Sunteți pe pagina 1din 14

Liceul Teoretic Gheorghe Asachi Catedra de Limb i Literatur Romn

Raport
Tema:Valene hermeneutice ale motivului cltoriei n proza lui Vasile Alecsandri
Autor:Migalatiev
Maricica Profesor:Urtu Olesia

Chiinu, 2007 Cuprins


Introducere..................................................................................p.3 I. Particularitile literaturii de cltorie.....................................p.4 II.Tipologia cltoriei literare n viziunea lui Vasile Alecsandri...................................................................................p.5 2.1. Semnificaiile cltoriei imaginare 2.1.1. Cltoria de plcere: Buchetiera de la Florena.........p.5 2.1.2. Cltoria alegoric: Istoria unui galbn.................. p.6 2.1.3. Cltoria iniiatic: Iaii n 1844.............................p.7 2.1.4. BaltaAlb...............................p.7 2.1.5. Cltoria umoristic:Borsec....................................p.8 2.2. Cltoria de cunoatere 2.2.1. Cltoria de plcere:Jurnal de cltorie n Italia.......p.9 2.2.2. Cltoria de cunoatere: Cltorie n Africa.............p.10

Concluzii....................................................................................p.11 Bibliografie................................................................................p.13

Introducere
La orice rspntie a istoriei i a culturii romneti din o bun parte a veacului
trecut, l gseti pe Alecsandri. Din cei o sut de ani de cultur i literatur modern romn, Alecsandri domin aproape cincizeci., afirm pe bun dreptate criticul Garabet Ibrileanu. Vasile Alecsandri a desfurat o activitate rodnic, rmnnd una din figurile de vaz ale literaturii clasice romne.Vasile Alecsandri i va gsi mereu cititorul i va fi studiat datorit variatei i vastei sale creaii. Dar nu toate domeniile de activitate literar s-au bucurat de-a lungul anilor de aceeai atenie din partea publicului i a criticii, adic i se face nedreptatea lui V.Alecsandri de a fi admirat, citat necontenit, dar unilateral cercetat. Consider c paginile cu adevrat preioase pentru cititorul de azi, n conformitate cu orizonturile de ateptare a vremii noastre, trebuie cutate n proza autorului, mai ales, n proza de cltorie, pentru care interesul crescnd continu s se simt. Dac din cercettorii prozei lui V.Alecsandri i avem pe G.Clinescu, G.Nicolescu, G. Ibrileanu, Al. Piru, la noi n ar- V.Coroban, H. Corbu, atunci referitor la proza de cltorie avem un singur studiu prezentat de cercettorul P. Zavulan. De aceea subiectul dat prezint interes i necesit a fi investigat, ceea ce ar releva valoarea cultural, literar i tiinific a prozei de drumeie a lui Vasile Alecsandri. Am considerat c pentru a ptrunde n esena i semnificaiile ei, pentru a reflecta importana ei documentar i artistic este necesar de a realiza o cercetare tipologic a prozei de cltorie a lui Vasile Alecsandri. Sigur aceste cltorii i-au avut scopul lor nobil i mre: cunoaterea vieii, cutarea noului, apropierea sufleteasc de masele populare, dorina de a valorifica comorile nemuritoare ale creaiei populare orale. Scriitorul a tiut s cltoreasc, s

