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Texto cedido por la autora especialmente para RIMA (Red informativa de mujeres de Argentina)

INSTITUTO NACIONAL contra la DISCRIMINACIN, ( INADI )

Conferencia Interuniversitaria del Mer.Co.Sur contra toda forma de discriminacin, Xenofobia, Racismo y formas conexas de Intolerancia
28 al 30 de marzo 2001. Buenos Aires

PANEL: NIEZ Y ADOLESCENCIA EVA GIBERTI *


"La Convencin sobre los Derechos del Nio -CDN- y la Convencin sobre la Eliminacin de todas las formas de Discriminacin contra la Mujer -CEDAWreconocen que los/as nios/as y las mujeres tienen necesidades especificas que la sociedad ha abandonado o descuidado, un abandono que es a la vez una causa y un resultado de las formas concretas de discriminacin que sufren estos grupos". FEIM: DECLARACIN DEL 8 DE MARZO 2001 LA NIA En este contexto preparatorio de la "Conferencia Mundial contra el racismo, la discriminacin racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia" introducir la categora NIAS como modelo de discriminacin voluntaria encubierta. La temtica de los derechos de las nias fue enfatizada en la ltima Sesin de Naciones Unidas sobre la Infancia. Los derechos de la nias como tema especfico se abordar en la Primera Sesin Especial sobre el VIH/SIDA de prxima realizacin. Uno de los problemas metodolgicos que encontramos al abordar los derechos de las nias como tema especfico, es la ausencia de indicadores que funcionen como herramientas aptas para operar en materia de gnero. Los indicadores aportan informacin acerca del tema que habr de tratarse y facilitan la creacin y/o formalizacin de criterios para disear polticas y evaluar los recursos con los que se cuenta. Un indicador inicial parte de la comparacin entre la idea y la conceptualizacin acerca de nio y de nia histricamente evaluada (1). * Eva Giberti: egiberti@interlink.com.ar Pgina web: www.evagiberti.com

La discriminacin de la nia comienza con su presencia en los imaginarios y con su ausencia simblica cuando se la nombra mediante la extensin ilcita del masculino. Cuando es pensada por el otro surge el deterioro de su posicin real, que corresponde a una nia y no a un varn.
Al respecto quiero relevar la importancia y significacin del silencio que alrededor de las nias impregna los discursos referidos al abstracto niez. Silencio equivalente a omisin que como tal se instituye en trminos de discriminacin. Dicho silencio es tributario de la invisibilidad, de los estereotipos y de las vulnerabilidades a las que las nias estn expuestas y que, junto con el aprendizaje de la vergenza y la obediencia pueden considerarse organizadores de la vida de las nias y posteriormente de las vidas de las mujeres. La creacin de indicadores para analizar el tema y fundamentar las recomendaciones precisa aportes estadsticos. Antes de iniciar el desarrollo de mi propuesta subrayo la inexistencia de estadsticas que hayan desagregado a la nia del corpus niez (2), distinguindola del nio. Si uno de los derechos humanos es el derecho a su identidad, este derecho no perder su estatuto de ficcin mientras la literatura, el decir popular, la academia y el periodismo insistan en llamar nio a quien es una nia (3-4). - Esta diseminacin del sexismo mediante el lenguaje adquiere caractersticas de violencia simblica e invisible cuando se le otorga un tratamiento frvolo restndole importancia; de este modo se banaliza la homologacin nia como femenino de nio. Admitir esta equivalencia prologa una perversin del lenguaje, la que conduce a utilizar el masculino hombre como genrico de humanidad.

