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Rudolf Laban - Tendncia Msico-Esttica / Existencialismo

Rudolf von Laban


Labanotation

Professor Antnio Faustino *


Figura 1. Simbologia criada por Laban.

Lus Miguel Marques Tavares** RESUMO

A presente pesquisa tem como objetivo dar conhecer a vida e obra do Autor e mostrar todo o seu trabalho desenvolvido e marcos histricos envolventes. Caracterizou-se neste estudo os seus ideais e as suas opes filosficas. O estudo baseou-se numa intensa investigao de vrias pesquisas efectuadas com bibliografia cedida pelo professor, livros da biblioteca, livros da internet e sites da internet. Tendo a disposio vrios instrumentos de informao credveis para poder realizar com xito este trabalho. Os dados obtidos foram tratados, selecionados, havendo uma leitura activa da imensa informao recolhida. Atravs da sua anlise pode-se concluir que Rudolf von Laban foi um precursor no estudo do movimento do corpo humano e teve grande influncia no que diz respeito a coreografia sendo aplidado como o Pai da dana-teatro. O seu trabalho foi muito importante pois foi um dos fundadores da dana moderna europeia, atravesando o oceano Atlntico para espalhar as suas ideias.

* DOCENTE DA UNIDADE CURRICULAR DE HISTRIA DAS ATIVIDADES CORPORAIS PROFESSOR-ADJUNTO DE CINCIAS DA MOTRICIDADE ESCOLA SUPERIOR DE EDUCAO DE CASTELO BRANCO ** ESTUDANTES DO CURSO DE DESPORTO E ACTIVIDADE FSICA

"Todos os movimentos humanos esto indissoluvelmente ligados a um esforo o qual na realidade, o seu ponto de origem e aspecto interior ". (Laban, 1978:51)

Relao entre a opao filosfica adequada e a orientao seguida pelo autor.

inteno deste estudo procura dar resposta aos seguintes objetivos: 1- Dar a conhecer o seu trabalho como

1. Introduo.
Na unidade curricular de Histrias da Activadades Corporais foi-me requerida a elaborao de um trabalho subordinado sobre o autor Rudolf von Laban, em que terei de abordar vrios aspetos como a sua vida e obra, as ideias que defendia, as suas iniciativas, as opes filosficas. Ao longo deste trabalho iro ser

estudioso do movimento do corpo humano. 2- Como as suas ideias filosficas influenciaram na poca.

3. Mtodos e procedimentos.
Neste ponto procedi a uma descrio das condies de realizao e de observao utilizadas para a obteno do estudo. 3.1. Metodologia Na realizao deste estudo, foi primeiro feita uma pesquisa superficial acerca do tema, sendo que a maior parte da referida pesquisa foi realizada recorrendo a artigos, livros e alguns stios da especialidade na internet, devido ao pouco material existente sobre o autor, na biblioteca da escola. Aps realizada a pesquisa superficial,

abordados vrios aspetos histricos que foram importantes para perceber como a dana a educao fsica faziam parte da mesma rea e que atravs da dana, da coreografia e do teatro se estudaram os movimentos corporais. Nos diferentes

fundamentos de Laban.

2. Objectivos do estudo
Com este estudo proponho-me a prestar um contributo para uma caracterizao de Rudolf von Laban, que atravs da uma pesquisa minuciosa que tem objetivo dar a conhecer toda a sua histria e obra, focando alguns aspetos importantes, tais como: Sua vida; Sua obra; As ideias que defendia; As iniciativas que desenvolveu; Caracterizao das opes filosficas como o existencialismo;

foram estudados e selecionados os materiais recolhidos, bem como as suas fontes de informao, com o fim de determinar se estas eram fidedignas ou no. Seguidamente, reuni toda a informao considerada tratamento traduo, fidedigna, da visto mesma, que e seguiu-se o

nomeadamente informao

havia

recolhida em lnguas estrangeiras, correco de palavras e pontuao, alinhamento de texto e scanner de imagens. Algumas destas aces foram realizadas com ajuda de software (Microsoft Word 2007 Microsoft

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Corporation).

