Sunteți pe pagina 1din 70

ECHIPA

Art Out art i arhitectur, patrimoniu i restaurare. ART OUT- ISSN 2069 6949; ISSN-L = 2069 694

Art Out nr. 8 Redactor fondator: Laura Lucia Mihalca Director: Laura Lucia Mihalca Redactor ef: Laura Lucia Mihalca Redactor adjunct: Mihai Moldoveanu Coordonatori numr: Mihai Moldoveanu Echipa redacional Andreea Giorgiana Nicolae Ioana Niic Lavinia Elena Vieru Laura Lucia Mihalca Mihai Moldoveanu Redactori colaboratori Andrei Constantin Brams Dan Agent Daniela Frumueanu Diana Guu Emilia Cernianu Mihaela Varga Valentin Ciuc Corectura: Laura Lucia Mihalca Grafic copert: Unwoken dream -Ruxandra Marin Design & DTP: Alina Daniela Nicu Webadmin: Alexandru Alexandrescu Responsabil comunicare & marketing: Simona Maria Vladu

Redacia i rezerv dreptul de a selecta materialele aduse spre publicare. Opiniile exprimate n cadrul revistei aparin semnatarilor articolelor i nu sunt neaparat ale membrilor redaciei. Contact: www.artout.ro; redactie@artout.ro

EDITORIAL

Emoie: A venit toamna.


A venit toamna. Vntul a nceput s bat rece i s ia cu el frunzele ruginite. Dar pentru noi, toamna este doar o nou primvar. Numai la noi, la revist, articolele nfloresc tot timpul anului. A venit toamna, dar nu ne sperie asta. Nu ne sperie nici nceperea cursurilor sau a serviciului. Pentru noi, toamna este o emoie. Una frumoas. A venit toamna, acoper-mi inima cu ceva, cu umbra unui copac sau mai bine cu umbra ta, spune Nichita Stnescu. i noi vrem s v acoperim sufletul cu paginile pline de emoie ale revistei noastre. Numai la noi vei afla ce este toamna. Numai n paginile noastre vei simi aroma ceaiului de scorioar, paii strivind frunzele pe Magheru i frigul ploii de sfrit de octombrie. Vei rmne n suflet cu emoia. Pentru c inima miroase a toamn. Iar la noi vei nva s pictai cerul. S ne uitm, aadar, n sufletele noastre i s scoatem de acolo toat dragostea noastr. Aceasta este provocarea acestui numr, dedicat emoiei de toamn. i pentru c toamna se numr tablourile, vom face o incursiune n lumea lui Grigorescu i vom descoperi trinicia lucrurilor pmnteti. Pentru c pmntul este mai frumos toamna, nvemntat n argintiul frunzelor ce poart n ele amintirea unei primveri. Vei putea citi descrierile pline de emoie trite n preajma mesei lui Arthur, bucurndu-v, n acelai timp, c expoziia nc mai este deschis pentru mult timp de acum n acolo. Cine tie? Poate vei merge i dumneavoastr acolo? Sau poate c ai fost deja.. Emoia este vie. Tot n acest numr vei vedea cum o cdire care ar fi putut s rugineasc ncet, sub ploaia lacrimilor de septembrie ale iubitorilor de arhitectur, a devenit unul dintre cele mai elegante i luxoase hoteluri din Bucureti. Fotografiile vorbesc de la sine. i tot n acest numr, Laura ne va aduce informaii inedite despre oameni extraordinari, iar eu voi revoluiona estetica postkantian. i aste este doar nceputul! i pentru c tot vorbeam de Kant, nu pot s nu ciocnesc cu dumneavoastr o halb de bere, mai amruie dect o zi rece de toamn, pe care nc o mai am de la Oktoberfest, celebrul festival german care tocmai s-a ncheiat pe 3 octombrie. Pentru c emoiile toamnei sunt mai frumoase la o bere cu prietenii. i apropo, Kant nu bea niciodat bere. Cel puin, nu n prezena noastr. i ultimul, dar nu cel din urm: Arcimboldo. Fr el, numrul acesta ar fi fost mai srac. i mulumim pentru momentele de inspiraie pe care ni le-a creat i i dedicm Toamna, de Antonio Vivaldi. S ne triasc! Cte articole... Ce emoie.. Numai zgomotul de bormain de la etajul trei i croncnitul ciorilor ne-ar mai putea abate de la lectur. Ciorile am spus... da... pentru c toi castanii mari din curte sunt plini de ciori. Pesemne vine iarna...
Foto : Prin ochii mei verzi Laura Lucia Mihalca

Mihai Moldoveanu
Redactor adjunct, coordonatorul numrului 8

CUPRINS

Art Out nr. 8/2011, anul I


ART OUT - ISSN 2069 6949; ISSN-L = 2069 6949
CUPRINS EDITORIAL Emoie A venit toamna Mihai Moldoveanu pg. 4 pg. 10 pg. 22 pg. 28 pg. 30 pg. 32 pg. 33 pg. 34 pg. 36 pg. 40 pg. 42 pg. 44 pg. 48 pg. 50 pg. 52 pg. 54 pg. 56 pg. 60

INTER VIEW Christina One povestind... Laura Lucia Mihalca De vorb cu Marius Burhan Laura Lucia Mihalca EMOIE DE TOAMN Fructele toamnei artitilor - Lavinia Elena Vieru Ce este, de fapt, toamna? - Mihai Moldoveanu Inima-(mi) miroase (nc) a iarn - Ioana Niic Rtcind pe meleagurile toamnei - Andreea Giorgiana Nicolae Pesemne vine iarna - Andrei Constantin Brams

OPINII Ars Magna idei despre art Mihai Moldoveanu MAI MULTE OPINII A zugrvi = definiia (re)inventat de suflul romnesc grigorescian Ioana Niic Despre trinicia lucrurilor pmnteti Emilia Cernianu CASE CARE NU MAI PLNG Grand Hotel Continental Diana Guu ARHITECTONIC Diagrama Dan Agent

PROIECTE West meets East a cultural book exchange Daniela Frumueanu Vestul ntlnete Estul un proiect cultural remarcabil Valentin Ciuc n jurul crii -obiect Mihaela Varga Expoziia de pictur Joy of Life Daniela Zbrcea PROIECTE STUDENETI Emanuel Ciobnic

PARTENERIAT MEDIA

PARTENERIAT MEDIA

PARTENERIAT MEDIA

PARTENERIAT MEDIA

INTERVIEW

Christina One povestind


englez i mi atribuie n mod gratuit o lips de modestie, creznd c m semnez Christina Nr. Unu . L.M.: Eti student la Pictur, i cu toate astea lumea te cunoate pentru activitatea ta ca fotograf. De ce pictur, de ce fotografie si cum le mpaci pe amndou? Eti cunoscut mult mai mult ca fotograf dect ca pictor, nu e ciudat? C.O.: Pentru c prin arta vizual reuesc s m exprim cel mai bine. Cnd voi considera c am atins un nivel de exprimare n pictur care s justifice i s susin o apariie public voi expune i probabil c voi fi cunoscut i ca pictor. L.M.: Acum, c eti n an terminal, cum ai descrie ceea ce ai fcut tu n facultate? Au fost profesori care i-au schimbat modul de a privi sau de a te exprima? C.O.: Nu neaprat, doar au diversificat nuanele. Facultatea a fost o etap superioar care a reuit s dea o form precis acumulrilor anterioare. L.M.: Ce i doreti n viitorul apropiat? Te gndeti la master? Ce planuri ai? C.O.: Voi continu cu un master n pictur. Poate i cu un doctorat, iar n viitorul apropiat mi doresc s m implic n ct mai multe proiecte de fotografie i pictur i s particip la ct mai multe expoziii. L.M.: Cele mai multe proiecte ale tale vizeaz fotografia. Ai i proiecte din alte ramuri ale artei? C.O.: Nu, doar proiecte ce in de arta vizual. L.M.: S vorbim despre relaia ta cu fotografia. Cum s-a declanat ea ? Care a fost motorul de pornire? C.O.: Este o motenire. Tata s-a ocupat n adolescen pn pe la 20 de ani de pictur i fotografie. Pictura a abandonat-o, ns fotografia a rmas o pasiune constant. A avut rbdarea s m pregteasc metodic i sistematic n domeniu. Cunotinele acumulate n aceast ascoal de fotografie din familie s-au implelit cu acumulrile din liceul i facultatea de arte plastice, genernd aceast a doua pasiune i mijloc de exprimare n ceea ce m privete. L.M.: n prezent, fotografia digital i prelucrarea foto capt din ce n ce mai mare amploare n detrimentul fotografiei pe film, pe care tindem s o numim deja clasic. Faci i fotografie pe film? Vorbete-ne despre partea de prelucrare a fotografiilor tale. C.O.: Nu m-a grbi s consider c fotografia digital se dezvolt n detrimetul fotografiei pe film. Este mai degrab o evoluie tehnologic fireasc, care a dus la o explozie exponenial a posibilitatiilor i mijloacelor de exprimare n domeniu. Prelucrarea negativelor fotografice nu constituie o noutate, defapt ea dateaz nc

Christina One este student n anul III n cadrul Facultii de Arte Plastice, secia Pictur, la Universitatea de Arte din Bucureti i totodat un artist vizual cunoscut i cutat, care alege mai ales fotografia ca mijloc de expresie. Este cunoscut pentru abordarea diferit n fotografia digital, dar mai bine aflm mai multe chiar de la ea. Laura Lucia Mihalca: Mult lume se ntreab: de ce Christina One? De ce ai ales s i scrii altfel numele? Christina One: Pentru simplul motiv c acesta este numele meu. One este un nume extrem de rar, majoritatea oamenilor confundndu-l cu transcrierea fonetic a cifrei unu din limba

10

INTERVIEW de la nceputurile fotografiei. Saltul tehnologic din ultimul deceniu n ceea ce privete calculatorul personal i fotografia digital au deschis i continu s deschid oportuniti de neimaginat acum 25 de ani. Programele specializate folosite azi n prelucrarea digital a imaginilor nlocuiesc laboratorul foto din fotografia aa-zis clasic, pe film. i n cadrul procesrii imaginilor obinute pe film exist o multitudine de procedee prin care se intervine pentru a mbuntii imaginea brut de pe film. Cei care nu au cunotine n domeniu i nchipuie c fotografia pe film este sut la sut oglinda fidel a realitii, iar cea digital conine ntr-o msur substanial o denaturare a realitii. n fapt (excluznd fotografia tiinific care este un domeniu aparte) fotografia abordat din perspectiva artistic nu s-a schimbat fundamental, ci doar posibilitatiile de exprimare au fcut un salt uria. ncercnd s dau un rspuns ct mai succint ultimei prii a ntrebrii, v rspund c intervin asupra imaginiilor brute att ct consider c este necesar pentru ca imaginea final obinut s corespund viziunilor mele din punct de vedere estetic. L.M.: Atunci cnd te ocupi de prelucrarea unei fotografii, cum tii cnd..s te opreti? C.O.: ncerc s pun accent pe ceea ce consider c aduce o mbuntire fotografiei respective evitnd stridenele i nclcarea nemotivat a principiilor elementare ale esteticii. Dup cum am specificat i mai sus, m opresc n momentul n care imaginea ajunge s corespund viziunii mele artistice. L.M.: Tu alegi subiectele compoziiilor sau ele te aleg pe tine? C.O.: n general eu le aleg, ns se ntmpl i excepii cnd m aleg ele pe mine. n general alegerea mi aparine. L.M.: Exist voci care spun c prin fotografia ta i prin prelucrarea intens a fotografiilor tale, te ndeprtezi prea mult de fotografia artistic. Ce le-ai spune? C.O.: A ruga respectivele voci s defineasc artistic n general, din punct de vedere conceptual i fotografia artistic n particular i apoi s demonstreze prin argumente fundamentate afirmaia respectiv. Exprimarea prerilor n necunotin de cauz tinde din pcate s devin o epidemie. Aceast abordare i anume, clasificarea c artistic dup uneltele folosite n realizarea actului artistic i nu dup calitile intrinseci ale produsului artistic , trdeaz un diletantism jenant. Programele de prelucrare digital sunt unelte, mijloace specifice ca i dlile n sculptur, pensulele n pictur. L.M.: Cum crezi c se ncadreaz fotografia ta n peisajul fotografiei romneti contemporane ? C.O.: Consider c sunt n stadiul cutrilor unei identiti de exprimare care ncepe ncet, ncet s se cristalizeze. Va fi un proces de durat i este prematur s ncerc a m situa ntr-un punct referenial. L.M.: Ai fotografi preferai sau fotografi care nu i plac? C.O.: Kristian Schuller, Dimitris Theo-

Dying lullabies

Meet me halfway

I walk these dark streets

11

INTER VIEW charis, Lara Jade, Zhang Jingna se numr printre fotografii favorii. L.M.: Cum simi c sunt pictura i fotografia contemporan romneasc? C.O.: Aici lucrurile sunt diferite. Spre deosebire de fotografie, pictura este un domeniu accesibil unui numr infinit mai mic de oameni. Poi ntlni pictori mai mult sau mai puini nzestrai cu un grad de creativitate difereniat, ns ntotdeauna n lucrrile lor se face simit amprenta nsuirii mijloacelor i tehnicilor specifice de exprimare, un bagaj cultural inerent domeniului, trecerii printr-un filtru de selecie care arareori are scpri semnificative. Din pcate nu pot spune acelai lucru despre fotografie. O mulime de indivizi care reuesc s-i nsueasc la un nivel satisfctor cunotine de tehnic fotografic suficiente pentru a expune corect i a ncadra respecatand abc-ul normelor statutate de estetic se consider aprioric i se proclam artiti fotografi. Acetia confund un meteug absolut respectabil, de altfel, cu arta. Mult mai ru este faptul c n domeniu activeaz muli diletani i impostori care predau art fotografic prin tot felul de coli populare. Absolvenii acestor pseudocursuri de fotografie ngroa rndul artitilor fotografi autoproclamati care abund n fotografia romneasc contemporan. Exist cu siguran i oameni extrem de dotai care activeaz n domeniu, a cror activitate i ncadreaz fr nici un dubiu n galeria creatorilor de marc. L.M.: Exist discuii lungi privind fotografiile n care autorul lor este surprins n cadru. i tu ai astfel de fotografii. Se pune problema: mai e acesta autorul fotografiei, n condiiile n care aparatul a fost declanat de altcineva ? Cum ai rspunde acestei probleme? C.O.: Din nou discuii generate datorit lipsei totale a cunotinelor specifice domeniul n care respectivii i dau cu presupusul. n primul rnd i-a ntreba dac n accepiunea lor pot ncadra autoportretele din pictur realizate cu ajutorul unei oglinzi n categoria autoportretelor, pentru c folosindu-se de ajutor - oglind - nu ar fi autoportrete, ci doar reproducerea, copia imaginii reflectate de aceasta. E un nonsens s

