Sunteți pe pagina 1din 457

FERNAND BRAUDEL CiviUsation matertelle, Economi et capitalisme, XV e XVTtJ e stecle Torne It Ues jeux de l'echange Librairie Armnd Colin,

, Paris, 1979 Toate drepturile asupra prezentei ediii n limba romn snt rezervate Editurii Meridiane

jocurile
Volumul li

*i

SfIntui Alois, patronul orfevrierilor, cntrind dou verighete New York, Metropolitan Museum of Art, Colecia Rotiert Lehman

Pe copert: PETRUS CHRISTUS (1*10?1473)

Capitolul IV

CAPITALISMUL LA EL ACAS

Dac n sfera circulaiei capitalismul este la el acas, asta nu nseamn c el ocup ntreg spaiul acesteia. Acolo unde schimbul este viu, i numai acolo, i gsete el de obicei rubedeniile i batin. Nu se prea intereseaz de schimburile tradiionale, de economia de pia cu raz de aciune foarte scurt. Chiar n regiunile cele mai dezvoltate, exist sarcini pe care i Ie asum, altele pe care Ie mparte, altele de care nici nu vrea s-aud * pe care le las hotrt deoparte. n realizarea acestor opiuni, statul este cnd complicele lui, cnd elementul slinjenitor, singurul element stnjenitor care i se poate substitui, care l poate ndeprta, sau, dimpotriv, care i poate impune un rol pe care nu i l-ar fi dorit. Dimpotriv, fr nici un fel de greutate, marele negutor se descarc zi de zi, pe spinarea prvliailor i precupeilor, de anumite sarcini de colectare, de stocare i de revnzare sau de aprovizionarea obinuit a pieii, operaii minore sau prea bine reglate de rutin i de vechi sisteme de supraveghere, pentru a mai lsa mult libertate de manevr. Capitalismul se situeaz astfel n interiorul unui ansamblu", totdeauna mai amplu dect el, care l poart i l nal datorit propriei sale micri. Aceast poziie nalt, la nivelul de vrf al socieS taii negustoreti, este probabil realitatea major

a capitalismului, date fiind lucrurile pe care le ngduie ea: monopolul de drept i de fapt, manipularea preurilor. In orice caz, de la aceasta nlime se cuvine s descoperim i s observm panorama prezentului capitol, ca s-i nelegem desfurarea logic.

>h

PE NIVELUL DE SUS AL SOCIETII NEGUSTORETI


Pretutindeni acolo unde se modernizeaz, viaa negustoreasc este prada unei puternice diviziuni a muncii. Nu pentru c aceasta ar fi o for prin ea nsi. Ceea ce o pune n micare i i d dimensiune este amploarea sporit a pieii, volumul schimburilor, aa cum diagnostica Adam Smith. La urma urmei, motorul este chiar avntul vieii economice i acest avnt este factorul care, pstrnd pentru unii frontul cel mai activ al progresului, lsnd altora sarcinile subalterne, tinde s creeze puternicele inegaliti ale vieii negustoreti.

Ierarhia negustoreasc ;
Cci, fr ndoial, nu a existat o ar n care, n vreo epoc oarecare, negustorii s se fi aflat pe un singur i acelai nivel, egali i parc putnd s fie schimbai ntre ei. Legea vizigoilor vorbete, nc de pe atunci, despre negociatores transmarini (1), negustori aparte care, dincolo de mri, negustoresc produse de lux din Levant syri, fr ndoial, prezeni n Occident nc din epoca de sfrit a Imperiului roman. n Europa, inegalitile devin din ce in ce mai vizibile dup renaterea economic din secolul al Xl-Iea. In oraele italiene, de la reapariia lor n traficul Levantului, se impune o clas de mari negustori, care devin curnd stpnii patrie ia telor urbane. i aceast ierarhizare se afirm o dat cu prosperitatea secolelor ce urmeaz. Nu este finana punctul de vrf al acestei evoluii? Pe timpul trgurilor din Champagne, familia Buonsignori din Siena conduce Magna Tavola, mare societate exclusiv bancar; / Rotkschild del Duecento este titlul crii pe care i-a consacrat-o Mria Chiaudano (2). i Italia face coal n tot Occidentul, n Frana, de exemplu, n secolul al XHI-lea, 7 aciunea marilor negustori este vizibil la Bayonne,

Bordeaux, La Rochelle, Nantes, Rouen... La Paris, cei din familiile Arrode, Popin, Barbette, Piz d'Oe, Passy, Bourdon snt cunoscui ca mari comerciani, iar ntr-un document din 1292, Guillaume Bourdon apare printre burghezii parizieni care pltesc cele mai mari impozite (3). Dac e s-1 credem pe Friedrich Liitge (4), din secolul al XlV-lea, n Germania se schieaz o separare ntre detailani i grositi, din cauza prelungirii distanelor comerciale, a necesitii de a manipula monede diferite, a diviziunii sarcinilor (comii, slujbai, magazioneri), a contabilitii pe care o impune folosirea cotidian a creditului. Pn atunci, negustorul important i pstrase prvlia de detailant; el tria la acelai nivel cu bieii de prvlie i ucenicii lui, asemeni unui meter alturi de calfele sale. ncepe ruptura, imperfect fr ndoial; mult vreme i cam peste tot, chiar la Florena, chiar la Koln, grositii, toptangii, continu s vnd n detaliu, cu amnuntul (5). Dar imaginea marelui nego se detaeaz limpede, n plan social ca i n plan economic, de micul comer obinuit. i important este tocmai acest lucru. Toate societile negustoreti, puin mai devreme sau puin mai trziu, au creai asemenea ierarhii, care se pot recunoate n limbajul de zi cu zi. n Islam, tayir-ul este un mare import ator-expor-tator care, de acas de. la el, conduce ageni i comisionari. El nu are nimic comun cu haumnti, prvliaul din suk (6). n India, la Agra, un ora enorm, nc din 1640 cnd l strbate Maestre ..; Manrique, se cheam Sodagor, cel pe care noi \ l-am numi, la noi n Spania, un mercader, dar unii se mpodobesc cu numele deosebit de Katari, titlul cel mai eminent ntre cei ce profeseaz n aceast ar arta mercantil, i care nseamn negustor foarte bogat i de mare credit" (7). n Occident, vocabularul semnaleaz diferene asemntoare. Negociant" este un Katari francez, seniorul mrfii; cuvntul apare n secolul al 8

XVII-lea, fr a elimina de ndat termenii folosii mai nainte de marchand de gros, marchand grosier, magasinier, sau scurt, grossier, sau marchand bourgeois la Lyon. n Italia este o mare distan ntre ii mercante a taglio i ii negoziante; tot aa, n Anglia, ntre tradesman i merchant care, n porturile englezeti, nu se ocup dect de comerul la distan; n Germania, cea dintre Krmer i Kaufman sau Kaufherr. nc pentru Cotrugli, n 1456, o prpastie desparte practica artei negustoreti, la mercatura, de exercitarea vulgarei trguieli, fa mercanzia (8). Nu este vorba aici de nite simple cuvinte, ci de diferene sociale manifeste, de care oamenii sufer sau care le mngie vanitatea. n vrful piramidei, este orgoliul celor care, nec plus ultra, pricep schimbul" (9). Este dispreul genovezilor care l mprumut cu bani pe Filip al II-lea, la Madrid, fa de orice nego cu marf, dup cum spun ei, o meserie de bezarioto e de gente piii bassa" de mercanti i de oameni de jos; este i dispreul negociantului fa de prvlia: eu nu snt negustor debitor [adic detailant, prvlia] exclam un mare comerciant din Honfleur, Charles Lion, n 1679. Eu nu snt negustor de cod; eu snt comisionar", lucrnd n comision, prin urmare negustor de gros (10). n sens contrariu, apare invidia, un fel de mnie aproape. Ct amrciune la veneianul din nvers (1539) care, fr ndoial, izbutete doar pe jumtate n afaceri i care tun i fulger mpotriva oamenilor acestor mari companii negustoreti, uri cu putere de Curte i mai mult nc de ctre poporul de rnd", crora le place s-i arate bogia". Toi spun c aceti mari bancheri i mnnc pe cei mici i sraci", inclusiv, bineneles, negustorii mruni (11). Dar acetia din urm nu-i dispreuiesc, i ei, la rndul lor, pe meseriaii cu prvlie care muncesc cu mna lor?

O specializare numai la baz


La etajele inferioare ale ierarhiei se agit o mulime de colportori, de desgari, de traveling market folks, as we caii them" (12), precupei, prvliai, mici negustori cu amnuntul, bcani, vn-ztori Ia mna a doua: fiecare limb poate furniza un larg sortiment de denumiri pentru categoriile acestui proletariat mercantil. La care se adaug profesiile secretate de lumea negustoreasc i trind larg pe seama ei: casieri, contabili, slujbai, comisionari, curtieri cu tot felul de nume, crui, marinari, surugii, ambalatori, rndai, hamali... Atunci cnd o diligent de ap ajunge la Paris, mai nainte ca ea s ating cheiurile Senei, un crd de hamali nete din brcile passeur"-i\or., a barcagiilor care asigur traversarea fluviului, i o ia cu asalt (13). Universul negustoresc este ntreg acest ansamblu, cu o coeren a lui, cu nite contradicii ale lui, cu lanul Iui de dependene, de la precupeul care bate satele rzlee n cutarea unui sac de gru ieftin, pn la prvliaul elegant sau jalnic, la dughengiul de la ora. la burghezii care aprovizioneaz brcile \ pescarilor, la grositii din Paris, la negocianii din Bordeaux... Toat aceast lume formeaz un bloc. i este ntotdeauna nsoit de cmtar, personaj detestat dar indispensabil, de Ia cel care servete pe mai marii acestei lumi i pn la meschinul cmtar care d bani cu amanet. Dup Turgot (1770) (14), nu exist camt mai puternic dect cea care se cunoate Ia Paris sub numele de mprumut cu sptmna (pre la petite semaine); ea a fost cteodat pn la doi sous pe sptmna pentru un scud de trei livre; ceea ce nseamn proporional 173 livre i 1/3 la sut. Cu toate acestea, n jurul acestei carnete, ntr-adevr enorme, se nvrte vnzarea cu amnuntul (sublinierea mea] a bunurilor alimentare care se vnd fn hale i pe pieele Parisului. Cei care iau cu mprumut nu se plng de condiiile acestui mprumut 10

fr de care nu i-ar putea face negoul din care triesc, iar cei care dau nu se mbogesc prea mult, cci acest pre exorbitant nu este dect o compensaie pentru riscul la care se expune capitalul, ntr-adevr, insolvabilitatea unui singur datornic l lipsete pe creditor de profitul pe care-1 poate avea de la ali treizeci". Exist, prin urmare, o societate a negustorilor, n interiorul societii care o nconjoar. i este important s o nelegem n ntregul ei i s n-o pierdem din vedere. Pe bun dreptate Felipe Ruiz Martin (15) are parc o obsesie a acestei societi, a ierarhizrii ei deosebite, fr de care capitalismul nu ar putea fi neles pe de-a ntregul. Imediat dup descoperirea Araericii, Spania are o ans nemaipomenit, dar capitalismul cosmopolit vine s i-o dispute cu succes. Se construiete atunci o ntreag piramid de aciuni etajate: la baz ranii, ciobanii, cresctorii de viermi de mtase, meseriaii, los regatones, desgari i cmtari care mprumut cu sptmna; deasupra lor, capitalitii castilieni care i in n mn; deasupra lor, n sfrit, orchestrnd totul, factorii lui Fugger i, n curnd, afindu-i puterea, genovezii. Regsim aceast piramid negustoreasc, aceast societate aparte, asemntoare cu ea nsi, prin ntreg Occidentul i n toate epocile. Ea are propriile ei micri. Specializarea, divizarea muncii se opereaz aici, de obicei, de jos n sus. Dac numim modernizare sau raionalizare procesul de difereniere a sarcinilor i de mprire a funciilor, atunci aceast modernizare s-a manifestat mai nti la baza economiei. Orice avnt al schimburilor determin o specializare crescnd a prvliilor i apariia unor profesii deosebite printre multiplii auxiliari ai comerului. Nu este ciudat c, n ce l privete, negocian-tul" nu urmeaz regula, c nu se specializeaz ca s zicem aa dect foarte rar? Chiar prvliaul care, fcnd avere, se transform n negociant, trece de ndat de la specializare la non-specia-lizare. n secolul al XVIII-lea, la Barcelona, 1( botiguer care i depete condiia ncepe a face

comer cu orice produs (16). La Caen, un antreprenor fabricant de dantele, Andre, preia, in 1777, firma familiei, aflat pe marginea falimentului; el o scoate din ncurctur lrgind zona cumprturilor i vnzrilor pe care le face; n acest scop viziteaz orae ndeprtate, Rennes, Lorient, Rotterdam, New York... Iat-1 negustor; trebuie s ne mai mirm c, din acel moment, el se ocup nu numai de dantele, ci i de muselinuri, de bcnii, de blnuri (17)? Regula negustoreasc i s-a , impus. A deveni, i mai ales a fi negociant nseamn nu dreptul, ci obligaia de a te ocupa dac nu de toate, cel puin de foarte multe. Am i spus c nu-mi explic aceast polivalen prin prudena pus obinuit pe seama marilor negustori (de ce nu i a celor mici?), dornici s mpart riscurile. Nu cere acest fenomen, prea de tot regulat, o explicaie mai larg? Marele capitalism, cel de astzi, nu este i el foarte plurivalent? Nu s-ar putea compara lesne cte una din marile noastre bnci de afaceri, mutatis mutandis, cu marea firm milanez a lui Antonio Greppi, n ajunul Revo- j luiei franceze? Aceasta, n principiu o banc, se ocup i de ferma tutunurilor" i de sarea din Lombardia, de cumprarea mercurului de Idria, la Viena, n contul regelui Spaniei, i n cantiti enorme. Ea n-a investit totui nimic n activiti industriale. Tot aa, numeroasele ei filiale, n Italia, la Cadiz, la Amsterdam, chiar Ia Buenos Aires, snt angajate ntr-o mulime de afaceri, dar numai comerciale, de la arama din Suedia folosit pentru a dubla coca navelor Spaniei, pn la speculanii cu gru Ia Tanger, la operaii de comision cu pnzeturi, cu mtase i esturi de mtase din Italia i cu nenumratele produse pe care le ofer piaa Amsterdamului, fr a scpa din vedere folosirea sistematic, pentru traficul de scrisori de schimb, a tuturor legturilor pe care Ie ntreine marea pia negustoreasc a Milanului cu diversele piee de schimb din lume. Trebuie oare s adugm la toate acestea cutare operaie de contraband, pur i simpl, cu lingouri de argint american mbarcate fraudulos Ia Cadiz 12

(18)? Tot aa, n secolul al XVII-lea, marea firm olandez a familiei Trip i deplaseaz nencetat centrele de aciune i i schimb evantaiul afacerilor. ntr-un fel, ea se mic de la un monopol la altul, de la o nvoial Ia alta, i nu se d deloc n lturi cnd e s angajeze lupta cu nite concureni care o nghesuie prea tare. Fr ndoial, fr ntrerupere i de preferin, ea se ocup de comerul cu arme, cu gudron, aram, pulbere (i, prin urmare, cu salpetrul din Polonia sau din Indii, i chiar din Africa); ea particip amplu Ia operaiile lui Oost Indische Compagnie, i d uriaei ntreprinderi mai muli directori; ea posed i nave, ea efectueaz avansuri, se ocup i de forje, de turntorii i de alte ntreprinderi industriale, exploateaz turbrii n Frizonia i la Groningen, are interese considerabile n Suedia, unde posed uriae proprieti funciare, face comer cu Guinea african, cu Angola i chiar cu cele dou Americi (18). Nendoielnic, n secolul al XlX-Iea, atunci cnd se lanseaz n chip spectaculos n imensa noutate care este industria, capitalismul pare s se specializeze i istoria general are tendina s prezinte industria ca realizarea care a dat n sfrit capitalismului adevrata" sa fa. Este lucrul acesta att de sigur? Mi se pare mai degrab c dup primul boom al mainismului, capitalismul de foarte nalt nivel a revenit la eclectism, la un soi de indivizibilitate ca i cum, astzi ca i pe vremea Iui Jacques Cceur, avantajul caracteristic de a se afla n aceste puncte dominante ar fi fost tocmai nelimitarea la o singur opiune. De a fi eminamente adaptabil, deci nespecializat. Diviziunea raional a muncii opereaz deci peste capul negociantului: aceast profunziune de intermediari i de ealoane pe care Ie enumera pentru Londra la sfritul secolului al XVII-lea lucrarea lui R. B. Westerfield (19), comisii, comi-sif larii, curtierii, casierii, cei ce se ocup de asigurri, cruii sau armatorii" care, nc de Ia sfritul secolului al XVII-lea, la La Rochelle i desigur i n alte pri, se nsrcineaz cu la mise-3 hors", cu scoaterea pe mare a navelor snt tot

atia auxiliari eficient specializai i care-i ofer serviciile negustorului. Chiar bancherul specializat (bineneles, nu financiarul") este Ia ordinele negociantului i care nu ezit dac i se prezint o ocazie favorabil s se ocupe el nsui de asigurri, devenind armator, bancher sau comisionar. i ntotdeauna lui i este rezervat partea cea mai bun. Notai cu toate acestea c la Marsilia, una din marile piee negustoreti ale secolului al XVIII-Iea, dup Charles Carriere (20), bancherii nu snt regi. Exist, n definitiv, n constanta restructurare a societii negustoreti, o poziie mult vreme intangibil i care, n inexpugnabilitatea ei, se ridic necontenit, capt valoare tot mai mare, pe msur ce se produc diviziunile i subdiviziunile inferioare cea a negociantului polivalent. In Anglia el se ridic, la Londra i n toate porturile active, din secolul al XVII-Iea, singur ctigtor, Ia drept vorbind, n nite vremuri att de grele. Prin 1720, Defoe noteaz c negocianii din Londra au din ce n ce mai muli servitori, c vor chiar s aib footmen, valei de nsoire, cu livrea, ca gentilomii. De unde, numrul infinit de livrele albastre, att de comune nct snt numite livrele de negustor", nobilii refuznd dintr-o dat s-i mbrace servitorii n aceast culoare (21). Totul se schimb pentru marele negustor, felul Iui de via, distraciile. Exportatorul-importator, the merchant, care-i adup bogia de prin toat lumea, devine un personaj important, de o cu totul' alt clas dect negustorii de midling sort, care se mulumesc cu comerul interior i care, cu toate c foarte folositori la posturile lor, spune o mrturie din 1763, nu'au nici un drept la onorurile rangului nalt" (22). Cel mai trziu prin 1622, i n Frana, marii negustori ncep s capete strlucire. mbrcai cu hain de mtase, cu mantie de plu", i pun pe comii s fac munca brut. Dimineaa i vezi la burs necunoscui ca negustori [...] sau pe Pont Neuf, vorbind de afaceri pe palmail" (23) (sntem Ia Paris, le mail strada mare", corso", locul 14

de plimbare al oraului se afl pe quai des Ormes, aproape de Celestins, iar bursa, le change, n actualul Palat de justiie). Nimic n toate aceste atitudini nu amintete de prvlia. De altfel, o ordonan din 1629 ngduie nobililor s practice traficul maritim, care deci nu mai este socotit ca o abatere de la obligaiile strii lor. Mult mai trziu, ordonana din 1701 Ie d posibilitatea de a se ocupa de comerul en gros. Era un fel de a reevalua statutul negustorului, ntr-o societate care continua s se uite la el de sus. C, n snul ei, negustorii francezi nu se simt prea la largul lor, putem judeca dup o petiie ciudat pe care ei o prezint, n 1702, Consiliului de comer. Ce anume cer ei? Nici mai mult, nici mai puin dect o epurare a profesiei care, odat pentru totdeauna, s stabileasc o distincie ntre negustor i orice muncitor manual, apoticari, aurari, blnari, plrieri, negustori de vin, estori de ciorapi, telali i, asemenea, o mie de alte profesiuni care snt lucrtoare [sic] i care au calitate de negustorie", ntr-un cuvnt, calitatea de negustor s nu mai aparin dect celor care vor vinde marf, fr s mai pun nimic de la ei i fr s-i adauge ei ceva" (24). Secolul al XVIII-lea cunoate astfel, n toat Europa, apogeul marelui negustor. S struim doar asupra faptului c negocianii avanseaz datorit avntului spontan al vieii economice de la baz. Ei snt dui de ctre ea. Chiar dac ideea lui J. Schumpeter cu privire la ntietatea ntreprinztorului conine o parte de adevr, realitatea ne arat c, n cele mai multe cazuri, novatorul este dus de valul mareei n cretere. Care este atunci secretul succesului su? n ali termeni, cum te poi plasa printre alei?

Succesul negustoresc
O condiie le determin pe celelalte: s ai nc de la nceputul carierei o anumit altitudine. Cei 5 care izbndesc ncepnd de la zero snt tot att de

rari ieri ca i azi. Iar reeta pe care o d, n secolul al XV-Iea, Claude Carrere, avnd n vedere Barcelona, este valabil oricnd: Chipul cel mai bun ca s ctigi bani n marele comer [...] [era] s-i ai dinainte". Antoine Hogguer, un tnar dintr-o familie de negustori din Sankt-Gall, primete de la tatl su, n 1698, imediat dup pacea de la Ryswick, care nu nseamn dect un scurt rgaz, un fond de 100 000 de scuzi ca s vad de ce este n stare". El face la Bordeaux afaceri att de fericite nct, intr-o lun, i ntreiete capitalul". n urmtorii cinci ani, el strnge, n Anglia, n Olanda i n Spania, sume considerabile (26). n 1788, Gabriel-Julien Ouvrard, cel care va deveni marele" Ouvrard, nu are dect optsprezece ani: cu banii primii de la tatl su (bogat fabricant de hrtie la Entiers, n Vendee), el realizase mari beneficii fcnd comer la Nantes. La nceputul Revoluiei, face specul, cu hrtie, stocnd cantiti uriae. Din nou succes. Se duce apoi la Bordeaux, unde ctig iar n toate afacerile pe care le ncearc (27). Pentru cel care debuteaz, un pachet de bani face ct toate recomandrile. nainte de a se angaja ntr-o afacere cu un comisionar, chezuit de ctre trei mari negustori, Remy Bensa, din Frankfurt, ovie: nclin spre dl. Dugard, scrie el, pentru c este un tnr cruia i place s lucreze i care are nscrisurile n destul de bun rnduial. Nefericirea este c nu are deloc avere sau, cel puin, nu tiu eu s aib" (28). O alt ans pentru debutant este ieirea n larg pe vreme bun economic. Dar asta nu nseamn succes sigur. Conjunctura economic este schimbtoare. De regul, atunci cnd ea vireaz spre timp frumos, intr n joc o mulime de mici ntreprinztori naivi. Apa, vntul snt prielnice, iat-i ncreztori, cam fanfaroni. Vremea rea, care vine dup aceea, i ia pe neateptate, i scufund fr mil. Doar cei mai abili, cei mai norocoi sau cei care aveau rezerve la plecare scap de acest masacru al inocenilor. Se vede bine ctre ce concluzie ne

ndreptm: marele negustor este tocmai acela care traverseaz conjunctura rea fr avatar. Dac izbutete s-o fac, nseamn, desigur, c are atuuri n mn i c tie s se foloseasc de ele; sau, dac toate lucrurile merg prost, c are mijloace s se retrag un timp, s se pun la adpost, aa cum se i cuvine. Studiind cifrele de afaceri n banc a ase dintre cele mai mari firme din Amsterdam, M. G. Buist constat c toate traverseaz fr pagub criza brusc i grav din 1763 afar de una care, dealtfel, se restabilete repede pe de urma pierderilor (28). Dar aceast criz capitalist din 1763, la ieirea din rzboiul de apte ani, a zguduit inima economic a Europei i s-a semnalat printr-o serie de falimente i bancrute n lan, de la Amsterdam Ia Hamburg, la Londra i la Paris. Au scpat din ea numai prinii negoului. A spune c succesul capitalist se cldete pe bani este evident un truism, dac nu ne-am gndi dect la capitalul indispensabil oricrei ntreprinderi. Dar banul mai nseamn i cu totul altceva dect capacitatea de a investi. nseamn consideraie social, de unde o serie de garanii, de privilegii, de compliciti, de protecii. nseamn posibilitatea de a alege printre afacerile i prilejurile care se ofer iar a alege nseamn, n acelai timp, o tentaie i un privilegiu , de a intra cu fora ntr-un circuit reticent, de a apra avantaje ameninate, de a compensa pierderi, de a ndeprta rivali, de a atepta retururi foarte lente dar promitoare, de a obine chiar favorurile i ngduina prinilor. n sfrit, banul nseamn libertatea de a avea i mai muli bani, cci on ne prlte qu'aux riches nimeni nu d cu mprumut dect celor bogai", banul la ban trage. Iar creditul este, din ce n ce mai mult, unealta indispensabil a marelui negustor. Capitalul propriu, principalul" lui, nu e dect rar la nlimea nevoilor. Nu exist pe pmnt, scrie Turgot (30), o pia comercial n care ntreprinderea s nu ruleze pe bani mprumutai; nu exist, poate, nici un negociant care s nu fie obligat s recurg la punga

altuia". Ct sistem, exclam un anonim ntr-un articol din Journal de commerce (1759) (31), ct spirit de calcul, cte combinaii de idei i cl curaj nu cere ocupaia unui om care, n fruntea unei case de comer, face, an de an, cu un fond de 2 300 000 de livre, afaceri de mai multe milioane !" Cu toate acestea, dac l-am crede n privina asta pe Defoe, ntreaga ierarhie negustoreasc,de jos n sus, se gsete n aceeai situaie. De la micul prvlia la negociant, de la meseria Ja patronul de manufactur, toat lumea triete pe credit, adic pe seama cumprrii i vnzrii Ia termen (at Urne), care permite tocmai ca, avnd un capital de 5000 de livre, de pild, s faci afaceri anuale de 30 000 (32). Amnrile n ceea ce privete termenele de plat, pe care fiecare le ofer i le primete rnd pe rnd, i care snt un chip de a mprumuta" (33), snt i ele elastice: Nici o persoan din douzeci nu se ine de termenul convenit i, ndeobte, nu se ateapt nimeni s se in, ntr-atta de mari snt din aceast privin nlesnirile dintre negustori" (34). n bilanul oricrui.comerciant, alturi de stocul de mrfuri, exist de regul un activ de creane i un pasiv de datorii. Cuminenia nu nseamn renunarea Ia aceste forme de credit, care.reprezint pn la urm o mas enorm nmulind cu 4 sau cu 5 volumul schimburilor, ci realizarea echilibrului (35). ntreg sistemul negustoresc depinde de asta. Dac acest fel de credit s-ar opri, motorul s-ar gripa. Faptul important este c avem a face aici cu un credit inerent sistemului comercial, secretat de el un credit intern" i care nu este purttor de dobnd. Vigoarea lui deosebit n Anglia i se pare lui Defoe a fi secretul prosperitii englezeti al ooer tradin ff-u\ui (36), care i ngduie s se impun i n strintate. Marele comerciant profit i el, i ii face i pe clienii lui s profite de aceste nlesniri interne. Dar el practic, tot att de regulat, o alt form de credit, adresndu-se banului zarafilor, al celor ce dau mprumuturi, care snt n afara sistemului. Este vorba aici de mprumuturi n bani pein care 18

trec de regul prin poarta dobnzii. Diferen crucial, cci operaia comercial care se construiete pe aceast baz trebuie, n final de curs, s asigure un nivel de profit net superior nivelului dobnzii. Nu acesta este cazul comerului obinuit, socotete Deoe, pentru care mprumutul cu dobnd este un vierme care roade ctigul", capabil, chiar la o dobnd legal" de 5%, s anuleze beneficiile (37). A fortiori recursul la camt ar fi o sinucidere. Dac, prin urmare, marele negustor poate recurge nencetat la mprumut, la punga altuia", la creditul extern, nseamn desigur c beneficiile lui obinuite snt mult superioare celor pe care le au negustorii obinuii. Ne gsim i aici n faa unei linii de partajare care semnaleaz particularitile unui sector privilegiat al schimbului, ntr-o carte, de la care vom mprumuta mult, K. N. Chaudhuri (38) se ntreab de ce Compania prestigioas a Indiilor se oprete cu operaiile ei n pragul distribuiei; de ce i vinde ea marfa la licitaie, n faa magaziilor, la date dinainte anunate? Oare nu pentru c, foarte simplu, aceste vnzri se fac cu bani pein? Este un fel de a ocoli regulile i practicile comerului de gros cu lungile lui termene de plat, de a recupera i de a relansa ct mai repede cu putin capitalurile n fructuosul comer cu Extremul Orient, de a nu pierde timp.

Zarafii
Acumulai, acumulaii Asta e legea i porunca !" pentru o economie capitalist (39). S-ar putea spune tot att de bine mprumutai, mprumutai ! Asta-i legea i porunca !" Orice societate acumuleaz, dispune de un capital care se mparte ntre o economisire tezaurizat, i n cazul acesta inutil, inut n ateptare, i un capital a crei ap benefic trece prin canalele economiei active, ieri, nainte de orice, economia negustoreasc. Dac aceasta nu este suficient ca s deschid deo-19 dat toate vanele posibile, va exista, n chip aproa-

pe forat, un capital imobilizat, denaturat s-ar putea spune. Capitalismul nu va aciona din plin dect atunci cnd capitalul acumulat va fi utilizat la maximum, nivelul de 100% nefiind atins, evident, niciodat. Aceast inserie a capitalului n viaa activ determin variaiile ratei dobnzii, unul din indicatorii majori ai sntii economice i ai schimbului. i dac aceast rat, n Europa, din secolul al XV-lea pn n cel de-al XVIII-lea, scade aproape continuu, dac la Geneva, prin 1600, ea este ridicol de cobort, dac n Olanda ea descrete ntr-un mod spectaculos n secolul al XVII-lea, i apoi la Londra, acest lucru se ntmpl pentru c acumularea mrete masa capitalului, pentru c acesta prisosete, i atunci chiria scade, i pentru c, adesea, debitul negustoresc, n ciuda creterii sale, nu merge n acelai ritm cu formarea capitalului. Pentru c, de asemenea, n aceste centre exuberante ale economiei internaionale, apelul la mprumut este destul de viu i frecvent nct s organizeze n mod precoce ntlnirea dintre capitalist i omul care economisete, nct s creeze o pia accesibil a banului. La Marsilia, de asemenea, sau la Cadiz, un negociant poate mprumuta mai uor i la un pre mai mic dect la Paris, de pild (40). S nu uitm, n universul zarafilor, de masa menit s creasc, a oamenilor modeti care economisesc. Este vorba de banul nevinovailor. Au existat ntotdeauna, n porturile Hansei sau n porturile Italiei, exist nc la Sevila n secolul al XVI-lea, mruni cmtari, mruni juctori la noroc, micro-negustori care ncarc puin marf pe vasele care pleac. La ntoarcere, adesea, pe ng ei se fac afacerile cele mai bune, cci ei au nevoie de bani chiar atunci. Marele partg din Lyon a atras n 1557, un numr considerabil de amatori de subscrieri mrunte, de micro-zaraf i". Economiile modeste ale oamenilor de rnd se gsesc n fondurile reunite de H5chstetter-ii din Augusburg care, ratnd monopolul mercurului, dau faliment n 1529. E interesant s-1 vedem, la nceputul 20

secolului al XVIII-lea pe valetul lui J.-B. Bruny [mare negociant raarsiliez] plasnd 300 de livre pe Le Saint-Jean-Baptiste sau pe Marguerite Trupheme, servitoarea lui R. Bruny [i el un mare negociant] participnd cu 100 de livre la armamentul vasului La Marianne, leafa ei anual fiind de 60 de livre" (41). Sau pe cutare servitoare, la Paris, dispunnd de 1000 de scuzi asupra celor Cinci Mari Ferme, dup cte spune un pamflet din 1705, pe care nu sntem obligai s-1 credem cu sfinenie (42). Zarafi mici, dar i mijlocii. De pild, negustorii genovezi care organizeaz mprumuturile pe termen scurt ale lui Filip al II-lea se sprijin, la rndul lor, pe zarafi spanioli i italieni pe care i racoleaz nite intermediari. Regele cedeaz genovezilor titluri de rent spaniole (juros) n garantarea sumei care i-a fost sau i va i avansat. Aceste titluri, care le snt remise n alb, snt apoi plasate public: bancherul financiar genovez asigur plata dobnzilor, dar el i-a ncasat, de la intrarea n joc, suma total a capitalului contractnd astfel, el nsui, un mprumut cu dobnd mic. Cnd regele i napoiaz, pn la urm, banii, el i d juros de aceeai valoare i cu aceeai dobnd ca cele primite n gaj. Poate s-ar putea regsi n arhivele de la Simancas listele celor care, rspunznd apelului genovezilor, au subscris la mprumut. Eu am avut norocul s gsesc una, apoi, nedndu-mi seama atunci de valoarea documentului, nenorocul de a nu-i fi notat cota. Ar i interesant, fr nici o ndoial, s cunoatem numrul celor care, modeti speculatori, au subscris la acest mprumut, volumul avansurilor, statutul lor social. Creterea publicului care particip la aceste subscripii este unul din faptele majore ale secolului al XlX-lea. Dar l bnuim mare n Anglia i Olanda, nc din secolul al XVIII-lea, i, fapt care de altfel are aceeai importan, cu mult mai devreme, la Veneia, la Genova sau la Florena. Un istoric ne vorbete despre 500 000 21 de oameni, mai cu seam parizieni, care subscriu,

prin 1789, la mprumutul lui Ludovic al XVI-lea (43). Cifra nu este imposibil, chiar dac rmne abia s fie dovedit. n orice caz, este limpede c plasamentul economiilor mrunte merge mai adesea ctre rentele de stat dect spre lumea afacerilor. Posesorul de fonduri de putere mijlocie are adesea aceleai reflexe, cci el este strns ntre dorina de ctig i grija pentru securitatea banului lui, iar aceasta din urm nvinge foarte adesea. S nu credei c 11 Dottor vulgare (1673) (44), carte de sfaturi, st sub semnul ndrznelii i riscului. N-are dect s ne spun cr Astzi, nimeni nu se laud c are banul [acas la el], lene i neroditor [...] Se afl mereu, din belug, prilejuri de a-I investi, mai ales de curnd, cnd, s-au introdus censul, schimburile i aceste rente sau titluri publice [...] ce se cheam la Roma luoghi de monti". In realitate, ceea ce ne recomand ea, aici, snt plasamente cumini de printe de familie. Adevraii zarafi, cei ce conteaz, snt de obicei personaje importante, pe care secolul al XVIII-lea, spre sfrit, i va numi, cu un nume specific, capitaliti. Spectatori la viaa de afaceri, ei intervin n mersul ei, cteodat n mod uuratic (cci totul se poate ntmpla), cednd presiunii dibace a vreunui solicitator (dup Defoe, prvliaul care face avere i se las de prvlie nceteaz adesea s mai fie cuminte), dar de cele mai multe ori, se pare, i cumpnete hotrrea. In aceast categorie, a celor ce mprumut fonduri, i gsete locul, ntr-o zi sau alta, orice om avut: ofierii nobilimei franceze de rob, att de des ascuni n spatele fraian/-ului (45), simplu paravan n slujba lor; sau magistraii i regenii oraelor neerlandeze, mari creditori n faa celui Etern; sau patricienii pe care un document veneian ni-i arat n secolul al XVI-lea drept piezarie, dnd girul lor micilor fermieri de impozite i redevene ai Senioriei (46). Nimeni n-o s cread c girul lor este un gest gratuit. La La Rochelle, negustorii i armatorii au echipa lor obinuit de la care mprumut bani" (47). La Genova,

ntreaga clas nalt a negoului, ptura subire de nobili vechi, este constituit din asemenea capitaliti, asupra activitii crora vom avea ocazia s revenim. Chiar la Amsterdam, unde, din 1614, exist, aprovizionat de Banca Amsterdamului, o banc de mprumut, aceasta nu va practica dect o vreme avansul comercial. Cam prin 1640, devenind un fel de munte de pietate, ea va lsa acest rol capitalurilor private (48). Triumful Olandei este triumful creditului facil, chiar pentru negustorii strini. La Londra, n secolul al XVIIlea, piaa banilor nu este att de simpl (49). Dar banul pein este att de rar nct creditul se dezvolt din necesitate pe ling bjllbrokers, specialiti ai scrisorilor de schimb, pe lng scriveners, specialiti n ipotecri, vnzri i cumprri funciare, i mai ales pe lng goldsmiths, acetia, nc de pe atunci, adevrai bancheri, organizatori recunoscui ai subscripiilor de funds, rente ale statului englez care, aa cum spune cu insisten Isaac de Pinto, devin repede o adevrat moned supleativ (50). Nu exist nimic comparabil n Frana de pe la mijlocul secolului al XVIII-lea, mai nainte ca ea s nceap s-i lichideze rminerea n urm n materie de afaceri fa de Olanda i de Anglia. Aici, creditul se arat prost organizat, aproape clandestin. Climatul social nu l favorizeaz deloc. Nu unul singui^ dintre deintorii de bani, din pricina situaiei sale (cutare sau cutare ofier al regelui) sau datorit rangului su nobiliar (de teama decderii din drepturi), este dornic s-i dea banii cu mprumut n mod discret. Iar persoana care mprumut, i ea, se teme de o publicitate care i-ar prejudicia creditul. n anumite medii de afaceri, o firm care contracteaz mprumuturi este privit cu oarecare suspiciune. In 1749 (51), un mare. negustor din Rouen, Robert Dugard, fonda la Darnetal, un faubourg al oraului su, o manufactur de pnz i o vopsitor ie, posednd el anumite secrete tehnice, pe! care, altminterea, pusese mna mai mult sau mai 23 puin onest. Lansarea ntreprinderii era o proble-

m de bani: trebuia fcut un mprumut, anticipnd intrrile. Unul din asociaii lui Dugard, Lou-vet le Jeune, ia n mn aceast dificil operaie. Iat-1 la Paris, zbtndu-se de mama focului s fac rost de bani n schimbul unor bilete de trate. Intenia lui este s le ramburseze la termenul prevzut i, apoi, s-o ia de la nceput. Datorit corespondenei care ne-a rmas, l putem nsoi n demersul lui. El alearg, insist, se bucur sau se ntristeaz, dar de prezentat se prezint la aceleai ui, ca solicitant i, dac se poate, ca prieten. Dar nc puin, i scrie el lui Dugard, care-i pierde rbdarea, pentru toate trebuie timp, i mai ales pentru aceast lucrare pentru care nu s-ar putea s ai prevedere prea mult. Altul, mai puin sfios sau cu mai mult minte dect mine, ar putea s-i fac treaba nc de la ntia ncercare, dar eu m tem s nu mi se nchid uile i dac apuc s se nchid, trebuie s caui prin alte pri" (52). El ncearc prin urmare toate combinaiile. n loc s plaseze bilete, unele ando-sate n alb, i s ofere trate, am nchipuit, scrie Louvet, s Ie propunem [este vorba de posibilii creditori circumspeci] ca un fel de aciuni pe care noi le-am rambursa la captul a 5 ani cu un . dividend n cretere cu fiecare an". Aceti mpru-muttori snt rudele unui alt asociat, d'Haristoy, despre care Louvet ne spune: Dl. d'Haristoy s-a dus s cineze la familia lui; l-am mboldit i l-am aat" (5 decembrie. 1749). Iat un ultim exemplu, din irul acestor acrobaii pe care le nelegem abia la a treia sau la a patra lectur: (28 ianuarie 1750) ... putei trage, i explic el lui Ro-bert Dugard, 20 m.l. [20 000] livre asupra Dl. [Le] Leu, pentru 20 februarie2 martie, i 20 m.l. la 2 decembrie, dar ele vor ft onorate, am asigurat bune hrtii pentru aceasta. Ori, dac v place mai mult aa, v trag asupra lui i v trimit scrisorile gata acceptate; n sfrit, cum o s vrei". Faptul ca Louvet le Jeune se ruineaz dup ce renun la partea sa n manufactura de la Darnetal (care i va depune i ea bilanul n 1761) i c l gsim 24

refugiat Ia Londra, n februarie 1755, ai Mrs Steel in Utile, beli alley Coleman Street", nu este dect un detaliu mrunt. Ce a fost el? Un intermediar slobod Ia gur, sastisit s fac [...] pe fratele chestor", s fie silit de nevoia de bani s fac vizite de politee, vizite ca s i lmureasc i alte vizite ca s opereze", s i se tot cear amanete pe care nu le avea, s nu poat sconta cele mai bune hrii n momentul cnd, pe neateptate, toate bursele se Jnciiid pentru c s-au produs falimente Ia Bordeaux i Londra pe scurt, s se afle ntr-un.-loc n care nu s-a fcut nimic n vederea organizrii unui credit normal pentru negustor, Robert Dugard. este totui un om de afaceri important, angajat jn to. felul de ntreprinderi, printre care i n comerul, din .Insule. El ar trebui s rezolve cu uurin o problem de credit. Cu att mai mult, i acesta ee paradoxul, cu ct banii nu lipsesc pe piaa Parisului. Aa banca Le Couteul, care are sedii la Paris, Rouen i Cadiz, refuz s primeasc bani; n depozit avnd noi nine bani prea muli", fondurile noastre n cas stttoare" i asta n mai multe rnduri, n 1734, 1754, 1758, 1767. (53).

Credit i banc ,
Fr ndoial, ri cadrul Europei medievale i moderne, banca nu este o creaie ex nihilo. Antichitatea a cunoscut bnci i bancheri. Foarte timpuriu, Islamul are zarafii lui evrei i folosete, cu mult naintea Occidentului, instrumentele creditului, printre care scrisoarea de schimb nc din secolele al X:Iea i al Xl-lea. In secolul al XHI-Iea, n Mediterana cretin, zarafii snt printre primii bancheri, fie c snt itinerani, umblnd din trg n trg, fie c snt stabilii pe piee ca Barcelona, Genova sau Veneia (54). La Florena, dup Federigo Melis (55), i fr ndo-25 ial.i n alte prae toscane, banca s-ar nate din

serviciile reciproce pe care i le fac societile sau companiile negustoreti. n aceast operaie, decisiv ar fi societatea activ", cea care cere creditul i i oblig partenera, pasiv", creditoarea, s ia parte indirect la un proces de afaceri care i este, n principiu, strin. Dar s lsm problemele acestea privind obr-ia. S lsm de o parte i evoluia general a bncilor private, nainte i dup crearea decisiv a bncilor publice (Taula.de Cambis la Barcelona, 1401; Casa di San Giorgio la Genova, 1407, care i ntrerupe activitatea bancar ntre 1458 i 1596; Banca di Rialto 1587; Banca Amsterdamului, 1609; Banca Giro din Veneia, 1619). Se tie c, nainte de Banca Angliei, fondat n 1694, bncile publice nu se ocup dect de depozite i viramente, nu de mprumuturi i avansuri, nici de gestiunea a ceea ce noi am numi portofolii. Dar aceste operaii sint foarte de timpuriu de resortul bncilor private, de exemplu al bncilor veneiene numite di scritta sau al bncilor napolitane de la care neau rmas attea registre din secolul al XVI-lea. Dar intenia noastr, aici, nu este s insistm asupra acestor istorii particulare; vrem numai s vedem cnd i cum ncearc creditul s devin instituie; cnd i cum se strecoar activitatea bancar spre poziiile dominante ale economiei. In mare, n Occident, s-a nregistrat n trei reprize, vizibile cu ochiul liber, o umflare anormal a bncii i creditului: de o parte i de alta a anului 1300, la Florena; n timpul celei de a doua jumti al secolului al XVI-lea i n primele dou decenii ale secolului al XVII-lea, la Genova; n secolul ap XVIII-lea, la Amsterdam. Se poate trage o concluzie din faptul c, n trei rnduri, o evoluie pornit puternic i care pare s pregteasc, pe termen mai mult sau mai puin lung, triumful unui anume capitalism financiar, se blocheaz la. jumtate de drum? Trebuie s ateptm secolul al XlX-lea pentru ca aceast evoluie s se desvireasc. Trei experiene, prin urmare, trei mari succese, apoi, drept ncheiere, trei eecuri, n cel mai bun caz trei evidente replieri. Intenia noastr 26

este s privim aceste experiene, n liniile lor cele mai mari, pentru a marca, n primul rnd, ciudatele lor coincidene. La Florena, n Duecento i n Trecento, creditul implic toat istoria oraului, dar i istoria altor orae italiene, rivale ale lui, istoria ntregii Mediterane i a Occidentului n totalitatea lui. Tocmai n cadrul rennoirii economiei europene* nceput cel puin din secolul al Xl-Iea, trebuie s nelegem apariia marilor companii negustoreti i bancare ale Florenei, minate de chiar micarea ce urma s aduc Italia pe primul loc n Europa, vreme de secole; n secolul al XlII-Iea, nave genoveze plutesc pe Caspica; cltori i negustori italieni ajung n India i China; veneieni i genovezi se instaleaz la rspntiile Mrii Negre; italieni caut n porturile Africii de nord praful de aur al Sudanului, ali italieni snt n Frana, n Spania, n Portugalia, n rile de Jos, n Anglia. Iar negustorii florentini snt, pretutindeni, cumprtori i vnztori de bcnii, de ln, de fierrie, de metale, de postavuri, de esturi de mtase, i, ntr-o msur i mai mare, negustori de bani. Companiile lor, pe jumtate negustoreti, pe jumtate bancare, gsesc la Florena bani peini din belug i un credit relativ ieftin. De unde, eficiena i fora reelelor lor. Compensaiile, viramentele, transferurile de bani se fac fr greutate de la filial la filial, de la Bruges la Veneia, din Aragon pn n Armenia, de la marea Nordului la Marea Neagr, mtsurile de China se vnd la Londra pe baloturi de ln... Atunci cnd toate lucrurile merg bine, pare limpede ca hrtia, creditul, banul ating un grad superlativ. Ele alearg, zboar, snt neobosite. Cea mai de seam realizare a societilor florentine este, desigur, cucerirea, punerea sub tutel a ndeprtatului regat al Angliei. Pentru a pune mna pe insul, ele au trebuit s ia acolo locul zarafilor evrei, al negustorilor Hansei i rilor de Jos, al comercianilor englezi, adversari tenace, s-i ndeprteze i pe concurenii italieni. Florena 27 a preluat n insul tafeta aciunii de pionierat

a celor din familia Riccardi, negustori din Lucea, care finanaser cucerirea rii Galilor de ctre Eduard I. Puin mai trziu, casa Frescobaldi din Florena avanseaz banii pentru rzboiul lui Eduard al Il-lea mpotriva Scoiei; casele Bardi i Peruzzi ngduie apoi operaiile lui Eduard al III-Iea mpotriva Franei, n conflictul care deschide rzboiul numit de o sut de ani". Triumful negustorilor florentini const nu numai din faptul c-i in la cheremul lor pe suveranii insulei, ci i c pun mna pe Ina englezeasc indispensabil atelierelor de pe continent i Artei de la lna de la Florena. Dar aventura englezeasc ia sfrit, n 1345, prin catastrofa casei Bardi, colos cu picioare de lut", s-a spus, fr ndoial ns colos. n acel an dramatic, Eduard al IlT-lea i datora, ca i Casei Peruzzi, o sum uria (900 000 florini casei Bardi, 600 000 casei Peruzzi), o sum fr nici o legtur cu capitalurile celor dou societi dovad c ele angajeaser n aceste mprumuturi gigantice banii depozanilor lor (proporia putnd merge de Ia 1 la 10). Aceast catastrof, cea mai grav din ;oat istoria Florenei", dup cronicarul Villani, ipas greu asupra oraului din cauza celorlalte atastrofe care o nsoesc. Tot att de vinovat t Eduard al III-Iea, incapabil s-i plteasc atoriile, este recesiunea care taie n dou secolul 1 XlV-lea, ntovrit de Ciuma Neagr. Strlucirea bancar a Florenei se stinge atunci, faa strlucirii negustoreti a Genoveii Veneiei. tocmai cea mai negustoreasc dintre rivalele Veneia va nvinge Ia ncheierea rzboiului i Chioggia, n 1381. Experiena florentin, de vident modernitate bancar, n-a supravieuit :ei economice internaionale. Florenei i rmn ivitile negustoreti i industria: n secolul XV-Jea, ea i va restabili chiar activitatea car, dar nu va mai avea rolul de pionier, parc dial, de altdat. Familia Medici nu este faa Bardi. doua experien: cea a Genovei. ntre 1550 i , n acelai timp cu o anumit ncetinire a 28

expansiunii dinamice de la nceputul secolului, a avut loc o torsiune a economiei europene. Fluxul de metal alb, provenind din minele Americii, a defavorizat, pe de o parte, pe marii negustori Germani, stpni pn atunci ai produciei de argint a Europei centrale. Pe de alt parte, ea a ridicat valoarea aurului, mai rar dup aceea, dar care rmne moneda de plat a tranzaciilor internaionale i a scrisorilor de schimb. Genovezii au fost primii care au neles aceast rsturnare. Oferindu-se s i nlocuiasc pe negustorii Germaniei de sus ca zarafi ai Regelui Catolic, ei pun mna pe comorile Americii, i oraul lor devine centrul ntregii economii europene, n locul Anver-sului. Are loc atunci o experien mai stranie i mai modern dect cea a Florenei din secolul al XIVlea., experiena unui credit pe baz de scrisori de schimb, reportate din trg n trg sau din piaj n pia. Desigur, scrisorile de schimb snt cunoscute, folosite la Anvers, la Lyon sau la Augsburg, la Medina del Campo i aiurea, i aceste piee nu rmn p ustii de pe o zi pe alta. Dar, odat cu genovezii, hrtia cunoate un rol crescnd. Se pune pe seama Fuggerilor butada c a negocia cu genovezii nseamn s faci negustorie cu hrtie, mit Papier, n timp ce ei lucreaz cu bani, bani pein, Baargeld, cuvinte de negustor tradiional depit de o tehnic nou. Cci dimpotriv, tocmai prin avansurile fcute regelui Spaniei, napoiate de acesta n monede "de opt" i n lingouri de argint la ntoarcerea flotelor din America, fac genovezii din oraul lor marea pia a metalului alb. Iar prin scrisorile lor de schimb i prin cele pe care le cumpr contra moned de argint la Veneia sau Florena, ei snt stpnii circulaiei aurului. Ei izbutesc, de fapt, turul de for de a plti Regelui Catolic, n aur, pe piaa Anversului (pentru nevoile rzboiului, cci soldele se plteau mai ales n moned de aur), sumele pe care le percep n metal alb, pornind din Spania. Mainria genovez se organizeaz cu randamentul su maxim n 1579, odat cu marile trguri de la Piacenza, despre care am mai vorbit (56).

Aceste trguri centralizeaz multiplele operaii ale negoului i plilor internaionale, ele le organizeaz clearingul sau, cum se spunea atunci ii scontro. Abia n 1622 mainria, att de bine pus la punct se dezorganizeaz, punnd capt curnd domniei exclusive a creditului genovez. De ce a avut loc prbuirea? Este ea consecina descreterii intrrilor de metal alb din America, aa cum s-a crezut mult vreme? Dar din acest punct de vedere, studiile revoluionare ale lui Michel Morineau (57) au rsturnat termenii problemei. Nu a existat o descretere catastrofal a comorilor" americane. Nu a existat nici o stopare a sosirilor de lzi cu piese de opt' la Genova. Avem dovezi c lucrurile stau tocmai dimpotriv. Genova rmne branat pe afluxul de metale preioase. Odat cu relansarea economic, la sfritul secolului al XVII-lea, oraul mai nghite nc, sau cel puin mai las s treac prin el, n 1687 de pild, 56 milioane de pczze da otto (58). n aceste condiii, problema relativei eclipse a Genovei devine destul de neclar. Dup Felipe Ruiz Martin, cumprtorii spanioli de juros ar fi ncetat s mai furnizeze capitalurile necesare jocului negustorilor bancheri genovezi, zarafi recunoscui ai Regelui Catolic. Lsai s se descurce singuri, acetia ar fi repatriat masiv creditele lor din Spania. Iat un lucru posibil. M tenteaz ns o alt explicaie: jocul hrtiilor, al scrisorilor de schimb nu este posibil dect dac pieele ntre care circul acestea snt de nivel variabile; trebuie ca scrisoarea care cltorete s creasc n valoare. n caz de bestial larghezza" (59) a banului pein (expresia aparine unui contemporan), scrisoarea de schimb se lipete de plafonul cursurilor nalte. Dac apa prisosete, roata necat a morii nu se mai nvrtete. Dar ncepnd din anii 15901595, metalul alb supraabundent inund pieele. Oricum, din cauza aceasta sau dintr-o alte, muntele genovez de hrtie se nruie sau cel puin i pierde puterea de organizaie dominant. Odat mai mult, un credit sofisticat de tip modern, aezat pe cel mai nalt 30

nivel al afacerilor europene, nu i-a putut menine poziia dect pe o perioad foarte scurt, nici mcar o jumtate de secol, ca i cum aceste experiene noi depesc posibilitile economiilor de Vechi Regim. Dar aventura ncepe din nou la Amsterdam. n secolul al XVIII-lea, la nivelul superior al activitii negustoreti, ntr-un cadrilater AmsterdamLondra ParisGenova, se reconstituie o eficient supremaie bancar. Minunea se situeaz la Amsterdam. Hrtia de credit de orice fel ocup aici un loc uria, neobinuit. n Europa, ntregul trafic de marf e ca teleghidat, ca remorcat de micrile vii ale creditului i scontului. Dar, ca i la Genova, pivotul nu va rezista pn la sfritul secolului i pn la captul nfloririi lui. Banca olandez, netiind ce s mai fac cu banii, se las prins n angrenajul perfid al mprumuturilor acordate statelor europene. Falimentul Franei, din 1789, reprezint o lovitur catastrofal pentru orologiul olandez de precizie. Odat mai mult, domnia hrtiei se termin prost. i ca de fiecare dat, eecul pune o sut de probleme. Poate c nu venise nc timpul creerii unui regim bancar linitit i sigur de el, n care tripla reea a mrfurilor n micare, a banilor pein n micare i a titlurilor de credit n micare s se poat pune de acord i s se determine reciproc fr ciocniri? In cazul acesta, criza, interciclul depresiv care ncepe de la 1778, n-ar fi fost dect detonatorul care a grbit o evoluie aproape inevitabil, conform cu logica lucrurilor.

Banul se ascunde sau circul


Exist obiceiul dea msura ritmurile conjuncturale ale economiei dup salarii, preuri i producie. Poate c s-ar cuveni s fim ateni i la un alt indicator care, pn acum, nu e msurabil, cel al 1 circulaiei capitalului-bani: el se acumuleaz, se

folosete, se ascunde, rnd pe rnd. Cteodat se | nchide n lzi: n economiile de altdat, tezauri- | zarea a fost o for negativ mereu n aciune. J Adesea, el se adpostete n valori de refugiu: pmntul, bunurile imobiliare. Dar exist i perioade n care lzile nchise cu trei lacte se deschid, n care banul circul, se ofer celui care vrea s-1 primeasc bine. Trebuie s spunem c era mai uor s mprumui bani n Olanda anilor 1750 dect n zilele noastre, n 1979. Dar n ansamolu, pn la Revoluia industrial, investiia productiv se lovete de o mulime de obstacole, care pot s in tot att de bine, dup mprejurri, de raritatea capitalurilor sau de greutatea de a le ntrebuina pe cele care snt disponibile. In orice caz, au existat perioade n care banul se gsea lesne i altele n care banul era de negsit. Lucrurile merg simplu sau greu, fr ca stpnii apareni ai lumii s poate face mare lucru n aceast privin. Carlo M. Cipolla (60) arat c n Italia, luat n ansamblu, toate devin mai lesnicioase imediat dup pacea de la Cateau-Cambresis, (1559), care o mutileaz din punct de vedere politic, dar i asigur o anumit linite, o anumit securitate. Tot aa, dar de data aceasta n toat Europa, tratatele de pace succesive din 1598, 1604, 1609 snt urmate de perioade n care banul se gsete uor. El nu se ntrebuineaz pretutindeni n acelai chip, este adevrat. Olanda de la nceputurile secolului al XVII-lea este n perioada de plin cretere a capitalismului negustoresc. La Veneia, n acelai moment, banul ctigat din nego se investete ntr-o agricultur capitalist, n alte pri, se aduc jertfe strlucirii culturale, izvor de cheltuieli aberante din punct de vedere economic: Secolul de Aur spaniol, luxul rilor de Jos ale arhiducilor ori cel al Angliei Stuarilor, sau stilul Henric al IV-lea, cunoscut SUD numele de stilul Louis XIII, folosesc o indiscutabil acumulare naional. n secolul al XVIII-lea, luxul i speculaia comercial sau financiar se dezvolt n acelai timp. Din Anglia epocii sale, Isaac de Pinto (61) spune c nimeni nu mai adun 32

haici banul n lzile lui ferecate" i c pn i avarul f|a descoperit c a face s umble banul su", a Wcumpra fonduri de stat, aciuni ale marilor companii sau ale Bncii Angliei, preuiete chiar mai mult dect piatra imobilelor sau dect pmntul (care, totui, n Anglia, fusese u secolul al XV-lea o investiie profitabil). nc Defoe spunea, prin 1725, ludnd meritele investiiei comerciale, i chiar investiia n comerul de prvlie, c o proprietate funciar nu este dect un iaz; un comer, dimpotriv, este un izvor (62). i cu toate acestea, chiar n secolul al XVIII-lea, mai snt nc attea ape stttoare. De altfel, cteodat tezaurizarea are temeiurile ei. n Frana bolnav din 1708, n lupt cu greutile unui rzboi n cursul cruia va mobiliza toate forele naiunii, guvernul sporete numrul biletelor: moneda rea o alung atunci pe cea bun, care se ascunde. Chiar n Bretania, mai ales n Bretania, unde un rodnic comer cu mrile sudului aduce totui cantiti considerabile de metal alb. M aflam ieri, scrie la 6 martie 1708 din Rennes, unul din informatorii controlorului general Desmarets, la unul din cei mai de seam burghezi ai oraului, bine nfipt n comerul pe care l face acuma i de mult vreme, att pe mare ct i pe uscat cu cei mai renumii negociani ai provinciei. El m-a ncredinat a ti fr ndoial c se afl mai bine de treizeci de milioane de piatri ascuni i mai bine de aizeci de milioane n aur i argint, care nu vor vedea lumina pn cnd biletele de moned [puse n circulaie de guvernul lui Ludovic al XlV-lea] nu se vor fi stins cu totul i pn cnd banii adevrai [cursul acestora se schimba des] nu vor fi ntr-o potrivit cumptare i pn cnd comerul nu se va fi reaezat n parte" (63). Piatrii n discuie snt cei pe care negustorii din Saint Malo i-au adus din cltoriile lor pn pe coastele peruane; ct privete reaezarea comerului care, altfel spus, e tot una cu sfritul rzboiului de succesiune a Spaniei, nceput n 1701 ea nu se va produce dect odat cu tratatele de la Utrecht (1713) i Rastatt (1714).

I i

Toi oamenii de afaceri manifest o asemenea uden. Pacea de la Utrecht era semnat de mai uite luni atunci cnd consulul francez la Genova rie: Fiecare se nchide n el, din lips de ncrere; din care pricin cei ce negustoresc pe credit, a cum fac cei mai muli din negustorii acestui a, nu fac mare lucru. Pungile cele mai actrii t legate" (64). Ele nu se vor dezlega dect atunci d la Carrera de Indias de care depind, de fapt, reia la Cadiz rolul de distribuitoare a metalului ) cci fr argint, fr aur, fr intrri singure mgile mari" nu se dezleag i nici nu se umplu, s n 1627, n oraul Genova, se cnta acelai tec. Oamenii de afaceri, zarafi ai regelui Spa-i, hotrser, dup bancruta spaniol ale crei nri, pentru ei, nu le mblnzise nici o msur sebit, s nu mai mprumute nici o para lui ip al IVlea. Guvernatorul Milanului i amba-orul spaniol i hruiau totui cu cereri, n-!ind presiunile i chiar ameninrile, n zadar: jul prea n lips total de bani; orice afacere itase; nu se mai gsea o scrisoare de schimb are s-o negociezi. Consulul Veneiei la Genova rie n mai multe scrisori greutile de pe pia, ncheie bnuind c aceast strttezza" este di-natic, ea este ntreinut de oamenii de afa-ca s-i motiveze refuzul (65). Eti nclinat s-1 i, dac numeri realii pe care, n acelai mo-t, genovezii din Spania i expediaz, cu lzile, asul lor, i care, fr ndoial, se ngrmdesc > n cuferele de prin palate, altfel, ei vor iei din nou Ia lumin. Cci banul storesc nu se tezaurizeaz dect ea s atepte )u prilej. De pild, iat ce se scrie din Nantes, 7 26, atunci cnd se vorbete despre anularea legiului Companiei franceze a Indiilor crier N-am cunoscut puterea i mijloacele ora-nostru dect cu prilejul proiectului fcut de torii notri; fie s intre pe socoteala lor n rile Regelui [Compania], fie s se ntovr-i cu cei din Saint-Malo care snt foarte puii. Lum aceast din urm hotrre ca s nu piedecm unii pe alii i totul va fi sub numele 34

de Compania din Saint-Malo. Se ntmpl c subscripia negustorilor notri urc la optsprezece milioane [de livre], ct vreme noi credeam c nu puteau face toi mpreun dect patru milioane. [...] Tragem ndejde c marile sume ce s-au dat la Curte spre a retrage privilegiul exclusiv al Companiei Indiilor [...], care ruineaz regatul, vor izbuti s fac liber comerul pretutindeni" (66). Totul este zadarnic, cci privilegiul Companiei va supravieui, pn la urm, furtunilor i consecinelor sistemului lui Law. Totui, aici, regula general a acionat: ntr-adevr, de ndat ce calmul i ocaziile bune revin banii care snt n regat intr iar n comer"(67). Dar intr n ntregime? Nu scpm de impresia, chiar, i mai ales, n secolul al XVIII-lea, c banii acumulai depesc i depesc cu mult, cererile de capital. Astfel c Anglia, desigur, n-a fcut apel la toate rezervele ei pentru a-i finana Revoluia industrial i c eforturile i investiiile ei ar fi putut fi cu mult mai mari dect au fost. C stocul monetar francez din timpul rzboiului de succesiune a Spaniei depea mult cele 80 sau 100 milioane de bilete emise de guvernul Iui Ludovic al XlV-lea (68). C bunurile mobiliare ale Franei depeau, i depeau cu mult, nevoile industriei nainte de Revoluia industrial, fapt care explic de.ee s-au putut produce micri ca cea a lui Law i de ce minele de crbuni, n secolul al XVIII-lea, i-au constituit, fr ntrziere ^ i greuti, cnd a fost nevoie, capitalul fix i 'circulant necesar exploatrii (69). De altfel, corespondena comercial (70) dovedete din plin c Frana lui Ludovic al XVI-Iea este plin de banii lenei care se plictisesc", ca s relum expresia lui J. Gentil da Silva, i care nu tiu unde s-i gseasc utilizare. La Marsilia, de pild, n cea de a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, posesorii de capitaluri care ofer negocianilor bani cu dobnd de 5% nu gsesc dect arareori amatori. i dac totui gsesc unul, i mulumesc 5 pentru buntatea ce ai avut de a pstra fondurile

noastre" (1763). De fapt, exist destule capitaluri pe pia pentru ca negustorii s lucreze mai degrab cu propriile lor fonduri i cu fondurile asociailor cu care mprtesc riscul, dect cu mprumuturi purttoare de dobnd. La Cadiz, ntlnim aceleai atitudini. Negustorii refuz ofertele de bani, chiar la 4%, zicnd c snt ncurcai de propriile lor fonduri". Asta n 1759, deci n timp de rzboi, dar i n 1754, deci Ln timp de pace. N-ar trebui s tragem de aici concluzia c n cea de a doua jumtate a secolului al XVIII-lea negocianii nu mprumut niciodat adevrul este de partea cealalt i c pretutindeni capitalurile se ofer n van. Aventura lui Robert Dugard la Paris dovedete contrariul. S spunem doar c momentele cnd banul se gsete uor, cnd el este excedentar, n criz de investiie, snt mai frecvente dect se crede n,mod obinuit. Din acest punct de vedere, nimic nu este mai revelator dect o cltorie la Milano, n ajunul Revoluiei franceze. Oraul i Lombardia snt pe atunci teatrul unei transformri a mainei fiscale i financiare, cci creterea activitii economice a scos statul din ncurctur. Fa cu Monii, cu bncile, cu familiile, cu instituiile religioase, cu fermierii de impozit, cu grupurile puternice ale oamenilor de afaceri, statul ajunge, ntr-adevr, destul de puternic pentru a iniia reforma vechilor abuzuri, devenite cvasistructurale, ntruct burghezia i nobilimea lombard i milanez devoraser ncetul cu ncetul statul transform nd n venituri particulare aproape toate posturile de* regalia, redevene publice. Un singur leac: rscumprarea de ctre stat a veniturilor nstrinate n diferite forme: de unde o uria rambursare de capital. nfptuit ntr^un ritm relativ rapid, aceast politic neac Lombardia n bani pein i pune fotilor rentieri o problem: ce s fac cu o asemenea mas de capitaluri aprut subit? Cu toate c nu cunoatem cu perfect exactitate cum a fost folosit ea, tim c a servit relativ puin la cumprarea de pmnt, de bonuri cu 3,5%, propuse de stat, sau de imobile urbane; c a participat,

prin intermediul bancherilor i al schimbului, i avem n firma Greppi un exemplu gritor n aceast privin, la curentul de afaceri internaionale care traverseaz Milano. Dar faptul semnificativ este c aceast man nu folosete investiiilor industriale, dei manufacturi textile i ntreprinderi metalurgice exist n Lombardia. Pur i simplu, posesorii de fonduri nu socotesc c asemenea plasamente ar putea fi profitabile. n aceast privin, ei snt robii vechilor nencrederi sau ai vechilor experiene. i totui, Revoluia industrial a i nceput n Anglia (71). Trebuie, prin urmare, s ne ferim a socoti economisirea i acumularea ca fenomene pur cantitative, ca i cum o anume rat a economisirii sau un anume volum de. acumulri ar fi, ntr-un fel, dotate cu puterea de a declana aproape automat, investiia creatoare i o nou rat de cretere. Lucrurile snt mai complicate. Fiecare societate are modalitile ei de a face economii, modalitile ei de a cheltui, prejudecile ei, incitaiile sau rnele ei n ce privete investiiile. Iar politica are i ea un rol n formarea i utilizarea capitalului. Fiscul, de pild, stvilete, deturneaz, restituie, ntr-un chip mai mult sau mai puin util, mai mult sau mai puin rapid, banul pe care l ncaseaz. n Frana, sistemul de impozite nseamn intrarea n minile fermierilor generali i ale ofierilor de finane a unor sume uriae. Dup unele studii recente (72), cei din urm ar fi redistribuit cu drnicie n investiii constructive sumele astfel ctigate. Pe vremea lui Colbert sau n epoca lui Ludovic al XVlea, muli dintre ei au investit n ntreprinderi comerciale i chiar manufacturiere, mai ales n companiile i manufacturile cu privilegiu. Se poate. Dar vom admite, odat cu Pierre Vilar. c fermele drepturilor regale i senioriale din Catalonia secolului al XVIII-lea snt un canal de redistributie cu mult mai eficient dect La Ferme generale des Franais, cci fiind risipite n minile comercianilor i patronilor meteugari, produsul lor intr n circuitul capi- talului comercial i pn la urm industrial, ba

chiar n cel al modernizrii agricole" (73). Ct privete sistemul englez, n care impozitul devine garantul serviciului unei datorii publice consolidate i d statului un echilibru i o for fr echivalent, nu reprezint el un fel i mai eficient de a reintroduce banii obinui din impozite n circuitul general? Chiar dac, desigur, contemporanii nu au fost ntotdeauna contieni de acest lucru.

OPIUNI I STRATEGII CAPITALISTE


Capitalismul nu acccept orice posibilitate de investiie i progres pe care i-o propune viaa economic. El urmrete necontenit conjunctura, ca s intervin n ea potrivit unor direcii prefereniale ceea ce e tot una cu a spune c el tie i poate s-i aleag domeniul de aciune. Dar, mai mult dect opiunea nsi care se schimb nentrerupt, din conjunctur n conjunctur, din secol n secol , chiar faptul de a avea mijloacele necesare creerii unei strategii i mijloacele de a o schimba definete superioritatea capitalist. Pentru secolele care ne intereseaz, avem a arta c marii negustori, cu toate c nu prea numeroi au pus rnna pe cheile comerului la distan, poziie strategic prin excelen; c ei au de partea lor privilegiul informaiei, arm fr pereche n nite epoci de circulaie lent i foarte costisitoare a tirilor; c ei dispun, n general, de complicitile statului i ale societii i c, n consecin, pot ocoli constant i n modul cel mai firesc din lume, fr mustrri de contiin regulile economiei de pia. Ceea ce pentru alii este o ndatorire, nu este neaprat pentru ei. Turgot (74) socotete c negustorul nu scap pieii, imprevizibilului preurilor ei: lucrul acesta este adevrat numai pe jumtate, poate nici att !

Un spirit capitalist
Trebuie oare, numai din aceast cauz, s atribuim eroilor notri un spirit" care ar fi izvorul superioritii lor i i-ar caracteriza odat pentru totdeauna, care ar consta din calcul, raiune, logic, puse toate n slujba unei nestpnite pofte de ctig? Aceast prere ptima a lui Sombart i-a pierdut mult din credibilitate. La fel, opinia att de rspndit a lui Schumpeter cu privire la 39 rolul de novator i de nainta al ntreprinzto-

<z

rului. Poate avea capitalistul, n persoana lui, toate aceste caliti i toate aceste farmece? n explicaia pe care ncercm noi, a alege, a putea alege nu nseamn a discerne cu ochi de vultur n fiecare mprejurare calea cea bun i rspunsul cel mai bun. Eroul nostru, s nu uitm acest lucru, este aezat pe un palier al vieii sociale i, cel mai adesea, are sub ochi soluiile, sfaturile, nelepciunea semenilor si. El judec prin mijlocirea lor. Tot atta ct de el nsui, eficacitatea lui depinde de punctul n care se gsete la confluena sau n marginea fluxurilor eseniale ale schimburilor i ale centrelor de decizie care, n orice epoc, au o localizare a lor exact. Louis Dermigny (75) i Christof Glamman (76) au motive temeinice s pun la ndoial genialitatea celor aptesprezece Domni", Heeren Zeventien, care conduc Compania olandez a Indiilor orientale. Dar chiar este nevoie s fii genial ca s faci afaceri bune, atunci cnd soarta, n secolul al XVII-lea, a fcut s te nati olandez i te-a aezat printre stpnii uriaei mainrii a lui Oost Indische Compagniei Se afl oameni proti i ndrznesc a spune imbecili, scrie La Bruyere (77), care se aeaz n posturi fruntae i tiu a muri n belug, fr a fi nevoie s-i bnuim n nici un chip c au ajutat Ia aceasta cu munca lor ori cu cea mai nensemnat iscusin; careva i-a dus la izvoarele unui ru, ori norocul singur i-a fcut s-1 ntlneasc; Ii s-a spus: Vrei ap? Luai" i ei au luat". Nici s nu socotim c maximalizarea, att de des denunat, a profiturilor i ctigurilor explic ntreg comportamentul negustorilor capitaliti. Evident, ne snt cunoscute vorbele att de des repetate ale lui Jakob Fugger cel Bogat, sftuit s se retrag din afaceri, c el nelege s ctige hani atta vreme ct o s poat s-o fac", pn la sritul vieii lui (78). Dar vorbele acestea, pe jumtate suspecte, ca toate vorbele istorice, chiar de-ar fi absolut autentice, ar caracteriza un individ, ntr-un moment al vieii i istoriei sale, i nu o clas sau o ntreag categorie de persoane. 40

Capitalitii snt oameni i asemeni altor oameni, au diferite comportamente; unii snt calculai, alii dimpotriv, unii sgrcii, alii risipitori, unii geniali, alii cel mult norocoi". Un pamflet catalan (1809) (79), care afirm c negoeiantul nu privete i nu ia n seam dect ceea ce tinde s-i nmuleasc, pe orice cale. capitalul" ar gsi mii de confirmri in corespondena negocianilor pe care o avem la ndemn: ei muncesc, s nu ne ndoim de acest lucru, ca s citige bani. Dar de aici pin la a explica ntronarea capitalismului modern prin dorina de ctig, prin spirit de economie, prin spirit raional sau prin gustul riscului calculat, mai este mult. Jean Pellet, negustorul din Bordeaux, pare s ilustreze viaa lui zbuciumat de om de afaceri, atunci cnd scrie: Marile profituri n comer se fac n speculaii" (80). Da, dar acest visc-tot" avea un frate, foarte cuminte, .i amndoi fac avere n acelai timp, prudentul i imprudentul. Explicaia idealist", univoc, care face din capitalism ncarnarea unei anumite mentaliti, nu este altceva dect portia de scpare pe care apuc, n lips de alta, Werner Sombart i Max Weber, ca s scape de gindirea lui Marx. Nu sntem obligai, cu toat cinstea, s-i urmm. Nu cred ns c n capitalism totul este element material, sau social, sau raport social. Un lucru rmne pentru mine n afar de ndoial: el nu poate avea o singur obvie, exact circumscris; economia a avut de spus un cuvnt al ei; politica a avut de spus un cuvnt al ei; societatea a avut de spus un cuvnt al ei; cultura i civilizaia au avut de spus un cuvnt al lor. i istoria, de asemeni, care decide adesea, n ultim instan asupra raporturilor de for.

Comerul la distan sau lozul cel mare


Comerul la distan a deinut fr ndoial primul 41 rol n geneza capitalismului negustoresc; el a

fost mult vreme osatura acestuia. Adevr banal. dar care, astzi, se cere demonstrat n ciuda unor greuti, cci corul istoricilor contemporani i este frecvent ostil. Din motive ntemeiate sau mai puin bine ntemeiate. Din motive ntemeiater este evident c acest comer din afar (expresia este folosit nc de ctre Montchrestien, care l opune comerului dinluntru) este o activitate minoritar. Nimeni nu ne va contrazice. Dac Jean Maillefer, negustor bogat din Reims, se laud atunci cnd scrie unui corespondent din Olanda, n ianuarie 1674: S nu credei chiar c minele de la Potosi preuiesc atta ct aduc vinurile fine de pe nlimile noastre [de la Reims] sau de pe cele din Bourgogne" (81), abatele Mably, n ce-I privete, scrie pe bun dreptate: Comerul cu grne preuiete mai mult dect inutul Peru" (82); nelegind prin aceasta c el trage mai mult n balan, c el reprezint un volum de bani superior metalului preios produs n Lumea Nou. Jean-Baptiste Say (1828), ca s impresioneze mai puternic pe cititor, prefer s vorbeasc despre cizmarii din Frana [care] creeaz mai mult valoare dect toaie minele din Lumea Nou" (83). Istoricii n-au ntmpinat nici o greutate pentru a ilustra acest adevr bine stabilit cu propriile lor observaii, dar eu nu snt ntotdeauna de acord cu concluziile lor. Jacques Heers, repet (1964), cu privire la secolul al XV-Iea mediteranean, c, n ce privete traficul prioritatea revenea griului, lnii, srii, deci cantitii traficului apropiat, i nu bcniilor sau piperului. Cu cifrele n fa, Peter Mathias dovedete c n ajunul Revoluiei industriale, comerul exterior al Angliei este cu mult inferior comerului interior (84). Tot aa, ntro discuie doctoral" la Sorbona, V. Magalhcs Godinho admitea, fa de Ernest Labrousse care pusese ntrebarea, c produsul rural al Portugaliei ntrecea valoarea comerului la distan cu piper i bcnii. n acelai spirit, Friedrich Liitge (85), avnd grij ntotdeauna s minimalizeze impor- 42

tanta pe termen scurt a descoperirii Americii, afirm c n secolul al XVI-Iea, comerul inter-regional din Europa ntrece de o sut de ori firiorul subire al schimburilor ncropite ntre Lumea Nou i Sevilla. i are i el dreptate. Eu nsumi am scris c <mul schimburilor pe calea mrii, din Mediterana.n secolul al XVI-lea, se ridica cel mult la un milion de chintale, adic mai puin de 1% din consumul acestor popoare, un trafic derizoriu prin urmare, dac l raportm la totalul produciei cerealiere i al schimburilor locale (86). Chiar numai aceste observaii ne arat, dac mai este nevoie, c istoriografia contemporan este n cutarea destinelor majoritare, cele pe care le uit istoria de ieri; ranii i nu seniorii; cei 20 de milioane de francezi", i nu Ludovic al XlV-lea (87). Dar aceasta nu scade valoarea unei istorii minoritare care a putut fi adesea mai hotrtoare decit aceste mase de oameni, de bunuri sau de mrfuri, valori uriae dar inerte. Enrique Otte (88), ntr-un articol temeinic, poate demonstra prea bine c negustorii spanioli reprezint, n noua Sevilla care se nate la chemarea american, volume de afaceri superioare celor pe care le nvrtesc negustorii bancheri genovezi. n ciuda acestui fapt, cei din urm creaz creditul transoceanic, fr de care circuitul comercial pe care l reprezint Carrera de Indias n-ar fi fost posibil. Dintr-odat, ei se afl acolo n poziie de for, liberi s acioneze, s intervin cum vor pe piaa Sevillei. Hotrrile istoriei nu se adoptau nici ieri, aa cum nu se adopt nici azi. n conformitate cu regulile rezonabile ale sufragiului universal. i exist destule elemente care ne lmuresc de ce anume faptul minoritar poate nvinge pe cel majoritar. Mai nti, comerul la distan, Fernhandel-u\ istoricilor germani, creeaz grupele de Fernhndler, de negustori la distan, personaje deosebite de cind e lumea. Oraul n care triesc nu este dect "" Hement n Jocul pe care-1 joac. Maurice Dobb (oJ) arat bine cum se insereaz ei n circuitele dintre meteugar i ndeprtata materie prim; lina, mtase, bumbac... Ei se nsereaz, pe de-asu-

pra, ntre produsul finii i vinzarea la distan a acestuia. Marii mercieri" din Paris n realitate Fernhndler explic luciul acesta, n 1684, ntr-o lung plngere adresat regelui i ndreptat mpotriva postvarilor care voiau s le interzic vnzarea postavurilor de lin, pentru care aveau o autorizaie, obinut cu douzeci de ani n urm, drept recompens pentru participarea lor la nfiinarea marilor manufacturi noi. Mercierii spun c ei ntrein i fac s supravieuiasc nu numai manufacturile de postav, ci i toate celelalte manufacturi de mercerie [trebuie s nelegem, n acest caz: estoriile de mtase] de la Tours, Lyon i din celelalte orae ale Regatului" (90). i ei mai explic, pe deasupra, cum, la Sedan, la Carcassone i la Louviers, prin iniiativele i prin vnzrile lor, au trezit Ja via manufacturile de esturi de tip englezesc i olandez; desfcndu-le producia in strintate, asigurnd singuri aprovizionarea lor cu ln din Spania i cu alte materii prime; ei le susin i acuma activitatea. Cum s-ar putea spune mai bine c aceast via industrial este n minile lor? Ceea ce ajunge, de asemenea. n mina importatorului-exportator, snt bunurile rilor ndeprtate: mtasea din China sau din Persia, piperul din India sau Sumatra, scorioara din Ceylon, cuioarele din Moluce, zahrul, tutunul, cafeaua din Insule, aurul din regiunea Quito sau din interiorul Braziliei, lingourile, barele sau monedele de argint din Lumea Nou. n acest joc, negustorul la distan pune mna i pe plus-valoarea" muncii lucrtorului din mine i de pe plantaii, ca i pe cea a trudei ranului primitiv de pe coaste Malabarului sau Insulindei. La volume minime de marf, vom sublinia nc odat. Dar atunci cnd citim, n lucrarea unui istoric (91), c cele 10 000 de chintale de piper i cele 10 000 de chintale de alte mirodenii pe care le consuma cu aproximaie Europa nainte de marile descoperiri erau schimbate pe 65 000 de kilograme de argint (adic echivalentul a 300 000 tone de secar, n stare s hrneasc un milion i jumtate de oameni), este

noduit s ne ntrebm dac incidena economic a comerului de lux nu este prea cu uurin subestimat. Cu att mai mult cu ct acelai autor d elemente foarte concrete privind beneficiile acestui comer: un kilogram de piper, preuind 1 2 grame de argint Ia "locul de producie n India, atingea preul a 1014 grame la Alexandria, a 1418 la Veneia, a 2030 n rile consumatoare din Europa. Comerul de curs lung creeaz desigur supra-pro-fituri: nu acioneaz el asupra preurilor de pe cele dou piee ndeprtate una de alta i a cror cerere si ofert nu se ntlnesc dect prin mijlocirea intermediarului? Ar fi nevoie de muli intermediari, nelegai ntre ei, pentru ca s acioneze concurena de pia. Dar dac ea acioneaz pn la urm, dac ntr-o bun zi supraprofiturile dispar pe o anumit linie, e posibil s le regsim n alt parte, pe alte itinerare i n legtur cu alte mrfuri. Atunci cnd piperul se vulgarizeaz, cnd i pierde preul, ceaiul, cafeaua, pnzeturile indiene i prezint candidatura la succesiunea btrnului suveran. Comerul la distan nseamn nite riscuri, dar, ntr-o i mai mare msur, nite profituri excepionale, Adesea, foarte adesea, nseamn ctig de loterie. Chiar la griu, care nu este o marf regal", demn de un mare negociant, dar care devine o adevrat marf regal n anumite mprejurri, n caz de foamete bineneles. n 1591, foametea n Mediterana nseamn deturnarea spre sud a sute de veliere nordice, ncrcate cu gru i secar direct n cal. Marii negustori, nu neaprat specializai n comerul de cereale, i mpreun cu ei marele duce de Toscana, conduc aceast impresionant operaie. Desigur, pentru a deturna velierele Balticei de pe drumurile lor obinuite, au trebuit s le plteasc ncrctura Ia preuri forte. Dar n Italia le-au revndut cu pre de aur. Invidioii spuneau c profitul fusese de 300% n ceea ce i privete pe Ximenei, foarte mari negustori portughezi, stabilii Ia Anvers, i, curnd, 45 prezeni n Italia (92).

Am semnalat pe cei civa negustori portughezi sosind clandestin Ia Potosi sau Lima, peste uriaa ntindere brazilian, sau pe drumul mai comod al Buenos-Aires-ului. Ctigurile pe care le realizeaz snt fantastice. n Siberia, negustorii rui nregistreaz beneficii uriae vnznd blnuri cumprtorilor chinezi, fie pe cale oficial, adic la sud de Irkuk, la trgul nfiinat tardiv de la Kiatka (93) (operaia ngduie mptrirea mizei n trei ani); fie pe calea comerului clandestin, n acest caz beneficiul fiind de patru ori mai mare (94). Avem de a face cu poveti? Dar nu adun englezii, i ei, bani cu lopata atunci cnd i dau seama de posibilitatea de a face, pe mare, aceeai jonciune ntre blnurile Nordului canadian i cumprtorii din China (95)? Un alt loc de ntlnire cu noroftul a fost Japonia primelor decenii ale secolului al XVII-lea, mult vreme teren de vntoare rezervat al portughezilor. In fiecare an, caracele din Macao a nao do trato aduceau la Nagasaki pn la 200 de negustori care rmneau apte-opt luni n Japonia, cheltuind, cu ochii nchii, pn la 250 000300 000 de taeli, fapt de la care popu- . laia japonez avea mari foloase i aceasta este una din pricinile pentru care le arta totdeauna prietenie" (96); ea culegea firimiturile rmase de la marele osp. Tot aa, am vorbit despre cltoria anual a galionului de Acapulco spre Manila. i n acest caz, dou piee disparate, ale cror produse i sporesc fantastic valoarea trecnd oceanul ntr-un sens sau n cellalt, umplu de aur civa oameni, singurii care profit de pe urma acestor mari diferene de pre. Negustorii din Mexic, spune abatele de Beliardy, un contemporan al lui Choiseul, snt singurii interesai s susin acest comer [cltoria galionului] prin desfacerea mrfurilor Chinei care, an de an, le ndoiete banii pe care i folosesc aici... Acest comer se face acuma [la ManilaJ de ctre un foarte mic numr de nego-ciani care aduc, pe socoteala lor, mrfurile din China, pe care le trimit apoi la Acapulco, n schimbul piatrilor care snt ndrumai spre ei" (97). *

n 1695. dup spusele unui cltor, transportnd argint viu din China n Noua Spanie ctigul este de300% (98). Aceste exemple, a cror list s-ar putea lungi dup voie, arat c distana, ea singur. ntr-o perioad de informaie anevoioas i neregulat, creeaz condiiile banale i cotidiene ale unui supra-profit. Un document chinezesc din 1618 spune, de altfel: ntruct aceast ar [Sumatra] este ndeprtat, cei care se duc acolo fac un ctig ndoit" (99). Atunci cnd Giambattista Gemelli, n timpul cltoriei sale n jurul lumii, transporta de la escal la escal o marf sau alta, aleas de fiecare dat cu grij, aa fel nct s-i schimbe preul la sosire i s acopere mrinimos cheltuielile de drum ale cltorului, el nu fcea, bineneles, dect s imite practicile negustorilor ntlnii n cale. Ascultai-1, n 1639, pe un cltor european (100), indignat de felul n care se mbogesc negustorii din Java: ei se duc s caute, spune, n oraul Macasar i la Surabaya orez, pe care-1 cumpr acolo pentru o sata de caxas un gantans i, vinzndu-1 din nou, trag ctig ndoit. La Balamlmarn, ei cumpr [...] [nucile de cocos] cu o mie de caixa suta i, desfcndu-le cu amnuntul la Bantam, vnd opt nuci pentru dou sute de caixas. Ei cumpr aici i uleiul ce se face din acest fruct. Ei cumpr sarea de la Ioartam, Gerrici, Pati i Ivama, dnd o sut cincizeci de mii de caixas pentru opt sute de gantans, i, la Bantam, trei gantans fac o mie de caixas. Ei aduc mult sare n Sumatra". Pentru a nelege importana acestui text, intereseaz prea puin valoarea exact a unui gantans, unitate de capacitate. Cititorul va fi recunoscut, n treact, caixa, moned de tip chinezesc rspndit n Insulinda; sata este, probabil, iragul de o mie de caixas. Ar fi mai interesant s stabilim punctele de aprovizionare enumerate i s msurm distana dintre ele i piaa din Bantam. De pild, ntre Bantam i Macasar, snt mai bine de 1200 kilometri. Cu toate acestea, diferena ntre preul de cumprare i cel de vnzare este att de mare nct, scznd costul transportului, beneficiul

nu poate fi decft considerabil. i s observm n treact c nu este vorbii ii ici de mrfurile preioase i de greutate mic pe care J.-C. Van Leur Ie soco- A se instrui, tete tipice pentru comerul la distant din Extre- a se informa mul Orient. Avem a face cu produse alimentare pe care insulele mirodeniilor trebuie s le importe Nici capitalismul negustoresc nu poate exista fr nentrerupt. i chiar de departe. ucenicie, fr o instruire prealabil, fr cunoaUltimele motive, fr ndoial cele mai bune: a terea unor mijloace, departe de a fi rudimentare spune c griul nseamn pentru Portugalia, comercial Florena, inca din seco ui al XTV-Iea n,-,^-, un vorbind, mai mult dect piperul i mirodeniile nu este nvmnt laic (104). Dup VilLni T ?40 la cu totul exact. Cci piperul i mirodeniile trec iacoala primara (a botteghuzza) nva s citeasc 8scoaia primar (a botteghuzza) nva s citeasc integral prin pia, n timp ce estimarea valorii 10 000 de copii, biei i fete (oraul g__10 000 de copii,biei i f ete brasul are*pe griului produs, i nu vindut, este rodul atunci cel puin 100 000 locuitori). La botteghuzza imaginaiei istoricilor. Acest gnu nu tranziteaz inut de Matteo, profesor de gramatic, al pie prin pia dect ntr-o mic msur; marea lui del ponte a Santa Trinita", a fost dus Niccol6 Machiavelli, n mai 1476, ca s nvee s citeasc majoritate se distruge prin autoconsum. Pe de alt din compendiul grmticului Donat; i se spunea parte, grul pus n pinzare nu aduce ranilor, ii Donatello. Dintre aceti 810 000 de copii, l proprietarilor i revnztorilor dect beneficii 000 1 200 mergeau mai departe la coala seslabe, risipite pe deasupra ntr-o muljime de mini, cundar, special fcut pentru cei ce se precum observa nc Galiani (101). Deci, circulaia gteau s devin negustori. Copilul rmnea aici lui nu duce sau duce la puine acumulri. Simon pn cnd mplinea cincisprezece ani, studiind Ruiz (102), o vreme importator de gru breton n aritmetica (algorismo) i contabilitatea (abbaco). Portugalia, nu i amintete eu bucurie de acest Terminnd aceste cursuri de tehnic", el era n lucru. Partea cea mai mare de beneficiu, spune el, stare s in n ordine acele cri de contabilitate revenea n acest caz cruilor, adevrai rentieri ai pe care le putem frunzri i astzi i care nregistreaz cu pricepere operaii de vnzare pe credit, de traficului. S amintim i refleciile lui Defoe cu comision, de compensaie de la o pia la alta, privire la comerul interior englezesc, admirabil de mprire a beneficiilor ntre participanii compentru c trece printr-un mare numr de interpaniilor, ncetul cu ncetul, ucenicia ntr-o prmediari care primesc cu toii, pe parcurs, cte ceva vlie desvrea educaia viitorilor negustori. Unii din aceast man. Dar ct se poate de puin, dac dintre ei, intrau cteodat la facultate" i mergeau judecm dup exemplele pe care Defoe ni le furmai ales s studieze dreptul, la universitatea din nizeaz, chiar el, la cheie (103). Superioritatea Bologna. incontestabil a Fernhandel-ului, a comerului de De altfel formaia practic se ntlnete la unii din parcurs lung, este concentrarea pe care o ngduie i care face din el un motor inegalabil pentru re- negustori cu o adevrat cultur. S nu se mire nimeni c n Florena, care urma s devin n curnd producerea i creterea rapid a capitalului. Pe oraul familiei Medici, negustorii snt prietenii scurt, se impune s cdem de acord cu istoricii umanitilor; c unii dintre ei snt buni latiniti; c germani sau cu Maurice Dobb, care au vzut scriu bine, c le place s scrie; c tiu Divina Comedie comerul la distan ca pe o unealt esenial a de la un capt la altul, pn ntr-a-tt nct de sub pana creerii capitalismului negustoresc. i, de asemenea, lor scap adesea reminiscene de lectur; c ei asigur ca pe o unealt a creerii burgheziei negustoreti. 48 succesul povestirilor lui 49 Boccacio, Cenio Movelle; c le place opera alam-

bicat a lui Alberti, Della Famiglia; c militeazg pentru arta nou, n favoarea lui Brunelleschi i mpotriva medievalului Ghiberti; ntr-un cuvnt, c poart pe umerii lor o parte important a civj, lizaiei noi pe care o evoc n gndul nostru cuvntul Renatere. Este vorba aici i de virtuile banului: un privilegiu atrage dup sine alte privilegii. Richard Ehrenberg (105) a susinut, vorbind despre Roma, c unde locuiesc bancherii, acolo se gsesc i artitii. S nu ne nchipuim ntreaga Europ negustoreasc dup acest model. Dar studiile practice i tehnice se impun pretutindeni. Jacques Coeur se formeaz n prvlia tatlui su i, ntr-o msur i mai mare, n cursul cltoriei la bordul galionului din Narbonne care l duce, n 1432, pn n Egipt, ceea ce, se pare, i hotrte destinul (106). Jakob Fugger, cel ce va fi numit Bogatul, der Reiche (14591525), pur i simplu genial, nva la Veneia la partita doppia, pe atunci practic necunoscut n Germania. n Anglia secolului al XVIII-lea, ucenicia de negustor era, dup statute, de apte ani. Fiii de negustor sau mezinii marilor familii care erau hrzii negoului i fceau adesea stagiul n Levant, la Smirna, unde erau rsfai de consulul englez i prtai, de la nceput, la beneficiile comerciale care, pe aceast pia, cu temei sau fr temei, aveau faima c snt cele mai ridicate din lume (107). Dar nc n secolul al XlII-lea, oraele Hansei i trimiteau ucenicii de negustor la filialele lor ndeprtate. Pe scurt, nu trebuie s subestimm cunotinele care trebuiau nsuite: stabilirea preurilor de cumprare i de vnzare, calcularea preului de revenire i a ratelor de schimb, echivalarea msurilor i greutilor, calcularea dobnzii simple i a dobnziicompuse, arta dea pregti bilanul simulat" al unei operaii, mnuirea monedelor, a scrisorilor de schimb, a biletelor la ordin, a titlurilor de credit. Una peste alta, o treab nu uoar. Cteodat, negustorii vechi n meserie ncercau chiar nevoia de a se recicla", cum am spune noi. De altfel, capodoperele care snt crile de cont din

secolul al XlV-lea, i impun o retrospectiv admiraie. La scara lumii ntregi, astzi, fiecare generaie de istorici nu produce mai mult de doi-trei specialiti n stare s se descurce n aceste registre uriae i ei au trebuit s nvee singuri s le citeasc i sa le interpreteze. Pentru a ajunge aici, manualele pentru negustori din epoc snt de un preios ajutor, de la cel al lui Pegolotti (1340), care n-a fost primul, pn la Parfait Negociant al lui Jacques Savary (1675) care n-a fost ultimul. Dar ele nu pot satisface trebuinele acestei ucenicii de un soi deosebit. Este mai uor s abordezi corespondena negustoreasc, descoperit n abunden de civa ani, de cnd a nceput s fie cutat. Lsnd de o parte unele scrisori, nc stngace, din "Veneia secolelor al XlII-lea i al XlV-lea, corespondena negustoreasc atinge repede un nivel destul de nalt, pe care l pstreaz mai apoi, cci acest nivel este raiunea sa dea fi, justificarea micrii costisitoare a acestor foarte multe scrisori. A te informa este un lucru i ma i important dect a te forma, iar scrisoarea este, n primul rnd, informaie. Operaiile care i intereseaz pe cei doi corespondeni, ordinele expediate sau primite, avizele de trimitere, de vnzare sau de cumprare a mrfurilor sau a titlurilor de plat etc... nu constituie dect o parte a ei. Urmeaz neaprat tiri utile prinse cu urechea: informaii politice, informaii militare, informaii cu privire la recolt, cu privire la mrfurile ateptate; corespondentul noteaz minuios i fluctuaiile de pe piaa lui ale preului mrfurilor, ale monedei i creditului; dac e cazul, semnaleaz micarea navelor. n sfrit, o list de preuri i cota schimburilor o ncheie nelipsit, de cele mai multe ori ca post scriptum: avem mii de asemenea exemple. A se vedea i culegerile de informaii care formeaz Fugger Zeitungen (108), anunurile, pe care firma din Augsburg le primea de la un ir ntreg de corespondeni ai ei din strintate. Slbiciunea acestui sistem de 51 ncetineala informaie este i nesigurana curierului, chiar la

sfritul secolului al XVIII-lea. Pn ntr-att, nct un negustor serios are ntotdeauna grij s trimit, odat cu fiecare scrisoare, o copie dup cea precedent. Atunci cnd o scrisoare aduce un ordin urgent sau o informaie confidenial, cheam nentrziat pe curtierul tu", subito habi ii sensale; acest sfat dat n 1360 unui negustor de ctre un alt negustor (109) este valabil pentru toate epocile. Mingea trebuie prins din zbor. Iar prima condiie pentru asta este tocmai primirea i ntocmirea a o mulime de scrisori, participarea la o sumedenie de reele de informare care semna leaz afacerile bune, la momentul potrivit, i, nu mai puin, pe cele de care se cuvine s fugi ca de cium. In 1688, contele d'Avaux, ambasador al lui Ludovic al XlV-lea n Provinciile Unite, este atent la protestanii care, venind din Frana, sosesc n mare numr acolo, chiar dup trei ani de la revocarea edictului de la Nantes. Unul dintre ei abia a sosit, un anume Monginot, mare ca un uria noteaz el, i care cred c e gascon [...] El a trecut vreo patru zeci de mii de scuzi. Am vorbit cu el astzi diminea. Este un om care are multe afaceri, scrie ziua i noaptea" (110). Subliniez aceast ultim propoziie neateptat i care n-ar trebui s fie neateptat: ea se altur imaginii tradiionale a lui Alberti, a negustorului cu dege tele ptate de cerneal". Informaia nu rmne mai puin aleatorie. m prejurrile se modific, medalia sepoate ntoarce". O eroare de calcul, o ntrziere a curierului, i negustorul a pierdut o ans. Dar la ce bun s recapitulm afacerile bune pe care le-am scpat", scrie Louis Greffulhe fratelui su (Amsterdam, 30 august 1777). Nu n urma ta, ci n fa trebuie s priveti n cariera comerului, iar dac cei care o urmeaz se ndeletnicesc cu cercetarea trecutului, nu se afl unul singur care s nu fi ntlnit de 100 de ori norocul s fac avere sau s caliceasc, i dac n sinea mea socotesc toate afacerile bune pe care le-am lsat, ar fi destule nct s m spnzur" (111). . 52

Alai ales informaia fructuoas nu se prea d n vileag, n 1777, Louis Greffulhe scrie unui negus tor din Bordeaux, asociat cu el ntr-o afacere cu indigo: Luai aminte c, dac afacerea se afl, am ncurcat-o. O s se ntmple i cu acest articol ce s-a ntmplat cu multe altele, unde, de cum se arat concurena, nu mai gseti nici ap de but" (112). La 18 decembrie, n acelai an, cnd rz boiul din America se transform n rzboi general, el scrie: Prin urmare, este de cea mai mare tre buin s facem i imposibilul spre a fi deplin ncredinai i mai iute ca oricine de ntiinarea a ceea ce o s se ntmple" (113). Mai iute ca ori cine": dac primeti un pachet de scrisori pentru tine i ali negustori, recomand un Trattato dei buoni costumi, al crui autor este i el negustor, deschide-le mai nti pe ale tale. i pune-te pe lucru. Dup ce ornduieti afacerile tale, ai timp s le dai i celorlali scrisorile (114). Asta n 1360. Dar iat, n zilele noastre, n rile noastre, cum tie fiecare, de liber concuren, scrisoarea pe care o puteau primi, n 1973, civa happy few, invitai s fac un foarte costisitor i preios abonament, dnd dreptul la primirea sptmnal a ctorva foi dactilografiate de informaii cu prioritate: Sntei perfect contient c o informaie divulgat i pierde 90% din valoare. E mai bine s tii cu dou sau trei sptmni naintea altora", aciunea dum neavoastr va avea de ctigat de aici considera bil, n siguran i n eficacitate". Cititorii notri nu uit c au fost primii informai despre imi nena demisiei primului ministru i despre apro piata devalorizare a dolarului" ! Speculatorii din Amsterdam, al cror joc, cum am spus, e legat de informaii, adevrate sau false, mcnipuiser i ei un serviciu de informare cu pri"*? te / Aflm lucrul acesta ntmpltor, n august i'/y, n momentul de panic provocat de intrarea note.! i/anceze n canalul Mnecii. n loc de a folosi p organizeaz legturi ultrarapide ntre da i An glia, cu ajutorul unor brci uoare: Plecarea de la Catwyk, din apropiere de Skerveservicral regulat al pacheboturilor, speculatorii oianoezi oi

nin, n Olanda, sosirea n apropiere de Harwisht n Anglia, la Soals, unde nu exist port, ci Q simpl rad, ceea ce nu ntrzie cu nimic"... j iat timpii-record: Londra Soals, 10 ore; Soals Catwyk, 12 ore; CatwykHaga, 2 ore; Haga-Paris, 40 ore. Adic LondraParis n 72 ore (115). Lsnd de o parte informaiile speculative, ceea ce voiau s afle n primul rnd negustorii de altdat este ceea ce am numi noi astzi conjunctura scurt, n limbajul epocii drnicia sau strmtoarea pieelor. Aceste cuvinte (mprumutate de toate limbile europene din jargonul negustorilor italieni: larghezza i streiezza) semnaleaz fluxurile i refluxurile conjuncturii. Ele dicteaz jocul variabil pe care ai interes s-1 adopi, n funcie de faptul c marfa, sau banii, sau creditul (adic scrisorile de schimb) abund sau nu pe pia. Casa Buonvisi scrie la 4 iunie 1571 din Anvers: Drnicia de bani pein ne face s ne ndreptm grija ctre marf" (116). Am vzut c Simon Ruiz nu arat aceeai cuminenie atunci cnd, cu cincisprezece ani mai trziu, pieele Italiei snt dintr-odat inundate de bani pein. El tun i fulger i consider aproape o ofens personal faptul c prea marea larghezza de la Florena a lsat n aer obinuitele lui afaceri cu scrisorile de schimb. Este adevrat c el nu prea nelege situaia. n aceast epoc, practica negustoreasc acumulase destul experien; negociantul tie s joace pe termen scurt, lovitur dup lovitur. Dar a fost nevoie de timp pentru ca regulile elementare care lumineaz pentru noi economia de altdat s intre n contiina colectiv, chiar n cea a negustorilor, chiar n cea a istoricilor. n 1669, Olanda i Provinciile Unite snt btute de un belug de marf nevndut (117): toate preurile cad, afacerile aipesc, corbiile nu se mai navlosesc, magaziile i oraul snt tixite de stocuri nevndute. Civa mari negustori continu totui s cumpere: ei socotesc c acesta este singurul chip de a mpiedica o prea mare depreciere a stocurilor pe care le dein i au o spinare destul de tare ca s-i ngduie aceast politic ndreptat mpotriva tendinei de

scdere continu a preurilor. n schimb, toi negustorii olandezi, i mpreun cu ei ambasadorii strini, discut luni de zile la rnd despre aceast pan anormal prelungit, care nghea progresiv afacerile, despre cauzele ei, fr s neleag mare lucru. Ei i dau totui seama pn la urm de rolul recoltelor proaste din Polonia i Germania; acestea au declanat ceea ce pentru noi reprezint o criz tipic de Vechi Regim. A aprut o grev a cumprtorilor. Dar este suficient aceast, explicaie? Olanda are attea sgei n tolb, n afar de griul sau secara din Polonia i Germania, nct este vorba fr doar i poate de o criz mai general, nendoielnic european, iar acest fel de criz n salturi nu este nici astzi perfect clar. Atunci s nu cerem prea mult acestor oameni crora chiar gndirea economic a timpului lor le rmne att de adesea strin. Dac se hazardeaz n aceast direcie, cnd i cnd, o fac de nevoie: le trebuie argumente ca s-I conving pe prin sau pe ministru, ca s evite adoptarea sau ca s provoace revocarea unei hotrri, un decret care i amenin, ca s apare un proiect mirific, att de folositor interesului general nct ar merita, desigur, s fie susinut prin privilegii, monopoluri sau subsidii. Ba nc, cu asemenea prilejuri, ei nu ies deloc din cadrul strmt i cotidian al meseriei lor. La drept vorbind, ei nu ncearc dect indiferen sau iritare a de primii economiti, contemporanii lor. Cnd a aprut La Richesse des Nations (1776), Sir John Pringle ip c de la un om care n-a practicat comerul nu se poate atepta ceva ca lumea n acest domeniu, la fel ca de la un avocat care s-ar apuca s vorbeasc despre fizic (148) ! Economitii" strnesc cu uurin rsul, cel puin printre oamenii de litere. Printre cei pe care i nveselesc se numr Mably, ncnttorul Sebastien Mercier sau chiar Voltaire (L'Homme aux quarante 55
ecus).

