3

Rubens Nunes Moraes RESENHA HISTRIA SOCIAL DE HEBE CASTRO

RESUMO A autora Hebe Castro nos mostra a influncia da Escola dos Annales, ao nascimento de um novo modo de se fazer histria a histria social, que foge dos compndios rankianos e positivistas. O texto esclarece que no existe um s tipo de histria social. Mostra tambm a evoluo da histria social, e a crise nos anos 60 e 70 propondo novas abordagens, e abertura da Histria a disciplinas sociolgicas como antropologia e sociologia social. Enfim mostra as transformaes sofridas pela a histria social em sua trajetria. Palavras Chaves: Annales, histria social, historiografia. HISTRIA SOCIAL No texto a autora Hebe Castro1, nos mostra que a Histria Social, est referenciada ao movimento dos Annales, fundado pelos historiadores franceses Bloch2 e Febvre3.
1

HEBE CASTRO Professora do Departamento de Historia da UFF. Mestra e doutora pela mesma

universidade. Autora de Das cores do silncio, laureado com o premio Arquivo Nacional de Pesquisa,em 1994. p.10.
2

Marc Lopold Benjamim BLOCH (Lyon, 6 de julho de 1886 Saint-Didier-de-Formans, 16 de junho

de 1944) foi um historiador francs notrio por ser um dos fundadores da Escola dos Annales e morto pelos nazistas durante a Segunda Guerra Mundial. considerado o maior medievalista de todos os tempos, e na opinio de muitos, o maior historiador do sculo XX. Seus trabalhos e pesquisas abriram novos horizontes nos estudos sobre o feudalismo. Foi um dos grandes responsveis pelas inovaes do pensamento histrico. Disponvel em: < https://www.metodista.br/revistas/revistasmetodista/index.php/MA/article/viewFile/688/689>. Acesso em: 04 dez. 2012.
3

. Lucien Paul Victor Febvre (Nancy, Meurthe-et-Moselle, 22 de julho de 1878 - Saint-Amour, Jura, 26

de setembro de 1956) foi um influente historiador modernista francs, co-fundador da chamada "Escola dos Annales". No perodo entre-guerras, Febvre idealizou uma revista de histria que fundou, em 1929, em parceria com Marc Bloch: a "Revue des Annales". Essa parceria, formada na Universidade de Estrasburgo, durou apenas treze anos, tempo suficiente, entretanto, para patrocinar marcantes conquistas da Histria.A partir dos "Annales", definiram-se as caractersticas de uma abordagem da Histria que se tornou conhecida como Histria das mentalidades, a qual, de

De acordo com a autora o movimento dos Annales, foi uma oposio as abordagens centradas e presentes nos compndios Rankianos, que se fazia presente nas construes dos historiadores profissionais. A revista e o movimento dos Annales criada no ano de 1929 por Marc Bloch e Lucien Febvre, se transformaram em uma efetiva e concreta manifestao contra uma histriografia factualista4. Queriam mudar a viso de se fazer histria, pois no estavam satisfeitos com o que predominava naquela poca, objetivavam uma quebra de paradigma: propunham uma historia problema, viabilizada pela abertura da disciplina
as temticas e mtodos das demais cincias humanas, num constante processo de alargamento de objetos e aperfeioamento metodolgico. (CASTRO, 1997, p. 76).

O movimento dos Analles ficou conhecido como Escola dos Annales5, que formariam discpulos de Bloch e Febre. A idia era que todo mundo poderia fazer histria sem se preocupar com documentos, onde o historiador poderia explorar territrios e abordagens que os seguidores Rankianos, no ousariam adentrar. Nesse sentido a produo se parecia mais com uma crnica literatura onde o autor tinha liberdade de narrar e produzir livre dos compndios positivistas.
forma sistematizada, analisa os sentimentos e costumes dos povos em determinado perodo histrico, baseando-se no princpio do "tempo longo", quando esses hbitos se transformam de maneira lenta ao longo dos tempos. Muitos estudiosos vem em Febvre e Bloch os precursores da Histria das Mentalidades. Disponvel: <http://cristianosaber.blogspot.com.br/2012_09_01_archive.html>. Acesso: 04 dez. 2012.
4

Histria que exalta os grandes acontecimentos e os grandes homens das naes (guerras, conflitos, Em 1929, surgiu na Frana uma revista intitulada Annales dHistoire conomique et Sociale,

reis, governadores, presidentes, conquistadores, etc.)

5

fundada por Lucien Febvre e Marc Bloch. Ao longo da dcada de 1930, a revista se tornaria smbolo de uma nova corrente historiogrfica identificada como Escola dos Annales. A proposta inicial do peridico era se livrar de uma viso positivista da escrita da Histria que havia dominado o final do sculo XIX e incio do XX. Sob esta viso, a Histria era relatada como uma crnica de acontecimentos, o novo modelo pretendia em substituir as vises breves anteriores por anlises de processos de longa durao com a finalidade de permitir maior e melhor compreenso das civilizaes das mentalidades.

