ACADEMIA DE TIINE A MOLDOVEI BIBLIOTECA TIINIFIC CENTRAL A AM Andrei Lupan INSTITUTUL DE FILOLOGIE AL AM

Ion pac.

CONSTANTIN STERE SCRIITORUL, PUBLICISTUL, POLITICIANUL, OMUL. Biobibliografie-invitaie la lecturi i investigaii

Redactor tiinific: Acad. Haralambie Corbu Ediie ngrijit de Aurelia Hanganu

Chiinu, 2009

Culegere computerizat Liuba Luncau Lector Machetare computerizat

Ion Dru I. RADIOGRAFIA FURTUNII Dup cum se tie, limba noastr, de origine latin la temeliurile sale, conine i un puternic urent slav. i nu e de mirare c nsui caracterul nostru naional, fiind noi, precum se tie, poei vistori, cntrei i dansatori, n anumite mprejurri cptm nite rbufniri neateptate, care nu au nimic comun cu lumea latin. ntre limba pe care o vorbim i felul nostru de-a fi, exist o interdependen misterioas. Latinitatea i slavonismul, aceste dou emisfere ale caracterului nostru naional se dezvolt i maturizeaz n funcie de influena sub care se afl ara. Constantin Stere s-a nscut, a crescut, a fcut coal, a ndurat ani lungi de ntemniare i surghiun n Rusia arist. Ajuns brbat n toat firea trece Prutul i-i triete veacul, muncind ca un salahor cu ziua, la aezarea tnrului stat Romn. Cunotinele sale masive, cu adevrat enciclopedice, i setea de furire a unei opere de proporii istorice, le-o fi motenit-o, de la strbunii si greci. Hrnicia, sensibilitatea, dragostea nemrginit fa de pmntul natal i uoara naivitate de a crede n ceea ce nici de cum nu trebuie crezut, o fi venit de la maic-sa, fiic de boiera moldovean. Drzenia ns, erupiile sale vulcanice, lupta nesfrit pentru ajutorarea celor muli i obidii, vine, firete, de la slavi. Exist n literatura rus o expresie sumbr, greoaie i voluminoas . O fi rsrit, pe semne, n inima ruilor aceast noiune fiind semnat de imensele ntinsuri, oricum, a asea parte din uscat, una din cele mai mari ri ale lumii. Sau poate o fi venit de la numeroasele ruri, pentru c, mpreun cu Baicalul, Rusia are, cel mai mare volum de ape dulci pe planet. Sau poate o fi venit aceast noiune de la taigaua sumbr, rariti de pdure, pustiuri ngheate de mii i mii de kilometri patrai, care i-au lsat amprenta pe destinul, caracterul i chiar scrisul marelui nostru pmntaen. Constantin Stere a scos i a crat peste Prut cu sine aceast imens, ameitoare -nemrginire, pe care a dus-o pe umerii si cinstit pn nu s-a prbuit sub povara ei neomeneasc. n tot ce-a fcut Stere de-a lungul vieii sale lecii la catedra universitar, discursuri n parlament i n campanii electorale, replici, interviuri, eseuri i articole prin ziare, nsui epopeea n preajma revoluiei, peste tot i-a pus pecetea aceast -nemrginire. Cine tie, poate pentru asta Stere rsare azi n memoria noastr, nu att ca un cronicar imparial al vremurilor sale, nu att ca un profesor blajin ce-i dsclete rbdtor ucenicii, nu att ca un sforar politic ocupat cu jocurile de dup culise, ct ca o furtun, rupt din toate prile, dar care rupe i ea ct ce poate. 3

Modestul, tcutul i harnicul colectiv al cercettorilor de la Biblioteca Academiei noastre, i-a asumat o enorm sarcin de-a schia radiografia furtunii pe nume Constantin Stere. Munca unui bibliograf se aseamn undeva cu darul celora care ghicesc existena apelor subterane. Umbl ei cu o vrgu subioar i pun semne uite ici, i colo, i dincolo, n adncuri poate fi ap, Cutai i vei afla. Spai i vei gsi. n cazul dat a fost vorba de o munc cu adevrat , cci e vorba de mii i mii de materiale risipite prin ziare, epoci, spaii geografice de la insulile Curile i pn n Marea Britanie. Cu att mai mare este meritul celora ce au svrit aceast trud. Apariia acestei Bibliografii este o adevrat srbtoare a culturii noastre. Ni se semnaleaz ce i unde s cutm. Nu se poate ca opera i ideile acestui titan al culturii, fondator de reviste, ntemeietor de curente, partide i chiar state, s se topeasc n neant. Avem nevoie de ele azi ca niciodat. Vocea lui nu poate lipsi din corul nostru, umbra lui nu poate lipsi de la masa, de la vatra noastr, principialitatea lui nu ne va lsa s ne pierdem prin lume. Acest pomelnic al unei personaliti istorice, cred, a vrea s cred, este nceputul revenirii definitive a lui Constantin Stere la el acas. Ion Dru Aprilie 2009

Haralambie Corbu II. TRIUMFUL I CALVARUL LUI CONSTANTIN STERE Despre autorul romanului-fluviu n preajma revoluiei s-a scris n genere poate mai puin dect ar merita-o, dar mult mai mult dect se cunoate astzi n spaiul pruto-nistrean. Exist o ntreag literatur critic, tiinific i memorialistic n care opera i destinul uriaului de la Soroca i afl o larg reflectare i o ptrunztoare interpretare. Dup o pauz forat, impus de cenzura regimului totalitar, diveri cercettori romni, ncepnd cu deceniul al aptelea, rein tot mai mult n obiectivul investigrilor sale imaginea, opera i activitatea distinsului nostru patriot i contemporan. Aportul lui C. Stere la iniierea i consolidarea unor curente de idei, cum au fost poporanismul i rnismul, la ntocmirea programelor i cadrului ideologic al unor partide de guvernare cum au fost Partidul Naional Liberal (ncepnd cu anul 1900) i Partidul Naional rnesc (constituit definitiv n 1926), la fondarea i dirijarea revistei Viaa romneasc (martie 1906) una din cele mai consistente i prestigioase publicaii periodice literare i social-politice pe parcursul a ctorva decenii se prezint ca unul dintre cele mai ponderabile, iar de multe ori decisive chiar. Au vzut lumina tiparului cteva documentate, studii monografice, consacrate fie unor aspecte aparte ale activitii omului politic i scriitorului, cum este lucrarea Virginiei Muat C. Stere. Scriitorul (1978), fie activitii sale luate n bloc, cum e cartea cercettorului ieean Ion Cpreanu Eseul unei restituiri. C. Stere (1988). Drept o contribuie deosebit la cunoaterea destinului i operei lui Constantin Stere trebuie considerate eforturile distinsului profesor bucuretean Zigu Ornea, materializate n numeroase investigaii de ordin sociologic i literar i ncununate de fundamentalul studiu monografic n dou volume (1200 pagini!) Viaa lui C. Stere (1989-1991). Domniei sale i aparine i iniiativa reeditrii (n 1991,1993), la Bucureti, a operei lui C. Stere, ediie nsoit de un judicios i elevat studiu introductiv. n Republica Moldova pn n 1991, adic pn la ediia regretatului V. Badiu a operei social-politice i literare a lui C. Stere, numele marelui rzvrtit a fost totalmente omis din istoria politic i cultural a neamului. Cu excepia episodului I. Vasilenco din 1963, articolul cruia privind valoarea i actualitatea lui C. Stere a avut, dup cum se tie, urmri nefaste asupra destinului tnrului i talentatului cercettor chiinuian. Ediiile Z. Ornea i V. Badiu au fost completate recent de dou apariii editoriale valoroase: Singur mpotriva tuturor, ngrijit de Alina Ciobanu i Victoria unui nfrnt, supravegheat de Maria Teodorovici. Ambele au vzut 5

lumina tiparului n anul 1997. Prima repune n circuit cteva dintre lucrrile lui C. Stere, care, din diferite motive, nu au intrat n ediiile anterioare; iar cea de a doua aduce n atenia cititorului de azi o parte important dintre ecourile, comentariile i mrturiile contemporanilor despre ceea ce a fost C. Stere ca om, ca militant politic, ca profesor, ca publicist i scriitor. Mrturii preioase despre C. Stere au depus oameni politici de talia lui I. G. Duca, N. Iorga, Iu. Maniu, C. Argetoianu, Pan Halippa, Al. Marghiloman, Al. Averescu, M. Manoilescu, I. Manolache, Al. Vaida-Voevod etc; scriitori de mrimea lui M. Sadoveanu, T. Arghezi, G. Galaction, I. Teodoreanu; critici literari, publiciti, sociologi i filosofi de valoarea lui M. Ralea, P. eicaru, P. Pandrea, G. Clinescu, . Cioculescu, P. Constantinescu, Perpessicius, Octav Botez, I. Iordan i muli alii. Nu-1 scap din vedere nici una din ediiile mai noi ale istoriei literaturii romne. n lumina acestor fapte i mrturii C. Stere apare ca o personalitate de excepie, care provoac sentimente dintre cele mai tulburtoare, dar pn la urm nu n toate i nu n totul definitiv lmurite. Faptul se explic parial prin studierea insuficient a perioadei ruse (18651892) din viaa lui Stere, parial prin pierderea, pare-se pentru totdeauna, a arhivei scriitorului, arhiv extrem de bogat i variat, care ar fi permis, fr ndoial, s fie cercetate i strluminate dintr-o perspectiv inedit multe aspecte i unghere din viaa i activitatea marelui disprut. Cauza principal ns care condiioneaz, n opinia noastr, pstrarea n continuare a unor incertitudini i contradicii de fond n ce privete interpretarea cazului Stere - cci acesta este mrul discordiei i miezul problemei - nu e att lipsa unor materiale (importante, fr ndoial) i prezena, deci, a unor locuri mai mult sau mai puin obscure n biografia scriitorului, ct mai cu seam nesoluionarea pn la finalul logic a chestiunii privind specificul i particularitile lumii din care a plecat (Basarabia, Rusia) i n care a venit (Romnia) Stere n rezultatul strmutrii de pe un trm pe cellalt. Acest specific i aceste particulariti de ordin etnic, social, geografic, spaial, cultural, mbinate cu particularitile specifice i individuale ale formaiei intelectuale i psihologice ale eroului nostru au contribuit, luate toate mpreun, la crearea singularului i cutremurtorului caz Stere. Moartea lui C. Stere, ntmplat la 26 iunie 1936, a marcat un moment de vrf n ce privete polarizarea opiniilor n jurul marelui lupttor, acestea oscilnd ntre omul din legend i laul trdtor al neamului. Ziarul Universul din 28 iunie 1936 i anun, sarcastic i lapidar, cititorii: Trdtorul C. Stere, n vrst de 71 de ani, a ncetat din via, asear, la moia sa din Bucov. Pe de alt parte, publicistul i scriitorul P. Pandrea nota: N-a czut un om, ci un titan. Mine se va ti cu precizie, vor nva colarii i va fi o 6

concluzie de material didactic c basarabeanul Constantin Stere a fost una dintre cele mai gigantice personaliti din istoria romnilor. Dumanii l vedeau condamnat la moarte fie prin spnzurtoare, fie prin mpucare, sau cel puin excomunicat i nlturat pentru totdeauna din viaa politic i obteasc a rii; oamenii de bun-credin i personaliti de vaz ale neamului considerau apariia lui Stere pe firmamentul politicii i culturii romneti ca un fenomen de excepie, de o deosebit for hipnotizatoare. Imaginea unei personaliti de dimensiuni urieeti, gigantice, titanice este una din cele mai frecvente i mai tipice n vocabularul distinilor contemporani, care l-au cunoscut i l-au apreciat din plin pe acela care era sau a fost lupttorul politic, omul de cultur i profesorul C. Stere. S-a linitit, ieri noaptea, cea mai politic frmntat din contiinele neamului romn, scria n necrologul su distinsul sociolog i filosof al culturii Mihai Ralea (Dreptatea, 28 iunie 1936). Tot ce a ncercat aceast uria personalitate, a avut onoarea adversitii faptelor cosmice. S-a msurat fr pruden, romn de aici de la gurile Dunrii, cu fatalitatea, cu stihiile, cu elementele. A avut cea mai legendar existen ea singur o oper de tlmcit i comentat din istoria intelectualitii noastre. Viitorul, conchidea M. Ralea, aparine unor personaliti de excepie, cum este Constantin Stere: Va veni o vreme cnd acest uria va fi neles, iubit i pus n pantheonul naiunii, acolo unde e locul su, uzurpat n aceste vremi tulburi de impostori. n alt ordine de idei publicistul Tudor Teodorescu Branite nota, cu prilejul apariiei primelor dou volume (1932) din n preajma revoluiei: n faa acestui om de la nord, care descinde ntre noi ca un erou ibsenian, vecinie nvins i vecinie nvingtor, noi venim cu pavza de mtase unui paravan ridicol. El aduce suflul de via al marilor rscolitori sufleteti. M. Sevastos vorbete despre C. Stere ca despre un adevrat titan al spiritualitii romneti, iar Gala Galaction, nc n 1919, remarca: ori de unde am voi s1 privim, acest om a fost un Goliat. Urieescul din Stere i-a frapat pe contemporani chiar din momentul apariiei acestuia pe pmntul romnesc (1892). Publicistul R Locusteanu va reine, entuziasmat i copleit: Om ntreg, cioplit dintr-o bucat, dl Stere apare n apele nu ntotdeauna limpezi ale politicianismului nostru ca un sloi de ghea, ce amenin s ciocneasc i s cufunde orice Titanic lipsit de prevederea de a-1 ocoli. Un sloi de ghea i un fond de lav ce nu poate izbucni. Acesta-i dl Stere: un vulcan ntr-un ghear. Iar romancierul Ionel Teodoreanu consemna: Stere, cnd se nimerea pe acolo (pe la Viaa romneasc - H. C), aducea n ochi i n vorbe apocalipsul profeilor, strivindu-ne pe toi. Cuvnta greoi, coluros, cum e sculptura lui Rodin, dnd aceeai impresie de condensare hirsut, de halucinaie cldit, de furtun incorporat. Tcerea literaturii lui scrise nu-1 exprim cu vibraia vorbei. 7

Cine nu 1-a auzit 1-a pierdut: pe acela, pe vulcanicul vecin cu Rodin, pe mitologicul Stere. nzestrat de natur cu cele mai rare haruri, C. Stere a preferat credina i devotamentul fa de propria-i contiin: Acest om, cruia nu-i lipsete nici una din avuiile intelectuale i de prestigiu ale unei elite ntregi, sublinia marele poet i publicist Tudor Arghezi, putea s fie idolatrizat, purtat pe pavz, pe umeri, nvluit cu steaguri, cu lauri i cu nimburi. A refuzat. De reinut c majoritatea acestor superelogii au fost fcute de ctre contemporani n timpul vieii scriitorului. Puine din personalitile culturii mondiale s-au nvrednicit de asemenea elogii! i alturi de naltele aprecieri, cerina de a fi tras pe roat, de a fi exterminat, dac nu fizicete, cel puin politic i moral. De ce? Care e cauza? Cine e vinovatul? Rspunsurile care se dau se afl n perimetrii a dou postulate. Primul preconizeaz vinovia lui C. Stere. Aceasta ar fi, chipurile, o urmare direct a caracterului su bolnvicios i peste msur de orgolios, deturnat din frageda copilrie de o mam ca i vitreg. Din aceast cauz tot spectrul istoric, social, politic, cultural i psihologic e vzut prin aceast prism oarecum unilateral i deformat. A doua explicaie ine de vitregia mediului social, politic i cultural n care nimerete C. Stere, dup evadarea sa din Rusia arist n toamna anului 1892. Gsete aici, n Romnia, un mediu levantin, corcit, dup expresia lui Zigu Ornea, cu o spoial occidental. Politicianismul searbd de pretutindeni i dintotdeauna capt n patria ideal a lui C. Stere o inconfundabil sigl local pecetluit de balcanism. E o lume care abia a mprumutat elemente din recuzita occidental. Dar, dincolo de aceast faad de mprumut, colcie balcanismul latent, bine ntreinut, care opune rezisten nnoirilor structurale. Intrnd de la bun nceput ntr-un conflict, mai nti nedeclarat i abia sesizabil, iar apoi tot mai accentuat i mai deschis, cu clasa politic din ar, C. Stere urc toate treptele calvarului unui condamnat fr proces i dosar de acuzare. Nu fr temei P. Pandrea constata la un moment dat c Stere nu a avut parte de oponeni mai demni i pe msura nlimii sale. Citm textual: Lipsa de mreie a adversarilor lui Stere apare ntr-o cruditate penibil i demn de plns. Un om politic de asemenea dimensiuni avea dreptul la ali adversari. O anumit doz de adevr conine i o explicaie, i alta. Injustiia matern i-a acutizat, fr ndoial, simmntul justiiar moral i social pn la limita de vrf. Nedreptile proiectate asupra destinului personal i-au gsit apoi continuare n nedreptile celei mai oropsite clase sociale a celei rneti, exponent fidel al creia C. Stere devine pentru ntreaga via. Maximalismul etic n formula totul sau nimic, vorba lui M. Sadoveanu, 8

devine principiul directoriu n toat activitatea social-politic i culturalartistic a Marelui nfrnt. Vieii linitite de boier basarabean (tatl lui C. Stere Iorgu Stere stpnea o moie de cea 5000 flci de pmnt, adic aproximativ 1500 ha) sau carierei tiinifico-didactice ca profesor n unul din centrele universitare din Rusia sau din Occident, C. Stere a preferat benevol i contient, calea Siberiei (1883-1892), iar apoi instalarea definitiv cu traiul n patria ideal Romnia (din toamna lui 1892), pe care, cu toate dificultile ntmpinate, nu a avut de gnd i nu a prsit-o niciodat. n conjuncturalele jocuri politice din ar intransigentul i incoruptibilul C. Stere a fost mereu sacrificat. Primul 1-a sacrificat Ionel I. C. Brtianu n 1916, cnd, cu ncuviinarea acestuia, n acel moment ef de Guvern i preedinte al Partidului Naional Liberal, la formularea programului i cadrului ideologic al cruia C. Stere jucase un rol decisiv, marele nfrnt rmsese n teritoriul ocupat de germani (1916-1918) ca o alternativ n cazul dac rzboiul l vor ctiga puterile centrale. Faptul l-au confirmat numeroi oameni politici ca I. G. Duca, P. eicaru, P. Halippa i muli alii. Semioficial 1-a confirmat i I. I. C. Brtianu, care, la ntrebarea fratelui lui Take Ionescu cu a cui voie a rmas Stere n teritoriul ocupat, acesta ar fi rspuns rspicat: Stere a rmas la Bucureti cu nvoirea mea. Att i nimic mai mult. Public ns redutabilul om politic niciodat nu i-a fcut mrturia, lsnd s planeze mereu asupra victimei infamanta acuz de trdtor. A doua oar C. Stere a fost sacrificat, n 1930, de un alt mare brbat politic i de stat romn Iuliu Maniu. n mprejurri tragice ale vieii sale (ncarcerat n nchisoarea de la Sighet de regimul totalitar comunist), fostul preedinte al Partidului Naional rnesc partid la fondarea cruia, ca i a aceluia Naional Liberal, C. Stere a avut un rol de seam - se spovduia lui N. Carandino, unuia din discipolii si: Am avut de ales. S-1 sacrific pe Stere sau, solidar cu el, s demisionez i s trec n opoziie. Repet, situaia noastr n opinie nu era strlucit. Nu realizasem nc dect o mic parte din program, nu aveam garania c regena ne-ar fi acordat privilegiul de a prezida noile alegeri, iar o campanie electoral pentru sau contra Stere ar fi avut, desigur ecou n Ardeal i n Romnia veche. Obligaiile efului de partid sunt uneori foarte dure. A trebuit s trec peste sentimentul meu intim, s sacrific pe acest om excepional ca s salvez partidul i ideile pentru care noi toi militam. Astzi m ntreb totui dac nu am greit, ar fi trebuit s fiu mai insistent, mai amenintor... E vorba de buntul de trist amintire de la Teatrul de Oper din Bucureti din 3 aprilie 1930 a celor trei generali ramolii n retragere, bunt bine dirijat din culise, cu scopul compromiterii definitive a nenfricatului i nentinatului lupttor. Mrturia lui Iu. Maniu confirm cu o sinceritate uluitoare, care frizeaz 9

cinismul, cunoscutul adevr c Stere a sacrificat totul pentru idee, n timp ce alii, mai practici i mai pragmatici, au sacrificat torul pentru fotoliu. Tot la capitolul cauz i efect trebuie plasat atitudinea lui C. Stere fa de provincia natal, exponent i reprezentant al creia s-a considerat toat viaa. L-a durut umilina naional la care era supus poporul acestui inut oropsit n timpul dominaiei ariste i a fcut tot ce i-a stat n puteri pentru ca Basarabia s revin la matca sa istoric. Dar a protestat tot att de vehement i atunci cnd, Basarabia, din considerente de conjunctur, era sacrificat i umilit, de ctre ai si i n numele alor si, cnd aceasta devenea simpl moned de schimb n minile clasei politice, tratnd-o ca o valoare redus, de mna a doua. Acesta a fost sensul aderrii sale la puterile centrale, i nu la Antant n 1916, prin asta se explic rmnerea n Bucuretiul ocupat de germani i editarea ziarului Lumina, ncepnd cu 1 septembrie 1917. Nici uneia dintre personalitile politice i culturale de seam T. Maiorescu, P. P. Carp, A. Marghiloman, G. Galaction, I. Slavici, L. Rebreanu, G. Toprceanu etc. care rmseser mpreun cu C. Stere n Bucuretiul ocupat, nu i s-a adus nici o nvinuire serioas, iar celor mai muli dintre ei nu li s-au intentat nici un dosar penal. Cu excepia lui C. Stere, care a fost declarat din oficiu trdtor i urmrit n modul cel mai crud i mai barbar, pn la mormnt. C. Stere avea tot dreptul moral s declare: Nu exist cazul Stere, este cazul Basarabiei martire; ca s mai adauge: Ca fiu al Basarabiei mi-am fcut datoria cnd a fost abandonat de toi. Acesta a fost cazul Stere cazul Basarabiei, cazul nostru al tuturor... C. Stere nu a acceptat nici starea umilitoare n care se afla Basarabia dup 27 martie 1918. Abandonarea, la scurt vreme dup svrirea marelui act naional, a statutului de larg autonomie promis noilor teritorii alipite, 1-a ntristat nespus de mult pe acela care sttuse la leagnul acestei nfptuiri. Crearea forat i accelerat a statului unitar excludea din start ideea autonomiei. n ale sale note politice, cu data de 8 ianuarie 1920, Al. Marghiloman fixa ideea: trebuie fcut o lege administrativ pentru asimilarea complet (a teritoriilor alipite H. C.) i vreo doi ani de stare de asediu. Un cu totul alt punct de vedere formula, exact un an mai trziu, n februarie 1921, C. Stere: Astzi statul romn este alctuit din cteva provincii rzleite de veacuri, fiecare provincie avnd istoria i sufletul ei, mentalitatea ei. Conflictele sunt inevitabile, dar nu putem tri ca un popor liber, dac nu vom ajunge s ne nelegem. Calea spre consolidare, propus de Stere, era una grea i complicat, ns singura care putea conduce realmente, prin metode democratice, spre elul propus. Majoritatea absolut a defimtorilor lui C. Stere au trecut de mult n anonimat. Numele pmnteanului nostru, pus astzi n rnd cu marile 10

personaliti ale neamului (a se vedea Aleea Clasicilor din Chiinu), i ateapt nc ceasul deplinei preuiri. Mai cu seam ceea ce ine de C. Stere vizionarul i, de ce nu? - profetul. ntr-un fel, C. Stere a prezis, nc n 1935 cataclismele celui de-al doilea rzboi mondial. Omenirea, i, n primul rnd Europa, considera Marele nfrnt, se afla la o rscruce. Poate cea mai cumplit rscruce istoric. De aici mai departe se va alege ntre via i moarte. Cte lucruri ntunecate, cte absurditi n ceasul sta... Vor nvinge ele? Vom nvinge noi? Nu tiu. Poate c mai e timp. Nu prea mult ns. Dac laburitii vor veni la putere n Anglia, ct nu e prea trziu... Dac socialitii vor avea de spus n Frana un cuvnt hotrtor, ct iari nu e prea trziu... Dac, n sfrit, Hitler se va prbui cu un moment mai devreme, atunci da, atunci cataclismul mai poate fi nlturat... Dac nu? Rzboi, moarte, prvlire n ntuneric. ntre comunismul de cazarm cu faimoasele-i GULAG-uri i crucea ncrligat a fascismului s-a ridicat, dup cum se tie, flacra mistuitoare a conflagraiei mondiale, care a nghiit peste 50 mln de viei omeneti i a pricinuit atta jale i durere n lume. Cu aceeai clarviziune i necrutoare sinceritate a vorbit C. Stere despre propriul destin i despre soarta propriului su roman n preajma revoluiei aceast apoteoz a unei viei adunate din lutul i din zgura din care fuseser zmislite cndva multe dintre personajele shakespeariene. Cred c romanul acesta, remarc autorul, e o tragedie care nc nu a fost neleas. Nu o tragedie individual, ci una colectiv. E tragedia societii romneti. Nimeni n-a observat acest lucru? S zicem c am fost ptima, c n-am observat acest lucru? S zicem c am fost ptima, c n-am fost senin. Ca i cum Swift senin a fost, ca i cum Juvenalis senin a fost. Pentru mine acesta nu e un roman, nu e o oper literar; este n schimb istoria unei epoci rsfrnt ntr-un suflet. Este testamentul unui nfrnt. Eu nu pot cere s fiu neles tocmai de cei care m-au nfrnt, dar voi cndva victorios i puin mi pas dac aceast victorie va veni cnd nu voi mai tri. Eu cred n biruina final, n flacra spiritului, care a fost de multe ori stins, dar niciodat pentru totdeauna. i adaug, n manier swiftian: M rog, lupta dintre Hercule i Ahile e un lucru. Dar cnd ase milioane de vite cornute trec peste trupul lui Hercule, nu nseamn c l-au nvins. Constantin Stere a fost o pasre exotic, solitar, pribeag, care toat viaa a zburat cu o singur arip, cealalt fiindu-i permanent frnt sau grav rnit. Supraefortul omenesc i luarea la ntrecere cu stihiile cosmice i terestre l caracterizeaz din plin. Cu greu ar putea fi gsite exemple similare cnd o personalitate istoric marcant s se fi aflat concomitent i pe culmile gloriei, i pe ruinele acesteia. Solitarul de la Bucov a oscilat mereu i fr intermitene ntre paradis i infern, primul fiind mai mult un miraj, cel de-al doilea o realitate crncen. n preajma omului din legend, la un pas numai 11

de el, se aflau necontenit, cu lopeile i cazmalele n mini, groparii care-i spau mormntul fizic i moral. S-a sacrificat pn la capt idealului i convingerilor sale, a ars pe rugul datoriei pn la ultima suflare, pn la ultima pictur de snge. Nu e vina lui c nu s-a adaptat la condiiile pe care i le-a oferit viaa. Acest bloc de granit nu putea s fie remodelat dup circumstane, dac vroia cu tot dinadinsul s-i pstreze esena i identitatea. Vina nu o poart, de fapt, nici acei care nu l-au neles i nu au fost n stare s mistuie, s asimileze organic acest element eterogen i indigest. Asta era realitatea, i peste ea nu se putea trece: istoria se desfoar conform legilor i hazardului ce-i sunt proprii. Legile trebuiesc contientizate, iar hazardul intuit. Pentru transformri de esen se cere timp, calm i nelepciune. Accelerarea forat a cursului vremii, fcut chiar n numele celor mai nalte idealuri, poate avea urmri fatale pentru cei care le promoveaz, ca i pentru ntreaga cauz. Substituirea raiunii prin sentimente i emoii istoria nu o iart. C. Stere a neles acest lucru; oponenii i adversarii si nu. i tocmai aici se afl linia de hotar dintre el i ei. i anume aici se afl semnificaia major a leciei pe care C. Stere a inut-o cu atta strlucire n faa contemporanilor, dar i n faa posteritii. Doar n acest sens i numai n acest sens se poate vorbi astzi despre un adevrat triumf al lui C. Stere.

Haralambie Corbu Lecturi i interpretri la Est de Prut Anii 1865-1892 cuprind copilria, adolescena i tinereea lui Constantin Stere. Este perioada aflrii sale n mediul Imperiului Rus. Traseul biografic al feciorului de moier provincial din Ciripcul Sorocii Gheorghe (Egor) Stere, viitorul autor al romanului-epopee n preajma revoluiei, Constantin Stere nu e marcat de evenimente de rezonan public i social deosebit. Sunt anii de evoluie intern i formare a personalitii: n cadrul rural, n gimnaziul i liceul din Chiinu, n pucriile din Chiinu i Odesa, n exilul siberian. Informaiile privind aceast perioad din viaa scriitorului i personalitii publice de mai trziu sunt doar cele pe care ni le ofer Stere nsui cu diferite prilejuri i, nainte de toate, cele ce se afl n paginile romanului nominalizat. O alt surs de informare pentru aceast faz a vieii sale ar fi arhivele din Republica Moldova, Ucraina i Rusia privind activitatea cu tent protestatar-revoluionar a tnrului aprtor al intereselor poporului, ale rnimii nainte de toate. Aceast surs rmne valorificat, ns, i pn azi extrem de insuficient i inoperant. 12

Odat cu trecerea, n decembrie 1892, cu traiul n patria ideal, n Romnia, statutul lui C. Stere se schimb radical: el devine, de-a lungul a mai bine de patru decenii persoan public de prim mrime n contextul timpului. Viaa, activitatea i opera lui C. Stere sunt reflectate pe larg n presa timpului, n amintirile contemporanilor, n studiile i eseurile efectuate de diferii exegei, mai ales dup moartea ilustrului nostru nainta, ntmplat la 26 iunie 1936. Printre acetia, nume de referin de talia lui Garabet Ibrileanu, George Clinescu, Eugen Lovinescu, Nicolae Iorga, Iorgu Iordan, erban Cioculescu, Perpessicius, Mihail Ralea; mai ncoace: Constantin Ciopraga, Dumitru Micu, Ion Rotaru, Ion Cpreanu, Virginia Muat, Zigu Ornea cu cele dou volume fundamentale privind Viaa lui C. Stere (1989,1991) etc.,etc. La toi aceti autori i la muli alii ne vom referi, ntr-un fel sau altul, pe parcursul investigrii noastre. Rmn, cu regret, n aceast parte a vieii i operei lui C.Stere unele zone marcate, n ce privete baza lor documentar, de serioase deficiene. Au disprut fr urme arhiva i biblioteca personal a scriitorului, n-au fost ntreprinse n msura cuvenit cercetrile de arhiv. n rndurile ce urmeaz dorim s trecem n revist i s evideniem cteva din momentele mai importante ce in de receptarea i interpretarea lui C. Stere n Basarabia interbelic i n Republica Moldova de ctre cercettorii de pe aceste meleaguri. Aadar... 1. Performanele originii. Autorul Frunzelor de dor a fost printre primii intelectuali moldoveni care, n preajma cderii regimului i cenzurii totalitare de la sfritul deceniului al optulea al secolului trecut, au optat cu fermitate pentru readucerea numelui i operei Uriaului de la Soroca n circuitul valorilor naionale autentice, intenionat ignorat i voit controversat zeci de ani n ir. Acest lucru 1-a fcut alturi de Andrei Lupan, Bogdan Istru, I. C. Ciobanu, Dumitru Matcovschi i alii n mod tranant i deschis prin intermediul cuvntului publicistic i al discursului direct. Dar afinitile i punile de legtur dintre marele predecesor, care a fost Constantin Stere, i distinsul nostru prozator contemporan, nu s-ar reduce numai la aceste afiniti mai mult de ordin raional, dect afectiv-emoional. Scriitorul Ion Dru a demonstrat i demonstreaz n continuare, cu o tenacitate i consecven deosebit, ataamentul su fa de tradiie, cultul pentru valorile arhetipale ale neamului, venite fie din tezaurul nelepciunii milenare a poporului, fie din experiena istoric de veacuri a generaiilor ce ne-au premers. Respectul pentru naintai n cazul nostru pentru C. Stere i afl rdcinile, nainte de toate, n acest ataament. Apoi, e nevoie s mai amintim, c i C. Stere i Ion Dru vin din necuprinsa cmpie a Sorocii, cmpie, care i-a marcat profund i pentru toat viaa pe protagonitii acestor rnduri. La unele afiniti 13

de ordin artistic-spiritual ntre opera autorilor nominalizai ne vom referi n continuare. E vorba, ca s zicem aa, de o viziune sau o interpretare artistic a unor valori sau tradiii, pe care le vrem asimilate i integrate procesului cultural actual n plin desfurare, spre deosebire de acele concepte i deziderate, care parvin pe calea unor analize i interpretri de esen criticoestetico-tiinific. Rmne nc s fie studiat gradul de influen real, dac aceasta exist n genere, a lui C. Stere asupra literaturii artistice de mai trziu, tiindu-se ct de dur i vitreg i-a fost calea spre cititor (a celui din stnga Prutului, n mod deosebit). n aceast ordine de idei unele analogii i apropieri ntre opera lui C. Stere i I. Dru ar putea fi acceptate doar ca prima rndunic privind nceputul unor investigri de amploare n acest sens. Ultimul capitol al epopeii n preajma revoluiei i, deci, i al segmentului final al romanului cu numele Uraganul, e intitulat: Povara... Ce vrea s nsemne aceast povara n accepia autorului epopeii? Capitolul respectiv vine s fac bilanul unei perioade de extrem vibraie social din viaa Statului Romn n genere, a protagonistului romanului Ion Rutu=Constantin Stere n particular, n legtur cu tragicele evenimente din primvara anului 1907 n Romnia masivele rscoale rneti i iroaiele de snge care au curs n rezultatul aplicrii, de ctre stpnii, a forei brutale i inumane pentru a stinge flacra de ndejde ce licrise n sufletul mulimii asuprite i cuprinse de total disperare. Cci fostul prefect al Ciubretilor nelegea c ura din inimile mulimii n satele ntunecate i mplnta rdcinile otrvite tot mai adnc. i... se ngrozi de povara ce-i czu pe umeri... (subl. n.). Ion Rutu e cuprins de groaza poverii morale, a vinii personale pe care o poart de unul singur fa de rnimea masacrat de autoriti, fizic i moral. Pe de-o parte, ca doctrinar, deoarece Stere-Rutu vedea n rnime clasa cea mai numeroas, dar i cea mai nedreptit n istorie. Readucerea acestei clase sociale, att de oprimat, n drepturile sale fireti, C. Stere a considerat-o drept o datorie primordial, ea figurnd ca punct nevralgic al programului su politic i social de-a lungul ntregii sale activiti multidimensionale i plurivalente. Pe de alt parte, n timpul rscoalelor rneti din martie-aprilie 1907, Constantin Stere Ion Rutu a acceptat, pe durata desfurrii rscoalei, funcia de prefect al judeului Ciubreti-Iai, adic de reprezentant oficial al puterii care a nnecat n snge aceast revolt mocnind de veacuri a rnimii oprimate. i asta innd cont de faptul c n judeul administrat de el timp de o lun, nu s-a vrsat nici o pictur de snge i toate conflictele i nenelegerile gsindu-i dezlegare panic n cadrul unor compromisuri dificile, dar rezonabile. De altfel, funcia de prefect al Ciubretilor-Iailor a fost singura funcie administrativ, pe care a deinut-o C. Stere pe parcursul ntregii sale cariere politice. Neimplecat 14

direct n mcelul de snge care s-a produs, idealistul i umanitaristul C. Stere acest cetean al lumii, cum se identifica el, i asuma cu durere i adnc frmnt, responsabilitatea personal pentru cele ntmplate, chiar dac ceea ce se ntmplase avusese loc contrar propriilor convingeri i propriilor idealuri. Toat viaa lui Onache Crbu, protagonistul romanului Povara buntii noastre de Ion Dru, e o povar moral dintre cele mai epuizante, pe care i-a asumat-o benevol i fr nici o remunerare, n faa ciuturenilor, n faa poporului, n faa lumii i, mai presus de toate, n faa propriei contiine. Cci, oriunde s-ar fi aflat i orice ispite l-ar fi ncercat - or ele au fost enorm de multe i enorm de grele Onache Crbu le-a suportat i s-a afirmat cu demnitate i brbie, conform moralitii semenilor si i tradiiilor cretine, sfidnd vicisitudinile vieii, pentru a se impune drept personalitate deosebit, fr a friza ct de puin extremele de comportament uman de la cea de martir la cea de erou. Eroul druian i duce povara destinului n picioare, fr a se plnge i fr a spera ndurarea cuiva. i apoi s vedei minune cu aceast Cmpie a Sorocii, expresie total a sufletului moldoveanului basarabean, surprins la o or a bilanurilor: O zare rotund de horboic albastr, ntinsuri largi i fermectoare, o soart grea i ncurcat, un suflet blnd, mpovrat de propria sa buntate atta primete cmpeanul n ziua naterii sale, pe patul de moarte, cci vede sfntul Dumnezeu nici mai mult n-a avut, nici mai puin n-a vrut s aib. Sonoritatea Ciuturii i Ciubretilor anticipeaz i justific la o cot literar-artistic de mare anvergur comunitatea etico-moral a mesajului celor doi mari oameni de suflet, pe care i-a druit lumii Cmpia Sorocii i care i-au dat, subiectiv, desigur, i neprogramat, ntlnire n paginile romanelor n preajma revoluiei i Povara buntii noastre. Aceste nume sunt reprezentate, dup cum uor ne putem da seama, de Constantin Stere i Ion Dru. 2. Prima tentativ i eecul ei. Articolul lui Ion Vasilenco, cercettor tiinific superior la Institutul de Limb i Literatur al AM, intitulat Constantin Stere i publicat n paginile sptmnalului Cultura Moldovei din 17 ianuarie 1963, p. 4, a fost primul semnal pe plaiurile moldave, care venea s prevesteasc posibila revenire a militantului i gnditorului basarabean de talie european Constantin Stere la el acas, acolo de unde pornise cndva i unde i schiase primele repere biografice. A fost o ncercare ndrznea, dar i naiv, n condiiile de atunci, care n cele din urm, a sfrit cu un eec lamentabil. De ce? Cum a putut s se ntmple aa ceva? Articolul lui Ion Vasilenco venea nc pe unda dezgheului hruciovist i a proceselor de liberalizare dirijat care s-au produs dup congresul al XXlea al PCUS n 1956. ns acest proces de liberalizare dirijat treptat se 15

diminua i se stingea, revenindu-se tot mai insistent la vechile i verificatele n trecut metode de dirijare administrativ i la comand a vieii politice, ideologice i culturale. Intervenia lui I.Vasilenco a servit, din punctul de vedere al oficialilor zilei, un bun prilej de a limpezi apele. Cu att mai mult c era vorba de o personalitate att de imens, att de neunivoc i att de controversat, dar i necunoscut la scar naional, nct permitea s demonstrezi, s confirmi sau s infirmi tot ce doreai i credeai c e necesar i benefic pentru ntreaga comunitate tiinific i cultural, pentru ntreaga societate. Articolul lui Ion Vasilenco era ca atare un eseu destul de succint, fr prea mari pretenii de a oferi descoperiri tiinifice deosebite, dar scris n cunotin de cauz, despre activitatea social-politic i opera literar (romanul n preajma revoluiei) a ilustrului, cum l numea autorul eseului, predecesor. Pentru convingerile sale democratice revoluionare, noteaz cercettorul, scriitorul a ndurat i temnia arist, i surghiunul n Siberia, i nvinuirile gratuite de trdare a intereselor poporului, cu care 1-a atacat reacia burghezo-moiereasc din Romnia, unde Stere fusese nevoit s emigreze dup ntoarcerea din Siberia. Promotor al ideilor poporaniste n Romnia, C. Stere, n opinia exegetului chiinuiean, a cutat s menin un anumit echilibru ntre democratismul revoluionar de tip narodnicist i cel liberalist de esen oportunist burghez. Peste toate nuanele i oscilrile ntre diferite curente filozofice, politice i culturale, C. Stere a rmas pn la capt un adept al rnimii ca una dintre cele mai oropsite i nedreptite de soart clase sociale. Sumar, dar destul de competent, este nuanat valoarea cognitiv i artistic a romanului-epopee n preajma revoluiei, sunt puse n eviden principalele opiuni ale scriitorului ce in de concepiile lui sociale i estetice, de rolul i rostul artei angajate n viaa societii, pentru ca s ncheie cu apelul: distinsul predecesor merit s-i gseasc locul cuvenit n paginile istoriei noastre literare i social-politice, alturi de numele lui C. DobrogeanuGherea, Zamfir Arbure, V.Crsescu (Basarabeanu) i altor scriitori-ceteni, care n-au pregetat s-i nchine tot focul inimii luptei pentru o lume nou, mai bun i mai luminoas... Trebuie remarcat ns, c articolul lui I. Vasilenco, scris ntr-o manier literar corect i cu respectarea tuturor rigorilor tiinifice marxist-leniniste ale timpului, a strnit pe neateptate (pe neateptate?) o adevrat furtun n rndurile oficialitilor de partid i, ca urmare, a comunitii tiinifice, n primul rnd a celei academice. Ce se ntmplase? Dup cum spuneam mai sus, dezgheul hruciovist de dup congresul al XX-lea al PCUS n 1956 i scurta perioad de liberalizare dirijat i strict limitat, se fceau din nou simite vnturile restriciilor i disciplinei 16

ideologice nengrdite. n RSS Moldoveneasc se aplica, mai ales n domeniul motenirii literaturii clasice - venica piatr de ncercare pentru experii tiinifici ai deintorilor adevrului marxist-leninist de cea mai nalt prob. Se impuneau, din punctul de vedere al mai marilor zilei, nite msuri de stopare a procesului de democratizare, care luase o amploare imprevizibil. Articolul lui I. Vasilenco a servit n acest sens un bun prilej pentru a face nite bilanuri. Drept rspuns urmeaz articolul lui Iosif Varticean, intitulat Mai mult maturitate politic i rspundere ceteneasc (Pe marginea articolului Constantin Stere de I. Vasilenco), publicat n sptmnalului Cultura Moldovei din 21 aprilie 1963. Lingvist de profesie, I. Varticean s-a antrenat apoi n unele probleme de istorie literar, semnnd mai multe articole i prefee la operele unor scriitori clasici, fr a reui s-i nchege cel puin o carte proprie cu privire la subiectele pe care le aborda din cnd n cnd. n schimb titlul academic de care se nvrednicise i o serie de nalte funcii administrative, pe care le deinea i pe care, trebuie s-o recunoatem, le onora cu destul succes, i permitea lui I. Varticean s-i asume nite responsabiliti tiinifice, care-1 depeau, cum erau acele legate de activitatea i opera lui C. Stere, i care, evident, nu ineau nici ntr-un fel de activitile sale cotidiene. Dup cteva constatri i reflecii generale, urmeaz fraza sacramental, care deschidea porile celor mai grave reprouri i nvinuiri: Nu se poate s nu remarcm totodat, c n procesul acestei migloase i complexe munci au fost comise i un ir de greeli, legate de idealizarea creaiei unor scriitori din trecut, de caracterizarea imprecis a concepiei despre lume a unor scriitori i. a.m.d., lucruri asupra crora s-a accentuat, firete la plenarele i congresele de partid. Printre greelile grave ce se conin, chipurile, n articolul lui I. Vasilenco, se evideniau mai ales dou. Prima consta n faptul, c militantul basarabean, venind n Romnia, nu a aderat la marxitii locali n frunte cu Constantin Dobrogeanu-Gherea, ci s-a situat pe poziii diametral opuse, lucru muamalizat cu bun tire de autor. A doua greeal capital, care reiese de altfel din prima, c I. Vasilenco se comport cu mnui fa de poporanismul lui C. Stere, n timp ce acesta (poporanismul) reprezint unul din cele mai reacionare i degradante curente filozofice i social-politice ale vremii. n calitatea sa de curent n esena sa antimarxist i burghez, poporanismul milita pentru un ideal reacionar i era ndreptat mpotriva intereselor poporului. O simpl confruntare a celor artate mai sus, remarca semnatarul articolului-verdict I. Varticean, - c afirmaiile din articolul lui I. Vasilenco ne arat lipsa de temei tiinific a concluziilor acestuia din urm, insuficiena sa de documentare n problema discutat, vdita sa lips de 17

maturitate n domeniul marxismului. Cum altfel, dect prin apolitismul lui, se poate explica ncercarea de a da drept democrat revoluionar pe un reacionar? n felul acesta, articolul semnat de I. Varticean, ddea dou lovituri de graie. Prima, cercettorului n plin afirmare I. Vasilenco, cruia i se aplica una din cele mai grele nvinuiri descalificante, fiind etichetat ca antimarxist i apolitic. A doua, se revenea totalmente la metodele i cenzura dur dintotdeauna n ce privete studierea motenirii literare i a gndirii socialpolitice din Moldova. Restructurarea gorbaciovist din a doua jumtate a deceniului al optulea, al secolului trecut, a avut ca urmare, printre dezideratele fundamentale, i desctuarea cuvntului din chingile cenzurii i a restriciilor totalitare. Numele i opera lui Constantin Stere devin, n acest sens, subiect de referin. E greu de spus dac n Republica Moldova - ntre anii 1985-1995 ar fi existat mcar o publicaie, fie ziar, fie revist de profil, care s nu-i fie adus partea de contribuie la repunerea n circuit i cunoaterea diverselor aspecte ale vieii i operei distinsului predecesor. S-a purces, cum era i firesc, la evaluarea acestei complexe i multidimensionale personaliti, pe trei direcii: 1. reeditarea operei; 2. C. Stere n viziunea unor remarcabili scriitori, oameni de cultur, specialiti n materie; 3. ncercri de a interpreta fenomenul Stere prin prisma unor criterii tiinifice mai mult sau mai puin corespunztoare momentului i, ce e deosebit de important, prin viziunea unor noi documente necunoscute, depistate n arhivele din Republica Moldova i cele din spaiul nc sovietic. 3. Pasiune i corectitudine. E necesar s menionm faptul c cercettorul Vasile Badiu a fost printre primii care s-a apucat i a izbutit, poate cel mai mult, n anii de flux sterist, s readuc n actualitate a marelui predecesor. Ne vom referi doar la cteva exemple. V. Badiu e cel care ngrijete i comenteaz povestirea n voia valurilor (rev. Nistru, 1989, nr. 4); n 1990 semneaz capitolul (dei cam sumar, dar a fcut ceea ce se putea atunci) Constantin Stere din Istoria literaturii moldoveneti, vol. III partea I, Chiinu, 1990; pe parcursul aceluiai an public, n paginile Revistei de Lingvistic i tiin Literar nr. 5, 1990, studiul Mreia mitului Stere; ceva mai nainte n paginile aceleiai reviste (nr. 3,4,1990) apar, sub ngrijirea i supravegherea cercettorului cu genericul Probleme de estetic n viziunea lui Constantin Stere (I, II) o bun parte din eseurile compatriotului nostru ce vizeaz subiectul dat etc. Contribuia decisiv a cercettorului i criticului literar Vasile Badiu la valorificarea operei i personalitii lui C. Stere a fost ediia Scrieri n 5 volume, aprut la editura Hyperion n anii 1990-1991, ntr-un tiraj de 10 mii exemplare. Primele patru cri cuprind romanul n preajma revoluiei; n timp 18

ce cartea a 5-a, intitulat n via, n literatur... nsumeaz tot ce are mai reprezentativ scriitorul i gnditorul C. Stere n domeniul filozofiei, sociologiei, esteticii i creaiei artistice. Ediia C. Stere pregtit i ngrijit de Vasile Badiu e una de sintez n felul ei. Studiul introductiv cu titlul Un spirit enciclopedist, articolele nsoitoare din fiecare volum semnate de ilustre personaliti, despre care am mai pomenit, cum ar fi Perpessicius, Pompiliu Constantinescu, George Clinescu, erban Cioculescu, Mihail Ralea etc, notele i explicaiile de rigoare pe parcursul ntregului serial, imprim acestei ediii conotaia unui instrumentar tiinific i practic viabil, care nu i-a epuizat resursele nici pn astzi. Ediiile de mai trziu ale operei lui C.Stere nu s-au referit i nu au revenit la creaia artistic fundamental la romanul n preajma revoluiei ele concentrndu-se doar asupra publicisticii i eseisticii politice, sociale, estetice a enciclopedistului de la Soroca, aducndu-i unele completri importante pe aceast secven de cunoatere i asimilare a imensului masiv intelectual pe nume Constantin Stere. Avem n vedere ultimele i necesarele volume aprute dup ediia Vasile Badiu: Constantin Stere. Victoria unui nfrnt. Cartier, 1997, ngrijire i bibliografie de Maria Teodorovici; Constantin Stere. Singur mpotriva tuturor. Cartier, 1997, ediie ngrijit de Alina Ciobanu; Constantin Stere. Documentri politice. Colecia Testament, Chiinu, 2002, ediie ngrijit de Iurie Colesnic. n prezent se impune tot mai insistent necesitatea ca, n baza experienei acumulate, s se ntreprind o nou ediie a Operelor a lui C. Stere, care ar cuprinde integral creaia artistic, publicistic, tiinific i filozofic, aceasta fiind interpretat conform rigorilor metodologice i tiinifice contemporane. n rstimpul la care ne referim, n paginile publicaiilor chiinuiene, n primul rnd n revista Nistru/Basarabia, au vzut pentru prima dat n Republica Moldova o bun parte dintre eseurile unor scriitori i publiciti romni din prima linie cum ar fi Tudor Arghezi, George Clinescu, Gala Galaction, Mihail Sadoveanu i muli alii, n care imaginea lui Constantin Stere apare n culori i dimensiuni pe msura prototipului. E foarte important n acest context modul cum era vzut Constantin Stere de ctre confraii i discipolii si basarabeni, n timpul vieii ct i n anii imediat urmtori, dup stingerea din via a Uriaului de la Soroca. Printre acestea, se remarc evocrile i mrturiile lui Pan Halippa, tefan Ciobanu, Ion Pelivan, N. Popovici i a. Doar cteva referine la eseul poetului Vladimir Cavarnali Prbuirea uriaului de la Bucov, republicat n Moldova literar (1 iunie, 1995) cu meniunea: Viaa Basarabiei, 1936, nr. 9, septembrie Dumanii lui de totdeauna, remarc V. Cavarnali, urcai azi pe baricada unui naionalism care otrvete i ruineaz, n-au neles c n sufletul lui Constantin Stere se ridic flacra eroului creator de istorie. S-au npustit 19

asupra-i ca nite hiene, pentru ca, mprocndu-1 cu murdrii, s distrug o aciune plin de convingeri. Din turnul lor ornat cu mitraliere a trecut printrun tribunal format din nuliti contiina unui om pe care niciodat nu l-au putut nelege. Pentru Basarabia, continu V. Cavarnali, Constantin Stere are o valoare aparte: Lupta lui n contra colosului arist, victoria obiectivelor create n mare parte de el, nu numai c nu ne permit a-l critica, ci sunt fapte puternice care ne determin s-1 iubim i s-1 idolatrizm. Pentru ca s smulgi Basarabia din trupul Rusiei ariste nu numai c ai datoria s-i urti regimul medieval, despotic, ci eti obligat s pactizezi cu dumanii lui ca, utiliznd toate mijloacele s-i sfrmi cele trei capete ale flamurii. i Constantin Stere s-a micat pe linia trasat de propria lui contiin, reclamat de popor, confundat cu obiectivele acelor momente istorice. Cum nu s-au gndit acei care l-au urt i l-au lovit, c loviturile i veninul urii se rsfrng asupra ntregii Basarabii? Provincia asta asfixiat nu va ridica odat capul si cear drepturile i s organizeze asaltul victorios al cinstei, al adevrurilor, al braelor care doboar la pmnt edificiile putrede i construiesc ncordat, sobru frumuseile nflorite n visurile clare ale gnditorilor ei? i fraza de ncheiere cu ndemnul de a-1 ptrunde n adncurile lui i a-1 aduce n toat tragica sa splendoare, poporului, generaiilor se vor succeda: Acum, cnd din trupul uriaului de la Bucov n-a rmas dect un pumn de cenu, este momentul de a se rscoli toate articolele lui doctrinare, de a ne nfunda ntre magistralele pagini de literatur n preajma revoluiei i de a-i cuta sensul existenei lui istorice n viaa spiritual a acestui popor. E un apel care nu i-a pierdut nici azi din actualitate! 4. Revista Nistru/Basarabia n avangarda nnoirilor. Fluxul sterist de la sfritul deceniului al VIII-lea nceputul celui de al IX-lea al secolului XX constituie unul din vrfurile micrii de revenire la normalitate. Nu exist vreo publicaie din spaiul nostru geografic care s nu fi venit cu ncercri de reanimare i readucere n actualitate a celui care a fost marele i controversatul n istorie sociolog, politician, filozof, jurist, profesor i scriitor care a fost Constantin Stere. Cea mai activ i cea mai pertinent n acest sens a fost revista Nistru, care, ncepnd cu nr. l, 1990, i schimb denumirea n Basarabia. Redactor responsabil al revistei era, n acei ani, scriitorul Dumitru Matcovschi, unul dintre cei mai activi militani i promotori ai ideii de nnoire i reforme radicale. Readucerea lui C. Stere n actualitate se fcea, cum spuneam, pe trei direcii: retiprirea operei sale artistice i publiciste; comentarii i analize ale acestei opere de ctre personaliti marcante din dreapta Prutului; tentative de analize i aprecieri de ctre scriitori, istorici literari, sociologi i filologi, ce reprezentau intelectualitatea autohton. Toate trei, direcii menionate 20

comunicau strns ntre ele, textele originale ale lui C. Stere fiind nsoite, de regul, de studii eseuri aparinnd diferitor autori i diferitor perioade istorice. Numrul 4 al revistei Nistru din anul 1988 declaneaz de fapt fluxul sterist n Republica Moldova. E retiprit aici povestirea lui C. Stere n voia valurilor. Icoane din Siberia, aprut mai nti n revista Viaa romneasc, nr.5-6 din 1912, ngrijirea textului aparinnd cercettorului Vasile Badiu. Concomitent cu textul lui C. Stere n numrul respectiv al revistei Nistru prezeni, cu sugestii, opinii i comentarii snt scriitorii Bogdan Istru, Ion Constantin Ciobanu, Alexandru Cosmescu, Vasile Vasilache, academicianul Artiom Lazarev. Pentru c e primul numr de revist care acord un spaiu att de ntins operei i personalitii lui C. Stere, ne vom reine un pic mai mult asupra lui. Printre alte sugestii, fcute de Vasile Badiu, am vrea s o remarcm pe cea care ine de necesitatea abordrii multilaterale a complexei opere steriste. Ne dm seama, noteaz autorul, c valorificarea lui Stere nu-i o sarcin dintre cele mai uoare, c avem de a face cu o personalitate complex i contradictorie. Constantin Stere - scriitorul ns trebuie s intre n circuitul nostru literar, cci lipsa prozei lui temeinic documentat, avnd la baz experiena unei viei de lupt ndrjit, scris cu patos i ndemnare, e o pat alb de mare ntindere. Numele lui nu-1 ntlnim n enciclopediile moldoveneti, nici n lucrrile istorico-literare (p. 81). De alt prere se declara acad. Artiom Lazarev, care, dup cum se tie, nu-i schimba opiniile att de simplu i att de uor. El dezaproba participarea lui C. Stere la actul care s-a produs la Chiinu pe 27 martie 1918, i care a condus la lichidarea Republicii Populare Moldoveneti, creat la nceputul lunii decembrie 1917. Indiferent cum va fi apreciat opera literar, zice A. Lazarev, vom fi datori s vorbim i despre concepiile social-politice ale scriitorului, care concepii, dup opinia mea, sunt dubioase (p. 82). Pe alte poziii se situeaz oamenii de creaie, scriitorii. Poetul Bogdan Istru inea s sublinieze, ntre altele, i pe bun dreptate, c el, Stere, a fost unul din dumanii fii ai fascismului, care ncepuse a-i arta faa sa hidoas. Iar dac Stere nu s-ar fi stins din via n anul 1936, legionarii s-ar fi rfuit i cu dnsul (p. 80). n eseul su O viziune epic asupra vieii scriitor I.C.Ciobanu ncearc s disting linia de confluen dintre epic i document, aruncnd o viziune de ansamblu asupra romanului-fluviu n preajma revoluiei. Au trecut aproape opt decenii de cnd a fost scris i publicat povestirea n voia valurilor, remarc autorul. Dar vraja i taina acestei opere nu este tirbit prin nimic Dac ar fi trit numai prin fora autentic de document, ceva s-ar fi nvechit. Ca o mrturie numai autobiografic i-ar fi aprut la iveal unele elemente depite, perimate n aceast povestire. Talentul are ns ntotdeauna o 21

calitate suprem: depete condiiile sale de via personal, i depete condiiile ideologice limitate, ca s cuprind universalul. Iat de ce att de puin povestete Vania Rutu despre sine (p. 123). Cu referire la un citat din Stere nsui A. Cosmescu creeaz sau, mai bine zis, sugereaz metaforic imaginea omului devotat pn la ultima suflare naltelor principii, crora a fost Constantin Stere. Iat pasajul pe care l reproduce A. Cosmescu n eseul su intitulat La jilul de lng apele fumuriei oglinzi: Sunt, probabil, mrturisete zguduitor C. Stere, - singurul din generaia actual cruia i-a fost dat s vad i valurile Oceanului Pacific i ale celui Atlantic; i ntinderea ngheat a mrilor polare, ca i azurul Mediteranei; i care a fost cobort n cele mai adnci straturi ale societii, n lumea de crim i mizerie sufleteasc, i a putut ntotdeauna s se nale pn la culmile piramidei sociale. Astfel, sufletul meu este ptruns de viziunea tragediei umane n mijlocul forelor oarbe ale firii. Cnd mi dau seama ct este de plpnd flacra contiinei i ct de opac este ntunericul care o nvluie i o amenin n nbuire biata creatur omeneasc, n cele mai mari scderi i n cele mai grave deformri ale ei, ea nu-mi poate inspira ur. i atunci cnd primesc lovituri, cnd patima arunc asupra mea ura sau dezlnuie prigonirea, n sufletul meu se nate nu reaciunea care poate duce la rzbunare, ci viziunea blestemului omenesc, care poate cobor pn la asemenea degradri de sim i ntunecri de cuget. n aceast stare sufleteasc e evident c nu poi gsi resursele necesare pentru a lovi (p. 124). Tulburtoare mrturisire a crucificatului de la Soroca, nsoit de nu mai puin tulburtoarele reflecii pe marginea lor ale scriitorului A. Cosmescu, erau capabile s provoace n sufletul cititorului revistei Nistru sentimente de profund stim fa de personalitatea i principiile morale neintinate ale marelui nostru predecesor. Cu cteva reflecii la modul general vine scriitorul Vasile Vasilache, coninnd ndemnul insistent de a reveni asupra operei i personalitii lui C. Stere. Revista Basarabia continu i n anii urmtori, cu aceeai intensitate, fluxul sterist. Vd lumina tiparului romanul n preajma revoluiei, Documentri i lmuriri politice: Preludii, grupajul de materiale ntrebat, Stere vorbete. Note, impresii, convorbiri, care cuprinde importante mrturii i mrturisiri privind propriul destin i propria oper; mrturiile contemporanilor despre C. Stere, mrturii care vizeaz mai ales legtura afectuoas i decisiv a demiurgului cu batina, cu ranii moldoveni din Basarabia. Se ntreprind primele ncercri serioase n ce privete punerea n circuit a unor materiale documentare noi i necunoscute de arhiv sau de sorginte memorialistic popular privind viaa i opera protagonistului nostru. Printre acetia se remarc mptimiii de numele i opera lui C. Stere profesorul 22

Gheorghe Tulbure i ziaristul Alexandru Donos, care au pus primele crmizi autentice la temelia studierii distinsului om politic i de cultur: primul cercetnd arhivele din ar, dar i din afara ei, cel de al doilea, investignd memoria constenilor i cobtinailor. 5. Extrase din arhive scrise. Cu referire la date de arhiv privind personalitatea lui C.Stere, Gheorghe Tulbure nvtor pe atunci la coala internat nr.2 din Chiinu n eseul Contribuii la biografia lui C. Stere (nvmntul public, 13 februarie, 1989), pune n eviden unele momente mai puin cunoscute ale viitorului militant politic i om de cultur de mai trziu, mai cu seam cele ce in de activitatea din perioada de studii la liceul nobilimii din capitala inutului, de activitile desfurate dup trecerea, n 1892 n Romnia, despre relaiile lui strnse cu micarea revoluionar i naional din Basarabia etc. Actuale rmn o fi i astzi concluziile autorului din finalul eseului: Prin opera sa att de vast, C. Stere a contribuit n mod esenial la dezvoltarea culturii moldoveneti din ultimul deceniu al secolului trecut i n 36 de ani ai veacului XX. Este necesar ca opera artistic a pmnteanului nostru s fie publicat n ediii de mas, ca cititorul s cunoasc n ntregime aceast comoar naional. Ar fi bine ca cele mai de valoare creaii ale lui C. Stere s fie incluse n programe de nvmnt a colii medii i de cultur general, a instituiilor de nvmnt superior. Dac n ce privete studierea unor aspecte ale vieii i operei lui C.Stere continu s se afle n atenia cercettorilor literari, aducerea acestei personaliti excepionale n rndurile tineretului studios de toate gradele, a cititorului de mas, rmne i astzi un deziderat doar declarat. Cercettorul Gheorghe Tulbure revine asupra acestui subiect cu date de arhiv noi. n revista Basarabia nr. 12, din 1991, aflm inserate 61 de documente n limba rus, marea majoritate sustrase din Arhiva Central de Stat a RSS Moldoveneti, i care vizeaz diferite aspecte i momente din viaa lui C. Stere timp de aproximativ trei decenii (1865-1895). E vorba despre o perioad din viaa compatriotului nostru, zice - i pe bun dreptate Gh. Tulbure n cuvntul su de nsoire, intitulat Un exilat antiarist atent supravegheat: C.Stere, care a fost mai puin cercetat n istoria gndirii sociale din Basarabia (p. 119). Mai reinem din acest cuvnt nsoitor c documentele publicate constituie doar o parte din fondurile ce se pstrau atunci prin arhivele locale i, parial din fosta Uniune Sovietic. Autorul cuvntului nsoitor mai precizeaz: Din lips de spaiu, n-am inclus corespondena familiei Stere cu marele scriitor democrat rus Vl.G.Korolenko (se pstreaz n fondul de manuscrise al Bibliotecii V.I.Lenin din Moscova), precum i o serie de alte materiale din fondurile Arhivei de politic extern a Rusiei, toate avnd nsemntate de prim rang n conturarea unui profil biografic mai complet al 23

marelui om de cultur i brbat de stat al neamului nostru (p. 121). Printre documentele incluse vom meniona Adeverina cu privire la data naterii lui C.Stere ce se pstra, n 1876, n consistoria Sfnta treime din satul Horodite judeul Soroca, sub nr.6, n care se confirma: , , , , 16- . : - , , (p. 124). Cele mai multe documente din arhiva organelor secrete se refer la ultimul un an i jumtate doi ani de aflare a lui C. Stere n Siberia, la revenirea lui n Basarabia n 1892 i trecerea, la finele aceluiai an, n Romnia, de unde aproape n fiecare an fcea vizite mai lungi sau mai scurte la batin primar, la prini i rude, inclusiv i venirea la nmormntarea tatlui su la nceputul lunii septembrie 1895. Date deosebit de preioase conine raportul poliiei secrete (p. 128) privind nclcrile de ctre C. Stere a regimului stabilit i aplicrii mpotriva lui a unor noi sanciuni. Data ntocmirii raportului 1 iunie 1890. Conform deciziei organelor abilitate, C. Stere a fost condamnat la 3 ani de exil n Siberia. Deci: 1888 . ; 1) 1, 2) . , 15 1889 , , , 15 1889 (p. 128). Tot att de edificatoare sunt datele din biografia lui C. Stere, cuprinse n chestionarul de la pp. 131-132, ntocmite la 2 aprilie 1892; din anchet mai aflm c moia prinilor, ngloba 1600 deseatine de pmnt... i multe-multe altele. Developarea integral a activitii i operei unei personaliti complexe i neordinare de talia lui Constantin Stere poate fi realizat doar n condiiile cnd vor fi respectate i conjugate urmtoarele trei condiii fundamentale, obligatorii pentru o cercetare tiinific ce s-ar dori exhaustiv, obiectiv i credibil din toate punctele de vedere: analiza operei propriu-zise; analiza 24

interceptrilor acestei opere i activiti prin optica i viziunea contemporanilor i posteritii, reflectate att n presa i n publicaiile timpului, ct i n amintirile sau observaiile nemijlocite ale celor care l-au cunoscut i cu care au comunicat nemijlocit aceste personaliti; valorificarea documentelor de arhiv dac ele exist documente care permit dezvluirea unor noi laturi i aspecte ale activitii i operei personalitilor studiate, laturi i aspecte ascunse de ochii lumii, din diferite motive. Privit i prin prisma condiiilor de mai sus, destinul lui C. Stere apare drept unul atipic i neordinar. Se tie c pn la vrsta de 27 de ani autorul romanului n preajma revoluiei a fost ncadrat n frontierele Imperiului Rus: copilria la Ciripcu i Horodite; adolescena la gimnaziul i liceul din Chiinu; maturizarea - n pucriile din Chiinu Odesa i n exilul siberian timp de 8 ani i mai bine. Acetia au fost anii devenirii lui C. Stere ca personalitate, ns devine personalitate public recunoscut abia dup ce a traversat frontiera cu Romnia n decembrie 1892. E firesc, deci, c nu toate cele trei condiii enumerate mai sus pot fi aplicate simetric i proporional biografiei lui C. Stere. Pentru perioada rus din viaa lui C. Stere drept principal surs de informaie sunt datele i faptele pe care ni le furnizeaz autorul nsui n romanul su n preajma revoluiei. Fr ndoial c sunt date foarte utile i importante, n bun parte autentice, dar n ansamblul lor insuficiente. Verificarea datelor din roman (totui e vorba de oper artistic, n care ficiunea joac un rol mai important) i ntregirea biografiei scriitorului din aceast faz a vieii sale poate fi fcut efectiv doar prin valorificarea documentelor de arhiv pe tot traseul pe care 1-a parcurs, de la Ciripcu la Nercinsk, viitorul militant politic, sociolog, profesor i scriitor. Privit prin aceast prism, iniiativa istoricului Valeriu Pasat de a cerceta i a evalua arhivele ruseti de pe traseul menionat mai sus e una ntru totul salutabil i compensatoare. (A se vedea studiul S fie exilat n Siberia de Vest sub supravegherea poliiei..., publicat n revista Sptmna din 18, 25 martie, 1, 8, 15 aprilie 2005). Volumul de documente extrase din arhivele ruseti, pregtit pentru tipar i nsoit de o prefa n cunotin de cauz, ne mrturisete despre faptul c ne aflm n pragul unei contribuii tiinificdocumentare la cunoaterea vieii i operei marelui nostru compatriot. Iniiativa istoricului Valeriu Pasat vine, aadar, ca o aciune oarecum complementar fa de cea ntreprins acum 15 ani de cercettorul Gheorghe Tulbure, deosebirea principal constnd n faptul c ultimul i concentrase n temei eforturile asupra surselor arhivistice interne, n timp ce primul a pornit pe calea explorrii celor externe. 6. Extrase din arhive vorbite. Epopeea n preajma revoluiei e o creaie artistic cu cheie, avnd drept model, n literatura noastr, romanul lui Dimitrie Cantemir Istoria ieroglific (1705). Problema personajelor cu e 25

cheie e aproape inexistent n ultimele trei volume care vizeaz perioada romneasc: Ciubreti, n ajun i Uraganul. Secretul numelui sau cheia personajelor a fost deconspirat, n cele mai multe cazuri de nsui autorul. n cu totul alt situaie se afl modul de abordare a acestei chestiuni n romanele care se refer la perioada basarabean i rus a naraiunii epice: Prolog: Smaragda Theodorovna, Copilria i adolescena lui Vania Rutu, Lutul, Hotarul i Nostalgii. Personajele din aceste romane nu au fost niciodat deconspirate de scriitor, identificarea lor nu ar fi reprezentat la vremea lor i nu reprezint astzi o prea mare problem. La aceast categorie de chipuri artistice se refer nsui naratorul protagonistul principal al romanului, ct i o serie dintre cele mai apropiate rude ale sale, cum ar fi prinii, soia, surorile etc, sau cteva dintre personalitile politice de seam ale timpului cum ar fi Lenin sau Pilsudski. Identificarea documentar i funcional a celor cteva sute de personaje, care populeaz masa epic a romanului pn la mutarea lui C. Stere n Romnia nc nu s-a fcut i e puin probabil s fie efectuat integral vreodat. Din acest punct de vedere orice ncercare de identificare documentar a unui personaj sau altul poate trezi astzi un interes sporit. Aici documentele scrise lipsesc aproape cu desvrire, mrturiile orale care s-au mai pstrat cptnd, de cele mai multe ori, valoare de prim i unic surs. Cum ar fi, n cazul nostru, exemplul babei Irina doica de alt dat a lui Constantin Stere, contribuii documentare importante despre care ne ofer publicistul Alexandru Donos n cartea sa Scriitori martiri, aprut n anul 2000 la Chiinu. Primul eseu din acest serial pare a fi cel intitulat Familia Stere la Ciripcu, publicat n paginile sptmnalului Literatura i arta din 13 octombrie 1988. Da, i amintea, cu privire la acest subiect ciripcuianul Alexandru al lui Alexei Popa, baba Irina i-a trit anii de la urm la noi n cas. Tata a luat-o, c era dator s aib grij de dnsa, c iat cum s-a ntmplat. n vremea romnilor, cnd eu umblam la coala primar, baba Irina era servitoare la directorul colii i inea copiii si i i fcea mncare. Pe urm, n 1840, dup ce directorul s-a refugiat n Romnia, baba Irina s-a mutat la noi cu traiul. De ce anume la noi? Pentru c, dup cum mi povestea tata, ea i dase hectarul de pmnt pe care l avea i pe care nu putea s-1 lucreze. Pentru asta tata i luase obligaia s-o in ct v-a mai tri i s-o ngroape cum se cuvine cnd va muri. Baba Irina a trit 107 ani i a murit n 1947, n vremea foametei. Tata ne povestea c baba Irina 1-a alptat i 1-a crescut pe feciorul boierului Stelea. C iat cum s-a ntmplat: atunci cnd nscuse soia boierului, Irina avusese un biat din flori care murise i, deci, avea cu ce-1 hrni pe pruncul boierului. i mi mai spunea tata c de cte ori trecea feciorul boierului cu trsura pe lng sat, cnd se ducea de la Chiinu la Soroca el era deputat pe judeul nostru totdeauna ntreba de stenii pe care-i ntlnea la osea dac mai triete i ce mai face mmuca Irina. Odat el 26

se grbea i a poruncit ca ea s vin la Soroca dac poate i are cu ce. Tata spunea c el a luat-o de la coal i a dus-o cu crua ncolo. Feciorul boierului a vorbit mult cu dnsa, pe urm i-a dat la desprire nite bani. L-a rspltit i pe tata pentru c a adus-o la Soroca [1, p. 91]. Despre C. Stere, ca de obicei cnd vine vorba de nite personaliti ieite din comun, circulau i mai circul, la batin ilustrului politician i om de cultur, numeroase amintiri i legende populare. Una dintre acestea se refer la anii de tineree a lui C. Stere, mai precis la arestarea i la motivele arestrii i surghiunului acestuia n Siberia n mai 1884. n memoria ciripcuienilor (informaia era transmis din tat n fiu) s-a pstrat, de exemplu, tradiia c Stere era pictor i c atunci cnd se afla la nvtur l-a desenat pe ar de-a dreptul pe podea i a nceput s danseze pe acest portret. Tocmai de aceea, zice legenda, a i fost arestat Constantin Stere i trimis n Siberia. Comentatorul acestei legende, Al. Donos, ine s atrag atenia asupra faptului, c un asemenea incident ar fi putut s se produc n realitate. Cu att mai mult cu ct biografii timpului amintesc, printre alte faculti pe care le avea scriitorul, i despre aptitudinile sale de pictor [1, p. 92]. Anumite incertitudini s-au iscat n jurul datei i locului naterii lui C. Stere. Drept dat a zilei de natere figureaz 1 iunie, 6 iunie, 8 iunie, 14 noiembrie i 16 noiembrie 1865, iar locul de natere e indicat cnd satul Ciripcu, cnd satul Horodite. Cercetnd documentele de arhiv, Alexandru Donos concluzioneaz: Constantin Stere s-a nscut la 1/13 iunie 1865. Dei nregistrarea naterii i botezul su a avut loc la biserica din Horodite, batin lui rmne s fie (ca i a prinilor si) satul Ciripcu, acolo unde i-a fost casa printeasc, acolo unde i afl somnul de veci tatl, mama i una dintre surorile scriitorului [l,p. 103]. 7. Modele de arheologie literar. Un pasionat admirator i investigator al lui Constantin Stere i al operei acestuia s-a dovedit a fi, n ultimii 10-15 ani, istoricul literar Pavel Balmu. Debutul cercettorului n aceast materie l constituie, pare-se, republicarea - n paginile revistei Nistru (1988, nr.9, pag. 140-144) eseului lui C. Stere Contele L. N. Tolstoi. Cu prilejul jubileului, nsoit de comentariile i refleciile exegetului chiinuiean. E vorba de jubileul de 80 de ani din ziua naterii titanului de la Iasnaia Poliana n noiembrie 1908, fa de care militantul i publicistul basarabean de prin prile Horoditei-Ciripcului purta o deosebit stim i respect. Autorul textului nsoitor amintete, i pe bun dreptate, c Stere, care, pn la 1892, se formase n nemijlocitul anturaj rusesc al vremii nu avea cum s nu suporte asupra sa influena benefic a titanicei opere i a doctrinei originale, dei contradictorie, a uriaului de la Iasnaia Poliana. P. Balmu, ncearc s demonstreze, apelnd la diverse exemple luate din studiul-eseu despre Tolstoi, c eseistul basarabean se sprijinea, n aseriunile sale, pe o 27

bogat i variat literatur critic, la zi, despre marele romancier rus, apelnd nu numai la analizele unor critici, scriitori i gnditori de vaz rui, cum ar fi N. K. Mihailovski, VI. G. Korolenko, dar i la observaiile i concluziile unor nume notorii din eseistica i filozofia occidental. Pavel Balmu i ncheia succinta sa prezentare a eseului lui C. Stere, pe o not optimist i chemtoare la o studiere mai aprofundat a influenei pe care a exercitat-o L. Tolstoi asupra romancierului i publicistului basarabean: ncheiem cu sperana, zicea P. Balmu, c, mcar de azi nainte, dup aceast trzie reproducere, eseul studiu al lui C. Stere va fi luat n consideraie n mod serios i dup merit, att de cei ce se ocup de tema L. N. Tolstoi i noi, ct i de eventualii cercettori ai creatorului romanului fluviu n preajma revoluiei (p. 144). La propriul apel a ncercat s rspund, n repetate rnduri, nsui Pavel Balmu. n 1995 n revista Basarabia (nr. l, ianuarie, p. 10-11 i nr. 2, p. 6-7) i apare eseul Stere Constantin: reconsiderri, reconstituiri, urmat, la cteva luni dup aceea de un altul ntitulat Cazul Stere cazul Basarabiei... (rev. Contrafort, 1995, nr. 5-6, martie-aprilie, p. 18). n paginile aceleiai publicaii Basarabia (1999, 3-4, p. 59-66) vede, mai trziu, lumina tiparului eseul Animator i susintor al ziarului Basarabia (1906-1907), n care autorul face, de rnd cu unele observaii de ordin mai general, i unele precizri de amnunt, dar foarte subtile i utile sub aspectul clarificrii unor probleme de esen major. Cum ar fi, de exemplu, identificarea unor texte i materiale, mai cu seam din perioada de nceput a aflrii sale n Romnia (anii 1893-1894), ca aparinnd condeiului publicistic i scriitoricesc al lui Constantin Stere. Printre acestea eseurile: Caritatea n stil clasic, Concursul artistic din Iai, Scripca Crciunul unui uitat, Sofia Ndejde i a. 8. ncercri de restituie estetic. Primele i cele mai cuprinztoare, pn n prezent, n spaiul pruto-nistran, priviri de ansamblu asupra fenomenului C. Stere n plan estetico-literar, au fost ntreprinse i realizate de acad. Mihai Cimpoi. Cu diferite ocazii, dar, nainte de toate, n a sa O istorie deschis a literaturii romne din Basarabia poate peste unele incoerene dintre formulri i surplusuri de nuanri filozofice abstracte sau excesiv de angajante, exegetul prezint n mare, n maniera ce-1 caracterizeaz, contururile acestei complexe i neordinare personaliti, care a fost i este Constantin Stere. Printre altele, am dori s reinem, ca foarte signifiant i productiv distincia celor trei romancieri, pe care i reprezint prin felul su de a fi Constantin Stere: unul al condiiei umane propriu-zise, cel de-al doilea al condiiei subumane (al lumii penitenciarilor i satelor siberiene) i cel de-al treilea al condiiei supraumane (al firilor morale superioare). Arta romanesc sterist exceleaz att n toate aceste trei sfere ct i n relaiile sau detarile dintre ele, n aezarea lor n contratema ce d natere contrapunctului simfonic. Stere nu face numai roman social (sau istorie 28

social, dup cum i propune iniial), ci un roman psihologic, roman-poem, roman-eseu, ntreaga construcie romanesc vdind un roman existenialist sau un roman tragic al condiiei umane (subumane, supraumane) structurat concentric pe laitmotivul lutului i neantului [2, p. 107-108]. Spre meditaii n constructiv ndeamn i eseul Constantin Stere, omul ntregurilor, publicat recent ntr-o culegere de studii i ale autorului. Chit c i de aceast dat componentele divergente ale structurii mental-psihologice steriste apar oarecum unilateralizate, dat fiind faptul c ele sunt raportate aproape n exclusivitate la Stere nsui, i nu la relaiile sale cu lumea i mediile n care i-a fost dat s fiineze. Cumpna dreapt romneasc, noteaz autorul, pare a fi strin fiinei steriste mereu alunectoare n ncurcturi, n aporii, n paradoxuri [3, p. 167]. Ce ne facem, n acest caz, cu cumpna dreapt general-uman, adept convins al creia era Uriaul de la Soroca, i care sunt punile de legtur dintre aceste dou cumpene, care n viziunea lui C. Stere se prezentau ca fenomene complementare, i nu contradictorii i n opoziie unele fa de celelalte? O tentativ temerar de a evidenia contribuia scriitorilor basarabeni la dezvoltarea prozei romne interbelice ntreprinde A. Burlacu n culegerea de eseuri Proza basarabean: fascinaia modelelor. Starea de lucruri n proza basarabean e mult mai complex dect apare ea n istoria lui G. Clinescu sau n cea a lui Mihai Cimpoi, noteaz autorul, pentru ca apoi s continue, cu referire la nume i exemple concrete: Resurecia smntorismului i a naturalismului sau drama intelectualului n proza basarabean, preponderent rural, i afl uneori replici i expresii artistice subit (??) inedite. Basarabenii sunt cei care inaugureaz direcii noi n literatura romn, cum ar fi cazul lui Leon Donici, primul antiutopist n literatura romn, sau poporanistul Constantin Stere care prin romanul-fluviu instituie la drept vorbind o scriitur care anticipeaz n mai multe momente structura romanului romnesc de astzi. De aceea, nu ne pare bizar tentativa postmodernitilor de a revendica i din punctul lor de vedere romanul n preajma revoluiei. Chiar dac basarabenilor le-a lipsit darul construciei epice, modelul romanului occidental sau cel rusesc este asimilat, n cel mai ru caz la nivel de pasti (!). Modelele Balzac, Zola, Tolstoi, Dostoevscki sau Proust sunt acreditate prin Liviu Rebreanu sau Camil Petrescu. Dar n acelai timp, povestitorul basarabean revine instinctiv la tradiie, avndu-i ca modele predilecte pe Ion Creang, Mihail Sadoveanu, sau Ion Luca Caragiale n cazul lui C. Stere i Dominte Timonu [4, p. 14]. Dei unele afirmaii ale cercettorului ridic nite semne de ntrebare i ar suscita careva argumente suplimentare, afirmaia cum c basarabenii se manifestau nu numai ca consumatori de literatur i frumos, dar i ca creatori veritabili de valori estetico-spirituale, 29

demonstrnd nalt cultur i profesionalism, rmne una valabil i care merit s fie reinut. n capitolul despre C. Stere din volumul Literatura romn din Basarabia. Anii '20- '30 A. Burlacu revine la C. Stere (de fapt capitolul respectiv e reluat aproape integral din cartea de eseuri Proza basarabean: fascinaia modelelor), fcnd urmtoarea concluzie, productiv prin ndemnul ei la meditaie: ...romanul lui Stere poate fi privit nu numai ca un roman mimetic, dar (poate chiar n primul rnd) i ca un text n discuie cu alte texte. Anume intertextualitatea, n cazul dat, ne pune n evident abunden de modele, adic memoria epic, dar i maniera scriiturii unui mare artist cu o puternic for de creaie. Mai mult dect att, Stere pune nceputul unui model al romanului basarabean care astzi i definete structura [5, p. 173]. Cercettoarea A. Ciobanu-Tofan consider ca evident faptul c explorarea autobiograficului are loc (n romanul n preajma revoluiei - n.n.) ntr-o, manier tipic Bildungs romanului. n legtur cu asta autoarea se refer la o definiie a acestui tip de roman aparinnd criticului i istoricului literar P. Golban. Din perspectiv sincronic, zice P. Golban, ...ca sistem literar, Bildungs romanul reprezint un tip de roman autobiografic (sau un tip autobiografic de roman) care afieaz procesul evoluiei, creterii i formrii unui personaj principal n procesul dezvoltrii sale biologice i intelectuale, din copilrie pn la maturitate, conform principiului cronotopului, categoriile sale de timp i spaiu formnd cadrul structurii narative i exprimnd modaliti interpretative ale acestui tip de roman [6, p. 118-119]. Unele abordri noi din perspectiva analizei poetice moderne, propune, ntr-un grupaj de eseuri de ultim or tnrul cercettor Vlad Caraman. Tradiionalul roman-fluviu n preajma revoluiei, tratat n felul acesta, obine suplimentar unele nuane semantico-stilistice neexplorate pn acum. Dei depesc preocuprile profesionale ale autorului acestor rnduri, ne vedem datori s menionm cteva momente importante privind valorificarea operei filozofice i juridice a lui Constantin Stere, domenii, abordate mai mult n treact n cercetrile anterioare i care i ateapt nc investigaiile i analizele pe msur. Prilej de nviorare a cercetrilor n aceste domenii, ca i n cel literar-artistic i estetic, au servit mai ales datele aniversare din viaa marelui nostru predecesor 130 i 140 de ani de la natere. Astfel, n 1997 sub auspiciile Institutului de filozofie, sociologie i drept al A..M., vede lumina tiparului, volumul Filozofia lui Constantin Stere n contextul culturii romneti, n care activitatea social-politic i opera tiinifico-publicistic a lui Constantin Stere sunt examinate n contextul real al timpului istoric, n care a trit marele om de cultur, dar i raportate la scara evoluiei i schimbrilor survenite n viaa public i n 30

societate dup aceasta. Narodnicismul i poporanismul n viaa i opera lui Constantin Stere, gndirea social-filozofic a lui Stere n contextul gndirii basarabene din perioada interbelic, aspecte ale concepiilor politice lui C.Stere, relaii dintre filozofia lui C.Stere i filozofia german din a doua jumtate a secolului al XIX-lea, probleme moral-estetice n opera lui C.Stere, C.Stere i religia, C.Stere i menirea artei . constituie coninutul i esena stadiilor i eseurilor incluse n volum i care poart semnturile cercettorilorspecialiti n materie: Alexandru Babii, Liliana Surugiu, Nicolae Mihai, Constantin Lozovanu, Victor Juc, Valentina Topilina, Lidia Troianovschi. O alt apariie editorial colectiv din anii de la urm o constituie volumul Constantin Stere: 140 de ani de la natere (Materialele conferinei tiinifice internaionale), care a avut loc pe data de 12 octombrie 2005. Conform Hotrrii de Guvern din 14 iunie 2005, ntru comemorarea celor 140 de ani de la naterea acestei distinse personaliti, au fost adoptate un ir de msuri ce ineau de reactualizarea i readucerea plenar n contemporaneitate a acelui care fiind nc n via se nvrednicise de naltul calificativ Uriaul de la Soroca. Printre acestea: manifestri cultural-artistice i tiinifice n capital i la batina scriitorului; reeditarea romanului-fluviu n preajma revoluiei (Editura Universul, 2006 i a studiului monografic de proporii Viaa lui C.Stere de Zigu Ornea; restaurarea i renovarea complexului muzeistic de la Ciripcu; paralel au fost pregtite i au vzut lumina tiparului culegerea de nuvele pentru copii Merele, harbujii i albinele de Ion Dru dup romanul n preajma revoluiei, autorul Frunzelor de dor fiind i arhitectul principal al proiectului de comemorare; monografiile Constantin Stere i timpul su de Haralambie Corbu i Horodite de Alexandru Furtun, ambele aprute la Editura Cartea Moldovei. Unul din momentele cheie al programului l-a constituit organizarea conferinei tiinifice internaionale consacrate activitii multiaspectuale i operei lui C. Stere, sarcina principal revenindu-i Academiei de tiine a Moldovei, iar n interiorul ei Seciei de tiine Umanistice i Arte i Institutul de Filologie. Materialele conferinei constituie temelia culegerii colective nominalizate mai sus, coordonatori ai creia sunt academicienii Alexandru Roca, Haralambie Corbu i istoricul literar Svetlana Korolevski. Volumul Constantin Stere. 140 de ani de la natere se deschide cu un cuvnt inspirat i ncrcat de gnduri i sugestii mobilizatoare n ce privete cercetarea fenomenului C.Stere, eseu semnat de academicianul Gheorghe Duca, preedintele A..M., intitulat semnificativ: Un spirit european uria. Acesta este urmat de un alt cuvnt, cel al academicianului Ion Dru, Revenirea lui Stere, n care scriitorul Ion Dru evoc, ntr-o imagine-sintez, destinul pmntesc al acelui care a fost omul, filozoful, scriitorul, gnditorul de talie european cu rdcinile adnc implantate n solurile i subsolurile 31

pline de rod ale Ciripcului Sorocii istorice i contemporane. Savani, scriitori, profesori universitari, distini specialiti n diverse domenii ale tiinelor socioumane vin fiecare n parte i toi mpreun cu contribuii importante, i de fond, n ce privete viaa i opera multidimensionarului om de cultur i personalitate public, care a fost i rmne Constantin Stere. Printre acetia: membrii Academiei de tiine a Moldovei Leonid Cemrtan i Andrei Eanu, poetul Ion Hadrc, profesorii i cercettorii: Ion Rotaru, Eliza Botezatu, Anatol Gavrilov, Andrei Hropotinschi, Alexandru Burlacu, Drago Vicol, Pavel Balmu. Se cer menionate n mod special domeniile economic i juridic abordate n studiile profesorilor Ion Ustian (Constantin Stere i economia teoretic), Ion Guceac (Constantin Stere, o ilustr figur i mare doctrinar n materia dreptului constituional) i Raisa Grecu (Constantin Stere: idei despre stat, drept i individualitatea uman): primul, examinnd viziunile economice ale omagiatului n context teoretic european; cel de al doilea raportnd practica i teoria juridic a lui C.Stere la realitile de azi ale Republicii Moldova; iar cea de a treia insistnd mai ales asupra aspectelor morale i etico-umane ale noiunii juridice de drept la nivel de stat i individ, de colectivitate uman i personalitate aparte, distinct i inconfundabil. Ideile de baz expuse n studiile respective, i-au gsit reflectare (sau continuare) n studiile fundamentale ale lui I.Ustian despre M.Eminescu i A.Pukin ca personaliti artistice geniale, antrenate concomitent i n teoriile economice ale vremii, ct i n studiul monografic al dnei Raisa Grecu Stere-juristul, publicat la editarea Universul n anul 2008. n final, ncheind aceast sumar i, desigur, incomplet trecere n revist a cercetrilor cu privire la activitatea i opera lui C. Stere n Republica Moldova n ultimele 5 decenii, putem constata urmtoarele. Au fost ntreprinse serioase tentative de a-1 readuce pe C. Stere n contiina contemporanilor att prin reeditarea operei, ct i prin interpretarea (studierea) ei. Contribuii meritorii au fost nregistrate n domeniul studierii vieii scriitorului, savantului, politicianului i omului de cultur care a fost G. Stere, n special cele ce in de perioada basarabean i rus. Cu toate acestea elaborarea unui studiu fundamental privind viaa i opera lui C. Stere, gen Viaa lui C. Stere n 2 volume, elaborat de regretatul Zigu Ornea n anii 19891991, rmne o sarcin de viitor a specialitilor n domeniu de pe ambele maluri ale Prutului. Numai un proiect comun, care ar include specialiti de for n toate domeniile de activitate intelectual, practicate i ilustrate magistral de autorul romanului n preajma revoluiei, ar putea rezolva efectiv situaia. Nici un sociolog, nici un filozof, nici un jurist, nici un politolog, nici un critic sau istoric literar nu vor fi n stare s ridice, de unul singur, acest 32

munte intelectual i s-i ptrund toate tainele fiinei sale. E nevoie de eforturi conjugate, subordonate sau axate pe un program colectiv bine gndit i bine structurat n perspectiv.

Referine bibliografice 1. Donos, Alexandru. Scriitori martiri. Chiinu,Museum, 2000 2. Cimpoi, Mihai. O istorie deschis a literaturii romne din Basarabia. Ediia a II, revzut i adugit. Chiinu, Editura Arc, 1997. 3. Cimpoi, Mihai. Critice. Demonul recitirii. XXXX. Craiova, Fundaia Scrisul Romnesc, 2004 4. Burlacu, Alexandru. Proza basarabean: fascinaia modelelor. Chiinu, Cartier, 1999. 5. Burlacu, Alexandru. Literatura romn din Basarabia. Anii '20- '30. Chiinu, Editura Tehnica-Info, 2000. 6. Ciobanu-Tofan, Alina. Spiritus Iod. Variaiuni pe o tem. Chiinu, Gunivas, 2001.

Haralambie Corbu Vocaia literar-artistic a politicianului Constantin Stere Am participat, n 2005, la o manifestare cultural-spiritual cu totul neordinar: pentru prima dat n istorie, la batin distinsului scriitor, sociolog, filozof i om politic, care a fost i rmne Constantin Stere, au avut loc (n mai-iunie 2005) multiple aciuni comemorative la scar naional, semnificaia crora e de a pune n adevrat lumin i a stabili adevratele dimensiuni social-umane i intelectuale ale acestei complexe i zbuciumate personaliti din istoria neamului nostru, personalitate sfiat i idolatrizat n timpul vieii, semirecunoscut i activ controversat n anii ce au urmat dup plecarea lui din aceast lume i de pe acest pmnt. Cu alte cuvinte, am vrea s ne exprimm ndejdea c actualele manifestri de cinstire a marelui nostru predecesor i contemporan constituie doar nceputul unui program, bine gndit i de lung durat, de readucere a lui C. Stere acas, pe meleagurile Sorocii i Chiinului, de unde a pornit i crora le-a rmas fidel pn la ultimul zvcnet al inimii. 33

Trebuie s amintim i s reconfirmm nc o dat c despre C. Stere s-a scris att n Romnia, ct i n Republica Moldova mai cu seam n ultimii 20-30 de ani, cnd au slbit sau au fost anihilate foarfecele necrutoare ale oprelitii i cenzurii. Cu toate acestea imaginea uriaului de la Soroca continu s rmn, n bun parte, una incert, neconturat definitiv, cu multe pete albe, prezent fiind, n temei, n mediile selecte ale savanilor i cercettorilor. C. Stere n-a ptruns n paginile manualelor de literatur pentru nvmntul mediu, nu figureaz la loc de cinste n cursurile universitare, nu a devenit o figur naional emblematic, o personalitate bine conturat i integrat n contiina generaiilor ce se succed sub presiunea implacabil a timpului. Prea puine obiecte i vestigii amintesc de numele i prezena lui C. Stere n spaiul Republicii Moldova de azi i, n primul rnd, la Ciripcu i Horodite unde s-a nscut i unde i-a petrecut copilria, iar apoi la Chiinu unde adolescentul C. Stere i-a fcut studiile medii la liceul de biei al nobilimii din capitala inutului fr, ns, a obine i diploma de confirmare a ciclului de instruire, cci, n prima jumtate a lunii mai 1884, pentru activitate considerat revoluionar, ndreptat mpotriva statului, este arestat, ncarcerat pentru doi ani n nchisorile din Chiinu i Odesa, iar apoi, n 1886 exilat pentru trei ani n Siberia de Apus. Pentru ncercri de a reanima aciunile de protest, termenul de exil siberian i s-a prelungit nc pe trei ani. C. Stere deja la acei ani demonstreaz tuturor celor din jur c el a decis ferm i fr putere de tgad s mearg pe drumul pe care i 1-a ales singur, indiferent de pericolele i dezavantajele personale care l ameninau la tot pasul, n acest sens un moment decisiv a constituit abandonarea poziiei sale de fecior de latifundiar (Egor Stere, tatl, era proprietar a circa 1600 desetine de pmnt) n favoarea ideilor narodniciste, a ideilor de slujire intereselor poporului asuprit, n primul rnd, a rnimii. n mediul criminalilor de drept comun, al unor elemente sociale declasate, dar i, paralel, n anturajul unor reprezentani de vaz ai elitei intelectuale, ruse i nu numai, oprimate de arism, C. Stere transform exilul siberian ntr-un institut de autoinstruire, ntr-o universitate de cea mai nalt prob. Lecturile asidue din literatura i filozofia rus, dar mai ales din cea european i universal, facilitate de cunoaterea unor limbi de circulaie internaional cum ar fi germana, franceza i engleza, l avanseaz pe C. Stere n rndurile tineretului de formaiune modern, pornit pe calea reformelor i nnoirilor radicale. n decembrie 1892, cnd C. Stere trece n patria ideal i se stabilete cu traiul n capitala vechii Moldove, or. Iai, el era deja o personalitate format la nivelul standardelor europene. nscrierea la Facultatea de drept a Universitii din Iai n 1893 i absolvirea acesteia n 1897, la vrsta onorabil de 32 de ani, veneau s legitimeze o situaie care exista de mult. Chiar din 34

momentul sosirii sale n Romnia C. Stere se vede antrenat n viaa socialpolitic a rii impunndu-se fulgertor drept unul din liderii micrii socialdemocrate i socialiste, pentru ca, imediat dup 1900, s devin ideologul i doctrinarul din umbr al unor partide de guvernmnt, aflate la putere prin rotaie timp de trei decenii i mai bine. Lucru ns curios: un politician att de longeviv i att de adnc antrenat n elaborarea unor politici i strategii doctrinare i de partid cu priz decisiv n realitile timpului, cum a fost C. Stere, s-a aflat permanent n afara structurilor puterii. Or, despre ce politician cu pondere poate fi vorba, dac decenii de lupte ideologice i politice nu i-au servit la nimic, neexercitnd nici un fel de funcii oficiale att pe linie de partid, ct i pe linie de stat. Un politician, se zice, dac nu a intrat n pinea puterii, nu valoreaz nimic; n asemenea cazuri calitile lui morale deosebite sunt egale cu zero i nu mai intereseaz pe nimeni. Stere a fost un politician straniu n felul su, un politician care s-a artat personal indiferent fa de putere, tot aa cum i puterea s-a dovedit a fi nedispus pentru a-1 accepta n interiorul su intim. Ba mai mult chiar. Figur de prim mrime, din umbr, desigur, n viaa unor partide de guvernmnt, cum au fost Partidul Liberal i Partidul Naional rnesc, fondatorul curentului poporanist, personalitate nzestrat cu attea faculti intelectuale i spirituale neordinare nu a fost solicitat de nimeni (cu excepia funciilor efemere de rector al Universitii din Iai ntre 1913-1916, de primar al laului, timp de o lun de zile n martieaprilie 1907, n vremea rscoalelor rneti, ct i a celei de preedinte, mai mult onorific, al Sfatului rii ntre 2 i 25 aprilie 1918). Cu toate acestea, Constantin Stere timp de trei decenii i ceva a fost, cum spuneam mai sus, personalitatea politic cea mai controversat, cea mai denigrat i cea mai nedreptit din cte au fost pn la, dar i dup dnsul. Cauze, dup noi, ar putea fi indicate mai multe, principalele dintre ele fiind trei, de altfel strns legate ntre ele. Mai nti, C. Stere venea dintr-o alt lume, dintr-un alt mediu, dintr-o alt mentalitate. A asimilat, n anii de formare intelectual, valorile democratice ale culturii ruse, conjugate temeinic cu cele ale culturii europene i universale. Ca urmare, C. Stere, cu spiritul su umanist-democratic de tip european, era strin, n egal msur, att ovinismului pustiitor din imperiul din care evadase, ct i naionalismului stnjenitor din patria istoric n care revenise, xenofobia i antisemitismul situndu-se pe primele locuri n ce privete rebuturile sau deeurile intelectului omenesc. n felul acesta marele nostru compatriot aprea drept un intrus, att ntr-un mediu, ct i n cellalt. n aceast ordine de idei, apariia ntr-un spaiu elitar al unui provincial i al unui individ de la periferie, dar cu veleiti de persoan neordinar, cum li se prea unora, C. Stere, provoca n anumite cercuri de intelectuali i oameni politici, emoii negative i punea n gard venicul vierme al invidiei. Cea de 35

a treia i principala cauz a destinului tragic al lui C. Stere a fost faptul c autorul romanului n preajma revoluiei chiar nu a fost un politician n sensul consacrat al cuvntului; el s-a manifestat i a acionat ca un intelectual de nalt prob etic i moral, ncercnd s aplice principiile unor valori perene la situaii i conjuncturi de moment, marcate de cele mai multe ori, de interese i ambiii meschine, persoanele, de grup, de partid. C. Stere aciona conform codului moral al intelectualului consecvent i deschis adevrului, al intelectualului venit din marea cultur universal, dar i din tradiiile seculare ale propriului popor, n timp ce el continua s fie judecat i rstignit conform unor legi, ce veneau din afar i mergeau mpotriva prescrierilor acestui cod. Diferenierea dintre mesajul politic i creaie era pentru C. Stere absolut cert i inconfundabil, dei el nu excludea posibile interferene dintre aceste dou moduri de a gndi i aciona. Primul capitol al Preludiilor (1930), la care neam referit i ne vom mai referi, e intitulat: Publicistul i omul politic, termenul de publicist avnd n accepiunea lui C. Stere o conotaie larg, aceea de om de creaie, om de cultur, om de tiin, de intelectual n sensul larg al cuvntului. n fond, mrturisete el, ntotdeauna am fost un om de condei i de bibliotec. Sunt publicist nscut i pasionat. i puini vor crede c cel care decenii a trit n centrul ciclonului politic, n fond se simea dezolat de fiecare clip trit n afar de gndirea abstract, necondiionat i nempiedicat de consideraiunile unei aciuni imediate. Cu alte cuvinte, nsui Stere se autocontientiza drept o personalitate ce vine i se vrea ncadrat n domeniul culturii i creaiei, dar care, n virtutea circumstanelor ce s-au creat, s-a vzut plenar antrenat n sfera politicului i a btliilor de baricade. Printre contemporanii lui C. Stere care au sesizat marea discrepan dintre omul de cultur i omul politic a fost i publicistul Petre Mihail, care, ntr-un interviu din ianuarie 1935, remarca: D. Stere, care este un crturar, o adevrat enciclopedie ambulant, a fost desigur, un rtcit n cmpul sterp al politicii. i vasta D-sale cultur 1-a fcut inadaptabil. Originea decepiilor aceasta este. Nu poi vorbi cu d. Stere fr s nu te simi strivit de covritoarea D-sale personalitate. Aceluiai publicist Petre Mihail i aparine fraza: C. Stere e Omul politic cel mai hulit cu capul cel mai luminat. De fapt temutul, nenduplecatul i incisivul om politic, care era considerat C. Stere i despre care vorbeau i scriau n contradictoriu muli contemporani, nu era altceva dect o masc, n spatele creia se ascundea un om de o buntate i o corectitudine rar ntlnite, un idealist n felul su, un sentimental i un romantic, un naiv, dac vrei, care credea nestrmutat n eficacitatea i venicia valorilor populare, a valorilor general-umane, acumulate pe parcursul secolelor. Ne vom referi doar la o singur mrturie, 36

depus nainte cu aproape 10 ani de ieirea lui C. Stere din politic, dar care vizeaz aceeai problem. E vorba de discursul lui C. Stere, rostit n Camer la 4-9 martie 1921 n legtur cu validarea alegerii sale ca deputat de Soroca i cu nvinuirea ce i se aducea de trdtor i colaboraionist (cu germanii, care ocupaser n 1916-1918 mai bine de jumtate de ar, inclusiv Bucuretiul). Da, dlor deputai, pot s fiu nvins, dar nu-mi plec capul. Ca orice om am pcatele i greelile mele. Dar cnd mi examinez contiina i mi scrutez inteniunile i cnd m gndesc la irul lung de jertfe i de lupte, la toate umilinele i suferinele care mi-au fost sortite s le triesc n cei 35 de ani ncadrai ntre temnia ruseasc din Chiinu i pucria romneasc din Vcreti nu mi-i ruine de trecutul meu i nu m ciesc. i dac mi este ngduit s am o ambiie, dlor deputai, eu a dori numai ca pe mormntul meu s fie aezate alturi, ca simbol al credinei ctre acelai ideal, dou pietre una romneasc i una ruseasc luate din zidurile pucriilor mele. S-a ntmplat ns aa, c domeniul care putea s-i aduc i i-a adus n cele din urm consacrarea deplin, a fost nu politica, ci literatura artistic. Semnale de nzestrare n acest sens s-au fcut auzite mai nainte, ns nimeni n-a putut bnui mcar, c antrenatul n attea sfere de activitate, dar mai cu seam n politica curent, se va pomeni ntr-o bun zi omer, expulzat cu brutalitate din domeniul profesat timp de o via. La o vrst deja naintat (65 de ani) cu nite probleme de sntate vechi i destul de grave, prea puini i nchipuiau, c n aceast situaie singuraticul de la Bucov va mai fi n stare s ntreprind ceva ce i-ar ntregi sau i-ar schimba substanial imaginea. C. Stere, ca i n multe alte cazuri, a dat peste cap aceste tipare mintale i psihologice. Imediat dup retragerea sa forat din rndurile Partidului naional rnesc, n martie 1930 el scrie (mai bine zis dicteaz), amplul eseuconfesiune Documentri i lmuriri politice. Preludii. Partidul naional rnesc i cazul Stere, publicat mai nti n paginile ziarului Adevrul n cursul lunilor mai-iunie 1930 n eseu sunt dezvluite, cu lux de amnunte, falsurile care s-au acumulat cu anii n jurul aa-zisului caz-Stere, care caz a fost nu altceva dect ncercarea de a dobor, cu forele solidar unite ale invidiei i mediocritii, imaginea unui colos al gndirii i cavaler nentinat al cinstei i onestitii. Urmeaz apoi elaborarea, n regim de urgen (i acesta vorbit-dictat) a romanului-fluviu n preajma revoluiei. Cei care nregistreaz sunt scriitorii George Toprceanu i Mihail Sevastos, filologul Jacques Byck, publicistul Leonil Leoneanu. n timp de 5 ani, ncepnd cu februarie 1932 i terminnd cu martie 1936, vd lumina tiparului toate cele 8 volume ale epopeii. A fost un act fizic i intelectual prometeic, de neimaginat n condiii normale. Dar timp rezervat pentru realizarea acestei idei temerare C. Stere nu mai avea. El a fcut tot posibilul pentru a trece peste limitele imposibilului. 37

Romanul n preajma revoluiei a fost o explozie artistic de dimensiuni naionale, care a zguduit lumea. Spre deosebire de celelalte activiti i, n primul rnd, de cea politic, care au fost att de mult contestate i controversate, breasla de mare diriguitor al cuvntului i-a fost, practic, solidar recunoscut de majoritatea elitei intelectuale a timpului. Scriitorii Mihail Sadoveanu, Tudor Arghezi, Gala Galaction, Mihail Sebastian, Al.A. Philippide, Demostene Botez, criticii i istoricii literari Garabet Ibrileanu, George Clinescu, Eugen Lovinescu, Pompiliu Constantinescu, Perpessicius, erban Cioculescu, Mihail Ralea, cunoscuii n epoc scriitori i jurnaliti Felix Aderca, Izabela Sadoveanu-Evan, Pamfil eicaru, Profira Sadoveanu, Tudor Teodorescu-Branite i muli alii urmreau cu sporit atenie apariia fiecrui volum, comentndu-le la modul superlativ, exprimndu-i admiraia i satisfacia fa de voina i puterea de creativitate a autorului. Conacul de la Bucov Prahova, unde C. Stere se stabilise cu traiul n ultimii 10-12 ani de via, era mereu asaltat de ziariti i oameni de cultur, iar paginile diferitor publicaii erau pline de interviuri, mrturisiri, convorbiri, dezvluiri, reflecii, amintiri de o important i palpitant for sugestiv i de convingere, ntrebat odat, prin decembrie 1931 Ce va ndemnat s scriei n preajma revoluiei? (erau finisate deja primele dou volume i se lucra la cel de al treilea), C. Stere rspunde, pe o not de tristee i melancolie: Btrneea. Tinerii triesc cu ndejdea, btrnii cu amintirile. Cteodat cu amarul acestor ndejdi. Eu am trit n subsolul vieii, i n vrful piramidei; i n Apusul civilizat i cald, i la Marea ngheat; i lng stpni, i lng servitori. E o experien. E o via.... i ce experien, ce via, am aduga noi! Cu alt prilej, ntr-un dialog cu Profira Sadoveanu, semnificaia romanului n preajma revoluiei o definea drept reflexul unei epoci n sufletul unui intelectual contient de vremurile n care triete. E halucinant spaiul geografic cuprins n roman; e fantastic tabloul policrom al acestei lumi, pline de ntuneric i lumin, de disperare i optimism; e zguduitor destinul tragic al unei personaliti de excepie, care, pornit pe drumul nfptuirilor, e mpins tot mai mult i mai necrutor n labirintul nefacerii, al dezagregrii fizice i sufleteti. Vania Rutu din Ciripcul-Npdenii Sorocii s-a dovedit a fi o piatr rar de rezisten n aceast minunat i pervers lume. Procesul meu e procesul . Basarabiei, repeta el cu diverse ocazii. Eu nu sunt dect reflexul unei mentaliti basarabene, pe care nc o ignoreaz oamenii politici. Toate cele opt volume ale romanului, indiferent de faptul unde se deplaseaz eroul principal i unde se deruleaz aciunea, sunt marcate de prezena Basarabiei, de durerile i ndejdile ei. n acelai timp C. Stere, ca i dublorul su Ion Rutu, declara, n repetate rnduri, c el, moldovean basarabean de vi veche, se consider cetean al lumii, apt i deschis att pentru asimilarea unor valori venite dinafar, ct i pentru integrarea sa n 38

structurile culturilor i civilizaiilor occidentale. Romanul e populat de circa 600 de personaje de diferite naionaliti i etnii, confesii i credine i care reprezint, fiecare n felul su, diferite pturi sociale i ilustreaz diferite grade de progres, cultur i civilizaie. Toat aceast enorm diversitate st sub semnul coagulator al codului moral, formulat nc de Immanuel Kant: Nici o pictur de energie material nu se pierde n univers, formul reluat n roman de Moise Roitman n redacie puin schimbat: Nici o pictur de for moral nu se cheltuiete zadarnic n lume. Romanul conine pagini superbe n ce privete pitorescul peisagiu basarabean, cutremurtoarele adieri boreale din taigaua siberiana, frumuseile irepetabile ale Munilor Carpai etc. Toate aceste descripii epice i evocri de documentare stau sub semnul unui lirism fascinant i nesimulat, concentrnd eforturile asupra unor piscuri ale frumuseii sufletului omenesc i naturii seculare. Concomitent, paginile romanului sunt pline de referine, citate, ziceri i parabole, extrase din opera marilor personaliti ale antichitii; evului mediu, epocii moderne filozofi, gnditori, nvai, scriitori, artiti care, n totalitatea lor, constituie o baz cognitiv-intelectual deosebit pentru lrgirea orizontului de cunoatere al cititorului din toate timpurile i de toate vrstele. Romanul-fluviu n preajma revoluiei poart, desigur, amprenta personalitii lui C. Stere, a elementelor sale formative-biografice i spirituale de baz. Influene, analogii i paralele ar putea fi stabilite ntre autorul basarabean i N. Gogol, I. Turgheniev, L. Tolstoi din literatura rus, Balzac, Flaubert, Maupassant, Zola din literatura francez, Heinrich i Thomas Mann din literatura german, John Gaulsworthy din literatura englez, Liviu Rebreanu i Cezar Petrescu, din literatura romn, innd, neaprat cont, de valoarea intrinsec a creaiilor i operei autorilor vizai. E interesant i necesar de reinut faptul, c i sub aspectul manierei artistice pe care a adoptat-o n roman C. Stere aceasta nu e una univoc i nu e aplicat cu strictee de la primul pn la ultimul volum al epopeii. Dac n majoritatea volumelor ale acestei creaii domin stilul ondulat al unei epoci pline de frmnt i zbucium omenesc participativ, cel puin n vol. VI intitulat Ciubreti, domin stilul i viziunea satirico-ironic de tip swiftianocaragialesc. Marea simpatie i relaiile reciproce de prietenie dintre C. Stere i I. L. Caragiale sunt bine cunoscute. C. Stere mrturisea, n repetate rnduri c se simte, n mediul politicienilor din preajm-i, ca un actor ce joac pe scena unui teatru de provincie. n eseul Politica de suburbie (8 decembrie 1917) C. Stere va nota: Caragiale toat viaa cu nverunare i btea joc de mahala. Dar mahalaua lui Caragiale nu sunt suburbiile reale att de oropsite ale oraelor noastre, care n multe privine nfieaz mai mult cinste i demnitate dect centrul. Mahalaua asupra creia Caragiale i-a vrsat 39

sarcasmele amare, e pentru el un simbol al vieii noastre sociale i intelectuale, simbol de preteniune i maimurie ridicole, de lips de cinste i seriozitate intelectual, de frivolitate moral, de srcie sufleteasc. Suburbia nu este nici ora, nici sat. Ea este lipsit de viaa intelectual, de organizaia i culturalitatea centrului, dar i de aerul curat al satului. necat de murdrie, ea primete toate scursorile nesntoase ale centrului i triete prin imitaiune, afindu-i preteniunile nejustificate fa de oprlanii satelor. i pentru Caragiale toat ara romneasc nu era dect o mahala. Mahalaua Parisului... i ultimul argument, dar nu dup ponderea lui funcional, n favoarea artistului sau scriitorului Constantin Stere, la care dorim s ne referim, l constituie florile. Dac singuraticul de la Bucov nu ar fi fost antrenat n attea activiti istovitoare i ar fi avut rgazul s se ocupe doar cu grdinritul, el ar fi creat, fr doar i poate, una dintre cele mai frumoase i exotice grdini din Europa, dac nu chiar din lume. C. Stere a iubit i a sensibilizat frumuseile naturii pn la limita de vrf, a adorat-o i a simit-o n strfundurile ei intime i, n msura n care i-au permis mprejurrile i posibilitile, s-a strduit s transmit aceste sentimente i altora. Am copilrit, cum tii, i mrturisea C. Stere lui Tudor Teodorescu-Branite n octombrie 1932, la ar. De totdeauna, pasiunea mea a fost cerul i pmntul. Cnd stteam la Iai, mi fcusem un mic observator astronomic. Aveam o lunet bun. n timpul rzboiului ns (primul rzboi mondial H.C.), mi s-au furat lentilele. A trebuit s renun la astronomie i s m mulumesc cu grdinria. Conform amintirilor Elenei Stere-Beldie, fiica scriitorului, amintiri citate dup manuscris de cercettorul Zigu Ornea, grdina din suburbia Iailor se ntindea pe o suprafa de un hectar i se bucura de o ngrijire zilnic i meticuloas din partea printelui su. Prin 1923-1924, cnd Stere se aeaz tot mai temeinic cu traiul la conacul celei de a doua soii Aneta, fosta Radovici, situat n localitatea Bucov, suprafaa grdinii crete de zece ori. Cei care l-au vizitat n aceti ani pe acest debutant n ale literaturii la 70 de ani, cum l numea George Clinescu, erau adnc surprini de frumuseea acestui col de rai pe pmnt, de exoticul plantaiilor, al arborilor japonezi sau siberieni, al arbutilor de tot felul, dar mai ales se simeau fermecai de aroma gutuilor asiatici, de mirezmele florilor de lmi i a garoafelor, nlate cu fruntea spre cer. Dar ce mai frumusee de cpuni creteau n grdina livdarului Constantin Stere! (G.Clinescu). i toate acestea aveau loc n perioada, cnd titanul de la Bucov elabora marele su roman n condiii i ntr-un regim excepionale. Datoria noastr primordial e de a-1 readuce i a-1 reda pe C. Stere n toat plintatea, integral i nedivizat, cu tot zbuciumul i cu toate florile sale adunate timp de o via, generaiei actuale i celor care vor veni; s le 40

slujeasc drept simbol al sufletului i demnitii moldoveanului basarabean, cci anume el s-a dovedit a fi unul din puinii notri predecesori, care s-au nregimentat, sincer i fr rezerve, n rndurile marilor ceteni ai lumii. Ai lumii, n care ne vrem i ne dorim integrai i noi cu toii, compatrioii i concetenii de azi ai acelui care a fost un nfrnt n anumite ncierri, dar care rmne un nenvins n marea i inegala btlie pentru ideal, pentru echitate social, pentru buna nelegere i colaborare ntre semeni, ntre etnii, ntre popoare.