Concurena fr concuren" (119)


O alt piedic, o alt stingherire pentru negustor o reprezint reglementarea exact i greoaie a pieii publice ngeneral. Marele negustor nu este singurul care vrea s scape de ea. Sistemul pieei private, descris de A. Everitt (120), este rspunsul, vizibil pretutindeni, la cererile unei economii de pia care crete, se accelereaz, se transform, care solicit spiritul ntreprinztor pe toate nivelele. Dar n msura n care acest sistem este adesea ilegal (mult mai puin tolerat n Frana, de pild, dect n Anglia), el rmne limitat la grupe de oameni activi care, att prin preuri ct i prin volumul i rapiditatea tranzaciilor, lucreaz deliberat n scopul de a scpa de constrngerile i supravegherea administrativ care continu s acioneze pe pieele publice tradiionale. Avem deci dou circulaii, una a pieii supravegheate, alta a pieii libere sau care ncearc s fie liber. Dac ar fi cu putin s le cartografiem, una cu albastru alta cu rou, am vedea c se deosebesc una de alta, dar i c se nsoesc i se nsumeaz. Problema ar fi s tim care este cea mai important (la pornire i chiar mai departe, cea veche); care este cea mai loial, cea mai cinstit concurenial i regulatoare; pe deasupra s tim dac una este n stare s pun mna pe cealalt, s-o capteze, s-o fac prizonier a ei. Privit mai ndeaproape, vechea reglementare a pieelor, cea ale crei amnunte caracteristice le descoperim de n-ar fi dect n Trite de la police a Iui Delamarre, vdete intenii care intesc s apere adevrul pieii i interesele consumatorului urban. Dac toate mrfurile trebuie s se scurg obligatoriu n piaa public, aceasta devine instrumentul unei confruntri concrete ntre ofert i cerere, iar tarifarea schimbtoare a pieii nu mai este dect expresia acestei confruntri i un fel de a apra concurena real, ntre productori, ca i ntre revnztori. Creterea schimburilor condamna ine- s<>

vitabil, pe termen mai lung sau mai puin lung, aceast reglementare silnic pn la absurd. Dar tocmeala direct de pe piaa privat nu intete doar eficiena: ea tinde de asemenea s elimine concurena, s promoveze la baz un microcapitalism care, n substan, urmeaz aceleai ci ca i capitalismul activitilor superioare de schimb. . , . . , . , Procedeul cel mai obinuit al acestor microcapitaliti care fac, cteodat repede, o mic avere, este, ntr-adevr, plasarea n afar de preurile pie'ii, datorit avansurilor de hani i jocurilor elementare ale creditului: cumprarea griului nainte de seceri, a lnii nainte de tuns, a vinului nainte de cules, dirijarea preurilor folosind stocarea bunurilor i, pn la urm, inerea productorului la cheremul lor. Cu toate acestea, n domeniile care au atingere cu aprovizionarea cotidian, e greu s mergi foarte departe fr a trezi pofta de rzbunare i nemulumirea popular, fr a i denunat i n Frana denunurile snt adresate magistratului de poliie al oraului, intendentului sau chiar Consiliului de comer, de la Paris. Deliberrile celui din urm dovedesc c pn i afaceri aparent nensemnate snt luate de el foarte n serios: se tie astfel, n nalt loc, c este foarte primejdios" s iei msuri nesbuite avnd atingere cu grnele", c asta nseamn s te expui la nemulumiri i la reacii n lan (121). i atunci cnd nite mrunte afaceri frauduloase sau, n cel mai bun caz, ilegale reuesc cel puin o vreme, s scape de priviri indiscrete i s instituie un monopol fructuos, lucrul acesta se ntmpl pentru c ele depesc ealonul pieii locale i snt n minile unor grupuri bine organizate, nzestrate cu capitaluri. O afacere de anvergur este, astfel, cea pus pe picioare de ctre un grup de negustori asociai cu mari mcelari ca s devin stpnii aprovizionrii parisului cu carne. n Normandia, Bretania, Poi->u, Limousin, Bourbonnais, Auvergne i Charo-ais \ Pentru ei lucreaz ntovriri de negustori d tirguri care se neleg ntre ei s deturneze spre

trgurile pe care Ie frecventeaz, urcnd preurile, vitele care n mod obinuit s-ar ndrepta spre pieele de batin, i s-i fac pe herbagers (pe eresctori) s nu le trimit la Paris unde, spun ei, mcelarii snt foarte proti pltitori. Compar atunci, chiar ei, de la productori, ceea ce are urmri mari, explic un raport amnunit adresat controlorului general al Finanelor (iunie 1724), cci cumprnd ei vitele n tovrie i acestea fiind mai binedejumtate piaa de la Passy, ei pun acolo preul pe care l vor ei, cci trebuie s cumperi de la ei" (122), A fost nevoie de nite indiscreii pariziene pentru ca s fie scoas la iveal natura acestui trafic care concentreaz la Paris activiti inocente n aparen i risipite ntre mai multe zone de cretere a animalelor, foarte ndeprtate unele de celelalte. O alt afacere de anvergur: n 1708, un raport adresat Consiliului de comer (123) denun corpul [...] foarte numeros al negustorilor de unt, brnz i alte mrfuri de-ale gurii [...] vulgar numii la Bordeaux unsuroii (graisseux)". i grositii i detailanii snt grupai cn toii ntr-o societate secret" i, n 1701, la izbucnirea rzboiului, fcuser mari magazii de aceste mrfuri", punndu-le apoi preuri mari. Ca s pareze lovitura, regele acord paapoarte strinilor ca s aduc n Frana aceste produse alimentare, n pofida rzboiului. Rspunsul unsuroilor": ei cumpr toate ncrcturile... de acest fel care veneau n port". Iar preurile se menin ridicate. Pn Ia urm, ei au ctigat muli bani prin acest fel de monopol", adaug raportul, care propune un mijloc destul de complicat i neateptat de a le lua ceva din ei. Toate acestea snt adevrate, citim ntr-un comentariu fcut pe marginea memoriului. Dar trebuie s ne gndim de dou ori nainte de a ne lua de aceti negustori cci se spune c printre ei snt mai bine de 60 care snt foarte bogai" (124). Tentativele de acest fel nu snt rare, dar noi le cunoatem, datorit interveniilor administrative, numai pe acelea care sfresc prost. Aa, n 1723, n Vend&nois samsarii de vin au ideea s monopolizeze, n ajunul eulesului, toate poloboa-

cele. Podgorenii i locuitorii fac plngeri i se face oprire ziilor samsari s cumpere poloboace (125). In 1707 sau 1708, gentilomii sticlari de pe rul Biesme snt cei care se ridic mpotriva a trei sau natru negustori care s-au fcut cu totul stpni pe comerul de caraffons [sticle mari], pe care le ndrum la Paris, i, fiind bogai, au scos din el pe crui i pe alii mai puin deprini cu asemenea lucruri" (126). aizeci de ani mai trziu, un negustor din Sainte-Menehould i un notar din Clermont-en-Argonne au aceeai idee. Ei ntemeiaz o societate i, timp de zece luni, trateaz cu proprietarii tuturor sticlriilor" de pe valea Argonnului, ca s devin singuri stpni ai tuturor sticlelor din fabricile lor timp de nou ani, cu clauz expres s nu vnd din ele dect numai ei [societii despre care este vorba] sau pe socoteala ei". Rezultatul: podgorenii din Champagne, clieni obinuii ai acestor sticlrii din apropierea lor, vd c dintr-odat preul sticlelor a crescut cu o treime. n ciuda a trei recolte slabe i, drept consecin, a unei cereri nu prea bogate, aceast societate de milionari, care ine n mn ntreaga producie a fabricilor, nu vrea s coboare preul ce a socotit de cuviin a-1 pune i ateapt chiar ca un an bun s i dea [...] mijlocul de a-1 scumpi i mai mult". Plngerile, din februarie 1770 ale primarului i magistrailor oreneti din Epernay, sprijinite de ctre oraul Reims, i nfund pe milionari": cu demnitate, dar n grab mare, ei anuleaz contractele (127). Monopolurile sau aa zisele monopoluri ale negustorilor de fier, pentru a pune mna pe o ntreag parte a produciei forjeriilor regatului, snt afaceri nendoielnic mai serioase. Ne-ar place s fim mai amplu informai, dar documentele noastre snt prea lapidare. Prin 1680, un memoriu denun cabala format ntre toi negustorii din Paris" care se aprovizioneaz cu fier din strintate ca s poat aduce la cheremul lor pe stpnii forjeriilor franceze. Ei se adun n fiecare sptmn, 59 acas la unul dintr-ai lor, n place Maubert, fac

alta tentativ, n 1724 * a de vizare (12R\ :vatoT care redacteaz aceste rapoarte destinate ciani bogai" din Lvon/<>mCrtmineaz doine CTcontroIului general i care se indigneaz ntr-o e Vln am ' ovaii sau aa ziii ndou cazur~ hun zi ' cu J umtate g ura e adevrat, de acest V D Va i ri Pe ce au mai sffrit c snt - * Posteaz j, ^monopol de cumprare rezervat pungilor mari: gsesc autoriti care s d inv . lnui t i Pe nedrept " Oamenii de rnd> scrie e1 ' nu "'S^g nimic din r^a lor. i scap epuna Mrturie n fav o?'aceasta' nePutnd s fac mari cumprturi. Dac a nevinoviei sa ^Z razbunrii oric s ar public " Porunci ca fiecrui particular din acest ora ntrebarea c'nrJ ^+ a.PnterH Jor? hi n?'-**'1 fie n gduit a cumpra 4-6 raziere, aceasta rziu n ^!"?. Cltetj; cu vreo ,,-iiip?1 ar liniti publicul" (132).
Q

^.

- - i- j **c5>Le, propriile t

schimli

'

"

iS
P^U'to.^;- SUn fDd
v nou ntrebarea ino

msms
Prod

_, ^ marcie 1789, ce scriu deputaii ^u^cifuiui i anume c fierul joac un rol foarte important pe piaa Lyonului i c tocmai negustorii Iionezi", obinuii ai trguriJor din Beaucaire, snt cei ce dau avansuri stpnilor forjeriilor din Franche-Comte i din Bourgogne" (130). In orice caz, exist nendoielnic mici monopoluri adevrate, piezie, aprate de uzane locale, care intr att de bine n obiceiuri nclt nu mai provoac sau aproape c nu provoac nici mcar proteste. Din acest punct de vedere, s admirm iretenia simpl a negustorilor de gru din ~ kerque. Atunci cnd o nav strin vine ~" in port ncrctura ei H> -*-- ' anului

-^ otiizeci de

privete, prot>rii] 0 < . *

etori) 0
a ca s

1C vfn7OT. /..vflt.nr rare redacteaz

schijuj,

mz era

obinuit, i vei nelege pe modestul obser-

areste rannarte Hpstinnto

Monopolurile la scar internaional


Dar s schimbm scara i s trecem la marele nego al exportatorilor-importatorilor. Exemplele precedente ne ngduie s prevedem cte nlesniri i impunitate poate da comerul la distan de ct impunitate poate da comerul la distan de fapt scpat de sub supraveghere, date fiind distanscpat de sub supraveghere, date fiind distanele dintre diferitele locuri de vnzare si Hintr diferitele locuri de vnzare i dintre actorii implicai n aceste schimburi celui ce irreo Sj ocoleasc piaa, s nlture c ~-un monopol de drept sau de fapt ie oferta de cerere, ntr-un asenu

f de

procedee neg

d lan. Con-circuite e ale suficient, credit pe ',niruie sfrit n asociai pentru o serie

^e h e t ^ X

^ S , a i Q t - J -" (1 6 4 6 )

Je

e de 0 care apas sarmaZi* Presi U n e *f~?le trimit n Martinica, aa fel nct marfa din snt mari cumort ^? a tdea lvifl Franei 01 f l n^"E u r P a s f i e d e s t u l d e r a r ' f c n d c a Preurile s N f uri i de rarh creasc, cteodat fabulos iar z a h l l eaaffencvf nUrile d O J ^

devenit L

umndca7i;;Tsff a^UDeasc"sdeaoarv!!1'S ^l*' YTa ?deiaS Care controleaz la sfrPieii,dUpcu"esaneplatltPnlaurmla,T ^l seco ulu, alBarcelonei tinde jumtate din traficul XV-lea dup cules, este o ?" " Cderea Preturilor AmT ^ C mer De altfe1 sancmonopolizeze acest "' s Co din ac Pne ghidul n o s r , ? de3S tf elPiJsi Domnii^ ^^ C t rebu i e S n' e east epoc, Judectori depIiS Pra' "'^ W 1s oi T"^^ t legem prin monopol a 0 a f P^t^uivlnuluf? " istoriograf&al Augsburgului, da 't solutTe. li a d 1> > Pcutinger, prieten al

e de 0 apas sarmaZi PresiUne *f~?le trimit n Martinica, aa fel nct marfa din at al t mari cumort ^? Franei 01 fl n^"E ur P a s fie destul de rar ' fcnd ca Preurile s Nantes, unt j e afum de vifl uri i de rarh creasc, cteodat fabulos, iar zahrul care se ia gency fBeaaffencvf S i B O r e a . s ^d e a rc ode f mai ^ au DnUrile de Orleans rfJ .^de acol s fie cumPratl cit main aproape ffieJls dataec ieftinP" ai d L ? '? T o u r s A j ' r e c o l t e i c a s f i e it L??'e f Tours' Anjo'u si ^recoltei ' ca s maii tin / - nm, u * " bazele 'or de art; ^ ' / - mai Tentaia cea n acesfrecvent, la dreptmai uoar este s vorbind l,,; 1, i> t0;inut al r soluia cea ' ajungi la institui- " a dat napoi fn chi ^> rea unui monopol asupra cutrei sau t i f i . a devenit incit viile s-a ia cea mai uoar este s ' ajungi la institui- unui rei, culturagnZi7f fi to a< monopol asupra cutrei sau cutrei mrfi arg a dat difuzare dios. Belugul D " mapoi fn chiD "* rea unui Desigur au existat nttd monopoi asupra cutrei sau cutrei mrfi ctori s Joacx "T de Vin " si 'este n- *? de lar difuzare - Desigur, au existat ntotdeauna ?1 s 1 fac rachiul nseamn " ' 'rachi ? inonoPoluri frauduloase, ascunse sau afiate cu f c; rezervele n^ .,raare consum de lem ' um de ; ezer a insolen, cunoscute de ctre toi, cteodat avnd combustib a Propiat e scad ^ . apropiata ? ^rele, ceste *& mte combustihil,,!.,.- UnlorDup Henri^ / ne <l oJ binecuvntarea statului. Pirenne (135), tocmeasc andezi l e este n de la nceputul secolului al XlV-Iea, la Bruges, Robert cules- i d oJ measc vntarl andezi le este n " de Cassel era acuzat c ncearc s institue o tnninghe pentru a cumpra tot alaunul importat ranilor o inamte de cules- ei da., Pe care n Flandra i a-i stpni preul". Orice firm, de nici chiaS, Ce este Un fel de d Dimpotriv n altfel, tinde s creeze propriul sau propriile sale eiadru l rim- .C0n'tinW C - ^uurnr ^ monP. oluri- Chiar fr s vrea acest lucru in mod

r dup feif Tei r T PanilorTofow lT . 7 *?*** ^^ ^gu stori: redepe ei din S ? m Germania aSZT lln-'t* , adevara t c s -a nsurat cu o fat din
pe dibcie a

a ; imp peZf^!^ Iul vaselor ei i mai multe ori c tzL ngit de vilea g> i anume sTrld^ ^ ^ l manufactt 1 engle 2e ti n T^jf.^Pjt or atsii n manufactt 1 o Anali/," P al
("4). Asta nseamn ma tsii n Anali/, -

ch blic
*

* Tot aa neTocaaSiCHtigi Q dou d a Pluti B d

^ t tt

^fi^ ? S

lt

n Germania secolului al XVI-lea, cu-un adevrat cal de btaie, atunci cnd era . e i > Welser a ~ u esc opinia pu- care ntrea a Uriae ale reelelor de g Germanie. n- t e m I mi c i ^ Pentru pro- pornesc rzboiul mpotriva
dit l h

ii din Amsterdam umplu, pn la refuz, celtTcinci sau ase caturi ale magaziilor, pn :: 13 mai , tr..att nct, n ajunul rzboiului de succesiune a adev Iuionar care este Ulr.VhHutten ratul rev te ^Spaniei, de pild, corbiile nu mai ajung s diatribele sale eS?tJOn ' nu S Pamntul descarce, din lips de loc. 3 met Germanie? i aI f alelor, de S Pe dinafar Profitnd de superioritatea sa, Ia nceputul secolului al XVII-lea, negoul olandez exploateaz ci mii .i 9 - aI Cnuturilor vecin. ' chiar Anglia, aa cum exploateaz i inuturile Loarei: cumprturi directe de la productor, "at the first hand and at the cheapest seasons of the vear" nici (141) (i asta adaug o nuan la private market-ul ce loc de nn^ - 16 ostracizarea piDese pot lipSi 'ea nu ,_ _zmpocrjva capitalismului; _ DlDernl,,; ,._ "1 age rnjj acuza luxul sau puterea comerului la ____^ ^ Monopolurile snt o chestiune de for, de ire tenie, de inteligen. In secolul al XVII-lea, olan g dezii trec drept maetri n aceast art. Fr a nt descris de Everitt), prin intermediul agenilor englezi sau olandezi care strbat zona I K c; opri la istoria prea cunoscut a celor doi prini nr^ele; reducere la preurile de cump-iti n ai comerului cu arme, Louis de Geer, datorii turntoriilor sale de tunuri din Suedia, i cumna- bani pein sau prin plata unor rare, prin pli n bani pein sau prin plata unor tul su, Elias Trip, datorit faptului c deine arama suedez, s notm c ntregul mare comer avansuri pentru stofe nc neesute, pentru pete de la Amsterdam este dominat de grupuri restrnse nc nepescuit. Rezultatul: olandezii livreaz n de mari negustori care dicteaz preurile unui n- strintate produsele franceze i engleze la preuri semnat numr de produse imnm>+*-si ulfii' Ar * egale sau inferioare preurilor din Frana sau din u Anglia ale acelorai produse situaie care ulu"' iete mereu pe observatorii francezi i creia ei nu i gsesc o alt explicaie n afar de preul redus al navlului olandez ! n Baltica, o politic asemntoare a asigurat olandezilor o dominaie aproape absolut a pieelor Nordului. n 1675, cnd apare Le Parfait Ne'gociant a lui .,. .mii pracJacques Savary, englezii izbutiser s se infiltreze ___u wi monopoluri snt magaziile uriae, n Baltica, cu toate c partajul ntre ei i olandezi mai ncptoare, mai costisitoare dect nite nave era nc inegal. Pentru francezi, care ar fi vrut mari, n care izbutesc s stocheze o cantitate de s pun i ei un picior pe acolo, greutile se ngru care acoper consumul Provinciilor Unite pe mulesc din senin. Una dintre ele, destul de imporzece sau doisprezece ani (1671) (140), heringi sau tan este adunarea capitalului necesar deschidemirodenii, postav englezesc sau vin franuzesc, rii jocului. ntr-adevr, mrfurile trimise n Balsalpetru din Polonia sau din Indiile orientale, tica se vnd acolo pe credit i, n sens contrariu, aram din Suedia, tutun din Maryland, cacao din totul se cumpr acolo pe bani pein, n rixdali Venezuela, blnuri ruseti i ln spaniol, cnep e argint care au curs pretutindeni n Nord". din Baltica, mtase din T-a--4- " * or, ham -uWW1, pe i Pe ce . .- r-yuniuic, de ti b rzariaZi trebuie cumprai la Amsterdam s stochezi i s asten^/ 1 "' I mai hine n avans Hamburg; mai trebuie s ai acolo corespondeni cursului. Dac se vesfesteT ^ f Vci) creterea Dac se vesfesteT ^ f Careci) cre promite pentru Preuri mari Ia produsele stS remitere. Snt necesari corespondeni Preuri faine im P ui a t e , ne-6 mari I a produs U? 01 ' care Promite ^ 1 n Porturile Balticei. Ultima greutate: piedicile S Puse de ct re englezi i, i mai mult, de ctre

K^u0^ "^

h^ ^^&

'*

iu

olandezi. Acetia din urm fac tot ce pot ei, [...] s-i ndeprteze de acolo i s-i scrbea S( [pe francezi] ..., vnznd marfa lor cu mult m ieftin, chiar n pierdere mare, i cumprnd-o j cea localnic mai scump, aa fel nct francezi^ gsind n acest lucru pierdere, s le piar pofi de a se mai ntoarce n aceste locuri altdat. St nenumrate pilde de negociani francezi care g fcut comer n Nord i care s-au ruinat acol prin acest ru chip de a lucra al olandezilor, fnBl silii s-i dea mrfurile cu nsemnate pierderi cci altfel nu le-ar fi vndut" (142). Aceast poli tic olandez este vdit foarte contient. n sep tembrie 1670, cnd se organizeaz Compania fru cez a Nordului, De Witt este trimis n persoani la Danzig ca s obin noi privilegii dinpartei Poloniei i Prusiei, pentru a o lua naintea traficului pe care francezii ar putea s-1 nceapj acolo" (143). n anul precedent, n cursul teribilei crize de vnzare n pierdere despre care am vorbit, gndurile olandezilor, pe care ni le comunic Pomponne, nu snt mai puin revelatoare. Au sosit sau snl pe cale s soseasc optsprezece vase din Indii, Ce se poate face cu ncrctura lor ntr-un ora suprancrcat de stocuri? Compania nu vededect un singur remediu: s inunde Europa cu atta piper i pnzeturi de bumbac, i la preuri att de ieftine, nct s abat alte naiuni de la planul de a se duce dup ele, ndeosebi Anglia. Acestea snt armele cu ajutorul crora s-au btut ntotdeauna aceti oameni mpotriva vecinilor lor n comer. Ele ar putea pn la urm s devin duntoare pentru ei, dac, pentru a lua ctigul altora, ar fi silii chiar ei s se lipseasc de el" (144). De fapt, olandezii snt destul de bogai pentru a conduce acest fel de joc sau oricare altul. Mrfurile aduse n cantitate mare de aceast flot se vnd n vara anului 1669, negustorii din Amsterdam cumprnd totul la pre bun, ca s menin valoarea stocurilor anterioare (145). Dar orice mare pia negustoreasc ncearc s pun mna pe monopolul internaional. Aa pro-

cedeaz Veneia. La fel Genova. Jacques Savary explic pe larg lucrul acesta, referindu-se la preioasa pia a mtasei brute (146), care joac un rol esenial n viaa industrial francez. Mtasea crud de Messina servete mai ales la fabricarea ferrandinelor i a moarurilor de Tours i de Paris. Dar la ea se ajunge mai greu dect Ia mtasea de Levant, cci negoul i rzboaiele de esut din Florena, Lucea,. Livorno sau Genova jinduie dup ea. Practic, francezii n-au acces la vnzarea la prima mn. Genovezii domin de fapt piaa de mtase siciliana i eti silit s te foloseti de mijlocirea lor. Cu toate acestea, ranii productori i vnd producia n pieele steti; trebuie ndeplinit o singur condiie, i anume s plteti, pein. n principiu, deci, libertatea comerului exist. n realitate, atunci cnd genovezii, ca atia negustori italieni, i-au investit banul n pmnturi, la sfritul secolului al XVI-lea, ei au ales locurile cele mai bune i cele mai bogate n mtase". Drept urmare, lor le este uor s cumpere n avans de la ranii productori i, dac o recolt mbelugat amenin s duc la scderea preurilor, le e de ajuns s cumpere n trguri i piee cteva baloturi la pre mare pentru a face cursul s creasc din nou i pentru a da pre stocurilor pe care le-au constituit dinainte. Pe deasupra, avnd drept de cetenie la Messina, ei snt scutii de plata redevenelor la care snt supui strinii. De unde amara decepie a doi negustori mtsan din Tours, n nelegere cu un sicilian, care sosesc la Messina cu 400 000 de livre, de ajuns, socotesc ei, s sfarme monopolul genovez. Acolo ei dau gre, iar genovezii 1# fel de dibaci ca olandezii, le dau o lecie imediat, livrnd la Lyon mtase cu un pre mai mic dect cel pe care l obinuser cei doi chiar la Messina. Este adevrat ca cei din Lyon, care erau, adesea, n aceast epoc actori ai negustorilor genovezi. snt de coniven

O 4 7 rt i-a'd a c n e i u md u p u n r a? r t d i n i 7 (^
, '_ profit de acest lucru ca s pgubeasc manufacturile din Tours, Paris. Rouen i Lille, 7 care snt concurentele lor. ntre 1680 i 1700, la

Tours, numrul rzboaielor de esut ar fi sczut de la 12 000 Ia 1 200. Firete, cele mai mari monopoluri snt cele de drept, i nu numai de fapt, ale marilor companii negustoreti, nainte de toate ale celor ce se ocup de comerul cu Indiile. Dar aici avem a face cu o alt problem pentru c aceste companii privilegiate se constituie cu obinuita coniven a statului. Vom reveni ntr-o clip asupra acestor monopoluri care clresc doi cai deodat, economicul i politicul.

O ncercare ratat de monopol: piaa coenilei, n 1787

ir

Pentru cel care ar socoti c supraestimm rolul monopolului, iat istoria destul de uimitoare a unei speculaii cu coenila, cochinilla, insect din Mexic din care se scoate un colorant rou, carminul, crmzul. Ea este pus Ia cale de ctre casa Hope n 1787, ntr-o epoc n care firma era o ntreprindere uria ocupnu-se pe scar mare cu lansrile de mprumuturi, mprumuturile ruseti i altele, pe piaa Amsterdamului (148). De ce s-au aruncat aceti mari mnuitori de bani ntr-o asemenea afacere? Mai nti, fiindc responsabilii firmei socotesc c n cursul unei crize, ale crei origini urc dup ei la 1784, la sfritul celui de-al patrulea" rzboi contra Angliei, comerul a fost prea delsat n folosul mprumuturilor i c, deci, a venit poate momentul s se mizeze pe marf. Coenila, furnizat de*Noua Spanie, este un produs de lux pentru vopsirea textilelor care, detaliu important, are avantajul de a se conserva. Dar, dup informaiile pe care le deine, Henri Hope este convins c recolta ce urmeaz va fi mediocr, c stocurile existente n Europa snt slabe (1750 de baloturi, se spune, nmagazinate la Cadiz, Londra i Amsterdam), c, preul fiind n scdere de civa ani la rnd, cumprtorii au avut tendin s nu cumpere dect pe msur ce 68

u nevoie. Planul lui este, nici mai mult nici mai puin, s cumpere la preuri mici, n aceeai clip (ca s nu alarmeze piaa) i pe toate pieele dintr-odat, cel puin trei sferturi din stocurile existente. Apoi s provoace creterea preului i s revnd. Costul prevzut al investiiei: 1,52 milioane de guldeni, adic o sum uria. H. Hope socotete c e cu neputin s piard, chiar dac marile ctiguri sperate nu se realizeaz. Pe fiecare pia, el i asigur complicitatea unei case; firma Baring din Londra intr chiar, cu o ptrime, n afacere. Pn la urm operaia a fost un fiasco. Mai nti, din pricina crizei latente: preurile nu urc ndeajuns. Apoi, i din pricina ncetinelii potei care impune ntrzieri n transmiterea ordinelor i n executarea lor. In sfrit i mai ales, pentru c pe msur ce se fac cumprturile se observ c stocurile existente snt infinit mai mari dect spuseser informatorii. Hope se ncpneaz s cumpere tot, la Marsilia, Ia Rouen, la Hamburg, chiar Ia Sankt-Petersburg, nu fr eecuri pe parcurs. Pn Ia urm, are n mn de dou ori mai mult dect stocul pe care i propusese s-1 adune. i ntmpin mii de dificulti ca s-1 desfac, din cauza vnzrii proaste din Levant, datorat rzboiului ruso-turc, i vnzrii sub pre n Frana, consecin a crizei industriei textile. Pe scurt, operaia se soldeaz cu pierderi importante, pe care superbogata firm Hope le nghite fr s crcneasc i fr s-i ntrerup speculaiile fructuoase asupra mprumuturilor strine. Dar ntreg climatul vieii negustoreti din epoc este luminat de acest episod i de abundenta coresponden pstrat n arhivele firmei. In orice caz, (avnd n vedere acest exemplu limpede, ne vom ndoi de pertinena argumentelor jui P.W. Klein, istoric al marii firme Tripp (149). El nu neag nici o clip, dimpotriv, c n secolul al XVII-lea, la Amsterdam, orice mare nego s e construiete pe baza unor monopoluri mai mu sau J\ mai puin perfecte, n orice caz rencercate iar ncetare, cutate fr ncetare. Dar justificarea

monopolului, dup opinia lui, ar consta n faptul c el este condiia dezvoltrii economice, chiar condiia creterii. Monopolul ca atare, dup cum explic el, nseamn o asigurare mpotriva numeroaselor riscuri care pndesc comerul, nseamn securitate, i fr securitate nu exist investiii repetitive, nu exist lrgire continu a pieii, nu exist cutare de tehnici noi. Dac, poate, morala l condamn, economia (i de ce s nu zicem binele general) profit pn la urm de pe urma monopolului. Pentru a accepta aceast tez ar trebui s fim convini nc de la pornire de virtuile exclusive ale ntreprinztorului. Nu ne vom mira c Klein se refer la J. Schumpeter. Dar progresul economic, spiritul ntreprinztor i inovaia tehnic vin oare ntotdeauna de sus? Numai marele capital le poate provoca? i dac revenim la cazul concret al firmei Hope urmrind monopolul coenilei, n ce msur caut aceasta o securitate? Nu accept ea mai de grab riscurile speculaiei? i ca s terminm, ce anume inoveaz ea? n ce msur servete ea interesul economic general? Trecuse mai bine de un secol de cnd coenila devenise, fr intervenia olandezilor, regina materiilor colorante, o marf regal" pentru toi negocianii din Sevilla. Stocurile pe care Hope le urmrete prin toat Europa snt repartizate acolo n conformitate cu regula nevoilor industriale i aceste nevoi snt, ' sau ar trebui s fie, cele ce conduc de jocul. Ce avan- i taj ar avea industria european dac stocurile de j coenila, adunate ntr-o singur mn, i-ar ridica brusc preul, acesta fiind scopul recunoscut, al operaiei? De fapt, P.W. Klein nu vede c tocmai ansamblul poziiei Amsterdamului este un monopol ca atare i c monopolul nu nseamn cutarea securitii, ci a dominaiei. ntreaga lui teorie ar fi valabil numai cu condiia ca ceea ce este bun pentru Amsterdam s fie bun i pentru restul lumii, ca s parafrazm o formul prea cunoscut. 70

perfidia monedei
Exist i astfel de superioriti negustoreti, i altfel de monopoluri, care rmn invizibile chiar pentru beneficiarii lor, ntr-atta snt de fireti. Activitatea economic superioar, aglomerndu-se in jurul posesorilor de mari capitaluri, fabric, ntr-adevr, structuri de rutin, care i favorizeaz de pe o zi pe alta, fr ca ei s-i dea ntotdeauna seama de acest lucru. In mod deosebit, pe planul monedei, ei se afl n poziia comod a unui posesor de valut forte care ar tri astzi ntr-o ar cu moned depreciat. Cci, practic, numai bogaii vntur sau pstreaz monedele de aur i argint, n timp ce oamenii de rnd nu pun mna pe altceva dect pe banii de bilon sau de aram. Dar aceste diverse monede acioneaz unele n raport de altele aa cum ar aciona, juxtapuse ntr-o aceeai economie, nite monede forte i nite monede slabe ntre care s-ar dori meninerea unei pariti fixe operaie imposibil la drept vorbind. Fluctuaiile nu nceteaz niciodat. ntr-adevr, pe vremea bimetalismului sau mai degrab a trimetalismului, nu a existat o moned, ci nite monede. i ele se dumnesc una cu alta, snt opuse una alteia ca mbelugarea i lipsa. Jakob van Klaveren (150), economist i istoric, greete atunci cnd socotete c banul este ban pur i simplu, ori care ar fi forma sub care se prezint: aur, argint, aram sau chiar hrtie. Tot aa fiziocratul Mercier de La Riviere, care scrie n Enciclopedie: Banul este un fel de fluviu pe care se cruesc lucrurile comercializabile". Nu, sau dac da, atunci s punem cuvntul fluviu la plural. Aurul i argintul se ciocnesc. Ratio dintre cele dou metale atrage dup sine, la nesfrit, deplasri puternice de la o ar la alta, de la o economie la alta. La 30 octombrie 1785, o hotrre francez (151) stabilete relaia aur-argint la 1:15,3, fa de 1 : 14,5 c ft f usese ma i nainte, n scopul de a opri fuga aurului n afara regatului. La Veneia ca i n Sicilia, n secolul al XVI-lea i mai trziu, 1 am mai spus lucrul acesta, supra-cotarea aurului

face din acesta o moned rea, nici mai mult nici mai puin, care o alung pe cea bun, n conformitate cu pseudolegea lui Gresham. Cea bun n cazul acesta, este argintul, metalul alb, pe atunci necesar n comerul cu Levantul. n Turcia, unii i-au dat seama de aceast anomalie i, n 1603, sosesc la Veneia o mulime de zecchini, monede de aur, care se schimb avantajos, dat fiind cursul pieii. ntregul ev mediu monetara stat n Occident sub semnul dublului joc al aurului i argintului, cu micri sacadate, cu rsturnri, cu surprize, pe care le va mai cunoate i epoca modern, dar ntr-un grad mai sczut. A profita de acest joc, a alege ntre metale. n funcie de operaia pe care o ntreprinde, dup cum pltete sau ncaseaz, nu este dat oricui. ci numai privilegiailor, prin minile crora trec cantiti importante de bani sau de titluri de credit, n 1567, Le sieur de Malestroit putea scrie fr riscul de a se nela: moneda este o cabal pe care puini oameni o neleg" (152). i, firete, cei care o neleg profit de acest lucru. Astfel, spre mijlocul secolului al XVI-lea, se nregistreaz o adevrat reclasare a averilor atunci cnd aurul i restabilete ntietatea ca urmare a intrrilor continue de metal,alb din America. Pn atunci metalul alb fusese valoarea rar (relativ), deci sigur, moneda orientat spre tezaurizare, aurul detinnd rolul de moned a tranzaciilor importante". Situaia se rstoarn ntre 1550 i 1560 (135), iar negustorii genovezi snt primii, pe piaa Anversului, care joac pe aur contra metalului alb i care scot profit dintr-o apreciere pertinent, n avans asupra aprecierilor celorlali. Un joc mai general i mai puin vizibil, intrat ntrun fel n obinuinele zilnice, este cel al monedelor suspuse aur i argint mpotriva monedelor slabe bilon (aram amestecat cu puin argint) sau aram curat. Pentru aceste raporturi, Carlo M. Cipolla a folosit foarte timpuriu cuvntul schimb, nu fr a-1 irita pe Raymond de Roover, din cauza confuziei evidente pe care o implic cuvntul (154). Dar a spune, aa cum propune cel 73

din urm, schimb intern", sau ca J. Gentil de Silva schimb vertical" adevratul" schimb, i a{ monedelor i scrisorilor de la o pia la alta, numit fiind orizontal" nu ne duce cu mult "nainte. Cuvntul schimb este folosit n continuare i este rezonabil s fie aa, pentru c este vorba de puterea de cumprare, n moned de rnd, a banilor de aur sau de argint; de un raport impus (dar nu respectat, i deci schimbtor) ntre monede a cror valoare real nu corespunde cotaiilor lor oficiale. Dolarul, n Europa de dup rzboi, nu se bucura, n raport de monedele locale, de o, prim automat? Ori se vindea peste cursul oficial, la bursa neagr", ori, foarte legal, o cumprtur n dolari era nsoit de o scdere a preului cu 10 20%. Aceast imagine ne ngduie s nelegem mai bine puncia automat pe care posesorii de monede de aur i de argint o operau asupra ansamblului economiei. Pe de o parte, ntr-adevr, toate tranzaciile mrunte ale comerului cu amnuntul, produsele rneti de pe pia, salariile zilierilor sau meteugarilor se plteau n moned proast. Cum spunea Montanari (1680) (155) monedele de rnd snt
per uso della plebe che spende a minuto e vive a

lavoro giornaliere", pentru oamenii de rnd care fac cheltuieli mrunte i triesc muncind cu ziua. Pe de alt parte, monedele inferioare se depreciaz nentrerupt n raport de monedele forte. Oricare ar fi situaia monetar la scar naional, oamenii de rnd suport astfel, de-a lungul timpului, paguba unei devalorizri nentrerupte. Aa la Milano, la nceputul secolului al XVII-lea, moneda mrunt e format din bnui, le terline i le sesine, care, odinioar din bilon, au devenit simple buci de aram; coninnd puin argint, 1 Pa*Pa9Hole snt de o valoare ceva mai ridicat. er 'ineZe i sesinele, i cu concursul neglijenei statului, snt n fond monede fiduciare al cror CUrs sca <le nencetat (156). Tot aa, n Frana, n ugust 1738, d'Argenson noteaz n Jurnalul A aprut azi diminea o scdere privind

monedele de doi soli, care este de doi liards; ast nseamn un sfert din total, ceea ce este mult" (157) Toate acestea au nite consecine. n orae] industriale cu proletariat i sub-proletariat, sala riile monetare snt trase n jos n raport cu preturii care urc mai uor ca ele. Aceasta este una dii cauzele pentru care se rscoal meteugarii iionez n 1516 i n 1529. n secolul al XVII-lea, acestt devalorizri interne, care pn atunci loviser ma: ales marile orae, molipsesc ca ciuma oraele mici trgurile n care i gsiser adpost industria i masa meteugarilor. J. Gentil da Silva, de la care iau acest amnunt important, socotete c, n secolul al XVII-lea, Lyonul prinde n reeaua exploatrii sale monetare zonele rurale nconjurtoare (158). Evident, realitatea acestei posibile cuceriri ar trebui dovedit. n orice caz, este un lucru demonstrat c moneda nu este fluidul neutru despre care nc mai vorbesc economitii. Moneda, minune a schimburilor, da; dar i neltorie n slujba privilegiului. Pentru negustor i pentru oamenii avui, jocul rmne simplu: trebuie s repui n circulaie bilonul de ndat ce l primeti, s nu pstrezi dect banii buni, cu putere de cumprare mult mai ridicat dect contrapartida lor oficial, n moned neagr" cum se spunea. Acesta este sfatul pe care l d un manual comercial (1638) (159) casierului: n plile pe care le face, s arunce banul care, n acea clip, se gsete n mai puin cinste". i, bineneles, s adune ct se poate de mult moned forte. Aceasta este politica Veneiei care scap regulat de bilonul ei. trimindu-1, cu butoaiele, n insulele sale din Levant. Acelai lucru este iretenia infantil a negustorilor spanioli din secolul al XVI-lea care aduc aram pentru a fi btut n monetria de la Cuenca, n Noua Castilie: ei mprumut aceast moned de bilon meterilor estori din ora, care au nevoie de ea ca s cumpere materiile prime necesare atelierelor lor i stipuleaz ca restituirea s se fac n bani de argint, n oraele sau la trgurile n care meterii i vnd postavurile (160)-

n 1574' la Lyon se interzice misiilor s ias n calea mrfurilor spre a le acapara", dar i s umble prin hanuri sau case spre a cumpra bani de aur i de argint i a pune pre dup voia lor" (161). n 1601, la Parma s-ar dori ncetarea nentrziat a activitii zarafilor, bancherotti, acuzai c adun banii buni de argint i de aur i c i scot din ora, aducnd aici monede de rnd sau de proast calitate (162). Iat cum procedeaz negustorii strini n Frana, mai ales olandezii (1647): ... ei trimit agenilor i comisionarilor lor banii din ara lor, stricai ru sau de titlu mult mai slab dect ale noastre. i ei pltesc cu aceti bani marfa pe care o cumpr, pslrjnd banii cei mai buni din moneda noastr pe care i trimit n ara lor" (163). Nimic mai simplu, dar, ca s reueti, trebuie s fii n poziie de for. Tocmai acest fapt ne atrage atenia asupra invaziilor regulate de moned rea de care este plin istoria general a monedelor. Nu ntotdeauna ele snt operaii spontane sau nevinovate. Acestea fiind zise, ce anume sugereaz Isaac de Pinto (164)atuncicnd d Angliei, frecvent n lips de bani pein, acest sfat, la o prim privire cam surprinztor, dar serios, i anume c ea ar trebui s nmuleasc mai mult moneda mrunt, dup pilda Portugaliei"? Poate o modalitate de a avea mai mult moned de manevr pe etajul superior al vieii comerciale? Portughez i bancher, Pinto tia fr ndoial despre ce vorbete. Dar am fcut noi un tur complet al problemelor Perverse ale monedei? Fr ndoial, nu. Nu inflaia^ este esena jocului? Charles Mathon de la Cour (1788) spune acest lucru cu o limpezime uimitoare: Aurul i argintul, explic el, care se scot fr ncetare din mruntaiele pmntului, se rspndese an de an n Europa i sporesc aici masa numeralului. Naiunile nu devin prin aceasta mai bogate, dar bogia lor devine mai voluminoas; preul ane i i al tuturor lucrurilor trebuincioase vieii cr ete succesiv; trebuie s dai mai mult aur i argint ca s ai o pine, o cas, o hain. Mai nti Ca sa lariil e nu cresc n aceeai proporie [ele snt

efectiv, noi tim lucrul acesta, n ntrziere fa\ de preuri]. Oamenii simitori bag de seam c durere c tocmai atunci cnd sracul ar aveg nevoie s ctige mai mult ca s triasc, chiat aceast nevoie face cteodat s scad salariile sau oricum servete de pretext pentru a le ine mult vreme la vechea sum care nu mai este proporional cu cea a oheltuielilor i, n felul acesta, minele de aur furnizeaz arme egoismului celor bogai, spre a asupri i nrobi din ce n ce mai mult clasele industrioase" (165). Lsnd deoparte explicaia pur cantitativist, astzi toat lumea recunoate, o dat cu autorul, c n capitalism inflaia e departe de a dezavantaja pe toat lumea.

Profituri excepionale, termene excepionale


Am fcut aproape ntregul tur al jocurilor capitaliste, mai mult sau mai puin contiincios. Dar pentru a nelege superioritatea lor, lucrul cel mai bun ar fi cteva cifre care s fixeze nivelul profitului comercial, n comparaie cu cel pe care l putem estima pentru cele mai bune afaceri n agricultur, n transporturi sau n industrie. Singura operaie-adevr ar fi ptrunderea pe aceast cale n inima rezultatelor economice" (166). Acolo unde profitul atinge tensiuni foarte nalte, acolo i numai acolo, gsim capitalismul, ieri ca i astzi. Este sigur c n secolul al XVIII-lea, aproape pretutindeni n Europa, marele profit comercial este mult superior marelui profit industrial sau agricol. Din nefericire, nu s-au prea ntreprins cercetri n acest domeniu. Istoricul se gsete a ici n situaia unui ziarist care ptrunde ntr-un domeniu rezervat". EI bnuiete ce trebuie s se ntmple, dar deine rar dovada c este aa. Cifrele nu lipsesc, dar ele snt incomplete, fictive, sau i una i alta. Ar putea fi ele mai limpezi pentru un om de afaceri de astzi dect pentru un simplu istoric? M ndo-

Iat releveul anual al capitalurilor angajate . 'j profiturilor firmei Hope din Amsterdam, ^u indicarea sumelor remise diferiilor ei parteneri, pe cincizeci de ani (17621815). Aparent, ndicaii pe ct de preioase, pe att de precise, lj beneficii rezonabile, frecvent n jur de 10%. Dar observ istoricul casei Hope, M. G. Buist, este'limpede c nu pornind de la aceste profituri, care par de altfel s fi fost n ntregime recapitalizate, s-a constituit averea crescnd a familiei, ntr-adevr, fiecare partener avea tranzaciile i conturile sale private, pe care noi nu le cunoatem, si tocmai aici ar aprea "the real profits" (167). Fiecare document ar trebui examinat de dou ori. Bunoar o afacere nu este contabilizabil dect atunci cnd ea se nchide prin retur, urmrit de la A la Z. Cum s acceptm, de, pild, felul n care Compania francez a Indiilor i prezint conturile, spunnd nimic mai mult dect c ntre 1725 i 1736 diferena dintre cumprrile ei n Indii i vnzrile din Frana a fost n medie de 96, 12% n favoarea ei (168)? ntr-o serie de tranzacii care se comand una pe alta, ca o rachet n trepte, ultima nu poate fi evaluat n locul tuturor celorlalte. Am vrea s cunoatem cheltuielile de pregtire a ieirii n larg, la mise-hors, cheltuielile de cltorie i de dezarmare, valoarea mrfurilor i suma total a banilor pein la plecare, operaiile i beneficiile paralele n Extremul Orient etc. Doar atunci am putea calcula sau ncerca s calculm. Tot aa, m ndoiesc c. se vor putea ncheia vreodat conturile negustorilor genovezi, creditori ailuiFilipal Il-lea i al succesorilor lui. Ei mprumut Regelui Catolic sume enorme (mprumutate cel mai adesea cu dobnd modest, i acest prim stadiu rmne obscur); ctig la schimburile de Pe o pia pe alta, n condiii care ne scap de cele mai multe ori; ctig la juros de resguardo, a a cum am explicat (dar ct?); n sfrit, pltii m general cu metal alb, revnzarea, chiar la Genova, a acestor monede sau lingouri le aduce de obicei 77 u n beneficiu suplimentar de 10% (169). Atunci
xe

clnd los hombres de negocios genovezi discut ci mputerniciii Regelui Catolic, ei spun pe bun; dreptate c dobnda prevzut n contracte est[ modest; mputerniciii Regelui rspund c adevjj, ratele beneficii merg pn Ia 30%, afirmaie doa( pe jumtate exagerat (170). O alt regul: nivelul profitului nu este, n sine, totul. Trebuie luat n consideraie, evident, masa de bani angajat. Dac aceasta este foarte mare datorit mpu mutul ui (acesta este cazul genove. zilor; acesta este i cazul uriaei firme Hope i, n general, cazul tuturor marilor creditori ai statelor din secolul al XVIII-lea), beneficiul, chiar la o dobnd modest, reprezint pn la urm mase considerabile. S comparm aceast situaie cu situaia cmtarului care mprumut cu dobnd mare pe termen scurt despre care vorbete Turgot sau cu cea a cmtarului satului; ei cer o dobnd exorbitant cteodat, dar ei avanseaz propriul lor ban unor debitori mruni; ei strng un ciorap plin cu bani sau nite pmnturi smulse de la rani, dar e nevoie de generaii ntregi ca s ncropeasc o avere, dintre cele obinuite. O alt observaie care are importana ei: profiturile se grefeaz pe lanuri mai mult sau mai puin lungi. O nav pleac din Nantes i revine acolo; cheltuiala pe care o implic operaia nu a fost achitat la plecare (n afara unor excepii) cu bani pein, ci n bilete cu termene de ase sau optsprezece luni. Deci, mie, negustor interesat n operaie, mi se ntmpl s nu pltesc dect la ntoarcere, n momentul dezarmrii", iar oiletele pe care le-am dat snt credit, obinut n general de la zarafi olandezi, de la ofieri de finane localnici sau de la ali zarafi. Dac toate lucrurile snt corecte n conturi, speculaia mea se situeaz ntre nivelul dobnzii(bani mpumutai) i nivelul profitului realizat;am jucat fr acoperire, cu vnt. Firete, exist riscuri, la fel ca n speculaia de burs. Le Saint Hilaire (171) revine la Nantes la 31 decembrie 1775. Bertrand-fiul a realizat un frumos beneficiu (150 053 livre Ia 280 000 livre de capital angajat, adic 53%). Dar .adesea, napoie-

banilor deschide poarta amnrilor, conturile nu snt ncheiate imediat, exist cozi" (172). Aceste ntrzieri creeaz mari ncurcturi n viaa comercial. Bertrand-fiul ncaseaz de ndat capitalul investit, dar beneficiul nu i este achitat dect peste douzeci de ani, n 1795. Avem aici, bineneles, un caz extrem. Dar, fr de sfrit, totul se petrece ca i cum lichiditile, atrase de investiii, ar lipsi pentru reglementarea imediat a conturilor n curs. Cel puin n Frana. Fr ndoial, n alte pri. n sfrit, domeniul marilor profituri nu se cultiv ca un ogor de pe care strngi linitit, n fiecare an, recolta. Cci nivelul profiturilor variaz, variaz nentrerupt. Ramuri foarte mnoase ale comerului devin cu timpul modeste; destul de frecvent, se manifest tendina ca pe o direcie dat profiturile s se taseze, s se aeze, dar marele capital izbutete totdeauna s se ndrepte atunci spre o alt direcie. Iar beneficiile s creasc dinriou. Sectorul de tutunuri al Companiei franceze a Indiilor, sprijinit de privilegiile acesteia, realizeaz, n traficul dintre America i Frana, rate de beneficiu de-a dreptul fabuloase, dar cu tendin de scdere: 500% n 1725 (nainte de mprirea dividendelor acionarilor); 300% n 17271728; 206% n 1728-1729 (173). Aa cum arat conturile navei L'Assomption, din Saint-Malo. dup o cltorie n Pacific, asociaii primesc 2447 livre drept principal i profit la i 000 livre", adic un beneficiu de 144,7%: Pe Le Saint-Jean Baptiste beneficiul este de 141%; pe o alt corabie de 148% (174). 0 cltorie spre Veracruz, n Mexic, ale crei conturi snt ncheiate n 1713, aduce aceluiai grup de asociai 180% (174). n ajunul Revoluiei franceze, s-a nregistrat o descreterea beneficiilor >n traficul ctre Insule i ctre Statele Unite, o s tagnare a comerului cu Levantul, cu un nivel m ediu al profitului de 10%; numai comerul cu zona oceanului Indian i China nregistreaz o tendin de cretere a profiturilor, i tocmai "acl se ndreapt cu precdere marele capital Q egustoresc, n afara companiilor. Dac se calcu-

leaz, n acest sector, nivelul profitului pe o lun de navigaie, cltoria de 20 de luni (n cazul n care se merge ncet) pn pe coastele Malabaruluj i napoi, aduce 21/i%; o cltorie n China, care a cunoscut n trecut i zile mai bune, 2%; cursa spre Coromandel 33ft; comerul din India n India 6 (adic pentru o cltorie de 33 de luni 200%) (175). Avem a face cu un record. n 1791, L'lllustre Suffren, plecat din Nantes spre insulele France j Bourbon (cheltuieli 160 206 livre, beneficii 204 075) aduce venituri de mai bine de 120%, n timp ce, n 1787, o nav asemntoare, cu un numeasemntor. Le Baillide Suffren, plecat tot din Nantes, dar spre Antile (cheltuieli 97 922, beneficii 34 051), nu aduce dect 28% (176). i aa mai departe. O dat cu conjunctura, elementele care intr in joc se schimb i ele ... Pretutindeni. De pild, la Gdansk, cumprturile de secar n interiorul Poloniei i vnzarea ei, mai departe, olandezilor, ar da, ntre 1606 i 1650, un beneficiu mediu uria de 129,7%, dar cu fluctuaii deconcertante: maximum, 242,9% n 1623; minimum, mai puin de 58,2% n 1623 (177). Este firete greu s tragem concluzii. Este totui sigur c cerurile naltelor profituri nu snt accesibile dect capitalitilor care mnuiesc mari sume de bani ai lor sau ai altora. Rotaia capitalurilor lege i porunc i pentru capitalismul negustoresc joac un rol hotrtor. Bani i iar bani ! Este nevoie de ei ca s treci peste perioadele de ateptare, de vltorile dumnoase, de zguduirile i amnrile care nu lipsesc niciodat. De pild, cele apte nave din Saint Malo care ajung n 1706 In Peru (178) au cerut la plecare cheltuieli uriae, de 1681363 livre. La bordul lor au fost ncrcate mrfuri n valoare de numai 306 199 livre. Aceste mrfuri snt sufletul ntregii ntreprinderi, cci nava nu duce niciodat ctre Peru bani pein. Pentru a acoperi, cu aproximaie, cheltuiala, vnzarea lor n Peru trebuie s asigure achiziionarea unor produse care, aduse n Frana, s reprezinte o valoare de cinci ori mai mare. l

Dac totui beneficiul se ridic, la sfritul cursei *n la 145% (ca n cazul unei corbii despre care avem cunotin, n aceeai epoc i pe acelai traseu) valoarea iniial a mrfii, condiiile fiind identice, trebuie sase fi nmulit cu 6,45. Nu e deniirare, prinurmarec lauzimpe Thomas Mun, directorul Companiei engleze a Indiilor orientale, explicnd, nc n 1621, c banul trimis n Indii revine n Anglia ncincit (179). Pe scurt, pentru a participa la mnoasa afacere pe care o reprezint aceste schimburi, trebuie s ai n mn, ntr-un fel sau n altul, masa de bani necesar la pornire. Dac nu o ai, nu porni ! Van Linschoten, cltor olandez, oleac spion, ajunge n Goa n 1584. El scrie despre acest ora deprtat: A fi foarte nclinat s cltoresc n China i n Japonia care snt, de aici, la aceeai deprtare ca Portugalia, ceea ce nseamn c cel ce se duce acolo petrece treiani pe drum. Dac a avea doar dou-trei sute de ducai, uor i-a schimba n 600 ori 700. Dar, s intri ntr-o asemenea afacere cu minile goale, mi se pare o nebunie. Ca s ai ctig trebuie s ncepi ca lumea." (180) Ai impresia (cci nu se poate vorbi dect de impresii, avnd n vedere insuficiena unei documentaii lacunare) c au existat ntotdeauna anumite sectoare ale vieii economice stnd sub semnul profiturilor ridicate i c aceste sectoare se schimb, variaz. De fiecare dat cnd, sub impactul vieii economice nsi, se produc asemenea alunecri, un capital sprinten le gsete, se aaz i prosper acolo. Notai, ca o regul general, c nu e/ le-a creat. Aceast geografie diferenial a profitului ne d o cheie pentru nelegerea variaiilor conjunoturale ale capitalismului, oscilnd ntre levant, America, Insulinda, China, comerul e sclavi negri etc. sau ntre comer, bnci, industrie, i chiar pmnturi. Cci se ntmpl ca un grup capitalist (de pild, Veneia n secolul XVI-lea) s prseasc o poziie comercial ^nunent pentru a miza pe o industrie (n cazul de a - \Pe cea a lnii), ntr-o i mai mare msur pe Pmnturi i pe creterea vitelor; dar acest lucru

se ntmpl pentru c legturile lui cu viaa negus toreasc au ncetat s mai fie legturile mareln profit. Veneia mai este nc un model n secolu al XVIII-lea, pentru c ea ncearc atunci s s^ reintegreze n comerul cu Levantul, devenit di{ nou fructuos. Dar dac nu se angajeaz naceast; direcie cu toat nverunarea, explicaia ar putea-( da faptul c pentru ea, pe moment, pmntul j creterea vitelor erau nc nite afaceri de aur Prin 1775, ostn de oi, nanbun", aduce beneficii de 40% anual fa de capitalul iniial, fr ndoial un rezultat n stare s trezeasc dragostea oricrui capitalist", da inamorare ogni capitalista (181), Desigur, nu toate pmnturile foarte deosebite-din Veneia dau un asemenea randament, dar, n general, cum spune // Giornale Veneto n 1773, banii ce se folosesc n aceste lucrri [agricole] aduc ntotdeauna mai mult dect orice alt fel de investiie, inclusiv riscul maritim" (182). Vedem bine cit de dificil rmne stabilirea unui clasament valabil, odat pentru totdeauna, ntre profiturile industriale, agricole i negustoreti. In mare, clasamentul obinuit, n ordine descresctoare: negustorie, industrie, agricultur, corespunde unei realiti, dar cu o serie ntreag de excepii care ndreptesc trecerile de la un sector la altul (183). S struim cu privire la aceast calitate, eseni- j al din punctul de vedere al unei istorii de ansa m-, blu a capitalismului: plasticitatea lui ncercat, ', capacitatea lui de transformare i de adaptare. Dac exist, aa cum gndesc eu, o anumit unitate a capitalismului, de la Italia secolului al XHI-lea i pn la Occidentul de astzi, aici, n primul rnd, trebuie s o situm i s o studiem. N-am putea aplica istoriei capitalismului european, de la cap la cap, atenundu-le doar ici-colo, aceste cuvinte ale unui economist american contemporan (184) privind propria lui ar, a crei istorie din ultimul secol, spune el, dovedete c clasa capitalist a tiut ntotdeauna s dirijeze i s controleze schimbrile n scopul de a-i pstra hegemonia"? La scara economiei globale, trebuie s ne 8

a unui capitalism pe

-S ca si n faza lui numit "T^rKl - termeni care, i unul i celalalt, industuala varietate de forme - caractensaC P niaT a capitalismului a fost capacitatea tica CS ci de criz grav sau de diminuare accen- 1U1V a nivelului profitului, de a aluneca aproape Sntaneu ^ la'o form la alta, de la un sector la altul.

e timpurii este svcietas maris, ocetatea de mare (numit i societas vera, societate adevrat, ceea ce ne face s presupunem c aceast form de Societile i companiile ne intereseaz mai puin societate a fost la origine sin-<tura existent") (185). ca atare i mai mult ca indicatori", ca un prilej Ea se mai numete, cu variante, i collegantia sau de a vedea, dincolo de propriile lor mrturii, ansam- commenda. n principiu, este vorba de o asociaie blul vieii economice i al jocului capitalist. binar ntre un socius starts, un asociat care rmne In ciuda asemnrilor i a funciilor analoage, pe loc, i un socius traetator, care se mbarc pe o trebuie s facem o distincie ntre societi i nav gata de plecare. Am avea aici o diviziune precoce companii: societile zise de comer inte- ntre capital i munc, aa cum credea Marc Bloch, reseaz capitalismul n sine, iar formele lor care dup i mpreun cu ali civa, dac traetator difer, n chiar succesiunea lor, jaloneaz evoluia purttorul, J.~.<WP colportorul nu ar participa, capitalist; companiile de importan mai mare cu adesea J " o+ ^finanarea (cum snt Companiile Indiilor) implic n acelai operaiei. i snt posibile i alte coiuuiuai , ^^ Yr tate. timp capitalul i statul; cel din urm crete, i Dar s lsm aceast discuie pe care o vom relua impune intervenia; capitalitilor nu le rmne mai departe (186). Societas maris se constituie de dect s se supun, s protesteze i, pn la urm, obicei pentru o singur cltorie; ea acioneaz pe s ncerce s scape ct mai uor din ncurctur. termen scurt, innd seama c pe atunci cltoriile n Mediterana durau totui luni de zile. Gsim aeeast societate n Notularium-vA notarului ge-novez Societi: Giovanni Scriba (11551164) (pomenit de mai bine de 400 de ori), ca i n actele unui notar nceputurile unei evoluii marsiliez din secolul al XIIIlea, Amalric (360 de Dintotdeauna, de cnd comerul a nceput sau a meniuni) (187). Tot aa, n oraele maritime ale nceput din nou, negustorii s-au asociat, au lucrat Hansei. Aceast form primitiv de societate se mpreun. Puteau s fac altcumva? La Roma menine mult vreme, din cauza simplitii ei. 0 existau societi de comer, a cror activitate se mai regsim nc n secolul al XVI-lea, la ntinde, cu uurin i logic, n ntreaga Medi- Marsilia ca i la Ragusa. i la Veneia, firete. teran. De altfel comercialitii" secolului al i de asemenea, prin alte pri. n Portugalia, a tt de trziu ct poate i anul 1578, un tractado XVIII-lea se refer nc la antecedentele, la vocadeosebete dou tipuri de contracte de companii bularul, cteodat chiar la spiritul dreptului roman, (= societi), cel de-al doilea pe care l vom i fr s comit un abuz prea mare. Pentru a regsi primele forme ale acestor societi recunoate de ndat se ncheie ntre dou per-" n " quando hum pe o dinheiro e outro o n Occident, trebuie s urcm foarte mult n trecut, tra- > atunci cnd unul pune banii i altul munca dac nu pn la Roma, cel puin pn la trezirea Gsesc parc uu ecou al acestui soi de aso-de lucru la via a Mediteranei, n secolele al IX-lea i n urmtoarea fraz complicat a . negustor din le e m al X-lea. Amalfi, Veneia i alte orae, nc minus- Reims (1655): ... fr ndoial, 85 cu * Jurnalul cule ca i ele, iau startul atunci. Moneda i face su, c nu poi face societate &meni care nu au fonduri; cci ei mpart? reapariia. Traficul reluat n direcia Bizanului i a marilor orae ale Islamului presupun stpnirea unor mijloace de transport i a rezervelor '

SOCIETI I COMPANII

pentru operaii de lung du-

profiturile; i toat pierderea cade pe tine. | toate acestea, se face aa ndestul, dar eu nu s nte si de scurt durat. Departe de nune, exist tuiesc lucrul acesta, niciodat" (189). rU S revenim ns la societas marin. n ochii (, C ncentrri necesare. Federigo Melis opune, de ld, celor 12 ntreprinderi individuale ale fami-? Federigo Melis, ea nu se explic dect prin plecrea succesiv a navelor. Nava pleac; ea reviflf Ea j Spinola, ^' n Genova, pe cei 20 de asociai '.e este cea care creeaz prilejul i obligaia. Pe[ tru e cej 40 de dipendenti ai firmei unice a familiei oraele de interior, situaia este diferit. J) Cerchi din Florena, de prin 1250 (191). altfel, ele i ocup ou ntrziere locul n traficj pe fapt, aceste mari uniti au fost totodat Italiei i Mediteranei. Pentru a se insera n reeaj mijlocul i urmarea intrrii nvalnice a unor schimburilor, ele trebuie s depeasc dificultt orae ca Lucea, Pistoia, Siena i, ca ncheietoare i tensiuni deosebite. de pluton, Florena, n concertul economic al maLa compagnia este rezultatul acestor tensiuni Ea rilor relaii negustoreti unde nu erau ateptate es.e o societate familial tat, fiu, frai alte de la nceput. Ua a fost mai mult sau mai puin rude i, aa cum o arat i numele (cum " cu, i forat i caracterul cu totul deosebit al acestor panis, pine), o uniune strns n cadru) creia orae s-a manifestat viguros n sectoarele" ce le totul se mparte, pinea i riscurile de i, cu zi, capitalul i munca. Mai trziu, aceast societate va fi stteau la ndemn: cel secundar, industria; cel teriar, serviciile, comerul, bncile. La compagnia numit cu nume colectiv", toi membrii ei fiind solidar responsabili, i n principiu ad infinitum, nu a fost n fond o descoperire fortuit a oraelor interioare, ci un mijloc de aciune, elaborat pe adic nu numai n limita cotei lor parte, ci cu msura necesitilor. chezia tnt1 -"' * n rndurile precedente, n-am fcut altceva dect s reiau ideile lui Andre E. Sayous (192). Acesta, pornind de la cazul Sienei, nu punea n
_ ^
r

^ ____i j

discuie dpr.t nraself*


mai

dp

in+prinr

u\v

T+alioi Eu

mult dec t propnui

Tn

inte de

**e or

surpnnd i prin duraf aCeste Puternice companii nuIi, ii maggiore el.7 t ' La martea patro- ontinia

activStef 110?* di* noui ? tf^e pstrate a sc himb ate. r.n * aproape iDpr;.f^ . .
!e putem citi, ae nfiinare, ci at de ce, vorspunem p e scurt fiecar e ^ care
9
im ora eIe

Acesia, pornina ae ia czut ienei, nu punea discuie dect oraele de interior ale Italiei. u cred c regula a acionat i aiurea, n ce privete societile negustoreti implantate n afara peninsulei, n adncimea uscatului. Bunoar n inima Germaniei. Este cazul Marii Societi din Ravensburg, orel din Sualbia, din zona de relief accidentat care se nvecineaz cu lacul Constana, unde se cultiv i se prelucreaz inul. Magna
Societas, Grosse Ravensburger Gesellschaft, reunind

Prtante, ? * n ra.eroase, dar m-

trei societi familiale (193), avea s dureze un secol i jumtate, de la 1380 la 1530. i cu toate acestea, ea era, aa s-ar prea, rennoit din ase n ase ani. La sfritul secolului al XV-lea, datorit celor 80 de asociai, capitalul ei se ridica la 132 000 de florini sum uria care se situeaz la jumtate de drum ntre capitalul pe care l reuneau, cam n aceeai epoc, Welserii (66 000) i Fuggerii (213 000) (194). Punctele sale de implantare snt, J? afar de Ravensburg, Memmingen, Constana, Nflrnberg, Lindau, Sankt Gallen; ea are filiale la Genova, Milano, Berna, Genova, Lyon, Bruges

tor i din Lucea aezai la Lyon, i schimb C g U laritate numele: ntre 1575 i 1577 casa numete motenitorii Ludovigo Buonvisi i ale cele de Ia M aa i I e Comp ania '" de la 1578 la 1584 ' Be nedetto, Ber nardino tic credit, Buonvisi i Compania, de la 1584 la 1587, j S nuntul Benedetto, Bernardino, Stefano, Antonio Buon visi i excepii ntr-o s Compania; de la 1588 la 1597, Bernardino. etc ) Stefano, P*avurf, hS comerul afacer Antonio Buonvisi i Compania; de la 1600 la 1607, Paolo, i cu bani c mru o e l Prvlii Stefano, Antonio Buonvisi i Com pania... Compania nu v Pentru v ^ t / Zara este astfel niciodat aceeai, dei este oza i j a G. nn eacu eea Care ac mereu aceeai (197). oper val R msuri Asemenea societi, numite generale, printr-o* i comerfuj ordonan francez din 1673, ncetul cu ncetul, ncep s fie denumite ori societi libere, ori socie ti n asi va Ven . au taednf^ te tat/m 0 nume colectiv. S struim asupra caracteru lui cvasi carte fundam * ,' Alys 'Shulte Si?f h SCrft familial care le caracterizeaz pn la o dat J ri Sa SCr a ntlnirea d " ? P 'vind comerul trzie, chiar atunci cnd nu este vorDs de o al XVl-Iea - . secoJu l al XV 1 ' ? Uro Pea ma 1 1 11 s 1 S6Colul adevrat familie. Iat textul unui contract de ni i n Lff '. " Patele acestor"n^ 1 g a ac societate, ntocmit la Nantes la 23 aprilie 1719 samblul vieii *ivittii ." gUstori gerne u apa re an (contractanii nu snt rude): Din banii societii nu cretine g storeti a aproape nt . " v in ' ! tregii lumi vor lua dect spre a face fiecare s triasc gospodria lui i s o in, i nu pentru altceva, pentru ca s nu se strice fondurile; i pe msur ce ac oper unul va lua bani, el va vesti pe cellalt care va lua i el tot maritim VoJ?S Pe valea Ronului att i acest lucru se va face spre a nu ine socoteli n a Ge celona AcM ova Ve aceast privin..." (198). Aceast interpenetraie a privatului i comercia lului se accentueaz i mai mult n micile socie ti au comerciale i manufacturiere" (199).
re

e e lD cRo S fnD ta n :ii" ~ Cu m e 'S V ie n'a d o 'S e r V it 0 r i , '

(apoi la An vers) Bar

Sif"

ST^

* 2

- - a re continu % -5 t l; siati etmoti ' r s e tot desface si L^l' od oc a te ^cesiuni. Fir^] *n.ie- at cu
visi, a unor ne-tf

Societile n comandit
foate societile n nume colectiv sufer de pe J-nia unei proaste mpriri a responsabilitilor complete sau limitate. O soluie se desprinde, ar trziu comandita soluia distinciei dine responsabilitatea celor ce se mulumesc s-i ea concursul financiar i care neleg s nu fie Jesponsatili dect pentru aportul n bani, i pennimic mai mult. Aceast responsabilitate li-

mitat se introduce mai repede n Frana dec n Anglia, unde societatea n comandit are, nc mult vreme, i dreptul de a cere de la socii vrs; minte noi (200). Pentru Federigo Melis (201), ) Florena (dar nu nainte de nceputul secolul) al XVI-lea, primul contract cunoscut datnd di 8 mai 1532) se dezvolt n clar sistemul comandi tei (accommandita) care va ngdui capitalul florentin, aflat pe panta marii lui expansiuni, $ participe i la o serie de operaii care seamn ci nite holdinguri actuale. Datorit nregistrrii de accomrnandite, putem s le urmrim persistena volumul i rspndirea. Comandita face progrese n toat Europa, substituindu-se, ncet ns, societii pe baz familial. Ea nu prosper la drept vorbind dect n msura n care, rezolvnd nite dificulti noi, rspunde diversificrii crescnde a afacerilor i practicii tot mai frecvente a asociailor la distani lung. i n msura n care se poate deschide unor participani dornici s rmn mai puin cunoscui. Comandita nseamn posibilitatea pe care o are un negustor irlandez din Nantes de a se asocia (1732) cu un negustor irlandez'din Cork (202) i de a ocoli... prevederile legislaiei franceze care rmne n vigoare pn la Revoluie, interzicnd nepmntenilor s participe la ntreprinderi [naionale] de navigaie". nseamn posibilitatea pe care o are un negustor francez de a se pune de coniven cu comandanii de fort portughezi pe coasta Africii sau cu funcionarii" spanioli din America (202), respectiv cu cpitani de vase mai mult sau mai puin afaceriti; de a dispune de un asociat comanditat i inut din scurt la San Domingo, la Messiua sau n alt parte. n ciuda faptului c domiciliaz n capital, se pare c par" ticipanii la societile nregistrate la Paris nu snt toi parizieni. La 12 iunie 1720, se constituie astfel o societate care nu dureaz dect un an ,M vederea unei bnci, a unor cumprri i vnzr' de marf, ntre Joseph Souisse, fost judector-consul la Bordeaux, domiciliat la Paris, rue SaintHonore\ Jean i Pierre Nicolas, rue du Bouoi,

Francois Iinbert, Gran-Rue du Faubourg-SaintDenis, i Jacques Ransson, negociant la Bilbao" / 203)- n ac^u^ ^e dizolvare a societii, acest Jac<rues Ransson se prezint, ca deputat al naiunii franceze i bancher la Bilbao. >ar cum s facem, atunci cnd documentele noastre nu prea vorbree nu ne-auspus expres acest lucru, s deosebim o societate n comandit /sau, cum i se mai spune, o societate condiionat" sau de comoditate") (204) de o societate n nome colectiv? Avem de a face cu prima, am spune noi, ori de cte ori exist o restricie privind responsabilitatea unuia sau altuia dintre asociai. Ordonana francez din 1673 spune foarte bine: Asociaii n comandit nu pot fi legal responsabili dect pn la concurena prii lor" (205). Iat o icnit (sau o scripte) de societate ncheiat la Mardlia, la 29 martie 1786: comanditara este vorba de o femeie nu va putea fi inut [responsabil], n nici un caz i sub nici un pretext, de datoriile i angajamentele zisei societi, peste fondurile pe care le-a pus n aceasta" (206). Iat un lucru limpede. Dar nu totdeauna lucrurile snt limpezi. Ali comanditari aleg aceast form de asociere pentru c ea le ngduie s rmn n umbr, chiar dac angajeaz capitaluri importante i mprtesc riscurile. ntr-adevr, ordonana din 1673 (care impune declararea n faa notarului a societilor n comandit, sub semntura celor interesai), vorbind numai de societi ntre negnstori i negociani", interpretarea admis e c orice persoan care n-ar face deloc profesie mercantil" este scutit de oOligaia de a figura printre asociai, n actele nregistrate la jurisdicia consular (207). Nobilii se pun astfel la adpost de decderea din rang; mputerniciii regelui ascund interesele pe care le au n cutare sau cutare ntreprindere. Acest fapt explic fr ndoial succesu v | dit al comanditei n Frana, unde negustori este nc inut departe de societatea nalt, cmar atunci cnd se produce efervescena de afa-ceri din secolul al XVIII-lea. Parisul nu este nici tondra, raci Amsterdam.

Societile pe aciuni

(,

Aa cum s-a spus, societile n comandit sn n acelai timp asocieri de persoane i asocieri de capitaluri. Societatea pe aciuni, ultima apg. rut, este numai o asociere de capitaluri. CapitaIul social formeaz o singur mas, parc sudat cu nsi societatea. Asociaii, partenerii posed buci din acest capital, pri sau aciuni. Englezii numesc aceste societi Joini Stock Compames, cuvntul Stock avnd sensul de capital sau fonduri. Pentru istoricii dreptului nu exist adevrate societi pe aciuni dect atunci cnd zisele aciuni snt nu numai cesionabile, ci i negociabile pe pia. Dac nu respectm riguros ultima clauz, putem spune c n Europa ar fi existat foarte de timpuriu societi pe aciuni, cu mult nainte de constituirea, n 15531555, a primei dintre societile engleze pe aciuni pe care o cunoatem Moscovy Companie i pe care altele probabil au precedat-o cu civa ani. nc nainte de secolul al XV-lea, adesea, navele Mediteranei snt proprieti mprite n aciuni numite partes la Veneia, luoghi la Genova, caratti n cele mai multe dintre oraele italiene, quiratz sau carats la Marsilia. i aceste pri se vnd. Tot aa, n toat Europa, minele snt proprieti mprite: nc din secolul al XlII-lea, o min de argint de lng Siena; foarte devreme ocnele i salinele marine; un stabiliment metalurgic de la Leoben, n Stiria; o min de aram, n Frana, la care Jacques Cceur are pri. O dat cu avntul din secolul al XV-lea, minele din Europa central snt preluate de negustori i de prini; dreptul de proprietate asupra lor este mprit n pri, Kuxen, iar aceste Kuxen, cesionabile, snt obiectul unor speculaii (208). Tot aa. morile snt, ici-colo, societi: la Douai, la Koln, la Toulouse. n acest din urm ora (209), n secolul al XlII-lea, morile snt divizate n pri, n uchaux, pe care posesorii lor, Ies pariers, pot s le vnd ca pe un

imobiliar oarecare. De altfel structura soc ietilor de mori de la Toulouse rmne neschimbat, A la sfritul evului mediu pn n secolul al XlX-lea, parierii" devenind cit se poate de firesc, - ajunul" Revoluiei franceze, chiar n actele societii' Domnii Acionari" (210). n aceast cutare a antecedentelor, locul ce se d n m0 ^ tradiional Genovei, orict de curios ar i lucrul acesta, poate prea abuziv. Din cauza necesitilor i a slbiciunilor ei politice, Republica Sntului Gheorghe a ngduit la ea acas constituirea unui soi de societi, compere i maone. Maonele snt asociaii, divizate n pri, care preiau sarcini rezervate de fapt statului: aciunea mpotriva Ceuti (aceasta va i, n 1234, prima maona) sau, n 1364, colonizarea insulei Chio: operaia este dus la bun srit de ctre familia ;4 Giustiniani, iar insula rmne sub controlul ei | pn n 1566, anul cuceririi acesteia de ctre turci. f Comperele snt mprumuturi de stat, divizate n loca sau luoghi, chezuite de veniturile Dominantei, n 1407, comperele i maonele snt reunite n Casa di San Giorgio, de fapt un stat n stat, una din cheile foarte secretei i paradoxalei istorii a Republicii. Dar avem oare aici, n aceste compere, maone, Casa, adevrate societi pe aciuni? Se discut nc acest lucru, i ntrun sens i n cellalt (211). Oricum, dac lsm deoparte marile companii comerciale cu privilegii, societatea pe aciuni nu se dezvolt repede. Frana este un exemplu care ilustreaz bine aceast ncetineal. Chiar cuvntul aciune se aclimatizeaz aici trziu i, atunci c nd l putem citi negru pe alb, nu este neaprat "vorba de aciuni uor cesionabile. Adesea ne n-tmpin doar cuvntul, nu i obiectul. Se spune de asemenea, cu aceeai ambiguitate, parts d'in-terefs> pri de dobnd, sau sols, cteodat soIs inferefs. La 22 februarie 1765, un transfer, o v mzare de aciuni, n legtur cu o societate spre a face ncasarea rentelor" privete doi sols 93 6 demers dobnd care... aparin [vnztorilor]

din 21 sols din care este compus societatea" (212) Doi ani mai trziu, tot la Paris, n 1767, Compania Beaurin folosete cuvntul aclions, dar i pre> zint capitalul, de 4 milioane de livre, ce urme*, z a fi constituit, n felul urmtor: 4 000 recunoateri de interets simple de 500 livre; 10 OOfl cincimi de interits simple de 100 livre; 1 200 [recunoateri] de interits rentiers de 500 livre; 4 000 de cincimi de interSts rentiers de 100 livre. Inttrits simple snt aciuni care particip la beneficii i riscuri; interts rentiers snt, am spune noi, obligaii cu 6% (213). Cuvntul actionnaire, i el, ptrunde ncet. 0 prejudecat defavorabil ii nsoete. n Frana cel puin, ca i pe cuvntul bonquier. Melon (214), unul din fotii secretari ai lui John Law, scrie la doisprezece ani dup SyslUme (1734): Nu ndrznim a spune c Acionarul este mai folositor Statului dect Rentierul. Acestea snt preferine odioase de partid, de care sntem foarte departe. Acionarul i primete venitul, ca i Rentierul pe al su; unul nu lucreaz mai mult dect cellalt, iar banul pe care l dau amndoi, ca s aib o Aciune sau un Contract [o rent], este tot att de circulant i tot att de aplicabil la Comer i Ia Agricultur. Dar reprezentarea acestor fonduri este deosebit. Cea a Acionarului, sau Aciunea, nefiind legat de nici o formalitate, este mai circulant, produce prin aceasta un mai mare belug . de valori i o resurs garantat fa de nevoia, g de fa sau neprevzut". n timp ce contractul" 0 nu se negociaz dect cu o sumedenie de demersuri " in prezena notarului; el este plasamentul tipic al tatlui de familie care vrea s-i ia toate precauiile mpotriva unor motenitori minori, risipitori adesea". n pofida avantajelor aciunii, societatea nou se rspndete cu o extrem ncetineal, oriunde facem sondajele; bunoar n secolul al XVIII-lea, la Nantes sau la Marsilia. Ea se arat de obicei n domeniul modern sau pe cale de modernizare al asigurrilor. Cteodat n armarea vaselor de curs: ceea ce se petrecuse demult n Anglia elisa- 9*

betan i se petrece i ctre 1730 la Saint Malo. Nimeni nu ignor, spune atunci un placet, o petiie adresat regelui, c dup obiceiul statornic ntocmit pentru armamentele n curs, nici o ntreprindere de acest fel nu se face Ia Saintftfalo i n a^e porturi ale Regatului dect pe cale de subscripii, care fiind mprite n aciuni de un capital modest, fac ca interesele celor ce armeaz cursa s se ntind pn la marginea Regatului" (215). Text semnificativ. Societatea pe aciuni este mijlocul de a ajunge la un public mai larg de posesori de fonduri, mijlocul de a extinde geografic i social zonele de drenare a banilor. Compania Beaurin (1767) are astfel legturi de afaceri, propuneri de colaborare i participare Ia Rouen, Havre, Morlaix, Honfleur, Dieppe, Lorient, Nantes. Pezenas, Yvetot, Stolberg (lng Aix-la-Chapelle), Lille, Bourg-en-Bresse (216). ansa o favorizeaz; Frana ntreag se prinde n plasa ei. Lucrurile se precipit, evident, tocmai la Paris, n Parisul afacerist i vioi al lui Ludovic al XVI-Iea. Aici se constituie Compania de Asigurri maritime (1750), devenit General n 1753, Minele din Anzin, de la Carmaux, Compania Canalului Gisors, Compania Canalului Briare, Aciunile pe Fermele generale, Compania Apelor. Bineneles, aciunile acestea snt cotate, se vnd, circul Ia Paris. Ca urmare a unei zguduiri de negndit", aciunile Societii Apelor salt, n 1784, de la 2100 livre la 3200 i 3300 (217). Am putea lungi lista dac am introduce n discuie Olanda lato sensu sau Anglia. Dar la ce bun?

O evoluie
nu prea avansat '

^e aflm deci, dup istoricii dreptului comercial, 1D . \ J a trei generaii de societi: cele generale, 9S societile n comandit, societile pe aciuni.

Evoluia este limpede. Cel puin n teorie. } fapt, n afar de cteva excepii, societile ps, treaz un caracter desuet, neterminat care io mai ales de dimensiunile lor modeste. Orice soadaj, bunoar cel fcut n ceea ce a rmas di arhivele jurisdiciei consulare a Parisului, prinde n plas societi slab definite sau de tot nedefinite. Majoritatea e alctuit din cele mrnnte, ca i cum cei mruni s-ar uni spre a nu fi mnci de cei mari (128). Trebuie s citeti zece contracte care asociaz capitaluri minime ca s dai o manufactur de zahr, douzeci ca s gseti menionat o banc. Ceea ce nu vrea s spun c cei bogai nu se asociaz. Dimpotriv. Daniel Defoe (219) care privete atent Anglia timpului su, prin 1720, nu se nal n aceast privin. Unde anume apar de regul legturile de asociere? La mercierii bogai, spune el, la negustorii de pnzeturi, la banking goldsmitks i ali considerable traders sila unii merchants care fac comer cu strintatea. Dar oamenii marelui nego snt o minoritate. Mai mult, chiar firmele, unitile negustoreti, ntreprinderile" (220) dac scoatem din discuie companiile cu privilegii sau marile manufacturi, rmn foarte mult vreme la un volum derizoriu din punctul nostru de vedere. La Amsterdam, un contoar" reprezint 2030 de persoane (221); cea mai mare banc parizian n ajunul Revoluiei, cea a lui Louis Greffulhe, vreo treizeci de amploiai (222). O firm, orict ar fi ea de important, ncape comod intr-o singur cas, cea a patronului, a principalului". Iat elementul care i va asigura mult vreme un caracter familial, chiar patriarhal. Pentru Defoe, servants locuiesc la grosist, mnnc la masa lui, i cer voie s lipseasc de acas. S lipseasc peste noapte, nici vorb ! n 1731, la Londra, ntr-o pies de teatru, un negustor i dojenete angajatul: Ai fcut o greeal, Barnwell, c fr s dai de veste n-ai dormit acas noaptea asta" (223). Aceasta este atmosfera pe care o mai rentlnim nc, n 1850, ntr-un roman de Gustav Freytag, Soli und Ha-

care se petrece n decorul unei case germane de comer en gros. n Anglia, sub regina Victoria, - marile case de comer, patronii i personalul triau nc ntr-un fel de comunitate familial: T n
many business establishments the Day's work "was begun by family prayers, in which the appren-lices and assistans joined" (224). Astfel, nici lucru rile nici

realitile sociale, nici mentalitile nu evolueaz n galop. Regula o constituie n continuare firmele mici i numeroase. Nu se nregistreaz o mrire semnificativ a ntreprinderii dect atunci cnd apare asocierea cu statul statul, cea mai colosal dintre ntreprinderile moderne care, mrindu-se de la sine, are privilegiul de a face i pe alii s creasc.

Marile companii de comer au antecedente


Marile companii de comer s-au nscut din monopolurile negustoreti. n mare, ele dateaz din secolul al XVII-lea i snt un apanaj al Nordvestului european. Se tot spune i se repet lucrul acesta, nu fr motiv. Aa cum oraele italiene de interior creaser (sub numele de companii") societile de tip florentin i i deschise" ser cu ajutorul acestei arme circuitele MecUtera" nei i Europei, tot aa Provinciile Unite i Angli a se vor sluji de companiile lor ca s cucereasc Iu" mea. Aceast afirmaie nu este inexact, dar nu plaseaz bine uimitorul fenomen n perspectiva istorie i. ntr-adevr, monopolurile marilor compa-ni | au o dubl sau tripl caracteristic: ele imPlic o aciune capitalist supravoltat; ele snt Qe negndit fr privilegiul pe care l acord staul; ele confisc zone ntregi ale comerului la ^stan. Una din Companiile" care preced Oost ndische Compagnie poart riumele semnificativ e Compagnie Van Verre, compania deprtrii. ar nici comerul la distan, nici concesionarea

privilegiilor statale, nici actele de bravur ,v, capitalului nu dateaz de la nceputurile secoly, ui al XVII-Iea. Pe scena Fernhande l-ului, capita, lismul i statul stau n legtur unul de altui Cl, mult nainte de constituirea companiei englezj a Moscoviei din 15351555. Aa, marele conieri al Veneiei de la nceputurile secolului al XIV-l e; nseamn ntreaga Mediteran i toat Europg accesibil, inclusiv Nordul: n 1314, galerele Ve. neiei ajung la Bruges. n secolul al XIV-lea, fa cu regresiunea economic ce se generalizeaz, Senioria organizeaz sistemul galerelor da mercalo. Arsenalul ei construiete corbii mari i ]e armeaz (ceea ce nseamn preluarea n contul ei a cheltuielilor de ieire n larg), le nchiriaz i favorizeaz activitatea negustorilor ei patricieni. Avem a face aici cu un dumping puternic, care n-a scpat observaiei atente a lui Gino Luzzatto. Galere da mercato joac acest rol pn n primele decenii ale secolului al XVT-Iea; ele reprezint o arm a Veneiei n lupta sa pentru hegemonie. Sisteme analoage se nfiineaz fa cu un spaiu mrit i mai mult, dup descoperirea Americii i dup periplul lui Vasco da Gama. Dei capitalismul european gsete aici avantaje noi i considerabile, el nu realizeaz atunci ptrunderi senzaionale. Cci statul spaniol impune el Consejo tk Indias, la Casa de la Contratacion, la Carrera de Indias. Cum s scapi de aceste constrnge:' i de aceste controale cumulate? La Lisabona domnete Regele negustor i, cum spune cu o formul fericit Nunez Diaz (225), capitalismul monarhic" al Casei da India, cu flotele, factorii, monopolul statului. Oamenii de afaceri trebuie s se mpace cu ele. i aceste sisteme dureaz: cel portughez pn prin anii 16151620, cel spaniol pn n 1784. Aa c, dac rile iberice snt mult vreme refractare fa de marile companii negustoreti, acest lucru se explic prin faptul c statul, pornind de la Lisabona, de la Sevilla, apoi de la Cadiz, nlesnete aciunea negustorilor. Mainria

funcioneaz. Cine s-o opreasc, odat pornit? ge spune adesea c, prin Carrera de Indias, Spania imit Veneia, i acest lucru este adevrat. Si c Lisabona imit Genova, dar aceast comparaie nu mai este la fel de corect (226). La Veneia, totul este pentru stat; la Genova, totul pentru capital. Dar la Lisabona, unde statul modern este n mod categoric prezent, avem orice, n afara de libertatea de micare de la Genova. Statul i capitalul snt dou fore mai mult sau mai puin nfrite. Cum acioneaz nelegerea lor n Provinciile Unite i n Anglia? Aceasta este ntrebarea esenial a istoriei marilor companii.

O regul de hei simpl


Monopolul unei companii depinde de confluena a trei realiti: statul, n primul rnd el, mai mult sau mai puin eficace, niciodat absent; lumea negustoreasc, altfel spus capitalurile, banca, creditul, clienii o lume ostil sau complice, sau i una i alta n acelai timp; n sfrit o zon comercial de exploatat la distan care, ea singur, determin o mulime de lucruri. Statul nu este niciodat absent; el este cel care distribuie i garanteaz privilegiile pe piaa naional, baz esenial. Dar acestea nu snt daruri gratuite. Orice companie rspunde unei operaii fiscale, legat de dificulti financiare care reprezint o component perpetu a soartei statelor moderne. Companiile i tot pltesc i rspltesc monopolurile, de fiecare dat rennoite dup discuii lungi. Chiar statul n aparen nu prea coerent al Provinciilor Unite se pricepe s impun dri planturoasei Oost Indische, o silete s avanseze bani, s plteasc redevene, s ngduie impozitului pe capital s-i loveasc pe acionari, mc, amnunt agravant, innd seama de va-real a aciunilor n conformitate cu cofa

lor Ia burs. Aa cum spune avocatul Pieter VJH, Dam, omul care cunoate cel mai bine Oost Indische Compagnie (i observaia poate fi extins la corn, paniile rivale): Statul trebuie s se bucure de existena unei asociaii care i vars n fiece an sume att de mari nct ara scoate din comerul i navigaia Indiilor de trei ori mai mult ctig dect acionarii" (227). Este inutil s mai struim asupra acestui capitol banal. Cu toate acestea, fiecare stat d companiilor sale o nfiare deosebit. Ele snt mai libere n Anglia dup revoluia din 1688 dect n Olanda, unde se resimte greutatea unei izbnzi mai vechi. n Frana, dac ne lum dup Compagnie des ndes, ele snt fcute i refcute aa cum vrea guvernul regal, inute de el sub tutel, parc scoase din viaa rii, suspendate n aer, administrate mereu de oameni puin sau deloc pricepui. Orice francez vede deosebirile. In iulie 1713, o coresponden din Londra anun constituirea unei companii de Asiento (viitoarea Companie, a Mrii Sudului, nzestrat de la constituire cu privilegiul, deinut n ajun de francezi, de a aproviziona America spaniol cu sclavi negri). Aceast furnitur a fost dat unei companii de particulari, iar aici ordinele Curii nu nruresc cu nimic interesele particularilor..." (228). Avem a face, evident, cu o exagerare. Dar, n ceea ce privete afacerile, deosebirile dintre cele dou rmuri ale Mnecii erau, nc n 1713, mari. Pe scurt, ar trebui s putem evidenia la ce nivel i n ce fel se desfoar relaiile dintre stat i companii. Acestea din urm nu se dezvolt dac primul nu intervine n felul n care intervine n Frana. Dac, dimpotriv, regula o constituie o anumit libertate economic, capitalismul intr pe pia, se adapteaz la orice greutate sau ciudenie administrativ. S recunoatem c Oost Indische Compagnie mai tnr cu cteva luni dect englezeasca East India Company, dar prima izbnd spectaculoas i fascinant a marilor companii s recunoatem, deci, c este n nsi arhitectura ei, complicat i ciudat. Ea se mparte, 1

101

- tr-adcvr, n ase camere independente (Olanda, f e ] a nda, Delt, Rotterdam, Hoorn, Enkhuizen) a -asupra crora se aeaz conducerea comun a elor XVII Domni (Herren Zeventien), dintre care S din Camera Olandei. Prin intermediul camerelor burghezia regenilor oraelor avea acces la uri'aa i profitabila ntreprindere. Directorii camerelor locale (Gewindhebbers, care aleg pe Heeren XV) aveau acces, la rndul lor, la direcia general a Companiei. S subliniem n treact, n aceast mrunire caracteristic, nivelarea economiilor urbane sub apele unite n aparen ale economiei generale a Provinciilor neerlandeze. Ceea ce nu mpiedic cu nimica dominaia Amsterdamului. i prezena permanent, n labirintul lui Oost Indische Compagnie, a dinastiilor familiale. n lista Domnilor", Heeren XVII i Heeren XIX (directorii Companiei Indiilor occidentale creat n 1621), se menin cteva familii puternice, ca Bikers din Amsterdam sau Lampsins din Zelanda. Nu statul impune aceste familii, ci banii, societatea. Se pot face aceleai observaii cu privire la East India Company, la South Sea Company, la Banca Angliei sau, ca s lum un exemplu mai restrns dar fr nici o ambiguitate, la Compania englez a Golfului Hudson. Toate aceste mari ntreprinderi duc la mici grupuri dominante, tenace, cramponate de privilegiile lor, nici cum n goan dup schimbri sau novaii, extrem de conservatoare. Mult prea sigure pe poziie, ele nu pot avea gustul riscului. Nici s nu ne treac prin gnd ideea nerespectoas c ele nu reprezint inteligena negustoreasc n persoan. Se spune prea adesea c Oost Indische Compagnie s-ar i stricat ^ e jos, de la baz; ea s-a stricat i de la cap. Ceea ce a meninut-o, la drept vorbind, att de mult vreme a fost faptul c era cramponat de schimburile cele mai fructuoase ale timpului. ntr-adevr, destinul companiilor este determi-na de spaiul comercial al monopolului lor. n l rnd o chestiune de geografie ! Dar, n folo- l comer u l Asiei se va dovedi baza cea mai a acestor mari experiene. Nici Atlanticul

trafic al Africei i comer al Americilor, nicj mrile Europei, Baltica, marea Alb i uriaa Mediteran, nu ofer cmpuri operaionale att de mult vreme roditoare. Vezi, n cadrul istoriei engleze, destinul pe care l au Moscovy Company, Levant Company, African Company ori, i mai semnificativ, n cadrul istoriei neerlandeze, eecul final al Companiei Indiilor occidentale. Nicicum fortuit, a existat o geografie a succesului marilor companii de comer. S se datoreze lucrul acesta faptului c comerul Asiei st exclusiv sub semnul luxului? Piperul, bcniile fine, mtasea, indienele, aurul chinezesc, argintul japonez, curnd apoi ceaiul, cafeaua, lacul, porelanul? Europa, prad unei dezvoltri evidente, asist la o cretere a poftei ei de lux. Iar prbuirea Imperiului Marelui Mogol, de la nceputul secolului al XVIII-lea, las India pe seama cupiditii negustorilor Occidentului. Dar i ndeprtarea, dificultile comerului cu Asia, caracterul lui sofisticat, fac din ele o arie rezervat pentru marele capital, singur n stare s pun n circulaie uriae sume de bani pein. Aceast cantitate uriae ndeprteaz din start concurena sau, cel puin, o ngreuneaz, ea aeaz tacheta la o anumit nlime. Un englez scrie n 1645: Private men cannot esiend to making such long, adventurous and costly voyages" (229). Observaie interesat n realitate, pledoarie n favoarea companiilor, repetat de multe ori, n Anglia i n afara Angliei, i care nu este cu totul ndreptit: muli private men ar fi putut aduna capitalurile necesare, aa cum vom vedea mai departe. Un ultim dar al Asiei: ea hrnete la faa locului pe europeanul care-i face slujba la ea acas. Comerul din India n India, excepional de fructuos, a asigurat viaa Imperiului portughez timp de un veac, asigur viaa Imperiului olandez dou secole n ir, pn cnd Anglia nghite India. Dar o nghite? Aceste schimburi locale, stnd la temeiul succesului european care se construiete pe baza regularitii lor, snt dovada vigorii unei economii existente, menit s dureze. n cursul 1

tor Secole de exploatare, Europa are avantajul *c a se gsi n faa unor civilizaii dense, evoluate, unor producii agricole i artizanale deja organizate pentru export i, pretutindeni, a unor lanuri omerciale i a unor intermediari eficieni. n Tava, de pild, europenii se sprijin pe chinezi oentru a colecta la producere i pentru a concentra bunurile. n loc de a creea, ca n America, n Extremul Orient, Europa exploateaz i capteaz ceea ce este construit solid nc nainte de intervenia ei. Ea foreaz uile casei folosindu-se doar de metalul ei alb. Numai n finalul cursei, cucerirea militar i politic va conferi Angliei calitatea de stpn, i va tulbura n adncime vechile echilibruri.

Companiile engleze
Succesul englezesc nu se nregistreaz foarte tim puriu. Prin 1500, Anglia este o ar napoiat", fr o marin puternic, cu o populaie mai ales rural i cu numai dou bogii: o uriae producie de ln i o puternic industrie a postavurilor (aceasta se dezvolt pn cnd, ncetul cu ncetul, o nghite pe prima). Aceast industrie, n mare msur rural, produce n sud-vestul i estul An gliei solidul broad cloth, iar n West Riding kersies, esturi subiri i pluate. Aceast Anglie, cu cei 75 000 de locuitori ai capitalei sale, care va deveni curnd, dar care nu este nc, un monstru, cu o monarhie puternic la ncheierea rzboiului celor Dou Roze, cu nite corporaii meteugreti solide, cu trgurile ei active, rmne o ar de eco nomie tradiional. Dar viaa negustoreasc ncepe a se desprind de viaa artizanal; separarea este, i n mare, analoag celei ce se constat n oraele ' rtaliene ale pre-Renaterii. * Bineneles, tocmai n cadrul schimburilor ex- er ne, se constituie primele mari societi engle- Zeti. Cele dou mai mari pe care le putem cerceta , "~ negustorii exportatori de ln, The Merchantsf 103 "le ^taPle' etapa aceasta fiind cea a Calaisului," ^he Merchants adventurers, negociani de posta-'

vuri snt nc arhaice ca organizare. The StQ. plers reprezint lna englezeasc, dar aceasta nceteaz s se mai exporte. S-i lsm deci n umbr The Merchant adventurers (230), care introduc 0 denumirea Sub care se prezint cuvntul cu sens ovelnic adventurers (acesta desemneaz de fapt pe toi negustorii antreprenori care iau parte la o afacere de comer exterior), snt exportatori de postav neprelucrat, spre rile de Jos, cu care se ncheie cteva acorduri (ca cele din 14931494 i din 1505). ncetul cu ncetul, o seam de mercers i grocers din Londra ocup primul loc n masa acestor adventurers i se silesc s ndeprteze pe provincialii care formeaz grupul rival al negustorilor de la nord de Tweene. Din 1475, negustorii londonezi acioneaz cu toii n nelegere, afreteaz pentru transportul mrfii aceleai nave, se organizeaz n vederea plii vm urilor i a obinerii de privilegii, sub conducerea dictatorial, dat curnd pe fa, a grupului de mercers. n 1497, regalitatea intervine, cu intenia de a sili compania, centrat pe Londra, s accepte pe negustorii din afara capitalei. Dar acetia nu vor fi primii dect cu un statut de inferioritate. Prima trstur care izbete n organizarea acestor Merchant Adventurers este c adevratul lor centru se afl n afara Angliei, mult vreme la Anvers i Berg-op-Zoom, ale cror trguri i disput clientela lor. Faptul c se gsete n rile de Jos nseamn pentru campanie posibilitatea de a juca pe dou tablouri, ntre cele dou orae, i de a-i pstra mai bine privilegiile. Mai ales aici, pe aceste piee de pe continent, se ncheie tranzaciile eseniale vnzrile de postav, cumprturile de bcnii i returul n bani. Aici te poi aga de reeaua economiei mondiale celei mai vii. La Londra, domnesc negustorii mai n vrst, pe care cltoriile i pieele agitate i sperie. Tinerii snt la Anvers. n 1542, cei de la Londra se plng n Privy Council c tinerii de la Anvers" nu in seama de prerea stpnilor i domnilor" lor de Ia Londra (231).

par ceea ce ne intereseaz aici este faptul c Merchant Adventurers Company rmne o corporaie"- Disciplina care l apas pe negustor este asemntoare cu cea pe care o impune membrilor si corporaia meteugreasc n cadrul strimt al unui ora. Regulamentele ei recunoscute de stat __ bunoar codificarea regal din 1608 (232) precizeaz lucrul acesta n chip savuros. Unul fa de altul, membrii companiei snt frai", iar nevestele lor surori". Fraii trebuie s mearg cu toi mpreun la slujbele religioase, la nmormntri. Le este interzis s se poarte necuvincios, s pronune cuvinte grosolane, s se mbete, s se dea necugetat n spectacol bunoar alergnd n grab s cerceteze ce pot au primit, n loc ca s atepte n prvlie, sau crndu-i chiar ei marfa, cocoai de baloturile grele; snt de asemenea interzise certurile, insultele, duelurile. Compania este o entitate moral, o personalitate juridic. Ea are o conducere a ei (guvernator, deputai, judectori, secretari). Ea dispune de un monopol comercial i de privilegiul succesiunii perpetue (dreptul de a-i succeda sie nsui). Toate aceste caracteristici snt indicate (fr ndoial pornind de la vocabularul tardiv al lui Josias Child) de denumirea de regulated company, companie cu regulament, adic, mutatis mutandis, ceva asemntor cu guildele i hansele pe care le cunoscuser inuturile din jurul mrii Nordului. Nimic, prin urmare, nou, ceva care s indice o creaie original. Merchant Adventurers, ale cror origini se plaseaz, fr nici o ndoial, nainte de secolul al XV-lea, n-au ateptat, ca s ia fiin, bunvoina regalitii engleze. Apariia compari, aa cum presupune Michael Postan (235), ^ste fr ndoial consecina reculului vnzrilor e postav, care a dat natere necesitii de a se 8fupa strns pentru a reaciona. Dar nu este vorba p o societate pe aciuni. Membrii si (care pltesc a intrare o tax, dac nu obin acest drept prin ^otenire sau la captul unei perioade de uceniIe e P Ung unul din membrii companiei) negusto-esc Secare pe riscul lui. In fond este vorba de o

!, i

formaie veche care s-a strecurat ntr-o func pregtit de evoluia economiei engleze t t cerea de la lna brut la lna prelucrat i ca i joac admirabil rolul, sum eficient de activ tai individuale, puse de acord ntre ele, dar caj nu se confund. Ea ar fi putut trece uor la o con panie larg unificat cu un capital comun, o Joj, Stock Company. Dar Merchant Adventurers, ; declin este adevrat, i pstreaz vechea organ zare pn n 1809, dat la care Napoleon ocup; Hamburgul (unde Compania i avea sediul di; 1611) (234) i cnd destinul ei se ncheie. Aceste amnunte cu privire la Merchant Aduer, iurers snt suficiente pentru ca cititorul s aib i imagine cu privire Ia ceea ce poate fi o regulata company. ntr-adevr, primele companii pe aciuni care se nmulesc n Anglia odat cu demarajul brusc de la sfritul secolului al XVI-lea i nceputul celui de al XVII-lea (235) nu formeaz diniodat majoritatea, nici pe departe. Ele se strecoari n mijlocul unor societi de alt lip i care adm aceleai servicii; cteodat chiar ele par a le li superioare cci companii pe aciuni, ca cea a Moscoviei, ntemeiat n 1555, sau ca cea a Levantului, nfiinat n 1581, au fost mai apoi transformate n companii reglementate, prima n 1622. apoi n 1669, a doua n 1605, iar Compania Africii n 1750. Chiar Compania englez a Indiilor orientale, ntemeiat n 1599, nzestrat cu un privilegiu n 1600, a cunoscut o criz cel puin curioas, din 1698 pn n 1708, perioad n care a redevenit n parte o companie reglementat. De altfel mai lipsete nc mult pn ce, n primul su secol de existen, Compania englez a Indiilor orientale, constituit cu un capital cu mult sub cel al Companiei olandeze, s fie o adc vrat companie pe aciuni. Capitalul ei se constituia doar pentru o cltorie, fiecare negustor recuperndu-i la ntoarcere depunerea i beneficiileAcionarii i-au pstrat mult vreme dreptul de a-i retrage participarea. ncetul cu ncetul, lucrurile se schimb. ncepnd din 1612, conturile se ntocmesc nu numai pentru cltoria imediat ur-

mtoare, ci pentru o serie de cltorii proiectate. n sfrit, ncepnd din 1658, capitalul social devine intangibil. Iar prin 1688, aciunile se negociaz la bursa din Londra, la fel ca cele ale Compao j e i olandeze la bursa din Amsterdam. n felul acesta, ncetul cu ncetul, s-a ajuns la modelul olandez al societilor pe aciuni. A fost nevoie de aproape un secol.

i succesul global al Companiilor din Nord-Vestul european este o problem de conjunctur i de cronologie, nceputurile succesului pe care-1 cunoate Amsterdamul se dateaz n jurul anilor 1580 1585. n 1585, recucerirea Anversului de ctre Alessandro Farnese pecetluiete soarta oraului de pe Escaut. Nimicirea lui comercial, fie i incomplet, asigur triumul oraului rival. Dar, n 1585, sntem la aproape douzeci de ani dup formarea (n 1602) cunoscutei Oost Indische. Aceasta este deci posterioar succesului Amsterdamului. Ea nu l creeaz; ea, n parte, este chiar creat de el. Succesul ei, n orice caz, a fost aproape imediat. Tot aa, cel al Companiei engleze, ntemeiat cu puin mai devreme. Eecul francezilor n eforturile pentru constituirea unor companii de comer se nregistreaz ntre 1664 i 1682: Compania Indiilor orientale, ntemeiat n 1664 este devreme expus unor greuti financiare" i, n 1682, privilegiul i este retras; ntemeiat n 1670, o companie a Levantului decade ncepnd din 1672; creat n iulie 1669 (236), Compania Nordului a fost un fiasco"; Compania Indiilor occidentale, format n 1664 (236), este suprimat n 1674. Deci o serie de e-ecuri pe care semiizbnda Companiei orientale a l ndiilor le rscumpr cu greu. n faa acestor 107 e^ecur*' stau succesele Angliei i Olandei. Un f Asemenea contrast pretinde explicaii. S-ar cuveni

Companii i conjuncturi

s trecem n contul ntreprinderilor franuzet, suspiciunea negustorilor fa de guvernul rega] slbiciunea relativ a mijloacelor de care disp^ neau i imaturitatea a ceea ce ar fi putut fi un capitalism francez. Dar, fr ndoial, i dificultatea de a ptrunde n nite reele, gata organizater locurile bune snt ocupate i toat lumea se bate la cuite s le pstreze. Peste toate acestea, scrie Jean Meuvret (237), [...] Companiile strine, ntemeiate n prima jumtate a secolului, nregistraser beneficii spectaculoase care, drepl urmare a schimbrii conjuncturii, nu se mai ntlnesc de atunci ncolo". Francezii i-au ales prost timpul. Colbert ajunge prea trziu. Cu att mai mult cu cle o jumtate de secol de avnt fr precedent dduse Nordului, i mai ales rilor de Jos, un avans care l face capabil s reziste unor eventuale competiii i chiar frnrii pe care o reprezint o conjunctur nefavorabil. ntr-adevr, o aceeai conjunctur atrage dup sine consecine deosebite, n funcie de loc. De pild, turnanta secolului (16801720) este grea n ntreaga Europ, dar este marcat n Anglia de rsturnri i de crize care dau o impresie de progres general. Se ntmpl lucrul acesta pentru c, n perioadele de reflux sau de stagnare, exist economii aprate sau mai puin atinse dect altele? n orice caz, dup revoluia din 1688, n Anglia toate lucrurile se activeaz: un credit public puternic se instaureaz aici pe sistem olandez"; ntemeierea Bncii Angliei, realizat printr- < lovitur ndrznea n 1694, stabilizeaz piaa fondurilor de stat i d un avnt suplimentar afacerilor. Afacerile merg ct se poate de bine: scrisoarea de schimb, cecul ocup un loc din ce n ce mai mare pe piaa intern (238). Comerul exterior crete i se diversific: pentru Gregory King i pentru Davenant, acesta este sectorul care se dezvolt cel mai rapid (239). Se accentueaz pornirea nestpnit pentru invstiiile n Joint stock companies; n 1688 acestea snt n numr de 24 (inclusiv Scoia); ntre 1692 i 1695, se ntemeiaz 150 de societi de aciuni, care, de 1"

j f l, nu vor supravieui toate (240). Retopirea monedelor, n cursul crizei din 1696, reprezint u n teribil avertisment i nu lovete numai afacerile veroase. Mii de oameni care-i angajaser banii depunndu-i, i-au czut totui victim, pe unde Actul din 1697 care reduce la 100 numrul curtierilor n activitate, stork jobbers, i pune capt nlesnirilor de care se bucurau plasatorii de valori. (241). Boo/n-ul investiiilor continu totui pn n 1720, anul scandalului Sea Bubble. 0 ntreag perioad agitat, deci, i fecund, n ciuda marilor sume de bani ncasate de guvernul lui William al III-lea i al reginei Anne, pe seama beneficiilor. n acest climat, n faa iniiativei particulare, companiile se silesc s-i pstreze privilegiile. Monopolurile companiilor Rusiei i Levantului snt desfinate. Va naufragia i East India Company, n timp ce capitalul ei crete considerabil? Odat cu noile liberti, s-a nfiinat o a doua companie i lupta la burs dintre cea veche i cea nou capt nfiarea unei aciuni cu suspense, pn n 1708. Fr intenia de a ponegri capitalismul agresiv care i deschide calea n timpul acelor ani, s amintim un incident ciudat. n august 1698, negustorii companiei vechi se gndesc s cedeze unele din stabilimentele lor din India, fie negustorilor companiei noi, fie nici nu-i vine s crezi Companiei franceze a Indiilor orientale ! Pontchartain i scria lui Tallard, la 6 augu st 1698 (242): Directorii Companiei de Frana a Inaiei ou cptat ntiinare c cei din vechea companie <ie Anglia vroiau s vnd stabilimentele lor de la Masculipatam de pe coasta Coromandelului i c Puteau s trateze acest lucru cu ei. Voina Majestii Sale este ca domnia-voastr s ncercai s aflai fr tevatur dac aceast ntiinare este adev-W i, de es i e a?a d ac e ; ar avea puterea s le " a Za mina celor pe care i-ar vrea ei". Cuvintele subliniate erau cifrate n text. Tallard, nc la 10? pcht> rspunde ministrului, la 21 august (242): kste nendoielnic c Directorii vechiului contor
a t e

care snt negustori cogai din Londra i au mult de pierdut, s ndrzneasc a negustori acest lucru cu strini". Peste zece ani, lucrurile se linitesc, odat cu fuziunea celor dou companii engleze. ntreaga poveste trebuie comparat cu atitudinea acelor olandezi care, suprai de monopolurile statornicite care, acas la ei, le nchideau comerul cu Extremul Orient, au nfiinat sau au ncercat s nfiineze Companii ale Indiilor n Frana, n Danemarca, n Suedia, n Toscana, furnizndulecapitaluri. Aa se explic, de asemenea, climatul care domnete, la sfritul secolului al XVIII-lea i la nceputul celui de al XlX-lea, n India englez, unde pornirea negustorilor englezi mpotriva privilegiilor de care se bucura East India {acestea nu vor fi abolite dect n 1865) se sprijin nu numai pe complicitatea agenilor locali ai companiei, dar i pe o droaie de negustori europeni de toate naionalitile care snt activ amestecai n comerul de contraband, ndeosebi ctre China i Insulinda, i n traficul fructuos al trimiterilor clandestine de Dani n Europa.

de Anglia al Indiilor orientale vor s vlnd stabilimentele ce au acolo i c cei de la cel nou, ca s< le scoat mai ieftin, le spun c nu le vor i c p o t s se lipseasc de ele, dar m ndoiesc c cei dinii,

Companiile i libertatea negoului


Peter Laslett (243) ar vrea s ne conving c aceast Companie englez a Indiilor Orientale i la fel, Banca Angliei, care constituiau nc de pe atunci modelul instituiilor ce aveau, pn la urm, s dea form afacerilor aa cum le concepem astzi", n-au avut, nainte de nceputul secolului al XVIII-lea, dect o influen infim asupra ansamblului activitii comerciale i industriale" a Angliei. Charles Boxer este i mai categoric, fr a aduce n sprijinul afirmaiei sale nici un element convingtor (244). Pentru el, marile compa- 1

comer nu reprezint fenomenul esenial. yj R. Scott este mai exact: el estimeaz masa capitalurilor pe care le cumuleaz societile pe aciuni n 1703 (dup o cretere evident) la 8 jjjilioane de lire sterline, n timp ce, dup King, venitul naional atingea, nc din 1688, 45 de milioane, iar patrimoniul naional mai bine de 600 (245). Dar noi cunoatem raionamentul i tim cnlecul. Ori de cte ori se compar volumul unei activiti de vrf cu volumul considerabil al economiei de ansamblu, masa aduce excepia la ordine, pn ntr-atta nct o anuleaz. Argumentul nu m convinge. Faptele important* snt cele care au urmri, iar cnd aceste urmri snt modeTnitatea economiei, modelul" afacerilor" viitorului, formarea accelerat a capitalului i zorile colonizrii, eti obligat s reflectezi nc odat. De altfel, furtuna de proteste ndreptate mpotriva monopolurilor ne arat c miza era foarte important. nc nainte de 1700, lumea negustorilor tun i fulger fr oprire mpotriva monopolurilor. Apar nc de pe atunci plngeri, izbucniri de mnie, sperane, compromisuri. Dac nu cumva tragem prea tare de mrturii, se pare ntr-adevr c monopolul uneia sau alteia dintre companii, suportat fr mult tevatur n cursul secolului al XVII-lea, este resimit ca insuportabil i scandalos n secolul urmtor. Descazeaux, deputat al comerului din Nantes, spune de-a dreptul acest lucru, ntr-unui din rapoartele lui (1701) (246): Privilegiile companiilor privative [adic exclusive] snt pgubitoare pentru comer", cci exist astzi tot atta capacitate i emulaie n oameni, pe ct era incapacitate i nepsare pe vremea cnd s-au nfiinat companiile". Acum, negustorii pot s se duc pe seama lor n Indiile orientale, n China, n Guinea Pentru comerul cu negrii, n Senegal pentru pulberea de aur, pentru piei, filde, gum. Tot aa, Pentru Nicolas Mesnager, acesta deputat al orau^i Rouen (3 iunie 1704) (247): ... este un princi-

jj

piu incontestabil, n materie de comer, c orice companie exclusiv este cu mult mai potrivit s-1 restrng dect s-1 extind i c este cu mult mai folositor pentru stat ca acest comer al su s fie n minile tuturor supuilor, dect s fj e restrns la un numr mic de oameni". Dup un raport oficial din 1699 (248), chiar partizanii companiilor cred c nu ar trebui ca, din cauza lor, sg se ia particularilor aceast libertate de comer j c, ntr-un stat, nu trebuie s fie n aceast privin privilegii exclusive". n Anglia, interlopii [interlopers] i aventurierii, fac comerul n aceleai locuri n care pot s l fac i companiile engleze" (248). ntr-adevr, n 1661, Compania las pe seama particularilor traficul din India n India. Iar dup revoluia din 1688, care a fost revoluia negustorilor, opinia public este att de pornit nct privilegiul de care se bucur East India este suspendat i se proclam libertatea comerului cu Indiile. Dar lucrurile intr din nou n ordine, n 1698 sau i mai bine n 1708, cnd exclusivul" devine iar regul general. Frana are aceleai ovieli. In 1681 (20 decembrie) i n 1682 (20 ianuarie), Colbert proclam libertatea comerului cu Indiile, Compania pstrnd doar transportul i antrepozitele de mrfuri (249). De altfel, n 1712, nesilit de nimeni, Compania cedeaz contra bani privilegiul su unei companii din Saint-Malo (250). Mai exist Compania Indiilor din acel moment? Compania noastr a Indiilor orientale franceze [sic], a crei ruinare face ruine steagului Regelui i naiunii", scrie Anisson, din Londra, la 20 mai 1713 (251). Dar instituiile muribunde nu mor uor. Compania traverseaz cu bine anii agitai ai sistemului lui Lawi este reconstituit n 17221723, cu un fond de bunuri tangibile, dar fr o dotare suficient n bani lichizi. Luptele i profiturile in pn aproape de anii 1760. In 1769} o formidabil campanie orchestrat de ctre economiti pune capt mono-

olului i deschide comerului francez care se foloeste de lucrul acesta, drumurile libere ale Indiilor si Chinei (252). n 1785, Calonne, sau mai degrab grupul care se nvrte n jurul lui, despotmolete Compania Indiilor, plasat de fapt la umbra Companiei engleze. Dup cteva speculaii scandaloase, Compania francez este desfiinat de Revoluie, n 1790 (253).

