Sunteți pe pagina 1din 12

Ministerul Educaiei al Republicii Moldova Colegiul Pedagogic ,, Mihai Eminescu,, , Soroca

La tema:

EDUCA IA INCLUZIV- COLALA PENTRU TO I

Realizat : Mitrofan Tatiana

Soroca 2012
1

Legislaia naional n domeniul dezvoltrii i promovrii educaiei inclusive. 3-4


1.

Ce este educaia incluziv? ......................................................4-6


2.

Cum putem promova o cultur colar incluziv?...................6-9


3.

Prinii- complici de baz n incluziunea colar. .................9-10


4.

Strategii de predare- predare difereniat............................10-11


5. 6.

Bibliografie.............................................................................

...11

Legisla ia na ional n domeniul dezvoltrii i promovrii educa iei inclusive


n baza politicilor internaionale, n Republica Moldova a fost elaborat i adoptat cadrul normativ naional care reglementeaz diferite aspecte specifice ale drepturilor civile, politice, sociale, economice i culturale ale copiilor, tinerilor i adulilor. Constitu ia Republicii Moldova Prevede asigurarea dreptului la nvtur prin nvmnt general obligatoriu, nvmnt liceal, profesional, nvmnt superior, precum i prin alte forme de instruire. Dreptul prioritar de a alege tipul i forma de instruire a copiilor revine prinilor. Legea nv mntului Reflect principiile educaionale care stau la baza democratizrii sistemului de nvmnt, prevede formele de organizare instituional a sistemului de educaie naional, precum i abordarea subiecilor educaiei n funcie de vrst i capaciti intelectuale i fizice etc. Asigur crearea i meninerea reelei instituiilor de nvmnt special, parte integrant a sistemului educaional naional, care are ca scop educarea, instruirea, recuperarea i integrarea social a precolarilor i elevilor cu deficiene psihice, fizice, senzoriale, logopedice, socioafective i de comportament.

Strategia de incluziune social a persoanelor cu dizabilit i (2010-2013)

Vizeaz problematica persoanelor cu dizabiliti din Republica Moldova, accesul la serviciile de infrastructur social i educaie, eliminarea obstacolelor i limitelor la ncadrarea n cmpul muncii, restructurarea formelor rezideniale de protecie social a acestei categorii de persoane. Strategia invoc respectarea drepturilor i libertilor fundamentale ale omului , prevenirea i combaterea discriminrii, protecia mpotriva neglijrii i abuzului , responsabilizarea comunitii, asistarea i fortificarea mediilor naturale de via ale persoanelor cu duzabiliti i prevenirea plasrii lor n instituii rezideniale, asigurarea participrii persoanelor cu dizabiliti la viaa social,
3

economic i cultural a comunitii. Incluziunea social presupune un set de aciuni multidimensionale n justiie, protecie social, ocupare a forei de munc, sntate, educaie, transporturi, cultur, informare i comunicare etc., destinate persoanelor aflate n situaie de marginalizare social, pentru crearea i dezvoltarea oportunitilor de asigurare a unui indice al calitii vieii, echivalent comunitii n care triesc.

Ce este educa ia incluziv?


Diferitele schimbri de ordin economic i socio-cultural au generat, att n rile dezvoltate , ct i n cele n curs de dezvoltare, fenomenele excluderii educaionale i sociale, datorate inegalitii i segmentrii populaiei. Societile moderne se confrunt, actualmente, cu o criz grav n relaiile sociale, rezultat din inegalitate, migraiune, dispersarea familiilor, exodul rural, precumi din denaturarea principiilor solidaritii umane. Realitatea demonstreaz c educaia tinde s reproduc i chiar s pornesc segmentarea social i cultural. Rolul tradiional al educaiei ca mijloc de promovare a coeziunii i mobilitii sociale s-a diminuat puternic n contextual actual economic i social. Fenomenele menionate au condus la izolarea / excluderea unor categorii de indivizi. Aceasta implic importana deosebit acordat, n present, coeziunii sociale i reconceptualizrii sistemului de educaie din perspective incluziunii.

Educa ia incluziv este o abordare i un process continuu de dezvoltare a politicilor i practicilor educaionale, orientate spre asigurarea oportunitilor i anselor egale pentru persoanele excluse/marginalizate de a beneficia de drepturile fundamentale ale omului la dezvoltare i educaie n condiiile diversitii umane.

