Sunteți pe pagina 1din 9

Revelaia lui Ioan

Revelaia lui Ioan


Not introductiv
Revelaia lui Ioan Teologul a fost editata mai nti de ctre Birch n 1804, pe baza unui manuscris aflat la Vatican, dup o prealabil colaionare a acestuia cu un manuscris vienez. Pentru propria sa ediie, Tischendorf a colationat alte cinci manuscrise, dou aflate la Paris i trei la Viena, toate fiind redactate ntre secolele XIV-XVI.

Dup nlarea Domnului nostru Iisus Hristos, eu, Ioan, m aflam singur pe Muntele Tabor , acolo unde Domnul ne artase desvrita Sa dumnezeire pe care, neputnd-o eu ndura, m-am aruncat la pmnt i rugndu-L pe Domnul am zis: Oh, Doamne Dumnezeul meu, care m-ai gsit vrednic s-i fiu rob, ascult glasul meu i nva-m despre venirea Ta. i ce va fi atunci cnd Te vei ntoarce? Ce se va petrece cu cerul i pmntul, cu soarele i luna n vremurile acelea? Descoper-mi mie lucrurile acestea; fiindc am cptat ndrzneal ctre Tine, tiind c-i pleci urechea la glasul robilor Ti.
1

Urmtoarele apte zile le-am petrecut n rugciune. Apoi am fost nvluit ntr-un nor de lumin, care m-a luat de pe munte i m-a dus naintea cerurilor. Atunci am auzit un glas c-mi zicea: Privete Ioane, robule al lui Dumnezeu, i nelege. i uitndu-m eu, am vzut cerurile deschise i ieind dinuntru o mireasm plcut mirositoare. i am mai vzut un puternic uvoi de lumin, mai strlucitor dect soarele. Din nou am auzit un glas zicnd: Privete, dreptule Ioan. Atunci am cutat iari cu luare aminte i am vzut o carte a crei grosime mi se prea c ntrecea apte muni pui laolalt2; iar lungimea crii era mai mare dect ar putea pricepe mintea omeneasc. i cartea era pecetluit cu apte pecei. Aadar am spus: Oh, Doamne Dumnezeule, arat-mi mie cele scrise n cartea aceasta. i am auzit un glas zicndu-mi: Ascult, dreptule Ioan. n cartea aceasta pe care o vezi au fost nsemnate lucrurile din cer, lucrurile de pe pmnt, i lucrurile din strfunduri, mpreun cu judecile i dreptatea ntregului neam omenesc3. ______________________________
Vezi Mt. 17,1-9. ntr-un MS. grosimea crii este de 700 de coi. 3 MS. B adaug: Iar toate aceste lucruri vor fi artate la plinirea vremurilor, la vremea Judecii. Cci tot aa cum proorocul Daniel a vzut Judecata, m-am aezat i eu naintea crii iar crile s-au deschis. Apoi vor edea i cei doisprezece Apostoli, judecnd cele dousprezece neamuri ale lui Israel. Cnd am auzit acestea de la Domnul meu, am cerut iari: Arat-mi, Doamne, cnd vor veni acele lucruri, etc. [N reprezint data unui MS din Paris, 1523. Toate manuscrisele sunt comparativ recente; vezi Tischendorf, pp xviii., xix.-R.]
2 1

