Sunteți pe pagina 1din 6

ACTUALITATEA GENIALULUI MIHAI EMINESCU La 15 ianuarie, n fiecare an romnii de pretutindeni srbtoresc ziua de natere a genialului Mihai Eminescu.

Dup 162 de ani sunt nc multe adevruri ascunse privind preocuprile i toate scrierile lui Mihai Eminescu, dar mai ales cu referire la asasinarea lui i la identitatea ucigailor i a complicilor acestora. Adevrul nu va mai umbla mult vreme cu capul spart ! Mihai Eminescu a fost i va rmne peste veacuri nu numai Poetul Nepereche, un mare istoric, dramaturg i fizician, dar i un ziarist extrem de apreciat. Din numeroasele sale articole pe teme politice am selectat cteva fragmente edificatoare pentru vremea lui Eminescu i pentru epoca neagr post-decembrist: - Istoria i are logica ei proprie: nici un neam nu e condamnat de a suporta, n veci, un regim vitreg, corupt i mincinos. Ne temem c aproape e ziua n care simul conservrii fizice, revoltat de maltratrile administrative i fiscale i de exploatarea excesiv din partea strinilor, va preface poporul nostru ntr-o unealt lesne de mnuit n contra chiar a existenei statului. (ziarul Timpul din 5 decembrie 1882). - Greealele n politic sunt crime; cci n urma lor sufer milioane de oameni nevinovai, se-mpiedic dezvoltarea unei ri ntregi i se-mpiedic, pentru zeci de ani nainte, viitorul ei. (ziarul Timpul din 13 februarie 1882). - Sentimentul istoric al naturii intrinseci a statului sau o mn de fier, din nefericire, lipsesc; aa nct, departe de-a vedea existena statului asigurat prin crma puternic i prevztoare a tot ce poate produce naia mai viguros, mai onest i mai inteligent, suntem, din contr, avizai de-a atepta sigurana acestei existene de la mila sorii, de la pomana mprejurrilor externe care s postuleze fiina statului romn ca pe un fel de necesitate internaional. (ziarul Timpul din 31 august 1878). -Elemente strine, mbtrnite i sterpe, s-au amestecat n poporul nostru i joac comedia patriotismului i a naionalismului. Neavnd tradiii, patrie hotrt ori naionalitate hotrt, au pus totui, mna pe statul romn. Contiina c ele sunt deosebite de neamul romnesc nu le-a disprut nc ele se privesc ca o oaste biruitoare ntr-o ar vrjmae. De-aceea nu-i de mirare c ntreaga noastr dezvoltare mai nou, n-a avut n vedere conservarea naionalitii, ci realizarea unei serii de idei liberale i egalitare cosmopolite. (ziarul Timpul din 14 noiembrie 1880).