Las mujeres creyeron y se lo transmitieron a sus hijas, que su destino era el sufrimiento, la obediencia y la esclavitud, ms an, que lo merecan por ser personas incompletas e incapaces. Segn los discursos dominantes. Afirmacin que recubre una distincin de jerarquas sociales y polticas.
La discriminacin de la nia comienza con su presencia en los imaginarios y con su ausencia simblica cuando se la nombra mediante la extensin ilcita del masculino. Cuando es pensada por el otro surge el deterioro de su posicin real, que corresponde a una nia y no a un varn. Lo que aqu pongo en juego es la eleccin de los adultos cuando perpetran esta homologacin nio=nia en la tramitacin de la comunicacin verbal, escrita, tcnica o domstico-familiar. Observarlo y comentarlo crticamente produce rechazo o fastidio manifiesto en quienes son interpelados al respecto. Desde muy pequea salvando las excepciones antropolgica e histricamente registradas la nia queda expuesta a teoras familiares y sociales encargadas de marcar las que se consideran sus dficits e inferioridades: paulatinamente se le transmite,

mediante pautas culturales expresadas mediante discursos y otras modalidades, que ella es inferior al varn, que no dispone de la misma inteligencia, y que su futuro depender de su pareja con un varn (ya sea para subsistir econmicamente o para no padecer desamparo psquico). Esta modalidad adquiere relevancia particular en las nias que forman parte de las clases populares. Ms all de las diferencias que pueden encontrarse en el anlisis de diversos grupos sociales, las nias aprendern que el interior de su cuerpo producir la sangre menstrual que evidenciara la calidad de un cuerpo sucio y enfermo; en paralelo quedar excluida de la nominacin de sus genitales externos e internos, si se excepta la inclusin de la palabra panza en lugar de tero, panza que queda convertida en recinto de "los hijitos que ella deber engendrar" (5). Las mujeres creyeron y se lo transmitieron a sus hijas, que su destino era el sufrimiento, la obediencia (6) y la esclavitud, ms an, que lo merecan por ser personas incompletas e incapaces. Segn los discursos dominantes. Afirmacin que recubre una distincin de jerarquas sociales y polticas.

Esta transmisin de mitos, creencias y prejuicios por parte de las adultas (madres, maestras, etc.) hacia las nias demandaran una larga exposicin; solamente mencionar la responsabilidad del gnero mujer cuando persiste en el lugar de aquellas que se identifican con el agresor y reproducen el mensaje sexista. La produccin del discurso dominante es masculino y cuenta con la adhesin no reflexiva de un universo significativo que forma parte del gnero mujer.

Sujeto en crecimiento Desde el punto de vista psquico, en el mismo momento en que el sujeto se inicia en el lenguaje se torna ms evidente la diferencia entre los sexos. Momento de la primera infancia en el que se produce una marca respecto de la posibilidad de nominar, de nombrar las cosas y a quienes los rodean. La aparicin del lenguaje y la posibilidad de distinguir los gneros se gestan en la primera infancia al unsono durante el proceso psquico evolutivo. Pues en ese mismo momento se induce la confusin acerca de la "superioridad" del varn que no es ajena a la relacin sexualidad/poder. Si pretendemos desactivar esta creencia es preciso intervenir en la construccin de los procesos intelectuales, judicativos y desiderativos de la comunidad para resignificar la existencia y la identidad de la nia. Para desagregarla del magma que la niez implica (7). Este enfoque psicolgico puede acoplarse al concepto de capital cultural (8), acuado por Bourdieu que nos remite a la acumulacin de registros que acerca de su cultura van logrando los seres humanos durante su existencia.