NC O DAT TRIPARTIIA
Capitalismul trebuie prin urmare situat, pe de o parte, n raport de deosebitele sectoare ale economiei i, pe de alt parte, n raport de ierarhia negustoreasc, al crei vrf l ocup. Acest lucru ne aduce iar la grila pe care o propunea, de la primele ei pagini (254), aceast lucrare: la baz o via material" multipl, autosubsistent, rutinier; de-asupra ei o via economic, mai bine conturat i care, n explicaia noastr, tinde s se confunde cu economia de concuren a pieelor; nsfrit, la ultimul etaj, aciunea capitalist. Totul ar fi limpede, dac aceast diviziune operatorie s-ar evidenia net pe teren, prin linii uor de recunoscut de la o prim privire. Evident, realitatea nu are o asemenea simplitate. Nu este simplu, mai ales, s trasezi linia care materializeaz opoziia, din punctul meu de vedere decisiv, dintre capitalism i economie. Economia, n sensul n care a vrea eu s utilizm cuvntul, este lumea transparenei i a regularitii, n care oricine tie dinainte, instruit de experiena comun, cum se desfoar procesele schimbului. Acesta este ntotdeauna cazul cumprturilor i vnzri-lor de pe piaa urban, necesare vieii de fiecare zi, bani contra marf sau marf contra bani, i care se rezolv de ndat, chiar n clipa ncheierii lor. Acesta este, de asemenea, cazul prvliei revnztorilor. Este i cazul tuturor schimburilor regulate, chiar dac au o raz mare de aciune, ale cror origini, condiii, drumuri, rezultate snt notorii: grul din Sicilia, vinurile i stafidele din insulele Levantului, sarea (dac nu se amestec statul), uleiul din Puglia, secara, lemnul, gudronul mrii Baltice etc. La urma urmei, nenumrate ci, n general vechi, ale cror trasee, calendare, denivelri toat lumea Ie cunoate dinainte i tare, prin urmare, snt obinuit deschise concurenei. Toate lucrurile se complic, este adevrat, atunci cnd aceast marf, dintr-un motiv sau altul, 1'

nt interes pentru speculant; atunci ea este "Tocat ntr-o magazie, apoi redistribuit, n gene-S i la distan i n mari cantiti. De pild, cerea-i le Balticei in de comerul obinuit al economiei je pia: cursul de cumprare la Danzig urmeaz u regularitate curba preului de vnzare la Amsterdam (255). Dar odat strns n magaziile oraului, griul se mut la alt etaj: el ine acum de jocurile privilegiate, la care au cuvnt numai marii negustorii care l expediaz n locurile cele mai deosebite, acolo unde foametea i mrete preul, fr nici o legtur cu preul de cumprare, sau acolo unde el se poate schimba pe mrfuri jinduite. Este adevrat c, la scar naional, exist, n deosebi pentru o marf cum este grul, posibiliti de specul mrunt, de microcapitalism, dar ele se pierd n ansamblul economiei. Marile jocuri capitaliste se situeaz n domeniul neobinuitului, al ineditului sau al conexiunii la distan, de luni sau chiar de ani. In aceste condiii, putem oare aeza de o parte economia de pia transparena, ca s utilizez acest cuvnt pentru o ultim dat i de cealalt capitalismul, speculaia? Este vorba numai de o problem de termeni? Sau ne aflm pe o frontier concret de care chiar actorii snt relativ contieni? Atunci cnd Electorul de Saxa vrea s-1 gratifice pe Luther cu patru Kuxen, aciuni miniere care aduc un beneficiu de 300 de Gulden, acesta rspunde (256):
Ich will kein Kuks habenl Es ist Spiegeld und will nicht wuddeln dasselbing Geld". Nu vreau aciuni!

Acestea snt bani pentru speculaii i eu nu vreau ca asemenea bani s sporeasc. Cuvinte semnificative, chiar prea semnificative, caci tatl i fratele lui Luther fuseser mici antreprenori la minele de aram din Mansfeld, aezai, Prin urmare, de partea proast a barierei capita-!ste. Dar o aceiai reticen fa de speculaie, ^b nenumratele ei forme, manifest i J.-P. observator linitit totui al vieii de la p a m : ntr-atta domnete spiritul comeru115 Vl Amsterdam, spune el, nct, orice s-ar nCim pla, trebuie neaprat s negustoreti" (257).

ei istorii ului din Hamburg, a <W Amsterdam i pe alte afaceri pentru oamenii timii Ia jocuri". L ' cie pent ? ^ ste t odat. Aeznducealalt a fr >i, iat discursul . ,. E i l ruue .turnue Zo]s _1) (259) n seama unui om de afaceri pe calf le a lansa o nou societate bancar: Cu renume-aia legitim i mediocr a muncii, cu echilibru urninte al tranzacilor cotidiene, existena este un deert de o extrem platitudine, o mlatin fj care toate forele dorm i clocesc [...] Speculaia, ns, e nada vieii, dorina etern care te mpinge s lupi i s trieti [...JFr speculaie, nu s-ar face afaceri." Contiina deosebirii dintre dou lumi economice i ntre dou feluri de via se exprim aici pe fa. Literatur? Da, fr ndoial. Dar, cu uj secol ntreg mai devreme, ntr-un cu totul ait limbaj, abatele Galiani fi72_i'?<>'" aceeai

___lau vjeorg JtJiisch,

-e. PeJlf

] n fiecare an, de o parte se va face cererea i, j'e partea cealalt, desfacerea; acest lucru nu se schimba [...] Adevratele comori ale Franei, 'n ce privete produsele pmntului, snt vinurile s 'i untdelemnul. ntreg Nordul are nevoie de ele si ntreg Nordul nu le produce defel. Comerul se aeaz atunci, i sap canalul, nceteaz s mai fie speculaie i devine rutin". Atunci cnd este vorba de gru, nu este de ateptat nici o regularitate, nu tii niciodat unde se va ivi cererea, nici cine poate s-o satisfac, nici dac nu vei ajunge prea trziu, dup ce un altul a i mplinit nevoile. Riscurile snt mari. Iat de ce negustori mici cu mijloace slabe" pot face cu folos comer cu untdelemn, sau cu vin: este chiar mai lucrativ dac se face n mic. Economia, cinstea l face s prospere [...] Dar pentru comerul [mare] cu grne trebuie s caui minile cele mai puternice i braele cele mai lungi din toat breasla comercianinai acetia, cei puternici, snt informai; asuma riscurile i ntru ct vede-

t^in n raport de greutate ^1 Va lo re az -'' cupa", costisitor n ce n ? de locul Pe care l numai c este perii P VCte tra ^Portul u

oarecilor, g^g^* icului^teli yte sa vin pe Iume*^*2 HocT^ trehuieC -sehot " a fie Veni i
comercializat .In aS , uI cel mai c", anotimpul mri or h furtun ^ Potriv-urilor 1 8 C al 118 dar

iipnictSiVS^ * ^
CaIde

hpsit de el". Nicfnn se^r ^ CU un tdelemnui n s Ui T

'^'.grialvinedSif

118

^ '" Sif dar


' 6ni

ceea ce e te Niciunr
monopo]ul eC

'

egatnu

-- -ComerZ \ ' ;
6niNii

V ml pr0

2td

ceea ce e

ei Normandiei 1*

cmui . aceasta este situaia n ce privete comerul exterior cu grne". In interior, ntre deosebitele provincii ale Franei de pild, neregularitatea recoltelor, n funcie de loc, ngduie, de seamenea, o anumit speculaie dar nu cu aceleai profituri. Este lsat pe mna cruilor, a morarilor i a brutarilor care o fac, pe scar foarte mrunt, chiar ei i pe seama lor. Astfel [n timp ce] comerul exterior [...] al grnelor este prea larg i att [] de plin de riscuri, i greu, nct d natere prin chiar firea sa monopolului, comerul interior fcut din aproape n aproape este, dimpotriv, Prea mic". El trece prin prea multe mini i nu las fle cruia dect un beneficiu modest. Astfel, chiar grul, marf omniprezent n EuroPa> se separ, fr gre, n conformitate cu schema Ce ne reine atenia; el este autoconsum i st la Parterul vieii materiale; el este comer normal a nic distan, din hambarele cunoscute pn

la oraul apropiat care are asupra lor o tate d e situare"; el este comer anormal sf^ data superlatn-, de la provincie la provincier, este, in sffr t, pe distane mari, n timpul u'J anlor agitate ale comerului foarte mare Si * fiecare data este vorba de un alt etaj din intei? r u l s o c e t a n n e g u s t o r e e stt ie , v o r b a J ea l S econom ici care intervin .
r S arcau t ef ' r ePe t a t ed e HPs u r-i b ie ct i C

Capitolul V SOCIETATEA SAU ANSAMBLUL ANSAMBLURILOR

A introduce n discuie dimensiunile socialului nseamn a reveni asupra tuturor problemelor ridicate i, mai bine sau mai puin bine, rezolvate n cursul capitolelor precedente. i nseamn a le aduga dificultile i obscuritile pe care le implic societatea ca atare. Prin realitatea sa difuz, omniprezent, i pe care uneori nu o simim mai mult dect simim aerul pe care l respirm, societatea ne nconjoar, ne ptrunde, orienteaz ntreaga noastr via. Tnrul Marx scria: In mine gndete societatea" (1). i, n acest caz, istoricul nu se Ias, prea adesea, nelat de aparene, atunci cnd crede a nu avea n faa lui, retrospectiv, dect indivizi ale cror rspunderi Ie poate msura n voie? In realitate, sarcina lui nu este numai sarcina de a regsi omul", formul de care s-a abuzat, ci de a recunoate nite grupe sociale de mrimi diferite care, toate, snt angajate unele n raport de celelalte, kucien Febvre (2) regret c filosofii, creind cuv jntul sociologie, au furat singura denumire potriv ft pentru o istorie fcut dup inima lui. Fr ni ci o ndoial, pentru ansamblul tiinelor sociale,

Pariia sociolo giei, odat cu Emile Durkhe im (1896) (3), a fost un fel de revolui e coperni cian
5811

galilean , o schimb are de paradig m, ale crei conseci ne se mai simt i astzi. Pe momen t, Henri ' a salutato ca pe ntoarc erea dup ani de pozi-

f scicole de variabile, i mai vaste chiar? JeanFrancois Melon, secretarul lui Law, spunea nc tivism apstor, la ideile generale" (4), Ea .,. 'n 1734 : Exist o legtur att de intim ntre troducea filosoia n istorie". Astzi, ca istorici noi ortile Societii inct nu se poate lovi una n aa am socoti mai de grab c are cam prea mult gustul Li nct lovitura s nu se simt i asupra celorlalte" ideilor generale i c tocmai sensul istori. i lipsete (). Adic acelai lucru pe care l spun astzi forcel mai mult. Dac exist o economi istoric, o mule ca: procesul social este un ntreg indivizisociologie istoric nu exist nc. Moi-vele acestei bil" (7) sau nu exist alt fel de istorie n afar de carene snt ct se poate de evidente, Mai nti, istoria general" (8), pentru a nu cita dect dou sociologia, contrar economiei care, ntr-un anumit d i n tr-o sut (9). fel, este o tiin, nu prea izbutete s-i defineasc Bineneles, aceast globalitate trebuie practic s se obiectul. Ce este societatea? Problema nici mcar nu scindeze n ansambluri mai restrnse, mai lesne se mai pune, de la dispariia lui Georges Gurvitch Altminteri, cum s manipulezi (1965), ale crui definiii, i aa, nu erau fcute s dea accesibile observaiei. Cu mna sa clasificatoare, scrie aceast mas uria? o deplin mulumire istoricului. Societatea global" a lui se prezint ca un fel de nveli general J. Schumpeter (7), cercettorul scoate ntr-un mod al socialului, tot att de subire ca un clopot de sticl artificial faptele economice din marele curent [unitar] al societii". Un alt cercettor scoate, la rndul lui, transparent i fragil. Pentru istoric, aflat sub dependena strict a concretului, societatea global realitatea politic sau realitatea cultural... n prea nu poate fi dect o sum de realiti vii, legate, sau strlucitoarea lui Istorie social a Angliei, G. M. nu, unele de altele. Nu un recipient, ci recipiente, i Trevelyan (10) nelege, sub acest titlu, istoria unui popor, desprins de politic", ca i cum ar i cu coninuturi. o asemenea desprindere despart n acest sens anume, am luat obiceiul, n lipsa de putinrealitate social n primulcare sde alte Statul, rnd, altceva mai bun, s vorbesc despre societate ca realiti care l nsoesc. Dar nu exist istoric, nu despre ansamblul ansamblurilor, ca despre suma integral a tuturor faptelor pe care, ca istorici, le exist economist sau sociolog care s nu procedeze la diviziuni de acest gen, dei toate snt, n prim abordm n deosebitele domenii ale cercetrii -noastre. Aceasta nseamn a mprumuta de la mate- instan, artificiale, cea a lui Marx (infrastructur, maticieni un concept att de comod nct nici ei suprastructur), ca i tripartiia pe care am construit eu nu prea au ncredere n el.'i nseamn, poate, a componenta esenial a explicaiilor de pn aici. Nu ntrebuina un cuvnt prea mare pentru a sublinia o este vorba dect de procedee de explicare, totul fiind realitate banal, i anume c totul este, nu poate fi s tim dac ele ne ngduie, sau nu, s ajungem la nelegerea eficient a problemelor importante. dect, social. Dar interesul pe care-1 reprezint o De altfel nu aa a procedat fiecare tiin social definiie const n faptul c furnizeaz o atunci cnd i-a delimitat i mprit domeniul? problematic prealabil, reguli pentru o prim Dintr-odat, ea a rmiat realul, din spirit de observaie. Dac aceast observaie este facilitat sistem dar i din necesitate: care dintre noi nu ete de ctre ea, la nceput i n desfurarea ei, dac specializat, ntr-an fel de la natere, prin capacitatea lui drept urmare exist un clasament aceptabil al sau prin nclinaia de a ptrunde cutare ^u cutare faptelor, apoi o depire logic a lor, atunci defisector al cunoaterii, i nu altul anume? 0 1i e ^ ou^ niia este util i se justific. Dar nu amintete n tiine sociale principial generalizate ~~ sociologia mod util termenul de ansamblu al ansamblurilor i istoria se mpart ntr-o mulic orice realitate social, observat ca atare, se situeaz ntr-un ansamblu superior; c, fiind un fascicol de variabile, ea cheam, ea implic alte

me de specializri: sociologia muncii, sociologi,, economic, politic, a cunoaterii etc; istorj, politic, economic, social, istoria artei, ideilo( tiinei, tehnicilor etc. Este vorba prin urmare de o mprire banal atunci cnd deosebim, aa cum facem noi, n intp. riorul acestui mare ansamblu care este societatea mai multe ansambluri, i dintre cele mai bim. cunoscute: economicul, evident la loc de frunte socialul ierarhic sau cadrul social (ca s nu spu, societatea care, pentru mine, este ansamb Iul ansam blurilor); politicul, culturalul fiecare dintn aceste ansambluri compunndu-se la rindul l u i din subansambluri, i aa mai departe. n aceast schem, istoria global (sau mai bine spus glob;ilizant, adic voindu-se total, tinznd s fie, dar neputnd niciodat s fie pe deplin) nseamn studiul a cel puin patru sisteme" ca atare, apoi a relaiilor dintre ele, a dependenelor, a supraj punerilor, corelaiile lor fiind numeroase, iar varia i'|

Idealul imposibil ar fi prezentarea ntregului ntr-un singur plan i dintr-o singur micare. Prac-|J tica recomandabil este ca, mprind, s ai n gnd o viziune globalizantr ea va iei neaprat Ia suprafa n cadrul explicaiei, va tinde s refac unitatea, te va ndemna s nu crezi n falsa simplitate a societii, s nu foloseti formulele curente societate mprit n ordine, n clase sau de consum fr s te gndeti mai nainte la judecata de ansamblu pe care o implic acestea. S nu crezi deci n egaliti comode: negustor=burghez: sau negustor = capitalist; sau aristocrat = proprietar de pmnt (12); s nu vorbeti despre burghezie sau despre nobilime ca i cum aceste cuvinte ar desena fr gre, ansambluri bine delimitate ca i cum limite uor reperabile ar separa categoriile sau clasele, ct vreme asemenea separri au .fluiditatea apei" (13). Este i mai necesar s nu ne imaginm a prior cutare sau cutare sector ca putnd avea. odat pentru totdeauna, ntietate asupra altuia sau asu-

b i l e l e p ro pr i i fi e c r ui gru p n e t re bu i n d s a c ri fi c a U ' a priori intervariabilelor, i invers (11).

tuturor celorlalte. Eu nu cred, de pild, n P er joritatea incontestabil i permanent a istoriei politice, a sacrosanctei ntieti a statului. ne la caz la caz, statul poate determina aproape orice, sa u poate s nu influeneze deloc. Paul \dam, n dactilograma unei Histoire de France ce urmeaz s fie publicat, afirm c din cartea mea cu privire la Mediterana strbate superioritatea zdrobitoare a rolului politic al lui Filip al II-lea. ju e vorba de propriul su fel de a vedea lucrurile, pe care l suprapune unui tablou complicat? De fapt, sectoarele, grupele, ansamblurile acioneaz necontenit unele n raport cu altele, ntr-o ierarhie care rmne mobil, n interiorul societii globale care le nvluie mai mult sau mai pu ie strns, dar care nu le las niciodat pe deplin libere. n Europa, unde lucrurile se vd mai bine dect prin alte pri, n aceast Europ care are un avans fa de restul lumii, economia n dezvoltare rapid a zorit pasul i a ntrecut celelalte sectoare ncepnd din secolele al Xl-lea sau al XH-lea, i raai sigur ncepnd din secolul al XlV-lea; le-a silit s se defineasc n raport cu ea, i nu exist ndoial c aceast ntietate care se afirm este una din rdcinile modernitii precoce a micului continent. Dar ar fi greit s gndim c, naintea acestor secole n care are loc demarajul, economia nu ar fi avut nici o importan i c nimeni n-ar fi putut scrie, aa cum scrie un pamfletar francez din 1622 (14), c orice ora, republic sau regat se ine mai ales din gru, vin, carne i lemn". Ar fi, de asemenea, greit s socotim c fa de forele crescnde ale economiei, ncrcate de numeroase m utaii, revoluionare, celelalte sectoare, societatea ntreag nu i-ar fi jucat rolul, n-ar fi constituit (rar) acceleratori, mai adesea stavile, contracte, frne care s-au meninut i au acionat secole a rnd. Orice societate este traversat de curente, Plin de obstacole, de supravieuiri ncpnate c ^re blocheaz drumurile, de structuri vaste a cror Permanen este, din punctul de vedere al istori-

cilor, caracteristica lor revelatoare. Aceste structuri istorice snt vizibile, detectabile, ntr-un fe] msurabile: durata lor este msura. Utiliznd un alt limbaj, ntr-o carte mic, polemic i constructiv, Francois Fourquet (15) reduce aceste confruntri la un conflict ntre dorin" i putere: de parte individul, cluzit nu de nevoi, ci ncrcat de dorine, pe ct poate fi o mas n micare ncrcat de electricitate; de cealalt parte, aparatul respectiv al puterii oricare ar fi aceast putere care menine ordinea, n numele echilibrului i randamentului societii. Eu cred, mpreun cu Marx, c nevoile snt o explicaie, mpreun cu Fourquet, c dorinele snt o explicaie nu mai puin cuprinztoare (dar dorinele pot, oare, s nu includ nevoile?), c aparatul puterii, politic i nu mai puin economic, este o explicaie. Dar c acestea nu snt singurele constante sociale; mai exist i altele. i tocmai n acest ansamblu de fore conflictu-. ale, se organizeaz creterea economic, din evul mediu pn n secolul al XYIII-lea, punnd n micare odat cu ea capitalismul, ale crui progrese snt mai mult sau mai puin lente, n funcie de ar, i foarte diferite. n paginile care urmeaz n prim-planul explicaiei vor fi aezate tocmai rezistenele, obstacolele pe care ea le-a ntlnit.
ii;

!ERARHIILE SOCIALE
ka singular sau la plural, ierarhie social reprezint coninutul banal, dar esenial, al cuvntului societate, promovat aici, pentru nlesnirea expunerii noastre, la un rang superior. mi place mai mult s spun ierarhii dect straturi, categorii sau chiar clase sociale. Cu toate c orice societate de un anumit volum are straturile ei, categoriile, ba chiar castele (16) sau clasele ei, acestea din urm exteriorizate sau nu, adic contient resimite sau nu, cu eternele lupte de clas. Orice societate (17). prin urmare, nu snt de data aceasta de acord cu Georges Gurivitch cave susine c lupta de clas implic, ca o condiie sine qua non contiina limpede a acestor lupte i opoziii, care contiin, dac ar fi s-1 credem, n-ar i existat nainte de apariia societii industriale (18). Dar dovezi c nu este aa avem din belug. i, fr ndoial, Alain Touraine are dreptate atunci cnd scrie: Orice societate n care o parte a produsului este retras din consum i acumulat" adpostete un conflict de clase". Poi spune, la fel de bine, toate societile. Dar s revenim la cuvntul care se bucur de preferina noastr, cuvntul ierarhie. El se aplic de la sine, fr greuti prea mari, la ntreaga istorie a societilor de populare dens: nici o asemenea societate nu se dezvolt pe orizontal, pe un plan de egalitate. Toate snt deschis ierarhizate. De unde, mirarea navigatorilor portughezi c are, prin 1446, intr n contact cu mruntele triburi berbere, care vindeau ntmpltor sclavi negri i pulbere de aur, pe coasta Saharei atlantice, 111 dreptul lui Cabo do Rescate i aiurea: Ei n-a-veau Rege deloc !" (20). Totui, dac le priveti nJai de aproape, ele formeaz clanuri, iar aceste anuri au efi. Prin 1630, popoarele primitive ale rrQ osei nu i uimesc mai puin pe olandezi: Ei mi au nici Rege, nici suveran. Ei snt mereu "* rzboi, adic un sat mpotriva altuia" (21). a Un ' ^ nseamn o grupare, o ordine. Chiar cietile utopice, imaginate pornind de la nite

15

societi reale, rmn de obicei ierarhizate. Chiar societatea zeilor elini, pe Olimp, este ierarhizat Concluzie: nu exist societate fr o osatur, fr structur. Societile noastre de astzi, oricare ar fi sistemul lor politic, nu snt cu nimic mai egalitare dect cele de odinioar. Cel mult n cadrul lor, privilegiul, contestat cu nverunare, a mai pierdut puin din naiva sa mpcare cu sine. Ieri, dimpotriv, n societile mprite n ordine, pstrarea rangului era o form a demnitii, un fel de virtute. Era ridicol i condamnabil cel care arbora semnele unui rang social care nu era al su. mpotriva neajunsurilor declasrii i luxului, risipitor de economii, iat ce propune un fctor de planuri n primii ani ai secolului al XVIII-lea: regele Franei s acorde prinilor, ducilor, oamenilor cu titluri nobiliare i soiilor lor un cordon albastru, cum poart comandorii de Malta i de Saint Lazare"; celorlali nobili, un cordon rou; toi ofierii, sergenii, soldaii s poarte tot timpul uniform; pentru servitori, inclusiv valeii i majordomii, livreaua s fie obligatorie fr a putea fi puse pe marginea plriei, nici galoane, nici vreun fel de aur sau argint". Nu ar fi aceasta soluia ideal care, suprimnd cheltuielile somptuare, ar aduce pe cei mici n imposibilitate de a se confunda cu cei mari"? De obicei, ceea ce mpiedic aceast confuzie, este (mai simplu) mprirea bogiei lux de-o parte, srcie de alta i mprirea puterii autoritate de o parte, supunere de alta. 0 parte din omenire, spune un text italian din 1776 (22). este chinuit, de st s moar, pentru ca cealalt parte s se mbuibe, de st s crape".

Pluralitatea societilor
Ordinea ierarhic nu este niciodat simpl, orice societate nseamn diversitate, pluralitate; ea se divizeaz mpotriva ei nsi, iar aceast divi ziune este, probabil, fiina ei ca atare.
1

S lum un exemplu: aceast societate numit feudal", al crei pluralism funciar a fost admis si explicat de ctre istoricii i economitii marxiti ^au de tendin marxist, care se strduie s-o defineasc (23). Pot s spun pe scurt, nainte de a trece mai departe, c snt la fel de alergic ca Marc gloch i Lucien Febvre la cuvntul feudalism, att de des folosit? Acest neologism (24), derivat di latina trzie (feodum, fief), nu privete, pentru ei ca i pentru mine, dect fieful i ceea ce depinde de el nimic altceva. Este la fel de logic s plasezi sub aceast vocabul ntreaga societate european dintre secolele al Xl-Iea i al XV-lea sau s aplici cuvntul capitalism aceleai societi n ansamblul ei, ntre secolele al XVI-lea i al XX-lea. Dar s lsm aceast disput. S acceptm chiar c societatea numit feudal, o alt formul curent, poate indica o etap lung din istoria social a Europei, c este ngduit s te serveti de expresie ca de etichet comod, acolo unde, la urma urmei, am putea spune la fel de bine Europa A, Europa B reprezentnd etapa urmtoare. n orice caz, articulaia ntre A i B s-a schiat din epoca pe care istorici ilutri (25) au numit-o adevrata Renatere, ntre secolul al X-lea i cel de-al XlII-lea. Cea mai bun expunere cu privire la societatea zis feudal rmne pentru mine rezumatul, fr ndoial prea rapid i autoritar, al lui Geor-ges Gurvitch (26) care, conceput pornind de la lectura atent a minunatei cri a lui Marc Block (27), i amplific n mod ciudat concluziile. Aceast societate feudal", modelat de ctre secole de sedimentare, de distrugere, de germinaie, reprezint coexistena a cel puin cinci societi", a cinci ierarhii diferite. Cea mai veche la baz, dislocat, este societatea seniorial care se pierde n negura vremii i grupeaz n uniti restrnse Pe seniorii i ranii din apropiere. Mai puin ve-che, nfigndu-i totui rdcinile foarte departe Pn la Imperiul roman, iar rdcinile spirituale | mai departe, o societate teocratic care cldete t ISerica roman, cu for i tenacitate, cci ea tr ebui e nu numai s cucereasc, ci i s-i in

i, deci, s reintre mereu n posesia credincioi]r )r ei. O parte important a surplusurilor priniej Europe ntreine aceast ntreprindere enorm j vast: catedralele, bisericile, mnstirile. rentele ecleziastice snt o investiie sau o irosire de capital? n al treilea rnd, o societate mai tnr care crete printre celelalte, cutnd n ele un sprijin, se organizeaz n jurul statului teritorial, Acesta naufragiaz odat cu ultimii Carolingieni. dar naufragiul, cum se ntmpl att de des, nu este total. Al patrulea sub-sector: feudalitatea n sens strict, suprastructur tenace care se strecoar spre vrf n golurile lsate de slbiciunea statului i care i leag pe seniori ntr-un lung lan ierarhic i, prin aceast ierarhie, ncearc s st-pneasc totul, s manevreze totul. Dar Biserica nu este cu totul prins n verigile sistemului; Statul sfie ntr-o bun zi plasa; iar, n ceea ce l privete, ranul triete adesea la o parte de aceast agitaie superioar. n sfrit, al cincilea i ultimul sistem, din punctul nostru de vedere cel mai important dintre toate: oraele. Ele s-au ivit, ori s-au ivit din nou, ncepnd din secolele al Xlea i al Xl-lea, state aparte, societi aparte civilizaii aparte, economii aparte. Ele snt fiicele unui trecut ndeprtat: Roma renvie adesea n ele. i cu toate acestea, fiice ale unui prezent care le face s nfloreasc, ele snt i nite fiine noi: n primul rnd, rezultat al unei colosale diviziuni a muncii satele, de o parte; oraele, de cealalt , al unei conjuncturi care le favorizeaz cu ncpnare, al comerului care renate, al monedei care reapare. Prin moned, multiplicator major, pornind din Bizan i din Islam, un fel de electricitate a fost branat spre Occident trecnd prin imensitatea Mediteranei. Atunci cnd, dup aceea, marea toat devine cretina, asistm la o relansare i la rsturnarea pe care o reprezint prima Europ. Pn la urm, deci, mai multe societi care coexist, care se sprijin mai bine sau mai prost unele pe altele. Nu un sistem, ci nite sisteme; 1 '

19

o ierarhie, ci nite ierarhii; nu un ordin, ci nite ordine; nu un mod de producie, ci moduri ,je producie; nu o cultur, ci nite culturi, nite contiine de sine, limbaje, arte de a tri. Totul trebuie pus la plural. Georges Gurvitch, care uzeaz de afirmaie peste msur, susine cam grbit c cele cinci societi despre care este vorba, care i mpart volumul societii feudale, snt antinomice, strine; c a iei dintr-una din ele nseamn a da n vid i n disperare. De fapt, aceste societi au trit mpreun, s-au amestecat, ele implic o anumit coeren. Oraele-state i-au luat oamenii de pe pmnturile i ogoarele senioriale care le nconjoar, anexndu-i nu numai rani, dar i seniori, ba mai mult, grupuri de seniori, nscute n es i care, aezndu-se n ora, rmn i acolo clanuri solide, cu legturi indestructibile (28). nc din secolul al XHI-lea, chiar inima Bisericii, papalitatea, se adreseaz bancherilor oraului Siena pentru perceperea taxelor la care supun cretintatea. Monarhia englez, prin Eduard I, se adreseaz zarafilor din Lucea, apoi celor din Florena. Foarte de timpuriu, seniorii snt vnztori de gru i de vite: trebuie ca negustorii s le cumpere. Ct privete oraele, se tie c ele snt prototipul modernitii i c ele atunci cnd se nasc statul modern i economia naional, snt modelele acestora; c ele rmn, n detrimentul celorlalte societi, locurile de predilecie ale acumulrii i Dogiei. Acestea fiind zise, orice societate, sau subso-cietate, sau grup social, ncepnd cu familia, are ierarhia lui proprie: Biserica, la fel ca statul teritorial; oraul negustoresc cu particiatul lui, la W ca societatea feudal care, n definitiv, nu e ste dect o ierarhie; la fel ca regimul seniorial cu seniorul de o parte i ranul de cealalt. Nu cumva o societate global coerent este o ierarhie ^ r e a reuit s se impun ansamblului, fr a distruge neaprat celelalte ierarhii? ^ toate acestea, printre societile care i m- o societate global exist ntotdeauna una
nU

sau mai multe care, avnd tendina s le nvingi pe celelalte, pregtesc o mutaie a ansamblului, mutaie care se schieaz ntotdeauna foarte n. cet, se afirm apoi, ateptnd ca mai trziu o nou transformare s se opereze, de data aceasta mpo. triva celei sau celor nvingtoare. 0 asemenea pluralitate se dovedete un factor esenial al micrii i, n egal msur, al rezistenei la micare. Orice schem de evoluie, chiar cea a lui Marx, devine mai limpede n faa acestei constatri.

Observaie pe vertical: numrul reslrns de privilegiai

Totui, dac privim de sus ansamblul societii, lucrul care ne izbete n primul rnd nu snt aceste sub-categorii, ci inegalitatea funciar care divide masa, de la vrf spre baz, dup o scar a bogiei i a puterii. Orice observaie scoate n eviden aceast inegalitate visceral care reprezint legea cu aciune continu a societilor. Aa cum recunosc sociologii, este vorba de o lege structural, fr excepii. Dar cum poate fi explicat aceast lege? Ceea ce se vede de ndat n vrful piramidei este o mn de privilegiai. Totul ajunge n mod firesc la aceast societate minuscul: a lor este puterea, bogia, o mare parte a surplusului produciei; lor le e dat s guverneze, s administreze, s conduc, s ia hotrri, s asigure procesul de investiie, deci de producie; circulaia bunurilor i serviciilor, fluxul monetar la ei ajunge. Sub ei se etajeaz mulimea agenilor economiei, a muncitorilor de toate gradele, masa celor guvernai. i, sub toi, un uria deeu social: universul celor fr de lucru. Bineneles, crile jocului social nu se mpart odat pentru totdeauna, dar cri noi se dau rar i ntotdeauna cu zgrcenie. Zadarnic se ndrjesc oamenii s se ridice n ierarhia social; pentru asta e nevoie adesea de cteva generaii, iar odat

ajuni nu se pot menine acolo fr lupt. A.cest razboi social se duce n permanen, de cnd exist societi vii, cu scrile lor de onoare i cu ngustele lor intrri de acces la putere. tim deci dinainte c nici un factor nu are cu adevrat importan stat, nobilime, burghezie, capitalism sau cultur dac, ntr-un fel sau altul, nu pune mina pe vriurile societii. La nlimea aceasta se guverneaz, se administreaz, se judec, se ndoctrineaz, se adun bogia i se i gndete chiar; acolo se face i se reface strlucitoarea cultur i Uimitor este faptul c privilegiaii snt ntotdeauna att de puin numeroi. ntruct promovarea social exist, ntruct aceast societate minuscul depinde de surplusurile pe care munca neprivilegiailor i le pune la dispoziie, deoarece aceste surplusuri sporesc, micul popor de pe nlimi ar trebui s se nmuleasc. Dar, astzi la fel ca ieri. creterea e aproape nul. Un slogan al Frontului Popular susinea, n 1936, c Frana depinde cu totul de 200 de familii", relativ discrete, dar omnipotente slogan politic care i fcea pe unii s surd. Dar, cu un secol mai devreme, Adolphe Thiers, scria foarte linitit: ... ntrun stat ca Frana, [din] dousprezece milioane de familii [...] se tie c exist [...] cel mult dou sau trei sute care stpnesc belugul" (29). i cu nc un secol mai devreme, un partizan al ordinei sociale la fel de convins ca Thiers, Jean-Francois Melon (30), spunea c luxul unei Naiuni se restrnge la o mie de oameni, fa cu ali douzeci de milioane, nu mai puin fericii dect ei", adaug el, atunci cnd o Poliie destoi- flic i face s se bucure n linite de roadele trudei lor". Snt oare actualele noastre democraii att de deosebite din acest punct de vedere? E cunoscut cartea lui C. W. Mills (31) cu privire la UElite du
pouvoir et de la richesse, care struie asupra ca-

racterului restrns al grupului de care depind ^ciiil importante pentru ansamblul Statelor de astzi. i acolo, elita naional se corn-

pune din cteva familii dominante, iar dinastiile acestea nu se, prea schimb de-a lungul timpului, Mutalis mulandis, acelai lucru spune i Claudio Tolomei, un scriitor din Siena, ntr-o scrisoare din 21 ianuarie 1531 adresat lui Gabriele Cesano (32): n oricare republic, chiar ntr-una mare, scrie el, n orice Stat, chiar ntr-unui popular, rat se ntmpl ca mai mult de cincizeci de ceteni s se ridice n slujbele de ocrmuire. Nici la Atena, sau la Roma, nici la Veneia sau la Lucea, cetenii care crmuiesc Statul nu snt numeroi, benche si reggano queste terre sotto nome di republica, cu toate c aceste state snt ocrmuite sub numele de republic". Nu cumva exist, n definitiv, indiferent de societatea sau de epoca luate n consideraie, i n orice parte a lumii, o insidioas lege a numrului celui foarte mic? Lege cu adevrat iritant, cci i discernem n mod cu totul nesatisfctor cauzele. Avem a face totui cu o realitate care ni se nfieaz cu insolent, necontenit. Nu are rost s discutm: toate mrturiile concord. La Veneia, nainte de ciuma din 1575, Noii/i reprezint cel mult (brbai, femei i copii) 10 000 de persoane, cifra cea mai ridicat din istoria veneian. Adic 5% din populaia global (VeBeia, plus Dogado) care oscileaz n jur de 200 000 de locuitori (33). Ba nc trebuie s scdem din acest numr restrns pe nobilii srcii, ajuni adesea la un soi de ceretorie oficial, i care, mpini spre modestul cartier San Barnaba snt poreclii n derdere Barnabotti. i chiar restul patriciatului, dup ce operm aceast scdere, nu este format numai din negociani bogai. Dup ciuma din 1630, numrul acestora din urm a sczut ntr-att nct nu se vd mai mult de 1415 oameni n stare s ocupe cele mai nalte servicii ie stat (34). Dup o relatare din 1684, la Genova, ora att de tipic capitalist, nobilimea care stpnete Republica (n temeiul titlurilor i, n u mai puin al banilor ei) reprezint cel mult un grup de 700 de oameni (fr a socoti pe membrii

13^

133

faili''O Consili e din Germania secolelor al XIT-lea T i al XV-lea. In 1525, cu un gest lor) ul inferior hotrt, Herren lteren crmesc spre din, i de aReform. La Londra, a 1603, la poate, alege sfritul domniei Elisabetei, toate afa8() 000 pe ceicerile depind de mai puin de 200 de apte mari negustori (37). In secolul al XVIIde locuitor Btrni lea, n rile de Jos, aristocraia (care, guvernant a Regenilor de orae i a i de fapt,oficiilor de provincie este format (35). Iar hot- din 10 000 de persoane, la o populaie proc entaj rse nde dou milioane de oameni (38). La ele toate Lyon, ora aparte prin libertile i de la Vene proble bogia lui, mustrrile ironice ale ia i mele, clerului adresate consilierilor oraului Gen guvern (8 noembrie 1558) snt lipsite de ova snt eaz ambiguitate: Domniile Voastre, Con_rjfltre adminis silierii [de fapt stpni ai ocrmuirii treaz, oraului] care .sntei aproape cu toii cele jadec negustori [...] Nici nu snt treizeci de mai nuoameni n ora care pot trage ndejde nalte. i dau ^ ie consilieri..." (39). Un grup la fel Din secolul socotea de restrns este, la Anvers, n secolul al XVI-lea, grupul Senatorilor", englezii al XlV-l lea, lanimnu spun al Lorzilor", oraului W). In jjirnber i), din1702, la Sevilla, dup spusele unui g (36)rndul negus-or francez, consulatul este puterea celor alctuit din 4 sau 5 Particulari care se aflcteva trag sforile comerului, urmnd elurile vechi lor particulare", i care se mbogesc n minile familii pe se&aia altor negutori. Un istorice,memoriu din 1704 r ete de-a dreptul unei despre ngrozitoarele nearis- i tocraii adesea restrns foarte e (43 debogate, familii ale patricie cror origini ne confor urc pn n m secolul le gii)l adic al XHI150- lea. Un 200 deastfel persoande e dinprivileg cei 20iu 000 ieexplic locuitor faptul i aic oraului aceleai , la carenume revin se adaug neconte cei 20nit n 000 aicronica inutulu Nvirni su.bergulu Aceste i. familii Oraul trece, au dreptul prin exclusi minune v de aneatins, numi prin repreze repetate ntani le rzmeri n

drepti ale Consulatului Sevillei" (41). In 1749, la Mans, fabricarea i comerul cu etaminele de ]\n^ care constituie bogia oraului snt dominate ((e 8 9 negociani domnii Cureau, Veron, des Gtanges, Montarou, Garnier, Nouet, Freart i Bodier" (42). La sfritul Vechiului Regim, DunkerqUe mbogit datorit portului su scutit de taxe este un ora cu ceva mai mult de 20 000 de locuitori, stpnit de o aristocraie a banului, deloc tentat, n ceea ce-o privete, s se topeasc in rndurile unei nobilimi care, de altfel, nu este prezent intra muros. La ce bun, ntr-adevr, sj devii nobil, cnd locuieti ntr-un ora liber, j n care oricine are privilegiul de a nu plti nici taiik, nici gabelle, nici timbre1? Restrnsa burghezie a oraului a devenit o cast nchis, cu adevrate dinastii: familiile Faulconnier, Tresca, Coffyn, Lhermite, Spyns" (42). Aceeai realitate ne ntmpin la Marsilia. Dup A. Chabaud (44), magistratura oreneasc a fost deinut [...] o perioad de 150 de ani [nainte de 1789] de cteva familii, cel mult vreo zece, din care numeroasele aliane. cstorii, cumetrii au fcut curnd una singur". S numrm mpreun cu Ch. Carriere (45) negocianii marsiliezi n secolul al XVIII-lea: Nici mcar 1% [din populaie] ... minoritate nensemnat care deine ns bogia i domin activitatea ntregului ora, aa cum a pstrat i administraia iui" La Florena, benefiziati snt 3 000 sau mai muli n secolul al XV-ea; prin 1760, ei snt numai 800 1000, astfel c marii'duci de Toscana din familia de Habsburg-Lorena, care devine cas domj nitoare n 1737, dup stingerea Medicilor, snt silii s fac noi nnobilri (46). La mijlocul secolului al XVIII-lea, un mic ora att de obinui* cum este Piacenza (30 000 de locuitori) numra 250-300 de familii nobile, adic 1250-1500 de privilegiai (brbai, femei i copii), 45% du1 populaie. Dar acest procent, relativ mare, include nobili de tot felul i cu tot felul de averi. I ar

nobleea urban fiind singura clas avut din aceast regiune rural, ar trebui s adugm la populaia Piacenzei pe cei 170 000 de rani din zona ei rural, La acest total de 200 000 de oameni, procentul scade sub 1% (417). S nu ne nchipuim c, n cazul dat, este vorba de un rezultat aberant: n secolul al XVII-lea, n Lombardia, procentul nobilimii n raport de populaia total de la orae i sate este estimat la 1%, iar acest numr mic de privilegiai deine aproape jumtate din proprietatea funciar (48). ntr-un caz mai limitat, n jurul Cremonei, prin 1626, din 1 600 000 de pertiche de pmnt, 18 familii feudale posed, numai ele, 833 000", adic mai bine de jumtate (49). Calculele la scara unui stat teritorial vorbesc ntr-un limbaj asemntor. In estimrile sale, pe care cercetarea istoric le confirm n mare, Gre-gory King (1688) (50) recenzeaz n Anglia aproape 36 000 de familii al cror venit anual depete 200 de lire, n timp ce Anglia numr 1 400 000 de familii (cifr rotunjit de mine), adic, un procent n jur de 2,6. Iar ca s se ajung la acest nivel, a fost nevoie ca n adunarea fcut s intre, clae peste grmad, lorzi, baronei, squires, gentle-men, ofieri" regali, negustori mai de seam i 10 000 de oameni ai legii care, de altminteri, prind n acea epoc vnt din pup. Este de asemenea posibil ca criteriul peste 200 de livre s umfle prea mult plutonul din frunte n care exist puternice inegaliti, cci veniturile cele mai im-Portante, cele ale marilor proprietari de pmnt, snt estimate la 2 800 de lire pe an n medie. Cifrele date de Massie (51) n 1760, la nscunarea li George al III-lea, arat o nou redistribuire a bogiei, clasa mijlocie ctignd atunci fa de clasa proprietarilor de pmnt. Dar dac am vrea 88 socotim pe adevraii bogtai, pe adevraii oameni puternici, din punct de vedere politic i si din ntreg regatul, atunci abia ar fi de nre-

gistrat, dup spusele specialitilor, 150 de familii, adic 6700 persoane (52). In Frana, cam n aceeai epoc, nobilimea veche reprezint 80 000 de persoane, nobilimea n totalitatea ei 300 000, adic 11,5%" dintre francezi (53). Ct privete burghezia, cum poate fi ea deosebit'? Se tie mai de grab ceea ce nu este dect ceea c este, iar cifrele lipsesc. n total, spune oarecum la ntmplare Pierre Leon, 8,4% din ansamblu; dar ci mari burghezi include aceast cifr? Singurul procent credibil privete nobilimea breton (2%), dar Bretania, cu cei 40 000 de nobili ai ei, este, se tie, mult deasupra mediei regatului (54). Pentru a gsi un procentaj superior, stabilit cu oarecare siguran, trebuie pus n discuie Polonia (55), unde efectivele nobilimii reprezint 8 10% din populaie, acest procentaj fiind cel mai ridicat din Europa". Dar nu toi aceti nobili polonezi snt magnai; exist printre ei unii, chiar muli, foarte sraci; unii chiar simpli vagabonzi, al cror nivel de via nu se deosebete cu nimic de cel al ranilor". Iar clasa negustorilor bogai este minim. Prin urmare, aici ca i aiurea, ptura privilegiat, i care are ntr-adevr importan, reprezint o proporie minuscul a efectivelor populaiei. i mai slabe relativ snt, fr ndoial, o seam de minoriti restrnser nobilii din slujba lui Petru cel Mare, mandarinii Chinei, daimyo din Japonia, rajahii i omerahii Indiei Marelui Mogol (56), pumnul de soldai i de marinari aventurieri care domin i terorizeaz populaiile fruste ale Regenei Algerului sau ptura subire de proprietari, nu totdeauna bogai, care se implanteaz cu mare greutate n imensa Americ spaniol. Importana marilor negustori n aceste deosebite ri este extrem de variabil, dar ei rmn numericete slabimpreun cu Voltaire, s tragem concluzia: ntr-o ar bine organizat, cei puini fac s lucreze pe ei muli, snt hrnii de acetia i i guverneaz"-

MATURI
2600

250 02400

230
22002100"

200,0 " ,900


18OO 1700; 1600

1500 "
140015

eo 20

60

80 1600 20

80

1700

20

137

28. Nobilii la Veneia Exemplul caracteristic: orice aristocraie nchis descrete numeric. nnobilrile de noi familii slnt insuficiente. Uoara revenii dup 1680, corespunde unei ameliorri a condiiilor de -via? Dup tabelul dat de Jean Georgelin, Venise au siecle des LumUres, 1978, p. 653, care reia cifrele dup James Davis. The Declin of Ihe Venetian Nobility as a Rulinp C/as; 1962, p. 137.

Dar nseamn asta a trage cu adevrat o concluzie? nseamn cel mult, odat n plus, a constata fr a nelege ntrutotul. A pune n discuie consecinele concentrrii" att de vizibile n domeniul economic i aiurea nseamn a lrgi i a deplasa problema. ntr-adevr, cum s explici concentrarea ca atare? i totui istoricii i-au ndreptat toate luminile reunite asupra acestor vrfuri soci- a'e. Ei s-au dus astfel la lucru lesne" cum spune Charles Carriere (57). Acest lucru nu este, la urma unaei, att de sigur, deoarece numrul mic al pri-Vl'egia.ilor se pune ca o problem care scap solu-ul lesnicioase. Cum se menine mic acest numr, C r i atunci cnd trece prin revoluii? Cum se el uriaei mase care se desfoar dedesub-

tul lui? De ce, n lupta pe care o duce cteoat statul mpotriva privilegiailor, acetia nu pier^ niciodat n ntregime sau definitiv? Poate c, la urma urmei, Max Weber nu greete atunci end' refuznd s se lase hipnotizat de profunzimile societii, insist asupra importanei calificrii politice a claselor dominante i ascendente" (58), Natura elitei Iui potrivit legturilor de snge sau potrivit nivelului banilor) nu este oare tocmai factorul care definete o societate veche nc de la intrarea ei n joc?

Mobilitatea social
Clasele ascendente, nlocuirile pe nivelul de vrf, mobilitatea social aceste probleme ale burgheziei sau ale burgheziilor i claselor numite mijlocii nu snt cu mult mai limpezi dect cele precedente. Reconstituirea i reproducerea elitelor se fac prin micri i deplasri, de obicei att de lente, att de puin vibrate, nct nu pot fi msurate i nici mcar observate cu exactitate. Cu i mai mult ndreptire, ele se sustrag ncercrii de a le da o explicaie hotart. Lawrence Stone (9) crede c conjuncturile de cretere grbesc ascensiunile sociale i este probabil aa. In acelai sens i ntr-un mod i mai general, Hermann Kellenbenz (60) observ c n oraele negustoreti de litoral, acolo unde viaa economic se mic i nainteaz mai repede ca aiurea, mobilitatea social se dezvolt mai n voie dect n oraele de interior. Regsim astfel opoziia aproape clasic ntre litoral i adncimile uscatului continental. Diferenele sociale snt mai puin marcate la Lubeck, Bremen sau Hamburg dect n oraul reacionar Niirnberg. Dar nu se regsete o aceeai fluiditate la Marsilia, chiar la Bordeaux? Invers, declinul economic ar nchide porile promovrii, ar ntri sttu quo-ul social. Din parte-i, Peter Laslett (61) ar enuna cu drag inim ideea c decderea social, mobilitatea invers, rmne pre"

ponderent n Anglia preindustrial i, n acest plan general, prerea i aparine nu numai lui (62). n acest caz, dac la nivelul de vrf al fiecrei societi s-ar putea face bilanul sosirilor i plecrilor, s-ar citi oare modernitatea mai degrab ca o extindere dect ca o concentrare a bogiei i puterii? Cifre destul de exacte la Florena, la Veneia sau la Genova arat c numrul familiilor privilegiate scade regulat i c unele dintre ele se sting. Tot aa, n comitatul Oldenburg, din 200 de familii nobile recunoscute Ia sfritul evului mediu, n jur de 1600 mai rmseser doar 30. (63). Din cauza unei predispoziii biologice care ar tinde s restrng numrul mic al celor de sus, apare o concentrare n cteva mini a motenirilor i puterii, cu nite praguri critice totui, care snt atinse cteodat, bunoar la Florena n 1737, la Veneia n 1685, 1716, 1775 (65). Atunci, cu orice pre, trebuie deschise porile, acceptat agregarea" de noi familii per denaro, pe bani, cum se spunea la Veneia (65). Asemenea mprejurri, grbind procesul de vlguire, accelereaz complectrile necesare, ca i cum societatea i-ar regsi vocaia de a-i cicatriza plgile i de a-i umple golurile. n anumite mprejurri, observaia devine mai lesnicioas. Ca atunci cnd Petru cel Mare remodeleaz societatea ruseasc. Sau, i mai mult, n Anglia, n timpul crizei dezlnuite de Rzboiul celor Dou Roze. Cnd mcelul ia sfrit, Henric al Vll-lea (14851509) i, dup el, fiul Iui, Henric al VIIMea (1509-1547), au n faa lor nite rmie ale vechii aristocraii care, cu atta trie, inuse piept puterii monarhice. Rzboiul civil o devorase: n 1485, din 50 de lorzi, mai supravieuiau doar 29. Epoca warlords-lor, a seniorilor Oboiului, se ncheiase. n furtun dispruser ma ril e familii ostile Tudorilor: Pole, Stattford, nrtenay... Atunci, gentilomi de mai mic anVer gur, burghezi cumprtori de pmnt, chiar aiIlea i de origine modest sau obscur, favorii Egalitii, umplu acest vid social de sus, pro-

<jevreme) i-a ncheiat ciclul..." (67). S-a format fitnd de schimbarea profund a geologiei polidin nou o clas conductoare englez. tice" a solului englezesc, aa cum s-a spus. Fenomenul nu este nou ca atare, el este nou doar prin Exemplul exacerbat al Angliei este limpede, volumul su. Prin 1540, a aprut o nou aristoceea ce nu a constituit o piedic n calea a o mulcraie, nc nou, dar nc de pe atunci respectaime de certuri ntre istorici (68). i aiurea, prin toat Europa, burghezii se nobileaz sau i mbil. rit fetele n rndurile aristocraiei. Totui, pentru Dar, chiar nainte de moartea lui Henric al a urmri oscilaiile unui asemenea proces, ar fi VlII-lea i, mai apoi, sub domeniile frmntate nevoie de cercetri suplimentare; ar trebui, de i fragile ale lui Eduard al V-lea (1547 -1553) i asemeni, s admitem, din pornire, c sarcina esenMriei Tudor (15531558), aceast aristocraie se ial a oricrei societi este s se reproduc la simte din ce n ce mai n largul ei i se opune curnd vrf, deci s acordm ncredere retrospectiv socioocrmuirii. Reforma, vnzarea proprietilor eclelogiei combative a lui Pierre Bourdieu (69); s ziastice i a bunurilor Coroanei, activitatea cresadmitem, de asemenea, n linia gndirii unor istocnd a Parlamentului o favorizeaz. Dincolo de rici ca Dupquier, Chaussinand-Nogaret, Jean Nistrlucirea, orict de vie n aparen, a domniei colas, nendoielnic i a altora, c exist conjuncturi Elisabetei (15581603), aristocraia i consolisociale, nainte de orice, hotrtoare: o ierarhie, deaz, i extinde avantajele i privilegiile. S fie o ordine instaurat se uzeaz nencetat, apoi ntr-o un semn al timpului faptul c regalitatea care. bun zi dispare; indivizi noi ajung atunci n vrf pn n 1540, ridicase att de multe construcii pentru ca, n majoritatea cazurilor, s reproduc, somptuoase, dovad a vitalitii sale, nceteaz sau aproape s reproduc, vechea stare de lucruri. s-o mai fac dup aceast dat? Faptul nu este Pentru Jean Nicolas, n Savoia, sub domnia lui legat de conjunctur, deoarece rolul de constructor Carol Emanuel I (1580 1630), n toiul unor nenueste preluat atunci ntrutotul de aristocraie. Spre mrate calamiti, epidemii de cium, lipsuri, sfritul secolului, prin zona rural englez, recolte proaste, rzboaie, prof itnd de conjunctura lcaurile cvasiprinciare se nmulesc, Longleat, tulbure... o nou aristocraie ivit de pe urma afa"Wolaton, "Worksop, Burghley House, Oldenby cerilor, a proceselor i slujbelor tinde s nlture (66)... Ascensiunea spre putere a acestei nobilimi vechea nobilime feudal" (70). Astfel, noi bognsoete prima mreie maritim a insulei, cretai, noi privilegiai se strecoar n locul celor terea veniturilor agricole i nflorirea pe care J. U. vechi, n timp ce puternica zguduire, care a doboNef o numete, nu fr bune temeiuri, prima revort cteva privilegii anterioare i a ngduit aceast luie industrial. Din acel moment, pentru a-i nou promovare, atrage dup ea, la baz, o serispori sau pentru a-i consolida succesul, aristooas nrutire a condiiei ranului. Cci totul craia nu mai are atta nevoie de Coroan. i atunci * pltete. cnd, n 1640, aceasta ncearc s-i restabileasc autoritatea nemrginit, e prea trziu. Aristocraia i marea burghezie care o va dubla curnd, la m s surprindem mic distan vor traversa anii grei ai i b rzboiului civil i vor nflori odat cu restaurarea lui Carol al II-lea (1660-1685). Dup confuzia proces este simplu, fr ndoial prea 4 Hi J}i suplimentar din anii 1688-1689 [...] se poate considera c Revoluia englez (nceput n lti-W *"u" ^ent, mai lent dect se presupune de obicei, ^neles, i dintr-un anume punct de vedere chiar-mai o micare social de acest gen nu prea

poate fi msurat, dar poate c un ordin de mrime este sesizabil, dac ncercm s cntrim gros$0 modo ponderea candidailor serioi la promovarea social, adic a prii celei mai bogate a burgheziei, n raport de nobilime sau de patriciatul existent. Istoricii au obiceiul de a face o distincie cam schematic ntre burghezia mare, mijlocie i micii. Trebuie, cel puin de data asta, s lum de bun prerea lor. ntr-adevr, n calculul nostru n-ai trebui s intervin dect ptura superioar, care putem admite c nu atinge o treime din numrul total al burgheziei. Atunci cnd se spune, de exemplu, c, n secolul al XVIII-lea, burghezia francez;, reprezint cam 8% din ntreaga populaie a rii. ptura ei superioar nu poate depi 2%, ceea ev nseamn c aceasta are, mai mult sau mai puin, acelai volum ca nobilimea. Aceast egalitate reprezint o simpl supoziie, dar n cazul Veneiei n care cittadini snt o nalt burghezie, bine delimitat, bogat adesea sau n cel mai ru caz nstrit, dnd cadre pentru birourile guvernamentale ale Senioriei (cci oficiile inferioare se cumpr). ocupnd chiar, ncepnd din 1586, funcii nalte cum snt cele de consuli veneieni n strintate, ocupndu-se i de comer, de munca industriali aceti cittadini snt la egalitate de numr cu nobili (71). ntlnim aceeai echivalen n czu destul de bine studiat i statistic cunoscut al piturii superioare a clasei mijlocii din Niirnberg. prin 1500: patricienii i negustorii bogai se echilibreaz numeric (72). Evident promovarea social are loc ntre ptura imediat inferioar a negustorilor bogai i patriciat (sau nobilime). Dar n ce proporie? n afara unor cazuri deosebite, acest lucru este greu de msurat. ntruct ptura dominant scade numeric numai pe termen lung i rmne deci mult vreme la un acelai nivel, promovarea social ar trebui cel mult s umple nite goluri. Dup Hermanfl Kellenbenz (73), tocmai aa se petrec lucrurile la Liibeck n secolul al XVI-lea. Clasa patriciana marilor negustori, care numr 150 200 e

143

familii, pierde cu fiecare generaie o cincime din efectiv, nlocuit de un numr aproape echivalent de noi venii. Dac acceptm c o generaie reprezint douzeci de ani i dac, simplificnd, ne oprim la cifra de 200 de familii, n acest ora cu 25 000 de locuitori, cel mult dou familii noi trec anual pragul clasei dominante pentru a se integra ntr-un grup superior lor de o sut de ori. ntruct acest grup are la rndul su paliere (la nivelul cel mai nalt 12 familii au n mn puterea real), cum am putea s ne imaginm c noul venit rstoarn regulile mediului n care se insereaz? Izolat, el va intra n caden mai mult sau mai puin repede; tradiia, obiceiurile i se vor impune; el i va schimfla modul de via, chiar mbrcmintea; iar dac este nevoie, el i va schimba i ideologia. Acestea fiind zise, ntruct este vorDa de un proces complex, se intmpl de asemenea ca chiar clasa dominant s-i schimbe ideologia, mentalitatea, ca ea s accepte sau s par c accept pe cea a noilor venii, sau mai degrab pe cea pe care i-o propune mediul socio-economic, ca ea s se renege pe sine, cel puin n aparen. Dar o asemenea renegare nu este niciodat simpl sau complet, i nici neaprat catastrofal pentru clasa dominant. De fapt, avntul economic, care propulseaz pe noii venii, nu-i las niciodat indifereni pe cei care ocup mai de mult locurile de pe nivelul superior. i ei snt atini. Alfons Dopsch (74) a atras atenia asupra satirelor timpurii ale micului Lucidarius care ia n derdere pe seniorii de la sfritul secolului al XHI-lea, incapafiili s converseze la Curtea prinului despre altceva dect despre preul grului, despre brnz, ou, despre purceii de lapte, despre ct lapte dau vacile lor, despre ct gru s-a fcut. S se fi mburghezit aceast nobilime nc din secolul al XlII-lea? trziu, aristocraia se va angaja i mai mult Pe calea iniiativei. n Anglia, nc de la sfritul Secolului al XVI-lea, aristocraia i gentry partid, pe fa la noile societi pe aciuni, crora

le d natere comerul n afar (75). Micarea, odat nceput, nu se mai oprete. n secolul aj XVIII-lea, nobilimea din Ungaria. Germaua. Danemarca, Polonia, Italia se mercantilizeaz" (76). In timpul domniei lui Ludovic al XVI-lea, nobilimea francez este chiar apucat de o adevrat pasiune a afacerilor. Dup spusele istoricilor, ea este cea care risc, speculeaz cel mai mult; n comparaie cu ea, Durghezia se prezint jalnic: prudent, timorat, rentier (77). Poate e nu trebuie s ne mirm de acest lucru, cci, dei pe atunci nobilimea francez abia ncepe s se repead spre ntreprinderea particular, ea speculeaz cu ndrzneal de mult vreme ntr-un alt domeniu al marilor afaceri", cel al finanelor regale i al creditului rentier". n fond, dac ici-colo, la cel mai nalt nivel al ierarhiei, mentalitile se mburghezesc", cum s-a spus adesea, acest lucru nu se datoreaz noilor membri care ajung n rndurile ei, ci mai degrab epocii, revoluiei industriale care se schieaz n Frana. Atunci, ntr-adevr, marea nobilime nobilimea de spad i nobilimea oficiilor caselor regale i princiare" particip la tot soiul de mari ntreprinderi lucrative, fie c este vorba de comerul atlantic, de habitations [de implantarea unor aezri] coloniale, de exploatrile miniere" (77). Aceast nobilime de afaceri este prezent mai apoi n toate marile locuri de ntlnire ale economiei noi: minele de la Anzin, de la Carmaux, ntreprinderile siderurgice de la Niederbronn i Creusot, marile societi capitaliste care prolifereaz atunci i mping nainte comerul maritimPrin urmare, nu e nimic de mirare n faptul c aceast nobilime, a crei avere continu s fie uria, i schimb mentalitatea, devine o alta, se mburghezete, pare c se reneag, devine liberal, dorete s restrng puterea regal, tinde spre o revoluie fr distrugeri i frmntri, asemntoare cu ruptura englezeasc din 1688. Evident, viitorul pregtete surprize amare. S lsm ns viitorul. n anii care preced Revoluia din &$> economia este cea care, transformndu-se, trans-

form structurile i mentalitile societii franceze, aa cum fcuse cu mult mai devreme n Anglia i Glanda, i, nc mai devreme, n cadrul oraelor negustoreti din Italia.

Sincronismul conjuncturilor sociale n Europa


Cine s se mire c economia are locul ei n promovarea social? Ceea ce este mai surprinztor este c, n pofida evidentelor decalaje care exist ntre rile europene, conjuncturile sociale, la fel cu conjuncturile economice ale1 cror micri le nsoesc sau le oglindesc, au tendina s fie sincrone pe tot continentul. De pild, secolul al XVI-lea n toat puterea lui, s zicem chiar cam de la 1470 pn la 1580, este cred eu, n toat Europa, o perioad de promovare social accelerat, n spontaneitatea ei, a- proape ca un puseu biologic. Burghezia ivit din nego ajunge de la sine pe culmea societii de atunci. Vioiciunea economiei furete mari averi negustoreti, repede cteodat, iar porile promovrii sociale snt toate larg deschise. Dimpotriv, n ultimii ani ai secolului, odat cu schimbarea de sens a trendului secular, sau, cel puin, odat cu un interciclu prelungit, societile continentu-I lui european se zvorsc din nou. Totul se petrece, ; n Frana, n Italia, n Spania, ca i cum pe nivelul de sus al societii senioriale, dup o perioad de ampl rennoire a persoanelor n post, dup un ir de nnobilri compensatorii, poarta sau scara Promovrii sociale s-ar fi nchis cu o anumit eficien. Lucru adevrat n Bourgogne (78). Lucru adevrat la Roma (78). Adevrat n Spania, unde, HI golurile deschise, se mbulzesc regidorii orae-lorAdevrat i la Neapole, unde s-au fabricat y reo civa duci i prini ce ar fi putut s se oco-easc" (79). 145 , **"in urmare, procesul este general. i dublu: a timpul acestui secol lung, o parte a nobilimii

dispare, este nlocuit de ndat, dar, imediat ce locurile snt. ocupate, porile se nchid n spatele noilor venii. i, n acest caz, nu avem motiv s fim sceptici atunci cnd Pierre Goubert explic prin Lig, i prin luptele ei nverunate, deteriorarea evident a nobilimii franceze, influena condiiilor economice, n special cea a conjuncturii... [trebuind s fie] respins"? (80). Bineneles, nu exclud din discuie Liga ca atare, nenorocirile ei care, de altfel, ntr-un anumit fel, se integreaz n refluxul conjunctural de la sfritul secolului i snt o form a acestui reflux. Este chiar firesc ca o conjunctur de felul acesta s ia forme diferite n diversele societi europene. Explicaia lui Georges Huppert, la care voi reveni, este specific pentru Frana; ea se leag ns de ascensiunea economic a unei noi clase, nscut direct din succesul negustoresc. Iar acest proces este general. Conjunctura social i economic este pretutindeni aceeai n secolul al XVI-lea; ea conduce aciunea celorlali factori. Aa se va ntmpla i n secolul al XVIII-lea, cnd din nou, promovarea social se va manifesta din plin n toat Europa. n Spania, literatura satiric ia n zeflemea pe nobilii de dat recent, ntr-atta de muli nct nu mai gseti un ru, un sat i un cmp de care s nu fie agat un titlu nobiliar (81).

Teoria lui Henri Pirenne


Teoria lui Henri Pirenne cu privire la Perioadele istoriei sociale a capitalismului (82), care i pstreaz valoarea, se plaseaz n afara explicaiei conjuncturale. Ea propune o explicaie pornind de la un mecanism social a crui aciune regid^a sar confirma n cadrul activitilor individuale sau mai degrab familiale. Marele istoric belgian, atent la capitalisnvi] preindustrial, pe care l identific n Europa na nainte de Renatere, observ faptul c familiile

negustoreti dureaz puin: dou, cel mult trei generaii. Dup care ele prsesc meseria pentru a ocupa, dac lucrurile merg bine, situaii mai puin primejduite i onorifice, pentru a cumpra o slujb, un oficiu, i mai frecvent un domeniu seniorial, sau i una i alta. Nu exist deci dinastii capitaliste, conchide Pirenne: o anumit epoc are capitalitii ei, epoca urmtoare i are pe alii. De ndat ce culeg roadele perioadei prielnice, oamenii de afaceri s-ar grbi s fug, s dezerteze dac se poate n rndurile nobilimii, i nu numai din ambiie social, ci pentru c spiritul care asigurase izbnda prinilor lor i-ar face incapabili s se adapteze ntreprinderilor noilor vremi. Acest punct de vedere a fost acceptat ndeobte cci n sprijinul su vin multe fapte. Hermann Kellenbenz (83), referindu-se la oraele Germaniei de nord, socotete c, de ndat ce fora lor creatoare sectuiete, la captul a dou sau trei generaii, familiile negustoreti alunec spre o via linitit de rentier, din acel moment preferind contoarelor lor pmnturile care le ngduie s obin mai lesne scrisorile de nobilare. Este adevrat, ndeosebi n epoca ncriminat, n secolele al XVI-lea i al XVII-lea. Am ndoieli numai n legtur cu termenul for creatoare" i cu imaginea ntreprinztorului pe care o sugereaz el. n orice caz, c este sau nu este vorba despre o creatoare, aceste replieri i aceste translaii apar n toate epocile. nc la Barcelona, n secolul al XVlea, ntr-o bun zi membrii vechilor dinastii negustoreti trec n estament nite honrats", dei nendoielnic, pornirea spre viaa de rentier nu este trstura dominant a mediilor barceloneze (84). i mai impresionant este, n Germania de Sl >d, ritmul relativ rapid n care dispar, ca n-* u hu, numele prestigioase ale secolului al ea, Fugger, Welser, Hbchstetter, Paumgart- Manlich, Haug, Herwart la Augsburg; sau Tu- i Imhoff la Ntirnberg, i attea altele" (85). J. 147 . ^er (86), n legtur cu ceea ce el numete "^Hul clasei mijlocii n Anglia Tudorilor", arat

c fiecare istoric socotete alunecarea burgheziei negustoreti spre genlry i nobilime ca un fenomen caracteristic al epocii lui", al epocii pe care o studiaz el, ct vreme fenomenul n discuie are loc n toate epocile. i J. Hexter dovedete fr greutate acest lucru n ce privete Anglia nsi. Cit privete Frana, nu se plngeau Colbert i Necker, la un secol unul de altul, de fuga constant a oamenilor de finane spre poziiile linitite ale proprietarului de pmnt i gentilomului?" (87). n secolul al XVIII-lea, la Rouen, o seam de familii negustoreti dispar, fie c se sting pur i simplu, fie c prsesc negoul n favoarea unor sarcini judectoreti, ca Le Gendre (care au faima local de a fi cea mai bogat familie negustoreasc din Europa), ca Planterose (88)... Tot aa la Amsterdam: Dac am socoti, spune un observator n 1778, casele cele bune [ale oraului], prea puine -ar gsi ai cror moi s fi fost negustori pe vremea Revoluiei [1566 1648]. Casele cele vechi nu mai dinuie: cele ce fac acum negoul snt case noi aezate i alctuite nu de prea mult vreme; i astfel se face c negoul trece necontenit de la o cas la alta; cci el se duce firesc spre cel mai muncitor i mai econom dintre cei ce se ndeletnicesc cu el" (89). Cteva exemple printre multe altele. Dar putem socoti c ele rezolv problema? Dac dispariia cu regularitate a acestor firme negustoreti ine ntr-un fel de uzarea spiritului de ntreprindere, trebuie s tragem concluzia c conjunctura nu are nici un rol n proces? Ba mai mult, s vedem prin excelen n acest fenomen aspectul social al capitalismului, care n-ar reprezenta dect o clip n viaa unei spie de neamar nsemna s confundm pe negustor cu un capitalist. Dar dei orice mare negustor este un capitalist, reciproca nu este neaprat adevrat. Un capitalist poate fi un furnizor de bani, un manufacturier, uh financiar, un bancher, un fermier un regizor de fonduri publice... De unde posibilitatea unor etape interne: un negustor, cu alte cuvinte, poate deveni bancher, un bancher se poate preschimba n financiar, i unii i alii se p ot

transforma n rentieri ai capitalului i pot supravieui astfel, n calitate de capitaliti, de-a lungul multor generaii. Negustorii genovezi care devin bancheri i financiari, nc nainte de secolul al XVI-lea, strbat nevtmai secolele urmtoare. Tot aa, la Amsterdam: ar trebui s tim ce au devenit i dac familiile acelea, care nu mai snt negustoreti, dup spusele martorului nostru din 1774, n-au trecut cumva ntr-o alt ramur a activitii capitaliste, aa cum probabil s-a ntmplat, dat fiind contextul olandez din secolul al XVII-lea. i chiar atunci cnd un anumit capital prsete efectiv negustoria n favoarea pmntului sau a unui oficiu, am observa, dac am putea urmri traseul lui de-a lungul corpului social, pe o ntindere destul de mare, c el nu iese ispo facto definitiv n afara circuitului capitalist, c exist reveniri la nego, la banc, la participri, la investiiile mobiliare i imobiliare, ba chiar industriale i miniere, aventuri cteodat stranii, de n-ar i dect cele mijlocite de cstorii i de dote care fac capitalurile s circule" (90). Nu este uimitor s-i vezi pe unii din motenitorii direci ai casei Bardi, la un secol dup colosalul ei faliment, printre asociaii bncii Mediei (91)? O alt problem: n planul etapelor capitalismului, n care se plaseaz Henri Pirenne, grupul din care face parte, care o susine i care, n fond, o alimenteaz, are (pn astzi) o mai mare importan dect familia negustoreasc. Dac lum n consideraie nu pe Fuggeri, ci pe toi marii negustori din Augsburg contemporani cu ei, nu cariera unor Thelusson sau Necker, ci pe cea a ncii protestante, este ntr-adevr vizibil c> Periodic, un grup preia schimbul altuia, dar c urata fiecrui episod este mult superioar celor dou sau trei generaii care ar reprezenta norma, p Pirenne, i mai ales c motivaia abandon111 i schimbului este, de data aceasta, ntr-adevr c n]unctural. Singura demonstraie n acest sens (dar ea are |reu^te) este cea fcut de G. Chausinand-Nogaret u Privire la financiarii din Languedoc (92), oa-

menii acetia care erau n acelai timp ntreprin. ztori, bancheri, armatori, negociani manufacturieri i, pe deasupra, financiari i ofieri de finane. Toi, s-au aproape toi, ies din negustorie, urmat mult vreme cu chibzuin i succes. j toi se integreaz ntr-un sistem local de afaceri, legat i de familii nrudite care se sprijin strns unele pe altele. Dac le urmrim ntr-una din diocezele (uniti administrative) Languedocului, vedem cum se succed trei formaii diferite, prin compoziia lor, prin legturile lor de afaceri i prin legturile lor de familie. ntre una i cealalt apare o ruptur i o preluare de schimb, o schimbare, o nnoire a oamenilor. Prima formaie, detectabil ntre 1520 i 1600, nu depete momentul rsturnrii conjuncturale de la sfritul secolului al XVI-lea; cea de a doua, ntre 1600 i 1670, dureaz pn n anii de cotitur 16601680; n sfrit, o a treia se ntinde de la 1670 pn la 1789, adic mai bine de un secol. n mare, deci, avem o confirmare a intuiiilor lui Henri Pirenne, dar este limpede c este voroa de micri colective i nu de destine individuale; i de micri de durat destul de lung. n sfrit, nu exist etape sociale ale capitalului dect dac societatea ngduie o alegere: prvlie, contor, oficiu, pmnt sau o alt soluie. Dar o societate poate s spun de-a dreptul nu, i s blocheze drumurile. Vezi cazul aberant dar semnificativ al negustorilor i capitalitilor evrei: n Occident, nu li se ngduie s aleag ntre ban, pmnt i oficiu.* Desigur, nu sntem obligai s credem, cu ochii nchii, n cele ase secole de existen ale bncii evreeti Norsa (93), dar exist multe anse ca ea s fi stabilit un record absolut de longevitate. Negustorii-bancheri ai Indiei au o condiie asemntoare, condamnai de casta lor s rmn exclusiv n domeniul mnuirii banuluiTot aa, n Japonia, accesul la titlul de nobW e al negustorilor din Osaka este dintre cele mai limitate. Drept urmare, ei se afund n meseria lor. n schimb, aa cum reiese din ultima lucrare

lui Andr6 Raymond (94), familiile de negustori dia Cairo au o via i mai scurt dect durata etapelor semnalate de Henri Pirenne: societatea musulman i devor, s-ar prea, capitalitii de mici. Nu tot aa se petrec lucrurile n ce privete cariera negustoreasc a oraului Leipzig, n timpul primei sale faze, n secolele al XVI-lea i al XVIIlea? Oamenii bogai ai oraului nu snt ntotdeauna bogai tot timpul vieii, iar motenitorii lor o iau literalmente la sntoasa spre adpostul senioriilor i spre viaa linitit pe care acestea le-o ofer. Responsabil ns, n acest caz, s nu fie cumva, mai mult dect societatea, o economie sacadat, brutal, la nceputurile nfloririi ei?
a

n Frana, gentry sau nobilime de rob ?


n ansamblul ei, complexitatea unei societi oarecare se trage de regul chiar din longevitatea ei. Desigur, ea variaz, poate chiar s se schimbe cu totul ntr-unui din sectoarele sale, dar ea i menine cu ncpnare opiunile i construciile majore, ea evolueaz n realitate oarecum asemntoare cu ea nsi. Deci', dac ncercm s o nelegem, ea este n acelai timp ceea ce a fost, ceea ce este, ceea ce va fi; ea se prezint ca o acumulare, n cuprinderea duratei lungi, de permanene i de succesive deformri. Exemplul, ct se Poate de complicat, al naltei societi franceze din secolele al XVI-lea i al XVII-lea, ni se ofer din acest punct de vedere ca un test ntrutotul y alabil. Este vorba de un caz original, care explic u <i destin particular ca atare, dar care, n felul lui, <_duce i o mrturie cu privire la alte societi din f'Uropa. El are n afar de asta avantajul de a fi 'ue lmurit de ctre numeroase studii pe care le j^nterpreteaz cu for excelenta carte a lui George nu PPert, The French Gentry (95). 1 si Ymtul gentry folosit pentru a denumi partea Perioar a unei burghezii franceze mbogit

uni snt mai nti funciile judectoreti, cele de avocai, de procurori, de notari. Printre toi acetia, prin comer, dar situat de una sau dou generaii n muli practicieni s-au format pe lng un vrstnic i trecut prin afara prvliei sau contorului, emancipat n fond confrate mairndul celor nu auau urmat un Universitate, iar n care asemenea de nego i de izneala lui, cu o avere si 0 bunstare nvmnt muli au fcut studii de complezen. care se sprijin pe exploatarea unor bunuri in de asemenea de aceste profesii onorabile funciare ntinse, pe comerul nentrerupt cu bani, pe medicii i hirurgii-brbieri, iar printre acetia snt cumprarea oficiilor regale ncorporate patrimoniului rari hirurgii de Saint-Come sau cu rob lunga", unor familii prudente, econoame i conservatoare adic cu coala fcut (96). Adogai pe poti-cari acest cuvnt gentry, evident aberant, va trezi care i transmit adesea funciile n luntrul nemulumirea tuturor istoricilor specializai n aceleiai familii" (97). Dar n planul brbailor studiul realitilor franceze din aceste secole. Dar cinstii", dei nu exercit profesiuni zise liberale, se discuia deschis n legtur cu asta se dovedete plaseaz de asemenea, cu drepturi depline, repede benefic; ea pune ntr-adevr o prealabil negustorii, nelegnd prin asta mai ales (dar nu necesar: definirea unei clase, a unui grup sau a unei exclusiv) negocianii. La Chteaudun, cel puin n categorii mergnd ncet spre nobilime i spre reuita aparen, exist o diferen marcat ntre negustorul sa social tradiional, o clas discret i complicat burghez (negociantul) i negustorul meseria care nu are nimic a face nici cu fastuoasa nobilime de (prvliaul) (98). curte i nici cu srcia deprimant a unei nobilimi Dar profesiunea ca atare nu poate s creeze sinrurale", o clas care evolueaz n fond ctre propria gur onorabilitatea; trebuie de asemenea ca privisa idee despre nobilime, ctre o art de a tri care i legiatul s posede o anumit avere, s dispun de va i proprie. Aceast clas sau aceast categorie nu o relativ bunstare, s triasc demn, s fi cumare, n vocabularul istoricilor, un cuvnt sau o prat ceva pmnt n jurul oraului i, condiie expresie care s-o individualizeze lesne n cortegiul sine qua non, s locuiasc ntr-o cas avnd pignon formelor sociale dintre domnia lui Francisc 1 i sur rue", fa la strad. Observai cum mai sun nceputul domniei lui Ludovic al XlV-lea. Nu vrei nc n urechea francezului aceste trei cuvinte. s spunei gentry, bine, dar nu putei, spune nici Le pignon, partea triunghiular de sus a zidului pe nalt burghezie. care se sprijin apele acoperiului i care, aa Cuvntul burghezie urmeaz soarta cuvntului cum se vede astzi la biserici, explic Littr6, burghez i unul i altul folosite nendoielnic nc din forma faada casei", i dovedea legitimitatea... orma faada casei", i dovedea legitimitatea.. secolul al XH-lea. Burghezul este ceteanul Aa aat oriunde ntlnete istoricul, prin Aa arat, oriunde l l ntlnete istoricul, pri privilegiat al unui ora. Dar, n funcie de regiut toat Frana, chiar n burgurile ce ne par retrosnile sau de oraele cercetate, cuvntul nu se rspinpectiv att de nensemnate, pumnul restrns de dete dect ntre sfritul secolului al XYI-lea i "rbai cinstii", onorabili, stnd de-asupra masei sfritul secolului al XYII-lea; nendoielnic, secoMeteugarilor, a micilor prvliai, a muncitoIul al XVIII-lea l generalizeaz i Revoluia i rilor i a ranilor din mprejurimi. Putemreconsti-u i asigur cariera. n locul cuvntului burghez, acolo n temeiul arhivelor notariale averea acestor unde este de ateptat i unde el apare cteodat, Privilegiai de gradul nti. Evident, ei n-au nimic expresia curent a fost mult vreme cea de honr iace cu gentry despre care vorbeam. Pentru a rable homme, cinstit brbat". Expresie care aTe ie s iunge ia ea sau pem-ru a incepe s_0 descoperi, ft & valoare detest: ea deseneaz negreit prima treapta urci pe treapt suplimentar, s ajungi Palierul a promovrii sociale, denivelarea greu de trecut dintre condiia pmntului", condiia ranilor.' i brbailor preacinstii", nobles horncea a profesiunilor zise liberale. Aceste profesi'

mes". S precizm c preacinstitul", noble ho/n/ne nu este, din punct de vedere juridic, un nobil'este un apelativ nscut de vanitate i de realitatea social. Chiar dac nobilul brbat posed seniorii, chiar dac triete n chip nobil, adic fr a face meserie sau nego", el nu aparine adevratei nobilimi", ci unei nobilimi onorifice", improprii i imperfecte care, din dispre, este numit Nobilime de ora, care la drept vorbind este mai degrab burghezie" (99). Dimpotriv, dac ntr-un act notarial preacinstitul" nostru brbat" apare n afar de asta ca ecuyer, scutier", el are toate ansele s fie recunoscut ca aparinnd nobilimii, Dar aceast aparen este mai degrab un fapt social dect un fapt juridic; un fapt social, adic aprut spontan din practica curent. S struim asupra acestor condiii obinuite de trecere n rndurile nobilimii. ncepnd din 1520, ntr-un chip mai vizibil i mai amplu dect nainte, aceste treceri se nmulesc. S nu aducem n discuie scrisorile de nnobilare, att de rare, vndute de rege, cumprarea de oficii care duce la nnobilare sau exercitarea unor funcii n magistratura oreneasc ce implic calitatea nobiliar (nobilimea numit de cloche"). Linia despritoare se trece mai ales prin anchet judiciar, dup o simpl audiere de martori care chezuiesc c omul n cauz triete n chip nobil" (adic din veniturile lui, fr a munci cu braele) i c prinii i prinii prinilor lui au trit la fel, dup cum a vzut i tie toat lumea, n chip nobil. Aceste treceri nu se fac uor, dect n msura n care bogia crescnd a privilegiailor ngduie viaa de stil nobil, n msura n care clasele n ascensiune se bucur de complicitatea judectorilor de care snt adesea legai prin nrudire, n srit n msura n care nobilimea existent n secolul al XVI-lea, cum spuneam, nu i strnge rndurile. n Frana de atunci, nimic nu amintete formula lui Peter Laslett (100)dup care linia de demarcaie dintre nobili $' nenobili ar fi tot att de brutala ca cea dintr e cretini i pagini. Ar trebuie s vorbim despT e

one de frontier ce pot fi depite, despre maquis, despre no man's land. jar ceea ce complic lucrurile este faptul c aceast nou nobilime nici mcar nu nutrete ntotdeauna dorina de a se topi n rndurile nobilimii tradiionale. Dac Georges Huppert are dreptate, i este mai mult dect probabil c are dreptate, nobilii brbai" de rang nalt nu trebuie confundai cu Burghezul gentilom. Data primei reprezentri a piesei lui Moliere este trzie (1670), sntem departe de primvara secolului al XVI-lea, iar caricatura vrea s plac nobilimii de curte. Bineneles, matre Jourdain" nu este o curat nscocire, dar el corespunde unei burghezii foarte mijlocii i ar fi inexact s vedem pe brbaii notri aproape nobili din secolul al XVI-lea, sau chiar devenii nobili, urmrind cu o pasiune unic intrarea n rndurile nobilimii ca i cum aceasta ar fi elixirul vieii" (101). Nu ncape ndoial c vanitatea social nu le este strin. Dar ea nu i mpinge pn la mprtirea gusturilor sau prejudecilor nobilimii de spad; ei nu nutresc nici un fel de admiraie fa de meseria armelor, fa de vntoare, de dueluri; dimpotriv, dispreuiesc stilul de via al celor pe care-i socotesc lipsii de nelepciune i de cultur, un dispre care se exprim fr ovire, chiar n scris. De altfel toate pturile burgheziei, cea nalt ca i cea mijlocie, gndesc la unison n aceast privin. S dm cuvntul unui martor trziu, Oudard Coquault (102), burghez simplu din Reims, dar negustor destul de bogat. El scrie n memoriile lui, SUD data de 31 august 1650: Iat starea, viaa i condiia acestor domni gentilomi care se zic de s i mare; i mare numr din nobili nu triesc deloc mai actrii, nu snt buni dect s nfulece 5l s mnnce un ran n satul lor. Fr asem-^re, cinstiii burghezi ai oraelor i bunii negustori snt mai nobili dect ei toi: cci snt mai bla-| ltu dect ei, viaa le e mai bun i pilda mai bun, amilia i casa mai Dine rostuite dect ale lor, fie-155 t* re ^uP puterea lui, nu face pe nimeni s cr-^sc pltete pe oricare muncete pentru el,
z

i mai ales n-o s fac niciodat o fapt josnic; i cea mai mare parte a acestor mruni purttori de spad fac tocmai dimpotriv. Dac este vorba s se asemuie, ei cred a fi totul, iar burghezul nu trebuie s-i socoteasc altcumva dect aa cum j vd ranii lor [...] Nici un om cinstit nu i ia n seam. Aceasta este starea de acum a lumii i nu trebuie s cutm cinstea printre cei nobili". Marii notri burghezi devenii nobili i continu de fapt viaa anterioar, echilibrat, cuminte, ntre frumoasele lor case citadine i castelele sau rezidenele lor de ar. Bucuria de a tri, orgoliul lor const n cultura lor umanist; bucuriile lor snt bibliotecile in care i petrec cea mai mare parte a timpului liber; frontiera cultural care i apr i i definete cel mai bine este pasiunea lor pentru latin, greac, drept, istoria antic i naional. Ei snt la originea nfiinrii a nenumrate coli laice n orae i chiar n trguri mai mici. Singurele trsturi comune cu nobilimea autentic snt refuzul de a munci i de a face nego, o poft de trndvie, adic de timp liber, pentru ei sinonim cu cititul, cu discuiile savante purtate cu semeni ai lor. Aceast form de via cere cel puin bunstare i, n general, aceti nobili noi snt mai mult dect nstrii; ei au averi solide ale cror surse snt triple: pmntul exploatat cu metod; camt, practicat mai ales pe seama ranilor i gentilomilor; n sfrit oficiile de judectorie i de finane, devenite cesionabile i ereditare nc nainte de paulette, de edictul lui Charles Paulette, din 1604, care stabilete taxe ce favorizeaz n acest sens corpul ofierilor. Totui, este vorba de averi motenite, ntr-o mai mare msur dect de averi agonisite. Consolidate desigur mrite chiar, cci banul la ban trage, ngduind s izbuteti i s rzbeti n plan social. Dar, la pornire, plasarea pe orbit a fost ntotdeauna aceeai: gentry s-a nscut din nego, fapt pe care ea a ncercat s-1 ascund fa de curioi i s-1 lase cu grij n umbr. Nu c cineva ar putea fi tras pe sfoar. Jurnalul lui L'Estoile (103) ne spune dar cine nu vorbea W

despre lucrul acesta pe atunci c Nicolas de j\TeiifviHe, senior de Villeroi (1542 1617), secretar de stat, aproape toat viaa lui unul din crmuitorii regatului, luptndu-se cu maldre de hrtie [...] de piei de pergament... de trasul cu pana" (104) este nepotul unui negustor de pete, ca re cumprase trei seniorii n 1500, apoi nite oficii, motenind prin cstoria domeniul seniorial Villeroi, aproape de Corbeil. Georges Huppert citeaz o mulime de exemple asemntoare. Nimeni nu poate fi tras pe sfoar, dar nc odat, n secolul al XVJ-lea, societatea nu pune piedici promovrii sociale; ea este mai degrab complice. i numai n acest climat putem nelege formarea unei adevrate clase de nobili noi, neintegrai sau prost integrai n nobilimea tradiional, sprijinindu-se pe propria sa putere politic, pe propria sa reea de relaii n chiar interiorul grupului. Fenomen anormal i care de altfel nu va dura. Cci, n secolul al XVII-lea, totul se schimb. Pseudonobilimea cunoscuse pn atunci ncercri grele, dramatice: reforma, rzboaiele religioase, dar le strbtuse, nici protestant, nici partizan a Ligii, ci galican", politic", urmnd o cale de mijloc pe care loviturile vin din ambele pri, dar pe care ai dreptul s faci unele manevre. Dup 1600, toate lucrurile evolueaz, atmosfera social, economia, politica, cultura. Nu mai devii nobil cu ajutorul ctorva martori care depun n faa unui judector nelegtor; trebuie s prezini titluri genealogice, s te supui unor anchete redutabile, i nici mcar nobleea ctigat nu e la adpost de verificri. Mobilitatea social, care aproviziona cu oameni o gentry francez, devine Wai puin natural i, mai ales, mai puin abundent. S fie de vin faptul c economia este mai Puin vie dect n secolul precedent? Monarhia, Restaurat de ctre Hernie al IV-lea, Richelieu i ludovic al XlV-Iea, devine opresiv, ea ateapt C 5 ofierii ei, ncepnd chiar cu parlamentarii, ^~i dea ascultare. Mai mult nc, regele a scos n impas o nobilime de curte, i-a ngduit s tl aia sc, s prospere, s ocupe podiumul scenei n

jurul Regelui Soare, un rege de teatru" spunea unul din apropiaii lui (105), dar teatrul are importan, adunnd ntr-un cerc restrns i vizibil toate posiDilitile i nlesnirile pe care le d. puterea. Aceast nobilime de curte se ridic mpotriva robei". Iar aceasta se izbete nu numai de acest obstacol ci i de monarhia care i confer puterea, dar i-o i limiteaz. Iat ntregul nostru grup decvasinobili ntr-o poziie ambigu, pe plan politic i pe plan social. i pentru a ncheia, contra-reorma se dezlnuie n parte mpotriva lui, mpotriva ideilor i poziiilor sale intelectuale. El era dinainte de partea Luminilor, contaminat de o anume raionalitate, pe punctul de a inventa o form tiinific" de istorie (106). Dar lucrurile se rstoarn, totul i merge n rspr"; iat-l inta preferat a atacurilor iezuiilor... Astfel c, pe vremea exploziei jansenismului i a Frondei, rolul lui va fi ambigu i complex. De la nceputul anului 1649 i pn la pacea de la Rueil (11 martie), parlamentarii snt stpnii Parisului fr a ndrzni s fac ceva din aceast cucerire a lor" (107). n lupta cu aceste greuti, cu aceste crize succesive, gentry devine ceea ce se va numi nobilimea de rob, a doua nobilime, contestat n continuare de ctre prima i fr a se confunda cu ea. De acum nainte, ierarhia celor dou nobilimi, pe care regalitatea le opune una alteia spre a le stpni mai bine, este limpede. Fr ndoial, nu este ntmpltor faptul c expresia noblesse de Tobt, nobilime de rob", apare abia la nceputul secolului al XVII-lea, cel mai devreme n 1603 (108). dup actualele noastre inventare. Mrturia pe care o reprezint limbajul nu trebuie neglijat. Atunci s-a ncheiat o faz a destinului robei. lat-o mai bine definit, mai puin linitit i mai puin falnic, desigur, dect n secolul precedent, dar ea continu s trag foarte greu n balana destinulu 1 Franei. Ca s se menin, ea folosete toate ierarhiile: ierarhia funciar (seniorial), ierarhia banului, ierarhia Bisericii, ierarhia Statului (diferitele

tribunale, parlamente, consilii ale regelui), plus ierarhiile, rentabile n timp, ale culturii. ntreg acest proces este complicat, st sub semnul ncetinelii, al unei anumite apsri, al unui succes obinut prin struin. Pentru Georges juppert, aceast nobilime de rob a fost, de la naterea sa, din secolul al XVI-lea, pin la Revoluie, n inima evenimentelor care au hotrt destinul Franei furindu-i cultura, girnd bogia ei i inventnd n acelai timp Naiunea i Luminile, inventnd Frana". In minte ne vin attea nume celebre nct sntem tentai s subscriem la aceast sentin. Cu o restricie important totuir aceast clas roditoare, expresie a unei anumite civilizaii franceze, a ost inut sus pe braele ntregii Frane, care a pltit preul ndestulrii ci, al stabilitii i (s ndrznim s-o spunem?) al inteligenii ei. ces capital material i cultural a fost girat de ctre nobilimea de rob n propriul ei interes. BineVe rii reprezint, oricum, o alt problem. Fr ndoial, nu exist ar n Europa care s nu i cunoscut ntr-un fel sau altul aceast dedublare de, pe nivelul de vrf al ierarhiei i conflictele latente sau deschise dintre o clas ajuns i o clas pe cale de a se ajunge. Cu toate acestea, cartea lui Georges Huppert circumscrie cu olos particularitile franceze, subliniaz originalitatea nobilimii de rob, a genezei i a rolurilor politice pe tare le-a jucat. Prin toate acesteea, ea trezete n niod util atenia asupra caracterului unic pe care l prezint fiecare evoluie social. Pretutindeni, cauzele snt foarte apropiate, dar soluiile snt deosebite.

" e la orae la state: <ux i lux ostmtativ


j. u Putem prin urmare deduce reguli privind mobi-'wtea social, atitudinea fa de prestigiul banul p g > fa de prestigiul naterii i titlului sau fa

de prestigiul puterii. Din acest punct de vedere, societile nu au nici aceeai vrst, nici aceleai ierarhii, nici, ncununnd lucrurile, aceleai mentaliti. n ceea ce privete Europa, exist totui o distincie vizibil ntre dou mari categorii: pe de o parte societile urbane, nelegnd prin aceasta societile din oraele negustoreti, de timpuriu mbogite, ale. Italiei, rilor de Jos i chiar Germaniei, i, pe de alt parte, societile cu raz mare ale statelor teritoriale, care se desprind trziu (i nu ntotdeauna) de un trecut medieval i care, pn mai ieri nc, i mai purtau cteodatu urmele. Nu e mai mult de un secol de cnd Proudhon scria: n organismul economic, ca i n corpul politic real, n administrarea justiiei, n instrucia public, nc ne mai nbue feudalitatea" (109). S-a spus i s-a repetat c puternice trsturi difereniaz aceste dou universuri. S-ar putea da o sut de versiuni, vechi sau moderne, ale acestei observaii, cuprins ntr-un memoriu francez scris prin 1702: In Statele monarhice, negustorii nu pot ajunge la aceeai treapt de preuire ca n Statele din Republic, n care de obicei ocrmuiesc negustorii" (110). S nu struim ns asupra acestei idei evidente i care nu va mira pe nimeni. S fim doar ateni la comportamentul elitelor n funcie de faptul c snt situate ntr-un ora, de mult vreme prelucrat de ctre comer i de ctre ban, sau n state teritoriale ntinse, n care Curtea (cea a Angliei sau cea a Franei, de pild) d tonul ntregii societi. Oraul [Paris] este, se spune, maimua Curii" (111). ntr-un cuvnt, un ora guvernat de ctre negustori triete n alt fel dect un ora guvernat de prin. Un arbitrista spaniol [adic un dttor de sfaturi, nclinat adesea s fac moral], Luis Ortiz, contemporan cu Filip al II-lea, ne spune de-a dreptul acest lucru. Snterfl n 1558, ntr-o Spanie foarte nelinitit; regele> Filip al II-lea, lipsete din regat, dus n rile de Jos unde st intuit de cerinele rzboiului i a*e politicii internaionale. La Valladolid, nc

scurt bucat de vreme capital a Spaniei, luxul, ostentaia, blnurile, mtasea, parumurile costisitoare snt ceva obinuit, n ciuda greutilor timpului i a dramelor vieii scumpe. i totui, constat spaniolul nostru, nu ntlneti un asemenea lux nici la Florena, nici la Genova, nici n rile de Js> nici mcar n mercantila Portugalie vecin: En Portugal ningun viste seda", nimeni, spune el, nu se mbrac n mtase (112). Dar Lisabona este un ora comercial i el d tonul n Portugalia. In Statele-orae ale Italiei, de timpuriu luate n stpnire de ctre negustori (Milano n 1229, Florena n 1289, Veneia cel mai trziu n 1297), banul este cimentul eficient i discret al ordinii sociale, la colle forte", cleiul tare, cum spuneau tipografii parizieni din secolul al XVIII-lea (113). Pentru ca s guverneze, patriciatul nu are prea mult nevoie s ia ochii, s fascineze. El are n mn sforile banului i lucrul acesta i ajunge. tie ce nseamn luxul, dar se strduie ca acesta s fie discret, ba chiar ascuns. La Veneia, nobilul poart o rob lung neagr care nici mcar nu reprezint un semn al rangului su, cci, aa cum explic Cesare Vecellio n comentariile culegerii
sale de habiti antichi et moderni di diverse parii del

mundo" (sfritul secolului al XVI-lea) toga este purtat i de ctre cittadini, dottori, mercanti et altri". Tinerii nobili, adaug el, poart cu plcere Pe sub toga neagr vestminte de mtase n nuane delicate, dar ei ascund pe ct se poate aceste pete
de culoare per una certa modestia propria di quella

Republica"... Lipsa de ostentaie vestimentar a Patricianului veneian nu este prin urmare involuntar. Tot aa, masca, pus nu numai n timpul Carnavalului sau la serbrile publice, este un fel de a se pierde n anonimat, de a se amesteca n Mulime, de a se mprti din plcere fr a se da "J spectacol. Nobilele veneiene o folosesc atunci d se duc la cafenea, n locurile publice inter-,j n principiu doamnelor de rangul lor. Ce , es nire e i masca !" spunea Goldoni. Sub masc, Oat lumea e la fel, iar magistraii de seam pot

rmnt pp lmb|. ae\e, cave seplPvat aparatului public


dioS

'

mbrac cu o an ca,

granGenova, Petre-

n aparen nepstor la cantitatea care se risipete i curge n anuri", lucrul acesta, noteaz W. Kula, reprezint un el de a impresiona pe spectatori (n Polonia, vinul este un articol de import foarte scump), de a face s se cread n posibilitile sale nemrginite, de a le ctiga supunerea fa de vrerea lui [...] Aceast prduial este prin urmare o aciune raional, n cadrul unei structuri sociale date" (115). Aceeai ostentaie la Nea-pole: pe timpul lui Tommaso Campanella, revoluionarul cu inim luminoas din Citt del sole (1602), se spunea obinuit despre Fabrizio Carafa, prin della Roccella, c-i cheltuie banii alia na-poletana", ca la Neapole, cioe in vanita". In timp ce supuii lor mor literalmente de foame, seniorii napolitani cheltuie averi pentru cini, cai, mscrici, esturi de aur e puttane che b peggio" (116). Aceti risipitori (care pot avea venituri de 100 000 de scuzi, n timp ce supuii lor nu au n pung nici trei scuzi fiecare) cedeaz astfel poftei de plcere, desigur, dar, i mai mult, nevoii de a lua ochii: ei i joac rolul, ei fac ceea ce toat lumea ateapt de la ei, ceea ce oamenii de rnd snt gata, n egal msur, s admire i s invidieze, pe urm s urasc. Spectacolul oferit, s o mai spunem odat, este un mijloc de a domina. O necesitate. Aceti nobili napolitani snt nevoii s frecventeze Curtea vice-regelui spaniol, s-i ctige favoarea, chit c se ruineaz i se ntorc fr un ban pe pmnturile lor. i ei prind astfel gustul vieii unei mari capitale - una din cele mai mari din Europa, prin lucrrilor risipitoare. Aa, n 1547, i ridic "L familia Bisignano marele palat de la Chiaia. :-->-<n locuinele calabreze, ei triesc acolo Prsindui SS.d;echeHr i ca i ceilali artiti, oamemde ; va H de o curte iala stpriu"- litere (117). in urm are de raioOrict de pltitoare V' ea merge adesea ual ar fi aceast vanitate etoU . ^ psihoza . Pn la manie, ca s * P^ J^ l a Sorbona F6nelon afirm c Richeheu nu

o u ori un ochi de geam pe care s nu-i fi pu s herbul" (118). n orice caz, n micul sat Richelieu, care-i poart numele, n care se nla conacul printesc i care se mai poate vedea i astzi ntre Tours i Loudun", cardinalul a ridicat un ora care a rmas pe jumtate pustiu (119). Faptul reamintete, punct cu punct, fantezia princiar a lui Vespasiano Gonzaga (mort n 1591), din familia ducilor de Mantova, care a ncercat cu disperare s devin prin independent i, neavnd ceva mai ' bun de fcut, a construit minunatul orel Sabbio-neta (120), nzestrat cu un palat luxos, cu o galerie de antichiti, cu un casino, un teatru (lucru rar chiar n secolul al XVI-lea), o biseric fcut special ca s ngduie coruri i concerte de instrumente, fortificaii moderne, ntr-un cuvnt ntreg cadrul unei adevrate capitale, dei orelul, aezat aproape de Pad, fr nici un rol economic sau administrativ, abia avea un rol militar: aici fusese construit altdat un castel ntrit. Vespasiano Gonzaga a trit la Sabbioneta ca un autentic prin, cu mica lui curte, dar, la moartea sa, oraul a fost prsit, uitat. El se nal astzi ca un frumos decor de teatru n mijlocul cmpiei. Pe scurt, dou arte de a tri i de a se nfia: ostentaia sau discreia. Acolo unde societatea ntemeiat pe ban ntrzie s se arate, clasa dominant este silit s fac un lux ostentativ, politic veche, cci ea nu poate conta prea mult pe sprijinul tcut al banului. Firete, ostentaia poate ptrunde pretutindeni. Ea nu lipsete nicieri acolo unde oamenii au vreme i au poft s se priveasc, s se msoare, s se compare, s-i determine poziia n funcie de un amnunt, de un fel de a se mbrca, de a mnca, ba chiar de a se pre-I zenta sau vorbi. i nici chiar oraele negustoreti I nu i nchid porile cu dou lacte. Totui, de n-1 dat ce le deschid un pic prea mult, avem a face I cu un semn de dezorganizare, semnul unei indispoziii economice i sociale care pune stpnire pe ele. Dup 1550, Veneia este prea bogat ca s-j mai dea bine seama de adevrata ei situaie, nc de pe atunci compromis. Iar luxul devine n ora,

cu fiecare zi, mai insistent, mai divers, mai vizibil ca odinioar. Legile somptuoare se nmulesc; ca ntotdeauna, ele semnaleaz, dar nu stvilesc cheltuielile fastuoase: nunile i botezurile mree, perlele aa-zis false de care snt acoperite vemintele femeilor, obiceiul de a purta peste rochii zuboni et allre veste da homo de seda". De unde, nenumrate ameninri la adresa delincvenilor i a croitorilor, a brodeurilor, a desenatorilor" care ntrein rul. Cstoria [n familiile bogate] era fr ndoial un fel de srbtoare public... n memorialistica timpului, nu se vorbete dect de petreceri, de ntreceri, de baluri, podoabe de nunt [...]" dovad c aici Senioria nu pune stavile. Iar trecerea de la particular la public este un semn care trebuie reinut (121). S nu ne grbim a spune c n Anglia are loc o evoluie n sens invers. Lucrurile snt mai complicate, n secolul al XVII-lea, luxul insolent se arat pretutindeni: exist Curtea, exist fastul nobiliar. Atunci cnd Henry Berkeley, Lord lociitor al inutului Gloucestershire se duce la Londra ntr-o scurt vizit, el este nsoit de 150 de servitori" (122). Desigur, n secolul al XVIII-lea, i mai ales n timpul lungii domnii a lui George al III-lea (17601820), cei bogai i puternici prefer n curnd manifestrilor de aparat luxul confortului. Simon Voronov, ambasadorul Ecaterinei a Ii-a (123), obinuit cu fastul plin de taif al Curii de la Sankt Petersburg, gust libertatea acestei lumi unde trieti cum vrei i unde nu se afl nici o form de etichet n afaceri". Dar asemenea observaii nu definesc nici pe departe ordinea social englez n deplin claritate. n realitate, de ndat ce o putem observa atent, avem a face cu o ordine complicat i divers. Nobilimea, sau mai bine spus aristocraia englez, ajuns n vrul ierarhiei sociale ncepnd, n mare, de ' a Reform, este de origine recent. Dar dintr-o Mulime de motive, printre care interesul deine Partea lui, ea i d aere de aristocraie agrar. U xnare familie englez se ntemeiaz, neaprat, 5 Pornind de la un domeniu ntins, iar n centrul

acestui domeniu semnul reuitei este o reedin, princiar adesea. Aceast aristocraie este n acelai timp, aa cum s-a spus, plutocratic i feudal". Feudal fiind, ea i d un lust/u indispensabil, puin teatral. n 1766, la Abingdon, se instaleaz noii seniori; ei ntind mas pentru mai multe sute de gentlemen, de arendai, de locuitori din mprejurimi. Clopotele bat cu toat puterea". Un alai clare se desfoar precedat de fanfare:seara, iluminaii ... (124). Nimic burghez" n aceast zarv o zarv negreit necesar, vorbind din punct de vedere social, mcar pentru a stabili indispensabila putere local a aristocraiei. Dar acest joc fastuos nu exclude gustul i practica afacerilor. nc de pe vremea Elisabetei, tocmai marea nobilime, peers, investete cel mai lesne n comerul la distan (125). n Olanda, lucrurile s-au desfurat altcumva, n vrful ierarhiei s-au aezat Regenii oraelor, cei ce ar fi fost numii n Frana noblesdecloche". Ei snt, acolo, o aristocraie burghez. Ca i n Anglia, n Frana spectacolul este destul de complicat: aici, capitala, dominat de Curte, i marile orae negustoreti, care devin contiente de fora lor crescnd i de originalitatea lor, evolueaz diferit. Negocianii bogai din Toulouse, Lyon sau Bordeaux nu i prea afieaz luxul. Ei l pstreaz pentru interiorul frumoaselor lor case de ora i ntr-o i mai mare msur, pentru reedinele lor cmpeneti, pentru casele de plaisanct (de agrement") care nconjoar oraele pe o raz de o zi clare" (126). Dimpotriv, la Paris, foarte bogaii financiari ai secolului al XVIII-lea fac tot ce se poate ca s imite i s ntreac luxul care i nconjoar i ca s maimureasc felul de via al marii nobilimi.

