Cine suntem: O voce baptist n Romnia (Fundaia Mantachie) reprezint lucrarea de tiprire i distribuire de literatur gratuit a Adunrii baptiste

Harul Suveran din Boca alturi de alte adunri surori de aceeai credin i practic. Adunrile noastre descind din prima adunare pe care Domnul Isus Cristos a zidit-o n timpul lucrrii Sale pmnteti. naintaii notri au existat n toate veacurile printre montaniti, novaieni, donatiti, paulicieni sau waldenzi, fiind cunoscui n general sub numele de anabaptiti. Noi insistm asupra doctrinei i practicii biblice, credem n independena fiecrei adunri baptiste nou testamentare i n separarea acesteia fa de stat i de orice organizaie religioas omeneasc (cum ar fi denominaiunile, comunitile sau uniunile de biserici, etc).

Text i editare - Raul Enyedi Coperta, grafic & design publicaii - Aurel Miclea jr.

Nouti
HG5. Predici cu har de Charles H. Spurgeon
Deoarece am mplinit zece ani de cnd am nceput tiprirea de literatur la Fundaia Mantachie O voce baptist n Romnia, v oferim o compilaie, n ediie aniversar, a celor apte predici celebre ale lui C.H. Spurgeon, pe care n aceti ani le-am tiprit individual n zeci de mii de exemplare.

D6. Iehova idqenu. Domnul, ndreptirea noastr de Ron Crisp.

Cum poate omul pctos s fie ndreptit de Dumnezeul sfnt? Prin natura noastr, ncercm s ne ctigm ndreptirea prin propriile noastre fapte sau merite. Plecnd de la unul din numele lui Dumnezeu din Vechiul Testament, Iehova idqenu (Domnul, ndreptirea noastr), Ron Crisp arat calea lui Dumnezeu de

ndreptire a pctoilor, i anume, prin Isus Cristos i prin credina n El. Doctrina ndreptirii prin har este una din cele mai importante nvturi ale Scripturii, i nelegerea ei va fi de un real folos n practica unei viei cretine autentice.

D7. Ultimul cuvnt al lui Dumnezeu de Ron Crisp

A vorbit Dumnezeu? Cum a vorbit El? Ce a spus? A spus deja tot ce a intenionat s spun? Unde putem gsi o consemnare exact a revelaiei Sale pentru om? Acestea sunt ntrebrile cu care i ncepe broura Ron Crisp i la care rspunde pe parcursul ei. Isus Cristos reprezint sfritul revelaiei lui Dumnezeu pentru om, cci prin El i prin apostolii Si, Dumnezeu ne-a spus tot ceea ce avem nevoie s tim despre El i despre planul Su de mntuire. Acest material ofer de asemenea un ajutor scriptural n evaluarea i discernerea celor care pretind astzi c Dumnezeu le ofer revelaii speciale.

HG6. Mntuirea, numai prin har de Charles H. Spurgeon

Dac tu faci un pas ctre Dumnezeu, El face doi ctre tine. Aceast zical popular reprezint concepia celor mai muli despre felul cum se obine mntuirea. ns aceast concepie este nebiblic i prezint o evanghelie fals, deoarece afirm c mntuirea este parial meritul lui Dumnezeu i parial meritul omului. n aceast predic, C.H. Spurgeon explic ce nseamn cuvintele apostolului Pavel, El ne-a mntuit i ne-a dat o chemare sfnt, nu pentru faptele noastre, ci dup hotrrea Lui i dup harul care ne-a fost dat n Cristos Isus, nainte de venicii...

H2.3. Alegerea de Charles H. Spurgeon

A fcut oare Dumnezeu o alegere ntre oameni n ce privete mntuirea? Dac da, a ales Dumnezeu oameni pentru c a prevzut ceva bun n ei, vreun merit care s i recomande, vreo dorin de mntuire sau de credin n El? Scriptura afirm c nici un om nu are vreun merit naintea lui Dumnezeu, i c alegerea 3

Lui nu i gsete cauza n om, ci n harul i iubirea Sa. C.H. Spurgeon explic nelesul afirmaiei apostolului Pavel: ...de la nceput Dumnezeu v-a ales pentru mntuire, n sfinirea Duhului i credina adevrului.

