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"Lo que trato de indicar con este nombre es, en primer lugar, un
conjunto resueltamente heterogéneo que incluye discursos,
instituciones, instalaciones arquitectónicas, decisiones reglamentarias,
leyes, medidas administrativas, enunciados científicos, proposiciones
filosóficas, morales, filantrópicas, brevemente, lo dicho y también lo no-
dicho, éstos son los elementos del dispositivo. El dispositivo mismo es la
red que se establece entre estos elementos.“
DESEO Y PLACER,
25 MAYO 1987
Gilles Deleuze
(1925 –1995)
http://www.revistacontratiempo.com.ar/deleuze.htm
“¿Qué es un dispositivo?”, DELEUZE, G., publicado en Michel
Foucault, filósofo. Ed. Gedisa, 1999
Conçu par la Revue virtuelle, dont il rend compte des conférences et des expositions, ce CD-
Rom est un ouvrage de référence, un instrument de documentation et de réflexion. Les
technologies du virtuel (images de synthèse, réalité virtuelle hypermédias et réseaux) y sont
envisagées dans leurs divers usages, leurs implications théoriques et esthétiques, et leurs
perspectives artistiques. Il est à la fois un support des œuvres, un objet muséographique et
un catalogue.
Nuevos dispositivos del arte.
Transformaciones de las prácticas artísticas
en la era del capitalismo cultural electrónico
José Luis Brea
Epígrafes:
http://www.campusred.net/telos/articulocuaderno.asp?idarticulo=4&rev=56#n9
Recepción colectiva y nuevas tecnologías
“Fijémonos pues en el primero de esos dos caracteres, la
capacidad introducida por los nuevos dispositivos
tecnológicos de distribución social de las ideas y prácticas
artísticas de generar una recepción colectiva, su capacidad
de darse para varios sujetos a la vez, de darse incluso en
varios lugares a la vez.”
http://www.campusred.net/telos/articulocuaderno.asp?idarticulo=4&rev=56#n9
Las potencias de una imagen-tiempo
-la irrupción del dispositivo cine, como productor y distribuidor de
imagen-acontecimiento.
-nuestra experiencia de la imagen: la de darse como de una vez y
para siempre, como eternamente igual a sí, sin que la diferencia
en cuanto al tiempo -la inscripción en el durar, en el acontecer–
-los dispositivos organizadores de la difusión social y la
presentación pública de las prácticas de producción significante en
la esfera de lo visual: las condiciones de la expectación, de la
lectura, de la contemplación
-imagen, representación, y su función antropológica; el sentido
general mismo de la cultura, entendida como herramienta de
conocimiento, interpretación y actuación mediadora de todo
nuestro existir en el mundo.
http://www.campusred.net/telos/articulocuaderno.asp?idarticulo=4&rev=56#n9
El capitalismo cultural electrónico
(…) desarrollar nuevos dispositivos que puedan oficiar como
agenciamientos críticos en relación a los procesos de construcción
de la experiencia, a los procesos de subjetivación y socialización
respecto a los que, en mi opinión, las prácticas culturales
adquieren entonces una nueva responsabilidad, de enorme alcance
político.
http://www.campusred.net/telos/articulocuaderno.asp?idarticulo=4&rev=56#n9
Raymond Bellour