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La comunicacin es un fenmeno social que consiste en el intercambio de mensajes entre individuos. La forma de comunicacin ms compleja que existe es el lenguaje verbal, usado exclusivamente por el ser humano, pero los animales tienen otras formas de comunicacin. En todo proceso comunicativo participa una serie de elementos que se recogen en el siguiente esquema.
El emisor es la persona que codifica y enva el mensaje con la informacin para que el receptor la reciba. El receptor es la persona que recibe y decodifica el mensaje con la informacin que proviene del emisor. El mensaje es un producto compuesto por una forma y un contenido. El cdigo es el sistema comunicativo o la lengua en la que se codifica la informacin del mensaje. El canal es el medio fsico por el que se transmite el mensaje. El referente es la realidad fsica o conceptual a la que se refiere el contenido del mensaje. 2. Las funciones del lenguaje
El emisor usa el lenguaje verbal en cada situacin con distintas finalidades o intenciones que a su vez se centran en alguno de los elementos que participan en el proceso comunicativo. Esas finalidades son las seis funciones del lenguaje.
2.1. La funcin expresiva La comunicacin atiende a los sentimientos, estados de nimo y opiniones del emisor. Tambin se conoce como emotiva. Ejemplo: Qu miedo pas esa noche! Lingsticamente se concreta en el uso de la primera persona gramatical, construcciones exclamativas, interrogativas, dubitativas y desiderativas y en la las interjecciones. Los tipos de texto en los que se presenta con mayor frecuencia son cartas personales, dilogos coloquiales, diarios, poemas o textos argumentativos.
2.2. La funcin representativa La comunicacin se centra en el referente, que puede ser real o imaginario. Recibe tambin el nombre de referencial. Ejemplo: Es de noche. Sus formas lingsticas son la tercera persona, la modalidad enunciativa y el modo verbal de indicativo. Se encuentra con amplitud en textos cientficos, informes, narraciones, exposiciones, conferencias, noticias. 2.3. La funcin apelativa Conocida tambin como funcin conativa, en ella la finalidad de la comunicacin es reclamar la respuesta, lingstica o no, del receptor. Ejemplo: Acustate, nio, que ya es de noche. Se identifica con el uso de la segunda persona, las oraciones exhortativas, e interrogativas, los verbos de mandato, ruego o peticin, el modo verbal imperativo y los sustantivos con funcin de vocativo. Es muy comn en los textos publicitarios, persuasivos, polticos e instruccionales. 2.4. La funcin potica Realzar la forma del mensaje se convierte en el objetivo de la comunicacin. Ejemplo: Oh noche amable ms que la alborada! El uso del lenguaje es connotativo (sugiere antes que seala realidades). Se utilizan las figuras literarias como la metfora, el smil, la anfora Es la funcin predominante en poesa y prosa literaria (poemas, cuentos, ensayos novelas, teatro) y en muchos textos publicitarios. Sin embargo, tambin se utiliza en el habla coloquial, como por ejemplo en los chistes. 2.5. La funcin ftica La comunicacin se establece para comprobar que el canal est disponible. Ejemplo: Me oyes? Llego esta noche. Se utilizan frases hechas, interjecciones, frmulas, saludos, despedidas, muletillas. Su uso aparece en dilogos en los que los interlocutores no se encuentran en el mismo lugar o al mismo nivel. 2.6. La funcin metalingstica La comunicacin se centra en el cdigo, es decir, se utiliza el lenguaje para hablar del lenguaje. Ejemplo: Noche es un sustantivo. Se concreta en el uso de trminos lingsticos: palabra, significado, fonema, morfema, sujeto, predicado Es la funcin predominante en la ciencia lingstica y resulta necesaria para la adquisicin de nuevos idiomas.
3.
