Predictibilitate n securitate naional a Romniei-dilem sau posibilitate

Istoria este chintesena biografiilor marilor oameni care au populat universul, suma a vieii unice a oamenilor excepionali care au dat un sens i o direcie omenirii. Thomas Carlyle

Consideraii generale Lumea n ntregul ei, ca expresie geografic pmnt, ca expresie a vieuirii populaie, nu este un dat conservat ci mai sigur un element transformat i transformator, att prin dorina i puterea oamenilor ct i prin apariia unor ocuri1 pe care mintea uman nu le-a previzionat. Omul dorete s modifice solul i subsolul i n marea majoritate a timpului reuete. Amenajrile reliefului, modernizarea acestuia n funcie de nevoi se realizeaz pentru dezvoltarea confortului i se bazeaz pe planuri cu finalitate. Ceea ce omul nu va reui s realizeze este prevenia n raport cu atitudinea naturii, reaciile solului, apei, efectul vntului, manifestri care pun n pericol sau distrug, cu efecte catastrofale, ceea ce omul construiete. ncercam s construim cldiri i osele care s reziste la un anumit grad al cutremurelor dar nu putem ti care va fi urmtoarea intensitate a acestora. Gndim sisteme duble, triple, cvadruple de securitate dar realizam c se poate ntmpla ca toate acestea s fie afectate concomitent. ocurile fizice nu pot fi predictibile, pentru c ele sunt un dat de la Dumnezeu sau natur. Gndind la ocurile pe care le pot produce vieuitorii planetei suntem n aceeai situaie, adic n imposibilitatea de a previziona cum se vor manifesta oamenii mine n raport cu astzi. Omul prin natura sa, prin educaie, dar mai ales prin nevoia de a-i satisface trebuinele personale baleiaz de la pasivitate la aciune i de la altruism la egoism. Se poate considera c istoria se repet, c are ciclu de manifestare i deci putem anticipa urmtoarele comportamente ale statelor n raport cu un anumit gen de premise, deci putem s vorbim de predictabilitate. Putem vorbi cu predictibilitate i dac analizm teoriile geopolitice ale lui M.D. Macainder sau A.T. Mahan2 privind tendina statelor puternice, n special SUA, pentru controlul Hertland-ului. Astzi aceste teorii, par s se manifeste n strategia marilor puteri dar comportamentul actorilor sociali, dar mai ales economici i financiari, pare s fie totui impredictibil. Indoielile determinate de modul n care comunitile sociale au evoluat att ca nivel de cunoatere dar mai mult ca i pretenii sociale ne oblig s avem un anumit grad de reticen. Educaia i progresul societii, pornind de la individ i mergnd pn la comunitatea internaional, trecnd prin naiune i stat, nu reprezint certitudinea c se poate realiza o predicie a comportamentului social civilizat, constructiv, pacificator.
1

termen uzitat n limba englez-wild cards-tradus ca eveniment neprevzut care prin manifestare produce un dezechilibru major 2 profesor de geografie la Universitatea Oxford, autor a unor studii de geopolitic

