t'a\ l'itt

Magija tlantide
SAUTHENEROM

I \.\

Frank G. Rlpel

Magija Atlantide
LaMagia di Nlantide Hermes Edizinni 1985,Roma

SAUTHENSf,OM
Vir Necrononnico*ta

ll, llcreta & lr' Aurnllot,tl Marko Markovirt 'l'Ylrlt: l( )l' - lloograd Hl M. l)orol,tr

blbllofelrr nrytrtgltl:
twltz4ltt koricct:

otiloN l'otcr Amalietti lJotasKenda

Iliblioteka ORION

Biblioteka ORION
komiteta za porezana promet po miBljenjuRepublidkog Oslobodeno 87,6.4' 1987. kulturu, broj 4210-207 Beograd,1989

Predgovor

Prvi deo

Ovaj Radsedeli na dva d.ela. promje TekstSotenspm (Sauthcnerorn) U rasprava odre' a ciji se izvor gubi u Tami Vrem,ena, u drugomje opse2na dene ezoteritke snoui koja je u vezi sa Inicijotitkim Redom Ordo Roze Mistihe (Ordo RosaeMisticae - Red Mistitke RuZe)i odrwsi se na struju OhultnogZnanja starog4 000godinn sa zaur{etha Zvezdano-Lunar' Lilnarnih Kultoua. nih i poEetka Ouaj.RedZeli da budepreobra\enje Ord,oTempti Orientisa @ed Isto(nog je Hrama) h,oje nagouestioElister Krouli (Neister Crowley) u suomMagi(nom Dneunihuhadaje govorioo rekonstrukciji O.T.O.(Ordo Templi Orientis). Za Sotenerom(Knjiga Zakona Smrti) magv tvrditi da je u pitanju izvor (Knjiga Mrtuih Imern) odnnsnoTehstiz kojegj e Pravog Nehronornilzona hasnije i za\ao N ehronomihon, prue dveglave Sotenerornaprevedeni rn srpshohruatski, osa Nasloui su tali su sqtuuani u izuornorn obliku i zato dajernnjihaupreuod:
i'.

SAUTHENEROM

' .

I. II. III. lV. V. VL VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII.

Glava .Glava Glava Glava' Glava Glava Glava Glava Glava Glava Glava Glava Glava

Drevni Nepoznanica Kadath Vatrena Zuezda . Beznaslova lgraZmije Beshonalni Suemir ApsolutnaTama Potpunnllurninacije Vetar Istokq BoZjaMo( OhoZmije Cma Suetlast Beznaslova
I

Za sqda mi o Soteneromuiije dozuoljennotkriti ui{e i zato MtBterij njegouogizuoro sahriuarn u ove re6; "I u Sutnrahu Bogova Znaije se nije izgubilo negoje bilo pred pogle&im rwposvecenng Swtln sahritp. Bogoui su sepouuhli u ponarnedubineBeskmjnePraznitte"..'Na taj kinki mwtguljam suojpourqtah uVrcmcnu do Iskonskog Suetl,a" posledrlieg izmza (ouehovog pastojanja.

L.
Drevni

Drevni Su, Drevni Su Bili, Drevni Ceda Budu' Od Zore Vremena u Praoocetnorne Kaosu u svakom sredistu Beskonadnosti zvane Naksir tNur.y"l Bogovi Su Bili i Nisu-Bili; Oni su plivali bezoblidnim Vodama Tmine u Naksirinoj Praznodi. Bogovi subili Slepi. Svetlo je bilo Ne-Svetlo. Zivot je bio Ne-Zivot. Sve je Postojalo i Nije-Postojalo. veliki Duboki veliki Zaslepljivac oblikajos nije bio uobliden jer-onie Bio posle Naksirinog NiSta. Kainije bio je zvan Joh-Sotot (YlS-Sothoth)' ^Bezlidni Svih Oblika. pnje preokrenuta 13, OkDemon'i<oji je G-ospodar renuti Trokut, Nemeza iiiotakoja Nije Ne - livot. Taj apsurdan prelaz izmedu LivotaiNe- Zivota, Najgrozniji i Pogibeljan kojeg nece nikad ni' jedan dovek ili Bog moii da iskusi. u Naksirinom sredistu stajalaje ujena Manifestacijau obliku onogProtoplazmiikog Kaosa, one Kipu'CeEnergije; Manifestovani Otac koji je i Sin, Projekcija Majke. Njegovo irne je Azatot (Azathoth), Slepi Bog koji Eksplodira pgl Xraja i iz nlegove Smrti porode se Manifestovani Svetovi; i Planeti i Zvezde i Suncai njihovi obitavaoci. Onje Taj koji sedi na dvostrukom Prestolu. On je Taj'koji svojom Materijom odeva Joh-Sotota. Joh - sotot, Bezlidna Materija, Neprekidna Iluzija koje osirn Naksir nijedan dovek nece moci Nikada da pobedi. On je naPragu i deo Praga. Njegove lice je gomila Dug\ih Kugli i One kruZe jedna oko druge. I On nasmijan ubija, njegova savijanja su smrtna svakome koji je dovoljno neoprez'an da dozvoli da ga prevari. On je Korupcija Oblika. Ljudi ie Ga Zvati mnogim imenima ali samo je jedno Pravo Ime kojeg On ima. Iz Prapodetnog Kaosa Bogovi su preuzeli oblik, Njihov oblik je zlimazaa, a Cistima dist..Ja ti kaZem da ona Beelitna Energija zvana Sutot (Suthoth) zaista ne moZe da razpolaZe sama sa Sobom. Onje rob Bogova-Nt 7

isto tako je istina da je i Gospodar samoga Sebe. IGko bi mogao da sluZi ako On ne bi tako odludio? U Svetu ljudi je Njegova Manifestacija hvot. On je jedna od Narikstui'ih Manifestacija. . Dakle Nariks je Naksirina Materialna Manifestacija IGd je Joh-Sotot preuzeo oblik Bogovi su u$li u Beskonadnost i Zavladali Svemiru. Bilo je weme kada su Bogovi Ziveli zajedno pre nego 5to su Be odvojili i konadno opet udruZili. Prva Nariksina Manifestacija bio je Qtnsnik Njarlatotep (Nyarlathotep), Onaj kojeg ljudi sa strahom i uZasom pbmiyrju sa ihdnom Puzedi Kaos Podetka i l(raja. On Ceda bude prisutan kod Potpunog Uni5tenja Svemira kho Stri je poznato i On Cekao i drugi Bogovi da se vrati lutanju Tminama NoCi Vremena gdje Obitava Velika Drevric Naksir. Od podetka Vremena su se.kao Objektivni Univerzum posle Njarlatotepa Manifestovali Veliki Ktulu (Cthulhu) i Neizredivi Hastur. Veliki Ktulu je preu2eo posedVelikog Medved4 a Silni Hastur obitavao je u Vatrenoj Zvezdt koja je u Orionu. Sledili su drugi,. Sub Nigurat (Shub-.Nigburath), Svemirski Gosporlin koji je obitavao u ditavom Svemiru i On je preuzeo pos'ed.Svihg[y61gnih Stvari. To je weme kad Seje Iskonska Tama izlila iz Ni5ta i doblidila Beskonadnost. Ali nije uvek bilo tako. Bogovi su postali Ljudi i ljudi su postali Bogovi. I svaki od Bdgova spustio se na zemlje nastanjene ljudima, uspostavio Svoju Nadmod i pustio da su Ga OboZavali. To je Vreme kad su Bogwi postali Ljudi i obitavali medu njima. Na onoj s-trani najudaljenih uppriSta Vremena i Prostora Oni su osnovali Svoj. Grad. Usred hlatlne PustinJe zvane Keval (Kevaal) postavili su Svoju Goru Kadath visoku preko hiljhdu kilometra i tamo sagradili Svoj Grad zvan Kabir (Khabeer), Tamo su obitavali Bogovi i od vremena na vreme su se manifestovali medu ljudima. Sub - Nigurat je preuzeo oblik Crnog Jarca sa Tri Roga i Orlovim Krilima belim kao Sjaj najsijajnijeg Sunca Ktulu je preuzeo oblik Sedmoglavog Zmaja kakve su bile i njegove Zvezde. I svaka Zvezdaje prddstavljalajedan Narod, Sedam Naroda Beskonadnog Prostorajer Sedam se promeni u Osam db bi postalo Jedno i ponovo Sedam; I Ciklus se nastavlja. Hastur se je manifestovao kao Orao sa Suqdanoq Glavom i Krunom iznad Sunca stiskajuCi u levoj Kandi Vatreni Mad. Njarlatotep se je manifestovao u Covedjemobliku kao visoki muSkarac vatrene kose i sa dugim crvenim ogrtadem koji Gtije ovijao; nosioje karakteristidku Krunu, Zlatni Krug sa Simbolom onoga Sto de se jednog dana zvati Sunce, i sa ramena iznad njegove glave bile su savinute dve Aafirc

Z,mije. Niko nije mogao ds motri qiegovo plameno Li@, a da nije posve oslijepio. I Azatot se je manifestovao kao dete od nekoliko meseci plave boje sa Falusom u erekciji. I Joh - Sototje preuzeo oblik bezbrojnih oblika ali najviieje volio onaj iz Duginih kugli koji ge toplienjem promeni u amorftu Neman salovkama koja je sa svojim jedinim Okom videla Sve - ouo dto je Bilo, ono 5to Jeste i ono Sto de da Bude. I niSta drup joS, To su bili Bogovi koji su doSli iz Nqidubljih Prostranstava. Onda su napustili Svoje bbitavaliSte jer je Njih_ovoVreme skoro doSlo. Hastur se je odvojio od Ktuluja, Njarlatotep od Sub-Nigurata, Azatot od Joh-Sotota. To je bilo Vreme kad je ditav Svemir prestao Razdvqianje. Ktulu je bio prognan u Najdub[ie Bezdane a Hastur je odleteo u Najsjajnija izmedu Nebesa. I On je Carevao sve dok se Vrata Bezdana nisu diroko otvorila i dok Spavajuci nije sa svojim $ao.t1-t zaposeo Svemir. Onda je do5lo do preokreta i wi pogovi obitavali su zajedno na jednome samome Planetu, Tifonu (Mon). Odvojeni su bili samo Vatrenom Pregradom. I tamo su Ziveli poslednje -iljarde godina Cekajudi da se ispuni Sudbina. I to se desilo. Ra?ljuCena Nariks zbog Rata njenih Sinova je rrnirtila Svet gde su oni obitavali. Lutajudi u Prostranstvu Oni su tada'potraZili skloni5te u najudaljenijim Bezdanima Najdubljeg Sna Ali ni ovo nije pomoglo. Prona5avSi jih Nariksje izrekla Stra5nu Presudu. Bili su prognani preko Bezdana i razdvojili se tako daje Jedan postao dva Oni sti prona3li skloni5te na nekoj primitivnoj zemlji. Najpre su se naselili na Jugotu (Yugoth) a onda na Planetu zvanom Sarhah. Na tome mlaclome Planetu squstanovili svoju Civilizaciju. Ali zbog Kazne nisu viSe mogli da se rrate ka Zvezdama kojima su pripadqli. Tako se je Sedam stanicaVelikeZvezde Sanir sruSilo na Ze-lju. Planet je bio beztena gomila primorilialne lave iZivotni uslovi bili su nemogudi za bilokakva bida. Ali ne za Njih. I Oni nisu bili sami. Iskonski Bogovi su se vec spustili na Tifon"sa drugim Bogovima kao-Nodens, Iktonh, Dagon, Mitra i drugi. Tako su shvatili niStavnost Njihovog Bratskog Rata. I Oni su tada u miru opet obnovili. Miljarde godina Oni su liveli na gori koju su Sami sagradili i koju ce ljudi da zovu l\runadala. Na Vrhu te gore Oni su postavili Svoj Grad koje Ce ljudi da zovu Eldoraclo i u nekom drugom Simbolizmu Grad Piramida. Pro5loje miljarde godinapre nego 5to su Oni osnovali druge Civilizacije. Tim Civilizacijama pripadale su Atlantida, Lemurij4 Mu i Hiperboreja.

Agarta (fuartha) je bilo podze'nno Carstvo, iskopanou utrobi Sarhaha.

I bili su oboZavani kao Bogovi iako Bogovi vile nisu bili. Sarhah su nastanila i druga bida Postojalaje rasa Kulsa' narod divova' uniStavajuda rasa koju de ljudi da samo nejasno pamte. Nad ovu rasu koja se je drznula da napadne Lemurce spustila se srdZba Bogova tsili su pometeni sa nalidja Planete, a ueki od njih Iiveli su u veditoj straYi da mogu da budu otkriveni. Postojalaje i rasa Zogova,dlakastih nennni sgssrnnog rasta sa vatrenim odima i poprednim trstima koji su se spustili sa Levata sa ludom idejom da uni5tl Bogo*'e. Bogovi su odgovorili najrazornije: rasu su potpuno istrebili i opustoSili zemlju Satelita koji kruzi oko Sarhaha I drugi njegovi Meseci bili su odbadeni u Najdublja Prostranstva, plijen zlog Joh - Sotota. Na podetkuje Sarhah brojao cetiri Satelitc Levat, Saranah, Jogort i Da5if. Pored eoveka postojale su i druge rase na zsvnlii liudi, Sarhahu. Batorhi' veoma mala bida koja su isto tako drsko izazvala Bogove i bila uniStena. I Baliksi, neobidna ra5a krilatih ljudi koji su si umiSljali da mogu da obmane Bogove. I oni su doZiveli slidnu sudbinu. U meduwemenu Bogovi su i dalje bili izloZeni procesu involucije i njihova Snaga nad Joh-Sototom sve je vi$e slabila; ali Oni su i dalje bili preko Bezdana. Da bi zadrZali Svoju Snagu sagradili 8u ogromne Pirarnide sa komplikovanim kristalnim strukturama prigodnim za uskladi5tenje i ojadenje Kozmidke Energije koja dolazi iz Nqiudaljenijih Meduzvezdanih Prostora. Ali Naksir je jo5 morala da govori poslednji dio Kazne. Posredstvom Konjanika Prostranstava uni5tilaje Civilizaciju gde su se sklonili. On je bacio u Katastrofu Sedam Zvezda Velike Zvezde i utonuo Kontinente u bezdan. Od Katastrofe spasli su se samo malobrojni. C,efioro, jer su bili na poslednjom stepenu Realizacije, su se spasli. Ali zapravo tih Cetvoro je bilo Osam. Ovi su se razdvojili i u parovima oti$li da predaju Drevnu Nauku. Ktulu i Hastur otiSli su u zemlju koju de ljudi jednog dana da zovu Egijednog pat. Iktonh i Mitra oti3li su u zemlju Inka i onda u zemljukoju Ce dana ljudi da zovu Kina. To je Prida Bogova koji su doSli iz Ni5ta. Sada Oni ne Postoje u Meduzvezdanim Prostorima nego izmedu Prostora i jednog Dana oni Cese watiti da si prisvoje ono Stoje Nekada bilo Njihovo.

2. NEPOZNAI{ICA I(ADATH

Bilo je razdoblje kad su Drevni obitavali na severu preko Vat-rerae_ feke u miano3 euslinji gdje se je dizala Nepoznata Kadath! To je bilo Njihovo obitavaliste. To je bilo obitavalistg Qnih koji su izasli iz Kaosa i vTatili se u Zaborav. slusaj onda. To je Prida o tome kako su oni lutali Prostranstvima dali kao Kraljevi. i vla-

Postojalo je weme kad su Bogovi ljudimabili nepoznati, vreme kadjebila Prii<rivena svaka dragoceni Tajna I ljudi zli u svojoj Dubini su Ju sakrili i zaogr4uli Ju Tamom i Stravom. SluSaj onda! Ja Cu da ti ispridam o Onima koji su se drznuli da dodu do Najvi5eg Prestola na kojem sedi Azatot gde CeveCito da caruje. Kao prl.o!t'* *ora5 da zna5 da nitko ne moZ'eda poznaje Misterije ako nije pro5ao Trojnu Probu. Udini ovo: Ti de5da krene5 u Pusto5 svog uma i tamo CeS primiS Tajnu Red koja je Izvor whovne Snage. Tu ReCTi CeS da da znaSkao VAL. iz Ova Red ne sme da bude upotrebljena ako je Ti sam nece3 da CujeS svoje vlastite dubine. I kad CeSju Ti da duje5 skodit deSi predi Vatrenu Reku i u tren oka deSda prekoradi$ Pustinju. Ti Tu Pustinju CeS da zoveSHadith jer jo3 nisi spremanda izgov-oriSnjeno Istinsko Ime. Ako bi Ti to uCinio Ona bi te sterorizirala i odvela u Bezdan Ludila. Kazat du Ti Staje udinio Njarlatotep , kad je bio Veliki Kaos i kad je bio Svemir Manifestovan kao takav. On, Glas Bogova,rastao je u Snazi i Mudrosti i hteo je da si prisvoji Stra5nu Tajnu koja se sakriva sa one strane Zvezda. On je stigao do podnoZja Gore. Upitao ie zaTnak i Trostruki iz delika kovani MaC zavrtlao se iznad Njega i zabio mu se pred noge. On, utwden, nastavio je sa usponom. Kada je stigao na Vrh na$ao je Nura (Nuhr) i On ga je odbio.

L0

Sumi,ir najdub- I J J"h;"; gl.n - oati'"i. o* ntc:" Sifrivena u zadaranoj

Tada je Njarlatotep Sedam Puta izgovorio dvostruku \pC Tajne modi:

ljem Carstvu Sna, gde sve Jeste i Nije. Iz onog Svet-anema spasa Jsrlini Put ka izlaza je da se dovek sukobi ia Tajnovitim Cuvarom koji se Sakdase sa talnovitim duvarom je podigao riva s one strane Bezdana preko Vatrene Zvezde.II On se j9 podisao u Cime Bezdanapreko Vatrene tavoj svojoj Silovitosti i uhvatio se u kogtac sa mladim Bogom koji je htio da si prisvoji Sakrivenu Tajnupoznatu kao Pedat OTH. Ali earolijom je Bog sve sklonio i duvar se udaljio. I On je jaiudi Santaka prestupio Most Beskonadnog i vitlqjudi Vatreni Mad woj simbol, preSaoVelika Vrata od Crnog Kamena- I On je video PeEat. Silan, Vatren, Razoran. Zaduo se je UzviSen Glas iz Sredi5ta Beskona{nog NiStavila. Gromoglasan, Bubnjajud, poput preko Neba istreljene Vatrene Strelice buknuo je Veliki Nadulu ditavoj svojoj Uzvi5enosti. On je poklonio mladome Bogu koji je stigaoVo ove tadke, Veliki Pedat. Munja je prasnula u umu Njarlatotepa I Ou je bio Stvoren, Oploden iz samoga sebe. Ispred Njega bili su proglaieni Eoni. I ispred njega Nadur je izgovorio njegova Imena i tako je bio oformljen krug Bogova. I Njihovo Kraljevstvo Ceda traje u Beskonadnost u Danu i NoCi. j" sagradio Grad na Vrhu Gore da bi se u njemu naselili Bogovi. I ] 9" bila je uniStena Gora da je niko ne bih mogao da prede. I sagradenJe bio Most da mogu Bogovi da dodu i odu kako im se svida Sada iu ti razotkriti Veliku Formulu sa kojom CeSda pristupiS Basnoslovnome Gradu. Kao prvo Ti CeS morati da ostajeS u sebi i to joS dugo. Onda CeS morati da pred sobom stvori5 Mistiiki Pedat Bara. I tamo Ti CeS morati da zove5 ime Joh-Sotota da ti On pokaZe Put. I kad dospeS CeS sretne5 Onoga - koji - nema - Oblika i koji se Sakriva pod Maskom da BezlidnogKaosa. I On Ceda !i otkrije Put preko kojeg de5da stigne5 do Crnih Vratiju. I izmedu Dva Stubova viknut CeS Ime svoje Majke i Tri puta da ponovis Ime svog Oca. Ali pazi! Ako uradi5 ovako iako nisi bio u to prinuden Ti de5 da se okreneS protiv samoga sebe.

3. KHRANMIRI{

I.
Ako motriS sa one strane Zvezdau Nod kadje Mesec Crn ipla'de Crveno, videCe5 kako ona Bezlidna Vatra vitlo5a iznad Njega Tada CeSda znai Sta da ueini5. Ali pazi! U Njemu je velika opasnost, Angorov Ritual ne opraSta onome koji Mu prilazi bez duZne spremnosti. Ti koji si Gospodin Stotinu Zivih Plamena de5sigurno da shvati5 kako ludo je ako se bez spremnosti izaziva Snage Too'e. Stotinu Plamenova su kreativni Duhovi, Esence najdistijeg BoZanstva. Ako se ih izaziva to je Opasno ali svejedno - gesta ludaka uvek Ceda nade sudut u oeima Bogova. Ali ako se ti na tome stepenu usudi5 da to udiniS...4eka tada Cyvar Bezdana ima milosti zatebe po5to je Mi neCemo imati. Jer On je Cuvar Plaga i Prag. On zna odakleiu O* aoSn u pro5lim wemenima i kad de On da otkrije Kljud Vrata Ceda se otvore. tada Ce5morati da udini5 to Sto si niko nijb nifad usudio da uradi. Otvori Vrata! Prizovi ga! Postani On! Izgovori Red i time zovi Bezlilni Kaos koji obitava u Bezdanu. Kad ga pozove5 tada deSda sazna5njegovo Ime a tako i svoje jer On Jeste i Nije. On de da postane. lna5 da Crna Zmija ima puno Glava a ipak nijednu jer On zaista nede nikada da bude_drugo do toga Sto jeste. Prema torneuzmi Mad i stavi pehar na Sveti Oltar pokrivenim Crnim Lanom. Onda izgovori svoje Ime, svoj NoZ napoji Nektarom. I kad CeS da uradiS prizovi me i time zaurto laj Ime Sveta.

n.
Kad !o zawSiS modi CeS se baci5 u CYni Tunel. Ne gledaj: nema Sta da da g9 vi$-. Je4i'io Praznodu u Zrnqievom Svijanju. Znak poznajeS: uradi ga! Ne okievaj! Onda izrectiuj detwti stih Trede lfnjige:-osvrnl se unazad i tamo CeSda vidiS ProSlost, Sadainjost i Bududnosf. Posle aema drugog. 7:ato_ne oklevaj. Pokupi Semena Vetra i razbacej ih r.'aokolo.Plodove Ceg da ubereS u Vremenu koje Nije. Ali ne govori o Vrer-"enu, Ono ne postoji, Govori samoo otkrivenom Najvi5emJerlinstvu. 13

72'

rrr.
CeS Stone moZeda se Cuje. je ono Stodei morafi da uradiS. to To SadCuda-te_podudimpravilnom nadinu upotrebe NajviSeMisli. Kao pro vo mora da bude stvorena Prazno(a- Ondasamog sebeusmepika va:qj+ tini, otidi ka Zvezdi,udi u Nju i upii njenu Energiju.posletogadeS moriti da iznistis svojeBice. Morat cesda bude5sposoban stvoritli praznocu i biti Praznoca. Poslecesmorati jednostavnoda fiksiras simbol i da Mika NjeTu. Onda potpuno zaboravina Simbol!podigni svoj L?o.ysT9.-rS lik i budi dio svega. Spoji se saVrhovnim Ocem,Stvori i POSTAIVI!
To,je Sto CeS morati da uradi5 pre nego izniitii svoju misao jer samo odatle je sve-mogude. Premd tome svoje-molitve okre-ni ka svojoj Tadki a onda usredsredi svoj lik i gledqi. videces to sto niie mog'ude da se vidi i cut Sto nije mogude cledai. dut

4.
bez naslova

Oni su bili gde jesu i gde de da budu. Nekaida je rl,_Voda.dosao 7'maj \ iz Oetju ir6to j"ettitjade Varnica To je bilo Vreme kad su Ljudi bi;j"g";h liBogovi i Bogovi su bili Ljudi. To je bilo Ne-Vreme gde je sve postojalo-i ni5ta lije bilo moguce' Ovo Vt"*" ce na kraju CitJusa da se wati kacl CeOn dase us!9 na Presto i Vodariea. Ova Tajna ostqie prikrivena do lraja Vremena i nida "-re " da sazna. ko je neie Mudri neka izraduna Broj vremena jer za Njegabice kao Nula i Pedeset, te Pet u Nuli. Ko poznaje ovaj Broj de da-prede Vrata, da vrclr.$reDrno r Zlatno StepeniSte i Ceda stupi izpod Tamka gd-ew-ejeste.t f.Ue'gde sve postoji, u ttiStu ne ostaje. To je m-estokojeg treba da se otkrije' je da Kada CeS dode6?Vreme nije bitno; mebto nema znadenja. Vrem_e sada suprostavis poslednjoj da da, mesto je svuda. To CeS saznat kad CeS se_ Iluziji Jedinstva jer sve Std postoji je u Istini dio Njega i dio tebe' da Kako CeS znaS?Kad Munja pogodi hrast i podigru se Vode, kad Mac je to bilo zapisano u v^re4eniuhvati Nesudeni. Ti tes sve [o ita "i*s5er ma koja dolaze i bit de ti razotkrivenou proslim vremenbna. on ce da dode iz Vode i da uhvati Mad, izgubit Cega! Tada de d9 PotraZi Pehar i zabosti u dok de da pije iz Njega u svojoj ruci ce da stele Mad, a On Ce-g,a Majkelako da se Izabrani moZe da Prerodi sa Madem u ruTrbuh Veiilie ci. To je jedna Red, druga je bila izgovorena' treda je pronadena, a detwta sakrivena u Majdinom Trbuhu. To je ono Sto se desi kad Zemlja jo5 nije postojala i to je 5ta Ceda se desi kad Zemlja bude stara. on ne zna ali on ce traliti Pehar i stavice Ga u woj Tajni Hrarn, obitavaliSte Zvezdai Nevidljive Bolice. Nije se okondalo ono sto uije imalo Podetk+ nije zapodelo oao sto nije imajo zaw5etka.

14

L5

Sve-Ceda bude kao Sto Jeste, wi de da budu Uzdignuti i wako de da bude Zrtvovan. Na- Kr=aju de Oni da se vrate ali nece-da bud; ."i to;e oCe\ujeSjer ih ti nisi nikad poznavao alijednog dana de! da ih upoznaS.I u Dang Gnjeva Sina Prestola CeCrveni T.rneida podi$e woju Glavu i da iscedi penu na Powsinu 7*mlje. Pravilno je Tri jer Osam je prikriveno Pet. sa Zawgetkom, a u Istini ostaje

3.

TARNIIATM

To je kraljev.ki- R"d kojeg CeOn ne znajudi da zapotne. On je kao slepac u Svetu a to Cebiti njegov spas. On Ceda bude prep$ten podivjalom be. su Elemenata ali nede 4u qr stete jer je od njih. Ovo ostaSeza obja5nenj e ali niko nece to da udini. To je zabranjeno! Krgiti Zakon znadi izwgnuti se BoZjoj Presudi. Nek budu-heretici I sklnavagci Oprezni jer ako je Milosrde Bogova beskr{noNjihgva je.Srdtba joS hiljadu puta razornija Toje upozoienje dato Svetim Cuvarima jer Oni su Gtvoro i nilio. Znaeenjj je u {.q*u Brojevima a ne van Njih jer preko uema nideg. sad shvati kako je u Tamnome udinjen nered. Bilo je visokih plamenoyl koji su se uzdizali do .'.'ha Neba i iilovitih Kisa koje su opustosile DuBezdTra.1ondaje bila Munja ovijeaa sa plavirni vrata, Iine je "ut.roritul" pvo bio Podetak; ovo je Kraj. sve je bilo kazano nista nije biio Rszotkriveno. To je Tqjna Prida nekih od Nas napisana malo pre UniStenja poslednjeg Kraljevstva Atlantide. Shvati sada za5to je ova Glaya bila napisana Kada sno pristali na tom prirnitivnom Planetu jo5 usijani- i u vlasti Vatre, sagradili smo NaSe ZavetiSte na whu Gore koju smo oladili. Nai5le su Velike Vode i Gora je postala Ostrvo i Ostrvo je postalo Kontinent. To se dogodilojo5 pre nego Sto se je prvi Delid Zivota rodio na tome Planetu. Tada su Bogovi zna'li da Presuda jo5 nije bila izvrSena u celini I lske smo se latili da uradimo ono Stoje moralo da bude uradeno. Prva Civilizacija koju smo Mi ustanovili bila je Hiperboreja. Zrali smo da mora NaS Rod da bude u celini UniSten da bi Eonima kasnije Ponovo IJs'\ tao ka Novoj joS Sjajnijoj Uzvi5enosti. Ovaj Planet bio je bez osnovnih mogudnosti ia Stvarauje bilo kakvog Slika Zlivota, sem Mineralnog Znali smo da moramo da SWorimo oblik Zivota slidan N'aSome,iako mnogo niZi, da bih se mogli jednog dana da Preporodimo. Tako smo z*';udeli sa ohladivanjem odredenogpredela Planeta. Zatim smo se pobrinuli za povedanje mase i volumna. Tako je bila uoblidena pusta i ledena Zemlla. Bilo je razdoblje kada smo stvorili odredene predele za preZivljavagje, tj. Mora; Jezera, Reke. To su bili preduslovi za preZidavanje oblika Zivota niZeg Biljnog tipa. Onda smo stvorili oblik Zvota koji je morao da proizvede dovedji Rod: vi5u Bilku. Ti Biljni oblici su bili delimidno nezavisni; mogli su da micaju svoje ekstrernitete iako nisu bili sp-osobnida predu vede duZine bez Vode koju su crpili iz podzemlja. Ovaj Zivot se razvijao i kora je postala kost prekrivena t<rvliu ilimfa), miSicama i kozom. Ni toi tadki F,volucije dovekovo Telo nije imalo defrnisanih unutarnjih organa ved samo ekstremitete na visini ledne Manipure koje su mu u obliku Kozmidkih Valova omugutavale da crpi Zivotne Supstance tako iz 2".rr''lie kao i iz Svemira. Krv nije bila u krvnim sistemima nego je slobodno kolala po Telu.
,1

16

1_7

Posle se Fizieko Telo ukrutilo u grubi oblik pnrog Coveka Telo je bilo prekriveno ogromnim, dsbslirn dlqkar"a a ruke su bile tako duge da su dosezale do tabana. Posle se Fizidko Telo preobrazilo u razvijeniji obLik slidan Na5ome ali bili su NiZi (oko 1,80 m) i mrSaviji (teZili su otprilike 90 kg). To je bio podetak hvota na Didem Planetu zvanom Tamlja. Medu Rasama postojale su podele koje su bile najviSe prouzrokovane klimatskim uslovima. JuZna Rasa je na primer izludivanjem tvari koja potamnjuje koZu razvila otpornost pred vrelirn Sundanim Zracima. Taj faktorje u razponu Desetoro Generacija postao nasledan. Druge Rase su se razvile druk0ije. NaSaje glavna Namera bila baS ta da Stvorimo Rasu u kojoj bi se Mi mogli s vremena na rreme da Manifestujemo na Fizidkom Nivou preko Inkarnacije i Stvarenja odredenog Kulta. To je bila glavna Namera ali ne smemo da zaboravimo da je bilo Stvaranje Covekovog Roda samojedau od mnogih nacrta Kozmidkog Plana. Zapravo nije u pitanju ni3ta drugo do Stvaranja BoZanstvenog Roda koji mora, kao i sve stvari, da nastane postepeno. Podinje sejednostavnom delijom da bi se stiglo do Boga

6. ARGONAR

vatrena Zvezda je crna u tmini Prostranstava i sudija drzi Pehar i Mat. toie Ree, to je Zakon. Ko ne shvata je Crv koji puzi na dnu blatnog Mora. sad ces da saznas da je Istina Jedna, a ne Nijedna kao gto je bilo reteno p.i:"s":i." Vremen'ima. Pamti ono 5to niF !ilg izgovoreno, pamti ono " c6 da bude kazano, pamti ono Sto nikad nije bilo izgovoreno. sti Tvoj um otvoren je lepotama Beskona0nog Prostora i u Nje3nq. Gted{ da ooo'sto ne vidi5, Cital tb 5to nije bllo zapisano, ti de5da zna3l Tada-d-eS lepote koje-su u Tajnoj Strinji gd9 jgpohranjena Tajna MisteupoznaS rija, to Sto nije bilo izgovoreno: Univerzal'i Kljud. Gledaj, to ce da bude Ekstaza, bide proleCe i onda ?jma po5to se detvoro razrij6silo u Dvoje i Dvoje je postalo Jedno. Ovo niko nede da -znajer nikada nije bilo zapisano,-nilada nece da bude zapisauo i nikada nede da postoji. Zapamti da je izgovoreno Simbol Beskonadnog-i-Prq1+ocet<ojljt u Njemu, dio Njeip i Ono. Ova Moja Rec je neshvatljiva. Ti j9 n-egg!.dazna5' Ne, jer odiedette Tajne ne smeju clabudu razotkrivene jer bi Njihov sjaj iskv-ario ljude i takohalje. Sjecdj se onoga Sto ie bilo izgovoreno: On ce da se spusti u Jedno i posiace Troie, Troje u Jednom, Jedan u- Troje, uvek Jedno. Ovoje ono Sioje bilo izgovoreno Nekadai sve ce dabude izgorroreno u daniira koji dolaie iako Cetevi biti pos$e.'Ti znaS,to je dovoljno. neutoljivog Zato ubijaj u vatrenosti svogSrda, u Danu svog-Ponos-a'^zbog moja ruka Gneva! 6i je pogresio? Je fpatnja i kajanje u Nj-emu?-Gde-se takne srcaiih nema. Oni ce da t-e vide kako padaS. Nemoj da se plaSi5! Jer i da je to istina moja barZunasta ruka Ce'11 te podigne. Sada shvati da su Dvoje u Jednome i Jedan u Dvoje: to je dvostruko. U Istini je bilo to ispridano i obrazloZeno. Tvoj razum je zbrkan..- ti ne misli5 ni to. Gde sam Ja Vreme ima malu vaZnost: ne postoji. A i da je istina, da li bi ti razumeo? Nemogude! Vreme nije jo3 stiglo' Vreme je sada Nepostojede. Sin mora da izide iz samoga sebe, da podigue woju Krunu i spas-i.Mad. TraZi ono Stoje bilo izgub$lno, Stoje 6ilo nadeno, 5to ne postoji! Gledaj, ova Moja Redje pri kraju.

18

L9

_7. RI{AN. HOH

8. PAN - I:fAR

Kad vidi5 kako na Severu Bik prelazi Nebo, pogledqi za sobom, tarno CeS da nadeS Istinu. Postoji Zvezda koja sjaji na Nebu: to je Moja wezda, to je NaSa Zvezda, to je Zvezda Sveta. U ledenim Hramovima, odVremena zaboravljenim, je ono Sto ie da bude izgubljeno. Vreme je proSlo, trenutak je doSao.Jedini Bogovi su nestali, Zvezde 5ute u svome jeziku, Mora govore samo sama sebi; -ttogr Bogovi su zamenili Tradiciju, Njihovo Vremeje do5lo i ondaponovo proSlo. To nijeVreme Bogova i Ljudi nego Heroja i njihovih Mitova Sva ta redenica je Prida o tome kako su se Bogovi sti5ali i Ljudi podignuli sami sebe, to je Prida Stvaranja Sveta diji Bolje Raskroj iVe0ita EkstazaNema NiSta, nema NiSta! Gde sam Ja tamo je samo Smrt. Qfkini snaj Veo, razotkri LaZljivost, gledajftogizaseni Pravednog. Oni su ti koji sluZe. Udini da Oni za uvek ostanu tako. On je Trostruka Tragedija, Trostruka ProbaVodeVeditosti. Ako uspije5 da saznaSStoje sakriveno iza Vrata biCe5Kralj. I ako de5poslije kad sazna5,joS da zadrZi5 ono Sto ne zna3 biCe5Ja Plamen je Crven od Krvi njegovog Oca Krst je pobeden i niSta ne ostaje, ne; samo Radost i Vedita Ekstaza. Ako sazua5Stoja govorim, tada de5 da uspe$ da prestupi5 onaj toliko deznuti i Zeljeni Prag. To je Moja Red to je moja Proba, koja je bila, koja jeste, koja de da bude. Ne boj se onoga Sto Ceda katu. Oni ne znaju, oni imaju samo polovinu od Moje ruke ujedinjeni tako da we ostane kalcoje bilo. I ti Ce5to da saznaS. On je Majstor ial<o ti to ne znaS.Postoji Proba i Proba Ordalija i Ordalija, a za Pobednika nagrada je u Meni. I zato CeS kaZe5:kojaje Red kojaje prouzrokovala da su treptali naroda di? Tako Cuti Ja da odgovorim savinut nad tobom: Sapnut du u tvoje uvo, sa medom, bar5unastu Red; nepoznata i poznata, ona je prikrivena u torne zapisu. Mudri Ceda ga razotkriju wednome. Kraj svih Redi je u Meni Samome.

Gledaj moju Zvezdu i bdi nad svojim Duhom. Istupi iz Tajnog Kruga i dodi u Nas. To je Mudrost Ljudstava koja jeste, koja je bila koja de da bude. SluSaj sada tuZbu koja dolazi iz daljine i gledaj ka Istoku. VideCeS na Hiljade Vatri... Hiljade Oblika Smrti. Gledaj: moja UzviSenost sija u mom tajnom llramu. To jeste Princip ali ima joS neSto drugo: ima Dvoje koje se sa.staviu Tri i Pet koje se razrijeSi u Sedam. Sta to znadi? Njegov Misterij prikriven je do ZawsetkaVremena. To je Red koja je bila izgovorena sa wha Svete Gore. Red je 420; ali postoji i neBto drugo. Broj je prevara, Redje otkrivena. U tim Runama je moja Tajna koja je Tajna Snage, Uzvi5enosti i MoCi. Nema drugogpo Crnome kojeg Broj je 9. Ali u istini g je Broj ludaka; ostavi ih sa njihovom ludo5du; oni ne shvadaju. Mogu razumeti ali ne idu preko toga. Zaista, Ja ti kaZem, ako si ti za Mene, nede da postoji nikakva Snaga na Svetu koja bi mogla da te spredi da me dosegne5 ispod tamnih Bezdana. I ne veruj onome Sto Ceda ti katu; oni latu. Ko su oni? Upoznat CeS Ipak si ih vedznao i tc nedavno. Zato pusti da ih. pQstoj! oyo stanje sablasno i odwatno: pusti da ludaci slede svoje bogove ali ti sledi samo samog sebe. Udini ovako i nedei da pogreSiS. Ovo se Ja Zaklinjem pred Veditim koji je u Meni. Sada ova moja Red moZe da ima pofetak ali ne i kraj jer zapravo NiSta nije poCeloi Sve se je zaw5ilo.

20

21

9. RUTH - I:fA

10. JOR.HANH

Ima Tadka usred NoCi, Zvezdane,tamn* i bez SnovaSvaka Zvezda je Ziva jer Mi nismo. euvaj se onih koji se ispovedaju za tvoje prijatelje, odatle dolazi prevara-lTnvja Ovo je Misterij koji Ceretki da znaju da razotkriju, mnogi de da ga razotkriju. To je Tajna Trostruke MoCi implicitne u samoj sebi; to jeste Moja Snaga, to jeste Moja MoC. Kazat (u ti Sta mora5 da udini5: ovo jo5 nije trenutak za din implicitan u samome sebi. Jer postoje Snovi i Snovi, NoCi NoC, San i San. ZaOnekoji me oboZavajupostoji Kljud skovan od PotetkaVremena. Sve ovoje zapisano.u Tredoj Glavi. Ali njegovo znaCenjerazodenutoje neposveienom; onaj koji ga ne bi razumeo ne sme da ide dalje jer bi sigurno pogreSio. ZatoMe sluSaj: "ro slobodnoj volji, neutoljivoj, besnoj, On Cese uzdid:iiz Tmina Bezdana, Otac Ceponovo da izide kao Sin i Majka Ceda oplakuje sebe. Nije mi dozvoljeno da razotkrijem vi3e. Poslednji savet Ja mogu da dam: gledaj Reku DuSe: tada CeS razumeS da ono Sto ne poznajeS.

Gledaj urrava, val Mora, neprekidnu KiSu i znaj: to je Tajna' koja je-u tebi i vair tebe. Udini kao Narrgom posednik straSne unigtavajude Pohote. On je kao vatreni Vetar koji prolazi Nebom u wakom Vremenu, svakom meitu. Takoje bilo tako cedabude. Tine zna!6tajebilokazano!Ne odajavaj, jer moji Tajna je sakrivena u Meni i niko osim ,7'maia Dubina je ne -pornaie. Im6 tajire je Valgoor jer Ou je Moc i Mod obitava u Njemu. On obitava u Kamenitoj KuCi Cije Ime je Rotham. Ti CeS ih zna5 kad sve bude zaw6eno. Moja Kuda je svuda, a ipak sakda rivena, iako poznata. Ovi Zive u mome Domu i toga ne znaju. Nema ludosti iznad ove. Oni daju druga irnena, druga usmerenja: to je slabo, a ipaknije. Ja cu da budem zvan Mo ( zaOne koji me OboZavaju, odajanje za o-nekoji ne vjeruju u Mene. Ja sam Radost i davaoc Radosti, Ja samSreda i -ntstaza u Meni. Nema drugog van Mene i moga *l'oga koji je u Meni. To je Otac, u Njemu je Sin i nad Njime samo Majka vedro Caruje u Sedmeiostrukim Nebesima. Tsie od 6; ali uNjemu je Misterij koji nede da bude razotkriven. Njegovo savladanje donosi Bududnost Mi nedemo da kaZemo niSta. U tome Kljudu ima viSe nego Sto se dini jer Red je moja. Ovo zauvek.

