ISTORIA BUCURESTIULUI PRIN BISERICILE SALE Fascic.

I
(Culegere de documente) Prefa Pomelnicele, inscripiile votive, textele funerare, pisaniile i grafitele constituie o surs valoroas de date privind istoria oraului Bucureti, n general, dar mai ales cu privire la trecutul vieii bisericeti, n mod particular. n mod obinuit, acestea conin date mrunte privind numele ctitorilor, genealogia acestora, meterii decoratori (zugravi, pictori), constructori .a.m.d. Inscripiile votive i pisaniile aduc lumin n ceea ce privete data trnosirii (sfinirii) unei biserici, precum i cu privire la numele ctitorilor, sau ale acelora care au contribuit la cheltuielile de ridicare, renovare sau nzestrare a lcaului de cult, fie ei de os domnesc, ierarhi sau mireni. Aceste inscripii, mai ales pisaniile, constituie documente preioase pentru istoria teologiei romneti, ele aducnd lmuriri referitoare la nomenclatorul sfinilor protectori (ocrotitori), la preferina bucuretenilor fa de unul sau altul dintre acetia. HRAMUL (patronul bisericii), menionat n cuprinsul unei pisanii, poate fi att numele unui sfnt ortodox, dar i al unei srbtori religioase ("nlarea Sfintei Cruci", "Pogorrea Sfntului Duh", "Schimbarea la fa" etc) Pe lng acestea, inscripiile religioase, sigure, obiective i impariale, conin i unele date de interes cultural, politic, administrativ, militar, care vin s ntregeasc informaiile similare, provenind din alte surse (documente epigrafice, sigilii, etc). Ele amintesc nume de domnitori, rude ale acestora, anii de domnie sau de deces, mprejurrile istorice n care au fost construite aceste lcae de cult, nume de dregtorii etc. Studierea acestora este important nu numai pentru domeniul istoriei, teologie dar i pentru cel al lingvisticii, prin eantioanele de lexic, fonetic i scriere, precis datate. Inscripiile religioase (nelese n sensul dat de latinescul INSCRIPTUS, adic un ir de caractere gravate pe piatr, marmur, metal etc) au supravieuit, odat cu pereii

bisericilor, clopotnielor, crucilor sau obiectelor de cult, spre deosebire de inscripiile cu caracter laic, care s-au pierdut n cea mai bun parte. Ca urmare, n Bucureti, doar patru monumente cu caracter laic, pstrate pn n zilele noastre, au pisanii. (cf .N.Stoicescu, "Repertoriul bibliografic al monumentelor feudale din Bucureti", Bucureti, 1961, p. 158) Inscripiile religioase au fost realizate pe cele mai variate suporturi: pereii bisericilor, obiecte de cult (icoane, evanghelii, panaghiare, candele, cdelnie, cui, chivote, anafornie, epitrahiluri, vluri liturgice, teplate, potire, pahare, lingurie, talere), cruci funerare, cruci comemorative, pietre tombale, clopote, clopotnie, sbii, steaguri, pori de biserici sau mnstiri etc. Aceste mrturii istorice au fost intens cercetate, coninutul lor a fost analizat de teologi, istorici, epigrafiti, lingviti, servindu-le drept temeiuri solide n argumentarea propriilor lor lucrri. ns, bisericile din Bucureti mai au i o altfel de istorie. Este istoria scris de slujitorii de cult, nii. n ultim instan, este istoria creat chiar de ei, truditorii altarului i pstrtorii valorilor fiecrei biserici. Aceast colecie de inscripii ecleziastice este doar o mic parte din marea bogie de date istorice, artistice i culturale, tezaurizate de monumentele de cult ale Capitalei romneti. Este "istoria minor" a unei anumite bisericii, a unui cartier, redat, succint, pe ntinderea unei mrunte foi de hrtie, o istorie destinat privirilor unor ipotetici turiti strini sau unor vizitatori din provincie. Sortite, iremediabil, dispariiei, pentru c sunt scrise pe altfel de suporturi dect cele sacre ale pisaniilor, supuse intemperiilor de tot felul, atunci cnd nu sunt n incinta bisericii, aceste originale "cronici locale", purtnd cel mai adesea titlul banal de "Scurt istoric al bisericii", sunt tot la fel de valoroase ca i pisaniile nsei. De aceea, vizitnd majoritatea lcaelor de cult din Bucureti, n perioada anilor 1994-1995, impresionat de caracterul lapidar al acestor file disparate, am avut ideea de a le pune laolalt, ca ntr-un "letopise", cu sute de autori-cronicari Cu modestia specific unor crturari de alt-dat, multe dintre aceste file nici nu sunt semnate. Scrise doar pentru a fi citite de turistul grbit s viziteze ct mai multe obiective istorice, sau pentru a nu i plicitisi pe cei ce vin la biseric s se

roage, aceste "efemeride" par, la prima vedere, banale. Cu trecerea timpului, ele devin ns relicve de pre. Am consemnat pe cele care mi s-au prut a fi cele mai interesante Pentru comparaie, am prezentat i pisaniile vechi de sute de ani, crora le-am ataat i o scurt bibliografie, util acelora care, ntr-un viitor mai mult sau mai puin apropiat, vor ncerca s transforme aceste "istorii minore" n veritabile monografii ale lcaelor de cult amintite, ale cartierelor bucuretene, mai noi sau mai vechi. mpreun, ele ntregesc o imagine a vieii religioase a oraului Bucureti, n ultimele 4 secole, redau o istorie "de cartier" , n care apar numele unor "anonimi", alturi de cele ale unor personaliti de prin rang. Ct poate fi de mictor, dar i de pilduitor, un asemenea document unde, pe lng numele unui rege, patriarh, sau al unui preot, apar i numele unor meteri constructori, arhiteci, zugravi de "subire" sau simpli credincioi. Tuturor acelora care au contribuit la meninerea mereu vie a credinei, la pstrarea pestre veacuri a acestor dovezi ale spiritualitii romne, autorul le dedic cu dragoste aceast modest lucrare. Dan Toma Dulciu Iunie 2007

Mnstirea Pantelimon n imediata vecintate a oraului, pe o peninsul mpdurit a lacului Pantelimon, domnitorul Grigore Ghica Vod al II-lea, zidete, cam pe la anul 1735, o mnstire-bolti (spital), cu hramul Sf. Pantelimon (doctorul cel fr de argini). Acest nume l va cpta i localitatea din preajma Bucuretilor, ce purta n trecut alt nume: Floreti (de Jos, de Mijloc i de Sus). n aceast M-re, domnitorul dispunea de un rnd de case, n care doar acesta i familia sa puteau fi gzduii. Ansamblul Pantelimon a fost ridicat n dou etape: 17331735 i 17481753, n perioada n care Grigore Ghica Vod ocupa scaunul rii, acum ridicndu-se mnstirea, epitropia i casele domneti. Biserica a fost nlat la 1750 i a suferit mari stricciuni la cutremurul din 1802, ca, de altfel, ntregul ansamblu, fapt pentru care va fi rezidit n anul 1813, fiind din categoria bisericilor ctitorii domneti. M-rea Pantelimon ndeplinea i rol de spital (botni), dispunnd iniial de 12 paturi, la care se mai adaug alte 18 paturi n vremea domnitorului Alexandru Moruzi (17931796). Aceasta face ca M-rea Pantelimon s fie considerat drept al doilea spital din Bucureti, dup Spitalul Colea, n sensul modern al cuvntului. La 7 iulie 1868, Fundaia Carol I (mpreun cu dr. Carol Davila) va construi pe latura de sud a complexului o cldire (cu parter, etaj i subsol), dispunnd de 80 de paturi. ntre 1889-1890 s-a mrit capacitatea spitalului cu nc 160 de paturi, aflate pe latura de est. Complexul a funcionat ca spital pn n anul 1977, cnd, din cauza cutremurului, spitalul a fost dezafectat, fiind grav avariat.

Biserica, construit n plan dreptunghiular, avea altarul sub form de absid iar pridvorul spre apus, susinut de patru coloane, avnd capiteluri bogat ornamentate. n interiorul bisericii se aflau dou monumente: mormntul domnitorului Grigore Ghica Vod ctitorul bisericii decorat cu sculpturi precum i cel al lui Alexandru Ghica. Dup demolarea bisericii, n anul 1986, osemintele celor doi domnitori au fost duse spre renhumare la Biserica Doamna Ghica Tei n timp ce monumentul funerara al domnului Alexandru Ghica (1834-1842) se afl n prezent la Muzeul Militar Central. Obiectele de valoare ale bisericii au fost donate unor mnstiri i muzee: uile sculptate i scheletul catapetesmei se afl la Biserica Sf. Nicolae Pantelimon, din apropiere, iar icoanele sunt la M-rea Plumbuita. Astzi, n complexul mnstiresc Pantelimon se afl un hotel, categorie lux, LEBDA, dei ani ndelungai aici a funcionat un sanatoriu TBC.

Biserica Bradu Staicu (Str. Bradului nr. 30) Pe o cruce de piatr, aflat n prezent la Biserica Zltari, transferat de la Biserica Bradu Staicu, se afl urmtorul text, ce ine loc de pisanie: Aceast biseric Bradu Staicu s-a fondat la anul 1740, n construcie de lemn de brad, deci o construcie de lemn, de Jupn Staicu crciumar, care a regulat hramul Intrarea n biseric a Maicii Domnului s se prznuie de crciumari. La anul 1809, ruinndu-se, s-a fondat o construcie de zid de Jupn Apostol sn Velicu Oan, care a rugulat i dou praznuri, hramurile Duminica Tuturor Sfinilor, de ctre bcani i Sfinii Apostoli Petru i Pavel de ctre brutari. La anul 1875, fiind mai de tot ruinat s-a renovat cu capitalul, dup cum se vede, trecut n condice n zilele Mriilor Domnitori Carol I i Elisabeta Doamna, IPS Mitropolit Calinic, primarul Gh. Manu, prin voina lui Dumnezeu i struina epitropilor Alexandru Popescu, fiul preotului Radu i Costache Dumitru, dup instruciunile arhitectului Al. Freiwald. ntre anii 1740i 1809, biserica a fost patronul breslei crciumarilor. La refacerea ei de ctre Apostol Bcanul, n 1809, biserica este ncredinat grijii breslei bcanilor, iar civa ani mai trziu devine lca de nchinciune pentru membrii breslei brutarilor, al crei hram va fi inut de Sf. Ap. Petru i Pavel. La 1816 biserica Bradu Staicu este mpodobit, tmpla primind icoane mbrcate n argint. Printre icoanele primite n dar, se numr i aceea pictat de N. Grigorescu n anul 1856. Ruinndu-se, cu trecerea timpului, biserica este refcut de ctre enoriaii din mahalaua Staicului (plasa Broteni), n anul 1875, fiind trnosit pictura din interior un an mai trziu. Pictura a fost splat n

anul 1956. Biserica avea o curte spaioas (2087 mp), o cas parohial, stil vagon, de patru camere, construit pe la 1850. Caracteristica arhitectonic a bisericii era aceea a unei biserici de secol XIX (plan treflat, cu dou turle pe naos i pronaos, ultima cu clopote. Pronaosul era de tip ptrat. Aici se aflau zugrvite chipurile ctitorilor Staicu i Apostol, n costumele de breasl specifice veacului al XIX-lea. Dup demolarea bisericii (7 octombrie 1987) clopotele acesteia au fost donate unor biserici nevoiae, iar iconostasul a fost druit bisericii Sf. Gheorghe Nou.

Biserica Spirea Veche (Str. Uranus nr. 27) Ctitorul bisericii este doftorul Spirea sau Spiridon Kristofi, originar din Corfu. Numele acestuia a fost dat i celui mai nalt deal al oraului Dealul Spirii care era odinioar acoperit cu pduri btrne, cu vii i livezi, situate pe atunci n afara oraului propriu-zis. nmulindu-se populaia n aceast zon ncep s fie edificate i cteva biserici, printre acestea aflndu-se i ctitoria doctorului Spirea (ridicat nainte de 1765, data morii acestuia). Dup moartea ctitorului, rudele acestuia sfresc lucrarea nceput de el, nzestreaz biserica cu cele trebuincioase i o nchin Arhiepiscopiei Bucuretilor. La 1777, domnitorul Alexandru Ipsilanti nchin ns acest lca M-rii Sfntul Gregorie, de la Muntele Athos, cu condiia ca, pe lng aceast biseric s funcioneze, concomitent, un schit de clugri, cunoscut ulterior sub numele Schitul Spirea. Din mijlocul veacului al 19-lea i pn la 1915 (anul demolrii sale), biserica a cunoscut mai multe modificri i renovri (1832, 1834, 1847, 1865 i 1883) cum ar fi: adugarea absidelor laterale, lrgirea pronaosului i a ferestrelor, suprimarea stlpilor dintre pronaos i naos, nchiderea pridvorului, mrirea proscomidiei etc. n anul 1915 biserica iniial a fost drmat, din fondurile oferite de credincioi fiind ridicat alta nou, cu hramul Sf. Petru i Pavel. Cldirea bisericii este opera arhitectului IOAN TRAIANESCU fiind, din punctul de vedere al arhitecturii i dimensiunilor aproximativ asemntoare Catedralei Ortodoxe din Timioara. Fiind de dat recent, biserica nu a intrat n catalogul monumentelor istorice, fapt pentru care nu au mai rmas studii i cercetri asupra acesteia. A fost drmat, prin dinamitare, n noaptea de vineri, 27 aprilie 1984. din aceast

cauz, a disprut pisania, alte elemente de valoare de tmplrie i feronerie. Obiectele de cult au fost donate bisericilor srace, clopotele au fost depozitate n Curtea Fabricii de Lumnri, iar alte obiecte de valoare (de patrimoniu) au fost depuse n Complexul Muzeistic de la Palatul Mogooaia. Pe locul unde s-a aflat aceast biseric se afl n prezent colul sud-vestic al Casei Poporului.

Biserica Sfinii Voievozi din Leordeni A fost zidit de marele vornic MIHAIL MANU, la nceputul veacului al XX-lea (1807-1811). A fost sfinit la 26 martie 1811. A fost conceput iniial ca paraclis al Casei din Leordeni, conac boieresc aparinnd Smarandei Vcrescu, soia vornicului Manu. Potrivit unei nsemnri din proscomidier, datat 8 mai 1810, pictura n fresc este opera pictorului MINCU ZUGRAVU. Portretele ctitorilor (vornicul Manu, soia sa i cei 8 copii) decorau peretele vestic al pronaosului, pe o pnz aplicat pe perete, la 1825. Aceast pictur era opera renumitului zugrav de biserici din veacul al XIX-lea, Nicolae Polcovnicul cel care a realizat, printre altele, pictura M-rii Cernica. Pentru mobilarea bisericii din Leordeni au fost aduse i unele piese sculptate, de mare valoare, vechime, de la biserica din satul Furduieti (de lng Cula): baldachinul mesei din altar, catapeteasma, amvonul i iconostasul. Cutremurul din 1977 a distrus complet aceast biseric, cu excepia peretelui de la intrare, cu portretele ctitorilor. Au fost totui salvate piesele sculptate vechi, precum i portalul intrrii n biseric. De un mare interes artistic i istoric este policandrul mare, avnd n vrf, ca stem, vulturul bicefal, emblema Patriarhiei Bizantine. Explicaia prezenei acestui nsemn heraldic ntr-o biseric din marginea Bucuretilor este urmtoarea: familia Mano, prin membrii ei de frunte, a ocupat timp de dou veacuri demnitatea de mare logoft (mare eclesiarh) al bisericii ortodoxe de la Constantinopol. n pridvorul bisericii din Leordeni se aflau, nainte de cutremurul din 1977, cinci pietre funerare, aparinnd familiei GHERMANI: Ioan, Efrem, iari Ioan, Thomanie i Alexandrina. Biserica a fost reparat n anii: 1928, 1939, 1943, 1949, 1964-1965 iar n anul 1978 a renceput reconstrucia ei.

Biserica Sfinii Voievozi posed cri de cult din veacul al XIX-lea.

Biserica ENEI (Str. Biserica Enei nr. 4-6) Doamne Dumnezeul nostru, cruia ceriul i este scaun i pmntul supt picioarele Tale, ntrete sfntul acesta lca al Mririi Tale care ntru slava Ta i ntru cinstea Sfntului Erarh Nicolae din temelie s-au zidit i cu toat podoaba bisericeasc s-au nfrumuseat din drepte ostenelile rposatului robului tu jupn Pan Negoescu Vel Logoft, nepotul prea pomenitului io Constantin Basarab Voevod, cu srguiala cucernicei roabei jupniei SAFTA, soia pomenitului boier, dup pristvirea lui, i primete rugciunile ce i se vor aduce ntru El nencetat pentru toat pravoslavia, pentru rposat prinii lor ctitorilor i pentru nii ei, la prea sfntul cerescul Tu jutnic. n zilele prea-luminatului Domn Nicolae Alexandru Voevod, la anul de la zidirea lumii 7232, iar de la naterea Mntuitorului Hristos 1724, august 1 dne. La 1611 exista o biseric din lemn, dup cum glsuiete piatra funerar cu epitaf ridicat de jupneasa IANA, soia lui Mihai ot Trgor, cupe (negustor) omort n acest loc de slugile domnitorului Radu Mihnea. O alt jupneas, Safta, soia lui Pan Negoiescu, mare logoft (cumnatul lui Constantin Brncoveanu) i nepot al domnitorului Antonie Vod din Popeti, ridic n acelai loc n memoria rposatului ei so o biseric din piatr i crmid, pe care o nzestreaz din belug (1720-1724) Pe lng hramul iniial, al Sf. Ierarh Nicolae, s-a adugat mult mai trziu, hramul Sf. Mc. Varvara, protectoarea minerilor. Iniial, lcaul deservea o mnstire i avea n jur un cimitir, precum i chilii i anexe mnstireti. ntr-una din aceste chilii a locuit Popa Mihai Sin Mihai (1810-1830), tatl scriitorului Nicolae Filimon (1819-1865), preot slujitor al Bisericii Enei. La 22 iulie 1830, printele Mihai moare de ciuma ce bntuia prin Bucureti, fiind nmormntat n biseric, lng altar.

Biserica avea plan treflat, cu turl pe naos i turl-clopotni pe pronaosul uor supralrgit dar, n compensaie, avnd absidele laterale mici. Pridvorul era deschis, avnd trei arcade, sprijinite pe stlpi de zidrie, poligonali (asemntori celor existeni la biserica Doamnei). Decoraiunea exterioar se remarc prin existena a dou registre de panouri arcuite, cu ferestre avnd, de asemenea, Bisericilor Scaune i Kreulescu, ancadramente, realizate din baghete ntretiate. ntre anii 1868-1870, cu ocazia unor renovri, biserica a fost repictat de Gh. Tttrescu, pstrndu-se totui, pri din fresca original a sec. XVIII n pridvor i pe peretele de apus al pronaosului. n urma cutremurului din 1940, cele dou turle ale bisericii (una octogonal, cealalt hexagonal) au fost refcute din beton armat. Ele au rezistat cutremurului din 4 martie 1977, care a produs ns bisericii unele fisuri. La mijlocul lunii aprilie 1977, braul unei macarale ce lucra la demolarea blocului Dunrea a lovit, printr-o manevr greit, turla-clopotni iar n ziua de 22 aprilie 1977, n timpul lucrrilor de demolare la blocul Dunrea s-a produs un accident tehnic, soldat cu cderea unor pri componente ale imobilului avariat peste cldirea bisericii. La data de 1 mai 1977, biserica Enei nceta s mai existe, fiind demolat. Mobilierul, catapeteasma, icoanele mprteti, stranele, crile bisericeti, dintre care unele greceti de valoare, au fost transportate la m-rea Antim iar apoi la m-rea Cldruani. La Institutul de Art al Academiei se afla: pisania, piatra cu numele ctitorilor, jeul arhieresc, exemplar de mare valoare, ilustrnd stilul brncovenesc. n prezent, uile sculptate precum i catapeteasma se afl la Biserica Cocioc (lng Cldruani), biseric ce a primit datorit acestor daruri hramul Sf. Varvara, asemenea hramului bisericii Enei.

Biserica Sf. Treime Troia (Calea Dudeti nr. 81-83) Biserica, ridicat n secolul trecut, nu departe de vechea barier a oraului Dudeti se afl ntre Calea Vcreti i pota Vitan. Pisania amintete c biserica a fost construit n anul 1804, fiind sfinit la 30 septembrie, a aceluiai an, ctitori fiind PUN PLUGARUL, mpreun cu Petcu, Hristea, Miu i Ene, fraii acestuia. O catagrafie din 19 ianuarie 1808 precizeaz ns, drept ctitor, pe Cristea Bogasierul (negustor de mruniuri) i pe Manea Cavaful (cizmarul). O alt catagrafie din 5 februarie 1808 indic faptul c biserica a fost construit prin contribuia breslei SALVARAGIILOR (Acad. Rom. Mss. rom 661). Biserica a fost restaurat n anul 1887, cu contribuia enoriailor, arhitect diriginte fiind P. Petricu. Acesta a modificat structura iniial a bisericii (altar i naos, desprite printr-o catapeteasm de zid, avnd pictura n stil bizantin), i nlocuiete vechea catapeteasm cu una din lemn, drm toi stlpii ce susineau bolta i construiete cafasul pentru cor. Tot n anul 1887 au fost zugrvite, n tehnica ulei, att interiorul ct i exteriorul bisericii. La nceputul veacului XX s-au lrgit ferestrele i s-au adugat un vestibul. Alte lucrri au fost executate n anii 1933-1936 (subzidire, pentru nlturarea igrasiei, consolidarea sistemului de susinere a turlelor etc.), precum i refacerea picturii din interior de ctre pictorul VASILE GEORGESCU. Catapeteasma a fost realizat n stilul academic al colii lui Tttrescu, iar la exterior au fost aezate ui ornamentale. Pictura interioar a fost splat i renovat cu ocazia reparaiei capitale din anul 1950, de aceast operaiune fiind legate numele pictorilor TRAIAN BILTIU - DANCUSI, prof. NICOLETA i TRAIAN PLOPEANU. Alte reparaii s-au mai efectuat n anii 1962-1963.

Biserica Sf. Troi era o biseric de plan treflat, cu un pronaos supralrgit i cu abside avnd 5 laturi n exterior i semicirculare n interior. n anul 1909, pronaosului i s-au mai adugat un vestibul, avnd intrarea francat de dou coloane de tip clasic. Ca aspect exterior, biserica se ncadra n stilul neoclasic (caracteristic nceputului de veac XIX) cu cteva elemente adugate ulterior, (cu ocazia restaurrilor efectuate la sfritul secolului XIX) de factur baroc: coloane clasice, frontoane, ferestre alungite. n jurul bisericii se afla un teren privat, mprejmuit de un gard de crmid i fier forjat. n aceast curte s-a construit n veacul al XIX-lea o coal primar, precum i un imobil cu trei prvlii, ridicat n anul 1913, inclusiv un corp de case, donate de vduva TINCA COSTACHE. n faa bisericii, pe partea dreapt a Cii Dudeti se afl o cruce de piatr (motiv pentru care biserica mai era cunoscut i sub numele de Crucea de Piatr), o troi semnalat nc de pe la nceputul secolului al XVII-lea. Aceast troi marca hotarul de miaz-zi al moiei Pantelimon, aparinnd Voievodului Grigore Ghica, conform testamentului acestuia din iulie 1752, precum i o important intersecie a ulielor Dudeti, Vitan, Theodor Sperana. Biserica a fost demolat la data de 10 oct. 1987 iar o parte din obiectele de cult au fost depozitate n turnul clopotni al Bisericii TRCA, din Calea Vitan nr. 142. Catapeteasma din lemn sculptat, avnd 28 de icoane i crucea rstignirii, se afl la biserica de cimitir a Parohiei Fntnele, Jud. Dmbovia. n anul 1969, pictoria Virginia Vida a aplicat o foi de aur pe icoanele pictate n ulei, ncadrate cu flori sculptate n lemn. Ultimul preot paroh a fost printele Constantin Dsclescu. Pe locul acestui loca de cult se afl n prezent Blocul M 108, Ansamblul Unirii Sud.

Biserica Sfnta Treime-Ghencea Cu vrerea Tatlui, cu ajutorul Fiului i cu harul Sfntului Duh ridicatu-sa aceast Sfnt Biseric, cu hramul Sfintei Treime, alturi de biserica veche de zid, tot cu hramul Sfintei Treime, construit n anul 1820, i care devenind nencptoare pentru bunii i evlavioii cretini ai acestei enorii a fost druit n anul 1938 credincioilor de la CANAL, din com. Tudor Vladimirescu. i s-a pus temelia acestei sf. biserici n ziua de 29 iunie 1927 prin ndemnul preotului econom stavrofor Dumitru Vasilescu, parohul bisericii, preotul econom C. Georgescu, Nicolae Staicu, Ilie Pavelescu, Petre Angelescu i cu ajutorul tuturor enoriailor. Iar la 11 noiembrie 1934 a fost trnosit, slujind IPS Miron Cristea, primul patriarh al Romniei, preot i paroh ornduitor la ridicarea ei fiind Vasile Ouatu, ajutat de preotul C. Coman i de Comitet. La 21 iunie 1948, Ziua Sf. Treimi, preedinte al Republicii Populare Romne fiind domnul prof. dr. C.I. Parhon, prim-ministru dl. dr. Petru Groza i patriarh al rii IPS Justinian Marina, cu mila lui Dumnezeu s-a sfinit i pictura bisericii, lucrat n fresc de pictorii GHITA POPESCU, profesor i domnioara NUNI DONA n zilele IPS patriarh Nicodim Munteanu, prin truda i rvna preotului consilier referent econom stavrofor Constantin N. Coman, protopopul bisericii, ajutat de preoii Victor Cocinski, consilier referent econom stavrofor i de toi enoriaii acestei parohii, numit Sfnta Treime-Ghencea.

Biserica Ghencea Pn n 1846, cartierul Ghencea s-a numit Lupeti, dup numele moiei i satului cu acelai nume, atestat nc din secolul al XVI-lea, ca fiind proprietate a jupniei Caplea din Peri. Aceast Caplea era nepoata de fiic a lui Vlad Clugrul, deci os domnesc din neamul Basarabilor. Cu puin timp nainte de a muri, n 1584, jupnia Caplea a vndut moia Lupeti lui Alexandru al II-lea (1568-1574) care, la rndul su, o druiete M-rii Radu Vod, n posesia creia st, pn la secularizare, n 1863. Timp de aproape 200 de ani au loc nesfrite procese ntre locuitorii acestei localiti mrginae Bucuretilor i clugraii de la M-rea Radu Vod, deoarece ranii nu recunoteau a fi embaticari, cum pretindeau clugrii, ci stpni ai acestor locuri. Pentru aceti drji steni s-a construit, n 1820, o mic ctitorie, care s-a numit Biserica Ghencea. Potrivit tradiiei, numele Ghencea ar proveni de la numele haiducului Ghencea, care ar fi trit prin aceste locuri n trecut. De la acest haiduc i-au luat numele strada, cartierul, cimitirul i chiar i biserica. Ali autori (Hristea Marinescu, de pild) susin c numele GHENCEA ar fi motenit de la numele unui fost localnic, ce a trit n acest cartier, fiind decapitat pe vremea Zaverei lui Tudor Vladimirescu. Biserica se afl la intersecia str. Sebastian cu Calea 13 Septembrie, deservind cartierul Sebastian. Majoritatea locuitorilor acestui cartier provin din sudul rii, stabilindu-se aici ntre anii 1790-1806. ei se ocupau cu plugria i creterea vitelor devenind n secolul XIX i nceputul veacului XX vestii lptari ai Capitalei.

Biserica Sf. Nicolae-Vldic Zbuciumat a nceput domnia lui Constantin Vod erban, cnd boierii lau ales n scaun. Crezuse o vreme c, prin vorbe bune i prietenoase, va potoli rzvrtirea otenilor de seimeni i dorobani ce jefuiau i omorau boierii, prdau biserici, ardeau icoane, ca s scoat aurul din ele i pe domn l-au necinstit cu cuvinte de ocar. Ca s-i liniteasc, Vod a cerut sprijin de la craiul Rakoczi al Transilvaniei i mpreun cu oastea moldoveneasc, a nvins la oplea otile rsculate i pe Hrizea Sptar, care fusese ridicat domnitor de seimeni, l-a tras pe roat, mpreun cu alte cpetenii. Iar drept mulumire c au ngenuchiat pe boieri, Constantin Vod erban a pus s se ridice biserica n partea de jos a Dmboviei, pe dealul ce-i zicea al moldovenilor. Plcurile de clrei moldoveni, care-l conduser pe Constantin Vod n Bucureti, fcuser tabr pe dealul de lng Mnstirea lui Pan Vistierul, pe locul unde era un schit surpat de lemn, numit al lui Oprea Iuzbaa. Locul plcuse voievodului i ndat a rnduit ispravnici s nceap zidirea, pe Radu Logoft Dudescu i Gheorghe Sufariul. Radu Dudescu a adus zidari, ct a gsit n Slobozia Domneasc i pentru toate alte meteuguri, igani domneti de la Trgovite. I-a pornit cu slaele lor spre bucureti i au rnduit s se aeze de cealalt parte a Dealului Moldovenilor, care nu era n stpnirea vornicului Preda Brncoveanu, pe locurile ce se vor numi ignia Mitropoliei (ntre actualele strzi 11 Iunie i Sf. Apostoli). S-au rugat atunci iganii de ispravnicul mai mic, Gheorghe ufariu s le lase lor biserica de lemn a lui Oprea Iuzbaa, pe care au dus-o n buci i au aezat-o lng slaele lor, rnduind-o cum fusese nainte i, din porunc

domneasc a trnosit-o vldic Ignatie srbul de la Nicopole, nscunat de Matei Vod Basarab episcop de Rmnic i Severin i apoi, mitropolit. Hramul ce urma s fie dat bisericii acesteia s-a rnduit s fie Sf. Nicolae, iubitorul de oameni i ajutorul n nevoi de tot felul. Mica biseric de lemn a Sf. Nicolae din ignie rmne n via mai bine de o sut de ani. n mahala se aeaz amestecai printre igani romni, srbi i greci, cum arat Catagrafia bisericilor bucuretene din 1810. Vechea biseric de lemn, drmndu-se nc de la nceputul pstoriei sale, mitropolitul Grigorie al II-lea (1760-1787 ridic n locul ei o alta, destul de mic i nencptoare, care va rmne cunoscut sub numele pstrat i azi, a Sf. Nicolae-Vldic, care apare att n planurile cartografilor austrieci Baron Purcel i Ferdinand Ernst, sub denumirea de Ziganie, ct i n acela al lui Boroczin. Ruinat pe la sfritul secolului XIX-lea, este drmat i reconstruit sub actuala nfiare i nume Sf. Nicolae-Vldic, n anul 1904, dar nu pe locul celei vechi, unde n-a rmas dect o cruce de piatr, cu inscripia pro-memoria ci, la mic distan, din cauza lucrrilor de sistematizare a oraului. S descurcm acum amestecul ce l-a avut biserica Sf. Nicolae din prud n viaa bisericii de azi, a Sf. Nicolae Vldic. Prundul bucuretean s-a zis locului aflat n marele ostrov al Dmboviei. Aici aveau locuri i case boierii Goleti care-i nlaser aa zisul, Han al Goletilor. Biserica din Prud, durat din piatr, este considerat printre cele 17 locauri de uz boieresc, motiv pentru care Mavrogheni Voievod i d drept s fie nclzit iarna cu sob. Ctitorul acestei biserici este medelnicerul Toma Golescu care se clugrete la 1680, sub numele de Teofan Schimonahul, n urma pierderii soiei sale, Stanca. Dup izbvirea din via a schimonahului Teofan, biserica rmne

metoh al Mitropoliei, aa cum a fost voina ctitorului ei, prieten i preaplecat slug a Mitropolitului Teodosie. Deteriorat spre sfritul secolului trecut, este drmat la sfritul veacului al XIX-lea, pentru a permite extinderea aezmintelor brncoveneti, dup ce, o vreme, trecuse drept filial a Bisericii Sf. Ilie Rahova. Sumele primite drept despgubire vor constitui fondul de baz din care s-a ridicat actuala biseric Sf. Nicolae-Vldic. Cf. Pr. Mihai Ttrm Prin Bucuretiul iubit, Edit. ara Noastr, Bucureti, 1992, p. 70-76.

ISTORIA BUCURESTIULUI PRIN BISERICILE SALE Fascic. II

Biserica Izvorul Tmduirii (os. Mihai Bravu nr. 303) (text cenzurat) .... fiind Mitropolit Primat D.D.CONDON ARAMESCUDONICI, n al doilea an de Arhipstorie, n ziua de 23 iunie, ziua Mobilizrii Armatei Romne pentru mrirea teritoriului rii i stabilirea pcii ntre popoarele balcanice n rzboi, au nceput lucrrile de radical restaurare a picturii acestui Sfnt Loca, al crui hram se prznuiete Izvorul Tmduirii. A fost nzestrat i nfrumuseat cu toate cele de trebuin cum se vede astzi. Cheltuielile s-au fcut din veniturile Epitropiei din donaiile enoriailor i altor persoane caritabile, dup ndemnul i struina Epitropilor bisericii: econom stravofor C. Sndulescu, Ion V. Ionescu i C. Constantinescu. 1913, Septembrie 14. Foti preoi deserveni: Nicolae Voinescu 1864-1881, Dumitru Popescu 1870-1911; Dobre Popescu 1881-1913; Preot econom stavrofor C. Sndulescu, 1911 Foti epitropi: Mndic Nicolae; Pantazi Vasiliu; Dumitru Crciun; Ivan Pena; Dumitru Eftimie; Dumitru Niculescu; Cristea Dinu; Dumitru Diancu; Cristea Dumitrescu; Stefan Iacovescu; Stemate Conda; Ghi Stnescu; Dumitru Stnescu; Stancu Ionescu; Ion V. Ionescu - 1903; C. Constantinescu, - 1910. Iar n anul 1962 a fost restaurat pictura cu cheltuiala enoriailor i cu ajutorul Prea Fericitului Printe Justinian, din strdania preoilor Mihail Zugrvescu, I. Balilescu i Petre F. Alexandru, a epitropilor Mihail Moraru, Gh. Neteanu i I. Dragomirescu precum i a consilierilor I.D. Budici, cntre, Ilie Simeon, D. Tache, Radu Ciuplea, Caramfil Popa, Simion Popescu, Teodor Savidis, I. Coma, I. Florea.

(Exist o pisanie n limba romn, cu litere slavone, din anul 1812 )

Biserica OLTENI (Str. Olteni nr. 27) Iniial, aceast biseric, situat n Str. Olteni nr. 27, era construit din lemn. Data ridicrii primului lca nu este cunoscut ns prima atestare documentar este consemnat ntr-un act datat 8 februarie 1696. Biserica a fost rezidit n anul 1722 de ctre Nicolae, Protopopul Bucuretilor precum i de ctre Constantin Vtaful, cu contribuia enoriailor din mahalaua Olteni. Din acest motiv, o bun bucat de vreme, biserica a fost numit i Biserica Protopopului. n jurul acestei mahalale mai existau i alte lcae de cult, dintre care amintim: Sf. Nicolae - Jitnia, Sf. Vineri Herasca, Sf. Nicolae Srbi etc. Biserica a fost incendiat i distrus n timpul Zaverei, cnd arnuii lui Bimbaa Sava, retrai n interiorul acesteia, au folosit-o ca loc de refugiu. Cel care a avut ideea nefast de a se bloca n biseric a fost unul dintre cpitanii lui Bimbaa Sava, pe nume ATANASE CHIMARIOTUL. Cldirea a fost supus, timp de o zi i o noapte asediului furibund al turcilor i zaporojenilor, care au incendiat biserica, ct li casele incendiate. Aceeai soart a avut-o i biserica din apropiere, Sf. Stelian-Lucaci. n iunie 1822, Mihai Logoftul din Divan, mpreun cu locuitorii cartierului Olteni, refac biserica, rednd-o cultului. Cldirea nu va rezista dect cteva decenii, n anul 1863 ea aflndu-se n ruin. Este demolat din nou i refcut din temelii, fiind sfinit n 1865, data pisaniei noi. Biserica a fost pictat de Gh. Tattarescu, a crui pictur va fi rsplat n anii 1901-1927. n urma seismelor din anii 1940 i 1977, precum i a bombardamentelor din 1944, biserica a avut de suferit, fiind de fiecare dat reparat. A fost demolat la 12 iunie 1987, din raiuni de sistematizare a zonei.

Arhitectural, biserica purta caracteristicile lcaelor de cult din secolul XIX. Construcia era ns masiv (35 m lungime), cu dou turle masive, octogonale (pe naos i peste pridvorul nchis), precum i dou turnulee aflate pe colurile pridvorului. Decoraia exterioar se remarca prin caracterul prolix: turla de pe naos, de form octogonal, coninea vitralii pe fiecare faet, ce fuseser comandate la Paris. De asemenea, pe faadele laterale existau ferestre cu vitralii. Intrarea n biseric se afla pe latura vestic i era subliniat printr-un portal flancat de dou coloane, ce susineau un fronton. Ultimul paroh al bisericii a fost printele VLAD. n urma demolrii, vitraliile, catapeteasma i, parial, mobilierul au fost druite unei biserici nou construite, situate n suburbia Ploietilor; clopotele au fost transferate M-rii Cldruani, precum i Bisericii Ortodoxe din MALMOE! (Suedia), inclusiv la Biserica Parohiei Fntnele, din Jud. Dmbovia, iar alte obiecte se afl rspndite la diverse biserici din ar. Pe locul fostei biserici Olteni se afl n prezent blocul E-2, de pe strada Mircea Vod, la rsrit de Magazinul Unirea, locul fostei biserici fiind marcat de o troi, aezat aici n anul 1995.

Biserica Sf. Nicolae Srbi (Str. Pitagora nr. 11) ntr-un document din 28 mai 1639 este menionat ca martor Popa Stanciu din mahalaua Srbi, ceea ce demonstreaz c, la nceputul veacului al XVII-lea exista o biseric, probabil din lemn, situat n aceast parte a oraului, populat de locuitori transdanubieni. Domnitorii rii romneti acordaser faciliti acestor sud-dunreni, ceea ce a fcut ca aici, n apropierea bisericii i Mnstirii Radu-Vod s apar o Slobozie domneasc. O a doua biseric avnd hramul Sf. Nicolae (este vorba de Sf. Nicolae de la MIRACHILIA) va fi ctitorit de jupn Vasile Potoceanu cupe, soia acestuia i fiul lor, Ghinea, mitropolit fiind chiar Ioaniche Stavropoleos, dup cum glsuiete pisania datat 1 septembrie 1692. n anul 1744 acest lca fcea parte din rndul bisericilor de zid ale oraului. Biserica va fi afectat de cutremurul din 1938, dar va fi reparat capital n anul 1864, cnd i se adaug clopotnia i va fi repictat. Din punct de vedere arhitectural, biserica era de form treflat cu altar nlat. S-a adugat ulterior un vestibul pronaosului, destul de ncptor, flancat de cele dou ferestre largi. Pe pronaos se ridica o turl-clopotni, de form ptrat, n timp ce pe naos se afl o turl de tip octogonal, cu baza de asemenea ptrat. Pictura interioar a fost executat n stilul academic al colii lui Gheorghe Ioanid (1838-1921), elev al maestrului Tattarescu. Biserica a fost demolat la data de 4-5 septembrie 1985, datorit lucrrilor de sistematizare ale zonei, pe locul ei fiind n prezent amplasat Biblioteca Naional.

Obiectele de cult aparinnd bisericii Sf. Nicolae-Srbi sunt n prezent la biserica cimitirului din parohia Fntnele, Jud. Dmbovia (candele de argint, chivot de argint, icoane, sfenice, clopote, steaguri etc.) Marele policandru este montat la Biserica Blneanu din Bucureti. Un alt obiect de pre, ce aparinea acestei biserici, Evanghelia de la 1695, tiprit de Antim Ivireanu, cu litere chirilice, ferecat n argint, se afl la depozitul de carte veche de la Stavropoleos.

Biserica Mnstirii Cotroceni (os. Cotroceni nr. 39) Naterea Mnstirii Cotroceni are o istorie similar cu aceea a Mnstirii Mihai Vod: pe la 1669, marele logoft erban Cantacuzino, care se ridicase alturi de un grup de boieri mpotriva domnitorului Gheorghe Duca, i gsi adpost de mnia domneasc la schitul din Pdurea Cotroceni. Acesta era un vechi schit de lemn, amintit pentru prima oar ntr-un zapis de vnzare a unor locuri ctre Schitul Cotrceni (1598). Satul Cotroceni intrase n posesia domnitorului, nc de pe vremea lui Mihai Viteazul. Pe la 1660 acest domeniu se afla n minile lui erban Cantacuzino. Viitorul domn, hituit de potera lui Duca Vod face legmnt n faa icoanelor c, de va scpa cu via, va ridica n locul schitului o mnstire din zid, cu acelai hram avut de vechiul lca; Sfinii Mc. Serghie i Vacho (srbtorii n calendarul ortodox la 7 octombrie). Obinnd scaunul domnesc n 1679, erban Cantacuzino i ine legmntul, i nc din primul an de domnie ncepe zidirea Mnstirii Cotroceni, pe care o termin n 1682 (odat cu chiliile, casele mnstireti, casele domneti, turnul-clopotni i celelalte acareturi, ce alctuiau dou incinte, biserica gsindu-se n centru curii principale.) Biserica Cotroceni a fost una din capodoperele arhitectonicele secolului al XVII-lea: naosul trilobat avea o turl, absidele aveau forma unor semicercuri, n timp ce pronaosul era de form ptrat, extrem de larg, cu 12 coloane (semnificnd numrul apostolilor). Fusurile coloanelor, cu caeluri conexe sprijineau cea de-a doua turl.

Biserica M-rii Cotroceni imita modelul Bisericii lui Neagoe Basarab, de la Curtea de Arge, fiind ns de proporii mai reduse dect prima, precum i modelul pridvorului Bisericii Mitropoliei (1654-1665), din care se remarcau cele opt coloane de piatr, cu seciune octogonal i cu motive ornamentale de provenien oriental. Fresca interioar era opera vestitului pictor de biserici din acea vreme: PARVU MUTU. Biserica a fost din belug nzestrat de ctre domnitor cu obiecte scumpe, candele, icoane, candelabre, precum i cu ntinse moii. n biseric fusese adus de la Muntele Athos o icoan fctoare de minuni, cea reprezentnd Adormirea Maicii Domnului. Fiind inut n mare cinste, aceast icoan va conferi i un al doilea hram: Adormirea Maicii Domnului. erban Cantacuzino este nmormntat n propria sa ctitorie (1688). Cutremurul din 1802 aduce stricciuni i complexului mnstiresc de la Cotroceni, dar biserica este refcut de egumenul Visarion, care i pstreaz arhitectura iniial a secolului XVII-lea. Biserica a fost reparat n vremea domnitorului Alexandru Ioan Cuza i restaurat la anul 1903, reparaii fiind fcute i dup cutremurul din 1940. Din anul 1925, biserica M-rii Cotroceni nceteaz a mai fi biseric parohial, ntruct Palatul Cotroceni era considerat a fi reedin regal permanent. Dup 1944, biserica va fi nchis definitiv. n urma lucrrilor de refacere a Palatului Cotroceni ea va fi demolat (1984). O parte din elementele de valoare ale bisericii au fost salvate: unele au fost depozitate la M-rea Cernica. Circa 80 m.p. din fresca original realizat de PARVU MUTU se afl la Muzeul de Art iar osemintele domneti i ale membrilor familiei domnitoare au fost renhumate n Biserica Fundenii Doamnei, ctitorie a lui Mihai Cantacuzino Sptarul, fratele domnitorului, care n virtutea studiilor de arhitectura fcute la Padova i Ravenna, a urmrit construcia Bisericii Cotroceni, Biserica Doamnei, Biserica din Filipetii de Pdure, nu numai ca ctitor, dar i ca ispravnic de lucrri.

Capela IZVORUL TMDUIRII (CRNGAI II) (Str. Popa Radu nr. 29) A fost construit n anul 1943, pe un loc viran, donat de RADU M. ILIE, n str. Popa Radu nr. 29, prin daniile credincioilor i ale preotului MARIN RADULESCU. Construcia, n form dreptunghiular era fcut din lemn avnd dimensiuni modeste (12 m / 6 m; nlimea era de 5 m). Pictura n stil bizantin a fost realizat n anul 1944 de pictorul bnean VENIAMIN PRECUP. Cu toate c a fost sfinit n ziua de 21 noiembrie 1943, biserica nu a putut fi terminat datorit evenimentelor din 1944. Nu poseda obiecte de valoare, dar erau de remarcat uile mprteti ale catapetesmei, sculptate n lemn de stejar. Din nefericire, nu s-a pstrat nimic spre amintire, capela fiind demolat n anul 1982, cu ocazia lucrrilor de sistematizare ale cartierului. Pe locul acestei foste capele se afl n prezent, Blocul 79, de pe strada Furnirului nr. 12, ansamblul Crngai-ICEM.