Revelaia lui Ioan

Atunci am spus: Doamne! Cnd se vor petrece acestea? i ce vor aduce timpurile din urm? i am auzit un glas zicnd: Ascult, dreptule Ioan4, lucrurile de care ai auzit se vor ntmpla n vremurile cnd va fi mare belug de grne i de vin, aa cum n-au mai fost altele pn atunci i nici nu vor mai fi vreodat, n zilele acelea spicul grului va da o litr de fin5 iar o singur mldi va rodi o mie de ciorchini de struguri, iar un ciorchine va da o jumtate de vas de vin. ns n anul ce va urma acestuia, nu se va gsi pe faa pmntului nici mcar o jumtate de litr de fin ori o jumtate de vas cu vin. Atunci iari am zis: Atunci ce vei face? i am auzit un glas zicndu-mi: Ascult, dreptule Ioan; atunci va fi cnd se va arta Tgduitorul i cel al crui loc este pregtit n adnc, care se numete Antihrist. Aadar am zis: Doamne, desluete-mi felul lui. Glasul mi-a zis: Faa i este ntunecat foarte; prul capului i este aspru precum nite sulie; sprncenele i sunt ca ale unei fiare; ochiul lui drept este precum luceafrul de diminea, iar cel stng ca ochiul unui leu; gura i este de un stnjen, dinii precum nite coli, degetele-i sunt ca nite seceri; pasu-i este lung de o prjin, iar pe chipul lui st scris un nume: Antihrist. Se va ncumeta s se ridice pn la ceruri, dar va fi azvrlit n iad. i i va lua multe chipuri amgitoare6. Apoi voi nchide cerul, ca s nu mai nvioreze cu rou lui faa pmntului; voi ascunde norii n tainiele cerului, ca acetia s nu mai ude pmntul cu ploaie; iar vntului i voi porunci s nu mai sufle peste faa pmntului7. Deci am ntrebat din nou: Doamne, oare ci ani va face el acestea pe pmnt? Atunci glasul mi-a rspuns: Ascult, dreptule Ioan; timpul acelor ruti va fi de trei ani; dar Eu voi face ca cei trei ani s fie ca trei luni, iar cele trei luni ca trei sptmni, iar cele trei sptmni ca trei zile, dup cuvintele proorocului David: Nimicit-ai curenia lui i scaunul lui la pmnt l-ai dobort. Micorat-ai zilele vieii lui, umplutu-l-ai de ruine8. Apoi i voi trimite pe Enoh i pe Ilie ca s-i vdeasc frdelegea; iar ei l vor arta ca mincinos i neltor, pentru care [Antihrist] i va omor pe altar9, precum a zis proorocul: Atunci vor pune pe altarul Tu viei10. ______________________________
Manuscrisul B insereaz aici pasajul din Luca 21,11. Este vorba de msura ce indica necesarul zilnic al unui om (aproximativ o jumtate de kilogram). 6 MS. B adaug: Iar cel mai mult i va ndrgi pe cei din neamul iudeilor, ns drepii vor fugi de el, ascunzndu-se n muni i-n peteri. Deci acesta se va arta nendurtor fa de muli drepi, ns fericit este cel care nu va crede n Antihrist. 7 La aceast descriere a lui Antihrist, MS. E adaug: Acesta ine n mna sa un potir plin cu Moarte; toi cei care se vor nchina lui vor bea din potir. Ochiul lui drept este precum luceafrul de diminea, iar cel stng ca ochiul unui leu; cci a fost luat rob de Arhanghelul Mihail, care a smuls slava de la el. Fost-am trimis din snurile Tatlui pentru a tia capul Hulitorului - atunci i a fost ars ochiul. Iar cnd se vor nchina lui, el va scrie pe minile lor drepte c vor sllui cu el n focul cel mai dinafar. Iar cei care n-au fost botezai i nu vor voi s cread, vor fi rnduii la toat osnda mniei. Deci am zis: Doamne, dar ce fel de minuni va face neltorul? Ascult, dreptule Ioan: acela va netezi muni i dealuri i va face semn cu minile lui hulitoare, chemndu-i pe toi la sine. i pentru artrile i vicleniile lui i va aduce pe toi n locul stpnirii lui. i va nvia mori, n toate artndu-se precum un Dumnezeu. [E este unul din manuscrisele veneiene. -R.] 8 Ps. 88, 43-44. 9 Literatura apocaliptic (mai ales cea de inspiraie cretin) acord un rol nsemnat profeilor Enoh i Ilie n demascarea Antihristului i pregtirea omenirii pentru cea de a Doua Venire a Domnului. Relatri ample ntlnim n Apocalipsa (siriac) a lui Petru; Apocalipsa (siriac) a lui Ezdra, Apocalipsa (etiopiana) a lui
5 4

Revelaia lui Ioan

Petru sau n Sibila lui Bede: i doi oameni dintre cei mai de pre, Enoh i Ilie, vor vesti venirea Domnului; i pe ei i va ucide Antihristul, iar dup trei zile vor fi readui la via. 10 Ps. 50, 20.