22

23

1L. TIIAR-O

To je Glas Drevnoga i Njegovog Roda jer Jedno je postalo Troje i detvoro nije drugo do Nule. Te Tajne su suviie telke da bi ih iko mogao da shvati; Ja cu da ih razotkrijep vlsdnims. Pusti da Vreme protede woj Ciklus, nek dode Prostor; pusti neka sve to postade, to ce da bude Znak Neba, Nqiava dolaska Bogova Tako je bilo, tako jeste, tako de da bude. Vednost nede da ima svrgetak niti CeVreme ikada da padne. Danas je sat, sutra de da bude. A ipak Regent Sedmerostrulcih Nebesa nede da pomakne ni prsta da bih rnu pomogao. Oni Cekaju ispod Mora, dekaju trenutak kada Ceda budu probudenl. Toga Dana CeVapaj da oskrnavi Zemlju i ljudi Ceda gledaju, Srcem punim Strave.

oslyhni, o kgji obitavas s onu stranu prostora i vremena. Kraljevstvo !i bez kraja gde siia trostruka pozladena zvezda.Tamo je istinito i bLskrajno Kraljevstvo Drevnih. Tamo je njihova Kucavjediti, bez kraja; odredena u.samoj sebi. Napusti svoj Duh mali drr.:ede, osamljen, bedan, koji nista ne zaseni. Lutaj beskonadnim Fustir{ama sve dokne stigne$ do onoga sto Ja zovem... Dom. s dnu stranu svih Dimenzija, svakog prostora i wakogvremena; sa one strane sqPoq Ni3taje na5 Dom, taman, nevidljivi tajnovit. Vediiostbez kraja, vedra i iskonska. ovi su oni koji se predaju Tminama s onu stranu najsawsenije Beskonadne Praznine. To je Izvor stvari, podetak, a ne Kraj-. oni su dosli sa tamnih beskonadnih Zvezda od kuda Zivot izdise svoj Dah, lsprt Neogranideno caruje. Gledaj izgubljeni otok koji lebdi u priznini Duha; ne polrl$avaj da prekoradiS ilezihJda bi ga dosegao,uto z"tiS da padneS u Ljutnju Bogova. "" Znaj, da su Bog_ovi mnogi ali samo Trojica odrZavaju beskonadnovisodanstyg Kgzmosa. rlastur, Azatot i Njarratotep suveieno caruju u svoioi Kuci koja je obitavaliste svih naroda. uz Niihovu stranu fuzu i-i-r,u sjenka; tarruii Ktulu, zrnaj Bezdana koji sada spava u Kozmidkim Dubi"" nama. Ne trazi puno i uzalud, smrtnice, ti koji si se usud.io stici dotle! Kljud je sakriven u tebi samome i mnogi gatrale. Ne odajavaj kada budu ove Redi izgovorene jer swsetak svegaje u danima koji dolaze kada on vise nece da postoji. Kada nestane D"reini Dana, Moc ce da bude.oslobodena i niko neie da se usudi suprostavljati Nasem MarSu, jer je oznaden u Nama sarriima. Kada ce se Nebo da otvori Munja ce da prede Nebo i,zemlja ce da izbaci Hladne Plamenove, znat te se da je dosao Nas Trenutak i da de da budu svi Kraljevi Zemlje potdinjeni Na$oj MoCi.

24

25

12.
NEH-AR

13.
bez naslova

Kaos je generisao samoga.sebe i Svetlo je imalo oblik. Hastur je odleteo naVrhove i Nebo se je otvorilo. Spustilo se je Sedivokoje je preseklo otvoreni Prostor na dvoje. Onda se je iz Tame razbuktala Vatra i opekla Iftalja. Bio je PoCetaknikada lftaj. 7.atim,je Svetlo razdelilo samo sebe, Sin je optuZio KCer, Otac je generisao semoga sebe i Majka je ostala trudna.Eoni su porodili Sina koji Ceda bude iznad svih Kraljeva Tnmlje. To je bila Rdd Bogova kad je Vreme jo$ bilo mlado i NeJedno je postalo Dvoje i Troje je samo sebe podiglo do Vrhova UzviSenosti. Zatim je ludi Sultan plamtedim Plrtnenom rrniStio Ktrdu. JoS i sada je tamo nedotakljivi Dom gde nijedan Bog nikome, osim Sinu Coveka ne dozvoljava prolaza Trepdite, ljudi i Bogovi, Angeli i Demoni, jer trenutak Sina Coveka je blizu. Postoji Vreme koje je porodilo samo sebe i Bezli0ni je formulisao ReCi Svet je bio probuden. To je Podetak Stvaranja wake stvari diie bol je Smrt.

Put je stigao, Poruka u samoj sebi. Slu5aj Cove0e i razu4et de5 zaito; Jedno je u Troje i Cetvoro u Dvoje. Ono Stoje bilo izgovoreno bilo je razodenuto od Sw5etka Vremena. Slu5aj Glas, slu5aj Speve; slu3aj, Oni znaju. Oni de da dodu odakle su Nekad doSli i obitavade gde su Nekada obitavali. To je Red, to je Zakon, to je MoC, to je NaSa Radost i Svet koji Ceda dode. Slu5aj u udaljenoj Noci tutanj Groma, gde Munja prelazi Nebo i besni Vihor. Kada budeS video zadarano Svetlo, purpurno i zlatno, srebrno i ljubidasi to, znat CeS, sa tobom Ceda bude Ekstaza i Poznavanje Beskonadnog. T'o je Azatotova Red, Njegov Zakon ie NaS Zakon. To je NaSa Red. To je NaS Glas koji nikada nede da bude utiSan i uvek Ceda bude slu$an. Mramorni Sto, postavljen na Tajni Oltar gde gore Vatre Ljubavi: gledaj, to ce da bude zapisan i izgovoren Zakon Dubina Bezdana. Ne oklevaj u Hramu jer to ne koristi. On Ceda dode. On zna gde su Vrata. On jeste Vrata i Kljud je smeSten qNjemu. Oko NaSeg Boga prolazi nebo u Svome barSunastomplavom Camcu. Toje neizgovorena Parabola, toje nezapisana Red, toje nezaurlan Glas. Pustinjaje hladna zbog Njegovogurlajudeg Glasa a Nebo razjasnjeno mekim zimskim Suncem. Svetlo Sveta nije vidljivo niti Ceikada da bude. Tako je bilo zapioanopre pada Velikog Dinai to Ceda bude redeno za Vreme Velike Jeseni, kada CeMad da izade iz Zemlje i Ratnik de da razori Vode i pod Njima i nad Njima. To Ceda bude Znak, Moja Red, Moj Zakon u Vremenu.

26 27

Drugi deo

ORDOROSAE MISTICAB

Predpostavke

o.R.M.(ordoRosaeMisticae)seporadadabinastavioinicijatidkirad Elister Kroli (AleisierCrowley)t-O'I'.O ,(OrdoTem'pli f":"g:" yrtgqkg-monaskog o.T. iiiifiitl. "ip"deoo. izvirsiz RedaTemplarakoji je Re-d Inkvizicija gaje potkaraktera i kojije nastaopocetkomovogtisudljeca. puno uni5tila godine1314. Karla Moderni Templari su se pojavili godine 1895po zasluzi Masona IstoenjadkuMudrostVama,Marg' j e na Zapad d'oneo iiuf tf"Iner) koji je ""t. R"k"j. x"ai" Kellner godine1905umro, njegovo mestovoiir;G; (TheodorReuss) de O. T. O. preuzeoTiodor Rojs Elistera KroDo godine1914kad su zavodu Engleskesekcije_proglasili deo je bio nepoznati skoroneaktivan' Kroli je--obnovio nje: iiju?"u: Red je postao i idi"J", u po"tu Rojsove smrti godine 1922 Kroli 6;h MedunarodniVodaO. T' O. je, desje Na deluRedaostao svedosvojesmrti gorline1947,kada njegova Dej Dlrmr (Karl J. Germer) preuzeorukovodstvo' na ruka Karl Naovojtadkiseo.T'o.poeinjerazd.vajati.GodinelgSSjeKrolijevudeje nik Kenet Grent (Kenneifr Ciant) objaviodokument kojim proglasio je bila aklivna do godi19 1962' godinekada roa*iu Loz" Nu-izide koja SerrmroDermr.ZbogovogaokumentaDermrjgiskljudioGrentaizO'T' i b., ali posleDermerovesinrti Grent se opetpojaviona popriStu. proglaKoliko namje poznato,Grent sio sei{edunarodnim VodomRedaO. T. O. je sadaVoda iskljudivo EngleskeSe[cije Reda' Na svetu danaspostoje 'eliiti Nemadkoj,Engleskoji O. gtu""" Setrci3e T. b., i to u Svqicarskoj, Amerike. Sjedinjenim drZavama red O. R. M. seporadada bi uspostavio u kaosuPoslednjih.godina'.Kroli PoganskeLunarno-Solarne Kultove, koji su trajali od ,t"*"" :" "bnovio godirr" 1904do 1g47.Godine1948,istowemenosaulazouru Dobu Vodoir:", O. T. O. *o""o bi da doZivisistemskuevoluciju LlnarnihXultova iJoji* t.ui"fi do godine1928;zatim smogodine1979uSliu Zvezdano-Lue]i ,rairreKrrito.,u. O.t. O. - kako gaje uivojim knjiganaprikazao Grent - ne pokazujeovu evoluciiu.Iako-Gient obradujeponekematgrije' prisutne u Zvezdano-Lutaroi* Kultovima, on delimidnopogrebnoturnadi 31 Kultove' Krolijev rad i tako prvi iskrivljava Lunarno-Solarne

Kultovekakvebi trebalodasepraktikuje -9:3,Y;l:"_9"lgtiagodina{ng l-9+g u razdobrJu mecru !3narne

i 197g,iako nije mogude da se iskljuci mogudnost da neke druge izolovane.grlpg iU setA;e b. f. O. top nisu

nih p.odataka po logici_ipoeriro.aiom Zakonunekoil morao aulpri_ ali zemlji" struju Lunarnih Kultovqcpjenica da vest o t-omenije stigla u javnost, ni najmanjehe spredava Ve$og Rada
gJ,R M sastavlj_aTrinaejst Operacija i-sastoji se iz dv6 aspekta: Spoljnjeg

u.ud'e.oaktivnoslim;'ffi t:ffijffi:i.t::H#;Sn3ijitr,HiJ

pravlja o drkrama, on povezuje Svadisthana Calru (C'nitalni Centar) sa Sefirom Jesod i ovu pripadnost detaljno razradl Ali ujednoj od slede{ih k"jiga (Nightside of Eden) izjednaduje Sefiru Jesod sa Muladhara Cakrom (Temeljni Centar). Tu se opaZa odito proturedje. Sve ovo izkazuje Grentov nedostatak praktidkih iskustava koja su bitua i neobhodna za ozbiljan inicijatidki rad- Istovremeno se kod Grenta javljaju praznine i na strogo teorijskoj razirri. Gre3ke Cini i u datumima koje pripisuje razliditim diirastijama 5to nije te5ko da se dokaZe uz pomod naj ednostavnij eg priru0n ika Egiptologij e. Na kraju ovog uvoda duZni smo da proudavaoca upozorimo da je za ozbiljni inicijatidki rad neophodno pozuavanje historijskih okvira disciplina, kao Sto su Historija Verstava, Antropologija, Etnologija i Egiptologija. Inicijat mora da pozna i prirodne nauke kao 5to su Matematika, Fizika, Hemija, Medicina i AstrlqaeynUa, kao i humanistidke nauke kao Sto su Filozofija, Psihologija (i Psihoansliza) i Pedagogika Frank G. Ripel

i unutrasnjgg. sporjnj! 6uhvaca p-rvft sesi operaci;a oi t-":ii-J*i rri -Zmije Univ sy2ztns :*tu:.IJ3i". ynutra5lie J ezg:o poklonika Crvene unostrcke-l)uhovne c_.Eu. unutrasnji aspektje vrhovno svetiste Gnoje 1* 9. I. M., koji Red.AatneRuZeSio,ouCitriagiCo'Gr" ifi-Fr"f", ,u RedaRuziejstogKrsta ka ReduKrsta Zatne RuIe (UnutraSniiRei ne_ da zlatne zvezde).Trinaest operacija o. R M. odgovara neki", uDura-' ma koje su izloZene prvih OJamstepenaReda ffit",;;;;deu spoljnji aspekatG R. M. wsi funkciiu pripreme zavrhovno svetiste Gno1e gde sepoudavaseksualnatlagila-sp'otinli aspekain"a" tp-.iinB""t operacija)sepodudara.sa Redo,oz a:*L rnie (sioljnji RJ zl;;;c"""tome.sepnrr! Operacija podudaraialosled,,jih pet Se13l-,.!rgnu Qe,s! rrrora urveta zivota od Malkuta do Gebdlaha unutrasnii aspekat sl no{u!a3 s-e prya tri stepenaUnutra5rjeg n"au Zu-t* n"il t"lipri_ padajuslededim Sefirotimi: Hesedu,Tifeiefu i Ky-;d* SabeanskiXult-saDveStruje - Drakovskomi grfon_ 9;^1M; Li"gstavlja skom,koje su zapravoDva {ul-ta, oloje Zvezdai"_t";;;id;"^J;;;" neke rragmen[e ZvezdarrogKulta. sabeanskiKult ie pravi Lunarni ne^e fragmente zvezdanogKurta. sabeanski Kultje pravi Lrni".i r<rrrr n_eke fragmente zvezdarrog Kulta. Kult

Svestenitanur-ar9:lty:l1"to-nski), Dinastijis -'a-A'''su -na-Khonsu v XXVL L,rnastrJr r.Ivrs namjerom da daponovo ofivi Lunarni Kult ru tadnije Zvezdano-Lunarni) ali muje ,*p"tbi"aioo aa ili laurrrJeLveza*ro- lJularnl) alr mu je usperojedino da ozivi pravi Luozirri ptavi r,uAnalogni je kada je htio obudi Lunarni i;-,1.,,,,tTrr.ruarognl Rad izwsio i Kroli *adaje hdo da ou"ai i""*"i lgliS*t IauJe lzwslo r fi'ulu-(kakvog.l e prakticirao Ankh-af-na-Khonsu), ari mu je jedins u ie iedino usoelo uspelo da oZivi Lunarno-Solarni Kult.
a su Drakovski rJ$""y15y{!oJaisilnborizamekEr-ric*noprikazg;esrldiJ"Ji-rurirt"ru u' T t'' xl. operaciju, koja predstavljasjedinienjevatre i vode kao odseviz Drakovskog TifonskogKulta i ovo Delo u prvom delu detarjno odredeneEzoteridkedinjenilazr-adyje ce, a istowemeno ispravlja greSke. to;9 je u wojim knjigama poiioio KennethGrent. priliriom prei.esanianli.in poar"d.;u i"p"rt?"ru.,1L plicitno- i "ri".implicitno neke od njegorih gr;Sa6 i tak; {z odredenoe asnekSPoljnjiprygkt O. R M. jest_e DrakovskiKult, Uuutrainji

kakvogje prakliciraoTebansli

pr.e p*9 kfirg, i#";;;;; :f:::^':i^ y:,"1l:"Pd" weq.nj"go"-" a1'" obadve Inicijatidkogp"ip"aoiietoehd.;;"th-D;"j"'o?:.""r:."dirrra. deo
koji dita i anali".iraGrentoveknjige rako moze

ta pro5fili pojmove kojima je Grent'pristupio u ;;ii_;;#;;'o,'," nt pristupio wojim prvim dvLma knjigama koje obraduju pre ivega froUpv Rad-"Iz Kro[jev op5irnog Grentovog ousirnoc Grentovno

fvgtkg da utwdi kako sa32 drze vise protiwedja. Na primer, tada u-delu fiu aasical-i6;A-r*'I

t: il
1I'

33

SABEANSKI KULT STAROGEGIPTA

ovaj move iskrivio; na primer, Grent odredr{ie PraznoduEonrr 0 ig$oie Fu"i p"i ponovnepojave SvemirskogVala-Zvota' t"".i,ilt aia"iie" sna ili Iskonske ft'aznine (veliki Ibzmicki {g"Fol Koncept trskonskog "tilJiii""*""i""Jr?u"-S""-i",eredemokodlndijacakojigazovuMahapV"Uloi Kozmidka Nod u kojoj ni5ta ne postoji' "4"i", Prvi din stvaranja se manifestuje u $nu.p !gl:p * p"iql"ttJ.",.{1T.:-lo je skup Iskonskil Elemenata koji su kasnije bili i^oi p,.TP 1Tf,-"lY: KoJeg sa ia i koieg izjednadavamo 'EleTentom" Duha' 8aJedinstvom.rz poSu Meta{"icEgT smislu Tu se buir podrazuneva "toi"r""ioioiuost. stanju prije ponovnepojaveSvemirskogvara-;'rvota pnio seIskonskom

jepre*atoge.-v.1-duh' ii",i:iEl"-tliiiilliG'i*'"il"iiseplnGgieEonuo tvtinifdstovani, zL razliku od Cistog Netuo Duh ni2eg aspeista, "-n"lJu" -ManifestovanogDuha. Eonu O sledioje Edn I kojemu se prlpisujlElemenat Vatre u najvi5em Itreativnog'Frocesa). Ittoni Eonu seje u Svemiru razvila "t""i"-CV"t* Svest. BoZanska Eonu II pripisuje se Element !9de, i oval l sY9i9m-n3i,lsem Sledecem CV"fif.oKozini8t o i'Iore). Prva tri Eonapredst?yljgju-Tri"Isl-91"t*:" ivlo6i,iz kojih sveproizlazi i koje zovemo'Razdoblje Bogova'r-.prtpske III E-oae i IV' koje obuhvaCa Coveka' ,L*oo Vr"*e ia dolazik Razdoblja V i VI su rezultante prvih *aju Ra2dobliai zovemoih Razdoblje no" doveka-Boga Eoda Prvoj Trojici EonamozeTro pripi5ePo viSeKultova i BoZanstava' O"bripla. Iskonski Kult Prvorodenih Suverena(Btgovi Vazduha)' ko"" r" i" Stari Hto_niji(Eon I' ii 'd";V;t*)i sledecimEonima podelili na Dve Struje: BogoviVode)'kojg ili ico"poau Bezclana Duboki (Eon u, Drevni.Aliovaj izrazje op5ti, obidnozovu i;i"i"rip"p"tNekronomikcna preevalnih Eona Bogove poStooznldlva sve

Terionidki (Therion) Kult kojeg je.A,jvaz (Aiwass) ponovo oZiveo preko Proroka Ankh-af-na-Khonsua (Elistera lftolija) zasniva se na drevnoj Nauci koja imajoS starije izvore. Kult Zveri, Ra-Hoor-I(huita i Hoor-paar-Kraata, Nuite i Hadita, Seta i Horusa, predstavlja korene koji odraZavaju Sabeansku Tradiciju (Drakovski i Tifonski Kult) Starog Egipta. U starodavnim wemenima ove su nazive Inicijati shvaCali kao sastavine oblika postojanja (Egzistencije). U najstarijim Vremenirna drevna Egipatska BoZanstva nisu toliko predstavljala personifikaciju BoZanstava koliko koricepte. AL (tehniCki naziv za Liber lzgis)je zapravo Tantqa (komunikacija ili sabir uder{a koje ,Bog" daje wojoj Sakti, to jest njegovom prenosiocu MoCi) gde nalazimo ove drevne izgubljene koncepte. AL ponovo oilivljava Zvezdano-Lunarnu Tradiciju iz prvih Egipatskih Dinastija. U njemu nailazimo naneke Prostorsko-Vremenske koncepte, naprimer, Nuit u Prostorskim pojmovima predstavlja Beskonadno Veliko dok u Vremenskim pojmovima predstav.lja BuduCnost, tako Hadit u prostorskim pojmovima predstavlja Beskonadno Maleno, a u Vremenskim ProSlost. Ipak, ova dva koncepta nisu dva personifikovana shvatanja, nego dve klasidne strane iste medalje. Njihovo ujedinjenje rada Sina Ra-Hoor-KhuiF koji je u Prostorskim pojmovina Covek, a u Vremenskim neizbeZan . Cin-Dogadaj SadaSnjegVremena, gde se Bolanstvo izral;ava sada. Ovi pojmovi su samo primer shvadanja koje moZemo da prouademo u najstarijoj Egipatskoj Tradiciji. Po drevnoj Tradiciji Zivot ditavogSvemira moZe da bude podeljen na Razdoblje Sedam Eona. Pojam Eona obubvada pribiiEuo Vremensko Razdoblje od dve hiljade godina, iznimka su jedino Eoni 0, l, 2, koji su preevalni i obuhvatali su brezbroj Vremenskih razdoblja {Eoni su abeleZeni brojevirna od 0 do 6). Kenet Grent u delu ,Jleister Crowley and TFwHidden God- uvaZava ovu teoriju i pokuSava daje razvije u logidki sistem ali izgleda daje neke poj^,

34

TwdnjedajeuEonulillpostojaoZvez,dgniKultnisuposve.tadnejer Kult, eime Z"i"a:ii Kirlt pripada nonu tI. i.I Eooo I vaZio-je_Kozmidki na jednoj, i na drukdije stanje llgzistencrJe mislimo na Siri raipon Svesti na drugoj strani. Prvobitna Imena prvih Troje Eona izgubila su se u Noci vremena i saoupoo.laje.InicijatiRed2ZlatneZvez' aJtr5afristoriiadovedanstvaih.'iSe otkrili ova Imena. Eon 0 zove se e;_",!; poste"a"ji- godinamaponovoV;;, E; I je L;hn; Eon II ti"f".Try Eo"ima sledio.jel"idin Eon III oduosno' izlaue*e"t 7'emhie rrzr-o-n3e;r" i;;;;;th""ie 1to ?di-": zat iz naidoblja-Bogovana powsiiu RazdobljaCoveka U tgP Einu prak"Kuliouut starijih Z-vezdenih o;i su bili def,6rmacija tif.ooAi *" Dioje fntto.'a. Do prve deformacije do5loje k9d1 su ZvezdanuTradiciju preneli u Egipat ,a *e*e p*iL ninasiija koje su praktikovale Zu.ezdarto' i-Lunarn]'Kult. posle d'olaskaIzidi'og Eona se je ovaj Kgl_t_ daje deformisao zbog oZivljavanjaLunarnog Kllta Kasnije je ovaj Kult postao osnovaLuni,rno-dol"ttrih Knlto.'" toli su bili praktikovani veci deo 35

Eona. U tim Kultovima vladalo je Obotavanje Velike Mqike Boginje, a primarna Formula bila je Partenogeneza (devidansko rodenje). Posle toga doSaoje Ozirisov Eon IV kome se pripisuje Simbol Krsta kao Emblema Cetiri Elemenata Tada su narodito bila na vlasti Dva Kulta: Solarni Kult Inicijata i profani Solarni Kult. Solarni Kult bio je maksimalna deformacija Zvezduog Kulta Unatod tome Kult Logosa (Isusa Hrista) i njegovih Adepta (Apostoli) bio je skup unutr"{nje koherentnih Udenja koja su funkcionalno usmerena Covekovoj Transmutaciji preko Promene u samoj Materiji. Vladqiuda formula ovoga Eona bila je formula SamoZrtvovanja: da bi dovek ostvario Realizaciju (Glorificiranje Tela) mqrao je frzidki da umre. Nakon to-gaje sledio Horusov Eon V, sadaSnji Eon, kojemu je iz nekog aspekta dodeljivan Element Vazduha Ov{ Eon je podeo godine 1g0" i ima prevladavajudu Formulu Analize koja implicira Uni6tenje. U tom svetlu je Ho,rus Ra-Hoor-Khuit, Bog Rata i Osvete koji je analogan grdkome Aresu. Ovome Eonu pripada Element Vazduha u njegovom Ifni5tavajuCem vidu, koji je u srodstvu saVatrom iako nije upitanju ista stvar. To moZemo da si objasnimo dinjenicom, da je Ra-Hoor-Khuit analogan Elementu Vatre i da sadrZi i svoju Tamnu stranu, Hoor-paar-Kraata koji je anqlogan elementu Vode. Zato Ra-Hoor-Khuit teZi ka stvaranju VatrenogVazduha. Va{no je da je Simbol ovoga Eona u svom prvom aspektu Zvezdasa pet Krakova, koja u svom srediStvu sadrZi UZaren Bindu (u vezi sa tim vidi Liber Legis). Ovaj Simb_oloznadavadoveka-Boga odnosno Cetiri Elemenat-akoji predstavljaju eetiri donja IGaka Pentigrama pod Dominacijom Duha kojeg u ovom kontekstu moZemo da razumemo kao Volju. Drugi aspekt Horusovog Eona Ceda se manifestuje kao Heru-ra-ha, Bog Ljubavi, kome se pripisuje oElemenato Etra Njegov simbol je Heksagram sa UZarenim Bindujem u srediStu. Posle ovog Eona dolazi Maatin Eon VI kojemu de da bude pripisivan Elemenat J3z"durha,koji"je shvaden kao Sjedinjenje Suprotnosfi. Sa druge strane Simbol Maat-Zene (KCil prip"6" Elementu Vode i to u oba aspekta Eona. Prvom Ceda bude pripisan Simbol Heksagrama sa UZarenim Bindujem u srediStu, a drugome Heptagram sa crtom u sredi5tu. Glavna I'o_rmulaovog Eona bide Sinteza sa impliciranom Reintegracijom poSto je Maat Egipatska Boginja Istine i Pravde, Sto oznadavipowatak ka Iskonskom stanju u takozvano Aatno Doba. Po5to de Coveku ovom Eonu da postigne pravo Poimanje BoZanstvenog nastupit de powatak ka zvezdanimKultovima. ovome Eonu sledi Mahapralaja iliveliki KozmicF fuilooj i Svemir de ponovo da uroni u Iskonski Sair prije Manvantare (Manifestovani Svemir), tj. pre ponovne Sedrrrore Serije Eona. Sledi spisak sa obrazloZenjima Eona vaarov Eon 0 (Iskonski Kult Prvorodenih suverena, predcovedanski step"".Flolqgije) je Kaos (povezan sa Elementom Vazduha). Amblemje Bindu (Nevidljivo Seme).

,i
i

Luhnov Eon I (Kozmi0ki Kult Starih Htonija, u Svemiru se razvije BoZanstvena Svest)je Vatrena Zemlja(Vatra, Amenta, Podzemlje).Amblem je Falus Pojavi se saArhaidkom (Azoidka)Geolodkomdobom. Haruov Eon II (ZvezdaniKultovi GospodeBezdanaili llubokih; krqjem Eona II prelazimo ka Zvezdano'Lunarnim Kultovima koji su bili u Egiptu izraZavanisa Svetim Kultom Boga On) je Ledena Tnmlja (Voda). Amblem je Kteis. Pojavljujese u tim Geololkim dobims: u Primarnom (ili Paleozoidnom), Sekundarmon{ili Mezozoitnom),Terciarnom (ili Keozoidnom)i Kvartarnom (ili Neozoidnom). Izidin Eon III (Majka-Bognja, prehriitanski Lunarmo- Solarni Kultovi; Lunarne Kultove praktikovali sujedino u podetku Eona,a prema sredi$tu Eona postali su Lunarno-Solarai) je Pogansko-Mqicinski (Zemlja). Amblem je okrenuti Trokut sa Bindujem. OvomeEonupripisuje se Planetarna SnagaZemlje, a Pojavljuje gesa Kvartarnom (Neozoidnom)GeoloSkom dobom. Ozirisov Eon IV (Bog-Otac,Hri5dansko-Solarni Kultovi odnesnoGnostidko HriSdanstvokoje seje kasnije deformisalo u Historidno hi5danstvo) je HriSdansko-Odinski (Cetiri Elementa).Amblemje Krst ili Kvaifuatsa Tadkom u sredi5tu.OvomeEonu se pripisuje Planetarna Sila Jupitra Pojavi se sa Kvartarnom (ili Neozoidnom) Geolo5kom Dobom. HorusovEonV (Bog-Sin, Atomski Kultovi Zvezd"nogtipa, odnosno, Zvezdano-LunarniKultovi; pre negosmomogli dapredemona Zvezdano-Lunarne Kultove, zapo(ete u godini 1979, morali smo da se'vratimo Lunarno-Solarnim Kultovima kakve je izmedu godina 1904i 1947ostvarivao Elister Kroli i Lunarnim Kultovima koji su bili izvodeni izmedu godina l${$ i 1979;bai ovi su predstavljeni u Ordo Roz,e Mistihe) jeste Telemidan (Vatra i Etar, prvi i drugi Horusov vid). Amblemi su Pentagrrm sa Tadkom u sredi5tu (prvi Horusov vid), i Heksagrarn sa TaCkom u sredi3tu (drugi Horusovvid). OvomeEonu pripisuje sePlanetarna Snaga Marsa (u prvom vidu) i lyssdsns SnagaSunca (u drugom). Pojavlja se sa Kvartarnom (ili Neozoidnom)Geolo5komDobom. Maatin EonVI (BoZica-KCi, ZvezdaniKuitovi; podeti Cese ostvarivati godine 3000 vulgarne ere i zawsit Cegodine 4304) je Maatjanski (Voda). Amblemi su Heksagram sa Tadkom u sredi3tu (u prvom razdoblju izmedu godina2000i 3000),i Heptagramsa Crtom u srediStu(u drugom razdobljuizmedugodina3000i 4304).OvomeEonupripisivanajePlanetarna SnagaVenere (u prvom razdoblju),i Planetarna SnagaSatelita Meseca (u drugomrazdoblju).PojavisesaSesternanom (ili Ekstrazoi{kom)GeoloSkom Dobom. Sistemi Magije koje trenutno poznajemosu podeli da se razvijaju istodobnosapodetkomIzidinog Eonaali oni su samodeformacijastarijih tipova Magije. U Izidinom Eonu sfera Covekove westi upotrebljavalaje samoDeset glaynih tipova Magtje; waki tip bio je povezansa Sefirotima starog Drveta Tivota; a ponekad i s5 Jedanaestomvrstono Magije koju moZernoda zovemoLunarno-Plutonska Ali ovqi termin upotrebljavamo

36

37

sarno za oznacavanje ove Stmje koju Ljudi Antike jo5 nisu mogli tako da "Tamnog'poimanja zovupo5to nisrlznali zapostojanje Planeta Plutona kao SJonisu znali ni za postojanje Urana i Neptuna Tu se javlja odredena zbrka koju Kenet Grent kadje u svom radu'Aleister Crowley and The Hidden God" pisao o formarna Magije i njihovom odnosu sa Planetima, odito nije uoCio. ZeFravo Ee T?i tipa Magije koje Grent naziva Uranska, Neptunska i Plutott"ka Magij4 nisujavljala u Tta.diciji Izidinog Eona nego u starijoj Tradicdi, kadaje efera Covekove svesti upotrebljivala Dvanaest glavnih tipova Magije i jo! Trinaesti tip. Ova Tradicijaje postojala u Eouu II u vreme prrrih Egipatskih Dinastiji, a sadaje ponovo olivela. Danas, u novom Horusovom Eonu, upotrebljavamo ovih Trinaest formi MqSije koje se upravljaju po IGbalisti0koj Semi i koje su pripisivan_e odredenim BoZanstvima odnosno njihovim BoZanstvenim formama 1. Zemalj.cl Magija (Zernlja), Magija Materializacije sa dodeljenirn BoZanstvenim Formama Geb i Neftis; 2. Lunarna Magija (Mesec), Magija tluzije sa dodeljenim BoZanstvenim Formama Izide i Maut; 3. Merkurijalna Magija (Merkur), Magrja Elektromaguetskog Zra@nji sa dodeljenom BoZanstvenom Formom Siu; 4. venuzijska Magija {venera); Magrja Ljubavi sa dodeljenim Bozanstvenim Formama Maat i Haathor: 5. Marsova {ugrja (Mars); MagijaAkumulacije i Razre5enja Energije sa ' dodeljenom BoZanstvenom Formom Horus; 6. Jupiterska Magija (Jupiter), Magija Oduvanja i Kontrole Energije sa dodeljenim BoZanstvenim Formama Asar i Selihet; 7. solarna-Magija (sunce), Magija Covekove svesti u njezinoj najvisoj fazi sa dodeljenom BoZanstvenom Formom Ra; 8. Uranska Magrjl(Uran), Magija Istinite Volje sa dodeljenom BoZanstvenom Formom Tot-Ham; 9.. Neptunska Magija (Neptun), Magija Kontrole Snova sa dodeljenom BoZanstvenom F'ormom Sebek; 10. Saturnska Magija (Saturn), Magija Promene sa dodeljenom BoZanstvenom Formom Set; 11. Zvezdana Magija (Zu-ezdeStajadice), Magija IGla sa dodeljenim BoZanstvenim Formama Nu-Izida i Sut-Har; 12. Horusova Magija (Prvi Pokretad), Magija BoZanstvene Svesti, sa dodeljenim BoZanstvenim Formayna Ra-Hooi-Khuit i On; 13. Plutonska Magija (Pluton), Magija misterija Smrti sa dodeljenim BoZanstvenim Formama Hoor-paar-Kraat i Amon-Ra

posto :" Bog Anubis Kinokefalican (primitirmu slilm-Dvoistvenosti u jedinstvu simbolizu;e Pas,muZjak"koji je povezansa Plutonom I MaJmun' Zenka,koja je povLzaoasa Mesecom),mo,ramoupozoriti-da ga ne moZeali poStopredstavlja Tamni Mesec (Pluton-" a"h"fiUki"a""iS"it"i, ^"a";id. IgtowefoenomoramodaEqzemo' guliou"r"jbmo i), rnozu-o,iu "t pripi'ir;e Dem6nski oblik Horonzon (Klifoticka Maa;v"i;;"dioi (In)' gtj"l, i au ir"ad Drveia ZivotapostojeQtiliV.etuiedaqie-Pozitivno In dodeljene su irin i'pr6ostala tri su Negativna (.drin, Sof i Aour). Velu Forme Nuith i ft"it i Hattit, Velu Ain Botranstvene dil;;#ro"-" Velovima Aiu Sof (Soph)i Aour pripisuje se BoZansH;;;-;.:Kr;h, tvena Forma Nuith. svojekoreMagijeje zapravosabeanskiKult koji vudeosnova sadasnje ii-ii Z"ura*" ftuai"i;u i sadl1avaneke pojmove iz prethodnih Eona. kcncept seksrralnefopNa primer, konceptvatre Kreativnog_Procesai Zenbila saZverju.-Zverje izvornozavni5ljdna ii""-t"J" "6":icujednacimo skosPtla sapriiutnim Mu5kim elementom(Vatra Kreativnog?rocesa)' ;;itutttu suuu-skog Kulta u pocetkuIzidinogqona bioje ovaj Z;;;; Ove Hermafroditski koncept izrat|nu dvejasno raz,dvoje-ne,forme. pojmovenavoderazlidite Tradicije:na priiner, Enohovakliiga pominje Bekoji hemota,Bika-Demona postojina Istoku. TelemskiKult ga.prikazu.;e Zver, ali je Sotirni Xutt Uistoridnog Hri56anstvavidljivo izok;;i;;;"", likkad je ovoBiceobznanilousvojojknjizi otkrovenja (Apo' pucio ":"gou kalipsa). slidne konceptenalazirnoi u E$iptu, gdjejg Bast bila drzana za BoZansi"o Foz"au i'seksualneTopUnJi prikazivali suje kao Lavicu.Ali ovu Lavicu nikako ne moZemo da poistovetimo sa Terionom kojeg BogomRatai osvete Ra-Hoor-I(huitom. sa izjednadujemo Egipdanskim Aii zato mo2emogasl aa poistoveiimosa ZmajemSedmostrukihGlava Dok je Lr"ijutu"o* za kojeg Enoirovaknjiga tvr4i, da postojina trp** i Zerntll tiidi Apokalip-su Enohovuknjigu)' je-Lqyrj atan zvet ietionZver vode (vidi Apokalipsui EnohovuKnjigu), koja ceprema kniizr uttffovenja da izadeiz Mora. oiiveo Kroli. U ivojim TaOvi pojmovi se opetjavljaju u Tridiciji kojg_le rotifii (vidi Totovut"jigol, opisuje-AtuXI kao Lava Sedmorostmkih Cfu"u f.o:ug: ai;eLenasa'peharomu ruci. Taj l$ KrgU opisujeSao.Veli koju j6e SkerletnaZenaBabalon,koja je-uApokalipsi nazku Zver 06"6 "vana vavilotr"t u-Btndoica.'IpaF,ovaj opis nije sasvim tadan jer Zver r&oZesedmerostrukih Glavanije identidnavelikoj zveri 666. Z,apravo Levijatanom mo Zver sedmerostrukihGhva dapoistovetimosazmqjenn koga ponekadpredstavlja Zmija ili VodenlZnrija-(vi{i {pohovu Kqiigu)' p"E*a tome pbstoji viS6degorijs (7.maj,Zmiia, Lavica)za Zver Sedmerostrukih Glava. ove bitne razlike Kenet Grent nije bio u stanju da uoci (urdi."The MaDinastija vidijical Revivat'). Po drevnoj Tgdiciji iz prvih Egip6an"skih. Lo da je pojan Zmaia(Drako) izrahenu.Astronomskih shvatanja'

38

39

Egipdanini su naime svojeVreyaen"Br noimanje, to jest -"""oi" na osnovalina proudavarljupokreta Ziezda.

*"if

Kasnije su u Lunarnim Kurtovima merenje rremena regulisari periodidkih emanacija (rqenstruacija) Pafrjanove Zenke"(psoglpomocu ajvackoji je bio svet Lunarnom Totu). je se ]Jg ovaj l?fu Mesecpoverzan %nkinim periodiCkimemanacijama (Menstruacija),izrinuo Zv.ezde m"""a;u v"l-""u- up".*i-"t" Jrgd i" uilo i kasnije,kad su utwdifi, da.Mesec sije v_lastitom *ltiosc" r"re mo odsjeva sundevusvetlost,i izrinulo ga-jesunce i ti-" [io-i"-"-Jun""t ""go ---'- -*' Zivot Solarnim Kultovima i novompoidrii" V""*;;;Zvezdano-Lunarni Kultovi prvih Dinastija su se dakle razvili premaAs_ tronomskim uputama. Tako su nastarebve stru;e roje s" ufiu-[*''i," prisutne u sabeanskomKultu: Drakovskai ruoi"t.'st*.ii-igiput"ti svestenicisusvojevremenskeradunezasnivalina DvojicisizveZ8i: nrukovci na SazveZdu Drako, a fifoncinaV"Uto-" Medvedu(Vozu).gysl Dvojicisazvezda dodelili su Dva Boianstva crvenogz*"i. ii,irtl'broog ZmajaTifon. Ime Nuitse op,et javlja u KrorijevomTelemskomKultu ati kod Drakova_ caovoseje Bozanstvo ciklidkom smisru),"ao ru-u.irvraita.!votr,(u crJa. BoZanstvo'Tifon(imena ovoga-BoZanstva smUemo ne da zamenjujemo sa grdkim Tifonom kojggj-efobedio Zew u Uo*i p"otiu-fit*uiilito1" Bogovim-a Vode (Gospoda Bezdana bubokiji m,Julo au iU ryYu.^9.tu garstovetimosaZenskom stranom z.lnaja sedrnerostruun'cuva-.Folam Sedmerostrukih Gravaorkrivamo foil;.iji.;uk;; la"aJ"J"?".ii i-" Sedamglavnih Zvezda. " Pojam CrnogZmaja analogan Hool-paar-Iftaatujer je moZemo gapos_ da sa dvoje vidova: MuSkogi Zlenskog. trlirst"_-viE" U lluj,..*o or"'J"r""_ 'l'amnu uarloor-paar-nraata, stranu Ra-Hoor-Khuita,a u Zenskomvidu je Tifon, Majka Bogova Vode. l_:l1tlt:,Z. "*aj.Sedmeroslrfti!, Glava, Divlja Zver koja ce da dode iz rvrora rdentrcnaie oba. dvojici vidova crnoga 7,majauuiti vid Leyijata_ na je Zmaj, a Zenski z;ija....Kao-Z;q,T""il"iu" i"-""aod''bo* Ho r - paar.o Kraatu, kaoZmij * a a a,. l"ilri : gog6vi i r'ii""lfr i.i?ie.u ti _ povaiz kojih su se kasnije razvili fgipi'tski " "g"i "

Nekronomikon (Al Azif) Knjiga Mrtvih Imena: Tantra Tame Veliki Drevni Gospoda Bezdana ili Duboki Azatot slepi Kaos u srediStu Beskona0nosti Joh-Sotot, duvar Praga Sub-Nigurat, Jarac hiljaditih sinova Njarlatotep, puzeCi Kaos Nodens, Gospodin Bezdana (edino spomenuto BoZanstvo Starih Htonija) Ktulu, Gospodin stanovnika Dubokog Hastur, Osvetnik i Uni3tavalac Dagon, Bog Riba, Stanovnik Oceana (izjednaden sa Posejdonom) Svemoguii o5tri miris povezan sa Njarlatotepom U hladnoj Pustinji Leng diZe se Gora Kadath MnoStvo duginih Kugli DavoljegJoh-Sotota PetokrakaZvezda na sivom Kamenu Mnara

Liber Al vel Legis (AL), KniiCa Zakona: Tantra Svetla Veliki iz NodiVremena Preci Starih Htonija i GospodaBezdana Hadit, IGos sa srediitem u Beskonadnosti Horonzon, euvar Praga Satan (Jarac), Uuiverzalni Otac Pan,Veliki Nepoznati Amon-Ra, Sakriveni Bog Hoor-paar-Kraat, Bog u Amenti Ra-Hoor-Khuit,Bog Rata i Osvete Sebek,Bog sakrokodiljom Glavom
,,miris Pana, koji proZima' (A C., Liber VII) Hladna Pustinja zvana Hadith Dugine Kugle u Iftugu koji sadrZi obrnutizeleniPentagram ZvezdaNuitesaPetKrakovasaKuglom u sredi3tu. Crna je boja Plutona (Dat) gde obitava Gospodin Amente, Hoor-paar-Kraat dija Majka je Nuit.