H5.2. Perseverena n sfinenie de Charles H. Spurgeon

n aceast predic, Spurgeon arat cum Dumnezeu sdete n inima celor mntuii dorina de a se deprta de ru i a se asemna tot mai mult cu Domnul Isus. Avnd o natur schimbat, bucurndu-se de prezena i ndrumarea Duhului lui Dumnezeu, credinciosul va cuta s elimine din viaa sa pcatul, i chiar atunci cnd se ntmpl s fie nfrnt de pcat, el nu se va mulumi s rmn n acea stare, ci va alerga la Dumnezeu pentru iertare i ndreptare. Aceia care ncep s mearg pe calea credinei, dar nu persevereaz pn la capt, nu au avut niciodat o experien real a mntuirii, deoarece Dumnezeu duce la bun sfrit tot ceea ce ncepe i nu va lsa pe niciunul din copiii Si s se piard.

S4. Prsind Crciunul de Raul Enyedi

n aceast mrturie, Raul Enyedi povestete cum, cutnd s in un Crciun biblic, a nceput s cerceteze Scriptura pentru a descoperi cum trebuie s celebrezi Crciunul n aa fel nct s fii plcut lui Dumnezeu. A descoperit cu surprindere c tot ce facem de Crciun, bradul, colindele, darurile, mesele mbelugate, ba chiar data de 25 decembrie i nsi ideea srbtorii provin din pgnismul condamnat de Scriptur. Cum pot oare avea un Crciun cretin, scriptural, dac nimic din ceea ce fac nu este poruncit de Scriptur? Cum am ajuns noi, cretinii, s inem o srbtoare pe care Biblia nu o poruncete? De ce am ales o dat evident greit i obiceiuri care nu seamn cu nimic din Scriptur? i dac tot ce ine de Crciun, lucruri pe care le credeam cretine, nu vin din Noul Testament, atunci de unde vin? Rspunsurile la aceste ntrebri l-au determinat pe autor s prseasc srbtoarea Crciunului.

Evanghelizare
E1. Calea spre via venic de Raul Enyedi
Un tnr religios l-a ntrebat odat pe Isus Ce s fac ca s motenesc viaa venic? n ntrebarea sa se cuprinde ntreaga concepie uman despre salvarea sufletului. Fiecare religie caut s ofere un rspuns i reeta mntuitoare. n Scriptur gsim rspunsul la ntrebarea tnrului: Ce este cu neputin la oameni, este cu putin la Dumnezeu. Aceast brour se adreseaz tuturor celor ce doresc s afle singura cale spre via venic.

E2.

Caut pctoi! de Curtis Pugh

n general, omul are o prere bun despre sine nsui, cutnd s i arate celorlali doar laturile pozitive, i s i scuze pcatele n faa lui Dumnezeu. Cristos ns a venit s caute i s mntuiasc pe cei pctoi. Doar cei ce se vd pctoi simt cu adevrat nevoia iertrii. Aceast brour lanseaz tuturor provocarea de a-i analiza propria stare din prisma standardului de dreptate al lui Dumnezeu. 6

E3.

Cea mai mare pierdere de Milburn Cockrell

Oricine poate pierde n via lucruri i persoane dragi. Dar care este bunul cel mai valoros pe care l are omul, mai valoros dect toate averile, puterea i faima i care, odat pierdut, nu mai poate fi vreodat recuperat? Isus Cristos a spus: Ce ar folosi unui om s ctige toat lumea, dac i-ar pierde sufletul? Este pierderea sufletului un pericol pentru fiecare om? i care este calea de scpare? Aceast brour trimite la rspunsurile oferite de Scriptur.