- Strini superpui fr nici un cuvnt naiei romneti, o exploateaz cu neomenie, ca orice strin fr ps de ar i popor. (ziarul Timpul din 9 august 1881). - Acest spectacol al exclusivei stpniri a unei rase i deczute i abia imigrate asupra unui popor istoric i autohton e o adevrat anomalie, creia poporul istoric ar trebui s-i puie capt, dac ine la demnitatea i la onoarea lui. (ziarul Timpul din 9 august 1881). - Nu e vorba doar de reaciune prin rsturnare, ci prin nlturarea elementelor bolnave i strine din viaa noastr public de ctre elementele sntoase coalizate. (ziarul Timpul din 19 septembrie 1879). - Nu oprim pe nimenea nici de a fi, nici de a se simi romn. Ceea ce contestm, ns, e posibilitatea multora dintre acetia de a deveni romni, deocamdat. Aceasta e opera secolelor. Pn ce ns vor fi cum sunt: pn ce vor avea instincte de pungie i cocoterie nu merit a determina viaa public a unui popor istoric. S se moralizeze mai nti, s-nvee carte, s-nvee a iubi adevrul pentru el nsui i munca pentru ea nsi, s devie sinceri, oneti, cum e neamul romnesc, s piarz tertipurile, viclenia i istericalele fanariote, iatunci vor putea fi romni adevrai. Pn-atunci ne e scrb de ei, ne e ruine cau uzurpat numele etnic al rasei noastre, a unei rase oneste i iubitoare de adevr, care-a putut fi amgit, un moment, de asemenea panglicari, cci i omul cel mai cuminte poate fi amgit odat. (ziarul Timpul din 17-18 august 1881). - Mizeria material i moral a populaiei, destrblarea administraiei, risipa banului public, cumulul, corupia electoral, toate acestea n-au a face, la drept vorbind, cu cutri sau cutri principii de guvernamnt. Oricare ar fi guvernul i oricare vederile sale supreme, corupia i malonestitatea trebuie s lipseasc din viaa public; oricare ar fi, pe de alta parte, religia politic a unui guvern, ea nu-i d drept de-a se servi de nuliti venale, de oameni de nimic, pentru a guverna. (ziarul Timpul din 9 decembrie 1882). - Avem nevoie, mai nti de toate, de-a ur neadevrul, ignorana lustruit, cupiditatea demagogilor, suficiena nulitilor. (ziarul Timpul din 28 septembrie 1880). - Demagogia la noi nsemneaz ura nrdcinat a veneticului fr tradiii, fr patrie, fr trecut, n contra celor ce au o tradiie hotrt, un trecut hotrt. (ziarul Timpul din 30 iulie 1881). - Odat egalitarismul cosmopolit introdus n legile politice ale rii, orice patriot improvizat i de provenien ndoioas a voit s stea alturi cu aceia pe care trecutul lor i lega, cu sute de rdcini, de ar i popor. Dar aceti oameni

noi, aceti patrioi, cutau numai foloasele influenei politice, nu datoriile. Din cauza acestor elemente, care formeaz plebea de sus, elementele autohtone ale rii dau repede ndrt n privire moral i n privire material. (ziarul Timpul din 22 martie 1881). - Din momentul n care luptele de partid au degenerat n Romnia n lupta pentru existena zilnic, din momentul n care mii de interese private sunt legate de finae sau de cderea unui partid, nu mai poate fi vorba de neatrnarea politic a diferitelor grupuri care-i disput puterea statului. Din momentul n care interesul material de-a ajunge la putere precumpnete, o spunem cu prere de ru: lupta egal n ar i Parlament, nu mai e dect manipulul unor ambiii personale, al unor apetituri, pe ct de nesioase, pe att de vrednice de condamnat. (ziarul Timpul din 19 septembrie 1880). - Peste noapte i prin surprindere, am admis legiuiri strine, legi strine n toat puterea cuvntului care substituie, pretutindenea i pururea, n locul noiunilor naie, ar, romn, noiunea om, cetean al universului... (ziarul Timpul din 13 decembrie 1887). - Clasele productive au dat ndrt; proprietarii mari i ranii au srcit; industria de cas i meteugurile s-au stins cu desvrire iar clasele improductive, proletarii condeiului, cenuerii, oamenii ce ncurc dou buchi pe hrtie i aspir a deveni deputai i minitri, advocaii, s-au nmulit cu asupr de msur, dau tonul, conduc opinia public, fericesc naia n fiecare zi, pe hrtie. (ziarul Timpul din 22 februarie 1879). - Peste tot aceeai idee: s dau strinilor ce-mi cer; ct pentru romni puin mi pas ! (ziarul Timpul din 23 mai 1882). - Un sistem reprezentativ, ntins ca o reea asupra ntregii ri, influenat ns, ntodeauna, n mod absolut, de guvernul central, i-a format n fiecare prticic organele sale, sub form de consilii judeene, consilii comunale, consilii de instruciune, consilii de sus i de jos, care nici nu tiu ce s consilieze, nici nu au ce reprezenta dect pe persoanele din care sunt compuse. (ziarul Timpul din 27 mai 1879). - Toate numirile n funciuni nu se fac dup merit, ci dup cum ordon deputaii, care, la rndul lor, atrn de comitetele de politicieni de profesie, formate n fiece centru de jude. Aceste comitete i mpart toate n familie. Ele creeaz, din banii judeelor, burse pentru copiii patrioilor trimii n strintate s numere pietrele de pe bulevarde, ele decid a se face drumuri judeene pe unde patrioii au cte un petec de moie, nct toat munca public, fie sub forma de contribuie, fie sub cea de prestaiune, se scurge, direct ori indirect, n buzunarul unui patriot. (ziarul Timpul din 20-21 aprilie 1881).