40

dostadefo_rmisano, iavtreft je predstavioriuticospoae Bezdana (i li Dubokih ), a Kro li e pokusaopin;d d";zi"i ; S"l-"""Jfj?"f t. Poredbena Tabela dokazujekako su ova Dva kulta bila brizujedan drugome.

deo Lavkreftovih in"p"?i.ri prida *;l; k"j#ffi ii?o au uodi prikrivene "" Isfine. zu"i'oriiuie "l"sG K""lij';;[irrt" i x,,r. ta kojije. p_ri,cutan Lavkreft-ovirn_p"ifi;tkan* "aioii"-"a" o",i ou8jio iirttorr. u su srodni. Iako

su Gospoda (Duboki).Njihovje kult oznanioH. p. Bezdana 9i.,{*ltft (r,ovecrart)poanati LavKrer[ pisacNaucnofantastidnih Trilera Najveci

U vezi sa odnosom izmedu Lavkreftovog i Krolijevog Kulta moramo da upozorimo na Grentovu pogre5nu twdnju (vidt'The Magicol Reuival') da Lavkreft nije poznavao Krolijevog Rada jer Lavkreftova Pisma dokazuju bai suprotno. Isto tako je Grentova poredbena tabela ove Dvojice Kultova puna vJnih gre5aka u poredenjima. Egipdani su svoje shvatanje Vremena osnovali posmatranjem kretanja Zvezda.Zautene Egipatske Astronome IV. Dinastije je Sazveide Drako prikazivalo Crvenog Zrnaja (Ta-Urt). Ali dosta pre osnivanja I. Egipatske Dinastije je Crvenog Zmaja (Nuit) predstavljalo SazveZde Oriona. To je bilo prvo merenje Vremena i to SazveZdesu Egipdani prihvatili za Simbol Feniksa.

41

Feniks je Ptica Ciklidkog Powatka, Ona koja se Vrati, Arapska Ptica Feniks, koja se Preporodi iz pepela UniStenja i Poraza Ciktidki Powatak traje oko 2000 godina. Historijski dokaz od pre priblitrno 12000 gsdina nepobitnos{edodi o pslikqovom powatku. Flaton naime u Timaju tw. di'da je otprilike 9000 godina pre njegove ere sav Kontinent Atlantide, sastavljen od Sedam Ostrva, usled ogromnefatastrofe potonuo u More. Ova Katastrofa oznadava krqi Zatnog Doba (u Grdko-Rimskoj antiki se Ciklidka Manifestacija odvija u Cetiri Doba Zatno, Srebruo, Bronzano i Gvozdeno) koje obuhvada Eone I i IL Zlatnom Dobu sledilo je Srebrna koje je trCiab poslednjih 8 000 gortina je Eona II. SledeCe bilo Bronzano DobC koje se poSaviloskoro istowemeno sa podetkom Izidinog Eona. Sledilo je Gvozdeno Doba koje se skoro podudaralo sa podetkom Ozirisovog Eona Iz redenogje onda evideutno da do Feniksovog Powatka dolazi otprilike svakih 2000 godina, Sto naravno vaZi samo za Eone koji su sledili preddobnim. Feniks onda oznaduje po0etak novog Doba. Drevne Tradicije twde da CeGvozdenom Dobu opet da sledi Zlatno Doba. Horusov Flon onda oznadavapovratak Zatnog Dobajrred kojirn mora da dode joS Razdoblje Nereda (kao Stoje twdio ved Fulkaneli, Pianet mora da prede Trostruku Alhemdsku Fazu) koji se podudara sa prvim vidom Horusovog Eona. Sa podetkom drugog vida Eona, koji se podridara sa podetkom prvog razdoblja Maatinog Eona, godine 2000 Ceda oZivi Mahon Horus-Maat, Zlatno Doba. Feniksa moZe da simbolizuje Soko, nosioc Boga Horusa, sa dime izjednaeujem6 naoko razlidite pojave. Zanimljivo je d'aje Ra-Hoor-I(huit,Crveni" Bog (Crveni Horus) zato jer donosi UniStenje s-vemustatiinome koje ne koristi daljnoj evoluciji. Analogno, u Indiji Bog Siva (Shivg) UniSti ono Sto Vi5nu oduva. po5to sve statidko zawsi trulieniem. Ali i Siva ima dvojicu vidova: Siva Unistavalac i Siva Graditelj, i. j.Siva Indijdki Ra-Hoor-Khuit UniSti staro (sve 6to je postalo nekorisuo) da bi Sagradio Novo (sve Stoje Potencialno korisno). Ako bi ova dvoje vidova bila razdvojena do5lo bi do neravnoteZe,jerbezgranidna Gradnja kao i bezgraniCnoUniStenje vodi do praznog, neharmonidnog Svemir& Identifrkacija Feniksa sa nekim odAstronomskih SazveZdabilaje zaproudavaoce teZak posao. Motemo da twdimo da je Feniks SazveZdeOriona, Txezde Pasa. Zanimljivo je da je seljadkim narodima Afrike koji sq baziraju na Cikfiekom Powatku, Orion nag'avl.iivao ki5uo razdoblje. I kod shvatanj a Zvezde Psa Grent prhvi prilidnu zbrku twdnjom da je Zvezda Pas Sirius, a kao dokaz navodi Herodotove opise dudnovatih Obreda (kopulacija Zivotinja), kojima su Egipdani proslavljali powatak Siriusa. Ali to nije dovoljan dokaz da bi'poistoveCivali Zvezdu Sirius sa Zvezdom Psom. Ved je Certvord (Churchward)-kao uvaZeni prou0avalac Historije Verstava, twdio da je Zvezda Pas Orion. Pored toga poznato je da je Egipdanima Orion predstavljao Velidanstveno Telo (Sahu) unrlog (umrlog Horusa). To SazveZde je predstavljalo Horusa Vastrslog iz Tame Smrti Arnente zauzevSi mesto medu Zvezdarya Neba Tome je mogpde da se

veC orotiwedi da se poiarn ZvezdePsa ne odnoeina 0itavo SazveZde na i"^d; i;di"; i"6"iii. Tom suprotstavljanju moZemo'44odgovorimo CipgimanjeVeliCanstvenogTed" ngipCaoipoznavali_posebn6 fi;;ilis"h") ilg""" t&ii:" nilazimo u Lonceptu TeIa Diamanta-Munje,Tela f*1rizmu.-Diamantno Telo niie ui5ta drugo do Zvezda (Dtrh' i"tir" " K;b;j k"j" pieuzima ula"tit" individualnu be$nrtnost tako da utekne Todku Inkarnacija. sunce,Jadina je: lJ .Liber I*gi.su,, kazano ,Nuit! Hal_it!.Ra-Hoor-Khuit! KaoSunSrLtlo". U tomfontekstuee Nuitistoveti saSuncem. iViaenie. eZvezdaiZvezdaieNuiJ;t. j- Orion, ZvezdaPas,Stqdgkard -iili"i*i ;'Libe, Kultove loji su I'eflis'odno6i na Zvez-dano-Lunatne zuie da "" Dobai koje su nasledilidrevry Egipgtski ""ir"C"ti ". 1.i"ist itr Dinastija (-prve Dve Dinastijekoje su ima'.esedi5teu St'"si""i.i "J"po"iS.ebrnog Zmaj Nuil (K6zmir-klCiklusi Vreii;d;i: it to* turaouS" "itl'U*"tti Oriona ko*e"u) i Sufr" (VelidansivenoTelo) prikazivqni eaSazveZdem (predsia:vlja Soko, nosilac Boga Horusa)' ga :t l" Ui]" Si*toi F""it "a Kozmidkih CiklusaVremena. Simbol Kozmiekih ciklusa vremena (crveni Zmaj Nuit) i velidanstveOriona Pored togaje bio noETela (Sahu)bilo ie prema tome sazveZde Simbol Feniksa (Kozmidkih QiklusaVrqmen-a)-f S"i" tiiiOr*j'Si*U"t Orionai Sokobili su Simff"t"J* tfta: inicijat). Prematome i SazveZde b;li C;;";g z^"iuNuit (Kozmicki CiklusiVremena) i Horusa (Horus To sa en4 t. j. Iloirr* R^itttikizjednaden Ra-Hoor-Khuitom). naq obja5je niavan'oiamobnavljanja_ier crveni Zmaj Nuit (Feniks koji je sazveLizmena) dok ati Oiiotial predstavlja6Iiogio3" koja se Obnavlja-(Cjklidka inicirani Xiaj 111d*i kojije moraodaVaskrsneiz tame Smrti ieMrtav "e*""t") preuzeoVelidanstveno posTeIo, O!3o1o samogppe (dove0je tade Boidnstveno)i postaoBog Kralj koji sedina Pres'tolu' (mo4la MeZa weme I. Dinastije bio je u Tinisu inicirani Kralj Nar -m9r dgnlegFgpt4 je Maneton oznadio kao Ujedinjitelja-gornjeg.f nes kojeg Bik, a jo5 pre Njegapojlvio sel{ralj Skorpija' Liko-viFnju uobliden-iiao se Bika i Kralja St otpiie oanose na pojmoveCrvenog{orusg (Ra-Hoor-Khuit) i.Cinog Horlsa (Hoor-paar-Kraat) j. I{orusa Ratnika i Horusa t.
Ua gnentr.

42

SanastupomII. Dinastije neki sy s9 K1algvi p9C{ q loyu Seth urnesto Horus i zato,kako twdi EndeloBrelid (AngeloBrelich), stvar postaje do3ao dosta problematidna.Posle mnogo godina Studija i pr9ud9va11a. je bio u IL Dinastiji koncepatBogaSetha ekvivalensamdo zakljudkaila na tan sa Ho.isom ali ia tadnim prizivanJem BogaHorusa Aha, t' j' Ra' -Hoor-I(huita (CrvenogHorusa). a dolaskomIII. Dinastije se Glavni grad seli iz Tinisa u Memfis gde su qa neki''odpojmovapodehda se degeneriSu, plimer u-!!. O.iystiji viSe konceptacrvenog ZmajaNuit kao BoziceNeba i Kozmickih ne srecemo Ciklusa Vremena, nego Nut (BoZicaNeba) i Ta-IJ,rt(M{ka-revoluda' Ozirisovog KulDrako). Posle uspostavljanj-1 prikazivana sa SazveZ?em je da vaZi za Zlodestogibio j:lostavljeu nasuprot Hoia BogSeth podeo rusu i"zasaveznikaZmajaApofisa(C?niZmaj Tifon dijese ime izgubilo). 43

Do sada smo videli daje SazveZdeOrionapredstavljaloVelidanstveno Telo preminulog (prije nastupa OzirisovogKulta Razumevalisu Smrtu Inicijatidkom, a ne u Fizidkom smislu) i istowemeno nagovestitelja Ki5e. Ovom poslednjom vidu Egipdaniui su pripisivali dvostruko BoZanstvo Sut-Har (Set-Horus), Heroja koji je pobedio Suniiqnu Vrudinu. Kenet Grent twdi (viil'Tlu Magical Revivall da se Bika jednadi sa Suncem, odnosno, da je bilo Taurus ono SazveZdepreko kojegje bio u doba Mitrinog Kulta dovedanstvu prenoien Sundani uticqj. Ali u Mitrinom Kultu Bika nisu jednadili sa Suncem nego sa Jupiterom, pa je prema to. me Taurus bilo ono SazveZdepreko kojegje Covedanstvupreno5en Sundani uticaj Jupitera. U Ozirisovom Kultu nalazjmo Setha koji ubija Ozirisa, Lava koji je predstavljen sa Jupiterom. Sto znadi da su bili i Mitra i Seth (Sut-Har, Orion) Jupitrove ubice. Iz kazanogmogude je utwditi da Heroja nisu jednadili sa Dinamidkim Elementom Vatre nego sa OZivljajudim Delovanjem Vode. VeCje derdvord tvrdio da ,,prvi Neb6ski tterojniie lio Sunce nego Osvajad Sunca i Suneane Vrudine. Heroja je prikazivala ZvezdaPas i to ne samo kao Boga Vatre nego i kao Boga iznad Vatre"., Prvi Heroj (Ratnikl bio je uistini Seth kojeg su u II. Dinastiji poistovedivali sa Horusom Ratnikom (Ra-Hoor-Khuit). Astronomski kazano su Setha na Nebeskom Svodu prikazivali sa Sazveldem Oriona (Zvezda Pas). IJ onom razdoblju Seth je bio Osvaja0 Sunca, ali ne na5eg nego onog koje je dovekovim odima nevidljivo (sawemeni Astronomi teoretiziraju o postojanju Velikog Tamnog Sunca daleko izaZvezde Rigel koje emituje tako jaku svetlost da je dovekovo oko ne moZe percepirati), ViSeg Sunca koje je prikazivano kao Bog On. Seth je kao Osvajad Sundane Vrudine postao Bog Vatre (Crveni Horus) kojeg je simbolidki prikazivala CYvena7,mija. Kasnije je bio u IV. Dinastiji Bog On poznat kao Ra, naSeSunce. Tako se je razvio koncepat Sut-Hara, Boga KiSe, Donosioca Plodnosti koji je iznadVatre. Dok u Mitrinom Kultu Mitra ubda Bika, u pretho@om Egipatskom Kultu Sut-Har ubija Lava. Pri tome je zanimljivo da Zvot dolazi tako iz Bika kao i iz Lava, i u tome srejemo staro poimanji GikliCnosti. Iz Smrti proizlazi Zivot,ianalogno, iz Zivota dode Smrt. U Zodhfualnim poimanjima Proletna Toplina koju predstavlja Ovan (Donosioc Zvota), postaje snaZnaLetna Vrudina koju predstavlja Lav (Donosioc Smrti).,Ni ovaj mora da bude ubijen da bi nastupio novi Zivot i nova Smrt. Na tome podiva najdublja Telemska Doktrina jer Smrt sama po sebi ne postoji. U starom Ozirisovom Eouu 0ovek je morao da umre da bi opet mogao da Zivi, ta0no kao Sunce koje je ,IJmrloo na zalasku, a u Zoru se ,,Preporodilo". U zbilji je Sunce uvek jednako, ide preko razlilitih faza i nikada ne umre. Svaki novi din koji izvede dovek ga i ponovo,DiZe' u novo stanje Svesti. Fizidka smrt nije drugo"Ubija"napuitanje jednog nosioca koji nego nije viSe u stanju da podnosi nove prornene. Bai ova nesposobnost podl

lgiqnjl novih promena uniSti uosioca fizidke manifestacije nekog Bida. Cilj je Prodi$denje samog sebe we dok ne izbegnemo ToC[u Vrem]ena. Zver su izvorno poimali kao Zensku (Zenski Princip) koju su istovetili sa oblikom, za razliku od Muskarca (Muski pri"cip);kojdg su istovetili sa Su5tinom. Zato nije {udno da su Egipdanini jedna-diliZvei (u njeuoj izvornoj Zenskoj varianti) sa Promenom, t. j. sa Onom koja se Menia i Ciiale Formula bila Magija (Promenljivost). principu bilo je osnovano mnodtvo rituala Sveitenik je ogrnuo -Nq to11 koZu Zvotinja koje su bile izabranom Bogu wete, da bi se preivofro od19sno ggistoveti_o sa posebnom prirodom toga BoZanstva i usrkao snage ili t-aenije probudio latentne modi u Sebi (ili prsiholo5ki kazano da bi probudio prikrivene Arhetipe u njegovom Nesvbsnom). Ta zauzimanja-Bozanstvenih Formi nisu nista drugo do opisi odredenih Legendi prisutnih u razliditim Kultovima. U Legendi Lava kojegje ubio Sut-HarmoZemo da pronademo dublji smisao nego Sto se to vidi na prvi pogled. Kazalismo veC da iz mrtvog Lava ni0e hvot. U Mitskim pojmovima Sut-Har (Ovan) bio je Heroj koji je pobedio Sundanu Vruci:iu dot je u Magidnim pojgrovima Seth (H. T. S.) Zver (Velika Zver 666, Bik) kbja skoCi iz Ozirisa (Lav prikazan sa Planetom Jupiterom). U tom kontekstu moguiejeda sejednadi Setha i Lucifera: Sethje Douosilac Zivota, a Lucifer Donosilac Svetla (u smislu Istine i Slobode), i magidki kazano, iivot je Svetlo.' P_ored to-gaslo o1a Legenda prikriva Metafizidko znadenje sakriva jos i Mi_qterrjkoji ima fizioloski osnov. Kroli je zavr.eme Kom'iikacije siNevidljivim Majstorom primio karakteristican odgovor: morida bude "Lav zaista mrtav". ovu redenicu morayno da razumemo drukdije uego Grent Ma_gicalReuiual') po5to je Lav u tom sludaju Otac, tl1. Ocin$F^"T\" ski Ozirisov Kult. Lav-onda prg.qlu{ju besnu Letnu VruCinu, a sa psiholo5kog stanoviSta predstavlj3 {ivlje Emocije koje se pojavljuju u osobi koja ih nJzna da savAtp tvtaS l$u. _z9tida praktikuje drevne Misterije, mora da ih pobedi. Misteriji su imali jasno Fiziolosko znadenje iz kojegje izislo Metafrzidko znadenje. Deo ovih Misterija je preziveo u orientalnoj rantri. za Tantrike osrobod."lg ggu..ujqGreha, je Ritualna upotreba tChnika seksualnog karaktera obhk Kulta i sredstvo premaiivanja dovedjegi dostiza'rja Boianstvenog. Prema tome mora dovekova sveit, zato di bi percepr-iralaobjektivnu Stvarnost, da se otarasi emotivnih ielja percepiiju orne Stv-arnrjsti u lndiji prik_azu-iu razlicitim simbolima. Ni Brimer Sivin Farusje Simbol njegove MoCi.Regenerac^ije, p-oStoje Siva, kao olidenje prirodnih unistavajucih, snaga,_i Gospodiu Regeneracije. u tom koitekstu moramo ctaupozorimo na Grentovu greSku kad Falus povezuie sa Lavom. To je greSka,.jer Lav predstavlja UniStenje i u wojoj fonslioj Varianti kao La!'rca Deksuatnu 'I'oplinu u vezi sa Kteis (vagina). zapravo je Falus povezan sa Bikom, t. j. sa Zverju zemlje koja noize da regeneri-sesamu se"

d i, ft

:l

44

be.

4s

Kao Sto smo videli na podetku srr vreme merili na oanovuposmatranja kretanja zuezda koje su drlali za materijalnu predodtbu ildetafizickih koncepataBozanstava.Tifonci su u pn'e rlte Dinastije woje radune (koje su nasledili od stanovnika Atlanj_ide)osnovali ni SazvezduVellog Mgdvede(Tifon), doksu Drakovci u Cetv*oj Dinastiji rivojeradune osnivali na sazvezdu Drakg Ga-urt). u toj Diiastiji se ved izgubio izvorni koncept qpajp, Sggrnie_Tifon, je sadriavao vile ispekata po5koJi Qrr.rog to su Boginju prikazivali kao severno sazvezdevelikosMedveda i time Ipojmom Otrova. 1uje povezivalisaSeverom(Tama,Struja'Nodi-Nigta) je znadenjapoBio p.ovezao Boginju Tlfon (Ve9y.ujpoju-:e od posebnog liki Medved)saJuZnim SazveZdem Storpi;g. Storpijaje-kao Simbol Ot_ rova povezan sa MenstrualrrongKrvlju (Zenski Ciklus), a iz drugog Astronomskog vida sa Letnom vrudinom: Iz povezanosti Menstrualne Krvi i Letne vrucine nastaoje koncepatseksirarneTopline koja je bila povezana.sa BoginjomTifon. ovo izvornopoimanjeBoginjepost-epLno se izmenilo i stvorilo njene razlidite aspekte. . (Tifon) su kasnije poznavali kao Apofisa. Bogroju Tifon su 9."9q Z.yaja rev,-olucija zvali Ta.Uit. SevernoSazvezde Vedoja Medveda lgo {ajt<g (Voza)jednadilt su *a Bogmjory Kept (ili Kepg). Sa Severom"iJugom su povezivaliBozanstvene blizankinje Bast (ilipest, uoblidenasr dhrro* Madke),i sekhmet (ili sekhet, uoblicenasa GlavomLavice).Kao i njena lyna.bJrlglkinja sekhmet i severnaBozicaBast vazilaje za Bozanstvo strasti i seksualneTopline.s-eksualnu Toplinu jednadili su sa Zverju u Z_enskom-oblikuprikazivali kao Lavieu [oja jd bila dvostruka Bozica i Bast-Sekhmet. vidu Rastpripisivali suje T"-;, Struji Nodiprazno(e U Boziceprikazuje ocito vezu medu Mackom i raniom), u n.nido loli{enje Sgkhget Letnoj Vrudini (olidenjeBotice iskazujeoditu vezu izmedu La_ vicei Letne vruiine). Boginjuserket (olitena saGlavomSkorprje)su po-oirot'a. vezivali sa konceptom ovu Zapadnu Bozicu pripisvali su Zenskomeseksualn,m organu (Kteis) u vezi sa njenim{lir"*t*"toiCiklusima. Jirgncidu merilivreme s obziroJrna kruzen;s zrniie (7,maj) oka zvezde sirius koju sujednadili sa BogomHaditom. u rv. oi"astijiiu Zvezdusirius poistov_etili BoginjomSotis (Septet)i kasnije su sa niom povezi_ sa vali i BogaSeta (oblik Hadita). BogaS-eta (olideno! kao prase) smatrali su za sina sameMajke (Iz_ide), Horusje bio sin {ojegje Izida imala sa a Seta ne smemoda zamenjujelqogq prythodnim Sethom,:".ii S"tn:ldan od Petoro SinovaBogova(Oziris-, Izida, Neftis, Seth i h"i"" St*iiil Gebai Nute (SinovaSiu;aiTefnut). Jednadenjem priroda N-uite(Nut), BoginjeTifon i lzide koje zaista moja i1{ Eaajuslidne rent je srvoriddoita veliku zbrku. N"ii-iN"O i" t') 91 Eoztca Neba i zvezdahme je misljenavizija citavogsvemira Tifon mopov-ezujemo Crnom Izidom (Cria Luna)] poStoobepredstav_ sa .Z.epo_da Formulu otrova koja je prikazana prorivanjem'Iftvi (tvteistruat,'a U_aju Krv)' u tom kontekstu su Tifon znari pod imeooi s""k"t, u r"idu ii""ul

je vaZila za Bozicu Prirode. Iako su ova poimanja aualog[a, sadaje jasno da ih nije moguce jednaditi. Prema tome je set bio lzidin Bastardni $iq tadnlie, Izidinog otrovnog vida (Crna Izida), koju moZeuio zbog njene veze !a Bo-ginjonq-Tifon, da imamo za Crnu Boginju Juga Tako iu i Seta drZali za Claog Boga Juga' Zanirnljivo je da Sut (Bog Set) znadi C?no. Kod Egipdana Zvezda sirius javlja se na Istoku sredinom Jula istovreme(16.iulai, koju su zvali Dan Pasa- Istok su poveno sa -zivali Novom Godinom saVisokim, dok su Zapaa GrAjevstvo Mrtvih) povezivali sd Niskim. veza izmedu seta i siriusa je ovog Boga Juga.pove ivala sa visokim (Istok, Desno, Visoko, Jug), a Sever sa Niskim (Zapad, Levo, Nisko, Se-ver)' Zato su pripadnici bililicem okrenuti ka Severu, a ledima prema Jugu. Zanimljivoie, daje SumercimaVrhovno BoZanstvo bio Bog.{1' Bog Nebo, i povezivali su ga saVisokim, Sevdrom. Odito je Egipatski Naro4'ovog Boga kao i Seta polvezivao sa Jugom, i tako se pojavig kon-cepat Sut-Ana (iti Set-An). Zato sui dan kad se je prikazao Sirius (Zve-zdapove-zana sa Setom), zvali Dan Pasa odnosno Dan Cruog Pasa' Dan Sut-Ana. Kasnije su ga Hebrejci znali pod imenom Sat-An (t. j. Satana, Protivnik), a malo prJdolaska Hri5canstva postao je Protivnik Svetla (Satana)' Srednjovekovno darobnja5tvo ga je prikazivalo razlidito, na primer, kao velikog Crn<ig Pasa ali je njegov Clavni simbol bio Crni Jarac. Objasnjenje ovoga molemo da nademo u drevnom Astronomskorn razmi5ijaqiu: Kozoro[ odnosno Jarac je SazveZdeu koje ude Sunce za Zimskog Solsticija kad dostigne svoju krajnjujuznu deklinaciju, t j' ka4 potone s one sirane Horizonta. Crni Jarac je tako postao Simbol Boga-Sunca (Satana, Bog u Jugu) u Be?danu i zbog njegove povezanosti sa Tamoln Foimali su " gu[ao Sakrivenog Boga. Ovqj Tamni (Sakritil Bogje Crnq B9S (re{ Bog' iat. Deus, ital. Dio" pro izlazl iz indoewoaskog korena div koji znati blistajud i time opisuje osobinu Sunce) koji je posfao Davo, (Crno Svetlo Sunca), t. j. Demon Historijskih HriSdana, BogVe$tica. Kult Ve5tica bio je preiiveli deo Egipatskog Kulta Plod''osti. U Egiptu je Zvezda Sirius najav5ivala podetak Nilovih poplava (Nilova voda spasavala je Zemlju pred suSom). PoStojeSet lio povezan sa Anom oZiveoje pojam Set-gnakoji je bio razumljen kao Sut-An, Crni Pas. Pojam Set-Ana i jednakoznadni Sut'An spojili su se do te rnere da su ostvarili vi1]ju BgSa Setana (Feilidan Pas:jedno od znaCenjaimena Set je 'MaIi Stup", t. j. f'alus), ili Sutana (Crni Pas), kojeg su Egipdani uoblidavali kao Cudnu Zivo: tinju slidnu Hrtu,,Sto potwduje dinjenicu da je $et bio bastard (Izidin Baltardni Sin). Set je dakle bio Bog-Pas, Falilau, Crn, Bastard sa,Juga. Tog Boga.(Setan ili Sutan) su kasnije Jezidi snali kao Sejtana (ili Sajta" na), a Asirci i Vavilonci zvali su ga Sutek" Zanimljivo je da su ga Egipdani slavili bdS na dan Nove Godine koji se je u njegovu Castzvala Dan Pasa, i to sa opscenim Obredima koji su ukljudivali kopulaciiu razliditib livotinja. Nalaj Dan Niljeprelivao obale, a Siriue (Sotis) je bila Zvezda-BoZica koja je simbolidki ozna0ivala prvi dan razdob$a KiSe, prikazivancg SazveZdem Oriona (Sut-Har).

ozirisom. je slt niouoi""o" poini,"ufis*dhjld;-F;; Tako

B"s.

46

1t

gil,:,till*, ;,ilffi T:ifffr?H;l';td;is;il;;;"ri"fr tf.jii"lr"

Seta jam totikoiskrivili,au;"'postuo i njegov-e {Cit" (Sotis_Sirius) ovaj po p;"---F;il;i& Cog_Zii1d4 o,log", u poslij Bog- unce,,f e S a"'uc, uiiiun-,-ffi u ;ugu. f Kasnije su poistov.edivanjem To objaSnjavaizuor KultaVe$tica,

(iU Set-Hoiusom),on je u 9"1-. \ur Def,-rl0rusom), ie Iniciiatet rrrr,,""c""i" i-!^r_-r--Iniciiatskom"i-.i-", Ljaiilil s,ii_n"_ rom, t. j. u smisluuiedinjenja JicG S";;_-. Bds"t-fi;;",il *, Kisa,dok.1e Sut-Aniroveian Sffuso- fsoii"l .a zaBogaov6Zvez_ de.Takoje Setbio 6"S,B"Cr"j" Soltuu*t;il-blo "zio6toje Sotisbila nje_

Iako koncepatSut-Ana(ili

kojije Satgoir izvorni vesrica c*or"::Jii'"-t";"- Kult, (time mislimo na Kurr i sramno) ptodno.ti. i,r,rilio podro i" "urc"" Kurt " "" M_F;h;*"i OftLJ*"ii"li,il"ylkao je twd.ira

da su vesticevecinu nituJu'iiuoaiig-9*o z-atodabi Kisom povisile urod.Medutim, Historidti rr"iv-i-Jtafi su da vestice cine kisu zato da bi gradomi oiujom unistifeFlodnosi'

#ffii:uoyii-e,*)

vecvidelio1''o shvatlrje tu""i;"?asir"u su Zenkekojesupovezivatisa-i*ufi "" ";;;;tjffialavi;anove u-il.-"e".Cvres"tev-Cffi lizno Dvadeseiosam au"u-r.* ltJ'2",3q1, stoje postaloJiug;eprin_ simbolZene. Broj Sedam postao je jedanAM;#"th Uro:evir je Jeda_ dae-sec!.,n"Uioj naest, ie Sedam dok jedanodnjeggvihLlj";;fi"c;; samo ogT,naja Nuit (vremensko poimanl;pffffiTc.1nog Zmaja iifon (prostorsko po""ii"ai

+,il-*ir**i**,ru.#*1j;l###*:H##,
."*lubuo;i"ofi i4;; "td;; (pun M*

+**i{),;#"l#n"c*o! *"Ja','!iii:H?[|"};Ti,:.?,ffi ?fi

vestica stvarnopostizea-poteozu posebnoj u Formuli otrova. To salakocomdokazuje odredenorGb"Iir-tck;;;misrjanje. u NovojKabalisaDva_ naest Sefirora Broj ggdg* j; ilpil";;" b-1oj tvtrrskomvidu _koji,, ""o-_

moRazdobljeod VII. do X. Dinastije zbrkanoje i savelikom poteSkodsm Zemoda razludujemoDrakovsku struju od Tifonske. U tom kontekstu se Kult slavljenja u podetkuIzidinog Eona (2210p. n. e.) razvio Sabeanski BogaSebeka(Bog sa lt'oko.tiUom Glavom). Nastupom XI. Dinast[ie ova vrsta Kulta se izrodila jer gaje izrinuo Ozirisov Kult i prema kraju XIII. Dinastije, zarreme Kraljice Sebeknefer-Ra,suse Kult Sebeka(ili Mako, Sin Seta) i Kult Raja (Sunce)spojili (BogsaOvaovomGlavom)Sabeanskoga BogaSunOvaj Kult Sebek-Raja i caDrakovaca Tifonacatrajaoje odXIII. do XVIL Dinastiie.U XUII. Diuastiji vratio se Ozirisov Kult a u sledede Dinastlle ponovo sepojavila dve Drakovska i Tifonska struja ali ju je Ozirisov Kult opet izrinuo, i to sve podo )O(VI. Dinastije,kadaje TebanskiSveStenik Ankh-af-na-I(honsu ku5aoda oZivi SabeanskiKuIt sa Kultom Amou-Raja Zanimljivo je da seje SabeanskiKult razvio i u daljnoj Indiji gdeje kasnije preuzeoime Tantrizam. U Tantrizmu su razgranute Dve Struje: Dak5ina Marg (put DesneRuke) i Vama Marg (put Leve Ruke). Obadva Puta predstavljaju Zvezdano-LunarniKult kojeg su praktikovali u Egrptu. Dak5ina Marg je u vezi sa Drakovskim, a Vama Marg sa Tifonskim Kultom. U na5em Stoledu Sabeanski Kult be5e prikazivan sa Ofidijskom Strujom O. T. O.,iako saizrazitim nagtrjanjemka Tiforiskoi Struji. O torrazitim nagin-ianiem ka Tiforiskoj Struji. tome pi5e Kroli (vidi "The Magical me pi5e i Kroli (vidi "The MagicalRecord")u vezi sa OperacijomAmrivezi sa Operacijom Amri-

Jiiv"sti* i,%Jliif#":ie""abgradi"uri,*i'"r"ii"i,"t"iaa-fr illf;

zenasaMesecem simbolom kao impricitnoje na ki vid:kaoEliksir(pun M;"6;;i;"iiitvetleca ukazivala svojdvostrulzida Istar),i kaoorrov (Mtadak, CrnaIzida., rititl. s" IrisiipTrig""*o_Solarnih Kuttova nas_ tupiloje razdoblie-zbrke iz;;"r";fi;M;_;il;ff#il;na sjaju'Kasnije, nastupom mocii si soiarnif,Errtouuutvrd'o se patriarhalno drustvo novim,qlldnjey v.**r""lg,"19zano sa sgsuncem bioSest). BrojSedam povlzivali.r,*Juprr.om u njegovom diji brojje MuSkom du' doksuLunarnixuit pn""auuril;;" vi_ sanjegovdTamne (otrovne)

Sa podeikomRazdobljaOvna (2846 p. ,. je Dinastije dosrodo_,,Iz"craje :.),.y. Egi_ptu nastupomVlI. tril{i;i'E;oteridki Misteriji koji su sve do tada b'i dostupni i'*"ooi*r i silt"nicima Inictiatima, dosrisu u ruke NarodaSioje bito "*o ,,., d;dd;O#t"; postavli 48 supooi

x,iri;H;#" M,u'k;; D;#?##f#**ti#fj"

na-

ta:,,O.T. O. OfidijskaVibracija.Nefiltrirajudi Virus. Dermatitis od Zraka X. 'GalopirajudiRak'. Amrita: NUITh: Nitrogen (Azot),Uran,Iod (plus morski Zivot),Therium = Novi Atom 666,Atomski broj 93.' Iz togajasno proizlazi da je sve do Krolijeve smrti O. T. O. predstavljao Ofidijsku Struju, razumljenu pre svegau Tifonskom (Otrovnom)vidu. Nasuprot Otrova kojegje predstavljaoO. T. O. Iftoli je postavioAmritu (Eliksir) prikazivanu sa Nuit. Ali njegovaFormula nije powe tadnajer nije uspiodarazludi ObeFormule BoZice: Nuit Nut) i Nuith (Nuu). Formulu Eliksiraprikazivanaje sa Nuit i zato deda doZivisledede variacije: NUIT: Nitrogen, Uran, Jod (plusmorski Zivot),Zrake T. T,rakeT su Termidke Zrake (Materija u Iftetanju, Kationi-Anioni) koji Ceskupa sa drugim elementimadadadnuZivotNovomeAtomu 666(Katanioni),Atomski Broj 93. PosleKrolijeve smrti nijedan od njegovihasslsdnikanije imao dovoljno modii sposobnosti bi ozbifno nastavionjegovRadi impuls O. T. O.je da u stvari ugasio. Ova twdnja u svetlu Poruke Nevidljivog Majstora Si- mha (vidi L SvezakOriona)koji je potcrtao ekspanzijuO. T. O. i njegov znadajza sada5nji jer Eonizgledaprotiwedno, je O. T. O. u kojem govori Si - mha (Shy-mha)zapravoO. R M. Tadajo3 nije bilo mogudeda se Tajno Ime O. T. O. razotkrije po5toweme nije bilo joSsazrelo. Kenet Grent je kao najvedipredstavnikSpekulaciia radun O. T. O. pona sluZiosamozato da vanjskomesvetu prenesezakon Teleme. To mu na Zalostnije uspelou potpunostiStoje odit primer kako dolazi do deformacije Kultova. ProSloje samo detrdeset godina od Krolijeve smrti, te su eksperti okultizma' deformisali 6itav skup njegovih sazna,,s-veznajudi 49 nJa.