Austro-Hngaro. Laban passou grande parte de seu tempo na Bsnia e Herzegovina, nas

De seguida foi feita a pesquisa e recolha de imagens referentes ao tema a tratar, para uma melhor explicao do mesmo. Por ltimo, foi feita uma organizao entre o texto e as imagens numa estrutura coerente, concisa, e de fcil entendimento, para ser apresentada no produto final de um artigo.

cidades de Sarajevo e Mostar, bem como no crculo da corte em Viena e na vida teatral de Bratislava. Ele foi educado em ambas as culturas a ocidental e oriental. Rejeitou a carreira militar que o pai planeado para ele, e seguiu a carreira de artista. Recuando no tempo e de 1900 a 1907 Laban, viveu como estudante bomio em Paris, recebia uma mesada da familia e frequantava a cole des Beaux-Arts. Antes disso em 1899, estudou trs meses com o escultor Herman Orbrist, do

4. Sua Vida
O maior terico do movimento humano Rudolf von Laban estabeleceu parmetros para a anlise do movimento que podem ser usados no somente para qualquer tipo de dana ou estilo, mas tambm para o teatro, a psicologia e a educao. Incutido dos princpios de dois homens conhecidos como mile JaquesDalcroze e Franois Delsarte, desenvolveu uma sistemtica prpria. Estudou em Paris para ser pintor e arquitecto, mas voltou dana. Ensinou em vrios pases como na Alemanha, Sua e Itlia, mas com a perseguio do regime Nazi, acabou por se fixar na Inglaterra. Onde l fundou o Laban Art of Movement Centre, ainda hoje existente contando com a coloborao de Lisa Ullmann. Ele publicou diversos livros. Espalhando assim os seus mtodos pela Europa, Estados Unidos da Amrica e nalguns pases sul-americanos como Argentina, Brasil e Chile. Aquando se vivia a Segunda Guerra Mundial. Tu comeou com o seu nascimento, Rudolf Von Jean-Baptiste Attila Laban nasceu em 1879, na Austro-hngara hoje atualmente Bratislava na Eslovquia. Era filho de uma figura do alto comando militar no imprio

Arts and Crafts, uma espcie de Professor informal de Kandinsky que o encorajava a seguir dois interesses as ilustraes figurativas e pintura abstratos a leos. Por necessidade pictrica, voltou-se para os estudos da postura e do comportamento do corpo humano. Fez pesquisas de manuscritos de notao de dana e chegou Krperkultur (Educao Fsica), que o governo alemo se empenhava mecanismos competies. em divulgar por meio de nas variados, inclusive

Aps muitas pesquisas e

baseando-se nos mtodos de Mensendieck e Bode, Laban percebeu que havia uma "cultura fsica do corpo" e que a prtica de exerccios fsicos promovia o bem-estar. Desde em duas do comeo quando no ainda papel trabalhava como caricaturista Laban j atuava vertentes: tanto

desenhando para revistas e ilustrando livros como usando o seu prprio corpo em cena, nos cabarets ou coreografando para o carnaval. Comeou em 1910 mas em apenas dois anos j era famoso pelas suas produes Avant-garde e satricas. Na poca da Art

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Nouveau de 1912 a 1914, em Viena, os desenhos de Laban sintonizavam com as linhas alongadas de Klimt e com o erotismo de Egon Schiele, apesar de ele jamais ter feito parte do movimento. Laban s se afastaria das artes grficas no perodo que viveu em Munique entre 1911 a 1914, e a comeou a focar-se na dana. Em 1912,

Primeira grande Guerra Mundial ele exilou-se em Zurique no qual continuo as suas atividades pedaggicas e a sua pesquisa sobre o movimento, contando a com ajuda da sua aluna e colaboradora Mary Wigman. Nessa altura Laban conviveu com diversos artistas dadastas, frequentou e se apresentou com os seus danarinos no criando as suas "Cabaret primeiras Voltaire",