Iari am ndrznit a zice: Doamne, dar apoi ce va mai fi? Glasul mi-a rspuns: Ascult, dreptule Ioan. Dup ce se vor ntmpla acelea, neamul omenesc va pieri, i nici un om viu nu va mai umbla pe faa pmntului. Deci am zis: Doamne, ce vei face atunci? i am auzit glasul spunnd: Ascult, dreptule Ioan; atunci i voi trimite pe ngerii Mei care vor lua coarnele berbecului ce alearg pe nori. Iar Mihail i cu Gavriil vor cobor din ceruri i vor sufla n aceste coarne, dup cum a spus proorocul David, cu trmbie i n sunet de corn11. Iar glasul trmbiei va rsuna de la un capt al lumii la altul. La auzirea ei tot pmntul se va cutremura, dup cum a profeit Proorocul la ciripitul psrilor toat verdeaa crete12 adic la glasul arhanghelilor tot neamul omenesc va nvia13. i iari am spus: Doamne, n ce fel vor nvia cei care au adormit de la Adam i pn n ziua aceasta i care au zcut n iad pn acum? Atunci am auzit glasul zicndu-mi: Ascult, dreptule Ioan; la nviere, tot neamul omenesc va fi ca de treizeci de ani. Am zis din nou: Doamne, cnd i vine ceasul, omul moare fie ca brbat, fie ca femeie, dup cum unii mor de btrni, alii de tineri iar alii prunci. Deci cum vor fi ei cnd se vor scula din mori? i am auzit un glas rspunzndu-mi: Ascult, dreptule Ioan; dup cum toate albinele sunt la fel, fr ca vreuna s se deosebeasc de cealalt, tot aa vor fi i oamenii la nviere. Nu vor mai fi unii brunei, alii rocai, sau alii negri, i nici vreo alt deosebire n nfiare, ci toi vor fi la fel dup chip i statur. Tot neamul omenesc va nvia fr trupuri, i dup cum i-am mai spus, dup ce vor nvia, oamenii nu se vor mai cstori, ci vor fi precum ngerii lui Dumnezeu14. Iari am zis: Doamne, atunci cum ar fi cu putin ca n lumea ce vine oamenii s se recunoasc ntre ei, fratele pe frate, tatl pe copii, copiii pe prini? Atunci mi-a rspuns un glas: Ascult, Ioane; numai cei drepi se vor recunoate unul pe cellalt, dar pentru pctoi lucrul acesta nu va fi cu putin. Atunci eu, Ioan, am grit: Doamne, oare acolo va fi cu putin aducerea aminte a lucrurilor din aceast via, a cmpurilor mnoase sau a viilor sau a oricrui alt lucru de aici? Glasul mi-a rspuns: Ascult, dreptule Ioan; Proorocul David griete astfel: C El a cunoscut zidirea noastr, adusu-i-a aminte c rn suntem. Omul ca iarba, zilele lui ca floarea cmpului; aa va nflori. C vnt a trecut peste el i nu va mai fi i nu se va mai cunoate locul su15. i tot el a mai spus: Iei-va duhul lor i se vor ntoarce n pmnt, n ziua aceea vor pieri toate gndurile lor16.

