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INSTITUTO DE CIENCIA MARY BAKER EDDY

Presenta:

=LA PRCTICA DEL RECONOCIMIENTO DE LA CONCIENCIA DIVINA

=La Prctica de la OMNIPRESENCIA, la Presencia nica

El Sermn del Monte

Biblia Reina Valera, edicin 1960

[Mateo 5, 6 y 7]
=Manual de Vida Divina
Por Martha Ziga Gurra

5
1

Viendo la multitud, subi al monte; y sentndose, vinieron a l sus discpulos. 2Y abriendo su boca les enseaba, diciendo: =VIENDO
LA MULTITUD DE CREENCIAS, ELEV SU PENSAMIENTO, Y ASENTNDOSE EN LA

OMNIPRESENCIA, VINIERON A L SUS ESTUDIANTES, Y COMPARTIENDO DE SU COMPRENSIN, LE IMPARTA Y DISTRIBUA LA VERDAD, DICIENDO:
VERDAD DEL RECONOCIMIENTO DE LA
3

Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el reino de los cielos. =A

4

VERDAD ENCONTRARN Y REINAR LA ARMONA EN SU EXPERIENCIA.

LOS QUE RECONOZCAN QUE NO ENTIENDEN LA

LES IR BIEN PORQUE LA

Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirn consolacin.

=A LOS QUE PIDAN CONOCER LA VERDAD LES IR BIEN, PORQUE ENTENDERN LA VERDAD QUE CONSUELA.
5

Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirn la tierra por heredad.

EL SERMN DEL MONTE

=A
6

LOS DCILES Y BENIGNOS LES IR BIEN, PORQUE ELLOS TENDRN EL DOMINIO DE SU

PENSAMIENTO COMO HERENCIA.

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados. =A LOS QUE TIENEN EL ANHELO DE ESTABLECER LA JUSTICIA DIVINA EN SU CONCIENCIA LES IR BIEN, PORQUE LO ESTABLECERN.
7

Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarn misericordia.

=A LOS QUE CORRIGEN SU CONCEPTO ACERCA DE SU PRJIMO LES IR BIEN, PORQUE DE LA MISMA MANERA SE VERN A S MISMOS.
8

Bienaventurados los de limpio corazn, porque ellos vern a Dios.

=A LOS QUE NO JUZGAN NI CONDENAN POR LAS APARIENCIAS LES IR BIEN, PORQUE EN TODO Y EN TODOS VERN A DIOS.
9

Bienaventurados los pacificadores, porque ellos sern llamados hijos de Dios. =A

10

LOS TRANQUILOS Y APACIBLES LES IR BIEN, PORQUE DE ESA MANERA SE ESTARN

HACIENDO A S MISMOS HIJOS DE DIOS.

Bienaventurados los que padecen persecucin por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. =A
11

LOS QUE SE MANTIENEN NTEGROS, CONSECUENTES, CONGRUENTES EN EL JUICIO

ESPIRITUAL LES IR BIEN, PORQUE DE ELLOS ES LA ARMONA TOTAL.

Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. 12Gozaos y alegraos, porque vuestro galardn es grande en los cielos; porque as persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. =A
LOS QUE CENSUREN, PERSIGAN, CALUMNIEN Y CRITIQUEN POR TESTIFICARLO Y

MANIFESTARLO LES IR BIEN, PORQUE SE GOZARN Y ALEGRARN AL CONSTATAR QUE ESTN

EL SERMN DEL MONTE

3 PARTICIPANDO DE LAS MISMAS EXPERIENCIAS QUE AQUELLOS QUE YA ALCANZARON LA ARMONA TOTAL.

LA

SAL DE LA TIERRA

=EL ESPRITU O COMPRENSIN QUE TODO LO TRANSFORMA

13

Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, con qu ser salada? No sirve ms para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. =USTEDES ALCANZARN ESA COMPRENSIN ESPIRITUAL VERDADERA A PESAR DEL MUNDO DE LAS FORMAS; PERO SI LA PIERDEN, CMO MIRARN EL MUNDO? PERDERN SU DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL, Y SUS JUICIOS FALSOS LES ACARREARN PENAS.

LA

LUZ DEL MUNDO

=LA COMPRENSIN ESPIRITUAL QUE ILUMINA Y DESVANECE LAS TINIEBLAS DE LA IGNORANCIA

14

Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. 15Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que estn en casa. 16As alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos. =USTEDES
SON LA LUZ QUE DISIPA LAS TINIEBLAS DE LA IGNORANCIA; UNA CONCIENCIA

DESPIERTA NO PASA DESAPERCIBIDA.