12

INTER VIEW consideri c n fotografie folosindute de o oglind (= cel care apsa pe buton), nu mai este autoportret o imagine n care conceptul i mijloacele de exprimare i aparin n ntregime. Asta ca s teoretizm puin. De fapt, nici nu ai nevoie de vreun ajutor atta timp ct exist posibiliti tehnice simple cum ar fi: autodeclanare temporizat, telecomand, trepied. L.M.: Te promovezi mai mult n spaiul online, unde ntr-adevr eti foarte prezent i cunoscut. Te gndeti s i expui?Ct de greu este pentru un student la Arte s i promoveze lucrrile? C.O.: Da, am multe proiecte n plan. In Romnia, destul de greu. L.M. ntrebare mai grea: ce reprezint fotografia pentru tine? Dac nu ai mai putea s faci fotografii, ce ai face? C.O.: Mie mi se pare o ntrebare mai uoar dect precedentele. Fotografia este n primul rnd o vocaie i un mijloc de exprimare complementar picturii, mai facil dect pictura din punct de vedere al costurilor i al posibilitilor de a ajunge mai rapid la produsul finit. Dac n-a fi fcut fotografii, a fi fcut doar pictur. L.M.: Care este cea mai impresionant imagine pe care ai vzut-o vreodat? Dar cel mai frumos sunet auzit? C.O.: De abia acum ntlnesc o ntrebare grea n adevratul sens al cuvntului i mrturisesc c nu pot formula un rspuns care s aib un grad de adevr satisfctor (pentru mine). L.M.: Descrie-ne te rog o zi obinuit din viaa ta. Cum ncepe, ce conine ea i cum se ncheie? ncearc s i asociezi un miros, un gust, un sunet, o imagine. C.O.: O zi obinuit pentru mine se desfoar ori n spatele aparatului i n faa pc-ului ori n atelierul de pictur. Cel mai struitor este mirosul de terebentin i cel al culorilor de ulei. Restul difer. L.M.: Mulumesc mult pentru c ai acceptat invitaia acestui interviu. C.O. : Mulumesc frumos i eu.
Mai multe lucrri ale artistei puteti vedea aici: www.onechristina.com

Unwoken dream

13

INTER VIEW

14

INTER VIEW

C. Brncui - Coloana Infinit

INTER VIEW

Theres an unceasing wind

16

INTER VIEW

Underneath your traps (autoportret)

17

INTER VIEW

No one will know my name (autoportret)

18

INTER VIEW

Can you tell blue skies from pain

19

All the miles that separate

De vorb cu Marius Burhan


Pe Marius Burhan l-am cunoscut n clasa a XII-a, atunci cnd a venit s predea n liceul de arte plastice Nicolae Tonitza din Bucureti. Am continuat s nv(am) pictur i desen cu i de la el. Dar mai mult dect att, am nceput s cunosc din stilul su de lucru i din mentalitatea sa, din modul n care i gndete lucrrile. Experimentul i actualul definesc cel mai bine picturile i sculpturile sale. ncercnd o ct mai bun ancorare n realitatea cotidian i o privire obiectiv a ei, Marius Burhan propune un tip de art experimental care vizeaz att forma, ct i coninutul, prin atitudinea care transpare dincolo de lucrarea propriu-zis. Este vorba de un experiment fr sfrit, doar cu un nceput bine definit i un traseu de urmat. Dar cel mai bine aflm direct de la surs despre procesul de creaie i elementele care l declaneaz. Laura Mihalca: Avei o activitate intens, cum v definii: sculptor, pictor, mai nou i curator ?Cum? Marius Burhan: A te defini implic limitare, este acea linie de orizont care trebuie depit cu orice pre....Priveti i eti privit n ipostaza de cercettor vizual, dar i prin capacitatea ta de a implica idei, concepte trecute prin filtrul personal. L.M.: Cum alegei tehnica? O dat cu tema, sau alegerea vine natural? M.B.: Tehnica n cele din urm devine ,, o stare, o variabil capabil de a da noi sensuri ,,formei pretext, ea este capabil de a relaiona cu tema aleas, n contexte diferite, ea poate deturna sau inversa sensul ,,logic, al unui demers clasic. Alegerea este de tip ,,cerebral, nu se ntmpl nimic fr aceea apropiere magic, natural. L.M.: Cum considerai c v situai n cadrul artei contemporane? Care mai sunt diferenele ntre ce se ntmpl n Romnia i ntre ceea ce ntlnim n strintate pe plan artistic i curatorial? Exist i puncte comune? M.B.: A putea rspunde: Ce mai este arta contemporan? Cultura secolului nostru, tensionat ntre cele mai mari direcii artistice, o numim tentativ de experien ,,controlat, generat de activitate raional, a subiectului n lume, ca trire ce este dominant n strintate, n cultura occidental, de reacii dure ale raionalismului i al informalului, n timp ce Balcanicul, confruntat cu totalitarismul comunist, - duce disputa n jurul unei figuraii idealiste, rezult astfel un discurs cu angajament politic inpus. ,,Situarea devine un concept dificil de analizat...., este o discuie riscant, depinde n care parte a baricadei te poziionezi - iata care este argumentul care trebuie analizat, innd cont de cteva repere eseniale n contextul artei contemporane: poziionare cultural, politici culturale, investiii, operatori culturali, repere, criterii, i ajungem la subiectul Cot, care este o discuie fr repere instituionale n arta romneasc, deci ...totul se bazeaz pe un cadru legislativ i pe investiii n spaiul cultural autohton. L.M.: Avei unele lucrri de care v simii mai legat? M.B.: Nu! Toate au un istoric, i ele se provoac unele pe celelalte.... L.M.: Exist artiti care v-au marcat n mod esenial de-a lungul vieii? Cum? Cu care dintre ei rezonati mai mult i de ce? M.B.: Exist un ,,arhivar, personal care poate fi urmrit n cadrul constituirii unei lucrri, e o problem mai ampl de ,,obsesii, cadre disparate a unei lumi trecute prin filtrul gndirii..., nu exist un clasament de artiti victorioi, ele sunt ,,fragmente de memorie, care se identific ntr-o oper nou. L.M.: V-a invita la o privire retrospectiv de-a lungul timpului. V mai amintii primii pai n lumea artei? n ce au constat i de ce anume au fost influenai? M.B.: Doresc ntoarcerea la primii pai , nu poi repeta momentul, nesigurana: sentimentul este o suprapunere de evenimente care ne definesc ca artist. L.M.: Avei colegi cu care ai legat prietenii? M.B.: Da, consider c legtur care s-a stabilit ca ,, generatie prinde contur foarte puternic, i vor exista multe manifestri n acest sens. L.M.: Avei profesori care v-au marcat? M.B.: Da. Ei sunt baza construciei, elementul de reper.

L.M.: Nu muli tiu c Marius Burhan e i profesor. Cum ai ajuns profesor? Ce mai nseamn astzi s fii profesor de desen i pictur n cadrul unui liceu de art? M.B.: Este o onoare calitatea de a fii dascl, am privit tot timpul la profesorii mei, cu mult respect , este o datorie venit din necesitatea de a crea caractere puternice care pot schimba climatul estetic de ,,tip, romnesc. L.M.: V-am rentlnit n calitate de curator n cadrul expoziiei Metafizica, CAV, Bucureti. Gsii o provocare nou n curatoriat? Cum ai defini politicile curatoriale n Romnia n prezent? M.B.: Da, curatoriatul te ,,oblig, s te detaezi, s priveti ntr-o alt zon s te expui altfel, s te reinventezi, s dezvoli probleme teoretice, practic ,,lansezi, un ,,altul, renuni la tine, devii altceva...... L.M.: A vrea s vorbim puin despre ultima expoziie personal - ntre static i dinamic, vernisata pe 21 septembrie (i deschis pn pe 12 noiembrie) la Melania Art Gallery. Cum s-a configurat ea? tiu c nu este prima colaborare cu aceast galerie... M.B.: Face parte ditr-un proiect mai extins, n care subiectul, ca i suportul clasic a pnz, vine pe alte coordonate care sunt specifice artei urbane, este c o ntoarcere n ,,interior, urmrind construcii geometrice i repere compozitionale de tip clasic. L.M.: Cum ai ajuns la aceast tem? Ce reprezint? M.B.: Experimentul devine un motiv, este considerat ,,stilul culturii actuale, aparine totui unor elemente ale cunoaterii i ale existenei, care pot fi privite ca fiind art european i modern. Tema acoper o serie de fenomene diferite, al crui liant este miza cunoaterii, a interogrii i a referirii, universul concret, al naturii, istoriei i al culturii. Abordez din punct de vedere imediat pri ale realului, pendulnd n cmpul ce desparte, leag subiectul de obiect experimental, unde rezult atitudinea cea mai atent la nnoire i care motiveaz angajarea prospectiv a gestului artistic. L.M.: Ce planuri de viitor avei? M.B.: Peisajul tendinelor artistice ale artei actuale - postmoderne este mult mai divers, astfel promovez o gndire raional i una experimental, sunt cele dou alternative care construiesc totui un univers modern al cunoaterii i, inplicit, lumea modern prin care exprim spiritul de cercetare n raport cu o realitate proaspt, care duce poate la descoperiri uimitoare. L.M.: A intra puin n bucataria artistului Marius Burhan. Cum arat o zi obinuit din viaa sa? Cum i cnd ncepe i cum se termin ea? M.B.: ...elementul principal este ,,disponibilitatea experimental, am putea numi adaptabilitatea la noile cerine ale societii contemporane, la condiionrile i presiunile unui instumental de tip mental i concret - tehnologic. L.M.: nchei cu un alt tip de ntrebri. Care este cea mai impresionant imagine pe care ai vzut-o vreodat? Dar cel mai frumos sunet auzit? M.B.: Disponibilitatea de tip experimental asigur artei adaptabilitatea la noile cerine ale societii, este o disput n jurul metalimbajelor instaurate totui de un anumit model structuralist care este n continuarea formalismelor moderniste i a relaiilor semiologice ale anumitor limbaje. L.M.: Mulumesc pentru c ai acceptat invitaia acestui interviu. Not: fotografii publicate cu acordul artistului.

23

EMOIE DE TOAMN

Fructele toamnei artitilor


Adrian L. Mociulschi

Toamna apare n picturi ca peisaj, de cele mai multe ori. Dar se poate ca artitii s nu fi dorit s exprime dect elegana toamnei, fora vntului, esteticul liniilor care nclin forma pomilor pe pnz, toate griurile din tuele norilor. Poate c n peisaje nu ni se prezint toamna, ci manifestarea ei, atmosfera, aerul pe care l respir, acea imagine a peisajului surprins pe pnz. La pictorul Jacob Cats (Autumn Landscape with Rainbow, 1779), peisajul toamnei este complementaritate. Sunt pictai nori cenuii pe aproape trei sferturi de pnz i apoi mai exist i curcubeul, dar i pomii nclinai i ploaia. Este jocul liniilor, al culorilor i al micrii. E toamna n manifestare. n 1784, Jacob Phillip Hackert picteaz un peisaj de toamn (Autumn) cu doi pomi

28

EMOIE DE TOAMN ncrcai de roade, pomi ce i mbrieaz ramurile deasupra orizontului a crui linie a fost conturat, desigur, cu o pensul nmuiat ntr-un alb condimentat cu o pictur de oranj i un sfert de pictur de negru. Pe la 1875, Frederic Edwin Church ne prezint o alt poezie a toamnei (Landscape). Este un peisaj. Sau un pretext cromatic pentru mbinarea rourilor cu azurul ascuns sub paloarea ceei. Este linia coroanei pomilor ce se nclin n btaia vntului; este cerul peste care s-ar fi proiectat spectacolul luminilor i umbrelor, sunt linia, micarea i culoarea, este oare fora toamnei care i impresioneaz pe peisagiti? Dar toamna nsi? Toamna din reprezentrile artitilor pare s fie de diferite feluri: poate fi reprezentat ca manifestare n peisaj, sau ca alegorie, personificare, simbol, laitmotiv. Anotimpul este regsit n cadrul diferitelor reprezentri n dou ipostaze: una poetic, aceea a peisajului, i una a personificrii sau sugestiei, deci tot poetic, dar apare n schimb o poezie principal, alta dect a liniilor i formelor: aceea a semnificaiilor. Cte un anotimp i gsete profilul reprezentativ la propriu n arta pictorului Arcimboldo. Poate c toamna din 1572 a fost mai srac dect cea din anul urmtor. Btrnul cu cap de dovleac apare ntr-o pictur din 1573 (Autunno), dar de data aceasta, coroana de struguri este mai vizibil i voluminoas. Probabil anul 1572 este primul an n care un anotimp i-a gsit portretizarea ntr-un profil. Toamna artistului Etienne Fessard este prezentat n gravur ca o personalizare a unui Bachus a crui nsetare este potolit pe rnd de personificrile propriilor lcomii i patimi( Autumn, 1740). Tot n pictur, n anul 1747, Anton Kern ne prezint n lucrarea Autumn and winter, o prezen androgin a artei - tot o personificare a unui tnr cu afiniti bahice. Tnrul e nvemntat ntr-o mantie roie i ine ntr-o mn paharul plin cu vin, rod al strugurilor reprezentai i ei n pictur, ca laitmotiv. Toamna apare i n basorelief: n 1550 sculptorul Jean Goujon realizeaz o alt personificare a toamnei- brbatul care ntruchipeaz anotimpul este nvemntat n struguri ( basorelieful Anotimpurile, Hotel Carnavalet, Paris). Chiar i tapiseria este folosit pentru descrierea n imagini a toamnei: tapiseria intitulat simplu,Toamna( dup 1664) a lui Charles Le Brun este o compoziie complex i luminoas i te poi ntreba dac nu cumva, n lipsa strugurilor mprtiai pe pmntul picturii, artistul ar fi avut o intenie iniial de a imagina aspectul unei zile toride de var. Toamna este astzi i n instalaii. Artista Claire Morgan a realizat n 2003 instalaia Landing strip. Frunzele toamnei intr pe u n spaiul galeriei sub forma unui covor dens format din acea materie veted i fonitoare de culoare predominant oranj. Ce emoie a trezit toamna n simirea artistului? Poate c toamna a fost ntruchiparea expresiei sau a fost simbol pentru rodnicie. Poate c vntul toamnei are un suflu mai hotrt, nct reuete s ncline pomul, frunza, natura, peisajul. Poate c n pictarea peisajelor de toamn a existat pretextul pentru raportul complementar dintre oranj i albastru, exerciiu coloristic menit s ncnte privirea oricrui degusttor de art. Cum a reprezenta toamna n desen? Cu pensula nmuiat n tu a face o linie erpuit pentru frunza ce cade, o alt linie oblic descendent pentru ploaia ce picur i trei cercuri mici pentru desenarea unui strugure, fructul toamnei artitilor.

