Sunteți pe pagina 1din 2

Cronica de familie, vol. I-III, ESPLA, 1957 (reeditare, vol. I-III, Ed.

Fundaiei Culturale Romne, 1993) Sau Editura Litera 2009


"Cronica de familie" face parte dintre putinele romane fluviu ale literaturii romane. Nicolae Manolescu o situeaza in continuarea unor modele europene remarcabile: Balzac, Zola, Tolstoi, cu virtuti semnificative pentru proza moderna, pe liniile analizate de R. M. Alberes in "Istoria romanului modern", dar si in seria marilor romane romanesti de familie: ciclul Comanestilor de Duiliu Zamfirescu si ciclul Hallipa de Hortensia Papadat-Bengescu.

Cronica de familie este de fapt o cronica a familiei romanilor, pentru ca lipeste la un loc mai multe povesti ce au ca subiect comun societatea romaneasca, tratata atat dintr-o perspectiva personala, cat si istorica. Traseul ne plimba din vremurile de demult si pana in perioada in care a fost scris (sau mai bine spus anul in care a aparut), in 1957. La trei ani dupa aparitia acestui roman, Petru Dumitriu a fugit din tara si s-a stabilit in Germania. A revenit in Romania dupa 36 de ani. Cartea a trecut graniele, inclusiv n Vest, fiind tradus chiar n 1959, la Editura Seuil. Se pot compara, fr nici un fel de ezitare, talentul narativ, fora epic din aceast capodoper, cu scrisul lui Balzac. Este o carte de dimensiuni europene, o marc a vitalitii literelor romneti. Tema Cronicii de familie este identica aceleia din Ion si Morometii: pamantul. Numai ca, daca Rebreanu si Preda priveau problema proprietatii funciare din unghiul taranului sarac si doritor de pamant, Petru Dumitriu o priveste mai ales din punctul de vedere al latifundiarului. Petru Dumitriu nu-si simpatizeaza sau justifica personajele; le portretizeaza cu o umoare rece, rea, intr-o pasta intunecata, chiar neagra. Cronica de familie e si un inventar al formelor de iubire, fie aceasta legitima, fie, mai ales, clandestina. Nu vecinatatea Orientului explica gratuitatea eleganta a perpetuului cadril amoros din Cronica Marilor familii, cum le-a numit Nicolae Manolescu, ci sentimentul organic al sfarsitului. Cronica de familie, textul emblematic al lui Petru Dumitriu, reprezint, privit n ansamblu, nu doar o fresc, dar i o meditaie asupra sensului devenirii istorice i individuale i, mai presus de aceasta, asupra condiiei umane. Viaa personajelor fictive este proiectat pe istoria propriu-zis i plasat ntr-o geografie recognoscibil, dar fictiv i ea, memorabil conturat i impus prin nume, de la satele Dobrunu sau Vdastrele pn la la orelul N., greu situabil pe o hart real, dar foarte bine fixat pe cea imaginar i, desigur, Bucuretiul, cu cldirile sale i interioarele descrise cu voluptate i minuie proustian. Cronica lui Petru Dumitriu este, ca i cea a lui Duiliu Zamfirescu, povestea unui declin al marii aristocraii romneti, proiectat pe un declin al civilizaiei europene, dar fr notele idilizante, fr poezia i fr melancolia autorului Vieii la ar. Viziunea autorului este a unui mizantrop nclinat ctre caricatur i grotesc. Viaa e, n ochii lui, att la nivel individual ct i la nivel colectiv, un spectacol lipsit de mreie i o tragedie lipsit de sublim. Personajele sale sunt, fr excepie, nefericite, sunt oameni care aspir spre iubire i ajung la ea niciodat, care caut adesea un sens al vieii, dar nu-l gsesc. Sub acest raport, dac exceptm frazele de circumstan care paraziteaz n multe locuri romanul, nici comunismul nu