Nesse contexto surge a Histria Social caracterizada pela Interdisciplinaridade, buscando novos problemas, novas abordagens em oposio histria tradicional.
Neste sentido amplo, esta postura tornou-se generalizada e hegemnica entre os historiadores profissionais, em nvel mundial, desde pelo menos a dcada de 1970. Mesmo que, hoje, a prpria noo genrica de homem seja objeto de discusso, creio que poucos historiadores discordariam da afirmao de Duby de que o homem em sociedade constitui o objeto final da pesquisa histrica. Atualmente, mesmo a historia poltica, ate mais recentemente atrelada a uma abordagem tradicional, passa a fazer parte do campo de atuao desta historia-problema, como dimenso especifica da vida em sociedade. Neste sentido, e licito questionar se existiria uma historia que no a do social. (CASTRO, 1997, p. 77).

Esse sentido amplo devido ao movimento de Annales utilizava genericamente o termo histria social, porm, esse alargamento do interesse histrico, em oposio historiografia tradicional passa a ter o sentido e perspectiva de sntese, reafirmando que todos os nveis de abordagens esto inseridos no social e interligados. Mas, a partir de 1950 a histria social foi reivindicada restritamente por vrios historiadores, como capaz de recortar um campo especfico de problemas disciplina de histria. Nas dcadas de 1930 e 1940, a histria social mostrava-se vinculada a uma abordagem culturalista enfatizando costumes e tradies nacionais geralmente ligados ao pensamento conservador e margem do pensamento das posies acadmicas, onde prevalecia o pensamento rankiano com destaque no campo pblico da diplomacia e poltica. Mas, no oposto, crescia as idias socialistas com o movimento operrio na Inglaterra, levou o desenvolvimento de uma histria social do trabalho de do movimento socialista, identificada simplesmente como histria social. Nesse caso a oposio entre individual e coletivo diferenciando-se das abordagens anteriores, nesse caso a ao poltica coletiva era o foco principal. Desde 1930, desenvolveu-se sobre os Annales uma histria econmica e social, que afirmava a necessidade de uma prtica historiogrfica dando nfase aos fenmenos coletivos sobre os indivduos, e buscava-se uma explicao histrica dos acontecimentos, propondo a histria como cincia social.

partir

de 1960, e

a histria

social sendo

como

especialidade pelo

se constituiu e

historiograficamente quantificaes.

hegemonicamente,

marcada

estruturalismo

Despontavam como especialidades na Frana as histrias: econmica, demogrfica, mentalidades, se separando da juno ou sntese reivindicada pela histria econmica e social.
A historia econmica, a historia demogrfica e mesmo a histria das mentalidades, que comeava a se esboar como especialidade, tendiam a desenvolver metodologias prprias, a se separar como diferentes nveis do real, com temporalidades especficas, porm todas inseridas na chamada longa durao. (CASTRO, 1997, p. 80).

As tradies historiogrficas anglo-saxnicas, a partir de 1960, ainda sobre a gide dos Annales, abrem os muros da disciplina histrica as cincias sociais especificamente a sociologia e a antropologia social. A histria social se constitua no mundo anglo-saxo como um campo especfico da disciplina histrica definindo-se pelo tipo de problema que formulava: Os grupos sociais e os processos determinantes e resultantes de suas relaes tambm esto no cerne desses problemas, neste caso com uma nfase ainda mais explicita no estudo dos comportamentos e da dinmica social (CASTRO, 1997, p. 81). A histria social buscava formular problemas especficos, usando conceitos de classe social em uma perspectiva marxistas e de estamentos sociais sob perspectiva weberiana para analisar historicamente a sociedade francesa do Antigo Regime e da Revoluo Francesa. Entende-se que a partir da relao entre essas duas disciplinas, surgem diferentes tipos de aproximao com a antropologia. Como por exemplo a partir da tradio marxista britnica, a "histria vista de baixo, citando E. Thompson como o principal expoente. Este olhar inseria as noes de experincia e cultura no centro das anlises sobre a ao social. Nos anos 60 a histria social recolocava como questo o papel da ao humana na histria, estudando as migraes, a mobilidade social, das greves, dos protestos populares. Metodologicamente nos anos 60 e 70 a histria social foi marcada com sofisticao dos mtodos quantitativos para a anlise das fontes histricas, sofrendo influncia da informtica e da tendncia serial. A evoluo da histria social foi complexa e difcil, passando pela crise dos estruturalismos de matrizes braudelianas, marxistas ou funcionalista.