______________________________
Ps. 97, 8. Adaptare dup Eccl. 12,4. 13 n aceast poriune, MS. E adaug numeroase detalii: Cei care vor avea aur i argint l vor arunca n strad; pretutindeni vor sta grmezi de avuii, dar nimeni nu va lua aminte la ele. Vor azvrli vase de filde i veminte mpodobite cu mrgritare. Dar mpraii i stpnii acestei lumi se vor stinge la un loc cu patriarhi i starei i cpetenii, popoarele toate se vor nimici. Unde sunt vinurile scumpe, mesele mbelugate i toate desftrile lumii acesteia? Cu ce i mai ajut acum? Iat, oamenii vor pieri n muni ca i pe strzile cetii, precum i
12 11

Revelaia lui Ioan

n toate colturile lumii. Iar cei vii vor pieri din pricina putorii celor mori, etc. Dar cel care nu se va nchina Fiarei i slavei ei se va numi martor (sau martir) n mpria Cerurilor i va moteni viaa venic dimpreun cu toi sfinii Mei". 14 Compar cu Mt. 22, 30 i celelalte pasaje corespondente. [Pasajul evanghelic amintit nu spune ns c oamenii vor nvia fr trup". Lucrul acesta ar contrazice toate textele evanghelice care vorbesc despre nvierea lui Iisus Hristos. - N.tr.] 15 Ps. 102,14-16. 16 Ps. 145, 4.

i am zis din nou: Doamne, dup aceea ce vei face? Iar un glas mi-a rspuns: Ascult, dreptule Ioan; atunci voi trimite ngerii Mei peste faa pmntului, iar ei vor lua n vzduh tot ce-i curat n lume, i tot ce este de pre, i toate sfintele i cinstitele icoane, i toate slvitele i mritele cruci, i toate sfintele vase ale altarelor, i toate crile dumnezeieti i sfinte, i tot ce este nepreuit i sfnt va fi luat i dus de nori n vzduh. Apoi voi porunci sMi fie adus nfricotorul sceptru17 pe care l voi lua n Mini i toi ngerii se vor nchina lui. Dup aceasta va fi rpit la nori tot neamul omenesc, dup cum a proorocit Apostolul Pavel 18. mpreun cu ei vom fi luai pe nori pentru a-1 ntmpina pe Domnul n vzduh19. Apoi se vor aduna toate duhurile rele de peste tot unde sunt rspndite, din aer, din adnc i de pe toat faa pmntului de la Rsrit la Apus i se vor uni sub stpnirea celui slujit de diavol, care este Antihristul, i se vor ridica i ei pe nori. Atunci am zis: Doamne, i ce vei face cnd vor veni acestea? Deci am auzit un glas zicnd: Ascult, dreptule Ioan; atunci voi trimite ngerii Mei peste toat faa pmntului din care vor prjoli opt mii cinci sute de coi20 iar munii cei nali vor fi mistuii de foc; toate stncile vor fi topite de par i se vor preface n praf, toi pomii vor ajunge cenu. Se va terge urma oricrei fiare ce umbl pe faa pmntului i a oricrei trtoare ce miun, i nici o pasre ce zboar-n vzduh nu va mai fi; nimic nu va mai mica pe pmnt, iar pmntul nsui va rmne nemicat. Aadar iari am zis: Doamne, i ce vei face apoi? i am auzit un glas zicndu-mi: Ascult, dreptule Ioan; atunci voi dezveli cele patru pri ale rsritului i iat c vor sufla patru vnturi grozave care vor cura21 faa pmntului de la un capt la cellalt. Apoi Domnul va mtura pcatul de pe pmnt, care va rmne n urm alb ca zpada, fcndu-se curat precum o foaie de hrtie, fr peteri, muni, dealuri ori stnci; drept i alb ca zpada va fi pmntul de la un capt la cellalt. Iar friele pmntului vor fi arse n foc; pentru aceea va striga ctre Mine: Sunt ca o fecioar naintea Ta, Doamne, i pcat nu se afl n mine. Dup cum i proorocul David a grit mai demult: Stropi-m-vei cu isop i m voi curai; spla-m-vei i mai vrtos dect zpada m voi albi22. i iari a zis23: Toat valea s se umple i tot muntele i dealul s se plece; i s fie cele strmbe, drepte i cele coluroase, ci netede. i se va arta slava Domnului i tot trupul o va vedea24. ______________________________
17 18

Sau cruce. 1 Tes. 4,17. 19 [Textul este probabil corupt aici. - N. tr.] 20 Dou MSS indic aceast msur; n celelalte patru gsim 500, 1800, 30 i ntre 60-100 de coti. 21 Sau despri" (cu sensul de a alege".)