Capela Buna-Vestire Rahova (Str. Cap. Mc Petre nr. 35) Pe locul n care se gsete n prezent Ansamblul Mrgeanului, Brc, din cartierul Rahova, mai precis Blocul M 22, s-a ridicat n anul 1946 o cas pentru familia preotului paroh Gh. Petculescu. ntruct pentru cele 520 de familii din cartier nu exista n apropiere o biseric, preotul amintit a hotrt s zideasc o sal, n dreptul intrrii principale a casei sale, dndu-i destinaia de capel. ncperea avea dimensiuni modeste (8.5 m X 6.5 m), fiind nzestrat cu toate cele necesare desfurrii slujbelor religioase (mobilier, cri etc). A fost demolat n anul 1981, odat cu sistematizarea cartierului.

Biserica Doamna Oltea (Str. Barbu Vcrescu nr. 46)

Biserica poart numele parohiei, cartierului i strzii: Doamna Oltea (mama lui tefan cel Mare i soia lui Bogdan al doilea al Moldovei). Biserica a fost construit n anul 1848, dup planurile arhitectului Ioan Paraschivescu, cu hramul Sf. Cuvioas Paraschiva i Sf. Antonie cel Mare. De form treflat, biserica avea absidele laterale dreptunghiulare. Zidurile au fost construite din paiant, cu boli i arce din lemn, cu o micu turl deasupra naosului. n interior biserica a fost pictat, parial, de ctre pictorul TOMA LASCOIU, restul fiind opera elevilor colii de pictori de pe lng Comisia de Specialitate a Administraiei Parohiale. n incinta curii bisericii s-a construit, n anul 1958 casa parohial, dup planurile arhitectului Ionescu Berechet. n perioada 1948-1986 la aceast biseric au slujit preotul paroh IOAN GAGIU i preotul Alexandru Armand Munteanu. Biserica a fost demolat n ziua de 27 noiembrie 1986, iar obiectele de mobilier au fost transferate la alte mnstiri i biserici: Cldruani, Cernica, Biserica Sf. Treime-Tei.

Biserica IZVORUL TMDUIRII (Str. Puul cu ap Rece nr. 27, n prezent Ceres 29) Biserica este atestat documentar la 30 martie 1785, ca biseric de lemn. A fost refcut la 8 septembrie 1794 (data sfinirii) n crmid. Suferind avarii la cutremurul din 1838, este reparat, lrgit i nzestrat cu trei turle (pridvor nchis, naos treflat i pronaos). A mai fost renovat n anii 1861, 1909 i dup cutremurul din 1940, cnd i se refac cele trei turle. Acestea erau egale ca nlime, identice ca stil (octogonale n plan, avnd colonie pe muchiile octogonului i cu arce nind din capiteluri). A mai fost reparat n 1944, 1969 i 1983 (reparaii generale). Avea ferestrele alungite, grupate cte trei, cu un registru continuu n treime superioar a nlimii. Ua de la intrare era flancat cu dou panouri pictate. La refacerea bisericii o contribuie esenial au avut-o n decursul vremii locuitorii cartierului; n 1794 sunt amintii: GHEORGHE LUMINARARUL, MIUL ABAGIU, PETCO CROITORUL, STROIE DULGHER i CONSTANTIN CIOLUC, CARAMIDAR etc. Ca urmare a lucrrilor de sistematizare, biserica a fost demolat n zilele de 4-6 august 1984. ultimul preot al bisericii a fost printele SILVIU STANCULESCU. Din biseric s-au mai pstrat catapeteasma din lemn, sculptat i aurit, precum i icoana de hram, lucrat n argint, care au fost druite bisericii din Vlenii de Munte. Dup unele izvoare narative, altarul fostei biserici s-ar afla ngropat n partea de N-V a Casei Poporului, de-a lungul gardului de prefabricate dinspre Str. Izvor, la intersecia cu Str. B.P. Hadeu.

Biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavril Ghencea Cu vrerea Tatlui, cu ajutorul Fiului i cu svrirea Sfntului Duh, s-a ridicat aceast sfnt biseric cu hramul Sfinii Arhangheli i Sf. Spiridon, n Parohia Parcul Ghencea, n zilele i cu ajutorul neprecupeit al Prea Fericitului Printe Justinian, Patriarh al Bisericii Ortodoxe Romne, cu osrdia Consiliului i Comitetului Parohial i a tuturor binecredincioilor enoriai, sub ndrumarea i conducerea preotului paroh Spiridon Andreescu, care s-a strduit cu ridicarea acestui sfnt loca de la temelie pn la trnosire. Parohia Parcul Ghencea a fost nfiinat, la cererea enoriailor, n anul 1938, fr biseric i fr teren de biseric, iar primul ei preot, care a organizat-o a fost preot Spiridon Andreescu. n anul 1677 a fost nfiinat i al doilea post de preot, n care a fost numit preot Paraschiv Popescu, care a decedat ns n anul 1976 i a fost nlocuit cu preotul Petre Balcanoglu, iar n anul 1975 a fost nfiinat i al treilea post n care a fost numit preot tefan Dobra. Terenul pentru biseric a fost donat n anul 1944 de ctre Ministerul Aprrii Naionale, prin struina domnului general Aurelian Balaban. Lucrrile de construcie s-au nceput n anul 1957 i s-au terminat n anul 1973, cnd biserica a fost dat n folosin pentru cult, ns nepictat. Pn la intrarea n aceast sfnt biseric, parohia s-a servit timp de 33 de ani de o capel, amenajat de preotul Spiridon Andreescu ntr-o cldire a sa personal. Fondurile pentru construcie au fost donate de credincioi, iar din partea Sfintei Arhiepiscopii a Bucuretilor s-au primit ajutoare substaniale, prin aprobarea Sfntului Printe Patriarh Justinian.

Lucrrile de pictur s-au nceput n anul 1975 de ctre pictorul Vasilescu Gheorghe-Popa, care a decedat n anul 1976 i au fost continuate i terminate n anul 1977 de ctre pictorul Vasile Blendea din Vleni Dmbovia. La strngerea fondurilor pentru construcie precum i la diferite munci benevole au colaborat i epitropii parohiei, Consiliul i Comitetul Parohial, precum i muli credincioi binevoitori, cu dragoste de biseric. Slujba trnosirii s-a oficiat de ctre P.S. Episcop Roman Ialomieanul, delegat al Prea Fericitului Patriarh Justin, cu un mare sobor de preoi, n prezena enoriailor, care au dat slav lui Dumnezeu pentru ridicarea acestui sfnt loca. Binecuvnteaz Doamne pe toi cei care s-au ostenit cu zidirea i mpodobirea sfintei casei Tale, precum i pe toi credincioii ce vor veni i se vor ruga n sfnta biserica aceasta. Amin.

Capela Sf. Mina Institutul - Medico Legal (Str. Cuzai Spl. Unirii nr. 57-59)

Capela avea hramul Sf. Mina i era parte component a fostului Institut Medico-Legal dr. Mina Minovici. Ridicat odat cu cldirea institutului amintit, capela a fost inaugurat la data de 20 dec. 1892. Conceput n stil clasic, cu planul n form de cruce greceasc, capela a fost gndit astfel de ctre prof. Mina Minovici, nct s poat servi ceremoniilor religioase ale diferitelor confesiuni. La punctul de intersecie al braelor crucii se afla o cupol, prevzut cu o cruce metalic. Braele crucii erau ndreptate spre cele patru puncte cardinale (fiind prevzute cu frontoane) purtnd, fiecare, la rndul lor cte o cruce de piatr.

Biserica GHERGHICEANU (Str. Apahida nr. 5) n apropiere de os. Pantelimon, pe Str. Apahida nr. 5 (fost strada Gherghiceanu) se afla biserica Gherghiceanu (cu hramul Sf. treime i Sf. Mihail i Gavril). Numele bisericii provine de la faptul c pmntul pe care s-a cldit acest lca aparinuse unui anume Gherghiceanu. n anul 1939, locuitorii cartierului foloseau o capel amenajat ntr-un fost atelier de tmplrie, n Str. Gherghiceanu nr. 5 Prin strdania preotului Ioan Fluera (1907-1983) i cu contribuia locuitorilor din acest cartier capela amintit este refcut n anul 1943, dup planurile arh. Boleslav, din crmid, sub forma unei nave, acoperite cu boli din lemn, cu o mic turl pe naos, cu cafas pentru cor. Pictorul Dumitru Dogrescu zugrvete icoanele mari, pe suport de tabl, fixate pe perei, precum i icoanele mici, inclusiv cele de pe catapeteasm, n stil bizantin (1944). Biserica, avea o clopotni cu turl i arcade, alipit lateral bisericii, spre altar. Dup cutremurul din 1977, biserica a fost renovat i tencuit n exterior. La data de 18 noiembrie 1984, biserica a fost demolat iar obiectele de cult au fost transferate la M-rea Cldruani.

Mnstirea Antim Ctitorie din anii 1713-1715 a Sfntului Ierarh Antim Ivireanul, mitropolit al rii Romneti, pe locul unei biserici mai vechi de lemn; complexul monahal avea iniial forma unui dreptunghi, limitat de zidurile exterioare ale chiliilor, nalte de 7 m i groase de 1.05 m, din crmid i mortar. ntregul ansamblu a fost construit dup planurile lui Antim Ivireanul. Biserica, de stil brncovenesc, are plan n cruce, cu pronaosul uor supralrgit, iar absida altarului este mai prelung dect cele dou abside laterale. Naosul, ptrat spre partea vestic, este desprit de pronaos prin patru coloane de piatr, cu socluri i capiteluri sculptate. Deasupra pronaosului i naosului sunt nlate, dou turle prevzute cu ferestre. Pridvorul, dreptunghiular, se sprijin pe 10 coloane de piatr (dou angajate n zid), cu socluri i capiteluri sculptate n motive vegetale. Deasupra acoperiului pridvorului, zidul pronaosului este strbtut de o rozet n piatr (cu vitralii reprezentnd zodiacul), datnd de la restaurarea din anul 1860, condus de arhitectul J. Schlatter. Ua bisericii, sculptat minuios de mitropolitul Antim, are ancadrament din piatr, cu decor geometric i vegetal. Parametrul bisericii din crmid aparent; cele dou turle au fost reconstruite ntre anii 1947 1950, nlocuindu-le pe cele din anul 1860, care erau din paiant i nu respectau forma iniial. Din vechea fresc, realizat de Preda Zugravul, nu s-a pstrat nimic, repictat n ulei ntre anii 1860-1863 de Petre Alessandrescu i refcut n anul 1950 de Costin Petrescu. Catapeteasma, din piatr de Albeti, dateaz din 1715, realizat dup indicaiile ctitorului. Din vechiul inventar al bisericii menionm cele dou icoane ctitoriceti: Toi Sfinii i Sf. Nicolae, din 1715. Intrarea n incinta mnstirii se face pe sub turnul clopotni, cu trei niveluri (gangul de intrare a fost pictat n 1950).

Chiliile, construite odat cu mnstirea, au avut rost de locuine pentru vieuitori, administraie, tipografie i bibliotec. Cele situate de o parte i de alta a turnului clopotni au fost drmate; la fel construciile de pe latura nordic, n locul lor aflndu-se astzi birouri ale Sfntului Sinod (1908). Au rmas intacte construciile de pe latura nordic, estic i sudic; n continuarea chiliilor de pe miaz-zi se afl paraclisul, locuina egumenului i arhondaricul. n colurile de nord-est i sud-est, mitropolitul a construit cte un turnule de zidrie. Paraclistul vechi, aflat n continuarea chiliilor, a fost nceput de mitropolitul Antim i terminat de boierul Matei Ruset: interior dreptunghiular, mprit n altar, naos i pronaos, turl din crmid i beton armat (construit ntre anii 1962 1964, n locul celei de paiant); pictat iniial n fresc, peste care s-a aplicat o pictur de ulei n secolul trecut. Actuala pictur dateaz din anul 1951, realizat de D. Dimitriu - Nicolaide; catapeteasma a fost pictat de Tattarescu, dar sculptura lemnului nnoit n 1960. Cldirile egumeneti, construite odat cu mnstirea, au fost modificate ulterior; astzi servesc ca reedin pentru episcopii vicari patriarhali, pentru eclesiarhia mnstirii i locuine pentru slujitorii bisericii. Paraclisul nou (Pompilian) aparine mnstirii din anul 1958. ample lucrri de restaurare s-au ntreprins n anii 1812, 18601863, 1947-1958 i 19601966 (ultima rednd aspectul iniial al ansamblului). n incinta mnstirii funcioneaz un muzeu consacrat activitii mitropolitului Sf. Ierarh Antim Ivireanul, cu o important colecie de icoane, cri i diverse obiecte liturgice cu valoare istoric.

Biserica Sfntul Nicolae-Jitnia (Calea Vcreti nr. 46)

La intersecia Cii Vcreti cu Str. Cuzai, acolo unde n prezent se afl Bl. A4, a existat pn n anul 1986 Biserica Sf. Nicolae Jitnia. Pe vremuri, n vechea mahala a Popescului, denumit astfel dup boierii din Popeti, se afla JICNIA domneasc (jitni sau jigni, adic grnar sau hambar), care a dinuit pn pe la mijlocul veacului al XIX-lea. Pe la sfritul secolului al XIV-lea exista aici o biseric din lemn, biserica de lng Jitnia Domneasc din Bucureti, dup cum glsuiete un document din 19 iunie 1590. Un secol mai trziu, mrturii scrise vorbesc de biserica Popescului sau biserica din mahalaua Popescului (29 aprilie 1698). n veacul al XVIII-lea i nceputul celui urmtor, biserica era denumit n documentele vremii: Biserica Protopopului. Lcaul iniial, din lemn, datnd din sec. XVI a czut prad focului, astfel c, la nceputul sec. XVII, n acelai loc va fi ridicat din temelie o biseric de zid care, la rndul ei, va fi mistuit de flcri n 1821 (Hurmuzaki, X, p.124) i nc odat la 1847. Pisania bisericii vorbete doar de rentemeierea din 1712, ctitori fiind menionai: Gheorghe cpitan de lefegii, care mpreun cu soacra sa, Chiria Portreasa contribuie la ridicarea noii biserici ntru pomenirea rposatei sale soii PAUNA. Aceeai pisanie amintete de refacerea bisericii n 1851, prin contribuia mai multor enoriai: Matache i soia sa Elena, Ghi Chiriac, Fotie Dumitriu, Costache Belu etc.

Biserica, de plan treflat (25 m lungime, 10 m lime), cu turle pe pronaos i naos, nvelite n tabl, cu dou colonete la intrare, nsoind un mic baldachin cu cupol, a fost pictat de Costache i Petre Popescu, n timp ce catapeteasma a fost realizat i pictat de ctre zugravul NITA STOENESCU, dup incendiul distrugtor din anul 1847. Mici reparaii au fost fcute bisericii ntre anii 1933 i 1948. Aceasta a fost demolat n intervalul 18-23 iulie 1986. O parte din elementele de decor ale vechii biserici (pisania, spart din nefericire n timpul transportului, ancadramente de ferestre i ui, masa din altar) au fost depozitate n Muzeul din curtea Bisericii Stavropoleos iar alte obiecte preioase (catapeteasma, cri, icoane) au fost druite M-rii Cldruani sau altor biserici nevoiae.

Biserica Sf. Vineri-Hereasca (Str. Sf. Vineri nr. 23)

Tradiia spune c, pe locul bisericii Sf. Vineri-Hereasca se afl un schit sau bisericu de lemn, construit nc din secolul XIII-XIV, avnd hramul Cuvioasa Paraschiva. Se crede c Mircea cel Btrn ar fi adus din sudul Dunrii moatele a dou mucenie romnce: Cuvioasa Paraschiva, moart la 1050 i Sfnta Filoftea, moart n secolul al XIII-lea, pentru a nu cdea n minile pgnilor, dup desfiinarea Patriarhiei de Trnovo. Mai trziu, n vremea lui Matei Basarab, pe vechea temelie va fi ridicat o nou biseric, ntre anii 1641-1645, cunoscut sub numele AGANITA, deoarece unul dintre ctitorii ei se numea NICOLAE VELAGA. Printre ocrotitori se aflau ELINA (Elena Doamna), soia voievodului Matei Basarab i fratele acesteia Udrite Nsturel din Hereti. Ca urmare a multor danii fcute de boierii din acest neam bisericii Sf. Vineri, ea va fi cunoscut i sub numele HEREASCA. Familia Nsturel-Herescu a druit, printre altele, i icoana Sf. Cuvioase Parascheva fctoare de minuni pictat la Viena n anul 1748 i aflat n prezent la M-rea Cernica. Din secolul al XVIII-lea boierii Bleni devin protectori ai acestui lca, cruia i-au adugat noi cldiri, pentru a gzdui aici sraci, bolnavi sau orfani. n anul 1839 biserica va fi reconstruit din temelie, dup ce cutremurul din anul precedent i pricinuise mari stricciuni, de ctre arhiereul IOANICHIE STRATONICHIAS, care va aeza icoana Sf. Parascheva la tmpla bisericii i i va aduga un nou hram: Botezul Mntuitorului. Generalul Constantin Nsturel-Herescu (1796-1874) a consolidat biserica i clopotnia, a refcut incinta, n care era gzduit azilul Sf. Vineri. Alte consolidri s-au mai efectuat n 1896 (cnd s-au construit 6 coloane de susinere,

n interior), iar ntre cele dou rzboaie mondiale s-a refcut zugrveala interioar de pictorul BELIZARIE. Cutremurul din 1940 a deteriorat grav biserica iar incinta a ajuns o ruin. Aceleai neajunsuri au fost cauzate i de cutremurul din 1977. lucrrile de refacere au nceput n toamna anului 1977 i au durat pn n decembrie 1985. Biserica va fi demolat n 19-20 iunie 1985, ultimul paroh fiind preotul GHEORGHE BOGDAN. Pe locul fostei biserici Sf. Vineri se ridic acum blocul 105 B.

ISTORIA BUCURESTIULUI PRIN BISERICILE SALE Fascic. III

Mnstirea Vcreti (Calea Vcreti nr. 391) Ctitorie a Mavrocordailor (Nicolae i Constantin Mavrocordat, tat i fiu) de la nceputul secolului XVIII, M-rea Vcreti este chintesena meteugului rafinat i a talentului constructiv, plin de ingeniozitate al romnilor, manifestat timp de peste o jumtate de veac i ntrupat n ctitori precum: Biserica Mitropoliei (Constantin erban Basarab - 1655), M-rea Cotroceni (1679), M-rea Hurezi (1694), Biserica Sf. Gheorghe Nou (1705) etc. M-rea Vcreti a fost un focar de cultur renumit n aceast parte a Europei, prin biblioteca de mare valoare aparinnd Stolnicului Constantin Cantacuzino i colecia de documente rarisime a lui Nicolae Mavrocordat. ncepnd cu 1733, aici a funcionat i o vestit coal greceasc, precum i o tipografie. Din primul an de domnie n ara Romneasc a lui Nicolae Mavrocordat, domnul fanariot va ncepe construcia a ceea ce avea s devin cea mai mare Mnstire din Balcani. n prima etap (1716-1724) va fi construit biserica, avnd hramul Sf. Troi, casa domneasc i primul zid de incint, streia, trapeza, dou cuhnii i un corp de chilii, cu portice. n anul 1721 construcia mnstirii este aproape gata, zidul de incint fiind terminat n 1723. Nicolae Mavrocordat este rpus de cium n 1730, construcia complexului monastic stagnnd civa ani, fiind reluat de fiul su, Constantin, n vremea cruia s-au construit paraclisul pe latura de rsrit i cea de-a dou

incint, prevzut de asemenea cu un turn la intrare. Aici se gseau chiliile corpului de gard. Casele domneti se aflau pe latura de nord-est a curii mnstireti (cu pivni, parter i etaj). La etaj se afla apartamentul domnitorului, iar la parter, probabil, se afla renumita bibliotec a Mavrocordailor, inclusiv fondul de carte i manuscrise aparinnd Stolnicului Constantin Cantacuzino, adus de la Mrgineni. Biserica M-rii Vcreti era una dintre cele mai mari i mai frumoase lcae de cult din ara Romneasc (41 m lungime i 16,70 m nlime). Dup cutremurele din 1802 i 1838 biserica i casele domneti au fost grav avariate. De asemenea, n urma seismului din 1940, turla de pe naosul bisericii s-a prbuit, fiind complet dezafectat. Fisuri profunde au suferit bolile i pereii. n perioada 1868-1973, n incinta M-rii Vcreti a funcionat un penitenciar, a crui prezen a dus la degradarea complexului mnstiresc. ntre anii 1973-1977 s-au desfurat operaiuni de restaurare (se reuise refacerea complet a paraclisului i a porticelor de pe latura de est) ns seismul din 1977 a afectat grav biserica i chiliile, astfel nct, n 1984, s-a decis demolarea turlelor fisurate de deasupra pridvorului bisericii, iar n noiembrie 1985 ncepe demolarea ntregului complex. S-a reuit, totui, salvarea unei suprafee de 120 m.p. din fresca original, inclusiv tabloul votiv al ctitorului, Nicolae Mavrocordat, precum i diverse elemente din piatr: coloane, pilatri, parapei, capiteluri, fragmente de ancadramente. Suprafeele de fresc extrase au fost depozitate iniial la Casa Melic, Muzeul de Art al Municipiului Bucureti i la Academia de Art (pentru restaurare) iar elementele decorative la Muzeul Palatului Mogooaia i la Mnstirea Brncoveni. ntreaga operaiune de demolare s-a derulat n intervalul noiembrie 1985 ianuarie 1987.

Biserica Zltari (Calea Victoriei nr. 12) Documentele vremii amintesc nc de pe la mijlocul veacului al XVII-lea de Ulia Zltarilor i de Biserica Zltari, ceea ce nseamn c mahalaua i biserica existau nainte de anul 1669, dat extras din actele M-rii Cotroceni, n care se face meniune pentru prima oar de Ulia Zltarilor. Situat n apropierea Curii Domneti, Ulia Zltarilor evoc existena unei bresle de meteri aurari, meteri aezai pe loc domnesc. Tradiia oral, datnd nc din vremea lui Matei Basarab, susine, spre deosebire de documente, c mahalaua i biserica Zltari ar exista din vremea domnitorului Vlad, fiul lui Vldu. Scurta domnie a lui Vlad (1530-1532; s-a necat n Dmbovia, n apropiere de Popeti-Leordeni, n urma unei crize de epilepsie, de unde i-a rmas n istorie i numele de Vlad necatul) este totui important pentru trecutul Bucuretilor. Acest domnitor este cel care dup aproape 25 de ani, mut capitala rii Romneti, de la Trgovite la Bucureti. El inteniona s refac Bucuretii din temelie, s-l aduc la rangul unei adevrate capitale, aa cum vzuse el, n anii tinereii, la Istanbul, acolo unde i nsoise unchiul, vornicul Balea. Cum visteria rii era sectuit, domnul, poate mama lui, Doamna Chiajna, ori consilierul su de tain, evreul german LAZR, gndesc s fac rost de banii trebuincioi, falsificnd n secret mahmudele turceti. Tatl Doamnei Chiajna, Petru Rare, se altur acestei fapte i trimite la Bucureti pe URSUR MIKE i AKADE, meteri aurari secui, din Sibiu. Acetia se pricepeau de minune n a fabrica mahmudele turceti, dar i alte monede, folosind pulbere de aur, cumprat de la minele de aur din Transilvania i trecut pe ci tainice n ara Romneasc, precum i aram, adus din ocnele Olteniei.

Zltarii (meteri aurari) i-au adus cu timpul, aici n partea de apus a Curii Domneti, ntreaga familie: prini, rude apropiate, copiii, astfel nct domnitorul Vlad le druie ca loc de ohab aceast parte a oraului, unde acetia i vor ridica mahalaua lor. Cu ajutorul Doamnei Chiajna i-au ridicat o bisericu de lemn, care de atunci a primit numele de Biserica Zltarilor. La nceput, n aceast biseric slujeau doi clugri de la biserica Coconilor (Srindar), aflat n apropiere. Hramul acestei biserici s-a numit, iniial, Arhanghelii Gheorghe i Dimitrie. Cu trecerea anilor, Biserica Zltari s-a deteriorat i, dup cum amintete pisanii bisericii, aceasta a fost reconstruit de marele Sptar Mihai Cantacuzino, n anul 1705, pstrndu-se, pe mai departe numele primei biserici. n anul 1850, ca urmare a cutremurelor din prima jumtate a sec. XIX, Biserica Zltari ajunsese n ruin. Ea va fi reconstruit, din temelie, n zilele domnitorului Barbu Dimitrie tirbei (1849-1853; 1853-1856) prin grija arhiereului ANASTASIE LIVIS, egumenul bisericii. Acesta schimb hramul vechi cu acela al Naterii Sf. Fecioare. n apropierea Bisericii Zltari au aprut ca prin farmec, zarafii, bancherii i bncile, instituii ce mai amintesc de vechiul meteug al fctorilor de bani i averi.

Biserica Sfinii ngeri a fostei M-ri Mrcua (Str. Biserica Mrcua nr. 8) Pisania: Cu vrerea Tatlui i cu ajutorul Fiului i al Sfntului Duh, ziditu-s-au aceast sfnt mnstire dup apa Colentinei unde se cinstete i s prznuiete hramul Sfinilor ngeri, nti den temelia ei de Dan Vel Logoft, cnd era cursul anilor 7095 (=1586-1587) care dup ntmplarea vremurilor rmind la mare lips i vznd ctitorii c nu vor putea s o chiverniseasc, venit-au jupneasa Viana, fata lui Marco Vel Arma, nepoata lui Dan Vel Logoft la Prea Sfinitul Mitropolit Chir Teodosie de au nchinat-o metoh Sfintei Mitropolii i sfiinia sa au nvlit-o i au fcut i casele. Iar acum, n zilele prealuminatului domn Io Grigori Ghica Voevod, ndemnatu-s-au den rvn dumnezeeasc prea Sfntul Mitropolit al Ungrovlahiei, chiar tefan de o au nfrumuseat cu slomnul i cu clopotnia i cu zugrveala pe denluntru i pe denafar cu ferestre i cu ui de piatr i cu multe precum se vede, fcndu-i-se nou ctitor ca s-i fie sfiniei sale vecinic pomenire: sept. 20, 7242 (=1733) La nceput, acest lca era cunoscut sub numele Mnstirea lui Dan Logoftul dar i-a schimbat numele n Mrcua, n amintirea fiicei lui Marcu Armaul, pe nume VIANA, prin grija creia s-a fcut nchinarea ctre Mitropolie, n anul 1679. Din secolul al XVI-lea se pstreaz doar biserica, al crei naos formeaz mpreun cu altarul un plan triconic, cu abside semicirculare la interior i poligonale la exterior. Turla naosului, prbuit la cutremurul din 1802, a fost restaurat n 19691972 de ctre fosta Direcie a Monumentelor Istorice. Decorul faadelor este nrudit ndeaproape cu acela al Bisericii Tutana, prin asimilarea ideilor plastice de la Biserica Mnstirii Dealul: deasupra soclului de crmid profilat, faadele sunt mprite n dou registre, printr-un bru median, cu tor i cavete adnci. Pe ambele registre se gsesc frize

nentrerupte, firide nalte cu arcuri plate i semicolonete ngemnate, realizate din crmizi de format special. Cornia este alctuit din crmizi pe col. Faadele sunt decorate cu panouri de tencuial n casete, ce alterneaz cu paramentul cu asize de crmid. Ancadramentul ferestrelor i cel al intrrii vestice, toate din gresie fin, sunt mpodobite cu vrejuri florale de tip postbrncovenesc. Ele au fost montate n anul 1733, atunci cnd a fost construit i pridvorul.

Biserica Srindar Pe locul unde se afl n prezent cldirea Casei Centrale a Armatei (numit iniial Casa Otirii i apoi Cercul Militar), construcie monumental, realizat n perioada 1909-1911 de ctre arhitectul Dimitrie Maimarolu (1859-1926) se afl odinioar fosta mnstire i biseric Srindar. Potrivit tradiiei, locul acesta se afl, cu secole n urm n proprietatea boierilor Cocorti. Aici s-a ridicat, n secolul al XVI-lea o biseric de lemn, numit a Coconilor ajungnd n paragin, domnitorul Matei Basarab construiete n 1652 o biseric de piatr, impuntoare, purtnd vechiul hram, Adormirea Maicii Domnului, pe care a nchinat-o M-rii TON PATEIRON, de la Muntele Athos. Tradiia explic numele Srindar prin aceea c ar fi fost a 40-a biseric fcut sau renovat de ctre Matei Basarab (Saranda = 40 n limba greac), dei exist mrturii documentare cate atest c numele Srindar era purtat de aceast M-re cu mult nainte de a fi recldit de Matei Basarab (mnstirea exista chiar nainte de domnia lui Mihai Viteazul). Cutremurul din 1802 atinge grav biserica Srindar. Tradiia afirm c a fost refcut imediat, din temelie, la ndemnul epitropului ei, marele ban Dimitrie Ghica, i cu contribuia mai multor familii boiereti, dintre care amintim: Cocortii, Filipetii, Ghiculetii, Cmpinenii, Grecenii etc. n sec al XIX-lea, prin dimensiuni i prin poziia central avut n ora, biserica M-rii Srindar era cea mai nsemnat din Bucureti, fiind lucrat pe dinuntru dup modelul Bisericii Sf. Sofia din Constantinopol. Cu trecerea vremii, din cauza cutremurelor, biserica s-a ubrezit, zidurile s-au crpat iar edilii oraului au artat c repararea ei ar costa mai mult dect dac s-ar ridica una nou. Ca urmare, dup 1880 s-a interzis oficierea slujbelor i a fost nchis, ceea ce a contribuit i mai mult la deteriorarea bisericii.

Primria Capitalei a decis drmarea ei, fapt ce s-a petrecut n anul 1883, locul rmnnd viran, timp de mai muli ani. Edilii preconizau c, pe locul rmas liber, s se cldeasc sediul unui modern minister Ministerul Domeniilor. Cldirea acestuia s-a ridicat ns pe alt amplasament, acolo unde se afl astzi sediul Ministerului Agriculturii, deoarece terenul fostei biserici Srindar nu asigur condiii pentru cldirea unui minister impozant, avut n vedere n planurile arhitectului Maimarolu.

Biserica Precupeii Noi (Str. General Broteanu nr. 12) Are hramul Adormirea Maicii Domnului i Sfntul Nicolae Pe locul actualei biserici, n anul 1713, din iniiativa lui Constantin MIULESCU, precupe a fost ridicat o biseric din lemn, care de la nceput a luat numele dup ocupaia ctitorului ei de Precupeii Noi. n jurul acestei biserici s-a nfiinat un cimitir. Dup trecerea unui veac, aceast biseric, al crei material de construcie, lemnul, degradndu-se, Brc, mcelar, n 1814, ajutat i de ali enoriai, cldete o biseric din zid. n anul 1865, epitropia de atunci, vznd c biserica a devenit nencptoare, hotrte mrirea ei n lungime, o zugrvete i aeaz o tmpl nou. Epitropii: V. Blehan, C. J. Cocioceanu, n frunte cu preotul D. N. Mirodot, repar biserica n anul 1877. Cimitirul a fost desfiinat n anul 1890 de ctre Primria oraului Bucureti. n anul 1893, pictorul Anton Serafim picteaz biserica. Clopotul cel mare i policandrele sunt cumprate n anul 1898. Lumina electric s-a produs n anul 1914. n anul 1921 se repar acoperiul, se spal pictura, iar Ministerul de Rzboi doneaz un clopot, turnat la Uzina din Reia. n cei 40 de ani de pstorire, a preotului ANTIPA FLORESCU, biserica a fost nzestrat cu icoane, candel, covoare, ce mpodobesc snta biseric i astzi. n urma marelui cutremur din noiembrie 1940, biserica a suferit mari stricciuni. Prin strdania preoilor Nicolae Cosma i Paraschiv Dumitrescu, cu ajutorul i supravegherea domnului ing. DAN CAPRIEL, i cu donaiile credincioilor parohiei, s-au fcut toate reparaiile necesare.

n anul 1945, nnegrindu-se pictura bisericii i deteriorndu-se o parte din ea, dl. ing. DAN CAPRIEL a suportat personal costul ntregii lucrri de splare i refacere a picturii. n anul 1968, cu donaiile acordate de Sfnta Patriarhie i cu ajutorul credincioilor s-a refcut ntreaga reea de lumin electric, s-a splat i reparat pictura de ctre d-na Olga Greceanu. De asemenea, s-au fcut reparaii la acoperi. Stilul dominant n care este construit biserica este stilul arhitectonic din ara noastr. Planul este bazilical, n form de cruce, mult alungit. Biserica are dou turle, una servind de clopotni. Ferestrele bisericii, de factur gotic, unele cu frumoase vitrouri. Soclul este din piatr, iar zidria din crmid. Este acoperit cu tabl galvanizat. Pictura este n stilul Renaterii cu completri n stil bizantin.

Biserica Sf. Ilie Gorgani Odinioar, pe partea stng a Dmboviei se nla o movil numit GORGAN sau GORGANI, ce fcea corp comun, cu sute de ani n urm, cu Dealul Mihai Vod. n primele decenii ale veacului al XVII-lea, acest deluor era nelocuit, fiind mpnzit de vii i livezi, ce se ntindeau pn pe malul stng al Dmboviei, ru care provoca dese inundaii. Pe latura opus a Gorganului se aflau, pn pe la mijlocul sec. XIX, terenuri mltinoase, pe care acum se ntinde grdina Cimigiu. Documentele arat c, la sfritul veacului al XVII-lea, a fost ridicat pe movila Gorgan, probabil de ctre erban Cantacuzino, o biseric nchinat ca metoh M-rii Cotroceni. Clugrii M-rii Radu Vod vor dobndi ntre 1692-1696, n vremea domnitorului Constantin Brncoveanu, un teren viran, chiar la poalele Gorganului, unde vor cldi o moar, cu vad bun, aflat n funciune pn la nceputul veacului trecut. Moara lucra la concuren cu moara M-rii Mihai Vod, aflat pe malul opus al Dmboviei. n a doua jumtate a sec. XVII, domnul rii Romneti atribuie cu danie terenuri n zona Gorganului, unor nali demnitari. Astfel ncep s se stabileasc aici i locuitori ce vor forma mahalaua Gorgani. Movila este o creaie a naturii i nu opera omului, dar este cert c vrful Gorganului a fost netezit n vederea amenajrii curii bisericii celei vechi, ridicat la sfritul veacului al XVII-lea. n mijlocul curii a fost construit prima biseric, din zid, aezmntul fiind menionat ntr-un act datat 15 august 1693, ca fiind nchinat de erban Cantacuzino ca metoh M-rii Cotroceni, de asemenea ctitorie cantacuzin. Probabil c bisericua a fost construit de erban Cantacuzino pe un loc primit de el ca danie domneasc, pe vremea cnd nu ocupa scaunul rii Romneti.

n timpul existenei primei biserici, n curtea ei exista un cimitir. n timpul domniei lui Alexandru Ipsilanti (1774-1782), bisericua aceasta se ruineaz, din cauza vechimii i nengrijirii. La aceasta se mai adaug i efectele cutremurului, att cele de la sfritul veacului XVII, dar mai ales cele din 14 octombrie 1802. n anul 1813, sub domnitorul Gheorghe Caragea, prima biseric a fost drmat i, n curtea ei, dup nivelare a fost ridicat a dou biseric, care este chiar cea actual, cu hramul proorocului Ilie Tesviteanul. Pisania, pstrat pn n zilele noastre, a fost aezat n noiembrie 1819. Ea arat, asemenea celor dou inscripii n grecete, din 1813, aflate pe icoanele tmplei, c biserica a fost ridicat de ctre negustorii din breasla cojocarilor i de ctre alte persoane. n jurul celei de-a doua biserici s-au continuat nmormntrile n cimitirul din preajm.

Biserica Sf. Nicolae-Bneasa Cartierul Bneasa a fost ocina Vcretilor. n vechime, satul Bneasa purta numele Crstieneti, fiind amintit n vremea domniei lui Petru cel Tnr (1564-1568). Domnul ntrete satul Crstieneti M-rii Mihai Vod, anterior satul fiindu-i druit Ghiorma Postelnicul i soia sa, Caplea (Ctitorii M-rii Mihai Vod). La 1719, aceste locuri mai purtau nc numele de Crstieneti, i aparineau banului Gheorghe Bjescu. Ulterior, trecnd, succesiv n proprietatea altor boieri, Bneasa ajunge, pe la 1761, n posesia banului tefan Vcrescu, cstorit cu Joia, din neamul Dudetilor (una din nepoatele lui Brncoveanu). Numele de Bneasa vine de la Maria, jupneasa Banului Mare, ce a stpnit aceast moie, pe la sfritul sec. al XVII-lea. La 1816, Nicolae Vcrescu, proprietarul moiei Bneasa aduce aici, cu aprobarea domnitorului Ion Gh. Caragea, cteva familii de rani de la CerveniTeleorman, sat pe malul Dunrii, pentru munca cmpului. Gsind puni bune, pmnt rodnic, aceti locuitori au nceput s creasc bivoli i vaci pentru lapte. Domnitorul Gh. Bibescu se va cstori cu fiica lui Nicolae Vcrescu, domnia Maria, n acest fel, Bneasa devine proprietate domneasc, trecnd din mna lui Nicolae Vcrescu, fiul mijlociu al lui Enache Vcrescu Enchi, n cea a neamului Bibescu. Dup abdicare (1848) i refugierea fostului domn Gh. Bibescu n Frana, la moartea acestuia, moia revine fiicei sale, Maria Bibescu, care se cstorete la Paris cu contele ODON de MONTESQUIEU FENZENAC. Moia a fost exploatat pn n anul 1921, cnd a fost expropriat n ntregime i definitiv.

Pe locul unde se afl astzi micua ctitorie Bneasa (1792) au fost odinioar casele boiereti ale Vcretilor, ncadrate de un frumos parc, Bneasa. La 1847, Gh. Bibescu l cheam de la Braov pe celebrul arhitect SCHLTER, pentru a construi aici, n apropierea vechilor case ale Vcretilor, un Palat domnesc, cu trei etaje. Silit s abdice, la 1848, construcia Palatului a avut de suferit, iar n cursul timpului cldirea s-a nruit. Din toat reedina domneasc a Bibescului nu a mai rmas dect Biserica Bneasa. Cldirea zvelt, veche de aproape dou veacuri, arhitectonica bisericii Bneasa amintete de stilul brncovenesc.

Biserica Schitul Mgureanu Biserica Schitul Mgureanu din Bucureti, cu hramul Intrarea n Biseric a Maicii Domnului Vovidenia i Sf. Ierarh Visarion, a fost ntemeiat ntre anii 1751-1752 de marele logoft Constantin Vcrescu i soia sa, Marica, fiica vornicului Iordache Kreulescu i a Doamnei Safta, nscut Brncoveanu. Rmnnd neterminat la moartea lui Constantin Vcrescu, 1752, s-a isprvit i s-a nfrumuseat de fiica dumnealor, Marica, mpreun cu soul ei, marele Ban Constantin Mihai Cantacuzino Mgureanu, n zilele domnitorului Constantin Vod Racovi, ntre anii 1753-1756. Biserica veche deteriorndu-se cu vremea i nemaifiind proprie slujirii a fost drmat i, pe locul ei, s-a ridicat biserica de astzi, ntre anii 1881-1884, prin grija Epitropiei i cu concursul binevoitor al obtii, pstrndu-se acelai hram. Pictura este opera pictorului Gheorghe Ioanide care, ca i contemporanul i colegul su Tttrescu, inaugureaz n pictura noastr bisericeasc, dup coala italian, un curent nou: pictura realist. Catapeteasma, de un deosebit sim artistic, este executat de ctre pictorul Costache Georgescu i pictat de ctre acelai pictor n anul 1884, cnd biserica a fost sfinit i dat cultului. De la biserica veche se pstreaz pisania cu litere chirilice, aezat n peretele bisericii dinspre nord, icoanele mprteti, rnduite n interiorul bisericii, la intrare, Sfnta Cruce, din Sfntul Altar, icoana Sf. Visarion i icoana Cuv. Paraschiva, cu ornamente de argint i cu un epitaf cusut cu fir, donat de Scarlat i Elena, cu fiii lor, cu dedicaie n limba greac.

Pisania la a doua zidire a Bisericii 1881 ntru mrirea celui ce n Treime se mrete i cu binecuvntarea Prea Sfinitului Mitropolit primat Calinic Miclescu, s-a zidit pentru a doua oar aceast sfnt biseric cu hramul Sf. Visarion i dr. Pantelimon. Temelia recldirii s-a pus n anul 1881, cnd Romnia s-a proclamat independent i a-a terminat n anul 1884, cu concursul binevoitor al obtii i struinele neobosite ale epitropiilor: preotul Hristache Mihiescu, C. Angelescu i Chivu Gheorghe. ntreinerea acestui sfnt loca se datorete, n mare parte, primei sale donatoare, cu un loc de proprietate pe dnsul, druit de binevoitoarea rposat Anica Vcrescu, nscut Bbeanu. Fie-i rna uoar.

Biserica Schitul Maicilor (Str. Schitul Maicilor nr. 23) n trecut, biserica Schitul Maicilor purta numele Schitul Hagi Dina, n amintirea ctitorei acestui lca. Legenda spune c, scpnd din robia turcilor, TATIANA HAGI DINA, din neam rusesc, nal din temelie aceast Sfnt i Dumnezeiasc biseric, ntru cinstea Bunei Vestiri a prea blagoslovitei stpnei noastre Nsctoare de Dumnezeu i Pururea Fecioarei Maria, n vremea domnitorului Nicolae Mavrocordat. Dorina ctitorei a fost aceea ca aici s slluiasc o obte de clugrie nevoitoare. Prin clugrire, TATIANA HAGI DINA devine monaha TIMOTEIA sau KIRIAKI SCHIMONAHIA, nume sub care apare n pisanie. O mn de ajutor a primit TATIANA HAGI DINA i din partea jupnesei SMARANDA, soia voievodului NICOLAE MAVROCORDAT, al crei nume este considerat a fi printre ctitori. La 1 noiembrie 1730, ctitoria nchin acest schit Mitropoliei. nceputul sec. XIX aduce schimbri n viaa acestui aezmnt: Mitropolitul Dosoftei decide mutarea maicilor la M-rea igneti, iar schitul maicilor devine metoh al mai sus pomenitei mnstiri. Biserica Schitului este redat cultului urmnd a servi trebuinelor locuitorilor cartierului. Dup secularizarea averilor mnstireti, schitul trece n administrarea Bisericii Alba-Postvari, pn n 1926, cnd revine n grija M-rii igneti. ncepnd cu anul 1952, Schitul Maicilor intr sub oblduirea Patriarhiei, devenind Paraclis Patriarhal, fiind acum restaurat prin grija Patriarhului Justinian (1955-1958). Cu aceast ocazie au loc ample lucrri de refacere a bisericii, de restaurare a picturii, n formele ei iniiale, precum i de amenajare a cldirilor din jurul acesteia, care capt acum un stil de inspiraie

brncoveneasc. Aici a fost instalat Institutul Biblic, cu diverse ateliere, unde se lucrau obiecte de art veche romneasc i de cult. Coloanele porticelor, din piatr de Albeti, reluau motive decorative existente la M-rea Comana (pe latura de est). Motivele inspirate de la M-rea Hurezi i Palatul Brncovenesc de la Mogooaia puteau fi regsite n arhitectura foioarelor de la etaj. Totodat, din decoraia M-rii Antim au fost preluate elemente de trafor. ntregul ansamblu era nscris n lista monumentelor istorice. Complexul restaurat al Schitului Maicilor fiind opera arhitecilor Patriarhiei: D. Ionescu-Berechet i Richard Liablich, a ing. Dumitru Ionescu i a meterilor Alfredo Mella i Ioan Bizon. Din nefericire, acest frumos complex mnstiresc nu a mai putut fi salvat n totalitate, n urma sistematizrii cartierului Izvor. Prin tehnica de translare a cldirilor, pus la punct de dr. Ing. Eugeniu I. Iordchescu, (Brevet de Invenie nr. 80218/1982), biserica Schitul Maicilor a fost translatat pe o distan de 245 m, fa de vechiul amplasament, fiind prima biseric care a fost salvat prin acest procedeu de la dispariie (operaiunea a nceput n luna iunie, 1982, a durat 5 luni, din care deplasarea propriu-zis doar 72 de ore).