Educa ia incluziv: este o abordare potrivit creia toi copiii trebuie s aib anse egale de a frecventa aceeai coal i de a nva mpreun, indiferent de apartenena lor cultural, social, etnic, rasial, religioas i economic sau de abilitile i capacitile lor intelectuale sau fizice;

este caracteristica calitativ a sistemului de educaie deschis, flexibil, adaptat necesitilor persoanei, politicile i practicile cruia snt axate pe cooperare, parteneriat i relaii umane pozitive; prevede schimbarea i adaptarea continu a sistemului educaional pentru a rspunde diversitii copiilor i nevoilor ce decurg din aceasta, pentru a oferi educaie de calitate tuturor n contexte integrate i medii de nvare comune;

presupune o nou orientare care pune accentul pe cooperare, parteneriat, educaie social i valorizarea relaiilor interumane; susine integritatea educaional, social, profesional a tuturor copiilor n comunitate, pornind de la valorile pe care le poate oferi familia; reflect valorile unei societi echitabile i democratice care ofer tuturor persoanelor oportuniti egale de a beneficia de drepturile omului i obiectivele de dezvoltare uman.

Conceptul de educaie incluziv s-a dezvoltat din cel al integrrii. Identificarea diferenelor specifice ambelor concepte ofer posibilitatea evidenierii unor aspecte principial importante. Integrarea presupune asimilarea copilului n cadrul nvmntului general, proces prin care se adapteaz colii n timp ce aceasta rmne, n cea mai mare parte, neschimbat.

Incluziunea presupune ca instituiile i sistemul educaional, n general, s se schimbe i s se adapteze necesitilor copiilor. Beneficiarii educaiei incluzive sunt toi copiii, indiferent de starea material a familiei, mediul de reedin, apartenena politic sau religioas, starea de sntate, de caracteristicile de nvare, de antecedente penale etc.,inclusiv: copiii orfani, abandonai, lipsii de ngrijire printeasc i cei din familii defavorizate; copiii instituionalizai n colile-internat;
5

copiii care consum droguri, alcool, alte substane toxice; copiii cu dificulti de nvare i comunicare; copiii care se confrunt cu probleme de nvare i integrare social din cauza faptului c aparin minoritilor naionale, etnice, religioase sau lingvistice;

copiii cu deficiene mai grave, care au nevoie i de o form de sprijin suplimentar.

Cum putem promova o cultur colar incluziv?


O coal incluziv are o cultur organizaional caracterizat prin deschidere, un mediu n care toi elevii sunt apreciai, respectul lor de sine este ridicat i n care toi elevii progreseaz. Scopul colii din perspectiva abordrii incluzive a educaiei poate fi definit pe dou dimebsiuni eseniale: asigurarea accesului la educaie pentru toi copiii; asigurarea calitii educaiei pentru toi copiii. Asigurarea accesului la educaie nseamn asigurarea posibilitilor participrii la educaie a tuturor copiilor, indiferent de ct de diferiisunt ei i ct se abat, prin modelul personal de dezvoltare, de la ceea ce societatea, convenional, percepe ca fiind normal. Accesul presupune posibilitatea copiilor de a ajunge fizic la influenele educative ale unei societi. Participarea implic i sentimentul de apartenen la grup, la o comunitate de nvare ca parte activ a procesului. Deci, coala urmeaz s creeze condiiile necesare, s identifice modalitile prin care s faciliteze nvarea individual i social a fiecrui copil. Asigurarea calitii educaiei se refer la identificarea dimensiunilor procesului didactic, ale coninuturilor nvrii, nivelului de dezvoltare a competenelor profesionale ale cadrelor didactice, care, prin mbinarea ehitii i stimularea excelenei, s sprijine nvarea tuturor categoriilor de elevi, s asigure succesul, s fac sistemul deschis, flexibil, eficient i efectiv. Etosul colii
6