Invisibilidad Las nias han sido y continan siendo invisibles en la historia, en los estudios sociales, en el lenguaje, as como escasa y malamente descriptas en los aportes de la psicologa (salvando notorias excepciones); su invisibilidad bloquea la formulacin del diagnstico ms perturbador y ms necesario de nuestro tiempo en materia gneros mujer y varn. Ese diagnstico es el que conduce a darnos cuenta que aquello que debera ser objeto de estudio y revisin es el conjunto de herramientas que utilizamos para pensar y actuar, en este caso, acerca de los gneros. Sera preciso tomar como objeto de estudio no slo los modelos patriarcales incrustados en los imaginarios sociales, sino la dificultad para encontrar o construir pensamientos que no estn sujetados por la metodologa que regularon esos modelos. El lenguaje no se modifica porque est tan corrompido como herramienta que ni siquiera les permite pensar que es preciso corregirla. Estamos en el territorio de las denominaciones que no advierte que se carece de nominacin para nombrar aquello que al nombrarse se torna reconocible en la diferencia. O sea: La invisibilidad de la nia est acompaada por su situacin como sujeto en crecimiento, perteneciente a un gnero que el discurso cannico defini privilegiando el pudor sexual como variable de riesgo. Queda a la vista que histricamente se trat de una sujeto bajo sospecha. La invisibilidad y su puesta bajo sospecha responden a un orden religioso-vertical, que a su vez es tributario de un orden natural pragmticamente interpretado: dado que la nia an no sirve para reproducirse, carece de utilidad socialmente reconocida. Inutilidad "superada", o"resuelta" por la prctica del incesto, tolerada por el orden patriarcal. Prctica que subsiste entre nosotros enmascarada en la ley bajo la forma de abuso sexual agravado por vnculo, figura que sustituye semnticamente el delito de incesto. Delito que entre nosotros no es autnomo e incriminable como tal (9). Sin embargo el pragmatismo paidfilo invent "la utilidad" de la nia prostituyndola o bien incorporndola en el trabajo mendicante como productora de bienes, rango que comparte con los varones pero con otra ndole de riesgos.

Unidad de medida Si eludimos nuevamente las diversidades que aportan los datos histricos, las nias constituyeron una unidad de medida que se caracteriz por las que se describieron como especificidades: ser dulces, suaves, complacientes, no-agresivas, en trnsito hacia su destino como futura madre y esposa; se fue el rasero que consagr la unidad de medida. Pero esta unidad de medida que al mismo tiempo haba decretado su invisibilidad como sujeto social y que pretenda mantenerse fija (como corresponde a una unidad de medida), comenz a derretirse debido a la conciencia de los movimientos de gnero, a las teoras feministas y a los comportamientos de las nias. La legitimacin de la nia actual como sujeto diferente de los contenidos del discurso cannico proviene de las polticas que se dieron a s mismas nias y adolescentes que operan en los intersticios, en los resquicios que dejan entreabiertos los imperativos culturales, al decir de Turner (10). Espacios donde se reinscriben y ajustan las cosas aprendidas y aceptadas. En esos espacios intersticiales las nias y adolescentes

inventaron culturas atropelladoras de las imposiciones convencionales: por ejemplo, hacen lo que les parece mejor con sus horarios nocturnos, ensayan pensamientos nuevos acerca de sus cuerpos, de sus funciones reproductivas, de sus vnculos con otros y acerca de su futuro. Lograron espacios de maniobra para alterar las recomendaciones familiares y escolares y generaron experiencias de identidad contrastantes con las ilusiones, esperanzas y apuestas parentales. Produjeron sus propias polticas (Giberti 1993) (11) y al hacerlo dejaron a la vista lo indeterminado de las que se supusieron unidades de medida para describirlas. La nia, indefinida semnticamente y transvasada al gnero otro (el nio), teji posibilidades nuevas asocindose con otras nias y descomprimi la infraestructura donde resida la unidad de medida nia, para comenzar a registrarse, percibirse distinta de aquello que los dems le decan que era. Mientras las prcticas polticas se reducan a un quehacer de elite, fue posible mantener esa unidad de medida, pero una vez que el gnero mujer avanz en los territorios de las polticas y de la participacin, se complejizaron los silencios y las omisiones. Hoy hablamos de las nias, reclamamos por ellas y afirmamos que es preciso hablar de ellas y definir polticas pblicas que las reconozcan y las abarquen, asumiendo las especificidades acordes con su estatuto de nias.