O analiz fcut n jurul anilor 1970 n SUA3 demonstreaz c la o investiie anual de 45 miliarde de dolari n nvmnt, n special n cel de stat, rezultatele la teste de aptitudini au dovedit o scdere de 49 puncte la aptitudinile verbale i cu 32 de puncte la cele matematice. Studiul a demonstrat de asemenea trei lucruri importante i anume opoziia crescut a celor educai fa de deciziile guvernului, prin contestaii, demonstraii i greve, creterea numrului de persoane care nu mai doreau s se angajeze n producie ci doar n zona activitii serviciilor i consultaiilor i nu n ultimul rnd creterea ratei criminalitii i violenei familiale i comunitare. Acest paradox poate fi observat i n evoluia societii actuale care prin oferta tehnologic dar i prin apartenena la anumite organizaii i comuniti economice, financiare i politice (de genul Uniunii Europene) nu mai doresc s fie ncadrate zone de producie ci doar de proiectare, consum i servicii. Astfel producia se dorete a fi plasat n lumea slab dezvoltat (Africa) sau zone cu fore de munc ieftin (Asia) fr a fi urmrit vulnerabilitatea istoric a acestui mod de via. Istoria a dovedit c societile, imperiile care s-au dezvoltat prin efortul coloniilor au fost sortite dispariiei (exemplu regatul spaniol sau portughez), i c astzi coloniile vin i investesc n fostele imperii. IN ACEST CONTEXT....LA, LA.... O abordare a securiti naionale, prin analiza social comportamental, ar putea porni de la trei piloni de baz: istoria statului (ca reflectare a comportamentului social) teoria trebuinelor individului (dup teoria lui Maslow) i obiectivele generale ale comunitilor din cele mai vechi timpuri. Perspectiva istoric Analiznd in aceste conditii securitatea naional a Romniei constatm c, n istoria celor peste 2000 de ani, a fost n marea ei majoritate o problem de politic i c a fost influenat ntr-o mai mic msur, n perioada secolului I XVIII, de dorina maselor. O trecere rapid prin istorie dovedete c masele populare i-au coagulat energiile la ,,ordin atunci cnd domnul sau voievodul a identificat, fie nevoia, fie oportunitatea istoric poziionarea provinciei, rii sau voievodatului ntr-un anumit plan politic sau militar. Pn n secolul XVIII provinciile Romneti i-au garantat suveranitatea prin alianele stabilite de domnii n raport cu preteniile suzerane ale imperiilor de vest, nord sau sud, iar populaia a acceptat att lupta ct i tributul n funcie de dorina boierilor sau n funcie de capacitilor fizice sau psihice ale domnilor. Mijlocul secolului XIX aduce, n comportarea elitei politice n formare, ideea de putere prin unire dar i aceea de securitate prin apropiere de anumite curente, n special cele specifice vestului i pentru

Paul Johnson, O istorie a lumi moderne 1920-2000, Editura Humanitas, Bucureti, 2003, pag.622.

care aveau ca baz nu doar teoria realist a faptului c securitatea este egal cu puterea militar a rii i a alianei, dar i experiena acestor ri sau aliane. Securitatea Regatului Romniei este garantat i predictibil prin aducerea dinastiei germane HOHENZOLLER-SIGMARINGEN n anul 1866 la conducerea statului. Ea reprezenta legtura cu puterile occidentale i prin aceasta garania c puterile estice (Rusia arist) i sudic (Imperiul Otoman) vor constrnge mai puin deciziile economice, politice i de securitate ale Regatului Romniei. Istoria celor dou rzboaie mondiale, a dovedit dou lucruri extrem de importante privind diferena dintre predictibilitate i comportamentul statal n relaie cu garantarea securitii statale. Securitatea Romniei nu a fost predictibil nici n aliane i nici n aciune, pentru c (STERS)dei pe termen scurt Romnia s-a alturat unor aliane (Antanta, n primul rzboi mondial) beneficiile prevederilor tratatului nu au fost analizate atent iar implicarea a fost incoerent dovedind un grad ridicat de inconsecven. Revenirile teritoriale dup primul rzboiul mondial (Basarabia, Bucovina, Transilvania) justific pentru unii faptul s-a trecut de partea Antantei dar, nu poate fi cel mai important argument, avnd n vedere faptul c n finalul rzboiului toate popoarele au primit, prin efortul lui W.Wilson ,ACTIUNILE FERME ALE DELEGATIEI ROMANIEI i consensul marilor puteri, dreptul la autodeterminare. Romnia a avut beneficii dar i pierderi pentru c aliaii de la est dincolo de aciunea ostil au prejudiciat poporul romn de tezaurul naional (azi obiect al recomandrilor Adunarii Parlamentare a Consiliului Europei, fr ecou n Federaia Rus). Cel de al doilea rzboi mondial a adus pierderi teritoriale, solicitri fotilor notri aliai din vest. Suferina Romniei n opinia mea, n urma celor dou rzboaie mondiale nu este doar material ci una de imagine n memoria colectiv, de impredictibilitate n relaia cu aliaii i de tendin n schimbarea taberei n funcie de anumite conjuncturi mpreun la victorie i singuri la nfrngere. Germania i poporul german, indiferent de regim s-a bazat pe Romnia i pe romni, dar au primit dovada nencrederii, Rusia i poporul rus care de foarte multe ori au fost privii ca buni prieteni, (dei avem o team visceral fa de aciunile lor) pornesc, de fiecare dat de fiecare dat(DUBLATA EXPRESIA), de la premisa c vom trda aliaii (alii dect ei) i ne vom altura lor orict de negativ ar fi rezultatul. Alianele postbelice, fie tratatul de la Varovia (impus n blocul comunist) n care Romnia i-a stabilit un anumit grad de independen (interesant faptul c aceasta este n mentalul nostru i al conductorilor) precum i dorina finalizat de accedere la NATO sunt dovezi al analizelor fcute enorme pentru despgubiri de rzboi, alipirea blocul comunist (distrugerea elitei i economiei romneti) cu acordul