Etosul unei coli este expresia culturii sale n termeni practici. Cultura unei coli poate fi definit n raport cu atitudinile i credinele sale, n timp ce etosul poate fi observat prin modul n care aceste atitudini i valori afecteaz interaciunea de zi cu zi a diverselor persoane, precum i relaiile lor cu coala vzut ca organizaie. Etosul colii poate fi observat prin intermediul atitudinii fa de elevi i prini i al mediului care-i ntmpinpe elevi i pe prinii acestora. O coal incluziv are un etos primitor, semn al mediului n care elevii sunt apreciai, n care ei au o prere bundespre ei nii i n care se vor putea dezvolta. McLeod (2003) identific urmtorii factori cruciali pentru crearea unui etos incluziv: n elegerea conceptului de incluziune i aprecierea diversit ii Declaraia de la Salamanca (1994) subliniaz c practica incluziv se dezvolt cel mai bine acolo unde exist o nelegere comun a conceptului. Booth (2002), McLeod (2003) i alii susin c, pentru o nelegere adecvat a conceptului, trebuie s se recunoasc faptul c incluziunea nseamn punerea n valoare a tuturor aspectelor diversitii elevilor, a familiilor i a comunitilor lor. Nu este vorba despre un sinonim al conceptului de integrare, nici de o practic destinat exclusiv elevilor care au nevoie de ajutor suplimentar, ci despre o practic destinat, n acelai timp, tuturor membrilor comunitii. Promovarea unei schimbri de atitudine Atitudinile, valorile i experienele profesorilor, ale prinilor i elevilor sunt foarte variate, att n interiorul comunitii, ct i de la o comunitate la alta, iar multe credine i practici sunt cu totul opuse etosului i culturii de tip incluziv. Una dintre cele mai importante provocri i, prin urmare, una dintre sarcinile eseniale pentru crearea unei coli incluzive, este analizarea i reevaluarea propriilor atitudini, credine i experiene, precum i ajutorul acordat celorlali, pentru ca acetia s fac, la rndul lor, acelai lucru. Booth (2002), McLeod (2003) i alii afirm c primul pas n crearea unei coli incluzive este elaborarea i punerea anticipat n practic a unor procese care promoveaz schimbarea de atitudine a tuturor membrilor unei comuniti. n elegerea pozi iei colii n raport cu comunitatea McLeod subliniaz c practica incluziv avanseaz cel mai bine acolo unde, ntre profesori, ntre tineri i n rndul comunitii, n sens larg, este bine dezvoltat simul apartenenei reciproce. n astfel de coli, elevii sunt ncurajai s pledeze att cauzele altora, ct i propriile lor cauze, iar riscul apariiei unor confruntri este diminuat prin folosirea unei abordri bazate pe mediere la toate nivelurile. De asemenea, astfel de coli acioneaz mpreun cu comunitile din care fac parte i i mpart resursele pentru a facilita nvarea i dezvoltarea. SEED (2003) identific urmtoarele trsturi care arat c o coal n care se
7

dezvolt un etos incluziv se afl pe drumul cel bun: Etosul colii reflect n mod coerent un set de valori afirmate clar; Elevii, prinii, cadrele didactice i vizitatorii se simt ntotdeauna apreciai; Se observ cu claritate c elevii sunt considerai i tratai de cadrele didactice ca individualiti; Elevii sunt mndri de coala lor; Relaiile profesori-elevi i elevi-elevi sunt bune; n orice aspect al vieii colare, se ateapt atingerea unor standarde nalte, pe principiul c nimeni nu se mulumete cu puin; Exist o abordare activ i pozitiv a managementului comportamental i disciplinar, bazat pe ncurajarea contiinei de sine, a respectului i a cooperrii, scopul acestei abordri fiind mbuntirea mediului de nvare; Exist un echilibru ntre drepturile elevilor i responsabilitile acestora fa de comunitatea colar; Exist un grad adecvat de responsabilitate n cadrul colii, att n ceea ce privete propria lor educaie, ct i n ceea ce privete ajutorul acordat altora, acolo unde este cazul; coala este preocupat s asigure tratament i oportuniti egale i s pun n lumin contribuia adus la viaa colii de ctre diversitatea lingvistic, credinele religioase, etniile, culturile i cerinele educaionale speciale; Pentru a-i dezvolta respectul de sine, toi elevii au ansa de a reui i i contientizeaz realizrile; Persoanele i grupurile cu cerine speciale particip din plin la activitile sociale i curriculare; Elevilor i prinilor li se cere n mod constant prerea asupra aspectelor importante ale vieii colare i a msurii n care coala i ndeplinete obiectivele propuse. Este important ca n coli s funcioneze coduri clare de conduit i msuri diciplinare care s reglementeze episoadele discriminatorii survenite din partea personalului didactic sau a elevilor. Cu toate acestea, majoritatea dintre noi au asimilat incontient i involuntar modele discriminatorii de gndire. Este foarte posibil ca personalul didactic i elevii s fi dobndit idei i tipare comportamentale discriminatorii de-a lungul vieii, chiar fr s i dea seama. Pe lng politicile i procedurile care arat ct se poate de clar c atitudinile discriminatorii deliberate, cu carater repetat nu se vor tolera n coal, trebuie avut n vedere includerea n planurile colare de dezvoltare a aciunilor de perfecionare la nivel de personal didactic i a activitilor cu elevii care s ridice gradul de contientizare al discriminrii, att din perspectiva
8