Revoluii i lupte de clas


Masa subordonat a societii este prins n plasa ordinii stabilite. Dac ea mic ceva mai mult,

ochiurile se strng i se ntresc sau se nscocesc alte chipuri de a ine plasa. Iat statul, gata s salveze inegalitatea, cheia de bolt a ordinii sociale. Iat cultura i pe cei care o reprezint, gata foarte adesea s predice resemnarea, supunerea, cuminenia, ndatorirea de a da Cezarului ceea ce este al Cezarului. Cel mai bine este, i de data aceasta, ca masa organic" a societii s evoHieze linitit de la sine, n limite care nu compromit echilibrul general. Nu i este interzis s treci de pe o treapt de jos a ierarhiei pe treapta de jos imediat superioar. Mobilitatea social nu acioneaz numai n stadiul cel mai nalt al ascensiunii; ea este valabil i n ce privete transformarea ranului n negustor stesc, un ins de vaz al satului; sau din ins de vaz al satului n mic senior local, ntr-unui din acei adjudectori de drepturi, arendai de tip englez, [adic] tot attea semine fecunde de burghezie" (127); sau pentru accesul micului burghez la oficiu, la rent. La Veneia (128), oamenii se uitau ca la ultimul om de rnd la cel al crui nume nu figura n registrele unei confrerii [Scuola]". Dar nimic nu l mpiedica, pe el sau pe unul din copiii Iui s intre cel puin ntr-o Arte, ntr-o corporaie, i s depeasc o prim etap. Toate aceste mrunte drame ale etapei" sociale, aceste lupte pentru el ser quiensoy", pentru faptul de a fi ceea ce snt (cum spune un personaj dintr-un roman picaresc, 1624) (129) se pot citi ca semne ale unei anume contiine de clas. De altfel, revoltele (130) ndreptate mpotriva ordinii stabilite o dovedesc; ele snt nenumrate. n Aquitania, Yves-Marie Berce a recenzat, ntre 1590 i 1715, cinci sute de insurecii sau pseudoinsurecii rneti. Intre 1301 i 1550, ntr-o Sl tuaie referitoare Ia o sut de orae germane, a Par dou sute de ciocniri, sngeroase adesea. La Lyon, de Ia 1173 Ia 1530, din 357 de ani, rzmeriele i adjudec 126 (ceva mai mult de unul din trei). Putem numi aceste ciocniri sau aceste tulburri revolte, rzmerie, tensiuni, lupte de

clas, incidente, apte diverse n orice caz, unele dintre ele au o asemenea^ vigoare slbatic nct numai cuvntul rewluli/e li se potrivete. La scara Europei, de-a lungul/celor cinci secole pe care le acoper aceast carte, este vorba de zeci de mii de apte, nu toate etichetate nc aa cum s-ar cuveni, nu toate scoase nc din arhivele n care dorm. Cercetrile de pn acum ngduie totui cteva concluzii, cu anse de a i exacte n ceea ce privete micrile rneti, cu multe anse de a ne nela, n schimb, n ceea ce privete lucrurile legate de agitaiile lucrtorilor, esenial urbane. Cu reerire la tulburrile rneti, s-a nptuit o munc uria, n ce privete Frana, pornind de la cartea revoluionar a lui Boris Porchnev (131). Dar este evident c n discuie nu intr numai Frana, chiar dac, prin munca istoricilor, ea a devenit pentru moment exemplar. n orice caz, nu ncape greeala n privina ansamblului faptelor cunoscute: lumea rneasc lupta necontenit mpotriva asupritorilor ei, statul, seniorii; mprejurrile exterioare, conjuncturile proaste, cetele narmate, mpotriva a ceea ce amenin sau, n cel mai bun caz, doar stnjenete comunitile steti, condiia libertii ei. i toate lucrurile acestea, n capul ei, tind s devin una. Abia i trimite un senior, prin 1530, turmele de porci n pdurea comunitar, i un mic sat din comitatul napolitan deNolisa se i ridic n aprarea drepturilor lui de punat, n strigte de: Vii>a ii popolo e mora ilsignore !" (132). De unde, o serie continu de incidente care aduc mrturie cu privire la mentalitile tradiionale, la condiiile specifice de via ale ranului, i asta pn la mijlocul seco^ lului al XlX-lea. Dac, aa cum observa Ingoroar Bog, caui o ilustrare a ceea ce poate i durata lung", repetrile ei, pislogeala ei, monotoniile ei, gseti n istoria ranilor exemple perfecte cu carul (133). Prima lectur a acestei prea vaste istorii lasa impresia c toat aceast agitaie, niciodat potolit, nu izbutete s nving. A te revolta nsera-

n a scuipa ctre cer" (134): jaqueria din Ile-deprance din 1358; rscoala lucrtorilor englezi din 1381, insurecia lui Doja din Ardeal (1514); Bauern-]ciieg-u\ din 1525; revolta comunelor din Guyenne mpotriva drii pe sare, din 1548; rscoala violent a lui Bolotnikov din Rusia, de la nceputul secolului al XVII-lea; marele rzboi rnesc care zguduie regatul Neapolelui n 1647 -toate aceste crize furioase eueaz cu regularitate. Tot aa, rzmeriele mrunte, pline de srg, care se in lan. n fond, ordinea stabilit nu poate ngdui tulburrile rneti care, avnd n vedere puternica predominan a zonei rurale, ar pune ,1a pmnt ntreg edificiul societii i economiei. mpotriva ranului se constituie o coaliie aproape perma-hent a statului* ;a nobililor, a proprietarilor burghezi, ba chiar a Bisericii i, nendoielnic, a oraelor. Dar focul continu s mocneasc sub cenu. . Cu toate acestea, nfrngerea nu este att de complet pe ct pare.: ntotdeauna, ranul este adus cu asprime la supunere, este adevrat; dar, nu o singur dat, la captul acestor rscoale se nregistreaz nite progrese. N-au asigurat, n 1358, Ies Jacques libertatea rneasc n jurul Parisului? Pustiirea, apoi repopularea acestei regiuni cheie nu ajunge poate s explice procesul acestei liberti ctigate odinioar, reluate pe urm i pstrate. S fie Bauernkrieg-u\ din 1525 un eec total? Da de unde ! ranul revoltat dintre Elba i Rin nu devine, aa cum devine ranul de dincolo de Elba, unnou iobag: el i-a salvat libertatea, vechile drepturi, n 1548 (135), Guyenne este zdrobit, este adevrat, darea pe sare ns, la b, este desfiinat. Dar, prin impozitul pe monarhia sprgea, deschidea cu fora econo- steasc ctre exterior. Vom spune de asemenea c puternica revoluie de la sate, din toam-na i iarna anului 1789, a dat gre ntr-un anume el> cci cine a pus mina pe bunurile naionale? 144 U toate acestea, nu putem socoti desfiinarea re Pturilor feudale ca fiind un dar nensemnat.

rsco alele
cu

congenital a

m m mmms m
narea Publicului -^
revendica

mai pretutindeni, dar nici ea nu st sub semnul coeziunii: pe nivelul superior, nite privilegiai relativ, artizanii salariani", care lucreaz pentru un patron, dar care pun, la rndul lor, s lucreze calfe i servitori, mai mult sau mai puin numeroi (n fond, acetia snt sub-antreprenori); sub e i, cei care, n aceleai condiii, nu pot folosi dect mna de lucru familial; n sfrit, ntinsul univers al lucrtorilor salariai i, mai jos, zilierii fr o meserie anume, hamali, oameni de drval dintre care cei mai norocoi snt pltii cu ziua, cei mai pguboi la bucat. n aceste condiii, ct se poate de firesc, istoria revendicrilor i micrilor muncitoreti apare ca o serie de episoade scurte care nu se prea leag i care se continu destul de prost. Avem a face cu o istorie punctiform. A- conchide, aa cum se face prea adesea, c nu exist o mentalitate de clas este probabil greit dac judecm dup episoadele pe care le cunoatem mai ndeaproape. Adevrul este c ansamblul lumii muncitoreti este blocat ntre o remuneraie slab i ameninarea unui omaj fr leac. Nu s-ar putea degaja dect prin violen, dar el este, de fapt, tot att de dezarmat ca un muncitor de astzi ntr-o perioad de omaj acut. Violen, ur, mnie surd; nu este mai puin adevrat c fa de un succes sau un semisucces, ca cel att de deosebit pe care l nregistreaz n Frana n ajunul Revoluiei lucrtorii de la morile de hrtie (137), ntlnim o sut de i ncercri care dau gre. Asemenea metereze nu se mut uor din loc.

tiv

narea pubiicmui". Dac ar i existat re.-. noi nu tim o micare revendicativ oarecare n rndul celor 2000 de estori de futaine din Lyon, ea s-ar i atins de la sine. O alt slbiciune rmne concentrarea imperfect a muncii lucrtorului n msura n care, cel mai adesea, mna de lucru se prezint sub forma unor uniti mrunte (chiar n interiorul unui ora industrial) i, n msura n care lui (calfa) rmne de bun voie un itinerant un picior n sat i cu altul n ora, c*" salariat n acelai timp. Ct privete lw .^-din a ~>""<Mi. ea este pretutindeni divizat
4-.

La Lyon (138), . fost instalat la greve mari (care nu este cea lucreaz vreo sut de prese, ces ^gtori, mpreun ucenicii, citele ( ^^ -m.ppt.ori1> si meterii, o mie ac .

din Germania, din Cantoanele elveiene, deci cu toii strini de Lyon. Este vorba de ateliere mici. Meterii au de obicei dou prese; civa, crora le-a mers mai bine, au pn la ase. Materialul de care are nevoie un atelier continu s fie costisitor; pe urm, trebuie s ai un capital circulant necesar pentru plata salariilor, pentru cumpratul hrtiei i literelor. Cu toate acestea (i de acest fapt lucrtorii nu i dau seama), meterii nu snt adevraii reprezentani ai capitalului: ei snt, la rndul lor, n mna negustorilor, a editorilor", personaje destul de importante: unii dintre ei fac parte din Consulat, adic din ocrmuirea oraului. Inutil s adugm c autoritile snt de partea editorilor i c meterii, de voie, de nevoie, au grij s nu supere pe aceti oameni puternici de care depind. Pentru ei, singurul chip de a tri i de a-i spori ctigul este, pn la urm, reducerea salariilor, creterea timpului de munc, i, n aceast politic, sprijinul autoritilor lioneze este preios, indispensabil. Cit privete mijloacele, exist destule. Mai nti, schimbarea modalitii de plat: i hrneti, iar rnncarea se scumpete mereu: atunci i dai la o parte pe gmanii tia" de la masa ta i i plteti numai n bani; ei snt silii s mnnce fr nici o plcere prin crciumi. i iat-i, jignii groaznic de faptul c au fost gonii de Ia masa meterului. O alt soluie piezi: s faci apel la ucenici care nu snt pltii i s-i lai eventual s lucreze la pres, ceea ce, n principiu, le este oprit. Mai de-a dreptul: s difereniezi salariul fix, deschiznd evantaiul remuneraiei ct mai jos cu putin: opt sous pe zi pentru culegtor, doi sous i jumtate, pn la patru sous, pentru presar. n sfirit, s le ceri zile de munc fr sfrit, de la ceasul dou de diminea pn la ceasul zece din sear, cu patru ore de rgaz pentru mese (nici nu i vine s crezi 1)> fiecare avnd obligaia s trag mai bine de 3000 de foi pe zi! Este de neles faptul c nite oameni tineri au protestat, c au cerut condiii mai bune de munc, c au dat pe fa ctigurile fr msui'a ale patronilor. i c au recurs la arma grevei. A

face grev nsemna pe atunci a face trie" (139): calfele pronun acest cuvnt magic, ieind afar din atelier, atunci cnd, de exemplu, un ucenic, la porunca patronului, ncepe s mnuiasc presa, sau n alt mprejurare. Dar asta nu este totul: grevitii i bat mr pe tineri", pe cei pe care i numesc fourfants (de la cuvntul italienesc furfante, netrebnic, om viclean); ei rspndesc tiprituri de propagand, angajeaz aciuni judiciare. Mai mult nc, prsind vechea confrerie a imprimerilor care, la nceputul secolului al XVI-lea, reunea pe patroni i pe lucrtori, ei formeaz o asociaie proprie, numit a Griffarin-ilor (de la un vechi cuvnt francez care nseamn lacom, mnccios") i, n scopuri de propagand, nchipuie, la serbrile obinuite i n cortegiile burleti ale bunului ora al Lyonului, un personaj grotesc pe care, atunci cnd trece, l salut i l recunoate toat lumea, le seigneur de la Coquille, domnul Greeal de Tipar. Faptul c ei pierd pn la urm, i mai pierd nc odat n 1512, dup ce ctigaser cte ceva, nu ne mir peste msur. Ceea ce, dimpotriv, izbete este faptul c toate elementele acestui minuscul conflict ne dezvluie o curat modernitate. Este adevrat c imprimeria este o meserie modern, capitalist, i c pretutindeni la Paris, n aceiai ani 1539 i 1572, la Geneva, prin 1560, i la Veneia, la Aldo Manuzio, nc din 1504 ntruct aceleai cauze produc aceleai efecte, se declaneaz greve i tulburri semnificative (140). O asemenea mrturie, o asemenea precocitate nu snt excepionale. Chiar nu trebuia s se simt Munca, ba nc mai devreme dect ni se spune, a proape de la nceput, de o cu totul alt natur dect Capitalul? Industria textil, aprut de timPuriu, cu oamenii ei care dau de lucru altora, cu ^firetile ei concentrri de mn de lucru, este c mpui ntru totul potrivit al acestor contientizri Precoce i repetate. Vedem lucrul acesta bunoar 173 ^ ^ e ^^ a> puternic ora manufacturier n seco- u ' al XVII-Iea. l vedem de asemenea, indirect,

n 1738, la Sarum, n inima comitatului Wiltshire, centru al industriei lnii, ling. Bristol. Caracteristic pentru Leyda (141) este nu numai faptul c a fost, n secolul al XVII-lea, cel mai mare centru al industriei de postavuri din Europa (n 1670, avea poate 70 000 de locuitori, dintre care 45 000 lucrtori; n 1664, an record, producea aproape 150 000 de buci de postav), c a atras ca s-i lanseze producia mii de lucrtori, venii din sudul rilor de Jos i din Frana de nord; caracteristic pentru ora este faptul c a ndeplinit singur mulimea de sarcini pe care le cere fabricarea postavurilor, a serjurilor de ln amestecat cu mtase. S nu ni-I nchipuim, ca Norwich-ul sau Florena medieval, sprijinit puternic pe esutul sau chiar numai pe torsul din zonele rurale apropiate. Acesteasnt prea bogate: ele export produsele pmnuliii lor pe pieele avantajoase i nestule ale Amsterdamului. i, dup cum se tie, numai zonele rurale srace accept cu larghee munca la domiciliu. Iat deci, pe vremea mreiei lui, n secolul al XVII-lea, un ora industrial condamnat s fac toat treaba, i fcnd toat treaba, de la splatul, drcitul i torsul lnii, pn la esut, datul la piu, tunsul i apretatul postavurilor lui. El nu se descurc dect folosind o mn de lucru numeroas. Greutatea const n cazarea lor decent, nu toi lucrtorii ncap n adevratele orae muncitoreti care se construiesc pentru ei. Snt muli cei care se ngrmdesc n camere nchiriate cu sptmna sau cu luna. Femeile i copiii furnizeaz o mare parte din mna de lucru trebuincioas. i cum toate acestea nu ajung, apar mainile: pive puse n micare de cai sau de vnt, maini care se impun n atelierele mari pentru presatul, calandratul, uscatul" postavurilor. Tablourile pstrate n muzeul oraului, 1 care mpodobeau altdat Lakenhal Hala de postavuri vorbesc limpede despre aceast mecanizare relativ a unei industrii curat urbane. Lucrul acesta se datoreaz unui imperativ ev1" dent: n timp ce Amsterdamul fabric stefe de lux, n timp ce Haarlemul se ine de mod, Leyda se

specializeaz n textile ieftine, din In de calitate slab.Cheltuielile trebuie diminua te. Aa c regimul corporativ, care se menine, las s se dezvolte, alturi de el, ntreprinderi noi, ateliere, chiar manufacturi, iar munca la domiciliu, care st sub semnul unei exploatri nemiloase, ctig teren, ntruct oraul a crescut repede (el nu avea dect 12 000 de locuitori n 1581), el nu i-a construit, n ciuda succesului ctorva din antreprenorii si, cadrele propriului su capitalism. Toat truda Leydei ajunge la negustorii din Amsterdam, care o in bine n mn. O asemenea concentrare muncitoreasc nu putea dect s favorizeze ntlnirea i ciocnirile dintre Capital i Munc. Populaia muncitoreasc a Leydei e prea numeroas ca s nu fie nelinitit i neastmprat, cu att mai mult cu ct ntreprinztorii oraului nu au posibilitatea s se ntoarc n caz de nevoie spre mna de lucru mai uor de dus a zonelor rurale. Agenii francezi, ncepnd cu ambasadorul care i are reedina la Haga, sau consulul care st la Amsterdam, trag cu urechea la aceste nemulumiri cronice n sperana, nu totdeauna deart, de a ademeni ceva lucrtori pentru consolidarea manufacturilor franceze (142). ntr-un cuvnt, dac exist n Europa un ora cu adevrat industrial", o concentrare muncitoreasc cu adevrat urban, atunci despre Leyda este vorba. Nimic mai firesc dect faptul c izbucnesc greve. i o tripl surpriz totui: faptul c aceste greve, conform situaiei exacte a lui Posthumus, snt att de puin numeroase (1619. 1637, 1644, 1648, 1700, 1701); c ele snt episodice i nu privesc dect un anume grup de lucrtori, de pild estori, Piuari, n afara micrilor din 1644 i 1701 care a u aspectul unor micri masive; n sfrit i mai ales, c ele snt att de prost clasificate de ctre cercetarea istoric, nendoielnic din cauze innd de documentare. Trebuie prin urmare s lum faptele aa cum sntr Proletariatul muncitoresc din Leyda este mpr175 ' 'tt categrii funcionale piuarul nu este torCator sau estor. El este prins parial n sistemul

corporaiilor nu prea solid; parial, n cadrele unui artizanat liber (de apt sever supravegheat i inut din scurt). n aceste condiii, el nu izbutete s realizeze n folosul lui o coeziune care ar ii primejdioas pentru cei ce l conduc i exploateaz, meterii manufacturieri, i, dincolo de aceti patroni apropiai, negustorii care conduc jocul de ansamblu. Exist, totui, adunri regulate ale lucrtorilor i un fel de cotizaii care alimenteaz nite case de ajutor. Dar trstura dominant a organizrii n domeniul textilelor la Leyda este realmente fora implacabil a mijloacelor coercitive n funciune: supravegherea, represhraea, ncarcerarea, execuiile capitale snt o ameninare constant. Regenii oraului snt slbatec de partea privilegiailor. Mai mult, manufacturierii snt grupai ntr-un fel de cartel care cuprinde toat Olanda i chiar ansamblul rilor de Jos. Ei se adun la doi ani o dat, ntr-un sinod" general pentru a ndeprta concurena duntoare, pentru a fixa preurile i salariile, i, atunci cnd e nevoie, pentru a hotr msurile ce trebuie luate mpotriva rzmerielor lucrtorilor, efective sau posibile. Aceast organizare modern l face pe Posthumus s trag concluzia c, la nivelul patronilor, lupta de clas este mai contient i, n acelai timp, mai combativ dect la nivelul lucrtorilor. Dar nu este aceasta impresia unui istoric legat de documentarea lui? Chiar dac muncitorii nu ne-au lsat prea multe dovezi cu privire la lupta i sentimentele lor, s fi gndit ei ntr-o mai mic msur n felul n care situaia i obliga s gndeasc? Orice fel de organizare muncitoreasc oficial menit s apere interesele minii de lucru era interzis. In adunrile regulate pe care le ineau, muncitorii nu puteau deci s acioneze i s vorbeasc deschis. Dar chiar i numai reacia patronal dovedete c tcerea lor nu era. desigur, indiferen, ignoran sau acceptare (143)Ultimul episod la care am vrea s ne oprim este foarte diferit. El privete o industrie mai modest i, n organizarea ei, cu mult mai conform norme-

lor epocii. Deci mai reprezentativ ntr-un fel dect cazul monstruos al Leydei. Sntem la Sarum, n Wiltshire, nu departe de Bristol, n 1738. Sarum se gsete n centrul unei vechi zone de prelucrare a lnii, sub controlul fabricanilor de postav, mai mult negustori dect manufacturieri, numii clothiers. Izbucnete o scurt revolt. O parte din bunurile acestor clothiers snt prdate. Represiunea este rapid, trei rzvrtii snt spnzurai, ordinea este restabilit. Dar nu este vorba de un incident fr nsemntate. Mai nti, n sud-vestul Angliei, acolo unde se manifest mnia din 1738, agitaia social este frecvent, ncepnd din 1720 cel puin. i tocmai aici s-a nscut cntecul popular The Clothiers Delight, pe care 1-a fcut att de cunoscut cartea clasic a lui Paul Mantoux (144). Originea cntecului urc nendoielnic pn la domnia Iui Wilhelm de Orania (16881702). Este, prin urmare, un cntec vechi, cntat mereu prin taverne, ani n ir. n cntec, sub pecetea tainei, fabricanii de ln i dezvluie, chipurile, faptele i gesturile, mulumirea, nelinitea: Strngem grmezi de comori, cnt ei, ctigm bogie uria, despuind i asuprind bieii oameni [...] Datorit muncii lor, ne umflam noi pungile". Nu e greu s subplteti aceast munc sau s gseti cusur lucrului chiar atunci cnd el nu are cusur, s scazi salariile cnd s se cread c negustoria merge ru [...] Dac ncepe s mearg mai bine, asta [lucrtorii] n-o s bage de seam niciodat". Vigurile de postav, pe care le livreaz, pornesc peste mri, n ri ndeprtate i aflate n afara controlului lor. i ce pot e i s vad, prliii tia, care muncesc ziua i noaptea? i mai apoi, nu au de ales dect munca a sta sau lipsa de munc". Un alt fapt mrunt semnificativ: incidentul "ia 1738 provoac, n 1739 i 1740, apariia unor Pamflete care nu snt scriitur de lucrtor, ci per a unor buni apostoli dornici s restabileasc ari Oll i77 ^ ia. Dac meseria merge prost, nu cumva ri P cina e concurena strin, mai ales concurena

Franei? Bineneles, patronii ar trebui s-i schimbe atitudinea, dar la urma urmei, nu pot fi silii s ajung la ruin, aa cum a fost soarta rea a multora dintre ei n timpul acestor ctorva din urm ani". Toate acestea snt, pn la urm, foarte limpezi. Poziiile snt net desenate, de cele dou pri ale barierei. i bariera exist ntr-adevr. Odat cu agitaiile crescnde din secolul al XVIIIlea, ea se va arta din ce n ce mai puternic.

Ordine si dezordine
Aceste agitaii snt totui locale, limitate la spaii restrnse. Odinioar, la Gnd, n 1280, sau la Florena, n 1378, n timpul rscoalei Ciompilor, revoltele lucrtorilor erau de asemenea circumscrise, dar oraul n care izbucneau era, ca atare, un univers autonom. inta era la ndemn. Dimpotriv, n 1539, plngerile lucrtorilor tipografi lonezi iau drumul Parlamentului din Paris. Trebuie oare s socotim c, de atunci, statul teritorial, datorit ntinderii mari i ineriei care decurge din aceasta, izoleaz, mrginete dinainte, blocheaz chiar, aceste insurecii i micri punctuale? n orice caz, aceast dispersie efectiv, n spaiu i timp totodat, complic analiza acestor multiple familii de evenimente. Nu le vom face uor s cadreze cu nite explicaii generale, a cror schi poate fi mai degrab nchipuit decit dovedit, nchipuit, cci dezordinea i ordinea stabilit in de una i aceeai problematic, i dintr-odat, dezbaterea se extinde de la sine. Ordinea stabilit nseamn, n acelai timp, statul, aezmintele, reflexele culturale i structurile economiei, plus ponderea evoluiei multiple a ansamblului. Pete* Laslett socotete c o societate in evoluie rapida pretinde o ordine mai rigid dect de obicei; AVierkand afirma c o societate diversificat las individului mai mult libertate de micare, deci favorizeaz eventualele revendicri (145). Aceste

afirmaii generale ne las sceptici: o societate inut n min nu evolueaz n voia ei; o societate diversificat ncolete individul din zece pri deodat; un obstacol se poate rsturna, dar celelalte continu s stea n picioare. Cu toate acestea, rmne n afar de discuie faptul c orice slbiciune a statului i oricare ar fi cauza ei deschide poarta n faa agitaiei. Aceasta, ca atare, semnaleaz destul de bine o delsare a autoritii. Bunoar, n Frana, foarte agitai snt anii 16871689 i, mai puin, 1696-1699 (146). Sub Ludovic al XV-Iea i Ludovic al XVI-lea, cnd autoritatea alunec din minile guvernului", toate oraele Franei, ct de nensemnate, au rscoalele" i cabalele" lor, Parisul fiind primul pe list, cu mai bine de aizeci de rzmerie. La Lyon, n 1744 i n 1786, micarea de protest izbucnete cu violen (147). S recunoatem totui c ncadrarea politic sau chiar economic d, n acest caz ca i n altele, cel mult un nceput de explicaie. Ca s organizezi n form de aciune ceea ce este emoie, nelinite social este nevoie de o ncadrare ideologic, de un limbaj de lozinci, de o complicitate intelectual a societii, care lipsesc de obicei. Toat gndirea revoluionar a Luminilor, de pild, este pornit mpotriva privilegiului clasei trndave i senioriale i, n numele progresului, ea apr populaia activ, printre care pe negustori, pe manufacturieri, pe proprietarii funciari progresiti, n aceast polemic, privilegiul capitalului este parc escamotat. n Frana, ceea ce delimiteaz gndirea politic i atitudinile sociale din secolul al XVI-lea pn n cel de-al XVIIIlea este un conflict de autoritate ntre monarhie, nobleea de spad i reprezentanii Parlamentului. EI se regsete la oameni cu concepii att de deosebite i contradictorii ca Pasquier, Loyseau, Dubos, Bou-Iainvilliers, Fontenelle, Montesquieu i ali filo-^i ai Luminilor. Dar burghezia banului, for n c retere n aceste secole, e parc uitat n aceste A . N u e c i u d a t s v e z i e x pr i m n d u se, n

unei menta-

Sub p la n u l z e r o

Dinamica social esternt i de faptul c n toate societile vechi inclusiv cele din Europa exist un sub-proletariat uria. n China, n India, acest subproletariat alunec spre o sclavie endemic, la jumtate de drum ntre mizerie i milostenie condescendent. Sclavia strbate imensitatea Islamului, se regsete n Rusia, rmne ncrustat n Italia meridional; ea este nc prezent n Spania i n Portugalia i nflorete dincolo de Atlantic, n Lumea Nou. Europa, n majoritatea ei, este la adpost de aceast plag, dar pe spaii destul de largi, ea mai cedeaz nc iobgiei care, la ea acas, avea s-i dea greu sufletul. S nu socotim c ntr-un Occident totui privilegiat, toate snt ct nu se poate mai bune n cea mai bun dintre lumile libere", n afar de cei bogai i de cei ce stpnesc puterea, toi oamenii snt nemilos legai aici de condiia lor grea de munc. Oare exist n toate mprejurrile o diferen att de mare ntre erbul din Polonia i Rusia i arendaul din multe regiuni occidentale? (148). n Scoia, pn la legea din 1775 i mai ales pn la Actul din 1799, o mulime de mineri, legai printr-un contract pe via, snt adevrai erbi" (149). n sfrit, societile Occidentului nu se poart niciodat ginga cu cei de rnd, cu pleava, cu oamenii de nimic" (150). n permanen exist aici un sub-proletariat uria de oameni fr lucru, de omeri permaneni, i el Teprezint un foarte vechi blestem. n Occident, lucrurile se petrec ca i cum divi-z | unea profund a muncii din secolele al Xl-lea v al XII-Iea oraele de o parte, zon rural de alta , ar i lsat n afara ei, cu titlu deini-"^'i o mas uria de nenorocii creia nu i sa mai gasi ntrebuinare. Rspunderea ar reveni socie- a W> injustiiilor ei obinuite, dar i, ba chiar IIlai mult, economiei, din cauza neputinei ei de a Crea o ntrebuinare a forei de munc deplin. Muli *""" aceti inactivi i duc viaa de azi pe mine,

gsesc, ici-colo, de lucru pentru un adpost temporar. Alii, infirmii, btrnii, cei care s-au nscut i au crescut pe drumuri, nu mai intr dect foarte greu n viaa activ. Infernul acesta are gradele lui de decdere, etichetate de ctre limbajul contemporanilor: sracii, milogii, vagabonzii. Este virtualmente srac individul care triete strict din munca lui. Dac i pierde vigoarea fizic, dac moartea lovete pe unul din soi, dac are prea muli copii, dac pinea se scumpete, dac iarna e mai aspr dect de obicei, dac patronii i refuz angajarea, dac salariile scad victima trebuie sr'gseasc un ajutor pentru a supraA'ieui pn n vremuri mai bune. Dac milostenia urban l ia n grij, el este aproape salvat: srcia nc mai este o stare social. Fiecare ora are sracii lui. La Veneia, dac numrul lor crete prea mult, se face o triere pentru a fi alungai toi cei care nu snt nscui n ora; spre a fi deosebii, celorlali li se d un signo di San Marco, o hrtie sau o medalie (151). nc un pas pe calea nefericirii, i se deschid porile ceretoriei i vagabondajului, situaii inferioare n care desigur, pe dos de ce spun bunii apostoli, nu se triete fr griji, pe seama altora". S struim asupra distinciei, att de frecvent n textele de epoc, dintre srac un om nevoia dar nu demn neaprat de dispre i ceretor sau vagabond, trndav, intolerabil din punctul de vedere al oamenilor de treab. Oudard Coquault, negustor i burghez din Reims, vorbete n februarie 1652 despre un numr mare de nenorocii care au intrat tocmai n ora, nu cei ce i caut traiul [adic ncearc s-i ctige existena, sracii rezonabili, demni de a fi ajutai], ci sraci neruinai care ceresc, mnnc pine de tre, "verdeuri, cotoare de varz, melci, ciini i pisici; i ca s-i sreze ciorba iau apa n care se desreaza odul" (152). Iat elementul care distinge fr gre pe sracul bun, adevratul srac" (153), de cel ru, milogul". Sracul cel bun este sracul accep" tat, ncorporat, nscris n listele biroului pentru

sraci, cel care are drept la milostenia public, cruia i se ngduie chiar s o solicite, la ieirea din bisericile cartierelor bogate, dup slujb, sau n pia, cum face o calic din Lille (1788) creia i-a dat prin cap, ca mijloc discret de a ceri, sa treac cu o cuie pe la tarabele celor ce vnd pentru a le da foc la pip. Altul dintre confraii ei ntru srcie prefera s bat toba n faa caselor din Lille pe care avea obiceiul s le pun la contribuie (154). Ceea ce pun de obicei n lumin arhivele cita* dine este, prin urmare, sracul cel bun, limita inferioar a unei viei grele, dar nc acceptabil. La Lyon (155), unde o documentaie uria ngduie msurtori i calcule pentru secolul al XVI-lea, aceast limit inferioar, acest prag al srciei", se stabilete n conformitate cu un raport ntre salariul real i costul vieii, adic al pinii. Regul general: venitul zilnic disponibil pentru cheltuieli alimentare este jumtate din venitul global. Trebuie, prin urmare, ca aceast jumtate s fie superioar preului consumului de pine al familiei. Dar scala salariilor este foarte deschis: dac fixm la 100 salariul unui meter, cel al unei calfe se stabilete la 75, cel al muncitorului necalificat care face de toate" la 50, cel al salahorului la 25. Aceste ultime dou categorii snt la un pas de limita inferioar i cad prea uor de partea cea rea. Din 1475 pn n 1599, meterii i calfele din Lyon se menin cu mult deasupra hului, muncitorii necalifici au greuti din 1525 pn n 1574 i cunosc un sfrit de secol (15751599) foarte aspru; salahorii, oamenii de drval snt la strmtoare nc nainte de nceputul secolului i situaia lor s e nrutete apoi fr ntrerupere, pentru a deveni catastrofal ncepnd din 1550. Tabelul de niai jos rezum limpede aceste date. Ceea ce confirm deteriorarea pieii muncii n secolul a XVI-lea n care toate lucrurile progreseaz n endoielnic, inclusiv preurile, dar n care progreul, ca ntotdeauna, este pltit cu vrf i nde-^ de ctre muncitori.

La Lyon: pragul srciei numrul anilor In cursul crora pragul srciei a fOs trecut)
Calfe Munaitori necalificai Salahori

14751499 15001524 15251549 15501574 15751599

0 0 0 0 1 /

1 0 3 4 17

5 12 12 20 25

Dup Richard GASGON Iconomie et pauvrete aux XV le et XVIIe siecles: Lyon, vill^exemplaire", n Michel MOLLAT, Etudes sur l'histoire de la pauvrete, II, 1974, p. 751, pragul srciei este atins atunci clnd venitul zilnic disponibil este egal cu cheltuielile pentru pline. El este depit atunci cind acesta este inferior" (p. 749).

Sub acest prag al srciei", documentaia nu arunc o lumin suficient asupra infernului vagabonzilor" i milogilor". Atunci cnd se afirm c, n Anglia Stuarilor, un sfert sau o jumtate din populaie triete sub sau n vecintatea acestei linii de jos (156), nc mai este vorba despre sraci ajutoraimai mult saumai puin bine. Tot aa, atunci cnd, n secolul al XV-lea, se afirm c, la Koln (157) nevoiaii snt de la 12 000 Ia 20 000 fa de 50 000 de locuitori; sau c alctuiesc 30% din populaia Cracoviei (158); c la Lille, prin 1740, mai bine de 20 000 de persoane primesc un ajutor, permanent de la Punga comun a sracilor i de' la Cutia milelor din parohii i c, n registrele de capitaii,'mai bine de o jumtate din numrul capilor de familie este scutit, datorit srciei" (159). n micile trguoare din Faucigny, situaia este aceeai (160). Dar toate acestea mai in nc de istoria sracilor de la orae i a sracilor de la ar" (161). Ct privete pe ceretori i vagabonzi, cu ei este vorba de o alt istorie i de cu totul alte specta-^ cole; mulimi, adunri, cortegii, defilri, cteodata deplasri masive pe drumurile mari de ar sau pe uliele Oraelor i Trgurilor" ale ceretorilor 1

pe care foamea i goliciunea i izgonesc de pe unde stau" cum scrie Vauban (162). Cteodat ncierri, totdeauna ameninri, din timp n timp incendii, acte de violen, crime. Oraele se tem de aceti oaspei ciudai. Ele i izgonesc de ndat ce apar. Dar ei ies pe o poart i intr pe alta (163), zdrenroi, plini de pduchi. Odinioar, ceretorul care btea la ua bogatului era un trimis al Domnului, o posibil ntruchipare a lui Cristos. Dar acest sentiment de respect i de compasiune dispare ncetul cu ncetul. Lene, primejdios, demn de ur, acesta este chipul dezmotenitului, aa cum se deseneaz el ntr-o societate nspimntat de creterea valului de nevoiai. Se iau repetate msuri mpotriva ceretoriei pnblice (164) i mpotriva vagabondajului, socotit pn la urm, ca atare, un delict. Poprit, vagabondul e biciuit la codrla cruii de ctre clu" (165); e ras n cap, nsemnat cu fierul rou; este ameninat, n caz de recidiv, cu spnzurtoarea, fr nfiare i chip de judecat", sau cu trimiterea la catarg, unde chiar este trimis cu adevrat (166). Din timp n timp, o razie i pune pe ceretorii valizi la lucru: se deschid ateliere pentru ei; cel mai adesea cur anurile, repar meterezele oraului, dac nu snt cumva trimii n colonii (167). n 1547, Parlamentul englez hotrte, nici mai mult nici mai puin, ca vagabonzii s fie supui sclaviei (168). Msura va fi revocat doi ani mai trziu: nu se putuse decide, ntr-adev r, cine anume, nite persoane particulare sau statul, s primeasc n curat proprietate pe aceti sclavi i s se nsrcineze a le da de lucru ! Ideea, n orice caz, plutete n aer. Ogier Ghislain de Busbecq (1522-1572), umanist subtil, care l re Prezentase pe Carol Quintul pe lng Soliman, Magnificul, crede c dac [...] s-ar practica [sclavajul] cu dreptate i blndee, aa cum poruncesc e g"e Romane, n-ar mai fi de trebuin s fie spnsau pedepsii toi aceia care neavnd altceva libertatea i viata, devin de nevoie ucigai" (169).

i pn la urm, aceasta este soluia care prevaleaz n secolul al XVII-lea, cci ce altceva snt ntemniarea, munca forat, dect o soluie sclavagist? Pretutindeni, vagabonzii snt pui sub lact, n Italia n alberghi dei poveri, n Anglia n workhouses, la Geneva n Discipline, n Germania n Zuchthuser, la Paris n maisons de force-Grand Hopital, ntemeiat cu prilejul nchiderii" sracilor din 1662, Bastilia, castelul de la Vhv cennes, Saint-Lazare, Bicetre, Charenton, Made-laine, Sainte-Pelagie (170). Boala, moartea vi n i ele n ajutorul autoritilor. De cum se nsprete frigul, de cum lipsete hrana, n spitale se nregistreaz, n afar de orice epidemie, o foarte pueraiciTTnortalitate. n aprilie 1710, la Geneva, ospiciul, n care se ngrmdesc cadavrele, trebuie nchis; supravieuitorii sint dui la Lazareto unde, printr-un noroc, nu se gsete nici un ciumat n carantin. Medicii spun... c aceste boli nu vin dect din lipsa pe care sracii au ndurat-o iarna trecut i din alimentele proaste ce le-au mncat" (171). Iarna trecut, cea a anului 1709. i totui, nici moartea, neostenit lucrtoare, nici ntemnirile brutale nu extirpeaz rul. Ceea ce i venicete pe calici este mulimea lor, n constant refacere. n martie 1545, la Veneia ei snt 6 000 dintr-odat; n 1587, la jumtatea lui iulie, 17 000 se prezint sub zidurile Parisului (172). La mijlocul secolului al XVIII-lea, la Lisabona, exist n permanen 10 000 de vagabonzi... [care] dorm pe unde apuc, marinari pornii la ciordeal, fugari, igani, desgari, bjenari, pehlivani, oimnii", ceretori i cocari de tot felul (173). Oraul care, de jur mprejur, se deschide spre grdini, maidane i ceea ce noi am numi o zon de bidonville, este, noapte de noapte, n prada unei insecuriti dramatice. Razii poliieneti intermitente expediaz, claie peste grmad, pe delincveni i pe prlii ca soldai din oficiu spre Goa, ndeprtatul i uriaul penitenciar al Portugaliei. La Paris, n aceeai epoc, n primvara anului 1776, dup Malherbes, exist njur de noua- ( zeci i una de mii de persoane care se afl aici ra

adpost sigur, care se retrag seara n tot soiul de case sau cocioabe care le snt rezervate i se scoal fr a ti care le vor fi resursele n timpul zilei" (174). Poliia, ntr-adevr, esle neputincioas mpotriva acestei mase oscilante care ntlnete pretutindeni compliciti, cteodat chiar (dar rar) pe cea a adevrailor gueux", cocari instalai n inima marilor orae, n care constituie mici universuri nchise, cu ierarhiile lor, cu adevrate comandamente ale ceretoriei, cu sistemele lor de recrutare, cu argoul lor propriu, cu locul lor de adunare (la Paris, locul acesta era numit cour de miracles). San Lucar de Barrameda, aproape de Sevilla, locul de ntlnire al derbedeilor Spaniei, este o citadel de care nu se poate atinge nimeni, ntinzndu-i reeaua de compliciti pn printre alguazilii marelui ora nvecinat. Literatura, n Spania i apoi n afara Spaniei, a exagerat rolul lor; ea a fcut din picam, derbedeul prin excelen, un erou predilect, n stare s pun, el singur, foc, din joac, unei societi solid aezate, ca un omoiog aprins aruncat pe o corabie insolent. Cu toate acestea, acest rol glorios gauchisant" nu trebuie s ne nele. Picaro nu este un adevrat nevoia. n ciuda avntului economic, din cauza creterii demografice care acioneaz n sens invers, pauperitatea se accentueaz o dat cu secolul al XVIII-lea. Valul nevoiailor crete i mai mult. S-i cutm pricina, aa cum socotete J.P. Gutton (175) gndindu-se la Frana, ntr-o criz a lumii rurale, amorsat nc de la sfritul secolului al XVlI-lea, cu secvenele ei de lipsuri, foamete i de dificulti suplimentare create de concentrarea proprietii, urmnd un soi de modernizare Iarv ar a acestui sector vechi? Mii de rani snt aruncai pe drumuri, aa cum se ntmplase cu ^ult nainte n Anglia, o dat cu nceputul constituirii proprietilor de tip enclosure. In secolul al XVIII-lea, n aceast cloac uman, din care nimeni nu mai izbutete s ias, se adus

de toate: vduve, orfani eclopes (ologii", cu ambele picioare amputate, care i expun nenorocirea pe strzile Parisului, n* 1724, dezbrcai) (176), calfe plecate de la stpn, salahori care nu mai gsesc de lucru, preoi fr prebend i fr domiciliu stabil, btrni, victime ale incendiilor (sistemul de asigurri abia i face loc), victime ale rzboaielor, dezertori, soldai i chiar ofieri reformai (acetia, semei, cteodat pretinznd pomana), aa-ziii vnztori de mruniuri, predicatori vagabonzi, cu sau fr nvoire, servitoare boYoase, mame de copii din flori izgonite de peste tot", i copii trimii la pine sau la ciordeal". Fr a mai socoti pe muzicanii ambulani, pentru care muzica reprezint un alibi, lutari cu dinii lungi ca violele i cu burta scobit ca gorduna" (177). Adesea, n armata ciordelii i tlhriei intr echipajele vaselor degradate" (178) i, necontenit, soldaii rzlei. Aa face, n 1615, mica trup concediat de ctre ducele de Savoia. In ajun, jefuiau satele. lat-i, cernd la passade [poman] ranilor, crora le jumuliser prea plcut ginile, iarna trecut [...] i acum snt soldai de pung goal, s-au fcut lutari, cntnd pe la pori: fanfara, valeu ! fanfara, pung goal!" (179). Armata este refugiul, scursura sub-proletariatului: asprimile anului 1709 au dat lui Ludovic al XlV-lea armata care va salva ara, n 1712, la Donain. Dar rzboiul nu ine o venicie, iar dezertorii, boal endemic, ncurc tot timpul drumurile. n iunie 1757, la nceputul a ceea ce va fi rzboiul de apte ani", mulimea de dezertori care trece zilnic [la Ratisbona], povestete un aviz, este de necrezut; aceti oameni, care snt din tot felul de naiuni, nu se plng n cea mai mare parte dect de motru prea aspru sau c i-au luat la oaste cu sila" (180). Trecerea dintr-o armat n alta reprezint un accident banal. n acest iunie 1757, soldaii austrieci, pltii prost de mprteas, ca s scape de srcie intr n serviciu la prusieni" (181). Prizonierii francezi de la Rossbach lupt n rndul trupelor lui Frederic al II-lea,

iar contele de la Messeliere, stupefiat, i vede nind dintr-un crng, la frontiera Moraviei (1785) n uniformele regimentului din Poitou", n mijlocul a vreo douzeci de uniforme de rui, suedezi sau austrieci, toi dezertori (182). Cu aproape patruzeci de ani mai devreme, n 1720, domnul de la Motte era autorizat de ctre rege s recruteze, la Roma, un regiment de dezertori francezi (183). Dezrdcinarea social, la o asemenea sear, se pune ca cea mai mare problem a acestor vechi societi. Nina Assodorobraj (184), sociolog bine informat, a studiat-o n cadrul Poloniei de la sfritul secolului al XVIII-lea, a crei populaie flotant" iobagi fugari, nobili scptai, evrei sraci, srntoci de tot felul a tentat primele manufacturi ale regatului n cutare de mn de lucru. Dar'capacitatea de angajare a acestora era insuficienta pentru a da de lucru attor indezirabili i, peste toate, acetia nu se lsau uor prini n curs i mblnzii. Prilej s constatm c acetia formeaz un fel de non-societate. Odat desprit de grupul su de origine, individul devine un element eminamente instabil, n nici un fel legat de o munc anume, nici de o cas, nici de un senior. Se poate chiar afirma de-a dreptul c el se ferete n mod contient de tot ceea ce ar putea restabili noi legturi de dependen personal i stabil, n locul legturilor care tocmai s-au rupt". Aceste observaii au o btaie lung. ntr-adevr, te-ai putea gndi a priori c o asemenea mas de oameni fr lucru exercit o necontenit presiune asupra pieii muncii i ea a exercitat-o, desigur, cel Puin n ceea ce privete muncile agricole de urgen, intermitente, pe care fiecare le grbete; sau Multiplele lucrri necalificate din orae. Dar ea a avut relativ mai puin influen dect s-ar putea Presupune asupra pieelor de munc obinuite i as upra salariilor, n msura n care ea nu era n. mo d sistematic recuperabil. Condorcet, n 1781$ compara pe trndavi cu o specie de estropiai" '185), inapi de munc. n 1775, intendentul Lan-

guedocului ajungea s spun: Aceast parte numeroas de supui inutili [...] pricinuiete o scumpire a minii de lucru, pentru sate ca i pentru orae, prin sustragerea attor lucrtori, i devine o sporire pentru popor ct privete impunerile i lucrrile solidare" (186). Mai trziu, o dat cu industria modern, se va efectua o trecere direct, rapid n orice caz, de la ar sau de la artizanat la uzin. Pe un drum att de scurt, pofta de munc sau resemnarea fa de munc nu vor avea timp s se piard. Ceea ce dezarmeaz sub-proletariatul vagabonzilor, n ciuda fricii pe care o inspir, este lipsa lui de coeziune; violenele lui spontane nu au urmri. El nu este o clas, este o mulime. Civa arcai din paz, strjile de pe drumurile de ar snt de ajuns pentru a-1 face nevtmtor. Atunci cnd prin sate vin zilierii, se nregistreaz pungii i ncierri sau cteva incendii criminale, dar e vorba despre incidente care se neac n densitatea normal a faptului divers. Trndavii i vagabonzii" triesc deoparte, iar oamenii de treab ncearc s uite aceast drojdie a poporului, excrement al oraelor, plag a Republicilor, lucru i podoab a spnzurtorilor [...] snt atia dintre acetia i prin toate prile nct ar fi destul de greu s-i socoteti, i nu snt buni [...] dect s-i pui la catarg sau s-i spnzuri spre a sluji drept pild". S-i plngi? Dar de ce? I-am auzit vorbind ntre ei i am aflat c cei ce s-au dedat la acest soi de via nu mai puteau s-1 prseasc; n-au nici o grij, nu pltesc nici dijm, nici dare, nu se tem c au s piard ceva, snt slobozi, se nclzesc la soare, dorm, rd pn nu mai pot. snt oriunde acas la ei, cerul le e cerg i pmntul saltea, snt psri cltoare care se in de var i de timpul frumos, nu umbl dect. prin ara de dulce unde li se d i unde gsesc ce s ia [...] snt slobozi pretutindeni [...] i, ntr-un sfrit, nu duc grij de nimic" (187). Aa explic un burghez negustor din Reims, copi'" J lor si, problemele sociale ale epocii sale.

A iei din infern


Se poate iei din infern? Cteodat da, dar niciodat singur, niciodat fr a accepta imediat o strns dependen de la om la om. Trebuie s ajungi la rmurile organizaiei sociale, oricare ar fi ea, ^au s-i fabrici una, de Ia cap la coad, cu propriile ei legi, n interiorul unei contra-societi oarecare. Bandele organizate de traficani de sare, de contrabanditi, de falsificatori de bani, de tlhari, de pirai, sau acele grupuri i categorii aparte care snt armata i servitorimaa iat care snt aproape singurele refugii pentru cei scpai teferi i care refuz infernul. Frauda, contrabanda, aa cum snt, reconstituie o ordine, 6 disciplin; nenumrate solidariti. Banditismul are efii Iil, concentrrile Iui, cadrele luL senioriale att de adesea (188). Cit privete cursa i pirateria, ele presupun, inndu-le spatele, cel puin un ora. Alger, Tripoli, Pisa, La Valetta sau Segna snt bazele corsarilor magrebieni, ale cavalerilor Sfntului tefan, ale cavalerilor de Malta i ale dumanilor Veneiei (189). Iar armata, mereu nnoit, n ciuda disciplinei ei nemiloase i a lipsei de consideraie (190) se prezint ca un azil de via regulat; doar prin dezertori se mai ntlnete ea cu infernul. In sfrit, livreaua", lumea uria a servitorimii, singura pia a muncii deschis totdeauna. Intrrile pe ea se nmulesc la orice cretere demografic, la orice criz economic. n secolul al XVl-lea, la Lyon, n funcie de cartier, servitorii reprezint 19-26% din populaie (191). La Paris, spune un ghid" din 1754, sau mai degrab n Ansamblul aglomeraiei pariziene"... exist n Jur de 12 000 echipaje, aproape un milion de per^ ^ane, n care trebuie socotii aproape 200 000 servitori" (192). n realitate, de ndat ce o familie, c niar modest, are la dispoziie mai mult de o camer, ea poate adposti servitoare, slugi. Chiar anul are argaii lui. i toat aceast lume de

jos trebuie s se supun, chiar atunci cnd stpnul este meschin. 0 hotrre a Parlamentului din Paris, din 1751, condamn un servitor la obezi i la surghiun pentru insulte adresate stpnului (193). Dar e greu s-i alegi tu stpnul; eti ales de ctre el i orice servitor care i prsete locul sau este concediat, dac nu-i gsete pe loc un altul, este socotit vagabond: fetele fr lucru, prinse pe strad, snt biciuite, tunse, brbaii trimii la galere (194). Un urt, o bnuial de furt nseamn treang. Malouet (195), viitorul membru al Constituantei, povestete c, furat fiind de ctre un servitor, afl cu groaz c acesta, prins i judecat, o s fie spnzurat, bine-frumos, n faa porii lui. l scap la timp. S te mai miri, n aceste condiii, c livreaua" d, eventual, o mn de ajutor derbedeilor, atunci cnd e vorba s fie btut bine un clre din paz? Sau, tot aa, c srmanul Malouet a fost rspltit foarte prost de ctre servitorul necinstit pe care-1 scpase de la spnzurtoare ! N-am pus aici n discuie dect societatea francez, dar ea nu constituie o excepie. Pretutindeni, regele, statul, societatea ierarhizat, pretind supunere. Omul nevoia, aflat la limita ceretoriei, are de ales ntre a i inut n supunere sau a fi prsit. Atunci cnd Jean-Paul Sartre (aprilie 1974) scria c trebuie distrus ierarhia, c trebuie interzis ca un om s depind de un alt om el spunea, dup prerea mea, esenialul. Dar este posibil lucrul acesta? Se pare c a spune societate nseamn, ntotdeauna, a spune ierarhie (196). Toate distinciile, pe care Marx nu le-a inventat, sclavia, iobgia, condiia muncitorului, evoc, la nesrit, lanuri. Faptul c nu e vorba de aceleai lanuri nu schimb totdeauna mare lucru. Se suprim o sclavie, se ivete o alta. Iat coloniile de ieri, devenite libere. In toate discursurile auzim lucrul acesta, dar lanurile lumii a treia fac un zgomot de iad. mbuibaii, cptuiii se mpac repede cu toate acestea, n orice caz se resemneaz uor n faa lor: Dac sracii n-ar avea copii scrie cu nelepciune, n 1688, abatele Claude

Fleury , de unde s-ar lua lucrtori, soldai, servitori pentru cei bogai?" (197). Folosirea sclavilor n coloniile noastre, scrie Melon, ne nva c Sclavia nu este potrivnic nici Religiei, nici Moralei" (198). Charles Lion, negustor cinstit din Honfleur, recruteaz angajai", lucrtori liberi pentru San Domingo (16741680). EI i ncredineaz unui cpitan de corabie. Acesta i aduce n schimb suluri de tutun. Dar cte decepii nu ncearc bietul negustor: bieii pe care ai putea s-i angajezi snt foarte rari, i ceea ce este ntristtor, atunci cnd le-ai dat de mncare mult vreme acestor mici golani, n ziua plecrii, o ntind cea mai mare parte" (199).

STATUL INVADATOR
Statul reprezint confluena, prezena major. n afara Europei, el i impune de secole apsrile insurportabile. In Europa, ncepnd cu secolul al XV-lea, el se pornete hotrt s creasc. Fondatorii modernitii sale snt cei trei Magi", cum i numete Francis Baconr Henric al VU-lea de Lancaster, Ludovic al Xl-lea, Ferdinand Catolicul. Statul lor modern este o novaie. pe msura armatei moderne, a Renaterii, a capitalismului, a raionalitii tiinifice. O micare uria, amorsat n realitate cu mult naintea Magilor. Prin acordul unanim al istoricilor, primul stat modern n-a fost oare regatul celor Dou Sicilii al luiFrederic al Il-lea (1194-1250)? Ernst Curtius (200) spunea chiar, amuzndu-se, c marele iniiator n acest domeniu fusese Carol cel Mare.

Sarcinile statului
Oricum ar fi, statul modern deformeaz sau sfrm formaiile i instituiile anterioare: statele provinciale, oraele libere, senioriile, statele de dimensiuni prea mici. In septembrie 1499, regele aragonez al Neapolului, se tie, este ameninat de ruin: Milano fusese ocupat de armatele lui Ludovic al XH-lea; venise rndul lui. El jur c se va face evreu dac e nevoie, c nu vrea s piard regatul lui cu tristee. i chiar se pare c amenin cu Turcul" (201). Vorbe ale celui ce pierde totul i snt mulime, pe atunci cei care pierd sau vor pierde. Statul nou se hrnete din substana lor, mnat de avntul vieii economice care l privilegiaz. Evoluia nu va merge, totui' pn la capt: nici Spania lui Carol Quintul, nici cea a Iui Filip al Il-lea, nici Frana lui Ludovic al XlV-lea, care s-ar vrea imperial, nu izbutesc s renfiineze i s confite n folosul lor vechea unitate a Cretinitii. Monarhia universal este o plrie care, hotrt lucru, nu se mai potri"

veste nimnui. Una dup alta, toate ncercrile fcute n acest sens dau gre. Poate c politica din spatele lor, sclipind de ostentaie, reprezint un joc nvechit? A sunat ceasul primatului economiei, a crei realitate discret scap observaiei contemporanilor. Ceea ce nu izbutete Carol Quintul s pun mina pe Europa izbutete Anversul n chipul cel mai firesc cu putin. Acolo unde Ludovic al XlV-lea d gre, minuscula Oland triumf: ea este inima universului. ntre jocul vechi i cel nou, Europa 11 alege pe cel din urm, sau, mai corect spus, acesta este cel care i se impune. Dimpotriv restul lumii folosete mai departe crile vechi: Imperiul turcilor osmanli, venit din strfundul istoriei, repet Imperiul turcilor selciucizi; Marele Mogol se instaleaz n palatul sultanatului de Delhi; China manciurienilor continu China dinastiei Ming, dobort slbatec de ctre ea. Numai Europa inoveaz din punct de vedere politic (i nu numai din punct de vedere politic). Remodelat, sau chiar de-a dreptul nou, statul rmne ceea ce a fost dintotdeauna, un fascicol de funcii, de puteri diferite. Sarcinile sale majore nu se schimb deloc, chiar dac mijloacele, n ce le privete, se schimb nencetat. Prima sarcin: a se face ascultat, a monopoliza n folosul su violena virtual a unei societi date, a goli aceast societate de orice pornire de furie posibil, a nlocui asemenea porniri ale ei cu ceea ce Max Weber numete violena legitim" (202). A doua sarcin: a controla de aproape sau de la distan viaa economic, a organiza, ntr-un chip contient sau nu, circulaia bunurilor, a pune mina mai ales pe o parte notabil a venitului fiaional cu scopul de a asigura propriile lui cheltuieli, luxul lui, administraia" lui, sau rzboiul. Eventual, prinul imobilizeaz n folosul lui o Parte prea mare a bogiei publice: gndii-v la comorile Marelui Mogol, la imensul palat-magazie 19 *' mpratului Chinei de la Beijing sau la cele 4 de milioane de ducai, n monede de aur i ar-

gint, gsite n apartamentele sultanului care moare n noiembrie 1730 la Istanbul (203). Ultima sarcin: a participa la viaa spiritual, fr de care nici o societate nu ar putea sta n picioare. A scoate o fora suplimentar, dac acest lucru este posibil, din puternicele valori ale religiei, alegnd ntre ele sau cednd n faa lor. A supraveghea, de asemenea, necontenit, micrile dinamice ale culturii care contest adesea tradiia. i mai ales a nu se lsa depit de novaiil e . lor ngrijortoare: ale umanitilor pe vremea lui Lorenzo Magnificul sau ale filosofilor" n ajunul Revoluiei franceze.

Meninerea ordinii
A menine ordinea, dar care ordine? De fapt, cu ct snt mai nelinitite sau niai divizate societile, cu att mai mult statul, arbitru nscut, jandarm bun sau ru, trebuie s loveasc puternic. Pentru stat, ordinea reprezint, n mod evident, un, compromis ntre nite fore pentru i nite fore contra. Pentru, cel mai adesea nseamn s vii n ajutorul ierarhiei sociale: cum ar rezista grupurile acestea de oameni plasai acolo sus, att de slbnoage, dac jandarmul n-ar fi acolo, alturi de ele? Reciproc ns, nu exist stat fr complicitatea claselor dominante: nu l vd pe Filip al Il-lea stpnind Spania i uriaul Imperiu spaniol fr Granzii regatului su. Contra, important ntotdeauna este s-i stpneti pe cei muli, s-i pui la locul lor, adic la munc. Prin urmare, statul i face meseria atunci cnd lovete, atunci cnd amenin ca s se fac ascultat. El are dreptul de a nimici indivizii n numele binelui public" (204). El este clul de serviciu, nevinovat pe deasupra. Faptul c lovete spectaculos este i el legitim. Iar mulimea care se n' ghesuie cu o curiozitate morbid n jurul eafoadelor i spnzurtorilor nu este niciodat de partea condamnatului. La Palermo (8 august 1613), are loc o execuie, odat mai mult n Piazza Marina,

cu cortegiul obinuit de Bianchi, de peniteni mbrcai n alb. Apoi, capul condamnatului este expus, nconjurat de 12 tore negre. Toate caletile din Palermo, scrie cronicarul, s-au dus la aceast execuie i a fost acolo atta lume nct nu se mai vedea caldarmul", che ii piano non pareva (205). n 1633, la Toledo, mulimea adunat ca s asiste Ia un autodafe1, i-ar fi ucis cu pietre pe condamnaii care se apropiau de rug, dac acetia n-ar fi fost nconjurai de soldai (206). La 12 septembrie 1642, la Lyon, pe piaa des Terreaux doi brbai de neam, D. de Cinq Mar i Domnul de Thou au fost decapitai; n acea zi ferestrele caselor din jurul pieii s-au putut nchiria pn la pre de aproape un dublon" (207). La Paris, locul obinuit al supliciilor era piaa de Greve. Fr a ne lsa n voia unei imaginaii macabre, s ne gndim (fiindc un regizor a fcut, n 1974, un film despre Place de la Republique, considerat semnificativ, ca atare, pentru viaa Parisului), s ne gndim la ce ar fi putut fi un documentar turnat n secolul al XVIII-lea, pe timpul Luminilor, n piaa de Greve pe care se succed fr oprire aceste liturghii ale caznei i lugubrele lor pregtiri. n 1766, mulimea se nghesuie ca s vad cum este executat Lally-Tollendal. Vrea s vorbeasc pe eafod i i se pune clu (208). n 1780, spectacolul are loc n piaa Dauphine. Un paricid trufa face pe indiferentul. Mulimea frustrat ntmpin cu aplauze primul lui strigt de durere (209). Nendoielnic, sensibilitile snt tocite de frecvena caznelor, aplicate prea adesea pentru ceea ce noi am numi fleacuri. n 1586, n ajun de nunt, un sicilian se las ispitit de o mantie nemaipomenit a unei doamne de neam mare i o fur. Trt n faa viceregelui, e spnzurat cu dou ceasuri mai trziu (210). La Cahors, dup un memorialist, ca re ntocmete parc un repertoriu al tuturor formelor de supliciu, n postul Patelui, din z 'sul an 1559, a fost ars Carput din Rouergue; 197 * S Pe roat Ramon; pus la cazn cu cletele ln roite Arnaut; Boursquet rupt n ase buci;

Floriraon spnzurat; le Negut spnzurat lng podul Valandre, n faa grdinii lui Fourie; a fost ars Pouriot aproape de la Roque des Ares [Ia 4 km de oraul actual]. n anul 1554, n postul Patelui, Dl. Etienne Rigal a fost descpnat n piaa de la Conque la Cahors..." (211). Spnzurtorile, ciorchinii de oameni atrnai n treanguri de crengile copacilor ale cror siluete mrunte se deseneaz pe cer, din attea vechi tablouri, nu snt deci nimic altceva dect un detaliu realist: ele fceau parte din peisaj. Chiar Anglia cunoate asemenea rigori. La Londra, execuiile avnd loc de opt ori pe an, spnzurrile se fac n serie, la Tyburn, dincolo de zidurile Hyde Park-ului, n afara oraului. n 1728, un cltor francez asist, astfel, la nousprezece spnzurri simultane. Medicii snt la faa locului, ateptnd leurile, cumprate chiar de la cei spnzurai, care au but banii cu anticipaie". Rudele condamnailor asist la execuie i, ntruct spnzurtorile nu snt nalte, trag victimele de picioare ca s le scurteze agonia. Cu toate acestea, dup francezul nostru, Anglia ar fi mai puin crud dect Frana. El socotete, ntr-adevr, c justiia din Anglia nu este destul de riguroas. Eu cred, spune el, c este o politic ca pe hoii de drumul mare s nu-i condamne dect la spnzurtoare, ca s-i mpiedice s se apuce de omucideri, la care lucru rar se dedau". n schimb, furturile snt frecvente, chiar sau mai ales de-a lungul traseului trsurilor rapide, carosele zburtoare", de la Douver la Londra. i atunci, n-ar trebui s fie torturai, nfierai cu semnele infamiei aceti hoi, aa cum se face n Frana? Dintr-odat ei ar fi mai rari" (212). n afara Europei, statul are aceeai nfiare, nc mai atroce, n China, n Japonia, n Siamn India, execuiile mpletindu-se banal cu viaa de zi cu zi i, de data asta, cu indiferena generaln Islam, justiia este prompt, sumar. Ca s poat intra n palatul regal din Teheran, n 1807, un cltor trebuie s peasc peste leurile celor pui la cazne. n acelai an, Ia Smirna, acela1

cltor, fratele generalului Gardanne, fcnd o vizit paei din partea locului, gsete un spnzurat i un decapitat ntini pe pragul porii" (213). La 24 februarie 1772, o gazet anuna: Prin asprimea sa, noul pa de Salonic a restabilit calmul n acest ora. De cum a venit, a pus de au fost sugrumai civa rzvrtii care tulburau linitea public, iar comerul care era suspendat i-a reluat deplin activitatea" (214). Dar nu rezultatul conteaz? Violena, pumnul greu al statului, reprezint garania pcii dinluntru, securitatea drumurilor, aprovizionarea sigur a trgurilor i oraelor, aprarea mpotriva dumanilor din afar, ducerea eficient a rzboaielor care se in lan, unul dup altul. Pacea luntric, un bun fr asemnare ! Prin 1440, spre sfritul rzboiului de o sut de ani, Jean Juvnal des Ursins spunea: c dac ar fi venit un rege, s fi fost el i sarazin, n stare s le-o dea [francezilor], ei s-ar fi pus sub stpnirea lui" (215.) Cu mult mai trziu, Ludovic al XII devine Printele Poporului" pentru c are ansa, mprejurrile dnd i ele o mn de ajutor, s restabileasc linitea regatului i s menin vremea pinii ieftine". Datorit Iui, scrie Claude Seyssel (1519), disciplina este pzit cu atta strnicie, prin pedepsirea unui mic numr dintre cei mai vinovai, jaful [...] ntr-atta de rpus, nct oamenii de oaste n-ar ndrzni s ia un ou de la un ran fr s-1 plteasc" (216). i nu datorit faptului c a salvat aceste bunuri preioase i precare pacea, disciplina, ordinea s-a restabilit att de repede i a devenit absolut" regalitatea francez, dup rzboaiele religioase i dup tulburrile Frondei?

Cheltuielile depesc ncasrile: recursul la mprumut


n

auto-!'atea Iui se extinde i se diversific. El nu mai

'' .-" ?i din ce n ce mai muli, pe msur ce

toate aceste sarcini, statul are nevoie de IJJ

poate tri, ca altdat, din ceea ce aduce domeniul prinului. El trebuie s pun mna pe bogia care circul. Prin urmare, tocmai n cadrul economiei de pia se constituie, n acelai timp, un anumit capitalism i o anumit modernitate a statului, ntre cele dou micri exist mai mult dect o coinciden. Analogia esenial o constituie faptul c, n ambele cazuri, este vorba de apariia unei ierarhii, una discret, alta spectaculoas i ostentativ, cea a statului. O alt analogie: pentru a se mbogi, statul modern, ca i capitalismul, recurge la monopoluri, portughezii la piper, spaniolii la argint, francezii la sare, suedezii la aram, papa la alaun" (217). La care ar trebui s adugm, n ce privete Spania, la Mesia, monopolul transhumantei oilor, i Casa de la Contratacion, monopolul legturii cu Lumea Nou. Dar aa cum dezvoltndu-se, capitalismul nu suprim activitile tradiionale pe care se sprijin, cteodat ca n nite crje" (218), tot aa statul se adapteaz la construciile politice anterioare i se strecoar n mijlocul lor, pentru a le impune, cum poate i el, autoritatea, moneda, impozitul, justiia lui, limba puterii lui. Au loc, n acelai timp, o infiltraie i o suprapunere, nite cuceriri i nite adaptri. La 1203, Philippe Auguste, devenit stpn al Tourainei, introduce n regat dinarul de Tours care circul de atunci alturi de dinarul parisis, sistem parisian care nu va dispare dect trziu, sub Ludovic al XlV-lea (219). Prin ordonana lui din 1262, Sfntul Ludovic este cel care a impus n tot regatul moneda regal (220), dar cucerirea pornit nu se desvrete dect n secolul al XVI-lea, cu trei sute de ani mai trziu. Aceeai ncetineal n ce privete impozitul: Filip cel Frumos care introduce, primul, impozitul regelui asupra pmnturilor senioriale, face lucrul acesta cu iretenie i pruden. n 1302, el recomand agenilor lui: mpotriva voinei baronilor nu facei nicicum aceste finane pe pmnturile lor"; sau: i aceste luri de bir i finane trebuie s le facei cu cea mai puin glgie ce

putei i silirea Ia plat a oamenilor de rnd, i sa fii chibzuii s punei sergeni ngduitori i nelegtori ca s v mplinii sarcinile" (221). Va fi nevoie de aproape un secol pentru ca partida s fie ctigat, sub Carol al V-lea; compromis sub domnia lui Carol al Vl-lea, ea este ctigat din nou sub Carol al Vll-Iea: ordonana din 2 noiembrie 1439 pune din nou birul la cheremul regelui (222). Dat fiind progresul lent al fiscalitii, dat fiind organizarea imperfect a finanelor Iui, statul duce o existen grea, absurd chiar: cheltuielile i depesc cu regularitate veniturile, iar cheltuielile snt indispensabile, inevitabile, de pe o zi pe alta, n timp ce veniturile reprezint ceva ce abia urmeaz s ai, un lucru pe care nu eti ntotdeauna sigur c o s-1 ai. Deci, n general, prinul nu concepe ca stilul de via al statului s fie n conformitate cu normele cumineniei burgheze care const n a te nscrie cu suma cheltuielilor n suma veniturilor i nu n a cheltui mai nti, chiar dac gseti resursele necesare. Cheltuielile alearg nainte; te mai gndeti s le ajungi din urm, dar de ajuns, n general, nu le ajunge nimeni, excepiile confirmnd regula. A te ntoarce iar spre contribuabili, a-i urmri, a inventa impozite noi, a nfiina loterii nimic nu ajut; deficitul se casc asemeni unui hu. Nu e cu putin s depeti anumite limite, s aduci n visteria statului ntreg stocul monetar al regatului. Viclenia contribuabilului i, dac e cazul, mnia lui snt eficiente. Un florentin din secolul al XlV-lea, Giovani di Pagolo Morelli, dnd urmailor sfaturi n materie de afaceri, scrie: Pzete-te ca de foc s spui minciuni'' doar dac nu e vorba de impozite, n cazul acesta minc iuna fiind ngduit, cci atunci nu o faci spre a lua bunul altuia, ci pentru a mpiedica s i se la al tu, ntr-un chip necuvenit" (223). Pe vremea lui Ludovic al XlII-lea i al Iui Ludovic al XIV- lea> n Frana, originea rzmerielor este ntot-eau na o impunere fiscal prea apstoare.

n acest caz, statului nu-i mai rmne dect 0 soluie: s mprumute. Dar mai trebuie s i tie s-o fac: creditul nu se mnuiete uor i datoria public se generalizeaz, n Occident, trziu, n secolul al XHI-lea: n Frana, odat cu Filip cel Frumos (12851314), mai devreme, fr ndoial, n Italia unde Monte Vecchio veneian se pierde n noaptea timpurilor (224). ntrziere, dar inovaie. Datoria public, poate s scrie Earl J. Hamilton, este unul dintre foarte rarele fenomene care nu-i nfige rdcinile pn la antichitatea greco-roman" (225). Pentru a rspunde formelor i exigenelor finanrii, statul a fost silit s elaboreze o ntreag politic, greu de conceput dintr-o dat, i nc i mai grea de dus. Dac Veneia nu ar fi ales soluia mprumutului forat, dac n-ar fi constrns pe bogai s subscrie i n-ar fi avut, din cauza rzboiului, greuti n rambursarea mprumuturilor, ea ar putea trece drept un model precoce de nelepciune capitalist. ntr-adevr, nc din secolul al XHI-lea, ea inventase soluia pe care o va adopta Anglia triumftoare din secolul al XVIII-lea: unui mprumut veneian, ca i unui mprumut englez, i corespunde ntotdeauna degajarea unui anumit grup de venituri pe care snt umbltoare dobnzile i rambursarea; i, ca i n Anglia, titlurile datoriei publice, cesionabile, se vnd pe pia, cteodat peste, n general sub valoarea lor nominal. O instituie special este nsrcinat s controleze gestiunea mprumutului i s asigure pltirea bianual a dobnzilor, la nivelul de 5% (n timp ce mprumuturile private dau, n acelai moment, o dobnd de 20%). Numele de Monte deseneaz aceast instituie, la Veneia ca i n alte orae ale Italiei. Astfel, lui Monte Vecchio pe care nu l prea cunoatem, i urmeaz n 1482 (225) un Monte Nuovo; mai trziu se va nfiina un Monte Nuovissimo. La Genova, o situaie asemntoare i gsete o soluie diferit. n timp ce, la Veneia, statul rmsese stpn pe sursele de venituri care garantau mprumutul, creditorii genovezi pun mna pe aproape toate veniturile*'

Republicii i formeaz, pentru a Ie gira n propriul lor beneficiu, un adevrat stat n stat, celebra Nu toate statele europene au cunoscut, de Ia nceput, aceste tehnici financiare elaborate, dar care dintre ele nu a fcut mprumuturi, i nc foarte de timpuriu? (226). Regii Angliei, nc nainte de secolul al XV-lea, se adreseaz luccanilor, apoi, mult vreme, florentinilor; marii duci burgunzi din dinastia Valois bunelor lor orae; Carol al VII-lea lui Jacques Coeur, argintarul su; Ludovic al Xl-lea, Medicilor, instalai la Lyon. Francisc I nfiineaz, n 1552, rentele numite Hotel de Viile de Paris; este vorba despre un fel de Monte, cci regele cedeaz primriei venituri care garanteaz plata dobnzilor. Papa face apel foarte de timpuriu Ia credit pentru a echilibra finanele pontificale, care nu se pot menine numai din veniturile statului Sfntului Scaun, n momentul n care redevenele cretinitii se micoreaz i slbesc. Carol Quintul a trebuit s fac mprumuturi pe msura politicii lui grandioase: cu aceasta el i depete pe toi contemporanii si. Fiul su, Filip al II-lea, nu se va lsa mai prejos. Iar mprumutul public mai apoi va crete mereu. Multe din capitalurile acumulate la Amsterdam vor fi nghiite, n secolul al XVIII-lea, de lzile prinilor Europei. Dar nu aceast pia a creditului internaional, la care vom reveni pe ndelete, i care este regatul celor ce dau i iau mprumuturi, am vrea noi s o privim mai ndeaproape ci, mai degrab, mecanismul statului n cutare de bani, observnd exemplul Puin cunoscut al Castiliei i exemplul clasic al Angliei.
Casa di San Giorgio (1407).

Juros ?i asientos n Castilia (227)


*n secolul al XV-lea, regii Castiliei au constituit fente (juros) garantate de venituri nstrinate n ac est scop. Localizarea venitului d numele res-

pectivelor juros care, dup caz, se numesc apoi de Casa de la Contratacion, de Maestrazgos, de Puerios Secos, de Almojarizfago de Indias etc. S-i plasezi banii, spune un personaj al lui Cervantes (228), como quien liene un juro sobre las yerbas de Exiremadura, ca unul care are un juro pe iarba [punile innd de Maestrazgos] din Estremadura". Marea rspndire a rentelor dateaz de pe vremea domniilor lui Carol Quintul i a lui Filip al IIlea. Juro se prezint pe atunci sub diferite forme: rent perpetu (juro perpetuo) viager (de por vida), rambursabil (al quitar). n funcie de veniturile regale, mai mult sau mai puin sigure, care le garanteaz, exist juros bune i mai puin bune. O alt cauz a diversitii: nivelul dobnzii poate varia de la 5% la 14% i mai mult. Cu toate c nu exist o pia organizat a titlurilor, aa cum o s-o vedem funcionnd mai trziu la Amsterdam sau la Londra, juros se vnd i se schimb, iar cota lor este variabil, n general ns sub valoarea nominal. La 18 martie 1577, este adevrat c n plin criz financiar, se negociaz juros la 55% din valoare. S adugm c vor exista, un timp, juros de caucion (de garanie), date n gaj oamenilor de afaceri care, prin contracte (asientos), mprumut lui Filip al II-lea sume uriae. Aceste asienios, acceptate mai ales de ctre negustorii genovezi ncepnd din 15521557, reprezint curnd o datorie flotant foarte mare, iar guvernul castilian, la fiecare din bancrutele sale succesive (1557, 1560, 1576, 1596, 1606, 1627), opereaz n aceleai fel: el transform n datorie consolidat o parte din datoria flotant operaie lipsit de surprize, din punctul nostru de vedere. ntre timp, este adevrat, din 1560 pn n 1575, el a consimit ca titlurile de juros ncredinate creditorilor lui s nu mai fie doar de caucion simple gajuri , ci juros de resguardo, pe care omul de afaceri are dreptul s le vnd chiar el publicului, dac asigur plata cupoanelor i dac restituie regelui, la reglarea final a conturilor, alte titluri juros (purttoare de dobnd egal).

JlH

Aceste practici explic faptul c hombres de negocios genovezi au inut n mn piaa de juros cumprnd la baisse, vnznd la hausse, dnd pe cele prost plasate" n schimbul celor bine plasate". Stpni pe pia, ei pot juca aproape la sigur. Ceea ce nu-1 mpiedic pe cel mai celebru dintre ei, pe Nicolae Grimaldi, prin de Salerno (cumprase pe bani acest prestigios titlu napolitan), s dea faliment, n 1575, n urma unor speculaii prea riscante, fcute, tocmai cu juros. De altfel, cu timpul, guvernul spaniol i d seama c falimentul, mijloc drastic, nu este singurul pe care l are la ndemn: el poate s suspende plata dobnzilor la juros, s scad dobnda, s converteasc rentele. In februarie 1582, i se sugereaz lui Filip al II-lea o conversiune de dobnd la juros umbltoare pe obligaiile de alcabalas ale Sevillei, care stau pe 6 sau 7%. Rentierii ar putea, fie s-i pstreze titlurile cu dobnda nou (pe care documentul nu o precizeaz), fie s cear s fie rambursai: un milion n aur" urmeaz s fie depus n acest scop, la prima sosire a flotei Indiilor. Dar veneianul care ne d aceste informaii socotete c, avnd n vedere ncetineala rambursrilor, rentierii vor prefera s-i revrid titlurile unor tere persoane care se vor mulumi cu noua dobnd. Pn la urm, operaia nu va mai avea loc. Drama finanelor spaniole const n faptul c snt mereu silite s recurg la noi asientos. Pe vremea lui Carol Quintul, rolurile prime n aceste avansuri, cerute adesea inopinat, au fost jucate de bancherii din Germania de sus, de Welseri i, n i mai mare msur de Fuggeri. S nu-i plngem pe aceti prini ai banului. i totui au tot dreptul s-i fac griji. Ei vd ntr-adevr banul lor greu i suntor plecnd din lzi. Ca s-1 aduc iar napoi trebuie s atepi mereu, s amenini puin, s Pui mna pe gajuri: Fuggerii vor deveni astfel spnii punilor Ordinelor de Santiago, Calatrava 51 Alcantara, los Maestrazgos, i exploatatorii mi-20$ ne'or de mercur de la Almaden. i mai ru e c Pentru a-i recupera banii mprumutai, trebuie

s avansezi iar bani. Practic, n afara jocului cu asientos ncepnd de la bancruta din 1557, Fuggerii revin la el la sfritul secolului, n sperana de a recupera irecuperabilul. Prin 1557 ncepe domnia bancherilor genovezi, Grimaldi, Pinelli, Lomellini, Spinola, Doria, cu toii nobili vecchiai republicii Sfntului Gheorghe. Ei organizeaz, n vederea operaiilor din ce n ce mai ample, tirgurile de schimb numite de Besanon, care se vor ine mult vreme, ncepnd din 1579, la Piacenza. De atunci ei snt, totodat, stpni ai avuiei Spaniei, public i privat (care nobil, om al Bisericii sau, mai ales ofier" din Spania nu le-ar ncredina banii?) i, prin ricoeu, ai ntregii avuii, cel puin ai avuiei mobilizabile, a Europei. n Italia, toat lumea va juca pe trgurile de la Besancon i va mprumuta banii genovezilor, chiar fr s tie, chiar dac se las surprini, ca veneienii, de ctre falimentul spaniol din 1596 care a fost pentru ei foarte omenos. Ceea ce i face pe negustorii genovezi indispensabili pentru Regele Catolic este faptul c ei transform ntr-un flux continuu curentul intermitent care aduce la Sevilla metalul alb al Americii. ncepnd din 1567, trebuie pltite cu regularitate, lun de lun, trupele spaniole care lupt n rile de Jos. Ele cer s fie pltite n aur i cererile lor au ctig de cauz pn la sfritul domniei lui Filip al II-lea (1598). Trebuie, prin urmare, ca genovezii s schimbe n aur argintul Americii. Ei vor izbuti s ndeplineasc aceast dubl sarcin i vor continua s-1 serveasc pe Regele Catolic pn la falimentul din 1627. Atunci ei prsesc scena. Dup bancherii germani, ei snt al doilea cal care crap sub clreul spaniol. Odat cu anii 16201630, noii cretini portughezi preiau schimbul. El Conde Duque Olivares i introduce n cunotin de cauz: de fapt ei snt oamenii de paie ai marilor negustori protestani din rile de Jos. Prin ei, Spania profit de circuitele creditului olandez, n timp ce rzboiul mpotriva Provinciilor Unite este reluat n 1621- 2

Fr urm de ndoial, pe vremea mreiei ei, Spania nu se prea pricepea la mprumuturi i s-a lsat ronit de creditori. Stpnii ei au ncercat cteodat s reacioneze, s se rzbune chiar: Filip al II-lea a organizat bancruta din 1575 pentru a scpa de genovezi. Zadarnic. In 1627 genovezii renun pentru c vor ei s renune sau, mai degrab, nu mai consimt s rennoiasc contractele asientos. Capitalismul la scar internaional poate, nc de pe atunci, s acioneze ca un stpn al lumii.

Revoluia financiar englez: 1688 -1156


n secolul al XVIII-Iea, Anglia a nregistrat o reuit n ce privete politica de mprumut i, mai mult nc, n ce privete ceea ce P.G.M. Dickson (229) a numit revoluia ei financiar" expresie corect,pentru c se aplic la o noutate evident, dar discutabil dac ne gndim la ritmurile lente ale unui proces declanat cel pu/n din 1600 i care se dezvolt ncepnd din 1688, pentru a se desvri abia la nceputul rzboiului de apte ani (17561763). El a cerut, prin urmare, o maturaie lung (aproape un secol), mprejurri favorabile i, pe deasupra, un avnt economic susinut. Aceast revoluie financiar care duce la o transformare a creditului public nu a fost posibil dect datorit unei profunde reorganizri prealabile a finanelor engleze, al crei sens global este limpede. In 1640, i nc n 1660, n mare, finanele Angliei, n structura lor, seamn destul de mult cu finanele Franei din acea epoc. Nici pe un mal, nici pe cellalt mal al canalului Mnecii, nu exist finane publice, centralizate, sub controlul unic al statului. Prea multe lucruri rmn pe seama Juiiativei private a perceptorilor de impozite c are sint, n acelai timp, mprumuttorii recuftoscui ai regelui, a financiarilor care au propriile lor afaceri i a ofierilor care nu snt n de-

pendena statului, cci i-au cumprat slujbele, fr a mai socoti apelul constant la City-ul londonez, aa cum regele Franei, i el, recurge la bunul ora al Parisului. Reforma englez, care const n nlturarea intermediarilor parazii, S-a : efectuat cu discreie i nentrerupt, fr ca, totui, s se poat desprinde un fir conductor oarecare. Primele ei msuri au fost trecerea n regie a vmilor (1671) i a excizei (1683,) impozit pe consuni, copiat dup impozitul olandez similar; una dintre ultimele nfiinarea funciei de Lord Treasurer, n 1714, odat cu apariia unui Board of Treasury, n fond un Consiliu al Trezoreriei care urma s supravegheze tranzitul veniturilor spre Exchequer. n limbajul de astzi, am putea spune c a avut loc o naionalizare a sistemului financiar, impli-cnd n acest proces lent controlul Bncii Angliei (control care se instaureaz abia spre mijlocul secolului al XVIII-lea, cu toate c banca fusese nfiinat n 1694), i n plus, ncepnd din 1660, intervenia hotrtoare a Parlamentului prin votarea creditelor i a noilor impozite. C aceast naionalizare este o transformare birocratic profund, c ea schimb n ntregime raporturile sociale i instituionale ale agenilor statului, putem judeca dup reflecia ntmpltoare, din nefericire prea scurt, a unor observatori, francezi. Guvernul lui Ludovic al XlV-lea trimite de dou ori n Anglia pe Anisson, deputat de Lyon, i pe Fenellon, deputat de Bordeaux n Consiliul de comer, pentru a negocia acolo un acord comercial care, de altfel, nu se va ncheia. Iat ce-i scriu ei din Londra, la 24 ianuarie 1713, lui Desmarets, controlor general al Finanelor: ...ntruct comisii snt aici, ca oriunde aiurea, foarte interesai, sperm s le dm de capt cu bani, cu att mai mult cu ct darurile pe care leam oferit nu pot deloc s semene a corupi e pentru c aici totul este n regie" (230). S fie mai puin vizibil corupia unui funcionar deoarece, n principiu, reprezint statul? Rmne,de vzut. Ceea ce este sigur este c n ochii unor observatori francezi, organizarea englez, destul de apropiat 2

de o birocraie n sens modern, este original i diferit fa de ceea ce cunosc ei: Aici, totul este n regie". n orice caz, fr aceast reluare n stpnire a aparatului financiar al statului, Anglia n-ar fi putut dezvolta, aa cum a fcut-o, un sistem de credit eficient, cu toate c a fost ponegrit mult vreme de ctre contemporani. S nu acordm prea mult influenei lui Wilhelm al III-lea, stat-houderul Olandei, devenit rege al Angliei, n punerea la punct a sistemului. Desigur, de Ia nceput, acesta a mprumutat mult, dup moda olandez", pentru a lega de cauza sa, nc ubred, un numr mare de posesori de rente de stat. Dar urmnd procedee tradiionale, adic desuete, pentru a face fa greutilor rzboiului Ligii de la Augsburg (16891697), apoi rzboiului de succesiune a Spaniei (17011713), guvernul englez a recurs la mprumuturi. Noutatea hotrtoare, mprumutul pe termen lung, se aclimatizeaz ncet. Guvernanii nva ncetul cu ncetul c exist o pia posibil pentru mprumuturi pe termen lung, cu dobnd mic; c exist o proporie, parc prestabilit, ntre volumul real al impozitelor i volumul posibil al mprumuturilor (acesta pu-tnd s se ridice, fr daune, pn la o treime din' total), ntre masa datoriei pe termen scurt i masa datoriei pe termen lung; c adevratul, singurul pericol ar fi s atribui plata dobnzii unor resurse nesigure sau prost estimate anticipat. Aceste reguli, mult vreme puse n discuie, se desprind numai atunci cnd jocul ncepe s fie condus cu luciditate i la scar mare. ncetul cu ncetul, dialectica termen scurt-termen lung va fi neleas, lucru ce nu pare s se fi ntmplat ntrutotul n 1713, anul Utrechtului, cnd mprumuturile pe termen lung mai snt numite repayable or seif Uquidating". Ca de la sine, mprumutul pe termen lung s-a transformat n mprumut perpetuu. De atunci, el nu mai trebuie rambursat de ctre stat, jar acesta poate, transformnd datoria lui flotant j. ln datorie consolidat, s nu-i epuizeze resursele l& credit sau n bani lichizi. Ct privete creditorul,

el poate s-i transfere creana unui ter lucrul acesta este admis din 1692 , deci s reintre, oricnd vrea, n posesia avansului su. Acesta este miracolul: statul nu ramburseaz, creditorul i recapt banii dup voie. Miracolul i-a avut ns explicaiile lui. A fost nevoie ca adversarii datoriei, ajuns curnd monstruoas, s nu aib ctig de cauz n dezbaterea ampl care se deschide. Un asemenea sistem se ntemeia pe creditul" statului, pe ncrederea publicului: datoria nu putea, prin urmare, exista dect graie creerii de ctre Parlament a unor venituri noi, afectate, n fiecare caz anume, plii regulate a dobnzilor. In acest joc, anumite pri ale populaiei, proprietarii funciari (care vars statutului ca land lax o cincime din venituri) consumatorii sau negustorii de cutare sau cutare produs taxat, au sentimentul c ei suport cheltuielile operaiei, fa cu o clas de parazii, de profitori: rentieri, mntuitori de fonduri, negoci-ani (ale cror venituri nu snt impozabile), aceti moneyed men ngmfai care sfideaz naiunea muncitoare. Nu e limpede c aceti profitori au interesul s fac pe atorii, de ndat ce au numai de ctigat dintr-un nou rzboi, care atrage dup 1 sine nevoia ca statul s fac noi mprumuturi i s creasc dobnda? Rzboiul mpotriva Spaniei (1739) prima mare fisur politic a secolului, va fi n mare parte opera lor. Este firesc, drept urmare, ca sistemul datoriei consolidate, n care noi putem vedea astzi baza esenial a stabilitii engleze, s fi fost atacat cu asprime de ctre contemporani, n numele bunelor principii ale unei economii sntoase. De fapt, el n-a fost dect rodul pregmatic al mprejurrilor. Marii negustori, aurarii, casele bancare, specializate n lansarea mprumuturilor, ntr-un cuvnt mediile de afaceri ale Londrei, centrul decisiv i exclusiv al naiunii, au asigurat succesul politicii de mprumuturi. Strintatea i-a jucat i ea rolul. Cam prin 1720, n pragul perioadei lui Walpole i n limpul acestei perioade, capita- 2

lismul olandez s-a dovedit un fel de furitor decisiv al operaiei. Din Londra, Ia 19 decembrie 1719, se anun noi remiteri n valoare de mai bine de o sut de mii de lire sterline destinate cumprrii de fonduri de-ale noastre" (231). Funds este cuvntul englezesc care deseneaz titlurile datoriei engleze. Se mai spune cteodat securities, annuities. Cum se explic cumprarea masiv de ctre olandezi a titlurilor engleze? Rata dobnzii n Anglia este adesea (nu ntotdeauna) superioar ratei practicat n Provinciile Unite. Iar fondurile engleze, spre deosebire de anuitile de Ia Amsterdam, snt scutite de impozite. Acesta este un avantaj. Pe de alt parte, Olanda dispune n Anglia de un sold comercial pozitiv: pentru firmele olandeze instalate la Londra, fondurile engleze reprezint un plasament lesnicios i uor mobilizabil al beneficiilor lor. Unii merg pn acolo nct reinvestesc venitul titlurilor. Piaa Amsterdamului, ncepnd de la mijlocul secolului, formeaz astfel un bloc cu piaa Londrei. Speculaia cu fondurile engleze, la vedere sau la termen, este, pe cele dou piee, cu mult mai activ i diversificat dect speculaia cu aciunile Companiilor olandeze. n mare, cu toate c aceste micri nu pot fi reduse Ia o schem simpl, Amsterdamul se servete de piaa paralel a fondurilor engleze pentru a-i echilibra operaiile de credit pe termen scurt. S-a pretins chiar c olandezii ar fi posedat, la un moment dat, o ptrime sau o cincime din fondurile engleze. Este o exagerare. tiu, scrie Isaac de Pinto (1771), dup spusele tuturor bancherilor din Londra, c Strinul nu are mai mult de o optime n datoria naional" (232). La urma urmelor, lucrul acesta nu are cine tie ce importan. Nu e nimic de mirare n faptul c mreia Angliei s-a realizat pe seama altora, a mprumuttorilor olandezi, dar i francezi, a Cantoanelor elveiene sau a Germaniei. n secolele al XVI-lea i al XVII-lea, rentele Florenei, sau Neapolului, sau Genovei, n-ar fi fost att de 11 solide fr subscripiile strinilor. Raguzanii ar

fi deinut, prin 1600, 300 000 ducai din aceste rente (233). Capitalurile i bat joc de frontiere. Ele se duc spre locul unde gsesc securitate. Cu toate acestea, s fie sistemul ca atare, s fie revoluia financiar, factorul care a asigurat mreia Angliei? Englezii s-au convins pn la urm de acest lucru. n 1769, n cea de a aptea ediie a lui Every man his broker, Thomas Mortimer vorbete despre creditul public ca despre ^tanding
miracle n politics voich at once astonishes and over-awes the states of Europe" (234). n 1771, tra-

tatul lui Pinto pe care l-am citat adesea, l ridic n slvi (235). Pitt, n 1786, se declara convins c, pe aceast problem a datoriei naionale se ntemeiaz vigoarea i chiar independena Naiunii" (234). Cu toate acestea, Simolin, ambasadorul rus la Londra, contient totui, i el, de avantajele datoriei consolidate engleze, vede aici una din cauzele scumpetei crescnde care devine, la Londra, ncepnd din 1781, uria i trecnd peste orice nchipuire" (237). Nu poi s nu te gndeti c aceast escalad a datoriilor i preurilor ar fi putut avea cu totul alte efecte dac Anglia n-ar fi pus mna, n acelai timp, pe stpnirea lumii. De pild, dac ea n-ar fi nvins Frana n America de nord i n Indii, n aceste dou regiuni care au fost punctele de sprijin evidente ale avntului ei.

Bugete, conjuncturi i produs naional


Finanele publice nu pot fi nelese dect ncadrate n ansamblul vieii economice a unei ri. Dar pentru aceasta am avea nevoie de cifre exacte, de finane limpezi, de economii controlabile. Nu le avem la ndemn pe nici unele. Sntem n posesia unor bugete, s spunem mai degrab (cci cuvntul nu i capt sensul deplin dect n secolul al XlX-lea) situaii de venituri i cheltuieli guvernamentale. Am fi nite naivi dac le-am lua drept

bani pein i nite uurateci dac nu le-am lua deloc n seam. Avem, astfel, Bilanci veneieni din secolul al XIII-lea pn n 1797 (238); conturile casei Valois de Bourgogne de la 1416 Ia 1477 (239). Am putea reconstitui cifrele privitoare la Castilia, n definitiv Spania cea mai activ, n secolele al XVI-lea i al XVII-lea (240): documentaia este la Simancas. Avem cifre destul de complete pentru Anglia, dar a cror critic strict rmne abia a fi fcut. Pentru Frana, nu exist altceva dect ordine de mrime (241). Pentru Imperiul otoman, este n curs o anchet (242). Pentru China, avem chiar cifre, cu toate c destul de ndoielnice (243). Mai exist unele, reinute la ntmplare de un memoriu sau de o povestire de cltorie, cu privire la veniturile Marelui Mogol (244) sau la cele ale arului" (245). Totui, ocrmuirile nu au dect o vag idee despre ceea ce se ntmpl n propria lor cas. Noiunea de buget previzional este, ca s spunem aa, inexistent. Starea general a finanelor, ntocmit n Frana la 1 mai 1523 i care este, cu oarecare ntrziere, un tablou previzional pentru anul 1523, reprezint o raritate (246). Tot aa, n secolul al XVII-lea, ordinul dat de Regele Catolic Sommariei (247), Curtea de conturi napolitan, de a trimite un buget previzional, o dat cu un buget recapitulativ la sfritul anului. Aceast raionalitate a birourilor madrilene se explic prin dorina de a exploata temeinic toate resursele regatului Neapolului. Cei de acolo merg pn la a amenina pe consilierii Sommariei cu suprimarea sau cu reducerea la jumtate a indemnizaiei lor, n caz de neexecutare a ordinelor primite. Dar greutile pe care le ntmpin consilierii snt considerabile. Ei arat c, Ia Neapole, anul financiar nu se potrivete cu exigenele unui buget anual: socoteala impozitului pe sare ncepe n Abruzzi Ia 1 ianuarie, dar n magaziile portuare 13 din Calabria la 15 noiembrie; impozitul pe mtase

ncepe a fi ridicat la 1 iunie, i aa mai departe, n sfjrit, pe ntinsul regatului impozitul difer de la un loc la altul. Lucrarea cerut de la Madrid nu se poate face dect cu ntrzierile de neles, i fie ce-o fi 1 De fapt, bilanul recapitulativ pentru 1622 se afl la Madrid Ia 23 ianuarie 1625; bilanul pe 1626, n iunie 1632; cel din 1673 n decembrie 1676. Printre concluzii, apare un avertisment: s nu se preconizeze demiterea arendailor de impozite i luarea acestora n regie; ar nsemna s fie puse in mano del demonio, n mna dracului! Aceeai situaie n Frana. Abia edictul din iunie 1716 introduce n finanele publice verificarea conturilor pentru punerea lor... n partid dubl" (248). Dar aici este vorba de un control al cheltuielilor, nu de un mijloc de a le dirija cu anticipaie. Ceea ce lipsete n orientarea acestor bugete este, ntr-adevr, ideea de calcul al prevederilor. Ritmul cheltuielilor se urmrete numai prin nivelul lichiditilor. Nivelul de cas semnaleaz limitele critice, creeaz adevratul calendar al aciunii financiare. Atunci cnd Calonne vine, n circumstanele dramatice cunoscute, la Controlul general al Finanelor, la 3 noiembrie 1783, el trebuie s atepte luni de zile nainte de a putea cunoate situaia exact a Tezaurului. Bugetele imperfecte pe care le avem sau pe care le putem reconstitui au, cel mult, valoarea unor indicatori". Ele ne nva c bugetele floteaz dup conjunctura montant a preurilor; n mare, statul nu sufer, deci, ca urmare a tendinei lor de cretere ci le urmeaz. Lui nu i se ntmpl ceea ce li se ntmpl seniorilor, ale cror venituri, adesea, rmn n urma indicelui general. Prin urmare, un stat nu va i niciodat blocat ntre nite venituri la nivelul zilei de ieri i nite cheltuieli la nlimea zilei de mine. Demonstraia, schiat de graficele alturate, privitor la finanele franceze n secolul al XVI-lea, devine mai clar cnd este vorba de finanele spaniole sau de finanele veneiene din aceeai perioad. E. Le Roy Ladurie

2*1

(249), pornind de la cazul Languedocului, socotete totui c n secolul al XVI-Iea, ar fi existat o anumit ntrziere n curba veniturilor statului fa de creterea dinamic a preurilor, ntrziere recuperat ncepnd din 1585. Dar ceea ce rmne n afar de orice ndoial este creterea veniturilor statului francez n secolul al XVII-lea. Dac jocul ar fi fost condus de conjunctur, aceste venituri ar fi trebuit s regreseze odat cu scderea preuS u t e d e m e d d u c i c o e r e n t a

B U G E T E L E V E N E J IE I
V E N IA f E R / M F E R M E

(1 1
Sute de mii de .echini.

V\

j argint

54 6463

59 59788794 09 21 33 38 K 1802 37 4!

93 3 73 0 50 0 30 0
njjvrp de lour n aur Indice 100 1498

m ~ & -J 1 J^

961 680 li)

o a

29. Bugetele urmeaz conjunctura. Bugetul Veneiei este triplu: oraul, Terraferma, Imperiul. Am lsat deoparte Imperiul, pentru care cifrele reprezint adesea simple pretenii. Graficul a fost alctuit de d-ra Gemma Miani, n principal pornind de la Bl lnci generali. Cele trei curbe corespund totalului ncasrilor Veneiei i Terrafermei: cifre nominale (In ducati correnii), cifre n aur (evaluate n echini), cifre In argint (in zeci de tone de argint). Cifrele pentru Frana stabilite de F. C. SPOONER au o valoare foarte aproximativ. Cifre nominale (n livre de Tours) i cifre calculate n aur. Orict de imperfecte ar fi aceste curbe, ele arat c exist conjuncturi bugetare n raport de conjunctura preurilor. Fernand BRAUDEL, La Mediterranee et le monde midilerraneen l'ipoque de PfiiliDDe II II, 1966, p. 31. 1. Cazul Veneiei 1. Cazul Franei; n livre de Tours, In aur. 5. Cazul Spaniei. Sursa pentru indicele preurilor argint este EarI J. HAMJI.TON. Bugetele snt evaluate n milioane de ducai castilieui, moned de cont a crei valoare nu a variat n timpul perioa dei luate n considerare. Evalurile bugetare snt luate dintr-o lucrare inedit a lui Alvaro Castillo PRADO PINTADO. De data aceasta, nciuda imperfeciunilor calculului ncasrilor, coincidena ntre conjunctura preurilor i micarea intrrilor fiscale e mult mai net declt n cazurile precedente. Grafice asemntoare celor trasate de noi, pot fi lesne calculate pentru Sicilia i Regatul Neapoiului, i chiar pentru Imperiul otoman, ceea ce grupul lui Omer Lutfi BARKAN, n ce ii privete,a i ntreprins. Fernand BRAUDEL, La Miditerranee et le monde mediterraneen l'ipoque de PMlippe II, II, 1966, p. 33,

rilor, Dar, sub Richelieu (16241642), ele se dubleaz sau tripleaz ca i cum, n aceast perioad neprielnic, statul ar fi singura ntreprindere aflat n adpost", care poate s-i sporeasc veniturile n voie. Nu reamintete cardinalul, n

testamentul su, faptul c superintendenii Finanelor egalau numai impozitul srii de pe salinele marine cu Indiile regelui Spaniei" (250)? Legtura care ar putea explica multe anomalii este legtura dintre masa fiscal i produsul naional, din care ea nu este dect o cot-parte. Dup un calcul cu privire la Veneia (251) dar trebuie s admitem c Veneia este un caz cu totul special , aceast cot-parte ar putea fi de ordinul a 10 15% din produsul naional brut. Dac, n 1600, ea are venituri de 1 200 000 ducai, cred c produsul naional poate fi acolo de ordinul a 8 pn la 12 milioane. Specialitii n istoria Veneiei, cu care am discutat aceast problem, gsesc c ultimele cifre snt mici, altminteri tensiunea fiscal ar fi prea ridicat. n orice caz, este evident (nevrnd s antrenez cititorul n prea multe calcule i discuii) c tensiunea fiscal a unui teritoriu mai mare i mai puin urbanizat dect al Veneiei este, prin fora lucrurilor, mai slab, de ordinul, sar prea, a 5% (252). Nu a fost favorizat extinderea statului teritorial de exigenele sale fiscale mai mici dect exigenele statelor-ora cu trupuri prea mrunte? Toate acestea fiind presupuneri hazardate. Dar dac nite istorici ar ncerca acelai calcul n legtur cu mai multe ri, s-ar putea verifica poate, profitnd de ansa unor revizuiri a mrturiilor respective, dac avem sau nu aici un mijloc de a arunca o privire asupra dinamicii produsului naional. Fr de care, orice reportare spre trecut a explicaiilor i mijloacelor de investigare mprumutate din arsenalul studiilor actuale cu privire la creterea economic ar fi zadarnic. Cci totul trebuie comparat i msurat n raport cu ntreaga nias a venitului naional. De pild, atunci cnd un istoric afirma de curnd c cheltuielile de rzboi n Europa occidental reprezentau, n secolul al XV-lea, ntre 5 i 15% din venitul naional, chiar dac aceste procese snt doar ntrezrite i nu msurate n mod strict, asupra acestor vechi probleme se proiecteaz o lumin (253). Cci 5%, 'imita de jos, reprezenta grosso modo, n acele tim-

puri ndeprtate, nivelul unui buget obinuit; 15% reprezenta o depire care nu s-ar fi putut prelungi n timp fr o catastrof.

S vorlim despre financiari ,

Dubla imperfecie a sistemului fiscal i a organizrii administrative a statului, recurgerea repetat la mprumut, explic locul de timpuriu preponderent al financiarilor. Ei formeaz un sector aparte al capitalismului, temeinic, strns legat de stat, i de aceea nu l-am abordat n capitolul precedent. Trebuia mai nti s prezentm statul. Cuvntul n sine nu e lipsit de ambiguiti. Se tie c financiar nu era, n limbajul de altdat, totuna cu bancher. n principiu, el se ocup de banii statului, n timp ce bancherul se ocup de propriii si bani i, pe de-asupra, de banii clienilor lui. Dar aceast distincie se dovedete destul de van. Ca i distincia dintre financiar public i financiar privat (254). De fapt, nici un financiar nu se mrginete la domeniul strict al finanelor. El face ntotdeauna i altceva, mai ales afaceri de banc , iar acest altceva se integreaz unui joc global, adesea foarte larg i difereniat. i aa a fost dintotdeauna. Jacques Cceur este Supraintendentul finanelor lui Carol al VH-lea; el este, n acelai timp, negustor, antreprenor de mine, armator: n aceast calitate el este sufletul unui comer cu Levantul care are ca baz Aigues Mortes i se vrea independent de monopolul veneian. Documentele procesului su ne pun la ndemn lista interminabil a afacerilor i ntreprinderilor lui numeroase (255). Mai trziu, numeroii traitants", partisans" hommes d'affaire" pe care i ntlnim de-a lungul istoriei financiare a monarhiei franceze nu vor fi nici ei dect pe jumtate angajai n finanele publice; ei snt adesea, chiar fr a foia sensul termenilor, bancheri n serviciul regelui i, nainte de toate, n propriul 2

lor serviciu. Banii pe care i dau cu mprumut, trebuie s-i mprumute i ei de la cineva i, n felul acesta, prin fora lucrurilor, se amestec n jocurile complicate ale creditului. Tocmai asta fac, de pild, financiarii italieni din serviciul luiMazarin, Serantone, Cenami, Contarini, Airoli, Valenti, pe care cardinalul i-a plasat, nu fr rost, la Genova sau la Lyon, ceea ce i ngduie s joace fr ntrerupere i fructuos, chit c adesea periculos pe scrisorile de schimb (256). Chiar atunci cnd financiarul este ofier de finane", cum se ntmpl des n Frana, mprumutnd astfel regelui chiar banii pe care i-a ncasat de la contribuabili, el nu se mulumete s fie doar agent fiscal i creditor. Iat, de pild, o puternic familie de financiari din Languedoc, familia Castanier, n epoca lui Ludovic al XV-lea (257). Cariera lor ncepe o dat cu rzboiul de succesiune a Spaniei. Unii snt ncasatori de dri n Carcassone, alii directori ai Companiei Indiilor, fiii sau nepoii lor activeaz n parlamentul dki Toulouse, nainte de a deveni minitri de stat. La Carcassone funcioneaz nite manufacturi Castanier. La Paris, exist o banc Castanier. Armatori din Cadiz i Bayonne snt comanditai de Castanier. Pe timpul sistemului lui Law, la Amsterdam se afl o banc Castanier. Mai trziu, Dupleix, pentru realizarea politicii sale indiene, mprumut de la Castanier. Alte exemple de ceea ce Chaussinand-Nogaret numete negustorul-bancher-antreprenor-arma-torfinanciar" din prima jumtate a secolului al XVIII-lea snt cei din familiile Gilly i Crozat. Antoine Crozat, unul din creditorii de baz ai regelui i care voia s regenereze Compania Indiilor (alturi de Samuel Bernard), a participat la formarea Companiei Capului Negru, a Companiei Guineii, la tratatul asienfo-ului (introducerea negrilor n America spaniol), la Compania Mrii Sudului. ntr-un cuvnt, la ntreg marele comer internaional francez. n 1712, el obinea mono-Polul comerului Louisianei. Dar situaia este alta atunci cnd financiarul, n c de a da cu mprumut statului din care face

parte, i vinde serviciile n exterior, altor prini sau altor state. Este aceasta o meserie diferit, superioar? Asta afirm, n orice caz, un martor care, n 1778, reprezint punctul de vedere al Olandei: Nu trebuie s confundm, spune el, arta financiarului cu acea art distructiv pe care Italia, odinioar, a druit-o ca pe un dar nefast Franei; cu aceast art care a format partisans, traitans i fermiers, cunoscui n Anglia ca oameni de expedient, crora cteodat n chip prostesc li s-a ludat ndemnarea i a cror folosire orice ocrmuire luminat ar trebui s-o opreasc" (258). Acest tip de financiar superior", de calitate internaional, se dezvolt amplu n secolul al XVIII-lea, la Genova, la Geneva i, mai mult nc, la Amsterdam . n acest ora (259), deosebirea dintre negociani i bancheri apare la sfritul secolului al XVlI-lea, i se adncete repede. Rspunderea cade chiar asupra numrului de creditori care se nghesuie pe piaa Amsterdamului. Primul dintre aceste ample mprumuturi de stat prin emisiune de obligaiuni a fost mprumutul austriac de un milion i jumtate de florini la casa Deutz n 1695" (260). Aceast ramur de afaceri se va dezvolta rapid, o dat cu o mulime de trepdui i sub-ageni care dincolo de contoarele" ce trateaz afacerea n mare replaseaz titlurile i obligaiile n public i ctig un comision. O dat mprumutul nchis", titlurile snt introduse la burs. Atunci jocul obinuit const din a face s creasc cota i de a lichida, peste valoarea nominal, titlurile pe care le-ai obinut n condiii deosebite adesea, i avantajoase, apoi de a prelua lansarea unei operaii ase-mntoare cu condiia de a nu mai fi ncrcat cu H o parte din vechiul mprumut". In felul acesta colosala banc a lui Henry Hope, care a urmat bncii lui de Smeth, ca creditoare a Ecaterinei a Ii-a, reuete s lanseze ntre 1787 i 1793 nousprezece mprumuturi ruseti de trei milioane de florini fiecare, adic cu o valoare total de 57 milioane (261). Prin urmare, cu ajutorul capitalului olandez, scrie J. G. Van Dillen, a putut Rusia s 22

cucereasc, n dauna Turciei, un teritoriu uria ntinzndu-se pn pe coastele Mrii Negre. Alte firme, Hogguer, Horneca i Co., Verbrugge i Goli, Fizeaux, Grand i Co., de Smeth, particip la plasarea unor mprumuturi care intereseaz toat sau aproape toat Europa politic. Aceste partide facile au avut totui de nfruntat cteva dezastre (dar acestea snt riscurile meseriei): un mprumut austriac contractat pe baza unor gajuri sileziene, n 1736, a euat n 1763, o dat cu anexarea Sileziei de ctre Frederic al II-lea; mai trziu, va urma catastrofa mprumuturilor franceze contractate dup 1780. Ascendena finanei Amsterdamului nu este, n sine, o noutate: ncepnd din evul mediu, ntr-o ar sau alta, a existat ntotdeauna un grup financiar dominant care i-a impus serviciile Europei ntregi. Am vorbit despre Spania Asturiilor, destul de mult vreme n dependena de negustorii Germaniei de nord, pe vremea Fuggerilor, apoi n cea a genovezilor hombres de negocios, dup 1552 1557; Frana, timp de secole, prad a abilitii negustorilor italieni; Anglia secolului al XlV-lea exploatat de bancherii din Lucea i Florena care i mprumut bani. n secolul al XVIII-lea, Frana se supune pn la urm internaionalei bncii protestante. Este momentul cnd, n Germania, triumf evreii de curte, Hofjuden, care au ajutat la dezvoltarea i funcionarea, adesea dificil, chiar pentru Frederic al II-lea, a finanelor princiare. Anglia, ca de attea ori, se arat a fi un caz aparte. Relundu-i finanele n mn, ea a ndeprtat intervenia zarafilor care dominaser odinioar creditul, ca i n Frana. Astfel o parte din capitalul naional a fost mpins spre afaceri, n primul rnd spre comer i banc. Dar, n sfrit, creditul public nu scotea din joc forele financiare de odinioar. Fr ndoial c sistemul de funds, generalizat de timpuriu, pentru creditele pe termen s curt ca i pentru cele pe termen lung, se adresa Publicului cel mai larg. Admirabilul studiu al ^ui P. G. M. Dickson d lista categoriilor din care

se recrutau cei ce subscriau: ea acoper de sus pn jos toat scara social. Dar autorul dovedete fr dificulti c, sub aceast aparent deschidere, un grup restrns de negustori i financiari, foarte pricepui n speculaii, domin procesul mprumuturilor ctre stat, lundu-i n fond revana (262). Mai nti, pentru c partea numeroilor depuntori mici nu reprezint decto proporie nensemnat n totalul mprumuturilor subscrise. Apoi, pentru c, la fel ca la Amsterdam, marii mnuitori de bani care lanseaz mprumutul nu se mulumesc s plaseze subscrierile; ei cumpr pe socoteala lor pachete enorme de titluri, se slujesc de ele aproape imediat (cteodat chiar nainte de nchiderea registrelor) pentru a specula, profit de un nou mprumut pentru a juca pe cel precedent. Denunnd n Parlament monopolul pe care i l-au arogat n finanele statului cei pe care i numete cu dispre undertakers, Sir John Barnard obine n cele din urm ca mprumuturile din 1747 i 1748 s fie deschise direct publicului, fr mijlocirea financiarilor. Dar speculaia a ocolit -fr greutate noul sistem de subscripie i s-a vzut, o dat mai mult, c guvernul nu se putea lipsi de aceti profesioniti dac voia s ncheie cu succes operaia (263). Aa nct, conchide P. G. M. Dickson, trebuie s recunoatem c protestele conservatorilor mpotriva lumii banului au un temei solid i nu trebuie s vedem n ele o dovad de simpl ignoran i de prejudeci proprii celui care se vede exclus (264).

