Eles, os juzes, vistos por um advogado

PIERO CALAMANDREI Breve resumo apurado sobre a obra imortal do clebre advogado italiano que alm da prtica e alm da ctedra, soube melhor que ningum explorar a alma humana do Judicirio. 1. O circo do advogado faz parte do rito da audincia. (folhas 33). 2. O aforismo iura novit curia (o juiz conhece o direito) no apenas uma regra de direito processual, que significa que o juiz deve encontrar por si a norma que serve ao fato, sem esperar que as partes a sugiram; tambm uma regra de bons modos forenses, a qual adverte que, se quiser ganhar a causa, o advogado no deve tomar ares de ensinar ao juiz aquele direito, em que a boa educao impe consider-los mestres. (Folhas 35). 3. O advogado deve saber sugerir de forma muito discreta ao juiz os argumentos que lhe dem razo, de tal modo que este fique convencido de os ter encontrado por conta prpria. (folhas 41). 4. Do juiz ao advogado: Cumpra, pois, livremente seu dever, que o de falar; mas faa-o de maneira a nos ajudar a cumprir o nosso, que o de compreender. (folhas 69). 5. O silncio de ouro para a probidade do advogado. 6. O arrazoado da defesa, para ser verdadeiramente til, no deveria ser um monlogo contnuo, mas um dilogo vivaz com o juiz, que o verdadeiro interlocutor e que deveria responder com os olhos, com os gestos, com as interrupes. Interromper significa reagir, e a reao o melhor reconhecimento da ao estimuladora. (Folhas 79). A objetividade do discurso do advogado deve orientar-se pela clareza, conciso e harmonia com seus ouvintes. 7. A sustentao oral, em vez de parte integrante do processo, degenerou assim numa espcie de parnteses de divulgao inserido no meio do processo. A forma de eloqncia em que melhor se fundem as duas qualidades mais apreciadas do orador, a brevidade e a clareza, o silncio. (Folhas 81). 8. Ele aceita melhor a brevidade, ainda que obscura: quando um advogado fala pouco, o juiz, mesmo que no compreenda o que ele diz, compreende que tem razo. (folhas 83). A arte a medida da disciplina. 9. O cliente no sabe que, muitas vezes, depois de uma vitria, deveria abraar comovido no o seu advogado, mas o advogado do adversrio (folhas 90). 10. Da pr-concepo do Juiz surge o esvaziamento da retrica. (folhas 96). 11. O virtuoso reconhecimento do advogado est na sua objetividade pela qual expe o que quer e onde quer chegar. Defenda as causas com zelo, mas sem exagerar. Se escreve demais, ele no l; se voc fala demais, ele no ouve; se voc obscuro, ele no tem tempo para tentar compreend-lo. Para ganhar a causa, necessrio empregar argumentos medianos e simples, que oferecem ao juiz o fcil caminho da menor resistncia. (folhas 104/105). 12. Imparcial deve ser o juiz, que est acima dos contendores; mas os advogados so feitos para serem parciais, no apenas porque a verdade mais facilmente alcanada se escalada de dois lados, mas porque a parcialidade de um o impulso que gera o contraimpulso do adversrio, o estmulo que suscita a reao do contraditor e que, atravs de uma srie de oscilaes quase pendulares de um extremo a outro, permite ao juiz apreender, no ponto de equilbrio, o justo. (folhas 126). 13. Que quer dizer grande advogado? Quer dizer advogado til aos juzes para ajud-los a decidir de acordo com a justia, til ao cliente para ajud-lo a fazer valer suas razes. til aquele advogado que fala o estritamente necessrio, que escreve clara e concisamente, que no entulha a audincia com sua personalidade invasiva, no aborrece os juzes com sua prolixidade e no os deixa suspeitosos com sua sutileza exatamente o contrrio, pois, do que certo pblico entende por grande advogado. (folhas 132). 14. Na advocacia cvel, a diferena entre os bons profissionais e os espertalhes a seguinte: enquanto estes se empenham para encontrar nas leis razes que permitam