pstreze, ca mai apoi s mbogeasc literatura cu poezii, schie, nuvele, jurnale de cltorie- rod al impresiilor i tririlor sale, dar anume cea de drumeie servete drept izvor de cunoatere i de satisfacie intelectual, creia nu-i este caracteristic compoziia complicat sau proporiile considerabile. Cel mai important obiectiv al raportului este de a efectua Tipologia cltoriei literare n viziunea lui Vasile Alecsandri, astfel stabilind valenele hermeneutice ale motivului cltoriei. Tipologizarea am determinat-o n baza lucrrii Semnele lui Hermes a cercettorului F. Faifer. n urma investigaiei am determinat urmtoarele tipuri de cltorie n proza lui Alecsandri: de plcere, alegoric, iniiatic, umoristic i de cunoatere. n proza de cltorie personalitatea autorului se face simit n mod deosebit: Numesc voiaj acela singur care, liber de orice nrurire strin, urmeaz numai capriiile vremelnice a nchipuirei i care ia fiin fr pregtire, precum i fr scop hotrt. Adevratul cltor e acela care, cnd pornete la un drum, i propune s mearg unde l-a duce fantezia lui..., ct despre acela care se jertfete de bunvoie unui el ntocmit dup harta geografic, acela l socot un curier nsrcinat de a s purta pe sinei ca pe un pachet dintr-un loc ntr-altul. a spus nsui Vasile Alecsandri n lucrarea <Iaii n 1844>.1

I. Particularitile literaturii de cltorie


Cltoria nu e doar o ndeprtare a fiinei de locurile natale, ci i o aciune ce implic transformri sufleteti, meditaii, clipe trite n tot sensul cuvntului. Muli au fost cei care au gustat din fagurele deprtrii, puini- cei care l-au putut oglindi n scrieri i totui autorii de notie, jurnale de cltorie care exist ne satisfac, prin opera lor, dorina de a vizita ri, locuri necunoscute vederii, ci doar imaginaiei, diferite coluri ale lumii. n acest caz cititorul e n ctig dublu, cci, datorit literaturii de cltorie, nu e supus primejdiei, greutilor pe care le suport cltorul i are n faa sa un izvor de cunoatere i de satisfacie intelectual sau chiar de delectare. Literatura acestui gen impresioneaz i captiveaz prin descrierile de natur, tablourile sociale, portretele omeneti, refleciile filosofice, prezentarea a ceea ce e interesant, inedit, autorul devenind chiar el personaj literar important. Valoarea acesteia este apreciat pentru domeniul cognitiv, informativ i chiar tiinific. Unele descrieri de cltorii servesc drept documente istorice valoroase, din care aflm realitatea, adevrul, caracteristicile unei perioade sociale, despre faptele mree ale unor personaliti. n aceast ordine de idei, M. Koglniceanu scria c unele note de cltorie sunt ajutorul de cpetenie pentru compunerea analelor naionale, atestnd i informaii de caracter economic, politic, etnografic. Proza de cltorie ne ofer imagini i despre natura pitoreasc a rilor strine, precum i a rii noastre, dndu-ne delectare n mijlocul acelor peisaje ce fac s tresar fiina uman. Pentru cltorul romantic, natura are un suflet al ei, iar vocile acestei interioriti sunt clipocitul apei, fonetul ierbii i al frunziului, srutul vntului. Literatura genului red informaii despre diverse obiceiuri, tradiii, moravuri, ce contureaz specificul unui popor sau al unei ri.
1

V. Alecsandri- Opere Vol. IV: Iaii n 1844, pag.73.

Cunoscutul critic literar George Clinescu spune: Poate c cea mai durabil parte a operei lui Alecsandri este cea n proz. Proza sa de drumeie este durabil i semnificativ, datorit deosebitei pasiuni de a cltori, pe care a avut-o Bardul de la Mirceti. Orice evadare din limitele sufleteti i teritoriale aduce cu sine oaza cunoaterii i a descoperirilor cu adevrat surprinztoare, importante, mgulitoare, care nu numai c uimesc, ci i motiveaz, transformnd visuri i idei n realiti i convingeri gata s prind aripi. Nu cred c conteaz prea mult distana pe care o parcurgi, important e s descoperi lumile din spatele cortinei orizontului ce te nconjoar zi de zi.