De la traitants" la Ferma general


Frana monarhic nu a izbutit s-i naionalizeze" finanele. Poate c nici n-a ncercat s-o fac n mod serios, n ciuda eforturilor abatelui Terray, ale Iui Turgot i, mai ales, ale lui Necker. Dar monarhia a pierit n cele din urm din aceast cauz. Faptul c Revoluiei i-a izbutit de la

nceput reforma financiar, ne arat c dificultatea ntreprinderii era nainte de toate de ordin social i instituional (265). J. F. Bosher are dreptate cnd afirm (1970) c n lunga istorie a finanelor monarhice este mai puin important balana veniturilor i cheltuielilor care, evident, a avut rolul ei, dect structura unui sistem n care de-a lungul secolelor, au avut ctig de cauz interesele particulare. De fapt, Frana nu are finane publice, nu are un sistem centralizat: prin urmare, nici ordinea, nici calculul previzional nu snt cu putin. Toate mecanismele snt n afara unui adevrat control guvernamental. Finanele depind, ntr-adevr, de intermediarii care asigur ncasarea impozitelor, a redevenelor, a sumelor mprumutate. Aceti intermediari snt oraele, nainte de toate Parisul (rente Hotel de Viile) i Lyonul, statele provinciale, Adunarea clerului, arendaii care percep impozitele indirecte, ofierii de finane care nfanipuleaz impozitele directe. Ne putem imagina ce-ar deveni, astzi, Trezoreria statului francez dac n-ar avea alturi de ea Banca Franei i, la ordinele i sub ordinele ei, perceptorii, controlorii i ntreaga administraie, greoaie nendoielnic, o cetate de bun seam nchis, de pe rue de Rivoli. Dac ntregul ei mecanism ar fi n minile ntreprinderilor private i semi-private. Monarhia era n aceast situaie: ea folosea, de fapt, o serie ntreag de case, vreo sut. Prin cea care era, n principiu, casa principal, Trezoreria regal, nu trecea dect cel mult jumtate din veniturile regelui (266,. Dac regele are nevoie de bani, el repartizeaz cheltuiala uneia dintre case, dar, cum spune proverbul, acolo unde nu snt de nici unele, regele i pierde drepturile". Chiar Ies receveurs i receveurs generaux ncasatorii, casierii snt ofieri care i-au cumprat slujba i care avanseaz regelui sumele pe care drile, zeciuiala au capitaia le fac s intre n casele lor. Ei au '^dependena lor, au propriile lor afaceri. Iat, deci, monarhia francez, pn n ultima zi 3 a existenei sale, pus la cheremul intereselor pri-

vate. S-i plngem pe financiarii urmrii fr mil, de la Jacques Cceur la Semblancay, la Nicolas Fouquet sau la John Law. Dar cum s nu recunoatem eficacitatea de moment a camerelor judectoreti nfiinate spre a ancheta pe cutare sau cutare mnuitor al banului public i spre a-1 \ face s restituie o parte din roadele neltoriilor lui? Cu totul, au existat patrusprezece asemenea camere: opt n secolul al XVI-lea, cinci n al XVII-lea i una, ultima, n 17161717, imediat dup moartea lui Ludovic al XlV-lea (266). Documentele pstrate ne permit cteodat s aruncm o privire asupra strii finanelor publice i a personalitii acestor intermediari, Ies traitants (care se ocup de un drept, de un impozit"), Ies partisans (care luau n partid un impozit i l ncasau n folosul lor, dup ce vrsau o sum anumit fiscului") (267). Camera de justiie din 1661 (268), care corespunde pfocesului superintendentului Fouquet, este un prilej de a surprinde pe viu att mecanismele ct i vastele ramificaii ale sistemului. Avem n faa noastr 230 de partisans, n cvasitotalitatea lor, dac nu toi, acuzai. Finanele lui Ludovic al XlV-lea, la acest nceput de domnie, snt deci aceste 200300 de persoane dintre care 74, cei mai bogai, snt cei ce conduc jocul. Ca ntotdeauna, dup cum se vede, este vorba de minoriti, de clici. Aceste personaje sint asociate, legate ntre ele prin nelegeri, cstorii, ntovriri adevrate lobbies. Prin ndeprtarea rivalilor, va nvinge curnd lobby-u\ lui Colbert (269) care detaliu care ne uimete elimin grupul lui Mazarin, din care provenea i el. Aceti traitants, n ciuda zvonului public care vedea n ei nite oameni pornii de la nimic, snt cu toii de obrie aleas: din 230 de partisans identificai, 176 snt nobili (adic 76,5% din total); dintre cei 74 care se plaseaz, ca venituri, pe primele locuri (dintre care trei neidentificai), 65 snt secretari ai regelui"Iat deci o prim surpriz: oamenii acetia, aazis pornii de la nimic, fac parte de mult vreme din rndurile nobilimii, se afl de multa V-

vreme n serviciul regelui. Aici, i nu n negustorie, s-au format. Pentru ei, slujirea regelui este un mijloc de parvenire. Sigur, dac n-ar fi cunoscut lucrurile dinluntru, cum ar fi putut s se descurce? A doua surpriz: banii pe care Ies traitants i avanseaz regelui, bani pein, le snt furnizai de ctre marii proprietari din aristocraia regatului. Faptul c procesul lui Fouquet nelinitete att de puternic nalta societate se explic prin teama de dezvluirile acestuia care, de altfel, va pstra tcerea. Noi i cunoatem pe aceti extrem de bogai furnizori de fonduri, n ciuda consemnului discreiei i tainei; nu recomandase chiar Mazarin, n testamentul su, s nu se caute proveniena bunurilor sale, s nu se cerceteze conturile i aciunile comiilor si, ntruct e vorba, spunea el, de binele statului? Se poate vedea c ragione di stato poate fi un alibi frumos. Dar este adevrat c ntreaga aristocraie este amestecat n scandalul finanelor regale. Izbucnirea scandalului ar fi mprocat-o cu noroi, ar fi compromis-o. Dac aristocraia se nrudete cu familiile acestor traitans, lucrul acesta se explic prin raporturile lor sociale: averea acestor furnizori de bani este comparabil sau poate superioar averii multora dintre traitans crora zvonului public i place, nu fr o doz de fabulaie, s le exagereze bogia". Cstoria, conchide Daniel Dessert, nu se mai nfieaz ca un trg n care se schimb nite bani pe un nume vechi, ci mai degrab ca o asociere de capitaluri". n felul acesta, din epoca domniei personale a lui Ludovic al XlV-lea, aristocraia nu se mai afl n afara jocului afacerilor; ea i-a adjudecat chiar pe cele mai profitabile dintre ele, finanele regelui, care vor fi, pn la sfritul Vechiului Regim, sectorul fructuos prin excelen, cel n care se instaleaz un capitalism viguros, chiar dac, din punctul nostru de v edere, el este de o proast calitate. Sistemul pe care l ntrezrim astfel, n 1661, s-a constituit fr ndoial de mult vreme. Cci el yine de foarte departe (270). Trecutul l mpinge 25 'nainte. Cum s-1 schimbi, cnd el se gsete n

centrul societii privilegiate? Dac renta funciar, care hrnete clasa dominant, coboar iar din nlimi, pentru a se investi din nou n viaa rii, lucrul acesta se datorete n mare parte avansurilor fcute de aceti traitants regelui. O dat cu trecerea anilor, sistemul se consolideaz, ntr-un fel se instituionalizeaz. Din 1669, o dat cu Colbert, apar clar asociaiile de afaceri pe care noi le-am numi sindicate (n sensul pe care l are cuvntul n lumea bursei: reuniuni de capitaliti), nsrcinate s perceap grupuri de impozite: Cu toate acestea, fermele generale nu ncep cu adevrat dect o dat cu contractul de arendare Fauconnet, din 1680, care grupeaz drile pe produse, contribuiile directe, drile pe traficul de mrfuri, drile de intrare n orae i trguri" (271), pentru o sum real care depea 63 milioane livre. Sub forma sa definitiv, Ferma general s-a constituit i mai trziu, n 1726. Ea este un fruct de toamn, copt ct se poate de bine n 1730, atunci cnd productivul monopol al tutunului se unete cu uriaul domeniu de mai nainte al Fermei. Din ase n ase ani, contractul de arendare al drilor pe produse era adjudecat de ctre un om de paie, de obicei un valet al controlorului general. Cei patruzeci de fermieri generali erau garanii executrii contractului. Ei depuseser n prealabil cauiuni uriae (pn la 1 500 000 de livre de persoan) de pe care ncasau dobinda. Aceste sume asigurau primele pli anticipate ctre fisc, dar prin chiar mrimea lor enorm, ele fceau ca fermierii generali s fie inamovibili, sau aproape. Pentru a-i scoate din funcie cci se ntmpla i aa ceva trebuia s li se ramburseze miza i, o alt dificultate, s li se gseasc un nlocuitor pe msur. n conformitate cu termenii contractului, Ferma pltea cu anticipaie regelui suma| prevzut de contract de fapt, numai o parte din venitul anual al mulimii de impozite pe care se nsrcina s le perceap. Odat operaia ncheiat, o parte fantastic din avuia rii rmnea n mna fer-

mierilor, perceput n legtur cu sarea, tutunul, grul, importurile i exporturile de orice fel. Evident, statul i mrete preteniile de la contract la contract: 1726, 80 milioane; 1738, 91; 1755, 110; 1773, 138. Marja de beneficiu rmnea cu toate acestea enorm. Firete, nu oricine voia putea s intre n acest club al financiarilor foarte bogai. Trebuia s fie el nsui foarte bogat, s aib consimmntul controlului general, s prezinte toate aparenele unei mari onorabiliti, s fi fcut carier n oficiile de finane, s fi ocupat un post de intendent sau s fi participat la Compania Indiilor. i, mai ales, s fie acceptat de club. ntruct fermierii generali fceau, direct sau indirect, numirile ntr-o serie de posturi hotrtoare, ei aveau mijloacele de a controla intrrile individuale, de a Ie pregti dinainte sau de a le mpiedica. Orice candidatur ncununat de succes, cnd poate fi urmrit de Ia nceput pn la sfrit, dezvluie intervenii, ateptri, protecii, compromisuri, mituri. Ferma general este de fapt un fel de clan familial n care cstoriile, nrudirile mai vechi i mai noi i tot ncrucieaz firele. Dac s-ar face un studiu genealogic atent al acestor patruzeci de potentai (ei snt, exact, 44 n 1789), avnd n vedere numeroasele lor nrudiri prin alian, nu este exclus ca o [asemenea] confruntare [...] s duc la reunirea tuturora n dou sau trei, ba chiar ntr-o singur familie" (272). Eu vd aici o dovad n plus cu privire Ia regula obsedant a numrului mic, a centralizrii structurale a activitii capitaliste. Sntem n prezena unei aristocraii a banului care, n chipul cel mai firesc, trce pragul porii naltei nobilimi. Marea prosperitate a Fermei generale se situeaz, n mare, ntre 1726 i 1776, timp de o jumtate de secol. Aceste date au importana lor. Ferma general este consecina sistemului financiar ridi-cat, crmid cu crmid, de monarhie. Crend cadrele sale de ofieri", ea a dat finanei bazele j. dezvoltrii sale. Sisteme puternice i tenace, de Or igine familial, se nfiripaser i durau. Dar

odat cu Sistemul lui Law, pentru financiari ncepe o er nou de prosperitate nemaipomenit. Grosul Mississipienilor" mbogii atunci nu l constituie speculatorii norocoi, ci financiarii de meserie. n acelai timp, centrul economic al vieii franceze trece atunci de la Lyon la Paris. Provincialii vin n capital, i nmulesc aici relaiile utile i i lrgesc orizontul intereselor i activitii. Din acest punct de vedere, nimic nu este mai caracteristic dect exemplul, despre care am mai vorbit, al celor din Languedoc. Provincia lor reprezint o zecime din populaia regatului; dar la Paris, ei formeaz n viaa financiar, luat n sens larg (pn i inclusiv ca furnizori ai armatei), grupul cel mai numeros. Succesul lor este uria la scar naional. Dar nu reprezint istoria Franei, n toate domeniile (militar, literar, politic)..., succesiunea succeselor provinciilor ei, venind una dup alta, parc rnd pe rnd, sub luminile rampei? Bineneles, nu ntmplarea aduce Languedocul n primele rnduri ale finanei franceze. Exportul lui de sare (salinele marine din Pecais), de gru, de vin, de postavuri, de mtsuri l fac, n mod firesc, s-i ntoarc privirile spre exterior. Un alt avantaj: faptul c lumea de afaceri este aici, n egal msur, protestant i catolic. Revocarea edictului de la Nantes nu a schimbat lucrurile dect n aparen. Partea protestant nseamn exteriorul n acelai timp Genova, unde reformaii au un releu, Geneva, Frankfurt, Amsterdam, Londra. Nu e nimic de mirare n faptul c oamenii de afaceri catolici las deoparte susceptibilitile lor religioase; sudura dintre catolici i protestani reprezint sudura economic necesar dintre interior i exterior. i ea se impune n toate aezm in-tele negustoreti ale regatului. Dar n cursul acestui joc, banca protestant va coloniza pn la urm Frana. Ea se propune ca un capitalism de ordin superior, o micare de afaceri ntr-att mai ampl dect cea a finanei franceze nct o distaneaz pe aceasta i, ncetul cu ncetul, o scurtcircuiteaz. In 1776, venirea lui Necker la controlul general al Finanelor (cu toate c titlul V-

de controlor nu-i va fi acordat atunci), este un moment de rscruce pentru tot sistemul financiar al Franei: Necker este adversarul Fermei; strinul se ridic mpotriva mnuitorului autohton de bani. Nefericirea f inanei franceze este c, n acelai timp, ea se abate din ce n ce mai mult de la vechiul su obicei de a investi activ: ea se apleac asupra propriei activiti i pierde vizibil teren, chiar n ochii unui parizian mijlociu cum este Sebastien Mercierr Ciudat este, scrie el, c s-a ncercat absolvirea finanei spunndu-se c se ctig astzi mai puin dect altdat, dar ctigurile ei trebuie s fie nc uriae, de ndat ce se lupt att de viguros ca s-i continue operaiile" (273). Ferma general se menine pn la Revoluie, care a sortit membrilor ei un sfr^t tragic: 34 de execuii nfloreai, prairial,termidor anul II (mai iunie, 1794). Averile lor bttoare la ochi, legturile lor cu nalta nobilime, uriaele greuti financiare ale statului din ajunul Revoluiei i desenau vindictei publice. Ei n-au avut ansa attor negociani i bancheri din provincie sau de la Paris, care au izbutit s-i ascund capitalurile pn n momentul cnd au putut deveni furnizorii de bunuri i bani ai noilor regimuri.

Politica economic a statelor: mercantilismul (274).


Se poate vorbi despre o politic economic a statelor europene, atunci cnd aciunea lor este prin fora lucrurilor diferit i ntr-att de dominat de contingene diverse, ba chiar contradictorii? A ne nchipui aceast aciune sub un aspect unicorni i prea limpede definit ar nsemna, desigur, s-i atribuim o coeren pe care nu o putea avea. Este ceea ce face Sombart, in cutarea uiiei imposibile ecuaii a mercantilismului. T. W. Hutchinson (275) are fr ndoial drepte cnd invit pe istorici i economiti s elimine

chiar cuvntul mercantilism, unul din cele mai suprtoare i mai vagi cuvinte n -ism ale dicionarului nostru", format tardiv pornind de la mercantil systenii mpotriva cruia a pornit rzboi Adam Smith n lucrarea sa clasic din 1776. Totui, orict de proast ar fi, eticheta regrupeaz comod o serie de acte i de atitudini, de proiecte, de idei, de experiene care, ntre secolul al XV-lea i cel de-al XVIII-lea, marcheaz prima afirmare a statului modern fa de problemele concrete crora trebuie s le fac fa. In fond, dup formula lui H. Kellenbenz (1965) (276), mercantilismul este direcia major a politicii economice (i a gndirii inclus n ea) pe vremea prinilor absolui ai Europei". Poate c, n loc de prinii absolui (cuvntul este abuziv), ar fi mai bine s spunem state teritoriale, sau state moderne, pentru a pune accentul pe evoluia care le-a mpins, pe toate, spre modernitatea lor. Dar pe ci i n etape diferite. ntr-att nct un istoric poate s spun (1966), fr riscul de a se nela: Exist tot attea mercantilisme ci mercantil iti" (277). Schiat n secolul al XlV-lea, poate ntr-al XV-lea, o dat cu uimitorul Frederic al II-lea al Sic ii iei (278), prezent nc n secolul al XVIII-lea, acest mercantilism de durat prea lung nu este, n mod sigur, un sistem" uor de definit o dat pentru totdeauna, cu coerena pe care i-o atribuie Adam Smith n scopul de a-1 demasca mai bine (279). Un studiu exact ar trebui s opereze distincii, n funcie de loc i epoc. nc Richard Hpke vorbete, ntre secolele al XHI-lea i al XVIII-lea, despre un Frilh , despre un Hoch (pe vremea lui Colbert), apoi, dup moartea acestuia (1683), despre un Sptmerkantilismus (280). Henri Hauser semnala, n sens invers, un colbertism nainte de Colbert" (281). De fapt, mercantilismul nu este dect puseul insistent, egoist, foarte repede vehement, al statului modern. Mercantilitii snt, spune Daniel Villey, cei care au inventat naiunea'" (282), dac nu cumva naiunea, sau pseudo-naiunea n gestaie, este cea care, inventndu-se pe ea, 230

inventat mercantilismul. Acesta, n orice caz, ia cu uurin nfiarea unei religii de stat. Lund In zeflemea pe toi economitii oficiali, prinul de Kaunitz, unul din marii slujitori ai Mariei-Tereza, nu se sfia s spun c el este un ateist al economiei" ('283). In orice caz, de ndat ce a aprut un puseu de naionalism, de aprare de-a lungul frontierelor prin taxe vamale, ocazional violente" (284), de ndat ce o form de egoism naional a devenit sensibil, mercantilismul i-a putut revendica rolul. Castilia interzice exporturile de gru i de vite n 1307, 1312, 1351, 1371, 1377, 1390 (285); tot aa, Frana blocheaz exportul de grne sub Filip cel Frumos n 1305 i 1307 (285). Mai mult dect att, n secolul al XlII-lea, a existat un Act de navigaie aragonez, strmoul celui englez; din 1355 (286), n Anglia, este interzis importul de fier strin; din 1390, Statute of Employment refuz strinilor dreptul de a exporta aur sau argint; ei trebuie s-i transforme beneficiile n marf englezeasc (287). i dac am scruta atent istoria comercial a oraelor italiene, fr nici o ndoial c am gsi n ea o mulime de msuri asemntoare. Nu exist, prin urmare, nimic nou n marile hotrri ale mercantilismului clasic: Actul de navigaie englez din 1651; drile impuse de Colbert pe tonajul navelor strine (1664, 1667); Produktplakat-ul care stabilete n 1724 drepturile pavilionului naional al Suediei (288) i exclude corbiile olandeze care, pn atunci, i aduseser sarea din Atlantic. Cantitatea de sare importat a sczut, preul srii a crescut, dar lovitura dat concurenei a favorizat dezvoltarea unei marine suedeze care se vede curnd pe toate mrile lumii. Intr-att este de adevrat c mercantilismul nu este, pn la urm, dect politica fiecruia pentru sine. Montaigne i Voltaire au spus-o amndoi, primul fc&gndindu-se prea mult la acest lucru, vorbind n general; Folosul unuia nu poate fi alta dect paguba celuilalt"; al doilea, de-a dreptul: E limpede c o ar nu poate ctiga fr ca alta s piard"

Dar cel mai bun fel de a ctiga. dup statele mercantiliste, este de a atrage acas la tine ctse poate mai mult din stocul mondial de metale preioase i de a-1 mpiedica apoi s ias din regat, Axioma dup care bogia unui stat corespunde unei acumulri de metale preioase conduce n realitate o politic cu multiple consecine i implicaii economice. A pstra pentru sine materiile prime, a le prelucra, a exporta produse manufacturate, a reduce prin tarife protecioniste importurile strine aceast politic, nfindu-se ca o politic de cretere prin industrializare, este de fapt dirijat de alte motivaii. Un edict al lui Henric al IV-lea (nc nainte de 1603) propunea dezvoltarea manufacturilor fiind ele singurul mijloc de a nu duce n afara regatului aurul i argintul ca s. mbogeasc pe vecinii notri" (259). F. S. Malivsky, avocat al inutului Brno, trimitea n 1663 un voluminos raport mpratului Leopold I n care i arta ca monarhia habsburgic pltea n strintate anual milioane pentru mrfuri strine ce ar fi fost cu putin s fie produse n ar"(290). Pentru Le Pottier de la Hestroy (septembrie 1704), problema este de o luminoas simplitate; dac excesul balanei se traduce prin intrarea de mrfuri, aceste mrfuri nu pot s slujeasc dect la luxul i la senzualitatea [locuitorilor] i nicidecum la mbogirea Regatului, pentru c pn la urm mrfurile se distrug prin folosin. Dimpotriv, dac schimbul se face pe argint, care nu se distruge deloc prin folosin, argintul trebuie s rmn n regat i, sporind pe fiecare zi, din ce n ce mai mult, face Statul bogat i puternic" (296). Urmndu-1 pas cu pas, Werner Sombart afirm c de la Cruciade pn la Revoluia francez" a existat o dependen strns ntre stat i minele de argint sau exploatrile aurifere: nali termeni, ct argint (i mai trziu aur), tot atta stat", so viei Silber (spter Gold), so viei Staat (292) ! Prin urmare ideea de a nu-i risipi moneda urmrete obsesiv statele. Aurul i argintul snt nite tirani", spunea Richelieu (293). ntr-o scrisoare din 1 iulie 1669 (294), Colbert, vrul 232

marelui Colbert, fost intendent al Alsaciei, ambasadorul Iui Ludovic al XlV-lea Ia Londra, comenteaz hotrrea guvernului englez prin care se interzice exportul de bovine din Irlanda. Ea lipsete Frana i marina ei de o aprovizionare ieftin cu butoiae de carne srat. Ce e de fcut? S se importe bovine din Elveia sau Germania, cum am vzut c se practica [de ctre mcelari] cnd eram n Alsacia"? Poate. Dar e mai bine s cumperi vitele cu adevrat scump de la supuii Regelui, fie pentru corbii, fie pentru nevoile particularilor, decit s le capei pe pre mai mic de la strini. Banul care se cheltuie n prima mprejurare rmnnd n regat i servind de a da mijloace srmanilor supui ai Majestii sale s-i plteasc redevenele, aa fel nct ei se ntorc iar n lzile Regelui, n loc de a iei altfel din regat". Foarte evident, acestea snt locuri comune, ca i spusele celuilalt Colbert, cel adevrat, care socotea c toat lumea [..,] [este] de acord spre a recunoate c mreia i puterea unui stat se msoar numai prin cantitatea de argint pe care o posed" (295). Cu cincizeci de ani mai devreme, la 4 august 1616, Don Hernando de Carillo i amintea lui Filip al III-Iea c nimic nu se ine dect cu ajutorul argintului ... i puterea Majestii Voastre st esenial n argint; n ziua cnd el va lipsi, rzboiul va fi pierdut" (296). Cuvinte care vin de la sine, nendoielnic, n gura preedintelui consiliului Finanelor al Castiliei. Dar echivalentul lor apare de zeci de ori de sub pana contemporanilor lui Richelieu i Mazarin. tii, Monseniore i scrie cancelarului Seguier (26 octombrie 1644) Baltazar, matre des requetes (magistrat nsrcinat cu prezentarea cererilor n Consiliul de stat), trimis de ctre el n misiune la Montpellier c n felul cum se poart astzi rzboiul, ultimul bob de gru, ultimul scud i ultimul om aduc izbnda" (297). Este sigur c rzboiul, din ce n ce mai costisitor, a avut importana lui n dezvoltarea mercantilismului. O dat cu progresele artileriei, ale arsenalelor, ale flotelor de rzboi, ale armatelor permanente, ale artei fortificaiilor, cheltuielile statelor moderne cresc

vertiginos. Rzboiul nseamn bani, i iar bani. Iar banul, acumularea de metale preioase devine obsesia, raiunea major a nelepciunii i judecii. Trebuie oare s condamnm aceast obsesie ca fiind pueril? S socotim, ntr-o viziune modern, c era absurd, chiar duntor s stvileti i s supraveghez! fluxul metalelor preioase? Sau, totui, mercantilismul a fost expresia unui adevr de baz, i anume c metalele preioase au servit, timp de secole, de garanie i de motor economiei de vechi regim"? Numai economiile dominante las monedele s circule liber: Olanda n secolul al XVII-lea, Anglia n secolul al XVIII-lea, oraele negustoreti ale Italiei cu secole mai devreme (la Veneia, argintul i aurul intrau fr greutate i ieeau din nou cu condiia s fie rebtute la Zecea). S conchidem c libera circulaie a metalelor preioase, totdeauna un fapt de excepie, a reprezentat opiunea inteligent a economiei dominante, unul din secretele mririi ei? Sau c, dimpotriv, numai economia dominant i putea permite luxul unei asemenea liberti numai pentru ea, fr primejdiei Dup spusele unui istoric, Olanda n-ar fi cunoscut nici o form de mercantilism (298). Este posibil. Totui, e prea mult spus. Este posibil, cci ea a avut libertatea de aciune pe care o confer puterea. Cu porile deschise, netemndu-se de nimeni, neavnd mcar nevoie s se gndeasc prea mult la sensul aciunii sale, ea este o tem de meditaie nu att pentru sine, ct mai ales pentru alii. Dar e prea mult spus, cci exemplul pe care l ofer celelalte politici este contagios, pornirea spre represalii fireasc. Fora Olandei nu elimin nelinitea, nici anumite dezavantaje, nici anumite tensiuni. Tentaia mercantilist i se impune atunci: aa, ea manifest brusc nencredere n drumurile noi i moderne construite n 1768 de-a lungul rilor de Jos austriece (290). Mai mult nc, primind o dat cu hughenoii francezi i industriile lor de lux, ea se strduiete sa

le protejeze (300). A fost rezonabil calculul n contextul activitilor Olandei? Isaac de Pinto susine c ar fi fost maibinesrmn credincioas unui comer de economie", unui regim de pori deschise i s primeasc fr prea multe restricii i produsele industriale ale Europei i pe cele ale Indiilor (301). In realitate, Olanda nu putea s se sustrag spiritului timpului. Libertile ei negustoreti nu snt dect o aparen. ntreaga ei activitate duce la monopoluri de fapt, pe care le pzete cu vigilen. De altfel, n Imperiul ei colonial, s-a purtat la fel ca ceilali, mai ru dect ceilali. Dar toate coloniile Europei au fost privite ca nite rezervaii supuse unui regim al Exclusivului. Dac nu s-ar nclca dispoziiile acestui regim, nu s-ar putea face nici un cui, nu s-ar putea ese nici o trmb de pnz, de pild, n America spaniol, n afar de cazul c metropola ar autoriza acest lucra. Diu fericire pentru ele, coloniile snt la luni de zile, la ani de navigaie de Europa. Chiar numai aceast distan este creatoare de libertate, cel puin pentru unii: legile Indiilor, se spunea n America spaniol, snt ca pnza de pianjen: cei mruni se prind n ea, cei mari scap. Dar s revenim la ntrebare: a fost mercantilismul o simpl eroare de judecat, obsesia unor ignorani care nu nelegeau c metalele preioase nu snt substana valorii, c substana valorii este munca? Lucrul acesta nu este att de sigur, cci viaa economic se desfoar pe dou planuri: circulaia monedelor i ciiculaia hrtiei, dac sub acest nume comod putem pune laolalt (aa cum fceau francezii din secolul al XVIII-lea. spre marea indignare a lui Isaac de Pinto) toate titlurile artificiale" de credit. Una dintre aceste dou circulaii este deasupra celeilalte. ntreg etajul de sus aparine hrtiei. n cea mai mare Parte, operaiile traitant-nlui, bancherului, negociantului se exprim n acest limbaj superior. Dar nu poi aciona n planul vieii cotidiene dect cu bani suntori, buni sau ri. La acest etaj, la

acest parter, hrtie nu se accept, circul prost. Nu-i poi urni cu hrtie pe cruii mruni care duc artileria francez n Savoia, n 1601 (302). Pe nscrisuri, nu poi avea nici un soldat, nici un marinar. nc n. 1567, atunci cnd ducele de Alba vine cu armata lui n rile de Jos, soldaii i cheltuielile campaniei se pltesc n aur, obligatoriu n aur, aa cum a demonstrat-o, e mult de atunci, Felipe Ruiz Martin (303). Abia ncepnd din 1598, soldatul, n lips de altceva mai bun, accept metalul alb. Dar de cum l primete, de cum poate s-o fac, l schimb pe aur. Pentru soldat posibilitatea de a-i purta averea cu el, cteva monede mici pe care le poi strecura n pung sau la bru, este un avantaj, este o necesitate. Rzboiul nseamn monede de aur sau de argint, tot att de indispensabile ca i pinea. Cnd snt silii s-o primeasc, i cnd hrtia ajunge n mna oamenilor de rnd, oricine ar fi ei, ea trebuie s se transforme cu orice pre n monede de aur, de argint i chiar de billon. Corespondena lui d'Argenson, locotenent de poliie, pstrat parial, din 1706 pn n 1715, ne informeaz monoton i insistent despre mrunii arlatani, cmtari obscuri care negociaz bilete de moned [emise de guvernul regal] cu jumtate pierdere" (304). Aceti traficani mediocri au de lucru tot timpul. Pe lng sraci sau pe lng bogai. Ca s te convingi c practica este curent (n ciuda diferenelor de curs pe care, de altfel, ea tinde n mod sigur s le sporeasc) este de ajuns s citeti corespondena comercial a timpului. n 1709, n contabilitatea vaselor din Saint Malo, despre care a fost vorba mai sus , se poate citi negru pe alb: pentru 1200 livre de bilete de moned [...]avnd 40% pierdere pe zisele bilete [...] nu v trecem dect [...] 720 livre". i tot n acelai an: pentru 16 800 livre de bilete de moned [...] cu 40% agio [...] rmne net 10 080 livre) (305). Lucruri adevrate n Frana, poate spune cineva, ntr-o ar ntrziat pe planul tehnicii economice, de vreme ce nc la nceputul secolului al XIX-lea, publicul parizian accept cu reticen biletele emise

de Banca Franei. Dar chiar n Anglia secolului al XVIII-lea, este hrtia cteodat greu acceptat. Marinarii din Royal Navy, de exemplu, care ctig pn la patru lire pe lun, la ntoarcerea pe uscat snt pltii cu bilete. E limpede c aceste bilete nu le plac deloc i un zaraf iret, Thomas Guy, s-a hotrts profite de lucrul acesta. El frecventeaz, la Rotherhithe, un cartier mrgina al Londrei, tavernele marinreti, cumpr bilete pe bani ghea i devine unul din cei mai bogai oameni din Londra (306). Exist, prin urmare, muli oameni pentru care, fr ndoial, aa cum spune D. Dessert moneda metalic [este] singura dimensiune adevrat a tuturor lucrurilor" (307). In aceste condiii, am spune c mercantilismul se adapteaz ntocmai la posibilitile de aciune ale statului, pe cale de a se crea i de a crete. Necesitile economice, n realitatea lor obinuit i majoritar, l oblig s joace pe metalul preios, s-1 valorifice. Fr el, prea adesea, ar interveni paralizia.

Statul nedesvlrit fa cu societatea i cultura


Acum, cnd ncheiem aceste lmuriri, trebuie ca cititorul s fie contient, de valoarea mizei i s opteze pentru una din urmtoarele dou poziii. Sau totul a depins de stat modernitatea Europei i, prin ricoeu, modernitatea lumii, inclusiv (n aceast modernitate), capitalismul care este produsul i cauza ei eficient. Aceasta nseamn a te ralia la teza lui Werner Sombart din cele dou cri ale lui Luxus und Kapitalismus (1912) i Krieg und Kapitalismus (1913), dou cri care reduc cu vehemen geneza capitalismului la puterea statului, cci, timp de secole, luxul nseamn nainte de orice Curtea princiar, prin Ur naare statul n chiar centrul su; iar rzboiul, ^ i umfl necontenit efectivele i mijloacele, msura creterii viguroase i tumultoase a

statelor moderne. Asta nseamn, de asemeni, a te ralia la prerea general a istoricilor excepiile confirmnd regula (308) care compar statul cu cpcunul din poveste, cu Gargantua, cu Moloch, cu Leviatan ... S-ar putea pleda, i fr ndoial cu mai mult temei, dosarul contrariu, cel al statului nedesvrit, mplinindu-se cum poate, neputnd s-i exercite el nsui toate drepturile sau s-i ndeplineasc toate sarcinile, obligat de fapt s se adreseze altora i lncezind din aceast cauz. Aceast obligaie i se impune, n toate direciile, nainte de toate deoarece el nu dispune de un aparat administrativ suficient. Frana monarhic este un exemplu oarecare, toate cazurile fiind asemntoare. Prin 1500, dac lum de bune estimrile mai degrab optimiste ale unui istoric (309), ea dispune de serviciul a 12 000 persoane, la o populaie de 1520 milioane de locuitori. Iar aceast cifr de 12 000 risc s fie un plafon: ea nu fusese depit, se pare, sub Ludovic al XlV-lea. Prin 1624, un bun observator, dezamgit oarecum, Rodrigo Vivero (310), arat c Regele ntr-o Spanie mai puin populat dect Frana, dar nzestrat cu un Imperiu uria. Birocraia modern, drag inimii lui Max Weber, nseamn prin urmare aceast populaie restrns. i chiar s fie vorba despre o birocraie n sensul de astzi al cuvntului (311)? Nimeni nu s-ar pune cheza pentru cifrele de 12 000 i 70 000 persoane din serviciul regelui Prea Cretin i, respectiv, Catolic. i este de asemenea adevrat c, pornind de la aceast baz, statul modern i extinde nencetat cercul aciunii lui, fr ca de altfel s reueasc vreodat sa includ n el naiunea ntreag. Dar acest efort i multe altele asemntoare snt lupte dinainte pierdute. In Frana, intendentul, care este reprezentantul direct al guvernului central n fiecare generalitate, abia dac are colaboratori i subde-legai. De unde necesitatea ca omul regelui sa ridice tonul pentru a fi auzit i ascultat i, adesea, 23
Catolic acord 70 000 plazas, oficios y dignidades"'',

s pedepseasc pe cei ce dau exemple proaste. Armata, ea nsi, este insuficient, chiar n timp de rzboi, a fortiori n timp de pace. In 1720, toate corpurile de paz clare din marealate, toate trupele regulate au fost mobilizate pentru desfurarea cordonului sanitar care apr ara de ciuma de la Marsilia. ntreaga ar, frontierele snt prsite (312). Nu se pierd toate aceste aciuni ntr-un spaiu de o sut de ori relativ mai amplu dect astzi? In el totul se dilueaz, i pierde puterea. Monarhia francez i ine obrazul numai punnd societatea sau societile i, ceva mai mult, cultura n serviciul ei. Societatea, adic clasele care domin prin prestigiu, funciile i bogia lor; cultura, adic acele milioane de glasuri, acele milioane de urechi, tot ce se spune, se gndete sau se repet de la un capt la altul al regatului. Structurile sociale se schimb att de ncet nct schema lui Georges Gurvitch, imaginat pentru secolul al XHI-lea, poate servi nc drept ghid valabil. Chiar n 1789, cinci societi se schieaz spre nivelele nalte ale ierarhiei: oamenii regelui, aristocraia de tip feudal, clasa seniorilor, oraele, bunele orae, n sfrit Biserica. Cu fiecare dintre ele, monarhia a gsit soluii de compromis, un modus vivendi. Biserica este inut n mn se poate oare spune c a fost cumprat, de cel puin dou ori i la pre ridicat: prin Concordatul din 1516 care las clerul nalt pe seama numirilor regale (dar atunci monarhia a ales ntre Roma i Reform, o opiune dramatic, inevitabil poate, dar plin de consecine); i din nou, n 1685, la revocarea edictului de la Nantes care cost regatul o important parte a prosperitii sale? Pentru nobilimea seniorial i pentru nalta nobilime, meseria armelor reprezint totui o carier deschis ntr-o epoc de rzboaie fr sfrit. Iar Curtea i izvorul nesecat al pensiilor bneti reprezint o nad permanent. Nu s-ar putea spune, de altfel. c t de mult, independent de acest joc, este legat monarhia cu nobilimea, cu nobilimile ei. Norbert Elias, un sociolog, crede c o societate rmne marcat pentru totdeauna, determinat, de sta-

diile ei anterioare i, nu ntr-o mai mic msur, de primele ei origini. Dar monarhia a ieit din magma feudalitii. Regele Franei a fost un senior ca oricare altul care, mai apoi, s-a deosebit de ceilali, nlndu-se deasupra lor, servindu-se de limbajul lor, de principiile lor pentru a-i depi. Regalitatea rmne astfel marcat de originile ei, nobilimea i este consubstanial". Ea lupt mpotriva ei, dar nu rupe cu ea ; ea o ntemnieaz n fastul Curii, dar se ntemnieaz mpreun cu ea. Monarhia dezrdcineaz nobilimea, nu face ns nimic, dimpotriv, pentru a-i deschide cinstit porile comerului. Dar odat cu asta, i asum ntreinerea ei. Faa de orae, monarhia nu i-a precupeit favorurile, privilegiile, chiar dac le-a mpovrat cu impozite sau a pus mna pe o parte din veniturile lor. Dar oraele profit de piaa naional care se nfirip ncetul cu ncetul. Patriciatul i burghezia oraelor au monopolul comerului este puin lucru? n sf rit, regele vinde negoului" o parte din puterea sa. Ofierii regali vin din bunele orae. Ei i cumpr oficiile, pot s le revnd sau s le cedeze urmailor. Cumprarea slujbelor duce spre feudalizarea (313) unei pri a burgheziei. Un oficiu este o bucat de autoritate public, nstrinat de ctre stat, aa cum odinioar bucata de pmnt era dat ca fief. Cumprarea slujbelor nseamn fabricarea unei societi monarhice care se construiete i se nal ca o piramid. Etajele ei superioare snt nobilimea de rob, ambigu, important, care n-a fost creat dintr-un capriciu al regilor, ci prin simpla dezvoltare, destul de nceat la drept vorbind, a unui nucleu administrativ i a nevoilor statului. Pe msur ce cumprarea oficiilor se generalizeaz, o ntreag clas burghez, cu deosebire n Frana, ia avnt. Pentru ea, statul este o main de fabricat oameni bogai. O important parte a avuiei franceze vine de aici. S-ar putea, de altfel, spune acelai lucru despre cele mai multe ri fie c oficiul se vinde, fie c nu, despre Anglia Provinciile Unite, rile de Jos catolice. *n ^

Spania nu se vnd dect slujbele mrunte din orae, cele de regidores. Dar tocmai aceti slujbai, nobili sau nnobilai, se pregtesc, la ntlnirea dintre secolele al XVI-lea i al XVII-lea, s sfrtece nobilimea veche, s pun mna pe pmnturile ei i s nainteze spre nivelul de sus al societii. i, de altfel, cine mpumut bani strinilor hombres de negocios, dac nu aceti proaspt mbogii? i cine, dac nu din nou ei, au refeudalizat i golit pe jumtate esul castilian? Tot aa, ntr-un ora ca Veneia, oficiile nu se cumpr dect la nivelele de jos, de ctre cittadini, aceti burghezi". Magistraturile exercitate de ctre nobili snt de obicei pe termen scurt i se succed precum un cursus honorum, ca n antichitate. Ceea ce nu-i mpiedic pe nobili s se ocupe indirect de perceperea impozitelor Senioriei, s practice comerul, s conduc exploatarea marilor lor proprieti. Aceast parte foarte restrns a societii care se instaleaz n cadrele statului gsete n funciile sale o fora suplimentar. Oficiul este pentru burghezie ceea ce este Curtea pentru marea nobilime, o satisfacie de amor propriu i un mijloc de parvenire. Succesul acesta este succesul unor neamuri, familii, de o extrem perseveren. Grupuri de familii ajung s se substituie astfel statului. Dac acesta este puternic, experimentul se efectueaz fr s-i duneze prea mult. O reflecie pertinent a lui J. van Klaveren (314) ne sugereaz acest lucru, i anume c vnzarea oficiilor, chiar n Frana unde ea este mai proliferant dect n alte pri, nu atrage dup sine ipso fado nici corupia, nici slbirea catastrofal a autoritii publice. Nu pentru c oficiul, bun transmisibil, este administrat cu o nelepciune de tat de familie, atent i ocrotitor. Dar, prin oficii, prin funcii un monarh ca Ludovic al XlV-lea preleveaz o parte din patrimoniile burgheze ceea ce este un fel de impozit eficient; pe de alt parte, el apr clasele inferioare de eventualele abuzuri fiscale. Ofierii, deintori de oficii, snt destul de bine strunii. Dup domnia autoritar a lui Ludovic al XlV-lea, cu toate acestea, lucrurile vor porni repede n sensul cel

ru. ncepnddela mijlocul secolului al XVIII-lea, opinia public luminat se ridic mpotriva vnzrii oficiilor. Vnzarea funciilor nceteaz s mai fiebenefic pentru regimul monarhic, aa cum fusese un timp (315). n ciuda acestui lucru, n 1746, n Olanda se vorbete de introducerea unui regim de tipul celui francez, pentru a lupta mpotriva oligarhiei oraelor i a corupiei (316). n felul acesta, n Frana i n toat Europa, monarhia nseamn, prin urmare, ntreaga societate. Ar trebui poate s spunem n primul rnd nalta societate. Dar, prin ea, este prins masa supuilor. ntreaga societate, dar i ntreaga, sau aproape ntreaga cultur. Din punctul de vedere al statului, cultura nseamn un limbaj ostentativ i care produce, trebuie s produc. ncoronarea la Reims, vindecarea scrofuloilor, palatele pline de mreie (317), snt admirabile atuuri, garanii ale succesului. A-l arta pe rege: o alt politic ostentativ, totdeauna ctigtoare. Timp de doi ani, din 1563 pn n 1565, Caterina de Medici se ndrjete s-1 prezinte pe tnrul Carol al IX-le.a supuilor si, de-a lungul ntregului regat (318). Ce i-ar dori Catalonia n 1575 (319)? S vad faa regelui su, ver el rostro de su rey". O culegere de precepte, care dateaz din 1345, spune nc de pe atunci c regele este pentru Popor ceea ce este ploaia pentru pmnt" (320). Iar propaganda i ofer de timpuriu serviciile, o propagand tot att de veche ca lumea civilizat. n Frana, n-am avea, ct privete acest subiect, dect greutatea alegerii. Ne socotim, scrie un pamfletar de la 1619 (321), nite nari mruni fa cu acest vultur regal. S loveasc, s omoare, s fac harcea-parcea pe cei ce snt potrivnici poruncilor sale t Chiar dac ar fi vorba de nevestele, de copiii, de rudele noastre apropiate". Ce s-ar mai putea spune? S ne bucurm totui c* din timp n timp, au existat cteva note discordante. Nu auzi, cititorule drag, trompetele, oboaiele i aria de mar ale marelui nostru monarh? tratera, tratera, tratera? Da, iat-1 pe incomparabilul, pe invincibilul care V

vine s se ncoroneze" la Reims, unde triete i scrie burghezul nostru negustor, Maillefer (3 iunie 1654) (322). Ar trebui s vedem n el pe burghezul tipic, pe care Ernest Labrousse l descria ca pe un refulat social (323)? Burghezul care, rnd pe rnd, a fost partizan al Ligii, jansenist (324), participant la Frond. Dar, pn la marea micare a secolului Luminilor, cel mai adesea, el bombne cu uile nchise. Ar fi prea multe de spus despre acest cmp operaional al culturii i propagandei. La fel ca i despre forma pe care a luat-o opoziia luminat: parlamentar, ostil absolutismului regal sau privilegiilor nobiliare, dar nu i privilegiului ca-I; pitalului. Vom reveni asupra acestui lucru. Nu I vom aduce n discuie nici patriotismul i nici naionalismul. Este vorba nc despre nite noi Lvenii, aproape la prima lor tineree. Nici unul i nici cellalt nu snt deloc abseni ntre secolele 1 XV-lea i al XVIII-lea, cu att mai mult cu ct Rzboaiele le tot nlesnesc avntul, le a flacra. Dar s nu anticipm. S nu nscriem la activul statelor nici naiunea. Ca ntotdeauna, realitatea e ambigu: statul creeaz naiunea, i d un cadru, o fiin. Dar i contrariul este adevrat i, prin mii de canale, naiunea creeaz statul, i aduce vigoarea i simmintele ei puternice.

Stat, economie, capitalism


Asemenea, pe parcurs, am lsat deoparte o serie ntreag de probleme interesante. Dar meritau ele o oprire mai lung? Bunoar, ar fi trebuit s spun bultionism, i nu mercantilism, de fiecare dat atunci cnd metalele preioase devin vedete? Dar mercantilismul implic obligatoriu bullionismul care, oricare ar fi aparenele, este raiunea lui de a fi. Ar fi trebuit s spun i s repet fiscalism, de fiecare dat cnd e vorba de impozite? Dar nu ntovrete fiscalismul, fr s-1 prseasc o | fi ciip, statul care, aa cum spunea Max Weber

(325), este o ntreprindere, ca o uzin i, din aceleai motive ca aceasta, este obligat s se gndeasc tot timpul la ncasrile lui de bani, care, aa cum am vzut, nu-i ajung niciodat? In sfrit, i mai ales, ar fi trebuit oare s lsm pe drum, fr un rspuns precis, ntrebarea pus de zeci de orir a promovat statul sau nu capitalismul, 1-a mpins el nainte? Chiar dac putem avea rezerve cu privire la maturitatea statului modern, chiar dac, influenai de spectacolul actualitii, ne distanm de el, trebuie totui s constatm c, ntre secolul al XV-lea i al XVIII-lea, el implic totul i pe toi, c este una din forele noi ale Europei. Dar explic el totul, supune el ordinii sale totul? Nu, de o mie de ori nu. De altfel, reciprocitatea perspectivelor nu acioneaz? Statul favorizeaz capitalismul i i vine n ajutor fr ndoial. Dar s rsturnm afirmaia: statul defavorizeaz avntul capitalismului care, la rndul su, este n stare s-1 stnjeneasc. Cele dou lucruri snt exacte, succesiv sau simultan, realitatea fiind totdeauna o complicaie previzibil i imprevizibil. Favorabil sau defavorabil, statul modern a fost una din realitile n mijlocul crora capitalismul i-a croit drum, c'nd stnjenit, cnd favorizat, i destul de adese: naintnd n teren neutru. Cum s-ar fi putut petrece altfel lucrurile? Dac interesul statului i cel al economiei naionale, n ansamblul su, coincid adesea, prosperitatea supuilor fiind, n principiu, condiia beneficiilor ntreprinderii-stat capitalismul, n ce-1 privete, se gsete ntotdeauna n acea tran a economiei naionale care tinde s se insereze n mijlocul curentelor celor mai vii i celor mai profitabile ale afacerilor internaionale. El se regsete astfel jucnd ntr-un plan mult mai larg dect cel al economiei de pia obinuit, aa cum spuneam, i dect cel al statului i al preocuprilor sale specifice. Firete, din aceast cauz, interesele capitaliste, ieri ca i astzi, transgreseaz pe cele ale spaiului restrns al naiunii. Acest lucru altereaz sau, n cel mai bun caz, complic dialogul i raporturile dintre capital i stat. La V 1

Lisabona, pe care o aleg drept exemplu dintre multe alte orae, nimeni nu vede, agitndu-se, manifestndu-i existena, capitalismul negocianilor, al oamenilor de afaceri, al celor puternici. i asta pentru c, din punctul lui de vedere, lucrurile eseniale se petrec la Macao, u secret deschis spre China, la Goa n India, la Londra care i impune poruncile i cerinele, n Rusia ndeprtat, atunci cnd e vorba de vnzarea unui diamant de o mrime excepional (326), i n vasta Brazilie sclavagist a plantatorilor, a cuttorilor de diamante (Garimpeiros) sau de aur. Capitalismul este ntotdeauna nclat cu cizmele fermecate care l poart cu pas de apte leghe sau, dac preferai, el are picioarele interminabile ale lui Micromegas. Concluzia, pe care trebuie s-o reinem pentru moment, este c aparatul puterii for care strbate i d nvestitura tuturor structurilor, este cu mult mai mult dect statul. El este o sum de ierarhii, politice, economice, sociale, culturale, o grmad de mijloace de coerciie, n care statul poate ntotdeauna s-i fac simit prezena, n care el este adesea cheia de bolt a ansamblului, n care el nu este aproape niciodat singurul stpn (327). I se poate ntmpla s se eclipseze, s se sfarme, dar totdeauna el trebuie s se reconstituie, i se reconstituie fr gre, ca i cum ar fi o necesitate biologic a societii.

Zi'-'!

.'."

iii :

'ty -.,

CIVILIZAIILE NU SPUN NTOTDEAUNA NU

ti* *

Civilizaiile sau culturile n cazul de fa cuvintele se pot confunda fr pagub snt nite oceane de habitudini, de constrngeri, de consimminte, de sfaturi, de afirmaii. Toate aceste realiti par, fiecruia dintre noi, personale i spontane, n timp ce ele ne vin adesea de foarte departe. Ele snt o motenire, la fel ca limba pe care o vorbim. De fiecare dat atunci cnd ntr-o societate tinde s apar o fisur sau s se deschid un hu, omniprezenta cultur le umple sau cel puin le ascunde, punndu-se sub lactul obligaiilor noastre. Ceea ce Necker spunea despre religie (inima nsi a civilizaiei): ea este pentru sraci un lan puternic i o mngiere zilnic" (328) se poate spune despre civilizaie i despre toi oamenii. n Europa, atunci cnd viaa renate, o dat cu secolul al Xl-lea, economia de pia, sofisticarea monetar snt tot attea nouti scandaloase", n principiu, civilizaia, persoan n vrst, este ostil inovaiei. Ea spune, aadar, nu pieii, nu capitalului, nu profitului. n cel mai bun caz, se arat suspicioas, reticent. Apoi anii trec, exigenele i presiunile vieii de fiecare zi se primenesc. Civilizaia european este angajat ntr-un permanent conflict, care o sfie. I se ntmpl atunci ca, fr nici o plcere, s dea cale liber inovaiei. Aceast experien nu este numai a Occidentului.

A da ce se cuvine difuziunii culturale: modelul Islamului


O civilizaie este, n acelai timp, permanen i micare. Prezent ntr-un spaiu, ea se menine acolo, se aga de el timp de secole. Dar, n acelai timp, ea accept anumite bunuri pe care i le propun civilizaiile vecine sau ndeprtate i difuzeaz propriile bunuri n afara ei. Imitaia, ^

contagiunea acioneaz, n aceeai msur cu anumite tentaii interne, mpotriva habitudinii, a lucrului fcut dinainte, tiut dinainte. Capitalismul nu face excepie de la aceste reguli. El este, n fiecare moment al istoriei sale, o sum de mijloace, de practici, de habitudini de gndire, care snt fr ndoial bunuri culturale i care, ca atare, cltoresc i se schimb. Atunci cnd Luca Paccioli public la Veneia De Arithmetica (1495), el rezum, n ce privete contabilitatea n partid dubl, soluii cunoscute de mult vreme, la Florena bunoar de la sfritul secolului al XlII-Iea (329). Atunci cnd Jakob Fugger der Reiche st la Veneia, el studiaz acolo partida dubl pe care o va aduce n bagajele lui la Augsburg. Pn la urm, ea a cucerit, pe o cale sau alta, o parte a Europei negustoreti. Scrisoarea de schimb, i ea, s-a impus din pia n pia, prin difuziune, pornind din oraele italiene. Dar nu vine ea oare de mult mai departe? Pentru E. Ashtor (330), sutfaya-ua islamic nu are nimic a face cu scrisoarea de schimb a lumii occidentale. Ea difer profund de aceasta n textura ei juridic. Fie. Dar ea exist indubitabil cu mult nainte de scrisoarea de schimb european. Cum s-i imaginezi c negustorii italieni, care frecventeaz foarte de timpuriu porturile i pieele Islamului, nu au bgat de seam acest mijloc de a asigura, printr-un simplu nscris, transferul Ia distan al unei anumite sume de bani? Scrisoarea de schimb (ai cror aa-zii inventatori ar fi italienii) rezolv n Europa aceeai problem, chiar dac a fost nevoit, ntr-adevr, s se adapteze unor condiii care difer de cele ale Islamului, n special prescripiilor Bisericii care interzic creditul purttor de dobnd. mprumutul din Orient mi se pare totui probabil. El ar fi posibil i n ceea ce privete asociaia negustoreasc de tip commenda care, foarte veche n Islam (Profetul i nevasta Iui, o vduv bogat, constituiser o commenda) (331), este acolo forma binuit a comerului la distan, pn n India,

n Insulinda i n China. Ceea ce este sigur este c, spontan sau mprumutat, commenda apare n Italia abia n secolele XIXII. Ea ncepe atunci s cltoreasc dintr-un ora n altul i o gsim fr surprindere, n secolul al XlV-lea, n oraele Hansei, modificat totui, cci influenele locale au rolul lor. Adesea, n Italia, comisul acela dintre contractani care pune munca i cltorete cu marfa particip la beneficiile operaiei. n timp ce n mediile hanseatice, Diener-ul primete de obicei o sum fix de la cel care furnizeaz capitalul; el capt astfel nfiarea unui salariat (332). Dar exist i cazuri de participare. Exist, deci, cteodat, alterri ale modelului. Iar, n anumite cazuri, posibilitatea ca s se fi impus, ici i colo, o aceeai soluie fr ca ea s reprezinte neaprat un mprumut. n asemenea mprejurri, secolele obscure ale evului mediu timpuriu occidental ne lipsesc de certitudini. Dar, date fiind habitudinile itinerante ale negustorilor medievali i cunoscutele drumuri ale comerului lor, transferul unor forme de schimb, cel puin al ctorva dintre ele, trebuie s fi avut loc. Acest lucru este sugerat i de vocabularul pe care Occidentul 1-a mprumutat de la Islam: vam, magazii, funduc (cuvintele italiene, care au fost mprumutate apoi de alte limbi occidentale, provin din arab), mohatra (vnzare la termen cu revnzare imediat, pe care textele latine din secolul al XlV-lea privitoare la camt o numesc contractus mohatrae). Alte semne snt darurile pe care Orientul le-a fcut Europei: mtasea, orezul, trestia de zahr, hrtia, bumbacul, cifrele indiene, sistemul de calcul cu abacul, tiina greceasc, regsit prin Islam, praful de puc, busola tot attea bunuri preioase i retransmise. A accepta realitatea acestor mprumuturi nseamn a renuna la Occidentul istoricilor tradiionali, inventndu-se el nsui n ntregime, n mod genial, angajndu-se de unul singur din ce n ce mai mult pe cile raionalitii tehnice i tiinifice, nseamn a lua napoi italienilor din cetile 2

medievale meritul descoperirii instrumentelor vieii negustoreti moderne. nseamn chiar, pe de-a-supra, din deducie n deducie, a lua poziie mpo-K triva rolului matricial al Imperiului roman. Cci I acest imperiu att de ludat, buric al lumii i al I propriei noastre istorii, ntins pe ansamblul maluri-t lor Mediteranei, cu nite, ici-colo, excrescene continentale, nu este dect o parte a unei economii mondiale antice cu mult mai vast dect el i sortit s-i supravieuiasc, secole de-a rndul. El era legat de o ntins zon de circulaie i de schimburi, de la Gibraltar pn n China, o Weltwirtschaft prin care, timp de secole, au circulat pe drumuri internaionale oameni, ducnd n bocceaua lor mrfuri preioase, lingouri, monede, obiecte de aur sau de argint, piper, cuioare, ghimber, gum, mosc, ambra, brocarturi, esturi de bumbac, muselin, mtsuri, satinuri esute cu fir de aur, esene de lemn aromate sau colorate, lac, jad, pietre preioase, perle, porelanuri de China. Cci toate acestea au circulat cu mult nainte de glorioasa Companie a Indiilor. Tocmai din acest trafic, efectuat de Ia un capt al lumii la cellalt, mai triesc nc, n strlucirea lor, Bizanul i Islamul. Bizanul este, n ciuda neateptatelor reveniri de vigoare, o lume relictu-al, prins n pompa lui apstoare pus n joc spre a fascina prinii barbari i a domina popoarele luate n serviciul lui, care nu renun la nimic, altfel dect pltit cu aur. Islamul, dimpotriv, viu, grefat pe Orientul Mijlociu, pe realitile lui de substrat i nu pe vechea lume greco-roman. rile supuse de ctre cucerirea musulman aveau un rol activ n comerul Orientului i Mediteranei nainte de sosirea noului venit; ele i-1 vor regsi, o dat ce habitudinile, tulburate o clip, i vor relua drepturile. Cele dou instrumente eseniale ale economiei musulmane o moned de aur, dinarul; o moned de argint, dirhemul snt, unul de origine bizantin (dinar = denarius); cellalt, de origine sasanid. Islamul a motenit . ri, fidele unele aurului (Arabia, Africa de nord); 5 altele argintului (Persia, Khorasanul, Spania), i

care au rmas mai departe fidele acestor opiuni, cci acest bimetalism cu repartiie teritorial" a variat ici-colo, dar se regsete, cu secole mai trziu. Ceea ce numim noi economie musulman nseamn, prin urmare, punerea n lucru a unui sistem motenit, o curs de tafet ntre negustorii Spaniei, Maghrebului, Egiptului, Siriei, Mesopotamiei, Iranului, Abisiniei, Gujaratului, coastei Malabarului, Chinei, Insulindei... Viaa musulman i gsete aici, de la sine, centrele de greutate, polii" ei succesivi: Mecca, Damasc, Bagdad, Cairo, opiunea ntre Bagdad i Cairo impunndu-se n drumul spre Orientul ndeprtat, care poate trece prin golful Persic, pornind de la Basra i Saraf, sau prin Marea Roie, pornind de la Suez i Djeddah, portul oraului Mecca. nainte chiar de a fi, Islamul era, avnd n vedere motenirile sale, o civilizaie comercial. Negustorii musulmani s-au bucurat, cel puin pe lng stpnii politici, de un respect timpuriu, cu care, n ce o privete, Europa s-a artat destul de avar. Profetul nsui ar fi spus: Negustorul se bucur de fericire i n lumea aceasta i n cealalt", Cel care ctig bani e plcut lui Dumnezeu". Iar lucrul acesta este aproape suficient pentru a ne imagina climatul de respectabilitate care se leag de viaa negustoreasc i privitor la care avem exemple gritoare. In mai 1288, ocrmuirea mameluc ncearc s atrag n Siria i Egipt pe negustorii din Sind, India, China i Yemen. S ne imaginm, n Occident, un decret guvernamental care, n legtur cu o asemenea mprejurare, s-ar exprima dup cum urmeaz: Facem poftire ilustrelor personaje, negutori mari dornici de ctig sau mici negustori cu amnuntul. [...] Oricine va veni n ara noastr va putea s se aeze aici, s se duc i s vin dup voie [...] aceasta este un adevrat rai pentru cei ce stau n ea [...] Binecuvntare dumnezeiasc gsete n drumul lui oricine trezete facerea de bine Iund cu mprumut i ndeplinete o fapt bun dnd cu mprumut". i iat sfaturile tradiionale date prinului din rile musulmane, cu dou secole mai trziu (a doua ju-

mata te a secolului al XV-lea: Primete-i cu bunvoin pe negustori n ar; ai ntotdeauna grij de ei; nu ngdui nimnui s Ie fac necaz, s Ie dea porunci; cci prin negoul lor ara nflorete i, datorit mrfii lor, ieftintatea stpnete prin lume" (333). Ce pot s fac frmntrile de contiin i scrupulele religioase fa de o asemenea pondere a economiei negustoreti? Cu toate acestea, Islamul a fost chinuit, ca i cretintatea, de un fel de groaz fa de cmtrie, gangrena relansat i generalizat de ctre circulaia monedelor. Favorizai de prini, negustorii provoac ostilitatea oamenilor de rnd, mai ales a breslelor negustoreti, a confreriilor, a autoritilor religioase. Cuvinte originar neutre cum snt bazingun i matrabaz, prin care textele oficiale desemneaz pe negustori, iau n vorbirea popular sensul peiorativ de profitori i vicleni" (334). Dar ura popular este i un semn al opulenei i mndriei negustoreti. Nu vrem s deducem prea multe dintr-o comparaie, dar s ne mirm de spusele pe care Islamul le atribuie lui Mahomed: Dac Dumnezeu ar ngdui locuitorilor raiului s fac nego, ei ar negustori esturi i mirodenii" (335); n timp ce, n lumea cretin, se spune proverbial: Negoul trebuie s fie liber fr ngrdiri, pn i n iad". Imaginea aceasta a Islamului este, cu anticipaie, imaginea evoluiei viitoare a Europei negustoreti. Comerul la distan al primului capitalism european, pornind din cetile italiene, nu deriv din Imperiul roman. El preia tafeta splendorilor islamice din secolele al Xl-lea i al Xll-lea, ale acestui Islam care a asistat la naterea attor industrii i producii de export, attea economii u raz mare de aciune. Cltoriile navale lungi, caravanele regulate implic un capitalism activ i eficient. Pretutindeni n Islam, exist bresle negustoreti i transformrile pe care le sufer ele (creterea importanei meterilor, munca la domi- 1 c liu, ateliere n afara oraelor) evoc prea multe

situaii pe care le va cunoate i Europa, nct cauza lor nu poate i alta dect o logic economic. Alte asemnri: unele economii citadine scap autoritilor tradiionale, bunoar la Ormuz, bunoar pe coasta Malabarului, bunoar pe coasta Africii, cazul tardiv al Ceutei sau, chiar n Spania, cel al Grenadei. Tot attea ceti-stat. n sfrit, Islamul suport balane deficitare, el soldeaz n aur cumprturile fcute n Moscovia, n bazinul Balticii, n oceanul Indian, ba chiar n cetile italiene, de timpuriu n slujba lui, Amali, Veneia. i din acest punct de vedere, el vestete viitorul Europei negustoreti, sprijinit, i ea, pe o superioritate monetar. n aceste condiii, dac ar trebui s alegem o dat pentru a marca sfritul uceniciei Europei negustoreti la coala oraelor Islamului i a Bizanului, data de 1252 (cnd Occidentul ncepe s bat iar monede de aur) (336) ar prea c poate fi aprat, n msura n care se pot avansa date n legtur cu un proces avnd o evoluie att de nceat. n orice caz, ceea ce, n capitalismul occidental, a putut fi un bun de import, este, fr ndoial, originar din Islam.

Cretintatea i negoul: nenelegerea cu privire la camt


Civilizaia occidental nu a cunoscut nlesnirile iniiale, i parc gratuite, ale Islamului. Ea ncepe n planul zero al istoriei. Dialogul dintre religie, civilizaia prin excelen, i economie se angajeaz aici de la primii ei pai. Dar, pe msur ce drumul se prelungete, unul din interlocutori, economia, grbete pasul, formuleaz exigene noi. Dialog dificil, ntre dou lumi greu de mpcat: lumea de aici i cea de apoi. Chiar n rile protestante, Statele Olandei vor atepta anul 1658 ca s declare oficial c practicile financiare, altfel spus mprumutul cu dobnd, nu privesc dect puterea laic (337). n cretintatea fidel Romei, o reacie viguroas l determin pe papa Benedictus al

XlV-lea s reafirme, n bula Vix pervenit (338), la 1 noiembrie 1745, vechile restricii n legtur cu creditul purttor de dobnd. Iar n 1769 aciunea bancherilor din Angouleme, ntr-un proces pornit mpotriva unor ru platnici, este respins sub pretext c [le] dduser un mprumut cu dobnd" (339). n 1777, o hotrre a Parlamentului din Paris interzicea orice fel de camt [trebuie s nelegem mprumut cu dobnd], oprit de sfintele canoane" (340). Abia la 12 octombrie 1789, legislaia francez nceteaz interzicerea oficial a mprumutului cu dobnd, considerat pn atunci delict. Dar dezbaterea continu. Legea din 1870 fixeaz rata dobnzii la 5 % n materie civil i la C% n materie comercial; peste acest nivel este vorba de camt. Tot aa, decretul-lege din 8 august 1935 califica drept camt, condamnabil legal, rata excesiv a dobnzii (341). Prin urmare, o dram lung. Chiar dac nu a mpiedicat pn la urm nimic, nu e mai puin adevrat c ea a corespuns unor profunde crize de contiin, paralel cu evoluia mentalitilor fa de exigena capitalist. ntr-o carte original, Benjamin Nelson (342) propune o schem simpl: n inima culturii occidentale, disputa cu privire la camt ar reprezenta persistena, timp de douzeci i cinci de secole, a unei vechi porunci din Deuteronom: S nu dai cu camt fratelui tu nici argint, nici pine, niei nimic din ce se poate da cu camt. Celui de alt neam s-i dai cu camt". Frumos exemplu de longevitate a realitilor culturale, acest izvor ndeprtat, pierdut n negura timpurilor, a dat natere unui ru nesecat. Distincia ntre mprumutul dat unui frate i mprumutul dat unui strin nu putea satisface biserica cretin care se voia universalist. Ceea ce fusese valabil pentru micul popor evreu, nconjurat de dumani primejdioi, nu mai era pentru cretintate: o dat cu legea cea nou, toi oamenii snt frai. Prin urmare mprumutul cu camt este interzis oricui. Tocmai asta explic Sfntul Ieronim (340420). Sfntul 53 Ambrosius de Milano (340 397), contemporanul

su, accept totui camt n raporturile cu dumanii, n cazul unui rzboi drept (ubi jus belii, ibi jus usurae). El deschide astfel, cu anticipaie, ua mprumutului cmtresc n schimburile cu Islamul, problem ce se va pune mai trziu, n timpul Cruciadelor. Lupta dus de papalitate i de biseric i-a pstrat toat asprimea, cu att mai mult cu ct, desigur, camt nu era un ru imaginar. Cel de-al doilea conciliu de la Lateran (1139) hotra s lipseasc de tainele cretine i s opreasc ngroparea n cimitir a cmtarului care nu se pocia. Iar disputa sare de la un doctor la altul: Sfntul Toma d'Aquino (12251274), Sfntul Bernardin de Siena (1380-1444), Sfntul Anton de Florena (13891459). Biserica se nveruneaz i i reia mereu osteneala de la capt. Cu toate acestea, n secolul al XlII-Iea, ea pare s primeasc o ntrire uimitoare. Gndirea lui Aristotel ajunge n lumea cretin prin 1240 i se rsfrnge n opera Sfntului Toma d'Aquino. Dar poziia Iui Aristotel este categoric. Cu deplin dreptate este uit mprumutul cu dobnd. Prin aceasta, ntr-adevr, banul devine chiar el productiv i se afl abtut de la scopul su, care era uurarea schimburilor. Dar dobnda nmulete banul; tocmai de aici vine numele pe care I-a primit n greac, n care se cheam urma [fofcos]. Aa cum copiii snt de o fire asemntoare cu a prinilor lor, tot aa dobnda este ban fiu al banului" (344). ntr-un cuvnt, banul nu face pui", sau n-ar trebui s fac, formula care va fi reluat de attea ori de ctre Fra Bartolomeo i de ctre conciliul de la Trento n 1563: pecunia pecuniam non parit. Dac am regsi aceeai ostilitate n alte societi dect n cea evreiasc, elin, occidental sau musulman, lucrul acesta s-ar dovedi revelator. Fapte asemntoare se regsesc, ntr-adevr, n India ca i n China. Max Weber, att de relativist de obicei, nu ovie s afirme: ...prohibirea canonic a cametei [...] i gsete echivalentul 2

n aproape toate eticile lumii" (345). Nu snt aceste reacii provocate de intruziunea monedei, instrument impersonal de. schimb, n cercul vechilor economii agrare? A aprut o reacie mpotriva acestei puteri strine. Dar moneda, instrument de progres, nu poate disprea. Iar creditul este o necesitate a economiilor agricole vechi, expuse norocului recurent al calendarului, catastrofelor pe care le mparte el cu drnicie, ateptrilor: s ari ca s semeni, s semeni ca s strngi recolta, i lucrurile se pornesc iar de la inceput. Cedat cu graba economiei monetare, care n-are niciodat attea monede de aur sau de argint cte i-ar trebui ca s-i ajung scopul, era fatal ca, pn la urm, cametei cea demn de hul s i se recunoasc dreptul de a aciona la lumina zilei. A fost nevoie de timp, de un mare efort de adaptare. Primul pas hotartor a fost fcut o dat cu Sfntul Toma d'Aquino, pe care Schumpeter l socotete drept primul om, poate, care a avut o viziune general a procesului economic" (346). Rolul gndirii economice a scolasticilor, spune htru dar drept Karl Polanyi, este comparabil cu rolul lui Adam Smith sau Ricardo n secolul al XlX-lea (347). Principiile de baz (cu ajutorul lui Aristotel) rmn cu toate acestea intacte: camt, se spune n continuare, nu ine de mrimea dobnzii (adic ceea ce am crede noi astzi) sau de faptul c dai cu mprumut unui om srac aflat cu totul n mna ta; este vorba de camt ori de cte ori mprumutul mutuum i aduce un beneficiu. Necmtresc este numai mprumutul n care cel ce da banii nu ateapt nimic altceva dect rambursarea Ia termenul fixat a sumei avansate, dup sfatul: mutuum date inde nil sperantes. Procednd altfel ar nsemna s vinzi timpul pentru care banul a fost dat; dar timpul este numai al lui Dumnezeu. C o cas d chirie, c un ogor d roade i redevene, de acord; dar banul steril trebuie s rmn steril. De altfel a semenea avansuri gratuite au fost practicate n Riod nendoielnic: milostenia, prietenia, dezinteresarea, dorina de a fi plcut Iui Dumnezeu snt

i i

sentimente care i aveau valoarea lor. La Valladolid, n secolul al XVI-lea, cunoatem mprumuturi pentru onoare i pentru binefacere", para Dar gndirea scolastic a deschis o bre. Ce concesie a fcut ea? Dobnda devine licit atunci cnd cel care mprumut banii nfrunt un risc (damnum emergens) sau trebuie s previn o pagub (lucrum cessans). Aceste distincii deschid multe pori. Astfel cambium, schimbul, fiind un transfer de bani, scrisoarea de schimb care l concretizeaz poate circula n pace, din pia n pia, deoarece beneficiul pe care l comport de obicei nu este asigurat cu anticipaie, deoarece exist risc. Numai schimbul sec, pe scrisori fictive, fr mutarea scrisorii de pe o pia pe alta, e considerat ca fiind cmtresc, nu fr motiv cci ii cambio seco servete efectiv la disimularea mprumutului cu dobnd. Tot aa, snt ngduite de ctre Biseric mprumuturile fcute prinului i statului, ca i beneficiile care rezult din asocierile negustoreti florentin). Chiar depunerile de bani la bancheri, depositi a discrezione, pe care biserica le condamna, devin licite, cci se disimuleaz sub numele de participare la ntreprindere (349). Cci ntr-o epoc n care activitatea economic cunotea o relansare spectaculoas, a interzice ca banii s fructifice ar fi fost o adevrat ciudenie. Agricultura ctig, n favoarea ogoarelor nsmnate cu gru, mai multe terenuri dect cucerise din neolitic i pn atunci (350). Oraele se dezvolt ca niciodat. Comerul capt putere i vigoare. Cum s nu prolifereze creditul de-a lungul regiunilor active ale Europei: Flandra, Brabantul, Hainaut, Artois, le-de-France, Lo-rena, Champagne, Bourgogne, Franche-Comte, Dauphin6, Provence, Anglia, Catalonia, Italia? Faptul c, ntro bun zi, camt este cedat n principiu evreilor mprtiai prin Europa, crora nu li se las pentru a-i ctiga viaa dect comerul cu bani, reprezint o soluie, dar nu soluia-Sau, mai degrab, este un fel de a folosi porunca 2
(commenda genovez, colleganza veneian, societas hacer honra y buena obra (348).

din Deuteronom, de a folosi dreptul evreilor de a practica, prin urmare, camt n raporturile cu neevreii, adic cu cretinul care joac aici rolul de strin. Dar de fiecare dat atunci cnd activitatea cmtreasc a evreilor ne este cunoscut, ca n banchi pe care le in ei n Italia, ncepnd din secolul al XV-lea, activitatea lor se mpletete cu cea a creditorilor cretini. De fapt, camt este practicat de ctre ntreaga societate, de ctre prini, de ctre bogtai, de ctre negustori, de ctre oameni umili, de ctre Biseric pe deasupra -*- o societate care ncearc s ascund practica interzis, care o dezaprob dar care recurge la ea, care ntoarce spatele actorilor ei, dar i tolereaz. La cmtar te duci ca la femeia de moravuri uoare" (351), dar te duci. i dac eu, Marino Sanudo, a fi fcut parte dintre Pregadi ca anul trecut, a fi vorbit [...] ca s art c evreii snt la fel de trebuincioi ca brutarii" (352). Aa suna declaraia unui nobil veneian, n 1519. n aceast mprejurare, evreii au spatele tare, cci lombarzii, toscanii, cahorsinii, ct snt ei de cretini, practic deschis avansurile de bani pe gaj i alte forme de credit cu dobnd. Ici-colo, totui, zarafii evrei au cucerit piaa cametei, n special la nord de Roma, ncepnd din secolul al XlV-lea. La Florena, au fost inui la distan mult vreme; ei ptrund n 1396, se instaleaz n for la ntoarcerea din exil a lui Cosimo de Medici (1434) i, patru ani mai trziu, un grup evreiesc obine monopolul mprumuturilor din ora. Detaliu caracteristic, ei se instaleaz, n aceleai bnci [ca zarafii cretini care i-au precedat]: Banca della Vacca, Banca dei quatro Pavoni..." (353). n orice caz, evreii ca i cretinii (cnd nu e vorba de slujitori ai Bisericii) folosesc aceleai mijloace: vnzri simulate, false scrisori de trg, cifre fictive n actele de notariat. Aceste procedee fac parte din moravuri. La Florena, ora de capitalism precoce, lucrul acesta se simte nc din seco^ a ^ XlV-lea din chiar tonul unei incidente a lui Paolo Sassetti, omul de ncredere i asociatul

familiei Medici. El scrie n 1384, n legtur cu un schimb, c el a adus un ctig de piu di f[iorini]
quatro cento cinquanta d'interesse, o uxura si voglia

chiamare", mai bine de 450 florini dobnd sau, dac vrei s-i zicei aa, camt. Nu e ciudat s vezi cuvntul dobnd, aprnd n felul acesta ntr-un context n care se descotorosete de sensul peiorativ al cuvntului camt? (354). i iat ct de firesc se pinge Philippe de Commynes de faptul c, depunnd bani la sucursala de Ia Lyon a bncii Medici, a ncasat o dobnd prea mic: Zisa remuneraie este prea slab pentru mine" (noiembrie 1489) (355). Pornit pe panta aceasta, n curnd, lumea de afaceri nu se va mai speria de msurile Bisericii sau se va speria doar foarte puin. n secolul al XlV-lea, un zaraf florentin mprumut bani cu o dobnd care oscileaz n jur de 20% i chiar peste (356). Biserica arat aceeai milostivire fa de faptele rele ale negustorilor ca fa de pcatele prinilor. Ceea ce nu nltur scrupulele. n ultima clip, nainte de a se nfia lui Dumnezeu, cuprini de reni uscri, cmtarii restituie camt: 200 de foti debitori primesc n felul acesta bani de la un singur zaraf din Piacenza stabilit la Nisa (357). Dup B. Nelson, pocinele i restituirile de bani. a cror mulime ncurc ntr-atta actele notariale i testamentele, nu se prea mai ntlnesc dup 1330 (358). Dar, mai trziu, Jakob Welser cel Btrn nc mai refuz, din scrupule de contiin, s participe Ia monopolurile care lovesc Germania Renaterii. Contemporanul Iui, Jakob Fugger cel Bogat, nelinitit, l consult pe Johann Eck, viitorul adversar al lui Luther, i finaneaz cltoria de informare a acestuia la Bologna (359)-De dou ori, a doua oar n 1532, negustorii spanioli din Anvers cer avizul teologilor de Ia Sorbo-na n legtur cu aceleai probleme (360). n 1577, din considerente morale, Lazaro Doria, negustor genovez instalat n Spania, se retrage din afaceri, prilej ca lumea s cleveteasc (361). ntr-un cu-vnt, nu ntotdeauna mentalitile se schimb Ia 2

fel de repede ca practicile economiei. Ca dovad, agitaia pe care o provoac bula In eam pe care Pius al V-lea o promulg n 1571 pentru a reglementa materia* att de contestat a schimburilor i care, fr s urmreasc n mod expres acest lucru, revine la o mare rigoare: ea interzice pur i simplu deposito, cu alte cuvinte creditarea de pe un trg pe trgul urmtor, cu dobnd obinuit de 2.5%, folosit de obicei de negustorii care vnd i cumpr pe credit. Buonvisi, stnjenii ca muli ali negociani, scriu din Lyon lui Simon Ruiz la 21 aprilie 1571: Trebuie s tii c Sanctitatea Sa a oprit deposito, care este un lucru foarte lesnicios n afaceri, dar trebuie s avem rbdare i, la acest trg, nu s-a pus dobnd pentru zisul deposito, astfel c i-am slujit pe prieteni cu mare greutate i am fost nevoii s facem lucrurile cu oarecare tain. Am fcut ce s-a putut mai bine, dar de aci nainte, deoarece toat lumea va trebui s se supun, i noi vrem s facem tot aa, i o s trebuiasc s schimbm pe pieele din Italia, din Flandra, din Bourgogne" (362). Deposito este oprit, s revenim la cambio, pur i simplu, care este ngduit, asta este, prin urmare, concluzia Iuccanilor notri. Se nchide o u, s-o apucm pe cealalt. S-I credem pe printele Lainez (15121565), care-i urmeaz lui Ignaiu de Loyola ca general al iezuiilor: iretenia negustorilor a scornit attea noiuni artificioase nct abia de putem zri fondul lucrurilor" (363). Nu secolul al XVII-lea a inventat pactul de ricorsa, cu alte cuvinte mprumutul pe termen lung prin sistemul de schimb i reschimb", obiceiul de a face s circule o scrisoare de schimb timp ndelungat, din pia n pia, pentru a-i spori valoarea rambursabil pe msura trecerii timpului, dar el i rspndete folosina, ntruct aceast practic fusese denunat drept curat camt, republica Genovei intervine struitor i obine n sfrit din partea papei Urban al VlII-lea, la 27 septembrie 1631, recunoaterea ei ca licit (364). S ne mirm de atitudinea lax a Bisericii? Dar cum ar putea ea lupta mpotriva forelor coalizate

ale vieii cotidiene? Ultimii scolastici, cei spanioli, i printre ei marele Luis de Molina, au dat exemplu de liberalism (365). Ct l-ar fi bucurat pe Marx, dac le-ar fi putut cunoate, frazele cu privire la schimb ale teologilor spanioli, pornii cu nverunare s justifice profitul !" exclam Pierre Vilar (366). Bineneles, dar puteau aceti teologi s sacrifice economia Sevillei sau a Barcelonei, reunit momentan la prima, dup 1580? Dar nu numai Biserica cedeaz. Statul urmeaz sau precede, dup caz. n 1601, Henric al IV-lea, prin tratatul de la Lyon, reunete cu regatul Franei inuturile Bugey, Bresse i Gex, rpite cu fora ducelui de Savoia. Aceste rioare au privilegiile i obiceiurile lor, mai ales n materie de rente, de dobnd i de camt. Guvernul monarhic, care a alipit noile inuturi la cele innd de parlamentul Dijonului, ncearc s introduc aici propriile sale reglementri. De unde, aproape de la nceput, o reducere a dobnzilor de rent de la 16 la 12% (cu 8,3% mai puin). Apoi, n 1629, ncepe urmrirea cmtarilor, care duce la condamnri. Aceast cercetare a mprtiat spaim, n-a mai ndrznit nimeni s fac contracte de rente", dar, la 22 martie 1642, o hotrre luat de rege n Consiliu restabilete uzajul de pe vremea ducilor de Savoia, i anume dreptul de a stipula dobnda exigibil" la fel ca n provinciile strine nvecinate, unde obligaiile cu stipulaiile au curs" (367). Pe msur ce trece timpul, obieciile dispar, n 1771, un bun observator se ntreab de-a dreptul dac un munte de pietate, un lombard nu ar fi lucruri foarte folositoare Franei, mijlocul cel mai eficient de a preveni camt strigtoare la cer care ruineaz atia particulari" (368). n ajunul Revoluiei, Sebastian Mercier semnaleaz la Paris camt practicat de notari care se mbogesc deosebit de repede i rolul avansorilor", al celor ce mprumut cu sptmna i care snt, la urma urmei, providena sracilor, cci statul, cu mulimea lui de mprumuturi, mobilizeaz n folosul lui posibilitile creditului (368). n Anglia, la

30 mai 1786, Camera Pairilor respinge un Mll, care i fusese totui propus, al crui scop era s acorde pn la 25% dobnd oamenilor care mprumut pe gaj spre marea pagub a poporului" (369). i totui, n acea perioad, n cea de a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, foaia se ntorsese pentru totdeauna. Teologii rmai n urm nu au dect s tune i s fulgere. Dar distincia dintre camt i chiria banului s-a i fcut. Eu cred la fel, scrie fiului s (29 decembrie 1798) JeanBaptiste Roux, negustor avut i cinstit din Marsilia, c legea mprumutului gratuit nu privete dect pe cel ce-1 dai unui om ce ia cu mprumut din nevoie i nu poate fi aplicat negociantului care mprumut n scopul de a face ntreprinderi lucrative i speculaii avantajoase" (370). Dar cu un sfert de secol mai devreme, financiarul portughez Isaac de Pinto declara ct se poate de limpede (1771): Dobnda banului este folositoare i trebuitoare oricui, camt este nimicitoare i ngrozitoare. A nu deosebi cele dou lucruri este ca i cum ai voi s opreti ntrebuinarea folositoare a focului deoarece arde i i face cenu pe cei ce vin prea aproape de el" (371).

Puritanism egal capitalism'}


Atitudinea Bisericii fa de camt i are locul ntr-o lent evoluie de ansamblu a mentalitilor religioase. Ceea ce se produce este, pn la urm, o ruptur o ruptur cum au mai fost attea altele. ntr-o istorie lung, aggiornamento-ul marcat de Conciliul Vatican II nu este, desigur, primul. Pentru Augustin Renaudet (372), Somma Sfntului Toma d'Aquino reprezentase, chiar ea, un prim modernism" i care izbutise. Umanismul este de asemenea, n felul Iui, un aggiornamento, nici mai mult, nici mai puin dect preluarea sistezi matic global, n centrul civilizaiei Occidentului,

a ntregii moteniri greco-latine. Noi trim nc sub acest semn. > ; Ce se poate spune, n sf rit, despre ruptura pe; care o reprezint Reforma? A favorizat ea dezvol-, tarea unui capitalism eliberat de neliniti, de nece- sitatea pocirii, pe scurt de contiina lui ncrcat? Aceasta este n mare teza lui Max Weber, dintr-o crulie, publicat n 1904, Biserica protestant i spiritul capitalismului. Este adevrat c, dup secolul al XVI-lea, apare o corelaie evident ntre rile pe care le atinge Reforma i zonele n care capitalismul negustoresc, mai trziu industrial, va nflori odat cu gloria Amsterdamului, care va eclipsa gloria Londrei. Nu poate fi vorba de o simpl coinciden. n cazul acesta, are dreptate Max Weber? Demonstraia lui este destul de derutant. Ea se rtcete ntr-o meditaie foarte complex. Iat-1 n cutarea unei minoriti protestante care ar i purttoare a unei mentaliti deosebite, tip ideal al spiritului capitalist". Toate acestea implicnd o serie de presupoziii. O complicaie suplimentar: demonstraia se face n contrasensul timpului, din prezent spre trecut. La pornire, sntem n Germania, pe la 1900. O anchet statistic n regiunea Bad stabilete, n 1895, ntietatea protestanilor asupra catolicilor n ceea ce privete bogia i activitatea economic. S acceptm acest rezultat ca valabil. Ce poate el s nsemne la o scar mai mare? Cel ce conduce ancheta, Martin Offenbacher, elev al lui Weber, afirm de-a dreptul: Catolicul este ... mai linitit, este mai puin nsetat de ctig; el prefer o via sigur, fie i cu un venit mai mic, unei viei plin de riscuri i de stimuli, chiar dac o asemenea via i-ar aduce bogii i onoruri. nelepciunea popular spune cu humor: sau mnnci bine, sau dormi bine. n cazul de fa, protestantul prefer s mnnce bine, n timp ce catolicul vrea s doarm linitit". Purtnd n desag asemenea merinde, destul de hazlii protestanii de partea cea buni}, catolicii de partea cea rea a mesei i a capitalismului , Max Weber o pornete n sus 26

spre trecut. Iat-1 dintr-odat Ung Benjamin Franklin. Ce martor minunat ! nc din 1748, el ar fi spus: Ia aminte c timpul nseamn bani [...] Ia aminte c creditul nseamn bani. Ia aminte c banul este prin firea lui generator i prolific". Pentru Max Weber, odat cu Benjamin Franklin am apucat o verig dintr-un lan privilegiat, lanul strmoilor si i al precursorilor puritani. Afundndu-se n trecut cu nc un pas decisiv, Max Weber ne pune n prezena lui Richard Baxter, pastor contemporan cu Cromwell. S prezentm pe scurt trncneala demnului brbat: nu trebuie s risipim nici o clip din scurta noastr existen terestr; s ne gsim mulumirea n ndeplinirea profesiei pe care o avem, acolo unde ne-a aezat Dumnezeu; s muncim acolo unde a vrut el s trim. Dumnezeu tie cu anticipaie cine va fi ales i cine osndit, dar succesul profesional este semnul c sntem printre alei (n definitiv un fel de a citi n crile Domnului!). Negustorul care face avere, s vad n izbnda lui dovada faptului c Dumnezeu a ales persoana lui. Dar, atenie, continu Baxter, s nu facei din bogiile voastre izvor de plceri; ar nsemna s v ducei ntins spre osnd. Slujii cu bogia voastr binele tuturor, facei-v folositori. n felul acesta i Max Weber se bucur de lucrul acesta omul este, odat mai mult, tras pe sfoar de propriile lui acte; el creeaz un capitalism ascetic, condamnat cu pioenie la maximalizarea profitului, i i d, totui, ntreaga osteneal, ca s-i struneasc spiritul lucrativ. Raional prin consecinele sale, iraional prin rdcinile lui, capitalismul s-ar fi ivit din aceast ntlnire neateptat a vieii moderne i a spiritului puritan. Iat elementele care rezum prea repede i prost o gndire bogat n sinuoziti i care simplific prea mult un fel subtil i confuz de a raiona, a de care, recunosc, snt la fel de alergic pe ct era Lucien Febvre, el nsui. Dar acesta nu este un motiv ca s pui pe seama lui Max Weber ceea ce el nu a spus. A fost acuzat de afirmaia c protestantismul reprezint nsi geneza capitalismului,

acolo unde el nu vedea dect o coinciden, o ntlnire. W. Sombart a fost unul dintre primii care a exagerat n felul acesta argumentaia weberian spre a putea s-o distrug mai lesne. Protestantism ui, la pornire, argumenta el ironiznd, este totui o ncercare de ntoarcere la srcia evanghelic, o adevrat primejdie, n definitiv, pentru viaa economic n structurile i n dinamica ei. Ct privete regulile vieii ascetice, le gsim nc la sfntulTomaila scolastici '.Puritanismul nseamn pe deasupra o coal de crpnoenie furibund ca n Scoia, o nvtur pentru dughengii mruni (373). Toate acestea snt de-a dreptul ridicole s spunem lucrul acesta , ca multe argumente polemice. La fel de ridicole pe ct ar fi ncercarea de a scoate argumente mpotriva lui Max Weber, n sensul opus, din luxul nenfrnt al olandezilor laBatavia, n secolul al XVIIIlea,-sau din serbrile organizate de ei, cu un secol mai devreme, la Deshima, ca s le treac urtul temniei, n insulia n care i surghiunesc grijuliu japonezii. Totul ar fi mai simplu dac nflorirea capitalismului s-ar lega limpede de scrisoarea lui Calvin despre dobnd, pe care trebuie s-o datm 1545. Am avea aici un turning point, un punct de cotitur. Aceast expunere alert o problemelor dobnzii, fcut de un spirit riguros, informat n privina realitilor economice este foarte limpede. Pentru el, trebuie s dm partea ei teologiei, un fel de infrastructur moral intangibil, i partea lor legilor umane, judectorului, juristului, legii. Exist o dobnd licit (cu condiia s fie moderat, de ordinul a 5%) ntre negustori, i o dobnd ilicit, atunci cnd ea contravine milei cretine. Dumnezeu n-a oprit deloc agoniseala pe care omul ar putea-o face spre folosul lui. Cci ce ar fi aceasta? Ar trebui s lsm orice fel de nego ..." Bineneles preceptul aristotelic rmne valabil-Mrturisesc, ceea ce vd i copiii, i anume c dac v nchidei banul n lad, el va i steril"-Dar cu acest ban se cumpr un ogor ... [de data ^ aceasta] nu se spune c banul nate ban". E inutil 2

s ne oprim la cuvinte", trebuie s ne uitm la lucruri". Henri Hauser (374), de Ia care iau aceste citate fericit alese, crede, n concluzie, c nflorirea economic a rilor protestante vine de la o chirie a banului mai facil, i deci mai ieftin. Fapt care explic dezvoltarea creditului n regiuni ca Olanda sau Geneva. Cel care a fcut posibil, fr s tie, aceast nflorire este Calvin". Un fel ca oricare altul de a rentlni pe Max Weber. Da, dar n 1600, la Genova, ora catolic, inim vie a capitalismului, de pe atunci de dimensiuni mondiale, chiria banului este de 1,2% (375). Cine l-ar da mai ieftin? Dobnda sczut este, poate, creaia capitalismului n expansiune, n aceeai msur n care este i creatoarea lui. i apoi, n domeniul dobnzii, Calvin nu fora nici o u. Trecuse mult vreme de cnd ua era deschis.

O geografie retrospectiv explic multe lucruri


Pentru a iei din cadrele acestei dezbateri pe care ar fi inutil s-o prelungim sau, n caz contrar, ar trebui s chemm n ajutor o serie de combatani simpatici, de la R. H. Tawney pn la H. Luthy avem poate la ndemn explicaii generale mai simple, mai puin alambicate i fragile dect aceast sociologie retrospectiv destul de aberant. Este vorba de ceea ce ncerca s spun (n 1957 i 1971) Kurt Samuelsson (376) i de ceea ce afirmam eu n 1963 (377). Dar argumentele noastre nu snt aceleai. Este de netgduit, dup mine, c, luat n bloc, Europa reformat a ctigat un avantaj fa de economia mediteranean foarte strlucitoare, modelat de secole de ctre capitalism; m gndesc n mod special la Italia. Dar asemenea transferuri snt foarte obinuite n istorie: Bizanul d napoi n faa Islamului; Islamul cedeaz EuroPei cretine; cretintatea mediteranean ctig prima curs de-a lungul celor apte Mri ale lumii,

dar Europa ntreag, n jurul anilor 1590, nclin spre Nordul protestant care este atunci privilegiat. Pn atunci i poate pn n 1610 1620, cuvntul capitalism am putea s-l rezervm Sudului, n ciuda Romei i n ciuda Bisericii. Amsterdamul abia ncepe s-i arate puterile. S observm, de altfel, c Nordul n-a descoperit nimic, nici America, nici calea Bunei Sperane, nici nesHritele drumuri ale lumii: portughezii sosesc primii n Insulinda, n China, n Japonia; aceste recorduri trebuie nscrise la activul unei Europe meridionale aazis lenee. Nordul n-a inventat nimic nici n ceea ce privete uneltele capitalismului: ele vin toate din sud; chiar Banca de la Amsterdam reproduce modelul Bncii veneiene de la Rialto. Iar marile companii negustoreti ale Nordului s-au furit n lupt cu fora statelor din sud. Acestea fiind zise, dac priveti cu atenie pe o hart a Europei la cursurile Rinului i Dunrii i dac uii episodica prezen roman n Anglia, micul continent se mparte n dou: de o parte o regiune veche, modelat de istorie i de oameni, mbogit de munca depus pe ogoarele ei; de cealalt o Europ nou, mult vreme slbatec. Colonizarea, educarea, punerea n valoare, construcia urban n aceast Europ slbatec, pn la Elba, Oder i Vistula, pn n Anglia, n Irlanda, n Scoia, n rile scandinave, reprezint victoria secolelor evului mediu. Cuvintele colonie sau colonialism ar cere nuane, dar, n mare, este vorba de o Europ colonial pe care vechea latinitate, pe care Biserica, pe care Roma o iau la rost, o catehizeaz, o exploateaz, aa precum Compania lui Isus va stpni, va modela, fr s reueasc pn la urm, rezervaiile ei din Paraguay. Reforma reprezint, pentru pmnturile care se nvecineaz cu marea Nordului i cu Baltica, i sritul , unei colonizri. Acestor ri srace, n ciuda reuitelor Hansei i a marinarilor mrii Nordului, le revine munca de jos, livrarea de materii prime, ln englezeasc, lemn norvegian, secar de la Baltica. La Bruges, la Anvers, negustorii i bancherii Sudului snt

cei care fac i desfac totul, cei care dau tonul, cei care i irit pe cei mici i pe cei mari. Reinei c revoluia reformat este i mai virulent pe apa dect pe uscat: Atlanticul abia cucerit de la Europa va i marele spaiu, prea adesea uitat de ctre istorici, al acestor lupte religioase i materiale. Faptul c soarta se hotrte s treac de partea Nordului, cu salariile lui mai mici, cu industria lui n curnd imbatabil, cu transporturile lui necostisitoare, cu puzderia lui de cabotoare i veliere comerciale care navigheaz ieftin, se dato-rete n primul rnd unor cauze materiale care in de activ i pasiv, de costuri concureniale. Totul se produce mai ietin n Nord: grul, pnzeturile, postavurile, navele, lemnul etc. Victoria Nordului este fr ndoial victoria proletarului, a celui ce ctig puin, a celui ce mnnc mai prost, dac nu mai puin dect cellalt. La toate acestea, prin 1590, se adaug rsturnarea conjuncturii, criza care, ieri ca i astzi, lovete mai nti rile naintate, cu mecanisme mai complicate. Este vorba aici n ceea ce privete Nordul, de o serie de anse, de avantaje, recunoscute ca atare, exploatate de ctre oameni de afaceri venii n Olanda din Germania, din Frana i nu mai puin de la Anvers. Acestea duc la marele avnt al Amsterdamului care atrage dup sine nfloritoarea sntate general a rilor protestante. Victoria Nordului este victoria concurenilor cu cerine mai modeste, pn n ziua n care, dup o schem clasic, eli-minndu-i rivalii, ei, la rndul lor, i vor nsui toate cerinele celor bogai. Pn n ziua n care reelele lor de afaceri, extinzndu-se amplu, vor crea mai peste tot, n Germania bineneles, dar i la Bordeaux de. pild, grupuri protestante mai bogate, mai ndrznee, mai experimentate dect |l Pmntenii, la fel ca odinioar italienii n rile 1 Nordului, n Champagne, la Lyon, la Bruges, | ia Anvers, prezentndu-se ca nite tehnicieni imbatabili ai negoului i bncii. Cred c aceast explicaie este percutant. Spirinu e s n ur ^ g pe lume. i aceast veche poveste, 2 Petrecut att de des n trecut, se schieaz din

nou n secolul al XVIII-lea. Dac revoluia industrial n-ar fi fost pentru Anglia casei de Hanovra un new deal, lumea ar fi nclinat atunci fie ctre o Rusie n ascensiune rapid, fie mai degrab spre Statele Unite constituite nu fr greutate ntr-un fel de republic a Provinciilor Unite, cu nave proletare, asemntoare, presupunnd c nu exist alte deosebiri, cu cele ale calicilor secolului al XVI-lea. Dar a aprut, nind din riscuri tehnice i politice i din concesii economice, revoluia mainist, n acelai timp n care Atlanticul, datorit steamer-ului, navei de fier acionat de aburi, era recucerit, n secolul al XlX-lea, de ctre englezi. Atunci dispar gingaele clippers bostoniene, cci fierul bate lemnul. i, pe deasupra, tocmai acesta este momentul n care America prsete marea pentru a se ntoarce spre cucerirea pmnturilor din inima continentului. nseamn toate acestea c Reforma n-a influenat comportamentul, atitudinea oamenilor de afaceri, cu evidente repercusiuni asupra ntregii viei materiale? Ar fi absurd s negi un asemenea lucru. Mai nti, Reforma creeaz o coeren a rilor Nordului. Ea le ridic, unite, mpotriva concurenilor lor din sud. Ceea ce nu e un serviciu mrunt oarecare. Apoi, rzboaiele religioase au lsat n urma lor, nscut din comunitatea de credine, o solidaritate a reelelor protestante care a avut un rol al ei n afaceri, cel puin o vreme, pn cnd conflictele naionale au ctig de cauz fa de orice alt considerent. n afar de asta, dac nu m nel eu, Biserica, meninndu-se, ntrindu-se chiar n rile catolice, devine acolo un fel de ciment al societii vechi. Diferitele etaje ale Bisericii, sinecurile ei, care snt o moned social, susin arhitectura tradiio nal i celelalte ierarhii. Acestea consolideaz o oper social care, n rile protestante, va fi mai supl, mai puin sigur de ea. Dar capitalismul pretinde ntr-un anume fel o evoluie a societii favorabil expansiunii lui. Nu trebuie, prin urmare ca dosarul capitalist al Reformei s se nchid, pur i simplu, din nou.
2

Capitalism egal raiune'!


