Sunteți pe pagina 1din 2

Conservatorismul este o doctrin politic aprut ca o reacie la liberalism.

Avndu-i originea n celebrul dicton al lui Lucius Cary, al II-lea Viconte Falkland: Atunci cnd nu este necesar s schimbi ceva, este necesar s nu schimbi nimic, conservatorismul a fost fundamentat ca doctrin politic de ctre gnditorul Edmund Burke. Principalele elemente ale gndirii conservatoare sunt:

cldi o societate lipsit de clase sociale. Dar, pn la urm, se concentreaz, din ce n ce mai mult, pe reforme sociale n cadrul democraiilor moderne. Nu trebuie confundat socialismul cu comunismul. O republic socialist/stat socialist i propune s instaureze comunismul. Prin socialism se mai nelege ansamblul doctrinelor socialpolitice care combat individualismul, apar noiunile de egalitate i solidaritate i constituie un proiect att economic (colectivism economic, autogestiune, economie mixt), ct i social (egalitate in drepturi, egalitate de anse) i politic (democraie). Astzi, socialismul cuprinde ntr-un mod foarte larg i general pe toi cei ce doresc schimbarea organizrii sociale n vederea obinerii unei mai mari justiii sociale: el l include att pe socialitii marxiti, ct i pe social-democrai i pe anarhiti. Aceste curente se nfrunt n probleme fundamentale: pentru sau contra statului, pentru sistemul parlamentar sau pentru democraia direct. n privina teoriilor socialiste se pot deosebi: Socialismul marxist = teorie politic bazat pe concepia materialist a istoriei i caracterizat prin luarea drept obiectiv a punerii n comun a mijloacelor de producie i de schimb, ca i prin repartiia echitabil a bunurilor. Ea lupt pentru emanciparea muncitorilor i ranilor, pentru o lume fr clase sociale i fr oprimare. Pentru Marx, care a stabilit i definit esena micrii socialiste, socialismul implic, n final, eliminarea pieei, a capitalului, a muncii ca marf i chiar a banilor. Principalii socialiti marxiti au fost: Karl Marx, Friedrich Engels, Paul Lafargue,Rosa Luxemburg, Karl Liebknecht, Antonio Gramsci, Vladimir Ilici Lenin, Leon Trotsky. Comunismul = ansamblul concepiilor socialiste care concep instaurarea ornduirii socialiste ca o cerin a raiunii, ca o concretizare a unui ideal moral, prin transformarea social i edificarea unei societi ideale, bazat pe abunden i egalitate. El nu face distincie ntre clasele sociale, ntre sraci i bogai, ntre exploatai i exploatatori, aa cum fac marxitii. Critica lor se ndreapt mpotriva capitalismului, sistem ce are consecine nefaste asupra dezvoltrii omului. Principalii socialiti utopici au fost: Gracchus Babeuf, Charles Fourier, Robert Owen, A. Blanqui, Saint-Simon. Socialismul anarhist (libertar) = exprim o critic radical a societii i a tuturor formelor de guvernare ce stau stavil unei dezvoltri armonioase a individului i care l constrng la corupie. Principalele figuri ale socialismului libertar sunt: P. J. Proudhon, Mihail Bakunin, Piotr Kropotkin, Noam Chomsky. Socialismul reformist = dei pstreaz din marxism obiectivul depirii capitalismului i furirea unei societi socialiste n care mijloacele de producie s fie proprietate colectiv - resping revoluia pentru atingerea acestui el, adic luarea puterii prin violen de ctre proletariatul organizat. Reformitii susin ca statul burghez s fie constrns, prin lupte sindicale i parlamentare, s fac reformele necesare perfecionrii societii. Principalii socialiti reformiti au fost: Jean Jaures, Eduard Bernstein, Karl Kautsky. Social-democraia = se revendic de la principiile socialismului democratic, stabilite de partidul social-democrat german la congresul de la BadGodesberg (1951) i preluate apoi de alte partide (laburist n Marea Britanie, socialiste - n rile scandinave i latine). Ele urmresc o desprindere total de ideile marxiste i ducerea unei politici zis realist, de reforme sociale, n cadrul unorpartide parlamentare de centru-stnga. Ideile socialdemocrate se reclam de la principiile revoluiei franceze:

1. Omul ca fiin eminamente religioas, ntruchipare a raiunii, a instinctului i a emoiei, iar religia element fundamental al societii civile. 2. Comunitatea ca element teleologic anterior individului. 3. Drepturile ca urmare fireasc a obligaiilor individuale. 4. Rul considerat nrdcinat n fiina uman i nu n instituiile statale. 5. Inegalitatea uman (nu i din punct de vedere moral, ns) ca urmare a organizrii sociale complexe.

Liberalismul (din francez: libralisme) este un curent ideologic i social-politic care promoveaz libertatea i egalitatea n drepturi.[1] Liberali mbrieaz o gam larg de opinii, n funcie de modul de nelegere a acestor principii, majoritatea liberalilor susin urmtoarele idei fundamentale: constituionalismul, democraia liberal, alegeri libere i corecte, drepturile omului, comerul liber, precum ilibertatea religioas. Valorile liberale fundamentale sunt libertatea individual, creativitatea individual, responsabilitatea i independena personal, respectul drepturilor indivizilor, egalitatea n faa legii. Liberalismul este definit prin 4 concepte de baz:

libertatea individual proprietatea privat responsabilitatea individual egalitatea n faa legii

1.

2.

3. 4.

Libertatea individual este definit ca fiind dreptul de a aciona fr nici o constrngere impus din exterior, cu condiia s nu afecteze drepturile i libertile legitime ale celorlali indivizi. Proprietatea este dreptul individului de a dispune de rezultatele activitilor sale, de bunurile care-i aparin. Proprietatea include dreptul la via i cel de a dispune de propriul corp. Dreptul individului la securitate i rezisten la opresiune deriv din acestea. Principiul responsabilitii individuale proclam individul ca singur rspunztor pentru aciunile sale proprii. Egalitatea n faa legii deriv din principiul responsabilitii individuale: fiecare individ rspunde pentru propriile fapte, indiferent de avere, sex, naionalitate, profesie sau alte caracteristici individuale sau sociale.

Socialismul este un concept, o ideologie sau un grup de ideologii, un ansamblu de micri politice care au evoluat i sau ramificat de-a lungul timpului, un sistem economic. La nceput, s-a bazat pe proletariatul organizat cu scopul de a