II. Tipologia cltoriei literare n viziunea lui Vasile Alecsandri


2.1. Semnificaiile cltoriei imaginare 2.1.1. Cltoria de plcere: Buchetiera de Florena

n nuvela de debut, Buchetiera de la Florena, descoperim impresiile de cltorie ale autorului prin Italia, mpletite cu puternice elemente romantice. Alecsandri se destinuie prietenului C. Negri n privina celor observate, cum a cltorit cu plcere mpreun cu el i cu N. Docan. Paralel cu descrierea aventurii amoroase dintre primadona Cecilia i pictorul V***, autorul abordeaz i alte aspecte importante, aspecte realiste, din care desprindem concepia, preferina, atitudinea autorului fa de cele vzute cndva. Aici observm tendina de a mbina cltoria de plcere cu cea de valorificare a meritelor culturalartistice. Autorul colind Florena n lung i lat, de diminea pn sear spre a vedea minuniile ei, cu plcere i respect admir obiectele de art i arhitectura regiunii.

Buchetiera de la Florena descoper aprope toate caracterele prozei lui Alecsandri: subiectivitatea, observaia naturii exterioare, gustul pentru senzaional sau anecdot, darul povestirii sau sentimentalismul.

2.1.2. Cltoria alegoric: Istoria unui galbn


n povestirea Istoria unui galbn, peripeiile imaginare ale acestuia, trecerea lui din mn n mn e un bun prilej de a ptrunde n lumea interioar a contemporanilor i de a-i prezenta manifestrile lor caracteristice. Aici, cltoria alegoric se bizuie pe o anume disponibilitate analogic. Un pas n real, unul n imaginar, pn cnd realul se alege cu un cifru i sub privirea dttoare de sensuri i schimb chiar nfiarea. Alecsandri alege pentru aceast cltorie fabula ca simplu pretext pentru satira moral i social, demascnd setea oarb de bani, laitatea, cruzimea, desfrul, lcomia fr margini redate prin prism ironic, dar totodat lucrarea elogiaz credina, cultura. Valoarea operei Istoria unui galbn const n mesajul ei critic, n orientarea profund realist, fiind deosebit de ndrznea n ce privete compoziia. Dac-am fi s reprezentm drumul parcurs de galben, iat care ar fi principalele obiective ale traseului: Cpitanul Costi 1 Zamfira 9 Poetul 11

Boiernaul 2

Zaraful 5

Cpitan de haiduci 6

Judectorul 3 Tnrul cocar 4

Ispravnic 7

Tnrul dulgher 10

Veriorul 8

2.1.3.Cltoria iniiatic: Iaii n 1844


O primblare pitoresc prin uliile capitalei Moldovei, astfel i prezint Alecsandri, n dedicaia adresat lui Mihail Koglniceanu, schia Iaii n 1844. Aceasta este lucrarea n care cel mai bine este definit conceptul de cltorie i cltor, de ctre V.Alecsandri. Autorul declar foarte explicit c este mpotriva unor proiecte ce ghideaz cltoria, se pronun pentru un voiaj liber, care nu a fost pregtit i nu are n fa scopul hotrt. Nu, eu nu neleg, cltoriile ca cei mai muli, adic: de a se face robul unui plan i n urmare, de a alerga int pe linie dreapt pn la elul propus. Alecsandri prefer s fie condus de condei i de fantezie n cltorie, ceea ce demonstreaz naltul spirit creativ, talentul cu care a fost nzestrat autorul: Pentru ca s nu ntru doar n categoria plicurilor de pot, d-mi voie s urmez dup placul meu i s m rtcesc pe unde m-a duce condeiul, alege calea propus de condei, de fantezie i nu de haret, pentru a realiza acea punte puternic dintre cltorie-narare, i pentru a justifica pe cea din urm. Cltoria vine s iniieze pe prietenul Koglniceanu cu starea social, cultural, moral a capitalei n 1844. nainte de a-i urca cititorul (sau prietenul) pe dealul Rpidei, de a-l ndemna la o plimblare, Alecsandri i enumer unele date preliminare asupra fizionomiei acestui ora cu dou fee- una oriental i alta evropieneasc, vdind lupta necontenit ntre ntre ideiile vechi i nou. Aduce exemple n ceea ce privete portul, construcia caselor, mobilierul .a., ce ine de partea evropieneasc: Haine lungi i largi au dat rnd straielor mai strmte a Evropei, licul s-a nchinat dinaintea plriei..., ... casele au trebuit negreit s primeasc o form strin. Ele au nceput s se supun regulilor proporiei, a se mpodobi cu coloane, ferestre largi i luminoase, cu balcoane desfate: au nceput a iei n faa uliilor, prsind fundul ogrzilor unde se ascundeau mai nainte..., ntr-un

