ALEGERILE CONSTIENTE ALE SUFLETULUI DETERMINA REUSITA RELATIEI DE CUPLU

Cu ct mai profund este starea de intimitate pe care o trieti mpreun cu fiina iubit, cu att i crete deschiderea fa de oameni i fa de lume. Adevrata intimitate este ca o sfer, care devine cu timpul tot mai mare i tot mai cuprinztoare. n mod aparent paradoxal, intimitatea nu este ceva care exclude ori separ. ncercrile care apar n procesul de aprofundare a unei relaii de cuplu pot prea uneori copleitoare. Sunt momente dificile, n care trebuie s lum decizii, s alegem, s ne manifestm inteniile n privina a ceea ce dorim n continuare. Sufletul nostru este de fapt cel care trebuie s aleag atunci, n mod contient, exprimnd ceea ce simte cu adevrat. Alegerile sufletului marcheaz trecerea de la o etap la alta a relaiei i creeaz destinul acesteia. Calea unei relaii contiente nu este liniar, ci are urcuuri i coboruri. Uneori e ca i cum ne-am afla pe malul mrii, lundu-ne avnt pentru a ne arunca n valuri, dei nu tim exact ct de rece va fi apa. Kathlyn i Gay Hendricks (foto), autorii lucrrii The Conscious Heart (Inima contient), au identificat, n ndelungata lor experien de via i profesional, apte astfel de etape, apte niveluri de aprofundare i cretere spiritual ntr-o relaie de cuplu. Acestea par a fi universale, nu sunt influenate de factori ca ras, religie, cultur, nici mcar de faptul c suntem contieni de ele sau nu. Reprezint un model arhetipal de aprofundare i contientizare a intimitii. apte etape n relaia de cuplu Etapele prin care trece o relaie de cuplu se pot compara cu valurile: pe de o parte sunt previzibile, dar pe de alt parte, ele sunt totodat extrem de variabile. n ceea ce ne privete, putem nva ce atitudine s avem n faa lor i astfel s progresm sau putem s le ntoarcem spatele, evitndu-le i btnd pasul pe loc. 1. nceputul. Prima etap este chiar momentul magic al nceputului: revelaia descoperirii celuilalt, a esenei sale divine, a potenialului extraordinar de fericire care exist n acea relaie. Uneori totul ncepe cu o atracie erotic foarte mare, alteori este ca o recunoatere n plan mental, emoional sau spiritual. Oricum ar aprea ns, ne trezete ctre noi posibiliti n noi nine ori n cellalt. Ne simim iubii, acceptai i susinui aa cum suntem, ne simim n siguran. Este o srbtoare. E ca i cum totul n fiina noastr se rearanjeaz i devine contient. Este etapa romantic, cea care i inspir pe poei i pe muzicieni. Singura problem este c acest val trece repede i cei mai muli oameni nu tiu cum s-l menin ori cum s-l aduc napoi. Conform statisticilor, dureaz n medie cam ase luni (de la cteva minute pn la un an) i trece probabil pentru c, n acelai timp, sunt scoase la suprafa obinuine din subcontient i apoi...relaia ne ia pe sus. 2. Somnul. Este etapa n care uitm revelaia pe care am avut-o la nceput, ca i cum ar fi aprut o cea care ascunde realitatea. Primele simptome sunt subtile i pot fi uor trecute cu vederea. Poate ncepe atunci cnd, de exemplu, evitm s spunem ce anume ne dorim noi nine i facem doar ceea ce credem noi c i-ar face plcere celuilalt. Sau poate ncepe atunci cnd cellalt face ceva ce nu ne place, iar noi evitm s-i spunem adevrul. Versiunea fiecruia asupra realitii tinde s devin dominant i, n aceast lupt pentru putere, pierdem legtura cu ceea ce este cu adevrat important pentru noi i cu ceea ce este esenial n fiinele noastre. De fapt, n aceast perioad ne adncim ntr-o stare de trans relaional, n care repetm incontient drame trite de-a lungul vieii, ncepnd cu copilria. De exemplu, dac n copilrie obinuiam s ne contractm la anumite situaii exterioare, la fel vom face i ca adult. n aceast etap ies la iveal i obinuine motenite din familie. Ne surprindem fcnd lucruri pe care de fapt nu le dorim i ne simim uneori de parc ne-am privi de undeva dinafar,