2. DVOJNIK

Fluidno Telo (suptilna Matrica Fizidkog Tela) zraCi wstu zraka koji tvore Auru (Energetska Manifestacija Fluidnog'Tela). Prema tome moZemo da twdirno da je obidni Covek sastavljen od Fizidkog Tela, Flgidnog Tela koji seva odredeno Energetsko Zracenje, zvano Aura i od sredi5nj-eg Jezgra, individualnog i Besnrtnog, zvanog Zvezda. U momentu fizidke smrti neke osobe njegovo se Fizi&o Telo poCinje rastvarati, a Fluidno Telo se razkroji i oZivi Larve (Larye su individualni kouglomerati Energije koje sadrZe sjedanja na minuli Zivot i koji poku5avqiu da preZive usrkavanjem Vitalne Energije drugih Bida). Larrm je mogude stvoriti i silovitim spontanim ili hotirnidnim osedajem. U starom Egiptu su nauku tih formi zvali Kaibit (Khaibit). Simbolizovao ga je Senilokoje je predstavljalo odreden pojam Senke. Senka (K"jFlt) jtsle Prividenje ili Fantom (Prividenje je oZivliavanje pokojnikovog lika dok je Fantom oZivljavanje lika livsgx), i osnova wih elementarnih Zudnja (Zivotinjske strasti, lo5e navike i sl.) umrlog, koju mogu da stvore rodaci koji pate zbog gubitka svoga rodaka- Takva Entiteta slidnaje Larvi i moZemo da twdimo da Kajbit nije drugo do skup Larvi koje je moguCe da se evocira u Nekromanciji i na Spiritistidkim Seausama. U momentu smrti nekoglica Fizidko i Fluidn:o Telo podinju da serazgraduju. A Sto se desisa Zvezdom (Kabs)? IGbs (Cista Svest) se oslobodi Nuka (uobidajenasvest, zamagljena Velovima Ega), Kata (Fizidko Telo) i Kaja (Fluidno Telo) i odlazi u Amentu (Kraljestvo Mrtvih). Posle kradeg ili duZeg razdoblja odlazi u Svemir da bi se ponovo Inkarnirala ua neko4 naseljenom Planetu. , Kod Inicijata ovaj je proces analogan ali sa jednom razlikom, naime, da se Kabs naseli u poslednjem Suptilnom Telu koje je formirao. Tako de Inicijat otidi na Kozmidki Plan zavisan od njegove Evolucije i moZda da doZivi proces Reinkarnacij e. Prema tome CeInicijat da dobije iskustva drugth Tela, koje Ceda iskusi i za weme Zivota. Ova Tela bit Cenosioci njegove manifestacije u drugim Dimenzijama i ona su neophodna za Evolucliu onog pojedinca koji hode da prode Inicijatidki Put. Inicijat de da formira toliko Tela koliko ima Kozmidkih Planova (Sefrroti), aporednjih jo5jedno Telo (Plutonsko Telo), koje moZemo da defini5emo kao Nirvansko Telo. PoSto Svest, uronjena u ovo Telo moZe da se pro5iri u Beskrajnost i da postane Jedno sa samim Svemirom. Ovo iskustvo obi0no vaZi za dostizanje Cilja Nirvane. Ali Nirvana poimana kao Konadni Cilj nije drugo do prazna Iluzija, naravno, akoje shvadena kao cilj sam po sebi. Inicijatovo Stvarno Iskustvo nije gubitak vlastite individualnosti nego njeno prodiSdenje da bi postala BoZanstveria i oduvana Celovita Ovo je mesto za RamakriSnine redi, da u Voljenoj hoie samo da uZiva, a ne i da bude upijen u Nju.. Zapravo je Nirvana Iluzija samo ako ju driimo za cilj sam po sebi, dok je sa nekog drugogvida Inicijatu koji teZi ka BoZanstvenom korisno i potrebno iskustvo. Nirvanu de pravi Inicijat da prevazide zato da bi postigao Potpunu Celovitost Tela Di""'anta-Munje.

eovekov ustroj dosta je komplikovan po5to gledano bioloSki njegov organizam sastavlja 350 Tliliona Celija Njegova unutra(nja okosnica i osetila omogudujumu da se salakodomkrede po Zemljinoj powsini. Alipostoji joS ,,ne5to" Sto obidno zovemo west i Sto ne moZemo naudno da analizujemo. Telemiti podrazumevaju Gstu Svest (Besmrtno BoZanstvenoJezgro) odnosno Svest, oslobodeno velova Ega, kao ,ne5to' Dinami0ko u stalnoj Promenljivosti (Evolucija). Egipdani su je zvali Kabs Sto znatiZvezda.U "Lib er Legi s" u (AL, 1, 3) redenoje: Mu5karac i waka Zena je Zvez"Svaki da". Time se misli da Istinita Priroda svakogMu3karca i svake Zene sliti Zvezdt i kao takva ima svoju krivulju: poSto je Covek Zvezda, on je Istinski Gospodar Prirode (t. j. saurog sebe). l{rulnicaZvezde oznaduje razlidite Inkarnacije doveka i njegovu sposobnost da ih Prevazide (Transcendira). Razlidite Inkarnacije sadrZe odredenu Evoluciju u datom smeru, te svakokratni dobitak razli0ite mentalitete i raspona iskustava koji su potrebni za individualno sawSenstvo. Zvezda se prividno Inkarnira u Fizidkom Telu ali ovo nije posve precizno jer Fizidko Telo nije ni5ta drugo do viSe zgusnuta manifestacija Fluidnog Tela (zvanog i Vitalno Telo ili Animidko Telo). Zvezdu mot emo da jedria0imo sa pojmom Duha (Besmrtan Princip doveka), a Fluidno Telo sa pojmom DuSe (Vitalna Esencija koja oZivljava Telo). Fluidno Telo (suptilnaMatricaFizidkogTela) je zapravo Energija, sa zadatkom da odrlava Fizidko Telo u iivotu. Moderni Ezoterizarn nazvao ga je i Eteridko Telo. U t6m kontekstu upotreba ovog izrazaje pogresna, isto kao i poimanje Astralnog Tela kao Suptilnog Tela koji pripada Astral"om Planu. Ali taj Plan Kabalistitki kazano sadinjavaju Tri Sefirota (Jesod, Hod, Necah), Tim Sferarna (Kozmidkim Planovima) prlpada Troje Suptilnih Tela, po jedno za svaku Sferu; tadnije: Lunarno, Merkurialno i Venuzijsko Telo. U vezi sa Eteritkim Telom analizaje analogna samo Stoje Eteridki Plan Siri (obuhvaca Cettui Sefuota, od fieseda a5 Hensodal i i'igi

50

51

Pojam Tela Diamanta-Munje (zvanogi Dugino Telo iliVelidanstveno Telo) odnosno Neprolaznog Tela Istine je veoma gtar; doks"s za njega.motemo da nademo u 'nnogim drugin Civilizacijama Egipatska Tladiciia govori o Velidanstvenom Telu (Sahu) sa kojim Inicijat Vaskrsne iz Iftbljevstva Mrtvih (Amenta). A llriSCanska Tradicija govori o Spasenom Telu Hrista i deformisanom poima4iu Vaskrsenja Mesa 7-enimljivo je da su Egipatski pojam Velidanstvenog Tela preuzeli i Hebrejci. U Starom Zavetu govori se naime o Enohu (ime Enoh znadi Inicijat) i o PreobraZenju njegovog Tela u UZarene Baklje 5to je tlrist doZiveo Stoleda kasnije. Na ovoj tadki na5e rasprave morerno da upozorimo na zbrku koju srede. mo u razliditim tekstovima u vezi sa poimanjima razliditih Tela Grent naprimerbrka Telo Dija'nanta-Munje sa Lunarnin Telom (kojegnaravno tumadi kao Astralno telo) i pogre5no identifikuje Lunarno Telo (nazvano i Telo Zudnje ili Emocion-alno Telo; jedin-o Suptilno Telo koje pokazuje emocije) sa Zvezdanim Telom (dodeljenirn genri Sinah). Pored t-og1G1e1t twdi da je ovo Telo pripisivano Setu iako je Set, poStoje dodeljen Sefrri Hokmah (Saturn), u vezi sa Saturnskim Telom. Sto se tide_guptilni! Tela, koliko na-mje poznato, EgipCani su por'ed pojma Kaja (Fluidno Telo u kome su Calre toie preko-endokrinih nl&da utidu na Fizidko Telo) poznavali jo$ Dva druga iedanje bio Ba (Solar no Telo) kojeg simbolizuje Ptica, a drugi Khu (felo Svetlbsti). tJ "Liber Leje u Kuju, a ne Khu u Kaps". Ovaj pogisu'l @, l, 8) redeno je: "Kabs jarn je Grent pogreSno tumadio poSto j-e Ku kao ObitavaliSte Zv-eiae odnosno Tela Svetlosti,dodeljeno Sferi Keter (Prvi Pokretad). pojam Tela Svetlosti Kroli je upotrebio kao oznaku Lunarnog Tela Iftoli nije bio u stanju d-aan{izujg razlidita Suptilna Tela U njegovom radu "Magick,' moZemo da vidimo kako Kroli razluduje Dvojicu fipova Tela: Lun-arno Telo i Mentalno Telo. Ipak, Mentalno Telo nije Marsovsko Telo nego Telo sa kojim vr5imo pu(Manje fragmentarna podela Planova jeste: Matbrijalni plan !9"1r,tu. Malkut; Astralni Plan - Jesod, Hod, Necah; Mentalni plan-- Geburah; Eteridki Plan - Hesed, Tiferet, Kymod, Hensod; Duhovni plan - Hokmqh, pinah, Keter). Prema tome opCenito razlikujemo slededa Tela: Fizidko Telo, Astralna Tela, Mentalno Telo, Eteridkdrela i Duhovna Tela). Ov3 nqloyalja opisao je Iftoli u "Liber 418" gdje ispituje opise Tridesetorice Etira koje je proutio preko KamnaViziie. U Eksperimentilra koje je Iftoli izveo bilo je projicirano Telo kojeg je Vidac pril'remeno formirao kao Obitavaliite Svesii, ili tadnije, d""j"r-g la. Jer sa Mentalnim Telommozemo samo djelimidno dapieselimo svest poSto njen dlugi deo ostaje u Fizidkom Telu. U praksi imamo duplu perc_epciju-Fizidkog Tela i MentalnogTela (to se ne dogada kod suptiLnih Tela gde je Svest prestavljena u cel;ni). l,{1ovory -g+l postaje Teorija Tela zamrlena i trati tumadenje Ustroja svemira. u drevnim Tladicijama nalazimo poimanje coveka, Mikrokozmosa u obostranorn odnosu sa Svemirom, Makrbkozmosom. Ovo

poimanje moZemo fls nzi,Tnanjem u obzir neka Prostorsko-Vremenska poimanjapro5irimo. i Mikrokozmos je u su5tini unutrainji Prostor Coveka koji je skoro potpuna replika vanjskog Svemira Svemir u kome Zivimo u Sadainjem trenutku defini5emo kao Malro-mikrokozmos. Isti Svemir, projiciran u razlidita Vremena, zovemo Makrokozmoe. Ako lgsimirnrn6; Makro-mikrokozmos je Svemir u kome Zivimo u Sadainjem Viemenu, Makrokozmos je isti Prostor (Univerzum) u razli0itim Vremenskim poimanjima; t. j. u Pro5losti ili Bududnosti. Iako je Mikrokozmos replika vanjskog Univerzuma njegovje koncept potpuno drugadfi jer se stvari ne de5avaju uvek na isti nadiu. Ako na primer neka osoba preko Tatva izvodi Putovanje u Mikrokozmos neCe da ih vidi da bih se odralavali u Makro-mikrokozmosu ili u Makrokozmosu. AIi zato postoje Eksperimenti sa Kamenom Vizije kada Vidac moZe da ude u drugi Mikrokozmos - u vanjskog u odnosu na sebe pa iako vaZi isti Zakon individualnog Mikrokozmosa moZe odredene efekte da replicira u Makro-mikrokozmosu. Sa Mentnlnirn Telom moZemo da Putujemo u vlastiti Mikrokozmos u Sada5njem Vremenu dok se u Makrokozmosu, kamo projiciramo Mentalno Telo van vlastitog Fizi0kog Tela, Putovanje odvija u razliditim Vrgp.snirna, i tu se stvar zapliCe. Antidki su ljudi Vreme desto usporedivali sa Rekom koja tede ali bilo bi pravilnije da se ga usporeduje sa razgranatin Drvedem. Time Zelimo da kaZemo da ima StrujaVremena beskrajne mogudnosti razvoja, ali je Istinita samo jedna, dok su sve druge lluzorne. Za Putovanje u Pro5lo Vre. me trebamo .Ariadninu Nit" to jest neku tadku koja na"' omoguCuje da odredimo pravu Vremensku Struju..A, Putovanje u Budude Vreme je nemogude jer dogadaJijoS nisu konkretizovani i tako nemamo -Ariadnine Niti" koja bi nas vodila Putovanja u Makro-mikrokozmos su potp,roo druk0ije prirode podto Inicijat moZe da Putuje samo sa Suptilnirn Telima koja se podudaraju sa raznim Kozmi{kim Planovima Zqrrimtjivo je da BiCa koja Zive u MikrokozmoSu postoje za nas u ProSlom Vremenu dok BiCa u Makrokozmosu postoje za nas u Bududem Vremenu. Pgred Putovanja sa I'dsqfalnim Telom i raznim Suptilnim fslima, postoji jo5 jedan tip direktnog Putovar$a kojeg moZemo da defrni$emo kao Vrernensko Putovade i do kojeg obidno dolazi u Stanju Snova. Inicijat se frzieki probudi u Mikrokozmosu ili u Makrokozroosuto znadi u ProSlom ili Bududem Vremenu ali koji Ceza qiega da bude Makro-mikrokozmos (Sada5njeVreme). PoSto se Inicijat samo sa pote5kodom usmeri u Istinitu Vremensku Struju tako svoje iskustvo doZivi ujednoj od mnogih Iluzornih razgranatosti koje su za Njega istinite. Pored toga postoji jo3 jedan termin koji obuhveda sva Tri Vremena. Tnve se Intersekcija i u vezi je sa matematidkim poimarrjem.

52

53

54

Intersekcijaje definisanakao zqiednickideoKompenetracijedvojicuI(rugova--rrateno Magidkim recima, jednom lftugd pripada sadadnjevreme, dok drugoqe Iftugu pripad4u noUo i lud'uce Vieme koja sri, posto su protivna, na kraju videna iz o$rgfengSugla kao identiC"u" U vremenima su neke od pojmovakoji su bfu fripisani sdrsfrsnim "t*iji* Boz"o"tvima povezivalisa idejom odredenihsuptir''ilt Tela Tu je Grent stvorio prilidnu zbrku. '^Liberr-egis" koji ozivljava drevnu Zvezdano-LqnarnuTradiciiu srarog Egrpta govori o Blizancima zvanim Ra-Hoor-Kuit i Hoor-pu*-iG*t uji.- apliciranona doveka- otelovljujuideju Tela svettosti (Ra-Hoor-r-uit) povezanog_sa sefirom Keter i Ptutonstog Tela (Hoor-paar-Ikaat) povezanog Dat. U vezi saprirodnim pojavama s-a Svetlosno Telo pripada Danu dok PlutonskoTelo piipada Noci. Pryso wstu-Duplosti mozemoda nademou odnosuseta i Horusa.set Gospodrn Saturna,a Horus Sunca(Horus Tifereta), Vezaizmedu ova 3-e dvapogapogto-ji uranskoj struji koju predstavljaT6i-g.*. r"ruru suu ta pripisuje Sefiri Hokmah (Saturn), a H-orusa Sefiri Tife.et (S"o"Lj. pos_ rednidkaSfera(Sefua)j9 Ki-mod (Uran), koji sepripisu;eToi_Hamu,vezi izmedu Demona(Set) i Andela (Horus). videli smovecda su Kajbit uoblidavalisa senilom. ovaj seje odnosio na peci{lki Lojam Senke -kojegn9 smemo da,ne5amo .i ojci- poi-o* Dvojnika- To se naime desavaGrentu kada ovu pogresnu identifikaciju tfljld"iu twdnjom, da Senkaima dva vida, sveilil tamni k.r,iise u snu udruZe.Senkuu tamnom vidujednaCi saAst;ahim f"f"- d,ir"r"" f"_ lo), a senku u svetlom vidu sasolarnim Telom. w*u*,'su"tu-o"o,u dya nego samojegT j" -v-t{a F:li agpekgtnjenog priroanog (Kifoiiekoe) stanjai nema niStazajednidko,sa Suptitnirn Tef,ma Poredto_ga Grent tvr.di,da dovekp_reuzimaostaviSenku synki.putkad i zaspi,odnosnokad se probudi, i da se u trenutku Smrti ova d.rurriau razdvoje.-sve to besmisleno: trenutku smrti je u mo Zvezda(Kabs),i to od FluidnogTela (IG). ""rocu".;d"oJi "u "uideje.apliciramona Dva.g"p{l"u Tela, moramo da upozorimo f]<g ?"" daJenemoguce bi se Dvasuptilna Tela ujedinira poredtosa se da orilikom Inicijatove smrti Fruidro Tero (Ka) poaig"" i;;Ji;s",?5irur"o Telo (Ba) \oje_je omat Zvezde(I(aps) uzteti piput ptice. to"o vaLi za svakosuptilno Telo kojegj-eInicijat uspeoda formira. "aru"o o sotarnom Telu moZemo govorimosamotod tnici;'atato;i;e a;;;;" da uU i prevazisao sferu Tifereta). uzdiZucesoramohelo "" u" Ptica kojaje samosirnbolo.sobina jersu ga ved"i"tit" Egipc'aniiri Bajasami ""1?1. prikazivali kao Pticu sa dovedjim licem.' ovogpoglavlja rnoram,o upozorimona mqistorski Rad Karrocrq Iu,Fuj" sa nastrnedeUarlosUastaneda). je objavio postojanjeSnevanjskog ( Foji i vremenskog Tela. snewanjsk!Tel6 pr"oi-"oro slili" s"o""l'rrici FizidkomTelu. Sa odredenimTehnikama moZemo eksteriorizuiemo " da snevaajsko Telo koje je malo drukcij" u"i"G"?in ai-";A;;"i'i;;il"g.

sa snevanjskim Telom mozeda sizvrge Nadcovecijadela Iako je samo po sebi bei ikakve snage,moZedaje dobije ponavljqjudim iskustvom koi" -oZu da bude izved6nou Stanju Spavaqia Drugim retima, Snevanjsnidegdrugogado onogltq je-naudilou linovlma' pa i<oTelo nije sposobno Inicijat u-Sianiu Snovada leti, to moze i covek u t";;,'uko ;;;; Stanju Budnosti. "o" A Sto se tide Vremenskog Tela moramo da kaiemo da je to-zapravo Fida zi6koTelo transmutiranJu Vremensku Materiiu. Spomenuli smo_v_e6 se Intersekcija formira susretom svih Troje Vremenskih S!ruja U tom svemiru ne postoji prostorska Materija negovremenska Materija-_Zappre*raZenje.iz Prosravoje to i dalje nai Svemir,samoStoie pr-eZiveo (ProstorskopoimJrqie vremena). Teoretski re_ceno' torskog u vremensko Ui o"aikoji uspe da otvori Dimenzionalni prolaz i da Fizidki ude u Interkomebi uspelopresamou SadainjeaVremenrr.A-onaj sekciji, postojao Tela u FizidkoVremenskoTelo,postojao fizickog Prostorskog oirui""je bi u Intersekciji, tl j. u svaTriVremena- I!U._" dozvoljenodaotkrijem "ti vise posto su to ll{ijteriji najvi$ih Inicijatickih s!epery-{$3 \V\y9 lvez' a" f.i:i se na tom nivo.i t-r'i;o u Najmradniji Atlantidski Kult (K1lt Crnog Hrarna Atlantide).

.)c

3. CAKRE

Gtvrto Sredi5te, Anahata Catr"a, u Coveka je u pnBnom predelu. Tome Sredi5tu pripada grudna Zlezda (Timus), a na Zemlji Brdo ispod Mora ko je je gtprilike sto milja udaljeuo od Peruanske obale, na podrudu Anda. Ovu Cakru Kabala povezuje sa Tlferetom. Peto SrediSte, Manipura dakra, u Covekaje u predelu trbuha. Tome Sredi5tupripada Llezdapankreas, a na Zemlji Grad Trst u Severnoj Italiji. Ovu Cakru Kabala povezuje sa Jesodom. Pre tuma0enjg SestogSredi5ta moramo da obrazloZimo jo5 ne5to u vezi sa Manipura Cakrom. Grent joj pripisuje dva Makrokozmidka SrediSta od kojih je drugi u Glestonberiju. Iako ovo Makrokozmidko Sredi5te Grent ne pripisuje direktno Manipura Calri, jasno je, da se oslanja na pogreSan koncepat koji Sefiri Tiferet dodeljuje Manipura i Anlhata Cakru.

P_o,Hinduskoj Tradiciji pjstoji Sertamglavnih eakri koie su razporedene uzduZdovekove kidme-T.asrediSta S""agelcuk"e)utiCuna FiziekoTelo preko endokrinih zrezda 6eai"a ir"i-Ej"lt".ro;";;" s."ai ji"-*"i" i" vqevc', povezano nadbubreZnim sa m Zlezdq p.6to oUu-Nuali"-l]' " Neka antidka Teoriia twdi da-je Mikrokozmos reptika Makrokozmosa (analogno Makrofozmo" je tvritiJio"*ooposto je u prirodi sve relativno i beztranscenar.atli-roc}a ""put. suil"*e luta)' Prema tome mozem" c"r."L a" p*iua"-o "i;e moguceotkriti Apsoi na planetu zemrja.rJ tom specifidnom kontekst" ju k;M;ililJr'no" mirljenjedino naSpla_ net, dok se pojam odnosi-na eitav s""*iliruro mozemocakre prikazi_ vati i sa Nebeskim Telima. i" p"i_-ie je diyektno pou"iaoo Kabalisti dkim udeni em.koje ;;fi td;F;j; Drvo zrivota iko cakre ao_ "a delimo sefirotima g.\S. Togdoderjivanja "iHi"_:" g;s" Iatili su se neki Zanadniproudavaocinffikih i p_ri_ Najpre Cemo raimotrimo-vezumedu lom udiniti nekoliko preSaka. da Mikrokozmidkirn vekui Makrokozmiekim cakram"f.-2"ffi,_. o-oa" Cakraha u co_ ce*o ili*uil'r,emo odnosmedu Mikrot o"-icfim-Catiai.'.i lgs6sokimTelima. Prvo srediSte,sahasrara u dovekuu gornjem delu mozsa.To_ 9*"iS S,." da $ it", prip-ada ztez It f, iirzi i' ir"'%-ri i sveto Brdo Arunadara .T,JuZnoj ? u Indiii ede sej.e lazvrli k"ld;r;;distu Ne-Dvoje,sredi;i p"i. o""t-"k u'i;;;;"""1u1e ia".iiu l,i*, t?lJi"*" sa xu-t&o_li o.iu_ govomnajvisemvidu. t..j. u-vezi sa st"p*"il lpsisimusakoji obuhvaca rearizacijutera Diamant" *;j;. o*i["s""arnte, ka je usred dera.Tome sr"disi;6;a;"i&a"Epifiza, Adzna caLra, u dove_ a na Zemrii severni i rranshimaraiski predio d"iir, cd;; je razv'o kurtno s."dist" sambale' ovu cat<ruxab;rl;;";"^jl &-ft"?"o* u njegovomniZem'idu, t. j. u vezi sa "t"p""o-'rldd-#i7ilt" Vi.udha C**ig {reie SrediSte, u dovekuu predelugrla. Tome Sredi*_ tu pripada Stitasta tlezdafti"6ia"), -i Grad Kairo gde se ie sa " "l..i-A$Lt^lr:.-"Liberr,egisr"-*ii""t6'uio-i:il.io"glas.OvuCakr"xuuuru
povezuje sa Velom Bezdana.

Dodela Dvojice SrediStajednoj Sefirije oCit izgovor sa na"'erom da se ,,ostane bez ostatka". Kada se Grent naSao sa Cakrom viSe u odnosu na Sefrrote (Keter, Hokmah, Binah, Tiferet, Jeso4 Malkut) on nije bio sposoban da odrnota klupko. Ipak je u slededoj knjizi ("Nightside of Edenl poku5ao sa drukdijom ali joSmanje prihvatljivom interpretacijom. Manipura Cakra je sama po sebi dvostruka; ujen gornji deo pripada Elementu Vatre, a donji Elementu Vode. To je i simbolizam'Sefire Jesod Ciji Simbol (vidt "Liber 888') jeste Heksagram koji sadrZi Taeku @indu) t. j. UjedinjepjeVatre iVode. Ovo Ujedinjenje ne smemo darazumemo kao rezultantu kojaje Zrak, nego kao njegov dvostruki vid kojeg sa odredenog ugla predstavlja BAPHOM'Ir, Demon (t. j. Dvojnik) Templara. Taj ujedinjuje iako ih drZi odvojene, obe Polarnosti. Manipura eanu su na Makrokozmidkom nivou aktivirali u Trstu Inicijati Reda Zatne Zvezde,ito za weme ulaz ka Sunca u znak Ovna u IJO(V, godini Horusovog Eona Tada su, odgovarajuComMagidkom Operacijom, Invocirali (Prizvali) Magidke Energije (Struju 93) sada5njeg Eona. Zanimljivo je, da se dakre na Matrotozmiltom nivou aktiviraju ia prilivom odredenih Magidkih Tokova koje predstavljaju odredeni Inicijatidki Redovi. Sesto SrediSte, Svadisthana datra, u Covekaje u predelu slabina. Ovome SrediStu pripadaju polne Zlezde (gonade),9 na Z,emlji Mezopotamija gde se je razvilo kultno srediSte Jezida. Tu Cakru Kabala povezuje sa Malkutom u njegovom najvi5em vidu, t. j. na nivou Fluidnog Plana (Fluidni Plan je Suptilna Matrica Materijalnog Plana kakvog si obidno zarni$ t3amo). Sedmo Sredi5te, Muladhara Catrra" u doveka je na dnu kidme. Tome SrediStu ne pripada nijedna endokrina tlezda ali je preko oba Nadija - Ide i Pingale - povezano sa nadbubreZnirn Zlezdama PoSto se oba Nadija na Fizidkom Nivoju odnose na obe nadbubreZne Llezde predstavljaju obe Suprotnosti. lda je Zensko (Vode Luna), Pingala je MuSko (Vatra, Sunce), Njihovo Ujedinjenje uzduZ kiCme stvarasrediSnji Kanal zvanSu3umna od kuda CeKundalini da se podigue u ditavoj wojoj Snazi. Kundalini je prikazivana kao spavajrl6 7.mUana dnu kidme, tri i po puta savijena oko same sebe.

56

57

,t

! 1

S1e$i{nii Kanal olidava Element Vazduha, a i Element Vatre po5to oba simbolizuju U'irtavajutu i Stvarqiulu Mod koju predstavlja Xanal kao ujedinjivad obe Suprotnosti. I(ada lGnal poinamo kao Vatru vidims [du i Pingalu kao Mesec i Suuce. Tome Srediitu pripada na Zemlji Kalifornija gde se je razvila posebna struja O" T. O. Ovo Sredi5te kojegje u na5em Stoledu aktivirao Iklifornijski O. T. O. jeste sediite Kundlti''i, Vatrene

Svemirsko Ostrvo sastavljeno iz Dvadestjedne Galaksiie ijoijedne, rogalaksije).

Mik-

na nivou na{eg Planeta ProrodanstvaApokalipse

r. v. vtv

ygtra, Tet = Znija), Eiementarne Snageu dovetu. Xaa Fpj", (QfiT; Sg = bi Muladhara Cakra bila potpuno aktivirana, Kun,lslini bi se nodigla rrzbila potpuno aktivirana- Kundalini se podigla uzduZSu5umne, j. uzduZZemaljske osi i na Makrokozmitkom nivou, t. j. t. duZ t. j.
bi se potpuno ispunili.
uErrr:!.vuv 6utvua_

Ako se watimo ka Glavnim eahama, vidimo da Grent twdi da je Astralno (Lunarno) Telo oslonjeno ira dZigericu 6toje odita greBka po6toje Lunarno Telo Telo za sebe bez potrebe za osloncem na bilo koji Fizidki organ, a pored toga ovo Telo ni uajmanje ne utide na Fizi0ko. Kao Sto smo vidjeli |denipura CaUi na Toml|ipripada grad Ttst a ako uvaZimo da svakom Eonu pripada odredeua Cakra, moZemo twditi, da se Manipura datra zbog wog wojstveuog eimbolizma podgdara sa Horusovin Eonom. Na MakrokozmiCkom nivou je |'{anipura Cakra kultno sredi5te Sunca (Vatra) i Meseca (Voda), t. j. obiju Suprotnosti koja Cesa ponavljajudim ujedinjenjima da dCiu livot tre@m elementu, njihovoj rezultanti. Ova rezultanta je predstavljena sa MagiCki"' sistemom Mahona Horus-Maat. Ovaj se sastoji iz transcendentnog qiedinienja obe Suprotnosti, a njegovi koreni su u sadaSnjem Eonu. Magija Horusovog Eona povezana sa Manipura Cakrom jeste Luriama Magija preko koje se praktikuje XI. Tajna Vrhovnog Sveti5ta O. R M. Taovaj Eon je broj Jedanaest od Zivotnog znadenjajer ved njegov vlastiti oblik izraZava koncept obadve Suprotnosti sjedinjene u jedan Znak Ovaj koncept je Hermafroditski (Dvopolni BAPHOMTT), a ne Androginski (pojamAndrogina prikazivan je sa Harmalrhujem koji sadrZi u NajviSu Identitetu spojene Blizance Ra-Hoor-Khuita i Hoor-paar-Kraata). Ovu Cakru Kabala povezuje sa Jesodom koji je Sefira Lunarne Magije je Crne Zmije (Ob), Univerzalns $nags. Suprotni pol grns 7.rnUe Crvena Zmija (Od), Kundalini t. j. olidena ili individualna Snaga. U "Liber I'egisu" Hadit se poistoveduje sa Kundalini, a istovremeno je Hadit beskrajno Malo u suprotnosti sa Nuit koja je beskrajno Veliko. ;Liber U drugom Zakonu (Magicka Formula) Legisa'(AL, I, 57) Hadit je Zakon, Ljubav pod izwsava odredeuu ulogu po5to je u Formuli Voljom" poistove0en saVoljom u T.ametklr,"Ljubav t. j. Snaga T,apravosu Snaga (Bia) i Volja (Telema) blisko povez'ni i moZemo da tvrdimo da je Hadit Ra-Hoor-I(huitov Otac, a Ra-Hoor-Khuit je odrasli Hadit, razvijen u celini. Sa bioloSkog aspekta Hadit je Spermatozoon koji oplodi JajaSce gde se razvija sve dok ne postane Ra-Hoor-Khuit. Po odredenoj evoluciji dobija Formula Hadita o&iv u redi ShT (Set) koji je proces Ujedinjenja Duha i Materije u Kretanju. Ova Formula ima izvor u re0i I"AShTAL koja je suvi5e tehnidka da bi je obrazloZili na ovom mestu. Tato Cemojedino da ukaZemo na glavnu gre3ku u osnovi ove Formule. U Krolijevom Magidkom sistemu je LAShTAL (Nuit, Set, Hadit) jednako 93 i toiz slededih razloga: kabalistitha wednost AL i LA jeste 31, g 31je i broj ShT jer se po Krolijevom sistemu Tarota hebrejsko slovo S (Sh) podudara sa XX. Kljudem, a slovo T sa XI.; njihovo ujedinjenje stvara 31. Ali to je lo5e kabalistidko izvodenje.

To Cemo_Cidlsg {9So$ tek uodi godine2000 i zatoje logiCnoda se ponisli da su,Inicijati Kalifornijskog O. O. ovo SrediSie gli da su Inicijati Kalifornijskog o. T. o. ovo srediSie delimidno aktjvirali. Ovu 9" Xulqta pov_ezuje Malkutom u njegovom sa niZemvidu, t. j.
urslDug

na nivoju Materijalnog Plana.

Antidki Inicijati su vise Rituala izvodili u odr.edenim Astroloskim uslovima jer Nebeska Tela u edrsflsnim pozicljama zrade Energije koje Inicijat moZe da upije. Muladh.ara eakru predstavlja Planet @^Ij+a Svadisthana dakru njegova suptilna manifestaciia. Manipura Cekru predstavlja satelit Meiec a Anahata cakru zvezda sunce. Visudha Cakru delimidno predstavrja plaj. let Plut-on, t. njegov vanjski vid, a AdZna eanu predstav[ia Svemirsko l^okalnajata galaksiia (konglomerat Galaksija koje su relativno -Q:tryo, blizu), i sahasrara cakru predstavlja Gomiru ojeve (kongtomerat svemirskih Ostrva, koja su relativno blizu). Do sada smo govorili o sedam glavnih Catri tole se podudaraju sa sefrrotima srednjeg stuba Drveta Zjvotu Razmotrimo jol i manjetakre ko19 lu qovlzqne sa sporednim Sefirotima i koje predstavtjaju odredena Nebeska Tela. Cakra desne noge odnosi se na Hod, a predstavlja je planetu Merkur. dat<ra leve noge odnosi se na Necah, a predstavlja je planetu Venera Cakra desnog rebra odnosi se na Geburah, a predstavljaje planetu Mars. eakra levog rebra odnosi se na Hesed, a predstivljaje planetu Jupiter. eakra desne ruke odnosi se na Kimod, a predstav{ia je planetu Uran. dakra leve ruke odnosi se na Hensod, a predstavlja je planetu Neptun. dahi'a desnog oka odnosi se na Holrmah, a preds&avljaje planetu saturn. oka odnosi se na Binqh, a predstavljqlu je Zvezde Staja0ice 9j{u.t:yoq (Zodiak) koje predstavljaju na5u Galaksilu. Postoji jos ca*ry Fliti_tu kjriu mozemo da drzimo za vanjsku u cdnosu na iitav sistem cakri. ova cakra odnosi se na Dat i predstlrda je Rlane-

ta Pluton.kojapredstavljaMikrogalaksi.lu is* nicin;e adzou.Oaxru (na predstavljenaPrvim Pokretadem,t. j. vi6im suncem foiu nredstavlia koju predstavlja

58

59

gije,c-rne Zmije,_takose Muladhara f,akra odnoli-na rtatt"t, Senru z"M"ele Crvene z.mije.Ov-1 z:mU_aje p$t" qlidenaili individualna Snaga k9J1se manifestuje u coveku,u Nebeskim Terirna i u svemiru (uzdtiaZmiie u Svemiru prouzr-okujellahapralqiuy. z^rir"tjivo;e, da lje Grye.n9 ju razli0iti Anticki narodi oprsqiuslic6. u Indiji j" ri"oduri"i i prikazivali kao tri i po pufa saviienu Z,mijuna dnu-kiCme. "" ""*ai u Egiptu prikazivala ju je z.mrjaureus (Kobra) koja je bila na Faraonoy9I, p-otr-,.utu (njena glava bila je tadno u visini riedeg ona, ota Sive). tita je prikaziysna sa liejpesovim lfuducejefr g"if. Sfip_ J: CrC.t<ojtaru oko.kojeg preplicu6ys Z.rnUe). se ". UeUre;ci su;e piistovJi""G"Z;i_ jom, savrJenom oko .Drveta Zvota pva Tmiia niie vsliln r.s zln i hito io lom, savijenom oko Zit'ota Ova Zmija mj. *'"zil" rn i[ilu;u slidna onojkojuje Mojsle glvgriou eusti4i"Ali f"a f"u""i"* "u i r q'uu purrrrzrrJe o1e-Znijg lojale p"it ii""ou kao Zmiji r Tamno poimanjgove /.rnrJe KoJaJe pnkazrvana kao i4miia saviiena ""rl"i-o oko rozylyanjl.lobrog i Aa- Ava Zmijaje Satana,Nlpasnik, ati taflrveta podeli ko.suga zvati tek ni-po0etku Ozirisovogno", tSO o pl pojam Satanepotpuno iskrivili. "jLa "" Teryqlar! su Vatrenu (Crvgau) ?r-"fiu prikazivali kao raspojasani uzdig_ nutj laphometrov Falus. guj j" sadrzavaoIftst Mudro'sti ro:i posle B "ust"pi 4enja Vatrene Zmije na vi5im nivoima U toku Op"ru.ii" jf-ulantrah Kroli j.e-primioposetanzapisimena napnometn tlj"gll Cr"aicrjaodrzalaneiskrivljenogako zanemarimo odsutanko""c"i n]bu ui o"o rme brlo usmostruko Amalantrahje porudioKroliju, da treba da se doda konadni jgi*e jednostavno znacilootac Mitra posebanzapiskoI. Tu-t-o JegJeprrmio tftoti bio je BATVMIThR (Amalantrahje porudioaaje rn da 162rtmsposamoako pooovo,oswnemona uobidajenizapis imena (Baphomet)ea dodanimi i 1. "e BApHOMTh" tstovor pGu"oje matojer;e[ilo _ tao Sto f1k9 a9tr.;_eqo - izpu5tenokao Qli i".]rl"Tlme nue osmorostruko nemoi. Uprkostome, kao Stolako zapa_ zlmo' i Amarantrahje Krorija podudioda mora slovoo drtati zav-av,a slovoe zaJod.I to zito jer j" tluuri"ticta wednost slovav (vav) ili slovau (vav) 6 sto vaZii zad.;"o itvu"). Ti*"J" a-ulantrah htio prikriveno da moramo oduzeii d;va f i;iili ul i umetnuti slovap, h i o. !3gbjasni wednost slovai (Jod)j; iO Kabalisti{ka st"i" i wedgost udruZenihslovah (He) i e (He). Tako dobivamoOJ*o"*l*ao sakriva posebnuFormulu X"""p"ii" in"l"lt*i_ l-:-?41{O_YTr}oje je (XI. O. R- M.). Ova nastupa posle budenja sakrivenil Foa*ej" m"ei. lo",i.i i, na.jvisemTantrickom simboru (Jantra) Bozice,ta su pod9"t rudj.lMoci pgge-ljel1na_18 Marma i 24 Sandhri" r"j;1;;;;"i.;u*o po tri.(M_ar-ma) dve (Sandhi) ukrstene crre. Ovdpod;dF lri;i v' pi.;d"t."ili r'^v.^ ljaju Sefirote i Stazena Drvetu bivota_ 2aSandlija (tadke Tumescence) predstavljaju 24 Staze(Vreme) i u Fizidkom Telu su prikazani-saAkupunktunii- ueridiuni*". rs [i**u (tadkeDetumescence) kojihFi6-;;;;;ih; od Ffick; i"r", z " "" 6A

vanjqke predstavljaju Sefirote (Proetor) i u Fizidkom TeIu su prikazane kao Cakre. U Inicijatidkom sistemu RedaflatneZvezde je (ukljuCujudi Dat) 13 Kozmidkih Planova (Sefirota) ali su Malkut, Keter i Dat dvostruki .7ato je u Fizidkom Telu kao odsj4j prisutnih 16 Marmi. Pored toga imamo Velove Pozitivne i Negativne Egzistenc[ie koji su postavljeni iznad Ketera. U "Liber 888" izpu5ten je poslednji, najbitniji Veo (Aour) sa Kabalistidkom oznakomlS" = 3 .Velovisu:In, 16o = 1 ;Ain, 16o = 0,AinSof, 17o = 0 ; Aour, 18" = 3 . Veo In predstavlja Materijalni Svemir (kao Stoje uobidajeno zarni5ljen) i zbog togaje analogan konceptu Malkuta (Materiialni Plan). Veo Ain predstavlja Mahapralaju (Kozmidki Raspad) i Ovo je prelazna faza izmedu Pozitivne i Nega.tivne Egzistencije, Ain (Ni5ta) je kao pojam prilagodljiv pojmu Ain Sof (Bezgranidno). Tako su za na5u raspravu bitna samo dva Vela, Ain Sof i Aour. Ova Dvojica Velova su dve Cakre koje su po odredenoj Orijentalnoj Tradiciji prisutne iznad glai'e. Predstavljaju dve Marme koje su ir odnosu na Fizidko Telo vanjske i prisutne u Auri. Do Iluminacije (Krst Mudrosti) dolazi kadVatrena Zmija koja je na dnu kidme upije Mu3ko Seme i onda ga preobrazi u Eliksir (Amri!a). Na svom putovanju uzduZ kidme Crvena 7.-ija dode do Sahasrara Cakre i iz[je Nektar u Lotus Hiljadustrukih Listova Tako se ostvari Ujed,iqienje Sive i Sakti. PoSto u Indiji dostiZu ilrrrninagiju, t. j. Ujedinjenje Sive i Sakti sa Jogom korisno Je da se na zaw5etku ove glave predstavi razlidite wste Joge. Fizi(ha Joga Hafha Joga (Asane, Pranajama)

pjtl:l t"i,"*o tlgy.o,!.J. Tav) ,a,i.f"-"urri"*ir"u_ Iebrejski i ovaj Danrnterpretativni kljud, koji mozemo

Psihitha Joga Kundalini Joga (Mantre, Jama i Nijama) i sa njompovezane Mantra Joga i Jantra Joga toje ujedinjene sastavljaju Tantra Jogu. Mentalna Joga Laja Joga (Pratjahara, Dharana) i sa njom povezane Bhakti Joga i Sakti Joga

Duhouna Joga RadZa Joga (Dhjana, Samadhi) i sa njom povezane DZnana Joga i Karma Joga.

61,

VELIKI IVIAGIfXI
UNIVERZALNI

AGENS

vidu). On je iizraa Meseca (Mladak i P 'l,Mese9)' aprema tome i alhemijsfog procesa koji obuhvata Formulu Korupciie i Regeneraclie' je BAPHOMTT kao wsta Demona i amblem Davola (satana) bio kod IIisiotiirf.in Hri5dana viden kao Simbol 21ajer je bio shvacen samo u_njego(Formula Korupcije). U Totovoj Knjizi je Broj layola ;;;-i"-"";Vtdu Sto se podudara sa kabaliltitkom wednogCu udruZenih hebiS"t.""lXV, i":"f.in-"m"J Joa i fi", p*og i poslednjeg slovaPravog BoZanstvenog Imei MaJku. Kroti-ie zapazio da je Formula predstavlja;riola o* "J; "lo"u Tetragramatona, koja se 2akliudi sa nastupom Kderi (konadni He) degraje zbiru brojeva dacija-ptave Formule. Broj IIIVH (Jahve) je zQi jednak Sefiiofa koji sastavljaju srediSnji stub Drveta Tivota' PoSto je Kabala sa Deset Sefirota {egradacija originalne K. b1l" nije ni Tetragramaton koji se odnosi na nju nista drugo do degradaciie pravog Istiuski zbir brojeva Sefirota koji sastadaju s_redi5nji i"ir"h"*utona. J"n iluuog Drveta Zivota je 30 (keter, 1; Tiferet,6; Jesod, 11; Malkut' iZ; ,ujeaoJCine B0). Ovome brojupripada lravo BoZanstveno ime kojeg sastavljaju slova I (Jod), V (Vav), T (Tet)' H (He)' III, 49) u vezi sa ovom Misterijom izjavljuje: ,,Ja sam "Liber l*eis'(AL, u deWoro"strukoj Sakrivenoj Redi, prokletstvo protiv svih bogova ljudi." j' rVTH (Jutmah) ie prema tome detvorostruka Sakrivena Rec (t' Rec' Ra-Hoor-Khuit manifestuje- u liku iz deiiri Slova) u kojoj se "*iu.'5"nu ttoor-paar-Kraata, prokletstva prbtiv svih bogova lt"{. (!: j- prokletstvo protiv svih laznih idola vulgarnih ljudi,.neupudenih divljaka). IVTH je onda Formula Vrhovnog Boga koji se poistoveduje sa AL-om' univerzalna snagaje ondaveliki Magidki univerzalni Agens kojeg-u Makje slika r-okozmigkom viiu'oli6ava Crna Zmija (Ouroboros). Ova Zmija eogu-Sunca, koji Siri Crno Svetlo (Ob). Ono je tako sjajno da izgleSuiuo", (ova da kao Veeita Tama. Pored toga je ova olidena ili individualna E1?ga, ir{ebeskim Telimai Svemiru) Veliki Mau eovexru, manifestuje S"ugu -Agens "" kojeg u njgrgovom Mikrokozmidkom vidu giekT Univerzalni (Seth), Doje f,redstavlja Crvena Ztiiia {Kunaanni). Ona prilika Lucifera Svetla (Od) nosioca Crvenog U Magidkorn smislu ne smemo Crvenu.Vatrenu Zmlju da_zamenjujemo je sa Criom Vodenom Zmijom jer su prv' predstavljali sa Setom i ona (Seth) dok je drriga lik-Satan*. U Velikonn Magidkom Unilik Lucifera o.'" dve Snage (Od i Ob) u obostranom odnosu, i verzalnom Agensu "o (Od, Elektrilia; Vatrena Zmija) i Satana (Ob, Magobidno te ,oui, Lucifer 'Liber Legis'sadrzi Najvi$e Formrrle q.aponetizarr; Vodena Zmija)' rljarmljivanje Moci Veiikog MagiCkog Univerzalnog Agensa U AL (I' 37) Maotte i carania; [n*an te vanga; raC Stapa i rad MaCa;tih r"c"oo1", "i de on da se naudi i da ih Podudava". Mantre i [aranja su sredstva sa kojima je mogude da se operiSe sa crveuom i Crnom Zmijom.