cuvnt, a se ridica pe planuri elegante i plcute ochilor, dndu-i capitalei o nfiare nltoare, apropiind-o de oraele Europei. Cltorul Alecsandri, cunoscut ca unul detaat, lucid spiritual, aici n situaia dat ne apare un moralist ce trece n pas uor, elastic, printre rele, printre bune, cugetnd profund asupra realitii, vrnd s schimbe multe, avnd n fa doar condeiul i foaia nu ne face dect s nelegem lucrurile i s le apreciem la justa valoare.

2.1.4. Balta-Alb
Foarte impresionant i captivant prin mesajul i structura sa rmne a fi lucrarea Balta-Alb (publicat n Calendarul Albinei n 1848), unde impresiile, formal, nu aparin scriitorului, ci personajului-ficiune, care e un pictor francez, ce coboar n portul Brilei, adus de un vapor pe Dunre. Opera se construiete, avnd ca suport tehnica surprizei continue. Fiecare surpriz ofer material nou de cunoatere pentru cltor. Drumul acestei cltorii ar fi acesta: Rul 1 vaporul 2 surpriza drumul de ar 3 surpriza trsura primitiv Balta-Alb 4 surpriza 5 surpriza noaptea 6

vaporul 10

balul 9

Vaporul Blii-Albe surpriza 8 surpriza

Bordeiul strjerului 7

De data acesta Alecsandri vine s ne iniieze printr-o descriere caricatural, dominant fiind umorul, reieind din contrapunctul celor bnuite i realitatea autentic. Procedeul utilizat de Alecsandri n aceast cltorie e surprinderea prin contrast: n 24 de ceasuri am vzut attea lucruri nepotrivite, atte contrasturi originale, c nu tiu nici acum, dac Valahia este o parte a lumii civilizate, sau de este o provinie slbatic. i mai uimit se pomenete a doua zi n faa unui spectacol neateptat: ... o mulime de caleti evropieneti, pline de figuri evropieneti..., baloane de Viena cu nhmturi necunoscute: plrii de Frania cu lice orientale; frace cu anterie; tualete pariziene cu costiumuri strine i originale lucrurile vzute l arunc ntr-o mirare tot mai adnc, ntrindu-i credina c se afl cnd ntr-o insul din Oceania, cnd ntr-o capitalie a Evropei i ntocmai ca i n Iaii n 1844 Alecsandri i exprim sentimentele fa de ar, regretnd c aici domnete haosul, cineva se bucur de mari privelegii i cineva zace n srcie i noroi. 8

Prin intermediul personajului-ficiune, pictorul francez, autorul iniiaz cititorul cu ceea ce e frumos i merit laud n Valahia i atenioneaz asupra vechiului, rutinei, haosului care mpiedic transformrile progresiste, trecerea spre o via nou i frumoas n toat ara.