-Rasa determinant a sorii acestei ri nu mai este cea romneasc, ci strinii romnizai de ieri alaltieri, iar autoaprarea mpotriva lor e disproporionat de grea, de vreme ce aceti oameni au sprijin pe strini, prghiile care-i ridic sunt aezate n afar, pe cnd nluntrul n-avem dect poporul nostru propriu, scznd numeric i fr o contiin limpede de ceea ce trebuie s fac. (ziarul Timpul din 1 aprilie 1881 i 29 iulie 1881). - Oameni care au comis crime grave rmn somiti, se plimb pe strad, ocup funciuni nalte, n loc de a-i petrece viaa la pucrie. (ziarul Timpul din 3 mai 1879). - Ne mulumim dac actele guvernanilor de azi nu sunt de-a dreptul de nalt trdare, abstracie fcnd de toate celelalte defecte ale lor, precum mrginirea intelectual, slbiciunea de caracter, lipsa unui adevrat i autentic sentiment patriotic. (ziarul Timpul din 8 august 1880). - Poporul a pierdut de mult ncrederea c lucrurile se pot schimba n bine i, cu acel fatalism al raselor nefericite, duce nepstor greul unei viei fr bucurie i fr tihn. (ziarul Timpul din 31 august 1878). - Populaia autohton scade i srcete; cri nu se citesc; ptura dominant, superpus rasei romne, n-are nici sete de cunotini, nici capacitate de a pricepe adevrul. Dac acest sediment nva, o face de sil, gonind dup o funcie. ncolo leag cartea de gard. i, pentru a avea o funcie trebuie s fii nrudit cu ei. (ziarul Timpul din 30 iulie 1881). - Mita e-n stare s ptrund oriiunde n ara aceasta, pentru mit capetele cele mai de sus ale administraiei vnd sngele i averea unei generaii. (ziarul Timpul din 18 aprilie 1879). - Partidele, la noi, nu sunt partide de principii, ci de interese personale. Cauza acestei organizri stricte e interesul bnesc, nu comunitatea de idei, organizare egal cu aceea a partidei ilustre Mafia i Camorra, care miroase de departe a pucrie. (ziarul Timpul din 27 aprilie 1879). - Trdtorii devin oameni mari i respectai, brfitorii de cafenele literatori, ignoranii i protii administratori ai statului romn. (ziarul Timpul din 15 mai 1879). - Statul a devenit, din partea unei societi de esploatare, obiectul unei spoliaiuni continue i aceti oameni nu urc scrile ierarhiei sociale prin munc i merit, ci prin abuzul culpabil al puterii politice, ctigate prin frustarea statului cu sume nsemnate. Aceti dezmotenii, departe de-a-i ctiga o motenire proprie pe Pmnt pe singura cale a muncii onorabile, fur motenirea altora, altereaz mersul natural al societii, se substituie, prin vicleug i apucturi, meritului adevrat al muncii adevrate, sunt o reeditare n form politic, a hoilor de