E4. O ntrebare personal i ndrznea: A fost numele tu scris n cartea vieii nainte de ntemeierea lumii? De Forrest Keener
nc nainte de a crea lumea, Dumnezeu a scris ntr-o carte numele tuturor celor care vor fi mntuii. Tu poi tii dac numele tu a fost scris n aceast carte! Indiferent dac eti membru ntr-o biseric sau nu, dac nu tii sigur rspunsul la ntrebare, trebuie s citeti aceast brour! 7

E5. Pocin sau moarte de Rosco Brong

n Scriptur citim c nici un pcat nu va rmne nepedepsit, i c pedeapsa dreapt pentru pcat este moartea. Singura cale de scpare este pocina, adic ntoarcerea de pe calea pcatelor la Dumnezeu i credina n Isus Cristos. Astzi exist multe concepii greite despre ce nseamn pocina, iar aceast brour vine n ntmpinarea tuturor celor care doresc s tie ce nva Scriptura despre pocin.

Pocin sau moarte

E6. Murind nelat de Milburn Cockrell.

Evanghelia este vestea bun a singurului fel n care sufletul omului poate fi salvat de Dumnezeu, dar muli astzi vestesc o minciun care face ca oamenii s i pun ncrederea n ceva fals sau parial adevrat i s mearg pe o cale care nu duce la salvarea pe care ei o ateapt. Mulimea de confesiuni i denominaii din snul cretinismului care, pornind de la aceeai Biblie predic mesaje diferite, este o dovad n acest sens. Aceast brour se adre seaz tuturor celor ce doresc s fie siguri c ncrederea lor este n Evanghelia Scripturii i c merg pe calea plcut lui Dumnezeu. 8

Doctrina harului
HG1. Diferena dintre vechea i noua evanghelie de Rolfe Barnard
Apostolul Pavel a avertizat adunrile c vor veni oameni care vor nva o alt evanghelie, adic vor predica o altfel de cale de mntuire dect cea predicat de apostoli. Aceast evanghelie diferit este mesajul mntuirii prin fapte. Rolfe Barnard compar de -a lungul acestei predici afirmaiile i implicaiile Evangheliei harului i ale evangheliei moderne i arat c afirmaiile de genul, Dumnezeu i-a fcut partea, restul depinde de tine sunt contrare Scripturii.

HG2. Oare eueaz Dumnezeu? de Curtis Pugh

...iadul este un monument nspimnttor al eecului Dumnezeului Triunic n mntuirea mulimilor care sunt acolo pctoii merg n iad deoarece Dumnezeul Atotputernic nu a putut s i mntuiasc. El a fcut tot ce a putut. El a euat. Aa spunea 9

nu demult un predicator faimos, iar prerea sa este mprtit astzi de muli. Ct de departe este aceast opinie popular de cuvintele lui Dumnezeu din Isaia, 46:10, Eu am vestit de la nceput ce are s se ntmple i cu mult nainte ce nu este nc mplinit. Eu zic: Hotrrile Mele vor rmne n picioare, i mi voi aduce la ndeplinire toat voia Mea. Este Dumnezeu suveran n mntuirea oamenilor, sau nu? ncearc El s mntuiasc pe cineva i nu reuete? n aceast brour gsii rspunsurile Scripturii.

HG3. Poi trece acest test? De Curtis Pugh

ase ntrebri simple, care cer rspuns de tip da sau nu, ne provoac s meditm la starea omului pctos, nemntuit, naintea lui Dumnezeu. Poate el s primeasc i s neleag Cuvntul lui Dumnezeu? Are puterea s vin neajutat la Cristos? Poate alege s se pociasc i s cread? ntrebrile sunt urmate de rspunsurile i explicaiile Scripturii.

10

HG4. nelesul cuvintelor toi i lume n Sfnta Scriptur de Harold Brunson jr.
Ct de important este nelegerea unor cuvinte cheie ale Scripturii? n planul mntuirii, nelesul corect al cuvintelor toi i lume este fundamental. A murit Cristos pentru toi oamenii fr excepie (adic pentru toi oamenii care au trit, triesc sau vor tri vreodat) sau pentru toi oamenii fr distincie (pentru tot felul de oameni)? Harold Brunson Jr., dup ce explic regulile de interpretare ale cuvintelor generale, ia ca exemplu dou versete n care apar cuvintele toi i lume (Marcu 1:5 i Luca 2:1), i le interpreteaz att n sensul absolut, ct i n cel limitat. Aceast brour ofer oricui dorete s studieze serios Scriptura uneltele de baz pentru o interpretare corect.