El signo
Un signo es un elemento perceptible mediante los sentidos que puede representar o sustituir a otras realidades, de tal manera que se convierte en portador de informacin y un elemento indispensable de la comunicacin. Los signos se clasifican en: ndices: ndices o indicios son signos externos no intencionales que permiten suponer la existencia de otros procesos internos o
desconocidos (no perceptibles externamente). La fiebre en una persona es un ndice de que debe haber un proceso de enfermedad. El humo es un ndice o indicio de que debe haber fuego. Iconos: son signos cuya forma se parece a la realidad que representan. As la seal de trfico Peligro de animales que pueden cruzar la carretera, o la mayora de iconos que utiliza windows: carpeta o directorio, procesador de textos: un icono en forma de bloc. Igualmente las fotografas, planos y mapas son iconos de las realidades que representan. Smbolos: Son signos en los que la relacin que une el propio signo con el objeto que representa es arbitraria, fruto de un acuerdo. No hay semejanza ni relacin entre el signo y la realidad que representan. Son ejemplos de smbolos los escudos, las banderas, la cruz roja, la luna roja.
El signo lingstico tambin puede considerarse smbolo, aunque, como veremos a continuacin, posee algunos otros rasgos que lo convierten en el principal protagonista de la vida social y el pensamiento del ser humano. 3.1. El signo lingstico El signo lingstico se caracteriza por estar compuesto por dos caras que se asocian de forma arbitraria pero inseparable: el significante y el significado.
El significante no es un sonido, sino una imagen acstica que asociamos a una serie de rasgos fnicos. Esto explica que podamos entender distintas formas de pronunciar la misma palabra. El significado es el concepto o la idea que asociamos mentalmente despus de recibir el estmulo del significante. El significado denotativo es literal y descriptivo, se asocia con realidades externas del mundo y suele venir recogido en el diccionario en las primeras acepciones. El significado connotativo es cualquier otro significado que se asocia de manera circunstancial o subjetiva a los significados, puede ser el significado que adquiere un signo en un contexto concreto o puede establecerse por el uso reiterado o la cultura de un grupo determinado. En algunas ocasiones su uso se difunde hasta recogerse en el diccionario. Otra peculiaridad del signo lingstico es su doble articulacin, que lo diferencia de otros signos: todo signo se articula a partir de las unidades mnimas del significado (palabras y monemas) y con las unidades mnimas del significante (fonemas o sonidos) para crear, mediante un cdigo, un nmero infinito de mensajes. Adems, es lineal (el significante se desarrolla
en el tiempo y en el espacio como una cadena de elementos) y arbitrario (la relacin entre el significado y el significado solo se justifica por una convencin social).
APLICACIN
1. Analiza los elementos de la comunicacin que se encuentran en las siguientes situaciones:
Una llamada perdida en un mvil. Un aplauso al final de un concierto. La lectura de la novela Los pilares de la tierra. El editorial de un peridico. El plano del metro de Londres. La seal "prohibido fumar" en un local pblico.
2. Reconoce la funcin del lenguaje que domina en cada uno de los enunciados siguientes e indica qu formas lingsticas la representan:
Ya no aguanto ms! Cuando termines, devulveme el diccionario. Qu significa fuego en este contexto? MySpace estrena su primera serie de ficcin. La tempestad se apacigu tras arquear las ramas de los rboles y reclinar todo el paso de la furia sobre el cereal de los campos.
a. Resume el fragmento. b. Explica qu funciones del lenguaje predominan en el texto. c. Escribe el significado denotativo de la palabra flor y despus aade los significados connotativos que esa palabra tiene para ti.
4.
No todos los hablantes utilizan la lengua de la misma forma. Una misma lengua tiene distintos factores que propician la coexistencia de variedades. El lugar. Un dialecto es la modalidad que adopta una lengua en una determinada zona geogrfica. En el siguiente mapa aparecen las lenguas y dialectos de Espaa. Por su origen, su tradicin literaria y su prestigio social, se consideran lenguas el castellano, el vasco, el gallego y el cataln. En Hispanoamrica existen numerosos dialectos del espaol.
El tiempo. Una variedad histrica muestra los cambios que ha sufrido la lengua a lo largo de distintas pocas. El espaol antiguo (Edad Media) o el espaol clsico (siglos de Oro) son modalidades histricas del espaol. La formacin de los interlocutores. El nivel puede ser culto, estndar o vulgar en funcin del grado de instruccin del hablante. La situacin comunicativa. El registro es la adecuacin de la expresin comunicativa a una determinada intencin, al canal o a la relacin entre los interlocutores. Algunos ejemplos son las distinciones entre formal e informal o entre oral y escrita. Tambin existen lenguajes especficos de campos del saber y el argot que utilizan determinados grupos sociales. El espaol de Canarias
4.1.