sub imperiul realitilor istorice trecute, teama de a nu fi singuri, teama de revirimentul Rusiei (iat c aceasta se produce!) precum i dorina de a aparine, cel puin n aliana, occidentului. Dorina a fost mai presus de calcul costurilor de predictibilitate a viitorului, de alternative strategice, dar i de posibile aliane, nelegeri cu rile vecine (bazate pe relaiile istorice - spre exemplu aderarea pentru nceput la grupul de la Visegrad alturi de mai vechiul aliat - Polonia). Mai mult de ct(DECAT-INTR-UN CUVANT) att tendina general de a face parte din orice tip de structur ce apare la orizont fr a analiza att beneficiile ct i eforturile fac, n opinia mea, Romnia puin credibil n analize de oportunitate dar i n procesul de negociere al securitii. Perspectiva psihologic A doua perspectiv n domeniul securitii se refer la analiza comportamentului uman i reflectarea acestuia n predictibilitatea securiti naionale. Poporul Romn poate fi definit (fr lips de modestie) un neam eroic atunci cnd istoria l provoac la aprare, este un neam unit atunci cnd nevoia i demonstreaz c singur individul nu reprezint nimic i este greu determinat spre efort fizic atunci cnd prin sprinteneala mini gsete soluii facile. Maslow IDEM MAI SUSsusine c un individ are cinci trebuine i anume: fiziologice, de securitate de apartenen, de stim i de actualizare. Trecerea n revist a trebuinelor fiziologice de hran, locuin, activitate i odihn ne ndeamn s afirmm c romnii nu sunt un popor prea pretenios. n istorie, a demonstrat c i-a aprat ,,srcia i nevoile. Evoluia socio-economic a romnilor, n pofida resurselor solului, a fost nceat i a trecut cu greu (n ultima parte a secolului XX) de la agrarian spre industrial. Dezvoltarea tehnologic a Romniei nu este una extraordinar i nici procesul know-how nu este punctul su forte. Astzi problema care se pune este dat mai mult de dorina muncii i aici observm c nc suntem n doua tabere: cei care vor s munceasc i s fie pltii i care pleac n occident sau angajai n domeniul privat, angajai serios n activitate i o alt categorie a celor care ateapt ca statul s le rezolve toate problemele. Exist i o categorie a angajailor statului care consider c implicarea lor trebuie s fie minir att n gestionarea resurselor ct i n valoarea rezultatelor. Acest comportament devine periculos dat fiind faptul c oprobRiul(CORECT) privind incompetena i neangajarea nu se ndereapt!!! spre persoane i grupuri ci spre stat ca instituie. Trebuina securitii, reflect n protecia mpotriva ameninrii, privrii de un drept sau de arbitrariu se reflect n filonul naional prin reacia de ultim moment. Romnul este contemplativ la pericol se gndete c nu i se poate ntmpla lui, iar dac i se ntmpl seamnului este mai puin important.Securitatea este lsat pe seama organelor statului iar spiritul civic este puin dezvoltat. Agresiunea verbal i fizic astzi a devenit comportament naional, cultivat fiind prin limbaj att pe vertical ct i pe orizontala societi.