H1.1. Mitul voinei libere de Walter Chantry

Peste tot n jurul nostru auzim vorbindu-se despre liberul arbitru sau voina liber. Dar fa de ce este ea liber? i care este puterea sa? Acestea sunt ntrebrile la care Walter Chantry ofer rspuns, demontnd mitul libertii circumstaniale, etice i 11

spirituale a voinei, i artndu-i limitele. Voina nu este niciodat liber n mod absolut, ci este ntotdeauna condiionat de natura omului.

H1.2. Voina liber o sclav de C. H. Spurgeon

i voi nu vrei s venii la Mine, ca s avei viaa, le reproa Isus Cristos iudeilor necredincioi. Pornind de la aceste cuvinte, Spurgeon demonstreaz faptul c voina noastr, dei liber fa de influene externe, este sclava propriei noastre naturi. i cum natura noastr este pctoas, nclinat spre ru i opus voii lui Dumnezeu, voina noastr nu l va putea niciodat alege pe Dumnezeu dect dac Dumnezeu ne schimb mai nti natura.

H2.1. Dou feluri de vase de Milburn Cockrell

Nu este olarul stpn pe lutul lui, ca din aceeai frmnttur de lut s fac un vas pentru o ntrebuinare de cinste, i un alt vas pentru o ntrebuinare de ocar? Cuvintele apostolului Pavel reprezint textul acestei predici care are ca subiect suveranitatea lui Dumnezeu n alegerea oamenilor. Profunzimea acestei nvturi i 12

face pe muli s o priveasc cu team, s o neglijeze sau s o resping, dar neleas corect, aduce mari beneficii spirituale.

H2.2. Doctrina biblic a alegerii de Charles D. Cole

Doctrina alegerii afirm c Dumnezeu, nainte de crearea lumii, a hotrt mntuirea unui mare numr de oameni, nu datorit meritelor lor, nu pentru c ar fi prevzut c ei urmau s cread, ci datorit harului Su. Cartea prezint afirmaiile Scripturii despre alegere i predestinare, ct i rspunsuri la ntrebri, nelmuriri i obiecii aprute pe parcursul studierii acestei nvturi.

H3.1. Domnule, spune-ne, pentru cine a murit Cristos? De Charles H. Spurgeon

Moartea lui Isus Cristos este punctul central al cretinismului. Ce a realizat Cristos prin moartea Sa? A stins mnia lui Dumnezeu datorat pcatelor noastre sau nu? Ne-a mpcat cu Dumnezeu sau ne-a oferit doar ansa mpcrii? Ne-a rscumprat, adic a pltit preul eliberrii noastre, sau a oferit doar posibilitatea 13

eliberrii? A oferit moartea lui Cristos o ans tuturor oamenilor s fie salvai sau a salvat efectiv o parte a omenirii? La aceste ntrebri rspunde C.H. Spurgeon.

H4.1. Chemarea eficace de Charles H. Spurgeon

Poate omul s resping chemarea la mntuire? Invitaia general a mesagerului poate fi ntr-adevr respins. Dar cnd Dumnezeu trezete spiritul pctosului, cnd l cheam pe nume, cnd i vorbete personal, acea chemare este ntotdeauna eficient, i niciodat refuzat. n aceast predic, Spurgeon ia exemplul salvrii lui Zacheu ca ilustraie a lucrrii perfecte a lui Dumnezeu n inima pctosului.

