a

La Parbola del "Hijo

Prdigo

sta describe la ternura del
padre, que abre sus brazos al hijo
que vuelve arrepentido.
Ella nos ablanda los corazones y
nos mueve a la conversin.

Francisco Martnez A.
Septiembre 2012

Fuente: Sagrada Biblia,Catholic.net, alcance evanglico .com y
otros

Nuestra historia se inspira,
en la parbola del hijo
prdigo narrada en el
evangelio de
Lucas captulo 15.


En aquel tiempo, se
acercaban a Jess los
publicanos y los pecadores
para orle, y los fariseos y
los escribas murmuraban,
diciendo: ste acoge a los
pecadores y come con ellos.

Entonces : Dijo Jess de
Nazaret esta parbola:
Un hombre tena dos hijos; y
el menor de ellos dijo al
padre: "Padre, dame la parte
de la hacienda que me
corresponde." Y l les
reparti la hacienda.

Pocos das despus el
hijo menor lo reuni
todo y se march a un
pas lejano donde
malgast su hacienda
viviendo como un
libertino.

Cuando hubo gastado todo,
sobrevino un hambre
extrema en aquel pas, y
comenz a pasar necesidad.
Entonces, fue y se ajust con
uno de los ciudadanos de
aquel pas, que le envi a sus
fincas a apacentar puercos.

Y deseaba llenar su
vientre con las
algarrobas que
coman los puercos,
pero nadie se las
daba. Y entrando en s
mismo, dijo:

"Cuntos jornaleros
de mi padre tienen
pan en abundancia,
mientras que yo aqu
me muero de
hambre!

Me levantar, ir a mi padre
y le dir: Padre, pequ
contra el cielo y ante ti. Ya
no merezco ser llamado hijo
tuyo, trtame como a uno
de tus jornaleros." Y,
levantndose, parti hacia
su padre.

Estando l todava
lejos, le vio su
padre y, conmovido,
corri, se ech a su
cuello y le bes
efusivamente.

El hijo le dijo: "Padre,
pequ contra el cielo
y ante ti; ya no
merezco ser llamado
hijo tuyo."

Pero el padre dijo a sus
siervos: "Traed aprisa el
mejor vestido y vestidle,
ponedle un anillo en su
mano y unas sandalias en
los pies.

Traed el novillo cebado,
matadlo, y comamos y
celebremos una fiesta, porque
este hijo mo estaba muerto y
ha vuelto a la vida; estaba
perdido y ha sido hallado.

Y comenzaron la fiesta.
Su hijo mayor estaba en
el campo y, al volver,
cuando se acerc a la
casa, oy la msica y
las danzas;

y llamando a uno de los
criados, le pregunt
qu era aquello.

l le dijo: "Ha vuelto tu
hermano y tu padre ha
matado el novillo cebado,
porque le ha recobrado
sano.

"El se irrit y no quera
entrar. Sali su padre, y
le suplicaba. Pero l
replic a su padre:

"Hace tantos aos que te
sirvo, y jams dej de
cumplir una orden tuya,
pero nunca me has dado
un cabrito para tener una
fiesta con mis amigos;

y ahora que ha venido
ese hijo tuyo, que ha
devorado tu hacienda
con prostitutas, has
matado para l el
novillo cebado!"

Pero l le dijo: "Hijo, t
siempre ests
conmigo, y todo lo mo
es tuyo;

pero convena
celebrar una fiesta y
alegrarse, porque este
hermano tuyo estaba
muerto, y ha vuelto a
la vida; estaba
perdido, y ha sido
hallado."

Esta hermosa parbola nos pone
muy emotivos, y nos describe la
ternura del padre, que abre sus
brazos al hijo que vuelve
arrepentido.


Adems, ella nos
ablanda a todos, el
corazn y nos mueve a
la conversin.

Pero de acuerdo con los
versculos 16 y 17, se puede
ver con claridad, que el
retorno del hijo, al padre no
est inspirado, por el amor,
imprescindible para el
arrepentimiento, sino por el
hambre:

Le entraban ganas de
llenarse el estmago de
las algarrobas que
coman los cerdos; y
nadie le daba de comer.

"Cuntos jornaleros de
mi padre tienen pan en
abundancia, mientras que
yo aqu me muero de
hambre!

Pero en el captulo 15, en
los versculos 18,19 y 21
muestran realmente el
arrepentimiento del hijo:

18 Me levantar e ir a mi
padre, y le dir: Padre, he
pecado contra el cielo y
contra ti.
19 Ya no soy digno de ser
llamado tu hijo; hazme
como a uno de tus
jornaleros.

21 Y el hijo le dijo: Padre,
he pecado contra el cielo
y contra ti, y ya no soy
digno de ser llamado tu
hijo.

Ahora que se dio cuenta de
la situacin en la que
estaba, despus de haber
cado bien bajo, l estaba
dispuesto a apartarse del
pecado, admitir que haba
pecado,

y servir
obedientemente al
Padre. Eso es un
ejemplo de
arrepentimiento,
aunque tal palabra no
est explcita en este
versculo.

El arrepentimiento que
aqu se ve, se puede
enfocar desde las
siguientes dos
perspectivas:

1. La contricin (lat. "contritio"):
Arrepentimiento y dolor por
haber ofendido a Dios.
2. La atricin (lat. "attritio"):
Arrepentimiento y dolor por
haber ofendido a Dios.

