Anlisis del filme La Teta Asustada y el texto Culturas Hibridas, poderes oblicuos de Nstor Garca Canclini: El filme La Teta

asustada de Claudia Llosa se desenvuelve en la vida de la personaje principal llamada Fausta, ella es una joven que segn va narrando el filme sufre de la enfermedad llamada la teta asustada y de acuerdo a ello se desenvuelve la pelcula. La pelcula comienza con el canto de su madre Perpetua que va relatando con su canto lo que le haba sucedido durante el terrorismo, el padre de Fausta fue asesinado y a su madre la violaron estando ella embarazada de Fausta y su madre va diciendo Quizs algn da, tu sepas comprender lo que llore, lo que implore de rodillas a esos hijos de perra, esa noche gritaba, los cerros remedaban y la gente se rea con mi dolor, luche diciendo, a ti te habr parido una perra con rabia, por eso le has comido t sus senos, ahora pues trgame a m, ahora pues chpame a m. Como a tu madre, a esta mujer que les canta, esa noche la agarraron, le violaron, no les dio pena de mi hija no nacida, no les dio vergenza, esa noche agarraron, me violaron con su pene y con su mano, no les dio pena que mi hija les viera desde adentro y no contentos con eso me han hecho tragar el pene muerto de mi marido Josefo, su pobre pene muerto sazonado de plvora, con ese dolor gritaba, mejor mteme y entirreme con mi Josefo ah va narrando todo su dolor, va contando que fue violada estando ella embarazada, y segn sus creencias ella le transmiti todo su dolor, todo su sufrimiento por la leche. Luego muere la madre de Fausta y ella se desmaya y la llevan al hospital y all se percatan que ella tiene una papa en la vagina y que le estaba afectando y al contarle el mdico le da la noticia a su to l le responde que ella es as por causa de la enfermedad y le va explicando: La madre estuvo en el pueblo en la poca muy dura con el terrorismo naci Fausta y su madre le transmiti el miedo por la leche la teta asustada as le llaman a los que nacen como ella, sin alma porque del susto escondi en la tierra Cuando van de regreso a su casa Fausta le dice a su to que ella prefera eso antes que otra cosa y que la respetara: Mi mama me conto que en tiempo de terrorismo que una vecina lo hizo para que ni uno ni otro la viole, daba asco dice, a mi me pareci que era lo ms inteligente ya despus se caso y tuvo tres hijos y no tuvo que convivir con ningn violador ni nada y el to le responde que ahora es otro tiempo y que no le va pasar nada. Y ella va contando porque ella hacia eso: El to no me entiende m, yo llevo esto como protector, yo lo vi todo desde tu vientre lo que te hicieron, sent tu desgarro, por eso llevo esto, como un escudo de guerra, como un tapn, porque solo el asco detiene a los asquerosos ac se

puede apreciar que ella fue la que decidi hacerse eso, que fue una decisin suya. Y a lo largo de la pelcula se desenvuelve con diversos acontecimientos que van ocurriendo debido a que ella quera llevarle al pueblo a su madre y comenz a trabajar para poder hacerlo. En varias partes del filme dan una significacin de que ella debe conseguir la paz y soltar toda esa tristeza que lleva dentro, como en la escena que va para averiguar los precios del atad y al ver uno del ocano pacifico la seora le dice: Este es el que trae la paz, es el mar del pacifico donde se alivian sus cargas y lavan sus penas, pero tambin hay escenas en las cuales ella misma se aferra a esos dolores: Cantemos, cantemos hay que cantar cosas bonitas, para esconder nuestro miedo, cantemos, cantemos cosas bonitas para esconder nuestra herida como si no existir, como si no doliera. Ella va a trabajar en la casa de una pianista que no consigue inspirarse para hacer una composicin para un recital que deba presentar y la oye cantar, luego ella le pide para que cante y a cambio le dara una perla cada vez que cantara, al principio no pudo cantar pero luego canto lo siguiente: dicen en mi pueblo que los msicos hacen un contrato con una sirena, si quieren saber cunto durara, durara el contrato con esa sirena, de un campo oscuro tienen que coger un puado de quinuas para la sirena y as la sirena se quede contando dice la sirena que cada grano significa un ao, cuando la sirena termine de contar se lo lleva el hombre y la suelta al mar, pero mi madre dice que la quinua es difcil de contar y la sirena se cansa de contar y as el hombre se queda con el do y luego al poco tiempo ya consigui muchas perlas. Luego ella va desprendindose de apoco de su miedo, y se va sintiendo de una manera diferente: Palomita, perdido, te has corrido del susto y tu alma se ha perdido paloma, seguro que durante la guerra tu madre te dio a luz, tal vez con miedo tu madre te pario si acaso all te hicieron mal no seria para caminar sufriendo, bscate, tu alma perdido en tinieblas, bscate en la tierra bscate. Luego en una escena el to se acerca a ella y le ataja la respiracin cuando estaba dormida y le dice: Ya ves como respiras, ves como quieres vivir, tu quieres vivir pero no te atreves, Respira!, Fausta no te vayas! Luego ella va a la casa de la seora, que no le haba dado las perlas que le prometi, fue a la casa y tomo las perlas y al salir de all se cae y la encuentra el jardinero y ella le dice que la quiten, que la quiten de adentro con mucho y dolor y sufrimiento. Despus le lleva a hospital y le extraen la papa. Ya al final ella lleva a la madre al ocano, dejando la enseanza que ella encontr paz y que se libero del sufrimiento y que volvi a encontrar su alma.