DICHA CONCIENCIA NO SE ESCONDE, SINO QUE

ALUMBRA A TODO Y A TODOS LOS QUE VIENEN A ELLA. DESPIERTA DELANTE DE LA IGNORANCIA QUE

AS ALUMBRE SU CONCIENCIA HOMBRES, COSAS Y SITUACIONES LES

PRESENTEN, PARA QUE VEAN LA EXPRESIN DE SU CONCIENCIA CONSCIENTE Y GLORIFIQUEN LA

VERDAD ARMONIOSA.

JESS
EL SERMN DEL MONTE

Y LA LEY

=LA VERDAD Y EL PRINCIPIO GOBERNANTE

17

No pensis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. 18Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar de la ley, hasta que todo se haya cumplido. 19De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeos, y as ensee a los hombres, muy pequeo ser llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los ensee, ste ser llamado grande en el reino de los cielos. 20Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraris en el reino de los cielos. =NO CREAN QUE HE VENIDO PARA INVALIDAR LA LEY DIVINA NI A SUS REPRESENTANTES; NO HE VENIDO PARA INVALIDAR, SINO PARA OBEDECER. PORQUE EN VERDAD LES DIGO QUE HASTA QUE LOS CONCEPTOS LIMITADOS ACERCA DE LA ARMONA Y DE SUS FORMAS SE CORRIJA, LA LEY DE CAUSA Y EFECTO SEGUIR COMPLETAMENTE VIGENTE, HASTA QUE LA META SE HAYA ALCANZADO, VIVIENDO POR GRACIA. DE MANERA QUE CUALQUIERA QUE DESOBEDEZCA ALGUNA DE ESTAS INDICACIONES Y AS SE MUESTRE ANTE LOS DEMS, DE POCA ARMONA GOZAR. PERO AQUEL QUE OBEDEZCA TODAS ESTA INDICACIONES Y SE MUESTRE AS ANTE LOS DEMS, GOZAR DE TOTAL ARMONA. POR CONSECUENCIA LES DIGO QUE SI AL JUZGAR NO ES CONFORME A LA NICA PRESENCIA, NO ENTRARN AL ESTADO DE GRACIA (EL AMOR CONSCIENTEMENTE CONSCIENTE: UNIVERSAL, IMPARCIAL, INCONDICIONAL, INFINITO, ETERNO, TOTAL).

JESS

Y LA IRA

=LA VERDAD VS. EL REACCIONAR (EL NO RAZONAR ESPIRITUALMENTE) (Luc. 12:5759)

21

Osteis que fue dicho a los antiguos: No matars; y cualquiera que matare ser culpable de juicio. 22Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo,
EL SERMN DEL MONTE

quedar expuesto al infierno de fuego. 23Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, 24deja all tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. 25Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que ests con l en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la crcel. 26De cierto te digo que no saldrs de all, hasta que pagues el ltimo cuadrante. =OYERON QUE SE LES DIJO A LOS ANTIGUOS QUE NO MATARAN PORQUE SE LES JUZGARA. MATAR ES UN ACTO PBLICO Y SE JUZGA PBLICAMENTE. PERO YO LES INSTRUYO PARA QUE
NI SIQUIERA SE ENOJEN EN SECRETO CONTRA OTRO PORQUE SE HARN MERECEDORES DE JUICIO DIVINO.

Y EL QUE ENJUICIE LA IGNORANCIA DE SU HERMANO, SER MERECEDOR DE JUICIO DIVINO. Y CUALQUIERA QUE ENJUICIE LA VANIDAD QUEDAR EXPUESTO A LA VANIDAD. POR ELLO LES ACLARO QUE SI DESEAN EXPRESAR SU GRATITUD O AMOR EN EL ALTAR DE LA CONCIENCIA DIVINA Y AH SE ACUERDAN QUE SU HERMANO TIENE ALGO QUE LAMENTAR CONTRA USTEDES POR FALTA DE JUICIO JUSTO, DEJEN SU OFRENDA A LOS PIES DE LA VERDAD CONSAGRADA Y VAYAN PRIMERO A CORREGIR EL CONCEPTO DE SU PRJIMO, PARA DESPUS IR A EXPRESAR SU GRATITUD O AMOR A LA DIVINIDAD. LES ACLARO QUE HAY QUE CORREGIR DE INMEDIATO AQUELLO QUE LES PERTURBA ANTES DE QUE REACCIONEN,
PORQUE DE LO CONTRARIO LA REACCIN SE VOLVER CONTRA USTEDES Y SERN MERECEDORES DEL SUFRIMIENTO QUE ACOMPAA TODA ACCIN ERRNEA. TOTALMENTE SUS CONCEPTOS IGNORANTES.

