Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ar fi un pcat mare dac copiii care se joac cu magic cardurile ar copia ura din privire i ameninarea ce-o afieaz chipurile din imaginile laterale i le-ar ndrepta mpotriva prinilor. Preot Ioan
Iubii credincioi,
Taina frdelegii se i lucreaz (2 Tesaloniceni 2:7), crete i se mprtie de la o zi la alta, de la un ceas la altul. i cine s se ridice la lupt dac nu noi, preoii i profesorii de religie, sprijinii de prinii copiilor ce sunt n nelare. Din pcate, dup Isteria Pokemon urmeaz ca o continuare Isteria Yu Gi Oh! Privii sus n partea stng i n partea dreapt imagini ce apar pe pachetele de carduri. Au figura unui copil extravagant i nonconformist (Yama Yugi). Ochii lui sticlesc a rzvrtire i sunt plini de ur drceasc. Prul din cap este i el rsculat de parc s-ar fi electrocutat la 380 de voli. Are dou coarne n cap, iar pe mijlocul capului semnul fulgerului despre care Mntuitorul Hristos spune n Biblie: Am vzut pe Satana ca un fulger cznd din cer (Luca 10:18). Iar n partea de jos a cardului cu
1
litere albe scrie Dark Magic Master, adic Stpnul magiei negre. Cine este stpnul magiei negre? Diavolul! Putem spune c secolul acesta este un secol al tiinei, fr cunotin de Dumnezeu, Cel ce este Minunat ntru Sfinii Si. Omenirea a gustat din pomul cunoaterii i nu va mai renuna la el. ns dorina trebuie s fie aceea de a-l cunoate pe Dumnezeu i nu pe diavol. Aadar, iat dragii mei copii, ce cumpri voi de fapt i n ce pericol sufletesc v aflai.
Cardurile Yu Gi Oh!
Pentru a nelege despre ce este vorba, iat mrturia unor elevi din clasele a IV-a B i a IV-a D de la Liceul teoretic Henri Coand din Craiova. Aceste cri de joc numite Yu Gi Oh! au pe ele imprimate chipuri de montri parc luate din filmele de groaz. Crile de joc sunt de trei feluri, dup cum ne arat i numele lor: Trap Card (Carte capcan), Magic Card (Carte magic) i Speel Card (Carte a blestemului). Cardurile Yu Gi Oh! au n colul din partea dreapt jos un dreptunghi n care este scris ATK, adic puterea de atac i DEF, adic puterea defensiv, de aprare. Iat cum se joac elevii cu aceste cri. Mai nti crile se amestec. Apoi se trag 5 cri i fiecare juctor primete fictiv 4.000 de puncte. Crile se pun cu faa n jos, s nu se vad. Crile magice pot renvia sau omor un monstru. Acum ncepe lupta dintre montri. Fiecare dintre juctori pune cte o carte pe mas: cu faa n Writhing sus, monstru i cu faa n jos, crile capcan. Dac un Bone Ghoul Acest monstru are puterea de atac mai mare dect defensiva diavol tulbur celuilalt, l distruge. Monstrul respectiv moare i groaznic linitea sufletelor noastre, trebuie dus la cimitirul de montri. amintindu-ne de Dac adversarul nu mai are nici un monstru pe chinurile cmpul de lupt i se atac punctele de via, cte i-au cumplite de la mai rmas din cele 4.000 pe care le avea la nceputul talpa iadului. luptei. Spre exemplu, dac monstrul are 3.000 de puncte la atac, juctorul atacat rmne doar cu 1.000 de puncte de via. Lupta nu s-a terminat. Adversarul l atac din nou pn termin toate punctele de via. Cnd adversarul are zero puncte este nvins i trebuie s
2
rsplteasc nvingtorul dndu-i cea mai rar i mai valoros carte pe care o are n pachetul cu cri.