Revelaia lui Ioan

22 23

Ps. 50, 8. MS. D spune: i nc un alt prooroc a zis." [D este un alt manuscris parizian din secolul al XV-lea.Is. 40, 4.

R]
24

i am mai ntrebat eu: Doamne, i apoi ce vei face? i am auzit un glas zicndu-mi: Ascult, dreptule Ioan; atunci pmntul va fi curat de pcat i se va umple de o bun mireasm, fiindc Eu voi veni pe pmnt mpreun cu mreul sceptru cruia i se vor nchina miile de ngeri, dup cum i-am zis. Apoi se va arta din cer i semnul Fiului omului, venind n mare putere i slav25. Atunci lucrtorul nedreptii mpreun cu slujitorii lui vor fi alungai, ns biruii fiind de puterile nevzute i neavnd unde fugi, acetia i vor dezveli colii mpotriva stpnului lor, strigndu-i: Unde i este puterea cu care te fleai? De ce neam lsat amgii? Iat c ne-am ndeprtat i am czut din slava care este peste Cel ce vine s ne judece pe noi i pe ntregul neam omenesc. Vai nou! Cci ne va alunga pe noi n ntunericul cel mai dinafar. ns eu am mai ntrebat: Doamne, i apoi ce vei face? i am auzit un glas zicndumi: Atunci voi trimite un nger din cer care va striga cu glas mare, zicnd: Ascult, pmntule, i pregtete-te, spune Domnul. Cci m voi cobor la tine. Iar glasul ngerului se va auzi de la un capt al pmntului la cellalt i pn n cel mai adnc loc din iad. i apoi se vor cutremura toate puterile ngereti mpreun cu fpturile cu muli ochi, i va fi o mare larm n ceruri; toate cele nou ceruri vor fi scuturate iar ngerii vor fi cuprini de fric i uimire. Atunci cerurile vor fi sfiate de la rsrit la apus i o mulime nenumrat de ngeri va cobor pe pmnt. Apoi vor fi deschise vistieriile cerului din care ngerii vor aduce toate lucrurile de pre, aducnd pe pmnt n miros de tmie Ierusalimul ceresc luat precum o mireas26. Dup aceasta vor merge naintea Mea mulimea otilor cereti purtndu-mi Tronul i strignd: Sfnt, Sfnt, Sfnt, Domnul Savaot; plin este cerul i pmntul de mrirea Ta27. Atunci voi veni Eu nsumi cu putere i nespus slav i fiecare ochi de pe nori m va vedea; i tot genunchiul se va pleca, al celor cereti i al celor pmnteti i al celor de dedesubt28. Apoi cerurile vor rmne goale. Iar Eu m voi pogor pe pmnt i tot ceea ce este n vzduh va fi adus pe pmnt, iar oamenii care i-au slujit lui Antihrist mpreun cu duhurile rele vor fi adui naintea Mea goi i nlnuii de dup grumajii lor. ______________________________
25
26

Vezi Mt. 24, 30.

Vezi Apoc. 21, 2. 27 Is. 6, 3. 28 Filip. 2,10.

Aadar iari am zis: Doamne, ce va fi oare cu cerurile, cu soarele i cu luna dimpreun cu stelele? i am auzit un glas zicndu-mi: Privete cu luare aminte, dreptule Ioan. Deci am privit i am vzut un Miel cu apte ochi i apte coarne29. i din nou am auzit glasul zicndu-mi: i voi cere Mielului s vin naintea Mea i voi zice: Cine va deschide Cartea aceasta? Atunci toat mulimea ngerilor va rspunde: D-i Cartea Mielului ca s o deschid El. Atunci voi porunci s fie deschis Cartea. Iar cnd El va deschide prima pecete, stelele vor cdea din ceruri de la un capt la cellalt al lui. Iar cnd va deschide cea 5