DE VERDAD LES

DIGO QUE NO SE LIBRARN DE DICHO SUFRIMIENTO HASTA QUE HAYAN CORREGIDO

JESS

Y EL ADULTERIO

=LO CONSCIENTE Y LA INFIDELIDAD A LA INTEGRIDAD CONSCIENTE

27

Osteis que fue dicho: No cometers adulterio. 28Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn. 29Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasin de caer, scalo, y chalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. 30Y si tu mano derecha te es ocasin de caer,
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crtala, y chala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. =OYERON QUE SE LES INDIC QUE NO FUERAN INFIELES A SU INTEGRIDAD, A SU CONCIENCIA DE UNICIDAD CON LA PRESENCIA NICA. PERO YO LES DIGO QUE SI SON INFIELES, DESEANDO ALGO OPUESTO A SU INTEGRIDAD, YA ADULTERARON SU FIDELIDAD A LA UNICIDAD. POR ELLO, SI POR EL OJO LLEG ALGN DESEO QUE AFECTE SU CONCIENCIA DE UNICIDAD, MEJOR RENUNCIEN A ESE DESEO, PORQUE DE LO CONTRARIO TODA SU EXPERIENCIA SER DE SUFRIMIENTO. Y SI QUERIENDO HACER ALGO OPUESTO A SU INTEGRIDAD SON INFIELES, YA ALTERARON SU FIDELIDAD A LA UNICIDAD. AS QUE SI CON SU MANO QUISIERON HACER ALGO QUE AFECTE SU INTEGRIDAD DE UNICIDAD, MEJOR RENUNCIEN A TAL ACCIN, PORQUE DE LO CONTRARIO TODA SU EXPERIENCIA SER DE SUFRIMIENTO.

JESS

Y EL DIVORCIO

=LO CONSCIENTE Y LA RUPTURA, SEPARACIN Y DISOLUCIN DE SU UNIDAD CON LA OMNIPRESENCIA

31

Tambin fue dicho: Cualquiera que repudie a su mujer, dele carta de divorcio. 32Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicacin, hace que ella adultere; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio. =TAMBIN SE LES ADVIRTI QUE QUIEN LAMENTE SU INTEGRIDAD, SE SEPARA DE ELLA. PERO
YO LES DIGO QUE QUIEN RECHAZA SU INTEGRIDAD PARA ESTAR DE ACUERDO CON LOS SENTIDOS PERSONALES, HACE QUE QUIEN SE RELACIONE CON L TAMBIN SE SEPARE DE SU INTEGRIDAD; Y EL QUE ACEPTA LA FALTA DE INTEGRIDAD ALTERA SU CONCEPTO DE

OMNIPRESENCIA.

JESS

Y LOS JURAMENTOS

=LO CONSCIENTE Y LAS PROMESAS

EL SERMN DEL MONTE

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33

Adems habis odo que fue dicho a los antiguos: No perjurars, sino cumplirs al Seor tus juramentos. 34Pero yo os digo: No juris en ninguna manera; ni por el cielo, porque es el trono de Dios; 35ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusaln, porque es la ciudad del gran Rey. 36 Ni por tu cabeza jurars, porque no puedes hacer blanco o negro un solo cabello. 37Pero sea vuestro hablar: S, s; no, no; porque lo que es ms de esto, de mal procede. =EN
SU MOMENTO SE LES DIJO QUE NO FALTARAN A SUS PROMESAS, SINO QUE LAS

CUMPLIERAN.

SIN EMBARGO YO LES DIGO QUE NO PROMETAN NADA; NI POR LA ARMONA PORQUE ES LA NATURALEZA DE LA CONCIENCIA DIVINA, NI POR SU EXPRESIN, PORQUE ES SU PROPIA MANIFESTACIN; NI POR LA CONCIENCIA CONSCIENTE, PORQUE ES LA EXPERIENCIA DEL CRISTO. TAMPOCO PROMETAN NADA POR SUS CREENCIAS PERSONALES, PORQUE NADA PUEDEN POR USTEDES MISMOS. AS QUE SU HABLAR SEA SLO: S, S; NO, NO; CUALQUIER PALABRA DE MS EST FUERA DE SU JURISDICCIN.

