Sunteți pe pagina 1din 9

Niccolo Machiavellli

PRINCIPELE

Introducere in stiinte politice

Flavius Rusu Studii de Securitate An I Grupa IV

Niccolo Machiavelli s-a nscut n dat de 3 mai 1469 la Florena i a decedat pe 21 iunie 1527 tot la Florena. Acesta a fost un diplomat, om politic, filosof i administrator experimentat care a fost secretar al Republicii Florentine. Machiavelli a scris mai multe opere printre care amintim: Arta Rzboiului, Istorii Florentine, Mtrguna, dar cea mai important i cea mai cunoscut este Principele scris n exil n anul 1513 i publicat n 1532. Opera este un manual pentru conductorii de state i i este dedicat lui Lorenzo de Medici. Machiavelli spera c prin acest dar oferit lui Lorenzo s fie reprimit n graiile sale, dup ce fusese nlturat din funcia de secretar al Republicii Florentine, fiind acuzat de trdare. Lucrarea este structurata n douzeci i ase de capitole, care pot fi mprite n trei pri. n primele paisprezece capitole, Machiavelli face o clasificare i o descriere a statelor care sunt fie republici fie principate. Principatele sunt ereditare cele n care familia din fruntea statului domnete de mult vreme sau principate noi care pot fi la rndul lor n ntregime noi sau adugate la statele ereditare1 i o descriere a forelor armate. n partea a doua, ce are n componena sa capitolele XV-XXIV, Machiavelli analizeaz nsuirile necesare liderului pentru a-i menine consolidata puterea. Ultima parte, respectiv capitolele XXV-XXVI, are amprenta unui ndemn adresat lui Lorenzo de Medici care este ncurajat s devin punctul de referin pentru renaterea Italiei i pentru alungarea strinilor din statele ei. nc din prima parte a lucrrii autorul nu arata nici un pic de mil, spunnd n c pentru a pstra teritoriile nou cucerite, un conductor trebuie n primul rnd s nlture familia fostului conductor i n al doilea rnd legile i taxele s nu sufere schimbri majore 2. n acest fel noile teritorii se contopesc cu vechiul principat. Alte sfaturi pentru conductor sunt ntemeierea coloniilor i stabilirea reedinei n noul principat n cazul n care teritoriile sunt diferite prin limba, cultura sau ornduire. 3 Meninerea trupelor n teritoriile cucerite nu este indicat deoarece deranjeaz populaia autohton i costurile necesare sunt prea mari 4, dovada c rolul economic era foarte important i n acele timpuri.

1 2 3 4

Niccolo Machiavelli, Il Principe / Principele, Editura Humanitas, Bucuresti, 2006, p.53 Ibid., p.59 Ibid., pp.61-63 Ibid., p.63

Machiavelli ofer sfaturi i n ceea ce privete politica extern, spunnd c statele vecine care sunt slabe trebuie ajutate pentru a fi loiale noului stat, iar statelor puternice le trebuie diminuat puterea pentru a nu deveni hegemoni i a nu se putea opune noilor venii.5 Liderul trebuie s fie atent nu doar la ameninrile i dezordinile prezente, ci i la cele viitoare pentru a le putea preveni nainte s poat cauza un ru major.6 n ceea ce privete politica intern Machiavelli subliniaz faptul c provinciile trebuie conduse de apropiai ai conductorului suprem care trebuie mutai dintr-o provincie n alta7 pentru a nu se crea legturi ntre administratorul provinciei i familiile de nobili, respectiv pentru a nu interveni corupia. Alt avantaj al acestei politici este i faptul c statul va fi mai greu de cucerit, liderul suprem trebuind ndeprtat, dar odat cucerit va fi mai uor de condus de ctre noii venii, populaia autohton nesimindu-se legat de vechii conductori ai provinciei.
8