Revelaia lui Ioan

de-a doua pecete, luna se va ascunde i lumina ei nu se va mai arta. Cnd va deschide cea de-a treia pecete, soarele i va opri lumina, iar pmntul nu va mai fi luminat. Cnd va deschide a patra pecete, cerurile vor disprea, iar vzduhul se va cltina, dup cum a spus proorocul: Dintru nceput Tu, Doamne, pmntul l-ai ntemeiat i lucrul minilor Tale sunt cerurile. Acelea vor pieri, iar Tu vei rmne i toi ca o hain se vor nvechi i ca pe un vemnt i vei schimba i se vor schimba30. Iar cnd va deschide cea de-a cincea pecete, pmntul se va rupe i toate casele de judecat de pe faa pmntului se vor nimici i ele. Atunci cnd va deschide pecetea a asea, jumtate din mare va disprea. Iar cnd va deschide pecetea a aptea, Iadul se va arta. Deci am spus: Doamne, cine va intra primul la Judecat i i va primi osnda? i am auzit un glas zicndu-mi: Duhurile necurate dimpreun cu Vrjmaul. Le voi porunci s mearg n ntunericul cel mai dinafar, n genunea fr fund. Atunci am ntrebat: Doamne, unde este locul acesta? i am auzit un glas zicndumi: Ascult, dreptule Ioan. Dac ai lua un bolovan att de mare nct un brbat de treizeci de ani de-abia l-ar putea urni, i dac ai da drumul acestui bolovan n genunea aceea, ea nu ar ajunge n fundul iadului nici dac ar cdea timp de douzeci de ani. Cci aa a glsuit mai nainte proorocul David: i negura era sub picioarele Lui31. Am zis: Doamne, iar dup aceea care neam va fi judecat? i am auzit un glas zicndu-mi: Ascult, dreptule Ioan. Din neamul lui Adam vor fi cercetai att elinii ct i cei care s-au nchinat idolilor, soarelui, stelelor i toi aceia care i-au prihnit credina prin erezie nevoind s cread n sfnta nviere, i toi aceia care nu l-au mrturisit pe Tatl, pe Fiul i pe Sfntul Duh. Apoi i voi alunga pe toi acetia n iad, dup cum a proorocit profetul David: S se ntoarc pctoii n iad; toate neamurile care uit pe Dumnezeu32. i tot el a zis: Ca nite oi n iad sunt pui, moartea i va pate pe ei33. i am zis iari: Doamne, pe cine vei judeca apoi? i am auzit un glas zicndu-mi: Ascult, dreptule Ioan; apoi va intra la Judecat neamul iudeilor, care M-a pironit pe Cruce ca pe un tlhar. Iar eu am zis: Ce osnd vor primi acetia i n ce loc vor fi trimii pentru cele care le-ai ptimit de la ei? i am auzit un glas zicndu-mi: Vor merge adnc n Tartar, dup cum a proorocit David profetul cnd a zis: Strigat-au ctre Domnul, i nu era cel ce mntuiete; i nu i-a auzit pe ei34. i cum a spus i Apostolul Pavel: Ci, deci, fr lege, au pctuit, fr lege vor i pieri; iar ci au pctuit n lege, prin lege vor fi judecai35. ______________________________
29 30

Apoc. 5, 6. Ps. 101, 26-27. 31 Ps. 17,11. 32 Ps. 9,17. 33 Ps. 48,14. 34 Ps. 18,45. 35 Rom. 2,12.

