Celam - Clero Indigena en Santa Fe de Bogota

'CONSFJO EPISCOPAL LATINOAMERICANC CELAM
Coleccin V C E N T E N A R I O
SIGLO X V I
Mons. Fray A L B E R T O LEE LPEZ O . F . M .
COLECCIN
V CENTENARIO
V Centenario de Evangelizacin en Amrica Latina 14921992

Creemos.Seor Aumenta nuestwl fe
l V CONSEJO EPISCOPAL LATINOAMERICANO -CELAM-
MONS. FRAY ALBERTO LEE-LOPEZ-O.F.M.
CLERO INDGENA EN S A N T A F E DE BOGOT SIGLO X V I
N o t a Preliminar
El 12 de octubre de 1984 marca un hito en la historia del CELAM: en ese da el Santo Padre Juan Pablo II en el Estadio Olmpico de Santo Domingo inauguraba solemnemente el Novenario de aos previo a la celebracin del Quinto Centenario del inicio de la evangelizacin en Amrica Latina y peda que siguiramos tras las huellas de los evangelizadores y descubriramos el carcter providencial de la llegada de la cruz salvadora a este continente. La XX Asamblea Ordinaria del CELAM reunida en San Jos de Costa Rica del 11 al 15 de marzo de 1985, hacindose eco de los deseos del Santo Padre, aprob la Recomendacin 4 que dice: "Que el CELAM apoye y propicie estudios sobre el aporte de la Iglesia en el proceso de evangelizacin y promocin integral de los pueblos de Amrica; con el visto bueno de-la respectiva conferencia y privilegiando aquellos estudios que se refieren a la Conquista y a la Colonia; as como a la poca post-conciliar". Para ejecutar este mandato de la Asamblea, el Secretariado tom la decisin de organizar una Coleccin
Consejo Episcopal Latinoamericano ISBN - 958-625-020-2 Edicin Completa ISBN - 958-625-025-3 Volumen 5 Primera Edicin - 2.000 Ejemplares Bogot - 1986 Impreso en Colombia - Printed in Colombia
conmemorativa del Quinto Centenario, abierta a todos los temas relacionados con el fenmeno de la evangelizacin. En ella se destacan aquellos dos momentos histricos que seala la Recomendacin y se busca divulgacin que ayude a Pastores y fieles a tener una visin positiva y eclesial de los orgenes de nuestra fe y de los caminos de la nueva evangelizacin. La Coleccin Quinto Centenario espera verse enriquecida con trabajos similares al del presente libro, que provengan de otras fuentes y de otros contextos histricos, pero que tengan el mismo sello de fidelidad al Evangelio y el mismo espritu de valoracin de nuestra experiencia de fe que est en la base de la cultura latinoamericana (D.P. 412). El CELAM agradece a todos los que han hecho posible la publicacin de este libro y de los dems que integran la Coleccin Quinto Centenario; en especial reconoce el esfuerzo y dedicacin del autor, que ha querido colaborar en esta empresa eclesial y latinoamericana. Que el Seor Jesucristo en cuyo nombre se anunci y se anuncia hoy el Evangelio en Amrica Latina, haga fructificar esta semilla y bendiga a todos los que la han hecho posible. + DARO CASTRILLON HOYOS Obispo de Pereira Secretario General del CELAM
CLERO INDGENA EN EL ARZOBISPADO DE S A N T A FE EN EL SIGLO XVI
Permitidme, en primer lugar, recordar que el adjetivo Indgena ha sufrido una degeneracin en el uso vulgar, que hace que se le tome como sinnimo de "indio", sentido racial de que carece en absoluto por su origen etimolgico. Segn el diccionario de la Real Academia, la nica acepcin del adjetivo indgena es: "Originario del pas de que se trata". Slo en esta su nica y legtima acepcin ha de entenderse el adjetivo indgena en la presente disertacin, en la que trataremos de estudiar los orgenes del clero indgena en el arzobispado santafreo, cualquiera que haya sido su composicin racial. Es el de la historia eclesistica uno de los captulos ms apasionantes de la historia de Amrica y mucho es lo que se ha escrito en torno a este tema, pero todava es mucho lo que queda por investigar. "Las investigaciones hasta ahora realizadas se refieren casi exclusivamente al clero regular", anotaba muy exactamente en 1950 el obispo de Barcelona en el prlogo a 9
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Clero Indgena en Santa F de Bogot. Siglo XVI.
la obra del jesuita Constatino Bayle, El clero secular y la evangelizacin de Amrica, "De la actuacin del clero secular slo de pasada se ha escrito, con motivo de otros temas histricos" (1). Y, efectivamente, la obra del padre Bayle fue la revelacin de un captulo poco meaos que ignorado de la epopeya misionera de Amrica. Pero en ella el autor se limita a exponer, con extraordinario acopio de documentos y galana expresin, la valiosa aportacin del clero secular espaol a la obra de la conversin del indgena americano y a la consolidacin y extensin de esta obra evangelizad o s , que haba sido realizada casi exclusivamente por las rdenes religiosas. Si tan olvidada ha sido la meritoria obra del clero secular espaol en la fundacin de la Iglesia americana, qu hemos de decir del olvido en que yace sepultada la memoria y los mritos del clero indgena americano? Si hasta se ignora que haya existido un clero indgena americano en el siglo XVI. Es verdad que todos conocemos, ms o menos, la no pequea lista de clrigos criollos que, en los das gloriosos de la Independencia de Amrica, surgen por
(1) (MODREGO Y CASAUS, GREGORIO), Obispo de Barcelona, Prlogo. En "El clero secular y la evangelizacin de Amrica" por CONSTANTINO BAYLE, S.J., Biblioteca "Missionalia Hispnica", Publicada por el Instituto Santo Toribio de Mogrovejo, vol. VI, Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, Madrid, 1950, p. XIV.
todos los rincones del vasto continente para sostener en sus manos, emulando en patriotismo y constancia con los civiles, la bandera de la libertad, que en feliz hora hicieron flamear a los cuatro vientos los proceres de nuestros cabildos municipales. Pero aquella brillante generacin de clrigos criollos y patriotas parece surgir en las pginas de nuestra historia por generacin espontnea. Y la verdad es que no faltan datos documentales que nos permiten comprobar que n o h u b o tal generacin espontnea de un clero indgena americano a fines del siglo XVIII, sino que dicho clero tem'a una gloriosa antigedad, que hace remontar sus orgenes a la segunda mitad al m e n o s de! siglo XVI. Vamos a recoger algunos de estos documentos para tratar de conocer los orgenes de nuestro clero criollo, indgena en el ms pleno sentido de la palabra, en el arzobispado de Santaf del Nuevo Reino de Granada. La historia eclesistica de Santaf se inicia en el mismo ao de su fundacin con la presencia, entre las tropas de los tres capitanes que sin previa cita se encontraron en la sabana de Bogot, de dos capellanes para cada expedicin. Religiosos unos, clrigos seculares los otros, fueron ellos los primeros prrocos de las ciudades espaolas que entonces se fundaron. Como la expedicin de Jimnez de Quesada se haba hecho a costa y por comisin del gobernador de Santa Marta, el Nuevo Reino de Granada pas a depender en 11
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lo eclesistico de la dicesis samara, cuyo obispo era por entonces don J u a n Fernndez de ngulo, quien desde 1540 envi a la recin fundada ciudad de Santaf como su vicario general provisor general se deca entonces al maestrescuela de la catedral Don Pedro Garca Matamoros. En enero de 1540 entr Garca Matamoros a Santaf y desde el 28 del mismo mes no slo gobern el Nuevo Reino como vicario general, sino que asumi las funciones de cura prroco de las ciudades en donde residi, a saber, en Santaf hasta el 30 de abril de 1542 y en Tunja hasta el 24 de octubre de 1552. Cuando en julio de 1553 t o m posesin de la iglesia de Santaf el limo, seor don Fray J u a n de los Barrios, resign en sus manos el maestrescuela Garca Matamoros el oficio de vicario general que por espacio de 13 aos haba desempeado (2). No voy a hacer un resumen de la labor pastoral del limo. Sr. Fr. J u a n de los Barrios, obispo de Santa Marta y primer arzobispo de Santaf de Bogot, pues su biografa ha sido escrita por extenso y magistralmente por Mons. Mario Germn Romero, quien tan
generosamente me ha querido apadrinar en solemne ocasin (3).
esta
Baste a los fines de esta disertacin recordar que, al llegar el Sr. Barrios a su dicesis, la situacin del clero de la futura arquidicesis era tan angustiosa, que el arzobispo no p u d o menos de implorar urgente socorro a Espaa, con expresiones bien pesimistas por cierto y que, si en parte eran justificadas, no podan ni queran significar que el prelado tratara de desconocer los mritos de los pocos eclesisticos que, en los duros aos anteriores, haban mantenido entre los espaoles al menos la fe y haban tratado de mitigar la dureza de stos para con los indios. Correspondi al primer arzobispo de Santaf la ardua tarea de promover y aun iniciar formalmente la obra de la conversin de los pueblos indgenas de su vasta dicesis a la fe cristiana, obra en la cual fueron su principal instrumento los religiosos franciscanos y dominicos, quienes ya desde 1550 haban venido a establecerse en firme en el actual territorio colombiano. Escasos fueron en verdad los contingentes misioneros con los que pudo contar el seor Barrios, ya
(2) Archivo General de Indias, Contadura 1292 (8-4-1/ 15), ramo 1, f. 17v-18r, 44r-45r, 75v, 87r, 100r-109r, 147v,ramo 2, f. 681r-682r. Contadura 1293 (8-4-1/16), ramo 1. f. 141v.
(3) ROMERO, MARIO GERMN, Fray Juan de los Barrios y la evangelizacin del Nuevo Reino de Granada, Academia Colombiana de Historia, Biblioteca de Historia Eclesistica "Fernando Caycedo y Flrez", vol. IV, Bogot Editorial ABC, 1960.
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que cuando l muri slo haba en el vasto campo del arzobispado unos 20 religiosos franciscanos y u n nmero poco superior de dominicos (4). Y si escasamente llegaban a 50 los frailes misioneros, ncleo fundamental del clero con que p u d o contar el primer arzobispo para la realizacin de su labor evangelizadora, bien podemos asegurar que.no pasaran de 20 los sacerdotes del clero secular dedicados casi exclusivamente a la cura de almas en las parroquias de los pueblos de espaoles y, en primer lugar, al servicio de la Iglesia catedral de Santaf, donde residan el prelado y el cabildo catedral. A pesar de la angustiosa escasez de clero, de la que continuamente se quejaba Fr. J u a n de los Barrios,
y de la parsimonia con que a esta escasez era posible atender desde Espaa, n o p u d o el prelado pensar en encontrar una solucin local al problema. Es verdad que en el documento de ereccin de la arquidicesis que no fue otro que el que el Sr. Barrios haba hecho para la dicesis de la Asuncin del Ro de La Plata, a la que inicialmente haba sido promovido al tratar del m o d o que se habra de tener en la provisin de las vacantes de los beneficios eclesisticos, se ordenaba: "se provean a los hijos patrimoniales tan solamente, descendientes de los moradores que han pasado de Espaa a la dicha Provincia' e que en adelante pasaren para vivir en ella; hasta tanto que despus, vista por Nos o por nuestros sucesores la christiandad y capazidad de los indios, a instancia y pedimiento del dicho Patrn que oy es y que por tiempo fueren, parezca haberse de proveer los dichos beneficios a los indios naturales tamb i n " (5). Disposicin que por cierto no era ninguna novedad en el derecho eclesistico indiano, ya que se repite casi al pie de la letra e todos los documentos de ereccin de las iglesias catedrales de Amrica. Ni mucho menos era una innovacin en el derecho can-
(4) " . . . y entienda V.M, que en toda esta provincia no hay ms de 20 frailes. . ." Carta del definitorio de la provincia franciscana del Nuevo Reino-de Granada al Rey, fechada en Santaf a l o . de enero de 1568, en Archivo General de Indias, Santaf 188 (73-1-30), f. 697-698. El 13 de agosto de 1569 se incorporaron a la provincia Fr. Francisco de Olea y 23 religiosos ms procedentes de Espaa, cfr. Archivo general de Indias, Contadura 1300 (8-4-1/23), ramo 7, f. 149r-v. De los religiosos dominicos nos dice su cronista que, al constituirse la provincia de San Antonino en 1571, contaban con ms de cien religiosos (numero que creemos bastante exagerado) y con 17 conventos, de los cuales slo 12 pertenecan al arzobispado de Santaf. En estos 12 conventos no creemos que pudieran tener los dominicos ms de 30 religiosos, cfr. ZAMORA, Fr. ALONSO DE O.P., Historia de la prouincia de San Antonino del Nuevo Reyno de Granada del orden de predicadores, En Barcelona, En la Imprenta de Joseph Llopis ao de 1701, lib. IV, e l p. 271-273.
(5) El texto completo de este precioso documento, en copia mandada sacar por el arzobispo Fr. Ignacio de Urbina el 25 de enero de 1691, dado en Aran da del Duero el 10 de enero de 1548, se encuentra en el Archivo General de Indias, Santaf 230(73-2-24).
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nico universal, pues que tal haba sido la prctica tradicional de la Iglesia desde el tiempo de los Apstoles. Mltiples y complejos factores, que trataremos de anotar brevemente, impidieron al primer arzobispo de Santaf hacer realidad esta disposicin, que l mism o haba dictado, de la carta constitucional de la arquidicesis. En cuanto a los criollos, hijos de los pobladores de la tierra: falta de vocaciones sacerdotales, pues la primera generacin criolla, que apenas llegaba a la pubertad al iniciarse el pontificado del Sr. Barrios, se senta ms atrada por las expediciones pacificadoras y exploradoras que con relativa frecuencia se organizaban y en las que esperaba encontrar gloria y riquezas recordemos que en 1569 el adelantado Don Gonzalo Jimnez de Quesada, ya septuagenario, se preparaba todava con los bros de un joven a emprender su intil y desgraciada expedicin al Dorado. Por otra parte, esta primera generacin criolla estuvo compuesta en su gran mayora de mestizos, hijos ilegtimos de espaoles e indias, ilegitimidad que constituye un impedimento cannico parra recibir las rdenes sagradas. Poco inters, pues, poda manifestar la juventud criolla y mestiza de aquellos tiempos por una carrera que le estaba vedada ''ab incunabulis". Adase a ello que los beneficios eclesisticos eran an pocos y mal remu16
nerados y que las parroquias de indios "doctrinas" se les llamaba e n t o n c e s - estaban exclusivamente en manos del clero regular. Finalmente careca la juventud neogranadina de centros competentes de educacin en donde adquirir los elementales conocimientos del latn y de las ciencias eclesisticas que el derecho cannico y las recientes prescripciones del Concilio de Trento exigan en los aspirantes al sacerdocio. En cuanto a los indios: ya en el documento de ereccin de la dicesis, arriba citado, se prevea que su admisin al sacerdocio habra de ser u n poco tarda y objeto de especial estudio acerca de la capacidad del indio para tan alto ministerio. Y no obedeca ello a que se tuviera ningn prejuicio de raza, pues desde muy pronto se hicieron intentos en tal sentido en Mxico, como todos sabemos, sino porque entre los pueblos recin convertidos tardara en consolidarse suficientemente la prctica de la vida cristiana en tal forma que el ambiente familiar de virtud pudiera crear en el hogar los presupuestos necesarios para que de l surgiera espontnea la simiente de la vocacin sacerdotal o religiosa. Agregese a todos estos motivos la escrupulosidad de conciencia de Fr. Juan de los Barrios, temeroso de incurrir en la severa admonicin de San Pablo a Timoteo: "No seas precipitado en imponer 17
Clero Indgena en Santa F de Bogot. Siglo XVI. Mons. Fray Alberto Lee Lpez - O.F.M.
las manos a nadie, no vengas a participar de los pepor qu, a pesar de que en los ltimos aos del gobiercmo, a pesar de que en los ltimos aos el gobierno pastoral del meritsimo arzobispo haban empezado a modificarse las circunstancias arriba expuestas, fue sumamente parco en conferir el orden sacerdotal a los pocos candidatos que entonces empezaron a pretender tan sublime dignidad. Desde que en 1563 los padres de Santo Domingo establecieron una ctedra de gramtica latina en su convento de Santaf (6), la juventud criolla del Nuevo Reino de Granada tuvo un aliciente para el estudio y empez a surgir en algunos jvenes la vocacin sacerdotal. Pero la historia n o ha recogido hasta ahora sino seis nombres de sacerdotes ordenados por Fr. J u a n de los Barrios, a saber: el dominico Fr. Bernardino de UUoa y los clrigos seculares Francisco Garca, criollo santafereo y criado del arzobispo, y Andrs Romero de Aguilar, mestizo e hijo natural del encomendero Diego Romero y de la india Catalina Rodrguez, citados por Rodrguez Freyle; el dominico Fr. Pedro de Palencia, citado por Fr. Alonso de Zamora; el bachiller Gonzalo Meja, espaol y sobri-
n o del chantre de la catedral, cuyo nombre recoge Mons. Mario Germn Romero; y, finalmente, el clrigo secular Gonzalo Velasco, criollo natural de Tunja, a quien n o cita ninguno de los autores mencionados, pero de quien hemos hallado un dato documental que nos permite afirmar que fue ordenado por el primer arzobispo de Santaf (7). Es pues a Fr. J u a n de los Barrios, a quien corresponde histricamente el mrito de haber conferido las rdenes sagradas al primer sacerdote criollo y al primer mestizo del Nuevo Reino de Granada, iniciando as la formacin de un clero indgena neogranadino en el siglo XVI. Cuando el 28 de marzo de 1573, cuatro largos aos despus de la muerte del limo. Sr. Fran J u a n de los Barrios, entr a regir los destinos de la arquidi-
(6) ZAMORA, Fr. ALONSO DE O.P., Historia de la prouincia de San Antonino del Nuevo Reyno de Granada del orden de predicadores, En Barcelona, En la Imprenta de Joseph Llopis, ao de 1701, lib. III, c. 14, p. 228, lib. IV, e l , p. 273-274.
(7) RODRGUEZ FREYLE, JUAN, (El Carnero) Conquista i descubrimiento del Nuevo Reino de Granada de las Indias Occidentales del mar ocano, i fundacin de la ciudad de Santa Fe de Bogot. . ., Bogot, Imprenta de Pizano i Prez, 1859, c. 7, p. 48 - ZAMORA, Fr ALONSO DE O.P., Historia de la prouincia de San Antonino del Nuevo Reyno de Granada del orden de predicadores, En Barcelona, En la Imprenta de Jo seph Llopis, ao de 1701, lib. III, c. 4, p. 232 ROMERO, MARIO GERMN, Fray Juan de los Barrios y la evangelizacin del Nuevo Reino de Granada, Academia Colombiana de Historia, Biblioteca de Historia Eclesistica "Fernando Caycedo y Flrez", vol. IV. Bogot, Editorial ABC, 1960, p. 175. Archivo General de Indias, Santaf 235 (72-2-29), Informacin de moribus et vita del presbtero Gonzalo Velasco.
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cesis el franciscano extremeo Fr. Luis Zapata de Crdenas, no slo haban continuado evolucionando de m o d o favorable las circunstancias internas que ya haban hecho surgir en aos anteriores algunas vocaciones eclesisticas, sino que en este mismo ao abran los padres dominicos en su convento de Santaf ctedra de artes y teologa (8), y sobre t o d o , la actitud del nuevo arzobispo respecto a la colacin de las rdenes sagradas sera bien distinta de la de su antecesor, hasta el p u n t o de que cronistas e historiadores se complacen en presentarnos al enrgico arzobispo como excesivamente fcil para imponer las manos a cuntos se le presentaban con la pretensin de obtener la dignidad sacerdotal. Apenas transcurridos dos das despus de su arribo a Santaf, escriba el Sr. Zapata al Rey: "e aunque mi llegada a esta ciudad e iglesia fue dos das ha, por lo que he entendido e sabido e procurado por los caminos, dar cuenta a V.M. de algunas cosas que de presente conviene dar cuenta a V.M." Y una de las cosas de que da cuenta es la siguiente: "Como estas partes de Indias son tan largas e de tanta longitud de tierra, acaece, en faltando un prelado, ir docientas leguas a buscar otro los que se han de ordenar o tienen
necesidad de l. Y suele acaecer muchas veces ordenarse algunos de algunas rdenes, e otros de todas rdenes, y sin la licencia que deberan llevar, por lo cual caen en irregularidad. E as mismo hay otros que han cometido homicidio voluntario e son incapaces de rdenes, e se quieren ordenar, e si estos tales hobiesen de ir por su remedio a Roma; siendo muchos pobres, no podran ni pueden ir, ni estar en buena conciencia. Siendo V.M. servido de ello, se podra suplicar a Su Santidad cometiese estos casos en esta parte al ordinario, atento a la falta de ministros que hay en esta tierra" (9). El problema a que se refera el segundo arzobispo de Santaf tena urgente aplicacin en su propia arquidicesis. Conocemos u n caso concreto. Despus de la muerte del Seor Barrios, Pedro Ortiz de Chaburu, natural de Santaf, deseoso de ordenarse sacerdote, resolvi ir en busca de u n obispo vecino que le confiriera las rdenes sagradas, que el primer arzobisp o santafereo no haba querido, o no haba tenido tiempo de conferirle. En ese momento el obispo ms cercano era el de Quito, Fr. Pedro de la Pea, O.P., pues la sede de Cartagena haba quedado vacante por renuncia de Don Juan de Simancas, quien se embarc para Espaa el 23 de abril de 1570, y el obispo de Popayn, Fr. Agustn de la Corua, O.S.A., -despus de
(8) ZAMORA, Fr. ALONSO DE, O.P., Historia de la prouincia de San Antonino del Nuevo Rey no de Granada del orden de predicadores, En Barcelona, En la Imprenta de Joseph Llopis, ao de 1701, lib. IV, c. 1, p. 273-274.
(9) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73-2-20).
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Clero Indgena en Santa F de Bogot. Siglo XVI. Mons. Fray Alberto Lee Lpez - O.F.M.
haber intentado en vano embarcarse con el seor Simancas, pues haba abandonado su sede por disgustos con el gobernador de la provincia,- haba pasado a Panam, para no regresar a Popayn sino varios aos ms tarde procedente de Lima, a donde se haba dirigido probablemente con el fin de participar en el III Concilio Limense convocado para 1573 y que no lleg a realizarse en dicha fecha (10). En Quito recibi, pues, las rdenes sagradas Pedro Ortiz de Chaburu, sin licencia ni dimisorias de su Ordinario propio, por lo cual el vicario general de aquella dicesis le prohibi celebrar el santo sacrificio de la misa. Hubo entonces de buscar una airosa solucin a su anmala situacin y para ello se inscribi en la cofrada de San Pedro clericorum de aquella ciudad, para, en virtud de los privilegios de que gozaban los miembros de dicha asociacin, obtener la absolucin de la irregularidad cannica en que haba incurrido, la que le imparti un religioso de Santo Domingo. Slo as consinti el vicario general de Quito en concederle facultades para ejercer en la dicesis el ministerio sacerdotal. No tuvo mejor suerte Ortiz de Chaburu al regresar a Santaf, pues en 1571 le en-
contramos solicitando se le enven de Quito los documentos relativos a este asunto, para presentarlos en su descargo ante el tribunal del Dr. Don. Francisco Adame, vicario capitular del arzobispado en sede vacante, quien le segua proceso cannico por la irregularidad de su ordenacin y se negaba a concederle las facultades necesarias para el ejercicio de su sacerdocio en el territorio del arzobispado (11). Que no fue slo Pedro Ortiz de Chaburu quien en esta ocasin pas a ordenarse a Quito, lo insina la carta citada del arzobispo Zapata. Efectivamente, por los datos documentales que hemos podido recoger en diversos archivos, podemos afirmar que h u b o al menos otro candidato al sacerdocio que desde el Nuevo Reino de Granada pas a Quito a recibir la sagrada uncin. Fue ste el vecino de Tunja J u a n de Leguizam n , sacristn de la catedral de Santaf en 1569 y a quien en julio de 1571 encontramos ya ordenado sacerdote y ejerciendo su ministerio en la misma catedral (12).
(10) Archivo General de Indias, Justicia 1108 A (52-4-20 / 10) Expediente sobre la oposicin que hizo el gobernador de Cartagena Don Martn de las Alas a los obispos de Cartagena y Popayn que queran embarcarse para Espaa, Cartagena 8 a 20 de abril de 1570.
(11) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Notara 1, Protocolo de 1571, escribano Pedro Lpez, vol. 7, f. 12v-13r. (12) Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 2o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. 18v. Libro de bautizos y matrimonios de indios (hoy libro 3o. de bautizos), f. 2v, Ix. Archivo General de Indias, Santaf 126 (72-6-17), Informacin de oficio sobre el presbtero Juan Rodrguez de Leguizamn, dos ejemplares. Santaf 240 (73-2-34), Informacin de mritos y servicios del presbtero Juan de Leguizamn.
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Si tenemos en cuenta estos dos casos que acabamos de citar y recordamos lo dicho acerca del escaso nmero de sacerdotes que haba en el arzobispado al morir Fr. J u a n de los Barrios, no es de extraar que desde el momento en que Fr. Luis Zapata de Crdenas toma posesin de su sede, sea una de sus primeras preocupaciones el dotar a su arquidicesis del clero necesario y obtener para ello las facultades necesarias que le permitieran solucionar fcilmente los problemas cannicos que impedan a muchos jvenes el acceso al sacerdocio. Probablemente alcanz a tener conocimiento el Sr. Zapata, antes de salir de Espaa, de la expedicin de u n breve pontificio otorgado en Roma el 4 de agosto de 1571 por San Po V, breve por el cual se conceda a los obispos de Indias la facultad de dispensar con los candidatos al sacerdocio cualquier irregularidad contrada por delito, como n o se tratase de los delitos de homicidio voluntario o de simona. As mismo conoci un breve anterior del mism o pontfice, otorgado en Roma a 12 de enero de 1566, por el cual se conceda a los prelados de Indias facultad para dispensar el impedimento cannico contrado por defecto de nacimiento (13). Aun-
que de estos dos breves no se ha podido hallar copia autenticada en los fondos del Archivo General de Indias y por ello se lleg a dudar de su autenticidad se tena copia de ellos en el archivo arzobispal de Lima y fueron bien conocidos de no pocos prelados de Indias, entre ellos de nuestro Zapata, quienes hicieron frecuente uso de tales privilegios con entera tranquilidad de conciencia. No contento con las amplias facultades que estos breves le otorgaban, el Sr. Zapata quiso tambin, como lo hemos visto en su primera carta desde Santaf arriba citada, que se le concediera facultad para dispensar del impedimento de irregularidad por delito de homicidio voluntario, reservado en el breve de 1 5 7 1 , y que se le permitiese conferir las rdenes sacras a cuantos candidatos se le presentasen, aunque no estuvieren provistos de las debidas letras dimisorias de sus respectivos ordinarios. No tenemos noticia de que se le hubieran concedido estas nuevas facultades, aunque parece que nuestro