Biserica Stavropoleos (Str. Stravropoleos nr. 6) Are hramul Sf. Arh. Mihail i Gavriil. A fost construit de ieromonahul grec IOANICHIE STRARONICHEAS, la 1724. stilul arhitectonic este cel brncovenesc. Pridvorul bisericii este alctuit din coloane, n piatr monolitic, cu capiteluri n stil neocorintic. Sunt amintii i meterii sculptori: Preda, Marin, Ioan, Andrei, tefan, Ierod Iosif, diac. Hranite .a, din coala brncoveneasc. n partea superioar a pridvorului s-a pstrat o fresc original bine conservat, spre deosebire de cea din interior, care s-a degradat n decurs de peste 270 de ani, prin fumul lumnrilor. Intrarea este mrginit de un portal, sculptat n piatr, n partea de sus existnd o pisanie bilingv, n grecete i n slavon, dar redat cu caractere chirilice (un scurt istoric al monumentului). Catapeteasma, cu uile mprteti i cu cele dou iconostase mici, n lemn, sculptate artistic, sunt bine conservate. Icoanele sunt originale, pictate pe fond de aur. n Biserica Stavropoleos se pstreaz scaunul original al domnitorului fanariot, Nicolae Mavrocordat (scaunul mare din naos, din partea dreapt), frumos sculptat din lemn, avnd n partea de sus de asemenea meteugrit sculptate cele dou steme ale rii Romneti i Moldovei (semn c Mavrocordat a domnit n ambele Principate). Imediat n dreapta scaunului domnitorului se afl scaunul original al ctitorului. De la numele ctitorului a rmas i numele bisericii STRAVOPOLEOS (cetatea oraul crucii). La exterior exist cele dou elemente caracteristice stilului brncovenesc: ancadramentul ferestrelor, cu motive florale i brul.

Monumentul a fost restaurat o singura dat, la 1904, de arhitectul Ioan Mincu. El a refcut i turla bisericii, distrus la cutremurele din 1802 i 1838. N. Iorga consider biserica Stavropoleos unul dintre cele mai armonioase monumente arhitectonice. Medalioanele sfinilor au fost refcute n anul 1904 de ctre preotul pictor VASILE DAMIAN. Arhitectul Ioan Mincu a organizat, cu prilejul restaurrii din anul 1904, un LAPIDARIUM, coninnd pietre funerare i ornamente, aflat n curte, pietre recuperate fie de la Biserica Stavropoleos, fie de la alte vechi biserici din Bucureti. Casa parohial a fost construit la 1904, pe locul vechiului Han Stavropoleos, ridicat la 1722, de acelai Ioanichie. Vechea construcie a hanului a fost folosit, n timp, i ca mnstire. n colecia de pietre de mormnt se afl: piatra funerar a pictorului, pisania Bisericii Sf. Ioan cel Mare (1703), aflat odinioar pe locul unde se afl azi sediul central CEC; pisania bisericii Sf. Sava (pe locul ei se afl astzi statuile de lng Universitate) i alte lespezi funerare ale unor boieri i egumeni din secolul XVIII-XIX. Pietrele funerare sunt scrise n grecete, slavonete, romnete, cu litere chirilice i n srbete.

Biserica Stavropoleos (continuare) Egumenul epirot Ioanichie a fondat n anul 1724 aezmntul monahal din care a supravieuit numai actuala biseric; numele acesteia se trage de la faptul c n anul 1726 ctitorul a fost ales mitropolit al Stavropolei i exarh al cariei. Dotat cu numeroase sate i moii, Mnstirea Stavropoleos a fost n secolul al XVIII-lea una dintre cele mai bogate i importante mnstiri din ara Romneasc. Planimetria bisericii cuprinde un pridvor pe latura vestic, pronaos, naos i absida altarului. Exteriorul zidurilor este ornamentat cu un bru n form de ghirland, din piatr sculptat prin ajurare (iniial era din stuc), situat la dou treimi din nlimea pereilor. Registrul inferior cuprindea 25 arcaturi oarbe, trilobate n acolad, de influen oriental, desprite de semicoloane angajate; spaiile dintre arcaturi sunt pictate cu motive vegetale arborescente, vrejuri i flori; registrul superior cuprinde o friz cu medalioane adncite n zid, n care sunt zugrvite figuri de sfini. Pridvorul bisericii, adugat cu prilejul lucrrilor din anii 1729-1730, situat de-a lungul peretelui vestic al pronaosului, se remarc prin bogata ornamentaie sculptat n piatr: cinci arcade trilobate, n acolad, susinute de patru coloane din piatr si dou, angajate, din zidrie; coloanele se afl pe baze cubice decorate cu rozete i sunt ornamentate cu vrejuri, frunze de acant i flori stilizate dispuse pe un traseu oblic, cu capiteluri corintice. Balustrada ce unete coloanele este sculptat prin ajurare: motive vegetale, reprezentarea luptei lui Samson cu leul, iar panourile laterale cu doi lei. Boltirea pridvorului este fcut prin calot central, sprijinit pe pandantivi, cu arcuri dublouri i dou boli semicilindrice laterale. Pronaosul acoperit cu o calot central i arce laterale e separat de naos prin patru coloane zidite: dou libere i dou angajate, aezate pe soclu.

Naosul, iniial ptrat, a devenit dreptunghiular prin extinderea din 1730, ncununat cu turl (refcut la restaurrile de la nceputul secolului nostru) ridicat de patru pandantivi ce se sprijin pe arce n consol; prevzut cu dou abside laterale pentagonale n exterior i semicirculare n exterior. Altarul, cu boltire semicilindric i semicalot sferic, dateaz din 1730. n pictur se remarc tablourile votive ale ctitorului, cu fraii si, ale familiei domnitorului Nicolae Mavrocordat i ale unor boieri (printre care Grigore Greceanu i cpitanul Atanasie). Tmpla bisericii printre cele mai reuite exemplare de art brncoveneasc cuprinde patru registre sculptate prin ajurare. De mare valoare artistic este jilul domnesc, cu stlpii sprijinii pe trupuri de lei i panouri decorate cu vrejuri, iar sptarul are colonete, motive vegetale i un fronton pe care se afl stemele reunite ale rii Romneti i Moldovei (din timpul lui Nicolae Mavrocordat). Jilurile i stranele sunt sculptate cu vrejuri i lalele. Prestolul bisericii, sculptat n piatr, are baza cu frunze de acant i fusul n coloan cu caneluri. Construcia anex adpostete colecia de art religioas a Arhiepiscopiei Bucuretilor, iar n portic sunt expuse pietre funerare (printre care i aceea a ctitorului, 1740) elemente sculpturale i arhitecturale provenind de la o serie de biserici demolate n secolul al XIX-lea. Armonia volumelor, precum i calitatea sculpturilor n piatr i lemn determin pe specialiti s considere biserica Stavropoleos printre cele mai importante realizri de art brncoveneasc din ar.

ISTORIA BUCURESTIULUI PRIN BISERICILE SALE Fascic. IV

Mnstirea Radu Vod Ansamblul monahal a fost iniial construit pe o colin nconjurat de mlatini, pe locul unei strvechi biserici de lemn ce mai exista pe timpul lui Mihnea Vod cel Ru (1508-1509). Ctitoria mnstireasc de zid, palat domnesc i incint fortificat, aparine lui Alexandru II Mircea Vod (1568-1577) i soiei sale Ecaterina, care au nzestrat-o cu ntinse domenii. n timpul luptelor lui Mihai Vod cu turcii, Sinan Paa fortific din nou mnstirea, construind o palisad i cinci bastioane cu turnuri, transformnd, totodat, biserica n moschee; n timpul retragerii, Sinan Paa a distrus fortificaiile i a aruncat biserica n aer (1595). Radu Mihnea Vod ncepe n 1613 zidirea din temelie a bisericii i mnstirii, lucrare terminat de fiul su, Alexandru III Mihnea (1624), sfinirea fiind efectuat de Chiril, patriarhul Alexandriei. Alexandru Vod Coconul (fiul lui Radu Mihnea Vod) repune mnstirea n posesia vechilor proprieti, fiind una dintre cele mai bogate aezminte monahale din ar. Grav afectat de cutremurele din anii 1802 i 1838, cu ziduri i turle crpate, tavane prbuite, pri ale mnstirii sunt restaurate n 1847 pentru a adpostii Liceul Sf. Sava (atunci a fost adus de la Viena ceasul din turn). Dup reparaiile din 1862, biserica a fost pictat de C. Lecca i Miu Popp, din zugrvirea anterioar supravieuind numai catapeteasma i icoanele mobile. Alte lucrri de consolidare s-au efectuat n anii 1877 i 1933 (arh. N. Ghica-Budeti i V. Moisescu). n incinta mnstirii s-a construit n anul 1893 cldirea pentru internatul teologic.

Ultimele restaurri s-au derulat n anii 1969-1974, pictura fiind refcut de arhimandritul Sofian Boghiu i V. Caraman. Biserica actual este rodul interveniilor de-a lungul timpului: plan treflat, pronaos supralrgit, desprit de naos prin 10 stlpi, abside poligonale n exterior i semicirculare n interior. n biseric se afl mormntul domnitorului Radu Mihnea Vod (mort n cetatea Hrlului la 13 ianuarie 1629) i a patriarhului Justinian Marina (19481977), oper a arhitectului C. Joja, precum i numeroase morminte boiereti, cum este cel al bnesei Ecaterina Filipescu (nscut Bal) i al soului su, marele ban Gheorghe Constantin Filipescu (5 iulie 1842).

Biserica Radu Vod (Str. Radu Vod nr. 4) n al treilea ptrar al veacului al XVI-lea, pe colina din jos de ora, cunoscut mai trziu sub numele de Radu Vod, domnitorul rii Romneti, Alexandru Mircea Voievod, nepotul lui Mihnea cel Ru i strnepotul lui Vlad epe, ncepe s zideasc ntre anii 1575-1577, M-rea Sfnta Troi. Aceasta, inclusiv ntregul complex de cldiri nconjurtoare, respectiv casa de gzduire a nalilor oaspei (coli i cltori strini, aflai n trecere prin Bucureti) vor fi terminate de MIHNEA, fiul lui Alexandru Mircea Voievod. n vara anului 1577, printr-un hrisov de danie ctre ctitoria sa, Alexandru Mircea mrturisea c a socotit cu rvn din tinereea domniei mele, petrecut timp de 10 ani, n exil, la turci, s zideasc aceast Sfnt Mitropolie, creia i druiete vama ocnelor de sare de la GHITIOARA, pe Teleajn i Telega, pe DOHTEANA, precum i satul Mneti (azi Buftea) de pe Colentina, motenire de la bunicul meu, Mihnea Voievod. Spre sfritul anului 1577, domnul rii Romneti moare i este ngropat n chiar mreaa sa ctitorie, ce va fi terminat de ctre fiul su Mihnea, la 1581. Chiliile din jurul mnstirii vor fi terminate n 1586. Alexandru II Mircea a druit ctitoriei sale din domeniul domnesc al oraului, partea din jos de m-re, pn aproape de Vcreti, inclusiv dealul cu vii i partea stng a Dmboviei, pn la satul Dudeti i pn la Colentina. Prin aceste danii, M-rea Radu Vod va poseda cel mai ntins domeniu funciar n chiar oraul de reedin al rii Romneti. Acelai Alexandru Vod va drui ctitoriei sale moii n susul Dmboviei, cum ar fi satul Lupeti (situat ntre Dealul Spirii i Cotroceni, n lime, i ntre Dmbovia i hotarul satelor Mgurele, Bragadiru i Domneti, n lungime), domenii cumprate de la Caplea din Peri, cu 26000 de aspri.

Mihnea Vod, fiul domnitorului ctitor cel care, dup mazilire, a trecut la islamism, pentru a nu-i fi tiat gtul motiv pentru care urmaii l vor porecli MIHNEA TURCITUL a fost i el, la rndul lui, un destoinic ctitor de biserici. ndemnat poate i de mama sa, evlavioasa Ecaterina, acesta nfrumuseeaz Biserica Sf. Troi, rezidete i mbogete M-rea Plumbuita, de la Podul Colentinei, reface M-rea Tutana din Arge, ctitori a strmoului su, Mihnea cel Ru. Acest Mihnea Turcitul, ajutat de egumenul MARDARIE, face din M-rea Sf. Troi, un focar cultural al capitalei rii Romneti: aici se scriu cri de slujb, n grecete i dup cte se pare, aici a funcionat cea mai veche bibliotec din Bucureti. Dar despre rolul cultural al acestui aezmnt vom vorbi ceva mai trziu. n timpul primei domnii a lui Mihnea Vod Turcitul (1577-1583), aezmntul de la Radu Vod va lua n administrare i averea M-rii Stelea, ctitorie a boierului grec, Stelea Sptarul. Biserica lui Stelea Sptarul, cu hramul Adormirii Maicii Domnului, situat n apropierea Bisericii Sf. Gheorghe Vechi, va pieri, n 1847, mistuit de incendiul uria din acel an i nu va mai fi reconstruit. Averea M-rii Stelea era destul de ntins, ea cuprinznd i o parte din moia Mgurele, acolo unde un Badea Vornicul, bunicul jupniei Neaca (mama Doamnei Stanca, soia lui Mihai Viteazul), ctitorete M-rea Grindurile, azi disprut. Dup btlia de la Clugreni, n vara anului 1595, turcii vor ocupa Bucuretii, vor ntri dealul Sf. Troie, transformnd zidurile M-rii ntr-o veritabil redut de lupt. Mai trziu, izvoarele narative i documentele scrise vor consemna numele Palanga lui Sinan. Atacat de ctre otile lui Mihai Viteazul, turcii prjolesc oraul Bucureti i arunc n aer toate cldirile de pe dealul Radu-Vod, inclusiv biserica transformat n moschee precum i chiliile. Atunci, oraul Bucureti, cu toate

cele 22 de biserici ale sale a fost prefcut n cenu (noaptea de 20 spre 21 oct. 1595). M-rea va fi refcut n primele decenii ale veacului urmtor de ctre domnitorul RADU MIHNEA, nepotul lui Alexandru II Mircea i fiul lui Mihnea Turcitul. De acum, dealul va cpta definitiv numele de Radu-Vod, inclusiv numele M-rii Sf. Troi. Acest Radu Mihnea, un sprijinitor puternic al curentului grecesc n cultura romneasc, curent aflat n acea perioad n plin expansiune, va nchina M-rea Sf. Troi mnstirii Ivirilor de la Athos, nc de la 1614, cu scopul de a-i crea acesteia o aur spiritual aleas. n acest scop, domnitorul l va aduce de la Mrea Ivirilor pe crturarul grec GRIGORE, fcndu-l egumen la M-rea Sf. Troi. n 1629, Grigore este ales mitropolit al rii Romneti, timp n care reface Biserica Stelea, i o desemneaz Mitropolie a rii. Lucrrile de refacere a noii mnstiri a lui Radu Mihnea sunt conduse de logoftul Hrizea. Acesta las, la moartea sa, o mare parte din moii, precum i schitul Blteni-Ilfov, mnstirii Radu Vod. Radu Mihnea se stinge la Hrlu, n timp ce se afla pe tronul Moldovei. Este adus la Bucureti de nevrstnicul Alexandru Vod Coconul i nmormntat n ctitoria ce de acum i va purta pentru totdeauna numele: Radu Vod. nc din primele decenii ale veacului al XVI-lea, la mnstirea Troiei exista un loc de cazare, special, destinat primirii oaspeilor strini, solilor aflai n Bucureti cu diferite misiuni. Aceasta demonstreaz ct de mult era preuit mnstirea, nu numai pentru dotrile de care dispunea, dar mai ales pentru posibilitile materiale despre care nu se poate spune c i lipseau. De altfel, pentru a-i ntri puterea economic, Radu Mihnea decide ca Mrii Sf. Troi s-i fie pui la dispoziie oameni gospodari, fie romni, fie greci, fie srbi/bulgari, fie arbnai, care s lucreze pe domeniul mnstiresc (n special srbii i bulgarii, pentru grdinile de zarzavat), n schimb domnul scutindu-i de plata birului. Aa s-a nscut mahalaua Slobozia. Aceti locuitori,

dependeni de pmnturile M-rii Sf. Troi i vor ntemeia i o biseric a lor, numit Sf. Nicolae din Srbi. Tot n domeniul M-rii Radu Vod intra i satul Greci nume ce indic n mod clar originea locuitorilor acestui sat precum i locuitorii aezai pe moia Ciumernic, bulgari colonizai (aproximativ pe locul fostei aezri Vitan Brzeti). n cursul timpului, ntre clugrii de la M-rea Radu Vod i vecinii din mahalaua apropiat, BROTENI, unde se stabiliser muli meteugari tbcari (tabaci), s-au iscat ndelungate procese i nenelegeri, legate de exploatarea pmntului, precum i de extinderea privilegiilor acestei mnstiri. n timpul domniilor lui erban Cantacuzino i Constantin Brncoveanu, viaa spiritual a acestei mnstiri va cunoate o vie strlucire. Aici s-au caligrafiat cu un meteug rar ntlnit numeroase cri de cult. Aici, n a doua jumtate a veacului al XVII-lea s-a copiat, la cererea Stolnicului Cantacuzino, descrierea cltoriei eruditului boier Nicolae Milescu, din Rusia n China. Faima acestui lca de cult, dar i de cultur, era att de mare nct, n anul 1698, la Mrea Radu Vod vor fi aduse manuscrise vechi, de mare valoare, de la mnstirea athonit IVIR, de ctre un clugr grec, ce va ajunge egumen la aceast m-re bucuretean. La umbra chiliilor mnstirii, n climatul propice profundei meditaii se vor retrage numeroi crturari ai acelor vremi. S-l amintim, pe nvatul IOAN CARIOFIL, prietenul Stolnicului Cantacuzino (este ngropat n biseric, la 1692) dar i pe cronicarul RADU POPESCU, din Popeti-Leordeni, care s-a clugrit sub numele de Rafail Monahul, fiind ngropat, la 1631, n cimitirul acestei mnstiri. Un alt Radu Popescu, fost mare vornic, n timpul domniei lui Antonie Vod, de asemenea intrat n cinul clugresc, se va stinge la aceast mnstire, pe la 1670-1671, fiind nmormntat tot aici. Mult timp, n biseric au fost pstrate pietrele de mormnt ale unor ilutrii reprezentani ai familiilor de nali dregtori ai rii Romneti: Dudescu,

Comneanu, Merianu, Frcanu, Bncescu etc. Potrivit cutumei, cei ce fceau danii consistente acestei mnstiri aveau rezervat un loc de ngropciune n pronaosul bisericii. Loc faimos n toat ara Romneasc, biserica i mnstirea au atras admiraia ntregii lumi cretine. Lcaul a fost vizitat n decursul vremii de nalte fee bisericeti, cum ar fi patriarhii CHIRIL LUCARIS al Alexandriei (1615), MACARIE AL ANTIOHIEI (1657), nsoit de PAUL DE ALEP, DIONISIE AL CONSTANTINOPOLULUI (1693), GHERASIM AL ALEXANDRIEI (1708) etc, toi avnd cuvinte de laud la adresa mnstirii Radu Vod. Din pcate, cutremurul din anul 1802 a afectat mult acest lca, fcnd s se prbueasc mai jos de mijloc mreul turn al lui Radu Vod. Acesta a fost ns refcut de egumenul IGNATIE, n anul 1804. Aici, la M-rea Radu Vod a funcionat, ntre anii 1839-1848 Seminarul mitropoliei, mutat de la M-rea Antim. De asemenea, ncepnd cu toamna anului 1847, n chiliile mnstirii a funcionat Liceul Francez, coal destinat odraslelor boiereti, ce a luat locul Colegiului Sf. Sava. n prima jumtate a veacului al XIX-lea, din pcate complexul de la Radu Vod se ubrezete: biserica, cele 14 chilii dinspre rsrit, cele 18 dinspre apus, cele 4 odi egumeneti, inclusiv foiorul domnesc (fostul palat al domnitorului), precum i acoperiul. ntre anii 1858-1863 se fac reparaii cldirilor, inclusiv bisericii modificrile aduse, din nefericire, afectnd stilul original al acestora. Biserica va fi pictat ntre anii 1862-1864 de C. Lecca, profesorul lui Theodor Amman, lucrarea fiind executat n ulei. n ceea ce privete lucrrile de ntreinere i reparaii, s remarcm c, n vremea domniei lui tefan Cantacuzino (1714-1716), s-au fcut acestei biserici importante reparaii, fapt pentru care chipul domnitorului va fi zugrvit, alturi de primii ctitori, din rndul crora se remarc un Barbu vornicul, cu jupnia sa Preda i o copil.

Din punct de vedere arhitectural, biserica ridicat la nceputul veacului al XVI-lea a fost recldit pe vechiul contur al bisericii distruse n anul 1595 de ctre Sinan Paa. Ea avea ns s fie construit mult mai nalt dect cldirea primei biserici, avnd n plus dou nave laterale, ceea ce i va mri dimensiunile, att n nlime ct i, desigur, n plan vertical. Cldirile mnstireti nconjurau platoul central i biserica din cinci pri, ca un pentagon puin neregulat. n apropierea bisericii se afla un cimitir unde, n veacul al XVIII-lea s-a ridicat un paraclis, innd nemijlocit de M-rea Radu Vod, de fapt bisericua Sf. Anastasie, cunoscut i sub numele de Biserica lui Bucur. n veacul XX, M-rea Radu Vod a cunoscut ample restaurri, n special n vremea Patriarhului Justinian, care, de altfel, este nmormntat n interiorul bisericii, conform unei ndelungate tradiii respectate n timp.

Biserica Sf. Atanasie (Bucur) Construit la nceputul secolului al XVIII-lea, cu pridvor i turl de zid, cu acoperi n form de ciuperc, nlat deasupra naosului, prezint aspect rural; interiorul tvnit nainte de anul 1853. Exteriorul este decorat cu arcade nalte. A suferit numeroase lucrri de refacere: 1802, 1863, 1909 -1910 (de arhitectul Grigore Cerchez) i 1931. Cele mai vechi icoane dateaz din anul 1705. Dup o tradiie neautentificat, ar fi biserica ciobanului Bucur; se pare c n secolul al XVIII-lea servea ca bolni mnstirii Radu Vod.

Biserica MIHAI VOD Biserica Sf. Nicolae a fostei Mnstiri Mihai Vod La poalele dealului Mihai Vod exista, dup cum atest documente datnd din a doua jumtate a sec. al XVI-lea, o m-re cu hramul Sf. Nicolae din Mira Lichiei, ridicat de ctre jupneasa Caplea, soia postelnicului Ghiorma. Dintr-un act emanat de la cancelaria lui Petru Vod cel Tnr, din perioada 1564-1568, aflm c acest lca a fost metoh nchinat M-rii SIMON PETRU (SIMOPETRA) de la Muntele Athos. M-rea Caplea a fost cldit nainte de mijlocul, veacului al XVI-lea, succednd, probabil, unui alt aezmnt bisericesc, aflat aici nc din vremea lui Mircea cel Btrn. Biserica jupnesei Caplea, situat chiar pe malul Dmboviei, era supus periodic inundaiilor, de aceea egumenul Evghenie i clugrii de la aceast mnstire se vor plnge patriarhului de Constantinopol, IEREMIA II TRANOS, cerndu-i ncuviinarea de a cldi alt biseric. Egumenul Evghenie a aflat sprijin la Mihail Banul, adic Mihai Viteazul, pe atunci mare dregtor al lui Mihnea Turcitul, care cu a sa cheltuial, a ridicat din temelie, pe cretetul dealului din apropiere (drept pentru care acesta va fi cunoscut pn n zilele noastre drept dealul Mihai Vod) o biseric frumoas i artoas avnd de asemenea hramul Sf. Nicolae. Aceasta se ntmpl ntre anii 1589-1591. Tot dregtorul muntean a ridicat chilii n jurul bisericii druindu-i acesteia odoare din aur i argint, moii, sate, mori, vii, robi etc. Averea mnstirii a crescut n mod considerabil, cu trecerea timpului. Astfel, sub domnia lui C. Brncoveanu, M-rea Izvorani, de lng Buzu, inclusiv uriaa sa avere, a fost nchinat M-rii Mihai Vod, ca metoh. Aceeai soart a avut i Mrea Biserica Alb, din Bucureti, la nceputul veacului al XVIII-lea. n perioada 1750-1821, M-rea Mihai Vod a atins culmea prosperitii economice, egumenii mihailoi aflndu-se n permanent competiie cu cei radulioi pentru

sporirea zestrei averilor mnstireti, deinnd chiar mori, crciumi i prvlii n Bucureti. Patriarhul IEREMIA II TRANOS va veni la Bucureti pentru sfinirea acestui lca (octombrie 1591), pe care l-a ridicat la rangul de STAVROPIGHIE patriarhiceasc, cu subordonare direct patriarhiei de Constantinopol. ns biserica veche (M-rea Caplea) i lcaul cel nou (M-rea lui Mihai Vod) cu toate averile lor, au format o singur unitate bisericeasc, nchinat M-rii SIMOPETRA de la Athos. n jurul bisericii Mihai Vod a existat, nc de la ntemeierea ei, un cimitir, care ocupa odinioar o mare parte din curtea Arhivelor Statului de mai trziu. Cldirea M-rii Mihai Vod, precum i chiliile nconjurtoare au avut de suferit vtmri grave, n special n timpul nvlirilor turceti i ttreti din anii 1657-1659. n cursul secolului XVI-XVII i primele decenii ale veacului al XVIII-lea, dealul Mihai Vod era situat n susul Bucuretilor, n afar de ora. El era nconjurat de o ntins zon de vii i livezi, cu muli pomi roditori, aspect pe care l-a pstrat pn n veacul al XIX-lea. Cu timpul locurile din jurul M-rii Mihai Vod s-au populat treptat, aprnd 6 noi mahalale, numite: MIHAI VOD, IZVOR, DEALUL, SPIRII, BISERICA ALB zis Postvaru, ARHIMANDRITULUI (Sf. Apostoli) i ANTIM. Tot n apropierea M-rii Mihai Vod s-a ridicat, n 1755-1756, i noua curte domneasc de pe Dealul Spirii. De altfel, n cursul vremii, M-rea Mihai Vod a slujit temporar drept reedin domneasc, ori de cte ori domnitorii nu mai puteau locui la Curtea Veche, Cotroceni sau Curtea Nou, din Dealul Spirii, construit de ctre Alexandru Vod Ipsilanti. Astfel, C. Mavrocordat (1738), Alex. Const. Moruzi (1793-1796), Al. Ipsilanti, n a doua sa domnie (17961797) i Grigore Ghica (1823-1827) au locuit la M-rea Mihai Vod.

Cutremurul din 14 oct. 1802, ce a devastat oraul Bucureti a pricinuit mari daune cldirii: crparea bolilor i prbuirea turlelor Bisericii Mihai Vod, respectiv a clopotniei sale. Ulterior, bolile i turlele, care la nceput erau din zid, au fost nlocuite prin boli de scnduri i turle din lemn, acoperite cu tinichea, vopsit n rou, cu chinovar. Aceste mijloace improvizate, ieftine, dar inestetice, au fost folosite, din pcate, i la repararea altor biserici din Bucureti, afectate de cutremurul din 1802. Alte reparaii s-au fcut bisericii n 1834-1838, n urma cutremurului din acel an (arhimandrit fiind TEODOSIE CONTOPULO). Cu ncepere din 1828, o parte din chiliile acestei mnstiri, anume cele situate pe latura de est, au fost folosite n scopuri laice; spitalul militar, coala Mic de Chirurgie, devenit apoi coala de Medicin (de la 4 decembrie 1855 pn la 1860) iar, ulterior, coala Militar (1860-1862). Dup secularizarea averilor mnstireti (noiembrie 1863), fostele chilii clugreti de la Mihai Vod au fost repartizate Arhivelor Statului, ce nu aveau nc un local propriu. Ele au fost mutate aici ns abia n 1866. ministerul Instruciunii publice a refcut radical vechile chilii i a construit n perioada 1910-1916, pe vechea pivni i temeliile din secolul XVI, noul Palat al Arhivelor Statului, cruia i s-a pstrat forma patrulater. Biserica Mihai Vod, mpreun cu clopotnia dinspre rsrit a fost reparat, prin grija C.M.I. ntre anii 1928-1934, iar aripa de nord a Arhivelor Statului a fost refcut radical n 1940-1941. Biserica a fost translatat pe actualul amplasament n anul 1985, mpreun cu clopotnia. Din punct de vedere tipologic, biserica Sf. Nicolae imit modelul bisericii nlate de Radu cel Mare la LOPUSNIA, n Craina Srbeasc (circa 1500). Are form de trefl. Pronaosul era desprit n trecut de naos prin trei arcade, susinute de doi stlpi izolai. Naosul cuprinde doi sni, fiind dominat de o turl

octogonal.

Altarul este mrginit

de dou absidiole

dreptunghiulare,

proscomidia i diaconiconul. De remarcat faptul c pastoforiile sunt ncoronate, fiecare, cu turle mai mici. Biserica nu a avut clopotni, deoarece aceasta se afl, nc de la ntemeiere, n partea de est a curii, n dreptul altarului. n anul 1711, n vremea lui Constantin Brncoveanu, a fost aezat la intrarea principal a acestei biserici o u ornamental astzi nlocuit cu o alta, i un portal de piatr, frumos sculptat cu ulei, vrejuri i frunze. Aceste adugiri au fost fcute sub egumenul IOSIF din MILOS, precum amintete inscripia greac gravat deasupra uii care, ns, n mod eronat, menioneaz data de 1594 ca an al sfinirii acestei biserici. Construit n ntregime din crmid, decoraia faadelor deriv din modelul bisericii M-rii Dealu: faade mprite n dou registre, separate printrun bru median, alctuit dintr-un tor ncadrat de iruri de crmizi, aezate pe col. Asemenea decoraiei exterioare de la Bucov, Tutana sau Mrcua, cele dou registre sunt placate cu arcaturi formate din ciubuce, cu ajutorul unor crmizi de format special, cu alternan ASIZE de CARAMDIDA PANOURI DE TENCUIAL. Cornia, alctuit din crmizi dispuse pe col, formeaz modelul numit dini de fierstru. Preot paroh Dobrion Beldion.

Biserica Stelea Se afl n imediata apropiere a bisericii Sf. Gheorghe Vechi, acolo unde n prezent se afl un scuar, pe actuala strad Stelea Sptaru. Biserica Stelea, a fost ridicat de Sptarul Stelea, ntre anii 1577-1582, n timpul domniei lui Mihnea Vod Turcitul. Sptarul Stelea, ctitorul bisericii ce-i va purta numele, boier bogat, probabil grec de origine a mai ctitorit i la Trgovite un monument religios ce-i poart, de asemenea, numele. Acesta a chemat clugri pricepui de la M-rea IVIR (Muntele Athos), nsoii de lucrtori, care au ridicat din temelie biserica. Acetia au dat lcaului hramul Adormirea Nsctoarei, asemenea hramului purtat de au nchinat-o Sfntului Munte, M-rii Ivir. n 1595, Sinan Paa, n retragerea sa din calea otilor lui Mihai Viteazul a incendiat i distrus numeroase cldiri i lcae de cult din Bucureti, printre care i Biserica M-rii Stelea. Timp de aproape 30 de ani, m-rea rmne n prsire, pn n vremea lui Leon Vod, domn care decide ca averile M-rii Stelea s intre n posesia M-rii Radu-Vod. Odat cu strmutarea capitalei rii Romneti de la Trgovite la Bucureti, egumenul M-rii Radu Vod, pe nume Grigorie, ajuns ntre timp vldic i mitropolit al rii Romneti, decide refacerea M-rii Stelea i, cu voia domnitorului ridic acest lca la rang de Mitropolie a Munteniei. Cu vremea, biserica Stelea ajunge metoh al M-rii Radu Vod. n anul 1838, cutremurul aduce grave stricciuni cldirii bisericii, fiind reparat de meterul constructor Josef Weltz. Din nefericire, marele incendiu din ziua de Pati 20 martie 1847 care a distrus o mare parte din Bucureti, a distrus cu desvrire i biserica Stelea. O parte din arhiva acesteia i a obiectelor de cult au fost aduse la M-rea Radu Vod, unde se mai gsesc i n ziua de azi. M-rea Ivir, i

Din pcate, acest lca, situndu-se n apropierea bisericilor

Sf.

Vineri, Vergului (Sf. Mina), Sf. Gheorghe Vechi, nu a mai fost reconstruit lipsind interes att din partea enoriailor ct i a autoritilor. Din acest motiv, n luna ianuarie 1850, biserica este demolat.

Biserica Visarion (Str. Visarion nr. 24) Aceast sfnt i dumnezeeasc biseric ntru cinstirea i lauda Sfntului Ierarh Visarion i a sfinilor mprai, cei ntocmai cu apostolii Constantin i Elena, ridicatu-s-a din temelie, mpodobitu-s-a pe dinuntru i pe dinafar de prea cretina doamn Elena Eraclide, nscut Strcea, spre pomenirea de-a pururi a sa i atot bun i blagogestiv neamului su, supt oblduirea neleptului nostru rege CAROL I i arhipstoria I.P.S. D.D. dr. CONON, primat al Romniei, anul 1913. (preot Crngau Nicolae ) Paroh pr. Prof Nicolae Buga n curtea bisericii Sf Gheorghe Vechi

Biserica Pitar Mo (Str. Pitar Mo nr. 16) Aceast sfnt biseric s-a cldit n anul 1795, sub domnia lui Alexandru Moruzi Constantin Voievod i s-a refcut n anul 1898, sub domnia regelui Carol I, n timpul arhipstoriei P.S. Mitropolit IOSEF GEORGIANUL, fiind ca preedinte de minitri dl. D.A. Sturza i primar al Capitalei dl. C.F. Robescu. Refacerea acestui sfnt lca s-a executat dup neobosita struin a d-lor epitropi Alexandru Antimescu, preotul BOCANCEA ALEXANDRU i Ion St. Brteanu, dup planul i sub conducerea d-lui arhitect tefan Ciocrlan de ctre d-l Gheorghe tefnescu, ca antreprenor. Pictura s-a executat de domnul FRIITZ ELSNER, pictor. Document de Sfinire Cu vrerea Tatlui, cu ajutorul Fiului i cu svrirea Sfntului Duh, Treimea cea de o fiin i nedesprit. Ziditu-s-a acest dumnezeesc lca cu hramul Adormirea Maicii Domnului, n anul mntuirii 1795, tot atunci fiind mpodobit cu zugrveal n tencuial crud i nzestrat cu toate cele de trebuin, pentru svrirea sfintelor slujbe. Cu trecerea vremii, sfntul lca a suferit stricciuni att la ziduri ct i la zugrveal, iar cutremurul cel mare din 1940 l-a lipsit de orice frumusee, astfel c a fost de trebuin s fie mputernicit i mrit pe deantregul ntre anii 19641966. Lucrrile de prennoire s-au mplinit prin daniile bunilor cretini ai parohiei, la struinele preotului paroh Vasile Gregorian, ajutat de Consiliul i Comitetul parohial, n timpul arhipstoriei Prea Fericitului Printe Patriarh Justinian, care a i druit mari ajutorine pentru svrirea noii zugrveli, la care

au osrdiit meterii zugravi: arhimandrit Sofian Boghiu, Olga Greceanu, Petre Jude i Mihai Moroanu. Slujbele de resfinire s-au svrit n a 18-a zi a lunii decembrie din anul 1966, de ctre mputerniciii Prea Fericitului Printe Justinian, preotul consilier Stan Dimancea i protoiereul Octavian Popescu, mpreun cu sobor de preoi. Bunul Dumnezeu s nscrie n cartea vieii pe toi cei ce au trudit i au ajutat la refacerea i nfrumusearea acestui sfnt lca. Amin. Pr. Paroh VASILE GREGORIAN.

Biserica Sfntului Elefterie Cu vrerea Tatlui, cu ajutorul Fiului i cu svrirea Sfntului Duh, Treimea cea de o fiin i nedesprit. Aceast sfnt i dumnezeeasc Biseric, ntru care se cinstete i se prznuiete hramul sfinitului Mucenic Elefterie, episcopul Iliricului i al Sfntului Mare Mucenic Gheorghe, s-a zidit din temelie, cu dania binevoitoare a enoriailor, cu ajutoarele hrzite de ali bine credincioi cretini i instituii bisericeti i de stat i cu purtarea de grij i srguin a unui Comitet de construcie, condus de preotul profesor universitar MIHAIL BULACU, parohul bisericii. Lucrrile ncepute la 29 iunie 1935, cnd cu binecuvntarea Patriarhului Miron (+1939), s-a pus piatra de temelie, au fost ntrerupte n anul 1940, din pricina celui de-al doilea rzboi mondial (1939-1945) cnd i se nlaser zidurile, cu podoabele lor pe dinafar i i se fcuser turlele i acoperiul. Trecnd vremea de rzboi, din ndemnul i mai ales cu sprijinul Prea Fericitului Printe Justinian, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne, ele au fost reluate. Cu acest prilej, din a Prea Fericirii Sale dumnezeeasc rvn, i s-a druit de Arhiepiscopia Bucuretilor cele 3 tmple sculptate n lemn i nsemnate ajutoare pentru facerea picturii i pentru a fi nzestrat i nfrumuseat aa cum se vede. Ostenitori i ngrijitori la tot acest lucru au fost slujitorii bisericii, preotul paroh Mihail Bulacu, preotul tefan, fostul paroh, preotul Atanasie Preda i preotul Octavian Popescu, ajutai de epitropie, Consiliul i Comitetul parohial, precum i de ntreaga obte din enorie. Planul a fost ntocmit de arh. Constantin Iotzu, sculptarea tmplelor n lemn de iscusitul meter Grigorie Dumitrescu, iar pictura de pictorii Vasile Rudeanu i Iosif Keber.

i s-au isprvit lucrrile la mplinirea a 36 de ani de la nceperea lor, adic la 29 iunie 1971 cnd, de praznicul Sfinilor Apostoli Petru i Pavel, s-a i trnosit de ctre nsui Prea Fericitul Printe Justinian, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne. Paroh Preot Prof. Gh. Bulacu 29 iunie 1971.

ISTORIA BUCURESTIULUI PRIN BISERICILE SALE Fascic. V

Biserica Adormirea Maicii Domnului (Str. Speranei) Pisania: Ziditu-s-a aceast biseric cu hramul Adormirea Maicii Domnului n anul 1710, fr pridvor, de ctre marele vornic Iordache Kreulescu i soia sa Safta, fiica lui Constantin Brncoveanu. n anul 1884 ea a fost pictat de Gh. Tttrescu, cu cheltuiala Emiliei Em. Lahovary. ntre anii 1902-1941, biserica a fost nchis. La data de 14 decembrie 1941 ea a fost deschis i redat cultului, iar n anii 1966-1968, n vremea pstoriei Prea Fericitului Patriarh Iustinian, cu ajutorul Prea Sfiniei Sale, al credincioilor i cu ndemnul preotului C. Srbu, biserica i casa parohial au fost reparate n ntregime, acoperindu-se cu tabl nou. Pictura a fost restaurat de Olga Greceanu, care a pictat i pridvorul, zidit acum cu cheltuiala preotului paroh Constantin Srbu, ajutat de munca benevol a credincioilor, spre slava lui Dumnezeu, a Maicii Domnului i pentru pomenirea soiei sale, Maria Presbitera. 1 Iunie 1969 Lui Dumnezeu slav!

Biserica Foior (Str. Foiorului nr. 119) Biserica a fost zidit de ctre doamna Smaranda, soia domnitorului rii Romneti, Nicolae Mavrocordat, n anul 1746. prin HCM 1160/1955, a fost recunoscut ca monument istoric, la nr. 41. n partea de sud-est, cam la 30 m de biseric, a fost zidit si un palat domnesc, ale crui urme se mai vd i astzi. Aici s-au ntreprins cercetri de ctre Muzeul de Istorie al Oraului Bucureti, n anii 1963-1964. Acest palat a fost reedina de var a familiei domnitoare i probabil c avea i un foior, de la care i-a luat numele, mai nti biserica, apoi cartierul i strada. Potrivit tradiiei orale, Palatul domnesc de la Biserica Foior era legat printr-un pod de lemn care, n linie dreapt, traversa valea mltinoas a Dmboviei, ajungnd la M-rea Vcreti, ctitorie i reedin domneasc a lui N. Mavrocordat. nc de la fondare, biserica Foior a fost nchinat M-rii Radu Vod din Bucureti i deservit de ctre clugri, pn cnd au nceput aezri omeneti n jurul ei. Cu timpul, nmulindu-se locuitorii, biserica a devenit parohie i a fost deservit de preoi de mir. Pn n anul 1880, pridvorul bisericii a servit ca coal pentru copiii enoriailor acestei parohii, care doreau s nvee s citeasc i s scrie. Pn mai anii trecui, locuitorii acestui cartier povesteau despre dasclul Rducanu, cntre la aceast biseric, care aduna zilnic copiii n pridvorul bisericii, nvndu-i s citeasc pe ceaslov sau psaltire. Pentru osteneala sa, era pltit lunar de mamele copiilor. Pictura iniial, a acestei biserici, n fresc, n stil bizantin, care se mai poate vedea i astzi, n urma sondajelor fcute de ctre specialitii Comisiei Monumentelor Istorice, a fost acoperit n ntregime n 1888-1889, cu o pictur

n ulei. Atunci s-au lrgit mult ferestrele bisericii, stricndu-se arhitectura iniial a acesteia. n anul 1915, n colul de sud-est al bisericii s-a cldit o camer cu pivni dedesubt, pentru a servi de vestmntar i depozit de obiecte scoase din uz. Aceast camer vestmntar corespunde printr-o u cu altarul bisericii. Deasupra uii de la intrare se afl pisania original, cu urmtorul coninut: Aceast sfnt i dumnezeasc biseric, cu hramul Naterea prea Sfintei Stpnei noastre Nsctoare de Dumnezeu i Pururea Fecioarei Marii, este din temelie zidit, zugrvit i nfrumuseat pe dinuntru i pe dinafar, pn n sfrit, precum se vede, cu toat cheltuiala Prea Luminatului Mriei Sale Doamnei Smarandei Doamna Fericitului i Pururea Pomenitului rposatului Mriei Sale Ion Nicolae Alexandru Voievod, svrindu-se n zilele Prea Luminatului i Prea nlatului domn Ion Constantin Nicolae Voievod, ntru a patra domnie a Mriei Sale, aici n ara Romneasc, pentru venica pomenire a Mriei Sale i a prinilor Mriei Sale i a tot luminat neamului Mriei Sale, i a nchinat-o a fi metoh Sfintei M-ri Radu Vod de aici din Bucureti unde exist i se cinstete cu hramul Prea Sfintei Troie, fiind i moia acestei mnstiri i a fost ispravnic pn la svrirea acestui Dumnezeesc lca PASCAL VEL ISPRAVNIC. De la zidirea lumii 7254, nov. 20, de la Hristos 1746.

Biserica UDRICANI (Str. Barasch Iuliu nr. 11) Inscripia de deasupra uii a doua de la intrarea n biseric arat c aceast biseric este zidit din temelie la anul 1734 de Udrican Clucerul i soia Maria. (Urmeaz textul pisaniei) Cutremurul din 1802 a pricinuit crpturi zidurilor bisericii. n urma acestor stricciuni, biserica a fost reparat i consolidat cu legturi de fier de ctre trei credincioi: Nicolae, Ieremia i Marin. Tot atunci s-a umplut cu zid cele trei pri ale coloanelor de la intrarea n biseric. Inscripia de deasupra primei ui de la intrare fa, din pridvor, ne arat aceasta (urmeaz textul inscripiei) Biserica a mai suferit stricciuni la cutremurul din 1839 (sic!) i mai ales de la marele incendiu din 23 martie 1847 cnd, nimicind o mare parte din Bucureti a distrus i o mare parte a bisericii UDRICANI, cu odoarele dintru dnsa i cu casele ce erau n spatele altarului. Arhiereul TIMOTHEI TROADAS, fostul egumen al mnstirii Sfntul Ioan din Focani, a crui biseric fusese nchinat printr-un hrisov al domnitorului Moruzi din 5 iulie 1793 n trei rnduri a fcut reparaii i mpodobiri bisericii, aa dup cum se vede n inscripia bisericii, partea stng (urmeaz textul, n.n.) 1848 Aprilie 4 s-a sfinit. Pe la sfritul secolului al XVIII-lea, Biserica Udricani i-a fcut mare faim i cinste prin coala de carte romneasc pe care o nfiinase, coal despre care vorbete i Ion Ghica n Scrisori ctre Vasile Alexandri (coala acum 50 de ani) i unde ntrebuineaz cuvinte de laud pentru contiinciozitatea i idealismul cu care Dasclul Chiosea de la Biserica Udricani

i fcea datoria, i pentru marele aport pe care coala de la Udricani i alte coli de carte romneasc l-au avut la luminarea poporului. Iat cum descrie i Ion Ghica coala de la Udricani: dar s ne ntoarcem la coala noastr de la Udricani, coal sub albastrul cerului, pe prispa bisericii, unde cnd ploua, copiii se ghemuiau n odaia rcovnicilor jos pe crmizi sau n clopotni de citeau i scriau pe genunchi i pe brnci ... din acele coli i recrutau bisericile preoi i cntrei, acolo boierii cutau biei pe care i luau n cas pe procopseal, de acolo a ieit Chiru de la Biserica Enii, Dumitrache Bondoliu, tata reposatului Vldic Calistrat, Unghiurliu de la Srindar, Costache Stirbu de la Sf. Ioan de lng pucrie i Petre Efesiu, care mai n urm a ajuns cntre n strana din dreapta la Patriarhie. Acolo au fost dai la nvtur Anton Pann, Petrache Nnescu, Nicolae Alexandrescu, Paris Momuleanu, Marin Serghiescu etc. Pe Nicolae Alexandrescu, cum l-a auzit Grigore Ghica, l-a luat acas, l plimba cu dnsul noaptea n butc dinainte, de-i cnta cntece de lume. Cnd Grigorie Ghica s-a fcut domn, Nicolae Alexandrescu a ajuns cafegi-baa. Pe Marin Serghiescu l-a luat Alechache Villara cntre la biserica Negustorilor, l-a plimbat cu dnsul pe la Petersburg, cu Regulamentul; dar, mai pe urm, molipsindu-se de boala patriotismului, a fost arestat cu Mitic Filipescu, cu Nicolae Blcescu i cu Telegescu, trimis la Ocn, unde i-a ispit pcatele ani, pn cnd a venit de l-a scos revoluia din patruzeci i opt, ca s-i procure dulcile fericiri ale unei prescripiuni de zece ani. El a fost cunoscut mai mult sub numele de Marin Naionalu. Vod Cuza l iubea, l avea adesea la mas i-l mngia cu numele de Mo Marin. Cnd a venit la Bucureti dasclul Lazr, bieii de la Udricani, de la Sf. Gheorghe de la Colea i de la toate bisericile au golit acele coli i au alergat la sfntul Sava cu Petrache Poenaru, cu Eufrosin Poteca, cu Simion Marcovici, cu Pandele, cu Costache Moroiu i cu muli ali tineri din coala greceasc ... Biserica Udricani a avut i o renumit coal de caligrafie.

n pridvorul bisericii se gsesc 4 morminte (sunt redate numele de pe pietrele mortuare). Mai exist un mormnt i n biseric.