41

Ion pac III. CONSTANTIN STERE BIBLIOGRAFIAT (Cuvnt de orientare pentru elaborarea biobibliografiei sale) Va veni o zi cnd aceast chinuit imagine a nsenina. (Mihail Sadoveanu) Suntem pe calea elaborrii biobibliografiei Constantin Stere scriitorul, publicistul, politicianul, filosoful, Omul lucrare cu mari dificulti, mai ales, n procesele de depistare a documentelor. Pe parcursul anilor ne-am convins, c pentru a realiza o lucrare de valoare, ce s-ar caracteriza prin plenitudinea documentelor, exactitatea descrierilor bibliografice i ale altor caliti, se cer ani de zile, n special, pentru consultarea de visu a documentelor din presa periodic a timpului. Totodat constatm i faptul c documentele adunate i sistematizate, n fiier, constituie , deja azi, o surs informaional impuntoare, care, sunt sigur, fiind puse la dispoziia solicitanilor, ar spori evident nivelul cercetrilor tiinifice ale operei stereiene. Deci, n vederea realizrii problemelor aprute am ajuns la decizia de a mprti ideile respective cu cititorii cointeresai. Se tie: Constantin Stere este o personalitate ieit din comun, despre care s-a scris foarte mult. S-a scris de bine i de ru, s-a scris n timpul vieii i dup plecarea dintre cei vii. Se scrie i astzi. Se va scrie i n viitor. S-a scris i se mai scrie n contradictoriu. Deci, este logic s ne ntrebm: Cine este, totui, acest Constantin Stere? Cea mai potrivit apreciere i cel mai gndit rspuns la ntrebarea formulat l constituie, credem, articolele din revista Viaa romneasc, nr. 1-3 din 1937, scrise cu ocazia comemorrii evenimentului mplinirii al unui an de la plecarea n neant al patriotului i lupttorului pentru binele poporului basarabean i naiunii romne, publicistului i scriitorului C. Stere. Pentru exemplificare reproducem doar primul aliniat din articolul C. Stere i Basarabia, semnat de Pan Halippa. El scrie: A face elogiul marelui romn basarabean Constantin Stere nu-i uor. A fost un om de tiin, a fost un lupttor politic, a fost un ideolog, a fost un literat, a fost un orator, a fost un publicist i mai presus de toate a fost un om. Iat de ce este greu s scrii despre Stere (P. 33). n continuare autorul, n mai multe rnduri, ne va atrage atenia, c Stere totdeauna a crezut i o via ntreag a luptat pentru biruina moralitii n om, pentru demnitatea i libertatea poporului din care se trage. 42

Despre C. Stere, prietenul celor umilii, despre Profesorul C. Stere, despre C. Stere romancierul, ideologul, scriitorul, despre jertfa lui C. Stere etc., etc. n celelalte peste 20 de articole din revista semnalat. Dup aceast dat (1937) numele Stere, treptat se d uitrii. Presa romneasc lanseaz cte 2-3 articole pe an, ca dup 1940-1945 s dispar completamente. Iar n presa basarabean n genere e o tcere uimitoare, fiind publicate doar dou dialoguri ale lui R. Marent cu mo Ion Codreanu i G. Ibrileanu (Viaa Basarabiei. 1939. nr. 4. P.33-45 i nr.6. P. 27-32). Urmtoarele publicaii basarabene legate de numele Stere au fost: Motenirea noastr literar: Constantin Stere (Cultura Moldovei. 1963. 17 ianuarie), semnat de cercettorul Ion Vasilenco, i articolul-rspuns: Mai mult maturitate politic i rspundere ceteneasc (Cultura Moldovei. 1963. 21 aprilie) ce poart semntura academicianului Iosif Varticean. Acest eveniment din viaa literar a fostei Republici Sovietice Socialiste Moldoveneti a determinat atitudinea politic i statal (de partid) fa de persoana dat pentru muli ani nainte, att n Moldova, Romnia, ct i n fosta Uniune Sovietic. n 1966, n Vol. IV al Dicionarului enciclopedic romn Constantin Stere este prezentat anume n lumina maturitii politice i rspunderii ceteneti: Stere Constantin (1865-1936) om politic i scriitor romn, ideolog al poporanismului... (urmeaz mai multe argumentri). Peste 31 de ani de tcere, n 1997, enciclopedia Chiinu repet aceleai calificative, dar cu mici completri: (1.VI. 1865, Ciripcu, Soroca 26.VI.1936, Iai), om politic i scriitor romn, ideolog al poporanismului. i n continuare: Absolvind Gimnaziul Gubernial pentru Biei nr. 1 din Chiinu, activeaz n cercurile narodniciste din Rusia... (P. 433) etc. innd cont de cele relatate anterior, involuntar te gndeti: prin ce s-a manifestat acest titan, prin ce fapte i aciuni a trezit el atta interes la cei din jur? Reieind din cele citite sau consultate, constatm, c la determinarea modului de via (i trai) al protagonistului n mare msur au contribuit trei factori: 1. Constantin Stere s-a nscut ntr-o familie de mari moieri; 2. A fost un prunc nedorit, respins de propria mam; 3. El s-a dovedit a fi un copil de excepie, cu excelente posibiliti intelectuale (mintale) i materiale, orientat spre a ptrunde n esena adevrului i setos de noi i noi cunotine, un copil pornit pe calea cunoaterii. Anume acestea sunt tangenele, care i-au adus faima de lupttor, de ideolog, de mare scriitor, savant etc., i totodat necazurile de-o via! Dar ?! Dar cum s-au scurs anii acestei viei? Rspunsul e: Deloc nu uor. n 1871-1873 a fost colit de un bun perceptor de la care a nvat scrisul i cetitul rusesc. Apoi i perfecion cunotinele la un pstor german de la 43

pensionul pentru biei din Chiinu. n 1874 l vedem deja elev al clasei a 2a al vestitului gimnaziu al nobilimii din acelai ora. Aici, n timpul studiilor, Stere a aderat la organizaia revoluionar Comitetul Central al cercurilor de autoinstrucie din Sud-Vest (Odesa), unde se las copleit de ideile socialiste (1878-1880), iar n 1884 deja este arestat pentru activitate revoluionar, ndreptat mpotriva statului. Urmeaz nchisorile din Chiinu, Odesa, Butrki, Kurgan, alte nchisori din Siberia de Apus. n 1887 C. Stere, mpreun cu ali exilai politici, scoate, la Turinsk, o revist apirografic, n 1888 este implicat la redactarea manifestului-protest mpotriva samovolniciei regimului aplicat exilailor din guvernamntul Tobolsk activiti ce-i continuase anii de surghiun, i-i schimbase ntructva orientrile politice. n anii urmtori, adresndu-se n diferite instane statale (guvernamentale), cerndu-i scuze etc., C. Stere este ascultat de organele respective. Iar n martie 1892 se ntoarce la batin, la Chiinu, Iai, Bucureti. n acelai an se nscrie la facultatea de drept a Universitii ieene. n anii de activitate de la Iai tot mai mult i mai mult se las furat de ideile socialiste. n 1893, lunile august-decembrie, public n paginile ziarului Universul un ciclu de articole intitulat Socialitii i micarea naional, ct i alte articole, semnate cu pseudonimele: S. Cerepcoveanu, C. Scorescu, C. rcleanu .a. Acestea au fost primele publicaii nregistrate de noi din presa romneasc. Cititorii mai ateni au observat, probabil, c acest maestru al spiritualitii i al scrisului, cnd punea mna pe toc era greu, ba chiar imposibil s-l opreti. Cu toate acestea bibliografia depistat pn la ora actual ne demonstreaz c el nu rareori era, totui, sustras de la munca de creaie. Avem n vedere nu doar anii de grea cumpn (arestrile ). El deseori era antrenat n diverse discuii de ndreptire, de argumentare a studiilor obinute etc., care-l abteau de la munca ce-i alina sufletul: activitatea intelectual, cercetrile tiinifice etc. Doar astfel putem explica faptul c ani la rnd nu publica o fraz (1905, 1919).Dar acestea erau, totui, nite excepii. n decembrie 1893 obine echivalarea diplomei de bacalaureat. n 1897 Stere susine teza de licen cu tema Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept, iar tipografia Golder din Iai i lanseaz cartea cu acelai titlu lucrare de excepie nalt apreciat nu doar numai de specialitii romni. n octombrie 1898 C. Stere accept postul de consilier n Consiliul Comunal al oraului Iai, ca n 1899 s demisioneze. Din 1901 C. Stere se ncadreaz n activitatea pedagogic (la Universitatea din Iai, ndeplinind diverse funcii, de la suplinitor la catedra de drept administrativ i constituional, i pn la postul de rector), politic, de partid i administrativ (n calitate de parlamentar... etc.), care, cu mici intervale, va dura pn n 1930, cnd Stere va anuna oficial ieirea din Partidul Naional rnesc. n realitate, ns, i dup aceast dat, (cnd C. 44

Stere era concentrat la scrierea studiului-eseu Documentri i lmuriri politice. Preludii: Partidul Naional-rnesc i Cazul Stere), el era mereu sustras de diverse persoane de partid. Ba chiar i n perioada elaborrii romanului n preajma revoluiei nu era lsat n pace. Acestea sunt doar cteva crmpeie din viaa i activitatea omului-gigant C. Stere. Pentru a demonstra mcar cte ceva i din rezultatele frmntrilor lui , semnalm, c alturi de multiplele articole i studii, note i dialoguri, discursuri i polemici etc. din presa periodic a timpului, el a lsat posteritii o oper de real valoare romanul n volume... Consultnd doar cte ceva din informaia existent, cititorii, n dependen de scopurile urmrite, vor afla lucrri ce dezvluie ntreaga activitate tiinific, politic, pedagogic, ideologic etc. a protagonistului i, concomitent, i vor admira cunotinele i talentul lui de a le comunica celor din jur, iar prin contribuia lucrrilor consacrate lui de ctre simpatizanii i adversarii si, vor mai admira i analizele competente ale scrierilor domniei sale, cum ar fi: Marele rzboi i politica Romniei (Buc.,1918), n literatur (Iai, 1921), Documentri i lmuriri politice (Buc.,1930), n special cele opt volume ale romanului-fluviu n preajma revoluiei .a. majoritatea, ncepnd cu anul 1990, reeditate i la Chiinu. Cu acest prilej nominalizm i cteva din crile consacrate marelui lupttor, pentru libertatea poporului basarabean, i scriitor naional: Viaa lui C. Stere (n dou volume) de Zigu Ornea, Constantin Stere i timpul su de academicianul Haralambie Corbu, C. Stere scriitorul de Virginia Muat, ct i multe altele, lansate de Pamfil eicaru, Ioan Cpreanu, Tamara Petrov, Raisa Grecu .a. Curios lucru! Despre C. Stere s-au scris zeci de volume i monografii, sute dac nu mii (?), de articole, studii, portrete de creaie, dialoguri i interviuri etc., etc. Iar cnd le citeti, te ciocneti de fel i fel de inexactiti, omiteri, falsificri, tlcuiri dubioase i chiar greeli. Nu e cazul a vorbi aici despre pricinile acestei situaii. Ele, credem, pot fi observate fr mari eforturi. (Consultai brourile Trdarea-dezertarea i tolerana lui C. Stere de Constantin Botez sau ranii moldoveni despre trdtorul C. Stere . a.). Doar o singur pild: ziua naterii protagonistului. Dup mai multe cercetri, parc se ajunsese la o dat acceptabil 1 iunie , aleas dintre cele lansate (1, 6, 8 iunie, 14, 16 noiembrie etc.) de G. Clinescu, V. Muat, I. Cpreanu, Z. Ornea, G. Tulbure, A. Donos .a., ct i de mai multe dicionare i enciclopedii. Au fost studiate documentele de arhiv, s-au adus argumente, descoperind, parc, i adevrul (1 iunie stil nou). Dar s fie oare acesta ultimul i purul adevr? Vorba e, c nu figureaz informaii, documente care ar reflecta i atitudinea persoanei studiate. Or exist articole (informaii) care ne vorbesc despre datele jubiliare ale scriitorului C. Stere. i autorul celui mai 45

documentat studiu monografic Zigu Ornea scrie, pare-se destul de argumentat, despre jubileul de 70 de ani al srbtoritului, care a avut loc la 16 noiembrie 1935. De altfel, cu ocazia acestui eveniment au semnat articole speciale aa personaliti ca: A. Cndea (n Adevrul din 20 noiembrie), G. Clinescu (n Adevrul literar i artistic din 24 noiembrie), P. Manoliu (n Credina din 19 noiembrie), P. eicaru (n Curierul din 18 noiembrie) .a.(??!). Date noi n acest sens descoperim i n Dicionarul scriitorilor romni din Basarabia 1812-2006 (Chiinu, 2007), de unde reproducem: Stere, Constantin [s-a nscut] la 8.11.1865, Ciripcu, dup alte izvoare 1.6.1865, Horodite, jud. Soroca. Deci, starea aceasta dubioas, de nesiguran, mai dinuie i astzi. De aceea trebuie s credem, c cercettorii, oamenii de tiin, orientai s descopere purul adevr, vor ine cont de situaia creat i vor lumina (explica) toate neexactitile i greelile ce mai continue s tulbure minile oamenilor i, cu prere de ru, s denatureze (s falsifice) chipul i imaginea marelui basarabean. Totodat se cere s constatm c n ultimii 1015 ani, la noi n Basarabia, s-a fcut foarte mult n direcia dat. Pe lng cele spuse anterior, tineretul studios a cercetat diverse aspecte ale vieii i activitii protagonistului. Au susinut teze de doctor, publicnd i monografii (ori brouri) la temele respective, legate de numele Stere, cercettorii: Constantin Lozovanu (1995), Lidia Troianowski (1997), Vlad Caraman, Raisa Grecu (2009) .a. Au fost publicate zeci de volume i studii aparte din opera stereian, ct i un serial ntreg de culegeri tiinifice consacrate personalitii studiate: Filosofia lui Constantin Stere n contextul culturii romneti (Chiinu, 1997), Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele conferinei tiinifice internaionale (Chiinu, 2005), Profetul nemuririi noastre Constantin Stere (Chiinu, 2005) de Iu. Colesnic, Constantin Stere i timpul su: Schi de portret psihologic (Chiinu, 2005), semnat de academicianul Haralambie Corbu, .a. Cu toate acestea problema oglindirii imaginii stereiene rmne actual i pn n prezent. Or dac-i aa, dac lumea crturreasc s-a molipsit ntr-att de stereism, se impune necesitatea de a veni n ajutor acestor entuziati, de a elabora o biobibliografie consacrat acestui nume magnetic. i iat c, din numele Institutului de Filologie al Academiei de tiine a Moldovei i a academicianului Ion Dru, academicianul Haralambie Corbu s-a prezentat la Direcia Bibliotecii tiinifice Centrale Andrei Lupan cu iniiativa (propunerea) de a include n planul de lucru al BC o lucrare bibliografic cu un titlu de orientare: Constantin Stere: Biobibliografie. Astfel, decizia fiind luat, s-au nceput cutrile surselor pentru depistarea documentelor necesare i familiarizarea cu realizrile efectuate pn la ora respectiv n aceast direcie. n curnd, dup primele cunotine cu volumul i specificul 46

documentelor necesare pentru realizarea lucrrii preconizate, a aprut i Schia de proiect al elaborrii biobibliografiei: Constantin Stere scriitorul, Omul publicistul, politicianul, filosoful. Vorbind, astfel, despre cile de depistare a documentelor, pentru nceput, a fost consultarea ediiilor bibliografice din Romnia la tema aleas, cum ar fi: 1). Bibliografia romneasc modern 1831-1918 n patru volume (1984-1996), 2). Indice bibliografic al revistei VIAA ROMNEASC 1906-1946 (Iai, 1956, 1958) i celelalte ediii similare, ct i ale altor specii i genuri de bibliografii semnate de: Maria Teodorovici, Mihai Cimpoi, Iurie Colesnic, Tamara Petrov .a. n realitate, ns, rezultatele consultrii surselor semnalate s-au dovedit a fi destul de modeste. Mai detaliat i mai la concret despre sursele consultate se va vorbi la locul potrivit. Se tie: depistarea documentelor, legate de numele Stere sau alte nume ce au activat pn la apariia bibliografiei de stat (de nregistrare a presei), constituie o problem foarte complex i dificil. n acest sens selectarea documentelor pentru biobibliografia dat difer esenial de elaborarea lucrrilor similare dedicate autorilor contemporani. Difer izvoarele informaionale. Cci, n cazul lui C. Stere, cea mai bogat i garantat surs de selectare a publicaiilor Bibliografia de Stat i pierde prioritatea. Ea nu poate garanta depistarea materialelor publicate pn la inaugurarea instituiei respective, de nregistrare a publicaiilor din presa rii. Problema depistrii documentelor n cazul nostru se mai complic prin viaa zbuciumat a bibliografiatului, plin de conflicte, care nu rareori se terminau cu aceea, c unele (ca s nu spun multe) din faptele si spusele lui, tezele, proiectele, ba chiar i unele lucrri lansate de el, fiind puse la ndoial, respinse i falsificate de adversarii si, au avut o soart vitreg, fiind special pierdute, iar n alte cazuri, ca documente oficiale, publicate fr semntur, etc. a depista astzi i a stabili dreptul de autor la astfel de lucrri aproape c este imposibil. Biobibliografia de fa, din pcate, se caracterizeaz i prin mai multe abateri de la legislaia de descriere analitic a documentelor din presa periodic. Pentru discursurile lui C. Stere, mai ales din perioada activitii parlamentare, era obinuit s apar (fragmentar) n mai multe ziare, de cele mai multe ori cu diverse comentri i discreditri. Datoria bibliografului este de a fixa toate aceste variante, fie ale protagonistului, fie i ale celor ce-l simpatizau sau l dumneau, cci anume aceste informaii deseori pot contribui la dezvluirea adevrului. Anume din aceste considerente, la descrierea documentelor pentru lucrarea de fa, s-a decis s nu se admit nici un fel de omiteri sau restricii. Toate ediiile i reeditrile n form de carte: roman, culegeri de articole, monografii etc.,ct i articole, studii, recenzii etc. publicate sau republicate indiferent a cta oar n presa periodic sau n 47

seriale, semnate de C. Stere, sau consacrate lui, sunt descrise i incluse n lucrare. (Cele depistate, desigur). Am decis s prezentm n mai multe rnduri acelai document pentru a pstra atmosfera social i n special cea politic de la etapa respectiv. Asta ns nu nseamn c bibliografia este exhaustiv. Pe departe nu. Documentele de arhiv, spre exemplu, conform deciziei de nceput, nu sunt nregistrate. i n genere sesizm c multe documente vor rmne n afara biobibliografiei din cauza lipsei surselor de depistare. Reieind, deci, din cele relatate, s-a ajuns la concluzia, c sursele informaionale de baz, n condiiile noastre de azi, rmn, totui, nsi opera protagonistului i, n special, lucrrile consacrate persoanei bibliografiate: monografii, culegeri, articole, bibliografii etc. Iat de ce lucrrile de depistare a documentelor au continuat de la consultarea coleciilor de carte (fondurile) i a aparatului informaional al BC a AM (cataloage, fiiere etc.). Astfel pe masa de lucru au aprut vre-o 15 volume de autor i cam tot attea despre protagonist, precum i o bun parte a publicaiilor stereiene i a celor despre el, gzduite de revistele din Moldova, n special cele aprute de dup anul 1990. Baza de date a biobibliografiei, aa dar, a fost realizat prin consultarea atent a catalogului general i fiierului analitico-sistematic Moldovica al BC. A urmat mai apoi aparatul informativ al Bibliotecii Naionale i ale altor biblioteci chiinuene. Nu pot ocoli faptul, c de fiecare dat, la toate bibliotecile, ni s-au pus la dispoziie toat informaia solicitat. Cu aceast ocazie aducem sincere mulumiri colegelor la BC a AM, doamnelor Silvia Colesnic, Maria Potarencu, Maria Cocieru, Lilea Bodarev, i n special doamnelor Aliona Tostogan, Larisa Bulat, Raisa Melnic .a. de la Biblioteca Naional. Acesta a fost nceputul. S-a adunat o cantitate impuntoare de documente, iniial fiind aranjate n ordinea alfabetic conform Schiei de proiect, menionate anterior. Anume aici, n aceast cutioar, mai corect, n aceast ldi ia natere izvoraul informaional, care, cu timpul, mereu completat cu documentele depistate din sursele preconizate, va crete pn la indexul ateptat. Urmtorul pas n vederea depistrii materialului informaional a fost consultarea listelor bibliografice existente, din volumele parial semnalate. n continuare prin minile bibliografului au trecut cele opt volume ale romanului n preajma revoluiei cu toate adaosurile: prefee, postfee, recenzii, note, referine bibliografice etc., precum i alte lucrri stereiene sau despre el. Documentele selectate din toate aceste surse ne-au fcut s observm diverse inexactiti i omiteri n descrierea bibliografic, fapt ce ne-a adus la concluzia: Consultarea de visu a documentelor, depistate pe aceast cale, este o necesitate obligatorie, fie acestea romane, studii sau articole politice, sociale, literare etc., fie acestea documente despre persoana 48

bibliografiat, de fiecare dat acordnd o atenie deosebit referinelor bibliografice din sursele consultate. Mai detailat despre controlul de visu vom reveni mai jos. ntruct multe momente din viaa i activitatea lui C. Stere, dup cum am vzut, sunt tratate contradictoriu, alteori cam sofisticat, i ntruct consultarea surselor informaionale (culegeri, monografii...) se efectueaz nu doar pentru depistarea materialului bibliografic, ci i pentru selectarea datelor necesare pentru ntocmirea Tabelului cronological protagonistului, ct i al compartimentului de Aprecieri etc., s-a decis a se da prioritate, crezare urmtoarelor izvoare:Viaa lui Constantin Stere n dou volume de Z. Ornea (Ch., 2005), Constantin Stere i timpul su de acad. H. Corbu (Ch., 2005), Constantin Stere scriitorul de Virginia Muat ((Buc.,1978) .a., verificnd, totodat, documentele selectate cu capitolele Bibliografie i Breviarul biobibliografic din volumul Constantin Stere: Victoria unui nfrnt, ngrijit de Maria Teodorovici (Ch., 1997) .a. Atenionm: confruntarea acestor dou ediii (ale lui Z. Ornea i M. Teodorovici) s-a efectuat din considerentele, c prima ediie constituie sursa cea mai bogat de informaie factologic i analitic, iar a doua se manifest, mai ales, prin cele dou compartimente. Aa dar, verificarea i confruntarea documentelor i evenimentelor din lucrrile semnalate, ct i a multora altora, ne-au permis s depistm multe neexactiti i parial s le aducem la un numitor comun, adic s gsim varianta corect, att la descrierea bibliografic, ct i la alegerea datelor i evenimentelor mai nsemnate din viaa i activitatea persoanei bibliografiate. Dar iat nc nite momente dificile. innd cont, c descrierea bibliografic a documentelor pe parcursul unui secol i mai bine s-a schimbat radical, conform legislaiilor de la etapele respective, astzi este greu, iar uneori i imposibil, de a respecta totalmente legislaia contemporan. Iar dac vom recunoate c nc n-au disprut curiozitile, cnd acelai document, de acelai autor, n aceeai lucrare este bibliografiat cu elemente diferite (anul, data, sursa etc.) ale descrierii bibliografice nu e greu s nelegem situaia bibliografului-elaborator. De aceea, nemaivorbind de alte greeli, descrierea bibliografic a fiecrui document, efectuat dup sursele bibliografice, n lucrarea de fa, se marcheaz cu un ASTERISC (*), care de fapt, constituie o prentmpinare pentru cititor c materialul respectiv nu este verificat de visu, c el cere un control mai viguros. Se tie c protagonistul nostru o bun parte din scrierile sale le-a semnat cu diverse pseudonime (C. rcleanu, C. Nistrul, Un observator-Ipocondric etc.), sau cu criptonime ( C.S.; St.; Sr. .a.). n genere este foarte normal ca autorul s-i semneze lucrarea cum dorete. Cnd vine vorba, ns, de bibliografierea operei unui (astfel de autor) cum e C. Stere, s zicem, apar 49

neateptate complicaii. Cum s efectum descrierea bibliografic? La numele autorului sau la pseudonimul, criptonimul dat? Sau poate e mai bine s scoatem numele autorului pe copert i foaia de titlu a biobibliografiei, iar la finele descrierii, n form de adnotare, s indicm semntura respectiv. Poate!... Dar cum procedm cnd este vorba de o bibliografie tematic sau de ramur, sau cnd nu cunoatem ce reprezint semntura de sub text? La prima vedere ntrebrile aprute par simple de tot, adic rezolvabile. Asta, ns, pn la nivelul cunotinelor. Dar dac nu cunoatem toate pseudonimele i criptonimele, cum se ntmpl i n cazul Stere? Sufer plenitudinea lucrrii. Or Stere semna cu pseudonime i criptonime lucrri de mare valoare! Etc., etc. Deci totul depinde de nivelul cunotinelor autorului-alctuitor. n astfel de situaii se impune necesitatea cercetrilor, necesitatea cunoaterii, adic i necesitatea de a efectua descrierea bibliografic a tuturor documentelor de visu, consultnd fiecare document. Aceast cerin n practica noastr de astzi, din pcate, este imposibil de respectat. De aici i apariia semnului de pretmpinare a cititorului (*). Am nirat toate aceste detalii ca s informm potenialii cititori, c i bibliografia de fa sufer de unele metehne similare. Mai ales exist multe omiteri a lucrrilor semnate cu pseudonime (i alte semne sofisticate), care lipsesc i n sursele bibliografice (i tiinifice) consultate de noi. n Indicele bibliografic al revistei VIAA BASARABIEI, 1906-1946 (Iai, 1947), spre exemplu, (vezi indexul de nume), nu sunt semnalate (descifrate) majoritatea din pseudonimele lui C. Stere nirate anterior. Conform Dicionarului de pseudonime, alonime, anagrame, asteronime de Mihail Straje (Buc., 1978), Constantin Stere mpreun cu colegii si de la Viaa Romneasc I. G.Ibrileanu i G. Toprceanu au semnat foarte multe materiale cu numele P. Nicanor et Co. Dup cum majoritatea absolut din cele circa 1000 (o mie) de documente se refer la diverse probleme de organizare a activitii revistei respective i a presei n genere, i c este imposibil s difereniem partea ce-i aparine protagonistului, alctuitorul biobibliografiei de fa a decis s nu le nregistreze pe fiecare n parte, ci s se fac doar o trimitere la Indicele bibliografic al revistei VIAA ROMNEASC, 1906-1946 (Iai, 1958) unde, la Indexul [auxiliar] alfabetic al revistei..., la numele P. Nicanor et Com., solicitanii vor gsi numerele de nregistrare a fiecrui din aceste materiale. Merit toat atenia faptul, c majoritatea documentelor de acest fel (referitoare la activitatea rev. Viaa rom.) sunt plasate ntr-o diviziune (capitol) special Miscellanea, care are menirea de a ntreine legturi permanente ntre colectivul redacional i cititori. Astfel, spre exemplu, cnd am observat c n colecia BC lipsesc anii 1916 (iunie) 1919 (iunie) am rmas ocat. Dar asta a fost pentru o clip, pentru c, consultnd 50

Miscellanea Nr.1 din 1920, am gsit informaia: Dup o ntrerupere de aproape patru ani a activitii sale Viaa romneasc apare din nou (P.160). Din numrul urmtor (Nr.2. 1920) al revistei, paragraful Redacionale citim: Pasagiile citate n numrul trecut cu privire la ideile Vieii romneti despre rase i despre industria naional, snt scoase din seria de articole Socialdemocratism sau poporanism?, n care C. Stere a expus programul revistei (P.327). Deci, stimai cercettori ai revistei V.R. , inei cont de acest detaliu. Numele comun P. Nicanor et Com mai repede este un nume al redaciei dect al lui Stere. S revenim la problema controlului de visu! Pentru a garanta plenitudinea solicitat i calitatea descrierilor bibliografice ale documentelor unei biobibliografii (i nu numai) se recomand insistent controlul de visu al surselor purttoare de informaie: reviste, ziare, buletine, culegeri etc., n care au fost publicate scrierile autorului bibliografiat i a literaturii despre el. Procedura aceasta se impune mai ales n cazul nostru, prin faptul c perioada supus cercetrilor este destul de ntins, plin de contraziceri social politice, i plus la toate, lucrrile protagonistului parial fiind semnate cu diverse nume (pseudonime) momente ce contribuie la pierderea informaiei. Revista Viaa romneasc, spre exemplu, n paginile creia C. Stere a publicat o perioad de timp impuntoare, de la nceputuri (1906) i pn la moartea sa, a fost bibliografiat de buni specialiti i cu o minuiozitate deosebit. Bibliografia dat se pstreaz i la BC a AM. n vederea depistrii documentelor respective a fost consultat cu atenie i s-au descris o mulime de materiale. i, ntruct, o bun parte din colecia revistei o avem la biblioteca AM s-a luat decizia de a consulta exemplarele prezente de visu. Rezultatele s-au dovedit a fi benefice. Au fost confirmate multe din materialele selectate din alte surse. Au fost efectuate i eseniale corecturi, ns pe departe nu toate bnuielile noastre au fost precizate. N-am reuit, spre exemplu, s stabilim, la sigur, cui aparin lucrrile notate cu criptonima M.C. (multe recenzii). Bnuiam c ele puteau fi scrise de C. Stere, cci dup el se afirmase deja pseudonimul M. Costea. Cu att mai mult c o bun parte din documentele semnate cu criptonimul M.C., prin tematic erau nrudite cu ale lui C. Stere. Dar asta s-a dovedit a fi doar o intuiie. Argumente convingtoare n-au fost gsite. Vaszic i controlul de visu nu totdeauna poate rezolva problemele ce apar pe fir. Deci i cerina legislativ cu privire la controlul de visu pe departe nu totdeauna poate fi respectat!? Dar iat nc un moment semnificativ n acest sens. Pn nu demult , n practica de elaborare a bibliografiilor personale, corespondena, ca gen de informaie, nu era acceptat. Acum, consultarea a ctorva volume de acest fel: Scrisori ctre G. Ibrileanu, n patru volume, i Scrisori ctre Nicolae Iorga, n dou volume, din care au fost depistate o cantitate impuntoare de 51

scrisori, expediate de C. Stere sau adresate Domniei sale, au demonstrat, c scrisoarea, prin bogia i sinceritatea sa informativ, prin nimic nu cedeaz celorlalte genuri de creaie,de aceea,ea,scrisoarea, merit s fie inclus n tot felul de lucrri. Printre altele fie spus, autorul volumului Ordinea i aventura (Cluj, 1973) Mircea Zaciu n capitolul Literatura documentelor (P. 222-231) constat: Iniiativa de a continua publicarea arhivei epistolare a mentorului Vieii romneti, n seria de Documente a editurii Minerva, care ne-a obinuit cu ediii riguroase i de bun calitate, trebuie salutat printre evenimentele de istoriografie literar ce au marcat anul 1971 (P.222). Iar puin mai la vale, referindu-se anume la volumele Scrisori ctre G. Ibrileanu, din care au fost extrase i incluse i n biobibliografia , n curs de elaborare, o seam de scrisori adresate ctre protagonist, sau expediate de el ctre G. Ibrileanu, autorul Mircea Zaciu apreciaz, ntr-un fel, corespondena stereian, zicnd: Tonul scrisorilor lui Constantin Stere, abrupt i intempestiv, cu o franche ades brutal, mascheaz de fapt un timid. Lupttorul nsprit nu-i recunoate sentimentalitatea, orict afeciune pentru prietenul de idei transpare printre rnduri. El prefer s-o ascund sub ironii derutante i apelative.(P.224). Enigmatic apreciere, venit, parc,de la sine... Din cele relatate pn aici se simte necesitatea unor triste concluzii: Elaborarea biobibliografiei Constantin Stere scriitorul, publicistul, politicianul, filosoful, Omul constituie o cercetare cu regretabile lacune. Situaia , n care se realizeaz lucrarea, nu poate garanta depistarea exhaustiv (preferat) i descrierea bibliografic calitativ a documentelor. Lipsa n bibliotecile chiinuene a multor surse informaional-bibliografice (ziare, reviste, buletine etc.) complic n mare msur procesul de depistare i de efectuare a descrierii bibliografice corecte a documentelor i, concomitent, trgneaz realizarea lucrrii. Din cauza acestor lipsuri se schimb i cile de acumulare a materialelor. Pe prim plan n aceste condiii se plaseaz, dup cum s-a mai spus, documentele prezente n BC , n Biblioteca Naional i n alte biblioteci din ar. i ntruct descrierea, de multe ori, se face dup modelul autorului studiului consultat, este logic s admitem, c i n biobibliografia dat s rmn unele neexactiti. De aceea ne cerem scuze n faa cititorilor pentru unele abateri contiente de la legislaia contemporan a descrierii bibliografice: (indicarea neexact, s zicem, a sursei de publicare a documentului, cum ar fi: Nr. 2 sau Nr. 12 al revistei respective, sau: anul 1883 ori 1884!? etc.). S-au admis aceste dubii, gndindu-ne, n primul rnd, la Dumneavoastr, dragi cititori. Cci, avnd la dispoziie dou surse dintre care nu cunoatem care e greit, indicarea ambelor l apropie, totui, pe cititor de informaia solicitat. Aceste inovaii i privesc, de sigur i pe elaboratorii 52

biobibliografiei n cauz, pentru c, odat cu apariia posibilitilor controlului de visu ele, aceste enigme vor dispare. Sperm, c se vor gsi entuziati, fie de la Chiinu sau de la Bucureti, care, vor corecta neexactitile, i cele observate i cele neobservate, completnd totodat i golurile omise Acestea fiind spuse, trebuie de constatat: lucrarea de fa, cu toate neajunsurile ce le are, n plan informaional, este superioar tuturor bibliografiilor stereiene publicate pn la ora actual. Pus la dispoziia cercettorilor, ea va contribui benefic la activizarea cercetrilor tiinifice, la cunoaterea adevratului Constantin Stere, la nseninarea imaginii sale. Dar nicidecum ea (biobibliografia), azi, nu poate fi considerat ideal, cu att mai mult exhaustiv! Lucrrile de elaborare (perfecionare), deci, se cer continuate, ns pentru a realiza aceast necesitate se cer mari eforturi, mult timp i incontestabile cheltuieli, de care, cu prere de ru, nu dispunem astzi. De aceea, repetm, nu ne rmne de fcut altceva, dect s punem la dispoziia cercettorilor materialul acumulat, de activizat lucrrile tiinifice n aceast direcie, orientndu-ne, totodat, i la continuarea elaborrii unei variante noi a biobibliografiei date, esenial completate i perfecionate. Anume, reieind din aceste considerente, am i nirat att de amnunit cile de depistare, de selectare i de descriere a documentelor, spernd c viitorii autori vor ine cont de lucrrile efectuate. Cu acelai scop, n continuare, lsm observaiile respective pe marginea unor surse informaionale folosite odat, intuind c i aceste note ar putea s le fie de folos continuatorilor ce vor veni dup noi. S nu cheltuie timpul n zadar la consultarea lucrrilor consultate deja de predecesori. * * Anterior aminteam despre cteva scrieri ale protagonistului nostru i unele culegeri de la care pornisem s selectm materialul informativ pentru biobibliografia de fa. Acum, pare-se, a sosit momentul s continum acest gnd, spernd c informaia, cu privire la sursele consultate deja, ar putea s-i fereasc pe viitorii bibliografi, preocupai de completarea i revizuirea variantei biobibliografiei propuse, de la dublarea lucrului fcut deja. S pornim de la culegerea de articole Marele rzboi i politica Romniei(Buc., 1918). Se tie c Stere a fost unul dintre cercettorii cauzelor rzboiului nti mondial i situaiei Romniei n mijlocul forelor antagoniste. Anume n albia acestor activiti publicistice el a dezvoltat concepia politic i istoric, care a determinat atitudinea autorului fa de conflictul european. Rezultatele acestei munci peste 150 (o sut i cincizeci) de articole publicate n Lumina ziar editat nu fr strdaniile proprii pe perioada 1 septembrie 53 *

1917 1918, cnd Moldova din dreapta Prutului era izolat de restul rii. Dac aceste documente rmneau doar n paginile ziarului, noi, astzi, neavnd colecia la ndemn, nu le-am fi putut bibliografia. Ne-a salvat nsi autorul, care, cu providena lui uimitoare, le-a adunat n volumul semnalat anterior, indicnd la finele fiecrui document sursa iniial, adic denumirea ziarului, anul i data. Efectiv s-a dovedit a fi i consultarea volumului stereian Documentri i lmuriri politice (Bucureti, 1930) i a urmtoarei ediii al acestuia, esenial completat i editat cu srguina scriitorului Iurie Colesnic (cu un titlu puin modificat?) Documentri politice (Chiinu, 2002), n care sunt reproduse o cantitate impuntoare de studii i articole din presa periodic a timpului: Lumina (ziar), Viaa Basarabiei (ziar) .a. i de fiecare dat, la finele fiecrui articol, se nota sursa. Semnalm cu satisfacie, c n rezultatul verificrii acestor informaii (din trei surse, puse la dispoziia cititorului n diferite perioade), s-au fcut multe corecturi i precizri la descrierea bibliografic a documentelor respective. Semnalm c cele relatate aici n mare parte se refer i la micromonografia lui Iurie Colesnic Profetul nemuririi noastre Constantin Stere, de unde am depistat i am descris un volum impuntor de informaie ilustrativ pentru compartimentul Iconografie a biobibliografiei. n aceeai lumin se cere caracterizat i culegerea de articole, cuvntri i diverse documente ale protagonistului Singur mpotriva tuturor (Chiinu, 1997 i 2006), care, ca surs informaional i bibliografic, s-a dovedit a fi foarte benefic, ct pentru cititori, att i pentru bibliografi. Cartea este ngrijit de Alina Ciobanu, excelent cunosctoare a presei basarabene. Ea, e bine s semnalm acest moment, se nscrie printre primii cercettori din Moldova, care a pus la dispoziia cititorilor (din ar) o bun parte din opera politic i publicistic a lui Constantin Stere. Este necesar s observm c ngrijitoarea volumului, odat cu selecia strict a documentelor, a indicat i ea sursele iniiale, care, n fine, au contribuit la depistarea i, n special, la precizarea elementelor descrierilor bibliografice ale materialelor incluse n volumul indicat. Iar, dac s vorbim la concret, verificarea numelor de autori, titlurilor documentelor i ale celorlalte elemente obligatorii ale descrierilor bibliografice (anul, luna, data i pagina) ale tuturor materialelor extrase din volumul respectiv, cu aceleai documente selectate de noi din alte izvoare (bibliografii, monografii), ne-au permis s corectm i s completm mai multe inexactiti i omiteri,mai cu seam, la cele publicate n periodicele: Lumina, Adevrul, Monitorul oficial i Viaa Basarabiei (ziarul). Apropo. Cu privire la ziarul Lumina. Se impune necesitatea de a informa potenialii cititori, c anume n paginile acestuia au fost publicate mai multe materiale contradictorii, o bun parte dintre care, puin sofisticate, erau 54

folosite n scopuri discriminatoare fa de protagonist. Unele din aceste documente, pe parcursul anilor, au fost adunate i incluse n diverse culegeri, despre care mrturiseam n paginile anterioare. n aceeai albie informaional se nscrie i broura C. Stere judecat i condamnat de el nsui (Iai, 1923), elaborat pe baza documentelor, extrase din paginile ziarului semnalat (Lumina). i cu toate c unele din ele (fragmente, citate etc.) sunt selectate, dup noi, tendenios, cu multe neexactiti i cu intenia de a discrimina personalitatea lui C. Stere, totui am depistat i de aici cteva documente, care lipseau n fiierul nostru. Impresioneaz, i nu doar prin masivitatea sa, volumul IX al operei protagonistului ntitulat Publicistic (Chiinu, 2006). Alctuitorul i ngrijitorul textelor Pavel Balmu, asemeni autorului (C. Stere) crii Marele rzboi i politica Romniei (Bucureti, 1918) i al alctuitorului ediiei Documentri politice (Chiinu, 2002) Iurie Colesnic, i-a nzestrat, i el, fiecare document inclus n volum, cu informaia, sursa primei publicaii practic benefic, care contribuie la pstrarea (conservarea) informaiei . Dar iat i unele din lucrrile despre Constantin Stere n calitate de surse informative. Monografia n dou volume Viaa lui C. Stere (Chiinu, 2005) a eruditului Zigu Ornea este un exemplu deosebit n acest sens. Monografistul a consultat, se vede, i a utilizat o cantitate enorm de documente: scrieri artistice, politice i publicistice ale protagonistului, literatur despre el, documente de arhiv referitoare la viaa lui C. Stere precum i la starea social-politic a rii Romneti din perioada respectiv, argumentnd, de fiecare dat, tezele lansate cu citate i mrturisiri din documentele consultate. De mare pre pentru bibliografierea documentelor respective constituie faptul c autorul monografiei n mare parte a nregistrat i sursele consultate n form de trimiteri n sub sol ale elementelor obligatorii pentru descrierea bibliografic. Anume aceste detalii au contribuit la depistarea i efectuarea descrierii bibliografice a documentelor noi, nenregistrate pentru lucrarea dat. Din pcate, nu rareori, trimiterile n sub sol se fac cu eseniale omiteri i neexactiti, care duc la dezorientarea cititorilor. Spre exemplu, doar o singur pild: La p. 219 (Vol.1) documentul Arestarea dlui C. Stere [fr autor] este publicat n ziarul Izbnda 1, nr.171 din 13 mai 1919, iar la pagina 220, acelai titlu Arestarea dlui C. Stere are ca autor: Damian Gr., i este publicat n acelai ziar din 14 mai (nr.13) 1919. Apare aici o situaie dubioas imposibil de precizat fr a consulta sursa Izbnda: este vorba de un singur document sau de dou? i Ioan Cpreanu n monografia sa Eseul unei restituiri C. Stere (Iai,1988) aduce n faa cititorului un patrimoniu informaional veridic, care, de regul, se prezint n aceeai form (de trimiteri). Metoda aceasta este des practicat, de obicei, n cercetrile tiinifice. Procedeu obinuit i acceptat, 55

dac autorii acestor studii au responsabilitatea de a scoate n eviden toate coordonatele necesare pentru a gsi sursa analizat de cercettor. Din pcate aceste detalii i cerine deseori se neglijeaz, transformnd spusele autorului n nite declaraii, care sunt imposibil de verificat. De o valoare benefic n vederea depistrii i descrierii bibliografice corecte a documentelor legate de numele Stere s-a dovedit a fi volumul monografic Constantin Stere i timpul su (Chiinu, 2005) de academicianul Haralambie Corbu, i n special cercetarea Lecturi i interpretri la Est de Prut, care constituie o analiz detaliat i aprecieri n cunotin de cauz a tuturor documentelor stereiene publicate sau editate n Republica Moldova. Aceste analize minuioase au contribuit att la micorarea omiterii informaiei de pre, ct i la corectarea unor neexactiti (la titlul publicaiilor, anul, numrul revistelor etc.). O atenie deosebit acord academicianul articolelor cercettorului Gheorghe Tulbure, care, pe baza documentelor de arhiv, face unele precizri cu privire la locul i data naterii lui C. Stere, la nclcrile de ctre el a regimului... pentru ce lui i s-a continuat cu trei ani termenul de detenie n nchisorile din Siberia etc. Monografia C. Stere scriitorul, semnat de Virginia Muat, care se ncheie cu o mic list bibliografic, ne-a servit la depistarea unor necunoscui autori de articole i studii dedicate activitii lui C. Stere ca scriitor. Aceste documente au mbogit ntr-un fel biobibliografia protagonistului, ns descrierea redus,efectuat deseori n form de trimiteri n sub sol cu explicri de felul: Ibidem, Idem, Apud etc., complic procesul de depistare, iar alteori duc la pierderea informaiei. Studiul monografic Constantin Stere ideologul i scriitorul (Timioara, 2004. 333 p.) de Tamara Petrov ia n dezbatere, la prima vedere, doar dou aspecte din activitatea protagonistului: Stere ideologul i Stere scriitorul. n realitate, ns, autoarea, n prima parte, pentru a reflecta ct mai amplu aspectul Stere ideologul, abordeaz, ai spune, ntreaga lui activitate social-politic, tiinific i administrativ, ca n fine, completnd cele spuse cu un compartiment aparte Stere scriitorul, s prezinte chipul complex al omului-lupttor pentru democraie, punnd accentul pe suferinele ce le-a ndurat pe tot parcursul vieii sale acest om-legend. Nu intenionez s demonstrez n ce msur autoarea i-a realizat inteniile. Asta-i datoria specialitilor. Ct m privete, ns, m simt obligat s mrturisesc, i o fac cu plcere, c lucrarea ce-mi st n fa este urzit i esut pe baza documentelor relevante, fapt ce ne bucur mult. E locul s mai semnalm, c documentele utilizate sunt ntr-un fel ordonate (sistematizate). Fiecare din cele 6 (ase) capitole se ncheie cu cte o list impuntoare de literatur la tema respectiv, ntitulat Note (?). Documentele n cauz sunt numerotate i toate trimiterile din text se fac la izvorul (cartea, articolul...) 56

nominalizat. Concomitent cu Notele de la cele ase capitole i de la Preliminarii, lucrarea se ncheie cu o impuntoare Bibliografie, alctuit din compartimentele: Opera lui C. Stere cu subdiviziunile: n volume, Discursuri, articole, cronici, eseuri, reportaje publicate n reviste (selectiv) Referine critice (selectiv) cu subdiviziunile: n volume, n periodice i Bibliografie general acestea, din pcate, nenumerotate...(?!). Verificarea documentelor relatate, cu cele selectate de noi din alte izvoare, ne-au fost ntructva de folos, cci autoarea, folosind din plin Bibliografia din ediia Constantin Stere: Victoria unui nfrnt, ngrijit de Maria Teodorovici (Ch.,1997), i alte surse bibliografice, a mbogit nivelul informativ al biobibliografiei noastre cu publicaii noi din Romnia i din alte regiuni. Monografia Poporanismul: genez, evoluie, ideologie (..., 19..) de Valeriu Ciobanu se refer la viaa i activitatea lui C. Stere doar tangenial, ns s-a dovedit a fi foarte bine documentat. V. Ciobanu, de altfel, ca i majoritatea oamenilor de tiin, ca metod de argumentare a tezelor i ideilor lansate, a practicat familiarizarea cititorilor prin trimiterile n subsolul paginii a surselor utilizate i, concomitent, prin plasarea listei bibliografice la finele studiului. Confruntarea acestor surse ale lui V. Ciobanu cu ale noastre, ns, s-a dovedit a fi deosebit de efectiv. n felul acesta s-au fcut multe precizri i completri la oformarea descrierilor bibliografice (nume, date, ani etc.), sau depistat documente noi, nefixate pn la momentul respectiv, mai ales dintre cele semnate cu pseudonime. Relevant informaie (articole de i despre C. Stere) am depistat din monografia academicianului Mihai Cimpoi O istorie deschis a literaturii romne din Basarabia (Chiinu, 1996 i celelalte ediii), din Personaliti ieene,Vol. 3 (Iai, 1978), care s-au evideniat prin cte o list valoroas de literatur despre C. Stere. Bogat material informativ cu privire la viaa i activitatea politic, social i literar a lui Constantin Stere am descoperit din cele patru schie biobibliografice incluse n Calendarul bibliotecarului pe anii 1995 i 1996, ct i din Calendarul Naional pe anii 2005 i 2006, de unde am extras cele mai proaspete (mai curente) documente despre C. Stere. Informaie bibliografic de valoare vor gsi solicitanii n cele trei teze de doctor: Poetica romanului n preajma revoluiei de C. Stere (Chiinu, 2003), susinut de Vlad Caraman (doctor n filologie), Filosofia social a lui Constantin Stere, susinut de Constantin Lozovanu n anul 1995, i Concepia estetic n creaia lui Constantin Stere (Chiinu, 1997), semnat de Lidia Troianovski. Toate trei i-au adus aportul la depistarea documentelor, la sistematizarea i la studierea lor, desigur, ns, n urma divergenelor, la diferite etape, a descrierii bibliografice, sau din neatenie, s57

au comis neexactiti, care nu permit (complic) selectarea documentelor. Aa, spre exemplu, studiul lui C. Stere Din notiele unui observator ipocondric, publicat n ziarul Adevrul, n teza Lidiei Troianovski (P. 119) este ntitulat Din observaiile... (?) i publicat n Adevrul literar neexactiti, care, pentru a afla adevrul pur se cere controlul de visu. Cu toate acestea, listele bibliografice de la finele lucrrilor, ct i notiele, trimiterile din josul paginilor, fiind verificate cu documentele, selectate de noi, au contribuit la exactitatea descrierii bibliografice a documentelor din biobibliografia stereian. Despre Constantin Stere s-a scris i n limba rus. Un studiu valoros a pus la dispoziia cititorilor Samson Madievski (. . . 1990. Nr. 2. . 27-47; Nr. 3. .41-57). Scris cu o scrupulozitate deosebit, el (studiul) se evideniaz prin notele i trimiterile bibliografice de la sfritul acestuia, de unde, i noi, am selectat pentru biobibliografia de fa, zeci de documente, care lipseau n lucrrile consultate pn la acea or. Lista autorilor i lucrrilor, care ne-au fost de folos la depistarea documentelor pentru biobibliografia Constantin Stere... ar putea fi continuat. Multe, foarte multe studii, din bibliografia consultat de noi, ar merita s fie comentate i recomandate cititorilor, ns sperm, c solicitanii adevrai, sacrificnd ceva timp, vor reui, cu ajutorul biobibliografiei de fa, s-i satisfac toate cerinele. * * * Mrturisirile acestea constituie pentru noi o mare insatisfacie, care vine din contiina c elaboratorii, pn la ora actual, n-au putut garanta lucrrii sale o plenitudine informaional satisfctoare. Totodat ele vin s informeze potenialii cititori cu privire la trsturile specifice ale biobibliografiei date, n special referitor la cile (sursele) de depistare a materialului bibliografic. Concomitent am dori s nu se cread c n procesul de lucru au fost ignorate careva surse tradiionale de depistare a documentelor, cum ar fi bibliografia de stat (Crile Moldovei Sovietice, Crile Moldovei, Cronica presei, Bibliografia Naional a Moldovei) i lucrrile bibliografice de specialitate (tematice, de ramur etc.): Critica i tiina literar n Moldova, Istoria, arheologia, etnografia Moldovei (n trei volume) etc. Au fost consultate toate genurile i speciile de bibliografii din ar, mai ales acele editate dup 1988 i pn la 2008. Descrierea bibliografic a crilor, ct i descrierea analitic a documentelor din culegerile colective, din ziare, seriale i reviste este efectuat conform standardelor naionale cu privire la informare i 58

documentare, dac acestea au fost consultate de visu. n caz contrar, dup cum s-a constatat anterior, descrierea se limiteaz la elementele de descriere bibliografic, depistate din sursele consultate. De regul, descrierea se efectueaz n limba originalului (rom., rus., franc., etc.), cu excepia documentelor publicate n limba romn (moldoveneasc) cu alfabet rusesc, care sunt descrise n grafie latin, adic sunt transliterate. Sistemul de aranjare a documentelor este unul obinuit. n cadrul compartimentelor s-a dat prioritate sistemului cronologic, dup ani, iar n cadrul fiecrui an n ordinea alfabetic . Biobibliografia se va ncheia cu cteva indexuri auxiliare: de nume, de termeni geografici i etnografici, de materii, de pseudonime i criptonime etc.,care, sperm, s le fie de folos cititorilor la selectarea informaiei solicitate.

IV. TABELUL CRONOLOGIC 1865 1 (13) iunie, alteori 14, 16 noiembrie n satul Horodite (dup alte izvoare Ciripcu), inutul Sorocii, ntr-o familie de moieri basarabeni: Prohira (Pulheria) i Gheorghe (Egor) Stere s-a nscut feciorul Constantin viitorul nenfricat lupttor pentru nstrirea rnimii, filosof, om politic, publicist i scriitor de talie european. La vrsta de ase-apte ani este colit de un preceptor, care s-a dovedit a fi un educator i un aprtor adevrat, apropiat i nelegtor. n aceast perioad a nvat scrisul i cititul n rusete. Pentru perfecionarea cunotinelor i adaptarea copilului la mediul urban s-a apelat la serviciile unui pastor german care conducea, la Chiinu, un mic pension pentru biei cu predarea n limba german. Dup examenul de echivalare a colii primare, d i examenul pentru clasa 1 de liceu, devenind datorit notelor obinute elev al clasei a 2-a a vestitului gimnaziu al nobilimii din Chiinu. Chiinul s-a pomenit cuprins de micarea narodnic. 59

1871-1873

1873-1974

1874 Toamna

1878-1880

Aici primeau dispoziii de la Odesa, unde funciona Comitetul central al cercurilor de autoinstrucie din Sud Vest organizaie revoluionar la care a aderat i C. Stere liceanul. n aceste mprejurri, copleit de ideile socialiste, el nva sistematic citirea n l. romn. 1882-1883 (?) Este preocupat de ntemeierea primei celule revoluionare la Chiinu. Tot n aceast perioad este nsrcinat de centrul organizatoric odesit s dirijeze transportarea literaturii narodniciste, editate n strintate, spre Rusia. Pentru activitate considerat revoluionar, ndreptat mpotriva statului, este arestat, ncarcerat pentru doi ani n nchisorile din Chiinu i Odesa. - n nchisoarea din Odesa se cstorete cu Maria Grossu, care-l va nsoi n Siberia. - Din Odesa spre Siberia, mpreun cu ali pedepsii a mai poposit la nchisoarea din Butrki de lng Moscova, de unde, trecnd prin Nijnii Novgorod i Permi, ajunse la Tiumeni. n oraul Tiumen, unde se aflase n detenie, s-a nscut primul copil al soilor Stere, Roman. Exilat pentru trei ani n Siberia de Apus, unde, pentru ncercri de a reanima aciunile de protest, termenul de exil siberian i s-a prelungit nc pe trei ani. C. Stere se adreseaz guvernatorului din Tobolsk cu rugmintea de a fi transferat ntr-un centru unde ar putea s-i continue studiile. C. Stere, mpreun cu ali exilai politici, scoate la Turinsk o revist apirografiat, cteva exemplare a creia au fost trimise n Siberia oriental. Implicat la redactarea manifestului-protest mpotriva samovolniciei regimului aplicat exilailor din guvernmntul Tobolsk, Stere a fost arestat. 60

1884 mai

1885

1886 decembrie 1886

1886

1887

1888

1888 25 noiembrie

Constantin Stere scrie un memoriu spovedanie adresat directorului departamentului poliiei cu intenia de a-l convinge pe acesta c el, n convingeri, nu mai este acelai cu tnrul cerchist arestat la Chiinu, n 1883 i c n fapt cazul su trebuie examinat n funcia de aceast realitate radical nou. n urma evenimentelor legate de editarea revistei apirografiate i a cazului cu redactarea manifestuluiprotest, lui C. Stere i s-a prelungit exilul cu nc trei ani. Dup un popas la Krasnoiarsk i Minusinsk ajunge la Serghinsk, locul de surghiun. A primit ncuviinarea s se stabileasc la Minusinsk pentru a-i pregti, n cteva zile plecarea spre cas. Cnd totul era gata, a fost chemat la isprvnicie unde i s-a fcut cunoscut oficial c este eliberat (cu un an naintea mplinirii termenului?). Se ntoarse la batin, iar mai apoi la Chiinu. Ia contact cu cercul socialist ieean condus de Ioan Ndejde. Se nscrie la Facultatea de drept a Universitii ieene. Stere a ajuns la Iai mpreun cu soia i fiul su Roman. Al doilea fiu Gheorghe nscut n 1892, a rmas la Chiinu. n Anuarul Universitii din Iai, n tabloul studenilor n anul 1892/93, Constantin Stere figureaz ca student, n anul nti al facultii de Drept la numrul 965. Elaboreaz un proiect socio-economico-politic radical democratic privind reformarea structurilor n ri precumpnitor agrare. Copleit de problema naional ani la rnd Stere public n fine articolul Socialitii i micarea naional, n care pentru prima oar a scris (folosit) termenul poporanist, ce consemneaz actul de natere al unui concept ce a nutrit o doctrin sociologico-politic devenit, din 1906, o 61

1889

1891 toamna 1892 martie

1892

1892 noiembrie

1892-1893

1893

1893 31 august

important orientare democratic n spiritul public romnesc. 1893 18 octombrie ncepe colaborarea lui Constantin Stere la ziarul bucuretean Adevrul cu ciclul de articole, cu titlul comun Din notiele unui observator ipocondric: (un foileton social), alctuit din opt foiletoane i semnate: Observator ipocondric. Au fost votate Statutele societii Datoria, redactate de C. Stere: Odat cu adoptarea statutelor a fost ales i comitetul de conducere al societii din componena cruia fceau parte studenii: I. Micu, Raul Stavri, Paul Zarifopol State Dragomir .a. Preedinte al asociaiei la propunerea lui C. Stere a fost ales I. Liteanu, iar N. Xenopol a fost proclamat preedinte de onoare. Obine echivalarea diplomei de bacalaureat. C. Stere i-a nceput activitatea publicistic n Romnia prin colaborri la ziarul Evenimentul i hebdomadarul Evenimentul literar cu o serie de articole privind chestiuni ce ineau de menirea artei de rostul i sarcinile cuvntului artistic. Are loc debutul oficial al publicistului C. Stere n Evenimentul literar cu articolul Limba literar, semnat cu pseudonimul C. rcleanu. Public n Evenimentul literar articolul Poporanismul, prin care scoate la iveal ideile care ntotdeauna m-au cluzit n aciunea mea de a stabili raporturile dintre socialism i poporanism i pentru a descrie relaia de interferen dintre poporanism i socialism. S-a nscut n casa prinilor al treilea copil, fiica Elena. Adunarea deputailor a adoptat legea prin care, n 62

1893 27 noiembrie

1893 decembrie 1893, sfritul 1894, nceputul

1894 17 martie

1894 28 martie

1894 20 aprilie 1895

17 februarie

conformitate cu articolul 9 din Constituie, a fost recunoscut lui Constantin Stere calitatea de cetean romn. Regele semneaz legea cu articolul unic prin care C. Stere devine cetean romn. Obinnd, n fine, aprobare de a fi admis la examene C. Stere a trecut la 15 aprilie examenul de drept penal i pe cel de procedur penal. Se prezint i i ia examenul de drept internaional privat. C. Stere pleac la nmormntarea printelui su, Gheorghe Stere, care murise la Ciripcu, n vrst de 75 de ani, la 3 septembrie. Peste un an de la examenul de drept internaional privat, C. Stere trece examenele de drept administrativ i de drept constituional, iar n toamn, la 24 octombrie, n faa unei comisii impuntoare din ase profesori obine examenele la disciplinele de drept civil i drept comercial. Dup trecerea tuturor examenelor, n toamna anului 1896, lucreaz intens la teza de licen. Mediteaz mult la subiectul lucrrii, adun materiale, scrie, redacteaz,traduce. n revista Arhiva, (Nr. 3-4), patronat de profesorul A.D.Xenopol, apare un capitol din teza de licen a studentului (liceniatului) C. Stere cu titlul ncercri filozofice, iar n Nr. urmtoare (Nr. 5-6) vzu lumina tiparului i capitolul al doilea ntitulat Teoria cunotinei. Are loc susinerea tezei de licen cu tema Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept, care s-a bucurat de multe ecouri de felul: lucrarea lui C. Stere nu este o tez de colar, ci o lucrare de erudit. 63

1895 23 martie 1895 15 aprilie

1895 6 iunie 1895 septembrie

1896 27 iunie i 24 octombrie

1896-1897

1897 mart-iunie

1897, 22 iunie

1897

Tipografia Golder din Iai lanseaz cartea lui C. Stere Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept: Studiu sociologic i juridic: (teza de licen n drept). Dup examenul de licen C. Stere s-a ntors la Ploieti, apoi la Iai, cu scopul de a practica avocatura. S-a pstrat dosarul n care figureaz volumele lui C. Stere, ca fiind nscris n barou la 25 iunie 1897. S-a nscut Ana-Maria (Rica) al treilea copil al soilor Stere (Vezi M.T. p. 12). La Ornea Z.: se nscuse cel de al patrulea copil Maria-Ana (?) n vara lui 1898. Constantin Stere mpreun cu prietenii Garabet Ibrileanu, Ion i Constantin Botez, Petre Bogdan, M. Carp, Elena Carp, Ana Caramlu, Eliza Vasiliu .a. au participat la o neuitat excursie, vizitnd mnstirile Neam, Rca, Slatina, ct i localitile (restoranele) Dorna, Rpciuni, Bicaz, Piatra Neam, Vratic, Cmpulung, Broteni .a., unde au avut loc frumoase ntlniri cu Caragiale, Vlahu .a. A fost solicitat s accepte o demnitate politicoadministrativ: acea de consilier n Consiliul comunal al oraului Iai. Constantin Stere este ales cel de-al doilea ajutor al primarului de Iai. Constantin Stere particip la consftuirea, care avuse loc n casa lui V.G.Morun din Bucureti cu scopul de a lua o decizie cu privire la activitatea socialist la sate, unde Stere s-a pronunat mpotriva propunerii lui Morun de a dizolva partidul socialist, de a-l regimenta la liberali. Stere demisioneaz din postul de ajutor de primar al Iaului.

1897 25 iunie

1897

1898

1898, octombrie

1898, 26 noiembrie

1898 decembrie

1899 februarie

64

1900 9 februarie

A rostit o cuvntare la banchetul politic n cinstea dlui D.A.Sturdza, declarnd c reazimul Partidului Naional Liberal trebuie s fie n popor Stabilit cu traiul la Iai, C. Stere i cumpr de la Vladimir Hertza o cas, care se afl n oraul Iai Romnia n str. Romna nr. 2 bis. Pe fundalul protestelor mpotriva guvernului Carp i a politicii sale de represiune a rscoalelor rneti, la ntrunirea ieean din 11 noiembrie a vorbit i C. Stere, care n ncheiere, dup cum noteaz Z. Ornea, zicea c suntem obligai s intrm n lupt n numele suferinelor de veacuri ale poporului romn. Va fi ruinea copiilor notri de amintirea numelui nostru dac vom tolera aceast nelegiuire. A murit mezina Maria-Ana ((la M. Teodorovici AnaMaria) [Rica], o feti de trei ani. Activeaz n calitate de suplinitor la catedra de drept administrativ i constituional al Facultii de Drept a Universitii din Iai. La alegerile pentru Camera deputailor a parlamentului Romniei C. Stere este declarat ales cu 500 voturi din 774 alegtori nscrii. Astfel el devine deputat pentru prima dat, din partea Partidului liberal. Trece n lumea celor drepi mama lui Constantin Stere. De la tribuna Camerei ia parte la discutarea general a bugetului, semnalnd: Discuia bugetului e un moment solemn n viaa parlamentar, cnd toate partidele, opoziia i guvernul desfoar toate puterile de lupt. A prezentat plenului Camerei deputailor raportul, apreciind ca scopul proiectului [propus de Costinescu] este de a asigura prosperitatea i propirea bncilor populare. n continuare, prin mai multe luri de cuvnt, a 65

1900 aprilie

1900 noiembrie

1900

1901 martie

1901 13-15 martie

1901 septembrie 1902 2 februarie

1903 martie

ieit n aprarea unui proiect de lege care, socotea, e n folosul rnimii ntregi. 1903 1 iulie La propunerea Majestii Sale Regelui prin naltul decret cu nr. 2203 din 26 iunie a.c. C.G. Stere este numit profesor titular la Catedra de drept constituional i administrativ a Facultii de Drept a Universitii din Iai cu ncepere din 1 iulie 1903.

n urma marilor nenelegeri din guvern i Parlament C. 1903 30-31 decembrie Stere candideaz la alegerile pariale la acelai al treilea colegiu, cu greu pstrndu-i postul. 1903 Constantin Stere este ales a doua oar deputat n Camera deputailor pe listele liberalilor. Vede lumina tiparului cartea Introducere n studiul dreptului constituional. Partea I, care are la baz prelegerile inute de mine la Universitatea din Iai. Sosete la Chiinu n calitate de avocat al zemstvei locale ntr-un proces de motenire, aa-numitului proces, Kalmuski, care peste trei-patru ani va constitui obiectul unei mari campanii calomnioase mpotriva lui C. Stere. Apare primul articol din ciclul Scrisori din Basarabia, publicat n revista franuzeasc LIndependance Roumaine i semnat cu pseudonimul C. Srcleanu. Vede lumina tiparului primul numr al revistei literare i social-politice Viaa romneasc, fondatorii principali ai creia au fost Constantin Stere i Paul Bujor. Printre colaboratori: M. Sadoveanu, I.Al.Brtescu-Voineti, G. Cobuc, O.Goga, Jean Bart, A.A.Ptrcanu, Elena Farago, I.Agrbiceanu, Gala Galaction, Calistrat Hoga, t.O.Iosif, D.Anghel, G.Toprceanu, H.PapadatBengescu, T. Arghezi, Otilia Cazimir, G. Ibrileanu, Matei Caragiale .a. Dup multe cutri, frmntri i cltorii de la finele lui 1905 i nceputul 1906: Chiinu-Odesa-Chiinu-Soroca, 66

1903

1905 iulie

1906 6/19 ianuarie

1906 martie

1906 25 mai

apare, n sfrit, la Chiinu, gazeta Basarabia, sub direcia avocatului Em. Gavrili i sub ocrotirea (sprijinul) lui C. Stere. 1906 8 aprilie -1 iunie S-a aflat n concediu, pe care l cptase la nceputul anului de la universitate, i care a continuat pn n toamn cnd a revenit la catedr. Acest concediu prelungit i-a ngduit s-i ndeplineasc misiunea la Chiinu i s fac la nceputul lui mai, cltoria n Ardeal. Vizita mereu Bucuretiul, se dusese la Trgovite, prin august a stat o vreme, alturi de familie i Ibrileanu, la mnstirea Neam, unde scria reportajul despre cltoria transilvan. A plecat, s-a ntors la mnstire, s-a dus din nou la Chiinu, a revenit la Iai, s-a dus la Bucureti. i tot aa ntr-o alergtur continu. Stere pleac la Sibiu, fiind invitat la nunta lui Goga. Domnul prefect al judeului Iai C. Stere a avut mai multe consftuiri cu arendaii i proprietarii din jude cu privire la condiiile n care s-ar putea restabili linitea n jude. Scrie mai multe articole (Alegerile pentru Dum, Cauzele micrilor agrare, Ctre toi locuitorii satelor, Formarea latifundiilor .a.) n care autorul susine masele populare, ia aprarea rnimii. Prefectul Stere pleac n satul Gropnia, unde ranii cereau condiii de nvoieli mai avantajoase, i rezolv conflictul. Constantin Stere Ion Rutu a acceptat, pe durata desfurrii rscoalelor rneti, funcia de prefect al judeului Ciubreti Iai Singura funcie administrativ, pe care a deinut-o C. Stere pe parcursul ntregii sale cariere politice. C. Stere, pentru a treia oar, pe listele liberalilor, este ales deputat n Camera deputailor. 67

1906 octombrie 1907 martie

1907 februarieaprilie

1907 25-26 martie

1907 martie-aprilie

1907 iunie

1907 23 iunie

Ziarul Adevrul public articolul Cazul dlui Stere care preceda Cazul Stere un scandal zgomotos, de mari proporii i lung durat. A fost scris studiul Social-democratism sau poporanism?, publicat n paginile revistei Viaa romneasc Nr. 8, 9, 10, 11 din 1907 i Nr. 1 i 4 din 1908, iar n volum aparte abia n 1996, la Galai. Public n paginile revistei Viaa romneasc un ciclu de articole, n susinerea rnimii: Micarea rnimii i repartizarea proprietii, Latifundiile i progresul economic, Latifundiile i frmiarea proprietii rneti .a. concomitent, absentnd, n calitate de deputat, de la edinele Camerei. Are loc, conform mrturisirilor sale, debutul publicistic (cu articolul Spovedanie) n ziarul Liberalul din 27 martie . ntr-o scrisoare de rspuns dlui Barbu Catargiu, C. Stere destinuie nite gnduri ce-l frmntau de mai mult timp: snt hotrt s m retrag cu totul din politica activ. Colegii de partid, ns nu au acceptat. Comitetul Executiv al clubului liberal din Iai l-a ales (numit ?) pe Constantin Stere preedinte al clubului ieean. n continuare a urmat prima edin a Comitetului Executiv sub preedinia lui Stere. n scopul neadmiterii lui Constantin Stere la o eventual i foarte probabil funcie ministerial se repune n publicaii Cazul Kalmuski i se supune dubiilor valabilitatea diplomei universitare pe motiv de lips prezumtiv a unei diplome de liceu a lui Constantin Stere. El riposteaz hotrt. n cadrul sesiunii parlamentare, ca rspuns la mesajul regal, Stere prezint n Camer raportul delegaiei de la Iai o real onoare i o mare ncredere preedintelui liberal ieean. Raportul s-a bucurat de multe aprecieri [i 68

1907 vara-toamna anului

1908

1908 martie

1908 mai (?)

1908 28 iunie

1908 august

1908 4 decembrie

critici]. 1909 9 august A.D. Holban ncepe o campanie veninoas i murdar mpotriva lui C. Stere, publicnd n periodicul Evenimentul (9 august 1909) articolul Dl c. Stere avocat: Afacerea cerea zemstvoului, care urmrea scopul de a-l discredita i a-l exclude pe C. Stere din viaa public. C. Stere public n ziarul Viitorul articolul n jurul unei calomnii, care constituie un rspuns la atacurile lui A.D.Holban din Evenimentul (din 9 august 1909). Rspunsul lui C. Stere din Viitorul nu a potolit scandalul Stere. Din contra, campania calomniatoare a fost preluat i de alte ziare ca: Epoca, Ordinea etc. care urmreau scopul de a mpiedica cooptarea lui C. Stere n guvern. Constantin Stere, ca fost socialist, este nvinuit n organizarea atentatului asupra Preedintelui Consiliului de Minitri Ion Brtianu. La 6 februarie se d citire, n Camera deputailor, decretului regal prin care Ion I.C.Brtianu redevine ministru de Interne, iar la 19 februarie, n cadrul discuiei proiectului legii liberale pentru reorganizarea Curii de Casaie, a luat cuvntul C. Stere, susinnd foarte argumentat legea propus de Ionel Brtianu. n sfrit, la 15 martie, C. Stere a luat cuvntul n calitate de raportor al comitetului seciunilor la legea lui Spiru Haret pentru nfiinarea unor catedre universitare, ct i a unor cursuri de doctorat pe care Stere le susinea ca profesor. Adunarea general a clubului liberal (Partidului Naional Liberal din Iai) l realege pe Stere preedinte. Imediat dup nchiderea sesiunii parlamentare a plecat ntr-o cltorie n apusul Europei. A vizitat pentru cteva zile Viena, Geneva etc.. Trecnd prin muzee, alte instituii culturale , ncepe s scrie. Acesta, mrturisea Stere, fiind 69

1909 13/16 august

1909 augustoctombrie

1909 9 decembrie

1910 februariemartie

1910 (1911 ?) 26 martie 1910 aprilie-iunie

primul contact cu civilizaia occidental. 1911 3 ianuarie La nici o sptmn de la descunarea lui Brtianu, Stere ine, la clubul liberal ieean, un discurs, n care, dup ce acoper de elogii partidul, prezentat ca un fel de salvator al rii, declar: Partidul Naional Liberal nu poate primi ofensa de a fi o opoziie miluit i de aceea se va conforma hotrrilor efului, luptnd alturi de cealalt opoziie. A ntreprins o cltorie, pentru analize medicale la Viena (Austria). Constantin Stere ine la clubul ieean al liberalilor un important discurs n favoarea reformei electorale, cernd instituirea unui Colegiu unic de vot pentru toi tiutorii de carte cu reprezentarea minoritilor. Candideaz din partea liberalilor pe lista comun cu conservatorii n Camera deputailor, dar nu trece. Pleac n Transilvania, chemat de O.Goga (pentru a rezolva un conflict iscat n rndurile Partidului Naional Romn) La 4 februarie, un grup de administratori au propus organizarea unui banchet n onoarea lui Goga-VaidaStere, iar la 8 februarie are loc banchetul manifestare a ntregului Iai cultural n cinstea conceteanului nostru C.Stete, care a pus la cale fericita mpcare dintre Goga i Vaida. Revista Viaa Romneasc gzduiete n paginile sale povestirea lui C. Stere n voia valurilor: (Icoane din Siberia) semnat cu numele: Nistrul C. (1912. Nr. 5-6. p. 250-293). Copleit de rzboiul balcanic, scrie studiul Rzboiul din Balcani i atitudinea Romniei, publicat n revista Viaa romneasc (Nr. 9). 70

1911 lunile de var 1911 7 noiembrie

1911

1911 decembrie

1912 februarie

1912 mai-iunie

1912 augustseptembrie

1912 23 noiembrie

A plecat la Bucureti pentru a depune o coroan de flori din partea Vieii romneti, pe sicriul cu rmiele pmnteti ale lui Caragiale, aduse n capital de la Berlin. Constantin Stere este ales pentru a patra oar deputat n Camera deputailor pe lista liberalilor ieeni. Constantin Stere public n revista Viaa romneasc studiul nvminte din rzboiul balcanic, formuleaz un vast program de reforme socio-politice i economice, pe care le consider absolut necesare pentru realizare. La 26 februarie a avut loc edina de alegere a noului rector al universitii ieene. Constantin Stere a ntrunit 44 de voturi dintre 49 ci s-au prezentat la vot. La 12 martie, Stere depune jurmntul ca rector , la prima secie a Curii de Apel din Iai. Stere se eclipseaz din viaa politic, ocupndu-se mai mult de rectorat i activitatea didactic. Discuii pe marginea ministeriabilului Stere: Fruntaii liberali nu concepeau ca Stere s nu fie ministru, eful de la Iai nu se putea hotr s fie ministru, d. Stere a refuzat categoric i aceasta pentru a doua oar s intre n guvern. Stere a rmas n afara guvernului alctuit, n 1 ianuarie 1914 de Ionel Brtianu. Constantin Stere este ales pentru a cincia oar deputat pe lista liberalilor ieeni. n calitate de raportor al camerei deputailor pentru revizuirea constituiei Constantin Stere raporteaz proiectul legii de modificare a Constituiei care prevedea desfiinarea celor trei colegii electorale i, nfiinarea unui singur colegiu i mproprietrirea rnimii din contul exproprierii marilor latifundiari. Proiectul de lege pentru modificarea Constituiei propus de C. Stere, a fost votat n a treia lectur, totodat se anun pentru 18-26 mai 1914 alegeri n Adunarea 71

1912 noiembrie 1913 ianuarie

1913 februariemartie

1913 septembrie 1913-1914

1914 19 ianuarie 1914 27 februarie

1914 21 aprilie

Constituional respective. 1914

care

urma

sa

aprobe

modificrile

Constantin Stere a nfiinat Legea reformelor alctuit din intelectuali i personaliti politice democratice, care inteniona s apere reformele de orice ameninare temporizatoare sau diminuant. Constantin Stere Constituante. este ales membru al Adunrii

1914 18-26 mai

1914 28 iunie

Atentatul de la Saraevo. Declaraia de rzboi l surprinde la Viena. Legea reformelor i-a ales comitetul sub preedinia lui Stere i vicepreedinia profesorilor Paul Bujor i A.D.Xenopol. Pe strzile Bucuretiului s-au auzit voci care strigau Jos Austria. C. Stere a reacionat la aceste evenimente cu articolul Jos Austria, prin care autorul se ntreba: i dau ei seama c Jos Austria nseamn n realitate Sus Rusia?. Stere a plecat n strintate. ntors n ar, pleac n Ardeal pentru a transmite fruntailor politici de acolo un mesaj oral din partea primului-ministru, Ionel I.C. Brtianu. C. Stere a acceptat funcia de consilier juridic al Marelui Stat Major din care demisiona n octombrie 1914. C. Stere public n ziarul Universul un serial de articole n favoarea puterilor centrale. Dup patru articole administraia ziarului refuz sa-l mai publice, deoarece atitudinea autorului era cu totul alta dect a opiniei publice. La Bucureti au aprut de sub tipar impresiunile fugitive 72

1914 iulie

1914 iulie

1914 iulie

1914 august 1914 august

1914

cu titlul Patru zile n Ardeal 1914 octombriedecembrie Revista Viaa romneasc (Nr. 10-12) i gzduiete studiul Romnia i rzboiul european, n care pentru prima oar, Stere respingea public politica primului ministru (Brtianu). C. Stere, la mai multe edine ale Camerei deputailor, deveni inta unor violente interpelri din partea Sc. Vericeanu i A.C. Cuza privitoare la scopul misiunii sale n Ardeal n iulie 1914. Tragedia trit de C. Stere n 1914-1916: Ruptura cu Brtianu i problema intrrii Romniei n rzboi i-au rvit sufletul. Se cereau la via nite mrturisiri de contiin. Astfel apare ciclul de eseuri cu titlul comun Din carnetul unui solitar: 1. Pentru ce sunt un trdtor; Puhoiul, Discursul din Take Ionescu, ultimul constituind un rezumat al discursului din 15 i 16 decembrie. Constantin Stere i face o vizit lui Maiorescu, senatorul, nfindu-i acestuia i un plan, care prevedea necesitatea ca Romnia s intre n rzboi, cel mai trziu n mai 1916, alturi de Puterile Centrale, mpotriva Rusiei care e acum slbit. Atunci, la cele dou edine, Stere a rostit un mare discurs, care a rmas n analele parlamentarismului romn ca cel mai bun discurs al lui Stere. Degajat de obligaiile fa de guvern, ntr-un vestit discurs al su n camera deputailor, C. Stere a rspuns acuzaiilor ce i s-au adus n legtur cu misiunea lui din iulie 1914 n Ardeal.

1915 ianuarie

1915 mai-decembrie

1915 2 decembrie

1915 15 i 16 decembrie

1915 decembrie

Titu Maiorescu s-a considerat dator s-i rentoarc 1915 17-30 decembrie siberianului vizita deplasndu-se n strada Luteran 22, n chip de felicitare pentru discursul su la Camer ieri i alaltieri n favoarea Basarabiei. 73

1916 februarie

Situaia politic ubred din Partidul liberal i n special tulburrile studeneti l-au fcut pe C. Stere s demisioneze din funcia de rector al Universitii din Iai. Pe data de 16 februarie expediind ministerului scrisoarea de demisie. Constantin Stere, aflndu-se n Elveia, a candidat n alegerile rectorului Universitii din Iai la care a ntrunit un numr considerabil de voturi, dar nu a fost ales, rector devenind Matei Cantacuzino. Revista stereian Viaa romneasc i ntrerupe apariia pentru trei ani i jumtate. Constantin Stere este primit n audien de ctre regele Ferdinand i i expune punctul su de vedere n mai multe chestiuni, inclusiv i viziunea sa asupra poziiei Romniei n rzboi. Are loc proclamaia Guvernului ctre ar: Romnia intr n rzboi alturi de Antanta, iar cu cteva zile nainte, la 3 august, C. Stere l vizitase pe Maiorescu, declarndu-i c i accept poziia care i lui, acum, i se pare cea mai potrivit: neutralitate cinstit. Inamicul nainta asupra Bucuretiului. Parlamentul, corpul diplomatic, nalii funcionari se mut la Iai, iar parlamentarii conservatori, ca i unii liberali hotrsc s nu plece la Iai. Printre acetia era i Stere, care-i abandonase familia, rmas la Iai, cei doi fii, Roman i Gheorghe i fceau datoria osteasc pe front, iar C. Stere, rmas la Bucureti, fcea parte din echipa de rezerv, care trebuia s protejeze teritoriul ocupat. La edina unui grup de parlamentari n frunte cu Marghiloman s-a hotrt ca Maiorescu i Stere s redacteze un memoriu pentru Brtianu, care va fi transmis i regelui, unde s argumenteze rmnerea la Bucureti. 74

1916 16 martie 1916 (iunie) 1919 (decembrie) 1916 19 iulie

1916 14 august

1916 noiembrie

1916 18 noiembrie

1916 20 noiembrie

C. Stere nainteaz regelui un memoriu n care pledeaz mpotriva planului unor specialiti englezi de aruncare n aer a instalaiilor petrolifere din Valea Prahovei. Pe fonul izbucnirii revoluiei ruse, C. Stere, nereuind s-i aduc pe Marghiloman i Carp la o stare de conciliere, redacteaz din propria iniiativ un memoriu despre problema romneasc pentru a-l aduce la cunotin factorilor de rspundere din Berlin i Viena. Stere viziteaz Viena i Berlinul unde are mai multe ntlniri cu Vaida Voevod, care-l conduce la autoritile imperiale, crora le-a fost nmnat memoriul. Concomitent, la struina i din iniiativa aceluiai Vaida, Stere ar fi primit ngduina de a edita un ziar la Bucureti. Apare mult rvnitul ziar Lumina, care va lsa urme adnci n viaa politic a Romniei din anul 1917 i nceputul lui 1918. Ziar condus de C. Stere, n calitate de director. B. Brniteanu n calitate de prim-redactor. Au colaborat: D.D.Ptrcanu, L. Rebreanu, Gala Galaction, Mihail Sadoveanu .a. Sfatul rii a fcut declaraia: Basarabia, sprijinindu-se pe trecutul su istoric, se declar de azi nainte Republica Democrat Moldoveneasc. Stere scria prea satisfcut de sine: Pn acum toate temerile i toate prevederile noastre s-au realizat rnd pe rnd toate pn la una. Pe cnd toate calculele lor au dat gre i toate ndejdiile lor s-au risipit. Stere este ales deputat al inutului Soroca. Stere sosete la Iai, unde nu mai fusese din iulie-august 1916. Era emoionat i pentru c se napoia acas, la Chiinu (unde avea de ntmpinat ireparabile complicaii personale). 75

1917 februarie

1917 martie-aprilie

1917 1 septembrie

1917 2 decembrie

1918 12 februarie

1918 martie 1918 22 martie

1918 27 martie

Constantin Stere a fost primit n rndurile Blocului moldovenesc al Sfatului rii, concomitent fiind ales Preedinte al Sfatului rii, care a i svrit actul unirii Basarabiei cu Romnia. n cadrul festivitilor consacrate evenimentului Unirii desfurate la Iai Constantin Stere este decorat cu ordinul de mare ofier al Coroanei Romniei. n aceiai zi Constantin Stere a fost primit n audien de ctre Regina Maria, care va susine n memorii c Stere era privit la moment ca unul din oamenii de mare viitor. Stere comunic lui Marghiloman investitura: Am onoarea a v aduce la cunotin c sunt ales cu unanimitate de voturi preedinte al Senatului rii din Basarabia. Ca deputat al Camerei Romne am primit aceast onoare i rspundere. Constantin Stere candideaz i devine pentru a opta oar parlamentar n cadrul unei grupri democratice poporaniste i nu pe lista liberalilor. Constantin Stere susine n discursul su n Camer aceleai puncte programatice votul universal i mproprietrirea ranilor, care, dei au fost adoptate de ctre parlament n 1917, nu au fost puse n aplicare i nu erau recunoscute de primul ministru Marghiloman, motiv pentru care C. Stere demisionase cteva zile mai nainte, n semn de protest, din funcia de preedinte al Sfatului rii. Atelierele societii anonime Poporul au pus la dispoziia cititorilor volumul Marele rzboi i politica Romniei, n care autorul C. Stere i-a adunat articolele sale publicate n ziarul Lumina n vremea cnd Moldova era izolat de restul rii (1917-18). Are loc divorul dintre Constantin i Maria Stere, imediat Constantin, cstorindu-se cu Ana Radovici.

1918 30 martie

1918 16 aprilie

1918 mai

1918 13 iunie

1918 mai-iulie

1918 Augustseptembrie

76

1918 octombrie

n cadrul adunrii generale a Academiei Romne trei reprezentani ai seciei literare Al. Philippide, Dumitru Zamfirescu i Iacob Negruzzi propun alegerea lui Stere n calitate de membru al Academiei, reprezentnd provincia lui natal Basarabia. n urma dezbaterilor a fost ales profesorul tefan Ciobanu. S-a nscut Ion Stere, fiul Anei i a lui Constantin. n urma unui ordin superior ziarul Lumina a fost suspendat. C. Stere, n semn de protest, telegrafiaz regelui. n zadar. Stere e declarat proscris. Au nceput ameninrile mpotriva colaboraionitilor. Au fost arestai gazetarii de la Gazeta Bucuretilor i de la Renaterea: B.Brniteanu, Grosmann, Dem. Teodorescu, Arhgezi, Slavici .a. Au fost arestai D.Neniescu, Virgil Arion, Lupu Kostake. despre Stere nu se tia nimic. C. Stere l-a vizitat pe Marghiloman, comunicndu-i c, cu o zi nainte, i s-a fcut o percheziie, i a fost ntr-un fel, interogat. Starea, Situaia lui era de vreo ase luni, pndit de mari riscuri Constantin Stere este suspendat din nvmntul superior de Consiliul Facultii de Drept al Universitii din Iai. Decizia, n continuare, a fost aprobat de minister. La 10 mai, acuzat de atitudine germano,-fil n timpul rzboiului i de trdare, C.Stere este arestat i ntemniat la Vcreti, iar la 19 mai este mutat la sanatoriul Elisabeta. Acuzaia de trdtor l va nsoi pn la moarte. Au fost pui n libertate C. Stere, D.Neniescu, Virgil Arion, Kercea, Lupu Kostake, N.Lupu Kostake, D.D.Ptrcanu, Simionescu-Rmniceanu, Gr.C.Coanda i 77

1918 5 octombrie 1918 12/25 noiembrie

1918 noiembrie

1919 7/20 ianuarie

1919 9/22 ianuarie

1919 6 martie

1919 mai

1919 8 iunie

P.Ciornescu care fuseser arestai sub nvinuirea de complot contra regelui i a formei de guvernmnt a statului. 1919 septembriedecembrie Familia Stere: Soii Constantin, Ana i copilul Ion au prsit ara fr scopuri bine determinate pentru viitor. Pentru nceput locuiesc la Laussane la Palace Hotel n ateptarea tratamentelor (Elveia), dar rmnea n vigoare i varianta definitivei desrare. Aflndu-se la Geneva, C. Stere a aflat din ziare c a fost ales deputat de Cetatea Alb (n Parlament), devenind astfel deputat al majoritii. Stere locuiete la Geneva ntr-o cas particular, de unde le scrie lui B.Brniteanu, lui Ibrileanu i dr. I.Bordea. Probabil c urma acolo un tratament. Are loc ntlnirea lui C. Stere, n Elveia, unde-i primea tratamentele, cu emisarul Sergiu Ni, care, din numele unui mare numr de parlamentari, i-a naintat (lui Stere) o scrisoare-chemare, unde scrie: deoarece Romnia Mare urmeaz sa-i dea o nou Constituie, avem nevoie de luminile sale la furirea ei i-l rugm s vie imediat n ar. Plecnd din ar, eu mi-am fcut un plan al vieii pn la sfritul zilelor mele, n afar de orice gnd la vreo aciune politic n urma ncercrilor din ultimele luni, am crezut c sunt liberat de necesitatea de a mai face politic i pot, n sfrit, s m consacru cu totul tiinei i literaturii. Dup mai bine de trei ani de tcere reapare revista Viaa Romneasc. C. Stere socoate de trebuin s discute problema revistei cu Ibrileanu i Ion Botez, care erau certai datorit condiiilor n care a aprut. S-a strduit sai mpace fr a reui. Dup mai multe luni de tratamente (6 alteori 9 luni) C. Stere s-a ntors n ar, gsindu-i feciorul (Roman) grav 78

1919 2-6 noiembrie

]9]9 21 decembrie

1919-1920 decembrieianuarie

1920 7 ianuarie

1920 martie

1920 10 ori 11 iunie

bolnav. 1920 Iunie-august Public, n paginile rev. Viaa romneasc, trei eseuri de proporii: Pax britanica (Nr. 6), O voce englez despre Teatrul din Versailles. (Nr. 7) i Consecinele economice ale Tratatului din Versailles (Nr. 8), care au trezit multe discuii n presa timpului. Stere este ales n parlament de ctre alegtorii din Soroca cu o majoritate zdrobitoare de 36219 voturi n timp ce unul dintre contracandidaii (P. Toncescu) a recoltat 5965 voturi, iar cellalt, liberalul, 998. Constantin Stere a rostit un discurs n Camer n cadrul cruia a dezminit ferm nvinuirile aduse acestuia cu privire la poziia i aciunile sale n timpul rzboiului. A ieit de sub tipar broura Un caz de contiin: Cuvntrile [deputatului C. Stere] rostite n edinele adunrii deputailor din 4, 5 i 9 martie 1921 asupra validrii alegerii din jud. Soroca cu o prefa (Buc., 1921). Stere a urcat la tribuna Camerei pentru a-i spune prerea pe marginea unui proiect de lege privind desfacerea produselor petroliere n ar. i aici a inut s precizeze: n ciuda versiunilor din presa zilnic v pot asigura, dlor deputai, c n-am cerut i nu voi cere (subl. m.) nscrierea mea n vreuna din gruprile politice ale acestei Adunri Vorbesc dar fr s fac parte din nici unul din partidele constituite. Istovit de toat forfota legat de alegerile din februarie Stere continu s locuiasc la Bucureti, n casa Anei de pe Polona, refuz definitiv la ideea stabilirii cu traiul la Iai sau ntr-un ora basarabean, iar n aprilie Ion Botez este preocupat de transferarea la Bucureti, a bibliotecii lui C. Stere. Apare, sub direcia dr. N. Lupu, ziarul Auroraca organ al Partidului rnesc, la care va colabora n anii 192279

1921 februarie

1921 4-5 martie

1921

1921 28 martie

1921 aprilie

1921 25 octombrie

1923 C. Stere cu cteva interesante articole doctrinare. 1921 octombrienoiembrie 1921 6-8 noiembrie Constantin Stere elaboreaz, asistat de civa colaboratori Programul i preambulul la el ale Partidului rnesc. C. Stere se afl la Chiinu unde particip la congresul Partidului rnesc basarabean, fiind ales n delegaia de zece membri care i vor reprezenta pe rnitii basarabeni la congresul de fuziune (cu Partidul rnesc regean) programat pentru 20 noiembrie. Este suspendat definitiv din nvmnt. n urma demisionrii Guvernului Take Ionescu (19 ianuarie), au loc iar alegeri (1-7 martie). C. Stere candideaz n trei circumscripii: la Chiinu, la Bli i la Soroca. Toate aceste trei liste rniste au ieit nvingtoare, dar, dup cum socotea nsi protagonistul, nu i se acorda, n partidul su, locul i rolul preeminente meritate. Un grup de profesori au cerut convocarea Marelui colegiu universitar n scop de a se elabora o adres prin care dl C. Stere s fie invitat a-i relua catedra la universitate. edina Marelui colegiu a avut loc la 30 iunie, ns fr efect. Revista Viaa romneasc (nr., nr. 8-11) public un ciclu de eseuri cu titlul comun Din carnetul unui solitar, semnat cu criptonimeleC.S., care, n principiu, constituie nite forme primare ale anteproiectului publicat apoi ca punct de vedere oficial al Partidului rnesc privitor la problema noii Constituii. n sesiunea parlamentar din toamn se cere (mai ales, de N. Iorga), din nou, darea lui C. Stere n judecat pentru trdarea din timpul rzboiului. Are loc, la Iai, al II-lea congres al Partidului rnesc, la care C. Stere, n calitate de raportor al chestiunii 80

1922 1922 ianuarie-aprilie

1922 iunie

1922 augustnoiembrie

1922 octombrie

1922 26 noiembrie

constituionale, expune principiile anteproiectului pe care l elaborase n iulie-august. n toamna trzie al aceluiai an anteproiectul lui Stere apare n brour. 1923 martie 1923 21 noiembrie Liberalii pornesc o nou campanie mpotriva lui C. Stere, la care se asociaz i takitii. Constantin Stere critic n mai multe rnduri prevederile Constituiei elaborate de liberali inclusiv i n edina parlamentului din 21 noiembrie, fapt care a ridicat n pres un nou val de aversiune mpotriva criticului. Nicolae Iorga, suprat de ascensiunea lui Stere n Partidul rnesc i de noile sale pretenii de a se pune n valoare prin anteproiectul de Constituie, dezvolt interpelarea cu privire la conflictul Bratu-Cuza i cazul Stere. La Bucov, dup ce se ncheiaser operaiile reformei agrare i Ana Stere rmsese proprietar a o sut de hectare, C. Stere a iniiat un plan de construcie a unui imobil n centrul domeniului ceea ce mai trziu se va numi Conacul de la Bucov, (inaugurat prin 1927). Public, n paginile rev. Viaa romneasc, un substanial studiu Cauzele i perspectivele revoluiei ruse (neterminat), urmrind fascinantul fenomen de la genez pn la consecine. Pentru c liberalii nu puteau ngdui ofensa de a-l vedea pe Stere reabilitat n dauna P.N.L., la sfritul lui ianuarie pornesc o nou campanie a cazului Stere. A fost folosit, pentru asta, Constantin Diamandi. C. Stere, n calitate de negociator al fuzionrii naionalrniste, orienteaz discuia principal n jurul unui punctaj programatico-tactic, care, n fine, n colaborare cu Virgil Madgearu, a devenit curnd cunoscut drept celebrul decalog, proiect de direcie. Constantin Stere particip la congresul rnitilor basarabeni, care aveau un statut autonom. Pe lng 81

1923 20 decembrie

1923-1924

1923-1924

1924 ianuarie

1924 mai

1924, 15-16 iunie

aprobarea viitoarei fuziuni congresul adopt o moiune n susinerea lui Constantin Stere, cere includerea lui din partea basarabenilor n Delegaia Permanent i Comitetul Executiv al viitorului partid, fapt ce l-a fcut pe Stere s demisioneze din Partidul rnesc. 1924, 26-27 octombrie 1924 Constantin Stere particip la lucrrile congresului P.T., i este ales n Comitetul Executiv. La tipografia ziarului Universul apare o defimtoare brour cu titlul ranii moldoveni despre trdtorul Constantin Stere (Bucureti, 1924). C. Stere, n calitate de membru al delegaiei permanente a partidului pleac n judeul Tighina, unde, la adunri anume organizate, rostete mai multe cuvntri. n toiul btliilor dintre Partide pentru guvern, C. Stere este primit n audien de ctre regele Romniei Ferdinand, care a durat o or i jumtate i tinuind semnul reabilitrii. Are loc Consiliul de Coroan, la care, alturi de rege, de membrii guvernului, fruntaii tuturor partidelor importante, spre uimirea indignat a lui Iorga i mirarea multor altora, a luat parte i C. Stere. C. Stere a contribuit la redactarea (a redactat) decretului prin care prinul Carol era deczut din drepturile sale de motenitor al tronului. Deputatul de Soroca, mpreun cu Iuliu Maniu, au avut o ntrevedere cu generalul Averescu. Pentru a-l convinge s se alture opoziiei unite mpotriva legii electorale propuse de liberali. n pofida unor acte de intimidare, Constantin Stere, fiind ales de judeele Soroca, Cetatea Alb i Ismail, pentru a unsprezecea oar devine deputat. La 10 octombrie au loc, n dou sli diferite, congresele 82

1925 nceput de an

1925, 29 noiembrie

1925, 31 decembrie

1926 ianuarie

1926, 10 martie

1926, 25 mai

1926

octombrie

celor dou Partide: Partidul rnesc i P.N.R., la care s-a luat decizia crerii Partidului Naional-rnesc. n organismele conductoare ale partidului fuzionat numele lui Constantin Stere lipsete. G. Bogdan-Duic public n Cuvntul o serie de articole mpotriva lui C. Stere, la care i-a rspuns Mihai Ralea, n Adevrul, cu articolul Pentru d. C. Stere. Dei bolnav, Constantin Stere particip activ la campania electoral i este ales pentru a dousprezecea oar deputat n parlament de judeele Soroca i Cetatea Alb. Moare pe neateptate Ion I.C. Brtianu, cel mai puternic brbat de stat al Romniei acelei vremi. mpreun cu ali lideri ai partidului Naional rnesc, Stere particip la o mare ntrunire organizat de P.N.-. Era adunarea care deschidea campania de rsturnare a guvernului liberal. A cuvntat i Stere, chemat fiind cu insisten de public. Dup nlturarea de la guvernare a Partidului liberal, Iuliu Maniu este nsrcinat cu formarea Guvernului. Se ntocmete lista ministerelor i pretendenilor minitri, din care numele principalului fondator al platformei Partidului (Stere) Naional-rnesc lipsea. Iuliu Maniu, preedintele naional-rnitilor, i guvernul su au depus jurmntul. Un guvern n care, se zvonea c C. Stere va deveni preedinte al Camerei deputailor zvonul, ns, a determinat pornirea unei noi campanii mpotriva lui Stere.

1926

1927, 7 iulie

1927, 24 noiembrie 1928, 28 iunie

1928 noiembrie

1928, 10 noiembrie

Constantin Stere particip la alegerile parlamentare i 1928 12-19 decembrie devine pentru a treisprezecea oar deputat, fiind ales i de data aceasta de alegtorii judeelor Soroca i Cetatea Alb. 1929, 8 februarie C. Stere depune mrturii n calitate de martor la procesul lui Al. Dobrogeanu-Gherea. 83

1929, 26 februarie

Ziarul Adevrul semnaleaz c Stere a avut o ntrevedere la Consiliul de Minitri cu Iuliu Maniu. Discuia a avut drept obiect proiectata lege administrativ al crei anteproiect ar fi fost gata ntocmit, sub conducerea lui Stere o strategie de a-i ataca pe rniti, n special pe Stere i Madgearu. Conform unui regulament potrivit cruia deputatul, care fusese ales n zece legislaturi, avea dreptul s devin senator de drept. C. Stere s-a folosit de acest drept, ocazie care renvie Cazul Stere, iar deputatul de Soroca este nscris n tabloul nominal al Senatului. A fost publicat Legea cu privire la organizarea administrativ a rii unica oper legislativ a lui Constantin Stere adus la bun sfrit, dei ntr-o form departe de cea gndit n proiect Realizarea proiectului de construcie a unui imobil (Conacul de la Bucov) a direcionat activitatea lui C. Stere pe calea cercetrilor literare i tiinifice. n paralel cu elaborarea volumului Documentri i lmuriri politice, mai ales dup editarea acestuia, el se las copleit de romanul n preajma revoluiei. De aici pornete colaborarea lui cu L. Leoneanu, care fixa pe hrtie cele dictate de Stere. C. Stere elaboreaz studiul-eseu Documentri i lmuriri politice. Preludii: Partidul Naional-rnesc i Cazul Stere. n sala Operei se srbtorete Unirea din 1918. Stere este aclamat pentru contribuia adus la nfptuirea acestui act istoric; trei generali, participani la rzboiul din 19141918 prsesc sala n semn de protest mpotriva lui Stere. Ministrul de rzboi, solidar cu acetia amenin cu demisia, dac nu va fi eliminat C. Stere din Partidul naional-rnesc. Constantin Stere i anun oficial i irevocabil ieirea din 84

1929, iulie

1929, 4 august

1930-1936

1930

1930, 27 martie

1930,

4 aprilie

rndurile Partidului Naional-rnesc prin scrisoarea de demisie adresat lui Iuliu Maniu. Pe pagina 1 (continuare pe a doua) al ziarului Adevrul ncepe publicarea unui masiv serial de articole cu titlul general Documentri i lmuriri politice. Preludii, (iar pe coperta viitoarei cri se va mai aduga unul Partidul Naional-rnesc i Cazul Stere). Constantin Stere ine un discurs n cadrul edinei congresului organizaiei judeene Bli a P.N.-., care va adopta o moiune de solidaritate cu atitudinea grupului Parlamentar independent i de solicitare a convocrii unui congres provincial al P.N.-., care s se pronune asupra demisiei lui C. Stere. Ziarul Adevrul public articolul lui C. Stere Epilog (la Preludii), n care autorul susine c instalarea regelui pe tron n modul n care s-a produs poate duce la instituirea unei dictaturi militare i cere convocarea unei Adunri Constituionale, care s fac o alegere n afara intereselor de partid, inclusiv i de susinere a regelui Carol II. Congresul organizaiei judeene Tighina a P.N.-., adopt o moiune de solidarizare cu Constantin Stere. A aprut n librrii volumul ce adun serialul din Adevrul: Documentri i lmuriri politice. Preludii. Partidul Naional-rnesc i Cazul Stere. C. Stere, pe cnd avea 65 de ani, ncepe s scrie (s-i dicteze lui L.Leoneanu) romanul-fluviu n preajma revoluiei. n cursul zilei instalrii guvernului G.G.Mironescu, deputatul Stere a avut convorbiri cu Eduard Mitro, senator tefnescu Gh.., deputaii M i Leanca precum i cu ziaritii M. Bulmenfeld, M. Sevastos N.D. Cocea i Cazana n dup amiaza zilei a fost vizitat de ctre Radovici i Zamba. Stere, deci era urmrit. 85

1930 3 mai [ori 1 iunie?]

1930, 17 iunie

1930, 21 iunie

1030, 2 iulie 1930, august

1930, septembrie

1930, 10 octombrie

1930, 9 noiembrie

Constantin Stere particip la lucrrile congresului organizaiei P.N.-. din Basarabia (Chiinu) i ine un discurs. Se anun constituirea grupului parlamentar stereist care rupsese relaiile cu cel halippist. Stere este proclamat preedintele acestui grup, iar C.Leanc vicepreedinte. Am de gnd s scriu i un roman, - [mrturisete C. Stere lui L. Leoneanu]. Pe cmpul larg al romanului meu, voi avea prilejul s-mi aez i amintirile din tinere, care, fr ndoial, vor avea n ele mai accentuat zbuciumul sufletului omenesc. Constantin Stere ine un discurs n parlament, n care se refer la criza economic mondial i repercusiunile ei asupra economiei Romniei La Chiinu a avut loc congresul organizaiei P.N.-. din Basarabia, la care halippitii au refuzat s participe. C. Stere, prezent la congres, a luat cuvntul. A fost un discurs de doctrinar, grav i substanial. Stere anun constituirea Partidului rnesc Democrat, care avea ca program elementele celui adoptat de Partidul rnesc n 1921. Ideea era, firete, c partidul lui Stere reprezint adevratul rnism, trdat de P.N.-. Stere pleac n Basarabia pentru propaganda electoral. Are loc, la Chiinu, o ntrunire a Partidului rnescDemocrat. Au loc alegerile. Listele P..D. i Liga contra camerei obin 2,88 % din voturi, care le asigur ase locuri de deputai n Camer. Stere a fost ales n trei judee, obinnd 6 mandate (P..D.), devenind deputat pentru a 14.a oar. Punndu-se n discuie validarea alegerilor de la Soroca, a 86

1930, 19 noiembrie

1930, noiembrie

1930, 9 decembrie

1930, 9 decembrie

1931, 6 mai

1931 12 mai 21 mai

1931 mai

1931,

17 iunie

luat cuvntul i Stere. Discursul lui, sobru i documentat, a impresionat, ns, n fine a declarat. Nu cer invalidarea alegerilor de la Soroca, nu fac aceste inutile (p. 510). Stere a inut s mai urce o dat, ultima dat, la tribuna Camerei deputailor a Parlamentului Romniei. Vroia s prezinte opinia partidului su despre Mesajul tronului, dar, mai ales,.. despre modalitatea constituirii actualului guvern (prezidat de N. Iorga). Autorul C. Stere i Editura Adevrul au semnat contractul de editare a romanului n preajma revoluiei. Se prevedea un tiraj de 4 mii exemplare pentru fiecare volum. Ziarul Adevrul i anun cititorii c s-a pus sub tipar i va apare n cursul lunii ianuarie, romanul n preajma revoluiei. Ianuarie a trecut i anunata apariie nu s-a produs n ultimii cinci ani de via C. Stere elaboreaz (mai bine zis dicteaz) romanul-epopee n 8 volume n preajma revoluiei, oper, care s-a impus chiar de la bun nceput drept una dintre cele mai fundamentale i mai cuprinztoare n istoria literaturii romne i moldoveneti moderne. A aprut n preajma revoluiei: Prolog Smaragda Theodorovna, vol. 1, Copilria i adolescena lui Vania Rutu, vol. 2 de C. Stere. Primul vol. la 1 februarie. Al doilea vol. la 25 februarie. Printre primele ecouri la romanul stereian au fost cele ale lui G. Clinescu (Romanul dlui C. Stere // Adevrul literar i artistic. 1932. 21 februarie) i tefan Cioculescu (Romanul dlui Stere // Adevrul 1932 17 martie), dup care au urmat multe, multe altele. Apare ziarul Zrile, ca organ sptmnal al P..D. Director fiind C. Stere, iar Tudor Ionescu redactor. Au aprut 9 numere, ultimul pe data de 7 iulie 1932. n 87

1931, 26 iunie

1931, 5 decembrie

1931, 12 decembrie

1931-1936

1932, februarie

1932, februarie

1932, 27 martie

primul numr vzu lumina tiparului articolul Ce este rnimea de C. Stere. 1932, octombrie 1932, octombrie 1932, Noiembrie Vede lumina tiparului urmtorul volum al romanului stereian n preajma revoluiei. [vol. 3]: Lutul. 318 p. Apare ediia a doua a primelor dou volume a romanului n preajma revoluiei. La sfritul lui noiembrie manuscrisul ntreg al celui de al patrulea volum Hotarul era ncheiat. , - mrturisea C. Stere ntr-o scrisoare adresat lui Toprceanu. Stere a rostit la cercul Libertatea din Bucureti, o conferin (constituit din nararea a diverse ntmplri din viaa-i zbuciumat), publicat la 1 ianuarie 1933. A fost dat citire actului fuziunii Partidului rnesc Democrat, condus de C. Stere, cu Partidul Radical rnesc n frunte cu Gr. Iunian, formnd Partidul Radical rnresc. Un Comitet Executiv provizoriu l-a ales pe Iunian preedinte. Ziarul Deteptarea organ de pres al noului Partid. Apare volumul patru Hotarul din serialul stereian n preajma revoluiei, n timp ce editura pregtea ediia a 3a a primelor trei volume.

1932, decembrie

1933 13 februarie

1933 februarie

Au loc alegerile parlamentare. C. Stere candideaz pe 1933, 20-22 decembrie cap de list n judeele Soroca, Cetatea Alb, Bli, Lpuna, Ismail, devenind deputat pentru a 15 (cincisprezecea) oar. 1934, 8 februarie n urma alegerilor din 20-22 decembrie Partidul Radical rnesc, nou format, a obinut apte mandate de deputat i unul de senator, ultimul czndu-i lui Constantin Stere. Nicolae Iorga se adreseaz n Senat cu o ntrebare n care solicit judecarea lui Constantin Stere. Adevrul anun: A aprut Nostalgii, al 5-lea volum 88

1934, 16 februarie 1934,

24 octombrie 1935 mai 1935, 18 octombrie

din n preajma revoluiei de C. Stere. Apare de sub tipar Ciubretii Vol. VI din serialul n preajma revoluiei. Are loc convorbirea lui C. Stere i Eugen Ionescu cu privire la traducerea n limba francez a romanului n preajma revoluiei. Editura Adevrul a lansat vol. VII n ajun al romanului n preajma revoluiei. La 16 noiembrie, dup socotelile monografistului Z. Ornea, C. Stere atinse vrsta de 70 de ani. S-a ntmplat aa ca evenimentul acesta aniversar s coincid cu apariia celui de al aptelea volum (n ajun) al romanului. Cu aceast ocazie au avut loc speciale manifestri. Srbtoritul a primit multe telegrame i felicitri. Potrivit procesului verbal al Facultii de Drept. C. Stere a fost oficial pensionat din nvmnt . Apare volumul VIII Uraganul al romanului n preajma revoluiei. Ultimul volum a fost dictat profesorului Adolf Byck, iar stilizat fiind de M. Sevastos. Aflndu-se pe patul de suferin, la 14 iunie C. Stere, profitnd de un moment de singurtate, a scris rugmintea din urm: Pentru prieteni. Rog fr discursuri la incinerare i fr necroloage panegirice n pres. Salutri tuturora. C. Stere. A ncetat din via, la vrsta de 71 de ani, la moia sa din localitatea Bucov. Corpul nensufleit al rposatului este incinerat la crematoriul din Bucureti. Mormntul lui Constantin Stere se afl n cimitirul Bellu, Bucureti, scrie autoarea monografiei Stere-juristul (Ch., 2008. P. 247). Raisa Grecu. 89

1935 noiembrie 1935, 16 noiembrie

1936, 1 februarie 1936 martie

1936, 14 iunie

1936, 26 iunie 1936, 28 iunie

V. APRECIER Orice ntlnire cu Stere era un prilej de a nva ceva nou. Ce cap admirabil avea acest om! Ce minte luminat i bogat n cunotini variate! De la analiza minuioas a faptelor istorice din viaa diferitelor popoare la operele literare cele mai noui i pn la detaliate informaiuni de botanic, tot felul de cunotini cuprindea minunata sa inteligen. P. Andrei, 1937 D. Stere nu e numai d. Stere; este i stereismul, adic tragedia intelectualului izolat n propriul lui orizont T. Arghezi, 1929 Poporanismul literar al lui C. Stere, dup cum vedem, se deosebete n mod radical de poporanismul ca teorie social-economic i politic. Spre deosebire de aceasta din urm, poporanismul literar luat n ansamblu a exercitat o influen binefctoare asupra procesului literar din Romnia i Basarabia de la nceputul secolului XX. Alexandru Babii, 1989 Proza lui C. Stere va lrgi cu mult orizontul cititorului nostru furnizndu-i date concrete asupra procesului social i revoluionar de la sfritul veacului XIX i nceputul veacului XX, prezentate n forme artistice palpabile. Deci, valoarea cognitiv i artistic vor conlucra restabilind n ochii contemporanului portretul literar al unui nainta de vaz. Vasile Badiu, 1989 Militnd pentru o art angajat, menit s nsoeasc poporul n lupta lui pentru o via mai bun, C. Stere nc din tineree a cerut artitilor s-i plece urechea la durerile celor muli i obidii. Vasile Badiu, 1990 Printre figurile importante ce le-a dat meleagul basarabean literaturii un loc de frunte i revine lui Constantin Stere. Activnd n mai multe direcii el a lsat urme adnci n domeniul ideologiei literare, al publicisticii i prozei artistice. Romanul su n preajma revoluiei imagin palpabil a Basarabiei rmne pn azi nentrecut prin amploarea cuprinderii vieii sociale de la sfritul secolului XIX i nceputul celui de-al XX-lea, prin diversitatea personajelor zugrvite i puterea de promovare a ideilor naintate. Vasile Badiu, 1990 90

Stere a crezut ntotdeauna c legtura dintre oameni nu este o concesie pe care i-o fac reciproc, simpl ngduin amabil, ci un angajament n vederea unui scop, care trece dincolo de apropierile de moment. El nu i-a apropiat oamenii prin cldura sufletului, ci i-a atras i reinut prin lumina minii. Se izola de oameni pentru a-i putea judeca numai n ce aveau uman n ei, pe deasupra manifestrilor banale de fiecare zi. V.G.Beldie, 1937 Orict de ndreptite ar fi unele rezerve de ordin estetic, fora epic de creaie ce nsufleete aceast de o amploare, necunoscut nc n proza noastr, n care tragicul alterneaz cu umorul, duioia i sarcasmul, avntul ideal cu realitatea crud i coardele cele mai diferite ale sufletului sunt puse n micare, rmne impuntoare. Octav Botez, 1937 Romanul lui Stere poate fi privit nu numai ca un roman mimetic, dar (poate chiar n primul rnd) i ca un text n discuie cu alte texte. Anume intertextualitatea, n cazul dat, ne pune n eviden abundena de modele, adic memoria epic, dar i maniera scriiturii unui mare artist cu puternic for de creaie. Mai mult dect att, Stere pune nceputul unui model basarabean al romanului care astzi i definete structura. Al. Burlacu, 2000 S recunoatem cel puin acum, c, fr flacra pe care Stere a ntreinut-o vie n Basarabia, fr societile i ziarele pe care le-a nfiinat i susinut, fr pleiada de tineri basarabeni, din care muli au fost ajutai direct de Stere la studii, realipirea Basarabiei ar fi fost pentru noi o problem cu totul altfel grea de ct cum a fost. M. Carp, 1937 Acum, cnd din trupul uriaului de la Bucov, n-a rmas dect un pumn de cenu, este momentul de a se rscoli toate articolele lui doctrinare, de a ne nfunda ntre magistralele pagini de literatur n preajma revoluiei i de a-i cuta sensul existenei lui istorice n viaa spiritual a acestui popor. Vladimir Cavarnali, 1936. Cei care simbolizau i reprezentau micarea moldoveneasc au gsit n C. Stere un conductor, care le-a ntrit energiile i le-a luminat contiinele n cale n care mergeau instinctiv. i aceasta pentru c trecutul lui 91

revoluionar, erudiia masiv, naionalismul luminat i autoritatea moral impuneau i adversarilor i prietenilor. Cazacu P., 1918 Personalitate puternic, tenace, complex, multilateral, cu vast cultur i talent, a luat parte la toat viaa zbuciumat a rii noastre, din ultima jumtate de veac, a distribuit prea de curnd, ca s fie judecat obiectiv de contemporani, n mici articole in memoriam. A dus lupte mari, a cunoscut dragostea i admiraia prietenilor, respectul adversarilor, s-a bucurat de succese mari, a cunoscut ura puternic a vrjmailor, pierderea prietenilor, laitatea i micimea omeneasc i izolarea, fr a se lsa nvins dect de moarte Istoria va aeza la locul cuvenit pe Constantin Stere, caracter, crturar, om politic, publicist, critic literar, critic social, povestitor, romancier, lupttor naional, sincer i adnc democrat, care a fost de folos nepreuit rii i neamului su. Dr. P. Cazacu, 1937 Atingnd vrsta de 70 de ani d. Stere a ajuns la acea maturitate a intelectualului mare,de la care ncepi s atepi opere din ce n ce mai trainice. Nimeni n-a sosit ns la noi la aceast vrst viguroas, cu mai mult, mai impetuoas tineree. Dl. Stere este dintre acei oameni vijelioi care de prea mult fierbere pot o vreme s nu-i gseasc expresia Norocul dlui Stere a fost avntul pe care romanul l-a luat la noi n ultimul deceniu i probabil i necesitatea n care s-a aflat de a prsi pentru totdeauna lupta steril a politicii. Atunci, tot ceea ce fusese coninut cu atta asprime, toat dragostea, toat ura, toat vijelia unui om fcut pentru destine mari, dar reprimat, a izbucnit n literatur. Cu puin nainte de a mplini 70 de ani, d. Stere devenea fulgertor una din cele mai interesante figuri literare. G. Clinescu, 1935 Dac nvinuirile care se aduc lui Stere ctig convingerea unora, atunci este de observat acest lucru excepional c sub apsarea unor atari acuzaiuni, un altul s-ar fi ncetat n uitare i dispre. Stere a czut, dar s-a prbuit att de mult pe cer, nct a aprut de cealalt parte a firmamentului ca o stea ntoars. De a fost nger rzvrtit, el n-a fost nger de rnd, ci nsui Lucifer, turburtor n deprtarea gheurilor sale. G. Clinescu, 1936

92

Proza lui Stere (romanul n preajma revoluiei) depete cu mult simpla documentaie, ea e o eroare grandioas a infernalului geografic, o oper de contemplaie i de construcie. n zugrvirea aglomerrilor umane siberiene, a coloniilor de surghiunii, a societii locale, Stere pune ceva din darul lui Gogol de a defini prin cteva trsturi un tip de-abia ntlnit. G. Clinescu, 1936. Limitele serioase ideologice i tezele greite, care s-au manifestat n activitatea lui practic i mai ales n cea teoretic, au fost dezvluite de ctre reprezentanii clasei muncitoare. A-i lega ns legenda numai de erorile pe care le-a comis, a-l nega i n posteritate, numai n baza unor ecouri preluate pasiv ar fi o impietate. Ioan Cpreanu, 1988 Hotrtoare, peste frmntrile i adncile transformri ale acelor timpuri n care a trit, rmne certitudinea vocaiei lui Constantin Stere pentru o lupt fr preget n direcia emanciprii economice i politice, sociale i culturale a poporului romn. Democrat n sensul larg i general al noiunii, susintor sincer i hotrt al reformelor, agrar i electoral, a determinat mpreun cu ali oameni politici i de cultur progresiti, apariia unui curent de opinie, n cercurile politice, care a fcut s se mite prejudecile ce stteau n calea revendicrilor cerute de masele rnimii i impuse de dezvoltarea democratic a rii. Aportul lui Constantin Stere s-a resimit i n lupta dus de poporul romn pentru nfptuirea unitii naional-statale. Cu mijloacele de care a dispus, pe calea scrisului i a cuvntului, prin aciuni practice, s-a situat n rndul personalitilor politice i culturale, care au acionat pe scena vieii politice romneti pentru nfptuirea idealului naional. Ioan Crpeanu, 1988 Stere nu era dispus s fac concesii i nici un fel de compromis. n marile ntruniri publice n parlament, la cursurile sale universitare, ntr-un grup de prieteni, dictnd un articol ori o pagin de literatur beletristic, naintea unui singur scrib Stere vorbea cald, colorat cu pasiune, se nflcra i clocotea ca n mijlocul unei mulimi, la tribun, atunci cnd argumenta necesitatea reformelor, cnd vorbea despre rnime i emanciparea ntregului popor, cnd aborda complexitatea problemelor cu privire la viitorul naiunii romne i a patriei sale. Era tip de orator. La cursuri, el nu preda, ci fcea o adevrat pledoarie pentru liberti i dreptate social, pentru mproprietrire, vot universal i cultura n popor. De aceea, studenii lui i-au fost discipoli 93

adevrai. Democratismul su era mpletit cu toat fiina-i intim sufleteasc. Ostilitatea forelor reacionare i oculte mpotriva lui Stere se Explic prin neadmiterea democratismului su ferm n afar de price tranzacii. Prin caracterul su ntregu i de neclintit, prin vasta sa cultur. Ioan Crpeanu, 1988 Materialul de construcie al unui roman trebuie s aib o anume temperatur pentru a putea fi prelucrat. Materialul d-lui Stere e lav clocotitoare amintirea tumultoasei tinerei care-i croiete singur drumurile capricioase. Ion Chinezu, 1934 Constantin Stere proiecteaz o viziune dantesc asupra Rusiei cu infernul ei adevrat cimitir de suflete, i universului siberian, alb i rece, sumbru ca un mausoleu de marmor, lipsit total de via. Mihai Cimpoi, 2002 Oricum, toate domeniile profesate de Constantin Stere ni-l relev ca pe un fenomenolog al ntregurilor n limita modern a cutrii firului conductor ce relaioneaz i ordoneaz relaiile prii cu Totul. Mihal Cimpoi, 1998 ntre prozatorii basarabeni, figura lui Constantin Stere este mai mult dect a unui ntemeietor, el fiind i ntiul teoretician al genului la noi. Arta sa de romancier nu poate fi neleas fr tratatul de poetic tolstoian pe care-l expune n mod detaliat n articolul Contele L.N. Tolstoi. Mihai Cimpoi, 2004 n persoana lui C. Stere avem nu numai un prozator talentat i autentic, avem nu numai un cugettor profund asupra ideilor sociale, dar i un estetician de orientare materialist. Odat cu repunerea creaiei lui n circuitul de valori spirituale cultura noastr se mbogete n mod substanial. Ion Ciocanu, 1990 Volumul al aselea din ciclul n preajma revoluiei nu este desigur, nici cel mai obiectiv, - nici cel mai senin. nsemnnd fr ocol impresia noastr, avem contiina ndeplinirii unei datorii, de avertizator franc: complimentele convenionale nu servesc nici adevrul, nici pe scriitorul care recepteaz atent numai impresiile i judecile de bun credin, spre a le fructifica n experiena sa ulterioar. Cioculescu erban, 1930 94

Stere a fost, este i va fi necesar nu numai Basarabiei, ci ntregului neam romnesc ca un vizionar, un om care a intuit viitorul i a fcut totul ca acest viitor s ajung ct mai aproape de om i ct mai repede posibil n timp. Iurie Colesnic, 2004 Domnul C. Stere n-are nimic comun cu nici unul din aceti trei creatori [Balzac, Dostoevski, Proust] de epopee modern. Formaia sa literar este, cu siguran, legat de epica rus, dar exclusiv de cea tolstoian. Asemnarea dintre n preajma revoluiei i Ana Karenin se impune firesc, n ceea ce am numit memoria epic. Dup cum n romanul lui Tolstoi, n jurul unei drame morale, se concentreaz o ntreag societate, n jurul destinului lui Vania se-ntretaie cteva sute de personagii. Pompiliu Constantinescu, 1971 Constantin Stere, ca i partenerul su din roman Vania Rutu, s-a impus prin felul su de a fi, contemporanilor dar i posteritii, ca o personalitate complex cu preocupri diverse i multidirecionale, toate acestea fiind permanent alimentate de cele trei surse formative ale sale: cultura rus, cultura romn, cultura occidental, n special cea francez, englez, german. Politician, jurist, sociolog, filozof, horticultor, astronom, romancier, memorialist, publicist, editor, cadru didactic toate acestea au constituit sfere de viu interes pe care le-a frecventat i le-a explorat din plin multnzestratul om de cultur basarabean. Haralambie Corbu, 2005 Constantin Stere, mai nti, a fost o personalitate de formaiune intelectual, cultural, politic i filozofic de talie european, care a depit, n multe privine, timpul su istoric, i, n al doilea rnd, uriaul de la Soroca nu i-a trdat niciodat idealul n care a crezut, rmnnd consecvent cu sine nsui chiar i atunci cnd acest devotament i-au pricinuit dureri i pagube morale irecuperabile. Haralambie Corbu, 2005 Constantin Stere se cuvine a fi tratat nu ca un diletant sau autodidact superior, ci, mai ales ca un intelectual i om de tiin de cea mai nalt prob Haralambie Corbu, 2002 Constantin Stere a fost o pasre exotic, solitar, pribeag, care toat viaa a zburat cu o singur arip, cealalt fiindu-i permanent frnt sau grav 95

rnit. Supraefortul omenesc i luarea la ntrecere cu stihiile cosmice i terestre l caracterizeaz din plin S-a sacrificat pn la capt idealului i convingerilor sale, a ars pe rugul datoriei pn la ultima suflare, pn la ultima pictur de snge. Nu e vina lui c nu s-a adaptat la condiiile pe care le-a oferit viaa. Acest bloc de granit nu putea s fie remodelat dup circumstane, dac vroia cu tot dinadinsul s-i pstreze esena i identitatea. Haralambie Corbu, 1997 De fapt temutul, nenduplecatul i incisivul om politic, care era considera C. Stere i despre care vorbeau i scriau n contradictoriu muli contemporani, nu era altceva dect o masc, n spatele creia se ascundea un om de o buntate i o corectitudine rar ntlnit, un idealist n felul su, un sentimental i un romantic, un naiv, dac vrei, care credea nestrmutat n eficacitatea i venicia valorilor populare, a valorilor general-umane, acumulate pe parcursul secolelor. Haralambie Corbu, 2005 Siberia a fost pentru C. Stere orict ar prea de paradoxal i de aceast dat, o adevrat universitate, o adevrat Sorbon. Haralambie Corbu, 1997. Viaa i destinul lui C. Stere, reflectate, artisticete n paginile epopeii n preajma revoluiei constituie prin ele nsi un material de o fantastic putere de influen dintre real i imaginar, dintre uman i inuman, dintre material i josnicie, dintre nlare i cdere, dintre jertf i clu, dintre credin i trdare. n roman se perind ca ntr-un caleidoscop epoci istorice ntregi, zone geologice i geografice fr hotare, destine umane neordinare, toate desfurndu-se n ordinea fireasc a lucrurilor sau mpotriva acestora, avndu-l n centru pe intrasigentul i nendurtorul att cu alii, dar mai ales cu sine, pe Vania Rutu, adic, n fond pe autorul naraiunii nsi. H. Corbu, 1997, 16 noiembrie Ceea ce s-ar putea numi discursul dlui Stere a fost vineri i smbt dialogul unui om i al unei mulimi; omul impasibil, linitit, ntreg ca un munte sau ca o cugetare, mulimea ntrtat, hain i, vai, destul de ridicol ca o hait care se mulumete s hpie la cel ce nu fuge. Fiecare document, fiecare evocare a deputatului de la Soroca strnete urlete pe bncile majoritii, urlete la care minoritatea basarabean rspunde cu o indignare fireasc, pe care singur n-o mprtete Stere, impasibil ca un strin n mijlocul imensului vacarm. Anevoios dar cu sigurana celei mai admirabile 96

stpnirii de sine, expunerea acestuia se desfoar metodic. El prinde fi toate nvinuirile, le zguduie, le rstoarn. Luciditatea logic, ironia, pateticul unei tragice frmntri de contiin ce urmeaz rnd pe rnd n aceast construcie magistral pe care un om singur o ridic nestingherit n mijlocul furtunii. Eugen Crciun, 1921 Nu-i deloc exagerat cnd spunem c n-a fost n ara romneasc om politic mai calomniat , ocrt i prigonit ca profesorul C.Stere. Oameni de vaz i cu autoritate i-au azvrlit n fa cele mai grele cuvinte, l-au copleit cu cele mai grave nvinuiri. A fost omul care a cunoscut oprobriul opiniei publice. Nu era desemnat dect cu epitetul de trdtor. Puin i-a lipsit ca s apar n faa plutonului de execuie. Sunt oameni care au regretat c n-a avut loc o asemenea isprav. Absolvirea lui Stere de osnda penal au socotit-o ca o slbire a disciplinei naionale. Abia azi ne putem da seama de pierderea ireparabil pe care ar fi suferit-o literatura romn prin moartea trdtorului Stere. Diamand, S. 1991 Dl Stere e un om ntreg i ca tiin i ca valoare i e mai ales un om dintr-o bucat, un caracter. Ceea ce a adus el n partid e imens, nu numai ca valoare moral dar i ca aport de mas. Basarabia ntreag l urmeaz. C are parte efectiv la conducere, e natural. Acei care au valoare, conduc. 29 decembrie 1921 Astzi, cnd un ir de revoluii tehnico-tiinifice au eliminat aproape cu desvrire rnimea din aria factorilor decisivi pentru istorie, astzi, cnd mult prea dulce i frumoasa rtcete prin toate colurile lumii, astzi, cnd satele au rmas doar pe seama btrnilor, iar dulcile coline dintre cele dou ruri, vorba lui Stere, rmn n mare parte nearate, nesemnate e timpul s-l readucem acas, n mijlocul nostru, pe acel aprig aprtor al vetrei neamului, pe marele savant, om de stat i mare scriitor, pe Constantin Stere. Ion Dru, 2005 Constantin Stere s-a nscut, a crescut, a fcut coal, a ndurat ani lungi de ntemniare i surghiun n Rusia arist. Ajuns brbat n toat firea trece Prutul i-i triete veacul, muncind ca un salahor cu ziua, la aezarea tnrului stat Romn. Cunotinele sale masive, cu adevrat enciclopedice, i setea de furire a unei opere de proporii istorice, le-o fi motenit-o de la greci. Ion Dru, 2009 97

Ce anume a spus Stere? Pentru majoritatea celor ce-l ascultau desigur lucruri noi, pentru noi cari i cunoteam vederile nimic mai mult dect ceea ce ne spusese de attea ori n conversaiuni particulare. Dar trebuie s mrturisesc c dnsul nu i-a expus niciodat teza mai bine ca n acest discurs. Pentru cine va voi n viitor s tie pe ce argumente se sprijineau credinele celor ce n preajma rzboiului pentru unitatea naional cereau ca Romnia s nu se despart de Puterile Centrale i, mai ales, s nu se uneasc cu Rusia, precum i pentru toi cei ce vor auzi glasul durerilor basarabene, strigtul de dezndejde al romnismului de peste Prut, cuvntarea lui Stere va rmne fr ndoial expresiunea cea mai complet, cea mai luminoas i cea mai mictoare. Netgduit c discursul pe care l-a rostit, atunci, n cele dou edine din 15 i 16 decembrie 1915, va rmne n analele parlamentarismului romn un mare discurs, pot spune mai mult, un splendid discurs Cu siguran acesta a fost cel mai bun discurs al lui Stere, care dei a vorbit n dou edine consecutive mai multe ore de-a rndul, a meninut nencetat ncordat ateniunea Camerei. Argumentarea lui era att de interesant, era prezentat cu atta logic, cu atta bogie de cunotine, cu atta convingere, era spus cu o emoiune att de adnc, att de sincer, nct adunarea a fost impresionat i multe suflete au fost sincer micate. Cei mai muli dintre aceia cari l vzuser urcnd treptele tribunei l-au vzut apoi cu regret scoborndule. Dac ar mai fi vorbit cteva ceasuri, adversarii i amicii l-ar fi urmrit cu acelai ncordat interes, cu aceeai neascuns plcere. Cnd i-a ncheiat apoi peroraia au fost multe aplauze i tiu pozitiv c n culoare a primit numeroase felicitri de la oameni neprtinitori cu adevrat emoionai. I.G. Duca, 1981 Ca basarabean, unicul reprezentant pe vremea aceea al provinciei rsritene n politica Vechiului Regat, C. Stere a pus de la nceput primatul Basarabiei, susinnd c Romnia trebuie s mearg alturi de Puterile Centrale, pentru a dobndi n primul rnd Basarabia. n sprijinul tezei sale, C. Stere arta pericolul pentru neamul romnesc din Basarabia de a mai rmne sub oblduirea Rusiei. Pan Halippa, 1991 Un democrat convins, C. Stere a fost n acelai timp i un aristocrat distins al gndirii. O energie inepuizabil i o minte enciclopedic care i gsea aplicaiunea i crea n orice domeniu de activitate omeneasc-politic, cultural, tiinific, economic, etc. cu aceeai finee de analiz i aceeai putere de sintez. Pan Halippa, 1936 98

Omul (adic Stere) poate aduce ca i amicul su Marghiloman foloase azi. Dar pentru nimic n lume n-a fi vrut s bat crrile lui. N. Iorga Cazul Stere se ncheie prin deces, dar urgisirea, vindicta i ura i vor nsoi i umbra cnd nu va mai exista i poate c aici st, n fond, ratificarea dreptii lui i adevratele dimensiuni ale covritoarei sale personaliti. Kalustian L., 1982 Nu m pot pronuna direct asupra operei literare a lui Constantin Stere, n primul rnd, pentru, c nu sunt specialist. tiu, c n istoria mai multor popoare au existat personaliti complexe, contradictorii, care n creaia lor artistic i-au periclitat concepiile politice reacionare. Se poate ntmpla c i Constantin Stere a fost o astfel de personalitate. Cred, totui, c publicndu-i opera literar, vom fi datori s vorbim deschis i despre concepiile socialpolitice ale scriitorului, care concepii, dup opinia mea, sunt dubioase. Artiom Lazarev, 1988 Cci omul (C. Stere) care venise din tundra siberian, moldoveanul acesta cu voin nenfrntat, era un titan al gndirii i un om de o mare i rar cultur general. Era , mi spunea mult mai trziu Ion Cantacuzino, el nsui un savant i un enciclopedist cel mai bine mobilat creier din cte cunoscuse el. Lupu N.,1936 Dl Stere e un om pe care chiar adversarii d-sale l recunosc ca unul din oamenii cu simmintele cele mai nobilate i cultura cea mai larg, un om care ar face azi onoare oricrei universiti din lume, prin vasta sa cultur i tiin. Stere unete, pe lng aceast vast cultur, i un particularism unic iubete, cu patim nebun, Basarabia. L-am vzut plngnd cnd am trecut pe la Ungheni. El e un om cu o cultur universal care ar putea tri n orice col de pmnt ar fi, dar este legat de aceast ar i de acest pmnt al Basarabiei i, de aceea, a fost aa ntreaga lui politic Lupu N., 1923 , , . .. , 1990 99

Stere a fost mai presus de orice, un temperament de lupttor, de revoltat mpotriva mentalitii timpului su i a organizaiei sociale, sclerotizate n forme vechi i incapabile de adaptare la noile realiti. Pentru el, idealul etic i naional, se mbin n admirabil sintez cu idealul etic i politic. Revendicrile maselor oprimate erau nsi revendicrile dictate de contiina etic individual. Idealul democraiei devenea astfel idealul elitei intelectuale a societii Mircea Manca, 1937 Stere, care a fost un om bun, care iubea florile i crile, care preuia prietenia printre oameni, care nu tia s urasc pe nimeni, a avut parte s soarb mult din cupa durerii. R. Marent, 1939 El [C. Stere], e romn din Basarabia i fiind timp de mai muli ani surghiunit n Siberia, ura arismul. Visul lui cel mai scump s-a nfptuit deodat n chip cu totul neateptat, astfel c acum nu mai are nimic mpotriva noastr. Nu lupta n contra persoanei noastre ci a stavilei nfiate de noi n calea ndeplinirii dorinelor lui. Un om straniu, puternic, entuziast, cam brutal i totodat un vistor plin de misticism slav. Nu prea ne simeam la largul nostru mpreun i el nu prea ndrznea s mi se uite n ochi. Eu n-am vorbit dect foarte puin i l-am lsat pe el s spun. I-am pus multe ntrebri, dar parc ne pndeam amndoi, cci nici unul nu era sigur pe ce teren pea i pe cine poate clca pe picioare. Socotisem c e nimerit s-l primesc cci e privit ca unul din oamenii de mare viitor. Maria, regina Romniei Stere a examinat pe trei planuri problemele muncitoreti. Pe plan sociologic a artat c, n esen, viaa social se reduce la o aciune de colaborare a eforturilor individuale i c progresul social s-a realizat prin diviziunea muncii. Pe plan politic i economic a demonstrat c numai strnsa conlucrare a rnimii cu muncitorimea poate s realizeze i emanciparea acestor clase i condiiile progresului. n fine pe plan juridic . C. Stere nu a uitat s sublinieze marele rol pe care-l are legislaia muncitoreasc pentru ocrotirea condiiilor de munc, n epoca modern. N.N. Matheescu, 1937

100

Generaia care se ridic de pe tot cuprinsul rii noastre i care crede n rnism, va merge pe drumul trasat de mintea limpede a doctrinarului i a omului de logic puternic, care a fost C. Stere. D. Moldovanu, 1937 n romanul su, Stere zugrvete mai autentic dect Alecsandri n Pohod na Sibiri un convoi de deportai pornii spre inuturile siberiene de la marginea civilizaiei, unde mai licreau totui sentimente omeneti. Virginia Muat, 1978 Pentru Stere literatura are un pronunat caracter de clas i trebuie s fie tendenioas, fr a cdea n tezism. Opera trebuie judecat istoric, politic i estetic. Urmnd linia Daciei literare i a continuatorilor ei, C. Stere apreciaz n mod pozitiv inculcarea n opera de art a unor idealuri patriotice i morale. Ca i Ibrileanu el subliniaz permanent caracterul specific naional i al fiecrei literaturi i al fiecrui scriitor, principiu care st la baza mbogirii n spirit naional a patrimoniului artistic universal. C. Stere d o mare importan legturii scriitorului cu viaa. Despre scriitorii care-i trag seva din complexitatea existenei umane vorbete cu stim i veneraie, pe un ton deosebit de cald. n concepia lui, scrie erban Cioculescu, arta nu se desparte de societate, ci reflecteaz nzuinele ei fundamentale1. Greelile care i s-au imputat i care provin dint-o deplasare a unghiului din care face analiza critic de la estetic la etnic i etic nu micoreaz acuitatea observaiei i a refleciei. Critica sa este combativ, polemic, uneori muctoare. Alteori pagini de exaltare liric coloreaz afectiv expunerea. Nici un rnd nu apare fr a fi ndelung meditat i argumentat. Prin toate acestea, numeroase opinii ale lui C. Stere merit oricnd s fie luate n seam, destule din paginile lui critice i pstreaz actualitatea. V. Muat, 1978 Nu ntotdeauna teoriile lui Stere au oferit formula cea mai fericit. Cu toate acestea, prin lupta sa, el a ridicat un baraj rezistent n faa abuzurilor i a reaciunii din Romnia burghezo-moiereasc. Personalitatea acestui om a fost att de puternic, nct, fr s ocupe nici o funcie de stat, cuvntul i opiniile sale erau respectate Virginia Muat, 1978

erban Cioculescu, Aspecte literare contemporane, P. 346.