e altfel dect epocile anterioare. ROMANUL este, n ansamblu privind lucrurile, istoria familiei Cozianu proiectat pe istoria real i, cu deosebire, pus n legtur cu cteva momente cruciale ale acesteia: reformele lui Cuza, rscoalele rneti de la sfritul secolului al XIX-lea i din 1907, primul rzboi mondial, epoca interbelic, ascensiunea legionarismului, apariia stngii i impunerea ei dup cel de-al doilea rzboi, decderea aristocraiei i moartea ei istoric i, n sfrit, ntr-o imagine deloc roz, dei mpnat de unele consideraii de circumstan, instaurarea comunismului. Ca procedee, romancierul mbin rezumatul cu naraiunea detaliat, evocarea documentului sau discursul cu aer de cronic trimind la istoria real i viznd efectul de autenticitate, cu ficiunea n formula povestirii sau a romanului social, de dragoste, de formaie, de rzboi, politic i chiar de senzaie. Aciunea ncepe la 1962, dar naratorul evoc documentar evenimente anterioare, vorbind despre strmoii Cozienilor i evocnd i vremuri mult mai vechi: n hrtii de vnzare i cumprare de moii din vremea principelui Constantin Brncoveanu de ivete ntia oar neamul unor Cozieni, numii aa nu dup Cozia de sub munte, unde e mnstirea de pe malul Oltului, ci dup o Cozie din inutul dealurilor dintre Bucureti i Trgovite. Cozia era moia lor atunci; n hrisoavee vorba de o jupni Davida, de un Mihail, de un Grecea Cozianul i apoi de alii, urmai ai,lor, care au stpnit Cozia, adugndu-i mmoia Grla, moia Slobozia veche, moia Drdori i altele; nepoii i strnepoii acestora au cumprat pmnturi n cmpie, la Ttaru i alte sate pe care le-au umplut cu rani bulgari. Acesta e nceputul primei povestiri (i probabil cea mai bun din ntregul roman), Davida, emblematic att pentru tehnica narativ ct i pentru viziunea scriitorului. Urmeaz, rezumativ, prezentarea succesiunii generaiilor, cu numele lor zgriate cu litere coluroase de prin documente erban Cozianu serdar, Alexandru Cozianu logoft, Lascarache Cozianu iari logoft, cu odraslele lor care erau nc de copii mumbairi domneti, cu nrudirile diverse, e fixat destinul paharnicului Manolache Cozianu, pribeag dup revoluia din 1848, apoi ntors dar cu frica de revoluie i de mprire a moiilor intrat n oase iat vocea supratextual, a epocii, care induce aa-numita perspectiv fals, ideologizat, inacceptabil azi, ntr-o lectur, eventual, re-ideologizat, dintr-o perspectiv deloc dispus s perceap amploarea construciei, ea, perspectiva, fiind obsedat de amnunte. Se rein detalii despre averea sa imens ( cinci mii de pogoane la Cozia, trei mii la Grla, opt mii la Drdori i aa mai departe), se face precizarea c fiul su, Alexandru, a drmat casele vechi i a zidit o alta, potrivit cu marea lui avere. Apoi iari aspecte documentare i chiar trimiterea la realitate, dublat de plcerea evocrii i a reconstituirii balzaciene cu adieri mateine, printr-o fin glisare din prezent n trecut, marcat, ns, din nou, de mica inflexiune supratextual, care spune despre trufia devenit congenital a acestei familii (i, de fapt, a acestei clase): Casa aceasta, care exist i azi, era n fundul unei curi pietruite, cu zbrele nalte de tuci, ncoronate cu vrfuri aurite n chip de suli. De o parte i de alta a fiecreia din cele dou pori cu grilaj de fier forjat erau felinare mari, mpodobite cu frunze i flori, de asemenea de fier. Trsurile intrau pe o poart i ieeau pe cealalt; se opreau la peron, la piciorul scrii ovale cu multe trepte, care ducea sus, la