EL

AMOR HACIA LOS ENEMIGOS

=LA RESPUESTA CONSCIENTE ANTE LA PERCEPCIN DE CUALQUIER DESARMONA (Luc. 6:2736)

38

Osteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente. 39Pero yo os digo: No resistis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vulvele tambin la otra; 40y al que quiera ponerte a pleito y quitarte la tnica, djale tambin la capa; 41y a cualquiera que te obligue a llevar carga por una milla, ve con l dos. 42Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo rehses. =RECUERDEN QUE LES RECOMENDABA QUE PAGARAN CON LA MISMA MONEDA. PERO YO LES DIGO QUE NUNCA RESPONDAN NI REACCIONEN ANTE EL MAL; POR EL CONTRARIO, A QUIEN LE OFENDA ALGO O ALGUIEN, DE INMEDIATO CORRIJA SU PROPIO CONCEPTO; Y AL QUE PRETENDA DESARMONIZARLOS CBRANLO DE AMOR; Y AL QUE LOS OBLIGUE DE ALGUNA MANERA, OFRZCALE SU BUENA VOLUNTAD. COMPRENDAN QUE LES ESTN PIDIENDO
EL SERMN DEL MONTE

8 AYUDA, AS QUE OFRZCANLES EL CONCEPTO VERDADERO DE ELLOS; Y A LOS QUE DESEEN CONOCER EXPLCITAMENTE LA VERDAD, COMPRTANLES DE SU ENTENDIMIENTO.
43 44

Osteis que fue dicho: Amars a tu prjimo, y aborrecers a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; 45para que seis hijos de vuestro Padre que est en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos. 46Porque si amis a los que os aman, qu recompensa tendris? No hacen tambin lo mismo los publicanos? 47Y si saludis a vuestros hermanos solamente, qu hacis de ms? No hacen tambin as los gentiles? 48Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est en los cielos es perfecto. =SE LES HABA ENSEADO QUE AMARAN A QUIENES LOS ALABARAN Y QUE ABORRECIERAN A QUIENES LOS IGNORARAN. PERO AHORA LES DIGO QUE RECONOZCAN SIEMPRE LA OMNIPRESENCIA; HABLEN BIEN DE LOS QUE HABLAN MAL DE USTEDES; HAGAN EL BIEN A QUIENES LOS DAEN; PIENSEN CORRECTAMENTE DE QUIENES LOS OFENDEN DE PALABRA O ACCIN, PERSIGUINDOLOS POR IGNORANCIA, PARA QUE SEAN LA EXPRESIN INDIVIDUALIZADA DE LA OMNIPRESENCIA ARMONIOSA QUE IMPLICA LA VISIN IMPERSONAL, INCONDICIONAL, ININTERRUMPIDA, INFINITA Y ETERNA DE LO OMNIPRESENTE. QU MRITO TIENE ESTAR EN ARMONA CON QUIENES LOS APRECIAN? ESO LO HACE CUALQUIERA! Y SI SON AMABLES CON QUIENES SON AMABLES CON USTEDES, CUL ES EL MRITO? LO MISMO HACEN LO IDLATRAS. AS QUE SEAN SIEMPRE CONSCIENTES DE LA PRESENCIA NICA, TAL COMO LA OMNIPRESENCIA ARMONIOSA ES SIEMPRE CONSCIENTE DE S MISMA.

JESS

Y LA LIMOSNA

=LO CONSCIENTE Y EL RECONOCIMIENTO EXCELSO DE LO OMNIPRESENTE

EL SERMN DEL MONTE

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1

Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos; de otra manera no tendris recompensa de vuestro Padre que est en los cielos. =CUIDADO CON EL RECONOCIMIENTO PBLICO, CUYO OBJETIVO ES RECIBIR MRITO A CAMBIO; SI AS LO HACEN, NO HABR RECOMPENSA POR PARTE DE LA ARMONA DIVINA E INFINITA.
2

Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipcritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. 3Mas cuando t des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha, 4para que sea tu limosna en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico. =AS OMNIPRESENCIA, MANTENGAN SIEMPRE ESTO EN SILENCIO ESTRICTO! PORQUE SI LO COMENTAN Y SE LES ALABA POR ELLO, ESA SER SU POBRE RECOMPENSA. RECUERDEN NI SIQUIERA CONSIDERAR EL RECONOCIMIENTO QUE DE ELLA HAGAN, PARA QUE DE ESTA MANERA TENGAN EL FRUTO DE LA EXPRESIN EVIDENTE DE LA PROPIA OMNIPRESENCIA.
QUE CUANDO ESTN RECONOCIENDO A LA

JESS

Y LA ORACIN

=LO CONSCIENTE Y SU RECONOCIMIENTO (Luc. 11:24)

5

Y cuando ores, no seas como los hipcritas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. 6Mas t, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico. =CUANDO
ESTN HACIENDO EL RECONOCIMIENTO DE LA

PRESENCIA

NICA, NO HAGAN

ALARDE DE ELLO, PORQUE ESA SER LA NIMIA RECOMPENSA A RECIBIR.

EL SERMN DEL MONTE

PERO

CUANDO

10 TRABAJEN RECONOCIENDO LA PRESENCIA NICA, CIERREN LA PUERTA A LOS CINCO SENTIDOS MATERIALES Y RECONOZCAN LA CONCIENCIA DIVINA E INFINITA, EL INFINITO INVISIBLE; Y ESTA

PRESENCIA GENTIL EXPANDIR SU CONCIENCIA Y PERCIBIRN MS DE ELLA.

7

Y orando, no usis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrera sern odos. 8No os hagis, pues, semejantes a ellos; porque vuestro Padre sabe de qu cosas tenis necesidad, antes que vosotros le pidis. 9Vosotros, pues, oraris as: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu nombre. 10Venga tu reino. Hgase tu voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra. 11El pan nuestro de cada da, dnoslo hoy. 12Y perdnanos nuestras deudas, como tambin nosotros perdonamos a nuestros deudores. 13Y no nos metas en tentacin, mas lbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amn. 14 Porque si perdonis a los hombres sus ofensas, os perdonar tambin a vosotros vuestro Padre celestial; 15mas si no perdonis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonar vuestras ofensas. =EL
RECONOCIMIENTO NO IMPLICA TRABAJAR CON LA MENTALIDAD.

NO

HAY NADA QUE

PEDIR PUESTO QUE LA CREACIN YA FUE TERMINADA, BUENA EN GRAN MANERA. PODRAN CONTEMPLAR LO SIGUIENTE:

SI ACASO

LA PRESENCIA

CONCIENCIA PLENAMENTE ARMONIOSA.

O

ES NICA, ORIGEN Y FUENTE DE TODO Y TODOS;

HAY QUE HONRARLA DE SENTIMIENTO, PENSAMIENTO, PALABRA Y ACCIN. RECONOZCAN QUE ES UNA CON USTEDES Y CON TODO. [HAZ QUE EL REINO DE LA VERDAD, LA VIDA Y EL AMOR DIVINOS, SE ESTABLEZCA EN M, Y QUITA DE M TODO PECADO; Y QUE TU PALABRA (O VERBO, ACCIN) FECUNDE LOS ANHELOS (DESEOS) DE TODA LA HUMANIDAD, Y LA GOBIERNE. MARY BAKER EDDY]. ACEPTEN Y ADMITAN QUE SLO SU VOLUNTAD ES CUANTO DEBE ESTAR PRESENTE EN SUS DESEOS Y ANHELOS. CLAMEN
POR EL PAN DE VIDA, POR LA CONCIENCIA CONSCIENTE, CONTINUA Y

CONSTANTE DEL SER NICO.

EL SERMN DEL MONTE

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BRANSE A LA CORRECCIN DE SU CONCIENCIA PARA QUE AS PUEDAN CORREGIR EL CONCEPTO ERRNEO ACERCA DE LOS OTROS Y LO OTRO. ESTABLEZCAN LA CONCIENCIA DE LA OMNIPRESENCIA EN USTEDES PARA NO DEJARSE SEDUCIR POR LAS SOMBRAS DE LA IGNORANCIA. [NO NOS METAS EN TENTACIN NO ME DEJES PERDER DE VISTA LOS PENSAMIENTOS MS PUROS, LA MS ESTRICTA PUREZA Y LIMPIEZA, Y PERMITE QUE TODOS MIS PENSAMIENTOS Y DESEOS SEAN ELEVADOS, DESINTERESADOS, CARITATIVOS, HUMILDES, DE NIMO ESPIRITUAL. MARY BAKER EDDY]. ETERNO GOBIERNO, PODER Y GLORIA, SLO PARA LA OMNIPRESENCIA; JAMS PARA SU EXPRESIN. DE
MODO QUE SI SE EJERCITAN EN RECONOCER LA NICA

CONCIENCIA

ETERNAMENTE

PRESENTE, EL CONCEPTO CORRECTO DE LA CREACIN SE ESTABLECER EN LO CONSCIENTE.