nerecunoscndu-ne. De asemenea, obinuinele non-verbale (gesturi, grimase etc.) produc acest somn al contiinei mai rapid dect cele verbale, ele comunic aprobarea sau dezaprobarea att de direct, nct trec de bariera raiunii i a logicii. Transa se repet de fiecare dat la fel, amnezia fiind una din trsturile acesteia. Obinuinele se repet de fiecare dat, ca i cum ar fi noi. Suntem surprini de fiecare dat de acelai lucru, care de fapt se repet. Suntem chinuii de drame pe care, fr s ne dm seama, le crem noi nine. Dup ce drama se ncheie uitm ce anume a provocat-o. Pn data viitoare. Muli oameni cred c aceast cea este fireasc i c aa este viaa. Soluia este ieirea din acest fel de trans i aceasta se poate face prin contientizarea momentului prezent i a fiinei noastre profunde, de dincolo de personalitatea superficial pe care ne-am creat-o. Apoi trecem mai departe, pentru c, n timpul acestui somn, ncepe etapa urmtoare. 3. Visul. Este o faz i mai incontient, n care lupta pentru control devine i mai puternic. Fiecare pare s observe la cellalt doar genul de comportament care l deranjeaz i tensiunea este tot mai mare. Acum obinuinele tind s se polarizeze, iar ceaa devine att de dens nct se transform n mti. Cel mai puternic dintre cei doi devine dominator, cel mai timid devine singuratic. Frici necontientizate creeaz distan, nstrinare i nedumerirea de a fi fcut o alegere ce, n acele momente, pare att de proast. Pentru c muli dintre noi nu tiu cum s treac de la team la iubire, primele firicele de team care apar cresc tot mai mult i, prin perdeaua lor, e greu s-l mai vezi clar pe cellalt. Visele n general sunt veridice i pline de via. Putem uor lua drept realitate ceea ce am creat noi nine. n aceast stare, ateptrile noastre scad, iar rutina i comportamentul mecanic nu mai las loc pentru surprize plcute. Cultura n care trim are i ea tendina de a susine aceast etap, spunnd c n via e necesar s facem compromisuri, c romantismul este trector i c trebuie s ne mulumim cu puin. ns, dac suntem persevereni, vom descoperi c realitatea se afl dincolo de toate acestea: acolo unde suntem noi nine i de unde pornete de fapt totul. 4. Trezirea din vis. Pe msur ce alegem iubirea, aceasta devine fundalul pe care se desfoar evenimentele vieii noastre, inclusiv, n cadrul relaiei, conflictele. ncepem s vedem totul cu ochi de spectator, iar conflictele nu ne mai pot domina. Realizm c noi le-am creat i astfel ne putem asuma responsabilitatea lor i, n acelai timp, responsabilitatea de a alege ceea ce vrem cu adevrat. Alegnd curajos armonia relaiei n locul nevoii de a avea mereu dreptate i repetnd aceast alegere de fiecare dat, pn cnd ea devine o a doua natur, iubirea va deveni predominant. n aceast etap apar treceri brute ntre starea de confllict i starea ce calm i luciditate, n care vezi lucrurile aa cum sunt n realitate. ntr-un moment vezi n cellalt inamicul, iar n urmtorul moment vezi esena lui real, i aminteti de ce l-ai ales, iar porile iubirii se deschid din nou. Oamenii care au relaii fericite de lung durat i dezvolt abilitatea de a renuna la nevoia de a avea mereu dreptate, nu mai sunt ataai de punctul lor de vedere, vd c viaa este dincolo de aceast nevoie. Ei devin aliai din dumani i nva unul de la cellalt. Un exerciiu foarte folositor n aceast etap este acela de a ntrerupe rutina prin alegeri noi i constructive. Uneori sunt suficiente unele aciuni simple, cum ar fi scoaterea televizorului din priz pentru o sptmn sau nscrierea mpreun la un curs de dans. Alteori e necesar ceva mai complicat, cum ar fi stoparea unei discuii asupra unui subiect care tinde s se repete. Important este ieim cumva din limitele obinuinelor repetitive. 5. Iubirea devine permanent. n aceast etap nu mai lum conflictele att de n serios ca pn acum, pentru c ne identificm mai mult cu esena fiinelor noastre i cu iubirea care ne unete, dect cu personalitile noastre dependente de lupta pentru putere. Conflictele nc nu au disprut, ns ele sunt cuprinse ntr-o viziune mai larg. l putem vedea pe cellalt n profunzimea fiinei sale, pe care o iubim chiar i atunci cnd suntem n conflict. Acum trecem mai uor de la team la iubire, apare compasiunea, ncepem s-l vedem pe cellalt chiar i prin mecanismele de protecie pe care i le-a creat.

6. Apare cooperarea. Acum apare o adevrat stare de colaborare ntre cei doi, pentru c ei au ajuns s fie conectai mai mult prin esena fiinelor lor i prin iubire, dect prin personalitile lor superficiale. Acum ei, eliberai de tensiuni i conflicte, pot privi mpreun ctre elurile lor comune, pot alege s fie fericii, s comunice cu adevrat i s-i fie cei mai buni prieteni. 7. Armonizarea profund. O dat depite etapele de conflict i dram, de lupte pentru putere i pentru satisfacerea nevoii de a avea dreptate, apare o stare de cooperare ntre cei doi, de potenare reciproc i de continu mprosptare a relaiei. Noua etap este caracterizat de creativitate, apreciere reciproc, mplinire i romantism renscut. Cei doi se bucur de numeroase sincroniciti, orice au nevoie apare la momentul potrivit, iar sarcinile zilnice sunt ndeplinite cu uurin i n mod armonios. Timpul pare expansionat, astfel nct toate aciunile se pot petrece fr constrngeri. Relaia este tot mai prosper, n continu dezvoltare. Un studiu la care au participat peste 3000 de cupluri a artat c doar 5% din acestea atinseser etapa a aptea. Iat cteva din concluziile acestora: Sunt surprins de ct de simplu este... nu este uor, dar este foarte simplu. De-a lungul timpului am nvat c cea mai profund bucurie nu const att n a fi iubit ceea ce este cu siguran un deliciu! ct n a iubi i a manifesta iubirea n relaia cu cellalt. Muli cred c o relaie de cuplu nu este ceva prea plcut. Dar noi am constatat c ea nseamn de fapt bucurie i camaraderie. Mi-am dat seama c am creat noi nine ceea ce triam i c eram responsabili n totalitate pentru ceea ce experimentam. M-am ntrebat dac mie chiar mi place s m cert i mi-am dat seama c nu. Apoi treptat, contientiznd senzaiile fizice, am nvat s-mi dau seama ce simt i ce vreau cu adevrat. Am nvat s fiu prezent n corpul meu, n relaia mea, n lume. Am nvat s renun la nevoia de a avea mereu dreptate, s ascult i s respir mai profund, ca s reuesc astfel s-l fac s tac pe acel cineva din mine care mereu vrea s sar n fa i s se apere. Sunt uimit de ct de mult m pot transforma atunci cnd sunt centrat n iubire.