Le Mahd tant attendu !

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Ibn Al-Qayyim et Al-Bustawy

Traduction et adaptation : Karim Zentici : Rvision : Abu Hamza Al-Germny :

Le bureau de prche de Rabwah (Ryadh)

Lislam la porte de tous !

1429-2008

Au nom dAllah, lInfiniment Misricordieux, le Trs misricordieux

Le Mahd tant attendu !

(Partie I)
Selon Abd Allah ibn Masd, le Prophte () a dit : Sil devait rester un seul jour sur terre, Allah le prolongerait afin de faire venir un homme issu des miens (ou de ma famille). Il porte le mme nom que le mien, et son pre a le mme nom que mon pre. Il rpandra lquit et la justice sur terre comme il y fut rpandu liniquit et linjustice. 1 Daprs Ab Dwd, l () sest exclam en regardant el Hasan : Mon fils que voici, est un Sayyid (matre) comme le Prophte () la appel. Un homme qui sortira de sa descendance, aura le mme nom que votre Prophte. Il ressemblera moralement lui non physiquement. Il rpandra la justice sur terre. 2 Selon Ab Sad () galement, le Messager dAllah () a dit : Le Mahd fera partie des miens : il aura le front large et le nez aquilin. Il rpandra lquit et la justice sur terre comme il y fut rpandu liniquit et linjustice. Il rgnera sept ans. 3 Toujours daprs Ab Dwd, selon Um Salama, le Prophte () a dit : Il y aura des divisions la suite de la mort dun Khalife. Un des habitants de Mdine se sauvera alors vers la Mecque. Certaines gens de la ville lemmneront malgr lui pour lui faire allgeance entre le coin de la Pierre noire et le Maqam dIbrahim. Une arme venue du Shm sortira contre lui. La terre scroulera sous leurs pieds el Bada entre La Mecque et Mdine. cette nouvelle, les Abdl (substituts) du Shm et les clans dIraq viendront lui faire allgeance. Puis, un homme de Qurash fera son mergence. Ses oncles maternels seront issus de la tribu de Kalb. Il fera sortir une arme contre eux qui leur fera subir une dfaite malheureux est celui qui ne participera pas au butin de Kalb. Cet homme partagera les richesses entre les musulmans, et il fera appliquer la Tradition du Prophte au milieu deux. Il rpandra lIslam aux voisins de la terre. Son rgne durera sept ans. Il mourra ensuite et les gens prieront sur sa dpouille. 4 Une autre version parle de neuf ans. Selon Um Salama, jai entendu dire le Messager dAllah () : Le Mahd sera de ma progniture, lun des descendants de Ftima. 5 Selon Jbir, le Messager dAllah () a dclar : Issa le fils de Mariam ()descendra sur terre. Le Mahd leur mir lui dira : Viens prsider la prire ! Non ! Rpondra-t-il, vous tes les mirs les uns des autres par honneur de la part dAllah envers cette communaut. 6 Il existe quatre opinions diffrentes au sujet de la personne du Mahd : Premirement : une tendance considre que s ibn Mariam serait le Mahd. Celle-ci
Rapport par Ab Dwd (4282) avec une chane de transmission juge Hasan (bonne). Voir : el Mahd el Muntazhar de Abd el Alm el Bustaw (269-278) 2 Rapport par Ab Dwd (4290) avec une chane de transmission jug faible (Dhaf). Voir : el Mahd el Muntazhar (2/347-349). 3 Rapport par Ab Dwd (4/106). 4 Rapport par Ab Dwd (11/380-381). 5 Rapport par Ab Dwd (4/107). 6 Rapport par el Hrith ibn Ab Usma dans son Musnad. La version de Muslim (156) ne mentionne pas le Mahd .