unicul cat al cldirii. nuntru era o anticamer, iari trepte i un salon mare cu ferestrele de la podea pn la tavan, mprite n multe ochiuri ptrate i ncoronate cu arcade la franaise; ntr-o latur, dou saloane mai mici, o sufragerie i o bibliotec n cealalt, cci Alexandru Cozianu era un om citit, care nvase la Paris i supsese din cri o trufie la fel de mare ca zgrcenia lui taic-su; aceast trufie nirase pe perei portrete apocrife ale serdarilor, logofeilor i episcopilor din neamul lui, pictate de Theodor Aman; aceast trufie nirase n salon canapele i fotolii din tapiserie de Aubusson, cu picioarele rsucite, acoperite de trandafiri i ghirlande cioplite n lemnul suflat apoi cu aur din ducai i ludovici. Aceeai trufie lipise pe perei scrinuri pntecoase din lemn de trandafir, ncrustate cu flori i figuri din alte esene scumpe, atrnase trei policandre uriae de cristal n salonul mare i pusese ntr-un col o harf i un pian dreptunghiular ca o lad pe dou picioare n chip de X, un pian de o form ciudat, care apoi n-a mai fost repetat de fabricantul cu numele gravat sub capac: Caveau, fournisseur de S. M. l'Empereur. Pereii erau cptuii cu mtase cu flori n salonul cel mare, cu catifele n cele mici, cu cri n bibliotec i cu stejar n sufragerie, unde mncarea venea pe tvi din buctria aflat jos, n curte, n casele slugilor, alturi de grajduri i de remiza trsurilor, cldiri vruite i cu acoperiuri strmbe din indril, rmase nc de la casele vechi. De aici, lunecarea n ficiune, fixarea pe un moment situat temporal, n stil de asemenea balzacian (ca la Filimon, Bolintineanu, Ion Marin Sadoveanu ori Clinescu): ntr-o sear de la nceputul primverii lui 1862, cteva echipaje, dintre care dou aveau steme pictate pe lacul negru al uilor, ateptau pe partea cealalt a strzii Culmea Veche. Caii ciocneau cu copitele caldarmul; vizitiii beau vin fiert la buctrie; ferestrele cele nalte strluceau; se ntrevedeau prin perdele roiurile de lumini ale candelabrelor. Afar cerul era rou la orizont, iar la zenit albastru nchis, cu cteva stele. Btea un vnt subire i rece prin crengile seci ale

copacilor din strad. nuntru ns era cald; sobele dogoreau, i cucoanele erau n rochii decoltate din ntmplare nu erau dect aproape numai cucoane, care veniser n vizit n seara aceea la Sofia Cozianu. La mai muli comentatori, dar i la autorul nsui, ideea nnegririi intenionate a imaginii aristocraiei naionale i, mai ales, a politicienilor care au fcut Romnia modern. Manolescu se indigneaz chiar c Petru Dumitriu aduce o viziune tendenioas asupra statului romn i a burgheziei naionale, c, n acest spirit, aristocraia romneasc este o aduntur de detracai, melancolilci, sumbri (...), bilioi, hulpavi, beivi, curvari i c el nu prsete, de fapt, nici o clip, metoda realismului socialist, fixnd pentru decenii bune o imagine neadevrat i tendenioas, inspirat de ideologia comunist, a unuia dintre cele mai importante secole n care s-a nscut Romnia modern din toat istoria noastr. Davida, fiica Sofiei i a lui Alexandru, l iubete n tain pe oratorul redutabil (pe care e limpede c naratorul nu-l prea agreeaz), care lupt cu susintorii reformei agrare. Va descoperi, prin intermediul guvernantei, Herminie Marchand, adulterul mamei sale i l va ur (dei va continua, adolescentin, s-l iubeasc) pe Vogoride, determinnd asasinarea acestuia de ctre carbonarul Anghel Popescu. O revolt rneasc urmrete, ca i ntregul episod al carbonarilor, s insinueze ideea