coreografias: "Sieg des Opfers" (A vitria do sacrifcio) de 1916, "Der Spielmann" (O jogador) de 1917 e "Die Grimasse des sultans" (As caretas do sulto) de 1918. Aps o trminos da Primeira Guerra, Laban volta para a Alemanha e deu prosseguimento as suas atividades. Em 1920, publicou o livro "Die Welt des Tnzers" (O mundo dos danarinos). No ano seguinte, foi convidado a dirigir o Teatro Nacional de Mannheim, onde apresentou diversas coreografias de sua autoria. Em 1922, estreou em Hamburgo com grande sucesso a coreografia "Aus alten Tempel. Em 1923, mudou-se para essa cidade, onde comeou com a sua escola e no decorrer desse mesmo ano o seu trabalho comeou a ganhar notoriedade e assim abriu diversas escolas por toda a Alemanha e nalgumas
Figura 2. Rudolf Laban numa apresentao.

cidades europeias. Por fim em 1926, ele inaugurou o Instituto Coreogrfico em Berlim, onde, alm de continuar a desenvolver o seu trabalho, batalhou pelos direitos e pela melhoria da

comeou a viver em dois stios nos invernos ficava me Munique e nos veres fica em Ascona, Itlia. No ano de 1914, Laban nos seus primrdios foi obrigado a encerrar o seu trabalho no Monte Verit, trabalho esse que consistia uma encenao intitulada "A viagem ao inferno d Istar" inspirado num conto da antiga Babilnia e outras mais. Mas por dificuldades financeiras e pela iminncia da

condio social e profissional dos danarinos. Fez tambm nesse ano uma viagem ao continente norte-americano, onde apresentou vrias conferncias em Nova Iorque, Chicago, Los Angeles e no Mxico. Quando Laban deu por encerrada a criao

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do seu sistema de escrita de dana, em 1926 publicou uma obra sobre os princpios dessa: Schrifttanz ou a Kinetographie, recebendo, em 1928, durante o Congresso de Essen, a aprovao do mundo da dana, que

educacional moderna". A partir de ento o seu trabalho foi cada vez mais direcionado para a rea da educao, afastando-se

gradualmente dos palcos. Em 1942, Laban recebe um convite para ajudar F. C. Lawrence, um industrial de

imediatamente passou a adopt-lo. Face a isso, Laban viabilizou a possibilidade de reunir uma multido vindos de vrios sitos e faz-las danar juntas uma mesma sequncia de movimentos, sem que houvesse a necessidade de ensai-la

Manchester, para comear a aplicar os seus princpios s formas de trabalho dos operrios, a fim de dar um melhor rendimento com menos gasto fsico. Esta experincia lhe proporcionou a oportunidade de aprimorar o seu sistema de notao do movimento. Podendo assim publicando mais tarde em 1947, a sua obra "Effort" (Esforo). Lisa Ullmann abriu a sua prpria escola o Art of Movoment Studio em 1946, que se tornaria o centro da dana educacional moderna da Inglaterra. Enquanto isso Laban continuou a desenvolver o seu trabalho messe espao, aplicando as suas teorias e aperfeioando cada vez mais a sua anlise do movimento. Em 1948, Laban publicou "Modern educational dance" (dana educativa moderna), e em 1950, publicou "The mastery of movement on the satge", que foi traduzido para portugus pela Editora Summus, no Brasil em 1978, como o domnio do movimento. Em 1953 Laban e Ullmann mudam-se para Addlestone, em Surrey onde fundaram Laban Art of Movement Centre. Ainda em vida Rudolf von Laban publicou "Principles of dance and movement notation" (Princpios da dana e da notao do movimento. Aps o seu bito em 1966, a sua colega Lisa Ullmann lanou a ultima obra intitulada de "Choreutics" (Coreutica). Rudolf von Laban faleceu quase com oitenta anos no dia 1 de Julho de 1958,

conjuntamente. Assim em 1929, por ocasio do Desfile das Industrias de Viena, Rudolf von Laban viria a causar sensao ao conseguir organizar um espetculo com mais de dez mil participantes, feito que ele repetiria em 1936, em escala ainda maior na abertura dos Jogos Olmpicos de Berlim. Aps o sucesso destas organizaes, comeou a despertar o interesse do Regime Nazi, porque conseguia atrair um grande nmero de pessoas sendo um instrumento de fora a propaganda do III Reich. Em 1938, Laban fuigiu para Paris, e posteriormente para Devon em Inglaterra onde acabaria