Biserica Scaune (str. Scaune nr. 20) Hramul bisericii este Naterea Maicii Domnului i Adormirea Maicii Domnului. Nu se tie cu siguran data construciei. Istoricul IONESCU-GION, n ISTORIA BUCURETILOR remarca: se zice c este fondat la 1611, n altul de la 1681, de la erban Cantacuzino i n Condica Brncoveneasc de la 1701. L-a nceput s-a numit i Biserica Mcelarilor sau a Spunarilor. n anul 1843 a fost restaurat de paharnicul IOAN COSTACOPOLU, care a zugrvit-o de iznoav i i-a tencuit exteriorul. Biserica face parte din cele cu plan treflat, cu pridvor deschis, cu o singur turl deasupra pronaosului. Este construit din crmid i acoperit cu olane. Pictura actual este original, dar data i pictorul nu se cunosc. Prezint o deosebit valoare artistic. n anul 1944 a fost splat i restaurat de pictorul Gh. Popescu, cheltuindu-se suma de 530.000 lei. Pe zidul de la intrare se vd cei doi ctitori: T{NASE i STAVRO, cu familiile lor, innd vechea biseric. Pe ua de la intrare se afl o veche inscripie: D(umi) T(ru) LERE (scu) L() C() T(u) 1975, mart. 1. Care ne indic data cnd a fost fcut. n interior, sub pantocrator, se afl o piatr sculptat, n relief, cu un vultur, care poart data de 25 martie 1863. n stnga pronaosului sunt dou morminte, cu data 1803 i 1819, iar n stnga pridvorului un mormnt, cu data 1830. n jurul bisericii se mai afl o parte din vechiul cimitir, datnd din secolul al XIX-lea. ntre 1910 i 1940 nu s-au mai oficiat n aceast biseric, fiind nchis i lsat n prsire, fapt ce a dus la ruinarea ei.

n anul 1939 a fost hirotonisit ca preot pe seama acestei biserici tnrul liceniat n teologie, GHEORGHE PREJNEANU care, cu sprijinul Comisiunii Monumentelor Istorice, a autoritilor religioase i civile, a nceput restaurarea bisericii. n 1939 s-a executat acoperiul, din olane. n 1944 s-a dezgropat biserica, fiind ngropat aproape 1 m, scondu-se 585 m.c. pmnt i moloz: s-a pardosit interiorul i curtea cu dale de piatr de Buzu. S-a restaurat catapeteasma i baldachinul din Sfntul Altar. S-a introdus lumina electric. Biserica s-a redat cultului la 15 august 1944, iar la 8 septembrie a fost resfiinit, cptnd al doilea hram, Srbtoarea Maicii Domnului. n biseric se afl o icoan a Maicii Domnului, fctoare de minuni. n 1954 s-a construit actuala turl. n 1955-1956 s-a pavat restul curii iar n anul 1957 s-au introdus gazele naturale. Bucureti, 2 februarie 1975, Paroh Econom-Stavrofor Gheorghe Prejbeanu. Preot paroh BOTENARU ION

Biserica Dintr-o zi Sfntul Nicolae (Str. Academiei nr. 18, Buc., sector 1) Aceast biseric este o veche ctitorie a urmailor lui MIHAIU din Trgor, ucis n anul 1612 de ctre vornicul Radu Mihnea fiindc i rvnea domnia. El a fost proprietarul unui ntins teren n partea aceasta a vechiului Bucureti. Dup uciderea lui Mihaiu, proprietatea lui s-a mprit ntre cei trei fii ai si: Neagul, Gheorghe i Antonie. Neagul, feciorul cel mare, era foarte profitor s ajung domn al uneia din rile romneti i dup ce a ncercat zadarnic cu rugmini sau promisiuni la Constantinopol i la principele Transilvaniei, Gheorghe Rackozi i-a pus ndejde n Dumnezeu. n acest scop, el a fcut juruin c va construi o biseric ntr-o zi. Fgduina i-a ndeplinit-o, ridicnd pe acest loc o bisericu mic de lemn, ntr-o singur zi. Ct de mic a fost biserica ridicat de Neagul Postelnicul, ne-o spune cronicarul Radu Greceanu, care o vzuse i o cunoscuse n a doua jumtate a secolului al XVII-lea i despre care spune: n oraul Bucureti este o bisericu de lemn mititic foarte i veche foarte, care se cheam biserica dintr-o zi. Dup moartea lui Neagul, mica sa bisericu, precum i tot terenul din jurul ei, ca i cea mai mare parte din averea lui, a trecut n stpnirea fratelui su mai mic, Antonie Vornicul din popeti, care a ajuns domnul rii Romneti, ntre 1669-1672. de la el, proprietatea trece la unicul su fiu, Neagul Postelnicul Negoescu, zis i Popescu, de la care trece drept zestre la fiica sa MARICA, odat cu cstoria ei cu Constantin Brncoveanu. n 1702, Doamna Marica, au ridicat aceast bisericu mititic foarte i au nlat alta de piatr n locul ei, foarte iscusit i ginga, fcnd-o i pe care au nfrumuseat-o att pe dinuntru precum i pe dinafar, precum se vede.

Biserica zidit de Doamna Marica, soia lui Constantin Brncoveanu, n locul celei de lemn a lui Neagul Postelnicul, fratele bunicului ei, este biserica de azi, pstrnd acelai nume de biserica dintr-o zi, cu hramul Sf. Ierarh Nicolae. Aceast biseric a servit ca lca de nchinare domnitorului, pn la 1830, acetia avnd locuina vis-a-vis, de unde intrau direct n cafasul bisericii printrun coridor construit anume pe deasupra strzii. n 1825, un incendiu a distrus acoperiul bisericii, fiind refcut la 18261827, sub domnia lui Grigore Ghica Vod, dup care s-a pus pisanie deasupra uii de intrare i n care se spune: Aceast sfnt i dumnezeiasc biseric ce se numete dintr-o zi, cu hramul Sf. Ierarh Nicolae a fost mai nainte fcut din lemn i nvechindu-se, minunata doamn MARICA, a Mriei Sale Constantin Basarab Brncoveanu VV, la leat 1702 de la naterea domnului nostru Iisus Hristos, ndemnndu-se a fcut-o toat de zid i a nfrumuseat-o cu toate podoabele spre pomenirea Mriei Sale, ispravnic fiind dumnealui Enache Vcrescu, Vel Logoft. n urm, la leat 1825, n zilele Mriei sale Grigore Ghica VV al IV-lea, ntmplndu-se de s-au ars i s-au rennoit i s-au nfrumuseat, precum se vede, cu grija Mriei Sale, Grigore Ghica i a altor pravoslavnici, prin struina dumnealui vel stolnic Stanciu epitropul acestei sfnte Biserici isprvindu-se l-a prennoit la 1827. Din 1911 pn n 1945 aceast biseric a servit ca loc de nchinare pentru comunitatea albanez din Bucureti, iar de la aceast dat a revenit la rostul ei firesc, adic comunitii ortodoxe romne din aceast parte a capitalei. Paroh preot N. Popescu-Cernea. Preot paroh RUNCANU VASILE.

Biserica Doamnei (Calea Victoriei nr. 28, sector 4) Hramul: Intrarea n biseric a Maicii Domnului Biserica Doamnei a fost zidit n anul 1683 de Doamna Maria, soia lui erban Cantacuzino, pe locul altei biserici de lemn, fcut tot de ea. La terminarea ei, Biserica Doamnei a fost nzestrat de ctitori i nchinat, la 1689, oct. 28 M-rii Cotroceni, ctitoria soului su. Cu acest prilej aflm c biserica avea i chilii n jur. Biserica este construit din crmid, pe un plan nou, creaie a secolului al XVII-lea, n form de dreptunghi alungit, fr abside laterale i terminat cu absida poligonal a altarului. Biserica a fost reparat n anii 1869, 1906 i 1931 de Comisiunea Monumentelor Istorice i nu a suferit modificri dect la turla de la pronaos, care a fost refcut din lemn, mbrcat cu tabl, pe o baz mai veche. Biserica Doamnei este una dintre primele biserici unde stlpii interiori, ca i cei ai pridvorului, sunt din piatr, avnd seciunea octogonal. Baza i capitelul i ele octogonale sunt sculptate cu motive decorative de origine oriental. Pronaosul este boltit la fel ca i naosul. Turla de pe naos mai pstreaz numai baza pe care a fost pus direct acoperiul. Cu toat vechimea sa, nu este sigur c aceast turl ar fi existat la origine. Pridvorul, deschis, se compune din 9 arcade, n arc de cerc, rezemate pe stlpi de piatr de seciune octogonal, caracteristici bisericilor din vremea lui erban Cantacuzino. El este boltit cu dou calote sferice, rezemate pe arcuri, care stau pe console, i desprii cu un arc transversal.

Decorul exterior este format din dou registre suprapuse pe panouri foarte exact construite, mrginite de ciubuce duble, din crmid rotunjit cu arcaturi semicirculare. Registrele, din care cel inferior este dominant, sunt desprite de un bru obinuit, format dintr-un tor, ntre dou iruri de crmizi dispuse n dini de fierstru. Ferestrele originare, au chenarele din piatr sculptat, de influen moldoveneasc. La intrarea n biseric se afl un portal frumos sculptat cu motive florale, avnd deasupra urmtoarea pisanie: Aceast svnt i Dumnezeiasc biseric iaste zidit i nlat din temelia ei pn n svritu de luminata Doamna Maria a luminatului Domn Io erban Cantacuzino Basarab Voievod, oblduitorul rii Romneti, care ntru lauda i proslvirea svntului hramu vvedenie prea sveatie vladicitu naei bogorodati i prinovianii Marii, ca s le fie mriilor sale, fiilor i prinilor vecinic pomenire i sufletelor rpaos i fericire, leat 1683. 1683-1684 Biserica este pictat de ctre pictorul grec CONSTANTIN MINA i ION ZUGRAFUL, n fresc. Pictura mural original, din interior, a fost scoas de sub pictura cea mai nou, aplicat ulterior, a fost degradat de sprturile provocate prin ciocnirea sa de ctre meterul (pictorul) care a restaurat-o n vederea unei noi picturi, fiind nc descifrabil. Actuala pictur nu a suferit restaurri, pn n prezent. n anul 1970 s-au ntocmit devizele privind restaurarea picturii bisericii, cu fonduri proprii i s-au naintat forurilor superioare competente, spre aprobare. Preot paroh Crmariu Toader

Biserica Oborul Nou (cunoscut odinioar sub numele Oborul din Vii) Biserica Oborul Nou, cunoscut i sub numele Biserica Avrig sau Popa Lazr, dup numele primului ei preot slujitor i ostenitor mpreun cu ali ctitori la cldirea ei, este situat la intersecia strzii Avrig cu Popa Lazr. La 12 iunie 1850, un numr de 150 locuitori ai mahalalei Oborul Nou, n frunte cu cel care avea s fie ctitorul bisericii, Costache Deftu, sau Deftulescu, mpreun cu soia sa Anastasia, se hotrsc s cldeasc o biseric pe locul donat de Grigore Ghika Voievod, din moia sa domneasc. Ei se adreseaz n acest scop Sfintei Mitropolii care, dup cercetrile cuvenite, aprob, n ziua de 30 mai 1853, construirea bisericii care, dup terminare, este trnosit la 18 septembrie 1854. La 8 noiembrie 1854, Lazr Sin Stan, rcovnic la biserica satului SUHATU, judeul Ilfov, este hirotonisit preot, pe seama noii biserici. Cu el ncepe irul celor peste 20 de preoi care au slujit acest sfnt lca. De-a lungul anilor care au urmat, Biserica Oborul Nou a avut un rol de seam n educarea religioas i social a enoriailor, dintre care muli au fost comerciani. De la zidire i pn astzi, bisericii i s-au fcut reparaii capitale i unele mbuntiri. n anul 1899, biserica a fost mpodobit cu o nou tmpl, iar n anul 1913, a fost repictat de pictorul Ion Simionescu. n anul 1943 s-a reparat interiorul i exteriorul bisericii, splndu-se i restaurndu-se pictura n ulei. n anul 1963, din nou a fost splat i restaurat pictura. n anul 1971 s-a fcut instalaia cu gaze naturale i a nceput nclzirea cu gaze a bisericii, iar n anul 1973 a fost terminat instalaia cu ap curent n Sfntul Altar. Ca hramuri, biserica a avut pe cel al Sfntului Vasile cel Mare. Sfinii mprai Constantin i Elena, Izvorul Tmduirii i Adormirea Maicii Domnului.

n dreapta pronaosului bisericii se afl o piatr funerar, din 1854, sub care odihnesc osemintele ctitorilor ei. Vrednic de menionat este faptul c, n anul 1896, dasclul Dumitrache Popescu, conformndu-se ordinelor Directorului coalelor Naionale, Petrache Poenaru, a nfiinat la aceast biseric o coal pentru copiii mahalalei. Vara, n curtea bisericii, iarna, ntr-una din casele bisericii, colarii, biei i fete, n numr de 50-60 nvau aritmetica, citirea, istoria i geografia. Se fceau excursii n grup, n capital i n jurul ei. Dumitrache Popescu a fost unul din dasclii de seam, continuatori ai vechii coli romneti. n anul 1907, coala s-a desfiinat. Numrul dasclilor care au glsuit cntri n aceast biseric, pn n prezent, este de 18. Sub neleapta arhipstorie a Prea Fericitului Printe Patriarh Justinian, actualii preoi, care continu irul celor peste 20 slujitori, nceput cu Popa Lazr n 1854, duc mai departe vechile tradiii bisericeti, motenite de la naintai, luminnd poporul drept credincios cu luminile nvturii Evangheliei Domnului Nostru Iisus Hristos. Paroh, preot Rdun Dumitru 1974, n Bucureti, 01 noiembrie.

Biserica Oetari Biserica Oetari din Bucureti, cu hramul Sf. Voievozi, n form de trefl, cu 2 turle de lemn, acoperite de tabl, i trage numele de la zvoiul de oetari aflai pe malul fostei grle Bucuretioara, loc pe care s-a construit biserica. Aceast grl, afluent al rului Dmbovia, i avea vadul pe actuala strad Galai. Din lucrrile Istoria Bucuretilor de Ionescu Gion, Din vechiul Bucureti ntre anii 1789-1791 de Gh. Florescu i lucrarea lui M. Dumitrescu, aflm c pe acest loc a fost construit prima biseric din lemn, ntre anii 16801681, n zilele lui erban Voievod Cantacuzino. Tot din lemn s-a refcut a doua biseric, ntre anii 1691-1692, pe vremea lui Constantin Basarab Voievod Brncoveanul. Iar dup rzmeri, zice un act al mitropolitului Grigorie, din anul 1786, s-a fcut din zid, n iulie 1757, n zilele lui Ion C. Mavrocordat. Despre ctitorii celor dou biserici din lemn nu gsim nici o nsemnare. Din textul pisaniei care se pstreaz n amvonul bisericii, aflm c biserica, refcut din piatr, la 1757, creia i s-a adugat i hramul Sf. Nicolae, s-a zidit i s-a nfrumuseat cu ajutorul lui MARGARIT STAROSTE, Jupn Nicolae Cupeul i a altor cretini, ca s fie lor venic pomenire. n prima jumtate a sec. XIX, aceast biseric a fost necropol a familiei HAGI TUDORACHE, de la care s pstreaz n amvon, dou plci funerare din anii 1825 i 1845. Din sus amintita lucrare a lui Gh. Florescu, aflm c alt ctitor, pe nume RADU NICULE, face bisericii ca dar un clopot, la 25 august 1794. Biserica pstreaz odoare de pre druite de ctitori, ca: un epitaf al mntuitorului brodat n fir, din 1793, o icoan mprteasc, mbrcat n argint, din anul 1803, dou icoane din 1804 i un frumos sfnt potir din argint, cizelat i aurit cu 4 evangheliti, lucrai n email, executat la Viena n anul 1858, potir a crui fotografie se gsete i n lucrarea lui Ionescu Gion.

Biserica, aa cum se afl astzi, a fost restaurat de Mitropolitul Nifon, cu ajutorul familiei Hagi Tudorache, N. Zamfirescu i Romanescu, ntre anii 18601866, cu care ocazie Gh. Tattarescu unul din marii notri pictori execut mural, n ulei, pictura ntregii biserici. Preot paroh al parohiei Oatari, Gh. Dimulescu. Scris de Alexandru Gorovei, 12 martie 1968.

Biserica Olari (Calea Moilor nr. 180) Biserica Olari, monument istoric, a fost construit n anul 1758, ctitori fiind un grup de mahalagii, n frunte cu vel vistierul Dumitraco Racovi, Mihail-Bcanul, Mincul-Cpitanul i alii. Pisania de la ua bisericii menioneaz data: octombrie 1758, domn fiind Ion Scarlat Ghica Voievod iar Mitropolit Chiru Chir Filaret. Mai nainte a existat o alt biseric mic, numit a olarilor, puin deprtat de actuala. Din aceast biseric se mai pstreaz dou sfinte antimise, unul scris cu chirilice romneti, anul 1226, de la facerea lumii i altul n grecete, semnat de Mitropolitul Platon, anul 1733. se mai pstreaz, de asemenea, i cri de cult, mai vechi. Biserica actual are form de nav, cu dou turle de zid i trei abside foarte proporionate. Stilul arhitectural este zvelt i simplu. Faada exterioar este mprit printr-un bru median simplu. Att deasupra, ct i dedesuptul lui sunt firide aparente, cu form regulat, arcuite sus. Partea de deasupra are trei roze ptrate, la cele dou abside laterale i deasupra altarului. Pe peretele de la intrare, deasupra brului, sunt trei medalioane rotunde, pictate n fresc, din 1943: Adormirea Maicii Domnului la mijloc, Sfinii Apostoli Petru i Pavel, de o parte i de alta. Este construit din crmid subire i foarte rezistent. Cutremurele din 1809, 1810, 1940 nu i-au cauzat avarii. Focul din 1847, care a bntuit jumtate oraul, nu a atins-o. La nceput, biserica a avut pridvor deschis, sprijinit pe stlpul de zid, strpuni sus de brne puternice, din stejar. n anul 1836 a fost zidit acest pridvor, mrind interiorul, s-a mai adugat un balcon. Tot atunci s-a zidit i o turl de zid. De asemenea, tot n 1836 s-a executat o nou pictur n ulei de ctre pictorul EUSTATIU STOENESCU,

avnd un stil al renaterii realist, existnd pn astzi, dar deteriorat n cea mai mare parte. n anul 1863 a fost drmat turla din zid i s-au construit dou turle din lemn, care au dinuit pn n 1939. Prin strduina Comitetului de Restaurare a bisericii, conform instruciunilor Comisiunii Monumentelor Istorice s-a urmrit i s-a ajuns la restaurarea bisericii n forma original. Astfel, n anul 1939, s-au drmat turlele din lemn, i s-au construit alte dou, din crmid uoar, iar nvelitoarea de tabl de pe acoperi s-a nlocuit cu olane. n anul 1943 s-a desfiinat balconul, s-a nlturat tencuiala i o parte din zidria suprapus, ieind la iveal conturul vechiului pridvor, stlpii cu o minunat fresc, nflorituri n ton rou, maron i negru, de asemenea i brna veche, nnegrit i roas de vreme la suprafa. Biserica posed obiecte de valoare, n primul rnd dou icoane mari ale Maicii Domnului, de dimensiuni 1.10 x 0.90. Valoarea lor artistic const n faptul c n anul 1810, n urma rzboiului ruso-turc, refugiaii din localitatea ARNAUCHIUL Turcia, au venit mpreun cu preoii lor i cu podoabe de cult, printre care i o icoan mare a Maicii Domnului, i s-au aezat n Bucureti, prin mahalalele Batitei, Pitar-Mou, Olari. Odoarele au fost puse nti n Biserica Batitei, apoi mutate n biserica Pitar-Mou. Cei mai muli dintre cirezarii arnuchioi fiind aezai n mahalaua Olari, au luat cu sila aceast icoan a Maicii Domului i au dus-o n Biserica Olari. Ivindu-se contestaii, documentul din 1830, iunie 14, statornicete pentru totdeauna ederea acestei icoane n Biserica Olari, prin decizia Mitropoliei Bucuretilor, document ce se afl n arhiva actual a parohiei. Din aceast icoan s-au fcut dou. mbrcmintea de argint, mult aurit, lucrat cu mult art, n ciocan, a fost luat la 1864 i pus pe o alt icoan a Maicii Domnului de aceeai mrime, ce se afl n faa tmplei. Tot atunci, colonelul cavaler tefan Stoica, cu soia sa, Zoia, au fcut o nou mbrcminte

pentru vechea icoan de argint, lucrat cu mult art, avnd pe margini 24 de medalioane cu numele Maicii Domnului. Aceast icoan se afl pstrat ntr-un cadru mre, n partea stng a tmplei, fiind mult venerat. Se mai afl n biseric, n pronaos, deasupra uilor de la intrare, un epitaf artistic, aezat n centru, cu geam, de dimensiuni 1.50 x 1.10. pe o stof roie, de mare valoare, n mijloc scena punerii n mormnt este lucrat n fir de mtase, marginile sunt ornamentate de jur mprejur cu motive florale, esute n fir de aur, datnd din anul 1820, ostenindu-se cu migal STEFANOS DIMITRIOS i donat bisericii de baronul BARBU BELU. Biserica mai pstreaz o sfnt Evanghelie, n grecete, tiprit la Viena, la 1810, cu o mbrcminte artistic, din argint aurit, lucrat cu mult finee, donat tot de Barbu Belu, de asemenea i alte obiecte de mai mic valoare, i totui destul de valoroase ca: icoane mprteti la catapeteasm, icoane mai mici n dulap special, sfinte potire, epitrafire, discuri, tvi de anafur. Din mai 1982, n cadrul aciunii de sistematizare a zonei Calea Moilor Biserica Olari a fost translatat pe o distan de 100 m spre Sud, pn la nr. 8 al acestei strzi. Lucrrile de translatare, ca i orientarea poziiei definitive, s-au ncheiat n martie 1984, cnd pe toat aceast perioad de timp biserica a fost nchis. Dup efectuarea tuturor lucrrilor i finisarea lor, la 13 aprilie 1984, biserica a fost redeschis prin svrirea de ctre un sobor de preoi cuvenita slujb de redeschidere i dat n folosin credincioilor pentru mplinirea nevoilor lor sufleteti. Paroh Preot IOAN NICOLAU.

ISTORIA BUCURESTIULUI PRIN BISERICILE SALE Fascic. VI

Biserica Sf. Constantin i Elena (Str. Sf. Constantin nr. 33) Biserica Constantin i Elena este situat n Str. Sf. Constantin nr. 33. Este zidit n 1785 de Constantin Cojocarul, Constantin Croitorul, Hagi Panait i ali meseriai, probabil n locul alteia mai vechi, ce avea n jurul ei cimitir. nfiarea de azi a bisericii difer de cea veche ca urmare a diferitelor modificri suferite pe parcurs. S-a produs lrgirea interiorului bisericii prin desfiinarea despriturii dintre naos i pronaos. Au fost lrgite i li s-au adugat actualele vitrouri cu gratii. Pictura iniial, n fresc, a fost acoperit cu o alt pictur n ulei, de pictorul Ioanid n 1880. Sub ndrumarea Comisiunii Monumentelor istorice s-au dat la iveal chipurile iniiale n fresc din absida stng a naosului ale sfinilor mucenici TEODOR TIRON, TEODOR STRATILAT i MERCURIE. n interior, toate picturile au fost executate dup primul rzboi mondial de pictorul Costin Petrescu. n 1917 s-au luat clopotele bisericii. Dup rzboi ndat i-au cumprat altele, care au fost instalate ntr-o clopotni nou, n curtea bisericii. Turla de pe pronaosul bisericii n care fuseser clopotele, fiind ubred, a fost desfiinat. n curte se afl mormntul preotului CELUS GRIGORIU, care a pstorit aici din 1919 pn n 1959. n timpul su s-au fcut bisericii nsemnate mbuntiri, pridvorul care fusese n trecut nchis a fost readus la forma lui iniial.

S-a splat pictura n ulei, din 1880. S-a pardosit biserica cu marmor, s-a mbogit inventarul i curtea a fost nchis cu grilaj de fier. Amnunte se gsesc n arhivele bisericilor vecine a cror filial a fost. Slujitorii actuali ai bisericii sunt: preot paroh Ion Grigorescu, nscut 1904, doisprezece ianuarie, Cmpulung Muscel; Preot ajutor Dnil I. Pavel, nscut 1892, treisprezece iulie; n Com. Crestui URSS; Preot nbisericit EVUTIAN ION, nscut 1887, optsprezece octombrie, eblea Hunedoara. (se reproduce pisania din 1785, septembrie, n prezent ilizibil, precum i figurile ctitorilor, cu meniunea: Figurile ctitorilor sunt reproduse dup Istoria Bucuretilor, scris de prof. Ionescu-Gion, 1899.

Biserica Visarion Vechi n prima jumtate a veacului al XVIII-lea se construiete n mahalaua VISARION o biseric de lemn, avnd forma de nav, cu absida altarului poligonal. Spre sfritul veacului, locul bisericii de lemn este luat de o biseric din crmid, de form dreptunghiular, n mod sigur construit nainte de anul 1797, data nscris pe pisanie. n acest an, dup cum consemneaz pisania, bisericii acesteia, al crei presupus ctitor este un anume Mihil, i se adaug la naos absidele laterale de ctre POPA PETRE referendarul i ANTON BERHICEANU, logoft de tain. Biserica avea o clopotni exterioar, lipit de zidul longitudinal nordic al construciei. n jurul bisericii a existat i un cimitir al cartierului. Pisania din 21 septembrie 1797, care menioneaz drept ctitori pe preotul Petre Referendaru, protopopul Bucuretilor i pe logoftul de tain Anton Berhiceanu avea hramul nchinat Sfntului Visarion, arhiepiscop al LARISEI, Sfntului Mucenic Haralambie i Sfntului Mucenic Mina. Biserica a fost serios avariat de cutremurul din 11 ianuarie 1838. Din lips de fonduri, sau interes, reparaiile dureaz foarte mult, fiind finalizate abia la 19 august 1876. Lucrrile de refacere au fost executate dup devizul alctuit de ctre arhitectul ef al Capitalei, CAROL KUCHNOVSCHY, cu ajutorul arhitectului BENES. Prin amintitul proiect, clopotnia a fost mutat de pe pronaos pe pridvor, iar peretele dintre pronaos i naos a fost desfiinat. Spre exterior, faada principal a suferit modificri eseniale, executnduse mai nti o verand cu geamlc, n faa intrrii, iar ua a fost ncadrat prin doi pilatri. Ulterior, faada a primit un fronton, susinut de 4 pilatri realizat prin placaj de crmid.

Pe noua tencuial s-au pictat cei trei sfini ai hramului bisericii, n chenare vopsite. Tot atunci a fost refcut i pictura interioar de ctre Anton Serafim, prieten i tovar de atelier al lui Nicolae Grigorescu, de la care a rmas o fresc Batjocorirea lui Iisus n temni, copiat dup Van Dyck. La nceputul sec. XX, cam prin 1910, va fi construit n curtea bisericii, dar la faad, un nou lca, purtnd hramul Sf. Visarion Nou. (A se vedea planurile Bisericii Sf. Visarion Vechi n lucrarea Cercetri Arheologice n Bucureti, vol. II, Muzeul de istorie a oraului Bucureti, ed. 1965, p. 298, 299, 316, 317 D.D.)

Biserica Oborul Vechi (Str. Traian 168) Biserica cu hramul Sfntul Ioachim i Ana este monument de arhitectur din pricina monumentalei cruci ce se afl n altar. Sfntul lca de nchinciune, din punct de vedere arhitectonic reprezint un specific al su, n sensul c ridicarea sa a fost efectuat n trei etape distincte: mai nti a fost construit altarul (troia de odinioar), dup aceea naosul i n al treilea rnd pronaosul, n forma actual. a) Exteriorul Sfntului lca, fiind construit n secolul al XVIII-lea, la zidirea lui s-a folosit crmid olteneasc, altarul deosebindu-se de restul edificiului printr-un bru circular i nite panouri fr pictur, scoase n eviden din tencuial, pentru a se ncadra stilului brncovenesc. Acoperiul bisericii sa fcut din olane de Dobrogea, care d privirii credincioilor un aspect mai plcut dect tabla obinuit. b) Interiorul. Pridvorul a fost adugat n 1938, cnd s-a restaurat biserica. Aceast anex a bisericii nu are picturi murale ci adpostete n el cteva icoane mai vechi din patrimoniul bisericii, ns niciuna din ele nu este mai veche de sec XVIII. Sfintele icoane sunt interesante pentru evoluia artei picturale bisericeti din ara noastr. Tot n pridvor se afl una din primele fresce ale pictorului D. Belizarie (icoana Sf. Gheorghe). Pronaosul se afl pe locul pridvorului vechii biserici i n el au mai rmas resturi din frescele picturii de la nceputul sec. al XVIII-lea. Pe locul vechiului pridvor al bisericii sunt dou icoane mai vechi din care una arat c la biserica Oborul Vechi i serbau dogarii patronul lor, pe Sf. Haralambie. Naosul bisericii pstreaz din vechea fresc dou buci iar n sfntul altar se afl monumentala cruce a serdarului MATEI MOGOS, executat la nceputul secolului al XVIII-lea (1719), precum i cteva pri din pictura n fresc, de la finele secolului al XVIII-lea i nceputul sec. al XIX-lea.

c) Istoricul bisericii. Fa de alte lcauri de cult, biserica nu are pisanie i nici documente mai vechi. Informaiile istorice provin din tradiie oral, deoarece lipsesc documentele autentice, care s vorbeasc de originea bisericii. Dup istoricul Ionescu Gion, ct i dup ceilali istorici care vorbesc despre biserica Oborul Vechi, datele acestora se bazeaz pe tradiia oral, conform creia biserica a fost construit astfel: peste crucea monumental, nalt de peste 5 m., adpostit de o troi de zid, la ndemnul mitropolitului Grigore, n a doua jumtate a sec. al XVIII-lea (1760-1780), s-a zidit o bisericu, fr abside, care a devenit Biserica Trgului de Afar. Acest sfnt lca de nchinciune era aproape de oborul de vite i cereale, aa cum, la vremea aceea locurile comerciale se aflau la periferia oraelor. La nceputul secolului al XIX-lea, biserica va purta i ea numele de Oborul Vechi, deoarece spaiul de schimburi comerciale ale Bucuretilor s-a mutat la periferia oraului, cam unde este astzi liceul Iuliu Hadeu. Prima form a bisericii era dreptunghiular, (nu avea abside) i de dimensiuni foarte mici. De aceea, spaiul fiind prea mic, enoriaii l-au lrgit cu 5 m., astupnd vechiul pridvor i sprgnd zidurile laterale lng sfntul altar. Tot acum au fost construite cele dou abside (actuale) Monumentul de arhitectur de la Oborul Vechi l formeaz crucea de piatr a serdarului M. Mogo, din Sfntul Altar, care este un adevrat giuvaier prin sculptura ei interesant ct i prin inscripia cu caractere chirilice: Crucii Tale ne nchinm Stpne i prea sfnta nvierea Ta slvim. Cruce pzitoare a toat lumea. Cruce bisericii podoab. Cruce a mprailor ntrire. Cruce a credincioilor ntemeiare. Cruce a ngerilor slav i a diavolilor ran. O buni credincioi cltori, care pe aici trecei i pre cinstita Cruce n slav vedei, pe a credincioilor podoab i a dracilor stricare, aternut picioarelor lui Iisus Christos. Ei v nchinai cu dragoste mare, c pre dnsa s-a nlat Dttorul de via Rugai-l pe ar s o pzeasc de rele de primejdii ca s nu pa, iar pe cel ce a lui cheltuial Cruce a nlat, al rei Mare Serdar Matei Mogo s tii c s-

a chemat. Pzit de cele rele Dumnezeu s-l miluiasc i spre mpria cereasc ajute-i s moteneasc. Leat 1227 (1719). Serdarul Matei Mogo a fost dregtor din timpul epocii brncoveneti. Despre viaa i activitatea acestuia nu sunt documente pe baza crora s putem alctui o biografie mai detaliat. Dintre icoanele care mpodobesc sfntul lca, ne atrage cea a patronilor bisericii, Sfinii prini Ioachim i Ana, donat de domnitorul Alexandru Ipsilante. Aceast sfnt icoan, aa cum confirm tradiia, a fost adus de la Constantinopol, i are pe dnsa, n limba greac, urmtoarea inscripie: Rugaiv ctre Domnul Sfinilor, pentru robul lui Dumnezeu Alexandru Ipsilante i Ecaterina Doamna cu fiii lor. Probabil c de la aceast icoan druit de domnitor biserica i-a ales hramul Sf. Prini Ioachim i Ana. n inventarul bisericii sunt nregistrate cri vechi de ritual, care nu sunt mai vechi de anul 1830. Cele existente nu au pe ele inscripii interesante care s ne dea posibilitatea ca s oferim datele de ordin istoric. Ceea ce gsim pe crile de cult sunt nsemnri generale, lipsite de interes crturresc. Paroh: Emilian Corniescu. (N.N. a se vedea lucrarea: Athanasie Negoi, Monumentul Istoric Oborul Vechi, Editura Litera, Bucureti, 1991)

Biserica VINTIL VOD din Popeti Leordeni Este situat n oraul Popeti Leordeni i a fost trnosit la 25 Septembrie 1676, fiind unul dintre cele mai vechi lcae de cult ale oraului Bucureti, pstrat pn n zilele noastre. Dei poart hramul SFINTEI TROIE, biserica este cunoscut sub numele VINTILA VODA. Aceast denumire este, probabil, rezultatul unei mari confuzii istorice de nume de domnitori. ntr-adevr, domnitorul al crui nume l poart, aparent, biserica este VALD VINTIL de la SLATINA (1532-1534). ns acest domnitor nu are niciun fel de legtur cu localitatea Popeti Leordeni. De fapt, predecesorul su, domnitorul VLAD INECATUL (15301532) i-a gsit sfritul n apele Dmboviei, aici n marginea oraului Popeti Leordeni. Pentru c ambii domnitori aveau prenumele VLAD este posibil aceast confuzie. n ultim instan, mai putem presupune c VLAD VINTIL DE LA SLATINA a ridicat la moartea predecesorului su o cruce, o troi sau o bisericu de lemn, n memoria fostului domn, lca pe care memoria acestei localiti s-l fi pstrat vie timp de peste 150 de ani. La 1676, vistierul HRIZEA DIN POPETI a purces la sfinirea actualei biserici de zid, a crei construcie ncepuse cu civa ani mai nainte. Pisania de piatr, situat deasupra uii de intrare (cu dimensiunile 169/79 cm, cu litere n relief, avnd nlimea de 6 cm.) glsuiete astfel: Cu vrerea Tatlui, i cu ajutorul Fiului i cu svritul Sfntului Duh, ziditu-s-au aceast sfnt i Dumnezeiasc biseric ntru censtia i slava Sfintei Troie, dentru osteneala robului lui Dumnezeu, Hristea Vel Vistier i Maria, care s-au nceput n zilele rposatului Ion-Grigorie Voievod i s-au svrit acum n zelele luminatului domn Ion Duca Voievod, sept. 25 1676, leat 7185. Prin urmare, ctitorii acestui loca sunt Hrizea i Maria, prinii cronicarului Radu Popescu, din Popeti Leordeni. Se presupune c membrii

familiei cronicarului Radu Popescu sunt ngropai n partea dreapt a pronaosului, n timp ce cronicarul nsui, la btrnee clugrit sub numele Chir Rafail s-a stins i a fost ngropat la M-rea Radu Vod. Biserica din PopetiRomni are plan dreptunghiular, cu o absid pentru altar, ctre rsrit, cu cte o turl pe naos i o clopotni pe pronaos. Prin struina Alexandrinei Hagi Moscu, propietara moiei din localitatea, dr. Ioan Nicolescu i a lui Dumitru Georgescu, arendaul moiei, biserica a fost restaurat n anul 1889-1890. Aceast Alexandrinei Hagi Moscu se nrudea dup nume cu tefanache Hagi-Moscu, ctitorul bisericii Sf. Nicolae din DudetiCioplea, satul vecin (1820). Peste pictura original s-a aplicat, n veacul al XIX-lea, un nou strat de vopsea, care a acoperit vechile nsemnri i, eventual, portretele ctitorilor. n anii 1889-1890, decoraia interioar a bisericii a fost executat de pictorul bucuretean Gh. Ioanidis. Semntura acestuia se afl pe icoana Judecii lui Iisus n faa lui Pilat. Stilul picturii interioare este acela promovat de coala lui Tttrescu. Pereii foarte groi ai bisericii nu au avut de suferit i nici nu a fost nevoie de consolidri eseniale, fiind deosebit de solizi. n colul de nord-vest al bisericii se gsete o scar secret astzi nefolosit, care duce la clopotni. Partea superioar a bisericii a fost refcut n decursul vremii (turla de pe naos i clopotnia de pe pronaos), n prezent rezultnd o form compozit. Este posibil ca i absida altarului s fi suferit modificri. Dintre slujitorii acestui lca de cult amintim, n primul rnd, pe crturarul i omul de mare distincie moral, preot dr. Nicolae Turcu. Acesta este autorul primei monografii a localitii Popeti Leordeni, un bogat tezaur de date culturale i istorice. Hirotonist diacon, la 25 iunie 1967 i preot, la 29 iunie 1967, preotul Nicolae Turcu devine consilier al Patriarhiei. Este absolvent al cursurilor de doctorat ale Institutului Teologic Universitar Bucureti, n

specialitatea Istoria Bisericii Romne. Prin osrdia sa au fost restaurate bisericile ortodoxe din Popeti Leordeni. La 25 sept. 1976, cu ocazia mplinirii a 300 de ani de existen a bisericii din satul Popeti-Romni, a fost ridicat o cruce de marmor, n curtea bisericii, n memoria ctitorilor. Biserica posed cri valoroase de cult din veacul al XIXlea i icoane din sec. XVIII-XIX, de o cert valoare artistic i istoric, cum ar fi icoana Sf. Treimi i icoana Sf. Nicolae. De mare valoare este i icoana lui Iisus Hristos, pictat pe negru pe fond galben. Icoana amintit poart data 1785 i urmtoarea inscripie, n limba greac: Rugciunile lui MIHAIL SUTU, Domnul DACIEI, ale Doamnei SEVASTIA, ale copiilor, priiete-le cu bunvoin i ca un ndrumtor, slobozete-i de datorii. Nu te mnia pe cei ce te slvesc i nvrednicete-i s fie prtai mpriei tale celei venice.

Biserica Domnia Blaa (Calea Rahovei nr. 1) Biserica are hramul nlarea Domului i a fost cldit n anul 1885. Ea se numete astfel dup numele celei de-a 6-a fiice a lui Constantin Brncoveanu, care a zidit prima biseric n 1744, mpreun cu soul ei, marele ban Manolache Lambrino. Edificiul avea 3 nave, fr turle, vdind influene catolice, desigur opera unui arhitect apusean. n 1751, Domnia Blaa, rmas vduv nc din 1745, ridic la o mic distan de aceast ctitorie (pstrat ca paraclis pn n anul 1871) un al doilea lca, mai mare n stilul tradiional al bisericilor din ara noastr, la ndemna tuturor credincioilor, lng care nfiineaz o coal i un azil. Numeroase moii, vii i bunuri de tot felul mresc zestrea fundaiei. Ce-a de-a doua biseric a Domniei Blaa a fost grav avariat de cutremurul din 1838 i a fost nlocuit cu o a treia cldire, n stil neo-gotic, ridicat ntre anii 1838-1842 de marea bneas Safta Brncoveanu, fondatoarea Spitalului Brncovenesc aflat n imediata apropiere a bisericii. Cldit ns pe un teren expus inundaiilor Dmboviei, aceast biseric sa degradat repede, nct, dup numai 40 de ani, a trebuit s fie drmat, iar pe temelia ei s-a nlat ntre anii 1881-1885, cea de-a patra biseric, Domnia Blaa, lcaul de astzi. Biserica Domnia Blaa a fost construit dup planurile arhitectului Alex. Orscu i este n prezent un impuntor edificiu n stil neo-romnesc. Pictura n ulei a fost realizat de pictorii vienezi KOTT i RIHOFSKI, n stilul neo-renaterii, caracteristic vremii. Se remarc pe peretele de la intrare portretele ctitorilor brncoveni. Uile, catapeteasma i mobilierul sunt opera sculptorilor Petre i Mihai Babic.

Vitraliile au fost executate la Mnchen, iar policandrul, de valoare artistic deosebit, unic n felul su, la Viena. Monumentul funerar, aflat n nia din dreapta, unde se odihnesc osemintele Domniei Blaa, reprezint ntristarea i a fost dltuit de sculptorul I. Georgescu. Monumentul de pe partea opus, care acoper mormntul principesei ZOE BRANCOVEANU, soia domnitorului Gh. Bibescu, este opera sculptorului francez JULES ROULLEAU. Datorit golurilor provocate de retragerea apelor Dmboviei i n urma marelui cutremur din anul 1940 se produseser i la aceast biseric grave fisuri n zidrie, lucru care a impus luarea unor urgente msuri de consolidare. Datorit salvatoarei intervenii a Prea Fericitului Printe Justinian, Patriarhul Romniei, prin nsemnatul ajutor financiar pe care a binevoit a-l acorda, s-a procedat la o radical i masiv restaurare, ntre anii 1959-1962. cu acest prilej, portretele ctitorului rennoitor al vechii fundaii brncoveneti a fost pictat de Grigore Stoenescu, pe peretele de miaz-zi al lcaului, alturi de cel al Sfntului Calinic de la Cernica. Pe peretele de miaz-noapte sunt nfiai Mitropolitul Calinic Miclescu i Sf. Dimitrie Basarabov. n parcul bisericii se remarc monumentul Domniei Blaa, una din lucrrile celei mai reuite ale renumitului sculptor Carol-Storck-Senior. Pe soclul statuii sunt nscrise numele moiile ce au constituit zestrea bisericii. Biserica Domnia Blaa figureaz pe lista oficial a monumentelor istorice din Romnia ca monument de arhitectur. Datorit prestigiului trecutului su, slujbelor sale de nalt inut, i renumitului cor, care n 1968 a mplinit 100 de ani, ea este cercetat cu osrdie de un numr mare de credincioi, precum i de un numr mare de vizitatori din ar i din strintate.