Lavinia-Elena Vieru
UNARTE, Art Mural, Anul I Master

29

EMOIE DE TOAMN

Ce este, de fapt, toamna?


Dar chiar? Ce este toamna, sau mai bine zis, ce ar trebui ea sa fie? Sigur, nu m gndesc la anotimpul n sine, adic la natur, ci la modul nostru de a percepe toamna. i m refer, acum n special la tineri. Cnd suntem mici suntem prea mici. La trei, patru ani, un copil nu prea realizeaz ce este toamna. Pentru el, anotimpurile care se succed, par a fi evenimente care se ntmpl pentru prima dat n viaa lui. Este prima lui zpad, cnd alearg vesel prin nmei, inut de mn de mama sa. Este prima sa toamn, si se sperie cnd cad ghindele din pom. Este prima lui var cnd st afar pn seara i se plimb prin parc cu tricicleta. Este prima lui primvar Apoi, vine clieul. Este momentul s nceap coala (sau grdinia, dup caz). n primele zile de coal, educatoarea le spune copiilor s adune frunze nglbenite, pentru a-i face primul lor ierbar. Apoi ncep s scrie primele lor compuneri. i toi ncep cu ,, Este toamn i scriu despre frunze armii i despre primul clopoel. Aa ncepe un minunat efect pavlovian care va dura mult, mult, de-acum ncolo, pn ce tnrul care fusese cndva copil va termina liceul si, cu puin talent, chiar i o facultate. Aa putem spune c i se instaleaz omului aceast melancolie maladiv a toamnei. Pentru copii, tineri, dar chiar i pentru aduli i btrni, toamna devine, n mod contient sau subcontient, anotimpul n care trebuie s nceap munca, s dea teste i teze i s fac o mulime de alte astfel de lucruri neplcute, de care nici nu mai are sens s amintim, deoarece am putea tulbura pe cei mai slabi de ngeri. n contrast cu libertatea verii, toamna colar, cu revenirea la munc, devine, fr ndoial, un anotimp al tristeii, al melancoliei pentru vacana de var care tocmai s-a ncheiat i al speranei unei noi primveri ( de la Praga sau de oriunde, cnd e vorba de libertate, nu mai conteaz). i ce te faci dac tnrul absolvent de facultate, devine, printr-un concurs nefericit de mprejurri, profesor? Va tri el oare atunci cu acelai sentiment despre toamn? Desigur, i chiar mai mult, l va da mai departe unor noi generaii de elevi. Si apoi va iei la pensie, atunci cnd va avea o vrst tomnatic i aa devine toamna sinonim cu privarea de libertate - acelai sentiment pe care l-ar fi simit i Edmond Dantes ajungnd la Chateau dIf o nchisoare a sufletului, o pierdere a libertii,

Johann Heinrich Wilhelm Tischbein, Portrt Goethes n der Campagna 1787, sursa libe

30

EMOIE DE TOAMN un anotimp trist i mohort. Dar nu a fost dintotdeauna aa. Pe cnd Goethe se plimba linitit prin Italia, (sub atenta supraveghere a pensulei pictorului Heinrich Wilhelm Tischbein) recitnd in gndul su, plin de admiraie, o poezie de Schiller, nimeni nu i-ar fi imaginat ( nici mcar Goethe, cu att mai puin Tischbein) c natura att de drag oamenilor pn atunci, ar fi ajuns s capete o not mai trist chiar dect faa unui elev n prima zi al unui nou an de coal. ablonul acesta, al toamnei triste, al frunzelor care cad, al primului clopoel, al rentoarcerii la coal, este att de bine ancorat n sufletul oamenilor, nct prea puin mai au fora s vad dincolo de aparene. Dar atunci, ce este toamna. Sau ce ar trebui ea s fie? n primul rnd, toamna este lumin. Chiar i n aceste momente n care scriu, soarele puternic i d binecuvntarea sa frunzelor aurii. Cci dac vara pdurile inundate de soare sunt verzi, i dac, tot vara, cerul albastru se oglindete n apa bleu-marin a mrii, acum, toamna, este rndul soarelui s se oglindeasc n frunzele pdurilor. n abloanele existenei noastre, primvara este frumoas pentru c nfloresc grdinile i se nclzete vremea, vara este frumoas pentru c e cald i e vacan, iarna este frumoas pentru c este vacan i vine Mo Crciun, numai toamna, sraca de ea, este urt, trist i mbtrnit, melancolic, i tot ce vrei, numai vesel i optimist nu e. Dar noi spunem acum: Stop discriminrii! Vrem egalitate ntre anotimpuri, i o vrem cu trie! Vrem s ne bucurm de toamn, de lumina ei, de frunzele ei galbele, care, precum, strugurii din vie, au adunat toat vara lumina nuntrul lor, pentru a ne-o putea drui acum. Pentru c toamna este cel mai frumos fruct al verii, este rezultatul acumulrii energiei solare a zilelor caniculare. Nu este moarte, ci este rezultatul vieii. Frunzele nu mor, ci ni se druiesc, ne cad n mini purtnd n ele toat lumina soarelui pe care au acumulat-o n timpul lunii lui cuptor. Toamna este binecuvntarea dulce i blnd, druit de zeul Helios (sau Apollo) muritorilor, sub form de frunze i fructe ale luminii. Din strugurii toamnei se nate licoarea zeilor i din soarele verii se nasc frunzele luminii. Oare acest dar nu ar trebui s ne fie motiv de fericire? S le mulumim zeilor i s primim toamna n rndul bucuriilor noastre? Fotografia ilustreaz ce anotimp dorii (de aceea este egalitate ntre anotimpuri) Este, deci, mereu valabil pentru c se putea ntmpla n orice perioad a anului). n locul lui Goethe, v putei imagina pe dumneavoastr. Nu v lsai distras de mine, contemplai, v rog, n continuare.

Mihai Moldoveanu

Scriitor, critic de art

er

31

EMOIE DE TOAMN

INIMA(-mi) MIROASE (nc) A TOAMN


Nu tiu ce-mi crede inima, ns parc-i un fcut: la fiecare plns de nori i ridicat de glas al soarelui, la fiecare cobort de cald i ridicat de rece, la fiecare amuit de lume, parc m confund cu verbul A NVIA. Parc o putere de mini m rscolete pe sub suflet i m arunc n culoare de toamn, nici mcar bine aezat pe calendarul minii umane. Parc un cor de voci mi ameesc senzaiile ntre ele, pn nici mcar nu se mai cunosc una cu cealalt i, m confund cu verbul A RENATE. A NVIA i A RENATE. Sunt verbele ce stau n stnga i dreapta numelui meu, n actul de identitate, INIM. Ele mi iau sufletul i mi-l nv cele mai nalte, necunoscute i noi zboruri. Ele mi amintesc locurile, oamenii i veniciile din anii trecui. Ele mi explic ce-i curajul de-a pi la fiecare an, nu numai prin limpezimi, ci i prin rugin. Rugin de frunze, de-asta dat. Ele m ceart, rd cu mine i m aplaud. Greelile trecute acum sunt terse parc cu vntul, glumele vechi au acum alt savoare i reuitele acum sunt nrmate-n sufletele de prini. i de fiecare dat mi spun: - Ct de greu s-mi fie, mie, omul, s pot nvia i totodat renate n INIM? Rspunsul nc nu l-am aflat. ns am renunat la ntrebare. M mulumesc cu IUBIREA. Iubirea e rspunsul la ntrebri de tot soiul. Iubirea ns, n plin de toamn, se dezgolete de orice. Rmne ns nvluit n cele mai fine cntece i cele mai neierttoare dantelate doruri. Iubirea, toamna, e curat, apoi brusc murdar. De frunzi cznd, de unde credei? Tot din inimi. Acum inima miroase a toamn. n fiecare om dttor de inim. Mirosul e rece, curat, apstor. E luat de vnt, adus i readus. E altul n fiecare zi i acelai n amintiri. E cu iz de rugin i de ploi, totodat. E uns de rou, armiu, castaniu i galben purpuriu. i e ters de nempliniri, eecuri, iubiri trecute. Mirosul de toamn e n fiecare. Povestea acum ncepe. Nici nu se pictase nc cerul a dulce octombrie i tu mi-ai pus ntr-o mn pensula potrivit i n cealalt curcubeul. Cu minile ncruciate de inim btnd, m tot priveai. - Ori amoresti, ori o s pictezi! mi-ai zis fr ruine de strin. Mut, exact aa cum m art atunci cnd am de spus attea cuvinte - ns aleg s nu le spun, uitasem s mai i respir. Nu tiam dac nti s te pictez pe tine sau pnza din fa. Am zis c pe tine te las la urm - abia mna renva sensul culorilor i al liniilor i nu i-a grei nicicum rostul. Dei habar n-aveai c rostul meu, deja erai tu acesta. nghieam n sec i pictam. Nici eu nu tiu nc ce. De fiecare data cnd vroiam s te ntreb ceva, mi acopereai cu norii ti chipul, doar c s m privesc i aa. i s vd n tine, ca-ntr-o oglind perfect, c nu-mi st bine ntrebnd, ci rspunznd. Eram tare nemulumit, recunosc. Nimic nu prea s semene a pictur i parc dezamgirea era i mai mare cnd tiam c asta era singurul meu glas -al inimii n faa nevzut (a ta). A trecut o or i eu m uitam cnd n ochii ti interminabili, cnd n pnza albinterminabil i ea. Parc totul era mpotriva mea. - Nu tiu eu s pictez, de ce nu nelegi?, rostesc uimindu-m de avalana puterii unei pensule i a unui curcubeu, declanatoare de ntrebri i rspunsuri. Ai tcut. Ai respirat uor nct s nu te-aud, doar s te simt i te-ai ntors cu spatele. Ochii mei au prins putere i au avut curajul s-i pun rspunsurile alipite pe pnz, sub forma celei mai nepricepute picturi (vzute vreodat de mine). Cnd te-ai ntors, nici mcar nu m-ai certat c nu m atinsesem de curcubeu. mi amintesc doar c nu (mi) te dezlipeai de puterea curajului meu. - Ai reuit! Nu i-a trebuit dect iubire, mi-ai optit dintr-un col de zmbet. Am amuit tot la fel cum o fcusem i nainte s mi ntru n rolul de artist desvrit (al tu) i, de data asta n loc de deschid buzele am deschis braele. - Oamenii sunt ngeri cu o singur arip. De-asta nu pot zbura mbriai!, i-am optit i eu, aprins de-a ta lumin . Muenia de-ast dat i-a ales altfel omul i toate ntrebrile i rspunsurile dorite te-au nconjurat pe tine. M-am ntors cu spatele. Am tcut. Am respirat uor nct s nu m-auzi, doar s m simi. Ochii ti au prins putere i ai avut curajul s nelegi rspunsurile date de mine pe pnz. Cnd m-am ntors, nici mcar nu te-am certat c n loc de acuarele mi-ai dat un curcubeu. mi amintesc doar c ochii mei au fost ai ti i ai ti au fost ai mei, pre de o secund. A nu se nelege c eu am devenit tu i tu ai devenit eu. De fapt eu ne-am pictat pe noi. Eu pmnt-tu cer, eu cer-tu pmnt. mpreun vom gsi i sensul unui curcubeu, poate. Fiindc tot n-am avut nevoie de el, n mersul alb al pnzei. - Ai reuit. Acum suntem un tot!, mi-au fost cuvintele din urm. Am plecat nemaipictndu-te. De cnd inima are nevoie de aduceri aminte a veniciei DRAGOSTEI? i, nu-i aa, nu-i aa c inima miroase-a toamn? MA n Psihologie

Ioana Niic

32

EMOIE DE TOAMN

Rtcind pe meleagurile toamnei


ntr-un almanah vechi, uitat ntr-o bibliotec prfuit, am gsit povestea captivant a celor patru anotimpuri n lupta lor pentru a domina lumea, vara i iarna au fost desprite de dou suflete binevoitoare care le vor separa pentru totdeauna, dnd curs liber pcii pe Terra. Primvara i justific foarte bine locul prin nsui numele pe care l poart, iar toamna este scutul care desparte cei doi adversari, lsnd n urm pomi dezgolii. Natura pune punct unui capitol i furnizeaz un titlu urmtorului din serie renun la un gnd, dar un altul zboar n acelai timp ctre mine. Las frunzele uscate s cad, simt cum frigul mi ptrunde n oase i m trezete rapid pentru a nu pierde schimbarea, emoia unui nou anotimp. Ideea de nou este sugerat, de altfel i de nceputul anului bisericesc, corespunznd datei de 1 septembrie, cnd, conform Legii Vechi, a nceput crearea lumii. Lumea s-a nscut din iubire. La fel i toamna, din iubire pentru via. Un septembrie idilic rescrie o poveste: Its not you, its not the wind, Its not even a stranger. I can feel... I know Im right, Its just a move n nature. A shiver goes through my body, And makes me freeze for a while. But now, the pain is foggy, And soon after, it will be gone. A deep feeling rises inside of me, Admiring the beauty and features... But, in the end, it remains only The dust of the move of nature. Toamna nseamn muzic clasic n surdin dup apusul soarelui, n faa unei ceti din care se ridic aroma ceaiului de scorioar. Sau ciocolat amruie, boabe de cafea adunate ntr-o cutie, pai strivind frunzele uscate pe Magheru, tineri ascunzndu-se de ploaie n pasaj sau trecnd nepstori printre stropii reci... privit de sus, toamna o mare de umbrele cu imprimeu de ramuri uscate n timpul zilei. Noaptea, privit de sus, toamna o mare de linite apstoare, micat de vntul rece. Iar eu visez. Se las frigul, ncepe s plou. Nu eu am scris asta ci natura, pe file de octombrie, n miez de toamn. Vara-i trecut. Iarna pitit ateapt. Rmn cu emoia...