(13) Se trata de los breves "Exposcit debitum pastoralis offitii", dado en Roma a 12 de enero de 1566, y "Decens et
debitum", dado en Roma a 4 de agosto de 1571, citados en un memorial del arzobispo de Lima Santo Toribio de Mogrovejo, en que se exponan ante el Consejo de Indias ciertas dudas que se haban ofrecido en el III Concilio Lmense de 1538, cfr. Archivo General de Indias, Indiferente General 1405 (145-2-10). Puede consultarse al respecto: TOBAR, BALTHASAR DE, Compendio Biliario Indico, Estudio y edicin de Manuel Gu tirrez de Arce. Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, Publicaciones de la Escuela de Estudios Hispano-Americanos, No. LXXXII, Sevilla, 1954, t. I, p. 349, 381
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arzobispo crey suficiente para tranquilidad de su conciencia el haberlas solicitado por medio del Rey y procedi en adelante sin escrpulo ninguno a dispensar por s y ante s con los ordenandos tambin en estos dos impedimentos cannicos. La solicitud de que se le enviaran sacerdotes de Espaa, estribillo obligado de las cartas del Sr. Barrios, no vuelve a aparecer en la nutrida correspondencia del Sr. Zapata con el Rey y con el Consejo de Indias. El problema de la escasez de clero segua en pie, cada da ms agobiante, a medida que la cristiandad iba floreciendo entre los numerosos pueblos de indios deseminados en el vasto territorio del arzobispado, pero para Fr. Luis Zapata de Crdenas la solucin no estaba en el clero que pudiera venir de Espaa, en el que encontraba graves defectos tambin el Sr. Barrios haba ponderado en su correspondencia, generalizando en expresiones que resultan verdaderamente injustas, los defectos de los clrigos y frailes procedentes de la Pennsula--, sino en la creacin de un clero indgena en el que, a pesar de los defectos que tampoco habran de faltar, encontraba ventajas que bien sabra ponderar a su tiempo ante la autoridad real. Parece, por una carta de la Real Audiencia de Santaf fechada el 10 de abril de 1575, que desde el da en que tom posesin de su sede no dej el
arzobispo Zapata de Crdenas de celebrar ordenaciones en los sbados de cada una de las cuatro Tmporas del a o : "El arzobispo deste Reyno ordena muchos clrigos y sacerdotes cada unas rdenes el subrayado es nuestro- y orden hombres oficiales, y advenedizos, y sin letras, y mestizos, y otros muchos. Avisamos a V.M. para que provea lo que ms fuere servido" (14). En t o d o caso para esta fecha el seor Zapata ya haba conferido el sacerdocio a no pocos naturales y vecinos del Nuevo Reino, entre otros a J u a n Burgueo del Castillo, J u a n Fernndez Floriano, J u a n Meja, Alonso de Orellana, espaoles los dos primeros y criollos quiz los dos ltimos, y a los mestizos criollos Martn Gaytn, J u a n de Figueredo, y Gonzalo Garca Zorro. Adems recibieron en estos dos primeros aos del pontificado del seor Zapata las primeras rdenes, el subdiaconado y el diaconado otros numerosos candidatos, uno de los cuales fue el vecino de Tunja Antonio Torres Tamayo, quien en 1574 fue ordenado en la misma ciudad de Tunja "de tonsura y grados", sujeto indigno, quien dos aos ms tarde se vio envuelto en un escndalo y fue condenado por la Real Audiencia, sin hacer caso del fuero eclesistico, como cmplice en un delito de violacin de domicilio y de estupro de una joven, por lo cual, a
(14) Archivo General de Indias, Santaf 16 (72-3-21). Es el punto vigsimo de una extensa carta firmada por el presidente, licenciado Francisco Brizeo, y por los oidores licenciados Don Diego de Narvez y Francisco de Aunzibay.
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pesar de las protestas del arzobispo ante la violacin del derecho cannico, se le cort un pie por el tobillo (15). Numerosas y violentas protestas despert en todos los medios esta solicitud del Sr. Zapata en conferir las rdenes sagradas a criollos y mestizos. Y a f que si hubiramos de juzgar de los mritos de los ordenados por el ejemplo del indigno Antonio de Torres, n o nos quedara ms remedio que dar la razn a los quejosos. A los seores oidores, cuyas quejas acabamos de citar, hicieron coro unsono el Presidente del Nuevo Reino, licenciado Francisco Brizeo, los cannigos de la catedral y, sobre t o d o , los religiosos, quienes, al ser desplazados por los nuevos clrigos en el servicio de las ms florecientes doctrinas de indios, eran los ms directamente afectados por el celo del prelado. Veamos, hasta qu p u n t o alter la bilis de los religiosos el inesperado aumento de clrigos seculares, con una cita de la encendida protesta de Fr. Francisco de Miranda, O.P., quien en carta al Rey, despus de acusar ligeramente al Sr. Za-
pata de haber atesorado, para el ao 1575, ms de 24.000 pesos oro, deca: "Dems desto es gran facilidad la que tiene en ordenar mucha gente perdida y sin honra ni ser de hombres, que son como unos animales brutos, sin haber leer, ni rezar, y otras cosas que son y convienen mucho a su estado y religin, que es lstima. Tambin ha ordenado otra gente que llaman mestizos, los cuales en esta parte no son ms que unas monas, porque ellos no saben rastro de christiandad, ni tienen virtud ninguna, antes entregados a los vicios y deleytes destas tierras que son muchas, de donde han venido los sacerdotes que ac estn a ser ultrajados, menospreciados, tenidos en poco y desechados del favor del m u n d o , pues todo lo tienen por contrario..." (16). No pudieron ocultarse a la sagacidad del arzobispo el disgusto y las crticas que produca en toda clase de personas su proceder en materia de ordenaciones sacerdotales y, conociendo como muy bien conoca la preocupacin de Felipe II por la austeridad de
(15) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73-2-20), Carta del arzobispo Zapata al Rey, fechada en Santaf a 7 de marzo de 1577. Escribana de Cmara 832 A (Santaf, Visitas 2 A), Expediente del pleito entre el arzobispo y la Real Audiencia sobre el caso del clrigo Antonio de Torres. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 14 (848), Expediente sobre el mismo pleito, f. 623r-646v. Curas y Obispos 25 (859), Otro expediente sobre el mismo asunto, f. 417r431v.
(16) Archivo General de Indias, Santaf 233 (73-2-27), Carta de Fr. Francisco de Miranda O.P. fechada en Santaf a 20 de abril de 1575. Pueden verse otras quejas contra el arzobispo por causa de las ordenaciones en Santaf 16 (72-3-21), Carta del presidente licenciado Francisco Brizeo al Rey, fechada en Santaf a 7 de abril de 1575, y en Santaf 231 (73-225), Carta del cabildo catedral al Rey, fechada en Santaf a 20 de abril de 1575.
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Mons. Fray Alberto Lee Lpez - O.F.M. costumbres y prestigio del clero, procur curarse en salud y prevenir los efectos que tan exagerados informes pudieran hacer en el nimo del monarca. As en carta al Rey de 20 de septiembre de 1575. deca: "Dems de lo dicho se me ofrecen dos cosas qu decir a V.M.: la una es que los prelados en sus iglesias, as por derecho como por necesidad que para ello hay, hacen rdenes. E as lo he hecho yo en esta mi iglesia, donde he ordenado algunos. Y entre ellos habr ordenado cuatro o cinco mestizos, digo mestizos, que son hijos naturales de espaoles e de indias, e son naturales de esta tierra; e hame movido a los ordenar, ser hbiles e saber la lengua de los indios, que es cosa importantsima para los doctrinar; dems dest o , como son naturales se estn quedos en la tierra y permanecen en ella; y, si tovieren vicios, que de todas suertes pocos hay sin ellos, estn ms sujetos y quedos para el castigo; y, dems desto, la ereccin deste arzobispado los favorece, porque dice que los beneficios se den a los hijos naturales. Los dems clrigos, en teniendo uno diez pesos dice que se quiere ir, e si no los tiene que los quiere ir a buscar, y de esta manera no me para clrigo; y stos, pobres o ricos, han de parar por estar en su tierra y aprovecharn ms que no los que andan vagando. Entiendo que algunos han murmurado de estas rdenes y que los de la Audiencia avisarn dello, que si as lo hicieren quiero dar esta prevencin y decir que tienen tantas cosas qu hacer para cumplir lo que son obligados que no lo hacen, que si yo escribiere algunas dellas se veran sus 30
Clero Indgena en Santa F de Bogot. Siglo XVI. faltas, pero como no es de mi profesin tratar dello, lo dejo y me contento con dar este aviso" (17). No podan quedar ms clara y vlidamente expuestas las poderosas razones que movieron al segundo arzobispo de Santaf a ordenar candidatos criollos. Pero detengmonos un momento a pesar las razones en pro y en contra, presentadas con tanta pasin y vehemencia en los documentos que acabamos de citar. No fue Fr. Luis Zapata de Crdenas el primero en ordenar mestizos en el Nuevo Reino de Granada, pues ya vimos que u n o de los seis sacerdotes ordenados por Fr. J u a n de los Barrios fue el mestizo legitimado Andrs Romero de Aguilar. Y si el Sr. Barrios, cuya escrupulosidad en esta materia quiz exageran los cronistas para oponerla a la "ligereza" del seor Zapata, hall digno del sacerdocio a un mestizo, que escasamente habra aprendido a leer el latn y a mal comprender las rbricas y oraciones de los libros litrgicos, por qu algunos aos ms tarde, cuando ya haba mejores posibilidades de una formacin intelectual y ctedra de artes y teologa, no habran de hallarse otros mestizos tan dignos como Romero de recibir la uncin sacerdotal? Dos son las acusaciones que alegan los censores para tachar de imprudente al Sr. Zapata en materia de (17) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73-2-20). 31
ordenaciones, a saber: ignorancia e indignidad de parte de los candidatos. La acusacin de ignorancia es muy relativa. No vayamos a pensar que los estudios eclesisticos estuvieran, no ya en Indias pero ni siquiera en Europa, a la altura de la preparacin filosfco-teolgica que hoy se exige de los candidatos al sacerdocio. La legislacin que sobre la materia acababa de promulgar el Concilio de Trento y que entonces p u d o parecer suficiente, hara reir hoy de compasin al menos dotado de nuestros seminaristas. Para la recepcin de la tonsura slo se exiga que el candidato supiera leer y escribir, para las dos primeras rdenes mayores que tuviera la ciencia necesaria para poder cumplir con los deberes que las mismas le imponan, y poco ms para el sacerdocio. Ni siquiera se especificaba en qu consista este mnimo de conocimientos necesarios para el ejercicio de la respectiva orden. No por ello se vaya a pensar que el clero espaol del siglo XVI era u n clero de ignorantes. Trento fue obra de los telogos espaoles y en Trento se elabor una sntesis teolgica hasta hoy no superada. Ya hemos dicho cmo desde 1571 exista en el convento de Santo Domingo de Santaf ctedra de Artes y Teologa, pero bien pocos deben haber sido los clrigos ordenados por el seor Zapata que hubieran hecho sus cursos de filosofa y teologa con los padres dominicos. Lo que podemos deducir de los documentos que hacen alusin a este p u n t o , nos lleva a la conclusin de que la mayora de los sacerdotes 32
criollos del siglo XVI aprendieron el latn y los elementos fundamentales de las ciencias eclesisticas al lado de sacerdotes espaoles y en el servicio de las parroquias, como monaguillos primero y como sacristanes ms tarde, especialmente en Santaf, Tunja, Vlez y Pamplona. Ni necesitaban grandes teologas estos humildes y abnegados primeros miembros de nuestro clero indgena, cuya labor pastoral habra de desenvolverse casi exclusivamente en los pueblos indios, cuyas doctrinas iban pasando de manos de los religiosos a la administracin del clero secular, y en los cuales la tarea principal del sacerdote doctrinero era la enseanza de las verdades elementales del catecismo, la confesin anual de los vecinos, la administracin de los sacramentos del bautismo y matrimonio y la dispensacin de los ltimos auxilios espirituales a los que los solicitaban. Para esta labor fundamental, ms que gran ciencia teolgica se requera un profundo conocimiento del idioma nativo, el cual, mejor que el clrigo o fraile espaol que difcilmente llegaba a medio aprenderlo, lo posea el clrigo mestizo que, educado al lado de su madre india, lo haba aprendido desde la infancia como lengua materna, j u n t o con el castellano que le legara el progenitor espaol. No fueron, pues, tan ignorantes los clrigos ordenados por Zapata, ya que n o les falt la ciencia necesaria para las exigencias pastorales de la grey que les estuvo confiada. Ni tampoco fueron tan indignos, 33
Mona. Fray Alberto Lee Lpez - O.F.M.
pues si bien es verdad que algunos de ellos no supieron respetar su dignidad, o tuvieron que ejercer oficios no condignos para poder subsistir, no lo es menos que fueron ms numerosos los que vivieron una vida ejemplar, que por lo mismo n o llam la atencin de nadie y permaneci en el anonimato, como pasa en toda institucin. Si el citado Antonio de Torres al perder un pie en castigo de su crimen se hizo indigno de las rdenes mayores; si de Antonio de Sequera deca el mismo arzobispo que le haba ordenado en su informe de 1583 "no est ocupado ni lo debe estar" (18), si de Andrs Ortiz de Godoy sabemos que fue platero de profesin y que probablemente sigui ejerciendo dicho oficio despus de ordenado (19); no es menos cierto que Gonzalo Bermdez fue u n o de los ms preclaros sacerdotes criollos ordenados por Zapata de Crdenas, primer catedrtico de la lengua muisca en el Nuevo Reino, autor de una gramtica de la misma y finalmente racionero de la catedral de Santaf; que Felipe Alvarez de Acua, y Fernn Vsquez fueron tambin racioneros de la misma catedral; que Bartolom Arias
de Ugarte y Diego Asencio de Cervantes fueron cannigos de Santaf, como lo fue de Quito Diego de la Sarte; que Simn Lpez Barragn fue arcediano de la catedral santaferea; que el mestizo Gonzalo Garca Zorro, hijo natural del capitn Gonzalo Garca Zorro y de una india llamada Margarita, fue el primer cannigo mestizo de Amrica, y finalmente, para no citar sino los que obtuvieron dignidades eclesisticas, que de manos de nuestro incriminado arzobispo recibi las rdenes menores el criollo santafereo Hernando Arias de Ugarte, quien aos ms tarde habra de ocupar con singular virtud y decoro la misma silla arzobispal de Santaf. Por cierto que el ilustre arzobispo santafereo, hijo de padres de limpia sangre espaola y sin un adarme de sangre india, en ninguno de los documentos que con su firma autgrafa hemos consultado, us la firma "Hernando i n d i o " que le atribuye un conocido historiador. Pero si son falsas, por lo exageradas y generalizadas, las acusaciones de los censores del segundo arzobispo de Santaf, tampoco se ha de tomar al pie de la letra el sombro cuadro que ste nos traza del clero secular procedente de Espaa, que continu acudiendo a incardinarse en el arzobispado de Santaf. Si hubo muchos clrigos espaoles que pasaron a Indias a enriquecerse y a quienes no interesaba sino el beneficio o prebenda eclesistica que mejores rentas produjera; si h u b o otros que en Amrica quisieron encontrar un asilo en donde fcilmente pensaban poderse 35
(18) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73-2-20), In forme del arzobispo sobre el clero de la arquidicesis, Santaf 26 de marzo de 1583. Este informe lo reproducimos como apndice al presente estudio. (19) Archivo General de Indias. Santaf 226 (73-2-20), Informacin que hace el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada sobre los obstculos que la Real Audiencia opone a la buena marcha de las doctrinas, f. 2v-4r.
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sustraer a las exigencias morales de su profesin y una tierra de nadie en donde dar rienda suelta a sus desordenados apetitos; no podemos menos de reconocer que la mayora fueron dignos ministros del altar, celosos evangelizadores, insomnes protectores del indio, desprendidos administradores de los escasos bienes parroquiales. Con su ejemplo y sus enseanzas hicieron que en torno suyo se formaran los jvenes criollos en la vocacin sacerdotal. Aclarados estos puntos, veamos ahora qu efectos produjeron en la corte madrilea las acusaciones vehementes de los crticos del Sr. Zapata. No se hizo esperar una discreta pero firme represin de Felipe II, quien en real cdula fechada el 18 de enero de 1576 encareca al prelado que mirase muy bien a quin impona las manos y que fuese slo "a personas que tengan la calidad, suficiencia y habilidad que se requiere, y no a otras que carezcan dello. Y temis por agora la mano en darlas a mestizos, hasta que otra cosa se provea en ello" (20). Que n o era slo el arzobispo de Santaf quien se empeaba en crear u n clero indgena en Amrica nos lo demuestra el hecho de que, dos aos ms tarde, se enviaron dos cdulas reales a cada u n o de los obispos
de Indias: la primera recomendando a los prelados que tuviesen mucho cuidado en no ordenar sino personas virtuosas y hbiles; y la otra, encargndoles que por el momento y hasta nueva orden, no impusiesen las manos a mestizos (21). Respondi el arzobispo de Santaf a la regia represin con cortesanas frases, en las que ponderaba su prontitud en acatar las rdenes de su seor y rey natural, protestando: "ms quiero cumplir con lo que V.M. me enva a mandar de all por relacin que le dan, que no hacer lo que me parece que convendra al servicio de Dios y de V.M. vindolo por vista de ojos, porque ms quiero ser remiso en esto, que dejar de obedecer y cumplir lo que V.M. enva a m a n d a r " (22). Pero a pesar de tan exageradas protestas de sumisin, que estn en franca contradiccin con la altivez e independencia de nuestro prelado ante cualquier imposicin de la autoridad civil, con la que tantos encuentros tuvo en su largo pontificado, continu Zapata de Crdenas impertrrito ordenando a cuantos candidatos le pareci ordenar. Prueba de ello es que en 1579 los oidores de la Real Audiencia renovaban
(20) Archivo lib. l,f. 26r.
General de Indias, Santaf 528 (116-5-1),
(21) Archivo General de Indias, Indiferente General 427 (139-1-13), lib. 30, f.293v-294r. Estas dos reales cdulas estn fechadas en El Pardo a 2 de diciembre de 1578. (22) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73-2-20), Carta del arzobispo al Rey, fechada en Santaf a 15 de febrero de 1577.
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sus quejas contra el arzobispo, quien lejos de acatar las reales rdenes, que le encargaban toda discrecin en ordenar sacerdotes, "de un ao a esta parte lo ha hecho con mayor nota y juicio que dello h a y " (23). No quiere esto decir que poco se interesase el prelado por la conveniente formacin de su clero. Ya desde el 8 de marzo de 1575 haba solicitado en un memorial que sus procuradores haban de presentar ante el Consejo d&Indias: "Yten, suplicar a su magestad mande dar la orden que fuere servido para que en esta ciudad de Santaf haya colegio o parte donde se ensee gramtica, e artes, e otras ciencias, porque ya hay copia de naturales, hijos de espaoles, que la deprendan y si se ensease sera causa de que fuesen virt u o s o s " (24). Y mientras la regia munificencia contribua a erigir un plantel en forma, procuraba l mismo pagar a su costa un profesor, que lo fue el licenciado Gaspar Gonzlez, para que diera clases de latn gra-
tuitamente en el palacio arzobispal. Y no contento con sto daba tambin de comer a varios de los jvenes que asistan a dichas lecciones. No se trataba todava de un seminario formalmente organizado, tal como lo haba prescrito el Concilio de Trento, ni era slo el arzobispo quien tena escuela gratuita de gramtica en su casa. El Padre Gonzalo Garca Zorro reciba tambin en su casa jvenes aspirantes al sacerdocio, a quienes enseaba lectura, escritura, nociones de canto y otras materias similares, y a muchos de los cuales sostena gratuitamente. Muy probablemente en Tunja fue el beneficiado Don J u a n de Castellanos, quien haba sido repetidor en el colegio de Santa Mara de Jess en Sevilla, quien inici en el latn y en las ciencias eclesisticas a los vecinos de aquella ciudad que all recibieron la ordenacin sacerdotal de manos de Zapata antes de 1582. A su vez el maestro Alonso Vidal, vecino de Vlez, ense el latn a los jvenes de aquella ciudad (25).
(23) Archivo General de Indias, Santaf 16 (72-3-21), Carta de la Real Audiencia al Rey, firmada por el presidente Don Lope de Armendrir y por los oidores licenciado Juan Rodrguez Mora, licenciado Antonio de Cetina y doctor Luis Corts de Mesa, fechada en Santaf a 30 de marzo de 1579. (24) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73-2-20), Instruccin que el limo, y Rvmo. seor Don Fray Luis Zapata de Crdenas, arzobispo del Nuevo Reino de Granada, y los 111mos. seores den y cabildo de la sancta iglesia catedral del dicho arzobispado dan a los seores Juan Surez de Cepeda, e Juan de Valencia, e Juan de la Pea, de las cosas que se han de suplicar a S.M. e facer en corte d Espaa, Santaf 8 de marzo de 1575, punto 3 1 , f. 5r.
(25) Archivo General de Indias, Escribana de Cmara 823 A (Santaf, Visitas 2 A), Informacin de cmo el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada ha visitado su arzobispado e fecho su oficio pastoral, Santaf 11 a 14 de abril de 1578, f. 139r-150r. Santaf 236 (73-2-30), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, segunda parte, f. 25r-51r. Santaf 88 (72-5-17), Informacin de oficio e informacin de mritos y servicios del presbtero Francisco de Murcia. Santaf 127 (72-6-18), Informaciones de oficio sobre los presbteros Hernn Prez, Francisco Snchez y Lorenzo Martn de Benavides. Santaf 235 (73-2-29), Informacin de mritos y servicios del presbtero Lorenzo Martn de Benavides.
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Es lgico que, si tanto inters tena el arzobispo en formar u n numeroso clero indgena, hubiera pensado desde el primer m o m e n t o en establecer un seminario, segn las normas dadas desde 1563 por el Concilio Tridentino. El gran obstculo para la realizacin de tan importante obra era la falta de colaboracin de la Real Audiencia y, sobre t o d o , la pobreza de la arquidicesis, pues el peso de la sustentacin del plantel habra de recaer sobre las no muy jugosas en tradas de la mesa episcopal y del cabildo catedral, ya que poco podra esperarse de las parroquias de fuera de la capital, las cuales, excepto la de Tunja, ms rica que la misma parroquia de la catedral, escasamente alcanzaban a sostener con sus rentas el clero asignado a su servicio. Pero por fin lleg el m o m e n t o en que todas las circunstancias fueron favorables. En 1578 despach el Consejo de Indias una real cdula a todas las dicesis de Indias, en la cual se prohiba nombrar prroco o doctrinero de ningn pueblo a quien no supiera la lengua de sus feligreses (26). Dos aos ms tarde y para hacer efectiva esta prohibicin, se dictaron ordenanzas sobre el establecimiento de una ctedra de la lengua general de los indios en las audiencias de Charcas, Quito y Santaf (en Lima y
Mxico ya existan dichas ctedras). Dichas ordenanzas disponan que no p o d r a ser ordenado sacerdote quien no hubiese cursado al menos un ao de la lengua general; que fuesen preferidos en los beneficios eclesisticos quienes mejor supiesen dicha lengua; que ningn clrigo procedente de Espaa ni de cualquiera otra parte, que presentase provisin real para algn beneficio eclesistico, fuese admitido a l si no supiese la lengua de los naturales; y, finalmente, que en plazo de un ao todos los que estuviesen sirviendo algn beneficio eclesistico en pueblos de indios se presentasen a rendir examen de la lengua general (27). Como la casa en que habra de funcionar esta ctedra de la lengua y el catedrtico que habra de dictarla, habran de ser pagados por la Caja Real de Santaf, el arzobispo aprovech la ocasin para obtener ayuda de la Real Audiencia del Nuevo Reino con el objeto de hacer realidad sus deseos de fundar el seminario, en el cual podra muy bien dictarse dicha ctedra. Precisamente en el m o m e n t o en que recibi la Real Audiencia del Nuevo Reino las referidas ordenanzas, haba disponibles en la Caja Real mil pesos oro, resto de una multa de cuatro mil impuesta
(26) Archivo General de Indias, Indiferente General 427 (139-1-13), lib. 30, f. 298v-299v, Real cdula de Felipe II a cada uno de los obispos de Indias, fechada en El Pardo a 12 de diciembre de 1578.
(27) Archivo General de Indias, Indiferentes General 427 (139-1-13), libro 30. f. 319r-321v, Ordenanzas sobre establecimiento de una ctedra general de la lengua de los indios en las audiencias de Los Charcas, Quito y Santaf, dadas en Badajoz, a 23 de septiembre de 1580.
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al capitn Gmez Hernndez. De acuerdo con el oidor Pedro de Zorrilla obtuvo el Sr. Zapata que estos mil pesos se destinasen a la consecucin de una casa en donde se establecera el seminario y donde se dictara la ctedra de la lengua muisca, que era la que poda considerarse la lengua general del Nuevo Reino de Granada. Por su parte, de sus propias rentas arzobispales y de las del cabildo catedral, haba creado el prelado una renta anual de tres mil pesos para sostenimiento del plantel (28). As pudo abrir sus puertas el primer seminario de Santaf, bajo la advocacin de San Luis de Tolosa, en 1582, el cual fue u n o de los primeros seminarios de Amrica y el primero en el actual territorio colombiano. En l, durante cuatro aos, recibieron educacin clerical y aprendieron la lengua de los naturales una veintena de jvenes, varios de los cuales llegaron ms tarde a ordenarse y prestaron valiosos servicios en la cura de almas durante largos aos. La penuria econmica de la arquidicesis, la falta de colaboracin del cabildo catedral y de la sociedad santaferea, y la misma indisciplina de los alumnos, obligaron al arzobispo a cerrar el seminario en 1586 (29). Pero a