Biserica Sfinii Apostoli (Trnov-Arhimandritul) Str. Sfinii Apostoli nr. 35 Prima construcie dateaz din a doua jumtate a secolului al XVI-lea. Dintr-un document din 1626, noiembrie 30, rezult c mnstirea exista la 15851586. era nchinat unei mnstiri, din Trnovo Bulgaria, de la care i-a luat numele de Mnstirea Trnovului. Sub acest nume este cunoscut n primele decenii ale sec. al XVII-lea. Din pisania pus la 1715 iulie 10 cu ocazia unor reparaii fcute de tefan Cantacuzino, rezult c prima ctitorie a fost din lemn i a fost construit din zid de Matei Basarab. Dup domnia lui Matei Basarab, Mnstirea Trnovului este cunoscut n acte sub numele de Mnstirea Sfinii Apostoli, iar mahalaua se numea a Arhimandritului. n secolul al XVIII-lea i se spunea uneori Mnstirea Arhimandritului, unde se prznuiesc Sfinii Apostoli. Mnstirea a fost prdat de slujitorii rsculai, n februarie 1655, cnd au fost jefuite Mnstirile si toate bisericile cte erau n Bucureti. nainte de februarie 1677, cnd a fost nchinat Patriarhiei de Constantinopol, a fost ars prin mna unui duman. n timpul domniei lui Constantin Brncoveanu a fost reparat de AXENTIE, mitropolitul Sofiei, originar din Trnovo, care i face pardoseala i i reface nartexul (pisania din 1705). Voievodul tefan Cantacuzino i face clopotni pe pronaos, i adaug pridvor, o zugrvete i i face ua de la intrare, cu chenarul de piatr sculptat (pisania din 1715, iulie 10), voievodul i familia sa fiind enoriaii acestei biserici, aa cum se arat n pisanie.

Altarul seamn cu cel de la Biserica Doamnei i cu cel de la Mitropolia din Bucureti, cu o bolt ovoidal pe pandativi, rezemai pe patru arcuri. Catapeteasma este un excepional obiect de art seamn cu cel de la Sf. Gheorghe Nou sculptat n lemn de tei cu minunate ornamentaii florale i care este n ntregime poleit. Nu se tie precis de cnd dateaz. Unii istorici susin c ar fi din timpul voievodului Matei Basarab (ctitorul iniial) alii, din timpul voievodului tefan Cantacuzino. Se pstreaz, de asemenea, stranele de lemn sculptat, decorate cu vulturul bicefal. nuntrul bisericii, la u n dreapta, se afl urmtoarele portrete: tefan Cantacuzino, Pun Doamna, Jupn Constantin Cantacuzino Vel Stolnic i Jupneasa Safta. n stnga: Mathei V.V., Elena Doamna, Jupn Mathei Cantacuzino, Jupn Iorgu Mare Vel Sptar Cantacuzino, Jupn Drghici Vel Sptar Cantacuzino, Jupn Mihail Vel Sptar Cantacuzino. Aceste portrete sunt foarte bine conservate. Din anul 1940 i pn n prezent au fost efectuate o serie de reparaii i mbuntiri interioare i exterioare: 1949,1952,1957,1960, 1967. ntre anii 1974-1976, prin struina preotului Gh. POSOI a fost restaurat n ntregime exteriorul. Dup cutremurul din 1977 s-au efectuat lucrri de reparaii i consolidare, asigurnd construcia n ansamblul ei pentru eventualele micri seismice de intensitate pn la 7,5 8 grade. Se impune restaurarea picturii. Biserica avea i cldiri n jurul ei. Dup mrturia preotului MUSCELEANU, n anul 1862, lcaul era nconjurat de case cu etaj, care erau nchiriate. Morminte n pronaos, la intrare, dreapta, mormntul logoftului Nicolae Grigoreuu, rposat la 21 august 1851.

n pronaos, la stnga, o piatr funerar din vremea lui tefan Cantacuzino. Inscripia este indescifrabil. Preot paroh Nicolae C.

Istoricul Bisericii BATITE (Str. Batite nr. 21) Biserica BATITE este unul dintre cele mai vechi lcauri religioase ale oraului Bucureti. Din informaiile pe care le posedm reiese c ea a fost cldit pentru prima oar n timpul domniei lui Matei Basarab (1632-1654), de ctre meseriaii care triau n acest cartier. Numele de BATITE i vine de la un ntins ocol de vite, care se ntindea cam pe locul actualei strzi Alexandru Sahia (fost Polon) actualmente J.L. Calderon (n.n. 1995) de-a lungul priaului Bucuretioara, pn n mahalaua Scaune, n care locuiau mcelarii din Bucureti. Fiind un loc bttorit de vite i s-a pus batite (prin derivaie de la verbul a bate, nume pe care l-a cptat apoi ntreaga mahala i biseric). Distrus n anii 1659-1660 i, poate, n 1696, de foc, biserica a fost refcut, desigur din lemn. O nou refacere dateaz din anii 1726-1727. n anul 1739, biserica arde din nou i este refcut, graie unui ajutor al domnitorului rii Romneti, Constantin Mavrocordat (1735-1741). n anul 1763, vechea biseric din lemn a fost nlocuit cu actuala cldire de zid, ctitori fiind MANCIU, vtaf de mcelari, cu familia sa i mpreun cu ali mcelari. Pictura, datnd din acest timp, este n fresco, de o calitate onorabil Tmpla bisericii este din crmid, ns cutremurul din 1838 a ubrezit-o, astfel c, n 1850 a fost drmat i nlocuit cu alt tmpl din lemn. n anii 1883-1884, biserica a fost radical reparat de ctre preotul MINA BUNGETIANU i epitropii si, ntr-un mod care nu respect forma iniial a cldirii. Abia n anii 1929-1930, biserica a fost readus la forma sa iniial.

n anul 1940, pictura n fresc a fost curit de pictori specialiti, autorizai de Comisiunea Monumentelor Istorice. Se cuvine s amintim jertfele personale i strdaniile depuse de preotul GEORGE NEGULESCU (1903-1947). (Preotul red o interesant legend a copacului secular ce nvecineaz biserica, sub titlul DUDUL DIN BATITE) Preot paroh DESPOIU MIRCEA

Biserica Sf. Atanasie Biserica lui Bucur (Str. Radu Vod nr. 33) Potrivit unei legende, biserica Sf. Atanasie ar fi fost ridicat de ctre ciobanul Bucur, pe locuri acoperite de pduri, cu rariti de pune, pe malul drept al Dmboviei. n jurul acestui loc, considerat prima aezare a Bucuretilor, s-a dezvoltat, mai spune legenda, oraul capital al Romniei. n realitate, pe dealul Radu Vod (un rest din terasa nalt a Dmboviei) au fost evideniate urme de locuire vechi de aproape 3700 de ani, din epoca bronzului. n a doua jumtate a veacului al XVIII-lea, apare n izvoarele interne informaia conform creia oraul a fost ales drept reedin domneasc de Mircea cel Btrn, n anul 1383, acesta construind aici o curte mrea. Fr. I Sulzer afirma, n 1781, c numele oraului provine de la bucurie, bucuros, a bucura, deci Bucureti nseamn oraul bucuriei, n german FREUDEN STADT. n primele decenii ale sec. XIX, explicaii filologice i istorice ncep s acrediteze ideea conform creia oraul Bucureti (ora al bucuriei) ar fi fost zidit de Mircea cel Btrn, de bucurie c l-a nvins pe Baiazid I. n paralel, se dezvolt i legenda lui Bucur, ciobanul de la al crui nume ar proveni toponimicul acestui ora, cu meniunea suplimentar c acesta este furitorul celei mai vechi biserici din capital. Cel ce a introdus n literatura istoric scris, pentru prima oar, aceast legend este geograful I. GENILIE, profesor la Colegiul Sf. Sava, ntr-un manual tiprit n anul 1835. Ali zeloi susintori ai aa zisei vechimi, de peste 500 de ani a bisericii Sf. Atanasie, au fost PELIMON (BUKUR, Istoria fondrii Bukurescilor), preotul Grigore Musceleanu, fost egumen, timp de 25 de ani al m-rii Radu Vod i Narcis Creulescu, un amic al lui Pelimon.

n realitate, spturile arheologice efectuate n zon nu au putut pune n eviden existena vreunui lca de cult mai vechi de jumtatea a doua a veacului al XVIII-lea. Abia n acest timp a fost ridicat bisericua Sf. Atanasie, innd nemijlocit de m-rea Radu Vod. Preotul Grigore Musceleanu, cercettor pasionat, dar improvizat al istoriei Bucuretilor, ticluiete o inscripie atestnd aa zisa vechime a Bisericii lui Bucur, pe care ns nu a putut-o vedea nimeni, din care rezulta c Mircea cel Btrn, la anul 6924 (=1419) a zidit biseric de zid, n locul celei de lemn, a lui Bucur, n pdure, pe movila de lng Dmbovia, cu hramul Sf. Atanasie i Chiril unde spune voievodul am pus oasele martirilor czui n lupta ce am avut cu turcii la Giugiu, iulie 12. Precaut, Grigore Musceleanu spune c piatra nu mai exist, fiind aezat de ctre clugrii greci la temelia bisericii Radu-Vod, cnd s-a reparat. Totui, Grigore Musceleanu are i un merit: el insist pe lng ministrul cultelor din vremea lui Al. I. Cuza Dimitrie Bolintineanu pentru reparaia Bisericii lui Bucur. Lucrrile de restaurare s-au ncheiat n 11 iunie 1869, dndu-i prilej lui Musceleanu s sape pe o lespede din biseric urmtoarea inscripie: Mircea Vod I, n anii 1402, strmut capitala din Trgovite n Bucureti. Biserica Bucur nc era fundat. Mircea Vod puse oasele soldailor czui n rezbelul cu turcii lng biseric. Acum, dup patru veacuri i jumtate, se repar din fondul statului romn, fr a i se schimba figura primitiv ... ministru fiind d. Al. Creulescu. n timpul spturilor arheologice desfurate n campania din anii 19531954 s-a stabilit n mod cert c, nainte de a doua jumtate a veacului al XVIIIlea nu a existat nici o urm a unei biserici din lemn mult mai vechi, ori ziduri din vremea lui Mircea cel Btrn, ori chiar din vremea lui Vlaicu Vod, cum pretindeau izvoarele narative, invocate de Pelimon, Musceleanu, Narcis Zrnescu i alii.

n realitate, Biserica lui Bucur este paraclisul de cimitir al clugrilor mrii lui Alexandru Vod Mircea i a nepotului su de fiu, Radu. Preot paroh Georgescu Dumitru

ISTORIA BUCURESTIULUI PRIN BISERICILE SALE Fascic. VII

Biserica Sfntul Spiridon Vechi (Piaa Naiunilor Unite) Marele istoric N. Iorga, care a consacrat acestei biserici un documentat articol, intitulat O biseric sirian n Bucureti (B.C.M.I., nr. 6, iunie-sept., 1929) prezint date de interes privind trecutul acesteia. Pe locul actualei biserici exist, n veacul al XVII-lea o mnstire, avnd acelai nume: Sf. Spiridon. Mnstirea avea o bisericu de lemn, ridicat probabil de boierii Floreti. Biserica respectiv a fost nlocuit cu una din zid, avnd case solide n jurul ei, dup cum consemneaz un document din anul 1716, ntr-una dintre ele locuind nsui Mitrofan Tipograful. Date sigure despre biseric aflm din pisania ultim a lcaului din care reiese c biserica i complexul de cldiri din jurul ei au fost zidite ntre anii 1746-1748 de ctre Patriarhul Silvestru al Antiohiei, cu banii domnitorului Constantin Mavrocordat, cei doi fiind considerai ctitori. Ca o curiozitate, pisania avea un text bilingv identic, n greac i arab, din care rezult c hramul bisericii nchinat Sfntului Spiridon al Trimitundei, c nsi lcaul fusese nchinat prea sfntului apostolicesc i patriarhicesc scaun al Marii Ceti a lui Dumnezeu, Antiohia. Cutremurele din anii 1802 i 1838 las biserica n mare suferin (inclusiv chiliile din jurul ei), n special cutremurul din 1838 vduvesc biserica de turl. Clopotnia a fost drmat n anul 1898. n veacul trecut, ct i n cel XX, bisericii i-au fost aduse repetate reparaii i renovri. Iniial, construcia se gsea pe malul stng al Dmboviei, dar dup amenajrile i lucrrile efectuate asupra cursului rului biserica avea s se

gseasc n cele din urm pe malul drept al apei. ntre anii 1880-1882 prin amenajarea malurilor Dmboviei, nivelul de baz al bisericii a devenit mai cobort cu circa 1 m fa de nivelul solului iar casele egumeneti au fost demolate. Iniial biserica avea form trilobat, pronaosul sensibil lrgit, inclusiv pridvorul, remarcabil fiind la acesta din urm arcadele, decorate cu elegante frunze de cant, cu coloane zvelte, avnd canelurile rsucite. La ultima reparaie, faada principal a suferit vizibile modificri constructive, adugndu-i-se frontonul de deasupra porticului. Biserica a fost demolat la data de 27 august 1987, ca urmare a sistematizrii Centrului Civic al Capitalei. Ultimul preot slujitor a fost printele Al Zrnescu. Obiectele de cult ale bisericii, mpreun cu elemente artistice de pre (coloane, ferestre etc) au fost duse la M-rea Cernica. Din nefericire, n anul 1990, de acolo a disprut icoana primit de la Patriarhul Silvestru al Antiohiei, n 1748, obiectul cel mai valoros din punct de vedere artistic, al bisericii. Prin grija Patriarhiei, biserica a fost reconstruit cu grija de a se respecta forma avut n momentul demolrii ei.

Biserica Brbtescu Nou Cuitul de Argint (Str. Cuitul de Argint) Ridicatu-s-a aceast sfnt biseric n 1906, de regele Carol I, cu prilejul mplinirii a 40 de ani de domnie, avnd model Biserica Sf. Nicolae Domnesc din Iai, zidit de tefan Voevod cel Sfnt, tot la 40 de ani de domnie. ntre anii 1992-1995, n timpul pstoririi Prea Fericitului Patriarh Teoctist i vicar P.S. Teodosie Snagoveanul, s-au fcut reparaii capitale, pictura din nou, n fresc, interior i exterior, precum i nenumrate mbuntiri, toate cu purtarea de grij, struin i ndrumarea preotului paroh ION TURCU. Sfinirea s-a fcut de Prea Fericitul Printe Teoctist n 13 februarie 1993. - Lucrrile de construcie au durat n perioada 1906-1910, arhitectul fiind N. Ghica Budeti. Pictura a fost executat n perioada 1992-1995 de ctre Dimitrie Bnic din Bucureti i Gh. Bondoc din Vedea - Arge. n pisania interioar este menionat ns data de 14 februarie 1993

Biserica Sf. Gheorghe Nou (Calea Griviei) Biserica Sf. Gheorghe Grivia a fost construit de Casa Muncii CFR ntre anii 1926-1931, arhitect fiind C. Pomponiu iar preot paroh St. C. Marinescu. Este n form de cruce. ntre anii 1931-1946 a slujit preot Ionescu l. Vicar al Sfintei Arhiepiscopii. A fost grav avariat n urma cutremurului din 1940 i a bombardamentelor din 1944. Dup 1949 s-au nceput lucrrile de reparaii, sub preot St. C. Marinescu (paroh 1913-1950) i au fost continuate de preot D.A. Popescu (paroh 19501970). ntre anii 1944-1971 s-a slujit numai n pronaos. Biserica a fost renovat complet iunie 1971 iunie 1972 prin grija Prea Fericitului Justinian, Patriarh al Bisericii Ortodoxe Romne, paroh fiind Dumitru I. Gin. Renovarea s-a fcut cu contribuia integral a credincioilor i prin struina preotului paroh D. Gin, pr. St. C. Marinescu, pr. D.A. Popescu, arh. Gh. Vsi, subing Nae tefan ef antier i Nicolae M. Contabil, redndu-i-se stilul iniial. ntre anii 1972-1976 s-au terminat lucrrile de reparaii i restaurare a picturii bisericii sub preoii Ion Cristache titular i Ion Surubaru suplinitor. n urma avariilor provocate de seismul din anul 1977 s-au efectuat lucrri de mari proporii la sfntul loca i cimitirul parohial prin strdania vrednicului preot paroh Niculescu Tnase, ajutat de preot D. Popescu, pr. Manole Marcel i Consiliul Parohial.

Biserica Schitul Mgureanu Cu Mrirea celui ce n Treime se ador i cu binecuvntarea prea Sfiniei Sale, mitropolitul primat Calinic Miclescu, s-a zidit pentru a doua oar aceast sfnt biseric cu patronul sfinilor ierarhi VISSARION i doctori Pantelimon. Temelia recldirii s-a pus la anul 1881 (text cenzurat) binevoitor al obtii i struinele neobosite ale epitropilor: preotul Hristache Mihescu, Constantin Angelescu i Chivu George. ntreinerea acestui sfnt lca se datorete n mare parte primei binevoitoare, rposata Anica Ion Vcrescu, nscut Bbeanu, fie arina uoar.

Biserica Sf. Ilie Crngai (Str. Flciu) Aceast biseric cu hramul Sf. Ilie s-a nceput n anul 1907 i terminat n 1918, n timpul Domniei M. S. Regelui Ferdinand I al Romniei, mitropolit primat fiind D.D. dr. CONON ARAMESCU DONICI, prin struina i concursul principal dat de domnii tefan Dobrescu i Nae Punescu, preot fiind Chiri Cernescu, epitrop Gh. Avramescu. n vara anului 1992 s-au definitivat lucrrile de reparaii ale sfintei biserici, cu ajutorul lui Dumnezeu i substaniala contribuie a drept credincioilor donatori: Ilie Stanciu, cu prinii Dumitru i Maria i a Maiorului tefan Olteanu, cu prinii si HARALAMBIE i Floarea.

Biserica Sfnta Cruce Fundeni (Str. Balotului nr. 4) Cu vrerea Tatlui, cu ajutorul Fiului i cu svrirea Sf. Duh, nceputu-s-au zidirea din temelie a acestei sfinte biserici, cu hramul nlarea Sfintei Cruci, n anul mntuirii 1957, luna iunie, ziua 26 cu ajutorul i prin printeasca purtare de grij a Prea Fericitului Printe Patriarh Justinian, arhipstorul Bisericii Ortodoxe Romne i s-a svrit prin daniile credincioilor i prin osrdia i prin nevoinele preotului paroh Dimitriu C. ALEXANDRU, ale Consiliului i ale Epitropiei Parohiale, nfrumusendu-se cu zugrveal nou n tencuiala crud, n vara anului 1963. nscrie Doamne n cartea vieii Tale pe toi cei care au trudit la zidirea acestui sfnt lca. Sfinirea bisericii a avut loc n ziua de 30 octombrie 1968 de ctre P.S. Episcop dr. Antim Trgoviteanu, vicar patriarhal.

Biserica Sfnta Paraschiva (Str. Minc D. nr. 33) n numele Sfintei Treimi. Aceast Sfnt biseric, nchinat cuvioasei maici PARASCHIVA, s-a nceput n anul 1957, cu binecuvntarea Prea Fericitului Printe Justinian, zidit cu cheltuiala multor cretini. S-a sfinit n ziua de 14 octombrie 1983 de ctre Episcopul Roman Ialomieanul, n timpul Arhipstoriei Preafericitului Patriarh Justin, iniiatorul, ctitorul i primul ei slujitor fiind preotul paroh ZAHARIA CHIRU, ajutat de Consiliul Parohial i de arhitectul lucrrii, A. Marcu.

Biserica Cuvioasa Paraschiva Militari (Str. Dreptii nr. 24) Cu vrerea Tatlui, cu puterea Fiului i cu umbrirea Sfntului Duh, ridicatu-s-a din temelie aceast sfnt biseric cu hramul Sfnta Cuvioas Parascheva, ntre anii 1946-1952 sub nalta arhipstorie a Preafericitului Printe Patriarh Justinian, cu contribuia enoriailor parohiei Militari II i cu ajutorul sfintei arhiepiscopii a Bucuretilor, prin strdania preotului paroh MARIN MIHAI, epitrop ION BALICA. S-a pictat ntre anii 1975-1976 prin strdania parohului, p.c. preot ANDRONESCU NICU i a preoilor slujitori: pr. Dumitru Coman i preot Ioan Teodorescu, pictor TOMA LASCOIU, cu contribuia enoriailor parohiei Militari II i cu ajutorul primit de la Parohia Militari I.

Biserica POPA NAN (Str. Popa Nan nr. 30) Acest sfnt i dumnezeiesc lca cu hramul Sfinii mprai Constantin i Elena s-a zidit din temelie la anii 1910-1918, pe locul unde a fost vechea biseric Popa Nan, cea zidit la nul 1719 i care, roas de dintele vremii, s-a prbuit n anul 1910. S-au ostenit i au jertfit mult pentru ridicarea acestui sfnt lca ctitorii: protoiereul Ioan Georgescu i epitropii Ni Berechet, Anghel Postelnicu, N. Riga i au ajutat cu mn darnic enoriaii, 1960.

Biserica Popa Soare (Str. D. Burghelea nr. 7) Pisania ce se afl pe fronitspiciul bisericii, ne spune urmtoarele n legtur cu data construirii bisericii: Aceast sfnt biseric este zidit i nlat din temelie, precum se vede de ctre robul lui Dumnezeu Jupn IANE CUPTU de la Buzu 15 sept. 7253 (1748) Biserica i-a pstrat forma ei veche, n anul 1902 adugndu-i-se porticul din fa. n anul 1910, biserica a fost tencuit complet n exterior. Pn n anul 1904 biserica a avut trei turle din lemn, care au fost nlocuite cu o singur turl de zid, aezat n faa bisericii. Biserica este construit n form de cruce. ntreg mobilierul este din stejar sculptat i dateaz din 1924. n anul 1933 s-a introdus calorifer n biseric. n anul 1940, dup cutremur, s-au ntrit bolile i pereii cu bare de fier. Pictura bisericii este n ulei, semnat de pictorul Anton Serafim. Ea a fost splat n anii 1914, 1940 i 1967. Catapeteasma este din lemn iar geamurile au vitrouri. Obiecte de valoare ale bisericii menionm: Icoanele mprteti din argint a Domului Iisus Hristos (1834, aprilie 6) i a Maicii Domnului (1833, martie 10); Icoana din argint a Sf. Nicolae (1834, aprilie 15), Icoana Sf. Elefterie, Sf. Stelian (1856) din lemn; un potir de argint cu scriere slavon, o Evanghelie legat n argint din anul 1791, n chirilic. n interior, exist mai multe inscripii spate n lespezi de piatr, fixate pe perei, datnd din secolul al XVIII-lea.

Biserica Popa Tatu Str. Nuferilor nr. 51, Buc., sect. 1 (25 iunie 1969) Biserica a fost zidit ntre anii 1760-1774 pe un loc n apropierea cruia se afl izlazul vitelor i o fntn numit Fntna Boului. De pe acest teren izvorau apele ce alimentau lacul Cimigiu. Mahalaua se numea Fntna Boului, fiind pomenit n anul 1753. Profesorul Giurescu credea c mahalaua i fntna i trag numele de la un localnic cu numele Bou, despre care ns documentele nu scriu nimic. Biserica a primit pe atunci dou denumiri i anume: Biserica Fntna Boului i Biserica Luminat. n pomelnicul ctitorilor apare numele de Constantin Voievod. Dar care voievod? Constantin Mavrocordat, n a doua lui Domnie (1761-1763)? Sau Constantin Racovi, la 1764?, alcoolicul n timpul cruia se pune temelia bisericii? n timpul acestui domnitor a fost o rscoal, motivat de sporirea haraciului i a extinderii fumritului pe toat ara. Aceste mprejurri au mpiedicat construirea bisericii. Mai trziu, Constantin Vcrescu Vel Vornic, continu construirea acestei biserici, legat de biserica Schitu Mgureanu, pe care o terminase la 6-5 oct. 1756. Dar nici Constantin Vcrescu nu termin construcia, i mai trziu, n anul 1774, biserica este terminat de ctre Mihail Cantacuzino, prietenul ruilor, de la care a primit titlul de general i n ara crora s-a retras dup pacea de la Kuciuk Kainargi, la 1774. Pe la 1811, biserica i schimb denumirea n Biserica Popa Tatu, dup numele unui preot vrednic i progresist (sic!), care a construit lng biseric un feredeu (baie) i o cas pentru ngrijirea bolnavilor i gzduirea temporar a sracilor. Ulia bisericii s-a numit succesiv: Ulia Fntnii Str. LUEGER Str.

G-ral Berthelot Str. Alex. Popov Str. Nuferilor. Pe aceast strad au mai fost construite: Casa Bisericii Casa coalelor i Catedrala Sf. Iosif. Pronaosul bisericii a fost ruinat n dou rnduri: la cutremurul din 1802 sau 1839 i la cutremurul din 10 noiembrie 1940. n anul 1944, din iniiativa i contribuia material a Cpitanului Ioan Negoescu Brlad, ofier n Marele Stat Major i a familiei sale, biserica a fost reparat i pictat parial, din nou, iar vechile picturi au fost restaurate. Toate lucrrile de pictur au fost executate de pictorul Emi Ivnescu. Astfel, n 1944, s-au redat bisericii o nfiare i o frumusee deosebit. Dup 25 de ani, adic n anul 1969, Col. rezerv Ioan Negoescu-Brlad ia din nou iniiativa i, pe cheltuiala sa, a splat majoritatea picturilor i a fcut diverse amenajri care au redat bisericii frumuseea i strlucirea de odinioar. Hramul bisericii este Adormirea Maicii Domnului Sfntul Ierarh Nicolae i Sfntul Ioan Boteztorul. ntocmitor: Pr. A.C. Cosma Paroh: Pr. Toma Chiricu.

Biserica POPA CHITU (Str. Bis. Popa Chiu Nr. 5) Aceast biseric, numit POPA CHIT s-a zidit n anul 1813, prin osteneala protopopului GRIGORIE i cu sprijinul breslei cismarilor, pe locul unei biserici mai vechi, nconjurat de cimitir. Hramul bisericii este Sfntul Grigorie Teologul, 25 ianuarie. Trecerea anilor i ntmplarea cutremurelor, cum i rvna slujitorilor i evlavia cretinilor au fcut ca biserica s mai fie rennoit pn acum de trei ori, cu adugiri i mpodobiri. n anii 1875-1880 s-a acoperit cu tabl, s-a adaos turla din fa, s-a zugrvit, s-au fcut icoane de argint, policandru de bronz i sfetnice de aram, prin osteneala preotului Ion Niculescu. n anii 1932-1937 s-a tencuit din nou i s-a pictat n fresc, s-a fcut pardoseal de mozaic, tmpl de beton i vitralii, prin grija preotului Alexandru NICOREANU i ajutorul soilor DUMITRU i STELIANA NESTOR. n anii 1975-1980 s-a restaurat complet, eliminndu-se igrasia prin sistem ventilator, s-a rennoit pictura prin acelai meter IOSIF KEBER, s-au adugit 91 de sfini n exterior, s-a iluminat i mpodobit i s-a trnosit pentru a doua oar, la 19 octombrie 1980, prin osteneala preotului VASILE DAIA, care a ridicat i monument de granit pe locul vechii biserici i al cimitirului prsit. Aceast nsemnare s-a fcut la anul 1989.

Biserica Sf. Nicolae Bneasa Aceast biseric ntru care se prznuiete hramul Sf. Ierarh Nicolae de la Mira Lichia, fctorul de minuni, i al sfinilor ierarhi i ai lumii mari dascli Vasile cel Mare, Grigorie Bogoslav i Ioan Zlataust, s-au zidit din temelie de dumneaiei jupneasa Ecaterina Vcrescu, fiica dumnealui Donie VcrescuVistierul i rmnnd nesvrit din pricina al multora rzmerie ce au rzvrtit n multe rnduri ara aceasta, apoi n anul 1792 s-au svrit de dumnealui Enache Vcrescu i de luminata soie Ecaterina, fiica lui Voievod Caragea, n zilele prealuminatului Domn Mihail Suu, dup ce cu toate cele necesare nfrumusend-o. ntre anii 1983-1992 s-au fcut lucrri de restaurare: acoperi din nou, consolidare, retencuire, nclzire proprie, pardosire cu marmur, pictur nou, fresc. A fost resfinit la data de de ctre Preot paroh VIRGIL CRSTOIU, pictor Dimitrie Bnic, Bucureti. (tel. Preot paroh Crstoiu Virgil.)

Biserica Sf. Pantelimon Ridicatu-s-a aceast sfnt biseric cu hramul Sf. Pantelimon, doctorul fr de argini ntre anii 1872-1876, pe locul unei biserici mai vechi, din lemn, ce dinuia, dup datele mai vechi, pe moia domnitorului Grigore Ghica, ctitorit de Popa Ivan ot Silvestru, Logoft Vernescu i ali pravoslavnici cretini, la 1790. Amvonul i catapeteasma au fost sculptate de meterul PETRE BABIC. Din cauza vremii, a fost reparat ntre anii 1921-1925, cnd i s-a adugat cafasul i vitrourile cele mari. Dup cutremurul din 1977, cldirea bisericii a suferit grave stricciuni; fiind nevoie de reparaii generale, s-a executat consolidarea dup devizul ntocmit de arh. Gh. Naumescu, sub pstoria pr. Ioan Stnculescu. Pictura n fresc a fost fcut de prof. pictor PETRE Achienie n anii 1979-1980, cu ajutorul bnesc al Arhiepiscopiei, al credincioilor. O donaie important a fcut Prea Fericitul VASKEN I, Patriarh i Catolicos al Bisericii Armene, n amintirea copilriei sale, petrecute n vecintatea acestei biserici.

Biserica MAVROGHENI (Str. Monetriei nr. 4) Biserica Cimeaua Mavrogheni Voievod i soia sa, Maria Doamna, la anul 1786. Bisericii i s-au fcut n timp diferite reparaii i modificri n anii: 1838, 1847, 1890, 1902, 1926, 1941 i 1945. ntre anii 1971-1973, n timpul pstoriei Prea Fericitului Justinian, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne, paroh al bisericii fiind preotul Virgil Tacu, preoi slujitori Ioan Voinescu i Ion Gleanu, cu sprijinul Consiliului Parohial i contribuia enoriailor s-au fcut reparaii de consolidare la boli i nlocuirea vechilor picturi n ulei, total deteriorate, cu actuala pictur n fresco, executat de pictorul COSTIN IOANID, ajutat fiind de pictorii Gheorghe Rizoiu, Costic Cantea, Petru Manea i Dan Neamu, cu ajutorul de toat ziua al lui Gheorghe Dumitrescu. Azi 9 iunie 1973

Biserica Dichiu (Str. Icoanei nr. 42) Biserica Dichiu nu poart vre-o pisanie sau inscripie, din care s rezulte anul construciei, sau numele ctitorilor. Stilul este ns din epoca brncoveneasc. Dup tradiie, primul ctitor a fost un monah, care era dichiu, adic mai mare peste clugrii de la Sf. Mitropolie, ajutat n osteneli de un bun cretin, cu numele de TIRCHILA, de unde apoi numele de DICHIU TIRCHILESTI, cum ulterior s-a numit i cartierul sau mahalaua care s-a dezvoltat n jurul bisericii. Se crede c ar fi fost construit ntre anii 1773-1775, cu destinaia schit de clugri, cu mult n afar de ora. Cu timpul, ns cnd Bucuretii s-au extins, a fost transformat n biseric parohial (de enorie), cu o modificare a construciei, prin alungirea cldirii i ridicarea unei turle din lemn (1880). I s-au fcut reparaiuni interioare, prin desfacerea tencuielii pn la zidrie, i apoi pictat n ntregime, ntre anii 1949-1953 iar n anul 1955 i s-au fcut i reparaiuni exterioare. N.N. Biserica are hramul Adormirea Maicii Domnului. Renovat n anul 1993, biserica are pe peretele frontal o iconografie original: chipurile unor sfini romni, martiri ai ortodoxiei: Constantin Brncoveanu, Sava Brancovici etc. De interes istoric este i pisania plasat n interiorul bisericii, cu prilejul renovrii din anul 1993: Cu ajutorul Bunului Dumnezeu, cu binecuvntarea Prea Fericitului Printe Patriarh Teoctist i cu rvna deosebit a P.C. paroh ION MALCIU i familia sa, n vara anului 1933 s-au executat lucrrile de restaurare a picturii interioare i exterioare a bisericii, instalaia de gaze, precum i instalaia de sonorizare a bisericii Dichiu din capital. Restaurarea a fost executat de pictorul autorizat Constantinescu Mircea din Bucureti. Fondurile pentru

acoperirea cheltuielilor au fost asigurate prin contribuia substanial a societii MIGAS REAL LTD, reprezentat de dl. preedinte BELEAN Gh. i soia sa LIDIA, dl. director MINDRILA NICOLAE, cu familia i dl. director Rdulescu Mircea, cu familia. n mod deosebit au contribuit i urmtorii donatori: dl. Ionescu Dan, cu familia; dl. avocat Popescu Nicolae; d/na Gherase Margareta, cu familia; dl Negru Ion, cu familia. La desvrirea lucrrilor au mai contribuit prin dragoste i prin evlavie att consiliul parohial ct i enoriaii din parohie i din ar. Bunul Dumnezeu s-i pomeneasc pe toi binefctorii amintii i neamintii n mpria Cereasc. 1 sept. 1993.

ISTORIA BUCURESTIULUI PRIN BISERICILE SALE Fascic. VIII

Biserica Adormirea Maicii Domnului Balta Alb 1. Cadrul geografic Cartierul Balta Alb este situat n partea de rsrit a Capitalei, de o parte i de alta a fostei osele Vergului (Bulevardul Muncii) ce duce spre uzinele 23 August i Republica, foste uzinele Malaxa. Acest cartier a luat fiin dup Primul Rzboi Mondial, odat cu fabricile ce se gsesc n jurul lui: Malaxa, Fabrica de Ciment Titan, Filatura de Bumbac, Fabrica de Crmid, IOR, etc. Denumirea acestui cartier, Balta Alb, ar fi fost dat de pe vremea lui Vod Caragea, loc de trist amintire, cci n urma cumplitei molime de cium din vremea aceea, mii de locuitori ai Capitalei, decedai sau n agonie, au fost aruncai n aceste depresiuni de la marginea de est; pe Cmpia Dudeti-Cioplea, unde erau ordiile ciumailor i cum, datorit cldurilor, era pericol de infectare a Capitalei, s-au turnat mari cantiti de var nestins. Venind ploile toreniale de var, acest var s-a stins i s-au creat bli albe, de unde se presupune c se trage aceast denumire de Balta-Alb (Ion Ghica, Scrisori ctre Vasile Alecsandri, p. 35-37). Din punct de vedere social-administrativ, locuitorii acestui cartier depindeau mai mult de fosta comun suburban Dudeti-Cioplea, iar din punct de vedere confesional au aparinut de Biserica Mrcua, care se afl la o distan de circa 2-3 km. Cetenii acestui cartier, n mare majoritate muncitori la fabricile din jur, au intervenit de mai multe ori pe lng Sfnta Mitropolie a Ungro Vlahiei s se nfiineze aici o parohie i s li se zideasc o biseric, pentru

satisfacerea nevoilor lor sufleteti, nct pe data de 1 aprilie 1938 a fost nfiinat aceast parohie cu numele de Parohia Balta-Alb de sine stttoare, dezlipit de Parohia Mrcua, iar primul preot slujitor a fost n persoana preotului Dumitru Popovici, numit prin hirotonie i instalat preot paroh pe data de 15 nov. 1938, potrivit Ord. Sf. Mitropolii nr. 8682/1938.
2. Construcii anterioare actualului monument nu au existat.

3. Date asupra bisericii: Pentru satisfacerea nevoilor sufleteti ale enoriailor din noua parohie, preotul D. Popovici, n nelegerea cu credincioii, i prin bunvoina i concursul domnului Vasile Bujoreanu, directorul colii Primare Gh. Asachi din acest cartier, i cu aprobarea Comitetului colar Comunal al Municipilului Bucureti i al Sfintei Mitropolii, la data de 24 decembrie 1938 s-a amenajat o Capel, ntr-o sal de clas a acestei coli, iar pentru a se putea svri sfnta liturghie sa procurat n prealabil Sfntul Antimis iar n ziua de 25 decembrie 1938 Naterea Domnului s-a oficiat prima Sf. Liturghie. Aceast situaie a durat pn la Sfinirea noului lca de cult, fcut la data de 24 decembrie 1939 de ctre protoiereul pr. Gheorghe Georgescu Silvestru, nsoit de pr. Florin Gldu, pr. Petre Grigoriu i pr. Atanasie Negoi i Diacon Julian Stoicescu. Aceast biseric a nceput s se construiasc din iniiativa preotului paroh D. Popovici, precum i al fostului primar al comunei Dudeti-Cioplea, Constantin Brnzoi, i cu concursul material att al acestora ct i al industriaului ing. N. Malxa, a comerciantului Georgescu Dumitru Valea Mieilor, a pr. Protoiereu Gh. Georgescu Silvestru, al enoriailor acestui cartier i a altor donatori din Capital. Planul i devizul acestui sfnt lca au fost ntocmite de ctre C.N. Simionescu i Naumescu, sub conducerea arhitectului ef al Mitropoliei D. Ionescu Berechet. n ziua de 13 august 1939, Consiliul i Epitropia Parohiei aprob devizul acestui sfnt lca; iar n ziua de 20 august 1939 s-a pus piatra fundamental i s-a nceput construirea bisericii cu hramul Sf. CORNELIE-

SUTAUL, lucrarea care s-a terminat n timpul record de patru luni, datorit zelului neprecupeit al pr. Paroh D. Popovici, a primarului C. Brnzoi i a epitropului casier N. Anurei, care a mprumutat Comitetul Parohial al construciei cu suma de 150 000 lei, fr dobnzi, ct i maistrului zidar STOIAN GHERGONOFF, maistrului tmplar C. Marinescu, i tuturor muncitorilor cu plat i benevoli. Materialele necesare acestei construcii au fost parte cumprate i parte donate i anume: 20 000 buci crmid, 60 care de nisip, 25 care de pietri i un vagon de ciment. 4. Aspectul arhitectural al bisericii Biserica Parohiei Balta Alb are planul n form de trefl Cruce, cu dou abside laterale (sau snuri), cu turla Pantocratorului pe naos i cu pridvor. Dimensiunile lcaului sfnt sunt: lungime 25 m, lime 9 m plus 2 m fiecare absid (pentru cntreii bisericii), nlimea naosului este de 8 m, forma sa este curbat (semicircular). Turla (singura) este aezat peste Pantocrator, n form octogonal, cu fiecare latur de 1.5 m lime i nlimea de 6 m de la centura de beton armat, plus 2 m nlime la acoperi. Deasupra acoperiului este aezat o cruce de 2 m. Crucea a fost confecionat, transportat i fixat de ctre donatorul bisericii IOAN TERCHEA. Baza interioar a turlei se sprijin pe o centur de beton armat de form dreptunghiular, iar n interior pe 6 absidiole, 4 de form dreptunghiular i dou de form, trapezoidal. Sfntul altar are forma de semiprism din 5 laturi, fiecare latur fiind de 1.7m, cu nlimea de 8 m, terminndu-se sus cu o semicupol sferic. Pridvorul bisericii are form dreptunghiular, cu plafon plan, care susine Cafasul bisericii, care, la rndul lui, se termin tot cu un plafon plan. Urcarea n Cafas se face prin partea dreapt a pridvorului, pe o scar de fier. Biserica este construit pe temelie de beton, cu soclu nalt de 0.7 m i scar cu patru trepte,

restul construciei fiind fcut din crmid, beton i material lemnos la acoperi. Catapeteasma este din lemn sculptat. Vechea pictur a bisericii a fost executat de pictorul Gh. Teodorescu-Arge. Din cauza cutremurelor suferite i a fumului, pictura s-a deteriorat i, n anul 1989 s-a trecut la pregtirea pereilor n vederea repictrii. Din devizul ntocmit reiese c pictura trebuie executat din nou i, astfel, dup lucrrile pregtitoare n vederea pictrii, la data de 15 februarie 1990 s-au nceput lucrrile de pictur cu pictorul de cat. I TOMA LASCOIU, lucrare ce a fost terminat n anul 1991, august 15, fiind executat n tehnica n ulei, cu o pictur neobizantin. Pardoseala bisericii este din marmur alb. Catapeteasma bisericii a fost comandat i executat la atelierele M-rii Plumbuita i montat la data de 18 august 1990, cea veche fiind mncat de carii. Icoanele de la catapeteasm (cea veche) nu s-au mai potrivit la cea nou i astfel am fost nevoii s confecionm toate icoanele din nou (afar de cele mprteti). Strnile din biseric au fost reparate, curate, lustruite, iar 22 de buci au fost realizate din nou. Cafasul a fost lucrat cu grij si astfel apare ca un mic paraclis, procurnd scaune noi i aplicnd n fa trei tblii sculptate. S-a mai procurat pentru biseric un panagar sculptat, pentru lumnri, un je arhieresc sculptat i stran pentru cntreii bisericii, sculptat. S-au executat lucrri de canalizare i scurgere la reeaua mare. S-a desfcut scara monolit din beton, care duce la cafas, i s-a nlocuit cu una spiralat, din fier, pentru a crea spaiu mai mare n interiorul bisericii. Biserica s-a mpodobit cu candele noi, o cruce mare cu Rstignirea, n Sfntul Altar.

s-au executat lucrri exterioare, s-a scos igrasia din perei din partea de sud a bisericii, prin aerisire. n anii 1989-1991, s-a curat tabla de pe acoperi i s-a protejat prin vopsire cu minimum de plumb i vopsea. Suporii de susinere a crucilor de la turl i din partea de intrare n sfnta biseric au fost nlocuii. Acelai pictor a executat i pictura exterioar n firidele bisericii, n tehnica fresc. n anii 1990-1991 au fost executate hotele pentru lumnri, magazia i celelalte dependine. n 1991, s-au efectuat tencuielile exterioare la sf. biseric, la cancelaria parohiei, precum i vopsirea gardului. Clopotnia este din eav de fier i se gsete n partea de sud a bisericii. Toate aceste lucrri au fost executate din fonduri proprii, cu contribuia enoriailor parohiei noastre i a altor credincioi, crora le adresm mulumirile noastre i rugnd pe Dumnezeu-Tatl s primeasc rugciune i ofranda lor pe care au oferit-o pentru nfrumusearea acestui sf. lca. Binecuvnteaz Doamne pe cei ce iubesc podoaba Casei Tale. Preot Paroh Chilianu Constantin

Biserica Sf. Vineri Nou Aceast biseric a fost zidit n anul 1854, de ctre negustorul Nicolae Eftimiu, punnd-o sub patronajul Cuvioasei Paraschiva, Marelui Mucenic Haralambie si Sfntului Ierarh Nicolae, numind-o biserica Sfnta VinereNou din Bucureti, Ulia Trgovitei, azi Calea Griviei. Hram Sfntul Haralambie a fost prznuit cu ceremonial deosebit pn n anul 1870, numindu-se Cel Mic, iar Sfntul Ierarh Nicolae nu a mai fost prznuit, hramul principal rmnnd Cuvioasa Paraschiva Hramul cel Mare, care se prznuiete n aceast biseric, cu deosebit fast, la 14 octombrie. Biserica a fost nzestrat de la nceput de ctre Nicolae Eftimiu i soia sa Floarea, ctitorii bisericii, cu avere, n bunuri imobiliare i obiecte de cult. Forma principal a bisericii a fost aceea de cruce (plan treflat), cu o arhitectonic specific stilului vechi, cretin, cu altar, naos i pronaos, avnd o singur cupol i fiind acoperit cu indril. Dup moartea ctitorului ei, n 1862, biserica a fost reparat n 1866, apoi, radical, n anul 1888 i 1910. Biserica din Ulia Trgovitei, aflndu-se n raza Grii de Nord, nfiinat posterior bisericii, n anul 1931, dup o existen de 77 de ani, a fost expropriat i demolat de CFR, n scopul mririi i nfrumuserii Grii de Nord, la data de 3 mai 1931. cu o parte din fondurile primite din exproprierea menionat, s-a construit n Calea Griviei nr. 197, pe terenul bisericii, care a mai rmas, o capel, care a fost inaugurat i dat cultului la 14 octombrie 1931. Cu acest prilej, i tot cu fondurile menionate, s-a construit alturi de biseric, casa parohial, cu etaj i subsol, destinat personalului bisericesc. Dup 13 ani, n 1944, capela este distrus, din cauza bombardamentelor aviaiei strine cnd, n mod implicit, nceteaz svrirea slujbelor religioase.

n anul 1937, din fondurile rmase de la exproprierea din 1931, s-a cumprat de la proprietarul Bologa, din Bulevardul Titulescu, i de la alii, terenul pe care, la 14 octombrie 1940, se pune piatra de temelie a bisericii actuale, paroh fiind preotul Ioan Popescu-Clineti, nmormntat n partea de miaz-zi a bisericii. Biserica s-a zidit din beton i crmid, ntre anii 1940-1942, de ctre ntreprinderea TIBERIU EREMIA, dup proiectul arhitectului Dimitrie Ionescuberechet i, dei neterminat, a fost dat cultului n anul 1944. Lucrrile au fost reluate n anul 1949, biserica fiind nzestrat cu tot mobilierul necesar; strni, ancadramente pentru icoane, Sfnta Cruce din Altar, sfenice, candelabre, icoane etc. iar ntre anii 1950-1953 s-a efectuat pictura acestei biserici n tehnica fresc, executat de ctre pictorii bisericeti tefan Constantinescu, Gheorghe Popescu, Nicolae Stoica i Eugen Profeta, paroh fiind preotul Ion Herduc. Dac arhitectura bisericii Sfnta Vineri Nou nu imit ntrutotul pe aceea a Sfintei Sofia din Constantinopol, care este capodopera desvrit a arhitecturii bizantine, se inspir, totui, din stilul ei i al mnstirii lui Neagoe Basarab de la Curtea de Arge. Planul bisericii, dezvoltat monumental, este clasic muntenesc, treflat, cu trei abside, sni i altar i cu un pronaos prelungit. Pridvorul a fost evitat, pentru a se da monumentului o intrare caracteristic, legat de motivul predominant i principal al marii arcade din faada ce cuprinde o vast decoraiune din mozaic. Peste spaiul larg, cu o vizibilitate deosebit i cu o acustic perfect, se ridic pe patru arc-dublouri cupola PANTOCRATORULUI, aflat n mijlocul naosului, avnd la baze arcuri moldoveneti, n stilul bisericilor lui tefan cel Mare.