101

n literatura romn, bogiei inumane a universului epic bengescian i rspunde bogia uman a prozei lui C. Stere. Iat de ce, spre deosebire de prima, aceasta din urm poate fi sintetizat ntr-un unic personaj, care asemenea lui Julien Sorel sau prinului Mskin, ctig valenele unui simbol. Vania Rutu i-a desvrit misiunea, dac a izbutit s se contrapun umbrelor lui Dinu Pturic, Tnase Scatiu, Lic Trubadurul sau Iancu Urmtescu. I. Negoiescu, 1976 Avea o bibliotec impresionant, cuprinznd cteva mii de volume. Clinescu, admirnd-o n 1932, mrturisea c l-a cuprins beia vznd laolalt atea autori buni n ediii clasice. Voltaire, Rousseau, Kant i n genere filozofie pn la epoca Wundt. Am zrit ns pe msu i lucrri foarte recente. Cri clasice domeniul juridic, foarte multe i bune de sociologie. Avea, i Stere i le-a artat criticului, i rariti bibliofile, cri din secolul XVIII, ca de pild o ediie J.J.Rousseau Ornea Z., Stere a refuzat ministerul pe care l-ar fi putut cpta. Nu-l mai interesa. Era acest gest i reflexul superbiei sale de fiin orgolioas, dar i a convingerii lui c, acum, n etapa final a luptei pentru nfptuirea reformelor, trebuie s fie liber de obligaii guvernamentale pentru a se putea dedica n ntregime lor. Ornea Z., Stere era printre ei. Avea i el psihologia acestor alei. Se umilea contopindu-se cu poporul pentru a se nla. Eroic. Complexul de inferioritate pe care l-a dobndit n anii copilriei, marcndu-l, se rzbuna transformndu-se ntr-unul de superioritate. Toi cei care l-au cunoscut atunci sau mai trziu, ncreztor n superioritatea sa, privind la cei din jur, inclusiv la cei ce i se considerau prieteni, ca la nite subalterni. Nu altfel i va fi tratat pe tovarii si din Chiinu. Dei fa de unii avea stim colegial. Dar superior tuturora li se considera. Mai ales, c, de ndat ce a ajuns la Odesa cei din grupul conductor al micrii l cooptaser ca pe un egal al lor. i nu era puin lucru, pentru un tnr abia ieit din liceu, s fie tratat ca un coleg de ctre conductorii din seciunea de sud-vest a micrii narodnice. La aceast situaie nu ajunsese nici unul dintre colegii cerchiti din Chiinu. Stere nu numai c era admis printre efi, dar era invitat la reuniunile lor, unde cptase dreptul de a-i spune cuvntul. i, dei adesea polemic, cuvntul lui era ascultat. Ornea Z., 1989 102

Temperamental, Stere era o natur lupttoare. I se prea totdeauna mai important s sacrifice o lucrare nceput sau nici s nu o abordeze pe alta la care meditase, pentru chestiune politic urgent, dar care, cu vremea, se demonstra a fi de nsemntate modest (P. 224) Temperamental, Stere era un om politic. Firete, nu un politician, ci un om preocupat, pn la absorbire, de viaa cetii, furind doctrine valabile, menite s ofere fundamentele teoretice unor mari aciuni politice (P. 225). Zigu Ornea, 1989 Ce-a nsemnat C. Stere n cultura i politica romneasc din ultimul patrat de veac este inutil s mai recapitulm. El nsui, om de grani, deschis perspective planetare sau europene ntr-o ar de mruni i pasionai mahalagii ai vieii i ai inimii. C. Stere s-a aflat la grania unei configuraii geopolitice i la mejdina a dou culturi (rus i romn); la o configuraie de dou caractere: erau din vocaie al aciunii i vistor abulic sau pion n dramele crncene ale lui Eros. Petre Pandrea, 1934 C. Stere face parte din categoria marilor reformatori. A fost un om de mare format: Problema politic nu se pune parial, ci se ncadreaz ntr-o atitudine general asupra lumii i a existenei. Un act din viaa lui nu e un epizod trector, ci o verig dintr-un lan. El a fost omul marilor curajuri. Petre Pandrea, 1937 Poporanismul lui C. Stere este o doctrin adaptat la realitile romneti. Acest poporanism a fost i un puternic curent de naionalism care mbina naionalul cu socialul, singurul naionalism constructiv i adevrat; el era n funcie de ridicarea politic, economic i cultural a clasei rneti. Radu M. Paul, 1937 Dup Duiliu Zamfirescu cu Viaa la ar i celelalte capitole ale istoriei Comnetilor i dup dl Liviu Rebreanu, cu Ion i celea ce Rscoala (deocamdat) va mai povesti din biografia familiei Herdelea, dl C. Stere este al treilea scriitor care ntreprinde n literatura noastr romanul ciclic, social. Genealogia Ruetilor din Basarabia i aventurile, ndeosebi aceluia ce este predestinat s devie pivotul acestui roman, ale lui Vania Rutu, umplu de pe acum dou tomuri i se opresc n pragul nchisorii pe care revoluionarul nostru erou l trece n anul 1881. Imagine a provinciei dintre Prut i Nistru, ncepnd cam de la jumtatea veacului trecut, n preajma revoluiei este totodat, dac nu i mai mult, romanul formaiei sociale a lui Vania Rutu, moldoveanul cu predispoziii revoluionare, crescut n mediul 103

micrilor ruseti i care va avea s acorde n desfurarea evenimentelor, comandamentele revoluiei universale cu cele ale poporului cruia aparine. Perpessicius, 1938 Pentru Stere, activitatea politic i activitatea literar erau, n mod egal, forme de aciune de realizare a idealului su naional i democratic a convingerilor sale progresiste n slujba poporului. Radu Popescu, 1976 Concepia politic a lui Stere cuprindea toate laturile vieii n Stat, toate pturile poporului, ca baz ns ea avea credina nestrmutat n puterile i valoarea pturii de jos a rnimii, n imperioasa necesitate de a scoate rnimea din mizeria i ntunericul n care zace, de a ndrepta pe drumul propirii i nu numai pentru mbuntirea situaiei ei, ci pentru binele ntregului popor. Credina aceasta era temelia poporanismului lui Stere, izvorul acelui democratism al lui, care a rmas pentru totdeauna neschimbat. Nicolae Popovschi, 1937 C. Stere e simbolul etic al democraiei romneti. Toi ci au inima cinstit i cald, toi care au simul moral rafinat ori adnc, sufletul bntuit de ngrijorri religioase ori metafizice chiar i acei pe care i conduce numai bunul gust artistic, nu pot s nu iubeasc acest patetic portret, cu trsturi sumbre de mister, cu luciri oelite de for nenvins, cu ndrtnicie de martir i maiestate de comandant. Fr portretul lui C. Stere pe biroul nostru, ne-am fi mprtiat sforrile, ne-am fi pierdut n neant puterile. El ne-a dat concentrarea i ncrederea optimist. Mihail D. Ralea, 1937 n toat istoria contemporan a Romniei puine personaliti (poate Koglniceanu, Hajdeu, Maiorescu i Iorga) pot prezenta o bogie sufleteasc mai mare. Pentru a vorbi complet de C. Stere ar trebui s se ocupe cineva de aspectul sociologic al operei sale (care nainte de Durkheim a artat procesul diferenierii sociale prin degajarea individualitii), de talentul su de agitator, de propagandist, de om de aciune politic, n fine de artistul C. Stere. Cci n el tria deodat un om de tiin, o fire de artist i un om politic. Mihail D. Ralea, 1991 ntotdeauna mi s-a prut c Stere este un mare artist de scen. ntre el i noi, ceilali muritori, era ntotdeauna distana care e ntre public tragenianul 104

de pe scen, n rolul prim din divina comedie a vieii. El avea un rol de susinut, mai mult fa de el dect fa de alii. Izabela Sadoveanu, 1996 Viaa lui C. Stere a fost vifor, cu puine zile de blndee. Din tinereea dinti a cunoscut zbuciumul, s-a frmntat i a suferit pentru idealul mbuntirii omului Mihail Sadoveanu, 1937 Tatl meu vorbea cu mult uurin, dar se aeza greu la scris. De aceea i-a mirat pe muli cnd, n ultimii ani de via, el a scris amplul su roman autobiografic n preajma revoluiei. n realitate nu l-a scris, ci l-a dictat cuvnt cu cuvnt, opt volume la rnd. n perioada respectiv sttea mai mult la Bucov. Acolo l vizitau prietenii i cunoscuii. Era un mediu de reculegere,unde se simea bine i care predispunea la amintiri. Avea o memorie fenomenal, care n ciuda vrstei lui naintate, i pstrase intact tezaurul Stere Gheorghe, 1975 Faptul c Stere i-a trit cei mai muli ani ai si n Romnia este ceva mai nti de toate nespus de ironic. Nici o ar nu putea fi mai nepotrivit cu firea lui mai strin de mentalitatea lui. Ne vine aproape s pronunm, laolalt cu protii, cuvntul trdare. A fost o adevrat trdare, nu a lui Stere, ci fa de Stere D.I. Suchianu, 1937 Lui Constantin Stere, odat cu trecerea lui din via, i s-a dus i poporanismul, i titlul de noblee, i activitatea lui politic. A rmas i struie conul de lumin de dincolo de moarte i care se cheam n preajma revoluiei. Vasile Vasilache, 1988 Numele celui care a scris volumele romanului-epopee n preajma revoluiei merit s-i gseasc locul cuvenit pe paginile istoriei noastre literare i social-politice, alturi de numele lui C. Dobrogeanu-Gherea, Zamfir Arbure, V. Crsescu (Basarabeanu) i altor scriitori-ceteni, care n-au pregetat sa-i nchine tot focul inimii luptei pentru o lume nou, mai bun i mai luminoas, pe care a putut-o crea numai biruina proletariatului I. Vasilenco, 1963

105

Polemica dintre Constantin Stere i socialiti, de la nceputul acestui veac descoper pe Stere n adevrata lui lumin, descoper gndirea lui creia i-a rmas consecvent pn la sfritul vieii sale, precum dezvluie cauza social a fenomenului Stere n istoria luptelor de clas din Romnia. t. Voicu, 1937

106

VI. ICONOGRAFIE (Fotografii ale D-lui C. Stere)

C.Stere C. Stere

C.Stere n Romnia C. Stere 107

C. Stere

C. Stere la Bucov

C. Stere

C. Stere la Bucov 108

C. Stere

C.Stere n salonul sau de la Bucov

109

Maria Grosu-Stere

C.Stere cu fica Magda i fiul Roman

110

C.Stere n parc la Bucov n compania lui L. Leoneanu i a unui ziarist (1935)

C.Stere n compania lui L. Leoneanu

C.Stere n compania unor ziaristi

I.Botez, C.Stere i G. Ibrileanu,stlpii revistei Veaa Romneasc 111

Redacia revistei Vea Romneasc C.Stere al doilea din stnga n rndul I

C.Stere, soia sa Ana Stere, publicistul N.D. Cocea, L.Leoneanu, secretarul literar al lui Stere

C.Stere n parcul de la Bucov n compania lui L. Leoneanu i a unui ziarist (1935)

C. Stere n pres

112

113

114

VII. BIBLIOGRAFIE Sistematizarea documentelor n compartimentul Bibliografie cu subdiviziunile: Cri, Articole, studii, cercetri din culegeri reviste, ziare e strict cronologic, indiferent de numrul reeditrilor sau republicrilor Cri, brouri, extrase 1. Elenismul i Iudaismul n civilizaia uman. Bucureti: Adam . a. 32 P. (Biblioteca social Nr. 1). 1894 Apelul i statutele societii Datoria. Iai, 1894. 1897 Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept: Studiu Sociologic i juridic: (Tez de licen n drept). Iai: Tip H. Goldner, 1897. 251 P. (Xerocopie). Cuprinsul: Prefa. P. VIII-XV; Introducere: Starea actual a tiinei dreptului. P. 1 35; Originile Societii i individualitatea. P. 36-145; Originea statului i a dreptului n genere, i n special la Romani. P. 146-189; Persoana n dreptul roman primitiv. P. 190220; Concepia modern a noiunii de persoan. P. 221-237; Concluzie. P. 238-245; Lista scrierilor citate. P. 247-251; Tabla de materii. P. 252. 1902 ncercri filosofice*. Iai, 1902. 1903 Introducere* n studiul dreptului constituional. Partea I. Iai: Dacia, 1903. 247 p. (Coperta lipsete). 1905 Curs* de drept constituional dup Dl. profesor C. Stere. [Iai, 1905]. 296 P.

2.

3.

4.

5.

6.

Aici i n continuare, lucrrile marcate cu asteriscul respectiv cer un control mai viguros, cci descrierea este efectuat dup surse bibliografice, fr a le consulta de visu.

115

7.

1911 Drept* constituional: Curs litografiat. Iai, 1911. 1132 p. (Incomplet. Autorul menionat la P. 33 Anul la P. 223, 248, 25 p.; Astzi se pstreaz la Biblioteca Academiei de tiine a Romniei). 1914 Patru zile n Ardeal: Impresiuni fugitive. Bucureti: Edit. librriei H. teinberg et Fiu, [1914]. 159 p. Politica extern a Romniei: Cuvntrile rostite n discuia rspunsului la Mesaj n edinele din 14, 15, 16 i 17 decembrie 1915 ale Camerei Deputailor de d-nii: P.P.Carp i C. Stere / P. Carp, C. Stere. Iai: Ed. rev. Viaa romneasc, 1915. 61 p. 1915 Romnia* i rzboiul european. Iai: Viaa romneasc, 1915. 25 p. (Extras). 1916 Discursul* D-lui Take Ionescu: Studiu critic. Iai: Viaa romneasc, 1916. 51 p. (Extras din Viaa romneasc). n voia valurilor:* Icoane din Siberia. Bucureti: Ed. librriei H. teinberg, [1916]. 104 p. (Semnat: C. Nistrul). Marele rzboiu i politica Romniei. Bucureti: Poporul, 1918. VI, 463 p. Din cuprins: Prefa. P. I-VI; Un cuvnt nainte ctr cetitori. P. 3-5; Introducere. P. 7-17; Romnia i rzboiul mondial: I. Cauzele i efectele rzboiului mondial. P. 21-32: II. Rzboiul Romniei. P. 33-78; III. Idealul naional i Basarabia. P. 79-115; IV. Revoluia din Rusia i consecinele ei. P. 117-130; V. Naionalitile din Rusia. P. 131-176; VI. Perspective. P. 177215; VII. Rspunsuri i polemici. p. 217-309; Partea II: Dintr-o zi ntr-alta. P. 313-458 cu unele detalizri: Dezagregarea economic n Rusia. P. 314-318; Noul moment n revoluia rus. P. 318-322; Perspective de pace? P. 325-328; Petrograd-Iai. P. 331-333; Regimul din Iai i pacea. P. 339-342; Tratativele de pace i situaia Romniei. P. 369-371; Democraiile apusene i Romnia. P. 372-374; n ndejdea Ucrainei. P. 378-381; Ce face Guvernul din Iai?.. P. 384-386; Rada din Kiev i Guvernul din Iai. P.403406; Noul Guvern din Iai. P. 425-428 etc. 116

8.

9.

10.

11. 12. 13.

14.

n literatur: [Articole, studii]. Iai: Viaa romneasc, 1921. 180 p. Cuprinsul: Prefa. P. I.III; Europa pentru un cltor Rmn din 1825. P. 7-40. Omul perfect. P. 41-46; Cntarea ptimirii noastre P. 47-91; Henrik Ibsen. P. 93-99; Contele L.N. Tolstoi. P. 101-147; Petroniu veacului al XIX-lea: Oscar Wilde. P. 149172; Palissot i Palissotism. P. 173-179. 1921 Un caz de contiin: Cuvntrile rostite n edinele adunrii deputailor din 4, 5 i 9 martie 1921 asupra validrii alegerii din jud. Soroca. Cu o prefa. Bucureti: Viaa romneasc, 1921. 86 p. 1922 Anteproiect* de Constituie ntocmit de secia de studii a Partidului rnesc cu o expunere de motive de C. Stere Bucureti, 1922. 185 p. Evocarea* de motive la Anteproiectul de Constituie al Partidului rnesc: [Brour]. Fr loc, 1922. 85 p. Partidul rnesc din Basarabia i aciunea lui politic. Iai: Viaa romneasc, 1922 31 p. Din cuprins: Rostul Partidelor Politice. P. 3-6; Caracterul Partidului rnesc. P. 7-10; Partidul rnesc i Puterea P. 11-14; Criza n snul Partidului rnesc din Basarabia. P. 15-18; Cele dou ci. P. 19-22; Colaborare? P. 23-26; Legea agrar i politica general. P. 27-31. 1930 Documentri i lmuriri politice. Preludii: Partidul Naional rnesc i Cazul Stere. Bucureti: Adevrul, 1930. XVIII. 270 p. Din cuprins: Prefa. P. VII-XVIII; Preludii: Partidul Naional rnesc i i Cazul Stere: Publicistul i omul politic. P. 1-6; Obria Cazului Stere P. 7-14; Conflict de ideologii. P. 15-25; Rzvrtirea. P. 26-35; Chemarea. P. 36-45; Aparenele i realitile Cazului Stere. P. 46-56; La rspntie. P. 57-65; nchegarea Partidului rnesc. P. 66-73; Fuziunea. P. 74-80; Pe pragul puterii. P. 81-88; Domnul preedinte. P. 89-98; Asimilare. P. 99-108; Guvernul Maniu din 10 noiembrie 1928. P. 108-115; Cu piciorul stng - P. 116-122; 9 octombrie 1929. P. 117

15.

16.

17. 18.

19.

123-131; Spre un regim dictatorial. P. 132-139; Spre festivalul din 27 martie. P. 140-147; 3 aprilie 1930. P. 148-157; n judecata contiinei ceteneti. P. 158-167; ncheiere: pentru Partidul Naional rnesc. P. 168-179; Epilogul: 6 iunie 1930. P. 180190; Anexe: patru articole din Lumina: 1. Dreptul Basarabiei asupra Romniei. P. 193-196; 2. Cimitirul P. 196-200; 3. Din calvarul Basarabiei. P. 200-204; 4. Cuvinte uitate. P. 204-206; Aciunea pentru unire i cuvntrile n Sfatul rii din Chiinu n 1918. P. 207-211; Un caz de contiin: Cuvntrile asupra validrii alegerii din jud. Soroca, din 12 februarie 1921. P. 212253; Scrisoarea de demisie din partidul naional-rnesc adresat dlui Iuliu Maniu. 4/IV, 1930, Bucureti. P. 254-255. Scrisoare adresat d-lui Ion Codreanu, deputat de Soroca, pentru rnimea basarabean. Bucov, 8/IV, 1930. P. 256-267. 1932 n preajma revoluiei: Roman. I. Prolog; Smaragda Theodorovna. Adevrul. S. A. [1932]. Vol. 1. 259 p. n preajma revoluiei: Roman. II. Copilria i adolescena lui Vania Rutu. Adevrul. S.A. [1932]. Vol. 2. 359 p. n preajma revoluiei: Roman. III. Lutul. Adevrul. S.A. [1932]. Vol. 3. 318 p. Fr sfrit. 1933 n preajma revoluiei*: Roman. IV. Hotarul. Adevrul. S.A. [1933]. Vol. 4. p. 1934 n preajma revoluiei: Roman. V. Nostalgii. Adevrul. S.A. [1934]. Vol. 5. 406 p. 1935 n preajma revoluiei: Roman VI. Ciubreti. Adevrul. S.A. [1935]. Vol. 6. 392 p. n preajma revoluiei. Roman VII. n ajun. Adevrul. S.A. [1935] Vol. 7. 400 p. 1936 n preajma revoluiei. Roman VIII. Uraganul. Adevrul. S.A. [1936]. Vol. 8. 408 p. 118

20. 21. 22.

23.

24.

25. 26.

27.

28.

1979 Scrieri / Ed. ngr., studiu ntr. i note de Z. Ornea. Bucureti: Minerva, 1979. 648 p. Din cuprins: Seciunea 1-a: n literatur. P. 31-285; Europa pentru un cltor romn 1825. P. 39-56; Omul perfect. P. 5760; Cntarea ptimirii noastre - P. 61-91; Henrik Ibsen. P. 92-95; Contele L.N. Tolstoe. P. 96-119; .a. Seciunea a II-a. Din notiele unui observator ipocondric. P. 289-558: Foametea constant i chestia agrar. P. 343-352; Organizaia local. P. 353-364; Fischerland. P. 365-372; .a. Seciunea a III-a. - D.A.C. Cuza Liber-pansor P. 561-564; D.N.Iorga i V[iaa] R[omneasc]. P. 565-569; Democratismul i D. Aurel C. Popovici. P. 570-588; Rezultatele unei polemici. P. 589-596; Comentarii i note. P. 597-645. 1989 Preludiu: Pagini de proz (schie literare, povestiri) i articole / Ediie ngrijit de V. Badiu. Ch.: Lit. artistic, 1989. 271 p.. (Cu alfabet rusesc. La P. 240-241 trei fotografii calitative.) Din cuprins: n voia valurilor (Icoane din Siberia). P. 4-86; Cum am devenit director al Vieii romneti. Amintiri fugare. P. 8795; Un om . G. Ibrileanu. P. 96; Omul perfect: [Cobuc]. P. 97-101; Cntarea ptimirii noastre. Octavian Goga P. 102-141; Henrik Ibsen. P. 142-147; Contele L.N. Tolstoi. P. 148-183; Petroniu (al) veacului al XIX-lea; Oscar Wilde. P. 184-202; Palissot i palissotism. P. 203-207; Pentru ce s-au rsculat ranii? P. 208-252; Badiu V. Constantin Stere (n loc de postfa). P. 253-262; Note [cu adnotri la lucrrile indicate n cuprins]. P. 263270. 1990 n preajma revoluiei: Roman: Cartea inti: Vol. (1-2) / Ed. ngr., pref. i note de V. Badiu. . Chiinu Hyperion, 1990. 378 p. (Seria Scrieri). Vol. I: Prolog. Smaragda Theodorovna.-P.2178. Vol.II: Copilria i adolescena lui Vania Rutu.- P.179-364 n preajma revoluiei: Roman: Cartea a doua: Vol. (3-4) / Ed. ngr. de V. Badiu. Chiinu Hyperion, 1990. 470 p. (Seria Scrieri). Vol. III: Lutul. P. 3-186. Vol. IV: Hotarul. P. 187-407. 1991 119

29.

30.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

n preajma revoluiei: Roman: Cartea a treia: Vol. (5-6) / ngr., alct. i coment. de V. Badiu. Chiinu Hiperion, 1991. 512 p. (Seria Scrieri). Vol. V.: Nostalgii. P. 4-236. Vol. VI.: Ciubreti. P. 237-464. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a patra: Vol. (7-8) / ngr. Text. i adnot. de Vasile Badiu. Chiinu Hyperion, 1991. 524 p. (Seria Scrieri). Vol. VII: n ajun. . P. 3-237. Vol. VIII: Uraganul. P. 239-480. Vol. IX: Addenda: [Sfritul romanului]. . P. 482-486; Epilogul romanului n preajma revoluiei; Drag frate Aurel Feodorovici; Epilog. P. 486-488. n preajma revoluiei : Roman / Ediie i pref. de Z. Ornea Bucureti. Ed. Cartea romneasc, 1991. [Vol. 1-3]. 577 p. Din cuprins: Vol. [Cartea] 1: Prolog: Smaragda Theodorovna. P. 3-187; Vol. 2: Copilria i adolescena lui Vanea Rutu. P. 192382; Vol. 3: Lutul. P. 382-573. n preajma revoluiei: Roman / Ed. i pref. de Z.Ornea. Bucureti: Cartea romneasc, 1991. Vol. IV-V. 495 p. Din cuprins: Vol. (Cartea 2-a): Vol. 4: Hotarul. P. 5-235; Vol. 5: Nostalgii. P. 237-491. n via, n literatur: Cartea a cincia: Selecie din opera cugettorului, publicistului, polemistului: articole, studii, cronici i comentarii estetice, literare, filozofice, social-politice / Ed. ngr. i note de V. Badiu. Chiinu Hyperion, 1991. 554 p. (Seria Scrieri). Din cuprins: Scrieri estetice i manifeste literare: Arta social. P. 4-5; Limba literar. P. 6-10; Ce cerem de la artiti. P. 10-12; Filosofia tendinelor sociale n art. P. 12-16; Poporanismul. P. 17-19; Motivele artei. P. 19-21; Poporul n art i literatur. P. 22-23; Arta i poporul. P. 24-42; Studii i scrieri din volumul n literatur: Prefa. P. 44-45; Europa pentru un cltor romn din 1825. P. 46-60; Omul perfect P. 61-63; Cntarea ptimirii noastre P. 64-90; Henrik Ibsen. P. 91-94; Contele L.N. Tolstoi. P. 95-116; Petroniu [al] veacului al XIX-lea. p. 116-130; Confesiuni morale: Cum am devenit director al Vieii romneti. P. 132-138; Patru zile n Ardeal. P. 138-210; Din notiele unui observator ipocondric. P. 210-259; Studii juridice i de filozofie:Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept. P. 261-366; ncercri filosofice. P. 367-430; Elenismul i iudaismul n civilizaia uman. P. 430-440; Cronici politice i articole de istorie; Foametea constant i chestia agrar. P. 442120

450; Cauzele micrilor agrare. P. 450-453; Amnistia. P. 453458; Discuiile din camer. P. 458-466; Pentru ce s-au rsculat ranii. P. 466-494; Pe terenul principiilor - P. 495-508; ntregirile necesare reformei electorale. P. 508-514; Partidul rnesc din Basarabia i aciunea lui politic: Rostul partidelor politice. P. 514-517; Caracterul partidului rnesc; Partidul rnesc i puterea - P. 514-531; Criza n snul partidului rnesc din Basarabia. P. 521-524; Cele dou ci. P. 524-526; Colaborare? P. 526-528; Legea agrar i politic general. P. 528-531. 1993 n preajma revoluiei*: Roman / Ed. i pref. de Z. Ornea. Bucureti: Cartea romneasc, 1993. Vol. 3. 729 p. Din cuprins: Vol. [Cartea 3]: Vol. 6: Ciubreti. P. 5-242; Vol. 7: n ajun. P. 243-484; Vol. 8: Uraganul. P. 487-729.

37.

38.

1996 Social-democratism sau poporanism? / Ed. i pref. de M.Ungheanu, cu o postfa de I. Bdescu. Galai: Ed. PrutoFranco, 1996. 321 p. Din cuprins: Introducere. P. 3-9; Social-democratismul i rnimea. P. 10.35; Social-democratismul i rile agricole. Caracterul social al rnimii. P. 36-75; Industrializare? Termenul evoluiunii sociale. Capitalul Vagabond. P. 76-123; Problema naional i social-democratismul. Antisemitismul. P. 124-174; Situaia politic i problema democratismului n Romnia. P. 175-212; Formula progresului nostru industrial. P. 213-227; ncheiere. 228-244; Neoiobgia d-lui Gherea. P. 245-268. 1997 Singur mpotriva tuturor / Ediie ngr. de Alina Ciobanu. Ch.: Editura Cartier, 1997. 319 p. Din cuprins:I. Politica extern a Romniei: Cuvntri din decembrie 1915. P. 11-42; II. Idealul naional i Basarabia: Glasul realitii; Autonomia Basarabiei? Cauzele rzboiului mondial; Rzboiul i revoluia din Rusia; Bazinul Dunrii i romnii; Din calvarul Basarabiei; Basarabia i revoluia din 1905; Blestemul Basarabiei P. 43-101; III. Un caz de contiin. P. 103-137: IV. Documentri i lmuriri politice. Preludii: Partidul Naional 121

39.

rnesc i Cazul Stere. P. 139-291; V. Anexe: Cuvntrile n edina Sfatului rii din 27 martie 1918; Criza n snul Partidului rnesc din Basarabia; Ororile din Basarabia; Cuvntul din urm a Dlui Stere. P. 295-317.

40.

2000 Smaragda Theodorovna*: [Vol. 1 din romanul n preajma revoluiei n lb. fr.] / Traduit par Mariana CojanNegulesco. Paris: LHartmatien, 2000. 240 p. 2002 Documentri politice / Red. t. Pavel Balmu; Proiect, pref. selecia i ngrijirea textului: Iurie Colesnic. Chiinu: Museum; Bucureti: Muzeum, 2002. XLIII. 684 p. (Colecia Testament). Din cuprins: Social-democratism sau poporanism?: I. Socialdemocratismul i rnimea. P. 5-18; II. Social-democratismul i rile agricole. Caracterul social al rnimii. P. 19-39; III. Industrializare? termenul evoluiunii sociale. Capitolul Vagabond. P. 40.64; IV. Problema naional i socialdemocratismul. Antisemitismul P. 65-90; V. Situaia politic i problema democratismului n Romnia. P. 91-109; VI. Formula progresului nostru industrial. P. 110-117; VII. ncheiere. P. 118120; Neoiobgia Dlui Gherea. . P. 127-140; Politica extern a Romniei. P. 141.164; Romnia i rzboiul european. P. 165183; Marele rzboi i politica Romniei. P. 185-454; Partidul rnesc din Basarabia i aciunea lui politic. P. 455-466; Documentri i lmuriri politice: Partidul Naional rnesc i Cazul Stere. P. 467-591; Anexe. P. 593-638. 2004 Roman: [n 4 vol.] / Selecie, t. introd. i note biobibliogr. de Mihai Cimpoi; Postfa de Ion Sumu. Chiinu: tiina Arc., 2004. (Col. Literatura din Basarabia n secolul XX). [Vol.] 1. Stere C. n preajma revoluiei: Cartea 1: Prolog. Smaragda Theodorovna. 2004. 267. p. 2005 Merele, harbujii i albinele: [Nuvele] / Adapt. de Ion Dru. Chiinu: Cartea Moldovei, 2005, - 28 p. 122

41.

42.

43.

44.

45.

46.

47.

48.

2006 n preajma revoluiei: Roman / Prefa de Ion Dru. Haralambie Corbu. Zigu Ornea. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 1-2. V-XLVI. 1-370 p. Din cuprins: Vol. 1. Prolog. Smaragda Theodorovna. P. 1-182. Vol. 2. Copilria i adolescena lui Vanea Rutu. P. 183-368. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 3-4. 408 p. Din cuprins: Vol. III. Lutul - P. 5-186; Vol. IV. Hotarul. P. 187406. n preajma revoluiei: Roman / Lectori: Tudor Palladi, Pavel Balmu. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 5-6. 528 p. Din cuprins: Vol. 5. Nostalgii. P. 5-244; Vol. 6. Ciubreti. P. 245-470. Ecouri n presa vremii. P. 471-525. n preajma revoluiei: Roman / Lectori: Tudor Palladi, Pavel Balmu. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 7-8. 528 p. Din cuprins: Vol. 7. n ajun. P. 5-234. Vol. 8. Uraganul. P. 236468; Ecouri n presa vremii. P. 470-516.. Publicistic: Articole. Cronici artistice-literare i socialpolitice. Cuvntri-discursuri. Eseuri. Evocri. Impresii de cltorie. Luri de atitudine. Portrete i profiluri literar-estetice. Studii .a. / Alc. i ngrijirea textelor: Pavel Balmu. Chiinu: Tipogr. Ed. Universul, 2006. Vol. IX. 568 p. Din cuprins: Not asupra ediiei. P. 5-7; Caractere n stil clasic, P. 9-11; Concursul artistic din Iai. P. 11-13; Din notiele unui observator ipochondric. P. 14-60; Arta social. P. 61-62; Sofia Ndejde. P. 63-64; Un Maupassant rus (Gleb I. Uspenski). P. 6566; Limba literar. P. 67-71; Garin i Besrbeanu (Victor Crsescu). P. 72-73; Ce cerem de la artiti? P. 74-75; Filosofia tendinelor sociale n art. P. 76-80; Poporanismul. P. 81-83; Motivele artei. P. 84-86; Poporanismul n art i literatur. P. 87-88; Palissot i Palissotism. P. 89-91; Omul perfect. P. 9295; Arta i poporul. P. 96-113; Cntarea ptimirii noastre P. 114143; Foametea constant i chestia agrar. P. 144-151; Petroniu [al] veacului al XIX-lea Oscar Wilde. P. 152-163; Henrik Ibsen. P. 164-167; Preoi, cerei coli moldoveneti. P. 168-169; Patru zile n Ardeal: Impresii fugitive. P. 170-239; Cauzele micrilor agrare. P. 240-242; Amnistia. P. 243-247; Discuiile din camer. P. 248-256; Dr. Ion Radovici. P. 257; Pentru ce s-au rsculat ranii? P. 258-285; Contele L.N. Tolstoi. P. 286-306; Pe terenul 123

49.

principiilor P. 307-319; Europa pentru un cltor romn din 1825. P. 320-334; ntregirile necesare reformei electorale. P. 335-341; Dou cuvntri din perioada neutralitii Romniei [din 15 i 16 decembrie] 1915. P. 343-381; Din vol. Marele rzboi i politica Romniei. P. 383-429. Rzboiul i revoluia din Rusia. P. 387-390; Bazinul Dunrii i romnii. P. 390-392; Rzboiul i orientul european. P. 392-395; Idealul naional. P. 395-398; Din calvarul Basarabiei. P. 398-402; Cimitirul - P. 402-405; Basarabia i revoluia din 1905. P. 405-408; Basarabia i araMam. P. 408-410; Dreptul Basarabiei asupra Romniei. P. 411-414; Cuvinte uitate. P. 414-417; Naionalism?.. P. 417-419; Federaia Mrii Negre P. 419-420; Blestemul Basarabiei. P. 420-423; La Chiinu. 423-426; ranii Basarabeni i Romnia. P. 426-429; Un caz de contiin:- P. 431-470; Cuvntarea din 4 martie 1921. P. 432-491; Cuvntarea din 5 martie 1921. P. 444471; Publicistul i omul politic. P. 472-477; Obria Cazului Stere. P. 477.484; Conflict de ideologii. P. 484-494; Rzvrtirea. P. 494-502; Chemarea. P. 502-510; Aparenele i realitile Cazului Stere. P. 511-521; La rspntie . P. 521-529; Spre festivalul din 27 martie. P. 529-535; Trei aprilie 1930. P. 536-544; n judecata contiinei ceteneti. P. 545-553; Cum am devenit director al Vieii romneti: Amintiri fugare. P. 554-559; Un om: G. Ibrileanu. P. 560. Singur mpotriva tuturor / Ed. ngrijit de Alina Ciobanu. Chiinu: Cartier, 2006. 432 p. Articole, studii, recenzii din reviste, ziare i din culegeri colective 1893 Arta social* // Evenimentul literar. 1893. 27 decembrie (Nr. 2). (semnat: C. rcleanu). Caritate* n stil clasic // Adevrul. 1893. 4 octombrie. P. 2, 3. (semnat: S. Cerepcoveanu). Concursul* artistic din Iai // Adevrul. 1893. 18 octombrie. P. 2. (semnat: S. Cerepcoveanu). Din notiele unui observator* ipochondric: (un foileton social) // Adevrul. 1893. 18, 25 octombrie; 1, 8, 15 noiembrie; 6, 13 i 20 decembrie. P. 1-3. Rspuns* dlui Deniroff (Doniroff) // Evenimentul. 1893. 4 sept. (semnat: C. Scorescu). (Vezi i 3 septembrie). 124

50. 51. 52. 53.

54.

55. 56.

Rspuns* dlor V. Stupu i Doniroff // Evenimentul. 1893. 27 august. (semnat: C. Scorescu). Socialitii* i micarea naional: [Ciclu de articole] // Evenimentul. 1893. 11-13, 31 august (Numerele 155-157). (semnat: C. Scorescu). 1894 Arendaii notri* // Munca. 1894. 11 septembrie (Nr. 28). (semnat: C. rcleanu). Arta pentru popor* // Evenimentul literar. 1894 25 iulie, (Nr. 32). P. 1-2. (semnat: C. rcleanu). Arta i luptele* sociale // Evenimentul literar. 1894. 18 iulie (Nr. 31). P. 2. (semnat: C. rcleanu). Artele frumoase* // Evenimentul literar. 1894. 22 august (Nr. 36). P. 2-3. (semnat: C. rcleanu). Basmul cocoului rou* // Lumea nou. 1894. 21 (sau 28) noiembrie. P. 1. (semnat: C. rcleanu). Ce cdere!* // Evenimentul literar. 1894. 27 iunie (Nr. 28). P. 1-2. (semnat: C. rcleanu). Ce cerem de la artiti?* // Evenimentul literar. 1894. 7 martie (Nr. 12). (semnat: C. rcleanu). Ce s spunem* ranilor? // Munca. 1894. 19 iunie (Nr. 16). (semnat: C. rcleanu). Cine insult femeile?* // Evenimentul literar. 1894. 6 iunie (Nr. 25). (semnat: C. rcleanu). Cine snt eu?* // Evenimentul literar. 1894. 16 mai (Nr. 22). P. 2. (semnat: C. rcleanu). Cum rmne* // Adevrul. 1894. 4 aprilie. (semnat: C. rcleanu). Din viaa* osndiilor politici rui din Siberia // Munca. 1894 (1893?) 19 iunie (Nr.16); 10 iulie 7 august (Nr. 19-23). Filosofia* tendinelor sociale n art // Evenimentul literar. 1894. 21 martie; 25 aprilie. P. 1-4. (semnat: C. rcleanu). Garin* i Besrbeanu [Victor Crsescu] // Evenimentul literar (Iai). 1894. 27 februarie. P. 3. Limba literar* // Evenimentul literar. 1894. 8, 21, 27 februarie, i (ori) 1, 7 martie. (Nr. 10-11). (semnat: C. rcleanu). Literatura dramatic* // Evenimentul literar. 1894. 29 august (Nr. 37). P. 2-3. (semnat: C. rcleanu). Motivele artei* // Evenimentul literar. 1894. 1 aprilie (Nr. 16). P. 1 (semnat: C. rcleanu). 125

57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73.

74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85.

Muncitorii unguri* i chestia naional // Evenimentul literar. 1894. 16 mai (Nr. 22). P. 1. (semnat: C. rcleanu). Naionalismul* i socialismul // Evenimentul literar. 1894. 9 mai (Nr. 21). P. 1. (semnat: C. rcleanu). Omul perfect*: [G. Cobuc i poezia Domniei sale]* // Evenimentul literar. 1894. 20 iunie. (semnat: C. rcleanu). Omul i natura* // Evenimentul literar. 1894. 11 iulie (Nr. 30). P. 1-2. (semnat: C. rcleanu). Palissot i palissotism* // Evenimentul literar. 1894. 23 mai (Nr. 23). P. 1. (semnat: C. rcleanu). Poporanismul* // Evenimentul literar. 1894. 28 martie (Nr. 15). P. 1-2. (semnat: C. rcleanu). Poporul* n art i literatur // Evenimentul literar. 1894. 25 aprilie (Nr. 19). P. 3. (semnat: C. rcleanu). Socialismul* i naionalismul // Evenimentul literar. 1894. 2 mai (Nr. 20). P. 1. (semnat: C. rcleanu). Sofia Ndejde* // Evenimentul literar. 1894. 3 ianuarie. P. 1. (Semnat: Sib[erianu]. Ultimul cuvnt* // Evenimentul literar. 1894. 13 iunie (Nr. 26). (semnat: C. rcleanu). Un Maupassant rus (Gleb I. Uspenski) // Evenimentul literar. 1894. 3 ianuarie. P. 3. (Articol nesemnat). Unul e Omul* // Evenimentul literar. 1894. 11 iunie (nr. 29).

86. 87. 88. 89. 90.

1896 Estetica* pozitiv // Lumea nou. 1896. 17 noiembrie; 1 decembrie. (Semnat: t. Costea). Evoluia artei* // Lumea nou. 1896. 17 august; 25 august; 1 septembrie. (Semnat: t. Costea). Mediocritile* // Lumea nou. 1896. 11 august. (Semnat: Verax). Oglinda* societii // Lumea nou. 1896. 4 august. (Semnat: Verax). Sentimentul estetic* // Lumea nou. 1896. 14 iulie. (Semnat: Verax). 1897 ncercri filozofice* // Arhiva. 1897. Nr. 3-4 (i 5-6?). P. 159-160; 285. 126

91.

92.

Teoria cunotinei:* [Capitol din teza de licen. Evoluia individualitii] // Arhiva. 1897. Nr. 5-6. P. 1898 ntrunirea* noastr // Propaganda (supliment). 1898. 28 octombrie. 1899 Un ajutor* de primar socialist: Interviu cu dl. C. Stere / Interlocutor: Constantin Mille // Adevrul. 1899. 24 februarie. 1901 Discurs* rostit n Camera Deputailor la 2 decembrie 1901 // Dezbaterile Adunrii Deputailor din 2 decembrie 1901. Nr. 12. P. 44. 1906 Alegerile* din Rusia // Viaa romneasc. 1906. Nr. 3. P. 506-510. (Semnat: C. S.). Ctre cititori* // Viaa romneasc. 1906. Nr. 1 (1 martie). P. 7. (Fr semntur). Cntarea ptimirii noastre: [Octavian Goga poetul favorit al intelectualilor romni] // Viaa romneasc. 1906. Nr. 1. P. 50-77. (Semnat: C. rcleanu). Cum pacific dl. Stolipin Rusia // Viaa romneasc. 1906. Anul 1. Vol. III. Nr. 7. P. 135-136. (Semnat: C. S.). Din Basarabia: Romnii i chestia agrar: [Despre pregtirile ctre editarea Ziarului Moldovanul, 1907-1908] // Viaa romneasc. 1906. Anul 1. Vol. III. Nr. 7. P. 97-103; Nr. 10. P. 572-575. (Semnat: M. Costea). Din trecutul* Basarabiei // Viaa romneasc. 1906. Nr. 4. P. 122-129. (Semnat: M. Costea). Discursul* dlui P. P. Carp // Viaa romneasc. 1906. Nr. 5. P. 311-314. Fischerland* // Viaa romneasc. 1906. Nr. 6. P. 487-491. (Semnat: C. S.). Foametea* constant i chestia agrar // Viaa romneasc. 1906. Nr. 1. P. 152-158. (Semnat: C. S.). Henrik Ibsen: [Ecou la moartea dramaturgului norvegian] // Viaa romneasc. 1906. Nr. 4. P. 148-150. (Semnat: C. r. C. rcleanu). 127

93.

94.

95.

96. 97. 98.

99. 100.

101. 102. 103. 104. 105.

106. 306. 107. 108.

Morala* n art // Viaa romneasc. 1906. Nr. 6. P. Organizaia* local // Viaa romneasc. 1906. Nr. 3. P. 498-505. (Semnat: St.). Patru zile n Ardeal: Impresii fugitive // Viaa romneasc. 1906. Nr. 4. P. 87-101; Nr. 5. P. 263-277; Nr. 6. P. 425442; 1907. Nr. 1. P. 75-85; Nr. 2. P. 297-309. Petroniu [al] veacului al XIX-lea: ( O parabol ntre scr. englez Oscar Wilde i scr. latin Caius Petronius Arbiter) // Viaa romneasc. 1906. Nr. 3 (1 mai). P. 413-424. (Semnat: rcleanu C.). Politica* Austro-ungar // Viaa romneasc. 1906. Nr. 6. P. 492-500. (Semnat: C. S.). Preoi*, cerei coli moldoveneti // Basarabia. 1906. 15 noiembrie. P. 1. (Semnat: Pr[ofesorul] Onofrei). [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1906. Nr. 10. P. 648. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Brteanu Vintil I. Menirea partidului liberal. Bucureti: Voina Naional, 1906. [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1906. Nr. 5. P. 327. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Eivenson Henry W. The Dawn in Rusia et scenes in the Rusi(an) Rewuluion. London, 1906 (Semnat C. S.). [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1906. Nr. 1 (6 martie). P. . Rec. la cartea: Goga O. Poezii (Semnat: C. rcleanu). [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1906. Nr. 3. P. 515. (Semnat: C. t.). Rec. la cartea: Ndejde Sofia. Robia banului: Roman. Bucureti: Sfetra, 1906. [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1906. Nr. 1. P. 171. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Popovici Aurel C. Die vereinigten Staaten von Gross-Oesterreich Leipzig, 1906. 427 p. [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1906. Nr. 2. P. 334-338. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Sturdza D. A. Puterea executiv n constituiunea Romniei. Bucureti, 1906. Recenzii* Radu Rosetti: // Viaa romneasc. 1906. Vol. III Nr. 8. P. 298-300. (Semnat: C.). Rec. la cartea: Rosetti Radu. Despre originea i transformrile clasei stpnitoare din Moldova. Bucureti, 1906 (Extras din Analele Academiei Romne). 128

109.

110. 111. 112.

113.

114.

115.

116.

117.

118.

119. 120. 121. 122. 123. 124.

Reforma* moral i reforma electoral // Viaa romneasc. 1906. Nr. 2. P. 316-321. (Semnat: St.). Scrisori din Basarabia (I)* // LIndependance Romaine. 1906. 6/19 ianuarie. (Semnat: C. rcleanu). Scrisori din Basarabia // Viaa romneasc. 1906. Nr. 3. P. 469-474. (Semnat: M. Costea). Statele* unite ale Marii Austrii // Viaa romneasc. 1906. Nr. 2. P. 322-326. (Semnat: C. S.). ar de latifundii* // Viaa romneasc. 1906. Nr. 10. P. 620-633. (Semnat: C. S.). (La rubrica Cronica Intern). Urmrile rzboiului* ruso-japonez: Revoluia din Rusia // Viaa romneasc. 1906. Nr. 1. P. 159-164. 1907 Alegerile* pentru Duma // Viaa romneasc. 1907. Nr. 2. P. 364-367. (Semnat: St.). Amnistia* // Viaa romneasc. 1907. Nr. 6. P. 474477. Cauzele* micrilor agrare // Viaa romneasc. 1907. Nr. 3. P.538-540. (Semnat: V. R.). Ctre* toi locuitorii satelor (Manifestul dlui Stere) // Gazeta ranilor. 1907. 25 martie. Discuiile* din camer: [Despre rostul partidelor n viaa societii] // Viaa romneasc. 1907. Nr. 12. P. 449-455. Dup rscoale* // Viaa romneasc. 1907. Nr. 4. P. . Formarea latifundiilor // Viaa romneasc. 1907. Nr. 2. P. 354-363. (Semnat: C. S.). Ministerul* Agriculturii, Industriei, Comerului i Domeniilor // Viaa romneasc. 1907. Nr. 9. P. 454. (Semnat: C. S.). Momentul // Viaa romneasc. 1907. Nr. 5. P.324326; Nr. 10. P. 324-325. (Semnat: C. S.). O scrisoare* a dlui C. Stere // Adevrul. 1907. 11 iulie. D. Panu* i Viaa romneasc fa de socialiti // Viaa romneasc. 1907. Nr. 9. P. 429-432. (Semnat: C. S.). Patru zile n Ardeal:* Impresii fugitive // Viaa romneasc. 1907. Nr. 1 (ianuarie). P. 75-85; Nr. 2. P. 297309. 129

125. 126. 127. 128. 129. 130. 131. 132.

133. 134. 135. 136.

137. 138.

139.

140.

141.

142.

143.

144.

145.

146.

Piemont romnesc // Viaa romneasc. 1907. Nr. 1. P. 150-164. (Semnat: C. S.). [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1907. Nr. 1. P. 204. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Agricola D. P. Casa rural. Bucureti, 1906. [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1907. Nr. 11. P. 300. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Caragiale I. L. Din primvar pn-n toamn. Bucureti: Adevrul, 1907. [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1907. Nr. 1. P. 204. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Creang G. D. Banca rneasc din Rusia i rezultatele ei, precum i o scurt dare de seam asupra bncilor rneti din Rusia, Ungaria i Bucovina. Bucureti, 1906. [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1907. Nr. 1. P. 203-204. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Creang G. D. Situaia arendailor fa de chestiunea rneasc. Bucureti, 1906. [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1907. Nr. 1. P. 200-203. (Semnat: Sr.). Rec. la cartea: Djuvara Trandafir D. Dreptul de autor al strinilor n Romnia. Bucureti, 1907; Les droita de propriet littraire et artistique dea etrangrea reconnus par la justice en Roumanie. Bucureti, 1906; Antiproiect de lege asupra dreptului de autor. Bucureti, 1907. [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1907. Nr. 9. P. 451-452. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Ghyca-Dumbrveni L. Cteva cuvinte n chestiunea rneasc [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1907. Nr. 10. P. 140-143. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Moruzi Sebastian. Cteva vederi n chestia rneasc. Flticeni, 1907. [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1907. Nr. 9. P. 452-454. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Xenopol A. D. Mijloace de ndreptare ale strii rnimii romne. Iai, 1907. Socialdemocratism sau poporanism? // Viaa romneasc. 1907. Nr. 8. P. 170-193; Nr. 9. P. 313-341; Nr. 10. P. 1548; Nr. 11. P. 173-208; 1908. Nr. 1. P. 49-75; nr. 4. P. 59-80. 1908 Contele L. N. Tolstoi: (Cu prilejul jubileului [de 80 de ani]) // Viaa romneasc. 1908. Nr. 9. P. 385-402. (Semnat: rcleanu). Democratismul* dlui Aurel C. Popovici // Viaa romneasc. 1908. Nr. 6. P. 453-477. (Semnat: C. S.). 130

147.

148.

149. 150. 151. 152. 153. 154. 155.

156.

157.

158.

159.

160.

161.

162. 163.

Dr. Ion Radovici* // Viaa romneasc. 1908. Nr. 4. P. 23. (Semnat: Viaa romneasc). Imperiul* Habsburgilor i politica romnilor // Viaa romneasc. 1908. Nr. 11 (noiembrie). P. 242-253. Latifungiile* i frmiarea proprietii rneti // Viaa romneasc. 1908. Nr. 5 (1 mai). P. 296-303. Latifungiile* i progresul economic // Viaa romneasc. 1908. Nr. 3. P. 448-453. Mizeria rnimii i repartizarea proprietii // Viaa romneasc. 1908. Nr. 1. P. 99-110. (Semnat: C. S.). Pe terenul* principiilor // Viaa romneasc. 1908. Nr. 10. P. 93-104. Pentru ce* s-au rsculat rani?: [Ecou la cartea cu acest titlu de Radu Rosetti (Buc., 1908)] // Viaa romneasc. 1908. Nr. 8. P. 254-278. (Semnat: C. S.). [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1908. Nr. 10. P. 135-136. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Iermoloff Alexie. La Russie agricole devant la crise arrare. Paris: Hachtte, 1907. [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1908. Nr. 12. P. 460. (Semnat: Sr.). Rec. la cartea: L. B. Impresii de cltorie i cursurile de vacane din Iai, 1908. [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1908. Nr. 10. P. 131-133. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Les plus belles pages de Clemencean. Recueillies et annoteea Par Pascal Bonetti. Paris: Mericont, 1908. [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1908. Nr. 10. P. 136-138. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Lloyd Demarest H. The Swiss Democracy The study of a Sovereign people. London: Unwin, 1908. [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1908. Nr. 10. P. 134-135. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Miliukov Paul. La orise Russe. Paris, 1907. [Recenzie]* // Viaa romneasc. 1908. Nr. 9. P. 470-471. (Semnat: C. S.). Rec. la cartea: Mller-Guttenbrunn A. Gotzendmmerung. Ein Kulturbild ans dem heutigen Ungarn. Dritte Auflage. Wien, 1908. Reformele* // Viaa romneasc. 1908. Nr. 2. P. 300-306. Rezultatele* unei polemici // Viaa romneasc. 1908. Nr. 7. P. 134-139. (Semnat: C. S.). 131

164.

Spovedanie* (ctre oamenii cinstii) // Liberalul 1908. 21 ori 27 martie. Nr. 22. (Semnat: C. Scoreanu). 1909 n jurul* unei calomnii: [Rspuns lui A. D. Holban] // Viitorul. 1909. 13-16 august. Lecii practice: Organizaia bisericii n Ardeal // Viaa romneasc. 1909. Nr. 2. P. 247-252. (Semnat: C. S.). Ultimul cuvnt* // Viitorul. 1909. 20 august 15 septembrie. 1910 Cuvinte uitate* // Viaa romneasc. 1910. Nr. 12. P. 420-447. Europa pentru un cltor romn din 1825: [Despre notele de cltorie ale boierului muntean Constantin Golescu] // Viaa romneasc. 1910. Nr. 10. P. 19-38. (Semnat Const. rcleanu). Neoiobgia dlui Gherea*, cum i cu cine discut d. Gherea // Viaa romneasc. 1910. Nr. 11. P. 239-255; Nr. 12. P. 420-447. 1911 Colegiul unic // Viaa romneasc. 1911. Nr. 11. P. 273-280. (Semnat C. S.). Cronica* intern. ntregirile necesare reformei electorale // Viaa romneasc. 1911. Nr. 12. P. 472-477. (Semnat: C. S.). [Discurs* n clubul liberal iean] // Micarea. 1911. 4 ianuarie. H. Taine* i Revoluia Francez // Viaa romneasc. 1911. Nr. 7. P. 92. (Semnat: St.). [Oscar Wilde*: Prefa] // Wilde Oscar. Pescarul i sufletul su / Trad. de D.Anghel; Pref. de C. Stere. Bucureti: Cartea romneasc, 1911, 96 p. 1912 Bncile populare i creditul rnesc // Viaa romneasc. 1912. Nr. 9. P. 367-375. (Semnat: C. S.). n voia valurilor: (Icoane din Siberia) // Viaa romneasc. 1912. Nr. 5-6. P. 250-293. 132

165. 166. 167.

168. 169.

170.

171. 172. 173. 174. 175.

176. 177.

178. 179. 180. 181.

182.

Perspectivele rzboiului Austro-Rus i Romnia // Viaa romneasc. 1912. Nr. 11-12. P. 265-280. Post-scriptum:* Ceia ce nu putem admite // Viaa romneasc. 1912. Nr. 2. P. 316. Rzboiul din Balcani i atitudinea Romniei // Viaa romneasc. 1912. Nr. 9. P. 378-387. [Recenzie] // Viaa romneasc. 1912. Nr. 5-6. P. 424-425. (Semnat: St.) Rec. la cartea: Rosetti Radu. Pcatele sulgerului. Bucureti, 1912. [Stere declar*] // Micarea. 1912. 8 noiembrie. 1913 Industria* mic // Viaa romneasc. 1913. Nr. 7. nvminte* din rzboiul balcanic // Viaa romneasc. 1913. Nr. 1. P. 99-107. (Semnat: C.S.). Rezultatele tratatului de la Bucureti // Viaa romneasc. 1913. nr. 7-8. P. 184-194. Viaa romneasc* jidovito-antisemit // Viaa romneasc. 1913. Nr. 10. P. 116-117. 1914 [Discurs rostit n sala Cinema Modern cu ocazia constituirii Ligii reformelor] // Micarea. 1914. 5 iulie. Jos Austria?* // Universul. 1914. 21 iulie; Romnul. 1914. 27 iulie. Partidele politice* i reformele: [Expunere la adunarea plenar a clubului liberal Iai] // Micarea. 1914. 28 iunie. Raport* al comisiei pentru propunerea de revizuire a constituiei: Dezbaterile Adunrii Deputailor // Buletinul oficial. 1914. Nr. 7 (1 martie). P. Romnia i rzboiul european // Viaa romneasc. 1914. Nr. 10-12. . P. 207-230. [Scrisoare deschis*, adresat deputatului liberal de Mehedini, T. Burileanu] // Micarea. 1914. 8 iulie. 1915 Basarabia* romneasc // Moldova. 1915. 27 martie. Discursul dlui Take Ionescu // Viaa romneasc. 1915. Nr. 10-12. P. 161-211. (Semnat: Din carnetul unui solitar). Idealul* naional i regatul romnesc // Moldova. 1915. 17 aprilie. 133

183. 184. 185. 186.

187. 188. 189. 190.

191. 192.

193. 194. 195.

196. 197. 198. 199.

Pentru ce sunt un trdtor // Viaa romneasc 1915. Nr. 5-6. P. 169-194. (Semnat: Din carnetul unui solitar). Puhoiul // Viaa romneasc. Nr. 7-9. P. 13-25. (Semnat. Din carnetul unui solitar). Responsabilitile* rzboiului // Moldova. 1915. 17 martie. [Un articol] // Viaa romneasc. 1915. Nr. 5. 1916 Ctre prini* // Micarea. 1916. 5 februarie. 1917 Aliana* noastr i rzboiul // Lumina. 1917. 8 sept. Ameninri* // Lumina. 1917. 25 decembrie. Armistiiu?* // Lumina. 1917. 26 noiembrie. Autonomia* Basarabiei? // Lumina 1917. 3 septembrie. Basarabia* i revoluia din 1905 // Lumina. 1917. 25 octombrie. Basarabia* i ara Mum // Lumina. 1917. 26 octombrie. Bazinul* Dunrii i romnii // Lumina. 1917. 6 septembrie. Bilanul* // Lumina 1917. 3 octombrie. Cauzele* rzboiului mondial // Lumina. 1917. 4 septembrie. Ctre cetitori* // Lumina. 1917. 1 septembrie. Cimitirul* / / Lumina. 1917. 24 octombrie. Confederaia* Balcanic // Lumin. 1917. 3 noiembrie. Consecinele* financiare ale dezastrului // Lumina. 1917. 2, 3, 22 septembrie. Contele* Czernin i rolul Austriei // Lumina. 1917. 7 octombrie. Criza* moral // Lumina. 1917. 4 octombrie. Cumpna* // Lumina. 1917. 6 decembrie. Cuvinte uitate* // Lumina. 1917. 16 decembrie. Dar Romnia?* // Lumina. 1917. 27 noiembrie. Democraiile* apusene i Romnia // Lumina. 1917. 23 decembrie. 134

200.

201. 202. 203. 204. 205. 206. 207. 208. 209. 210. 211. 212. 213. 214. 215. 216. 217. 218. 219.

220. 221. 222. 223. 224. 225. 226. 227. 228. 229. 230. 231. 232. 233. 234. 235. 236. 237. 238. 239. 240. 241. 242. 243. 244.

Dezagregarea* economic n Rusia // Lumina. 1917. 19 septembrie. Dies iral* // Lumina. 1917. 6 septembrie. Din calvarul Basarabiei* // Lumina. 1917. 17 octombrie. Dinastia* i ara // Lumina. 1917. 22 decembrie. D-l I.Brtianu* n momentul declarrii rzboiului european // Lumina. 1917. 5 noiembrie. D-l C. Iarca* i Lovitura de stat // Lumina. 1917. 19 octombrie. D-l Nicolae Iorga Ucraina* // Lumina. 1917. 10 februarie. Dreptul Basarabiei* asupra Romniei // Lumina. 1917. 28 octombrie. Dup declararea rzboiului. Tragica ntrebare // Lumina. 1917. 9 noiembrie. Exces* de abilitare // Lumina. 1917. 10 decembrie. Fatala* schimbare de front // Lumina. 1917. 10 septembrie. Federaia* Mrii Negre // Lumina. 1917. 29 decembrie. Finlanda* // Lumina. 1917. 28 septembrie. Gazette de Lausanne* i Lumina // Lumina. 1917. 10 noiembrie. Glasul* celui ce strig n pustiu // Lumina. 1917. 17 septembrie. Glasul realitii* // Lumina. 1917. 1, 15, 16 septembrie. Haosul* // Lumina. 1917. 13 noiembrie. Idealul* naional // Lumina. 1917. 1 octombrie. Ironiile* istoriei // Lumina. 1917. 2 decembrie. n ceasul* al doisprezecelea // Lumina. 1917. 9 decembrie. n faa* cugetului // Lumina. 1917. 28 noiembrie. nelegerea* i Romnia dup defeciunea rus // Lumina. 1917. 30 decembrie. Le temps* i Lumina // Lumina. 1917. 5 octombrie. Lituania* // Lumina. 1917. 13 octombrie. Mahomedanii* din Rusia // Lumina. 1917. 6 octombrie. 135

245. 246. 247. 248. 249. 250. 251. 252. 253. 254. 255. 256. 257. 258. 259. 260. 261. 262. 263. 264. 265. 266. 267. 268. 269. 270. 271.

Maximalitii* i Kerenski // Lumina. 1917. 5 septembrie. Mesagiul* aerian de pace // Lumina. 1917. 4 decembrie. Morala* fabulei // Lumina. 1917. 12 septembrie. Naionalism?... // Lumina. 1917. 17 decembrie. Noul moment* n revoluia rus // Lumina. 1917. 11 noiembrie. Omul drept* // Lumina. 1917. 12 octombrie. Opinia* public i rzboiul // Lumina. 1917. 13 septembrie. Orgia* antantist // Lumina. 1917. 6 noiembrie. Orientare* spre Rusia?.. // Lumina. 1917. 4 noiembrie. Paradoxul* fundamental // Lumina. 1917. 30 septembrie. Pentru* o dam Voalat // Lumina. 1917. 23 septembrie. Pentru unirea* sufleteasc // Lumina. 1917. 1 august. Perspective* de pace? // Lumina. 1917. 14 noiembrie. Petrograd Iai* // Lumina. 1917. 16 noiembrie. Petrograd* i Isonzo // Lumina. 1917. 15 noiembrie. Politica* agresiv i revendicrile rnimii n Rusia // Lumina. 1917. 20 septembrie. Politica* de suburbie // Lumina. 1917. 8 decembrie. Pontifii* // Lumina. 1917. 13 decembrie. Preioase* mrturisiri // Lumina. 1917. 16 octombrie. Pro domo*: [Ciclu de articole] // Lumina. 1917. 5-9 septembrie. Propunerea* de pace // Lumina. 1917. 17 noiembrie. Provinciile* Baltice // Lumina. 1917. 21 februarie. Rzboi sau nebunie? // Lumina. 1917. 27 septembrie. Rzboiu* fr rizic i sacrificii // Lumina. 1917. 11 septembrie. Rzboiul* i chestiunea ucrainean // Lumina. 1917. 25 septembrie. Rzboiul* i orientul european // Lumina. 1917. 7 septembrie. Rzboiul* i revoluia din Rusia // Lumina. 1917. . 5 septembrie. 136

272. 273. 274. 275. 276. 277. 278. 279. 280. 281. 282. 283. 284. 285. 286. 287. 288. 289. 290. 291. 292. 293. 294. 295. 296.

Rspunderea* istoric: Plan greit // Lumina. 1917. 6, 8, 9, 10 octombrie. Revoluia* din Rusia // Lumina. 1917. 18 septembrie. Regimul* din Iai i pacea // Lumina. 1917. 24 noiembrie. Revoluia* ucrainean i Romnia // Lumina. 1917. 20 septembrie. Romnia* n faa istoriei mondiale // Lumina. 1917. 9 noiembrie. Romnia* i Republica Rus // Lumina. 1917. 21 septembrie. Romnii* i vecinii lor la Nord: Polonia i Ucraina // Lumina. 1917. 10, 24, 26 septembrie. Rumaenische* Kunstausstellung // Lumina. 1917. 14 septembrie. Ruptura*. Ultima ndejde // Lumina. 1917. 3 noiembrie (8 noiembr.?). Rusia* pacifist. // Lumina. 1917. 21 noiembrie. Secretele* nelegerii // Lumina. 1917. 3 decembrie. Societatea* naiunilor // Lumina. 1917. 21 septembrie. Sovietul* din Petrograd i pacea // Lumina. 1917. 27 octombrie. Suveranitatea* de Stat i Independena Balcanic // Lumina. 1917. 12 octombrie. Tragedia* // Lumina. 1917. 21 octombrie. Tragedia* regelui Carol // Lumina. 1917. 11 octombrie. Tratativele* de pace i situaia Romniei // Lumina. 1917. 19 decembrie. Trdarea* fa de Rusia // Lumina. 1917. 24 septembrie. ara legal* i rzboiul // Lumina. 1917. 14 septembrie. Ucraina* // Lumina. 1917. 24 septembrie. Ucraina* i maximalitii // Lumina. 1917. 25 decembrie. Uitare* // Lumina. 1917. 29 octombrie. Ultimul* prilej // Lumina. 1917. 14 decembrie. Un cetitor* prieten // Lumina. 1917. 19 septembrie. Un an* // Lumina. 1917. 7 decembrie. 137

297. 298. 299. 300.

Un incident*. D-l Brtianu pe calea pierzaniei // Lumina. 1917. 7 noiembrie. Un paradox* economic // Lumina. 1917. 29 septembrie. Unde ne ducea * victoria Rusiei // Lumina. 1917. 22 octombrie. Unui adversar* cinstit! // Lumina. 1917. 2 octombrie. 1918 Basarabia* i Romnia Mare // Lumina. 1918. 14 noiembrie. (1 noiembrie, stil nou). Blestemul* Basarabiei // Lumina. 1918. 20 ianuarie. Calea* de mntuire // Lumina. 1918. 5 aprilie. Calea mntuirii* // Lumina. 1918. 14 martie. Ce face* guvernul din Iai?.. // Lumina. 1918. 23 ianuarie. Ceasul* // Lumina. 1918. 12 februarie. Ceasul cel mare* // Lumina. 1918. 10 noiembrie. Chestia* marilor proprietari n Basarabia // Lumina. 1918. 18 septembrie. Clipele* sunt numrate // Lumina. 1918. 16 februarie. Combinaiuni* ministeriale // Lumina. 1918. 14 februarie. Conlucrarea freasc* // Lumina. 1918. 16 noiembrie (3 noiembrie, stil nou). Contele* Hertling i ordinea mondial // Lumina. 1918. 2 martie. Datoria momentului* // Lumina. 1918. 6 noiembrie. Democraie?* // Lumina. 1918. 13 martie. Destinul* s-a mplinit // Lumina. 1918. 9 martie. Dup cererea* comandamentului rus // Lumina. 1918. 9 februarie. Europa de mine* i naiunea romn // Lumina. 1918. 9 noiembrie . Exproprierea* // Lumina. 1918. 18 iunie. Federaia* Volgii i Republica Siberiei // Lumina. 1918. 18 ianuarie. Federaiunea* cazacilor // Lumina. 1918. 17 ianuarie. Frontul unic* // Lumina. 1918. 5 noiembrie. Grupul poporanist* // Lumina. 1918. 5 iunie. Guvernul* Marghiloman // Lumina. 1918. 21 martie. 138

301. 302. 303. 304. 305. 306. 307. 308. 309. 310. 311. 312. 313. 314. 315. 316. 317. 318. 319. 320. 321. 322. 323.

324. 325. 326. 327. 328. 329. 330. 331. 332. 333. 334. 335. 336. 337. 338. 339. 340. 341. 342. 343. 344. 345. 346. 347. 348. 349. 350.

Hotrrea* din Brest-Litovsk // Lumina. 1918. 1 februarie, . ori 5 februarie? n ajunul* tratativelor de pace // Lumina. 1918. 25 februarie. n ceasul* cel greu // Lumina. 1918. 5 martie. n Cetatea* Petru i Pavel // Lumina. 1918. 19 ianuarie. n ndejdea* Ucrainei // Lumina. 1918. 6 ianuarie. n pragul* vieii noi // Lumina. 1918. 11 noiembrie (stil nou). La Chiinu!* // Lumina. 1918. 31 ianuarie. Lamentaii* tardive // Lumina. 1918. 1 ianuarie. Nicolae Iorga* i Nicolai Romanov // Lumina. 1918. 8 februarie. Nimeni* nu e prooroc // Lumina. 1918. 1 februarie. Noi perspective* pentru Romnia // Lumina. 1918. 22 februarie. Nou ordine* internaional sau Pace n armat?... // Lumina. 1918. 11 martie. Noul guvern* din Iai // Lumina. 1918. 17 februarie. O pledoarie* postum // Lumina. 1918. 28 februarie. Pacea* puterilor centrale // Lumina. 1918. 15 februarie. Pentru presa* liber din Iai // Momentul. 1918. 10 aprilie; Lumina. 1918. 13 martie. Perspectivele* n faa situaiunii // Lumina. 1918. 31 octombrie (stil nou) Peste Prut* // Lumina. 1918. . 4 februarie. Pro domo * // Momentul. 1918. 4, 7 aprilie. Pro domo* V. Dup declararea rzboiului. Tragic ntrebare // Momentul. 1918. 8 aprilie. Problema* Dunrii // Lumina. 1918. - 28 februarie. Problema* pcii universale // Lumina. 1918. 10 martie. Problema romneasc*, o problem european // Lumina. 1918. 4 noiembrie (stil nou) Programul* noului guvern // Lumina. 1918. 24 martie. Proroci de nenorocire // Lumina. 1918. 30 martie; 1 aprilie. Putregaiul* // Lumina. 1918. 21 ianuarie. Rada* din Kiev i Guvernul din Iai // Lumina. 1918. 7 februarie. 139

351. 352. februarie. 353. 354. 355. 356. 357. 358. 359. 360. 361. 362. 363. 364. 365.

Rdcina* rului // Lumina. 1918. 3 aprilie. Rzboiu* nenorocit i zadarnic // Lumina. 1918. 11 Regatul* Romn sub proteciunea Republicii Ucrainene // Lumina. 1918. 27 ianuarie. Reminiscente* istorice // Lumina. 1918. 27 februarie. Romnul* nu piere // Lumina. 1918. 26 februarie. Rusia* de mine // Lumina. 1918. 16 ianuarie. Schimbare* de front?... // Lumina. 1918. 6 februarie. Statele mici* i ordinea internaional // Lumina. 1918. 12 martie. i acum*, dup dezastru // Lumina. 1918. 30 martie. Tirania* agravat de corupie // Lumina. 1918. 16 martie. ranii* basarabeni i Romnia // Lumina. 1918. 22 martie. Ucraina* independent // Lumina. 1918. 15 ianuarie. Ultima* posibilitate?... // Lumina. 1918. 23 februarie. Un ideolog* anonim // Lumina. 1918. 15 martie. Un panslavist* basarabean // Lumina. 1918. 4 martie. 1920 Consecinele economice ale Tratatului din Versailles // Viaa romneasc. 1920. nr. 8. P. 181-205. Interview* cu d. C.Stere // Adevrul. 1920. 11 iunie. O voce englez despre Tratatul din Versailles // Viaa romneasc. 1920. Nr. 7. P. 84-109. Pax britannica: (O nou ndrumare n evoluia organizaiunilor politice) // Viaa romneasc. 1920. Nr. 6. P. 407-426. 1921 Calea mntuirii* // Aurora. 1921. 21 decembrie. Caracterul* partidului rnesc // Viaa Basarabiei (ziarul). 1921. Septembrie. Cele dou ci* // Viaa Basarabiei (ziarul). 1921. Septembrie. Colaborare?* // Viaa Basarabiei (ziarul). 1921. Septembrie. 140

366. 367. 368. 369.

370. 371. 372. 373.

374. 375. 376. 377. 378. 379. 380. 381. 382. 383. 384.

Constituanta* sau Camerele de revizuire // Aurora. 1921. 19 decembrie. Criza n snul* partidului rnesc din Basarabia // Viaa Basarabiei (ziarul). 1921. Septembrie. Cuvntarea* din 4 martie 1921 [judeul Soroca] // Monitorul Oficial. 1921. 12 martie, (Nr. 56). Cuvntarea* din 5 martie 1921 [judeul Soroca] // Monitorul Oficial. 1921. 13 martie, (Nr. 57). Explicaii* asupra poporanismului // Aurora. 1921. 3 decembrie. Legea* agrar i politica general // Viaa Basarabiei (ziarul). 1921. Septembrie. Partidul rnesc* n Basarabia i aciunea politica // Viaa Basarabiei (ziarul). 1921. Nr. 36. Partidul rnesc* i muncitorimea oreneasc // Aurora. 1921. 3 decembrie. Partidul* rnesc i Puterea // Viaa Basarabiei (ziarul). 1921. septembrie. Procedura* de revizuire // Aurora. 1921. 18 decembrie. Rostul* partidelor politice // Viaa Basarabiei (ziarul). 1921. septembrie. 1922 Din carnetul unui solitar: Garaniile drepturilor ceteneti n Anteproiectul de Constituie al Partidului rnesc // Viaa romneasc. 1922. Nr. 11. P. 215-227. (Semnat: C. S.). Din carnetul unui solitar: Supremaia legii // Viaa romneasc. 1922. Nr. 10. P. 5-20. (semnat: C.S.). Din carnetul unui solitar: Suveranitatea naional i Constituant // Viaa romneasc. 1922. Nr. 9. P. 109-125. (semnat. C. S.). Din carnetul unui solitar Viziunea lui Babouc // Viaa romneasc. 1922. Nr. 8. P. 193-203. (Semnat: C. S.). Ororile din Basarabia* // Aurora. 1922- 7 ianuarie. P. 1. Supremaia* legii: Eseu // Viaa romneasc. 1922. Nr. 11. P. 15-20. Suveranitatea* i Constituanta // Viaa romneasc. 1922. Nr. 10. P. 119-125. 141

385.

386. 387.

388. 389. 390. 391.

392.

393. 394. 395. 396. 397.

1923 Cauzele i perspectivele revoluiei ruse // Viaa romneasc. 1923. Nr. 10-11. P. 5-37; Nr. 12. P. 238-297; 1924. Nr. 1. P. 99-114; Nr. 4. P. 5-41; Nr. 5. P. 242-268; Nr. 6. P. 389-408. Criza mondial // Viaa romneasc. 1923. Nr. 5. P. 249-276. Descompunerea* vechiului regim. [rus] // Viaa romneasc. 1923. Nr. 10-11. P. Din carnetul unui solitar. Memoriile d-lui M. Paleologul // Viaa romneasc. 1923. Nr. 7. P. 83-97. (Semnat: C. S.). Din carnetul unui solitar. Pacea lumii // Viaa romneasc. 1923. Nr. 1. P. 68-78. (semnat: C. S.). Din carnetul unui solitar. Utopii // Viaa romneasc. 1923. Nr. 3. P. 433-445. (Semnat. C.S.). 1924 Cuvntarea d-lui C. Stere [la edina solemn a proclamrii Unirei din 27 martie 1918] // Bogos D. La rspntie; Moldova de la Nistru n anii 1917-1918. Chiinu: Tip. Glasul rii, 1924. P. 137-139. Forele* sociale i revoluia din 7 noiembrie 1917 // Viaa romneasc.-- 1924. Nr. 6. P. 389, 392, 405, 408. [Nu pot accepta* aceast justificare] // Adevrul. 1924. 24 februarie. O scrisoare* a d-lui C. Stere // Adevrul. 1924. 30 ianuarie; Aurora. 1924. 31 ianuarie. Revoluia* i rzboiul // Viaa romneasc. 1924. Nr. 4. P. Stihia*: [revoluia rus din 1917] // Viaa romneasc. 1924. Nr. 1. P. Tribulaiile* i agonia guvernului provizoriu prezidat de Kerenski // Viaa romneasc. 1924 Nr. 5. P. 268. 1925 Explicaii* asupra poporanismului // Aurora. 1925. 23 martie.

398.

399. 400. 401. 402. 403. 404.

405.

1926 142

406. 407. 408.

[Demisia* guvernului: Interviu] // Adevrul. 1926. 26 februarie; Aurora. 1926. 27 februarie. [Pentru o nelegere* cu Partidul Naional ] // Adevrul. 1926. 28 ianuarie. Un rspuns lmurit* [cu privire la ntrevederea cu generalul Averescu] // Aurora. 1926. 13 martie. 1927 [Chestiunea dinastic?*. Dar ea nu exist. Stere contra lui Brtianu] // Adevrul. 1927. 3 noiembrie. 1928 [Dintr-un discurs* de la Chiinu] // Adevrul. 1928. 23 noiembrie. [n lunga mea carier* politic am fost deprins s refuz portofolii // Adevrul. 1928. 4 decembrie. [Iuliu Maniu* v-a dat lozinca de lupt: Cuvntare rostit la Ploieti] // Dreptatea. 1928. 22 februarie. [Const. Stere* intervievat] // Adevrul. 1928. 31 martie; Dreptatea. 1928. 01 aprilie. 1929 [Interviul lui Stere*, care semnaleaz divergenele cu conducerea P.N..] // Adevrul. 1929. 24 februarie. M.Carp. Studiul* Limbii Rmne n coala secundar: [Prezentare a manualelor pentru cl. 1, 2, 3, 4, semnate de M. Carp] // Viaa romneasc. 1929. Nr. 7-8. P. 201-203. (semnat: V. R.). 1930 Aparenele* i realitile Cazului Stere // Adevrul. 1930. 9 mai. P. 1, 2. Asimilare!* // Adevrul. 1930. 18 mai. P. 3. Chemarea* // Adevrul. 1930. P. 8 mai. P. 1, 2. Conflict* de ideologii // Adevrul. 1930. 6 mai. P. 1. Cu piciorul stng* // Adevrul. 1930. 22 mai. P. 3. Cuvntul din urm* al Dlui C. Stere: Scrisoare pentru rnimea basarabean adresat Dlui Ion Codreanu, deputat de Soroca // Adevrul. 1930. 10 aprilie. P. 3. [Discursul* parlamentar al lui C. Stere din 9 decembrie 1930] // Monitorul Oficial. 1930. 29 decembrie (Nr.16) P. 227. 143

409.

410. 411. 412. 413.

414. 415.

416. 417. 418. 419. 420. 421.

422.

423. iunie. 424.

Documentri* i lmuriri politice // Adevrul. 1930. 1 Documentri* i lmuriri politice. Preludii: (Acesta e titlul general al serialului]. Publicistul i omul politic. // Adevrul. 1930. 3 mai. Domnul preedinte // Adevrul. 1930. 17 mai. P. 3. Fuziunea* // Adevrul. 1930. 15 mai. P. 1, 2. Guvernul Maniu* din 10 noiembrie 1928 // Adevrul. 1930. 21 mai. Interviul* acordat de Stere ziarului Avntul din Iai // Adevrul. 1930. 25 aprilie. n judecata contiinei* ceteneti // Adevrul. 1930. 29 mai. P. 3. nchegarea* Partidului rnesc // Adevrul. 1930. 14 mai. P. 1, 2. ncheiere:* Pentru Partidul Naional rnesc // Adevrul. 1930. 1 iunie. P. 3. La rspntie* // Adevrul. 1930. 21 aprilie ; 13 mai. ori 10 mai. P. 1. 2. 9 octombrie 1929* // Adevrul. 1930. 23 mai. P. 3. O scrisoare* a dlui C. Stere // Adevrul. 1930. 3 iunie. Obria* Cazului Stere // Adevrul. 1930. 4 mai. P. 1, 2. Pe pragul* puterii // Adevrul. 1930. 16 mai. P. 3. Publicistul i omul politic* // Adevrul. 1930. 3 mai. P. 1, 2. Scrisoare de demisie* din Partidul Naional rnesc adresat Dlui Iuliu Maniu // Adevrul. 1930. 6 aprilie. P. 6. Scrisoare de demisie din Partidul Naional rnesc adresat d-lui Iuliu Maniu 4/IV.1930, Bucureti // Stere C. Documentri i lmuriri politice. Preludii - Bucureti, 1930. P. 254-255.. Spre festivalul* din 27 martie // Adevrul. 1930. 25 mai. . P. 3. Spre un regim dictatorial* // Adevrul. 1930. 24 mai. P. 3. 3 aprilie 1930* // Adevrul. 1930. 28 mai. P. 3. [Un discurs* de doctrinar] // Adevrul. 1930. 11 decembrie. 144

425. 426. 427. 428. 429. 430. 431. 432. 433. 434. 435. 436. 437. 438. 439.

440. 441. 442. 443.

444.

445.

1931 Am dovedit* i data aceasta c am dreptul s vorbesc n numele populaiunii basarabene: [Interviu] // Adevrul. 1931. 5 iunie. [Nu cer invalidarea* alegerilor de la Soroca // Adevrul. 1931. 22 iunie.

446. 447. aprilie. 448. 449. 450.

1932 Ce este rnimea?* // Zrile. 1932. 27 martie. Condiiunile progresului social* // Zrile. 1932. 10 Importante* declaraiuni ale dlui C. Stere // Adevrul. 1932. 27 septembrie. Politica* economic i social // Zrile. 1932. 6 mai. Uniunea muncitoreasc* // Zrile. 1932. 3 aprilie. 1933 Cum am devenit director al Vieii romneti: Amintiri fugare // Viaa romneasc. 1933. Nr. 1-2. P. 11-15. De vorb cu d. C. Stere*. [Interviu] /. Interlocutor L.S. // Adevrul literar i artistic. 1933. 19 martie. (Semnat: L. S.). ntmplri [sau ntlniri?] fortuite*: (conferin dezvoltat, la 8 decembrie 1932 la cercul Libertatea) // Adevrul literar i artistic. 1933. 1 ianuarie. 1934 [mi exprim* dezacordul vizavi de nchiderea aanumitului Caz Stere] // Adevrul. 1934. 24 februarie. 1935 Nostalgii // Revista Asociaiei nvtorilor din oraul i judeul Bli. 1935. Nr. 1. P. 30-31. Personajiile* din Ciubreti // Adevrul. 1935. 17 mai. 1936 Limba i geniul naional: [Fragm. din studiul Socialdemocratism sau poporanism] // Viaa Basarabiei. 1936. Nr. 10. P. 9-13. 145

451. 452. 453.

454.

455. 456.

457.

458.

Un om: G.Ibrileanu: [Un strigt de dezndejde la moartea prietenului] // Viaa romneasc. 1936. Nr. 4-5. P. 1. 1937 [Din ultimul volum n preajma revoluiei] // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 126-128. n preajma revoluiei* [ori n voia valurilor] (Icoane din Siberia) // Carda G. Poeii i prozatorii Basarabiei 1937. Sfritul romanului n preajma revoluiei: n loc de ncheiere sau ncheiere. // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 124-128.

459. 460. 461.

462.

1939 [Scrisoare ctre I. Bordea din 7 ianuarie 1920] // nsemnri ieene. 1939. Nr. 7. P. 47. 1971 Const. Stere: Iubite Ibrilene: [28 scrisori din anii 19061932, unele fr dat, pline de coninut] // Scrisori ctre G. Ibrileanu / Ediie ngrijit de M. Bordeianu, Gr. Botez, I. Lzrescu .a.; Cu o pref. de Al. Dima i N. I. Popa. n patru vol. Bucureti: Minerva. Vol. 2. 1971. P. 369-381. ntr-o nchisoare: [[poezie, scris la 31 dec. 1892] // Scrisori ctre G. Ibrileanu / Ediie ngrijit de M. Bordeianu, Gr. Botez, I. Lzrescu -a; Co pref. de N. I, Popa. n 4 vol. Bucureti: Minerva. Vol. 2. 1971. P. 381. 1972 De la C. Stere: D-sale d-lui C. Dobrogeanu-Gherea // Dobrogeanu Gherea C. Coresponden / Ediie, studiu introductiv i note de Ion Ardeleanu i Nicolae Sorin: Studii i documente. Bucureti: Minerva, 1972. P. 303. Scrisoare* ctre O. Goga: Mnstirea Neam, 25 aug. 1907 // Viaa romneasc. 1972. Nr. 2. P. 51. Scrisoare* ctre O. Goga: Mnstirea Neam, 28 aug. 1908 // Viaa romneasc. 1972. Nr. 2. P. 51. Scrisoare* ctre O. Goga: Iai, 9/22 oct. 1910 // Viaa romneasc. 1972. Nr. 2. P. 52. Scrisoare* ctre O. Goga: Arad, 7 mart. 1912 // Viaa romneasc. 1972. Nr. 2. P. 54-55. 146

463.

464.

465.

466. 467. 468. 469.

470. 471.

Scrisoare( ctre O. Goga: s.b. 1912 // Viaa romneasc. 1972. Nr. 2. P. 55. Scrisoare* ctre O. Goga: Bucureti, 7 ian. 1913 // Viaa romneasc. 1972. Nr. 2. P. 55. 1976 Din tumultul activitii mele politice // Manuscriptum. 1976. Nr. 2. P. 141-150. Poporanism* sau social-democraie // Ro Lit. II, 9. 1976. Nr. 28 (8 iul.). P. 13.

472. 473.

474.

1979 Prefa // Stere C. Scrieri / Ed. ngr., studiu intr.. i note de Z. Ornea. Bucureti: Minerva.- 1979, P. 35-37. 1982 Scrisori emisie de C. Stere: Stimate domnule Kirileanu; Stimate dle Simonescu // Scrisori ctre G. Ibrileanu. n patru vol. Bucureti: Minerva. 1982. Vol. 4. P. 306-308. Const. Stere: Drag Ibrilene: [18 scrisori din anii 18971920 pe divers tematic] // Scrisori ctre G. Ibrileanu. n 4 vol. Bucureti: Minerva, 1982. V.4.- P. 113-120. 1983 Constantin Stere: Mult iubite; Iubite; Mult iubite Octaviene; Iubite Octaviene:[Scrisori adresate lui Octavian Goga din 4, 11 febr. 1912 i 16 martie 1913] // Octavian Goga n Coresponden / Ed. ngr. de M. Bordeianu i t. Lemny. Bucureti: Minerva, 1983. P. 407-411. De vzut i P.P. 78-79, 11-113 i toate celelalte pagini indicate la numele Stere C. din P. 532. 1988 Contele L.N. Tolstoi: (Cu prilejul jubileului) // Nistru. 1988. Nr. 9. P. 139-155. Cu alfabet rus. Impresii: [monologul lui C. Stere nregistrat de G. Bezviconi despre romanul n preajma revoluiei] // Orizontul. 1988. Nr. 12. P. 58-59. 147

475.

476.

477.

478. 479.

480.

481.

482.

483.

n preajma* revoluiei // Romanul romnesc n interviuri / Antologie, ngr. sinteze bibliogr. de Aurel Sasu i Mariana Vartic. . Bucureti, 1988. V.3.- Partea II.- P. 620-670. n voia valurilor: (Icoane din Siberia) / ngr. text. i nota de V. Badiu // Nistru. 1988. . Nr. 4. P. 84-122. (Cu alfabet rus. Foto. la P.P. 84, 88, 99, 108, 109). Talentul descriptiv al lui C. Stere: [Fragmente alese din diverse scrieri steriene] // Orizontul. 1988. Nr. 12. P. 66-67. (Cu alfabet rusesc). Omul perfect; Henrik Ibsen; Palissot i Palissotism // Lit. i arta. 1988. 15 iunie. P. 8. 1989 Din notiele unui observator ipohondric / ngrijirea textului de A. Donos // Tinerimea Moldovei. 1989. 24 mai. (Cu alfabet rus). n preajma revoluiei: Roman. Prolog: Smaragda Theodorovna // Nistru. 1989. Nr. 1. . P. 16-76; Nr. 2. P. 11-68. (Cu alfabet rus). 1990 Arta social: Limba literar; Ce cerem de la artist / ngr. textelor, i comentariile de V. Badiu // Rev. de lingvistic i tiin literar. 1990. Nr. 3 P. 78-83. Arta i poporul: Arta pentru popor; Artele frumoase; Literatura dramatic / ngr. textelor i comentariile de V. Badiu // Rev. de lingvistic i tiin literar. 1990. Nr. 5. P. 78-89. Autonomia* Basarabiei? Ieri i azi // Convorbiri literare. 1990. Nr. 10. P. 8. Filosofia tendinelor sociale n art; Poporanismul; Motivele artei; Poporul n art i literatur / ngr. textelor i comentariile de V. Badiu //Rev. de lingvistic i tiin literar. 1990. Nr. 4. P. 56-63. n voia valurilor: (Icoane din Siberia) // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a doua. Vol. (3-4) / Ed. ngr. de V. Badiu. Chiinu: Hyperion, 1990. P. 408-460. ntrebat, Stere vorbete despre sine, despre roman i despre [Note, impresii, convorbiri] // Basarabia. 1990. Nr. 11. P. 129-150. (Materialele sunt reproduse din vol. III (R-S) al ediiei Romanul romnesc n interviuri. O istorie autobiografic, 148

484.

485.

486.

487.

488. 489.

490.

491.

492.

493.

494.

495.

vol. III. Partea a II-a. Bucureti, 1988. (Ed. ngr. de A. Sasu i M. Vartic). Limba i geniul naional // Scriitori de la Viaa Basarabiei: poezie, proz, critic i publicistic literar / Selecie, pref., note de Al. Burlacu i Alina Ciobanu. Chiinu: Hiperion, 1990. P. 293-297. (Cu o noti biografic). Probleme de estetic n viziunea lui Constantin Stere (I): Arta social; Limba literar; Ce cerem de la artist? // Revist de lingvistic i tiin literar. 1990. Nr. 3. P. 78-83. (ngr. text. i coment. de V. Badiu). Probleme de estetic n viziunea lui Constantin Stere (II): Filosofia tendinelor sociale n art; Poporanismul; Motivele artei; Poporul n art i literatur; // Revist de lingvistic i tiin literar. 1990. Nr. 4. P. 56-63. (ngr. text. i coment. de V. Badiu). Probleme de estetic n viziunea lui Constantin Stere (III): Arta i poporul. Arta i luptele sociale; Arta pentru popor; Artele frumoase; Literatura dramatic // Revist de lingvistic i tiin literar. 1990. Nr. 5. P. 78-89. (ngr. text. i coment. de Vasile Badiu). 1991 Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept: studiu sociologic i juridic: (Tez de licen n drept) // Stere C. n via n literatur: Cartea a cincia. Selecie din opera cugettorului, publicistului, polemistului: Articole, studii, cronici i comentarii estetice, literare, filosofice social-politice / Ed. ngr. i note de V. Badiu. Chiinu: 1991. P. 261-366. (Seria Scrieri). O scrisoare inedit a domnilor P. Halippa i C. Stere i altor deputai din Basarabia adresat regelui Romniei Ferdinand I. // Cuvntul. 1991. 15 martie. P. 2. Obria Cazului Stere // Basarabia. 1991. Nr. 12. P. 143-147. 1992 Scrisoare adresat d-lui Ion Codreanu, deputat de Soroca, pentru rnimea basarabean // Basarabia. 1992. Nr. 4. P. 8390. 1993

496.

497.

498.

499.

149

500.

501.

502.

503.

Cuvntarea domnului profesor Constantin Stere la edina Sfatului rii din 27 martie // Glasul naiunii. 1993. Nr. 12 (martie). P. 6. 1995 Trdare fa de Rusia; Peste Prut // Contrafort. 1995. Nr. 5-6 (mart.-apr.) P. 18. 1996 Partidul Naional-rnesc i Cazul Stere: Preludiu // Moldova literar. 1996. 5, 12 iunie (Supl. al ziarului Moldova suveran) Partidul Naional-rnesc i Cazul Stere: Preludii // Moldova suveran. 1996. 27, 30 aprilie.. (Continuare n Nr. Nr.: 69, 70, 75, 76, 78, 80, 82, 83, 84, 86, 87, 88-101, 105-112, 113123, 126 etc.- sfritul 1,3 octombrie). 1998 Pagini* dintr-o biografie // Rev. de istorie i teorie literar. 1998. Nr. 3-4. P. 211. Partidul Naional rnesc i Cazul Stere: Preludii // Sptmna. 1998. 9 ian. P. 11; 16 ian. P. 14; 30 ian. P. 22; 13 febr. P. 19; 27 febr.. P. 14; 20 martie. P. 18. 1999 Cuvntrile lui Constantin Stere n edina Sfatului rii din 27 martie 1918 // Cugetul. 1999. Nr. 3. P. 5-6. Fcliile Unirii: Din cuvntarea inut la edina Sfatului rii din 27 martie 1918 // Glasul naiunii 1999. 24 martie. P. 1, 5. 2002 Intelectualii: [Fragment din romanul n preajma revoluiei] // Tineretul Moldovei. 2002. 14 martie. P. 6. 2004 Omul perfect. P. 51-55; Limba i geniul. P. 55-60 // Eseuri, critic literar / Selec., Studiu introd. i note biobibliogr. de Eugen Lungu; postfa de Ion Bogdan Lefter. Chiinu: .E.P. tiina. Edit. Arc, 2004. P. 51-60. (Col. Literatura din Basarabia n secolul XX / Coord. col.: Mircea V. Ciobanu). 2005 150

504. 505.

506. 507.

508.

509.

510. 511. 512.

Dreptul Basarabiei asupra Romniei // Timpul de diminea. 2005. 28 iunie. Ilenua: [Adapt. dup romanul n preajma revoluiei] // Florile dalbe. 2005. 8 sept. P. 4. Merele, harbujii i albinele: [Fragm. din romanul n preajma revoluiei Adaptare de Ion Dru] // Alunelul. 2005. Nr. 11 P. 7-9. 2006 Limba i genul naional: [Reflecii] // Natura. 2006. Nr. 8 (Aug.). P. 1. Publicaii n limba rus 1918 . .., 27 // . 1918. 1 . ..: () // . 1918. 27 ; 1 . : Leeowscu (?)

513.

514.

515.

516.

1988 :[ . , .] // . 1988. - 12. . 5859. 1990 : / . . ; . . . // : . // 1990. - 3. . 48-70. 1991 : . I ( 1924 .) / . , . . // . . 1991, 16 . Publicaii despre viaa i activitatea lui Constantin Stere 151

517.

518.

n volume: 1921 Cuza, A.* Idealul Naional i aciunea d-lui C. Stere. Iai: Lumina Moldovei, 1921. C. Stere judecat i condamnat de el nsui: [ fragmente din articolele fie publicate sub propria sa semntur, fie nserate de el n Lumina fr a fi isclite]. Iai: Tip. Lumina Moldovei, 1923. 39 p. Din cuprins: Prefa. P. 3-4; Stere n timpul neutralitii Romniei. P. 5-7; Stere rmne la inimici i scoate Lumina cu ajutorul lor. P. 7-9; Activitatea lui Stere contra rii. P. 9-16; Stere laud pe dumani i socotete drept inimici pe aliaii notri P. 16-18; Idealul Naional batjocorit. P. 18-19; Zilele de durere pentru Romni. P. 21-24; Stere i dinastia. P.25-28; Mittel-Europa. P. 31-35; Contra independenii rii. P. 35-39. 1924 ranii moldoveni despre trdtorul Constantin Stere. Bucureti: Tip. ziarului Universul, 1924. . 28 p. (Fr foaie de titlu i fr sfrit). Din cuprins: Cine este Constantin Stere?: Ce cred ranii despre trdtor. P. 3-10: C. Stere i afacerile sale de avocat. P. 11-14; Constantin Stere n poezia popular din Basarabia. P. 15-16; Se urmrete introducerea bolevismului n Basarabia. P. 22-24; Omul i faptele lui. P. 25-28. 1925 Bottez, Constantin. Trdarea Dezertarea i tolerarea lui Constantin Stere fost Colonel-Consilier juridic. I. Alegerea de la Soroca i II. Activitatea sa negativ n rzboiul de ntregire a neamului. Hui: Tipografia i Legtoria de cri George Jorlo, 1925. 79 p. Din cuprins: Prefa. P. 5-9; I. Const. Stere i alegerea de la Soroca. P. 11-22; II. Activitatea lui C. Stere: 1) Const. Stere. P. 22-23; 2) Const. Stere i Rusia. P. 23; 3) Const. Stere i manifestul Universitii din Iai. P. 23-24; 4) C. Stere i Transilvania. P. 2425; 5) C. Stere i Englezii. P. 25-26; 6) C. Stere i Clerul Romn. P. 26; 7) C. Stere Colonel-Consilier juridic Dezertor. P. 27-28; 8) Cei trei Coloneli: Colonelul A. Sturdza, C. Criniceanu i C. Stere. 152

519. 520.

521.

522.

P. 29-34; 9) C. Stere i N. Iorga. P. 34-37; 10) C. Stere i Banca General. P. 38; 11) C. Stere i Lumina P. 34-47; Pres strin i Const. Stere. P. 44-48; Const. Stere i Memoriul adresat Puterilor Centrale. Trdarea. P. 49-52; Const. Stere dup rzboiul de ntregire a Neamului. P. 52-55; Const. Stere i Generalul comandant al Diviziei Armatei Regale Romne din Chiinu. P. 55-57; Const. Stere i Corpul Ofieresc al Armatei Regale Romne. P. 61-62; Const. Stere i Guvernul. P. 6567; Obligaiunile morale pentru C. Stere. P. 68-75; Ultim cuvnt. P. 75-78. 1935 Antonescu, Eftimie*. Tendine i curente noi n noul cod penal; Cazul Stere n senat: [Discursuri]. Bucureti: Monitorul oficial i imprimeriile statului, 1935. 51 p. 1936 Revista de studii sociologice i muncitoreti [Bucureti]. 1936. Nr. 10. P. 3-26. (Numr n ntregime consacrat lui Constantin Stere). Din cuprins: Const. Stere de Petre Andrei. P. 3; Personalitatea d-lui C. Stere de Mihai D. Rleu. P. 5-6; C. Stere, cugettorul! de Tudor Arghezi. P. 7-8; Cazul Stere de Petre Pandrea. P. 9-12; Sistemul sociologic al d-lui C. Stere de N.N. Matheescu. P. 13-18; Despre Social-democraie sau poporanism? de Roman F. Moldovan. P. 19-22; C. Stere i problemele constituionale de C. Aramescu. P. 23-26. Racu, I.* Const. Stere n adevrata-i lumin. Iai: Terek, 1936. 29 p. 1937 Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 3-150. (Numr n ntregime consacrat lui Constantin Stere). Din cuprins: Andrei P. Constantin Stere. P. 3-5; Beldie V.G. C. Stere, prietenul celor umili. P. 6-9; Botez I. Portret. P. 10: Botez Octav. Cteva note asupra romancierului. P. 11-14; Carp M. Soarta predestinatului. P. 15-25; Cazacu P. drumul vieii. P. 26-29; Crciun Eugen. Cteva nsemnri despre C. Stere. P. 3032; Halippa Pan. C. Stere i Basarabia. P. 33-42; Iacobescu Teodor D. Constantin Stere, alesul cetii Albe P. 43-44; Iordan Iorgu. Constantin Stere, profesor. P. 45-49; Lupu N. Amintiri 153

523.

524.

525.

526.

despre C. Stere. P. 50-52; Manca Mircea. C. Stere, ideologul. P. 53-57; Matheescu N.N. C.Stere i Problemele muncitoreti. P. 58-63; Moldovanu D. Despre C. Stere. P. 64-67; Pandrea P. C. Stere i specificul politic romnesc. P. 68-87; Paul Radu M. Gndirea sociologic a lui C. Stere. P. 88-100; Popovschi N. Constantin Stere i Basarabia. P. 101-117; Ralea Mihail D. C. Stere. P. 118-122; Sadoveanu Mihail. Jertfa lui Stere. P. 123; Suchianu D. I. Patriotul Stere. P. 129.133; Voicu t. Ideologia lui C. Stere. P. 134-147; Botez Demostene. Profesorul C. Stere. P. 148-150 // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 3-150. 1956 eicaru, Pamfil. Un singuratec: C. Stere. Madrid: Carpaii, 1956. 38 p. (Fr sfrit). 1972 Ornea, Z. Poporanismul. Bucureti: Ed. Minerva, 1972. 531 p. (n seria Momente i sinteze) 531 p. (Vezi Indice de nume: Stere C. P. 529-530).

527.

528.

529.

1976 Ghinju, Victoria*. Constantin Stere: Studiu critic: Tz. dr. Bucureti, 1976. 202 p. 1978 Muat, Virginia. C. Stere scriitorul. Bucureti: Cartea Romneasc, 1978. 263 p. Din cuprins: Repere biografice. P. 5-82; Ideolog al poporanismului. P. 83-111; Critic i eseist. P. 112-129; Aventura romneasc. P. 130-258; Bibliografie. P. 159-162. 1988 Cpreanu, Ioan. Eseul unei restituiri: C. Stere: Un militant i teoretician al luptei pentru emancipare social i naional. Iai: Junimea, 1988. 439 p. Din cuprins: Cuvnt nainte. P. 7-14; Aprea o contiin, un destin. P. 15-43; n Iaii marilor zidiri: Studiile universitare. P. 44-51; Intrarea n publicistic - P. 52-80. Tribun n parlament. P. 81-88; La catedra universitar. P. 89-104; Fondator i director al 154

530.

531.

rev. Viaa romneasc. P. 105-165; Constantin Stere i marea rscoal a ranilor din 1907. P. 166-188;Lupta pentru reforme. n vltoarea aciunilor politice. P. 189-241; Const. Stere i politica extern a Romniei n perioada marelui rzboi din anii 1914-1918. P. 242-300; Cazul Stere. P. 301-336; Stere i Partidul Naional rnesc. P. 337-395; Retragerea la Bucov romancierul. P. 396-413; ncheiere. P. 414-419; Indice de nume. P. 420-432. 1989-1991 Ornea, Z. Viaa lui C. Stere: n 2 vol. Bucureti: Cartea romneasc, 1989-1991. Vol. 1. 1989. 590 p. Din cuprins: Preliminarii. P. 11-20; Tragedia nceputurilor. P. 21-129; Desprirea apelor. P. 131-275; Amgirile Victoriosului. P. 277423; Accidentata consolidare. P. 425-590; Vol. 2. 1991. 634 p. Din cuprins: nfrngerea. P. 7-236; Un deceniu infernal. P. 237-426; Iluziile revanei. P. 427-610; Tablou final. 611-628. 1995 Lozovanu, Const. Filosofia social a lui C. Stere: Autoref. tez. de doctor n t. filosofice. / Acad. de t. a Moldovei; Institutul de Filozofie, Sociologie i Drept. Chiinu, 1995. 17 p. Lozovanu, Constantin. Filozofia social a lui Constantin Stere: Teza de dr. n t. filosofice / A a RM; Institutul de filozofie, sociologie i drept. - Chiinu, 1995. 127 p. Lozovanu, C., Lozovanu E. Concepiile filosofice ale lui C. Stere / C. Lozovanu, E. Lozovanu; U.T.M. Chiinu: Ed. Cartea universitar, 1995. 28 p. 1997 Cpreanu, Ioan*. Discursurile parlamentare ale lui Constantin Stere. Iai: Moldova, 1997. 412 p. (Biblioteca Document. Moldova). Constantin Stere: Victoria unui nfrnt / Ediie ngrijit i bibliografie de Maria Teodorovici. Chiinu: Cartier, 1997. 333 p. Din cuprins: Argument. P. 3-9; Breviar bibliografic. P. 1117; I. ntlniri cu C. Stere: G. Clinescu. Patru ore cu d. Const. Stere. P. 21-27; Petre Mihail. O zi petrecut la Bucov. P. 28-35; Profira Sadoveanu. C. Stere vzut de aproape. P. 36-43; Mihail Sebastian. O zi la Bucov cu d. Const. Stere. P. 44-54; II. Repere critice: F. Aderca. Politic i Poezie. P. 57-59; Octav Botez. C. 155

532.

533.

534.

535.

536.

537.

538.

Stere, n preajma revoluiei P. 60-63; G.Clinescu. Romanul dlui Const. Stere? P. 64-89; .Cioculescu. Romanul dlui Stere. P. 90114; Pompiliu Constantinescu. C. Stere, n preajma revoluiei P. 115-133; Perpessicius. C. Stere. n preajma revoluiei P. 134153; Al.A. Philippide. Un roman de energie i voin P. 154-156; Mihai D. Ralea. C. Stere romancier. P. 157-160; Izabela Sadoveanu. Primul roman cu cheie. P. 161-163; Mihail Sebastian. C. Stere, Smaragda Teodorovna. P. 164-171; Octav Suluiu. C. Stere, Nostalgii. P. 172-177; Tudor Teodorescu-Branite. D. C. Stere, romancier. P. 178-181; G.M. Zamfirescu. C. Stere, Lutul. P. 182-187; III. Sinteze: F. Aderca. Romancierul Stere. P. 191193; Tudor Arghezi. Constantin Stere. P. 194-197; Domostene Botez. Const. Stere. P.198-205; Octav Botez. Constantin Stere. P. 206-212; Mihai Carp. Soarta predestinatului. P. 213-223; G. Clinescu. Constantin Stere. P. 224-226; G.Galaction. Const. Stere. P. 227-229; E. Lovinescu. Epica lui C. Stere. P. 230-232; Nicolae Manolescu. Romanul lui C. Stere. P. 233-237; I. Negoiescu. C. Stere sau imposibilitatea adaptrii. P.238-243; Mihai D. Ralea. C. Stere. P. 244-248; Mihail Sadoveanu. C. Stere. P.249-251; D.I.Suchianu. Romanul dlui C. Stere. P. 252-257; Pamfil eicaru. C. Stere la 70 de ani. P. 258-261; Mihai Zamfir. Poate oricine s scrie un roman? P. 262-278; IV. In memoriam: Demostene Botez. Biruina cea de pe urm. P. 281-283; G.Clinescu . C. Stere. P. 284-285; erban Cioculescu. Const. Stere. P. 286-290; Victor Eftimiu. La moartea lui Const. Stere. P. 291-293; Gala Galaction. Constantin Stere. P. 294-295; Petru Manoliu. Rnduri ntrziate pentru un nume venic. P. 296-299; Izabela Sadoveanu. Cei care au plecat. P. 300-302; Mihail Sadoveanu. Constantin Stere. P. 303-304; M. Sevastos. n memoria lui Constantin Stere. P.305-310; Bibliografie. P. 311-330. Filosofia lui Constantin Stere n contextul culturii romneti / Acad. de tiine a Rep. Moldova; Institutul de Filosofie, sociologie i Drept. Chiinu, 1997. 136 p. Cuprinsul: Babii Al. Constantin Stere: De la narodnicism la poporanism. P. 3-18; Surugiu Liliana. Constantin Stere n contextul gndirii social-filosofice din Basarabia n perioada interbelic. P. 19-31; Mihai Nicolae. Despre concepiile politice ale lui Const. Stere. P. 32-49; Lozovanu Const. Constantin Stere i filosofia german din a doua jumtate a secolului al XIX-lea. P. 50-67; Juc V. Probleme moral-etice n concepia lui Const. Stere. P. 68-95; . . . 156

539.

540.

. 96-110; Troianovski Lidia. Constantin Stere despre menirea artei. P. 111-132. Troianowski, Lidia. Concepia estetic n creaia lui Const. Stere: Autoref. tezei de dr. n t. filosof./ AM; Institutul de Filosofie, Sociologie i Drept. Chiinu, 1997. 13 p. Troianowski, Lidia. Concepia estetic n creaia lui Constantin Stere: Tz. dr. n tiine filosofice / AM, Institutul de Filosofie, Sociologie i Drept. Chiinu, 1997. 145 p. 2003 Caraman, Vlad. Poetica romanului n preajma revoluiei de Const. Stere: (Naraiune, personaj, topos): Autoref. al tezei de doctor n filologie / Acad. de tiine a Moldovei: Institutul de Literatur i Folclor. Chiinu, 2003. 18 p. Caraman, Vlad. Poetica romanului n preajma revoluiei de C. Stere: (Naraiune, personaj, topos): Tz. dr. n filol. / conductor t. Haralambie Corbu. Chiinu, 2003. 140. 2004 Petrov, Tamara. Constantin Stere ideologul i scriitorul. Timioara: Ed. Marineasa, 2004. 333 p. 2005 Colesnic, Iurie. Profetul nemuririi noastre Const. Stere. Chiinu: Ulysse, 2005. 107 p. Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele conferinei tiinifice internaionale, (12 octombrie 2005). Chiinu: Tipogr. Acad. de t. a RM, 2005. 180 p. (Acad. de t. a Moldovei. Secia de tiine Umanistice i Arte. Inst. de Lit. i Folclor). Cuprinsul: Gheorghe Duca. Un spirit european uria Constantin Stere. - P. 6-8; Ion Dru. Revenirea lui Stere. P. 9-14; Haralambie Corbu. Vocaia literar-artistic a politicianului Constantin Stere. P. 15-24; Ion Hadrc. C.Stere i N. Iorga: antinomiile idealului convergent. P. 25-38, cu ref. bibliogr.; Andrei Eanu. Const. Stere i destinul istoric al Basarabiei. P. 3952, cu ref. bibliografice; Raisa Grecu. Const. Stere; Idei despre Stat, drept i individualitatea uman. P. 53-62, cu ref. bibliogr.; Cemortan Leonid. Un destin n vltoare Const. Stere. P. 63-75; Agrigoroaiei Ion. Constantin Stere i rnitii. P. 76-94, cu ref. bibliogr.; Andrei Hropotinschi. Constantin Stere i narodnicismul 157

541.

542.

543.

544. 545.

546.

547.

rus. P. 95-106; Eliza Botezatu. Constantin Stere i literatura universal. P. 107-112; Ion Guceac. Constantin Stere o ilustr figur i mare, doctrinar n materia dreptului constituional. P. 113123, cu ref. bibliogr. Ion Ustian. Constantin Stere i economia teoretic. P. 124-133; Anatol Gavrilov. C. Stere i G. Ibrileanu: Ideologia literar a poporanismului. P. 134-146 cu ref. bibliogr.; Alexandru Burlacu. Bildungsromanul lui Stere: univers artistic, personaje, tehnici narative. 147-157 cu ref. bibliogr.; Drago Vicol. Elemente formativ-biografice ale personalitii lui Constantin Stere din perspectiva romanului-fluviu n prejma revoluiei. P. 158-162; Pavel Balmu. Realiti i personaliti chiinuene n biografia lui C. Stere: Maria Stere, nscut Grosu. P. 163-169; Ion Rotaru. Constantin Stere i Viaa romneasc. P. 170-178. Corbu, Haralambie. Constantin Stere i timpul su: Schi de portret psihologic. Ch.: Cartea Moldovei, 2005. 382 p. Din cuprins: Argument. P. 5-9; Triumful i calvarul vizionarului. P. 10-22; Lecturi i interpretri la Est de Prut. P. 2354; Semnificaia valoric a noiunii de mentalitate. P. 54-114; Poporanismul ca doctrin tiinific i mesaj social-uman. P. 115147; Anteromancierul. P. 148-194; Romancierul. P. 195-278; O paralel: Constantin Stere i Liviu Rebreanu. P. 280-306; O alt Paralel: Constantin Stere i John Galsworthy. P. 307-328; Adversar i victim a extremismului de dreapta. P. 329-357; Vocaia literar-artistic a politicianului Constantin Stere. P. 358370; Indice de nume. P. 371-381; Referine bibliografice la paginile: 54, 113-114; 147, 194, 279, 328; Fotografii de calitate ntre p.p. 112 i 113. Ornea, Z. Viaa lui Constantin Stere; [n 2 vol.]. Chiinu: Universul, 2005. Vol. 1 590 p.; Vol. 2 632 p. 2008 Grecu, Raisa. Stere-juristul. Chiinu: Universul, 2008.

548.

248 p. Grecu Raisa. Stere-juristul Rec.: Berindei Dan. Stere juristul... // Revue Romaine d'histoire. 2008: Tom XLVII. Nr. 3-4 (iulie -356 a) Grecu, Raisa. Stere n lupt pentru drepturile omului: Concepia drepturilor i libertilor omului n opera juridic a lui Constantin Stere. Chiinu: Universul, 2009. p. 252

158

b) Grecu, Raisa. Concepia drepturilor i libertilor omului n opera juridic a lui Constantin Stere: Tz. dr. Habilitat n drept / Consultani t.: Ion Dru, Gheorghe Avornic.- Chiinu, 2010. p. 45. Aarticole, profiluri, recenzii din presa periodic i din volume colective 1893 Bacalbaa, A.* Arta popular: [Despre foiletoanele scrise de un observator ipocondric] // Munca. 1893. 14 noiembrie. 1897 Cronic: * O tez de licen n drept // Era nou. 1897. 29 iunie. 551. Dragomirescu, M.* Replica dlui Xenopol n privina dlui Stere // Convorbiri literare. 1897. Nr. 12. P. 1181-1183. (Semnat: Castor). Leandru.* Drept i dreptate: Cu prilejul tezei dlui C. Stere // Noutatea. 1897. 25 iunie. Mine* la orele 9 dimineaa dl. C.G. Stere i va susine teza sa pentru licena n drept // Natura 1897. 22 iunie; Opinia. 1897. 22 iunie. [Nota maxim a fost 50]* // Evenimentul. 1897. 24 iunie. O tez n drept* // Opinia. 1897. 24 iunie. Rodion.* Const. Stere: (Figura zilei) // Opinia. 1897. 27 iunie. Steuerman, A.* Const. Stere // Opinia. 1897. 27 iunie (Nr. 48) P. 2. (Semnat: Rodion). Xenopol, A.D.* Dare de seam la teza de licen a lui C. Stere // Arhiva. 1897. Nr. 11-12. (noiembrie-decembrie). P. 587. 1898 [Scorescu, G.].* Alegerile i socialitii: [Dezaprobarea candidaturii lui Stere la alegeri n aliana socialitilor cu liberalii] // Evenimentul. 1898. 24 octombrie. 1899 159

549.

550.

552. 553.

554. 555. 556. 557. 558.

559.

560.

561.

Demisia* dlui C. Stere [din postul de ajutor de primar al Iaului]. // Dreptatea. 1899. 8 februarie; Evenimentul. 1899. 12 februarie. [ntrebat n plen* despre demisia sa, Stere i-ar fi replicat: mi vine foarte greu s rspund ntr-un cuvnt] // Evenimentul. 1899. 18 februarie. 1900 [Reportaj* pe marginea cuvntrii lui C. Stere din 11 Noiembrie 1900, la Iai] // Liberalul. 1900. 12 noiembrie. 1901 Dezbaterile* Adunrii Deputailor // Monitorul oficial. 1901. Nr. 11. P. 35. 1902-1903 Dezbaterile* Adunrii Deputailor, 1902-1903. P. 813. (Vezi i vol. pe anii 1901-1902. P. 36, 41, 44, 45, 73, 79, 427 i vol. pe anii urmtori!) 1906 Iorga, N.* Cronic // Smntorul 1906. Nr. 11. P. 219; Nr. 21. P. 419; Nr. 25. P. 499; Nr. 32. P. 640. Nicanor, P. et Co.* C. Stere i C. rcleanu // Viaa romneasc. 1906. Nr. 4. P. 140-141. 1907 Cazul* dlui Stere // Adevrul. 1907. 23 iunie. Duelul* Stere-Cuza: (Coresponden din Iai) // Adevrul. 1907. 11 iunie. Stere s-a dus* acolo [n satul Gropnia], soluionnd conflictul] // Opinia. 1907. 27 martie. 1908 Dobrogeanu-Gherea, C.* Post-scriptum sau cuvinte uitate // Viitorul social. 1908. Nr. 10. P. Dobrogeanu-Gherea, C. * Un mic rspuns la o mic recenzie // Viitorul social. 1908. Nr. 8. P. Nicanor, P. et Co. * Lupta din Budapesta i articolul dlui Stere // Viaa romneasc. 1908. Nr. 12. P. 449-450. 1909 160

562.

563.

564.

565. 566.

567. 568. 569.

570. 571. 572.

573. 574.

575. 576. 577. 578. 579. 580.

De ce ip* Adevrul [c Evenimentul din Iai face campanie contra dlui Stere] // Epoca. 1909. 20 august. Holban, A. D. (?)* Ctre cititorii notri: [Momente de discreditare a lui C. Stere] // Evenimentul. 1909. 23 aug. (Vezi i articolele din 25 i din 26 august). Holban, A.D. (?)* Cum cnt d. Stere acas // Evenimentul. 1909. 4 noiembrie. Holban, A.D.* Dl C. Stere ca avocat: Afacerea zemstvoului // Evenimentul. 1909 9 august. Holban, A.D. (?)* Micarea i dl Stere // Evenimentul. 1909. 18 octombrie. Madan, George V. * [Afacerea Stere]: Scrisoarea unui romn basarabean // Epoca. 1909. 9 septembrie. Sor.* (?) De vorb cu d. Const. Stere // Ordinea. 1909. 25 octombrie. Zamfirescu, Duiliu.* Poporanismul n literatur // Convorbiri literare. 1909. Nr. P. 1084. 1910 Caragiale, I. L.* [Constantin Stere] // Caragiale I. L. Poporanismul. Sibiu: Luceafrul, 1910. P. Dragomirescu, M.* Poporanismul vorbete. // Falanga literar i artistic. 1910. Nr. 7 (21 febr.). P. 3-5. Ibrileanu, G.* A treia scrisoare deschis ctre dl. C. Dobrogeanu-Gherea: [C. Stere prefectul] // Viitorul. 1910. 1326 ianuarie (Nr. 778). Procura* dlui Stere // Opinia. 1910. 8 septembrie.

581. 582. 583.

584.

585.

586. 587.

1911 [Elogii* pe marginea alegerii n calitate de ef al Partidului Naional Liberal din Iai i rspunsul preedintelui ales] // Micarea. 1911. 3 aprilie. (ori 8 aprilie). Dl. Stere* pe baricade // Evenimentul. 1911. 31 decembrie. Nicanor, P.* et Co. Poporanismul rusesc // Viaa romneasc. 1911. Nr. 9. P. 447-449. 1912 Aplanarea* conflictului Goga-Vaida [cu contribuia lui C. Stere] // Micarea. 1912. 29 ianuarie. 161

588.

589. 590. 591.

Christian*. n voia valurilor de C. Nistrul (C. Stere) // Micarea. 1912. 17 iulie. P. 1; 18 iulie. P. 12. Manifestaia* naional de asear [cu privire la aplanarea conflictului Goga-Vaida] // Micarea. 1912. 9 februarie. Rosetti, Radu n chestia limbii literare: Iubite Domnule Stere: [Scrisoare] // Viaa romneasc. 1912. Nr. 10. P. 32-45. 1913 Floric ceteraul: publicm mai jos, n loc de prefa, scrisoarea adresat Directorului nostru de ctre autorul povestirii att de vii i de interesate care urmeaz dup scrisoare: Domnule Stere, // Viaa romneasc. 1913. Nr. 11-12. P. 193-195. Semnat: m. m.. Iamandi-Adrian, Victor*. [Constantin Stere] // Iamandi Adrian Victor. Poporanismul literar al Vieii romneti Iai, 1913. P. 47-60. Locusteanu, P.* [Constantin Stere] // Locusteanu P. Cincizeci figuri contemporane. Bucureti, 1913. P. XII. Nicanor, P. et. Co. Articolul dlui Stere i Noua Revist Romn // Viaa romneasc. 1913. Nr. 1. P. 122-129. 1914 Burileanu, T.* Cele dou curente din Partidul Liberal: Oltenia contra dlui Stere // Adevrului. 1914. Nr. 8. (907). 1915 Nicanor, P. et. Co. * Panrusism // Viaa romneasc. 1915. Nr. 10-12. P. 288-289. erban, N.* Germanofilismul Vieii romneti: (Rspuns dlui C. Stere) // Viaa romneasc. 1915. Nr. 7-9. P. 297-298. (Recenzie de C.T.). 1918 D. Brtianu* i destinuirile dlui Stere // Momentul. 1918. 8 aprilie. Sadoveanu, Mihail*. C. Stere // Lumina. 1918. 24 martie. Vederile* dlui Stere // Steagul. 1918. 18 iunie. Zamfirescu-Duiliu.* Academia Romn i sentimentul naional al ziarului Micarea // ndreptarea. 1918. 16 octombrie. 162

592.

593.

594. 595.

596.

597. 598.

599. 600. 601. 602.

603. 604. 605. 606. 607. 608. 609.

610.

1919 Arestarea* dlui C. Stere // Izbnda. 1919. 13 mai. Atitudinea* dlui C. Stere // Izbnda. 1919. 8 mai. Damian, Gr.* Arestarea dlui Stere // Izbnda. 1919. 13 (ori 14?) mai. Eliberarea* complotitilor // Izbnda. 1919. 9 iunie. Eliberarea dlui Stere // Sfatul rii. 1919. 12 iunie. Galaction, G.* Constantin Stere // Chemarea. 1919. 9 iunie. P. 1 (ori 12 iunie). [Ministerul Instruciunii*, n urma hotrrii Consiliului Facultii de Drept a Universitii din Iai a hotrt suspendarea din nvmnt a dlui C. Stere] // Izbnda. 1919. 18/31 martie. Pntea, Gherman. ntru aprarea dlui C. Stere // Sfatul rii. 1919. 22 mai (Nr. 311). 1920 D. Pan., Halippa* s-a oferit s demisioneze dsa n favoarea lui Stere // Adevrul. 1920. 26 octombrie. Dl. Stere* n Basarabia // Sfatul rii (Chiinu). 1920. 20 octombrie. Nedelea, D. * (Numele adevrat Cocea N. D.). Const. Stere vorbete Chemrii // Chemarea. 1920. 12 iunie. Ni, Serghie*. [Constantin Stere i Partidul rnesc din Basarabia] // Chemarea. 1920. 14 iunie. eicaru, Pamfil.* S vie Stere // ar nou. 1920. 14 februarie (martie?).

611. 612. 613. 614. 615.

616. 617. 618. 619.

1921 Botez, Octav.* C. Stere. n literatur // Viaa romneasc. 1921. Nr. 5. 289-290. Branite, Andrei*. Const. Stere. n literatur: [Prezentarea crii] // Aurora. 1921. 24 noiembrie. P. 2. Crciun, Eugen.* Cazul Stere n discuia Camerei // ara nou. 1921. 9 martie. Davidescu, N. Const. Stere: Un caz de contiin // Davidescu N. Aspecte i direcii literare: Cteva cri, cteva idei, civa oameni (1914-1921). Buc.: Viaa romneasc, 1921. P. 140-144. 163

620. 621. 622.

623.

Incule, Ion.* [O mrturisire revolttoare despre C. Stere] // Dezbaterile Adunrii Deputailor, 1921. P. 1091. Oprescu, Const.* C. Stere: n literatur // Revista Moldovei. 1921. Nr. 2 (iunie). P. 29-30. (Semnat C. Op.). Rutu, N. N. * Atitudinea etic n opera literar. Cu ocazia volumului. n literatur de d. C. Stere // Revista Moldovei 1921. Nr. 4 (aug.). P. 2-8. Sanielevici, H. Falimentul poporanismului [i rev. Viaa romneasc n frunte cu C. Stere i problema puritii de ras a colaboratorilor revistei] // Sanilevici H. Poporanismul reacionar. Bucureti: Socec, 1921. P. 239-262. 1922 Cazul Stere* // Aurora. 1922. 10 august. (A se consulta i ziarul din 11 august). Mihalache, Ion *. Rspuns unor intrigi [n susinerea lui C. Stere i dr. Lupu] // Aurora. 1922. 18 aug. Patriotismul* lui C. Stere // Aurora. 1922. 18 august. (A se consulta i ziarul din ziua urmtoare). Topliceanu, Al.* O interpretare cu tlc: [Despre greeala dlui Stere] // Aurora. 1922. 22 decembrie. 1923 Ciobanu, tefan. Publicaiile periodice romneti: [Contribuia lui C. Stere la apariia gazetei naional-democratice Basarabia, 24 mai 1906] // Ciobanu tefan. Cultura romneasc n Basarabia sub stpnirea rus. Chiinu: Asociaia uniunea Cultural Bisericeasc din Chiinu, 1923. P. 287-288.

624. 625. 626. 627.

628.

629.

630.

1924 Balamace, Ep. Congresele cooperatiste: Discuiuni i hotrri 1904-1922, [la care a participat i C. Stere] // Balamace Ep. Cooperaia n Romnia ntregit i rile vecine. / Vol. al II-lea. Chiinu: Glasul rii, 1924. P. 45-55. Bogos, D. Capitolul IX III: Iat c se apropie i ultima etap prin care trebuie s treac Basarabia naintea Unirii [cu participarea lui C. Stere] // Bogos D. La rspntie: Moldova de la anii 1917-1918. Chiinu: Tip. Glasul rii, 1924. P. 126-136. 164

631. 632. 633.