Andreea Giorgiana Nicolae 33

EMOIE DE TOAMN

Pesemne vine iarna


Sub tlpi simeam nepturile fine ale boabelor coapte ce priau de durere, fcndu-se zeam dulce n butoiul de lemn. Nimic mai odios n viziunea unui orean get - beget dect acest procedeu de strivire a strugurilor. Un nectar dulce i aromat va alinta sticlele de pahar dup ce i-au petrecut rurile smntnoase printre zeci de degete tocite. i cnd vedeam acele fete vechi cu pulpe groase ca n Cntecul de nuc verde al lui Geo Dumitrescu c danseaz n malul de struguri m gndeam numai la cum printr-o nefericit ntmplare, vreun tuleu intim s cad n miere i s ajung la anul tocmai n paharul meu. Ce sil frumoas, ce grea cumplit, ce poft de vin mi s-a fcut. Iar de dup gardul de lemn din faa mea s-a ridicat un cap sinistru, cu struguri aurii curgndu-i din plete, cu un capac de dovleac aezat pe cretet, cu nasul gogonat precum un fund de par, cu gtul din doage i alte calabalcuri leguminoase spnzurate de el. Luate separat erau comorile lui Dumnezeu, puse ns laolalt formau un monstru cumplit. Un monstru ce semna cu Oblomov, puturos i sanchiu, abia parc trezit dintr-o soileal lung de dup-amiaz. Dei odios, mirosea cum se nu putea mai bine de parc o bunic a tuturor nepoilor gtea fasole cu crnai sau mcelrea roiile pentru bulion pe msua verzulie n curtea din spate. Mirosea a codi de strugure frecat ntre arttor i degetul mare, a Mna Maicii Domnului trzie peste care toat noaptea a plouat rece, mirosea a vagon marfar care intr soios n gar la Buzu cu mireasma dulce de praf a grului burduit n cocoaa sa oelit trt agale n urm. Un monstru semnat de cazmalele inspiraiei manieriste a lui Arcimboldo i prezentat prima dat n 1569 la Viena sub denumirea Toamna alturi de celelalte trei anotimpuri. Arcimboldo s-a folosit de toate oscioarele naturii pentru a ese metafore care mai de care mai expresive, mai greoase, mai pline de sev, mai odioase sau pur i simplu mai impresionante. S-a folosit de peti, de animale, fructe sau legume pentru a desena oameni, pentru a vorbi despre ei, pentru a i crea. Cumplita sa toamna i ridica acel cap nspimnttor i parc voiam s mute din mine cu toate ploile sale mocneti, cu viforniele timpurii i mutele bete care-i ntind pentru ultima dat aripile. Dar dincolo de acest lugubru animal tomnatic al vechiului Giuseppe, totui toamna cel mai bine se deseneaz prin mirosurile sale. Mirosul de fructe i legume, de pmnt ud, de baleg ce-a tremurat de frig peste noapte i n care calci dimineaa cu papucii de duminic, de coji de copac ce mai c putrezesc de atta ap, de iarb glbejit ce atrn ntr-o parte, de lac sttut ce ateapt prima zpad sau de vpaie n care ard cu virilitate brae subirele de copaci i frunze uscate. Toamna este precum urcioarele cu vin ngroat n fundul lor de lut ale lui Arghezi care parc i miros a acritur, scoase din vreun beci btrnesc unde bntuie putorile de murturi i cartofi care stau s ncoleasc. Toamna nu exist fr izurile sale care sunt ca nite sni sau ca nite pepeni roii de te face s vrei s muti cu toat gur din ei. Iar cnd monstrul i-a vrt capul la loc pe dup gard, ochiul mi s-a prins ca ntre pnze de pianjen de pieptul albicios de copil trzie a unei fete ce i fcea oarecare vnt cu evantaiul. Cu rochia alb, cu volane, din fine danteluri i mtsuri, cu braele-i subiri i gleznele de cprioar, sttea la mas n faa unui brbat matur. Plictisit parc de copilria pe care fata o respira dar captiv n acelai timp n corzile unui amor nfiortor, atepta parc de la ea un rspuns. O fi cerut-o de nevast? O fi ntrebat-o dac l iubete? Ceai n grdina tomnatic a lui Frederick Hendrik Kaemmerer. Un ceai al dilemelor de toamn, un ceai unde disperare iubirii eroice se mpletete cu dezastrul anotimpului, cu imensa i cadenata moarte a verii. Totul pare att de aranjat pentru festin, att de pus la punct pentru a mrturisii mplinirea nct nu neleg de ce fata ine att de greu cuvintele ntrnsa. Ceaiul pe care el nsui l-a preparat cu atta dragoste, alegnd cele mai frumoase piersici coapte la nceput de octombrie i cele mai aromate petale de trandafiri. i faa de mas proaspt clcat pe care servitoarea a ngrijit-o cu arome atunci cnd a fost

34

EMOIE DE TOAMN splat. Totul st martor la o confesiune ce ntrzie. La fel cum natura st n apusurile toamnei ntr-o cumplit ateptare spre primele ninsori care s nghee rnile verii. Cum braele goale ale stejarilor, negre ca zaul de cafea, ateapt viscolul pentru a plnge n voie cu glasul lor subire de lemn frnt. Cum o gar de provincie ateapt cu prinii nfiorai trenurile ce le aduc de srbtori acas copiii plecai la ora. Dar ea poate tocmai venea spre el, aducndu-i acel co de nuiele plin cu mere coapte numai bine, cu frunze nc prinse de dnsele, cu pielea puin zgripuroas ca minile btrnilor dup semnat. Totui ceva o face s tac. S i in brbatului inima n mustul durerii, s l fac s respire achii ce i se nfig n cerul gurii ca n pulpele moi de dovleac. Dar toamna este ca iubirea: mereu parc st s se termine, s aduc dup ea prpdul, s nchid ntr-un sicriu soarele i cldur. Ce-ar fi iubirea fr durere? Ce-ar fi iarna fr toamn? i totui... ce ateapt frumoasa domni? Ateapt iarna. Da, mi este tot mai sigur c viaa noastr se reduce la ateptare. Sfritul este doar o chestiune de timp. Exist o iarn a tuturor oamenilor, o zi n care toat toamna fiinei se dezice de trupul ei i zboar ca o briz spre Dumnezeu-tiu-unde. Domnia ateapt iarna veniciei n palatul cavalerului su. Ascuns pe dup garduri mari de piatr seamn cu un cimitir. Un cimitir unde morii n-au mai intrat de mult, att de vechi ce este. Un cimitir de unde parc seara mai rsun nainte de apus clopotul vecerniei. Dar este diminea. Azi noapte a plouat puin, dar apsat ca o oapt de clugr btrn. Acum se mai aud doar ici - colo ecourile metalice ale stropilor care cad de pe crci. Nu, nu sunt lupi, se sperie domnia. Sunt cini. Probabil sunt cinii lordului Gerrard care a ieit de diminea la vntoare. Abia s-a crpat de ziua i totui cerul este att de intens de parc se nnopteaz. Miroase a frunze arse i iarb ud. Att de ud nct aproape plutete. Domnia l strngea puternic de mn. i este team. Pir peste treptele de la intrare iar de acolo pn la somptuosul castel nu mai era dect eternitatea unei alei cu pietri, muiat de ploaie precum un plic de ceai. Un plic de ceai? Thomas Sullivan a pus prima data ceaiul n plicuri de mtase pentru a i distribui mostrele de ceai mai ieftin. Domnia nu tia grozvia descoperit doar de civa ani. Cnd vntul se nteea, iedera usciv de pe garduri se nfioar din toate ncheieturile i tremur ca un pui de pisic care nu st bine n piciorue. S nu i fie team de aceti copaci desfrunzii. Arat ca nite btrni. Arata ca noi toi. Iar tot ce mi place la toamn este profeia pe care ne-o face an de an. i pe care o ignorm an de an. Nu mi place, eti prea trist n dimineaa asta. Ua mare de lemn se deschise ntr-un zgomot grozav de parc tocmai acum un vapor mare cu abur plin cu cherestea a tras n port la Yarmouth. Apoi se fcu din nou linite. Castanii mari din curte sunt plini de ciori. Pe semne vine iarna. Iar aceast piatr ud miroase ca lespedea unui mormnt pe care s-au ginat psrile i peste care a prins muchiul verde. De departe se aud locomotivele codrilor cum huruie nfiortor, cum toate lemnele le trosnesc de parc s-ar prpdi n sobe. Iar toate aceste ciori i cnt simfonia de parc ar arunca n viori cu pietre. Sunetul lor sparge cerul, se duce n pntecul norilor i se ntoarce napoi ca o ploaie molcom. Pesemne chiar vine iarna...

Foto: http://ro.wikipedia.org/wiki/ Fi%C8%99ier:Giuseppe_Arcimboldo_-_Autumn,_1573.jpg Foto: http://www.oceansbridge. com/oil-paintings/product/33311/ teainthegardenautumn

Andrei Constantin Brams 35

PROIECTE

PROIECTE

OPINII Ars Magna - idei despre art Arta este o metafor a condiiei umane aezate ntr-o form de vibraie muzical care provoac o plcere a cunoaterii prin care consumatorul de art este umanizat. Rolul metaforei n art este nu numai necesar, ci i fundamental. Pentru c dac orice descriere exact al unui obiect duce inevitabil la mumificarea acestuia (inclusiv aceste rnduri), metafora pstreaz ideile vii n starea lor natural. Principiul muzicalitii: Nu este vorba aici de o muzic n sensul propriu al cuvntului, ci de o armonie sau vibraie, ( sau chiar o lips de armonie, cu respectarea anumitor principii de dizarmonie armonioas ) a operei de art. Obiectul artistic posed astfel o vibraie anume, greu de explicat sau de msurat, cu care rezoneaz vibraia sufletului omenesc. Mai mult dect att, o oper de art nu este suficient s fie doar o metafor a condiiei umane. Ea trebuie s posede n ea nsi vibraia universal, pentru a putea aspira la conceptul de art adevrat. Muzicalitatea este cea care ,, aeaz opera n pagin . Plcerea realizat printr-o oper de art este o plcere a cunoaterii de sine prin recunoaterea sufletului consumatorului (adic a condiiei umane) in opera de art. Plcerile strict sexuale sau de vertij ( plcerea unui carusel) sau alte plceri strict anatomice nu pot reprezenta plceri artistice. Arta culinara, in anumite cazuri, poate fi art, dar numai o art minor, i numai in msur in care rafinamentul gustului poate rafina sufletul. Kitsch: Este o form de art care imit o oper de art consacrat prin alte materiale i cu scop comercial. Exist deci trei condiii. Este suficient ca una singur s fie valabil pentru ca un anume obiect de art s fie considerat kitsch. (Ele sunt: imitaie, alte materiale lipsite de noblee i scop comercial.) Ultima condiie este,de obicei, cea mai ntlnit. Cu toate acestea, dac un kitsch are bun gust i pierde statutul de kitsch ( adesea asimilat cu prostul gust sau vulgaritatea). Bunul gust (n antitez cu prostul gust al kitschului) desemneaz aici o oper de art care i respect definiia ntr-un mod profund i subtil. De aici rezult i rafinamentul - adic ancorarea n tradiii culturale ale elitei. Un exemplu ar fi un tablou modern realizat pe plastic cu o tehnic de imagine tridimensional care se modific vzut din alt direcie i care evideniaz un joc de lasere. Acesta, dei este realizat cu materiale specific kitsch-ului, nu este - cu condiia ca tema lucrrii s justifice tehnica i ca scopul s nu fie, in primul rnd, unul comercial. (ntr-o anumit msur, orice oper de art are statut comercial, pentru a se vinde, ns raiunile de ordin estetic nu trebuie s predomine interesului comercial). Un pitic de grdin cu fesul rou i faa zmbitoare in curtea palatului Versailles ar fi un kitsch. Dar un pitic de grdin n curtea unei case tradiionale ( ex: casele de lemn americane), care ar avea acoperiul rou i stlpi de stuc s-ar asorta. n ultim instan , piticul de grdin nu are pretenia de art, ci este un obiect de amuzament ludic. ( dar i amuzamentul ludic nva omul despre condiia uman). Critica de art este aplicarea esteticii. Ea d judeci de valoare operelor de art. Metoda pe care o propun este metoda criticii psihanalitice. Pornesc de la ideea c opera de art trebuie judecat doar n raport cu ea nsi. Ceea ce nu se vede n ea nu m intereseaz pentru c nici consumatorul nu vede altceva dect i se ofer. O oper de art vorbete prin ea nsi i este independent. Se pot face apel la informaii din fundalul operei doar dac opera ilustreaz momente culturale fundamentale ce aparin de cultura general ( ex. Scene mitologice, religioase). O oper de art care nu poate fi neleas dect n urma citirii unui tratat, este o oper de art ratat. Opera de art conine simboluri despre natura uman. Critica trebuie s identifice aceste simboluri