Ceea ce impresioneaz, n primul rnd, dup intrarea n biseric este cupola, privit ca o nlare prodigioas spre cer, n care Pantocratorul strlucete n lumina de mprat al lumii, cu o nlime de 42 de m. Ca elemente noi, arhitectul a ales verticalitatea arhitecturii, mai ales la altar, cele cinci arcade mari ce decoreaz arcada principal dnd bisericii o originalitate specific. Un alt punct de atracie l constituie acoperirea pereilor cu o fresc de o nuan excepional de rar i delicat, de vaste proporii, caracteristic stilului tradiional ortodox. Suprafaa picturii reprezint peste 1600 m.p. iar numrul figurilor pictate depete cifra de 2200, n care sunt nfiate Sf. Treime, Maica Domnului, ngerii, Patriarhii Vechiului Testament, Profeii, Sf. Apostoli, Martirii, Mrturisitorii, Preacuvioasele Femei etc. Pe frontispiciul bisericii se profileaz chipul Cuvioasei Paraschiva, executat ntr-o viziune monumental, din mozaic veneian (Murano) i colorat adecvat ansamblului arhitectonic al faadei bisericii, executat de pictorul Eugen Profeta, dup proiectul pictorului Gh. Popescu. Mozaicul are o suprafa de 26 m.p., biserica este zidit pe o sprafa de 435 m.p. iar casele parohiale pe 175 m.p., cu 21 de ncperi. Biserica nu are inscripii deosebite. Ulterior, au fost executate urmtoarele lucrri: placarea bisericii cu crmid aparent, termoficarea bisericii, splarea i restaurarea picturii, n anul 1987, sub conducerea prea cuviosului Arhimandrit SOFIAN BOGHIUL, stareul Mnstirii Antim din Bucureti. n anul 1992, biserica a fost mpodobit cu o catapeteasm din lemn de stejar, sculptur realizat de meterii populari moldoveni, sub conducerea domnului CONSTANTIN FOALU, meninndu-se icoanele de la vechea biseric din Ulia Trgovitii.

S-au mai adugat i icoanele noi: Sf. Ioan Boteztorul, Sf. Apostol Andrei, Sf. Arhidiacon tefan i Sf. Cuvioas Paraschiva. Aceste lucrri au fost realizate din contribuia enoriailor i a nchintorilor acestui sfnt lca, evideniindu-se n mod deosebit dl. tefan Tarbu i mama sa, Ioana Dobrescu, precum i dl. Georghe Mate, a cror contribuie a fost substanial. n anul 1993, biserica a fost racordat la reeaua de gaze naturale, lucrri realizate de Societatea RALEAMA, patronat de domnul inginer Bogdan Rdulescu, care a suportat jumtate din valoarea devizului (deviz n valoare de 2 300 000 lei). Parohia acestei biserici este pstorit de P.C. Pr. Grigore Mazilescu preot paroh ajutat de P.C. Pr. Ioan V. Popescu i P.C. Pr. Mihai Tita.

Biserica TRCA Biserica TRCA, cu hramul nlarea Domnului, situat n Str. Vitan nr. 142, este construit din zid, la anul 1820, de ctre soii Radu i Natalia Poenaru Srdaru. Pictura a fost fcut la nceput n fresc. n anul 1915 s-a tencuit peste pictur i s-a fcut o alta nou, n ulei. n anul 1966, cu aprobarea Direciei Monumentelor Istorice, pictura a fost recondiionat. Catapeteasma este de zid. Biserica a fost reparat n anii 1924, 1934, 1942, 1956 i 1964. n anul 1960 s-a construit n partea de sud a bisericii, lng altar, un vestmntar cancelarie. Biserica posed un sfnt AER, cusut n fir de aur i nrmat n ram de lemn, cu sticl, datnd din anul 1820 i o icoan a Sf. Niicolae, pictat pe lemn, i mbrcat n argint, din anul 1831. Pisania bisericii se afl pe peretele de nord al bisericii i are urmtorul text; cu litere chirilice: Ale tale dintru ale tale ie aducem de a noastr bunvoin Radu Poenaru Srdaru, cu Natalia soia mea, acest sfnt lca care din temelie l-am zidit i lam nfrumuseat, att n luntru ct i n afar, mprejur, prin osteneala polcovnicului Andrei Cociu Hagiu pus ntru slava lui Dumnezeu i ntru pomenirea sfintei nlri a Mntuitorului Iisus Hristos i a Sf. Ioan Evanghelistul i a Sfinilor Mina i Haralambie, spre venica pomenire a sufletelor noastre i a tot neamul nostru, ct i a tuturor cretinilor ce au ostenit i au ajutat n zilele Mriei Sale Alexandru Suu Voievod, mitropolit fiind Kirim Kir Dionisie, la anul de la Hristos 1820, iulie 7. Paroh, pr. H. Brbulescu, preoi slujitori Micunescu Dimitrie i Stanciu Vasile, 30nov. 1966.

(n luna iunie 1915 biserica a fost zugrvit n ulei, s-a aezat pe jos mozaic, s-a nvelit cu tabl zincat i s-au fcut reparaii de zidrie exterioare. Pisania: Ziditu-s-a aceast Sfnt biseric la anul Domnului 1820 i s-a restaurat la anul Domnului 1993, ultima dat cnd s-a refcut pictura de pictorii Ion C. Ene i Eugen A.M. Mnstireanu din Ploieti, s-a nlocuit instalaia electric, dup ce, n 1991 a fost pus acoperiul. Lucrrile de restaurare s-au fcut n timpul arhipstoriei P.F.P. Teoctist, Patriarhul Romniei, preoi slujitori fiind pr. Prof. dr. Paroh Dumitru Colotelo, pr. Eugeniu Vlad i pr. Dumitru Manolache. (n anul 1976 s-a fcut termoficarea bisericii, n 1978 reparaia i refacerea picturii, n 1980 reparaia exterioar a bisericii).

Biserica Teiul Doamnei Ghika (Str. Doamna Ghica nr. 3) Biserica Teiul Doamnei Ghika a fost zidit n anul 1833 de domnitorul muntean Grigore Dimitrie al IV-lea Ghika. Ctitorul, membru al familiei Ghika, care a dat rilor Romne nou domnitori, ntre anii 1659 i 1854, a fost primul domn pmntean, dup regimul fanariot n ara Romneasc (1822). De numele lui se leag unele fapte memorabile, printre care pavarea cu piatr a unor strzi bucuretene. A domnit pn n 1828 i a murit n 1835, la doi ani dup sfinirea bisericii. A fost nmormntat lng zidul bisericii, n partea de Sud. Pe mormntul lui se afl un monument, susinut de patru femei i pe el st scris: Pietrele de pe uliele cetii nvecinate mrturisita-i, cltor, ce fapte ludate, Ghika Grigorie a lucrat: Domn plin de nelepciune la-l lui mormnt eti dator ismerenie a-i depune. Biserica, purtnd nr. 33 n lista oficial a Monumentelor de cultur de pe teritoriul Romniei, este singurul monument de arhitectur din Bucureti, construit n stilul neo-clasic italian, venit la noi prin intermediul Rusiei (meterul Weltz). n ar mai exist o singur biseric n acest stil, la Lecani, lng Iai (biseric rotund, Sf. Spiridon, construit n 1793). Spre deosebire de aceea, aici exist o simetrie perfect fa de ambele axe de compoziie, prin alipirea a patru nie circulare, mai scunde, dou ctre rsrit (pentru proscomidion i diaconion) i dou ctre apus (pentru scrile care duc la cafas). Axa principal de compoziie este completat de un mic pridvor ce precede intrarea, compus dintr-un fronton, rezemat pe patru perechi de coloane ngemnate, n stil doric-toscan. Tmpla, unic n felul ei, este adaptat planului neobinuit de elevaie al bisericii. Jilurile domneti, coloanele i icoanele de la tmpl i cafas prezint o bogat art decorativ, cu multe ornamente patinate cu aur. napoia jilului

domnesc din dreapta se pstreaz, ntr-o vitrin nalt, tuiurile firmane de ntrire n domnie a domnitorului rii Romneti, de ctre Poarta Otoman. Un mare policandru de metal, cu 24 de brae i 8 candele mari de argint sunt nc o podoab a bisericii. Pictura n ulei, mbinare bizantino-occidental, a fost un exemplar rar de bun pictur bisericeasc, executat de pictorul italian GIACOMETTI, care a pictat i palatul alturat, cruia biserica i-a servit iniial de paraclis, a fost splat n 1927, dar s-a afumat din nou. Nu se tie la ce dat biserica a ncetat de a mai fi exclusiv a Palatului i a nceput s fie i loc de nchinciune i pentru poporul din jur: n orice caz, conform testamentului domnitorului, biserica i personalul au fost ntreinute de o epitropie alctuit din membri a familiei Ghika i nzestrat cu bunuri din mprejurimi. n 1910, personalul a trecut n ntreinerea Casei Bisericilor, iar n 1959 biserica, cu tot patrimoniul ei, a trecut n grija satului. La cutremurul din 1940 turla s-a ubrezit i a fost necesar demolarea ei; a fost rezidit, ns fr o parte din caracterele originale. La cutremurul din 1977, avariile au fost proporional mai mici, n schimb reparaiile mai cuprinztoare. n jurul bisericii se afl mormintele membrilor rposai ai acestei familii, aproape toate fiind monumente de art, n marmur. n faa bisericii, sub rondul de flori se afl temelia fostei biserici, zidite de vistierul Barbu Vcrescu i soia sa, Ruxandra, pe la mijlocul sec. XVIII-lea. Clopotnia i zidul nconjurtor (de crmid, nalt de 2 m.) sunt, de asemenea, monumente istorice. Text ntocmit i scris (n martie 1981) dup scrieri oficiale istorice de dr. Mihai R. Popescu, pentru pomenirea lui i a soiei sale SIBILEA OLTEA.

Biserica Sfntul Dumitru Colentina Biserica Sfntul Dumitru Colentina, cu hramul Sfntul Dumitru, este cldit pe locul vechii biserici, ridicat n anul 1838, dup cum reiese din pisania veche a acestei biserici, actualmente incrustat pe frontispiciul noii biserici, avnd urmtorul cuprins: Aceast Sfnt Biseric, ce se prznuiete hramul Sfntului Dumitru, s-a zidit din nou n zilele prea nlatului Domn, Alexandru Ghika Voevod, i a Prea Sfinitului Printelui Mitropoli Neofit, cu cheltuiala i osrdia Sfiniei Sale Printele Dumitrache Duhovnicul i Stana Prezbitera, soia sa, fiul su Dumitrache Popescu i Alexandru Popescu, spre pomenirea anului 1939. Vechea biseric, drmat n 1935, a fost cldit mpreun cu o clopotni, pe un teren al familiei Ghika, la care s-au adugat dou donaii, fcute de familia Bedros i Ghenovici. Obiectele de cult au fost donate bisericilor Sf. Sofia din Capital Cosova-Snagov. n subsolul de la Altarul actualei biserici se pstreaz doar patru icoane din Iconostasul mare, pictate pe aram i pomelnicul de la Sfnta Proscomidie, al ctitorului Dumitrache Duhovnicul, care dup moartea soiei sale a intrat n monahism sub numele de DIMITRIAN IEROMONAHUL, precum i un medalion al Pitarului Dumitrache Popescu. Vechea biseric, dup informaiile din arhiv, era construit n afara oraului, pe un loc sterp, nconjurat de terenuri de cultur. Cu vremea, aezrile omeneti nmulindu-se mprejurul su, n anul 1911 s-a simit nevoia construirii actualei biserici, care s-a ridicat cu fonduri strnse de la enoriai, de la Primria Capitalei, de la Ministerul Cultelor, de la alte instituii, precum i din donaii, mai de seam a ctitorului Nicolae Rdulescu, cu soia sa Maria i a donatorilor Petre Otopeanu, Vasile Nstase i Gh. Stoenescu. Biserica a nceput s fie construit n anul 1924 i a fost sfiinit n anul 1934. Cu prilejul zidirii bisericii

a fost restaurat i vechea clopotni. Planul arhitectural a fost ntocmit de prof. arhitect TRAIANESCU, sculptura de interior a Iconostasului i mobilierul au fost executate de ctre pict.: Costin Petrescu. Acum clopotnia a fost demolat i fcut alta. Ca obiectiv de valoare, Biserica posed: Cadelabrul Mare, Sfetnicele mprteti, executate n bronz de Scoala de Meserii din Bucureti, precum i lucrri de sculptur. Paroh pr. D. GIULESCU.

ISTORIA BUCURESTIULUI PRIN BISERICILE SALE Fascic. IX

Biserica Sf. Nicolae Dudeti-Cioplea n catagrafia Eparhiei Ungro-Vlahiei, din anul 1820, despre satul i parohia Dudeti se spunea urmtoarele: Case 56, familii 161, rumni sau igani ai dumnealui Dudescului. n legtur cu biserica din satul Dudeti, n catagrafia citat se spune: Biseric de zid tare, cu hramul Adormirea Precistei, fcut de rposatul Nicolae Dudescu pe moia dumnealor, cu un rnd de vetminte de mtas vechi, cu crile toate depline. La aceast biseric se afl slujitor Popa Tnase i Popa Stoian, de 50 de ani, din neam rumn, fecior de preot, preoit n leatul 1798, dec. 20, pe numele satului Dudeti. Din aceast catagrafie, confruntat cu actuala pisanie a bisericii, pe care o vom reproduce mai jos, rezult c nainte de ctitoria actualei biserici a existat o alt biseric, ctitorie a Dudescului, cu hramul Adormirea Precistei, iar n locul ei, n anul 1820 a fost construit actuala biseric, ctitorie a lui Stefnache HAGI MOSCU, cu Hramul Sf. Ierarh Nicolae. n pisania actualei biserici, cu ocazia rezidirii ei, n urma incendiului din anul 1900, nu se face meniune de fosta ctitorie a Dudescului. Faptul c n localitate nu se afl nici o urm ce ar dovedi existena unei alte biserici naintea celei actuale, adic urmele ctitoriei Dudescului, de care se face meniune n catagrafia din 1810, inclusiv faptul c nu a ezitat crucea tradiional, care s indice locul altarului, tradiie pstrat cu sfinenie pe atunci, ne oblig s credem c actuala biseric a fost cldit n locul i pe locul ctitoriei vechi a Dudescului. Istoricul actualei biserici este foarte mult ngreunat din lipsa de acte i documente care au fost distruse odat cu incendiul produs n anul 1900. singurul izvor autentic este actuala pisanie, cu un text foarte redus, pe care l citm n ntregime:

Aceast sfnt biseric, cu hramul Sf. Nicolae, a fost zidit n anul 1820 de familia tefanache Hagi Moscu, fost proprietar. n anul 1838 s-a distrus de cutremur i s-a restaurat de locuitori, fiind ajutai de administratorul moiei, numit Stefanace, iar n anul 1900 a fost distrus de incendiu i n anul 1901 n zilele prea Sfntului Mitropolit primat Iosif Gheorghian ... text cenzurat ... s-a restaurat iari cu struina unui pios cretin, Gheorghe Dobrescu, cu milostenia soiei sale CALITA, a evlaviosului VELICU PETCU i a locuitorilor. Aceasta sa fcut cu struina preotului Petre Vldescu, parohul acestei biserici i prin puterea milosteniei soiei sale, VASILICHIA i a domnului primar NITA ELINESCU i a soiei sale MATILDA, fiind epitropi Gh. Petcu i Tnase Gheu. Ctitori: Gh. Dobrescu. Dei, dup cum se constat, aceast pisanie alctuit cu ocazia restaurrii din 1900, nu amintete nimic de ctitoria DUDESCULUI, amintit n catagrafia din 1810, aceast ctitorie a existat. Pentru c nu sunt urme de biseric, sau mrturii de tradiie, aa cum am amintit mai sus, credem c pe locul actualei biserici a existat, nainte, pn n anul 1820, o biseric, ctitorie a Dudescului. Iniial, biserica a fost construit n form de corabie, forma de cruce de astzi dateaz de la restaurarea din 1900-1901. La cutremurul din 1838, de care se face meniune n pisanie, au rmas zidurile iniiale, restaurarea constnd n reconstituirea turlelor i acoperiului, aa cum s-a ntmplat i cu restaurarea din 1900, numai c la aceasta s-au construit i adugirile, care i-au dat forma de cruce de astzi. Mrturii ale unor btrni, care au vzut incendiul din 1900, spun c biserica a luat foc din cauza unei lumnri aprinse, uitate n biseric. n apropierea lumnrii aprinse se gseau, dup obicei, coroane din flori artificiale, uor inflamabile, pstrate n biseric n amintirea decedailor. Incendiul s-a ntmplat n luna sept. 1900 i, n anul urmtor, biserica a fost restaurat i redat cultului. Restaurarea din 1900-1901 a constat din

refacerea ntregului acoperi, cu cele dou turle, cu adugirile, cu mobilier nou i obiecte de cult, i cu pictura din nou. Zidurile sunt cele iniiale, din crmid specific timpului, acoperiul i turlele construite din lemn i acoperite cu tabl. n anul 1970, luna aprilie, cu cheltuiala enoriailor de aici s-a nceput o nou restaurare general, care nc nu s-a terminat.

Biserica Crmidarii de Sus (Str. os. Grozveti nr. 11) Cu vrerea Tatlui, cu ajutorul Fiului, i cu svrirea Sfntului Duh, n al doilea an de arhipstorie a prea Fericitului Printe Teoctist, patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne, la 8 oct. 1988 s-a resfinit biserica parohial cu hramul BunaVestire, din parohia Crmidarii de Sus, sect. 6, Bucureti. Zidit n anul 1805 de protopopul Nicolae Diaconul Marin Trznea i Sterea Jupnul, biserica a fost ruinat de cutremurele din 1827 i 1838 i, apoi, refcut a treia oar n 1877. n 1923-1925 se introduce iluminatul electric, se fac vitralii, mobilier din stejar, cu lambriuri i poleitul tmplei. Anul 1983 marcheaz nceputul refacerii complete a sfntului lca, ce va cuprinde lucrri complexe de renovare i restaurare, ele vor aduce biserica n stadiul actual. La exterior s-au remediat tencuielile degradate, s-a refcut nvelitoarea, s-a nlocuit cu geam blindat ferestrele de la turle, clopotele de la turle s-au nlocuit, s-au reparat jgheaburile, burlanele, s-a restaurat trotuarul din jurul bisericii. Au fost necesare lucrri i la interior, ele constnd din refaceri de tencuieli, nlocuirea pardoselii degradate cu plci de mozaic i a parchetului n altar. Aceste lucrri ce au durat un an, au fost n valoare de 213 000 lei. n continuare, fiind necesare lucrri de restaurare a picturii a fost ntocmit un deviz n valoare de 144 399 lei i, n urma aprobrii acestuia, din toamna anului 1985 pn n 1987, pictorul Ion Nichita a restaurat pictura, recepia lucrrii avnd loc la data de 6 iulie 1988, sub preedinia p.c. printe David, delegat din partea Sfintei Arhiepiscopii a Bucuretilor. Pe lng lucrrile sus menionate, s-a reparat i clopotnia, care amenina s se prbueasc, s-a executat aleea din beton, s-a mai confecionat mobilier bisericesc la Atelierele Plumbuita, aa cum se vede n sfntul altar i n biseric,

s-a vopsit cu bronz nvelitoarea, i s-a zugrvit la exterior, valoarea acestor lucrri fiind de 80 000 lei. Totalul lucrrilor efectuate la parohia Crmidarii de Sus s-au ridicat la suma de 437 399 lei, dotaia Sfintei Arhiepiscopii fiind de 50 000 lei i restul din fonduri proprii i din donaii ale credincioilor. Purttorul de grij al acestor lucrri a fost preotul paroh MONORANU TEFAN. Slujba resfinirii s-a oficiat de ctre Prea Sfinitul Episcop Roman Ialomieanul, delegatul PFP Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne, nconjurat de un sobor de preoi i diaconi, n frunte cu P.C. protopop Dumitru Iordache, de la Protoieria Capitalei. Pisania: Acest Sfnt lca, cu hramul actual Buna-Vestire i Sf. Ierarh Nicolae, a fost zidit n anul 1805. ntre anii 1877-1878 a fost pictat de pictorul Gh. Ioanid. n anul 1984 i s-au efectuat reparaii capitale iar n 1986 a fost restaurat pictura de ctre pictorul Ion Nichita, n timpul printelui protopop D. Iordache i a preotului paroh tefan Monoranu. Resfinirea a fost fcut n timpul P.F.P. Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne de ctre P.S. Episcop Roman Ialomieanul n 1988.

Biserica Sfntul Ioan Moi (Calea Moilor nr. 305) Conform pisaniei de la intrare, Biserica Sfntul Ioan Moi a fost zidit n anul 1807, printre ctitorii principali fiind doi cretini ai parohiei: Ioan Grdinarul i Ioan Jimblarul, deci un grdinar i un brutar, alturndu-li-se lor i ceilali enoriai ai parohiei. Nu a fost ctitorie domneasc sau boiereasc. n forma n care se gsete astzi (stil curat ortodox, n form de cruce), s-a rezidit n anul 1868, dndu-se spre folosin cultului, la 22 martie 1870. Au intervenit reparaii mai mari n 1926, iar n anul 1942, dup cutremurul din 1940, cnd suferise grave stricciuni, a fost restaurat, adugndu-i-se i pridvorul prezent. Pridvorul actual, deschis, cu coloane rotunde, a nlocuit pridvorul vechi, n form de camer cu trei ui i 6 ferestre, care nu se armonizeaz cu linia arhitectural a bisericii. La CAFAS (podul corului) s-a turnat planeu de beton armat, nlocuinduse podeaua de lemn de stejar. S-au pus dou cenuri de beton armat mprejurul edificiului bisericii. Pictura original, stil RENATERE, a fost pictat de pictorul TATTARESCU i urmaii colii lui Ioanid Senior, fiind curit n anii 1923, 1942 i 1961, numai cu ajutorul enoriailor, cu munca i cu strdania lor. De asemenea, icoanele de la catapeteasm au aceeai provenien, iar o parte sunt mbrcate n argint de diferii enoriai donatori. Biblioteca cuprinde cri de ritual cu vechime de peste 150 de ani, ntre care Sf. Evanghelie 1808. Nu a fost declarat monument istoric, nici artistic. Scriitorul Camil Petrescu, n lucrarea despre N. Blcescu, menioneaz c de la aceast biseric s-a dat semnalul de ncepere a Revoluiei de la 1848, prin tragerea clopotelor.

Datorit consolidrii bisericii, n anul 1942, n urma cutremurului din 4 martie 1977 nu s-au cauzat stricciuni mari bisericii. Oficiul Parohial, ss indescifrabil

Biserica Alb Deasupra intrrii n biseric exist o pisanie, aezat n anul 1827, cu prilejul unei reparaii, din care aflm c aceast biseric fiind foarte veche i stricat, a fost ridicat de popa Neagul Drva i jupneasa Rada i jupneasa Via. Biserica a fost numit cnd a popii Drva, cnd Biserica Viichii. Dup anul 1810 i s-a zis Biserica Alb, nume care i-a rmas pn n zilele noastre. Popa Drva este cel care a reparat radical vechea biseric, n 1827, biseric ctitorit de jupneasa Viica. Aceasta a ridicat pe acel loc cea dinti biseric, foarte probabil din lemn, iar Popa Negul Drva, mpreun cu preoteasa lui, rada, au refcut-o din zid. Biserica dateaz de la sfritul veacului al XVIII-lea. Deschiderea unei noi artere de circulaie bucuretene Podul Mogooaii a condus la popularea acestei pri a oraului i la apariia unor noi mahalale, inclusiv a unor noi biserici: Creulescu - 1720; Sfntul Vasile (sfritul veacului XVIII); Sf. Nicolae Tabacu (veacul XVII). Din pcate nu se tie precis cine a fost aceast Via. O ipotez identific pe Via cu nepoata lui Ivan pitarul Vcrescu, posesorul frumoasei Livezi a Vcretilor, situat n aceast parte a oraului. Ivan pitarul Vcrescu a avut trei copii, ntre care i o fat, pe nume Alexandra, cstorit cu Mihai Cupeu, cpitan n 1654. Acesta s-a ocupat de zidirea Mnstirii i Spitalului Colea, ctitorii ale Sptarului Mihai Cantacuzino. Mihai Cupeu a ctitorit i prima biseric de lemn, numit Bradu Boteanu, pe care nepoii si de fiu au recldit-o de zid. Fiica lui Mihu i a Alexandrei, pe nume Via, s-a cstorit cu Gavril Drugnescu, vornic de Trgovite, care a ridicat i o alt biseric, n propriul su sat, Drugneti.

O a doua ipotez, destul de plauzibil, consider c Via a fost una dintre fiicele cunoscutului boier Mare Bjescul, logoft al lui Matei Basarab, vistier, vornic i mare ban al lui Antonie Vod din Popeti. Boierul Mare Bjescu a murit n 1676, pe vremea cnd fiica sa avea doar 16-17 ani. Aceasta se va cstori cu stolnicul Matei Vcrescu, un urma al lui Ivan pitarul Vcrescu. De aceea aceast mahala va fi cunoscut sub numele de mahalaua Pitresei iar biserica de lemn, ridicat cnd ctitoria avea 50-60 de ani, va fi numit Biserica Viichii diminutiv de la Via.

Biserica Alb (CONTINUARE) (Calea Victoriei nr. 110) Aceast biseric cu hramul Sf. Ierarh Nicolae, monument istoric i de art al Capitalei, strjuiete de veacuri n mijlocul oraului, pe vechea arter bucuretean Podul Mogooaiei, Calea Victoriei de astzi. Data ridicrii sfntului loca este nvluit n negura vremii nc, din cte se cunoate, biserica era n fiin n veacul al XVIII-lea, fiind zidit din nou de preotul Neagu Drva cu soia sa Rada i Jupneasa Via. Surpat de cutremurul din 1802, biserica a fost recldit din temelie n anul 1827 de marele clucer Nicolae Trsnea, pe timpul domnitorului Grigore Vod Ghica, cel care i-a adugat al doilea hram al su Sf. Prooroc Ile Tesviteanul, rmnnd nepictat, doar vruit. Sf. loca a beneficiat de o temeinic restaurare n anul 1873, prin refacerea turlelor din lemn, a nvelitorii tindei, a pardoselii i ferestrelor. Tot atunci a fost pictat de marele pictor romn Nicolae Tttrescu i a fost mpodobit cu o frumoas tmpl din lemn sculptat i policromat, n stil brncovenesc, adus aici de la fosta biseric a Metocului Episcopiei Rmnicului, drmat n acelai an. n decursul vremii au mai avut loc i alte reparaii i restaurri, dintre care amintim pe cea din anul 1977, dup cutremurul din 4 martie, cnd prin strdaniile Protoiereului Gheorghe Iliescu Izvoare parohul de atunci, s-a refcut consolidarea zidurilor cu centur exterioar i s-a restaurat pictura interioar. n anul 1988, prin grija i osrdia p.c. preot paroh I. Bneanu s-a nfptuit restaurarea complet a interiorului bisericii, fiind realizate urmtoarele lucrri:

restaurarea picturii n ulei, executat de o echip de specialiti condus de pictorul Paul Rdulescu, din Bucureti; restaurarea integral a catapeteasmei, a icoanelor montate n aceasta, precum i a ntregului mobilier din lemn sculptat i policrom, lucrri executate n laborator de restauratorii: Irina Predescu, Dan Iancovici i Alex. Gheorghi din Bucureti, sub directa i minunata supraveghere a domului profesor Alexandru Efremov, de la Muzeul de Art al R.S. Romnia i a comisiei de pictur bisericeasc.

Totodat, s-a refcut n totalitate instalaia electric a interiorului bisericii, iar pentru sfntul altar s-a executat la Atelierele Institutului Biblic mobilier adecvat, din lemn de stejar, cu motive tradiionale, romneti i cretine. Cu binecuvntarea Prea Fericitului Printe Teoctist al Bisericii Ortodoxe Romne, biserica a fost resfinit de P.S. Episcop Vicar Patriarhal, Nifon Ploieteanul, nconjurat de un ales sobor de preoi i diaconi din Bucureti. Se cuvin alese mulumiri d-lui dr. Serafim Pslaru i familiei Alexandru, Valeriu i Valeria Grigore din Bucureti, precum i tuturor binecredincioilor cretini, enoriai sau nchintori ai acestei sfinte biserici, care au contribuit material pentru aducerea la bun sfrit a acestei restaurri. Binecuvnteaz Doamne pe toi cei ce iubesc podoaba Casei Tale!

Duminic, 17 iulie 1988 Bucureti.

Biserica Sfntul Vasile (Calea Victoriei nr. 220) Pisania scris cu litere chirilice, aflat pe peretele din dreapta pronaosului adeverete c biserica a fost nlat n luna septembrie a anului 1847, cu cheltuiala n cea mai mare parte a cminarului Toma Balt, n timpul domniei lui George Dimitrie Bibescu. naintea actualei biserici a fiinat pe acelai loc o alta, construit conform tradiiei din gard, nc din secolul al XVIII-lea, ntr-o zon de bli i pduri, denumit mai trziu mahalaua Sfntului Vasile din culoarea de galben a Capitalei. Un document din 1828 plngerea adresat Divanului Ad/Hoc de fiica preotului Trandafir al vechii biserici ne informeaz c vechea biseric era dependent de mnstirea Mrcua din capital, poate chiar un schit al acesteia. Din punct de vedere arhitectural, biserica aparine stilului muntenesc trilobat, cu dou abside laterale, o absid final, un mic pridvor deschis i o singur turl. Pictura actual, n ulei, datnd din anul 1882, este opera pictorului Anton Serafim, nscut n anul 1838 i decedat n 1911, la Bucureti. Ea se integreaz n orientarea neoclasic a vremurilor de influen occidental i n stilul pictorului Tttrescu, n locul frescei tradiionale bizantine. Dei influenat de curentul vremii, zugravul Anton Serafim vdete n opera sa de aici o personalitate artistic proprie i mai ales o deosebit sensibilitate coloristic. Splarea picturii, n 1981, i-a redat vechea strlucire. Semneaz Pr. D. Vlcu, mai 1981.

Biserica Sfntului Haralambie Bellu (Str. mpratul Traian nr. 33) Acest sfnt lca, cu hramul Sf. Marele Mucenic Haralambie, a fost zidit ntre anii 1947-1957, la struina preotului Grigore Popescu, primul ei slujitor cu ajutorul material i munca voluntar a credincioilor din Parohie i a altora, cu donaii primite din partea Sfintei Arhiepiscopii a Bucuretilor i a Departamentului Cultelor. Nefiind terminat nc, n luna octombrie 1948 a fost sfinit pentru svrirea serviciului religios. A fost dotat cu mobilier de stejar, i anume: strana pentru cntrei i cele 6 strni din pronaos sunt opera sculptorului BABIC, fiind procurate de la fosta capel a Liceului Ortodox de Fete din Bucureti. De asemenea, catapeteasma bisericii, cu icoanele praznicale sunt originalele de la amintita capel, semnate de MATACHE RDULESCU ZUGRAVUL, anul 1854. n vara anului 1968, biserica a fost finisat n interior i exterior i pictat n tehnica fresc, n stil bizantin, de ctre pictoria VIDEA VIRGINIA din Bucureti. Tot atunci a fost montat i marchiza de la intrarea n biseric, pe soclul pregtit nc de la zidirea bisericii, marchiza fiind procurat de la fostul Muzeu SIMU. Lucrrile de finisare, precum i pictura bisericii s-au fcut prin contribuia enoriailor i donaii din partea Sf. Arhiepiscopii a Bucuretilor, cu grija i struina decedatului preot tefan Ttaru. Tot acesta a fcut i actuala mprejmuire a curii bisericii, precum i clopotnia, construit din bare de fier, cu acoperiul nvelit cu tabl galvanizat. n anul 1978, luna iulie, a fost numit la aceast parohie preotul Dinu Marian, care a continuat, cu ajutorul credincioilor pavarea curii, montarea de jgheaburi i burlane, precum i vopsirea acoperiului bisericii. n interior s-au

fcut lucrri de curire a icoanelor de la catapeteasm, splarea i vopsirea stucriei cu bronz, s-a renovat instalaia electric i curirea policandrului. Acesta este, pe scurt, istoricul acestui sfnt lca de nchinciune pentru credincioii din Parohia Sf. Haralambie Bellu, precum i pentru ali credincioi care din dragoste pentru credina noastr ortodox trec pragul acestui sfnt lca. Paroh, preot Marin Dinu Bucureti, 18 mai 1983. Preot paroh tefan Ttaru

Biserica Cuvioasa Paraschiva

Aceast Sfnt biseric a Parohiei Mihai Bravu din Bucureti s-a ridicat ntre anii 1948-1963, ntru cinstirea Sf. Cuvioase Paraschiva, pe terenul viran donat de Primria Municipiului Bucureti n anul 1947, ntre strzile Cercelu i Hrova. Planurile de construcie au fost ntocmite de arhitectul Dan Ionescu, decedat n anul 1955 i apoi rentocmite de arhitectul Dumitru Ionescu Berechet, dup modelul bisericii Sfntul Gheorghe din Hrlu, ctitoria lui tefan cel Mare. Piatra fundamental s-a pus n ziua de 14 octombrie 1948, n primul an de arhipstorie a Prea Fericitului Printe Justinian. Lucrrile de construcie s-au executat ntre anii 1948-1963. Beneficiind de preiosul inventar primit de la Biserica Brezoianu, demolat din motive de sistematizare urbanistic, biserica noastr a fost nzestrat cu cele necesare i dat cultului, dup ce s-a sfinit, la data de 20 decembrie 1959. Tencuielile exterioare s-au executat n anul 1962, nclzirea central n anul 1967, mprejmuirea grdinii n anul 1969, iar pictura bisericii n fresc a fost executat de ctre iscusiii pictori bisericeti: Dimitrie Horung, decedat n anul 1972 i Vasile Caraman, n anii 1971-1973. Aceeai vie recunotin o vom pstra i domnului profesor Dimitrie Dogaru, preedintele Departamentului Cultelor, care cu mult nelegere ne-a acordat solicitudinea sa n munca noastr. Dumnezeu s nscrie n cartea vieii i s umple de buntile Casei Sale (Ps. 64.7) i p.p.c.c. preoi, osrduitori la aceast parohie: ION MIHALCEA; GH. BEJGU; TEMISTOCLE LEUSTEAN; OPREA MARALOIU; IACOB PETROVAN; DAVID POPESCU; GH. GAITA; ION A. POPESCU i pe Consiliul i Comitetul nostru parohial, Epitropii i pe toi credincioii care, prin jertfa lor: bani, munc i suflet, au (iubit podoaba Casei Domnului.

Astzi, 3 iunie 1974 Srbtoarea Sfintei Treimi, ntr-un cadru festiv s-a sfinit i trnosit biserica, de ctre un impresionant sobor de preoi, consilieri de la centrul eparhial, n frunte cu Prea Sfinitul nostru Episcop Roman Ialomieanul, vicarul Sfintei Arhiepiscopii i cu preoii slujitori ai acestei biserici: Pr. Popescu N. Ioan Paroh i Pr. Dan Malciu, Pr. tefan I. Iliescu. Fac Bunul Dumnezeu, cel n Treime slvit ca aceast sfnt biseric, copia viteazului Voievod tefan cel Mare, intitulat cu numele lui Mihai cel Brav, i ocrotit i patronat de Paraschiva i Sf. Treime, s fie nu numai catapeteasma noastr de credin pe care am ridicat-o spre cerul sfnt al veniciei noastre, ci ca s rmn peste veacuri ziditoare de neam, de pace, unitate i independen naional. Prezentul document sunt chemai i rugai s-l semneze toi cei care au fost autori i martori ai nfptuirii lor: Episcop Roman Ialomieanul, Vicar Arhiepiscopal etc. N.N. n curtea bisericii se afl o troi din lemn, artistic sculptat, avnd urmtorul text: n memoria Eroilor Revoluiei din 16-22 decembrie 1989 AD PERPETUAM REI MEMORIAM AGE LIBERTATE DECEMBRI UTERE (donator; preot paroh Popescu Ion, sculptor MIHAI TUGEARU)

Biserica Sfntul Ioan Boteztorul Militari (Str. Valea Lung) Cu vrerea Tatlui, cu puterea Fiului i cu umbrirea Sfntului Duh, ridicatu-s-a din temelie aceast sfnt biseric cu hramul Sfntului prooroc i nainte mergtor Ioan Boteztorul, ntre anii 1957-1974, sub nalta arhipstorire a Prea Fericitului Printe Patriarh Justinian pe terenul donat de credincioii Dumitru i Tudora Dumitru din Chiajna Ilfov. S-a zidit cu ajutorul Sfintei Arhiepiscopii a Bucuretilor dup proiectul arhitectului IOAN PARACSHIVESCU, iar slujitori fiind preotul paroh SEITAN I. GHEORGHE (1943), Mihalcea Ion (1955-1972), Coverc Ion (1969) i Rusu Zevin (1983) iar cntrei ai bisericii fiind tefan Butnaru (1949-1984) i Valise Plmdeal (1944-1961), cu contribuia enoriailor Parohiei Militari III i cu donaiile Parohiei Militari I, prin preotul paroh Smrescu Florian. Catapeteasma a fost druit de credincioii Petru i Ecaterina Alexandrescu, iar pictura a fost executat de pictorul IOSIF KEBER din Tg.Jiu, frescar tehnician JIANU ION. S-a trnosit n anul mntuirii 1978, luna octombrie, ziua 29 de ctre Prea Sfinitului Vicar Patriarhal Antonie Plmdeal. Binecuvnteaz Doamne pe cei ce iubesc podoaba Casei Tale.

Biserica Sf. Ecaterina (Str. Ostrovului nr. 11) Situat n partea de sud a oraului Bucureti, Parohia Bellu Pieptnari este situat ntre B-dul Pieptnari, oseaua Giurgiului, o parte din strzile ce dau spre Toporai i curtea Uzinei Autobuzul. Ca parohie a luat fiin n anul 1937, rupndu-se din fosta Parohie Progresu Belu, funcionnd ntr-o mic bisericu ce a fost drmat cu ocazia sistematizrii os. Giurgiului, n zona Belu ura Mare. Actuala Biseric a fost construit de ctre enoriai, sub conducerea parohului din acel timp Pr. Pitreanu Gh. n anul 1943. Forma bisericii este aceea de nav romneasc, nefiind prevzut cu turle. Materialul de construcie este crmida donat de ctre Primria sectorului III, Albastru i provine din demolarea fostei Hale de Pete din Piaa Lnriei. Trnosirea a fost efectuat de ctre P. S. Atanasie Dinc, Vicar Patriarhal la 19 decembrie 1943, fixndui-se ca hram ziua de 25 noiembrie Sf. Muceni Ecaterina n cinstea uneia dintre donatoarele terenului pe care a fost zidit biserica, anume Ecaterina Bogdnescu, ceilali donatori de teren fiind Maria Lascu i Pr. Pietreanu Gheorghe. n anii urmtori s-au construit clopotnia (din fier beton), gardul din jurul bisericii (din crmid i fier) i o magazie, ce a fost avariat la cutremurul din 1977, dar refcut ulterior. n prezent este folosit ca spaiu de depunere a decedailor provenii din familiile de la blocuri care n-au spaiu acas. n interior a stat nepictat pn n anul 1981, cnd lucrrile de pictur au fost ncredinate pictorului Busuioc Gh., ajutat de colaboratorul su, Pltineanu Teodor, lucrri care s-au ncheiat n vara anului 1983, cnd li s-a fcut i recepia. n afar de obiectele de cult, biserica este nzestrat cu dou clopote.

Fiind de dat recent biserica nu prezint interes istoric sau cultural artistic. Preot MIHIESCU ILIE.

ISTORIA BUCURESTIULUI PRIN BISERICILE SALE Fascic. X

Biserica Sf. Alexandru (Str. Gherase) Cu vrerea Tatlui, cu ajutorul Fiului, i cu svrirea Sfntului Duh, Treimea cea de o fiin i nedesprit. S-a nceput zidirea acestei sfinte i Dumnezeieti biserici, cu hramul Sf. Ierarh Alexandru, n ziua de 29 august 1935, i s-a cldit i mpodobit, din dania enoriailor i a patriarhiei oraului Bucureti, pe locul druit de societatea CRISTALUL, n zilele drept credinciosului rege Mihai I (cuvnt adugat anterior), sub pstoria I.P.S.P. Arhiepiscop i Mitropolit al Ungrovlahiei, DD Nicodim, Patriarhul Romniei, prin osrdia i osteneala preotului paroh ZAHARIA GALBAIE i a ntregului Consiliu Parohial. S-a svrit dup 10 ani de strdanie i s-a sfinit n anul 1945, luna septembrie, ziua 16. Din Consiliu au fcut parte urmtorii epitropi i consilieri: preot Alexandru Misirliu, Hristea Ion, Ignatie Bandi etc. (N.N. Arhitectul bisericii a fost Petre Moroianu: 1880-1940 Este singura biseric din Bucureti avnd hramul Sf. Alexandru).

Biserica Sf. Dumitru Parohia PARCU RAHOVA I (Str. Caporal Preda nr. 29) Acest sfnt lca a fost construit n anul 1937 din donaia credincioilor din parohia nou nfiinat PARC RAHOVA I cu hramul Sf. Mare Mucenic Dimitrie. Construcia bisericii s-a realizat cu osrdia vrednicului de pomenire P.C. preot MOISE VISOIU, mpreun cu credincioii. Terenul a fost donat de fosta Banc FRANCO-ROMN, la care se adaug i ajutorul fostei Primrii SECTOR III ALBASTRU. De-a lungul anilor, Sfintei Biserici i s-au fcut o serie de adaosuri i mbuntiri. La aceast parohie au slujit i preoii BUSUIOC NICOLAE, DIMITRIE GH. DIMITRIU MIRCEA, ROBEA C. i PASLARU C. Cu ajutorul lui Dumnezeu, n anul 1994 s-a executat pictura bisericii sub arhipstoria P.F. Patriarh Teoctist, fiind preot paroh SCHIOPU IULIAN i preot II Lungu C. Dumitru, epitrop dr. TATU S. VASILE, mpreun cu credincioii i Comitetul Parohial. Pictura a fost executat n tehnica ulei de BONEA MARIAN, com. VARASTI, jud. Giurgiu.

Biserica Bel-Vedere (Str. Crbunari nr. ) Din vrerea Tatlui, cu ajutorul Fiului i cu harul Prea Sfntului Duh, s-au ridicat aceast prea sfnt biseric ntru cinstea sfinilor i ntrutot ludailor Apostoli Petru i Pavel, ntre anii 1934-1940, cu binecuvntarea I.P.S.S. dr. Miron Cristea, ntiul Patriarh al Bisericii Ortodoxe Romne i s-au zidit acest lca de nchinare prin purtarea de grij i osteneala P.S. Pavel Serpe, fost paroh al acestei biserici, ajutat de credincioii celor dou cartiere (CAM i CFR), din parohia BELVEDERE. Planurile bisericii au fost ntocmite de ctre arhitect prof. ION TRAIANESCU, care a i condus lucrrile. n subsolul bisericii a funcionat ntre anii 1944-1948 o cantin pentru copiii muncitorilor din cuprinsul parohiei. ntre anii 1965-1974, cu binecuvntarea P.F. Printe Justinian, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne, s-au executat lucrrile de pictur, tehnica fresco, de ctre pictorul DUMITRU HORNUNG (1965-1972) i VASILE CARAMAN din Bucureti, sub pstoria pc. Dr. Dimitrie tefnescu, pc preot consilier Octavian Iatan, pc pr. Marin Florescu i pc. Preot Ion Hutiu, cntre fiind dl Ion P. Samoil. Fondurile necesare lucrrilor de pictur au provenit din contribuiile credincioilor de aici i de pretutindeni i din donaiile Prea Fericitului Printe Justinian. 1 iunie 1974. NB: Biserica imit modelul Bisericii Mitropolitane de la Timioara. n.n. n prezent, 1995, se fac lucrri de restaurare a turlelor.