O alt explicaie mai general o reprezint progresele spiritului tiinific i ale raionalitii, n inima Occidentului, care ar fi asigurat nflorirea economic general a Europei, ducnd nainte, n temeiul propriei lor micri, capitalismul sau, mai degrab, inteligena capitalist i ptrunderea ei constructiv. i aici, asta nseamn a da partea leului spiritului", inovaiilor ntreprinztorului, justificrii capitalismului ca vrf de lance al economiei. Tez discutabil, chiar dac nu reinem argumentul lui M. Dobb (378), i anume c dac spiritul capitalist a dat natere capitalismului, ar rmne s explicm originea acestui spirit. Ceea ce nu mai este cu totul evident, cci se poate imagina o reciprocitate constant ntre masa mijloacelor i spiritul care le observ i le manipuleaz. Cel mai glgios aprtor al acestei teze este Werner Sombart care vede aici un prilej n plus de a pune n valoare n bloc factorii spirituali, n paguba celorlali. Dar fr doar i poate, argumentele avansate nu snt de greutate. Ce vrea s spun la drept vorbind afirmaia Iui teatral, i anume c raionalitatea (dar care raionalitate?) se dovedete a fi sensul profund, trendul multisecular, cum am spune noi astzi, al evoluiei occidentale, destinul su istoric, cum prefer s spun Otto Brunner (379) i c aceast raionalitate a antrenat n dinamica ei, ntr-o aceeai micare, statul modern, oraul modern, tiina, burghezia i, n sfrit, capitalismul. ntr-un cuvnt, spiritul capitalist i raiunea ar fi totuna. Raiunea despre care e vorba, este, pentru Sombart, mai ales raionalitatea uneltelor i mijloacelor de schimb. Exist, nc din 1202, Liber Abaci, cartea abacului, a pisanului Leonardo Fibonacci. ^n prim jalon destul de prost ales, cci abacul este arab, iar Fibonacci a nvat s-1 foloseasc, 0 dat cu cifrele arabe, cu felul de a aprecia calitatea 69 Unei monede dup cantitatea de metal nobil, cu

calcularea altitudinilor, latitudinilor etc, la Bejaia, n Africa de nord, unde se stabilise tatl su ca negustor (380). Fibonacci ar fi mai degrab o dovad a raionalitii tiinifice a arabilor ! Un alt jalon timpuriu: registrele contabile, dintre care primul pe care l cunoatem este florentin (1211). Dac judecm dup Handlungsbuch-u\ Holzchuher-ilor (13041307) (381), redactat n latin, aceast prim contabilitate a fost inspirat de necesitatea de a ine o socoteal a mrfurilor vndute pe credit, mai mult dect de o dorin abstract de ordine. n orice caz, mai trece mult vreme pn cnd documentele contabile s reprezinte o nregistrare exact a operaiilor comerciale. Adesea negustorii se mulumesc s-i nsemne operaiile pe o bucat de hrtie pe care o lipesc pe zid", ne amintete Matthus Schwartz, care, foarte la curent cu noutile, ine, din 1517, registrele firmeiFuggerilor (382). FraLuca di Borgo, pe adevratul su nume Luca Pacioli, dduse de mai mult vreme, n capitolul XI al crii sale Summa di arithmetica, geometria, proportioni e proportionalitk (1494), modelul desvrit al contabilitii n partid dubl. Dintre cele dou registre eseniale de contabilitate, Manuale sau Giornale, n care se ine socoteala operaiilor n ordinea desfurrii lor, i Quaderno, registrul principal, n care fiecare operaie se nscrie de dou ori, acesta din urm, redactat n partid dubl, este cel care reprezint noutatea. El ngduie s obii n orice moment un echilibru perfect ntre pasiv i activ. Dac balana nu arat zero nseamn c undeva s-a strecurat o eroare, care trebuie cutat imediat (383). Utilitatea acestei partita doppia se explic de la sine. Sombart vorbete despre ea cu lirism: Pur i simplu, scrie el, nu-i poi nchipui capitalismul fr contabilitatea n partid dubl; cele dou elemente se comport unul fa de altul ca forma i coninutul", wie Fortn und Inhalt. Contabilitatea n dubl partid s-a nscut din acelai spirit [sublinierea este a mea] ca sistemele lui Galilei i Newton i ca nvtmntul fizicii 27

i chimiei moderne [...] Fr mult sagacitate iohneviel Scharfsinn,ciudat-inciden], vom vedea deja n contabilitatea n partid dubl ideile gravitaiei, circulaiei sngelui, conservrii energiei" (384)- Te gndeti la cuvintele lui Kierkegaard: Orice adevr nu ni se arat, totui, ca atare dect pn la un anume punct. Cnd se trece dincolo, lucrul devine non-adevr". Sombart a trecut dincolo; purtai de avntul lui, exagereaz i alii. Spengler l aaz pe Luca Pacioli la acelai nivel cu Columb i Copernic (385). CA. Cooke (1950) afirm c iportana contabilitii n partid dubl nu rezid n aritmetica, ci n metafizica ei" (386). Walter Eucken, economist de valoare, nu ezit totui s declare (1950) c dac Germania oraelor Hansei rateaz nflorirea ei din secolul al XVI-lea, motivul este c n-a adoptat doppelte Buchhaltung, care apare, n acelai timp cu prosperitatea, n crile de conturi ale negustorilor din Augsburg (387). Cte obiecii nu ntmpin o asemenea viziune ! Mrunte, primele. Fr a inteniona s-1 detronm pe Luca Pacioli, trebuie s observm c el a avut predecesori. Sombart semnaleaz chiar el cartea de comer a raguzanului Cotrugli, Della Mercatura, cunoscut n cea de a doua ediie a ei din 1573, dar care dateaz din 1458 (388). Este de notat c aceast reeditare fr schimbri, la mai bine de o sut de ani distan, vdete c stilul afacerilor nu a evoluat n timpul acestor ani de, totui, nflorire economic. n orice caz, n cartea I, capitolul XIII, a acestui manual, cteva pagini snt consacrate avantajelor unei contabiliti puse n ordine, ngduind balansarea creditului i debitului. Iar Federigo Melis, care a citit sute de registre negustoreti, vede partita doppia la Florena, ivit cu mult mai devreme, de Ia sfritul secolului al XIIItea, n crile Companiei dei Fini i ale Companiei Farolfi (389). - f?.ar S5 aJUQgem la adevratele obiecii. Mai intn, miraculoasa partid dubl nu se rspndete 71 Ie^-ec*e $* nu nvinge peste tot. Iar de-a lungul celor r ei secole care urmeaz apariiei crii lui Luca
s

Pacioli, ea nu capt aspectul unei revoluii victorioase. Manualele pentru negustori o cunosc, negustorii nu o practic ntotdeauna. ntreprinderi uriae se lipsesc mult vreme de serviciile ei, i nu dintre cele mai nensemnate: aa, Compania olandez a Indiilor orientale, nfiinat n 1602; aa, Sun Fire Insurance Office din Londra, care nu o va adopta dect n 1890 (nu e nici o greeal: 1890) (390). Istorici familiarizai cu vechea contabilitate, R. de. Roover, Basil S.Yamey, Federigo Melis nu vd n contabilitatea dubl un nlocuitor necesar al contabilitilor anterioare, care ar fi fost ineficace. Pe vremea contabilitilor n partid simpl, scrie R. de Roover (391), negustorii evului mediu au tiut s adapteze acest instrument imperfect la trebuinele afacerilor lor i s-i ating scopul, chiar pe ci ocolite [...] Ei au gsit soluii care ne uimesc prin supleea i prin extraordinara lor varietate. Nimic mai greit, prin urmare, dect teza lui ... Sombart care afirm c contabilitatea negustorilor medievali este un asemenea talme-balme [Wirifarr] nct e cu neputin s te descurci n ea". Basil Yamey (1962) crede c Sombart a exagerat importana contabilitii ca atare. Aceast main abstract de cuantificare joac un rol important n toate afacerile, dar nu dicteaz hot-rrile efilor de ntreprindere. Chiar inventarele, bilanurile (pe care dubla nscriere nu le face mai facile dect cea simpl i care vSnt rare n lumea afacerilor) nu se plaseaz n centrul hotrrilor ce urmeaz a fi luate, deci n centrul jocului capitalist. Bilanurile corespund la lichidarea unei afaceri mai degrab dect la conducerea ei. i snt foarte greu de ntocmit: ce trebuie s faci cu creanele nesigure? Cum s evaluezi stocurile? Cum s introduci, deoarece se lucreaz cu o unic moned de cont, diferenele dintre mijloacele monetare reale, diferene care au cteodat o mare importan? Bilanuri de faliment din secolul al XVIII-lea arat c nici atunci aceste dificulti nu fuseser nc depite cu totul. Ct privete in- '

273

ventarele, ntotdeauna foarte intermitente, ele n-au sens dect n raport de un inventar precedent. Astfel, n 1527, Fuggerii pot s evalueze capitalul si beneficiile firmei lor dup inventarul din 1511. Dar, ntre aceste dou date, cu siguran c ei nu si-au condus firma n funcie de inventarul din 1511. N-ar trebui, n sfrit, n lista mijloacelor raionale ale capitalismului, s facem loc altor instrumente, n alt fel eficiente dect partida dubl: scrisoarea de schimb, banca, bursa, piaa, andosa-mentul, scontul etc? Dar aceste mijloace se regsesc n afara lumii occidentale i a sacrosanctei sale raionaliti. Pe lng faptul c ele snt o motenire, o acumulare lent de practici, i c cea care le-a simplificat i le-a pus la punct este viaa economic obinuit. Mai mult greutate dect spiritul novator al ntreprinztorilor au avut, din acest punct de vedere, amploarea crescnd a schimburilor i insuficiena prea frecvent a masei monetare etc. Dar, oricum, se pune ntrebarea dac uurina cu care se admite egalitatea capitalism-raionali-tate ia ntr-adevr natere dintr-o admiraie fa de tehnicile moderne de schimb? Nu vine ea mai degrab din sentimentul general cci nu este vorba de un raionament care confund capitalismul cu procesul de cretere, care face din capitalism nu un stimulent, ci stimulentul, motorul, acceleratorul, responsabilul progresului? O dat mai mult, aceasta nseamn a lega strns laolalt economia de pia i capitalismul, afirmaie arbitrar dup mine, i am explicat de ce, dar care se explic pentru c unul i altul coexist i s-au dezvoltat n acelai timp i dintr-o aceeai micare, unul din cauza celuilalt i reciproc. De aici pn la a pune la activul capitalismului raionalitatea" recunoscut a echilibrului pieii, a sistemului n Slrie, nu e dect un pas care a fost fcut repede. Uar nu apare aici o oarecare contradicie? Cci raionalitatea pieii, ni s-a spus de o mie de ori ul acesta, este cea a schimbului spontan, mai

ales nedirijat, liber, concurenial, sub semnul minii invizibile a Iui Smith sau al ordinatorului natural al lui Lange, nscndu-se, prin urmare, din natura lucrurilor", din ciocnirea dintre cerere i ofert, ambele colective, dintr-o depire a calculelor individuale. A priori, nu este vorba aici de raionalitatea ntreprinztorului nsui care, individual, ncearc n funcie de mprejurri drumul cel mai bun pentru aciunea Iui, maximaliza-rea beneficiului. Nu ntr-o msur mai mare dect statul, dup Smith, ntreprinztorul nu are a se ngriji de mersul raional al ansamblului, care este, n principiu, automat. Cci nici o nelepciune, nici o cunotin omeneasc" n-ar putea s duc la capt o asemenea sarcin. S zicem c nu exist capitalism fr raionalitate, adic fr adaptare continu a mijloacelor Ia scop, fr calculul inteligent al probabilitilor. Dar iat-ne revenii la definiiile relative ale raionalului care variaz nu numai dela cultur la cultur, ci i de la conjunctur la conjunctur i de la grup social la grup social, n funcie de scopurile i mijloacele acestora. Exist mai multe raionaliti, chiar n snul unei singure economii. Cea a concurenei libere este una. Cea a monopolului, a speculaiei i a puterii este o alta. Era oare contient Sombart la sfritul vieii sale (1934) de o anumit contradicie dintre regula economic i jocul capitalist? n orice caz, el descrie n mod bizar pe ntreprinztorul prad luptei dintre calculul economic i speculaie, ntre raionalitate i iraionalitate. Iat un lucru, care, ct pe-aci, n conformitate cu propriile mele explicaii, ar trimite pur i simplu capitalismul la iraionalul" speculaiei (329)! Dar, vorbind serios, eu cred c distincia ntre economia de pia i capitalism este aici esenial. Este vorba de a nu atribui capitalismului virtuile i raionali-tile" economiei de pia ca atare lucru pe care l-au fcut chiar Marx i Lenin, implicit sau explicit, atribuind dezvoltarea monopolului unei evoluii fatale dar tardive a capitalismului. Pentru Marx, sistemul capitalului, atunci cnd suc- ^ cede sistemului feudal, este civilizator" prin fap- 2

tul c este mai favorabil dezvoltrii forelor de producie i relaiilor sociale", dnd natere progresului, i c el face s se iveasc un stadiu de dezvoltare din care lipsesc constrngerea i
monopolizarea progresului social (inclusiv avantajele sale materiale i intelectuale) de ctre o clas a societii n paguba alteia" (393). Marx vorbete n

alt parte despre iluziile concurenei", dar ntro analiz a nsui sistemului de producie a secolului al XlX-lea i nu ntr-o critic a comportamentului actorilor capitaliti. Cci acetia din urm i trag severa [lor] autoritate de conductori" numai din funcia lor social ca productori, nu, aa cum se ntmpla n trecut, din existena unei ierarhii care fcea din ei stpnitori politici sau teocratici" (394). Tocmai coeziunea social a produciei" se afirm [...] ca o lege natural atotputernic fa de arbitrariul individual", n ce m privete, eu apr, nainte de secolul al XlX-lea i dup secolul al XlX-lea, o exterioritate" a capitalismului. Pentru Lenin, aa cum spune ntr-un pasaj bine cunoscut (1916) (395), capitalismul nu i-a schimbat sensul (spre a deveni imperialism" la nceputul secolului XX) dect la un anumit grad, foarte ridicat, al dezvoltrii sale, cnd anumite caliti eseniale ale capitalismului au nceput s se transforme n contrariul lor... Ceea ce este esenial din punct de vedere economic n acest proces este nlocuirea de ctre monopolurile capitaliste a liberei concurene ... [care fusese] trstura fundamental a capitalismului i a produciei de mrfuri n general". Inutil s spun c n privina acestui punct am o alt prere. Dar, adaug Lenin, de fapt, monopolurile nu elimin complet libera concuren din snul creia sau ivit: ele exist deasupra i alturi de ele". i, d m acest punct de vedere, snt ntru totul de acord ^u el. A traduce, n limbajul meu: Capitalismul (ieri i astzi, bineneles cu perioade mai mult au mai puin monopoliste) nu elimin cu totul 275 " concuren t a economiei de pia din snul ar eia s-a ivit (i din care se hrnete); el exist

deasupra ei i alturi de ea". Cci eu susin c economia dintre secolele al XV-Iea i al XVIII-lea, care, n esen, reprezint o cucerire a spaiului pornind de la anumite nuclee" dezvoltate mai de mult, de ctre o economie de pia i de schimburi triumftoare, comport, i ea, dou etape, conform cu aceeai distincie pe vertical fcut de Lenin n imperialismul" de la sfritul secolului al XlX-lea: monopoluri, de fapt i de drept, i concuren; altfel spus, capitalism, aa cum ncerc eu s-1 definesc, i economie de pia n dezvoltare. Dac a avea nclinaia lui Sombart pentru explicaii sistematice date o dat pentru totdeauna, a pune bucuros n fa jocul, speculaia, ca element major al dezvoltrii capitaliste. Pe parcursul expunerii mele, s-a observat aceast idee a jocului, a riscului, a nelciunii, regula de baz fiind aceea a fabricrii unui contra-joc, fa cu mecanismele i instrumentele obinuite ale pieii, de a-1 face pe acesta s funcioneze altfel, dac nu pe dos. Cineva ar putea, n glum, s fac o istorie a capitalismului nscris ntr-un fel particular de teorie a jocului. Dar aceasta ar nsemna ca, sub aparenta simplitate a cuvntului joc, s regseasc realiti concrete diferite i contradictorii, jocul previzional, jocul regulat, jocul licit, jocul invers, jocul trucat... Nici un element care s poat intra uor ntr-o teorie. /

y nou art de a tri; /Florena n Quattwcento


Vzut astzi retrospectiv, nu s-ar putea nega faptul c acest capitalism occidental a creat n timp o nou art de a tri, mentaliti noi, pe care le nsoete i de care este nsoit. O nou civilizaie? Ar fi s spunem prea mult. O civilizaie este o acumulare pe o dimensiune de timp, de alt lungime. Dar, n sfrit, dac apare aici o transformare, de cnd dateaz ea? Max Weber vrea ca ea s n* 2

ceap o dat cu protestantismul, prin urmare nu nainte de secolul al XVI-lea; Werner Sombart, o dat cu Florena secolului al XV-lea; Otto Hintze (396) spunea c, n felul acesta, unul este de partea Reformei, cellalt de partea Renaterii. Nici un fel de ndoial, dup prerea mea: n aceast problem, Sombart are dreptate. Din secolul al XHI-lea, a fortiori n cel de-al XlV-lea, Florena este un ora capitalist, oricare ar fi sensul ce se d acestui cuvnt (397). Precocitatea, anormalitatea spectacolului l-au izbit pe Sombart i lucrul acesta este firesc. Ceea ce este mai puin firesc este s-i ntemeiezi ntreaga analiz pe un singur ora, Florena (Olivier C. Cox a pledat tot att de convingtor n favoarea Veneiei secolului al XIlea, asupra creia vom reveni), i pe o singur mrturie, glorioas desigur, cea a lui Leon Battista Alberti (14041472), arhitect, sculptor, umanist, motenitor al unei familii cu destin frmntat: membri ai familiei Alberti au colonizat economic Anglia secolului al XlV-lea, ntr-att de numeroi, de altfel, nct documentele englezeti vorbesc adesea despre Albertynes, ca i cum, asemeni hanseaticilor sau luccanilor, ba chiar florentinilor, formau, ei singuri, o naiune ! Leon Battista nsui a trit mult vreme n exil i, pentru a scpa de necazurile vieii, s-a clugrit. La Roma a scris el prin 14331434, primele trei Libri della Famiglia; a patra a fost terminat la Florena n 1441. Sombart descoper aici un climat nou: elogiul banului, valoarea timpului, necesitatea de a tri cu socoteal, principii burgheze n prima lor tineree. Iar faptul c acest ecleziast aparine unui vechi neam de negustori respectai pentru; nuna lor credin ntrete importana discursului sau. Banul este rdcina oricrui lucru": cu bani, Poi avea o cas n ora sau o vil i toate meseril 'e, toi meteugarii se obosesc ca nite slugi Pentru cine are bani. Cine nu-i are este lipsit de jae i pentru orice lucru este trebuin de bani", wta o atitudine nou fa de bogie; odinioar e acea din ea un fel de stavilpe drumul mntuirii;

Tot aa, fa de timp: se spunea c nu aparine dect lui Dumnezeu; a-1 vinde (sub form de dobnd), nsemna a vinde non suiim, ceva ce nu e al tu. Dar timpul redevine o dimensiune a vieii, un bun al oamenilor care, spre binele lor, nu trebuie pierdut. Tot aa, fa de lux: Luai bine aminte, fii mei, scrie Alberti, ca cheltuielile voastre s nu depeasc niciodat veniturile". Regul nou care condamn ostentaia nobililor. Cum spune Sombart, se pune problema de a introduce spiritul de economisire nu n mizerabilele economii domestice ale unor nevoiai, care abia de-i astmpr foaniea^ci n casele oamenilor bogai" (398). Spiritul capifaiisi^ar fi, prin urmare, aici. Nu rspunde Max Weber ntr-o not critic inteligent i exact (399). Nu, Alberti nu face dect s repete leciile de nelepciune ale antichitii; anumite fraze scoase n eviden de Sombart, n scopul demonstraiei sale, se regsesc cu mici diferene la Cicero. Este tentant s ari c, de fapt, se discut doar despre gospodrirea casei, despre economie n sensul etimologic al cuvntului, i nu despre crematistic, adic despre fluxul bogiilor prin pia. Asta nseamn a-1 trimite, dintr-o dat, pe Alberti n zona acelei bogate Hausvterliteratur, literatura crilor de gospodrie ale tailor de familie, de care atia buni sftuitori germani se vor servi pn n secolul al XVIII-lea ca s mpart recomandri, savuroase adesea, dar care privesc doar indirect orizontul negustoresc. Totui, cel care greete este Max Weber. Ar fi fost de ajuns s citeasc Libri della Famiglia despre care citatele lui Sombart ne dau o idee foarte parial. Ar fi fost de ajuns ca el s citeze la bar i ali martori ai vieii florentine. Daca ar fi dat cuvntul lui Paolo Certaldo, curtea ar fi fost lmurit (400). Dac ai un depozit de bani, nu te opri, nu lpstra mort la tine, ccie maibines munceti za darnic dect s te odihnet i za darnic, deoarece chiar dac lucrnd nu ctigi nimic, cel puin nu pierzi obinuina afacerilor". Sau: Ostenete-te 2

nencetat i silete-te s ctigi". Sau: Este un lucru foarte frumos i o tiin mare s tii s cstigi bani, dar este o frumoas i o i mai mare calitate s tii s-i cheltuieti cu msur i acolo unde trebuie". S reamintim faptul c unul din personajele dialogurilor lui Alberti spune cu oarecare aproximaie c: Timpul nseamn bani", n cazul n care capitalismul poate fi recunoscut dup spirit" i cntrit cu greutatea cuvintelor, atunci Max Weber nu are dreptate. Ne putem nchipui totui rspunsul lui: toate acestea nu reprezint altceva dect expresia poftei de ctig. Dar capitalismul mai este i altceva, ba chiar contrariul acestei pofte; este o stpnire interioar, frna, moderaia sau, cel puin, parc moderaia raional a acestui impuls iraional spre ctig". Iat-ne la punctul nostru de pornire ! Un istoric de astzi va socoti c aceste cercetri cu privire la chintesena fenomenelor au valoarea lor, atracia lor, dar c, n nici un caz ele nu pot fi suficiente. i c dac vrem s surprindem originea mentalitii capitaliste trebuie sa depim universul vrjit al cuvintelor. S vedem realitile i pentru asta s ne ducem i s ntrziem n oraele italiene ale evului mediu. Sfatul vine de la Marx.

Un alt timp, o alt viziune asupra lumii


De altfel, urmrind discuia dintre Sombart i Weber nimeni nu poate scpa astzi de sentimentul unei anumite irealiti; de sentimentul c discuia n u se susine, c este aproape futil. Poate c. ceea ce ne stnjenete cel mai mult, n mprejurarea de fa, i ne distaneaz" este propria noastr experien trit. Nimic mai firesc dect faptul ca Max Weber, n 1904, c Werner Sombart, n. 9 12, au sentimentul c n Europa snt n centrul nec ,esar al lumii tiinei, Raiunii, logicii. Dar R oi am pierdut aceast siguran, acest complex

de superioritate. De ce ar fi o civilizaie in aeternum mai inteligent, mai raional dect o alta? Max Weber i pune problema, dar, dup cteva ezitri, persevereaz n greeal. Orice explicare a capitalismului nseamn, pentru el ca i pentru Sombart, punerea n discuie a unei superioriti structurale i indiscutabile a spiritului" occidental. Dar aceast superioritate a aprut i din riscurile, din violenele istoriei, dintr-o proast mprire mondial a crilor. Este cu totul van s refaci istoria lumii pentru cerinele unei cauze i, cu att mai mult, pentru cerinele unei demonstraii. Dar s presupunem, o clip, c joncile chinezeti ar fi dublat capul Bunei Sperane n 1419, n toiul recesiun^eoaojnice pe care o numim rzboiul de o sut de ani, i c dominarea lumii ar fi acionat n favoarea uriaei ri ndeprtate,a acestui alt pol al universului de populare dens? O alt perspectiv care se resimte de influena epocii: capitalismul i apare lui Max Weber ca o mplinire, ca descoperirea unui pmnt al fgduinei n economie, ca nflorirea final a progresului. Niciodat (doar dac lectura mea nu a fost prea atent) ca un regim fragil i poate tranzitoriu. Astzi moartea sau, cel puin, nite mutaii n lan ale capitalismului nu mai snt deloc imposibile. Ele snt sub ochii notri. n orice caz, el nu ne mai apare ca ultimul cuvnt al evoluiei istorice" (401).

C\PITALISMUL N AFARA EUROPEI


Ca i Europa, restul lumii este frmntat de secole de necesitatea de a produce, de obligaiile schimbului, de ritmurile circulaiei monetare. Este oare absurd s caui, n toate aceste calcule, semnele care anun sau realizeaz un anume capitalism? A zice bucuros, cum spun Dcleuze i Guattari (402), c ntr-un anume fel, capitalismul a obsedat toate formele societii", cel puin capitalismul aa cum l concep eu. Dar, s o recunoatem fr ocol, construcia izbutete n Europa, se schieaz n Japonia, eueaz (excepiile confirm regula) aproape peste tot aiurea; e poate mai bine s spunem n acest caz c ea nu se mplinete. Acest fapt are dou mari explicaii, una economic i spaial, cealalt politic i social. Explicaii care se pot schia numai. Dar orict de imperfect i, n definitiv, de negativ s-ar dovedi o investigaie de aceast natur a datelor prospectate prost i colectate prost de ctre istoricii europeni i neeuropeni, aceste eecuri evidente i aceste izbnzi pe jumtate reprezint mrturii cu privire la capitalism, att ca problem de ansamblu ct i ca problem particular a Europei.

Minunile comerului la distan


Condiiile prealabile ale oricrui capitalism depind de circulaie; la o prim vedere, s-ar putea spune c numai de ea. i cu ct aceast circulaie se extinde n spaiu, cu att este ea mai fructuoas. Acest determinism elementar acioneaz pretutindeni. Aa, lucrarea recent a lui Evelyn SakaKida Pawski arat c n Fu Kien, n secolul al lea, i n H unan , n secolul al XVIII-lea, de litoral a acestor dou provincii chineze, >1 POD"? d-e raia mrii' deschis schimburilor, este P at> se dezvolt, are o rnime ce pare nst-

rit; n timp ce pmnturile din interior, cu aceleai orezarii i cu aceiai oameni, nchise n ele, snt mai degrab nevoiae. Vioiciune, pe de o parte, anchiloz, pe de alta: regula este valabil la toate scrile i pentru toate regiunile lumii. Iar dac acest contrast fundamental ne izbete n mod special n China i n Asia acelor secole ndeprtate, cauza este c aici spaiul se gsete din supraabunden i c el mrete nemsurat pmnturile, spaiile marine care trebuie strbtute, zonele pe jumtate moarte ale subdezvoltrii. Discriminarea se stabilete la o scar care nu este scara Europei, n raport cu aceast imensitate, zonele vii par cu att mai restrnse, de-a lungul liniilor pe care circul navele, mrfurile i oamenii. Astfel, Japonia rmne oujj:az aparte n ansamblul estului asiatic pentru c, n primul rnd, marea o nconjoar, i faciliteaz comunicaiile, pentru c Seto no Oudi este o Mediteran japonez, mic i foarte dinamic. nchipuii-v la noi o mare interioar care s-ar ntinde de la Lyon la Paris. Desigur, nu ntreg fenomenul japonez se explic exclusiv prin virtuile apei srate, dar, fr ele, legturile i procesele acestei istorii ciudate ar fi aproape de neimaginat. i nu tot aa, de-a lungul coastei meridionale a Chinei, tivit de rias, unde marea ncalec litoralul i se nfund n el, de la Fu-ceu i Amoy pn Ia Canton? Aici cltoriile, aventurile mrii snt complice ale unui anumit capitalism chinezesc, care nu poate atinge dimensiunile lui adevrate dect atunci cnd evadeaz dintr-o Chin supravegheat i supus constrngerii. Aceast Chin exterioar dinamic este cea care, chiar dup 1638 i dup semi-nchiderea Japoniei n faa comerului exterior, pstreaz accesul la piaa aramei i argintului arhipelagului nipon, la fel i chiar mai bine dect olandezii; cea care colecteaz la Manila metalul alb venit cu galionul de Acapulco; cea care i rspndete oamenii, deosebitele mrfuri, artizanii i negocianii fr pereche prin toat Insulinda. Mai trziu, caracterul foarte activ al comerului european cu China va face din Canton o pia strlucitoare, exigent,

stimulrnd economia chinez n ntregul ei i, pe planul superior, abilitatea bancherilor, financiarilor i zarafilor ei. Co-Hong, grupul de negustori crora guvernul de la Beijing le ncredineaz la Canton sarcina de a face fa europenilor, nfiinat n 1720, n funcie pn n 1771, este o contraCompanie a Indiilor, unealta marilor averi chinezeti. Observaiile noastre ar fi asemntoare dac am aborda alte orae comerciale supravoltate, ca Malacca dinainte de 1510, anul cuceririi portugheze; sau Achem, n Sumatra, cam prin 1600 (403); sau Bantum, nainte de 1683, de aezarea distrugtoare a olandezilor, o Veneie sau unBruges al tropicelor; sau oraele, dintotdeauna negustoreti, ale Indiei sau Islamului. n cazul de fa, n-am avea, ntr-adevr, dect greutatea alegerii. Presupunei atunci c am fi ales, n India, oraul Surat aezat n golful Cambay. Englezii i-au instalat n ora loja" lor n 1609, olandezii n 1616, francezii cu mult mai trziu, dar luxos, n 1665. (404). Dac ne oprim la aceast ultim dat, Suratul ni se arat n plin nflorire. Vasele mari fac escal n avanportul de la Suali, la vrsarea Taptei, mic ru de coast care urc pn la Surat, dar nu ngduie dect trecerea vaselor uoare. La Suali, o tabr de colibe acoperite cu stuf primete pe marinarii europeni i neeuropeni. Dar marile nave nu zbovesc niciodat prea mult cci, de obicei, vremea proast este primejdioas acolo: nu e bine s iernezi n port. Doar negustorii rmn i pornesc spre lojile din Surat. Dup spusele unui francez (405), n 1672, Suratul, ca mrime, este ct .Lyonul. i el ngrmdete aici un milion de locuitori, estimaie care ae poate lsa sceptici. Pe pia stpnesc bancherii, negustorii i comisionarii baniani, crora, pe un dreptate, toat lumea le laud cinstea, nminar ea, bogia. Se puteau numra pn la re *zeci care erau avui ca la dou sute mii scuzi, .' mai bine de o treime din acest numr care se

bucurau de dou sau trei milioane". Recordurile n ceea ce privete averea reveneau unui arenda al fiscului (30 milioane) i unui negustor care ddea mprumuturi cu dobnd negustorilor mauri i europeni" (25 milioane). Surat era pe atunci unul din marile relee ale Oceanului Indian, ntre Marea Roie, Persia i Insulinda. El este poarta de ieire i intrare a Imperiului Mogol, adic punctul de confluen al ntregii Indii, locul preferat de ntlnire al armatorilor i zarafilor la grosse aventura. Scrisorile de schimb vin aici de pretutindeni; cine se mbarc aici poate fi sigur c gsete bani, scrie Tavernier (406). Aici se aprovizioneaz olandezii cu rupii de argint, de care au nevoie n comerul lor cu Bengalul (407). Un alt semn al marelui nego: un perfect cosmopolitism etnic i religios. Alturi de baniani (care dein primul Ioc ca intermediari) i de puternicul artizanat ghiaur" al oraului i al mprejurimilor sale, trebuie plasat, la egalitate sau aproape la egalitate cu hinduii, o societate negustoreasc musulman care i ntinde, i ea, afacerile de la Marea Roie pn n Sumatra i restul Insulindei, i o colonie activ de armeni. n afar de chinezi i de japonezi, spune un cltor, Gautier Schouten (408), snt prezeni aici toi cltorii internaionali i negustori de toate naiunile din India". Se, face acolo un comer minunat". Evident, soarta Suratului cunoate nlri i cderi. Dar n 1758, imediat dup cucerirea Bengalului de ctre englezi, englezul Henri Grose rmne ncremenit de uimire i de admiraie n faa spectacolului pe care-1 ofer Suratul. El contest, printre altele, legenda care atribuie marelui negustor Abdurgafur [...] un comer Ia fel de mare, numai el, cu cel al Companiei engleze", dar semnaleaz c acesta trimite, totui, pe mare, n fiecare an, douzeci de corbii negustoreti de trei pn la opt sute de tone, ncrcate cu cel puin douzeci de mii de lire sterline de mrfuri i unele cu douzeci i cinci". Rmne oarecum uluit n faa acestor samsari baniani, cinstii pe deasupra, care ntr-o jumtate de or... ncheie

28'

n cteva cuvinte afaceri de treizeci de mii de lire sterline. Prvliile lor nu snt, totui, prea artoase, dar nu se afl marf pe care s nu o poi gs' in e'e"> *ar negustorii au obiceiul s-i tin mrfurile n alte magazii; n prvlie nu au dect ce le este de trebuin spre a vinde dup moir". esturile indiene, n special unele cu motive florale i nite fonduri roii nu i plac deloc englezului nostru, dar luai n mn un al de Camir, spune el, nu o s v putei stpni admiraia fa de materialul moale [...] i ntr-att de minunat de fin nct poi trece un asemenea al printr-un inel" (409). S ne imaginm pe coastele Indiei i Insulindei zeci de orae aproape Ia fel de nsufleite ca Suratul, mii de negustori, de ntreprinztori, de transportori, de curtieri, de bancheri, de manufacturieri. Nu exist, prin urmare, capitaliti, nu exist capitalism? Nu te-ai ncumeta s spui nu. Toate elementele caracteristice ale Europei acelui timp snt n funciune: capitalurile, mrfurile, curtierii, negocianii, bncile, instrumentele negoului, chiar proletariatul de meteugari, chiar atelierele cu nfiare de manufacturi n marile centre textile cum este Ahmedabadul, chiar munca la domiciliu comandat de negustori i asigurat de curtieri specializai (mecanismele acestea snt bine descrise ntr-un ir ntreg de articole cu privire Ia negoul englez n Bengal), i chiar, n sfrit i mai ales, comerul la distan. Dar este adevrat c aceast realitate negustoreasc de nalt tensiune este prezent numai n anumite puncte i absent pe spaii imense. S fie vorba de Europa secolelor al XIIMea si al XlV-lea?

Cteva argumente ?* intuiii ale lui Norman Jacobs


1

ai nainte de a ajunge la cea de a doua explicaie ^ care V0I"beam, cea politic i social, vom de o lung i util parantez, inspirat de
eS

cartea lui Norman Jacobs, aprut la Hong Kong, n 1958, The Origin of modern capitalism and Eastern Asia. Ceea ce spune N. Jacobs este, n aparen, un lucru simplu. n Extremul Orient, constat el, numai Japonia este astzi capitalist. Afirmaia c n aceast ar capitalismul industrial a fost o simpl imitaie a industrializrii europene nu re prezint o explicaie suficient. Cci, n cazul acesta, de ce oare celelalte ri din Extremul Ori ent au fost i snt incapabile s reproduc mode lul? Este probabil c nite structuri vechi snt rs punztoare pentru aceast aptitudine sau pentru aceast non-aptitudine de a primi capitalismul. Precapitalismul, aadar, ar trebui s ne dea rs punsul, trecutul ar trebui s ne explice ce se ntmpl la punctul de sosire. n acest scop, vom compara vechea Japonie: 1) cu China, apropiat din punct de vedere cultural i, totui, foarte diferit; 2) cu Europa care, din punct de vedere cultural, este foarte departe de Japonia, dar ngduie poate stabilirea unor asemnri. Iar dac societatea, organizaie social, aparatul politic i nu cul tura snt elementele care reprezint deosebirea dintre Japonia i China, atunci asemnarea dintre Japonia i Europa va cpta o dimensiune semni ficativ. O dat cu aceasta, s-ar putea s obi nem nite clarificri noi cu privire la capitalism n general i cu privire la originile Iui sociale, n sens larg. ' De fapt, n cartea lui, N. Jacobs se nal atunci ; cnd presupune ca fiind dinainte cunoscute tras- turile eseniale ale precapitalismului european; el se limiteaz n continuare la o comparaie minuioas, pas cu pas, a Chinei i Japoniei, ac-ceptnd c elementele privitoare la China, acesta fiind cazul necapitalist, snt valabile, mutatis mutandis, pentru India (ceea ce n mod sigur, este discutabil). El nu face trimitere nici Ia Islam, ceea ce reprezint nendoielnic o lips important. Dar cel mai grav inconvenient al reducerii la doi termeni, pe care ne-o propune, este fr ndoial fap-tul c marcheaz prea puternic contrastele ntre 2

China i Japonia Se ai un este negru de o parte este f fh r ziii violente ntre l u m ^ f tablou de Georges de Ia J^ simplificri arbitrare. Comn pum interesant n

dipticr ceea ce *1^ cu Opoca ntr-un riscuJ "" este

.., ,-.*,c9; .europa, ..^ mcui n timp pn la ruptura din secolul al Xl-Iea i chiar dincolo de aceast cotitur hotrtoare? n lucrarea lui Jacobs, o regul asemntoare aduce n discuie i o hotarre a dinastiei Han (secolul III .e.n.) cu privire la regimul proprietii individuale n China, dar i edictele japoneze din secolul al VU-lea prin care snt scutite de impozite pmiaturile concedate unor anumite categorii sociale, prim fundament al feudalitii japoneze; i nite detalii semnificative din epoca Ashikaga (1368 1573) care ne i dovedesc vocaia maritim a Japoniei i puternicul avnt al pirateriei sale prin mrile Extremului Orient, dar, n acelai timp, i izbnzile unei economii n cutarea libertii, sau mai degrab a libertilor sale, prin liberti nelegnd ceva comparabil cu libertile" Europei medievale, adic privilegii, metereze ridicate mpotriva celorlali. Deci, implicit i explicit, Norman Jacobs reduce prealabilele capitalismului la o evoluie multisecular de durat foarte lung i las acumulrii de probe istorice grija de a rezolva problema pus. Este o dovad de ncredere n istorie, destul de rar din partea unui sociolog. Prin urmare, secole i secole la rnd, el pune n discuie diferitele activiti funcionale ale societ'lor, economiilor, politicilor guvemon,*-'

; i

vieii religioase, problema fiind, de fiecare dat, de a verifica anume care dintre aceste permanene seamn mai mult cu trecutul european i este, prin urmare, n principiu, purttoare a unui viitor capitalist. Rezultatul este o carte original i prolix, pe care o rezum destul de liber, adugind pe parcurs rezumatului notele de lectur i interpretrile mele. n China, obstacolul este statul, coerena birocraiei lui i, adaug eu, longevitatea acestui stat care, desigur, se prbuete din cnd n cnd, la mari intervale, dar se reconstituie mereu asemntor cu sine nsui: centralizator, nu mai puin moralizator, acionnd pe firul drept al unei morale confucianiste, adus adesea la zi, dar n mare fidel unor principii directoare care. pun n serviciul su cultura, ideologia i religia. i statul ca atare, adic mandarinii de toate gradele, n serviciul binelui comun. Lucrri publice, ndiguiri de fluvii, drumuri, canale, securitatea i administraia oraelor, lupte la frontiere mpotriva ameninrii strine, toate acestea in de stat. Ca ilupta mpotriva foametei, care nseamn a proteja i totodat a asigura producia agricol, cheie de bolt a ntregii economii; a da, atunci cnd mprejurrile o cer, avansuri n bani ranilor, productorilor de mtase, ntreprinztorilor; a . umple hambarele publice pentru a constitui rezerve de securitate; n sfrit, contra-partida necesar a acestei intervenii omniprezente, a nu recunoate dect statului dreptul de a lua dri de la supui. Desigur, dac, la un moment dat, mpratul nu ar mai fi moral, cerul l-ar prsi; suveranul i-ar pierde toat autoritatea. Dar, n mod normal, autoritatea lui este deplin i ntreag deinnd, teoretic, toate drepturile. Proprietatea individual a pmntului urc n timp pn la mpraii Han, este adevrat, dar guvernul rmne, n principiu, posesorul solului. ranii i chiar proprietarii funciari importani pot fi deplasai printr-o porunc dintr-un loc n altul al Imperiului, tot n numele binelui comun si al necesit- 2

i l o r c o l o n i z r i i a g r i c o l e . L a f e l , g u v e r n u l , - n t r e prin zto r u ria, pstrea z folo sire a co rvez ii - r ne ti. E ste a de v rat c apa re o n ob ilim e a gra r c a re

triete pe spinarea ranului i i fur o parte din munc, dar fr nici un drept legitim i numai n msura n care ea accept, n satele unde nu exist funcionari care s exercite o supraveghere direct, s reprezinte statul i n special s ncaseze impozitele pentru el. Nobilimea nsi depinde, prin urmare, de stat. La fel negocianii sau manufacturierii pe care administraia cu o mie de ochi poate oricnd s-i cheme la ordine, s-i in n les i s le ngrdeasc activitatea. n porturi, vasele snt controlate, la plecare i sosire, de ctre mandarinul locului. Unii istorici cred chiar c marile operaii maritime de la nceputul secolului al XV-lea ar fi reprezentat o modalitate prin care statul controla beneficiile comerului exterior privat. Este posibil, nu sigur. Toate oraele snt supravegheate n mod asemntor, pndite, mprite pe cartiere, pe strzi care, n fiecare sear, snt nchise cu bariere. n aceste condiii, nici negustorii, nici cmtarii, nici zarafii, nici manufacturierii pe care statul i subvenioneaz cteodat pentru a aciona n cutare sau cutare direcie, nu au o via uoar. Guvernul este n drept s loveasc i s impun pe cine vrea, n numele binelui comun care condamn opulena excesiv a indivizilor ca pe o inegalitate imoral i pe o injustiie. Delincventul adus la norm nu se poate plnge: morala public este cea care l lovete. Numai funcionarul, mandarinul sau individul pe care l protejeaz el pot rmne n afara acestor reguli, dar niciodat privilegiul acesta nu are o garanie. Fr a vrea s exagerm semnificaia unui caz individual, Heshen, ministru favorit al mpratului Qianlong, atunci cnd acesta moare n 1799, este executat de succesorul su, iar averea i este conls cat. Era un om avid, corupt, urt, dar, mai
289
a CS> C a P rPerae m u lu e t leu lcur c rr r a m tl e< ma

> >o oc o l elc ci ei e e e ipcitcutrur ii co e dd p i m ulte case de am anet, o uria rezerv

a C

de aur i de bijuterii, ntr-un cuvnt, era prea bogat i, defect suplimentar, nu mai era n funcie. Alte prerogative ale statului: dreptul discreionar de a bate moned proast (caixas grei de arama amestecat cu plumb), adesea contrafcute (ele circul ia fel de bine ca cele autentice) i care se devalorizeaz atunci cnd inscripiile care le autentific se terg sau snt terse; dreptul discreionar de a emite hrtie-moned, ai crei posesori nu snt . ntotdeauna siguri c vor fi ntr-o bun zi rambursai. Negustorii, numeroii cmtari, bancherii zarafi care i duc adesea viaa amrt adunnd redevenele datorate statului, triesc cu teama de a fi pui la bir la primul semn de bogie sau de a fi denunai de vreun rival dornic s ndrepte mpotriva lor fora egalitar a statului, ntr-un asemenea sistem, acumulare nu se poate face dect de ctre stat i de ctre aparatul de stat. Pn la urm, China a trit sub un anumit regim totalitar" (dac lum cuvntului sensul odios pe care I-a cptat recent). Exemplul Chinei vine s sprijine, la momentul oportun, obstinaia noastr de a face o deosebire sever ntre economie i capitalism. Cci (contrariu a ceea ce crede Jacobs, printr-un fel de raionament a priori: nu exist capitalism, nu exist nici economie de pia). China are o solid economie de pia pe care am descris-o n mai multe rnduri, cu ghirlandele ei de piee locale, cu colciala ei de mruni negustori i artizani itinerani, cu foiala din prvliile ei i din pieele urbane. Prin urmare, la baz, schimburi vii i abundente, favorizate de o ocrmuire pentru care performanele agricole snt lucrul esenial; dar deasupra, tutela omniprezent a aparatului de stat i ostilitatea lui net fa de orice individ care s-ar putea mbogi anormal". Pn ntr-acolo, nct pmnturile din apropierea oraelor (n Europa sursa unor venituri i rente substaniale pentru citadinii care Ie cumpr la preuri mari) snt supuse n China unei impuneri grele spre a compensa avantajul pe care l repre ~ zint, n raport de ogoarele mai deprtate, vecinatatea pieelor urbane, tn aceste condiii nu exist a

capitalism, dect n interiorul unor grupe anumite, cauionate de ctre stat, supravegheate de el ntotdeauna, mai mult sau mai puin, la cheremul lui, asemenea negustorilor de sare din secolul al XIII-lea sau Co-Hong-ului de la Canton. Putem vorbi, cel mult, n epoca dinastiei Ming, de o anumit burghezie. i de un fel de capitalism colonial care s-a perpetuat pn astzi, printre emigranii chinezi din Insulinda n special. n Japonia, fr a fora explicaiile lui N. Jacobs, zarurile unui viitor capitalist au fost aruncate nc din epoca Ashikaga (13681573), o dat cu apariia unor forme economice i sociale iudependente de stal (este vorba de bresle, de comerul la distan, de orae libere, de negustori asociai care nu depind de nimeni). Primele semne ale acestei lipse relative de autoritate statal se semnaleaz chiar mai devreme, de ndat ce apare un sistem feudal solid. Dar aceast dat iniial pune probleme: a spune c n anul 1270 apare, ca atare, sistemul feuda! nseamn a fi prea exact ntr-un domeniu n care precizia risc s nele i nseamn a lsa n umbr prealabilele acestei geneze, ale constituirii, pe seama domeniilor imperiale, a marilor proprieti individuale care, nc nainte de a deveni ereditare de drept, ridic armele pentru a se perpetua i a-i apra autonomia. Toate acestea atrag dup sine crearea de fapt, ntr-un termen mai mult sau mai puin lung, a unor provincii cvasi-independente, puternice, adpostind oraele lor, negustorii, meseriaii lor, interesele 'or paticulare. Ceea ce a salvat poate China de un regim feudal n epoca Ming (13681644), i chiar difp aceea, in ciuda nenorocirilor cuceririi mongole (1644 80), este permanena unei puternice mase umane* care implic o continuitate, posibile ntoarceri la echilibru. ntr-adevr, la originea unui sistem feudal, eu am tendina de a plasa o situ'e zero i 0 populare slab, rezultat al unor acciente, al unor catastrofe sau ale unei puternice p"j Uri) dar t( >t att de bine, eventual, al unui m Punct de plecare ntr-o ar relativ nc nou.

Prima Japonie este un arhipelag pe trei sferturi gol. Faptul dominant, pentru Michel Vie" (410) [este] ntrzierea ei n raport cu continentul", n raport cu Coreea i mai ales cu China. Japonia acestor ndeprtat secole jinduiete dup strlucirea civilizaiei chinezeti, dar ea este lipsit de densitatea numrului. Secvena rzboaielor ei interminabile, slbatece, n care mici grupuri ajung cu greu s subjuge grupa sau grupele dumane, ntreine o subdezvoltare cronic i arhipelagul rmne mprit n uniti autonome pe care constrngerea le reunete greu i care, la primul prilej, i reiau cursul liber al existenei lor. Societile japoneze astfel constituite au fost haotice, inegale, compartimentate. Cu toate c, fa de frmiarea lor, se ridica autoritatea lui Tenno (mpratul care st la Kyoto), mai mult teoretic i sacral dect temporal; i, de asemenea, pornind din capitolele succesive care snt capitale o vreme mai scurt sau mai ndelungat, autoritatea violent i contestat a ogunului, un fel de administrator al palatului, n felul celor merovingieni. Pn la urm, ogunatul va crea guvernul baku-fuului i i va extinde autoritatea asupra ntregii Japonii, o dat cu Iedoshyi, fondatorul dinastiei Tokugawa (1601 1868), care va guverna pn la revoluia lui Meiji. Simplificnd, putem spune c o dat cu o anarhie care amintete pe cea a evului mediu european, n timpul secolelor formrii sale lente, totul a crescut mpreun pe scena diversificat a Japoniei: guvernul central, feudalii, oraele, ranii, meteugarii, negustorii. Societatea japonez s-a narmat cu liberti asemntoare celor din Europa medieval, liberti care snt tot attea privilegii, n spatele crora poi s te baricadezi, s te aperi, s supravieuieti. Nimic nu este reglementat o dat pentru totdeauna, nimic nu accept o soluie unilateral. S existe, i aici, ceva din pluralitatea societilor feudale" ale Europei, creatoare de conflicte i de micare? O dat cu Tokugawa, care nvinge pn Ia urm, trebuie s ne imaginm instaurarea unui echilibru precar,

care trebuie reconstituit mereu, ale crui elemente snt obligate s se adapteze unele la altele, i nu un regim organizat totalitar, de felul celui chinezesc. Victoria dinastiei Tokugawa, pe care istoricii au tendina s-o exagereze, nu putea fi dect o victorie pe jumtate, real dar incomplet, ca cea a monarhiilor europene. Aceast victorie a fost, desigur, victoria infanteritilor i a armelor de foc venite din Europa (mai ales a archebuzelor, cci artileria japonez fcea mai mult zgomot dect ru). Mai devreme sau mai trziu, toi acei daimyo au fost nevoii s cedeze, s accepte autoritatea unui guvern flexibil, sprijinit pe o armat solid, avnd la dispoziie drumuri mari cu relee organizate, care nlesnesc supravegherea i interveniile eficiente. Ei au fost nevoii s accepte s petreac un an din doi la Edo (Tokyo), capitala nou i excentric a ogunului, i s rmn acolo ntr-un fel de reedin supravegheat. Obligaia aceasta se cheam sankin. Atunci cnd pleac spre fiefurile lor, ei las n urm neveste i copii ca ostateci. O rud a lui Tenno st i ea la Edo n chip de ostatec. n comparaie cu acest regim, sclavia aurit a nobilimii franceze, la Luvru sau Versailles, pare de o ngduin cu totul neobinuit. Raportul de fore s-a rsturnat, deci, n favoarea ogunului. Tensiunea este ns la fel de evident i violena la ordinea zilei. Ca dovad spectacolul pe care ogunul Iemitsu, foarte tnr atunci cnd urmeaz tatlui su n 1632, socotete necesar s-1 organizeze pentru a-i convinge pe toi de autoritatea lui de suveran. El i convoac pe daimyo. Atunci cnd acetia sosesc la palat i se ntlnesc, ca de obicei, in ultima anticamer, vd c snt singuri. Ateapt; n gul puternic i surprinde; nimeni nu le d de lineare; se las noaptea. Deodat paravanele snt date la o parte i apare ogunul n lumina orelor. El vorbete ca un stpn: Gndul meu s e s-i socotesc pe toi daimyo i chiar pe cei v V ari. ca pe nite supui ai mei. Dac printre r> & n l ^ ^'n ce* crora aceast supunere nu le este P'ac, s se duc, s plece pe la pmnturile lor

i s se gteasc de rzboi; ntre acetia i mine o s hotrasc voia armelor" (411). Este vorba despre acelai ogun care, n 1635. institue sankin-ul i nchide, puin mai trziu, Japonia fa de comerul strin, excepie fcnd cteva vase olandeze i cteva jonci chinezeti. Un mijloc de a stpni pe negustori aa cum stpnea nobilimea. Rezistena seniorilor feudali a fost, prin urmare, nfrnt, dar fiefurile lor rmn intacte. ogunul trece la confiscarea, dar i la remprirea de fiefuri. i familiile feudale vor rezista astfel, frumos test de longevitate, pn n epoca noastr. De altfel, totul favorizeaz longevitatea neamului, dreptul prioritar al primului nscut n special, n timp ce n China motenirea se mparte ntre toi bieii. In umbra acestor familii puternice (dintre care unele vor trece victorioase pragul capitalismului industrial), se menine mult vreme clientela micii nobilimi, samuraii, care vor juca, i ei, un rol n revoluia industrial ce urmeaz lui Meiji. Dar lucrul cel mai important, din punctul nostru de vedere, este apariia tardiv, dar n scurt timp eficient, a unor piee libere, a unor orae libere, primul dintre acestea fiind, n 1573, portul Sakai. Corporaii meteugreti puternice i extind reelele i monopolurile de la un ora la altul, iar asociaiile negustoreti, organizate ca i corporaiile, existente de la sfritul secolului al XVII-lea, recunoscute oficial n 1721, iau ici-colo nfiarea unor companii comerciale privilegiate, asemntoare celor din Occident. n sfrit, o ultim trstur caracteristic, se impun dinastii negustoreti care, n ciuda unor accidente, dinue dincolo de toate termenele fixate de Henri Pirenne, cteodat timp de secole: Konoike, Sumitono, Mitsui. Fondatorul acestui ultim grup, ultraputernic i astzi nc, a fost un fabricant de sake, aezat n 1620 n provincia Ise", al crui fiu devine n 1690, la Edo (Tokyo), agentul financiar al ogunului i al casei imperiale" (412). Deci negustori trainici, care i exploateaz pe daimgo, guvernul bakufu, chiar pe Tenno; negus- 2

tori pricepui, care, foarte devreme, tiu s trag foloase din manipularea monedei, a monedei multiplicatoare, instrument indispensabil al unei acumulri moderne. Atunci cnd guvernul se hotrte s-o manipuleze n propriul su folos, devaloriznd-o, la sfritul secolului al XVII-lea, el ntlnete o opoziie att de puternic nct d napoi dup civa ani. Negustorii izbutesc de fiecare dat s ias din ncurctur uor, pe seama restului populaiei. Cu toate acestea, societatea nu i favorizeaz sistematic pe negustori; ea nu le confer nici urm de prestigiu social, dimpotriv. Primul economist japonez, Kumazawa Banzan (16191691) (413), nu i iubete de loc, i afirm, semnificativ, idealul societii chineze. Un prim capitalism japonez, n mod evident endogen, autohton, crete cu toate acestea de la sine. Prin cumprturile de orez, pe care l livreaz daimyo sau servitorii acestor daimyo, negustorii se aaz la jonciunea esenial a economiei japoneze, pe linia hotr-toare pe care orezul (moned veche) se moneti-zeaz cu adevrat. Preul orezului depinde desigur de recolt, dar i de negustori care stpinesc astfel surplusul esenial al produciei. Ei snt de asemenea stpnii axei decisive ntinse ntre Osaka, centrul produciei, i Edo, centru! consumului, uria capital parazit cu mai bine de un milion de locuitori. Ei snt, n sfrit. intermediari ntre un pol al argintului (Osaka) i un pol al aurului (Edo). cele dou metale acionnd unul mpotriva celuilalt, dominnd de sus vechea circulaie a aramei, regularizat n 1636, i care este moneda sracilor de la parterul schimburilor. Acestui triplu curent monetar i se adaug scrisorile de schimb, cecurile, biletele de banc, efectele unui adevrat Stock Exchange. n sfrit, dintr-un imens artizanat tradiional, rsar manufacturile. ul se ndreapt astfel spre un prim capitalism c are nu apare ca rezultat al a D C a uue nca unei imitaii a stri-295 ' ' * ' ' drri r Ul ne religioase oarecare, gustorului fiind adesea acela de a elimina

concurena, la nceput foarte vie, a mnstirilor budiste, pe care de altfel ogunatul s-a strduit chiar el s-o distrug. Pe scurt, totul este n prim instan rezultatul unui avnt al economiei de pia, veche, vie, proliferant: pieele, trgurile, navigaia, schimburile (s nu ne gndim dect la redistribuirea petelui n inuturile de interior). Apoi al unui comer la distan, dezvoltat, i el, de timpuriu, n special spre China, cu beneficii fantastice (1100 la sut, cu prilejul primelor cltorii din secolul al XV-lea) (414). Negustorii au fost de altfel foarte generoi cu banii lor fa de ogun prin anii 1570, atunci cnd sper n cucerirea Filipinelor. Din nefericire pentru ei, acest ingredient necesar i hotrtor al unei suprastructuri capitaliste comerul exterior avea s lipseasc n curnd Japoniei. Dup nchiderea din 1638, comerul strin a fost strict redus, dac nu chiar lichidat de ctre ogunat. Unii istorici afirm c urmrile acestei msuri au fost anulate de ctre contraband, care se fcea n special pornind din Kyushu, insula meridional, i prin mica insul pustie numit a Linitii, pe drumul Coreei. E prea mult spus, chiar dac avem, printre altele, dovada unei contrabande active a negustorilor din Nagasaki sau a unui senior din puternica familie Shimatzu, seniorul de Setsuma care, n 1691, avea corespondeni n China pentru a organiza mai bine traficul lui ilicit (415). Oricum, este de netgduit c piedicile i ngrdirile impuse ntre 1638 i 1868, timp de mai bine de dou secole, au ntrziat o dezvoltare economic previzibil. Mai apoi, Japonia a recuperat foarte repede ntrzierea. Cauzele snt mai multe, dintre care unele conjuncturale. Dar nainte de orice, explicaia rmne, fr ndoiala, legat de faptul c Japonia a pornit spre noul su avnt industrial, imitat dup Occident, de la un capitalism negustoresc vechi pe care a tiut s i-1 construiasc din timp, cu rbdare i singurGriul a crescut sub zpad" vreme ndelungat, mprumut aceast imagine dintr-o carte veche (1930) a lui Takekoshi (416) care, i el, gsea halu- "

cinant asemnarea economic si social Europa i Japonia, dvoltlndse ntr-un proces asemntor, chiar dac nu snt absolut aceleai.

P olitica _ 5/, n c o da t , societa tea

*^ ,?i

S nchidem aceast lung parantez i s relum problema n ansamblul su. Am dat de o tem comun, banal, pasionant. n termeni marxiti, feudalismul pregtete drumul capitalismului, trecere a crei analiz, se tie, a reprezentat una din preocuprile insistente ale lui Marx. Iar Jacobs, n ce l privete, o abordeaz ca s nege, pe de o parte, c feudalismul este stadiul prealabil necesar al capitalismului i ca s sugereze, pe de alt parte, c istoric,... elementele care urmau s dezvolte capitalismul" au gsit n anumite valori, privind drepturile i privilegiile stabilite pe timpul feudalismului, cu alte obiective", un climat favorabil pentru a instituionaliza propria lor poziie". Iat cum a vedea eu lucrurile. In afar de oraele dezvoltate timpuriu n mod autonom, independente Veneia, Genova sau Augsburg n care un patriciat ieit din rndurile negustorilor ocup ultimul etaj al societii, n Occident i n Japonia, familiile negustoreti de rang nalt se afl, atunci cnd modernitatea economiei i statului le mpinge n fa, pe locurile secunde. Ele se izbesc de o limit, ca o plant care ntl-nete n creterea ei un zid. Dac bariera rezist, tulpinile i rdcinile cresc, se ramific, pn la mliniea lui, de-a lungul zidului. Aceasta este soarta familiilor burgheze. n ziua n care bariera este depit, familia victorioas i schimb j5 atutul. Am scris, ntr-o alt carte, c n momen-acela burghezia trdeaz. E prea mult spus. e fa Pt, ea nu trdeaz niciodat cu totul; i ea ** ^modeleaz mpotriva obstacolului.

Atta timp ct obstacolul exista, aceste familii, reinute, baricadate, care cresc spre lumin, spre pragul reuitei sociale, snt condamnate la parcimonie, la calcul, la pruden, la practicarea virtuilor acumulrii. Mai mult dect at.it, deoarece nobilimea de deasupra lor este risipitoare, ostentativ, economic ubred, lucrurile la care aceast nobilime renun sau care las s-i fie luate sint nsuite de clasa vecin. S evocm rapid dovada convingtoare pe care ne-o pune Ia ndemin activitatea, mai bine-zis politica uzurier. cmtreasc, a familiei franceze a S6guierilor. Averile burgheziei i ale nobilimii de rob, aceast alt burghezie, cresc, nc n secolul al XVI-lea. nu numai prin cumprarea de oficii, de pmnturi, de imobile, prin pensiile obinut* de la rege, prin dote colectate sistematic sau prin gestiuni grijulii de tat de familie, ci i printr-o serie ntreag de servicii (emtreti i de alt fel, dar mai ales emtreti) fcute mai marilor acestei lumi. Preedintele Pierre Seguier (1504 1580) accept depozite, face avansuri, recupereaz gajuri, ncaseaz dobnzi. El ncheie afaceri fructuoase cu Mrie d'Albret, duces de Nevers: ntr-o bun zi, la reglementarea lor, aceasta i vinde lui Seguier senioria de Sorel, aproape de Dreux, mijlocind 9 000 scuzi, din care nu primete n mn dect 3 600, restul servind de rambursare" (417). O afacere ca zece altele. Tot aa, preedintele mprumut bani cmtrete celor din familia Montmorency, care se lupta cu el, i unor membri ai familiei Silly. Ca urmare a acestor afaceri, n contul lui Pierre, Seguier snt trecute o pdure b-trn" de lng Melun, o ferm la Escury aproape de Auneau i aa mai departe (418). Avem a face aici cu parazitism, cu exploatare, cu fagocitism-Clasa superioar, fruct lent maturat al proprietii agrare i al puterii tradiionale, se dovedete o hran de soi, nghiit cu ceva riscuri. n realitate cu multe avantaje. Procesul este acelai n Japonia, unde negustorul din Osaka se folosete de nenorocirile i de risipa nobililor daimyo A loc, n limbajul lui Marx, o centralizare n detn -

mentul unei clase i n folosul celeilalte. Clasa dominant devine, ntr-o zi, cina celor ce vin din urm. aa cumeupatrizii, la Atena i aiurea, au fost mncai de orae, poleis. Desigur, dac aceast clas are destul for ca s se apere i s reacioneze, nlarea celorlali spre bogie i putere va fi grea sau momentan imposibil. Au existat, chiar n Europa, asemenea conjuncturi. Dar, oricum ar fi, mobilitatea social nu este de ajuns. Pentru ca o clas s poat fi, n definitiv, nlocuit de o alta, ntr-un chip continuu, mai este nevoie ca i una i alta s aib facultatea de a acumula i a transmite aceast acumulare, din generaie n generaie, ca un bulgre de zpad. n China, societatea birocratic acoper societatea chinez cu o unic ptur birocratic, care practic, nu poate fi sfiat i care, dac lucrul acesta se ntmpl totui, se reconstituie parc de la sine. Nici un grup, nici o clas nu atinge prestigiul uria al mandarinilor crturari. Aceti reprezentani ai ordinii i moralei publice nu snt cu toii perfeci. Muli mandarini, n special n porturi, i plaseaz banii la negustori, care. le cumpr bucuros bunvoina. O nsemnare a unui cltor european Ia Canton ni-i arat pe mandarinii locali practicnd o corupie aproape natural, mbogindu-se fr remucri. Dar cl preuiete acumularea unei averi care nu poate fi dect a unui om? O acumulare viager, n definitiv de funcie, rod al studiilor superioare i al unui concurs deschis unei recrutri mai degrab democratice (419)? Prestigiul mandarinilor determin adesea familiile negustoreti nstrite s-i mping fiii spre aceste poziii strlucite, de invidiat; este felul lor de a trda". Dar, adesea, fiul de mandarin nu va fi mandarin. Ascensiunea familial ri sc s se ntrerup dintr-odat. Nici averea, mci puterea mandarinilor nu se perpetueaz dect cu greutate, n spie de neam dominante. Prin rile Islamului, cauzele profunde ale situ-a!ei snt deosebite, dar rezultatele snt, n mod ' aceleai. Situaie diferit: clasa superioar se schimb, ci este schimbat tot timpul. Sul-

tanul de la Islanbul d exemplul tipic: el schimb nalta societate, de cte ori vrea el, ca pe o cma. Gndii-v la recrutrile de copii cretini pentru corpul ienicerilor. Feudalitatea otoman, despre care se vorbete adesea, nu este dect o prefeuda-litate de beneficiari: timarele, sipahinikurile snt concesiuni cu titlu viager. Abia n secolul al XVI-Iea se schieaz o adevrat feudalitate otoman, pe o linie capitalist de mbuntiri funciare i de introducere de noi culturi (420). Se instaleaz atunci, n special n peninsula Balcanic, o aristocraie domenial care izbutete s-i in pmnturile i domeniile sub dependene familiale de lung durat. Un istoric, Nicolai Todorov (421) crede c s-a dat o lupt pentru a pune mna pe renta funciar, ncheiat cu victoria deplin a pturii dominante care ocupa dinainte naltele funcii administrative n stat. Victorie deplin? Ar trebui s-o examinm mai ndeaproape. Ceea ce este sigur este c aceast rsturnare social . este cauza i consecina unei ample rsturnri j istorice, a descompunerii vechiului stat militar, belicos i cuceritor, nc de pe atunci un om bolnav", n inuturile musulmane, imaginea obinuit i normal este imaginea unei societi st-pnit, cteodat rvit, de ctre stat, rupt de pmntul-mam, odat pentru totdeauna. Spectacolul este aeelai n Persia, unde hanii snt se- | niori cu titlu viager, ca i n India Marelui Mogol,' ! pe timpul nfloririi sale. La Delhi, ntr-adevr, nu exist mari familii" care s dinuie. Francois Bernier, doctor al facultii de medicin din Montpellier i contemporan al lui Colbert, un desrat n mijlocul societii militare care l nconjoar pe Marele Mogol, ne face s simim de minune ce are ea derutant, din punctul lui de vedere. Omerahii i rajahii nu snt, n definitiv, dect nite mercenari, seniori cu titlu viager. Marele Mogol i numete, dar nu garanteaz succesiunea pentru copiii lor. Sig ur c nu: el are nevoie de o armat mare i i P^" teste oamenii cu ceea ce noi am numi un bene- C ficiu, un sipahinik, ca s vorbim ca n Turcia, un

bun pe care suveranul cruia ntreg pmntul ii aparine de drept l atribuie i pe care l recupereaz la moartea titularului. Nici un fel de nobilime nu-i poate nfige, prin urmare, rdcinile ntr-un sol care, de regul, i se ia napoi. Toate pmnturile regatului, explic Bernier, fiind n stpnirea lui [Marele Mogol], urmeaz c nu se afle nici ducate, nici marchizate, nici neamuri bogate n moii i care se triasc din veniturile i din averile lor". Asta nseamn a tri sub semnul unui New Deal perpetuu, al rempririi regulate i automate a crilor. Aa nct aceti rzboinici nu au nume de familie comparabile cu cele din Occident. Ei poart numai nume demne de nite rzboinici: arunctorul de fulgere, arunctorul de trznete, sprgtorul de rnduri, seniorul credincios, desvritul, atoatetiutorul i altele asemenea" (422). Prin urmare, nu exist nume ca acelea savuroase din Occident, pornind de la denumiri geografice, de la nume de sate sau de regiuni. Pe nivelul de sus al ierarhiei snt numai favoriii prinului, aventurierii, nestatornicii, strinii, oamenii de nimic", ba chiar foti sclavi. Faptul c acest ciudat vrf de piramid, provizoriu, aerian, se nruie o dat cu cucerirea englez este normal, deoarece el depindea de puterea prinului i nu se putea s nu dispar o dat cu el. Ceea ce este mai puin normal este faptul c prezena englez a fabricat, pornind de la nimic, mari familii cu patrimonii ereditare. Fr s vrea, englezii aduc n Indii imaginile i obinuinele lor de europeni. Ei proiecteaz aceste imagini n afar, iar ele i mpiedic s neleag i s ia n serios structura social inedit care l captivase at de tare pe Bernier. Greeala englezilor, ntemeiat pe ignoran i pe corupie, amestecate, a acut din zamindari (care snt perceptori de importe n satele fr stpn statornic) adevrai proPrietari^ i odat cu aceasta, a construit o ierarie ca n Occident, devotat noului stpn i ale arei familii dinuie pn astzi. cun Ura Clas de familii dominante pe care o tea India, cea a negustorilor, manufacturie-

rilor i bancherilor, care, n mod tradiional, din tat n fiu, conduceau n acelai timp economia i administraia oraelor de nego, c e vorba de marile porturi sau de un viguros ora al textilelor ca Ahmedabadul, se apr mai bine i mai ndelung, cu arma pe care o cunoate bine: cu arma banului. Ea l va corupe pe invadator, lsndu-se totodat corupt de ctre el. Iat ce spune, la 30 martie 1772, lordul Clive (423) n dramaticul su discurs din Camera Comunelor, prin care i apr onoarea i viaa contra acuzaiilor de prevaricaiune care i se aduc i care l vor mpinge la sinucidere, cteva zile mai trziu. El amintete cazul tnrului englez care, ca scrib (noi am zice ca mrunt birocrat) ajunge n Bengal. Unul din aceti novici se plimb pe strzile Calcutei, cci veniturile nu-i ngduie nc s mearg cu trsura. Aici el vede ali scribi, dintre care unii nu snt cu mult mai vechi n slujb dect el, aici vede, ziceam, unii care trec n echipaje strlucitoare, cu cai superbi i harnaamente magnifice sau care se las purtai n toat tihna ntr-o litier. El se ntoarce din ora i povestete benjamului (banianului) la care locuiete, cum arat tovarii lui. i ce te mpiedic s fii la fel de mre? (spune benjamul). Eu am bani destui, n-ai dect s-i primeti i nici nu trebuie s-i dai osteneala s-i ceri... Tnrul muc din nad; el are caii lui, trsura lui, litiera lui, haremul lui; i cutnd s-i ncropeasc o avere, risipete trei. Dar cum se despgubete ntre timp benjamult Sub autoritatea domnului scrib, care urc mereu n stare i care nainteaz cu pai mari pentru a-i apuca locul lui n consiliu, benjamul urc i el i svrete o mulime de exaciuni cu impunitate, practica fiind att de general nct ea l pune n deplin siguran. Pot s v asigur c cei care fac direct opresiunile nu snt cei de fel din Marea Britanie, ci snt indieni care se acoper cu autoritatea acestora i care, prin ndatorir' pecuniare, i^au fcut drum nct snt scutii de orice subordonare. [...] Este [...] de mirare c

oamenii se las ispitii de tot felul de tentaii la g* care snt supui? [...] i se nfieaz un indian; ii jti arat punga lui plin cu argint. Te roag s-o H accepi ca pe un dar. Dac virtutea ta rezist ' mpotriva acestei tentaii, a doua zi el vine n mn cu aceeai pung plin cu aur. Dac stoicismul tu continu i dup aceasta, el vine a treia oar, iar punga este plin de diamante. Dac, de teama de a fi dat n vileag, refuzi i aceast ofert, el i desface baloturile de marf, curs n care un om de comer nu se poate s nu cad.Funcionarul ia aceste mrfuri cu pre mic i le trimite pe o pia ndeprtat [s reinem n treact acest omagiu adus comerului la distan] pe care c-tig 300%. Iat, deci, un nou jefuitor strnit mpotriva societii". Acest discurs, pe care l citez dup o traducere francez de pe vremea aceea, care ni se pare savuroas, este o pledoarie personal, dar imaginea pe care o nfirip nu este inexact. Un capitalism indian, vechi, viu, se zbate mpotriva subordonrii" fa de noul st-pn, intr pe sub pielea nou a dominaiei engleze. Nu schieaz toate aceste exemple, dei prea condensate i abordate prea repede, o explicaie de ansamblu care risc s fie destul de corect, n msura n care toate aceste diverse cazuri se mbin i, mbinndu-se, ne pun la ndemn o problematic satisfctoare? Europa a avut o nalt societate cel puin dubl care, n ciuda avatarurilor istoriei, a putut s-i desfoare spiele de neam fr greuti de netrecut, neavnd n faa ei nici tirania totalizant, nici tirania prinului arbitrar. Europa favorizeaz, astfel, acumularea rbdtoare a bogiilor i, ntr-o societate diversificat, dezvoltarea forelor i ierarhiilor multr ple ale cror rivaliti pot aciona n sensuri oarte diferite. In ceea ce privete capitalismul european, ordinea social ntemeiat pe puterea economiei a profitat fr ndoial de poziia sa cund: prin contrast cu ordinea social nteme- a nur nai p e privilegiul obriei, ea s-a impus

tost accept

<Mmnul msurii,

"anumite jus-

negustorului.

N LOC PE CONCLUZIE
La captul acestei a doua cri Jocurile schimjyjuj _ n i se pare c procesul capitalist, privit n ntregul su, nu s-a putut dezvolta dect pornind de la anumite realiti economice i sociale care i-au deschis sau, cel puin, i-au nlesnit drumul: 1. Prima condiie evident: o economie de pia viguroas i pe cale de progres. La care concur o serie de factori, geografici, demografici, agrari, industriali, negustoreti. Este limpede c o ase menea dezvoltare se opereaz la scara lumii, a crei populaie crete pretutindeni, n Europa i n afara Europei, de-a lungul spaiului islamic, n India, n China, n Japonia, pn Ia un anumit punct n Africa, nc de pe atunci n America, unde Europa i rencepe destinul. i pretutindeni, este vorba despre aceleai interdependene, despre o aceeai evoluie creatoare: orae cetate, orae mnstire, orae administrative, orae la rscru cea drumurilor purttoare de nego, pe malul fluviilor i mrilor. Aceast omniprezen este dovada faptului c economia de pia, pretutin deni aceeai, cu diferen de nuane, este baza necesar, spontan, banal n definitiv, a oric rei societi care depete un anumit volum. O dat pragul atins, proliferarea schimburilor, a pieelor i negustorilor se produce de la sine. Dar substratul economiei de pia este condiia necesar i nu suficient pentru apariia unui pro ces capitalist. China, repet lucrul acesta, este demonstraia perfect a faptului c o suprastruc tur capitalist nu apare ipso facto pornind de la o economie de ritm viu i de la tot ceea ce ea imPhc. Se cere i prezena altor factori. 2. Mai este nevoie, ntr-adevr, ca i societatea Sa ie complice, ca ea s dea cale liber, cu mult yrenie nainte, de altfel Iar s tie o singur c Cale clip n ce proces se angajeaz, sau crui proces i d Cale ^ n felul acesta la deprtare de secole.

Din exemplele pe care le cunoatem, o societate accept antecedentele capitalismului atunci cnd, ierarhizat ntr-un fel sau altul, ea favorizeaz longevitatea spielor de neam i aceast acumulare continu fr de care nimic n-ar fi posibil. Este nevoie ca motenirile s se transmit, ca patrimoniile s creasc, ca alianele fructuoase s se ncheie n voie; ca societatea s se mpart n grupe, unele dominatoare sau potenial dominatoare, ca ea s aib trepte, scri, s ngduie, chiar dac nu uor, ascensiunea social. Toate acestea implic o lung, o foarte lung gestaie prealabil. De fapt, a fost nevoie s intervin mii de factori, politici i istorici" dac se poate spune aa, nc mai mult dect economici i sociali. Este vorba despre o micare multisecular de ansamblu a societii. Japonia i Europa o dovedesc, i una i alta, n felul lor. 3. Dar nimic nu ar fi cu putin, n ultim instan, fr aciunea deosebit i parc eliberatoare a pieii mondiale. Comerul la distan nu este totul, dar el este trecerea obligatorie la un plan superior al profitului. Vom reveni, de-a lungul celei de a treia i ultime cri a acestei lucrri, asupra rolului economiilor-univers, a acestor spaii nchise care s-au constituit n lumi aparte, n buci autonome ale planetei. Ele au o istorie proprie cci limitele lor s-au schimbat n decursul vremii, ele au crescut n acelai timp cnd Europa se lansa n cucerirea lumii. O dat cu aceste econom ii-univers, ajungem la un alt nivel al concurenei, la o alt scar a dominaiei. i cu reguli att de des repetate nct, de data aceasta, le vom putea urmri fr gre de-a lungul unei istorii cronologice a Europei i lumii, de-a lungul unei succesiuni de sisteme mondiale care snt, n realitate, cronica de ansamblu a capitalismului. Se spunea, dar formula rmne bun i spune bine ceea ce vrea s spun; diviziunea internaional a muncii i, bineneles, a profiturilor care rezulta din ea.

NOTE
Note la Cuvnt nainte

1. Jacques ACCARIAS DE SERIONTVP T IntirHs nations de VEurope developlT0P J',-^* ** merce, 1766, 1, tn\ pe ^ /%^^nt au com-

IVOTE LA CAPITOLUL I

1. 2.

iei ARDANT ^- MOLMFNTi r - JuHen F


T

2 5
96, II,
p 47

In

Pfimui rnd

^
10.

1959.

de longue darie Kon-

11. Printr-o Intlmplare, s-au pstrat cteva imagini ale pieii din Puyloubier, mic sat din Provenee, din anii 1438- 1439, 14591464. Se vindea acolo gru, ovz, vin, 01, api castrai, pielicele i piei, o catrc, un mgar, un minz, porci, pete, legume, ulei, saci de var. Cf. Noel COULET, Commerce et marchands dans un village provencal du XVIe siecle. La leyde de Puyloubier", n: Eludes rurales, nr. 22, 23, 24, iuliedecem brie 1966, pp. 99118; Alan EVERITT, The Marke ting of Agricultural Produce" n: The Agrarian Hlstonj ofEnglandand Wales. publicat de M.P.R. FINBERG, IV, 15001640, 1967, p. 478. 12. Paul-Louis HUVELIN, Essai hlstorique sur le droil des marches et des foires, 1897, p. 240. 13. La Lucea, 144 de locuri numerotate n piaa San Michele. A.d.S. Lucea, Officio supra la Graseia, 196 (1705). 14. Elie BRACKENHOFFER, Voyage en France, 1643 1644, 1927, p. 47. 15. B. N., Ms. Fr., 21633, 133, n legtur cu piaa cimitirului Saint-Jean. 16. Edouard FOURNIER, Varietes historiques et litteraires, 18551863, V, 249 (1724). 17. B.N., Ms. Fr., 21633, 153. 17. Varietes ..., op. cit., II, p. 124 (1735). 19. G. von BELOW, Probleme der Wirtschaftsgeschichte, 1926, p. 373. 20. Etienne BOILEAU, Livre des metiers, ediia Depping, 1837, pp. 3435, citat de Paul CLAVAL, Gographie generale des marches, 1962, p. 115, nota 9 i 10; p. 125. 21. Werner SOMBART, Der moderne Kapitalismus, ediia a XV-a, 1928, II, p. 482. 22. Ferdo GESTRIN, Le Trafic commercial entre Ies contrees des Slovenes de VinUrieur et Ies villes du littoral de VAdriatique du XIII' au XVI' siecle, 1965, rezumat n francez, p. 265. 23. P.-L. HUVELIN, op. cit, p. 18. 23. P. CHALMETTA GENDRON, El Seflor del Zoco" en Espafia, 1973, prefa de Maxime Rodinson, p. XXXI, nota 46; trimite la Bernal DIAZ DEL CASTILLO, Hisloria verdadera de la conquista de la Nueoa Espana. 25. P. Jean-Baptiste LABAT, Nouvelle Relalion de l'Afrique occidentale, 1778, II, p. 47. 26. Simon D. MESSING, n: Markets in Africa, publicat de Paul Bohannan i Georges Dallon, ediia a III-a, 1968, pp. 384 i urm. 27. Jacques SAYARY DES BRUSLONS, Diclionnaire universel du commerce, 1761, III, col. 778. 28. Viarii della citt di Palermo, dai secolo XVI al XIX, 2, p. 61, In: Biblioteca storica e lelteraria di Sicili" publicat de G. di Marzo. 29. Marcel COUTURIER, Recherches sur Ies structures sociaIes de Chteaudun, 15251789, 1969, p. 191.

30?

lucrare despre faubourg-ul Saint Germain n secolul al XVII-]ea. 31 A. EVERITT, art. cit., p. 488, nota 4. 32 Alberto GROHMANN, Le Fiere del regno di Napoli 33. in et aragonese, 1969, p. 28. The Autobiography of William Stout of Lancaster, p. 162, citat de T.S. WILLAN, Abraham Dent of Kirkby Stephen, 1970, p. 12. 34 Henri PIGEONNEAU, Histoire du commerce de la France, 1889, I, p. 197. Joseph. AQUILINA, A Comparative Dictionary ofMallese Proverbs, 1972. . Roger BASTIDE, Pierre VERGER, Contribution 55. cocio-logique des marches Nag du BasDahomey", In: Cahiers de l'Institut de science 37. 38.36. conomique appliquie, nr. 95, noiembrie 1959, pp. 33 39. 65, in special p. 53. B. N., Ms. Fr., 21633, 49, oct. 40. 1660. Idem, 20 septembrie 1667. B. N. Ms. Fr., 41. 21782, 191. Idem, 21633, 43, 19 septembrie 1678. 42. Idem, 21633, 44, 28 iunie 1714. Idem, 21782, 210, 5 46 i 67. 43. aprilie 1719 Idem, 21633,Voiage de Perse... en l'annee 44. Ambroise CONTARINI, faits principalement en Asie 1473, col. 53, In: Voyages dans Ies annes XII e XM e XIV e et XV e sticle, II, 1785. ATKINSON i WALKER, Manners and Customs of the Russians, E., A,ianuarie 1677. CP. 10. N., A. 1803, p. Anglia, 122, f 52, Londra, 14 45 Londra. 28 ianuarie7 februarie 1684, A. d.S.,Florena, . Mediceo 4213. Edward ROBINSON, The early english Coffee 46. Houses, ed. I, 1893, ed. II, 1972, pp. 176177. Jean MARTINEAU,1960. Les Halles de Paris, desorigines 1789, 47. Robert CAILLET, Foires et marchis de Carpentras, du Moyen Age au debut du XIXe silele, Carpentras, 1953, 48. Claude CARRERE, Barcelone, centre economique l'Spo-que des difficultes, 13801462, 1967, p. 498. 49. W. SOMBART, Der moderne Kapitalismus, op. cit., II, pp. 484485. G. D. RAMSAY, The City of London, 1975, p. 37. 50. Georges et Genevieve FRECHE, Le Prix des grains, des "ins et des legumes Toulouse (14861868), 1967, 1. P. 28. A 52. W. SOMBART, op. cit, I, p. 231. ; EVERITT, art. cit., pp. 478 i 482. erre DEYON, Amiens, capitale 53 provinciale. Etude sur '" biologie urbaine au XVII e . siecle, 1967, p. 181. 54 . 55.

30 Informaii date de Jean Nagle care pregtete o

58. Marcel BAUDOT, Halles, marches et foires d'Evreux", n: Annuaire du departement de l'Eure, 1935, p. 3. 59. Albert BABEAU, Les Artisans et Ies domestiques d'autrefois, 1886, p. 97. 60. Giuseppe TASSINI, Curioi ta vemziane, ed. IV, 1887, pp. 7576. 61. B. N., Ms. Fr., 21557, f 4 (1188). 61. J. MART1NEAU, op. cit., p. 23. 61. Idem, p. 150. 61. Economie et architecture medievales. Cela auraitii tue ceci?", in: Annales E.S.C., 1952, pp. 433438, 65. J. MARTINEAU, op. cit., p. 150. Refacerea Halelor ntre 1543 i 1572, dup Leon Biollay, Les anciennes halles de Paris", n Mtmoircs de la Sortite de l'histoire de Paris ei de l'Ile-dc-France, 1877, pp. 293355. 66. J. SAVARY DES BRUSLONS, op. cil., III, col. 261. 66. Journal du voyage de deuxjeiines Bollandais (MM. deVillers) Paris en 16561658, publicat de A. P. FAUGERE, 1899, p. 87. 68. J. A. PIGANIOL DE LA FORCE, Description de Paris, 1742, III, p. 124. 69. Louis BATIFFOL, La Vie de Paris sous Louis XIII. 1932, p. 75. 70. Dorothy DAV1S, A. Htstory of Shopping, 1966, pp. 74 79 i 8990. 71. Voyage en Angleterre, 1728, Victoria and Albert Museum, 86 NN 2, f 5. 72. J. SAVARY DES BRUSLONS, III, col. 779. Pentru unt, ou, brlnz, Abraham du PRADEL, Le Livre commode des adresses de Paris pour 1692, ediia E. FOURNIER, 1878, I, pp. 296 i urm. 73. J. MARTINEAU, op. cit., p. 204. 73. J. SAVARY DES BRUSLONS, IV, col. 1146. 73. J. BABELON, Demeures parisiennes sous Henri IV et Louis XIII, 1965, pp. 1518. 76. Journal du voyage de deux jeunes Hollandais, op. cit., ' p. 98. Trgul de cai la captul faubourg-ului Saint Victor", A. du PRADEL, op. cit. I, p. 264. 71. Journal du citogen, 1754, pp. 303307. 78. A.N:, G', 1511. 78. A.N., G7,16681670,17071709, Cf. Annales, I, p. 304. 78. A.N., G7, 1511. 78. Jean MEUVRE, n: Revue d'hisloirc moderne et contewporaine, 1956. 82. A. N., G 7 ,1701,222. Paris, 4 decembrie 1713. ... c e cnd marea este liber, toate mrfurile vin pri'J Rouen la Paris i debarc in portul Saint-Nicolas . 83. P. de CROUSAZ CRETET, Paris sous Louis XIV, 1922, pp. 2931, 4748. 84. Voyage en Angleterre, 1728, f 36. 85 navid R. RINGROSE, Transportation and economi^ ^o--'" n eighteenth Century Ctile", n: T f j( Journal of Economic History, martie 1968.

86. 87. 88.

90.

91 . 92 . 93. 94. 95. 96.


97.

99. too. 101. 102. 103. 104. 105. 106. 107. 108.

109 . HO , Hi.

TIRSO DE MOLINA (Gabriel Tellez zis) El Burlador de Sevilla, in: Thetre de Tirso de Molina, Le Seduc- teur de Seville'", 1863, p. 54. Cu toate c uneori corsarii turci le iau in faa Lisabonei", British Museum, Sloane, 1572. Numeroase referine. De pild, A.d.S. Veneia, Senato Terra 12, martie 1494. W. HAHN, Die Verpflegung Konstantinopels darch staat- liche Zwangswirtschaft nach tiirkischen Urkunden aus dem 16. Jahrhundert, 1926. Cu privire la acelai subiect DERSCA-BULGARU, Quelques donnees sur le revi- taillement de Constantinople au XVI e siecle", n: Congres d'etudes balkaniques, Sofia, 1966. Ingomar BOG, Das Konsumzentrum London und seine Versorgung", n: Munich 1965, pp. 109 118. De acelai autor cu acelai titlu n: M&langes Liitge, 1966, pp. 141182. The Evolution of the english Corn Market, 1915. Idem, p. 122. A.S. USHER, The History of the Grain Trade in France, 14001710, 1913, pp. 82, 84, 87. Dorothy DAVIS, A History of Shopping, ed. III., 1967, p. 56. I. BOG. n: Melanges Liitge, op. cit., p. 150. Idem, p. 147. Cea mai mare este estimaia lui L. Stone. Alan EVERITT, The Food Market of the english Town", n: Munich 1965, p. 60. Voyage en Angleterre, 1728, f 03 14 i 161. V. pentru ara Galilor i Scoia observaiile lui Michael HECHTER, International Colonialism. 1975, pp. 82 83. Daniel DEFOE, En explorant Vile de GrandeBretagne, ediia din 1974, p. 103. A. EVERITT, in: The Agrarian Hist., op. eit. pp. 468, 470, 473. Eckart SGHREMMER, Die Wirtschaft Bayerns, pp. 613616. Idem, p. 608. A. EVERITT, in: The Agrarian Hist., p. 469. Idem, pp. 532 i urm. Idem, p. 563. G. von BELOW, op. cit., p. 353. N. DELAMARE, Trite de police, 1705, II, p. 654. Idem., 1710, II, p. 1059, 16 ianuarie 1699. Printre acaparatorii de griu se gsesc un postvar, un vnztor de Hn, un apoticar, un negustor, un medic, un aren da de vmi, un brutar, un plugar ... M. BAUDOT, art. cit., p. 2. R- CAILLET, op. cit, pp. 2324. Aceiai cntec la Saint-Jean-de-Losne n 1712 i 1713: Henri JACQUIN,: Le ravitaillement de Saint-Jean- de-Losne au XVIIie" n: Annales de Bourgogne, 1974, PP. 131132.

t,.

112. Moscova, A.S.A., 50/6, 474,fos60 i 61, 13/24 apriu c 1764. 113. A.N., Ms. Fr. 12 683. 114. Saint-Malo, 29 iunie 1713, A.N., G 7. 1701, f 120. 115. R. L. REYNOLDS, In Search of a Business Class n thirteenth Century Genoa", in: Journal of Economic History, 1945. 116. Franck SZNEURA, L'Espansione urbana di Firenze nel Dugenlo, 1975. 117. Emmanuel LE ROY LADURIE, Le Territoire de l'historien, 1973, Le mouvement des Ioyers parisiens de la fin du Moyen Age au XVIII e siecle", pp. 116 i urm. 118. Cesena, Bib. Malatestiana, Cassetta XVI, 165, 39. 119. Varieles, IV, pp. 105 i urm. 120. J. BABELON, op. cit., pp. 1518. 120. Dup lucrarea inedit a lui Jean NAGLE. 122. Museo Correr, P.D., C. 903, f 12, AndreaDolfin, ambasador veneian la Paris ctre Andrea Tron, 13 august 1781. 123. G. HUPPERT, lucrare ce urmeaz s apar; titlu probabil: Vivre noblement, dactilogram, p. 127. 124. Wilhelm ABEL, Agrarkrisen und Agrarkonjunkfur, ed. II, 1966, pp. 124 i urm. 125. Eugenio ALBERI, Eelazioni degli ambasciatori veneti durante U secolo XVI, 18391863, VIII, p. 257. 126. Jean MEYER, La Noblesse brelonne au XVIII* siecle, 1966, II, p. 897. 127. A. du PRADEL, op. cit., I, p. XXVI, II, pp. 333 i urm. 128. Yvonne BEZART. La Vie rurale dans le Sud de la region parisienne, 14501560, 1929, p. 68 i urm. 129. E. SCHREMMER, op. cit., passim i n special pp. 219, 685. 130. Le Capital, Ed. sociales, II, p. 352: ... piaa muncii pe care trebuie s-o deosebim de piaa de sclavi". Printre alte exemple, comer de sclavi din Istria i din Dalmaia ctre Florena, Sienna i Bologna A.d.S. Veneia, Senato Mar, 6, f 136 v, 17 august 1459. 131. J. FREUND, recenzie la Bernhard WILLMS, Die Antwort des Leviathan, Th. Hobbes politische Theorie, n: Critique, 1972, p. 563. 132. A. N., A. E., B1 , 598, Genova, 31 martie 1783; David RICARDO, Principes de l'economie politique, ediia din 1970, p. 67. 133. Eric MASCHKE, Deutsche Stdte am Ausgang des Mittelalters", In; Die Stadt am Ausgang des Mittelalters, publicat de W. RAUSCH, extras, p. 20. 134. Acta hungarica, XXIV, p. 30. 435. Marcel POETE, Une Vie de citi, Paris de sa naissanee Q nos jours, 1924, I, p. 301. ;,

Antonio II. de OLIVEIRA MARQUES, Daily Life in Portugal in the late Middle Ages, 1971, pp. 186 1888. Marcel DELAFOSSE, Les vignerons 138. ~S'Auxerrois (XIVeXVIe sieele)", Sn: Annales de Bourgogne, t. 20, nr. 77, ianuariemartie 1948, pp. 22 i urm. Ernst PITZ, in: Wirtschaftliche und 139. sozialc Probleme der gewerblichen Entwicklung im 15 16. J ahrhunderten nach Ansich-Nieder Deutschen Quellen. publicat de F. LUTGE, 1968, p. 35. Brjgit FIEDLER, Die gewerblichen Eigenbelriebe der Stadt Ilamburg im Spt-mittelalter, 1974. 140 A. BABEAU, Les Arlisans et les domestiques d'autre-fois, op. cit. p. 273, nota 1, Tallemant des Reaux (1619-. 1692). Gustare FAGN1EZ, L'Economie rurale de la France sous Henri IV, 1897, p. 55. Le Journal du sire de 141. Gouberville, 1892, p. 400, Cf. culegerea lui A. TOLLEMER, Un Sire de Gouber142. ville. pp. 27 i unu. 143. E. LE ROY LADURIE, op. cit., p. 202. 144. M. BAUDOT, ari. cit., p. 8. 145. V. infra p. 220, in legtur cu generalitatea de Orleans. 146. Dup un articol de Rene GAUCHET. B.N., Ms. Fr., 147. 21672, f 16 v. Roif ENGELSING Der Arbeitsmarkt 148. der Dienstboten im 17., 18, und 19. Jahrhundert" n: Wirtschaftspolitikt, publicat* de Hermann KELLENBENZ. 1974, p. 174. Op. cit., II, p. 49 149 Peter LASLETT, Un Monde que nous avons perdu, 1969, 150 p. 60. E. H. PHELPS-BROWN i S. V. HOPKINS cred c numai o treime din populaie ar li salariat, . citat de Immanuel WALLERSTEIN, The Modern 151 World System, 1974 p. 82. 152 Herbert LANGER, Zur Rolle der Lomiarbeit im spt153. mitteialterlichen Zunfthandwerk der Hansestdte. 154. Dargeslteiit hauptschlich am Beispiel der Hansestadt 155. Straisund", n: Jahrbuchfiir Begionalgeschichte, 3,1968. 356. Jeffry KAPLOW, Les Noms des roia, 1974, pp. 4748. P 157. -cit., I, p. 448. V. infra, pp. 444448. Citat de A. 358. BABEAU, op. cit., p. 40. Lorenzo LOTTO, Libro di spese diverse (15381556), editat de Pietro ZAMBELLI: Paolo FARINATI, Giornalc 15731606, publicat de Lionello PUPPI, 19 68, p . xi. p - FARINATI, idem, p. XLIII, nota 116. pu)ermo, 10 decembrie 1704. D. Francisco de Arana Cardinalul Judice, Biblioteca Comunale, Pa-'> hQq 66, f 452 i urm. i f 476.
137.

Robcrt-Henri BAUTIER, A propos d'une soci^te luc quoise Lyon au X II I 0 sie e le . Le s c on tr a ts d e tra va il au Moyen Age" , n : B ulle tin p hilo lo giqu e et historique (avnt 7010), 1964, pp. 162164.

fi ,

159. Benedetto COTRUGLI, Delict mercatura e del mereante perfetto, Brescia, 1602, p. 50 (aceast carte a fost scris n 1458). 160. Vida y hechos de Estebanillo Gonzlez, tn: La Novela . picaresca espafiofa, 1966, p. 1830. 160. 12 aprilie 1679, A.N., G 7, 491, 505. 160. Yves-Marie BERCE, Histoire des aoquants, Stude des soulivements populaires au XVIIe siecle dans le SudOaest de la France, 1974, I, p. 41. 163. Louis-Sebastien MERC1ER, Tabltau de Paris, VIII, 1783, pp. 343345. 164. Y. M. BERCE, op. cit., I, p. 242. 164. Aldo de MADDALENA, Semaine de Prato, aprilie 1975. 166. Bistra A. CVETKOVA, Vie economique des villes et ports balkaniques aux XVe et XVIe sieces", in: Revue des etudes islamiqucs, 1970. pp. 277278, 280-281. 167. tefan OLTEANU,,,Les met iersen Moldavie etenValacliie (XeXVIIe siecles)", n: Reoue roumaine d'histoire, VII, 1968, p. 180. Aici, cit se poate de limpede, trg= pia. 168. Young's Traoels in France during the Ycars 1187, 1788, 1789, ed. Betnam-Edvfards, 1913, p. 112. 169. Lazslo MAKKAI, Semaine de Prato, aprilie 1975. 169. Michelet ne-o spune: are loc o vnzare de ptnint, neprezentndu-se nici un cumprtor, ranul vine cu moneda lui de aur", Le Peuple, ed. 1899, p. 45. 471. Maurice AYMARD, Semaine de Prato, aprilie 1975, cu privire la Sicilia. 172. Emiliano FERNANDEZ DE PINEDO, Crecimienlo eeonmico ij transformaciones sociales del pais oasco 11001850, 1974, v. n special pp. 233 si urm. 173. F. Sebastin MANRIQUE, Itinerar io de las Missiones, 1649, p. 59. 174. Michel MORINEAU, .,A la halle de Charleville: fournitureetprixdesgrains,oulesmecanismes du marche (16471821)", n: S5e Congres naional des socUtes savantes, 1970, II, pp. 159222. 175. Marco CATTINI, Produzione, auto-consumo e mercato dei grani a San Felice sul Panaro, 15901637' in: Revista storica italiana, 1973, pp. 698755. ,176. V, supra, nota 162. 177. Varietes, X, 369, nota 1. 177. Journal du voyage de deux jeunes Hollandais Paris en 16561658, op. cit., p. 30. 177. E. BRACKENHOFFER, op. cit., p. 116. 177. Ignace-Franois LIMOJON DE SAINT-DIDIER,
la

Viile et la ripublique de Venise, 1680, p. 68. 181. Charles CARRI&RE, Negociants marseillals au XVU1" y siecle, 1973, I, p. 165.

182

183 . 184 . 185. 186 . 187. 188. 189. 190. 191. 192. 193. 194. 195. 1% .

197. 198 .

200. 201. 202. 203. 204. 205. 206.


207. 208.

209 210 .

G. WilliHin SK1NNER, Marketing and social slructure in rural China", n: Journal of Asian Studies, noiembrie 1964, p. 6. Piee, mai tirziu, n Seciuan, intra, pp. 9697. Abbe PREVOST, Jlisloirc generale des ooyages ... (1750), VIII, p. 533. Marcel MAR ION, Dictionnaire des institutiom de la France aux XVII e ei XVIII" siecle, p. 195, articolul Echoppe". A. EVERITT, n: The Agrarian Histonj ..., op. cil. p. 484. Robert MARQUANT, La Vie iconomique Lille sous Philippe le Bon, 1940, p. 82. La K. MARX, CEuores, I, p. 902. R. MARQUANT, op. cit., p. 82. A. H. de OLIVEIRA 3V1ARQUES, op. cit., p. 201. E. BRACKENHOFFER, op. cit., p. 97. B.N., Ms. Fr. 21633, f 1, 14, 18, 134. A.d.S. Florena, Mediceo 4709, Paris, 27 iunie 1718. Friedrich Lt)TGE, Deutsche Sozial-und Wirtschaflsgeschichle, 1966, passim i pp. 143 i urm. A.N., G 7, 1686, 156, Mimoire sur la decoration des commercanix. A.N. F 12 , 724, 11 aprilie 1788. n Italia, de pild Ia Lucea, dispreul social se mani fest fa de prvliaul mrunt, nu fa de adevratul negustor; Marino BERENGO, Nobili e mercanti neila Lucea del Cinguecento, 1963, p. 65. Alfred FRANKLIN, La Vie privee 'd'autrefois au temps de Louis XIII, I, Lts Magasins de nouveautes, 1894, pp. 22 i urm. P. BOISSONNADE, L'ssai sur I'organisalion du travail en Poitou, I, p. 287. Arhivele din Cracovia, corespondena lui. Federigo Aurelio (3 septembrie 168020 martie 1683), fond Italia 3206. W. SOMBART, op. cil., prvlia unui mercier evreu, II, pp. 445 i urm., cu privire la ansamblul problemei. T. S. WILLAN. Abraham IJent of Kirkby Slephen, op. cit. Dup T. S. WILLAN, op. cit. E. SCHREMMER, op. cit., pp. 173175. A. A N., F 1 *, H6, f58 i urm., 28 mai 1716. 7 N. G , 1686, 156 prin 1702. Journal de voyage de deux jeunes Ilollandais, op. cit., 9. 76. E. BRACKENHOI'FER, op. cil., p. 117. J urnal de voijagc de deux jeunes Ilollanadais, op. cit., P. 50. TIRSO DE M0L1NA, op. cit., p. 107. Y --M. BERCE, op. cit., I, pp. 222 i 297 i cuvlntul cabaret" la index.

211. Miguel GAPELLA i Antonio MATILLA TASCON, Los Cinco Gremios mayores de Madrid, 1957, p. 13 i nota 23. Cf. LOPE DE VEGA. La Naeva Vicloria de Don Gdnzalo de Cordoba. 212. E. SCHREMMER, op. cil., p. 595. 212. A.N., A.E., CP. Anglia, 108, f28. 212. The Complete English Tradesman, Londra, 1745, II, pp. 332 i 335. 215. Vogage en Angleterre, op. cit., f 29. 215. L. BATIFFOL, "op. cit., pp. 2526. 215. V. primul volum al acestei lucrri, ed. 1967, pp. 193 194. 218. W. SOMBART, op. cit., II, p. 465: Memoircs de la baronne d'Oberkirch, 1970, p. 348 i nota 1, p. 534. 219. A. FRANKLIN, La Vie privie d*autrefois au temps de Louis XIII, I, Les Magasins de nou.vea.utes, op. cit., passim, pp. 20. 220. A. din Malta, 6405, nceputul sec. XVIII. 220. Jean-Baptiste SAY, De VAngleterre et des Anglais, 1815, p. 23. 222. Ancheta abia ar trebui ntreprins. Iat cteva jaloane. n 1570, la Valladolid, exist 1870 de prvlii de meteugari i negustori, la o populaie de 40 000 de oameni, adic una la 20 de locuitori (Bartolome BENNASSAR, Valladolid au siecle d'or, 1967, p. 168). La Roma, n 1622, intHnim acelai raport: 5578 de prvlii la 114 000 locuitori (Jean DELUMEAU, Vie economique et sociale de Roma dans la seconde moitie du XVIesiecle, 19571959, I, pp. 377 i 379) V. i, pentru Veneia, Daniele BELTRAMI, Storia della popolazione di Venezia dalie fine del secolo XVI alia caduta della Republica, 1954, p. 219, iar pentru Siena, o situaie a tuturor meseriilor din ora, in 1762 (A.d.S. Siena, Arcnivlo Spannocni B 59). Pentru Grenoble, n 1723 v. E. ESMONIN, Etudes sur la France des XVIIe et XVIIIe siecles, 1964, p. 461 i nota 80. 223. W. SOMBART, op. cit, II, p. 454. 223. Wirtschafts-und Sozialgeschichte zentraleuropischer Stadie in neuerer Zeii, 1963, pp. 183 i urm. La Basel, din secolul al XVI-lea pn la sfritul celui de-al XVIII-lea, numrul negustorilor de mruniuri i al detailanilor crete cu 40%; meseriile, n ansamblu, se menin sau tind s scad. 225. Datorez lui Claude LARQUIE inventarul prvliei unui aquardientero din Piaza Mayor, ntocmit dup decesul acestuia; Archivo de los Protocolos,n 10598, 372516, 1667. 226. Sondaje fcute de Maurice AYMARD: 1548, Tribunale del Real Patrimonio 137, Livelli 3561 i 1584; idem Privilegiai, fS. 227. Moscova, A.S.A., 35/6, 390, 84, Londra, 7 martie 1788.

228.

317

Albert SOBOUL, Les Sans-Culottes parisiens en l'an II, 1958, passim i n special pp. 163, 267, 443, 445. 12 229. A.N., F , 724. 230. Chanoine Francois PEDOLE, Le Bourgeois poli, 1631. 231. Adam SMITH, Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, ediia din 1966, I, p. 18. 232 Medii ..., I, p. 293. Jean-Jacques HEMARDINQUER, La taille, imp&t . marque sur un baton (Landes, Pyrenee, Bourgogne)", 233. 234. n: Bulletin philologique et historique (jusqu' 1610), 235. 1972, pp. 507512. Lucien GERSCHEL, L'Ogam et 236. le nom", n: Etudes 237. celtiques, 1963, pp. 531532; supra, I, ediia din 238. 1967, pp. 357358. D. DEFOE, op. cit., I, p. 356. 239. A. du PRADEL, op. cit. II, p. 60. A. de Paris, 3 B 6 240. 27, 26 februarie 1720. Varietes, II, p. 136. Varietis, 241. VI, p. 163. A. D. ISERE, II E, 621 i 622. Les Memoires de Jean Maillefer, marchand bourgeois de Reims {16111684), 1890, p. 16, 242, 12 243, A.N., F , 8637, 7 octombrie 1728. Informaie dat de Traian STOIANOVICH. 244 Georges LIVET,,.Les Savovards Stiasbourg an debut du XVIII e siecle", n: Cahiers d'histoire, IV, 2, 1959, p. 132. 245. Jose Luis MARTIN GALINDO, Arrieros maragatos en el siglo XVIII" n: Estudios y Docnmentos, nr. 9, 1956; Medii ..., I, p. 408. 246. . M. CAPELLA, A. MATILLA TASCC N , op. cil., pp. 14 i 22. 247. Marius KULCZYKOWSKI, En Pologne au XVIII 6 siecle: industrie pavsanne et formation du marcb.6 naional", in: Annales E.S.C., 1969, pp. 6169. 248 D. DEFOE, op. cit., II, p. 300. . J. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit, cuvlntul 249 .,Forain", col. 707. Maurice LOMBARD, Lxvolution . urbaine pendant le Haut Moyen Age", n: Annales E.S.C., XII1957. Edouard PERROY, Histoire du Moijen Age, Syri, adic evrei i cretini limb greac", p. 20. 251 Varietes, III, p . 36. . E. SCHREMMER, op. cit., p. 604. 252 Robert MANDROU, De ta culture populaire aux XV// . *t XVIII^ siecles. La Bibliotheque bleue de Troges, 1964, p. 56. 254 W. SOMBART. op. cit., II, p. 446. . 255 Uautfe NORDMANN, Grandeur et liberie de la Suede (l66017ff2), p. 36. 256 informaiile date de Andrzej \YYCZANSKI. . Moscova, A.S.A. 84/2, 420, f 1011, Leipzig, 6/17 octombrie 1798; i 84/2, 421, f 3 v, Leipzig, 819 ianuarie 1799. ' ;.

258. A.N.G7 , 1695, t 202, Raport d'Amelot, Paris, 20 sep. tembrie 1710. Colportori evrei stnt semnalai la Toulouse (1695) de ctre Germain MARTIN i Marcel BEZANCON, L'Histoire du credit en France sous le Regne de Louis XIV, 1913, p. 189; la Valogne (faptele lor condamnabile) arhivele pentru Calvados, C 1419 (17411788). 259. E. FOURNIER, Le Thetrc francais aux XVI" et XYIIe silele, 1874, II, p. 288. 260. The Scandinavian Economic Historij Review, 1966, n 2, p. 193. 261. A.d.S. Bologna, 11-C, 148150, 1595. 261. HeinrichBECHTEL, Wirtschaflsgeschichle Deutsehlands, II, p. 392, nota 286. 263. E. BRACKENHOFFER, op. cit,, pp. 115 i 144. Raisins de caisse, raisins secb.es, V. Littre, la cuvintul Raisin". 264. Jean GEORGELIN, Venise au siecle des Lumieres, tn pregtire, dactilogram, p. 213, dup mrturia lui Gradenigo. 265. Guy PAT1N, Letters, III, p. 246. 265. Jacques ACGARIAS DE SER1ONNE, La Richessc de ia Hollande, 1778, II, p. 173. 267. B. N., Ms. Fr., 14667, 131. 267. La Response de Jean Bodin M. de Malestroit, 1568, editat de Henri HAUSER, 1932, p. XXXVIII. 269. Fondul dr. Morand, Bonne-sur-Menoge (HauteSavoie). 269. ,1. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit., II, col. 679; V, col. 915916. 271. Fondul Morand, Joseph Perollaz ctre tatl su, Lucerna, 13 mai 1819. 272. Gazette de France, Madrid, 24 mai 1783, p. 219. 272. V. II Libro dei vagabondi, publicat de Piero CAMPORESI, 1973, introducere, numeroase referine la literaturile europene. 274. Ernst SCHULIN, Handclsstaat Ungland, 1969, pp. 117 i 195. Colportori portughezi la nceputul secolului al XVMea, in rile de Jos. J.A. GORIS, tude sar Ies colonics maTchandes rneridionales ... Anvers H8S 1.567. 1925, pp. 2527. 275. David ALEXANDER, RetaUinq in England duiing the Industrial Revolution, 1970, pp. 63 i urm. In 1780, la Londra, un proiect de lege viznd desfiinarea colportajului se lovete de reaciile foarte vii al6 manufacturierilor englezi (lin i bumbac) care arata, In petiiile pe care Ic adreseaz Camerei Comunelor, ce mas uria de marf desfac acetia. D. DAVIS, op. cit., pp. 245246. 276. Jean DROUILLET, Folklorc du N iocrnais ct du Morvan, 1959: Suzanne TRD1EU, La Vie domestique dans le Mconnais rural et pri-indusiricl. 1964, pp. 190A9i277. Fondul Morand, J. C. Perollaz ctre soia lui, Geneva, 5 august 1834. 278. A. N., F1*, 2175, MeU, 6 februarie 1813.

A.N. F 12 , 2175, Paris, 21 august 1813. BasileH. 279. KERBLAY, Les Marches paysansen U.R.S.S. 1968, pp. 280. 100 i urm. Jean-Paul POISSON, De quelques nouvelles utilisa381- tions des sources notariales en histoire economique 282 (XVIleXX0 slecles) n: Renic historlque, nr. 505, . 1973, pp. 522. V intra pp. 331 i urm. A '.N. F ia , 283 149, 77. . 12 284 A.N. F , 721, Perigueux, 11 iunie 1783. "W. 285 SOMBART, op. cit., II, p. 566. Prioritate are nendoielnic Hamburger Kommerzdeputation, nfiinat in 1663. J. GEORGELIN, op. cit., p. 86. Piero II Bicentenario dclla Camera 286 BARGELL1NI,fiorentina 17701970, 1970. di commercio . 7 A.N.. G , 1965. 12. A.N., FL2. 151, 195. 287 A.N.F12, 683. 23 decembrie 1728. . Michael M1TTERAUER, Jahrmarkte n Nachfolge antiker Zentralorte", n: Mitlcilungen des Instituts 288 fiir ostcrrcichische Geschichtsforschang, 1967, pp. 237 . i urm. J. SAVARY DES BRUSLONS, op. c i l . , la 289 cuvintul col. 508. Felix BOURQUELOT, titudcs sur les ..Landi",Cham292. foires de 1865, p. 10. E. BRACKENHOFFER, op. c i t . , pagne, p. 105, afl acest lucru Eusebius, IV, 2. 293. A.N., Ftrecnd prin Lyon; ii citeaz peVcndemiaire an 12 , 1259 D, Livry-sur-Muese, VIU. LITTRE, la cvivlntul Marclie", Pie.ele i trgurile nu 295. pot li aezate fr ngduina regelui, FERRET, TraiU de l'abus. I, 9. A.N., K 1252. 296 Gferard BOUCF1ARD, Un Village immobile, 297 . Sennely-en-Sologne au XVIII? Sieck, 1972. p. 298 200. J. SAVARY DES BRUSLONS, op. c i t . , 11, . col. 668. idem, col. 663. Idem, col, 668. Idem, col. 671. 299. 300. Jean MARLEY, La Haute-Loirc de la fin de. VAncien 301. Regime aux debuts de la Troisitme Ripublique, 1776 1S86, 1974. I, pp. 146147. V. harta, supra, p. 302. 304. 30. 305. Farnesiane, 668, 17. Valentano, 14 mai 1652. R. 306. GASCON, op. cit., 4, I, pp. 241242. J. SAVARY 307. 308. J." SAVARY'DES BRUSLONS op. c i t . , ^ Ernst KROKER, Handelsgeschwhte des Siaa 309 1925. p. 85. . At Medina del r . Crtatobal ESPEJO.flos Antiguas Fcrias de ; probleme 310. Campo. Valladolid, 1908. 319 Jean BARUZI, Saint Jean de la Lioix r de Vcxperiencc inystique, 19>1, p. / DES BRUSLONS, op. ci t., I I , col. 676. 294.

3 1 H. MAUERSBERG, 1. Wirlschafts-und Sozialgeschichte zentraleuropischer Stadie in neuerrZei, op. cit.,p. 184 312. E. KROKER, op. cit., pp. 113114. 312. Friedrich LUTGE, Die Untergang de Niiraberger HeilUimsmesse", Sn: Jahrbucher fur Naionala'konomie und Statiftik, Bnd 178, Helt 1/3, 1965, p. 133. 314. Ruggiero NUTI, La Fiera di Prato attrauerso i lempi, 1939. 315. R. CAILLET, op. cit., pp. 155 i urm. 315. Variate, IV, 327 i I, 318, nota 2. 315. Moscova, A.S.A. 84/12, 420, 7, Leipzig, 18/29 septembrie 1798. 318. Francisque M1CHEL, Edouard FOTJRNIER, Le Livre d'or des metiers, Histoire des hotelleries, cabarets, hteh gamis et cafis ... Paris, 1851, 2, 10 (loll). 319. R. CAILLET, op. cit., pp. 156 i 159. 319. Idem, p. 156. 319. A.d.S., Neapole, Aflri Esteri, 801, Haga, 17 mai 1768 i 8 mai 1769. 322. Gazette de France, p. 513, Florena, 4 octombrie 1720. 322. A.d.s. Florena, Fondo Riccardi 309. Leipzig, 18 octombrie 1685, Gio. Baldi ctre Francesco Riccardi. 324. Medit., I, 347 i nota 6. 325. P. MOLMENTI, op. cit., II, p. 67, nota 1. 325. Insignia Bologne, X-8, 1676. 325. Henry MORLEY, Memoirs of Bartholomew Fair, Londra, 1859; J. SAVARY DES BRUSLONS, op. eit., II, col 679, cuvintul Foire". 328. Citat de P.-L. HUVELIN, op. cit., p. 40, nota 1; referire la LEROUX DE LINGI, Proverbes, II, p. 338. 329. J. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit., II, col. 656; B.N., Ms., Fr. 21783, 170. 330. Voyage de deux jeunes Hollandais ..., op. cit. p. 75. 331. A. GROHMANN, op. cit, p. 31. 332. R. GASCON, op. cil.. I, p. 169. 332. Y.-M. BERCE, op. cit., p. 206. 332. E. KROKER, op. cit, p. 132.

332.
Pags-

Lodovico GUICCIARDINI,

Dcscription de tout le

336. 336.
1959,

Bas (1568), ed. III 1625, p. 108. Gazetie de France, aprilie 1634. Oliver C. COX, The Foundation of Capitalism,

p. 27. n sens contrar P. CHALMETTA GENDRON, op. cit., p. 105. 338. Alfred HOFFMANN. Wirtschaftsgeschichle des Landes Oberbsterreich, 1952, p. 139. 339. E. KROKER, op. cit., p. 83. 339. Corrado MARCIANI, Lcttres de chancje aus foires de Lanciano au XVI e siecle, Paris, 1962. 341. Louis DERMIGNY, Les foires de Pezenas et d Montagnac au XVIII e siecle", n: Actes du congr^ regional des federations historiqucs de Languedoc, Ca j; cassonne, mai 1952, in special pp. 1819.

342. 343.

344 . 345 . 346 . 347 . 348 . 349 . 350 .

351 . 352 . 353 .

354. 355.

356 . 357 . 358 . 359. 360.

361 . 362 . 363 . 364 .