JESS

Y EL AYUNO

=LO CONSCIENTE Y LA ABSTINENCIA DEL CONCEPTO MORTAL

16

Cuando ayunis, no seis austeros, como los hipcritas; porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. 17Pero t, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, 18para no mostrar a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico. =CUANDO SE ESTN ABSTENIENDO DEL CONCEPTO MORTAL AL ELEVAR SU CONCIENCIA HACIA EL RECONOCIMIENTO DE LA PRESENCIA NICA, JAMS LO COMPARTAN CON NADIE, PORQUE ESA SER SU MAGRA E INFRUCTUOSA RECOMPENSA. AS QUE AL PRACTICAR LA PRESENCIA INFINITA, SU PENSAMIENTO ESTAR ELEVADO Y SU SEMBLANTE HABLAR POR S MISMO SIN REQUERIR DE PALABRAS. LA PRESENCIA AMOROSA LOS RECOMPENSAR CON LA EXPANSIN DE CONCIENCIA QUE SE CONSCIENTIZA DE UNA MAYOR PRESENCIA.

EL SERMN DEL MONTE

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TESOROS

EN EL CIELO

=TESOROS EN LO CONSCIENTE (Luc. 12:3234)

19

No os hagis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orn corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; 20sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orn corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. 21Porque donde est vuestro tesoro, all estar tambin vuestro corazn. =LAS AADIDURAS NO DEBEN SER EL OBJETO O PROPSITO DE LA PRCTICA DE LA PRESENCIA DIVINA, PORQUE LAS FORMAS SON PASAJERAS; PERO LA CONCIENCIA EXPANDIDA ES UNA CON SU SER VERDADERO. AS QUE DONDE EST SU CONCIENCIA, DE AH PARTIR AQUELLO DE LO QUE SE HAGAN CONSCIENTES. MI REINO NO ES DE ESTE MUNDO.

LA

LMPARA DEL CUERPO

=LA PERCEPCIN ESPIRITUAL (Luc. 11:3336)

22

La lmpara del cuerpo es el ojo; as que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estar lleno de luz; 23pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estar en tinieblas. As que, si la luz que en ti hay es tinieblas, cuntas no sern las mismas tinieblas? =LA PERCEPCIN ESPIRITUAL DEBIERA SER SU NICA PERCEPCIN, PORQUE INFORMA SLO DE AQUELLO QUE ES REAL. MAS SI SU PERCEPCIN ES MATERIAL, SLO PERCIBIRN LIMITACIN. SI HAY LIMITACIN EN SU PERCEPCIN, CUNTA NO SER LA LIMITACIN QUE PERCIBAN?

DIOS

Y LAS RIQUEZAS

=LO ESPIRITUAL Y LO MATERIAL (Luc. 16:13)

EL SERMN DEL MONTE

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24

Ninguno puede servir a dos seores; porque o aborrecer al uno y amar al otro, o estimar al uno y menospreciar al otro. No podis servir a Dios y a las riquezas. =LO ESPIRITUAL NO SE MEZCLA CON LO MATERIAL; SI LO INTENTAN TENDRN QUE SEPARARSE POR FUERZA DE ALGUNO DE LOS DOS. NO SE PUEDE TENER UNA CONCIENCIA ESPIRITUALIZADA Y A LA VEZ UNA CONCIENCIA MATERIAL.

EL

AFN Y LA ANSIEDAD

=LA PRE-OCUPACIN POR SATISFACER MI VOLUNTAD (Luc. 12:2231)