Biserica Sf. Vasile Cotroceni

n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, Amin. Aceast sfnt i dumnezeiasc biseric, de pe Dealul Cotrocenilor, n care se prznuiesc hramurile Sf. Vasile cel Mare i Sf. Cuvioasa Maica Paraschiva, s-au zidit din temelie, ncepnd cu anul 1930, pn n anul 1939, cu struina i dragostea enoriailor i a altor binevoitori cretini, paroh fiind preotul V. Brbieru, din a crui osrdie au luat bun sfrit lucrrile acestei zidiri. i s-au zugrvit n ntregime, ntre anii 1949-1951, cu daniile enoriailor parohiei, la struina preotului paroh TOMA N. STANCIULESCU i a consilierilor parohiali, ale cror nume s le scrie Domnul n cartea vieii sale. Luat-au astfel deplin sfrit acest sfnt loca, n luna august, anul Domnului 1951, cnd pstorea Biserica Romn nalt Prea Sfinitul Patriarh Justinian, i s-au dat spre dumnezeiasc slujb enoriailor parohiei Cotroceni, ca s se prosloveasc ntrnsa atotputernicul Dumnezeu, cel n Treime slvit Amin.

Biserica Sf. Ionic Pantelimon Cu vrerea Tatlui, cu ajutorul fiului i sub umbrirea Sfntului Duh ziditus-a aceast sfnt Biseric n anul 1933, prin strdania p.c. pr. VASILE IONESCU, p.c. preot Dumitru G. Popescu i cu contribuia enoriailor parohiei. Pictura a fost executat de pictorul Ghi Popescu, n 1935, i restaurat de pictorii Virginia Videa i Gh. Zaharia n anii 1990-1992, prin osrdia p.c. preot paroh ILIE D. ROBOJESCU i p.c. preot coslujitor C. Bbtie, a membrilor Consiliului Parohial a bunilor enoriai i nchintori, n timpul arhipstoriei P.F. P. Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne. (Ln zidul de la strad al bisericii se afl mormntul preotului Dumitru Popescu - 1902-1966).

Parohia Sf. Imp. Constantin i Elena Podeanu Aceast sfnt biseric s-a zidit prin struina primului preot MIHAIL SERPOIANU ...... (text cenzurat) iar patriarh al Romniei dr. Miron Cristea. Zidirea s-a nceput n 21 mai 1926 i s-a terminat la 21 octombrie 1928. Cei mai rvnitori cretini au fost ... (text cenzurat) ... Nicolae Podeanu, donator al locului i averii lui ... n anul 1930 s-a pictat sfntul lca n pictur fresc de ctre D. Belizarie, din donaiile credincioilor i cu ajutorul Primriei Bucuretilor, cu struina de fiecare clip a vrednicului preot MIHAI SERPOIANU, ntemeietor al acestei biserici i parohii. Cutremurul cel mare din 1940 a drmat turlele cele mici ale bisericii i au fost din nou zidite mai puternice cu ajutorul cretinilor muncitori din aceast parohie. Cei mai vrednici credincioi, alturi de preotul Mihail Serpoianu au fost: Badea Motoroiu, Constantin Popa, Zaharia Ganea i Marin Iliescu, toi muncitorii precum i ntreg consiliul parohial. Bombardamentele din 1944 au adus stricciuni mari acestui sfnt lca, i s-a reparat tot numai cu ajutorul dat de cretinii muncitori ai parohiei. Biserica a scpat din bombardamentele din 1944 numai prin voia lui Dumnezeu dei totul a fost drmat n jur, n toat parohia. Aceast ocrotire este nc dovada de puterea lui Dumnezeu adevrat. Muncitorii din parohie i din jur se roag i se nchin sfntului lca atotputernicului Dumnezeu, att pentru ei ct i pentru familiile lor, gsindu-i pacea i mngierea. Slav lui Dumnezeu i pe pmnt pace, ntre oameni bun nvoire. Parohia Podeanu

n anul 1975, biserica Podeanu a fost reparat radical n exterior, iar n anul 1976 i s-a refcut pictura de doamna VIRGINIA VIDEA, icoanele din mozaic au fost executate de pictor I. Vass, fiind paroh preot Irimia Ion i domnul D. Sprincean epitrop. Au dat un preios ajutor acestor lucrri: preot vicar, Al. Ionescu, dl. I. Moldovan, inspector precum i preoi: D. Iatan, Biserica Polon, Gh. Nstase Biserica Andronache, C. Grancea Biserica Glina, Fl. Smrescu Biserica Militari, I. Gianul Biserica Dmroaia, Gh. Iliescu Biserica Alba, P. Munteanu Biserica Gh. Marinescu Chitila, I. Boerescu, Crngai, N. Turcu, Biserica Vintil Vod, Popeti-Leordeni, I. Clinescu, Biserica Giuleti, Gh. Dobre, Biserica Chitila, C. Buil, Biserica Herstru, D. Stoenescu, Biserica Cioplea, I. Totolici, Biserica Jilava, I. Moldoveanu, Biserica Pantelimon.

Biserica Sfntul Vasile (Str. Polon nr. 50) Biserica cu hramul SFNTUL VASILE, situat n str. Polon nr. 50, este creaia arhitectului Ghica-Budeti i a fost construit n anul 1909, prin contribuia i osteneala membrilor Comitetului romnilor transilvneni, stabilii la Bucureti. Din punct de vedere compoziional, i al rezolvrilor structurale, biserica Sfntul Vasile este conceput n spiritul bisericii moldoveneti tradiionale, apropiindu-se foarte mult, ca rezolvare planimetric i ca siluet de biserica Sfntul Gheorghe din HRLAU, ctitorie a Domnitorului tefan cel Mare al Moldovei. Turla este acoperit cu bolt, iar cele 4 ferestre dreptunghiulare ale ei filtreaz peste naos o lumin feeric i cald. Ca nfiare exterioar, biserica se contureaz ca un monolit bine nchegat, sprijinit pe 7 contrafori de zidrie, iar ornamentarea faadei este sobr, de bun calitate, alctuit din zidrie aparent, traversat de brie discrete, din crmid smluit. Biserica a fost folosit pn n anul 1984 de ctre credincioii care aparineau cultului greco-catolic. n urma actului de rentregire a Bisericii Ortodoxe Romne, din 21 octombrie 1948, ea a devenit ortodox. Obiecte de valoare nu are. Paroh, pr. Octavian Iatan. (Nota: La data de 04.05.1995, biserica se afla n litigiu, fiind revendicat de greco-catolici. edinele de judecat s-au desfurat la trei instane, toate dnd dreptate prii ortodoxe).

Biserica Floreasca (Str. Dorobanilor nr. 53) n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh: ziditu-s-au n capitala Bucureti, parohia Floreasca aceast Sfnt i Dumnezeiasc Biseric ntre anii 1912-1915, avnd hramul Naterea Maicii Domnului. Zidirea s-a nceput n anul 1912 n al 45-lea an de glorioas domnie a defunctului rege CAROL I, cu ajutorul i osrdia soilor VITAN i MARIA GANCIULESCU, iniiatori i ctitori Ioni i Ana Nstsescu, pr. tefan Iordchescu, Ghi Zaharia, Punica Mihescu i Bucur Gherbcescu ctitori ai acestei sfntei biserici, mpreun cu un comitet, n frunte cu preotul paroh Sachelar Gheorghie Alexandrescu, prin adunare de ofrande de la evlavioii cretini din cartier din Capital i din provincie i s-a sfinit azi, 14 oct. 1915, n al doilea an de domnie al M.S. Regelui nostru FERDINAND I i n al 4-lea an al arhipstoriei nalt Prea Sfinitului Mitropolit Primat D.D. dr. KONON ARAMESCU-DONICI. Sfinirea s-a fcut ntocmai dup tipicul Sf. Sinod de ctre Prea Sfntul Arhiereu Teofil M. Ploeteanu nsoit de ctre P.C. Protoereu Econom Stavrofor Ioan Georgescu i de ali preoi i clerici distini. Anul 1915, luna octombrie 14. Aceast sfnt biseric a suferit mari stricciuni din cauza groaznicului cutremur din noaptea de 10 noiembrie 1940. cu ajutorul lui Dumnezeu, ns, zidirea ei s-a ntrit prin priceperea i cheltuiala bunului cretin, inginerul EMIL PRAGER, n amintirea mult regretatului su fiu, Ionel; iar turlele s-au construit din nou cu banii adunai de la binecredincioii cretini, prin osrdia preoilor bisericii: Gheorghe Alxandrescu i Lupacu Andreescu, care s-au nevoit i pentru zidirea ei din nou. Binecuvnteaz Doamne pe cei ce iubesc podoaba Casei Tale. Anul mntuirii, 1941, luna decembrie, ziua 6.

(Lateral, stnga i dreapta, pe faada de la intrare se afl dou liste cu numele donatorilor).

Biserica Adormirea Maicii Domnului (Str. Documentului) Acest sfnt lca, cu hramul Adormirea Maicii Domnului, a fost zidit n anul 1900 de boierul Alexandru Costescu, pe cheltuiala sa, pentru a servi credincioilor ca lca de nchinare. Sfnta Mitropolie Ungro-Vlahiei a numit la 1 oct. 1929 pe preotul GAFTON IONESCU, care a pictat biserica ntre anii 1930-1934, cu pictorul BUDEANU VASILE. Cutremurul din 1940 a provocat prbuirea turlelor i degradarea picturii. Biserica a fost refcut cu sprijinul i rvna preoilor: I. Mntulescu, I.Oncescu, I. Clinescu i prin ajutorul enoriailor iar pictura din nou nceput n anul 1985 de pictorul Gh. Rducanu, n mozaic, iar n fresc de pictorul arhitect Samuil Cristian i terminat n 1990, preoi fiind: I. Clinescu, I. Panuroiu i pr. ec. stavr Dumitru Seceleanu, paroh din 1987. Tinda bisericii fiind fcut de Ep. Gherman Octavian, s-a sfinit n anul mntuirii 1994, noiembrie, 15, de ctre P.S. Episcop Teodosie Snagoveanu, protopop fiind pr. D. Iordache, Protoieria I a Capitalei, cu binecuvntarea nti Stttorului Bisericii Ortodoxe Romne, Prea Fericitul Patriarh Teoctist.

Biserica Sfnta Treime Tei Maica Domnului nc nainte de anul 1900, populaia cartierului numit atunci Cmpul Teiului, a nceput s se nmuleasc, ca urmare a parcelrii i vnzrii moiei domneti de ctre motenitorii familiei Ghika-Vod. Biserica Capela Domneasc din incinta fostului Palat Domnesc Ghica, unde sunt nmormntai muli membri ai familiei Ghika, devenind nencptoare, s-a gsit de bine s se zideasc o biseric nou, mai mare i mai ctre ora. Iniiatorii i, n mare msur, sprijinitorii cu fonduri mai importante la zidirea bisericii celei noi, au fost familia Otopenilor (Dinu i Nicolae), negustori grnari din Obor, Gh. erban, cu soia sa, Reveica, care au donat terenul circa 5000 de m, Ghi Constantinescu Cnu, preotul Petre Popescu, deserventul, pe atunci, al capelei Ghika, care s-a ostenit cu strngerea fondurilor, cu pregtirea formelor necesare, cu munca sa, cu alergtura, cu obolul su. Credincioii de atunci ai enoriei au contribuit cu obolul lor, dup putere i toat bunvoina. Biserica, nceput n anul 1898, a fost sfinit la 21 noiembrie 1899. La nceput era numit Biserica Troia din Cmpul Teilor. ntr-adevr, atunci cartierul era puin populat cu oameni, dar avea foarte muli tei. i astzi dup 70 de ani n partea de Apus i Miaz Zi, mai strjuiesc tei btrni, care dau un pitoresc deosebit. Biserica este destul de mare ca arhitectur i impozant. n interior este pavat cu mozaic. Dup sfinire (1899) i s-a adugat un pridvor. Pictura interioar a fost a preotului pictor Damian, pictur de mare valoare, care se menine n prezent numai pe catapeteasm, care este lucrat de valorosul i cunoscutul sculptor C. M. Babic. La anul 1921 se fac reparaii i se spal pictura preotului Damian care, din pcate, este mutilat, prin splare.

Cutremurul din 1940 produce stricciuni la biseric, dar mai ales la clopotni, care era corp separat. Stricciunile cauzate de cutremur sunt reparate, parte n 1941, iar prin osteneala preotului paroh Marinescu Constantin, transferat la aceast biseric pe data de 1 iulie 1942, reparaiile continu, n anul 1943, cnd se fac din nou reparaiuni la Biseric i se spal din nou pictura. n anii 1956-1961, s-au fcut reparaii mari la biseric n interior i exterior. Pictura nou, n fresc, este fcut de profesor pictor tefan Constantinescu. Clopotnia este complet i definitiv consolidat, cu ajutorul credincioilor, a Sf. Arhiepiscopii a Bucuretilor, a Departamentului cultelor. A fost demolat n anul 1977. La 21 noiembrie 1961, s-a resfiinit biserica, dup reparaii i noua pictur, de ctre P.S. Episcop Teoctist Botoneanu. Preedinte (lips semntur) Membrii Comisiei (idem)

Istoricul Bisericii Basilescu Bucuretii Noi Str. Bucuretii Noi, nr. 116 I. Istoricul acestui sfnt i dumnezeiesc lca ncepe cu data de 1729 mai 1898, cnd evlavioii ctitori Nicolae i Ecaterina Bazilescu, n prezena mitropolitului primat Iosif Gheorghian i a altor binecredincioi, au aezat pentru veacuri primele pietre ale temeliei lui. Dorina vie de a vedea nlndu-se ct mai repede sfntul lca al Domnului le-a sporit rvna i osteneala i astfel monumentala lucrare, dirijat de arhitecii G. MANDREA i E. KASPAROVSKI a luat sfrit chiar n cursul acelui an. De atunci i pn n prezent ns soliditatea i frumuseea arhitectonic au fost supuse la grave deteriorri datorit mprejurrilor vitrege prin care au trecut, alturi de alte popoare, i neamul romnesc. n primul Rzboi Mondial, biserica a fost ntrebuinat ca adpost pentru soldaii prizonieri. n 1940, cutremurul a zdruncinat ntregul edificiu, producnd avarii, n general, dar mai ales la turla mare. n timpul celui de-al Doilea Mare Rzboi Mondial, efectele bombardamentelor s-au resimit i asupra bisericii dei n-a fost lovit de nici o bomb. Toate acestea au determinat lucrrile de refacere i restaurare n anul 1945. n interiorul bisericii se afl cavoul cu osemintele ctitorilor i a unora dintre urmaii lor. II. Pictura, n ulei, dup datele furnizate de motenitorii ctitorilor, ar fi fost executate iniial de ctre pictorul EXNER din Danemarca, dar un act, n acest sens, semnat de el, nu exist n arhiva parohiei. Datorit stricciunilor provocate de consecinele primului Rzboi Mondial, pictura a fost refcut n anul 1922 de un pictor necunoscut.

Prima restaurare a picturii, dup aceast dat, a avut loc n anul 1945, fiind executat de pictorul Vasile Blendea. Ultima restaurare a ei s-a fcut odat cu lucrarea de termoficare a bisericii, n anul 1969, de ctre pictorul Ioan Minulescu, cheltuielile fiind suportate de ctre enoriaii parohiei. III. Biserica Basilescu Bucuretii Noi, pn n anul 1943 fiind proprietatea ctitorilor i a urmailor lor a fost deservit de preoi numii i susinui de acetia din fonduri proprii. n anul 1943, motenitorii ctitorilor: Aristide Bazilescu, Vera Bazilescu i Margareta Vldoianu, de comun acord, au donat Patriarhiei Romne biserica i parcul ce o nconjoar , n suprafa de 19800 m.p., conform actului de donaie nr. 16606/1943. Preoii care au slujit la aceast biseric, pn n prezent au fost: Clement Popescu i Ioan Chiril, prin a cror srguin s-au realizat i lucrrile menionate mai sus. Ele constituie rodul unei activiti pastorale susinute n parohie, i a colaborrii freti dintre slujitorii i credincioi. Sperm c aceast freasc colaborare i va arta roadele binefctoare i pentru viitor, prin srguina preotului paroh i a colaboratorului su actual, preot Marin Dumitrescu, numit din anul 1971. Paroh Preot Ioan C. Chiril.

ISTORIA BUCURESTIULUI PRIN BISERICILE SALE Fascic. XI

Biserica Sf. Petru i Pavel Herstru Spre mrirea i cu ajutorul atotcreatorului celui ce n ceriu se ador, s-a zidit din nou pentru prima oar aceast sfnt biseric cu patronul Sf. Apostoli Petru i Pavel, Sf. mprai Constantin i Elena i Sf. Prini Ioachim i Ana. Temelia cldirii s-a pus la anul 1886, iunie 29, n zilele primului rege al RUMINIEI (sic!) CAROL I i s-a terminat i s-a sfinit la anul 1887 aceeai zi, cu binecuvntarea P.S.S. Mitropolit Primat IOSIF GHEORGHIAN. Aceast biseric s-a cldit cu concursul binevoitor al fondatorilor Apostol Ion, Costache Tibioiu, Pavel Leontie, preotul Ion Lcureanu Protonotarie i Constantin Gavrilescu i cu ajutorul obtii i s-au scrisu aceasta pentru amintire. Cu ajutorul Sf. Treimi s-a nceput reparaia acestei biserici n anul 1926 de ctre preotul paroh Gh. Popescu Lahovari, cu ajutorul domnului Nicolae Rdulescu i soiei sale Maria Rdulescu, ctitori ai acestui sfnt loca i de ctre ali buni i credincioi cretini, al cror nume Dumnezeu l-a scris n cartea sa cea venic. S-a fcut n acest timp curtea bisericii, nveliul, un clopot nou, i s-a mpodobit cu tot ceea ce a avut de trebuin pentru sfintele slujbe. n vara anului 1932 s-a nceput i pictura bisericii de ctre pictorul Nicolae Coloniiu pe care, isprvind-o cu bine, s-a sfinit n ziua Sf. Ierarh Nicolae, decembrie 1933.

Sub printeasc binecuvntare a P.S. Mitropolit DD Miron Cristea, Patriarh al Romniei. Colaboratorii i epitropii: Nicolae Rdulescu, Mihail Tancoc i Ilie Dumitrescu, pn n 1931 iar n prezent domnii: Ioan Ungureanu, av. D. Georgescu i Alexandru Mihilescu. Aceast sfnt biseric cu hramul Sf. Apostoli Petru i Pavel a fost zidit n anul 1887 i pictat de pictorul Anton Serafim. n anul 1932, pictura a fost curat i restaurat de pictorul N. Coloniiu, fost elev al lui Anton Serafim. Suferind stricciuni n urma cutremurului din 1940 s-a intervenit din nou n anul 1950, sub arhipstoria Prea Fericitului Printe Patriarh Justinian, refcndu-se i completndu-se pictura de ctre pictorul Andrei Vldu. n anul 1971, protoiereu fiind p.c. preot Iuliu Man, prin struina p.c. preot paroh Ion Berbeceanu, pictura a fost n ntregime curat i restaurat de pictorul profesor Gh. Teodorescu Romanai. Au colaborat organele parohiale i obtea credincioilor. Slav i mulumire bunului Dumnezeu.

Biserica Iancu Nou-Blneanu Aceast Sfnt biseric denumit Iancu Nou-Blneanu, situat pe artera Mihai Bravu 119, a fost zidit n anul 1873, din evlavia i cu jertfa material a enoriailor din cartier. Protoiereul Alecu Hartofilax ncheie, la 16 februarie 1872, la faa locului un Proces-Verbal, n care sunt nserate motivele ce determin pe credincioii de atunci s zideasc o biseric din nou i nscrie numele a 24 de gospodari proprietari, care se angajeaz fiecare cu suma de 5000 lei vechi, ncepnd cu Stanciu Ivan Blneanu, care doneaz i locul de zidire. Hramul bisericii este Sf. Mucenic Haralambie i Sfntul Ierarh Nicolae, adic sfinii artai n calendar la data zidirii i data sfinirii, din acelai an 1873. stilul construciei este tradiional romnesc, n form de cruce. Materialul folosit: crmizi de mn, olteneti, cu mortar de var hidraulic. Sfntul loca a fost renovat n 1912 i pictat n ulei. Actuala pictur n fresc a fost executat n anii 1957-1959 de pictorul Gh. Vntorul, n stil neobizantin, cnd s-a zidit i partea din fa cu un nou cafas. Clopotnia a fost zidit n anul 1928, mprejmuirea cu gard de fier n anul 1966, toate cu contribuia credincioilor. Pr. D. Pslaru (1966) (n biseric mai exist un document din anul 1984, care reia datele din istoricul precizat mai sus, dar a fost ntocmit cu ocazia renovrii fcute bisericii n anul 1984).

Biserica CAPRA Cu Vrerea Tatlui, cu bunvoirea Fiului i cu lucrarea Sfntului Duh, ziditu-s-a acest sfnt loca i s-a sfinit n luna septembrie 1877, n vremea Rzboiului de Independen, domn al rii Romneti fiind Carol I, Mitropolit Primat I.P.S.M. Nifon, paroh al bisericii preot Marin Marinescu i soia sa Eftimia. Prim ctitor a fost Costache Duulescu, zis Capra i soia sa Eufrosina, ajutai de 51 de familii de enoriai. Locul zidirii a fost pe os. Pantelimon, nr. C 131, col cu strada Fntnica nr. 2. Bisericii i s-au fcut multe reparaii, adugiri i nzestrri n decursul anilor, mai ales de ctre preoii ISTRATE STANCESCU, GH. CREU, ION T. POPESCU, VASILE MANEA, pn n anul 1970. La 6 nov. 1977 s-a resfiinit i srbtorit centenarul ei. ntre 16 oct. 1985 20 aprilie 1986, salvat ca prin minune de la demolare, biserica a fost translatat pe actualul amplasament cu 89,2 m prin tehnica preotului Ion Gh. Popescu, 1971. Reparaii generale, dup translatare au avut loc ntre 1986-1988. Slav i mulumire lui Dumnezeu pentru toate, Patriarh al Romniei P.F.P. Teoctist. n partea dreapt, lng intrarea n biseric se afl un mormnt, avnd urmtoarea inscripie: Din iniiativa Comitetului bisericesc Sf. Gheorghe Nou Capra, n semn de recunotin ctitorilor donatori i fondatori Costache i Eufrosina Capra. 1927 Duulescu Capra (1838-1914) Duulescu Eufrosina (1850-1922) R.C. Duulescu Capra (1867-1905) Eleonora Duulescu Capra (1869 - ?)

n interiorul bisericii se afl plci comemorative, dedicate eroilor czui n rzboaiele de rentregirea neamului.

Biserica Naterea Maicii Domnului Sf. Maria Ghencea (Str. Mrgeanului nr. 107) Aceast sfnt biseric a Cartierului Tudor Vladimirescu, cu hramul Adormirii Maicii Domnului Sfnta Maria, s-a ridicat n zilele M.S. Regelui Mihai I, mamei sale, Regina Elena, i ale I.P.S. Nicodim Patriarhul Romniei, n zilele grele ale rzboiului din 1940-1945, dus i de Romnia pentru dezrobire. Piatra de temelie a fost pus n ziua de 11 iunie 1942, orele 11, de ctre I.P.S. Nicodim Patriarhul Romniei, Maria, soia Marealului Ion Antonescu, principal ctitor al acesteia, fiind de fa primarul Grigore, familia Generalului, ofieri i credincioi. Terenul a fost donat de credincioasa familie IVAN i VELICA ILINCA BUTICA, ostenitor fiind preot MARIN ST. GHEORGHE, epitropi, consilieri i credincioi, cu obolul lor i al organelor de stat. Lucrrile s-au terminat n anul 1945, semnate fiind cu lacrimi, culegnd bucurii. Doamne, binecuvnteaz lucrul inimilor noastre i pomenete pe toi cretinii care iubesc podoaba casei Tale. Amin. Planul bisericii a fost ntocmit de ctre arhitectul Dumitru Berechet. Prima zugrvire a fost efectuat ntre anii 1944-1946 de ctre pictorul Emil Ivnescu. Pictura a mai fost restaurat n 1978 de pictoria Virginia Videa. n anul 1995 au nceput reparaii interioare, la cupola de pe naos, precum i refacerea picturii. Biserica a fost trnosit la data de 6 noiembrie 1955. Vitraliile sunt opera meterului TRAIAN PARVU. Ctitorul, preot Marin St. Gheorghe (decedat la 11 februarie 1947, are mormntul n curtea bisericii, printele actual fiind preot paroh GRAGNEA GEORGE. Au mai slujit, dup printele Marin St. Gheorghe i: printele V. Daia, N. Marin, Gh. Mnrcescu (care a slujit aceast biseric timp de 47 de ani) precum i preotul N. Alexandrescu.

Este prima biseric din Bucureti, avnd dou incinte sacre, la subsol i la parter. Subsolul a fost iniial cantin pentru sraci, n timpul rzboiului, apoi capel, iar n prezent aici se oficiaz slujbele mici (masluri, smbetele morilor etc.)

Biserica Sfntul Mina (Str. C.F. Robescu nr. ) Aceast biseric a fost zidit n anul 1725, n vremea IPSDD Daniil i a domnitorului Nicolae Alexandru Voevod, cu participarea bneasc a jupnesei Ancua. n alte documente se arat c biserica a fost zidit pe cheltuiala lui VERGU, ambasador n diverse ocazii al lui Constantin Brncoveanu i a doamnei Ancua, fiica domnitorului, cstorit cu Ianache Vcrescu. Locuind n aceast parte a Bucuretilor, VERGU a donat terenul i a dat banii pentru ridicarea acestui lca. Din arhiva bisericii, care s-a pstrat pn la focul cel mare, din anul 1847, reiese c biserica Sf. Mina Vergu a fost cldit de domnia Ancua, sora mai mic a Domniei Blaa. ntr-o jalb ctre domnitorul Barbu tirbei, din 1853, biserica era socotit atunci n subordinea Bisericii Domnia Blaa, ctitorie a domnitorului Constantin Brncoveanu. Dup 128 de ani de la zidirea bisericii, aceasta avea nevoie de reparaii, zugrveli i nlocuirea catapeteasmei de zid, care crpase la cutremurul din 17 aprilie 1853. deoarece veniturile bisericii erau nendestultoare pentru aceste lucrri i parohia era ndatorat, s-a solicitat domnitorului s intervin pentru un ajutor bnesc din partea Eforiei Brncoveneti, justificat de faptul c biserica Sf, Mina era un paraclis al bisericii Domnia Blaa. De asemenea, din documentul de expertiz tehnic din 1853, se precizeaz c ar exista 6 documente, acte domneti, din care reiese clar c biserica Sfnta Mina este ctitoria Domniei Ancua Brncoveanu i c din testamentul acesteia ar exista indicii privind veniturile bisericii. Dintr-o alt jalb ctre domnitor, rezult c numele rposatei domnie Ancua se gsete nscris n condica bisericii i c lng biseric se aflau urmele palatului acesteia.

Ca o dovad, se citeaz i pisania de deasupra intrrii, precum c exist o danie domneasc, pe care vznd-o i de dreptul rod al bogiei daniei, urmeaz neaprat, fr ndoial, c rmne de la cel dinti ctitor, Alexandru Voevod, Constantin Basarab sau Brncoveanu, cci nici n prezisa condic a ctitorului nu se arat leatul, i al doilea, de la rposatul Arhiepiscop Daniil, ce a stat mitropolit al rii n 1820, n zilele mritului ntr-o fericire domn, Nicolae Alexandru, precum dovedete pisania de deasupra uii bisericii, i Istoria rii ntmplat n anii artai de paharnicul LESVIODAX, i al treilea, ctitoria pomenitei rposatei Domnia Ancua, de la care urmeaz c o familie mare brncoveneasc bogat s-i rmie danie destul, care avnd i palatul su domnesc, precum am ziser mai sus, cu totul apropiat de acest sfnt lca. La aceast jalb de ajutorare, epitropia bisericii Domnia Blaa cere s i se prezinte actele i testamentele doveditoare de drepturi, iar epitropia Bisericii Sf. Mina-Vergu rspunde c actele au ars. n acelai timp ns, prezint un document din 1813, de la Vod Caragea, care atest dependena bisericii Sf. MinaVergu de Biserica Domnia Blaa. ntr-o alt jalb ctre Mitropolie, din iulie 1854, se repune nevoia reparaiilor i a fondurilor trebuitoare, citindu-se un hrisov din anul 1810, atestat printr-un act domnesc din care reiese limpede c ctitoria bisericii Sf. MinaVergu era Domnia Ancua Brncoveanu, de unde i obligaia celeilalte ctitorii brncoveneti, biserica Domnia Blaa, mai mare i mai bogat, de a ajuta pe sora sa mai mic i mai srac. n legtur cu stabilirea ctitoriei brncoveneti a Bisericii Sf. Mina-Vergu i a obligaiei Bisericii Domnia Blaa, de a ajuta cu fonduri reparaiile, se mai pot aduga i alte documente: Serdarul MANOLACHE CRMPU, prin actul din 17 august 1754, ctre epitropia moiei Zoe Brncoveanu arat: Dup focul ntmplat n martie 1847, a declarat c Mria Sa Doamna Zoe, mpreun cu mine, mergnd la aceast sfnt biseric i fiind acatist la Sfntul Mina, de unde a cunoscut un mare folos nsemnat au fgduit n faa sfinilor prini, i a

subisclitului, c pe lng daniile ce s-au primit la sfntul lca, datoare ctre dnsul, l va protegui cu toat cheltuiala mriei sale i, n continuare: dup acte domneti, gsite n anul ncetat 1853, la casa fostului epitrop, se adeverete ntr-adevr ctitoriei brncoveneasc, cldit din temelie de rposata ntru fericire, Doamna Ancua, sor cu domnia Blaa. n Cronica lui Dionisie Fotino, din anul 1818, biserica Domnia Blaa i Biserica Sf. Mina apar drept ctitorii brncoveneti. Cu toate acestea, din lips de fonduri reparaiile bisericii, dup incendiul cel mare din Bucureti, s-au fcut abia n anul 1874. atunci s-a adugat la hramul ce-l purta biserica., de Sf. Dumitru, i de Sfinii Arhangheli Mihail i Gavril, i pe acela al Sf. Mina. Cu acea ocazie s-a dus i s-a aezat Icoana fctoare de minuni a Sfntului Mina, care se gsea n Biserica Stelea, care suferise n urma incendiului i care nu s-a mai refcut. Odat cu Icoana s-a adus i racla cu moatele Sf. Mina. n forma actual, biserica a fost reconstruit la 1900, n timpul primarului general C. F. Robescu care, mpreun cu enoriaii, au ajutat material aceast lucrare. Proiectul restaurrii a fost fcut de F. PETRICU, de la Primria Capitalei. Din proiect se desprinde c numai baldachinul de la intrare, cu scrile i pridvorul, au fost adugate la acea dat, vechii construcii a bisericii. Printre figurile meritorii ale slujitorilor acestui loca se amintete de pr. Grigore Popescu, stavrofor i revizor ecleziastic, care a pus la cale, n nelegere cu primarul i cu enoriaii, restaurarea bisericii, a picturii i a mobilierului. Biserica Sf. Mina Vergu este monument istoric. Actuala clopotni, nspre sudul bisericii, cu cele dou clopote turnate n 1920, s-a ridicat n anul 1962, fiind susinut de patru stlpi de oel. n anul 1941, ntr-un raport de expertiz tehnic al arhitectului D. Ionescu Berechet se arat c igrasia a ajuns la o nlime de 2 m, c n cldirea bisericii pereii i bolta cea mare reprezint fisuri, cauzate de cutremurul din 1940. n privina arhitecturii, se recomand ca ea s rmn aa

cum era, struind ca turlelor s nu li se aduc nici o mdificare, pentru ca s poarte precis pecetea timpului n care au fost fcute, adic anul 1900. Aceast ultim restaurare s-a fcut n perioada 1941-1943, n baza proiectului arhitectului Joja C. Lucrrile executate au constat n: eliberarea temeliei din afar prin degajarea pmntului din jur mprejurul bisericii; decojirea i refacerea tencuielilor interioare i exterioare, alterate de igrasie, precum i canalizarea apelor pluviale prin tuburi subterane i cmine colectoare. Mai trziu, n anul 1945, a fost nevoie s se execute i alte lucrri, i anume: consolidarea turlei celei mari, cu bare transversale de oel, rennoirea tinichigeriei acoperiului; refacerea treptelor de piatr la intrare, revizuirea tmplriei de lemn i metalic, spoirea faadelor, repararea trotuarelor din jurul bisericii cu dale din beton. n acelai an a fost restaurat i pictura de A. Moscu, pe baza devizului fcut de prof. Traian Biliu-Dncu. Vechea fresc din anul 1901, care fusese opera clugrului pictor V. Damian, czuse sau se terse i acum se recomanda s se pstreze stilul iniial, care era dup toate semnele foarte onorabil, deoarece pictura era n parte mcinat de fum i nu ar mai fi rezistat unei splri, dect cu lipsuri evidente, i recomand repictarea pe suprafee nou tencuite i peste suprafeele pictate i degradate. Restaurarea, reparaiile, consolidrile i pictura s-au fcut n principal prin contribuia enoriailor i, ntr-o mai mic msur, pe seama fondurilor de la alte instituii i organizaii. n prezent, n 1976, dup 30 de ani de la ultimele reparaii, starea n care se afl cldirea bisericii i cele din jurul ei, necesit noi reparaii mari, precum i amenajarea corespunztoare a grdinii din curtea bisericii. Igrasia nu a fost oprit prin eliberarea temeliei din afar, de pmntul care a fost scos, aceasta a ajuns iari n exterior pn la nlimea de doi metri, iar pe dinafar tencuiala a czut la intrarea n biseric; blocurile de piatr ale scrilor de la intrare s-au

deplasat de la locurile lor, mozaicul din interior s-a degradat, ca urmare a ptrunderii igrasiei, pictura s-a mcinat sau s-a ters, din cauza fumului, picturile se recunosc cu greutate. Tabla acoperiului este alterat de rugin. La aceasta se mai adaug i nengrijirea grdinii din curtea bisericii, precum i stricciunile exterioare i interioare la cele dou imobile proprietate a bisericii. Pentru nlturarea acestei situaii care stnjnete activitatea parohiei i credincioilor, prin struina i grija actualului Consiliu Parohial, prezidat de printele paroh Alexandru Leu, venit aici din iulie 1975, s-a trecut la ntocmirea proiectelor de lucrri, pentru restaurare i reparaii. Se vor face toate eforturile pentru ca, mpreun cu enoriaii bisericii s se duc la bun sfrit toate lucrrile de consolidri i reparaii, nlturarea fumului, repictarea, precum i nfrumusearea grdinii i a curii bisericii, n aa fel nct noul aspect al acestui sfnt loca s fie pe msura ctitorilor naintai i s nu lase nimic de dorit. Aa s ne ajute Dumnezeu.

Biserica Sfinii Voievozi (Str. Sfinii Voievozi nr. 2) Ideea construirii acestei sfinte biserici a aparinut fericitului ntre pomenire Stoian Bcanu, fiul lui Petre Stane, srb de origine, venit la noi n ar de la Gabrovo-Bulgaria. Acest Stoian Bcanu, n anul 1812, cnd izbucni ciuma n Bucureti, se refugiaz la Braov i se roag lui Dumnezeu s scape cu via, el i familia lui, fgduind c va ridica o biseric pe cheltuiala sa. Rentors n Bucureti, n anul urmtor (1813), Stan Bcanu i ine fgduiala caut i cumpr loc pe ulia Trgovitei, n partea de nord a Capitalei, n mahalaua dulgherilor (azi Calea Griviei nr. 58) i pune temelia primei biserici, nchinat Sfinilor Arhangheli Mihail i Gavril i maicii Domnului. n aceast lucrare este ajutat de sora sa JOIA i de Dumitru Cojocaru, fiul lui Manciu, astfel nct reuete s termine construcia n anul 1817. Odat cu biserica, au zidit i 17 chilii, care s serveasc de locuin, fr plat, pentru oameni sraci i 8 prvlii, din venitul crora s ntrein biserica i slujitorii ei, i s se ngrijeasc fntna din faa bisericii. Aceast cldire i fntna nu mai exist astzi. Fiind ridicat biserica i cldite anexele, se nfiineaz i parohia Sfinii Voievozi, prin dezlipirea unor pri de la parohiile nvecinate: Manea Brutarul (SE), Popa Tatu (S) i Nicolae Tabacu (E). Cu timpul, biserica a nceput a se ruina i nu mai corespundea noilor cerine ale vremii, iar numrul enoriailor cretea. Astfel, c n anul 1903, doi preoi, vrednici slujitori ai bisericii, pe numele lor VASILE POCITAN, mai trziu arhiereu sub numele VENIAMIN PLOIETEANU i preotul IOAN BURCA, au nceput rezidirea bisericii, ajutai n aceast munc sfnt de epitropii IOAN OBEDENARU i tefan Vasilescu. Aceast nou biseric s-a zidit dup planul arhitectului D. PATRICIU, mai nalt, mai ncptoare i dup

un stil care s aduc cu cel de la Biserica Mnstirii Curtea de Arge, aa dup cum se poate vedea astzi, zidit pe o temelie nalt, n form de cruce, cu un pridvor frumos, sprijinit de patru coloane, avnd un acoperi cu trei turle bine cumpnite. n interior, pictura a fost executat de preotul pictor VASILE DAMIAN ntr-un stil neo-bizantin. De la 1903, septembrie 21, cnd a fost sfinit aceast biseric s-a intervenit cu lucrri de refacere a picturii (ntocmai cu originalul) de ctre pictor prof. Teodorescu-Romanai i Traian BILTIU, n anul 1962. Dup cutremurul din 1977 s-au impus lucrri de reparaii i consolidare a bisericii. Aceste lucrri s-au efectuat n etape. La nceput s-a finisat exteriorul cu praf de marmur. Pictorul Samoil Nicolae a pictat interiorul, lucrare ncheiat n anul 1993. Dintre preoi, amintim pe pr. PETRE VINTILESCU, profesor universitar, care mpreun cu colegul su, pr. Haralambie Popescu, au construit n 1932 casa parohial, pe lng biseric; pe pr. IULIAN MAN, protopop i inspector general bisericesc, pe distinii preoi Dumitru Nistor, Alexandru Constantinescu, Pivniceru N. Mesaro i Ciceu.

Biserica Sfinii Voievozi Actuala biseric Sf. Voievozi s-a ridicat pe locul unei foste bisericue care, dup tradiie, fusese construit, la mijlocul veacului al XVIII-lea de ctre negutorul Mihalcea Bacalul, avnd hramul Sf. Voievozi. n anul 1817, negustorul Petrea Stoian, mpreun cu Dumitru Sin Manciu Cojocarul, au construit n zid, n locul vechii biserici, o alta. Nu se cunoate exact numele meterului sau inginerului constructor, n mod aproape sigur el poate fi unul dintre urmtorii: FREYWALD, HARTEL, OTT sau Joseff WELTZ, cel care a construit, n 1819, Biserica Sf. Dumitru (Biserica de Jurmnt). Cldirea bisericii era fcut din crmid subire, mbinat cu mortar, iar acoperiul era construit din in sau olane. Biserica a fost nvelit cu tabl abia la mijlocul veacului trecut. Pictura interioar, n fresc, era n stil bizantin. Pisania aezat n anul 1917, avea urmtorul coninut: Aa s strluceasc lumina voastr naintea oamenilor, ca s se vad ale voastre bune fapte. Drept aceea i eu, robul lui Dumnezeu, Stoian Bcanul Sin Petre Stane Gabrovianul, cu soia lui Zia, i Dumitru Cojocaru Sin Manciu, cugetnd a se proslvi numele celui n Troi mrit, Dumnezeu, ntru cinstea i pomenirea Adormirei Nsctoarei de Dumnezeu i a sfinilor Mihail i Gavril i a Sfntului Ierarh Nicolae, am nlat aceast sfnt biseric din temelie, precum se vede, n zilele preanlatului domn Io Gheorghe Caragea V.V., fiind Mitropolit a toat Ungro-Vlahia chirio chir Nectarie, ca s fie venic pomenire celor ce au dat ajutor i celor ce vor da s fie i aceea pomenii n veci, amin. Leat 1817, august 1. La nceputul secolului XX ncepe construcia noii cldiri a bisericii, dup planurile arhitectului P. Petricu (1846-1910, membru fondator al Societii Arhitecilor, cel care a construit i biserica Silvestru).

Acesta alege ca model biserica catedral din Curtea de Arge. El i desemneaz ca antreprenori pe fraii RAIMOND i LUIGI BOZERO, meteri ce au construit i coala Comunal Sf. Voievozi. Pictura a fost executat de preotul V. Damian, absolvent al colii de Belle-Arte din Iai, care mai pictase i decoraiunea interioar la bisericile Cuibul cu Barz, Sf. Mina (Vergu), Tei, Brezoianu etc. Pictorul avea ca ajutoare pe fiul su, Emil Damian, pe atunci student n ultimul an la Belle-Arte la Bucureti i pe pictorul polonez PANASENSKCHI, naturalizat romn. Catapeteasma, stranele, amvonul tetrapodul i ntregul mobilier au fost executate n lemn de tejar de ctre C.M. Babic, artist cu studii de specialitate n ar i n strintate, care sculptase, pn la cea dat mobilierul i sculptura la bisericile: Amzei, Delea Veche, Tei etc. El era fiul renumitului sculptor bisericesc M. Babic, care mpodobise bisericile: Domnia Blaa, Sf. Spiridon, Antim, Sf. Nicolae-Selari etc. Vitraliile au fost executate de maestrul german IULIUS SCHROTER iar ornamentaiile exterioare de sculptorul FAUST, conform planurilor arhitectului P. Petricu, n stil bizantin, imitnd decoraiunea exterioar a bisericii M-rii Curtea de Arge. Pisania pus cu acest prilej are urmtorul coninut: Ridicatu-sa din temelie acest sfnt lca, cu hramul sfinilor marilor ierarhi Mihail i Gavril i Adormirea Maicii Domnului, n anul mntuirii 1817 de ctre repausaii ntru fericire Stoian Bcanul i Petre Stane Gabroveanu cu soia sa Joia, Dumitru Cojocaru sin Manciu i ali evlavioi cretini. Ruinndu-se cu vremea, acum ntre anii 1900 i 1903, n a doua arhipstorie pe scaunul Sfintei Mitropolii a Ungro-Vlahiei a IPSS Iosif Gheorghian, fiind primar al Capitalei d. C.F. Robescu, s-a restaurat radical i mpodobit din fondul primit de la Primria Capitalei i cu ajutorul enoriailor, prin struina i osteneala epitropilor maior I. Obedenaru, G. Ioaniescu, paroh

econom V. Pocitan i preotul econom stavrofor Ion Burc. S-a trnosit la 21 septembrie 1903, arhitect fiind d. P. Petricu.