Robert-Henri BAUTIER, I.os foires de Champagne", n: Recueils de la Societe Jean Bodin, V: La foire, pp. 1 51. F. BOURQUELOT, F.tudessur Ies foires de Champagne, II, op. eit., pp. 301320. Medii. ..., I, p. 458 i nota 3. Idem, I, 314. Jose GENTIL DA SILVA, Banque el credit en Italie au XYIIe siecle, 1969, p. 55. Idem, V. la index Mercanti di conto". Domenico PERI, II Negotiante, Genova, 1638; Medit... I, p. 461. J. GENTIL DA SILVA, op. cit., p. 55. Giuseppe MIRA, L'organizzazione fieristica nel quadro dell' economia della Bassa" Lombardia alia fine del medioevo e nell'et moderna", In: Archivio storico lombardo, voi 8, 1958, pp. 289300. A. GROHMANN, op. cit., p. 62. A. HOFFMANN, op. cit., pp. 142143. Henri LAURENT, Un Grand Commerce d'exporlation au Moyen Age: la draperie des Pays-Bas en France et dans Ies pays mediterraneens, XIIeXVe siecles, 1935, pp. 3741. A. GROHMANN, op. cit, p. 20. F. BOREL, Les Foires de Geneve au XV" siecle, 1892 i documentele anex; Jean-Francois BERGIER, Les Foires de Geneve et l'economie internaionale de la Renaissance, 1963. R. GASCON, op. cit, I, p. 49. A.N., F1, 149, f59, 27 septembrie 1756. TURGOT, articolul Foire" n Enciclopedie, 1757; J. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit, cuvSntul Foire", col. 647. W. SOMBART, op. cit., II, pp. 472 i 479. A. HOFFMANN, op. cit., p. 143; E. KROKER, op. cit., p. 163. De notat c termenul Messe(trg), curent la Frankfurt, se aclimatizeaz la Leipzig abia In cea de a doua jumtate a secolului al XVII-lea, clnd detroneaz cuvintele Jahrrarkte sau Mrkte, idem, p. 71. Medit.......I. 479. W. SOMBART, op. cit, II, p. 473. B - H. KERBLAY, op cit, pp. 85 i urm. Alice Piffer CANABRAVA, O Comercio portuguis no Rio da Prata (15801840), 1944, pp. 21 i urm., J. SAVARYDE BRUSLONS, op. cit.,Y, col. 1367 i urm. N i articolul despre Vera Cruz i despre Cartagena. SNCHEZ ALBORNOZ, Un testigo de] comerindiano: Toms de Mercado y Nueva Espatia", Revista de historia de America, 1959, p. 113. de E. W. DAHLGREN, Rclations commerciales ili entre la France et les cdtes de l'ocean Paci- 1909, p. 21.

365.

ln

366.

367. Jos6 GENTIL DA SILVA, Trafic du Nord, raarch.es du Mezzogiorno , finances genojses: recherches et documents sur )a conjoncture la lin du XVIe sieele" n: Revue du Nord, XLI, nr. 162, aprilie-iunie 1959, pp. 129152, n special p. 132. 368. Louis DERMIGNY n: Histoire du Languedoc, 1967, p. 414. 369. A.N. F12, 1266. Proiectul nu este acceptat. Piaa Revoluiei este actuala pia Concorde. 37. Werner SOMBART, Apogee du capitalisme, 1932, editat de Andre E. SAYOUS, p. XXV. 371. W. SOMBART, Der moderne Kapitahsmus, II, op. cit., pp. 488 i urm. 372. J. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit., 111, cuvntul Marchand", col, 765 i urm. 373. LITTRE, op. cit., cuvintul Corde", p. 808. 373. W. SOMBART, Der moderne Kapitalismus, II, p. 489. 373. Jean-Pierre RICARD, Le Kegoce d'Amsterdam contenant tout ce que doiventsanoir Ies marchands et bctnquiers, tant ceux qui sont elablis Amsterdam que ceux des pays clrangers, Amsterdam, 1722, pp. 57. 376. Moscova. A. Cent 12611. 774, f 18. 376. W. SOMBART, op. cit.. II, p. 490. 376. Histoire du commerce de Marsellc, II, p. 466: IV, pp. 92 i urm; V., pp. 510 i urm. 379. W. SOMBART, op. cil.. 11, p. 490. 379. A.N., F 12 , 116, 36. 379. Raymond OBERLE, L'evolution des linances Mulhouse et le linancement de l'industrialisation au XVIII' siecle", n: Comite des travaux historiques. Bulletin de la section d'liistoirt moderne ci contemporaine, nr.8, 1971, pp. 9394. 379. Cardinal Francois-Desire MATHIEU, L'Ancien Regime en I.orraine et Barrois ... (16581789), Paris, 1878, p. 35. 383. Jacqueline KAUFFMANN-ROCHARD, Origines d'une bourgeoisie russe, XVle ct V/V/e siecles, 1969. p. 45. 384. J. SAVARY DES BRUSLONS, op. cil., II; cuvintul Entrepot", col. 329330. 385. A.N., F 12 , 70, 102, 13 august 1722. 385. R. GASCON, op. cit., t. 1, p. 158. 385. Medit ... I, 525. 385. C. CARRERE, op. cit., p. 9. 385. Roberto CESS1 i Armibale ALBERTI, Rialto, 34 19 > p. 79. 390. Maurice LEVY-LEBOYER, Lcs Banques europeennes'1 l'industrialisation internaionale dans la premi" e moitli du XIX C siecle, 1964, pp. 254 i urm. 391. Mateo ALEMN, Guzman de Alarache, in: La Novei* picaresca espanola, op. cil., p. 551. *j 392. Viera da SILVA, Dispersos, 111. 340 i IX, 807. j Placa da Comercio va i construit incepind din 17""" jl Aceste informaii sint date de .1. Gentil da Sl

393

394. 395. 396 397, 398. 399. 400, 401.

402

403 404 , 405 406 , 407 408 409 410 411 412
413 , 414 .

415 41 6 417, 418 , 419

323

420,

421 42 2 42 3

Raimundo de LANTERY, Memorias, publicate de Alvaro PIGARDO Y GOMEZ, Cadiz, 1949. n: Melanges Braadel, articol de Pierre PONSOT, pp. 151 185. R. CESSI et A. ALBERTI. op. cit, p. 66. Richard EHRENBERG, Das Zeitaller des Fugger, ed. III. 1922, I, p. 70. Dup o informaie dat de Guido PAMPALONI. La loggia dei Mercanti ai Banchi se gsete la 400 de metri de Strada Nuova, dup cum mi arat Giuseppe FELLONI (scrisoare din 4 septembrie 1975) R. EHRENBERG, op. cit., I, p. 70. R. MARQUANT, op. cit., p. 61. Jean LEJEUNE, La Formation du capitalisme moderne dans la principaiite de Liege au XVIe siecle, 1939, p. 27. Claude LAVEAU, Le Monde rochelais de l'Ancien Regime au Consulat. Essui d'histoire economique et sociale (nii1800). tez dactilografiat, 1972, p. 146. Scripta mereaturae, I, 1967, pp. 3839, gravur pe aram de Gaspar Merian, 1658. E. KROKER. op. cil., p. 138. A.N., G7, 698, 24. Biarii di Palcrtno, op. cit., II, p. 59. A.d.S. Genova, Lettere Consoli, 1/2628. Charles CARRIERE, op. cit.. I, p. 234. Moscova, A.S.A.. 35/6, 744, 9 i urm. C CARRERE, op. cit., p. 50. Idem, p. 51. R. EHRENBERG, op. cit., I, p. 70. Raymond BLOCH, Jean COUSIN, Rome et son destin, 1960, p. 126. Ch. CARRIERE. op. ci!., I. pp. 232233. L.-A. BOJTEUX. La Fortune de mer, le besoin de securite" et Ies debuts de l'asswancc maritime, 1968, p. 165. D. DEFOE. op. cit., l, 108. J. P. RICHARD, Le Negocc d'Amsterdam ... op. cit., pp. 67. Idem p. 6. I'\ BRAUDEL.supm. I. ed. 1967, p. 360; Gino LUZZATTO, Sloria economica di Venczia daW XI al XVI secole, Veneia, 1961, pp. 147 i urm. Federigo MELIS, Tiacce di una storia economica di Firenze c della Toscana In generale dai 1252 al 1550, c urs dactilografiat. 1966^1967; Alfred DOREN, Storia economica deWItalia nel Medio Evo, 1936, PP. 559. Adam WISZMEWSKI, Uistoire de la Banque de SaintGeorges de Genes, Paris, 1865. E. MASCHKE, art. cit., extras, p. 8. iUd it.......... II, pp . 44-45. ernard SCHNAPPER, Lcs Rentes au XVI sitele, nistoirc d'un instrument de credit, Paris, 1957; Regiss de l'Hotel de Viile pendant la Fronde, publicate de

LEROUX de L1NCY et DOUET d'ARCQ, 1846 1847, t. 11, p. 426. 424. R. SPRANDEL, Ber sldtischc Rentenmarkt in Nordwestdeutschland im Sptmittelaltcr, 1971, pp. 1423. 425. Armando SAPORI, Una Compaynia di Calimalo ai primi dcl Trccento, 1932, p. 185. 426. Heinrich Johann SIEVEK1NG, Wirtschaflsgeschichlc, 1935. p. 87. 426. Johan FRANC1S, La Bourse de Londres, 1854, p. 13; N. W. POSTHUMUS, The tulipomania in Holland in the years 1636 and 1637", n: Journal of Economie and Business history, 1, 19281929, pp. 434466. 428. Amsterdam 1688, reeditare Madrid 1958. 428. J. G. VAN D1LLEN, lsaac le Maire et le eommerce des actions de la Compagnie des ndes orjentales", n: Revue d'hisloire moderne, ianuariefebruarie i martiemai 1935, n special pp. 24 i 36. 430. J. G. VAN D1LLEN, art. cil., pp. 15, 19, 21. 430. A.N., K 1349, 132, 1 82. 430. A.N. A.E., Bl, 757. 430. A.N., K 1349, 132, f 81. 430. lsaac de PINTO, Trite de la circulation et du credit, 1771, p. 311. 435. C. R. BOXER, The Butcii Seaborn Empire 1600 1800, 1965, p. 19. 436. Pierre JEANNIN, L'Europe du Nord-Quest et du Nord aux XVII e et XVIII siecles, 1969, p. 73. 437. J. de la VEGA, op. cit., p. 322. .438. ie Guide d'Amsterdam, 1701, p. 65, amintete Cate Jrancois". Celelalte snt indicate de Joseph de LA VEGA, Bie Verwirrung, der Varwirmngen, ed. Otto Pringsheim, 1919, p. 192, nota 2, dup BERG, Refugies* p. 328. , 439. Michele TORCIA, Sbozzo del commercio di Amsterdam, 1782. 440. A.N., 61 AQ 4. 440. Herbert LUTHY, La Banque protestante en France de la Revocalion de l'Edit de Nantes ia Revolution, 1959 1961, II, p. 515. 442. A.N., 61 AQ 1, Paris, 2 martie 1780. 442. H. U'ITHY, op. cit., II, v. indexul. 442. A.N., 61 AQ prin corupte 3/3", trebuie neles in trei treimi, ntre Marcet, Pictet et Cramer. 445. A.N., 61 AQ, 77 i 88. 445. ,J. FRANC1S op. cit, pp. 23 i 87. 445. Idem p. 27. 445. A.N., G 7 1699, 29 mai 1713. 445. J. FRANCIS. op. cit., p. 32. 445. .lean SAVANT. Tel ful Ouvrard, 1954, p. 55. 445. Cf. P. G.M. DICKSON, The financial Revolution i England, 1967, pp. 505510; E. V. MORGAN $ W.' A. THOMAS, The Stock Exchange, 1962, PP-60 61. 452. Idem, p. 65.

453. 454. 455. 456. 457.

458. 459. 460 . 461. 462. 463. 464. 465.


466. 467. 468.

469. 470.
471.

472. 473.

474 . 475
4 6

E. SCHULIN, op. cit, pp. 249, i 295. P.G.M. DICKSON, op. cit., p. 504. E.V. MORGAN i W.A. THOMAS, op. cit., p. 17. P ! P . M. DICKSON, op. cit., p. 506. Jakob van KLAVEREN, Rue de Quincampois und Exchange Alley. Die Spekulationjahre 1719 uncf 1720 in Frankreich und England", n: Vierteljahrschrift fiir Sozial-und Wirtschaflsgeschichtc, 1963, 48, 3, pp. 331 359. Robert BIGO, Une grammaire de la Bourse en 1789", In: Annales d'histoire economique el sociale, II, 1930, pp. 500 i 507. Marie-Joseph Deire MARTIN, Les Elrennes financitres 1789, pp. 97 i urm. Idem, cap. VI, ..Bourse", p. 68. Robert BTGO, La Caisse d'Escomple (1776 1793) et les origines de la Banque de France, Paris, 1927, n. special pp. 95116. Memoircs du comte de Tillij, 1965, p. 242. Moscova. A.S.A., 93/6, 428, p. 40, Paris, 15 august: 1785. A.N., 61 AQ 4. Roland de la PLATIERE, Enciclopedie methodique II , p. 2, dup C. CARR1ERE, op. cit., I, 244, not. Maurice LEVY-I.EBOYER, op. cit., p. 420, nota 17. .lacques GERNET, Le Monde chinois, Paris, 1972, p. 231. Pierre GOUBERT, Beaunais et le Beauvaisis de 160a 1730, Paris, 1960, p. 142. 1. de PINTO. op. ci t . , p. 69. Este cifra dat pentru Olanda n timpul crizei din 1763. A. S. Olanda, 513, p. 64. M. LEVY-LEBOYER, op. cit., p. 709; Guy THUILLIER, Le stock monetaire de la France en l'an X", in: Reime d'histoire economique et sociale, 1974, p. 253.. Un pamflet englezesc anonim de prin 1700 deose bete treizeci de categorii diferite de hrtii. E. SCHU LIN, op. cit., p. 287, nota 191. A.N., G 7, 1622. M. TORCIA, Sbozzo del commercio di Amsterdam, op, cit., p. 41. Op- cit., I. p. 266. E. MARTINEZ ESTRADA, Muerie ij transfiguracion 'le Martin Fierro, 1948, passim i n special I, pp. 134

' - Roger LETOURNEAU, Fes avnt le protectorat, Casablanea, 1949, citat de P. CHALMETTA, op. cit., "
p s al

- CHALMETTA, op. cit., pp. 133-134, referire la y Maqrizi ' K 'tab az-Jital. ' * LABIB, Handelsgeschichte gyptens im Sptmittel479 K-l er 117l ~ 151 7, 1965, pp. 277, 290 i 323. 3J5 JNikita ELISSEEFF, Nur-ad-Diiu III, p. 856, citat de P. CHALMETTA, p. 176.
478

ipl

480. Carlo A. PINELLI, FOLCO QUILIGI, L'Alba dell'uomo, 1974. p. 219. 481. Pierre GOUROU, Lecons de giographie tropicale, 1971, p. 106; Pour une geographie humaine, 1973, p. 105. Informaia de baz n lucrarea colectiv Mount Everest. Londra, 1963. 482. G. W. SKNNER. art. citat. 482. Richard CANT1LLON, Essai sur la nalure du eommerce en general. INED, 1952, pp. 5 i urm. 484. J. C. VAN LEUR. Indonesian Trade and Society, 1955, pp. 53, 60, 03, etc i in special pp. 135 137, 197. 200. Poziia lui VAN LEUR este reluat de Niels STEENSGAARD, The Asian Trade Revolution of the seventeenth cenl., 1973. mpotriva acestei poziii, o not pe care mi-a trimis-o Daniel THORNER i lucrawa lui M. A. P. MEILINK-ROELSFSZ, Asian trade and European influence in the Indonesian Archipelago between loOO and about 1630, 1962. Aceast dezbatere se plaseaz in plin centrul istoriei lumii. Voi reveni asupra problemei in volumul al IlI-lea al acestei lucrri, n capitolul 5. 485 .1. C. VAN LEUR, op. cit., pp. 3 i urm. 485 A. N., Marine R 7 , 46, pp. 256 i urm. 486 A. N., Marine B 7 . 46, pp. 256 i urm. 487 B. N. Lisabona, F. G. 7970; traducere de levon KHACHIKIAs. ..Le registre d'un marchand armenien en Perse, en nde et au Tibet (1682 1693)", 48 n: Annales E.S.C., martie aprilie 1967. 8 Robert MANTRAN, Istanbul dans la seconde moilie 489 v du XVII' siecle, 1962. Russko-indijskic otnosenije XVIII veke (Relaiile rusoindiene n secolul al XVIII-lea), Culegere de 490 documente, pp. 29 i urm. 5665, 74, 82, 95 i urm. 491 Idem, pp. 32, 5155, 67. Medit. ..., I, p. 263, II, 492 pp. 577578. Luigi CELLI, Introduction Dac Trattati inedii di Silvestro Gozzolini da Osimo economista e finanziere del sec. XVI, Torino, 1892, pp. 26. 493. 494. Medit. ..., II, pp. 142, i urm. Jacques de VILLAMONT, Les Voijages du Seigneur dt Villamont, 1600, p. 102 recto i verso. 495. Irian M. HAB1B, Banking in Mughol India' n: Contribution to Indian economic histonj, I. Calcutta, 1960, pp. 120. 496. C. R. BOXER, Macao as religious and commercia' entrepot n the 16th and 17tli centuries", in: Ac" asiatica, 1974, p. 71. 497. Voyage de Henri Hagenaar aux ndes orientaks, in R--AConstantin de RENNEVILLE, Kcaietl des vo}9 es_ qui ont servi V'etablissement et au progres de la C<"". pagnie des ndes orieniales, V. 1706, pp. 294 296297. 3 Medit ...

498.

II, p. 149.

499. 500.

501. 502 . 503 . 504. 505 . 506 . 507 .

508. 509 . 510 . 511 . 512 .

513 327 . 514 , 515 . 516

Abbe PREVOST. op. cit., VIII, 629; W. H. MORE- LAND, From Akbar to Aurangzeb, 1923, pp. 153158. Jean-Henri GROSE, Voyage aux ndes orieniales, 1758, pp. 155 i urm. Acest mare comerciant Abdugafur, despre care se spune c face el singur un comer la fel de nsemnat ca cel pe care-1 face compania engle zeasc ..." Jean-Baptiste TAVERN1ER, Les Six Xoijages de Jean Baptiste Tavernier ... qu'il a faits en Turquie, en Perse et aux ndes ..., Paris, 1676, I, pp. 192, 193. Louis DERMIGNY, Les Memoires de Charles de Constant sur le commerce la Chine, 1964, pp. 76 i 189 190. Dominique i Janine SOURDEL, La Civilisation de l'lslam classique, 1968, p. 584. Robert BRUNSCHV1G, Coup d oeil sur l'histoire des oires travers l'lslam", in: Hecueils de la Sociele Jean Bodin, t. V: La Foire, 1953, p. 44 i nota 1. J C. VAN LEUR, op cit., p. 76. H. BRUNSCHVIG, art. cit., pp. 5253. Ludovico de VARTHEMA, Les Voyagcs de Ludovic di Yarthema ou Ic viateur en la plus grande prtie d'Orient, Paris, 1888 p. 21. Luarm drumul nostru i fcurm trei zile s ajungem pn la un loc numit Mezeribe i acolo rmseserm trei zile pentru ca negustorii s ia i s primeasc cmile i tot ceea ce le era de trebuin. Seniorul numitului Mezeribe, pe nume Zambey, este seniorul cimpiei, adic al Ara bilor ... el are patruzeci de mii de cai, iar, pentru curtea lui, el are zece mii de iepe i trei sute de mii de cmile ..." S.Y. LAB1B, Handelsgeschichte gyplens im Sptmit- tclaltcr ...op. cil., pp. 193194.' Idem, p. 194. R. BRUNSCHVIG, art. cit., pp. 5657. S.Y. LAB1B, op. cit., p. 197. Medii ..., I, p. 190; trimitere la Ilenry SIMONSFELD, Der Fondaco dei Tcdeschi und die dcutsch-vcnelianischen Handelsbeziehungen, 1887; Hans HAUSHERl-t, wirt- schajtgeschichte der Neuzeit vom Ende des 14, bis zur Hohe des 19. J., ed. III, 1954, p. 28. William CROOKE, Things Indian, 1906, pp. 195 i urm. Pentru amnuntele ce urmeaz cf. Abbe PREVOST, op. cit., I, p . 414 j vili, pp. 139 i urm. W. HEYD, Histoire du commerce du Levant au Motjerr Age, 1936, t. II, pp. 662663. Uenys LOMBARD, Le sultanat d'Atjeh au tempr a'IskandarMuda, 16071636,1967, p. 46; trimitere la John DAVIS, A. briefe relation of Mater John "aviz, chiefe pilote Io the Zelanders in Iheir liast India vW<jc ... 1598, Londra, "rane 1625. neois MARTIN, Description du premier voyage faict lndcs Orient alcs par les Francais de Saint Malo r ci tat de D. LOMBARD, op. cit., p. 25, n. 4

517

D. LOMBARD, op. cit., pp. 113114; trimitere la Guillaume DAMPIER, Supplement du ooyage autour du mondc ... 1723. 519. Dup indicaiile ce mi le-au dat Michel CARTIER, Denys LOMBARD i Etienne BALAZS. 520. Etienne BALAZS, Les foires en Chine", in: Recueils de la Societe Jean Bodin, Y: La Foire, 1953, pp 7789. 521. Encijclopedia britannica, 1969, XIII, p. 124. 521. Louis DERMIGNY, La Chine et l'Occident. Le commerce Canton au XV III" sticle, 1964, I,p.295, III, p. 1151. 523. La Tradition seientifique chinoise, 1974. 523. Le marche monetaire au Moyen Age et au debut des Teraps modernes", in Rame historique, 1970, p. 28 525. C. VERLINDEN, J. CRAEYBECKX. E. SCHOLLIERS, Moavements des prix et des salaires en Belgiqueau XV Ie siecle", n: Annales E.S.C., 1955, nr. 2, p. 187, nota 1: .,n stadiul actual al cercetrii, ne putem chiar ntreba dac secolul al XVI-lea nu se caracterizeaz prin concentrarea marelui comer n mtinile ctorva ..." 525. Rue de Quincapoix und Exchange Alley", n: Vierteljahrschrift ..., art. cit., 1963. NOTE LA CAPITOLUL H * f

518.

1. Ca s nu spunem legi, aa cum ne sftuiete Georges GURVITCH. 2. M glndesc tn primul rind la arhivele lui Simon Ruiz, la Valladolid, i ale lui Francesco Datini, la Prato. 3. MAILLEFER, op. cit. p. 102. 3. F. BRAUDEL i A. TENENTI, Mlchiel da Lezze marchand venitien (14971514)", n: Melanges Frudrich Lutge, 1956, p. 48. 5. Idem, p. 64. . L. DERMIGNY, La Chine et l'Occident ... II, p. 703 i nota 5. 7. A.N. 62 AQ 44,, Le Havre, 26 martie 1743. 7. F. BRAUDEL i A. TENENTI, art. cit., p. 57. 7. Medii ... 1, pp. 560 i urm. 10. Idem, I, p. 285. 10. ntreg fragmentul de mai sus, dup cuprinztorul raport al Ini Daniel Braems (1687), tcut la ntoarcerea os sa din Indii, unde ocupase mult vreme un P , 7 nsemnat n Companie ... A.N.. B , 463, 1 235 23b, 253, 284.

12. 12. 12.

Idem, f 125.

Supra, I, ediia 1967, p. 366. Felipe RUIZ MARTIN, Leltrcs marchandes echangt? enlrc Florence et Medina del Campo. Paris, 19b p. 307. ' J 15. A.N., 62 AQ 33, 12 mai 1784.

17 . 18 . 19 . 20 . 21 . 22 . 23 . 24 . 25 .

16 .

26. 27.

28 . 28 . 30 37. . 31 .

38. 39. 40. 41.


42. 43.

A.N. 62 AQ 33, 29 noiembrie 1773. Acest Dugard este fiul lui Robert Dugard, fondatorul marii vopsitorii de la Darnetal, care dduse faliment n 1763. Idem, 34, 31 octombrie 1775. Sensul acestui adjectiv este legat de extinction stingere", Act care pune capt unei obligaii" (LITTRE). A.N., 62AQ34, 14 martie 1793. A.N., 94 AQ 1, dosar 6. A ! N ., 94 AQ 1, dosar 6, f 35. Jean CAYIGNAO, Jean Pellet, commercant de gros, 16941172, 1967, p. 37. A.N., F12, 721, 25 februarie 1783. A.N., 61 AQ 1, f 28 v, 4 aprilie 1776. A.N., 94 AQ 1. dosar 1, scrisoare din Pondichery, 1 octombrie 1729. Pierre BLANCARD, JManuel de conunerce des ndes orienlales et de la Chine, 1806, pp. 4041. Ferdinand TREMEL, Das Ilandclsbuch des Judenburger Kaufmannes Clcmens Kb'rber, 15261548, 1960. J. CAV1GNAC, op. cit., p. 152. Idem, p. 153. Idem, p. 154. Idem, p. 37. Romuald SZRAMKIEWICZ, Les Rigents et censeurs de la Banque de France nonvnes sous le Consulat et l'Empire, 1974. Clemens BAUER, Unternehmung und U nternehmungsformen im Sptmittelaltcr und in der beginnenden Xeuzeit, 1936, p. 45. Raymond de ROOVER, // Banco Medici dalie origini al declino {13911494) (ediia englez 1963), 1970, pp. 127 i urm. A.N., 62 A Q 33. Cit se poate de limpede, angajai n aceast afacere pe din dou cu Dugard, ceea ce n coresponden apare scris ca 2/2. Tot aa 3/3 este o ntovrire pe din trei, o asociere a trei persoane cu pri egale. F, Fernand BRAUDEL, Realites economiques et prises de consecience: quelques temoignages sur le XVIe siecle", n: Annales E.S.C., 1959, p. 735. A.N., G7, 1968, 132, 12 aprilie 1713. Cu privire ]a metedores E. W. DAHLGREN, Relatiom cotnmerciales et maritimes entre la France el les coles de Vocean Pacifiquc, op. cit., I, p. 42. Cu privire la cargadoves, John EVERAERT, De internaionale m coloniale handel der vlaamse Firma's te Cadiz, 1670 !740, 1973, p. 899. GASCON, op. cit., pp. 204205. 933 o s s , ) p p 933 e an-Baptiste TAVERNIER, Voyage en Perse, ediia p Pascal Pu, 1930> p m " ae PASSENANS, La Russie et l'esclaoage, 1822, ' P- J 29, nota 1. ?1"10 SAPORI, Sludi di storia economica, ed. III,
I

44. L. BRENTANO, Le Origini del capitalismo, 1954, ediia german, 1916, p. 9. 45. Hektor AMMAN, Die Anfnge des Aktivhandels und cier Tueheinuhi- aus Nordwesleuropa nach dem Mittelmeergebief, n: Studi in onore di Armando Sapori 1957, 1, p. 276. 46. H. PIGEONNRAU. op. cit., I, p. 253. 46. Medii .... I, p. 458. 46. Formula aparine lui RicUard EHRENBERG, Das Zeilalter der Fugger. Oeldkapidal und Credltvcrkehr im W. J., 1896. 49. Pierre VILAR, La Calalognc dans l'Espagne moderne, 1969, III, p. 484. 50. Mesroub J. SETH, Armenians in India from thc carliest limes to thc present dai, 1937. 51. L. DERMIGNY, Memoire's de Charles de Constant ..., op. cit., p. 150, nota 5. 52. L. KHACHHCIAN, ari. cit. pp. 239 i urm. 52. L. DERMIGNY, La Chine ei l'Occident ..., op. cit., I, p. 35. .54. Pierrc CI1AUNU, Les Philii>pincs ei le Pacifique des Iberiques, 1960, p. 23. 55. V. A. PARSAMIANA. Relations russo-armenunnes, Erivan, 1953, documentele nr. 44 i 4850. 56. F. LLJTGE, op. cit., p. 253. 56. Medii .... I, p. 264. 56. Arhivele Maltei, Liber Bullamm. 423, 1 230, 1 martie i 1 aprilie 1553. 59. Gazette de France, 30 ianuarie 1649, p. 108, P. Joseph BOUGEREL, Memoires poar seroir l'histoirc de plusieurs Itommes illustres de Provence, 1752 pp. 144 173. 0. Louis BERGASSE i Gaston RAMBERT, Ilistoire da comeree de Marsetlle, IV, 1954, p. 65. 1. Simancas, Estado Napoles, 1097, 1 107. 62. Traducerea titlului: Comoar a msurilor, greutilor, numerelor i banilor din toat lumea sau cunoatere a tuturor felurilor de greuti, msuri i bani care diriguesc negustoria a toat lumea, adunate prin grija pctosului luminier Luca din Vanand de cheltuiala i la porunca domnului Petre fiul lui Haceatur din Djulfa. Tiprit prin grija i cu ncuviinarea prea marelui i desvritului doctor i sflnt episcop Toma de Vanand din casa Golt'n. In anul Domunlui 1699, la 16 ianuarie. La Amsterdam." 3. Alexandre WOLOWSKI, La Vie quotidiennc en Polos"1 au XV//<J siecle, 1972, pp. 179180. 64. L. DERMIGNY, La Chine el l'Occident, I, p. 297. 5. Paul SHAKED, A tentative Bibliography of Genii' Documente, 1964; S. D. GOITEIN, The Cairo Geni* as a source tor the history of Mulsim civilisation In: Studia islamica, III, pp. 7591. 6. S. Y. LABIB, n: Journal of Economic History, l9t>Ml )* p. 84.

67. H. PIGEONXEAU, op. cit., I, p. 242245. 68! Medit.... II, p. 151; Attilio MILANO, Storia degli Ebrei in Italia, 1963, pp. 218220. 69. H. INALCIK, in: Journal of Economic Ilistor'j, 1969, pp. 121 i urm. 70. Sephardim an dcr untcrcn Elbe, 1958. 70. F. LtJTGE, op. cH.,pp. 379380, i mai ales H.SCHNEE, Die Hoffihanz und der moderne Staat, 3 voi., 1953 1955. 72. Pierre SAVILLE, Le Juif de Cour, histoire du Rcsident royal Berend Lehman (16611730). 1970. 73. Werner SOMBART. Die Juden und das Wirtschaftsleben, 1922. 74. H. INALCIK, art. cit., pp. 101120. 74. Lewis HANKE .,The Portuguese in Spanish America", In: Revista de Historia de America, iunie 1961, pp. 1 48;Gonza]odeREPARAZhijo, Os Portugueses no Peru nos seculos XVI e XVII", n Boletim da Sociedade de Geografia de Lisboa, ianuariemartie, 1967, pp. 39 55. 76. PabloVILA. ..Mrgrita en la colonia 1550 a 1600". in: Revista nacional de cultura, Caracas, octombrie 1955, p. 62. 77. A. P. CANABRAVA, O Comercio portugues no Rio da Prata, op. cit., pp. 3638 i n not trimitere la L. HANKE i alii. 78. Idem, pp. 116 i urm; L. HANKE, art. cit., p. 15. 78. K. HANKE, idem, p. 27. 78. A. P. CANABRAVA, op. cit., pp. 143 i urm. Emanuel SOARES da VEIGA GARCIA, Buenos Aires e Cadiz. Contribuco ao estudo de comercio livre (1789 1791)", in: Revista de lustoria, 1970, p. 377. 81. L. HANKE, art. cit., p. 1. 81. Idem, p. 14. Citat din Jose TORIBIO MEDINA, Historia del Tribunal del Santo Officio de la Inquisicion de Cartagena de las Indias, Santiago de Chile, 1899, p. 221. 83. Gonzalo de REPARAZ, Los Caminos del contrabando", n: El Comercio, Lima, 18 februarie 1968. 84. Not comunicat de Alvaro JARA, dup conturile lui Sebastian Duarte, pstrate la Archivo Nacional de Santiago. 85 Jakob van KLAVEREN, Europische Wirtschaflsgeschichte Spanicns im 16, und 17. J. 1960, p. 151, nota 123. 86Genaro GARCIA, Autos de Fe de la Inquisicion de Mcxico con extractos de sus causas, 1910; GUIJO, Diario, 16481664, Mexico, 2 voi., 1952, cronic zilnic In care se relateaz autodafeul din 11 aprilie 1649, I, s_ pp. 3947, 92 93. ' in sensul dat de Joo Lucio de AZEVEDO, Epocas do P o l l economico, esbocos de hisloria. 1929; autorul P rm ace asta perioadele succesive n timpul predomin o anume producie: zahrul, cafeaua

L. DERMIGNY, La Chine et l'Occidcnt ..., op. cit., I p. 77. 89. Johann Albrecht MANDELSLO, Voyage aux ndes orientales, 1959, II, p. 197. 90. Balthasar Surez ctre Simon Ruiz, 15 ianuarie 1590; Simon Ruiz ctre Juan de Lago, 26 august 1584; S. Ruiz ctre Buonvisi la Lion, 14 iulie 1569. Fondurile Ruiz, Archivo historico provincial, Valladolid. 91. V. infra, III, cap. 4. 91. M. CAPELLA i A. MAT1LLA TASCON, op. cit., pp. 181 i urm. 93. Medii. ..., I, 195. 93. G. AUBIN, Bartolomus Viatis, Ein nurnberger Grosskaufmann vor dem dreissigjalu'igen Kriege", In Vierteljahr fur Sozial-und Wirschaftsgeschichte, 1940, i Werner SCHULTHEISS, Der Vertage der nurnberger Handelsgesellschaft Bartholomus Viatis und Martin Peller von 160915", in: Scripta mtrcalurae, I, 1968. 95. Arhivele din Cracovia, Italia, 382. 95. La Novela picaresca, op. cit., Estabanillo Gonzalez, pp. 1812, 1817, 1818. Negustori italieni la Munchen, Viena, Leipzig. E. KROKER, op. cit., p. 86. 97. Op. cit., p. 361. 97. Europe in the Russian mirror, 1970, pp. 21 i urm. 97. Diarii, 9 noiembrie 1519. 100. H. SIEVERING, op. cit., p. 76. 100. Francesco CARLETTI, Ra/lonamenli sopra le cose da lui veduie ne'suoi viaggi, 1701, p. 283. 102. Francois DORNIC, l'Induslrie textile dans le Mine {16501815), 1955, p. 83. 103. F. LUTGE, op. cil., p. 235. 103. G. LOHMANN VtLLENA, Las Minas de Huancavelica en los siglos XVI i XVII, 1949, p. 159. 105. Gerard SIVERY, Les orientations actuelles de l'histoire 6conomique du Moyen Age, dans 1'Europe du Nord-Ouest", n Reime *; Nord, 1973, p. 213. 106. Jacques SCHWARTZ, L'Empire romain, l'Egypte et le commerce oriental", n: Annales E.S.C., XV (1960), p. 25. 107. A. SAPORI, Una Compagnia di Calimala ai primi del Trecento, op. cil., p. 99. 108. Federigo MELI, La civilt economica nelle sue espHcazioni dalia Versilia alia Maremma(secoli XXVIII)" n: Atli del 60 Congrcsso internazionale della Danti Alighieri", p. 26. 109. Pierre i Huguette CHAUNU, Seville et l'Ailantiqae de 1504 1650. 1959, VIII-1, p. 717. 110. R. CANTILLON, Essai sur la nature du commerce en general, op. cit., p. 41 111. F. MELIS, art. cit., pp. 2627 i Werner Sombart e i problemi della navigazione nel medio evo"'^ L'opera di Werner Sombart nel centenario nascila, p. 124.

88

112 . 113 . 114 . 115 . 116 . 117.

118. 119. 120.

121. 122. 123. 124.

125.

126.

127. 128. 129. 130. 333 131. 132. 133. 134.

R. GASCON, op. cit., p. 183. G. F. GEMELLI CARRERI, Votjage autor du monde, 1721, II, p. 1. Idem, IV, p. 4. F. CARLETTI, op. cit, pp. 1732. CONDILLAC, Le Commercc et le yoavernement, ediia E. Daire, 1847, p. 262. Micliel Morineau a avut gentileea de a-mi comunica microfilmul corespondenei casei Sardi din Livorno cu B. Burlamaclii, pstrat la Arhivele municipale din Amsterdam. (Familiepapieren 1, Archief Bur- lamachi). A.N., 62 AQ : S ; , Amsterdam, 27 martie 1766. Archives de Paris, D*B 4433, f 48, Arhiva Yoronov, Moscova, 1876, voi. 9, pp. 12. Veneia, 30 decembrie 1783, Simion ctre Alexandru Voronov: n afar de esturile de mtase, toate snt pe aici de o scumpete uimitoare". Claude MANCERON, Les Yingt Ans du roi, 1972, p. 471. Medii ..., I, p. 471. Barthelemy JOLY, Voyage en Espagne, 1603 1604, publicat de L. Barrau DIHIGO, 1909, p. 17 Bohrepans, Londra, 7 august 1686 (A.N., A.E., B 1 , 757); Anisson Londra, 7 martie 1714 (A.N., G7, 1699); Carlo Ottone, decembrie 1670 (A.d.S. Genova, Letterc Consoli, 12628); Simolin, Londra, 23 martie, 3 aprilie 1781 (Moscova, A.S.A., 35/6. 320, f 167); Hermann, 1791 (A.M., A.E., B 1 , 762, f 461 v"). Fynes MORYSON, An Itinerary conlaining his ten yeares travell, 1908, VI, p. 70, citat de Antoine MACZAK, Progress and underdevelopment in the ages of Renaissance and Baroque Man", n: Stadia Hisloriae Oeconomicae IX, 1974, p. 92). I. de PINTO, op. cit., p. 167: Acolo unde este mai mult bogie, tonte snt mai scumpe ... Acest lucru m face s presupun c Anglia este mai bogat decit Frana"; Francois Qaesnay et la physiocratie, ediia INED, 1966, II, p. 954.' Voyages en France, 1931, I, p. 137. De lamonnaie, traducere francez de G. M. BOUSQUET i J. CRISAFULLI, 1955, p. 89. Leon H. DUPRIEZ, Principes et problemes d'inter- pretation", in: Diffusion du progres et convergence des prix. Etudes Internationales, 1966, p. 7. V. infra, III, cap. I. i J. AGCARIAS DE SERIONNE, P- cit., 1766, I, pp. 270 i urm. TURGOT, OEUVRES, I, op. cit., pp. 378 379. pierre DES MAZIS, Le Vocabulaire de l'economie poli- Hque, 1965, p. 62. H - i P. CHAUNU, Seville et l'Atlantique de 1504 16 0, op . cit 12 v0] Idem, vin-i, p. 260, nota 2, 293, nota 1.

135. l-'eVipe KU1Z MARTIN, Iii Sir/lo de los Genovcses, n pregtire; Kutli P1KE, Eutrcprtse and Adventure, The Genoese in Seville, 1966. 180. Gazette de France, 14 februarie 1730, din Madrid, p. 102. 137. Dein acest amnunt important de la J.-P. BERTHE. 137. D. DEFOE, op. cit., I, p. 354. 137. Thomas GAGE, A'ouix-lle Relation conlcnant Ies voyages de Thomas Gage dans la Xouvelte-Espagne , 1676, 4" prtie, p. 90. 140. A.F., F 2 , A, 21. 140. W. L. SCHURZ, .The Manila Galleon. 1959, p. 363. 140. Ragnar NURKSE, Problems of capital formation in underdevelopcd countries, 1958. 143. 1-rancois QUESNAY ... op. cil., II, p. 756. 143. Pierre de Boisquilbert ou la naissanec de l'economie politique, ediia INEDj 1966, 11, p. 606. 145. lrancois QUESNAY, op. cit., II, pp. 664 i 954 955. 145. In sensul pe care 11 d expresiei Pierre Gourou. 147. Medit. ..., I, p. 409. 147. Idem., 1, p. 233. X-. : 147. H. i P. CHAUNU, op. cit., VIII-1, p. 445. .;.-... 147. A.N., G 7 , 1695, 252. 147. Idem. 147. J. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit., IV, 1762,col. 1023, hotrrile din 5 septembrie 1759 i din 28 octom brie acelai an, col. 1022 i 1024. 153. Paul BAIROCH, Revolution indastrielle ct sous-developpement, Paris, 1963, p. 201. 154. R. M. HARTWELL, The Industrial Revolution and economic Growth, 1971, pp. 181182. 155. Cf. infra, 111, cap. 4. 155. Thomas SOWELL, The Say's Laws, 1972; Ch. E. L. MEUN1ER, Iissai sur la theorie des dibouchis de J.B. Say, 1942. 157. CEuores, op. cit., I, p. 452. 157. Citat de R. NURKSE, op. 372. cit., p. 16. 1952, cconomiques 157. Dup J. ROMEUF, op. cit., , 1, p. 157. Henri GUTTON, Les Flucluations p. 173. 161. I. de PINTO, op. cit., O. 184. 161. Eli F. HECKSCHER, La Epoca meicanlilista, 1943, p. 653. 163. D. RICARDO, op. cit., 1970, p. 66. 163. Idem, capitolul despre profituri, n special pp. 88 89. 163. Tawney's Century", n: Essays in Economic and socio' Histonj of Tudor and Siuart England, 1961.

166. 166.

Studi di storia economica (ed. III, 1955, II pp. 933. Cu privire 1 or Copponi, registru n posesia lui Armando Sap j' 1 care a avut gentileea s-mi comunice microfilm "168. Arhive pstrate la Universitatea Bocconi din

M1CHELET, Le Pcuplc, 1899, pp. 7374. Cu privire la Gianfigliazzi, Armnd SAPOR1,

168.

B. COTRUGL1,

op. cit., p. 145.

170. 171. 172. 173. 174. 1/5.

176. 177.

178. 179. 180. 181. 182. 183. 184. 185. 186. 187. 188. 189. 190. 191. 192 193. 194. 195. 196 . 197 . 198, 199, 335
200

n: Melanges Hermann Aubin. 1965, I, pp. 235 i urm. Ernst HERING, DieFugger, 1940, pp. 23 i 27. F. MELIS, La civilt economica nelle sue explica-zione dalia Versilia alia Maremma" , ari. cit., pp. 21 i 35. F. LUT GE, op. cit., p. 288. F. GE S T R IX , o p . c it . , p . 1 1 6 . H e r ma n n KE L L E N BE N Z , L e f r on t h i sp a n o por t ugais contre l'Inde et le role d'une agence de renseignements au service des marchands allemands et f la ma n d s" , i n : E s tu d i a , X I , 1 9 6 3 ; C. R . BO X E R, Urna raridade bibliografica sobre Ferno Cron", In: Boletim inicrnacional de bibliografia lusobrasiliana, 1971. '.. Das Meder'sche Handelsbuch und die Wclser'schen Nach-trgc. 1974. Johannes MULLER. Der Uinfang tind die Hauptrou-ten des niirnbergischen Handelsgebietes im Mittelal-tei-, n: V. Jahrschrift fur S-und W. Geschichte, 1908, pp. 1:S8. E. KRO BE R, o p. c it., p p. 7 1, 1 63 i passim. J. C. PE KRO T , o p . c it. , p p . 1 8 1 i u r m. F. MAURETTE, Les Grands Marchcs des matieres pre mierea, 1922. R. GAS CO N . o p . c it. , I, p . 3 7 . Cf. supra, I. pp. 187190. V . su p ra , I, ed iia 1 9 6 7 , p . 1 6 2 . Idem, p. 165. Jacob BAX A i Gu ntwin BRU HN S, Zucker im Lcben der Vblker, 1967, pp. 24 25. Idem, p. 27. I de m , p . 3 2 . Supra. I, ediia 1967, p. 166. J. SA VAR Y DES BRUSLONS, IV, col. 827. J. BAX A i G. BRUHNS, op. cit., p. 27. Idem, pp. 4041 i passim. 1759, p. 97. Pie rre de Bo isgu ilbe rt .. ., o p. cit. , II, p . 62 1. R.. CANTILLON, Essai sur la natare du cominerce en general, op. cit, p. 150. Joseph SCHUMPETER, History of economic analysis, 1954, ediia italian 1959, p. 268. L. DE RMIGN Y, o p. c it., I, p. 3 76 . B. E. SUPPLE, Currenc y and commerce in the earty seventeenth century", n: The Economic Historical Heview. ianuarie 1957, pp. 239264. G - de MANT E Y E R, L e L iv re - jo u rn a l te n u p a r F a zij de Rame, 1932, pp. 166167. COSTELCADE, Mentalite gevaudanaise au Moyen Affe, 1925, recenzie de Marc' BLOCH, n: Annales "foire economigue et sociale, I, 1929, p. 463. ubiic Record Office, 30/25, Portfoglio 1, 2 noiembrie * decembrie 1742.

A.d.S. Neapole, Affari Esteri, 796, Hagii, 28 mai 1756. Moscova A.S.A. 50/6, 470. Idem, 84/2, 421, i 9 v scrisoare Facius. Abbe PREVOST, Histoire generale des voyages ..., op. cit., III, p. 641. Voyago de Compagnon, in 1716. 205. A. P. CANABRAVA, O Comcrcio porlugues ..., op. cit., p. 13; Lewis HANKE, La Villa imperial de Potosi. Un capitulo inedilo cn la historia del Nuevo Mundo, 1954. 206. P. V. CANETE y DOM1NGUEZ, Guia historica, p. 57, citat de Tibor W1TTMAN, La riqvieza empobrece; problemas de crisis del Alto Peni colonial en la Guia de P. V. Canete y Dominguez", n: Acla historica, Szeged, 1967, XXIV, p. 17. 207. Sergio BUARQUE de HOLANDA, Moncoes. 1915. 207. .1. B. TAVERNIER, op. cit., II, 293. 207. ntemeietor in 1844 al zonei de cultur a arborelui de cacao de la Ilheor. Pedro CALMON, Hisioria social do Brasil, 1937, p. 190. 1 210. Aziza HAZAN, En nde aux XVI " el XVII" siecles: tresors americains, monnaie d'argent et prix dans l'Empire mogol", n: Annales E.S.C., ivilie-august 1969, pp. 835859. 211. C. R. BOXER, The Creat Ship from Amacom, Annals of Macao and the old Japan Tradc, 1555 1640, Lisbonne, 1959, p. 6, nola 1. 12 septembrie 1633, scri soarea lui Mmici da ('.amara de Noronha. 212. Antonio de VJLLOA, Mtmoire philosophiques, hisloriques, phijsiques, concernant la decouvcrle de l'Amcriquc, 1787, I,' p. 270. 213. J. GERNET, Le Monde chinois, op. cil., p. 423. 213. P. CHAUNU, Les Philippines, op. cit., pp. 268 269. 213. De pild, prin 1570, ratio este in jur de 6 n China, fa de 12 in Castilia; prin 1630. 8 fa de, respectiv, 13. 216. W. L. SCHURZ, op. cit., pp. 2527. 216. Idem., p. 60. 216. George MACARTNEY, Voyage dans Vinterieur de Io Chine el en Tartaric faii dans les annees l'i'J'2, 1793 ei 1794 ... Paris, 1798, I, p. 431. 219. Medii., .... I, p. 299. V. i articolul lui Omor L. BABKAN, Les mouvements des prix en Turquie entre 1490et 1655". in Mlanf/cf Braudel, 1973, I. pp. 6581. 220. A.N., 94 AQ1, dosar- 11, Pondichery, 1 octombrie 1729. 221. M. CHERIF, .,Introduction de la piastre espagnol (ryl") dans la regence de Tunis au debut du XN " sieele", n: Les Cahicrs de Tunisie, 1968, nr. 6164, pp. 4555. 1 222. J. EON, (numele ecleziastic P. MATTHIAS DE SA IN JEAN), Le Commcrce honorable, 1646, p. 99. 223. A.d.S. Veneia. Senato Miti, reg. 43, f 162. 223. Idem, reg. 47, f 175 v. Datorez aceast informaie H R. C. Mueller. 225. Ji Musco Correr, Dona delle Rose, 26 1 2.

201. 202. 203. 204.

226. 227. 228. 229. 230. 231.

232.

233. 234.

235.

236. 237. 238.

239. 240.
241. 242. 243. 244.

245 . 246.
247.

248. 249. 250.

A.N.E.E., B ln , 235, i Ch. Carrierre, op. cit., II, pp. 805 i urm. E.F. HECKSCHER, op. cit., p. 695. State Papers Domestic, 16801661, p. 411, citat de E. LIPSON, The Economie History of England, 1948, III, p. 73. Gazelle de France, 16 ianuarie, p. 52; 6 martie, p. 1351 20 martie 1721, p. 139. Anunuri asemntoare: 6 martie 1730, p. 131; 16 septembrie 1751, p. 464. Moscova A.S.A., 50/6, 472, pp. 2627. Jurnalul de emigraie al contelui d'Espinchal a fost publicat de Ernest d'Hauterive, 1912. Fragmentul citat, rmas inedit, se gsete Sn manuscris, Bibi. Universitar din Clermont Ferrand, f 297. F.C. SPOONER, L'Economie mondiale et Ies frappes monetaires en France, 14931680, 1956, ediie englez adugit n 1972. M. MAR ION, Dictionnaire ..., op. cit., p. 384. Jean-Francois de BOURGOINJG, Nouueau Voyage en Espagne, ou Tableau de l'etai actuel de cette monarchie, Paris, 5788, II, p. 87. E.F. HECKSCHER, op. cit., p. 466 atribuie lucrarea lui John HALES, dup Edward HUGHES (1927) i Mary DEWAR (1964); ea trebuie atribuit lui sir Thomas SM1TH. V.E. SCHULIN, op. cit. p. 24. E. SCHULIN, op. cit., p. 94. A. J. D. MARTIN, op. cit., pp. 105106. A. d.S. Veneia, Inghilterra, 76 i Londra, 13/34 august 1703. B.N., Paris, Ms. 21779, 176 v (1713). Rene GANDILHON, Poliiique economique de Louis XI, 1941, pp. 416417. N. SANCHEZ ALBORNOZ, Un testigo del comercio indiano: Toms de Mercado y Nueva Espana", In: Revista de historia de Amtrlca, art. cit., p. 122. TURGOT, op. cit., I, p. 378. Moscova A.S.A. 35/6, 765. Thomas MUN, A Discourse of trade from England unto the Eeast Indies, 1621, p. 26. A.N., G7, 1686, 33. Rene BOUVIER, Quevedo, Jiomme du diable, homme de Dieu", 1929, pp. 305306. Pentru Frana Piemont, A.N., G7,1685, 108. Pentru SiciiiaRepublica Genova, Geronimo de UZTARIZ, Theorie et pratigue du commerce et de la marine, 1753, PP. 5253. Pentru PersiaIndii, Voyage de Gardane, manuscris la Biblioteca Lenin, Moscova, p. 55. A-d.S. Genova, Lettere Consoli, I, 2629. ^Jargaret PRIESTLEY, Anglo-French Trade and the Ljnfavorable Controversy, 16601685", in: The Economic History Revicw, 1951, pp. 37 i urm. ^E-> C.P. Anglia, 208 209. A-N-. C7, 1699.

252. ales

252.

Moscova A.S.A., 35/6, 381. E. SCHULIN, op. cit., pp. 308 i urm. i mai

319320. 254. A lost utilizat ntreaga coresponden a consulului rus de la Lisabona, J.A. Borchers, de la 1770 la 1794, Moscova, A.S.A., Incepnd de la72/5, 217, 58. Trata tul de la Methuen a durat pin n 1836. E. SCHULIN, op. cit., p. 290. 255. Moscova A.S.A. 725, 226, 73v, 10 noiembrie 1772, 273, 25 v. 256. H.E.S. FISCHER, The Portugal Trade, 1971, pp. 38 i 35. 257. Pierre-Victor MALOUET, Memoires, 1874, t. I, pp. 10 11. 258. Moscova, A.S.A., 72/5, 226, f 59, Lisabona 6 octombrie 1772, Borchers ctre Ostermann. 259. Idem 72/5, 270, f 52 i v, 23 aprilie 1782. 259. Idem 72/5 297, P 22, 13 decembrie 1791. 259. H.E.S. FISCHER, op. cit., p. 136. 259. Moscova. Idem. 72/5, 297, 1 25, 20 decembrie 1791. 259. Cu privire la ntreaga problem Ingotnar BOG, Der Aussenhandel Ostmitteleuropas, 14501650, 1971. 264. S.A. NILSSON, Den ryska marknaden, citat de M. HROCH, Die Rolle des zentraleuropiiischen Handels im Ausgleich der Handelsbilanz zwischen Ost- und West europa 15501650", n: Ingomar BOG, op. cit.. p. 5, nota 1; Arthur ATTMANN, The Russian and Polish markets in internaional Trade, 1500 1600, 1973. 265. M. HROCH, ari. cit., pp. 127. 265. L. MAKKAI, semaine de Prato, aprilie 1975. 265. Ernst KROKER, op. cit., p. 87, este categoric in aceast privin. 268. Arhivele din Cracovia, Italia, 382. 268. V. infra, III, cap. 3. 268. De notat prezena monedei poloneze n Gruzia (B. KIERSNOWSKI, Semaine de Prato, aprilie 1975). n 1590, traficul polonez duce la Istanbul reali de Spania (Tommaso ALBERTI, Viaggio a Constantinopp. 183 i urm.) Negustori din Polonia i Moscovia ajung in Indii cu rixdali din Germania (TAVERNIEB op. cit., II, p. 14). 271. V. infra. III, cap. 5. 372. A.N., G 7, 1686, 99, 31 august 1701.

poli, 16091621, Bologna, 1889; Mediterranee, j,


...fi

E. SCHULIN, op. cit., p. 220 R. GASCON, op. cit., p. 48. 2 75. Alb ert CHAMBERLAND, Le commerce d' imp_ortati 0^ en France au milieu du XV I e siecie", n: geographie, 18921893, pp. 132. 276. BOISGU1LBERT, op. cit., II, p. 586, J. J.'-GERAN, Histoire de Vimpt en France, II, 186b, v j 147.

273. 273.

277.

278.

279. 280. 281. 282. 283. 284. 285.

286.

287. 288. 289. 290. 291. 292. 293. 294 . 295. 296. 297. 298. 299.
300.

301. 302,

Henryk SAMSONOWICZ, Unlersuchungen iibcr das danzigcr Burgerkapital in der zweiien Hlfte des 15. Jahrhunderts, Weimar, 1969. Anders CHYDENIUS, Le Binefice naional (176S)U, traducere din suedez i introducere de Philippe Couty, In: Revue d'histoire economique et sociale, 1966, p. 439. Surs din nefericire pierdut; fi provenind de la Moscova, A.S.A. A.N., A.E., B1, 762, f 401 scrisoare a lui Hermann, consul al Franei la Londra, 7 aprilie 1791. S. VAN RECHTEREN, Voiage aux ndes Orientales, 1706, V, p. 124. K. M. PANIKKAR, L'Asie et la dominalion occidentale du XVe siecle nous jours, pp. 68 72. Idem. Idem, pp. 9596. FredSric MAURO, L'Expansion europeenne, 1964, p. 141. William BOLTS, Elal civil, politique et commercial du Bengale, ou Hisloire des conquetes et de l'adminis-tration de la Compagnie anglaise de ce pays, 1775, I, p. XVII. G. UNWIN, Indian factories in the 18 th century" in: Studies in economic hislonj, 1958, pp. 352273, citat de F. MAURO, op. cit. p. 141. Gazette de France, 13 martie 1763 din Londra, p. 104. A.E.,Asia, 12 r 6. Moscova A.S.A. 50/6, 474, f23, Amsterdam 12/33 martie 1764. Gazette de France, aprilie 1777. PANIKKAR, op. cit., pp. 120121. G. d'AVENEL, Decouvertes d'histoire sociale, 1920, p. 13. n: Finamarehiv, I, 1933, p. 46. A. HANOTEAU i A. LETOURNEUX, La Kabylie et les coutumes kabyles, 1893; i minunata carte a li Pedro CHALMETTA, op. cit., pp. 75 i urm. Roger BAST1DE i Pjerre VERGER, art. cit. Pierre GOUROU, Les Paysans du delta tonkinois, ed. II, 1965, pp. 540 i urm. Cltorie personal in 1935. Bronislaw MALINOWSKI, Les Aigonautes du Paeifique occidental, 1963, p. 117. Karl POLANYI, ntreaga oper i mai ales K. POLA-NYI i C. ARENSBERG, Les Syslemes eeonomiques,
v - intra, p. 409. Walter C. NEALE, in: K. POLANYI i C. ARENS-ERG, op. cit., p. 342. Idem, p. 336 i urm Ide m, p. 341

305. MarUets and Other AUocatiou Systems in History. tUe Challenge ol K. Polanyi", n The Journal of European Economic Hisiory, 6, iarna 1977. 306. W.C. NEALE, op. cit., p. 343. 306. Maxime RODINSON, in Pedro CHALMETTA, op. cit., p. LIII i urm. 308. Idem, pp. LV i urm. :' 308. n: Annales E.S.C., 1974, pp. 13111312. > /_ 308. Traducere francez. 1974. 308. Idem, p. 22. v 308. (Euvres, t. XXII, 1960, pp. 237, 283 i urm., 322 i urm. . i fc. NOTE LA CAPITOLUL III -V

' 1. Francois PERROUX, Le Capitalisme, 1962, p. o. 2. Herbert HEATON, Criteria of periodization in economic history" n: The Journal of Economic Bistory, 1955, pp. 267 i urm. 3. n special Lucien FEBVRE, Les mot et Ies clioses eu histoire economique", n: Annales d'histoire economique et sociale, II1930, p. 231 i urm. 4. Pentru explicaii mai ample, v. lucrarea limpede i meticuloas, din nefericire greu de consultat, a lui Edwin DESGHEPPER, L'Histoire du mot capital el derives, tez dactilografiat, Universitatea liber din Bru xelles, 1964. n rlndurile care urmeaz, am folosit-o mult. 5. Arhivele Prato, n7Q0, Lettere Prato-Firenze, document comunicat de F. Meli. 6. Edgar SALIN, KapitalbegriH und Kapitallelire von der Antike zu den Physiokraten", n: Vierteljahrschrifl fur Sozialund Wirtschaftsgeschichte, 23, 1930, p. 424, nota 2. 7. R. GASCON, Grand Commerce et vie urbaine, Lyon au XVI e, 1971, p. 238. 8. E. DESCHEPPER, op. cit., pp. 22 i urm. 8. Francois RABELAIS, Pantagruel, ediia La Pleiade, p.'383. 10. A.N., A.E., B 1 531, 22 iulie 1713. 10. J. CAVIGNAC, op. cil., p. 158 (scrisoarea lui Pierre Pellet, din Martinica, la 26 iulie 1726). 12. Francois VERON DEFORBONNAIS, Principes economiques (1767), ediia Daire, 1847, Anglia, p. 174. 13. A.E. Memoires et Documents, Anglia, 35, P43, 4 mai 1696. 14. TUR GOT, op. cit., II, p. 575. 14. J. SAVARY DES BRUSLONS, Dictionnaire, II, l' 60 ' col. 136. 16. A.N., G 7, 1705, 121, dup 1724. 16. A.N., G7, 1706, scrisoare din 6 decembrie 1722.
j;

16.

GONDILLAC,

op. cit.,

p. 247.

17. . 20. 21. 22.

19 J -B. SAY, Cours complet d'iconomic politique, I,

23. 24.

25. 26. 27. 28. 29.

30. 31. 32 . 33 . 34 . 35 . 36 .
37 . 38 .

39. 40 . 41 .
42. 43. 44.

45. 46.
47. 48.

1828, p. 93. SISMONDI, De la richesse commerciale, 1803. Op. cit., p. 176. DU PONT DE NEMOURS, Maximes du docteur Quesnay, edifia 18i8, p. 391, citat de Jean ROMEUF, Dictionnaire des sciences economiques, la cuvntul capital", p. 199. G. MANCERON, op. cit., p. 589. MORELLET, Prospectus d'un nouneau dictionnaire de commerce, Paris, 1764, citat de E. DESGHEPPER, op. cit., pp. 106107. E. DESCHEPPER, op. cit., p. 109. Idem, p. 124. A.N.K. 1349, 132, f 217 v. E. DESCHEPPER, op. cit., p. 125. Lucien FEBVRE, Pouvoir et privilege" (Louis-Philippe MAY: L'Ancien Regime devant le Mur d'Argent") n: Annales d'histoire economique et sociale, X, (1938), p. 460. E. DESCHEPPER, op. cit, p. 128. A.N.Z. 1, D 102 B. A.d.S. Neapole, Affari Esteri, 801. PierreVictor MALOUET, Memoircs, 1874, I, p. 83. A.E., M. i D. Anglia, 35 f 67 i urm. A.N., F. 12, 731, 4 iulie 1783. Luigi DAL PANE,Sfon'a del lavoro In Italia, ediia a Ii-a, 1958, p. 116. Caliier de doleances, Tiers Etat de GardeFiganieres. Cahier de doleances de Saint-Pardoux, Senechaussee de Draguignan. D. MATHIEU, L'Ancien Regime dans la prooince de Lorraine et Barrois, 1879, p. 324. C. MANCERON, op. cit., p. 54. Henry COSTON, Les Financiers qui minent le monde, 1955, p. 41; 25 septembrie 1790, Moniteur, t. V, p. 741. Moniteur, t. XVII, p. 484. H. COSTON, op. cit., p. 41. RIVAROL, Memoires, 1824, p. 235. A. DAUZAT, Nouveau Dictionnaire etymologique el historique, 1964, p. 132. Eu nu am gsit ns aceast indicaie Sn Enciclopedie. S fie vorba de o eroare? J.B. RICHARD. Les Enrichissements de la langue franSise, p. 88. Louis BLANC, Organisation du travail, ediia a IX-a, 18 50, p p . 161162. citat de E. DESCHEPPER, op. cii -, p. 153, ROMEUF, Dictionnaire des sciences economiques, la =uvntul capitalisme", p. 203. i J. J. HEMARDINyUER, n Annales E.S.C., 1967, p. 444. an-JacqUes HEMARD1NQUER, recenzia crii lui Jean DUBOIS: Le Vocabulaire politique et social en rance de ise9 1872, travers les wuvres des ecrioains.

49. 49.

siecle

Ies revues et Ies journaux, 1963, in Annales E.S.C., 1967, pp. 445446, Dar Engels ti utilizeaz, iar dup 1870 Kapitalismus apare In scrierile economistului german Albert Schatfle. (Edmond SILBENER, Annales d'histoirc socia le, 1940, p. 133). H. HEATON, art. cit., p. 268. Lucien FEBVRE, L'economie liegeoise au XVIe

(Jean LEJEUNE: La Formation du capitalisme modeme dans la principaute de Liege au XVI e sticle)", n: Annales E.S.C., XII, pp. 256 i urm. 51. Andrew SHONFIELD, Le Capitalisme d'aujourd'hui, 1967, pp. 4142. 52. Annales E.S.C., 1961, p. 213. 52. Alexandre GERSCHENKRON, Europe in the Rassian minor, 1970, p. 4. 54. K. MARX, op. cit., I, p. 1170. 54. Histoire de la campagne francaise, ediia a Ii-a, 1974, pp. 71 i urm. 56. Citat de SALIN, art. cit. p. 434. 56. J. GENTIL DA SILVA, op. cit, 1, p. 20. 56. J.-P. GATTEAU-CALLEVILLE, Tableau de la mer Baltique, II, 1812, pp. 238239. 59. Emst PITZ, Studien zur Entstehung des Kapitalismus", n: Festschrift Hcrmann Aubin, I, 1965, pp. 1940. 60. A.E. Moscova A, 35/6 341 f71 v72, Londra, 26 mai 6 iunie 1783. 61. COUTS d'economie politique, 1823, I, pp. 246247. 61. A.cl.S, Veneia, Notatorio di Collegio, 12, 128 v, 27 iulie 1480. 63. Alice HANSON JONES, La lortune privee en Pennsylvanie, New Jerscy, Delaware (1774)", n: Annales E.S.C., 1969, pp. 235249, i Wealth estimates for the American middlc colonies, 17'14, Chicago, 1968. 64. Am folosit aici mai ales raportul su la congresul de la Miinchen (1965), Capital formation in modern eco nomic growth, and some itnplications for the past", n: Troisieme Conference internaionale d'histoire. economique, I, pp. 1653. 65. British economic Growth, 16881959, Ediia a Ii-a, 1967 65. S. KUZNETS, art. cit,, p. 23. 65. Theorie generale de la population, I, 1954, In special p. 68. 68. QUIQUERAN DE BEAUJEU, De laudibus Provincial Paris, 1551, lucrare editat n francez sub titlul " Provence louee,Lyon, 1614,citat de Andre BOURpE' Agronomie et agronomes en France au XVIIle siecU> p. 50. C. de asemenea A. PLAISSE. La Baronnic * Neuboarg, 1961, p. 153, care citeaz pe Charles ST ENNE: Trebuie s ari i s ari iar pentru ca pimi s fie, dac se poate, tot numai pulbere". 69. Jean-Pierre SOSSON, Pour une approche economW u ' et sociale du btiment. L'exemple des travaux P u'3''?. } Bruges aux XIV et XV e siecles",tn: Bullctin de "

70.

71. 72. 73. 74. 75.

76.

77. 78. 79. 80. 81.

Commission royale des Monamcnls ct des Siles, t. 2,1972, p. 144. Samuel H. BARON. The Fate of the Gosli in the reign of P e te r th e Gr ea t. Ap p e n d ix : Gos t' AFAN AS II O liso v ' s r e p l y t o th e g o ve r n me n t i n q u i r y of 1 7 0 4 " , n: Cahicrs du monde russc el sovietiquc, oct.dec. 1973, ' p. 512. Traian STOIANOVICH. Colloquc de l'Unesco sur Istan-b ul, octombr ie , 19 73 , p. 3 3. S . KU ZN E T S , a rt. cit. , p . 4 8 . R.S. LOPEZ, H.A. MISK1MIN, The Economic depres-sion of the Renaissance", In: The Economic historg Rev iew, 19 62 , nr . 3 , p p. 40 8 4 26 . Indicaii date de Felipe RUIZ MART IN. Faptul este amintit de Alois MIKA, La Grande Pro-prie'te cn Boheme du Sud, XIV e XVI e sieeles, Sbornik historicky I, 1953, i de Josef PETRAN, La Produc-tion agricole en Boheme dans la deuxieme moiiie du XF/e et au commencement du XVIIe sCecle, 1964 J (aceste informaii mi-au fost SCHNAPPER, Les Rentes au XVI" siecles, Paris, 1957, pp. 169110. VACIGN AC, op . cit. , p. 2 12 , 13 n oie mb rie, 17 27 . J. M E Y E R , o p . c i t. , p . 6 1 9 . D. MAT HIEU, op. eit. p. 324. Archivio di Stato Prato, Arch. Datini Filza 339, Flor e n a , 2 3 a p r i l i e 1 4 0 8 . Dup multe din documentele privind falimentul acestei bnci, care se gsesc la A.d.S. din Veneia, lichidarea bncii nu se ncheiase nc la 31 martie 1592, CORRER, Dona delle Rose, 26 f 107. C. LAVEAU, op. cit., p. 340. H. SOLY, The Betrayal" of the Sixteenth-Century Bourgeoisie: A Myth? Some Considerations of the Be h a vio u r Pa tter n of th e Mer c ha n ts of An t we r p in the Sixteenth Gentury", n: Acta Historiac Neerlandi-cac , voi. VIII, p p. 3 1 39 . Robert MANDROU, Les Fuggcr, proprietaires fonciers en Souabe, 15601618, 1969. Gilles CASTER, Le Commerce du pastel et de l'cpicerie Toulouse, 14501561, 1962. A -N., B m , 406, un amplu raport din 23 ianuarie 1816. G. GALASSO, Economia e societ nella Callabria del Ginqueccnto, p. 78. A - BO U RD E , o p . c it . p p . 1 6 4 5 i u r m. G era r d DELILLE, T ypes de developpe ment dans le r oyaume de Naples, XVII e XVIIie sieeie", n s E .S .C., 1 97 5, p p. 70 3 72 5. Fondurile Dubrowski, Frana, 18-4, f 86'87 ^ M AK K A -I, In: Hisloire de la llongrie, Budapest, ' 4 - PP. 141142.

comunicate de J. JANA-CEK).

82. 83.

84. 85.
86. 87.

88 89. 90,

92.

93. 93. 93.

siecles), 1973, p. 182. 96. Wilhelm ABEL, Geschichte der deutschcn Landwirtschaft, 1962, p. 196. 97. Paul BOJS, Paysans de l'Ouest, 1060, pp. 183 184. 97. SOMBART, TI, p. 1061. 97. F. GESTR1N, op. cit., cf. rezumat n francez, pp 247272. 100. A.d.S. Neapole, Sommaria Partium565; GALASSO, op. cit., p. 139. 101. Elio CONI, Xa Formazione della strutlura agraria moderna ncl contado fiorentino, Roma, 1965, I, p. VII. 102. Guy FOURQUIN, Les Campagnes de la region parisienne la fin du Moyen Agc, 1964, p. 530. 103. Otto BRUNNER, Neue Wege der Verfaesungs-und Sozialgeschichte, ediia italian, 1970, p. 138. 104. M. GONON, La Vie familiale en Forez et son vocabulaire d'apres les testaments, 1961, p. 16. 105. Idem, p. 243. 105. E. JUILLARD, Problemes alsacicns vus par un geographe, 1968, p. 110. 107. Idem, p. 112. * 107. G. FOURQUIN, op. cit., pp. 160 i urm. 107. G. GALASSO, op. cil., p. 7677. 107. Idem, p. 76. 107. Georg GRULL, op. cit., pp. 3031. 107. Evamaria ENGEL, Bendeykt ZIENTARIA, Feudalsiruktur, Lehnbiirgertum und Fernhandel im Sptmittelalterlichen Brandenburg, 1967, pp. 336338. 113. Marc BLOCH, Melanges Mstoriques, Paris, 1963, II, p. 689. 114. Jacques HEERS, Le Clan familial au Moyen Agi, Paris, 1974. 115. Vital CHOMEL, Communautes rurales et casanae lombardes en Dauphine (1346). Contribution au pro bleme de l'endettement dans Ies societes paysannes du Sud-Est de la France au bas Moyen Age", in: Bu!(<tin philologique et historique, 1951 i 1952, p. 24o. 116. Georges L1VET, l'Inlendance d'Alsace sous Louis X-H > 7648 1715, 1956, p. 833. 117. Andre PLAISSE. La Baronnie de Neubourg. 196L 117. G. DELILLE, art. cit., 1975. 117. Yvonne BEZARD, Unc Familie bourguignonne " XVIII e siecle, Paris, 1930. 120. J. MEYER, op. cit, p. 780. . 120. VAUBAN, Le Projet d'une dixme royale (ed. Coorna er 1933), p. 181, citat de J. MEYER, op. cit., p- 6M ' nota 1. 122. A. PLAISSE, op. cit, p. 61. * 122. Y. BEZARD, op. cit., p. 32.

XX*

Georg GRtLL, Bauer, llerr und Landesfiirst, 1963, pp. 1 i urm. Andre MALRAUX, Anli-memoires, 1967, p. 525. A. BOURDE, op. eit., p. 53. e WilhelmABEL, Crises agrairesen Europe (XIII

123. 24. 125. 126. 127. 128. 129. 130. . 131.

1 Gaston ROUPNEL, La Viile et la compagne au

132. 133. 134. 135. 136. 137.

138. 139. 140.

141 . 142 . 143 . 144 . 145

XVII* siecle, 1955, p. .314; Robert FORSTER, The ffouse of Saulx-Tavanes, 1971. Albert SOBOUL, La France la veillc de la Revolulion, I: Economie et Societe, p. 153. A. PLAISSE, op. c i t . , 1974, p. 114. Louis MERLE, La Metairie et l'euolution agraire de la Gtine poitevine, 1958, pp. 50 i urm. G. GRULL, op. cit. pp. 3031. Fierre GOUBERT, Beauvais et le Beauuaisis, op. cit., p. 180 i urm. Micliel CAILLARD, A travers la Normandie des XVII e et XVIIle siecles, 1963, p. 81. Vital GHOMEL, Les paysans de Terre-basse et la cme la fin de l'Ancien Regime", n: Evocations, anul XVIII, n.s. anul IV, nr. 4, martieaprilie 1962, p. 100. Citat de L. DAL PANE, op. cit., p. 183. Micue] AUGE-LARIBE, La Reuolution agricole, 1955, p. 37. Giorgio DORIA, Domini e terre di un borgo collinare, 1968. -Aurelio LEPRE, Contadini, borghezi ed operai nel tramonto del feudalesimo napoletano, 1963, p. 27. Idem, pp. 6162. Paul BUTEL, Grands proprietaires et production des vins du Medoc au XVIII e siecle" n: Revue historique de Bordeaux et du departement de la Gironde, 1963, pp. 129141. Gaston ROUPNEL, op. cit. pp. 206207. Witold KULA, Theorie economique du systeme feodal. Pour un modele de l'economie polonaise, XVIe XVIII siecle, 1970. J. RUTKOWSKI, La genese du regime de la corvee dans l'Europe centrale depuis la fin du Moyen Age", n: La Pologne au VIe Congres internaional des sciences historiques, 1930; W. RUSINSKI, n: Studia historiae L. MAKKAI, n: Histoire de la Hongrie, op. cit., p. 163. A. von TRANSEHE-ROSENECK, Gutsherr und Bauer im 17. und 18. Jahr., 1890, p. 34, nota 2. J - ZIEKURSCH, Jundert Jahre Schlesischer Agrargeschichte, 1915, p. 84. F-J. HA UN, Bauer und Gutsherr in Kursachsen, 1892, P- 185. ! WALLERSTEIN, op. cit., p. 313 i nota 58. La "iritui secolului al XVI-lea, corvezile ajungeau la 4 zile pe sptmn; n secolul al XVIIIlea, o spodriiie rneti de aceeai mrime erau obligate a presteze, de regul, 4 pn la 6 zile de corvoad ne j'fP'^ron. Aceste cifre privesc gospodriile rred ' maimari; corvezile prestate de celelalte erau mai j r se> cc i ele variau n funcie de mrimea gospox ' Dar tendina de cretere a obligaiilor, i n
economicae, 1974, pp. 2745.

146. 146. Hon-

special a corvezilor, era general. Cf. Jan RUTKOWSKI, art. cit., pp. 142 et 257. Fi pierdut. Charles d'ESZLARY, La situation des serfs en

grie de 1514 1848", Sn: Revue d'histoire iconomique et sociale, 1960, p. 385. 148. J. LESZCZYNSKI, Der Klassen Kampf der Oberla&sttzer Bauern in den Jahren 16351720, 1964, pp. 66 i urm. 149. Alfred HOFFMAN, Die Grundherrschaft als Unternehmen", n: Zeitschrift fiir Agrargcschichte und Agrarsoziologie, 1958, pp. 123131. 150. W. KULA, op. cit., p. 138. 150. Jean DELUMEAU, La CiDilisation de la Renaissance, 1967, p. 287. 152. Cu privire la caracterul capitalist sau necapitalist al exploatrilor senioriale, vezi controversa dintre J. NICHTWEISS i J. KUCZYNSKI, n: Z. fur Geschichtswissenschaft, 1953 i 1954. 153. Jean de LERY, Histoire d'un voyage faict en ia tem de Bresil, publicat de Paul Gaffarel, II, 1880, pp. 20 21. 154. Gilberto FREYRE, Cosa Grande e Semala, ediia a V-a, 1946. 155. Frederic MAURO, Le Portugal et l'Atlantique au XVII sticle, 1960, pp. 213 i urm. 156. Alice PIFFER CANABRAVA, .4 industriado acucar nas ilhas inglesas e francesas do mar das Andlhas, tez dactilografiat, So Paulo, 1946, pp. 8 i urm. 157. Gabriel DEBIEN, La sucrerie Galbaud du Ford (1690 1802)", n: Notes d'histoire coloniale, 1, 1941. 158. Guildiverie vine de la guildive, rachiu fcut din ..siropuri de zahr i din spuma de la primul cazan". Tafia, cuvnt sinonim, ar fi folosit de negri i indieni. LITTRE. 159. J. CAVIGNAC, op. ci t., p. 173, nota 1. 159. SAVARY, citat de CAVIGNAC, op. cit., p. 49, nota 3. 159. G. DERIEN, art. c it., pp. 6768. 159. G. DEBIEN, A Saint-Domingue avec deux jeunes economes de plantation 17771788)", n: Notes d'histoire coloniale, VII, 1945, p. 57. Expresia piastre gourde", piastru gros, mare", vine de la spaniolul gordo, gros, corpolent, dolofan, mplinit". 163. Pierre LEON, Marchands et speculateurs daupMnois dans le monde antillais, Ies Dolle et Ies Raby, l963 ' p. 130. 164. Francois CROUZET, in: Charles HIGOUNET, Histoi" de Bordeaux, t. V, 1968, p. 224; Pierre LEON, j BRAUDEL, LABROUSSE, Histoire economique ' sociale de la France, II, 1970, p. 503, Jilustraia a ^ 165. Gaston RAMBERT, n: Histoire du commerce de M seille, VI, pp. 654655. .. 166. Francois CROUZET, n: Histoire de Bordeaux, op- cl ' p. 230 i nota 40.

167 168 169 170, 171.

172. 173. 174. 175, 176.

177. 178. 179. 180 . 181. 182. 183. 184. 185. 186. 187. 188. 189. 190. 191. 192. 193. 194. 195. 196.

Pierre LEON, Marchandsetspecalateurs, op. cit.,p. 56. Marten G. BUIST, Atspes non fracta, Hope el Co 1770 1815, 1974, pp. 2021. R. B. SHERIDAN, The Wealth of Jamaica in the Eighteen Century", in: Economic Ilistorical Reoiew, voi. 18, nr. 2, august 1965, p. 297. Idem, p. 296. Richard PARES, The Historian's Business and other essays, Oxford, 1961; Id. Merchants und Planters, Economic History Review Supplement nr. 4, Cam-bridge, 1960, citat de R. B. SHERIDAN, ari. cil. R. B. SHERIDAN, avi. cit., p. 305. Idem, p. 304. Idem, pp. 306 i urm. Roland Dennis HUSSEY, The Carcas Company 172S 1784, 1934. J. BECKMANN, Beitrge zur Oekonomie, Technologie, Polizei und Cameralii'issenschaft, 177911'Si, I, p. 4. Cu plivire la diversitatea funciar a Angliei, cf. Joan TH1RSK, in: Agrarian history of England, op. cit., passim i pp. 8 i urm. Encyclopedie, t. IV, 1754-, col. 560 i urm. Karl MARX, Le Captlal, Ed. sociales, 1950, t. III, p. 163. Cf. Jean JACQUART, La Crise rurale en Ile-de-Franee, 1S501670, 1974. Andre BOURDE, op. cit., I, p. 59. Emile MIREAUX, Unc Prooince francaise au temps du Grand Roi, la Brie, 1958. Idem, p. 97. Idem, p. 103. Idem, p. 299. Idem, pp. 145 i urm. V. S. LUBLINSKY, Voltaire et la guerre des farines" in: Annales historiqucsdela Revolution franaise, 1959, pp. 127145. Pierre GOUBERT, n: BRAUDEL, LABROUSSE, Histoire economiquc et sociale de la France, II, p. 145. Editate de Jean MISTLER. 1968, pp. 40 i 46. Mediterranee, op. cit., I, pp. 70 i urm. Jean GEORGELIN, Venise au siecle des Lumieres, 1978, pp. 232 i urm, Jean GEORGELIN, Une grande propriete en V6netie au XVIII siecle: Anguillara", n: Annales, E.S.C., W68, p. 486 i nota 1. Idem, p. 487. MIREAUX, op. cil., pp. 14 i urm. p MOLMENTI, op. cit, pp. 138 i urm. i 141. c itat de Jean GEORGELIN, Venise au siecle des Lumi- cit., pp. 758759.
eres.

C; Leonard SISMONDE de SISMONDI, Nouveaux rincipes d'e'conomie politique ou de la richesse dans es rapports avec la population (1819), 1971, p. 193.

197.

A. RELMONT, Della Campagna di noma, 1842, pp . 3435, citat de DAL PANE, op. cit., p. 53. 198. DAL PANE, idem, pp. 104105 (i nota 25); N. M. NTCOLAI, Memorie, leggi ed osseroazioni sulle campagne di Roma, 1803, citat de DAL PANE, idem p. 53. 199. Idem, p. 106. 199. Adam SM1TH, ia Richesse des nations, ediia Osnabriick, 1966, 1, pp. 89. 201. Olivier de SERRES, ie Thetre d'agricuUare et mesnage des champs, ediia a IlI-a, 1605, p. 74. 202. Chants populaires italiens, I dischi del Sole, Edizionj del Gallo, Milano (.a.). 203. Giovanni DI PAGOLO MORELLI, Ricordi, publicate de Vittore BRNCA, 1956, p. 234. Aceast cronic personal se refer la anii 13931421. 204. Elio CONI, La Formazione della strattura agraria moderna nel contado fiorentino, I, p. 13. 205. Idem, p. 4. 205. Renato ZANGHERI, Agricultura e sviluppo del capitalism", n: Studi storici, 1968, nr. 34. 207. Informaii date de L. MAKKAI. 207. Rosario VILLARI, La Rioolta antispagnola a Xapoli, 1967. 209. Citat de Pasquale VILLANI, Feudalit, riforme, capitalismo agrario, 1968, p. 55. 210. Idem, pp. 9798. 210. Jean DELUMEAU, L'Italie de BottteelU Bonaparte, 1974, pp. 351352. 212. Pierre VILAR, La Catalogne dans l'Espagne moderne, t. II-, p. 435. 213. Pierre GOUBERT, in: BRAUDEL, LABROUSSE, op. ci(..pp. 12i 17. e 214. Jean MEYER, La Noblesse bretonne au XVIII sitele, 1966, t. II., p. 843. 215. Eberhard WEISS Ergebnisse eines Vergleichs der grundherrsch.aftlichen Strukturen Deutschlands und Frankieichs vom 13. bis zum Ausgang des 18. Jahrlumderts", In: Vierteljahrschrift fur Sozial-und-WM' scliaftsgescliichte, 1970, pp. 174. 216. E. LE ROY LADURIE, Revoltes et contestations rurales en France de 1675 1788", n: Annales E.S.C-> nr. 1, ianuariefebruarie 1974, pp. 622. 217. Pierre de SA1NT-JACOB, Les Paijsans de la Bowgo9 ne du Nord au dernier siecle de l'Ancien Regime, 19"' pp. 427428. 218. Cioilisa tion m aU rie ile, I, ed iia 196 7, p. 88. 218. R e n e P1 LL O R G E T , E ss a i d 'u n e t yp o l o g ie d e s m o ' ve m en ts in su rre c tio n n els ru ra u x su rve nu s ent a v ^? m t ^ d e 1 5 9 6 a 1 7 1 5 " , i n :A c t e s d a q u a t r e - v i n g t - d o u i Congres naional des Sociites Savantes, Sectiond'l'isto m o d e rn e , 1 9 6 7 , t. I, p p . 3 7 1 3 7 5 . fi6, 2 20 . P. CHAUNU, La Ciuillsation de l'Europeclassiqut,^ ' p. 353.

221. Paul HARSIN, De quand date le mot industrie?", n: Annales d'histoire economique et sociale, II, 1930. 1924, 222. Bubert BOURGIN, L'Industrie et le marche, p. 31. Pierre LEON, La Naissance de la giande 223. industrie en Dauphine (fin du XVII e sticle 1869), 1954,1. 1, p. 56. W. SOMBART, op. cit., II, pp. 695. Luigi 224. Industria 225. BULFERETTI i Claudio COSTANTINI, e commercio in Liguria nell'et del Risorgimento (1700 1861), 1966, p. 55. T. J. MARKOVITCH, 226. L'industrie francaise de 1789 227. 1964", n: Cahiers de l'ISEA, seria AF, nr. 4 1965; Federigo 228. nr. 5, 6, 7, 1966, mai ales nr. 7, p. 321. 229. MELIS, Conferin la College de France, 1970. Hubert 230. BOURGIN, op. cit., p. 27. Mediterranee, I, p. 396. 231. V. infra, pp. 287 i urm. W. SOMBART, op. cit, II, 232. p. 732. Henri LAPEYRE+ JJiieFamille demarchands, Ies Ruiz... ..., 1955, p. 588. Jacques de VILLAMONT, ies 233. Voyages du seigneur de 234. Villamont, 1600, f 4 v. Hubert BOURGIN, op. 235. cit., p. 31. W. SOMBART, op. cit., II, p. 731. Die Manuaktur im frankischen 236. Ortulf REUTER, Raum, 1961. Francois COREAL, Relation des 237. voyages de Frangois Coreal aux ndes occidentales ... depuis 1666 jusqu'en 1697, Bruxelles, 1736, p. 138. Otto von 238 KOTZEBUE, Entdeckungs-Reise in die SudSee und nach der Berinys-Strasse ..., 1821, p. 22. M. . e CARTIER i TENG T'o, En Chine, du XVI au XVIII e siecle: ies mines de charbon de Men-t'ou-kou", 239 n: Annales E.S.C., 1967, pp. 5487. Louis . DERMIGNY, op. cit.,1, p. 66; Jacques GERNET, op. cit. p. 422. Louis DERMIGNY, op. cit., I, p. 65. Idem, p. 65. 240. Lord MACARTNEY, Voyage dans l'inlerieur de la Chine et en Tariurie ... fait dans Ies annees 1792, 1793 241 et 1794, Paris, 1798, IV, p. 12; J. GERNET, op. cit., . P. 422. P. SONNERAT, Voyage aux ndes orientales 212 et la , Chine fait par ordre du Roi depuis 1774 243. 1782, jusqu'en 1781, 1782 t I, p. 103. p p . 104105; gravuri, planele XX i XXII. PATIN, Leltres, I, p. 2. " c l'Esprit des Lois, XXIII, 24 p. 15. 5 BL0CH > Melanges historiques, 1963, t. II, pp. 796 24 249 6 Gcnova - Lettere Consoli,- 1/2628. de RIBBE, Une 250 24 Grande Dame dans son menage de ** deLouis XIV, . d'apres le Journal de la comtesse Kochefort (1689), Paris, 1889, pp. 142147. 3 -1 9

251. Witold KULA, op. cit., p. 156, nota 84. Ucraina t n 1583Lituania in 1788. 252. A.N., F 12, 681, 112. 252. J. BECKMANN, op. cit., IU, pp. 430431. 252. Jean LEJEUNE, op. cit, p. 143. 252. C. i S. Surez ctre Cosimo Ruiz, Florena, iunie 1601, Arhiva Ruiz, Valladolid. .,... que todos acuden a la campana". 256. A.N., G. 7, 1706, 1 167. 256. Ange GOUDAR, Les Intcrets de la France mal entendus, Amsterdam, 1756, t.IIT, pp. 265267, citat de Pierre DOCKES, L'espace dans la pensee cconomique, op. cit. p. 270. 258. Roger DION, Ilistoire de la vigne ct du vin en France des origincs au XIXe sitele, 1959, p. 33. 259. Germain MARTIN, Le Grande Industrie sous le regne de Louis XIV (pias particulierement de 1660 1715), 1898, p. 84. 260. E. TRLE, l'Industrie dam les campagnes de France d (a fin de l'Ancien Regime, 1910, p. 45, nota 3. 261. Informaii date mie de I: SCHOFFER. 261. Ortensio LANDI, Paradossi ciok sententie fuori del comun prere, nove.llatnente venute in luce, 1544, p. 48 recto. 263. Joan THIRSK, n: The Agrarian History of England and VTales. 1967, IV, p. 46. 264. Jacqueline KA.UFMANN-ROCHARD, op. cit., pp. 60 61. 265. Heinrich BECHTEL, op. cit., I, p. 299. 265. Joan THIRSK, n op. cit., IV, p. 12 i passim. 265. DEFOE, op. cit., X, pp. 253254. 265. Isaac de P1NTO, op. cit., p. 287. 265. A.K., G. 7, 1704, V 102. 265. MIRABEAU, L'Ami des hommes ou trite de la population, 17561758. 271. P. S. DUPONT DE NEMOURS, De Vexportation 1 de Vimportation des grains, 1764, pp. 9091, citat de Pierre DOCKES, L'Espace dans la pensie economicii du XVI e au XVIU e sticl.es, 1969, p. 288. 272. Francois VERON DE FORBONNA1S, Principes el observations cconomiqucs, 1767, t.. p. 205, citat de Pierre DOCKES, op. cit., p. 288. 273. Mimoires de Oudard Coquault (16491688) bourgem* de Reims, ediia 1875, II, p. 371. 274. Gazette de France, 1730, p. 22. 274. Moscova, Biblioteca Lenin, Frana 1100, V 76 TI; 274. Enrique FLORESGANO, Precios del maiz y agricolas en Mexico (17081810). 1969, p. 142. 277. Germain MARTIN, op. cit., p. 80. 277. A.N., F 12, 149, V 80. 277. DEFOE, op. cit., p. 125 277. E. TRLE, op. ei!., p. 43. 277. Semaine de Prato, aprilie 1968. 277. Domenico SELLA, European industries (15001970.

283. 284.

285. 286. 287.

288. 289. 290. 291. 292. 293. 294. 295 . 296. 297. 298. 299. 300. 301. 302. 303 . 304 . 305.
306 . 307.

Idem, pp. 8889.. Archeologie de la fabrique: la diffusion des moulins soie alia bolognese" dans Ies Etats venetiens du XVI e au XVIII siecle", in: L'Industrialisaiion en Europe au XlX-e sitele, publicat de P. LEON, F. CROUZET, R. GASCON, 1972. E. SCHULIN, op. cit., p. 220 The unmaking of the Mediterranean trade hegemony", n: Journal of economic history, 1975, p. 515. Aloys SCHULTE, La lna come promotrice della floridezza economica dell Italia nel Medio Evo", In: Atti del Congresso di scienze storiche, voi. III, Roma, 1906, pp. 117122, n special p. 119. A.N., G 7, 1685, 76 (Memoriu din 1684). Louis DERMIGNY, op. cit., II. p. 756, nota 3. LouisFelix BOURQUELOT, Etudes sur Ies foires de Champagne, 1865, I, p. 102. Pierre DARDEL, Commerce, industrie et navigation Bouen et au Havre au XVIII e siecle, 1966, pp. 108 109. Gazellc de France, 1783, p. 351. 5 sept. 1759, SAVARY DES BRUSLONS, IV, col. 1023. Genevieve ANTHONY, L'Industrie de la toile Pau et en Beam de 1750 1850 (Etudes d'economie bascobearnaise, t'. III), 1961, p. 41. A.N., F 12, 151, 148 v, 29 aprilie F. 12, 682, 29 august 1726. G 7 1706, f 81, 19 ianuarie 1723. F 12. 721. 1729. A . N . A . N . A . N
c

308.

Me . 309. A.N., 62 AQ 7. Varietes, op. B.N cit., V, p. 345, nota 2. A.N., G7, 1700, f 86. 3io. . Johann BECKMANN, op. cit., III, introducere, pagini nenumerotate. Pierre CHAUNU, La Civilisation de l'Europe classique, 1970, p. 332. Bertrand GILLE, Les Forgcs francaises en 1772, 1960, P. X II. De exemplu, officiers-rouleurs de vin" din Paris au dat n ase ani (17031709) aproape un milion i jumtate de livre i snt la strtmtoare. A.N., G 7,1510. LOTGE, op. cit., pp. 205206 i 258. Hektor AMMAN, Die Anfnge des Aktivihandcls und der Tucheinfuhr aus Nord-westeuropa nach dem Mittelmeergebiet", n: Sludi in onore di Armando 1957, I, pliant, p. 308. bis. MASCHKE, Die Stellung des Reichsstadt Spe- >'er in der mittelalterlichen "SVirtschaft Deutschlands", M Vierlet J-l'rschrift fur Sozial-und Wirtschaftsgeschi1967, pp. 435455 n special p. 436. sous Philippe le Bel d'apres des documents origi-

publica t de H. GERA RD, 1837. Fr 2 1 5 5 7, T 9.

F. MELIS, Aspetti della oia economica medievale, sladi neWArchivio Datini di Prato, 1, p. 458. 312. Arhivele comunale din Genova, 572, 1 4. 312. Moscova, Biblioteca Lenin, Frana 374, f171. 312. Idem, t121. 312. Diego de COLMENARES, Historia de. la insigna ciudad de Segpvia, ediia H-a, 1640, p. 547. 316. Hermann KELLENBENZ, Marchands capitalistes et elasses sociales", p. 14 (dactilogram). 317. Gino LUZZATTO, Per la st oria delle costruzioni navali a Venezia nei secoli XV c XVI", in: Miscellanm di studi storici in onore di Camillo Manfroni, pp. 3S5. 400. 318. Museo Correr, Dona delle Rose, 160, f 53 i 53 v. 318. Hermann KELLENBENZ, art. cit., nota 316. 318. Franois DORNIC, L'Industrie textile dans le Mine 1955. 321. Raoul de FEL1CE, La Basse-Normandie, etude de geographie regionale, 1907, p. 471. * 322. Johann BECKvfANN, op. cit., I, pp. 109 i urm. 322. F. DORNIC, op. cit., p. 307. 322. Moscova, Biblioteca Lenin, Frana 374, t 160 v. 322. Londra, Victoria-Albert Museum, 86-HH, Box 1, fr dat. # 326. Barchent = fr. utaine = rom. barchet. 326. Form de ntreprindere minier care urc in evul mediu pin la Tridentiner Bergwerkgebruche din 1208. 328. Giintb.er v. PROBSZT, Die niederungarischen Bevgstdte, 1966. 329. Antonina KECKOWA, Lcs Salines de la region de Crocovie du XVI e siecle au XVIII* siecle, In polonez, 1969. 330. Danuta MOLENDA, Le Progres technique et l'organisation economique de l'extraction des metauz non ferreax en Polognc du XIV* au XVII e siecle, p. 14. Deaceeai autoare, Gornictwo Kruszcowe na terenie zloz slaskokrarowskich do Polowy XVI'wieku, 1963, p. 410. 331. F. LOTGE, op. cit., p. 265. 331. Zur Genesis des modernen Kapitalismns, 1935. 331. G. LOHMANN VILLENA, Las Minas de Huancavelie" en los siglos XVI y XVII, pp. 11 i urm. 334. . MATILLA TASCON, Historia de las minas de AW-' den. I (1958), pp. 181202. 335. F. LUTGE, op. cit., p. 304; Enciclopedie italienne,v cuvintul Idria". 336. Enrique FLORESCANO, Precios del maiz y crisis flS'"' colas en Mexico (17081810), 1969, p. 150. nota *> 337. F. I.UTGE, op. cit., p. 378. 338. L.A. CLARRKSON, The preindustrial econonuj '" Englaml, 1971, p. 98. 339. Idem. 339. Gazette de France, 6 august 1731, p. 594. , 339. A.N., F 12, 682, 9 ianuarie 1727..

31 1.

340 . 42. 343 . 344. 345. 346. 347. 348. 349. 3

351. 352. 353. 354. 355. 356. 357. 358. 359. 360. 361.
362. 363. 364.

365 . 366 . 367 .


368.

369 3/0. 371. 372


373

Marcel ROUl'F, ies Mines de charbon en France au XVIII" siecle, 1922, p. 245, nota 1. Germain MARTIN, La Grande Industrie en France sous le regne de Louis XIV, 1900, p. 184. A.N., A.E., B 1 , 531, 18 februarie 1713. A.N., F 12, 515, f4, 23 mai 1738. Departamentul Ardennes. Este vorba de satul Illy, binecunoscut mai tirziu datorit rzboiului din 1870. AN., F 12, 724. A.N., G7, 1692, 101. J.A. ROY, Histoire da patronal du Nord de la France, 1968, dactilogram. II. SEE, h'Etat economique de la Champagne la fin du XVIl e siecle, d'apres Ies memoires des intendants de 1689 et 1698", Memoires et documents pour seroir l'histoire du commerce et de l'industrie, dir. J. Hayem, X e serie, 1966, p. 265. Guy ARBELLOT, Cinq Paroisses du Vallage, XVII" XVIII e siecle, 1970, tez dactilografiat. Ortulf REUTER, op. cih, pp. 1415. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit., t. III, col. 721. F. L. NUSSBAUM, A. Htstory of the economic institutions of Modern Europe, 1933, p. 216. Cf. infra, p. 294 i urm. F. L. NUSSBAUM, op. cit., pp. 212213. F. LtJTGE, op. cit., p. 366. DEFOE, op. cit., II, pp. 271272. Federigo MEL1S, Aspetti della uita economica medievale, 1962, pp. 286 i urm., 455 i urm. i Tracce di una storia economica di Firenze e della Toscana, p. 249. F. LtiTGE, op. cit., p. 366. Eckart SCHREMMER, Die Wirtschaft Bayerns, 1970, p. 502. Rene GANDILHON, op. cit., p. 176. Citat de Pierre DICKES, L'Espace dans la pensie economique du XVIe au XVIII* siicle, p. 108. Claude PRIS, La Manufacture royale des glaces de SaintGobain, 16651830, 1973, tez dactilografiat n 5voi., introducere. A-N., G 7. 1697, 2, 3 ianuarie 1712. A.N., F 12, 682. A-N., G 7, 1706, 126, martie 1723 (pentru ntreg Paragraful precedent). Studiul de baz este M. COURTECUISSE, La manufacture de draps f ins Vanrobais aux XVII13 et XVHIe siecles", n: Memoires de la Socicte d'emulation d'Abbe!"'<!, t. XXV, 1920. oyage d'Angleterre, documentul citat, f 4. Ue orges RUHLMAN, Les Corporations, Ies manufactures ' l e traoail libre Abbeville au XVIIIe siecle, 1948. I* Nus SBAUM, op. cit., p. 215. /rf "p. 21 3. P21 3. P21 6.

375.
375. 375. 375. 375.

375. 381.

toate 1963. 381. cu 383. 384.

L.A. CLARKSON, op. cit., p. 99. A.N., G7, 1697, 6. Idem. A.N., F 12, 681, 9. A.N., F 12, 516, 13. Claude PRIS, op. cit., dactilogram, pentru datele care urmeaz. Sidney HOMER, A History of inlerest rates, neleg prin punct imperfect ceva asemntor plria" din releveele topografice, atunci cind liniile de mir nu se ntretaie perfect. Dup W. KULA, informaia mi este dat prin Andrej "WICZANSKY. Raymond OBERLE, L'evolution des fortunes Muihouse et le financement de l'industrialisation au XVIII e siecle", n: Comite des travaux historiques, Bulletin des travaux hisloriques, 1971, p. 151 i nota 32, trimitere la Histoire documentaire de Vindustrie de Mulhouse et de ses enoirons au XIXe siecle, 1902, pp. 287 i 698. Dup lucrarea inedit a lui R. ZUBER care a cercetat arhivele Montgolfier (Bibliotfteque de la Sorbonne). Handbuch der Deutschen Geschichte, publicat de AUBIN i ZORN, 1971, I, p. 550. J. C. PERROT, Genese d'une viile moderne: Caen au XVIII" siecle, 1975, I, p. 372. Ludwig SCHEUERMAN, Die Fugger als Montanindustrielle in Tirol und Kmten, 1929, p. 27. Daily life in Portugal in thc late Middle Ages, 1971, In special p. 198. Walther G. HOFFMANN, British industry, 1700 1950, 1955. Cambridge economic history of Europe, IV, 1967, p. 484, ilustraia 33. Jean-Claude PERROT, op. cit., I, p. 400. Idem., p. 408. Sidney POLLARD, David W. CROSSLEY,

385. 386. 387. 388. 389. 390. 391.

392. 392. 392.


The 395.

Wealth of Britain, 1968, pp. 134 i urm. Informaie primit de la F. RUIZ MARTIN. 395. Beauvais et le Beauvaisis ..., op. cit., p. 327. 395. Orazio CAKCILA I prezzi su un mercato dell'Interno della Sicilla alia met del XVIII secolo", n: Economi" e Storia, 1966, p. 188. 398. Basile KERBLAY , ,.Les loires commerciales et ]* march.6 interieur en Russie dans la premiere moit'f du XIXe siecle", n: Cahiers du monde russc et soo'c tique, 1986, p. 424. 399. Arhivele Voronlov, 10, p. 129, Simon Voronov, Sou hampton, 1224 septembrie 1801. 400. CANTILLON, Essai sur la nature du comerce en ff^nfr.{ ed. INED, 1952, p. 36. Fals dilem mi spune P': Gourou. Cai muli nseamn blegar mult, > " recolte mai bune.

401.
402 . 403 . 404 .

405 . 406 . 407. 408 . 409 . 410 . 411 . 412 . 413 . 414 . 415 . 416 . 417 . 418 . 419.
420.

421. 422.
423.

424 . 425 . 426 .


427.

GALIANI, Dialogu? sur le commerce des bles, citat de Pierre DOCKES, p. 321. \V. SOMBART, op. cit., II, p. 357 i urm. A.N., G 7, 1510. DUTENS, Histoire de la navigation hauturiire en France, 1828. citat de J. C. TOUTAIN, Les Transports en France, 18301065, 1967, p. 38. TOUTAIN, idem, p. 38. A.N., G7, 1646, Orleans, 26 decembrie 1708. Jacob STRIEDER, Aus Antwerpenen Notariatsarchinen, 1930, p. XXV, nota 4. Emile COORNAERT, Les Francais et le commerce internaional Anvers, I, pp. 269270. Aloys SCHULTE, Gescluchte des mittelalterlichen Handels und Verkehrs, I, pp. 357 i urm. A.N., F 12, 721. Stockalper Archiv, Brigue, Sch. 31, n 2939, 2942, 2966. A.D., Haute-Savoie. C 138307, f 92 v. A.N., H 3159/2. W. SOMBART, II, pp. 330332. Mediterrance, I. p. 191. A. EVERITT, n: op. cit., IV, p. 559. A.N., G7 ,1510. Jacques SAVARY, Le Parfait Negocianl, 1712, 1,2 prtie, pp. 208209. Relazione" ... de Bemardo BIGONI, n: Viaggiatori del'600, p. Marziano Guglielminetti, 1967, pp. 309 310. SAVARY DES BRUSLONS, op. cit., IV (1762), col. 1251. SULLY, Memoires, III, p. 42. Wilfrid BRULEZ, De Firma della Faille en de internaionale Handel van vlaamse Firma's in de 16 Eeuw, 1959, p. 577 H. KELLENBENZ, Der Meder'sche Handelsbuch und die Welser'sehcn Nachtrge, 1974, p. 121. A.N., G7, 1685, 77. W. SOMBART, op. cit., II, p. 334. J. P. RICARD, Le Negoce d'Amsterdam, p. 218, citat de \V. SOMBART, II, p. 338. Ray Bert WESTERFIELD, Middlemen in English business, particularly belween 1660 and 1760, 1915. W- SOMBART, op. 'cit, II, p. 329. JC, TOUTAIN, op. cit., p. 14 SA\ ARY DES BRUSLONS, op. cit., I (1759), col. 429. AN-, G7, 1646. A-N-, G7, 1633. ate informaiile care urmeaz cu privire la Roanne au fost luate din memoriul dactilografiat al lui Denis iYA, Batellerie et gens de riviire Roanne au dernier ec'e de l'Ancien li'egime, Universite de Lyon, 1972. f H" 3156 i H- 2933 (ln sPecial memoriul din 1789, rei a istoricul problemei)

428 429 430. 431. 432. 433.

434

435. 436. 437. 438. 439. 440. 441. 442.

1705

" *

S'. DEFOE^P
445. 446.

?{t pp. 254-256 u'stoN S, op. '^^er t&U gkc lt

429

schrW fur 1962. 447. Idem. 447. I dem. 449.

\e besoin de secu> um r . .te ;

1926, P

9. 10.

11.

12. 13 . 14 . 15 . 16. 17 . 18 .

19. 20. 21. 22 . 23 . 24 . 25 .


26. 27 . 28.

29 . 30 . 31 . 32 33 34 . 35 .

l-abile intre negoeiani(negocian{s) i utgociatori detai-lani" (negociateurs detailleurs) J. ACCAR1AS DE SENIONNE, Les Interets des nations del'Europe, 1766, II, p. 372. P. CHALMETTA, op. cil., pp. 103 i 117. F. Sebastin MANR1QUE, Itinerario de las Missiones, 1649, p. 346. Cu privire la tradesman i mercant, cf. D. DEFOE, op. cit., I, pp. 13; cu plivire la mercaturu i mercanzia, cf. COTRUGLI, op. cit, p. 15. CONDILLAC, op. cil., p. 306. Cu privire la genovezi la Madrid ci. ~Slediterranee, I, p. 462 i nota 4; Cu privire la Charles Lion, ci. Paul DECHARME, Le Comptoird'un marchand au XVII" siecle d'apres une cenespondance inedite, 1910, p. 11. Florence EDLER The Yandermoien, commission mer-chants of Antwerp: Trade with Italy 1538 1544", in: Essaies in honor of J. W. Thompson, 1938, p. 90, nota 34, Anvers, 7 decembrie 1539. D. DEFOE, op. cit., II, p. 135. B.N., Fr... 21702, f14 i 40. TURGOT, GEuvres, op. cit., I, p. 262. . P RUIZ MARTIN, Lettres marchandes ..., op. cit., pp. XXXVIXXXVII. Pierre VILAR, op. cit., III, passim i pp. 384 422. Jean-Claude PERROT, op. cit, I, pp. 435437. Cu privire la firma A. Greppi, ct Bruno CAIZZI, Industria, commereio e banca in Lombardia nel XVIII secolo, 1968, pp. 203, 206, 210; cu privire la firma Trip, cf. P. W. KLEIN, De Trippen in de 17" Euew, 1965, pp. 474 i urm. Middlemen in English business, 1915. C. CARRIERE, op. cit., I, p. 251. D. DEFOE, op. cit., I, p. 102. S. POLLARD i D.W. CROSSLEY, op. cit., p. 169, nota 65. . Variites, op. cit., III, pp. 41 i 5657. A.N., G7, 1686, f 156. Claude CARRERE, Barcelone, centre economiquc..., 1967, I, p. 143. Claude-Frederic LEVY, Capitalistes ct pouuoir au siecle des Lumieres, 1969, p. 354. Jean SAVANT, Tel ut Ouorard, 1954, pp. 11 i urm. Retny Bensa ctre P.F. Delessart, Francklurt, 14 septembrie 1763, A.N., 62 AQ 34. M.G. BUIST, op. cit., p. 13. (Euv I, p. 264 p. 57. OE, op. cit., I, pp. 354 357. \dem> I, p. 368. V*e 1, p. 364. I, p. 358. I, p. 46.

tt, p. io.

38. The Trading world of Asia and the English East India Company, 1978. 39. MARX, (Euvres, ediia La Pleiade I, p. 1099. 39. Ch. CARRIERE, op. cit., II, pp. 916920. 41. Ch CARRIERE, op. cit, I, p. 88. 41. Varietes, V, p. 256. 41. Robert BIGO, Une grammaire de la Borse en 1789', n: Annales, 1930, p. 507. 44. G. B. CARDINALE DI LUCA, Jl Dotlor vulgare, 1673 V, p. 29. 45. Daniel DESSERT, Finances et sociite an XV/7 sticle: propos de la chambre de justice de 1661",in: Annales E.S.C., 1974, nr. 4, pp. 847885. 46. Museo Correr, trimiterea exact pierdut. 46. C. LAVEAU, op. cit., p. 154. 46. Violet BARBOUR, Capitalism in Amsterdam in theseventeenth century, 1950, p. 44. 49. S. POLLARD i D. W. CROSSLEY, op. cit., pp. 149150. 50. Isaac de PINTO, op. cit. pp. 4445, 77 i urm, 95 96. 50. A.N., 62 AQ, fondurile Dugard. 50. Passer debout, fr ndoial (n sensul de passe debout) a trece fr s te opreti" 53. Ch CARRIERE, op. cit., II, p. 918. 53. A.P. USHER, The Early history of deposit banking in Mediterranean Europe, 1943, p. 6. 55. Federigo MELIS, Origines de la Banca Moderna", ta: Moneda y crcdito, n 116, 1971, pp. 318. 56. Cf. supra, pp. 7273. 56. M. MORINEAU, n: Anuario de historia economica y social, 1969, pp. 289362. 58. P.R.O. Londra, 30/25, 4 ianuarie 1687. 58. 9 august 1613, citat de J. GENTIL DA SILVA, op. cit., p. 350, nota 46. 60. Carlo M. C1POLLA La pretendue Rfcvolution des prix ; reflexions sur l'cxperience vtalienue", ta: Annales E.S.C. 1955, p. 513-^-516. 61. Isaac DE PINTO, op. cit., pp. 46 i 7778. 61. Citat de S. POLLARD i D. \V. CROSSLEY, op. cit, p. 169. 63. A.N., G 7, 1691, 35 (6 martie 1708). 63. A.N., A.E., B 1 , 331, 25 noiembrie 1713. 63. A.d.S. Veneia, Consoli Genova, 6, 98, Genova, V noiembrie 1628. e 66. A.G. Varovia, fondurile Radziwill, Nantes, 20 mart< 1726. 67. A.N., G 7, 1622. e 67. A.N., G 7 1622 Memoire sur Ies billets de monn<>y > 1706 (?). 69. Marcel ROUFF, Lcs Mines de charbon en France au A> iX> siecle, 1922, p. 243. 70. C. CARRIERE, op. cit., II, pp. 917 i virm. , , 71. B. CAIZZI, Industria, commercio e banca in Lombar' $ ..., op. cit., pp. 149, 206.