juntamente com Kurt Jooss e Sigurd Leeder estabelecera, Dartington Hall. Com a ecloso da Segunda Guerra Mundial, Laban transferiu-se para Londres tendo fechado a Escola de Dartington Hall em 1940, onde ofereceu alguns cursos em conjunto com uma das suas discpulas Lisa Ullmann. Em 1941, ambos foram convidados pela Associao de Educao Fsica Ling para dar conferncias e demonstraes sobre "dana centro-europeia", que nesse momento comeava a ser denominada "dana moderna" e que mais tarde chegou a ser denominada pelo prprio Laban como "dana a Escola de dana de

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estava mal de sade maior parte de sua vida sofrendo do que hoje designaramos de depresso manaca espasmdica, que

filosofia, seus ideais artsticos, seus estudos sobre o movimento, as suas aulas e as suas caractersticas do seu trabalho coreogrfico tambm desempenharam um papel

apareceu durante e aps excessivo esforo criativo e depois que ele percebeu como a rejeio de suas ideias. Ele era pobre toda a sua carreira, e nunca possuiu uma casa ou posses alm de seus documentos de trabalho. Laban se casou duas vezes e foi pai de nove filhos, embora sua vida familiar cessou quando sua carreira descolou em 1919. Mas sua obra vive na abundncia impressionante muitas pessoas no sabem que o que no influenciado pela ousadia de energia, viso e criatividade.

fundamental da dana moderna, sobretudo da Alemanha e nos demais pases da Europa Central, visto que os principais pontos desta corrente foram os seus discpulos: Mary Wigman, Kurt Jooss, Sigurd Leeder, Hertha Feist, entre outros. Aumentado a sua

expanso tambm com os discpulos dos seus discipulos como: Harald Kreutzberg, Gret Pallucca, Hanya Holm, Margaret

Wallmann e muitos outros que deram continuao ou seu trabalho. Finalmente e no podendo deixar de assinalar os inmeros centros de estudos especficos que Laban deixou espalhados sobre si. Como se evidenciam o Dance Notation Bureau e o Laban/Bartenieff Institute of Movemente Studies nos Estados Unidos e o Laban Centre for Movement and dance em Inglaterra. No Brasil foi criado em 1987, o Laban Art com intuito de oferecer cursos, debates, pesquisas e espetculos que

divulgam e promovem as ideias de Rudolf


Figura 3. Laban Dance Centre em Londres.

Laban.

As suas ideias, o seu trabalho continuam a ser estudados, divulgados e expandidos at aos dias de hoje, no mundo inteiro devido a sua importncia na formao de bailarinos, atores, coregrafos, diretores, professores de dana e teatro. Para alm disto de frisar que os estudos relativos ao movimento feitos por Laban, vm sendo utilizados nas mais diversas educao, reas como a antropologia, fono-

5. Sua obra.
Ao longo do estudo, foi possvel verificar e falar sobre as suas obras, algumas j foram atrs mencionadas. Mas ficam aqui relatados todos os livros e obras publicados por Rudolf von Laban ao longo da sua vida e pstumo. Die Welt des Tnzers: Fnk

Gedankenreigen. Stuttgart: Walter Verlag, 1920. - Choreographie: Erstes Heft. Jena: Eugen Diederichs, 1926.
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psicologia,

sociologia,

audiologia, comunicaes. Convm sublinhar ainda que a sua

- Gymnastik und Tanz. Oldenburg: Gerhard Stalling Verlag, 1926. - Des Kindes Gymnastik und Tanz. Oldenburg: Gerhard Stalling Verlag, 1926. - Schrifttanz: Methodik, Orthographie, Eluterunugen. Wien: Universal Edition, 1928. Schrifttanz: Kleine Tnze mit

- The mastery of movement on the satge. London: Macdonald & Evans, 1950. - Choreutics. London: Macdonald & Evans, 1966. - A vision of dynamic space. Compilado por Lisa Ullmann. London: Falmer Press in association with Laban Archives, 1984.Die Welt des Tnzers: Fnk Gedankenreigen. Stuttgart: Walter Verlag, 1920.