La variedad hablada en el Archipilago Canario se inscribe, por motivos histricos y geogrficos, en el llamado espaol atlntico o meridional. Por tanto, nuestra modalidad lingstica forma grupo comn con el andaluz, especialmente con el occidental, y con el espaol de Amrica. El espaol canario presenta una gran diversidad, debido principalmente a la fragmentacin del territorio y a los contrastes culturales que han
experimentado las islas desde su castellanizacin en el siglo XV. Por todo ello, los expertos prefieren la etiqueta de hablas canarias en lugar de dialecto. 4.1.1. Rasgos fnicos Seseo generalizado. Consiste en la ausencia del fonema zeta //. La pronunciacin de la /s-/ es peculiar, ms adelantada que en el espaol estndar de la Pennsula. Aspiracin de la /-s/ al final de slaba. Generalizado en la mayor parte del espaol meridional, este es el fenmeno quiz ms llamativo de la relajacin que en general muestran las consonantes. En la isla de Gran Canaria, cuando el fonema /-s/ va seguido de alguna consonante de la serie /b, d, y, g/, se pasa de la aspiracin a una prdida y ensordecimiento de las consonantes sonoras [laggayinah] las gallinas, [loddadoh] los dados, etc. En la isla de El Hierro an se conserva como tal la /-s/, sobre todo en posicin final de palabra en las generaciones de edad avanzada. Pronunciacin relajada (o aspirada) del fonema jota (j o g -cuando esta ltima va seguida de e, i- en la escritura ortogrfica). Tambin coincide con lo que sucede en amplias zonas andaluzas y en toda Amrica. Como se sabe, esto contrasta con la pronunciacin fuerte de la jota castellana estndar. 4.1.2. Rasgos gramaticales Ausencia de vosotros. Se sustituyen por ustedes que es el nico empleado para la segunda persona del plural. De esta manera, ustedes es tanto plural de t como de usted. Tambin se sustituye os por los pronombres tonos correspondientes. El paralelismo con Amrica vuelve a ser aqu evidente. Ausencia de lesmo, lasmo y losmo. Frente a lo que ocurre en la Pennsula, estos pronombres se han utilizado histricamente de la forma ms correcta. En zonas urbanas se documentan cada vez ms casos de lesmo. Preferencia por el pretrito perfecto simple. Se utiliza a menudo en lugar del pretrito perfecto compuesto. Este rasgo aparece en algunas zonas del norte de Espaa (Galicia y Asturias). 4.1.3. Procedencia del lxico Portuguesismos. El importante asentamiento de colonos portugueses en nuestras islas (que no se interrumpe hasta mediado el siglo XVII), particularmente vinculado a determinados oficios (marineros, maestros azucareros, agricultores, etc.), propici la incorporacin al espaol insular de un numerosas voces de procedencia lusa (alongar, coruja,
enchumbar, engodar, fechillo, fonil, garujo, gaveta, jeito, lia, magua, margullar, millo, mojo, tupir etc.). Son los canarismos ms numerosos. Americanismos. La influencia histrica de Amrica se ha producido en las dos direcciones. A veces resulta difcil saber si un hecho lingstico compartido, por ejemplo, por la Amrica caribea y Canarias parti de una orilla o de la otra. Sin embargo, hay americanismos lxicos evidentes (arepa, bemba, papa, guagua, guanajo, gandola, machango, sambumbiar, etc.). Guanchismos. La accin conquistadora y colonizadora elimin casi toda la cultura prehispnica de Canarias. El material lxico que persiste se asocia en su mayora a la toponimia (nombres propios de lugares), la ganadera caprina, la botnica y la naturaleza en general (baifo, belet, gnigo, gofio, goro, guirre, jaira, perenqun, tabaiba, tafor, tajinaste, tenique, verode, etc.). Arcasmos. El hecho de que la Canarias castellanizada constituya una zona perifrica a la que, por consiguiente, las innovaciones procedentes de las zonas centrales llegan con retraso, implica la supervivencia de una serie de voces y acepciones ya desaparecidas o de poco uso en la Pennsula. Es el caso de voces como bravo furioso, curioso cuidadoso, higinico, demorarse tardar, retrasarse, liviano ligero, luego pronto, pescudar sonsacar arteramente, etc. Anglicismos. En el espaol de Canarias no solamente se recogen los anglicismos del estndar actual, sino que han permanecido algunos desde el siglo XIX asociados a la actividad agraria, comercial y, posteriormente, turstica: autodate, boliche, cambulln, choni, guanijey, naife, piche, queque, quinegua, tifar, etc. Palabras autctonas. La fragmentacin del territorio implica que, junto a voces generalizadas en todas o en la mayora de las islas, encontremos otras que solo se dan en una de ellas. Observa en el mapa solo unos pocos casos.
