Sunteți pe pagina 1din 3

Incepnd cu secolul al XVI-lea, preocuprile privitoare la felul n care romnii se nscriu n cursul istoriei apar n documente scrise n limba

slavon. Acest interes se dezvolt datorit contactelor pe care cei preocupai de formaia lor intelectual ncep s le aib cu alte culturi i alte civilizaii. Primul romn care afirm, n lucrarea sa Hungaria (1536), scris n limba latin, originea roman i unitatea limbii i a poporului romn este savantul umanist Nicolaus Olahus. Pasul important este fcut n acest domeniu de cronicarii moldoveni, cei care la mijlocul secolului al XVII-lea i nceputul secolului al XVIII-lea, scriind n limba romn, pun bazele istoriografiei i care, de asemenea, sunt considerai a avea merite n crearea unui stil literar. Scrierile lor au ecou i n ara Romneasc, unde apar alte cronici care continu efortul de reconstituire a istoriei mai ndeprtate sau mai recente. Dimitrie Cantemir se detaeaz ca un istoric savant, acoperind, prin scrierile sale, att spaiul universal, ct i cel autohton. Intenia autorului este de a elabora o descriere complet a trecutului poporului su. M.Koglniceanu ncepe s editeze, n 1843, Letopiseele rii Moldovei i ndrum programul revistei Dacia literar ctre formarea unei literaturi naionale, pentru care tema istoric este esenial. De-a lungul timpului, contiina identitar genereaz polarizri ( n perioada interbelic ) sau se supune ideologicului ( n perioada comunist apar teorii deformate despre originile i vechimea romnilor ). Scrierile istorice cele mai cunoscute sunt: Analele scrieri istorice n care sunt nregistrate, an cu an, ntmplrile importante din viaa unui popor; Cronicile ( letopisee ) lucrri istorice mai frecvente n Evul Mediu, care cuprind nregistrri cronologice a evenimentelor sociale i politice; Cronografii scrieri de factur istoric, ncepnd cu facerea lumii, i care se bazeaz pe izvoare istorice, dar i pe legende populare; Secolul al XV-lea i al XVI-lea cronici n limba slavon: cronici de curte prin care se fixeaz memoria unei colectiviti conduse de un voievod; au circulat numai n manuscris; primele texte nchegate narativ, care depesc modelul enumerativ i sec al analelor; primele forme de consemnare a istoriei prin prezentarea cronologic a evenimentelor mai importante ale fiecrui an; primele au fost scrise n Moldova ( anonime, la porunca lui tefan cel Mare ); originalele nu s-au pstrat, ci doar mai multe copii identificate dup locul n care au fost gsite; cronici despre Mihai Viteazul; la acestea se adaug cronici n versuri scrise n limba greac; Secolul al XVII-lea cronici scrise n limba romn in Moldova: Letopiseul Tarii Moldovei de Grigore Ureche, continuat de Miron Costin i Ion Neculce; cronici in limba polon, n versuri i n proz, scrise de Miron Costin; o istorie a moldovenilor scris de Miron Costin; cronici anonime muntene; cronici de autor din ara Romneasc; Aceste letopisee sunt un fel de pomelnice, notnd sumar nume de voievozi i anii de domnie ai acestora. Istoria domniilor de dup moartea lui tefan cel Mare este continuat de cronicile slavoneti ale clugrilor Macarie (odat cu acesta apar n istoriografia romn cronicile cu caracter memorialistic ), Eftimie i Azarie - care au ca model scrierile bizantine caracterizndu-se printr-o exprimare cutat, neglijnd uneori claritatea i exactitatea evenimentelor. In secolul al XVIII-lea, apar cronici in limba romn care ncearc sa recupereze trecutul. Cronicarii au avut revelaia necesitii unei disocieri ntre furirea evenimentului istoric i consemnarea lui ca modalitate de conservare a trecutului. Pentru cultura noastr, cronicile au o importan deosebit, i anume: Istoric pun bazele istoriografiei romneti, abordnd probleme legate de originea latin a poporului i a limbii noastre, de continuitatea i de unitatea poporului romn; Lingvistic sunt o surs nsemnat de cunoatere a unei etape din evoluia limbii romne; Literar ofer forme incipiente ale prozei noastre artistice; 1