Jocuri periculoase
Un lucru alarmant care se petrece n ziua de astzi este interesul care se cultiv n rndul copiilor pentru anumite jocuri de inspiraie ocult, precum: Quija, Clarvztorul, Horoscop, Kabbala, Woodoo, Yu Gi Oh! Unul dintre aceste jocuri este numit nchisori i dragoni. Simbolurile pe care le folosesc sunt cercurile magice, pentagramele i triunghiurile taumaturgice, care sunt aceleai cu cele folosite n magia neagr i n vrjitorie. Juctorii sunt invitai s se nchine zeiei viciului - Tlazeotl, zeului epidemiilor - Lu Yeuh i centrului universului - Azathoth. ntr-o revist care nsoete jocul, numit Zei i
3
semizei, se spune: Cei care se nchin lui Azathoth se nchin nebuniei. Juctorii sunt ndemnai s dea curs fanteziilor colective i s se lase n voia forelor supranaturale. Sunt ndemnai s rosteasc blesteme, s-i activeze capacitile de percepie extrasenzorial, s leviteze i s contacteze spirite, vrcolaci, mediumi i ali zei. Copiii sunt ndemnai s-i imagineze montri, vrcolaci etc., iar frica este elementul care asigur distracia jocului. De ce ngduim copiilor notri s cumpere asemenea magic carduri? n loc s ne strduim s pzim pacea lor sufleteasc prin insuflarea credinei cretin ortodoxe contribuim la tulburarea lor sufleteasc dndu-le bani pentru asemenea jocuri. Exist prini care au o dragoste exagerat, fr discernmnt, dar aceasta poate fi vtmtoare. Spuneau Sfinii Prini c acolo unde este Dumnezeu nu este ru. Tot ce vine de la Dumnezeu este panic (toate chipurile sfintelor icoane sunt panice) i de folos. Prin aceste jocuri copiii dau drepturi diavolului asupra sufletelor lor n loc s-i pstreze harul Sfntului Botez. Copiii care joac aceste jocuri cu chipuri drceti, fiecare cu o anumit putere de atac i de defensiv, vor simi n sufletele lor din ce n ce mai mult rceal (rceala sufleteasc vine de la diavol) n total opoziie cu Dumnezeu care (dup cuvntul Sfntului Serafim de Sarov) este foc i nclzete i inflcreaz inimile i rrunchii cu dragoste nu numai ctre El, ci i ctre aproapele. Diavolul acoper prpstiile cu trestii spre a-i atrage i a-i surpa n ele pe cei lipsii de prevedere. Doctorul Dmitri Aleksandrovici Avdeev spune c li se mbolnvete sufletul copiilor care joac asemenea jocuri. Ei pot suferi n via, mai devreme sau mai trziu, crize psihologice. n cartea sa intitulat Numrul fiarei, preotul i profesorul Spikebot. neuropatolog Anatolii Berestov descrie amnunit Dup cum se vede are sindroamele aa-numitelor boli oculte n rndul dou cornie i un cap crora gsim: sindromul fobic, sindromul psihotic, mic, unde primete sindroame psihosomatice. Ocultismul e nsoit comenzile de a ucide adeseori de droguri, de desfru i de alte pcate cu cele dou mingi cu epi. foarte grele. i cte necazuri nu le aduc celor
4
apropiai rtciii! Se destram familii, se mprtie averea agonisit cu mult trud. Iat urmrile ocultismului!
Statuete Yu Gi Oh!
i pentru ca nelarea s fie ct mai mare, n afar de carduri i desene animate se pot compra la preuri foarte mari chiar i statuete Yu Gi Oh! aa cum se poate vedea n imaginea alturat.
Joac de copii
Dac e copil s se joace! (Ion Creang). Dar cum? i cu ce? Cu cine ? Unde se joac? nc din primele luni de via i se dau copilului jucrii, spre amuzament i dezvoltare psihomotorie normal. i prinii sunt foarte ateni cu aceste jucrii. De ce oare aceeai prini nu mai particip la selectarea jucriilor copiilor lor sau mcar la supravegherea jocurilor acestora? Nu sunt motive ntemeiate nici ncrederea prea mare, nici lipsa de timp, nici netiina. Mai trziu, cnd va fi prea trziu vor spune: L-am scpat din mn, acum ce s-i mai fac?!... I-au scpat din mn pentru c nu s-au gndit la faptul c dac dm copiilor flori i sufletele lor vor fi ca nite flori, dac le dm o minge vor dori s fie sportivi, iar dac le vom ngdui s se joace cu demonii imprimai pe magic carduri sufletele lor, iniial curate, vor deveni pline de rutate, viclenie, minciun... Urmrind cu grij preocuprile copiilor dumneavoastr nu le tirbii nici libertatea i nici personalitatea.
5
Acest monstru poarte numele de Dragonul cerului, dar mai bine s-ar numi Dragonul iadului dup mulimea de coarne i gheare pe care le are.