Realidad y racionalidad como fundamento para una nueva propuesta referida a Polticas Pblicas destinadas a las nias Una tarea preventiva de antidiscriminacin demanda transformar la realidad que nias y adolescentes nos evidencian, y convertirla en racionalidad: esto es un hecho poltico. Racionalidad consensuada que registre y seleccione lo mejor, en el sentido de lo ms prometedor de esa realidad. No cualquier aceptacin de cualquier realidad. Racionalidad cuya evidencia y cuya fuerza puede resultar, de la produccin de polticas pblicas destinadas a desinvolucrar a las nias y las adolescentes de los genricos niez y adolescencia. Es decir, evaluar, reconocer y orientar los ritmos y contenidos de los cambios que las nias y adolescentes protagonizan: la seleccin y la valorizacin de tales cambios constituye un ejercicio del poder a cargo de quienes deben poner en acto las polticas pblicas atendiendo al futuro de quienes ahora son nias. La nueva racionalidad que demandan los cambios que nios, nias, pberes y adolescentes varones y mujeres protagonizan, se caracteriza porque exige comprender los nuevos fenmenos en su proceso de articulacin con lo que an existe, con lo que tradicionalmente puede persistir. Una racionalidad que se caracterice por comprender los hechos en sus diferencias, lo cual forma parte de un proceso de simbolizacin resignificado y corregido. Es decir, polticas que propongan y orienten prcticas destinadas a desactivar prejuicios y estereotipos acerca de las nias adems de introducir modos de produccin que avancen ms all de las recomendaciones convencionales respecto de sus derechos humanos.

POLTICAS PUBLICAS REFERENTES A LA DISCRIMINACIN DE LAS NIAS Se trata de proceder en el nivel de las instituciones: las escuelas, las leyes, las universidades en los diversos planos de la salud, la economa, las artes, el trabajo, el ocio, etc., proponiendo que desde stas se registren los cambios sociales y se conviertan en racionalidades no slo legitimadas por la comunidad sino legalizadas. Si recordamos que lo pblico trasciende lo estatal deberemos tener en cuenta que estas polticas van ms all de los criterios estrictamente tcnicos, y reclaman decisiones capaces de incluir la opinin de quienes no son profesionales. Lo pblico supera los intereses personales, exige la participacin de todos los involucrados y hoy en da precisa una visin multicultural de sus enfoques, lo que no implica relativismos a ultranza. Actualmente est en juego la Doctrina de la Proteccin Integral la cual est constituida por un conjunto de herramientas eminentemente jurdicas: Las Reglas de Beijing, Reglas de Administracin de Justicia (1985), las Reglas para Jvenes privados de Libertad (1990), las Directivas de Riad para prevencin del Delito, y la Convencin, que separ las polticas de proteccin especial y las polticas de garantas, intentando no caer en la criminalizacin de la pobreza. Estas polticas son instrumentos del Estado que deberan garantizar, adems, los niveles de insercin propios de las polticas sociales que incluyen los derechos humanos. Justamente debido a dicha relacin polticas pblicas/polticas sociales que involucran los derechos humanos, las polticas pblicas se movern alternando con conflictos y modificaciones inesperadas. Convendr refinar la evaluacin acerca de lo posible, lo factible puesto que el diseo de polticas lindantes con lo utpico utopa que es recomendable incluir entre las aspiraciones de cualquier programa podra alejar el logro de eficacia. Siguiendo la propuesta del Declogo de las Nias y Adolescentes de Amrica Latina (12) EDUCACIN INTEGRAL: "El diseo de programas educacionales para nios y nias, desde temprana edad, con contenidos que promuevan la sensibilidad y el conocimiento de la sexualidad humana, la equidad de gnero y la diversidad cultural." (13) Escolaridad amplia, orientada al pleno desarrollo de las Nias y Adolescentes. Derecho al acceso, permanencia y retorno a la escuela. Revisin de las pautas educativas desechando las enseanzas sexistas, los estereotipos de gnero. Programa permanente de concientizacin y capacitacin del personal docente. CAPACITACIN: Constituye un captulo extenso que no se desarrolla en este trabajo. (14) SALUD INTEGRAL: Se recomienda:

Comprensin amplia de salud integral entendida como bienestar en todas las reas de la personalidad (fsica, psquica, social). Promocin de las mismas mediante recursos acordes con los aportes de la actualidad. Implementar advertencias acerca de los hbitos de alimentacin puesto que hay diversas necesidades nutricionales en distintos momentos del crecimiento, as como el alerta acerca de los hbitos que conducen a bulimia y anorexia como patologas de reiterada aparicin en pberes y adolescentes. Evaluacin de tcnicos y profesionales entrenados en trabajar con nias y adolescentes, lo que se denomina proveedores de salud, y espacios de salud mediante redes de sostn y acompaamiento (clubes, agrupaciones, programas). (15) Asistencia mdica y psicolgica especfica para nias y pberes, teniendo en cuenta, particularmente las modificaciones que se producen y se vivencian en el cuerpo durante el pasaje de la nia a la pber: menarca y las alternativas tales como gravidez (16) y aborto. Revisin de Programas previos y propuesta de nuevos Programas. Atencin psicolgica respecto de lo que se entiende actualmente por salud mental y adolescencia, particularmente en el rea de la autonoma de las nias y las adolescentes. Abrir debates en los campos que se estimen pertinentes respecto del consentimiento y la confidencialidad en lo que se refiere al trato educativo, asistencial u orientador de las nias y adolescentes. Comentario destinado a incluir Programas destinados a prevencin de HIV: "El VIH ha registrado un marcado aumento en el nmero de nias afectadas; las adolescentes pobres son especialmente vulnerables porque su condicin social a menudo las obliga a tener relaciones sexuales sin proteccin. Las polticas de salud deben enfrentar el problema de nias y adolescentes mujeres mediante su participacin en el diseo e implementacin de mecanismos de prevencin y acompaamiento, conforme a su realidad social y cultural, en el marco de los derechos sexuales y reproductivos y la educacin para la salud." (17) INFORMACIN Y FORMACIN ACERCA DE SEXUALIDAD HUMANA Falta de una definicin de salud reproductiva apropiada para cada gnero (18) "Los adolescentes reciben imgenes contradictorias y estereotipadas de lo que constituye la salud reproductiva de cada gnero (...). Se desconoce hasta qu punto esos mensajes limitan la capacidad que tienen los adolescentes de disfrutar de las relaciones sexuales sin temor de infeccin, embarazo indeseado o coercin" El orden de la demografa distingue una tasa de nupcialidad ms precoz en las pberes de clases populares-respecto de las que forman parte de las clases medias y altas. Del mismo modo las tasas de fecundidad. (19)

Se recomienda: Revisin en la medida de lo posible, eliminacin de la denominada moral sexual que establece normas diferenciadas para cada gnero. Fomento de la maternidad y responsabilidad responsables a partir de una evaluacin de las capacidades de cada adolescente. Orientacin respecto de las responsabilidades parentales. Informacin y orientacin sexual acerca de enfermedades sexuales transmisibles (ver tem Salud Integral). Informacin y acceso a mtodos anticonceptivos (ventajas, desventajas y riesgos). Utilizacin de todos los canales posibles para informacin y reflexin de l@s adolescentes: familia, escuela, medios de comunicacin, grupos de pares, consultorios especializados y otros. Monitoreo de los Programas destinados a maternidad e Infancia que demandan una mayor atencin acerca de la pber grvida; no corresponde atenderla exclusivamente desde dicha perspectiva sino como nia que transit inevitablemente al estatuto de pber y que no necesariamente podr asumir una maternidad.