Cantacuzino, Matei*. Denunarea fuziunii: [Acuz pe C. Stere] // Patria. 1924. 9 iulie. Maniu, Iuliu*. n legtur cu ruperea fuziunii [partidelor rnist i naional] // Adevrul. 1924. 4 iulie. Sevastos, M.* Cteva cuvinte despre C. Stere // Cuvntul liber. 1924. 5 iulie (Nr. 24). P. 17-18. 1925 Gongopol, C.* Dl. C. Stere la M.S. Regele // Aurora. 1925. 3 decembrie. Nicanor, P. et Co. Mrturisiri: [Poeziile lui D. Minulescu la Viaa romneasc i relaiile D.Minulescu C. Stere]. // Viaa romneasc. 1925. Nr. 1. P. 157-159. Polemica* Brtianu-Stere // Adevrul. 1925. 5 martie. 1926 Bogdan-Duic, Gh.* ara i d. C. Stere // Cuvntul. 1926. 4 iulie. Ghibu, Onisifor. Dezlipirea Basarabiei de Rusia [i Const. Stere] // Ghibu Onisifor. De la Basarabia ruseasc la Basarabia romneasc: Analiza unui proces istoric nsoit de 186 documente. Vol. 1. Cluj, 1926. P. CLXVII-CLXXXI (166181). Vezi i P. LX-LXI, XCIV-CII. Lstun, I.* Partidul rnesc i Basarabia: [Despre acuzarea lui C. Stere n trdarea Basarabiei] // Aurora. 1926. 17 martie. Panainteanu, Emil*. Const. Stere i Partidul rnesc // Cuvntul. 1926. 10 iulie. Petrescu, Camil*. Corbii albi // Cuvntul liber. 1926. 19 iulie. P. 11-12. (ori: 1924. 19 iulie). Nr. 26. Ralea, Mihai D.*Pentru d. C. Stere // Adevrul. 1926. 22 iulie. P. 1; 23 iulie. P. 1, 2; 24 iulie. P. 1, 2. 1927 Congresele Partidului naional rnesc din judeele Bli i Soroca (Basarabia): Cuvntrile d-lor C. Stere, Pan Halippa i alii // Viaa Basarabiei (ziar). 1927. (Anul VII. Nr. 3). 20 noiembrie. P. 2. Dafin, Ioan. [Constantin Stere] // Dafin Ioan. Figuri ieene. Ed. a 2-a compl. Iai. 1927. Vol. 1. P. 40-43. 165

634. 635.

636.

637. 638.

639.

640. 641. 642.

643.

644.

645. 646. 647. 648.

649.

D. Halippa* despre ultimele evenimente politice [n activitatea lui C. Stere] // Adevrul. 1927. 4 martie. [Interviul lui Stere* a produs mult rumoare] // Adevrul. 1927. 4 noiembrie. Lascr, Antoniu*. Senatoria dlui C. Stere // Adevrul. 1927. 21 octombrie. Minciun, Mihail*. Basarabia latin. Scriitorii i publicitii romni basarabeni // Cuvntul moldovenesc. 1927. 2 oct. P. 2, 3. Ralea, Mihai*. De ce nu avem roman? // Viaa romneasc. 1927. Nr. 4. P. 1928 Cazacu, P. O lmurire: [Cu privire la cartea Unirea de A. Boldur unde este vorba i de atribuia lui C. Stere la nfptuirea unirii Basarabiei cu Romnia] // Viaa romneasc. 1928. Nr. 12. P. 341-343. Vaida-Voievod, Al.* [Pe marginea propunerii lui C. Stere cu privire la modificarea statutului de funcionarea conducerii celor dou corpuri legiuitoare a guvernului] // Dreptatea. 1928. 25 decembrie. 1929 Arghezi, T.* Constantin Stere // Bilete de papagal. 1929. 6 martie. P. 1, 2. Dafin, Ioan. ntre socialiti i liberali. Dl. C. Stere // Dafin Ioan. Iaul cultural i social: Amintiri i nsemnri. Iai: Viaa romneasc, 1929. P. 142-156. Incidentul* de la Senat: Replica dlui C. Stere // Adevrul. 1929. 21 iulie. Popescu, Spiridon*. ntre dnii C. Stere i Sergiu Ni // Adevrul. 1929. 9 martie. [Ralea, Mihai D.] Despre mistica statului sau basmul cu cucoul ro: [Petre Marcu Bal Maiorescu, Stere, Carp i doctrinele filosofice din epoca respectiv] // Viaa romneasc. 1929. Nr. 4. P. 112-120. Semnat: M. R., P. Nicanor et Co. eianu, Romulus*. [Autorul nefastului proiect, relativ la organizarea administrativ: C. Stere] // Universul. 1929. 20 iulie. 1930 166

650.

651.

652. 653.

654. 655. 656.

657.

658. 659. 660.

661. 662. 663. 664. 665. 666. 667.

668. 669. 670.

671. 672. 673. 674.

675.

Arghezi, Tudor*. Dou viei paralele: N. Iorga i C. Stere // Facla. 1930. 10 aprilie. P.1. Ce scrie i ce spune d. Stere // Viaa Basarabiei (ziar). 1930. 6 iunie; 15 iunie. P. 3. (Semn.: V.]. Ce spune un btrn crturar basarabean despre d. Stere: Povestirea d-lui Zamfir Arbore // Viaa Basarabiei (ziar). 1930. 6 iulie. . P. 2. Congresele steriste // Viaa Basarabiei (ziar). 1930. 6 iulie. P. 1. [Consecinele* demisiei lui Stere din partid] // Adevrul. 1930. 15 octombrie. Davidescu, N.* Omul la ordinea zilei // Cuvntul. 1930. 3 apr. P. 1. D. Stere i public* amintirile // Adevrul. 1930. 13 apr. Groparul! Mo Ion Codreanu [despre C. Stere] // Viaa Basarabiei (ziar). 1930. Nr. 9. P. 4. Semn.: Un sorocean. Ionescu, Ghi*. De vorb cu d. Constantin Stere // Facla. 1930. 25 decembrie. P. 3. ncepnd de la 1 mai* ziarul Adevrul va publica o serie extrem de important de amintiri scrise de dl C. Stere // Adevrul. 1930. 24. aprilie. Jertfa democraiei: D-l Stere spune c a fost i este persecutat // Viaa Basarabiei (ziar). 1930. 6 iulie. P. 3. Lstun, T.* Anul literar // Almanahul ziarelor Adevrul i Dimineaa. 1930. P. 247-248. (ori 1933 ?). Leoneanu, L.* Cteva zile n intimitatea d-lui C. Stere. Note i impresii cu prilejul apariiei volumului Preludii // Adevrul literar i artistic. 1930. 28 sept. P. 1-2. Leoneanu, L.* O pagin sentimental din viaa d-lui C. Stere // Adevrul literar i artistic.- 1930. 30 noiembrie. P. 3. Marcu-Bal, P. Contribuii la chestia Stere // Viaa romneasc. 1930. Nr. 7-8. P. 29-50. Nicanor, P. et Co. Documentrile d-lui C. Stere // Viaa romneasc, 1930. Nr. 4-5. P. 143. Suchianu, D. I.* Const. Stere: Documentri i lmuriri politice: Preludii // Adevrul literar i artistic. 1930. 5 oct. P. 7. Topliceanu, Al.* Constantin Stere // Fclia. 1930. 18 august. P. 4. 167

676.

Vinea, Ion*. Reapariia lui Constantin Stere // Facla. 1930. 3 noiembrie. P. 1. 1931 Omicron*. n preajma revoluiei Un roman cu cheie?; Un document senzaional?; Nu: O oper // Curentul. 1931. 7 decembrie P. 3-4. Roman, Horia*. De vorb cu d. Stere // Adevrul. 1931. 25 decembrie. Teodoreanu, Al. D.* Dou Solii: [O. Goga i C. Stere] // Gndirea. 1931. Nr. 11. P. 452. 1932 [A fost intervievat* i Stere] // Adevrul. 1932. 15 februarie. Aderca, F.* Politic i poezie: Cu prilejul seriei de romane a dlui C. Stere, n preajma revoluiei // Adevrul. 1932. 30 aprilie. P. 1, 2. Alexandrescu, C. Romanul unei Basarabii // Viaa Basarabiei. 1932. Nr. 3. P. 63. Rec. la cartea: Stere C. n preajma revoluiei. Vol. 1, 2. Arghezi, Tudor*. Constantin Stere // Adevrul literar i artistic. 1932. 25 decembrie. P. 3. Blazian, H.* Constantin Stere: n preajma revoluiei. Vol. 3: Lutul // Adevrul literar i artistic. 1932. 16 octombrie. P. 7.(Semnat H. Bl.). Botez, Octav*. Romanul Basarabiei: C. Stere. n preajma revoluiei: [Recenzie] // Lumea. 1932. 24 martie. P. 2-3. Callimachi, Scarlat*. n preajma revoluiei, roman de C. Stere // Opinia. 1932. 11 octombrie. P. 1, 2. Clinescu, G.* Patru ore cu d. Const. Stere // Adevrul literar i artistic. 1932. 6 noiembrie. P. 1. Clinescu, G.* Romanul dlui Const. Stere // Adevrul literar i artistic. 1932. 21 febr. P. 1, 2. Clinescu, G.* Romanul dlui C. Stere, Lutul // Adevrul literar i artistic. 1932. 23 octombrie. P. 1. Cioculescu, .* C. Stere. n preajma revoluiei. Lutul // Adevrul. 1932. 12 octombrie. P. 1, 2; Secuimea. 1932. 18 noiembrie. P. 3; 25 noiembrie. P. 3. Cioculescu, .* Romanul dlui Stere // Adevrul. 1932. 17 martie. P. 1, 2. 168

677.

678. 679.

680. 681.

682.

683. 684.

685. 686. 687. 688. 689. 690.

691.

692.

693. 694. 695. 696. 697.

698. 699. 700. 701. 702. 703. 704. 705. 706. 707.

708. 709.

Ciomac, Christian. [ozc Cristian Ciomac.] C. Stere. n preajma revoluiei. I. Smaragda Theodorovna. Vania Rutu // Adevrul literar i artistic. 1932. 30 octombrie. P. 2. Clopoel, Ion*. C. Stere: n preajma revoluiei // Societatea de mine. 1932. Nr. 2-3 (1-15 febr.). P. 22. Constantin Stere // Viaa Basarabiei. 1932. Nr. 3. P. 63. [Const. Stere intervievat] // Dimineaa. 1932. 26 febr. Constantinescu, Pompiliu*. Constantin Stere. n preajma revoluiei. Lutul // Vremea. 1932. 6 noiembrie. P. 7. Constantinescu, Pompiliu*. Constantin Stere. n preajma revoluiei. Prolog: Smaragda Theodorovna; Copilria i adolescena lui Vania Rutu // Vremea. 1932. 1 mai. . P. 12. Dima, Al. * Romanul dlui C. Stere // Datina. 1932. Nr. 1-3. P. 26-27. Dr. Igrec (Istoria vie a Basarabiei // Adevrul. 1932. 7 mai. P. 1, 2. Gabrilescu, Alice.* Smaragda Theodorovna // Adevrul literar i artistic. 1932. 24 iulie. P. 7. Godeanu, V.* Un roman social // Adevrul. 1932. 9 martie. P. 2. Graur, Const.* Constantin Stere: n preajma revoluiei // Adevrul. 1932. 15 martie. P. 1, 2. Groza, Horia* Const. Stere. n preajma revoluiei // Rampa. 1932. 31 martie. P. 1, 2. Groza, Horia* Const. Stere. Lutul // Rampa. 1932. 3 noiembrie. P. 1, 2. n jurul aniversrii ziarului Basarabia: [Se aduc critici n adresa lui C. Stere] // Viaa Basarabiei. 1932. Nr. 1, P. 59. Leoneanu, L.* Cum scrie d-l Stere? // Adevrul literar i artistic. 1932. Nr. 579. P. 1. Leoneanu, L.* Romanul D-lui Stere: n preajma revoluiei Smaragda Theodorovna: Atmosfera. Personajele. Subiectul // Adevrul literar i artistic. 1932. 10 ianuarie. P. 12. Matheescu, N.N.* Romanul dlui C. Stere // Ancheta. 1932. 20 martie P. 2, 3. Mihilescu, Dumitru.* Smaragda Theodorovna // Glas tnr. 1932. 15 noiembrie (Nr. 7). P. 14-15.

169

710.

711.

712. 713.

714. 715.

716.

717. 718.

719.

720. 721. 722.

723. 724.

Miller, Verghi Marg.* n preajma revoluiei, roman de C. Stere // Revista scriitoarelor i scriitorilor romni. 1932. Nr. 67 (iunie-iulie). P. 21-22. Mira, P.* n preajma revoluiei, roman de C. Stere // Buletinul cultural al Asociaiei universitare Fria studeneasc 1932. 1 martie ( Nr. 1). P. 11.12. Nicanor, P. et. Co* Memoraliti basarabeni // Viaa Romneasc. 1932. Nr. 3-4.- P. 363-366. Nicoar, Silviu*. Extremele care se ntlnesc: Marginale la n preajma revoluiei, roman de C. Stere // Prezentul. 1932. 21 martie (Nr. 3) P. 1. Pavel, Sorin* Romanul dlui Const. Stere // Dreptatea. 1932. 22 mai. .- P. 1. Pntea, Gherman. Ziua mrea a Unirii [de la 27 martie 1918 cu participarea lui Constantin Stere] // Pntea Gherman. Rolul organizaiilor militare moldoveneti n actul Unirii Basarabiei. Chiinu, 1932. P. 88-105. (Cuvntul rostit de deputatul C. Stere la paginile 91-93). Perpessicius* C. Stere: n preajma revoluiei I. Smaragda Theodorovna (Prolog); II. Copilria lui Vania Rutu // Cuvntul. 1932. 26 iunie. P. 1,2; 10 iulie. P. 1, 2. Perpessicius.* C. Stere: n preajma revoluiei: Lutul // Cuvntul. 1932. 6 noiembr. P. 1, 2. Philippide, Al. A.* Romanul romnesc n cadrul evoluiei sociale // Progresul social. 1932. 20 noiembrie (Nr. 9-10). P. 62-66. Philippide, Al. A. * Un roman de energie i voin. C. Stere: n preajma revoluiei Lutul // Adevrul literar i artistic. 1932. 30 octombrie P. 7. Ralea, Mihai D. * C. Stere romancier: (Cu ocazia ediiei a doua a romanului su) // Dimineaa. 1932. 1 aprilie P. 3. Redacionale: Romanul dlui Stere este evenimentul literar // Viaa Basarabiei. 1932. Nr. 2. P. 71-72. Steanu, C. * Basarabia vechei boierimi moldoveneti autentificat n romanul dlui C. Stere // Lumea. 1932. 4 martie P. 2. Steanu, C.* n preajma revoluiei dlui C. Stere // Opinia 1932. 19 noiembrie P. 1, 2. Sebastian, Mihail*. C. Stere Lutul // Romnia literar. 1932. 29 octombrie P. 3. 170

725. 726. 727.

728.

729. 730. 731.

732. 733. 734.

Sebastian, Mihail*. C. Stere: Smaragda Theodorovna // Romnia literar. 1932. 20 august P. 3. Sebastian, Mihail*. C. Stere: Vania Rutu // Romnia literar. 1932. 3 septembrie .- P. 3. Strueanu, Scarlat* Const. Stere: n preajma revoluiei. Vol. III: Lutul // Convorbiri literare. 1932. LXV (noiembr.-dec.). P. 742-746. Srtueanu, Scarlat*. Const. Stere: n preajma revoluiei. Vol. 1-2 // Convorbiri literare. 1932. LXV (Martie-apr.). P. 313-319. Suchianu, D.I.* Romanul dlui C. Stere // Viaa romneasc. 1932. Nr. 3-4. P. 329-335. Teodorescu-Branite, Tudor* Const. Stere, romancier // Progresul social. 1932. (Nr. 4) (iunie). P. 48-50. Teodorescu-Branite, Tudor*. Cu Const. Stere despre Vania Rutu. O dup-amiaz la Bucov // Dimineaa. 1932. 31 octombrie P. 3. Teodorescu-Branite, T*. Cu G. Ibrileanu despre Adela // Adevrul. 1932. 14 aprilie P. 1, 2. Vichi, S. A.* O vedere asupra romanului n preajma revoluiei // Adevrul literar i artistic. 1932. 10 iulie. P. 6. Zamfirescu, G. M.* C. Stere: n preajma revoluiei. Lutul // Progresul social. 1932. Nr. 8 (octombrie) P. 64. 1933 Cauanski, B.* Romanul dlui C. Stere. Lutul. Hotarul // Opinia. 1933. 25 aprilie P. 1,2. Clinescu, G.* C. Stere, Hotarul // Adevrul literar i artistic. 1933. 12 februarie P. 7. Clinescu, G*. Const. Stere, n preajma revoluiei. IV. Hotarul // Viaa romneasc. 1933. Nr. 1-2. P. 59-60. Clinescu, G.* Maurice Paleologul. Ultima arin, cu o prefa de C. Stere // Adevrul literar i artistic. 1933. 12 noiembrie. P. 7. Ciobanu, tefan. Revoluia rus l aduce prin Basarabia i pe vechiul revoluionar C. Stere [care a contribuit la apariia ziarului Basarabia, 1906]. // Ciobanu tefan. Din istoria Micrii Naionale n Basarabia. Chiinu, 1933. P. 5-7. Cioculescu, .* C. Stere, Hotarul // Adevrul. 1933. 28 februarie. P. 1, 2. 171

735. 736. 737. 738.

739.

740.

741. 742. 743. 744. 745.

746. 747. 748. 749. 750. 751. 752.

753. 754. 755.

756. 757. 758. 759.

Constantinescu, Pompiliu.* C. Stere: Hotarul // Vremea. 1933. 9 aprilie. P. 18. Duff, M.I. * Cetind romanul dlui C. Stere // Opinia. 1933. 11 ianuarie. P. 1, 2. Gerota, C.* Const. Stere: n preajma revoluiei. Hotarul // Revista societii Tinerimea romn. 1933. Nr. 8. P. 284-286. Godeanu, V.*. Drama Siberiei. n preajma revoluiei: Hotarul // Dimineaa. 1933. 13 februarie. P. 2. Lascr, Sebastian*. Ficiune i realitate // Adevrul literar i artistic. 1933 19 martie (Nr. 641) P. 1-2 (poate: Sebastian Lascr?). Omicron* n preajma revoluiei // Curentul. 1933. 7 decembrie. Papadima, Ovidiu*. C. Stere: n preajma revoluiei // Gndirea. 1933. Nr. 4. P. 153-157. Petraincu, Dan*. Anul literar 1932 // Discobolul. 1933. Nr. 5 (ianuarie). P. 13. Sachelarie, N.* Romanele dlor C. Stere i L. Rebreanu // Miniaturi. 1933. Nr. 1 (apr.). P. 1, 2. Steanu, C.* Cte ceva despre d. Stere // Adevrul. 1933. 21 februarie. P. 5. Steanu, C.* Figuri i figurine politice zugrvite de d. C. Stere // Opinia. 1933. 17 aprilie. P. 1, 2. Sebastian, L.* De vorb cu d. C. Stere // Adevrul literar i artistic. 1933. 19 martie. P. 1,2. (Semnat LS), (n alt loc: Lascr Sebastian?). Sebastian, L.* Hotarul. Al patrulea din romanul dlui C. Stere // Adevrul. 1933. 12 februarie. P. 2. Sevastos, M.* Absentul // Adevrul. 1933. 12 aprilie. P. 1. Strueanu, Scarlat.* Const. Stere: n preajma revoluiei. IV: Hotarul // Convorbiri literare. 1933. LXVI (februarie). P. 186-193. uluiu, Octav*. Const. Stere: n preajma revoluiei // Ulise. 1933. Nr. 4 (ianuarie). P. 9, 10. uluiu, Octav*. Const. Stere: n preajma revoluiei // Ulise. 1933. Nr. 4 (ianuarie). P. 9, 10. uluiu, Octav.*. Const. Stere: n preajma revoluiei.. Hotarul // Viaa literar. 1933. Nr. 142 (1-31 martie). P. 3. Vrnceanu, Drago*. Const. Stere: n preajma revoluiei. Hotarul // Curentul. 1933. 11 februarie. P. 1, 2. 172

760.

Zamfirescu, G.M.* C.Stere: n preajma revoluiei. IV: Hotarul // Progresul social. 1933. 20 martie ( Nr. 3). P. 222226.

761.

762. 763. 764. 765. 766. 767. 768.

769. 770. 771. 772. 773. 774. 775. 776.

1934 Bezveconni, Gh. Constantin Stere: Impresii; Vania Rutu la liceul Regional: Un capitol descifrat // Din trecutul nostru. 1934. Nr. 7-8. P. 31-36. Clinescu, G.* C. Stere, Nostalgii // Adevrul literar i artistic. 1934. 28 octombrie. P. 9, 10. Chinezu, Ion*. Constantin Stere: Nostalgii // Gnd romnesc (Cluj). 1934. Nr. 9. P. 588-590. Cioculescu, .* C. Stere, Nostalgii // Adevrul. 1934. 10 noiembrie. P. 1,2. Cocea, N.D.* Cu prilejul unui roman: Nostalgii // Voiaj. 1934. . 15 noiembrie. P. 1. Dsclescu, Lucreia* Femeia n opera lui C. Stere // Adevrul literar i artistic. 1934. 11 martie. P. 7. Diamandi, Sterie*. Constantin Stere // Gndul vremii. 1934. 15 februarie (Nr. 2) P. 6-16. Dragomirescu, Mihail. Poporanismul: [Se fac trimiteri i la studiile lui Stere, care sunt prea severe.] // Dragomirescu Mihail. Smntorism, poporanism, criticism. Bucureti, 1934. P. 102111. (Mai precis la P.P. 103-108 i 168). Leoneanu, L.* D. Const. Stere despre romanul dlui Sevastos // Adevrul. 1934. 9 februarie. Lungescu, N.* Const. Stere: Nostalgii // Revista vremii. 1934. Nr. 4 (10 noiembrie.). P. 10-11. Neuman, Justin*. Despre romanele dlui C. Stere // Adevrul. 1934. 14 decembrie. P. 5, 6. Pandrea, P.* A doua epopee modern romneasc. C. Stere:Nostalgii // Adevrul. 1934. 15 decembrie. P. 5. Pandrea, Petre. C. Stere: Nostalgii // Viaa romneasc. 1934. Nr. 19-20. P. 64-65. Steanu, C.* Const. Stere portretist // Adevrul. 1934. 21 noiembrie. P. 5. Steanu, C.* Const. Stere i poezia ruseasc // Lumea. 1934. 22 septembrie. P. 2. Steanu, C.*. Nostalgiile dlui C. Stere // Lumea. 1934. 21 octombrie P. 2. 173

777. 778. 779. 780.

Sevastos, M.* Din via i din cri: Autorul Nostalgiei // Adevrul literar i artistic. 1934. 29 iulie. P. 1. uluiu, Octav.* Autentic i estetic // Azi. 1934. Nr. 1. P. uluiu, Octav*. C. Stere. n preajma revoluiei. Nostalgii // Familia. 1934. Nr. 7 (noiembrie.). P. 90-93. Vlad, C.* Vizitnd pe d. Const. Stere la Bucov // Opinia. 1934. 23 mai. P. 1. 1935 Aderca, F.* Romancierul Stere // Cuvntul liber. 1935. 23 noiembrie ( Nr. 3). P. 5. Botez, Demostene* Ceahlul // Cuvntul liber. 1935. 23 noiembrie. (Nr. 3.) P. 5. Botez, Octav.* Constantin Stere // Manifest. 1935. 25 decembrie. (Nr. 11-12). P. 5. Boz, Lucian*. Constantin Stere, septuagenar // Adevrul. 1935. 22 noiembrie. P. 2. Branisce-Climan, V.* Constantin Stere. n preajma revoluiei. Nostalgii // Braovul literar. 1935. Nr. 21-22. (ianuarie-februarie). P. 157-158. Brniteanu, B.* Const. Stere // Adevrul. 1935. 16 noiembrie. P. 1. Carandino, N. * Profesorul Stere vzut de aproape // Facla. 1935. 21 octombrie. P. 2. (semnat N. Car.). Cndea, A. * Basarabia i aniversarea dlui C. Stere // Adevrul. 1935. 20 noiembrie. P. 6. Clinescu, G.* Constantin Stere // Adevrul literar i artistic. 1935. 24 noiembrie. P. 1, 2. Clinescu, G. * C. Stere, n ajun // Adevrul literar i artistic. 1935. 15 decembrie. P. 1. Clinescu, G.* C. Stere. n preajma revoluiei Ciubreti // Adevrul literar i artistic. 1935. 19 mai. P. 9, 10. Cioculescu, .* C. Stere, Ciubreti // Adevrul. 1935. 31 mai. P. 1, 2. Cioculescu, . * C. Stere, n ajun // Adevrul. 1935. 3 decembrie. P. 1, 2. Cioculescu, erban * Const. Stere: n preajma revoluiei, vol. VIII // Revista Fundaiilor Regale. 1935. Nr. 1. P. 158-161. Nr. 8. P. 420; 1936. Nr. 11. P. 406. 174

781. 782. 783. 784. 785.

786. 787. 788. 789. 790. 791.

792. 793. 794.

795. 796. 797. 798. 799. 800. 801. 802.

803.

804. 805.

806. 807. 808. 809. 810. 811. 812.

Cioculescu, erban.* n marginea unui rspuns al dlui C. Stere // Adevrul. 1935. 16 iunie. P. 1, 2. Clopoel, Ion.* C. Stere: n ajun // Societatea de mine. 1935. Nr. 11-12. P. 158. Constantinescu, Pompiliu.* Constantin Stere // La zid. 1935. 21 noiembrie. P. 5. (Semnat: Pyrhon). Constantinescu, Pompiliu.* C. Stere: Nostalgii // Vremea. 1935. 3 februarie. P. 4. Crciun, Eugen* Reforma constituional // Viaa romneasc. 1935. Nr. 3-4. P. 27-38. Donea, Valer* Const. Stere vzut de aproape // Adevrul literar i artistic. 1935. 15 decembrie. Feraru, Leon*. Un excepional roman romnesc // Adevrul. 1935. 1 iunie. P. 5. Fulga, Laureniu*. n ajun roman de Constantin Stere // Flamuri. 1935. 20 decembrie (Nr.1-3). P. 99-102. (Semnat: Laureniu Delerei). Leoneanu, L.* Cteva zile n intimitatea dlui C. Stere: Note i impresii cu prilejul apariiei volumului Preludii // Leoneanu L. Portrete literare i politice. Bucureti, 1935. P. 7-17, 19-28, 93-97. Manea, Const.* C. Stere: n preajma revoluiei VI. Ciubreti // Presa Olteniei. 1935. 26 august. P. 2. Manoliu, Petru * Constantin G. Stere. aptezeci de ani de via i amintiri // Credina. 1935. 19 noiembrie. P. 4. (Semnat: Erasm.). Mardan, Mugur* C. Stere: n ajun // Trivalea. 1935 (1936?) Nr. 7-8. P. 22-24. Mihail, Petre*. O zi petrecut la Bucov // Curentul. 1935. 16 ianuarie. P. 3. Mreja, I.* Nostalgiide C. Stere // Revista Asociaiei nvtorilor din oraul i judeul Bli. 1935. Nr. 1. P. 30-31. Nicanor, P. et Co. Const. Stere la 70 de ani // Viaa romneasc. 1935. Nr. 11-12. P. 87. Nicu, Alexandru M. Recenzie // Viaa Basarabiei. 1935. Nr. 9. P. 46-55. Rec. la cartea: Stere C. n preajma revoluiei Nicu, Alexandru M. Const. Stere: n preajma revoluie: Hotarul [vol. IV] // Viaa Basarabiei. 1935. Nr. 10. P. 44-51. Nicu, Alexandru M. Recenzie // Viaa Basarabiei. 1935. Nr. 11-12 P. 42-52. Rec. la cartea: Stere C. n preajma revoluie. Vol. III: Lutul. 175

813. 814. 815. 816. 817. 818. 819.

820.

821. 822. 823. 824. 825. 826. 827. 828. 829. 830. 831.

Papadima, Ovidiu*. C. Stere: Nostalgii // Gndirea. 1935. Nr. 1. P. 49-50. Popescu, Ghi.* Constantin Stere // Revista vremii. 1935. 10 decembrie. P. 5. Sadoveanu, Izabela.* Ion Rutu n vltoare // Adevrul literar i artistic. 1935. 15 decembrie. P. 1. Sadoveanu, Izabela.* Portrete literare // Adevrul. 1935. 22 decembrie. P. 5, 6. Sadoveanu, Izabela*. Primul roman cu cheie // Adevrul literar i artistic. 1935. 1 decembrie. P. 10. Sadoveanu, Izabela*. Romane // Adevrul literar i artistic. 1935. 26 mai. P. 12. Sadoveanu, Profira* C. Stere vzut de aproape // Adevrul literar i artistic. 1935. 15 decembrie (ori noiembrie) (Nr. 784) P. 3. (Semnat Valer Donea). Steanu, C.* Cine a propus trecerea socialitilor la liberali: Interviu / interlocutor C. Ghilimoglu // Adevrul. 1935. 8 august. Steanu, C.* Cronica unui ora Cibretii // Adevrul. 1935. 22 mai. Steanu, C.* Urmrind pe d. C. Stere n volumul n ajun // Adevrul. 1935. 16 noiembrie. P. 3. Sebastian, Mihail* Const. Stere: Ciubreti // Rampa. 1935. 26 iulie. P. 1. Sebastian, Mihail*.n ajun // Rampa. 1935. 17 noiembrie. P. 1. Sebastian, Mihail*. O zi la Bucov cu Const, Stere // Rampa. 1935. 7 octombrie. P. 1, 4. Sevastos, M*. Constantin Stere // Dimineaa. 1935. 16 noiembrie. P. 3. eicaru, Pamfil*. C. Stere la 70 de ani // Curentul. 1935. 18 noiembrie. P. 1. uluiu, Octav*. C. Stere: n preajma revoluiei. Ciubreti // Familia. 1935. Nr. 4 (iulie-aug.). P. 83-84. Tatos, I. * Economistul C. Stere // Independena economic. 1935. Nr. 12. P. 297. Topliceanu, Alexandru*. Const. Stere // Topliceanu Al. Portrete. Bucureti: Cartea romneasc, 1935. P. 65-72. Vasiliu-Hasna, El. Ciubretii // Viaa Basarabiei. 1935. Nr. 7-8. P. 99-101. 176

832. 833. 834.

Vasiliu-Hasna El. Nostalgii de Constantin Stere // Viaa Basarabiei.- 1935. Nr.4. P.75-76. Viaa lui C. Stere // Viaa Basarabiei. 1935. Nr. 2. P. 77-78. Vldescu, Toma*. Stere la 70 de ani // Sfarm-Piatr. . 1935. 28 noiembrie. P. 3.

835. 836.

837. 838.

839. 840. 841. 842. 843. 844. 845. 846. 847. 848.

1936 Andrei, P. Constantin Stere // Revista de studii sociologice i muncitoreti. 1936. Nr. 10. P. 3. Aramescu, C. C. Stere i problemele constituionale // Revista de studii sociologice i muncitoreti [Bucureti]. 1936. Nr. 10. P. 23-26. Arghezi, T. Constantin Stere, cugettorul // Revista de studii sociologice i muncitoreti. 1936. Nr. 10. P. 7-8. Bezveconni, Gh. Constantin Stere, romanul su i Unirea: ntre via, vis i istorie // Din trecutul nostru. 1936. Nr. 31-34 (aprilie-iulie). P. 97-118. Botez, Demostene* Biruina cea de pe urm // Adevrul. 1936. 28 iunie. P. 1. Botez, Octav* Constantin Stere // nsemnri ieene. 1936. 15 februarie. (Nr. 4). P. 150. (Semnat O.B.). Brniteanu, B.* La mormnt // Adevrul. 1936. 25 iulie. P. 1. Cavarneli, V. Prbuirea uriaului de la Bucov // Viaa Basarabiei. 1936. Nr. 9. P. 92-93. Cndea, A.* Treizeci de ani de la apariia ziarului Basarabia // Adevrul. 1936. 28 mai. P. 6. Clinescu, G.* C. Stere // Adevrul literar i artistic. 1936. 5 iulie. P. 3. Clinescu, G.* C. Stere, Uraganul // Adevrul literar i artistic. 1936. 19 aprilie. P. 9. Cercul cultural C. Stere // Revista de studii sociologice i muncitoreti. 1936. Nr. 13. P. 25. (Fr semntur). Chiriescu, Gh.* Const. Stere. Uraganul // nsemnri ieene. 1936. 15 aprilie. (Nr. 8). P. 378-380. Cioculescu, erban.* Constantin Stere // Adevrul. 1936. 21 iulie. P. 1, 2. 177

849. 850. 851. 852.

853. 854. 855. 856. 857. 858. 859. 860. 861. 862.

863. 864. 865. 866. 867.

Cioculescu, .* C. Stere, Uraganul // Adevrul. 1936. 16 aprilie. P. 1, 2. Clopoel, Ion*. Constantin Stere // Adevrul literar i artistic. 1936. 13 septembrie. P. 2. Clopoel, Ion*. Constantin Stere // Societatea de mine. 1936. Nr. 5 (august.) P. 115-116. Costenco, N. Varia: Paradoxalul Oscar Wilde; C. Stere cetean al lumii // Viaa Basarabiei. 1936. Nr. 11-12. P. 127. Semnat: R.R. Constantin Stere. // Rev. de studii sociologice i muncitoreti 1936. Nr. 11. P. 19. (Semnat: Redacia). Constantinescu, Pompiliu* C. Stere. ntre pamflet i roman. Ciubreti; n ajun // Vremea. 1936. 19 ianuarie. P. 10. Constantinescu, Pompiliu*. C. Stere: Uraganul // Vremea. 1936. 3 mai. P. 2. Dinu, Gheorghe*. (Stephan Roll). Const. Stere. Tineretul legatar al luptei lui // Cuvntul liber. 1936. 4 iulie. P. 3. Dr. Igrec*. Florile i inima lui Stere // Adevrul. 1936. 4 iulie. P. 1. Donea, Valer.* Stere i viitorul // Deteptarea. 1936. 19 decembrie. Eftimiu, Victor.* La moartea lui Const. Stere // Dimineaa. 1936. 29 iunie. P. 9. Eftimiu, V.* Patrioi i trdtori // Adevrul. 1936. 15 iulie. P. 1. Georgescu, Traian*. Stere a mplinit 70 de ani // Pagini basarabene. 1936. Nr. 1. P. 15. Gane, Emil. Constantin Stere (1865-1936): [Odihneasc-l Domnul.] // Cuvnt moldovenesc. 1936. 28 iunie. P. 1. (Cu o mic fotografie). Godeanu, V.* Const. Stere: Uraganul // Adevrul. 1936. 31 martie. P. 2. Gruia, I. * Const. Stere. n preajma revoluiei: Uraganul // Gndul vremii. 1936. 15 iunie (Nr.6). P. 13-14. Halippa, Pan. Const. Stere i Basarabia // Viaa Basarabiei. 1936. Nr. 9. P. 81-88. Iamandi, V.* Const. Stere // Lumea. 1936. 16 iulie. P. 3. Ionescu, Eugen*. Constantin Stere. n preajma revoluiei: VIII.: Uraganul // Facla. 1936. 27 aprilie. P. 2, 3. 178

868. 869. 870. 871. 872. 873. 874. 875. 876. 877. 878.

879.

880. 881. 882. 883.

884.

885. 886.

Ionescu, Ghi.* Opera lui C. Stere // Adevrul literar i artistic. 1936. 29 noiembrie. P. 1. Isac, G.* Const. Stere. Uraganul // Caradaca. 1936. 23 aprilie. P. 2. Ivacu, G.*. Lupttorul // Lumea. 1936. 6 iulie. P. 3. Kidel, Alex.* Mrturii ruseti despre Cons. Stere // Adevrul literar i artistic. 1936. 19 septembrie. P. 9. La Bucov, n splendida izolare pe care i-o hotrse, s-a stins C. Stere // Viaa romneasc. 1936. Nr. 6-8. P. 97. Leoneanu, L. * Const. Stere la Bucov // Adevrul literar i artistic. 1936. 19 iulie. P. 1. Leoneanu, L. * Cum scrie Stere // Adevrul literar i artistic. 1936. 26 iulie. Lovinescu, Eugen*. Constantin Stere: n preajma revoluiei // Facla. 1936. 27 aprilie. P. 2, 3. Manolescu, Ion.* Constantin Stere omul frnt // Cruciada romnismului. 1936. 19 iulie. P. 2. Mardan, Mugur.* C. Stere: n ajun // Trivalea. 1935 (decembrie) 1936 (ianuarie). Nr. 7-8. P. 22-24. Matheescu, N.N. *. Sistemul sociologic al d-lui C. Stere // Revista de studii sociologice i muncitoreti [Bucureti]. 1936. Nr. 10. P. 13-18. Mtsaru, L.G.* Const. Stere a rmas n Bucureti cu nvoirea lui Ionel Brtianu: (Precizri istorice) // Opinia. 1936. 9 iulie. Mihail, Ioan* Const. Stere. Omul Trdtorul Scriitorul // Opinia. 1936. 3 iulie. P. 1, 2. Neamu, A.*. n memoria lui C. Stere // Suflet nou. 1936. Nr. 6-7 (iunie-iulie). P. 6. Nicu, Al.*. nchisorile lui C. Stere // Pagini basarabene. 1936.. Nr. 3. P. 7. Nicu, Alexandru M. [Recenzie] // Viaa Basarabiei. 1936. Nr. 1. P. 44-51. Rec. la cartea: Stere C. n preajma revoluiei: Hotarul (Vol. IV). Nicu, Alexandru M. [Recenzie] // Viaa Basarabiei. 1936. Nr. 4. P. 35-40. Rec. la cartea: Stere C. n preajma revoluiei: Nostalgii (vol. V). P. 163-168. Obreja, Iai G.* Const. Stere: n preajma revoluiei. n ajun. // Arheneum. 1936. Nr. 1. P. 138-140. Opera lui C. Stere* // Adevrul. 1936. 28 iunie. P. 7. 179

887. P. 1. 888. 889. 890. 891. 892. 893.

Pandrea, P. * Const. Stere // Adevrul. 1936. 28 iunie. Pandrea, Petre. Cazul Stere // Revista de studii sociologice i muncitoreti [Bucureti]. 1936. Nr. 10. P. 9-12. Petraincu, Dan*. Constantin Stere, om de aciune i literat // Rampa. 1936. 2 iulie. P. 1. Popescu, Ghi.* La moartea lui Const. Stere // Revista vremii. 1936. Nr. 15-16 (iunie). P. 4. Popescu, Ghi.* Pe marginea volumului n ajun de C. Stere // Revista vremii. 1936. Nr. 7-8. P. 12-13. Popescu, Ghi.* Pe marginea volumului Uraganul de C. Stere // Revista vremii. 1936. Nr. 11-12 (aprilie). P. 7-8. Popescu, Stelian. Trdtorul C. Stere n vrst de 71 ani a ncetat din via asear la ora 8 la moia sa din Bucov // Universul. 1936. 28 iunie. Radiana, Rafail. Oamenii: Gorki i Stere // Viaa Basarabiei. 1936. Nr. 9. P. 89-92. Ralea, Mihai D.* Const. Stere // Dreptatea. 1936. 28 iunie. P. 1. Ralea, Mihai D. Personalitatea dlui C. Stere // Revista de studii sociologice i muncitoreti. 1936. Nr. 10 (aprilie). P. 5, 6. Roman, E. Despre Social-democraie sau poporanism? // Revista de studii sociologice i muncitoreti [Bucureti]. 1936. Nr. 10. P. 19-22. Roman, Horia.* Const. Stere i florile // Adevrul. 1936. 1 iulie. Sadoveanu, Izabela.* Cei care au plecat // Adevrul literar i artistic. 1936. 26 iunie. P. 1, 2.( ori iulie? Nr. 816?). Sadoveanu, Mihail.* Constantin Stere // nsemnri ieene. 1936. 15 iulie. P. 1, 2. Sadoveanu, Mihail*. Constantin Stere // Lumea. 1936. 22 iulie. P. 2. Steanu, C.* Depnnd vechi amintiri. Cte ceva despre C. Stere i G. Ibrileanu // Adevrul. 1936. 16 iulie. P. 3. Sebastian, Mihail*. Constantin Stere // Rampa. 1936. 29 iunie. P. 1. Serghie, Em.* Pe marginea comemorrii la Iai a lui C. Stere // Lumina. 1936. 16 iulie. P. 2. Sevastos, M.* D. Stere comptimit // Adevrul. 1936. 30 aprilie. P. 1. 180

894. 895. 896.

897.

898. 899. 900. 901. 902. 903. 904. 905.

906. 907. 908. 909. 910. 911. 912.

913. 914. 915.

916. 917.

Sevastos, M.* n memoria lui Constantin Stere // Adevrul literar i artistic. 1936. 5 iulie. P. 1,2; 1937. 5 ianuarie. P.1-2. Sevastos, M.* O comemorare // Adevrul. 1936. 17 iulie. P. 1. Sevastos, M.* Testamentul lui Const. Stere // Adevrul. 1936. 4 iulie. P.1. Sevastos, M.* Uraganul // Adevrul. 1936. 28 martie (ori 31 martie?). Sptaru, N. Constantin Stare: [Necrolog] // Viaa Basarabiei. 1936. Nr. 9. P. 1-2. Stjil, P. Dup moartea lui Constantin Stere // Viaa Basarabiei. 1936. Nr. 9. P. 3-7. (Cu o fotografie). Stere n adevrata-i lumin: [Figura lui C. Stere n atenia criticii] // Viaa Basarabiei. 1936. Nr. 3-4. P. 60. Semn.: E. N. erban, Mihail.* Falnicul Stere // Adevrul. 1936. 3 iulie. P. 3. uluiu, Octav.* C. Stere: n preajma revoluiei n ajun // Familia. 1936. Nr. 1 (ianuarie). P. 94-95. Varia: [Adnotare la volumul Uraganul de C. Stere i la alte cri de N. Dsclescu, tefan Ion George .a.] // Viaa Basarabiei. 1936. Nr. 11-12. P. 127-128. Semn.: R.R. Vizirescu, Pan. M.* Masca lui Stere // Sfarm-Piatr. 1936. 9 iulie. P. 4. Vldescu, Toma*. Tristul destin al lui C. Stere // SfarmPiatr. 1936. 2 iulie. P. 3. 1937 Andrei, F. Constantin Stere // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3 (ianuarie-martie). P. 3-5. Beldie, V.G. Const. Stere, prietenul celor muli // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 6-9. Biberi, Ion. Constantin Stere // Biberi Ion. Etudes sur la literature roumaine contemporaine. Paris: Corymbe, 1937. P. 4245. Botez, Demostene.* Comemorarea lui C. Stere. // Adevrul. 1937. 27 iunie. P. 7. Botez, Demostene. Profesorul C. Stere // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3 (ianuarie-martie). P. 148-150. Botez, I. Portret // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3 (ianuarie-martie). P. 10. 181

918. 919. 920.

921. 922. 923.

924. 925. 926. 927. 928.

929. 930.

931. 932. 933. 934. 935. 936. 937. 938. 939. 940.

Botez, Octav. Cteva note asupra romancierului // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3.- P. 11-14. Brniteanu, B.* Omagierea unui disprut // Adevrul. 1937. 15 mai. P. 1, 2. Carp, M. Soarta predestinatului // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 15-25. Cazacu, P. Drumul vieii // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3 (ianuarie-martie). P. 293. Cazacu, P. Unirea [cu fragmente din cuvntarea lui C. Stere la edina Sfatului rii din 27 martie 1918] // Cazacu P. Moldova dintre Prut i Nistru, 1812-1918. Iai: Viaa romneasc .a. P. 318-319; A vedea i P.P. 168, 170, 172, 173. Crciun, Eugen. Cteva nsemnri despre C. Stere // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 30-32. Dacovici, Neculai.* Constantin Stere. // Anuarul Universitii pe anul academic 1935-1936, publ. de Traian Bratu, Vol. XXI. Iai, 1937. P. 108-112. Halippa, Pan. C. Stere i Basarabia // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 33-42. Iacobescu, Teodor. Const. Stere, alesul Cetii Albe // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 43-44. Iordan, Iorgu. Constantin Stere, profesorul // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 45-49. Lovinescu, E.*. Epica lui C. Stere // Adevrul. 1937. 1 mai. P. 2. Lupu, N. Amintiri despre Const. Stere // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 50-52. Manca, Mircea* Const. Stere ideologul // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 53-57. Manoliu, Petru.* Rnduri ntrziate pentru un nume venic // Credina. 1937. 9, 10 iulie. P. 2. (Semnat: Erasm). Matheescu, N.N. Const. Stere i problemele muncitoreti // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 58-63. Moldovanu, D. Despre C. Stere // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 64-67. Nicolescu, G.C. Poporanismul romn: 1. Evenimentul literar // Nicolescu G. C. Ideologia literar poporanist: Contribuiunea lui G. Ibrileanu. Bucureti: Institutul de istorie literar i folclor, 1937. P. 55-73. (Numele C. Stere i C. rcleanu se ntlnise frecvent i n celelalte capitole ale monografiei; Vezi indexul de nume, P. 190). 182

941. 942. 943.

944. 945. 946. 947. 948.

949. 950.

951.

Pandrea, Petru. C. Stere i specificul politic romnesc: (Fragment) // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 68-87. Popovschi, Nicolae. // Constantin Stere i Basarabia // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 101-117. Porucic, T. Contribuii nou pentru istoria evoluiei naionalismului ntre Prut i Nistru: (Din notele biografice ale d-lui T. Porucic): [n paragrafele Revoluionarii i Izolat (P. 95-102) este vorba i de C. Stere] // Viaa romneasc. 1937. Nr. 7-8. P. 71-104. (Semnat: P.T. t.). Paul, Radu M. Gndirea european a lui C. Stere // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. - P. 88-100. Ralea, Mihail. C. Stere // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 118-122. Sadoveanu, Izabela.* Un an de la moartea lui C. Stere // Adevrul literar i artistic. 1937. 4 iulie. P. 1. Sadoveanu, Mihail. Jertfa lui Stere // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 123. Stere, Roman C. Sfritul romanului n preajma revoluiei. n loc de ncheiere // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P. 124-126. Suchianu, D.I. Patriotul Stere // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P.129-133. tefanelli, Aurel. Epilogul romanului n preajma revoluiei [comentat de A.tefanelli la rugmintea lui Roman C. Stere, feciorul prim al romancierului] // Viaa romneasc. 1937. Nr. 4-5. P. 46-48. Voicu, tefan. Ideologia lui C. Stere // Viaa romneasc. 1937. Nr. 1-3. P.134-137. 1938 Munteano, B.*. [Constantin Stere] // Munteano B. Panorama de la literature roumaine contemporaine. Paris, 1938. P. 75-77, 237-238. Perpessicius.*. C. Stere n preajma revoluiei: Roman; I. Smaragda Theodorovna (Prolog); II. Copilria i adolescena lui Vanea Rutu; 2 volume; Ed. Adevrul // Meniuni critice. Edi. a IV-a. Bucureti, 1938. P. 390-403. Schina, M. Stere sosise la Chiinu [i problema Unirii Basarabiei cu Patria Mum) // Schina M. Basarabia: Ianuarie 1918 iunie 1919. . Bucureti, 1938. P. 31-34. 183

952.

953.

954.

955.

Stere, Constantin 200 e, 200 f, 310, 580, 883, 915 // Enciclopedia Romniei. [n 4 vol.]. Vol. I: Statul, 1938. P. 1044. 1939 Bordea, I.* Lume Lume// nsemnri ieene. 1939. Vol. XI.- Nr. 7 (1 iulie). P. 17-58. Marent, R. Cu mo Ion Codreanu, despre Constantin Stere // Viaa Basarabiei. 1939. Nr. 4. P. 33-45. Marent, R. G. Ibrileanu i Basarabia [i C. Stere] // Viaa Basarabiei. 1939. Nr. 6. P. 27-32. Sadoveanu, M.*. Jertfa lui Stere // nsemnri ieene. 1939. Nr. 13-14. P. ? Tomescu, Gh.* [Constantin Stere] // Tomescu Gh. Etnicism i literatur. Brlad: Tip. Lupacu, 1939. P. 85-96. Weiss, Aureliu*. Romanul lui Constantin Stere: n preajma revoluiei // Viaa romneasc. 1939. Nr. 1. P. 64-84. 1940 Bezviconi, G.* . [Din memoriile unui M.C.Zazulin despre Const. Stere nchis pentru cercettori] // Convorbiri literare. 1940. Iunie. Eftimiu, Victor*. La moartea lui Const. Stere // Eftimiu V. Fum de fantome: Evocri. Bucureti: Casa coalelor, 1940. P. 181-185. 1941 Ciobanu, tefan*. Contribuia Basarabiei la dezvoltarea literaturii naionale [printre care i a roman. n preajma revoluiei de C. Stere] // Revista fundaiilor regale. 1941. Nr. 8-9. P. 294306. (Vezi i ediie separat. Extras din rev. semnalat. Bucureti, 1941. 12 p.). Hane, Petre V. C[onstantin] Stere la 21 de ani (1886): Dup propriile-i mrturisiri // Hane Petre V. Tineree Bucureti: Ed. Socec, [1941]. P. 152-170. 1942 Hane, Petre. Const. Stere 1865-1937 // Hane Petre Scriitorii basarabeni 1850-1940. Bucureti, 1942. P. 387-447. 1943 184

956. 957. 958. 959. 960. 961.

962.

963.

964.

965.

966.

967.

968.

969.

970. 971.

Matheescu, N.N. Zece ani n slujba tiinelor sociale n Romnia: [Sunt i aprecieri n adresa lui C. Stere] // Revist de studii sociologice i muncitoreti. 1943. Nr. 36. P. 5-12. Murrau, D. Preludiu poporanist: [Aportul lui C. Stere] // Murrau D. Istoria literaturii romne. Ediia a III-a. Bucureti: Cartea romneasc, 1943. P. 302-303; 389 (Vezi i ediia din 1940. P. 130-131, 352-355). Papadima, Ovidiu. Tristul anacronism al lui C. Stere // Papadima Ovidiu. Creatorii i lumea lor: Schie de critic literar. Bucureti: Fundaia regal pentru literatur i art, 1943. P. 365381. Peteanu, Doina*. Basarabia, subiect de literatur // Viaa. 1943. 28 martie. P. 2. Potopin, Ion*. Prezena Basarabiei n literatur // Viaa. 1943. 28 martie. P. 2. 1944 Botez, Octav*. Cteva note asupra lui C. Stere romancier // Botez Octav. Figuri i note istorico-literare. Bucureti: Casa coalelor, 1944. P. 82-90. 1945 Pandrea, Petre. [Constantin Stere] // Pandrea Petre. Portrete i controverse. [Iai]. 1945. Vol. 1, 2. P. 68, 71, 72. Patracanu, Lucreiu. Poporanismul nainta al rnismului [n viziunea lui C. Stere] // Patracanu Lucreiu. Problemele de baz ale Romniei: Ediia II-a. Bucureti, 1945. P. 226-228. (Vezi i pag. urmtoare). 1946 Ciobanu, Valeriu. Manifestrile ideologice ale poporanismului romn; Influena rus asupra ideologiei poporanismului romn // Ciobanu V. Poporanismul: Genez, evoluie, ideologie. Bucureti, 1946. P. 181-235. Ciobanu, Valeriu. Poporanismul literar [n viziunea lui C. Stere] // Ciobanu V. Poporanismul: Genez, evoluie, ideologie. Bucureti, 1946. P. 12-14. Teodoreanu, Ionel* Masa umbrelor // Forum .- 1946.. P. 22. 1947 185

972.

973. 974.

975.

976.

977.

978.

Brniteanu, B.* Amintiri // Almanahul revistei Aprarea. 1947. P. 23-24. 1955 Holban, Eugen*. Personalitate tot mai impuntoare, odat cu scurgerea timpului // Holban E. Contribuia Basarabiei la cultura romneasc. Paris: Ed. Cpriana, 1955. 1959 Panzari, Radu.* Din istoria luptei presei muncitoreti din Romnia mpotriva ideologiei burgheze (combaterea poporanismului) // Cercetri filosofice. 1959. Nr.4. P. 175-186.

979.

980.

981.

982.

1960 Enache, I.* Caracterul i rolul social-politic reacionar al concepiei poporaniste // Cercetri filosofice. 1960. Nr. 1. P. 147-162. Micu, Dumitru* Poporanismul: [C. Stere i G. Ibrileanu] // Viaa romneasc. 1960. Nr. 2. P. 86-103; Nr. 3. - P. 64-87; Nr. 4. P. 133-145. 1961 Clinescu, G.* Material documentar: (Despre C. Stere) // Studii i cercetri istorice, literare i folclor. 1961. Nr. 2. P. 363. Enache, Ion. Capitolul III: Caracterul reacionar al ideilor sociologice i economice poporaniste [inclusiv i ale lui Const. Stere] // Enache I. Contribuii la critica poporanismului. Bucureti: Ed. tiinific, 1961. P. 71-97. (Vezi i celelalte capitole, P.P. 3637, 43-50, 68, 108, 116, . a. Galaction, Gala. Viaa romneasc i Iaii: [C. Stere i rev. Viaa romneasc] // Galaction Gala. Opere alese / Ed. ngr. de T.Vrgolici Vol. 2: Articole. Bucureti: Edit. pentru literatur, 1961. P. 89-91. (Vezi i paginile: 57, 61, 63, 69, 70, 201, 303). Micu, D. Const. Stere i G. Ibrileanu // Micu Dumitru. Poporanismul i Viaa romneasc. Bucureti: Editura pentru literatur, 1961 P. 96-111. (Vezi i P.P.: 12-38; 48-55).

983.

984.

985.

986.

186

987.

Ornea, Z.*. Caracterul reacionar i divertisment al smntorismului // Cercetri filosofice. 1961. Nr. 1. P. 175188. 1962 Ornea, Z.*. Micu Dumitru. Poporanismul i Viaa romneasc // Cercetri filosofice. 1962. Nr. 1. P. 203-209. 1963 eicaru, Pamfil. Guvernarea partidului liberal. Partidul naional-rnist i afacerea C. Stere // Seicaru Pamfil. Istoria Partidelor Naional, rnist i Naional-rnist. Vol. doi. Madrid, 1963. P. 221-234. Varticean, I. Mai mult maturitate politic i rspundere ceteneasc // Cultura Moldovei. 1963. 21 aprilie. P. 4.- (Cu alfabet rusesc). Vasilenco, I. Motenirea noastr literar: Constantin Stere // Cultura Moldovei. 1963. 17 ianuarie. (Cu alfabet rusesc). 1965 Ursu, G.G.*. [Constantin Stere] // Ursu G.G. Istoria literaturii romne. Secolul al XX-lea: Vol. 1. Bucureti, 1965. P. 11-15. 1966 Botez, Demostene*. 60 de ani n slujba culturii naionale // Viaa romneasc. 1966. Nr. 3 (martie). P. 3-8. Ciopraga, Const.* Etapele Vieii romneti // Viaa romneasc. 1966. Nr. 3. P. 20-37. Din corespondena* primilor conductori ai Vieii romneti // Viaa romneasc. 1966.- Nr. 3- - P. 97.103. Indice de nume: C. Stere [citat n scrisorile din volum) // Scrisori ctre G. Ibrileanu / Ediie ngrijit de M. Bordeianu, Gr. Botez, I. Lzrescu .a.; Cu o pref. de Al. Dima i N. I. Popa. n patru vol. Bucureti: Ed. Pentru literatur, 1966. 1982. Vol. 1. 1966. P. 329; Vol. 2. 1971. P. 504-505; Vol. 3. 1973. P. 536; Vol. 4. 1982. P. 329. Iordan, Iorgu* Amintiri // Viaa romneasc. 1966. Nr. 3. P. 176-177.

988.

989.

990.

991.

992.

993. 994. 995. 996.

997.

187

998.

999. 1000.

1001.

1002.

1003.

Iorga, N. * Drag domnule Stere: [Scrisoare cu ocazia campaniei electorale din aprilie-mai 1907] // Sevastos M. Amintiri de la Viaa romneasc. E.P.L., 1966. P. 92-93. Ivacu, G.* Viaa romneasc n perspectiv // Viaa romneasc. 1966. Nr. 3. P. 9-20. Micu, Dumitru. Cuvnt lmuritor [i rolul lui Const. Stere la rev. Viaa romneasc] // Sevastos M. Amintiri de la Viaa romneasc. Bucureti: Edit. de Stat pentru literatur i art, 1966. P. 5-14. Sevastos, M. Const. Stere; Amintiri despre C. Stere; Const. Stere intim; C. Stere // Sevastos Mihail. Amintiri de la Viaa romneasc. Ediie n ntregime refcut. Buc.: Ed. pentru literatur, 1966. P. 12; 88-97; 98-110; 409-416; 579-481. Stere, Constantin (1865-1936) // Dicionar enciclopedic romn. Vol. IV. Bucureti: Ed. politic, 1966. P. 508. (Fr semntur). Vitner, Ion Evenimentul literar: [Tentativa liberalilor de a stabili o platform comun de activitate politic cu socialitii. Rolul lui C. Stere n aceast privin] // Vitner Ion. Literatura n publicaiile socialiste i muncitoreti (1880-1900). Bucureti: Ed. pentru literatur, 1966. P. 291-313 .- (n special P. 303-310; a consulta i P. 317-378 .a.). 1967 Anghel, Paul. Stere i spaiul boreal // Gazeta literar. 1967. 17 august. P. 3. Clinescu, G. Constantin Stere // Clinescu G. Ulysse. Bucureti: Edit. pentru literatur. 1967. P. 44-45. (Vezi i P. 432). Cioculescu, erban*. G.Toprceanu colaborator al lui C. Stere // Gazeta literar. 1967. 23 noiembrie. P. 1,2. Ciopraga, Const. Etapele Vieii romneti [i colaborarea lui C. Stere] // Ciopraga Const. Portrete i reflecii literare. Bucureti: Editura pentru literatur, 1967. P. 274-282. Stnescu, C.* Const. Stere, un poet al geologicului // Ramuri (Craiova). 1967. 15 mai (Nr. 5). P. 12-13. Tertulian, N.*. Const. Stere doctrinarul // Revista de filosofie. 1967. Nr. 7. P. 747-766. 1968 188

1004. 1005.

1006. 1007.

1008. 1009.

1010. 1011.

1012. 1013.

1014.

Anghel, Paul. Stere i spaiul boreal // Anghel P. Arhiva sentimental. Bucureti: Edit. pentru literatur, 1968. P. 283-291. Clinescu, G.* Constantin Stere // Clinescu G. Istoria literaturii romne: Compendiu. Ed. a 3-a. Buc., 1968. P. 295296. Ediia din 1941. P. 585. Ierunca, Virgil*. Un om ales al Basarabiei: Constantin Stere // Romnia. 1968. Nr. 98 (martie-aprilie), New York. Lupi, Gino*. [Constantin Stere] // Lupi Gino. La literatura romn: Nova edizione adjiornata by G.C.Sansoni Firenze and Edizioni Accademia Milano, 1968. P. 314-317. Tertulian, N.* C. Stere . doctrinarul // Tertulian N. Eseuri. Bucureti: Edi. pentru literatur, 1968. P. 129-157. 1969 Antoniuc, D. I. Lupta poporului moldovenesc mpotriva anexrii Basarabiei. Sfritul Sfatului rii / D.I.Antoniuc, S. Ia. Afteniuc, A.S.Esaulenco, M.B.Itchis // Antoniuc D.I. Rolul trdtor al Sfatului rii / D.I.Antoniuc, S.Ia. Afteniuc, A.S.Esaulenco, M.B.Itchis. Chiinu, 1969. P.. 182-202. (Concret despre participarea lui C. Stere la P. 185-186). Cu alfabet rus). Bucur, Marin. Retrospective n sociologia literar romneasc // Viaa romneasc. 1969. Nr. 10. P. 56-66. Chinezu, Ion. Constantin Stere: Nostalgii // Chinezu Ion. Pagini de critic / Ediie ngrijit i prefaat de I. Negoiescu. Bucureti, 1969. P. 97-100. Creu, T.* Alt caz de camuflare literar la vechea Via romneasc // Viaa romneasc. 1969. Nr. 4. P. 138-139. Ornea, Z. Momente din istoria politic a rnismului, (1880-1938) [ locul i rolul lui C.Stere n aceste momente] // Ornea Z.rnismul: Studiu sociologic. Bucureti, 1969. P. 22-97 .- ( n special P. 57-77 Soluionarea ruinoas a Cazului Stere.). Sadoveanu, Profira. Const. Stere vzut de aproape // Sadoveanu Profira. Stele i luceferi. Bucureti: Edit. pentru literatur, 1969. P. 267-276. 1970 Botez, Demostene. Constantin Stere // Botez D. Memorii. Bucureti: Minerva, 1970. Vol. 1. P. 282-292. Ciopraga, Const. Constantin Stere // Ciopraga C. Literatura romn ntre 1900 i 1918. Iai: Junimea, 1970. P. 71101. 189

1015.

1016. 1017.

1018. 1019.

1020.

1021. 1022. 1023.

1024. 1025.

1026. 1027.

[Constantin Stere]* // Istoria doctrinelor economice. Bucureti: E.D.P., 1970. P. 460-463. Iftimovici, Radu*. Curticeanu Mircea. Contribuii la istoricul revistei Viaa romneasc: Un dialog epistolar inedit ntre C. Stere i D. Voinov // Echinox. 1970. Nr. 12. P. 14. Mrgineanu, Nicolae.* [Constantin Stere] // Mrgineanu Nicolae. Psihologie i literatur. Cluj, 1970. P. 76. Micu, Dumitru. Curentul nou. Viaa romneasc: [Const. Stere organizator de reviste i activ colaborator] // Micu Dumitru. nceput de secol, 1900-1916: Curente i scriitori. Bucureti: Ed. Minerva, 1970. P. 82-88. (Vezi i P.: 88-99; 205, 207 i 631). 1971 Alecu, V. Formulate pentru prima oar de C. Stere ideile poporaniste // Alecu Viorel. Curentele literare n literatura romn. Buc.: Ed. didactic i pedagogic, 1971. P. 71-72. Constantin, Stere* i Paul Bujor fondatorii revistei Viaa romneasc // Universitatea Al. I. Cuza. Iai-Bucureti: Litera, 1971. P. 31. Constantinescu, Pompiliu. D. Const. Stere: [Despre romanul n preajma revoluiei. Vol. 1: Prolog. Smaragda Theodorovna i Vol. 3: Lutul] // Constantinescu Pompiliu. Scrieri. Vol. 5. Bucureti: Minerva, 1971. P. 1-14. Constantinescu, Pompiliu. C. Stere: Hotarul // Constantinescu P. Scrieri. Vol. 5. Bucureti: Minerva, 1971. P. 15-19. Constantinescu, Pompiliu. C. Stere: Nostalgii // Constantinescu P. Scrieri. Vol. 5. Bucureti: Minerva, 1971. P. 20-23. Constantinescu, Pompiliu. C. Stere: ntre pamflet i roman: [Ciubretii i n ajun // Constantinescu P. Scrieri. Vol. 5 .- Bucureti: Minerva, 1971. P. 24-27. Constantinescu, Pompiliu. C. Stere: Uraganul // Constantinescu P. Scrieri. Vol. 5. Bucureti: Minerva, 1971. P. 28-31. Ivacu, G.*. Lupttorul // Ivacu G. Jurnal iean. 19351940. Bucureti, 1971. P. 41-43. Muat, Mircea. Partidul rnesc [i rolul lui C. Stere n activitatea acestuia] / M. Muat i Ion Ardeleanu // Muat M., Ardeleanu I. Viaa politic n Romnia: Partidele politice 1918-1921. 190

1028.

1029.

1030.

1031.

1032.

1033.

1034.

1035. 1036.

 Bucureti: Editura Politic, 1971. P. 146-199. (n special P. 158-161, 187, 193-196 .a. Vezi i ediia a doua. Buc., 1976. P. 146-153). 1972 Brna, Vlaicu* Scriitorul C. Stere i ncheierea ciclului n preajma revoluiei // Viaa romneasc. 1972. Nr. 12. P. Cpreanu, Ioan*. Amintiri despre C. Stere // Cronica. 1972. 22 septembrie (Nr. 38). Cpreanu, Ioan*. Concepia lui Constantin Stere cu privire la dezvoltarea economic a Romniei la nceputul sec. al XXlea // Studii i cercetri tiinifice. Bacu, 1972. P. 155. Cpreanu, Ioan.* Ideologia lui Stere // Analele tiinifice ale Universitii Al.I.Cuza din Iai (seria nou). Sect. III, b. tiine filosofice. 1972. Tom. XVIII. P. 181-186. Cioculescu, erban. ncheind cu senintate; Constantin Stere; C. Stere: n preajma revoluiei, Vol. VIII Uraganul // Cioculescu erban. Aspecte literare contemporane, 1932-1947. Bucureti: Minerva, 1972. P. 304-306; 343-346; 347-349. Coman, I.* Un pretext, un antaj, o mostr a politicianismului burghez: Cazul Stere // Magazin istoric. 1972. Nr. 6. P. 19-23. Crohmlniceanu, Ov.S. Memorialistica deghizat i franc: C. Stere. Ion Petrovici // Crohmlniceanu Ov. S. Literatura romn ntre cele dou rzboaie mondiale: (Ediie revzut). Bucureti: Minerva, 1972. Vol. 1. P. 378-394. (Bibliografie la p. 614-615). Dobrogeanu-Gherea, C. Ctre I. Sion: [Cu privire la serialul de articole ale lui C. Stere dinViaa romneasc, semnate cu numele C. rcleanu] // Dobrogeanu-Gherea C. Coresponden / Ediie, Studiu introductiv i note de Ion Ardeleanu i Nicolae Sorin: Studii i documente. Bucureti: Minerva, 1972. P. 81-83. (Semnat: Gherea). Dobrogeanu-Gherea, C. Ctre C. Stere: Dl. rcleanu // Dobrogeanu-Gherea C. Coresponden / Ediie, Studiu introductiv i note de Ion Ardeleanu i Nicolae Sorin: Studii i documente. Bucureti: Minerva, 1972. P. 88-90. Leon, Aurel*. [Constantin Stere] // Leon Aurel. Umbre. Vol. 2. Iai: Junimea, 1972. P. 18-21. Lovinescu, E. Ca ideologie poporanismul i are originea n Rusia // Lovinescu E. Istoria civilizaiei romne moderne / 191

1037. 1038. 1039.

1040.

1041.

1042.

1043.

1044.

1045.

1046. 1047.

1048.

1049. 1050.

1051. 1052.

1053.

Ediie, studiu introductiv i note Z. Ornea. Bucureti, 1972. P. 312-314. (Vezi i P.P. 357, 397; i edi. din 1924-1925). Negoi, C.N.* Scriitorul C. Stere i ncheierea ciclului n preajma revoluiei // Viaa romneasc. 1972. Nr. 12. P. 139140. Ornea, Z.* Const. Stere sau complexitatea unui destin // Luceafrul. 1972. 26 august. P. 6. Ornea, Z. Momente din istoria micrii poporaniste (Perioada Vieii romneti): [Tangenial despre C. Stere] // Ornea Z. Studii i cercetri. Bucureti, 1972. P. 137-203. Poenaru, Daniela*. Octavian Goga i Viaa romneasc // Viaa romneasc. 1972. Nr. 2. P. 49-55. Rotaru, Ion. Poporanismul i Viaa romneasc [cu contribuiile lui C. Stere] // Rotaru Ion. O istorie a literaturii romne. Vol. II: (De la 1900 pn la cel de al doilea rzboi mondial). Bucureti: Minerva, 1972. P. 68-71. Stere, Roman C.* Amintiri despre C. Stere // Cronoca. 1972. 22 septembrie P. 8-9. 1973 Cpreanu, Ioan.* Const. Stere, profesor i rector // Cronica. 1973. 31 august P. 11. Cpreanu, Ioan.* Gndirea sociologic a lui Constantin Stere // Studii i cercetri tiinifice (seria tiine sociale i pedagogice).- Bacu 1973. P. 41-44. Cioculescu, erban. G. Toprceanu colaborator al lui C. Stere // Cioculescu erban. Itinerar critic. Buc.: Ed. Eminescu, 1973. Vol. 1. P. 194-196. Ciopraga, C. Prin caliti de povestitori, C. Stere, Al. O. Teodoreanu, G. Brescu i ceilali aparin unei serii // Ciopraga C. Personalitatea literaturii romne: O ncercare de sintez. Iai: Junimea, 1973. P. 61, 72. Lovinescu, Eugen. Prepoporanismul D-lui C. Stere din Evenimentul literar; Critica poporanist: Dl. C. Stere // Lovinescu Eugen. Scrieri. Vol. 4: Istoria literaturii romne contemporane / Ediie de Eugen Simion. Bucureti: Minerva, 1973. P. 61-64; 202-205. Negoiescu, I.* Const. Stere // Orizont. 1973. 11 octombrie . P. 4. Zaciu, Mircea. Literatura documentelor [n special a Scrisorilor ctre Ibrileanu, printre care i cele semnate de C. 192

1054. 1055.

1056.

1057.

1058.

1059. 1060.

Stere] // Zaciu Mircea. Ordinea i aventura. Cluj: Dacia, 1973. P. 222-231. 1974 Albu, Florena. Iorgu Iordan: Elogiul consecvenei: [Despre Perioada Ieean a lui Iorgu Iordan i profesorii G. Ibrileanu i Const. Stere] // Viaa Romneasc. 1974. Nr. 3. P. 68-74. Moldoveanu, D.* Cum l-a cunoscut Const. Stere pe Vladimir Ilici // Magazin istoric. 1974. Nr. 1. P. 32-43. 1975 Corbea, Ileana. * Const. Stere // Manuscriptum. 1975. Nr. 3. P. 151. Gheran, N.* Rebreanu la Viaa romneasc // Cronica. 1975. 12 decembrie P. 4. Herovanu, Eugen*. Oraul amintirilor: [Reflecii la cuvntarea lui C. Stere din prima Sesiune Parlamentar, 1901] / Ed. de Ion Ardeleanu. Bucureti: Minerva, 1975. P. 105-106. Lovinescu, E. Constantin Stere // Lovinescu E. Scrieri. Vol. 6: Istoria literaturii romne contemporane, 1900-1937 / Ed. ngr. de Eugen Simion. Bucureti: Minerva, 1975 P. 210-213. Panaitescu, Dumitru D.*. [C. Stere] // Manuscriptum. 1975. Nr. 4. P. 61-62. Perpessicius. * C. Stere: n preajma revoluiei: Ciubreti // Manuscriptum. 1975. Nr. 4. P. P. 64. Perpessicius.* C. Stere: n preajma revoluiei: n ajun // Manuscriptum. 1975. Nr. 4. P. 64-66. Perpessicius.* C. Stere: n preajma revoluiei: Nostalgii // Manuscriptum. 1975. Nr. 4. P. 62-64. Perpessicius.* C. stere: n preajma revoluiei: Uraganul // Manuscriptum. 1975. Nr. 4. P. 66-68. Scurtu, Ioan. [Const. Stere n conducerea P.N..] // Scurtu I. Din viaa politic a Romniei. ntemeierea i activitatea Partidului rnesc(1918-1926). Bucureti, 1975. P. 130-135. (A consulta i P. 196- C. Stere.) Stere, Gheorghe.* Constantin Stere // Manuscriptum. 1975. Nr. 3. P. 151-152. 1976 193

1061.

1062.

1063. 1064. 1065.

1066.

1067. 1068. 1069. 1070. 1071. 1072.

1073.

1074.

1075.

1076. 1077. 1078. 1079. 1080.

1081. 1082.

1083. 1084. 1085. 1086.

Cioculescu, erban. Const. Stere i G. Ibrileanu // Cioculescu erban. Itinerar critic. Bucureti: Edit. Eminescu, 1976. Vol. 2. P. 253-257. Iordan, Iorgu. [Constantin Stere personalitate a Facultii de Drept] // Iordan Iorgu. Memorii. Vol. 1. Bucureti: Edit. Eminescu, 1976. P. 169-172. (Vezi i P. 211-212.). Iordan, Iorgu.* Constantin Stere profesor la Universitatea din Iai // Manuscriptum. 1976. Nr. 2. P. 135-139. Iordan, Iorgu.* Dioscurii Vieii romneti // Romnia literar. 1976. 11martie ( Nr. 11). P. 4. Leon, Aurel. [Constantin Stere la Viaa romneasc] // Leon Aurel. Umbre. Iai, 1976. Vol. 5. P. 197-198. Manolescu, Nicolae.* Romanul lui C. Stere // Romnia literar. 1976. 11 martie. P. 9. (an. IX; Nr. 11.) Negoiescu, I.* C. Stere sau imposibilitatea adaptrii // Negoiescu I. Analize i sinteze. Bucureti: Albatros, 1976. P. 149-156. Ornea, Z.* Din tumultul activitii mele politice // Manuscriptum. 1976. Nr. 2. P. 140-150. Ornea, Z. Poporanismul i radicalismul democratic [n concepia lui C. Stere]. P. 73-80: Constantin Stere sau tragedia unui destin. P. 108-116 // Ornea Z. Confluene. Bucureti: Piaa Scnteii, 1976. P. 73-80, 108-116 .a. Ornea, Z. * Poporanismul i radicalismul democratic // Romnia literar. 1976. 11 martie (Nr. 11). P. 8. Ornea, Z.*. Problema rneasc la C. Stere // Romnia literar. 1976. 8 iulie (nr. 28). P. 12-13. (?) Popescu, Radu*. Un cititor: Constantin Stere // Romnia literar. 1976. 8 iulie (Nr. 28). P. 12-13. Savu, Al. Gh. [Gruparea condus de C. Stere] // Savu Al. Gh. Sistemul Partidelor politice din Romnia, 1919-11940. Bucureti, 1976. P. 254. 1977 Botez, Octav. Const. Stere n literatur; Cteva note asupra lui C. Stere romancier // Botez O. Scrieri / Ed. ngr. de Ilie Dan cu o pref. de Zaharia Sngeorzan. Iai: Junimea, 1977. P. 83-86; 211217. Brezianu, B.* Constantin Stere n jurnalul lui Eugen Ionescu // Manuscriptum. 1977. Nr. 4. P. 139-143. 194

1087.

1088.

1089.

1090.

1091.

1092.

1093.

Dobrogeanu-Gherea, C. Dl Stere [i seria d-sale de articole Social-democratism sau poporanism] // DobrogeanuGherea C. Opere complete. Vol. 4. Bucureti: Editura politic, 1977. P. 362-369. (Vezi i PP. 225, 226, 322, 323). Galaction, Gala*. Constantin Stere // Galaction G. Jurnal / Ed. ngr., prefaat i note de Teodor Vrgolici. Bucureti: Minerva, 1977. Vol. 2. P. 204-206. Neagoe, Stelian*. [Constantin Stere] // Neagoe Stelian. Triumful raiunii mpotriva violenei: (Viaa universitar ieean interbelic). Iai, 1977. Vol. 1, 2. P. 56-60. Ralea, Mihai, D.* Const. Stere romancier // Ralea Mihai. Scrieri / Ed. ngr. de N. Tertulian. Bucureti: Minerva, 1977. Vol. 2. P. 463-468. Ungheanu, Mihail*. Const. Stere: Uraganul // Luceafrul. 1977. 5 martie (Nr. 10). P. 3. 1978 Maftei, I. Stere Constantin (1865-1936): Om public i scriitor, ideolog al poporanismului // Maftei I. Personaliti ieene. Vol. III. Iai, 1978. P. 311-316. Manolescu, Nicolae. Stere Constantin (n. 1865-1936) // Scriitori romni / Coordonare i revizie tiinific: Mircea Zaciu n colaborare cu M. Papahagi i A. Sasu. Buc.: Ed. tiinific i enciclopedic, 1978. P. 438-443. (Semnat: N.M.). Ornea, Z.*. Scriitorul C. Stere i radicalismul democratic // Luceafrul. 1978. 11 noiembrie (Nr. 45). P. 3. 1979 Ciopraga, Const.*. Frnturi de biografie: C. Stere // Cronica. . 1979. 27 iulie. P. 4. Galaction, Gala*. Constantin Stere // Galaction G. Opinii literare. Bucureti, 1979. P. 279-284. Manu, Emil.* Virginia Muat: C. Stere, scriitorul // Sptmna. 1979. 30 martie P. 2. Oprina, Adrian.* C. Stere: Scrieri // Convorbiri literare. 1979. Nr. 9. P. 14. Ornea, Z. Comentarii i note // Ornea Z. Scrieri. Bucureti: Minerva, 1979. P. 597-645. (Fr semntur). Ornea, Z. Studiu introductiv // Ornea Z. Scrieri. Bucureti: Minerva, 1979. P. 5-30. (Semnat: Z.O.) 195

1094.

1095.

1096.

1097. 1098. 1099. 1100. 1101. 1102.

1103. 1104.

1105.

1106. 1107.

Papuc, Ion*. Const. Stere astzi // Luceafrul. 1979. 30 iunie (7 iulie). P.6. Pompiliu, Mircea .* Prima carte despre C. Stere: [Const. Stere, scriitorul de V. Muat] // Contemporanul 1979. 26 ianuarie P. 10. Rainer, Fr. I. Const. Stere i rolul intelectualului n viaa public // Rainer Fr.I. Jurnale / Ed. ngr. de Gheorghe Brtescu i Mihai Neagu Basarab. Bucureti: Ed. Eminescu, 1979. P. 304311. Samson, A.P.* [Constantin Stere] // Samson A.P. Memoriile unui gazetar (1927-1937). Bucureti, 1979. P. 85-86. Sngeorzan, Zaharia*. Primul studiu critic despre C. Stere // Cronoca. 1979. 25 mai (Nr. 21). P. 7. 1980 [Constantin Stere]* // Geografia literar: Orizonturi spirituale n proza romn / Antologie i comentarii de Gh. Macarie. Bucureti: Albatros, 1980. P. 336-338. Kalustian, L. Nu mai sunt trandafiri la Bucov // Kalustian L. Simple note. Bucureti: Ed. Eminescu, 1980. Vol. 1. P. 103106. Ornea, Z. Scena vieii politice ntr-un deceniu de rscruce [cu participarea lui Const. Stere] // Ornea Z. Tradiionalism i modernitate n deceniul al treilea. Bucureti: Ed. Eminescu, 1980. P. 31-96. (n special P.P. 52-60, 85, 91-93 i 664 la numele Stere C.). Sadoveanu, Izabela*. Romane; Cei care au plecat // Teodorescu Ion, Sadoveanu Izabela. Amintiri / Ed. ngr. de Aristia Avramescu i Tiberiu Avramescu. Bucureti, 1980. P. 409-414. Sndulescu, Al.* O ediie de ntmpinare // Romnia literar. 1980. 15 mai (Nr. 20). P. 8. 1981 Boz, L. *. [Constantin Stere] // Boz. L. Anii literari 30. Sydnei: Ed. autorului, 1981. P. 205-208. Duca, I.G. Sesiunea parlamentar 1915-1916: [Aprecieri la discursul lui C. Stere] // Duca I.G. Amintiri politice: Vol. 1. Mnchen, 1981. P. 209-228. (n special P. 215-216, 234-235 .a.). Kalustian, L.* Const. Stere Omul din furtuni // Flacra. 1981. 12, 19 martie. P. 18, 26; 26 martie. P. 18; 2 aprilie. P. 196

1108.

1109.

1110.

1111.

1112.

1113. 1114.

1115.

1116.

1117.

1118.

18; 9 apr. P. 18; 16 apr. P. 24; 23 apr.. P. 18; 30 apr. P. 18; 7 mai P. 18. Ornea, Z. Doctrinarul Stere pn n 1916; Din corespondena inedit a lui Const. Stere; Stere i problema rneasc // Ornea Z. Comentarii. Bucureti, 1981. P. 82-131. Piru, Al. Const. Stere // Piru Al. Istoria literaturii romne de la nceput pn azi. Bucureti: Ed. Univers, 1981. P. 231-234. (Vezi i la P.P.: 239, 299, 468, 504, 541). Popescu, Radu*. C. Stere: [Scrierile lui C. Stere reprezentant al primei generaii a Vieii romneti) // Romnia literar. 1981. 5 martie (Nr. 10). P. 4-5. 1982 Clinescu, G. Const. Stere // Clinescu G. Istoria literaturii romne: De la origini pn n prezent / Ed. a II-a, revz. i adugit; Ediie i prefa de Al. Piru. Bucureti: Minerva, 1982. P. 757-762. Kalustian, L. Clocotitorul Paul Bujor Contribuii la istoricul Vieii romneti: [i aportul lui C. Stere] // Kalustian L. Simple note. Bucureti: Ed. Eminescu, 1982. Vol. 2. P. 65-92. Kalustian, L. Constantin Stere omul din furtuni // Kalustian L. Simple note. Bucureti: Ed. Eminescu, 1982. Vol. 2. P. 24-64. Kalustian, L.* Stere-Kirileanu, polemiznd epistolar // Flacra. 1982. 23 iulie. P. 14; 30 iulie. P. 16. Maria, Stere: Drag Ibrileanu: [140 scrisori adresate lui G. Ibrileanu] // Scrisori ctre G.Ibrileanu. n 4 vol. Vol. 4. Bucureti: Minerva, 1982. P. 120-253. Mnescu, Manea. Constantin Stere, aa cum l-am cunoscut la Bucov // Manuscriptum. 1982. Nr. 3. P. 92-95. Pandrea, P.*. A doua epopee modern romneasc. C. Stere: Nostalgii // Pandrea P. Atitudini i controverse / Ed. ngr. i note de Gh. Epure. Bucureti: Minerva, 1982. P. 548-550. Scrisori* ctre G. Clinescu // Manuscriptum. 1982. Nr. 4. P. 95-104. Scrisori ctre C. Stere [semnate de: I. Botez, N.D. Cocea, O.G. Lecca, R. Rosetti, Ioan Russu irianu, I. Simionescu, Gh. Teodoracu-Kirileanu // Scrisori ctre G. Ibrileanu. n 4 vol. Bucureti: Minerva. Vol. 4. 1982. P. 308-315. (n continuare: Scrisoare ctre Maria Stere, semnat de Constana Marino). 197

1119.

1120.

1121.

1122. 1123.

1124. 1125.

1126. 1127.

1128.

Roman Stere: Respectate domnule Ibrileanu: [Dou scrisori din anii 1919-1921] // Scrisori ctre G. Ibrileanu. n 4 vol. Vol. 4. Bucureti: Minerva, 1982. P. 253-254. 1983 Aderca, F. C. Stere e n fond un poet liric // Aderca F. Contribuii critice / Ediie, prefa i note de Margareta Feraru.- n 2 vol. Bucureti. Vol. 1. 1983. P. 117-118. Arghezi, T. Constantin Stere // Arghezi T. Scrieri. Bucureti: Minerva, 1983. Vol. 33. P. 118-122; P. 132-134; P. 171-176. Btrnu, N. Simbol al unei epoci istorice: C. Stere // Curierul de sear. 1983. 22 sept. Handoca, Mircea. La Bucov printre trandafiri [Sdii de C. Stere] // Handoca Mircea. Pe urmele lui George Toprceanu. Bucureti: Ed. Sport-Turism, 1983. P. 173-174. (Despre C. Stere mai vezi i P.P. 97, 100-103). Kalustian, L. Stere-Kirileanu polemiznd epistolar // Kalustian L. Simple note. Bucureti: Ed. Eminescu, 1983.- Vol. 3. P. 161-172. Muat, M. *. [Constantin Stere] // Muat M. De la statul geto-dac la statul romn unitar / M. Muat, I. Ardeleanu. Bucureti, - 1983. P. 575. Ornea, Z. [Constantin Stere i conceptul de poporanism] // Ornea Z. Opera lui C. Dobrogeanu-Gherea. [Bucureti]: Ed. Cartea romneasc, 1983. P. 449-500. (Vezi i P. 509, la Indexul de nume). Perpessicius*. C. Stere: n preajma revoluiei 1. Smaragda Theodorovna (Prolog); Copilria i adolescena lui Vania Rutu // Perpessicius. Opere. Vol. 12. Bucureti: Minerva, 1983. P. 397-407. Perpessicius.* C. Stere: n preajma revoluiei. Ciubreti // Perpessicius. Opere. Bucureti: Minerva, 1983. Vol. 12. P. 435-437. Perpessicius*. C. Stere: n preajma revoluiei. n ajun // Perpessicius. Opere. Bucureti: Minerva, 1983. Vol. 12. P. 443-446. Perpessicius.* C. Stere: n preajma revoluiei: Lutul // Perpessicius. Opere. Vol. 12. Bucureti: Minerva, 1983. P. 411415. 198

1129.

1130.

1131. 1132.

1133.

1134.

1135.

1136.

1137.

1138.

1139.

1140.

1141.

1142.

Perpessicius. * C. Stere: n preajma revoluiei. Nostalgii // Perpessicius. Opere. Bucureti: Minerva, 1983. Vol. 12. P. 421-425. Perpessicius.* C. Stere: n preajma revoluiei. Uraganul // Perpessicius. Opere. Bucureti: Minerva, 1983. Vol. 12. P. 447-450. Sebastian, Mihail*. Oameni politici n literatur // Revista de istorie i teorie literar. 1983. Nr. 4. P. 64-67.

1143.

1144.

1984 Adam, Ioan. Escale n timp; Critic ideologic: [Se fac referiri la unele scrieri ale lui C. Stere] // Adam Ioan. Planetariu. Bucureti, 1984. P. 203-210. Iorga, N. Drag Cuza, Eu i-am scris lui Stere // Iorga N. Coresponden: Documente literare / Ediie, note i indici de Ecaterina Vaum. Bucureti: Minerva, 1984. Vol. 1. P. 390. (Numele Stere e numit i n alte scrisori, vezi Indice de nume). 1986 Dobrescu, Al.* Stere, Ibrileanu i nceputurile poporanismului // Tribuna. 1986. 3 aprilie P. 4. (ori 13 martie. P. 1-6). Drgan, Lenua.* Autografe pentru Ibrileanu // Cronica. 1986. 29 august P. 5. Ghideanu, Tudor.* Const. Stere, 1865-1936 // Universitatea din Iai: 1860-1985. Iai, 1986. P. 131-132. Hurezeanu, Damian.* Viaa romneasc i micarea cultural european // Arge. 1986. Nr. 2 (febr.). P. 4. Macoviciuc, Vasile*. Arta n cetate // Luceafrul. 1986. 12 iulie. P. 3. Modorcea, Gr.* [Constantin Stere] // Modorcea Gr. Literatura i cinematografia: Convorbiri cu D.I.Suchianu. Bucureti, 1986. P. 38-45, 117-121. Netea, Vasile.* Episoade transilvane // Luceafrul. 1986. Nr. 28. P. 3. Ornea, Z.* O flacr de contiin // Romnia literar. 1986. 26 iunie (Nr. 26). P. 7. Paraschiv, Florin. Constantin Stere: Un democrat nvins // Luceafrul. 1986. Nr. 28. P. 3. 199

1145.

1146. 1147. 1148. 1149. 1150.

1151. 1152. 1153.

1154.

1155.

Radian, Sanda. [Constantin Stere] // Radian Sanda. Portrete feminine n romanul romnesc interbelic. Bucureti, 1986. P. 39, 47-48, 158-161, 179-181. urcanu, Constantin.* C. Stere // Contemporanul. 1986. 29 august. P. 15. 1987 Ianoi, Ion. [Constantin Stere]. // Ianoi Ion. Sublimul n spiritualitatea romneasc. Bucureti: Ed. Meridiane, 1987. P. 258-260.

1156.

1157.

1158.

1159. 1160.

1161.

1162. 1163. 1164.

1165.

1988 Aderca, F. Politic i poezie: cu prilejul seriei de romane a d-lui C. Stere n preajma revoluiei // Aderca F. Contribuii critice / Ediie, prefa i note de Margareta Feraru. Bucureti. Vol. 2. 1988. P. 298-301. Aderca, F. Romancierul Stere // Aderca F. Contribuii critice / Ediie, prefa i note de Margareta Feraru. Bucureti. Vol. 2. 1988. P. 363-366. Badiu, Vasile. Dup Alexandru Donici // Nistru. 1988. Nr. 4. P. 80-82. (Cu alfabet rus.). Balmu, Pavel. Ca un demiurg, din adncimile sufletului: [C. Stere-eseist] // Nistru. 1988. Nr. 9. P. 140144. (Cu alfabet rus). Balmu, Pavel. Ca un demiurg, din adncimile sufletului (Prezentare a eseului Contele L.N.Tolstoi de C. Stere, din 1908, la cei 80 de ani ai Profetului de la Iasnaia Poleana) // Nistru. 1988. Nr. 9. P. 140-144. (cu alfabet rus). Cpreanu, I.* Despre eseul unei restituiri: C. Stere // Convorbiri literare. 1988. Nr. 10. P. 13. Ciobanu, Ion C. O viziune epic asupra vieii // Nistru. 1988. Nr. 4. P. 122-123. (Cu alfabet rus.). Colesnic, Iurie. Autoportret pe fundal de epoc: [Sugestii pe marginea monologului lui C. Stere, nregistrat de G. Bezviconi] // Orizontul. 1988. Nr. 12. P. 58. (Cu alfabet rusesc). Const. Stere (1865-1936): Cteva zile n amintirea D-lui C. Stere. Note i impresii cu prilejul apariiei volumului Preludii. P. 620-627; O pagin sentimental din Viaa D-lui C. Stere. P. 627-631, ambele semnate L. Leoneanu; n preajma revoluiei P. 631-636, semnat: Omicron; Alte texte semnate: L. Leoneanu, Tudor 200

1166.

1167.

1168. 1169. 1170.

1171. 1172. 1173.

1174. 1175.

1176.

1177.

Teodorescu-Branite i Valer Donea. P. 636-669 // Romanul romnesc n Interviuri: O istorie autobiografic / Antol., text ngrij., sinteze bibliogr. de A. Sasu, M. Vartic. Vol. III (R-S). Partea 2. Bucureti: Minerva, 1988. P. 620-670. Constantin Stere (1865-1936): Reconstituiri: [Referine semnate de: Bogdan Istru, Vasile Badiu, Artiom M. Lazarev, Vasile Vasilache, Ion Ciobanu .a.] // Nistru. 1988. Nr. 4. P. 80-83. (Cu alfabet rus.). Cosmescu, Alexandru. La jilul de lng apele fumuriei oglinzi: [Despre soii Constantin Stere i Maria Stere] // Nistru. 1988. Nr. 4. P. 123-124. (Cu alfabet rus.). Dobrescu, Al. Restaurare i instaurare // Convorbiri literare. 1988. Nr. 10- - P. 19. Donos, A. Familia Stere la Ciripcu // Lit. i arta. 1988. 13 octombrie. P. 8. (Cu alfabet. rus.). Ghilas, Macar. Chiar trziu fiind, nu e trziu: Despre Constantin Stere // Orizontul. 1988. Nr. 12. P. 59-66. (Cu un grupaj de fotografii al familiei Stere, comentat de P. Balmu. Cu alfabet. rus.). Istru, Bogdan. Constantun Stere, scriitorul // Nistru. 1988. Nr. 4. P. 80. (Cu alfabet rus.). Lazarev, A.M. Numele lui Constantin Stere // Nistru. 1988. Nr. 4. P. 82. (Cu alfabet rus.). Muat, Mircea. Partidul Naional rnesc. P. 163; Partidul Naional rnesc. P. 244; Stere Constantin (1865-1936) / Mircea Muat, Ion Ardeleanu // Muat M., Ardeleanu I. Romnia dup Marea Unire. Vol. 2. Partea 2, noiembrie 1939 Septembrie 1940. Bucureti: Ed. tiinific i enciclopedic, 1988. P. 163, 244, 250. Ornea, Z.* Const. Stere: nceputuri // Romnia literar. 1988. 22 septembrie. (Nr. 39). P. 12-13. Ornea, Z.*. Constantin Stere. Pagini dintr-o biografie // Revista de istorie i teorie literar. 1988. Nr. 3-4. P. 211-217; 1989. Nr. 1-2. P. 175-181. Ornea, Zigu.* Nici o pictur de for moral nu se pierde n zadar // Magazin istoric. 1988. Nr. 7. P. 27-31; Nr. 8. P. 42-45. Ornea, Z. O flacr de contiin [Constantin Stere] // Ornea Z. Interpretri. Bucureti: Ed. Eminescu, 1988. P. 341346. 201

1178. 1179.

1180.

1181. 1182.

Ornea, Z.* Viaa lui C. Stere // Romnia literar. 1988. 29. decembrie, (Nr. 53). P. 7. Ralea, Mihai D.* Const. Stere // Ralea Mihai. Scrieri / Ed. ngr. de Florin Mihilescu. Bucureti: Minerva. 1988. Vol. 5. P. 312-313; 338-344. Teodorescu-Branite, T. Const. Stere despre Vania Rutu. O dup amiaz la Bucov // Romanul romnesc n interviuri. Vol. III, partea II. Bucureti: Minerva, 1988. P. 643-653. Vasilache, Vasile. Lucru tiut // Nistru. 1988. Nr. 4. P. 82-83. (Cu alfabet. rus.). Zamfir, Mihai.* Poate oricine s scrie un roman?: Despre proza lui Constantin Stere // Zamfir M. Cealalt fa a prozei. Bucureti: Ed. Eminescu, 1988. P. 40-63.

1183.

1184.

1185.

1186.

1187. 1188. 1189. 1190. 1191.

1989 Babii, Alexandru. Concepiile sociologice i estetice ale lui Constantin Stere // Nistru. 1989. Nr. 4. P. 143-148. (Cu alfabet rus.). Badiu, V. Constantin Stere // Istoria literaturii moldoveneti: n trei vol. Vol. 3: De la 1917 pn la 1955: Partea 1. Chiinu: tiina, 1989. P. 152-157. (Cu alfabet. rusesc). Badiu, Vasile. Constantin Stere: (n loc de postfa) // Stere C. Preludiu: Pagini de proz - Chiinu, 1989. P. 253-270. (Cu alfabet rus.). Badiu, Vasile. Note [cu privire la lucrrile lui C. Stere incluse n volumul ngrijit] // Stere C. Preludiu: Pagini de proz .... Chiinu: Lit. artistic, 1989. P. 263-270. (Cu alfabet rus.). Clinescu, G. Patru ore cu d. Const. Stere // Nistru. 1989. Nr. 1. P. 17-25. (Cu alfabet rus.). Ciocanu, Ion. Iniiere n creaia lui Constantin Stere // Pedagogul sovietic. 1989. Nr. 9. P. 22-26. (Cu alfabet rus.). Donos, A. ranul Stere despre tineretul din vremea sa // Tinerimea Moldovei. 1989. 24 mai. (Cu alfabet. rus.). Ghilas, M. Chiar trziu fiind nu e trziu // Destine n furtuni. Chiinu, 1989. P. 23-34. (Cu alfabet rus.). Marinescu, C. Gh.* Eseul unei restituiri: Constantin Stere: [Recenzie la monogr. lui Ioan Cpreanu] // Cronica. 1989. Nr. 15. 202

1192.

1193.

1194.

1195.

1196.

Muat, M. Alegerea lui C. Stere ca deputat de Soroca n februarie 1921 / Mircea Muat, Ion Ardeleanu // Muat M., Ardeleanu I. Romnia dup Marea Unire. Vol. 2., Partea 1. 19181933. Bucureti: Ed. tiinific i enciclopedic, 1989. P. 109111, 494-498, 531-536, 541-545, 907-910 i 1168 la numele Stere Constantin. Ornea, Z. Constantin Stere // Magazin istoric. 1989. Nr. 7. P. 27-31; Nr. 8. P. 42-45; Nr. 9. P. 39.43; Nr. 10. P. 53-58; Nr. 11. P. 46-49. Papu, Edgar. Nu putem ncheia fr a ne opri cteva clipe i la Constantin Stere // Papu Edgar. Lumini perene: Retrospecii asupra unor clasici romni. Bucureti: Ed. Eminescu, 1989. P. 343-344. Teodorescu-Branite, T.* Const. Stere, romancier // Teodorescu-Branite T. ntre pres i literatur / Ed. ngr., pref. i note de Constantin Darie i Paul Ion Teodorescu. Bucureti: Minerva, 1989. Vol. 2. P. 217-220. Tulbure, G. Contribuii la biografia lui C. Stere // nvmntul public. 1989. 13 decembrie. 1990 Badiu, Vasile. Articolele de estetic ale lui C. Stere // Rev. de lingvistic i tiin literar. 1990. Nr. 3. P. 74-77. Badiu, Vasile. Mreia mitului Stere // Rev. de lingvistic i tiin literar. 1990. Nr. 5. P. 27-31. Badiu, Vasile. Probleme de estetic n viziunea lui Constantin Stere // Rev. de lingvistic i tiin literar. 1990. Nr. 3. P. 78-83. Badiu, Vasile. Un spirit enciclopedic // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea nti. Vol. (1-2). Chiinu, 1990. P. III-XXII. Btrnu, N. n ateptarea operei integrale // Fclia. 1990. 3 februarie. P. 9. (Cu alfabet rus.). Berlinschi, I. Constantin Stere: Despre promptitudinea i luciditatea politic // Nouti editoriale. 1990. 28 decembrie. Burlacu, A. Cititorul de azi a fcut cunotin cu Constantin Stere // Moldova. 1990. Nr. 1. P. 12. (Cu alfabet rus.). Constantin Stere. [Not biografic] // Scriitori de la Viaa Basarabiei. / Selecie i prefaat: Alexandru Burlacu; 203

1197. 1198. 1199.

1200.

1201. 1202. 1203.

1204.

1205.

1206.

1207.

1208.

1209.

1210. 1211. 1212. 1213. 1214. 1215.

1216. 1217.

1218.

Selecie i note: Alina Ciobanu. Chiinu, Hyperion, 1990. P. 293-297. Clinescu, G. Ceea ce este evident n volumul al IV-lea al volumului d-lui Stere este talentul literar // Stere C. n preajma revoluiei. Roman. Cartea a doua. Vol. (3-4) / Ed. ngr. de V. Badiu. Chiinu: Hyperion, 1990. P. 468. (Seria Scrieri). Clinescu, G. Volumul IV [C. Stere Scriitorul] // Stere C. n preajma revoluiei: Roman Cartea a doua. Vol. (3-4) / Ed. ngr. de V. Badiu. Chiinu: Hyperion, 1990. P. 406. [Ciobanu, Alina]. Constantin Stere: [Not biografic]: // Scriitori de la Viaa Basarabiei: Poezie, proz, critic i publicistic literar / Selecie i Prefa: Alexandru Burlacu i Alina Ciobanu. Chiinu: Hyperion, 1990. P. 293. (Fr semntur). Ciocanu, Ion. Iniiere n creaia lui Constantin Stere // Ciocanu I. Dreptul la critic: Articole, eseuri. Chiinu: Hyperion, 1990. P. 124-134. Constantinescu, Pompiliu. Ecouri critice: n Lutul d. Stere completeaz formaia teoretic // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a doua. Vol. (3-4). Chiinu, 1990. P. 462-468. (Seria Scrieri). Cristea, Valeriu. Creang i Stere // Steaua. 1990. Nr. 3. P. 37-38. Cublean, C.* Viaa lui C. Stere o reconstituire // Steaua. 1990. Nr. 3. P. 37. Donos, A. Cnd s-a nscut Const. Stere? // Lit. i arta. 1990. 16 august P. 4. Donos, A.* Oare numai atenia i-a jucat festa? // Lit. i arta. 1990. 18 octombrie (Nr. 42). Faifer, F.* Cazul Stere // Cronica. 1990. 2 martie (Nr. 9). P. 4. Ghibu, Onisifor. [Const. Stere] // Ghibu Onisifor. Oameni ntre oameni: Amintiri / Selecie i introducere de Ion Bulei Bucureti: Ed. Eminescu, 1990. P. 240-241. (Vezi i P.P.: 143, 294, 314). Iorgulescu, Mircea*. Stere i epoca sa // Romnia literar. 1990. 22 noiembrie (Nr. 47). P. 11 (ori Nr. 5. P. 11 ?). ntrebat, Stere vorbete despre sine, despre roman i despre [Note, impresii, convorbiri] // Basarabia. 1990. Nr. 11. P. 129-150. Livescu, Cristian*. Constantin Stere i onoarea unei adversiti integrale // Ateneu. 1990. Nr. 6. P. 5. 204

1219.

1220. 1221. 1222. 1223. 1224.

1225. 1226.

1227. 1228.

1229. 1230.

1231. 1232. 1233. 1234. 1235.

Manolescu, Florin*. Cazul Stere // Luceafrul (Rom.). 1990. 18 aprilie. (Nr. 12). P. 5. (sau 18 decembrie ori 18 ianuarie (?). Manolescu, Nicolae*. Dosarul Stere // Romnia literar. 1990. 1 februarie (Nr. 5). P. 9. Mecu, Nicolae.* Marele singuratec // Viaa romneasc. 1990. Nr. 6. P. 97-100. Mihilescu, Dan C.* Un maestru al culiselor // Contrapunct. 1990. 8 ianuarie (Nr. 23). P. 5, 11. Ornea, Z. * Posteritatea lui C. Stere // Luceafrul. 1990. 1 aprilie P. 10; 11 aprilie P. 10. (ori Nr. 10 i 11). Ornea, Z.* Constantin Stere: n pragul unui destin infernal // Magazin istoric. 1990. Nr. 10. P. 67-70; Nr. 11. P. 77-80; Nr. 12. P. 45-49; 1991. Nr. 1. P. 53-57. Ornea, Z.* Const. Stere i unirea cu Basarabia // Romnia literar. 1990. 26 aprilie Nr. 17). P. 11; 3 mai (Nr. 18). P. 11. Ornea, Z. * Stere-prozator // Romnia literar. 1990. 26 iulie (Nr. 30). P. 11; 2 august ( Nr. 31). P. 11; 9 august (Nr. 32). P. 11; 23 august (Nr. 34). P. 11; 30 august (Nr. 35). P. 11; 6 septembrie (Nr. 36). P. 11. Paraschiv, Florin.* Debuturile publicistico-literare ale lui Constantin Stere // Ateneu. 1990. Nr. 11-12. P. 7. Perpessicius. C. Stere: n preajma revoluiei; Roman: [Ecouri critice la vol. 1-2] // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea nti. Vol. (1-2). Chiinu, 1990. P. 367-374. Portrete* i controverse: C. Stere // Tricolorul. 1990. Nr. 3. P. 1. Reputaie mitologic a Moldovei: [I. Dru, T. Arghezi, G. Clinescu . a. despre C. Stere] // Moldova socialist. 1990. 13 mai. Simu, I.* Viaa lui Stere de Z. Ornea // Familia. 1990. Nr. 5. P. 5. Spiridon, Monica.* Alternativele biografiei // Ramuri. 1990. Nr. 7 (iulie). P. 6. Tulbure, Gh. Ieirea din anonimat // Moldova socialist. 1990. 21 iunie. Tulbure, G. Unde, totui, s-a nscut Constantin Stere? // Tineretul Moldovei. 1990. 16 septembrie P. 6-7. Ungheanu, Mihail*. Actualitatea lui Const. Stere // Tricolorul. 1990. Nr. 2. P. 8; Glasul. 1990. 13 decembrie. P. 5. 205

1236. 1237. 1238.

1239. 1240.

1241.

1242.

1243.

1244.

1245.

1246.

1247.

1248.

1249.

1991 Anghelescu, Mircea. * Contemporaneitate amnat // Luceafrul. 1991. 12 iunie. P. 4. Arghezi, Tudor. Dou viei paralele: N. Iorga i C. Stere // Basarabia. 1991. Nr. 12. P. 155-159. Arghezi, T. Portrete ale marilor personaliti: Const. Stere, Octavian Goga, George Enescu // Columna . 1991. Nr. 8. P. 39-43. Badiu, Vasile. Constantin Stere vzut de // Basarabia. 1991. Nr. 12. P. 153. Badiu, Vasile. Note // Stere C. n via, n literatur: Cartea a cincia. Selecie din opera cugettorului, publicistului, polemistului Chiinu, 1991. P. 547-550.- (Seria Scrieri). Btrnu, N. n preajma revoluiei o carte de cpti a basarabenilor: [Prezentare a romanului lui C. Stere] // Fclia. 1991. 22 martie. P. 13; 4 octombrie P. 12-13. Botez, Octav. Cteva note asupra romancierului // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a patra. Vol. (7-8). Chiinu, 1991. P. 500-503. (Seria Scrieri). Cavarnali, Vladimir. Prbuirea uriaului de la Bucov // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a patra. Vol. (7-8). Chiinu, 1991. P. 504-505. (Seria Scrieri). Clinescu, G. Romanul D-lui Const. Stere // Clinescu G. Cronici literare i recenzii 1907-1932 / Edi. de Andrei Rusu. Vol. 1. Bucureti, Minerva, 1991. P. 281-290, 384-385. Chinezu, Ion. Constantin Stere: Nostalgii // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a treia. Vol. (5-6). Chiinu, 1991. P. 477-480. Ciobanu, Alina Constantin Stere i Viaa Basarabiei // Curierul literar (supliment la Curierul de sear). 1991. 7 noiembrie; tiina. 1991. 30 decembrie. Cioculescu, erban. Cu volumul VI, Ciubreti Const. Stere a deschis seria evenimentelor romneti din viaa lui Ion Rutu // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a patra. Vol. (7-8) Chiinu, 1991. P. 494-500. (Seria Scrieri). Cioculescu, erban. Interpretri critice: rezerve i aprecieri // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a treia. Vol. (5-6). Chiinu, 1991. P. 466-469. (Seria Scrieri). Constantinescu, Pompiliu. Se poate afirma c adevratul roman-fluviu al literaturii noastre este n preajma revoluiei al d206

1250. 1251. 1252. 1253.

1254. 1255. 1256. 1257.

1258. 1259.

1260. 1261. 1262.

lui C. Stere // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a treia. Vol. (5-6). Chiinu, 1991. P. 469-472. (Seria Scrieri). Diamandi, Sterie. Constantin Stere // Diamandi S. Galeria oamenilor politici. Bucureti: Ed. Gesa, 1991. P. 196-209. Documente i dovezi // Basarabia. 1991. Nr. 12. P. 122-143. Donos, A. Binefacere // Lit. i arta. 1991. 18 aprilie. P. 2. Donos, Alexandru. Familia Stere la Ciripcu // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a patra. Vol. (7-8). Chiinu, 1991. P. 514-521. (Seria Scrieri). Galaction, Gala. Constantin Stere // Basarabia. 1991. Nr. 12. P. 153-154. Halippa, Pan* Basarabia ara colinelor albastre // Adevrul literar i artistic. 1991. Nr. 62, 63, 64. P. 4-5. Halippa, Pan.* Const. Stere i Basarabia // ntregirea. 1991. 8 aprilie. Halippa, Pan. C. Stere i Basarabia // Stere C. n via, n literatur: Cartea a cincia. Selecie din opera cugettorului, publicistului, polemistului / Ed. ngr. i note de V. Badiu. Chiinu: Hiperion, 1991. P. 537-546. (seria Scrieri). Iachimescu, A.* Constantin Stere // Patrimoniu. 1991. Nr. 4. P. 142-147. Iorga, N. Ctre Constantin Stere (1865-1936): Domnule Stere: [Patru scrisori din anii 1907-1908] // Iorga N. Coresponden: Documente literare / Ediie, note i indici de Ecaterina Vaum. Bucureti: Minerva, 1991. V. 3. P. 224-228. Madievski, S. Constantin Stere i Basarabia: Reconstituiri // Cuvntul. 1991. 12, 13, 14, 15, 16, 19 martie. P. 2-3. Malia, Liviu.* nfrngerea ca victorie // Apostrof. 1991. Nr. 10-11. P. 7. Mrturii, mrturisiri: ntrebat C. Stere vorbete despre sine, despre roman i despre - Note, impresii, convorbiri [Semn.]: Omicron; Romanul D-lui Stere: n preajma revoluiei Smaragda Theodorovna, atmosfera, personajele, subiectul: Roman sau memorii? Basarabia. Personajele. Subiectul: [Semnat]: L. Leonean; D. Const. Stere despre Vania Rutu. Cum s-a nscut Vania Rutu. n Siberia. Chipuri i suflete. Cum scrie D. Stere: [Semn.]. Tudor Teodorescu-Branite; De vorb cu D. C. Stere. Ficiune i realitate. Dualismul sufletului omenesc. Unde duce nenelegerea unor psihologii. C. Stere vzut de aproape n preajma revoluiei. 207

1263. 1264.

1265.

1266. 1267.

1268.

1269.

1270.

1271.

1272. 1273.

1274. 1275.

Ciubretii. Fantezie i inspiraie: [Semn.] Valer Donea // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a treia. Vol. (5-6) Chiinu, 1991. P. 483-507. (Seria Scrieri). Necula, I. C. Stere: Tragedia unui destin // Lit. i arta. 1991. 18 iulie. P. 4. Negoiescu, Ion. Constantin Stere (1865-1936) // Negoiescu Ion. Istoria literaturii romne. Vol. 1 (1800-1945). Bucureti: Minerva, 1991. P. 209-213. Ornea, Z. Const. Stere, Prozatorul: [Prefa] // Stere C. n preajma revoluiei: Roman / Ed. i pref. de Z. Ornea. Bucureti: Cartea romneasc, 1991. Vol. 1. P. V-XXXIV. Ornea, Z.* Const. Stere sau triumful nvinsului // Ateneu. 1991. Nr. 3 (martie). P. 5. Ornea, Z. Nota editorului: [Referiri la ediiile precedente, care volume i n cte rnduri a fost editat] // Stere C. n preajma revoluiei: Roman / Ediie i pref. de Z. Ornea. Bucureti: Ed. Cartea romneasc, 1991. [Vol. 1]. P. XXXV. Pandrea, Petre. C. Stere: Nostalgii // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a treia. Vol. (5-6). Chiinu, 1991. P. 480-482. Perpessicius. Meniuni critice: rezerve i aprecieri: // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a patra. Vol. (7-8). Chiinu, 1991. P. 489-493. (Seria Scrieri). Perpessicius. Nostalgii; Ciubretii // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a treia. Vol. (5-6). Chiinu, 1991. P. 472-477. (Seria Scrieri). Popescu, Radu. Un ctitor: Constantin Stere // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a patra. Vol. (7-8). Chiinu, 1991. P. 509-513. (Seria Scrieri). Popovschi, Nicolae. Constantin Stere i Basarabia // Basarabia. 1991. Nr. 12 P. 107-117. Ralea, Mihail D. C. Stere // Stere C. n via, n literatur: Cartea a cincia. Selecie din opera cugettorului, publicistului, polemistului / Ed. ngr. i note de V. Badiu. Chiinu: Hyperion, 1991. P. 533-537. (Seria Scrieri). Sadoveanu, Mihail. Jertfa lui Stere // Basarabia. 1991. Nr. 12. P. 107. Stere, Gheorghe. Mrturii: Crile lui pot s spun mai mult // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a patra: Vol. (7-8). Chiinu, 1991. P. 513-514. (Seria Scrieri). 208

1276. 1277.

1278.

1279.

Tulbure, Gh. Un exilat antiarist atent supravegheat: C. Stere // Basarabia. 1991. Nr. 12. P. 117-122. Un om, o contiin o cauz: Stere i Basarabia (1) // Basarabia. 1991. Nr. 12. P. 105-158. Din cuprins: Mihail Sadoveanu. Jertfa lui Stere. P. 107; Nicolae Popovschi. Constantin Stere i Basarabia. P. 107-117; G.D. Tulbure. Un exilat antiarist atent supravegheat: C. Stere. P. 117-122; Documente i dovezi: ; 3- ; . [i altele, n total 61 documente n l. rus]. P. 122-143; C. Stere. Obria. Cazul Stere; Sovietele i Basarabia; Lmuriri. P. 143-152; Vasile Badiu. Constantin Stere vzut de P. 153; Gala Galaction. Constantin Stere. P. 153-154; Tudor Arghezi. Dou viei paralele: N. Iorga i C. Stere; P. 155-158. Vasilenco, I. Constantin Stere // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a Patra. Vol. (7-8). Chiinu, 1991. P. 506-509. (Seria Scrieri). Zalis, Henri. coala poporanist [i rolul lui C. Stere, ascuns sub pseudonimul C. rcleanu la P. 127-129] // Zalis Henri. Valori de referin n critica i istoria literar romneasc: Evoluie i continuitate. Bucureti: Cartea romneasc, 1991. P. 120-129.

1280. 1281.

1282. 1283.

1284.

1285.

1992 Apetri, Dumitru. Constantin Stere eminent personalitate basarabean // tiina. 1992. 31 ianuarie. P. 13. Badiu, Vasile. Integrala Constantin Stere: [Romanul n preajma revoluiei la Chiinu] // Tribuna (Bucureti). 1992. Nr. 41 (15-21 octombrie). P. 4. Badiu, Vasile. La o apariie editorial: Constantin Stere // Timpul (Romnia). 1992. Nr. 33 (octombrie) P. 10. Btrnu, N. Declanarea inevitabilului: [Prezentarea romanului, n preajma revoluiei, editat la Chiinu] // Lit. i arta. 1992. 24 decembrie. P. 5. Btrnu, N. Nostalgii i deziluzii [citind romanul n preajma revoluiei, Vol. 5-6, de C. Stere] // Fclia. 1992. 31 ianuarie. P. 4-5. Boldur, A. Restabilirea suveranitii romneti n Basarabia: [Aportul lui C. Stere]. // Boldur A. Istoria Basarabiei: 209

1286. 1287.

1288.

1289.

1290.

1291.

1292. 1293.

1294. 1295. 1296.

1297. 1298.

Contribuii la studiul istoriei romnilor. Chiinu: Dreptatea. 1992. P.- 498-507. (n special de consultat P.P. 501 i 506). Brtianu, E.*. Aa i-am cunoscut // Magazin istoric. 1992. Nr. 12. Cazacu, P.*. Emigrani de peste Prut n Romnia: [A.Russo, B.P.Hasdeu, Z.C.Arbore, C. Stere] / Cuvnt introd. de V.P.Cazacu // Lit. i arta. 1992. 24 septembrie P. 2. Cazacu, P. Unirea [Basarabiei cu Romnia din 27 martie 1918, la care a participat i C. Stere, lund i cuvntul] // Cazacu P. Moldova dintre Prut i Nistru, 1812-1918 / Studiu introductiv, bibliografie de A. Petrencu. Chiinu: tiina, 1992. P. 403-410; (Vezi i ediia de la Iai. s.a. P. 315). Clinescu, G.* Const. Stere, Hotarul // Clinescu G. Cronici literare i recenzii. Bucureti. 1992. Vol. 2. P. 168174; 418-419. Clinescu, G.*. Romanul dlui C. Stere, Lutul // Clinescu G. Cronici literare i recenzii. Bucureti, 1992. Vol. 2. P. 92-98, 393-398. Cpreanu, I. Recomandm cu aleas preuire [romanul n preajma revoluiei de C. Stere] // Basarabia. 1993. Nr. 4. P. 195-196; Opinia (Iai). 1992. 29 iulie. Cimpoi, Mihai. Umbra lui Stere: [n opera lui Z. Ornea] // Lit. i arta. 1992. 26 noiembrie. P. 4. Ciobanu, tefan. Publicaiile periodice romneti: [Contribuia lui C. Stere la apariia ziarului Basarabia, 24 mai 1906] // Ciobanu tefan. Cultura romneasc n Basarabia sub stpnirea rus / Cuvnt nainte de V. Badiu. Chiinu: Ed. encicl. Gheorghe Asachi, 1992. P. 225-227. Datcu, Iordan*. O ediie C. Stere la Chiinu // Literatorul. 1992. 31 iulie. P. 4. Donos, A. Imagini din albumul familiei Stere // Lit. i arta. 1992. 17 decembrie P. 7. Dungaciu, D.*. Sociologia romneasc n gndirea sociologic european // Sociologia romneasc. 1992. Nr. 4. 407-424. (Vezi i autorii E. Durkheim, C. Stere, D. Drghicescu). Ene, Ileana*. Const. Stere // Manuscriptum. 1992. Nr. 1-4. P. 80-85. George, Alexandru* Cazul Stere // Contrapunct. 1992. Nr. 6. P. 3.

210

1299.

1300.

1301. 1302. 1303. 1304.

1305. 1306. 1307. 1308. 1309. 1310.

Grigurcu, Gheorghe.* Stere sau ocupantul siberian: [Prezentarea monografiei Viaa lui C. Stere de Z. Ornea] // Familia. 1992. Nr. 3. P. 5-15. Halippa, Pan. Prezena lui Stere ne-a fost de mare ajutor [n problema Unirii Basarabiei cu Romnia din 1918] // Lit. i arta. 1992. 17 decembrie. P. 2. (Scrisoare retiprit din Magazin ist. din noiembrie 1992). Harea, V. Incidentul dintre C. Stere i O. Ghibu (Fragment) // Astra. 1992. Nr. 3 (apr.). P. 3-4. Holban, Eug. Figuri basarabene // Basarabia. 1992. Nr. 2. P. 132-133. Ionescu, E. C. Stere: n preajma revoluiei // Moldova suveran. 1992. 1 decembrie. Ionescu, Eugen.* Constantin Stere. n preajma revoluiei. VIII: Uraganul // Ionescu E. Rzboi cu toat lumea / Ed. ngr. de Mariana Vartic i Aurel Sasu. Bucureti: Humanitas, 1992. Vol. 1. P. 269-272. Lefter, Ion Bogdan*. Biografii // Contrapunct. 1992. Nr. 9. P. 5-15. Manolescu, N.*. Cazul Stere // Luceafrul. 1992. 5 februarie (Nr. 3). P. 5. Neacu, Gh.* Din dosarele arhivelor // Lit. i arta. 1992. 17 decembrie P. 2. Sndulescu, Al.*. Actualitatea lui C. Stere // Romnia literar 1992. Nr. 34 (28 octombrie 3 noiembrie). P. 10. tefnescu, Alex.*. A doua via a lui C. Stere // Romnia literar. 1992. Nr. 24 (19-25 aug.). P. 10. Tulbure, Gheorghe. Un exilat antiarist atent supravegheat: C. Stere // Basarabia. 1992. Nr. 12. P. 117-122. 1993 Badiu, Vasile. Omagierea lui C. Stere // tiina. 1993. Nr. 4 (Aprilie). P. 13. Brsa, Grigore. O lucrare valoroas despre Constantin Stere // Patrimoniu. 1993. Nr. 2. P. 203-205. Rec. la cartea: Ornea Z. Viaa lui C. Stere. Vol. 1-2. Bucureti. 1991-1992. Btrnu, N. . Constantin Stere tribun al ranilor // Curierul de sear. 1993. 12 octombrie. Btrnu, N. Simbol al unei epoci istorice // Curierul de sear. 1993. 22 septembrie. 211

1311. 1312.

1313. 1314.

1315.

1316.

1317. 1318.

1319.

1320. 1321.

1322.

1323.

1324. 1325. 1326.

Bobeic, Alexandru. Unirea [de la 27 martie 1918 cu participarea lui C. Stere, la care a rostit i o mic cuvntare] // Bobeic Al. Sfatul rii: Stindard al renaterii naionale. Chiinu: Universitas, 1993. P. 120-151. (A se vedea n special Procesulverbal al edinei Sfatului rii din 27 martie 1918, unde gsim i textul cuvntrii stereine la P. 142-144; A se consulta i P.P. 8-9). Cpreanu, I. Un militant al Marii Uniri Constantin Stere: [Interviu cu dl Cpreanu I., istoric, profesor universitar din Iai] / Interlocutor: A. Ciobanu // Curierul de sear. 1993. 15 apr. Cimpoi, Mihai*. Umbra lui Stere // Meridianul Timioara. 1993. Nr. 2-3. P. 2. Constantiniu, Florin. VAE Victis: O reevaluare a poziiei lui P.P.Carp i C. Stere (1914-1916) // Revista istoric. Seria nou. 1993.- Tom 4. Nr. 9-10 (sept.-oct.). P. 927-931. Furitori ai Unirii: Ion Incule (5.04.1884-19.11.1940); Constantin Stere (1865-1936), scriitor, om politic, deputat n Sfatul rii; // Lit. i arta. 1993. 8 aprilie. P. 8. Galaction, Gala*. Constantin Stere // Galaction G. Zile basarabene. Chiinu, 1993. P. 160-163. George, Al. Cri ocolite, cri regsite: n preajma revoluiei (de Const. Stere) [. a.] // Basarabia. 1993. Nr. 9. P. 209-211. Lozovanu, C.* Sistemul sociologic al lui C. Stere // Tezele conferinei tiinifice anuale (25-27 mai 1993) / USM N. Testemianu din Moldova. Chiinu, 1993. P. 576. Lumini din vremuri: Oameni pe care i-a dat Moldova [care n amintirile sale se refer la personalitatea lui C. Stere] // Basarabia. 1993. Nr. 3. P. 3-18. Din cuprins: De vorb cu Pantelimon Halippa: Interviu / Interlocutor Mihail Spiridonic. P. 3-12; Pan. Halippa. Prezena lui Stere ne-a fost de mare ajutor. P. 12-13; Al. Sndulescu. Actualitatea lui C. Stere. P. 13-16; O pagin sentimental din viaa d-lui C. Stere: Interviu [fragment] / Interlocutor L. Leoneanu. P. 16-18. Maftei, Ionel.* Stere Constantin // Maftei Ionel. Personaliti ieene. Vol. 2. Chiinu, - 1993. P. 296-298. Manoilescu, M.* Constantin Stere // Manoilescu M. Tragica predestinare a geniului romnesc. Iai, 1993. P. 127-134. Marghiloman, A.* M retrag, pentru a lsa Sfatului rii deplina libertate de judecat // Expres magazin. 1993. Nr. 34. 212

1327.

1328.

1329.

1330.

1331.

1332.

1333. 1334.

Marghiloman, Al. Stere Constantin: [Sporadic este implicat la rezolvarea unor probleme] // Marghiloman Al. Note politice. Vol. 1: Romnia i rzboaiele balcanice (1912-1913) / Ediie i introd. de Stelian Neagoe. Bucureti, 1993. P. 444. (Indice: nume de persoane Vezi la Stere C.). Marinescu, C. Gh. Micarea de eliberare i unitate naional-statal n perioada primului rzboi mondial, [cap. V] // Marinescu. C.Gh. Epopeea Marii Uniri. Galai, 1993. (La P. 209, 210, 235, 236, 283 despre C. Stere). Neagoe, S.* Constantin Stere i Unirea Basarabiei cu Romnia // Express magazin 1993. Nr. 11. P. 10. (ori Nr. 30?). Negoiescu, Ion. O vast ntreprindere epic: [Despre romanul lui C. Stere Preludiile] // Basarabia. 1993. Nr. 11-12. P. 193-196. Pnzaru, Sava. Lev Tolstoi n aprecierea lui Constantin Stere // Rev. de lingvistic i tiin literar. 1993. Nr. 6. P. 319. Procesul-verbal al edinei Sfatului rii din 27 martie 1918 [la care a cuvntat i C. Stere] // Bobeic Alexandru. Sfatul rii stindard al renaterii Naionale. Chiinu: Universitas, 1993. P. 139-151. (Cuvntarea lui C. Stere la P. 142-145; Fotografii, ntre P.P. 112-113). Sndulescu, A. Actualitatea lui C. Stere // Basarabia. 1993. Nr. 3. P. 13-18. Stere, Constantin (1865-1936) Scriitor, om politic, deputat n Sfatul rii // Lit. i arta. 1993. 8 aprilie. 1994 Balmu, Pavel.* Constantin Stere (1865-1936): Reconsiderri, reconstituiri // Evenimentul literar. 1994. 3 ianuarie (Nr. 3). P. 1. Brsa, Grig. Cteva consideraii referitoare la contextul istoric i interesul naional n ideologia social-politic a lui Constantin Stere // Rev. de istorie a Moldovei. 1994. Nr. 3-4. P. 46-54. Cimpoi, Mihai. Constantin Stere, romancierul total // Caiete critice. 1994. Nr. 4-5. P. 78-82. Constantin Stere // Calendarul bibliotecarului 1995. Chiinu, 1994. P. 65-68. 213

1335.

1336.

1337. 1338.

1339. 1340.

1341. 1342.

1343.

Ghilas, M. Ciripcu satul lui Constantin Stere // Sport. Turism. 1994. 20 ianuarie. Goma, P., Jerizanu Gh. n ara lui Caragiale: Paul Goma despre Stere: [Dialog] // Sptmna. 1994. 5 august P. 16. (nceputul n numrul precedent din 29 iulie, P. 16). Lupan, N.* Constantin Stere // Cuvntul romnesc. 1994. Nr. 222. (decembrie). P. 17. Scurtu, Ioan. Pe calea fuziunii [Partidului Naional cu Partidul rnesc pe baza unui program alctuit de Const. Stere] // Scurtu Ioan. Istoria Partidului Naional-rnesc: Ed. a II-a, revz. i adugit. Bucureti: Ed. Enciclopedic, 1994. P. 29-44, 210-213. Troianowski, L.* Actualitatea concepiei poporaniste privind menirea social-estetic a artei: C. Stere // Noi orientri i tendine n teoria i practica culturii estetice contemporane: Materialele simpozionului Internaional. Chiinu, 1994 ori 1995 (?) P. 1995 Babii, A.I. Poporanismul // Viaa satului. 1995. 3 iunie. (Ed. special; Caiete de cultur, XXXVI: Constantin Stere). Badiu, Vasile. Opera lui C. Stere // Lit. i arta. 1995. 8 iulie. P. 4. Balmu, Pavel. Cazul Stere Cazul Basarabiei // Contrafort. 1995. Nr. 5-6 (martie-aprilie). P. 18. Balmu, Pavel. Personaj de proz sadovian: [C. Stere C. Stelnceanu n povestirea Sfatul cel mai bun] // Glasul naiunii. 1995. Nr. 30 (Iulie). P. 5. Balmu, Pavel. Protagonist de dram basarabean: [130 de ani de la naterea lui C. Stere, 1865-1936] // Contrafort. 1995. Nr. 3 (Ianuarie.). P. 14. Brsa, Grigore. Narodnicismul lui C. Stere: ntre real i ipoteze // Tyrageia: Anuar / Muzeul Naional de Istorie a Moldovei. Chiinu, 1995. Vol. 2. P. 51-63. Btrnu, N. Un mare necunoscut: Constantin Stere: [130 de ani de la natere] // Curierul de sear. 1995. 15 iulie. P. 6. Bobeic, C. Reactualizarea lui Constantin Stere // Lit. i arta. 1995. 11 mai. P. 5. Cavarnali, V. Prbuirea uriaului de la Bucov: (130 de ani de la naterea lui Const. Stere) // Moldova literar (supliment la cotidianul Moldova suveran). 1995. 1 iunie. P. 3. 214

1344. 1345. 1346. 1347.