Revelaia lui Ioan

Deci iari am zis: Doamne, dar cu cei care au primit Botezul, ce va fi? i am auzit un glas zicndu-mi: Apoi va fi judecat neamul cretinesc, al celor care au primit Botezul; atunci cei drepi se vor aduna la porunca Mea, iar ngerii se vor duce i i vor lua dintre pctoi, dup cum a proorocit profetul David, cnd a zis: Nu va lsa Domnul toiagul pctoilor peste soarta drepilor36. Iar toi drepii vor fi la dreapta Mea37, strlucind precum soarele38. Cci, dup cum vezi c stelele se deosebesc n strlucire39, tot astfel va fi i cu drepii fa de pctoi: drepii vor strluci precum stelele i soarele, dar pctoii vor fi ntunecai i vor rmne n ntuneric. i am zis iari: Doamne, dar oare dintre cretini nu va fi nimeni scutit de judecat? Vor merge cu toii, mprai, patriarhi, preoi, bogai i sraci, liberi i robi? i am auzit un glas zicndu-mi: Ascult, dreptule Ioan; dup cum a proorocit profetul David, Ndejdea srmanului nu va pieri n veci40. Iar despre mprai, s tii aceasta: vor fi dui ca robi i vor plnge ca nite prunci; iar preoii i patriarhii i mai marii Bisericii care au pctuit vor fi dui dup pcatul lor - unii n iezerul de foc, alii vor fi dai viermelui neadormit, iar alii n prpastia cu apte guri. Acestea vor fi osndele lor. Atunci am spus: Doamne, dar unde va fi locaul celor drepi? i am auzit un glas zicndu-mi: Atunci se va arta Raiul; lumea i Raiul se vor face una, iar drepii vor umbla pe faa pmntului dimpreun cu ngerii Mei, dup cum a vorbit Duhul Sfnt prin proorocul David: Iar drepii vor moteni pmntul i vor locui n veacul veacului pe el41. Iari am zis: Ct de mare este numrul ngerilor? i care sunt mai muli, oamenii sau ngerii? i am auzit un glas zicndu-mi: Neamul oamenilor este pe msura numrului ngerilor, dup cum a zis proorocul: A statornicit hotarele neamurilor dup numrul ngerilor lui Dumnezeu42. Deci am zis: Doamne, i dup toate acestea, ce vei face? i ce se va alege din lumea aceasta? Arat-mi mie toate. i am auzit un glas zicndu-mi: Ascult, dreptule Ioan; dup ce vor trece toate acestea nu va mai fi nici o durere, nici o ntristare, nici un suspin. Nu va mai fi nici o aducere aminte a rului, nici o lacrim, nici o patim, nici o pizmuire a fratelui, nici o nedreptate, nici o trufie, nici o defimare, nici o amrciune, nici una din grijile vieii, nici o ngrijorare pentru copii sau prini, nici o trud pentru agoniseal, nici un gnd ticlos, vor lipsi diavolul, moartea, i noaptea, cci totul va fi luminos precum lumina zilei43. Dup cum am mai spus oarecnd: Am i alte oi care sunt din staulul acesta. i pe acelea trebuie s le aduc, i vor auzi glasul Meu i va fi o turm i un pstor44. ______________________________
36 37

Ps. 124, 3. Mt. 25, 33-34. 38 Mt. 13,43. 39 l Cor. 15, 41. 40 Ps. 9,18. 41 Ps. 36, 29. 42 Deut. 32, 8. 43 Apoc. 7,17; 21, 4. 44 In. 10,16. (Cu mai multe detalii vezi O revelaie Divin despre Iad, n.r.)

Revelaia lui Ioan

i din nou am auzit un glas zicndu-mi: Iat c ai auzit totul despre zilele cele de pe urm, dreptule Ioan; mprtete-le aadar celor credincioi, pentru ca i ei s-i nvee pe alii; dar s nu cread despre acestea c sunt lucruri de neluat n seam, i nici s nu arunce mrgritare porcilor, ca nu cumva s le calce n picioare45. i pe cnd nc ascultam glasul acesta, norul m-a adus jos i m-a lsat pe Muntele Tabor. Atunci a venit un glas ctre mine, zicnd: Fericii sunt aceia care ascult de judecat i lucreaz cu dreptate n tot ceasul46. i fericit este locaul cruia i se potrivesc cuvintele spuse de Domnul: Cel care M iubete pzete cuvintele Mele47, n Iisus Hristos, Domnul nostru, a Cruia i este slava n veci. Amin48. ______________________________
45 46

Mt. 7, 6. Ps. 105, 3. 47 In. 14, 23. 48 Vezi nota lui Tischendorf de mai jos.