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fonde son opinion sur le Hadith : Il ny a pas dautre Mahd qus ibn Mariam. Cependant, il nest pas authentique. Quand bien mme il le serait, il ne constitue pas un argument en sa faveur. Jsus en effet est simplement considr comme le plus grand Mahd qui soit dans la priode entre la mort du Messager dAllah et la fin du monde. Certains Propos prophtiques expliquent que le Messie redescendra sur terre Manra el Badh au nord de Damas et quil fera appliquer (ou sera lgifr par NDT) le Coran. Il combattra les juifs et les chrtiens et abolira le tribut. Les autres religions vont ainsi prir cette poque. Cest pourquoi, Il est pertinent de dire quil ny a rellement pas dautre Mahd que lui, mais cela ne remet nullement en question lexistence dun autre Mahd. Cela revient dire par exemple quil ny a dautre savoir que le savoir utile ou encore quil ny a dautre argent en dehors de celui qui prserve son possesseur. Il est en outre possible de dire que s est le Mahd dans le sens o il est un Mahd parfait et immunis de lerreur. Deuximement : le Mahd serait lun des gouverneurs abbassides qui porta ce nom et qui mourut il y a fort longtemps. Les partisans de cette tendance sinspirent du Hadith rapport par Ahmed dans son recueil el Musnad. Selon Thawbn en effet, le Messager dAllah () a dit : Si vous voyez des tendards noirs venir de Khursn, alors allez leur rencontre mme si vous deviez pour le faire, marcher genoux sur la neige, car dans leurs rangs il y aura el Mahd le Khalife dAllah. 7 Ce Hadith ne signifie pas que ce fameux Khalife abbasside soit le Mahd effectif. Il signifie tout au plus quil fut un Mahd parmi tant dautres. Cette qualit saccole mme mieux Omar ibn Abd el Azz. Le Message dAllah () a dit en effet : Attachez-vous ma Tradition et celle des Khalifes clairs (Rshidne) bien guids (Mahdyyne) aprs moi. Selon lune des deux tendances de lImam Ahmed, Omar ibn Abd el Azz compterait parmi ces derniers. Nul doute en tout cas quil fut un Khalife la fois clair et bien guid. Cela ne fait pas de lui le Mahd annonc pour la fin des temps qui reprsentera le bien et la lumire limage du Mahd el Muntadhar ou qui reprsentera le mal et les tnbres limage du Faux Messie. Dautres imposteurs en effet vont parcourir les poques avant lavnement du Grand Imposteur, proche dun autre grand vnement qui est la venue du Mahd bien guid. Troisimement : il sera un homme de la famille du Prophte (), de la descendance del Hasan ibn Ali plus exactement. Il viendra la fin des temps, une poque o linjustice rgnera sur toute la terre. Il fera rgner alors la justice entre les hommes conformment la plupart des hadiths qui existent sur la question. Le fait que cet homme soit de la postrit del Hasan () nous donne une indication subtile. Le petit-fils du Prophte () en effet a sacrifi le Khalifat pour Allah. En rcompense, Allah donnera le Khalifat lun de ses descendants qui fera rgner la justice. Selon une Loi universelle, quiconque dlaisse une chose en vue de plaire au Seigneur, sera gratifi (lui ou lun des membres de sa descendance) en retour par une chose bien meilleure. Quant el Husan (), il a voulu le Khalifat et il a mme combattu pour lavoir, mais il en fut priv et Allah est plus savant !8 Selon Ab Umma el Bhil, le Messager dAllah () nous a fait un sermon au cours duquel il nous a mis en garde contre lAntchrist qui a occup la plupart de son discours. Il a dit entre autres : Mdine jecte ses souillures comme le soufflet jecte les dchets du fer forg. Ce jour-l sappellera le jour de la Sparation (ou de la Dlivrance). Um Shurak la fille dAb el Akr linterpella en ces termes : Messager dAllah ! O seront les Arabes cette poque ? - Ils seront peu, rpondit-il et la plupart dentre eux se trouveront Jrusalem. Leur chef [le
Voir el Mahd el Muntazhar (1/158-162). Lauteur ne cherche pas dnigrer le petit-fils du Prophte () travers ce constat. El Husan navait aucune intention pernicieuse dans sa qute du khalifat, il navait dautres ambitions que de rformer lordre tabli. Sil a commis une erreur dinterprtation, il ne peut en tre que rcompens comme tout Mujtahid. (N. du T.)
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Mahd] sera un homme pieux. 9