H5.1. Siguran venic de James M. Carroll

Se poate pierde mntuirea? Pot oare cei salvai s rateze cerul? Ce se ntmpl cnd cineva eueaz spiritual sau d napoi? Ce spun Scripturile? Rspunsurile le gsii n predica lui J. M. Carroll o predic ce trateaz cele mai importante versete din Scriptur care vorbesc despre siguran venic a mntuirii. 14

Doctrina i practica Adunrii

A1. O scurt descriere a baptitilor istorici de Raul Enyedi
Acesta este un material introductiv, concis, care scoate n eviden particularitile noastre, diferenele dintre noi i celelalte denominaiuni, i chiar fa de baptitii moderni. Exist principii eseniale, scripturale dup care poate fi identificat o adunare a lui Cristos, indiferent de locul sau timpul n care a existat. Abando-narea sau absena acestor principii face ca o adunare s nu (mai) fie adunare a lui Cristos. Aceste principii, pe lng faptul c ofer o identitate clar, reprezint i fundamentul pentru relaionarea Adunrii lui Cristos la societatea contemporan.

A2. Trupul lui Cristos Deosebind mitul de metafor de Charles Hunt

Una din principalele metafore folosite n Noul Testament pentru a ilustra Adunarea este un trup uman, care are drept Cap pe 15

Cristos. Autorul Charles Hunt susine c felul n care nelegem relaia Cap-Trup afecteaz felul n care vedem rolul Adunrii n viaa credinciosului. Dac percepem relaia ca una organic, Cap-trunchi, atunci a face parte din Adunare, din trup, este esenial mntuirii noastre. Dac, n schimb, percepem relaia cap-trup ca una funcional, la fel cum soul este capul soiei, atunci apartenena noastr la trup, la Adunare, nu are de a face cu mntuirea, ci cu sfinirea.

A3. Ce este o adunare nou testamentar? 11 caracteristici ale unei adunri adevrate de Curtis Pugh
Domnul Isus i-a ntemeiat adunarea n timpul lucrrii Sale 11 pmnteti. Pentru c El este fondatorul ei, caracteristicile adunrii caracteristici Sale reprezint reflecia minii Sale divine. Astzi, nu tot ce i ale unei spune biseric sau adunare i aparine Lui. Muli oameni au adunri ntemeiat adunri i religii, iar ele sunt reflecia propriei lor mini. adevrate Curtis Pugh analizeaz 11 caracteristici eseniale ale adunrii lui Cristos, prezentate de Noul Testament, fr de care nici o grupare nu poate fi considerat adunare autentic a lui Cristos.

16

A4. ndrumtor pentru o adunare baptist de J.E. Cobb

Care sunt calitile eseniale ale adunrii? Ce trebuie s cread o adunare baptist? Cum trebuie s funcioneze? Care sunt responsabilitile membrilor ei? Cartea lui J.E. Cobb ofer rspunsuri scripturale la aceste ntrebri, i la multe altele la fel de importante. Este o carte practic i foarte util pentru oricine dorete o adunare puternic i membri sntoi i responsabili.

A5. Organizarea adunrii scripturale de Milburn Cockrell

Ultima parte a Marii Trimiteri, nvai-i s pzeasc tot ce v-am poruncit, implic formarea de noi adunri de ucenici. Dar care este calea biblic de a organiza noile adunri? Este suficient decizia unui grup de a se strnge i a se organiza pentru ca acea adunare s fie una autentic? Sau adunrile noi trebuie s fie ntemeiate pe baza autoritii unei adunri existente anterior, de aceeai credin i practic? Ct de important este nceputul unei adunri? Acestea sunt ntrebrile la care Milburn Cockrell rspunde. 17

A6. Mrturisirea de credin a Adunrii baptiste Harul Suveran din Boca. Adunarea baptist Harul Suveran a luat fiin n 21
iunie 2009, fiind organizat pe baza autoritii adunrii Grace Bible Baptist Church din Denham Springs, Louisiana. Am ales numele de adunare, i nu de biseric pentru c reprezint mai bine nelesul original, nou testamentar, al cuvntului grecesc ecclesia. Numele Harul Suveran arat scopul nostru, acela de a proclama Evanghelia harului lui Dumnezeu, prin care ne-a ales, ne -a mntuit, ne va ine pe calea credinei i ne va glorifica. Adunarea noastr este independent, nu suntem afiliai nici unei organizaii supra- sau para-bisericeti (comuniti, uniuni sau convenii de biserici, borduri sau societi misionare, etc.), deoarece nu gsim nici exemplu, nici precept n Scripturi care s permit aderarea la o astfel de organizaie. Adunarea noastr este baptist, dar, datorit multelor devieri de la credina istoric baptist i de la Sfintele Scripturi ale celor mai multe biserici baptiste de astzi, am ales s ne numim baptiti istorici, pentru a sublinia faptul c ne identificm cu credina baptitilor din trecut, i nu cu direcia pe care baptitii moderni au adoptat-o spre ecumenism, liberalism i umanism. 18