libertate, egalitate i fraternitate (termenul actual: solidaritate), viznd o societate bazat pe aciunea comun a tuturor cetenilor, care au aceleai drepturi i rspunderi. Interesele economice nu trebuie s pun piedici democraiei, aceasta fiind capabil a stabili cadrul economic i a fixa limite aciunii factorilor de pia. Fiecare cetean, n calitate de salariat sau consumator, trebuie s aib un cuvnt de spus n stabilirea i repartiia produciei, n privina organizrii i condiiilor de munc. Printre figurile marcante ale socialdemocraiei secolului XX pot fi menionai: Leon Blum, Olof Palme, Salvador Allende, Willy Brandt, Lionel Jospin, Segolene Royal. Marxismul este o teorie economico-social bazat pe lucrrile lui Karl Marx, un filozof, economist, jurnalist i revoluionar german de origine evreiasc, din secolul al XIXlea, care a colaborat n elaborarea sus-numitei teorii cu Friedrich Engels. Marx s-a inspirat din filozofia lui Georg Hegel, din economia politic a lui Adam Smith, dinteoria economic Ricardian i din socialismul francez din secolul al XIX-lea, pentru a dezvolta o cercetare critic a societii care se dorea att tiinific ct i revoluionar. Rdcinile hegeliene ale marxismului Hegel a propus o form a idealismului n care dezvoltarea ideilor n contrariile lor este tema conductoare a istoriei umane. Acest proces dialectic presupune uneoriacumulri treptate dar alte ori cere salturi discontinui, schimbri violente ale al status quo-ului existent. Figuri istorice precum Napoleon Bonaparte sunt, conform interpretrilor hegeliene, mai degrab simptome i unelte ale proceselor dialectice impersonale de baz dect modelatoare ale acestora. Marx i membrii grupului Tinerii Hegelieni din care fcea i el parte, au pstrat cea mai mare parte a modului de gndire al lui Hegel. Dar Marx "l-a adus pe Hegel cu picioarele pe pmnt", conform propriei viziuni, schimbnd idealismul dialectic n materialism dialectic. Marx a urmat curentul altui Tnr Hegelian, Ludwig Feuerbach. Ce i deosebete pe cei doi este prerea lui Marx c umanismul lui Feuerbach este excesiv de abstract i de aceea nu mai puin idealist dect sistemul pe care l dorea s-l nlocuiasc, cu alte cuvinte, noiunea concret de Dumnezeu gsit n cretinismul instituionalizat care legitimiza puterea represiv a statului prusac. n loc de aceasta, Marx dorea s dea prioritate ontologic la ceea ce el numea "procesul vieii adevrate" a fiinelor umane adevrate, dup cum el i Friedrich Engelsau spus n 1846 n lucrarea "Ideologia german": n direct contrast cu filozofia german, care coboar din ceruri ctre pmnt, noi urcm de la pmnt spre ceruri. Motenirea marxismului Pe baza marxismului s-au dezvoltat micrile muncitoreti, unele cu caracter reformator de tipul social-democraiei, altele cu caracter revoluionar sub forma partidelor comuniste, avnd la baz ideologia marxist-leninist, elaborat de Lenin. Dei cu veleiti tiinifice, din momentul n care a fost transpus n realitate sub forma societilor socialiste din Uniunea Sovietic i rile din rsritul Europei (aa zisul "Socialism real"), marxismul s-a dovedit a fi el nsui o utopie falimentar,[necesit citare] care a avut urmri catastrofale pentru economia statelor respective i n contiina oamenilor. Filozoful german Karl Marx propune 3 criterii determinante pentru definirea unei clase sociale: 1. locul n cadrul raporturilor de producie (rol n producia, circulaia i distribuirea bogiilor) 2. participarea la antagonismele sociale (care se manifest n lupta pentru puterea politic) 3. contiina de clas

n Manifestul Partidului Comunist el recunoate n primul rnd rolul revoluionar al burgheziei care a scufundat fiorii sacri ai extazului religios, entuziasmul cavaleresc al mentalitii micburgheze n apele ngheate ale calculului egoist. Anarhismul este o doctrin i micare politic ce a luat natere in secolul al XIX-lea pe continentul european. Termenul "anarhism" provine din grecescul (care nseamn fr archon (fr stpn). Printre primii reprezentani ai anarhismului i gsim pe filosoful englez William Godwin, francez - Pierre-Joseph Proudhon, rui - Piotr Kropotkin i Mihail Bakunin, italian - Errico Malatestai germanul Max Stirner. Anarhismul susine distrugerea statului existent ca principala surs a asupririi si exploatrii oamenilor. Anarhismul distruge un edificiu pentru a crea un altul, ordinea statal este nlocuit cu ordinea nscut din libertate. Anarhismul a fost teoretizat, pentru prima oar, de ctre William Godwin. Primul anarhist declarat este, ns, Pierre-Joseph Proudhon, care, n cartea Queest-ce que la proprit?(Ce este proprietatea?), realizeaz prima critic economic a statului. Tendine anarhiste:

Anarho-comunism Anarhism colectivist (sau anarho-colectivism), reprezentant: Mihail Bakunin Anarho-sindicalism, reprezentant: Georges Sorel (18471922) Socialism libertar Anarho-feminism Anarhism verde (ecologist) Anarho-primitivism Eco-anarhism Anarhism tehnologic Anarhism proudhonian Anarhism epistemologic Anarhism de dreapta Anarho-individualism Anarhism insurecional Anarho-transumanism.

Ce combat anarhitii

Anarho-capitalismul Autoritatea Capitalismul Ierarhia Homofobia Proprietatea Rasismul Sexismul Statul Socialismul de stat

S-ar putea să vă placă și