Tot la politica intern putem ncadra i sfaturile despre conducerea cetilor

cucerite. n acest caz autorul propune trei moduri. Primul i cel mai sigur este de a distruge cetile i de a disipa populaia care se afla acolo, n caz contrar mai devreme sau mai trziu cei cucerii se vor rscula mpotriva noului conductor. A doua posibilitate este c noul conductor s se stabileasc n cetatea cucerit pentru a putea lua msurile necesare i pentru a putea supraveghea buna funcionare a statului. Ultimul caz este acela n care statele sunt lsate s se conduc singure mai departe dup vechile legi, n schimb percepndu-se un tribut9, ns n acest caz statul cucerit nu va fi loial i se va rscula voind s triasc n libertate. Pstrarea unui stat depinde cel mai mult de nsuirile i de capacitatea conductorului de a conduce statul respectiv.10 Cel mai greu pentru un principe este s impun legi noi, deoarece acestea sunt respinse de populaie, iar pentru a putea fi puse n aplicare va trebui folosit fora.11 Machiavelli subliniaz faptul c prin propriile fore unui conductor i va fi greu s cucereasc un stat, ns odat cucerit acesta va fi uor de condus. n cazul n care este ajutat de alii s cucereasc uor statul, acesta va fi foarte greu de condus i nu va rezista mult timp dac noul lider nu este capabil i inteligent.12 Acesta trebuie s fac absolut orice pentru a-i pstra poziia, chiar dac asta nseamn impunerea forei ori nelciunea. Trebuie s se fac

5 6

Ibid., pp.63-65 Ibid., pp.65-67 7 Ibid., pp.75-77 8 Ibid., p. 77 9 Ibid., p.81 10 Ibid., pp. 85-87 11 Ibid., p.89 12 Ibid., pp.93-95

iubit dar n acelai timp temut de popor, urmat i respectat de ctre soldai, sever dar n acelai timp recunosctor, iar cnd este cazul s fie darnic.13 Machiavelli exemplifica faptul c celui care dobndete conducerea prin nelciune ori alte fapte nelegiuite i va fi foarte greu s menin controlul n interiorul statului, ajungnd n cele din urm s fie nlturat dac nu are caliti excepionale. 14 Celui care ajunge principe cu ajutorul nobilimii i va fi mai greu s-i pstreze poziia dect celui care o obine cu ajutorul poporului.15 Machiavelli era contient c pn la urma poporul este cel care decide, astfel el sftuiete liderul s fac tot posibilul s i atrag simpatia oamenilor de rnd dac a ajuns la putere cu ajutorul nobilimii i s l pstreze prieten dac a ajuns n funcie prin favoarea poporului.16 i atunci, ca i n zilele noastre dac poporul nu este mulumit nu va susine conductorul i chiar l va detrona sculndu-se i cutnd o soluie mai bun. n ceea ce privete forele armate, acestea constau n puterea de a susine btlii sau de a pzi cetatea. Sunt capabili s se susin singuri acei conductori care au resursele necesare s poarte o btlie n cmp deschis, fr a cere ajutorul altor conductori. Cei care nu reuesc s poarte o btlie n cmp deschis i au nevoie de ajutorul altor principi sunt nevoii s se retrag n cetate i s o apere. Pentru a putea face acest lucru, conductorul trebuie s neglijeze teritoriile din jurul cetii i s o ntreasc fortificand-o.17 Pentru a putea apra o cetate sau pentru a cuceri alt principele are nevoie de o armat, pe care Machiavelli o mparte n armat proprie, armate mercenare, auxiliare, sau amestecate. Potrivit lui Machiavelli armatele mercenare i auxiliare sunt nefolositoare i primejdioase, iar cel care se bazeaz pe ele nu va avea niciodat o situaie stabil i sigur, deoarece aceste armate sunt lipsite de unitate, lipsite de disciplin i necredincioase.18 Aceste armate nu merg la rzboi pentru un ideal al lor ci pentru banii pe care i primesc de la cel ce are nevoie de serviciile ei.
19

Autorul respinge cu vehemen folosirea armatelor de mercenari relatnd c

acestea sunt lae i susine formarea de armate proprii care sunt formate din cetenii statului, acestea vor fi loiale luptnd pentru libertatea ori pentru faim statului lor.

13 14

Ibid., pp.105-107 Ibid., pp.109-117 15 Ibid., pp.119-121 16 Ibid., p.123 17 Ibid., p.127 18 Ibid., p.139 19 Ibid., p.141