A7. Udat sau botezat? De Mark Fenison

Botezul reprezint primul act de ascultare al credinei. Este de asemenea ua de intrare n adunare. Dar pentru ca botezul s fie valid, el trebuie s ntruneasc unele condiii. Cine este candidatul potrivit? Pot fi copiii botezai? Care este modul n care trebuie efectuat botezul, prin stropire sau afundare, o dat sau de trei ori? Cine este administratorul autorizat de Scripturi s efectueze botezul? Mark Fenison rspunde tocmai la aceste ntrebri.

A8. n cutarea Bisericii universale invizibile de Milburn Cockrell

Cine nu a auzit vorbindu-se despre Biserica universal invizibil, compus din toi cei mntuii din toate timpurile? Dar care este originea acestui concept? Este el unul biblic, sau s-a dezvoltat n timp, datorit unor necesiti teologice? Milburn Cockrell pornete n cutarea ei pe paginile Scripturii i analizeaz fiecare text care vorbete despre Adunare. V invitm s v alturai acestei cltorii prin Scriptur care v va ajuta s descoperii ce spune Biblia despre natura adunrii ntemeiate de Cristos. 19

A9. Ecclesia Adunarea de Benajah H. Carroll

n aceast carte, B.H. Carroll analizeaz nelesul cuvntului grecesc ecclesia, care este tradus prin biseric sau adunare. nelegerea corect a termenului nseamn nelegerea corect a naturii Adunrii lui Cristos. Autorul analizeaz uzana i nelesul termenului att n Noul Testament, ct i n Septuaginta i n autorii greci clasici i demonstreaz c o ecclesie cretin, conform Scripturii, este un corp concret, local, de credincioi botezai, care se ntrunete cu regularitate pentru a duce la ndeplinire nvtura i practica Noului Testament. Aceast carte este una din cele mai complete tratri ale subiectului disponibile n limba romn.

A10. Adunare local sau Biseric universal? De Raul Enyedi

Acest studiu asupra naturii Adunrii lui Cristos ofer toate uneltele necesare pentru o analiz complet a subiectului n discuie: prezint evoluia istoric a conceptului de Biseric universal invizibil; continu cu o comparaie a conceptului de biseric n 20

teologia catolic, ortodox, protestant i baptist; analizeaz uzana cuvntului grecesc ecclesia n Noul Testament i metaforele prin care este descris Adunarea (mireas, trup, turm, templu, cas, etc.).

Istorie
I1. De ce baptitii nu sunt protestani sau Originea i doctrinele anabaptitilor din secolul Reformei de Raul Enyedi
Sunt baptitii protestani sau neo-protestani? Aa sunt percepui ei de celelalte confesiuni i aa se i prezint lumii. Dar nu toi baptitii accept aceast opinie. De fapt, ideea c baptitii sunt produsul Reformei este destul de nou. De-a lungul istoriei, baptitii au susinut c ei nu sunt protestani, pentru c nu au ieit din Biserica Catolic. n aceast carte, Raul Enyedi descrie micarea anabaptist care, prin origine i doctrine specifice, era fundamental diferit de protestani. Autorul ncepe prin descrierea 21

diferitelor ramuri ale anabaptismului, care era un nume general, aplicat la o mulime de grupri diferite tot aa cum este folosit astzi apelativul pocii. n partea a doua a crii sunt descrise cele mai importante doctrine ale anabaptitilor, n paralel cu doctrinele echivalente protestante i catolice, care demonstreaz c anabaptitii nu erau protestani.