Romnul nu a fost slugarnic dar a fost educat obedient prin credin i religiei (mpcarea cu soarta nu este o virtute, Dumnezeu ajut pe cel care se ajut), prin atmosfera colii, prin libertatea de decizie a vechilului, prin credina n puterea divin a domnului(fie el venetic sau pmntean). Obinerea securitii individuale a pendulat ntre concesie sau compromis i traficul de influen, (de cumprare a poziiei de domn sau nemazilire, pn la plata pentru dreptul de a exista) de sus i pn jos. A fost i este mai uor s-i garantezi securitatea prin apartenena la grup de interese sau prin protector dect prin spirit civic, prin lupt mpotriva privrii, atacrii ameninrii n perioada de prefigurare a acestora. Trebuina apartenenei, cu laturile ei de prietenie i dragoste, alturi de asociere sunt paradoxul romnului. Poporul romn este extrem de cald, primitor, iubitor de oameni i poate chiar s plng atunci cnd se produce o catastrof chiar dac aceasta nu-l afecteaz n plan personal. Paradoxul este reinerea n a desfura activiti n comun, lipsa dorinei de asociere, de a construi mpreun cu alii. Suspiciunea legat de sentimentul nencrederii l poart de la lupta mpotriva patronilor, care se pare c se mbogesc pe nedrept i nu acord salarii corecte, pn la a ur sistemul de asociere a resurselor (fermele, spre exemplu, necesare realizrii att a unui grad sporit de productivitate ct i un sistem de desfacere performant). Fuga de cooperare de la individ merge spre fuga de cooperare, sau mai mult spre concurena ntre instituii, fr a vedea c rezultatul sumei eforturilor individuale este mai mic dect rezultatul eforturilor nsumate. Aanaliznd a patra trebuin, a ncrederii i stimei de sine precum i a dorinei de dezvoltare personal, putem spune ca romnul se situeaz ntr-o zon destul de apreciat atunci cnd vorbim de cultur. Stima de sine i ncrederea n propriile fore este destul de mioritic (n sensul acceptrii sorii) neavnd i neclamnd potenialul propriu. Exist o fric a poporului (poate i pentru c se nelege greit conceptul de laud de sine) de a se prezenta i manifesta mndru, cunosctor, ncpnat, doritor de mai mult, perseverent, de cuvnt i contient de propria valoare. Sunt apreciai vecinii polonezi c au spirit catolic, nemii c sunt punctuali n tot ceea ce fac, sunt criticai francezii c sunt prea plini de ei nii, sunt judecai unii c sunt excesiv de duri dar nu vrem s ne situm n nici o categorie. Romnii se mndresc cu ospitalitatea i cu deintorii de premii Nobel dar cnd discut sau cnd negociaz cu alte seminii le este fric (SUNT RETICENTI ) s se manifeste ca oameni care au ncredere n potenialul propriu i sunt contieni c dein acest potenial. Riscant i ruinos este i comportamentul celor care odat plecai din ar i caracterizeaz semenii cu cele mai urte epitete scond n eviden negativul, fcnd abstracie de valori, comportamente i caliti, situndu-ne astfel ntr-un grup definit ca paria.