pesar de su breve existencia, esta fundacin del Seminario de San Luis es uno de los hechos ms importantes y de mayor trascendencia en la historia eclesistica colombiana. La fundacin del seminario conciliar de San Luis y la noticia, que por lo visto p r o n t o cundi por varias regiones de Amrica, de que el arzobispo de Santaf estaba dispuesto a conferir las rdenes sagradas a cuantos candidatos se le presentasen, atrajeron a la capital del Nuevo Reino a n o pocos ordenandos procedentes de todos los rincones de Amrica. As, en 1585 sabemos que recibieron diversas rdenes sagradas en Santaf seis candidatos procedentes de los reinos de Quito y del Per, un portorriqueo y un guatemalteco. Justamente fueron los aos 1580 a 1588 los ms fecundos en sucesos religiosos y polticos durante los 17 aos de pontificado de Fr. Luis Zapata de Crdenas. Las agitadas visitas de los licenciados J u a n Bautista de Monzn y Juan Prieto de Orellana, en las que
de Granada sobre la clausura del colegio-seminario de San Luis, Santaf 21 de enero de 1586 a 14 de abril de 1587. Santaf 231 (73-2-25), Duplicado de esta misma informacin con carta del maestrescuela de Santaf Don Francisco de Porras Meja fechada en Santaf a 7 de mayo de 1591. Santaf 17 (72-3-22), Carta del fiscal de la Real Audiencia licenciado Vernardino de Albornoz, fechada en Santaf a 15 de abril de 1587, y carta del presidente y oidores de la Real Audiencia, fechada en Santaf a 20 de abril de 1587.
(28) Archivo General de Indias, Santaf 16 (72-3-21), Carta del licenciado Pedro de Zorrilla al Rey fechada en Santaf a 3 de agosto de 1 5 8 1 . Santaf 226 (73-2-20), Carta del arzobispo al Rey, fechada en Santaf a 12 de mayo de 1582. (29) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73-2-20), Informacin que hace el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino
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tan destacada y discutible intervencin tuvo el arzobispo; la fundacin del seminario; la reorganizacin y nueva distribucin de las doctrinas de indios, hecho que inicia el trnsito del rgimen de excepcin de la doctrina administrada por los religiosos a la parroquia administrada por el clero secular dentro de las normas ordinarias del derecho cannico; los largos y enojosos pleitos con los provinciales de San Francisco, Santo Domingo y San Agustn por causa de los cambios introducidos en la administracin de las doctrinas de indios; el aumento creciente del clero indgena; la lucha contra la idolatra que los indios seguan practicando ocultamente; la peste de viruelas en 1587 que diezm la poblacin indgena...; he a q u algunos de los sucesos ms importantes en la vida del seor Zapata en este p e r o d o . Pero si en medio de tantos trabajos nuestro cansado arzobispo hubo de sufrir amargos sinsabores, incomprensiones y calumnias, que agravaron sus males corporales, tambin p u d o saborear profundas e ntimas satisfacciones espirituales, que le dejaron la certeza de que su dura labor no haba sido estril. Respecto a u n o de los problemas fundamentales de su arquidicesis, el de la falta de clero, que hemos venido estudiando en' esta disertacin, nada hay ms brillante y honroso para el segundo arzobispo de Santaf que el informe que sobre el estado del clero de la arquidicesis p u d o enviar, a solicitud del Consejo de Indias, el 26 de marzo de 1583, 44
justamente diez aos despus de haber tomado posesin de una dicesis en la que escasamente habra ms de 20 sacerdotes seculares. De dicho informe consta que en esos diez aos el nmero de sacerdotes seculares al servicio de la arquidicesis se haba elevado a 9 3 , de los cuales por datos espigados pacientemente en diversos archivos podemos afirmar que 27 eran naturales del Nuevo Reino de Granada y que de estos 27 sacerdotes indgenas 15 eran mestizos, como lo hace notar el mismo prelado en su informe. De estos 93 sacerdotes arquidiocesanos tres haban sido ordenados por Fr. J u a n de los Barrios, dos fueron a ordenarse a Quito y 38 fueron ciertamente ordenados por Fr. Luis Zapata de Crdenas, a saber: 22 naturales del Nuevo Reino de Granada, entre ellos 14 mestizos, un portorriqueo, dos portugueses y 13 espaoles (30). Pero no se reducen a estos 38 sacerdotes ordenados por el segundo arzobispo de Santaf en sus 17 aos de pontificado. En diversas fuentes documentales hemos podido recoger una lista de 123 nombres de clrigos que recibieron de manos del seor Zapata todas o algunas de las rdenes sagradas, lista ciertamente incompleta y que habr de acrecentarse con posteriores investigaciones, pero que ofrecemos a continuacin, adicionando al nombre de cada uno
(30) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73-2-20). Vase este informe en apndice al presente estudio.
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de estos clrigos los datos que hemos podido conseguir y en los que nos basamos para afirmar que todos ellos fueron ordenados por el generoso e impulsivo extremeo a quien en buena hora envi Felipe II a Santaf para que fuera, j u n t o con Fr. J u a n de los Barrios, Bartolom Lobo Guerrero y Hernando Arias de ligarte, una de las cuatro columnas granticas sobre las que se edific la iglesia colombiana, cuyo clero ha escrito tantas pginas inmortales en la historia nacional. Los ltimos aos de la vida del limo. Sr. Fr. Luis Zapata de Crdenas se vieron amargados por las enfermedades y la vejez, que tantos bros restaron al antiguo militar de los tercios espaoles de Italia, pero que n o consiguieron doblegar del todo su vigorosa naturaleza. Aunque octogenario, no dejaba de ocupar los escasos momentos de ocio que le permitan sus graves obligaciones pastorales, en vaguear por los montes vecinos a Santaf dedicado a la cacera, buscando una distraccin a su nostalgia de la tierra extremea a la que quiso ir a morir, pero a la que no habra de regresar ni en vida ni despus de m u e r t o ; hasta que una noche, en los montes de Usme, le sorprendi la enfermedad que pocos das despus le llevara al sepulcro, acompaado del respeto y de la veneracin de quienes, si en vida no le escatimaron crticas y disgustos, n o pudieron menos de reconocer despus de su muerte los mritos indiscutibles del prelado, la caridad del franciscano y la hombra de bien del caballero. 46
Con la muerte de Fr. Luis Zapata de Crdenas ocurrida el 24 de enero de 1590, se cierra este captulo de la historia del clero indgena en el arzobispado de Santaf en el siglo XVI, pues su sucesor don Bartolom Lobo Guerrero pertenece ya al siglo siguiente. Sobre la tumba del segundo arzobispo del Nuevo Reino siguieron cayendo implacables las acusaciones y crticas por su "ligereza" en imponer las manos. Una de las principales preocupaciones del Dr. Antonio Gonzlez, quien t o m posesin de la presidencia del Nuevo Reino pocos das despus de la muerte del arzobispo, fue la de interesar a la corte madrilea para que se obtuviera en Roma la subsanacin de las irregularidades cometidas por el Sr. Zapata en algunas de las ordenaciones que hizo (31). En todo caso dichas irregularidades si las h u b o , pues no parece que el arzobispo hubiera tenido conciencia de cometerlas no fueron efecto de mala fe, sino del celo del benemrito-arzobispo y de su preocupacin por dotar a su arquidicesis de clero propio. Bien aparece en la nutrida correspondencia del pre-
(31) Archivo General de Indias, Santaf 17 (72-3-22), Cartas del presidente doctor Antonio Gonzlez al Rey, fechadas en Santaf a 12 de mayo de 1592, 20 de mayo de 1594 y 23 de abril de 1596. Santaf 231 (73-2-25), Carta del cabildo catedral de Santaf al Rey, fechada en Santaf a 7 de mayo de 1590.
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lado con la metrpoli peninsular, que nunca surgieron en su conciencia dudas ni escrpulos sobre la licitud de su modo de proceder. Si por propia autoridad dispens en los candidatos al sacerdocio impedimentos como el de ilegitimidad, infamia por derramamiento de sangre, y otros; si no exigi a los candidatos las letras dimisorias de sus respectivos ordinarios; si impuso las manos a hombres dedicados a ocupaciones que se consideraban incompatibles con la dignidad sacerdotal; procedi siempre, lo repetimos, con absoluta buena fe, apoyado en breves pontificios de cuya autenticidad no tena por qu dudar, o aplicando la epiqueya en la interpretacin de los mismos. Que este modo de proceder haya parecido imprudente y errado a otros de conciencia ms estrecha que la suya; que con ello hubiera despertado los recelos del Consejo de Indias, donde se dudaba de la validez de dichos breves, quiz por motivos ms humanos que cannicos y pastorales; nada de ello puede interferir en la conciencia del arzobispo. En todo caso, sin querer negar los errores que en este punto haya podido cometer de buena fe, no podemos menos de reconocer que Fr. Luis Zapata de Crdenas fue el creador del clero indgena colombiano en pleno siglo XVI y que como tal, y pese a que su celo haya podido ser en algunos casos indiscreto, su memoria merece el reconocimiento y la gratitud del pueblo colombiano.
CLRIGOS ORDENADOS EN EL ARZOBISPADO DE S A N T A FE EN EL SIGLO XVI Fr. Juan de Los Barrios O.F.M. (1553-1569) 1. Garca, Francisco. Criollo santafereo, segn parece. Hablaba muy bien la lengua general de los muiscas. Fue ordenado sacerdote antes del 15 de abril de 1566. Cura prroco de la catedral de Santaf en mayo y junio de 1569 y de febrero a septiembre de 1571, de 1572 a 1574 fue prroco de la ciudad de la Trinidad de los Musos, en 1576 le encontramos de doctrinero en Macheta, en 1585 fue nombrado primer prroco de la nueva parroquia de Las Nieves en Santa f, en 1590 era doctrinero de Suesca, de 1592 a 1594 lo fue de Sogamoso y, ya sexagenario, sirvi la doctrina de Fontibn de enero de 1596 a mayo de 1597 y nuevamente de noviembre de 1603 a enero de 1604 (32).
(32) Archivo General de Indias, Contadura 1300 (8-4 1/ 23), ramo 5, f. 59r; ramo 6, f. 55v-56r, 63v; ramo 7, f. 130v131r. Archivo Histrico Naional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 191r-v, 47r-48bis, 67r-v, 270r-v. Curas y Obispos 17 (851), f. 43r-44v, 89r-v, 95r-v, 187 bis. Archivo de la Parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 2o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. 2v, 5v.7v, 18r-20v, 29r-v, 31r, 34r, 43r-v libro 3o. de bautizos de espaoles (hoy
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2. Meja, Gonzalo. Bachiller espaol, sobrino del chantre de la catedral de Santaf. Fue ordenado sacerdote antes del 11 de junio de 1567. Por real cdula de 11 de noviembre de 1570 obtuvo el beneficio de la iglesia parroquial de Tocaima,' donde sirvi hasta su muerte. En 1575 solicit ante el Real Consejo de las Indias una canonga en la catedral de Santaf, a lo que se opusieron los cannigos por ser su to el bachiller Don Gonzalo Meja, chantre de la misma Iglesia. Falleci en Tocaima a fines de 1575 o principias de 1576(33). 3. Romero de Aguilar, Andrs. Mestizo nacido en la ciudad de Vitoria en el Nuevo Reino de Granada, hijo natural del encomendero Diego Romero y de la india Catalina Rodrguez. Fue muy diestro en la lengua general de los muiscas. Por breve de 10 de marzo de 1564, expedido por el Nuncio de Su Santidad en Madrid, fue dispensado de su ilegitimidad para
libro l o . de bautizos), f. 151r; libro 4o. de bautizos de espaoles y mestizos (hoy libro 2o. de bautizos), f. l l r ; libro de bautizos y matrimonios de indios (hoy libro 3o. de bautizos), f. Ir, 4r, 5v-7v, 9v-10r. Archivo de la parroquia de Santiago de Fontibn, Libro l o . de bautizos, f. 16v-174r (7r-131r). (33) Archivo General de Indias, Indiferente General 1085 (143-3-4), lib. 1, f. 251v, 279r; lib. 2, f. lOr, 21v, 113r, 189v Indiferente General 2859 (154-1-8), lib. 1, f. 197r. Santaf 231 (73-2-25), Carta del Capitulo catedral de Santaf al Rey, fechada a 20 de abril de 1575. Contadura 1293 (8-4 1/16), ramo 8, f. 96r. Contadura 1300 (8-4-1/23), ramo 8. f. 85v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot Libro 2o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o de bautizos), f. 2v, 8v,9r-v, lOv, l l r - v .
ordenarse sacerdote. Juan Rodrguez Freyle, al hablar de los sacerdotes ordenados por el primer arzobispo de Santaf dice: "El otro ordenante fue el padre Romero, que fue el primer cura de Nuestra Seora de las Nieves, y el primer mestizo que se orden de los de este Reino; ordense a ruegos del Adelantado de Quesada, y del Zorro, y capitn Orojuela, y otros conquistadores". La autoridad del autor del "Carnero" y la prohibicin que a principios de 1566 se le hizo a Fr. Juan de los Barrios para que por el momento no ordenara mestizos, nos inducen a creer que fue ordenado en 1565, pero la verdad es que el primer dato documental que tenemos en que el padre Romero apa rece como sacerdote, es una partida de bautismo en que figura como testigo en la catedral, a 30 de abril de 1573. Fue prroco de la ciudad de San Juan de los Llanos de 1573 a 1574. En 1583 no estaba ocupado, pero en 1586 entr a reemplazar al primer cura prroco de las Nieves, padre Francisco Garca, de modo que fue el segundo prroco de dicha iglesia y no el primero como dice Rodrguez Freyle. Parece que al morir en 1590 el arzobispo Zapata de Crdenas, se le priv de dicha parroquia, a la que fue restituido el primero de julio de 1598. Sirvi entonces este curato hasta fines de 1605, y ms tarde de julio a diciembre de 1607. En octubre de 1608 an viva en Santaf (34).
(.34) Archivo General de Indias, Santaf 127 (72-6 18). Informacin de oficio sobre el presbtero Jernimo de Mendoza.
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4.~ Velasco, Gonzalo. Natural de Tunja e hijo de Pedro Snchez de Velasco y de Leonor Lpez, era muy diestro en la lengua general de los muiscas. Fue ordenado por Fray J u a n de los Barrios, segn afirma el encomendero Francisco de Ledesma en 1587 en la informacin de mritos y servicios que hizo levantar el padre Velasco para solicitar del Consejo de Indias el beneficio curado de Sogamoso, o el de Turmequ, o el de Mrida. En 1582 fue doctrinero de Oycat, oficio que h u b o de renunciar por grave enfermedad. Desde 1586 fue nombrado por el arzobispo doctrinero de Turmequ, beneficio en que parece fue confirmado por real cdula de 1595 y en el que sirvi largos aos (35).
Santaf 234 (73-2-28), Expediente sobre el pleito entre el arzobispo y los frailes por la posesin de las doctrinas de indios, f. 18r-24v, 61v-63v, 100r-106v; Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como catedrtico de la lengua de los naturales, f. 23r-28r, 56v-58r, 97r-100v. Santaf 236 (732-30, Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, primera parte, f. 24v-29v. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 239r-v. Archivo de a parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 2o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. 5v, 49v; libro 3o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. 6r, 134v. Archivo de la parroquia de Nuestra Seora de Las Nieves de Bogot, Libro l o . de bautizos, f. 14r 18r-51v, 62r64r, 99r-103v, 150r. (35) Archivo General de Indias, Santaf 126 (72-6-17), Informacin de oficio sobre el presbtero Gonzalo Velasco y sobre su padre Pedro Snchez de Velasco. Santaf 235 (73-229), Informacin de mritos y servicios del presbtero Gonzalo Velasco. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 182r, 164r-v. Negocios Exteriores 2 (1704) f.361v-362bis.
Sede Vacante (1569-1573) 5. Leguizamn, Juan de. En algunos documentos se le llama Juan Rodrguez de Leguizamn. Hijo legtimo de J u a n de Leguizamn, naci en Espaa y fue trado muy nio a Tunja, donde se establecieron sus padres. En febrero de 1569 era sacristn de la catedral de Santaf. Despus de la muerte de Fr. J u a n de los Barrios debe haber pasado a Quito, donde seguramente recibi la ordenacin de manos del obispo de aquella ciudad Fr. Pedro de la Pea, OP. A mediados de julio de 1571 estaba de regreso en Santaf, ya ordenado sacerdote. En 1577 le hallamos nuevamente en Quito, donde el obispo le nombr Maestre de Campo de las tropas que en la ciudad se aprestaban a marchar en defensa de Guayaquil, amenazada por el corsario ingls Francisco Drake. En 1585 resida en Tunja, donde fue nombrado por el arzobispo de Santaf vicario general de las tropas de Antonio de Berro para la expedicin al Dorado (Guayana), pero no tom parte en aquella expedicin. En 1586 fue nombrado por el mismo arzobispo Alfrez de la tropa de clrigos y civiles que se pens enviar desde el Nuevo Reino de Granada en defensa de Cartagena, amenazada entonces por Francisco Drake, expedicin que tampoco se llev a efecto. Alternaba el ejercicio de las armas con el de su ministerio sacerdotal pues en 1577 fue doctrinero de Pasca, Cha y Saque; al parecer, antes de su viaje a Quito, en 1580 lo fue de Soat y en 1582 de Chibat. En 1583 resida en Tunja sin ofi53
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ci eclesistico, en 1586 fue prroco de la villa de Leyva y de Tunja por algunos das. En este ao solicit ante el Consejo de Indias una canonga en Santafe o la confirmacin real en el curato de villa de Leyva. Ms tarde fue doctrinero de Zaquenzipa y Moniquir y mayordomo de fbrica de la iglesia parroquial de Tunja, en la que volvi a servir el oficio de prroco en diversas ocasiones. En los aos de 1590, 1596 y 1602 volvi a solicitar insistentemente una canonga en la catedral de Santaf, o las parroquias de villa de Leyva o Tunja en propiedad, por cuyo motivo solicit parecer de la Real Audiencia, fechado a 3 de abril de 1596, en el que afirma que no es letrado "por lo cual en caso que se le haya de hacer alguna merced es ms a propsito para cannigo de la catedral que para cura de almas". Falleci en Tunja en 1 6 0 4 ( 3 6 ) . 6. Ortiz de Chaburu, Pedro. Criollo santafereo. Recibi la ordenacin sacerdotal en Quito de manos
(36) Archivo General de Indias, Santaf 126 (72-6-17), Informacin de oficio sobre el presbtero Juan Rodrguez de Leguizamn, dos copias con parecer de la Real Audiencia, en la una a 3 de abril de 1596, y en la otra a 7 de junio de 1602. Santaf 236 (73-2-30), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, segunda parte, f. 25r-35v. Santaf 240 (73-2-34), Informacin de mritos y servicios del presbtero Juan de Leguizamn. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851), f. 83r-v, 124r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 2o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. 18v, 49v. Libro de bautizos y matrimonios de indios (hoy libro 3o. de bautizos), f. 2v, 7r.
de Fr. Pedro de la Pea, OP., hacia 1579, por lo cual tuvo dificultades para ejercer el ministerio en aquella ciudad, pues no llevbalas dimisorias de su ordinario. En marzo de 1570 ya estaba de regreso en Santaf, donde el den y vicario general del arzobispado en sede vacante, Dr. Don Francisco Adame, le suspendi en el ejercicio de su ministerio, por haberse ordenado irregularmente. En mayo de 1576 era cura prroco de la ciudad de Los Remedios, cuando fue llamado por los seores de la Real Audiencia para que se hiciera cargo de la capellana de dicho Tribunal y de la direccin de un colegio para hijos de caciques, que en dicho ao se abri con slo dos alumnos y que no tuvo ms de trece meses de existencia. En 1580 volvi a Los Remedios, nombrado beneficiado por el arzobispo. En 1584 fue por algunos meses rector del colegio-seminario de San Luis. Obtuvo ms tarde por cdula real el beneficio simple de Mariquita, beneficio que en 1590 solicit se le concediera en calidad de curado, pues no alcanzaban las tenues rentas del beneficio simple para atender a su congrua sustentacin. No sabemos si se le concedi esta solicitud, pues a pesar de que para entonces ya andaba por los sesenta aos, la Real Audiencia expone en su parecer que "es tenido el dicho Pedro Ortiz por inquieto y que en los lugares donde ha vivido ha causado desasoziego entre los vezinos" (37).
(37) Archivo General de Indias, Santaf 127 (72-6-18), Informacin de oficio sobre el presbtero Pedro Ortiz de Chabu-
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Fr. Luis Zapata de Crdenas, OFM (1573-1S90) 7. Aguilar, Alonso de. No tenemos ms datos de este sacerdote que el elogio que de l hace el arzobispo en su informe de 1583: "Alonso de Aguilar, presbtero, natural de esta ciudad, de buen entendimiento y mucha virtud, singular hombre en la lengua de los indios, y hasta agora no est ocupado ni tiene entretenimiento, y meresce que V.M. le haga merced, y aun con su provisin rescebirn mucho provecho los naturales" (38). 8. Alonso del Pozo, Juan. Espaol. Hacia 1578 pas a Quito y all sirvi como soldado cuando el le-
vantamiento de los Quijos, luego estuvo en el Per y en 1584 pas a Santaf, donde en mayo de 1585 estaba ordenado dicono. En esta misma fecha levant informacin ante la Real Audiencia para solicitar del Consejo de Indias cualquier beneficio curado de espaoles e indios en el Per, pues hablaba muy bien la lengua general de aquel reino. En julio de 1585 ya estaba ordenado sacerdote y haba asistido a la ctedra de la lengua general de los muiscas, de la que present examen ante el catedrtico Gonzalo Bermdez, quien certific: "tiene buenos principios en ella y lleva instruccin con que la sabr en breve". Todava en 1585 fue doctrinero de Sotaquir, Gamsa, Ocusa, Sativa y Chinata, y de Simijaca, Suta y Tausa. En mayo de 1588 se hallaba en Santaf. Sospechamos que ms tarde haya regresado al Per (39). 9. Alonso de Rojas, Diego. El 23 de abril de 1584 era dicono y resida en Tunja. En julio de 1585 ya estaba ordenado de sacerdote y al ser promovido como doctrinero de Ocavita present examen de la lengua general de los muiscas ante el padre Gonzalo
ru; Informacin de oficio sobre el cannigo Juan de Escobar Santaf 234 (73-2-28), Informacin de mritos y servicios del presbtero Pedro Ortiz de Chaburu. S.ntaf 236 (73-2-HO) Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, segunda parte, f. 41r-v. Santafe 226 (73-2-20), Informacin que hace el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada sobre los obstculos que la Real Audiencia opone a la buena marcha de las doctrinas, f. lv-2v. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Protocolo de 1571, escribano Pedro Lpez, Notara 1, t. 17, f. 12v-13r. Protocolo de 1584-1586, escribano Luis Lopes Carvajal, Notara 1, t. 11 A, f. 46r, 73r, 149r. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 2o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. lv, 24r. Libro de Acuerdos Pblicos y Privados de la Real Audiencia de Santa Fe en el Nuevo Reino de Granada, t. 1, Bogot, Tipografa "Coln", 1938, p. 114. (38) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73-2-20), Informe del arzobispo sobre el clero de la arquidicesis, Santaf 26 de marzo de 1583.
(39) Archivo General de Indias, Santaf 125 (72-6-16), Informacin de oficio sobre el clrigo de evangelio Juan Alonso del Pozo; Informacin de oficio sobre el clrigo de evangelio Jernimo de Sandoval. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 89r-90v, 98r-v, 258r-260v. Libro de Acuerdos Pblicos y Privados de la Real Audiencia de Santa Fe en el Nuevo Reino de Granada, t . l , Bogot, Tipografa "Coln", 1938, p . 9 1 .
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Clero Indgena en Santa Fe de Bogot. Siglo XVI.
Bermdez, quien certific: "tiene buenos principios y lleva instruccin con que la sabr en breve" (40). 10. Alvarez de Acua, Felipe. Criollo santafere o , hijo legtimo de Francisco Alvarez de Acua y de Ins Zapata. Hablaba la lengua general de los muiscas y fue alumno de canto de Gonzalo Garca Zorro. En 1577, siendo slo dicono, hizo oposicin al curado de la doctrina de indios de Chitasug, Chimaca, Tunjo y Chinga, pero la Real Audiencia le neg dicho oficio mandndole que se dedicara a sus estudios. En 1580 levant informacin ante la Real Audiencia para solicitar del Consejo de Indias la canonga de Santaf que se haba concedido a Gonzalo Garca Zorro, a quien no se le quiso recibir entonces en ella por ser mestizo; en el informe de la Real Audiencia dicen de l los oidores que "es clrigo de misa y ha servido en esta iglesia de cantor y es de buena vida y fama y costumbres, padece necesidad por no haber heredado bienes algunos de sus padres, que murieron pobres". En 1580 fue doctrinero de Cinaga, Suba y Tibacuy, en 1581 estuvo de prroco en Ibagu y luego de doctrinero en Ubat. De enero de 1582 a diciembre de 1585 fue doctrinero de Fontibn, de donde pas a la doctrina de Pasca, Cha y Saque, que
sirvi hasta el 29 de noviembre de 1 5 8 8 . Desde 1585 fue adems capelln perpetuo de la capellana fundada en la catedral de Santaf por Pedro de Arvalo. De enero a julio de 1590 y de enero de 1591 a noviembre de 1593 volvi a servir la doctrina de Fontibn. Por real cdula de 21 de diciembre de 1604 fue presentado para racionero de la catedral de Santaf. dignidad a la que renunci en 1607 (41). 11. Alviz, Pedro de. Natural de Santaf, hermano de Gonzalo Cotrullo y de J u a n de aples, proba(41) Archivo General de Indias, Santaf 124 (72-6-15), Informacin de oficio sobre el presbtero Felipe Alvarez de Acua. Santaf 234 (73-2-28), Informacin de mritos y servicios del presbtero Felipe Alvarez de Acua y de su padre el conquistador Francisco Alvarez de Acua; Expediente sobre el pleito entre el arzobispo y los frailes por la posesin de las doctrinas de indios, f. 18r-24v; Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como catedrtico de la lengua de los naturales, f. 23r-28r, 135v-138r, 149r-164r. Santaf 236 (73-2-30), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, segunda parte, f. 39r-47v. Indifente General 1088 (1433-7), lib. 2, f. 16r, nm. 24. Indiferente General 1397 (1452-2), Peticin de 30 de enero de 1584, nm. 46, Indiferente General 2859 (154-1-8), lib. 3, f. 98v, lOOr. Contadura 1303 (8-4-1/26), cuentas de 1593, f. 69b; cuentas de 1594, f. 63d. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 120r-v, 177i-v, 183r-v, 185r-v, 262r-v. Curas y Obispos 17 (851), f. 132r, 359r-v, 389r-v. Protocolo de 15841586, escribano Luis Lpez Carvajal, Not. 1, t. 11 A, f. 373v. Protocolo de 1588, escribano Luis Lpez Carvajal, Notara 2, t.5, f. 177r. Protocolo de 1593-1598, escribanos Gins de Vargas y Pedro de Ribera. Notara 1, t. 19, f. 79r-80r. Archivo de la parroquia de Santiago de Fontibn, f. 30r-180v (4r-143v). Libro de Acuerdos Pblicos y Privados de la Real Audiencia de Santa Fe en el Nuevo Reino de Granada, t . l , Bogot, Tipografa "Coln", 1938, p . 75-76.