1348.

1349.

1350. 1351. 1352.

1353.

1354. 1355.

1356. 1357. 1358. 1359. 1360.

1361. 1362. 1363. 1364.

1365. 1366. 1367.

1368.

Cpreanu, Ioan. Noul climat democratic, al Romniei, dup Marea Unire, n perioada interbelic [i rolul lui C. Stere] // Cpreanu Ioan. Partide i idei politice n Romnia (1880-1947). Bucureti: Ed. Didactic i Pedagogic, s.a. P. 191-231. (n special P.P. 208-222; A consulta i P. 25, 26, 83, 85, 90 .a ) Cpreanu, Ioan. Optimismul // Viaa satului. 1995. 3 iunie. (Ed. special: Caiete de cultur, XXXVI: Constantin Stere). Cimpoi, Mihai. Constantin Stere (6.VI.1865 27.VI.1936) // Cimpoi M. Sfinte firi vizionare: Clasici romni: Medalioane literare / Alctuire Vlad Chiriac. Chiinu: CPRI Anons S. Ungurean, 1995. P. 178-183. Cimpoi, Mihai. Constantin Stere, romancierul total // Lit. i arta. 1995. 8 iunie. P. 4; 15 iunie. P. 5. Cimpoi, Mihai*. Constantin Stere, romancierul total // Contemporanul: ideea european. 1995. 5 octombrie P. 1, 15. Donos, A. La izvorul Tudosiei // Lit. i arta. 1995. 8 iunie. P. 4. Donos, A. Trei scrisori regsite // Lit. i arta. 1995. 19 octombrie. P. 8. Holban, Eugen t. Personalitate tot mai impuntoare, odat cu scurgerea timpului: (Fragment) // Viaa satului. 1995. 3 iunie. (Ed. special: Caiete de cultur, XXXVI: Constantin Stere). Jercan, Ion.* Date noi privind viaa i opera lui Const. Stere // An. (Ploieti). 1995. P. 162-165. Lozovanu, C. Aspecte sociologice: // Viaa satului. 1995. 3 iunie. (Ediie special a sptmnalului Viaa satului). Lozovanu, Const. Constantin Stere i micarea naional din Basarabia // Cugetul. 1995. Nr. 1-2. P. 3-7. Lozovanu, Const. Problematica filosofic n scrierile din tineree ale lui Constantin Stere // Rev. de filozofie i drept. 1995. Nr. 1. P. 29-35. Mnuil, A. Constantin Stere i Unirea // Glasul naiunii. 1995. Nr. 13 (martie). P. 7. Micu, D. Constantin Stere (1865-1936) // Micu D. Scurt istorie a literaturii romne. Bucureti, 1995. P. 117-120. Sadoveanu, Mihail. Jertfa lui Stere // Viaa satului. 1995. 3 iunie. (Ed. special: Caiete de cultur, XXXVI: Constantin Stere). Troianowski, L. * Concepia lui C. Stere n contextul esteticii romneti // Referate i comunicri, prezentate la conferina 215

1369.

1370. 1371.

1372. 1373. 1374.

tiinific jubiliar: Universitatea A. Russo 50: realizri i deschideri tiinifice. Bli, 1995. P. Troianowski, Lidia. Constantin Stere Lev Tolstoi: Unele tangene estetico-literare // Rev. de filosofie i drept. 1995. Nr. 2-3. P. 21-27. Troianowski, L. * Creaia n concepia poporanist // Creaia: teoria i practica optimizrii. Chiinu, 1995. P. Troianowski, Lidia. Preocupri estetice // Viaa satului. 1995. 3 iunie. (Ed. special: Caiete de cultur, XXXVI: Constantin Stere). Tulbure, Gh. Constana 1914: Constantin Stere i arul Nicolai al II-lea // Sptmna. 1995. 9 iunie. P.16. Usturoi, Tudor. Misiunea secret a lui Constantin Stere // Pmnt i oameni. 1995. 28 octombrie; 4 noiembrie. Varta, I. Constantin Stere i diplomaia rus: (n baza unor documente inedite) // Lit. i arta. 1995. 22 iunie. P. 5. 1996 Alexandru, George*. Cazul Stere // Contrapunct. 1996. Nr. 6. P. Bdescu, Ilie. Sfritul erei social-democratice (Triumful sociologiei poporaniste): Postfa // Stere Const. Social-democratism sau poporanism? Galai: Ed. Porto-Franco, 1996. P. 269-321. Btrnu, N. Stere cel necunoscut: (60 de ani de la moartea lui C. Stere) // Moldova literar. 1996. 26 iunie. (Supliment la Moldova suveran). Cimpoi, Mihai. Constantin Stere: [Bibliografie despre protagonist] // Cimpoi M. O istorie deschis a literaturii romne din Basarabia. Chiinu: Ed. ARC, 1996. P. 347-348. Cimpoi, Mihai. Constantin Stere, omul ntregurilor // Basarabia. 1996. Nr. 3-4. P. 7-12; Viaa romneasc. 1996. Nr. 3-4. P. 24-27. Cimpoi, Mihai. Constantin Stere, romancierul total // Cimpoi Mihai. O istorie deschis a literaturii romne din Basarabia. Chiinu: Ed. ARC, 1996. P. 100-109. (Vezi i P.P.: 319-327, 330.333, 347-348). Cimpoi, Mihai. Istoria democraiei romne nu va putea face abstracie de numele meu: [Despre C. Stere] // Glasul naiunii. 1996. Nr. 24 (iunie). P. 6. Ciornescu, George. [C. Stere i ideea federalizrii Austro-Ungariei] // Ciornescu George. Romnii i ideea federalist 216

1375. 1376.

1377.

1378.

1379.

1380.

1381.

1382.

1383. 1384. 1385. 1386.

1387.

1388. 1389.

1390.

1391.

1392.

/ Ed. ngrijit de Georgeta Penelea Filitti. Bucureti: Ed. Enciclopedic, 1996. P. 81-83. (A se consulta i P.P. 74, 78, 94, 95). Codreanu, T. C.Stere i drama rnimii // Lit. i arta. 1996. 27 iunie. P. 4. Constantin, Stere // Calendarul bibliotecarului. 1996. Chiinu, 1996. P. 95-96. Hropotinschi, A. Constantin Stere (1865-1936) // Moldova suveran. 1996. 27 aprilie. P. 1. Manolescu, Nicolae. O experien excepional n proza romneasc // Tineretul Moldovei. 1996. 7 decembrie. (supl.: Brumar. Nr. 7). Memoria se ntoarce acas: [Mormntul familiei Stere Const. din satul Ciripcu, r-nul Floreti] // Moldova suveran. 1996. 17 august. Sadoveanu, Mihail. Jertfa lui Stere // Glasul naiunii. 1996. Nr. 24 (iunie). P. 6. Surugiu, Liliana. 1. 3. Probleme de filosofie social; 1. 3. 1. Aspecte ale gndirii social-politice, [care se sprijine, se argumenteaz cu pilde i din scrierile lui C. Stere] // Surugiu Liliana. Gndirea filosofic i social n Basarabia (1918-1944): Tez de doctor n tiine filosofice / conductor tiinific Gheorghe Bobn. Chiinu, 1996. P. 43-47. (Acad. de t. a Moldovei; In-tul de Filosofie, Sociologie i Drept). Troianowski, L.* Personalitatea lui C. Stere n cultura naional // Prima sesiune tiinific anual a A.F.M.. Chiinu, 1996. P. 32. Troianowski, Lidia. Un destin n spaiu i timp_ [130 ani de la naterea lui Constantin Stere] // File de filosofie. 1996. Nr. 1. P. 93-95. Ungheanu, Mihai. Const. Stere o valoare reprimat // Stere Constantin. Social-democratism sau poporanism? Galai: Ed. Porto-Franco, 1996. P. V-XII. 1997 Arghezi, Tudor. Constantin Stere // Constantin Stere: Victoria unui nfrnt / Ediie ngrijit i bibliografie de Maria Teodorovici. Chiinu: Cartier, 1997. P. 194-197. Argument: [Din viaa i activitatea lui C. Stere] // Stere Constantin. Singur mpotriva tuturor / Ed. ngr. de Alina Ciobanu. Chiinu: Cartier, 1997. P. 3-9. Semnat: Ed. 217

1393.

1394.

1395.

1396.

1397. 1398. 1399.

1400. 1401.

1402.

1403.

1404.

1405. 1406.

1407.

1408.

Babii, Alexandru. Constantin Stere: De la narodnicism la poporanism // Filosofia lui Constantin Stere n contextul culturii romneti. Chiinu, 1997. P. 3-18. Balmu, P. Biblioteca public din Chiinu, vzut de ctre Z.C. Rally-Arbore i de C. Stere (la hotarul secolelor XIX-XX) // Magazin bibliologic. 1997. Nr. 2-3. P. 26-28. Balmu, Pavel. Familia C. Stere n capitala Basarabiei // Chiinu: Enciclopedie. Chiinu: Museum, 1997. P. 214-215. Brsa, G., Furtun P. Constantin Stere (1865-1936) // Curierul de sear. 1997. 6 noiembrie. P. 3. Chiriac, Vlad. Mrturii acoperite de vlul uitrii: [Vasile Harea despre incidentul dintre C. Stere i O. Ghibu] // Astra. 1997. Nr. 3 (aprilie.) P. 3-4. Colesnic, Iurie. O scrisoare-autograf Constantin Stere // Lit. i arta. 1997. 25 decembrie. P. 8. Corbu, Haralambie. Constantin Stere: n preajma revoluiei. ntre roman i memorii // Sptmna. 1997. 5, 12 decembrie. P. 20-21. Corbu, Haralambie. Triumful i calvarul lui Constantin Stere // Sptmna. 1997. 17 octombrie. P. 19-21; Momentul. 1997. 18 octombrie. P. 3. Ghibu, Onisifor. Basarabia i rzboiul mondial [i contribuia lui C. Stere] // Ghibu Onisifor. De la Basarabia ruseasc la Basarabia romneasc. Bucureti: Semne, 1997. P. 60-65. (Vezi i capitolul VI Dezlipirea Basarabiei de la Rusia, - P. 103113.). Holban, Eugen t.*. Personalitate tot mai impuntoare, odat cu scurgerea timpului // Holban E. t. Contribuia Basarabiei la cultura romneasc: Toponimie i identitate naional. Chiinu: Grai i suflet, 1997. P. Jerunca, V. Un om ales al Basarabiei: Constantin Stere // Limba romn. 1997. Nr. 3-4. P. 50-53. Juc, Victor,. Idei politice n opera lui Constantin Stere // Juc Victor. Din istoria gndirii politice romneti (n Moldova). Chiinu, 1997. P. 127-131. Juc, Victor,. Probleme moral-etice n concepia lui Constantin Stere // Filosofia lui Constantin Stere n contextul culturii romneti. Chiinu, 1997. P. 68-95. Leandru.* Drept i dreptate: Cu prilejul tezei dlui C. Stere // Noutatea. 1997. 25 iunie. 218

1409.

1410.

1411.

1412. 1413.

1414.

1415.

1416. 1417.

1418.

1419.

Lozovanu, Constantin. Const. Stere i filosofia german din a doua jumtate a secolului al XIX-lea // Filosofia lui Const. Stere n contextul culturii romneti. Chiinu, 1997. P. 50-67. Mihai, Nicolae. Despre concepiile politice ale lui Const. Stere // Filosofia lui Constantin Stere n contextul culturii romneti. Chiinu, 1997. . P. 32-49. Ornea, Z. Const. Stere editat la Chiinu // Romnia literar. 1997. 12 noiembrie. P. (Ecou la apariia crii Singur mpotriva tuturor de C. Stere (an. 1997). Potarencu, Dinu. Constantin Stere i Sfatul rii // ara. 1997. 21 noiembrie. Surugiu, Liliana. Constantin Stere n contextul gndirii social-filosofice din Basarabia n perioada interbelic // Filosofia lui Constantin Stere n contextul culturii romneti. Chiinu, 1997. P. 19-31. uluiu, Octav. C. Stere, Nostalgii // Constantin Stere: Victoria unui nfrnt / Ediie ngrijit i bibliografie de Maria Teodorovici. Chiinu: Cartier, 1997. P. 172-177. Teodorescu-Branite, Tudor. D.C. Stere, romancier // Constantin Stere: Victoria unui nfrnt / Ediie ngrijit i bibliografie de Maria Teodorovici. Chiinu: Cartier, 1997. P. 178-181. Teodorovici, Maria. Bibliografie // Constantin Stere: Victoria unui nfrnt. Chiinu: Cartier, 1997. P. 311-330. Toma, Inoceniu.* Dreptul lui Stere asupra urmailor: [Prezentarea volumului Singur mpotriva tuturor, de C. Stere, ngrijit de Alina Ciobanu] // ara. 1997. 1 iulie. Toma, Inoceniu*. Cazul Stere? Cauza Stere: [Prezentarea crii: Constantin Stere: Victoria unui nfrnt, articole despre C. Stere / Ed. ngr. de Maria Teodorovici. Ch., 1997. 333 p.] // ara. 1997. 8 iulie. Troianowski, Lidia. Const. Stere despre menirea artei // Filosofia lui C. Stere n contextul culturii romneti. Chiinu, 1997. P. 111-132. 1998 Balmu, Pavel. Poporanistul Constantin Stere promovnd (i) cauza Basarabiei // Revista romn, (Iai) 1998. Nr. 1 (11). P. 6-10. Brsa, Gr. Constantin Stere n istoriografia recent // tiina universitar n serviciul progresului uman: Conf. t.-didactic anual. Edi. II: Rezumate. Chiinu, 1998. P. 38-39. 219

1420.

1421.

1422.

1423.

1424.

1425. 1426.

1427.

1428. 1429. 1430.

1431. 1432. 1433.

1434.

Bogos, Dimitrie. Capitolul IX, - III-IV: Iat c se apropie ultima etap, prin care trebuie s treac Basarabia naintea Unirii [cu participarea lui C. Stere. Textul Cuvntrii lui C. Stere] // Bogos Dimitrie. La rspntie: Moldova de la Nistru 1917-1918. Chiinu: tiina, 1998. P. 168-175. Braga, C. Constantin Stere o imagologie comparat a Basarabiei i Romniei // Contrafort. 1998. Nr. 11-12. P. 2431. Cimpoi, Mihai. Constantin Stere, omul ntregurilor // Cimpoi Mihai. Mrul de aur: Valori romneti n perspectiv european. Bucureti: Ed. didactic i pedagogic R.A., 1998. P. 107-112. Colesnic, Iurie. Stere Constantin // Colesnic Iurie. Sfatul rii: Encicl. Chiinu, 1998. P. 281. Constantin Stere: Casa-muzeu. Satul Cerepcu, judeul Floreti, Soroca // Gebeletu Mihai, Teodorecu Maruan. 101 muzee i case memoriale i cinci popasuri culturale n Moldova de peste Prut / Cuvnt nainte de acad. Prof. Eugen Simion Bucureti: Agerpress, 2008. P. 246-248. Fr semntur. Corbu, Haralambie. O paralel: Constantin Stere i Liviu Rebreanu // Sptmna. 1998. 27 martie. P. 16; 3 aprilie. P. 16-17. 10 aprilie. P. 18. Cristea-Enache, Daniel*. Cazul Stere (I). Un material refractar // Adevrul literar i artistic. 1998. 18 ianuarie. P. 13. Cristea-Enache, Daniel.* Cazul Stere (II): Morala unei fabule // Adevrul literar i artistic. 1998. 25 ianuarie. P. 5.. Guzun, Igor. Lecturile anului 1997: [Prezentarea crii lui C. Stere Singur mpotriva tuturor (Chiinu, 1997)] // Sptmna. 1998. 16 ianuarie. P. 21. Leu, Ion. Contribuia scriitorilor basarabeni la unirea cu Romnia // Glasul naiunii. 1998. 16 septembrie. P. 11. Mihail, Viorel. De ce Stere n anul mpcrii noastre // Sptmna. 1998. 9 ianuarie. P. 11. Micarea de eliberare naional. Unirea Basarabiei cu Romnia [i contribuia lui Constantin Stere] // Istoria Basarabiei de la nceputuri pn n 1998 / Ioan Scurtu, Dumitru Alma, Armand Gou, Nicolae Enciu Gheorghe E. Cojocaru .a. Bucureti: Ed. Semne, 1998. P. 65-72, 87, 95-97, 114-118 i altele. Ornea, Zigu*. Rzvrtitul Constantin Stere // Dilema. 1998. 9-15 octombrie. P. 10. 220

1435.

1436.

1437.

1438. 1439.

1440.

Petrencu, Anatol. Constantin Stere i Unirea Basarabiei cu Romnia: Aspecte istoriografice // tiina universitar n serviciul progresului uman: consf. t.-didactic anual. Edi. II : Rezumate. Chiinu, 1998. P. 37-38. Petrencu, Anatol. Constantin Stere i Unirea // Limba romn. 1998. Nr. 1-2. P. 87-90; Curierul de sear. 1998. 27 martie; . 1998. 27 . Potarencu, Dinu. Basarabia, gazet naionaldemocratic, [concomitent despre C. Stere Singurul ndrumtor i povuitor n toate chestiunile privitoare la noul ziar] // Potarencu Dinu. O istorie a Basarabiei n date i documente (18121940). Chiinu: Cartier, 1998. P. 130-132. Potarencu, Dinu. Un caz discutabil?: [Constantin Stere i Sfatul rii] // Limba romn. 1998. Nr. 1-2, . P. 91-92. Stere, Constantin (1.VI. 1865 26.VI. 1936) // Chiinu: Enciclopedie. Chiunu: Museum, 1998. P. 433-434. (Fr semntur). Varta, Ion. Constantin Stere i Unirea Basarabiei cu Romnia // Mesagerul. 1998. 10, 17, 24 aprilie. P. 7; 24 mai. 1999 Balmu, Pavel.* Stere Constantin: reconstituiri. reconsiderri [I-IV, V] // Basarabia [Ziar]. 1999. (Ianuarie). P. 10-11; Nr. 2 (febr.). P. 6, 7; Nr. 3-6 [Revist]. P. 59-66; Nr. 7-12. P. 108-114; 2000 [rev.]. Nr. 1-3. P. 137-140. Brsa, Grigore. Constantin Stere n gndirea socialpolitic romneasc // Syposia professorum. Ser. Istorie. Chiinu, 1999. P. 41-42. Burlacu, Al. Modele prezumtive n romanul lui C. Stere // Burlacu Al. Proza basarabean: fascinaia modelelor. Chiinu: Cartier, 1999. P. 36-48; Limba romn. 1999. Nr. 12. P. 7075. Ciocanu, Anatol. Constantin Stere marele unionist, scriitor i profet // Glasul naiunii. 1999. 24 martie. P. 2, 4. Corbu, Haralambie. Constantin Stere: Singur mpotriva tuturor // Sptmna. 1999. 28 mai. Diamandi, S. Constantin Stere // Cugetul. 1999. Nr. 3. P. 40-44. Ghimpu, Gheorghe. Const. Stere // Ghimpu Gheorghe. Contiina naional a romnilor moldoveni. Chiinu, 1999. P. 311-313. 221

1441.

1442.

1443.

1444. 1445. 1446. 1447.

1448.

Varta, I. Martirajul lui Constantin Stere: (Problema naional a fost fundamental n concepiile marelui nostru nainta) // Flux: Ed. de vineri. 1999. 5 martie. P. 6. 2000 Burlacu, A. Un model al romanului basarabean: (n preajma revoluiei de C. Stere) // Destin romnesc. 2000. Nr. 3. P. 54-61. Donos, Alexandru. Crmpeie mai mult sau mai puin inedite referitoare la familia Stere // Donos A. Scriitori martiri. Ch.: Museum, 2000. P. 85-116. Din cuprins: Familia Stere la Ciripcu. P. 86-92; Tnrul Stere despre tineretul din vremea sa. P. 93-99; Cnd s-a nscut Constantin Stere. P. 100-103; Binefacere. P. 104-107; Patru imagini din albumul Doamnei Lidia Zgardan. P. 108-109; Izvorul Tudosiei. P. 110-112; Trei scrisori regsite. P. 113-116. Madievski, S. Constantin Stere i Basarabia // Glasul Moldovei. 2000. 28 martie. P. 4; 4 aprilie. P. 4. Manolescu, Nicolae. Stere Constantin // Dicionarul esenial al scriitorilor romni. Bucureti, 2000. P. 800-803. Micu, Dumitru*. [Constantin Stere] // Micu Dumitru. Istoria literaturii romne. De la creaia popular la postmodernism. Buc., 2000. P. 256-258. Mihail, Viorel. Calvarul: ncercarea de a-l nelege pe Constantin Stere // Sptmna. 2000. 24, 31 martie. P. 9; 7 apr. P. 8-9; 14 aprilie. P. 6; 21 aprilie. P. 5; 28 aprilie. P. 8; 5 mai. 12 mai. P. 5; 26 mai. P. 7; 2 iunie. P. 6: 9 iunie. P. 5; 23 iunie. P. 16-17; 30 iunie. P. 9. Troianowski, L. Constantin Stere Raicu Ionescu-Rion: incidente estetice // Idei i valori perene n tiinele socio-umane: Studii i cercetri. Iai, 2000. Tom. V. P. 116-130. 2001 Burlacu, A. Un model al romanului basarabean: (n preajma revoluiei de C. Stere) // Romnia km O: Revist de cultur (Baia Mare). 2001. Nr. 1-2 (4). P. 154-159. Caraman, Vlad. Bildungs romanul lui C. Stere: Considerri i reconsiderri // Metaliteratur: Analele Universitii Ped. de Stat Ion Creang. Facult. de filologie. Vol. 1. Chiinu, 2001. P. 17-20. 222

1449.

1450.

1451. 1452. 1453.

1454.

1455.

1456.

1457.

1458.

1459. 1460.

1461.

1462.

1463.

1464.

1465.

1466.

1467.

1468.

Caraman, Vlad. C. Stere: Arta portretului // Metaliteratur: Analele Universitii Ped. de Stat Ion Creang. Facult. de filologie. Vol. 2. Chiinu, 2001. P. 106-112. Caraman, Vlad Despre arta portretistic la C. Stere // Basarabia. 2001. Nr. 8-12. P. 94-98. Caraman, Vlad. Despre poetica romanului n preajma revoluiei de Constantin Stere // Tezele conferinei tinerilor cercettori consacrat aniversrii a 40-cea a Academiei de tiine a Moldovei i a 55-cea de la formarea primelor instituii academice. Chiinu, 2001. P. 123. Caraman, Vlad. Ipostaze ale personajului n romanul lui Constantin Stere // Metaliteratura. Analele Universitii Ped. De Stat Ion Creang. Facult. de filologie. Vol. IV. Chiinu, 2001. P. 14-16. Caraman, V. Natura policonflictului n romanul lui Constantin Stere; Strategii ale descrierii i dialogului la C. Stere // Metaliteratur: Analele Universitii Ped. de Stat Ion Creang. Facult. de filologie. Vol. 3. Chiinu, 2001. P. 93-96; 100-104. Caraman, Vlad. Textualism i intertextualism (n preajma revoluiei de C. Stere) // Metaliteratur: Analele Universitii Ped. de Stat Ion Creang. Facult. de filologie. Vol. 1. Chiinu, 2001. P. 113-117. Cazul Stere tragedia Basarabiei (I, II, III, IV, V) // Sptmna. 2001. 13, 20, 27 iulie; 3, 10 august. P. 17, 16-17, 16-17, 16-17, 20. Chiriac, Alexandru. Stere Constantin // Chiriac Al. Membrii Sfatului rii (1917-1918): Dicionar. Bucureti, 2001. P. 146-147. (Cu o fotogr. luxoas). Cimpoi, Mihai. Constantin Stere, lhomme accompli // Cimpoi Mihai. La Pomme dor: essais: [trad. din rom.]. Chiinu: Prut internaional, 2001. P. 200-207. Ciobanu-Tofan, Alina. Constantin Stere i Bildungsromanul su // Ciobanu-Tofan A. Spiritus loci: Variaiuni pe o tem. Chiinu: Gunivos SRL, 2001. P. 115-124. Stere, Constantin. Sociolog, filosof, scriitor, ziarist, om politic remarcabil, profesor universitar // Enciclopedia Marilor Personaliti din istoria, tiina i cultura romneasc de-a lungul timpului. Vol. III. [Bucureti], 2001. P.289-294.

223

1469.

1470.

1471.

1472.

1473.

1474.

1475.

1476. 1477. 1478. 1479.

1480.

2002 Burlacu, Alexandru. Constantin Stere // Burlacu A. Literatura romn din Basarabia: Anii 20-30. Chiinu: TehnicaInfo, 2002. P. 162-173. Burlacu, Alexandru. Modele prezumtive n bildungsromanul lui C. Stere // Burlacu Al. Tentaia sincronizrii: Eseu despre literatura romn din Basarabia. Anii 20-30. Timioara: Augusta, 2002. P. 179-192. Burlacu, Alexandru. Modele prezumtive n romanul lui Constantin Stere // Convorbiri literare. 2002. Nr. 1. P. 91-93; Nr. 2. P. 86-87. Caraman, Vlad. Caragiale i Stere // Metaliteratura. Analele Universitii Ped. de Stat Ion Creang. Facultatea de filologie. Vol. V. Chiinu, 2002. P. 139-140. Caraman, Vlad. Personajul n romanul lui C. Stere // Probleme ale tiinelor socio-umane i modernizrii nvmntului: Conf. t. anual a Universitii Ped. de Stat Ion Creang (20-21 martie 2002). Vol. II: Rez. ale comunicrii. Chiinu, 2002. P. 104-107. Caraman, Vlad. Personajul la Constantin Stere // Tezele Conferinei profesorilor Universitii Ped. de Stat Ion Creang. Chiinu, 2002. P. 330-332. Cimpoi, Mihai. Constantin Stere // Cimpoi Mihai. O istorie deschis a literaturii romne din Basarabia. Ed. a 3-a revz. i adug. Bucureti, 2002. P. 109-115, 365-366. (Vezi i ediia din 1997 . a.). Cimpoi, Mihai. Constantin Stere, romancierul total // Basarabenii n lume. Chiinu: BNRM, 2002. Vol. 1. P. 29-38. Colesnic, Iu. Drumul Ardealului trece prin Basarabia // Flux: Ed. de vineri. 2002. 26 iulie. P. 6. Colesnic, Iurie. Umbra lui Stere: [C. Stere politicianul] // Flux: Ed. de vineri. 2002. 16 august. P. 7. Colesnic, Iurie. Un demiurg al politicii romneti // Stere C. Documentri politice. Chiinu: Museum; Bucureti: Museum, 2002. P. III-XLII. (la P. V ncepe un paragraf Arborele genealogic). Constantin, Stere [reflectat n paginile revistei Viaa Basarabiei: Bibliogr.] // pac Ion. Viaa Basarabiei, 1932-1944: Cercetri bibliografice i informative. Chiinu: Pontos, 2002. P. 124-125. 224

1481.

1482.

1483. 1484.

1485.

1486. 1487.

Corbu, Haralambie. Poporanismul lui C. Stere ca doctrin tiinific i mesaj social-uman // Rev. de lingvistic i tiin literar. 2002. Nr. 3-4. P. 21-35. Manolescu, Nicolae. Stere Constantin // Dicionarul scriitorilor romni. Vol.: R-Z / Mircea Zaciu, Marian Papahaghi, Aurel Sasu, coordonare i revizie tiin.. Bucureti, 2002. P. 376381. (Semnat: N.M.). Nastasiu, V. Urmele lui Constantin Stere // Capitala. 2002. 23 februarie. P. 8. Potarencu, Dinu. Precizri i completri la biografiile unor personaliti basarabene [printre care figureaz i C. Stere] // Cugetul. 2002. Nr. 1 (13). P. 64-68. Stati, Vasile. Operaia militar codificat unire. [Figureaz i numele C. Stere] // Stati V. Istoria Moldovei. Chiinu: Vivar-Editor, 2002. P. 286-294. (Vezi i P. 445, la numele Stere C.). eicaru, Pamfil*. Un singuratec: C. Stere // eicaru Pamfil. Scriitori din exil. Vol. 2. Bucureti, 2002. P. 92, 94. Troianowski, Lidia. Problema specificului naional n publicistica lui Constantin Stere // Cugetul. 2002. Nr. 1. P. 1216. (Bibliogr. la P. 16). 2003 Brdan, Costic*. De ce? Cu cine? Cnd? Cum? // Dilema. 2003. an. XI. Nr. 526. P. Caraman, Vlad. Forme ale naraiunii n romanul lui Constantin Stere // Metaliteratura. Analele Universitii Ped. de Stat Ion Creang. Facult. de filologie. Vol. VII. Chiinu, 2003. P. 92-102. Clinescu, G. Const. Stere // Clinescu G. Istoria literaturii romne: Compendiu. Bucureti-Chiinu: LiteraInternaional, 2003. P. 299-300. (Ed. Chiinu din 1997. P. 287-289). Cimpoi, Mihai. Constantin Stere // Cimpoi Mihai. Istoria literaturii romne din Basarabia. Bucureti; Chiinu, 2003. P. 173-183. Corbu, Haralambie. Constantin Stere, adversar i victim al extremismului de dreapta // Sptmna. 2003. 10 ianuarie P. 14; 17 ianuarie P. 19. Corbu, H. Constantin Stere anteromancierul (valorile socio-culturale i estetico-literare reflectate n publicistic) // Rev. de 225

1488. 1489.

1490.

1491.

1492.

1493.

1494.

lingvistic i tiin literar. 2003. Nr. 1-2. P. 19-41. (Bibliogr. 12 titl. Vezi i Nr. 3-4 i 5-6). Corbu, Haralambie. Triumful i calvarul lui Constantin Stere; Constantin Stere: n preajma revoluiei. ntre roman i memorii; O paralel: Constantin Stere i Liviu Rebreanu; Un alt Singur mpotriva tuturor: Paul Goma; Paul Goma vizavi de Constantin Stere; .a. // Corbu H. Deschideri ctre valori: Studii. Eseuri. Atitudini. Chiinu: Cartea Moldovei, 2003. P.P. 277285; 286-297; 298-317; 318-322; 328-332. 2004 Caraman, Vlad. Aspecte satirice n romanul n preajma revoluiei de Constantin Stere // Probleme actuale ale tiinelor umanitare: Analele tiinifice ale doctoranzilor i competitorilor. Vol. V. Chiinu, 2004. P. 271-273. Caraman, Vlad. Scrisoarea i strategia ei n romanul n preajma revoluiei // Probleme ale tiinelor socio-umane i modernizrii nvmntului: Conferina tiinific anual a Universitii Ped. de Stat Ion Creang (17-18 mart. 2004). Vol. II: Rezumate ale comunicrilor. Chiinu, 2004. P. 108-112. Cimpoi, Mihai. Drumurile ntrerupte ale romanului n Basarabia; Not biobibliografic // Roman: [n 4 vol.] / Selecie i note de M. Cimpoi. Chiinu: tiina: Arc, 2004. [Vol. 1]: n preajma revoluiei: Cartea 1: Prolog. Smaragda Theodorovna. 2004. P. 5-28. Cimpoi, Mihai. Constantin Stere, omul ntregurilor // Cimpoi Mihai. Critice. [Vol. 4]: Demonul recitirii. Craiova: Fundaia Scrisul Romnesc, 2004. P.P. 167-174. Colesnic, Iu. Constantin Stere un Demiurg al politicii romneti // Colesnic Iu. Basarabia necunoscut. Vol. 5. Chiinu: Museum, 2004. V.5. P. 82-131. (Bibliografie la p. 131). Colesnic, Iurie. Stere Constantin // Colesnic Iurie. Generaia Unirii. Chiinu, 2004. P. 299-300. Corbu, Haralambie. Poporanismul lui Constantin Stere ca doctrin tiinific i mesaj social-uman; Constantin Stere anteromancierul: (Valorile socio-culturale i estetico-literare reflectate n publicistic); Constantin Stere ca adversar i victim a extremismului de dreapta; coala i valorile spirituale autentice: [Interviu realizat de Pua Gona] // Corbu H. Dincolo de mituri i legende: Studii. Eseuri. Atitudini. Chiinu, Cartea Moldovei, 2004. P.P.73-94; 95-125; 126-139; 140-144. 226

1495.

1496.

1497.

1498.

1499.

1500. 1501.

1502.

1503. 1504.

1505.

1506. 1507.

Grecu, Raisa. Democraie sau corupie: [Se fac trimiteri la unele scrieri ale lui C. Stere] // Rev. naional de drept. 2004. Nr. 4. P. 36-50. Marent, R. Cu mo Ion Codreanu despre Constantin Stere // Ora satului. 2004. Nr. 11 (iunie). P. 8-9. Matvei Valeria. Constantin Stere, 1865-1936: [Schi biobibliografic] // Calendar Naional-2005. Chiinu: Biblioteca Naional, 2004. P. 161-163. Troianovski, Lidia. C. Stere G. Ibrileanu: promotori avizai ai poporanismului // Rev. de Filosofie i Drept. 2004. Nr. 1-3. P. 136-141. Nsturel, M. C. Stere: Documentri politice, o ediie antologic // Ora satului. 2004. Nr. 1 (ianuarie). P. 15. Stere, Constantin (1865-1936) // Dicionar enciclopedic ilustrat junior. Chiinu: Cartier, 2004. P. 1440. (Fr semntur; - Vezi i celelalte ediii). 2005 Agrigoroaiei, Ion. Constantin Stere i ranii // Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele conferinei tiinifice internaionale. Chiinu, 2005. P. 76-94. Balmu, Pavel. Realiti i personaliti chiinuene n biografia lui C. Stere: Maria Stere, nscut Grosu // Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele conferinei tiinifice internaionale. Chiinu, 2005. P. 163-169. Botezatu, Eliza. Constantin Stere i literatura universal // Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele conferinei tiinifice internaionale. Chiinu, 2005. P. 107-112. Brviceanu, George. Profetul nemuririi noastre: [Prezentarea crii lui Iurie Colesnic despre C. Stere] // Natura. 2005. Nr. 4 (apr.). P. 14. Bulgaru, Maria. C. Stere: Teoria ocolirii etapei capitaliste / Maria Bulgaru, Diana Cheianu // Bulgaru Maria, Cheianu Diana. Dezvoltarea tiinei i nvmntului sociologic n Moldova / Maria Bulgaru, Diana Cheianu; Univ. de Stat din Moldova. Chiinu: CEP USM, 2005. P. 85-92. Burlacu, Alexandru. Bildungsromanul lui Stere: Univers artistic, personaje, tehnici narative // Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele conferinei tiinifice internaionale. Chiinu, 2005. P. 147-157. 227

1508.

1509.

1510.

1511.

1512.

1513.

1514.

1515.

1516.

1517.

1518.

1519. 1520. 1521. 1522.

1523.

1524. 1525.

1526.

1527.

Caraman, Vlad. Constantin Stere 140 de ani de la natere, Cntecul amintirii: Mihail Sadoveanu 125 dou simpozioane tiinifice: [Chiinu, 13-14 oct. 2005] // Rev. de lingvistic i t. literar. 2005. Nr. 4-6. P. 102-103. Caraman, Vlad. Tehnica jurnalului n romanul n preajma revoluiei de C. Stere // Conferin tiinific jubiliar: Rezumatele comunicrilor. Vol. II Chiinu, 2005. P. 160-163. (Universitatea Pedagogic de Stat Ion Creang din Chiinu). Cemortan, Leonid. Un destin n vltoare Constantin Stere // Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele conferinei tiinifice internaionale. Chiinu, 2005. P. 63-75. Colesnic, Iurie. Moartea i nemurirea leului btrn: [140 de ani de la naterea lui Constantin Stere] // Timpul de diminea. 2005. 27 mai . P. 15. Colesnic, Iurie. Autorul unui Portret comun: [Omul politic C. Stere la 140 de ani de la natere] // Natura. 2005. Nr. 6 (iunie). P. 14. Colesnic, Iurie. Permanena lui Stere // Ora satului. 2005. Nr. 17 (octombr.). P. 15. Colesnic, Iurie. Salvarea unui poet: [140 de ani de la naterea lui Constantin Stere] // Lit. i arta. 2005. 2 iunie. P. 4. Colesnic, Iurie. Stere i Biserica // Lumintorul. 2005. Nr. 4. P. 56-57. Corbu, Haralambie. Vocaia literar-artistic a politicianului Constantin Stere // Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele Conferinei tiinifice Internaionale. Chiinu, 2005. P. 15-24. Corbu, Haralambie. Vocaia literar-artistic a politicianului Constantin Stere // Academos. 2005. Nr. 1. P. 1519. Dru, Ion. Cuvnt nainte // Ornea Z. Viaa lui Constantin Stere. Chiinu: Universul, 2005. . Vol. 1. P. 3. Dru, Ion. Revenirea lui Stere // Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele Conferinei tiinifice Internaionale (12 oct. 2005). Chiinu, 2005. P. 9-14 Duca, Gheorghe. Un spirit european uria. Constantin Stere // Constantin Stere 140 de ani de la natere. Chiinu, 2005. P. 6-8. Eanu, Andrei. Constantin Stere i destinul istoric al Basarabiei // Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele Conferinei tiinifice Internaionale. Chiinu, 2005. P. 39-52. 228

1528.

1529.

1530.

1531.

1532.

1533.

1534.

1535. 1536.

1537. 1538. 1539.

Furtun, Alexandru. Constantin Stere // Furtun Al. Horodite: File din istoria satului. Chiinu, 2005. P. 265-269. (Vezi i P. 32-34 . a.). Gavrilov, Anatol. Const. Stere i G. Ibrileanu: Ideologia literar a poporanismului. (Aspecte teoretico-literare) // Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele Conferinei tiinifice Internaionale. Chiinu, 2005. P. 134-146. Grecu, Raisa. Constantin Stere: Idei despre Stat, drept i individualitatea uman // Constantin Stere 140 de ani de natere: Materialele Conferinei tiinifice Internaionale. Chiinu, 2005. P. 53-62. Guceac, Ion. Constantin Stere O ilustr figur i mare doctrinar n materia dreptului constituional // Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele Conferinei tiinifice Internaionale. Chiinu, 2005. P. 113-123. Hadrc, Ion. Constantin Stere i Nicolae Iorga: Antinomiile idealului convergent // Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele Conferinei tiinifice Internaionale. Chiinu, 2005. P. 25-38. Hropotinschi, Andrei. Constantin Stere i narodnicismul rus (pe baza operei literare) // Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele Conferinei tiinifice Internaionale. Chiinu, 2005. P. 95-96. Malanechi, Vasile. Presa din Basarabia la nceputurile micrii de deteptare naional: (Aspecte insolite privind apariia publicaiilor periodice basarabene de limb n primul deceniu al secolului XX) [i contribuia lui Const. Stere la evaluarea presei Periodice n Basarabia] // Presa din Basarabia: Analize, contexte valori (1854-2004). Chiinu: Cartdidact, 2005. P. 76-85. Marian, Boris. ntoarcerea prorocului // Moldova: ser. nou. 2005. Nr. 7-8. P. 4-5. (Text i n lb. engl. i rus). Marian, Boris. La batina lui Stere: [Inaugurarea Muzeului C. Stere la Ciripcu, Floreti] // Moldova: ser. nou. 2005. Nr. 7-8. P. 6-9. (Il. color. Text i n lb. engl., rus). Mihail, Dinu. Lungul drum al regsirii de sine // Moldova suveran. 2005. 18 octombrie. P. 1, 3. Mihail, Viorel. Cazul Stere o tragedie proiectat n prezent // Moldova suveran. 2005. 13 octombrie. P. 3. Palladi, Tudor. Triunghil horoditean al nordului sau De la C. Stere, la I. Dru i Gr. Vieru: [Pe marginea crii Horodite: 229

1540. 1541. 1542.

1543. 1544.

1545.

1546.

1547.

File din istoria satului de Alexandru Furtun. Ch., 2005] // Sptmna. 2005. 21 octombrie. P. 9. Pasat, V. I. S fie exilat n Siberia de Vest sub supravegherea poliiei// Sptmna. 2005. 18 martie. P. 9, 11. Pasat, Valeriu. II. Stere nu doar c se las de vechile sale convingeri // Sptmna. 2005. 25 martie. P. 10. Pasat, Valeriu. III. Constanrin Stere: nalte caliti intelectuale, caracter puternic i curaj // Sptmna. 2005. 1 aprilie. P. 10. Pasat, Valeriu. IV. Comuna chiinuean a fiului de nobil Constantin Stere // Sptmna. 2005. 8 aprilie. P. 12. Pasat, Valeriu. V. Stere s fie ncarcerat la nchisoarea de la Odesa pn la o dispoziie special // Sptmna. 2005. 15 aprilie. P. 13. Rotaru, Ion. Constantin Stere i Viaa romneasc // Constantin Stere . 140 de ani de la natere: Materialele Conferinei tiinifice Internaionale. Chiinu, 2005. P. 170-178. Ustian, Ion. Constantin Stere i economia teoretic // Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele Conferinei tiinifice Internaionale. Chiinu, 2005. P. 124-133. Vicol, Drago. Elemente formativ-biografice ale personalitii lui Constantin Stere din perspectiva romanului-fluviu n preajma revoluiei // Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele Conferinei tiinifice Internaionale. Chiinu, 2005. P. 158-162. 2006 Aderca, Felix. Romancierul Stere // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 5-6. P. 517-519. Arghezi, Tudor. Constantin Stere // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 7-8. P. 499-501. Balmu, Pavel. Not asupra ediiei // Stere C. Publicistic. Chiinu: Tipogr. Ed. Universul, 2006. Vol. IX. P. 5-7. Beleag, Vladimir. Contiina naional sub regimul comunist totalitar (VII) (R.S.S.M. 1956-1963), [n care autorul vorbete despre articolul lui Ion Vasilenco consacrat lui C. Stere] // Contrafort. 2006. Nr. 2-3 (febr.-mart.). P. 22-23.

1548.

1549.

1550. 1551.

230

1552.

1553.

1554.

1555.

1556.

1557.

1558.

1559.

1560.

1561.

1562.

1563. 1564.

Botez, Demostene. Constantin Stere. // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 7-8. P. 502-510. Caraman, Vlad. Romanul n preajma revoluiei de Constantin Stere: Aspecte etnofolclorice // Perenitatea creaiei populare i contemporaneitatea. (IV): Comunicri din 8 dec. 2005: Simpozionul Chiinu, 2006. P. 29-32. Clinescu, George. Const. Stere, n ajun // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 78. P. 472-474. Clinescu, G. Const. Stere: n preajma revoluiei Ciubreti // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 5-6. P. 477-480. Clinescu, G. Const. Stere, Nostalgii // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 56. P. 473-476. Clinescu, George. C. Stere, Uraganul // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 78. P. 475-478. Chinezu, Ion. C. Stere, Nostalgii // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol.5-6. P. 509-512. Cioculescu, erban. C. Stere, Ciubreti // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 56. P. 486-489. Cioculescu, erban. C. Stere, n ajun // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 78. P. 479-481. Cioculescu, erban. Const. Stere, Nostalgii // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 5-6. P. 481-485. Cioculescu, erban. C. Stere, Uraganul // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 78. P. 482-485. Colesnic, Iurie. Stere i literatura. Miracolul renvierii // Viaa Basarabiei (Seria nou). 2006.. Nr. 1-2.- P. 212-222. Condrea, Irina. Repere sociolingvistice n opera lui Constantin Stere // Analele tiinifice ale Universitii de Stat din Moldova. Seria tiine filologice. 2006. P. 9.13.

231

1565.

1566.

1567.

1568.

1569.

1570. 1571. 1572.

1573.

1574.

1575.

1576.

1577.

Constantinescu, Pompiliu. C. Stere, ntre pamflet i roman. Ciubreti; n ajun // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 5-6. P. 494-496. Constantinescu, Pompiliu. C. Stere, Nostalgii // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 5-6. P. 490-493. Constantinescu, Pompiliu. C. Stere, Uraganul // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 7-8. P. 486-488. Corbu, Haralambie. Florile i spinii unui destin: Constantin Stere // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 1. P. X-XVII. Dru, Ion. Revenirea lui Stere: (Discurs rostit la Conferina tiinific Internaional Constantin Stere: 140 de ani de la natere, 12 octombrie 2005) // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 1. P. V-IX. Dru, Ion. Revenirea lui Stere // Academos. 2006. Nr. 1. P. 3-5. Duca, Gheorghe. Un spirit european uria Constantin Stere // Academos. 2006. Nr. 1. P. 3. Enciu, Nicolae. Victoriosul nfrnt: [Prezentare a crii Constantin Stere ideologul i scriitorul, semnat de Tamara Petrov (Timioara 2004) ] // Confluene bibliologice (Bli). 2006. Nr. 1-2. P. 87-88. Hadrc, Ion. Constantin Stere i Nicolae Iorga: Antinomiile idealului Convergent (I) // Convorbiri literare. 2006. Nr. 6 (126). P. 88 Manolescu, Nicolae. Romanul lui C. Stere // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 78. P. 511-516. Matvei, Valeria. Constantin Stere, 1865-1936 [Schi biobibliografic] // Calendar Naional 2006. Chiinu: Biblioteca Naional, 2006. P. 203-204. Mihail, Viorel. Domnul Constantin Stere este totul pentru noi moldovenii: [Imagini: Singur mpotriva tuturor i Stere i timpul su, semnat de H. Corbu] // Sptmna. 2006. 3 noiembrie. P. 8-9. Ornea, Zigu. Const. Stere, prozator // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 1. P. XVII-XLVI. 232

1578.

1579.

1580.

1581.

1582.

1583.

1584.

1585.

1586.

1587.

1588.

1589.

Pandrea, Petre. C. Stere Nostalgii // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 5-6, P. 513-514. Perpessicius (D. Panaitescu). C. Stere, Ciubreti // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 5-6. P. 501-502. Perpessicius. C. Stere, n ajun // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 7-8. . P. 489-491. Perpessicius. (D. Panaitescu). C. Stere, Nostalgii // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 5-6. P. 497-500. Perpessicius. C. Stere, Uraganul // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 7-8. P. 492-494. Ralea, Mihai D. Const. Stere // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 5-6. P.520Slutu-Grama, Claudia. 3. Sergiu Cujb, redactor al ziarului Basarabia din Chiinu (1906), [la nfiinarea i activitatea cruia a contribuit Const. Stere] // Slutu-Grama C. Un nume la templul adevrului: scriitorul Sergiu Victor Cujb (1875-1937): Studiu monografic. Chiinu: Ed. Phoenix, 2006. P. 32-42. uluiu, Octav. C. Stere, n preajma revoluiei Ciubretii // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 5-6. P. 507-508. uluiu, Octav. C. Stere, n preajma revoluiei n ajun // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 7-8. P. 495-496. uluiu, Octav. Const. Stere. Nostalgii // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 56. P. 503-506. Toma, Drago. O carte rar din colecia Muzeului Naional de Istorie a Moldovei. [Despre]: (C. Stere. Un caz de contiin.-- Bucureti: Viaa romneasc, 1921. 86 p.) // Tirageia: Anuar XV / Muzeul Naional de Istorie a Moldovei. Chiinu:Tirageia, 2006. P. 500-503. Troianowski, L. tiina i arta n contextul operei lui Constantin Stere // Probleme actuale ale tiinelor socio-umane n contextul integrrii europene. Chiinu, 2006. P. 337-339. 233

1590.

1591.

urcanu, Ion. n 1988 civa intelectuali basarabeni [D. Matcovschi, V. Badiu, A Lazarev . a.] reuesc s-l aduc acas pe Constantin Stere // urcanu I. Istoria: Recaptare, corectare, interpretare. Iai: Junimea, 2006. P. 305-307. Vicol, Drago. Elemente formativ-biografice ale personalitii lui Constantin Stere din perspectiva romanului-fluviu n preajma revoluiei // Academos. 2006. Nr. 1. P. 6-7. 2007 Bobn, G., Troianowski L. Stere Constantin (1/13.06. 1865, Ciripcu, Soroca 26.06.1936, Bucov, Prahova) // Bobn G., Troianowski L. Prezene basarabene n spiritualitatea romneasc (sec. al XIX-lea prima jumtate a sec. al XX-lea). Dicionar enciclopedic. Chiinu: Ed. Civitas, 2008. P. 286-289. Botoineanu, Ctlin. n jurul suspendrii lui Constantin Stere de la Universitatea din Iai // Ghenghea Mircea-Cristian. Pro Basarabia repere istorice i naionale / Mircea-Cristian Gherghea, Mihai-Bogdan Atanasiu. Iai: Alfa, 2007. P. 139-144. Caraman, V. Constantin Stere VS tehnica narativ a scriitorilor rui // Probleme ale tiinelor socio-umane i modernizrii nvmntului:Conferina tiinific anual a Universitii Pedagogice de Stat Ion Creang(14-15 martie 2007). Vol. II. Chiinu, 2007. P. 48-52. Colesnic, Iu. Axentie Frunz un orheian scriitor i latinist [i prietenii si: C. Stere, B. P. Hasdeu, F. Codreanu, Z. Rali Arbore, Victor Crsescu .a.] // Florile dalbe. 2007. 25 octombrie. P. 7. Condrea, Irina. Repere sociolingvistice n opera lui Constantin Stere // Condrea Irina. Studii de sociolingvistic. Chiinu: CEP USM, 2007. P. 115-125. Corbu, Haralambie. Victoria unui nfrnt: Constantin Stere; n preajma revoluiei. ntre ficiune i memorii; Itinerar literar; Referine bibliografice // Corbu H. Faa ascuns a cuvntului: Studii i eseuri literare. Chiinu: Cartea Moldovei, 2007. P. 216-282. Duca, Gheorghe. Un spirit european uria Constantin Stere // Duca Gheorghe. Contribuii la societatea bazat pe cunotine (Konowledge Society). Chiinu: tiina, 2007. P. 115-116. Durnea, Victor. nceputurile publicistice ale lui Constantin Stere // Romnia literar. Anul XI. 2007. Nr. 45 (16 noiembrie). P. 16-17. 234

1592.

1593.

1594.

1595.

1596.

1597.

1598.

1599.

1600.

1601.

1602.

1603.

1604.

1605. 1606.

Durnea, Victor. Realitate i ficiune n romanul n preajma revoluiei // Limba romn. 2007. Nr. 10-12. P. 7983. Grecu, Raisa. Importana instituiei drepturilor i libertilor fundamentale ale omului pentru formarea contiinei i culturii juridice ale populaiei [i opera lui C. Stere] // Cultura juridic i prevenirea corupiei; Materialele conferinei internaionale (Chiinu, 1 noiembrie 2007). Chiinu, 2007. P. 95-103. Ru, Alexe. Iurie Colesnic n rolul lui Noe: [Prezentarea crii: Colesnic I. Note din Arta lui Noe; Despre C. Stere] // Gazeta bibliotecarului. 2007. Nr. 1, 2, 3. P. 10. Sptaru, Tatiana. Constantin Stere o valoare sociologic mereu amnat: (Interviu cu dna T. Sptaru, dr. hab. n sociologie, USM) / Consemnare: Dumitru Psat // Lit. i arta. 2007. 28 iunie. P.- 4. Stere, Constantin (8. 11. 1865, Ciripcu, dup alte izvoare 1.6. 1865, Horodite, jud. Soroca 26.6.1936, Bucov, jud. Prahova, Romnia) // Dicionarul scriitorilor romni din Basarabia 1812-2006. [Chiinu]: Prut Internaional, 2007. P. 418-421. (semnat: An. C. [Anatol Ciocanu). Strmbeanu, Andrei. Constantin Stere i Adrian Punescu // Lit. i arta. 2007. 25 octombrie. P. 4. Varta, Ion. Recenzia unei noi agramaii [din manualul la istoria integrat pentru cl. VIII] // Flux: Ed., de vineri. 2007. 12 ianuarie. P. 4. 2008 A fost profanat bustul lui Stere: Vandalism de ziua Unirii // Timpul. 2008. 31 martie. P. 1. Semnat: (N.R.). Avornic, Gh., Grecu R. Caracteristica general a operei juridice a lui Constantin Stere / Gheorghe Avornic, Raisa Grecu // Rev. naional de drept. 2008. Nr. 7. P. 2-6. Avornic, Gheorghe, Grecu, Raisa. Anteproiect de constituie un ipotetic apogeu al realizrii practice a viziunilor tiinifice ale lui Constantin Stere // Rev. naional de drept. 2008. Nr. 12. P. 2-6. Coand, Grigore T. nsilri de amintiri din viaa-mi [despre C. Stere] // Magazin istoric. 2008. Nr. 3 (martie). P. 7477. Foto.

1607. 1608.

1609.

1610.

235

1611.

1612.

1613.

1614.

1615.

1616.

1617.

1618.

Colesnic, Iu. Portret de grup al istoriei, [printre care i Constantin Stere n calitate de organizator al ziarului Basarabia (1906-1907)] // Moldova. 2008. Nr. 5. P. 24. Grecu, Raisa, Avornic, Gheorghe. Teza de licen Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept Un debut strlucit al lui Constantin Stere n tiina juridic. // Rev. naional de drept. 2008. Nr. 8. P. 13-17. Grecu, Raisa. Lucrarea lui Constantin Stere Introducere n Studiul dreptului Constituional. Partea I (1903) Tratat clasic despre stat // Rev. naional de drept. 2008. Nr. 9. P. 9-13. Grecu, Raisa. Curs de drept constituional opera fundamental juridic a lui Constantin Stere // Rev. naional de drept. 2008. Nr. 12. P. 24-28. Negru, Gheorghe. Gheorghe Madan agent al Imperiului Rus: Agent personal al guvernatorului Basarabie. Cazul Sergiu Cujb. P. 75-77; Implicarea n campania anti-Stere a presei conservatoare din Romnia. P. 82-88 // Destin romnesc. Seria nou. 2008. Nr. 1 (53). P. 75-95. Pnzaru, Sava. Lev Tolstoi n aprecierea lui Constantin Stere // Pnzaru Sava. Itinerar arhivistic: Interpretri istorico-literare, schie i portrete scriitoriceti. Chiinu, 2008. P. 91-102. Vartic, Andrei. Stere, sau niciodat cu Rusia: n legtur cu o vizit n Moscova [despre raporturile dintre popoarele rus i romn, locul lui Stere n aceste relaii] // Timpul: Cotidian naional. 2008. 22, 23 i 24 ianuarie (Nr. 8, 9, 10). P. 6. Vasilenco, Ion. Constantin Stere // Vasilenco Ion. Rentoarcerea valorilor / Edi. ngr. de Lazr Ciobanu. Pref. de acad. Mihai Cimpoi. Chiinu: Elan Poligraf, 2008. P. 185-189. 2009 Avornic, Gheorghe, Grecu Raisa. Definiia statului n opera juridic a lui Constantin Stere // Rev. naional de drept. 2009. Nr. 2. 8- 12. Grecu, Raisa. Constantin Stere despre dreptul la libertatea individual // Rev. avocatului Poporului. 2009. - Nr. 4. P. 8-10. Grecu, Raisa. Constantin Stere despre dreptul la proprietate // Rev. naional de drept. 2009. Nr. 6. P. 2-8. Grecu, Raisa*. Constantin Stere despre libertatea contiinei // Rev. naional de drept. 2009. Nr. 7. P. 236

1619.

1620.

1621. 1622.

1623.

1624. 1625. 1626.

1627. 1628. 1629.

Grecu, Raisa. Constantin Stere despre libertatea cuvntului // Rev. avocatului poporului. 2009. Nr. 5-6. P. 1012. Grecu, Raisa. Constantin Stere despre scopul i sarcinile statului // Rev. naional de drept. 2009. Nr. 2. P. 16-19. Grecu, Raisa. Constantin Stere despre statul de drept // Rev. naional de drept. 2009. Nr. 4. P. 16-22. Grecu, Raisa. Definiia i clasificarea drepturilor i libertilor omului conform viziunii tiinifice a lui Constantin Stere // Rev. naional de drept. 2009. Nr. 5. P. 19-26. Grecu, Raisa. Viziunile lui Constantin Stere cu privire la drept // Rev. naional de drept. 2009. Nr. 3. P. 11-16. Radu, Sanda. Personalitate juridic notorie Constantin Stere // Dreptul: Sptmnal juridic. 2009. 27 februarie. P. 8. pac, Ion. Raisa Grecu: De la Constantin Stere i Ion Dru ndemn. // Sptmna. 2009. 10 aprilie. P. 10. Rec. la cartea: Grecu Raisa. Stere juristul: [Monografie]. Chiinu, 2008.

Documente fr anul de publicare 1630. Cazacu, P. Unirea [din 27 martie 1918, la care a participat i C. Stere, lund i cuvntul] // Cazacu P. Moldova dintre Prut i Nistru, 1812-1918. Iai: Viaa Romneasc, s.a. P. 316-322. Dafin, Ioan. Const. Stere // Dafin Ioan. Figuri ieene. Ed. a 2-a revzut i completat. Iai: Viaa romneasc, s. a. P. 36-38. Iorga, Nicolae. [Gnduri, preri i fapte despre Constantin Stere] // Ioerga N. Memorii. Vol. 3. (Tristeea i sfritul unei domnii), s. a. P. 187-190, 194, 201, 204, 206, 235, 240, 241. Vol. 4. (ncoronarea i boala regelui), s.a. P. 5, 29, 30, 34, 72 (scris Stern), 110, 136, 159, 163, 173-175, 183. Vol. 5. (Agonia regal i regena), s.a. P. 14, 15, 18, 24, 31, 35, 37, 49, 51, 54, 79, 82, 95, 103, 106, 107, 118, 124, 143 . a. Steanu, Cornel *. [Constantin Stere] // Steanu Cornel. Carnaval literar. Iai, s. a. P. 32-34. Topliceanu, Alexandru. Constantin Stere // Topliceanu Al. Portrete: Vintil Brtianu, Nicolae Iorga, Grigore Filipescu, 237

1631.

1632.

1633. 1634.

Constantin Stere .a. Bucureti: Cartea romneasc, s. a. [1991 ?]. P. 65-72. Documente n limba rus 1918 // . 1918. 27 . (: ). . // . 1918. 4 (: .) . . // . 1918. 29 . . (: . ). [ ] // 1918. 27 . : ( 4 . ) // . 1918. 7 . . 4. (: Raportor). Tudor, Iorgu. : ( . ) // . 1918. 27 . 1932 , .* 1889 [ . ] // . 1932. . 3. C. 142.148, 156. , . : [ .] // . 1932.- 1. 27-29. : [ 5 . . ; ] // . 1932. 17 . . 3. : [ . , . ] // . 1932. - 4. . 24. 1961 , .. 3. : // : 238

1635. 1636. 1637. 1638.

1639.

1640.

1641.

1642.

1643.

1644.

1645.

 . .: - , 1961. . 5. . 438-439. 1964 * . (1883-1884): , 1861-1895. [ .]. , 1964. . 587-657. 1969 , ..* . , 1969. . 284, 213. , . [. ] // . 1969. - 9. . 136-144. 1974 , .. [ . ] // .. (1907-1914 ). : , 1974. . 119125. 1975 , ..* . XIX XX . ., 1975. . 411-419. 1988 . , : [ . ] // . 1988. - 12. . 59-65. , ..* 1883-1895 . ., 1988. . 194, 239-240. 1989 , . . // . 1989. . 13 . 1990 , . (1865-1936) // : . 1990. 3. . 48-49. , .. (I, II) // Rev. de istorie a Moldovei = . 1990. - 2. . 27-47; 3. . 41-57. 239

1646.

1647. 1648.

1649.

1650.

1651. 1652.

1653.

1654. 1655.

1656.

1657.

, . // . 1990. - 2-3. . 136-139. . .: Ornea ZViaa lui C. Stere. ( ) 27 1918 , [ m . ] // . 1990. 27 . . 7. (: . , . , . ). 1993 , . // . 1993. 11 . , . // . 1993. 18 . , . : : ( , ) / . // . 1993. 13 . 1995 , . // . 1995. 15 . . 6. , *. // . 1995. 28 ; 4 .

1658. 1659. 1660.

1661. 1662.

1663. 1664.

1665. 1666.

1997 , ., , . (1865-1936) // . 1997. 6 . . 3. , . . // Filosofia lui Constantin Stere n contextul culturii romneti. - Chiinu, 1997. P. 96-110. , . // : . 1997. 9-10. . 243-246. , . // . : : / . .. : Anons S. Ungurean, 1997. . 106-110. 2003 , . 240

1667.

: Museum Documentri politice // . , 2003. . 27-28. 2005 , . : [ 140- ] // . 2005. 21 . . 8. 2009 , . [ . o] // : . 2009. 6. . 75-80.

1668.

1669.

VIII. BIBLIOGRAFIA ICONOGRAFIEI LEGATE DE NUMELE STERE Fotografii, imagini individuale 1670. Profesor C. Stere, derutat, autorul anteproiectului de autonomie local // Boldur Alexandru. Un an de lupt. Pentru binele poporului. Chiinu, [1928]. P. 19. Constantin Stere// Cuvnt moldovenesc. 1936. 28 iunie P. 1. Din articolul lui Em.Gane. Constantin Stere (1866-1936) // Vataman P. Figuri Sorocene. Soroca, 1940. P. 15 (n cadrul studiului Emanuil Gavrili (1844-1910). P. 3-28. Constantin Stere. 1865-1937 [Foto. dup o fotografie n posesiunea lui T.Teodorescu-Branite] // Hane Petre V. Scriitorii basarabeni, 1850-1940. Bucureti, 1942. P. 400-401. C. Stere: (Fotogr. mic] // Morrau D. Istoria literaturii romne. Bucureti, 1943. P. 389. Constantin Stere // Sevastos M. Amintiri de la Viaa romneasc. Bucureti, 1966. P. 96-97; 416-417. 241

1671.

1672.

1673.

1674.

1675.

1676.

C. Stere: [Fotogr. excelente] // Sevastian M. Amintiri de la Viaa romneasc. Bucureti, 1966. ntre P. P. 96 i 97; 416 i 417. Constantin Stere n anul 1910 // Scrisori ctre G. Ibrileanu: n 4 vol. Vol. 4. Bucureti: Minerva, 1982. P. 322. C. Stere, deputat n 1907-1909; C. Stere n salonul su de la Bucov // Clinescu G. Istoria literaturii romne: De la origini pn n prezent / Ed. a II-a, revzut i adugit; Ediie i Pref. de Al. Piru. Bucureti, Minerva, 1982. P. 758, 759. C. Stere. Anul 1910 // Nistru. 1988. Nr. 4. P. 99. C. Stere dup evadarea din Siberia: [Imagine] // Nistru. 1988. Nr. 4. P. 88. Cu alfabet rusesc. Constantin Stere // Nistru. 1988. Nr. 4. P. 84. Cu alfabet rusesc. Constantin Stere [Fotogr. calitativ] // Stere C. Preludiu: Pagini de proz (Schie literare, povestiri) i articole / Ediie ngrijit de V. Badiu. Chiinu, 1989. P. 1, 140. Cu alfabet rusesc. Constantin Stere // Istoria literaturii moldoveneti: n 3 vol. Vol. 3: De la 1917 pn la 1955. Partea 1. Chiinu: tiina, 1989. P. 152. Cu alfabet rusesc. Constantin Stere: (Imagine din: Gh. Andronachi. Albumul Basarabiei: n jurul marelui eveniment al Unirii. Chiinu, 1933. P. 61) // Potarencu Dinu. O istorie a Basarabiei n date i documente (1812-1940). Chiinu: Cartier, 1998. P. 130. Const. Stere // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a 2-a. Vol. 3-4 / Ed. ngr. de V. Badiu. Chiinu, 1990. P. 0. Const. Stere // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea nti: Vol. (1-2) / Ed. ngr., pref. i note de V. Badiu. Chiinu, Hiperion, 1990.- P. 0. 242

1677.

1678.

1679. 1680.

1681.

1682.

1683.

1684.

1685.

1686.

1687. 1688.

C.Stere // Basarabia. 1991. Nr. 12. P. 118. Const. Stere // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a treia. Vol. (5-6) / ngr., alct. i coment. de V. Badiu. Chiinu, 1991. P. 0. Const. Stere: // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a patra. Vol. (7-8) / ngr. de V. Badiu. Ch., 1991. P. 0. Constantin Stere, scriitor, lider al micrii naionale: // Bobeica Alexandru. Sfatul rii: Stindard al renaterii naionale. Chiinu: Universitas, 1993. P. 114. Constantin Stere: // Cimpoi Mihai. O istorie deschis a literaturii romne din Basarabia. Chiinu: Ed. ARC, 1996. P.224 Caiet iconografic, p. 5. Stere, Constantin. // Chiriac Al. Membrii Sfatului rii (1917-1918): Dicionar. Bucureti, 2001. P. 146. C. Stere // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. III. C. Stere [n Sfatul rii: Foto.] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XXIX. C. Stere la Bucov (cca 1934): // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XXXVI. C. Stere meditnd n parcul de la Bucov: // Stere C. Documentri politice. Ch.: Museum; Buc:. Muzeum, 2002. P. XXXVIII. C. Stere (arj amical) // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XIX. C. Stere la Iai; C. Stere, rector al Universitii din Iai (1913-1916) // Stere C. Documentri politice. Chiinu Museum; 243

1689.

1690.

1691.

1692.

1693.

1694.

1695.

1696.

1697.

1698.

Bucureti, Muzeum, 2002. P. XVII; Colesnic Iu. Basarabia necunoscut. Vol. 5. Chiinu, 2004. P. 96, 98. 1699. Siberianul C. Stere; C. Stere n timpul aflrii la Ciripcu; Maria Grossu Stere: // Stere C. Documentri politice. Chiinu Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. X-11: Colesnic I. Basarabia necunoscut. Vol. 5. Chiinu. 2004. P. 90-91. Constantin Stere P. 5, 55; 92; C. Stere licean. P. 11; Siberianul C. Stere i C. Stere la nchisoarea din Tobolsc. P. 15; C. Stere n timpul aflrii la Ciripcu. P. 16; C. Stere n Romnia. P. 23; C. Stere la Iai. P. 26; C. Stere, rector al Universitii din Iai (1913-1916). P. 27; C. Stere (arj amical). P. 31; C. Stere la Bucov (cca 1934). P. 67, 70; 75 // Colesnic Iurie. Profetul nemuririi noastre Const. Stere. Chiinu Ulysse, 2004. 108 p. C. Stere n Romnia: // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XII.; Colesnic Iu. Basarabia necunoscut. Vol. 5. Chiinu, 2004. P. 92. C. Stere n salonul casei de la Bucov: Colesnic Iurie. Profetul nemuririi noastre Constantin Stere. Chiinu: Ulysse, 2004. P. 82. C. Stere licean; C. Stere la nchisoarea din Tobolsc // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P.- VIII-IX; Colesnic Iurie. Basarabia necunoscut. Vol. 5. Chiinu, 2004. . P. 89. C. Stere meditnd n parcul de la Bucov // Colesnic Iurie. Profetul nemuririi noastre Constantin Stere. Chiinu: Ulysse, 2004. P. 86. La 26 martie 2006, la Bucov (jud. Prahova) n parcul moiei lui Constantin Stere a fost inaugurat Aleea scriitorilor romni: [Imaginea Aleei] // Stere C. Publicistic. Chiinu, 2006. P., C. Stere n diferite faze ale vieii sale: [trei fotografii]; C. Stere n salonul su de la Bucov; C. Stere n anii de tineree; C. 244

1700.

1701.

1702.

1703.

1704.

1705.

1706.

Stere, deputat n 1907-1909 // Corbu H. Constantin Stere i timpul su: Schi de portret psihologic: Chiinu, 2005. [Caiet iconografic ntre Paginile 112-113. 1707. Constantin Stere // Corbu H. Constantin Stere i timpul su: Schi de portret psihologic. Chiinu, 2005 Prima copert i foaia de titlu. Constantin Stere: Constantin Stere licean; Prima soie a lui Constantin Stere Maria Grossu (1866-1946); Siberianul C. Stere; Constantin Stere la Tobolsc // Stere C. n preajma revoluiei: Roman Chiinu: Universul, 2006. Vol. 1. ntre pag. 182183, P. 2. [Constantin Stere] // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 3-4. P. 2. Const. Stere n Romnia: // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 3-4. ntre pag. 186187. [Const. Stere]. P. 2; C. Stere la Iai; C. Stere la Bucov (cca 1934) // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 5-6. ntre Pag. 244 i 245. [Constantin Stere]. P. 2; C. Stere n salonul casei de la Bucov; C. Stere; C. Stere la Bucov. [.a.: Imagini] // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 78. ntre pag. 234 i 235. Constantin Stere // Stere Const. Publicistic. Chiinu: Tipogr. Ed. Universul, 2006. Vol. IX. P. III. Ultima copert. Constantin Stere, o personalitate puternic, remarcabil [Foto. rar ntlnit. Format mic] // Magazin istoric. 2008. Nr. 3 (martie) P. 75. Fotografii colective Redacia revistei Viaa Romneasc. G. Ibrileanu, C. Stere, Al. Philippide, N. Gane, P. Bujor .a. // Viaa Romneasc. 1936. Nr. 4-5. P. ntre 48-49. 245

1708.

1709.

1710.

1711.

1712.

1713.

1714.

1715.

1716.

Generaia politic a rzboiului de ntregire: [Fotografii, printre care i Constantin Stere, partea dreapt de jos] // Enciclopedia Romniei. [n patru vol.]. Vol. I: Statul, f. lit., 1938. P. alturi de 886. [Foto. puin cunoscut). n excursie la Cmpulung (Bucovina): [Fotogr. colectiv printre care este i C. Stere] // Sevastos M. Amintiri de la Viaa romneasc. Bucureti, 1966. ntre p.p. 32 i 39. n excursie la Vratic (1899): C. Stere i I. Botez, Petre Bogdan i G.Ibrileanu // Sevastos M. Amintiri de la Viaa romneasc Bucureti, 1966. ntre p.p. 32 i 33. Redacia revistei Viaa romneasc: G. Ibrileanu, C. Stere, A. Philippide, N. Gane, Paul Bujor .a. // Sevastos M. Amintiri de la Viaa romneasc. Bucureti, 1966. ntre p. p. 64 i 65. C. Stere cu fiica Magda i fiul Roman // Nistru. 1988 Nr. 4. P. 99. Cu alfabet rusesc. C. Stere, G. Ibrileanu (La dreapta) i I. Botez // Nistru. 1988. Nr. 4. P. 108. Cu alfabet rusesc. C. Stere n mijlocul redactorilor revistei Viaa romneasc // Nistru. 1988. Nr. 4. P. 109. Cu alfabet rusesc. Familia lui Gheorghe (Egor) al lui tefan Stere pe la 18701875 [i alte fotografii legate de numele C. Stere, comentate de Pavel Balmu] // Orizontul. 1988. Nr. 12. P. 60-64. C. Stere cu fiica Magda i fiul Roman // Stere C. Preludiu: Pagini de proz (schie literare, povestiri) i articole / Edi. ngrijit de V. Badiu. Chiinu, 1989. P. 140-141. Cu alfabet rusesc. n redacia revistei Viaa Basarabiei // Stere C. Preludiu: Pagini de proz (Schie literare, povestiri) i articole / Ed. ngr. de V. Badiu. Chiinu, 1989. P. 140-141. Cu alfabet rusesc.

1717.

1718.

1719.

1720.

1721.

1722.

1723.

1724.

1725.

246

1726.

C. Stere cu fiica Magda i fiul Roman // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a patra. Vol. (7-8) / ngr. de V. Badiu. Chiinu, 1991. P. 288-289. (Seria scrieri). n redacia revistei Viaa romneasc: I. Botez, C. Stere (n centru) i G. Ibrileanu // Stere C. n via, n literatur: [Scrieri n cinci cri]: Cartea a cincia: [Studii, articole, note] / ngr. i note de V. Badiu. Chiinu, 1991. P. 0. (Seria Scrieri). C. Stere n parcul de la Bucov n compania lui L. Leoneanu i a unui ziarist: [Imagine, 1935] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XXXVII. C. Stere plimbndu-se prin parcul de la Bucov n compania unor ziariti: [Imagine colectiv] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XXXI. C. Stere, soia sa Ana Stere, publicistul N.D. Cocea, L. Leoneanu, secretarul literar al lui Stere // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XVIII. I. Botez, C. Stere i G. Ibrileanu, stlpii revistei Viaa Romneasc: // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XV. Gheorghe Toprceanu, Octavian Goga, George Rotic, Apostol Culea .a.: [Imagine colectiv] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XXVI. Suzana Stere Paleologu i familia Colesnic la Paris: (Imagine 2002) // Stere C. Documentri Politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XLI. Un grup de lideri ai Partidului Naional rnesc: Alexandru Vaida-Voevod, Pan. Halippa, George G. Mironescu, Mihai Popovici, Ion Mihalache, Eduard Mirto, Nicolae Costchescu, Virgil Madgearu, Generalul Henri Cihoski, Grigore Iunian: // Stere 247

1727.

1728.

1729.

1730.

1731.

1732.

1733.

1734.

C. Documentri Politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XXVIII. 1735. [Imagini n grup]: C. Stere, soia sa Ana Stere, publicistul N. D. Cocea, L. Leoneanu P.19; I. Botez, C. Stere i G. Ibrileanu, stlpii rev. Viaa Romneasc. P. 23; redacia revistei Viaa Romneasc: Gh. Kembach, Dr. N. Quinezu, G. Ibrileanu, C. Stere, Izabela Sadoveanu, M. Sadoveanu .a. P. 25; Soia i fiicele (Sonia i Nataa) lui Korolenko, soia lui V. Crsescu i doctorul Petru Alexandrov, V. G. Korolenco, C. Stere, Victor Crsescu-Basarabeanu i Sergiu Victor Cujb. P. 28; G. Toprceanu, O. Goga, Gh. Rotic, Apostol Culea .a. P. 43; Iuliu Maniu. P. 46; Un grup de lideri ai Partidului Naional rnesc: Al. Vaida-Voevod, Pan Halippa, george G. Mironescu .a. P. 47; C. Stere n parcul de la Bucov n compania lui L. Leoneanu i a unui ziarist (1935). P. 62, 68, 69, 71, 75; C. Stere i copiii si. P. 91 // Colesnic Iurie. Profetul nemuririi noastre Constantin Stere. Chiinu, Ulysse, 2004. 108 Suzana Stere-Paleologu i familia Colesnic la Paris (Imagine 2002) // Colesnic Iurie. Profetul nemuririi noastre Constantin Stere. Chiinu, Ulysse, 2004. P. 93. I. Botez, C. Stere i G. Ibrileanu, stlpii revistei Viaa romneasc, Redacia revistei Viaa romneasc [n frunte cu C. Stere]; C. Stere cu fiica sa Magda i fiul Roman; C. Stere, soia sa Ana Stere; Publicistul N.D. Cocea, L. Leoneanu: Imagine surprins la Bucov // Corbu H. Constantin Stere i timpul su. Chiinu, 2005. (Caiet iconografic ntre P.P. 112-113). n excursie la Vratic (1899): C. Stere i I. Botez, P. Bogdan i G. Ibrileanu; n excursie la Cmpulung (Bucovina); I. Botez, C. Stere i G. Ibrileanu, stlpii rev. Viaa romneasc; C. Stere, soia sa Ana Stere, publicistul N. D. Cocea, L. Leoneanu (Bucov); G. Toprceanu, O. Goga, Gh. Rotic, A. Gulea s.a.; C. Stere n parcul de la Bucov n compania lui L. Leoneanu (1935) // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 5-6. ntre Pag. 244 i 245. Grup fotografiat la Slnicul Prahovei: Korolenco, V. Crsescu, C. Stere, Sergiu Victor Cujb .a.; C. Stere i copiii si // 248

1736.

1737.

1738.

1739.

Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 7-8. ntre Pag. 234 i 235. 1740. Redacia rev. Viaa romneasc n anul 1906: G. Ibrileanu, C. Stere, Al. Philippide, N. Gane, P. Bujor, I. Botez, C. Botez, G. Pascu .a. // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 3-4. ntre Pag. 186-187. Un grup de lideri ai Partidului Naional rnesc: C. Stere, Iuliu Maniu, N.Iorga, Alexandru Vaida-Voevod, Pan. Halippa, G.G. Mironescu, Mihai Popovici, I. Mihalache, I.I.C. Brtianu .a. // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 7-8. ntre Pag. 234-235. Prieteni, colegi, rude n imagini 1742. Maria Stere // Scriitori ctre G. Ibrileanu. n 4 vol. vol. 4. Bucureti: Minerva, 1982. P. 322. I.I.C. Brtianu // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XXIV. Ion Codreanu, ranul de la tefneti: [Foto.] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XXIII. Nicolae Iorga // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XXIII. Liviu Maniu // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XXVII. C. Argetoianu // Colesnic Iurie. Profetul nemuriri noastre Constantin Stere. Chiinu, Ulysse, 2004. P. 54. I.I.C. Brtianu // Colesnic Iurie. Profetul nemuririi noastre Constantin Stere. Chiinu, Ulysse, 2004. P. 40. Ion Codreanu, ranul de la tefneti: [Foto.] // Colesnic Iurie. Profetul nemuririi noastre Constantin Stere. Chiinu, Ulysse, 2004. P. 61. 249

1741.

1743.

1744.

1745.

1746.

1747.

1748.

1749.

1750.

Generalul Henri Cihoski // Colesnic Iurie. Profetul nemuririi noastre Const. Stere. Chiinu, Ulysse, 2004. P. 60. Maria Grossu-Stere // Colesnic Iurie. Profetul nemuririi noastre Constantin Stere. Chiinu, Ulysse, 2004. P. 17. Nicolae Iorga // Colesnic Iurie. Profetul nemuririi noastre Constantin Stere. Chiinu, Ulysse, 2004. P. 38. Stelian Popescu // Colesnic Iurie. Profetul nemuririi noastre Constantin Stere. Chiinu, Ulysse, 2004. P. 53. Marealul C. Presan // Colesnic Iurie. Profetul nemuririi noastre Constantin Stere. Chiinu, Ulysse, 2004. P. 60. Aurel tefaneli. Fotografie din dosarul de la NKVD Chiinu, 1940 // Colesnic I. Profetul nemuririi noastre Constantin Stere. Chiinu, Ulysse. 2004. P. 83. Prima soie a lui C. Stere Maria Grosu (1866-1946) // Furtun Al. Horodite: File din istoria satului. Chiinu, 2005. P. caietul de imagini. Imagini de cldiri, morminte, texte, cri

1751.

1752.

1753.

1754.

1755.

1756.

1757.

Sfritul unei scrisori din 12 februarie 1891 ctre o corespondent rusoaic, pe nume Lena, - scrisoare, n care Const. Stere plaseaz i o poveste despre o fat bun i un mo btrn: [Imaginea textului] // Nistru. 1988. Nr. 4. P. 117. Cu alfabet rusesc. Biserica nlat de boierul Gheorghe Stere n satul Ciripcu: [Imaginea cldirii] // Basarabia. 1991. Nr. 12. P. 120. Biserica Sf. Mihail din satul Ciripcu, n curtea creia se afl mormntul prinilor lui C. Stere: [Imaginea cldirii] // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a patra. Vol (7-8) / ngr. de V. Badiu. Chiinu, 1991. P. 288-289. (Seria Scrieri).

1758.

1759.

250

1760.

n ograda sfntului lca: mormntul prinilor lui Const. Stere: [Imaginea mormntului] // Basarabia. 1991. Nr. 12. P. 121. Mormntul din satul Ciripcu unde i afl odihn de veci prinii lui C. Stere: [Imagine] // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a patra. Vol. (7-8) / ngr. de V. Badiu. Chiinu, 1991. P. 288-289. (Seria Scrieri). Redacia revistei Viaa romneasc n primii ani de apariie. Rndul 1: G. Ibrileanu, C. Stere, Al. Philippide, N. Gane, P. Bujor; Rndul 2: A. N. Gane, I. Botez, C. Botez .a. // Stere C. n preajma revoluiei: Roman: Cartea a patra. Vol. (7-8) ngr. de V. Badiu. Chiinu, 1991. P. 288-289. (Seria Scrieri). Biserica luteran din Chiinu i pensionul german Phaltin: [Imagini de cldiri] // Stere C., Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. VII. Casa n care C. Stere a locuit la Iai: [Imaginea cldirii] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XIV. Casa lui Roman Stere din Chiinu: [Imagine din oct. 2002] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XXXV. Coperta crii Marele rzboi i politica Romniei (Bucureti, 1918); Coperta crii Partidul Naional rnesc (Buc., 1930): [Imaginile copertelor] //. Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XII. Coperta crii Politica extern a Romniei (Iai, 1915): [Imaginea copertei] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XX. Coperta crii Romnia i rzboiul european (Iai, 1915): [Imaginea copertei] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XXI.

1761.

1762.

1763.

1764.

1765.

1766.

1767.

1768.

251

1769.

Coperta revistei Viaa Romneasc: [Imagine] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XIV. File din condica metrical n care a fost nscris actul de natere a lui C. Stere; Extras din actul de natere a lui C. Stere: [Imaginea documentelor-facsimil] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. IV-V. Foaia de titlu a dosarului familiei Stere din Arhiva Nobilimii Basarabene: [Facsimil] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. VI. Gara Veche din Chiinu; Piatra funerar a Mariei Grossu Stere. Cimitirul Central din Chiinu: [Imagini] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. X-XI. Liceul regional nr. 1 din Chiinu; nchisoarea din Chiinu: Imagini de epoc [a cldirilor] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. VIII. Mormntul lui Constantin Stere. Cimitirul Belu, Bucureti (Foto: noiembrie, 2002) // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XXXIX. Scrisoarea autograf a Preedintelui Sfatului rii, C. Stere: [Imagine-facsimil] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XXX. Un rva adresat doamnei Lucia Cozma (Inedit, facsimil, 1910) // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XXXIV. Universitatea din Iai: Imaginea [cldirii] // Stere C. Documentri politice. Chiinu, Museum; Bucureti, Muzeum, 2002. P. XII. Casa lui Roman Stere din Chiinu, n care poposea i Constantin Stere n timpul vizitelor sale n Basarabia: (Foto: 252

1770.

1771.

1772.

1773.

1774.

1775.

1776.

1777.

1778.

Octombrie 2002) // Colesnic Iurie. Profetul nemuririi noastre Const. Stere. Chiinu: Ulysse, 2004. P. 72. 1779. Extras din actul de natere a lui C. Stere: (Facsimil). P. 6; File din condica metrical P. 7; Foaia de titlu a dosarului familiei Stere din Arhiva Nobilimii Basarabene: P. 10; Biserica luteran din Chiinu i pensionul pastorului german Phatin, mai jos Liceul regional nr. 1 din Chiinu: Imagine de epoc. P. 12; nchisoarea din Chiinu: Imagine de epoc. P. 14; Gara veche din Chiinu. P. 15; Hotelul Suisse, Chiinu. P. 16; Piatra funerar a Mariei Grossu-Stere: Cimitirul Central din Chiinu; Universitatea din Iai: Imagine din epoc. P. 21; Casa n care C. Stere a locuit la Iai. P. 22; Coperta revistei Viaa Romneasc: (1906). P. 24; Frontispiciul ziarului Basarabia. P. 29; Coperte ale mai multor cri P. 33, 35; Hotelul Londra, Chiinu. P. 44; Scrisoareautograf a Preedintelui Sfatului rii C. Stere. P. 57; Coperte de cri. P. 60, 63, 64, 65, 79; Mormntul lui Const. Stere din Cimitirul Belu, Bucureti. P. 88 // Colesnic Iurie. Profetul nemuririi noastre Const. Stere. Chiinu, Ulysse, 2004. 108 P. Biserica Sf. Mihail din satul Ciripcu; Mormntul din faa bisericii din satul Ciripcu, n care se afl rmiele pmnteti ale prinilor lui Const. Stere i ale sorei sale Ecaterina; Inscripiile de pe soclul instalat pe mormnt; Casa lui Roman Stere din Chiinu; Fil de roman cu autograf [i alte imagini] // Corbu H. Constantin Stere i timpul ru. Chiinu, 2005. ntre P.P. 112-113. Biserica Sf. Mihail din satul Ciripcu: [Imaginea cldirii]; Mormntul din curtea bisericii din Ciripcu, unde i afl odihna de veci prinii lui C. Stere; File de roman cu autograf; Casa lui Roman Stere din Chiinu n care poposea C. Stere; Frontispiciul Ziarului Basarabia // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 5-6. ntre P.P. 244-245. Constantin Stere: [Imagini de cri ale protagonistului i despre el] // Stere C. Publicistic. Chiinu, 2006. ntre P.P. 239 i 240. Coperta i foaia de titlu a crii [lui C. Stere] Patru zile n Ardeal (Bucureti); Coperta crii Partidul rnesc din Basarabia (Iai, 1922): [Imaginile copertelor] // Stere C. n preajma 253

1780.

1781.

1782.

1783.

revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 7-8. ntre pag. 234-235. 1784. Extras din actul de natere al lui C. Stere [Facsimil]; Foaia de titlu a dosarului familiei Stere din Arhiva Nobilimii Basarabene; Liceul regional Nr. 1 din Chiinu: Imagine de epoc [a cldirii]; nchisoarea din Chiinu: Imagine de epoc [a cldirii]; Gara Veche din Chiinu: Imagine de epoc [a cldirii]; Coperta romanului n preajma revoluiei (Bucureti, 1933) // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 1. ntre P. 182 i 183. Hotelul Londra din Chiinu, unde poposete C. Stere n 1909: [Imaginea cldirii]; Universitatea din Iai; Casa n care C. Stere a locuit la Iai; Casa lui C. Stere la Bucov; Viaa romneasc, revist aprut ntre anii 1906 i 1930 la Iai i Bucureti, nfiinat de C. Stere; cldirea n care au funcionat redacia i tipografia revistei Viaa romneasc din Bucureti // Stere C. n preajma revoluiei: Roman. Chiinu: Universul, 2006. Vol. 3-4. ntre pag. 186-187.

1785.

La 26 martie 2006, la Bucov (jud. Prahona, n parcul moiei lui Constantin Stere a fost inaugurat Aleea scriitorilor romni [Imaginea Aleei] // Stere C. Publicistic. Chiinu, 2006. P., imediat dup p. 239

IX INDEXURI AUXILIARE 254

Index de titluri A Aciunea pentru unire i cuvntrile n Sfatul rii 19 Alegerile din Rusia 96 Alegerile pentru Duma 125 Aliana noastr i rzboiul 201 Am dovedit i data aceasta c am dreptul s vorbesc n numele populaiunii basarabene 444 Ameninri 202 Amnistia 36, 48, 126 Anteproiect de Constituie ntocmit de secia de studii a Partidului rnesc cu o expunere de motive de C. Stere 16 Aparenele i realitile Cazului Stere 19, 48, 416 Apelul i statutele societii Datoria 2 Arendaii notri 57 Armistiiu? 203 Arta pentru popor 58, 495 Arta social 36, 48, 50 Arta social; Limba literar; Ce cerem de la artist 50, 486, 493 Arta i luptele sociale 59 Arta i poporul; Arta pentru popor; Artele frumoase; Literatura dramatic 36, 48, 487, 495 Artele frumoase 60, 495 Asimilare! 19, 417 Autonomia Basarabiei? 204 Autonomia Basarabiei? Ieri i azi 39, 488 B Basarabia romneasc 193 Basarabia i revoluia din 1905 39, 48, 205 Basarabia i Romnia Mare 301 Basarabia i ara Mum 48, 206 Bazinul Dunrii i romnii 39, 48, 207 Basmul cocoului rou 61 Bncile populare i creditul rnesc 176 Bilanul 208 Blestemul Basarabiei 39, 48, 302 255

C Calea de mntuire 303 Calea mntuirii 304, 370 Caracterul partidului rnesc 18, 36, 371 Caritate n stil clasic 51 M.Carp. Studiul Limbii Rmne n coala secundar 415 Cauzele micrilor agrare 36, 48, 127 Cauzele rzboiului mondial 39, 209 Cauzele i perspectivele revoluiei ruse 392 Ctre cititori 97, 210 Ctre prini 200 Ctre toi locuitorii satelor 128 Ce cdere! 62 Ce cerem de la artiti? 36, 48, 63, 493 Ce este rnimea? 446 Ce face guvernul din Iai?.. 13, 305 Ce s spunem ranilor? 64 Ceasul 306 Ceasul cel mare 307 Cele dou ci 18, 36, 372 Chemarea 19, 48, 418 Chestia marilor proprietari n Basarabia 308 Chestiunea dinastic? ] 409 Cimitirul 19, 48, 211 Cine insult femeile? 65 Cine snt eu? 66 Cntarea ptimirii noastre 14, 28, 29, 36, 48, 98 Clipele sunt numrate 39 Colaborare? 18, 36, 373 Colegiul unic 171 Combinaiuni ministeriale 310 Concursul artistic din Iai 48, 52 Condiiunile progresului social 447 Confederaia Balcanic 212 Conflict de ideologii 19, 48, 419 Conlucrarea freasc 311 Consecinele economice ale Tratatului din Versailles 366 Consecinele financiare ale dezastrului 213 Constituanta sau Camerele de revizuire 374 Contele Czernin i rolul Austriei 214 Contele Hertling i ordinea mondial 312 256

Contele L. N. Tolstoi 14, 28, 29, 36, 48, 147, 478, 1160 Criza n snul partidului rnesc din Basarabia 18, 36, 39, 375 Criza mondial 393 Criza moral 215 Cronica intern. ntregirile necesare reformei electorale 172 Cu piciorul stng 19, 420 Cum am devenit director al Vieii romneti 29, 36, 48, 451 Cum pacific dl. Stolipin Rusia 99 Cum rmne 67 Cumpna216 Curs de drept constituional dup Dl. profesor C. Stere 6 Cuvinte uitate 19, 48, 168, 217 Cuvntarea din 4 martie 1921 48, 376, 506 Cuvntarea din 5 martie 1921 48, 377, 506 Cuvntarea domnului profesor Constantin Stere la edina Sfatului rii din 27 martie 39, 500 Cuvntul din urm* al Dlui C. Stere: Scrisoare pentru rnimea basarabean adresat Dlui Ion Codreanu, deputat de Soroca 39, 421 D Dar Romnia? 218 Datoria momentului 313 De la C. Stere: D-sale d-lui C. Dobrogeanu-Gherea 465 [Demisia guvernului 406 De vorb cu d. C. Stere 452 Democratismul dlui Aurel C. Popovici 28, 148 Democraie? 314 Democraiile apusene i Romnia 13, 219 Descompunerea vechiului regim 394 Destinul s-a mplinit 315 Dezagregarea economic n Rusia 13, 220 Dies iral 221 Din Basarabia: Romnii i chestia agrar 100 Din calvarul Basarabiei 19, 39, 48, 222 Din notiele unui observator ipochondric: (un foileton social) 36, 48, 53, 484 Din trecutul Basarabiei 101 Din tumultul activitii mele politice 472 [Din ultimul volum n preajma revoluiei 459 Din viaa osndiilor politici rui din Siberia 68 Dinastia i ara 223 [Discurs n clubul liberal ieean] 173 257

Discurs rostit n Camera Deputailor la 2 decembrie 1901 95 [Discurs rostit n sala Cinema Modern] 187 Discursul dlui P. P. Carp 102 Discursul D-lui Take Ionescu: Studiu critic 11, 194 Discuiile din camer 36, 48, 129 Documentri politice 41 Documentri i lmuriri politice. Preludii: Partidul Naional rnesc i Cazul Stere 19, 39, 41, 423, 424 D-l C. Iarca i Lovitura de stat 225 D-l I.Brtianu n momentul declarrii rzboiului european 224 D-l Nicolae Iorga Ucraina 226 Domnul preedinte 19, 425 Dou cuvntri din perioada neutralitii Romniei48 Dr. Ion Radovici 48, 149 Drag Ibrilene 476 Drept constituional: Curs litografiat 7 Dreptul Basarabiei asupra Romniei 19, 48, 227, 510 Dup cererea comandamentului rus 316 Dup declararea rzboiului 228 Dup rscoale 130 E Elenismul i Iudaismul n civilizaia uman 1, 36 Epilogul: 6 iunie 1930 19 Estetica pozitiv 86 Europa de mine i naiunea romn 317 Europa pentru un cltor romn din 1825 14, 28, 36, 48, 169 Evocarea de motive la Anteproiectul de Constituie al Partidului rnesc 17 Evoluia artei 87 Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept 3, 36, 496 Exces de abilitare 229 Explicaii asupra poporanismului 378, 405 Exproprierea 318 F Fatala schimbare de front 230 Fcliile Unirii 507 Federaia Mrii Negre 48, 231 Federaia Volgii i Republica Siberiei 319 Federaiunea cazacilor 320 Filozofia tendinelor sociale n art 36, 48, 69, 489, 494 258

Finlanda 232 Fischerland 28, 103 Foametea constant i chestia agrar 28, 36, 48, 104 Formarea latifundiilor 131 Formarea progresului nostru industrial 38, 41 Forele sociale i revoluia din 7 noiembrie 1917 399 Frontul unic 321 Fuziunea 19, 426 G Garaniile drepturilor ceteneti385 Garin i Besrbeanu 48, 70 Gazette de Lausanne i Lumina 233 Glasul celui ce strig n pustiu 234 Glasul realitii 235 Grupul poporanist 322 Guvernul Maniu din 10 noiembrie 1928 19, 427 Guvernul Marghiloman 323 H H. Taine i Revoluia Francez 174 Haosul236 Henrik Ibsen 14, 28, 29, 36, 48, 105 Hotrrea din Brest-Litovsk 324 I Idealul naional 13, 48, 237 Idealul naional i Basarabia 39 Idealul naional i regatul romnesc Moldova 195 Ilenua 511 Imperiul Habsburgilor i politica romnilor 150 Importante declaraiuni ale dlui C. Stere 448 Impresii 479 Industria mic 183 Intelectualii 508 Interview cu d. C.Stere 367 Interviul acordat de Stere ziarului Avntul din Iai 428 Ironiile istoriei 238 Iubite Ibrilene 463 [Iuliu Maniu va dat lozinca de lupt] 412 259

 mi exprim dezacordul] 454 n ajunul tratativelor de pace 325 n ceasul al doisprezecelea 239 n ceasul cel greu 326 n Cetatea Petru i Pavel 327 n faa cugetului 240 n judecata contiinei ceteneti 19, 48, 429 n jurul unei calomnii 165 n literatur 14, 28 [n lunga mea carier politic am fost deprins s refuz portofolii 411 n ndejdea Ucrainei 328, 13 n pragul vieii noi 329 n preajma revoluiei: Roman. I. Prolog; Smaragda Theodorovna 20, 30, 34, 40, 42, 44, 485 n preajma revoluiei: Roman. II. Copilria i adolescena lui Vania Rutu 21, 30, 34, 44 n preajma revoluiei: Roman. III. Lutul 22, 31, 45 n preajma revoluiei Roman. IV. Hotarul 23, 35, 45 n preajma revoluiei. Roman. V. Nostalgii 24, 35, 46 n preajma revoluiei. Roman VI. Ciubreti 25, 32, 37, 46 n preajma revoluiei. Roman VII. n ajun 26 n preajma revoluiei. Roman VIII. Uraganul 27, 33, 37, 47 n preajma revoluiei: Dialog / Const. Stere, D. Omicron 480 n via, n literatur: 36 n voia valurilor: Icoane din Siberia 12, 29, 177, 481, 490, 517 (rus.) ncercri filosofice 4, 36, 91 nchegarea Partidului rnesc 19, 430 ncheiere: Pentru Partidul Naional rnesc 19, 431 ntmplri [sau ntlniri?] fortuite 453 ntrebat, Stere vorbete despre sine, despre roman i despre 491 ntregirile necesare reformei electorale 36, 48 ntroducere n studiul dreptului constituional. 5 ntr-o nchisoare: [[poezie, scris la 31 dec. 1892] 464 ntrunirea noastr 93 nelegerea i Romnia dup defeciunea rus 241 nvminte din rzboiul balcanic 184 J Jos Austria? 188 L 260

La Chiinu! 48, 330 La rspntie 19, 48, 432 Lamentaii tardive 331 Latifundiile i frmiarea proprietii rneti 151 Latifundiile i progresul economic 152 Le temps i Lumina 242 Lecii practice: Organizaia bisericii n Ardeal 166 Legea agrar i politic general 18, 36, 379 Limba literar 36, 48, 71, 493 Limba i geniul naional 457, 492, 509, 513 Literatura dramatic 72, 495 Lituania 243 M Mahomedanii din Rusia 244 Marele rzboiu i politica Romniei 13, 41 Maximalitii i Kerenski 245 Mediocritile 88 Memoriile dlui M. Paleologul 395 Merele, harbujii i albinele 43, 512 Mesagiul aerian de pace 246 Ministerul Agriculturii, Industriei, Comerului i Domeniilor 132 Mizeria rnimii i repartizarea proprietii 153 Momentul 133 Morala fabulei 247 Morala n art 106 Motivele artei 36, 48, 73, 489, 494 Mult iubite Octaviane [Iorga] 477 Muncitorii unguri i chestia naional 74 N Naionalism?... 48, 248 Naionalismul i socialismul 75 Naionalitile din Rusia 13 Neoiobgia dlui Gherea, cum i cu cine discut d. Gherea 38, 41, 170 Nicolae Iorga i Nicolai Romanov 332 Nimeni nu e prooroc 333 Noi perspective pentru Romnia 334 Nostalgii // Revista Asociaiei nvtorilor din oraul i judeul Bli 455 9 octombrie 1929 19, 433 Nou ordine internaional sau Pace n armat?... 335 261

Noul guvern din Iai 13, 336 Noul moment n revoluia rus 249, 13 [Nu cer invalidarea alegerilor de la Soroca] 445 [Nu pot accepta aceast justificare] 400 O O pledoarie postum 337 O scrisoare a dlui C. Stere 134, 401, 434 O scrisoare ineditp a domnilor P. Halippa, C. Stere 497 O voce englez despre Tratatul din Versailles 368 Obria Cazului Stere 19, 48,435, 498 Oglinda societii 89 Omul drept 250 Omul perfect 14, 28, 29, 36, 48, 76, 483, 509 Omul i natura 77 Opinia public i rzboiul 251 Organizaia local 28, 107 Orgia antantist 252 Orientare spre Rusia?.. 253 Ororile din Basarabia 39, 389 [Oscar Wilde: Prefa] 48, 175 P Pacea lumii396 Pacea puterilor centrale 338 Pagini dintr-o biografie 504 Palissot i palissotism 14, 29, 48, 78, 483 D. Panu i Viaa romneasc fa de socialiti 135 Paradoxul fundamental 254 Partidele politice i reformele 189 Partidul Naional-rnesc i Cazul Stere: Preludii 503, 505 Partidul rnesc n Basarabia i aciunea lui politic 18, 36, 41, 380 Partidul rnesc i muncitorimea oreneasc 381 Partidul rnesc i Puterea 18, 36, 382 Patru zile n Ardeal: Impresiuni fugitive 8, 36, 48, 108, 136 Pax britannica: (O nou ndrumare n evoluia organizaiunilor politice) 369 Pe pragul puterii 19, 436 Pe terenul principiilor 36, 48, 154 Pentru ce s-au rsculat rani?: 29, 36, 48, 155 Pentru ce sunt un trdtor 196 Pentru o dam Voalat 255 262

[Pentru o nelegere cu Partidul Naional] 407 Pentru presa liber din Iai 339 Pentru unirea sufleteasc 256 Personajiile din Ciubreti 456 Perspective de pace? 13, 257 Perspectivele n faa situaiunii 340 Perspectivele rzboiului Austro-Rus i Romnia 178 Peste Prut 341, 501 Petrograd Iai 13, 258 Petrograd i Isonzo 259 Petroniu [al] veacului al XIX-lea: Oscar Wilde 14, 29, 36, 48, 109 Piemont romnesc 137 Polemic i polemic Politica agresiv i revendicrile rnimii n Rusia 260 Politica Austro-ungar 110 Politica de suburbie 261 Politica economic i social 449 Politica extern a Romniei 9, 39, 41 Pontifii 262 Poporanism sau social-democraie 473 Poporanismul 36, 48, 79, 489, 494 Poporul n art i literatur 36, 48, 80, 489, 494 Post-scriptum: Ceia ce nu putem admite 179 Prefa 474 Preludii: Partidul Naional rnesc i Cazul Stere 19 Preludiu: Pagini de proz 29 Preoi, cerei coli moldoveneti 48, 111 Preioase mrturisiri 263 Pro domo 264, 342, 34 Problema naional i social-democratismul. Antisemitismul 38, 41 Problema Dunrii 344 Problema pcii universale 345 Problema romneasc 346 Procedura de revizuire 383 Programul noului guvern 347 Propunerea de pace 265 Proroci de nenorocire 348 Provinciile Baltice 266 Publicistic: Articole. Cronici artistice-literare i social-politice 48 Publicistul i omul politic 19, 48, 437 Puhoiul 197 263

Putregaiul 349 R Rada din Kiev i Guvernul din Iai 13, 350 Raport al comisiei pentru propunerea de revizuire a constituiei: Dezbaterile Adunrii Deputailor 190 Rdcina rului 351 Rspunderea istoric: Plan greit272 Rspuns dlor V. Stupu i Doniroff 55 Rzboi sau nebunie? 267 Rzboiu fr rizic i sacrificii 268 Rzboiu nenorocit i zadarnic 352 Rzboiul din Balcani i atitudinea Romniei 180 Rzboiul Romniei 13 Rzboiul i chestiunea ucrainean 269 Rzboiul i orientul european 270 Rzboiul i revoluia din Rusia 39, 48, 271 Rspunderea istoric 272 Rspunsuri i polemici 13 Rzvrtirea 19, 48 Recenzii 112-118, 138-145, 156-161, 181 Reforma moral i reforma electoral 119 Reformele162 Regatul Romn sub proteciunea Republicii Ucrainene 353 Regimul din Iai i pacea. 13, 274 Reminiscente istorice 354 Responsabilitile rzboiului 198 Revoluia din Rusia 13, 273 Revoluia i rzboiul 402 Revoluia ucrainean i Romnia 275 Rezultatele tratatului de la Bucureti 185 Rezultatele unei polemici 28, 163 Romnia n faa istoriei mondiale 276 Romnia i rzboiul european 10, 41, 191 Romnia i rzboiul mondial 13 Romnia i Republica Rus 277 Romnii i vecinii lor la Nord: Polonia i Ucraina 278 Romnul nu piere 355 Rostul partidelor politice 18, 36, 384 Rumaenische Kunstausstellung 279 Ruptura. 280 264

Rusia de mine 356 Rusia pacifist 281 S Schimbare de front?... 357 Scrieri 28 Scrisoare adresat d-lui Ion Codreanu, deputat de Soroca, pentru rnimea basarabean 19, 499 [Scrisoare ctre I. Bordea din 7 ianuarie 1920] 462 Scrisoare ctre O. Goga 466-471 Scrisoare de demisie din Partidul Naional rnesc adresat Dlui Iuliu Maniu 19, 438, 439 Scrisoare deschis 192 Scrisori din Basarabia 121 Scrisori emisie de C. Stere: Stimate domnule Kirileanu; Stimate d-le Simonescu 475 Secretele nelegerii282 Sentimentul estetic 90 Sfritul romanului n preajma revoluiei 461 Singur mpotriva tuturor 39, 49 Situaia politic i problema democratismului n Romnia 38, 41 Smaragda Theodorovna 40 Social-democratism sau poporanism? 38, 41, 146 Social-democratismul i rnimea 41 Socialismul i naionalismul 81 Socialitii i micarea naional 56 Societatea naiunilor 283 Sofia Ndejde 48, 82 Sovietul din Petrograd i pacea 284 Spovedanie 164 Spre festivalul din 27 martie 19, 48, 440 Spre un regim dictatorial 19, 441 Statele mici i ordinea internaional 358 Statele unite ale Marii Austrii 122 Stihia: [revoluia rus din 1917] 403 Supremaia legii: Eseu 390 Suveranitatea de Stat i Independena Balcanic 285 Suveranitatea i Constituanta 391 i acum, dup dezastru 359 T 265

Teoria cunotinei 92 Tirania agravat de corupie 360 Tragedia286 Tratativele de pace i situaia Romniei 13, 288 Trdarea fa de Rusia 289 Trdare fa de Rusia; Peste Prut 501 3 aprilie 1930 19, 48, 442 Tribulaiile i agonia guvernului provizoriu prezidat de Kerenski 404 ar de latifundii 123 ara legal i rzboiul 290 ranii basarabeni i Romnia 48, 361 U Ucraina 291 Ucraina independent 362 Ucraina i maximalitii 292 Uitare293 Ultima posibilitate?... 363 Ultimul cuvnt 83, 167 Ultimul prilej 294 Un ajutor de primar socialist 94 Un an296 Un caz de contiin 15, 19, 39, 48 Un cetitor prieten 295 [Un discurs de doctrinar] 443 Un ideolog anonim 364 Un incident 297 Un Maupassant rus (Gleb I. Uspenski) 48, 84 Un om: G.Ibrileanu 29, 48, 458 Un panslavist basarabean 365 Un paradox economic 298 Un rspuns lmurit 408 Unde ne ducea victoria Rusiei 299 Uniunea muncitoreasc 450 Unui adversar cinstit! 300 Unul e Omul 85 Urmrile rzboiului ruso-japonez 124 Utopii 397 V 266

Viaa romneasc jidovito-antisemit 186 Indexul de pseudonime i criptonime a) Pseudonime S. Cerepcoveanu 51, 52 M. Costea 100, 101, 121 Costea t. 86, 87 Din carnetul unui solitar 194, 196, 197, 385-391, 395, 396, 397 C. Nistrul 12, (589) C. Scoreanu 164 C. Scorescu 54-56, C. rcleanu 50, 57-83, 98, 105, 109, 114, 120, 147, 169, (566), (940) Verax 88-90 b) Criptonime C. 118 C.S. 99, 103, 104, 110, 112, 113, 115, 116, 117, 122, 123, 131-133, 137-145, 148, 153-163, 166, 171, 172, 176, 184, 385-388, 395397 Sr.142, 157 St. 107, 119, 125, 174, 181 Pr[ofesor] Onofrei 111 Sib[erianu] 82 V.R. 127, 149 Index de materii Probleme de Stat 10, 13, 15, 36, 48, 285, 297, 305, 323, 336, 346, 347, 350, 358, 359, 385, 387, 406, 427, 441, 522, 637, 651, 1371 Activiti parlamentare, discursuri 9, 11, 15, 19, 36, 39, 48, 95, 102, 125, 376, 377, 398, 410, 422, 500, 506, 507, 515 (rus.), (531), (536), (562), (564), (629), (643), (928), (1064), (1113), (1191), (1314), (1318), (1331), (1411), (1464), (1587, 1629), 1638 (rus.), 1656 (rus.) Constantin Stere juristul 3, 5, 6, 7, 16, 17, 36, 48, 68, 92, 116, 117, 119, 126, 142, 164, 165, 187, 190, 227, 235, 250, 385, 388, 391, 496 (521), (522), (524), (548), (550-555), (558), (576), (609), (657), (1074(, (1407), (1501), (1529, 1536), (1600), 1607, 1608), (1611-1613), (1618-1628) Chestia naional 74, 75, 81, 195, 237, 248, 283, 317, 457, 492 (519), (531), (602), (637), (1335), (1362), (1389), (1432), (1447), (1486) Probleme sociale, politice i de partid 2, 8, 13, 16, 17, 18, 19, 36, 38, 39, 41, 48, 53, 57, 59, 64, 65, 69, 75, 77, 79, 81, 89, 96, 104, 107, 108, 110, 112, 113, 118, 123, 127, 128, 129-133, 135-137, 140, 141, 143-146, 150-153, 163, 267

166, 172, 173, 176, 180, 183, 189, 298, 303, 304, 308-311, 318, 329, 340, 354, 369, 371, 373-375, 378-384, 379-382, 399, 411, 424-430, 431, 447-450, 472, 502-505, (526, 528(, (531), (532), (537), (545-547), (564, 568), (569,) (580), ((585), (588), (590), (614), (632, 633), (639), (640), (645(, (653-657), (715), (1081), (1082), (1335), (1341), (1373), 1404, 1409, 1436, 1441, 1477, 1480, 1498, 1500, 1517, 1522, 1531, 1540, 1569, 1570, 1597, 1648 (rus.) 1654 (rus.) Problema rzboiului i pcii 8, 13, 39, 41, 48, 124, 126, 130, 136, 178, 180, 184, 191, 198, 201, 202, 209, 213, 224, 228, 230, 251, 256, 257, 265, 267-275, 267-272, 274, 275, 284, 288, 321, 325, 335, 338, 343, 345, 351, 352, 357, 359, 366, 368, 369, 392, 396, 399, 402, 403, 739, 1402, (1641, rus.), (1647, rus.), 1651 (rus.). Stere scriitorul 12, 14, 20-37, 42-47, 60, 62, 72, 76, 80, 82-85, 98, 105, 109, 114, 115, 147, 170, 175, 178, 480, 485, 490, 496, 517 (rus.), (526, (530), (537), (543-545), (580), (582), (589), (593), (616), (617), (619-623), (648, 649), (669), (670), 738, 748, 769, 775, 831, 832, (1098), (1099), (1103)(1159), (1170), (1181), (1204), (1207), (1225), (1264), 1277, (1291), (1426), (1430), (1443), (1453), (1493), (1509), (1528), (1562), (1576), (1664, rus.), (1665, rus.). Probleme de tiin 1, 3, 5, 6, 7, 16, 17, 38, 59, 60, 69, 71, 73, 75, 80, 92, 101, 151, 155, 168, 178, 494, 602. Probleme filosofice i sociologice 4, 36, 48, 69, 91, 489, (533-535), (538), (539, 540), (601), (656), (1182), (1321), 1342, (1361, 1363), (13671370), (1375), (1388), (1394), (1406), (1408), (1412), (1422), (1423), (1454), (1497), (1563), (1588, 1595), (1602), (1663, rus.). Probleme de limb 48, 71, 415, 457, 486, 492, 509, 513, (591), 1595 Probleme de art 36, 48, 50-53, 63, 69, 73, 80, 86, 87, 90, 106, 486, 487, 493-495, (539-540), (549), (1196), (1198), (1418). Publicistica stereian 28, 29, 36, 38, 39, 41, 48, 49, 77-81, 86.90, 100, 101, 106-111, 131-133, 150-154, 168-171, 178-180, 183-185, 196, 198, 201365, 437, 451-453, (351), (581), (598), (673-674), (1164), (1226), (1330), (1486), (1492), (1500), (1549, 1596, 1598), (1615). Recenzii i referine la opera artistic a protagonistului Romanul n preajma revoluiei a. Romanul n ntregime: 459-461, 479, (537), (677), (681), (682), (685, 686), 688, 691, 693, 698-703, 708, 710-711, 713, 714, 718, 720-723, 729, 730, 733, 742, 745-747, 749, 756, 766, 771, 781, 801, 810, 817, 838, 875, 886, 924, 948, 950, 961, 964 (972), 1029-1033, 1036, 1014, 1078, 1086, 1091, 1099, 1135-1140, 1156, 1194, 1241, 1243, 1247, 1248, 1261, 1270, 1280, 1282, 1290, 1320, 1336, 1355, 1356, 1379, 1400,1414, 1442, 1448, 268

1455, 1456-1462, 1466, 1468-1470, 1472, 1473, 1475, 1488, 1493, 1494, 1495, 1512, 1514, 1546, 1547, 1552, 1569, 1573, 1590, 1596, 1599, 1617. b. Romanul dup volume: Vol. 1: Prolog. Smaragda Theodorovna 692, 697, 700, 707, 709, 716, 725, 728, 953, 1029, 1135, 1227, 1329. Vol. II: Copilria i adolescena lui Vania Rutu 692, 697, 716, 726, 728, 731, 761, 815, 953, 1227 Vol. 3 Lutul 684,689, 690, 696, 704, 717, 719, 724, 727, 734, 735, 812, 1029, 1138, 1208, 1289. Vol. IV. Hotarul 735-737, 740-744, 753, 755, 758-760, 811, 883, 1030, 1204, 1288. Vol. V. Nostalgii 762-765, 770, 772, 776-779, 785, 798, 808, 813, 832, 884, 1017, 1031, 1069, 1124, 1139, 1244, 1267, 1269, 1413, 1555, 1557, 1560, 1565, 1577, 1580, 1586. Vol. VI. Ciubreti 456, 791, 792, 804, 821, 823, 828, 831, 854, 1932, 1067, 1136, 1246, 1554, 1558, 1564, 1578, 1584 Vol. VII. n ajun 790, 793, 796, 802, 806, 822, 824, 854, 877, 885, 891, 914, 1032, 1068, 1137, 1553, 1559, 1579, 1585. Vol. VIII. Uraganul 794, 845, 847, 849, 855, 863, 864, 867, 869, 892, 909, 915, 1033, 1040, 1070, 1092, 1140, 1303, 1556, 1561, 1566, 1581. Din corespondena Sterian 54, 55, 120, 121, 134, 192, 401, 421, 434, 438, 439, 462-471, 475-477, 497, 499, (583), (592), (995), (1115), (1258), (1399). Lista crilor recenzate de C. Stere. Agricola, D.P. Casa rural. Bucureti, 1906. 138 Antiproiect de lege asupra dreptului de autor. Bucureti, 1907. 142 Brteanu Vintil. Menirea partidului liberal. Bucureti: Voina Naional, 1906. 112 Caragiale, I.L. Din primvar pn-n toamn. Bucureti: Adevrul, 1907. 139. Creang, G. D. Banca rneasc din Rusia i rezultatele ei Bucureti, 1906. 140. Creang G.D. Situaia arendailor fa de chestiunea rneasc. Bucureti, 1906. 141 Djuvara Trandafir D. Dreptul de autor al strinilor n Romnia. Bucureti, 1907. 142 Eivenson Henry W. The Dawn in Rusia et scenes in the Rusi(an) Rewulution. London, 1906. 113 Ghica-Dumbrveni, I. Cteva cuvinte n chestiunea rneasc 143 Goga, O. Poezii.. 114 269

Iermoloff, Alexie. La Russie agricole devant la crise arrare. Paris: Hachtte. 1907. 156 L.B. Impresii de cltorie i cursurile de vacane din Iai, 1908. 157 Les plus belles pages de Clemencean. Recueillies et annoteea Par Pascul Bonetti. Paris: Mericont, 1908. 158 Lloyd, Demarest H. The Swiss Democracy The study of a Sovereign people. London: Unwin, 1908. 159 Miliukov, Paul. Lorise Russe. Paris, 1907. 160 Moruzi, Sebastian. Cteva vederi n chestia rneasc. Flticeni, 1907. 144 Mller-Guttenbrunn, A. Gotzendmmerung. Ein Kulturbild ans dem heutigen Ungarn. Dritte Auflage. Wien, 1908. 161 Ndejde, Sofia. Robia banului. Roman. Bucureti: Sfetra, 1906. 115 Popovici, Aurel C. Die vereinigten Staaten von Gross-Oesterreich Leipzig, 1906. 116 Rosetti, Radu. Despre originea i transformrile clasei stpnitoare din Moldova. Bucureti, 1906. 118 Rosseti, Radu. Pcatele sulgerului. Bucureti, 1912. 181 Rosseti, Radu. Pentru ce s-au rsculat ranii? Bucureti, 1908. 155 Sturdza, D. A. Puterea executirv n Constituiunea Romniei. Bucure.ti, 1906. 117 Xenopol, A.D. Mijloace de ndreptare ale strii rnimii romne. Iai, 1907. 145 Index de nume Alfabet latin A Adam, Ioan. 1142 Aderca, F. 537, 681, 781, 1128, 1156, 1157, 1547 Afteniuc, S. 1015 Agrigoroaiei, Ion. 545, 1507 Albu, Florena. 1060 Alecu, V. 1027 Alexandrescu, C. 682 Alexandru, George. 1374 Alma, Dumitru. 1432 Andrei, Petre. 524, 526, 835, 918 Anghel, D. 175 Anghel, Paul. 1004, 1010 Anghelescu, Mircea. 1235 270

Antonescu, Eftimie. 523 Antoniuc, D.I. 1015 Aramescu, C. 524, 836 Apetri, Dumitru 1279 Arbore, Zamfir. (660), (1286), (1395), (1594) Ardeleanu, Ion. 465, 1035, 1044, 1064, 1133, 1172, 1191 Arghezi, Tudor. 524, 537, 652, 658, 683, 837, 1129, 1229, 1236, 1237, 1276, 1392, 1548 Averescu (408) Avornic, Gh. 1607, 1608, 1611, 1618 Avramescu, Aristi. 1110 Avramescu, Tiberiu. 1110 B Babiii, Al. 538, 1182, 1343, 1394 Bacalbaa, A. 549 Badiu, Vasile. 29-33, 36, 481, 486-490, 495, 496, 517 (rus), 1158, 11831185, 1196-1199, 1204, 1205, 1238, 1239, 1256, 1272, 1276, 1280, 1281, 1292, 1310, 1345-1347, (1589) Balamace, Ep. 629 Balmu, Pavel. 41, 46, 47, 48, 545, 1159, 1160, (1169), 1334, 1395, 1396, 1419, 1440, 1508, 1549 Brna, Vlaicu. 1036 Brsa, Grigore. 1311, 1335, 1348, 1397, 1420, 1441 Bdescu, Ilie. 38, 1375 Btrnu, N. 1130, 1200, 1240, 1282, 1283, 1312, 1313, 1349, 1376 Beldie, V. G. 526, 919 Berlinschi, I. 1201 Beleag, Vladimir. 1550 Bezviconi, G. 479, 516 (rus.), 761, 838, 962, (1163) Bezveconni, Gh. Vezi Bezveconi G. Biberi, Ion. 920 Blazian, H. 684 Bobn, G. 1591 Bobeic, Alexandru. 1314, 1331 Bobeic, C. 1350 Bogdan-Duic, Gh. 637 Bogos, Dimitrie. 398, 630, 1421 Boldur, A. (650), 1284 Bordea I. 462, 956 Bordeianu, M. 463, 464, 477, 996 271

Botez, Demostene. 526, 537, 782, 839, 921, 922, 993, 1021, 1551 Botez Gr. 463, 464, 996 Botez, I. 526, 923, 1126 Botez, Octav. 526, 537, 616, 685, 783, 840, 924, 972, 1086, 1241 Botezatu, Eliza. 545, 1509 Botoineanu, Ctlin. 1592 Bottez, Constantin. 522 Boz, Lucian. 784, 1112 Braga, C. 1422 Branisce-Caliman. V. 785 Branite, Andrei 617 Brdan, Costic. 1487 Brescu, G. (1056) Brniteanu, B. 786, 841, 925, 978 Brteanu (D-l). (297), (409), 599, (636) Brteanu I. (224) Brteanu, Vintil. (112), (1633) Brtescu, Gheorghe. 1104 Brtianu, E. 1285 Brviceanu, George. 1510 Brezianu, B. 1087 Bucur, Marin. 1016 Bujor, Paul. 1028 Bulei, Ion. 1214 Bulgaru, Maria. 1511 Buurileanu, T. 192, 596 Burlacu, Alexandru. 492, 545, 1202, 1203, 1206, 1442, 1448, 1455, 14681470, 1512 C Calimachi, Scarlat. 686 Cantacuzino, Matei. 631 Caragiale, Ion. 138, 581, (1339) Caraman, Vlad. 541, 542, 1456-1462, 1471-1473, 1488, 1494, 1495, 1513, 1514, 1552, 1593 Carandino, N. 787 Carol (regele). 287 Carp, Mihail (415), 526, 537, 656, 626 Carp, P.P. 9, 102, (1317) Cauanski, B. 735 Cavarnali. Vladimir. 842, 1242, 1351 272

Cazacu, P. 526, 650, 928, 1286, 1287, 1629 Cndea, A. 788, 843 Clinescu, G. 537, 686-689, 736-738, 762, 789-791, 844, 845, 983, 1005, 1011, 1118, 1125, 1186, 1204, 1205, 1229, 1243, 1288, 1289, 1290, 1489, 1553-1556 Cpreanu, Ioan. 531, 536, 1037, 1038, 1039, 1053, 1054, 1161, (1190), 1315, 1352, 1353 Cemortan, Leonid. 545, 1515 Cheianu, Diana. 1511 Chinezu, Ion 763, 1017, 1244, 1557 Chiriac, Alexandru. 1464 Chiriac, Vlad. 1354, 1398 Chiriescu, Gh. 847 Christian. 589 Cimpoi, Mihai. 42, 1291, 1316, 1336, 1354-1356, 1377-1380, 1423, 1465, 1474, 1475, 1490, 1497, 1617 Ciobanu, A. 1315 Ciobanu, Alina. 39,49, 492, 1203, 1206, 1245, 1393, 1466 Ciobanu, Ion. C. 1162 Ciobanu, Lazr. 1617 Ciobanu, Mircea. 509 Ciobanu, tefan. 628, 739, 964, 1292 Ciobanu, Valeriu. 975, 976 Ciobanu-Tofan, Alina Vezi Ciobanu Alina Ciobanu, Anatol. 1443, 1603 Ciocanu, Ion. 1187, 1207 Cioculescu, erban. 537, 690, 691, 740, 764, 792-795, 848, 1006, 1040, 1055, 1073, 1246, 1247, 1558-1561 Ciomac, Christian. 692 Ciopraga, Const. 994, 1007, 1022, 1056, 1096 Ciornescu, George. 1381 Clopoel, Ion. 693, 796, 850, 851 Coand, Grigore. 1609 Cocea, N. D. Vezi i Nedelea D. 765, 1126 Codreanu, Ion. (19), (421), (499), (665), (957) Codreanu, T. 1382 Cojan-Negulesco, Mariana. 40 Colesnic, Iurie. 41, 544, 1136, 1399, 1424, 1476-1478, 1498, 1499, 15161520, 1562, 1594, (1601), 1610 Coman, I. 1041 Condrea, Irina. 1563, 1595 273

Constantinescu, Pompiliu. 537, 696, 741, 797, 798, 854, 855, 1029-1033, 1208, 1248, 1564-1566 Constantiniu, Florin. 1317 Corbea, Ileana. 1062 Corbu, Haralambie. 44, 542, 545, 546, 1400, 1401, 1426, 1444, 1480, 14911493, 1500, 1521, 1522, 1567, (1575), 1596 Costenco, N. 852 Cobuc, G. (29), (76) Crciun, Eugen. 526, 618, 799, 929 Criniceanu, C. (522) Crsescu, Victor. (48), (70), (1594) Creang, G. (140, 141) Creang, I. (1209) Creu, T. 1018 Cristea, Valeriu. 1209 Cristea-Enache, Daniel. 1427, 1428 Crohmlniceanu, Ov. S. 1042 Cublean, C. 1210 Cujb, Sergiu. (1583) (1614) Curticeanu, Mircea. 1024 Cuza, A. (28), 519, (568), (1143)

D Dafin, Ioan. 644, 653, 1630 Damian, Gr. 605 Dan, Ilie. 1086 Dacovici, Neculai. 930 Datcu, Iordan. 1293 Davidescu, N. 619, 663 Dsclescu, Lucreia. 766 Dsclescu, N. (915) Diamandi, Stere. 767, 1249, 1445 Dima, Al. 463, 698, 996 Dinu, Gheorghe. 856 Dobrescu, Al. 1144, 1167 Dobrogeanu-Gherea, C. 465, 570, 571, 583, 1043, 1044, 1088, 1134 Donea, Valer. 800, 858, 1164, 1261 Donici, Alexandru. 1158 Doniroff (55) 274