Sunt celebre cuvintele lui Petru Rare care spune c vom fi iari ce am fost i mai mult dect att, pentru c miza pe un popor mndru. Acest dicton trebuie s fie deviz naional pentru c potenial exist dar trebuie cultivat. Dorina de dezvoltare trebuie contientizat social i educat instituional. coala i familia trebuie s acioneze la unison pentru calitate contiente c reformele n educaie fcute n prip, ambigue i eterne distrug filonul cultural al unei naiuni. Educaia este o responsabilitate personal dar i una naional. Sintagma cea mai important resurs a societii este omul fr suport educaional rmne utopic. Fuga de cultur, fuga de efort intelectual, fuga dup diplome fr baz de cunoatere nu trebuie s fie acceptate sau tolerate. Noua generaie nu se poate educa n faa televizorului i nici n reele de socializare ci n cadru instituional. Dezvoltarea individului nu se poate face cobornd standardele de evaluare ci prin efort de convingere i de ce nu de constrngere sau triere pentru a respecta un set de valori umane. colile nu pot funciona pentru bani sau pentru corpul didactic ci trebuie s funcioneze pentru a furniza societii produsul finit omul cunosctor, specialist n domeniu i nicidecum ignorantul sau indolentul cu diplom. Educaia nu este meserie ci vocaie, este dragoste pentru neam. Ultima trebuin, cea de actualizare, ne duce spre naltul nivel al excelenei, al creaiei, al maximizrii potenialului, ne duce spre elite. Romnii au avut i au elite, numai c uneori ori acestea nu au fost n msur s se fac nelese sau au fost eclipsate de falsele elite. Parafrazndu-l pe Napoleon n legtur cu bastonul de mareal, se poate spune c n fiecare individ exist un mare talent, o mare capacitate, un lider extraordinar dar, i aici exist un mare dar, totul este dat de dorina individului de a deveni i a societii de a-l cultiva. La romni competiia corect este vizibil n sport i pe bncile colilor (ciclurie primare) i este nlocuit de interese meschine pe nlimea(URCAND) treptelor( E)sociale. Descurajarea instituiilor, falsa percepie c valorile se dezvolt doar n afara rii, ideea c omul de valoare nu este cutat, i determin pe romni s caute mplinirea profesional i realizarea material n afara granielor. Faptul c inventatorii romni i-au materializat ideile n afar, deintorii de Nobel s-au dezvoltat n afara Romniei, elitele interbelice s-au colit n occident sunt invariabilele argumente c n Romnia este imposibil s se realizeze valori autentice. Falsul teoriei face ca poporul s atepte i s accepte ideea c nu putem produce dar putem importa. Importul este benefic atunci cnd se preteaz domeniului i este periculos cnd el nu se poate racorda realitilor.

Este benefic atunci cnd un individ care exceleaz ntr-un domeniu se dezvolt n instituii din afara rii, dar se impune condiia dezvoltrii pentru ar, dezvoltrii pentru valorile naionale, pentru societatea romneasc. Importul de teorii care nu se aplic socialului sau economicului romnesc alturi de experimente fcute de neexperimentai vor opri mersul social normal, l vor convulsiona i l vor trage napoi. Dezvoltarea elitelor trebuie fcut la baz prin atitudine i apoi progresiv n piramida profesiei. Omul nelept se pune n slujba semenilor i societii, face efort pentru punerea n micare a energiilor i are viziunea viitorului rii. El este vector pentru mase, este exemplu pentru generaii i catalizator pentru energii. Perspectiva socio-uman Trecnd de la individ la umanitate se constat c aciunile din toate timpurile, spaiile i evoluiile s-au centrat pe trei mari componente: supravieuire, prosperitate i securitate4. Analiznd istoria Romniei (succint n primele pagini ale articolului) am prezentat o opinie asupra modului n care am tratat securitatea prin prisma alianelor dar fr a analiza comportamentul socio-uman. Abordnd ideea de continuitate, ca popor, constatm c filonul romnesc este dinuitor n istorie (peste 2000 de ani aproape n aceleai granie terestre). Supravieuirea ca obiectiv central a unit triburile geilor i dacilor sub Burebista i Decebal, nevoia supravieuirii a dus la prjolirea rii n epoca medieval de ctre locuitorii acestei ri, ndemnul sau ordinul domniilor. Dorina supravieuirii a mobilizat masele de militari i a canalizat energiile umane n eforturile rzboiului de independen, primului i celui de-al doilea rzboi mondial. Supravieuirea astzi este pus n pericol de dou elemente extrem de importante: migraia i natalitatea. Ubi bene ibi patria acest dicton latin, de altfel foarte iubit de lumea globalizat, suscit o analiz a comportamentului uman care trebuie s asigure suportul supravieuirii. Fuga dup confort i civilizaie, educaia familiei n ara n care este asigurat un loc de munc i o remuneraie consistent, asimilarea unor valori individualiste, dau nota ndoielii n angajamentul popular. De asemenea egoismul cu care indivizii i protejeaz propria afacere, dezinteresul pentru interes naional (exemplu sunt preurile cerute de proprietari pentru bunuri necesare de expropriat n interes public) trebuie s dea de gndit atunci cnd se fac predicii privind securitatea naional. Analiznd natalitatea cred c este binevenit explicaia unui ran n vrst vis a vis de migraie: nu este adevrat c avem muli tineri care migreaz i se golete ara, ci avem mame care nasc prea puini copii. Scderea natalitii, rata crescut a migraiei ne determin s ne punem
4