Ambos conceptos
significan lo mismo:

"arrepentimiento y dolor
de haber ofendido a Dios".

Pero, segn la moral catlica,
se diferencian en lo
siguiente:
el arrepentimiento de la
contricin
es el pesar y el dolor de
haber ofendido a Dios,
producido por el amor;

la atricin es el pesar de
haber ofendido a Dios,
producido por miedo al
castigo, vergenza, las
consecuencias del pecado
cometido..., etc.

Los telogos denominan, a la
primera, contricin perfecta;
a la segunda, contricin
imperfecta o simplemente
atricin.

Ejemplo de contricin
perfecta:
No me mueve, mi Dios, para
quererte el cielo que me
tienes prometido,ni me
mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de
ofenderte.

T me mueves, Seor,
muveme el verte
clavado en una cruz y
escarnecido,muveme
ver tu cuerpo tan
herido, muvenme tus
afrentas y t muerte.

Muveme, en fin, tu amor,
y en tal manera, que
aunque no hubiera cielo,
yo te amara,y aunque no
hubiera infierno, te
temiera.

No me tienes que dar
por que te quiera, pues
aunque lo que espero
no esperara, lo mismo
que te quiero te
quisiera.

Ejemplo de contricin
imperfecta o atricin:

cuntos jornaleros de mi
padre tienen abundancia de
pan, mientras yo aqu me
muero de hambre.

Me pondr en camino adonde
est mi padre, y le dir:
Padre, he pecado contra el
cielo y contra ti; ya no
merezco llamarme hijo tuyo:
trtame como a uno de tus
jornaleros.

Dice la doctrina
catlica:
la contricin perfecta
(el arrepentimiento
motivado por el amor)
perdona el pecado,
sin ms;

la contricin imperfecta o
atricin
(el arrepentimiento
motivado por la
necesidad, el miedo o la
vergenza)
no perdona por s mismo,

sino que, para obtener el
perdn de Dios, se
precisa la absolucin
sacramental dada por el
sacerdote.

Jos Navarro Chaparro

Por lo tanto tienes dos
opciones: una, sentarte y
decir:

" Qu malo he sido! " ,
otra, ser humilde y decir:
"Padre, he pecado, me
arrepiento, perdname.

S, no importa lo bajo que
hayas cado, siempre
puedes arrepentirte, pedir
perdn y volver a empezar.

El sacramento de LA
CONFESIN es el camino
para volver a la casa del
Padre.
Pero si observamos la
actitud del Padre, sta si
es amorosa

Donde Jess nos muestra
el amor inmenso que Dios
Padre tiene a sus hijos, a
quienes siempre perdona
y recibe con los brazos
abiertos.

El amor que Dios nos
tiene es el ms grande
amor que puede existir:
es infinito, es gratuito,
es misericordioso, no
pide explicaciones,

siempre perdona,
siempre nos recibe
alegre con los brazos
abiertos... corre, nos
abraza y nos cubre de
besos!

Esta es una verdad
realmente sorprendente
sobre Dios y su intenso
deseo y predisposicin
al recibir nuevamente en
su casa a alguien que
fue un rebelde.

El Padre tambin quera
celebrar con l un banquete
y matar al ternero ms
gordo.

Por qu? Porque el
Prdigo ya no estaba
muerto y perdido, sino que
volvi a estar vivo en
espritu. Hay un sentimiento
de gran felicidad cuando un
alma se salva.

Finalmente, an
considerando que el
Prdigo estaba muerto
espiritualmente, l todava
tena la oportunidad de
actuar sabiamente y
arrepentirse, lo que
antecedi el hecho de que l
vuelva a la vida otra vez.

El enojo del hermano mayor
hasta el punto de no celebrar
en contra de la voluntad del
Padre, demuestra cmo la
gente puede injustamente
enojarse por la misericordia
mostrada a quienes se
arrepienten.

Los versculos 28, 29
y 30 muestran en
forma evidente que
los celos y la ira van
de la mano, tal es el
caso del hermano.
Mientras que en los versculos
31 y 32,
el Padre dice por qu era
adecuado celebrar el caso del
Prdigo, l ya no estaba
espiritualmente muerto y
perdido, sino que estaba
espiritualmente vivo
nuevamente.

El hecho de que el Prdigo
haya vuelto a la vida
espiritualmente, demuestra
que anteriormente estuvo
espiritualmente vivo, antes
de apartarse de la presencia
del Padre, para estar en
pecado

Por lo tanto, fue por medio
del pecado que el muri y
se perdi espiritualmente, lo
cual fue revertido a travs
de un arrepentimiento
sincero.

.

Recordemos que muchas
veces uno tiene que llegar
hasta los extremos antes
de que ocurra un retorno
a Dios.

.

El prdigo ciertamente
estaba contento de haber
vuelto a Dios y estaba
contento de regresar a
casa una vez que haba
sido recibido por el Padre.


De todo esto se desprende
que La Actitud del padre del
muchacho es el amor del
Padre, de Dios nuestro
Seor. No nos guarda rencor
por nuestras acciones, ms
bien lo que hace es extender
sus brazos para recibirnos.