Armatele auxiliare sunt armate trimise de ctre un conductor de stat puternic n ajutorul altuia care are nevoie de ele.20 i aceste armate sunt criticate dur de ctre Machiavelli, spunnd c pot fi mai primejdioase dect armatele de mercenari.21 Armatele mixte sunt armate formate att din armate mercenare ct i din armate proprii, acestea sunt superioare celor mercenare sau auxiliare, ns net inferioare armatelor proprii.22 Machiavelli concluzioneaz ca un stat care nu deine armate proprii i se folosete de cele mercenare ori auxiliare nu se afla n siguran.23 Un principe trebuie s se dedice n totalitate armatei i artei rzboiului. S devin un bun organizator, iar armata s fie disciplinat.24 Trebuie s se menin n form fizic bun, a cunoasc bine meleagurile din apropiere, geografia locurilor fiind foarte important n caz de rzboi.25 Trebuie s nvee fore bine istoria pentru a lua exemple de la marile personaliti i pentru a nu repeta greeli comise n istorie. Un bun conductor se pregtete pe timp de pace pentru rzboi i nu trebuie s poat fi luat niciodat prin surprindere. Dup ce n prima parte a lucrrii, Machiavelli ne-a fcut o descriere a statelor i a forelor armate, a avantajelor i dezavantajelor deinute de acestea, n cea de a dou i propune s analizeze comportamentul i nsuirile necesare liderului pentru a rmne n fruntea statului. Aceasta a doua parte a lucrrii poate fi considerat ntr-adevr un ndrumar pentru un conductor care vrea s aib succes n fruntea statului su. n debutul prii a doua, Machiavelli explica nevoia de raiune i inteligenta la un bun lider, susinnd c acesta trebuie s tie cnd s fie bun i cnd s pedepseasc, s nu cad n patima viciilor ce l-ar putea distruge. Pcatele comise pentru a putea pstra sau consolida poziia de conductor nu doar c sunt ngduite ci chiar ncurajate.
26

Cnd vine vorba despre drnicie,

autorul susine c este indicat c liderul s fie mai degrab zgrcit dect darnic, susinnd c exagernd cu darurile i risipind averea, conductorul va fi nevoit s creasc drile ctre stat. Prin acest fapt el va fi vzut c un jefuitor, ura mpotriva lui va crete, el va ajunge un om srac, iar autoritatea lui va avea de suferit.27

20 21

Ibid., p.151 Ibid., p.153 22 Ibid., p.157 23 Idem 24 Ibid., p.161 25 Ibid., pp .161-163 26 Ibid., pp.165-167 27 Ibid., p.169

Orice conductor vrea s fie privit ca unul milos, ns trebuie s fie atent cum folosete aceast mil. Dac prin cruzimea lui conductorul i atinge scopurile, i ine unii i credincioi supuii, atunci nu trebuie s fie ngrijorat pentru faim de om fr mil pe care i-o creeaz.28 ntre iubire i team trebuie s existe un echilibru, dar ntruct acest echilibru este greu de nfptuit, este mai bine s fi temut de ctre populaie, dar s nu fi n nici un caz urt29, pentru ca lipsa suportului din partea poporului reprezint drumul ctre pierzanie. Pentru c un conductor nelept trebuie s fac absolut orice pentru a-i pstra puterea, nseamn c acesta nu poate i nici nu trebuie s-i in cuvntul atunci cnd acesta sar putea ntoarce mpotriva lui, poate s acioneze mpotriva milei, a omeniei, a religiei.30 Un conductor trebuie s se fereasc de acele lucruri ori aciuni care pot s-l fac urt sau dispreuit de ctre popor. Dac nu va reui acest lucru pot aprea instabiliti n interiorul statului sau comploturi ndreptate mpotriva lui. Machiavelli insist i n partea a doua a lucrrii sale asupra formrii unei armate proprii pentru a nu fi nevoie s se apeleze la armate de mercenari31. Conductorul trebuie s rmn n fruntea acestei armate, iar dac este inteligent i urmeaz sfaturile date de ctre autor nu va avea probleme n a pzi i a rmne n fruntea statului su. Conductorul are nevoie de fortree doar dac se teme mai mult de poporul dect de strini. Autorul mai subliniaz i faptul c liderul trebuie s in poporul alturi de el susinnd c cea mai bun fortreaa este faptul de a nu fi urt de propriul popor.32 Un principe va fi preuit dac svrete fapte mree sau dac da pilde rare.
33

n ceea

ce privete alianele, nu este indicat c un conductor s aleag calea neutralitii, ci s ncheie aliane, s fie prieten sau duman pe fa.34 Dac conductorul este prieten sau duman pe fata va fi preuit, fiind considerat un om onest n care se poate avea ncredere. Calitatea unui bun conductor const i n citirea nsuirilor minitrilor pe care i pune n funcii importante n stat.35 Dac oamenii alei sunt potrivii n funciile lor i capabili s-i exercite n mod corect atribuiile nseamn c liderul este unul inteligent care tie s i aleag apropiaii.