(40) Archivo General de Indias, Santaf 228 (73-2-22), Traslado del auto de suspensin del concilio provincial que se haba de celebrar en el Nuevo Reino de Granada, Tunja 23 de abril de 1584. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.91r-v.
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Mona. Fray Alberto Lee Lpez O.F.M.
blemente era mestizo. Hablaba muy bien la lengua general de los muiscas. En 1589 fue doctrinero de Tibacuy y Pandi y de 1592 a 1593 fue prroco de Medina de las Torres (42). 12. Andrada, Rodrigo de. En 1582 era clrigo de rdenes menores y sacristn de la parroquia de Ibagu. No sabemos si llegara a ordenarse sacerdote (43). 13. Arias de Ugarte, Bartolom. Criollo santafereo, hijo legtimo de Hernando Arias Torero y de J u a n a Prez de Ugarte, bautizado en la catedral el 24 de agosto de 1567. Ordenado sacerdote en Santaf, fue doctrinero de Fontibn de septiembre de 1597 a febrero de 1604. Por real cdula de 25 de octubre de 1608 fue presentado al beneficio curado de Tunja, vacante por muerte de Don J u a n de Castellanos. En 19 de diciembre de 1620 fue promovido por real cdula a una canonga de la catedral de Santaf, dignidad que desempeaba al fallecer en esta ciudad el 16 de junio de 1633 (44).
(42) Archivo General de Indias, Conadura 1303 (8-4-1/ 26), cuentas de 1593, f. 65c. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 267r-v. Protocolo de 1592, escribano Gins de Vargas, Notara 1, t.15, f. 418v. Protocolo de 1597, escribano Gins de Vargas, Notara 1, t. 18, f. 363v364r. (43) Archivo Histrica Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 188r-v. (44) Archivo General de Indias. Indiferente General 2859 (154-1-8), lib. 3, f. lOOv, 297v, 511*. Santaf 2 (72-3-7), Carta-
14. Arias de Ugarte, Hernando. Natural de Santaf y hermano del anterior naci el 9 de diciembre de 1 5 6 1 . Recibi las rdenes menores de manos del arzobispo Zapata de Crdenas y pas luego a Espaa donde se gradu en derecho. Fue oidor en Panam, Charcas y Lima. Ordenado sacerdote en Lima hacia 1608 por el obispo de Santiago de Chile, Fr. J u a n Prez de Espinosa, OFM, fue creado obispo de Quito por bulas pontificias de 22 de abril de 1 6 1 3 , trasladado a la arquidicesis de Santaf por bulas del 14 de mayo de 1616, luego a la de Las Charcas por bulas del 15 de abril de 1624, y, finalmente, a la de Lima por bulas de 29 de mayo de 1628. Falleci en Lima este santo prelado, primer santafereo elevado a la dignidad episcopal, el 27 de enero de 1638 (45).
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consulta del Consejo de Indias a Felipe II el 20 de agosto de 1608. Santaf 18 (72-3-23), Carta del Presidente Don Juan de Borja al Rey, fechada en Santaf a 26 de junio de 1611. Santaf 66 (72-4-35), Informe del cabildo municipal de Tunja al Rey sobre el beneficio que sirvi Don Juan de Castellanos, Tunja 20 de mayo de 1611. Archivo de la parroquia de San Pedro de la Catedral de Bogot, Libro 2o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. 9v, partida de bautizo de Bartolom Arias de Ugarte. Libro 4o. de bautizos de espaoles y mestizos (hoy libro 2o. de bautizos), f. 281r. Archivo de la parroquia de Santiago de Fontibn, Libro l o . de bautizos, f. 17r-185r (7v-146v). (45) RESTREPO POSADA, JOS, Arquidicesis de Bogot. Datos biogrficos de sus prelados, t.I 1564-1819, Academia Colombiana de Historia, Biblioteca de Historia Eclesistica "Fernando Caycedo y Flrez", vol. II, Bogot, Editorial Lumen Christi, 1961, p . 50-56.
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15. Arze de Aguilar, Sebastin. Natural de Santiago de Guatemala e hijo legtimo de Baltasar de Aguilar y de Francisca Ruiz de lava. Fue ordenado de todas las rdenes sagradas por el arzobispo Zapata de Crdenas hacia 1586. En 1589 era doctrinero del real de minas de La Sabandija y solicitaba ante el Consejo de Indias el beneficio curado de Ubat, o el de Macheta. En 1605 present examen de la lengua de los panches ante el padre Gonzalo Bermdez, quien certific: "sabe hablar algo en ella, no es de manera que pueda confesar los dichos panches, y esta lengua panche no hay clrigo que la sepa". En diciembre de 1605 aparece como cura substituto de Las Nieves en Santaf (46). 16. Asensio de Cervantes, Diego. Natural de la isla de Gran Canaria. Pas al Nuevo Reino de Granada hacia 1556 y sirvi como soldado en la conquista de Mrida a rdenes del capitn J u a n Maldonado, por los aos 1558 a 1 5 6 1 . Fue de los fundadores de Mrida. donde se le dieron en encomienda los indios de Tabay y Acarigua, a los que renunci "por ser de ningn aprovechamiento". De 1565 a 1570 acompa al ca-
(46) Archivo General de Indias, Santaf 126 (72-6-17), Informacin de oficio sobre el presbtero Sebastin Arze de Aguilar. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Protocolo de 1590, escribano Baltasar Ruiz, Notara 1, t. 1 3 , f. 703r. Archivo Provincial Franciscano de Bogot, t . l , f.597. Archivo de la parroquia de Nuestra Seora de las Nieves de Bogot, Libro l o . de bautizos, f .146r-v.
pitan Francisco Hernndez en sus andanzas por el valle de Hacaritama y en la fundacin de Ocaa, que tuvo lugar el 14 de diciembre de 1570. Pas luego al estado clerical y en 1577, ya ordenado sacerdote, fue algunos das cura interino de Pamplona, de donde pas a residir en Mrida. All fue comisario delegado de la Santa Inquisicin, por nombramiento que en 1578 le hizo el arcediano Don Lope Clavijo, comisario general para el arzobispado por el tribunal de Lima. En este mismo ao de 1578 acompa al capitn J u a n Velasco de Montalvo en la pacificacin de los indios del valle de La Grita y en la reedificacin de la ciudad del Espritu Santo, destruida por los sublevados. En marzo de 1579 fue nombrado por el arzobispo beneficiado de la ciudad de Vitoria, en junio pas a servir la doctrina de las minas de Guarni, en julio le subdeleg el arzobispo como comisario para la tercera predicacin de la Bula de la Cruzada en varios distritos indgenas al norte de Santaf desde Suba a Somondoco, y en diciembre volvi a Vitoria donde fue cura prroco hasta que la ciudad se despobl y sus habitantes se redujeron a Mariquita. En 1590 fue nombrado cura de las minas y vetas de plata de Mariquita y Santa gueda, ocasin en la que levant informacin para solicitar del Consejo de Indias u n a canonga en Santaf, o el beneficio curado de Mariquita, o el de las minas susodichas, solicitud que no fue en vano, pues por real cdula de 22 de octubre de 1599 fue presentado a una canonga de la iglesia catedral de Santaf. Otorg testamento en 63
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Santaf a 28 de junio de 1618 y falleci en su ciudad natal el 29 de octubre del mismo ao (47). 17.- Avila, Cristbal de. Natural del Nuevo Reino de Granada y probablemente mestizo. Se educ al lado del padre Gonzalo Garca Zorro, quien le pag sus estudios, fue su maestro de canto. Debe haber recibido la ordenacin sacerdotal despus de 1 5 8 3 . No hemos podido hallar ms datos sobre su persona (48). 18.-Avila Tafur, Jusepe de. Criollo santafereo, hijo legtimo de Luis Avila y de Isabel Tafur. En 1588 fue doctrinero de Poasaque, Chitaraque, Carahota, Yba y Guayaca, Chalala, Taquisa, Sancoteo y Poyman, doctrina en trminos de Vlez. En 1593 le encontramos en la corte real de Madrid solicitando ante el Consejo de Indias la tesorera del captulo
metropolitano de Santaf o el beneficio curado de Mariquita, pero hubo de regresar a su patria con las manos vacas (49). 19. Bez, Jorge. Natural de La Palma e hijo de Rodrigo Alvarez. Desde abril de 1571 fue sacristn de la catedral de Santaf por varios aos. Recibi la ordenacin sacerdotal antes del 3 de noviembre de 1577. En 1578 era prroco de la ciudad de la Trinidad de los Musos, oficio al que hubo de renunciar por falta de salud. Pas entonces a servir la doctrina de Socot, Moniquir, Cmeza y Chinavita, en donde estuvo hasta el 13 de enero de 1579. Parece que muri antes del 26 de marzo de 1583, pues n o se le cita en el informe arzobispal de esta fecha (50). 20 Bamonde de Lugo, Francisco. Hijo del gobernador de Cartagena del mismo nombre. En 1588 era
(47) Archivo General de Indias, Santaf 127 (72-6-18), Informacin de oficio sobre el presbtero Diego Asensio de Cervantes. Santaf 234 (73-2-28), Informacin de mritos y servicios del presbtero Diego Asensio de Cervantes. Indiferente General 2859 (154-1-8), lib. 3 , f .97v, 104v. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851), f. 258r-v, 275r-v. Protocolo de 1617-1618, escribano Jernimo de Espinosa, Notara 1, t. 35, f. 434r-448v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 4o. de bautizos de espaoles y mestizos (hoy libro 2o. de bautizos), f. 84r. Archivo de la parroquia de Nuestra Seora de las Nieves de Pamplona, Libro l o . de bautizos, f. 2v, 80v. (48) Archivo General de Indias, Santaf 236 (73-2-30), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, segunda parte, f. 39r-47v.
(49) Archivo General de Indias, Indiferente General 1091 (143-3-10), lib. 2, f. 196v, nm. 2. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 247r-v, 258r-259v. Protocolo de 1592, escribano Gins de Vargas, Notara 1, t. 15 f. 146r-v. (50) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851), f. 199r-200v, 228r-v. Protocolo de 1576-1580, escribano Luis Lpez Carvajal, Notara 1, t. 1 1 , f. 2r-v. Protocolo de 1578, parte 1, escribano Santos Lpez, Notara 3, t . l l , f.2r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 2o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. 29r-30v. Libro de bautizos y matrimonios de indios (hoy libro 3o. de bautizos), f. Ir, 2r. Libro de bautizos de indios (hoy libro 4o. de bautizos), (f. 3r).
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dicono y desempeaba el oficio de sacristn de la parroquia de Vlez. En 1593 resida en Santaf y era ya sacerdote. Contaba entonces 29 aos de edad. Por 1595 se encontraba en Pamplona (51). 21.Barbosa, Domingo. Portugus. Aprendi la lengua general de los muis'cas. En 1578 era subdicono. En 1583 serva una doctrina en trminos de Santaf, probablemente la de Fusagasug, que obtuvo en propiedad por real cdula de 30 de agosto de 1585. En 1597 se trat de privarle de este beneficio alegando su condicin de extranjero, pero confirmado en l por el Consejo de Indias sigui ejerciendo su ministerio en Fusagasug probablemente hasta su muerte (52).
22. Barreo, Juan. En 1578 era dicono y resida en Santaf. No hemos podido obtener ms datos sobre su persona (53). 23. Barrera, Alonso. En 1582, siendo clrigo de rdenes menores, hizo oposicin al oficio de sacristn de la parroquia de la ciudad de San Sebastin de Mariquita, oficio que no obtuvo. No tenemos ms datos sobre l (5,4). 24. Beltrn de Saravia, Antonio. Espaol. Pas al Nuevo Reino de Granada hacia 1570. En 1576 era clrigo de rdenes menores y notario arzobispal. En 1578, ya ordenado sacerdote, fue prroco de las minas de Las Vetas de Pamplona, oficio que an desempeaba en 1580 cuando levant informacin ante la Real Audiencia para solicitar del Consejo de Indias algn beneficio en Indias. No se le cita en el informe arzobispal de 1583 por lo que sospechamos que para esa fecha ya haba muerto, o quiz haba abandonado la arquidicesis en busca de mejores perspectivas (55).
(51) Archivo General de Indias, Santaf 127 (72-6-18), Informacin de oficio sobre el presbtero Francisco Snchez. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 254r-v. Archivo de la parroquia de Nuestra Seora de Las Nieves de Pamplona, Libro l o . de bautizos, f. l l l r . (52) Archivo General de Indias, Indiferente General 1088 (143-3-7), lib. 2, f. 57r, nm. 3 . Indiferente General 1090 (143-3-9), lib. 1, f. 56v, nm. 5. Indiferente General 1399 (145-2-4). Indiferente General 1043 (145-2-8). Indiferente General 2859 (154-1-8), lib. 3, f. 95r. Santaf 234 (73-2-28), Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como catedrtico de la lengua de los naturales, f. 149r-164r. Contadura 1303 (8-4-1/26), cuentas de 1593, f. 68c; cuentas de 1594, f. 64b. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Protocolo de 1578, parte 1, escribano Santos Lpez, Notara 3, t . l , f . 353r-v, 355r-356v.
(53) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Protocolo de 1578, parte 1, escribano Santos Lpez, Notara 3, t . l , f.80r. (54) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 171r-v. (55) Archivo General de Indias, Santaf 124 (72-6-15), Informacin de oficio sobre el presbtero Antonio Beltrn de Saravia. Santaf 226 (73-2-20), Expediente sobre los derechos del arzobispo Zapata de Crdenas a la renta que le correspon-
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Mons. Fray Alberto Lee Lpez - O.F.M. 25.Bermdez, Gonzalo. Criollo santafereo, hijo legtimo de J u a n Bermdez y de Ins Salazar. Recibi la ordenacin sacerdotal antes del 6 de abril de 1577. Fue alumno de canto de Gonzalo Garca Zorro. En 1575 y 1576 fue doctrinero de Tabio, Cota y Subachoque, v en 1578 sirvi las doctrinas de Choac h y Fusagasug. En este ao solicit del Consejo de Indias alguna canonga o beneficio. Fue luego beneficiado de Tocaima por nombramiento del arzobispo, pero n o pudo obtener la confirmacin real de este beneficio. Al establecerse en Santaf la ctedra de la lengua general de los muiscas hizo oposicin a ella y, como nico opositor, fue n o m b r a d o catedrtico el 5 de marzo de 1 5 8 2 , cargo del que t o m posesin al da siguiente en la catedral y que ejerci hasta su muerte. Fue autor de la primera gramtica de la lengua muisca y daba sus lecciones en la catedral y en el colegio-seminario de San Luis, durante los pocos aos de existencia de este plantel. Desde 1586 entr a servir el oficio de prroco de la iglesia de Santa Brbara en Santaf, oficio que desempe durante 30 aos consecutivos. En octubre de 1596 fue tambin prroco de la catedral por algunos das y en
Clero Indgena en Santa F de Bogot. Siglo XVI. este mismo ao solicit del Consejo de Indias una canonga. Por real cdula de 1621 fue presentado a u n a racin en la iglesia catedral de su ciudad natal, donde falleci el 5 de abril de 1 6 2 5 . Fue el padre Gonzalo Bermdez una de las figuras ms notables del clero santafereo (56).
dio como obispo electo de Cartagena, f. 55v. Justicia 1108 A (52-4-20/10), Duplicado del expediente citado en el legajo anterior, f. 55v. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 1? (851), f. 139r-v. Protocolo de 1576-1580, escribano Luis Lpez Carvajal, Notara 1, t. 1 1 , f. 98v, 449v. Archivo de la parroquia de Nuestra Seora de las Nieves de Pamplona, Libro l o . de bautizos, f.7v. 68
(56) Archivo General de Indias, Santaf 124 (72-6-15), Informacin de oficio sobre el presbtero Gonzalo Bermdez. Santaf 226 (73-2-201. Informacin aue hace el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada, sobre la clausura del colegio-seminario de San Luis, Santaf 21 de enero de 1586 a 14 de abril de 1587, f. 6v-8r; Informacin que hace el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada sobre los obstculos que la Real Audiencia opone a la buena marcha de las doctrinas de indios, f. 5r-6r. Santaf 231 (73-2-25), Duplicado de la informacin sobre clausura del colegio-seminario de San Luis, f. 6v-8r. Santaf 234 (73-2-28), Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como catedrtico de la lengua de los naturales, consta de 198 folios; Expediente sobre el pleito entre el arzobispo y los frailes por la posesin de las doctrinas de indios, f. 83r-97v, 113r-115v, 125v. Santaf 235 (73-2-29), Expediente sobre el pleito entre el arzobispo y los frailes por la posesin de las doctrinas de indios, presentado por Fr. Antonio de Mesa O.F.M. ante el Consejo de Indias, f. 5r-7r, 31v-33r. Santafe 236 (73-2-30), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, segunda parte, f. 25r51r. Archivo Histrico Nacional de Bogot. Curas y Obispos 9 (843), f. 239r-v, 255r. Curas y Obispos 17 (851), f.34r-35v, 95r-v, 109r-115v, 154r-v, 178r-v. Protocolo de 1576-1580, escribano Luis Lpez Carvajal, Notara 1, t. 1 1 , f. 262r-v. Protocolo de 1594-1596, escribano Gins de Vargas, Notara 1, t.17, f. 305r-v. Protocolo de 1597, escribano Gins de Vargas, Notara 1, t. 18, f. 265r-266v. Protocolo de 1593-1598, escribano Gins de Vargas, Notara 1, 1.19, f. 489v-491v, 782v783v. Protocolo de 1625-1626, escribano Jernimo de Espinosa, Notara 1, t. 39, f. 69r-v. Archivo Provincial Franciscano de Bogot, t . l , f. 597. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro de bautizos y matrimo69
Mons. Fray Alberto Lee Lpez - O.F.M. 26. Bravo de Guzmn, Juan. Natural de Tunja. Hablaba la lengua general de los muiscas. Desde 1578 fue n o m b r a d o p o r el arzobispo doctrinero de Sogamoso, doctrina que haba sido de los franciscanos y por cuya posesin stos entablaron pleito ante el Consejo de Indias en 1584, hasta que obtuvieron que se les devolviera en 1586, fecha hasta la cual fue doctrinero de Sogamoso el padre Bravo de Guzmn. En 1582 y 1583 solicit la confirmacin real en dicha doctrina y en este ltimo ao fue u n o de los que solicitaron el deanazgo de la catedral de Santaf al fallecer el Dr. Don Francisco Adame. De 1586 a 1587 fue doctrinero de Chibat. En 1590 resida en Tunja, donde serva una capellana fundada en la iglesia parroquial por Pedro Garca Ruiz (57).
Clero Indgena en Santa F de Bogot. Siglo XVI. 27. Burgueo del Castillo, Juan. Espaol. Ordenado en 1573 por el segundo arzobispo de Santaf. En 1576 fue visitador, por delegacin que le hizo el arzobispo, de las parroquias de Mrida, el Espritu Santo de la Grita, Altamira de Cceres (Barinas), Villa de San Cristbal y puerto de R o del Oro, distritos en los que tambin fue comisario delegado de la Bula de Cruzada. Terminada esta visita, en marzo de 1577 fue cura prroco de las minas de Las Vetas de Pamplona y en mayo pas al curato de la ciudad de Vitoria. Por real cdula de 19 de noviembre de 1577 fue presentado al beneficio simple de Pamplona, beneficio que sirvi hasta su muerte en 1 6 0 5 . Antes de recibir dicho nombramiento fue prroco de la catedral de Santaf en abril y mayo de 1580 (58).
nios de indios (hoy libro 2o. de bautizos), f. 16v. Libro de bautizos de indios (hoy libro 5o. de bautizos), f. 68r-69v, 71r. Libro 4o. de bautizos de espaoles y mestizos (hoy libro 2o. de bautizos), f. 51v. Libro de Acuerdos Pblicos y Privados de la Real- Audiencia de Santa Fe en el Nuevo Reino de Granada, t . l , Bogot, Tipografa "Coln", 1938, p . 6 7 . (57) Archivo General de Indias, Indiferente General 1087 (143-3-6), lib. 3 , f. 2 5 , nm. 60. Indiferente General 1088 (143-3-7), lib. 1, f. 187v, nm. 6. Santaf 234 (73-2-28), Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como catedrtico de la lengua de los naturales, f. 135v-138r, 149r-146r. Santaf 235 (73-2-29), Expediente sobre la posesin de la doctrina de Sogamoso, que reclamaba Fr. Esteban de Assensio O.F.M., como propiedad de los franciscanos, consta de 26 folios. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 168r-v, 237r-v, 248r-v. Protocolo de 1590, escribano Baltasar Ruiz, Notara, 1, t . 1 3 , f.546r-547v, 590r-591v.
(58) Archivo General de Indias, Indiferente General 1088 (143-3-7), lib. 2, f. 16v. nm. 27; lib. 3, f. 140r, nm. 3. Indiferente General 1089 (143-3-8), lib. 3 , f. 291v, 1014r-v. Indiferente General 1091 (143-3-10), lib. 1, f.5r, 18r. Indiferente General 1234 (144-2-8). Indiferente General 1399 (145-2-4). Indiferente General 1406 (145-2-11). Indifernete General 2859 (154-1-8), lib. 1, f, 168v; lib. 3 , f.99r. Santaf 127 (726-18), Informacin de oficio sobre el presbtero Juan Burgueo del Castillo. Santaf 234 (73-2-28), Informacin de mritos y servicios del presbtero Juan Burgueo del Castillo. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851), f. 133r-v, 155r-156v, 332r-v, 347r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 3o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. 62v-64v. Libro de bautizos de indios (hoy libro 4o. de bautizos), (f.38v-43v). Archivo de la parroquia de nuestra Seora de las Nieves de Pamplona, Libro l o . de bautizos, f. 3r-86r.
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Mons. Fray Alberto Lee Lpez - O.F.M. 28.- Camocho, Luis. En 1588, siendo clrigo de rdenes menores, hizo oposicin al oficio de sacristn de la parroquia de Vlez. No tenemos ms datos sobre l (59). 29. Camargo, Rodrigo. En 1581 era alumno de canto de Gonzalo Garca Zorro y se preparaba para recibir las rdenes sagradas. En 1584, ya sacerdote, hizo oposicin al curato de la doctrina del Valle de Tocaima, pero no la obtuvo (60). 30. Crdenas, Gutierre de. Creemos que era pariente del arzobispo Zapata de Crdenas, quien a mediados de 1579, siendo Gutierre de Crdenas apenas dicono, le nombr su comisario subdelegado para la tercera predicacin de la Bula de la Cruzada en varios distritos indgenas de la sabana de Bogot. Parece que no recibi la ordenacin sacerdotal sino despus del 30 de marzo de 1583, pues no figura en el informe episcopal de esta fecha. En 1590 resida en Santaf (61). (59) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 254r-v. (60) Archivo General de Indias, Santaf 236 (73-2-30). Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, segunda parte, f. 39r-47v. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 35r-v. (61) Archivo General de Indias, Santaf 234 (73-2-28), Informacin de mritos y servicios del presbtero Diego Asensio de Cervantes. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Protocolo de 1590, escribano Baltasar Ruiz, Notara 1, t. 13, f. 408r409r.
Clero Indgena en Santa F de.Bogot. Siglo XVI. 31.- Crdenas, Hernando de. Probablemente es pariente del anterior. En 1582 fue doctrinero de Arboledas, Cchira y sus anejos, y luego de Surat, ambas doctrinas en trminos de Pamplona, donde resida en 1583 (62). 32.- Carvajal, Alonso de. Pas de Quito al Nuevo Reino de Granada con el fin de ordenarse sacerdote. Hablaba la lengua general de los indios del Per. En mayo de 1 5 8 5 , a los 28 aos de edad, recibi el diaconado y se orden a fines del mismo ao. Pas entonces a servir la doctrina de Macheta, para lo cual present examen de la lengua general de los muiscas, que haba venido estudiando en los meses anteriores, ante el padre Gonzalo Bermdez, quien certific: "tiene en ella buenos principios y lleva instruccin con que en breve la sabr" (63). 33.- Castro, Juan de. Natural de Tocaima. Desde 1578 le encontramos al servicio de la iglesia catedral de Santaf. En 1581 era clrigo de rdenes menores y ya entonces hizo oposicin a varias doctrinas de indios, que n o se le concedieron. En 1587, a los 19
(62) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 147r-v, 189r-v. (63) Archivo General de Indias, Santaf 125 (72-6-16), Informacin de oficio sobre el clrigo de evangelio Juan Alonso del Pozo. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 96r-v.
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aos de edad, era cetre de la catedral. En 1588 pas a Espaa a terminar sus estudios, pero h u b o de regresar en seguida al Nuevo Reino, no sabemos por qu causas. El caso es que en 1589 fue sacristn de la parroquia de Los Remedios. No hemos podido averiguar si lleg a ordenarse sacerdote (64). 34.- Clavijo, Andrs. Desde el mes de marzo de 1574 le encontramos de sacristn de la catedral de Santaf. En 1576 era clrigo de rdenes menores. Parece que recibi la ordenacin sacerdotal despus del 30 de marzo de 1583, pues no figura en el informe arzobispal de esta fecha. Muri en Santaf en 1587, a los 32 aos de edad, ya ordenado sacerdote y sirviendo siempre el oficio de sacristn de la catedral. Haba sido alumno de canto del padre Gonzalo Garca Zorro, quien le pag los estudios y le hosped en su casa, como a varios otros jvenes aspirantes al sacerdocio (65).
35. Chaves, Diego de. Desde 1584 le encontramos como sacristn de la iglesia parroquial de la ciudad de Los Remedios. En 1585 era subdicono y debe haberse ordenado poco despus. En 1601 resida en Santaf (66). 36.- Delgado, Juan. Desde 1580 era sacristn de la iglesia parroquial de Tunja. Parece que recibi la ordenacin sacerdotal a fines de 1584. En 1585 fue doctrinero de Viracach, Moniquir, Neacocha, Soat y Cuchavita (67). 37.- Daz, Alonso. En 1579 era sacristn de la parroquia de Santa gueda de los Guales. En 1582 era clrigo de rdenes menores y sacristn de la igle-
(64) Archivo General de Indias, Indiferente General 1403 (145-2-8). Santaf 126 (72-6-17), Informacin que hace el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada sobre el estrado nuevo que se puso en la catedral. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 170r-v, 183r184v, 190r-191v, 194r-v, 200r-v, 202r-204v, 212r-213v, 265r-v. Curas y Obispos 17 (851), f. 174r-v. (65) Archivo General de Indias, Santaf 234 (73-2-28), Expediente sobre el pleito entre el arzobispo y los frailes por la posesin de las doctrinas de indios, f. 18r-24v, 61v-63v; Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como catedrtico de la lengua de los naturales, f. 23r-28r, 56v58r. Santaf 236 (73-2-30), Expediente sobre la canoga de
Gonzalo Garca Zorro, primera parte, f. 51r-64v, segunda parte, f. 25r-51v. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 243r-v. Curas y Obispos 17 (851), f. 84r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 2o. de butizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. 18r, 69v, 71r. Libro de bautizos de indios (hoy libro 3o. de bautizos), f. 84, 58v. (66) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 25r-v, 42r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 4o. de bautizos de espaoles y mestizos (hoy libro 2o. de bautizos), f. 78v. Archivo de la parroquia de Nuestra Seora de las Nieves de Bogot, Libro l o . de bautizos, f. 32r. (67) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 112r-v. Curas y Obispos 17 (851), f. 373r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 3o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. l l l v .