Vorbungen. Wien: Universal Edition, 1930. - Ein Leben fr den Tanz. Dresden: Carl Reissner Verlag, 1935.

6. As ideias que defendia.


Rudolf von Laban incrementa nos seus

- Lawrence industrial rhythm/and ltl in labour. Manchester: Paton Lawrence & Co., 1942. - Effort. London: Macdonald & Evans, 1947. - Modern educational dance. London: Macdonald & Evans, 1948. - Principles of dance and movement notation. London: Macdonald & Evans, 1956.

princpios os quais o movimento e a ao se originam do interior do homem, essa

caracterstica interior do homem para realizar o movimento deve ser assimilada na

aquisio da habilidade externa. Laban defendia que havia uma relao entre a motivao interior para o movimento e as funes do corpo e, para que o homem se movimente com espontaneidade e liberdade, necessrio orient-lo por meio dos

princpios gerais de impulso e funo. Para Laban os movimentos podem ser analisados de acordo com os propsitos para os quais foram gerados e, para tal, afirma que os movimentos originam-se com o objetivo de satisfazer necessidades humanas. Ele defendia que, nas diferentes

atividades do homem, notam-se movimentos iguais, mas que possuem significados

diferentes porque h diferente atuao de impulsos internos da conduta do movimento. So aplicados dois objetivos ao movimento: um para a representao dos fenmenos exteriores da vida e, o outro, para um espalhamento dos processos ocultos do seu
Figura 4. Capa do Livro acima referenciado.

interior.
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Considerando

que

os

movimentos

7. Iniciativas que desenvolveu.


A importncia de Laban no cenrio da dana moderna e nos seus estudos e fundamentos do movimento pesquisados por ele foram sem dvida a: - Labanotao sistema que foi criado para a discrio e anotao do movimento da dana. Faz uma discrio de padres de colocao de peso, mudanas em nvel e direo no espao, durao do movimento (tempo/ritmo), padres de toque, orientao e padres desenhados no cho.

surgem de impulsos internos, Laban acredita que o intrprete deve conhecer as condies de esforo. Para que isso acontea, deve, tambm, fazer um estudo rtmico do

movimento de outros seres vivos para poder perceber as qualidades de esforo e suas alteraes. intrprete Conhecendo os esforos, poder alter-los de o forma

consciente e mudar as qualidades de peso, espao, tempo e fluncia que se aliam a uma atitude interior. Segundo Laban, um dos princpios bsicos do treino aquele que visa pensar em termos de movimento, ou seja, pensar por movimentos aperfeioar a orientao do homem em seu mundo interior onde os impulsos surgem. Para ele, os esforos ou aces bsicas que compem a dinmica do movimento so: deslizar, flutuar, socar, empurrar, torcer, chicotear, pontuar e sacudir. O treino desses esforos auxilia o intrprete a perceber a origem interior e a forma exterior de seus movimentos. Por meio do estudo da direo e planos dos gestos, sua extenso e caminho no espao, da energia muscular usada na resistncia ao peso e a acentuao do movimento, emprego do tempo e fluncia contnua ou interrompida, Laban percebe que as aces corporais revelam aspectos da vida daqueles que as executam. No estudo do significado do movimento, ele se mantm para as duas aces bsicas que so as de recolher e espalhar, isto , impulsos de posse ou de repulsa como impulsos bsicos.

Figura 5. Uma demonstrao coreogrfica dos alunos de Laban.

- Eukintica outro pilar do estudo tempomovimento, tem aspetos qualitativos da expressividade do movimento, como ritmo e dinmica. Os elementos que a compem so: o esforo que inclui os elementos atitudinais e os fatores do movimento como o peso, espao, tempo e fluncia; as aces

incompletas; as aces completas e as aces bsicas de esforo. - Corutica um termo que deriva do grego choreosophia uma espcie de gramtica e sintaxe da linguagem do movimento. Portanto o estudo das organizaes espaciais do
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movimento

corporal.

Promovendo

desenvolvimento da percepo cinestsica e visual e a ampliao espontnea e criativa do reportrio de movimentos. Os elementos presentes no estudo da corutica so: kinesfera; nveis; progresses; formas;

projeces; dimenses; planos e volumes.