Quatrimement : les Rafidhites Imamites ont une quatrime opinion sur la question. Selon eux, le Mahd nest autre que Mohammed ibn el Hasan el Askar dont ils attendent la parousie (le retour). Son anctre est pourtant el Husan ibn Al au lieu del Hasan. Il serait lImam cach qui serait entr enfant en occultation , en se cachant dans la galerie souterraine de Smir, il y a de cela plus de 500 ans (actuellement 12 sicles NDT.). Personne ne la vue depuis ce jour et ne reoit de lui aucune nouvelle ni aucun commandement. Pourtant, les chiites attendent sa venue tous les jours. Ils se tiennent cheval lentre de la galerie o il aurait disparu et do ils lui demandent inlassablement de sortir eux en scriant : Viens ! notre matre ! Ensuite, ils retournent chez eux tous dpits. Quant au Mahd du Maghreb, il sincarne en la personne de Mohammed ibn Tmart qui tait un grand menteur et un tyran. Il a rendu licite de verser le sang des musulmans, de prendre leurs femmes, de capturer leurs enfants, et de semparer de leurs biens. Il tait largement plus mauvais quel Hajjj ibn Ysuf. Il dissimulait ses complices dans des tombes afin de dire aux visiteurs que leur matre tait le Mahd annonc par le Prophte (). Le soir, il faisait enfouir sous la terre ses propres complices devenus les tmoins embarrassants de sa supercherie. Il donna ses adeptes le nom de Jahmiya Muwahhidn. Ils reniaient en effet les Attributs divins tels que la Parole, llvation au-dessus de la cration, ltablissement sur le Trne. Ils sopposaient galement ce que les croyants puissent voir le Seigneur de leurs yeux, le Jour de la Rsurrection. Il a rendu licite le sang de tous ses opposants parmi les savants et les croyants. Il se faisait appeler le Mahd parfait . Ubad Allah ibn Mamn el Qaddh sest fait pass galement pour le Mahd. Son grand-pre tait juif. Issu dune famille mazdenne, il revendiquait mensongrement quil tait affili Ahl el Bat (la famille prophtique). Selon lui, le Prophte () aurait annonc sa venue prochaine. Il a russi prendre de lampleur et fonda une dynastie forme dathes et dhypocrites, qui installrent leur pouvoir dans le Maghreb, en gypte, dans le Hijz et le Shm. Durant leur rgne tyrannique, lIslam se sentait tranger. Chaque hritier revendiquait la divinit. Les rois Qarmates taient Btinites ; ils assumaient notamment quil existe une lecture sotrique allant lencontre des textes exotriques ou littralistes. Ils se cachaient derrire le Rfidhisme pour mieux rpandre leur athisme. Leur rgne perdura jusquau jour o Allah dlivra les musulmans de leur joug par les mains de Salh e-Dn, Ysuf ibn Ayyb. Les partisans dibn Tmart ont leur Mahd, les Rafidhites Imamites attendent leur propre Mahd, les qarmates ont le leur. Chacune de ses sectes espre que son faux Mahd soit le vrai Mahd annonc par le Prophte (). Les juifs attendent galement un sauveur qui viendra la fin des temps pour faire rgner leur religion sur toutes les autres nations et pour leur rendre leur puissance. Les chrtiens attendent galement le Messie qui devrait venir le Jour de la Rsurrection afin de faire rgner la loi chrtienne et dabolir les autres religions. Leur symbole proclame en effet quil est le : Dieu venu de Dieu, engendr et non cr, dune mme substance que le Pre, il est mont aux cieux o il sige la droite du Pre. De l, il reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts et son rgne naura pas de fin. Ainsi, les trois grandes religions attendent un Mahd. Soixante-dix mille juifs suivront