El filme habla de las creencias de las personas, las creencias que adquirieron de los antepasados y que todava forman parte de la vida como por ejemplo que consideraban que el sufrimiento de una madre se podra transmitir a los hijos por medio de la leche, que al pelar una papa ella podra predecir el futuro, que al tocar el pezn de un muerto que sufri mucho este podra transmitirle el dolor y una serie de creencias que forma parte de las costumbres y creencias de un pueblo, y que estos juegan un choque con las nuevas creencias de la contemporaneidad y que los nuevos tiempos van modificando las creencias y descubriendo nuevas creencias y dando cuenta de que algunas eran mentiras.

Al hacer una comparacin con el texto Culturas Hibridas de Nstor Canclini, en el cual hace una exposicin de cmo la modernidad se encuentra compuesta por varios elementos que se mezclan, habla de la hibridacin cultural y territorial en la sociedad. Al comenzar el texto hace una referencia de que nosotros vivimos en una sociedad la cual est compuesta por diferentes creencias, tradiciones y identidades que se encuentran en un espacio, en la cual se producen mezclas que no es ni lo uno ni lo otro y que cada vez vivimos en un conjunto que esta disgregado un mltiples conjuntos ms lo cual no forma una totalidad sino una hibridacin. En la cual los medios de comunicacin tienen un papel dominador, de que nos volvimos un pblico consumidor y que cada vez vamos siendo utilizados y dominados por los medios de comunicacin, ya que estos muestran lo que supuestamente es ms importante y solo nos damos cuenta de lo que pasa a nuestro alrededor por estos medios. Resalta tambin del papel de las manifestaciones histricas como los monumentos, que el mercado o el mecanismo del utilitarismo va colocando los objetos segn su utilidad, como da el ejemplo de que las piezas histricas en el museo de historia, que las obras artsticas en museos de arte, y las reliquias a la venta, de esa manera habla del papel de los monumentos que sobreviven con su participacin en la modernidad, que estos aun se encuentran comprometidos en el presente pero que a veces tienen un papel muy diferente a lo que principalmente fue creado, dando una mezcla ideolgica y una utilizacin y significacin variada. Habla tambin de las descomposiciones y mezclas como el descoleccionalismo y desterritorialismo, que rompen con la estructura de las mismas, como los libros, las obras musicales, las artes que van mesclando diferentes objetos haciendo una unin sin importar orden ni lgica simplemente se reduce a la innovacin y a la utilizacin que estas puedan producir. Tambin de los gneros impuros como los grafitis y las historietas representan un valor simblico importante en nuestra

sociedad actual modificando y siendo parte de la realidad con sus expresiones y poderes imponentes. De esta manera al concluir este trabajo tengo la conclusin de que son diversos los factores influyentes en esta modernidad y como las creencias y tradiciones son modificadas y luchando con las nuevas formas de vida. Que el pasar de los tiempos vamos siendo modificados por un mundo que se mueve y avanza hacia varios procesos y siendo parte de diversos elementos que forma un mundo heterogneo que progresa hacia nuevos caminos.