2.1.5.Cltoria umoristic: Borsec


n schia Borsec Alecsandri i reconstruiete mental imaginea verii petrecute la Borsec. nceputul lucrrii e o abatere liric, o nostalgic privire retrospectiv asupra unor momente, legate de peregrinrile i impresiile personale de alt dat. Amintirile trecutului l sustrag cu totul de la realitate, purtndu-l n lumea creat de fantezia scriitorului: aceasta o confirm i Alecsandri cltorul: Dulci snt minutele, n care poetul, culcat pe un jil elastic dinaintea unui jratic bogat i simte trupul ptruns de o plcut cldur, n vreme ce nchipuirea lui plutete n visuri misterioase i d via ntmplrilor trecute Schia Borsec este o fiziologie a unei staiuni balneare, ce se construiete pe axa drumului imaginat. Alecsandri red toate cele vzute la Borsec cndva prin prisma caricatural, prezentnd scene, momente de umor n umbra crora se ntrevede realitatea. ntr-adevr, toate trsturile snt ngroate, gesturile de pantomim, feele strmbate, Borsecul ntreg e un carusel de figuri groteti. Iat, spre exemplu, gloata compact a butorilor de Borviz, strni n jurul fntnei, cu ochii nc umflai de somn i ducnd la gur paharele, apar destul de ridicoli: muchii obrazului se zbrcesc, sprncenele se ncreesc, ochii se dau peste cap, buzele se strng ca pentru o dulce srutare, i toat fizionomia se priface ntr-o nevinovat i nepreuit caricatur Ptimaul, care trebuie s se scalde n apa ngheat de la Lobogo, are n faa lui o viziune terific, o imagine a Infernului. Bolnavul se transform ntr-o adevrat victim atunci: Iat-l ns dezbrcat, gata a s arunca n braele groaznicului Lobogo. Face un pas spre el... inima i bate! Mai face unul... ochii i se pinjenesc! nc unul... picioarele-i slbesc i el pic n genunchi pe marginea bazinului, ca un vinovat ce ar cere iertare. n sfrit, dup acest osnd, autorul ne aduce n societatea pestri a unui bal de Borsec, spectacolul nceput continu, culminnd cu imaginea unei umaniti schimonosite: figuri de toat fptura, de tot calupul, strmbe, triste, vesele, mojiceti, ungureti, vbeti, dobitoceti: ntr-un cuvnt, o bogat galerie de caricaturi, printre care abia se zreti cteva fee omeneti. Prin descrierile fcute, autorul vizeaz problema egalitii oamenilor n faa naturii, egalitate care n societate e nbuit, astfel, pui n situaii egale, persoanele din diferite pturi sociale, nimerind n lumea Borsecului, uit toate prejudecile, rmnnd doar ceea ce reprezint cu adevrat, supui acelorai cerine, care pn la data viitoare, gndesc totdeauna cu mulumire la dnsul, ca la un prieten bun i iubit. Cltoria umoristic presupune ncifrarea realitii dure, descoperirea unor vicii ale membrilor societii, trecute fin prin prism umoristic, pentru a fi mai uor receptate de ctre cititor i pentru a produce afeciune.

2.2. Cltoria de cunoatere


9

2.2.1.Cltoria de plcere: Jurnal de cltorie n Italia


Jurnal de cltorie n Italia este o lucrare valoroas pentru istoria literaturii, din care aflm date importante importante din viaa intim a scriitorului, precum i document ce demonstreaz concepia de via al su, realitatea social, ce domnea n ara vizitat. Lectura Jurnalului te face s percepi acele momente de fericire, irepetabile n viaa prozatorului i s ntrezreti o uoar umbr de prere de ru dup acestea, precum i ncrederea ntr-o fericire viitoare. Locul central n oper l ocup sentimentele celor doi ndrgostii, stpnii de dragostea, ce-i face s uite de lumea din jur: ...noi doi ne inem loc unul altuia de tot: lume, familie i patrie. ns timpul a tiut s-i pun amprenta peste ei, trecnd repede, dar frumos nesat cu ntmplri, descoperiri i ocupaii importante, n dulci visri, n mici ocupaii gospodreti, n convorbiri nebuneti... Dar dragostea ndeamn cltorii s contempleze frumuseile Veneiei: natura, arhitectura, lcaurile sfinte, nu rmn strine ochiului:piaa San Marco cu locuitorii ei, Palatul Dogilor, biserica Santa Maria de la Salute cu numeroasele statui, palatul Foscari, biserica San Marco; impresionant prin arhitecture mrea i admirabile lucruri de marmur rmne pentru autor biserica Santa Maia dei Frare. Talentatului observator, V. Alecsandri, nu-i scap din vedere unele aspecte ale vieii sociale, incultura unor persoane, ngmfarea altora, avariia, ce-i servesc autorului n crearea unor scuze umoristice caricaturale. n luna decembrie cltorii ajung la Paris, dar frumuseile lui rmn neobservate din cauza maladiei necrutoare ce o torturez pe N. n curnd, n drum spre patrie, Elena nceteaz din via: La 4 mai, la ora trei diminea, N.moare pe vapor, la intrarea n Cornul-de Aur- notez Alecsandri i ncheie jurnalul. Moartea Elenei Negri i-a produs poetului mare durere. Jurnalul de cltorie n Italia servete drept surs de cunoatere mai de aproape a autorului ca om. Lectura lui ne delecteaz, precum acesta face oservaiile, contempleaz realitate din plcere, drumeia mbinndu-se reuit cu cea de cunoatere a lumii exterioare, n armonie cu descoperirea de sine, cu descoperirea sentimentului.