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sia parroquial de Mariquita. En 1584 parece que fue ordenado sacerdote, pero n o tenemos ms datos sobre l (68). 38.- Duran de Molina, Alonso. En 1581 era clrigo subdicono y organista de la catedral de Santaf. No hemos podido hallar ms datos sobre este clrigo (69). 39. Espinosa, Diego de. Criollo santafereo. Fue platero de profesin y otorg testamento en Santaf a 19 de octubre de 1617. No tenemos ms datos sobre este sacerdote, pero su profesin de platero nos induce a afirmar que fue ordenado por el arzobispo Zapata de Crdenas (70). 40. Esteban Rengel, Pedro. Criollo natural de Pamplona, hijo legtimo de Antn Esteban y de J u a n a Rengel. En 1576 era clrigo de rdenes menores y estaba al servicio de la iglesia parroquial de su ciudad na-
tal. En 1578 recibi el diaconado, probablemente en Santaf, donde fue notario arzobispal, y probablemente en este mismo ao fue ordenado sacerdote. En 1580 fue prroco de la ciudad de Ibagu y desde 1581 entr a desempear el curato de Pamplona hasta 1595 en que fue reemplazado en dicho oficio por el padre Alonso Quintero. Por real cdula del 12 de junio de 1608 fue presentado al beneficio simple de la iglesia parroquial de Pamplona, vacante por muerte de su primer beneficiado el padre J u a n Burgueo del Castillo. Fue el padre Pedro Esteban Rengel el fundador del Colegio de la Compaa de Jess en Pamplona, al que dot de cuantiosas rentas y al que instituy heredero de sus bienes al morir en diciembre de 1628 (71).
(68) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 33r-v, 171r-v. Curas y Obispos 17 (851), f. 268r-v. (69) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 200r-v. Archivo General de Indias, Santaf 236 (73-2-30), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, segunda parte, f. 46v-47r. (70) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Protocolo de 1617-1618, escribano Jernimo de Espinosa, Notara 1, t.35,f. 478v-481v.
(71) Archivo General de Indias, Indiferente General 1088 (143-3-7), lib. 2, f.57r, nm. 4. Indiferente General 1039 (1433-8), lib. 3, f. 129r, 142v. Indiferente General 1090 (143-3-9), lib. l,f. 77r, nm. 12. Indiferente General 2859 (154-1-8), lib. 3, f. lOOr. Santaf 124 (72-6-15), Informacin de oficio sobre el presbtero Pedro Esteban Rengel; Informacin de oficio sobre el presbtero Felipe Alvarez de Acua. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851), f. 139r-v, 336r-v, 338r-v, 395r-v. Curas y Obispos 36 (870), f. 198r 226v. Protocolo de 1576-1580, escribano Luis Lpez Carvajal, Notara 1, t. 1 1 , f. 274bis. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 3o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. 61v Libro de Acuerdos Pblicos y Privados de la Real Audiencia de Santa Fe en el Nuevo Reino de Granada, t . l , Bogot, Tipografa "Coln", 1938, p. 74-75. Archivo de la parroquia de Nuestra Seora de las Nieves de Pamplona, Libro l o . de bautizos, f. 3r-86r.
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41. Fernndez Floriano, Juan. Espaol, hijo legtimo de Francisco Fernndez Floriano y de Isabel Ocampo, quienes pasaron al Nuevo Reino y se avecindaron en La Palma, cuando J u a n solo tena dos aos de edad. En 1576 era clrigo de rdenes menores y sacristn de la iglesia parroquial de La Palma. Fue ordenado sacerdote antes del 9 de enero de 1574, j u n t o con el padre J u a n Meja, probablemente en Santaf, y cant su primera misa en Mariquita. Fue luego doctrinero de un repartimiento de indios en trminos de La Palma, prroco de la misma ciudad y, en 1578, prroco de Santa gueda de los Gualies, parroquia que cambi por el oficio de sacristn de la parroquia de Mariquita, oficio que tambin cambi poco despus por el de prroco de la ciudad de la Trinidad de los Musos. En 1580 levant informacin ante la Real Audiencia para solicitar del Consejo de Indias un beneficio eclesistico en Pasto, Loja, Cuenca o San J u a n de las Montaas. Creemos que obtuvo el beneficio solicitado en la dicesis de Quito, pues n o figura ya entre el clero arquidiocesano en el informe del 30 de marzo de 1583 (72).
42. Figueredo, Juan de. Mestizo, hijo natural de J u a n de Figueredo y de una india llamada Isabel. Ordenado al parecer antes del 22 de noviembre de 1 5 7 3 , o al menos ciertamente antes del 29 de agosto de 1574. En 1575 fue doctrinero de Ubat, en 1579 lo fue de Garagoa, Chiramita y Ubeyta, doctrina que cambi por la de Turmequ. En 1580 pas a servir la doctrina de Chibat, en 1584 la de Chiquinquir y en 1586 nuevamente la de Chibat (73). 43. Gala, Juan de la. En 1579 era clrigo de rdenes menores y sacristn de la iglesia parroquial de Tunja. Ignoramos si lleg a recibir la ordenacin sacerdotal (74).
(72) Archivo General de Indias, Santaf 124 (72-6-15), Informacin de oficio sobre el presbtero Juan Fernndez Floriano. Santaf 234 (73-2-28), Informacin de mritos y servicios del presbtero Juan Fernndez Floriano. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851), f. 86r-87v, 168r-v, 170r-v, 231r-v, 269r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro de bautizos de indios (hoy libro 4o. de bautizos), (f. 13r). Libro de Acuerdos Pbli-
eos, y Privados de la Real Audiencia de Santa Fe en el Nvevo Reino de Granada, t . l , Bogot, Tipografa "Coln", 1938, p. 66. (73) Archivo General de Indias, Santaf 234 (73-2-28), Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como catedrtico de la lengua de los naturales, f. 135r-138v, 149r-164v. Santaf 235 (73-2-29), Informacin de mritos y servicios del presbtero Gonzalo Gallegos. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851), f. 31r-v, 251r-v, 300r-v, 318r-v. Protocolo de 1574, escribano Pedro Lpez, Notara 1, t.9, f. Ir, 130v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 2o. de bautizos de espaoles (hoy l o . de bautizos), f. 2v, 5v, 56r, 74v; Libro 3o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. 29r; Libro de bautizos y matrimonios de indios (hoy libro 3o. de bautizos), f. Ir, 16v. 74) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851). f. 295r-v, 297r-v.
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44. Gallegos, Gonzalo. Espaol. Estuvo primero en Paria y luego pas al Nuevo Reino de Granada. Ordenado sacerdote en la catedral de Santaf por el ao 1577, fue doctrinero del Puerto de Honda, de Neraocn y Tasgata, de Suesca y de Chita. En 1583 resida en Santaf sin oficio eclesistico. En 1585 fue primer prroco de la nueva parroquia de Santa Brbara en Santaf. Nombrado prroco de Santa gueda de los Guales en 1586, acudi al Consejo de Indias para que se le confirmara en la posesin de este beneficio, pero no lo obtuvo, pues en 1587 k encontramos de prroco de la ciudad de Nuestra Seora de Altagracia de Sumapaz. En 1588, al erigir el arzobispo Zapata de Crdenas la parroquia de Chiquinquir despus de la aprobacin cannica de la renovacin milagrosa del venerable retablo, le nombr primer prroco del santuario. Sirvi el curato de Chiquinquir durante nueve aos y en 1594 solicit la aprobacin del Consejo de Indias para dicho beneficio parroquial, pero no la obtuvo (75). 45. Garca Matamoros, Juan. Mestizo y experto en la lengua general de los muiscas. En 1579 fue doc-
trinero de Somondoco y Tenza. En 1583 serva una doctrina en trminos de Tunja, quiz la misma ya citada. En 1586 le encontramos en Santaf. Fue cura prroco y beneficiado de Tibirita desde 1616 hasta octubre de 1630 (76). 46. Garca Zorro, Gonzalo. Mestizo santafereo, hijo natural del Capitn Gonzalo Garca Zorro y de la india Margarita. Fue muy diestro en la lengua general de los muiscas. Por el ao 1557, cuando slo contaba nueve aos de edad, entr al servicio de la catedral de Santaf, primero como monaguillo y luego como sacristn, oficio que ya desempeaba en enero de 1566. Desde 1564 su padre le haba obtenido la legitimacin real y la dispensa pontificia para poderse ordenar, esta ltima concedida por el Nuncio de Su Santidad en Madrid monseor Juan Bautista Castagna a 3 de agosto de 1564. Alumno de canto del cannigo Alonso Ruiz, sali tan aprovechado discpulo que en 1573, siendo slo clrigo de rdenes menores, pas a reemplazar a su maestro en el cargo de maestro de capilla de la catedral, oficio que desempe por largos aos y en el que inici en el canto eclesistico a casi todos los clrigos y sacerdotes del arzobispado. En febrero de 1574 ya era dicono y antes del 15 de noviembre de 1574 ya estaba orde-
(75) Archivo General de Indias, Santaf 126 (72-6-17), Informacin de oficio sobre el presbtero Gonzalo Gallegos. Santaf 235 (73-2-29), Informacin de mritos y servicios del presbtero Gonzalo Gallegos. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 190r-v, 249r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 3o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. 151v.
(76) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851), f. 276r-v. Archivo parroquial de Tibirita, Libro l o . de bautizos, f. I r 53v, 148r-157v.
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nado sacerdote. En su casa daba alojamiento a jvenes pobres aspirantes al sacerdocio, a quienes alimentaba y para quienes pagaba profesor que les enseara a leer y escribir. En marzo de 1575 levant informacin ante la Real Audiencia para solicitar del Consejo de Indias una canonga en Santaf o en cualquier otra parte de Indias. Con esta informacin y cartas de recomendacin del Concejo Municipal y del arzobispo de Santaf, papeles que llev a Espaa en 1578 el relator de la Real Audiencia Lope de Rioja, obtuvo real cdula de presentacin a una canonga de Santaf el 5 de mayo de 1579. Presentse con dicha provisin ante el cabildo catedral el 14 de julio de 1580, pero fue rechazado por los cannigos quienes se negaron a darle posesin de su canonga por ser mestizo. Recurrieron adems los cannigos a Madrid y obtuvieron real cdula de 10 de febrero de 1583, por la cual se ordenaba quitarle al padre Garca Zorro sus ttulos de cannigo para que no pudiera usar de ellos. Entretanto el arzobispo, para proporcionar congrua sustentacin al pretendiente y proveer mejor al servicio de la catedral, le haba nombrado, desde mayo de 1580, auxiliar de los prrocos de la catedral, asignndole la cuarta funeral de las entradas parroquiales. En 1582 pas a servir la doctrina de Tunjuelo, pero no acept ni la parroquia de Mrida, para la que se le promovi en 1584, ni la recin creada parroquia de Las Nieves en Santaf, para la que fue nombrado primer prroco el 28 de febrero de 1585. No sabemos si pasara a servir la doctrina de Facata82
tiv, Zipacn y Chueca, para la que fue nombrado en octubre de 1585. El no haber aceptado estas parroquias y doctrinas se debi a que no poda desatender el pleito en que estaba empeado para hacer valer sus derechos a la canonga que se le haba concedido por el Rey. Para el efecto recurri tambin a Madrid y obtuvo una segunda cdula real, fechada en San Lorenzo del Escorial a 28 de agosto de 1584, por la cual se le confirmaba en su calidad de cannigo y se ordenaba darle la cannica colacin del ttulo, pese a cualquier disposicin en contra y con revocacin expresa de la real cdula obtenida por los cannigos en 1583. Presentse con esta sobrecdula ante el arzobispo el 6 de abril de 1585, pero entonces los cannigos alegaron ante el prelado la insuficiencia e indignidad del mestizo e iniciaron contra l un interminable proceso en el que acumularon toda clase de acusaciones. Hasta tal punto lleg la animadversin de los cannigos, que llegaron a obtener del arzobispo la orden de prisin contra el padre Garca Zorro, prisin eclesistica de la que escap el 23 de mayo para dirigirse a Honda, desde donde esperaba embarcarse para Espaa a seguir personalmente su justicia. Detenido por el enviado arzobispal cuando ya viajaba en Champn por el Magdalena, fue desembarcado en el sitio de Guarin, frente a Vitoria, y devuelto preso a Santaf. Pero poco despus le encontramos en libertad y en noviembre de 1585 se le nombra doctrinero de los Tibagoyas, doctrina que tampoco creemos que haya pasado a servir. En 1587, con dimisorias del arzobispo 83
Mons. Fray Alberto Lee Lpez - O.F.M. y licencia de la Real Audiencia, pudo finalmente viajar a Espaa en apelacin de la sentencia dada por el prelado en el pleito que le haban seguido los cannigos y que haba sido fallado en parte a favor de stos. A pesar de que en Madrid el Consejo de Indias, dos jueces eclesisticos delegados de la nunciatura y el mismo Nuncio Apostlico fallaron a su favor, hubo nuestro mestizo de pasar a Roma, a donde apelaron los cannigos por medio de su procurador el secretario de la Real Audiencia de Santaf Francisco Velsquez. Slo en 1590. cuando ya haba fallecido el arzobispo Zapata de Crdenas, p u d o regresar a Santaf el padre Garca Zorro, bien provisto de todos los recaudos pontificios y reales necesarios para que se le pusiera en posesin de su canonga. Pero a pesar de todos estos recaudos, fue tal la obstinacin del cabildo Catedral de Santaf, que hubo de recurrir el interesado a u n privilegio que haba obtenido en Roma para nombrar juez conservador que le hiciera valer sus incontestables derechos. Design para este oficio al padre J u a n de Leguizamn, residente en Tunja, quien tuvo que recurrir a la fuerza armada para obligar a los cannigos a dar cannica colacin de su dignidad al mestizo. Ni an as p u d o nuestro cannigo disfrutar tranquilamente de su prebenda, ya que en 1599 hubo de recurrir nuevamente al expediente de nombrar juez conservador, esta vez al guardin de San Francisco de Bogot, Fr. Alonso Delgado, para que se le pusiera nuevamente en posesin de su canonga, de la que no sabemos por qu motivo parece que se le haba ex84
Clero Indgena en Santa F de Bogot. Siglo XVI. cluido nuevamente, ocasin en que la misma Audiencia Real de Santaf y su presidente Don Francisco de Sande tomaron parte en el pleito, desautorizando al guardin de San Francisco. A pesar de tantas contradicciones nuestro asandereado mestizo consigui finalmente tomar pacfica y definitiva posesin de su prebenda, en cuyo servicio falleci el viernes santo 24 de marzo de 1617. Fue pues el padre Gonzalo Garca Zorro el primer mestizo americano que obtuvo una canonga, lo que hace de l una de las figuras ms notables del clero santafereo (77).
(77) Archivo General de Indias, Santaf 80 (72-4-9). Santaf 124 (72-6-15), Informacin de oficio sobre el presbtero Gonzalo Garca Zorro; Informacin de oficio sobre el presbtero Felipe Alvarez de Acua. Santaf 226 (73-2-20), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, consta de 31 folios. Santaf 234 (73-2-28), Expediente sobre el pleito entre el arzobispo y los frailes por la posesin de las doctrinas de indios, f. 17r-18r, 61v-63v; Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como catedrtico de la lengua de los naturales, f. 22r-23r, 56v-58r. Santaf 233 (73-227), Expediente sobre el salario que corresponda al den Don Francisco Adame durante la sede vacante, f. 2r, 4r. Santaf 236 (73-2-30), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, consta de dos partes, la primera con 174 folios y la segunda con 126, fuera de otros varios folios sueltos sin numerar. Santaf 535 (116-5-8), lib. 6, f. 356v. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 14r-v, 20r-v, 47r-48v, HOr-v, 238r-v. Protocolo de 1573, escribano Pedro Lpez, Notara 1, t.8, f. 108r. Protocolo de 1575, escribano Pedro Lpez, Notara 1, t.l0,f. 73r. Protocolo de 1576-1580, escribano Luis Lpez Carvajal, Notara 1, t . l l , f.88v. Protocolo de 1578, escribano Santos Lpez, Notara 3, t.l, f. 255r-v. Protocolo de 1578, escribano Santos Lpez, Notara 3, t.2,f. 163r-v. Protocolo de 1584-1586, escribano Luis Lpez Carva-
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Mons. Fray Alberto Lee Lpez - O.F.M. 47. Gaytn, Martn. Mestizo, hijo de un sacristn de Tunja de apellido Valbuena. En 1 5 7 5 , siendo dic o n o , solicit del Consejo de Indias un beneficio, solicitud sobre la que la Real Audiencia fue de parecer que "por ser mestizo n o viene que se le d beneficio ni dignidad, ni menos que se le d repartimiento de indios en doctrina". En 1*578 fue doctrinero de Toca, en 1580 de Pesca, y en 1583 serva una doctrina en trminos de Tunja (78). 48. Gmez de la Cruz, Hernn. Mestizo santaf r e o . Hablaba muy bien la lengua general de los muiscas. En 1583 ya estaba ordenado de sacerdote y resida en Santaf sin ningn oficio eclesistico. En 1586 fue doctrinero de Cajic, doctrina que cambi por la de Pasca en 1 5 8 8 , para volver a Cajic en 1589 y tornar nuevamente a Pasca. Cha y Saque, donde le hallamos en curato de la de Sumapaz taf en 1617
Clero Indgena en Santa F de Bogot. Siglo XVI. 1 5 9 3 . A fines de 1596 entr a servir el ciudad de Nuestra Seora de Altagracia en tierras de los sutagaos. Muri en San(79).
49. Gmez de Espinosa, Luis. El 23 de abril de 1584 era subdiacono y resida en Tunja. No tenemos ms datos sobre su persona (80). 50. Guevara, Juan Bautista. Desde 1584 figura como notario arzobispal y sacristn de la catedral. Recibi la ordenacin sacerdotal en 1587, ao en que cumpli 24 aos y en el que aparece como presbtero y sacristn de la catedral de Santaf (81).
jal, Notara 1, t . l l A, f. 341r-v. Protocolo de 1590, escribano Baltasar Ruiz, Notara 1, t.13, f. 214r-215v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 2o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. 13v, 33r, 40v-100r, 106r. Libro 4o. de bautizos de espaoles y mestizos (hoy libro 2o. de bautizos), f.l5r. Libro de bautizos de indios (hoy libro 3o. de bautizos), f. 65v. Libro de bautizos de indios (hoy libro 4o. de bautizos), (f. lr-64r). Libro de Acuerdos Pvblicos y Privados de la Real Avdiencia de Santa Fe en el Nvevo Reino de Granada, t . l , Bogot, Tipografa "Coln", 1938, p.52,240,260. (78) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851), f. 157r-v, 269r-v. Acverdos Pvblicos y Privados de la Real Avdiencia de Santa Fe en el Nvevo Reino de Granada, t . l , Bogot, Tipografa "Coln", 1983, p . 34-35. 86
(79) Archivo General de Indias, Santaf 234 (73-2-28), Expediente sobre el pleito entre el arzobispo y los frailes por la posesin de las doctrinas de indios, f. 17r-18r; Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como catedrtico de la lengua de los naturales, f, 23r-28r, 135r-138v, 149r-164r. Contadura 1303 (8-4-1/26), cuentas de 1593, f. 69a; cuentas de 1594, f. 63c. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 262r-v, 268r-v. Protocolo de 1597, escribano Gins de Vargas, Notara 1, t. 18, f. 443r444r. Protocolo de 1617-1618, escribano Jernimo de Espinosa, Notara 1, t.35,f. 518r-522r. (80) Archivo General de Indias, Santaf 228 (73-2-22), Traslado del auto de suspensin del concilio provincial que se haba de celebrar en el Nuevo Reino de Granada, Tunja 23 de abril de 1584. (81) Archivo General de Indias, Santaf 126 (72-6-17), In formacin que hace el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada sobre el estrado nuevo que se puso en la catedral. Santaf 234 (73-2-28), Expediente sobre el pleito entre el 87
51. Gutirrez, Juan. En 1588 era dicono y sacristn de la parroquia de Ibagu. No tenemos ms datos sobre l (82). 52.- Hermoso, Juan. Natural de Santaf. Debe haber recibido la ordenacin sacerdotal despus del 30 de marzo de 1583, pues no figura en el informe de esta fecha. En 1584 fue doctrinero de Sotaquir, Gmeza, Omsa, Sativa y China. En 1585 pas a desempear el curato de la Villa de Leyva. En 1586 declaraba contar 30 aos de edad y que hacia tres aos que segua los cursos de lengua general de los muiscas que dictaba el padre Gonzalo Bermdez en el colegio-seminario de San Luis (83). 53. Hernndez de Molina, Bartolom. En 1585 era dicono y sacristn de la iglesia de Santa Brbara en Santaf. Parece que no se orden sacerdote sino
despus de noviembre de 1587. En 1588 fue prroco de la ciudad de Medina de las torres (84). 54. Hernndez, Diego. En 1579, siendo slo dicono, fue doctrinero de Fmeque, Susa y Pausag. En 1590, ya sacerdote, lo fue de Tibacuy. En noviembre de 1596 era prroco de Las Nieves en Santaf, cargo que sirvi hasta el 31 de enero de 1598 (85). 55. Jurez Ponce, Luis. En octubre de 1576, siendo dicono, fue presentado por el arzobispo ante la Real Audiencia para doctrinero de media doctrina en los repartimientos de los encomenderos Otlora, Seplveda y Bernal, en trminos de Santaf. No tenemos ms datos sobre este clrigo (86). 56. Larios, Alonso. Espaol. Pas al Nuevo Reino de Granada como criado del arzobispo Zapata de Crdenas. Fue sacristn de la catedral de Santaf de
arzobispo y los frailes por la posesin de las doctrinas de indios f. 113r, Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como catedrtico de la lengua de los naturales, f. 105r-106v. Santaf 236 (73 2 30), Expediente sobre l a canonga de Gonzalo Garca Zorro, primera parte f. 24r, 29v (82) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obis por 9 (843), f. 261r. (83) Archivo General de Indias, Santaf 234 (73 2 28), Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como catedrtico de la lengua de los naturales, f. 149r-164r. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843) f. 23r-v, 86r-v, 88r-v.
(84) Archivo General de Indias, Santaf 126 (72 6 17), Informacin que hace el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada sobre el estrado nuevo que se puso en la catedral. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 50r-v, HOr-v, 252r-v, 256r-v. (85) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851), f. 247r-v. Protocolo de 1590, escribano Baltasar Ruiz, Notara 1. t.13, f.l51r-152r. Archivo de la parroquia de Nuestra Seora de las Nieves de Bogot, Libro l o . de bautizos, f.lr-13v. (86) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851), f.95r-v.
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Clero Indgena en'Santa F de Bogot. Siglo XVI.
abril a junio de 1573. Ordenado sacerdote antes del 21 de diciembre de 1576, pas en seguida a servir la doctrina de Pasca, Chi'a y Saque por ocho meses hasta junio del ao siguiente. En 1578 fue doctrinero de Choach y del asiento y real de minas de Tocaima en trminos de Mariquita. Fue alumno de canto del padre Gonzalo Garca Zorro. En 1583 no figura entre los miembros del clero arquidiocesano, por lo que suponemos que para esta fecha ya haba regresado a Espaa, o quizs hubiera fallecido (87). 57. Lpez, Gregorio. En 1586 era clrigo de rdenes menores y sacristn de la iglesia parroquial de Santa gueda de los Guales. No tenemos ms datos sobre su persona (88).
58. Lpez, Pedro. Criollo natural de la ciudad de la Trinidad de los Musos, hijo legtimo de Antonio Lpez y de Francisca Rodrguez. De 1576 a 1579 le encontramos, como clrigo de rdenes menores, sirviendo el oficio de sacristn de la iglesia parroquial de su ciudad natal. Fue ordenado sacerdote en la iglesia conventual de San Francisco en Tunja el sbado de cuatro tmporas de cuaresma 18 de febrero de 1581. En 1583 era cura prroco de las minas de Muzo y en 1588 fue nombrado por el arzobispo prroco de su ciudad natal, oficio del que solicit confirmacin ante el Consejo de Indias (89). 59. Lpez, Sebastin. Mestizo del Nuevo Reino de Granada. En 1585 era clrigo de rdenes menores y solicitaba legitimacin cannica para poderse ordenar de sacerdote. No tenemos ms datos sobre este clrigo (90).
(87) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73 2 20) Informacin que hace el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada sobre los obstculos que la Real Audiencia opone a la buena marcha de las doctrinas, f. 4v 5r. Santaf 236 (73 230), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro segunda parte, f. 39r-47v. Escribana de Cmara 823 A (Santaf, Visitas 2 A), Informacin de cmo el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada ha visitado su arzobispado e fecho su oficio pastoral, Santaf 11 a 14 de abril de 1578 f. 141r-143r. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851) f.95r-v, 119rv, 172r-v. Archivo de la parro guia de San Pedro de la Catedral de Bogot, Libro 2 de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos, f. 50r. Libro 3o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. 30r. Libro de bautizos y matrimonios de indios (hoy libro 3o. de bautizos), f.6r, 39r-v. (88) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843) f.l67r-v.
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(89) Archivo General de Indias, Indiferente General 1091 (143-3-10) lib. 3, f. 244r, nm. 17. Indiferente General 1221 (144-1-28). Indiferente General 2859 (154-1-8), lib. 3 f.98r. Santaf 236 (73-2-30), Informacin de mritos y servicios del presbtero Pedro Lpez. Archivo Histrico Nacional de Bogo t, Curas y Obispos 17 (851), f. 102r-v, 297r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la Catedral de Bogot, Libro 3o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f. 78v. (90) Archivo General de Indias, Santaf 236 (73 2-30), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, primera parte, f. 20r. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Protocolo de 1584-1586, escribano Luis Lpez Carvajal, Notara 1 t. 11 A,f. 355v.
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60. Lpez Barragn, Simn. Criollo natural de Santaf. En 1579 era sacristn de la parroquia de la Trinidad de los Musos, pero no parece que fuera todava clrigo. En 1584, ya ordenado sacerdote, fue doctrinero del valle de Tocaima. Fue presentado por real cdula de 6 de diciembre de 1595 a la dignidad de maestrescuela de la catedral de Santaf y promovido ms tarde al arcedeanazgo por real cdula de 31 de diciembre de 1605. Falleci en Santaf el l o . de julio de 1610 (91). 61. Lorenzo de Mora, Francisco. Criollo santafereo, hijo legtimo de J u a n Lorenzo Romero y de Francisca Pimentel. Se educ en casa del padre Gonzalo Garca Zorro, donde aprendi las primeras letras y fue alumno de canto del clebre mestizo. En 1578 y 1581 le encontramos sirviendo el oficio de sacristn de la iglesia parroquial de Ubat. En 1585 recibi el diaconado y el sacerdocio y por real cdula de 30 de octubre del mismo ao fue presentado al beneficio curado de Ubaque, cuya posesin le disputaron los agustinos, quienes haban venido sirviendo esta doctrina. Por esta causa estuvo sirviendo algn tiempo el beneficio parroquial de San J u a n de los Llanos por el ao 1595, pero pronto pudo regresar tran-