Nota lui Tischendorf [Ca o mostr specific eshatologiei acestor documente, Tischendorf d urmtoarele extrase din finalul manuscrisului E:] Ascult, dreptule Ioan; toi acetia vor fi adunai i vor fi dui n adncul tnguirilor. Iar Eu mi voi aeza Tronul i voi edea mpreun cu cei doisprezece Apostoli, cu cei douzeci i patru de Btrni crora te vei altura i tu din pricina vieii tale neprihnite. Iar pentru a ine trei slujbe, vei primi din minile Domnului o hain alb i o cunun venic, etc. Apoi se vor nfia ngeri purtnd cdelnie de aur i candele strlucitoare; toi aceia care au trit cum se cuvine i au mplinit voia Domnului se vor aduna la dreapta Lui, iar El le va da lor s locuiasc pe vecie n slav i bucurie, primind viaa venic. Iar cnd Domnul va despri oile de capre, adic pe drepi de pctoi, drepii vor merge de-a dreapta iar pctoii de-a stnga; apoi i va porunci ngerului Rafail: Mergi i sufl trmbia pentru ca ngerii s adune gerul, zpada i gheaa, i s aduc toat mnia asupra celor care stau de-a stnga. Cci nu-i voi ierta pe ei, [dei] vor vedea slava lui Dumnezeu, pe hulitori, pe cei nvrtoai i pe preoii care nu au fcut ce li s-a poruncit. Voi cei care avei lacrimi, plngei pentru pctoi. Iar Temeluh a strigat spre Taruh: D drumul chinurilor, pzitorule al cerului; d drumul osndirilor, viermelui neadormit, i balaurului rutii. Pregtete iadul, desferec ntunericul, slobozete iezerul de foc i umbrele nfricotoare din pntecele iadului. Atunci, nefericiii pctoi, cunoscndu-i faptele lor i vznd c nu mai au nici o scpare, ncepur s plng cu lacrimi de snge. Dar nu era nimeni care s-i mngie, nici un tat care s-i ajute, nici o mam care s-i aline, ci doar ngeri care-i ocrau, zicnd: O ticloilor, pentru ce plngei? Ct ai fost n lume nu ai tiut ce este mila pentru cei slabi i nu ai vrut s ajutai pe nimeni. De aceea, mergei n osnda venic. Cci nu vei putea ndura vederea 8

Revelaia lui Ioan

Celui nscut din Fecioar. Ai trit n lume fr s v fi pocit, i pentru aceea nu vei primi acum nici un fel de mil, ci doar chinuri nesfrite. Iar Temeluh i zise lui Taruh: D-i drumul marelui arpe cu trei capete; sun trmbia la sunetul creia se adun fiarele nfricotoare, ca s vin s rup [din pctoi]; d drumul celor dousprezece molime, ca toate trtoarele s se adune peste cei necurai i peste cei mpietrii. Iar Temeluh va strnge la un loc mulimea pctoilor, dup care va lovi pmntul. Atunci pmntul se va desface n mai multe pri, pctoii fierbnd n grozave chinuri. Apoi, Dumnezeu l va trimite pe Mihail, cpetenia otirilor cereti. i pecetluind locul cel de chin, Temeluh va lovi cu crucea, iar pmntul se va face la loc precum fusese la nceput. Atunci ngerii [care fuseser ncredinai sufletelor osndite] se vor tngui foarte, Preasfnta Fecioar i toi sfinii vor plnge pentru soarta pctoilor, dar nimic nu le va ajuta [pctoilor]. Dar Ioan zice: Pentru ce sunt pctoii pedepsii n felul acesta? i am auzit un glas spunndu-mi: Ei sunt pedepsii astfel pentru c i-au mplinit numai voia lor ct timp au fost n lume. Fericit este omul care citete scrierile acestea; fericit este cel care le copiaz i le d mai departe altor Biserici; fericii sunt toi aceia care se tem de Domnul. Luai aminte, voi preoi, voi cititori i toi oamenii, etc. (Vezi i alte Evanghelii apocrife, n.r.)