32

i s identifice i aspectul condiiei umane de care este vorba, dar i modul n care se realizeaz muzicalitatea ( muzicalitatea formelor sau ale ideilor in cazul operelor non-muzicale). Foarte multe simboluri se adreseaz subcontientului. Exist un procedeu psihologic complex prin care omul se descoper pe sine n opera de art. Critica trebuie s o explice. Critica nu trebuie s omoare opera de art. Ea trebuie s stimuleze imaginaia consumatorului i nu s i-o elimine. Critica nu poate pretinde c, prin intermediul metodelor artistice pe care ea le cunoate, orice om ar putea s fac art doar prin simpla aplicare a metodelor. Arta este suflet, nu doar metod. Critica trebuie s evidenieze metoda pentru a fi mai vizibil sufletul operei de art. Critica nu este o tiin. O tiin trebuie s aib unitate de msur, iar sufletul uman nu poate fi msurat. Critica este i ea o art. Ea este construit pe art i, n consecin, este direct determinat de aceasta.( mprumutnd caracteristici de la aceasta). Sufletul unei opere de art este scnteia ei divin. El nu este artistul , ci un suflet paralel care izvorte din artist i care l poate depi. Sufletul operei de art mai poate fi denumit i mesajul operei, dar nu mesajul care se poate transmite prin cuvintele criticii de art, ci mesajul pe care consumatorul l simte direct emanat de la opera de art. El nu poate fi descris n cuvinte dei, n cazul literaturii, el se face prezent tocmai prin cuvinte. Metodele artistice sunt cele care fac posibil existena sufletului operei de art. Metoda psihanalitic a criticii de art descrie efectul operei de art asupra subcontientului consumatorului de art. Sublimul este dat de excelena unei anume opere de art de a folosi cele trei elemente ale sale la cel mai nalt nivel posibil. Exist dou feluri mari de art: Artele umane i artele naturale. Frumuseea natural: Natura, fiind ea nsi o form de creaie care cuprinde legi valabile i n cazul condiiei umane (legile naturii se aplic, evident, i oamenilor), i care are n ea nsi muzica sferelor, este in mod real o metafor a existenialitii. Natura este o oper de art i nu numai o oper de art ci Opera de Art prin excelen. Ea este sursa de inspiraie a artistului. nelegerea condiiei naturii umane presupune i nelegerea Naturii. Arta minor este arta care conine muzicalitate i care produce muzicalitate prin evidenierea condiiei umane a rafinamentului primar. In cele mai multe cazuri mesajul unei opere de art minor este rafinamentul (primar). O oper de art minor are acelai mesaj i nu un mesaj complex, de profunzime. De exemplu o bijuterie aparine artei minore. Prin privirea bijuteriei armonia acesteia genereaz o armonie interioar i att. Indiferent de bijuterie mesajul ( i efectul umanizrii) este acelai: armonia interioar. Este adevrat i faptul c anumite persoane vor simi un sentiment de armonie mai mult la anumite bijuterii i mai puin la altele ( spre exemplu, unele prefer jadul, altul onixul, in cadrul aceluiai suport de argint) n funcie de percepia subcontientului asupra vibraiei proprietii pietrei din bijuterie. Un alt exemplu de mesaje este mesajul crii - literatura este o art major iar mesajul crilor despre condiia uman este diferit. Citite, crile aduc fiecare un plus la umanizarea individului. Pe de alt parte, bijuteriile, avnd acelai mesaj, orict de multe ar privii un individ, nu va evolua spiritual mai mult dect mesajul uneia dintre ele ( a celei mai bune), pentru c celelalte nu aduc nimic nou.( mesajul tuturor e practic acelai). Tot o art minor este i arta culinar - mesajul ei fiind, n esen, rafinamentul (primar, nu cel cultural) - un om care poate identifica o mie de soiuri de vinuri va putea identifica diferenele dintre mai multe sentimente. Antrenamentul fizic va trece la cel psihic. i n natur exist arte minore: o floare este o art minor prin simpla ei privire, dar dac privi-

PROIECTE torul i acord o valoare de metafor a vieii, spre exemplu, atunci ea devine art major. i scamatoria poate fi considerat, de exemplu, o art minor n ideea c simbolizeaz faptul c nimic nu este imposibil i c omul trebuie s-i depeasc prejudecile. ( acesta este mesajul artistic al fiecrei scamatorii in parte. Aa cum se poate vedea i aici, arta minor are mereu acelai mesaj - transmite aceeai parte din condiia uman - orict de multe ar fi obiectele ce compun aceast art - toate scamatoriile au acelai mesaj, piesele de teatru au fiecare un mesaj diferit. Mesajul unei opere de art este nelegerea elementului de condiie uman, dnd la o parte vlul metaforei. Mesajul poate fi transmis n cuvinte pe cnd sufletul unei opere de art se adreseaz direct sufletului. Metafora i muzicalitatea sunt i ele elemente ale condiiei umane. Artistul: Artistul este nsctorul artei. El este un hermafrodit al ideilor. Fora lui va fecunda sensibilitatea sa nativ. El este o izvorul din care izvorte viaa. Un artist bun nu merge s ia ap de la fntn, ci izvorul se afl n sufletul su. n sufletul su artistul va gsi sufletul artei pe care l va nveli cu metafor i i va da muzicalitate. El se va inspira din propria sa umanitate i va crea din propriul su suflet. Condiia artistului este aceea de fptur vistoare. Creativitatea sa i va permite s combine elementele pe care le gsete n lume pentru a exprima originalul formei cu universalul sufletului artei. ntrebarea se pune: este artistul un frustrat? Este frustrarea motorul care l face s creeze. Se poate spune c da. Dar nu o frustrare primitiv, ci una de ordin superior. El e frustrat pentru c nu poate atinge absolutul. El e frustrat de condiia uman joas care nu se ridic la idealurile sale. Artistul este un idealist dezamgit c idealul su nu exist. Mesajul operei sale devine astfel utopia umanitii. Sublimul: Sublimul este genialul. O oper sublim este o oper care folosete cea mai bun metafor, cu cea mai bun condiie uman i cu cea mai bun muzicalitate. Un artist genial triete prin sufletul su n sufletul universului i va face ca aceast legtur s se rsfrng asupra consumatorului. Idealul oricrei opere de art este s fie sublim. Orice produs uman poate fi arta daca productorul ei o consider ca atare, sau daca consumatorii de art o consider a fi art. Asta deoarece orice produs uman sau natural poate conine o valoare a eternului uman, o metafor i o muzicalitate, chiar si dac n forme reduse. Exist trei tipuri de art: Arta de calitate, Kitsch-ul, i arta proast. Pentru ca o arta s fie buna ea trebuie s fie memorabil. Oricine poate face art dar nu oricine poate face art de calitate. Plcerea: Nu orice plcere este una artistic. De exemplu plcerea cauzat de un carusel e o plcere de vertij, i nu o plcere artistic. Plcerea artistic este dat numai de valoare operei de art de a-l face pe om s neleag natura uman (prim metafor i muzicalitate) Plcerea artistic trebuie s duc la evoluia spiritual a consumatorului. Plcerea cauzat de mirare nu este o plcere artistic prin ea nsi ci doar dac duce la cunoatere. Arta este o cunoatere indirect. Arta ntunecat: Este un gen special de art care, n loc s aib efecte pozitive asupra psihicului uman produce efecte negative. Ea nu este o art proast, ci, din potriv, poate fi foarte puternic i chiar fascinant. Anumite melodii depresive sunt art ntunecat. Anumite imagini care impresioneaz n sens distructiv sunt art ntunecat. Arta ntunecat poate fi periculoas mai ales asupra celor cu un psihic mai slab, iar celor mai puternici le creeaz doar o senzaie amar, atunci cnd pot s nu se lase cuprini de ea. Exist i cazuri mixte n care art normal se nfirip cu art ntunecat. Atunci este foarte dificil de judecat, i trebuie, n general, luat doar ce este bun din ea. Un exemplu de art mixt poate fi filmul Sweeney Todd. Aici elemente de valoare sunt amestecate cu elemente ntunecate. Elementele ntunecate au fost adugate n sens comercial, pentru a impresiona spiritele mai grosolane, ns anumite spirite mai sensibile pot considera anumite aspecte ale acestui film exagerate i chiar depresive. Estetica urtului: Const n abordarea unor elemente considerate urte. Ea nu este o art urt i n niciun caz ntunecat. Pur i simplu subiectele ei sunt subiecte care aduc n mod normal dezgustul

34

PROIECTE oamenilor. Ideea unei estetici a urtului este s arate partea frumoas din ceva ce pare urt. Elemente ale esteticii urtului se pot ntlni n ,, Mizerabilii de Victor Hugo sau n filme precum Vagabondul de Charlie Chaplin. Estetica urtului abordeaz aadar subiecte urte pe care le nvluie n frumos i transform huma n aur artnd frumuseea lucrurilor urte. Arta nu este o minciuna. Ea nu i propune s arate adevrul faptelor ci adevrul condiiei umane. De aceea un basm poate fi mai adevrat dect o tire din ziar, iar cei care se ateapt s gseasc adevruri cotidiene (simple, superficiale) in art, se neal. O art bun trebuie s arate o condiie uman ct mai general printr-o poveste (metafor) ct mai particular. Dac ar fi s nelegem arta ca pe Adevrata Religie atunci trebuie s facem urmtoarea precizare: Religia major este religia universului, adic a cunoaterii universului, adic, mai simplu - o religie a cunoaterii. Pentru prea mult timp oamenii au considerat c religia este dincolo de grania cunoaterii. Eu spun c religia trebuie s fie nsi cunoaterea. O vom considera Religia Adevrului. Singura religie acceptabil pentru omul modern in faa cruia raiunea prevaleaz simurilor. n sens general vom considera Religia ca fiind calea de cunoatere a universului (adic a lumii). n sens particular, vom considera religia ca fiind cunoaterea omului, adic a naturii umane, iar cunoaterea naturii umane nu se poate face dect prin art, pentru c numai arata poate arta adevrul naturii umane n starea lui natural. i nu se mulumete dor cu att. Scopul artei nefiind doar acela de a informa, ci de a schimba n bine natura uman prin cunoatere pozitiv (cunoaterea care duce la progres). Marile cri religioase ale lumii sunt, in fond, opere de art - Ca de altfel, i toate templele i ritualurile lor. Din ele rmne doar arta. Vom numi Religia cunoaterii religie a luminii, iar pe cei iniiai i vom lumii iluminai, sau purttori de lumin. Vom numi religia artei religie luciferic, adic tot lumin, dar lumina luceafrului, a planetei Venus care d lumin n noaptea plin de stele n care sufletul se poate nla n contemplarea interioar. Cele dou religii sunt una i aceeai i sunt telescopice - cunoaterea n general, i cunoaterea omului n mod special, cea din urm fiind fundamental pentru atingerea strii de fericire. Numai arta poate arta drumul sufletului spre fericire. Celelalte forme de cunoatere ajut doar la fericirea trupului. i cu toate aceste sufletul nu e nimic altceva dect partea superioar a materiei. Nu voi considera credina asupra vieii dup moarte dect ca pe o percepie psihic venit din imposibilitatea omului de a-i concepe propria moarte. Corpul moare, i o dat cu el i neuronii sufletului su. Tot ceea ce rmne este opera sa, creaia sa. Omul este ceea ce creeaz, de aceea este asemenea divinitii, adic a universului n ansamblul su, pentru c i divinitatea este nsi creaia, la fel cum omul este nsi existena sa. Numai prin copii i prin creaii de tot felul, omul va putea obine viaa venic. Este datoria omului se a se auto-crea i de a crea. Creaia este datoria noastr dar i a ntregului univers. A crea nseamn a face art. Crearea universului nu s-a terminat. Ea de-abia acum ncepe. Ars Magna este marea aventur a sufletului n cutarea divinitii. Aceast cutare nu poate fi fcut dect prin jocul iniiatic al artei care l va face pe om stpn al sufletului su i mare creator. El se va stpni pe sine i va stpni universul. i atunci va deveni creatorul propriei sale existene. Viaa e prea scurt ca s nu o facem frumoas. Arta l face pe om s fie dup asemnarea lui Dumnezeu. Fericirea este rezultatul cunoaterii i stpnirii sufletului. Orice om poate ajunge la fericire. Marele scop al artei este aceea de a-l face pe om s-i creeze fericirea. Fericirea este ea nsi o art. Arta de a tri.