drag epocii (care va domina multe secvene ale romanului) c masele fac istoria . Sub raport epic, unsurosul Lascaru, care cunoate implicarea Davidei n asasinarea lui Vogoride, o va sili pe aceasta s-l accepte ca so. Finalul, n stil documentar, evoc dou fotografii ale Davidei, contrastante una din 1860, a fetei de optsprezece ani, care i ine capul sus, cu o mndrie feroce i ai crei ochi mari i negri privesc ca spre o soart eroic i spre o lume n care fiina aceasta are toate drepturile i va stpni totul i pe toi, dup bunul ei plac i poftele ei, alta din 1889, la un an nainte de moarte, nfind chipul unei femei trecute de patruzeci de ani, coluroas, slab, cu gura supt i ochii ncercnai; pare ncpnat, uscat i dur, iar privirea ei e pustie, plin de dezndejdea ostenit a unui om care nu nelege, n-a neles i nu va nelege niciodat. EXIST, dincolo de toate pcatele, n aceast vast construcie, un suflu de via, past mult (chiar dac vituperant), dar mai ales figurile, care se rein Alexandru Cozianu, Sofia, soia sa, M-lle Marchand, franuzoaica rtcit pe meleaguri valahe, Lscru Lascari, libarca verzuie i lipsit de scrupule, dar cu deosebire Davida, adolescenta cu destin deturnat, Bonifaciu Cozianu, erban Romano, superficialul simpatic Titel Negruzzi, Eustaiu Cozianu, pasionatul de astrologie care nelege eronat prevestirile uciderii sale de ctre rani, senzuala lui soie Cleopatra, Elvira i alii, muli, umbre pe pnza vremii, care intr n lumin i ies, ritualic, din ea, dispar i revin, ca ntr-un joc etern, plin de nelesuri i, totodat, lipsit de sens, fascinant i absurd, comic i tragic, caraghios, grotesc i zadarnic. Sfritul unui personaj nu este i sfritul prezenei sale n roman. Autorul realizeaz, ntructva proustian, numeroase ntoarceri n timp, astfel nct Davida va fi regsit n partea a doua (dar i n cea de-a treia i a patra). E un fel de interludiu. Libarca soioas, Lscru, se degradeaz pn ntr-att nct i d el nsui seama de asta (dar nu reacioneaz). Ajunsese de o lenevie extrem, dar rmsese un gurmand, un ins al plcerilor crnii i al lenei. Un episod remarcabil este Datoria, unde un colonel Duca, scobortor din Domnul Gheorghe Duca, so al Olgi, sora lui Manole Cozianu, fiu al Cleopatrei i al lui Eustaiu Cozianu, fuge, n timpul primului rzboi, la inamic, prin sectorul locotenentului Sterie, un ofier model, care va fi executat pilduitor, dei era absolut nevinovat. Sfritul nuvelei consemneaz cronicresc epilogul: reabilitarea postum a ofierului executat. Cu ceva dostoievskian n analiza tririlor umane n faa morii iminente, Datoria este un text excepional. Dar i o parte component a viziunii asupra vieii i morii, pus sub semnul absurdului i al lipsei de sens. ntreaga oper a lui Petru Dumitriu este expresia unei drame a aspiraiei spre realizarea de sine, intelectual i social, dar mai ales a indeciziei opiunii. La fel e i existena sa, care i-a pus, din nefericire, o prea mare amprent pe tot ce a scris. Este i motivul pentru care acest nzestrat scriitor cu viziunea parazitat, chiar i n alctuirile sale cele mai de pre, de ezitrile omului, este un nfrnt (nu lipsit, ns, de mreie) att n via, ct i n creaie.

ntre cele dou versiuni ale Cronicii de familie, prefer varianta scurt, cea din 1955, cu numai patru capitole mari, reluate (cum spuneam) n varianta lung din 1956, n trei volume i douzeci i patru capitole, amplificat mecanic, redundant i cu un scop politic din ce n ce mai clar n ultimele pri.