VIOLENCIA Se recomienda: Comprensin amplia del concepto de violencia, incorporando todos los tipos de abusos y maltratos, advirtiendo acerca de las violencias invisibles. Prevencin y recomendacin de denuncia (acompaada) ante cualquier forma de abuso. Informacin y enseanza acerca de las diversas formas de maltrato y violencia que pueden padecer los seres humanos en general. Prevencin y medidas efectivas ante el trfico sexual (prostitucin con nias y pberes) y ante el turismo sexual con ni@s y adolescentes. Informacin, divulgacin reiterada acerca de los lugares a los que pueden recurrir en caso de padecer cualquier forma de violencia. Comentario que informa acerca de las polticas de una institucin internacional: "Los hombres cometen constantes violencias contra las mujeres que estn bajo su control", dice el informe de Amnesty International, elaborada para el Da Internacional de la Mujer de 2001. Ese mismo informe reitera que para las mujeres y nias el lugar ms peligroso es su propio hogar". (20) La violencia sexista adquiere proporciones cada vez ms alarmantes cuando se trata de la prostitucin y de mujeres, adolescentes y nias/os as como de su utilizacin en pornografa. Amnista Internacional insta a los gobiernos para que se comprometan a proteger a las mujeres y las nias frente a la tortura. (21) FAMILIA:

Se recomienda: Reconocimiento e informacin acerca de las diversas formas familiares. Redefinicin de los vnculos familiares mediante la informacin y educacin tendientes a modificar los estereotipos que orientan con exclusividad a la reproduccin de hijos como finalidad nica y privilegiada de realizacin de la identidad femenina. Combatir la sobrecarga de la tarea domstica precoz que impide o deforma el desarrollo integral de las nias. Promover relaciones igualitarias en el mbito familiar. PROFESIONALIZACIN: Acceso a actividades diversificadas. Ruptura de modelos tradicionales acerca de las actividades que se suponen son femeninas. Fomento de mejores y mayores oportunidades de profesionalizacin articuladas con las demandas del mercado. TRABAJO: Se recomienda Las actividades laborales de diverso tipo deben corresponder a la edad de quien la produce. Denuncia del trabajo forzado o esclavo. Al respecto tener en cuenta que la prostitucin se considera un trabajo: al prostituir a las nias, adems de la victimizacin que ello implica, se las incorpora en un circuito de trabajo productivo para quien las regentea; de este modo procede como empleador de nias y pberes, cotizndolas en el mercado masculino formado por aquellos que consumen tales servicios. Es recomendable mantener la articulacin entre Ministerio de Trabajo y Ministerios de Salud y prcticas jurdicas en el orden del derecho de familia, y en el orden penal. Cualquier actividad laboral debe ser remunerada dignamente y en igualdad entre los sexos. Creacin de mecanismos fiscalizadores y proteccionales de las actividades laborales de las adolescentes. Mayor diversificacin de las oportunidades laborales. Informacin y asesoramiento acerca de los que se denominan contratos basura que encubren explotacin. JUSTICIA Divulgacin permanente de los Derechos de Ni@s y Adolescentes. Informacin acerca de los servicios e instituciones orientadoras. Oposicin permanente a toda legislacin o situacin que basndose en el sexo o edad produzca privacin, opresin o discriminacin de nias o adolescentes.

NIAS Y ADOLESCENTES INTERNADAS EN ESTABLECIMIENTOS OFICIALES DEBIDO A DESVALIMIENTO, DEBIDO A TRANSGRESIONES SOCIALES. Estas instituciones son lugares de represin y control social que reflejan y reproducen el orden jerrquico patriarcal. Dado que es habitual el abuso sexual contra estas nias y adolescentes, por parte de quienes son sus celador@s, extremar el control respecto del personal que se desempea en tales instituciones. Exigir la capacitacin de dicho personal.