JoSod najst-arijih Vremenasu Narodi, kao na primer Egipdeni, koji su bili politeistidki, povezivali prirodne pojave sa railicitim 6ianstvima. Hebrejci su postali monoteisti i sve su prirodne pojave pripisivali samo jednom Bogu. Koja snaga udini da raste klasje i da se midu planeti? Etifas Levi ju je nazvao Astralno svetlo i naglasio qjen dvostruki vid: kao satana, Siritic

njeggvo-n1 olidenju Kroli izjav-ljuj9, je ,On-Dem-on Knjige Tota, a nje_ gov Amblem je Bafomet, Androgin 4a je hieroglif brkanJkog sawsenskoji tva. Broj nje-govogAtuja (kljud)je XV Stoje Jod-He (slova yod, He, t0 i b, prva dva slova BoZanstv_enog Ime_na- IFrwI - Jehovah, predstavljaju dca Vediiog Otac koji je jedno sa Majkom, devieansko 1Majk3).m9n9qam seme koje-jejedno sa Prostorom ko;isiarzi sve. onje tako Zivot i Ljuje Fuy..l-o-rqa loga njgggvo slovo $in, Oko; On je Sv&lo i njegov zodija_ kalni lik je J4rac, skakutaju0i jarac Cija osobinale sloboda,,.' . satana, univerzalni otac, je onda Demon (Davo) diji amblemje Hermafroditski BAPHoMTT,G n-eBaphomet koji predstavlja Najvisl ujedinjenie). Kao sto-je twdio Kroli oyd zmija iovekov riep.i;itu1j oir" koja je usled poznavanja Dobrog i Aa "nije ""go iz-nak rase izvukia B&ove. Ona je naredila Upoznaj samog sebe! i podu0avala Inicijaciju." Teleme_je BAPHOMTT wsta Demona, slika Dvostruke MoCi, t. 9f"lly j. oryni koji nosi Dvostruki skiptar i udruzuje Jupiterske funkciie Terionu {zver) i venuzijske funkcije Babalone (SterGtna Z,na u sietlecem 62

tameili.kao Lucifer,-Donosilac svetla ova snagaje veliki Mag*ki univerzalniAgens (cinilac) kojeg u njegovomMakrolozmidkom i[ utri.r.tve,rzalni Agens(Cinitac) kojeg M;t"i"rrriet"* ifi-*iil;"r"j"d"o* (Zmija kda zrunom vidu olcava Zmija Uuroboros (7,nija kda se ujeda u rep). O zalnom yrou olidava Zmiia ouroboros (Zmiia koia se uieda rr ren) o zmrya

63

ja Negativno nabijena stvar(t.1.p"";"""'s"-OGiio*nekoj osobi.

crna zmija je povezana Tnrnnomstrujom obeah (umetnost sa orinuae uunova ka posluSnosti), vqlg-a(izren,upotrebljenu Vuduju)je^bito a to_

St*i.iirii""t-

jq F9-itup-u rad Budenjat(lpdarini, a rad Madaje rad sa snagomobez*rjg):*eo jg Gradlje (s_tap), arogo-&"ist"oju a *f!.tt:l".cqg (Mad).Zanimljir'oj9 da i crvena i 1ad z,mriieaariepo*"i" crna xoropcSe ."-o i-ve"i sa ifleseaeracije. Rad.rlapqi Madamoramo au Mikrokozmosom i Makrokozmosom.u Mik";6;"" "**"-o *ai*Jpi"t crvene Vatrene Zmiie (Od) dok u Makrokozmosuradimo pr"tl-il" Vo_ dene zmije (ob). zemarjskaM"gi. c.";;;vatrene z.mije(od) data je sa sefirom Matkut, dok je LunailaMagija cr;v;a;dii-u*'rdtl auta sa SefiromJesod. A sto seiide eani crvena vatrena Zmija povezana saMuradhara je dakrom, dok je crna vo*na Zmija povezan"o suuaiJtnu"u E-atoi"posto Muladharai Svadisthanadat ra) zabenku iti NegaIl't::.T,:.ptpadaju t,rv svoJu Suptilnu Matricu. pri tome je zanimljivo da je na Makrokozmidkom nivou svadistbana cut"i p:.ipi"i.rurroL.rttoo Jezida,Stovalaca Crv,eng z;FiB"jtl)Illi "rlaist" s,, p.ut tikovali njen Tamni Kult, t. j. Kult Crne Zmr3e. Poimanje Dvostrukosti moZeu odredenim.klimatskim uslovima da se. Itu"jg.i stvarnoje u SevernimKrajevima Toplina viaenatao-aooositeljica zivota, a Mraz kao donosioc s-mrti, aor u Juznim Kraievima ti pojmovi_preokrenuti. isto tako kao iod naroda "" ]"2-il, ri*]fr."i ma Ali narodasevernih Krajevamuskarac vid";[uo d;;;J ;ii;;;"itllu uo donosilac Smrti. Na Sever".m"sno*e l.ipis";,, Utu-uout VJ.", u ou .l,r_ gunlemenat.Vode, d9k 1azenewedi'bx s"protoo.Muskarac predstavLrvoLzato-.1 e utelovljelje Dinamidkesnage,a Zbna erJ \a preGtailj a smrt zatojer predstavljaKozmidlieVremenskeCikf*" ry;ein;j";;;;i* ru Promenu, promenitise znadiumretij. a Kod afridkogljudstva Joruba srecemodva Bozanstal,q koja vazeza NajviSei suprotne: obatala.kojije Musko Bozanstvoi odudia toJu:" 2""sko Bozanstvo. Istim poimovima*oz"-o a" pripisemo sir*dt[ i oa U arri"i I:.i",".gyogKaduceja. ba vidimo kafo mo?ea" dod" dr;;il predstavrjaZivor muskaracpostoje Njegovo(suioj su-;;tffii'roa";",

Na toj tadki logidki je da se Struju Ob pripide Obatali, a Struju Od Odudui. Ali to vaZi samo u tome kontekstu. Ovu dvojicu BoZanstava naivne ne moZemo da razrrrstimo na Drvo hvota jer bi se, kabalistidki redeno, Obatala (Ob, MuSkarac) nastanio u Hokmahu (Saturn), a Odudua (Od, Zena) u Binahu (ZvezdeStajadice). Po5to je u Hokmahu nastanjena Snaga Od, a u Binahu Snaga Ob to bi bila oCita gredka Struje Od i Ob moZemo tako u Makrokozmosu (Univerzum) kao i u Mikrokozmosu (dovek) daprikazujemo kaoVertikalu (SeverJug) i Horizontalu (Istok-Zapad). U Makrokozmosu su obe Struje povezane sa Stubovima Salomonovog Hrama. $fn! Jekin (Beli) povezan je sa Elektridnom Strujom Od (pripisanu Visokome * Severu..- u Makrokozmosu i postavljen u Sefiru Keter povezanu sa AdZna eakrom), a Stub Bohas (C\cni) povezan je sa Magnetnom Strujom Ob (pripisanu Niskome - Jogo - u Makrokozmosu i postavljen u Sefiru Malkut povezanu sa Svadisthana Cakrom). U Mikrokozmosu su obe Struje povezane sa Hermesovim Kaducejem. Struja Od je na Kaduceju povezana sa Sredi5tem (Cakrom) Desnog Oka i Sefirom Hokmah (Saturn na Desnoj - Istok - u Mikrokoznitkoj predstavlja Drvo Zivota), a Struja Ob je po"e"aoa sa Sredi5tem (eakrom) Levoga Oka i Sefuom Binah (Zvezde Stajadicena Levoj - 7,apad - u Mikrokozmidkoj predstavlja Drveta Zivota). Iz tih oznaka moZemo da izljuStimo ove nize Simbolova:

SqhFugry"t" .f .911:?t"*F Z-tlq.Analogno MaterilJni i+a riu" trurur-

Makrokozmos Sever, Visoko, Od, Jakin, Belo, Elektricitet, Mu5karac, Keter. Jug, Nisko, Ob, Bohas, Crno, Magnetizam, Zena, Malkut. Makrokoilnos Istok, Desno, Od, Hokmah.hpad, Levo, Ob, Binah.

Ove nizove moZemo jo5 dalje da povezujemo tako da formiraju pojam Makro-mikrokozmosa. Ma,h,rornihrokozm.os Sever, Visoko, Od, Jakin, Belo, Elektricitet, Mu$karac, Keter, Hokmah, Desno, Zapad. Jug, Nisko, Ob, Bohas, Crno, Magnetizam,,Lena, Malkut, Binah, Levo, Istok. Niz Makro-mikrokozmosovih Makro-rnikrokozmos Simbola moZemo da proSirimo ovako: ,G

proizlaze sledeca dva nila Simbola 1. Obatala, Belo, Seme (Sperma), Zivot, Voda, Hladno, Sever, Levo, 2. Odudua, Crveno (ili Crno), l\Isasf,ruslns I(rv, Smrt, Vatra, Toplo, Jug, Desno.

ijvota) povezme sa Hladnim i Severom-(na Levoj),a sa ZenompovezujuElu_liutVut"" (besnaLetna-Vrucina) povezansa Toplim il;gd vve4vrt' vL 6; D;r;"Ilba"u"

n""u, N;ena jeid*""u1 Menstyarni-ri"u'ro;u Ier ,if*.L::9.:11u1:1 povezujuElemenatVode.(izvor uoua.Da muskarcem

64

$gve-r,Visto; Od, Jakin, Belo, Seme, Zivot, Elektricitet, Vatra, Toplo, Mu5karac, Keter; Hokmah, Desno,, Zapad- Jug, Nisko, Ob, Bohas, Crno, Menstrualna Krv (Otrov, Crno), Smrt, Magnetizarn, Voda, Hladno, Zena, Malkut; Binah, Levo, Istok.

65

ovaj niz simbola dokazuje da razliciti ldirnatski uslsvi perninovno st.'.ore neke pojmovne variaciie. Ezoteridka Tradiciia twdi da univerzum sastavljaju cetiri Elemenata (zemljq voda, vazduh i vatra) ko-ii proizlaze iz Kvintesencije (Peta Bit) iskonskogporekla Zivotu ova Kviniesencija se zove Etar i u univerzumu (Makrokozmosu) je predstavljena kao sniga ob, Zmija kojaprozima sve. ovim cetiri nleinentima Eioteridka Tradicija pripisuje odredene v'ste bida (Elementarnih Duhova). Gnomi su Duhovi Zemlje, Vodene Vile (Ondine) su Duhovi Vode, Vazdu5ne Vile (silfide) su Duhovi vazduha, a salamandre Duhovi vatre. Kvintesenciji se pripisuje pojam Besmrtnog Duha Neke od o_111fako-jesu.povezane sa Elementima i Kvintesencijom pripisujemo Velikom Magidnom fJaiygl2atnsm Agensu. U vezi sa Eterom se Veliki M4gidki Univerzalni Agens manifestuje kao (ali nije samo analogan Etru nego je povezai i sa Elemento* Vo9{gq" (izraz je skovao V. RAih) se u Fizietom Telu manifestira prede)_Org.on ko Krvi i Sperme. veliki Magieki univerzalni Agens se u vezi sa Elementom vatre (Elektricitet, od) manifestuje kao vril (izraz je pogre3no upotrebljivao B. Liton)- vril je latentna snaga u doveku koje se aktivise pbde buhenja Moci Zmije (Kundalini) koja svoju Energ[iu manifestuje uiduz kidme (sredisnji Kanal, SuSumna). Ve.litj Magreki Un^iverzalni Agens se u vezi sa Elemeniom Vazduha (Toplo i Hladno) manifestuje kao Prana (izraz su skovali Indijci). ova u i'izitko Telo ude preko Vazduha sa pludnim disanjem i diqa;jem kroz pore i povezana je sa oba Nadija Pingala (Toplo) i Ida (Hladno). Ova dvalNer_ va" su dve glavne Energetske Struie k-ojese odvijaju u FiziCkom Telu. vcliki Magicki univerzalni Agens se u vezi sa Elementom vode (MagneO..U)_lngiregtujlfrp- Ejlek (izraz kojeg su mi porudili Wevid;tvi l?qT, Majstori). Ejrek ude u Fizicko Telo preko vbd; i kroz probavni sistem. v_e_liki Magicki Univerzalni Agerrs se u vezi sa Elementom Zemlje (suvo i Mqzlo' Toplo i Hladno) manifestuje kao ciJan (ovaj izraz r*n *touuo sam). ovaj ude u Fizidko Telo sa odredenim Kozmickim Delieima koji dolaze ponajvi$e sa sunca (Toplo i suvo) i Meseca (Hlaano i vlaznoj ild prutorngle]isnog.sistema 24 Meridiana (12 ih prima pozitivnu'n""rgij" f9 Jang' a 12 Negativnu Jin). Meridiani na powsini koze stvaraju 1200 Akupunkturnih tadaka. _Ilj_e$njgnjeElektridke Struje Od (Mikrokozmos) i Masxetske Srruie Ob (Illakrokozm_os)proi,zvede Elektro-Magnetnu siruju io'r (Makrolmikrokezmos). U Makrokozmosuje ova Struja (povezana sa sred.i5temi pos_ tavljena u Sefiru Tiferet u'vezi sa Anahata Cakrom) pou"rurru .u Bovezana sa Kugrorn Hermesovog Kaducei"ako.ii se udnosr na Srediste (Cakru) Srednjeg Oka (Tre6e Oko.t i Sefiru Keter tl,rvi ' Pokretad u sredini Gore - Sever-- u predstavit"i b*etu Zi;;;;l:

u Makro-mikrokozmosuje ovastruja (povezanasasredinom i_postavliena u Sefiru Tiferet ,r veii sa Anahita Cakrom) povezanasa {ormrilom (Od' ij"ffi iAoor, Androgin,Srgdipa)koja nastajeUjedinjenjemVolje Desno)i Moci (Ob, Zena'Levo). MuSkarac,

(crvenog) svetlaizmeduoba stuba satomonovJj urama.u lgStatom Miliu'okqzmosu je

66

67

!.

NU_TZTDA

Krugom u Sredini je Zvezda Rubinove boje koja je Kozmi0ka Formula 'lumadena u odnosu na Modi Novog Eona (vidi interpretaciiu poboljSanog Zvezdanog Rubina u drugom Svesku Oriona). Kada Boginja Nuit twdi da je Slepome njezina boja crna time misli na dvostruko poimanje ovog koncepta Slep je tako Hoor-paar-Kraat (Slepi Horus) larnni Sin Nuithe i Hadita kao i neposvedeni koji ne vidi Svetla Istine. Ali ovo se mesto nastavlja sa twdnjom da Vidac vidi plavo i zlatno. Plava i zlatna su boje (Meduzvezdo"og) Proetora i Sunca. Plavaje sakrivena u Njoj (Babalon) kao Maat, a zlatua u Njemu (Seth) kao Ra-Hoor-I(huit. Ove dve boje vidi Prorok, t. j. Magus. Sto se tiee bioioSke inkarnacije (Kteis) BoZice (Nuit) zanimljivo je da je u Egiptu Khou (Vagina) bila Magidna Snaga, Izvor Velike Magidke MoCi, a Kale su bile njezine Emanacije (izrazikao Zvezde, Cvede, Mirisi, Ulja, Masti, Vremena, Ciklusi, Delovi, Principi, Elementi, Metali, Lekovi, Prsti, Boje, svi su pogreSni). Koncept Vagine sa njenom Emanacijor,?je naznaden sa Queue koji je u taljanskoj Kabali ("Liber 888J predstavljeno sa slovom Q (Qoph, Kof) pripisanom XVII. Atuju (Zvezde). Slovo Q ved po svom obliku izrailava Zenski Amblem (O) sa Repom, dakle Vagina ujedinjena sa Falusom ili Joni sa njenom Emanacijom (Mikrokozmidka Kala, t. j. Esenca koja dolazi iz Kteis SveStenice). Zvezdati Obredi povezani sa Kofskim (Q) Misteriiama predstavljaju upotrebu Zvezdane Struje (Makrokozmidke Kale dakle Zraci ili Energije koje dolaze saZvezdau do'oj Vremenskoj jedinici) koja je moguda samo na Stepenu Magusa. Naul<a o Kalama ima poneke analogije saAlhemidkom Naukom. Najzanimljivija je analogija kod izrade Flilrsira iako se metodologija obe Nauke potpuno razlikuju. Jedna od postojedih analogija izmedu hinduske Filozofije i Alhemije data je u Trojici Guna (RadZas,Tamas, Satva) Sto se podudara sa Trojicom Alhemijskih Principa: Sumpor, Merkur i Azot. Ovi Principi analogni su elementima Vatre, Vode i Vazduha Slika Arkanskog Sawsenstva data je sa Salomonovimpedatom, Vrhovnim Simbolom Duha spojenogsa Materijom ili Vatre sa Vodom 3to predstavlja XI. Operaciju O. R. M. U Hebrejskom Simbolizmu ovaj Salomonov Pe0at predstavlja Trokut Vatre ili Svetla (Trokut sa whom na gore u kome je prisutna Tadka-Bindu) i Trokut Vode ili Tame (Trokut sa vrhom na dole, u kome je prisutna Tadka'Bindu). Na -Istoku je zbog drukdijih klimatskih uslovanaglasak stavljen na pojmove i.l.votai Smrti. iivot je analogan Elementu Vode, a Smrt Elementu Vatre. Iz toga moZemo da izludimo pojam TrokutaVode ili hvota (Trokut sawhotn-ou gore u kome je prisutna Tadka-Bindu) i pojam Trokuta Vatre ili Smrti

KonceptSkerletne Z:"g:Zv_eri javi * u ,Liber Legisuo a u deformisa_ nom obliku u-Apokalipsi Jovana.vecje Iftori sv. t#ai" a".p""i"iiornuo nije shvatio da su vavilonska Bludnica i-l*na"a""""" kao i Velika Zver 666i Janje. "-s,i"""1"a""u je kao pokretadi branitelj sadasnjeg Kroli preporodaMagrjeupotrebljivaoposebnu Formulu za oznakuvlastitlg"magiitos MIJ; tM"stja) j.e naime pisao sa konadnim t i t"r.?lo"ovo oziveo arhaidki nadin "i"ilfr;. pisanjaove redi. K ie podetnosrovood xteis (v_agin.l i it"rii*s-r.o: xabali je.pripisivanoXt.'ktlueu Tarota (Sil; " Kje jedanaesto slovomno_ gih Azb,uka, broj Jedanaest odnosinu M""""tSl;;;;;; a se %;;j: ;."*. je posebanmaqiki sisrem toji P-u Yufl"\ "pot""ilju-"alaffimoi;e organiz"T. j" ^tlnergije.Zeninog To- Magija i,eneraciie,iosebna Formuta rdozice zemaljskirik je Babaron, dije st"ertetnain"i u":*" ni"i"st" i"_ karnacijajeste Joni (Vagina). U vezisa da upozorimona Krolijevo pisa_ Yugrjoy. Generaclie nje o skerletnoj zeni gde twdi ryoramo I da se mora *o nocrau a"t"j" 1"" ninah-na njegov Hokmah - otarasiti OruSt"uSefira Hokmah je Sefrra

Upotrebaovih Eiergija ce dosamoprevazilazeryi ipriaiur;en;a No"" pri"oae. covekada dovede Tu prirodu oznaeu_ iu Sllpllt Ylgu"u (ti " = z ), ^ ;Zti", t*gir- (AL, I, 60)je ovako izrata_ va:,,MojBrojje I t, kaosvi Brojevionih k"iir" N"si.'Zr"oi;; p;;i;&""" u Sredini,i krugje "?.pySo9ry"o. Sf"p"r"ui" moja bo;acrnul rriau. vidi plavoi zlatno.Ja imam-isakrive"" za one koji Me vole,,. "i"is""ost BozicaNuit twdi da ie njezin rr i tako se odnosina Jedanaestu !1oj sefiru (Binah, Zvezde St4acice) N"""g O*"i"'?4votai na StepenMagusa koji je u vezi sa Nu-Izidlnom Fot-fi;. i';"k J.; zr#;"r""c^i,T"r,, 68

Mudrosti,a Binahsefrra. shvat*i"- s"ruu ivr"ar"rii tivno.l.S11som Volja,Falusi u Siu.uSn'ut*r;. i " iTr"il.il J" at_ (Od, gom(Ob,Mod, Vasina). ".=r*i".#'Srr_ Timeje ntio aatJ" a" C"df"rf"t* Mo(daizrazlprekiseplal.nt{l,rqq!""To;'iiipri"iraUjedin Zli" *o;., jenjeSupror_ nosti'Zato Ujedinjenje je Babaron icerio;; i;;;;danih Vibracija (energija). "j"'di"j""j""d;fiirih

69

(Trokut sa whom na dole,u kome je prisutna TaCka-Bindu). Njihovo Uje$njenje kao Sto smo videli stvara Heksagro", Simbol koji udiuZuje obe Polarnosti ali koje su svejedno odriane razdvojene. Rezulianta o"og ujudinjenja sa njene dve komponente je na Istoku izralenasa Kamaialom (7.raka Zelje) koja je sastavljena iz Tribinduja (Sukra" Tajno Seme T)Znana,Znar$e, t. j. Sperma koja je povezana sa Tamas; Sona, Menstruahra Krv - Ida, Volja, koja je povezana sa RadZas; Misra, Sakrito Seme; Menstrualna Krv - Krija, Akciia koja je Ircvezana sa Satvom), ana?,a_ padu sa Hermesovim Kaducejem (Hermesov Kaducej sastavrjaju struje Od i Ob koje zajedno daju tivot Struji Aour). Posto je Kamakala sastavljena iz Tribinduja povezanaje s4 ssrim, crvenim (ili crnim) i Mesanim (t. j. zatnim) vinom. Kod til boja mozemo da zapazimo neke ekvivalencije. crveno i zatno su ekvivalentni izrazi dok je Crno povezano sa Crvenim poSto moZe Msasf,rualns I(rv (Crveno) da jeste misljena i kao otrov (crno). crveno je dato sa Belim i irnim i posto je Zlatno ekvivalentno Crvenom povezano je sa gglim i Crnim. Beskonadni zvezdani L':'ostor (Nuit) je jednak Crnom, Belom, Crvenom i Zlatnom dok je Beskonadni prazni prostor (Nuith) jednak irnom. Oba 'su dva Principa, jedna Tatva i jedna jedina Istina. Formula Nuite moze da bude prikazana sa stelom otkrovenja (nadgrob-svesteiika) ni kamen Ankh-af-na-Khonzuja Amon-Rajevog tebanskog koja prikazuje Boga Horusa sededegna kamenom sedistu. ime lzida znadi ,,kamenito SediSte" koje je uoblileno sa tenkirn naslonom. je Egz_oteridki kameno sediste misljeno u wojoj gstini, a ezoteridki kao tanki naslon gdje je Sedi5te Nuite. SediSte (tanki naslon) je u Makrokoz_ 3i.ck9m vidu poistoveeivan sa sbfirom zvezdastajadica (izida-vodolija) kojaje Zarisna tadka Boginje Nuit (Devica) cija Fonmulaj" u"-lriau to"vica-Vodolija) ili Nebeska Izida sediSteje razpodeljeno na pet delova koji predstavljaju peterostruku Formrrf n liksllstne zene, fizitkog lika Boginje Nuit. ova Formula prikazanaje ovako: Zemaljska Izida, prirodna Majka, Tnmlja. NiZa Izida, Otrovna KCi, Mesec. Srednja Izida, Kdi Eliksir, Venera ViSa Izida, trudna Nebeska Majka, Neptun. Nebeska lzida, Nebeska Mqika, Zvezde Stajadice. Zemaljska Izida istovetna je sa Evom, a Niza Izida sa Lilit, srednja Izida sa lStar, ViSa Izida sa Kali, a Nebeska Izida sa Nu-Izidom.

kao Majku ili kao Kci jer je sa prenosomNu-Izidinog uticaja t-rro "tr.rutiti ujaie u vidu Mqike asalognasa Nu (Nub;;N"b;;k.rzidaiNwrziial
it), a u vidu Kderi sa Izidom (Izida-Vodolija)'

Izida je Kder koja postane Majka da bi rodila Novog Boga Prema-tome -oZ"*o Sve5tenicu 7.atteZiezdepre svegada definiiemo kao Nebesku Majku. tako rezirniraPeterostrukuFormusedi5ta kamenog simbolizamSvetog Iu Skerletne Zene: 1. Postolje predstavlja Zemaljsku Izidu, Neftis-Bika, prirodnu Majku' Zemlju (Eva). Otrovnu KCi,MepredstavljaNiZu Izidu, Babalon-Skorpiju, 2. PodnoZje sec(Lilit). Kci sredniu lzidu, Babalon-Bika, Elikza 3.Podupirad sedistepredstavlja sir, Veneru (IStar). 4. samosedigtepredstavljavisuIzidu, IziduJarca, trudnu NebeskuMajku, Neptuna Gali). sa 5. Tanki Naslon,u Makrokozmickomvidu poistovecen sefirom ZvezpredstavljaNebeskuIzidu, Nu-Izidu (Devida Slajacica(Izitla-Vodolija), Zvezde' NebeskuMajku, SvestenicuZlatnLe ca-Vodolija), d1 idovi mogu- b"gy lPojeni Lunarno-Neptunskii Venuzijsko-Zvezdani vid Malkut (Zemlja) predstavlja osnovu(qeflru Malkut ne dok Zemaljski smemo dishvaCamo samo kao-privesak Drveta Ttvota) Tamnoga,(Lusveta narnogi Neptunskog)sveta i svetloga (VenuziiskogiZvezdanog) Duhova. TamnopoimanjeNu-Izide datoje sa Nuu-Izidom(DevicaJarac),crnom Izidom. ovu Formulu mozemoda rasvetlimo sa konceptimaNuu (Nup1s2nina,Ne-Stvoittt) i t"iau (ViSalzida). U tom simbolizmuje Nuith je ViSa Izida trirdna NebeskaMajka Stvgeljg ne Fizidkom renje, dok nivou. Kabalistidki je Jod (hebrejsko slg{o pripisano Zodiakalnove 7.na' ku Device)tajno ili Hermetidko Semelatentne kreativnosti u devidanskoj Zeni, a Ajin Gebrejsko slovo pripisano Zodiakalnome Znaku Jarca) sa je SimboiIluzije (ovajSimbolne smemoda meSamo Generatoromllutol"gp"edstavlja hebrejskoslovoKof, Qoph). "i1" da Na Fizidkomnivou rnoZemo imamo g;vsrsnje, magidkikazano'za Rt' zultantu-Sina(Volja)Volje u Zametku (Mod)i Imaginaciie^(tjub-av)' j' (Telema)je Logos(tieC)gie (Mod)i Aeape(Liubav). OvaiSin (RaSin -Hoor-Khuit)je Reckojaje Meso(Telerua)postalai diji proces.Stvara4ia Magije u Staqju Snova(Svapna)' implicira upoirebu Seksualne

70

M3jka (prirodna Majka i trudna Majka), Kdi (Otrovna Kdi i Kci 9-L" :f Eliksir) i svgrstenica Tl,atne zvezde (Nebeski Majka).'svestenicu moze-

71

javi senaAka5id+oSin (Logos)

i:*i lfi$ii

(Svet "",*, ,^|T:ra) - noJrJe povezansa StanjemSnova_ Svapna)-dt-im Kreacije _ Briah "" * iJr#il"ia"_ ptanu (svet Formacije tralnom J".i"uf,1-iorii" p""""J;s#;"Polusna- Telad) i konkreiiz-ije je - Asijafr kojije po"""u" "J"" ffrit""tistns6s ptanu (SvetAkci_ Dragrat). "l-st-"iiiilHiLo"ti StvaranjeSina preko planu 1ra snovaje jo. posebno !_gk-sualnlMaSije Eteridkom zamrse-no. m?1" iolcilato.,u svest da u.Stuo;o na derujeprirodnoi bezzaprekamora aau"aep"aurul"""rr""i;,;i,i,l Oi"p'";,li"a_ na' ovaj deoje za Inicijatalaititfi"sT" teiika uspavanju. ako IT,iitj"d;6; si'"" za vreme indukcije snova Ari a"'ia.zi budnu, moci de da de'rl"":ffi uvise svesnosti

S::l H*:li

- k;[j6;;;ffi; -Si"fdko,*tg:t i kreiran j"

stanjem Apsorutn-e sves_ plLu

Kugla stavljena iznad Horusove glave predstavlja Sunce. Ovo je Kreativna Sundana Snaga, Nuitina Zvezda-Sunce kojaje AatnaZvezda.I(rilata Kugla (Iftilata Kuglapredstavlia Setha, a Kugla bez krila Hadita) koja je iznad Horusa i Ankh-af-na-Khonsuja simbolizuje,Crni Let Orla", t. j. Let Horusovcs Orla ili Sokola u Sakrivenoj Trumlji (Amenta). StelajoS prikazuje Zrtvenidke Ambleme i Stap sa Ibisovom glavom u Horusovoj ruci. Lunarna Struja je implicitna u Ankh-af-na-Khonsuju, a u viSem simbolizmu kao Plutonska Struja t, j. kao Horusov odsjaj i tako koje hrane Vatru na Olkao njegov Demon duvar, Sakriveni Brlg.hfie taru su Volovi, Guske, Vino i Hleb. To su Simboli odredenih osobina koje mora dovek da Zrtvuje da bi dostigao najvi5eizjednaCenje sa Sakrivenim Bogom, konadnu Transfrguraciju u kojoj su Covek i Demon ujedinjeni u transcendentno Jedinstvo. Na Istoku poimaju BoZicu Kali (doslovno znadi Crno) u dva vida: kao slatku Dwgu (Kali kao ViSa Izida) i stra5nu Bhavani (Kali - Lilit - NiZa Izida). Jgdno od njezinih olidenja prikazuje ju sa dvostrukim mlazom Krvi (Krv Zvota i Krv Smrti) iz krajeva usna Ovaj mlaz predst-avlja RadZoguno koja simbolizuje Zodijakalnu moc Jarca (ViSa lzida) i Skprpija (NiLa Izida). Dupli mlaz krvi prikazuje arterijsku I(rv (Voda Zivota koja magidki predstavlja Delovanje Duha na Materliu, t. j. Duh koji Meso postaje) i menstrualnu Krv (Voda Smrti koja mistidki predstavlja Delovanje Duha na doveka t. j. uni5tenje starog neposvedenogCoveka).U Nirvana Tantri Snaga Kali (Durga), t. j. Vode Zivota (arterijska Krv) otjera u begstvo Sundevog Sina koji je viden kao Smrt i koji obituje u Jugu. Vino u Mahanirvana Tantri je Taradravamaji. Tara zna0i Zvezdu i oznaduje Zvezdu Severnjadu uVelikom Medvedu (Tifon). Istowemeno je Tara za Tibetanske Budiste najvi5a BoZica,a dravamajijeste njezina tekuda emanacija (Voda Smrti), Lunin Sok (menstrualna Krv). Vino je onda BoLica(Zvezda) sa njenom tekudom emanacijom, t. j. BoZica (Delovanje Duha primerljivo sa samrtnim otrovom, menstrualnom krvlju) koja uniSti starog neposveienog doveka Ovome je sluprotan pojam Dvostrukog Fluida Zivota (Mistidka Voda 7ivota) kojegu Zodijaku simbolizujeVodolija. Vodolijaje povezan sa Severom, sjedi3tem Boginje Nuit (Boginju Nuit predstavlja SazveZdeDevice). Ova BoZica jeste Nebeska predstava Skerletne Zene (Babalon). ZanimI ljiva je dinjenica da Boginju Kali prikazuju sa Tri Oka Egipatski Misteriji jednade srednje Oko BoZice (Ajin, Trede Oko, Satanino Oko) sa Okom Ra-Hoor-Khuitai Hoor-paar-Kraata, njeno desno Oko sa Horusom (Sunce), a levo sa Izidom (Mesec). Skerletna Zenaj e povezana sa Crnom Vodenom Zmiiom (Ouroboros, Ob), a i sa CrvenomVatrenom Zm[jom (Kundalini, Od). PoStoje njezin Simbol Mese,bonase manifestuje ftas I.ilif (Mladak) i lStar (Pun Mesec) koji impliciiaju Fazu Zatamnjenja i Fazu Svetla. Alhemijski gledanp, Fazu Zatamnjenja predstavlja Otrov, a astronomski gledano, Crni Zmaj Prostora (Tifon) i SazveZdeSkorpiie. Devica posthje

i iako ;;;;

;; k;ililffi

no-

pj';;ff;" S"."t Pt'p*.'ijestanjemsna bezsnovasusupti); Kljudkoncgp^ta_Nriin i fpr*"ocul ll& f"fi#i ,g:,ro je datsaFormulom w .O. r.O-"iil"i""t"j*Hdk3_wednost (N=so, "aarzi""e L ieo o=20,X=60).ovaibrojprik i;;,i!i;;!iisru posto 180 je tN,rith), na Sirem nivoju 18 i lb ie.povezano sa konceplom Aour (Svetlo kqie se ma_ nifestuje Tamaieij"urJi"tiJt" Foiil"r"r" kao r8o=B . ova-Formura vec sa svojim oblikom pokazuje da ' Faze Nista koje oznaduje Staaje Svesti Dubokog'Sn. ""atiiiri Ci,iriti]*" KenetGrenttwdi aujg (NoTz)broj tajneFormule zvane ompehda (vidt"Liberleiil, P^"olzlO brojOmpehda a 210 208 igtir;rr"-*"jq"ie Telo i3!11t,-9ei S:f" k"ji:lm-bolizujesavij.eno Boginje Nuit. posroNuttprecistavlja.Kozmidkevremenskec-it"seo";GT;;#"o'r:"Jl"r,"_

Tako ie Inicijat, jer je dinamidkikreativan, Joci d,Lpostigne se dogo. da di Stohoce'U vezi sa time je ,u"i"rrji;;a su b'e r"mii" t".r" Karlos Kastanedausmereneosvoieniu storo apsolutnevlasti-nad sta"pisuje njem snova' svesnosanjati ,iuciu ce.linidelovati na Eteridkom "-i-e pro"cesa SG;;:"i{:srjeje zapravo :,,.?H. 9.1"]rtvorenje snaznijeu Sta_ nJu$novanegou Stanju Budnosti (DZaSri4. Mistidki kazanoNe-Stvaranje (Nuith) sadrZiupiianje Svesti praznocu u - val.lE"jil;

lif 1gXIli:j:,

"

D vanaesr sefroia-Drv i"'oii (iii ii "_t.:. "t" "

savijena i obuhvata_sve.Ovaj poloZaj obeleZava In (zi".raaIrli-pioJilfiffi Veo je studaju Boginja takoVeo Svemira kao i Svemir.

Na Steli Otkrovenia ie BoZica Nuit

72

:H'j:Tn:ffi3,Y,H*:N6il4';s.;*";,t;;;l;"'it;"ci-

-na-Khonsu simborizuj"eSina Horusa kome_nasuprot stoji Ankh_af_ koji njelov oa"iilr?il"o" njih stoji naest Pl amenovai l i Zrati KoJi"-a-"ZJi -'ii1i::_"1 i"::YJ' ortar saDva_ arEr$a i predstavljajuDvanaest \-'rrar . r. r "' pl viata (Kozmieki "i ; s;;rltii. "";; Ti se podudarajusa Zemljom,Mesecom, Merkurom, Venerom,Marsom,

Izida uzme lik SediSta,svoga

73

na svqm-putu Skorpija {q bi onda postala Jarac. Ovo je Ttostruka Formula Babalon (otrovna Kci), a njezin pehar je cuvar bhova (menstrualna Krv, Lunin Sok). Alheryriiski sledano Fazu svetla predstavtja Nektar, a astronomski crveni Zmaj Prostora (Nuit) i sazveZde Device i vodolije. Devica postaje na svome putu Vodolija da bi onda postala Bik -ovoje Trostruka Formula Babalon (Kci Euksir), a njen pehar je hraniIica Nektara Bogova (Ambroziia kod Grka ru amrita tod Hindujca). T,vezdani ObLedi koji su povezani sa Misterijema hebrejskog slova Kof (Q) predstavljaju upotr-ebuZvezda.e Strqie (muUoto"-ietJ Xae; toli je zvezdani vid seksualne Energije (Mikrokozmidke Kale) prikazane sa Keset (Duga). ova Energija dode iz Kteis 6ysgina) skerletnl 1ene t. j. iz Levogoka (oko koje ispunjava sve zelje) Boginje Izide (Niza Izida - LiIit - i Srednja Izida - I5tar). Ovo je Oko Boginji Babalon (koje se podu_ dara sa levim okom Boginje Kali) iz kojeg izadu vi5ebojne @;ginei Kale (Mikrokozmidke). Hebrejsko slovo Kaf (K) pripadaAtuju strasti. prikazuje fonu (Babaton) koja jase Lava sedmorostrukih Glava tadnije Lavicu. ierAziisla Bozica Kates olidena je dok stoji na Lavici. Lavica jl Simbol seksualle Topline koja je povezana sa Kteis (Vaeina) i kojoj je pripisano slovo Kaf. Simbo_ lizam Azijske Bozice razotkriva da je Bozica ukrotila seksualnu pomamu. (Lavica) koja, uznemiruje rjudska srca Analogno, skertetna Zena (Babalon) uspije da ukroti svoju seksualnu strast Ia bi mogla da usmerava Seksualne Energije koje kolaju njenim Telom. Formula Nuite je kao sto smo videli Nu-Izida (Nebeska Izida). ovu Formulu mozemo da osvetlimo jos sa pripadajucim Zodijakalnim Znakovima Device i Vodolrjg. Puyr.-1(ovome Zoailatatnom" Zout uiu pripisano hebrejsko slovo Jod) simbolizuje Inkreativnu Formulu uisiiet<e brctuze, dok vodolija (ovome Zodijakalnome Znaku je pripisano hebreisko slovo Kof- Qoph) prikazuje Dvostruki Fluid Zivola (Mistiekavoda2ivota). ova Formula izraZavaodredenu struju (Faza svetla) koja ima sredisnju tadku zradenja, makrokozmidki kazano, u planetu vene-ra. u Mikrokozmosu deluje S-rydnjaIzida (IStar) preko Emanacija poznatih kao XW. Xu_ la. Na zemlji Nu-Izidi pripada pun Mesec. Formula N*ithe je Nuu-Izida (crna Izida). ova Formula izraZava odrederru struju (Fazazatarnnjenja) koja ima sredisnju tacku zradenja, rnaklolr-oz1]eki kazano, u Planetu Neptunu. U Mikrokozmosu deiuSeViSa (Kali) preko Emanacija poznitih kao xv. Kala Na zemlji Nuu-izi lzida di pi'ipada Mladak. Zrake Crnog Meseca (Miadak) su Crvene od reenstruatrne Krvi koia se simboliiki zove Tifonina Krv. Zena (Babalon) u vidu Nite lzide (Crna i,u_ ira).ne sadrzi_nijedno-g ven'zijskog ili-Nu-Izidinog elementa posto je povezivana sa Neptunskim elemen*_om koji je doveiuje na Nuiih.