Mihai Moldoveanu
Scriitor, critic de art

MAI MULTE OPINII

A ZUGRVI = definiia
(re)inventat de suflul romnesc grigorescian

L-am cunoscut acum civa ani buni, datorit mamei i a gustului ei fin pentru art i, i mulumesc excesiv pentru darul abia acum desluit. Nu m gndeam s-mi surd norocul, ns ntr-o suflare trzie de august, nsi Grigorescu m invita la o ceac de iasomie i o monografie ampl a celor peste 4000 de lucrri ale sale. mi amintesc i acum momentul cnd i-am spus: - Bun venit n casa mea, domnule! Iertai-mi deranjul gndului, ns e pictat proaspt. Luai loc... Seara am venicit-o. Mi-a povestit cum a trecut prin oraul inimii mele - Cmpulung Muscel, iar cuvintele i-au fost att de mari, nct din cnd n cnd atingeam cerul. Nu m-am temut, bnuiam c ne vor apuca zorii de mnec... Nu m gndeam s-mi surd (iar) norocul, ns ntr-o suflare proaspt de octombrie, m-am trezit ameit de un zgomot. Picura toamn din pensula lui Grigorescu. M-ntreb n gnd dac el picteaz cum eu scriu i, pe nersuflate, m trezesc cu rspuns: - Sentimentul coloreaz, nu pensula. Poi colora c-o bucic de crbune, i Cap de taranca toate tuburile din lume nu-i dau albastrul unei flori de inior dac nu-l ai n suflet. De data asta, iat c m-am autoinvitat n casa lui temporar, de la Cotroceni, pstrnd tradiia iasomiei din ceac i, am vorbit nafar de iubirea neclintit fa de Romnia, despre Despre trinicia lucrurilor pmnteti Nu ezit, amestecndu-mi singur roul inimii i albul sufletului, s-mi transpun n roz pal, emoia pe chip, mrturisind ca ranc din Muscel, mi-a fi dorit s (-i) fiu chiar eu. Militant pentru onoarea de a te nate ran - in Romnia, pentru curajul de a-i privi cerul i pe timp de rzboi i pe timp de pace, pentru dragostea fr cusur a tot ce-nseamn Cruce - biseric, pictura religioas, credina, pentru fidelitatea omului n fata naturii - cu oameni i locuri, pentru tot ce-nseamn tradiie, e Nicolae Grigorescu. Pentru c el nsi mi-a mrturisit c nainte de a fi un nume a fost om. Adaug (fr s m-aud), c a fost sufletul poporului nostru, ce i-a descrcat prinosul fericirii sale n natura i oameni. i uite aa am descoperit i punctul comun dintre noi doi. i repet aproape zilnic, odat cu inima lui: - M voi sili cu toat struin pe ct puinele mele mijloace mi vor permite, s fiu slabul lor interpret..., fcnd referire direct la subiectele de studii ce ne-ar clasa ca popor n galeria minii oricrui loc din lume. Cu dragostea sa fierbinte, m ia de bra i agale, cu ochii mi vorbete despre pictur i trinicia ei. Ne purtm paii printre Cpie i recunosc c nicicnd nu am vzut mai marcanta uniunea fictiv mam-fiic sub cer roz-lila, sub for-

40

MAI MULTE OPINII ma unor maldre de fn. Ajungem la Biseric din sat de-un perfect ce sigur doar n crile de rugciuni exist i, ne oprim apoi n Pridvorul Mnstirii Sinaia, atini de rou-in flori i frunze, sub cer i pmnt alb, adic sub iubire. i iubesc cerul crpat grigorescian, alb-crpat de doruri i regsiri, din fiecare Peisaj, i iubesc verdele de Ri i Pmnt. Se vede n apropiere un Cap de fat , alb la trup i n port, mbujorat de curenia ei, angelic c-un pr blai i buze de catifea. O alta Pe gnduri, cu stropi de vis aruncai peste pielea ei alb, cu pr dulce, poarta culoarea inimii n mrgelele i beele ei roii. i descopr simul fin psihologic aruncat din vrf arcuit, dar lin, de pensul pe fiecare chip ajutat s fie venic, peste pnz i vremuri. La ntoarcere dm de acelai cer alb absolut, de aceeai regsire n nuana pale de roz a pmntului redefinit sub puterea unei culori pe att de fine, dar att de puternice ca sens consens. Pe masa e un Co cu fructe ce-i pstreaz nc lumina zilei pe el, n ciuda nopii. mi plec capul n faa lui, Atacul de la Smrdan, fiindc-i ferm, cu tue riguroase i nu m pot abine s ntreb cum poi picta ceva identic cu realitatea, chiar dac nu i-ai fost prta. Rspunsul l aud optind, cum i e artistului felul: - Numai dup ce ai cunoscut bine ani ntregi un om, i poi face portretul ntr-un ceas, (fata mea)! i uite cum, (din nou), simplitatea neobinuit uneori i modestia, m amuesc. Las povestea unic a unui Car cu boi, spre sfritul ntlnirii i deja se simte o linite stranie i parc doar respiraia greoaie i paii apsai ai boilor se mai aude. Pmntul rozaliu ascunde adevrul i norii rupi din pensula ascund dragostea marelui zugrav, Grigorescu. Pentru c altul mai priceput c el nu-i. Fr s mai ntreb, singura-mi ofer rspunsul la ntrebarea: De ce atta alb n lucrrile sale? Un sicriu, un car i un mormnt modest a fost trioul ce i-a definit ultima suflare nainte de ntoarcerea la blci. i fiindc cred c blciul i-a fost rspltit ntreaga via prin puterea i expunerea lui sub semn de culoare, Car cu boi lucrarea i-a rmas neterminat. Iasomia a rmas nebuta, nu din intenia unei revederi, ci din trinicia pmntului ce el ne ia, el ne adpa. i arta rmne a doua ap a vieuirii noastre, oameni uzi i neudai. - Domnule, cum s v mulumesc? - Iubete-i poporul, (fata mea)! Iubete-l! Fotografii de Cristina Niculae

Ioana Niic
MA in Psihologie 41

MAI MULTE OPINII

Despre trinicia lucrurilor pmnteti


Douzeci i patru de tablouri stau cumini n jurul mesei lui Arthur, la Palatul Cotroceni. Sunt picturile lui Nicolae Grigorescu, uleiuri pe pnz sau pe lemn, majoritatea de dimensiuni medii, cam ct o coal A4 sau un pic mai mari. Le gzduiete temporar o sufragerie de la etajul I pentru c la ele acas, la Muzeul de Art din Craiova, se fac ample lucrri de restaurare. Curatorul s-a gndit bine c n acest rstimp n-ar trebui ascunse de ochii iubitorilor de art i le-a adus aici, la Bucureti, ntr-un loc ncrcat de istorie, dar aproape deloc vizitat de concitadini. Sunt grupate sub titlul Despre trinicia lucrurilor pmnteti i pot fi vzute pn n martie 2012. Nu-i chiar aa uor s intri la Cotroceni, nici mcar la muzeu, locul nu se afl la ndemn n forfota oraului i de regul se intr cu programare. Aceast expoziie este anunat att de discret nct poi s te gndeti c nu-i mare lucru de capul ei. Pcat. Nicolae Grigorescu merit mai mult atenie, iar lucrrile expuse la Cotroceni reprezint o ocazie aproape unic. Aadar, douzeci i patru de picturi stau n jurul mesei rotunde (chiar masa lui Arthur se numete) i, ca i cavalerii din legend, parc s-au adunat s pun ara la cale. Lipsete Merlin, cel care ar fi putut da sfaturi inspirate despre cum se mprtie vorba i cum se se face s seadune mulimea n locurile cu adevrat magice. Singure de capul lor, picturile n-au putere, au nevoie de oameni crora s le poat vorbi, care la rndul lor s povesteasc altora despre ele. apte portrete de rnci patru figuri de fete tinere i trei siluete tolnite n iarb sau torcnd ; nou peisaje, patru care cu boi, o natur moart (Co cu fructe), un Evreu Galiian, o Marin i o scen de rzboi (Atacul de la Smrdan). Am inventariat rapid temele preferate ale pictorului: peisajul i viaa satului romnesc. Peisajul n plin var, scldat n lumin, uor melancolic ca un vis nedesluit pe deantregul n care contururile se topesc molatec, Vedere spre masa lui Arthur este tipic lui Grigorescu. rncile au marame albe care uneori le nconjoar feele mbunjorate ca nite rame de borangic, scondu-le n eviden prospeimea tinereii; cmile-ii albe ca spuma laptelui se topesc n fundalul difuz; o linie frnt alb delimiteaz colbul de pe drum; boii sunt albi i i pierd contururile n dogoarea prfuit. Albul este lumin i cldur i probabil c mai este i curenia vieii linitite de la ar. Dragostea lui Grigorescu pentru peisajul rural i-a transformat pictura n poezie. Cu ochii minii poi uor s te scufunzi ntr-un Car cu Boi i s auzi roile grele de oboseal sau s adulmeci briza amurgului. Nu trebuie dect s te uii atent la un Peisaj i ncepi s simi mirosul ierburilor uscate, iar dac vrei, poi s te pierzi definitiv n orizontul reflectat n ap ca o fata morgana (sora regelui Arthur i eleva vjitorului Merlin, ce alturare!). Apariie neltoare, iluzie trectoare, vis de var aa se pare c vede Grigorescu viaa la ar.

Emilia Cernianu
licen anul I, ITA

42

MAI MULTE OPINII

Evreul

43

CASE CARE NU MAI PLANG

Rafinamentul s-a rentors pe Calea Victoriei Calea Victoriei nr. 56


Cunoscut la nfiinare sub denumirea de Oelul, a fost ridicat n 1886 pe locul fostului hotel Broft i abia jumtate de secol mai trziu primete numele de Grand Hotel Continental, pe care l poart i astzi. Cldirea, monument istoric de secol XIX, este construit n stilul arhitectural al Renaterii germane, dup planurile arhitectului german Emil Ritten Forster, elaborate mpreun cu constructorul romn I.I. Rnovanu. Camerele erau dispuse la etaj, n timp ce la parter exista un restaurant cu 240 de locuri amplasate n dou saloane de forma literei L, la care se aduga o grdin de var. Pe la 1912, hotelul numra 63 de camere, o sal de mese, buctrie, apte pivnie, prvlii i alte odi. Hotelul a avut, de-a lungul timpului, mai muli proprietari, dintre care cel mai cunoscut a fost bancherul evreu Menachem Elias, urmat de fiul su Jacques Elias. Testamentul celui din urm hotra ca averea, inclusiv Grand Hotel Continental, s nu rmn n proprietatea urmailor si. Astfel a luat fiina Fundaia Familiei Menachem H. Elias, care este i astzi proprietara hotelului. Spre deosebire de alte simboluri arhitecturale din Bucureti, lsate de izbelite, aceast cldire i-a pstrat destinaia de hotel att n perioada regimului comunist, ct i dup 1990, purtnd denumirea de Continental Bucureti. REABILITAREA INTEGRAL n anul 2005, hotelul a fost nchis pentru restaurare, modernizare, reabilitare i reclasificare n concordan cu standardele i cerinele unui hotel de cinci stele. Am preluat din istorie atmosfera secolului XIX, la care am adugat tehnologia secolului XXI, descriu proprietarii metamorfoza fostului Continental Bucureti ntr-un hotel de lux. Dup reabilitare, au fost introduse multe elemente de modernism, att din punctul de vedere al designului arhitectural al bilor, holurilor de acces ctre camere, ct i al folosirii unor dotri i instalaii de ultim generaie, a ex-

Grand Hotel Continental

44

CASE CARE NU MAI PLANG

plicat arhitectul Daniela Mirea, cea care a realizat proiectul arhitectural i a coordonat lucrrile de restaurare i reabilitare mpreun cu colegii si, arh. Mariana Zielinski i arh. Maximilian Zielinski. Starea iniial a ridicat anumite probleme, innd cont c ultima consolidare s-a efectuat n 1974. Vorbim despre o cldire foarte veche i nu tiam, n momentul nceperii antierului, ce vom gsi exact nuntru, a precizat Daniela Mirea. Tabla de pe acoperi a fost refcut prin folosirea tablei zincate, au fost introduse sisteme de degivrare pentru burlane i jgheaburi, n timp ce la nivelul subsolului s-a aplicat o substan special pentru hidroizolare n zona pereilor, subsolului i bolilor. Accesul n hotel a fost realizat prin curtea dinspre strada Ion Cmpineanu (iniial intrarea fiind pe Calea Victoriei), obinndu-se o legtur armonioas ntre holul recepiei, restaurant, zona de fitness i slile de conferin. ntruct actuala recepie a fost amplasat ntr-una dintre slile vechiului restaurant, cel actual i-a restrns dimensiunile. Pe locul fostei recepii s-a amenajat un bar englezesc (Victoria Club), iar Sala rustic, aflat odinioar la subsolul cldirii, a fost nlocuit cu un spaiu de fitness i SPA. Tot la subsol, s-a amenajat un restaurant cu specific balcanic (Balkan Bistro), cu acces direct din strad, care beneficiaz de o suit de boli de crmid minunat restaurate.