quilamente a su beneficio de Ubaque. En 1 6 1 1 , sin dejar dicho beneficio, estuvo reemplazando interinamente al doctrinero de Pacho padre Francisco de Len, quien se hallaba enfermo (92). 62. Maldonado, Juan. En 1578 era clrigo de rdenes menores y segundo sacristn de la catedral de Santaf, en 1579 pas con el mismo oficio a la iglesia parroquial de Los Remedios y poco despus a la de Ibagu. En 1582 le hallamos sirviendo el oficio de sacristn de la iglesia parroquial de San Sebastin de Mariquita, oficio del que fue suspendido en castigo por un delito que cometi. En 1585 era subdicono y fue sacristn de Mrida, en donde falleci a fines de 1588 o principios del ao siguiente, sin haber llegado a ordenarse sacerdote (93).
(91) Archivo General de Indias, Indiferente General 2859 (154-1-8), lib. 3, f. 96v, 99r, lOOv Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 35r-v. Curas y Obispos 17(851), f. 279r-v.
(92) Archivo General de Indias, Indiferente General 2859 (154-1 8), lib. 3, f.95v. Santaf 236 (73-2-30), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, en dos folios sin numerar. Indiferente General 1088 (143-3 7), lib. 1, f.231r, nm. 29. Indiferente General 1090 (143-3-9), lib. 1. f.l75v, nm.19 , f.207v, nm. 2. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Protocolo de 1570, 1571 y 1572, escribano Diego de Valverde, Notara 2, t . l , f.223r. Protocolo de 1584-1586, escribano Luis Lpez Carvajal, Notara 1 t . l l A. F.555v. Curas y Obispos 17 (851), f.388r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 2o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f.4v, 7v. (93) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.84r-v, 124r-v, 177r-v, 269r-v. Curas y Obispos 17 (851), f.l75r-v, 179r-v, 301r-302v, 311r-v
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63. Manjarrs, Diego. En 1579 era subdicono y sacristn de la parroquia de Nuestra Seora de la Villa de Leyva. No hemos hallado ms datos sobre este clrigo (94). 64.Martn de Benavides, Lorenzo. Criollo natural de Vlez, hijo legtimo de J u a n Alonso de la Torre. Estudi latn en su ciudad natal con el preceptor Alonso Vidal. Hablaba la lengua general de los muiscas. Fue doctrinero en las minas de La Sabandija, en Saboy y en Turmequ, doctrina esta ltima que sirvi hasta el 5 de agosto de 1586, fecha en la cual fue nombrado por el arzobispo beneficiado de Vlez. Fue tambin visitador de los distritos de Vlez y Guane por comisin del arzobispo. En 1587 y en 1590 levant informacin ante la Real Audiencia para solicitar la confirmacin real en beneficio de Vlez (95). 65.- Medina, Hernando. Probablemente era espaol y haba hecho estudios en alguna universidad de la Pennsula, o quiz en la de Lima, pues tena el
(94) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Obispos 17 (851), f.303r-v. Curas y
grado de licenciado. E n 1585 se hallaba en Santaf y era dicono. E n 1586, ya ordenado sacerdote ; fue prroco de la catedral de Santaf durante siete meses, de marzo a octubre. Creemos que pas a otra dicesis pues n o volvemos a encontrarle en el arzobispado (96). 66. Medina y Medinilla, Alvaro. Criollo santafereo. Cant su primera misa en la parroquia de Las Nieves en Santaf el 24 de marzo de 1586. En 1589 le encontramos en Madrid solicitando personalmente ante el Consejo de Indias u n a canonga en la catedral de Santaf, o el beneficio de Mariquita o el de Sogamoso. En 1590 se hallaba de regreso en Santaf, sin haber obtenido lo que solicitaba. Fue doctrinero de Funza entre 1586 y 1589, ao en que el arzobispo h u b o de devolver dicha doctrina a los religiosos de Santo Domingo (97).
(96) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Protocolo de 1584-1586, escribano Luis Lpez Carvajal, Notara 1, t. 11 A, f.439v, 710r-711v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 3o. de bautizos de espaoles (hoy libro lo. de bautizos), f. 124v-128v. ( 9 7 ) Archivo General de Indias, Indiferente General 1090 (143-3-9), lib. 2. f. 30r, nm. 7. Indiferente General 1404 (145-2-9). Indiferente General 2098 (149-1-24). Santaf 235 (73-2-29),^Informacin de mritos y servicios del presbtero Alonso de Medina y Medinilla. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Protocolo de 1590, escribano Baltasar Ruz, Notara 1, t.13, f. 761V-762.
(95) Archivo General de Indias, Santaf 127 (72 6 18), Informacin de oficio sobre el. presbtero Lorenzo Martn de Benavides. Santaf 234 (73-2-28), Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como catedrtico de la lengua de los naturales, f. 135r-138v, 149r-164r. Santaf 235 (73-2-29), Informacin de mritos y servicios de Lorenzo Martn de Benavides; Informacin de mritos y servicios del presbtero Gonzalo de Velasco.
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67. Meja, Juan. Sobrino del chantre de la catedral bachiller Gonzalo Meja y hermano o primo hermano del beneficiado de Tocaima Gonzalo Meja. Fue ordenado sacerdote antes del 9 de enero de 1574, junto con el padre Juan Fernndez Floriano. En 1579 fue prroco de la ciudad de Sebastin de Mariquita y doctrinero de Fontibn. A principios de 1580 volvi a desempear el curato de Mariquita hasta el mes de junio, cuando fue nombrado prroco de la catedral de Santaf, oficio que desempe hasta enero de 1586. Pas luego de doctrinero a Bosa, pero en noviembre del mismo ao volvi a servir el curato de la catedral hasta octubre de 1587. Parece que despus obtuvo el beneficio de Tocaima, en donde vivi largos aos. Otorg testamento en Tocaima el 4 de noviembre de 1615 y falleci en Santaf de Bogot el 16 de mayo de 1616 (98).
(98) Archivo General de Indias, Santaf 127 (72 6 18) In formacin que hace el den de Santaf Don Antonio Caldern, al ser promovido al obispado de Puerto Rico. Santaf 234 (73-2-28), Informacin de mritos y servicios del presbtero Juan Fernandez Floriano. Santaf 236 (73-2-30), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, segunda parte, f.25r-51v. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.68r-v. Curas y Obispos 18 (851), f.257r-v, 264r-v, 316r-v, 349r-v, 353r-v, 369r-v. Protocolo de 1615-1616, escribano Jernimo de Espinosa, Notara 1, t.34, f. 749v750r, 855v, 964r-981r, 1161r-v, 1163r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la Catedral de Bogot, Libro 2o. de bau tizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f.6v, 59r. Libro 3o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f.65r123v, 129r-137r. Libro 4o. de bautizos de espaoles y mestizos (hoy libro 2o. bautizos), f. 32r. Libro de bautizos y matrimonios de indios (hoy libro 4o. de bautizos), (f.45v-64v).
68. Mndez de Sotomayor, Luis. En 1578 era subdicono y sacristn de la iglesia parroquial de Tocaima. En 1579, ya sacerdote, fue doctrinero en trminos de Tocaima y prroco de Santa gueda de los Guales. En 1580 fue doctrinero en varias doctrinas del distrito de la ciudad de Los Remedios y en 1585 le encontramos de doctrinero en Herveo y entre los mariquitones, doctrinas del distrito de Mariquita. Fue tambin doctrinero de Ubat y prroco de San Juan de los Llanos y de la ciudad de Los Remedios. En 1590 levant informacin ante la Real Audiencia para solicitar la confirmacin real en el beneficio curado de Los Remedios, ocasin en la que los seores oidores dicen de l "que es buen clrigo, zeloso del servicio de Dios y de V.M., honesto y virtuoso". Por real cdula de 11 de diciembre de 1595 obtuvo el beneficio curado de Los Remedios (99). 69.- Mendoza, Jernimo. Criollo natural de la ciudad de Vitoria en el Nuevo Reino de Granada, hijo legtimo del capitn Bartolom de Pineda y de Mara de Miranda. Desde muy joven fue enviado a estudiar
(99) Archivo General de Indias, Indiferente General 2859 (154-1-8), lib. 3, f.97r. Santaf 127 (72-6-18), Informacin de oficio sobre el presbtero Juan'Ortiz. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.40r-v, 180r-v. Curas y Obispos 17 (581), f.208r-v, 249r-v, 255r-v, 266r-v, 334r-v. Libro de Acverdos Pvblicos y Privados de la Real Avdiencia de Santa Fe en el Nvevo Reino de Granada, t . l , Bogot, Tipografa "Coln", 1938, p.111-112.
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en Santaf, donde se distingui por su virtud. En 1589 fue ordenado de subdicono y a principios de 1590 recibi el diaconado de manos del arzobispo Fr. Luis Zapata de Crdenas. Despus de la muerte del arzobispo pas a Cartagena donde recibi la ordenacin sacerdotal y volvi al arzobispado donde fue prroco de Santa Brbara en Santaf. Desde 1592 pas a desempear la capellana de la Real Audiencia, oficio que serva en 1596, cuando levant informacin para solicitar ante el Consejo de Indias un curato en la catedral, beneficio que no obtuvo, pues en aos posteriores le hallamos todava desempeando la capellana de la Real Audiencia. Se distingui por su celo en atender a los enfermos asilados en el hospital de San Pedro, fundado por el primer arzobispo Fr. Juan de los Barrios (100). 70. Monsalve, Luis de. En 1579 era subdicono y sacristn de la parroquia de San Sebastin de Mariquita. En 1585, ya sacerdote, le encontramos sirvien-
do una doctrina en trminos de la misma ciudad. Hablaba la lengua general de los muiscas (101). 71. Montesdoca, Francisco. En 1585 era clrigo de rdenes menores y sacristn de la parroquia de Los Remedios y en 1588 lo fue de la de Medina de las Torres. En 1597, ya sacerdote, resida en Zaragoza (Antioquia). En 1602 fue visitador eclesistico de Pamplona (102). 72. Mora, Diego de. Vino de Quito a ordenarse en Santaf, en compaa de Juan Alonso del Pozo y recibi las rdenes menores en mayo de 1585 a los 27 aos de edad. No tenemos ms datos sobre este clrigo, quien probablemente regres a Quito (103). 73. Morales, Francisco. En 1585 era clrigo de rdenes menores y sacristn de la iglesia parroquial de Ibagu. No tenemos ms datos sobre su persona (104).
(101) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851), f.245r-v. Curas y Obispos 9 (843), f. 118r-v. (102) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f. 119r-v, 253r-v, 257r-v. Protocolo de 1597, escribano Gins de Vargas, Not. 1, t. 18, f.426r-429r. Archivo de la parroquia de Nuestra Seora de las Nieves de Pamplona, Libro l o . de bautizos, f. 72v-73r. (103) Archivo General de Indias, Santaf 125 (72-6-16), Informacin de oficio sobre el clrigo de evangelio Juan Alonso del Pozo. (104)Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.215r-v.
(100) Archivo General de Indias, Santaf 126 (72-6-17), Informacin de oficio sobre el clrigo subdicono Juan de Mendoza y sobre su padre el capitn Bartolom de Pineda de la que hay dos ejemplares. Santaf 127 (72-6-18), Informacin de oficio sobre el presbtero Jernimo de Mendoza, tambin en dos ejemplares. Contadura 1303 (8-4-1/26), cuentas de 1594, f.H9a. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Protocolo de 1597, escribano Gins de Vargas, Notara l , t . l 8 , f.4v-5v. Pro toclo de 1593-1598, escribano Gins de Vargas, Notara 1, t.19, f.639r-640r.
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74. Muoz, Juan. Espaol. Pas al Nuevo Rein o de Granada como criado del arzobispo Zapata de Crdenas. Entr a servir el oficio de sacristn de la catedral de Santaf en 1573, al parecer desde el 24 de junio. En octubre de 1576, siendo dicono, fue nombrado por el arzobispo doctrinero de Tenjo, Chitasug y Chinga. Ordenado sacerdote antes del 29 de junio de 1577, fue en este mismo ao prroco de La Palma y doctrinero de Choach, Suche, Tunjaque y Suaque. En 1579 fue doctrinero de los Tibagoyas y pas luego a servir una doctrina en trminos de la villa de San Cristbal, en 1580 fue doctrinero de Cinaga y Tibacuy y en 1581 entr a servir el curato de San J u a n de los Llanos, oficio que desempe hasta 1586 con breves intervalos durante los cuales fue doctrinero en varios pueblos de indios. Por real cdula de 9 de mayo de 1586 fue presentado al beneficio curado del real de minas de Mariquita, oficio que todava desempeaba en 1 5 9 1 . Fue alumno de canto de Gonzalo Garca Zorro (105).
75.~ Murcia, Francisco. Criollo natural de Vlez hijo legtimo de Francisco de Murcia y de Leonor Valiente. Estudi gramtica latina con el preceptor Alonso Vidal y hablaba la lengua general de los muiscas. Fue doctrinero de Socot y en 1585 de Schica, ao en el cual levant informacin ante la Real Audiencia para solicitar un beneficio curado en Santaf, Tunja, Sogamoso o Turmequ, ocasin en la que los seores oidores dicen de l que era "muy honrado y virtuoso e de buena vida y e x e m p l o " (106). 76. Muriel, Diego. Natural de Tocaima. En 1578 era doctrinero del asiento de minas de La Sabandija y
(105) Archivo General de Indias, Indiferente General 1091 (143-3-10), lib. 1, f. 73r, nm. 3. Indiferente general 2859 (154-1-8), lib.3, f.96r. Santaf 127 (72-6-18), Informacin de oficio sobre el cannigo Juan de Escobar. Santaf 226 (73-2-20), Informacin que hace el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada sobre los obstculos que la Real Audiencia opone a la buena marcha de las doctrinas, f.lr-v. Santaf 234 (73-2-28), Informacin de mritos y servicios del presbtero Juan Muoz; Informacin de mritos y servicios del presbtero Diego Asensio de Cervantes. Santaf 235 (73-2-29), Peticin de Juan Muoz ante el Consejo de Indias. Santaf 236
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(73-2-30), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, segunda parte, .25r-51v. Escribana de Cmara 823 A (Santaf, Visitas 2 A), Expediente del pleito entre el arzobispo y la Real Audiencia sobre el fuero eclesistico del clrigo Antonio de Torres Tamayo, f. 130r-v. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Ohispos 9 (843), f.l6r-v, 27r-v, 137r-v, 192r-v. Curas y Obispos 17 (851), f.55r-v, 95r-v, 120r-v, 164r-v, 234r-v, 274r0v, 307r-v, 331r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 2o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f.50r, 52v, 55v. Libro 3o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f.5r, 43v. Libro de bautizos y matrimonios de indios (hoy libro 3o. de bautizos), f.43r-46r, 66r, 125r. Libro de bautizos y matrimonios de indios (hoy libro 4o. de bautizos), (f.4r). (106) Archiuo General de Indias, Santaf 88 (72-5-17), Informacin de oficio e informacin de mritos y servicios del presbtero Francisco de Murcia. Archiuo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.64r. Libro de Acuerdos Pblicos y Priuados de la Real Audiencia de Santa Fe en el Nveuo Reino de Granada, t . l , Bogot, Tipografa "Coln", 1938, p.107-108.
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en 1579 del real de minas de Mariquita, oficio que cambi por el de sacristn de la iglesia parroquial de Santa gueda de los Guales (107). 77. Oliva, Diego de la. Natural del Nuevo Reino de Granada. Hablaba la lengua general de los muiscas. En 1586 le encontramos de doctrinero de Soat Neacocha, Viracocha y Moniquir (108). 78. Orejuela, Luis de. Criollo santafereo, hijo legtimo del capitn J u a n Ruiz de Orejuela y de Catalina Lpez de Carvajal. Hablaba la lengua general de los muiscas. Fue soldado en la expedicin del capitn J u a n Valero para la pacificacin y fundacin de Zaragoza (Antioquia). En 1584 era dicono y al ao siguiente ya ordenado sacerdote, fue doctrinero de Tunjuelo y luego de Suba y Tuna. Fue visitador eclesistico de los distritos de Mariquita, Tocaima, Ibagu y Santa gueda y juez delegado para una causa matrimonial en la parroquia de la Trinidad de los Musos. En 1588 y en 1590 levant informacin ante la Real Audiencia para solicitar en Madrid una canonga de la catedral de Santaf, ocasin en que los seores de la audiencia dicen de l: "es buen clrigo, recogido, honesto y virtuoso, de costumbres y vida
ejemplar, zeloso del servicio de Dios y de V.M.". En marzo de 1 5 9 1 , cuando contaba unos 35 aos de edad, fue prroco de la catedral de Santaf hasta el mes de septiembre del ao siguiente (109). 79. Orellana, Alonso de. Recibi la ordenacin sacerdotal en Santaf antes del l o . de junio de 1573. En 1576 fue doctrinero de Fontibn y de Cajic, en 1578 lo fue de Cqueza, Ubatoque y Estaqueca, pero a fines de este ao volvi a servir la doctrina de Fontibn. En 1579 pas a la doctrina del real grande de minas de Tocaima y en 1580 a la del real grande de minas de Mariquita. Solicit ante el Consejo de Indias una canonga en Santaf, o el beneficio de Mariquita, o el de Fontibn, para lo cual levant informacin de mritos y servicios en 1580. En 1585 fue doctrinero de Usaqun y Cota (110).
(109) Archivo General de Indias, Santaf 127 (72-6-18), Informacin de oficio sobre el presbtero Luis de Orejuela. Indiferente General 1089 (143-3-8), lib. 3, f.l25r. Indiferente General 1091 (143-3-10), lib. 3, f.l24v, nm. 5. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.58r59v, 61r-v, 108r-v. Protocolo de 1584-1586, escribano Luis Lpez Carvajal, Notara 1, t . l l A, f.40r-v, 346v-347v. Curas y Obispos 17 (851), f.95r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 4o. de bautizos de espaoles y mestizos (hoy libro 2o. de bautizos), f,14v-25r. Libro de bautizos y matrimonios de indios (hoy libro 5o. de bautizos), f.7r-28r. Libro de Acverdos Pvblicos y Privados de la Real Avdiencia de Santaf en el Nvevo Reino de Granada, t . l , Bogot, Tipografa "Coln", 1938, p. 115. (110) Archivo General de Indias, Santaf 124 (72-6-15), Informacin de oficio sobre el presbtero Alonso de Orellana.
(107) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851), f.l66r-v, 246r-v, 267r-v. (108) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.l69r-v, 248r-v.
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Mons. Fray Alberto Lee Lpez - O.F.M. 80.-- Ortiz de Godoy, Andrs. Mestizo y platero de profesin. Ordenado hacia 1577, fue doctrinero de Choach, Suche, Tunjaque y Suaque. En 1578 pas a la doctrina de Tunjuelo y Teusaquillo. En 1583 resida en Santaf sin oficio eclesistico y en 1585 le encontramos de doctrinero de Oycat y Nmusa (111). 81.~ Parra, Gabriel de la. Natural del Nuevo Reide Granada, hablaba muy bien la lengua general de muiscas. En 1585 ya estaba ordenado sacerdote. 1594 era capelln del monasterio de Santa Clara Tunja. Por real cdula de 23 de octubre de 1608
Clero Indgena en Santa F de Bogot. Siglo XVI. fue presentado al beneficio parroquial de la ciudad de la Trinidad de los Musos (112). 82.- Parra, Luis de la. Hermano del anterior. En mayo de 1585 era subdicono y sacristn de la iglesia parroquial de Las Nieves en Santaf. En 1589 era sacerdote y resida en Santaf (113). 83. Partearroyo, Martn. Mestizo natural del repartimiento indgena de Boyac. En 1586 era sacerdote y doctrinero de Boyac, su pueblo natal (114). 84. Prez, Hernn. Criollo natural de Vlez, hijo natural del capitn Alonso Gmez Sequillo. Estudi latn en su ciudad natal con el preceptor Alonso Vidal y hablaba la lengua general de los muiscas. En 1583 fue doctrinero de Saboy, Turca, Pavachoque y Sorocot, doctrina en trminos de Vlez. En 1584 le
no los En en
Contadura 1293 (8-4-1/16), ramo 8, f.85r. Contadura 1300 (8-4-1/23), ramo 8, f.84v. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.57r-v. Curas y Obispos 17 (851), f.55r-56v, 177r-v, 220r-v, 263r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 2o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f.llv, 49v. Libro 3o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f.97r, 115r. Libro de Acverdos Pvblicos y Privados de la Real Avdiencia de Santa Fe en el Nvevo Reino de Granada, t . l , Bogot, Tipografa "Coln", 1938, p.75. (111) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73-2-20), Informacin que hace el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada sobre los obstculos que la Real Audiencia opo ne a la buena marcha de las doctrinas, f.2v-4r. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.51r-v. Curas y Obispos 17 (851), f.H8r-v, 170r-v, 178r-v, 288r-v, 293r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro de bautizos y matrimonios de indios (hoy libro 3o. de bautizos), f.l6v. 104
(112) Archivo General de Indias, Indiferente General 2850 (154-1-8), lib. 3, f.lOOv. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.68r-v, 126r-v. Negocios Exteriores 2 (1704), f.353v-355r. (113) Archivo General de Indias, Santaf 236 (73-2-30). Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, prime-ra parte, 1 51r-64v Archivo Histrico Nacional de Bogot, Cu" ras y Obispos 9 (843), f.50r-v, 243r-v, 250r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 4o. de bautizos de espaoles y mestizos (hoy libro 2o. de bautizos), f.2r. (114) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.l64r-v. 105
encontramos en Tunja en funciones de notario eclesistico, pero al ao siguiente estaba de nuevo en la doctrina citada. Desde 1590 entr a servir la doctrina de Susa, doctrina que servia en 1592, cuando levant informacin ante la Real Audiencia para solicitar la tesorera de la catedral de Santaf, vacante entonces por muerte de don Miguel de Espejo, o un beneficio curado en Vlez, Ubat o Villa de Ley va. En su parecer al respecto dicen de l los seores oidores: "no es hombre de mucho asiento ni sosegado juicio, antes ha dado algunas muestras de lo contrario" (115). 85.- Puente, Diego de la. En 1588 era clrigo de rdenes menores. No sabemos en qu fecha se orden sacerdote, pero lleg a gozar ms tarde de la amistad del presidente Donjun de Borja, quien le nombr padrino de bautismo de su hija Ana y padrino de confirmacin de sus otros cuatro hijos el 16 de abril de 1608 en la catedral de Santaf de Bogot (116). 86. Quintero, Alonso. Criollo natural de Pamplona. En 1576, siendo subdicono, fue nombrado
(115) Archivo General de Indias, Santaf 127 (72-6-18), Informacin de oficio sobre el presbtero Hernn Prez. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.23r-v, 83r-v, 266r-v. Protocolo de 1590 escribano Baltasar Ruiz, Notara 1, t.13, f.603r-v. (116) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.253r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 4o. de bautizos de espaoles y mestizos (hoy libro 2o. de bautizos), f.l27r.
por el arzobispo sacristn de la iglesia parroquial de su ciudad natal. En 1578 recibi el diaconado y poco despus el sacerdocio. En 1583 serva una capellana en la iglesia parroquial de Pamplona, donde fue tambin prroco en 1588 por pocos das y luego desde 1595 hasta el 29 de septiembre de 1600, fecha en la que pas a servir el curato de las minas de Las Vetas de Pamplona (117). 87. Ramrez, Baltazar. Criollo de las Indias. Fue durante dos aos colegial del colegio-seminario de San Luis, hasta que ste se clausur el 20 de enero de 1586. En 1587 era clrigo de rdenes menores y fue llamado a declarar sobre las circunstancias que dieron lugar a dicha clausura. No tenemos ms datos sobre este clrigo (118). 88. Ramrez de Arellano, Gaspar. En 1585 Hernando Ramrez solicitaba personalmente en Madrid ante el Real Consejo de Indias el beneficio cura(117) Archivo General de Indias, Indiferente General 1243 (144-2-8). Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851), f.l04r-v, 139r-141v, 143r-v, 225r-v. Archivo de la parroquia de Nuestra Seora de las Nieves de Pamplona, Libro l o . de bautizos, f.4r, 6 1 v - l l l r . (118) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73-2-20), Informacin que hace el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada sobre la clausura del colegio-seminario de San Luis, Santaf 21 de enero de 1586 a 14 de abril de 1587, f.l4v-16v. Santaf 231 (73-2-25), Duplicado de la informacin sobre la clausura del colegio-seminario de San Luis, f.l4v 16v.
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do de las minas de La Sabandija para su hermano el dicono Gaspar Ramrez de Arellano, quien ya debera haberse ordenado sacerdote despus de la salida del solicitante de Santaf. En todo caso en 1586 ya era sacerdote nuestro dicono, que es cuanto hemos podido hallar sobre l (119). 89. Ribero, Marcos de. En 1587 contaba 19 aos de edad y era clrigo de rdenes menores, cuando fue nombrado sacristn de la catedral de Santaf en reemplazo del padre Andrs Clavijo, que acababa de fallecer. Fue cura prroco de la catedral de Santaf de agosto de 1598 a junio de 1605, y todava viva en Santaf en 1 6 2 3 . Creemos que debe identificrsele con un Marcos Daz de Riberos, clrigo de rdenes menores, que fue sacristn de la iglesia parroquial de Mariquita en 1586 (120).
90.- Ribera, Sebastin de. Nacido en Espaa pas al Nuevo Reino de Granada como criado del arzobispo Zapata de Crdenas. En junio de 1578 estaba ordenado de dicono y debe haber recibido el sacerdocio antes del fin de dicho mes, pues en los primeros das de julio entr a servir el curato de las minas de Las Vetas de Pamplona, curato que desempe durante 22 aos y 3 meses, hasta el da 29 de septiembre de 1600 en que pas a servir el curato de la iglesia parroquial de Pamplona, en substitucin del padre Alonso Ouintero quien le reemplaz en Las Vetas (121). 91. Rincn, Pedro. Mestizo natural de Tunja e hijo natural del capitn Diego Rincn. Hablaba la lengua general de los muiscas. En 1583 serva una doctrina en trminos de Tunja, quiz la de Mongua, Mongu, Tiren y Gmeza, en la que le encontramos en 1587, ao en que levant informacin ante la Real