Asumir las denuncias y reclamos de nias y adolescentes en esta situacin. Mantener una estricta supervisin del estilo de vida, capacitacin y entrenamiento de las nias y adolescentes internadas, con vistas a las posibilidades de insertarse en el mbito laboral /social una vez egresadas. VIVIENDA Repudio a las condiciones generadoras de vida en las calles. Acompaamiento en la bsqueda de recursos para nias adolescentes que carecen de vnculos familiares protectores y proveerlas de albergues en caso de riesgo personal, teniendo en cuenta las especificidades de gnero. MEDIOS DE COMUNICACIN Ante la reiteracin de programas que son vejatorios del genero mujer (cualquiera sea su edad) corresponde hacer llegar una seria advertencia a los responsables del controlsupervisin-alerta respecto de los horarios de proteccin al menor. Entre nosotros la entidad que tiene a su cargo dicha responsabilidad (COMFER) desconoce totalmente la problemtica de gnero y se limita a intervenir cuando entiende que algn programa se excede en la mostracin de violencias o de sexualidades explcitas dentro de los horarios considerados como de "proteccin al menor." Advertir respecto de lo que significa encontrar a las nias, pberes y adolescentes como vctimas sistemticas de violacin y asesinato. Revisin de la articulacin entre la exposicin de la vctima y el posicionamiento del agresor. DEPORTE, RECREACIN Y ARTE Quiebre de los estereotipos que limitan la participacin de nias y adolescentes en prcticas deportivas, recreativas y/o artsticas. Estmulos para nias y adolescentes para que intervengan en actividades mixtas. Bsqueda de la expresin de los propios intereses en actividades artsticas. Este texto propone un rea de concientizacin, resemantizacin, y nuevas racionalidades que posibiliten reestructurar las polticas pblicas destinadas a cumplir con la Convencin. Mientras no se desagregue y se reconozca a las nias en los hechos y no slo en el ttulo de la Convencin y mientras no se corrija el lenguaje instaurando un espacio simblico cotidiano para llamar nias a las nias se continuarn reproduciendo discriminaciones. Esta afirmacin constituye una novedad cuyo antecedente puede rastrearse en Beijing. Estas polticas pblicas deben ser difundidas y divulgadas como una tarea de Estado.

BIBLIOGRAFA Y NOTAS 1) Comparacin que podemos realizar en trminos cuantitativos o cualitativos. y que parte de un modelo terico acerca de las relaciones de gnero