individului ct i global. Politicile i procedurile disciplinare trebuie s fie n acelai timp clare, coerente i consecvent aplicate i trebuie s permit totodat o abordare constructiv care admite c n condiiile unui sprijin adecvat oamenii se pot schimba n bine. Este necesar s avei n vedere sfaturile din: Creai un mediu care permite indivizilor s fac greeli i s nvee de pe urma lor. Stabilii n coal un climat n care atitudinile discriminatorii s fie abordate ntr-o manier constructiv, ce pune accent pe nvare i schimbarea n bine. Criticai comportamente i atitudini, nu indivizi. Majoritatea oamenilor care lucreaz n nvmnt doresc s aib relaii bune cu prinii i elevii. Odat ce oamenii neleg c unele aspecte ale comportamentului lor ceva n felul lor de a aciona. O atitudine defensiv sau prea asertoric personalizat poate face ca o situaie delicat s degenereze.

Prin ii- complici de baz n incluziunea colar.


Incluziunea trebuie s se realizeze ncepnd cu familia. Pentru c acolo copilul primete prima educaie, iar dac marginalizarea pornete de la nsi prinii, atunci, va fi dificil adaptarea i socializarea normal a copilului n societate. Lupta mpotriva discriminrii trebuie pornit de prini cu scopul ameliorrii situaiei dificile a copilului , pentru a dezbate barierele de diferene de orice tip.

De ce este important educaia mpotriva discriminrii n anii copilriei


Copiii ncep s contientizeze diferenele i s pun ntrebri despre ele nc de la vrsta de doi ani. ntre patru i apte ani, copiii sunt contieni c sunt diferii de aduli i de ali copii i se ntreab ce este constant i ce se va schimba. Aceasta este vrsta cnd un bieel probabil c i ntreab mama cnd voi crete, voi fi mmic sau ttic? ncepe s neleag c unele lucruri privind identitatea sa s-ar putea schimba (va deveni adult), iar altele ar putea rmne neschimbate (va fi ntotdeauna brbat). Realiznd c ali oameni sunt la fel sau diferii de ei, copiii ncep s aib opinii despre acest lucru i ar putea ncepe s aib sentimente negative fa de oamenii care sunt altfel dect ei. Copiii care sunt diferii de majoritate n vreun fel pot chiar ncepe s aib sentimente negative fa de ei nii, dac simt c deosebirea aceasta este perceput ca ceva mai
9

puin normal sau mai puin bun. De aceea, este important ca adulii s aib atitudini pozitive fa de diferene, aa nct, n loc s dezvolte sentimente negative, copiii s creasc fiind contieni c i oamenii care sunt diferii de ei sunt interesani, atractivi, sunt colegi de joac plcui etc. Este de asemenea important, n cazul n care copiii se afl ntr-o comunitate unde nu au ocazia s cunoasc oameni de alte naionaliti i culturi, oameni care au dizabiliti sau care sunt deosebii, altfel dect majoritatea, s li se ofere imagini, povestiri i informaii despre tipuri diferite de oameni, astfel nct copiii s primeasc mesaje pozitive despre deosebiri din acest stadiu timpuriu de formare a opiniei. n educaia mpotriva discriminrii se admite c muli aduli i cei de aceeai vrst din afara colii contribuie la formarea opiniilor copilului. Dar se subliniaz importana colilor n socializarea copiilor, deoarece coala este locul unde muli copii au prima ntlnire cu oameni din medii diferite. Ca aduli care lucreaz n domeniul educaiei, avem toi responsabilitatea s fim contieni n special de prejudecile i credinele pe care noi nine le-am dezvoltat n timpul devenirii noastre. Avem responsabilitatea s nfruntm ignorana i prejudecata i s ne asigurm c prejudecile i stereotipiile nu sunt transmise de la o generaie la alta.