45

CASE CARE NU MAI PLANG

Materialele folosite pentru renovare i finisaje au fost, n marea lor majoritate, achiziionate din Italia. S-au refcut pardoselile, s-a ales un tapet ignifug i s-a refcut foia de aur de pe decoraiuni. MOBILIERUL, UN PERSONAJ CLASIC Mobil i toate obiectele care se regsesc n ncperile hotelului au fost aduse de la foste reedine nobiliare din Europa, de la trguri de antichiti din Italia i de la casa de licitaii Dorotheum din Viena. Am cumprat mobilier de la casele de licitaii i trgurile din Viena i Parma, argintria provine de la o fost companie naval italian de la 1950, porelanurile sunt germane, oglinzile sunt luate din Italia, iar mocheta, din Belgia , a explicat Daniela Mirea. Concierge-ul de la intrarea n hotel a aparinut cndva Hotelului Ritz din Paris, iar recepia, avnd o minunat lucrtur manual pe mtase, vine de la o fost reedin nobiliar din Bergamo. Apartamentul prezidenial a fost decorat n stil renascentist, cu mobilier cumprat de la Parma i Viena. O parte dintre piesele recondiionate i retapiate ale hotelului se pstreaz n camerele n stil Ludovic XV. Aplicele sunt fcute pe comand n baie de aur n Italia, iar veiozele au fost achiziionate de la Parma, de la un celebru trg de antichiti. IMPLICAII TEHNICE I AVIZE Realizarea i gsirea zonei optime pentru puul liftului a fost una dintre problemele dificile ntmpinate de specialitii implicai n renovarea hotelului. Iniial exista un singur lift, care a fost recondiionat n timpul lucrrilor, iar un al doilea a fost creat cu ocazia ultimei intervenii. Un alt aspect problematic a fost cel legat de realizarea sistemului de ventilaie, constnd n amplasarea aparatelor de aer condiionat, a grilelor de absorbie i n introducerea lor n plafoanele decorate ale ncperilor. Fotografii publicate cu acordul echipei Case Care Nu Mai Plng

Diana Guu 47

ARHITECTONIC

DIAGRAMA
Cand teoria si practica se regasesc in una si acceasi persoan, se atinge condiia ideal n art, deoarece arta se mbogete i se perfecioneaz prin cunoatere. Putem spune c ceea ce afirma Giorgio Vasari cu privire la Leon Battista Alberti este valabil i n cazul lui Peter Eisenman, mai ales n contextul unei analize privitoare la semnificaia i utilitatea diagramei-concept, att n teorie ct i n practica de arhitectur. Studiile sale privitoare la diagram, ca instrument de lucru n arhitectur, au nceput cu teza de doctorat i au constituit o permanent preocupare n practica sa de arhitect. Desi se poate demonstra c diagrama e tot att de veche pe ct e arhitectura, muli i gsesc sursa originar n trama cu 9 ptrate cu care Rudolf Wittkower, la sfritul anilor 40 a descris vilele lui Palladio. Acest pedigree a continuat s se dezvolte sub form problemei cu nou patrate utilizat n facultile de arhitectur americane n anii 50 i la nceputul anilor 60, o practic vzut atunci ca un antidot la schemele funcionale ale Bauhaus-ului ce cuprinsese Harvard-ul n perioada 1940 i a parti-ului colii academice franceze care era nc n vog, la cteva coli de arhitectur de pe Coasta de Est, chiar n perioada anilor 60.(pg. 37). Ca diagrama arhitectural clasic, parti-ul ntruchipa o serie de valori ca simetria, marche-ul, i apoche-ul, care constituiau baza strategiei sale de organizare. Schema funcional a tentat steargerea tuturor urmelor unui academism ce se gsea exprimat prin apartiu.Procednd astfel a fost ns ters i coninutul geometric abstract al celor anoua patrate. n Diagram Diaries, Eisenman face o distincie important ntre cele dou momente n care diagrama este utilizat n concepia de arhitectur, n ipostaze diferite: In arhitectur diagrama este istoric neleas n dou moduri: c mijloc de interpretare sau analiz i ca instrument generativ. Dei deseori se consider c diagrama este o form postreprezentaional, n anumite momente ale interpretrii i analizei diagrama este o form de reprezentare. Pentru a evidenia mai clar legtura intrinsec ntre diagram i concept n procesul de proiectare de arhitectur, am preferat s adoptm termenul compus diagram-concept, accentund astfel pe de-o parte valoarea sa ca intrument n etapa de generare a conceptului arhitectural i pe de alt parte utilitatea sa n etapa de confruntare a reprezentrii obiectului de arhitectur rezultat cu ideea originar. Diagrama-concept poate cpta diverse forme, de la o schi sau cteva linii - procedeu preferat de arhiteci ca Renzo Piano, Mario Botta, Tadao Ando, Richard England - pn la scheme complexe tridimensionale ilustrnd tectonica intern a obiectului de arhitectur, mai mult sau mai puin complicat - procedeu utilizat de arhiteci precum Bernard Tschumi, Peter Eisenman, Rem Kool-

48

ARHITECTONIC

CONCEPT
haas i arhiteci ai noii generaii, ce utilizeaz modalitile digitale de analiz, cum sunt de pild Bjarke Ingels sau Borja Ferrater. Eisenman traseaz cele cteva caracteristici i atribute ale diagramei: Diagrama este o stenogram grafic. Dei este o ideogram, nu e n mod necesar o abstracie. Este vorba aici de o reprezentare a ceva i nu de ceva n sine. Astfel diagrama nu poate fi util dect ca ntruchipare. Ea nu poate fi rupt de valoare sau sens, chiar cnd urmrete s exprime relaiile de conformare i procesul acestora. n acelai timp, o diagram nu este nici structur nici abstracia unei structuri. n timp ce expliciteaz relaiile ntr-un obiect de arhitectur, nu este izomorf cu acesta. Diagrama-concept rezumeaza succint, direct i explicit, conceptul generator al proiectului, ideea care trancende nivelurile conceptului arhitectural ca elemente componente, ntr-o imagine unic, indivizibil i atotcuprinztoare. n aceast ipostaz diagrama-concept este o reprezentare prin care se comunic, n plan abstract, esena nsi a conceptului obiectului de arhitectur, cu toate atributele sale ce in de interioritate, exterioritate i anterioritate, ca o pre-existen a obiectului concret de arhitectur. Totodat diagrama-concept apare n etapa de decodificare a obiectului de arhitectur ca instrument de citire, pstrnd aceleai caracteristici i atribute ca n prima ipostaz. Arhitectul i explic proiectul printr-o asemenea diagram-concept mai clar i mai complet dect prin orice alt mijloc de comunicare. Este ns interesant de remarcat faptul c diagrama-concept este un instrument comun de control n practica de proiectare de arhitectur, procesul de proiectare cunoscnd nenumrate feedback-uri, ntre ideea originar i reprezentarea obiectului de arhitectur rezultat ,diagrama-concept fiind un fel de ablon comun de confruntare. Se propune n aceast lucrare un tip de analiz a formei arhitecturale n care diagrama-concept este utilizat, ntr-o manier neconvenional, ca o form de reprezentare post-procesual a mecanismului conceptual de generare a unor configuraii cu caracter de model, secvenial, avnd la baz principii de compoziie i ordonare specifice. Scopul acestei analize compozitionale diagramatice este descifrarea modului n care se desfoar, n creaia arhitectural, procesul de agregare n generarea de configuraii spaial-volumetrice, oferind astfel studenilor un instrumentar de tehnici i procedee utile n proiectare.

Dan Agent,
arhitect

49

PROIECTE

A Cultural Book Exchange, Bucureti, 10 octombrie -11 noiembrie 2011


Proiectul WEST MEETS EAST-A Cultural Book Exchange, are ca scop schimbul liber de idei, cunotine i inspiraie ntre artiti care aparin unor continente i sisteme socio-culturale diferite. Este vorba despre o serie de expoziii de carte-obiect, caracterizate printr-o dinamic proprie, determinat de tematica variat abordat de fiecare artist, modalitile diferite de interpretare plastic, locaiile care genereaz construcii inedite ale tipului de organizare expoziional, numrul n continu cretere al artitilor participani i proveniena divers a acestora. Baza proiectului o constituie colaborarea pe plan artistic nceput n aprilie 2009 dintre Daniela Frumueanu (artist vizual Bucureti, Romnia) i Joanne R. Luongo (artist vizual, U.S.A.). n urma acestei colaborri au rezultat 24 cri-obiect, care au parcurs drumul dintre America i Romnia timp de aproape 2 ani. Deoarece esena proiectului WEST MEETS EAST- A Cultural Book Exchange, vizeaz ideea colaborrii internaionale pe plan artistic pe o perioad nedeterminat de timp, acesta se desfoar n mai multe etape. Prima etap a proiectului s-a desfurat ntre 14.IX. i 14.X. 2010 la Knight Campus Art Gallery, Warwick, Rhode Island, S.U.A. i a cuprins lucrrile unui numr de 11 expozani (studeni i profesori din S.U.A. i Romnia).

WEST MEETS EAST

VERNISAJ, WEST MEETS EAST, OCTOMBRIE 2011.JPG

50

PROIECTE Cea de-a doua etap a proiectului s-a desfurat ntre 1-12 XI. 2010 la UNAgaleria, Bucureti, VERNISAJ, WEST MEETS EAST, OCTOMBRIE 2011.JPG Romnia i a cuprins lucrrile unui numr de 45 participani (artiti liber profesioniti, studeni i profesori din S.U.A. i Romnia). Etapa a III-a a proiectului a nceput pe 1 ianuarie 2011 la Warwick, S.U.A. i cuprinde colaborarea dintre 8 artiti din: U.S.A., Romnia, Olanda, India. Crile-obiect rezultate, vor constitui subiectul unor expoziii de carte - obiect care vor fi organizate pe rnd n cele 4 ri, pe parcursul mai multor ani, ncepnd cu anul 2012. Etapa a IV-a a proiectului s-a concretizat ntr-o expoziie internaional de carte-obiect, n intervalul 10 - 20 septembrie 2011, la Galeria de art ,,Nicolae Tonitza, Iai (Romnia) i a cuprins lucrrile unui numr de 29 expozani. Etapa a V-a a proiectului se desfoar n intervalul 10 octombrie 11 noiembrie 2011, la Sala de Expoziii ,,Constantin Brncui, Palatul Parlamentului, Bucureti, Romnia . Aici expun cri-obiect 41 de artiti din ar i strintate. La aceast etap particip n calitate de invitai de onoare, artiti de renume naional i internaional, exemple luminoase ale artei contemporane romneti, precum: erbana Drgoescu, Suzana Fntnariu i

Letiia Oprian.

De asemenea, spiritul i tendinele artei actuale definesc crile-obiect realizate de: Miruna Mihaela Haegan, Liviu Nedelcu, Georgeta Hlihor, Adela Bona, Ana Maria Rugescu, Aniela Elena Ovadiuc, Cristina Ecaterina Bolborea, Daniela Frumueanu, Diana Brescu, Adina Iftode, Adriana Emilia Popa Canija, Adriana Mirela Ciuperc, Alexandra Georgiana Coman, Alexandra Cristina Buduru, Alexandra - Corina Dnescu, Alexandra Neacu, Alida Mirela Pun, Amalia Rodica Ailinci, Anca Alexandra Higiu, Andra Cristescu, Andra Georgescu, Carmen Emanuela Popa, Carmen Iordache, Diana Raluca Ghencea, Diana ochina, Elena - Daniela Dumitracu, Joanne R. Luongo (U.S.A.), Maria Miertoiu, Marin Krlik - (Republica Slovac), Mioara Mei-Rou, Ruxandra tefana Munteanu, Sabina - Mariana Stan, Tatiana Cociorva, Alexandra Andreea Ionacu, Ctlina Elena Florescu, Daniela Arseni, Florentina Micu i Ana-Maria Bunescu. Crile-obiect prezente n Sala de Expoziii ,,Constantin Brncui, realizate din lemn, hrtie, metal, ceramic sau material textil sunt scrise, pictate, arse, desenate, imprimate, gravate, colate, esute, pagin cu pagin, constituindu-se ca rezultat al unui gest individual de creaie, al unui efort personal. Lucrate astfel, ele pot fi considerate cu uurin exemplare unice ale unei biblioteci imaginare. Expoziia ofer prilejul unui dialog special, complex, ntre artiti din ar, strintate i publicul larg. Este n aceeai msur o demonstraie a victoriei spiritului artistic n lupta cu evidenele. Urmeaz alte expoziii importante de cri-obiect organizate n cadrul aceluiai proiect n ar i n strintate. Pn n acest moment, numrul mare al artitilor participani a demonstrat nu numai posibilitatea, dar i necesitatea acestui tip de comunicare. Acetia au fost/sunt artiti liber profesioniti din U.S.A., Romnia, rile de Jos, India, Republica Slovac, cadre didactice, absolveni i studeni ai Universitii Naionale de Arte Bucureti (Romnia), Universitii de ArteG. EnescuIai (Romnia), Worcester State College, Quinsigamond Community College, The Massachusetts College of Art & Design (S.U.A). Toate acestea sunt vizibile att n apariiile pe site-uri, mass-media, ct i n materialele promoionale care au nsoit sau nsoesc aciunile artistice din cadrul proiectului WEST MEETS EAST - A Cultural Book Exchange.