Astronomski kazano se struja Muike Energije (Bik, -gvesteo$-p"io" Zver) manifestujesa Suncem,i Strqia ienske Energije(Lavica,Skerlet'Lina/.ena)sa Mesicom (u vezi satim pojmovimavidi AL, I, 15-16)'V tacna; berl*gisu" (N4 I, 57)je receno: 'Sva ta staraSlovamojetr(njige-su ali Caii nije'Zvezda.I ovoje tajne Moj Prorok otkrit deje Mudrome'' ova redenicaprikriva Tajnu koju je moguceda sizvede sa it_alijanskom se_razotKabalom(vttt "tiber 8881.A1i ovogizvodenjanije moguceda_ za italiians-kuKabalu Cacli krije na ovomemestu, no mogu d" t*.liqq" (Atu XXII) tt"so sepodu(Atu)O0. niil Zvezda (Atu XXID nego Mesec(Atu )O0. ZvezdaieYavkoji sepodunije Tpcz.ds
dara sa Atujem )O(II. Sunce. u vezi sa tadnoscu ove twdnje upozoravarn da je ovu Tajnu otkrio vec Kroli godine 1925, u transu koji se desio uTunisu. ovo izkustvo opisao 'Tlrc Great Beast". je Dzoln Simonds (John Symonds) u knjizi videli smo vec da Nuu-Izida u svojoj Formuli sadrzi dva pojma (Nuith i ViSa Izida). Nuith je wata Niwite (povratak, inverzija), a ViSS.Izida su wata Prawite (produzetak). Nuith implicira Nestvaranje, l visa Izida Stvaranje na Fiziekom Nivou. Nuith predstavlja Ne-stvaranje izvedeno vani. ova strupreko totalne inverzije stru.ie koja je zaokrenuta prerr_ra ja je predstavlj.na sa viso* Izidom koja mora da bude realizovana pre nego Sto postaje Nuith. IJ "Liber Legisu" otkrivena je Formula Nuite. Mesto (AL, I, 24)koje razotkriva ovu Formulu izral'eno je slededim redima: "Ja sam Nuit i moja mesta, razmotrimo red je sest i pedeset". Postoje tri obrazlozenja ovoga. ih: i'rvo obrazloZenje Nuitinih redi tvrdi da je broj qjene reti 56 5to je kabalistidka wednost Nu (Nuit). Drugo obrazlozenje se oslanja ua dinjenicu daje po kabalistickom metodu bioj 56 i 11 (5+6). Broj 11 predstavlja Ujedinj-enje Pgg{1grama (5) i Heksagrama (6) koja je po Krolijevom miSljenju SimbolVelikog-Rada t' j. Jedanaesterokraka Zv ezdaMagije. Ali ova zvezda predstavlj a Mistidki vid velikog Rada. Pentagram i Heksagram sadrze u sredistu Tadku-Bindu kojaje sakrivena Zraka. , Tako dobijamo ujedinjenje Heksagrama (6) i Heptagrama (7) Trinaesterostruku Zvezdu Magije koja predstavlja Magicki vidVelikog Rada. AUjedinjenje ovih dvoje aspekata je Vefiki Rad uMistidko-Magidkom vidu' U tom vidu Veliki Rad simbolizuje Ujedinjenje Pentagrama i Heptagrama' Dvanaestorostruku Zvezdrt Magije koja je Trijumf Istinite Volje. Kabalistidki kazano su ova tri vida velikog Rada prikazana sa sefrrotima Binah, Dat i Keter. U vezi sa Keterom u njegovom niZem vidu imamo MistidkividVelikog Rada dok u njegovom vi5em vidu imamo Magidki aspekat. U tredem obrazloZenju otkrijemo tla Nuit trrdi da je broj njene redi 650 sto je kabalistidka wednost redi ThRI-NU (ThR-N), Sto doslovno znadi Problem Nu. Slovaredi ThRI se podudaraju sa Tarotima zvanim Univerzum (Prostor), Kraljica (Zivot) i Todak Srede (Vreme).

74

75

jg.Uelrsagrgm Siyb.ol Uj.dinjeqia Vatre (MuSkaras Zver) i Vode [atro (Zena, SkerletnaT.ena) koje prLdstavljiXl. OperaciluO. RM. COv.Ope_ opergcrja implicira Fazu Sv_etla-kaoFazir Zat",,inj""iil. ti:*fi i Ujedinjenje Vatre
koja predstavlja Ujedinjen-ie p"La"ffi" ilj"ai.iiu" !ija) {staJat-va-fo;g vatrei v,de. Nevidriivi Majstori Znak r":t"" po*ltu Iil"iltt-" su o"" R;p.,rl 7,1et.n a 7.wo, A o e Reda Zlatne Zvezde.

LYll"l-{9i-plicira.Uj.ejlille.ligdvojiceratvi<F.incii,i d:tiri(Cetlri pt"" 1*J: v ":, qt".svegaposlgJj jo5 Eleme-nata) r"ta fi#uJX;te""ocrJa)iz KoJerzuru. p*lg+ j:l SestaTatva kojeizviru,

cipa, Elemenata).

6. LOGOS

osnovu Tatva-modera koji zajedno L njihovim eterickim odgajina sacinjavaju 32 Tarota".

KenetGrentv radu "cults of tlu shorow' twdi da oimasveukuDno 16 Tatvi ili rarota - 8 u zenskbT organizm" 8;-"&"-l'tilJi,*"i" i

ta zivota (staza Drveta zivota predstavtjr.j" v;;t ["i" prikazuju 24 Meridiana (SandhrjaiAkupunfture. "^1"""t" SvakaStazan9{9!ega.gg.na tri-dela,ili bolje,sa tri Vela koji u Coveku od_ qgvaryjltrojici Bioloskih sredista (vetovi sto;e ou"-i.iuiui staza). Tako u doveku postoji zz niLrosla si iaist" "u li+ rra"iidiuru p"ru " "i"ai"i tri). Ako se watimo ka Tarotu mozemoda tw.rimq fa je priblizno znadeqie redi Tarot.Ciklus povezansa Vremenskim Z"i" i*ot smemoda itdnaCujemo sa Cat<ramg "*aoUf;fia (Marmama)ili Tatvama.Tatve"" su povezane sefirotima i sa time sa cakrama sa an in zatoJosn;';;;"""Cujemo.

Ova redenica se nama dini pogre5na e1snf, aeims istoveduje (tVtar_ Catre-piio.i Tg)."? Tarotimljer su po nl6govom misrjenju Taroti s""i"" t.i. pi i tako Tatve. Duznisho dalbjasnimo da"i;;iil;b""""J""e" a" predst&zljaju wemenske cikluse] Zapravo-sej-e simbolizam.Tarota.rodio iz Egipatske BoZice Ta-urt, Maj-sri ke Revoluciia (vremenski giklusi). Tarote pripisivali stazama-brve-

U raznim Tradicijama koje postoje na Svetu sredemo pojam koji je posvudavideti jednak. Mislim na onu wstu ,,Donosioca" odredene Redi koji stvara prenovljenje na Svetskoj razini. Ovaj lik nije lik Proroka nego inkarnirane Reei Gogos) nekog Proroka. Godine 1904 dovek je uSaou Novr Evolutivnu Fazu tehnidki zvanu Horusov Eon. One godine bio je diktiran "Lib er I*g is" (koji predst avljaZv ezdano-Lunarnu Tradiciju S,arog Egipta i sadrZi Formule Novog Horusovog Eona) koii se je godine 'lLiber 1916 podeo zvati AL vel Ingis". Do toga je doSlozajedno sa otkricem Kljudne ReCi (AL) Knjige Sto je izveo Frater ACad (Charles Stanfeld Jones). Knjigu je Elisteru Kroliju (Prorok ili SveSten'ikPrin0eva, Ankh-af-na-Khonsu) diktirala naddovecanskaInteligencija zvana.$vaz koji je Ajvaz je istovetan sa Logosom Glasnik (Ministar) Hoor-paar-Kraata. (Kraljem Sveta) ovoga Eona dakle sa Luciferom dije ime znadi ,,Donosioc Svetla". Po$to Planetarni Duhovi sluZe kao nosioci odredenih Snaga Eovedane, tvu, su Ajvaza usporedivali sa Planetarnim Duhom (Djan Cohan). Ali, Ajvaza, Andela-Demona Cuvara Elistera Krolija ne moZemo da usporedujemo sa njima po3to je On Zvezda" dok su Planetarni Duhovi ili slidna BiCa samo ,,Zvezdana Pra$ina". Zvezda je sawsen Univerzum dok Bida kao Sto su Andeli, ps6sni, Planetarni Duhovi i sl. to nisu. Upozoriti moramo nadinjenicu daAjvaz, iako Bog, izwsuje Funkciju analognu Planetainom Duhu i tako je Donosioc odredene Redi ili MoCi. Egipatska terminologija Ajvaza istoveti sa Horusom Ratnikom (Seth), Ra-Hoor-Khuitoin, Bogom Rata i Osvete. Njegov Blizanac je Hoor-paar-Kraat koji se u dedjoj fazi zove Heru-pa-Kraath (Grfki Harpokrates). Heru-pa-Kraath je Dete u Zatnom Jajetu, koje generi$e svog Oca Hadita i oplod svoju Majku Nuith. Hadit (kasnije poznat kao Set i Kod Jezida kao Sajtan) je Heru-pa-Kraath u viSoj Evolutivnoj fazi i on je Hoor-paar-Kraatov otac koji je Hadit u jo$ vi5oj fazi. Hoor-paar-Kraat spojen sa Ra-Hoor-Khuitom postane Heru-ra-ha ili Harmakhu eiii Simbol je Palica Dvostruke Moci koja spaja u jednoj samoj Slici Funkcije Crvenog Horusa (Ra-Hoor-Khuit) i Crnoga Horusa (Hoor-paar-Iftaat).

76

77

Astronomski kazanosazvezdeDevice i oriona prea"t"tg"jo nozi"r, it na severu. sazvezde, avai zvezdasirius predstavrjajuiruaitu llr.L ,u .1"planeta gu. tako n-aJutu sazverdestrerca i Mesecpredstavija;usejtana. Slvezae Bika, Vise Sunce (on) i citav Svemirrii or"k d;"k"1";F;'g*r"l"ipi ggdslaylj_qu_Ra-Hoor-Khuitana Istoku. U vidu iao n" pi"artirfi+-" g" storprie, ptan"lpiitoo i lazv-ezde Jodolrjena severu i sunce.sazvezde DvadesetdrugaGalaks.ija(Mikrogalakstia) koja je, i'alo p.iputu svemirskom ostrv* (loliarnojat-o "ui"* i" iriG"ti:!a"" 6rt"rci" joSJedne,DvadesLtdrige), isiovremeno i "d""riuoo .Ga]alsijei p""d"t.rr_ ljaju Hoor-paar-Kraata Zapadul "a" "i"gu na
SazveZdeOriona i Hrpe D. jeve-(Hrpa Djeve sastavljaju skup viSe Svemir_ skih ostrva koja su rerativno ttizu) preostavrjaju ii;;;d"j;iir.r-ukis). Elister Kroli Prorok Ankh-af-na-Khonsu bio je nosioc Boga Horusa (.$_ vaza) pre svega u Telemskome kontekstu. Ali Kroli je predstavliao Ho_ rusov Tamni aspekat (sam Nevidljivi Maj"to. ail-ai7i"i*ai"i.j" rr"rr bio Demon Eona - vidi knjigu nZoou Si-oo dsa.The Great Beasi,) iko_ ji je u trenutku smrti rearizovao svoj identGt u Hoor-paar-rruui", r"*nome Bogu Amente. Ajvaz kao Hoor-paar-Kraatov predstavnik (Izaslanik) uterovljava Red Boga (Hoor-paar-Kraata) i projicira svetlo koje upija Hoor-paar-Kr aat.zapravo predstavlja Hoor-paar-Kraat nadin za plwatat t'a rra:"J.r."*" BoZanstvenomestan ju kojejejedino Isti,,ito st*j". G" sdj";Ja"turr-

ffi

Sazvezde i Lava

Saturn e""a"tu:"ri.5i;;E;ilil;,f

i"ro

ilj'"il;#;#rf;[g;y"nq***:9yP,:J,",q:,::*,1',"#:::'": jer unistenje oseosadrzi R"-HdJftuii naimg

il5{#:ffiil4i;;1. "Strug"-ptitode
n"rot"L ffiii; Bog Siva u vidu Graditelja. iako je za sebe Gospodin Regeneraci;e' NieEovTamniBlizanacHoor.paar.I(raat{prekoistovedival\iasaHadi-

q (uqijanj ipl'li; acNuithe Nista)-upij.e

l),lr-"j,:"t*H;ilffic;"""i**zrezdomsirius)pamalo_specifrdniSivau vidu Unistavada' d4' :"-piJaii""r:a njlgovt3iistavajuci Fq Hoormod.preko svojuUnistavajudu ru*o

*aoifesiuje Ra-Hoor-Khoit "t -pu*-Xtuutu (AL, Kljuena Pec''LiberliSisa' znaliOno' na italiianskom fi,'So g, kojegjednadimosa Hoor-paar-Kraatom)'
Jedanaest Sto doBroj Trinaest je zapravo direktno povezivan sa brojem Brojdana wedje kazuje Red (Formul"i V"f,t"S R"a" koja Abrahadabra' je Jedanaest slova' dt"F 15), a sastavlja nost Reii Abrahadabr;ili6 Zvezdorn Mistidki vid Velikog Rada je tako dat sa Jedanaestokrakom gu"r."ug.urirl, a Magidki vid sa Trinaesterokrakom Zvezpr"" ip;;-*c;

se sa sefrdom(Heksagru* pt rr-ftfr-tii*"-i. Broj Trinaestpodudara je prisutna i u Sremiru B ptum 6"u'"u""i) fojt rom Dat (Jeclan toz"rrro aaarzimozanekuwstuVratiju (crA.li;.;;rij".-o*'suro" (svemir sue*tru A Materijei svemiraB Antimaterije ;il;;tiled' saDrvetomSnrti' Trinaest au ne B Antimaterije smemo t"-"oj"jemo

mnzemo da poveze-mosa Feniksom ali moramo i da uvazimo. da jedna predstavrja p'ovratak tu i<"a.;u.'sto,,,u so;u;i.,r"rrome Stanju, a druga Ciklidan-powatak. Kroli je preko Grdke Kgbale twdio da je brojdana

lj a Nuith (Nista). je Hoor-paar-xraat uj sin hei Haditakoji sezakljudi fiiini ooogloeopisivoga Jd;rlj. I.{"it".dT"-r."ti u Nijta fN"iinl. O" Formulu Powatka

78

dednost imena luwaz 93,a imenaAiwass418.AIi t" ai** 'iai#"* x"rdejsko-Atlantidsko "iili"i"Jp.ist":" ime i zato molemo r.o3euo.,*"aooJi.rpor' '-- '--*---- I nati samopreko Kaldejsko_Atlantidsf."*iftrf". ":"'eoy" Ajvaz se cindaistoveti sa BogomSethom (brojdana wednost T_Ob) kojeg ne smerrloda meSamo.sa Setom(brojdala wednost g0gtii'S"ii"""* (brojdana wednost 859).Zanimljiu"j""au sljt an,T.rnijair* * -r'qi si-bol Pauna'Paunie simbol zur"f" rru"; iii o*.,noaika uq'erenjudaje bio iskonski oblik ovoqg"z*"t""i;".."zui".uuo3u Sejtaniskrivrjen obIik Setakao Sro i Se"t ,"6;;il" je u il[ii"riuo obtik Setha. A' Ajvaz ili Seth su Mu$ka Bozanstva-tako je i rogidkida postoji i prethodnaAtlantidska ajvaza u %;"k;* obiiku. To je Neehmeeh (brojdana wednost "*l3l!u 120)Nosi$ap"n*" f."i" j" ,up"u.,ro-*hJoji-aoa"o_ -DemonCuvar inkarniranog Atrvaza.

Klifota koji sastavljajuTelo Joh-Sotota)' (Crveni Horus i Criz je OvaRed sastavljena Abra, Had i Abra' ObaAbra Dvosiruko Lice Sunca(CrvenoSunceSvettrosti ; i;-t"t);teastavtia.;u 10, ponoc) dok je Had (brojdana.vre_dnost b;;dr"; irrro sr.r.""iu*e u 'Liber l*gis-u'- (A{,, UI' 19) Reti same'lJ pr'"*u io*" 1) Hadit, izraiunaj dolr-Io j;, ,,or,'ustelu "*,filt" GnusnostPustosenja; c" au ;;;;; "o"" ?18""Stelu Oti<rovenja Kenet Grent Njeno Ime, i za vas ce da bude kao ("iai "a;"i" ter Crcwleyand th'eHidden God") zoveGnusnostPustosenju azanasjeNjenolmeABRA}iADABRAS(brojdanawednost'/16). Ankh-afStelaOtkrovenjaprikazuje Boiicu Nuit povijenuiznadfi-onl-sa'
(H' T' S') i ona Red Logosa Ova red (Ime) prikazuje Trojnu Moc Setha Ajvaz' u Eonu kojeg sada3njiizrazie Hoar-paar-Kraat Ra-Hoor-Khuit je Sin (SinVolja) Nuite i Hadita' dokje ili Hrumekis (I{armaku) je (si" Moc) Nuithe'iuuaitl'neru-ra-ha s;; Sin (Sin Ljubav) Nuite i Satane.

-na-Khonsuja i eariexlniVJt"- St" ,la"i-g JovaABRAI{ADAtsRAS. je

Ujedinjenje Nuite i Hadita stvori Ra-Hoor-Khuita' Okrunjenog' -OsvetBlizanca f Osvajadkog Sina koji u sebi prikrlva svoga T'aitmoga "iJf."e e Sut*u otvori svoje Oko iprojiciraNuitinoga KruiH;;r:pau"-K;uutul Eona lloor-paar-Kraat i Heru-ra-ha).

je i p"u:"doootro! Sioa Atu )ooil (Eou) njyc Fry:ovog vidu (Ra-Hoor-Khuit' "i-"""g Trosti:ukom njegovom :"t pt""a"t."fia Horusa"u

79

Xr?lrfrj:.ote

-r?'ff 5",'##1"i;:1"'""*?lT?:f#ffi [ifiT""f#: "#lfl i 2o monia t"pi*a"t":"i"cti'si"r"l iHff li (i veceg vatra

i
Si" *Fq+ovno fSG znaci i ret (do_ Zub)

5?ill?"X?'fi ff $I"irr""lr".irr-pl;"";;b",tnosteremen;;t;"

U tom Trostrukom Horusov_om "i

Hadit je Otac koji oplodi Majku Nuit. Njihovo Ujedinjqnje-stvori Sina Horusa i-Kci Izidu. Metafizidki ta"ano pripada Hadit (Bindu, potencisln3 Tadka koja Ceka na Potencializiranje) hebrejskom slovu Yo4 a Fiziolo5ki kazano, Hadit (Bindu, Tajnovito ili Hermetidko Seme) pripada hebrejskom slovu Jod. To su suptilne nianse ali one odreduju razlicite Formule. Bog Jutmah (Yutmah) stvarno predstavlja koncept Vrhovnog BoZanstva ali on u tome kontekstu nije Nuit nego Hoor-paar-Kraat. Nuit i Hadit predstavljaju pojmove koje u odredenom znadenju otjelovljuje svaki dovek kao Ra-Hoor-Khuitova slika. Tako de Novi i Najstariji Bog da budeHoor-paar-I(raat (AL) koji je u wojoj Najstarijoj varijanti Jutmah, Tajnovito ili Neporudivo Ime (izgubljena ReC). Slova IVTH predstavljaju f,etiri Sefirols $sdnjeg stuba Drvetaiivota. Ali postoji jo5 i Peta, laZna Sefra Bezdana (Dat) koja je prividno nevidljiva. Predstavlja je slovo M (Mem) koje se zajedno sa slovomAjavlja samo u izgovaranju Imena.. Ako uvaZavamo slovo M vidimo da Tetragramaton pr-edstavlja Cetiri Sefirota srednjeg stuba i jo5 laZnu Sefiru Bezdana. U vezi sa Elementima, detiri Slova predstavljaju eetiri Elemenata (Vatra, Vazduh, Voda, Zemlja) i jo5 Peti Elemenat koji u nekom znadenju predstavlja Duha (Duh je povezan sq Vazduhom koga predstavlja slovo A) povezanog sa tekudom Matricom Tivota(predstavlja je hebrejsko slovo Mein). Tako moZemo da vidimo da Bog Jutmah sintetidki predstavlja ditav Svemir, a pored toga obrazloZenje Elemenata razvija i Hadit (vidi AL, II, 49) kada govori o samom sebi u vidu Ra-Hoor-Khuita i Heru-pa-IGaatha: ,,Ja sarn Jedinstven i Osvajad. Ja nisam od robova, koji ginu. Neka budu oni prokleti i.mrtvi!Amen. (Ovo je od 4; ima jo5 peti, koji je nevidljiv, i tamo unutra sam Ja kao Dete u Jajetu.") Na tom mestu moramo da upozorimo da je broj Logosa 78 dok je broj IIIWI 26 koji daje rezultat 78 ako ga pomnoZimo sa tri. Kad se IIIVH ponovi tri puta kao na Simbolu Reda Zatne Zvezde stvori se ime Aeloha (Sto doslovno znadi Boga koji se odraZavau Svemu t. j. Logos u Hoor-paar-IGaatovom vidu) i Dvanaest Zraka (Dvanaest Krakova AatneZvezde). Aaronov Racional koji je sastavljen iz Dvanaest dragth kamenja (Sardoniks, Smaragd, Topaz, Siljevina, Jaspis, Safrr, Hijacint, Ametist, Ahat, '.n Krizolit, Beril, Oniks) bio je ol, u Dvanaest Sfera i u svakoj Sferi bilo je Ime IIIVH drukdije zapisano. Ako wednost IFIVI{ mnoZirno sa dvanaest dobijamo broj 312, to jest 6: koncept Makrokozmosa (Heksagra:n) ili Boga van doveka. U Novom Horusovom Eonu je Dvanaestim Sferama Aaronovog Racionala dodeljeno Novo Neporudivo Ime (IVTH) gveki put zapisano drukdije GVTH, IT\TH, IHVT, \ITIH, VIIIT, TfVH, T\[H, THW, HNIT, HMT, HT[D. Dvanaest Sfera u stvari predstavlja Dvanaestoro Sefrrota i Ne-

j i?1i":l'J?Hjfr iT iqr'"?dtyf i*h,.T,ff i:J:fJfl #l??:ii:1"*ns#:#;il,F"T,dii{i:,"!.i;,t ;"r:l:,Uq*i::::1i.ttliffi

uspedaRegenerise fr""".-"[i""J;#;*
Petokraka zvezda sa C

B) koia predstavlja-fi"J.ili'rpfamen (Duh) dok Dever manjih.Zrakapredsia{ia i"t riirii# *o.r-^dr o\ L^:^ p"easiaiwednost'g) *-^r-, kola "t""" 9I"j&*"

$:H,"Ti*,"".*lllj"#*.:lgli 'L'av' pqrial.i"i r"c" a.lJ r'rr :l"T::"ugi LutLJa). veceilrake predstavrja_slovo 6r;jdan;vred_ sin nost 300, t. j.

Princip Vatre je povezan sa vatrenom Z.miiom jer je 12 Vatrenih p,ovezanih hebrejskim sto"ima lpftg sa

B:?:ifl*uakoja

#:: onovaZvezda jesimborHom;1;;;;.;;lilli,Tff*l;"X?J,i"i??i koisip *,,Tfl,rT^5T**"1g Sre$$-(vidiAL, I, 60)je Teri-

simtol starogozirisovogEona bio-jeKvadrat sa Tadkomu sredini. me r.,i_o_nu pripisani Si*not ovobioje Xirt" pii""*og saKvadratom.Sa vrm Horusovim Eonom x."t No_ "ru",-e_uJ""_*f"r,r"ul povezan Pentagram-"^1i-!3_y.t"" T l$*ti sa "r_eoi t. j. 6o""n )! sa rasirenim rukama i nogama(pentagram) kakvogje nacrtaoi"oo*ao au vilerJrrJi'.," "u ff#nff Sovimcakram"."Ci'"c"k";;;;rd,i"j;"i;;6;"#"0""
od 360 stupnjeva i arudira na ruzenje Elektro-Magn" zaoktir."-rffi .ffi Y.ir, i,^ckul t nojanatomiji do_ veka.Cakrei slova L.:j{q"ip w"a.ro"tirousu:Sjdano SrediSte A), (V, SrediSte Desne Ruke(S,oo),S*dil; il;T"ke Sredisre Ir-Ioge l0), sredister:_1-1_ll;;;{d;iiiEilai"" (& 200), (I, esne ---DesnogRebra sre. (ovo diStesluZiza zakljudenje kruga;p, ovaj broj oznadava Kru.gjsasravljen

AOi. Ztiogizmene Eona doSlo do joSjedne je inovacije matona' Novi retraeramaton Ef._ry tide Tetragra_ sastivrjenje izsrova rwH (yutmah). vo-I-simborise (s-eme)' srooca J";;vl1;'"=(d;i, t tI Maiku (Matrica).ZboSlSzyrdnoil;.i;#;ramo *ot (Manifestacija) slovo i -."-* rbrmutu NovogaTr ; ragramatonasa Kabalistidki* .,"rd* I Hadit Keter

v
Horus

T Izida Jesod Mesec

H Nuit Malkut T,emlja

Tiferet Prvi Pokretad 1irSunce.

80

81

porudivo Ime je Novi'Tetrag'raraton t. j. SEMITANPH0RAS koji je kao stari sastavljen iz 24Tadke (24Tacakase podudara sa Dvadeseic6tro"o PrestolaNebai Dvadesetcetvoro staredinaApokalipse)iz |2T"raka(svai ka Tadka ima Tri 7,rake).Brojdanawednost-IVTH je A0i ako to mnoZi_ mo sa dvanaest dobiiamo_860-Orojgtepeni koji saetavlja Iftug) t. j. g (suprotno od 6); koncept Mikrokozmosa(eentqlram) iti ooga dutar coveka. Na rubove Piramide (eetiri trokutna prodelja,prema tome dvanaestrubova)postavljeno dvanaest je nadinazapisaNeporucivoglmenasto si-oorrzuJe bozanstvo unutar doveka.osnova piramide Je Kvadrat koji izratava detiri detwtine_(4xgO=860), j. Krug (Krug jelostao Kvadrat t. Stoupuiuje na reSenje Kvadrature lftuga). u -'?iber.-Lesisu"(AL,II, z) Hadit tvrdi: ,Ja sam osovinaTodkai Kocka u Krugu.". Tocakje Kruznica sa detiri zraiia u obriku x, o-"o"i""j1 njegova visina. Kocku u krugu moZemoda shvatimo Uo f"uarut " UdruZenje pojmasadinjav_a oba "4""g". Krugsa upetnutim Kvadrato-, a X"ua_ ratu ima X. Zapravo to graficki ocrt piramide o*o"o* il"t""toje " trtg. N.ararnor pitanjuje Pirnmidayl6una iz ptidje perspektive,kod u "" Y Todkapredstavlja pir*.i4";A;;; iz ptid_ f:gi_"j_"TLi osamrubov.a visinu. Tako ima Jeperspekttve sasrediSnjom Tadkom.U .Liber I*gisu.'(AL, II, l5)-Haditponovo twdi: ,... i moj broj je Devet za t"aane; a'of pravednimaJa osam i Jedanu osam'idatematidki gorror"oo sa- su uilo pogresnodd serubovezbroji saTadkom.Jedanu osam"simuori""l" ni iuct"je i""."i"" ;Fi"*y, StSt). koja prisutna u samom,"uaisl" cit""" (rracur,r'l'ockaJe l'adkau yojo! potpunojmanifestaciji(uAL, rr,7,kaza"Ut", no je jos sledece: sam Magi lsterivaE."Magje Voijat. o"oirru ,,Ja foe_ i. ka,.a,Iste-rivad Moc, t. j. Tadk;). U vezi sa tim6je ne"e Cii"o" t"iai ,,f" Roi du Monde') twdio: ,Kadaje pravi dovekpo-stavrjen sredisie u on vi5ene sudjelujekod kretanja stvari vedga svojomprisutnoscuusmerava.' Iz ptidje persp_ektive Piramidaima osamrubova.Ari ako umestoda zbrojimo rubove Kvadrata i one od X, Kvadrat e"tiri troi.,rtu, fsflsrim. dobijamozbroj od dvanaestrubova Zato su osami dvanaestu zaiednid"" (Jsamje Hadit dok je DvanaestRa-Hoor-Khuit. Kom octnosu.;er Hadit (Moi) je-potencialnatadka koja eeki na potencializacii", t.J n"-rioor-Khuit (Volja). Istovremenobroj Osamnije samoHaditovbroj negoibroj Tot_Hama. Sa poistovedenjem Tota u HermesuobidnoCinegp#u posio;" foii"Or* kovredanlJranu, a Hermes Merkuru. Totov-brojje bsana -g;*[""ucrtlilu"o.,n Deset.Fo svornobliku je osam HermesovKaduJeji;-bl,nosti, ali njegovprostorsir.i oblik ne smemoda mesamosakonceptomkcjeg izraZava broj osam. Tot-Ham (u vezi sa imenom Ham vidi l{rqlijelru Komunikaciju sa Nevidljivim Majstororn&o?l;;rah"* t".i** i*;iri "The-GreatB_ea.s/) je i-nepoznatioblik Bogao t"j-i-:" " tL__ "3j"t*tii su bif proglaSeni ncni i izpred rqtlga Uifi su Jr*,*"* li.::I i:p:ud.Yugu trogovr"..tsrojDvanaest broj Sina {Ra-Hoo"-lftrriti fao jb Stoje;eJana_

cst broj Majke i Deset Oca. Sin predstavlja doveka-Boga koji ima u vidu Logosa (Grdki izraz koji znadi Red ili Misao i kojegbrojdana wednoslje l)llispecifidnije znadenje. Logos u vidu Teleme (Grdki izraz koji znadi Volju i dija broj0ana wednost je 93) je Sin-Volja odnosno Ra-Hoor-I{huit (Seth, Lucifer, Crveni Horus, Aiwass ili Aiwaz) dok je u vidu Bie (Grdka rcd koja znadi MoCi dija brojdana wednost je 13) Sin-MoC odnosno HoorJraar-Kraat (At, Jutmah, Crni Horus, Pan). Logoskao vidAgape (Grdki izraz koji znaCi Ljubav i kojegbroj0ana vrednost je 93) su Sin-Ljubav (Heru-ra-ha, Harmnkhu, Ilrumnkis) i KCer-Ljulrav (Maat). Kazait smo ved da je broj Logosa 78 5to je brojdanawednost irnena Enoh (ChNK), Sto znadi Inicijat. Broj Redi (Logos) Inicijat (Enoch) tc dakle 78. Enoh je tako Logos (Krali Sveta), Inicijat par ekselons. Iiazali smo vec da triputa ponovljeni IIIWI (Jehova ili Jahve) stvori ime Aeloha. Ovo BoZanstvo analop.oje Hoor-paar-Kraatu ali dodeljeno Sefrri Tiferet po5to ova Sefrra predstavlja njegovo sedi5te. Zapravo Aeloha u svom imenu sakriva jo5 starije BoZanstvo. To jeYaelvkah (izgovaraj Jalukah ili Jelukah) dija broj0ana vrednost je 78. Yaelvkah je dakle Enoh (lnicijat) u vidu Sina-Modi koji preko Transfrguracije postane Metraton Stoje pojam koji je analogan Sinu-Ljubavi. U vezi sa Kraljem Sveta (Lucifer, Andeo Krune - Keter - pre svoga pada) Rene Genon (Guenon) je twdio: ,Ime Seth izral'ava ideju temelja i stabilnosti i tako na neki nadin oznadavauspostavljanje prvobitnog reda hoji je sa dovekovim padom bio uniSten". To uspostavljanje simbolizuje broj Dvanaest po5to se - kao Sto je twdio Guenon - ,Dvanaest Vrata Nebeskog Jerusalima podudara sa Dvanaest Znakova Zodiaka i Dvanacst Plemena lzraela; prema tome, u pitanju je preobraZaj Zodiakalnog Ciklusa koji nastupaposle zaustavljanja Rotacije Sveta te njegovo frksiranje u konadno stanje koje je Uspostavljanje Prvobitnog Stanja, i tada Ceda bude dowsena slededamanifestacija moguCnosti koje je sadrZavalo. Drvo Livota, koje je bilo u sredini zemaljskog Raja, je usred Jerusalima i tu nosi Dvanaest Plodova; ovi su u nekom odnosu sa Aditjama kao Stoje i Drvo Zivota u odnosu sa Aditi, iledinom i Nedjeljivom Esencom iz koje su bili stvoreni." Ovaj citat jasno otkriva postojanje Drveta hvota sa Dvanaest Sefirota povezanih sa Dvanaest Aditjama (Dhatri, Mitra, Arjaman, Rudra, Varuna, Surja, Bhaga, Vivasvat, PuSan,Savitri, TVaStri, Vi5nu) koje Aditi (Nevidljivo) rodi ili emanira. Aditi je tako Trinaesti, pojam koji je analogan Hoor-paar-Kraatu. PoSto je povezan sa laZnom Sefirom Bezdana (Dat, Trinaesti) predstavlja kao i Aditi ditavo Drvo Zivota. Koncepti koji su analogni Hoor-paar-Kraatu i Aditi, su Kri5ua (Sto doslovce znadi Tamni iU Crni) i llristos (Sto doslovce znadi Miropomazanik i predstavlja Sunce sa njegovim Dvanaestoro Zraka, Apostola. Apostolos znadi odaslan, t.j. emaniran kao Zraka sa Sunca).

82

83

ReneGenonu svome dera'r.e,Roidu Monde'u.r""i o Duu'u"*@ (BozanstavailiSunca) i.:Aditiqw{: "Upitanju su bagtakve manifestacije jediustvenog neviclljivog i ristvaloioriG

da cesewih Dvanaestoro zqiedno tr4u ciitusai taaac" ar p*"tit"" 9it3r"'daprikaze ry i bitno jedinstvo njihove ukupne prirode." "t"p" "

Treci deo

Ajitja je zapravo DvanaestNevidrji-vih Majstora (Bogovaraz.?lrurt liditih- Tradicija) koji s9 na kraju Ciklusa id"tirt d;ffiljl-i"drem_ -RimskojAntici) inkarniraju Mateniarnomplauu. IGda d! sazma; aa ry podigneiz voda, oni ce dasednuna piesto koji je r"tot"-po""ab"o(Aditi) koji sesaFrestolani-kadntie g-a "" micao.z:*'.riiuoj" a"-s""""- (At" XXII) emanira Dvanaestgravnih i dvadesetdetiri manjif, z'.aka. Dvanaestglavnih Zraka Hindujci s_g ptikazivali sa DvanaestAd.itja,a Grci sa Dvanaestvelikih s.a olimpa u i{riidanskoj r*di"ti;;;i;;b".naestApostola,a u novijoj Dvanaestt'ite"o.ru bt Stofui Dvanaest Ruzinih krstasa.T.diJiti "gfog DvadeLtcetiri manje aut" s" rri"f,"iJ prikazivali saTirthamkarama (Dvadesetdetiri Muira), ffriSC""ffitru_ diciji sa Dvadesetdetiri "" StareSina apotafipse. srecemoi kod Kocke koja simborizujeHadita (vidi fyj-pv{esetdetiri II, jeste Orraouu"ii preastavgaOvanaJstSe_ 1I, 7i: !.oj njenih rub-ova firota. Ati ako na Kocku gredamo tuo l""l odvojenihii";d"ui;;" celini Dvadesetdetiriruua i predstavljaDvadesetcetiri "" " staze. Tako su Dvanaesti Dvadesetletiri u zajedniCfon oano"". Piramide kojaje Kvadrat, simbolizujemnogostruke Snage(Ce_ 9tlgyu

ECCLESIA GNOSTICA SPIRITUALIS UNIVERSALIS

taz J lj?_4::11?:| {"q " prikazJrje wh piramide. I rz nvrnf,esencue lroJu " T."ierl -rlsnage ", ".,ui " Tako piramida kao i pen_ p_r-edstavlja Novog Coveka (Horus, RegenerisJ C"""tl slt"f i feram rj eSenj Sfrngine Enigme. e
Na kraju moZemo da utwd.imo da nasu eru oznaeava razdoblje dubokih promjena koje ce biti izvedene sa zakonom r"r"-". o"4 to;i c" Ji utom smislu, t. j. po Zakonu Teleme jeste Ajvaz, Logo", p'o"o"uti t* ".ai a"_ tihrist.

t&tiri n'i"

p.li,

84

Uvod

U Starom Egiptu postoji SveStenidki-Red koji je.sada.poTvg otkriven' Niesovu Naih5u tnicijaciju - Tre6i Stepen unutraSnjeg Reda Crvenih ('tiilio"ttui:u Zmije Kundalini) su nekada obidno dostizali Fail;il";tk; ruool i Svestenici. OviCrveni SveStenici zapravo su unutra$nje Jezgro Univerzalne Gnostidke Duhovne Crkve. toPo5to je Alhemidarski Rad podeljen g Tri Faze (Crno, Belo, C,rveno) Rad Lu ," ho.u aa prilagodava i'Uttiverzalna Gnostidka Duhovna Crkva. i prikazuje stepeir ili bolje naziv PriwZenik,.sa za[. Cr"ot"u "i*lotiEt datkom da Odvoji siroiu Materiju odrro"tto Preobrazi (Transmutacija) ri disti Metal. f riwZenik prihvati Tri Osnovne Taeke koJi.L"" lll"i"ti: " je mu omoguCeda shvati daljnje ulenje. Rad ka Belome deli se na Dva stepena i to zato jer seiRad ka Belome deii.r One iasno odvojene Faze. Sa Preobrazbom sirove Materije PrivrZenik postiZe stanje odi5ienja (Diakon). Sa odredenog aspekta je stepen Diakona najteZi, jer omo-gucala osvajaipraktiekog znanja te time postavi temelje udenju' Slet""*iiet?g "r" Faza RaJa La Belome je utwdenje OdiScenjad9 njgno-g najveieg dlea

;#';*k j &ffi;;iffp;t;";;t'a.8nje

seVanjski.lt:il:lht zove Beli.OvajStepen ostaje i S:+Ji n^ua aui5"

-,'--"'..ir4JYrDs6' DJ4J4 y:.'Yl" lr"t. Zmije). Iielo tluvcusrtu uu najviSeg sjaja pretopi ": u Crveno' Ovaj vene lr[uJe/. Detu doved"tto ao najviSeg sjajapretopi se * Crveno. vene zmiiei. o.{ r}z}l.a}Ja koji titi , stepena L<i;i ubiti zavise od razvijanja Rad simbbhzuju tri Unutra$nja " "tup"ru Mantrajoga.Sto se tiee i

seta.(crStovateqa Jezgro

prve Tri Fazeioge: Asana,Pranajana ilicijatoNa iog.u^oiu u piianju je jedino razvojna lvlaterijalnome-Planu' l\{en(iii Ce;ebralnim) ptanu jo3 mora da pridobije !rav9 Znanie.Za tafi,,o* Teli'ike koje imajrl duplu 1un."r""i eiir.tnog Planaizvodiseddredene Fluida ili Energije odrecielogtipa koja koristi t.li"r p*":" aliumulacija eou"f.o"o* f izi6kom T6lu, Umu i Svestiier razvija Telo koje je pripis"rno odredenomstepenu. Tri Glavnoporedenjenudi Kabala.Ako anali.zujemo_prva stepena:Gos(Jesod, Lunq), Gospodin p"a;" S**i (Ii{alkut, Zemlja),Gos-podin-Zivota kua"rui" (Hod, Mertur) vidimo da svakornstepenupripada odredena Sefira iii iiozrnidki Plan. Da dovekmoZeda *ir{ u Sferi hdalkutaima na postojaniena cvom Fla.svgsqo Z**fii flrlcLn Telo koje mu emogucave je (bilo koje) Tel.oprimaiac iii obitavalistesvesti. Tako de a 7 netu.-zapravo

j"ipru"oFo-"'*"."1""i:"razmisrianie;e'sl-Inilrt""fll.o"n"vnogPlana

" Astralno Telo se zapravo-zove Lgra"no Telo. proSirenjeSvesti(u svako_ me Telu Iniciiat i-u direktno na dovekov Duhovni PlanJer pravitno ""tut*-s""e;-#;iutide Ati A""Jt;;dt i"'ela"j poznavanju. dok je znanjeprivilegij dovekovog ird""fuhos nil;id;] p;^iiLiriiJp._

fira obimnoga"tiut"oe.rU"afoiilt je Astralna Tela,TetJko;"p"ipffi

("#;#;;# ff koji maro rgbau f"i,"*:gX,1tl-u:-11*ll_",:''"A;,,h;Tffi j"I.u"_ ko bar poznaie ;;.-d,Es"n"JiiJ5illilJrlXiij?1,ffi:

##;i!" Sefirota). Tadnija oznaka e"iilliom ptanu.

Inicijat na Drusome step_:lurrorlT

Co"podo@

Ako nece ovako da udini on de sigurno da padne u Bezdan gdje Ceda bude lagan plen njegovog Tnrnnog i Demonidnog obitavaoca, a gavrani i hijene ie da se goste njegovim kostima i na Dan Ujedinjenja on de da bude jedan od crva, jelaca izmetina koji su u Joh-Sotot; Zi Joh-Sotot, Tamni i Demonidki Cuvar Bezdana dija maskaje mno5tvo Duginih Kugli, ona amorfoa Sablast sa lovkama koja iz najudaljenijih upori5ta Prostora i Vremena isceduje iskonsku penu.

iff ?i:i'i",ff F;iiffi :"R"":'.f ff I ?ffi (Kundalini, Crvena ^lp\. : ft i'lrun*'*#P:lig; *;;;;;'rli.,"f#;:fi i'tfffi

liff 4i'"r,f e"t:"3**:::^,11?"J"Joro;L-.;"i"p-Ja"#o,o"i*;H;'r'i"''fr Nepodesnozato jer jeu'a""rGtiai""-"^iHilxi6;,ff1jtr1ill'i1l: vezanoje sa Sferom ;#f,;ij;;T;** ffi ,""1il?i."f#l:j:*y:",*:.:l.iMerkur;,;arno'i;i;1f ffi ct?":"'ll"oiJ'"jifl,iiiffi

jj jos ffi';;li'r,.3""H$iJflf."oH['?:-*,*J^"-o^:-r:1".:tT:da

slij e eksperimentiSe. ""

'.':'*1j"'"a"t"'"4itri1"ffi #ib;-iiiiff:ilJ+o"1.i""Ti; :i,TTf"""'.ffi

j*1"*'-":#:l$ry.9*l{"i) rimenrisenn*ro i *,o",,i d"h " "io-J.ua" na;p.e speet

u,#:!::::1y13i,1..9t{1,i!"J;lilnlfiiijil dini daje ova red supro. ' s'ruu' r ur E[ris .,evl 1"ff . ----"J misli. AIi uJv. &'rils
..Doomo.,to Haute Mc t^ ,,Dogme de la Er^.,+)r,-t1_3,lq.oi trie.