Os mtodos quantitativos reduziam a humanidade a nmeros, retirando-lhes o rosto humano sua identidade. Posteriormente sentiu-se a necessidade de debate quanto ao uso da tcnica da historia oral. Surgia a pergunta qual fonte utilizar para dar voz s pessoas comuns? O debate tem sido longo, e o uso antropolgico de fontes tem ajudado os pesquisadores. Nas pesquisas em histria social tornou-se comum uma reduo de abordagens em pesquisas recentes denominando-se micro-histria. No final dos anos 70 historiadores, usando a reduo da escala, estudando micro poderes, relaes de parentescos e outras problemticas diminuindo o recorte do objeto. No Brasil a historiografia rankiana fincou frgeis bases, atravs dos institutos histricos e geogrficos. Em 1330 fora da academia foram desenvolvidas abordagens historiogrficas que se opunham a historiografia tradicional A historiografia brasileira acadmica j nasceu nova, sobre a influncia dos Annales nas abordagens pelos historiadores nas dcadas de 50 e 60, na Universidade de So Paulo. As cincias sociais abriram-se para os historiadores, e as abordagens econmicas e sociolgicas estiveram presentes nos anos 60. A histria social no Brasil foi escrita basicamente por socilogos:
Em torno de Florestan Fernandes, a chamada Escola Sociolgica Paulista desenvolveria, entre outros temas, o primeiro conjunto de trabalhos acadmicos voltado para uma historia social do negro e da escravido.

(CASTRO, 1997, p. 91). Foram feitos trabalhos na dcada de 60, sobre histria social do trabalho, movimento operrio, tambm desenvolvido por socilogo. Na dcada de 70 tem a expanso dos cursos de ps-graduao, e consolidao na dcada de 80, onde se tem o reconhecimento da profisso de historiador, onde os trabalhos tem se concentrado na perspectiva social:
Frente extenso e complexidade do campo, selecionei trs grandes reas que, salvo engano, tem concentrado o maior numero de trabalhos e discusses nos ltimos anos, na perspectiva da historia social privilegiada neste capitulo: a histria social da famlia, a histria social do trabalho e a historia social do Brasil Colonial e da escravido. (CASTRO, 1997, p. 91).

A partir de 1980 a histria da famlia definiu-se como campo especfico no Brasil. Foram feitos tambm trabalhos revisionistas na dcada de 1960 referentes ao movimento operrio, a marginalidade social no contexto urbano. Na dcada de 80 foram feitos vrios trabalhos concentrados na primeira repblica e no Rio de Janeiro. J nos anos 60 e 70 foram feitos trabalhos em histria social do Brasil colonial e escravido em um sentido revisionista com abordagens econmicas e sociolgicas. CONCLUSO A autora nos mostra vrias modalidades de histria social, deixando claro existem vrias tipos de histria social, com vrias abordagens e pressupostos diferentes. Mostra-nos que a histria social foi influenciada pelo movimento dos Annales, com Bloch e Febvre, que posteriormente entrou em crise nas dcadas de 70 e 80 e quando novas abordagens foram propostas. O texto esclarece que existe a histria social praticada, pelos historiadores alemes conservadores durante o sculo XIX, que estava preocupada com: costume, vida privada, cultura, onde a poltica deixada de fora. Esclarece que a histria social socialista estava preocupada com os movimentos operrios, suas formaes, seu desenvolvimento e estrutura. Preocupava-se com movimentos coletivos, nesse sentido o indivduo era deixado de fora. Relata que a histria social dos Annales estava preocupada com os movimentos coletivos, as estruturas de longo prazo e a anlise na histria. Mostra que o mtodo quantitativo desumano, se preocupava apenas com sries, relatando somente nmeros abstratos e genricos. Relata o surgimento de trs novas abordagens: uma abordagem mais antropolgica, preocupada em descobrir como os homens constroem culturalmente suas identidades coletivas. A reduo na escala de anlise, a microhistria, que se preocupa justamente em ver como indivduos inserem-se em relao aos marcos estruturais. A autora nos mostra a mudana de perspectiva criada pela histria vista de baixo, de Thompson, que se preocupa com a cultura e o comportamento das classes mais baixas, como faziam em relao aos acontecimentos, como reagiam aos acontecimentos. A autora conclui que a fragmentao da histria social um fato que no permite mais que a histria social seja considerada uma disciplina homognea. Apesar de todas as diferenas, existem semelhanas essenciais, que marcam o que uma histria social e o que

no , nesse sentido, a preocupao com as identidades coletivas, como elas vieram influenciam o andar da histria.

BIBLIOGRAFIA CASTRO, Hebe. Histria Social. In: CARDOSO, Ciro Flamarion e VAINFAS, Ronaldo. Domnios da Histria: ensaio de Teoria e Metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997.