Institución Educativa Alfredo Bonilla Montaño

San Isidro - Jamundi

2008-2009

Asignatura: Cátedra de Estudios Afro colombianos

Docente: Lic. Katherin laura Molina
Táller # 1

EDTNO EDUCACION Y AFROCOLOMBIANIDAD

-Etnoeducación es la que se ofrece a grupos o comunidades que integra la

nacionalidad y que posee una cultura una lengua unas tradiciones y unos fueros
propios y autóctonos. Educación que debe estar ligada al ambiente, al proceso
productivo, al proceso social y cultural con el debido respeto a sus creencias y
tradiciones." (Ley General de Educación de 1994.)

¨ “Etnoeducación es una alternativa de reconocimiento del otro como exaltación de

los valores, a través de la exaltación respetuosa de las diferencias. La Etnoeducación
es también una opción de despertar en las nuevas generaciones muchos de los
valores aportados por los ancestros que a través del proceso de enajenación y de
transculturación que hemos sufrido se han ido extraviando”.Juan Grisolle

¨ “La etnoeducación entendida en el contexto colombiano, en el contexto americano

etc, debe ser una educación para la emancipación cultural, social y política del
africano en contraste con quinientos años de opresión, deformación de su cultura y
marginación”.Manuel Zapata Olivella

¨ “La etnoeducación afrocolombiana es el proceso de investigación y socialización

de la afrocolombianidad a todos los colombianos (as), a través de los sistemas
educativos, cultural y los medios de comunicación. Es el enaltecimiento de los
valores históricos, etnológicos, culturales, económicos, ecológicos y del
extraordinario aporte de los pueblos africanos y afrocolombianos (as) a la
construcción y desarrollo de la nacionalidad y de todas las esferas de la sociedad
colombiana. Es un proyecto de todos los colombianos (as)”.Juan de Dios
Mosquera

¨ “Se denomina etnoeducación al proceso integral de modificación de las estructuras

cognitivas del hombre y mujer afrocolombianos, tendiente a la afirmación y
conciencia de su ser afrodescendiente, al igual que a la generación de condiciones
de humanización de las relaciones interétnicas e interculturales entre todos los
colombianos (as)”.Eison Lizcano Panesso

AFROCOLOMBIANO

El término afrocolombiano es objeto de discusión por quienes creen que ya no se

tiene ningún vínculo histórico con África; otros usan y entienden el concepto de
diferentes maneras y algunos ni siquiera saben lo que realmente significa.

El etnónimo afrocolombiano nace de la necesidad del grupo y sus individuos de

poseer una identidad referencial construida sobre elementos objetivos y/o
subjetivos; implica una resignificación, un reconocimiento del hombre negro, de su
humanidad, de sus raíces culturales africanas y colombianas.

El etnónimo afrocolombiano como autoidentificador constituye una ruptura activa

con las clasificaciones etnorraciales que prevalecieron largo tiempo en el país; busca
crear una conciencia básicamente política de la etnicidad negra, en esa perspectiva
trata de producir un sello en la consciencia étnica, partiendo del hecho de que la
nación cultural negra es una realidad sociocultural .

El prefijo afro hace referencia a la herencia cultural africana que pervive en la

memoria colectiva a través de distintos saberes y prácticas, sobre todo en la
tradición oral, la memoria corporal, que incluye gestos, la danza, las palabras, el
arte, la música, los cantos, y su relación con la naturaleza. Es el pasado ancestral,
elemento clave de su identidad étnica hoy.

El término afrocolombiano se utiliza para denominar a las personas de raza negra

que habitan en Colombia, descendientes de aquellos que fueron raptados de su
África natal e importados como esclavos por los colonizadores españoles. Ganaron la
libertad en 1851 tras la abolición de la esclavitud en Colombia, y desde su llegada
han contribuido enormemente a la cultura del país.(MIN EDUCACION NACIONAL)