Donos, Alexandru. 484, 1168, 1188, 1211, 1212, 1251, 1252, 1294, 1357, 1358, 1449 Dragomirescu, Mihail. 551, 582, 768 Drgan, Lenua. 1145 Drghicescu, D. 1295 Dru Ion. 43, 44, 512, 545, 1299, 1523, 1524, (1538), 1568, 1569, (1628) Duca, Gheorghe. 545, 1525, 1570, 1597 Duca, I.G. 1113 Duff, M. I. 742 Dungaciu, D. 1295 Durkheim, E. 1295 Durnea, Victor. 1598, 1599 E Eftimiu, Victor . 537, 860, 963 Eivenson, Henri. (113) Enache, Ion. 981, 984 Enciu, Nicolae. 1571 Ene, Ileana. 1296 Enescu, George. (1237) Epure, Gh. 1124 Erasm Vezi Manoliu Petru Esaulenco, A.S. 1015 Eanu, Andrei. 545, 1526 F Faifer, F. 1213 Feraru, Leon. 801 Feraru, Margareta. 1128, 1156, 1157 Ferdinand I 497, 518 (rus.) Filipescu, Grigore. (1633) Filitli, Georgeta. 1381 Fulga, Laureniu. 802 Furtun, Alexandru. 1527 Furtun, P. 1397 G Gabrilescu, Alice. 700 Galaction, Gala. 537, 608, 985, 1089, 1097, 1253, 1276, 1319 Galsworthy, John. (546) Gane, Emil. 862 275

Garin (48), (70) Gavriliv, Anatol. 545, 1528 Gebeletu, Mihai. 1425 George, Alexandru. 1297, 1320 Georgescu, Traian. 861 Gerota C. 743 Gheran, N. 1063 Ghrman, Pntea. 610 Ghibu, Onisifor. 638, 1214, (1300), (1398), 1402 Ghideanu, Tudor. 1146 Ghilas, Macar. 1169, 1189, 1338 Ghilimoglu, C. 820 Ghimpu, Gheorghe. 1446 Ghinju, Victoria 529 Ghyca-Dumbrveni L. 143 Godeanu, V. 701, 863 Goga, Octavian. (29), (98), (114), 466-471, 477, (588), (590), (679), (1050), (1237) Golescu, Constantin. (169) Goma, P. 1339 Gongopol, C. 634 Godeanu, V. 744 Goma, Paul. (1493) Gona, Pua. 1500 Golu, Armand. 1432 Graur, Const. 702 Grecu, Raisa. 545, 548, 548a, 548b, 1501, 1529, 1600, 1607, 1611-1613, 1618-1626, (1628) Grigurcu, Gheorghe. 1298 Grosu, Maria. Vezi Stere Maria (545) Groza, Horia. 703 Gruia, I. 864 Guceac, Ion. 545, 1530 Guzun, Igor. 1429 H Hadrc, Ion. 545, 1531, 1572 Halippa, Pan. 497, 518 (rus.) 526, 611, 643, 645, 865, 931, 1254-1256, 1299, (1322) Handoca, Mircea. 1131 Hane, Petre. 965, 966 276

Harea, V. 1300, (1398) Hasdeu, Bogdan P. (1286), (1594) Herovanu, Eugen. 1064 Hertling (Contele). (312) Holban, A. 165, 574-577 Holban, Eugen. 979, 1301, 1359, 1403 Hropotinschi, Andrei. 545, 1384, 1532 Huruzeanu, Damian. 1147 I Iachimescu, A. 1257 Iacobescu, Tudor. 526, 932 Iamandi, Adrian. 593 Iamandi, V. 866 Ianoi, Ion. 1155 Iarca, C. (225) Ibrileanu, Garabet. (29), (48), (458), 463, 464, 475, 476, 583, (732), (902), (940), (958), (996), 1059, (1060), (1073), (1122), (1126), (1127), (1144), (1145), (1504) Ibsen, Henrik. (14), (28), (29), (36), (48), (105), (483) Iermoloff, Alexie. (156) Ierunc, Virgil. 1012 Iftimovici, Radu. 1024 Igrec. 857 Incule, Ion. 620, (1318) Ionescu, Eugen. 867, 1087 Ionescu, Ghi. 666, 868, 1302, 1303 Ionescu, Tache. 194 Ionescu-Rion, Raien.1454 Iordan, Iorgu. 526, 933, 997, (1060), 1074-1076 Iorga, Nicolae. (28), (226), (332), (522), (545), 565, 998, 1143, (1236), 1258, (1276), (1572), 1631, (1633) Iorgulescu, Mircea. 1215 Isac, G. 869 Ivacu, G. 870, 999 Istru, Bogdan. 1170 Itchis, M. B. 1015 Ivacu, G. 1034

277

J Jercan, Ion. 1360 Jerizanu, Gh. 1339 Jerunca, V. 1404 Juc, Victor. 538, 1405, 1406 K Kalustian, L. 1108, 1114, 1119, 1120, 1121, 1132 Kerenski (245) Kidel, Alexandru. 871 Kirileanu 475, (1121), (1132) L Lascr, Antoniu. 647 Lascr, Sebastian. 745 Lazarev, Artiom. 1171, (1589) Lstun, I. 639 Lstun, T. 669 Lzrescu, I. 463, 464, 996 Leandru. 552, 1407 Lecca, O. D. 1126 Lefter, Ion. 509, 1304 Lemny, t. 477 Leon, Aurel. 1045, 1077 Leoneanu, L. 671, 706, 707, 769, 803, 873, 874, 1164, 1261, 1329 Leu, Ion Livescu, Cristian. 1217 Leoyd Demarest H. (159) Locusteanu, P. 594 Lovinescu, Eugen. 537, 875, 934, 1046, 1057, 1065 Lozovanu, Constantin. 533, 534, 535, 538, 1321, 1361-1363, 1408 Lozovanu, E. 535 Lungescu, N. 770 Lungu, Eugen. 509 Lupan, N. 1340 Lupi, Gino. 1013 Lupu, N. 526, 935 M Macarie, Gh. 1107 Macoviciuc, Vasile. 1148 Madan, Gheorghe V. 578, (1614) 278

Madievski, S. 1259, 1450 Maftei, I. 1093, 1323 Malanechi, Vasile. 1533 Malia, Liviu. 1260 Manca, Mircea. 526, 936 Manea, Const. 804 Maniu, Iuliu. (19), (412), (427), 632 Manoilescu, M. 1324 Manolescu, Florin. 1218 Manolescu, Ion. 876 Manolescu, Nicolae. 537, 1076, 1094, 1219, 1305, 1385, 1451, 1481, 1573 Manoliu, Petru. 537, 805, 937 Manu, Emil. 1098 Marcu-Bals, P. (656(, 672 Mardan, Mugur. 806, 877 Marnet, R. 957, 958, 1502 Marghiloman, A. (323), 1325, 1326 Marian, Boris. 1534, 1535 Marinescu, C. Gh. 1190, 1327 Marino, Constana. 1126 Matcovschi, Dumitru. (1589) Matheescu, N. N. 524, 526, 708, 878, 938, 967 Matvei, Valeria. 1503, 1575 Mnescu, Manea. 1123 Mnuil, A. 1364 Mrgineanu, Nicolae. 1025 Mtsatu, L.G. 879 Mecu, Nicolae. 1220 Mehedini, T. 192 Micu, Dumitru. 982, 986, (988), 1000. 1026, 1365, 1452 Mihai, Nicolae. 1409 Mihail, Dinu. 1536 Mihail, Ioan. 880 Mihail, Petre. 807 Mihail, Viorel. 1431, 1453, 1537, 1575 Mihalache, Ion. 625 Mihilescu, Dan, C. 1221 Mihilescu, Dumitru. 709 Mihilescu, Florin. 1178 Miliukov, Paul. (160) Mille, Constantin. 94 279

Miller, Verghi Marg. 710 Minciun, Mihail. 648 Minulescu, D. (635) Mira, P. 711 Modorcea, Gr. 1149 Moldovan, Roman. 524 Moldovanu, D. 526, 939, 1061 Moruzi, Semastian. (144) Mreja, I. 808 Munteano, B. 952 Murrau, D. 968 Muat, Mircea. 1035, 1133, 1172, 1191 Mulat, Virginia. 530, (1098) Mller, Guttenbrunn, A. (161) N Nastasiu, V. 1482 Ndejde, Sofia. (48), (82), (115) Nsturel, M. 1505 Neacu, Gh. 1306 Neagoe, Stelian. 1090, 1326, 1328 Neamu, A. 881 Necula, I. 1262 Nedelea, D. 613 Negoi, C. N. 1047 Negoiescu, Ion. 537, 1017, 1058, 1079, 1263, 1329 Negru, Gheorghe. 1614 Netea, Vasile. 1150 Neuman, Justian. 771 Nicanor, P. et. Co. 566, 572, 587, 595, 635, 673, 712, 809 Nicoar, Silviu. 713 Nicolescu, G. C. 940 Nicu, Alexandru M. 811, 812, 882-884 Ni, Serghie. 614, (655) O Obreja, Iai G. 885 Omicron, 746, 1164, 1261 Oprecu, Const. 621 Oprina, Adrian. 1099 280

Ornea, Zigu. 28, 34, 35, 37, 44, 474, 528, 532, 547, 987, 988, 1019, 1046, 1048, 1049, 1080-1083, 1095, 1100, 1101, 1109, 1115, 1134, 1151, 11731177, 1192, 1222-1225, (1230), 1264-1266, (1298), 1311, 1410, 1433, 1523, 1576, (1655) P Paladi, Tudor. 46, 47, 1538 Panaiteanu, Emil. 640 Panaitescu, Dumitru D. 1066 Pandrea, Petre. 524, 526, 772, 773, 887, 888, 941, 973, 1124, 1267, 1577 Panu, D. 135 Panzari, Radu. 980 Papadima, Ovidiu. 747, 813, 969 Papahagi, Marian. 1094, 1481 Papu, Edgar. 1193 Papuc, Ion. 1102 Paraschiv, Florin. 1152, 126 Pasat, Valeriu. 1539-1543 Pascal, Bonetti. (158) Patracanu, Lucreiu. 974 Paul, Radu M. 526, 944 Pavel, Sorin. 714 Pntea, Gherman. 715 Pnzaru, Sava. 1330, 1615 Pasat, Dumitru. 1602 Punescu, Adrian. 1604 Perpessicius. 537, 716, 717, 953, 1067-1070, 1135-1140, 1227, 1268, 1269, 1578-1581 Peteanu, Diuna. 970 Petraincu, Dan 748, 889 Petre, Mihail. 537 Petrencu, A. 1287, 1434, 1435 Petrescu, Camil. 641 Petronius, Caius. (109) Petrov, Tamara. 543, (1571) Petrovici, Ion. (1042) Philippide, Al. A. 537, 718 Piru, Al. 1116, 1118 Poenaru, Daniela. 1050 Pompiliu, Mircea. 1103 Popa, N. 463, 996 281

Popescu, Ghi. 814, 890, 892 Popescu, Radu. 1084, 1117, 1270 Popescu, Spiridon. 655 Popescu, Stelian. 893 Popovici, Aurel. (28), (116), (148) Popovschi, Nicolae. 526, 942, 1271, 1276 Porucic, T. 943 Potarencu, D. 1411, 1436, 1437, 1483 Potopin, Ion. 971 Pyrhon. Vezi Constantinescu Pompiliu R Radian, Sanda. 1153 Radiana, Rafail. 894 Radovici, Ion. (48), (149) Radu, Sandal. 1627 Rainer, Fr. I. 1104 Ralea, Mihai D. 526, 537, 642, 649, 656, 720, 895, 896, 945, 1091, 1178, 1272, 1582 Racu, I. 525 Rleu, Mihai D. 524 Ru, Alexe. 1601 Rutu, N.N. 622 Rebreanu, Liviu. (546), (749), (1063), (1426), (1493) Rodion. 556, 557 Roman, Eugen. 897 Roman, Horia. 678, 898 Romanov, Nicolai. (332) Rosetti, Radu. (118, 155), (181), 591, 1126 Rotaru, Ion. 1051, 1544 Rusu, Andrei. 1243, (1286) S Sachelarie, N. 749 Sadoveanu, Izabela. 537, 815-818, 899, 946, 1110 Sadoveanu, Mihail. 526, 537, 600, 900, 901, 947, 959, 1273, 1276, 1366, 1387, (1513) Sadoveanu, Profira. 537, 819, 1020 Samson, A.P. 1105 Sanielevici, H. 623 Sansoni, G. (1013) 282

Sasu, Aurel. 480, 491, 1094, 1303, 1481 Savu, Al. Gh. 1085 Sngereanu, Zaharia. 1086, 1106 Sndulescu, Al. 1111, 1307, (1322), 1332 Steanu, C. 722, 723, 750, 751, 774-776, 820-822, 902, 1632 Scorescu, G. 559 Schina, M. 954 Scurtu, Ioan 1071, 1341, 1432 Sebastian, L. 752, 753 Sebastian, Mihail. 537, 724-726, 823-825, 903, 1141 Serghie, Em. 904 Sevastos, M. 537, 683, 754, (769), 777, 826, 905-909, 998, 101 Simion, Eugen. 1057, 1065, 1425 Simionescu, I. 1126 Simonescu 475 Simu, I. 1230 Sion, I. 1044 Slutu-Grama, Claudia. 1583 Sor. 579 Sorin, Nicolae. 465, 1044 Sptaru, N. 910 Sptaru, Tatiana. 1602 Spiridon, Monica. 1231 Spiridonic, Mihail. 1322 Stati, Vasile. 1484 Stjil, P. 911 Stnescu, C. 1008 Stere, Gheorghe. 1072, 1274 Stere, Maria. (545), 1122, 1126, (1166), (1508) Stere, Roman C. 948, 1052, 1127 Steuerman, A. 557 Stolipin. (99) Strmbeanu, Andrei. 1604 Strueanu, Scarlat. 727, 728, 755 Stupu, V. (55) Sturdza, A. (522) Sturdza, D. 117 Suchianu, D.I. 526, 537, 674, 729, 949, (1149) Simu, Ion. 42 Surugiu, Liliana. 538, 1388, 1412 283

 eicaru, Pamfil. 527, 537, 615, 827, 989, 1485 eianu, Romulus. 657 erban, Mihail. 913 erban, N. 598 pac, Ion. 1479, 1628 tefan, Ion George. (915) tefaneli, Aurel. 950 tefnescu, Alex. 1308 uluiu, Octav. 537, 756, 756, 758, 778, 779, 828, 914, 1413, 1584-1586 T Tatos, I. 829 Teodoreanu, Al. 679, (1056) Teodoreanu, Ionel. 977, 1110 Teodorecu, Maruan. 1425 Teodorescu, Paul. 1194 Teodorescu-Branite, Tudor. 537, 730-732, 1164, 1179, 1194, 1261, 1414 Teodorovici, Maria. 537, 1392, 1413, 1414, 1415 Tertulian, N. 1009, 1014, 1092 Tolstoi, L. (14), (28), (29), (36), (48), (147), (478), (1330), (1368), (1615) Toma, Deago. 1587 Toma, Inoceniu. 1416, 1417 Tomescu, Gh. 960 Toprceanu, G. (1006), (1055), (1131) Topilina, Valentina. 538 (rus.) Topliceanu, Al. 627, 675, 830, 1633 Traian, Bratu. 930 Trandafir, Djuvara. (142) Troianowschi, Lidia. 538, 539, 540, 1342, 1366-1370, 1389-1390, 1418, 1454, 1486, 1504, 1588, 1591 Tulbure, Gh. 1195, 1232, 1233, 1275, 1276, 1309, 1371 urcanu, Constantin. 1154 urcanu, Ion. 1589 U Ungheanu, Mihail. 38, 1092, 1391 Ungheanu, Mihail. 1234 Ursu, G.G. 992 284

Uspenski, Gleb. (48), (84) Ustian, Ion. 545, 1545 Usturoi, Tudor. 1372 X Xenopol, A. (145), (551), 558 V Vaida (588), (590) Vaida-Voievod, Al. 651 Varta, Ion. 1373, 1439, 1447, 1605 Vartic, Mariana. 1303 Varticean, Iosif. 990 Vasilache, Vasile. 1180 Vasilenco, Ion. 991, 1277, (1550(, 1617 Vasiliu-Hasna, El. 831, 832 Vartic, Mariana. 480, 491 Vaum, Ecaterina. 1143, 1258 Vrgolici, Teodor. 1089 Vicol, Drago. 545, 1546, 1590 Vieru, Grigore. (1538) Vinea, Ion. 676 Vitner, Ion Vichi, S.A. 733 Vizirescu, Pan. M. 916 Vlad, C. 780 Vladimir Ilici [Lenin]. (1061) Vldescu, Toma. 834, 917 Voicu, tefan. 526, 951 Voinov, D. Vrnceanu, Drago. 759 W Weiss, Aureliu. 961 Wilde, Oscar. (14), (29), (48), (109), 175 Z Zaciu, Mircea. 1059, 1094, 1481 Zalis, Henri. 1278 Zamfir, Mihai. 537, 1181 Zamfirescu, Duliu. 580, 602 285

Zamfirescu, G. M. 537, 734, 760 Zazulin, M.C. (962) Zgardan, Lidia. 1449 Alfabetul rusesc , . 1653 , . 1656 , . 1662 , . 1657 1658 1660 , .. 1646,1649 , . 1647 , . 1650 , . 1665 , . 1668 , . . 1651 , .. , . 1656 , . 1656 , . 1659 , . 1640, 1641, (1643) , . . 1654 , 1655 , . 1667 . 1642 , . . 1648 , . 1636 , . 1666 Tudor, Iorgu. 1639 286

, . 1663 , . 1652 , . 1661 , . 1662 , . 1664. 1665 , . 1659 Index etno-geografic (Nume de ri, popoare, localiti, ruri, lacuri, vi, etc) A Ardeal. 8, 36, 108, 136, 166 Austria. 122, 188, 214 Austro-rus. 178 Austro-ungar. 110, 1381 B Balcani, Balcanic... . 180, 184, 212, 285 Provinciile Baltice. 266 Basarabia i basarabeni. 18, 19, 36, 39, 48, 100, 101, 120, 121, 193, 204, 205, 206, 222, 227, 301, 302, 308, 361, 365, 444, 445, 497, 510, 521, 526, 545, 578, 612, 628, 630, 638, 639, 648, 650, 660, 712, 739, 788, 865, 931, 942, 958, 971, 1012, 1315, 1254-1256, 1259, 1274, 1276, 1284, 1287, 1299, 1328, 1362, 1396, 1404, 1419, 1430,1432, 1434, 1439, 1450, 1463, 1526 Bazinul Dunrii 39, 48, 207 Bli 643 Brest-Litovsk 324 Britanica 369 Bucovina 140 Bucureti 185, 879 Budapesta 572 C Cazaci (Federaiunea cazacilor) 320 Ceahlul 782 Cetatea Alba 526, (932) Cetatea Petru i Pavel 327 Chiinu 48, 330, 522, 954, 1293, 1410, 1637 287

Cinema Modern (sala). 187 D Dunrea 344 E Elenism 1, 36 Englez (scriitor) 109, 368 F Finlanda 232 H Habsburgi 150 I Iai, ieeni 13, 48, 52, 258, 274, 303, 336, 339, 350, 573, 644, 653, 840, 985 Iudaism 1, 36 J Japonez 124 K Kiev, 13, 350 L Latin, 109 Lituania 243 M Mahomedanii 244 Moldova 195, 1015, 1322 P Popolia 278 Petrograd 258, 259, 284 R Romani 3 Romnesc, 137, 346 Romni 150, 207, 355 Romnia 7, 9, 10, 13, 14, 19, 39, 41, 48, 100, 120, 178, 180, 191, 218, 219, 227, 241, 275-279, 288, 334, 353, 361, 497, 510, 520, 522, 531, 650, 1287, 1299, 1328, 1352, 1430, 1432, 1434, 1439, (1644, rus.) Romnia Mare 301 Rui din Siberia 68, 84, 241 Rusia i ruii 13, 39, 48, 99, 113, 124, 140, 156, 160, 220, 244, 249, 253, 260, 271, 273, 277, 281, 289, 299, 316, 356, 501, 638, 775 S Siberia 12, 68, 177, 319, 1539 Soroca 15, 19, 499, 522, 643, 1191 288

T Transilvania 522 U Ucraina 13, 269, 275, 278, 292, 293, 328, 353, 362 Ungaria 140 Unguri 74 Indexul periodicilor, n care au fost publicate scrieri de C. Stere i despre el a) Alfabet latin A Academos (1522, 1569), (1570), (1590) Adevrul 51-53, 67, 94, 367, 370, 400, 401, 406, 407, 409-411, 414, 416421, 423-438, 440-445, 454, 456, (568), (596), (611), (632), (636, 642), (645-647), (654), (655, 662, 664, 667), (678), (680, 681), (690, 691), (699), (701, 702), (732, 740, 750), (753, 754), (764, 769), (771, 772, 774), (784), (786), (788), (792, 793), (795, 801), (816, 820), (821, 822), (839, 841, 843), (848, 849), (857, 860, 863), (886, 887), (898, 905), (907-909), (913, 921, 925), (934 Adevrul literar i artistic 452, 453, (670, 671, 674), (684), (687-689), (692, 700), (706, 707), (719, 933), (736, 738), (745, 752), (762, 766), (777, 789-791), (800), (815, 817-819), (844, 895, 850), (868), (871, 873, 874), (899, 906, 946), (1254), (1427, 1428), Alunelul 512 An (Ploieti) (1360) Analele tiinifice ale Universitii Al. Cuza din Iai (1039) Analele tiinifice ale Universitii de Stat din Moldova (1563) Ancheta (708) Anuarul Universitii pe anul academic 1935-1936 (930) Apostrov (1260) Argei (1147) Arhiva 91, 92, (558) Astra (1300), (1398) Ateneu (1217), (1226), 1265) Aurora 374, 378, 381, 383, 389, 401, 405, 408, (617, 624,-627), (634), (639) Azi (778)

289

B Basarabia (revist) 491, 498, 499, (1216), (1236, 1238), (1250, 1253)(1271, 1273), (1275, 1276), (1290), (1301), (1309, 1320, 1322), (1329); (1332, 1458) Basarabia (ziar) 111, (1440) Bilete de papagal (652) Braovul literar (785) Buletinul cultural al Asociaiei universitare Fria studeneasc (711) Buletinul oficial 190 C Caiete critice (1336) Calendar Naional-2005 (1503, 1574) Calendarul bibliotecarului (1337, 1383) Capitala (1482) Caradaca (869) Cercetri filosofice (980), (981), (987, 988) Chemarea (608, 613, 614) Confluene bibliologice (1571) Contemporanul (1103, 1154), (1356) Contrafort 501, (1345, 1347), (1422, 1550) Contrapunct (1221, 1297), (1297), (1304, 1374) Convorbiri literare 488 (551), (580, 727, 728), (755, 962, 1099), (1161), (1167, 1470), (1572) Credina (805), (937) Cronica (1037) (1052, 1053), (1063), (1097, 1106), (1145, 1189), (1213) Cruciada romnismului (876) Cugetul 506, (1362, 1445), (1483), (1486) Cultura Moldovei (990, 991) Curentul (677, 746), (759), (807), (827 Curierul de Sear (1130, 1312(, (1313, 1315), (1349, 1397), (1435) Cuvnt moldovenesc (648, 862) Cuvntul 497, (637), (640, 663), (716), (717), (1259) Cuvntul liber (633, 641), (781) (782), (856) Cuvntul romnesc (1340) D Datina (698) Destin romnesc (1448, 1614) Deteptarea (858) Dezbaterile Adunrii Deputailor 95, (564, 620) Dilema (1433, 1487) Dimineaa (695), (720, 731, 744), (826) 290

Din trecutul nostru (761), (838) Discobolul (748) Dreptatea 412, 413, (560), (651), (714), (895) Dreptul: Sptmnal juridic (1627) E Echinox (1024) Epoca (573(, (578) Era nou (550) Evenimentul 54-56, (554), (559-561), (574-577), (586) Evenimentul literar 50, 58-60, 62, 63, 65, 66, 69-85, (1334) Expres magazin (1325, 1328) F Facla (658, 666, 676), (787), (867), (875) Falanga literar i artistic (582) Familia (779), (828), (914, 1230), (1298) Fclia (675), (1200), (1240), (1283) File de filozofie (1390) Flacra (1114), (1114), (1121) Flamuri (802) Florile dalbe 511, (1594) Flux: Ed. De vineri (1447, 1476), (1477, 1605) Forum (977) G Gazeta bibliotecarului (1601) Gazeta literar (1004, 1006) Gazeta ranilor 128 Gnd romnesc (763) Gndirea (679), (747, 813) Gndul vremii (767, 864) Glas tnr (709) Glasul Moldovei (1450) Glasul naiunii 500, 507, (1346), (1364), (1380, 1387), (1430, 1443) I Independena economic (829) Izbnda (603-606), (609) ndreptarea (602) nsemnri ieene 462, (840), (847), (900), (956, 959) ntregirea (1255) 291

nvmntul public (1195) L LIndependance Romaine 120 La zid (797) Liberalul 164, (562) Limba romn (1404), (1435), (1437), (1599) Literatorul (1293) Literatura i arta 483, (1168, 1211, 1212), (1251, 1262, 1282), (1286, 1291), (1294, 1299), (1306), (1318, 1333, 1344), (1350, 1355), (1357, 1358), (1373, 1382, 1399), (1519, 1602), (1604 Luceafrul (1048), (1092), (1095), (1102, 1148), (1150, 1152), (1218), (1222, 1235), (1305) Lumea (685), (722), (775), (776), (866, 870), (901, 904) Lumea nou 61, 86-90 Lumina 201-338, 340, 341, 344-365, (600) Lumintorul (1520) M Magazin bibliologic (1395) Magazin istoric (1041, 1061), (1175, 1192), (1223, 1285, 1609) Manifest (783) Manuscriptum 472, (1062), (1066-1070), (1072, 1075), (1080, 1087), (1087, 1123, 1125), (1206) Meridianul Timioara (1316) Mesagerul (1439) Metaliteratura: Analele Universitii Pedagogice de Stat Ion Creanga (1456, 1457), (1460-1462), (1471, 1488) Miniaturi (749) Micarea 173, 182, 187, 189, 192, 200, (585, 588-590) Moldova 193, 195, 198, (1202), (1534, 1535), (1610) Moldova literar 502, (1351), (1376 Moldova socialist (1229), (1232) Moldova suveran 505, (1302), (1384, 1386), (1536, 1537) Momentul 339, 342, 343, (599) Monitorul oficial 376, 377, 422, (563) Munca 57, 64, 68, (549) N Natura 513, (553, 1510, 1517) Noutatea (552, 1407) Nouti editoriale (1201)

292

O Opinia (553, 555-557(, (569, 574), (686, 723), (735, 742,751(, (780, 879), (880), (1290) Ora satului (1502, 1505), (1518) Orizont (Timioara) (1058) P Pagini basarabene (861, 882) Patria (631) Patrimoniu (1257), (1311) Pmnt i oameni (1372) Presa Olteniei (804) Prezentul (713) Progresul social (718), (730, 734), (760) Propaganda (supliment) 93 R Rampa (703), (704), (823-825); (889, 903) Ramuri (1008), (1231) Revista asociaiei nvtorilor din oraul i judeul Bli 455, (808) Revista avocatului Poporului (1619), (1622) Revista de filozofie (1009) Revista de filozofie i drept (1363), (1368) Revista de istorie a Moldovei (1335) Revista de istorie literar 504, (1141, 1174) Revista de lingvistic i tiin literar 486, 487, 489, 493-495, (1197, 1198, 1330), (1480, 1492), (1513) Revista de studii sociologice i muncitoreti (835-837), (846, 853), (878), (888, 896, 897), (967 Revista fundaiilor regale (794), (964) Revista istoric.Seria nou (1317) Revista Moldovei (621), (622) Revista naional de drept (1501, 1607, 1608), (1611-1613), (1618, 1620, 1621), (1622-1626) Revista romn (Iai) (1419) Revista societii Tinerimea romn (743) Revista Vremii (770), (814), (890-892) Romnia (1012) Romnia Km 0 (Baia Mare) (1455) Romnia literar 473, (724-726), (1078, 1082-1084), (1111), (1117, 1151), (1173), (1177, 1215, 1219), (1224, 1225), (1307, 1308, 1410), (1098 S Smntorul (565) 293

Sptmna 505, (1098, 1339, 1371), (1400, 1401), (1426, 1429), (1431, 1444), (1453, 1463), (1491, 1539-1543), (1575), (1628) Secuimea (690) Sfarm piatr (834(, (916, 917) Sfatul rii (607, 610, 612) Societatea de mine (693), (796), (851) Sociologia romneasc (1295) Sport Turism (1338) Steagul (601) Steua (1209), (1210) Studii i cercetri istorice, literare i folclorice (983) Studii i cercetri tiinifice (1038), (1054) Suflet nou (881) tiina (1279, 1310) T Timpul (Chiinu) (1606) Timpul (Romnia) (1281) Timpul: Cotidian naional (1616) Timpul de diminea 510, (1516) Tineretul Moldovei 508, (1233), (1385) Tyrageia: Anuarul Muzeului Naional de Istorie a Moldovei (1348, 1587) Tribuna (1144), (1280) Tricolorul (1228), (1234) Trivalea (806), (877) ara (1411), (1417) ara nou (615, 618) U Ulise (756, 757) Universul 188, (657, 893) V Viaa (970, 971) Viaa Basarabiei (revist) 457, (682), (705), (721, 810-812), (831-833), (842, 852), (865, 883, 884), (894), (910-912), (915, 957, 958) Viaa Basarabiei. Seria nou (1562) Viaa Basarabiei (Ziar) 371-373, 375, 379, 380, 382, 384, (643, 659), (660, 661), (665, 668) Viaa literar (758) Viaa romneasc 96-110, 112-119, 121-127, 129-163, 166, 168-172, 174, 176-181, 183-186, 191, 194, 196, 197, 199, 366, 368, 369, 385-388, 390294

397, 399, 402-404, 415, 451, 458, 459, 461, 466-471 (566), (572), (587), (591, 592), (595), (597, 598), (616, 635), (649, 650), (656, 672, 673), (712, 729, 737), (773, 799), (809, 872), (918, 919), (922-924), (926, 927, 929), (931-933), (935, 936), (938-945), (947-951), (961, 982, 993), (994, 995), (997, 999), (1016, 1018), (1036, 1047), (1050), (1060), (1220, 1378 Viaa satului (1343, 1353), (1359, 1361), (1366, 1370) Viitorul 165, 167, (570), (571), (583) Voiaj (765) Vremea (696), (697, 741), (798), (854), (855) Z Zrile 449, 450 b) Alfabet rusesc (1642) (1657), (1658-1660), (1662) (1656) 516, (1650) (1661) (1640 (1647) (1641, 1643) : 517, (1653, 1664) (1654) (1652) (1667) 478, 485, (1158-1160), (1162, 1165, 1166), (1170, 1171), (1180, 1182, 1186) 479, 482, (1163) (1187) 295

 (1655) . 518 514, 515, (1634-1639) 484, (1188) (1668) X. ADDENDA Din opera protagonistului Poporanismul Poporanismul ca fenomen social mai ntins i mai nsemnat s-a nscut n Rusia. Pentru ce gsim de cuviin a rsdi la noi, sub ceriul senin al Romniei, aceast floare rsrit sub ceriul de plumb al rii ntunericului, i al Geriului, n atmosfera nbuitoare a unui despotism fr seamn? Nu putem rspunde dac nu vom analiza mai ntiu condiiile sociale, n care a aprut poporanismul astfel vom nelege ce este el. Faptul cel mai caracteristic al Rusiei contemporane este contrastul enorm ntre starea intelectual i social a pturilor de jos, care n-au ieit nc din faza barbar cu toate prejudiciile i lipsurile ei, cci abia acuma intr n faza capitalist a produciei i cari n relaiile lor snt acuma nc stpnite de formele unui comunism deczut i ale economiei naturale, dintr-o parte, i ntre aspiraiile i idealurile aa-numitei pturi culte dintr-alta. Aceast ptur, stnd la nlimea culturei i civilizaiei popoarelor celor mai naintate din Europa, avnd mintea mbogit cu toate datele tiinei i filozofiei, simind o nevoie arztoare de un traiu mai omenesc, se vede de fapt lipsit de orice drept, urmrit cum se urmresc numai fiarele slbatice, redus la o vegetare pctoas; i ea se uit mprejuru-i, vede c nu poate atepta ajutoriu de la nimene, nicierea nu poate gsi vreo zare de scpare; chiar masele muncitoare, singurele pe cari dnsa s-ar putea rezema ntr-o ncercare de a rsturna actuala stare de lucruri i cari snt nc mai nenorocite dect dnsa zac ntr-o toropeal: ele n-au ajuns nc la acea faz cnd muncitorimea crmuiete mersul evoluiei sociale. Astfeliu s-a nscut acea atraciune uimitoare a pturii culte ctre popor care s-a manifestat n anii de dup 70 prin mersul n popor al tinerilor culi i entuziati. Nu voiu urmri aceast micare, pentru c aceasta iese din cadrul articolului meu. Voiu arta ns o particularitate care deosebete micarea ruseasc de toate celelalte. Idealul celor dinti 296

poporaniti a fost socialist i nici n-a putut fi altul pentru c: 1) tiina i filozofia european, ca i istoria tuturor suferinelor maselor muncitoare din Apus, le ddea n socialism o singur formul, care a putut inea piept tuturor atacurilor i criticilor i 2) pentru c singura clas n Rusia, ale creia interese coincideau perfect cu ale lor, era muncitorimea. ns, pe cnd n Europa, dac vreun om din pturile superpuse i nsuea interesele muncitorilor i se punea n fruntea lor, el nu avea alt rol dect acela al unui mandatariu, dup el stteau masele proletariatului organizat i contient care de fapt i controlau i diriguiau, el nu putea avea nrurire dect ntru atta, ntruct mprta vederile i tendinele proletariatului. Adesea chiar proletariatul se organiza i lucra cu totul nepotrivit schemelor doctrinarilor i teoreticienilor lui, i pe urm chiar impunea lor, silindu-i de a recunoate c nu cu dnii a fost dreptatea, n Rusia, dimpotriv, masele muncitorilor snt inerte i nepstoare, ele n-au mcar concepia progresului i socialismul vine la dnsele de sus prin propaganda tinerilor culi, cari ncearc s le lumineze i s le organizeze. Entuziasmul i devotamentul acestor tineri apostoli ai socialismului n Rusia au creat acolo o atmosfer cu totul deosebit mai n toat ptura cult i toat literatura de admiraiune i dragoste pentru popor. Acesta i este poporanismul. El e mai mult un sentiment general, o atmosfer, cum am zis, intelectual i emoional, dect o doctrin i un ideal bine hotrt; analizndu-l, putem scoate din el urmtoarele elemente constitutive: iubirea nemrginit pentru popor sub care se nelege totalitatea concret a maselor muncitoare i productoare aprarea devotat a intereselor lui, lucrarea entuziast i sincer spre a-l ridica la nlimea unui factor social i cultural contient i neatrnat, iar ca substrat teoretic putem arta ideea: 1) c poporul numai el singur are dreptate, c el venicul martir, veacuri ntregi a muncit i a vrsat sngele su pentru a ridica pe umerele sale ntreaga cldire social, i 2) c toate pturile superpuse au, din pricina aceasta, fa cu poporul o datorie att de mare, c dac ar dori sincer s o plteasc, n-ar putea, cu toate jertfele, cu tot devotamentul i abnegaia lor, s plteasc mcar procentele. Aceste idei au fost formulate n celebrele scrisori istorice" ale lui Mirlov (P. Lavrov, cunoscut emigra[n]t rus din Paris). Din cele spuse reies dou fapte: 1) c poporanismul n Rusia se datorete mprejurrei c ideile, crescute n Europa pe baza micrilor muncitorimei, s-au ntrodus acolo prin ptura cult i 2) c poporanismul, ca fenomen social, e i mai ngust i mai larg dect socialismul. Mai ngust, pentru c cuprinde numai ptura cult, muncitorii i ranii socialiti vdit c nu pot fi i nu-s poporaniti, i mai larg, pentru c, dac toi socialitii din ptura cult snt poporaniti, nu toi poporanitii snt socialiti, deoarece, 297

pentru a fi socialist, nu poporanist, pe lng elementele artate mai sus, ar trebui s aib nc ceva, o teorie istorico-social i un ideal foarte bine hotrt. ntr-un articol urmtoriu vom vedea ce lumin arunc toate acestea asupra poporanismului n Romnia. Evenimentul literar, anul I, nr. 15, din 28 martie 1894 Reprodus din: Stere C.. n via, n literatur Cartea a cincia / Ed. ngr. i note de V. Badiu. Ch., 1991. P. 17-19. (Scrieri V9. Poporul n art i literatur ntr-un articol precedent (Poporanismul, Evenimentul literar, nr. 15) am artat, c atraciunea uimitoare a pturei culte din Rusia ctre popor se datorete mprejurrei, c ideile nscute n Europa pe baza micrilor sociale de acolo au ptruns ara gerurilor i a nihilismului prin ptura cult, care la rndul ei n-a putut gsi nicieri nici un sprijin pentru a scpa din starea-i pctoas dect n popor, n masele muncitoare, att de nenorocite i hulite i ele, zcnd ntr-o toropeal i fiind foarte napoiate din punctul de vedere cultural i social. O singur privire asupra strei de lucruri n Romnia e de-ajuns, ca s ne convingem, c e mult asemnare n aceast privin ntre Rusia i Romnia. i la noi toat viaa noastr cultural i social e determinat de curentele intelectuale i sociale ale Apusului. i la noi elementele sntoase ale pturei culte, cari nu i-au perdut cu desvrire contiina demnitei omeneti i nu s-au vndut pentru vro frmtur de cacavalul bugetar bandelor de acumulatori ai bogiei naionale, ce se numesc partidele noastre istorice i la noi aceste elemente sntoase n-au alt punct de reazm dect n muncitorimea, batjocorit i prpdit la noi dac nu mai mult dect n Rusia; i la noi aceast muncitorime e ct se poate de napoiat, i dac elementele cinstite din ptura cult la noi nu se trmit n Siberia, cauza este, poate, numai c noi nu avem o Siberie, iar prigonirile noastre naionale contra ideilor subversive, nefiind de o brutalitate ruseasc, snt destul de simitoare i acute... E un lucru firesc ca nite condiii asemntoare s produc i un rezultat asemntoriu. De fapt, avem i noi un poporanism, dei mai puin energic i mai puin pronunat, ca n Rusia. i reamintesc, c poporanismul e mai mult un sentiment general, o atmosfer intelectual i emoional, dect o doctrin i un ideal bine hotrt; analizndu-1, putem scoate din el urmtoarele elemente constitutive: iubirea pentru popor sub care se nelege totalitatea 298

concret a maselor muncitoare i productoare aprarea intereselor lui, lucrarea spre a-l ridica la nlimea unui factor social i cultural contient i neatrnat (Even. literar, nr. 15). n ordinea politic poporanismul se manifest prin aplicarea vechiului adevr, c nu omul e fcut pentru smbt, ci smbta pentru om, factorul determinant devin masele concrete ale muncitorimei, cu toate interesele ei culturale, economice i sociale de cari trebuie s in seam toate programele politice i nici ntr-un caz aceste mase nu se pot considera ca un simplu material de experientaie pentru aplicarea formulelor abstracte a vreunui program oarecare ar fi el: program pentru popor i nu popor pentru program. Aici vrau s spun cteva cuvinte despre rolul poporanismului n art i literatur. Am zis altdat, c tendinele sociale ale unei creaiuni artistice snt determinate mai mult de modul de a simi al artistului, dect de teoriile sale (Motivele artei. Ev. literar, nr. 16); i am vzut acum, c poporanismul e mai mult un sentiment general, o atmosfer intelectual i emoional. Astfel se lmurete, ce am neles noi, cnd am declarat (Ce cerem de la artiti nr. 12), c n poporanism se rezumeaz minimul de cereri, pe care-1 putem face artitilor, adic: apreciind tendinele sociale ale vreunei creaiuni din punct de vedere moral i social, noi ne vom conduce de criteriul poporanist. i dac vom gsi c opera artistului respir de ur sau indiferen fa cu masele poporului, c tendinele lui snt vrjmae intereselor i nzuinilor muncitorimei, ca departe de a contribui la nlarea acesteia, creaiunea sa mprtie dispreul pentru dnsa, o njosete i seamn desfrul i putrejunea moral, noi, fr s-i contestm talentul sau geniul, dac le are, vom declara fr ovire c aceast oper e imoral i antisocial, s nu fie cu bnat celor cu arta pentru art.... Poporanismul n literatur are dou manifestri principale: 1) el ne face pe noi s iubim poporul i s-1 cunoatem mai bine; el contribuie direct la luminarea i ridicarea poporului, prin o literatur adevrat popular. Dac cineva i acum va crede c asemenea tendini ar njosi literatura i ar izgoni-o din sfera-i adevrat a eternului frumos, noi nu vom mai discuta cu dnii, de vreme ce, desigur, niciodat nu ne vom putea nelege: vorbim n dou limbi cu totul deosebite... Evenimentul literar", anul I, nr. 19, din 25 aprilie 1894 Reprodus din : Stere C. n via, n literatur Cartea a cincea / Ed. ngr. i note de V. Badiu. Ch., 1991. P. 22-23. (Scrieri V). 299

Evoluia individualitii i noiunea de persoan i drept Studiu sociologic i juridic (Tez de licen n drept*2) ...Denn in der That ist die Rechtswissenchaft der hervorragendsten. Nationen in socialer Beziehung den Anforderungen der Zeit nicht ein mal in dem drftigsten Masse gerecht geworden. Dr. A. Menger, Ueber die socialen Aufgaben der Rechtswissenschaft D-nei Maria C. Stere Poate vei gsi, c e un sentimentalism de ru gust i ne la locul lui de ai afia astfel numele n public. Dar pentru o via ntreag de suferini i chinuri, jertfit mie, acesta este singurul omagiu ce i-1 pot aduce. Cnd tnr, aproape copil, te-ai desprit de ai ti i ai plecat din ticnitul Chiinu, spre a cuta sub un cer strin i dumnos, pe rmurile Oceanului ngheat, pe un osndit, pe un izgonit din viaa civilizat, vechiul tovar al jocurilor de copilrie, atunci n-ai putut ndjdui, c vor veni zile mai fericite. Acum, cnd se pare, c vntul soartei ncepe s bat n alt parte, primete, fr a te supra, aceast dedicaie. C. G. Stere Prefa Printr-un capriciu al soartei am intrat la universitate, dup multe i lungi tribulaiuni, la o vrst, n care de obicei tinerii prsesc deja bncile coalei i ntr n lupta vieei. Acest fapt mi-a impus nite ndatoriri mai mari, dect se poate pretinde de obicei de la un student. Am cutat s fac, dup puterile mele, fa acestor ndatoriri, i n timpul ct am audiat cursurile universitare i prin aceast tez de licen. Dac am reuit, pot judeca profesorii mei mai bine dect mine. Dar aceeai situaie excepional m ngduie s spun cu toat sinceritatea cteva cuvinte asupra organizaiei instruciei noastre superioare.
2

Iai, Tipografia H. Goldner, str. Primverei, 1897.

300

Condiiunile n care s-a nscut i s-a dezvoltat instrucia superioar n Romnia necesitatea de a satisface grabnic nevoile practice ale unui stat tnr, de curnd ntrat n fgaul statelor occidentale; trebuina imediat [... de] primari, judectori, advocai i ali specialiti cu oarecare pregtire pentru activitatea i practica lor explic i justific pe deplin faptul c universitile noastre au avut pn acuma o direcie prea practic. Ele, sub presiunea mprejurrilor, fatal au luat mai mult nfiarea unor coli speciale, ceea ce nemii numesc Fachschule, un fel de scoale profesionale superioare. Din cauza aceasta, la noi cursurile care au numai un interes general tiinific adesea lipsesc cu totul sau snt foarte reduse; aa, de pild ca s vorbesc numai de facultatea juridic din Iai aci lipsesc cursurile de drept comparativ, de istoria dreptului i a instituiilor, de sociologie3; iar cursurile de economie politic i de finane snt unite ntr-o singur catedr, prednduse amndou numai un singur an; asemenea filozofia dreptului se cetete numai un an; i ntreg studiul dreptului e nghesuit numai n 3 ani .a.m.d. Cred c a venit vremea ca aceast stare de lucruri s fie schimbat. n faza actual a vieei noastre naionale, nu mai e atta zor de a avea un numr oarecare de specialiti diplomai, ct se simte o nevoie urgent de a crea o adevrat cultur naional, de a sdi adnc n tnr societate romneasc interese intelectuale generale i tiinifice, ca s se poat nate la noi n ar un mediu n adevr cult i civilizat. i acest lucru nu se poate face, dect crendu-se n universitile noastre adevrate focare puternice de cultur tiinific general. D-l Tache Ionescu, fiind ministru de instrucie, a spus odat n camer urmtoarele frumoase i adevrate cuvinte: Numai atunci ara noastr va nsemna ceva n concertul statelor culte i civilizate, cnd la tezaurul comun al omenirei, vom aduce i noi partea noastr. O idee, un sistem filosofic, o credin, o descoperire, o oper de art, trebuie s aducem i noi obolul nostru n avuia comun a omenirei civilizate din care de atta vreme consumm. Un popor nu-i ia rangul printre popoarele mari dect atunci cnd nceteaz de a fi numai un popor de consumatori i devine un popor de productori i din punctul de vedere intelectual artistic.4 Dar acest vis se va putea realiza numai atunci, cnd va ncoli n ar o via intelectual proprie, o cultur, care ar prinde adnc rdcini n societatea noastr. i pan cnd universitile noastre vor urmri numai scopuri practice i nu vor ajunge focare de cultur tiinific general, nu se va putea crea nici o atmosfer de nalte interese intelectuale i artistice; acei puini, cari se pot
3

La Universitatea din Bucureti a fost deschis anul acesta un curs de sociologie de ctre eminentul profesor al facultii de litere, d. C.Dimitrescu-Iai. Ar fi de dorit ca acest curs s fie obligatoriu i pentru studenii n drept. 4 Vezi discursul d-lui Tache Ionescu, rostit n edina camerei din 17 martie 1895 cu ocazia discuiunei asupra budgetului instruciunei publice.

301

adpa la izvoarele tiinei europene, se vor perde n mijlocul indiferenii publice, fr s gseasc n ar tradiii de cultur i un mediu potrivit pentru a-i mboldi la munc tiinific; universitile vor urma s pregteasc specialiti mai mult sau mai puin iscusii, dar nu vor putea s serveasc intereselor generale ale tiinei i ale civilizaiei. Mai mult. Reforma instruciei noastre superioare se impune nu numai din acest punct de vedere, spre a putea i ara noastr contribui la tezaurul comun al omenirei civilizate, ci i din punctul de vedere al intereselor noastre interne, al vieei noastre politice i naionale. La fiecare pas auzim plngeri, c luptele noastre politice snt att de des lipsite de seriozitate i sinceritate... Dar dac luptele politice snt o necesitate a vieii politice moderne, caracterul lor nu se poate schimba dect cu ridicarea nivelului cultural i tiinific n clasele diriguitoare. Orice s-ar zice, tiina n sine are nrurire moralizatoare i nltoare. i din acest punct de vedere, se impune reforma mai ales a facultilor juridice din cari cu deosebire ies viitorii oameni politici: advocai n toate statele cu regim parlamentar dau majoritatea lupttorilor pe terenul politic. Direcia exclusiv practic a facultilor juridice va contribui la crearea unor generaii de oameni politici nguti, fr vederi generale adnci, fr orizonturi largi, ntr-un cuvnt, prea... practici... Dar, mi se va zice poate, nu va suferi oare pregtirea practic? Rspunsul e scurt: universitatea nici nu poate da o pregtire practic serioas, nici nu e aceasta misiunea ei. O pregtire practic serioas nu poate da dect organizaia raional a stagiatului, iar universitatea trebue s rme n conformitate chiar cu numele ei (Universitas), numai un focar de cultur general tiinific, care s poat servi de baz solid pentru activitatea ulterioar a unui cetean luminat i profesionalist contiincios. Astfel, cred, ntre reformele cele mai urgente se impune sporirea anilor de studii universitare pn la patru, adugndu-se cursuri cu interes general tiinific, care nc lipsesc i lrgindu-se acele, cari snt nc prea reduse. Venind la teza de fa, trebue s spun, c timpul nu mi-a permis s-o fac aa cum mi-ar fi cerut inima. A fi voit s-mi iau un subiect pur sociologic, fiindc mi adunasem un material nsemnat n aceast ramur de cunotini, creia am consacrat mai muli ani de munc. Dar regulamentul n vigoare al facultii noastre nu permite. Astfel n-am putut nici utiliza n totul materialul sociologic adunat, nici n-am putut n cele cteva luni pe cari le-am putut consacra pentru subiectul att de vast al tezei mele s dau dezvoltarea necesar chestiilor pur juridice. Am fcut tot ce mi-a stat n putin ca s-mi uurez sarcina: acolo unde am fost silit s emit preri, cari se puteau prea cam riscante, am cutat, unde era cu putin, n loc s m ntind n dovezi, cari ar fi cerut prea mult loc i timp s m sprijin pe scrierile autoritilor recunoscute n tiin, chiar dac n multe privini m deosebeam n vederi. 302

Acelai lucru l-am fcut, chiar n privina dreptului roman primitiv, dei cunosc, c quod textibus non possumus, id testi-bus velle convincere este o procedare de mult condamnat, ca perpetua pestis in jure nostro, dar altfel ar fi trebuit s mai lucrez nc cel puin un an la teza mea de licen. Din aceast cauz expunerea a ieit prea mpestriat cu note i citaii. Astfel prezint aceast scriere mai mult ca un plan pentru o lucrare viitoare ca un program, n care adesea snt silit numai s emit o prere, fr s o dovedesc pe deplin. Dac, cum sper, n viitor m voiu afla n condiii mai prielnice pentru munca tiinific, dect pn acum, voiu relua acest subiect pentru o tratare mai aprofundat. De asemenea, trebuie s cer scuze, dac stilul pe alocurea se va prea cam greoiu i fraza necorect. Nscut i crescut ntr-o provincie romneasc subjugat care de aproape un veac a fost cu desvrire sustras oricrii nruriri culturale din ara-mam, n care nu e permis s ntre mcar un abecedar romnesc i n care limba romneasc se vorbete i astzi aa cum se vorbea n Moldova de oamenii inculi acum un veac am fost nevoit n cei 3 4 ani s m pun la nivelul tuturor progreselor realizate de atunci n limba literar. Orict bunvoin i munc a pune, n-am putut nc reui. * Cu aceast ocazie s-mi fie ertat nc cteva cuvinte pro domo: simt nevoia de a le spune n momentul acesta, cnd se ncepe pentru mine o via nou. Am intrat n ar, ca un naufragiat, care dup ce i-a ncercat puterile ntr-o lupt ndrznea i inegal cu furtunile groaznice ale oceanului zbuciumat al vieei nvins, prsindu-i barca zdrobit, vine not la un rm necunoscut, i, rupt de oboseal i de rni sufleteti, caut un adpost de odihn, fr ndejde c va mai putea lua o dat parte activ n luptele vieii i s mai fie de un folos frailor si de suferin i lupte. Dei romn de origine i cu multe legturi de nrudire prin toat ara, nam cunoscut-o deloc, n-am fost niciodat n ea; i, dup attea lovituri crude ale soartei i deziluzii, m temeam c voiu fi primit cu rceal i nencredere. Dar de la cei dinti pai, fcui pe pmntul romnesc, dup primirea clduroas i freasc pe care mi-au fcut-o cu toii, m-am convins c m-am nelat; dup mbriarea de frate, dat mie de unul dintre viitorii mei profesori cel dinti, cu care am avut ocazia s fac cunotin am simit cu toat firea mea c snt n ara mea, ntre frai. Nu-i voiu numi aci pe toi aceia, cari au ntins mna lor de simpatie unui pribeag. Nu-i poate mguli tiprirea numelui lor ntr-o prefa la o tez de licen. Dar s tie, cu toii c n inima mea recunosctoare snt adnc ntiprite imaginile lor. 303

i nu voiu dezmini aceast ncredere i simpatie. Cu teza de fa prsesc bncile coalei i ntru pe arena vieii... Din nou ntreag mi se impune datoria de a lucra, dup msura modestelor mele puteri, la binele i propirea neamului meu oropsit i, dup msura priceperii mele, la realizarea marilor idei de Dreptate, Libertate i Frie. Nu cunosc nc bine condiiile reale ale rii; cu toat rezerva, pe care mi-am impus-o din aceast cauz, am putut s greesc, i, cu siguran, voiu mai grei nc mult. Dar de un lucru pot asigura, c totdeauna am fost i voiu fi de bun credin, nzuind numai ctre Adevr i Dreptate. CAP. 1 INTRODUCERE Starea actual a tiinei dreptului Nu cred s existe vreo alt ramur de cunotini omeneti, n care cei chemai s o cultive, s fie att de muli, ca n tiina dreptului. Teoreticienii, scriitorii de tractate voluminoase i advocaii practici, profesorii universitari i oamenii de afaceri, judectorii i politicienii, filosofii i legislatorii toi snt, sau trebuie s fie, competeni n materia dreptului. Literatura juridic a luat o aa ntindere, nct, desigur, nu mai este cu putin ncercarea mcar de a o cunoate toat. Tot scrieri mari, fr fund i margine, n volume nenumrate... i totui, e un fenomen general sentimentul unei adnci nesatisfaceri cu starea tiinei dreptului la toi aceia, cari s-au gndit de a trata tiinificete, n sensul adevrat al cuvntului, vreo chestie oarecare de drept. n aceast privin e un adevrat embarras des richesses n mrturiile oamenilor competeni. Aa, savantul profesor al Facultii juridice din. Viena, Dr. Anton Menger, numit n 1895 rector al universitii din aceast capital, spune c n realitate tiina dreptului chiar la cele mai naintate naiuni nu e la nivelul cerinelor timpului5: acepnd de la revoluiunea cea mare francez, istoria pune naintea legislatorului o mulime de ntrebri cu totul nou, dar fa cu aceste ntrebri, cari ntrec toate celelalte n nsemntatea lor teoretic i practic, tiina dreptului a rmas cu un secol ntreg n urm, (blickt die Rechtswissenschaft der Culturvlker geradezu aut ein verlorenes Jahrhundert zurck)6.

Dr. Anton Menger, Ueber die socialen Aufgaben der Rechtswissenschaft; Wien und Leipzig, 1895, p. 5. Sunt interesante i celelalte lucrri ale acestui savant: Das brgerliche Recht und die besitzlosen Volkslassen (Tbingen, 1890) i Das Recht auf den vollen Arbeitsertrag (Stuttgart, 1891) (Zweite Auflage). 6 Ibidem, p. 15.

304

nc mai hotrtor vorbete Rudolph von Ihering, incontestabil cel mai genial7 dintre toi juritii moderni: Aspectul rudimentar al dreptului, spune dnsul, i caracterul lucrrilor asupra lui snt astfel, o mrturisesc, c entuziasmul nostru se poate numai rci. Nimene nu s-a gndit pn acuma s ptrund n aceste adncimi. nii juritii romani nu ne-au netezit mcar drumul, dnii s-au inut numai la partea practic a dreptului... la ei lipsete orice critic a dreptului existent, din punctul de vedere legislativ... Cine va crede, c tiina modern nu a ptruns nc pn n fundul acestor chestii (de drept)? Timpul desigur, nu i-a lipsit; ns pot s afirm, fr nici o prezumie, c tot ce a fcut dnsa n aceast ordine de idei e fr nsemntate. Fcnd cercetrile, a cror rezultate vor fi expuse n urm, eu m-am putut convinge, c am explorat un pmnt cu totul virgin, care ascunde n snul su nite bogii a cror existen n-a fost nc mcar bnuit8... Aceste constatri de pe la sfritul volumului IV din der Geist des romischen Rechts asupra tiinei dreptului n general, snt coroborate de afirmrile asupra tiinei dreptului roman, n special, de pe la nceputul volumului I: S o spunem drept: neglijena n aceast materie nu dovedete lipsa de voin, ci neputina. Ceea ce lipsete jurisprudenei noastre romaniste... este capacitatea subiectiv i aparatul tiinific obiectiv... Cine vra s msoare, trebuie s aib o msur, i msura pentru a judeca vreun drept particular ne o poate da numai doctrina asupra naturei dreptului n general i asupra formei, n care aceast natur se manifest. Dar cte instrumente lipsesc acestei doctrine! tiina modern a dreptului ne ofer pentru o astfel de intreprindere numai un capital cu totul mic de noiuni i de consideraiuni. Mai mult de ct oricine am suferit, n cursul lucrrii mele de aceast srcie9 E interesant, c, dup Ihering, a aprut n ara noastr o carte asupra dreptului roman, al crei autor are, dup cum se exprim d-sa, pretenia esorbitant de a fi dezlegat n ntregul su problemul dreptului roman i a crei valoare const... i ntr-aceea c prile ei dovedesc pretutindene o concepie original singur conform cu realitatea istoric i cu cea pe care au avut-o romanii10... i dl Lupu Dichter judec cum urmeaz: jurisconsulii tuturor timpurilor... au crezut c corespund misiunei lor tiinifice ocupnduse esclusiv cu comentarea legilor ... ori s-au pierdut n teorii filosofice ce nau dus i nu duc la vreun rezultat practic sigur i indiscutabil... i timp de

Cf., de pild, prerea celebrului jurisconsult englez(american) O.W.Holmes, The Comon Law (London, 1887), p. 208. 8 Ihering, Der Geist des rmischen Rechts (citez dup traducerea francez de Meulnaere), vol. IV, p. 307. 9 Ibidem, vol. I, p. 22-23. 10 Lupu Dichter, tiina dreptului: Bucureti 1896, prefaa, p. VI-VIII.

305

eaptesprezece secole tiina dreptului se afl ntr-un cerc vicios, explicnd vecinic necunoscutul prin necunoscut...11 Iat i apreciarea unui sociolog modern, jurist i dnsul: Nici filosofia dreptului, nici n genere obicinuita tratare a dreptului n tiin nu ne pot satisface: plictiseala i desgustul snt unicul rezultat al muncei de veacuri ntregi a scoalelor juridice (Ueberdruss und Eckel das Facit der ganzen Jahrhunderte alten Arbeit der rechtsphilosophischen Schulen ist.12 La nevoie s-ar putea ngrmdi pan la infinit citaii asemntoare n contra tiinei dreptului din scrierile juritilor i cugettorilor din toate timpurile, ncepnd chiar cu Ciceron.13 Toate aceste imputri se adreseaz de obiceiu diferitelor direciuni sau coli n tiina dreptului, cnd o individualitate tiinific, mai mult sau mai puin puternic, ncearc s pue bazele unei direcii sau scoale nou. Orict dreptate ar fi n cazuri izolate n atacurile ndreptate n contra diferitelor coli juridice, cred ns c starea adnc nesatisfctoare a tiinei dreptului izvorete nu att din greelile cutrei sau cutrei coli juridice, ct din condiiunile generale n care se afl nsi tiina dreptului ca atare, din situaia ei n mijlocul celorlalte tiine situaie care fatal o condamn la pipiri n ntuneric, lsnd-o fr fir conductor n labirintul fenomenelor sociale i juridice. naintea tiinei dreptului stau dou probleme deosebite, dar strns, organic legate ntre ele. Mai ntiu, tiina dreptului este o tiin eminamente practic, n sensul kantian al cuvntului: ea trebue s pun norme pentru viitor, trebuie s corespund scopurilor, pe care i le propune societatea; ea, ntr-un cuvnt, se adreseaz legislatorului; i, dup cum spune A.Menger: Ochiul unui adevrat legislator e neclintit ndreptat spre viitor14. De aceea ideea scopului urmrit de societate e att de predominant n drept, nct Ihering s-a crezut ndreptit s pun pe frontispiciul lucrrii sale principale, ca motto, cuvintele: Der Zweckist der Schpfer des ganzen Rechts (scopul este creatorul ntregului drept)15. Dar ideea scopului, ntruct ea diriguete orice activitate omeneasc, intr n domeniul raiunei practice (Kant), n
Ibidem, p. 1-2. Astfel stnd lucrurile, dl. L. Dichter mi va ierta pretenia esorbitant de a putea afirma aici, c i dup apariia crei d-sale de altfel n adevr interesant i absolut original starea tiinei dreptului nu s-a schimbat n mod sensibil. 12 Dr. L. Gumplowicz, Grundriss der Sociologie, Wien 1885, p. 189. 13 Cf. Pro Murena, c. 11, 12; De leg. II c. 19; In Verrem II 2, 12; v. la ihering, Geist d. R. R. vol. III, P. 102; vol. IV, p. 1, 281-293. 14 Dr. A. Menger, Das brgerliche Recht p. 15. 15 R. v. Ihering, Der Zweck im Recht, Leipzig, 1884 (Zweite Auflag) vol. I. p. VIII. Eu pretutindene citez aceast lucrare capital a lui Ihering, dup a doua ediiune, deoarece cea a treia, aprut n 1893, nu o am la ndemn.
11

306

domeniul filosofiei practice, i chiar n domeniul raiunei pure, al filosofiei teoretice, ntruct este vorba de a stabili raportul care exist n natur ntre cauz i scop, ntre cauzalitate i finalitate16. Astfel, tiina dreptului e, n aceast privin numai aplicarea la o sfer special a concepiunei filosofice asupra lumei i vieei. De aceea aproape toi filosofii mari au avut i o concepiune proprie asupra dreptului. i n aceast privin juristul fatal trebuie s atepte rezultatele muncei filosofilor. Cea de-a doua problem a tiinei dreptului pur teoretic i pozitiv este de a cerceta i de a formula legile cari guverneaz fenomenele juridice. n concepiunea cea mai larg a tiinei dreptului, ea poate fi definit, dup Ihering, ca teoria echilibrului forelor sociale, teoria echilibrului spontaneitii omeneti17. spune Heraclit cel ntunecat, totul curge, totul merge i nemic nu se oprete; totul este i n acelai timp nu este (nsuite de Hegel: Nichts und sein ist dasselbe). Toate vieuitoarele se lupt, putem spune noi astzi, i nici omul nu face excepie; n vrtejul luptelor sociale nencetate, formele de raporturi sociale ntre oameni se fac i se desfac, dar n fiecare moment se poate gsi un echilibru oarecare nestabil; i acest echilibru se oglindete n sistemul dreptului contemporan. Fiind astfel lucrurile, e vdit c tiina dreptului nu poate fi dect o tiin special i
Cf. A. Riehl, Der philosophische Kriticismus; Leipzig, 18791887, B. II, Th, II, ultimul cap.: Nothwendigkeit und Zweckmssigkeit, mai ales p. 336 i urm. Cu aceast chestie m-am ocupat n irul de studii ce se publica acum n Arhiva din Iai sub titlul general: ncercri filosofice, unde vorbesc i de starea nesatisfctoare a filosofiei contimporane n aceast privin. Aceasta m dispenseaz s insist aci mai pe larg asupra acestei chestii. M voi mrgini cu cteva citaiuni din excursiunea, pe care o face n domeniul filosofiei generale un jurist ca R. v. Ihering citaiuni cari coroboreaz prerile expuse de mine n studiile citate. n primul cap. al lucrrii sale de cpitenie Der Zweck im Recht cap. intitulat Das Zweskgesetz Ihering stabilete astfel deosebirea ntre legea cauzalitii (Causalittsgesetz) i legea finalitei (Zweckgesetz): Legea cauzalitii sun: nici o ntmplare n lumea extern a sensurilor nu poate fi fr o alt ntmplare, care o precede i o determin, sau dup formula cunoscut: nici un efect fr cauz. Legea scopului sun: nici o voin sau, ceea ce este acelai lucru, nici o aciune fr scop (p. 4 5, sublinierile aci i mai jos snt ale lui Ihering), Viaa animal, spune el pe urm, este afirmarea existenei din propria-i putere (volo, nu cogito, ergo sum), viaa este stabilirea unui raport practic de scop ntre lumea din afar i fiina noastr proprie (p. 9) Cauzalitii n lumea extern noi opunem cauzalitatea izvort din voina noastr: voina nseamn puterea propriei cauzaliti fa de lumea din afar (p. 24). De aceea voina este o putere n adevr creatoare n lume... Prghia acestei puteri este scopul. n scop rezid (steckt) omul, omenirea, istoria. n cele dou particole guia i ut se reflecteaz contrastul ntre cele dou lumi: guia este natura, ut e omul. n acest ut se afl dreptul omului la succesiune (Anwartschaft) asupra ntregului univers, pentru c ut nseamn putina de a pune lumea din afar n raportul de scop ctre sine (Ich, eul) i acestui raport nu pun o margin nici Eul omului, nici lumea din afar... (p. 25). 17 Ihering, Geist d. R.R., v. II, p. 24-33.
16

307

subordonat tiinei generale asupra fenomenelor sociale sociologiei: tiinei asupra structurei societilor (statica social) i evoluiei lor (dinamica social). Sociologia cerceteaz, ntre altele, condiiunile i formuleaz legile, dup care se pot stabili n fiecare faz a evoluiei sociale acele momente de echilibru al forelor sociale, a spontaneitei omeneti despre care ne vorbete Ihering: iar tiina dreptului cerceteaz condiiunile i stabilete legile dup care aceste momente de echilibru se prefac n formele juridice fiecare principiu de drept nefiind dect o rezultant a tuturor puterilor sociale n lupt. Dreptul, spune Gumplowicz, este o creaiune social, adic o form a mpreun-vieuirei, produs prin ciocnirea grupelor sociale eterogene i neegale n putere18 (sublinierile sunt ale lui Gumplowicz). Astfel, tiina, dreptului, ca o disciplin normativ, e n strns atrnare de filosofie, iar ca tiin pozitiv e iari n strns atrnare de sociologie. i tiina dreptului nu se poate desvri pn ce nu vom avea o filosofie general desvrit i o sociologie pozitiv i necontestat. ns starea deplorabil a filosofiei a ajuns un loc comun. Nu demult a fost vremea cnd oamenii de tiin au declarat un rzboi fi n contra oricrei filosofii, denunnd-o ca un joc de cuvinte deert i periculos. Dac astzi se observ oarecare mbuntire, i ncepe a se diferenia o filosofie tiinific din nebuloasa metafizicei, totui sntem nc departe de o filosofie desvrit19 . Dar sociologia? Sociologia, pur i simplu, nu... exist nc. Ea este, dup cum spiritual observ G. Tarde, _ un copil, pe care savanii au avut dibcia de a-l boteza, nainte de a se fi nscut20. Sociologii snt muli, dar din lucrrile lor, orict de nsemnate ar fi unele chestii speciale studiate de ei i orict de mult material ar fi adunat dnii, pn azi nu s-a putut cldi nc tiina general asupra societei... i poate nsui fondatorul sociologiei, A. Comte care a i creat cuvntul barbar latino-grec de sociologie21 a contribuit la acest rezultat negativ. S ne oprim un moment asupra acestei chestii, spre a arta acea neconsecven de logic a lui A. Comte, care i-a falsificat clasificarea tiinelor i a mpedecat dezvoltarea normal a sociologiei.

L. Gumplowcz, Grundriss, p. 189. Fiindc am scris despre aceast chestie aiurea, m mulumesc aici cu atta. Vezi Arhiva, nr. 2-4, 1897: C. Stere, ncercri filosofice. 20 C. Tarde, La Logique sociale, Paris 1895, p. V. 21 Termenul sociologie apare nti numai pe pagina 200-201, vol. IV din Cours de phil. pos. nainte de aceast pag. i pe deasupra paginilor, chiar dup aceasta, st n locul lui physique sociale.
19

18

308

Iat irul i ordinea de tiini admise n sistemul lui Aug. Comte: matematica, astronomia (mecanica cereasc), fizica, biologia (fiziologia) i sociologia (fizica social)22. Toate aceste tiini, dup concepia lor, trebuie s fie tiini abstracte, adic obiectul lor trebuie s fie nu grupele de fenomene concrete, ci nite grupe speculative de noiuni abstracte. n adevr, trecnd n revist tiinele din sistemul lui Comte, vedem, c, afar de sociologie, toate celelalte au la baz noiuni de cea mai nalt treapt de abstraciune (atracie, materie, micare, energie, afinitate chimic, via etc), i lor li se poate opune seria de tiini concrete (geologia, mineralogia, botanica, zoologia, antropologia, etc), cari au de obiect nu grupe speculative de noiuni abstracte, ci direct fenomenele concrete corespunztoare. Dei se nelege, i n tiinele abstracte, ca i n cele concrete, tot fenomenele concrete, n diferitele lor combinaiuni, servesc ca material pentru noiunile lor; ns e aci o deosebire de procedare i mai ales de direcie a cugetrei: n tiinile concrete centrul de gravitate este n fenomenul concret n toat complexitatea lui plin de via i culori, iar n cele abstracte noiunea cea mai abstract asupra lumei. Dac ne ntoarcem acum la sociologia, cum n realitate a conceput-o A. Comte, vedem c n Curs ea singur nu este o tiin abstract, obiectul ei nu este vreo grup pur speculativ de noiuni abstracte s spunem socialitatea ci fenomenele concrete ale societii omeneti (i, n realitate, A. Comte a inut seam chiar numai de popoarele din apusul Europei)23. Astfel, drept vorbind, sociologia lui A. Comte este numai o parte a tiinei concrete asupra omului, a antropologiei, i exact ar fi trebuit s fie numit socio-antropologie24. Aceast neconsecven logic a lui A. Comte, confuziunea n clasificare adic introducerea n rndul tiinelor abstracte a unei tiini concrete asupra
A. Comte, Cours de philosophie positive voi. I. p. 94 95. Se tie, c A. Comte nu admitea psihologia n sistemul su lucru, pe care unii din urmaii lui l-au ndreptat fr s prseasc principiile fundamentale ale filosofici pozitive. 23 Cf. M-Kovalevsky, Tableau des origines, etc, p. 2: Dnsul (A. Comte) a cldit un edificiu superb pe nite date, cari nu pot oferi caracterul de generalitate presupus n ele de dnsul, pentru c lumea catolico-roman singur e admis de el la onorurile experienei pozitiviste. 24 Eu cunosc numai pe un sociolog, care expres d acest nume tiinei asupra socictei omeneti: Otto Ammon, Die Gesellschaftsordnung. Entwurf einer Social-Anthropotogie (Lena, 1895) Pe urm, sociologul american Lester F Ward fr a schimba termenii i fr preliminarii teoretice trateaz de fapt sociologia, ca o parte a antropologiei, i n cartea lui Dinamic Sociology (New-Vork, 1883), v. I, dup cap. VI Anthropogeny urmeaz cap. VII, Sociogeny. Dintre sociologi, pe cit cunosc, numai G. Tarde, Durkheim i F. Giddings au simit ntructva cam ce trebuie s fie sociologia ca tiin abstract, lsnd la o parte chestia dac au reuit s o creeze. Cf: i critica filosofiei lui A Comte de W.Lessewicz.
22

309

societei omeneti, n locul unei sociologii abstracte (care ar studia socialitatea n toate manifestrile ei, n mod abstract) a avut urmri fatale asupra tinerei tiini. Herbert Spencer spune undeva, c orice sfer de cunotini omeneti trece prin trei faze distincte: nti, consensul (unanimitatea) ignoranilor, pe urm disensiunile sau discuiunile cercettorilor, n sfrit consensul savanilor. E de ajuns s aruncm o privire general asupra principiilor fundamentale, pe temeiul crora diferii sociologi cldesc sistemele lor, ca s vedem ,ct de departe e tiina social de consensul savanilor, i ct de mult nc trebuie pan ce dnsa va iei din faza a doua, a disensiunilor cercettorilor25. Astfel, A. Comte la baza sociologiei sale pune legea succesiunei celor trei stri intelectuale: teologic, metafizic i pozitiv26. H. Spencer, manipulnd cu concepia lui metafizic a evoluiunei27, ne spune c societatea e un organism28. G. Tarde afirm din contra, c la socit c'est l'imitation, et l'imitation c'est une espce de somnambulisme: astfel rezum el nsui cercetarea sa asupra principiului fundamental n sociologie29. Alt filosof francez, A. Fouillee, mpac J. J. Rousseau cu H. Spencer n monstruoasa-i mprechere de idei: Notre formule sociale, plus comprehensive, est la suivante: organisme contractuel30... Fr. Engels, dup K. Marx, crede c evoluia social se determin de modul de producere i distribuie a bogiilor (iar pentru societile primitive

Iar tiina dreptului, s o spunem n treact, n-a intrat mcar pe deplin n aceast faz a doua. E un spectacol din cele mai semnificative, consensul cu care majoritatea jurisconsulilor repet definiiunile romanilor. Poate un Ihering mult i bine s ne vorbeasc de nesuficiena i neexactitatea fatal a acestor definiii, de lipsa lor de ptrundere i comprehensiune (v. Geist d.p. R voi. 1, p. 31 i urm., i mai ales vol. III p 55 urm.) nc multe generaii, pe ct se pare, vor fi condamnate s aud pe la facultile din Europa, fr nici o urm de analiz i critic jurisprudentia est divinarum atque humanarum... 26 M. Comte, Cours de phil. pos., voi. IV 51-me leon. Dynamique sociale, ou thorie du progrs naturel de l'humanit, p. 522 urm. 27 Vezi judecata aspr, din punctul de vedere al filosofici tiinifice, a modului de a concepe evoluiunea de ctre H. Spenccr, la A. Riehl, Der philosophische Kriticismus, B. II, Th. II p. 113-114. 28 H. Spencer, Principes de sociologie (trad. fr. de Cazelles), v. II, cap. II: Une societe est un organisme. 29 C. Tarde, Les lois de 1'imitation; cap. III: Qu'est-ce qu'unc socit? (mai ales p. 97). 30 A. Fouillee, La science sociale contemporaine, Paris, 1885. ., Synt hse de l'organisme sociale et du contrat social dans 1'organisme contractuel (v. mai ales p. 394 urm.)

25

310

 prin formele de relaii sexuale; i, spre a le lega cu sistemul su, Engels recurge la un joc de cuvinte: modul de producere... a[l] oamenilor)31. L. Gumplowicz, care n unele privini se apropie de sistemul precedent, vede elemente primordiale sociale nu n indivizi, ci n grupe singenetice, care, rzboindu-se ntre ele, determin toat evoluia social32. L. F. Ward, nvatul american pe care eu l socot ca cel mai nsemnat dintre sociologii contemporani, e din contra individualist extrem. Avnd i o teorie proprie asupra metoadelor direct i indirect a sforrilor volitive33, susine, c evoluia social se determin prin lucrarea a dou fore impulsive (propelling): foamea sau nevoia material i sentimentul sexual, i una directiv intelectual. Aceast concepiune el o rezum n urmtoarea expresiune plastic: Civilisation may be said to be the product of three great forces: thoses of the head, thoses of the stomach, and thoses of the loins34. Franklin H. Giddings, alt sociolog american, a[le] crui Principles of Sociology au aprut abia n 1896, stabilete ca principiu fundamental n sociologie: Contiina speciei (The conciousness of kind)35. Profesorul universitii din Bordeaux Emile Durkheim ncearc s arate c processus social esenial i, prin urmare, fenomenul social fundamental, este supunerea individului unor moduri de aciune, de cugetare i de simire, impuse din afar (mediul social)36. i a.m.d., i a.m.d. ntr-un cuvnt: ci sociologi snt, tot attea sisteme de sociologie absolut personale, tot attea principii fundamentale. Din nsi aceast mpestriare de sisteme i principii, reiese ct se poate de expresiv, c, dup cum am afirmat, sociologia, ca tiin general asupra fenomenelor sociale, nc nu exist. Rezumez: tiina dreptului, dup nsi natura problemelor sale, e n strns dependen de datele filosofiei generale i ale sociologiei; ea nu poate fi o tiin desvrit pn ce nu vor fi rezolvate n mod satisfctor
K. Marx, Zur Kritik der politischen Oekonomie, Berlin 1895, prefaa. Fr. Engeis, Der Ursprung der Familie, des Privateigenthums und des Staats, Stuttagrt, 1894 (Sechste Auflage) iari mai ales prefaa, p. VIII. 32 Dr. L. Gumpluwicz, Grundriss der Sociologie (Wien 1885) mai ales cap. IV: Das Individuum und die socialpsyhischcn Ercheinungen. Cf. i scrierea Der Rassenkampf (1883) de acelai. 33 Vezi asupra acesteia: Arhiva, 1897, aprilie C. Stere, ncercri filosofice. 34 Lester F. Ward, Dynamic Sociology, voi. I, p. 599: Civilizaia, se poate spune, e produsul celor trei mari puteri (sau fore): puterea capului, puterea stomacului i puterea... elelor... 35 Fr. H. Giddings, Principes de sociologie (traducere de Lestrade), P. 1897, p. 16 urm. 36 E. Durkheim, Les regles de la methode sociologique, n Revue philosophique, 1894, nr. 5 p. 467 urm. (a aprut n 1895 i n volum, dar nu-l am la ndmn).
31

311

problemele fundamentale ale filosofiei i ale sociologiei, ns astzi filosofia, ca o concepie mai adnc tiinific asupra lumei i vieei, las nc prea mult de dorit, iar sociologia e nc n fae. Ce dar poate fi tiina dreptului? E de mirare c juritii se pierd n comentarii scolastice i chiibuarii, mestecnd mereu aceleai definiii? Dar ce s fac? S atepte juritii pn ce domnii filosofi i sociologi vor putea da gata problemele lor? Dar nevoile practice ale vieei de stat nu ateapt... Astfel, juritii dau ce pot; n lucrrile lor e adunat un material enorm, i se prepar, cel puin ntr-o sfer special, soluiunea unor chestii particulare, cari vor putea fi utilizate i de filosofi i de sociologi pentru rezolvarea problemelor mai generale ale filosofiei i ale sociologiei. Astfel, sforrile juristului de a trata toat materia dreptului, n adevr tiinificete, iau necesar o ntorstur tragic. Starea actual haotic i anarhic a tiinelor sociale i morale, zice un jurist englez, pune pe un teoretician n domeniul dreptului n cea mai grea situaie posibil: el trebuie s ias din sfera lui pentru ca s caute s elaboreze teoriile discutabile necesare lui, n loc s aib la ndmn o sum de rezultate tiinifice necontroversabile; el nu se poate folosi de cel mai simplu termen moral, fr s fie aruncat n vrtejul discuiunilor aprinse37. i ca o dovad izbitoare ne pot servi rezultatele ntregei operi a unui jurist de puterea lui Rudolph Ihering, cu toate cunotinile lui imense. Ihering a intreprins studiul dreptului roman dup o metod sever tiinific, cercetnd nsi formaiunea i evoluiunea fenomenelor juridice38. n dreptul roman el distinge trei sisteme organice deosebite, cari s-au succedat unul dup altul, nlocuindu-se treptat: sistemul dreptului vechiu (strict), al celui clasic (din timpul nflorirei republicei) i sistemul dreptului nou (Justinian)39. n volumul I al crii sale Der Geist des romischen Rechts, dnsul trateaz numai despre originele dreptului roman, iar n cel al doilea ncepe studiul celui dintiu sistem, al dreptului strict. i urmtoarele trei volume toate cuprind numai partea nti a acestui studiu, anume Caracteristica general a sistemului de drept strict. Abia pe la sfritul volumului al patrulea, n cteva pagini (302 353), ncepe partea a doua asupra acestui sistem, intitulat: drepturile n sistemul dreptului vechiu. Aci Ihering ajunge la urmtoarea definiiune a dreptului (in sensul subiectiv): drepturile snt interesele proteguite juridicete40 . Respingnd definiiunea obicinuit, care izvorte din tradiia roman i e bazat pe noiunea de voin (voluntas), el
37 38

Sheldon Amos, The Science of Law; London 1889, p. VI Ihering, Geist d. r R. Vol. I. Introducerea, mai ales p. 16 i urm. 39 Ibidem, vol. I, p. 91 urm. 40 Ibidem, vol. IV, p. 328.

312

spune: drepturile nu exist pentru a realiza ideea voinei juridice abstracte; ele servesc dimpotriv pentru a garanta interesele vieei, a satisface nevoile ei, a realiza scopurile ei... Utilitatea, nu voina este substana dreptului41. Ajungnd astfel la ideea c n fondul oricrei instituii de drept este un scop, pe care ea l urmrete spre a satisface vreun interes individual sau social, Ihering simte c nu mai poate urma mai departe cu studiul dreptului roman, deoarece ideea aceasta (care contrazice prerile general admise) are nevoie de a fi stabilit tiinificete, ca fiind de esena oricrui drept. Numai dup aceasta, el ar fi ndreptit s utilizeze cu siguran aceast idee n cercetrile ntreprinse asupra dreptului roman. Astfel, dnsul las deocamdat la o parte dreptul roman (dup partea nti a primului sistem i snt trei!) i se apuc de alt lucrare: Der Zweck im Recht42. Aci juristul nostru e silit s fac excursium n domeniul filosofiei pure, spre a arta nsemntatea legturei finale (de scop) alturi cu cea cauzal; n domeniul sociologiei generale, spre a lmuri mecanismul social; n domeniul eticei, spre a stabili puterea motivelor morale n viaa social; la fiecare pas dnsul d peste probleme nerezolvite de filosofi i sociologi, cercul cercetrilor tot se ntinde, pan ce autorul cade sub povara ntreprinderei sale, fr a o putea duce la un bun sfrit... Astfel, la nceput Ihering stabilete planul lucrrei43, dup care toat cartea Zweck im Recht trebuia s cuprind numai dou volume, din care cel dintiu, alctuit din 12 capitole, era s stabileasc principii generale nsemntatea scopului n viaa social n genere iar n cel al doilea autorul gndea s fac aplicarea principiilor dobndite la domeniul propriu al tiinei dreptului (ca s poat pe urm s mearg nainte cu studiul dreptului roman sistemul de drept strict, ntrerupt, cum am zis, la partea ntiu dup patru volume, rmnndu-i nc celelalte sisteme)44. Dar ce se ntmpl? Venind dup ese capitole la Mecanica social sau prghiile evoluiei sociale, Ihering gsete patru prghii (Hebel) sociale: dou egoiste 1) recompens (Lohn, cruia i d sensul larg, de orice prestaie bazat pe interes reciproc) i 2) constrngerea (Zwang), iar dou morale: 1) simul de datorie i 2) iubirea Studiului fiecrei din aceste prghii (factori sociali), dup planul su, Ihering a avut s consacre cte un capitol, iar naintea celor dou prghii morale s intercaleze un capitol, n care s arate ce este moralitatea n genere (ca s justifice tiinificete admiterea de factori morali n evoluia social). Aa c, cele din urm capitole ale volumului ntiu se plnuiau astfel cap. VII
Ibid., vol. IV, p. 327. V motivarea aceasta Ihering, Zweck im. R., vol I , Vorrede, p. VII, v. i p. IX, unde dnsul spune c n-a putut gsi nici la filosofi, nici la juriti soluia chestiei asupra nsemntii scopului n viaa social i individual. 43 Ibidem, vol. I, p. 61. 44 Ibid., vol. I, p. 95.
42

41

313

Recompensa; cap. VIII. Constrngerea, cap. IX. Moralitatea (Das Sittliche); cap. X. Simul de datorie, cap. XI Iubirea i s ncheie volumul cu cap. XII. Interesul i scopul ca o concluzie general. ns, n studierea celor doi factori sociali egoistici, autorul nostru a ntmpinat attea chestii nerezolvite sau chiar neatinse de sociologii specialiti, nct n volumul ntiu abia a putut nghesui cele dou capitole corespunztoare, i celelalte s le lase pentru cel al doilea, care astfel a trebuit s nceap cu cap. IX: despre moralitate. Ins abia ajuns acolo (dar s-1 lsm s vorbeasc Ihering nsui): Eu m-am convins foarte degrab, c nu m pot servi de expresiunea etic sau moral fr o determinare prealabil a acestei noiuni, cea obicinuit nefiind acceptabil45. Fa cu faptul, c cercetrile eticei actuale snt, din punctul de vedere tiinific cu desvrire nendestultoare, eu n-am avut alt alegere, dect s m lipsesc cu totul de aceast noiune, lsnd astfel aceleai lacune n sistemul meu asupra ordinei sociale, ca i la specialitii de astzi, sau s ntreprind o cercetare aprofundat i s dovedesc ce nsemntate are lucrul pentru ordinea social46. ns eu n-am avut nici o idee de ntinderea pe care voiu fi silit s dau cercetrilor mele (graie nesuficienei ramurilor tiinifice corespunztoare). O chestie chema pe alta, i dac vroiam s rmn credincios hotrrei de a proceda strict tiinificete, trebuia s urmez calea mea pan la sfrit. De la moralitate am fost adus la chestia moravurilor sau obiceiurilor (iari aproape neatins tiinificete), i am fost silit s stabilesc prin ce moravurile se deosebesc de moralitate, i cum ele din partea lor ajut i contribuiesc la problema, pe care i dreptul i moralitatea o au naintea lor n ordinea moral a lumei; iar de la moravuri i obiceiuri a trebuit s ntru i n chestia fenomenelor de mod47 i n-a mai dat de capt!.. Ce a ieit dintrun capitol, care trebuie s fie pur explicativ i introductiv la studiul celor dou prghii morale (repet i toate s ntre in volumul intiu)! Cetind volumul al doilea, vedem c despre moralitate ne vorbesc vr'o 200 pagini de la nceput, apoi urmeaz vr'o 80 asupra moravurilor i obiceiurilor n genere apoi ntri in convenienele sociale (Umgangsformen) i cogemite volum, XXXVI+723 pagini, se sfrete fr ca ele s fie epuizate! Mai trebuia un volum pentru a isprvi acest cap. IX (pe deasupra fiecrei pagini a ntregului volum rmne scris: Die sociale Mechanik. Kap. IX: Das Sittliche!) Un capitol n dou volume! exclam bietul Ihering nsui, nu pot contesta c eu am comis astfel ceva fr preche n istoria literar. (Dass ich damit ein literar-historisches Unicum geschaffen habe)48 dar, spune, n-am avut
45

Ibid., Vol. II. Vorrede, p. IX Ibid., Vol. II, p. XVI. 47 Ibid. Vol. II, p. XI-XII. 48 Ibid., Vol. II, p. XVII-XVIII.
46

314

ncotro. Ce tragic soart! Omul a lsat deocamdat la o parte" dreptul roman, pentru a studia Scopul n drept, apoi a lsat, tot deocamdat, scopul n drept, pentru Moralitate pe aceasta pentru moravuri i obiceiuri, iar pe acestea pentru Uragangsformen i... a murit fr a sfri nimic!49 i a muncit zeci de ani i cum! A fugit din Viena (unde a fost profesor la universitate), c prea e zgomotoas i plin de ispite i s-a retras n ticnitul Gottingen, anume s poat isprvi odat!50 Ar fi ridicol de nu ar fi att de genial! i, necontestabil, era un om genial i cu cunotini enorme; dac deci rezultatele snt aa de triste, nu e vina lui, ci a ndrzneei hotrri n zilele noastre de a trata strict tiinificete materia dreptului, din care cauz a fost silit s umble, cum o spune nsui, pe crri nebtute51. Rezultatele snt cu att mai dezastruoase, c, dup cum ne previne Ihering, concepiile lui nu se pot judeca pan nu va fi isprvit ntreaga oper, deoarece eu niciodat nu spun nainte un cuvint asupra concluziilor mele, dect unde sistematic e locul lui52, i n-a isprvit nemic... Orict de genial i plin de cunotini ar fi cineva, nu poate s-i ajung o singur via de om, ca s creeze vro trei tiini odat i s fie n stare s puie pe baze n adevr tiinifice i dreptul. i nu e de mirare, cnd n aa situaie, chiar un Ihering, silit s ias din sfera lui, poate vorbi, de pild, de creaiunea intenionat a universului i s citeze... Biblia (Geneza 1, 26, 28.), a crei mrturie, din punctul de vedere al argumentrii tiinifice, e cel puin ndoielnic53 Nu e asemenea de mirare, c n aa mprejurri s-a putut nate la un jurisconsult i profesor universitar, care se reazim tocmai pe exemplul lui Ihering, teoria, c fantazia e un principiu creator n drept54. Dar dac n starea actual a filosofiei, a sociologiei, a eticei, nu se poate ntemeia ntreaga concepiune asupra dreptului pe bazele unei tiine pozitive, juritii pot i, prin urmare, snt datori s ncerce studiul strict tiinific al unor chestii mai speciale i mai limitate din domeniul dreptului, chiar dac ar fi
Dup moartea lui Ihering a aprut un volum postum asupra preistoriei indoeuropenilor Vorgcschichte der Indoeuroper, Leipzig, 1894 care a fost scris tot pentru a prepara .terenul pentru lucrarea lui principal, i care iar a rmas neisprvit, dei a luat de la autor doi ani de munc! (Vezi prefaa lui V. Ehrenburg, care a redactat manuscrisele rmase dup Ihering, p. V X.). 50 Zweck im R., vol. II (dedicaia) p. V. 51 Ibid., vol. II, p. XIII i XV. 52 Ibid., vol. II, p. XXI. Bineneles, cu toate acestea, opera Iui Ihering e mare deja prin chestii de detalii n acele sfere ale dreptului pe cari a avut timpul s le trateze, i mai ales prin principii de metod stabilite de dnsul. 53 Ibid., vol. I, p. 25. 54 V. Conferina lui Heinrich Dernburg, Die Phantasie im Rechte, Berlin, 1896.
49

315

silii pentru aceasta de a mprumuta unele ipoteze, ne pe deplin dovedite, din alte discipline tiinifice, preparnd astfel material pentru cldirea viitoare a tiinei dreptului. Una din aceste ntreprinderi realizabile i cu mijloacele tiinifice actuale mi se pare a fi studiul, pe baze sociologice, al evoluiei noiunei juridice de persoan. Nici timpul, nici caracterul lucrrii de fa (o tez de licen!), nici poate chiar modestele mele puteri i bagajul meu tiinific, nu-mi permit s ntreprind aci acest studiu n toat ntinderea lui. M voiu mrgini la ntrebarea: ce noiune de persoan se degajeaz din dreptul roman primitiv (pan la cele 12 table), artnd i ntruct aceast noiune se deosebete de concepia corespunztoare a tiinei moderne a dreptului. i pentru a trata n adevr tiinificete aceast chestie, voi arta cum noiunea de persoan din dreptul roman primitiv e un produs firesc al ntregei evoluii sociale, de la cele dinti nchegri ale convieuirii sociale, i pan la apariia statului i a dreptului. Astfel n acelai timp se va lmuri c aceast noiune de persoan la romanii vechi, nu e dect un momdnt din dureroasa i zbuciumata istorie a emanciprii i a diferenierii individualitii omeneti din protoplasma social primitiv. Din: Stere C. n via, n literatur Cartea a cincea Ch., 1991. P. 261-280. Pentru ce s-au rsculat ranii?55 Rscoalele din martie 1907, cum e i foarte firesc, au dat natere unei bogate literaturi, de studii i brouri, asupra cauzelor acestor tulburri. Viitorul istoric al vremurilor noastre va gsi, desigur, n aceste lucrri, mai mult sau mai puin serioase i documentate, un material preios pentru caracteristica diferitelor curente provocate de micarea rneasc n mijlocul societii noastre culte, la clasele dirigente i la intelectuali dar numai arareori se va putea n adevr lmuri i asupra cauzelor adnci ale micrii nsi. i cine se intereseaz mai ales de aceste cauze nu va putea trece cu vederea cartea d-lui Radu Rosetti, pe care ne propunem s o analizm aici i care, n fond, se prezint ca o urmare a celebrei lucrri anterioare: Pmntul, stenii i stpnii n Moldova.

55

Radu Rosetti, Pentru ce s-au rsculat ranii? Bucureti, 1908, (687 pagini), preul

10 lei.

316

Primele capitole ale acestui nou volum, d. Radu Rosetti chiar le consacr unui rezumat din Pmntul, stenii i stpnii n Moldova, sub titlul general de originile chestiei rneti (cartea I), artndu-ne astfel rdcinile adnci ale situaiunii actuale. Celor ce snt dispui s nfloreasc relaiile patriarhale dintre boieri i rani n trecut, istoricul durerilor i ptimirilor rnimii noastre le pune n fa acte i documente, din cari reiese adevrul crud: Am auzit, spune d-sa, ludndu-se de muli sistemul patriarcal, care ar fi domnit n rile noastre nainte de punerea n lucrare a regimului regulamentar... Nu ncape ndoial c se gseau boieri drepi i milostivi ctr ranii supui lor, dar miile de acte cercetate de mine n aceast privin mi-au lsat impresiunea c aceti prini ai ranilor erau nite rare excepiuni i c obtea stpnilor era alctuit din oameni cu totul lipsii de scrupul, cnd interesul lor era n joc... Un sistem de legturi patriarcale ntre stpn i steni ni poate prea lucru frumos, numai fiindc-1 privim din deprtare, n realitate ns frumuseile lui n-au existat nici la noi, nici aiurea (p. 38 39). Un specialist, de competena lui von der Goltz, ne spune n aceast privin i despre Germania: Dac oborrea sistemului vasalitii locuitorilor steni ctr stpni se deplnge de muli cari snt nsufleii pentru acest sistem, privindu-1 ca patriarcal, o asemenea prere se sprijin pe o desvrit necunotin de mprejurrile de atunci. Se poate ca pe ici i colea vasalii unor stpni buni s fi dus o via de suferit, dar aceasta era mai mult o excepie dect o regul i ndeobte starea lor era de plns. ncrederea reciproc domnea numai arareori, mult mai adesea constatm apsare i tratamente rele dintr-o parte, de cealalt ur, nesupunere, netiin i slbtcie... Celui care citete scrierile agricultorilor i ale economitilor veacului trecut, ba i de la nceputul celui de fa, celui care cunoate prerile regilor prusiani i acele ale oamenilor de stat din acea vreme, nu-i este cu putin s admit c ntre stpnul de moie i ranii supui lui s fi existat un regim patriarcal.56 Excesele i abuzurile de putere ale boierimii noastre, chiar prin exces de ru, au servit, dup cum ne arat d. Radu Rosetti, cauza progresului, fiindc au aruncat n opoziia mpotriva lor toate elementele sociale, i chiar pe boierii cei mici, n momentul critic al istoriei noastre, n momentul introducerii regimului regulamentar: Acest exclusivism al boierilor mari, purtarea lor fa de nite oameni cari aveau aceeai origine ca i ei, cu cari strmoii lor trise pe un picior de desvrit egalitate i cu cari aveau vechi legturi de rudenie a fost din partea lor o cumplit greeal, dar totodat un
Dr Th. von der Golth: Die landliche Arbciterklasse und der preussische Staat, p. 189; n Radu Rosetti, op. cit., pag. 39.
56

317

serviciu nepreuit adus cauzei redeteptrii naionale. Dac boierii cei mari ar fi privit pe acei mici, cari se deosebeau de ei numai prin faptul c erau sraci, ca frai i ca semeni, dac le-ar fi fcut o parte n foloasele lor, dac n-ar fi cerut i nu i-ar fi nsuit privilegii de fapt, speciale pentru familiile lor, dac ar fi pus fru lcomiei i setei lor de pmnt, necutnd a pune mna pe moioarele boierilor sraci i a mazililor, dac cu prilejul Regulamentului Organic n-ar fi pus mna pe toat puterea politic, dac boierimea ntreag, [ar fi] rmas() unit, cuprinznd aproape toat ptura cu tiina de carte din ar, toat inteligena ei, [ea] ar fi opus revendicrilor democratice o stavil, care, dat fiind slbiciunea i lipsa de cultur a rnimii i nensemntatea clasei orneti, nu s-ar fi putut dobor nici n cincizeci de ani. Pentru ar ndeobte i pentru rnime n special, aceast lcomie i aceast lips de msur a boierimii celei mari a alctuit un mare i nepreuit ajutor, cci lor li se datorete faptul c cauza naional a gsit cadrele i chiar mare parte din feciorii oastei care a dobort privilegiile, a dezrobit poporul i a fcut Unirea. (p. 44). Istoria modern a rnimii noastre se mparte n mod firesc n trei epoce distincte: 1) epoca regulamentar, 2) epoca luptelor pentru emanciparea rnimii, care se isprvete prin legea rural de la 1864 i, n sfrit, 3) acel regim hibrid al legilor de nvoieli agricole ce s-a stabilit n urma legii de la 1864 i a durat pan n ziua de astzi i care apare ca cea mai apropiat cauz a rscoalelor din martie 1907. Situaiunea creat rnimii din Moldova prin Regulamentul Organic ne este cunoscut deja din Pmntul, stenii i stpinii n Moldova. tim c Regulamentul Organic nu numai a consacrat toate spoliaiunile legiuirilor de sub Alexandru Moruzi, din 1805, i de sub Ioni Sandu Sturza, din 1828, dar a mers n aceast privin i mai departe, dezbrcnd de pild rnimea i de drepturile ei strvechi asupra pdurilor. n noua lucrare a d-lui Rosetti snt cu deosebire interesante paginile n cari se arat nrurirea ce a avut Regulamentul Organic asupra gospodriei rneti. Capitolul IV din cartea a II-a a acestei lucrri, care a fost nti publicat n revista noastr57, ne arat cum avntul economic al rnimii a fost oprit n loc, cum agricultura pe care o fceau ranii moldoveni n ara de Jos a fost distrus i ranul silit s duc o via de trndvie relativ i de lips de prevedere i economie.

57

Viaa romneasc, 1907, nr 10.

318

Mulumit acestui regim, n Moldova s-a accentuat acel sistem de exploatare a ranului prin creterea continu a arenzilor i scderea preurilor de munc, care sistem n zilele noastre a ajuns la nflorirea lui desvrit. Limita superioar a acestor preuri, spune d. Rosetti, pentru munca angajat de mai nainte n-a mai sporit deloc de atunci; muncile fcute de rani n Moldova n anii din urm, pentru datorii din trecut, pentru angajamente fcute din iarn, pentru nvoieli de ima i de locuri de artur i pentru productele luate, nu depeau limita superioar a preurilor cu care se plteau aceleai munci n anul 1849. ns preurile cu cari li se arendeaz acum pmnturile de artur i de ima, cnd snt moderate, ntrec pe acele de atunci de patru sau de cinci ori, n multe cazuri chiar de apte i de opt ori.58 n realitate, preurile muncii n-au rmas staionare, ci au czut mai jos, fiindc, cum arat d. Radu Rosetti, nu trebuie uitat c, ntre 1830 i 1859, preul obiectelor de prim necesitate crescuse n chip foarte nsemnat. Nu e de mirare c rnimea a cutat s protesteze mpotriva situaiei ce i s-a creat, prin unicul mijloc ce i-a mai rmas la dispoziie n urma potolirii oricrui protest mai activ cu ajutorul baionetelor ruseti prin fug, bejnie, cum se exprim d. Radu Rosetti. Obtirea nouei legiuiri aduse nemulumirea la culme. Stenii nu mai avur energia trebuitoare pentru a se rscula, dar, nc din luna lui mai 1833, din satele de pe Prut ale inuturilor Iai, Dorohoi i Flciu, ncepur a porni bejnari n Basarabia. nti plecar oameni singuratici, apoi familii, mai pe urm sate ntregi. Aceast bejnie sporea din zi n zi i amenina s se ntind i asupra satelor mai deprtate de grani.59 i mai jos: Nemulumirea se dovedi cu prisosin n anul urmtor, 1834, cnd stenii ncepur a se bejni pe la toate graniele, acei din Bacu peste muni, acei din inuturile de-a lungul Prutului, n Basarabia, acei de lng Dunre la turci. Nemulumirea i bejnia erau mari, mai cu sam n inuturile Flciu i Covurlui, de unde fugeau peste Prut sate ntregi n urma mpilrilor unora din posesori i chiar din proprietari, i din cauza nouei pravili care le strmtora cu desvrire locurile de hran, de cari erau obinuii s aib belug. Se numi o comisiune sub preidinia logoftului Lupu Bal, nsrcinat s cerceteze pricinile bejniei, s liniteasc pe locuitorii rmai i s-aduc napoi pe cei fugii. Din lucrrile comisiei reies, n modul cel mai drastic, chipul neomenos n care erau tratai ranii moldoveni pe acea vreme i exploatarea neruinat a cror prad erau.60

58 59

Ibid., pag. 78. lbid., pag. 80. 60 Ibid, p. 115.

319

Spre ruinea clasei noastre diriguitoare de pe vremuri, cauza adevrat a acestei bejnii a fost constatat ntr-un act oficial, de un reprezentant al puterii strine cotropitoare, generalul Kisselev care, n darea de sam asupra strii Moldovei n 1832 1833, spune c principala cauz o constituie: mpilrile unor proprietari i arendai, cari, departe de a crua pe steni, au intervertit n interesul lor aducerea la ndeplinire a nouei legi61 Culmea ns a fost atins cnd guvernul Moldovei a intervenit la guvernul imperial al Rusiei ca s-1 ajute s mpiedice acest exod n mas al ranilor i pentru ca ranii fugii n Basarabia s fie retrimii la vetrele lor. D. Radu Rosetti reproduce din arhivele statului rspunsul guvernului rus, tradus n limba vremii, care d o lecie de nalt moralitate i de nelepciune politic ocrmuirii i boierimii moldoveneti (sublinierile snt ale d-lui Rosetti): Din tiinele adunate n aceasta de ctr Ministerstv [rus], se descopere c toi locuitorii trecui de aicea au fost locuitori de prin satele boiereti i mnstireti i au fost nevoii a cuta liman n Rusia, sau din pricina asupririlor varvariceti a proprietarilor i a posesorilor sau din mpovorarea lor cu nenumrat lucru a boierescului, sau din pricina lipsei de mijloace pentru hrana lor, c nimenea dintre dnii nu au mrturisit ca s fi svrit vreo fapt criminaliceasc sau mcar cea mai mic necuviin i c la cercetarea ce li s-au fcut la carantin, la dnii s-au gsit numai nite lucruri rneti... [Vdit ocrmuirea i boierii calomniase pe rani!..] Se nelege c nvinovirile ce izvodesc asupr-le proprietarii i posesorii nu meritarisesc crezare i c luarea de msuri spre precurmarea unor asemenea neornduieli i strmtoriri va fi cel mai adevrat mijloc spre stavilisirea trecerii locuitorilor Moldovei n Rusia.62 Ne-am deprins s nu mai roim... Ca de obicei, d. Radu Rosetti ilustreaz toate abuzurile i vexaciunile de cari sufereau stenii din Moldova sub regimul regulamentar, cu probe documentare, foarte numeroase (pag. 117137). Voi cita un singur caz: sptarul Petrache Cosmi, mputernicitul lui beizedea Gri-gore Sturza, reclam de la locuitorii din Borca suma de 160 680 lei pentru c acetia i-ar fi rmas datori cu munca, care, pe temeiul nvoielii ncheiate ntre ei, se ridic la aceast valoare. Din fericire pentru locuitori, Mihai Vod Sturza fiind destituit pe acea vreme, guvernul a nsrcinat pe ispravnicul de Neam, defunctul Lascr Catargiu, s cerceteze cazul. i ancheta a dovedit c toat datoria locuitorilor se reducea la... 168 lei 20 parale!.. Lascr Catargiu a povestit n urm autorului c a fost ngrozit de chipul n care vechilii lui
D. C. Sturza-Scheianu, Acte i legiuiri, vol. I, pag. 157, citat de Radu Rosetti, op. cit., pag. 58. 62 Ibid., pag. 125-126.
61

320

beizedea Grigore ncrcase oamenii la socoteli. A gsit, de pild, prechea de opinci, care valora pe atunci un leu, pus n socoteal cu o carboav (12 lei 20 parale) etc.63 Din volumul pe care-1 analizm acuma se poate face o comparaie foarte sugestiv ntre regimurile sub cari triau ranii n Muntenia i n Moldova. Pe cnd n Moldova, nc de la Alexandru Moruzi, dreptul strvechi al ranilor la folosina hotarului locuit de ei e mrgenit, precum i zilele de munc de mult nu se mai socotesc n mod natural, ca zile proaste, cum se zicea n Moldova, ci dup un nart de munc, fantastic n exagerarea lui pentru cantitatea de munc ce se impunea ranilor, nct cele 12 zile legale ajungeau s cear o munc efectiv de pan la 60 de zile; n Muntenia, steanul, nainte de Regulamentul Organic, nu suferise nici o tirbire la dreptul su de folosin asupra hotarului aezrii, neexistnd n ara Romneasc nici o legiuire care s mrgineasc acest drept; cele 12 zile, cari el era ndatorit s le lucreze stpnului, nu erau zile cu nart, ci zile simple, proaste, cum se zicea n Moldova. Pe lng aceasta, n Muntenia stpnii nu fceau mai deloc plugrie, care rmnea aproape cu desvrire n mna ranilor i deci, cum spune d. Rosetti: Situaia ranului fa de stpn, n ara Romneasc, dei i avea obria n acelai obicei ca n Moldova, era cu mult mai bun dect n aceast din urm ar: dreptul lui de folosin asupra hotarului aezrii era netirbit, slujba ce datorea stpnului era cu mult mai uoar, i stpnul nefcnd plugrie, lipsea acest temei de antagonism.64 Regulamentul Organic a mrgenit pentru prima oar dreptul legal al ranilor din Muntenia la folosina asupra hotarului aezrii i a mers n aceast privin chiar mai departe dect Regulamentul din Moldova. ns, fiindc de fapt stpnii din Muntenia nu fceau agricultur, stenii au suferit mai puin de aceast mrgenire, mai ales c legiuirile ulterioare (1851, sub Barbu tirbey) au reglementat relativ mai drept nvoielile pentru folosina pmntului peste ntinderea legiuit. Pe de alt parte, dac Regulamentul Organic a stabilit i n Muntenia un nart pentru zilele de munc, acest nart ns e neasemnat mai omenos dect n Moldova. Un singur exemplu, foarte elocvent, ne va nvedera deosebirea enorm, n aceast privin, ntre regimul din Moldova i cel din Muntenia. Ctimea de munc impus pe zi pentru prasil, dei ncrcat, ne d un mijloc pentru a socoti cumplita nedreptate ce Regulamentul Organic din
63

64

Ibid., pag. 131-133. Ibid., pag. 138.

321

Moldova o fcea ranului moldovan socotindu-i munca n 12 prjini de popuoi, prite de dou ori, culese, disjocate (curite), duse la coere i aezate ntr-nsele, strujenii (cocenii) tiai i crai, drept o singur zi. Pentru aceeai ctime de munc Regulamentul muntenesc socotete 8 zile (II), i aceast socoteal este departe de a fi generoas i a fost mai pe urm redus (p. 143). i anume acest nart a fost sczut n Muntenia chiar n redacia definitiv a Regulamentului, n urma observaiilor lui Kisselev, i mai apoi nc i mai mult sub Barbu tirbey (1851), pe cnd n Moldova, la 1851, Grigore Ghica Vod a fost silit s mai mreasc nc de fapt ctimea de munc a clcailor, n folosul stpnilor. n afar de acestea, n Muntenia a rmas respectat n mare parte dreptul ranilor de a se folosi de lemnele necesare gospodriei lor, din pdurea de pe moie. i e caracteristic c interveniile lui Kisselev n favoarea stenilor au avut n Muntenia alt rsunet dect n Moldova. Este de netgduit, cum spune autorul nostru, c ncercrile lui Kisselev de a modifica n bine, pentru stare de fapt a steanului n momentul de atunci, dispoziiunile asupritoare ale textului primitiv al Regulamentului au fost n ara Romneasc ncununate n mare parte cu izbnd. n noua redaciune, rmas definitiv, nartul muncii este aezat ntr-un chip ct se poate de drept i de omenos, dispoziia 4 a articolului 141, prin care steanul ce nu se bucur de ntreaga ntindere de pmnt este proporional sczut din clac, alctuiete ndreptarea unei strigtoare nedrepti... Hotrt, brboii munteni se artar mai cu omenie dect brboii moldoveni (p. 152 153). Parc justiia imanent a lucrurilor a voit s rzbune pe ranii din Moldova: brboii din Muntenia au suferit cu mult mai puin pe urma prefacerilor vremii, pe cnd urmaii brboilor din Moldova, n cea mai mare parte ruinai, mresc rndurile declasailor din Romnia modern... Nu e de mirare dar c, mulumit acestor mprejurri, ranul din Muntenia de astzi, cu toate c stpnii de acum nu mai pot invidia pe cei din Moldova e mai puin prpdit, mai voinic, mai energic, mai harnic dect fratele su de peste Milcov. Bineneles, abuzurile i excesele n-au lipsit n Muntenia ca i n Moldova, i n aceast privin vei gsi n autorul nostru pagini tot aa de elocvente ca i pentru Moldova (pag. 227 249). i mai ales ceea ce e adevrat pentru Moldova, e tot att de adevrat i pentru Muntenia: lipsa de orice dreptate pentru ran i imunitatea desvrit pentru orice frdelegi ale stpnilor. Nu putem lsa de-o parte o pagin, documentat cu multe pilde, din cartea analizat: Ceea ce reies mai cu sam din exemplele artate mai sus, 322

este impunitatea de care se bucurau acei cari mpilau pe ran i neputina de a-i nfrna, n care se gsea ocrmuirea central. i aa era; acea ocrmuire era puternic numai fa de acei cari nu ndrzneau s i se pun dimpotriv, dar cu totul dezarmat fa de abuzurile cele mai mari, cnd acele abuzuri erau fptuite de oamenii cu vaz sau chiar numai mai ndrznei. Puterea de mpotrivire a rnimii fusese cu totul zdrobit, acei puternici tiau bine c, orict de mare ar fi fost abuzul, ranul n-avea s ndrzneasc s i se mpotriveasc cu tot dinadinsul, s pun mna pe topor. Dealtmintrelea, att stpnii ct i ocrmuirea aveau grij s nbue la vreme, sub bici, orice semn de mpotrivire. Era destul ca locuitorii unui sat s nu vrea s execute vreo lucrare (n cele mai multe cazuri, nedatorit de ei), s lase capete la ntinderile de prail, secere, sau coas msurate cu o prjin prea lung, sau s rspund prin vreo sudalm la loviturile de harapnic ale feciorului boieresc sau ale vtavului, pentru ca faptul s fie calificat de rscoal... Nu cunosc cazuri de violen a ranilor asupra proprietarilor n epoca regulamentar, dar n cazul de care ne ocupm, stpnul se adresa de obicei ispravnicului, calificnd de rscoal mpotrivirea stenilor. Atunci cnd jeluitorul era un boier din cei mai de sam, venea nsui ispravnicul, n cele mai multe cazuri ns privighitorul cu civa slujitori sau cazaci, cum li se zicea mai pe urm. Satul era strns de acetia grmad la canelaria moiei, dojenit de privighitor, apoi erau chemai acei care fusese nsemnai de vechil ca fiind capii buntului. Acetia erau pui jos i btui de cazaci astfel ca s in mult vreme minte de acea btaie. Pe urm satul era somat s cear iertare i s declare c se va supune la cele la cari se mpotrivise i, dac nu cdea ndat n genunchi fgduind nemrgenit supunere, se luau oamenii de-a rndul, se puneau jos i se bteau unul dup altul pan ce, de obicei n urma struinelor preotului i ale ctorva btrni, se muia drjia lor i fceau act de supunere (p. 134 135). Avea parte de dreptate atunci numai acel care era n stare sau s-o cumpere sau s-o intimideze... (p. 248). Cum vedei, trec vremuri peste vremuri fr alinarea vechilor dureri ale ranului romn. i ne-am deprins s nu mai roim. * Trecem peste legiuirile din 1851, ale lui Barbu tirbey din Muntenia i ale lui Grigore Ghica din Moldova, prin cari s-au adus cteva modificri, fr osebit importan, n regimul regulamentar: n Muntenia situaia ranului sa mbuntit nc ceva, mai ales mulumit prii pe care a luat-o rnimea la micarea din 1848, iar n Moldova a rmas staionar, dac chiar nu s-a nrutit. 323

Mai mult interes prezint lupta ntre diferitele elemente sociale pentru mbuntirea soartei ranului, izvort din trezirea contiinii naionale n urma Revoluiei din 1848, i mai ales sub presiunea puterilor europene dup rzboiul din Crimeea. n Muntenia aceast lupt a fost mai strns legat de marea micare revoluionar de la jumtatea veacului trecut. n comisia nsrcinat de guvernul provizor din Bucureti s pregteasc un proiect de lege pentru regularea raporturilor dintre moieri i rani, pentru prima oar n istoria noastr s-a auzit glasul rnimii n secularul proces pentru moia strmoeasc. i snt uimitoare contiina de drept i simul realitii de cari au dat dovad reprezentanii rnimii n acea comisiune. Aa, de pild, steanul Lipan, n cteva cuvinte, a caracterizat situaia de drept, creat prin spoliaiunea consfinit de Regulamentul Organic: Noi, spune acest ran, n-am tiut nimic de Regulamentul fcut de d-tr; ne-am pomenit cu el n spinare (p. 184). Iar ranul Scurtulescu precizeaz: De la Mo Adam ncoace se va dovedi prin tractaturi vechi cum s-a urmat din vreme n vreme, care ne-am pomenit noi de la moi... Iar de la anul 1831, ne-am pomenit prin silnicie cu un jug de fier pus pe capul nostru, ce-1 numesc boierii proprietari sfnt regulament, precum i ieri n adunare a pomenit d. Len, din partea domnilor proprietari, c este sfnt proprietate i Regulamentul, zicnd tot dumnealui ca s-1 sfinim i pe viitor. Noi aceast proprietate i Regulamentul, ce ne-a mpilat de ani 17 i pan acum, nu le cunoatem de sfinte, ci le cunoatem jug de fier i robire, puse pe capul nostru cu silnicie i fr de tirea obtetii ri a romnului. (p. 186). ranii reclam s li se recunoasc proprietatea deplin asupra pmnturilor aflate n posesiunea lor, iar unii invoc chiar dreptul lor strvechi la folosina hotarului ntreg, cum este acelai Scurtulescu, care anume invoc vechiul drept romnesc: i dup acea prticic de pmnt, zice el, ce ni se d stpnire de sfnta Constituie, cine i va trebui mai mult pmnt s munceasc, afar de acel dat de sfnta Constituie, va cere de la stpnul pmntului numai cu o dare din zece una, fr s se mai pomeneasc de clac, de obcie, de prisoase i ierbrit, numai din zece una din rodul pmntului, precum mai sus s-a zis (p. 186). Fa de ndrtnicia proprietarilor, pentru ca s nu pericliteze aciunea revoluionar, gevernul a fost silit s suspende lucrrile comisiunii. Astfel, zice d. Radu Rosetti: edinele comisiei proprietii nu ddur nici un rezultat practic. Ele ddur la iveal deteptciunea, moderaiunea i blndeea ranului romn pe de o parte, egoismul ngust i setea de foloase a clasei stpnitoare, pe de alta. Ele ne vdesc lipsa desvrit de pregtire pentru 324

rezolvarea acestei mari chestiuni i necunotina ei chiar de acei cari aveau pretenia s fie stpni pe dnsa (p. 193). Lupta mai serioas a fost dat sub directa presiune a puterilor europene, n urma rzboiului din Crimeea, mai ales n Divanul ad-hoc al Moldovei. E semnificativ cum zece ani dup edinele comisiunii din Bucureti, reprezentanii ranilor n Divanul Moldovei repet n jalba lor, depus pe biroul Divanului, argumentele i revendicrile frailor lor de peste Milcov: Din buni i strbuni noi am avut dreptul de a ne lucra pmntul trebuitor pentru hrana noastr i a vitelor noastre, fr s ne poat alunga nimeni de pe dnsul. Toate uricile rii, toate aezmintele vechi i noi, ne sfinesc acest drept, precum acela de a se da copiilor notri pmnturi pan la acoperirea a dou treimi din moie; iar pan la Regulament aveam dreptul de a lucra ct vom putea. De asemenea boierii de moie au avut dreptul de a ne cere boieresc (p. 291). Iar despre acest Regulament iat ce spun ei. Noi nici la facerea legii acetia, nici la celelalte nu am fost chemai, nici ntrebai, nici la o nvoial nu am sttut. Domnia lor boierii de moii singuri le-au fcut, noi le-am urmat, i de greu i amar ne-au picat. Dar fiindc Dumnezeu i-a adus aminte i au dat n minte celor apte puteri de sau ndurat c de ast dat ca s fim i noi ntrebai despre psurile i durerile ce le avem, uitat fie i ters din inimile noastre tot trecutul cu chinurile sale... (p. 289). E de prisos s analizm mai pe larg rspunsul dat la aceast jalb de ctre reprezentanii marii proprieti din Divan, n care, dup cum spune d. Radu Rosetti, se oglindete duhul strimt, egoist i lacom al clasei stpnitoare (231). E picant c i atunce s-au gsit oameni de sam cari, recunoscnd mizeriile rnimii, se credeau totui n drept s apere regimul regulamentar, punnd aceste mizerii pe sama faptului c administraiile nu i-au mplinit datoria (p. 307, socotina lui C. Hurmuzache). Un numr dintre membrii Divanului, aparinnd claselor privilegiate, formuleaz, e adevrat, un amendament la propunerea deputailor steni, prin care se ia aprarea acestora i se propune: rscumprarea boierescului, lsarea n ntreaga i deplina stpnire a stenilor a ctimii de pmnt atribuit prin aezmnt dup sttu quo (p. 315). Dei expunerea de motive a acestui amendament se prezint ca una din cele mai energice i complecte aprri ale dreptului istoric al rnimii romne, mrgenirea mproprietririi la sttu quo alctuiete cum spune i d. Radu Rosetti o batere n retragere, o concesiune fcut preteniilor nedrepte ale proprietarilor, un pas napoi fa de revendicarea, de ctre 325

deputaii steni, a dreptului de a se da i copiilor lor pmnturi pan la acoperirea a dou treimi din moie. Greala, continu autorul nostru, de a nu fi meninut acea revendicare este nemrgenit; cea mai strlucit i mai puternic din toate aprrile drepturilor rnimii lsnd-o s cad, n-a mai ndrznit nimeni s-o mai rennoiasc, ea a rmas prsit. Repet c prsirii acestei drepte revendicri incumb fr ndoial rspunderea strii primejdioase n care ne aflm astzi (p. 316). Dar, bineneles, i acest amendament a fost respins de Divan. Lucrrile Divanului Moldovei n aceast privin au rmas fr nici un rezultat, ca i acele ale comisiunii din 1848. Chiar Mihail Koglniceanu n-a crezut de cuviin s insiste, de team ca aceast nenorocit chestie agrar s nu primejduiasc Unirea, marii proprietari prsind tabra unionist... n Divanul ad-hoc al Munteniei chestia nici n-a fost ridicat. Comisiunea european ntrunit la Bucureti, chemat s se pronune asupra lucrrilor Divanurilor ad-hoc, i-a dat bine sam de situaie. n protocoalele acestei comisiuni gsim pasagii relative la rezultatele dezbaterilor Divanului asupra chestiei agrare, cari pecetluiesc pe vecie clasa noastr diriguitoare: Acest rezultat negativ, lipsa de nelegere asupra aplicrii unei msuri recunoscute n unanimitate ca fiind indispensabil, dovedete nc o dat c, dac aceast reform este lsat in singura grij a prilor interesate, ea nu va putea niciodat s fie operat cu echitate i spre mulumirea tuturor (p. 321). Iar comisarul francez Talleyrand se exprim i cu mai mult hotrre: n condiiile politice i sociale n cari se afl Principatele, este vederat c aceast problem social nu poate s fie prsit in voia iniiativei lor ocrmuitoare sau legiuitoare. Dezbaterile Divanului moldovenesc, cari n-au ajuns la nici un rezultat, dau o dovad despre acest adevr. O soluiune, fie ea chiar cea mai echitabil, va fi primit fr zguduire, numai dac principiul care-i slujete de temei ar fi obinut de mai nainte sanciunea puterilor... (p. 323). Cu alte cuvinte, diplomatul francez nu se sfiete s afirme c rnimea romneasc nu poate atepta dreptate de la clasele noastre diriguitoare, nu poate fi scpat dect prin intervenia direct a puterilor europene!.. Dac Talleyrand ndjduia astfel s detepte amorul propriu, mndria naional a ocrmuitorilor romni, faptele au dovedit c se nela... Plenipoteniarii marilor puteri, ntrunindu-se la Paris n mai 1858, aveau a se pronuna n ultimul resort asupra lucrrilor Divanurilor ad-hoc. Convenia de la Paris ns, impunnd pe de o parte rilor romne s mbunteasc grabnic soarta rnimii, pe de alt parte a condamnat la sterilitate toate sforrile de a da o soluiune mai dreapt i mai omeneasc 326

chestiunii agrare, sancionnd cel mai detestabil sistem electoral ce se poate nchipui pentru vreo reprezentaiune naional. Cum ne arat istoricul rnimii noastre, n acest sistem electoral: Patru cincimi din reprezentaia rii aparinea marii proprieti, cealalt cincime fiind reprezentat de clasa proprietarilor mici. ntreaga rnime, nou zecimi ale rii, i toat inteligena oraelor erau cu desvrire excluse din sfatul rii. Mult mai larg, mai drept i mai nelept fusese modul de reprezentare impus Porii de Thouvenel pentru alctuirea Divanului ad-hoc. Convenia astfel, pe de o parte ddea reprezentaia naional, adic puterea politic a viitorului, n mna infimii minoriti a marilor proprietari funciari, adic tocmai n mna acelor privilegiai cari abuzase i abuzau fr cruare de obte, innd-o sub povara unui jug de fier, iar pe de alt parte cerea grabnica mbuntire a soartei rnimii asuprite. Dar aceast mbuntire nu se putea ndeplini dect prin oborrea regimului nedrept i asupritor cruia era supus rnimea, regim de care se foloseau acei crora li confirma din nou, sub o form mai modern, privilegiul puterii politice. Se nfiina astfel un cerc vicios. Nefiind absolut nici o ndejde ca stpnii de moii s consimt la jertfirea mcar a unei pri din drepturile ce le uzurpase n perioada urbariilor i cu prilejul Regulamentului, singurele ci deschise pentru svrirea unei reforme, ce devenea din zi n zi mai neaprat, erau sau rscoalele rnimii sau interveniunea vreunui al treilea factor. Talleyrand propusese ca puterile s-i nsueasc rolul acestui al treilea factor: sfatul lui nu fusese ascultat i chestia fu dezlegat de altul [vom vedea ndat cum] mpotriva voinii reprezentanei alese de privilegiai. Cotropirea drepturilor rnimii se svrise de boieri i de domni fr ca ea s se fi putut apra, fr ca ea s fi fost mcar ascultat. Marile puteri ale Europei i dduse voie s-i spun dorina, dar nu-i recunoscuse dreptul s ia parte la sfatul care avea s hotrasc asupra viitorului ei!... (p. 326). n acest moment al istoriei noastre s-a dovedit nc o dat c sistemul electoral nu constituie numai o chestiune de form, c el prejudec chiar fondul, determin hotrtor, de mai nainte, soluiunea tuturor problemelor puse la ordinea zilei. i cum se repet istoria! * Lupta fiind dus n aceste condiii, rezultatul ei era fatal. n lucrarea d-lui Radu Rosetti, partea cea mai emoionant a acestei cri vei gsi urmrite pas cu pas toate fazele dramatice ale acestor lupte, de aproape apte ani, n Adunarea legislativ a Moldovei i a Munteniei, n Comisia Central, n Camerele unite din Bucureti; nici nu putem ncerca s 327

rezumm aici peripeiile, att de dureroase pentru mndria noastr naional, ale acestei drame, n privina crora istoricul ne spune c cu ct naintm n urmrirea acestor dezbateri, cu att mai mult ele ne nfieaz icoana luptei unui uria [M. Koglniceanu] mpotriva unei mulimi nenumrate de pitici!.. (p. 400). Cetii aceste pagini! Aproape fiecare rnd ne face sa gndim: da, cum se repet istoria!.. Aprtorii vechilor abuzuri i privilegii mereu tun mpotriva instigatorilor, cari a patimile rnimii, ce altfel ar fi fost mulumit de soarta ei (cu toate c i pentru orice strin erau vdite cauzele adevrate ale surdei agitaiuni ce o cuprinsese); orice ncercare de reform e denunat ca spoliaiune i socialism, iar Koglniceanu e de-a dreptul asmluit cu Proudhon, nvinuit c ar fi mprtit credina n formula: proprietatea e o hoie; i raportul Camerei spune ritos despre proiectul legii rurale: dar toate acestea nu e altceva dect punerea n lucrare a unui principiu att de mult cunoscut i ludat de coala socialist i care se numete drept la instrumentul de lucru (adic la mijloacele de producie)!... (p. 387) etc, etc. n zdar Koglniceanu scria i spunea tot ce se putea spune pentru biruina dreptei judeci i pentru deteptarea simului patriotic. n zdar, n calitate de prim-ministru al Moldovei, caut s arate ntr-o circular celebr ctre prefei, c mulimea nu se provoac la rscoal numai prin propagand revoluionar: A provoca o asemenea tulburare este a fi dumanul rii sale, ns aceast tulburare se poate face prin dou feluri de oameni, deopotriv de primejdioi i cari deopotriv trebuie s fie pedepsii dup toat asprimea legilor. Propaganditii cari, sub pretext c lucreaz pentru o reform social, ntrit poporul, provoac intrigi i prin aceasta nu fac dect a ngreuia mai mult aceasta reform cerut de Convenia de Paris i mpilatorii cari, mpuind locuitorilor munc i ndatoriri, peste cuprinderea aezmntului i a legiuitelor nvoieli, cari maltratndu-i contra legii i a demnitii omeneti, provoac pe locuitori la ur i la dumnie!... (p. 347). n zdar spunea el privilegiailor din Adunarea Moldovei: D-lor, s fim bine siguri, c n ct vreme ranul nostru se va lsa s fie btut de pmntean, el se va lsa s fie btut i de strin, ba chiar va putea deveni instrument de rzbunare in minile strinului!.. D-lor, 200 boieri nu fac o naie. Acesta este un adevr pe care nimenea nu-l poate contesta.... i le arta cauzele agitaiunii ranilor! l-a. mai provocat rezultatul negativ ce l-au dobndit n Adunarea din 1857 cererile lor n privina boierescului. Ei cari au isclit cu noi toate dorinele naionale, cnd a venit timpul de a ne ocupa i cu cererile lor speciale, drept singur rezultat au cptat insulte de la aceast tribun, astfel nct fiecare din bieii deputai s-au ntors pe la casele lor cu dezndejdea n inim i cu blstmul pe buze, i nici 328

n casele lor nu au fost linitii. Pe unii i-au maltratat proprietarii, pentru c au ndrznit a se tngui de soarta lor, pe alii i-a tiranizat guvernul Lui Vogoridi, care cu sila le-a luat pan i buletinele Adunrii ad-hoc... Unii din ei au fost chiar nchii i srcii... (p. 350 i 353). n zdar apoi, n 1862, n Camerele ntrunite din Bucureti, se silea s conving pe aceiai stpni de necesitatea istoric a reformei, de fatalitatea ei: Ce ruine, ca decaden pentru noi, cnd am dovedi strinilor c nu avem putina de a fi, de a ne ridica la nlimea misiunii noastre, c n mnile noastre era s ntrim Romnia i c noi am ngropat-o de vie; cci nenorocind trei milioane de rani, nenorocit va fi i ara noastr; i. moart va fi Romnia cnd, n o asemenea chestiune, noi, legiuitorii ei, am da pilda strmbtii i a nelegiuirii... i s credem, d-lor, c prin un vot al nostru am putea neca pentru veci dreptul ranilor. Nu, d-lor, dreptatea nu piere; ca trupul lui Hristos ea se poate ngropa, dar, ntocmai ca i Hristos-Dumnezeu, ea va renvia... (p. 367). i mai trziu, ca prim-ministru, ntru aprarea proiectului de lege rural: Dac am venit aici cu principii socialiste, nu sunt principiile mele, snt ale lui Walevski, ale lui Hardenberg i Stein, ale acelor brbai cari au scpat monarhia la 1848 [Austria], ale brbailor de stat ai Rusiei, cari au scos pe rani din starea de sclavie i cari le-au dat mai mult dect d-voastr. Dac acei oameni snt socialiti, atunci primesc i eu s fiu socialist. Dar nu este aceasta, d-lor; toata lumea tie c aici nu este vorba de Koglniceanu, nu este vorba de minister, este vorba c nu voii un minister care s trateze chestiunea aceasta sub un punct de vedere naional, care s o apere ca o chestiune naional care s fac o lege pentru ar, iar nu pentru proprietari... (p. 399). n zdar, toate au fost n zdar!.. Purttorul cuvntului privilegiailor i rspunde lui Koglniceanu fr nici o... jen: Am privit totdeauna pe proprietari ca partea inteligent a naiunii i am voit s o garantm [Pe proprietari! Prin legea rural!..]; da, dlor, proprietarii snt partea inteligent, ranii snt masa brut, snt fora numeric, i nu voim noi a lovi inteligena prin fora brutal... (p. 400). De cte ori am cetit i am auzit noi toate acestea n zilele noastre!.. Legea rural a trebuit s fie impus prin o revoluie de sus, prin lovitura de stat. Tragismul situaiunii lui Koglniceanu se accentueaz prin desvrita lui izolare. Ioan Brtianu, care nu putea judeca problema agrar, n fond, altfel dect Koglniceanu, care propune un proiect ce i nsuete n linii generale toate dispoziiile proiectului lui Koglniceanu, cum acesta i-o spune categoric n edina public (p. 402), Ioan Brtianu, care n unele privini merge chiar mai departe dect Koglniceanu, recunoscnd, de pild, ,peste tot 329

ranilor dreptul de a se folosi de pdure, totui l las pe acesta s se zbat singur mpotriva forelor coalizate ale tuturor elementelor reacionare, nct rmn adevrate, pentru toat aceast epoc, cuvintele ce spune C. A. Rosetti n Romnul, relativ la o faz anterioar a luptei: Domnul Koglniceanu a avut de ast dat dureroasa onoare de a lupta singur contra tuturor. Ideea ns ce susinea era att de mare, nct, dei nvins sub puterea bilelor, a fost nvingtor i mne-poimne toi vor recunoate adevrul i vor mrturisi c a luptat cu o putere ce cretea n proporiunea mrimii misiunii ce avea (p. 376). Atitudinea lui Ioan Brtianu rmne pan azi nelmurit ndeajuns i nici cartea d-lui Rosetti nu aduce n aceast privin destule lumini. Articolele ce le public Ioan Brtianu n Romnul, n ajunul loviturii de stat, par a ne deslui c el mpreun cu ceilali fruntai liberali din Muntenia, ddea prioritate chestiunii constituionale, ndjduia c, dup emanciparea rii de sub jugul vasalitii i, prin reforma politic care s stabileasc un adevrat regim constituional, s-ar putea rezolvi problema agrar cu mai mult uurin i fr a primejdui viitorul neamului. i din punctul de vedere constituional, vdit, Cuza Vod putea s legitimeze toate ngrijirile prin gesturile lui napoleoniene i prin tot sistemul lui de guvernare, adesea destrblat i lipsit de scrupule. Dar, dac pur teoreticete ideile lui Brtianu s-ar putea justifica i dac n adevr n acel moment al istoriei noastre naionale am fi putut scutura suzeranitatea Turciei i realiza o reform politic serioas, conform cu aspiraiunile liberalilor munteni din acele vremuri, desigur rezolvarea chestiunii rneti s-ar fi uurat mult; faptele ns ne-au dovedit c Brtianu a greit. Independena n-am putut s-o cptm dect dup un rzboi, la care am luat parte cu glorie, iar un regim constituional adevrat rmne i astzi un deziderat al democraiei romne. i dac, la 1864, prin unirea lui Brtianu i a liberalilor munteni cu Mihail Koglniceanu s-ar fi putut asigura o dezlegare mai sntoas a chestiunii rneti, desigur c statul romn, rzmat pe temelia puternic a unei rnimi vnjoase i mulumite, ar fi putut face altfel fa i aspiraiunilor noastre naionale, n ntregimea lor, i cerinelor de dezvoltare normal a instituiunilor de stat modern democratic. n orice caz, dac fatalitatea istoric n-ar fi pus direct n lupt, n momentul cei mai critic al vieii noastre naionale, pe cel mai nsemnai doi brbai de stat ai neamului nostru, faa Romniei de astzi ar fi cu totul alta.