Rapport par ibn Mja (4077). Shekh el Albani la considr faible dans Dhaf Sunan ibn Mja (1359/2). [Dautres analyses de Shekh el Albani permettent de considrer bon ce Hadith en regard de certains Hadith-Tmoins qui viennent le renforcer, lexception toutefois de certains passages qui, faute davoir sous la main dautres textes pour les renforcer, restent faibles (N. du T.)]
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lAntchrist la fin des temps. Daprs le Musnad de lImam Ahmed en effet : Les juifs et les femmes seront les plus nombreux adeptes du Faux Messie. Quant aux Messie que les chrtiens attendent, il va certes redescendre, mais uniquement pour casser la croix, tuer le porc, et faire disparatre toutes les confessions en dehors de lIslam. Cest dans ce sens quil faut prendre le hadith : Il ny a pas dautre Mahd qus ibn Mariam. Extrait du livre : el Manr el Munf d u grand savant ibn el Qayyim el Jawziya (p. 141-154).

Le Mahd tant attendu !

(Partie II) Que les prires dAllah et Son Salut soient sur Mohammed, ainsi que sur ses proches, et tous ses Compagnons !
Lauteur de cette thse magistre effectue pour la section dtude suprieure de luniversit el Malik Abd el Azz la Mecque, Abd el Alm el Bustaw, propose une tude technique de tous les hadiths et annales quil a recenss autour de la personnalit du Mahd. Le premier volume de sa thse est consacr tous les textes quil a jugs authentiques sur le sujet. Lautre volume recense toutes les annales faibles, fausses, ou mme inventes sur la question. Les lignes suivantes sont une synthse de sa recherche o il ramne dans un mme contexte, tous les propos prophtiques authentiques possibles quil a pu trouver dans ce chapitre : Le Mahd porte le mme nom que celui du Prophte () et son pre porte le mme nom que celui du sien. Il est issu de la famille du Prophte (), de la descendance de Ftima plus exactement. Il a le front large et le nez aquilin (lgrement courb). Allah va le rformer en une nuit. Avant son avnement, la terre sera remplie dinjustice et diniquit. Sous son Khalifat, il rpandra la justice et lquit. Selon ibn Hibbn et dautres savants, il est lhomme qui recevra allgeance des musulmans entre la Pierre noire et le Maqm dIbrahim. Son rgne durera sept ans bien que certaines versions doutent sur le nombre exact en parlant de sept, de huit ou de neuf ans. Ce doute semble provenir des rapporteurs, cest pourquoi, il incombe de le dissiper. Il viendra la fin des temps, mais lHeure ne se dclenchera pas avant quil sinstalle au pouvoir. Sil devait rester un seul jour avant le cataclysme, Allah le prolongerait afin quil puisse sinstaller au pouvoir. Il viendra en direction de Khursn la tte dtendards de couleurs noires. Allah lui fera descendre la pluie et la terre fera natre ses richesses. Il y aura plus de btail et la nation sera plus grande. Celle-ci jouira de la richesse sous son rgne comme elle nen a jamais connu. Il rpartira largent quitablement, il en donnera abondamment et sans compter. Quand s () descendra, il priera derrire le Mahd. cela sous-entend que lAntchrist sortira son poque, car s aura pour mission de tuer le Faux Messie. Selon Ab Dwd et dautres savants, il compte parmi les douze Khalifes dont parle le hadith sur la question. Ibn Hibbn et dautres savants pensent que larme qui verra

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scrouler la terre sous ses pieds la fin des temps, se formera pour combattre le Mahd. Fin de citation. Voici en complment ce sujet, une analyse subtile de Shekh el Islam ibn Tamiya au sujet des deux enfants de li () : Les anctres du Madh remontent el Hasan non el Husan car ces derniers ressemblent sous certains aspects aux deux enfants dIbrahim bien quils ne soient pas des prophtes. Pour les protger, le Prophte () invoquait Allah en ces termes : Je vous place sous la protection des Paroles parfaites dAllah contre toute insufflation des dmons et tout mauvais il. 10 Il disait ce sujet quIbrahim protgeait Isml et Ishq de cette faon. 11 Isml tait le plus grand et le plus sage des deux garons. Cest pourquoi, le Prophte a proclam du haut de sa chair alors quel Hasan se tenait prs de lui : Mon fils que voici est un Sayyid (matre), Allah conciliera par lui entre deux grandes armes. 12 La plupart des prophtes provenaient de la descendance dIshq, et de la mme faon la plupart des Imams sont de la descendance de Husan. Or, le sceau (ou le dernier) des prophtes dont la religion sest rpandue sur toute la surface de la terre est de la descendance dIsml, il convenait ainsi que le Mahd ce Khalife bien guid qui sera le dernier des Khalifes soit de la descendance de Hasan. 13

Que les prires dAllah et Son Salut soient sur Mohammed, ainsi que sur ses proches, et tous ses Compagnons !
Extraits : el Mahd el Muntazhar de Abd el Alm el Bustaw (1/356-358)

Traduit et adapt pour islamhouse par : Karim ZENTICI Relu par Abu Hamza Al-Germny
Publi par le bureau de prche de Rabwah (Ryadh)

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Lislam la porte de tous !

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Rapport par el Bukhr (3371), selon ibn Abbs. Cest un passage du Hadith prcdent. 12 Rapport par el Bukhr (2704, 3629, 3746, 7109), selon Ab Bakra. 13 Voir :Jmi el Masil de Shekh el Islam ibn Tamiya qui proposent certaines Fatwas indites (4/99).

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