I2. Urma sngelui de James M. Carroll

Publicat n mai multe milioane de exemplare, aceast carte prezint o istorie succint i accesibil a cretinismului n general, i a rmiei de adunri rmase fidele nvturii Noului Testament n particular. Aceste adunri, numite n general anabaptiste (re-boteztoare, pentru c botezau la vrst matur pe cei ce veneau la ei i nu recunoteau botezurile bisericilor tradiionale), pot fi identificate printr-o urm de snge lsat n istorie, datorit cruntelor persecuii ndurate din partea cretinismului oficial, apostat.

22

Srbtori
S1. Ar trebui cretinii s srbtoreasc Crciunul? De Charles Halff
Este Crciunul cretin sau pgn? A putut fi el cretinat n aa fel nct s devin plcut lui Dumnezeu? Putem amesteca nchinarea biblic cu cea pgn i s pstrm nchinarea n duh i adevr? Charles Halff, un evreu convertit la cretinism, prezint adevrul despre idolatria Crciunului. Clar i concis, el arat de ce credincioii biblici nu ar trebui s se implice n aceast srbtoare pgn.

S2. Copilailor, pzii-v de idoli! De Carroll R. Bierbower

n aceast brour Carroll Bierbower demasc originile i practicile pgne ale Crciunului, Patelui i a altor srbtori pgne i arat de ce credincioii autentici nu trebuie s preia modele pgne, ci s i fundamenteze nchinarea exclusiv pe nvtura Scripturii. 23

S3. Vineri sau miercuri, cnd a fost crucificat Domnul Isus?

Aceast brour pornete de la semnul profetului Iona pe care Domnul Isus l d poporului evreu, i anume, c dup cum Iona a stat n stomacul monstrului marin trei zile i trei nopi literale, tot aa i El va sta trei zile i trei nopi n mormnt. Concepia popular potrivit creia Isus a fost rstignit vineri i a nviat duminic ntmpin serioase dificulti cnd este cercetat cu Scriptura. Acest material v ofer i o schi cu evenimentele petrecute n ultima sptmn nainte de crucificare, n ordine cronologic.

Diferite
D1. Lanul n flcri de Charles H. Spurgeon
De ce ngduie Dumnezeu suferin, srcie, boal i moarte? Fiecare om i pune astfel de ntrebri. n aceast predic, Spurgeon caut rspunsurile biblice, att pentru cei credincioi ct i pentru necredincioi. Recomandm aceast predic fiecrui credincios, ns ea este folositoare tuturor celor ce sufer. 24

D2. Creaie sau evoluie de Gerald J. Counts

Care din cele dou teorii este adevrat? Care poate fi probat tiinific? ntr-un limbaj simplu i accesibil, autorul demonstreaz cum legile termodinamicii, legea cauzei i efectului, straturile geologice ale pmntului i fosilele contrazic evoluionismul i se potrivesc modelului creaionist. Autorul susine c Biblia ofer rspuns la problema originii vieii, dar mai presus de orice, ofer rspuns la marile ntrebri ale omului: De unde venim? Cine suntem? ncotro ne ndreptm? Care este sensul vieii? Vom rspunde naintea cuiva pentru faptele noastre? Aceast brour este foarte util n evanghelizarea printre elevi, studeni.

D3. Care este problema copiilor de astzi? De Milburn Cockrell

Ruptura dintre generaii pare astzi mai acut dect oricnd. Muli prini simt c nu i neleg copiii i nu pot reui s comunice cu ei. Milburn Cockrell contrazice populara idee c vina este ntotdeauna de partea tinerei generaii. Autorul ncearc s identifice cauzele problemelor i s ofere soluiile Scripturii. 25

D4. Micarea ecumenic de Raul Enyedi

Viitorul cretinismului este un ecumenism ponderat spunea n urm cu civa ani un cunoscut predicator ecumenic romn. Aceasta era o afirmaie greu de crezut i acceptat de credincioii evanghelici n urm cu puin timp, ns vedem cum, pe zi ce trece, ecumenismul devine soluia normal, acceptabil pentru toat lumea. Raul Enyedi ncearc o analiz concis, obiectiv i scriptural a pilonilor pe care se sprijin ecumenismul. Publicaia este n acelai timp o provocare la reflexie i atitudine pentru oricine, indiferent de denominaiunea sau adunarea din care provine.