APNDICE. TCNICAS DE SNTESIS I. El esquema Definicin: Un esquema es la representacin grfica de un texto que recoge lo ms importante de su contenido. Pasos para hacer un esquema: 1. Leer y subrayar el texto como si lo furamos a resumir (ver los pasos para hacer el resumen en el siguiente apartado). 2. Identificar el tema principal y los subtemas. 3. Ordenar los temas y subtemas tomando como referencia la organizacin de los prrafos. 4. Escribir el esquema con una forma grfica clara (llaves, numeraciones, cuadros, flechas, etc.) 5. Escribir las ideas sin redactarlas, sino enuncindolas de forma sencilla. Clases de esquemas Esquema radial
Esquema de rbol
Esquema de llaves
Tambin pueden considerarse esquemas algunas tablas y los mapas conceptuales. Todos estos tipos se pueden combinar segn las necesidades. En ese caso, estaremos elaborando un esquema mixto.
II. El resumen
Definicin: Resumir es elaborar, a partir de un texto dado, otro ms breve en el que se recogen los contenidos ms importantes del primero. Pasos para hacer un buen resumen: 1. Debemos realizar una lectura comprensiva del texto. En primer lugar, debemos leer el texto de una forma extensiva, para captar el tema y las ideas principales. A continuacin, realizaremos una segunda lectura intensiva o detallada para profundizar en su contenido y captar su estructura y tipologa. Si es necesario volveremos a leer el texto cuantas veces sea necesario hasta que captemos todo su sentido. 2. Subrayar trminos clave nos ser til para identificar las ideas principales de cada prrafo y dejar de lado las secundarias. Tambin podemos hacer anotaciones en los mrgenes del texto. 3. Seguidamente, haremos un esquema del texto. Este esquema respetar el orden de los prrafos: recuerda que un prrafo representa una unidad de significado, por lo tanto, cada uno suele incluir al menos una idea importante. 4. Finalmente podemos redactar el resumen con palabras sencillas, utilizando conectores para dar cohesin al nuevo texto y respetando las normas gramaticales y ortogrficas. A la hora de redactar, debemos tener presentes las siguientes pautas: Como ttulo del resumen, selecciona la idea ms general del texto. La extensin recomendada est entre una cuarta parte y un tercio del texto original. Utiliza oraciones elaboradas, con nexos y conectores, que no sean demasiado cortas (estilo telegrfico), ni demasiado largas para que no dificulten la comprensin del resumen. Procura que las frases no sean superficiales ni contengan elementos repetidos. Evita tambin las palabras bal (que valen para todo pero estn casi vacas de significado): cosa, tema, decir, hacer, bueno, malo, bonito Debemos descartar los ejemplos, las comparaciones, las enumeraciones y todo lo que resulte accesorio. No podemos incluir nuestras propias opiniones ni expresiones subjetivas, ya que el resumen es un texto objetivo. Por el mismo motivo, el resumen debe estar escrito en tercera persona, aunque el texto resumido no lo est.
No debemos utilizar expresiones coloquiales o vulgares. Evitaremos la copia literal de frases del texto original. Tampoco utilizaremos expresiones del tipo "el texto dice que" o "el autor considera". Esto se llama parafrasear y debemos evitarlo, porque no estamos comentando el texto original, sino creando un texto nuevo. No es obligatorio respetar el orden de las ideas tal y como aparecen en el texto. Puedes adoptar otros criterios, como por ejemplo, pasar de lo particular a lo general o viceversa. No aadas ideas que no estn en el texto (tu opinin, datos que conozcas, deducciones, ejemplos inventados ). Debes ser fiel al contenido del texto que resumes.