aos cliente violar legalmente a moral, aqueles buscam na moral as razes para impedir os clientes de fazerem o que as leis permitem.(folhas 136). 15. O mais precioso trabalho do advogado civilista o que ele realiza antes do processo, matando os litgios logo no incio com sbios conselhos de negociao. (folhas 147). 16. Considerar a questo do direito como um teorema a ser demonstrado por meio de frmulas abstratas, em que os homens so representados por letras e o interesse por cifras, coisa que o jurista pode fazer num tratado ou numa lio; mas o advogado prtico deve ver, por trs das frmulas, os homens vivos. Deixemos os professores ensinarem na escola que a lei igual para todos; caber depois ao advogado explicar aos clientes que o direito civil feito sobretudo para os bem situados, havendo para os demais o direito penal. (folhas 149). 17. Quanto necessidade de leis obscuras para elevar-se a litigiosidade e, desta forma, fortalecer o Estado e sua autoridade. (folhas 152). 18. As taxas judicirias constituem, assim, um verdadeiro regime de protecionismo, para no prejudicar a florescente produo nacional de injustia. (folhas 155). 19. A experincia da vida parlamentar demonstrou-me que, quase sempre, especialmente no fim da sesso, a nica maneira de pr de acordo a maioria e oposio propor a suspenso. (folhas 157). 20. Sobre acreditar em demasia na jurisprudncia. (folhas 162). 21. Mas o advogado deve sempre manter em torno da interpretao a ser dada s leis certa elasticidade de opinio, de modo que, seja como for, possa adotar, quando se trata de defender o interesse do seu cliente, a interpretao que, por ser seguida pelas mais respeitadas autoridades, assegure sua causa as maiores probabilidades de vitria. (folhas 167). 22. Sobre a clareza da sentena judicial: dizer o direito partir dos fatos. (Folhas 171). 23. A fundamentao das sentenas certamente uma grande garantia de justia, quando consegue reproduzir exatamente, como num esboo topogrfico, o itinerrio lgico que o juiz percorreu para chegar sua concluso. Nesse caso, se a concluso estiver errada, poder-se- descobrir facilmente, atravs da fundamentao, em que etapa do seu caminho o juiz perdeu o rumo. (folhas 175). 24. Sob esse aspecto bom que tambm o juiz tenha um pouco de habilidade do advogado, porque, ao redigir a fundamentao, deve ser o defensor da tese j estabelecida por sua conscincia. (folhas 179). 25. Os motivos declarados so bem diferentes dos verdadeiros, e que, com muita freqncia, a fundamentao oficial nada mais que um biombo dialtico para ocultar os mbeis verdadeiros, de carter sentimental ou poltico, que levaram o juiz a julgar assim. (folhas 191). 26. A melhor homenagem que um aluno pode fazer ao seu mestre demonstrar-lhe que se tornou melhor do que ele. (folhas 207). 27. Porque o debate oral a expresso da confiana (basta-me a tua palavra), enquanto a escrita a expresso da desconfiada cautela ( as palavras voam, os escritos ficam). (folhas 211). 28. As digresses exaradas pelo juiz orbitam entre a justia e a poltica, moldando-lhe a postura. (Folhas 221). 29. Se, de acordo com a lei corretamente entendida, o pobre for a parte errada, a piedade pela sua misria no o deve fazer triunfar contra a justia. (folhas 242). 30. A interpretao da lei remonta sempre origem de sua concepo, ou melhor, substancialmente, inspirao poltica que circula nela e a torna socialmente atual. Assim toda a interpretao jurdica permeia certa dose de opo poltica. (folhas 245). 31. sempre mais difcil ao magistrado manter sua independncia em tempos de liberdade do que em tempos de tirania. (folhas 248). 32. Cada povo tm a magistratura que merece (folhas 258). Julgar os outros implica, a cada instante, o dever de ajustar as contas com a sua conscincia. (folhas 259). 33. Os juzes so como membros de uma ordem religiosa: preciso que cada um deles seja um exemplo de virtude, se no quiser que os crentes percam a f. (folhas 264). 34. A justia um fluido vivo, que circula nas frmulas vazias da lei, como o sangue nas veias. (folhas 268).

35. Lex specialis, sententia generalis assim o legislador e o juiz remetem um ao outro a
responsabilidade: e um e outro podem dormir sonos tranqilos, enquanto o inocente balana na forca. (folhas 273). 36. O verdadeiro perigo no vem de fora: um lento esgotamento interno das conscincias, que as torna aquiescentes e resignadas; uma crescente preguia moral, que soluo justa prefere cada vez mais a acomodadora, porque no perturba o sossego e porque a intransigncia requer demasiada energia. (folhas 277). 37. Debaixo da ponte da justia passam todas as dores, todas as misrias, todas as aberraes, todas as opinies polticas, todos os interesses sociais. E seria bom que o juiz fosse capaz de reviver em si para compreend-los, cada um desses sentimentos: experimentar a prostrao de quem rouba para matar a fome ou o tormento de quem mata por cimes; ser sucessivamente (e, algumas vezes, ao mesmo tempo) inquilino e locador, meeiro e proprietrio de terras, operrio em greve e industrial. (folhas 280). 38. bom que no se perceba que a funo que nossa sociedade atribui justia , com freqncia, a de conservar as injustias consagradas nos cdigos. (folhas 281). 39. Ele acredita que est em jogo a justia, ao passo que est em jogo apenas seu amor prprio. Sem perceber, obstinando-se em sua tese, de juiz se transforma em parte. (folhas 290). 40. O drama do juiz a solido, porque ele, que para julgar deve estar livre de afetos humanos, e situado um degrau acima dos semelhantes, raramente encontra a doce amizade que requer espritos do mesmo nvel. O drama do juiz a contemplao contnua das tristezas humanas. (folhas 355). 41. Justia no quer dizer insensibilidade, que o juiz, para ser justo, nem por isso deve ser impiedoso. Justia quer dizer compreenso, mas o caminho mais direto para compreender os homens aproximar-se deles com o sentimento. (folhas 359). 42. Acredita-se comumente que a misso especfica do advogado seja fazer-se ouvir pelos juzes; na realidade, o ofcio mais humano dos advogados ouvir os clientes. (folhas 376). Referncia CALAMANDREI, Piero. Eles , os Juzes, vistos por um advogado. Editora Martins Fontes. So Paulo. 2000.
Esta obra apaixonar quem estiver interessado no eterno problema da justia terrena, em particular a que hoje se administra na Itlia. Ler o que escrevia um grande Mestre da vida, antes mesmo que de direito, nos anos entre 1935 e 1956, numa srie de fatos curiosos e de consideraes cheias de humor, provoca no leitor (em qualquer leitor, mesmo sem experincia jurdica) uma emoo de grande descoberta.''