8. Caracterizao das opes filosficas.


Rudolf von Laban aquando a Segunda Guerra Mundial, focou mais o seu trabalho no envolvimento dana expressionista Alem, sendo mais retrado no trabalho pedaggico que desenvolveu em Inglaterra, pela razo deste ltimo estar mais difundido. Embora contudo Laban no foi uma figura pragmtica, mas sim muito ecltica visto que teve vrias influncias filosficas. Baseou-se em referncias filosficas importantssimas na poca como, Lao-ts e K'ung Fu-ts, oriundos da China, Nietzsche, Heidegger e Kierkegaard considerado o pai do existencialismo. Aderiu a psicologia de Sigmund Freud e Carl Jung. Passando pelo misticismo do tarot, dos princpios da
Figura 6. A forma que estou nos cristais do dodecaedro aqui representada.

Acabou de fato por ser um homem com fortes ligaes ao existencialismo.

9. Relao

entre

opo

filosfica adequada e rumo seguido pelo autor.


Rudolf von Laban construiu o seu prprio modo de pensar e props uma epstola dana. Ele lanou uma nova proposta de olhar o corpo e o movimento, apoiado na filosofia contempornea da poca, qual ele teve acesso atravs de sua intensa convivncia artstica e social. Pesquisou em diversas reas do conhecimento modos de se ilustrar e explicar o fenmeno do movimento. Laban via a teoria como uma prtica, pois os conceitos hegemnicos de uma Era, definem o senso de realidade dos homens, por isso a teoria no expressa ou aplica a prtica, ela j praticada. Ele associava a teoria sua prtica e vice-versa utilizando uma para apoiar, criar e recriar a outra. A procura de entender o que Laban props para dana baseada no fato de que

maonaria, e da antroposofia de Rudolf Steiner. Foi pensante da cristalografia de Goldschmidt, onde fui buscar as cinco formas cristalinas para caracterizar as estruturas de movimento do corpo no espao: o tetraedro, o cubo, o octaedro, o icosaedro e o

dodecaedro. Ainda se inspirou na matemtica de Plato, Pitgoras e na obra de Darwin com os estudos da fisiologia e anatomia. Por fim a isto tudo Laban juntou os seus estudos especficos sobre a dana e seus sistemas de escrita, convivendo com artistas ligados ao expressionismo e ao dadasmo.

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as teorias filosficas, em geral, influenciam o pensamento da poca em que elas esto inseridas. Logo, entender o que a filosofia de Laban significou para a Arte do Movimento tambm visualizar o que ele influenciou e modificou nesta linguagem a partir do sculo XX, se expandindo pelo mundo inteiro. Esta foi uma proposta de estudo que acontecia ento e que Laban trabalhou para entender o que aquelas filosofias revelavam sobre o pensamento daquele perodo.

mile Jaques-Dalcroze - Nasceu em Viena no ano de 1869 e faleceu em Genebra em 1950, desenvolveu um pensamento e uma prtica que trouxe noo de ritmo uma outra amplitude e uma nova centralidade. Foi na intercepo de diferentes saberes que

procurou a fundamentao, tanto prtica como terica, da sua perspectiva. Eukintica (Eukinetics) - o estudo das qualidades expressivas do movimento. Laban criou o termo Eikinetics no inicio da sua

10. Lxico
Antroposofia Uma cincia espiritual

carreira em 1910. (Rengel, 2001:69) Franois Delsarte - Nasceu em Frana em 1811 e viveu at 1871, ainda considerado uma lenda na Frana no que diz respeito ao teatro. Reconhecido pelo terico do gesto, desenvolveu uma teoria sobre a expresso humana intitulada "Esttica aplicada". Foi um homem do teatro, cantor, orador e filsofo. Kinesfera (kinesphere) - a esfera de