2.2.2. Cltoria de cunoatere: Cltorie n Africa


Lucrarea Cltorie n Africa i pstreaz i astzi valoarea de document, dublat de caliti artistice serioase. Aici, Alecsandri se prezint ca un adevrat cercettor, observator neobosit ce are n centrul ateniei ornduirea social i politic de acolo, masele populare, popoarele conlocuitoare, cultura, economia, moravurile din Africa. Aflndu-se la Biarritz i dorind s treac Pirineii spre a vizita Spania, autorul face ntmpltor cunotin cu Angel, un englez, care-l determin s-i schimbe traseul, pornind nti de-a lungul coastei sudice a Franei i apoi pe mare pn la Gibraltar.

10

Pe lng populaia arab, Alecsandri face cunotin cu obiceiurile, moravurile, ocupaiile altor persoane conlocuitoare. ntlnim n jurnal mrturii, care ne ajut s nelegem caracterul scriitorului: pe de o parte pasiunea pentru cltorii, pe de alt parte- dragostea de patrie, ar, familie, prieteni, dorina de a se rentoarce la batin. Dac voiajul nu l-a ncntat prea mult pe autor, atunci jurnalul se citete i astzi cu pasiune, deoarece nu este o redare automat a celor auzite i vzute. Alecsandri a tiut s redea n imgini bogate viaa din jur, integrnd cu miestrie n jurnal: evocarea unor evenimente, momente din cltoria n Turcia la 1845, mostrele de poezie arab, povestea peripeiilor lui Kampbel, transformndu-l n oper artistic. Sigur, meritul literar al operei Cltorie n Africa nu se limiteaz doar la aceast valoare a sa, ci tot att de important e cea tiinific. Dac astzi informaia ce o posedm despre Africa e destul de bogat, atunci la acei ani, latura cognitiv a lucrrii a prezentat informaie preioas pentru tiin. Consider c jurnalul de cltorie n Africa rmne opera de vrf din ntreaga proz a lui V. Alecsandri. Studiul asupra operei de drumeie a lui V.Alecsandri ne convinge nc o dat, c poetul a fost cltor perpetuu, plin de cunotine i impresii, spiritual, ba plin de umor, ba ironic, ndrgostit de via i de natur, n acelai timp, cu cugetul i sufletul mereu n patrie, unde se simea mai bine ca oriunde.

Concluzii
Proza de cltorii romantic nu se caracterizeaz prin compoziie complicat i nici prin naraiuni epice de mari proporii, dar n ea autorul devine personaj literar important. Tema primordial care domin n toate lucrrile cercetate- cltoria, fie ea imaginar sau de cunoatere, i regsete reflecia i n ziua de azi, actualitatea ei fiind indiscutabil.

Cltoria imaginar
Cltoria de plcere- prezent n lucrarea Buchetiera de la Florena transmite
cititorului prin nararea virtuoas, mpletit cu glume i anecdote, idei profunde i semnificative : Glorificarea trecutului istoric; Valorificarea creaiei populare orale; Valorificarea operelor de art universal.