APLICACIN
1. Lee el siguiente texto y elabora dos esquemas de distintas clases. Despus redacta un resumen fijndote en uno de los esquemas que has elaborado y sin mirar el texto original.
La lingstica es el estudio cientfico del lenguaje, pero qu es el lenguaje? Incluye aqu el trmino lenguaje formas de comunicacin tan diferentes como el lenguaje de las flores, el lenguaje del baile o el lenguaje de los delfines? Incluye lenguajes inventados como el esperanto? No, no las incluye. Los lingistas (profesionales de la lingstica) utilizan los trminos lenguaje y lengua en un sentido muy especfico. Una lengua individual es o fue la lengua materna de un grupo de seres humanos. A menudo los lingistas designan esto con el trmino lengua natural. As, el castellano o espaol es una lengua natural, como lo son el ingls, el francs, el japons, el swahili y el pitjantjatjara (hablado en el oeste de Australia). Cuntas lenguas existen? Actualmente ms de 6.500. Es probable que hayamos descubierto prcticamente todas las lenguas hoy existentes. Por supuesto, el total no es definitivo. Las lenguas no cesan de extinguirse a medida que sus hablantes las abandonan a favor de otras lenguas. Al mismo tiempo nacen o se descubren lenguas nuevas. La lengua brasilea piraha la descubri en 1995 el lingista estadounidense Dan Everett. Otros seres vivos pueden comunicarse mediante signos, pero todas las lenguas humanas tienen caractersticas comunes que nos indican que el lenguaje no es una realidad externa al ser humano, sino una capacidad con la que todos nacemos y que se concreta en la vida social. Todas las lenguas estn formadas por palabras con las que se pueden generar, mediante reglas, enunciados totalmente nuevos. Ningn otro ser puede hacer estas y otras cosas, como formular preguntas, hablar de lugares y tiempos distantes o negar un mensaje, pero todos los humanos s somos capaces: un nio de siete aos en Siberia, un catedrtico de Oxford o un miembro de una tribu de Nueva Guinea. El lenguaje es una peculiaridad humana. Adaptado de Lingstica para todos, de R. L. Trask (2000)
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Cabe decir que todo el pensamiento occidental encuentra su fundamento en el dominio de la razn y del lenguaje sobre el cuerpo y sobre su mbito humano no verbal. En cierto modo, nuestra filosofa ha sido una filosofa del desequilibrio, de la jerarqua y del dominio o, si as lo preferimos, de las carencias y de las amputaciones, por haber dejado fuera buena parte de nuestras fuentes de conocimiento y de conducta. Y eso desde Platn y Aristteles hasta Barrida o Lyonard, pasando por San Agustn, Descartes, Kant, Frege, Russell o Wittgenstein. En la misma onda emita la Iglesia al jerarquizar las categoras y ligar el alma a la inmortalidad mientras condenaba el cuerpo a la degradacin y a la muerte. El siglo XX, en gran parte gracias al despliegue de las nuevas tecnologas generadoras de universos audiovisuales, como el cine, la televisin o la publicidad, pudo contemplar la irrupcin, la emergencia, de los cuerpos y del mundo no verbal en general en la mayora de los mbitos del conocimiento. Somos muy conscientes de que al hablar del espacio comunicativo no verbal hemos de hacer referencia a la complejidad y la heterogeneidad: la percepcin de los signos afecta a sentidos muy distintos, los canales de transmisin son de naturaleza bien diversa, e incluso las zonas del cerebro activadas durante su uso corresponden a reas y funciones muy diferenciadas. Ciertamente, entre un aroma, una mirada, un contacto fsico y un suspiro no sabramos decir si existen diferencias o media un abismo. Con todo, cerraremos este punto con una afirmacin muy contundente: las nuevas tecnologas del audiovisual han contribuido de manera decisiva a la emergencia de los cuerpos y del mundo no verbal como objetos informativos de primer orden, hasta el punto de situar a esta emergencia quin sabe si como el hecho sociolgico ms importante de los nuevos discursos de la modernidad. Sebasti Serrano, El instinto de seduccin 2.1. Qu tipo de texto es? Descriptivo, narrativo, argumentativo o expositivo? Identifica su estructura teniendo en cuenta las partes del tipo de texto del que se trata. 2.2. Selecciona en la siguiente pgina el resumen que consideres ms correcto y despus explica por qu los otros son menos adecuados que el que has elegido. 2.3. A partir del texto, realiza un breve comentario personal (de unas quince lneas) sobre uno de estos tres temas: La comunicacin no verbal en la vida cotidiana. La comunicacin no verbal en el cine y la televisin. La comunicacin no verbal en la publicidad.