fundanda por Rudolf Steiner. Que no Grego significa sabedoria humana. Atitude - Atitude "a inteno de quem se move em relao ao espao, tempo, peso e fluxo, criando ritmo e nuances". (Laban, 1978:46) Coreutica (Choreutic) - o estudo da organizao espacial dos movimentos que Laban desenvolveu como sendo o seu sistema de harmonia espacial. (Rengel, 2001:42) Dadastas / Dadasmo - Foi um movimento artstico da vanguarda artstica moderna, que se iniciou em Zurique, em 1916 durante a Primeira Cabaret Guerra Voltaire. Mundial, Este no chamado era

espao em volta do corpo do agente, no qual e com o qual, ele se move. (Rengel, 2001:37) Kinetographie - Livro intitulado Kinetographie Laban, lanando em 1928, onde divulga um sistema de notao da dana chamado de Labanotation. Labanotation - um sistema de sinais grficos criado por Laban para registrar o movimento. (Rengel, 2003:81) Movimento - O termo usado, neste estudo, para significar o processo de mudana de

moviemnto

formado por escritores, poetas e artistas plsticos. Effort - um mtodo criado por Laban para a descrio das mudanas de qualidade do movimento em termos de modos de Movimento corporal - Progresso do corpo no tempo e no espao. manisfestao e em termos de modos de adpto do corpo no espao.
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lugar ou posio.

11. Bibliografia
- AZEVEDO, S. M. O papel do corpo no corpo do ator. So Paulo: Perspectiva, 2004. - DANTAS, Mnica. Dana: o enigma do movimento. Porto Alegre: Ed. Universidade/UFRGS, 1999. FERNANDES, na formao Ciane. e O corpo em em artes

12. Webgrafia de Apoio


http://biblioteca.sinbad.ua.pt/teses/2010001063 http://www.webartigos.com/artigos/a-danca-noseculo-xx/15784/#ixzz1yvjQTdkN http://www.trinitylaban.ac.uk/about-us/ourhistory/rudolf-laban http://www.iifa.uevora.pt/iifa/Noticias/Unidades-deInvestigacao/Centros-de-Investigacao/Noticias-doCHAIA/Curso-Introdutorio-METODO-DALCROZE https://repositorio.ufba.br/ri/bitstream/ri/5671/1/5403 -14512-1-PB%5B1%5D.pdf

movimento: o sistema Laban/Bartenieff pesquisa cincias. 2 edio - So Paulo: Annablume, 2006. - LABAN, Rudolf. Domnio do movimento. So Paulo: Summus, 1978. - LABAN, Rudolf. Danca Educativa Moderna. So Paulo, Icone, 1990.

http://www.revistamilmesetas.com/una-vida-para-ladanza-o-mejor-aun-una-danza-para-la-vida-rudolfvon-laban http://www.google.pt/books?hl=pt-

- MOMMENSOHN, Maria & PETRELA, Paulo. Reflexes sobre Laban, o mestre do movimento. So Paulo: Summus, 2006. - RENGEL, Lenira. Dicionrio Laban / Lenira Rengel - So Paulo: Annablume, 2003.

PT&lr=&id=iAxsqcReIt0C&oi=fnd&pg=PA39&dq=R udolf+von+Laban&ots=OgaiK8aSFY&sig=cWXk5J u9XsDazPQCBzFV0t5XXQ&redir_esc=y#v=onepag e&q=Rudolf%20von%20Laban&f=false http://books.google.pt/books?id=TsCKqAKj6VgC& g=PA34&lpg=PA34&dq=Labanota%C3%A7%C3% A3o&source=bl&ots=IglPT5fjcj&sig=F8qHqEotjjV1MAmJ6xYEQjQ5wM&hl=ptPT&sa=X&ei=xjfqT9vYDqnX0QWq4x9&ved=0CF0Q6AEwAA#v=onepage&q=Labanot a%C3%A7%C3%A3o&f=false http://www.google.pt/books?hl=ptPT&lr=lang_pt&id=vMDm1ejNv_sC&oi=fnd&pg=PA 9&dq=analise+de+mivimento+de+laban&ots=x8fRy KOAt&sig=snOnlvbjfm0c0h8MrDtd8hQhMjU&redir_ esc=y#v=onepage&q=analise%20de%20mivimento %20de%20laban&f=false http://www.eca.usp.br/salapreta/PDF02/SP02_038_ marques.pdf

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