D5. Mrturisirea unei fuste mini de Don Hillis

n acest pamflet, Don Hillis reuete s trateze cu blndee i umor, dar i cu seriozitate, problema delicat a mbrcmintei improprii a fetelor i femeilor cretine.

26

Multimedia
M1. Muzic cretin
Muzica cretin a suferit de-a lungul timpului o puternic infuzie de influene seculare, aa c avem astzi o multitudine de genuri muzicale aa-zis cretine incompatibile cu nchinarea spiritual. V oferim trei albume pe 2 CD-uri n interpretarea soilor Joe & Kathy Martinez, A TASTE OF HEAVEN; JESUS CHRIST THE LORD OF GLORY i LET YOUR TREASURE BE IN GOD; albume gospel recomandate att pentru mesaj, ct i pentru armonie vocal.

M2. Predici i studii de la Adunarea baptist Harul Suveran

V oferim acum n format video (avi) i audio (mp3) cele mai importante predici i studii de la Conferinele anuale ale adunrii. Printre subiectele tratate sunt: Unde s cutm Mireasa lui Cristos n istorie; Semnele apostaziei unei adunri; Caracteristicile eseniale ale Adunrii lui Cristos; Autoritatea Scripturilor; Scriptura i tradiia; Ce facem cnd Biblia tace i multe altele. 27

De asemenea, pentru toi cei interesai care studiaz cu seriozitate Cuvntul lui Dumnezeu, avem disponibile i alte materiale, att n limba romn, ct i n englez. Contactai-ne la adresa fundaiei pentru o list a acestor materiale. n cazul n care unele publicaii nu sunt disponibile n momentul comenzii, v rugm s revenii ulterior. Noi retiprim mereu publicaiile care au stocul epuizat. Pe site-ul nostru, www.abaptistvoice.com , vei gsi multe alte resurse n format electronic, iar pe blogul http://adunareaharulsuveran.wordpress.com vei gsi informaii despre viaa adunrii noastre. V ateptm cu drag.

28

n curnd: 1. De la Babilon la Roma, de Alexander Hislop. n opera sa devenit clasic, Hislop demonstreaz cum nchinarea pgn, antic, a ptruns treptat n cretinismul oficial. Dac am suprapune sistemul religios catolic peste sistemul cretinismului primar, vom observa c nu exist nici o asemnare ntre ele. Dar dac am suprapune sistemul religios babilonian peste cel catolic, vom observa c ele sunt aproape identice. n aceast situaie, se ntreab autorul, este corect din punct de vedere biblic s considerm Biserica Romei c fiind cretin, sau trebuie s o considerm apostat? 2. Schi de teologie sistematic, de Tom Ross. Cei mai muli credincioi nu reuesc s vad nvturile Scripturii ca pe un tot unitar i armonios. Dar nelegerea imaginii de ansamblu a nvturilor Scripturii nu este nicidecum rezervat doar teologilor sau studenilor la teologie. Aceast carte vine n ntmpinarea oricui dorete s neleag modul n care nvturile Bibliei se leag una de alta, i prezint principalele doctrine i practici cretine ntr-o form schiat, sistematizat, pentru a fi uor accesibile si pe nelesul tuturor. Aceast lucrare este o foarte bun unealt de studiu individual sau de grup.

Pentru lista publicaiilor gratuite contactai-ne la urmtoarea adres: Fundaia Mantachie O voce baptist n Romnia str. Izvor nr. 3 Boca, Cara-Severin 325300 Romnia sau e-mail: raule@xnet.ro tel. 0721 262 013 www.abaptistvoice.com

EXEMPLAR GRATUIT