25

Por tanto os digo: No os afanis por vuestra vida, qu habis de comer o qu habis de beber; ni por vuestro cuerpo, qu habis de vestir. No es la vida ms que el alimento, y el cuerpo ms que el vestido? 26Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. No valis vosotros mucho ms que ellas? 27Y quin de vosotros podr, por mucho que se afane, aadir a su estatura un codo? 28Y por el vestido, por qu os afanis? Considerad los lirios del campo, cmo crecen: no trabajan ni hilan; 29pero os digo, que ni aun Salomn con toda su gloria se visti as como uno de ellos. 30Y si la hierba del campo que hoy es, y maana se echa en el horno, Dios la viste as, no har mucho ms a vosotros, hombres de poca fe? 31No os afanis, pues, diciendo: Qu comeremos, o qu beberemos, o qu vestiremos? 32Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenis necesidad de todas estas cosas. 33Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas. =NO HAY QUE PRE.OCUPARSE POR LAS NECESIDADES MATERIALES. LA CONCIENCIA ES MS QUE LA COMIDA; LO CONSCIENTE ES MS QUE EL VESTIDO. LA CREACIN ARMONIOSA LES DA LECCIONES DE ELLO. LO MATERIAL TIENE SU DA PERO LUEGO DESAPARECE, PERO LA
EL SERMN DEL MONTE

14 CONCIENCIA CONSCIENTE JAMS PERECE, SINO QUE POR EL CONTRARIO, SE EXPANDE CONTINUAMENTE.

AS QUE NO SE PRE.OCUPEN POR EL PAN, EL AGUA NI EL VESTIDO. LOS IGNORANTES LO HACEN A PESAR DE QUE SU CONCIENCIA EST AL TANTO DE SUS NECESIDADES. NO SEAN PUES NECIOS Y OCPENSE EN HACERSE CONSCIENTES DE LA CONCIENCIA DIVINA; DE AH SU CONCIENCIA EXPANDIDA SE HAR CONSCIENTE DE LA CREACIN QUE YA FUE TERMINADA BUENA EN GRAN MANERA.
34

As que, no os afanis por el da de maana, porque el da de maana traer su afn. Basta a cada da su propio afn. =NO SE PRE.OCUPEN POR MOTIVO ALGUNO. DEJEN QUE CADA DA DESPLIEGUE SU FRUTO EN FORMA ARMONIOSA Y NATURAL.

EL

JUZGAR A LOS DEMS

=EL JUZGAR SEGN LAS APARIENCIAS (Luc. 6:3738, 4142)

7
1

No juzguis, para que no seis juzgados. 2Porque con el juicio con que juzgis, seris juzgados, y con la medida con que meds, os ser medido. 3Y por qu miras la paja que est en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que est en tu propio ojo? 4O cmo dirs a tu hermano: Djame sacar la paja de tu ojo, y he aqu la viga en el ojo tuyo? 5Hipcrita! saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces vers bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. =SI
JUZGAN SEGN LAS APARIENCIAS MATERIALES, INEXORABLEMENTE APARIENCIAS

MATERIALES VERN Y EXPERIMENTARN.

POR QU VER LA LIMITACIN EN OTROS O EN COSAS Y CONDICIONES, SIN DARSE CUENTA DEL BOSQUE, DEL CMULO DE IGNORANCIA QUE IMPIDE PERCIBIR LA VERDAD INVISIBLE? NO SE PUEDE HACER NADA POR LO DEMS NI POR LOS DEMS; AS PUES 1. HAY QUE QUITAR LA IGNORANCIA PERSONAL; 2. HAY QUE CONOCER LO ESPIRITUAL; Y 3. HAY QUE PERCIBIR ESPIRITUALMENTE.
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15
6

No deis lo santo a los perros, ni echis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen. =NO HAY NADA QUE PEDIR, EXPLICAR NI ESPERAR MATERIALMENTE, DE LO EXTERIOR, PUES LO NICO QUE RECOGERN SER MAYOR DESARMONA MATERIAL.

LA ORACIN,

Y LA REGLA DE ORO

=LA PRCTICA DE LA PRESENCIA DIVINA COMO REGLA DE ORO (Luc. 11:913; 6:31)
7

Pedid, y se os dar; buscad, y hallaris; llamad, y se os abrir. 8Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrir. 9 Qu hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dar una piedra? 10 O si le pide un pescado, le dar una serpiente? 11Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms vuestro Padre que est en los cielos dar buenas cosas a los que le pidan? 12As que, todas las cosas que queris que los hombres hagan con vosotros, as tambin haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas. =SI CLAMAN POR LA PRESENCIA NICA, LA PRESENCIA NICA PERCIBIRN EN TODO Y TODOS; SI BUSCAN LA PRESENCIA NICA, LA PRESENCIA NICA HALLARN EN TODO Y TODOS; SI LLAMAN A LA PRESENCIA NICA, LA PRESENCIA NICA SE MANIFESTAR COMO TODO Y TODOS. NO PUEDEN PEDIR ALGO ESPECFICO Y RECIBIR OTRA COSA. LA CONCIENCIA DIVINA SABE QUE ESTN EN POS DE ELLA Y SE MANIFESTAR A SU CONCIENCIA, CONSCIENTEMENTE. AS QUE TODO CUANTO QUIERAN RECIBIR, LO TENDRN AL CONOCER Y RECONOCER LA PRESENCIA NICA ESTA ES LA LEY, Y ES LO QUE HICIERON Y COMPROBARON LOS PROFETAS QUE LO HICIERON ANTES QUE USTEDES.