ISTORIA BUCURESTIULUI PRIN BISERICILE SALE Fascic. XII

Mnstirea Plumbuita (Str. Matei Basarab nr. 58) Aceast Sfnt Mnstire, numit Plumbuita, cu hramul naterea Sfntului Ioan Boteztorul, a nceput a se zidi din temelie de voievodul rii Romneti, Petru cel Tnr (1559-1568), isprvindu-se i nfrumusendu-se de voievodul Alexandru al II-lea (1568-1577), soia sa Ecaterina i fiul lor, Mihnea Voievod (1577-1583; 1585-1591). Ruinndu-se, a fost rennoit n anul 1647, de evlaviosul voievod Matei Basarab, care a nlat din nou clopotnia, zidul nconjurtor, chiliile i Palatul Domnesc. Cu vremea, iari nruindu-se, s-a purces la restaurarea ei, n anul 1933, i s-a continuat n anul 1948, prin rvna Prea Fericitului Printe Patriarh Justinian, i cheltuiala Mitropoliei, Institutului Biblic i oblolul preoimei din Bucureti. Aezndu-se aici atelierele de sculptur i pictur, turntorie de clopote i policandre i alte ateliere. Cu ajutorul lui Dumnezeu, s-a svrit lucrul n luna mai din anul 1958, cnd s-au mplinit 10 ani de la alegerea Prea Fericitului Printe Patriarh Justinian (N.N. pe partea din stnga a zidului mnstirii, la intrare, se afl o plac, cu urmtorul coninut: n anul 1573, lua fiin n acest lca, cea dinti tiparni din Bucureti. Cartea tiprit aici, cunoscut astzi, este un Tetraevangheliar din anul 1582) Arhimandrit stare SIMEON TATU

Mnstirea Plumbuita (CONTINUARE) Ansamblul monahal fondat de Petru Vod cel Tnr (1559-1568), nconjurat iniial cu ziduri i an de ap, a avut i rol de cetate de aprare a capitalei. De nfrumusearea i dotarea mnstirii s-au mai ocupat Alexandru II (1568-1577), cu doamna sa Ecaterina i fiul su Mihnea Vod Turcitul (15771583). Grav deteriorat de turcii lui Sinan Paa n 1595; n 1632, lng mnstire, Matei Basarab a nfrnt oastea lui Radu Vod i n amintirea victoriei, a refcut mnstirea i a construit o cas domneasc (1647). n 1802 i 1838, cldirile ansamblului au fost avariate de cutremure; n anul 1848 aici au fost nchii o parte din conductorii revoluiei. Biserica este de plan treflat; faadele mprite printr-un bru n dou registre: cel inferior, mai mare, cu panouri dreptunghiulare, iar cel superior cu ciubuce. Absida altarului, cu semicalot sferic, uor elipsoidal, desprit de naos prin iconostasul zidit probabil n secolul al XIX-lea: pe peretele nordic se afl proscomidia, sub form de ni. Cele dou abside laterale ale naosului sunt dispuse diferit fa de axul bisericii, din care cauz naosul capt aspect de ptrat neregulat; calot sferic a naosului se sprijin pe arcurile celor trei abside i pe o scurt bolt semicilindric spre vest. Pronaosul este desprit de naos prin trei arcade sprijinite pe doi stlpi octogonali, din zidrie; dreptunghiular, e mprit de un arc longitudinal n dou travee, fiecare acoperit cu cte o calot sferic pe pandantiv. Pridvorul, avnd boltire similar cu a pronaosului, se deschide prin arcade nalte, nguste, i peretele plin n mijlocul faadei vestice, unde se afl pe exterior, icoana de hram (Tierea capului Sf. Ioan Boteztorul). Intrarea n

pridvor se face printr-un portal cu baghete simple, ncruciate i rozete, decor ntlnit i la ancadramentele ferestrelor. Pictura bisericii dateaz din etape diferite: din vremea lui Alexandru II sunt frescele din absidele naosului i cele de pe pereii laterali ai pronaosului; din perioada 1806-1834 altarul, calota sferic din naos i cele dou registre de jos, datorate unor meteri zugravi formai la coala de pictur de la Cldruani; celelalte pri au fost repictate n anii 1956-1958. Ansamblul mnstiresc cuprinde mai multe construcii de mare interes artistic. Buctria (cuhnia), de pe latura nord-estic a incintei este cel mai vechi exemplar de acest fel din ara Romneasc (dateaz din vremea lui Matei Basarab), are form ptrat, cu trompe suprapuse de pandantivi ce susin un octogon cu gemulee, ncheindu-se cu o calot sferic ce constituie coul ncperii. Pe latura sudic a incintei se afl trapeza, chilii mai noi, precum i casa domneasc nlat de Matei Basarab (au rmas neschimbate numai pridvorul i pivniele boltice). Intrarea n mnstire se face prin baza turnului-clopotni, edificiu cu trei niveluri, datnd n forma actual din perioada 1806-1812. La mnstirea Plumbuita a funcionat n anul 1582 prima tipografie din istoria Bucuretilor. Mnstirea deine o colecie de art religioas din secolele XVII-XIX.

Biserica Rzvan (Calea Moilor nr. 3) A fost construit, probabil, de un cpitan Rzvan, pomenit n documente n timpul domniei lui Matei Basarab, ntre anii 1635-1647. Este posibil ca biserica s fi fost recldit de acesta pe ruinele unei biserici mai vechi deoarece n jurul bisericii au fost descoperite, n cursul ultimelor spturi arheologice, morminte din sec. al XVI-lea. Dup 1705 biserica a fost restaurat de ctre BARCA COJESCU, mare logoft, Vldoaia, mama sa i Enache Vcrescu. Biserica a avut n jurul ei cldiri, din care pricin, n sec. al XVII-lea i se spunea mnstire. A ars din timpul marelui incendiu din 1847. A fost reparat n anii urmtori, fiind repictat de C. Lucca i Miu Popp, atunci a disprut i vechea inscripie. Biserica Rzvan este unul dintre puinele documente bucuretene de acest fel, care are plan dreptunghiular; pridvorul a fost aplicat trziu, probabil dup incendiul din 1847, fiind de factura celui de la Sf. Gheorghe Nou, refcut n acelai timp. Se remarc prin frumuseea sa catapeteasma bisericii, sculptat n lemn. (Extras din Repertoriul bibliografic al monumentelor feudale din Bucureti, de N. Stoicescu) Preot paroh TUTUL ADRIAN

Biserica Sfntul Dumitru (Str. Iuliu Maniu nr. 3) Preot paroh Gh. I. Popescu Arge Ctitorie a boierilor Blceni, datnd din anul 1654. Construcia era din lemn. A disprut i odat cu ea s-a pierdut i pisania. Pe locul acesteia, la 1753 boierii Rmniceni ridic o biseric din piatr, a crei pisanie s-a pierdut i ea. S-a pstrat totui un document, datat 31.11.1754, actul de fundaiune, semnat ca martori de Constantin Logoftul Dudescu, Constantin Sptarul Brncoveanu i tefan Logoftul Dudescu. Documentul respectiv, mpreun cu alte acte referitoare la Biserica Sf. Dumitru se afl n lucrarea generalului P.V. Nsturel, dedicat Bisericii Stavropoleos (Bucureti, 1906, p. 33-38) Cea de-a treia biseric a fost nceput n anul 1819, la struina episcopului de Buzu, Kostendie Filitti. Lucrarea a fost continuat de episcopul Constantin Rtescu (1819-1824), terminat i nzestrat de episcopul Chesarie al Buzului (1826-1846). Acoperiul bisericii a ars la incendiul devastator din anul 1847. Episcopul Filotei al Buzului restaureaz biserica la 1852. Pictura iniial a fost fcut de zugravul IOAN MINCU i Costache ntre anii 1826-1843, sub ndrumarea pictorului italian GIULLIANI, care a introdus stilul realist n iconografia bisericilor noastre, la coala de pictur i sculptur bisericeasc de la Buzu, nfiinat de CHESARIE. Catapeteasma a fost lucrat tot acolo, n stil baroc, de ctre sculptorul Dimitrie Sptaru, mpreun cu ucenicii si, AGAPIE, ENACHE, TNASE i un poleitor IVAN LIPOVEANU, DIN BRILA. Dup incendiul din 1847. pictura a fost restaurat de pictorul SZATMARY, ntre anii 1850-1852. Cunoscut sub numele de biserica de jurmnt (aici se depunea n mod solemn jurmnt de credin sau n cazuri judiciare), dup primul rzboi mondial, monumentul a fost lsat n paragin i propus spre demolare. A fost

salvat datorit campaniilor de pres duse de academicianul I.C. Filliti. El a obinut de la primarul general al capitalei ajutorul necesar. Biserica a fost redat cultului la data de 30.11.1930. ntre anii 1964-1966, biserica a fost renovat n exterior prin lucrri de reparaii capitale, a fost mprejmuit cu gard de metal, lucrat n stil brncovenesc, au fost refcute instalaiile electrice, de nclzire i ap din interior, i a fosr reamenajat i nfrumuseat grdina nconjurtoare. A fost afectat de cutremurul din 1977. A fost din nou refcut, rezistnd cu brio la cel din 1986 i 1990. 1. Vtaful Stroie Rmniceanul, n clugrie se numea ISAIA, mpreun cu nepotul su, logoftul Radu, ncep refacerea bisericii la 1741 2.
3.

Ioan C. Filitti era strnepot de frate al episcopului de Buzu, KOSTANDIE FILITTI (1819) Primarul general al Capitalei era Dimitrie Dobrescu Noul paroh, hirotonisit la 1930 a fost preotul Dumitru Popescu

4.

Biserica Sfntul Gheorghe-Mrior (Str. Mrior nr. 63) Cu vrerea Sfintei Treimi aceast sfnt biseric cu hramul Sfntul Mare Mucenic Gheorghe i Sf. Arhangheli Mihail i Gavril sa zidit din temelie pe dealul Mriorului, n timpul pstoriei IPSS Patriarh Nicodim Munteanul, pe terenul druit de evlavioii cretini Gheorghe i Ioana Alexandrescu, cu fiul lor Mihai i cu obolul multor cretini nsemnai lng tabloul votiv din sfnta biseric, prin truda preotului MIHAI TATARAM, primul preot numit aici, ajutat de epitropii: MIHAI GEORGESCU; C. IONESCU; GH. DUMITRESCU; I. UNGUREANU i Consiliul Parohial din 1941, nscris la proscomidie. Temelia i s-a pus la 1 august 1943 i s-a trnosit la 19 septembrie 1949 de IPS EFREM AL BASARABIEI. Planul construciei a fost ntocmit de arhitectul Clugreanu constructor fiind Ilie Constantinescu. Pictura a fost executat de profesor pictor Gh. Teodorescu Romanai. Din cauza seismelor, fumului i igrasiei, pictura s-a deteriorat, suferind nc trei restaurri. Tot prin truda preotului MIHAI TATARAM, ajutat de enoriaii nsemnai n sfnta biseric i ajutat de Consiliul Parohial, format din: Alex. Davidescu, epitrop; D. Stoica, epitrop; Ovid Cojocaru, Gh. Fulger, N. Ionescu, Ion Diaconu, Pavel Dan Dumitrescu, Alexandru Broscaru, Gh. Cristea, Ion Marin, I. Tnase, s-a pit, la 18 august 1993 la restaurarea picturii de ctre pictorul de categoria

I-a ELENA VASILESCU, din Bucureti, mpreun cu V. Viorel, C. Chivu i ucenicii: Olga, Bogdan i Ioan. Resfinirea s-a fcut la data de 31.10.1993 de ctre P.S. Episcop Roman Ialomieanul. Preot paroh Ttrm Mihai

Biserica erban Vod Progresul

Ziditu-s-a acest sfnt lca cu hramul Adormirea Maicii Domnului, cu ncepere din anul 1943, i s-a terminat n anul 1964. Biserica a fost ridicat pe terenul donat de buna cretin ATHENA VALENTINA col. Popescu, decedat n anul 1937 i ngropat la M-rea Cernica, dup ultima ei dorin. nlarea acestui sfnt lca s-a fcut prin munca i strdania preotului Dragot Grigore, avnd ca fonduri sumele lsate prin testament de ctre ctitoria Athena Valentina Popescu, prin daniile credincioilor, la care s-au adugat i ajutoarele primite de la Sfnta Arhiepiscopie i Departamentul Cultelor. Parohia erban Vod, situat pe teritoriul fostei comune suburbane erban Vod, a luat fiin n 1940, sub arhipstoria Patriarhului Nicodim Munteanu, n baza legatului testamentar fcut de Athena Valentina Popescu i descoperit de preot Dragot Grigore. Simindu-se nevoia construirii unei capele, n care s se oficieze serviciile religioase pentru mplinirea nevoilor moral-spirituale, s-a amenajat n Ateneul colii, n anul 1941, o capel sfinit de Arhiereul VENIAMIN POCITAN. n anul 1942, n imediata apropiere a actualei biserici s-a zidit o capel, pe locul unde este ridicat o cruce, capela fiind sfinit de Protopopul TRAIAN COSTEA. La data de 22 august 1943, s-a pus piatra fundamental a noii biserici de ctre P.C. protopop Traian Costea, asistat de sobor de preoi. La data de 15 august, biserica a fost dat cultului, sfinirea provizorie fiind fcut de preot Dragot Grigore. Planurile au fost ntocmite de ctre arhitect VASILE IONESCU i Vanghele Dumitrescu. Ele au suferit unele reduceri, din lips de fonduri. Execuia tehnic s-a fcut de ctre meterul Ispas Baicu.

Pictura bisericii s-a executat n fresc de pictorii: Gh. Rusu, V. Precup i Dimitrie Nicolaide, ntre anii 1953-1959. n anul 1962 biserica a fost mprejmuit, n anul 1964 s-a fcut pridvorul iar ntre anii 1964-1965 s-a refcut nveliul bisericii. n 1968-1969 a fost reparat turla cea mare, eliminndu-se igrasia i s-a continuat pictarea celor dou pridvoare de ctre pictorul Eugen Profeta. n ziua de 10 mai 1970, n timpul arhiepstoriei Prea Fericitului Printe Patriarh Justinian, a avut loc trnosirea acestui sfnt lca. Slujba sfinirii a fost oficiat de P.S. Episcop dr. Antim Nica Trgoviteanu, Vicar Patriarhal, n frunte cu p.c. preoi consilieri Mihai Marinescu i Dinu Provian, protoiererul Circ. III Capital. La solemnitatea sfinirii a participat i I.P.S. Mitropolit al Libanului, SARCHIZIAN, Rectorul Institutului Teologic din Beirut, aflat n ara noastr ca oaspete al Bisericii Ortodoxe Romne. Solemnitatea de sfinire a constituit cea mai mare sarbtoare duhovniceasc pentru credincioii cartierului erban Vod, acum n nflorire, biserica nou sfinit aliniindu-se la marile realizri materiale i spirituale din patria noastr .... Preot Paroh Alexandru Niculescu

Istoricul Bisericii Sf. Ierarh Nicolae din Parohia Dmroaia Biserica este construit n anul 1946, pe locul unde a fost hramul Sf. Mucenic Miron, zidit n anul 1932, data cnd a fost nfiinat parohia Dmroaia, extrabugetar. n anul 1938, luna noiembrie, prima lun de conducere parohial, a preotului Constantin Predeleanu, s-a identificat pe planul de parcelare al cartierului ntregul teren destinat bisericii i casei parohiale i s-a mprejmuit cu gard fasonat, cu sprijinul autoritilor civile locale. n anul 1939 s-a plantat terenul cu arbuti i pomi fructiferi. n anul 1939 paraclisul a fost mrit i s-a luat iniiativa zidirii bisericii. La 25 decembrie 1946 s-a fcut sfinirea de ctre P.C. Protopop Alexandru Ionescu i s-a dat nvoirea de a se face serviciul divin n aceast biseric. Biserica este zidit din crmid i beton armat, cu ziduri groase de 0.3 m. De atunci, n fiecare an s-au continuat lucrrile cu fonduri din donaiile enoriailor, credincioilor binevoitori i fonduri proprii ale parohiei. n anii 1953-1954, prin sprijinul Prea Fericitului Printe Patriarh JUSTINIAN, n cadrul antierului de pictur al Sfintei Patriarhii, s-a efectuat pictura n fresc de ctre un colectiv de pictori numii de Administraia Patriarhal i condus de pictorul D. Nicolaide. n anii 1958-1959, s-a zidit catapeteasma bisericii din zid i tucatur, n piatr artificial i ghips. Lucrarea s-a efectuat n regie iar structura a fost fcut de ctre sculptorul Rudolf Waffler. n anul 1960 s-a pictat de pictorul D. Nicolaide. n anul 1956 s-a zidit casa parohial. n anul 1958 s-a finisat parial i este locuit de ctre preotul paroh C. Predeleanu, ctitorul bisericii.

n anul 1963, luna noiembrie, ziua 10, sub pstorirea P.S. P.P. Justinian, sa terminat acest sfnt lca de ctre P.S. Episcop Antim TRgoviteanu, paroh fiind iconom stavrofor, C. Predeleanu i preot coslujitor ILIE GAUIANU.

Biserica Sfnta Vineri Colentina (Str. Gherghiei Nr. 4) n ziua de 22 luna iunie, anul 1947 s-a turnat temelia acestui sfnt lca, cu hramul CUVIOASA PARASCHIVA, n timpul I.P.S. Patriarh Nicodim, cu cheltuiala enoriailor parohiei i cu strdania Epitropiei i a Consiliului Parohial, paroh fiind preotul DIONISIE GOGOASE i s-a sfrit n ziua de 25 aprilie 1948, paroh fiind preot Gh. N. Ionescu. n dreapta, la intrare, se afl mormntul ctitorului, pr. Gh. N. Ionescu (1910-1971). n vara anului 1995 au nceput lucrri de refacere ale bisericii.

Preot paroh Mutulescu Emil Preot ZAREA ANATOLIE

Biserica Sf. Antonie cel Mare (Str. Oradea Mare)

n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Aceast Sfnt i Dumnezeeasc biseric, cu hramul Sf. Antonie cel Mare, a fost zidit de preotul paroh Stefan Mihail, cu ajutorul credincioilor, i s-a pus temelia la 14 oct. 1946. S-a lucrat la zidirea Sfintei biserici pn n anul 1948, cnd regimul comunist ateu a interzis construcia. Cu mult osteneal a fost obinut o nou autorizaie de lucrri n anul 1968, luna noiembrie. n anul 1973, luna mai, am fost nevoii s ncepem avtivitatea cultic n noul lca, aflat n stadiul de construcie. n anul 1979, martie 28 a decedat preotul ctitor, pr. tefan Mihail, lucrrile fiind continuate de preotul Cristescu Mihail, care a fost alturi de ctitor din 1968. Cu ajutorul celui atotputernic, toate lucrrile dde finisare, mpodobite i nzestrare a Sf. lca au fost terminate n 1990. trnosirea acestui sfnt lca a fost svrit de Prea Fericitul Printe Patriarh Teoctist, cu mare sobor, n ziua de 17, luna martie, anul 1991, fiind preot paroh Cristescu Mihail i epitrop Glc Dumitru. Preot paroh Cristescu Mihail

Biserica ALBA POSTVARI (Str. Bateriilor nr. 41) Jupneasa CAPLEA, soia marelui Postelnic Stoica Ghiorma, ridic prima biseric, mreun cu un schit de clugri, n perioada 1564-1568. n veacurile urmtoare, aceast biseric va fi cunoscut i sub numele de mai jos: biserica Alb, Achitul Sfntul Nicolae din Mahalaua Postvarilor, Biserica Postvari sau Biserica Postvarilor. n veacul trecut se considera c aceast biseric ar fi, ca vechime, pe locul doi n Bucureti, dup biserica Sf. Atanasie-Bucur. O legend, consemnat i de cronicarul Radu Popescu menioneaz faptul c Banul Mihai (viitorul domn al rii Romneti Mihai Viteazul) cznd n minile lui Alexandru cel Ru, i va gsi refugiu la schitul Jupnesei Caplea, unde se roag icoanei fctoare de minuni a Sf. Nicolae, pentru a-i salva viaa. De va scpa, promite viitorul domn, va ridica o mnstire n apropierea schitului. Astfel, spune cronicarul Radu Popescu s-a nscut Mnstirea Mihai Vod. Din cauza deselor revrsri ale Dmboviei, acest lca va fi prsit i va cdea n paragin. Abia n primii ani ai sec. al XVIII-lea, spre sfritul domniei lui Constantin Brncoveanu, schitul renate, prin grija noilor locuitori ai mahalalei: postvrii. Acetia i splau postvarurile, pnzeturile i borangicurile n apa puin adnc a blilor din preajma schitului. Biserica fusese nchinat metoh M-rii Mihai Vod i va fi cunoscut i sub numele de Alba Postvari. Fiind grav avariat de cutremurul din 1838, ca mai toate bisericile din ora, rmne n ruin, neputnd fi reparat.

Locuitorii cartierului Postvari se gndesc acum s drme vechea biseric, pentru a zidi din temelie o alta, de fapt a treia biseric, n ordine cronologic. Printre cei care au contribuit cu rvna i fapta lor amintim: jupn Gheorghe Ion Franzelaru, Serdaru Costache Constantinescu, Nicolae Constantinescu Franzelaru, fraii Iancu i Costache Stoicovici i alii. Construcia a nceput la data de 17 februarie 1856 i a fost sfinit la 28 septembrie 1857, n zilele lui Alexandru Ghica, ntistttorul bisericii fiind Nifon, mitropolitul Ungro-Vlahiei. Acum, bisericii Sfntul Nicolae din postvari i se mai adaug dou hramuri: Sf. Mucenic Gheorghe i Sf. 40 de mucenici. n anul 1889 este refcut pictura interioar de ctre meterul ANTON SERAFIM, alte reparaii fiind efectuate n 1908, 1925, precum i dup bombardamentele din vara anului 1944. n perioada 1880-1981 va ncepe sistematizarea acestui cartier, iar n urma acestuia, la 18 martie 1984, biserica va fi demolat. Mobilierul bisericii, mpreun cu obiectele de cult, catapeteasma sculptat n lemn de tei, cu icoane pictate n tineree de pictorul N. Grigorescu, mreun cu candelabrul principal, lucrat de ctre Nicolae Faur din Brneti, cri bisericeti din secolul al 17-18-lea au intrat n nzestrarea Bisericii Sf. Mihail i Gavril din Popeti-Leordeni, reconstruit dup cutremurul din 1977. tot la aceast biseric a fost dus i unul dintre clopotele bisericii Postvari. n curtea bisericii Postvari se afla o clopotni din lemn, adpostind 3 clopote. Dou dintre acestea au fost turnate dup primul rzboi mondial, nlocuind astfel clopotele vechi ale bisericii, care au fost jefuite (date la topit) de ctre armata de ocupaie germano-austro-ungare). Icoana fctoare de minuni a Sf. Nicolae a fost cedat Muzeului M-rii Antim.

Biserica Sfntul Ierarh Nicolae Crngai I (Str. Cpt. Grozeanu nr. 9) n interiorul bisericii, demolate n anul 1986, se afl urmtoarea inscripie, care inea loc de pisanie: Aceast sfnt biseric, dup tradiie, s-a zidit la anul 1564 de ctitorii DUMITRU, MARIA i fiii lor DUMITRU i MARIA LUPAN SINCARU, preot, soia sa MARIA, cu fiica sa MARIA, Gh. BRAIDEA, cu soia sa ECATERINA. Se consider dup toate aparenele, c fondatorul adevrat este domnitorul MIRCEA CIOBANU, prin urmare, data fondrii trebuie s fie anterioar anului 1564. Legenda spune c domnitorul muntean a zidit acest loca nu numai ca loc de reculegere ci i de refugiu. Situat n desiul zvoarelor din zon, nconjurat de bli naccesibile dumanilor, biserica nu va avea dect o singur cale de acces, pe un pod ce se putea ridica, la nevoie. Ulterior, biserica a fost nconjurat de un cimitir. ntre anii 1899-1937, n timpul parohiatului preotului Constantin Blteanu, aceast biseric a suferit modificri (s-a prelungit pronaosul, a fost repictat de pictorul POTLOVSCHI, ntre anii 1914-1919, apoi a fost adugat un pridvor, cu dou camere laterale, cafas precum i o turl de dimensiuni apreciabile). Pictorul PRISCARIU a executat din nou pictura bisericii, ocazie cu care preotul BALTEANU este zugrvit printre ctotorii reziditori. n 1940, turla cea mare i catapeteasma bisericii sunt distruse de cutremur, dar sunt refcute n anul 1963. pictorul PRECUP VENIAMIN va reface pictura ntre anii 1964-1968. n urma crerii lacului CIUREL au disprut att biserica ct i cimitirul din jur, precum i o parte din cartierul CRNGAI. Biserica a fost demolat n luna mai 1986, o parte din obiectele de cult fiind transportate la Biserica Belvedere i la Biserica Sf. Ilie Grant, ultimul preot paroh fiind printele BOIERESCU.

ISTORIA BUCURESTIULUI PRIN BISERICILE SALE Fascic. XIII

Biserica "Curtea - Veche" (Sfntul Anton) "Biserica este monument istoric i cea mai veche din Bucureti. Dup tradiie, a fost zidit iniial de Mircea cel Btrn ca biseric domneasc. Odat cu zidirea cetii Dmbovia (Bucureti), n anii 1398-1401, ea a fost rezidit apoi de Mircea Ciobanul n anul 1546, iar cea mai de seam restructurare a fost cea fcut de tefan Cantacuzino, la 1715, cnd i s-a adugat portalul de la intrare i peretele despritor al bisericii femeilor de cea a brbailor (dou coloane de piatr se vd i astzi) i s-au nchis cele dou ui laterale, dinspre Sud i Nord, care ddeau n cele dou paraclise laterale, unde probabil i fceau rugciunile intime membrii familiei domnitoare. Actuala biseric a trecut prin mai multe prefaceri, mai ales n timpul domniei lui Bibescu Vod i Barbu tirbei iar ultima reparaie s-a fcut de Comisiunea Monumentelor Istorice, ntre anii 1928-1935. Arhitectura bisericii ct i structura zidurilor n panouri i crmizi aparente, precum i cornia triplu dinat, arat influena tipului arhitecturii srbeti din epoca lui Mircea Ciobanu (1456). Tmpla (catapeteasma) amintete catapetesmele bisericilor din Orient, ceea ce nseamn c au lucrat meteri adui de Domn din Orientul Cretin. Biserica are nfiare de catedral dei, fr paraclisele laterale, nu este ncptoare, cci ea a servit de Catedral Domneasc, fiind biserica primei curi domneti din Bucureti. Tradiia spune c, n secolele XVI-XVII, n aceast biseric se ungeau domnii rii i c la aceast biseric se tiau doi berbeci i n sngele lor clcau, ieind din biseric, dup ungere, domnii-ca s fie viteji i rzboinici. Tot n aceast biseric au fost nmormntai voievozii Ptracu cel Bun, la 1588, i Mircea Ciobanu, la 1599. Actualmente, nu se gsesc ns n biseric nici mormintele i nici pietrele de mormnt, care s indice acest lucru. Pictura este cea a RENATERII, executat de Miu Pop i Lecca. La proscomidie s-au pstrat fragmente din pictura original, de pe vremea lui Mircea Ciobanu. Fragmentele din pictura de pe vremea lui tefan Cantacuzino-fresc i ulei- s-au ncrustat n niele din dreapta i din stnga, de la intrarea n biseric. ntre anii 1928-1935, cnd s-a fcut reparaia bisericii, s-a splat i pictura din 1848-1852. Hramul vechi al bisericii a fost "Buna -Vestire", ca i primul patron al oraului Bucureti. Hramul "Sfntul Anton" i s-a adugat dup focul cel mare din anul 1847, cnd arznd vechea biseric "Sfntul Anton" din Piaa de Flori, n loc s se zideasc o alt biseric, n locul celei arse, s-a reparat biserica "Curtea-

Veche", de vis--vis, care era ruinat i prsit, adugndu-i-se de atunci, pe lng vechiul hram, "Buna-Vestire", i hramul "Sfntul Anton"."

Preot Paroh, Protopop , DINU PROVIAN.

Biserica "Sfntul Nicolae" a Studenilor "n al 1905-lea an de la venirea n trup a Fiului lui Dumnezeu pe pmnt, pe aces loc, cretine, unde eti chemat s-i pleci fruntea pe lespedea de piatr n faa altarului de jertf i s nali o rug fierbinte, poposit-au oameni cucernici, spre a ridica lca de nchinciune lui Dumnezeu. Dup patru ani de osteneal, meterii iscusii , zugravii i toi ostenitorii priveau spre nlimea cerului , vznd cum falnicul lca de nchinciune se nla mpreun cu sufletul smerit spre Dumnezeu, dndu-l spre a fi sfinit. Mare fu bucuria ambasadorului rus GHIERS, din a crui iniiativ se construi lcaul, cnd a vzut c iniiativa nu i-a fost zadarnic. Avnd aprobarea Curii Imperiale, care i-a pus la dispoziie 600 000 ruble aur, lucrarea de construire a fost coordonat de arhitectul rus PREVBRAJENSKI. Acoperind o suprafa de 350 m.p. , biserica se desfoar sub form de cruce. Are zidrie mixt, din crmid presat i piatr. Stilul este rusesc, avnd 7 turle, iniial acoperite cu foi de aur. nceput n 1905, la 25 noiembrie 1909, biserica i pleac splendoarea i mreia n faa soborului de sliujitori, ce veneau spre a o trnosi (sfini). Alturi de Mitropolitul Primat al Bisericii Autocefale Romne de atunci, Athanasie Mironescu, a participat i Arhiepiscopul Vladimir al Kronstadtului, Vicarul Mitropoliei Petrogradului, delegat al Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse, la slujba de sfinire a bisericii, pe care i-au nchinat-o Sfntului Ierarh Nicolae, punndu-l patronul ei. Ct privete vetmntul artistic al bisericii, menionm doar c ornamentele i o parte dintre icoanele de pe pereii exteriori au fost executate de pictori i sculptori rui i italieni. n interior este pardosit cu plci de form ptrat, octogonal i dreptunghiular din gresie alb, gri, galben i albastr. Pictura se desfoar pe o suprafa de circa 1150 m.p. i a fost executat n tehnica uleiului mat de pictorul rus VASILIEV. Catapeteasma, sculptat n lemn i poleit cu foi de aur, a fost executat la Moscova, dup modelul Catapetesmei din Catedrala "Sfinii Apostoli" din Kremlin. Pictura de pe catapeteasm a fost executat de pictorul VANEOV, din Galeria Tretiakov. Dup 39 de ani de slujire, pictura era acoperit cu fum i praf, de aceea, n anul 1948 este splat i renovat de pictorul CUDINOV. Nu foarte trziu, adic n 1967, sufer o nou splare i renovare, ncredinat unei echipe de pictori autorizai: Eugen Profeta, Victor Zemlicica i Victor Costiurin.

Starea actual a bisericii necesit o nou reparaie, splarea picturii, care este afumat, i consolidarea cupolei principale, care este fisurat pe toat circumferina. Dup o tradiie veche, ntr-o perioad n care puterile ntunericului nu se dezlnuiser prea mult, biserica a devenit Paraclis Universitar. Pentru a reface tradiia ntrerupt, la cererea unor reprezentani ai studenilor din Bucureti, Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, n frunte cu Prea Fericitul Printe Patriarh Teoctist, red aceast biseric studenilor, n ianuarie 1992. Astfel, ncepnd cu aceast dat, Biserica "Sfntul Nicolae" redeveni Paraclis Universitar, avnd ca prim slujitor n aceast nou situaie pe cel care semneaz acest "Scurt Istoric". Pr. Paroh, Pr. Vasile Gavril.

Biserica "Sf.Nicolae-Negustori" "Biserica Negustori este veche, amintit n documente la anul 1665, aprilie 24 (Manuscris A, 545, f.181), n care se arat c avea clopotni, iar n august 1, 1671, este numit "Biserica Negustorilor". n forma ei exterioar de ayi, dateaz din 1725-1726, cnd este reconstruit din crmid, n locul celei din lemn, ce a ars la 1718, sub domnitorul NICOLAE MAVROCORDAT. Ctitorii ei sunt: Simeon-Cup, negustor, nmormntat cu familia n biseric, dup 1761, februarie 9, (cf. N.Iorga, "Inscripiuni n bisericile Romniei"); Radu Piteteanu, cupe, nmormntat n biseric la 30 iulie 1725 (cf. Iorga i Elian); Stoica Abagiul; Stancu Cojocarul, nmormntat n biseric la 1752/1753 (cf.Iorga); Axente Cpitan, nmormntat n biseric la 14 noiembrie 1734 (Iorga). Biserica a fost scutit de dri de ctre domnul Nicolae Mavrocordat i ajutat anual cu cte 45 de taleri, conform zapiselor ce au fost niruite i rennoite i de ali muli domnitori, pn la Cuza-Vod. Ctitor, de la 1838, este marele ag MANUIL SERGHIADI, care- dup cutremurul ce a drmat mai toate turlele bisericilor din Trgul Bucuretilor, n 1838, a reparat-o i n parte a restaurat-o cu cheltuiala sa (turla, ferestrele mari, zugrvitul). El este epitrop i al Bisericii "Domnia Blaa"; a fost nmormntat n tinda bisericii, precum se vede i astzi. ntre 1867-1870 i se face a doua reparaie; i se nlocuiete indrila cu tinichea i i se adaug a doua turl mare a Pantocratorului (cf. Arhiv). La 1881 este din nou reparat i nfrumuseat; i s-au lrgit ferestrele n forma de azi; i s-a nchis pridvorul cu geamuri fixate n rame de fier, ceea ce a fost un mare bine, cci s-a conservat pictura de mare valoare din tind, fcut n fresc de marele pictor Prvu Mutu, mpreun cu ucenicii si. Reparaia i nfrumusearea a fost fcut cu cheltuiala lui Emanoil Protopopescu- Pache, fost primar al Capitalei, fiu al protopopului Iancu, fost slujitor al bisericii. n 1927 i se nlocuiete acoperiul de tinichea cu tabl de import Wolf iar n 1942 i se fac reparaii sumare de astupare a crpturilor n urma cutremurului din 1940. Biserica "Negustori" este monument istoric, conform Adresei nr.7207/1953 a CSAC. Este construit din crmid turceasc, n stil brncovenesc, este bine proporionat, n form trilobar, i are n exterior, la circa 6 m., un bru aplicat pe zid, caracteristic bisericilor din secolul .al XVIII-lea. Pictura: n tind, n afar de icoana Sf. Nicolae, cea a Sf. Petru i Pavel cu cte un ucenic este a lui Prvu Mutu, cum s-a mai amintit (cf.publicaiile prof. I:D: tefnescu)

n naos i n pronaos, ca i n altar, este pictura marelui pictor Gh. N. Tttrescu, care s-a cojit (deslipit), din cauza umiditii (fcut n 1888, peste altele vechi) Pictura catapeteasmei (tmplei) este de la 1830-1838, restaurarea fcut cu cheltuiala lui MANUIL SERGHIADI. Pictorul este necunoscut, se pare unul de la Sf. Munte Athos, sau chiar acel PAPATHODOR, fiul preotului Tudor de la Frunznetii din Ilfov, care a fost mare pictor la vremea sa. Biserica are hramul "Sf. Nicolae- Fctorul de Minuni" (Urmeaz textul pisaniei din 1726, redat n extenso) Obiecte de valoare artistic i istoric: la un numr de 8 icoane mici, praznicare, imaginile sunt pictate pe pnz de sac, pe ambele fee, n culori de albastru de piatr, rou, verde i alb fildeiu (cf. Prof. I.D. tefnescu); un Evangheliar cu text grecesc i romnesc (chirilic), din 1698, cu plci artistic lucrate pe copert; o simie (anaforni) de argint, imprimat cu chipul mntuitorului i a celor 12 sfini apostoli; un sfnt epitaf n fir de aur i argint; sculpturi n lemn; catapeteasma, amvonul, tronul arhieresc etc sunt de mare valoare artistic. Preot Paroh MIHALCEA DINU.

Biserica "Sntul Nicolae-elari" "Dateaz din a doua jumtate a secolului al XVII-lea. Cea mai veche meniune despre ea o gsim ntr-un document din 1767 (Condica Mnstirii Nucet), n care se vorbete de mahalaua "Sfntul Nicolae- elari", ceea ce nseamn Biserica Sfntul Nicolae din zona unde-i aveau concentrate prvliile elarii care, de sine neles, frecventau mai ales aceast biseric, fr ca ea s fi fost ntemeiat , cum s-ar crede, de breasla lor. Dup ce din breasla cea mare, a lucrtorilor n piele, se desfac bresle mai mici, elarii au luat n seam i grija Bisericii "Sfntul Nicolae". Biserica veche era aezat pe locul unde este astzi Ministerul Comerului Interior, pn spre Ministerul Finanelor sau chiar pe locul unde s-a recldit la 1868 , pentru a treia oar, biserica de azi. Oricum, e lucu nendoios i precis c exista ctre sfritul secolului al XVII-lea, n mahalaua elarilor, o biseric cu hramul Sfntul Nicolae, care a fost rezidit din piatr i, desigur, n stil mare, pe la 1700, de ctre erban Cantacuzino. "Aceast sfnt i dumnezeiasc biseric, ntrucare se prznuiete Sfntul Mare Mucenic i de Minuni Fctor Nicolae, este fcut de erban Cantacuzino, biv-vel paharnic, sin Drghici Cantacuzino-vel sptar, mpreun cu Iorgu Staroste i Apostol Lazr, spre slava lui Dumnezeu i pentru venica lui pomenire, a prinilor, a moilor i strmoilor, n zilele luminatului domnului nostru Io Constantin Basarab, la anul de la zidirea lumii 7208-luna august." Pisania aceasta a fost zidit la temelia bisericii de astzi, principalul ctitor al Bisericii "Sfntul Nicolae-elari" e Paharnicul erban Cantacuzino, piosul restaurator al Mnstirii Comana (fondat de strbunul su dup mam, RaduVod erban, nnoitor al mai multor biserici i mnstiri din ar.) Aceasta o arat att vechea pisanie a Bisericii "Sfntul Nicolae-elari," ct i inscripia de pe anaforni, care zice: "Acest sfnt discos de anafur l-a nchinat erban Cantacuzino vel-vornic i soia Adriana Sfntei Mnstiri Sveti Nicolae, ca s fie venic pomenire, Decembrie 20, leat 7218=1710)" Vornicul erban Cantacuzino nu avu urmai care s se ngrijeasc de biseric i nici elarii suficiente mijloace ca s ntrein biserica. Aa c, atunci cnd nevoia ceru un domn, Constantin Voievod-Mavrocordat, fu acela care o repar radical pe la jumtatea scolului al XVIII-lea. Pentru aceasta, i se nscrie numele pe pomelnicul ctitorilor, la proscomidie: " Constantin V.V., Ecaterina doamna Nicola V.V., Zmaranda Doamna, Pulheria." Tot printre ctitori se pretinde a fi, pe la 1750, Ania tirbeanca, fiica rposatului Vel Sptar Radu Golescu, care se credea ndreptit a drui bierica Mitropolitului Neofit Criteanul, sub cuvnt c era fcut de moul su, Apostol,

cuprins n pisania de la 1700, care mpreun cu starostele Iorgu, ajut lui erban Cantacuzino a rezidi biserica a doua oar. n anul 1802, n timpul marelui cutremur de la Sfnta Paraschiva (14 octombrie), Biserica "Sfntul Nicolae -elari" a czut de la temelie. Doi ani n urm, adic la 1804, ea a fost zidit a doua oar, cu ajutor obtesc, prin osrdia lui Hagi Gheorghe-Polizu, Nicolae Zaharia i Gheorghe Dimitriu, dup cum arat cartea Mitropolitului Dositei Filitis, din 1804, septembrie 25, i cum atest pisania pus atunci la noua cldire. Cldirea aceasta dureaz pn la 1860 cnd, zidirea slbit, fie din cauza cutremurelor, fie din cauza ngroprii morilor n curtea i cimitirul bisericii, fie din cauza infiltrrii apei din scurgerea rurilor care treceau pe lng biseric, sfntul loca se gsea din nou n stare rea. Astfel, s-a constituit o curatel compus din Vasile Constantinescu, Stamate Athanasiu, tefan Boscu i Petrache Sachelarie pentru a strnge banii necesari pentru rezidirea a treia oar a bisericii. La 1867, se drm vechea cldire i cu banii strni a nceput zidirea actualei biserici. Adunarea sumelor pentru zidire mergnd greu din cauza lipsei de mijloace, a silit epitropii de atunci s vnd o parte din proprietile bisericii, spre a svri lucrarea nceput, dar nici cu aceti bani nu s-au terminat lucrrile construciei. Atunci, marele patriot I.C. Brtianu, pe atunci ministru de interne i ad-interim la finane, expunnd Domnitorului CAROL I starea ngrijortoarea n care se aflau lucrrile bisericii drmate, urmnd pilda btrnilor voievozi ai rii, druiete din caseta particular suma de 10 000 galbeni, cu care se termin cldirea bisericii. n amintirea acestei a treia cldiri, s-a aezat n partea din dreapta, de la intrarea principal, o plac de marmur, pe care s-a scris : " La anul 1868, Domnitorul Romniei, CAROL I, prin intermedierea d-lui I.C. Brtianu, ministru de interne i ad-interim la finane, depuse nsemnate sume din caseta sa pentru aceast fermectoare lucrare, fiind curatorii bisericii, ajuttori cu bani i ostenitori, domnii: Vasile Constantinescu, Satamate Athanasiu, tefan Boscu i Petrache Sachelarie, cnd mai venir n ajutorul unei astfel de nobile i ntotludabile opere, persoanele aici citate: domnii Costache Stoianovici, Ion Constantinescu, Petru Enciulescu i Ghi Rdulescu." Pentru ajutorul dat, Domnitorul Carol I devine ctitor al bisericii actuale. Biserica "Sf. Nicolae-elari" se gsete azi n bune conndii de funcionare i ntreinere, datorit grijii permanente a Prea Fericitului Printelui Justinian, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne i a conducerii Republicii Socialiste Romnia i ajutorului substanial al crdincioilor. Pe parcursul timpului, biserica a fost reparat i nfrumuseat. Reparaii radicale s-au fcut n anii 1940, 1971-1972, de preot paroh Dumitru Teodorescu, dndu-i-se jos toat tencuiala, pn la crmid, pe toat suprafaa exterioar a bisericii, nlocuindu-se cu mortar i deasupra praf de piatr, s-a reparat i vopsit acoperiul.

S-a curat i splat pictura, care este fcut n ntregime de Gh. Tattarescu, fiind o capodoper, cu o catapeteasm de arhitectonic aproape unic. Dup cutremurul din 1977, biserica a suferit avarii i stricciuni, care s-au reparat n cursul anului 1979, urmnd a se reface pictura n cursul anilor 19811982. Biserica este monument istoric i de art, sub ndrumarea direct a preoului paroh, Dumitru Teodorescu" 31 ianuarie, 1979 - Bucureti Paroh preot D. Teodorescu.

Biserica "Sf. Ecaterina"

"Biserica Sfnta Ecaterina din Bucureti i-a nceput existena ca biseric

din lemn a mnstirii cu acelai nume, ridicat n timpul domniilor lui Alexandru Mircea i a fiului su, Mihnea, zis "Turcitul". Ctitorii bisericii au fost boierii Goleti, Ivaco i Albul. ntre ali ctitori se numr: Teodor, Drghici, Pan. Biserica era terminat n anul 1579, cnd a obinut un hrisov de la Mihnea Turcitul. Cea dinti meniune documentar a mnstirii se face ns ntr-un document din 15 iulie 1625, dei ea exista i mai nainte. Astfel, spre sfritul anului 1595, cnd trupele lui Sinan Paa s-au retras din Bucureti, mnstirea a suferit unele stricciuni. Reparaiile au fost fcute de vistierul Pan, care a devenit al doilea ctitor al mnstirii. Este posibil ca biserica de lemn s fi fost nlocuit acum cu alta de zid, fapt pentru care nsi mnstirea a purtat numele de "Mnstirea lui Pan Vistierul" pn n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea. n anul 1616, la sfritul lunii decembrie, otile lui Gabriel Bathory, nvlite n ara Romneasc, au ars mnstirea "i au tiat un clugr". Mnstirea a fost refcut i a fost apoi afierosit Mnstirii "Sf.Ecaterina" din Sinai, n timpul domniei lui Alexandru Ipsilanti. De fapt, ntre 1775-1782, Doamna Ecaterina, soia lui Alexandru Ipsilanti, a construit un han, pe locul unde se afl astzi cldirea Institutului Teologic Universitar din Bucureti i l-a afierosit mnstirii. Hanul a fost rezervat n exclusivitate "negustorilor turci" sosii n Bucureti. Venitul hanului servea la ntreinerea clugrilor . De acum nainte, sfntul lca, mpreun cu Mnstirea, au luat numele de "Sf. Mare Muceni Ecaterina". Cutremurul din 1838 a cauzat stricciuni marii biserici i i-a crpat zidurile. La 22 februarie 1850, egumenul mnstirii, Grigorie Ecateriniotul, ajuns episcop sub numele de Grigorie Agathonikeias, a cerut printr-un memoriu aprobarea autoritilor legiuite pentru nceperea unei noi biserici, pe temeliile celei vechi, avnd tot materialul pregtit. S-a zidit o biseric nou pe care o vedem i astzi. Construcia bisericii a nceput n anul 1850 i s-a terminat n anul 1853, cnd a fost i pictat. n interior, pe peretele de apus al bisericii, n dreapta, s-a zugrvit chipul patriarhului ecumenic de atunci, Constantin Sinaitul, iar n partea stng, chipul Episcopului Grigorie, amintit mai sus. La 25 ianuarie l853, "Mnstirea Sf. Ecaterina" serba pentru prima oar cel de-al doilea hram al ei: "Sfntul Grigorie Teologul", nume pe care-l purta i egumenul ei.

La 29 octombrie 1863, Mnstirea "Sf.Ecaterina" a fost transformat n biseric de mir. n anul 1905 s-a construit i casa parohial, pe locul vechi al bisericii, vis-vis de cea actual. Arhitectura Bisericii "Sf. Ecaterina" prezint particulariti ce-i confer o not de mreie i solemnitate. Pictura bisericii a fost executat de pictorii C. Lecca (1810-1887) i Miu Pop (1827-1892), cu excepia icoanelor de la catapeteasm, pictate n Sinai, pe pnz, i aplicate aici. Cutremurul din 4 martie 1977 a provocat stricciuni bisericii. Biserica s-a consolidat ntre timp cu o centur de beton. Pictura s-a readus la frumuseea ei prin splare i retuare, n primvra anului 1984. Din anul 1959, Biserica "Sf. Ecaterina" servete ca paraclis pentru practica studenilor teologi, dar este deschis i credincioilor." Pr. Conf. Dr. Alexandru I.Stan Bibliografie Drd. Ion Bneanu, "Biserica Sf. Ecaterina din Bucureti", n Revista Biserica Ortodox Romn, an LXXXV (1967), nr. 1-2, p. 163-179.