1. Scrisul reprezint una dintre soluiile de memorare a trecutului, alturi de memoria oral. In secolele al XVI-lea i al XVII-lea, la curile domneti se elaboreaz primele documente scrise ale istoriei,consemnarea evenimentelor fiind orientat spre faptele eroice ale voievozilor. Scrierile despre identitatea istoric sunt iniiate de domnitori i ncredinate slujitorilor de cancelarie, de obicei clugri deprini cu scrisul. Interesai s transmit posteritii dovezi ale trecerii lor prin lume i ale vitregiilor pe care le-au nfruntat, principii romni i scriu numele n cronici, dar le leag i de construirea bisericilor. 2. Istoriografia ncepe opera de consemnare a istoriei romneti la sfritul secolului al XV-lea la curtea domneasc a Moldovei, n timpul lui tefan cel Mare, iar n secolul al XVI-lea iniiativa se regsete i in ara Romneasc. Deocamdat, numele celor care se ndeletnicesc cu aceast activitate nu se pstreaz, ei avnd doar rol de scribi. Cu timpul, anonimatul este depit, iar iniiativa trece din spaiul oficial al curii domneti n cel neoficial, particular, fiind preluat de boierii crturari. Se produce astfel o individualizare att a perspectivei, ct i a stilului, ceea ce conduce la apropierea istoriografiei de literatur i scrierea primelor pagini literare. Istoriografia n limba romn s-a nscut o dat cu ridicarea noii boierimi ntre secolele al XVI-lea i al XVII-lea, ca o consecin a renunrii la uzul limbii slavone n actele de cancelarie i a tendinei marilor feudali de a subordona puterea domneasc. Un rol nsemnat n dezvoltarea istoriografiei, mai ales a celei moldoveneti, l-a jucat umanismul trziu al colilor din Polonia. Ideea apartenenei poporului romn i a limbii sale la ginta latin, aceea a originii comune i a legturilor de neam i limb ntre toi romnii trebuie puse pe seama influenei umanismului. Acelai curent literar i cultural a influenat stilul cronicarilor, oferindu-le modele de ntocmire i redactare savant a letopiseelor. Aadar, istoria unui neam este purttoarea unor valori educative i scrierea ei devine o responsabilitate integral asumat. 3. Cronica este scrierea istoric n care sunt consemnate n ordine cronologic evenimentele dintr-o anumit perioad, dup surse diverse, att scrise, ct i orale. CRONICA tipologie n funcie de autor sau iniiator: cronica domneasc este cronica oficial, ntocmit sub directa supraveghere a domnului care a avut iniiativa ei i este expresia punctului de vedere oficial; cronica de autor este cronica ntocmit de un nvat laic, exponent al clasei sociale cu acces la instrucie, care are iniiativa de a fixa n scris evenimentele importante din istoria neamului su; cronica anonim este un tip de cronic al crei autor nu este cunoscut; cercetrile ntreprinse asupra acestor cronici, ncepnd cu secolul al XIX-lea, au permis diferite ipoteze privind paternitatea lor; pentru a desemna presupusul autor, se folosete formula atribuit lui. Temele fundamentale abordate de cronicari i de ceilali autori preocupai de contiina istoric a romnilor sunt: originile limba continuitatea evenimentele istorice instituia domniei Ideea originii romnilor, apare la cronicari, dovedit i prin latinitatea limbii. A. Activitatea cronicarilor ajunge la strlucire n secolele XVII XVIII n letopisee, care realizeaz cea dinti imagine scris a istoriei noastre. Grigore Ureche nu i folosete deplin, imaginativ, libertatea de a fi adus n pagin figuri tritoare napoi n istorie. Omul evocrilor sale trece fulgertor pe ecranul textului, cu o simpl etichet alturat numelui. i ncearc ns puterea de a pune oameni n aciune, lsndu-i s se spun pe ei nii. Costin va reface narativ traiectoria personajelor nelepte sau nu pndite de destin, iar Neculce, povestitorul mim, n maniera teatrului popular, va imita i gesturile, i spusele personajelor sale. n form i coninut, Letopiseul, care pleac de la formarea statului feudal (1359) i se sfrete la anul naterii scriitorului (1595), deschide corpusul de cronici ale Moldovei feudale. Aceasta este opera care traseaz linia de demarcaie, ruptura ntre naraiunea istoric n slavona bisericeasc i cronica ce spune povestea rii mai pre larg, n limba romn. De aici ncepnd, istoria literaturii romne are ca obiect naraiunea scris n stilul limbii vorbite. Forma n care se prezint textul a devenit un model pentru ceilali cronicari, pentru ca mai trziu s fie preluat i de Mihai Sadoveanu n Zodia cancerului sau Vremea Duci-Vod. Acest model al povestirii cronicreti are n vedere mprirea textului n paragrafe cu titluri care anun coninutul, organizat, n general, n jurul unui singur eveniment sau personaj istoric. 2

Ca umanist de marc i povestitor de istorie,n proz i n versuri,Miron Costin ne oblig la nuanarea consideraiilor asupra contiinei literare a cronicarilor. Cugetrile ample i variate ca subiect ncarc de sens discursul narativ,situndu-l ntr-un plan superior fa de acela al predecesorului,Grigore Ureche. Totui singurul contemporan care a scris vibrant despre Costin i nelepciunea lui a fost Neculce, mare admirator,de altfel,a lui Miron Costin. Este esenial s plecm de la observaia c nota distinctiv a atitudinii narative a celui de-al doilea cronicar din triada beletristic norocoas(.Cioculescu) e reflexivitatea. Energia stilului e canalizat pe direcia cugetrii i moralizrii n consecin. ns,moralizarea nu e fcut frust, cu violen de vocabular, ca la Neculce, si discret, prin meditaii i parabole. Costin este,de asemenea, singurul cronicar care contientizeaz i formuleaz diferena de durat ntre spaiul istoriei n act i povestirea ei,care nu poate dura tot att:Ceea ce povesteti repede,nu se ntmpl tot aa de repede. Letopiseul,compus din evocare i memorialistic,ncepe de la cumplita domnie a lui Aron Vod i se ncheie cu evenimentul morii suspecte a lui tefni Lupu, aa cum a vzut-o autorul Sub denumirea generica de cronicari munteni a rmas in cultura romana un grup de crturari din Tara Romneasca,unii anonimi,autori de cronografe sau letopisee in secolele al XVII-lea si al XVIII-lea.Cronologic, acetia au scris mai trziu fata de cronicarii moldoveni. Desi la curtile muntele ale lui Matei Basarab,Radu cel Mare sau Neagoe Basarab a existat o nfloritoare viata culturala,un letopise sistematic si complet al tarii nu s-a pstrat. Cronicile munteneti nfloresc n a doua jumtate a secolului al XVII-lea, dou lucrri fiind mai cunoscute: Letopisetul Cantacuzinesc, oper a unui partizan al familiei Cantacuzinilor i Cronicile Blenilor,opera anonim. Ambele cronici debuteaz cu ntemeierea Tarii Romneti, plasat la 1290, i se termin cu referiri la anul 1688, cnd, pentru o curta perioad, cele dou familii rivale se mpac.