LA
EL SERMN DEL MONTE

PUERTA ESTRECHA

16

=LA ENTRADA A LA CONCIENCIA DIVINA (Luc. 13:24)

13

Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdicin, y muchos son los que entran por ella; 14 porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan. =EL RECONOCIMIENTO DE LA PRESENCIA NICA, DE LA OMNIPRESENCIA, DEBE HACERSE EN SILENCIO; A SOLAS; INMOLNDOSE A S MISMOS; PERMITIENDO QUE MUERAN UNA POR UNA TODAS SUS CREENCIAS; CONFIANDO EN ELLA Y SLO EN ELLA PARA TODO; ESPERANDO CON FE INQUEBRANTABLE; AMANDO SIN ESPERAR NADA; SIRVIENDO EN SILENCIO; SOPORTANDO TODO A CAMBIO DE LO CONSCIENTE DE LA CONCIENCIA.

POR

SUS FRUTOS LOS CONOCERIS

=LAS OBRAS GRITAN LO QUE LA BOCA CALLA (Luc. 6:4344)

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Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. 16Por sus frutos los conoceris. Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? 17As, todo buen rbol da buenos frutos, pero el rbol malo da frutos malos. 18No puede el buen rbol dar malos frutos, ni el rbol malo dar frutos buenos. 19Todo rbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. 20As que, por sus frutos los conoceris. =SI
TIENEN DUDAS SOBRE QU HACER, PENSAR, DECIR, ETC. Y SE LES PRESENTA ALGO O

ALGUIEN MOSTRANDO EL CAMINO, BUSQUEN EN SUS OBRAS LA CONGRUENCIA DE SU ENSEANZA.

LA VERDAD ES VERDADERA, EL ERROR ES FALSO; LAS OBRAS GRITAN LO QUE LA BOCA CALLA. ESTA ES LA MEJOR GUA A SEGUIR.

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NUNCA

OS CONOC

=LA CONCIENCIA NO RECONOCE LA FALSEDAD (Luc. 13:2527)

21

No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos; sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos. 22Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? 23Y entonces les declarar: Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad. =LAS INSTRUCCIONES SON CLARAS Y PRECISAS, Y PRECISAN DE SER LLEVADAS A CABO. SI NO SE DESARROLLA LA CONCIENCIA CONSCIENTE EN EL RECONOCIMIENTO DE LA PRESENCIA NICA, TODA OBRA SER EN VANO.

LOS

DOS CIMIENTOS

=DIFERENCIA ENTRE OBEDECER Y DESOBEDECER (Luc. 6:4649)

24

Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le comparar a un hombre prudente, que edific su casa sobre la roca. 25Descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cay, porque estaba fundada sobre la roca. 26Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le comparar a un hombre insensato, que edific su casa sobre la arena; 27y descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, y dieron con mpetu contra aquella casa; y cay, y fue grande su ruina. =CUALQUIERA QUE PRESENCIA DIVINA,
OBEDECE FIELMENTE Y ESTABLECE EN SU CONCIENCIA CONSCIENTE LA PODR ELEVARSE POR SOBRE CUALQUIER APARIENCIA Y PERCIBIR LA

REALIDAD ESPIRITUAL INMUTABLEMENTE BUENA EN LAS FORMAS. OBEDECE NO ESTAR CAPACITADO Y SER SEPULTADO POR LAS RETRASANDO SU PROGRESO.
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SIN EMBARGO EL QUE NO APARIENCIAS MATERIALES,

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Y cuando termin Jess estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina; porque les enseaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.

=Y SLO CUANDO LO CONSCIENTE SE HACE CONSCIENTE EN LA CONCIENCIA INDIVIDUAL, ES QUE SE PERCIBE LA AUTORIDAD DE LA VERDAD Y DEL AMOR DIVINOS.

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