(119) Archivo General de Indias, Indiferente General 1233 (144-2-7). Archivo Histrico Nacional de Bogot Proto col de 1584-1586, escribano Luis Lpez Carvajal, Notara 1 t . l l A, f.207r, 331r-332r, 710r-711r, 749v-750r. (120) Archivo General de Indias, Santaf 126 (72-6-17), Informacin que hace el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada sobre el estrado nuevo que se puso en la catedral. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.l30r-v, 243r-v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 4o. de bautizos de espaoles y mestizos (hoy libro 2o. de bautizos), f.62v-98v, 112v. Libro de bautizos de indios (hoy libro 5o. de bautizos), (f.89r138v). Libro 2o. de bautizos de indios (hoy libro 6o. de bautizos), f.lr-24r. Libro 3o. de bautizos de indios (hoy libro 7o. de bautizos), f .161r.
(121) Archivo General de Indias, Santaf 234 (73-2-28), Peticiones de Gonzalo Velsquez de Porres, portero de estrados de la Real Audiencia, en favor de su hijo Juan Velsquez de Porres. Escribana de Cmara 823 A (Santaf, Visitas 2 A), Expediente del pleito entre el arzobispo y la Real Audiencia sobre el fuero eclesistico del clrigo Antonio de Torres Tamayo, f.l30v-132r, 135v; Informacin de cmo el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada ha visitado su arzobispado y fecho su oficio pastoral, f.l40r-141r. Indiferente General 1088 (143-3-7), lib. 2, f.57r, nrn. 2. Contadura 1292 (8-4-1/15), ramo 5, f.36r-v, 38r, 45r. Archivo de la parroquia de Nuestra Seora de las Nieves de Pamplona, Libro l o . de bautizos, f.3v-117r.
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Audiencia para pedir la posesin en propiedad de dicha doctrina (122). 92.-~ Rodrguez Pedro. Por los aos de 1586 y 1587 era clrigo de rdenes menores y fue sacristn en varias iglesias parroquiales del Nuevo Reino. No tenemos ms datos sobre el (123). 93. Rodrguez Parra, Alonso. Mestizo e hijo natural del encomendero de Chicamocha Juan Rodrguez Parra, hablaba la lengua general de los muiscas. En 1583, era segn parece doctrinero de Chicamocha, anduvo en compaa del arzobispo ayudndole a descubrir los santuarios y oratorios ocultos de los indios de la regin (124). 94. Rojas, Hernando de. Mestizo e hijo natural del conquistador y vecino de Tunja capitn Hernando Rojas. Hablaba la lengua general de los muiscas. En 1583 serva una doctrina indgena en trminos de Tunja. El 29 de diciembre de 1584 tom posesin del
curato de la doctrina de los pueblos de Susa, Samac Tibaquir y Foac, para el que haba sido nombrado por el arzobispo doce das antes, curato cuya confirmacin solicit del Consejo de Indias en 1587 (125). 95. Roldan, Julin. Criollo santafereo y hermano del padre Pedro Roldan, Hablaba la lengua general de los muiscas. En 1587 le encontramos de doctrinero de Usme (126). 96. Roldan, Pedro. Criollo santafereo, hermano del anterior. Fue alumno de canto del padre Gonzalo Garca Zorro. En 1581 por el mes de febrero estaba ya ordenado de dicono y era sacristn de la catedral de Santaf. En agosto del mismo ao ya haba sido ordenado sacerdote. Hablaba muy bien la lengua general de los muiscas. Fue doctrinero de las minas de Tocaima y en 1583 serva una doctrina en trminos
(125) Archivo General de Indias, Santaf 234 (73-2-28), Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como catedrtico de la lengua de los naturales, f.l49r-164r. Santaf 235 (73-2-29), Informacin de mritos y servicios del presbtero Hernando de Rojas y de su padre el capitn Hernando de Rojas. (126) Archivo General de Indias, Santaf 234 (73-2-28), Expediente sobre el pleito entre el arzobispo y los frailes por la posesin de las doctrinas de indios, f.70r-72r; Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como cate drtico de la lengua de los naturales, f.65v-67v. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f ,247r-v. Protocolo de 1600, escribano Gins de Vargas, Notara 1, t.24, f.479r-480r.
(122) Archivo General de Indias, Santaf 126 (72-6-17), Probanza de servicios e informacin de oficio sobre el presbtero Pedro Rincn y sobre su padre Diego Rincn. (123) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.l67r-v, 244r-v. (124) Archivo General de Indias. Escribana de Cmara 824 A (Santaf, Visitas 3 A), pieza 6, Visita de los indios hecha por el visitador licenciado Juan Prieto de Orellana (15821583),f.90r-319v.
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Mons. Fray Alberto Lee Lpez - O.F.M. de Santaf. En 1586 fue doctrinero de Pasca, Cha y Saque, beneficio cuya posesin solicit del Consejo de Indias en 1587. En 1590 fue doctrinero de Usme, de 1592 a 1594 le encontramos de doctrinero en Cajic, de febrero de 1604 a octubre de 1605 sirvi el curato de la doctrina de F o n t i b o n . En agosto de 1608 y febrero de 1609 aparece ejerciendo accidentalmente el ministerio sacerdotal en la parroquia de Las Nieves de Santaf (127). 97.Romero de Aguilar, Alonso. Mestizo de Vitoria en el Nuevo Reino de Granada, hijo natural del conquistador Diego Romero y de la india Catalina Rodrguez y hermano de los padres Andrs y Melchor Romero de Aguilar. Parece que en 1581 ya haba recibido la ordenacin sacerdotal, aunque n o figura entre los miembros del clero de la arquidi-
Clero Indgena en Santa F de Bogot. Siglo XVI. cesis en el informe de 1 5 8 3 . Fue alumno de canto de Gonzalo Garca Zorro. En 1588 solicit ante el Consejo de Indias una canonga de Santaf, solicitud que no tuvo xito. Hablaba la lengua general de los muiscas y fue doctrinero t n varios repartimientos de indios, sin que podamos concretar aos ni lugares (128). 98.Romero de Aguilar, Melchor. Mestizo natural de Vitoria en el Nuevo Reino de Granada y hermano de los padres Andrs y Alonso. En 1579 le encontramos al servicio de la iglesia parroquial de Vitoria, pero no parece que fuera clrigo todava. Creemos que fue el menor de los tres hermanos sacerdotes y que n o recibi la ordenacin sacerdotal hasta despus de 1 5 8 8 . En 1597 fue doctrinero de Pandi(129). (128) Archivo General de Indias, Indiferente General 1089 *143-3-8), lib. 3, f.l47v. Santaf 234 (73-2 28), Expediente sobre el pleito entre el arzobispo y los frailes por la po sesin de las doctrinas de indios, f.l8r-24v, 60v 63v, lOOr106v; Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como catedrtico de la lengua de los naturales, f.23r28r, 56v-58r, 97r-100v. Santaf 235 (73-2-29), Papeles sobre mritos y servicios del presbtero Alonso Romero de Aguilar. Santaf 236 (73-2-30), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, segunda parte, f.25r-51v. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.l75r-v, 189r-v, 238r-v. (129) Archivo General de Indias, Santaf 234 (73-2 28), Informacin de mritos y servicios del presbtero Diego Asen sio de Cervantes. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Protocolo de 1595-1596, escribano Gins de Vargas, Notara 1, t.l7,f.28r-30v. 113
(127)- Archivo -General de Indias, Indiferente General K)89 (143-3-8-), lib.3, f.l09r. Indiferente General 1090 (1433-9), lib. 1, f.308v, nm. 10. Santaf 234 (73-2-28), Expediente sobre el salario que se deba a Gonzalo Bermdez como catedrtico de la lengua de los naturales, f.l23v-138r, 149r164r. Santaf 236 (73-2-30), Expediente sobre la canonea de Gonzalo Garca Zorro, segunda parte, f.25r-51v. 'Contadura 1303 (8-4-1/26), cuentas de 1593, f.68b; cuentas de 1594, f.64c. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.l99r-v, 216r-v. Protocolo de 1580, escribano Luis Lpez Carvajal, Notara 1, t . l l . f.654r-656v. Protocolo de 1581-1582, escribano Luis Lpez Carvajal, t.12, f.lr-3r. Archivo de la parroquia de Nuestra Seora de las Nieves de Bogot. Libro l o . de bautizos, f,148v-149r, 152r. Archivo de la parroquia de Santiago de Fontibon, Libro l o . de bautizos, f.7v-174v (9v-144v). 112
99. Ruiz, Juan. En 1585 era clrigo de rdenes menores y sacristn de la iglesia parroquial de San Se bastan de Mariquita. No tenemos ms datos sobre este clrigo, a quien no debe confundirse con un sacerdote homnimo suyo que resida en Santaf en 1572 (130). 100. Ruiz, Hernando.- Natural de Ciudad Real en Espaa. Por el ao de 1582 pas al reino de Quito, ya en hbito de eclesistico y con el propsito de seguir la carrera sacerdotal. En 1587 se dirigi a Santaf, donde recibi la ordenacin sacerdotal de manos de Zapata de Crdenas. En 1590 fue nombrado por el Cabildo catedral, sede vacante, prroco de Altamira de Cceres en la gobernacin del Espritu Santo (hoy Barinas, Venezuela), oficio que desempe durante ao y medio, para pasar luego a servir el curato de la doctrina de Las Lagunillas en trminos de Mrida, donde hasta fines de 1593, afirma haber bautizado ms de 2.000 almas. En 1594 levant informacin ante la Real Audiencia para solicitar ante el Consejo de Indias el beneficio curado de Mrida, ocasin en la que los oidores decan de l que era "'honesto y virtuoso y de los que a q u tienen en esto ms buen nomb r e " (131). 101. Sanabria, Cristbal de. Criollo portorrique(130) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.l06r-v. (131) Archivo General de Indias, Santaf 127 (72-6 18), Informacin de oficio sobre el presbtero Hernando Ruiz.
o , hijo legtimo de Gaspar de Villadiego y de Doa Mara de Sanabria. Pas como seglar a la provincia de Jauja en el Per y en 1575 vino al Nuevo Reino de Granada, donde asisti como soldado a la jornada del descubrimiento y poblacin del Valle del Espritu Santo de la Grita y a la nueva fundacin de la ciudad de Alcntara en el valle de los Mogotes, fundacin esta ltima en la que se le ofreci u n repartimiento de indios en premio de sus servicios, pero no quiso aceptarlo para poder seguir la carrera eclesistica. Parece que recibi la ordenacin sacerdotal a fines de 1579. En 1580 resida en Tunja, desde donde solicit ante el Consejo de Indias que se le hiciera merced de la mitad del pingue beneficio simple de la parroquia de dicha ciudad, que vena disfrutando enteramente el cronista Don T uan de Castellanos. En 1583 le encontramos sirviendo una doctrina indgena en trminos de Tunja. Por declaraciones suyas sabemos que fue doctrinero en Sogamoso,Toca, en Pesca, en Cutivay Topa, en Sunuba, en Sutatenza, en las minas de Zurat en trminos de Zaragoza (Antioquia), en Duitama por espacio de ocho-aos y en Chibat por tres aos, pero no hemos podido concretar las fechas en que ejerci estos curatos de indios. En 1590 consta que no entenda la lengua de los naturales del reino, pero para 1609 ya haba llegado a dominar perfectamente la lengua de los indios de la provincia de Tunja (132).
(132) Archivo General de Indias, Indiferente General 1087 (143-3-6), Hb. 1, f.l25r, nm. 36 Indiferente General 1089
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102.- Snchez, Diego. Entre 1582 y 1589 aparece como doctrinero en algunos pueblos de indios y como sacristn en diversas parroquias de espaoles un Diego Snchez, a quien unas veces se designa como simple clrigo de rdenes menores y otras como presb t e r o , sin que podamos precisar por esto ms o menos en qu fecha fue ordenado, pues no nos parece que pueda tratarse de dos personas distintas (133). 103. Snchez, Francisco. Natural de Vlez ; hijo de Francisco Snchez el viejo y nieto de Bartolom Hernndez Herreo, quien fue soldado de Federman y uno de los fundadores y primeros pobladores de Vlez. Estudi gramtica latina en su ciudad natal con el preceptor Alonso Vidal. Parece que fue ordenado sacerdote despus de 1583, pues no figura en el informe arzobispal de dicho ao. Sirvi varias doctrinas de indios en trminos de Vlez. En 1594 solicit ante el Consejo de Indias algn beneficio eclesistico en el Nuevo Reino de Granada, pero no sabemos si lo obtuvo (134).
(143-3-8), lib. 3, f.l25r. Santaf 234 (73-2 28), Informacin de mritos y servicios del presbtero Cristbal de Sanabria. (133) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.36r-37v, 42r-v. 71r-v, 168r-v. 199r-v, 265r-v. (134) Archivo General de Indias, Santaf 127 (72-6-18), Informacin de oficio sobre el presbtero Francisco Snchez. No debe confundirse a este sacerdote criollo con el presbtero Francisco Snchez, quien el 26 de marzo de 1583 era rector del colegio-seminario de San Luis, probablemente espaol y ordenado en Espaa.
104. Snchez de Avila, Juan. En 1585 era clrigo de rdenes menores y fue enviado en comisin por el arzobispo a Honda, para reducir a la prisin de la que se haba escapado al cannigo Gonzalo Garca Zorro. No tenemos ms datos sobre este clrigo (135). 105. Sandoval, Jernimo. Hijo legtimo del licenciado J u a n Prieto de Orellana, visitador que fue en 1582 de la Real Audiencia del Nuevo Reino. Pas Jernimo de Sandoval en 1577 de Cdiz a Panam, donde sirvi como soldado en varias acciones contra los piratas franceses y contra los negros cimarrones. En 1582 pas al Per, donde inici los estudios eclesisticos, y en 1584, por los das en que su padre adelantaba la visita en el Nuevo Reino, vino a Santaf a recibir la ordenacin sacerdotal de manos del arzobispo Zapata de Crdenas. En 1*585 le encontramos de doctrinero en Tinjac, ao en el que levant informacin ante la Real Audiencia para solicitar del Consejo de Indias algn beneficio eclesistico en el Per, pues conoca la lengua general de aquel reino. No sabemos si obtuvo dicho beneficio o si regres a Espaa con su padre en 1585 (136).
(135) Archivo General de Indias, Santaf 236 (73-2 30), Expediente sobre la canongfa de Gonzalo Garca Zorro, primera parte, f.76r-77v. (136) Archivo General de Indias, Santaf 125 (72-6-16), Informacin de oficio sobre el clrigo de evangelio Jernimo
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106. Sarte, Diego de la. En diversos documentos se le llama Diego Beltrn de Lasarte, o Diego de Lasarte, pero l siempre se firm Diego de la Sarte. Entr a avecindarse en Santaf hacia 1585, siendo an seglar. Ms tarde, ordenado sacerdote, fue doctrinero de repartimiento que en trmino de la ciudad de Los Remedios tena Hernando de Cay cedo. En 1591 le encontramos de prroco de Santa Brbara en Santaf. De diciembre de 1592 a febrero de 1598 fue prroco de la catedral santaferea, aunque desde marzo de 1595 haba recibido el nombramiento de cannigo de la catedral de Quito, prebenda que no debi halagarle m u c h o , pues no slo continu ejerciendo el curato de la catedral hasta la fecha indicada, sino que todava en junio de 1600 le encontramos en Santaf de Bogot. Flrez de Ocriz afirma que viaj a Quito a tomar posesin de su canonga (137).
107. Sequera, Antonio. Oriundo de Portugal. Residi largos aos en Cartagena, donde fue organista de la catedral y donde prest servicios como soldado con ocasin de los ataques corsarios a dicha ciudad y en el Ro de la Hacha. Hacia 1574 subi al Nuevo Reino de Granada donde se orden sacerdote en la cuaresma de 1 5 7 5 , segn parece. En este mismo ao fue nombrado por el arzobispo prroco de Ibagu en donde dio tambin lecciones de gramtica y ense a cantar y a taer instrumentos de cuerda. En 1577 solicit ante el Consejo de Indias la confirmacin real en dicho curato, ocasin en la que obtuvo elogiosa recomendacin del prelado. Seis aos ms tarde era otro el parecer de Zapata de Crdenas, pues en su informe de 1583 sobre el clero de la arquidicesis, dice del padre Sequera, quien entonces resida en Zaragoza (Antioquia): "no est ocupado ni lo debe estar" (138). 108. Spinola Malatesta, Diego. Vino del Per en 1584, j u n t o con J u a n Alonso del Pozo, Jernimo de Sandoval y Don Martn de Trujillo, con el objeto de recibir la ordenacin sacerdotal de manos del arzobispo de Santaf. En mayo de 1585 estaba ordenado de rdenes menores. No tenemos ms datos sobre l, pe-
de Sandovah-Arc/tiuo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos (843), f.88r-v. Libro de Acverdos Pblicos y Privados de la Real Avdiencia de Santa Fe en el Nvevo Reino de Granada, t . l , Bogot, Tipografa "Coln" 1938, p. 101. (137) Archivo General de Indias, Santaf 127 (72-2 18), Informacin de oficio sobre el presbtero Diego de La Sarte. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 4o. de bautizos de espaoles y mestizos (hoy libro 2o. de bautizos) f.27r-61r, 62v, 76r. Libro de bautizos de indios (hoy libro 5o. de bautizos), f.30r-87r. FLOREZ DE OCARIZ, JUAN. Libro primero de las Genealogas del Nuevo Reyno de Granada, Preludio, nm. 208, 209, Madrid, Por Joseph Fernandez de Buenda, Ao de 1674, p. 158, 159.
(138) Archivo General de Indias, Santaf 234 (73-2 28), Informacin de mritos y servicios del presbtero Antonio de Sequera.
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ro creemos que una vez ordenado sacerdote regresara al Per (139). 109. Tllez, Juan. En octubre de 1576 era subdicono y fue nombrado por el arzobispo doctrinero de media doctrina de indios en Macheta. No tenemos ms datos sobre este clrigo (140). 110.- Tllez de las Peas, Rodrigo. En 1589 era clrigo de rdenes menores y sacristn de la parroquia de Mrida. No tenemos ms datos sobre l (141). 111 Torres Tamayo, Antonio de. Vecino de Tunja, recibi las rdenes menores en su ciudad natal en 1574. Complicado ms tarde en un delito de violacin de domicilio y de estupro, fue condenado por la Real Audiencia a la pena de doscientos azotes y a que se le cortara un pie por el tobillo. Ejecutada la sentencia, sin respeto al fuero eclesistico, qued reducido al estado laical (142).
112. Torres, Miguel de. En 1590 estaba ordenado de dicono y era vecino de Santaf de Bogot. Ordenado sacerdote durante la sede vacante, probablemente en Cartagena, en 1597 y en 1600 le encontramos como substituto interino del prroco de Fontibon Don Bartolom Arias de Ugarte (143). 113. Trujillo, Don Martn de. Vino del Per a ordenarse en Santaf, junto con otros tres compaeros arriba nombrados. Recibi la ordenacin sacerdotal en 1584 a los 26 aos de edad,y en este mismo ao le encontramos de doctrinero en Bojac y Bobas. En 1585 era doctrinero de las minas de La Sabandija y en 1587 lo fue en Tibacuy y en Choconta (144).
(139) Archivo General de Indias, Santaf 125 (72-6-16), Informacin de oficio sobre el clrigo de evangelio Jernimo de Sandoval. (140) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 17 (851), f.95r-v. (141) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.269r-v. (142) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73 2-20), Carta del arzobispo al Rey, fechada en Santaf a 7 de marzo de
1577. Escribana de Cmara 823 A (Santaf, Visitas 2 A), Expediente del pleito entre el arzobispo y la Real Audiciencia sobre el fuero eclesistico del clrigo Antonio de Torres Tamayo, f.l25r-138r. Archivo Histrico Nacional de Bogot Curas y Obispos 14 (848), Expediente sobre el mismo negocio, f.623r646v. Curas y Obispos 25 (859), Otro expediente sobre el mismo asunto, f.417r-431v. (143) Archivo Histrico Nacional de Bogot, Protocolo de 1590, escribano Baltasar Ruiz, Notara, e, t.13, f.l49r-150r. Archivo de la parroquia deSantiago de Fontibon, Libro l o . de bautizos, f.l6v (7r), 56v (36v). (144) Archivo General de Indias, Santaf 125 (72-6-16), Informacin de oficio sobre el clrigo de evangelio Juan Alonso del Pozo; Informacin de oficio sobre el clrido de evangelio Jernimo de Sandoval. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.22r-v, 62r-v, 72r-v, 122r-v, 131r-v, 163r-v, 165r-v.
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114. Ugarte Velasco, Don Diego de. Era natural de los reinos de Espaa y pas al Nuevo Reino de Granada como criado del arzobispo Fray Luis Zapata de Crdenas. Lleg a dominar la lengua general de los muiscas. En 1577 contaba slo 16 aos de edad. En marzo de 1583 ya estaba ordenado de dicono y se apresur a solicitar del Consejo de Indias una canonga en Lima o el deanazgo de la catedral de Santaf, vacante en ese m o m e n t o por muerte del Dr. Don Francisco Adame, para lo cual obtuvo carta de recomendacin del arzobispo. En 1585 le encontramos de doctrinero en Cha y luego en Fontibn (145). 115. Valbuena, Juan de. Apellidado "el m o z o " para distinguirlo de otro sacerdote, su homnimo y probablemente su pariente. J u a n de Valbuena el mozo era mestizo y hablaba la lengua general de los muiscas. En 1582 era doctrinero de Tuta y Gmeza, doctrina que probablemente segua sirviendo en 1583 (146).
(145) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73-2-20), Carta del arozbispo al Rey en recomendacin del dicono Don Diego Ugarte de Velasco, Santaf, 20 de marzo de 1583. Santaf 234 (73-2-28), Peticin de Don Diego Ugarte de Velasco ante el Consejo de Indias y duplicado de la carta del arzobispo. Escribana de Cmara 823 A (Santaf, Visitas 2 A), Expediente del pleito entre el arzobispo y la Real Audiencia sobre el fuero eclesistico del clrigo Antonio de Torres Tamayo, f.l30r, 132r. Indiferente General 1088 (143-3-7), lib. 1, f.209v, nm. 3. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.69r-v, 12-r-v. (146) Archivo Histrico Nacional de Bogot Curas y Obispos 9 (843), f.l87r-v.
116. Valencia, Garca de. Era natural de Espaa y pas al Nuevo Reino de Granada como criado del arzobispo Fray Luis Zapata de Crdenas. En 1574 le encontramos de sacristn de la catedral santaferea. En 1577 contaba 21 aos de edad, era clrigo de rdenes menores y doctrinero de Fmeque, Susa y Pausag. En 1578 le encontramos de notario arzobispal. Debe haber recibido la ordenacin sacerdotal hacia 1580. En 1583 no se le cita entre los clrigos del arzobispado, por lo que creemos que regres a Espaa o pas a otra dicesis. Fue alumno de canto del padre Gonzalo Garca Zorro (147). 117. Vargas, Francisco. Era natural de Espaa, donde inici los estudios eclesisticos y obtuvo el grado de bachiller en cnones. Presentado por real cdula de 10 de marzo de 1582 a una canonga de la catedral santaferea, cuando lleg a tomar posesin de su prebenda era solo subdicono. Recibi el diaconado y el presbiterado de manos del arzobispo Zapata de Crdenas. En 1591 solicit del Consejo de Indias
(147) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73-2-20), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, f.l7r-v; Informacin que hace el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada sobre los obstculos que la Real Audiencia opone a la buena marcha de las doctrinas, f.4r-v. Santaf 236 (73-2-30), Expediente sobre la canonga de Gonzalo Garca Zorro, 2a. parte, f.25r-51v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 2o. de bautizos de espaoles (hoy libro l o . de bautizos), f.71r. Libro de bautizos y matrimonios de indios (hoy libro 3o. de bautizos), f . l l r , 59v.
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la tesorera de la misma catedral vacante por muerte de Don Miguel de Espejo, pero no se le concedi esta dignidad. Muri en desempeo de su prebenda de cannigo de Santaf el 30 de noviembre de 1602 (148). 118. Vargas, Rodrigo. Criollo natural de Tunja, hijo legtimo de D o n j u n de Vargas y nieto de Diego de Vargas. Hablaba la lengua general de los muiscas. Creemos que fue ordenado sacerdote a fines de 1589 o principios de 1590, pues en agosto de este ltimo ao levant informacin ante la Real Audiencia para solicitar del Consejo de Indias algn beneficio eclesistico en el Nuevo Reino, informacin en la que los oidores afirman que "no ha tenido doctrina ni curato ninguno", a pesar de ser "buen clrigo, bien inclinado y virtuoso". Para 1595 cuando elev nueva solicitud pidiendo el beneficio curado de Duitama, ya haba sido doctrinero de Bonza y Suta y estaba sirviendo la doctrina de Paipa (149).
(148) Archivo General de Indias, Indiferente General 740 (140-7-34). Indiferente General 1087 (143-3-6), lib. 3,f.l26r, nm. 18. Indiferente General 2859 (154-1-8), lib. l,'f.300r; lib. 3, f.98v. Indiferente General 2986 (154-7-21). Santaf 126 (72-6-17), Informacin que hace el Illmo. seor arzobispo del Nuevo Reino de Granada sobre el estrado nuevo que se puso en la catedral. Santaf 127 (72-6-18), Informacin de oficio sobre el bachiller Francisco de Vargas. Archivo de la parroquia de San Pedro de la Catedral de Bogot, Libro 3o. de bautizos de espaoles (hoy libro 2o. de bautizos), f. 136r. (149) Archivo General de Indias, Santaf 127 (72-6-18), Informacin de oficio sobre el presbtero Rodrigo Vargas.
119. Vsquez, Fernn. En 1585 era clrigo de rdenes menores y fue sacristn de la parroquia de Ibagu y de la catedral de Santaf. Fue doctrinero de Fontibn desde el l o . de enero de 1594, fecha en que tom posesin e hizo inventario de los bienes parroquiales, a enero de 1599 y de julio de 1605 hasta el da 11 de julio de 1608, fecha en que dicha doctrina pas a manos de los padres jesutas. Al mismo tiempo que serva dicha parroquia obtuvo el beneficio simple de la parroquia de Las Nieves, en cuya posesin le encontramos en 1606, y desempe , probablemente en carcter de cura interino, la parroquia de la misma iglesia de Las Nieves, de junio a diciembre de 1607. Al entregar a los jesutas la parroquia de Fontibn en 1608, volvi a desempear el curato de Las Nieves en Santaf hasta 1620, ao en que pas a servir la prebenda de racionero de la catedral santaferea. Fue u n o de los fundadores en Santaf de Bogot de la cofrada de San Pedro clericorum, destinada a atender a los sacerdotes ancianos, enfermos y pobres. En un retrato al leo que de l se conserva en la sacrista de la iglesia de Las Nieves, hay una inscripcin que dice as: "Fernn Vsquez natural de Zafra, fund a San Juan de los / llanos, cura del pueblo de Pasca, y de Fontibn vino a serlo de la Parroquia a 25 de J u n i o de 1607. Augmento esta / iglesia con gasto de su hacienda: pass a Racionero, y muri a 15 de Agosto, ao de 1 6 2 4 " (150).
(150) Archivo General de Indias, Contadura 1303 (8-4-1/
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120. Vsquez, Francisco. En 1585 era clrigo de rdenes menores y sacristn de la parroquia de Las Nieves en Santaf. No tenemos ms datos sobre l (151). 121.- Vsquez, Juan. Mestizo natural de Tunja. Hablaba la lengua general de los muiscas, por lo que el arzobispo sola llevarlo en su compaa a las visitas pastorales como intrprete. En 1582 fue doctrinero de Garagoa y Chiramita y luego de los capitanejos de Tunja, doctrina que se serva en la iglesia de San Lzaro en las afueras de dicha ciudad. 122. Vsquez, Pedro. En 1585 era dicono y resida en Santaf. N o tenemos ms datos sobre este clrigo.