"ii;;,IffJfl""ff ililtyff ??i*ltJT::di;;i;p;i#"ilff ;: """"",-; (podcrtavamNautno:rnicija;t"iiap;wrffi H*""o_:,3:ly::jt1r"qDi.**{J;'iifitr;r:i,lfi1l#:ff ;g..l;'#ffj:}i;::

priwZelik i ima svoje Alhe_
u SVOme radu

Rad ka Crnome simboli miiske nortrazo,, ,-, .nlT]lll:_,,stepeloTr"

To je dakle Drevni Kult kojeg nalazimo ved u prvim Egipatskim Dinastijama. U Liber Lepi.s".Tnggg uputa, se iako prikriveno, odnosine srmo eitav -1:5","d*"i ngs.o-n-a tiici;aliir.i l;.lvic kazaridaje verzalneGnosridke O*gT" Citu"i"aoui. Tlojigi AlhemijskihRaduni"mo Faza,eti kod toga ne smijemoda zaboravimo au i*u tih Troje ArheOperacijajoS tri ".,uti "t"p"o Sijskih aga;t"n"""; unutraSnjegJezgraCrvenih Su"itu"it t" iii qq:"ono otidavajustepeni u. bIJ_*o svetri Faze.

Time je Levi zerio kazattda.Inicijat vec Intuicijom odvaja Istinito od neistinitog. Ispitivanie Istine je vi;il#;;o neupucenim, neukim i radoznalim koji s*bez intui;ije kojai" iii" p*puno normarna sposobnost.

u runiLu.r"i i ;;;; ;4, F;l' ,"}I i""rJ#"a" 88 bez ikakvog oklevanja i16ane nez "ij"tk;j riiffirffi; u srcu.

Fazi ka Crvenoml.-' zaPri stepen (Gospodi,nsgnrti) Inicijat mora da.si izradi crnu fqnikp, za Drugi stepen (cospodin zir";"J B;il;;; ireci stepen (Gospodin K._ ducej

teoretsko. u *"e? prakticko'znanj;. $6;'?il,"di6,rln*_ ililffi ;: d;'.: podraz jasnije ::\:f ..y:."I"tri lod.nodrali esu izrazene sa rnrcr.;atovim Radom u a)Crven

AJhemijski Rad ka Belome odnosno.stepen Diakona ima dve podfa ze.prvasadrZi

89

I lXii rij.
tii

,i i
':i

ri

1. ECCLESIA GNOSTICA SPIRITUALIS UNIVERSALIS

Cd" tttj"-fuje

SlobodnaVolja Da bi postigli stepen odnosnonaziv Pri-

wZenik treba da:

1. Se Unrftra5njim dinomVolje odrekne Historitkog Hri3danstva' 2. Prihvati Kzj igu Zakona (Liber AL vel L"gtt) Eola) boZanstvenost Horusovog Novoga 3.Shvati.dase(uspostavljanjem (n"gi do.'ui.unego,t NjegovojUnutrasnjosti' prema tome' "" Bog! Covekje "Aazi.'uo

Gnostidka DuhovnaUniverzalnaCrkvasastavlienaje priwZenika, od flako.ngr^(Vanjskih)SveStenikateizU-nutraS"j:ug.Iu"ga(Uorrti;ffi .,re+ tenici Crv_enog Hrama Attantide): Sto"uterjl b*";"-i_ij". pl-#i""it koji hoCe preuzmeNaziv Diakonamo.ual'poCoe da sateoretidkim i prak_ tidkim studijem pripremne C."p" fliari"-Posleobavljenih Ispita i samoiniciacijeon ce da preuzmeNaziv (vanjskog) svestenika.Da bi sredbenikdosri;;;6"" stovaterjacrvene Zmije,. (Unutra.nji SveStenik), mora d; ;.d;; s radom propisanim za L Inicijatidki stepen_

PrivrZenik
D rakovski Kult .(Zv ezad o-Lunarni) XXXI. D n inastija

"i ova crkva je pokretad individuarne slobode i protivnik sl-akog obiika ogranieenja (vidi Historieko HriSCanstvo).
zm4)a nleni g0 rusovogEona(V. telemski, eo*f$;;;;;rnski
Njen Kult priznaje.za NajviSe Bolanstvo lik Lrniverzalne Boiice Majke (Nuir,Crveni priwz""iriiil"uto*i)

l:rum,r"*Majk-kojudanas |,irj i p:? llyi sulik boZice lTl : p"i"tit";]"*"

f mf "YlX^q:l*igi,?*f pT:ov'luKurt, ffi #o";:i.oryls*tr..r.3:"tI zvezdan;:il"#;

il:f"r:::Tlll lj{ll_?t:*ul il;i

jii:li-rJffii yji:?:?*:li:-i:*::**;"(R""F:*H;i?H,:
;.r"-;J;. (uXrrr. Dinastiji .#ii
SJ"-ni"T6'ii"i,i"l.

fi :l-j:.ji"?*,o111iy3'l?:"ulpcrkva(Ecclesia-Gnosticaspiritualis

gi;;;i u,riio"og Ho_ Kul-tovizvezaance ripa)

91

2. ECCLESIA GNOSTICA
SPIRITUALIS

praktiAhihuputa za stE)enZelatoru Deset

L.
Prvo uputstvo: oduvaqje budne svesti za yreme oniridkog stanja (snovi). IJvede, pre sna, zapovednidki i u sada5njem vremenu kaZite: ,,Zaweme sna moja svest je budna i dok snivam znsrn da su to snovi!' Pri tome je najvaZnije da si predstavljate da ste zaista uvereni u to, da se va3a Zelja ispunila i postala stvarnost.

UNTVERSALIS

2.
Drugo uputstvo: budenje i gomilanje Vitalne Energije. ,;Stanite ispred zrealaipredstavljajte si da ste SrediSte Svemira. IspruZite ruke (pod uglom od pribliZno 45 stupnjeva) i svorn snagom va5e volje vizualizirajte kako upijate Vitalnu Energiju ditavog Svemira". DoZivet Ceteprijatan sladunjav drhtaj koji se kod slu5anja posebno lepe muzike ponekad javlja spontano. Ovaj specifidan osedajmorate da osetite na dnu kidme, a pomodu volje odvedite ga do vr.ha glave sve dok vas ne preplavi u celini. Nastavite sa tom veZbom sve dok ne postanete sposobni da ovaj oseiaj probudite ved samom mi5lju na njega.

Diakon
Pripremna grupa Hidris
O' Novajlija jeste onaj koji prvi put dode u dodir sa Magijom bez znanja Sta ona zapravo jeste. Tako Novajlija nije stvarni stepen vec samo naziv. 1" Studentje onaj koji proudava propisane tekstove koje analizuje i poku5ava da neminovno shvati njihovo duboko znadenje. 2" Zelator je onaj koji zapodne sa praktidkom fazom izraZenom u desetak uputa.

3.
Trede uputstvo: bolje polnavanje samog sebe pomoCu Introspekciie ili Samopoznavanja. U poseban dnevnik zapiSite sve slabe i dobre osobine va5e DuSe. Budite strogi prema samom sebi. Naudite onu suptilnu umetnost ,,razgovora sa samim sobom". Jedan ste vi i drugi isto tako ali na n-tu potenciju.

Program studija Pripremne Grupe Predpisani tekstovi za stepen Studenta: Eliphas Levi: Dogme & Rituel de la Haute Magre Eliphas Levi: The Magical Ritual of the Sanctum Regnum John Symmonds: The Great Beast Aleister Crowley: Magick Kenneth Grant: The Magical Revival Kenneth Grant: Aleister Crowley and The Hidden God Frank G. Ripel Orion (Vol I, II) - razlidite izdaje

4.
Cetvrto uputstvo: ve5tinapotpune telesnerelaksacije. PoloZitesvojetelo na krevet u leZedistav. Udubite se u posebnoraspoloZenjei nekavam umom sine misaoo umrtvljenju tela do te mere da ga vi5ene osedate. Ondapodniteda relaksirate mi5ide,najpre noZneprste, a onda navi5e:4oge,ruke, trbuh, trup, vrat i glavu. Kada sevaie telo potpuno relaksira i ne budete gavi6eosjetili ostaniteu tom stanju nekoliko minuta, a onda se pomodurazumskog naredenja watite u svoje normalno stanje.

92

93

5.
Peto uputstvo: zauze(e.i.tl*j" odredenogtelesnogpoloZaja, Asana Elisterxroti u woj9j knjiziMig'l.chtrr"a, vetegobestvaraterokojesvojriprisutnoslid"f;-p"t*d,ii""",ifrJi.** "-x;o-gtosaf iecpo.ilnuo prjoj. zrtvi prouzrokr{ie*iuu iti -,,og" druge nadine.covek i,i o-"t" osjetipotrebu da bi seprote-gnuo, "" kihn;?. C.%iiii"iuto pocesao, io trajna i ra5irenada su-Hind-u"i p;;;;L posebnu Cri fsfunikuauJo je usrv..^q koja odstranjuje." PeSno ovu tehniku zovemoAsana sto znadi telesnu pozic[iu. Hinduski teksto-

osecaU kr,jizi Magick Kroli twdi: "Pranajamapci--rjviSesfgzi uAirgnju potpupritiska ili.zbog baSzbog'njeno!mehanickog ; ffiil;;:idoZda '-:"!"rl!".""*:lt".i"g"["r"liun"ptnci-"5o6posbnokoristizdravlju. ova Pre svegasa najvecoJruto7o- oait"a3jujriwe probavnesnetnje' ve ta oEistii teio i niZefunkcije um&.-'

notntpgF{"9:-l-tuY"tu,,l-YnoKrolijoSprimeduje: U napomeni "To-je9te

osjedajnim razmrsl-anJem' denje Pranajame nije aogUde da sje-dinimo-sa da se skloU .iat o- trLnu Ziv.;ta k;daie ugr-oZeoa""5a mirnoda morateje itio vaii prijasne pravilo: svaki dan i2vqdirno z" o* ;;;;j*; ""2U" desetak minuta.

kojanisupgtpung isi"c".i"ct"-i""ti'piliJcootupnija,a time nisuni5tama"jeentalna-'

Cuvena egipatska pozicija Boga

r#iiti:i;flxr"'ti,triai:ilFeT,siFjm'h*"1f"mll,n*; zapadnom doveku dosile; ;t1id";"';;1;

7.

1. Sednite na stolac: glqva,-wa! i kidma neka budu usprarmi, a nose sta_ vite. tako da je izmed-'ubuiin;i p"dk"6; pravi ugao; ruke stavite na butine i zatrcorite odi. Pozicija 7,maja 2. Kleknite tako da se.straZnjica osloni na _'$;;;-**rit" ta-bane,a da su noZni prsti sa_ vinuti. Glava, wat i kid-ma --r--'.- $ ' u sa dranovima okienutim nadole oslonjenesu na butine"i Pozicija Trokuta 3. Glava, vqat i kidma n-ekabudu potpuno okomite g noge prekrStene , tako da sa ispruzenim rukama i grlv;m sivaraju trokut sa vrhom okre_ nutim na.gore. 9 to;r r sretan srednii nu,'' misic-e "I1medu. ukgdenosti i labavosti posne-s-mi.ju r"a" a" Jii"Tlir.n" relaksirane".Na poeltku neka veZba ""p"J" t"raielesetak minufs dnevno.Ka_ dajednom zauzmete pozici;auitno-fe-aa ie'iJostanepotpunonepomidno. Elister Kroli u Maaick.upozoray_?.du,"Ce jgqog zaboravljen, ie iaboravrjenaprisutnoit {ana da se desidaje bol da tela.. r u tom trenutku sa ne_ qt4gi,j"p cete .9g1"Magick Elister xrori opaza:

ponavljanja loSedmo uputstvo: usvajanje pravilne tehnike izgovaranja i godinamidkih re0i, Mantraj oga. ManMantrin zadatak je da odvoji sve misli koje namede uin' Ponavljanje Znajtre. Jaoa. odstrani raspr5eiost misli i omogu4avastabilizaciju ]rma.

Iako nije neophodno, za probudenje Mantfe preporueivo oZiutiu.,*i"*. pravilne tennrKe rzie oolnavinie njenog istinitog smisla, a i poznavanie (of,avezno s-a*o kod Mantri koje se odnose na ti-ka L"""*"":"

;;t;tru

vec samoi-zgovara da seju probudi

eame) i pravilnu tehniku ponavljanja. j."doe od svetih j.9 a. Mantra ili logorlinam (red-sila) sastavljen-a Y tlgY.u tibetanska)' Svaka (;gtpatit u, tt"Ut"iska, arapsk-a,sanskritska, ;;;k; tako s"sia:viena re0 ptedstatt5a cdredeno BoZanstvo ili Mod' olako Kenet Grent u sVom radu Aleister Crowley and thc Hidden God napunleng vibracija svetih redi ko*L"ta.iSe: ,,Jogina Mantra ili magidk! poznaili sklop redi, je jedna od najstarijih okultnih tehnika koJe eovex je znadenja;-de-sto red ili le. Maeiia ili Baianie nije uvet iroulo t""tttoskog

'"Hil;J

aijl, pJiltliiJilii"i",i:,f1.i*T cga postala ideal fizidke udobnosti,nego - i-to oa su we druge poiicije neudobne. Toje pouzdan znak uspeha;]-

da#d;;;il;

6.
vlastitog disanja"pranajama. Brojni hinduski tekstovi^uterazfici.te disajnetehnike ali 94 koja bazira na plitkom, Iakom,uredenomi we la-ksem najboljaje ona disajnomritmu. sesto uputstvo: uspostavljanjekontrole

19r"glld:!:l1tuog slidi teoriji o pecatubez.pozponavlianiareei ili sklopareei bez znacenja ;;;;c;bfi:k" r."j"gui svesnium mogaodaprepozna'fa oyaj narinvibra.ii"-|lia" unrriritnjeg endopsihi6[ogcenzoia i moZeda urn slobodno izfovor=rbez stvaranjaiz Mantre sliorivede ka niegovorn-iodsvelnom "k;jili;;t;J!i lika ponistito titav efekat ovogaprocesa." r"a"":" ovog redi i stvari, imena i brojevi, bez obzirada li su sveti ili p{9f.arlt'sli..sve su aju t<raieva prazni"-Frocesoqodjekivanja E; j;;;d;s;;;i;"k sa posiuil s"""tti ptizno6e svegaAko je.izvodena dubo*ri,,tr" moZe-mo je eksdaza, um selastvori i rastopi sa ritmida zameni kom pozornoS6u iA* tii."- L""f.".?"a rri Lt"taza umiri i prazno6aupija pamet, nastupi mir." neopisiv b. Za pravilan izgovor Mantre postojetriesns'fna uslove vibracija, ton Ovu tJhniku predat ie vam Majstor koji je probudioMoCZmid;ri"ij* je (Kundalini).

Ideja i*"""tr""ttii,i znadenje. kojastojiiza

95

ff ;:i"il';li"iti:ilf

najbolju metodu upotrebe Mantre: izgovorites.rasno mantru i to Str ::::j t"l1 decihdeserizeovaranjaiz""aitemJoJffi rupak morate da steoenujet" ;,:*:ff ltri:fi ITH;,;i:: a"t liilt?" ne postane micanjeusanakoje mora. samojos'brzo "* *"-r"zri da bud" rltenzivniie svedok mentar_ undajeponovi u ob-

iitrtriT#o'"-oou* &ister Kroli u radulvl^agick:pj*j:

Iznenaduje ustrajnost kojom se misao ili Citav niz misli neprekidno waCau napad. To postane pravi ko6mar... Ali ako to proudavanje misli nastavimo iz dana u dan i poku3amo da ih obuzdamo prije ili kasnije de da dospije do sledeceg stepena zvanog Dharana koja je usredsredenje uma na jedan jedini predmet".

*lr s.,*" uffi{r*ltiri;,ri$E|#,##ff* lsr ; t*;

ra'nom smeru.,,Kao Mantro;;j^.::Tr"yy19u:

::*i;""";"*;ffi'Jffi'ft0ffii::iffi

31ct"ss"n"t"rt1"it"ctii",t"i"it:',0.umom;'ti""'"il?ii"a"

10.
Deseto uputstvo: usredsredivanje uma na jedan jedini predmet, Dharana. student poku3ava da vizuali3e U radu Magich Elister Kroli pi3e: ili bolje ili da si predodi jednostavnu stvar "Kada jednostavan predmet vidi da Uma uop5te nema u tolikoj vlasti kao Stoje predvidio jer de mu da Gazaposednu druge misli-i predmet bide posve zaboravljen moZda dak i za nekoliko minuta. Pre izvodenja ove veZbe zauzmite Asanu, pored sebe stavite bele5ku i olovku, a pred sebe sat. Da biste izbegli opasnu premorenost mozga na podetku nikad ne veZbajte viSe od deset minuta. Najvdrovatnije dete da ustanovite da sve snage vaSe volje nije sposobna da u umu odrZi neki predmet ni tri minuta, da se usredsredi na njega ni za tri sekunde ili tri petine sekunde. OdrZati u umu zapravo znadi samo pokus odrZati u umu prethodno izabrani predmet." N.B. Posebno nadareni rnogu zajedrw sa teorefiekom fazorn (Student) do zapo(nu i prahti&u fazu (Zelator).

8.
student.izabere odreden din Zivota i onaj moral"llffl?':;:l]:*:i ztn zlotai ona; moral "v'4'rsLv' 'r\eKa sl student.izabere odreden nana-

Osmo uputstvo: izbor onognadina Zivota (Jama-Niiama) va strast ili osecaj ne u kojem nikak_ moz6 au "rrr"-_ij;: U tekstu Magich

Kroli

j:lrya.najmanje-oerJ'o"-tiliur'emtravanjenjesovog:=i_K"gc;jlj;il;l#'#fi nemiravanje n nemrravanjen:"*ouon,lLloi:$ '"t vvvl Lu,.tzrlfa' r"tol""-"oo lstowemeno "H$:il:i:,r?JilXjati nikakvih *l'" **:"t*o't"iii-u. ne smije si prisvahesmiesinrio..^ 'HTi-Rff ,u"tr*u , i

i;il"tr;,:rfi tanju r',,ugu pre p"iktirtT:j"?^"Tf"li::::1"-g '" "d.d.ii*i"'i ot":11,XtT:i.1Ln*"ll:::_";;"'":'#Ji#i"'liil:

9.
uputstvo:pridobivanje inhibiciiskih snaganad mislima, pratja_

l;::r"

kojeslicionome k"d,{:jl:.*islimo'

faktore sposobni smo razmisljamo o tome da slobodno ouznemiravajude Najpre

j"jfri.T" ffi #ftr#i'ffi ${THtr tj.r*l}i:fr

cemoda aozJiil j."rir.trro

U podetkuseogranidi

ovedinjenice_*"_"i;il;"H;:il:H,"il:-*,1]':,""'J,j'"*"
Pokus suzbijanja djeluje uznemiravajude.

y",1XtTffffiT::Hi: tela otkritismo je.blostrahovito da nemirno i

96

97

3. ECCLESIA GNOSTICA
SPIRITUALIS

UNTVERSALIS

ECLESIA GNOSTICA SPIRITUALIS UNWERSALIS

Spotjni

SveStenik

Crveni

(UnutraSnji)
Stovatelj i Crvene Zmiie

SveStenik

okruzi. oKruzl' fvo;e rme mora doci u visinu grudi. fme m;;;"-cff;;"; l$: Dok te.okruzayaKqgla moraSda oseda.{ Sedamosobina: elektriku, lu+ogy, t-oplinu, "lug"l*rToc,r,: svetlo., p;ta ;;;;;;e Tri iz :1T."1 -u-, govori glasnosvoje Ime l,onda Kugru suzi na jednu jedinu tuet" i foiu c" da ude grudi. Obredje oa uoe u grudr.ubred je zawseni kadaistupiS mentalno rastopi valjak,' istuois mentalno rastoni valiqrr" Pripravnidki Rad za dostizanjeI. Inicijatidkogsrcpena: t. eitanje: proditaj rhe Magicat RevivalKenetaGrenta i sa znaniemko;eg sr prrdobiou prva dva sveskaOriona upi5i potrebne ispravkel

tvoje i"*3; p"_ f:tl,1i:3| Iretl koja ima y r"-gdili z.apisano Magidko 'rvoJe r.^vJe DvuDlaJ sve gokie ne sve j" spuStaj uur{. re ne

Rad propisan za dostizanje stepenaSpoljrcg Sueltenika Kadasledbenik uspesao izwsi pripremnu Grupu Hidris mozed.aselati tzTsayTJ? ractapropisanogza stepenSpoljnogSve3tenika. Najpre mora oa sr rzabereMagidkoIme, a ondada sesa srededom Formuromili Ritualom samoinicira: ,,Na tlu ili u zraku zacrtaj}rug i vizualiziraj da si zatvoren u valjku; sa prekrStenimnogamasedninailo i Voljom valjkul sa se udu_ :?lyqlgr," br u duboku usredsredenost. snagorqr verom vizualisi iznad svojeglave i

I. Propisanrad zq dostizanie Iniciiatitkog stePeru l. Naziv: GospodinSmrti 2. Preuzimanje Magiikog Imena sa kojim cemo da dejstvujemo na citavom I. stepenu. 3. vodenje MagidkogDnevnika u kojeg se upiduju i belezesva Inicijatova Magi0kaIskustva. Crna Tunika 4. Priprema Crne Tunike kao MagidkogOdela I. stepena-. mora-dabude skrojenaiz jednogkomada,sa kapuljacomkoja ima otvor samoza odi. i PosvecenaInicirana.Da bi Tuniku odistili moMora da bude oeiscena, Vodom (pri tome norate prema fioj da rate daju poprskateOCiSCenom s'ri: Vodom.RediOdiscenja 'Po-prskamte osjecate,,ijubav") Odisdenom i UiCeS Cisti pokv6ena ovomSvetomVodombide3svetlija od Svetla". PosveceDa bi odistili vodu baciteuhladnu pitku vodu nesto ocigdene, Inicirane Soli. ne i disre6i: "eistim Te i bideS Dabi odistili Soiznad Nje progovoriteslede6e ta i sa tim Reeimanek bude u Tebi MoC".

!a PgsygCenjeSoli izgo.vorite: ,U Tebi, So zemUe, palim gys6u Vatru _ Vediti Plamen Istine{

F i

Za Inicijac..ijr soli-izg.ovorite: T e zaM&,slobodu, Istinu i sver"Iniciram lo; ,A,our'." Dok MaeidkuSobacateu vodu kazite: Istinii svettu Magidke uragosravr:"t""ia t" *ivfocliffiod, ove sou d; ffi;;;ffEi*"d,._ vrSenai svetlija od Sv-etla". 'Tuniku posvetitetako parcem da desneruke, pre toganamodenimu sveUlje_,_na nacrtate Sveti Tau (X). fiedi iol"""C"i;" nju lo t"li p.fi_ s-vetu vatru, vediti plamen Istine". zu Fo"""cl"i" ud" ;;;i; "U "", slinovogulja i iznad njegaiz_govorite ""si""t"sledece recir u tebi upalio SvetuVatru, Veeiti plamen Istine". "nb"""J"jl- ru"au ui

BCCLESIA GNOSTICA
SPIRITUALIS

UNTVERSALIS

Redivizrr-alizacija oar"aJ"i-n i -ij;ilp.?#r" ,i::,_":fi: 5:9 yt_gtgb9 l-ob rstina,'nema t1 di o, i,. o y9 "ri
nike predstavljate uZarenu Energiju Crvene ili pf""" i"j". 5' Razvoj i savladavanje Asane: u tu swhu vidi delo Elistera r{rorijaMagich (dodatak VII - Liber E, st.. -2j Pripravnidki r ad.za dostizanje II. Inicijatidkog stupnja

24 r'rurJacuu r unrKe i Za Inicijaciju Tunike rzgovorlte proizvoune Redi i izvedite ite.proizvoljne proizvoljnu Vivi.

Svetl",Hlil.^"lj ry 13 .d;tii#ffi ca;*t,v"^;;Jffi f $, ,JVffi il"t,

i; ;ffit::-1?1"H??:*X",it:

Crveni (Unutra5nji) SveStenik

Stovatelji Crvene Zmije

cilanje: proditajdelo Keneta GrentaAleis ter crowlqr 1 and rhe Hidden God i sa znanjernkojeg si pridobio f*u a"";";;i;;"o;i;";"pTsi*p"r rebne ispravke. "

Rad propisan za dostizanjeII. Inicijatitkog stepena 1. Naziv: Gospodinhivota 2. PreuzimanjeMagiekog Imena sakojim demoda radimo na ditavomII. Stepenu 3. Priprema Bele Tunike kao Magidkog OdelaII. stepena BelaTunika je bezkapuljade mora dabude(tako kao Crna Tunika) OdiSi Posvedena Inicirana. Cena, i 4.'Razvoj savladanje i Pranajame: tu swhu vidi rad ElistOraKrolijaMau gicft (dodatakYII - Liber E, str. 444i Liber RV, str. 472) 5. Formiranje i razvijanjeLunarnogTela slededom tehnikom: a. sedni u svojuAsanu; b. predstavljajsi (na podetkusa zatvorenimotima kasniie saotvorenim) ditav Svemir kao ogromnu Crnu Kuglu koju proleduSrebreneRadiacije koje dolazesve iz jedne tadke; c. disanjemora da bude umireno bez ikakvognaprezanja; d. predstavljaj si da te Radiacijeovijaju u Spirali sve dok te ne proZimaju u celini;

100

rcI

* #;;J:t"

osjecaj lagan o kao r

proZeto sa njime;

e. nasidujga sve dok nededa bude potpuno

f. nredstavfiaj si da tvoje CitavoTelo Zradi Srebrnkastu Energiju; g,.nekase ovaSrebrnkasta Energija postepenopreobrazi u Z,elenuEner_ guu; neka se ova Energija zgusnei tvome Telu uoblidi prewlaku. l. Propisani Rad za dostizanjeIIL Inicijatidkog stepena

meditiraj otome tjlffi'fi f;;$:?**" w{uElistera x""riili pazrjivo

6. ECLESIA GNOSTICA SPIRITUALIS UNTVERSALIS

Cneni (Unutra5nji) Sve5tenik

Stovatelj i Crvene Zmiie

Propisani rad za dostizanjeIII. Iniciiatitkog stepeno 1. Naziv: GospodinKaduceja 2. PreuzimanjeMagitkog Imena sa kojim cemodelovati na ditavomIII. stepenu Offela III. stepena' 3. Priprema CrveneTunike kao MagiCkog crvena Tunika irna kapuljadu koja pokriva samo glavu. Kao i prve dve tunike i ovu treba da se Odisti,Posvetii Inicira. tehnikom: 4. Formiranje i razvijanjeMerkurijalnogaTela slededom a. sedni u svoju Asanu; b. predstavljaj si (najpre sa zatvorenin, a kasnije saotvorenfunocima) da veoma lasi u Svemirl s."ia.'ljeno* od Plavog Vazduha i da se oseCaS predstavljaj kako u tebe ulazi vazduh sve dok se ne kim. Kod udisaja si treba da sledi Vizualizacinjime."$vomeose6aju potpuno proZ-et oseCa5 ja Plavi Aimosfere koja izlazi iz FizidkogTela sve dok ne preuzmenjegov fizi0ki izgled. c. disanjemora da bude umireno i bez ikakvognaprezanja; na d. ispred sebevizualiziraj svoj lik. osecajmora da podseda razdvoje,r, nost.

02

d. sad pokuSaj videti kroz odi dvojnika;

si relu ga i pokusaj ;;ixt!T" Jffi::Ti li * da u onom tada podicxi

f;i,l." sewati u svojeFizidkoTelo i Imaginarni oblik pritagodirealnom 5. Razvoji savladivaniiyqt, -i"i,"ticr.'l' Vrhovni i Neosporava.ujlg; u tu swhu Ce ni crveni svestenik frrt:-r"r""d iii novne Univerzalne crt<ve dati Mantre za budenje Kundalini.--"-

ZmijeKundalinipostizemo pravilnimi rzgovorom slede_ f'nB,*13r,:.toci iih Mantri:

Aumgn On Ham Sam RamiVam Yam Lam

21.u.LUDAK O

SahasraraCat<ra AdZnaCatra ViSudhaCatra Anahata Catra Manipura Catra Svadisthana Catra MuladharaCatra

__ _*B]FSpS!A___ ___ _

ove Mantre povezane sasedam su Glavnih cakri (srediste Moci) koji sa nastupornNovogHorusovog-Eo"" su aoii"Ju variacije srm rzveou vezi saAtomskim kulto-vim-a-Zi"roanog i promene koje tipa. Ko nemamoguinosti dobije da Mantre od Inicuatakoji je probudio zmt;e neka uzme unrrtstl'a.k9ja Moc J;;;;"arca odredeneu ,,Liber HHH"SekcijaSSS(vidi-Mcg;"ala"J"tJf,'#i1, knjige Keneta GrentaAt"i;i";'ir;;i;?ri'i* 1"u zenu u trecoi elayi oiaa"n God. Dopunskirad III. Inicijatidkog stepena

e
@

6*Y--'

"t?Y'

-xtu"q

"n"".T5:1ryc]i$glje$ir"" okrenuti (od desne i;;;;;j: ""i"""

t04 ;;rlqHfJ"'i.1"#j:

rabudu sru"" krenure ':i"l::t""Tff 3ii"l1l,i:.'Ji""d"a;;;;'i;,i,i'iri'#:l',iffi l'#?'ftT

koji je cjelovitredniksvih Gravnih korespondenclja

#i'"TlHi? l",usslt"*f;,yjl;*,ei:iFli$'{l{ ffi ,.?f RJ"ffi f ?f ;Hi:?;Ttr5ji?*^r:;*!iffi:"1ff ffJu""T#j;Ti:$Xf#"n",,;l": mtr:nf*-.:;ylli:y*,y*:.ffi ffi"llHll'",n: cJoiuh".Jl""tjrj
nut rovrma Zvez tip a. N.B. D_rv0 ta (O;:ilf; danog Zivo ffi e'r""d*i Mik'" k";;sa (Covek). obidnoi L",fl"r*' Zivota uobtideno f lr"tll iq !i1" Drvo ?5::::::. I9"i: "
t. Makrokozmosa i.Mikrokozmo.u. U friui ,*_r,r.^ u_rurAr.uxozmos .]._spoj

fif,j:#il,1l*ff#*?f^q[,i'::,s::,:prikazuje^sistemsrupnjevasa '?;,i:**:,ilt::li":-*ffit{?:trjTff :; lT;:Hx'ff li3il,'ffi lrr/d j:p1"!a,Zivotar"i"pift re Drveta lrrvota koje prikazuje DvanaestoroSefirotal:.--:*."6 uvanaestoroSefi rota,fir;""r*?g^:,.p.^1 saElemen s!a.z rarni-, "r";" rarni m, Zo karni m dia 9 ##iffiHffi Frarr"":J:"q^".::l_!:l1o;o :fi ::.fi :*.1""1**rf lr*,::1,_r:;"iffi jffi jliJ:T::
Atomskim Kultovima; -rvJr ersqs twlJrHd|]tzac,ryu;1..,{...{.. povezanu sa

vEo

BNZDANA

t{j l:li
l$t
igt
fl o 0 I 3 0 I 2 3 t 5 6
a

.rl

III PREVOD

PROSTOR

ry
S?EP.

V PREVODTV.KOLUMNA

SEFIRASLOVA II.KOLUMNA
AIN SOF AIN IN IPSISIMUS I)AT KBTF:R II i NAH IIOKMAH ilt":NSOD K I TIOD TI F'I.:RET IIF:SHD GT..:I}URAH NECATI iloD JI.:SOD MAI.KUT ME{N ALEF ( A L E P H) BF:T . ( 8ETH ) c I iilHL {cflrMEL) DALET ( D A L E T } I} iln vAV GI MET. llE ttEzcRAN te-NO N ISTA ZVF:ZDANI PROSTOR SAMOSF:BSTVO NA N-TU POTENCIJU ZNANJE KRUNA

VI VII ELEM. DRVO ZryOTA

II =0 l6 ;0 l5 =l t4 t3 l2 ll =3 =0 :l =2

VIDI VIDI YIDI

KOLUMN KOLUMN KOLUMN

oo

VIDI VIDI YIDI

$i

$i
f;i

suv*eln;e

8 I t0 It t2 0 z 3 4 5 6 I I t0 II

MUDROST MI LOST STRoGoEA I,F:POTA SII I LOVANJE 'SNAGA 7.MAGA SJAJ TEMELJ KRALJEVSTVO MERKURIJALNA VODA

t0 =3 9= I 8= 5 f= 6 6= 5= I tl= 9 l0 l= tl l= l2 0 I

V.IDI KOLUMN I PJ SFERA PLUTONA SFERA PRVOG POKRETAEA \ Z O DI J A K 7.VF:ZDA STAJAEICE -5 SF'ERA SATURNA h SF'BRA NEPTUNA SF'ERA URANA 6 SFERA SUNCA d\ SFERA,JUPITRA SFERA Ii'ARSA d) SFERA VENERE -SFF:RAMERKURA YI SF'F;RA LUNE vl SFERA ZEMLJE I CETVOROELEMENATA MERKURIJALNA VODA

KOLUMNI I I KOLUMNI I I K O L U M NI I I KOLUMN

a o e
A A V A A A A V A

VIDI

x?l

KUEA
KAMEI;A VRATA

6sl v *al %
vl I

3 3 4 4 4 5 5

j fr'T$ F"ffflt'$d;"
PLAN DESNI STUB PLAN LEVI STUB PLAN SREDNJI STUB PLAN DESNI STUB PLAN LEVI STUB PLAN DESNI STUB PLAN LEVI STUB

sruB 9 fl_ANSREDNJT

' FIIil SFFBilJi $38

0 I :Ii3i K o J s I A Z A lg{f Au n n u Z u . l e tz_lt srAzA KoJA uoRuzlU.le rz_ g
s r A z A K o J Au o n u Z u . l n z _ r o r s r A z A K o J Au n n u Z u J s t _ . g r
STAZA KOJA

UDRUZUJE _

LUNA

$
A

3
tl

OVAN VENERA

'1.

gKNo
CAVALJ KAilALA OKNO RUKA RUKA DLAN

5 6 I 9 l0 ll

voD
JOD KATJ

JUPITER

DEvrcA-MERKURp n

ZF:MLJA BIK BLIZANCA RAK LAV

V 'v a A v A CTD v .Q

s{fi.i[8ii UBFUIIUJF 188 STAZA KOJA

STAZA KOJA U D R U Z U J E tI- 6 STAZA KOJA U D R U Z U J E I o_ 6 STAZA KOJA U D R U Z U J E s- i

u o n u Z u ;re - r o r

a V r

+
.JL

aAy A

U D R U Z U J Eg - 7

l2 t3 t4 t5 t6 l7 l8 t9 20 2l zz

( KAPrr )
I,AMED MI.:II NOUN AJIN (AYIN) I'E {PHE) KOF ( aQPH ) RF:S ( RF:SH ) SAMF:K ( SAMEKH ) TET ( TETH ) vAv (vAU)

STAP ZA GONJENJE KOZA VODA RIBA 0Ko USTA POTI L.'AK GLAVA PODUPIRAE ZITIJ A

t2
ld l5 l6

VAGA SKORP JA I STRELAC JARAC MARS VODOLIJA

STAZA KOJA UDRUZUJE

rrl

r/r d w A
6

v v

srAZA KoJA unnuZute

STAZ.A KOJA UDRUZUJE STAZA KOJA UDRUZUJE

A A

srAZA KoJA unnuZuJs srAzA KoJA uonuZu;e STAZA KOJAUDRUZUJE srAZA KoJA unRuZuJe srAZA KoJA uonuZu.le srAZA KoJA unnuZu.le
STAZA KOJA UDRUZUJE

l8 t9 20 2l

NEPTUN URAN VODA-VATRA SUNCE RIBE SATURN PROSTOR DUH

V A A
\7

#
ft

ry

z3
24
I

vAv (VAU}
SAMBK ( S A } t E K H) Z,AIN ON

eavnl.l poouptnle uld dover

22 z5 24 I

(DzArN)

h _S
v

A A

srAZA KoJA uonuZu.le srAzA KoJA unnuZu,re srAzA KoJA unnuZute

N"B"

(l) 8, l2't 2B, (3) 23, l4l 24,

( C H E T H K e c ) , O G R A D A8 , R A K a , . v c A D I , r . . t D I c A .2 0 , V O D A . \ / V S H I N ( 5 i n ) , z l J B , ? 3 , I T A T R A, A T H A U ( T a u ) - E G I P C A N S K I ,2 4 , P R O S T O R

JA

ff

TABELAII
YI I I TALJANSKA SLOVA IX BROJEANA VREDNOST KOLUMNA VI I X OPEENITA OZNAKA TAROTA

II

KLJUE

NASLOVI ARKANA TAROTA

0 I z 3 4 6 I 9 10 1l

M A .B n D E F G H
I

2 5 6 3

u I |

(r)

(Y)

6 lg It,

t2 r4
l5

13

K L M

JAJE MAGUS P A PI N J A CAR C A RI C A HI JEROFANT LJUBAVNIKA KOLA PUSTINJAK URAVFIO?EZENJE TOCAK SRECE
q.NDACT

|
I |

lq
le 2al 2r
l8

I I
I l |

R S T U

o P a

zz 23 24 ll

Z'

x,

(!J)

ON

20 30 40 50 70 80 100 200 60 I 6 6 60 7 120

deb'SEri rr
SMRT UMETNOST ,AVO TVRDAVA ZVEZDF, KRALJ I CA PRINC LUNA LU9AK SUNCE EON U NI V E R Z U M

DETE U ZLATNOM JAJETU. M A G U SM O E ISVESTENICA ZTATNE ZVEZDE. UJUTARNJE SUNCE, VODA MEDU SILNIMA. KCI SILNIH. M A G U SV E E T T O C . SINOVI CLASA: ORAKULUMILNtH. S S I N S N A G A _ V A Z D U H A :G O S P 0 D I N T R I J U M F A S V E T L A . P R O R O KV E . I T O G ; M A G U S G L A S A S N A G E . KCI GOSPODE ISTINE; GoSPoDA VAGE. G O S P O D I NS N A G A Z I V O T A . K C I P L A M T E E O GM A E A . DUH SILNOC VAZDUHA.

cover

IZMIRENIKA, NOSIONICAZIVOTA. G O S P O D I NV R A T I J U M A T E R I J E , S I N S N A G A V R E M E N A " G O S P O D I NZ A J S D N I C A S I L N I H . K C I N E B E S K O GS v o D A ; o N A K O J A . O B I T A V A M E 0 U voDAMA. G O S P O D AM E D U S I L N I M A . SlN SILNOC. G O S P O O AP i r U N r O S E K E . K E I S I N O V A S I I , N I I I . DUH ETIRA GOSPODIN 9trTRE SVETA. DUH ISKONSKE VATRE. VELIKI IZ NOEI VREMENA. OKRUNANI, OSVETNIEKI I OSVAJAJUdI SIN.

91ry y!-]:l5IH KCI

pRoMENrVACA, cgspoDrN vRArrJU sMRrr.

N. B. N. B.

tr)

O N = 5I SAMO NA KRAJ.U REEI T H = 4 O O U S V I M D E L O V I M AR E E I O S I M NA KRAJU (l) tuNA, e0 (2) SHIN (5in), EON. 300 (3) THAU ( T a u ) , U t t gzulit, 00

_4

detvrti deo
\

OPERACIJE

o.R.M.
IV. V. VI.