Autor articol, Daniela Frumueanu 51

PROIECTE

un proiect cultural remarcabil


Comunicarea prin intermediul artei elimin bariere disputabile i stabilete racorduri semnificative ntre culturi diferite, mentaliti, forme de expresie i viziune. Distanele fizice sau de mentalitate dispar, cartea-obiect fiind o modalitate de a reuni n spiritul valorilor umaniste a celor care fac din carte un element de conexiune spiritual. Istoria scrisului, a crii a contribuit decisiv la emanciparea spiritual a omenirii i a marcat, n planul creaiei, identificri ale unui memorabil potenial de expresie i dialog intercultural. Proiectul Vestul ntlnete Estul semnific, de fapt, ideea dialogului prin imagine i sens ale valorilor din spaiul american i romnesc. Cartea este, iat, o punte de legtur n sfera schimburilor de bunuri culturale, simbolice, menite s amplifice dimensiunea necesar a cunoaterii reciproce. Istoria crii, ncepnd cu plcuele cuneiforme i pn la tehnologiile postmodernitii au sacralizat oarecum scrisul, cartea ca mesager al cunoaterii i al dialogului planetar. Ideea de a consacra o suit de expoziii crii-obiect are semnificaia asocierii n sfera valorii a unor elemente ce definesc spiritual un potenial de creativitate inepuizabil. Daniela Frumueanu, iniiatoarea proiectului alturi de Joanne R. Luongo din Statele Unite au pornit de la necesitatea schimbului de idei n favoarea cunoaterii altor sisteme socio-culturale, mentaliti i forme de expresie n plan estetic. Ideea generoas de a asocia prin colaborare artistic spaii culturale i individuale prin viziune, structurat pe etape distincte, a prins contur concret n anul 2009 i continu i astzi sub semnul solidaritii intelectuale. Iniiatoarele proiectului s-au bucurat de o bun mediatizare i rezultatele nu au ntrziat s apar. Reacia instituiilor de media au percutat cu interes i, astfel, proiectul a devenit cunoscut nu doar celor interesai direct n configurarea proiectului transatlantic. Reacia amintit a nregistrat prima manifestare din anul 2010 la Knight Campus Art Gallery, Warwick din Rhod Island, S.U.A. unde au participat 11 artiti din Statele Unite ale Americii i Romnia. Ca iniiatoare a proiectului, cunoscuta plastician Daniela Frumueanu a reuit s cointereseze cu prilejul expoziiei de la UNAgaleri din Bucureti 45 de participani. Colaborarea Editurii UNARTE a Universitii Naionale de Arte din Bucureti a condus la imprimarea unui DVD, iar presa american a publicat articolul consacrat expoziiei Vestul ntlnete Estul. Imaginile din spaiul galeriei confirm varietatea viziunilor artistice, modernitatea expresiilor plastice i diversitatea viziunilor privind cartea-obiect. Calitatea artistic a acestor realizri unde sensul simbolic al crii se conexeaz cu varietatea viziunilor determin privitorii la reflecie i atitudine plin de respect fa de artitii expozani a cror originalitate fluidizeaz dialogul intercultural i-i confer perenitate. Ideea de bibliotec trimite la tezaurul de nelepciune universal i de expresie plastic prin care onoreaz pe autori i elogiaz faptele simbolice prin art ale spiritului uman. Povestea scrisului n expresia ei plastic se bazeaz pe semnificaia semnului grafic, al culorii i, desigur, al unei volumetrii incitante. Crile acestea se citesc privindu-le n ansamblu, ca obiecte estetice, se definesc ca opere de art i transmit un mesaj de revenire din lumea internetului n spaiul vizualitii plastice, simbolice. Numrul participanilor a sporit continuu, ajungnd la cifra de 45 de tineri artiti din toate generaiile, seciunea de performance nregistrnd un remarcabil interes. n cea de a treia etap a proiectului, fixat pentru anul 2011, a inclus asocierea a apte artiti din SUA, Germania i Romnia., urmnd ca expoziia s se deschid n fiecare ar participant la proiect. Foarte important este de semnalat prezena acestei expoziii la Iai, ora cu vechi tradiii n sfera artelor frumoase, unde un astfel de eveniment va avea sensul unei veritabile premiere. Dup Iai, expoziia, a crei anvergur este evident, att numeric ct i valoric, se va deschide la Sala Constantin Brncui de la Parlamentul Romniei. n context, evoc creaia regretatului pictor Ion Bitzan, cel care, cu ani n urm,n Romnia i n Italia, la Palazzo Corer din Veneia a deschis prima expoziie de carte-obiect, titrat Zidurile memoriei, pe care am comentat-o la vremea respectiv. Aadar, prin aceast conexiune temporal putem sublinia faptul c eforturile de acum se plaseaz ntr-o nobil continuitate. Comentatorul de art, publicul ieean i nu numai, salut acest demers cultural de excepie i se simte ndatorat s exprime sentimente de gratitudine Danielei Frumueanu, originar din Moldova, pentru susinerea dialogului intercultural i face cunoscut arta romneasc n Statele Unite ale Americii, dar i n Romnia. Felicitri!

Vestul ntlnete Estul

Valentin Ciuc, critic de art


Material publicat cu acordul doamnei Daniela Frumueanu.

52

49

PROIECTE

n jurul crii-obiect
West meets East din nou! Proiectul, iniiat de abia n urm cu doi ani i ceva, n aprilie 2009, se afl deja la a cincea manifestare expoziional, perindndu-se pe simezele unor spaii din Warwick (Rhode Island, SUA), Bucureti i Iai. Cu acest nume simplu n aparen, dar care sintetizeaz scopul de a facilita sincronizarea artistic, proiectul a debutat ntr-un mod oarecum tradiional prin corespondena unei romnce, Daniela Frumueanu, cu o americanc, Joanne R. Luongo, atta doar c misivele s-au schimbat online. n ciuda distanei geografice i culturale, cele dou artiste vizuale au descoperit foarte repede ce anume le unete, precum i faptul c vederile i crezurile lor comune sunt suficiente pentru a iniia o colaborare care s antreneze plasticieni i studeni de la arte de pe cele dou continente. Tema aleas cartea-obiect le-a permis nu numai s creeze opere comune care au circulat ncolo i ncoace peste ocean pn au atins forma care le-a mulumit pe ambele artiste, dar i s ofere tuturor celorlali participani, nesfrite posibiliti de exprimare ca form artistic sau n privina coninutului ideatic. ntr-adevr, poate c predilecia plasticienilor de toate vrstele i de toate expresiile artistice pentru cartea-obiect se explic prin aceast aproape nengrdit form de exprimare i ca atare prin calitatea de laborator pentru remprosptarea abordrii plastice a fiecruia, pe planul tehnicii, culorii, compoziiei, chiar a ideologiei; este i un trm n care spiritul ludic, gratuit, se poate desfura n voie i nu n ultimul rnd, i permite s faci abstracie de condiionarea economic, att de constrngtoare totui n societatea contemporan. Vorbind doar de varietatea tehnicilor, Daniela Frumueanu, de pild, are filele crilor sale din textile savant prelucrate, folosind tehnici tradiionale ca cea a baticului sau tampilrii prin respectarea punct cu punct a etapelor vechilor tehnologii, n timp ce unii dintre discipolii ei folosesc colaje, printre care nu lipsesc ambalajele sau uruburile. Alte file de carte sunt din ceramic, ca Lecturile despre mine ale Cristinei Bolborea, sau dintr-o simpl hrtie de caiet de matematic. Cartea-obiect nu impune restricii nici n privina dimensiunilor, dar nengrdirea cea mai important pentru stimularea unor noi forme de creativitate este cea care vizeaz exprimarea. Putem admite c originea crii-obiect se afl n ilustrarea de carte i aici din zecile de mii de exemple de cri a cror ilustrare este socotit oper de art, s dm doar un singur exemplu, mai puin cunoscut sau amintit, ilustrarea Crailor de la Curtea Veche, realizat de pictorul George Tomaziu n 1945, despre care Petru Comarnescu spunea c este echivalentul pictural al textului elogiul suprem care se poate aduce unei atari ntreprinderi. i n actuala expoziie avem exemple de carte ilustrat, cum ar fi Ereziile plastice ale erbanei Drgoescu, erezie fiind n concepia artistei ncercarea de transpunere plastic a textului literar, dup cum traducerea lui este deja o erezie, o trdare. Dar cartea-obiect permite i cartea fr cuvinte, fr vreo liter, mergnd pn la nonfigurativ i nonsimbolic n cutarea doar a formei, culorii i compoziiei, cum o face adeseori Daniela Frumueanu. Imediat dup ilustrarea unei cri a unui literat ar veni jurnalul muli artiti realiznd criobiect care conin diferite referiri la biografia proprie, cu inserri uneori chiar de fotografii trecute sau obiecte personale, cum o face Suzana Fntnariu sau deja amintita Cristina Bulborea. i aici, cartea-obiect permite o libertate, dar i o sintez pe care un jurnal propriu-zis nu le poate atinge. Abaterile fa de o carte propriu-zis sunt i ele nesfrite, cum ar fi ineditele forme de tridimension-

54

PROIECTE alizare a coperii de carte, realizat de Georgeta Hlihor, sau revenirea la suluri, dar cu noi caligrafii inspirate din libertatea de tu din caligrafia extrem-oriental din Caligramele Letiiei Oprian. Explorarea de noi posibile combinaii liniare cu ajutorul unor fire este pentru Liviu Nedelcu una dintre virtuile pe care le poate oferi cartea-obiect, n timp ce n creaiile comune prezentate de Joanne R. Luongo i Daniela Frumueanu, spiritul ludic este concretizat de evidenta ntrecere ntre cele dou n fiecare carte realizat n comun. Avnd bine individualizat personalitatea artistic, ele par a se duela fiecare cu armele proprii, americanca cu o predilecie pentru colaje de obiecte mici, de mici petece de hrtie pe care sunt trecute aforisme sau petece textile, n timp ce romnca trece cu dezinvoltur de la o materie la alta, de la o tehnic la alta. Diana Brescu folosete lemnul ca suport pentru interveniile grafice, lucrarea cu titlul Cartea de sertar fiind o alternativ plastic la o obsesie ce a bntuit lumea literar de dup 1990. Expun i dou artiste plastice de pe meleaguri hunedorone, Ana Maria Rugescu cu preioase colaje de broderii i Adriana Popa Canija cu teme arhetipale (Cartea copacului, Firul vieii) transpuse ntr-o cromatic luminoas. Marele merit al Danielei Frumueanu n toate ntreprinderile ei expoziionale este faptul c i invit pe tinerii i foarte tinerii artiti s expun alturi de nume consacrate de mult vreme. Este o ans acordat tinerilor, un gest generos mai rar ntlnit, dar i o posibilitate pentru privitor, ca i pentru colegul mai vrstnic, de a compara generaiile ntre ele, de a ncerca s descopere care pare a fi domeniul de interes al noilor generaii. De multe ori, tinerii se raporteaz mai direct la universul contemporan, cum ar fi la ceramista Adela Bonat care pune ntr-o carte pietrificat n gresie, cuvinte i caractere de litere din epoca internetului, de parc acestea ar fi devenit deja istorie ndeprtat, sau foarte tnra Adriana Ciuperc (n. 1988) care n imprimeurile ei textile contrasteaz culori pale cu negrul unei tiprituri de ziar, negru aezat n exces, ca i cum ar fi necat de cerneal, impresia fiind i n acest caz de ceva deja revolut, deja ieit din istorie. De aceeai vrst cu ea, Andra Cristescu este atras de o alt prezen obsesiv a universului contemporan, ambalajul de coca-cola, pe care-l prelucreaz n fel i chip, iar cea mai tnr dintre expozante, Alexandra Dnescu (n. 1990), n a ei Carte a vieii se refer laconic la timp ntr-o armonioas expresie plastic n care mbin foi cusute ca la crile mai vechi, sigilii de cear roie trimind i ele la vechi manuscrise, cu amprente de mini i picioare, cu fire care par a coase culori ntre ele. n aceast lume n care a nceput s fie foarte scump circulaia artei, cartea-obiect ofer posibilitatea artitilor de a vedea pe viu creaii din locul n care se produc acum noile curente artistice i de a face constatarea c defazajele nu sunt eseniale. Mai important este exerciiul plastic, capacitatea artistului de a crea lucrri ce se susin, n care s fie evident priceperea lui de a folosi culoarea, linia, compoziia, indiferent de tehnic sau material, iar selecia din aceast a cincea expoziie a proiectului West meets East este o demonstraie n acest sens, att prin lucrrile artitilor consacrai, ct i prin acelea ale celor aflai la nceput de drum. Desigur, demersul trebuie continuat prin acest att la ndemn gen i att de potrivit nevoii de libertate a artistului.

Mihaela Varga
Material publicat cu acordul doamnei Daniela Frumueanu.

55

PROIECTE

Daniela Zbarcea Expoziia a avut loc n Hotel Epoque, Bucureti

Expoziia de pictur Joy of Life,

Numele expoziiei a pornit de la pictura cu acelai nume a lui Henri Matisse. Varietatea temelor i bogia culorii ne trimit cu gndul la o via plin de bucurii, satisfacii, dar i ncercri i ndoieli. Cltoriile, conversaiile pline de savoare, momentele de solitudine, introspecia, clipele petrecute cu prietenii i muzica sunt surprinse i materializate pe pnz. Alte lucrari din portofoliul Danielei Zbarcea se pot vedea aici: http://danaartgallery.ro i http://danazbarcea.blogspot.com Cteva dintre expoziiile anterioare ale Danielei Zbrcea: Februarie 2011 Expoziie de pictur Open 2011, mpreun cu Alina Manole, La Scena, Bucureti. Noiembrie 2010 participare la Trgul de Art Contemporan St-ART 2010 din Strasbourg, Frana. Mai 2010 Expoziie de grup DanaARTGallery n cadrul Sptmnii Internaionale a Muzicii Noi, Magicland, Palatul Cantacuzino, Bucureti. Februarie 2010 Expoziie de grup Conexiuni prin art, pictur, Caf Verona, Crtureti, Bucureti. Fotografii publicate cu acortul artistei.

56

PUNCT. LINIE. PUNCT

53

PROIECTE

58

PROIECTE

59

PROIECTE STUDENTESTI

Ciobnic
York University - Visual Arts Toronto,Canada Curs: Black and white film Photography Proiect : Window and space transition Camera foto: Pentax Spotmatic, 55mm lens, fully manual Film : Kodax Tx Tri-x ISO 400 B&W Tehnica : Manual printing, developing (darkroom) Titluri: 0. The source. 1. Access denied 2. Influences 3. Head 2 Head 4. Path and Level 5. Survival? 6. Nowhere to go Mesaj/Idee: True Photography ! No editing, manipulating or altering - just idea, settings and vision. 30s film photography - a dying art ! Message from the Director of Photography of National Geographic: I encourage you to submit photographs that are real. The world is already full of visual artifice, and we arent running Your Shot to add to it. We want to see the world through your eyes, not the tools of Photoshop. Fotografii publicate acordul autorului. cu

Emanuel

60

PROIECTE STUDENTESTI

62

PROIECTE STUDENTESTI

63

PROIECTE STUDENTESTI

64

PROIECTE STUDENTESTI

65

62

CONCURS FOTOGRAFIA LUNII

locul I

locul II

locul III

mentiune 67