2) GIBERTI, E. (1997):Polticas y niez, en POLTICAS Y NIEZ, compilac. Giberti E.Ed. Losada 3) GIBERTI, E.(1996): El Derecho a ser una nia, en REVISTA HECHOS Y DERECHOS, N 3- 1996. 4) GIBERTI, E.: Identidad vulnerada: drama social de la niez en Amrica latina, Relato en el Taller Regional sobre "El Derecho a la Identidad de Nios y Adolescentes en el Mercosur" Instituto para la integracin de Amrica Latina y el Caribe (INTAL-BID). Instituto Mercosur Social(Intal); Buenos Aires, 25 y 26 de Setiembre del 2000. Dejo constancia de mi desacuerdo con la concepcin tradicional de identidad que privilegia la permanencia de caractersticas personales. 5) queda embretada con la vivencia del dolor de panza y asociada con los intestino y accesorios. 6) GIBERTI, E.( 1992): Mujer y obediencia, en Rev. FEMINARIA, Ao V, N 9; Bs.As. 7) GIBERTI, E. ( 1997 ): POLTICAS Y NIEZ, Losada. 8) BOURDIEU P. (1980): ACTES DE LA RECHERCHE EN SCIENCIAS SOCIALES, N 31, citado, por MINUJIN A y KESLER G. En "LA NUEVA POBREZA EN LA ARGENTINA", Ed. Temas de Hoy, Bs.As., 1995. 9) GIBERTI, E, LAMBERTI, S. Et alter (1998) INCESTO PATERNO FILIAL. Ed. Universidad 10) TURNER, B.(1989): EL CUERPO Y LA SOCIEDAD; FCE; Mxico. 11) GIBERTI, E. (1993): POLTICAS Y NIEZ.: Losada. 12) Polticas Publicas para las Nias y Adolescentes. Equipo As meninas e os Adolescentes no Brasil. Aprobado por el III Seminario latinoamericano "Del reves al Derecho". San Pablo 1992. 13) REPEM (Red de Educacin Popular entre Mujeres) Foro de las Amricas por la Diversidad y Pluralidad, realizado en Quito, Ecuador, del 13 al 16 de Marzo de 2001. Viviana Maldonado y Ana Gonzlez responsables por la sntesis de la Declaracin de Quito, editada en LA RED VA...Colonia 2069. 11200 Montevideo - Uruguay 14) LEY 175: Artculo 1 Crase el Programa de Reflexin y Capacitacin sobre la igualdad de oportunidades y responsabilidades de mujeres y varones en los mbitos pblicos y privados, para los docentes de todas las reas y niveles dependientes de la Secretara de Educacin de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires. 15) HENRIQUEZ MUELLER M.H. y YUNES J.: Adolescencia: equivocaciones y esperanzas, en GENERO,MUJER Y SALUD EN LAS AMERICAS, Publicacin Cientfica N 541; OPS; 1993. 16) La pber grvida suele nombrarse y clasificarse como nia-madre, frase que no solamente es incorrecta (para poder engendrar es preciso haber pasado por la menarca lo que transforma a la nia en pber, cualquiera sea la clasificacin que proponga la Convencin por los Derechos del Nios, etc.), sino tambin perversa en tanto y cuanto expone a las nias a la situacin imaginaria de coito con un adulto. Cf. Las nias-madres en MADRES EXCLUIDAS, Giberti, Chavanneau de Gore, Taborda B. Ed. FlacsoNorma La actual legislacin ley N 418 de Salud Reproductiva y Procreacin Responsable, sancionada por la legislatura de la Ciudad Autnoma de Bs.As., constituye un modelo proteccional para pberes, nias y adolescentes y coadyuva en las relaciones intrafamiliares respecto de la educacin sexual. Cf. tambin GIBERTI E. SOLO DERECHOS REPRODUCTIVOS? en PAGINA 12, 25 febrero 2001. 17) FEIM (2001): DECLARACIN DEL 8 DE MARZO "APOYEMOS LOS DERECHOS DE LAS NIAS". Este ao FEIM se adhiere a la iniciativa de CIPAF (Repblica Dominicana) y la Casa de la Mujer (Rosario, Argentina) de focalizar las actividades del Da Internacional de la Mujer en las Nias.

18) HENRIQUEZ MUELLER M.H. y YUNES J.: Adolescencia: equivocaciones y esperanzas, en GENERO,MUJER Y SALUD EN LAS AMERICAS, Publicacin Cientfica N 541; OPS; 1993. 19) TORRADO, S.: Intervencin, en Polticas de Poblacin. POLTICAS PUBLICAS DIRIGIDAS A LA MUJER, Ed.Fundacin Illia, Fundac.Plural, 1987. 20) ATEM "25 de Noviembre", CECYM, CEIM (Centro Intedisciplinario de Estudio sobre las Mujeres Rosario), "Centro de Documentacin de la Mujer", "Las Fulanas", "Las Lunas y Las Otras", "Librera de Mujeres", "Madres Lesbianas-Feministas Autnomas", "Mujeres Libres", "Taller Permanente de la Mujer", "Feministas Independientes": CONVOCATORIA DEL 8 DE MARZO 2001. 21) Grupo Mujer, Amnista Internacional, Seccin Uruguay: Lanzamiento Mundial del Informe sobre la tortura contra mujeres: Cuerpo rotos, mentes destrozadas. Jueves 8 de marzo 2001. Eva Giberti, 2001. RIMA: Red Informativa de Mujeres de Argentina. URL de este archivo: http://www.rimaweb.com.ar/infancia_adolescencia/ninia_egiberti.html Puede reproducirse en internet citando la fuente y/o directamente linkeando a la direccin antedicha. Para publicacin en papel por favor comunicarse con la autora o el autor.