28 29

Ibid., p.175 Ibid., p.177 30 Ibid., p.187 31 Ibid., p.213 32 Ibid., p.219 33 Ibid., p.221 34 Ibid., p.223 35 Ibid., p.229

Pentru a se putea feri de linguitori, un bun conductor trebuie s-i ncurajeze apropiaii s spun adevrul i s le demonstreze c spunndu-i adevrul nu l vor supra.36 ns conductorul trebuie s fie inteligent pentru a putea nelege adevrul i pentru a nu se pripi n luarea deciziilor importante. Alt calitate important este capacitatea de a se sftui i de a nelege bine sfaturile cerute. Machiavelli ne spune c un principe ce va urma ndeaproape sfaturile date de el nu va avea dificulti n pstrarea statului, iar cel care este las i nu urmeaz aceste sfaturi vor pierde poziia deinut. Ultima parte ncepe prin ncurajarea conductorului s acioneze n orice fel i prin orice mijloace pentru a-i atinge scopul. Aciunile ntreprinse trebuie s se muleze n funcie de circumstane i trebuie s duc la ndeplinirea rezultatelor propuse. Ultimul capitol reprezint apelul ctre Lorenzo de Medici spre a elibera Italia, dup cum o spune i titlul, ndemn spre a apra i a elibera Italia din minile barbarilor. Aici Italia este personificata, Machiavelli vznd-o c pe o doamn nobil i maiestuoas, dar sfiat i ndurerat37 care i ateapt salvatorul n persoana unui conductor capabil i priceput. n aceast lucrare Machiavelli nu descrie o societate utopic precum Platon n, Republica, ori Sfntul Augustin n, Cetatea lui Dumnezeu, ci o societate care poate forma un stat. Machiavelli nu considera oamenii perfeci ci evideniaz viciile i pcatele pe care acetia le comit, fapte ce trebuie luate n considerare de ctre cel care i conduce. Nici acesta nu este perfect, autorul dnd multe exemple din istorie i nu susine c acel principe care va urma sfaturile coninute n lucrare va fi perfect, ci doar c i va fi mult mai uor s supravieuiasc n fruntea statului. Scopul primordial pentru conductor este s i pstreze statul, iar pentru a realiza acest lucru i este ngduit orice. Celebra expresie, scopul scuz mijloacele exist datorit lui Machiavelli i putem spune c sintetizeaz foarte bine opera, Principele, pe tot parcursul ei subliniindu-se faptul c unui conductor i este permis s fac orice ca s i consolideze sau s i menin poziia, chiar dac faptele svrite nu sunt morale. Machiavelismul este prezent n toate domeniile n epoca contemporan fapt ce demonstreaz c opera scris la nceputul secolului al XVI-lea este de actualitate i c Machiavelli a fost un vizionar n ceea ce privete politica, domeniul n care machiavelismul este cel mai bine pus n practic.

36 37

Ibid., p.233 Ibid., pp.251-253

Machiavelli este considerat printele tiinelor politice moderne, el nu a fost doar un teoretician, datorit funciilor pe care le-a deinut a fost n misiuni diplomatice la curtea regelui Franei, a stat pe lng Cesar Borgia, pe care l i d exemplu n, Principele. Machiavelli are meritul c prin opera sa a descris un sistem ce poate funciona lund n considerare att calitile ct i defectele oamenilor. El da sfaturi la obiect conductorului: s se fac iubit de popor, s creeze armate proprii, s mint ori s nele dac e nevoie, s fie viclean ca o vulpe, etc. Fapte fr de care nu se poate conduce nici un stat atta timp ct cei care l formeaz nu sunt perfeci. Dei a scris mai multe lucrri pe care le-am enumerat mai sus, Principele este fr ndoial cea mai cunoscut i datorit ei Machiavelli a rmas n istorie. n concluzie privind societatea din zilele noastre, modul n care se comport indivizii sau statele ntre ele, putem fi siguri c Machiavelli a introdus un termen n vocabular care nu va fi dat uitrii curnd, acesta fiind machiavelismul.

Bibliografie
1. Niccolo Machiavelli, Il Principe/Principele, Editura Humanitas, Bucuresti, 2006. 2. Niccolo Machiavelli, Principele, Editura Mondero, Bucuresti, 1999. 3.Enciclopedia Britannica online, disponibila la www.britannica.com/EBchecked/topic/354571/Niccolo-Machiavelli