330

* Legea rural a fost promulgat prin decret domnesc la 14 august 1864, n urma loviturii de stat. Nu vom analiza n detaliu dispoziiunile acestei legi, pe care o presupunem cunoscut, ntruct ea formeaz azi baza raporturilor noastre agrare. Mihail Koglniceanu, dup lupta uria ce a dus-o timp de aproape apte ani, n momentul cnd a ajuns stpn pe situaie i cnd nimeni i nimic nu l-ar fi putut mpiedeca s-i realizeze ideile, cnd i erau asigurate, cum arat d. Radu Rosetti, simpatia i sprijinul att ale curii suzerane ct i al marilor puteri europene, cnd adversarii reformelor din ar erau redui la o desvrit neputin i el putea s fie ncredinat c, dup realizarea reformei, nimeni nrar mai fi fost n stare s smulg rnimii biruitoare rezultatele ei, tocmai n acel moment Mihail Koglniceanu pierde parc curajul i se mrginete s transforme n lege dezideratele autorilor amendamentului la propunerea stenilor n Divanul ad-hoc al Moldovei, adic s menin sttu quo n ce privete posesiunea de pmnt a ranilor, s sacrifice interesele i drepturile generaiunilor viitoare i s arunce n spatele rnimii aproape toat sarcina de rscumprare i lichidare a raporturilor din trecut. Astfel, cu drept cuvnt s-a zis c legea agrar din 1864, n fond, consacr definitiv spoliaiunea svrit de Regulamentul Organic. i chiar mai mult, ea este mai necrutoare fa de generaiile viitoare dect chiar Regulamentul Organic i, n urma nerespectrii desvrite a dispoziiunilor acestei legi, privitoare la dreptul de folosin asupra pdurilor, parc prin conspiraia tacit a stpnilor i a ocrmuirilor, rnimea a fost lipsit de un bun ce i 1-a respectat n oarecare msur regimul regulamentar. Cu mult limpezime i putere, d. Radu Rosetti arat pcatele acestei legislaii: Pcatul cel mare al legii rurale era de a fi mai mult o consfinire a msurilor drpntoare pentru ara, de la 1805 i de la 1831, dect o reform. ntinderile de pmnt atribuite de dnsa deosebitelor categorii de steni erau mult prea mici pentru a permite alctuirea unei clase rneti sntoase i de sine stttoare. Cu toate aparenele ei reformtoare, ea n realitate nu era dect un nou pas fcut pe calea brzdat la 1805 i desvrit statornicit la 1831 (p. 414). Astfel brbaii notri de stat de la 1864 au pierdut poate unicul prilej de a da satisfaciune revendicrilor seculare ale rnimii romne: Reforma legturilor dintre pmnt, stean i stpn, impus de Conveniunea de la Paris i care avea s pun capt relelor pricinuite de cotropirile claselor stpnitoare, ar fi trebuit s aib n vedere n primul loc ntemeierea unei stri de lucruri sntoase pentru viitor. Prilejul de a aeza noul stat romnesc pe 331

sntoasa i puternica temelie a unei rnimi bogate i vnjoase, neatrnat de placul celor puini cari pusese mna pe monopolul puterii, era fa. El trebuia apucat de pr, nchezluind astfel pe veacuri linitea rii nluntru, nzecind puterea ei fa de streintate; un asemenea prilej nu se prezint obinuit de dou ori n cursul fiinii unui neam (p. 418). i chiar fr s vrem, ne vine ntrebare: dac n acel moment Ioan Brtianu era alturi de M. Koglniceanu, ar fi putut avea reforma acest caracter hibrid?.. n felul cum era fcut reforma, ne spune d. Rosetti, ea chiar din punctul de vedere financiar se prezint ca o operaie din cele mai asupritoare pentru rnime. i nu numai din acest punct de vedere, ci i din cel economic, reforma ar fi putut da cu totul alte rezultate, i n acelai timp ar fi fost mai cu nlesnire realizat, dac nu s-ar fi sacrificat dreptul ranilor: Snt ncredinat c, dac s-ar fi atribuit ranilor pmnt pan la concurena de dou treimi din fiecare moie [adic, n ntinderea la care ranii aveau dreptul dup legile vechi], ei ar fi achitat despgubirea, chiar dac aceast despgubire ar fi fost dup o norm mai mare dect aceea adoptat n legea de la 14 august, cu mai mult uurin dect au achitat pe aceea ce au pltit-o. Pentru a achita pe aceasta, cei mai muli din ei au dispus numai de ntinderea de pmnt strict necesar hranei lor i de munca braelor lor; pentru a achita cele dou treimi ns, ei ar fi dispus de ntinderi de pmnt pe cari ar fi putut cultiva pne n scop de specul. Ei ar fi pltit i totodat s-ar fi mbogit. (p. 419). Din punctul de vedere juridic operaiunea din 1864 se prezint ca o despoiare n toat puterea cuvntului: Dar dac stenii au despgubit pe proprietari pentru boierescul (claca) care se obora, ntreb cine a despgubit pe steni pentru dreptul fiilor lor de a obine, la cstorie, pmntul atribuit de lege numrului de trgtori cu cari se ndatorau a munci boierescul (claca)? Acest drept a rmas desfiinat fr ca stenii s primeasc vreo despgubire. Oare acest drept singur al ranilor nu valora mai mult dect ntreaga clac rscumprat? i ei au pierdut i dreptul la pmnt al nsureilor pan la concurena celor dou treimi i au pltit despgubire pentru clac. ntreb, nu se cheam asta dou pli? Sau, mai bine, nu se poate zice c Cuza i Koglniceanu au vndut dreptul generaiilor viitoare de steni pentru un adevrat blid de linte? (p. 421). Astfel, d. Radu Rosetti e n drept s ncheie: n rezumat, legea rural consfinea n chip desvrit stpnirea a mult peste jumtate din locul de hran al rii n mna unei infime minoriti de oameni. Obtea, nou zecimi ale poporului, era redus la stpnirea celeilalte pri cu mult mai mici, mprit n parcele, ajungnd ndeobte pentru moment a ndestula trebuinele traiului acelora cari le ocupau, permind ns creterea strii lor materiale 332

numai n cazuri cu totul excepionale. n curnd ns acele parcele mprinduse, nu mai aveau s mai ajung pentru ntreinerea posesorilor lor, cari, spre a se hrni, aveau s fie din nou redui la discreia acelei minoriti deinnd cea mai mare parte din locul de hran. Folosul dobndit de obtie i de ar n urma unei lupte nverunate, purtat timp de apte ani, avea s fie de scurt durat i nensemnat (p. 427). Rezultatul lamentabil al mproprietririi din 1864 e i mai dureros pentru mndria noastr naional cnd l comparm cu felul n care a fost rezolvit problema agrar pentru ranii romni din toate provinciile aflate sub jugul strin. Astfel, relativ la Ungaria, pentru toate provinciile romneti din ea, trebuie s facem urmtoarea constatare: Dreptul de folosin al steanului romn din acele provincii supuse jugului strin n-a suferit nici o tirbire din evul mediu i pan astzi. n anul 1848 dieta transilvan vota desfiinarea clcii, a dijmei i a oricror daturi i pli fcute n numerar, ce au apsat pan acum asupra clcailor i a moiilor lor. Proprietarii urmau s fie despgubii pentru pierderea acestor venituri de ctr stat. Pentru constatarea drepturilor reciproce, s-a luat de baz starea de fapt i raporturile aflate n vigoare la 1 ianuarie 1848.... ndeobte, ntinderile lor permiteau stenilor s triasc din ele i s pun i deoparte, fiind neasemnat mai mari dect chiar acele atribuite Regulament fruntailor din rile noastre...65 Rezultatul reformei de la 18481854 pentru romnii din Ungaria se traduce prin faptul c proprietatea rneasc, pan la 50 hectare, cuprinde 75 la sut din ntinderea total a comitatelor locuite de romni.66 i mai trist pentru simul de dreptate i pentru simul patriotic al clasei noastre diriguitoare este constatarea, relativ la Bucovina, c pentru ranii din aceast provincie constituie o adevrat fericire faptul c ea a fost rpit Moldovei nainte de legiuirea lui Moruzi i nainte de Regulamentul Organic: Deoarece, spune d. Rosetti, n urma anexrii rii ctre Austria, dreptul de folosin al stenilor bucovineni scpase de tirbirile de la 1805 i de la 1831, ei la 1848 au fost declarai proprietari pe ntregimea locurilor de hran de cari se foloseau din moi i strmoi...67 Urmarea acestui fapt este c stenii bucovineni stpnesc astzi n total (dac adugim i punile i pdurile comunale, de cari numai ei se folosesc): 68,2% din locul de artur; 80,7% din fna; 86,4% din vii i grdini;
65 66

Ibid., p. 423. lbid., p. 424. 67 Ibid., p. 425.

333

76,4% din puni de es; 42,6% din puni de munte; 28,7% din pduri.68 Cum vedei, proprietatea mare n Bucovina are mai ales misiunea de a conserva intacte pdurile rii, toate supuse regimului silvic, bineneles. Chiar ilotul romn din Basarabia poate fi invidiat de fratele su liber de dincolo de Prut: Basarabia fusese atins de limitarea lui Moruzi, decretat cu apte ani nainte de anexarea ei ctr Rusia, dar rmase ferit de acea reglamentar. (Cu ct mai curnd ne este rpit o provincie, cu att mai mare, din acest punct de vedere, e fericirea ranilor...). n anul 1846 contactul normal, decretat de mpratul Nicolai, stabilea 5 categorii de rani: fr boi, cu 2, 4, 6 i 8 boi. ntia categorie, plmaii, primeau 3 flci de pmnt sau 4,39 ha. A doua categorie, ranii cu 2 boi, primeau 41/2 flci de pmnt sau 3,43 ha. A treia categorie, ranii cu 4 boi, primeau 61/7 flci de pmnt sau 8,78 ha. A patra categorie, ranii cu 6 boi, primeau 83/4 flci de pmnt sau 12,51 ha. A cincia categorie, ranii cu 8 boi, primeau 101/2 flci de pmnt sau 15 ha. Vedem c ocrmuirea groaznicului autocrat al Rusiei msura romnilor czui sub oblduirea lui pmntul de Hran n chip cu mult mai larg dect l msurase boierii Moldovei autonome ranilor rmai sub oblduirea lor. Emanciparea ranilor basarabeni de clac, departe de a le nruti situaia, ca n Romnia, a mbuntit-o simitor: ntinderile (atribuite ranilor n Basarabia) variaz dup calitate i localitate, dar pretutindeni fur mai mari dect cele mai mari ntinderi atribuite ranului din Romnia liber; loturile nu fur nicieri mai mici de 8 deseatine (8,72 hectare) i atinser pn la 131/2 deseatine (14,72 hectare), afar de imaurile cari acoper ntinderi destul de nsemnate.... n rezumat: Constatm deci c din toate rile locuite de romni, Romnia liber; adic ara unde ar fi trebuit ca romnul s se simt mai la ndmn, s triasc mai dulce, era aceea n care obtea neamului, puterea lui, era tratat mai cu neomenie, era mai dezbrcat de drepturile ei strmoeti asupra pmntului ce-l stropea de veacuri cu sngele i cu sudoarea ei...69

Anton Zachar, Mittheilungen des staiistischen Landesamtes des Herzogtums Bukowina, p. XXVII i urm., citat de R. Rosetti, ibid., p. 425. 69 Ibid:, p::426.

68

334

Dar dac nsi legea rural din 1864 se prezint, cum am spus, ca o despoiare a ranului de drepturile lui, felul cum aceast lege a fost aplicat constituie o adevrat tlhrie la drumul mare. Mi-e scrb s reproduc aice descrierea manoperilor, ntrebuinate pentru ca ranul s fie furat i de folosina deplin a puinului pmnt la care i s-a recunoscut dreptul, de lege: n multe locuri, spune d. Rosetti, jafurile la cari snt supui astzi stenii de ctr nite arendai neomenoi snt cu putin numai din cauza chipului n care s-a aplicat legea rural de la 1864 (p. 413). * Momentul istoric prielnic a fost pierdut i, n condiiunile n cari s-a fcut mproprietrirea, rnimea romneasc a fost silit s-i urmeze pan n zilele de azi calea calvarului ei secular. Spaiul nu ne permite s ne oprim aice asupra ncercrilor nereuite de a repara pcatul de la 1864 prin succesivile legi de mproprietrire pe moiile statului, i nici ncercrile, reuite acestea, de a agrava de la 1864 ncoace acel pcat prin sistemul legiferat de nvoieli agricole, prin care iobgia cvasi-desfiinat la 1864 i rscumprat aa de scump de rnimea noastr a fost renfiinat n realitate din nou, cu toate rigorile ei, i fr nici o compensaiune pentru rani Tendina ascuns a acelor legi pentru nvoieli agricole este astfel caracterizat de d. Radu Rosetti: Cdea sub sim c sistemul n puterea cruia o mn de oameni, proprietari i arendai, se foloseau de beneficiul plugriei a trei sferturi din ar, pe cnd obtea plugarilor de batin i de meserie era redus, n cazul cel mai favorabil, la rolul de salariai prost pltii, era viios, i c ocrmuirea era datoare s ia msuri pentru a ajunge ca pe viitor obtea s se bucure de cea mai mare parte din folosul dat de cultura pmntului. ns ocrmuirea fcu tocmai contrarul: ea ddu tot sprijinul ei marilor cultivatori, mpiedecnd n cei mici orice iniiativ, orice nzuin de a se face plugari de sine stttori. (p. 442). i acest sprijin consta, cum am spus, n renfiinarea iobgiei n form mai odioas chiar dect cea veche, fiindc de fapt s-a decretat, cum ne arat autorul nostru, scoaterea n afar de lege a ntregii rnimii romneti.; S-mi fie iertat aici reproducerea unei pagini puternice, n care nvatul istoriograf al rnimii noastre, de obicei att de obiectiv i blajin, i revars toat indignarea, n accente vii: S-ar putea umplea volume cu denunrile ce de douzeci de ani se fcuse n public, n pres, n parlament, mpotriva muncii silnice regulamentare, mpotriva faptului c ranul era scos din lege, c nimic nu-i garanta demnitatea de om, libertatea i inviolabilitatea domiciliului. i acum, dup. doborrea tuturor instituiunilor vechi, dup 335

punerea ranului, n legea scris, pe un picior de egalitate desvrit cu fotii privilegiai, dup ce fusese declarat proprietar pe partea de pmnt pe care se hrnea, fotii privilegiai, n unire cu oamenii noi ce se ridicase la putere, veneau, prntr-o singur trstur de condei, s-i pun afar din lege. Nouzeci i cinci de sutimi ale naiunii romane erau, printr-aceast lege, puse afar de orice lege. Cci pe cnd restul naiunii i avea inviolabilitatea domiciliului i libertatea personal nchezeluit,... casa ranului se putea clca oricnd, el se putea aresta i duce pe cmp pentru executarea unui contract de munc [ncheierea cruia n mprejurrile date i era i ea impus!..) pe simpl poronc a unui primar rural, incapabil i supus orbete poroncilor subprefectului, aproape totdeauna n solda proprietarului sau a arendaului... i aceast tgad a drepturilor cetanului fcut obtiei nu se mrginea la cteva cazuri excepionale, ci era aplicat exercitrii ndeletnicirii de toate zilele a obtiei, singurul ei mijloc de ctig. rnimea romn, obtia naiunii era pus n afar de lege, supus unui regim de excepiune tocmai n privina exercitrii meseriei ei de toate zilele. n parlamentul romn, care acuma nu mai era un parlament boieresc si n care clasa superioar nou nscut era bogat reprezentat, nu se gsi un glas care s se ridice pentru a protesta mpotriva acestei batjocuri, mpotriva acestei neomenii! Dac judecind n chip cu totul obiectiv legea ca lege, ea este nejustificabil, apoi ce s zicem, cnd ne gndim la impilrile, la jafurile, la cruzimile crora nu putea s nu dea loc, date fiind de o parte lipsa de scrupul i lcomia obtiei arendailor i a multor proprietari, pe de alta lipsa de orice garanie moral, de orice capacitate din partea organelor administrative chemate a o aplica. Orice om ce-i cunoate ara nu se putea ndoi c o mare parte din contractele ce aveau s se execute cu atta strnicie vor fi dobndite prin nelciune, camt i jaf i c executarea lor avea s dea loc la tot felul de neomenii.... Prin comparaie cu legea lui Barbu tirbey din 1851, de sub regimul regulamentar, d. Rosetti ne dovedete c legea din 1866 i este inferioar din punctul de vedere al ocrotirii ranului!.. i nu trecuse nici doi ani de la lovitura de stat, svrit sub cuvnt de slobozirea ranului romn de sub robia muncii regulamentare... Se urma deci i sub noul regim, cu conlucrarea noilor puternici, vechiul pcat de a ocroti pe cei puini i puternici mpotriva celor muli i slabi, de a legifera n dauna celor de al doilea pentru folosul celor dinti...70. Iar peste 6 ani, o nou lege pune nc la dispoziia proprietarilor i arendailor otirea rii pentru execuia muncilor agricole, execuie ce se fcea prin bti, prin schingiuiri i chiar prin siluirea femeilor...

70

Ibid., p. 447-449, passim.

336

Dac legile ulterioare, ca cea din 1882 (un sfert de veac dup Divanurile ad-hoc!) i cea din 1893 aduc oarecari mbuntiri de form, ele cum ne arat autorul nostru nu schimb aproape nimic n fond: ranul, sub regimul lor, rmne de fapt un rob... * Cetitorii mi vor ngdui s nu intru n descrierea situaiunii n care a czut n aceste mprejurri rnimea, vndut n Moldova cu toptanul trusturilor streine i a strii sale sufleteti, nainte de rscoale; materialul bogat adunat n aceast privin de d. Rosetti, pe de o parte, nu sufere rezumare, iar pe de alt parte, aceast chestiune adesea a fost atins n paginile revistei noastre. Acest regim de fapt, n care triete ranul din Romnia liber, d. Rosetti l caracterizeaz ca o venic provocare pentru talpa rii, pentru care nu exist nici justiie, nici administraie: Snt mai bine de patruzeci de ani de cnd rnimea romn a fost declarat proprietar de pmnturile ce le lucra pan atunci, de cnd i s-a conferit egalitatea civil i politic, de cnd s-a ridicat btaia, de cnd s-au obort privilegiile, de cnd i s-a nchezeluit prin lege libertatea personal i acea a domiciliului. Starea de fapt ns a rmas cu totul alta dect acea nscris n lege. Privilegiul celui puternic fa de ran a rmas n fiin; puternicul l poate mpila, fr fric de pedeaps, l poate bate, poate s pun oricnd pe primar sau pe subprefect s-i violeze domiciliul, s-1 aresteze, fr nici una din formele prescrise de lege. Cnd n urma vreunei mpilri, vreunei brutalizri prea mari, el a cutezat s se adreseze justiiei spre a cpta ndreptare i despgubire, s-a ales cu cheltuieli mari, cu vreme pierdut i, la urma urmei, s-a dat rmas sau a fost silit s nceteze judecata fiindc mijloacele de a merge nainte i-au lipsit. Dndu-i sam de aceast stare de neputin din partea lui de a dobndi, pe calea legii, dreptate, el n cele mai multe cazuri rabd n tcere jaful, mplinarea i maltratarea. i stpnul, arenda sau proprietar, contient de acest punct slab al ranului, se folosete de el pentru a abuza necontenit... Toate aceste procedeuri au nfipt n inima ranului credina c, pentru el, nu este lege... Cnd asemenea abuzuri se fptuiesc de o minoritate fa de obtea unui popor, cred c cu toat dreptatea li se poate aplica calificativul de provocri... (p. 565 566). D. Radu Rbsetti ne spune c rnimea nu e numai mereu provocat, ci i aat. Dar, n sensul n care d-sa vorbete despre ari, poate fi considerat ca o aare cuvntul, i chiar gestul cel mai nevinovat, i chiar mai mult: Din toate arile afirm, de pild, d-sa cea mai puternic a fost fr ndoial legea vnzrii bunurilor statului de la 1889... (p. 571). 337

n sensul acesta chiar cartea pe care o analizm poate fi nfiat ca o aare, precum i toate cercetrile asupra ..strii rnimii, discursurile din parlament etc. Dar o societate n care simpla enunare a adevrului apare ca o aare (i este o aare), e adnc bolnav, i .singur, acest fapt ne dovedete necesitatea unor grabnice .msuri de ndreptare. nct, cu drept cuvnt, ceva mai jos d. Rosetti poate afirma, reproducnd vechea idee din circulara lui M. Koglniceanu de acum aproape o jumtate de veac: Rscoalele de ast primvar snt road fireasc a pcatelor svrite mpotriva obtei acestui popor n curs de veacuri de ctr vechea clas stpnitoare i, n cursul celor de pe urm cincizeci de ani de ctr noua clas stpnitoare, a nemulumirii i a urii strnite n obte de aceste pcate... Adevraii instigatori ai acestei micri snt egoismul; lcomia, lipsa de scrupul i lipsa de prevedere a plasei stpnitoare,. ale celei vechi ct i ale celei nou. Asupra lor cade toat greutatea rspunderii pentru groaznica primejdie n care rscoalele au pus ara: amestecul strinului..71. * Dar care este mijlocul de ndreptare? Pentru rspunsul la aceast ntrebare se cere nainte de toate o diagnoz just a boalei de care suferim. i dl Rosetti merge la rdcina rului: Latifundiul este dumanul72 declar d-sa. n aceast formul lapidar se cristalizeaz rezultatele cercetrilor statistice asupra repartizrii proprietii funciare n Romnia. Putem trece aici cu vederea aceste cercetri, ntruct autorul utilizeaz, mai cu deosebire, acelai material din raportul d-lui Cpitneanu asupra recensmntului din 1905, la care am recurs i noi de attea ori (d. Rosetti reproduce chiar unele din tabelele noastre)73.
Ibid., p. 623-624. Ibid., p. 634 urm. 73 Apropos. ntr-un articol din Convorbirile literare, sub titlul de Repartizarea proprietii funciare (nu avem la ndmn acest articol n momentul de fa), d. C. Hiotu, gsind nendreptite calculele pe cari le-am fcut spre a corija unele din cifrele d-lui Cpitncanu, caut s arunce o bnuial asupra concluziilor la cari am ajuns n ce privete regimul nostru latifundiar. Dar pentru a ajunge la aceste concluzii n-am avut nevoie de nici o corijare a acelor cifre1 i ntr-unul din articolele vizate de d. Hiotu, eu spun ritos: n-am voit s corijez n aceste tabele cifrele cuprinse n raportul d-lui Cpitan! (Viaa romneasc, voi. IV, 1907, p. 153). i n adevr, n alctuirea tuturor tabelelor mele statistice, n-am inut sam de calculele mele, la cari am recurs numai pentru a dovedi c realitatea e i mai groaznic dect pare din aceste tabele. Truda d-lui C. Hiotu e prin urmare zadarnic. Accept
72 71

338

Cetitorii vor gsi n lucrarea analizat adunate mrturii preioase ale nvailor i ale brbailor de stat din Apus, din cari rezult c latifundiile snt judecate ca o primejdie social i economic pretutindeni, dei nicieri rul nu-i att de acut ca la noi. * Nu putem expune aici mijloacele propuse de d. Rosetti pentru ca s ajungem la o repartizare mai sntoas a proprietii rurale, nici celelalte msuri de ndreptare susinute de d-sa. De altfel studiul d-sale e mai ales preios ca prim ncercare de utilizare sistematic a unui vast material istoric relativ la raporturile noastre agrare, pentru lmurirea cauzelor situaiunii de astzi. i cunoaterea acestor cauze e prima condiiune de ndreptare. Dar nu putem s nu relevm rspunsul pe care d-sa l d celor ce susin c nu avem nevoie dect de o administraie bun: Aceast teorie nu are nici mcar meritul de a fi nou; ea a fost enunat n scris, pentru ntia oar de Neculai Istrati, campionul antiunionitilor. (i chiar mai nainte de ali doctrinari dintre boieri n Divanul ad-hoc, cum am artat mai sus.) i el pretindea, pe la 1860, c regimul boierescului nu trebuie desfiinat ci, pentru a face pe ran fericit, ajunge s i se dea o administraie bun, cinstit i dreapt ca n Bucovina (p. 666). Adepii acestei teorii cad, de altfel, ntr-un fel de utopism naiv: O schimbare hic et nunc operat prin lege sau prin prezena oricrui om politic, orict de genial ar fi, la putere (dac cauzele adnci ale rului vor rmnea neatinse) nu poate schimba efectiv aproape nemic... Cel mai bun mijloc pentru a mbunti administraia este de a micora prilejurile de ctig necurat, de abuz i de greeal ce le are astzi i, mai ales, de a mri puterea de opunere a obtei mpotriva abuzurilor funcionarilor... (p. 667). i aceasta nu se poate realiza dect, pe de o parte, prin ridicarea economic a rnimii, iar pe de alt parte, asigurndu-i-se acesteia un rol n stat corespunztor valorii ei sociale i naionale. Precum legea electoral hrzit rilor romne de ctr Convenia din Paris, a mpiedicat, cum ne-a artat d. Rosetti, rezolvirea normal a problemei agrare acum o jumtate de veac, tot aa sistemul electoral actual, nu numai c st n calea msurilor mai energice de ndreptare a strii economice, ci este necompatibil i cu o administraie bun.

cifrele d-sale (cari snt tot ale d-lui Cpitneanu), concluzia rmne aceeai. Iar n ce privete comparaiile fantastice, pe cari d-sa le face, imitnd pe alii, cu datele relative la rile apusene, am dat destule lmuriri n Parlament i n diferite articole, spre a mai simi nevoia de a reveni.

339

Dac nu ne vom ptrunde de acest adevr, dac nu vom nelege, parafraznd spusele lui Koglniceanu nc n Adunarea Moldovei, c o mie de latifundiari nu fac o naiune, ne expunem ca peste o alt jumtate de veac, un alt istoric s fie nevoit s repete cuvintele de astzi ale d-lui Rosetti, c soluia adecuat nu s-a putut impune dect sau prin rscoal sau prin intervenia unui al treilea factor... Sfresc aici. n gndul meu* n-a fost de a face inutil cartea d-lui Rosetti. Cetirea ei e indispensabil pentru oricine se ngrijete de viitorul acestei ri i al acestui neam. i din aceast cetire va rezulta pentru oricine adevrul cuvintelor autorului: un lucru este nendoelnic: ce a fost nu poate s mai fie, cci altfel se duce statul de rp.... Din: Stere C. n via, n literatur:Cartea a cincea Chiinu, 1991. P. 466-404. (Scrieri V). Aparenele i realitile Cazului Stere Problema pus naintea mea, fa de ntronarea regimului dictatorial n Basarabia, se poate rezuma astfel: Am eu dreptul, fiind dat situaia mea personal, s resping chemarea adresat mie de provincia mea natal? Nu snt copil, i-mi ddeam seama la ce m expunea cea dinti ncercare de a pi din nou n arena luptei politice. Nu m interesa, cum am mai spus, soarta mea personal. n momentul cnd m-am rzvrtit mpotriva alianei cu arul tuturor Rusiilor, nu m-am gndit la arguiile de drept penal, ci m-am mbrcat n cmaa morii, i eram gata s primesc cu senintate fulgerele Nemesidei de stat. Am luat astfel, incontestabil, o atitudine revoluionar. Dar toate aciunile revoluionare snt sancionate de rezultatele lor: ele duc spre eafod sau spre Pantheon. Care putea fi sanciunea actului meu revoluionar? Rspunsul nu putea fi ndoielnic, nu pentru c fusese mistificat aciunea penal, dar pentru c tocmai actul meu de rzvrtire mi-a pus pe umeri sarcina de conductor i de ndrumtor al norodului basarabean. Rolul pe care mi-a fost dat s-1 joc n actul Unirii, cu repercusiunile lui imediate, era prima manifestare a sanciunii istorice. i n urma lui nu mai aveam dreptul de a rmnea surd la chemarea ce-mi adresa poporul din snul cruia am pornit, cu aproape jumtate de veac n urm, la rzboiul titanic 340

pentru integritatea naional i pentru idealul de solidaritate uman, strns unite pentru mine. * Situaia creat n timpul scurt ce s-a strecurat de la declaraia din 27 martie 1918, dovedea c soarta Unirii atrn numai de puterea de rezisten i de reaciune a Basarabiei nsi, mpotriva operei distructive de nvrjbire i nstrinare ntreprins, cu o energie demn de o cauz mai bun, de ctre guvernele succesive ale Romniei ntregite. Mistificarea voit a opiniei publice, rapoartele false ale satrapilor de diferite trepte importai n Basarabia, au ridicat ntre aceast provincie i chiar acea parte din opinia public din Regat care ar fi dorit s fie bine informat, un desi impenetrabil de legende i calomnii, nct snt dator s dezvlui ctui de puin realitatea, cu toat discreia necesar n situaia n care a fost aruncat ara cu atta nesocotin. Faptele, ce voi fi silit sa divulg aici, snt ns aa de grozave, nct ar fi legitim ndoiala din partea publicului, inut atta vreme n ntuneric. Nu ar fi greu totui de aflat ntreg adevrul. Putrezesc doar n subsolurile ministerului de interne dosarele anchetei parlamentare, dosite bineneles Parlamentului. n arhivele Palatului regal, de asemeni, se gsesc memoriile secrete care nregistreaz fapte mult mai odioase i grozave dect cele pe care ndrznesc s le supun acuma judecii obteti. M-am oferit atunci s dovedesc fiecare cuvnt al acelor memorii, naintea oricrei anchete rnduite. N-am primit alt rspuns dect jupiterianul Non bis in idem! de pe banca ministerial. Fac astzi aceeai propunere presei, guvernului, Parlamentului, naltei Regene. Factorii responsabili pentru destinele acestui neam trebuie s neleag c apelul de dreptate al unui norod de trei milioane nu poate s rmie venic glasul celui ce strig n pustiu. * n momentul cnd mi s-a adresat chemarea de a lua conducerea luptei pentru mntuirea actului de Unire, situaia era att de ncordat, nct nu suferea ntrziere. Am acceptat candidatura din Soroca i am fost ales cu majoritatea de 36000 de voturi mpotriva celor vreo 2000, care au fost rtcite pe buletinele guvernamentale. n discuia de la validare, am spus tot ce credeam necesar pentru a lmuri atitudinea mea fa de rzboi. 341

Odat proclamat reprezentant al naiunii, chestiunea mea personal a fost lichidat, pentru c, orice crim a fi svrit, nu se putea tgdui caracterul ei politic. i ndat ce o provincie a acoperit prin voturile populaiunii sale actele mele, rmne n picioare numai problema pur politic, fiindc nimeni nu e n drept s aeze pe banca de acuzare un norod de trei milioane. Cazul Stere s-a nscut tocmai din nesocotirea acestui adevr. i natura pur politic a acestui caz se dovedete prin solicitrile al cror obiect am fost. Voi cita numai dou fapte care pot fi uor controlate. Imediat dup validarea mandatului meu, doi distini membri ai Partidului Liberal, dnii Vasile Sassu, fost ministru, i dr. Bordea, fost director al serviciului sanitar, mi-au comunicat sfatul defunctului Ion I. C. Brtianu, s rmn vreo doi ani n rezerv pentru ca, apoi, s-mi pot reocupa rangul n rndurile Partidului Liberal. eful Partidului Liberal mi-a transmis mai apoi acelai sfat i direct prin d. Pantelimon Halippa, care n momentul de fa cred c nu poate fi bnuit de parialitate n favoarea mea. Al doilea fapt: Acum ase ani am fost invitat, tot prin dnii Vasile Sassu i dr. Bordea, s iau parte, la Chiinu, la festivitile de comemorare a celei a asea aniversri a unirii Basarabiei, fgduindu-mi-se expres c voi avea locul de cinste ce mi se cuvine. S-mi fie ngduit o indiscret ntrebare: cum ar fi fost primit participarea mea care atrna astfel numai de buna mea voin la acele festiviti, alturi de Ion I. C. Brtianu, de ctre ministrul su de rzboi, i cine era acel ministru?... Aceste fapte cred c lmuresc pe deplin natura cazului Stere. Dac nu rspundeam la chemarea Basarabiei, nu se mai ridica nici un glas de acuzator public. Dar, cum am spus, nu puteam s-o las fr rspuns, cu riscul s fie compromis nsi opera de unire. i n-am nevoie s mai insist asupra urmrilor unei asemenea catastrofe. n adevr, Basarabia, cum spune i declaraia parlamentarilor basarabeni, din aprilie 9 a. c., nu i-a ntins braele ctre ara-mum, dup victorie, ci ntr-un ceas de restrite, din simul adnc al solidaritii naionale. i numai dup trei ani de regim dictatorial, poporul blnd al moldovenilor de peste Prut ajunsese la exasperare. Aceast exasperare era, cum voi arta ndat, pe deplin justificat de haosul n care acest popor a fost aruncat i de anarhia i tirania sub care se zbtea, fr ndejde de izbvire. 342

Nu se poate imagina, n adevr, un faliment mai lamentabil dect regimul de mn forte, inaugurat n Basarabia dup Unire. Guvernarea romneasc s-a dovedit mai oarb i mai incapabil dect chiar stpnirea arist. i aceasta din urm nelegea, de pild, un adevr att de elementar i att de clar, c nu e cu putin de a schimba n 24 de ceasuri, prin o singur trstur de condei, tot complexul de legiuiri i tot aparatul de administraie sub care o ar a trit de veacuri sau mcar numai de decenii. Regimul romnesc a gsit doar peste Prut n mare parte n vigoare nu numai o mare parte din vechile legiuiri civile moldoveneti, n Basarabia de Nord, dar i codul nostru civil i organizaia administrativ, introduse n Basarabia de Sud n perioada scurt dintre rzboiul din Crimeia i cel ruso-turc, n care aceast parte a Basarabiei a fost sub regimul romnesc. Iar procedeele de unificare aplicate peste Prut dup 1918, ar fi demne s serveasc drept material de operet, dac n-ar implica o nespus tragedie a unui popor ntreg. Numai cteva ilustraii: Basarabia sub jugul arist nu cunotea un tip de dregtor administrativ analog prefecilor notri. Ispravnicul nu era dect un fel de poliai al judeului i n unele cazuri comisar al guvernului (mult mai nsemnat ns era n privina din urm rolul marealului nobilimii.) Toat gospodria i administraia propriu-zis a judeului era ncredinat zemstvelor, organe elective. Unificatorii din Bucureti s-au apucat deodat, fr lege, fr vreun regulament mcar, prin simple ordine ministeriale, i adesea chiar dup capriciile organelor subalterne, s desfiineze sau, pur i simplu, s trateze de fapt ca neexistent acest aparat administrativ: au fost numii prefeci care, cu de la sine putere, i-au abrogat atribuiunile pe care le au aceti dregtori n Regat. Zemstvele au fost nlocuite de nite comisiuni interimare pe care legea rus nu le-a cunoscut, care ns se eternizau, i li s-au luat n acelai timp atribuiunile administrative. i astfel s-a creat o situaiune paradoxal: prefecii aveau toat puterea, dar nu aveau nici mijloace materiale, nici aparatul necesar, pentru c nici o lege, pn la 1925, nu avusese grij s le creeze. Iar ilegalele comisiuni interimare, n virtutea ineriei i n lipsa vreunei dispoziiuni legislative, au motenit mijloacele i aparatul zemstvelor, dar nu aveau nici o putere. La ce haos i la ce situaiuni tragi-comice a dus acest sistem de unificare se poate vedea din urmtorul incident, ntmplat sub nu mai tiu a cui satrapie n judeul Soroca: Coborul lui Bechir, o pant repede care deschide singurul acces dinspre sud n oraul Soroca, a fost tiat printr-o crptur larg i adnc n 343

sol, nsoit i de o denivelare de aproape un metru. Din cauza aceasta, coborrea, i nc mai mult urcarea unui car ncrcat, pricinuia o trud i un chin indescriptibil i o fantastic pierdere de timp. Populaiunea din ora i dimprejur era exasperat. Comisiunea interimar a zemstvei avea mijloacele necesare i un personal de serviciu la dispoziie, dar prefectul i inginerul ef (introdus i acesta dup fasonul din Regat, de asemeni fr lege), neavnd nici mijloace, nici personalul corespunztor de serviciu, ateptau dezlegarea i aprobarea din Bucureti, iar pn atunci nu ngduiau bietei umbre a zemstvei s le ncalce atribuiunile, reparnd drumul!... Nu tim ct vreme s-ar fi prelungit aceast fars i aceast tortur a populaiunii, dac zemstva n-ar fi ndrznit, la un moment dat, s execute lucrrile necesare pe furi, ntr-o noapte! Ar fi nevoie de verva unui Offenbach pentru a zugrvi furia zeilor Olimpului sorocean i mutrele vinovate ale nenorociilor nclctori ai atribuiunilor autoritii de stat... Haosul nu se mrginea ns la sfera administraiei locale: toat viaa de drept i de gospodrie obteasc au fost perturbate cu aceeai nesocotin i uurin. Astfel a fost introdus ntr-o bun diminea divorul prin procedur civil la tribunal, dup normele din Regat. Dar legea prevede pentru validitatea hotrrii de divor transcrierea ei n registrul de stare civil. Or, n Basarabia n-a existat, i nici o lege nu se ngrijise nc s-1 introduc, oficiul de stare civil. n consecin nu aveau fiin nici registrele respective. Atunci unele tribunale cereau ca preoii s nscrie hotrrile de divor n condicile metricale ale parohiilor. Dar bieii popi n-aveau nici mijloace, nici personal, nici experiena necesar. Unii se czneau s se execute, i este uor de nchipuit n ce hal se nfiau acele registre improvizate. Alii refuzau categoric, i nici o lege nu-i putea sili. Alte tribunale, n consecin, nfiinau la grefa tribunalului nite registre speciale, necunoscute de nici o lege. i altele, n sfrit, declarau c, lipsind actele de stare civil, hotrrile lor snt valabile i fr transcriere, pentru cazul de for major! Ce jurisconsult ar putea dezlega n aceste mprejurri dac hotrrile de divor date n aceast perioad snt valabile i cstoriile ulterioare ale celor divorai legale, dac acestea n-au dus la bigamie, i dac copiii, nscui din asemenea cstorii, snt legitimi? i cum trebuie judecat sistemul de guvernmnt care poate duce statutul personal al cetenilor la o asemenea inextricabil perturbare? Dar haosul nu s-a mrginit numai la raporturile de familie, care snt totui recunoscute ca baz moral a vieii sociale. El a fost ntins i n sfera cea mai nsemnat a intereselor patrimoniale. 344

Dup dreptul basarabean, proprietatea imobiliar nu se putea transmite prin simplul consimmnt al prilor, ci numai prin punerea n posesiune de ctre un agent al puterii judectoreti, care punere n posesiune, pe deasupra, dup anume formaliti impuse de lege, purga i sarcinile reale ce ar fi existat asupra imobilului astfel transmis. Fr nici o form legislativ, neexistnd nici coordonare ntre organele juridice vechi i noi, nici msuri de armonizare a dispoziiilor contradictorii ale celor dou legislaii, tribunalele aplicau, fiecare dup a lui socotin, cnd dreptul nostru civil, cnd legiuirile vechi, cnd un compromis arbitrar ntre toate acestea. i astzi nimeni nu mai poate fi sigur de drepturile imobiliare ctigate n aceast epoc. Nici administraie ornduit, nici siguran n raporturi de familie, nici vreo regul n sfera intereselor patrimoniale. Aceast icoan de neputin guvernamental i de destrmare a temeliilor vieii de stat, ne poate da seama i de regimul ce bntuia i n toate celelalte sfere de via public n Basarabia. Cei din Regat, care n vremurile cele mai tulburi ale vieii de stat n-au cunoscut asemenea orgie de arbitrar, nici nu-i pot imagina condiiunile n care a trebuit s-i duc viaa un cetean basarabean. Chiar cel mai panic printe de familie, strin de orice politic, cnd, seara, se punea la odihn, nu putea fi sigur c va ajunge teafr pn dimineaa; c peste noapte casa lui nu va fi nclcat de figuri patribulare, adesea fr uniform, dar narmate, c el nsui nu va fi maltratat, nevasta i copilele lui necinstite; c nu va fi prdat i, n sfrit, declarat bolevic... pornit pe jos spre o destinaiune necunoscut, pentru ca apoi supravieuitorii s poat afla dintr-un proces verbal sumar c, voind s fug de sub escort, a fost mpucat, fr alt form de proces... i cnd asemenea fapte se denunau de pe tribuna Parlamentului, aceasta nu avea alte urmri dect insulte i vociferri, nct odat pn i d. Pantelimon Halippa a trebuit s arunce de pe tribuna parlamentar un blestem n faa august a Adunrii... Ct de puin preuia viaa de om n Basarabia se poate vedea din accidentul cunoscut din judeul Orhei, cnd doi jandarmi n uniform i care deci nu-i puteau permite nici un gest agresiv, au fost mpucai de o patrul. Reprezentanii justiiei i ai autoritii de stat, constatnd c victimele numai din eroare au fost luate drept bolevici, au trecut la ordinea zilei... S-mi fie ngduite nc puine pilde care ne arat i starea sufleteasc n care se zbuciumau cetenii sub presiunea acestui sistem de consolidare i unificare. 345

Voi reproduce, n acest scop, mai nti pur i simplu povestirea pe care am auzit-o de la un frunta al satului Ruseni din jud. Soroca, Mitea (Dumitru) Mohoreanu, astzi membru n Partidul Liberal (i de aceea ndrznesc s-i dau numele fr team de urmri pentru el). Am fcut cunotin cu Mitea Mohoreanu ntr-o sear, cnd, sosind cam trziu n Ruseni, i-am cerut gzduire. n cerdac am fost ntmpinat de o frumusee de brbat, sprinten i nalt ca bradul, a crui alur mi-a sugerat ntrebarea: Ai fost n garda imperial, voinicule? Lundu-i ndat poziia, mi-a raportat soldete (vdit mainal, n rusete): Plutonierul major al escortei personale a Majestii sale imperiale, arul Nicolai al doilea... Intrnd n cas, care vdea o oarecare culturalitate, cum i belug solid, vzui n camera din fa, pe perei, portretul Regelui Ferdinand i al Reginei Mria. ntr-o cmeru n fund am zrit ns i chipul ncadrat al arului Nicolai II. l pstrezi i pe acesta? De, srmanul! Atta vreme viaa lui a fost n minile mele. D-zeu s-1 ierte, ia l in acolo, s vad din cer c mai este un suflet cretinesc care-1 pomenete. Dar pe ai notri i-am pus aici la lumin. Redau aceste detalii pentru ca cititorii s-i dea seama de fizionomia moral a omului. Dac voi aduga c Mitea Mohoreanu, rze de batin, are n proprietatea lui vreo 40 hectare de pmnt, c are nu tiu cte sute de oi i de porci i zeci de cai i de vite cornute, socot c pentru oricine caracteristica lui social nu mai las nimic de dorit. i iat ce spovedanie mi-a fcut acest om, cu o adnc i vdit emoiune: Da, slav Domnului, trim cum putem. Ce s faci? Orice om i chiar un suflet de jandar cere pine. Aici n Ruseni, eful de post, de... nu m pot plnge... ne mpcm cu el: cnd un purcel, cnd un miel, cnd un sac de popuoi sau un car de fn ...cnd, de sfintele srbtori, un bilet albastru mai mare, merge!... Dar eful de secie, vai de mine! mare necaz am avut cu el. i, de, snt om de nelegere i am cutat s-1 mulumesc i pe el, ca i pe ceilali. Dar nam mai putut s-i dau de rost. i ntr-o zi m trezesc c intr la mine cu ali 4 jandari i zbiar: Tlharule, i-oi arta eu s fii gazd de bolevici. Te trimit la Bli din post n post, la Curtea marial. i-oi veni eu de hac! 346

Am ncremenit. tiu eu ce nseamn transportul la Curtea marial din Bli, i-i spun: S trii, domnule ef, cum s fiu eu, Mitea Mohoreanu, rze, gospodar cinstit, gazd de bolevici? Taci din gur, ip el ca turbat, catapeteasma mtii. Legai-1. i iat-m legat cot la cot, ntre jandarmi, cu baioneta la puc, eu, Mitea Mohoreanu, rze i gospodar cinstit, frunta n sat la mine! snt dus toat ulia lung pn la post. Oamenii speriai i fac cruce, nevestele plng. Am sosit la post. Intrm. i acolo iar d s zbiere: Mrturisete, bolevicule! i iari sudlmi, cum nici nu le-am mai auzit de cnd triesc. S trii, zic, domnule ef, cum putei spune aa ceva? Nu snt bolevic. Aa! Punei-l jos! Dai-i cincizeci de cingtori! Mi s-a oprit inima i mi s-a fcut negru naintea ochilor. Dar am avut noroc, c iat c vine i eful de post. Cum a auzit i m-a vzut legat cot la cot, a nglbenit sracul. Ce faci? i spune efului de secie i-1 apuc de mn i-1 trage ntrun col i-i optete ceva struitor. Am stat aa, cu braele legate la cot, i m-am gndit n sinea mea: eu, Mitea Mohoreanu, rze i gospodar cinstit, i neam de neamul meu, pn la tefan cel Mare, de la care am hrisoave n lad, n-a suferit nc aa batjocur i n-a fost btut. Cum a mai putea tri dup aa ruine? i am jurat n taina sufletului meu, n faa lui Dumnezeu, c, dac voi fi btut, voi vinde tot ce am i am s adun o aic (o band) i oriunde voi ntlni un jandarm romn, l omor. i viu n mna lor nu m dau. Dar se vede c i-a fost mil lui Dumnezeu de mine. A nduplecat eful de post pe hainul. Apoi ne-am neles, trim... * Aa mi-a grit Mitea Mohoreanu din Ruseni, rze, cu hrisoave de la tefan cel Mare, i gospodar cinstit, astzi membru n Partidul Liberal, pentru c nu se poate simi el pe picior de egalitate, cu mojicii din Partidul Naional rnesc... Dar ce trebuiau s ptimeasc i mojicii, cei fr moie rzeasc, fr turme de oi i de porci, fr bilete albastre, adunate n lad?.. Spaiul mi ngduie numai nc o pild, tot din judeul Soroca, dar din alt sfer social. Un fost mare proprietar, un btrn de peste 70 de ani, fiu de general, astzi redus la 100 de hectare, ca s-i poat mri veniturile, i-a zidit o moar cu banii din preul exproprierii. Dar mergea greu: pentru fiecare vagon de cereale sosit, ca i pentru fiecare vagon de fin ieit din moar, trebuia s 347

plteasc atta vam, nct la urma urmelor, omul a fost silit s renune la ntreprindere. Dar n rstimp, venind odat cu trenul de la Bli, unde cumprase nite curele de transmisiune, n-a putut gsi hamal, pentru c trenul a fost nconjurat de soldai i un tnr sublocotenent verifica legitimaiunile. Btrnul cu greu i ia la subsoar bagajele i n faa sublocotenentului se pleac, le las jos ii caut prin buzunare hrtiile. M, pezevenghiule, se rstete reprezentantul autoritii de stat: Ce m ii n loc, parastasul i cristelnia!.. Acui te crpesc! Cum s m crpeti, domnule sublocotenent? Snt om btrn i am i eu biei militari n armat, n grad mai mare ca d-ta... Rspunsul l-au nregistrat obrajii btrnului moier, membru al nobilimii, fiu de general... i plngnd, mi spunea bietul om grbovit i distrus sufletete: Bieii s-au stabilit n Frana. Cel mare n geniu, cellalt n aviaie. Nu mai vor s vin n ar. Dar eu vreau s fiu nmormntat aici. Sunt moldovan, i... ct am visat... Pentru motive lesne de neles, nu-i spun numele curat moldovenesc i cinstit de multe generaii. Am voit s m mrginesc la aceste dou pilde. Dar nu pot! Trebuie, s mai citez aici nc un caz, prea dureros, dar caracteristic. Un intelectual, director al unei coli de agricultur, un vechi lupttor naionalist, fost deputat al Sfatului rii din Chiinu, ca i n primul Parlament din Bucureti. Un om blnd i patriot nfocat, care, ori de cte ori i se aducea la cunotin o slbtcie sau un abuz de putere, ncerca s apere bunul renume al ocrmuirii romneti sau s-i gseasc scuze. n toat Basarabia circulau, cu un zmbet de mil, frazele lui ajunse stereotipe: Lsai! Nu exagerai! E o vreme de tranziie, avei puin rbdare; ateptai pn se vor aeza lucrurile. ntr-o zi domnul director constat c mai multe care conduse de soldai, sub comanda unui ofier, ncarc fr fasoane fnul colii din curte. Domnul director, cu toat blndeea lui proverbial, protesteaz: Domnule cpitan, nu se poate. E averea statului, de care sunt responsabil. Aceasta nu-i regulat. Insuli armata, bolevicule?! Culcai-1 la pmnt! Trgtori!Vechiul naionalist i membru al Sfatului rii nu i-a mai pus candidatura pentru Parlamentul Romniei ntregite. S-a izolat la ar. Nu-1 mai vede nimeni. i la toate struinele s primeasc din nou candidatura pe lista Partidului rnesc, lupttorul pentru uniunea naional, trecut prin nchisorile ariste, rspundea surd fr s priveasc n ochii convorbitorului: 348

 Nu pot. Mi-e ruine s scot capul n lume. M ntreab ruii: A fost exagerat btaia, de tranziie sau aezat?... Cazuri izolate? Nu! A putea umplea volume cu asemenea cazuri izolate. Mai mult, voi dovedi c aceste fapte snt efectul normal i necesar al sistemului de guvernmnt sub care a trit Basarabia. Voi arta ruina i mizeria izvort din aceast situaie i din lipsa oricror norme de drept i de ocrotire legal a cetenilor sub ocrmuirea dictatorial n Basarabia. * Pentru moment sfresc acest capitol cu o ntrebare: Care popor din lume ar putea suporta un astfel de regim?... 20 aprilie 1930, Bucov (Adevrul, XLIII, nr. 14223, 9 mai 1930, p. 1, 2.) Extras din: Stere C. Singur mpotriva tuturor / Ed. ngr. De Alina Ciobanu. Ch., 1997. P. 178-186. Cuvntul din urm a Dlui C. Stere; Scrisoare pentru rnimea basarabean adresat Dlui Ion Codreanu, deputat de Soroca Iubite Mo Ioane, n ceasul n care mi nchei aceast faz din lunga i furtunoasa mea carier politic, mi ndrept gndurile spre d-ta i, n persoana d-tale, nu numai spre toi vechii prieteni i tovari de lupt, dar i ctre ntreg acel norod de rani din Basarabia, la care m gndesc cu mndrie c a putut da natere unui fiu ca d-ta. Nu-mi pot gsi un mai vrednic purttor de cuvnt dect pe brbatul care, dei silit s-i munceasc el nsui ogorul rnesc, a tiut decenii s-i duc cu cinste i sarcina de lupttor de frunte pentru fiina naional i pentru drepturile rii sale. Acum cnd destinul i pune pe umeri o nou i grea povar i cnd n cocioaba rneasc din tefnetii de pe Rut snt concentrate aproape toate ndejdile unei provincii oropsite, simt o imperioas datorie s-i adresez dtale, i prin d-ta Basarabiei, aceste rnduri, fiind convins c sufletul d-tale mare va ti s se nale peste nimicurile grozave ale momentului i s mbrieze poruncile acestor vremuri de cumpn. 349

i s-mi dai voie s-mi exprim credina c centrul de gravitate nu poate fi i nu trebuie cutat n ponegririle i n prigonirile pe care le-am suferit. Acestea snt un accident, relativ de puin nsemntate, i care nvluie o realitate cu mult mai grav i mai demn de luare aminte. Personal, n ce m privete, eu nu port ur nici memoriei defunctului ef al Partidului Liberal care, cu drept cuvnt, putea vedea n mine un adversar ireductibil al concepiilor i planurilor sale politice; nici nu m plng mpotriva conductorilor Partidului Naional care, dac au dat dovad c dup fuziune au putut uita c pe vremuri d. Maniu nu se sfia, cum a mrturisit d-sa nu demult, s-mi ncredineze capul su i s-mi cear, n numele Partidului Naional, servicii care m puteau duce n nchisorile ungureti, acuma ns vdesc n pilda lor consecinele fatale ale tragediei istoriei care a tiat o brazd att de adnc ntre mentalitatea i ideologia diferitelor provincii romneti, nct nici nu le putem cere judecat dreapt asupra basarabenilor. i mai puin ar fi drept s ne nveninm sufletul gndindu-ne la rolul din aceste zile de mhnire ale fruntailor vechiului Partid rnesc din Regat. Dup un deceniu de lupte comune, n care ei att de des luau fa de noi, basarabenii, atitudinea de nvcei smerii, nu trebuie s fim prea aspri dac la crma statului ameeala nlimilor i-a fcut s cread c ei stau n capul departamentelor lor n temeiul unui drept divin, i astfel s scape din vedere datoriile elementare, sub regimul parlamentar, ale membrilor oricrui guvern, care n-are alt temelie dect chemarea maselor populare. S m ieri, dar, Mo Ioane, c snt silit s mrturisesc c i izbucnirea d-tale de odinioar mpotriva clilor dovedete c i cugetul d-tale senin a pierdut pentru o clip, n aceste ceasuri de zbucium, acea cumpneal att de caracteristic pentru ranul moldovean din Basarabia. Voi, cei chemai s ducei nainte lupta care a lsat n urm attea jertfe i morminte fr cruci, nu trebuie s v ntunecai nici mcar o firimitur din energia voastr moral n gnduri la cli: acetia totdeauna au fost figurile cele mai puin interesante n marile drame ale istoriei, la care le-a fost dat s ia parte. Cine se.gndete astzi la strjerul temniei din Atena, care a ntins lui Socrate cupa de cucut, sau la nenorocitul care a aprins rugul lui Giordano Bruno? Trecnd peste aceste mici mizerii, trebuie s v nlai cugetul pn la grozava problem naional care se ridic n faa noastr. Dup rzboi, asupra tuturor oamenilor cu oarecare rspundere n viaa public, apsa necesitatea ineluctabil de a gsi o formul de aciune politic, care s mbrieze toate problemele extrem de complexe ale Romniei ntregite. Din punctul de vedere social, trebuia s inem seama nu numai de faptul c reforma agrar care a revoluionat toate condiiunile vieii economice, ca i 350

sufragiul universal, au aruncat n arena luptelor politice o clas nou, care pn acum a fost claustrat n afar de viaa ceteneasc, dar i de nsi aceast faz a evoluiei sociale i politice mondiale, n care rnimii este predestinat un rol cel puin tot att de nsemnat cum a fost n veacul XIX rolul proletariatului industrial. Iar mprejurrile istorice au sortit n special rnimii basarabene un rol ndeosebi de activ n viaa noastr public. Din punctul de vedere naional, ntreaga via politic fatal a fost colorat de condiiunile fireti ntr-un stat nscut din reunirea mai multor provincii, care au trit, separate, veacuri sau chiar milenii. i dac i aici se impunea consideraiunii brbailor de stat faptul c, sub diferitele straturi de aluviune din aceste provincii, temeliile statului nu se puteau rezema dect pe aceeai formaiune de granit a rnimii romne, nu mai puin sub presiunea urgiei istorice s-au dezvoltat mentaliti, ideologii, condiiuni materiale att de variate i deosebite, nct problema de consolidare a statului ne cerea o mare nlare de gndire i n acelai timp o mare pruden. i iari i din acest punct de vedere situaia din Basarabia prezint un deosebit interes. Din punctul de vedere internaional, dac toat situaia n acest col al Europei inspir mari ngrijorri, pentru Romnia statutul internaional al Basarabiei, fa de revendicrile unui vecin uria i primejdios, cu toat starea lui de slbiciune momentan, las n umbr toate celelalte consideraiuni i interese. n aceast stare de lucruri pare o aberaiune concepia celor mai muli din oamenii notri politici, c Romnia nou format din provincii, ntrunite benevol, i dup o lupt aprins pentru emanciparea naional i libertate politic nu poate fi consolidat dect prin violen i prin excesele regimurilor dictatoriale. i mai cu seam aceast concepie e primejdioas n ce privete situaia din Basarabia. Un cugettor ns nu trebuie s scape din vedere c sub aceast concepie de consolidare violent se ascunde de fapt o lupt feroce pentru putere. Elementele sociale care au dominat n trecut Romnia mic, au fcut ncercarea disperat de a-i afirma monopolul de dominaiune i asupra Romniei mari. De aici urgia primilor zece ani de dup rzboi. n perioada amintit a vieii noastre de stat, totul a fost subordonat acestui interes de dominaiune. ntreg aparatul statului a fost pus n serviciul vechii oligarhii din Romnia mic. Asemenea porniri ameninau s surpe temeliile oricrei viei de stat. 351

Dar consecine i mai grave pentru tot viitorul naional a putut avea ignorarea voit a situaiunii deosebite n provinciile alipite i subordonarea, i acolo, a aciunii de guvernmnt i de administraie public nzuinelor de dominaiune ale aceleiai oligarhii. Astfel noile condiiuni ale vieii sociale i politice, ca i interesele de solidaritate naional i primejdiile din afar, au fost nesocotite pentru profitul momentan al unei clici dominatoare. Cu deosebire tragic ntorstur au luat lucrurile n Basarabia. Basarabia de sub stpnirea arist a fost parc mai ndeprtat i mai strin de Regat dect oricare colonie european din Africa sau din Asia. Nimeni mai bine ca d-ta, mo Ioane, nu poate ti cu ce greuti a trebuit s luptm ca s putem ntemeia primul ziar romnesc la Chiinu, s punem nceputurile unei aciuni naionale n Basarabia i s formm mcar un grup de tineri adpai la izvoarele culturii naionale pregtii pentru misiunea de apostoli n snul norodului basarabean. n aceste mprejurri, rzboiul mondial, n care Romnia a luptat ca aliat a Rusiei ariste, a provocat o grozav sfiere n sufletul romnilor basarabeni. E destul s-i amintesc ncercarea nereuit a dlui Pantelimon Halippa i a martirului naional Murafa de a mpiedica cltoria la Petrograd a defunctului brbat de stat romn Nicu Filipescu. Din acest punct de vedere, naiunea romn n-a trecut singur prin asemenea momente tragice. i naiunea polon a fost sfiat ntre mai multe curente divergente; i acolo am putut vedea chiar pe un patriot polonez, care intra n Polonia ruseasc n cadrele armatei austriace, comandnd legiunile alctuite din dezertorii din armata rus. Dar dac peste tot prima datorie, impus n asemenea mprejurri oamenilor de stat, era vindecarea rnilor produse de asemenea tragedie a istoriei naionale, pentru Basarabia aciunea de mpciuire i de lichidare a trecutului nenorocit se prezint ca un postulat al existenei nsi naionale a statului romn, pentru c statul romn nu are alt titlu asupra Basarabiei dectt voina norodului ei si nu poate avea un scut mai puternic mpotriva veleitilor de cotropire din afar dect n simul lui de solidaritate naional i de dragoste pentru patria comun. Dar lupta pentru putere, n momentele de criz social sau naional, oriunde are un caracter de nenfrnat ferocitate. N-avem nevoie s ne amintim de strangularea prinilor sau a soilor, ori de orbirea frailor sau copiilor n Bizan. E destul s rsfoim paginile istoriei chiar n Occidentul civilizat. Nu e de mirare c n pornirea disperat a unei faciuni oligarhice din Romnia veche, spre a-i impune dominaiunea asupra Regatului ntregit, 352

fiind dat nivelul cultural i moravurile specifice din Balcani, nici o stavil nu a fost pus patimilor nct nsi integritatea naional a fost primejduit. n cutarea mijloacelor de mntuire, noi lupttorii din Basarabia nam gsit alt reazem dect n rnimea noastr moldoveneasc, rnime care, singur, a putut n trecut pstra caracterul naional Moldovei de peste Prut, rnime care, dac a fost atins de o arip a vijeliei revoluionare de la nord i a rmas neclintit credincioas aspiraiunilor democratice, n acelai timp i-a afirmat cu trie i contiina ei romneasc n ziua de 27 martie 1918. Astfel am putut crea acel puternic organism de aciune naional i democratic care a fost Partidul rnesc basarabean i care a servit ca punct de plecare pentru ntemeierea Partidului Naional rnesc, i a pus astfel n serviciul naiunii o formidabil for politic, menit s nlture vechile pcate i s renoveze instituiunile noastre politice pe temelia de democraie i solidaritate naional. Din nenorocire, Partidul Naional rnesc nu i-a putut asigura i o conducere la nlimea misiunii, pe care o avea de ndeplinit. Dou fapte ne pot nvedera acest adevr. Luptele politice au luat n rstimp caracterul unui adevrat rzboi civil. Partidul Naional rnesc, dus din triumf n triumf de valurile maselor populare, avea mpotriva sa toate organele vieii de stat, care fr nici un scrupul se ridicau mpotriva noii fore politice i se puneau la dispoziiunea combinaiunilor de culise ale diferitelor faciuni oligarhice. Partidul Naional rnesc, reprezentnd interesele i aspiraiunile maselor populare, nu avea dreptul s caute vreo alt arm de lupt dect contiina acestor mase, educaia, organizarea i disciplinarea lor fiindc altfel am risca s compromitem interesele cele mai sacre ale naiunii i ale statului. i totui, desigur c i aduci aminte mo Ioane, cum conducerea partidului nostru era gata de mai multe ori s ne arunce n nite aventuri nesocotite, care ar fi putut avea urmri fatale, ca nerecunoaterea Regenei i a Regelui Mihai, marul asupra Bucuretilor din Alba-Iulia etc. Toate aceste ncercri, care, n situaia de atunci, ameninau s implice n combinaiuni sinistre milioanele ncreztoare n conductorii lor erau justificate de necesitatea venirii la putere. Setea de a veni la putere cu orice pre i n orice condiii este la obria catastrofei morale i politice care a urmat. Desigur, revendicarea puterii este legitim pentru orice partid politic. Dar pentru un partid de mase, ntr-un stat format din reunirea mai multor provincii, i care se zbtea n spasmele unui adevrat rzboi civil, sub dominaiunea unei oligarhii lipsite de scrupul, i sub presiunea unei situaiuni 353

internaionale nenorocite, venirea la putere nu putea fi identificat cu mprirea portofoliilor ministeriale ntre civa noi mandarini, crora n sfrit le este dat s guste pentru binele obtesc deliciile vagoanelor ministeriale i ale birourilor somptuoase. Pentru un partid cu adevrat rnesc, ntr-o ar oprimat de o tiranie anarhic, sub un regim strin de orice norme de legalitate i chiar de omenie, venirea la putere nsemna, nainte de toate, intrarea n legalitate, ntronarea unui regim de real parlamentarism, ntemeiat pe principiul de suveranitate naional, n conformitate cu prescripiile Constituiei. Un partid rezemat pe masele populare avea dar, nainte de toate, datoria s ntemeieze o real colaborare ntre Coroan i naiune i, n consecin, s lichideze sistemul de guvernare, n care arbitrarul n formaiuni guvernamentale acoperea n realitate un rzboi civil ntre faciuni, ntr-un cuvnt, el era dator s trag hotarul unui regim de ilegalitate, arbitrar i opresiune. Pentru aceste motive, Partidul Naional rnesc nu avea dreptul s solicite puterea n condiiuni, care mcar n aparen s fi lsat vreo margine pentru arbitrar i hatr. El nu avea dreptul dect s cear intrarea n legalitate i, pentru aceasta, un guvern fr caracter de partid, un regim provizoriu pentru lichidarea trecutului, care s ne fi asigurat expresiunea liber i cinstit a voinei naionale, pentru ca, n sfrit, corpul electoral s fi putut crea acel organ al voinei naionale, a crui colaborare cu Coroana ne impune Constituia i care s fi putut face pe viitor cu putin funcionarea normal a regimului constituional. Conducerea Partidului Naional rnesc a preferat ns s primeasc puterea n condiiunile cunoscute i, n consecin, s formeze un guvern, care n-a inut seama nici de structura partidului, nici de caracterul unui stat format prin reunirea recent a mai multor provincii, nici de echilibrul real de fore din snul parlamentului. Rezultatele au fost fatale: lupta politic a luat i mai accentuat nfiarea de rzboi civil; raporturile ntre factorii constituionali, ca i normele de guvernmnt parlamentar att n snul Cabinetului, ct i n relaiunile cu Parlamentul, au fost falsificate; demisiile n alb; apucturi dictatoriale; Lupeni; confiscarea ziarelor; oprirea de ntruniri; legea pentru aprarea onoarei; legea mpotriva alarmismului; practica curent de msuri excepionale, chiar n afar de zona strii de asediu, meninut inutil sub diferite pretexte etc, etc. Astfel se fureau toate armele necesare pentru restaurarea regimului dictatorial. 354

n aceast situaie, conducerea Partidului Naional rnesc i-a dat pe deplin msura n prima ocaziune care i s-a prezentat de a gsi o soluiune ntro chestiune de mare interes de stat, cnd urma s fie asigurat funcionarea aparatului de guvernmnt pentru cel puin zece ani, i anume completarea naltei Regene dup decesul unuia din membrii acesteia. Nu-mi permit s spun nimic mai mult n aceast privin. Dar, cum tii, iubite mo Ioane, procedura urmat i rezultatul obinut n-au dat natere numai unei intense crize de guvern i de partid, dar au dus inevitabil i la nteirea rzboiului civil pn la paroxism, i pn la trezirea veleitilor de pretorianism. n aceste mprejurri, era natural s asistm la o nou i mai disperat ncercare de a readuce vechile metode de guvernmnt i de a restabili dominaiunea faciunilor oligarhice din Vechiul Regat. Aceste faciuni, chiar n urma scderilor menionate ale guvernului naional-rnesc, nu pot nc ndjdui la venirea lor la crm, prin lupta electoral dreapt, i totui n-au rbdarea s atepte evoluia natural, pe care metodele guvernului prezidat de d. Iuliu Maniu s-ar prea c n-ar ntrzia-o prea mult. De aci reclamarea strii de asediu i apologia loviturilor de stat. Astfel ferocitatea luptelor pentru putere se dezlnuiete cu o mai mare furie ca oricnd i se pune la cale o mizerabil main politic: fantasmagoria bolevismului basarabean i agitaia pentru decretarea strii de asediu n provincia de peste Prut. Din acel moment asistm la un spectacol fr analogie n istoria lumii. n adevr nu exist, cum spune i declaraia de ieri a parlamentarilor basarabeni, o provincie romneasc mai unit, mai panic, mai solidar i mai disciplinat ca Basarabia. Poporul basarabean trimite n Parlamentul rii pe aceiai oameni, care l-au dus la Unire i care l-au reprezentat i sub urgia celor zece ani de dominaiune oligarhic, precum l reprezint i astzi. n Basarabia nu numai att n alegerile generale pentru Parlament, ct i n alegeri consecutive: judeene, steti i comunale, nu s-a putut afirma nici o for centrifugal sau subversiv, dar chiar dac astzi Parlamentul din Bucureti nu cunoate deputai comuniti, aceasta se datorete numai faptului c tocmai mulumit Basarabiei listele acestora n-au putut ntruni cele 2 la sut din voturi cerute de legea electoral. Iar libertatea i corectitudinea alegerilor din Basarabia n-au fost de nimeni contestate; pe cnd dincoace de Prut am avut ncierri sngeroase, n care au czut mai muli mori i rnii, n Basarabia n-a fost semnalat un singur exces i mcar o singur ceart mai zgomotoas. Dar Basarabia onoreaz, cum am spus, cu ncrederea ei pe aceiai fruntai ai vieii sale publice, pe conductorii vechiului Partid rnesc 355

basarabean, care snt n acelai timp i furitorii Unirii, i promotorii micrii naionale sub regimul arist. De inde ira\ n Basarabia sufragiul universal n-a dat, n adevr, un singur mandat gruprilor politice, care-au guvernat n Romnia pn la venirea la crm a Partidului Naional rnesc. Acest rezultat e foarte regretabil din punctul de vedere naional, pentru c el singur nvedereaz ndestul n ce condiiuni a fost guvernat i administrat Basarabia de aceia care, n cursul ultimului deceniu, se afirmau n provincia de peste Prut n numele statului romn. i evident n aceste condiiuni, fr lovitur de stat i metode dictatoriale, nu poate fi nici o ans pentru vechiul regim n Basarabia. Concluzia, comod i cunoscut i vechilor fabuliti: aleii Basarabiei, toi conductorii ei snt bolevici i ascult poruncile Moscovei! Prin urmare, trebuiesc reclamate toate msurile excepionale, dictatura militar, starea de asediu, cenzura, nsprirea spiritului poliist etc, numai ca s fie nlturai reprezentanii i conductorii fireti ai norodului basarabean. Urmrile fatale ale unei asemenea politici pot fi uor ntrezrite: dac reprezentanii i conductorii Basarabiei, liber alei, snt bolevici i ascult glasul Moscovei atunci, evident, Basarabia nsi e bolevic; i ntruct singurul nostru titlu asupra Basarabiei se ntemeiaz pe dreptul norodului la autodeterminare i pe voina lui liber, se justific chiar prin aceasta preteniunile sovietice, care tocmai sub acest pretext tgduiesc Romniei orice drept la stpnirea Basarabiei. Dar dac aceast agitaie dezmat va duce chiar la decretarea strii de asediu n Basarabia, urmrile unei asemenea rtciri ar fi incalculabile: pentru a rpi Basarabiei pe conductorii ei fireti i a nlesni ntronarea unui regim dictatorial, nu s-ar ajunge numai la nstrinarea Basarabiei, dar s-ar pune n primejdie nsi existena statului nostru. i pentru ce aceast crim i aceast nebunie? Nu e nimeni n statul romn chemat s stea la straj, care s nu ngduie s fie deschis o ran mortal n coasta rii, cea mai expus loviturilor din afar?... Dar pn n ziua de astzi rezistena Partidului rnesc din Basarabia ne d singur un scut mpotriva acestor tentative de asasinat naional. Putei dar, frai rani din Basarabia, lsa nc multe jertfe n urm, nu avei dreptul de a v ncrucia braele. Da, iubite mo Ioane, orict de grozav ar fi situaia ce astfel ni se creaz de postulanii la dictatur, noi n-avem dreptul de a scpa din vedere nu numai c masele populare n Romnia sufer i ele din cauza acestor veleiti dictatoriale, dar i, n al doilea rnd, c oricum i ori de cine ar fi guvernat 356

Romnia, i orict ar suferi pe urma acestei guvernri norodul nostru Basarabia nu mai poate avea via fr Romnia, precum astzi nici Romnia nu va putea tri fr Basarabia. Acest adevr avem datoria s-1 dezvluim att poporului basarabean, ct i opiniei publice romneti. Dac este adevrat c un popor i asigur viaa istoric numai n msura n care fiina lui naional se afirm n cultura lui proprie i distinct, ca un prinos adus de el civilizaiei omeneti, Basarabia, rupt din trupul naiunii romneti, nu poate fi dect o materie inert. Dar pe de alt parte, dac vreo conjunctur internaional va ngdui trecerea otilor moscovite peste Nistru, astzi nici o stavil nu le va mai putea opri la Prut. i nici mcar nu ne va atepta numai robia comun, ci naiunea sfiat va fi ea nsi expus primejdiei de moarte. Avem datoria mai cu seam de a ridica cu trie glasul nostru atunci cnd organele puterii de stat, menite s stea n afar de luptele politice, pentru asigurarea integritii naionale ajung uneltele politicii de partid i mping la dezagregarea statului prin agitaiuni pretoriene, prin prigonirea slbatic a unei provincii i prin exasperarea i jignirea simului de demnitate omeneasc i ceteneasc la un popor blnd, dar care preuiete, mai presus de toate, libertatea i dreptul su. M-ai ntrebat adesea, iubite Mo Ioane: dar care poate fi ieirea din aceast nebunie i din acest infern, cnd ni se tgduiete pn i dreptul cel mai elementar, recunoscut astzi i celor mai multe colonii africane i, asiatice, de a-i alege liber reprezentanii i, conductorii? D-mi voie, frate Codrene, s-i aduc aminte vremurile de alte urgii. Am avut noi oare atunci alt reazem dect n contiina noastr, n credina noastr, n idealul de independen naional, de libertate politic i de dreptate social? Dac am gsit atunci n aceste sentimente destul putere pentru a nfrunta prigonirile i a trezi ntru atta contiina obteasc, nct s gsim sprijin moral i mbrbtare chiar n opinia public cinstit a noroadelor strine, vom gsi i astzi n contiina i n credina noastr izvorul de putere pentru a asigura izbnda ct nc este vreme, i pentru a trezi contiina solidaritii naionale i n opinia public din Regat, n ciuda frmntrilor pretoriene i a apucturilor dictatoriale. Dar pentru a ajunge la aceast int, cu toate jertfele ce ni s-ar cere, va trebui cu orice pre s pstrm contactul strns cu rnimea noastr basarabean. Avem misiunea pe care ne-a impus-o destinul istoric, ca mpotriva tuturor i chiar mpotriva frailor rtcii n sentimente de ur i dispre pentru provincia noastr, s insuflam acestei rnimi nepieritorul sentiment de solidaritate naional; s trezim ct mai adnc n sufletul maselor populare contiina demnitii omeneti i a drepturilor ceteneti. Acesta 357

este rostul unei organizaii de partid, care asigur maselor populare o putere nebiruit, o disciplin de fier i o temeinic educaie politic. Rezemai pe aceast temelie, putem atepta ceasul cnd judecata dreapt va birui i n Romnia. i ceasul acesta nu mai poate ntrzia. Experiena ns a acestor ani de ndejdi nelate i fgduine nemplinite impune negreit organizaiei Partidului rnesc din Basarabia s-i revizuiasc pactul att cu Partidul rnesc din Regat, ct i cu Partidul Naional din Ardeal. Voi, ranii moldoveni, care ai pus temelia Partidului Naional rnesc att prin organizarea, ct i prin ideologia voastr avei dreptul, ca i datoria, de a cere socoteal conductorilor pentru impasul n care v-au dus. Dac nu se va trezi n ei glasul contiinei spre mrturisirea nclcrilor de principii i a nedreptilor svrite fa de Basarabia, vei ncerca o primenire n rndurile lor. Dac nu vei reui, atunci n numele rnimii i al ntregului norod basarabean, vei adresa direct apelul vostru ctre opinia public i ctre masele populare din ara ntreag. i n acest caz, plecnd de la stnca de granit a organizaiunii rneti din Basarabia, vei zidi un alt partid, cu adevrat rnesc i naional al Romniei ntregite, lsnd n judecata istoriei pe cei pe care i-ai ridicat n fruntea celei mai formidabile fore politice, pe care a cunoscut-o vreodat neamul romnesc, i care au dus-o la demoralizare i dazagregare i n-au fost vrednici s se trezeasc din hipnoza de grandoare imaginar, nici mcar dup avertismentul vostru. i inta la a crei realizare trebuie s tind orice adevrat partid rnesc este aceeai: o ordine de stat ntemeiat pe legalitate, dreptate i libertate, deopotriv pentru toate ramurile neamului nostru. Iubite Mo Ioane, aruncat nprasnic n afar de vltoarea luptelor politice, eu snt fericit c, dup aproape o jumtate de veac de zbucium i rzboire nepregetat, mi va fi dat nc s m bucur de cteva clipe de linite i odihn. Te rog frete s duci dar acest cuvnt al meu norodului nostru basarabean, s-1 cntreasc n cugetul su, n clipele aceste de reculegere, i s-1 ncredinezi c dac mi va fi dat nc s triesc i s am puteri, n ceasurile hotrtoare, m va vedea din nou n mijlocul su. i primete odat cu aceasta, iubite Mo Ioane, o printeasc mbriare i s transmii tuturor vechilor tovari de lupt adnca mea recunotin i o freasc salutare. Al d-tale pururea i neclintit devotat, C. Stere. Bucov, 8 aprilie, 1930 (Adevrul. XLIII, nr. 14201, 10 aprilie 1930, p.3). 358

Reprodus din: Stere C. Singur mpotriva tuturor / Ed.ngr. de Alina Ciobanu. Ch., 1977. P. 308-317. C. Stere i Basarabia Pan. Halippa A face elogiul marelui romn basarabean Constantin Stere nu-i uor. A fost un om de tiin, a fost un lupttor politic, a fost un ideolog, a fost un literat, a fost un orator, a fost un publicist i mai presus de toate a fost un om. Iat de ce este greu s scrii despre Stere. Totui nu pot s lipsesc de la datoria pe care mi-o impune dorina Vieii Romneti de a-i nchina lui C. Stere un numr special, la care s particip i eu cu cteva nsemnri. Am fost doar introdus la Viaa Romneasc de la Iai de pe vremuri de fondatorul i conductorul ei C. Stere, i s-ar putea presupune c am depnat multe n memoria mea din vremurile acele ndeprtate. Mrturisesc ns c nu cunosc lucruri extraordinare. i cu toate acestea, elogiul pe care l-am rostit anul trecut, n seara zilei de 6 Iulie, la clubul partidului naional-rnesc din Chiinu ntr-o edin public, consacrat memoriei lui C. Stere, a strnit o profund impresie printre asculttori i apoi n ora, mai ales n tineretul care n-a avut norocul s-1 cunoasc pe ilustrul disprut. Aceasta m ndeamn s povestesc i cetitorilor Vieii Romneti ce tiu eu despre C. Stere i ce am spus deja la Chiinu, la edina pomenit, folosind notele conferinei mele. Constantin Stere s-a nscut n satul Ciripcu judeul Soroca; dintr-o familie de boieri moldoveni, venii n Basarabia din judeul Botoani. De mic copil a fost pus n situaia de a cunoate reversurile vieii. nzestrat de natur cu aptitudini intelectuale i morale C. Stere nc pe bncile liceului de biei din Chiinu (actualul liceu B. P. Hasdeu), a cetit mult i serios, formndui o documentaiune vast i bogat asupra vieii, pe care el a conceput-o ca o necontenit lupt ntre lut i azur, ntre instinct i raiune, ntre polul animalic i polul divin din fiina omului. i C. Stere totdeauna a crezut n puterea i biruina moralitii n om. n semnul acestei moraliti a luptat el pn n ultimele clipe ale vieii sale. n viaa social, C. Stere a luptat pentru triumful aceleiai moraliti. Fiind un convins democrat, un poporanist, a luptat pn la ultima istovire pentru binele mulimii i mpotriva opresiunii celor muli i nedreptii. Viaa ntreag, din tineree i pn n clipa cnd a nchis ochii, trecnd n lumea veniciei, i-a consacrat-o acestei lupte. i avem norocul s i-o cunoatem n toat plenitudinea, pentru c la btrnee, nvingnd povara anilor plini de 359

istovitor sbucium, C. Stere a scris i n-a lsat un roman uria, n care i descrie viaa an cu an. Nimic n-a fost n stare s-1 abat din drumul trudnic al luptei, pe care l mna contiina, mintea i inima. Era nc pe bncile liceului, cnd C. Stere a fost pus sub supravegherea autoritilor ariste. Apoi a stat la nchisori: n Chiinu, Odesa, MoscovaButrchi i n Siberia. Aceste toate pentru faptul c Stere fcea parte dintre acei oameni care nu puteau suporta regimul de grozav reaciune ce a cuprins Rusia sub Alexandru al III-lea. C. Stere s-a ncadrat n micarea revoluionar a intelectualitii ruseti, care ridicase steagul de lupt pentru libertate i pmnt. Dar C. Stere nu era numai socialist. Era doar moldovean i dac vroia drmarea Rusiei ariste, cu att mai mult rvnea la renaterea neamului su. De aceia, dup cei 8 ani de surghiun, ispit n Siberia, Constantin Stere pleac n Romnia, unde l duce contiina de romn. Trece Prutul i se instaleaz la Iai. Aici C. Stere caut s cunoasc ct mai de-aproape realitile sociale ale Romniei. l vedem colabornd cu articole de critic social i politic la Evenimentul Literar de la Iai, semnnd rcleanu. Totodat i face studiile universitare, tiprindu-i, n 1897, teza Evoluia individualitii i noiunea, de persoan n drept, n urma creia a fost numit profesor la catedra de drept constituional de la Universitatea din Iai, unde a predat pn la rzboiu. Dar C. Stere nu poate rmne numai om de tiin i de catedr. Realitile sociale romneti pe care le ptrunde foarte degrab dup venirea n ar, l ndeamn la lupt pentru ridicarea clasei celei mai romneti i totodat celei mai oropsite a rnimii. C. Stere nelege c pentru cauza aceasta, concepia socialist nu-i potrivit. l vedem deci prsind mpreun cu un numr de prieteni partidul socialist i nscriindu-se n partidul liberal, n care formeaz grupul tinerilor generoi. O face n credina c, militnd activ n partidul liberal, singurul partid de guvernmnt de pe atunci cu vederi democratice mai largi, va putea s puie pe tapet marea problem a rnimii romneti. Om al realitilor, C. Stere i-a dat numaidect seama c un partid democratic de mase i pentru mase, n sensul concepiilor lui poporaniste, n-a putut nc s existe n ara romneasc n mprejurrile acelui timp. De aceia, activnd n partidul liberal, i-a dat silina s-l transforme ntr-un instrument de lupt pentru interesele rnimii, singurul proletariat din ara romneasc de pe vremea aceia. i n bun msur, lui C. Stere i se datorete faptul c partidul liberal a mbriat vederi mai de stnga i mai radicale. Cci Stere a fost necontenit mna dreapt i sfetnicul cel mai apropiat al lui I. Brtianu, redactnd programe, manifeste, etc. 360

Mi-aduc aminte, din vremea ederii mele la Iai, de hotrrea cu care apra C. Stere pe Ionel Brtianu, de cte ori se ridicau glasuri de critic i de mpotrivire Ia ascensiunea tnrului su prieten la efia partidului liberal. Iat de ce, cnd evenimentul s-a produs, C. Stere a pit imediat la fapte. El a iniiat i a redactat proiecte de legi, care deschideau era reformelor de ordin social i economic i pentru care ndrumase partidul liberal s militeze. Apoi, consecvent convingerilor lui democratice, C. Stere a luptat necontenit mpotriva votului restrns i pentru sufragiul universal. Dac Stere n-ar fi activat n partidul liberal, imprimndu-i prin puterea sugestiv a personalitii sale un caracter democratic, acest partid n-ar fi putut depi cadrele restrnse ale unei grupri pur burgheze i conservatoare. Dar lucrurile nu mergeau uor, aa c de abia n anul 1907, cnd s-au produs rscoalele rneti de la un capt la cellalt al rii, fapt ce se datorete ntrzierii reformelor obteti i agrare, pe care le preconizase C. Stere, dar nu reuise s le impue la vreme, abia atunci acesta ajunge omul zilei i-l vedem prefect al judeului Iai, unde potolete spiritele, nu pe calea represiunii, ci cu mijloace panice, mergnd el nsui n mijlocul poporului rsculat, precum a fcut de altfel i alt prefect de atunci, d-rul N. Lupu, n judeul Flciu. * Cu un an mai nainte, n 1906, am avut fericirea s-1 cunosc personal pe C. Stere. La nceputul acestui an, iarna, C. Stere vine la Chiinu, pentru ca s deie o mn de ajutor micrii naionale moldoveneti, care ateapt s se nfiripeze odat cu prima revoluie ruseasc din 1905. C. Stere, potrivit metodei celei mai bune de orientare, a venit la faa locului., s afle cum se prezint moldovenii n faa unei posibiliti de a lucra pe fa pentru redeteptarea naional a moldovenimei basarabene. n Chiinu, C. Stere a gsit trei, patru grupuri: Unul al tinerilor studeni moldoveni de la Dorpat, care, folosind prilejul grevei generale studeneti, dezlnuite n toate centrele universitare, venise n Basarabia, la Chiinu, spre a pune un nceput de micare de redeteptar a moldovenilor. Acest grup inteniona s scoat o gazet moldoveneasca i tnrul absolvent al Universitii de la Dorpat, Nicolae Birol fusese mputernicit de noi, colegii lui, s cear o autorizaie de la guvernatorul provinciei basarabene pentru editarea ziarului Lumina cci aa trebuia s se numeasc organul nostru de publicitate. Alt grup era al moldovenilor ceva mai maturi, n frunte cu d. Ion Pelivan. Mai era un grup de moldoveni, n frunte cu mult regretatul Emanuil Gavrili, avocat. n sfrit, venea grupul boierilor moldoveni care fceau parte din conducerea Zemstvei basarabene, cu Paul Gore, P. Dicescu, M. Glavcea, A. Botezatu, frai Anghel, 361

Teodosiu i alii. Unii fruntai din grupurile acestea de asemeni doreau s scoat un ziar moldovenesc. ntre toate aceste grupuri nu era nici o nelegere, ba poate nici o legtura: toate pluteau ntr-un haos, ca de la nceputul lumii. C. Stere i lu sarcina s aduc ordine n acest haos i s fac lumin. Dup mult munc i discuii, care pentru noi, tinerii, erau i o coal, s-a ajuns la hotrrea, ca toi moldovenii democrai s se grupeze i s scoat ziarul Basarabia. Acesta a i aprut n primvara anului 1906, sub direcia lui Emanoil Gavrili, angajndu-se s scrie la el Ion Pelivan, Alexie Nour, Mihail Vntu, Ion i Teodor Incule, Nicolae Popovschi, Alexie Mateevici, Gheorghe Strcea, subsemnatul i alii. Partea material i gospodreasc a primului ziar moldovenesc din Basarabia a fost i ea oarecum aranjat, cci n primvara anului 1906 Basarabia a cptat i o tipografie, cumprat dup cum am aflat de curnd cu banii rposatului Eugeniu Carada. Dup zece luni de existen, Basarabia lui Em. Gavrili a fost nlocuit cu ziarul Viaa Basarabiei de sub conducerea lui Alexie Nour. * Totodat, C .Stere, dndu-i seama c lupta naional n Basarabia trebuie mprosptat i susinut necontenit prin strnse legturi ideologice i sufleteti cu fraii de dincolo de Prut, a ndemnat o seam de tineri basarabeni s mearg la Bucureti la expoziia romneasc din 1906 i apoi la Iai, pentru a face studii universitare. Seria de tineri, moldoveni plecai din Basarabia la studii n Romnia, dup ndemnul fericit al lui C .Stere, a fost lung i a durat pn la rzboi. Dintre cei care s-au remarcat n viaa public, cred nimerit s pomenesc pe Sergiu Ni, fost ministru, Ion Costin, primarul Chiinului, Dr. Elena Alistar, fost deputat n Sfatul rii, inginer Mihail Vntu, fost senator n primul parlament dup Unire i alii. Subsemnatul am stat la Iai ntre 1908-13. Atitudinea lui C. Stere fa de tinerii studeni basarabeni era aceia a unui frate mai mare, care ne ntrunea din cnd n cnd la el acas, unde discutam cu foarte mult aprindere fel de fel de probleme politice, n legtur au politica romneasc i strile din Basarabia, i unde ne simeam i noi acas. n timpul rectoratului su la Universitatea din Iai, C. Stere a fcut ca o parte din studenii basarabeni, care nu aveau mijloace, s capete burse, iar pe subsemnatul m-a introdus n familia marei reviste Viaa Romneasc, al crei creator i conductor era. i cum revista se citea n toate inuturile locuite de romni, i n Basarabia, am cptat nsrcinarea s urmresc viaa din provincia mea.

362

* i fiindc sntem la amintirile legate de Iai, mi permit s povestesc i durerosul conflict ntre studenii basarabeni i profesorul A. C. Cuza, pe tema democraiei noastre sincere i a pretinsului nostru socialism i jidovism", de care eram mereu acuzai de profesorul antisemit. Au ajuns lucrurile pn acolo c A. C. Cuza i ncjea pe studenii basarabeni cu, vorbe ciclitoare chiar i n timpul cursurilor, aa c tinerii Ion Scodihor i Ion Mu s-au decis n cele din urm s se retrag de la Universitatea din Iai i au plecat n Rusia s-i continue acolo studiile. Naionalistul i cretinul A. C. Cuza nu vroia, s ie seam c noi basarabenii veneam s ne facem studiile la Iai tocmai din dorul culturii naionale i din ndemnul sufletesc de a ine legtura strns ntre provincia noastr i Romna. i pe noi ne durea mult c naionalistul A. C. Cuza se apropia sufletete mai uor de un Pavel Cruevan, de la Chiinu, care dac organiza pogromuri evreieti acolo, nu uita totodat s asmue poliia i Ohrana ruseasc mpotriva naionalitilor moldoveni din Basarabia, nvinuindu-i c hrnesc sentimente separatiste i comploteaz, mpreun cu toi revoluionarii rui, mpotriva imperiului. Firete c avea dreptate Pavel Cruevan n bnuielile sale, dar nu era ngduit unui naionalist romn s se aeze pe acelai punct de vedere fa de naionalitii basarabeni i aceasta numai pe motivul c ei erau revoluionari doritori de a drma imperiul absolutist al Rusiei*. Prin credinele sale poporaniste i avntul ce-i domina toat fiina pentru binele maselor largi ale poporului, C. Stere opunea lui A. C. Cuza, spiritul sntos i lucrativ al seriozitii i contiinciozitii n politic, influennd n acest sens i asupra tinerilor basarabeni ce urmau studiile la Iai. Sub influena lui C. Stere i din ndemnul lui Spiru Haret, subsemnatul, cu toate c eram ispitit s rmn la Iai n vederea unei cariere universitare, mam decis s plec ndat dup terminarea studiilor la Chiinu, pentru ca s ncerc o reluare mai sistematic i mai organizat a activitii din 1906, cu propaganda scris i verbal printre moldoveni basarabeni. Ca rezultat al acestei hotrri a fost apariia revistei, gazetei i a altor publicaiuni a Cuvntului Moldovenesc. i cel dinti care m-a felicitat telegrafic la apariia primului numr al revistei Cuvnt Moldovenesc, n luna Mai 1913, a fost C. Stere.

Subsemnatul, am avut i eu neplceri la ntoarcerea de la Iai n Basarabia, din cauza venicei agitaii a profesorului A. C. Cuza, pe tema revoluionarismului i a socialismului basarabenilor venii n Romnia, dar despre asta, mai amnunit, altdat.

363

* Dar activitatea naional i politic a lui C. Stere, nu s-a redus numai la Vechiul Regat i la Basarabia. C. Stere a avut ntotdeauna intuiia neamului ntregit n graniele lui fireti, a sfinit-o n sufletul su i a urmrit cu drzenie realizarea ei. Paralel cu activitatea politic ce o desfura n Vechiul Regat, pentru ridicarea rnimii la rangul de prim for politic n ar; concomitent cu activitatea naional, peste Prut, pentru trezirea i afirmarea contiinei romneti n Basarabia, C. Stere a luat parte activ i efectiv la frmntrile i micarea naional din Ardeal. n acest scop el fcea cltorii n Transilvania, fiind uneori chemat struitor de conductorii micrii naionale de acolo. i peste muni, ca i n Vechiul Regat i n Basarabia, C .Stere a reuit s se impun prin luciditatea gndirii sale politice, prin claritatea cu care vedea problemele, prin logica cu care le despica i prin ntreaga sa personalitate dominant. Astfel, fiind, nu-i de mirare c la un moment dat C. Stere a devenit chiar arbitru n conflictul ce s-a iscat ntre Octavian Goga i conducerea Partidului Naional, conflict ce se dezbtea aprig n 1908, n coloanele Tribunei i Romnului de la Arad. i noi, tinerii romni basarabeni de la Iai, am vzut cupa de argint cu care s-a ntors din Ardeal C. Stere, i care era darul din partea celor dou tabere mpcate de el. * Dar n timp ce Stere se gsea n plin activitate politic i naional, survine rzboiul mondial. De aici ncepe pentru C. Stere calvarul. Totul pleac de la atitudinea lui fa de rzboi. Pentru aceast atitudine i s-a atribuit lui C. Stere chiar i epitetul grozav de trdtor. Care a fost aceast atitudine? C .Stere era de prere c Romnia trebuie s mearg alturi de puterile Centrale. Ca unul ce cunotea bine strile de fapt din Rusia, avea convingerea c acest vast imperiu va iei zdrobit din rzboi i apoi distrus de valul revoluiei. Dar att n aceast din urm perspectiv, ct mai cu seam n perspectiva, cnd ruii ar fi ieit biruitori, aliana cu Rusia implica de la sine renunarea la Basarabia, poate pentru vecie. Ca basarabean, unicul reprezentant pe vremea aceea al provinciei rsritene n politica Vechiului Regat, C. Stere a pus de la nceput primatul Basarabiei, susinnd c Romnia trebuie s mearg alturi de Puterile Centrale, pentru a dobndi n primul rnd Basarabia. n sprijinul tezei sale, C. Stere arta pericolul pentru neamul romnesc din Basarabia de a mai rmne 364

sub oblduirea Rusiei. i ntr-adevr, condiiile de via ale romnilor basarabeni erau cu mult mai grele, periclitnd interesele naionale ale neamului ntr-o msur mai mare, dect acele ale romnilor din celelalte provincii subjugate. Acesta este adevrul i acestea snt motivele, care l-au determinat pe C Stere s adopte atitudinea cunoscut fa de Rzboiul mondial, susinnd c Romnia trebuie s mearg alturi de Germania i Puterile Centrale. O alt trdare ce se pune n sarcina lui C .Stere, este c a rmas la Bucureti n timpul ocupaiei germane i a scos ziarul Lumina. Dar i n aceast privin, lucrurile trebuiesc judecate cu mai mult bgare de seam i innd cont de fapte. Este lucru tiut c Stere n-a rmas la Bucureti din proprie iniiativ i fr autorizarea efului guvernului romn, ci n urma unei delegaii a lui Ionel Brtianu, care i-a ncredinat o misiune special. Cei ce vor cerceta arhiva lui C. Stere, vor fi n msur s precizeze dac aceast delegaie a fost dat n scris, sau numai verbal. C. Stere mi-a vorbit personal, c Ionel Brtianu i-a ncredinat-o. Care a fost rostul acestei delegaii i misiunea lui C. Stere la Bucureti n timpul ocupaiei germane, nu este chiar aa greu de neles. De cnd exist statul romn ca organizare mai mult sau mai puin independent, el a fost nevoit nu odat s practice, n orientarea lui internaional, politica celor dou fiare bgate n foc. Astfel, secole dearndul, rile romneti au dus o politic dubl fa de Turcia, Rusia, Austria i Polonia, cci aa impuneau mprejurrile i cerinele politice ale neamului nostru, prins n vrtejul influenelor i veleitilor acestor state rivale. i n timpul rzboiului mondial trebuia ca statul romn s aib o rezerv pregtit de cu vreme, n cazul dac Puterile Aliate ar fi fost nvinse. Pentru pregtirea atmosferei i stabilirea unor legturi cu Germania, n vederea acestei eventualiti posibile, a fost delegat C. Stere de I. Brtianu, s rmie la Bucureti n timpul ocupaiei nemilor. Tot n acest scop a scos C. Stere i ziarul Lumina, prin care nelegea s-i uureze misiunea ce-i fusese ncredinat. Cunoscndu-se, sau bnuindu-se aceste lucruri, este nedrept a se vorbi de o trdare a lui C. Stere. Acuzaiunea aceasta a fost inventat i susinut cu atta cruzime de dumanii si, din rutate i invidie. Vroiau s nimiceasc un om, n care vedeau o personalitate puternic, capabil s se impun i s impun. De altfel, o bun parte din opinia public a Vechiului Regat i mai cu seam opinia public a Basarabiei n-a luat n serios aceast nvinuire adus lui Stere. Dovad este simpatia cu care a fost primit C. Stere dup rzboi la 365

Iai i n Basarabia, unde activitatea lui, pe care a desfurat-o pentru Unire, a fost apreciat de toi romnii contieni. i cum subsemnatul am provocat personal venirea lui C. Stere n Basarabia, in s se cunoasc detaliul acesta c Marghiloman, cnd a format guvernul la Iai, a fost unul din cei dinti care au neles nevoia prezenii lui Stere la Chiinu n preajma zilelor mari i grele, naintea votrii Unirii de ctre Sfatul rii. De aceia Marghiloman, la rugmintea mea, a luat toate msurile i C. Stere a .putut veni la vreme la Chiinu. Aceasta s-a ntmplat pe la mijlocul lui Martie 1918. La Chiinu, C. Stere a intrat deodat n vltoarea aciunii pentru realizarea Unirii din 27 Martie 1918. A fost ales n Sfatul rii i a fost introdus n toate fraciunile parlamentului Basarabiei. Peste tot C. Stere s-a impus prin puterea nentrecut de orator i gnditor. Printr-o serie de discursuri adevrate capodopere oratorice i printr-o aciune desfurat zile i nopi de-a rndul, el a reuit s nlture multe piedici din calea Unirii, s paralizeze animozitile din diferite grupri i s nlture friciunile. Era maximum de contribuie i dibcie diplomatic ce se putea cere unui brbat politic, care, pe deoparte, trebuia s vie cu argumentaie revoluionar ruseasc pentru ca s conving fraciunile minoritare i socialiste din Sfatul rii, c Unirea se face pe baza ideilor i a drepturilor acordate de revoluie, determinndu-i prin aceasta s se alieze actului Unirii, iar pe de alt parte, s insufle gruprilor naionaliste din Blocul Moldovenesc i din Fraciunea rneasc ncredere n ansele alipirii, curaj n aciune i siguran n victoria final a romnismului. Este o contribuie preioas care a fost recunoscut i apreciat n faa ntregii ri de regretatul rege Ferdinand, care l-a decorat pe C. Stere i a stat alturi dle el pe balconul palatului regal de la Iai, n faa unei imense mulimi, care aclama delegaia Sfatului rii ce venise cu actul Unirii,, srbtorind, cu lacrimi n ochi, revenirea Basarabiei la Patria Mam. S se gndeasc acum cei ce i pot scruta sincer contiina i sufletul, dac Stere poate fi numit trdtor! Iar cei care i tgduiesc merite deosebite lui C. Stere n actul Unirii de la 27 Martie 1918, s-i deie osteneala s cerceteze fr patim desfurarea evenimentelor din preajma Unirii i dup mreul act i se vor convinge de contribuia imens a marelui basarabean. Cci nu degeaba C. Stere, dup Unire i pn n ceasul mori a reprezentat Basarabia n toate parlamentele Romniei Mari, fiind ales de mai multe ori n cte dou, trei judee basarabene dintr-o dat. Era cel mai bun rspuns pe care l-a putut da Basarabia celor ce batjocoreau pe nedrept pe unul din cei mai vrednici fii ai si.

366

* Dup Unirea Basarabiei, C. Stere a luat parte activ la nchegarea partidului rnesc din Basarabia, iar apoi la contopirea lui cu cel din Vechiul Regat i cu partidul naional din Ardeal. Pn n 1931 C .Stere a lucrat nencetat n cadrele partidului naionalrnesc. i aici personalitatea lui puternic i-a cucerit locul cuvenit: a fost unul din cei mai nsemnai conductori ai partidului, i-a inspirat ideologia i programul i a fost colaboratorul nelipsit la toate reformele nfptuite de partid. n 1931 s-a produs desprirea. Nimeni nu i-a impus lui C .Stere .plecarea din partid. Demisia a fost hotrt de el personal. i atunci, basarabenii au adoptat n aceast chestiune tactica celor dou fiare n foc: unii cu Stere, alii cu partidul. Nici unii, nici alii ns, nu ne-am putut dispensa de gndirea lui C. Stere i aceast gndire ne-a fost ca o porunc sfnt, pe care ne-am impus-o i atunci, cnd Stere tria, i acum, cnd nvtorul nostru ne-a prsit. * Dup plecarea din partidul naional-rnesc, C. Stere n-a plecat, din politica rii. Totui, retranat n partidul rnesc-radical, l-a socotit de bine s se retrag, ncetul cu ncetul, din viaa public i s se consacre scrisului. Dup o via aa de sbuciumat i plin de attea necazuri i frmntri, titanul nu putea capitula ca un nvins, cci, de fapt, nu era un nvins. Retras n singurtatea de la Bucov, C. Stere a renviat prin scrisul su miestrit, ntreaga epoc a vieii sale sbuciumate, devenind unul dintre romancierii notri cei mai de vaz. Cele opt volume scrise de C. Stere, constituie o oper care va rmne pentru totdeauna n istoria literaturii romneti, att prin talentul cu care au fost concepute, ct i prin forma lor frumoas. * Democrat convins, C. Stere a fost n acelai timp un aristocrat distins al gndirii .O energie inepuizabil i o minte enciclopedic i organizat ca pentru vremurile mari pe care le-a trit Stere i care i gsea aplicaiunea i crea n orice domeniu de activitate omeneasc politic, cultural, tiinific, economic, artistic, etc, cu aceiai finee de analiz i aceiai putere de sintez. 367

Un om care a fcut cinste Basarabiei i rii ntregi simboliznd o epoc istoric, una din cele mai nsemnate i sbuciumate ale neamului nostru romnesc: acesta a fost C. Stere! De aceia se cuvine ca memoria lui s fie slvit i azi i-n veac! Constantin Stere nu mai este n viaa, dar el triete i nu va muri niciodat din sufletele noastre ale celor de azi i n imaginaia celor de mine! i totui, va fi oare rspltit prin toate acestei omul care a reprezentat de attea ori tragedia personificat a Basarabiei, i care pentru ea a fost sortit s bea cupa amrciunilor i a decepiilor pn la fund?... Reprodus din: Viaa Romneasc. ]937. Nr. 1-3. P. 33-42. Constantin Stere: (Motenirea noast literar) I. Vasilenco, cercettor tiinific superior la A a RSS Moldoveneti Printre ilustrele figuri ale trecutului nostru alturi de Victor Crsescu, Zamfir Arbure .a. este i cunoscutul scriitor i om politic basarabean Constantin Stere, autorul romanului-epopee n opt volume n preajma revoluiei. C. Stere a fost un neobosit lupttor mpotriva autocraiei ariste i reaciei burghezo-moiereti. Personalitate complex i temperament tumultuos, Constantin Stere n-a acceptat realitatea crud a vremii sale, militnd cu hotrre mpotriva conformismului intelectualist burghez, fr a se teme de rzbunarea claselor de la crm. Pentru convingerile sale democratice revoluionare, scriitorul a ndurat i temnia arist, i surghiunul n Siberia, i nvinuirile nedrepte de trdare a intereselor poporului, cu care l-a atacat reacia burghezo-moiereasc din Romnia, unde Stere fusese nevoit s emigreze dup ntoarcerea din Siberia. Constantin Stere s-a nscut n anul 1865, n satul Ciripcu din fostul jude Soroca. Prinii si, proprietari i arendai de pmnt, se trgeau din rani rzei. Viitorul scriitor i-a fcut studiile la Chiinu i apoi la Odesa, unde stabilete un contact strns cu micarea intelectualilor rui, adepi ai ideilor de libertate i progres social. n volumul Copilria din romanul su, Stere ne mrturisete, c fiind fecior de moier, el se simise vinovat de suferinele rnimii personal i direct, cu rspundere pentru generaiile de boieri asupritori. Tnrul Stere devine de pe atunci un lupttor, nregimentat n marea oaste a revoluiei mondiale. 368

Luat la ochi de ctre poliia arist, Stere este arestat i ntemniat, nainte de a fi terminat liceul. Din nchisoare n nchisoare, el este trimis n Siberia, unde a petrecut n surghiun mai mult de opt ani de zile. Eliberat dup ispirea pedepsei, Stere se ntoarce n Basarabia i apoi trece Prutul n Romnia. Aici el stabilete legturi strnse cu revoluionarii basarabeni i rui refugiai (C. Dobrogeanu-Gherea, Z. Arbure, V. Crsescu, C. Cujb . a.), alturi de care continu lupta pentru eliberarea maselor populare de sub jugul exploatatorilor, desfoar o intens propagand a ideilor narodnicilor din Rusia. nzestrat cu strlucite aptitudini intelectuale, tnrul Stere studiaz cu succes dreptul i literele la universitatea din Iai, dup absolvirea creia devine profesor de liceu. Curnd dup asta este numit profesor universitar de drept constituional, iar mai trziu ajunge rector al universitii ieene. Totui Stere nu prsete nici lupta politic, el ntemeiaz n Romnia o micare asemntoare cu cea narodnicist din Rusia, i i d i denumire identic: poporanism. Influenat ns de ideile oportunismului liberalist, el ovie tot mai mult ntre democratismul revoluionar de tip narodnicist i cel liberalist de esen oportunist burghez. Vederile social-politice ale lui C. Stere nc n-au fost studiate ndestul de pe poziiile marxism-leninismului. Unii cercettori privesc poporanismul su ca un democratism rnesc cu tendin naionalist i reacionar, pe cnd alii l socot un curent politic radical-progresist. Credem, c adevrul trebuie s fie undeva ntre aceste extreme. Ideile sale despre poporanism C. Stere le-a propagat n revista Viaa romneasc, nfiinat de el n anul 1906. Vorbind despre starea culturii i viii sociale romneti a vremii, el arta contradiciile antagonice dintre clasele exploatatoare i cele exploatate. Clasele de sus stau n aer, fr atingere cu poporul de jos, care, n ara noastr, el singur este o clas pozitiv i a pstrat mai curat sufletul romnesc. ntre clasele de sus i popor este o prpastie adnc, care la noi desparte aproape dou naii. Clasele de sus se ating numai de cultura apusean, de care poporul nu se atinge i pe care, din lips de contact cu poporul romnesc, clasele de sus n-o asimileaz, cea ce e tot una cu a spune, c o caricaturizeaz De aici, i din nenelegerea acestui lucru, aerul dumnos al unora mpotriva culturii strine i tot de aici, nendestultoarea noastr contribuie la cultura universal, se spune n articolul-program al revistei. C. Stere a supus unei critici distrugtoare regimul monarhic din Romnia, ca i oligarhia arist. El demasc parazitismul politic al forelor reacionare, venalitatea i marasmul claselor exploatatoare. Scriitorul caracterizeaz Romnia monarhic drept o ar de spoial i pelagr, n care masele truditoare, i mai ales rnimea, sunt njosite i mpilate. nfiernd 369

demagogia politicienilor burghezo-moierimii, Stere numete monarhia lui Carol I o patrie a purceilor hamletizai i a porumbeilor politici. Scriitorul se adreseaz intelectualitii, chemnd-o s ajute rnimii s se ridice din mocirla mizeriei i inculturii. El aduce ca pild nsufleitoare activitatea narodnicilor rui: Exist o ar, n care ptura cult a putut da exemple de eroism i sacrificii fr seamn, n care tinerimea studioas se ducea, mii i mii, la moarte, n ocne, n gheurile malurilor Oceanului ngheat se ducea pentru un dor de libertate. pentru amorul sfnt de ar se ducea fr nici o speran de rsplat, fr chiar de sperana admiraiei contemporanilor i a urmailor, deoarece numele lor rmneau, i vor rmne necunoscute. Un astfel de intelectual a fost i nsui Constantin Stere. Cnd n 1905 i n 1917 a izbucnit revoluiile burghezo-democratice din Rusia, C. Stere revenit pentru ctva vreme n Basarabia, fcnd propaganda mpotriva autocraiei ariste n favoarea drepturilor naionale pentru popoarele din imperiu, ntre care i cel moldovenesc. ntors n Romnia Stere, dup ncheierea pcii, a fost dat n judecat pentru trdare i ntemniat. Reuind s scape de nchisoare, el rmne ns scos de la universitate. Mai trziu este ales deputat i senator, ducnd o lupt nempcat n parlament mpotriva demagogiei politicienilor burghezi. Scriitorul a murit la 27 iunie 1936. Romanul n preajma revoluiei prezint un foarte bogat material, necesar pentru lmurirea multor fenomene i evenimente din istoria social i politic a Rusiei de pn la Marea revoluie din Octombrie i a Romniei burghezo-moiereti din aceiai perioad. Foarte preioase pentru istoricii literari sunt i vederile lui C. Stere cu privire la literatur i art. Privind arta ca o manifestare a vieii sociale, scriitorul subliniaz i caracterul ei de clas. El combate teoria artei pentru art, artnd, c arta nu poate fi fr tendine sociale, i declarnd deschis: Noi ne luptm contra unei teorii false, care sub firma artei pentru art ncearc s treac nite tendine sociale foarte bine pronunate i asupra mirosului i culorii crora nu mai ncape ndoial; i tim foarte bine, n acelai timp, c n realitate arta pentru art e un mit, o nluc, nscocit de cei, care ar vrea s eternizeze actuala stare de lucruri, cu ntreaga-i cldire a noiunilor de bine, frumos, drept etc.. Punnd ntrebarea: Cum trebuie s fie limba literar i ce e de fcut pentru ca s fie cum trebuie?, C. Stere sublinia, c ea trebuie s fie ndestul de bogat pentru a putea mbria ntregul material cultural i intelectual al omenirii, fiind n acelai timp potrivit cu legile i spiritul limbii naionale. Ideea revoluiei viitoare, chemate s scoat de sub jugul asupritor popoarele nfrite n lupta pentru dreptate social i naional, apare clar din tot cuprinsul, foarte bogat i extrem de variat, al operei lui Constantin Stere. 370

Se nelege, c burghezia reacionar nu s-a putut mpca nici odat cu ideile incendiare ale emigrantului politic din Rusia arist. Scribii oficialitilor burgheze s-au ntrecut la epitete negative i chiar jignitoare la adresa trdtorului Stere, care, dup cum asigurau ei, ar fi ncercat de mai multe ori s vnd Basarabia bolevicilor din Rusia Sovietic. n scrierile lui C. Stere criticii burghezi vedeau cu ngrijorare i groaz o chemare nflcrat la lupta mpotriva ornduirii burghezo-moiereti din Romnia i Basarabia, care se ridicase la lupta pentru dreptate, voie i pmnt. i trebuie s recunoatem, c n aceast privin criticii reacionari burghezi nu se aflau departe de adevr. Este de datoria cercettorilor sovietici, narmai cu criteriile de apreciere marxist-leniniste, s studieze i s stabileasc adevrata valoare artistic i tiinific a ntregii activiti, multilaterale i imense, a marelui nostru nainta. Numele celui, care a scris volumele romanului-epopee n preajma revoluiei, merit s-i gseasc locul cuvenit pe paginile istoriei noastre literare i social-politice, alturi de numele lui C. Dobrogeanu-Gherea, Zamfir Arbure, V. Crsescu (Basarabianu) i altor scriitori-ceteni, care n-au pregetat s-i nchine tot focul inimii luptei pentru o lume nou, mai bun i mai luminoas, pe care a putut-o crea numai biruina proletariatului n marea revoluie socialist, condus de geniul lui Lenin. Reprodus din : Cultura Moldovei. 1963. 17 ianuarie. Mai mult maturitate politic i rspundere ceteneasc I.C.Varticean, academician Pe marginea articolului Constantin Stere de I.Vasilenco NTRU ndeplinirea hotrrilor Congreselor II i III ale Partidului Comunist al Moldovei istoricii literari i scriitorii din republica noastr au desfurat o intens i rodnic activitate pentru valorificarea critic a motenirii literare a poporului moldovenesc. Editarea unor volume de opere alese ale scriitorilor moldoveni, numeroasele articole i studii, publicate n paginile presei republicane, apariia diferitor monografii i brouri cu privire la creaia att a scriitorilor clasici V. Alecsandri, I. Creang, B.P. Hasdeu .a. ct i a multor scriitori sovietici, apariia primului volum de istorie a literaturii moldoveneti din perioada de pn la Marea revoluie socialist din 371

Octombrie, precum i aflarea sub tipar a volumului Studii de istorie a literaturii sovietice moldoveneti constituie o dovad convingtoare a activizrii muncii de pe trmul cercetrilor literare n scopul rezolvrii problemelor fundamentale ale motenirii clasice i generalizrii practicii artistice din perioada sovietic. Concomitent s-au fcut primii pai n domeniul studierii istoriei gndirii social-politice i a concepiei despre lume a unei serii de scriitori moldoveni din trecut. Valorificarea critic a motenirii literare a contribuit la dezvoltarea i perfecionarea limbii literare contemporane, la ridicarea miestriei scriitorilor sovietici moldoveni. Nu se poate s nu remarcm tot odat, c n procesul acestei migloase i complexe munci au fost comise i un ir de greeli, legate de idealizarea creaiei unor scriitori din trecut, de caracterizarea imprecis a concepiei despre lume a unor scriitori .a.m.d. Asupra acestor greeli ni s-a atras, pe bun dreptate, atenia n hotrrile adoptate de Plenara IX a CC al PCM, de Congresele IX i X ale PCM, precum i n alte documente de partid. Aceste greeli au avut o anumit nrurire negativ i asupra predrii literaturii moldoveneti n colile medii din republic. Discuia desfurat n paginile presei republicane n jurul problemelor motenirii clasice a poporului moldovenesc s-a purtat, mai ales, asupra urmtoarelor probleme importante: periodizarea tiinific a istoriei literaturii moldoveneti n perioada dinaintea Marelui Octombrie, aprecierea diferitelor coli i curente literare, etapele fundamentale i particularitile de dezvoltare a romantismului i realismului n literatura secolului XIX, concepia despre lume a scriitorului, metoda lui de creaie, legturile i influena reciproc dintre literatura moldoveneasc i literaturile naionale, mai cu seam dintre literatura moldoveneasc i literatura rus, ucrainean .a.m.d. Firete, c discutarea acestor probleme, legate de studierea motenirii clasice a poporului moldovenesc, a depit cadrul republicii, gsind o larg i binevoitoare oglindire n paginile revistei Nr. 1. 1962 (articolul lui Iu.Kojevnikov S avem grij de motenirea clasic) n nr. 8 al aceleai reviste din acelai an (seria de articole sub rubrica Au cuvntul literaii moldoveni), precum i n Nr. 2 din 1963 (articolul de totalizare a dezbaterilor pomenite mai sus). n scopul adncirii continue a cercetrilor marxiste n domeniul motenirii clasice i ntru ndeplinirea ndrumrilor CC al PCM, la 29 noiembrie 1962 a avut loc o edin a Biroului seciei de tiine sociale a Academiei de tiine a RSS Moldoveneti mpreun cu Conducerea Uniunii scriitorilor din Moldova, la care a participat i obtimea tiinific i de creaie. Cu eforturi comune a fost elaborat o hotrre n spiritul cuvntrilor 372

lui N.S.Hruciov, referitoare la problemele literaturii, artei i tiinei, precum i al raportului, prezentat de academicianul L.F.Iliciov la sesia adunrii generale a Academiei de tiine din Uniunea RSS (19-20 octombrie 1962) despre sarcinile tiinelor sociale n construcia comunist. n aceast hotrre se spune: S se studieze motenirea literar n mai strns legtur cu contemporaneitatea, punnd-o n slujba marilor sarcini ale construciei comuniste: s se releve tradiiile progresiste, democratice i umanitare ale literaturii din trecut, a cror motenitoare este literatura sovietic moldoveneasc. Materialele acestei discuii au fost publicate n paginile revistelor Nistrul (Nr. 2 din 1963), Limba i literatura moldoveneasc (Nr. 1 din 1963), (Nr. 2 din 1963), precum i n gazeta Cultura Moldovei. Astfel, au fost puse la punct multe chestiuni privind motenirea noastr clasic. Iat, ns, c la 17 ianuarie a.c. n gazeta Cultura Moldovei apare articolul Constantin Stere, n care autorul I. Vasilenco, candidat n tiine filologice, d o caracteristic greit a vieii i activitii lui C. Stere, concepiilor lui filozofice i social-politice. C. Stere, scrie Vasilenco, a fost un neobosit lupttor mpotriva autocraiei ariste i reaciei burghezo-moiereti. nc n anii, cnd nva la liceele din Chiinu i Odesa, Stere devine lupttor, nregimentat n marea oaste a revoluiei mondiale, dup cum spune despre sine nsui scriitorul, lucru, pe care l repet i Vasilenco. Emigrnd n Romnia, scrie Vasilenco mai departe, Stere continu lupta pentru eliberarea maselor populare de sub jugul exploatatorilor. Meritul lui Stere, socoate I.Vasilenco, const i n faptul, c acesta a pus bazele unui nou curent social-politic n Romnia i n Moldova, i anume poporanismul. Acest curent n-a fost nc studiat ndestul de pe poziiile marxism-leninismului, subliniaz autorul articolului. n aceast problem cercettorii s-au mprit n dou grupe: unii privesc poporanismul ca pe un democratism rnesc cu tendin naionalist i reacionar, pe cnd alii, dimpotriv vd n el un curent radical-progresist. Adevrul, afirm Vasilenco, trebuie s fie undeva ntre aceste extreme. Afirmaiile lui I. Vasilenco ar reflecta, chipurile, viaa i activitatea lui C. Stere. Din pcate, ns, ele o reflect n mod denaturat. n realitate, viaa i activitatea lui C. Stere se prezint cu totul altfel. Pentru a ne convinge de acest lucru este destul s amintim, c, dup ce a emigrat n Romnia la nceputul ultimului deceniu al secolului trecut, Stere nu s-a ncadrat n lupt alturi, s zicem, de C. Dobrogeanu-Gherea ntemeietorul presei socialiste, propagandist al marxismului, pasionat 373

traductor i popularizator al literaturii ruse i ucrainene clasice progresiste, ci a luptat mpotriva marxismului. Bunoar, n articolele Din notiele unui observator ipohondric (gazeta Adevrul Nr.Nr. 1671, 1678, 1684, 1691, 1704, 1718, 1724, 1731 din anul 1893) i Ctre cititori din revista Viaa Romneasc Nr. 1 din 1906, el scria, c n Romnia, pe malurile Bahluiului nu exist proletari ca n toate rile, iar ranii, aceti mic-burghezi, sunt dumanii marxismului. De aceea Romnia nu poate s fie o aren pentru realizarea celor mai nalte idealuri ale veacului, despre care vorbete C. Dobrogeanu-Gherea. Dup cum se tie, C. Stere a contribuit la autodizolvarea Partidului social-democrat din Romnia n anul 1899. Este n genere tiut, c n timpul, cnd C. Stere fusese prefect al judeului Iai, n anul 1907 reacia romneasc s-a rfuit crunt cu ranii rsculai. Aceast crim a fost condamnat de ctre Biroul socialist internaional i de ctre V.I.Lenin74 Dar nimeni n-a citit i nici n-a auzit de vre-un protest al lui C. Stere n aceast privin. Mai departe. n anii primului rzboi mondial C. Stere a fost lsat mpreun cu A.Marghiloman de ctre guvernul romn pe teritoriul Romniei, ocupat de germani n scopul de a apra interesele economice ale oligarhiei romneti. Ambii au purtat dup aceea cu smerenie epitetul de trdtori. Totui, nici unul dintrnii, cu toate insistenele forelor democratice din Romnia, n-a fost deferit justiiei. Ba mai mult, n 1918 li s-a dat sarcina s conving Sfatul rii, ca s accepte actul alipirii Basarabiei la Romnia. Ei au ndeplinit aceast sarcin a burgheziei romne. Ct privete poporanismul, el era unul din cele mai reacionare curente ale gndirii social-politice din Romnia la sfritul secolului XIX nceputul secolului XX. La baza poporanismului stteau ideile reacionare naionaliste i subiectiviste din a doua perioad a narodnicismului. Poporanismul era un curent antimarxist, n esen burghez, care afirm, c n Romnia nu se poate dezvolta capitalismul, prin urmare, nici socialismul, c principala clas social, creia i aparine viitorul, este rnimea i nu proletariatul. Poporanismul milita pentru un ideal reacionar, mic-burghez: statul rnesc (al chiaburilor). Dei unii scriitori i oameni de tiin dintre poporaniti erau de partea rnimii totui teoria sociologic a poporanismului era ndreptat mpotriva intereselor poporului. Poporanismul a aprut (la nceputul ultimului deceniu al secolului XIX) ca o reacie burghez mpotriva marxismului, care ncepe s fie rspndit n Romnia nc n deceniul al IX-lea al secolului XIX. Marxitii romni luptau mpotriva poporanismului, ale crui idei, dup primul

74

V.I.Lenin. Opere, vol. 16, pag. 123.