Gheorghe Vduva, ntoarcere la izvoarele de mine, n Impact Strategic nr.2, Editura Universitii Naionale de Aprare Carol I, Bucureti, 2012

ntrebarea legat de cine vor fi cei pentru care construim securitatea i cum vor arta cei care ncadreaz instituiile securitii. Un popor nu poate supravieui dac nu este legat contient i motivat de solul rii sale i mai mult un popor nu poate supravieui dac mamele nu nasc copii. Egoismul carierist, frica de viitor, dorina de a menine confortul, dezinteresul prinilor de a crete copii i a bunicilor de a crete nepoi, precum i inconsecvena instituiilor statului n a dezvolta o strategie pentru perpetuarea neamului reprezint un mare risc n supravieuire. Mai mult dect att, lipsa educaiei patriotice i transferul responsabilitii supravieuirii n granie, ctre instituii profesionalizate (armata, structuri de securitate ) mai mult sau mai puin finanate, sunt argumente care trebuie luate n calculul n analiza de securitate. Dorina de a prospera este un alt element al aciunii umane care caracterizeaz existena. Prosperitatea este, n general, n dorina celui educat, a celui puternic, a celui care contientizeaz ct de uoar devine existena atunci cnd profitul din orice activitate este maxim. Prosperitatea la romni nu a fost niciodat obiectiv existenial, ea a aprut i a disprut n funcie de regimul politic. Pentru romni prosperitatea este definit de occident n plan internaional i de cei care au nelat statul, pe plan intern. Lupta pentru resurse nu este caracteristic romnilor, ei au luptat s le protejeze pe cele pe care solul i subsolul le ofer. Romnii vnd ieftin i cumpr scump, nu cunosc preul real i sunt prea mndri pentru a se consulta cu alii. Dezinteresul pentru prosperitate n aciunea globalizat, pentru acces la resurse, sunt date de lipsa politicilor i strategiilor necesare pentru a fi acceptai la masa negocierilor. n acest sens este relevant faptul c Romnia nu are ctiguri materiale semnificative, dei s-a alturat coaliiilor statelor participante cu fore att n Afghanistan ct i n Irak. Simul prosperitii se cultiv, nu se motenete, iar n acest sens primul exemplu trebuie s fie dat de educaia individului pentru bun stare i fr a nega nevoia de comoar n ceruri. A tri bine, a tri civilizat nu este condamnabil ci de dorit. A avea infrastructur, a avea un nivel decent de munc i de odihn, a beneficia de dezvoltarea tehnologic trebuie s devin el n viaa omului dar i cea a statului. Perspectiva concluziv MUTA PE PAGINA URMATOARE Ultimul domeniu de analiz, cel al securitii ca aciune uman, doresc s se constituie ca o concluzie a acestui material, cu scop de coroborare a celor enunate anterior i care ar putea defini o politic de securitate naional predictibil. Pornind de la trecutul i reflectnd la prezentul alianelor i uniunilor fie ele militare sau economice, atunci cnd cercetm un spaiu care s aparin ca strategie a rii noastre trebuie s fundamentm analiza raional pe urmtoarele considerente:

a) pericolul pentru securitatea Romniei a fost n istorie omnidirecional (mai puin Marea Neagr) dar s-a manifestat cu preponderen din zona estic; b) n aceeai situaie cu Romnia, s-a(AU) aflat n marea majoritate a timpilor istorici i alte state ( spre exemplu Polonia) i de aceea este indicat s le urmrim comportamentul n toate domeniile - politic, economic, social i s cutm cu acestea o relaie bazat pe cooperare i efort comun n plan politic, diplomatic i economic dar mai ales militar; c) majoritatea alianelor din care Romnia a fcut parte s-au manifestat doar n momentul n care statele componente au avut un interes i mai puin cnd Romnia a avut nevoie (gestul nu este condamnabil pentru c sintagma prieteniei ntre state este definit de cuvntul interes i de aceea interesul Romniei trebuie s fie element de baz n stabilirea relaiilor strategice); d) parteneriatul strategic cu o putere global garanteaz securitatea att timp ct acest interes este garantat. Dac Romnia tie s-i dovedeasc utilitatea i dac atrage interesul acestei puteri atunci putem conta pe un grad ridicat de sprijin. Aici trebuie urmrite teoriile geopolitice care ne demonstreaz c ideile lui M.D. Macainder sau A.T. Mahan sunt actuale ca mod de manifestare a marilor puteri;IDEM e) vecinii romnilor au fost n istorie prieteni i dumani n funcie de propriile interese i nu de teorii sau apeluri politice. Lumea se schimb, dar studiul geopolitic ne dovedete c interesul pentru pivotul lumii - Eurasia rmne acelai. n aceast lupt pentru control trebuie s se identifice interesul, s fie negociat i s se aleag tabra care are acelai interes cu al Romnie; f) pe scena Europei marii actori au fost i rmn aceeai (Rusia, Germania, FRANTA Marea Britanie, Turcia). Relaiile dintre acetia rmn panice dar modul de urmrire n atingerea intereselor proprii sunt n permanent schimbare. g) Turcia nu este primit n UE (poate pe moment) dar se manifest ca un actor important n Orientul Mijlociu (Romnia se afl n proximitate i poate fi un liant cu lumea islamic); h) Rusia manifest aceiai relaie pe care a avut-o, n perioada interbelic, cu principalele ri europene i n special cu Germania; i) se constat o extindere a comunitilor (NATO/ UE) i prin aceasta consensul, dar mai mult angajamentele, sunt extrem de greu de determinat iar ajutorul poate veni mult prea trziu. Dei membre NATO/UE, rile care n istorie au avut prejudicii din cauza unui actor european (n special din partea de est a Europei) i-au creat instrumente zonale/regionale de securitate i aceste gesturi nu sunt condamnabile (grupul Visegrat, pactul Nordic);

j) demilitarizarea Europei (soluia soft-dezinteresul pentru investiie n forele de securitate, cutnd mai mult investiii comune n producia de armament vandabil pe pieele externe), transferul interesului militar al SUA din Europa n Asia i dezvoltarea economic i militar a Rusiei sunt factori de influen n analiza de securitate; k) politicile de securitate sunt o obligaie a statului, dar se constat c acestea sunt adeseori influenate de factorul economic, care trece peste vulnerabilitile pe care le genereaz cu scop de profit. Prezena banilor i a companiilor ruseti n economia statelor UE (export de gaze naturale, import de tehnologie, civil i militar) sunt dac nu o ameninare atunci cu siguran o vulnerabilitate la adresa securitii.; l) mutarea conflictelor n Asia nu este o certitudine c acestea nu vor migra n Europa. Parcurgem criz financiar care determin masele s fie violente, care transform regimurile politice, care tind s aduc n avanscen radicalismul. Minoritile solicit tot mai multe i mai aberante drepturi care de multe ori le sunt satisfcute de dragul pcii sociale. Perseverena cu care minoritile urmresc autonomia i corelarea aciunilor revendicative cu situaii de criz socio-economic, reprezint pentru Romnia un element de vulnerabilitate; m) n general alianele garanteaz stoparea conflictelor i nu neaprat refacerea granielor. Supravieuirea romnilor ca popor n acelai teritoriu (i poate chiar extins n vechile granie) se poate realiza avnd o politic de securitate care s porneasc de la analiza i definirea: interesului naional vital, a celor principale i de asemenea a celor secundare. Interesului naional vital trebuie s fie reprezentat de permanena existenei statului romn n actualele granie. Interesele naionale principale de urmrit pentru a asigura interesul vital trebuie s fie: protejarea resurselor solului i subsolului, urmrind expoatarea raional a acestora; dezvoltarea economic prin aport de capital autohton (garantarea mprumuturilor de ctre stat), dar i prin import de capital strin condiionnd accesul prin garantarea longevitii investiiei. Experiena ne-a dovedit c marile concerne internaionale nu au legtur cu rile ci doar cu preul forei de munc i cu gradul de profit; obinerea, meninerea i garantarea accesului la piaa extern a resurselor i importului de nalt tehnologie; dezvoltarea relaiilor cu statele n care este prezent diaspora romneasc. Scopul acestor relaii trebuie s fie acela de a ne proteja cosangvinii, de a exploata imaginea bun pe care acetia au creat-o rii noastre sau n caz de nevoie n a determina pe concetenii notri s se adapteze la cerinele acestor state. Problemele concetenilor care muncesc n afara granielor trebuie s fi o problem a statului i nu doar a comunitii respective;