Cltoria alegoric- prezent n Istoria unui galbn. n acest caz cltoria


devine procedeu, ce construiete dinamica povestirii, servind la incifrarea realitilor crude:

11

Setea oarb de bani; Exploatarea unor pturi sociale de ctre cele privilegiate; Nevalorificarea tradiiilor cultural-artistice. Prin cltoria alegoric e posibil descoperirea laitii, cruzimii, lcomiei, ce dominau societatea la acea perioad.

Cltoria iniiatic- prezent n Iaii n 1844 i Balta-Alb. Ideile ce planeaz n jurul axei acestui tip de cltorie sunt: Glorificarea trecutului istoric; Valorificarea tradiiilor, obiceiurilor; Cultivarea limbii naionale; Atenionarea asupra a tot ce este frumos i ce merit lauda, nlturnd vechiul, rutina, haosul, care mpiedic reformele progresiste.

Cltoria umoristic- prezent n opera Borsec.


Acest tip de cltorie aidoma celei alegorice, presupune incifrarea realitailor crude, descoperirea unor vicii ale membrilor societii, toate aceastea ns fiind trecute prin prism umoristic, ceea ce faciliteaz ptrunderea n coninutul operei, ideea fundamental relevat fiind: Egalitatea oamenilor n faa naturii, egalitate ce n societate e nbuit.

Cltoria de cunoatere
Cltoria de plcere- existent n Jurnal de cltorie n Italia. Cltoria n Italia este una de plcere , mbinat reuit cu cea de cunoatere de sine, a sentimentului. Acesta relev: Date biografice despre autor; Sentimentele a doi tineri ndrgostii; Bogata cultur i profundele cunotine ale cltorilor.

12

Cltoria de cunoatere- prezent n Cltorie n Africa.


Cltoria n Africa are caracter de cunoatere, ce-i ofer lucrrii valoare tiinific, n acelai timp fiind dublat de caliti artistice. n cltoria dat V. Alecsandri e mai mult dect cltor, e i cercetetor neobosit, care obsev i relev: Ornduirea social i politic n Africa; Viaa maselor populare, condiiile mizerabile n care triau; Tirania guveranatorilor; Nivelurile culturii, economiei, tradiiile, obiceiurile din Africa.

Jurnalele de cltorie ale Bardului de la Mirceti prezint interes pentru domeniul tiinific, publicistic i artistic, proza lui continund i astzi s serveasc drept izvor de cunoatere ale epocilor trecute i sprijin n ceea ce privete dezvoltarea, nflorirea literaturii contemporane, cci dup cum spunea i Bogdan Petriceicu-Hasdeu: Alecsandri... este reprezentantul cel mai puternic, cel mai complect al gndirii i simirii noastre. El a cntat toate dorinele, el a plns toate nevoile i durerile noastre.

Bibliografie

Lucrri de specialitate
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Clinescu G. Istoria literaturii romne de la origini pn n prezentBucureti: Minerva, 1986. Corbu H. Creaia lui Vasile Alecsandri n coal-Chiinu:Lumina,1983. Coroban V.Studii, eseuri, recenzii.-Chiinu:Cartea Moldoveneasc, 1968. Faifer F. Semnele lui Hermes (Momente i sinteze)-Bucureti: Minerva,1993. Ibrileanu G. Opere.Vol VIII/Ediie critic de R.Rotaru i Al. PiruBucureti: Minerva, 1979. Piru Al. Surztorul Alecsandri- Chiinu: tiina, 1993. Zavulan P. Proza lui Vasile Alecsandri-Chiinu: Secia de redactare i editare a A din RM, 1970.

Surse
8. Alecsandri V. Opere. Vol IV- Chiinu: Hyperion,1992 13

9. Alecsandri V. Scrieri alese. Vol III- Chiinu: Literatura artistic,1987. 10. Alecsandri V. Publicistic. Scrisori.- Chiinu: Cartea, 1968.

14