Strategii de predare- predare diferen iat.


Strategii de predarea - predarea difereniat ntr-un ciclu al nvrii nedifereniate, elevii care nu obin rezultatele ateptate n faza de evaluare repet ciclul pe temeiul c nu au neles de prima dat sau cnu au muncit suficient de mult . Dac un elev nu obine rezultatele ateptate dup mai multe ncercri, se folosete modelul medical pentru a justifica ipoteza c elevul este cel care are probleme. n schimb, diferenierea recunoate c procesul de predare trebuie s varieze pentru a ine cont de nevoile elevilor i de ritmul n care ei nva. Diferenierea nseamn scoaterea la lumin a celor mai bune resurse ale fiecrui elev astfel nct acesta s poat arta ceea ce tie, s poat nelege nivelul la care a ajuns i ce este necesar s fac n continuare. Pentru atingerea acestui obiectiv, procesul de difereniere trebuie s cuprind: Diferenierea obiectivelor de nvare s se in cont de faptul c elevii pot porni cu niveluri diferite de cunoatere i nelegere i c nu vor nainta toi de la un obiectiv de nvare la urmtorul n acelai ritm. Diferenierea activitilor de nvare elaborarea unor activiti care s in seama de stilurile de nvare i de preferinele tuturor elevilor din grup.
10

Diferenierea evalurii folosirea unor instrumente de evaluare multiple, inclusiv instrumente care implic elevii n aciuni de autoevaluare.

Metodologii de asisten n predare Pentru a sprijini o nelegere mai extins a procesului de difereniere, au fost create metodologii de asisten n predare. Unele din cele mai importante sunt: Predarea iconic: Profesorii folosesc tehnica socratic de adresare a ntrebrilor pentru a ncuraja elevii s se gndeasc mai profund la un anumit subiect. Li se poate cere elevilor s evalueze moralitatea unui personaj dintr-o lucrare sau s analizeze un eveniment istoric dintr-o alt perspectiv. Respectarea ritmului personal de nv are: Elevii sunt pre-testai anterior introducerii unei noi uniti de nvare. Dac profesorul este convins c elevul a ajuns s stpneasc deja materialul, elevul va lucra independent n cadrul unor activiti care presupun un ritm mai alert i o consolidare i mbogire a cunotinelor deja dobndite. Respectarea ritmului de nvare este eficient n sprijinirea elevilor cu abiliti ntr-un domeniu. Centre de nv are: Elevii lucreaz independent sau n grupuri mici la un proiect mai complex (transdisciplinar). Proiecte independente: Elevii care manifest un interes puternic fa de o anumit disciplin pot lucra mpreun cu profesorul sau un ndrumtor din cadrul comunitii pentru a elabora un plan de studiu independent al domeniului de interes. Att n cazul centrelor de nvare ct i n cel al proiectelor independente, ideea de activitate n afara slii de clas i n interiorul comunitii, de multe ori cu sprijinul tehnologiei, ctig teren. Sarcini gradate: Profesorul concepe o varietate de sarcini n jurul aceluiai concept cheie. Aceste sarcini sunt elaborate innd seama de diferite niveluri de pregtire a elevilor. n timp ce elevii au o oarecare libertate de alegere, profesorul poate orienta anumii elevi spre sarcini mai complexe. Sarcinile gradate au legtur direct cu diferenierea dup sarcin. Contracte: Elevii care nu au lipsit de la uniti tematice ntregi pot elabora un contract de nvare cu profesorul care s le permit s lucreze n cadrul activitilor de consolidare i mbogire a cunotinelor deja dobndite organizate n timpul instruirii desfurate n clas, instruire pe care profesorul este de acord c elevul o stpnete. Noiunea de contract poate constitui o surpriz pentru unii profesori; cu toate acestea, contractul s-a dovedit a fi o modalitate util de a ajunge la un acord cu elevii asupra obiectivelor. Contractele se folosesc de multe ori i n legtur cu obiective comportamentale.

11

1.

,,Introducere la educa ia incluziv,, Maria Andruszkiewicz , ,,Educa ia incluziv,,(suport de curs),Lumos Moldova,

Keith Prenton.
2.

Chiinu 2011.

Educa ia incluziv(ghid pentru cadrele didactice i manageriale) , Chiinu 2009


3.

12