creterea numeric a populaiei pn la nivelul care garanteaz potenialul necesar pentru dezvoltarea economic, social i de securitate necesar unui stat de dimensiune medie;

Interesele secundare necesar de urmrit sunt: integrarea gradual n uniuni i aliane (dac nu suntem deplin integrai nu nseamn c nu existm) n funcie de transformrile pe care acestea le sufer. Statutul de membru NATO i UE trebuie s fie exploatat n a propune soluii care ne avantajeaz, n a ne ralia opiniilor i modelelor care aduc ctig economic i de securitate; angrenarea n aciuni n zone de reconstrucie cu scopul clar de a sprijini populaiile n situaii dificile (crize interne, conflicte interetnice), dar urmrind permanent echilibrul dintre cheltuieli i beneficii politice, diplomatice sau economice; dezvoltarea unui statut de vector regional de securitate n zona mrii Negre i bazinului Dunrii. Protejarea intereselor de securitate i predictibilitatea n aciunile contra insecuritii este necesar s se bazeze pe : dezvoltarea valorilor naionale, cinste, corectitudine, unitate, respect pentru munc i celor tiinifice, printr-o politic de educaie naional. Este nevoie de inteligena care s produc noi idei i soluii pentru noi tehnologii, de fora de munc educat pentru producie economic (industrie i agricultur), de personal calificat pentru sntate i educaie, de oameni cultivai care s dovedeasc gradul nalt de civilizaie al rii; dezvoltarea unor relaii economice, culturale i de securitate n rile din proximitatea granielor (Turcia, Polonia, Cehia UCRAINA ,SERBIA) care au iniiative n acest sens. Baza relaiilor trebuie s fie analizele profunde n care pericolul nu este nici utopic, nici imaginar i nici generalizat; dezvoltarea structurilor de securitate n raport cu riscurile i vulnerabilitile la adresa securitii i nu n raport cu posibilitile financiare (n istorie s-a dovedit c resurse nu sau gsit dect rar i trziu). Criza nu poate fi o permanent scuz ci o provocare pentru a gndi eficient, holistic n interesul statului i corelat cu interesul naional i modul de securizare a acestuia. Realitatea birocratizrii societilor, dar mai ales a structurilor de conducere unionale si a alianelor (nu trebuie s contestm valoarea profesional ci doar s manifestm reineri legate de viziune, nelegerea culturii, capacitatea i dorina de motivare a comunitilor) coroborat cu semnificaia motto-ului acestui articol ne duce spre ideea c Romnia poate i trebuie s fie o ar sigur i cu viitor previzibil. Condiiile determinante sunt date de reAlizarea unitii energiilor intelectuale i volitive ntr-o manier altruist, constituirea acestora ntr-un real think-thank care s persuadeze???dimensiunile politice, sociale i economice enunate pentru a realiza ceea ce ne dorim predictibilitatea unui viitor sigur al rii noastre.

Sintagma c securitatea nseamn orice dar nu orice nseamn securitate trebuie s ne determine s gndim c problema strategiei existenei i continuitii Romniei nu trebuie s fie o problem tratat n subsidiar.