123. Vsquez Orejn, Diego. En 1582 era vecino de Santaf y estaba ordenado de dicono. No tenemos ms datos sobre l. 124.- Velasco y ngulo, Hernando de. Mestizo santafereo, hijo natural del capitn Hernando de Velasco y ngulo. En 1583 ya estaba ordenado de sacerdote y resida en Santaf, pero no desempeaba ningn curato ni doctrina. No hemos hallado ms datos sobre sus actividades sacerdotales. 125. Velsquez de Porres, Juan. Mestizo santafereo, hijo natural del portero de estrados de la Real Audiencia Gonzalo Velsquez de Porres y de una india principal. Hablaba la lengua general de los muiscas. En marzo de 1569 le encontramos de sacristn de la catedral santaferea. Fue ordenado sacerdote entre el mes de enero de 1576 y el de marzo de 1578, fecha esta ltima en la que su padre solicit para l ante el Consejo de Indias la canonga de Santaf vacante por renuncia de J u a n Rodrguez de Leyva, canonga que se concedi al mestizo Gonzalo Garca Zorro. Fue doctrinero de Fmeque, de Bojac y Bobas y de Ubaque, doctrina que serva en 1 5 8 5 , cuando entr a servirla el padre Francisco Lorenzo presentado a dicho curato por real cdula. 126,-Verganciano, Felipe. Criollo santafereo. Hablaba la lengua general de los muiscas. En 1576 ya estaba ordenado de sacerdote y serva una doctrina
26), cuentas de 1594, f. 65a. Archivo Histrico Nacional de Bogot, Curas y Obispos 9 (843), f.261r-v. Protocolo de 16061611, escribano Gins de Vargas, Notara 2, f .65r-67v. Archivo de la parroquia de San Pedro de la catedral de Bogot, Libro 4o. de bautizos de espaoles y mestizos (hoy libro 2o. de bautizos), f.22v, 27v, 29v, 283r. Archivo de la parroquia de Nuestra Seora de las Nieves de Bogot, Libro l o . de bautizos, f.55r, 57r, 61v-99r, 147v, 150r-147r. Libro 2o. de bautizos, f.lr-45r. Archivo de la parroquia de Santiago de Fontibn, Libro l o . de bautizos, f.l3r-138r (lv-140v). Libro 2o. de bautizos, f.lr-181v. (151) Archivo Histrico Obispos 9 (843), f. 140r-v. Nacional de Bogot, Curas y
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Mons. Fray Alberto.Lee
Lpez - O.F.M.
en trminos de Santaf, en 1584 fue doctrinero de Tabiogines, Chitasug, Tenjo, Chinga y Subachoque, y en 1585 pas a Suba y Tuna, doctrina que serva todava en mayo de 1586127. Villabona, Pedro de. Mestizo. En 1594 era sacristn de la catedral de Santaf, pero ya estaba ordenado sacerdote. En 1596 le encontramos avecindado en Santaf, pero no sabemos qu oficio eclesistico tendra. 128. Zambrano, Esteban. Natural de la provincia de Tunja y al parecer mestizo. Hablaba la lengua general de los muiscas. En 1586 fue doctrinero de Paipa y en 1587 lo fue de Sogamoso129. Zamora, Hernando. Mestizo. Hablaba la lengua general de los muiscas. Fue sacristn de la catedral de Santaf en 1572 y 1573. Pas luego a servir el mismo oficio en la parroquia de la ciudad de Vitoria. En 1581 ya haba recibido las rdenes menores y resida en Santaf, en casa del padre Gonzalo Garca Zorro, de quien reciba lecciones de canto y a quien ayudaba en el oficio de sacristn de la catedral. En 1583, ya ordenado sacerdote, serva una doctrina en trminos de Tocaima. En 1584 resida en Santaf, no sabemos con qu oficio.
Apndice
Informe y relacin del estado de la arquidicesis, nmero de sacerdotes que haba y ocupacin que tenan, conventos de religiosos, capellanas, inquisicin y snodos, enviado por el arzobispo de Santaf Fr. Luis Zapata de Crdenas, en cumplimiento de una real cdula que peda detalles sobre todos estos particulares. Santaf, 26 de marzo de 1583. Son seis folios escritos por el secretario arzobispal Alonso Corts, con la firma rubricada del arzobispo y el sello menor del arzobispado. Archivo General de Indias, Santaf 226 (73-2-20).
C. R . M . Por dos cdulas de V.M. que resceb en la flota pasada que ltimamente lleg a la costa de Tierra Firme, se me manda de relacin y cuenta de las digni129
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dades y beneficios que hay en la iglesia catedral de esta ciudad y en las dems deste arzobispado y de los sacerdotes que lo sirven y de los dems que en este Reyno hay, y en qu estn ocupados, con tantas particularidades que aunque yo quisiera excusar larga carta no lo podr hacer habiendo de satisfacer a todo lo que V.M. ha mandado. Y antes que entre en la relacin, suplico a V.M. sea servido de mandar advertir a dos cosas que son muy importantes: la una es que, cuando se hayan de proveer o presentar algunos sacerdotes a las calongas de esta iglesia, sean tales que se les puedan dar las calongas doctoral, magistral y de penitenciera, y con suficiencia para cumplir con sus personas con las obligaciones que tienen anexas, como V.M. justsimamente lo tiene provedo y ordenado en las leyes de su real patronadgo; y lo otro, que por las muchas insufribles e importunaciones que aqu se ofrescen, he dado en particular aprobaciones para algunos sacerdotes que por su parte se presentarn en ese Real Consejo para sus pretensiones, que muchas veces las procuran por modos ilcitos, indignos de ser aqu referidos, y solamente se podr atender a esta relacin, la cual segn Dios y mi conciencia es verdadera, y fuera de ella no conviene proveer otra cosa sinembargo de las dichas aprobaciones. Y satisfaciendo a lo que se me ha mandado digo que: En esta catedral hay tres dignidades y dos cannigos, que son: 130
El licenciado Don Lope Clavijo, arcediano, de cuyos mritos y buenas partes yo he dado cuenta a V.M. por otra carta, y de nuevo apruebo lo que all dije. El bachiller Don Gonzalo Meja, chantre, que ha ms de veinte y siete aos que sirve esta dignidad y es persona benemrita para ms merced. El bachiller Don Miguel de Espejo, tesorero, muy antiguo en este Reyno y uno de los famosos hombres que V.M. tiene en Espaa ni en las Indias en su facultad de canonista y grande habilidad en cosas eclesisticas y canto, y ha servido el oficio de provisor muchos aos; siendo V.M. servido de presen tallo al deanazgo desta iglesia, que est vaco, cabe muy bien en l y an otra cualquier merced mayor que V.M. le quiera hacer merced, y Dios nuestro Seor ser muy servido y V.M. descargar con l su real conciencia. Juan de Escobar, cannigo. El bachiller Francisco de Vargas, cannigo. Todos presentados por V.M. y provedos conforme a las reales provisiones que han trado. Y, como tengo dicho, de presente no hay den por haber muerto el doctor Don Francisco Adame, que lo era. Y todos residen y sirven en esta iglesia y fuera de ella no hay prebendados provedos. 131
Mors. Fray Alberto Lee Lpez - O.F.M.
- El bachiller Fernando Martnez, clrigo presbtero, que sirve el oficio de provisor e vicario general, y si V.M. fuere servido de presentar al deanazgo al tesorero, porque su habilidad y buenas partes lo merecen y cabe en su persona, y otra merced mayor. Juan Meja y Cristbal de Sols, rectores y curas de la dicha iglesia. El Juan Meja es sobrino del chantre, clrigo cuerdo y honrado y benemrito para ms merced. - Pedro Marmolejo, clrigo presbtero, que en esta iglesia ha servido los oficios de provisor y cura mucho tiempo y por sus enfermedades est de presente sin entretenimiento alguno, meresce que V.M. le haga merced de le ocupar en alguna cosa. - Francisco Snchez, clrigo presbtero, rector del colegio-seminario que en esta ciudad est fundado y benemrito para tal oficio por su mucha virtud y recogimiento y habilidad en el canto y cosas eclesisticas, que ensea a los nios del colegio. - Juan Brizeo, clrigo, sirve una capellana que fund un Pedro de Arvalo. - Gonzalo Bermdez, clrigo presbtero, catedrtico de la ctedra de la lengua, que V.M. nescesariamente y con mucha razn ha mandado fundar, y por ser este padre el primero que ha dado orden de 132
ensear la lenua y reducirla al arte en cuanto es posible, meresce que V.M. le haga ms merced, o de perpetuidad de la dicha ctedra, o de acrescentamiento de ms renta, porque hasta agora no se le han sealado ms que cuatrocientos pesos de oro de a veinte quilates, que segn los subidos prescios de las cosas y los grandes gastos de esta tierra, es muy tenue sustentacin. Alonso de Aguilar, presbtero, natural de esta ciudad, de buen entendimiento y mucha virtud, singular hombre en la lengua de los indios, y hasta agora no est ocupado ni tiene entretenimiento y meresce que V.M. le haga merced, y an con su provisin rescebirn mucho provecho los naturales. Gonzalo Garca Zorro, mestizo, presbtero, que de presente sirve en esta iglesia una capellana que su padre le dej y el oficio de maeso de capilla, a quien V.M., sin que se expresase la calidad de mestizo, provey a cierta calonga, y por las causas que yo di al pie de la provisin que sobre ello trajo no se le provey, ni conviene que se le provea. Felipe Alvarez, Pedro Roldan. Francisco Garca, Felipe Verganciano, naturales de esta ciudad, presbteros, peritos en la lengua de los indios, y estn mal acomodados meresciendo como merescen ms de lo que tienen, que son dotrinas muy pobres. 133
Juan Ortz, Domingo de Barbosa, Alonso de Soto, Martn de Soto, Diego Fernndez, Bartolom de Ortego, presbteros, estn provedos en dotrinas. Gonzalo Gallego, Francisco Duran, Juan de Amaya, presbteros, no estn ocupados. Andrs Romero, Hernn Gmez, Juan Velsquez, Hernando de Velasco, Andrs Ortiz, mestizos pero virtuosos y diestros en la lengua, y no estn ocupados en ninguna cosa. Y si V.M. dijere que cmo no estn ocupados clrigos tan virtuosos y que por saber la lengua son muy necesarios para la conversin de los indios y administracin de los sacramentos, respondo que no les dejan lugar vaco los frailes de las rdenes de Santo Domingo, San Francisco y San Agustn de esta ciudad, que en una muy grande de Espaa no podr haber ms rdenes, y como traen cdulas de V.M. para que se les den dotrinas, siempre quieren lo mejor y ser preferidos, y nunca estn contentos, aunque de su asistencia en las doctrinas no se saca fruto porque ni saben la lengua ni la quieren aprender, antes la contradicen con harta poca razn. Si V.M. fuere servido de presentar a los clrigos que arriba digo que saben la lengua a las dotrinas ms necesarias, entiendo que Dios nuestro Seor ser servido dello; y las dotrinas que necesariamente deben tener dotrina que sepa la lengua son: Bogot, Fontibn, Bosa, Suba y Tunja, 134
Cajic, Guasca, Guatavita, Chocont, Ubat, Ubaque, Pasca y Cha y Saque, Fusagasug; y si a sta presentase V.M. al dicho Domingo de Barbosa, entiendo que se servira Dios nuestro Seor en ello, por tener las partes que se requieren; y por estar estas dotrinas en valles apartados de donde pueden acudir a otros pueblos comarcanos, ya que para todos no hay ministros que sepan la lengua, hasta que la acaben de deprender. Alonso de Orellana, presbtero, est en dotrina de indios, y aunque llev de m aprobacin particular, cuando V.M. le haya de hacer alguna merced ser de alguna dotrina, y si los clrigos arriba dichos estuvieran tan remediados como l, pudieran pasar sin ella. En Tunja Juan de Castellanos, presbtero, beneficiado por V.M. de aquella iglesia, hombre virtuoso y de buen ejemplo, y en letras humanas sealado, y docto y buen predicador, muy antiguo, meresce que, habiendo ocasin, le haga V.M. ms merced que la hecha. Juan de Caada, cura y vicario de aquella iglesia, hombre de mucha bondad y recogimiento. Francisco Prez, presbtero, mayordomo de aquella Iglesia. 135
Martn Gil y Pedro de Aguirre, estn ocupados en dotrinas. Alonso Delgado, presbtero, no est ocupado. Juan Bravo, presbtero, est ocupado en la dotrina de Sogamoso, es natural de Tunja y entiende bien la lengua de aquella tierra. Cristbal de Senabria, e Juan de Valbuena el viejo, Lorenzo Martn de Benavides, Martn Ruiz, Juan Serrano, Sebastin Felipe, el licenciado Antonio Fernndez, estn ocupados en dotrinas. Juan de Leguzamo no est ocupado. El licenciado Saraza, presbtero, no est ocupado y meresce que V.M. le haga merced por su buena vida y costumbres y suficiencia. Juan Vsquez, Martn Gaytn, Juan de Valbuena el mozo, Pedro Rincn, Juan Garca Matamoros, Alonso Rodrguez Parra, Juan de Figueredo, presbteros, mestizos y Hernando de Rojas, son virtuosos; estn ocupados en dotrinas por saber y entender la lengua de aquella tierra. En la villa de Leyva Cura y vicario de la dicha villa de Leyva.
En Vlez Juan Ruiz de Aguilar, beneficiado por V.M., virtuoso y benemrito. Diego Lpez Clavete, Hernn Prez, Francisco Vivas, en dotrinas, que saben la lengua de aquella tierra. En Pamplona - Juan Burguefio, beneficiado por V.M. de aquella Iglesia. Pedro Esteban Rengel, cura y vicario de aquella Iglesia, natural de aquella ciudad, "hijo de conquistador, virtuoso y recogido y benemrito para que V.M. le haga merced de aquel curato y de otra cosa mayor. Alonso Quintero, presbtero, natural de la misma ciudad, sirve cierta capellana aunque muy tenue y de poca sustentacin. En las minas de Las Vetas de Pamplona Sebastin de Ribera, cura de aquella iglesia, cuerdo y recogido, de buena vida y costumbres, hbil y bienquisto, y merece que V.M. le haga merced de aquella iglesia o de otra cosa mejor, como por otras he dado larga relacin a V.M. En las minas del Ro del Oro Cristbal de Berro, cura de aquella iglesia, muy antiguo en aquella tierra, hombre de buena vida y costumbres. 137
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Hernando de Crdenas y Francisco Gmez en dotrinas de Pamplona. En la villa de San Cristbal Gaspar Rodrguez, cura y vicario de aquella iglesia, muy antiguo en esta tierra y hombre honrado y de buena vida. En la ciudad del Espritu Santo Un fraile de San Francisco sirve aquella iglesia, que por su mucha pobreza no se puede sustentar clrigo. En la ciudad de Mrida Antonio Dezcmez, cura y vicario de aquella iglesia, es muy antiguo, desde el descubrimiento y poblacin de aquella ciudad. En Tocaima Cristbal de Flandes Tenorio, beneficiado de aquella iglesia por V.M., antiguo en esta tierra, benemrito y buen eclesistico, meresce que V.M. le haga ms merced por su bondad e suficiencia. Hernando de Zamora, mestizo, est en una dotrina por saber la lengua de aquella tierra. 138
En Ibagu El bachiller Adriano de Atienza, beneficiado conforme al patronadgo real, clrigo de buena vida y costumbres y suficiencia. En las minas del Venadillo Gonzalo Clavijo, clrigo virtuoso y recogido y honesto. En Mariquita Juan Ortiz, cura y vicario de aquella iglesia. Asensio Diarte, y Alonso de Saavedra, y Antonio Verdugo, y Juan Rodrguez Quinto, presbteros, estn ocupados en dotrinas. En las minas de Tocaima y Mariquita Gonzalo de la Vera, cura de aquella iglesia, meresce que V.M. le haga merced de presentarle a ella, porque lo meresce por su mucha virtud y bondad. En Santa gueda Pedro Fernndez Dueas, cura y vicario de aquella iglesia. 139
En Vitoria - Diego Asensio de Cervantes, beneficiado de aquella iglesia conforme al patronadgo real. En Los Remedios - Pedro Ortiz de Chaburu, beneficiado de aquella iglesia conforme al patronadgo, buen elcesistico y msico, virtuoso y benemrito. Si V.M. le hiciese merced de proveerlo al beneficio de Mariquita, y a Francisco Snchez, retor del colegio-seminario de Santaf, al beneficio de Los Remedios, entiendo que ser en mucho servicio de Dios nuestro Seor y de V.M. - Baltasar Ramos y Luis Mndez de Sotomayor, presbteros, en dotrinas. En La Palma - Francisco de Mactos, beneficiado conforme al patronadgo, clrigo honrado, muy antiguo de esta tierra, y meresce que V.M. le haga merced de aquel beneficio. En la ciudad de La Trinidad de los Musos - Lun Lpez, beneficiado de aquella iglesia conforme al patronadgo, virtuoso y suficieinte para que V.M. le haga merced de aquel beneficio. 140
En las minas de las esmeraldas Pedro Lpez, cura de aquella iglesia. En San J uan de los Llanos Juan Muoz, presbtero, beneficiado de aquella iglesia conforme al patronadgo, y meresce que V.M. le haga merced de aquel beneficio. En la ciudad de Cceres, de la gobernacin que dicen de Rodas entre los Dos Ros Juan Ruz de Atienza, beneficiado de aquella iglesia conforme al patronadgo, es clrigo anciano y muy antiguo en esta tierra, benemrito y suficiente, y entr con los soldados que descubrieron y conquistaron aquella tierra, y hizo grandes servicios a Dios nuestro Seor y a V.M. en la conversin de aquellos naturales, meresce que se le haga merced de aquel beneficio y de otra cosa mejor si en aquella gobernacin la hubiere. En las minas de San Antn Alonso Navarro, clrigo presbtero, que sirve el oficio de cura.
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En la ciudad de Zaragoza Baltasar Garca, presbtero, beneficiado conforme al patronadgo, y entr en aquella tierra con los soldados al descubrimiento y poblacin de aquella ciudad, y meresce que V.M. le haga merced de aquel beneficio. Antonio de Sequera, presbtero, no est ocupado ni lo debe estar. Monasterios deste arzobispado: En Santaf Hay monasterios de Santo Domingo, San Francisco y San Agustn y el que de presente se hace de monjas a costa de Cristbal Rodrguez Cano, difunto, y de Luis Lpez Ortz que ayuda a su fundacin. Hay un hospital y colegio-seminario donde se lee gramtica y retrica a los nios pobres, y de esto doy particular cuenta a V.M. en cartas particulares. En Tunja Hay monesterios de Santo Domingo y San Francisco y San Agustn, y monjas de Santa Clara, que lo fund el capitn Salguero e Juana Macas su mujer, ya difuntos, y un hospital. 142
En Vlez - Un monesterio de frailes de San Francisco. En Pamplona - Un monesterio de frailes de Santo Domingo. En la ciudad del Espritu Santo - Un monesterio de frailes de San Francisco. En Mrida - Un monesterio de frailes de Santo Domingo. En Tocaima - Un monesterio de frailes de Santo Domingo. EnIbagu Un monesterio de frailes de Santo Domigno. En Mariquita Un monesterio de frailes de Santo Domingo. En Vitoria Un monesterio de frailes de San Francisco. 143
En La Palma Un monesterio de frailes de San Francisco. En la ciudad de La Trinidad - Dos monesterios, uno de Santo Domingo y otro de San Francisco. Y suplico a V.M. sea servido de advertir que fuera de Santaf y Tunja no hay pueblo que pueda sustentar convento de frailes, ni ellos viven con la observancia que deben a su regla, y los pueblos son muy molestados con las demandas ordinarias, de que V.M. le alcanza mucha parte con el vino y aceite que se les manda dar, y an no s si con alguna fraude contando por frailes conventuales los que estn en las dotrinas; y en las iglesias parroquiales de estos pueblos estn por todo extremo nescesitados de ornamentos, clices, libros, cruces, cera y vino y aceite, y no todas veces bastan las limosnas de los parroquianos para suplir tantas necesidades. Parsceme, si V.M. fuese servido, que estos monesterios se resumiesen y quitasen mandando que en ninguna parte se pudiesen fundar, sino donde se pudiesen sustentar de seis frailes arriba que hicesen vida religiosa conventual y que guardasen la clausura y otras cosas esenciales de su regla, porque en los que tengo dicho apenas hay ms que dos frailes y en algunos conventos uno solo, y an en Santaf y Tunja se sustentan con mucho trabajo los monesterios que tienen. 144
Capellanas La cuarta parte de los diezmos deste arzobispado del ao de mil e quinientos e ochenta y dos, que pertenesce al den y cabildo, vali dos mil y ochocientos pesos de buen oro de a veinte y dos quilates y medio. Repartise entre el den, el tiempo que vivi, y arcediano, y chantre, y tesorero, y dos cannigos; y el modo de dividir la renta, segn la ereccin de este arzobispado, es que el den gana a razn de quince, y las dems dignidades a razn de trece, y los cannigos a razn de diez. No hay ms prebendados presentados ni provedos que los aqu declarados, ni se pueden sustentar ms hasta que crezcan las rentas, lo cual no se espera en las de este ao de ochenta y tres, que se arrendarn dende Pascua de Resurreccin en adelante, sino mucha baja por la grande esterilidad de la tierra. El Rvmo. Don Fray Juan de los Barrios, arzobispo que fue de esta iglesia, fund en ella cierta capellana la cual sirve el den y cabildo; dice cada mes una misa del Santsimo Sacramento cantada con sus vsperas; est fundada sobre una tienda que renta sesenta pesos de buen oro, y algunos aos ms. El adelantado Don Gonzalo Jimnez de Quesada mand fundar cierta capellana con cien pesos de buen oro de renta y que la sirva el den y cabildo; no se ha asentado, por las muchas deudas que el adelantado dej.
145
Juan Rey mand fundar cierta capellana, la cual sirve el den y cabildo, tiene de renta treinta pesos de buen oro. Los mestizos desta ciudad tienen fundada cierta capellana en esta iglesia de las fiestas de San Pedro, srvela el den y cabildo y tiene de renta diez y ocho pesos de buen oro. Juan de Alviz, escribano de cmara y secretario que fue en esta Real Audiencia, mand fundar en esta iglesia dos capellanas, nombr por capellanes dos mochachos y entre tanto que no tienen edad que las sirva quien el den y cabildo nombrare, y hasta agora no estn asentadas. Francisco Beltrn de Cayzedo fund cierta capellana en esta iglesia; dej ochenta pesos de buen oro de renta; srvela el den y cabildo. Doa Mara de Urrego, por el capitn Antonio de Olalla su marido, fund en esta iglesia otra capellana; seal de renta setenta pesos de buen oro; srvela el den y cabildo. Pedro de Arvalo fund en esta ciudad otra capellana; srvela Juan Brizeo, clrigo; tiene de renta ciento y cincuenta pesos de buen oro. Alfonso Daz mand fundar en esta iglesia otra capellana, y hasta agora no se ha fundado por no haber habido hacienda en qu. 146
El capitn Ribera y doa Mara de Salazar fundaron cierta capellana en esta iglesia, nombraron por capelln un hijo del capitn Alonso de Olalla que hasta agora no es clrigo y la sirve otro por l, renta sesenta pesos de buen oro. Francisco de Figueredo mand fundar en Espaa cierta capellana hasta agora no se ha cumplido. El capitn Zorro mand fundar en Espaa otra capellana, hasta agora no se ha cumplido, y yo deseo saber si las capellanas que se mandan fundar en Espaa se podrn conmutar y fundar en estas partes, donde los fundadores ganaron la hacienda, y sobre ello suplico a V.M. se me d instruccin de lo que debo hacer. Hay otras cofradas en esta iglesia, que sin/en los curas, de poca renta. De las capellanas de los dems pueblos deste arzobispado no se puede dar a vuestra magestad relacin cierta hasta que agora se visiten y en la visita se haga lo que V.M. en este caso ha mandado, y en otra flota, siendo Dios servido, se dar entera cuenta de todo. Inquisicin.- Antes que Su Santidad concediese el oficio de la inquisicin apostlica en los reinos del Pir y V.M. la proveyese, se conosca en este arzobis147
pado de los negocios de inquisicin que ocurran por virtud de la autoridad ordinaria, y despus que se concedi, y provey, y sujet a los inquisidores apostlicos de Lima este arzobispado, cesaron los tales negocios, porque los inquisidores apostlicos me prohibieron el conoscimiento dellos, an en los casos y para las cosas que el derecho permite donde concurren el apostlico y el ordinario, y dieron orden de lo que se deba hacer al licenciado Don Lope Clevijo, arcediano desta santa iglesia, que hace el oficio de comisario;y con haber muchos aos que la tal inquisicin se concedi y haber ocurrido negocios, no se ha visto correccin ni castigo en algn dellos, y la causa es que, como yo no lo hago, el comisario, hechas las informaciones, las remite a los inquisidores, y hay de distancia deste Reino a la ciudad de los Reyes donde ellos residen ms de quinientas leguas de caminos speros y trabajosos, y poco frecuentados; sucede que cuando se ordena al comisario que ratifique algn testimonio, o haga alguna prisin, o otra diligencia alguna, ya estos tales son ausentes o muertos, por el mucho tiempo que con tanta distancia en demandas y respuestas se gasta, y no se consigue el efecto necesario para la correccin de los excesos; y estos inconvenientes se podran excusar, mandando V.M. desmembrar este arzobispado de la juridicin de los dichos inquisidores, y que en los negocios que ocurriesen precediese el Ordinario, como antes haca, o se proveyese inquisidores apostlicos para este Reino, sealndoles por distrito este arzobispado y los obispados de Venezuela, 148
Santa Marta, Cartagena, Popayn y Quito, que estn ms acomodados para este Reino que para los del Pir, y desta manera se podran despachar los negocios de inquisicin que hay, que no son pocos, y Dios nuestro Seor y V.M. seran dello muy servidos y los delitos castigados. Sgnodo. Tambin me ha mandado V.M. que enve el sgnodo de que en este arzobispado se usa, y aunque lo haba hecho trasladar, me pareci suspenderlo hasta enviar lo que se ordenare y determinare en Asuncin de nuestra Seora deste ao, que ser a quince de agosto, y acabado que sea, mediante el favor de Dios nuestro Seor y de V.M., se le enviar todo como es justo. Y porque con esto me paresce haber satisfecho a lo que se me ha mandado, nuestro Seor la catlica y real persona de VM. guarde y prospere muchos aos con acrescentamiento de mayores reinos, como la cristiandad para su remedio ha menester. Fecha en Santaf del Nuevo Reino de las Indias, en 26 de marzo de 1583 aos. C.R. magestad besa los reales pies de V.M. su capelln Fray Luis Zapata (rubr.) A la catlica real magestad (del rey Don) Felipe nuestro seor, en su (Real Consejo) de las Indias, mi seor. A su magestad Nuevo Reino Del Arzobispo del Nuevo Reino, 26 de marzo de 1583. 149
ndice
Clero Indgena en el arzobispado de Santaf en el Siglo XVI
Clrigos ordenados en el arzobispado de Santaf en el Siglo XVI 49 Apndice 129

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'CONSFJO EPISCOPAL LATINOAMERICANC CELAM

Mons. Fray A L B E R T O LEE LPEZ O . F . M .

V Centenario de Evangelizacin en Amrica Latina 14921992

l V CONSEJO EPISCOPAL LATINOAMERICANO -CELAM-

MONS. FRAY ALBERTO LEE-LOPEZ-O.F.M.

CLERO INDGENA EN S A N T A F E DE BOGOT SIGLO X V I

CLERO INDGENA EN EL ARZOBISPADO DE S A N T A FE EN EL SIGLO XVI

Mona. Fray Alberto Lee Lpez - O.F.M.

Clero Indgena en Santa F de Bogot. Siglo XVI.

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generosamente me ha querido apadrinar en solemne ocasin (3).

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(9) Archivo General de Indias, Santaf 226 (73-2-20).

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(20) Archivo lib. l,f. 26r.

General de Indias, Santaf 528 (116-5-1),

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