Iubii credincioi,
Tu, Doamne, ferete-m de oameni glcevitori, de draci i de patimile trupeti i toate lucrurile necuvioase (Din rugciunile Sfntului Ioan Gur de Aur). n lumea cea vzut i vremelnic n care trim nimic nu este statornic, totul curge i trece. i viaa curge i trece. Cine nu merge pe calea mntuirii, fr ndoial merge pe calea pierzrii: Cine nu este cu Mine este mpotriva Mea i cine nu adun cu mine risipete (Matei 12:30). Aadar cel ce nu merge pe calea mntuirii cade din viaa duhovniceasc i se prvlete n viaa iadului. i ne-a spus Mntuitorul: Eu sunt Calea, Adevrul i Viaa (Ioan 14:6). Unde duce aceast cale? Aceast cale a fost netezit de Hristos pentru noi i duce la ceruri, la nsui Dumnezeu Tatl. Anii de ateism i de prigoan mpotriva Ortodoxiei nu au trecut fr s lase urme. Aproape dou generaii au crescut fr s tie de Dumnezeu i de Sfnta Lui Biseric. Astzi trim vremuri foarte grele. Golul sufletesc al unor contemporani se umple cu nvturile mincinoase ale sectelor, cu erezii, cu practici oculte. Oamenii care nu sunt ntrii n credin prin post, rugciune i mers la Biseric sunt pndii de tot felul de superstiii, de tot felul de pseudovalori (magie, ocultism .a.m.d.). S nu fim prtai la lucrurile ntunericului. Muli oameni s-ar putea s-i pun ntrebarea: Cum de le place att de mult copiilor notri s se joace cu aceste carduri ce conin imagini i mesaje diavoleti? Dac despre copiii am putea spune c nu tiu ce fac, nu acelai lucru am putea spune i despre prinii lor. nc de cnd erau mici le-au ngduit s vad la televizor desene animate, multe
6
fiind asemntoare cu cele de pe magic cardurile despre care discutm, iar acum acestea li se par lucruri normale. n Biblie scrie c duhurile rele intr n om i ies din el: i era n sinagoga lor un om cu duh necurat, care striga tare zicnd: Ce ai cu noi, Iisuse Nazarinene? Ai venit ca s ne pierzi? Te tim cine eti: Sfntul lui Dumnezeu (Marcu 1:23). Privind aceste imagini nefireti (cu montri ncornorai), sufletele copiilor notri devin nefireti (monstruoase), tnjesc i sufer. Gndindu-ne la proverbul popular: Dac trieti printre lupi nvei s urli, suntem convini c n timp, aceste imagini diavoleti produc tulburri sufleteti, ale imaginaiei, ale raiunii etc. Iat o dovad: profesoara de religie dintr-un liceu craiovean a mers cu elevii ntr-o Biseric. n tind era pictat scena Judecii de apoi, cu imagini ale raiului i iadului. Cum au privit spre aceast scen biblic civa copii s-au dus direct unde era reprezentat diavolul i au pus mna pe el. Iat c nu i-a atras Dumnezeu, ci diavolul cu care s-au jucat adeseori folosind cardurile DARK MAGIC MASTER (STPNUL MAGIEI NEGRE).
cei ce fac unele ca aceste nu vor moteni mpria lui Dumnezeu (Galateni 5:20-21).
Iar cine va sminti pe unul dintr-acetia mici care cred n Mine, mai bine i-ar fi lui s i se atrne de gt o piatr de moar i s fie afundat n adncul mrii (Matei18:6).
pzi pe tine; Domnul este acopermntul tu, de-a dreapta ta (Psalm 120:5). i atunci s strigm din adncul sufletului: Binecuvntm pe Tatl, pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul, cntndu-i i preanlndu-L ntru toi vecii. Amin!
BIBLIOGRAFIE: Biblia, E.I.B.M., Bucureti, 1994; Samuel Pfeifer, Sntate cu orice pre?, Editura Agape, Fagra,2005; Dr. Dmitri Aleksandrovici, Avdeev, Cnd sufletul este bolnav, Editura Sofia, Bucureti, 2005;Sfntul Igantie Breanceaninov, Ofrand monahilor contemporani,Fundaia Dosoftei, Bucureti,2004; Ieromonah Tihon, Arhiereul, Editura Marineasa, Timioara, 2004.
11