Uvod

U detwtom delu data su praktidka uputstva spoljnog aspekta O. R- M., podudaraju sa t1i tadnije Operacije IV-V-YI jer se Operaciie I-II-ilI stepena Gnostieke Duhovne Univerzalne Crkve. Ko hode da nastavi Itriciati0ki Rad sa [V. Operacijom mora svoju teoretidku potkovanost da integri5e sa studij em knj iga Pripremne Grupe Hidris koje su bile iskljudene iz stepena Diakona Gnostidke Duhovne Univerzalne Crkve. Pored toga vam za zaokruZenje studija Pripremne Grupe Hidris priporudamo ove knjige: Pat,wels & Bergier: Le matin des magiciens Franz Hartntann: Hermetic Symbolism of the Rosycrucians

Carl G. Jung: The Archetlpes and the Collective Unconscious Rene Guenon: Le Roi du Monde Fridrih NiCa Antihrist Karlos Kastaneda: Pride o modi Karlos Kastcineda: Drugi prsten modi Karlos Kastaned.a: Orlov dar

Sto se tide popravaka koje morate upisati u knjige Keneta Grenta (The Magical Reuiual iAleister Crowlq and The llidden God) moramo da upozorimo da onaj koji hode da se lati samo udenja datog u Gnostidkoj Duhovnoj Univerzalnoj Crkvi upiSe samo popravke povezane sa znanjem kojegje usvojio kod studija prve Dve Sveske Oriona. A onaj koji hoie da nastavi svoj Inicijatidki razvoj mora da upi5ejoS dodatne popravke i to sa znanjem kojeg je pridobio u ovome Radu. Pored toga moramo da upozorimo da moraju Magidka Imena koja je Inicijat preuzeo da budu povezana sa Sefirotima a ne sa Operacijama. Prve detiri Operacije pripadaju poslednjim detvoro Sefirota (od Necaha do Malkuta) i zato mora da preuzme Ma$dko Ime posebice za svaku Ope'raciju.

L13

Peta i Sesta Operacija plpadaju Osiroj Sefiri (Geburah)i Peta Sestappelaciia - potr.l_ no qa se za obeUperaciJe preuzmejednojertino MagiCko"utoj" ' Ime.

i :" l,.g::?-O.n:'cl:,1]1_o,"j na Putovanja drugeDimerz[je prekoTatvi i slidnih tehnika. Izvodeje samooni foji"" sposobni Videnja dime $usrur LernlKa. rzvodeJ-e gaag oni_froji su dodu u kontakt
sa Mikrokozmickim Nevidljifi m fr(-qilo"i-a

L. fV. OPERACUAO.R.M.

IV. OperacijaO. R M. podinjeizradomMagidkihInstrumenatakoji-moPosi Inicir-ani(Formule Odi56enja, raiu da budir OeiSceni.'pow-ecivani i veCivanjaInicijacijedate su u I. OperacijiO.R M.; vidi Ehlezia Grnstika Spiritualis Uniue*alis). Instrumente:iroZe-da se izradi u bilo koje godobaali rasporedizrade mora da bude onqi kojeg vam savetujedistr3e mo.

1. Izrada Magiikih Instrumenata

A. Magidka Knjiga (Lamen) jeste kljut iz MagidkaKnjiga simbolizujetrajnost MggovgS Fdu i ona kojeg On crpi svojeZnanje.U nju Ceteda upisujete:datt'me i sd;iqlzraPosvecivanjeTi Ini- ' ae nlagietiti Instiumenaia (Izrada sa Odi5cenjem, ciiaciioinInstrumenata moZeda bude izwsena u samojednom danu ili Rdii opiseVizutt6, sio zavisiod Inicijatove Senzibilnostii Percepcije), sate,osjeCajei.rezultate alizacijakod Inicijacije Instrumenata, dq,tum,e, odred6nihtehniki, (iperacije,Magi0keObredei svesto je za lifnu upgtrebu; da biste mogli dh eitati pri svetlu svedamorate da piSgtelepo i citi-1a.to Veliki ltad koji mora dalude .oz-em!ien" ie ko. Lamen simbol--izuje i stavljen na naslovnu stranicu MagidkeIfujrge. Po5toje Lamen-uiiti pre mora crtet na njemu da simbolizujeVeliki MaSimbol RavnoteZe, svega gov Rad. Izrada Kupite si sveskesa crtama ili bez i naslovirustranu polepite crnom svitoni iti dobrom samolepliivomtrakom. U sredinu naslovnestrane zalepite Lamenkoje mozeda budeizradeniz dobrogpapiraili metala.{"iig" i i il,amen) omotajte u crnu tkaninu (Odi5deno Posvedeno) smestite na sigurnomesto. B. Magidki Pehar

114

Magidki Pehdr ima razlidite aspekte. Najvi5i simtgliz-u1e-$1govoshvaNu-Izide, NebeskeMajke, Sve5teCanJe Ginah) i on je Pehar Odi3denja ,rU nice Zlatne Zvezde.

trudne nebeske Mqike Kali.

.Li,#*j""f f4il*T"gyl"Ff*,l"lanierasivne.ret?li,,ti{r"',fl sokojformula-crji(Hensod19"iJsi."tic""Li;ffi;ifi "1i?iivffiil,a"

Mupcliil_*q j" Pasivno.-plje-:,iInstruml

f".

Izrada Izaberite jedno od sledecih wsta dwete bambus, dempres, badem, leska, topola, wb4 bazga, kojegpotralite u Sumi i odse0etegranu (najbolje weme zato je u Nedelju u zoru, ili o podne, ili za sundanog zalaska" ili u ponoCizmedu Subote i Nedelje) sa novim NoZem (Magidki Srp, jedqo od Magovih pomagala kojeg treba nqiprije da se Odisti i Posveti). DuZina Stapa ista je kao duZina od vaSeglakta do vrha sredinca" Granu onda ugladite i probu5ite po'duZini te u tako nastali kanal umetnite delidnu (ili gvozdenu) Elektro-Magnetnu Zicu (delidnu Zicu moZe davam Elektronamagneti svaki.autoelektridar). Obojite ga, gornji kraj zatvorite staklenim depom, a donjeg depom od izolirnog materijala MagiCki Stap omotajte u crno sukno (Odi3denoi PosveCeno)i smestite na sigurno mesto.

Y."4dH felarje u srednjoj formulaciii (Necah) duvar Kozmidkih Vibracija i on je Pehar srednje izide,Kceri Eiiksir,_Islar. Magicki pehar je u nizoj.formutaciji (Jesod) duvar Otrova i o";u'r"1"" niEi;td;, Oiro*" Kderi, Lilit. Izrada Posto Magieki Pehar- (ni delomidno) necete da izrad.ite sami morate da ga potapanjem u hladnu Vodu da.Odjstitepri demuosec"j" lfil* p."_

deno i Posvedeno)i smestite nisigurno mesto.

ma er_n (Odisdenj Ilsf rgnel? j e postdica l,.i e .nj kod ut osecao 1 njegove pei; omotajte crnosukuo(odisizrade). "nu"iloi ",:l"i"ici: Magicki u C. MagidkiNoZ

F. MagidkiTrozub
Magidki Trozub upotrebljavamo kod Evokacija (Dozivanja) za kontrolu Entiteta koja su se iskazala gluva za Magova naredenja. U tom slu0aju moramo da kao krajnje sredstvo zabijemo Trozubove zube u usilani ugalj Magidke Kadionice; Izrada Magidki Trozub (ili Vilicu) sastavlja drven drZak i tri delidna (ili gvozdena) zub.a.Kod izrade drSke moZete da po5tujete uputstva za izradu Magidkog Stapa {Stapa nije potrebno probuSiti i u njega umetnuti ilice), a trozub moZete da dobijete u.trgovini sa ribarskim priborom. Onda sva tri zuba spojite sa dr5kom. Magidki Trozub omotajte u crno sukno (OdiSieno i Posvedeno) i smestite na sigurno mesto.

MagidkiNozupotrebljavamo crtanjaMagidkih kod Krugovai drugih simbola. IstowemLnostuzi i za Oterivan;Jfri"Juti"oiU UiC". Izrada od izolirnog materijara. ga biste odisrili morare gl.qqt;prl" ilila"" v;d" i;;il;irJiru*u Da da njemu osjecaterjubav.ivtagiefi Noz or"oiuiJe " u crno sukno (odisdeno Posveieno)i smestitena slgurnomesto. i D. Magidki pentakel Magldki Pentakel simbolizujedovekovo Materialno Tero i povezan sa je Sefirom Malkut (Zemlja). Izradq. Svi Pentakli T9I{" da sadrZekoncepatKrrga i Tadke(ili SvetogTau) kao amb.rema Velikog Rada.pentak"ii"ruaii; 0a,[r"1lii"o"i[?centimetara.Da biste ga odistili morate da ga potopite u hladnu vodu i "i istowerneno-da osjecate Ljubav prem" rii"-i Magiekipentaker nosimo na sebijer sluZi kao odbramburioor"zjl loiu j" ,io*U"o-a" f a" prenese zemljuneZeljene u Energije. "pii" Kupite si otprilike 2b cm dug NoZsa Drskom

t,ampa G. Magidka (distiUStrasti).NjeMagidka Lampasimbolizuje Svetlodistih Oseeaja i no Svetloodstranjuje Negativne Entitete (Larve,Fantome sl.) i, sve
upotrebljavamo ju za osvetljenje Hrama. Izrqdq Kupite si Lampu i na nju stavite Magidku Svijedu (OdiSdenui Posvedenu) crvene boje. Lampu Odistite tako da je potopite u hladnuVodu i pri tome osedate Ljubav za nju. Magi0ka Lampa mora da visi tatno iznad i u centru Oltara. N. B. Onome koji deluje u Inicijatidkom Redu ovaj de Instrumenat da izradi sam Voda Reda: jer po5to je samo jedan Oltar jednaje i Lampa.

E. Magidki Stap stlq je u Mikrokozmosu simbor Farusa, u Makrokozmosu r"+o.H a preds avrj Mago Istinskuv"5 u. t a vu 1"ti".t" voriJpoue"*?-j J r" sefiro je povezan Adria EuGo-, Sredi5tem sa Votje).Magidki , ,o u[ap povezanje !rL, $:I":jKe_ter sa Sefirom
Tiferet.

Magieki Mad je Simbol MoCi i oruZje za napad. Mad i MoC povezani su sa Sefirom Geburah. A Mad je povezan i sa Sefirom Hokmah koja pripada IJ 7

Volji. Madje tako Simbol kozmosu i Volje u Makrokozmo"". "oO, "

Izmda Kupite si Mad'i ea dajte iskov.ati. NjegovaduZinaneka bude priblizno Izbjegava.iie p""t p""i"?"'irt""". 9u-* secivo mora da bude ravno, a drZakizraden ""tt".iti

gurnpmesto.

poto_pite"r,r,a""v"Ji,li:|rffi :,i:*l,'Jfr ST"3trTj:*t"^&T ki Madzamotqite crnosutno u rocriJ""" r-dowedeno)

i smestitena siI. Magidki Svednjaci

nad -njggaovereEi: "Gstim te i UGs C"t'* tim Recimaneka bude u Tebi Mod!' Kada kaZite: ,Japalim I Teli SvetuVatru' Vediti PlaZa PosveCivanje 2a r"icuacu" xada iigovorite: ,Inicirarn te zaMoc, slobo;;i;it";". du, Istinu i Svetlo;Aour!" u Slobodi' Kod posipanja MagidkogKada na V-atru, izgovorite: 'U Modi' ja te PosveCujem budes Jak, da u Istini i u Svetlu o"oj'trtugiCtog Kada dist, Potpun i Svetliji od Svetla". t##"si KaKadionicu sa tri noge i za gorivo upotrebite uga\i. Da biste frtudoo-Vodoi pri tome za nju osedajteLjui" " "e]Jrfirr"iopit"

Svjednjaci stoje na s"errys,"c!'iifi Oltaru i sluZe zr noj strani, a Crna"d*,r1T$tsj,;-i;F;ikT,ffjiiy#iff,trinJ Svedana levoj sirani. Or.o"po"r"r.1r, upotrebljavamo saiF?#X"ff :filH,3:m:h*t"'u"'ro"it'-i"ia"-rl"J'ii'#i""ii" Izradq S:tit si <ini Svednj*li., njih stavite dve Magidke Svede (OdiScene i

Magidki

O"iilit bav.

MagidkaKadionica stoji na Istoku Oltara' ovaj deInstrumenat da izN. B. Onome koji deluje u Inicijatidkon Re-du postoposioji samojedan Oltar' postoii sarnoJedna radi samVoduf"dat i<.,U""i.". MagiCkoZvonoupotrlbljavamo u MagiCkimRitualima' Izrada u hladnu VoKupite si Zvono.Da biste,gaO0istili morate @Sa-f,otopite njem.rl MagiekoZvonoomotajte u dui pri tome osecatui3of,u.' preTl i i crno sukno (OeiSdenoPosvedeno)smestitena sigurao mesto' M. Magidki Prsten MaeiEki Prsten simbolizuje Beskonadnosti polto-je povezan sa laZnom Sefirota' S"fto* Bezdanaon je van sistemaDvanaestoro Izrada i Kupite si zlatan Prsten. Odistite ga tako-{a ga potopite u Ul1an1}Au uvek nosimona Ljubav. Magidki Prsten priiome prema njemu osedate prstu.

i"H:TffL:::::"ffi3rtli:it?ti-"'a"iilioiopit""H'a",iv'i""=ip"i
radi sam Voda vi5e od dvoje sveCnjak!.

j$,{i i:'T"t$trffii*1x"##?Tl $*":#xlluii|?#"';::'f

fnsttumenat daiz-

J. MagidkaKruna
Kruna simbolizuje Ispunjenje Veliko t"p;".p"ai/*1"#Vi,u;",;Ge;,ffi ;:g#fr."?rl,1lmlf*,ffi : Izrada Magidka

Kupitesi"Krunu itiJe j" ju.Od_istite daju p"t"pii"'" yradirg_samilAlg kupitemorateda ?:?Iyglj"qfi"'ffi rako irffi

taj ceno) smestite sigurno amot; " ;# r na .eir mesto.

ca ub M"sr te,Lj av. oil

uz

J,fti:?6fi ?rfi3i:: ff"T:

2. Gradnja Hrama, Kruga i Oltara

A. Hram iskljudivo univerzumi onje svet'; rsestorezervisano Hram simbolizuje
za Inicijate.

K. MagidkaOdela u vezisatim vidi rroie stepena unutrasnjegJezgrastovaterja ZmijeGnostidke crvene Duhdvn" f;ir";;; EiFE. L. Magidka Kadionica(Zvono)

Izmda Zatvorenprostor preuredite u Hram. Njegovapowsina ne sme da bude i Posveden Iniciran. *"":u od'30m2. Hru- *o"u da bude odi5den, 119 B.Iftug

ruu Kadionici u GvJ; liliiJiijl,";ii"riiilliJ:il'""S:'r:l'; I ffTi}Xf:*:l'"::*1,_:gf.".yru bacite ".;u

svete posvetli vatre. biste Da vat_

e -ff#ffi f i+$riiii:*tsin @abeni

deb-udeminjiod

fi ffi:flffi,ffif,#i:n: r*H:*ryHl,t$*"*f:f si#ifi

Kruga nd sme

*:lf,i't&"jTxf"til?:

Znak TiSine O. Bog Harpokrat. Dete u ZlatnomJajetu. Znakovi Elemenata

,* Fru,trr;sim#ldr"#fi,:i:H:"rhiffi:ffi Hr,qiirtri.sj.ffi#l,di:trtr ff Hnt:ft ff**#td",trur,r,:ffi;ip1,ftru,9",*:,,?tr

vetlieni 1"?:,:i::,# koje 'ci?,iid,#;tTil:tt'ai*"-i"i"tF",f#fi [mul;r]*"*::rj."::^:l retiri svece_ sluzezaos_ '$!**!"f,i"ff rasrije[,];t"J;#;;#1f'Jf Izrada

oboj samorep-ivsm li ffi iHffif ff"$3,1,13,: e- enom ":naden lt"*cti- Nozem. trakom ih ca m-o.at.il;"U !i,"-1'-*e" koiir"ifr"il,il"tia da tu' K-rus u p"3"'jtllTi.ionda kruzite smeru k;;;jil;;"uocislimo i
C. Oltar
Oltar simbo]izujeosnovu Mzoo-^- p-rtoga na Olia",, ;^<

1. Zemlja-Vazduh. a. Bog $eth koji se bori b. Bog Siu koji podupire Nebo. 2. Voda-Vatra. Bog BAPHOMTR koji udruZuje suprotnosti. 3. Vazduh. Bog Hermes. Tajnovita Mudrost Istine. 4.Voda. Boginja Auramoth. Simbol,Kteis. 5. Vatra. Bog Tum. Simbol Falusa. Znak Portala 6. Prvi Eter. Odvajanje od ParoketovogVela. Znakovi Moii 7. TraZenje Boga Horusa 8. Bog Tot. 9. Bog Ram-Set XIV. Znakovi PreobraZenja 10. Preporodeni Oziris u obliku Sina. 11. Izidina trudnoda. Znak L. V. X. 12. Ra-Hoor-Khuit. Svetledi Bog. Okrunjeni, Osvetnidki i Osvajajuii Sin. Znak N. O. X. 13. Hoor-paar-Kraat. Tamni Bog. Sakriveni Bog u Amenti. Znak Onoga koji napreduje 14 Heru-ra-ha. Bog Horus. Krunisani i Pobednidki Sin. Slede ilustracije Znakova Stepena.

oltaru g3:,Nu su"Kri|*i, rvoz red svega

Izrada

*;:dilffi

ffi;Tru1ru$,'ff'ffiK#:F:ii#Hi?fi :?i"t,"6##j#i$T;"*Jil: j:3'"i#i?l;frii".H,Yi:'"'";:tfr ;"d##,i T?Iffi;

3. O Magovimpripremama

oe_:.

frsorieaan;il r mora bude ffit##Jilfrmoze dabude da Odiscen.

ka Itjlil q dv.osrru Oo.Ul.i gqovu powsinu sastavlja Sesnaest Ti kvadrata.

#tffH :,.:L:

I'_?*ikrnstrumenti,iff 6fl r E3J""t*'ffH*,ffiffffi illfi,"r.* i z*i iillg t""nu j; gJiX d

" ".u*o "

A. MagovaRavnoteZa H"ltj,:,t*Ao daje ,,urasporedu Hramr n.iL.

da unu Kruse rar

samoMagidkepokrete, .. tad 'ruJe'onepokretekojipredstav1a.;uZnakovestepena.

posroje wsta dvoje 0."-*:,1, ,l;frlTJ;-"tni (t. Masidki). j. Razmotridemo

.trru;:t*:;';ilh:",Alz*IVlagidkepokretekojipredstavrjajuZnakove
,O Ovosu Znakovi stepena:

121

O. Bog Harpokrat. Dete u Zatnom Jajetu.

la. Bog Seth koji se bori 3. Vazduh.Bog Hermes.Tajnovita Mudrost lgtine. 4.Voda. Boginja Aurantoth. Simbol Kteis.

lb. uv6L ruJrpoouprreNebo. Bog eru koji podupire Siu

2. Voda_Vatra. BogBApHOMTR koji udruZuje suprotnosti.

5. Vatra. Bog Tum. Simbol Falusa.

6, Prvi Eter. Odvajagje od ParoketovogVela

Z TraZenjeBogaHorusa.

8. Bog Tot.

11. Izidina trudnoda.

12.Ra-Hoor-Khuit.SvetlediBog.Okrunjeni, Osvetnidkii Osvajajudi Sin.

9. Bog Ram-Set XIV

10.FreporodeniOziris u obliku Sina.

13.Iloor-paar-Kraat.Tamni Bog. Sakriveni Bog u Amenti.

14 fleru-ra-ha. Bog Horus. Krunisani i Pobednidki $in.

C.ZauzeleBo
BoZanstveneOblike Praksa morrm^ da .__,_--'-""' Bogova auirr-,itirr,""i'lT=: r^ izaberemonedulikovima i r o u pamce4ie. Egipatskih

oa srruJe Duucr$PuDve

j,;iak i skoro lopovski ali ipak vejerena jelena "#ffifk;ji koji l-ll"':,T.l1sl'Ti:lll"otimakoiiweba laruI*t. To je irorak tigra "*"

I I

gi?'g"lffi ilt::jil&lul;11':;";Hmgri*gr:11zerjen.ocaBogai svaka smeru. "iilie"ffi :+;:,1*g*:_1*-q*ff komffi ?:tu, ""fi',f, ilTffifi iu" ""i,ot"om- 1#ffTjl: i,fl ":f f,ij$i;"'::ft ;trffi**& *".l"-l;i'ili,l;"all":1,n;;nfffiff ::'iif lllffi,ff{{Hjuffi nadinar"p"."o"ry?lr""f il:,#Fjfr ,$#$ff n:iHHT"?"f;$";;ffi !:i:iii"tru;fr 3e# **lt#"t:ffi
g iff"lr".;SXrfl

Elister Kroli u futagichdaje slededu trsfiniku:

Brojkruzenjamora,,Tay':*".Tp:9:H::"l"ili:91?"":j:Sfi j"aoopremaunutvaZno #|fi:ffi:iilffi ;ffi ffi"r"i-Jau"gl*r,o"o'uur.* "off; oi-u

preTo-"1''.:;#i:;;,;;;"a ra' aclrugoprema ra, drugo '*'?"1iiiffi.il-" "*"'1;1ui9:H;"lTiJtI;.; oterivanju. Kod sluze i1v9k1ciji, 1 l -1*l"i:X. i^rr o Mnc izvodi obicno "*"* "J:r.i "J"uiu

t$;?#

il;tj

" i ;;iJi uiuj e arugacij simbolizam'

Promene Pozicija

prahsa

ns n rm a &e e ih n il,*,, J,'3:Td^";fi'"""::i:za ::1 ,.:"e;ffi*"?i**Tffiii:Hi;Ff iSt*,rg$:-ff$itilr

u detu rt,r^^:_t u tfotrrMagich, , sledecu dqje tehniku:

obredaveoma je vaZno da Elister Kroli uMagichtvrdi: ,,Kodsastavljanja iu ne. svaki Krug ima

ElisterKroli

trn$f$lTr#'rtrid;{r#i;p:ru,ru?H;ff :H?j?r ffi

E' Kruzenia'Promene Poza,(Jdariili otkucaji Krurenja

Magizvc;Jips51

r#}:miTrt,;*:irt"gfftruffi "*-;#',:,"'*,Hir ry**l**n#",rT111"ro;**l*t#nii:hTie",:,*

aa povucite lel

;mgf#*filru'ig*,,grm,Hu*
,,*"rfiHlff
ElisterKroliura&tMagichtwdi:"Najprijekazimo!1-19-1,"^:Yf.::: r i ""r"*"', ruasa edu Izmecru izm Maga ot:entaij egov;s fu;-' z6""siryP:::li :f je bilo ili " sto ' fitu"""gIiruga-to fi$"'li; ku znadi da Mag zeli du-rti3i"iiu;ilri** j9 je
pieko zwka da o.,^,,, wnlirr teli da formulise preko zvulra r da e" t"f. au t"de irradeno'Svojuvolju Zelida

pot""t" seodluditeda li cetea" rriari" "ar"a"o" ne budemo upotrebili moraiiua" t" cittj""itit ;;"j;;;d"i-ilb"ri,u* sto bi bilo u suprotnosti sa mo da budemo ,u oprJ. a*L "ci"irl}o "ista pratticxi rad ceverovatnoda zahteprirodnim utrfuotinlui"" tllliteni: -iri u celini da iskljudimoovaj simbova odredenepokrete, ;ffi;;; i osmislimo' Nemojte da dozvolite Iizam ili sve uqaprede?il;lsli;o Mogli biste da uznemiria""ei da bi neki dini bili .i*ilucti-" poni3tena "l"c"ini). n"* f *"a"o"tt obt"du bila bi potpuno te osjetljivu Magovu gre3ke"'" otkrice ovakve t o]" Ui pto**[o"*o "i"*'"*"r":" Ildari ili otkucaii

;:;,1""XUilT#i::'n'tn",'M#;ia;;dd:"":l:ll-12:TLd'i: sruRedi' njegovib Ruke ;;;;,";""

:i?H;ffJj;:;""i;;;
;:?;-*],f#ffij,!^*i;;il;J"
uzdignutu u glazbi"

"""g", " "vo'o

*-^,loto.'lio niaoowtr svgst svest "*a1m njegovu p"Ldstavlja

i 4. Rituali Oii5denja,PosvedenjaInicijacije
Rubin ani) Zv ez&ani A. (Pobolj5
(Pobolj$ani) zvir{xragtipa pobolj$ao'

ovaiRitualimaoblikRitualaZvezdanogRubinatrlisteraKrolija(pobo sa u vezi Atomskim p-J;s;d

J'#"ilir?1i"i':"enr1"-r"
i<"ito"i*u

sam $o:.e"e

,,unuiuni:*,il,ffi

,'l'"ffiT:i#* l;1i#;:l;3sffi.,jfll:l?,Sff*Ijrms

ZvezdaniRubinjeprethodniR.itualoeKcenjakojisluziotjerivanjuNeLsrve i sl') koie bi rnogletia pronuii,rnir, nrr*.gi:u (b"tno"i.Fantazme, Krug. uulett l\{tagidki .Okrenutkalstoku(salicemkaNebu},usledr*tu,dubokoudahniizatuz donju usnu' onda brzo L27 vori usta sa desnirn #iG;ptiti*""ti*

spustiruku Sirokim zamahom naruai.'ffi

na na ramenu).Levomru$om (otvorena&anl

i,"#*39flDesnom idfi;;;;;ffiffiff;ffff* !y::_{:lyZ,,t;;;i;"d""oa*".,"udarjesviztotes_ ti Duhovi). '"tl_Tr fi"#:; desne nogei kazi Hod,riievogramenai kazi HLnsod(ruka
ostajeoslonje-

spoje"i p.sOJ,J# i kaziNecah, ae"t'og-.aio*"r."zira'i"a*ii"rii.t il"ti_ I ;:i"ffi fi-"". ":"

Sa rukama prekrstenim na grudima kaZi niskim ali jasnim glasom: Za mnom i na mojoj dgsnoj diie seAndeo euvar jer za rurom i na mojoj desnoj sija Zvezdasa Sest KrakaRituN. B. Ovaj Ritual mora dabude izvoden o,{-ah posle (poboU5anog) ala Zvezdanog Rubina. C. Mesedev Kamen Ovaj Ritual stvorio san uvezi saAtomskim KultovimaZvezdanogtipa MesedevKamenjeste Ritual Inic[iacije (ili bolje Samoinicijacije)koji nadomeStaMaeiEkuZakletvu. Sa Novim Horusovim Eonom BoZanstvoje unutar doveka i zato vi$e nije potrebno da se MagidkaZakletva izvodi u prisutnosti Univerzalnog Gospodina Zato treba da se autoidentifikaciju -ReplnoSdu kao Promanaciju Zivotnog Disaja. i nituut izvede krajnom U centru (okrenut ka Istoku) tri puta zzntoniMagidkim Zvonom.Sa rusi kama prekrStenim na grudima korakni prema Istoku. SnaZno predstavljaj Heptagram (plave boje) tadno na tvom Celu.Povuci ruke ka odima baci ga unapred i udini Znak Horusa te kaZi Ra-Hoor-Khuit.'Povuci ruku u Znaku Harpokrata. Zaokreni se oko svoje osi za 180" (u smeru kazaljki na satu sa rukama prekrStenim na grudima) podi ka Zapadu i sve ponovi: ali pro5aputaj Hoor-paar-I(raat. Okreni seoko svojeosi za 180o(u smerukazaljki na satu sarukama prekrStenim na grudima) te podi u centar,ondase okreni zag0" (u suprotnom smeru kazaljki na satu i rukam4 prefu'$fgnim na grudima), te podi ka Severui sveponovi:ali kaZi Nu-Izida. Okreni se oko svoje osi za 180" (u smeru kazaljki na satu i rukama prekrStenim na grudima) podi kaJugu te sve ponovi: ali povidi Set. Konadnose okreni oko svojeosi ea 180q(u suprotnomsmeru od kazaljki na satu i rukama prekr3tenim na grudima) te zakoradiu sredi5te. Okglavaklonuta, renut kaSeveruuGiniZnakzvanPuella(...nogesuzajedno, levom rukom duvaj Muladhara Cakru, desnomrukom grudi"). Sarukama prekr3tenim na grudima kaZi niskim ali jasnim glasom:U sredi5tu unutar mene diZese Sveti Andeo-DemilnCuvarjer je u Srednjem Stubu fiksirana ZvezdasaTri Zraha. RituN. B. Ovaj Ritual mora da bude izvoden odmah posle (poboljSanog) alaZvezdanogSafira.

i;; _ raj se u hrgo (r. suprotnom smeru k;uljki na satu i rukama prekr_ " stenim na grudima)-idi ka sever;*;; "d ari kaZi Horus. Nasiavi u il;#, krugu ka Zapadu i sve ponovi: ali proSapirir:-n.nAo.r. OndakaJugu i sve ponovi: ali povidi Set.

n."1"* Isroku.SnaZno predstavljajpentagram(plave si f*:l*.t_"_"tr* tvom DoJe) tacnona deru.povuci ruke ka'odima,Dacr unapred ga i udini Zn Horu i zaurt ak sa pil;i-r"d

ai Teri n. o

;?;'"ilir?;;ilil:

,ilil'i'iil'"iT.iif'?; 5:X:T:tJ:j:Lq{;;**'uro"*"Ji:f ;'il'Al

tisnuta gore dapredstu"r:u H3"t?1Ti:3T:i1o:::,:r.1*.lill"rili,i#:Tri,ii"ff na kao ;ffiff;""ffi;ili. "u..iuj
*":*T:,*YlHy
joj levoj sijaZvezdasa peioro Xr"f."".. B. (pobolj5ani)

;:T:::5:"51]

na i (okf:*i:rlll].:.,"p1:1":T smerup"",ii.u satu wati seu centar t" o:$*i glast"uur.i u

o"i,,i,";ii;, ;"-p;'llrl"

i1:::::,:^'l_ligl"ireoo;aii"seb-"mJb;;:;;,,"Hffi "iiiilT_'::

rs_ 11.fl"dp. kaziniskimali jasnimglasom:

Zvezdani Safir Ovaj Ritual ima oblik Rituala.Zvezdanog Safira Elistera Krolija (pobolj_ Sani oblik Manies Hrxrl3 Heksag;;l'to:"g sam u vezi sa Atomskim Kultovima p9b9t:suo.(poboljsani)'2;";;;'S'"f," uvodni je Ritual posve_ civanja za Privladenie pozitivnih n""rgij"iarf,u"a"f i, aoa"ii j Ji""iU"gidki Krug. Okrenut ka Istoku, u srediStu, udini Znak L. V:X. Zakorutinapred pre_ * ru\ama prekrstenim na gr;ali;a. unazno predstavljaj ii|:!9|" (crvene Hek_ sagram boje) tacno na svom d-elu.povuci ruke ka oei*u'ilL.i gu unapred i udini Znak Horusa te kaZi Ra-rroor-rcnuit. povuci ruke u Znaku Harpokrata. seu.krugu_(u smeru kazaljki na satu i sa rukama prekrStenim l-"T*?i na grudima) idi ka Jugu i sve.ponoii: Hadit. N"J""i; K";g" prema Zapadu i sve pilovi: utip"osapta; "fi-n""iei filoi_pu*_r<.uut. Onda ka Severu i sve ponovi: ali kaZi Nuit. Knrg dopuni u smeru kazaljki na satu i wati se u sred"i5te(Okrenut ka Istoku) te podigrri glas u Feani o"i- ,"ei-a: Io pan,sa Znakom zvanim Vir. "u

L2

2. OPERACUAO.R.M.

3. VI. OPERACUAO.R.M.

SataninaHostija
odbiianje HistoridkogHriscanstva nastupasasataninom Hostijom.upute za pripremu ove Hostiie suuLiber Legi.su(AL, lll,24-28)toji twdi: Iftv jeste Lunina, mesedno. onda sveZa d.eteta, Lapaju. krv ili "Najbolja ca iz nebeskezajednice; onda od neprijatelja; onda od svestenikaili od Stovalaca: kraju od neke Zivotinjenije vizno koje". na ,'ovo spali i iz toga napravi slatkis i jedi za Mene'. Iz tih uputa izradio samvlastitu interpretaciju svetlosnih Hlebaca(EuharistidkaHostiia) t. j. Posveiivanog Hlebca(koagulisana lftv) pridest GnostidkeMise. Priprema Za pripremu satanine Hostije (Luciferov svetlosni Hleb) mozemo da upotrebimo razlidite wste krvi ali najboljaje L ,nina, t. j. Menstrualna Krv. Krv morate da ispecetei napravile slaikis (svetlosni Hlebac). N' B^. odbijanjaHistoridkogrlriscanstvanije u oralnom konzumiraein S:t",1h." Hostije kojaje samosredstvo negou dubokomunutra5njem 1l." Cinu Volje kojeg morate da izvedetesami u sebi.

1.Vrata Vode
Kroz VrataVode izvodimo Mikrokozmidka Putovanja u Unutra3nje Kozmieke Planete (u Covekovunutra5nji Univerzum). Tehnika je u tome da sa zatvorenim o0ima predstavljate Vrata koje sadinjavaju-Dva Stuba na kojima stoji Portal u obliku Polumeseca; treba da se prede ova Vrata i Putovanje podinje. Postoji i posebna upotreba ove tehnike koja omoguiuje Putovanja u Makrokozmos (na$Univerzumprojiciran u razlidita Vremena, t. j. u Pro5lo ili Budude Vreme). Tehnika je u tome da si (odmah po ulazu kroz VrataVode) zamislite da se va5e Mentalno Telo povedava sve do prirodne velidine i onda istupi iz Fizidkog Tela.

2,Tatve
Hindusi su Elemente oznadavali kao Tatve (tatwa, sanskritska red koja znati Princip, Elemenat). Od njih smo preuzeli sledeCeElemente (Principe): Pritivi - Princip Zemlje Vaju - Princip Vazduha Apas - Princip Vode TedZas - Princip Vatre AkaSa - Princip finog Etera N. B. detiri Elementa proizlaze iz Petog koji je Kvintesencija. Tatve uoblidavaju geometrijski likovi i svakome Principu pripada odredena boja. U psiholoSkoj nauci govorimo o detiri osnovne boje (Zuta,Pla' va,Zelena, Crvena) zvane i temeljne boje. Poznataje i kornplementarnost

130

|ojapovezuje Zrrtu sa Plavom i Zelenu sa crvenom. Geometridki tikovi ko.ppripadaju CetvoroElementimasu ovi:
Zuti Kvadrat Plavi Iftug Zeleni Pravougaonik Crveni Trokut N. B. Geometrijski lik PravougaonikaVode sam ja otkrio. Izmedu Tatva i sefirota Drveta hvotapostoji odreden srazmjer. To je srazmjer: Zemlja(Zufi Kvadrat) - Malkut (Zemlja) Voda - Vatra (Srebrni polumesec nacrtan u Crnom Kmgu) - Jesod (Luna) Vazduh (Plavi Krug) - Hod (Merkur) Voda (Zeleni pravougaonik) - Necah (Venera) , Vatra (Crveni Trokut) - Geburah (Mars) Prvi Etar (Crno Jaje) - Hesed (Jupiter) Etar (Crno Jaje) - Tiferet (Sunce) Etar (Crno Jaje) - Kimod (Uran) Etar (Crno Jaje) - Hensod (Neptun) Aka5a (Crno Jaje) - Hokmah (Saturn) AkaSa (CrnoJaje) - Binah (ZvezdeStajadice) AkaSa (Crno Jaje) - Keter (prvi pokretad) N. B. Kvintesenciju uobriduje crno Jaje u svojim razriditim manifestacijama zgusnutostr. Tehnika Putovanja u lruge Dimenzije preko Tatvi sastoji se od nekorikominutnog usredsredenja na prethidno izabranu r"t"i,; pogled okrenemo ka svedom ziau 13]Uog.optickog ""a" u nje_ dejstva bic;;;tj; i;"e noj komplem-entarnoj boji). Zatvoiimo odi i vizuarizi"amobairro povezano sa Adzna cakrom. poi<usamoda joj se priblizi*;i du;";;-o kao da prelazimo prag. sLigTemona a"uhr siranupodizan;em{pomoduVo_ {1d lje), Mentalnog Tera direktno tru go""] podet demo *" p,rto.,uilj"-. Putovanje qlC: Pimen2ije preko Tatvi ili drugih sistema (na prirner l preko vratiju vod-ejizvedena iu u unutrasnjosti itastitoe MaLokozrucsa (replika Makrokozmosa ili vanjskog univerzudth;;i;t3 i"tioi vi ostaie Fizidkim Telom na Miteriarno*" Fm", 9:*i$ na oareaene " 1g2 Kozmitke Nivoje prrtuje samo Mentalno Telo.

3. Kamen Vizije
Kamen Vizije sluii prou0avanju-Etira(Aethyr). Etiri (iliAires) su Dimenzije Svesti koje moZemoda iskusimo samb u odredenim okolnostima. Postoji i!r_Tridesetaki moZemoda ih Invociramo (prizovemo) sa Devetnaestim ili poslednjim Zovom(ili Kljudem) ua Enoliijanskome (prva'Dva Zova odnosese na kvalitetu Duha a od Tredeg do Osamnaestofna detiri Elementa).Ova Prizivanjabila su diktirana obrnuto (direktia Komugl"ctj? prouz-rokovalabi nesreCe)Edvardu Keliju (Edward Kelley), Vidovnjaku doktora DZonaDiia (John Dee). U_vgli sa Enohijanskimjezikom Elister Kroli je ustanovio:,,Zeklinjahja u gkojima porudujedr. Da-su jeziku zvanom,andeoski" ili,enohijanski;'. je Do,sada izvor tog jezika izmicaowakom proudavanjuali u pilanju je jezik, a n_e po3toima vlasti{u strukturu i tragovegramaitikeisins-leng takse. Bilo kako, on deluje;.Caki podetnik zapazida sine5to desava" k.afag.a upotrebi; i to je prednost - ali i slaboslkojegnemanijedan drugijezik. Drugi zahtevajuveStinu,a ovaj opreznost".Kad je Elister Kroli u Velikom Belom Bratstvu (SrebrnaZvezda)dostigao stepenAdeptusaMinor Tifereta je sa Devetnaestim.Zovom Enou hijauskomi upotrebompozlacenog topaza(EdvardKeli zurioje u kristal kojegje DZonuDiju poklonioAndeo)uspio da prouCiTrideseli i DvadesetdevetiEtir. Kad sam u Velikom Crye1gm Bratstvu (AatnaZvezda) dostigaostupanj Adeptus.a Major Heseda(KozmidkiPlan pre Tifereta) vdovijak Hintar q reg!!ryrjom Devetnaestoga Zovau Enohijanskom pomodunjegovog i9 vodida(Nia)i-up,otrebom obitnogstaklau obliku ikozae-&a mojii poo sa redstvom(,,okultizam q6i d,a kad smopaktom pridobili tajanstv6nesnage, dlanovi_ grupe ne mogu da evociraju tu snagu ako ue upotrebe Maga kao posrednika,a ovaj opet ne mozeda radi bez Medija' ii t* *tatin {es Magiciens Povelsai Berzijeja)mogaoda pristupi ka ttidesetome, Dvadesetdevetome Dvadesetosmome i Etiru. Sve to je mogude_ jednogjedinog razloga:jer je Magija bila postavzbog ljena na NaudniNivo (Istinita Magijaji Istinita i{auka) stoinicijatu omogudavaupotrebujednostavnijihtehnika. Etiri na Drvu Zivota rasporedenisu ovako: Hesed: Boo, 2go, z8oEtir Tiferet:z7o,260,250,z4o,2BoEtir K i m o d: 2 2 0, 2 1 Q , 2 0 01 g 0 ,1 g 0 ,l z 0 , 1 6 0 ,1 5 0 ,1 4 0 t i r , E g0, H e n s o d : / 1 8 ' 0 , 1 2 0 , 1 1 0 , 1 0 0 ,g 0 , ? 0 ,6 0 , s 0 , + 0 ipodetni deosoEtira Ii;at (Bezdan): centralnideo B0EtiraFtokmah: zawsni deo 3uEtira, 2ui 10Etir

lr'ltr til& ,fi 'if It

";

,]I
'

:if
:i" rrl I.n

1.1).

iili i

Sadr2aj: 1. Dreuni 2. NepoznanicaKadath 3. Khranmirh 4. beznasloua 5. Tharnhaim 6. Argonahr 7. Rhan-Hoh 8. Pan-Har 9. Ruth-Ha 70. Yot-Hanh 11. Thar-O 12. Neh-Ar 13. beznasloua Drugi deo - ORDO ROSAE MISTICAE Pre@ostavh,e 7. Subeanshi Kult Starog.Egipta 2. Duojnih 3. Cakre 4. Velihi Magiho-Uniuerzq.lni Dejaunik 5. Nwlzido 6. Lqgos TTed deo - EC CLE SIA GNOSTICA SPIRITUALI S UNIVERSALI S Uuod 1 . EcclesiaGrnstica Spiritualis Universalis 2. EcclesiaGnosticaSpiritualis Universalis 3. EcclesiaGnosticaSpiritualis Uniuersalis 1. EcclesiqGnosticaSpiritualis Uniuersalis D. EcclesiaGnosticaSpiritunlis Uniuersalis 6. EcclesiuGnosticaSpiritualis Uniuersqlis Ceturti deo - OPERACIJE O. R. M. IV-V-W Uuodnenaponxene 1. N. OperacijaO. R. M. 2. V. Operacija O. R. M. 3. VI. Operacijao. R. M.

i ir,
;t';l

),"

,L

t ,t:r, ,1'l .;,fl :',i ]

' .1,, t.