374

rzboi mondial, au fost, dup cum se tie, preluate de ctre teoreticienii partidului naional-rnist. n calitate de principal teoretician al poporanismului, C. Stere a promovat n cartea sa Evoluia individualitii i noiunea de personalitate n drept (1893) ideile colii psihologice n sociologie. n lucrarea Socialdemocraie sau poporanism?, publicat n revista Viaa Romneasc (vv. VI-IX din anii 1907-1908), redactat de dnsul, Stere susine teza reacionar a imposibilitii existenei n Romnia a unui partid marxist, cercnd s conving masele de oameni ai muncii din aceast ar, c structura ei social agrar, napoierea ei industrial, raportul de fore de pe arena internaional, fac imposibil dezvoltarea capitalismului n Romnia, ct i formarea proletariatului, prin urmare, fac imposibil i o revoluie socialist. De esena reacionar a poporanismului nu se ndoiau nici cei mai nfocai aprtori ai intereselor burgheziei romneti. Unul dintre acetia, E. Lovinescu, n scopul de a lupta mpotriva marxismului i dndu-se drept adept al marxismului legal, a calificat poporanismul drept o teorie antimarxist, care a voit un stat nchis ntr-o formul rural, stat de mici gospodari chiaburi (vezi cartea sa istoria civilizaiei romne moderne, vol. 2, pag. 167, 171). O simpl confruntare a celor artate mai sus cu afirmaiile din articolul lui I. Vasilenco ne arat lipsa de temei tiinific a concluziilor acestuia din urm, insuficienta sa documentare n problema discutat, vdita sa lips de maturitate n domeniul marxismului. n schimb, articolul abund n fraze pompoase relativ la lupta pentru motenirea literar moldoveneasc. Cum altfel, dect prin apolitismul lui, se poate explica ncercarea de a da drept democrat revoluionar pe un reacionar? Prin superficialitatea i lipsa sa de rspundere I. Vasilenco induce n eroare i-l deruteaz pe cititor, afirmnd, c lupta lui Stere a fost o lupt pentru interesele poporului, c activitatea naionalist i antisovietic a acestui politician burghez era o lupt pentru eliberarea maselor truditoare din Moldova, Stere fiind un lupttor nregimentat n marea oaste a revoluiei mondiale. Nu se poate ierta unui istoric al literaturii s nu cunoasc literatura filozofic n problema despre care este vorba. Se tie doar, c nc n anul 1961 a aprut la Moscova volumul V al Istoriei filozofiei, n care (pag. 438439) marxitii romni dau o caracteristic tiinific just lui C. Stere, ca principal teoretician al poporanismului, ct i poporanismului, ca unul din cele mai primejdioase curente, care determin concepiile estetice ale lui C. Stere. Adunarea de partid a Institutului de limb i literatur, precum i edina unit a consiliilor tiinifice ale Institutelor de istorie, limb i literatur au dat o apreciere partinic articolului lui I.Vasilenco, calificnd, pe bun dreptate, 375

tezele lui fundamentale drept teze antimarxiste (vezi Comunistul Moldovei Nr. 2 din 1963). Acest articol ne arat nc odat, cum nu trebuie s valorificm motenirea literar moldoveneasc i n acelai timp ne convinge nc odat, c nimeni nu se poate ocupa cu adevrat de tiin, fr a-i fi nsuit metodologia marxist-leninist. Ba mai mult, nu ne este ngduit s uitm nici o clip de lupta ncordat dintre cele dou ideologii opuse. Cu toii, mai cu seam istoricii literaturii trebuie s in minte cuvintele extrem de limpezi ale lui N.S.Hruciov: Toi suntem datori s nelegem vremea, n care trim. Nici unul dintre lucrtorii de pe trmul tiinei i creaiei nu poate rmne indiferent fa de lupta ideologic, ce are loc astzi n toat lumea, lupta pentru minile, sufletele i nzuinele oamenilor. Aceasta, la rndul su, cere din partea noastr, oameni de tiin i istorici ai literaturii, mai mult maturitate politic i rspundere ceteneasc n munca noastr, cci rebutul n ideologie este mai duntor dect cel din industrie. Reprodus din : Cultura Moldovei. 1963. 21 aprilie.

Constantin Stere : de la narodnicism la poporanism Alexandru Babii, doctor habilitat n filozofie, profesor universitar Constantin Stere a intrat n istoria culturii noastre naionale nu numai ca scriitor i om politic de vaz, dar i ca fondator al unui amplu curent socialpolitic i literar poporanismul. Influena acestui curent asupra vieii politice i culturale din Basarabia i Romnia s-a resimit att n timpul vieii lui, ct i dup moartea ilustrului reprezentant al culturii romneti. nceputul elaborrii curentului poporanist dateaz cu anul 1893, cnd n paginile ziarului Adevrul apare articolul Din notiele unui observator ipohondric. n anul urmtor revista Evenimentul literar gzduiete n paginile sale alte dou articole ale lui C.Stere Ce cerem de la artiti? i Poporanismul. n primul articol autorul se adreseaz intelectualilor, scriitorilor n special, cu urmtoarele cuvinte: trebuie s v ntoarcei faa spre poporul muncitor, spre acel popor prost, zdrenuros, puturos cum e, care totui v e singurul izvor al tuturor bunurilor i plcerilor, de care v folosii75. n cel de-al doilea articol C. Stere afirm c eseniale snt iubirea
75

Constantin Stere. Scrieri, vol. 5. Chiinu, 1991. P. 258.

376

sincer pentru popor, aprarea intereselor sale, lucrarea cinstit spre a-1 ridica la nivelul unui factor social i cultural contient i neatrnat al vremii; iat de ce orice om cult are datorii morale fa de masele mute i nenorocite ale poporului nostru (totalitatea claselor muncitoare i productoare)76; este vorba de acele principii de baz ale poporanismului, care au fost iniial formulate n vestitele SCRISORI ISTORICE ale lui Mirtov77 (pseudonimul lui Piotr Lavrov, unul din teoreticienii de vaz ai narodnicismului revoluionar rus din anii 70 ai secolului al XIX-lea. A.B.). Principalele elemente constitutive ale poporanismului C. Stere le formuleaz n cel de al treilea articol. Aceste elemente, susine el, snt: iubirea nemrginit pentru popor i aprarea devotat a intereselor lui, lucrarea entuziast i sincer spre a-1 ridica la nlimea unui factor social i cultural contient i neatrnat78. n calitate de substrat teoretic al principiilor n cauz C. Stere prezint teza potrivit creia poporul numai el singur are dreptate... el, vecinicul martir, veacuri ntregi a muncit i a vrsat sngele su pentru a ridica pe umerele sale ntreaga cldire social79. Poporanismul social-politic a fost sistematizat i fundamentat definitiv de ctre C.Stere n dou lucrri: n articolul Ctre cititori, publicat n 1906, n nr.l al revistei Viaa romneasc, fondat de el (mpreun cu G.Ibrileanu), i ntr-un eseu voluminos Social-democratism sau poporanism?, tiprit tot acolo n anii 1907 (nr. 8, 9, 10, 11) i 1908 (nr. 1, 4). Aadar, poporanismul lui C. Stere i are rdcinile sale n narodnicism cel mai puternic curent ideatic i politic din Rusia anilor 70 ai secolului al XlX-lea. n legtur cu aceasta, prezint un interes deosebit cercetarea trsturilor comune, precum i a deosebirilor proprii ambelor curente, studierea nu att a similitudinii, ct a originalitii curentului poporanist. O cercetare de acest fel necesit o folosire ct mai larg a metodei comparaiei. Ne intereseaz, n cazul de fa, ideile social-politice pe care le conin curentele n cauz. Narodnicismul rus, dup cum tim, manifesta o aversiune fi fa de modul de via burghez, teoreticienilor lui le era fric de dezvoltarea capitalismului n Rusia. P.Lavrov, dei sesiza dezvoltarea capitalismului n Rusia ca un fapt autentic, era n acelai timp convins c proletariatul de aici este foarte puin numeros, din care cauz capitalismul rus este foarte slab i pare puin plauzibil transformarea lui ntr-un sistem social-economic bine nchegat. Rusia, susinea el, este i va rmne n viitor un stat rnesc par excellence, iar viitorul ei poate fi conceput numai prin prisma unei revoluii
76 77

Constantin Stere. Scrieri. P. 11-12. Ibidem. 78 Ibidem. P. 18. 79 Ibidem.

377

rneti, menite s distrug puterea economic i politic a moierilor. O piedic simitoare n calea dezvoltrii capitalismului n aceast ar o constituia, n opinia lui Lavrov, faptul c poporului rus, rnimii ruse n special, i este completamente strin noiunea de proprietate privat asupra pmntului. Caracterul anemic al dezvoltrii capitalismului n Romnia, scria la rndul su C.Stere n Social-democratism sau poporanism?, este evident. Romnia nu numai c nu urmeaz, dar nici nu poate urma dezvoltarea industrial a Europei apusene80. Aici lipsesc materiile prime necesare pentru o dezvoltare industrial autentic, este aproape inexistent proletariatul industrial n sensul vest-european al acestui cuvnt. Dar mai exist de asemenea nite cauze principale care fac imposibil industrializarea rii. Este vorba de cauze de ordin intern i extern. Cauza intern vizeaz srcia populaiei Romniei i, deci, capacitatea ei sczut de achiziionare a mrfurilor industriale n genere. Prin urmare, Romnia nu poate prezenta o pia ndestultoare pentru industria mare, dup tipul european81. Cauzele externe rezid n faptul c la nceputul secolului al XX-lea toat lumea s-a pomenit divizat n ri de mare industrie i n ri n care nu poate nflori dect agricultura i, cel mult, ...industria mic de tot felul...82 i ntruct rile de mare industrie au acaparat de acum toate pieele de desfacere a mrfurilor, produsele unei mari industrii romneti nu vor putea fi realizate. Cu alte cuvinte, ... marea industrie ea nsi formeaz o piedic pentru dezvoltarea industrial a rilor napoiate...83 Fondatorii marxismului au dreptate afirmnd c marea industrie capitalist a subordonat satul oraului, naiunile barbare i semibarbare naiunilor civilizate, rile agrare celor industriale, orientul occidentului84. Astfel stnd lucrurile, Romniei i este sortit s rmn totdeauna o ar eminamente agricol. La noi, conchidea C. Stere, nu se poate dezvolta dect o industrie casnic, o industrie rneasc, pentru care industria extern nu este indispensabil, i care ar tinde n primul rnd de a satisface cerinele consumaiunii interne.85 Lipsa n Rusia anilor 70 ai secolului trecut a unui proletariat industrial de tip vest-european a determinat o tratare destul de specific a noiunii de popor de ctre P.Lavrov i adepii lui. Narodnicismul, afirmau ei, este mai nti de toate credina n poporul rus. Poporul ca atare constituie masele de oameni muncitori simpli, rnimea n primul rnd. Poporul nu este naiunea;
80 81

Viaa Romneasc, 1907, nr. 10. P. 36. Viaa Romneasc, 1907, nr. 10. P. 17. 82 Ibidem. P. 30. 83 Ibidem. 84 Ibidem. P. 17-27. 85 Ibidem. 1908, nr. 4. P. 60.

378

n contiina lui slluiete taina unei viei adevrate, ascuns de clasele dominante culte. Spre deosebire de P.Lavrov, C.Stere trateaz noiunea de popor mai deplin i mai concret. In sensul cel mai larg al cuvntului, susine el, popor nseamn o grupare etnic, cu un tip cultural determinat i o comun via sufleteasc86. In al doilea rnd, cuvntul popor nseamn toate acele elemente sociale pozitive, cari ntr-un moment dat au a ndeplini o anumit menire istoric n dezvoltarea social i politic, i - n opoziie cu elementele sociale negative determin o nou ndrumare n viaa naional i social87. n sfrit, sub denumirea de popor se cuprinde totalitatea claselor muncitoare din snul unei societi; n aceast categorie social de obicei se cuprinde (mai ales de ctre socialiti) numai munca productiv n sensul strict al cuvntului, munca fizic, munc de brae, excluzndu-se munca intelectual...88 Este clar: C.Stere are n vedere rnimea clasa cea mai numeroas a societii,... temelia ei, pe care se sprijin toat viaa noastr material i sufleteasc89. Aceste raionamente ale lui C.Stere contravin tezelor marxiste despre rolul hotrtor al proletariatului industrial n societatea modern. Difer de concepia lui P.Lavrov (i de cea marxist) i opinia lui C.Stere privind rolul i perspectivele micii gospodrii rneti. Apud ideologii marxiti, n condiiile capitalismului, mica gospodrie rneasc este sortit pieirii. Pe sociologul rus nu-1 interesa n genere gospodria n cauz, ntruct n Rusia se pstra obtea rneasc, iar aceasta din urm era conceput drept o punte de trecere la socialism. n Romnia, dimpotriv, micile gospodrii de acest fel constituie majoritatea covritoare a gospodriilor rurale, susine C.Stere i continu: datorit faptului c agricultura nu se poate lipsi de stimulul interesului personal imediat90, evoluia ei este supus altor legi dect cea industrial; dar aceasta nu exclude progresul social pentru rile pur agricole91. De aici rezult nite perspective luminoase pentru mica gospodrie rneasc; ea nu numai nu are a se teme de concurena marii agriculturi, ci, dimpotriv, n condiiuni egale, gospodriile mici i mijlocii se dovedesc mai rezistente dect cele mari 92. C. Stere nu uit s foloseasc aceste afirmaii mpotriva tezelor opuse ale teoreticienilor marxiti.
86 87

Viaa Romneasc, 1907, nr. 10. P. 75. Ibidem. P. 76. 88 Ibidem. 89 Ibidem. 90 Viaa Romneasc, 1907, nr. 9. P. 340. 91 Ibidem. P. P. 339. 92 Ibidem. P. 328.

379

Exponenii teoretici ai narodnicismului rus i poporanistul C.Stere aveau opinii diferite privind misiunea istoric a rnimii. Apud P.Lavrov, bunoar, rnimea rus, nemulumit de rezultatele reformei agrare din 1861, n urma creia moierii continuau s posede suprafee ntinse de pmnt, i-a nsuit o mentalitate socialist, devenind o uria for revoluionar. Triumful acesteia din urm va rezolva problema agrar i va deschide o epoc nou n istoria Rusiei. C.Stere, la rndul su, recunoate existena aceleiai probleme i n Romnia, unde rnimea constituie mai mult de 80% din populaia rii, dar posed foarte puin pmnt, acesta continund s rmn i dup reforma agrar din 1864 n minile moierilor. Totui, aici lipsesc coliziile de clas i C. Stere ncearc s dezvluie cauza acestui fapt. ntr-o societate rneasc, ca atare, afirm el, nu poate fi lupta de clas, ntruct elementele produciunii nefiind difereniate, nu snt nici clase, deoarece aici nu este exploatarea, afar de cea venit din afar93. Aadar, o revoluie rneasc n Romnia este exclus. Totui, afar de cauza artat mai sus, pacea social n satul romnesc mai necesit nc ceva: cei o mie, adic marii latifunditi romni, trebuie s cedeze pmntul lor ranilor, bineneles, pe calea reformelor94. Noi avem nevoie de o rnime viguroas, stpn pe pmntul pe care l muncete,95 conchide C.Stere. Nici aceste afirmaii C.Stere nu uit s le contrapun tezelor marxiste. El declar sus i tare: problema social arztoare din Apus, ca rezultat al dezvoltrii capitaliste i al industrializrii produciunii moderne, nu se pune nc naintea societii noastre, sau se pune cu totul sub alt nfiare, i anume ca chestie rneasc n toat varietatea i lrgimea ei.96 rnimii romne i snt strine idealurile socialiste. Dei n faa rnimii din Rusia i din Romnia, dup cum am vzut, au fost puse probleme diferite, pentru soluionarea acestora era nevoie de o anumit pregtire. P.Lavrov, spre deosebire de M.Bakunin i P.Tkaciov, era convins c triumful revoluiei n Rusia trebuie precedat de o intens propagand n rndurile rnimii. Fr o asemenea propagand, rnimea incult i neorganizat nu va putea face nimic. Apud C.Stere, componena pturilor sociale care trebuie ridicate la nlimea unui factor social i cultural contient i neatrnat este mai larg. La noi, subliniaz el, persist ineria i ignorana rnimii, lipsa de contiin i de educaie politic a micii burghezii oreneti, lipsa de cunotini economice i de sim politic la intelectuali, lipsa de energie i debilitatea
93 94

Viaa Romneasc, 1907, nr. 9. P. 339. C. Stere. Pe terenul principiilor, n Viaa Romneasc, 1908, nr. 10. P. 103. 95 C. Stere. Social-democratism sau poporanism?, n Viaa Romneasc, 1908, nr. 4. P. 59.
96

Ibidem, nr. 1. P. 72.

380

politic a unora, precum i prejudecile i interesele nemrturisite ale altora...97 nlturarea acestor vicii i constituie sarcina principal a poporanitilor. Necesitatea difuzrii n rndurile rnimii a unor idei social-politice noi devenind clar, a aprut ntrebarea: cine e n stare s-o realizeze? Dup prerea ideologilor narodnicismului rus, a lui P.Lavrov n special, sarcina n cauz revine intelectualilor, personalitilor care gndesc n mod critic. Sarcina, desigur, nu este chiar aa de simpl; ntruct cultura i toate celelalte bunuri de care se bucur intelectualii snt un rod al muncii poporului, ei au o colosal datorie neachitat fa de acesta. Cu att mai mult cu ct ei se simt rupi de popor, nstrinai de ei. Motivul pocinei intelectualitii n faa poporului este prezent i n poporanism. n Romnia, meniona C.Stere, exist fruntaii satelor i mai ales intelectualii cari n ara noastr, cu o via industrial i comercial srac, formeaz un element att de nsemnat al claselor noastre mijlocii.98 Prin intelectuali se nelege aici toi oamenii de elit, cari, mulumit inteligenii, talentului sau cunotinelor superioare, servesc societii tocmai prin aceste nsuiri i triesc n acelai timp din munca intelectual n diferite ramuri de activitate, n tiin, n literatur, n conducerea serviciilor publice sau a diferitelor ntreprinderi productive n sfera economic, ca profesori, scriitori, medici, ingineri, specialiti de tot felul, funcionari publici etc, etc.99 Toi ei au ndatoriri morale fa de clasa cea mai numeroas a societii100. Pentru toate rezultatele progresului, pentru toate bunurile vieii, noi, intelectualii, continu C. Stere, nutrim un adnc sentiment de recunotin i de solidaritate social fa de poporul muncitor, acest sentiment ne face... pe noi toi, vinovai fa de el, chiar fr de vin, datornici, venic ri de plat...101 Ba mai mult: intelectualii, ca i fruntaii satelor i mica burghezie din orae, au interesul, material chiar, de a lucra pentru nlarea economic i politic a rnimii, ei cari, n majoritatea lor covritoare s-au ridicat chiar din acest mediu de la sate sau orae, i au deci strnse legturi cu toate aceste elemente sociale prin nsi originea lor.102 Dup cum vedem, intelectualitatea romn, spre deosebire de cea din Rusia, era conceput ca fiind mai puin rupt de popor, ceea ce nu prea corespunde adevrului i n cazul de fa trdeaz subiectivismul fondatorului poporanismului.

97 98

Viaa Romneasc, 1908, nr. 4. P. 68. Ibidem, nr. 1. P. 59. 99 Viaa Romneasc, 1908, nr. 1. P. 67. 100 Ibidem. P. 67. 101 Ibidem. nr. 4. P. 76. 102 Ibidem. P. 77.

381

Scoatem n eviden nc o trstur distinctiv i comun a narodnicismului i a poporanismului. Ambele curente poart o puternic amprent a moralitii. P.Lavrov, reprezentant de vaz al sociologiei subiective, promova consecvent ideea necesitii unei aprecieri morale a fenomenelor sociale i se pronuna n favoarea depirii utilitarismului ngust n cadrul moralei. C. Stere, subliniind i el rolul factorului social n viaa societii, citeaz cu plcere .deosebit faimoasele raionamente ale lui I.Kant: Legea moral e sfnt. n creaiunea ntreag, tot ce dorim, sau tot ce se afl sub puterea noastr, poate fi ntrebuinat ca un simplu mijloc; omul singur, i cu el orice fiin raional, este un scop n sine, pentru c, prin autonomia libertii sale, el este subiectul legii morale, care e sfnt... El niciodat nu poate fi tratat ca un simplu mijloc, ci ntotdeauna ca un scop...103 Gnditorul romn accept fr rezerve contribuia filozofului i psihologului danez H.Hoffding la aprofundarea legii morale kantiene:din punct de vedere al moralei omeneti, cuprinsul legii morale nu-1 poate forma dect acest pricipiu: aciunile noastre trebuie s tind spre cel mai mare progres cu putin al celui mai mare numr posibil de fiine raionale.104 Prezint un interes deosebit afinitatea concepiilor narodniciste i poporaniste privind caracterul i rolul intelectualitii, al personalitilor marcante n istoria i viaa popoarelor. n deplin acord cu metoda subiectiv n sociologie, P.Lavrov aprecia intelectualitatea drept fora creatoare de baz a societii, dei nu neglija definitiv rolul maselor populare n istorie. Concomitent, teoria personalitii ocup un loc de frunte n cadrul teoriei sale sociale. Dezvoltarea gndirii critice, ntrirea i lrgirea ei constituie unicul i principalul agent al progresului social. Astfel, progresul const anume n dezvoltarea personalitii, aceasta prezentnd nu rezultatul, ci punctul de plecare al procesului istoric. Personalitatea nzestrat cu gndire critic elaboreaz idealul moral i-1 traduce n via. Exagerarea de ctre P.Lavrov a rolului personalitilor care gndesc n mod critic bate la ochi. Rolul deosebit al intelectualitii n istorie 1-a subliniat de multe ori i C. Stere. Intelectualii, citim n studiul Social-democratism sau poporanism?, au jucat un mare rol n revoluia englez din secolul al XVIIlea. Revoluia francez din 1789 a triumfat datorit colaborrii burgheziei cu intelectualii105. Intelectualii prezint o clas distinct106, funcia lor e indispensabil pentru orice societate107. In condiiile capitalismului intelectualitatea degradeaz, dei nu n acea msur cum se pretinde n
103 104

Viaa Romneasc, 1908, nr. 4. P. 74. Ibidem. P. 76. 105 Viaa Romneasc, 1908, nr. 1. P. 61. 106 Ibidem. P. 69. 107 Ibidem. P. 67.

382

Manifestul lui Marx i Engels108. In Romnia, bunoar, intelectualii satelor nvtorii i preoii o duc greu, pe ei i strivete mecanismul nostru politic i social deopotriv cu ranii...109 Situaia lor se cere mbuntit urgent. Cu att mai mult atenie merit vrfurile intelectualitii care ocup un loc deosebit n cadrul societii. Nu poate fi pus la ndoial faptul c elita intelectualilor ntrezrete crrile viitorului ntotdeauna, chiar nainte de nsi clasa cea mai direct interesat.110 Mai este nc o idee larg discutat de narodnicii rui i de poporaniti. Concepia datoriei neachitate fa de popor a iui P.Lavrov, dup cum tim, a fost neleas de tineretul rus progresist drept apel la aciune, la crearea unui partid revoluionar. n poporanism, ideea n cauz a suferit modificri eseniale. ntruct n snul rnimii romne lupta de clas lipsete cu desvrire, credeau ei, clasa cea mai pozitiv a societii romneti, adic rnimea, nu este capabil de nite aciuni revoluionare. Prin urmare, n Romnia nu pot lua natere partidele revoluionare de tipul social-democraiei vest-europene. n rile agricole, afirm fondatorul poporanismului, programul social-democraiei e o imposibilitate i un nonsens. Aici lipsete baza material indispensabil pentru un partid social-democrat proletariatul industrial, i lupta politic a cruia poate duce la cucerirea puterii politice n scopul de a revoluiona produciunea. Dar aceleai condiiuni determin o schimbare esenial a poziiei rnimii: ea nu numai nu poate juca un rol pasiv, ca n rile industrializate, ea, tendinele sociale ale ei, trebuie fatal s coloreze aciunea oricrui partid democratic; i chestiunea agrar nu numai nu poate s fie subordonat oricrei alte probleme, dar aceast chestiune este singura problem proprie ce se impune, n aceste mprejurri, pentru a fi rezolvat de ctre societate, i rezolvat conform cu tendinele sociale ale rnimii, conform cu interesele ei, i n sensul evoluiunii proprii a produciunii agricole111. Cu alte cuvinte, locul pe care n rile vest-europene dezvoltate l ocup clasa muncitoare, proletariatul industrial, n Romnia l poate ocupa numai i numai rnimea. O confruntare ct de ct obiectiv a tezelor narodniciste ale lui P.Lavrov cu cele poporaniste, elaborate de C. Stere, face posibil unele generalizri i concluzii de prim rang. I. Apariia narodnicismului (social-politic) a fost posibil numai ntr-o ar, unde n anii 70 ai secolului trecut - majoritatea covritoare a populaiei o alctuiau ranii, agricultorii i unde proletariatul industrial de tip vest-european se afla ntr-o stare embrionar.
108 109

Ibidem. P. 68. Ibidem. P. 65. 110 Ibidem. P. 69. 111 Viaa Romneasc, 1907. nr. 9. P. 323.

383

Poporanismul (social-politic) a aprut i el ntr-o ar cu aproximativ aceeai structur social, dar cu cteva decenii mai trziu. Dei apariia ambelor curente rneti n fond nu coincide n timp, ele marcheaz o etap nsemnat a istoriei lor: trecerea Rusiei i a Romniei de la civilizaia agrar la cea industrial. II. Structura social att a Rusiei, ct i a Romniei fiind asemntoare, pe fondatorii ambelor ideologii i preocupa n primul rnd rnimea. Dar ntruct n Rusia persista n ansamblu proprietatea colectiv asupra pmntului, iar n Romnia proprietatea privat, ambele curente aveau puternice trsturi specifice: narodnicismul purta mai mult amprenta colectivismului, iar poporanismul cea a individualismului. III. Ambele curente i narodnicismul i poporanismul reflectau aspiraiile i interesele rnimii din rile respective. In Rusia era puternic tendina spre consolidarea obtii rneti pe calea lichidrii marii proprieti funciare. n Romnia, proprietarii micilor gospodrii rneti visau s-i mreasc loturile lor pe aceeai cale. Numai c metodele lor de soluionare a problemei rneti erau diferite. Narodnicismul propaga ideea unei revoluii sociale, pe cnd poporanismul preconiza metoda reformelor, fr a recurge la violen. IV. Teoreticienii att ai narodnicismului, ct i ai poporanismului acordau o atenie deosebit intelectualitii chemate s-i lumineze pe rani i s-i explice sensul i perspectivele existenei lor de mai departe. Dar sarcinile intelectualitii din aceste dou ri nu coincideau. n Rusia intelectualii erau chemai s-i pregteasc pe rani pentru o revoluie social violent; n Romnia - s educe la ei capacitatea de a lupta pentru reforme i a deveni subiectul istoriei naionale. V. Ambele curente difer ntre ele i n ce privete atitudinea lor fa de marxism. Narodnicismul a aprut n Rusia atunci cnd ideologia marxist era cunoscut aici doar unui grup restrns de persoane. Spre deosebire de M.Bakunin, care critica vehement doctrina social-politic, i mai ales tactica revoluionar a marxismului, P.Lavrov nu se pronuna mpotriva acestuia din urm, dei recunotea justeea ideologiei marxiste doar pentru rile vesteuropene. Afar de aceasta, la sfritul anilor 70 ai secolului trecut, influena ideilor lui P.Lavrov n Rusia a sczut simitor. Cu totul alta era situaia n Romnia. Aici de-acum n anii 80 ai secolului al XlX-lea marxismul era difuzat relativ larg, iar n deceniile urmtoare a devenit obiectul unor discuii aprinse. C. Stere, participnd activ la soluionarea problemei agrare n Romnia i solidarizndu-se cu unele teze marxiste, a demonstrat cu succes inconsistena concepiei marxiste privind dispariia inevitabil a rnimii n capitalism. n deplin acord cu aa-ziii revizioniti din Occident, el promoveaz tot mai insistent ideea supravieuirii 384

micii gospodrii rneti pn i n cele mai dezvoltate ri capitaliste. Istoria a confirmat din plin justeea poziiei lui C. Stere. n zilele noastre, aproape n toate rile capitaliste dezvoltate, mica gospodrie rneasc nu numai c exist, dar i de regul prosper. Ct privete fosta Uniune Sovietic, unde mica gospodrie rneasc a disprut cu desvrire n urma colectivizrii, apoi aici (astzi n statele C.S.I.) agricultura steasc a nimerit ntr-o criz acut. VI. Un aspect puternic al narodnicismului i al poporanismului l constituie acceptarea principiului personalitii. VII. Studierea afinitilor narodnicismului cu poporanismul relev o dat n plus urmtorul fapt: orice ideologie aprut ntr-o anumit ar, receptat n alt ar, sufer nite modificri mai mult ori mai puin adnci, determinate de specificul dezvoltrii social-economice, politice i culturale ale acestei ri. VIII. Prezena rdcinilor poporanismului (social-politic) n narodnicismul rus relev faptul legturilor ideatice romno-ruse n trecut. Mai exist n narodnicism i n poporanism unele probleme privind atitudinea lor fa de religie, filozofie i moral, ceea ce constituie obiectul examinrii mai pe larg n alte articole ale culegerii de fa. Prezint interes atitudinea lor fa de religie. n cadrul narodnicismului rus, dup cum tim, exist curentul religios (exponenii lui de vaz au fost slavofilii, F.Dostoievski, L.Tolstoi . a.) i cel nereligios, deseori antireligios. P.Lavrov nclina mai mult spre un narodnicism antireligios. C. Stere este n genere nereligios, dei concepiile lui nu duc lips de motive de ordin deist. n domeniul filozofiei, P.Lavrov aparinea curentului mai moderat al gndirii narodniciste ruse. Iat de ce el se delimita tot mai mult de materialismul militant de tip feuerbachian i se situa tot mai ferm de poziiile pozitivismului, ba chiar i ale neokantianismului. Cam aceeai poziie ocupa i C. Stere. n ansamblul concepiilor lui P.Lavrov i C. Stere, moralitii i revine un loc nsemnat. Ambii gnditori se strduiau s depeasc utilitarismul ngust, avansnd tot mai mult spre o concepere just a valorilor morale general-umane. Articolul de fa constituie prima ncercare de a aborda problema evoluiei din narodnicism a poporanismului. Sntem convini c investigaiile ulterioare vor aduce contribuii noi la soluionarea acestei probleme de o apreciabil importan. Reprodus din : Filosofia lui C. Stere n contextul culturii romneti. Ch., 1997. P. 3-18. 385

Probleme moral-etice n concepia lui Constantin Stere Victor Juc, doctor n filozofie Principiile morale sintetizeaz particularitile eseniale fundamentale ale relaiilor formulate n snul societii. Dar ntre cerinele generale ale moralei, principiile ei i contiina moral a fiecrui om pot aprea anumite neconcordane sau chiar conflicte. Aceasta se explic prin condiiile istorice n care triesc i acioneaz oamenii, nivelul dezvoltrii contiinei lor, caracterul educaiei etc. Orice moral este cu att mai viabil, cu ct principiile ei devin punctul de sprijin al unor convingeri personale, stimulente interioare ale comportrii oamenilor. n opera lui Constantin Stere i-au gsit reflectare unele probleme de coninut moral-etic, ns trebuie de precizat c este vorba nu de un studiu tiinific fundamentat sau de expunerea unor reflecii aflate ntr-o msur mai mare sau mai mic n interconexiune, ci de unele principii moral-etice ca parte integrant a concepiilor despre lume ale gnditorului, n linii mari ele avnd ca misiune s contribuie la fundamentarea i argumentarea opiniilor sale privind probleme politico-juridice, sociologice i religioase. Nu gsim n opera lui Constantin Stere o lucrare aparte, special consacrat moralei, eticii, problemele de acest gen i-au gsit reflectare n studiile juridice i filozofice Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept, ncercri filozofice,Elenismul i iudaismul n civilizaia uman etc. Este necesar a preciza i faptul c gnditorul a abordat probleme de acest gen n etapa iniial a creaiei, adic la sfritul secolului al XlX-lea, i n cea final, adic la nceputul anilor 30 ai secolului al XX-lea. Una din problemele eterne ale eticii este problema privind natura i izvorul moralei care este baza moralei? Teoriile ce tind spre determinismul biologic deduc cerinele morale din activitatea existenei, adic din natura omului, din necesitile fireti ale oamenilor, din nzuinele lor, din senzaiile lor nnscute. In conformitate cu paradigmele altor teorii, persist un nceput necondiionat i extraistoric, existena exterioar a omului. Acest nceput poate fi considerat naturalist legea naturii a stoicilor, legea evoluiei vieii organice, legea teleologiei cosmice", sau idealist binele suprem al lui Platon, ideea absolut a lui G. Hegel, legea moral aprioric a lui I. Kant. Conform concepiilor autoritare ale moralei, unica cerin a moralei este o oarecare autoritate divin sau personal. Etica occidental contemporan consider ca nesoluionabil problema bazei morale noiunile morale, conform tezelor intuitivismului, nu se afl n conexiune cu natura ntreg 386

existentului, iar neopozitivitii opineaz c judecile morale nu pot fi fundamentate tiinific. In aceast baz vom aborda i vom elucida problemele moral-etice persistente n opera lui Constantin Stere, subliniind n context c gnditorul nu face distincie dintre noiunile etice propriu-zise i noiunile morale. innd cont de observaia de mai sus privind abordarea de ctre Constantin Stere a problemelor moral-etice n contextul soluionrii obiectivelor de alt gen, este de menionat c gnditorul a ncercat s defineasc obiectul eticii, s determine corelaia dintre altruism i egoism n cadrul comunitii umane timpurii, dintre filozofie i moral fcnd n context o critic sever la adresa metafizicii, s evidenieze aspectele morale ale religiei, a iudaismului i cretinismului n particular etc. Scopul acestui articol este de a elucida sus-numitele probleme n vederea valorificrii n continuare a bogatei opere a lui Constantin Stere. Este greu s faci o incursiune n domeniile tiinei etice, ns etica, apud Constantin Stere, poate contribui la determinarea i definirea rolului individual ca factor n evoluia social; este dificil s judeci despre interesele morale ale omenirii, ns aceste interese faciliteaz nelegerea vieii, a sensului ei din cauza c tiina propriu-zis, inclusiv etica, ne d fapte i legi bazate pe fapte (1; 372), ea nu se ocup cu idealurile i scopurile pe care omenirea trebuie s i le propun, categoriile scopului i idealului nu se includ n domeniul propriu al tiinei pozitive. Constantin Stere este de prere c cercetrile eticii de la sfritul secolului al XlX-lea snt din punct de vedere tiinific nendestultoare n cazul cnd rezultatele snt puin satisfctoare cauzele acestei stri de lucruri trebuie cutate n tendina i dezideratul de a trata strict tiinific materia de studiu: orict de genial i plin de cunotine ar fi cineva, nu poate s-i ajung o singur via de om... ca s fie n stare s pun pe baze strict tiinifice (1; 279) cercetrile sale etice. Apud Constantin Stere, etica sau mai bine zis morala, a evoluat pe parcursul mileniilor, concepiile noastre, sentimentele noastre individuale i sociale au evoluat n istoria omenirii. Abordnd problema formrii individualitii, gnditorul este de prere c atmosfera psihic social este fora motrice a formrii coninutului contiinei i determinrii direciei voinei. Contiina individual i voina snt reflectarea atmosferei psihice sociale, a voinei i contiinei generale, iar formarea individualitii proprii, bazat pe contiina de sine se materializeaz pe coninutul acesteia, adic a voinei i contiinei generale. La Constantin Stere dezvoltarea individual este identic nsui procesului de individualizare n cadrul evoluiei sociale n societatea primitiv voina i contiina general snt produsul unei evoluii impresionante, determinate de selecia natural i automatismul psihic i, deci, nu are loc procesul de individualizare, psihica individual fiind subordonat celei sociale. 387

Constantin Stere se implic n discuia dintre H. Spencer i W. Wundt privind conexiunea dintre social i etic, capabilitatea de a forma anumite relaii sociale i de a se supune restriciilor imanente convieuirii sociale. H. Spencer sublinia c sentimentele altruiste lipsesc la omul primitiv, lui i lipsete echitatea, care implic reprezentarea unor relaii foarte complicate i foarte abstracte ntre aciunile oamenilor. Omul primitiv este prin natura lui egoist, ns cu timpul, din cauza seleciei naturale, din egoismul nsui se dezvolt formele altruiste, in aa fel formndu-se bazele societii. n opinia lui W. Wundt, noi nelegem c cei mai puternici ntr-o specie trebuie s supravieuiasc, fiindc vedem cum indivizii cei mai puternici nving pe cei mai slabi, ns nu putem nelege cum n total cei altruiti pot nvinge pe cei egoiti, fiindc individual acetia din urm au vdit mai multe anse pentru izbnd. Iat de ce evoluionitii de acest tip snt nevoii s recurg la rudimentele teoriei contractului social, ns aceast teorie cu cea a lui Ch.Darwin se afl n contradicie. Cugettorul romn se solidarizeaz n linii mari cu obieciile lui W. Wundt, considernd c este o antinomie n concepiile lui H. Spencer acesta remarc lipsa puterii de prevedere i imaginaie la oamenii primitivi i totodat, spre a putea ajunge la formarea grupurilor sociale, deduce evoluia altruismului din egoism, bazndu-se pe ngrdirea nceputurilor egoiste, n acord cu teoria dreptului natural. Totodat, Constantin Stere, ca i adepii lui H. Spencer, respinge opinia lui A. Comte care, n acord cu teoria dreptului natural relev c sociabilitatea (sau altruismul) este condiionat de tendina instinctiv ctre viaa n comun dar cum poate aprea sociabilitatea n condiiile lipsei societii? Cu adevrat, sociabilitatea presupune viaa n condiiile societii i n circumstanele precare de la etapa iniial a istoriei omului altruismul i egoismul nu puteau exista pe baz de paritate, altruismul nu este al doilea stimulent primordial". Este de specificat ns c gnditorul romn nu accept plenar nici una dintre aceste teorii, susinnd c nici una nu poate dovedi tezele ei, ele avnd dreptate n criticile ndreptate una mpotriva alteia este imposibil de a deduce altruismul din egoism i totodat altruismul nu poate s se dezvolte dect n condiiile vieii sociale i nu poate anticipa societatea. Deci, problema const n condiiile psihologice ale formrii grupurilor sociale, factorul psihologic n opiniile lui Constantin Stere contribuie n mod decisiv la dezvoltarea individualitii egoismul i altruismul constituie rezultatul evoluiei ndelungate i srcia psihologic este echivalent cu slbtcia. Nu condiiile social-economice, nu persistena unor sentimente iniiale ce predispun spre sociabilitate, ci coninutul factorului psihologic condiioneaz geneza vieii sociale, condiiile psihologice favorizeaz crearea 388

grupurilor sociale contribuind n mod esenial la nfrngerea egoismului i fortificarea altruismului. Constantin Stere, n linii generale, se solidarizeaz cu refleciile L.Gumplowicz, fcnd uz de ele n vederea argumentrii tezelor sale. Acesta susinea c fenomenul i faptul social snt ntotdeauna primare, din care, ca un moment secundar, izvorte gndirea individului i formaiunile etico-sociale, ca de exemplu: religia, morala, dreptul. In acest caz ambele principii altruismul i egoismul sau nici unul din ele snt sau nu snt izvoarele aciunilor oamenilor i resorturile dezvoltrii sociale. Atunci cnd altruismul i egoismul capt un coninut social limitat i nicidecum abstract, am putea gsi soluia ce-ar contribui n mare msur la soluionarea acestei antinomii, subliniaz cugettorul romn. L. Gumplowicz relev c individul conform prii sale morale, conform cugetrilor i concepiilor sale se formeaz de ctre grupa sa, el nu este dect o parte a grupei, crescut n atmosfera ei moral, n cercul cugetrii ei. Deci, susine Constantin Stere, morala indivizilor se formeaz de ctre grupa social n care ei cresc i se maturizeaz n atmosfera ei moral. Ideea privind primatul fenomenului i faptului social n raport cu formaiunea etico-social este de valoare i atest apologetica lui Constantin Stere, a sociologismului psihologizat n raport cu fenomenul etico-social n procesul de furire a individualitii. Apud Constantin Stere, sentimentul de dreptate nu este inerent naturii omeneti , el este rezultatul unei lungi evoluii care a plecat de la forme brutale, se are n vedere perioada cnd n snul societii slbete puterea contiinei comune, cnd se nate antagonismul de interese i lupte sociale interne i omul era silit s ntrebuineze puterea i avea pentru aceasta tot sprijinul concetenilor, conlocuitorilor, fapt care nu putea s asigure ntotdeauna triumful dreptii. Prin urmare, sentimentul de dreptate, fiind promovat de necesiti, a fost resimit la o anumit etap a evoluiei societii, generat ca i formarea individualitii de cele mai severe forme de lupt. Gnditorul romn nu adopt punctul de vedere al lui H.Spencer, care deduce altruismul din egoism, dar consider c egoismul este localizat n timp naintea altruismului, precedndu-1; n acelai timp el nu accept plenar nici obieciile lui W. Wundt, care susinea c selecia natural, lupta dintre indivizi nu numai c nu favorizeaz altruismul, ci din contra, fortific egoismul, iar teoria contractului social, teorie la care apeleaz H. Spencer, este numai un calcul care nu ntotdeauna, n condiiile ornduirii primitive, poate determina aciunile oamenilor. Constantin Stere opineaz c datorit factorului psihologic, condiiilor psihologice, la o anumit etap a evoluiei vieii sociale atestm prezena altruismului, precum i a unei individualiti dezvoltate. Nu vom grei dac vom releva c gnditorul romn accept raionamentele lui A. Comte, care susinea c altruismul, ca i egoismul, snt 389

funciile principale ce se manifest deja n celule; n acest sens ele ar fi un fel de idei nnscute i este nevoie de anumite condiii de ordin psihic care favorizeaz evoluia i manifestarea lor. Urmrind evoluia social a individualitii omeneti, cugettorul romn este de prere c aceasta, dizolvat n gruparea social, robit de voina i contiina general, nu a gsit condiii prielnice pentru a se emancipa de acest jug att timp ct atmosfera psihic unitar a societilor primitive nu a fost zdrobit prin generarea vieii politice de stat, care presupune fracionarea societii n mai multe grupe eterogene; lupta dintre aceste grupe a creat condiii favorabile pentru dezvoltarea iniiativei individuale. n procesul de emancipare a individualitii de sub tutela atmosferei psihice, sociale impersonale, are loc supunerea incontientului nemrginit scopurilor omeneti. Emanciparea individualitii este triumful omenirii asupra incontientului, susine gnditorul, ea contribuie la renaterea omului i la crearea unei lumi noi din punct de vedere intelectual i moral (1; 362). n acelai timp trebuie subliniat c Constantin Stere este adeptul caracterului de clas al moralei, considernd c n societatea cu clase antagoniste morala este aezat n interesul claselor dominante; pentru a imprima argumentelor sale fermitate el apeleaz la refleciile lui J. St. Mill: acesta susinea c pretutindeni unde exist vreo clas dominant aproape toat morala public i tot dreptul deriv din interesele acestei clase i din sentimentele ei de superioritate. In fond aceasta este o idee just, persist o asemenea ordine de idei, ns fenomenul dat nu trebuie absolutizat, din cauz c n societate mai snt prezente i principii generale, demne de respectat pentru toi membrii societii, se are n vedere n special cele de coninut etico-religios care n fapt exercit o mare nrurire asupra strilor de spirit, indiferent de apartenena de clas. Aadar, fr a emite o concepie proprie bine fundamentat, Constantin Stere s-a limitat la reproducerea unui ir de citate ale unor gnditori, citate care n linii mari corespundeau vederilor sale sau expuneau unele crmpeie de coninut diametral opus i le confrunta n scopul de a prezenta opinia sa; el refuz extremele i accept ce este raional i convenabil pentru sine, propunnd n acelai timp o component care ar contribui n mod decisiv, n opinia sa, la soluionarea antinomiilor i privite n ansamblu alctuiesc refleciile sale privind sus-numitele probleme. Constantin Stere nu a acceptat vreo concepie abordat de el, ci n baza unei selecii a tins s-i formuleze opinia. Considernd c nici una din teoriile elucidate nu-i poate dovedi plenar paradigmele, el nu caut s introduc conciliere, ci i propune s-i fundamenteze concepia n baza gsirii modalitilor ce ar elimina n linii mari tezele care nu rezist criticii, imprimnd raionamentelor sale armonie i totodat argumentndu-le. 390

Constantin Stere respinge concepiile biologizante, considernd c faptele sociale nu pot fi reduse la nsuirile indivizilor. Sus-numitele raionamente l evideniaz pe Constantin Stere ca neokantian. Orientarea sa de la sfritul secolului al XlX-lea se explic i prin faptul c neonkantianismul avea influen n anumite cercuri ale micrii socialiste i se bucura de succes n cadrul cercurilor liberale din Europa Occidental. Gnditorul romn studiase literatura filozofic a lui W. Wundt, R. Riehl, R.Avenarius, R. von Jhering. De fapt Constantin Stere a fcut n linii mari cunoscut n Romnia neocriticismul kantian orientare modern n filozofia acelui timp. El l aprecia mult pe W.Wundt, dar respinge concepia acestuia cu asprime, punnd sub semnul ntrebrii rolul lui de cofondator al psihologiei experimentale n pofida faptului c gnditorul romn apeleaz la psihologie atribuindu-i un rol esenial. De asemenea, cugettorul romn consider c n moral W. Wundt n-a tiut s se ridice mai presus de prejudiciile curente ale claselor stpnitoare, c d sanciune moral dezmembrrii societii n caste recurgnd la analogii crude ale organismelor animale, c ncetarea rzboaielor nu este de dorit pentru c ele ar servi scopurilor morale nalte (la aceste ultime teze vom reveni ceva mai jos). Totodat, cugettorul romn este de prere c W. Wundt are perfect dreptate cnd ntrevede legtura indisolubil dintre idealul religios i cel moral; filozoful german subliniaz c orict de mult, n cazuri izolate, idealul religios s-ar ndeprta de cel moral, un lucru ns nu poate fi contestat: ntruct cugetarea se ndreapt n special spre icoanele ideale i morale de activitate omeneasc sau spre ordinea ideal i moral a lumii, ea trebuie s-i gseasc expresie n forma idealurilor religioase. Constantin Stere nu a contestat justeea acestei ordini de idei, ci, dimpotriv, a relevat necesitatea implicrii mai active a religiei n procesul de fundamentare a unei concepii unice privind lumea i viaa, concepie n cadrul cruia factorului moral i revine rolul decisiv. n acelai timp gnditorul romn respinge raionamentele lui M.Guyau privind caracterul antitiinific i mistic al religiei (insistm asupra acestei probleme exclusiv din necesitatea elucidrii tuturor aspectelor temei abordate), considernd, pe bun dreptate, c oricine are putere moral pentru lupta grea contra incontientului n natur i istorie lupta pentru ideal nu poate s nu fie religios, cum nu poate tri o societate fr vreo religie. Dar religios nu nseamn numaidect mistic, fetiist... (1; 385). In cazul dat religia contopit n cadrul filozofiei devine ca i aceast din urm ideologie religioase snt toate acele idei i simuri care se raport la o existen ideal ce corespund perfect dorinelor i cerinelor inimii omeneti (1; 384); (Ar fi potrivite aici refleciile aceluiai W.Wundt) i are ca misiunea de a crea baza teoretic, de a stabili conexiunea organic dintre tiin i idealurile omeneti, de a le concentra ntr-o singur concepie privind lumea i viaa. 391

n opinia lui Constantin Stere, elinismul i iudaismul se afl la baza ntregii culturi moderne. Toat gndirea omenirii de astzi, filozofia, tiina ca i morala i religia, ca i arta i poezia, izvorsc direct din ambele aceste curente istorice (1; 431). Acest punct de vedere nu poate fi acceptat de noi din cauza c elemente de moral apar concomitent cu omenirea, nsui Constantin Stere se refer la egoism i altruism, plus la toate, morala ca fenomen este atestat n India Antic i n China Antic, semnificaia elenismului i a iudaismului n formarea i dezvoltarea culturii i civilizaiei acestor popoare este minor. Gnditorul romn consider c att din punctul de vedere al dezvoltrii istorice, ct i din cel al concepiei generale asupra lumii i vieii, mozaismul i cretinismul apar numai ca ramificaii ale iudaismului, raionamentele sale privind identitatea concepiilor morale din Vechiul i Noul Testament tinde s le fundamenteze i s le argumenteze fcnd uz de citate din Sfnta Scriptur, precum i ale unor cugettori i publiciti (aici vrem s remarcm numai c citatele din Sfnta Scriptur snt rupte din context i interpretate n direcia favorabil sie i deseori nu corespund coninutului adecvat). Dei n Vechiul Testament, gsim toate principiile morale pe care se ntemeiaz cretinismul, aproximativ toate normele eticii moderne individuale i sociale i anume: iubirea aproapelui, dreptatea, pacea ntre oameni, apoteoza muncii, afirmaia privind identitatea de concepii morale dintre Vechiul i Noul Testament nu este plenar just. Constantin Stere gsete i exemple de moral auster n Vechiul Testament, dar le declar netipice pentru iudaism i nu putem s nu fim de acord cu gnditorul elemente de acest gen nu snt tipice iudaismului, dar iudeii le practicau mprumutndu-le de la neamurile vecine. Apud Constantin Stere, Biblia pentru prima oar proclam supremaia idealului moral al omenirii fa de forele oarbe ale naturii acesta este un adevr incontestabil, ns este necesar de subliniat c iudaismul nu c dispreuia pmntul, dar l subordona concepiei sale morale, el nla ordinea moral, omul fiind numit stpn al naturii. Iubirea de aproapele, dreptatea, sanctitatea muncii i pacea aceste principii snt considerate i de Constantin Stere ca temelie a ordinii morale a lumii care se realizeaz prin solidaritatea uman mpotriva stihiilor oarbe ale naturii. Aceast idee, n linii mari, este just, ns iudaismul include i alte principii morale, ordinea relevat de idei este caracteristic mai cu seam cretinismului, n opinia lui Constantin Stere iudaismul, proclamnd unitatea de Dumnezeu, afirm unitatea principiului moral, unitatea contiinei umane i solidaritatea omenirii n lupta pentru triumful idealului ei. Dar oare cretinismul proclam altceva? Cu adevrat, starea de idei susnumit este proprie iudaismului monoteist. Or, iniial iudaismul a fost i el politeist. 392

Evaluarea nalt a iudaismului de ctre cugettorul romn se datorete imperativelor proclamate de acesta imperativele de coninut moral i monoteismul poart un profund caracter social i au menire s contribuie la instaurarea pcii sociale (lichidarea exploatrii clselor oprimate) i nlturarea rzboaielor de exterminare dintre popoare. Aceast concepie rmne din nenorocire nc i astzi numai o aspiraie... Iudaismul i dup milenii de lupt i suferine n-a biruit nc. Dar numai biruina lui va asigura omenirii o via care va merita s fie trit (l; 440). In acelai timp, datorit politeismului su elenismul este contrapus de ctre Constantin Stere iudaismului monoteist n baza aceluiai criteriu social-moral politeismul a presupus mprirea oamenilor prin ngrdiri verticale i orizontale n grupuri sociale strine i ostile, a provocat rzboaie i genocid. In schimb, elenismul este nalt apreciat din cauz c a afirmat triumful raiunii umane i dreptul omului la via fericit pe pmnt (1; 436), n cadrul acestei civilizaii omul nu mai este robul naturii, el este decretat ca stpn al naturii pentru c o supune legii morale, ca temelia ordinii universale. Deci, elenismul a afirmat dreptul omului la via fericit pe pmnt, la bucuria vieii, iar iudaismul a proclamat unitatea principiului moral, supremaia omului asupra naturii. Prin urmare, fora motrice a desfurrii activitii umane este voina, plcerea, utilul, frumosul, buntatea: Omul vrea s fie fericit, crede c trebuie s fie fericit i cu toate c nu poate ti dac va izbuti vreo dat, vrea mai bine s moar luptndu-se pentru un viitor fericit, dect s se supun faptului crud (l; 272-273). Constantin Stere se solidarizeaz cu E.Hartmann care susinea c omenirea a concentrat atta putere material c poate distruge chiar tot universul i deci problema dac l va distruge sau nu depinde de dorina i voina omenirii, de credina ei privind misiunea sa. In aceast ordine de idei, omul este nzestrat cu prerogativa deciderii, voina lui se bazeaz pe raiunea practic, dar i pe domeniul moral. Fiind condui de voin, oamenii au dreptul de a decide, de a-i determina direcia i coninutul activitii, ns aceast hotrre are ca suport utilul i moralitatea. Cugettorul i acord fiecruia dreptul la opiune, dreptul de a alege i fiecare alege fiind dirijat de nzuinele, presupunerile i dezideratele sale, ns n condiiile nonexistenei unei contiine de sine a ntregii omeniri, a neomogenitii extreme a omenirii i lupta dintre diferite grupri de coloratur extrem de nuanat, probabilitatea transformrii acestora tendine n realitate, ansa lor de izbnd este foarte divers, din cauz c societatea const att din individualiti, ct i din ignorani i nu ntotdeauna ei snt contieni de activitatea lor i nu toi oamenii au un scop comun de coninut moral. Dac oamenii ar fi moralmente unii ntr-un scop comun, problema filosofiei ar fi un lucru comparativ uor (1;373), ea ar trebui s formuleze coninutul contiinei generale i s constate direcia voinei generale a 393

oamenilor. ns n condiiile unei dispersri totale, apud Constantin Stere, nu exist o contiin de sine a omenirii ca formulare a adevrului i a dreptii n adevr general omenesc, nu este o desvrire ideal i deci nu poate fi vorba despre elaborarea filozofic a idealurilor i problemelor morale ale omenirii, despre necesitatea crora releva I. Kant i A. Riehl. Constantin Stere remarc nonexistena unui scop moral pentru toi oamenii pe de o parte, iar pe de alta susine c omul vrea s fie fericit, crede c trebuie s fie fericit. Dup toate probabilitile aici nu este o contradicie flagrant nzuinele de a fi fericit ar fi nu un scop comun i nu pot servi n calitate de factor unificator din punct de vedere moral, ci snt numai interese generale ale oamenilor sau interese ale diferitelor grupe de oameni, care coincid mai mult cu interesele generale ale omenirii. Nonexistena scopului comun, a contiinei de sine a ntregii omeniri se datoreaz realitii aceasta reflect strile de spirite ale diferitelor grupuri de oameni, cu interese variate, de multe ori de coninut diametral opus, precum i lipsei sintezei tiinei cu nzuinele omeneti ntr-o singur concepie larg i atotcuprinztoare despre lume i via. Misiunea filozofiei, consider Constantin Stere, este de a asigura susnumitului proces de sintetizare baza teoretic. Concilierea n cadrul diversitii de interese este foarte greu de obinut, dispoziiile sufleteti generate de condiiile concrete snt deosebite, chiar i n cadrul tezelor n aparen pur teoretice sau filozofice se reflect practica. Dar cum s mpaci un prusian triumftor i un francez nvins, se ntreab cugettorul romn referindu-se la opiniile lui W. Wundt i ale lui A. Fouillee privind problema caracterului moral al rzboiului de cucerire. Astfel, A. Fouillee denun rzboiul ca cea mai mare nenorocire, iar biruina sau nfrngerea snt considerate lipsite de orice nsemntate moral i refuz oricrui stat dreptul de a ine n stpnire o naiune strin; W. Wundt din contra, susine c pacea venic este un vis urt i deert, rzboiul servete scopurilor morale eterne, iar o naiunea cuprins ntr-un stat strin trebuie zdrobit prin for, dac ea din egoism pune interesele sale naionale mai presus de interesele statului din care de fapt face parte. Constantin Stere expune aceste reflecii, care, n opinia noastr, pot fi acceptate deplin i n parte, n scopul de a demonstra persistena antinomiilor i imposibilitatea de a releva despre desfurarea ideal a filozofiei ca expresie a contiinei de sine a omenirii. Starea relevat de lucruri, apud Constantin Stere, poate fi depit a stabili baza teoretic pentru concepia practic suprem a unirii ideale a omenirii i a indica asupra importanei acestui ideal pentru toate sferele de interese umane - aceasta este misiunea, prima obligaie a filozofiei. Unirea moral, ideal a omenirii, bazat pe consimmntul liber al tuturor membrilor ai comunitii umane, necesitatea creia era susinut de I. Kant, apare ca postulat necesar 394

pentru desvrirea ideal a nsi filozofiei i n acelai timp, ca un principiu suprem n etic, ca criteriu sigur al progresului social i ca o condiie pentru triumful definitiv al omului asupra forelor naturii. Gnditorul romn consider c unitatea ideal a omenirii n principiu poate fi realizat, rolul decisiv n calea desvririi acestui proces i revine filozofiei, aceasta avnd menirea s fundamenteze teoretic concepia unirii morale a comunitii omeneti, innd cont de diversitatea intereselor umane, de multitudinea subdiviziunilor gruprilor de oameni pe orizontal i vertical. n cadrul elaborrii filozofice a ideilor i problemelor morale a omenirii se va reflecta personalitatea moral a filozofului fiind valabil pentru toate timpurile. Filozoful este produsul mprejurrilor, condiiilor concrete n care i desfoar activitatea i este extrem de dificil s se distaneze complet de realitate. ns, apud Constantin Stere, cu ct personalitatea lui moral este superioar i mai curat, cu ct ea este mai mult lipsit de determinri nguste, egoiste, cu ct filozoful este mai adnc devotat adevratelor interese ale omenirii sau n msura n care n condiiile concrete antagonismul de interese al diferitelor grupuri de oameni nu poate fi nlturat, cu ct filozoful este mai devotat acelor interese de grup care coincid mai mult cu interesele generale ale omenirii, cu att el are mai multe anse de reuit n soluionarea problemelor filozofice. Filozoful nu-i desfoar activitatea ntr-un mediu nchis n sine, izolat de ceilali membri ai societii; fiind influenat de realitatea contemporan sie, nu se retrage complet din aceast realitate, ns cele mai mari anse de a stabili baza teoretic a concepiei unitii morale a omenirii au acei filozofi care se apropie n cea mai mare msur de conceperea intereselor generale ale comunitii umane sau a intereselor acelor grupuri de oameni care n cel mai nalt grad snt similare intereselor generale. Care snt ns interesele generale ale omenirii? Constantin Stere nu le nominalizeaz, el remarc numai persistena intereselor de semnificaie general pentru ntreaga omenire, dar fr a indica care snt ele, fr a le nominaliza. De fapt, n baza celor expuse de Constantin Stere, care avea perfect dreptate, aceste interese de ordin general nu au fost nc transpuse n via din cauza antagonismului i a egoismului care genereaz interesele de grup, precum i a lipsei fundamentrii teoretice a concepiei unitii ideale a omenirii. Cert este c unitatea moral a omenirii este condiionat de stabilirea bazei teoretice i de transpunerea n practic a intereselor generale ale comunitii umane, valorificarea lor ar semnifica obinerea acestei uniti. Este necesar de specificat c noiunea unirea ideal a omenirii i noiunea unirea moral a omenirii poart un coninut identic unirea moral a oamenilor este un ideal, iar unirea ideal a oamenilor se bazeaz pe principii etice. Sntem tentai s credem c unul din interesele 395

generale ale omenirii sau unicul interes de acest gen este nzuina de a fi fericit, de a se bucura de via pe pmnt; calea spre fericire, spre ideal se asigur prin intermediul tiinei, aceasta ar fi misiunea ei abordat din punct de vedere tiinific. Aadar, Constantin Stere pornete de la un ideal unirea moral a oamenilor i reclam necesitatea fundamentrii de interese a acestei concepii, unui suport filozofic n vederea depirii antagonismului de interese i stabilirii unitii ideale a familiei umane. Cugettorul nu prezint un mecanism concret ce ar asigura valorificarea acestui ideal, adic crearea contiinei de sine a ntregii omeniri, el susine doar c o atare contiin de fapt nu exist, iar misiunea filozofiei este de a-i stabili baza teoretic ce i-ar argumenta semnificaia. Credem c ordinea de idei relevat nu i-a pierdut actualitatea, n condiiile cataclismelor la care este expus lumea necesitatea coeziunii comunitii umane este incontestabil, o asemenea concepie ar fi binevenit. n opinia lui Constantin Stere, n calea concepiei adevrate despre lume i via au stat mult timp dou prejudicii: nzestrarea naturii cu caliti morale (un fel de antropomorfism etic) i credina c viaa pur i simplu conform naturii e prin sine nsi moral (1; 375). n aceast ordine de idei, este dificil a determina care dintre ele este mai dezastruoas: misticismul, credina n forele supranaturale, care vegheaz asupra omului i viitorul acestuia, nereclamnd-i dect supunere fa de ordinele de sus sau fatalismul (lui A.Riehl) care pune amprenta divin asupra a tot ce este natural. Constantin Stere prefer misticismul religios susinnd c acolo, cel puin de asupra naturii stau poruncile divine, care totui dau nite norme pentru activitate i lupt (1; 375). Cu adevrat, nu se cuvine s nzestrm natura cu caliti morale, astfel se terge orice deosebire dintre bine i ru (acestea fiind unele din principalele categorii ale moralei, din cauza c orice fapt ar fi natural i deci moral i nu-i rmne omului dect s se supun, ateptnd totul de la evoluia natural, iar aceast stare de spirite, n opinia gnditorului, conduce implicit spre renunare la lupta contra nedreptilor i subjugrii. Este de notat c Constantin Stere nicidecum nu putea s accepte fatalismul, chiar i din cauza c aceast teorie venea ntr-o flagrant contradicie cu strile sale de spirite, cu temperamentul su combativ, el fiind de prere c viaa omului poate fi privit ca un ir de scopuri, propuse i soluionate. Unirea ideal a omenirii i stpnirea deplin a pmntului de ctre toate forele ei unite, potrivit opiniei cugettorului, constituie idealul suprem pe care i-1 propune omul ca atare. n spiritul timpului sfritul secolului al XIX-lea Constantin Stere ntreprinde o critic aspr la adresa metafizicii; n acest scop l citeaz pe A. 396

Schopenhauer pentru critica adresat Iui F.Schelling, care nu abordeaz de fapt n mod detaliat problema liberului arbitru. Invectivele principale snt ndreptate de cugettorul romn mpotriva lui W. Wundt. Acesta este apreciat de Constantin Stere pentru investigaiile sale n domeniul eticii i filozofiei, care prezint un teren, dac nu tocmai cu totul neptruns, apoi cu siguran, nc n mare parte ascuns sub norii groi i ceaa ucigtoare ale speculaiilor arbitrare ale metafizicii (l; 407). Rupt din context i absolutizat, afirmaia lui Constantin Stere problemele att de importante i att de puin luminate nc ale acestor sfere de cunoatere i gndire (se au n vedere probleme de ordin etic, precum i de cel filozofic) ar nsemna c problemele de acest gen au fost puin studiate pn la W. Wundt i acesta merit aprecierea cuvenit; subliniem c o atare ordine de idei nu poate fi acceptat. Abordat n context, sus-numitul raionament se raporteaz la o nou metod de investigaie, nonmetafizic, riguros tiinific a problemelor de coninut etic i filozofic. Fiind adept al tiinei pozitive i adversar al metodei metafizice de abordare a problematicii etice, Constantin Stere categoric respinge coninutul raionamentelor filozofului german privind caracterul moral al dezmembrrii societii n clase i al semnificaiei morale a pedepsei penale, dreptul statului cuceritor de a menine cu fora stpnire asupra naiunilor subjugate care din egoism ar tinde spre independen i dezvoltare naional nengrdit i ineficienta ncetrii rzboaielor, datorit scopurilor morale nalte ale acestora. Cugettorul romn, de asemenea, nu accept refleciile lui W.Wundt privind existena unor scopuri morale eterne, care snt plasate deau-pra vieii indivizilor, vieii popoarelor, chiar i a omenirii ntregi, nvinuindu-1 de apologetic a protestantismului i a intereselor junkerilor prusieni. n opinia gnditorului romn, W. Wundt n-a tiut s se ridice mai presus de prejudiciile curente ale claselor stpnitoare; n pofida persistenei tendinelor ctre scopuri eterne sau graie acestor tendine filosoful german a sancionat din punctul de vedere moral divizarea societii n clase i necesitatea rzboaielor, reieind din interesele claselor stpnitoare din Germania. Nu ne rmne dect s presupunem cu aproximaie care snt opiniile lui Constantin Stere privind coninutul refleciilor sale, el nu insist s-i expun punctul de vedere, ci numai le respinge cu fermitate pe cele ale filozofului german, fapt ce ne permite s constatm, n mod simplist, un coninut diametral opus al raionamentelor gnditorului romn privind problema elucidat, cugettorul romn refuz persistena unor scopuri morale eterne situate deasupra individului i ntregii omeniri, el recunoate existena unor scopuri morale eterne dar le plaseaz n cadrul comunitii umane, ele snt accesibile omului i au ca misiune s imprime impuls activitii lui valorificatorii. Acceptarea scopurilor formulate de W. Wundt i-ar priva concepiile de caracter militant i, totodat, le-ar nsera o anumit doz de 397

neles formal, precum i fatal, ba chiar mai mult, l-ar ndrepta spre metafizica, vehement criticat. Constantin Stere ntreprinde n stil clasic o succint tentativ de a descrie coninutul raporturilor interumane n cadrul societii bazate pe unirea moral a omenirii n centrul acestei societi ideale panumane se va afla omul dezvoltat multilateral, nzestrat cu prerogativa de a-i determina n mod independent destinul. Trstura distinctiv a acestei societi ideale panumane este stabilirea celui mai nalt grad de perfeciune, de civilizaie privind raporturile mutuale din cadrul societii umane; conform opiniei cugettorului romn, n viitor, n societate vor domina relaii interumane bazate pe dreptate (1; 379). Dup toate probabilitile, fericirea, dup Constantin Stere, este accesibil omului n condiiile persistenei dragostei reciproce, relaiilor interumane bazate pe dreptate i posibilitii determinrii independente a destinului propriu. Constantin Stere recurge la descrierea (de altfel, destul de evaziv i lapidar) a coninutului societii ideale reieind din urmtoarele cauze: a) se interesa de problema rolului individual ca factor n evoluia social i a fost nevoit s apeleze i la etic, doar tindea s duc la bun sfrit raionamentele sale; b) aceste gnduri au fost expuse n condiii vitrege pentru autor in timpul aflrii n Siberia Oriental cnd ntrebarea pentru ce s mai trim? nu era numai o problem pur teoretic i el cuta motive pentru consolare i supravieuire. Cugettorul romn era de prere c omenirea n-are un caracter etern, ea este localizat n cadrul unor limite temporale i sfritul ei este inevitabil. Ordinea de idei reflectat este, n linii mari, similar strii de lucruri descris n Sfnta Scriptur privind domnia mpratului Solomon - Statul Israel n perioada lui de domnie a ajuns la culmea ascensiunii, dar spre finele activitii mpratului s-a pus baza dezagregrii acestui stat unitar, fapt ce s-a soldat n ultima instan cu dispariia complet a Statului Evreu din lumea antic. Tabloul zugrvit de Constantin Stere este aproximativ identic: omenirea va valorifica idealul suprem, va fi fericit (este de specificat c noiunea fericire i noiunea ideal suprem nu snt, potrivit opiniei gnditorului, de coninut similar, aceasta din urm este alctuit din dou componente Unirea ideal a omenirii i stpnirea deplin a pmntului de ctre toate puterile unite ale omenirii), n acelai timp ns dispariia acestei societi ideale panumane, precum i a omenirii nsi este inevitabil i ireversibil, chiar i n pofida faptului c oamenii vor depune o rezisten drz; homo militans, aceast putere real n univers (anume un aa tip de om apare n scrierea ncercri filozofice), condus de nalt responsabilitate civic, cu contiina datoriei mplinite, trece n nefiin. 398

Cugettorul este convins de accesibilitatea acestui ideal, potrivit opiniei sale, numai slujirea idealului n toat msura puterilor poate da un neles moral existenei noastre care de altfel rmne fr rost i fr noim (l; 380); numai lupta comun i apropie pe oameni de acest ideal, fiecare pas n direcia dat apare ca o biruin, ca un triumf al raiunii i al voinei omeneti, acest pas imprim prin sine nsui un neles moral vieii fiecruia. Fr ndoial, reflecia lui Constantin Stere este just omul trebuie s tind spre ideal, nsui idealul poate fi considerat ca cel mai nalt i cel mai nobil din cadrul tuturor nzuinelor nalte i nobile ale omului. Idealul poate fi accesibil omului, soarta membrilor comunitii umane depinde n mare msur i de caracterul scopurilor propuse, precum i de inteligen i capabilitatea soluionrii lor; cert este c valorificarea idealului este posibil numai n condiiile persistenei tendinei ctre acest ideal i luptei pentru soluionarea lui, omului revenindu-i n cadrul acestui proces un rol determinant i activ. Cugettorul romn accept plenar refleciile lui A.Fouillee care opina c viitorul omenirii este n minile oamenilor, iar societatea uman nu poate mai mult s se conving c nu mai exist un ideal foarte semnificativ pentru ea. Iar ca s credem n posibilitatea de a ne apropia mereu ctre ideal, susine Constantin Stere, avem temeiuri din cele mai serioase (1; 381). n istoria eticii existena i valoarea au cunoscut o polaritate interpretativ cu referire la aciune: existena se impunea ca un principiu permanent al organizrii utilului, iar valoarea ca un termen normativ orientativ; aceast activitate proiectat nu este independent, dup cum s-ar prea c trebuie s fie din cauza c presupune conexiune permanent ntre construirea aciunilor i situaiile anterioare. Aceste legturi indic asupra conexiunii dintre valoare i existen, prima introduce n perfeciunea sa micarea timpului i, sintetic, ascensiunea existenei atribuie direciei sale o justificare permanent. Ordinea de idei elucidat este caracteristic opiniilor gnditorului romn idealul este o valoare orientativ, iar existena justific direcia ascensiunii spre acest ideal; el nu se afilia la ideile lui A.Schopenhauer care considera c etica nu se ocup nici de aciuni, nici de rezultate. n scopul fortificrii ncrederii sale n puterea crescnd a omului asupra naturii Constantin Stere face apel la raionamentele pesimistului german E.Hartmann, care indica asupra eventualului pericol al distrugerii universului din cauza concentrrii n minile oamenilor, n proporii tot mai mari, a puterii materiale; n vederea fundamentrii concepiei privind necesitatea valorificrii naturii cugettorul recurge la autoritatea scrierilor sfinte, n special la paradigmele iudaismului: Omul este decretat ca stpn al naturii fiindc el se supune legii morale, ca temelie a ordinii universale (1; 438); n 399

acest sens, omul devine factor al procesului istoric, legea de acest gen st la baza organizrii sociumului. n opinia noastr, avnd o ncredere sporit n posibilitile valorificatorii ale omului, Constantin Stere le-a supraapreciat n mare msur, tendina de a supune natura intereselor sale i de a domina asupra ei devenea idealul suprem al activitii umane privind transformarea ntregului glob pmntesc ntr-o modalitate de soluionare a scopurilor omenirii. Fr ndoial, hotarul dintre cunoatere i necunoatere (fcnd uz de raionamentele lui I. Kant) se deplaseaz mereu n favoarea cunoaterii, ns necunoaterea ntotdeauna va prevala asupra primei. Se cuvine a preciza c este necesar s inem cont de perioada cnd au fost expuse refleciile cugettorului romn este vorba de sfritul secolului al XlX-lea epoca marilor descoperiri tiinifice, a revoluiei n fizic cu toate consecinele ei; numai lund n considerare realizrile tiinifice din acel timp, precum i optimismul tineresc i revoluionar al gnditorului putem estima i justifica refleciile lui. Ins dominaia total a omului asupra naturii este un ideal, ca i unirea moral a omenirii, acesta este un proces de lung durat i necesit mult timp; dup toate probabilitile omenirea nu se afl nici n etapa iniial a procesului relevat, din cauz c, apud Constantin Stere, fundamentarea teoretic a societii ideale panumane era o problem de viitor i... actualmente nu avem destule temeiuri pentru a putea afirma cu certitudine c o asemenea baz teoretic a fost deja fundamental i trasat, i omenirea se afl pe calea unirii ideale. n general, Constantin Stere a estimat foarte nalt morala, el gsea n principiile ei un mijloc de perfecionare a societii, de desvrire a omului, acestui subiect al legilor morale. Este inadmisibil ca morala s se subordoneze conjuncturii, pentru gnditorul romn ea constituie ceva sacru (dei considera c n societatea cu clase antagoniste morala poart un caracter de clas), legea moral este sfnt, l citeaz cugettorul pe I. Kant n vederea argumentrii raionamentelor sale, fiind plenar n acord cu refleciile filozofului german, care susinea c n ntreaga creaie tot ce dorim sau tot ce se afl sub puterea noastr poate fi ntrebuinat ca un singur mijloc; omul singur, i cu el orice fiin raional, este un scop n sine pentru c prin autonomia libertii sale el este subiectul legii morale, care este sfnt... El niciodat nu poate fi tratat ca un simplu mijloc, ci ntotdeauna ca un scop... (2; 74); Hoffding dezvolt legea moral kantian astfel: Din punct de vedere al moralei omeneti, cuprinsul legii morale nu-1 poate forma dect acest principiu: aciunile noastre trebuie s tind spre cel mai mare progres cu putin al celui mai mare numr posibil de fiine raionale (2; 76). Aadar, Constantin Stere visa la unirea moral ideal a omenirii, bazat pe egala ndreptire a tuturor membrilor familiei umane, n care s-ar 400

recunoate principii ale eticii kantiene; fiind o influen direct a lecturilor sale din operele cugettorilor neokantieni i cei pozitiviti (Auguste Comte, Alfred Fouilee, Richard Avenarius, Wilhelm Wundt), etica i se prea a fi unicul indiciu sigur al progresului social i o condiie pentru triumful definitiv al omului asupra forelor oarbe ale naturii. Constantin Stere abandoneaz plenar teza marxist privind dinamica antagonismelor sociale, el a respins orice tez marxist. Gnditorul a vdit o abordare umanitarist n progresul moral al omenirii, n datoria etic a omului ca individualitate i a umanitii n ansamblu. Autorul se prezint ca un kantian - numai slujirea idealului cu maximum de efort poate da un neles moral existenei noastre. Referine 1. Constantin Stere. Scrieri, vol.5, Chiinu, 1991. 2. Constantin Stere. Social democratism sau poporanism? n Viaa romneasc, 1908, nr. 4. Reprodus din: Filosofia lui Constantin Stere n contextul culturii romneti. Ch., 1997. P. 68-95.

Anteproiect de Constituie un ipotetic apogeu al realizrii practice a viziunilor tiinifice ale lui Constantin Stere
Gheorghe Avornic doctor habilitat n drept, profesor universitar (USM) Raisa Grecu doctor n drept, confereniar universitar (USM) Statul este haina juridic a poporului Constantin Stere Lucrarea Anteproiect de Constituie. ntocmit de Secia de Studii a Partidului rnesc cu o expunere de motive de C.Stere, publicat n anul 1922, la Bucureti, la tipografia Viaa Romneasc s.a Universala, este una ce tinde spre culmile creaiei juridice tiinifico-practice a lui Constantin Stere. n aceast oper constituionalistul i omul politic Constantin Stere a dat ideilor sale despre dreptate i echitate social forma unui proiect de Constiuie. Lucrarea a fost conceput ca o variant de alternativ a unui proiect de Constituie, care urma s fie propus pentru examinare din numele Partidului rnesc n cadrul lucrrilor de examinare i adoptare a viitoarei 401

Constituii a Romniei din 29 martie 1923. Astzi lucrarea poate fi gsit la Biblioteca Camerei Deputailor a Romniei. Dup cum reiese din titlul lucrrii, dar i din cteva meniuni fcute nemijlocit n lucrare,1 proiectul de alternativ a Constutuiei a fost ntocmit de Secia de Studii a Partidului rnesc i exprim poziia Partidului rnesc n problema noii Constituii. Lui Constantin Stere i aparine, indiscutabil, Expunerea de motive, care nsoete proiectul. ns, este bine cunoscut i confirmat de ctre biograful Zigu Ornea (in lucrarea sa Viaa i activitatea lui Constantin Stere) faptul c, n realitate, varianta alternativ a textului propriu-zis proiectului de Constituie a fost elaborat la fel de ctre Constantin Stere. Iat ce scrie despre aceasta Zigu Ornea: Stere, se tia, avea n pregtire propriul proiect de Constituie. i n continuare: ... rubrica sa (a lui Constantin Stere n.n.,) din revista ieean (Viaa romneasc n.n.,) (chiar din numrul urmtor, nr.9) e consacrat problemelor noii Constituii, publicnd fragmente din proiectul, pe care, n timpul verii, l redactase. Lumea politic tia despre asta. n 11 septembrie 1922, Stere a inut o conferin, n localul clubului Partidului rnesc, n cadrul primei edine a Seciei de Studii a partidului. A expus, n atenia i stima general, principiile anteproiectului de Constituie pe care l elaborase. Vre-o zece zile la rnd au urmat dezbateri pe marginea expunerii lui Stere. Autorul anteproiectului a intervenit mereu, aducnd clarificri, risipind confuzii, explicnd lucrurile cu un spor de argumente. Fusese, incontestabil, n centrul ateniei, chiar i nesimpatizanii si din partid realiznd valoarea lui ca om de tiin i specialist n materie. Nimeni altul, neleseser cu toii, nu ar fi avut capacitatea unei astfel de elaborri perfect coerente, progresiste i net deosebit (se va vedea curnd ca superioar) celei a liberalilor. ... De fapt, expunerea lui Stere la centrul de studii al Partidului rnesc i dezbaterile care au urmat, au avut rostul de a-i legitima anteproiectul. De acum ncolo se poate incontestabil, vorbi de acest anteproiect ca reprezentnd, oficial, punctul de vedere al Partidului rnesc n aceast materie.2 Tot aici Zigu Ornea menioneaz c la Congresul al II-lea al Partidului rnesc, care s-a desfurat la 26 noiembrie 1922, la Iai, Constatin Stere a fost raportor al chestiunii constituionale, expunnd desigur, principiile anteproiectului pe care l elaborase n iulie-august. Cuvntul su, sobru i savant, a cucerit asistena, care l aclam ndelung.3 Sub acest aspect, considerm absolut ntemeiat i mprtim poziia savanilor constituionaliti, care atribuie fr rezerve, ntreaga lucrare n cauz operei lui Constantin Stere.4 402

Lucrarea Anteproiect de Constituie ntocmit de Secia de Studii a Partidului rnesc cu o Expunere de motive de C.Stere (n continuare Anteproiect) este constituit, respectiv, din Expunerea de motive, nsoit de o Anex i Proiectul propriu-zis de Constituie. Partea I a Expunerii de motive (n continuare Expunere) este consacrat problemei suveranitii naionale i argumentrii necesitii adoptrii viitoarei Constituii a Romniei numai i numai de ctre o Adunare naional Constituant cu supunere ulterioar unui plebiscit. Constantin Stere menioneaz c filosofia dreptului cu mult timp naintea Revoluiei Franceze a vzut n principiul suveranitii naionale nsi temelia dreptului public, condiia necesar i prealabil a oricrei ordine de drept, impus de dreptul natural. Ulterior, principiul de suveranitate naional proclamat de Declaraia Drepturilor Omului i ale Ceteanului, conform cruia ntreaga suveranitate a unui stat rezid n naiune i nici un corp sau individ nu poate exercita vreo autoritate, care s nu fie emanat expres de naiune, i-a gsit o asemenea elocvent afirmare n experiena statalitii democratice europene i n practica relaiilor internaionale, nct cu timpul, dup cum considera Constantin Stere, despre aceste dou noiuni Naiune i Suveranitate se putea vorbi ca despre identice. Un deosebit interes prezint n acest context definiia naiunii, la care apeleaz Constantin Stere i conform creia o naiune este un popor capabil s exercite libera guvernare de sine si care are contiina unitii, pe care o creeaz aceast aciune. Pentru nominalizarea acestei aciuni de liber guvernare de sine este utilizat termenul englez Self- gouvernment, din constituionalismul englez provenind, de fapt, i fenomenul nsui ca fapt social. Or, capacitatea poporului englez de a se guverna foarte eficient prin sine nsui a fost i rmne i astzi una general recunoscut. Constantin Stere invoc opinii savante, conform crora Constituia unui stat, care s asigure libera guvernare de sine a poporului, trebuie s corespund urmtoarelor cerine: nsui poporul trebuie s demonstreze prin aceast Constituie c este stpn pe destinul su prin adunri reprezentative i sufragiul universal; Constituia trebuie s stipuleze c guvernul primete toate atribuiile sale din consimmntul poporului; Constituie trebuie s rezerveze dup popor dreptul de a declara rzboi i ncheia pace, precum i dreptul de control asupra aciunilor diplomatice i, n sfrit, o asemenea Constituie trebuie s asigure respectul drepturilor individuale i respectul minoritilor, fr deosebire de ras i religie. Rezumativ: o asemenea 403

Constituie trebuie s fac cu neputin, dup expresia lui I.Tchernoff, citat de Constantin Stere, un regim autocratic cu rezerve de putere personal.5 Statul, fiind, dup Constantin Stere, haina juridic a poporului, iar Constituia o suprem manifestare a suveranitii naionale, pentru ntocmirea i acceptarea unei Constituii este necesar o direct i expres delegare a unei asemenea atribuii din partea naiunii ctre o adunare, aleas prin sufragiu universal, pe baza reprezentrii proporionale. Numai o Adunare Naional Constituant, care s fie icoan credincioas a naiunii nsi adic s o reprezinte desvrit6 este n drept s elaboreze i s adopte o Constituie, aceasta fiind ulterior obligatoriu supus unui plebiscit consider Constantin Stere. Savantul este convins c numai elaborarea i adoptarea unei Constituii ntr-un asemenea mod d Constituiei acea putere moral, care rezid n credina unanim c ea n adevr ntrupeaz voina liber i neprihnit a naiunii.7 Partea a II-a a Expunerii de motive este consacrat nemijlocit comentariilor unor prevederi din Anteproiect i, n mod special, analizei unor prevederi noi , care nu se conineau n Constituia Romniei de la 1866. Aceast Constituie a fost pus, din punct de vedere formal, mai cu seam n ceea ce ine de structur, la baza Anteproiectului, meninndu-se i vechea redacie a normelor constituionale, acolo unde aceasta a fost posibil. S-a procedat altfel, explic Constantin Stere, nu numai din considerente de continuitate, ci i n virtutea faptului c anume acea Constituie afirm principiul de suveranitate naional i enumer delegaiunile acestei suveraniti. ns, pn a recurge la analiza normelor concrete din Anteproiect, autorul Expunerii i exprim covingerea c nu exist, nu poate exista vre-un text de Constituie ideal, potrivit pentru toate rile i pentru toate timpurile, fr deosebire.8 n schimb, exist, afirm Constantin Stere, nite forme eseniale ale unui regim constituional i democratic, asupra crora nu este admisibil nici un fel de tranziie, spre deosebire de alte norme, care orict de importante ar fi pot constitui totui obiectul unei nelegeri sau al unui compromis. La prima categorie Constantin Setre refer normele cu privire la garaniile drepturilor i libertilor ceteneti i cele ce in de autonomia local. i afirm categoric: Nu poate fi nici democraie, nici constituionalism nici chiar ordine de drept fr dou condiii primordiale: garania drepturilor i libertilor ceteneti, pe de o parte, i dezvoltarea focarelor de via ceteneasc n adncimile corpului naional, a instituiilor de autonomie local, pe de alt parte.9 Constantin Stere era dispus s vad n asigurarea 404

efectiv a condiiilor de libertate i de intens via ceteneasc nodul problemei constituionale i declara: Dac viitorea Constituie nu va aduce n aceast privin remedii eficace, dac nu va pune la dispoziia cetenilor mijloace reale de aprare a drepturilor i libertilor individuale, dac nu va crea centre de radiare a activitii ceteneti n sate, orae, judee i provincii atunci, oricare va fi aparatul central adoptat, nu vom avea un regim constituional real, nu vom avea un stat democratic, nu vom avea mcar o ordine de drept, n nelesul adevrat al cuvntului.10 Drept exemplu de stat, n care s-a reuit cu desvrire realizarea n via a acestor norme constituionale pricipiale, ce in de esena nsi a constituionalismului democrat, este adus, desigur, Anglia. tiind adeziunea lui Constantin Stere fa de ideea necesitii asigurrii unei realizri reale a drepturilor i a libertilor omului, nu ne mai poate mira afirmaia autorului Expunerii c declaraiunile i garaniile solemne din textele constituionale, singure, au relativ, puin valoare pentru realitatea regimului constituional, dac ele nu snt sprijinite de remedii, care s asigure nfptuirea drepturilor proclamate de ele. Sub aceste remedii se au n vedere mijloacele practice de aprare a drepturilor i libertilor ceteneti sau simple reguli de procedur judiciar, mijloace practice de aprare legal, pe care legea le pune la dispoziia oricrui cetean n cazul lezrii lui n drepturi.11 n Anteproiect se propunea introducerea nemijlocit n textul Constituiei a unor garanii de realizare a drepturilor i libertilor ceteneti similare celor prevzute de dreptul anglo-saxon, cu unele adaptri necesare. Se propunea introducerea dreptului de solicitare a unui mandat de arest i instituirea rspunderii penale i civile n faa justiiei ordinare a tuturor agenilor puterii publice, fr nici un fel de autorizare prealabil i fr drept de a se eschiva de la rspundere pe temeiul ordinului primit de la instana ierarhic superioar. La fel se propunea crearea unor instane de jurisdicie adminstrativ cu o sfer de competen bine delimitat de cea a instanelor judiciare ordinare pentru atacare pe motiv de ilegalitate a oricror decizii sau acte administrative ale oricror autoriti administrative sau funcionari publici n scopul repunerii n drepturile lezate, precum i pe motiv de neexercitare a atribuiilor de serviciu sau refuz de a lua deciziile impuse de lege Tribunalele adminstrative provinciale i Consiliul de Stat.12 Realizarea acestor propuneri urma s asigure pe deplin respectul legalitii i al drepturilor individuale n societate. n ceea ce privete nemijlocit drepturile i libertile omului i ceteanului, Anteproiectul, pe lng garaniile realizrii acestor drepturi 405

menionate anterior, drepturile i libertile meninute n Anteproiect n conformitate cu prevederile Constituiei din 1866 i care vor constitui subiectul examinrii n alte publicaii, prevede i unele dispoziii noi. Aici le vom meniona doar pentru a da o impresie ct mai deplin asupra Anteproiectului. Din inovaiunile ce se propuneau spre includere n textul viitoarei Constituii fac parte: proclamarea egalitii n drepturi ntre brbai i femei cu abrogarea tuturor ngrdirilor capacitii civile a femeilor; stipularea dreptului la libera circulaie pe teritoriul Regatului i a dreptului la emigrare; acordarea unor garanii necesare minoritilor etnice i confesionale.12 Ultimele, de altfel, dup cum se remarc n literatura tiinific, nu s-au concretizat constituional dect n actul fundamental al Romniei din 1991.14 Se mai propune introducerea unor dispoziii cu scop de eliminare i pedepsire a unor eventuale violene n cadrul cercectrilor judiciare i poliieneti, ct i cu scop de aprare a inculpatului n cursul instruciunii.15 La fel, se propune s se stabileasc n mod constituional principiile eseniale ale statului funcionarilor publici i rspunderea lor civil i penal pentru comiterea unor acte ilegale.16 i, desigur, dup cum era i logic s ne ateptm de la un Proiect de Constituie elaborat de un Partid rnesc i cu cel mai direct aport al marelui aprtor al drepturilor rnimii Constatin Stere, Anteproiectul propune introducerea unui ir ntreg de norme constituionale ce vizeaz situaia social-economic, politic i de drept a rnimii. Este vorba, n primul rnd, de proclamarea constituional a votului universal egal, direct, obligatoriu i secret pe baza reprezentrii proporionale, care urm s se soldeze cu modificri eseniale n organizarea procesului electoral.17 Vom meniona n acest sens i dispoziiile ce se propuneau spre adoptare n legtur cu stipularea dreptului de proprietate. n primul rnd, se inteniona a se recunoate c dreptul de proprietate are la baza sa utilitatea public i se afirma c dreptul de proprietate de orice natur este garantat de Constituie.18 n rndul doi, se cerea ca pmnturile unor categorii de rani (clcai, nsurei i cei mproprietrii pe moiile statului sau n baza legilor de expropriere) s fie garantate ca proprietate rneasc, avnd caracter juridic de proprietate de munc, al crei regim juridic urma s fie stabilit de o lege special. Iar n viitoarea Constituie urma s fie stipulat nemijocit c aceste pmnturi nu se pot vinde dect ranilor plugari pn la limita, n care pot fi muncite de o familie rneasc fr a apela la munca salariat.19 406

Nu sunt trecui cu vederea ranii nici n dispoziiile constituionale, care urmau s consacre dreptul la coaliie a muncitorilor propriu-zis, a celor ce practic profesii libere, a intelectualilor, dar i a muncitorilor agricoli, cu alte cuvinte, a rnimii de toate categoriile a celor ce muncesc pe propriul pmnt sau pe pmnt arendat fr a apela la munca salariat, precum i a celor ce muncesc pentru plat pmntul altora. Sub dreptul la coaliie se presupunea dreptul la formarea unor reprezentaiuni legale, organizate n consilii rneti pe comune i judee cu nfiinarea unui Consiliu rnesc general al regatului n scopul ngrjirii de interesele sociale i economice ale rnimii.20 Dar asigurarea desvrit a drepturilor i a libertilor ceteneti e numai o fa a supremaiei legii : a doua temelie a constituionalismului englez o constituie autonomia local, - susine Constantin Stere.21 Dup Constantin Stere, toat taina vitalitii instituiilor engleze i a energiei triumftoare a poporului englez izvorte din faptul c statul unitar englez s-a nscut din fuziunea treptat a unitilor teritorial-admistrative primordiale. Autorul Expunerii citeaz din opinia unui savant, care susine c n concepia englez, statul nu este dect o asociaie a comunitilor autonome, iar instituiile centrale ale parlamentarismului englez apar, i istoric ca o simp excrescen a autonomiei locale.22 Constantin Stere este convins c o organizare adminstrativ cinstit i serioas nu poate face abstracie de realiti, ea trebuie s se sprijine pe organisme vii, nu pe nite mecanisme arbitrar i artificial combinate, fr via proprie.23 De aici ncrederea sa c orice organizaie administrativ trebuie s porneasc de la sate ca centre naturale de populaie, iar organul abilitat cu dreptul de a hotr n problemele comune ale unui sat trebuie s fie Adunarea plenar a stenilor si, dup cum o numete Constantin Stere n stil tradiional pentru satele din Basarabia Obtea satului. Aceast soluie ni se impune din consideraiuni de principiu: nu poate fi un mai bogat izvor de energie naional i un mijloc mai sigur de educaie politic a maselor populare dect crearea focarelor de via ceteneasc,ct mai intens, n fiecare sat, afirm Constatin Stere.24 Satele pot fi unite n comune rurale spre a forma o baz mai larg pentru aciunea administrativ, ns acestea, ca i judeele, erau considerate de autorul Expunerii drept nite combinaiuni arbitrare i artificiale, create din necesiti administrative. Provinciile, dimpotriv, se impun, dup Constantin Stere, ca formaiuni istorice, fiecare cu destinul ei deosebit. Organizarea adiministrativ-teritorial propus mai presupunea nfiinarea comunelor urbane i a municipiilor, n dependen de numrul locuitorilor. 407

Autorul Expunerii i exprim convingerea c n responsabilitatea penal i civil a funcionarilor, pe de o parte, i n sistemul de control asupra organelor administrative inferioare de ctre organele superioare ale autonomiei locale, alese de ei, cetenii au n minile lor toate mijloacele necesare pentru a impune respectul desvrit al legii i al drepturilor lor. ns, la fel de convins este Constatin Stere i de faptul c ntronarea libertilor publice i a legalitii n viaa de stat va fi necesar o sforare eroic.25 Iar concluzia lui Constantin Stere cu privire la principiile fundamentale constituionale, asupra crora nu poate fi admis nici un fel de compromis, este att de important pentru societile aflate n proces de tranziie, nct este absolut necesar s fie citat integral. Ea identific expres direcia primordial, n care urmeaz s fie concentrat efortul social la etapa iniial a edificrii unui constituionalism democrat veritabil: rile care introduc instituiile centrale din Anglia, copiate cu orict minuiozitate, dar nesocotesc premisele nsi ale constituionalismului englez, nu merg dar pe calea, care le-ar putea duce spre o via constituional i democratic sntoas. Fr supremaia legii i fr autonomia local adic fr asigurarea libertii individuale i a libertii comunale, - orict de perfecionat ar fi aparatul central de guvernare al acestor ri, constituionalismul lor va rmnea o simpl faad, n dosul creia se poate ascunde arbitrarul i despotismul cel mai nenfrnat. i dimpotriv, orict de rudimentar ai fi aparatul ei central, o ar, - avnd pe deplin asigurate drepturile i libertile ceteneti i autonomia local, va avea desigur, o bun i cu adevrat democratic guvernare, fiindc poporul, care se poate rezima pe aceste chezii va ti s trag din ele tria necesar pentru a birui toate neajunsurile instituiunilor centrale. Considernd inutil orice comentariu al acestei concluzii, nu ne rmne dect s menionm c la primele dou condiiii eseniale ale oricrui regim constituional asigurarerea libertilor ceteneti i a autonomiei locale, Constantin Stere altura o a treia condiie, la care, - considera autorul Expunerii, - nici un european desigur, nu se va gndi: asigurarea libertilor alegerilor. Dup cum o dovedete, ns, practica naional i internaional de monitorizare a alegerilor de orice nivel, desfurate n statele tinerelor democraii, nu numai europenii, ci ntreaga comunitate internaional gndete destul de profund sau, exprimndu-ne ntr-un limbaj mai contemporan, se arat n continuare destul de preocupat de problema asigurrii libertii alegerilor n statele respective. i acest fapt este 408

un argument n plus n favoarea ridicrii numelui lui Constantin Stere, care vorbea nc la nceputul secolului trecut despre necesitatea asigurrii libertii alegerilor ca despre o garanie a constituionalismlui democrat, la nlimea numelor savanilor constituionaliti de notorietate european, care au tiut s formuleze principii fundamentale ale dreptului constituional, valabile pentru secole nainte. Din categoria unor asemenea principii fac parte i cele cu privire la fucionarea statului de drept, despre care Constantin Stere susine urmtoarele: ntr-un Stat de drept orice norm juridic, chiar a dreptului public, d natere unui drept subiectiv n persoana oricrui cetean i, prin urmare, acesta trebuie s aib posibilitatea de al valorifica cu ajutorul justiiei.27 Astfel, opera juridic a lui Constantin Stere culmineaz prin lucrarea Anteproiect pn la nlimile formulrii ideii statului de drept i a destinaiei primordiale a dreptului ntr-un asemenea stat generarea unor drepturi concrete subiective ale ceteanului. Cele expuse ne dau tot temeiul s afirmm c n lucrarea Anteproiect de Constituie ntocmit de Secia de Studii a Partidului rnesc cu o Expunere de motive de C.Stere i-a gsit o desvrit expresie practic concepia tiinific a savantului Constantin Stere asupra coninutului unei Constituii de care urmeaz s se ghideze un stat de drept. Expunerea de motive propriuzis poart o de sine stttoare valoare teoretico-practic, coninnd un vast material tiinific, ceea ce este mai puin propriu expunerilor de motive contemporane elaborate la noi i merit a fi preluate. Este incontestabil c apogeul oricrei creaii tiinifice n domeniul de drept este atins atunci cnd ideile teoretice i gsesc ntruchipare concret ntr-un act normativ, iar ulterior - i n realizarea practic eficient a prevederii unui asemenea act. Aceasta a fost, de fapt, nalta destinaie a Anteproiectul. Este adevrat c n acest sens (i numai n acesta), apogeul nu a fost atins. Fapt este, c Stere elabornd cea mai naintat Constituie din cte au fost gndite, atunci, n 1922, a euat n ncercarea lui dramatic nu numai de a o legifera, dar mcar de a o aduce n planul Adunrii deputailor. A cerut, aproape public, n numele partidului pe care l reprezenta, s se convoace o Constituant care s ia n discuie diferitele proiecte de Constituie, elaborndu-se apoi una coerent. I-a fost respins propunerea de ctre Ionel Brtianu. A cerut delegaiei permanente a partidului su s renune la obstrucia parlamentar, s i se ngduie s prezinte parlamenetului Anteproiectului su de Constituie, s participe la dezbateri ncercnd s aduc mcar amendamente diverselor articole ale Constituiei liberale. Nu i s-a ngduit nci una, nici alta. 409

 Nefericit condiie a unui gnditor, cruia dimensiunea politic i-a fost constant potrivnic, dei se integrase n structurile ei. Dar poate c aceast perpetu condamnare la eec e chiar preul datorat societii de ctre vizionarii reformatori, ale cror proiecte teoretice trebuia s se incline, neputicioase, pragmaticii reprezentat de puternicii zilei. Nu ne rmne dect s citm din opiniile savanilor constituionaliti, care constat astzi c contrastul dintre mecanica variantei reinute la 1923, pe scheletul anteproiectului liberal, i oferta constituional imaginat de C.Stere este dramatic, coordonatele acestuia din urm plasndu-l n proximitatea unor acte fundamentale elaborate n spaiul continental, la distan de aproape dou decenii jumtate .29 Iar faptul, mai mult dect regretabil, c, n virtutea unui concurs nefast de circumstane de ordin politic, Anteproiectul, la timpul su, nici nu a fost pus, cel puin, n discuie n Camera deputailor, nu minimalizeaz ctui de puin valoarea tiinifico-practic a acestei lucrri. Dimpotriv, faptul ne oblig la o i mai minuioas studiere a Anteproiectului, avndu-se n vedere posibilitatea unical de a prelua mai multe idei, formulri, abordri ale savantului constituionalist Constantin Stere n experiena noastr de edificare a unei stataliti de drept. Note:
A se vedea: Anteproiect de Constituie. ntocmit de Secia de Studii a Partidului rnesc cu o Expunere de motive de C. Stere. Bucureti. 1922, p. 25, 50, 53 2 Z. Ornea. Veaa lui C. Stere. Vol. II. Chiinu , 2005, p. 318, 319. 3 Ibidem, p. 319-320. 4 A se vedea: I. Guceac. C. Stere o ilustr figur i mare doctrinar n materia dreptului constituional // C. Stere. 140 de ani de la natere. Materialele conferinei tiinifice internaionale, 12 octombrie 2005. Chiinu 2005, p. 118. 5 A se vedea: Anteproiect de Constituie. ntocmit de Secia de Studii a Partidului rnesc cu o Expunere de motive de C. Stere, p. 3-8. 6 Ibidem, p. 18. 7 Ibidem, p. 20. 8 Ibidem, p. 25. 9 Ibidem, p. 27. 10 Ibidem, p. 49. 11 Ibidem, p. 28, 30, 31, 32. 12 Ibidem, p. 53, 55, 89-93, 155. 13 Ibidem, p. 56, 88-89, 57, 95, 59, 106-108. 14 A se vedea: I. Stanomir. Libertate, lege i drept. O istorie a constituionalismului romnesc. Iai , 2005, p. 94. 15 A se vedea: Anteproiect de Constituie. ntocmit de Secia de Studii a Partidului rnesc cu o Expunere de motive de C. Stere, p. 57, 92-93. 16 Ibidem, p. 59-60, 109-111.
1

410

17 18

Ibidem, p. 113-117. Ibidem, p. 58, 101-102. 19 Ibidem, p. 58, 102-103. 20 Ibidem, p. 59, 105-106. 21 Ibidem, p. 33. 22 Ibidem, p. 34, 35. 23 Ibidem, p. 44. 24 Ibidem, p. 77. 25 Ibidem, p. 54, 55. 26 Ibidem, p. 36-37. 27 Ibidem, p. 27. 28 Z Ornea.Op. cit.,Vol. II, p. 323-324. 29 I. Stanomir. Op. Cit., p. 93.

Constantin Stere: Idei despre stat, drept i individualitatea uman Raisa Grecu, doctor n drept A citi lucrrile lui Constantin Stere n domeniu de drept este o revelaie intelectual graie abordrii complexe a problemelor i profunzimii ideilor. Totodat, gndirea clar, bazat pe cunotine temeinice n domeniile dreptului, filozofiei, istoriei i sociologiei mondiale i europene n special este strbtut i aceasta pare deosebit de important de convingerile i principiile profesionale ale juristului Constantin Stere. Ori un jurist, orict de bun, dar lipsit de calitatea preioas de a avea anumite principii profesionale, nu este altceva dect un simplu meseria din drept. El poate cunoate perfect domeniul activitii sale, ns nici odat nu se va ridica pn la nivelul abordrii sistemice, universale, a problemelor de drept. Anume aceasta o face, i o face cu o titanic for de convingere n lucrrile sale Constantin Stere, care, pe bun dreptate, poate fi considerat n domeniu de drept un ilustru savant cu principii tiinifice nestrmutate. Aceast caracteristic este valabil, de fapt, i pentru evoluiile lui C. Stere n publicistic, sociologie, filozofie, i anume ea imprim o valoare deosebita fiecrui rnd aprut de sub condeiul lui. Ct privete dreptul, nsi teza sa de licen n acest domeniu cu titlul Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept - face dovad att profesionalismului, ct i principialitii tiinifice a juristului Stere. Zigu Ornea scrie: Tema era ambiioas, de interes filozoficosociologic real, nu tocmai frecventat n literatura de specialitate, i, de aceea, socotit n acea vreme, chiar i de specialiti, modern i foarte dificil (1). 411

Teza a fost susinut de ctre aspirantul de 36 de ani la facultatea de drept a Universitii din Iai n faa unei onorabile Comisii n prezena a peste 60 de persoane. S citm din ziarul Opinia: Teza d-lui C. Stere... a fost pentru facultatea noastr de Drept un eveniment real i mult ateptat... Dl Stere, narmat cu o cultur superioar, a prezentat nu o banal expunere sau compilare... Comisia examinatoare a acordat candidatului nota maxim, exprimndu-i elogii i felicitri. Figura d-lui Stere va rmne ca una dintre cele mai originale, care au trecut prin universitatea noastr (2). Iar reporterul de la Evenimentul scria, c profesorul Tanoviceanu, n numele comisiei examinatoare, a exprimat regretul de a nu-i putea acorda un titlu mai mare dect cel de liceniat (3). Dar totui, dup cum este bine tiut, anume n baza acestei teze C. Stere este admis ca profesor la Universitatea din Iai i susine prelegeri la dreptul administrativ, dreptul constituional i filozofia dreptului. Este important a meniona calitile cu totul deosebite ale lui C. Stere ca profesor universitar. Iat amintirile unuia dintre studenii, care au frecventat prelegerile lui C. Stere, Demostene Botez: Noi parc asistam nevzui la elaborarea unei Constituii i la fixarea unor reguli, care trebuiau s fie de atunci nainte, nu numai reguli pentru cluzirea unui stat, dar i pentru aezarea pentru totdeauna, n noi, n mintea i n sufletul nostru, a unor puncte morale, dup care s ne ducem toat judecata rostului nostru ntre oameni. Respectul de lege, credina c n ordinea legal este singura garanie de dezvoltare a unui stat, ca i a indivizilor n stat, mi-au rmas de atunci ca nite adevruri organice crora m supun ca unei religii acceptate cu ncredere i n deplin libertate. Am fost seriile acelea de studeni, o generaie fericit. Ni s-a dat credina n cteva adevruri, de care nu ne ndoiam. i asta e o mare uurare... (4). Aprecierile date de studentul Botez profesorului C. Stere impresioneaz profund i consolideaz convingerea, c aspectul didacticinstructiv al prelegerilor nu este nici astzi unul neglijabil. n acest secol suprancrcat de informaie profesorul universitar nu poare fi doar un ghid al studentului n oceanul informaional, deoarece nici un text citit la computer nu va lsa amprenta, pe care o las pe contiina profesionala a viitorului specialist personalitatea, spiritul, dar mai ales convingerile tiinifice i morale ale profesorului universitar, ndeosebi al celui de drept. S revenim dar la teza de licen a lui C. Stere. Alegerea temei Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept nu a fost deloc una ntmpltoare. C. Stere era nsui o individualitate, o personalitate puternic, integr, viguroas i care pltise deja o bun parte, dar, cu regret, dup cum sa dovedit mai trziu, nc nu ntreg tributul cerut, de regul, de ctre societate pentru dreptul de a fi un asemenea individ. 412

La limita dintre sociologie i drept, cunoscnd perfect ambele domenii, liceniatul i propune s analizeze procesul evoluiei individualitii pe parcursul dezvoltrii umane, de la comuna primitiv i pn la perioada contemporan lui, precum i s vorbeasc despre originea statului i dreptului n general i n special, la romani. Aadar, de la Homo Sapiens la Declaraia drepturilor omului i de la voina general a comunei primitive, n afar de orice via politic de stat la stat i drept. Nici mai puin, nici mai simplu. E nevoie de cunotine imense i de nu mai puin curaj tiinific pentru a aborda o asemenea tem. i una, i alta, le gsim la C. Stere cu prisosin. n plus, aspirantul la titlul de liceniat este condus de convingerea, c nimic mai preios dect persoana i libertatea ei nu poate exista n societatea uman. Drept rezultat, teza lui C. Stere devine un elogiu personalitii umane, un imn demnitii umane, scris, ce-i drept, n limbaj juridic, dar cu o pasiune vulcanic i cu o nestrmutat for de convingere. S ne convingem dar de acest fapt. C. Stere urmrete, n cunotin de cauz, cum din Homo Sapiens, trecnd prin stadiul de rob ca obiect al dreptului, se nate ceteanul cu drepturi depline. La baza acestei evoluii st munca, cooperarea social, apariia proprietii i, n sfrit, a statului i a dreptului. Ce este statul, dreptul, persoana juridic i care trebuie s fie raportul dintre stat i cetean? Iat ntrebrile, rspunsurile la care C. Stere le formuleaz clar i fr echivoc. C. Stere spune, c statul apare ca rspuns la necesitatea realizrii unei forme mai superioare i mai complicate a cooperaiunii sociale, spre a menine coeziunea necesar ntre diferitele elemente sociale (5). C. Stere analizeaz diferite definiii savante ale statului i aduce, printre altele, una frumos formulat cea a nvatului german Schulze: Statul este unirea unui popor sub o putere superi oar, spre a realiza toate scopurile comune ale vieii naionale (6). Armonios sun, nu? Dar C. Stere nu ar fi acel, pe care-1 cunoatem, dac nu ar adera la o alt formul, cea a lui Rudolph von Ihering, pe care-1 consider incontestabil cel mai genial dintre toi juritii moderni,, (7): Statul este forma manifestrii regulate i sigure a puterii de constrngere, nc mai scurt: statul este organizaia constrngerii sociale (8). Cu apariia statului apare i dreptul, despre care C. Stere spune: Creaiunea cea mai important a formelor nou sociale, a organizaiunei politice de stat, este cu siguran Dreptul (9). C. Stere nelege perfect, c iniial ordinea de drept este, de fapt ordinea inegalitii, dar evolund n timp, dreptul devine treptat, dup Ihering, cu care este de acord C. Stere, un moment de echilibru ntre diferite fore sociale n lupt (10). Astfel, C. Stere formuleaz clar funcia dreptului de a menine echilibrul social i vorbete n continuare despre legtura indisolubil ntre 413

stat i drept. C. Stere ader la ideea lui Gumplowicz: n afar de stat nu exist nici un drept, fiindc acesta este un institut eminamente politic (staatlich, de stat), el este carne din carnea i snge din sngele statului. Orice drept este o bucat de stat - i conine, ca s zicem aa, o prticic din puterea public a statului (11). Pe bun dreptate, juritii ar putea preschimba arhicunoscuta maxim Spune-mi, cine-i sunt prietenii, i-i voi spune, cine eti tu n una profesional, de genul Spune-mi ce drepturi ai, i-i voi spune, din ce stat provii. Vorba fiind, desigur, despre drepturile reale, perfect realizabile, exercitarea crora este garantat real. Se tie, c Stere acorda o atenie deosebit problemei garaniilor reale ale exercitrii drepturilor i libertilor ceteneti. Astfel, adresndu-se studenilor n cadrul prelegerilor la dreptul constituional, profesorul Stere promite studenilor, c mpreun vor studia Constituia ... i din punctul de vedere strict juridic, ca s putem fi lmurii n ceea ce privete aplicarea principiilor primordiale de drept constituional la realitile noastre politice (12). i nu ezit s-i onoreze aceast promisiune. Vorbind, spre exemplu, despre dreptul fiecrui cetean de a participa la guvernarea rii, recunoscut n Constituie, profesorul Stere declara: Dar, domnilor, recunoscnd acest principiu, constituia noastr l reduce la nimic, i l reduce la nimic fcnd cu neputin exerciiul acestui drept n forme eficace pentru majoritatea covritoare a rii (13). Cu alt ocazie, vorbind despre corupionalitatea membrilor partidelor politice, care nu poate fi stvilit de normele constituionale declarative, C. Stere exclam: Dar ce i-ar putea mpiedica? Acea fiuic de hrtie, pe care sunt scrise attea fraze splendide i deerte i care poart numele pompos de Constituie? (14). Astfel, doar dreptul real garantat este pentru savantul i omul politic Constantin Stere un drept n sensul adevrat al cuvntului i numai n acest sens dreptul i poate exercita misiunea suprem a existenei sale n societatea uman. Care este ea? Urmrind firul gndirii lui C. Stere, desfurat n teza sa de licen, gsim rspuns la aceast ntrebare: Orice drept privat exist pentru a asigura omului un avantaj oarecare, pentru a veni n ajutor nevoilor lui, pentru a veghea la interesele lui i pentru a contribui la ndeplinirea scopurilor vieii lui (15). Stere spune, c acestei idei Ihering i d, n sfrit o form plastic: Destinatarul oricrui drept este omul (16). De aci urmeaz, continu C. Stere, ca o concluzie logic, c numai omul, numai individualitatea omeneasc real poate fi subiect al oricrui drept. Aceasta e adevrat i pentru aa-numita persoan juridic, ai crei membri singuri sunt adevratele subiecte ale dreptului (17). Mai mult ca att, cnd vine vorba despre stat ca persoan moral. C. Stere se ntreab: Oare i aici tot individul este destinatarul i, n acelai timp, subiectul dreptului? i rspunde, citndu-1 pe Ihering: Statul nu este 414

dect nsui individul izolat, cuvntul lui Louis XIV: l'etat c'est moi, e just pentru orice cetean poziia acestuia fa cu statul poate fi regulat numai din acelai punct de vedere, ca i socotelile unui ran pentru bucata lui de pmnt, ct cost exploatarea acestuia i ce folos poate aduce. Numai, cu siguran, cu o singur deosebire important: bucata de pmnt aparine lui exclusiv, pe cnd pe stat el l are n comun cu toi ceilali conceteni (18). C. Stere se arat impresionat de aceast idee i constat: Mi se pare, nu poate fi cineva mai expresiv (19). i continu: n legtur cu schimbarea coninutului real al noiunii de persoan n drept, s-a schimbat radical i caracterul raporturilor ntre ceteni i stat: pe cnd n dreptul roman, cum am vzut, cetenii erau, dup expresia lui Ihering, proprietatea statului cu tot ce dnii posedau, astzi statul cu tot ce e n raport cu el, este, putem spune, un fel de proprietate a cetenilor (20). Statul un fel de proprietate a cetenilor... E cazul s repetm i noi, dup C. Stere: ...nu poate fi cineva mai expresiv. i pentru a pune punctul pe i. C. Stere afirm: Individualitatea omeneasc, sfrmnd toate zgazurile formaiunilor istorice, s-a ridicat att de sus, nct astzi tot mecanismul juridic n e a nu mai are centrul su de greutate, nu este dect afirmarea supremaiei i autonomiei individuale... a avea un drept nseamn... a te afirma pe tine nsui, individualitate omeneasc, ca scopul suprem al vieii politice i juridice (21). Omenirea a pltit scump pentru a ajunge la aceast stare a lucrurilor. C. Stere scrie: Fiecare treapt n nlarea personalitii omeneti a fost scldat de valuri de snge, fiecare pietricic n cldirea descoperit nc a emanciprii individuale a fost cimentat cu jertfe nenumrate... Dou cuvinte ne lumineaz orizontul istoric: Declaraia drepturilor omului... Drepturile omului... (22). Despre formarea omului ca personalitate, ca individualitate, C. Stere scrie : n vremea noastr, un om ajunge trziu, abia dac ajunge, la contiina de sine, formndu-i astfel o individualitate proprie, putnd prelucra criticete coninutul voinei i contiinei generale,, i emancipndu-se treptat de sub stpnirea ei. Astfel, numai omul poate ajunge un factor contient i oarecum independent n viaa social (23). Este important s spunem, c ridicnd omul ca subiect al dreptului la nivelul de scop suprem al vieii politice i juridice, C. Stere se delimiteaz aici i n alte lucrri de concepia individualist extrem, susinndu-i n ideile lor pe fondatorii psihologiei sociale germane, care considerau, c omul izolat este nonsens, n cazul cel mai bun un idiot (24). Relaia dintre individualitate i societate este una indispensabil, fiecare dintre cele dou elemente ale acestei relaii fiind condiia existenei celuilalt, astfel c respectul reciproc se impune cu necesitate. n eseul su consacrat 415

unei eminente personaliti umane i literare, care a fost Henrik Ibsen, i operei acestuia, C. Stere menioneaz: Dac n numele individualitii i a demnitii omeneti, e legitim critica cea mai vehement a temeliilor societii i necesar revizuirea ideilor i a sentimentelor curente din lumea oamenilor cumsecade individualitatea, emancipat de jugul prejudecilor i al minciunilor convenionale, trebuie s-i supun aciunea unor norme, contient acceptate, n virtutea solidaritii omeneti superioare, solidaritii sociale i solidaritii naionale, ntruct dezvoltarea individualitii nu este cu putin dect n cadrul unei propiri sntoase a vieii sociale, plecnd de la mprejurrile concrete, de timp i de loc, ale fiecrei ri, ale fiecrui neam. Altfel, nu putem ajunge dect la un groaznic anarhism, la pieirea societii i la ruina individualitii, n acelai timp (25). C. Stere a anticipat ntrebrile celor n dezacord cu ideile lui, scriind: Dar... mi se va zice, poate, cruda realitate ne arat, c, de fapt, individualitatea omeneasc e nc departe de triumful ei definitiv; pretutindeni vedem c diferite restriciuni bazate pe deosebire de religie, de sex, de poziie social sunt puse naintea adevrului susinut de Ihering, c omul este singurul destinatar i subiect al dreptului... Sunt nc state, care se numesc civilizate, dar n care nu sunt recunoscute indivizilor drepturile cele mai elementare, chiar pur civile, fr s mai vorbim de drepturi politice, i pretutindeni individul e sacrificat intereselor de cretere a bogiilor naionale etc. Aa este, recunoate C. Stere, ns o dat ce gndirea omeneasc a recunoscut un adevr, el este pe jumtate realizat (26). Calea spre realizarea definitiv a adevrului recunoscut s-a dovedit a fi mult mai anevoioas i ndelungat, dect i-a imaginat-o C. Stere, care spera, c ...uriaa frmntare, cu care ne apropiem de sfritul veacului, ne prevestete momentul, cnd omul va ajunge, n sfrit, stpn netgduit pe soarta i istoria sa, supunnd idealurilor sale de fericire i dreptate puterile incontiente ale evoluiei sociale (27). ns omenirea a trecut nu numai peste hotarele secolului XIX, despre care vorbea C. Stere, dar i peste cele ale secolului XX, constatnd c se confrunt, n fond, cu aceleai greuti ale perioadelor de tranziie descrise, la timpul su, cu mult dramatism de ctre C. Stere: n astfel de epoci de tranziie, cnd au murit vechii zei, cnd s-au stins vechile credine, iar zorile unui nou ideal nu s-au aprins nc contiinele obtuze i voinele timide fac apel la jandarmi... Dar nu nvie morii, nici zeii mori, nici credinele stinse... Templul prsit, altarul profanat, n jurul cruia nchintorii se adun numai prin puterea braului secular, nu pot servi de temelie vieii morale. 416

O societate, care a ajuns n aceast stare moral, sau piere, se descompune, sau caut i gsete alte temelii pentru viaa ei moral pe care s le poat primi raiunea i contiina ei trezit (28). nseamn oare acest fapt, c orizontul istoric luminat de Declaraia drepturilor omului a rmas la fel de intangibil, cum era pe timpurile lui C. Stere? i mai nseamn oare acest fapt, c marele umanist C. Stere propovduia nite visuri cele mai nebune ale utopitilor (29)? Cu o genial for de previziune, gnditorul C. Stere ne rspunde la aceste ntrebri: ...f i e c a r e pas nspre ideal apare ca o biruin, ca un triumf al raiunii i al voinei omeneti, i acest pas singur, independent chiar de rezultatul final, merit toate jertfele i sforrile cerute i d prin sine nsui un neles moral vieii noastre. Dar cine va ndrzni s spun c nici un pas de asemenea natur n-a fost fcut de atunci de cnd omenirea s-a difereniat de restul regnului animal? (30). Starea actual a lucrurilor n domeniul respectrii drepturilor omului i ceteanului n societatea uman atest cu certitudine faptul, c cldirea emanciprii individuale, despre care vorbete C. Stere, i la edificarea creia muncete de milenii omenirea, tot mai rmne nc descoperit, prin urmare, doar munca n continuare, n scopul realizrii reale i ntr-adevr universale a principiilor fundamentale stipulate n Declaraia drepturilor omului, poate conferi un neles moral vieii noastre. Referine bibliografice 1. Z. Ornea, Viaa lui Constantin Stere, Chiinu: Universul, 2005, Vol.I,p.218. 2. Tez n drept, Opinia, 1, nr. 46 din 24 iunie 1897 // Se citeaz dup Z. Ornea, Op. cit., Voi. I, p.231. 3. Evenimentul, anul V, nr.1273 din 24 iunie 1897 // Ibid., p. 231. 4. Demostene Botez, Profesorul Stere, Viaa romneasc, 1937, nr.1-3, p.l49150//Ibid.,p. 331. 5. C. Stere, Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept. Studiu sociologic i juridic. (Tez de licen n drept) // C. Stere, Scrieri n cinci volume. Cartea a V-a. n via, n literatur... Studii, articole, note, amintiri. Chiinu: Hyperion, 1991, p. 329. 6. Schulze, Einleitung in das deutshe staatsrecht, p. 116 // Se citeaz dup Ibid., p. 329. 7. C. Stere, Op. cit. p. 267. 8. Rudolph von Ihering, Der Zweck im Recht, Leipzig, 1884 (Zweite Auflag), Voi. I, p. 309 // Se citeaz dup Ibid., p. 329. 9. C. Stere, Op. cit. p. 332. 417

10. Rudolph von Ihering, Opera citat, Voi. I, p. 511 // Se citeaz dup Ibid., p. 333. 11. . Dr. L.Glupowicz, Grundriss der Sociologie, Wien, 1885, p. 119-120 // Se citeaz dup Ibid., p. 332. 12. . C. Stere, Curs de drept constituional, p.265 // Se citeaz dup Z. Ornea, Op. cit. p. 333. 13. . Ibid., p. 832 // Se citeaz dup Ibid., p. 333. 14. . C. Stere, Din notiele unui ipocondric II C. Stere, Scrieri, n cinci volume. Cartea a V-a, p. 247. 15. . C. Stere, Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept, p. 357. 16. . Rudolph von Ihering, Op. cit., Voi. 2, p.328 // Se citeaz dup Ibid., p. 357. 17. . C. Stere, Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept, p. 357. 18. . Rudolph von Ihering, Op. cit., Voi. I, p. 560 // Se citeaz dup Ibid., p. 359. 19. . C. Stere, Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept, p. 359. 20. . Ibid., p. 360. 21. .1bid.,p. 360. 22. . Ibid., p. 354. 23. . Ibid., p. 299. 24. . Bastian, Vorgeschichte der Ethnologie, 1880, p. 83 // Se citeaz dup Ibid., p. 300. 25. . C. Stere, Henrik Ibsen IIC. Stere, Scrieri, n cinci volume. Cartea a V-a, p. 94. 26. . C. Stere, Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept, p. 361. 27. . C. Stere, ncercri filozofice, p. 382. 28. . C. Stere, Contele L. N. Tolstoi. Cu prilejul jubileului II C. Stere, Scrieri, n cinci volume. Cartea a V-a, p. 115. 29. . C. Stere, ncercri filozofice, p. 382. Ibid., p. 382-383. Reprodus din: Constantin Stere 140 de ani de la natere: Materialele Conf. t. Internaionale: Ch., 2005. P. 53-62.

418

XI CUPRINS (Sumar?) I. II. Ion Dru. Radiografia furtunii ............................................................ Haralambie Corbu. Triumful i calvarul lui Constantin Stere ............. Haralambie Corbu. Vocaia literar-artistic a politicianului Constantin Stere.................................................................................... Ion pac. Constantin Stere bibliografiat (cuvnt de orientare pentru elaborarea biobibliografiei sale)............................................................ Tabelul cronologic al protagonistului Constantin Stere.......................... Aprecieri...................................................................................... ............ Iconografie (Fotografii ale familiei Stere).............................................. Bibliografie ............................................................................................ - Cri, brouri, extrase ...................................................................... - Articole, studii, recenzii din reviste i din culegeri colective.......... - Publicaii n limba rus..................................................................... - Publicaii despre viaa i activitatea lui Constantin Stere................ - n volume .................................................................................... - Referine (articole, profiluri, recenzii) din presa periodic i din volume colective ............................................... - Documente fr anul publicrii........................................................ - Documente n limba rus................................................................. Bibliografia iconografiei legate de numele Stere.................................... Indexuri auxiliare: De titluri, de nume, de pseudonime i criptonime, de materii, . a. .............................................. Addenda........................................................................................... ....... Din opera protagonistului..................................................................... - Poporanismul.................................................................................... - Poporul n art i literatur........................................................... - Evoluia individualitii i noiunea de persoan n drept. Capitolul 1....................................................................................... - Pentru ce s-au rsculat ranii?........................................................ - Aparenele i realitile Cazului Stere.......................................... - Cuvntul din urm a Dlui C. Stere; Scrisoare pentru rnimea 419

III.

IV. V. VI. VII.

VIII. IX. X.

basarabean adresat Dlui Ion Codreanu, deputat de Soroca............................................................................................. - Despre protagonist .............................................................................. - Pan Halippa. Const. Stere i Basarabia............................................ - Ion Vasilenco. Constantin Stere: (Motenirea noastr literar)....... - Iosif Varticean. Mai mult maturitate politic i rspundere Ceteneasc..................................................................................... - Alexandru Babii. Constantin Stere de la narodnicism la Poporanism...................................................................................... Victor Juc. Probleme moral-etice n concepia lui Constantin Stere.................................................................................................. - Raisa Grecu. Constantin Stere: Idei despre stat, drept i individualitatea uman................................................................

420