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1. El autor dice que el lenguaje verbal es el ms importante de los complejos cdigos que utiliza el ser humano, pero que tambin es importante la comunicacin no verbal, que le sirve de cojn perfecto. Adems, el texto recoge un montn de ejemplos sobre la importancia de la comunicacin verbal en nuestras vidas. La comunicacin verbal transmite contenidos de la realidad, mientras que la no verbal refleja nuestros sentimientos, estados de nimo y todas las cosas que t puedes sentir como persona. No hay que pensar que nos comunicamos solamente con las palabras, podemos decir muchas cosas con las miradas, los gestos o con el silencio, eso es algo que vemos cada da en nuestras relaciones con otras personas. En definitiva, el texto trata sobre la importancia que tiene la expresin no verbal, por la que los expertos no se haban interesado hasta el final del siglo XX, ya que la cultura occidental privilegia la razn y el lenguaje sobre el cuerpo. Otra cosa importante es la difusin de los medios audiovisuales. 3. Los seres humanos han ido elaborando complejos sistemas de comunicacin que nos permiten la vida social y el mantenimiento de la individualidad. El sistema verbal es exclusivamente humano y nos ofrece numerosas posibilidades (intercambiar informacin, crear, manipular, incluso analizar el lenguaje mismo); es el origen de la cultura, la religin y la ciencia. Pero su desarrollo no implica la desaparicin de los sistemas no verbales, al contrario, los potencia y los suma a la comunicacin verbal. La comunicacin verbal y la comunicacin no verbal se complementan; la verbal transmite contenidos de la realidad, mientras que la no verbal refleja nuestras emociones, actitudes y personalidad. A menudo funciona de forma subconsciente. Sin embargo, hasta finales del siglo XX esta vertiente no verbal no empez a tenerse en cuenta. En realidad, la cultura occidental se fundamenta en la consideracin de la razn y el lenguaje, mientras que da poca importancia al cuerpo y a lo no verbal. Algo similar es el mensaje que emite la Iglesia. En el siglo XX, con el desarrollo de los medios audiovisuales (cine, TV, publicidad) se evidencia la importancia de lo corporal y lo no verbal en todo tipo de conocimiento.
2. Los seres humanos han ido elaborando complejos sistemas de comunicacin hasta convertir la Tierra en un cerebro. La facultad del lenguaje es humana y solo humana, nos permite intercambiar gran cantidad de informacin con extrema facilidad. Los componentes verbal y no verbal de la comunicacin se reparten los papeles. Cabe decir que todo el pensamiento occidental encuentra su fundamento en el dominio de la razn y del lenguaje sobre el cuerpo. El siglo XX gracias al despliegue de los medios audiovisuales pudo contemplar los cuerpos y el mundo no verbal en general. Esta emergencia como el hecho sociolgico ms importante de los nuevos discursos de la modernidad.
4. La Humanidad ha creado a lo largo de la historia cdigos que permiten a los individuos comunicarse socialmente manteniendo su independencia. De todos ellos, el lenguaje verbal, adems de ser especfico de los seres humanos, es la clave que explica nuestra forma de vida, en especial la cultura, la ciencia y la religin. Su importancia no implica la desaparicin de los cdigos no verbales, sino que los potencia como un complemento ideal. Por tanto, la comunicacin verbal, que transmite informaciones sobre la realidad, se combina con la no verbal, que se centra ms en el estado de nimo y la personalidad del hablante. Dado que en la cultura occidental prevalecen la razn y el lenguaje sobre el cuerpo, la expresin no verbal no se ha tenido en cuenta hasta finales del siglo XX, con el desarrollo de los medios audiovisuales. A pesar de que su complejidad dificulta su estudio, el descubrimiento de la importancia de la comunicacin no verbal puede considerarse el principal acontecimiento sociolgico del siglo XX.
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