codru, instituind codri guvernamentali i parlamentari. (ziarul Timpul din 17 august 1882). - Trdtorul numindu-se geniu, plagiatorul erou, pungaul mare financiar, panglicarul om politic, cmtarul negustor, speculantul de idei om cu principii i speculanta de sinei femeie onest, judecata poporului nostru s-a falsificat din ce n ce i, la formarea sferelor sale ideale, el a pierdut pretutindenea punctul de plecare sntos. (ziarul Timpul din 26 mai 1883). - Acela ce cuteaz a se revolta fa de aceast stare de lucruri, acela care ndrznete s arate c formele poleite nvelesc un trup putred, c progresul nostru ne duce la pierzare, c elementele sntoase trebuie s se conjure i s fac o lupt suprem pentru mntuirea acestei ri este denunat opiniei publice de ctre negustorii de principii liberal-umanitare ca barbar, ca antinaional, ca reacionar. (ziarul Timpul din 23 iunie 1879). - Eti patriot de meserie, postulant, consumi numai, te bucuri de partea cu soare a vieii, adpostit de eterna lesniciune de a mbta o naie, parte incult, parte pe jumtate cult, cu vorbe late i cu ap rece. (ziarul Timpul din 20 mai 1881). - Vom avea de-acum nainte dominaia banului internaional, o domnie strin, impus de strini; libertatea de munc i tranzaciuni; teoria de lupt pe picior n aparen legal, n realitate inegal. i, n aceast lupt, nu nvinge cine-i tare, nobil sau eroic; nvinge cel pentru care orice mijloc de ctig e bun, cel fr scrupul fa de concetenii si, cel pentru care orice aprare a muncii e o piedic pe care va tinde a o rsturna, pe cale legiuit sau pe cale piezi. (ziarul Timpul din 20 februarie 1879). - Peste tot credinele vechi mor, un materialism brutal le ia locul, cultura secolului, mn-n mn cu srcia claselor lucrtoare, amenin toat cldirea mrea a civilizaiei cretine. Shakespeare cedeaz bufoneriilor i dramelor de incest i adulteriu, cancanul alung pe Beethoven, ideile mari asfinesc, zeii mor. (ziarul Timpul din 7 aprilie 1879). - La noi mizeria e produs, n mod artificial, prin introducerea unei organizaii i a unor legi strine, nepotrivite cu stadiul de dezvoltare economic a rii, organizaie care cost prea scump i nu produce nimic. (ziarul Timpul din 18 iunie 1881). - Nu contestm, de asemenea, c averile s-au nmulit n Romnia, numai c nu n minile romnilor; nu contestm c exist multe palate i zidiri mari n oraele noastre - numai c nu ale indigenilor. (ziarul Timpul din 25 septembrie 1882).

- Trebuie ca, cu toii, s ne dm seama de cauzele ce tulbur societatea, de elementele ce mpiedic redobndirea echilibrului pierdut i s le combatem cu curaj i strruin. Dintr-un principiu tutelar, principiul egalitii naintea legii, s-a fcut o arm de rzboi ntre clase; toate condiiunile sociale s-au surpat i sau amestecat ntr-un fel de promiscuitate; spiritul public a luat o direciune foarte periculoas; tradiiunile rii s-au uitat cu totul; o clas nou, guvernant, s-a ridicat, fr tradiiuni i fr autoritate, nct ara cea mare, temeiul i baza naionalitii noastre nu-i gsete contiina raporturilor politice cu cei ce o guverneaz; drepturile politice au devenit un instrument de ambiiune, de ndestulare a intereselor particulare; n locul sentimentului public dezinteresat avem pasiuni politice, n loc de opiuni avem rivaliti de ambiii; tolerana pentru toate interesele cele mai vulgare i cele mai de jos este morala ce distinge astzi lumea politic de la noi. (ziarul Timpul din 4 ianuarie 1881). Probabil c, aceste texte i-au determinat pe deputaii din Comisia pentru cultur, exceptndu-i pe cei ai PRM Angela Buciu i Dumitru Avram, n mandatul 2004-2008 s voteze mpotriva propunerii legislative a Partidului Romnia Mare privind nlarea de statui i busturi ale lui Mihai Eminescu n toate municipiile i oraele Romniei, cu contribuie egal din partea Guvernului i Consiliilor locale. Un deputat liberal din aceea Comisie, acum senator PNL i fost actor n filmul Revoluia romn transmis n direct a declarat c dac vor s-i ridice statui lui Mihai Eminescu s o fac romnii plecai n strintate, n rile unde au ajuns. Alogenii au tupeul s-l atace pe Mihai Eminescu i n anul 2012, profitnd de tolerana pctoas a multor romni !

Dr.Gheorghe Funar Secretar general al PRM Preedintele Filialei PRM Cluj

Cluj-Napoca, 12 ianuarie 2012