72.

73. 74. 75.


76.

77 . 78 . 79. 80 . 81 . 82 . 83 . 84 .

85 . 86 . 87 .

89. 90. 91. 92. 93 . 94 . 95 .

Guy CHAUSSINAND-NOGARET, Les Financicrs du languedoc au XVIII sfecle, 1970, pp. 40 i 103 104; Gens de finance au XVIIIe sticle, 1972, passim i pp. 68 i urm.: recenzia crii lui Yves DURND, n: Annales L.S.C., 1973, p. 804. Pierre VILAR, op. cit., t. II, pp. 482491. TURGOT, CEiwres, op. cit., I, p. 381. L. DERMIGNY, Le Commercc Canton, op. cit., II, p. 774. G. GLAMMAN, Dalch asiatic trade, 16201140, 1958, p. 261. LA BRYfRE, Characteres .... VI, 39. Leon SCHICK, Un Grand Homme d'affalres au debut du XVI e sitele, Jakob Fugger, 1957, p. 416. Pierre VILAR, n: L'Industrialisation en Europe au XIX e siecle. 1972, publicat de LEON, CROUZET, GASCON, p. 423. J. CAYIGNAC, op. cit, p. 156, 12 aprilie 1725. Jean MAILLEFER, op. cit., p. 179. MABLY. CEuvrcs, XIII, Du commercc des grains, pp. 291297. Jean-Raptisle SAY, op. cit., I, p. 176. Jacques HEERS, in: Revue du Nord, ianuarie 1964, pp. 106107; Peter MATHIAS, The First industrial nation an economic history of Britain, 1700 1914, 1969, p. 18. F. LUTGE, op. cit., p. 294. Medilerranee, I, p. 386. Pierre GOUBERT, Louis XIV et vingt millions de Francais, 1966. Enrique OTTE, Das Genuesische Unternelimertum und Amerika unter den Katolischen Konigen", n: Jahrbuch fur Geschichte von Staat, Wirtschaft und Gesellschaft Lateinamerikas, 1965, Bd 21, pp. 3074. Maurice DOBB, Studies in the developpement of capitalism, ediia aIV-a, 1950, pp. 109 i urm., 191 i urm. A.N., G 7, 1865, 75. H.H. MAURUSCHAT,Gerofirze, Zuckerund Salz im vorindustricllen Europa..., citat de Wilhelm ABEL, Einige Bemerkiinjen zum Land Stadtprobleme im Sptmittelater, p. 25. Baltasar Surez ctre Sim6n Ruiz, 26 februarie 1591, Arhiva Ruiz, Valladolid. kncyclopedia britanniea, 1969, XIII, p. 524. *ary des Bruslons, V, col. 668. Moscova, Arhivele centrale, Alex, Baxter ctre Voronov 50/6, 1788. C \^'' BOXER, The Great ship from Amacon, 1959, pp. ^ 1 & B.N., Fr., BELIARDY, Idee du Commerce, //oa, V 310 v. p D ^ - GEMELLI CARERI, op. cit., IV, p. 4. n 5s LOMBARD, op. cit., p. 113.

100.
346.

Johan Albrecht MANDELSLO, op. cil., II, p. F. GALIANI, Dialogues sur le commerce des

100.

bleds,

editate de Fausto Nicolini, 1959, pp. 178180 i 252* 102. Simon Ruiz ctre Baltasar Surez, 24 aprilie 1591, Arhiva Ruiz, Valladolid. 103. D. DEFOE, op. cit., II, pp. 149 i urm. 103. Pentru amnuntele care urmeaz v. Christian BEC, Lcs Marchands ecrivains Florence, 13751434, 1967, pp. 383 i urm. 105. RichardEHRENBERG, DasZeitalter derFugger, 1922 I, p. 273, nr. 4 106. J. P. PALEWSKI, Histoire des chefs d'entreprise, 1928, pp. 103 i urm. 107. Ralph DAVIS, Aleppo and Devonshire Square, 1967 p. 66. 108. Publicate de von KLARWILL, The Fugger XewsLetlers, 19241926, 2 voi. 109. Paolo da CERTALDO, citat de C. BEC, op. cit.,p. 106 109. A.N., A.E., B 1 623. 109. A.N., 61 AQ4, 19. 109. Idem. 109. A.N., 61 AQ 2f18, scrisoare din 18 decembrie 1777. 109. Text de Paolo de CERTALDO, citat de C.BEC, op. cit, p. 106. 115. A.E., C. P., Anglia 532, f 9091, Beaumarchais ctre Vergetmes, Paris, 31 august 1779. 116. Bonvisi ctre S. Ruiz citat de J. GENTIL DA SILVA, op. cit., p. 559. 117. Cu privire la aceast criz prelungit, corespondena lui Pomponne, A.N., A.E., Bl Olanda 619 (1669). 118. James BOSWELL, The Life of Satnuel Johnson, ediia a VlII-a, 1816, II, p. 450. 119. Aa spune autorul unei brouri din 1846, denunind pe ministrul Lucrrilor publice care hotarse adjudecarea liniilor ferate de nord ctre Banca Rothschild, n mod fraudulos, acceptnd ca ea s fie singura competitoare. Citat de Henry COSTON, Les Financiers qui menent le monde, 1955, p. 65. 120. V. supra, p. 32 i urm. 120. A.N., F. 12, 681. 120. A.N., G 7, 1707, p. 148. 120. A.N., G7. 1692, pp. 3436. 120. Idem, f 68. 120. A.N., F 12, 662670, 1 februarie 1723. 120. A.N., G 7,1692, f 211 \ (1707 sau 1708) Valea Biesnie, din Argonne. 127. A.N., F 12, 515, 17 februarie 1770. 127. A.N., G7, 1685, p. 39. 127. A.N., F 12, 681, f 48, 97, 98, 112 i A.N., G 7, 70 l ^ nr. 237 i 238. O scrisoare din 26 decembrie 1723 fac aluzie la unele msuri guvernamentale din 1699 . 1716, anulnd toate tranzaciile ncheiate anterior,' scopul de a mpiedeca acest fel de acaparri" !n " )r meniul comerului cu ln.

130. A.N., F 12, 724, nr. 1376. 131. SA VAR Y DES BRUSLONS, op. cit., IV, co. 406, greutatea corespunznd unor razieres i respectiv rasieres, 280290 livre fa de 245. A.N. G 7, 1678, f 41 i f 53, noiembrie i decembrie 132. 1712. Jean EON (P. MATHIAS DE SAINT-JEAN), Le Com133. merce lionorablc, op. cit., pp. 8889. John NICKOLLS (Piumard de Dangeul), Remarques 134. sur Ies avanlages et Ies desavantages de la France et de la Grande-Bretangne, 1754, p. 252. Henri 135. PIRENNE, Histoire economique de l'Occident medieval, 1951, p. 45, nota 3. Joseph HOFFNER, 136 Wirtschaftsethik unde Monopole, 1941, p. 58, nota 2. . Hans HAUSHERR, Wirtschafisgeschichte der Neuzett, 1954, pp. 7879. 137. Ulricto von H0TTEN, Opera, ediia 18591862, III, pp. 302 i 299, citat de HOFFNER, op. cit. p. 54. 138. Violet BARBOUR, op. cit. p. 75. Idem, p. 89 (Declaraia lui De Witt in faa Statelor 139 Generale in 1671. Acest gru nu este stocat numai la . Amsterdam, ci n mai multe alte orae din 140 Olanda). . Samuel LAMBE, Seasonable observations ..., 1658, pp. 9io, citat de V. BARBOUR, op. cit., p. 90. J. SAVARY, Le Parfait Negociant, op. cit., ediia 1712, II, pp. 135136. 141. . A.N., A.E., B 1 , 619, Haga, 25 septembrie 1670. . Idem, 4 iulie 1669. . Idem, 26 septembrie 1669. . 142. J. SAVARY, op. cit., II, pp. 117119. A.N., G7, 168699. 143. Marteg G. BUIST, op. cil., pp. 431, i urm. 144. P.W. KLEIN, op. cit., pp. 315, 475 i urm. 145. Jakob van KLAVEREN, Europische 146. Wirtschaftsgeschl-chte Spaniens, op. cit., p. 3. ... 147 Erstens ist es fur die Wirtschaft an sich von keiner Bedeutung, ob das Geld aus Silber, Goid oder aus 148 Papier besteht". 149, Marcel MAR ION, Dictionnaire des institutions, p. 150. 384, col. 2. Louis DERMIGNY, La France la fin de l'Ancien Regime, tine carte monetaire", n: Annales E.S.C., 1955, p. 489. 152. MALESTROIT, Memoires sur le faict des monnoyes..." 1567, n: Paradoxes indits, ediia L. Einaudi, 1937, F PP- 73 i 105. -C. SPOONER, L'Economie mondiale et Ies frappes 153. cmonetaires en France, 14931680, 1956, pp. 128 i urm. - M. CIPOLLAi Studi di sloria della monela: i movinenti dei cambi in Italia dai sec. XIII al XV, 1948, ?i recenzia lui R. DE ROOVER, In: Annales, 1951, 154. Pp. 3136.

155. 156. 157.

158. 159 . 160 . 161 . 162 . 163 . 164 . 165 . 166. 167 . 168 . 169 . 170 . 171 . 172 . 173. 174. 175. 176. 177. 178. 179. 180. 181. 182. 183.

Geminiano MONTANARI, Tratato del valore delle monele, cap. III, p. 7, citat de J. GENTIL DA SILVA op. cit. p. 400. C. M. CIPOLLA, Mouoements monitaircs de VFAat de. Milan (15801700), 1952, pp. 1318. Marquis d'ARGENSON, Memoires el Journal inedit ediia 18571858, II, p. 56. Pentru ca cititorul s j poat reface calculul, s-i reaminteasc faptul c un sol valoreaz 12 deniers i c (iard-ul reprezint 3 deniers. O moned de 24 deniers a fost devalorizat deci cu 6 deniers, ceea ce reprezint o rat de 25%. J. GENTIL DA SILVA, Banque et credit en Italie au XVIII e siecle, I, pp. 711716. Gio. Domenico PERI, II Negotiante, ediia 1666, p. ?a. F. RUIZ MARTIN, Lettrcs marchandes de Florcnec, op cit, p. XXXVIII. R. GASCON, op. cil., I, p. 251. J. GENTIL DA SILVA, op. cit., p. 165. Jean EON, op. cit, p. 104. Isaac de PINTO, op. cit., pp. 9091, nota 23. Etats et tablcaux concernant Ies finances de France depuis 1758 jasqu'en 1787, 1788, p. 225. J. BOUVIER, P. FURET iM. GILLET, Le Mouuement du profit en France au XIXe siecle, 1985, p. 269. M. G. BUIST, op. cit., pp. 520-525 i nota p. 525. Louis DERMIGNY, Cargaisom indiennes, Solier et C'e , 17811793, 1960, II, p. 144. Giorgio DORIA, n: Melanges Borlandi, 1977, p. 377 i urm. V'. RUZ MARTIN, El Siglo de los Genoucses, in curs de apariie. J. MEYER, L'Armement nantais, op. cit, pp, 220 i urm. Idem, p. 219. Jacob M. PRICE, France and Ihc Chcsapcake, 137:', I, pp. 288289. Informaii comunicate de -I..1. HEMARDINQUER. A.N., 94 AQ 1, f 28. L. DERMIGNY, Cargaisom indiennes, op. cit., pp. UI 143. J. MEYER, op. cit., pp. 290291. M. BOGUCKA, Handel zagranicziui Gdanske ....1970, p. 137. A.N., Colonies, F2 A 16. Thomas MUN, A Discourse of trade from EnglaW into the East Indies, Londra, 1621, p. 55 citat de r. DOCKES, op. cit., p. 125. HACKLUYT VA* (1885) pp. 7071 citat de J.C. LEUR. O ; J . cit, p. 67. , , Jean GEORGELIN, Venise au siecle des Lan" , p. , Idem, p 435. V. felul in care capitalurile devenite libere pti" aJ7lt, J7 J* sc donarea marilor industrii la Caen se rcinvcst<> (16691797), p. 436, dactilogram.

!i:-i

184. 185. 186. 187. 188. 189. 190. 191. 192. 193. 194. 195. 196 . 197. 198. 199. 200 . 201.
202. 203. 204. 205. 206. 207. 208. 209.

alte pri ... J.C. PERROT, op. cit., I, pp. 381 l urm. Stephan MARGL1N, n: Le Nouvel Observateur, 9 iunie 1975, p. 37. J. KULISCHER, op. cit. traducerea italian I, p. 444. Cf. infra, III cap. 2 J KULISCHER, op. cit., I, p. 446. J GENTIL DA SILVA, op. cit. p. 148. Jean MA1LLEFER, op. cit., p. 64. C. BAUER, op. cil., p. 26. V. JIELJS, Tracce di una storia economica ..., op. ctt., p. 29. A E. SAYOUS, .,Dans 1'Italie, l'interieur des terres: Sie'nne de 1221 1229", n: Annates, 1931, pp. 189 206. Hermann AUB1N. Wolfgang ZORN, Handbuch ..., op. cit., p. 351-, J. KULISCHER op. cit., ediia german, I, pp. 294 295. \ A. SCHULTE, Gcschichle der grossen Ravensburgtr Handelsgesellschaft, 13801530, 1923, 3 vo). H. HAUSHER, op. cit., p. 29 Francoise BA YARD, Les Buonvisi marchands banqniers Lyon, 15751629", n: Annales E.S.C., nov.dec. "l9?l, p. 1235. Jean MEYER, L'Armement nantais..., op. cit., p. 105, nota 8. Idem, p. 112, nota 2. Idem, pp. 107115. F. MELIS, Tracce di una storia economica, op. cit., pp. 5051. Jean MEYER, L'Armement nanlais, ... op. cit., p. 107 i nota 6. Archives de la Viile de Paris (A.V.P.), 3 B 6, 21. J.P. RICHARD, op. cit., p. 368. Titre IV, article 8, citat de Ch. CARRIERE, op. cit., II, p. 886. idem, p. 887. J. SAVARY, Le Parfatt nigociant, ediia 1712, secoade prtie, pp. 15 i urm. Eric MASCHKE, Deutsche Stdte am Ausgang des Mittelalters", in: Die Sladt am Ausgang des Mittelallers, 1974> extras, pp. 8 i urm. Organizarea de la Toulouse este minunat pus In lumin de ctre Germain SICARD, Am Origines des
societi anonymes: Ies moulins de Toulouse au Moyen 1953. p. 35 t > not a 2 6 - - H ECKS CH ER, o p. c it., p p. 3 16 , 38 5 i passim. A V - -P-, 3 B 6, 66. * KV Z 1 1 O 2 A , f19 v% 20 v. -F ra n?ois MELON. Essai politique sur le commeree, 4 pp. 77__78_ ^ :f
E F

210. 211 212. 213

363

215. 215. 215. 215. 215. 215.

Jean MEYER, L'Armement nantais ..., op. cit., p. 275 A.N. Z*D 102 A. " Jean MEYER, L'Armement nantais ..., op. cit., p. 113 Ch. CARRIERE, op. cit., II, pp. 879, i urm. " D. DEFOE, op. cit., I, p. 215. Cuvintul abia apare. Citat de LITTRE: Entreprise" p. 1438, in FENELON, Telcmaquc, XII, 1699. 221. Dup o reflecie tnttmplloarc a lui Isaac de PINTO op. cit., p. 335. 222. Guy ANTONETTI, Greffulhe, Montz et Cie, 1789 1793, p. 96; cf. J. EVERAERT, op. cit., p. 875. Prin 1700, firmele germane la Cadiz nu snt prea numeroase. 223. George LILLO, The London merchant, with the tragicul history of George ISarnwell, 1731, p. 27. 224. W. SOMBART, op. cit., II, p. 580. 224. Manuel NUNES DIAS, O Capitalismo monarquico portugues (14751549), So Paulo, 1957, Teste de doutoramento. 226. Charles VERLINDEN, Les Origines de la cioilisation atlantique, 1966, pp. 1112 i 164. 227. Louis DERMIGNY. La Chine et l'Occident, Le commerce Canton ..., op. cit., I, p. 86. 228. A.N.A.E., B l , 760, Londra, iulie 1713. 228. Charles WILSON, England's apprenticeship, 1603 1763, ediia a IlI-a, 1967, pp. 172173. 230. Cf. n legtur cu aceasta precizarea (care trimite la o ampl bibliografie) lui Jiirgen WIEGANDF, Die Merchants Adoentares' Company auf dem Kontinenl zur Zeii der Tudors und Sfuarts, 1972. 231. E.F. HECKSCHER, op. cit, p. 310. 231. Idem, pp. 362363. 231. M.M. POSTAN, Medieval trade and financc, 1973, pp. 302304. 234. F. LUTGE, op. cit., p. 342. 234. Dup explicaiile date de J.U.NEF, de K. W. TAYLOB, I. WALLERSTEIN i Th. K. RABB, Enterprise and Empire, 1967. pp. 19 i urm., 26 i urm. 236. Pentru Compania de Nord cf. A.N. G 7, 1685, I: pentru Compagnie des ndes occidentales, cf. A.E., M. ?' D., 16. 237. Etudes d'histoirc cconomique, 1971, p. 33. 237. S. POLLARD i D. W. CROSSLEY, op. cit., pp. 150151. 239. Idem, pp. 143, 146, 147, 163. 239. P. JEANNIN, h'Europe du Nord-Oucst et du Nord am XVII e et XVIII* siecles, 1969, p. 192. 241. S. POLLARD i D. \V. CROSSLEY, op. cit., p- l49 241. Scrisoarea lui Pontchartrain ctre Tallard (6 1698) cf. A.E., CP. Ang. 208, f115; scrisoarea > Tallard ctre Pontchartrain (21 august 1698), cf. AA.E.B1, 759. t 3&S 243. Op. cit., ediia francez, p. 172.

244. Chark's- BOXER, The Butcii Seaborne Kmpire, 1600 1SOU. 1965, p. 43. 245 Mauriee DOBB, Studios in the deoelopment of capitalism, ediia alV-a, 1950, p. 191, nota 1. 246 A.N., G 7, 1686, i85. 247^ A.N., Marine, B 7, 230, citat de Charles FROSTIN, .,Les Pontchartrain et la penetration commerciale franca isc tui Amerique espagnole (16901715)", n: lievue hisloriquc, 1971, p. 311, nota 2. 248. A.N., K. 1349, 1 14 v i f 15. 248. Paul KAEPPEL IN, La Compai/nie des ndes orientalei et Francois Martin, 1908, pp. 135136. 250 Idem p. 593. 251. A.N., G 7, 1699. 252 Charles MONTAGNE, Hisioire de la Compagnie des ndes, 1899, pp. 223224. 253. M. LEVY-LEBOYER, op. cit., p. 417, nota 2. 253. Civilisation malerielle, ediia I, 1967, pp. 1011 i 437. 255. Walter ACH1LLES, Getieidepreise und Getreidehandelsbezjehungen europische Rura in XVI, und XVII, Jahr." in: Zeitschrift fur Agrargeschichte, 59, pp. 32-^55. 256. E. MASCHKE, art. cit., p. 18. 256. J.-P. RICARD, Le Negoce d'Amsterdam, 1722, p. 59. 256. SCHRIFTEN, 1800, I, p. 264, citat de W. SOMBART, 2, p. 500. 259. E. ZOLA, L'Argent, ediia Fasquelle, 1960, p. 166, citat de P. MIQUEL, L'Argent, 1971, pp. 141142. 260. GALIAN1, op. cit., pp. 162168, 178180, 152. NOTE LA CAPlTOLUl
1. 2. 3.

n
I0

Citat de I.ouis DUMONT, Homo hierarchicus, 1966, p. 18. M refer ]a o convorbire din noiembrie 1937. Emile DURKIIEIM (18581917) ia locul lui Auguste COMTE, i susfine teza. De la dinision du Travail social, hi 1893 i ntemeiaz Anne'e sociolo/ique n 1896. Am reinut ultima dat. Jn: Heouc de synthese. 1900, p. 4. In ciuda unor vechi ncercri, ca cea a lui Alfred WE BER, Kulturgeschiehte als Kultursoziologie, 1935, sau ea a hii Alfred von MARTIN, Soziologie der Renais- wnce... \m2; sau ca mai recenta sintez a lui Alexander RUSTOW, Ortsbestimmung der Gegenwart, i voi., 1950 1957. P- cit., p. 9 ^v, S C I JMPETER, op. cit.. I, p. 23. Oh ' Encycloptdie, 1966, p. 43. S a A p^ tii asemntoare la Rene CLEMENS, Raymond K T A 1 Wilhe )m R0PKE, Jacques ATTALI, Joseph no7- A MANN ' Marcel MAUSS. "'*" Social Historg, 1942, traducerea spaniol 1946.

11. Numeroase opinii contrarii. Bunoar Edward J. NELL , .Economic relationship in the decline o feudalism: an economic interdependence", In: Hlslory and theory, 1957, p. 328: a observa relaiile Uintre variabile mai mult declt variabilele n sine". Pintru Evans PRITCHARD, structura social se reduce la inter-relatiile grupurilor, dup Siegfried Frederik NADEL, La Thiorie de la structure sociale, 1970, p. 30. 12. I. WALLERSTEIN, op. cit, p. 157. 12. Jack H. HEX.TER, Reappraisals in History, 1963, p. 72. 12. VarUUs, III, p. 312, Advis de Guillaume Hotetux hs Halles. 15. L'idial historique, 1976. 15. Karl BOSL, Kasten, Stnde, Klassen in mittelalterlichen Deutschland", tn: ZBLG, 32, 1969. Este imposibil s foloseti cuvintul n sens strict. 17. n legtur cu castele din India, v. articolul lui Claude MEILLASSOUX, ,,Y a-t-il des castes aux ndes?", n Cahiers internationaux de sociologie, 1973, pp. 529. 18. La Vocation actuelle de la sociologie, 1963, I, pp. 365 i urm. 19. Pour la sociologie, 1974, p. 57. 19. PREVOST, op. cit., t. I, p. 8. 19. Van RECHTEREN, Voyages, 16281632, v. p. 69. 19. A.N.K. 910, 27 bis. 19. Bunoar Arthur Boyd HIBBERT, n: Past and Prcsent, 1953, nr. 3, i Claude GAHEN, n: La Pensie, iulie 1956, pp. 9596; feudalismul nu reprezint negaia comerului. Punct de vedere ortodox, Charles PARATN i Pierre VILAR, Mode de production feodal et classes sociales en systeme precapitaliste'% 1968, Les Cahiers du Centre d'Etadcs et Recherches marxistes, nr. 59. 24. Dateaz cel mult de la Restauraie; nu apare nc in La Neologic deL.S. MERCIER, 1801; inN. LANDAIS Dictionnaire general et grammatical, 1934, II, p. 26. 25. Armando SAPORl i Gino LUZZATTO. 25. Georges GURVITCH, Determinism.es sociaux et liberte humaine, ediia a Ii-a, 1963, pp. 261 i urm. 27. 0 Marc ll.OCH, La Societe feodale, 2 voi., 1939 19* ' 27. Jacqura HEERS, Le Clan familial au Moyen Age, 1974. 20. A. TH1ERS, De la propriete, 1848, p. 93. 30. Jean-Francois MELON, op. cit., p. 126. 30. Charles W. MILLS, The Power Elite, 1959. 30. DelU leltere di Messer Claudio Tolomei. Veneia 1547f 144 v145. Textul mi-a fost semnalat de Sergi BERTELLI. 33. Frederic C. LANE, Venice, a maritime Republic, i^' p. 324. V. i K.J. BELOCH, Bevolkerungsgeschicl11 Haliens, t. III, 1961, pp. 2122. 34. F. C. LANE, op. cit, pp. 429430. 34. SAINTOLON, Relazione della Republica di Geno<*>' 1684, Veneia, Marciana, 6045, c. 11^8.

36. 37 . 38 . 39 . 40. 41 . 42. 43. 44 . 45 . 46 . 47 .

48. 49. 50. 51. 52. 53. 54.

55. 56.

57 . 58 59 ,

Gerald STRAUSS, Protestant dogma and city govern-ment. The case of Nuremberg", n: Past and Present, nr. 36, 1967, pp. 3858. C.A.B.F. de BAERT-DUHOLAND, Tableau de la Grande-Bretagne, an VIII, IV, p. 7. C. R. BOXER, The Dulcii seaborne Emptre, 1S00 1800, 1965, p. 11. R. GASCON, op. cit., I, p. 407. G.D. RAMSAY, The City of London, 1975, p. 12. E. W. DAHLOGREN, Les Relations commerciales et maritimes entre la France et les cotes du Pacifique, I, 1909, pp. 3637, nota 2. Francois DORNIC, op. cit. p. 178. Jacques TENEUR, Les Commercants dunkerquois la fin du XVIII e siecle et les problemes economiques de leur temps", In: Revue du Nord, 1966, p. 21. Citat de Charles CARRIERE, op. cit., I, pp. 215216. Idem, p. 265. [ Trimitere pierdut. Emilio NASALLI ROCCA, II Patriziato piacentino nell'et del principato. Considerazioni di storia giuridica, sociale e statistica", In: Studi in onore di Cesare Manaresi, 1952, pp. 227257. J. M. ROBERTS, in: The European Nobtlity in the Eighteenth Century, editat de A. GOODWIN, 1953, p. 67. J. GENTIL DA SILVA, op. c.,pp. 369370, nota 92. Phylls DEANE i W.A. COLE, British economic growth, ediia 1967, pp. 2 i urm.; S. POLLARD i D. "W. CROSSLEY, op. cit., pp. 153 i urm. S. POLLARD i D. W. CROSSLEY, op. cit., p. 169. Andre PARREAUY, La Sociale anglaise de 1160 S 10, 1966, p. 8. Pierre GOUBERT, L'Ancien Regime, 1969, I. pp. 158 159. P. LEON, n: Histoire economiqae el sociale de la France, U, 1970, p. 607; Jean MEYER, La Noblcsse bretonne au XVII 1<> siecle, n: Acta Poloniae Hislorica, 1971, 24, pp. 30 i 39. W. DWORZACZEK, Permeabilite des barrieres soci- ales dans la Pologne du XVIe siecle", n: Acta Poloniae Historica, 1971, 24, pp. 30 i 39. M.N. PEARSON, Decline of the Moghol Empire", in: The Journal of Asian Studies, februarie 1976, p. 223: 8 000 de privilegiai ntr-un Imperiu de 6070 de milioane de oameni ..........The 8 000 men were the empire" P- '., I, p. VIII. f" lt a t d e Julien FREUND, op. cit., p. 25. tawrence STONE, The anatomy of the Elisabethan anstocracy" n: The Economic History Rcuicw, 1948, 574i. n - KELLENBENZ, Der Merkantilismus in Europa und d >e soziale Mobilitt, 1965, pp. 49 50.

61. 61.

105. 61. Handbucli dor deutschen Wirtschafts-und Sozialgcseliiclite op. cit., p. 371. 64. n ceea ce privete Veneia, La Civilil veneziana ndr et barocca, op. cit., p. 307, februarie 1685; L;> Civjlil Veneziana del Sctlecento, pp. 244 i 274. 65. Idem, p. 244. 65. Cu privire la I.onglcul, cf. Xcw Encyelopedia Britannica, ediia a XV-a, VI, p. 319; cu privire la \Vollaton Hali, idem, X, p. 729; cu privire la Burghley House, cf. J. All'red GOTCH, Architecture of the Renaissance in England, 1, 1894, pp. 13; cu privire la Holdenby, ci. He.nry SHAW, Details of Elizabcthan Arclntecture, 1839, p. 8. 67. Peter LASLETT, op. cil., p. 166. 67. C1.I1.R. TREYOR-ROPEK, The General crisis of the seventeenth century" in: Paul and Present, nr. 1& (nov. 1959), pp. 3164, punctele de vedere in legtur cu acest articol ale lui E. H. KOSSMAN, E. .1. HOBSBA"WM, J. H. HEXTER, R. MOJJSNIER, J. H. ELL1OTT, L. STONE i rspunsul lui H. R. TREYOR-ROPER, n: Pasl and Present, nr. 18 (nov. 1960), pp. 842. Cartea de caracter mai general a lui Lawrence STONE, l.cs Causes de la Revolation anglaise, traducere 1974; J. H.HEXTER, Reappraisals in Histori], 1963, pp. 117 i urm. 69. P. BOURD1EU i J. C. PASSERON, La Reproduclion. Elements pour unc- theorie du systcme d'enseignemeni, 1970. 70. n: Hisloire de la Savoic, publicat de GUICHONNET, 1974, p. 250. 71. Daniele BELTRAML Sloria della popolazionc di Venezia, 1954, pp. 71, 72, 78. n raport eu totalul populaiei, procentele sint, n 1581, de 4,5% nobili i 5,3% ci tadini, iar in 1586 de 4,3% i, respectiv, 5,1%. 72. "Werner SCHULTHEISS, Die Mittclschicht Niirnbevgs im Sptmittelatter", n: Stdtlchc Mittclschichten, publicat de E. MASCHKE i J. SYDOW, noiembrie 1969. 73. Marchands capitalistes et ciassessociales, dactilograma p.9. n secolul al XV 1-lea, la Ltibcck, intr-un ora de 25 000 de locuitori, sint 5060 de case de Fcrnhndter. 74. Verfassungs-und Wirischaftsgeschichlc des Miitclalters' 1928, p. 329. 75. Th. K. RABB, Enterprise and Empirc, 1967, PP- * i urm. 76. Dup Andre P1ETTRE, Lcs Trois Agcs de VeconoJn"' 1955, p. 182, citat de Micliel LtJTFALLA, L''' A statlonnaire, 1964, p. 98 77. G. CHAUSSINAND-NOGARET, Aux origincs Ac (j Revolution: noblessc et bourgeoisie", in: -1"" F E.S.C., 1975, pp. 265277.

Peter LASLETT, op. cit., p. 44. Pierre GOLBERT, L'Ancien Rcgime, op. cit., I, p.

78. (Bourgogne): Henri DROUOT, Mayenne el la Bourgogne, etude sur la Ligue (1587 1596), 1937, I, pp. 45, 51: 80. (Rome); Jean DELUMEAU, op. cit., I, p. 458: Atunci tind ncepe secolul al XVII-lea, marii seniori 81. de altdat (in cimpia roman) strivii de datorii, i vind bunurile funciare si dispar din faa unei 2. aristocraii noi i docile, fr trecut rzboinic". 83. B.N.. F. Esp., 127, prin 1610. 4. Bcauvais ci le Beaauaisis ____ p. 219: F. BRAUDEL, in: Annales E.S.C., 196:!, p. 774. 85. 86. Raymond CARR, Spain", n: The European Nobilitij in Ihe Eighteenlh Centuri/, op. cil., p. 44. 87. 88. Henri P1RENNE, Les Periodes de l'histoirc sociale du capitalisme, Bruxelles, 1922. 89. H. KELLENBENZ, dactilogram, op. ci l ., p. 17. 90. Claude CARERRE, op. cit., I, p. 140. 91. Friedrich LOTGE, op. cil., p. 312. 92. J. H. HEXTER. op/cit., pp. 76 i urm. G. TAYLOR, Non /capitalist Wealth and [he Origins of the Frencli Revolulion". in: American Ilislorical 93. Review, 1967. p. 485. 94. Pierre DARUEL, op. cit., pp. 154155. 95. ACCARAS DE SER1ONNE, La Richesse de la Hollande, op. cit., I I , p. 31. 6. 97. F. DORNIC, op. cit., p. 161. R. de ROOVER, The Medici Bank, 1948, p. 20, nota 50. T.es Financiers du 98 Guy CHAUSSINAND-NOGARET, Languedoc au XYIII e slecle, 1970. . Paolo NORSA, ..Una fainiglia di banchieri, la famiglia Norsa(13501950)", n: BollettinodcU'Archiviostorico del banco di Napoli, 1953. Andr RAYMOND, Arlisans et commercants au Caire au XVIII' sitele, 1973, II, pp. 379380. Titlul iniial al crii, pe care eu am folosit-o n dacti logram, aprut in 1977 sub titlul: ies Bourgeoisgentilshommes. Guy PATIN, op. cil., I I , p. 196. Roma in BARON, La bourgeoisie de Varzy au XVII" sietle", n: Annales de Bourgogne, 1964, p. 173. M. COUTURIER, op. cit., pp. 215216. n ceea ce ii privete pe tbeari, de exemplu, se face deosebirea ntre meteri tabaci" i negustori tabaci", numai ce i din urm fiind numii oameni de cinste" (honorables). c 99. - LOYSEAU. Cinq Livres du Droict des Offtces, 1613, P- 100. 100 ' P<-., pp. 4344. G - HUPPERT, op. . cil., dactilogram. I J- dl., pp. 128129. 101 pp. . LRa mo nd y LEFEBVRE, 1943, pp. 131 102. lse Ph NOUAILLAC Villeroi. Secrtaire du roi. 1909, P103. 33. Jos

105. Astrologul lui, Primi Visconti, dac dm crezare lui Henry MERCIER. Vne Vie d'ambassadeur du RoiSoleil, 1939, p. 22. 106. G. HUPPERT, L'Idee de l'hisloire parfaite, 1970. 106. R. MANDROU, La France aux XVII* et XVIUe siecles, 1970, p. 130. 108. n Cayer prisente au roy par ceux du tiers estat de Dauphin, Grenoble,ediia 1,1603,citat deDavis BITTON, The Freneh Nobility in crisis158016i4, 1969, pp. 96 i 148, nota 26. 109. Citat de BANGAL, Proudhon, I, p. 85, n 513 . 109. A.N. G.7, 1686, 156. 109. SAINT-CYR, Le Tableau du siicle, 1759, p. 132 citat de Norbert ELIAS, La SocUU de Corn, 1974, p. 11. 112. Manuel FERNNDEZ ALVAREZ, Economia, sociedad y corona, 1963, p. 384. 113. VarUtis, V, 235 (1710). 113. V. intra, t. III, cap. 3. 113. "Witold KULA, On the typology of economic systems", n: The Social sciences, Problems and Orientations, 1968, p. 115. 116. Tommaso CAMPANELLA, Monarchia di Spagna, tn: Opere, 1854, II, p. 148 citat de Carlo de FREDE, n: Studi in onorc di Aminiore Fanfani, V, pp. 56 i 32 33. 117. Giuseppe GALASSO, op. cil., p. 242. 117. FENELON, Dialogues des Morts, II, 1718, p. 152. 117. R. PERNOUD, Histoire de la bourgeoisie en France, II, 1962, p. 10. 120. Paolo CARPEGGIAN1, Mantova, profilo di una citt, 1976, appendice: Sabbioncta, pp. 127 i urm. Cuvintul casino (p. 139) nseamn casa privata a prinului i grdina ei. 121. Pentru paragraful de mai jos ci.: A de S. Veneia, cu titlu de exemplu: Senato Terra, 24, 9 ianuarie 1557; 32 Padova, 9 ianuarie 1562; P. MOLMENTI, op. cit., II, p. 111. 122. Jiirgen KUCZINSKI, op. cil., p. 71. 122. Arhiva Voronov, VIII, p. 34, 1829 decembrie 1796. 122. Andre PARREAUX, La Societe anglaise de 1160 1810, 1966, p. 12. Abingdenpe Taniisa, in Berkshire. 125. Intre 1575 i 1630, cam jumtate din peers a fcut investiii Sn comer, adic unul din doi, n timp ce proporia este de unul din cincizeci, dac socotim nobilimca ' genlnj mpreun. Th. K. RABB, Enterprise ani Empire, 1967, nota 16 i p. 27. 126. R. GASCON, op. cit., \, p. 444. 127. Intervenia lui Pierre VILAR la Congresul internaional de tiine istorice, Roma, 1955. 128. P. MOLMENTI, op. cit., II, p. 75. 128. Jerdnimode ALCAL,Ef donador hablador. 1624, '" La Novela picaresca espafiola, 1966, p. 1233 130. Pentru exemplele ce urmeaz: Y. M. BERCE, op. cit' 3 II, p. 681; (Aquitaine); E. MASCHKE, ari.

131. 132 . 133 . 134. 135. 136. 137. 138.

139. 140. 141.

142. 143. 144.

145.

146. 147.

37,

149.

p. 21 (oraele germane); Rene FEDOU. Le eycle medie val des revolles lyonnaises", in: Cahicrs d'hisloire, 3, 1973, p. 240 (Lyon). Les Soulevements populaires en France de 1623 1648, 1963. Carlo de FIDE, ih: MelangesFanfani, V. 1962, pp 142. Ingomar BOG, in Z. fur Agrartjeschichtc, 1970, pp. 185 196. Yarietes. V I I . p. 330, 7 iunie 1624. Y.M. BERCE, op. cit., p. 300. B.N., Fr., 21773, 1 31. Henri GACHET, Conditions de vie des onvriers pape- tiers en France au XVIII e siecle", Commanicalion l'Institut francais d'histoire sociale, 12 iunie 1954. ntreg paragraful care urineaz dup Nathalie ZEMON DAV1S: Strikes and salvation at Lyons", i n : Archiv (tir Reformationghchichte, LVI (1965), pp. 48 64. i Henri liAL'SER,( Ouuriers du lemps passe, 1927. H. HAUSER, op.' cit., p. 180 i nota 1. Idem, pp. 203 i 234, nota 1, i A. FIRMINDIDOT, A Ido Manuce ct l'helle'nisme Ycnise, 1875, p. 269. N. W. POSTHUMUS, De Geschiedenis van de Leidsche lakenindustrie,3 voi., 1908 1939;Emile COORNAERT, Une capitale de la lalne: Leyde", in: Annalcs E.S.C., 1946. A.N., A.E., B 1 , 619, 8 i 29 octombrie 1665. Pentru cele 1 rei paragrafe de mal jos: cf. POSTHUMUS, op. cit., I I I , pp. 721729: 656657. 674; 691696; 869 i urm.; 722 724, 876878. Paul MANTOUX, La Reoolution industriellc au XYIII e siecle, 1959, pp. 5759. Carlos GUILHERME MOA, ..Conflitos entre capital e trabalho: anatacoes acerca de uma agitacao no Sudo-este ingles en 1738" n: Revista de llistoria, So Paulo, 1967, m-a ndemnat s dau o ans incidentului relatat acolo. Peter I.ASLF/1'T. Un Mondequenousatmm perdu. 1969, pp. 172173: A. VIERKAND, Die Slelir/kcit im Kul- lurwandel, 1908, p. 103: Cu cit omul eslc mai puin dezvoltat, cu atit mai mult acioneaz asupra I n i fora de model a tradiiei i sugestiei". Citat de \Y. SOM- BART, Le Bourgeois, p. 27. Dar ce anume ar explica violena micrilor populare n Rusia? Kmile COORNAERT, Les Corporations en France anant l7 S9, ediia a X-a, 1941. p. 167. Idem, pp. 168169. E. ZANGHERI, in: Studi Storici. 1968, p. 5,38: Jerome BLUM, The condition of 011 the European Peasantry the Eve of Emmancipation", n: Journal of Mo- de "i Histori, 1974. Roland MARX, La Revotution induslrielle en Grande- bretagne, 1970, p. 19.
tILLY, Memoires ..., op. cil., I I I , p. 107. V a r i c t e s , P- 129. n Spania tos

hampones, .1.

van KLA-

151 . 152 . 153. 154. 155.

156 . 157 . 158 . 159.

160.

161.

162. 163,

164. 165.

VEREN, op. cit., p. 187, nota 36; n Italia, gli oziosi, Aurelio LEPRE, op. cit., p. 27. 21 iunie 1636, Cioilt Veneziana, op. cit., p. 285. Mtmoires, op. cit., 1875, I, p. 215. A.N., G7, 1647, 1709. Memoriu dactilografiat al D-nei BURIEZ, L'Assistance Lille au XVII1 sieele, Facultfe des lettres de Lille. Richard GASCON, Economie et pauvrete aux XVI et XVUe siecles: Lyon, viile exemplaire et propheti-que", In: Eludes sur l'histoire de la pauvrete, 1975, publicate de M. MOIXAT, II, 1974, pp. 747 i urm. Cf., in acelai sens, observaia din Roii EGELSING, art. cit., p. 27. P. LASLETT, op. cit , pp. 5455. F. LUTGE, op. cit, p. 382. Dup informaii date mie la Cracovia de ctre M KULZCYKOWSKY i M. FRANCISC. Memoriul D-nei BURIEZ, op. cit. La Cahors, n 1546, 3400 de nevoiai la 10 000 locuitori, MarieJulie PRIM, Memoriu inedit, Toulouse, dactilogram p. 53; In Caus-ses, la Chanac, 60 de ceretori la 338 de bimici, Pani MARRES, L'economie des Causses dvi Gevaudan au XVIIie sieele", n: Congres de Mende, 1955, p. 167; la La Rochelle, in 1776,3668 la 142711ocuitori,LAVEAU, op. cit., p. 72; sracii reprezint o esime din populaie la Avallon (1614), Yves DURND, op. cit., p. 42; cu privire la Habcnichtse, cei care n-au nimic", la Augs-burg, n 1500, H. BECHTEL, op. cit., II, p. 52, nota 6. De interes general, Olwen HUFTON, Towards an Understanding of the poor of eighteenth centuri) France, n: French gooernment and society, 15001850, editat de J.F. BOSMER, 1975, pp. 145 i urm. Numeroase date pentru anii 1749, 1759, 1771, 1970, In arhivele departamentale din HauteSavoie, C143, f2938;C 135,H.S.;C 142,194, f 81; G 165,f81 V; IC III, 51, f 4047. Cci ei exist, din belug, M. COUTURIER, op. cit., Chteaudun, 1697; Abel POITRINEAU, op. cit, p. 608: ceretorii constituie ptura inferioar a oricrei populaii rurale". VAUBAN, Projel d'une dme royale, ediia Daire, 1843, p. 34. Yves DURND, In: Chaiers de doleances des parol*'* du baillioge de Troyes pour Ies Etats giniraux de I* * ' 1966, pp. 3940. Distincia srac-ceretor i sra'' omer nu trebuie scpat din vedere niciodat. J 0 *" an Klaveren, Poblaciony ocupaci6n". n: Economv&> 1954, nr. 2, semnaleaz pe bun dreptate c Maltn 1447 vorbete de sraci, i nu de omeri. n oraele germane n 1384, 1400, 1442, 1446, . E. COYECQUE, L'Assistance publique Pari ^ milieu du XV1 sieele", n: Bulletin de la Socii" J l'histoire de Paris et de VIle-de- 117France, 1888, p-

166. 167.

168. 169. 170. 171.

172.

173.

174. 175. 176. 177 . 178 .

179. 180. 181. 182. 183.

1911, p. 283. Suzanne CHANTAL, La vie quotidienne au Portugal a pre le tremblement de terre de Lisbonne de 1755, 1962, p. 16. Numeroase indicaii n corespondena consulului rus la Lisabona i n special la Moscova, A.G.A. 72/5, 260, 54 V, Lisabona, 30 mai 1780. C. MANCERON, op. cit., I, pp. 298299, dup P. GROSCLAUDE, Malesherbes, p. 346. .1. P. GUTTON. La Societe el Ies pauvres. L'exemple de la gineraliti de Lijon, 1970, pp. 162 i urm. J. P. GUTTON, Les mendiants dans la societe parisien-ne au debut du XVIll e siecle", in: Cahiers d'IIistoire, XIII, 2, 1968, p. 137. Varietes, V, p. 272. Cele dou posturi consulatele tranceze de la Rotter-dam i Genova pentru recuperarea marinarilor deczui", lsai la uscat, ofer o coresponden mbelugat, in special: A.N., A.E., Bl, 971973 (Rotter-dam) et A.E., B 1,530, i cele ce urmeaz, pentru Genova. Oameni nenorocii, desculi, fr cma pe ei, zdrenroi, n mijlocul crora se strecoar, cu sperana s primeasc vreun ajutor i s fie repatriai, o serie de aventurieri, de coureurs", de pribegi", B1, 971, f 45, 31 decembrie 1957; ... muli erau plini de pduchi, a trebuit s-i cure, s le pun boarfele pe foc. Varietes, V, p. 222. A -d.S. Neapole, Affari Esteri, 796.
Idem.

Idem, pp. 129230, 28 ianuarie 1526: 500 sraci din Paris trimii la galere. Varietes, VII, p. 42. nota 3 (1605). Trimiterea in Canada a unor calici" irlandezi care se gsesc la Paris. Vagab on zi din Se villa tr imii in strimtoa re a Ma ge la n. A.d.S. Veneia, Senato Spagna Zne ctre Doge. Madrid 30 octombrie 1581. C.S.L. DAVIES, Slavery and Protector Somerset; the Vagrancy Act oi 1547", in: Economic History Reolew, 1966, pp. 53354'J. Ogier Ghislain de BUSBECQ, Ambassades el voyages en Turquie et Arnasie, 1748, p. 251. Ci. Olwen H. HUFTON, The poor of the 18 th centary France, 1974, pp. 139159. A.N., A.E., B l , 521, 19 aprilie 1710. Ct. AD XI, 37 (1662). n jurul oraului Blois, ... sint puine drumuri care iL nu fie mrginite de leuri". A.d.S. Veneia , Senato T erra, 1 (Vene ia); DELA- MARE, op. cit., 1710, p. 1012 (Paris) 3 000 sraci Ja Chambery, Franois VERMALE, Les Classes rurales en Savoie au XVIII e sttcle,

Cotate de LA MESSELIERE, Voyage Saint-Pittrsbourg, an XI- 1803, pp. 262 263. A-N-, Marine, B1, 48, f113.

184. Nina ASSODOROBRAJ, Les Origines de la elasse ouVTitrc (n polonez), 1966; rezumat in francez, pp 321 325. 185. Citat de J.C. PERROT, op. cit., I, p. 423, nota 232. 185. Robert MOLIS De la mendicite en Languedoc (1775__ 1783)". n: Reouc d'histnirc cconomique sociale, 1974 p. 483. 187. J. MAILLEFER, Mmoires, pp. 120 i 122. 187. Gaston ZELLER, Aspects de la politique francaise sous VAncien Regime, 1964, pp. 375385. 189. Miditerrante, I, pp. 425, 438, 512, etc. 189. DE LINGUET, citat de MANCERON, op. cit., I, p. 169: n armat un pionier este preuit mai puin dect un cal de cheson, cci calul de cheson este foarte scump, iar pe soldat l capcU pe degeaba ..."' Cifrele ar li de preferat descrierii, dar cifrele lipsesc. Poate un ordin de mrime: dup o tire din Franckfurt am Main, din 9 august 1783, in Europa, efectivele militare s-ar ridica la dou milioane de oameni, adic ceva mai mult de 1,3% din populaie, admind c Europa avea pe atunci 150 milioane de locuitori. Gazette de France, p. 307. 191. R. GASCON, op. cit., I, p. 400 192. JEZE, Journal du Citogen, 1754, p. 1. 192. Extras din Registrele Parlamentului Parisului, anii 17501751 f427. Hotrire din 14 august 1751 de condamnare a servitorului Pierre Pizel. 194. Marius MITTRE, Les Domestiques en France, p. 14. Varietis, V, p. 253 n nota: trimitere la Trite de la Policc, titre 9, chapitre 3. 195. Pierre-Victor MALOUET, Memoires de Malonet, 1874, t. I, pp. 4849. 196. Claude VEIL, Phenomeuologie du travail in: L'Enolution psychiatrique, n4, 1957, p. 701. Chiar legat de main omul na este declt sclavul mainii. El nu este niciodat declt sclavul altor oameni. Din acest punct de vedere, i mutatis mutandis, exist totdeauna galere". 197. Abbe C. FLEURY. Les Deooirs des maitres et des domestiques, 1688, p. 73. O reflecie asemntoare 11 face. un secol mai trziu (1771), pe J. de P1NTO, op. cil., p. 257 s scrie: S ne nchipuim o clip un stat in care toat lumea ar fi srac: el n-ar putea tri daca n-ar aduce strini nevoiai pentru a-1 slugri". Fra profetic dac ne gndim la cele ce aveau s urmez''Dar nu exist, nc nainte de secolul al XVIII-H'; i din secolul al XVIII-]ea, nenumrate migrat'1 compensatorii de sraci? 198. Op. cit., p. 58. Declaraii asemntoare i cu mult tirzii la BAUDRY DES LOZIERES, Voyage <* '" Louisianc, 1802, pp. 103 i urm. 199. P, DECHARME, op. cit., p. 119. 199. Literatura europea y Edad Media, 1955, I, p. 40199. A.d.S. Mantova, Archivo Gonzaga, Donatus de Bre" ctre marchizul de Mantova, B. 1438.

202. 303. 204. 2052Ot> . 207. 20. 209. 210. 211. 212. 213. 214. 215. 216.

217. 218. 219. 220. 221.

222 . 223. 224 . 225. 226.

227.

228. 229.
i

23o.

Le Savant et le Polilique, 1963, p. 101. Cazette de France, p. 599. Max WEBER, Economia e societ, 2 p. 991. Diarii, op. cit., 1, pp. 184 i 196. British Museum, Mss Sloane, 42. Elie BRACKENHOFFER, op. cit., p. 111. Louis-Sebastien MERCIER, op. cit., III, p. 278. Idem, III, p. 279. Diarii, op. cit., I, p. 111. Livre de main des Du Pouyet (15521508), ediie critic M. J. PRIM, D.E.S., Toulouse, 1964, dactilogram. Cltor anonim, 1728, VictoriaAlbert Museum, 86 NN2, T 196 i urm. Dup copia pstrat in Fondul francez al Bibliotecii Lenin, la Moscova, _V 5 i 54. Gazette de France, 29 februarie 1772, p. 327. Franoise AUTRAND, Pouvoir et societe en France, XI\"eXVe sade, 1974, p. 12. R. GASCON, n: Histoire iconomiqne et sociale de la France, BRAUDEL-LABROUSSE, ediia 1976, I, p. 424: Claude SEYSSEI, Histoire singuliere du roy Loys XII, 1558, p. 14. L. STONE, An Elizabethan: Sir Horatio Pallauicino, 1956, p. 42. Formula este a lui Marx. Jean IMBERT, Histoire iconomique, 1965, p. 206. Idem, p. 207 i LE BLND, Traiti historique des monnoyes de France, 1692, pp. 175176. Ordonnances des Rois de France de la troisiemerace, ediia de Lauriere, 1723, t. 1, p. 371 (instruciune cu privire la ordonana despre subvenia pentru rzboiul din Fiandra, 1302). Gabriel ARDANT, Histoire de l'impt, 1971, 1, p. 238. C. BEC, op. cit., p. 62. G. LUZZATTO. Stor ia economica di Venezia, op. cit., p. 208. ..Orjgin and growth of the naional debt in Western Europe", n: American Economic Review, nr. 2, mai 1947, p. 118. Din secolul al XH-lea, H. PTRENNE, op. cit. p. 35, nota 2. Primul mprumut mare n Frana ar fi cel din 1295. pentru campania din Guyenne mpotriva Angliei: Ch. FLORANGE, Curiosits financieres ..., 1928, p. l. " u am vrut s fac mai multe trimiteri, care se gsesc uor tn Mediterana i nici s trimit la lucrarea n curs c 'e apariie a lui Felipe RUIZ, Et siglo de las Genoveses, de care am luat cunotin acum civa ani. n La Gitqnilla, Novelas Ejemplares, ediia Nelson, P- 100. P -G.M. DICKSON, The Financial revolulion in En- d A study in the development of public credit, e 1967. 7, 1699.

231. 1719.

Varovia A.G., F. RADZIWILL, 26 decembrie I. de PINTO, op. cit., p. 1, nota 2. Comunicat de Jorj o TAD IC. Tliomas MORTIMER, Every man his own broker,

231.
231.

231.

p. 165. 235. Isaac de PINTO, op. cit., care se mindrete in 177 (p. 13) cu faptul de a fi susinut primul .,c datoria naional a mbogit Anglia'" i care explic admirabil avantajele sistemului, comparindu-1 de altfel cu cel din Frana, arat c englezii n general, i nu cei mai nensemnai, ignora natura" lui i i se mpotrivesc prostete (p. 43). 236. Moscova, ASA, 35/6, 390, 114. 236. Moscova, ASA, 35/6, 320, 167 Scrisoarea lui Sirnolin. Londra, 23 martie3 aprilie 1781. 238. Bilanci generali, Seria seconda, Veneia 1912. 238. Michel MOLLAT, Comptes generaux. de l'Etat bourguignon entre 1416 et 1420, 1964. 240. Mediterranee, II, p. 33 i graficul. 240. Idem, II, p. 31. 240. Vezi traducerea lui S.J. SHAW (The budget of Ottnman Egijpt, 1596159'!, 1968) a unui buget al Egiptului otoman. i mai ales lucrrile in curs ale lui Omer Lufti BARKAN. 243. Bunoar MACARTNEY, op. cit., IV, p. 119 (1793. 66 milioane de ; bunoar, R. VIVERO, Britisli Museum, Add. 18287, f3 49 1632, 130 milioane de scuzi de aur). 244. Abbe PREVOST, Yoyages, op. cit., X, pp.238 iurm. 244. A.N., K 1352 (1720) sau A.E., Rusia M. i D., 7, 1 298305 (prin 1779). 246. Roger DOUCET, L'Etat des finaners de 1513, 192I. 246. Francesco CARAC.CIOLO. // rt'yno di Sapoli nei sixoli XVI e XVII. 1<)66. I, p. 106. 248. VEKON DE FORBONNA1S, Hecherclies ... sar lesfinances de. France. 1758. pp. 429 i urm. 249. Emminuel LE ROY LADURIE. Les Paijsans du Languedoc, 1966. I. pp. 295296. 250. Cardinal de RICHELIEU, Testamenipolitique. publicat de Louis ANDRE, 1947, p. 438. Text citat de (' 1 ^ Melon) Essai politique sur le commerce, 1734. !> !'' 251. Cf. infra, III, cap. 2. 252; Dup CM. CIPOLLA. Semaine de Prato, mai l9 "1 "' 253. Philippe CONTAM INE, Semaine de Prato. april'" 1974254. Francois PIETRI. Le Financier. 1931, p. 2. , 254. Michel MOLLAT, Les Affaires de Jacques Coeur. .W"" du Procureur Dauvel, 2 voi. 1952. ,, 256. Germain MARTIN i Marcel BESANCON. "!' cl " P 56 257. G. CHAUSSINAND-NOGARET. Les Financier * Languedoe au XVIII" sitele. 1970, i Oens de f'"a^.. aa XVIIIe siecle, 1972. Numeroase trimiteri- ' : Castanteru la index.

1775

258. 259. 260. 261. 262. 363. 264. 265.

266. 267. 268. 269. 270.

271. 272. 273. 274.

275. 276. 277. 278. 279. 280.

282. 283.

284. 285 286. 287 288.

377

Richcsse de la Ilollande, op. cil., II, p. 256. J.G. van DILLEN, Munich V, pp. 181 i urm. Idem, p. 182. Idem, p. 184. P.G.M. DICKSON, op. cit., pp. 253 303. Idem, pp. 289290. Idem, p. 295. J.F. BOSHER, French Finanees 1770 179:,. From Business to Burcaucracy, 1970, p. XI. Insist asupra reformelor instituionale ale lui Necker, pp. 150 i urm. Idem, pp. 304 i 17 nota 2. M. MAR ION, Dictionnaire, op. cit., p. 236. Daniel DESSERT, Finanees et societe au XVII siecie propos de la chambre de justice de 1661", n Annalcs Ii.S<C., nr. 4, 1974. Daniel DESSERT i Jean-Louis JOURNET, ..Le lobby Colbert: un royaume ou une affaire de familie?, !n: Annalcs E.S.C., 1975 pp. 13031337. Dar cu o serie de accidente pe parcurs: 1552, executarea lui Semblancay i nlturarea ofierilor de finane: apoi recursul Ia capitalurile de pe piaa Parisului i Lyonului; falimentul din 1558 care restabilete ]a sfiritul secolului al XVI-lea o oligarhie de financiari etc. Gf. R. GASCON n: Histoire cconomique et sociale de la France, op. cit., I, pp. 296 i urm. Marcel MAR ION, op. cit., p. 232. G. CHAUSSINAND-NOGARET, op. cit., p. 236. L.S. MERCIER, op. cit., III, p. 201. Cu privire la ansamblul problemei, excelenta crulie a lui Pierre DEYON, Le Mercantilisme, 1969. n: Z. jur Nationalokonomie, XVII. Der Merkantilismus, 1965, p. 5. Henri CHAMBRE. Pososkov et le mercantilisme", n: Cahiers du monde russe, 1963, p. 358. Cuvntul i scap lui Paul MANSELLI, Semaine de Prato, aprilie 1974. Adam SM1TH, op. cit.. I I I , p. 1. H. BECHTEL, op. cit , II, p. 58. Henri HAUSER, Les Debuts du capitalisme, 1P31, PP- 181 i urm. In: Revue d'histoire economique et sociale, 1959, p. 394. Franz von POLLACK-PARNAU, Eine osterreichi-sche-ostendischeHandelsCompagnie 17751785", n iVierteljahrschrifl fur Sozial-und 19 Wirtschaftsgcschichte, 27, p. 86. A N - -. G 7, 1698, f154, 24 iunie 1711. Werner SOMBART, op. cit., I, p. 361. KULISCHER, op. cit., edifia german, II, p. 203. " HAUSHERR, op. cit., p. 89. Eli p. HECKSCHER, op. cil., p. 480.
Eli

289. ISAMBERT, Recaeil general des anciennes lois francaises, 1829, XV, p. 283. (Edict de stabilire a unei manufacturi de haine de postav i de esturi de aur, de argint i de mtase la Paris, august 1603). 290. A. KLIMA, J. MACUREK, La questlon de la transition du leodalisme au capitalisme en Europe centrale (XVieXVII siecles)", n: Congres internaional des sciences historiques, Stockholm, 1960, IV, p. 88. 291. A.N., G7, 1687. 291. W. SOMBART, op. cit., I, p. 366. 291. Cardinal de RICHELIEU, Testament politique, ediia 1947., p. 428. 294. A.N., A.E., B 1 , 754, Londra, 1 iulie 1669. 294. Ch. W. GOLE, Colbert and a century nf French mercantilism, 1939, I, p. 337. 296. Simancas, Consultas y juntas de hacienda, leg. 391, f 542. 297. A.D. LUBLINSKAYA, Lettres et memoires adressesau chancelier Seguier (16331649), 1966, II, p. 88. 298. H. KELLENBENZ, Der Merkantilismas, op. cit., p. 65, aceasta este prerea lui van DILLEN. 299. A.d.S. Neapole, Affari Esteri, 801, Haga, 2 septembrie i 15 noiembrie 1768. 300. Isaac de PINTO, op. cit., p. 247. 300. Idem, p. 242. 300. V. supra, p. 310. 300. El sigto de los Genooeses, din nefericire nc inedit. 300. A.N.G7, 1725, 121, 6 tebruarie 1707. 300. A.N., 94 A Q 1, 28. 300. John FRANCIS, La Bourse de Londres, 1854, p. 80. 300. Daniel DESSERT, art. cit. 300. Excepiile confirmind regula, LAVISSE, Ilistoire de France, VII, 1, pp. 5 i urm.; Me'diterranic, II, pp. 3446. 309. Roland MOUSNIER, Les XVIe et XVII siecles. 1961, p. 99. 310. British Museum, Add. 18287, 1 24. 310. J.F. BOSHER, op. cit., pp. 276 i urm.; cuvintul bureaucratie, birocraie", ar aprea pentru prima oar la GOURNAY, 1745. Cf. B. LBSNOGORSK1, Congresul internaional de tiine istorice. Moscova, 1970. 312. A.G., Varovia, Fondul Radzivill. 312. Sau refeudalizare, n sensul pe care l d cuvintului Giuseppe GALASSO, op. cit., p. 54, adic o anumit ntoarcere spre o feudalizare anterioar. 314. J. van KLAVEREN, Die historische Erscheinung ^ Korruption ...", n: Viertn.ljahrschrift fiir Sotial-U" Wirtschaflsgeschichlc, 1957, pp. 304 i urm. 315. Dup MOUSNIER i HARTUNG, venalitatea a deveI\. insuportabil n Frana abia dup rzboiul de sCf.^ e une a Austriei, Congresul internaional de Sj^'-jj , istorice, Paris, 1950, citat de I. WALLERSTfc 1 f op. cit., p. 137, nota 3.

316 317 . 318 , 319 . 320 . 321 . 323 . 323 . 324 . 325 . 326 .
327.

329.

330. 331.
332. 333.

334. 335. 336.


337.

J. van KLAVEREN, art. cit., p. 305. Vezi strlucita descriere fcut de Regine PERNOUD, op. cit., II pp. 8 i urm. Pierre CHAMPION, Catherine de Medicis pr&sente Charles IX son royaume 15641566, 1937. British Museurn, Add. 28368, f 24, Madrid, 16 Iunie 1575. L. PFANDL, Phllipp II, Gemlde eines Lebens und einer Zeit, 1938; traducere francez 1942, p. 117. VarUUs, II, p. 291. Op cit., p. 55. E..LABROUSSE, Le XVIII* siecle, In: Histoire genfrale des cioilisations, publicat de M. CROUZET, 1953, p. 348, Dup Pierre GOUBERT, Beaavais ..., op. cit., p. 338. Op cil.. II, 698. Moscova, A.S.A., 72/5299, 22, Lisabona, 22 februarie 1791. Cu privire la aceast fragmentare a aparatului puterii, cf. F. FOURQUET, op. cit., In special pp. 36 37. De l'importance des idees religieuses", n: CEuvres completes de M. Necker, publiees par le baron de Stael son petit-fils, 1820, t.XII, p. 34, citat de Michel LUTFALLA, Necker ou la revolte de 1'economie . politique circonstancielle contre le despotisme des maximes generales", In: Reoae d'histoire economique et sociale, 1973, nr. 4, p. 586. F. MELIS, Tracce di una storia economica ..., op. cit., p. 62. E. ASHTOR, Seraaine de Prato, aprilie 1972. S. LABIB, Capitalism in medieval Islam", in: Journal of Economic History, martie 1969, p. 91. Hans HAUSHERR, op. cit., p. 33, i PhilippeDOLLNGER, La Hanse, 1964, pp. 207 i 509. Halii INALCIK Capital formation in the Ottoman Empire", n: The Journal of Economic History, 1969, P- 102. Idem, pp. 105106. M. RODINSON, Islam et capitalisme, op. cit., p. 34-Aceasta este data baterii florinului de aur, Cf. F. MELIS, articolul Fiorino" n: Enciclopedia Dantesca, 1971, p. 903. H. DU PASSAGE, articolul Usure" In Dictionnaire <l<- theologie catholique, t. XV, 2 prtie, 1950, col.

379

338. 339. 340.

, col. 23772378. TURGOT, Mimoire sur Ies prels d'argent, ed. Daire, 18 44, p. no. In: CEuvres, ediia Schelle, III, pp. 180183. C1* CARR IERE , Pre interet et fidelite religieuse", ln : Provence historique, 1958, p. 107. L*gea din 3 septembrie 1807 i decretul-lege din 8 august 19 35. ci. Le Nouoeau Repertoire Dalloz, 1965, la uvintul usure", IV, p. 945.

342. Benjamin N. NELSON, The Idia of usury from Irlbn, brotherhood io universal otherhood, 1949. V., pentru problema n ansamblu, Gabrii'l LE BRAS i H. DL PASSAGE, articolul Usurt" din Dictionnaire de Mito logie catholique, t. XV, 2 prtie, 1950, col. 2336 2390. 343. G. LE BRAS, art. cil., col 23442346. 344. Aristotel, Politica, 1III, 23. 345. Mas WEBER, L'fithique protestante et Vesprit du capltalisme, 1964, p. 70, nota 27. 346. SCHUMPETER, Sloria dell'analisi economica, p. 10, 347. Karl POLANYI, n: K. POLANYI i Conrad ARENSBERG, Les Systems iconomiques dans l'histoire et dan? la thorie, 1975, p. 94. 348. B. BENNASSAR, Valladolid au siecle d'or, p. 258. 348. R. de ROOVER, The Medici Bank, 1948, p. 57. 348. Marc BLOCH, Les Caracteres originaux de l'histoin rurale francaise, 1952, I, p. 5. 351. Leon POLIAKOF, ies Banchieri juifs et le SaintSiige, da XIII* au XV11 siecle, 1965, p. 81. 352. Diarii, 9 noiembrie 1519, citat de POLIAKOF, op. cit., p. 59, nota 5. 353. L. POLIAKOF, op. cit., p. 96. 354. C. BEC, Les Marchands ecrivaim Florence, 1355 1434, p. 274. 355. R. de ROOVER, op. cit., p. 56, nola 85. 355. Charles de LA RONC1ERE, Un Changeur florentin du Trecento .... 1973, pp. 25, 97, 114, nota 5, 172, 197. 357. B. NELSON, The Usurer and the Mcrchant Prince: Italian businessmen and the eceksiastica] law of restitution, 11001550", n The Tasks of economic history (supplemenial issue of The Journal of economic history). VII (1947), p. 116. 358. Idem. p. 113. 358. G. von POLNITZ, Jakob Fugger, 1949, I, p. 317 i B. NELSON, The Idea of usury, op. cil., p. 25. 360. J.A. GORIS, Les Colonies marchandes miridionaks Anvers, 1925, p. 507. 361. Pierre JEANNIN, Les Marchands au XVI siecle, 1957, p. 169. 362. Archivo provincial Valladolid, fondurile Ruiz, citat de H. LAPEYRE, Une Familie de marchands, / Ruis, 1955, p. 135 i nota 139. 363. P. LAINEZ, Disputationes tridentinac .... t. I I , 188<>_' p. 228 (... subtilitas mercatorum, ducentes eos cupi" sa ditate ... tot technas invenit ut vix facta nuda ip perspici possint ...) 364. Giulio MANDICH, Le Pacte de Ricorsa et le mardi* iialien des changes au XVIIe siecle, 1953, p. 153 1. 365. J. HOFFNER, Wirtschaftsethik und Monopole, 19**' p. 111 i B. NELSON, Idea of usury, p. 61, nota '* ^ 366. ntr-o convorbire.

nota 3.

367 368 369. 370. 371. 372. 373. 374. 375.

376. 377 . 378 . 379 . 380 . 381. 382 . 383. 384. 385 . 386 . 387 .

388 . 389 . 390 . 391 .


392 . 393 .

Ph. COLLET, Trite des usures ..., 1690 in aoertisse-ment". Isaac de PINTO, TraiU de la circulation et du credit, 1771, p. 36, L.S. MERCIER, Tableau de Paris, 1782, III, pp. 4950. Moscova A.S.A., 35/6, 370, p. 76. C. CARRIERE, art. cit., p. 114. I. de PINTO, op. cit., pp. 213 214. A. RENAUDET, Danie humaniste, 1952, pp. 255256. Werner SOMBART, Le Bourgeois, 1926, p. 313. H. HAUSER, LesDebuts du capitalisme, 1931, pp. 51 i 55. C. M. CIPOLLA Notesulla storia del saggio d'interesse, corso, dividendi e sconto dei dividendi del Banco di S. Giorgio nej sec. XVI", n: Economia internazionale, voi. 5, mai 1952, p. 14. Economie et rcligion. une critique de. Max Weber, ediia suedez 1957. francez 1971. F. BRAUUEL, Le Monde actuel, 1963, pp. 394 395. Sludies in the dcvetopment of capitalism, 1946, p. 9. O. BRUNNER, op. cit., pp. 1617. Aldo MIELI, Panarama general de historia de la Cien-cia, II, pp. 260265. Ediia H. PROESLER, 1934. W. SOMBART, op. cit., II, p. 129 i nota 1. F. MELIS, Storia della Ragioneria, 1950, pp.633 634. W. SOMBART, op. cit., II, p. 118. Oswald SPENGLER, Le Declin de VOccident, 1948, II, p. 452. CA. COOKE, Corporation Trust and Company, 1950, p. 185. Citat de Basil S. YAMEY Accounting and the rise of capitalism", n MHanges Fanfani, 1962, t. VI, pp. 833834, nota 4. Cu privire Ia ritmurile lente ale ptrunderii in Frana, R. GASCON, op. cit., I, pp. 314 i urm. W. SOMBART, op. cit., II, p. 155. F. MELIS, Tracce di una storia economica di Firenze e della Toscana dai 1252 al 1550, 1966. p. 62. B.S. YAMEY, art. cil., p. 844 i nota 21. R. de ROOVER, n: Annales d'histoire economique et sociale, 1937, p. 193. W. SOMBART, Die Zukunft des Kapitalismus, 1934, P. 8, citat de B.S. YAMEY. art. cit., p. 853, nota 37. K. MARX, Le Capital, in: CEuvres, II, pp. 1457 i urm. i 1486 1487. Idem, p. I48O. LENINE ffiuvres, 1960, t. 22, p. 286. Otto HINTZE, Staat und Verfassung, 1962, II, pp. 374431: Der moderne Kapitalismus als histortsches Individuum, Ein kritischer Berlcht uber Sombarls
w

394 . 395 . 396 .

- SOMBART, Le Bourgeois, p. 129. W. SOMBART, idem, pp. 132 133.

Werk.

1 i
1

39 9 100 40 1 40 2 40 3 40 4 40 40 40
408 . 409. 410. 411. 412. 413. 414. 415. 416. 417. 418. 419. 420. 421 .

.1. .

422 . 423 .

JVI. WEBER, L'Ethique protestante et l'csprit du capttalisme, p. 56, nota 11 i paginile urmtoare. C. BEC, Les Marchands ecrinains Florence 137 J 1434, pp. 103104. Otto BRUNNER, op. cit., pp. lt>17. Gilles DELEUZE, Felix GUATTARI, Capitalisme et schizophrenie L'anti-CEdipe, 1972, p. 164. Denys LOMBARD, Le Sultanat d'Aljch au lemps d'lskandar Muda (1607163C), 1967. J. SAVARY, V. col. 1217. PREVOST, op. cit., VIII, p. 628. TAVERNIER, op. cit., II, p. 21. A.N. Marine, B 7 46,253, Raportul olandezului Braems 1687. Gautier SCHOUTEN, Voiage ... aux ndes Orientales, commence' en Van 1658 et fini cn Van 1665, II, pp. 404 405. Jean-Henri GROSE, Voyage aux ndes orientales, 1758, pp. 156, 172, 184. Michel VIE, Hisloire du Japon des origines Meiji, 1969, p. 6. De la MAZELIERE, Histoire du Japon, 1907, I I I , pp. 202203.. D. i V. ELISSEEFF, La Cioilisation japonaise, 1974, p. 118. N. JACOBS, op. cit., p. 65. Y. TAKEKOSHI, Thc Economic aspects of thc political history of Japan, 1930, I, p. 226. N. JACOBS, op. cit., p. 37. Y. TAKEKOSHI, op. cit.. 1, p. 229. e Denis RICHET, Une Familie de robe Paris du XVI au XVIII e siecle, les Siguier. Tez dactilografiat, p. 52. D. RICHET, idem. p. 54. O serie ntreag de exemple n cartea lui George HUPPERT, Les Bourgeois gentilshommes, op. cit., cap. V. PING-TI HO, Social Mobility in China", n: Compa rative Studies in soctety and history, I, 19581959. Mtditerranee, II, p. 65. . Nicolai TUDOROV, Sur quelques aspects du passage du feodalisme au capitalisme dans les territoires balkaniques de l'Empire ottoman", n: Pevue des etudes sud-est europeennes, t. I, 1963, p. 108. Francois BERNIER, Voyagcs ... contenant la description des Etats du Grand Mogol, 1699, I, pp. 286287. Lord CLIVE, Discours la Chambre des Communes; fragmentele citate aici snt luate dintr-o traducere francez, Cracovia, Fondurile Czartorisky.

..

Postfa

Ideea c obiectul cercetrii istorice este cunoaterea trecutului, c aceast cunoatere este posibil i c ea poate, prin urmare, s ajung la adevr" st implicit, n limita bunului sim, la temeiul celor mai dinti ncercri n care putem deosebi, cit de firave, nite nceputuri de istoriografie .tiinific". De altfel, de ndat ce, aproape la fel de timpuriu, putem prinde urmele unei tendine att de moderne ca interesul gratuit" pentru trecut, de ndat ce, pe urmele Iui, cronicarul iese din tiparul analelor i apeleaz la document i la critica surselor", se schieaz i o strategie adecvat a demersului, o metodologie, fundamental. Cu mult vreme nainte ca Ranke s dea formulei semnificaia contextual care a compromis-o, silina de a afla cum a fost cu adevrat, ce s-a ntmplat de fapt, n fond, wie es eigentlich gewesen" cum spunea el, a ndrumat demersul multor generaii de cercettori ai trecutului i a dat na-' er e, n ultim instan, profesiei de istoric. ncercarea de eliberare din ctuele unui finaIsm teologic dominant, ntreprins solidar de ct e r noile tiine" sub semnul primului raionasnii modern, a adus i istoriografia n cmpul expliter'-1- . natura!e". Modelul cantemiresc al cre] 0 .' ^descreterii", complicat n voie prin anatra 6 9 ' c ntaminare cu alte modele naturale", 3 i o hSeaz lorios ntr eg secolul al XVIII-lea fi un parte din cel de al XlX-lea, cu ecouri

ntrziate pn n construcia modern a lui Toynbee, n cutarea unei teleologii laice, n repetate ncercri menite s dea adevrului multiplu al faptelor coerena unui adevr unic, superior. Dar tot att de repede, ncercnd s-i legitimeze demersul specific, n cutarea unei identiti proprii, istoriografia a redescoperit distincia, cu prime rdcini ntr-un antropocentrism natural", dintre obiectul ei i natur. Tradus n distincia fundamental dintre die Welt als Natur" i die Welt als Geschichte", venit colateral din aria de preocupri a filozofiei germane i att de drag istorismului", ea recupera de fapt valenele morale latente ale oricrei istoriografii. In fond, nc Dimitrie Cantemir o formulase foarte limpede. Cunoaterea i morala snt o nelegere mai mult dect fireasc", ba chiar oarecum mpotriva i peste fire", ridicnd omul preste cele fireti". Omul este un animal de-naturat, alctuit o parte din fire" i o alt parte mai mult dect din fire", care face istorie, n timp ce natura, zidirea", din veci i pn n veci... ca o slujnic dup porunc neprsit alearg". Aceeai alergtur dup porunc neprsit", proprie naturii, opus dinamicii accelerate i derutante a tririi istorice, cu o motivare scientist de epoc, st i la baza ncercrii teoretice a lui Xenopol, att de original i att de tributar spiritului vremii, ndreptat mpotriva tendinelor de a aplica istoriei principiile de cercetare ntrebuinate n tiinele naturale", urmare a faptului c istoria i-a vzut metoda i principiile formulate de ali cugettori dectt de istoricii nii, i anume de naturaliti i filozofi". Marxismul, preocupat i el de problem, o reformuleaz, anulnd dualitatea ireconciliabil a naturii umane", integrnd omul n orizontul unei lumi materiale unice i aducnd activitatea lui n cmpul unei determinri, i ea unic. proprie acesteia. Aciunea ecologic specific uman, fflun' ca, transleaz natural" n sisteme sociale. Naur8 omului" este chiar complexul relaiilor socia| e' aria predilect de aplicabilitate a dialecticii dia' cronice, a materialismului istoric". Procesul is*0"

ic nu poate fi ns abordat ca proces natural" fr nelegerea unui ntreg ir de specificiti, secundare ca s zicem aa, dar cu implicaii (cel puin) metodologice ample i profunde. ntreg acest ir de probleme reprezint, ntr-o bun msur (i oricum, n perspectiva ultimelor dou sute de ani, ne este ngduit s le vedem aa), tentaii eterne", himerele domeniului, fa de care angajarea istoricului este obligatorie. Lupta cu ele nu reprezint mai mult dect asumarea unui destin, rspunsurile obligatorii, implicite sau explicite, dincolo de coli i curente, fiind partea cea mai frumoas i mai personal a meseriei de istoric", a artei istoricului" (dup alii). n orice caz,o lucrare ca cea de fa o sintez att de ampl i, mai ales, o ncercare att de ambiioas de a integra istoric, ntr-o viziune global, mondializat", a materie att de exploziv" nu i dezvluie sensurile mai adnci, i adevrata valoare, dect prin raportarea la ele i la forma pe care au cptat-o n remodelarea impus de marile tendine i curente ale gndirii istorice contemporane, n linia creterii accelerate a gradului de complexitate nregistrat n toate disciplinele, fr excepie, de ctre problematica cercetrii.
r

n aerul proaspt pe care-1 aducea n tiina vremii pozitivismul, expresie intelectual a unei anumite suficiene caracteristice pentru perioadele de progres", pentru receptarea final a unei conjuncturi favorabile prelungite, o ntreag epoc a trit sub semnul ncrederii robuste n hotarele miubile ale tiinei istorice", n limitele crora 0 Metodologie sigura punea la ndemna istoricului ^rmele eficiente ale adevrului, obiectiv accesi-\1 Prin descoperirea continu de fapte noi i prin elimin ea carii area, iconseccontinu, a erorii, pe calea apli-in P vente a criticii istorice. Pretutindeni cr ... Uro Pa, epoca a trit sub semnul publicrii 'ce de documente i cu convingerea c aceast 3s trec?ttere a fondului de cunotine exacte" despre ut va da, prin ea nsi, roade, c vom afla pn

la urm ce s-a nlmplat cu adevrat. Odat cu trecerea timpului, cum era i firesc, odat cu epuizarea principalelor fonduri documentare accesibile, descoperirea de fapte noi a devenit, din ce n ce mai mult, o goan tot mai obosit dup amnunte neeseniale, o vntoare pedant de detalii inutile". Nu este vorba, desigur, de a pune sub semnul zdrniciei erudiia, inteligena, struina, munca sau rezultatele solide, legate de numele marilor istorici ai sftritului de secol, i nici mcar demersul elevilor i continuatorilor lor, ci de a vedea impasul real al tendinelor ce domiaau cercetarea istoric. E vorba de a ti, observ cu temei Barraclough, dac plusul de cunoatere era ntotdeauna proporional cu efortul. Prea adesea, acest efort se traducea printr-o mas indigest de materiale care sfidau orice ncercare de sintez, ncepnd din 1930, se aud din ce n ce mai des plngeri cu privire la un i<pedantism sterih, la o absen a oricrei viziuni de ansamblu ... Sfl adugm c, n cea mai mare parte, munca istoricilor acestei generaii consta n a critica, a prelucra sau a respinge opera predecesorilor lor. Nendoielnic, lucrul acesta nu era zadarnic, dar trebuie s recunoatem c aceast atitudine nu se potrivea prea bine cu tezele lui Acton privind acumularea progresiv de fapte exacte i verificate i sugerau mai degrab ideea unei istorii nvrtindu-se n cerc, precum un dine care ncearc s-i mute coada. In chip nendoielnic, lucrurile erau departe de idealul definit de Acton al unei istorii definitive"Departe de a clarifica problemele, departe de o. stimula cercetarea, aa cum se ntmplase la cumpna dintre secolul al XlX-lea i al XX-lea, progresul cunoaterii istorice nu ddea natere dect dte!'1 si confuziei". Empirismul pozitivist au putea fi ns p de relativismul istoric. Contradicia eseniala a istorismului", prezentat ca o reacie faa e exagerrile scientismului sritului de secol, cu', st, ntr-adevr, n faptul c el se strduia s ntemeieze o credin pozitiv ntr-o lume coef^ pe baza relativismului istoric", ncercare zadarnic-

de tipul cutrii cuadraturii cercului. Dar purttor netiutor al acestei contradicii fusese pozitivismul care scientizase vechea dualitate idealist dintre om i natur, dndu-i forma opoziiei dintre tiin (nomotetic) i istorie (idiografic). Nu postularea unicitii fenomenului istoric ducea spre contradicia i spre eeeul istorismului" ci postularea caracterului spiritual", intelectual" cultural" etc. al acestei uniciti. Istorismul" nu reprezint, n primul rnd, o reacie fa de rigoarea metodologic a pozitivismului, ci poate mai ales o dezvoltare a idealismului congenital pe care l ascundea analiza diferenelor fundamentale, de ordin logic i metodologic, dintre istorie i tiinele naturii", nelese ca non relaie ntre om i natur, ntre spirit i materie, ntre trire i stare, ntre unic i repetabil, ntre succesiv i coexistent, ntre diacronic i sincronic etc. Prioritatea istorist" a intuiiei nu este dect exacerbarea modestului drept la interpretarea" documentului, a monumentului" istoric, pe care empirismul pozitivist, refuznd filozofia", l menine n orizontul limitat al viziunii spiritualiste", n limitele concepiei idealiste dominante. Criza cunoaterii istorice era, prin urmare, imputabil mai degrab acestei viziuni, silit la o confruntare cu recolta bogat a demersului pozitivist, care nu o pusese n discuie ca atare, cu mase uriae de fapte noi", fiecare n parte acceptabil, dar care nu se mai mulumeau cu simpla receptare i care se cereau organizate ntr-un cadru conceptual pe care ea nu l mai putea oferi. Negaiea oricrei posibiliti de abordare sistematic a ' a ptelor istorice reprezint un rspuns ateptat pe acest palier superior, ntr-un moment cnd, de a Hfel, multe alte discipline tiinifice i nu numai J$torice" sau cum ncepuse s li se spun, sociale", ra spundeau asemntor i cu o aproape aceeai Motivaie primelor ntrebri pe care le punea, a ncepuiurile sale, marea revoluie" a cunoa-eeri*> astzi nc nencheiat. Ea este manifestarea 387 rpt^em^ a subiectivismului i relativismului, teo-*zat n formule diverse sau acceptate tacit

de ctre o direcie care nu putea depi istoria povestire, cronic evenimenial, din ce n ce mai meticuloas, din ce n ce mai plin de detalii colorate, baroce, care continua s-i proclame credina n cunoaterea i nelegera trecutului", studiat n sine". Obsesia cauzalitii, cultul idolului originilor", o logic liniar simpl domin aceast istorie ntemeiat pe ideea unei singure traiectorii ca o cascad de efecte. Nendoielnic, printre factorii care au determinat reacia mpotriva istoriografiei idealiste, marxismul a jucat un rol deosebit, pe care ns ar fi greit s l exagerm i, mai ales, s l nelegem ca avnd caracterul unei intervenii directe. Este semnificativ din acest punct de vedere faptul c primele reacii mpotriva istorismului snt ncercri de a lrgi aria preocuprilor istoriei aa fel nct ea s cuprind multitudinea de aspecte noi aduse n discuie de o dezvoltare strict cantitativ a cunoaterii si, n legtur cu aceasta, de a propune metodologiile i conceptele cele mai potrivite abordrii lor. Drumul ctre istoria nou" ncepe ns cu mult mai devreme i este mai complicat, mai sinuos dect se accept de obicei. Revendicarea vehement a lui Lucien Febvre, care cerea ca istoria s se ocupe de tot ceea ce are atingere cu activitatea uman, eu tot ceea ce aparinlnd omului,
depinde de om, servete omului, exprim omul, semnific prezena* activitatea, gusturile i felurile deose-

bite de a fi ale omului", poate s ne impresioneze retroactiv, aezat n ascendena istoriei noi" aa cum ni se nfieaz ea astzi. Dar nc A. D. Xenopol tia foarte bine i credea c istoria este o. sociologie dinamic" fr ca s mpina consecinele acestui fapt pn la limita lor de aplicabilitate. Destructurarea" documentului,care

s dezvluie condiiile lui de producere" i pe care Le Goff o nelegea ca promovare a unei noi erudiii" nu este prea departe de desfacerea faptei j8 i din nveliul scoposelnic cu care sint mbrcate '

contiut sau necontiut", pe care o propunea i o teoretiza tot Xenopol, n linia celui mai curat pozitivism. Este poate mai gritor faptul c acelai Xenopol sesizeaz nc la 1900 pericolul doctrinar al opiniei lui H. Pirenne, unul din naintemergtorii colii de la Annalles, pe care l combate, i care credea c felul de a concepe istoria este impus istoricului de timpul su". Remodelarea empului istoric, ideea c istoricul este cel care creeaz obiectul propriei cercetri, tot aa cum tiina i creeaz obiectul, att de drag teoreticienilor noii istorii", este efectul unui alt timp, al unei alte conjuncturi, i nu exclusiv intelectuale. n concepia istoricilor noi", istoria este total" i n consecin tot mai evident contaminat de tiinele sociale, i activ" i, n consecin, tot mai dispus s mijloceasc un adevrat dialog al prezentului cu trecutul. Trecutul explic prezentul, dar i prezentul poate explica trecutul, punndu-i ntrebri pe care el nu i le-a pus. Mai ales acest set nou de ntrebri reprezint temeiul reaciei mult mai largi, aproape generale, mpotriva vechii istorii, creia coala de la Annalles i-a dat forma luptei mpotriva istoriei istotizante", mpotriva istoriei evenimeniale", pentru o istorie a oamenilor", pentru o istorie global", o istorie a adevrurilor netrucate, n temeiul unei noi credine n validitatea tiinific a demersului ei, ndreptat mpotriva acceptrii unei oarecare raiuni" a actului istoric, mpotriva acceptrii a Parenelor ntemeiate, de obicei, pe una din acele apoftegme de psihologie banal care nu slnt "oi adevrate sau mai puin adevrate decit contrariul lor" (Bloch). Iar Febvre credea c sarcina noii istorii", ar putea fi reconstituirea societilor ?' fiinelor umane de altdat prin oamenii i pentru menzi angajai n reeaua realitilor umane de astzi." fc-ste imposibil s nu recunoatem aici influena ei micri intelectuale mai ample, a unui curent 38? tUWal **e ^ei circuln<i nengrdit n aria tuturor n elor sociale, i nu numai sociale. Istorie
n

nou" ncepuser a face i englezii sau americanii, fceau i Brtianu sau Giurescu i, bineneles, Iorga, care o i resimea tragic ca pe o negare" a tot ceea ce nfptuiser generaii ntregi de Un merit n plus al noii istorii" este de altfel faptul c a creat un sistem activ de schimburi, un sistem propriu de comunicare intensiv cu alte tiine ale omului" i cu disciplinele de grani care se structurau pe urmele progreselor cunoaterii i ale ideii de interdisciplinaritate, i ea o tendin a unei reacii antipozitiviste mai generale. Dar ar fi o greeal cu totul elementar s meninem discuia n perimetrul circulaiei i evoluiei ideilor i s nu vedem legtura dintre istoric i timpul lui i sub aspectul efectelor pe care a putut s le aib impactul violent cu realitatea evenimenial" a timpului. Marile micri revoluionare din primele decenii ale secolului au redimensionat importana problemelor sociale", tot aa cum, fr ndoial, criza economic de mai trziu a reevaluat ponderea economicului i, prin consecinele ei multiple i foarte evidente, a dat o alt perspectiv aprecierii factorului material" i a rolului su n determinarea procesului istoric. Un materialism" elementar se insinua astfel n gndirea istoric. Dar ceea ce este numai aparent ciudat, dezvoltarea lui spontan", n limita realitilor istorice" studiate, a fost, i ntr-o bun msur mai rmne, unul dintre obstacolele care bareaz calea ntlnirii lui cu materialismul dialectic, cu concepia elaborat a unei filozofii materialiste consecvenie. Cci un obstacol, poate mai important, pare s fie o reacie de respingere a filozofiei ca atare, manifestat de ctre o istorie abia eliberata de tarele filozofice ale istorismului. Fr ndoial, o asemenea reacie exist i ea este cea care a cantonat inovaia istoric a colii de la Amia'~ Ies n cmpul metodologic. Dar putem pune exo'11' siv pe seama ei o anume reticen fa de mar\' s" care, chiar nedeclarat, exist, n ciuda idf1
istorici".

telor puncte de contact? Sau putem gsi, pe de o parte, o explicaie extern", undeva n recepionarea primar a marxismului i n tradiia" pe care a dezvoltat-o ea, i. pe de alt parte, una intern", innd de distorsionrile dogmatice ale materialismului istoric? Cum era i firesc, marxismul i-a impus prezena n cmpul confruntrilor de idei de la sfritul secolului al XlX-Iea ca doctrin socialist", n primul rnd ca platform politic a proletariatului revoluionar. Nu se poate spune, desigur, c el nu a avut ecou n lumea tiinific a timpului, cu att mai mult cu ct elementele sale constitutive" erau n epoc arii de concentrare a unor dezbateri vii, pe linia unor preocupri cu tradiie n rile cele mai dezvoltate ale continentului. Mai mult dect att, chiar tendina pozitivist dominant, att de caracteristic sfritului de secol, care a constituit cadrul scientizrii" accelerate a disciplinelor umaniste, a schiat parial n domeniul fiecreia dintre ele, i cel puin la nivelul faptelor, sugestii compatibile cu soluiile marxiste" de mai trziu. Fr ndoial, o viziune materialist i o nelegere dialectic existau difuz n gndirea naintat a epocii i s-a putut afirma ulterior c marxismul nv ar fi dect o ipostaz oarecare a pozitivismului, formul care reflect destul de simplist datoria lui Marx fa de epoca n Care a trit (real i la care, de altfel, chiar el trimite att de frecvent), care ignor ns brea fcut de el n orizontul limitat al pozitivismului, bre prin care, mai trziu, aveau s ptrund victorioase, lrgind-o mereu, cele mai ndrznee soluii de gndire ale timpului nostru. Dar rmne un fapt c receptarea marxismului ^doctrin politic (ba, mai mult, ca doctrin z ^ e mist i exclusivist) a provocat iniial rege"^',, ^ac nu chiar explicite atitudini de respin-mee' 'n.'umea tiinific contemporan i, de ase-jenea firesc, mai ales n mediile influente legate >1 je actjyitatea tiinific instituionalizt. Pe ta parte, nici Marx i nici Engels, aa cum

scria nostalgic cel din urm, absorbii de activitatea practic revoluionar, n-au avut timpul necesar dezvoltrii unora din tezele fundamentale ale concepiei lor pn la limita de aplicabilitate n aria cercetrii istorice, tiinifice n general, iar cei care au fcut-o primii, i ei din afara lumii tiinifice, lipsii de autoritatea titlului academic i cunoscui mai ales ca oameni politici, au fcut-o destul de stngaci, chiar dac ne referim la lucrrile unor Plehanov, Kautzky sau Labriola, printre cei mai buni dintre ei, departe ns de cuprinderea i ptrunderea intelectual a dasclilor lor. Foarte semnificativ rmne din acest punct de vedere reacia unui mare istoric al timpului ca . D. Xenopol, cu o att de evident dru ire pentru meditaia pe marginea fenomenului istoric i care cunotea nu numai literatura de inspiraie marxist a epocii, ci i texte fundamentale ale lui Marx si Engels {Critica economiei politice i Originea familiei). Este semnificativ, desigur (chiar dac n plan european, acest lucru constituie mai degrab o excepie), faptul c vorbind despre principiile fundamentale ale istoriei" el ia n consideraie materialismul istoric", numit chiar aa, dar este la fel de semnificativ c l reduce la expresia vulgar a goanei dup hran'1 i l nelege ca o tendin a socialitilor de a dovedi c micarea lor
e necesar... ca un procedeu istoric, ca o dezvoltare fatal i neaprat", o proiectare n trecut a teoriei socialiste a istoriei, pentru a o ndrepti n vremilc de fa", o iscodire a socialitilor pentru,

trebuinele lor" (de altfel pe baza unei afirmaii ct se poate de simpliste a lui Labriola). Reacia de clas" care se ntrezrete n spatele unor asemenea atitudini s-a adncit, desigur, 1 a devenit ct se poate de limpede odat cu marile micri revoluionare de dup primul rzboi mondial. Pe fundalul radicalizrii" generale a micrilor sociale, care ns nu constituie neapr*^ cauza necesar a ei, s-a produs o ideologizare (de la sensul de fals contiin" pe care l " a ^ Marx iniial termenului de ideologie") a m otl"

vaiei luptei politice, cu urmri ample, iar marxismul nsui a devenit o ideologie oficial. Astzi, n perspectiv istoric i n temeiul nelegerii marxiste a lucrurilor, ne este limpede c marile mutaii care aveau s ncline mai trziu, n mod hotrtor, balana n favoarea tendinelor de transformare structural a societii n sens socialist i au originea ntr-un ir ntreg de procese tehnice, economice, sociale i, desigur, politice, n curs sau abia declanate n anii interbelici. Aceste lente acumulri, i cu att mai mult mutaiile pe care le schiau ele, relaiile noi pe care tindeau s le stabileasc n cadrul unor interdependene n curs de restructurare, nu se vedeau att de limpede n epoc. Motivaiile nu puteau fi dect conjuncturale i, n contextul radicalizrii dramatice (i reale) a angajrii politice, preponderent ideologice" Marxism" i anti-marxism", noiuni att de vehiculate n epoc, trimiteau aproape exclusiv la partizanat politic sau la atitudini reductibile la partizanatul politic, factor de oarecare importan pentru mediile intelectuale nc neangajate" i pentru o bun parte din cele angajate exclusiv politic. Prin anii '30, M. N. Pokrpvski afirma c orice lucrare istoric este o pur expresie a ideologiei de clas, iar istoria este
politica prezent proiectat asupra

n ciuda unor reale ctiguri nregistrate de inte grarea marxismului n cercetarea istoric i mai larg n tiinele sociale, i tocmai pe momentul creterii generale a interesului pentru domeniile care fac obiectul acestor tiine, asemenea opin ji au devenit dominante, ajungnd, cum era i iiresc, s reduc cercetarea istoric la un prezenteism" simplist, hiperconjunctural, impunndu-i elaborarea unei noi mitologii, s-o blocheze adesea 'nli cu manipularea talmudic a unor i scheme scolastice, cu aducerea silnic set minim de fapte la un cadru istoric preep iceput, dedus dintr-o concepie u c materialist i neleas ca o cunoatere uoric nainte de cuf t e re - Marxismul a fost transformat astfel dogm, ntr-un sistem finit, nchis, imper-

trecutului".

meabil fa de micarea vie a ideilor. Atunci cnd aceasta impune o reevaluare a j,tezei" admise sau atunci cnd, mai adesea, teza" nu mai rspundea sarcinilor sale practice, noul" intervenea priatr-o critic de sus cu imediate urmri administrative, adevrul" conjunctural de ieri devenind o eroare dintre cele mai periculoase. tabil, scria un istoric marxist n 1064, cu ct
Aceast scleroz teoretic este cu att mai regreultimii treizeci de ani au constituit n multe privine o perioad de mari succese pentru concepia marxist a istoriei. De fapt, una din cele mai izbitoare ilustrri ale superioritii metodei marxiste esie c, chiar n vremea cnd marxismul creator era adesea condamnat la scleroz, materialismul istoric a inspirat totui un mare numr de lucrri istorice valoroase i a exercitat o influen fr precedent asupra istoricilor nemarxiti" (Hobshawn).

Poate c exist aici o doz de exagerare, dar ea evideniaz nc o dat ceea ce spuneam, i anume c fora marxismului const mai ales n seria ideilor novatoare pe care le-a pus n circulaie, anticipnd tendinele obiective de dezvoltare ale gndiri tiinifice contemporane. Determinarea material (n ultim instan natural") a fenomenului istoric, preeminena economicului i socialului prin urmare, cu toate consecinele ce decurg de aici, abordarea procesului istoric n lumina dialecticii unitare a manifestrilor lumii materiale, concepte i metodologii pe care le impune o asemenea viziune obiectiv" asupra omului i existenei sale istorice s-au impus ca adevruri tiinifice evidente, captnd din mers o influena difuz a marxismului, de fapt valenele sale de pionierat. Este ct se poate de semnificativ faptul c ultimele mari sisteme" construite sub semnul idealismului istoric, cele mai recente ncercri de a recodifica conceptualist istoria, strlucitele sinteze ale lui Spengler sau Toynbee, nu au puW1 strbate n cmpul activ al cercetrii istoric*' reacia de respingere manifestndu-se la aces nivel aproape spontan, i c n critica lor dvrecta

istoricii nemarxiti, printre care cei de la Annalles n primele rnduri, au fost, poate, cei mai activi i eficieni. Dar este o critic, orict de ntemeiat, o alternativ? Se poate gsi n strictul cmp al metodologiei un rspuns cu adevrat convingtor n faa relativismului idealist? Nu se formuleaz astfel enunul unei noi probleme insolubile (de fapt aceeai), de felul cuadraturii cercului? Se poate lipsi istoria de instrumentele organizrii superioare a fenomenelor pe care le studiaz? i nu este obiectul ei, vrea ea sau nu vrea, obiect de meditaie filozofic"? Rspunsul ar putea fi c acest lucru nu mai intereseaz istoria. n textul clasic" astzi, al prefeei-manifest la Mediterana, F. Braudel motiveaz operaia de descompunere a istoriei n planuri etajate", distincia pe care o stabilete ntre un timp geografic", un timp social" i un timp individual'1 (ale crei efecte secundare, ducnd la descompunerea omului ntr-un ir de personaje'1, par nedorite) susinnd, pe bun dreptate, c decupajele istorice tradiionale fracioneaz i ele istoria vie i funciarmente

una". n ntmpinarea unei posibile bnuieli c ntreprinderea, ca atare, ar putea iei din aria istoriei, ba chiar c ar putea intra astfel n detestatul cmp al curatei filozofii, el afirm mpotriva
lui Ranke sau a lui Karl Brandi, c istoria-povestire nu este, nici ea, o metod sau metoda obiectiv prin excelen, ci tocmai i prea bine, n egal msur, o alt filozofie a istoriei." Dar planurile,

nivelele temporare pe care le propune, spune Braudel, nu vor s fie altceva dect jnijloace de expunere", adic, s-ar nelege, simple proceduri didactice, o metod a discursului. Cu este i nu este aa ne-o arat ct se poate de li prefaa autorului la acest al doilea volum trilogiei nchinat de el civilizaiei materiale, i capitalismului n secolele XIV i gndit ca o carte la jumtate de drum ' n' re istorie, inspiratoarea dinti,i alte tiine 5 ppre om'i altfel spus celelalte tiine sociale. "Etajele diferite" ale lumii economice nu mai snt

decupaje convenionale, fracionri cerute de sistematica expunerii. Ele oglindesc destul de bine realitatea lucrurilor" aa nct, n cel mai ru caz, relevarea lor reprezint metodologia cea mai adecvat (sau poate doar o metodologie adecvat) pentru a analiza ansamblul jocurilor schimbului, de la trocul elementar pn la, inclusiv, capitalismul cel mai sofisticat". Pornind de la o descriere cit se poate mai atent i neutr", aceast analiz i propune (declarat i contient, cci n alt plan tripartiia temporar" din Mediterana, cu voia sau fr voia autorului ei, schia efecte analoage) s surprind regulariti i mecanisme" ba chiar, s fundamenteze un fel de istorie economic general (aa cum exist o geografie general)", o tipologie, un model, o gramatic, n stare s fixeze sensul ttorva realiti evidente", istorice bineneles, cci numita istorie general nu i propune s fie de o rigoare perfect", tipologia scoas n eviden nu vrea s fie hotritoare", iar gramatica dedus nu intenioneaz s ajung a da codul unui limbaj sau unui discurs economic", i, adaug el, admind c exist vreunul i c el este oarecum acelai n timp i spaiu." n ciuda dubiului, oratoric fr ndoial, trebuie s nelegem c demersul istoricului trece de limita inovaiei metodologice sau c, n orice caz, ncearc s atace un nivel de abstractizare n care fie i numai inovaia metodologic" se apropie de un punct de vedere" i implic o filozofie". Tripartiia temporar din Mediterana pare s aib legturi cu cele trei nivele ale activitii economice din care primul este oricum al permanenelor" iar cel de-al doilea cel al conjuncturilor". Se schieaz astfel un sistem complicat de relaii multple ntre realiti cu grade diferite de cuprinder e i de complexitate. Demersul istoricului trece evl" dent prin elaborarea treptat a unor modele P a' iale sau intermediare spre lrgirea lor ulterioarampingndu-le spre un grad deteoretizare" "e generalizare", n conformitate cu gradul de cordplexitate sau de ntindere dat.

Problema fundamental pe care o pune aceast cunoatere prin modele" este una de filozofie" i ntr-un anume fel i-o pune chiar Braudel. Pentru istoric, crede el, istoria rmne i trebuie s rmn inspiratoarea dinii". Drumul istoricului spre adevr rmne observaia, acea observaie luat mereu de la capt, pn la istovirea ochi lor", n ncercarea de a compara, de a confrunta experiene istorice de aceeai natur, de a le modeliza" ca atare, de a crea astfel propriile lui modele, determinate de o temporalitate real i, chiar prin aceasta, deosebite esenial de orice model logic. Esenial este, spune Braudel referindu-se la modelele teoriei economice contemporane, ca,
din prezentul prea complex, s degajezi liniile simple ale unor raporturi destul de constante ntre structuri. La pornire, precauiile snt att de numeroase nct modelul, n ciuda simplificrii, este cufundat n real, i rezum articulaiile, i depete ns, pe bun dreptate, contingenele... Din acel moment, nimic mai licit dect de a raiona n cadrul modelului astfel construit i n conformitate cu procedeele calculului pur. Sub un nume destul de nou, modelul nu este, de altfel, dect o form tangibil a mijloacelor celor mai clasice ale raionamentului. Noi am lucrai cu toii prin model, fr a ne da seama prea bine de lucrul acesta, aa cum Dl. Jourdain vorbea n proz. De fapt, modelul se regsete n toate tiinele sociale... Istoria are, i ea, modelele ei; cum s le nchid porile1? Dar n lupta cu modelul, istoricului ^ place sa-l readuc la contingene, s-l fac s pluteasc pe deosebitele ape ale timpului... In acest joc 'ns, istoricul distruge, la nesfrit, beneficiile modelizrii, <-/ demonteaz nava. Rentoarcerea la re 9ul nu este posibil dect dac el reconstruiete nava, sau o alt nav, sau dac, de ast dat pe ! n a ' demersului istoric, raporteaz diferitele moele>> identificate n singularitile lor, explicndu-le u 1 ' ^. e to at e dat, prin chiar succesiunea lor". ist . * zarea " ar av ea astfel meritul de a abate ;5 i a de la pofta ei de particular" neles ca '^P^tor,

dei tocmai cutarea particularului, es ca relief specific, i asigur deschiderea de

orizont i ndrituiete apelul ei constant la toate celelalte tiine sociale. In ciuda ambiguitilor, cteodat voile, spre care trimite rezerva programatic fa de o posibil teorie" a istoriei, i mai ales fa de teoretizarea'" excesiv a propriului demers, nelegem c raporturile pe care le presupune aceast viziune nu snt cantitative, c ele nu privesc cantitatea de real sau gradul de abstractizare, mai mici sau mai mari n modelul istoric dect n modelul economic, sociologic etc. Istoria lucreaz cu modele refcute" pentru uzul propriu, mai exact cu elemente economice, sociologice etc, remodelate specific n. vederea unei raportri temporare, de succesiune real. S-ar prea c numai aa ar putea scpa istoria de neoempirismul sociologiei americane moderne i de tentaia atemporalitii, de esen idealist, a crei purttoare potenial poate deveni, ca orice abstraciune pn la urm. Aa se i explic opinia aparent ciudat a lui Braudel despre ceea ce ar putea da marxismul cercetrii istorice. Marxismul, spune Braudel, este 0 mulime de modele. Sartre se ridic mpotriva rigi ditii, schematismului, insuficienei modelului, n numele particularului i individualului. Eu m-a ridica, precum el (cu minime diferene de nuan), nu mpotriva modelului, ci mpotriva utilizrii care 0 se d, ce s-a crezut ngduit a i se da. Geniul lui Marx, secretul puterii sale prelungi line de faptul c el a fost primul care a fabricat adevrate modele sociale, pornind de la durata istoric lung. Aceste modele au fost nepenite n simplitatea lor, dndu-Uj se valoare de lege, de explicaie prealabil, automaiiaplicabil In orice loc, n orice societate. n vrem? ce, rcaducndu-le pe cursurile schimbtoare fl'f timpului, trama lor ar fi pus in eviden, cci e" este solid i bine esut, ar tot reapare, nencetatdar nuanat, estompat sau nviorat de prezeni1 altor structuri, susceptibile, i ele, s fie defi'i'[e prin alte reguli i, deci, prin alte modele. S-a n9r"[ dit astfel puterea creatoare a celei mai viguroase (Wf lize sociale a ultimului secol. Ea nu-i poate Qai ..fora dect n viziunea duratei lungi".

aici mai multe gnduri care nu-i dezvluie valoarea dect n contextul criticii unui anumit fel de a nelege marxismul, pornite chiar din rndu-rile teoreticienilor i cercettorilor marxiti. Atunci cnd cercetarea marxist a ieit din ctuele dogmatismului, una din tendinele cele mai evidente ale domeniului a fost ncercarea de a recupera o ntreag problematic condamnat anterior cu severitate, sau numai ignorat, care ar fi putut s deschid calea abordrii creatoa'.e a noilor probleme pe care le punea dezvoltarea lumii contemporane. Era vorba, n primul rnd, de a distinge ntre textul canonizat i comentariul dogmatic care l transformase n tez" imuabil, anulndu-i practic maleabilitatea, sau care, nu odat, l nlocuise. i era vorba de o reluare a lecturii integrate a textelor, de o regsire a contextului i perspectivei istorice a marxismului neles cs o arm de cunoatere, ca o deschidere opional, cu variabile de aplicabilitate, spre realitatea obiectiv. Aceast btlie pentru critica istoric lipsit de prejudeci a textelor marxiste", din interiorul marxismului, ca un drept i o obligaie a cercettorilor marxiti nii" a avut ca prim rezultat reexaminarea unor texte clasice, canonizate i devenite norm dogmatic, i recircuarea altora, ascunse sau ignorate ntruct nu sancionau norma. Evidenierea unor asemenea contradicii", n fapt sugestii de nuanare sau numai deschideri Posibile de orizont, terse cu brutalitate de schema dogmatic, au desacralizat marxismul, i-au redat caracterul nefinit" de structur deschis. Odat Cl> aceasta, a recptat via i a nceput s opereze practic, din ce n ce mai evident, distincia undamental pentru mobilitatea necesar a unor concepte, dintre general i particular, redus de jfmdirea dogmatic la forma de un simplism abe-p. dar comod n manipulare, n care particula-t. devine o simpl ilustrare a generalului i, prac-bat S^ e n aces ^esfi'neaz, dizolvndu-se n acesta. Dez- iu t u perimetru privesc, se nelege, mai tiinele istorice, dar snt vitale pentru

1 Snt

istoric, condamnat, n cealalt viziune, s ilustreze la nesfrit, ntr-o atemporalitate abia mascat, un acelai determinism economic" i o aceeai lupt de clas", simple categorii, abstracii pure, n orizontul nchis al unui finalism declarat, cvasimistic. Relund ntr-un alt orizont de gndire distincia dintre natur" i istorie", distincia dintre logic" i istoric" apare ct se poate de limpede la Marx, ca i la Engels, adncirea ei fiind esenial pentru lmurirea unui ir ntreg de procese, stnd n atingere nu doar cu simple concepte metodologice, dei aa cum am vzut, ea nu poate avea, principial, mai mult dect o valoare metodologic.
Dup Engels, scrie Prestipino, congruena modelului logic? cu cel istoric" se afl, n esen, n identitatea ordinii de succesiune n care acelai proces se prezint, unuia sau celuilalt mod, ca proces de la simplu la complex. Tratarea istoric n aparent mai clar, n realitate doar mai popular^ trebuie s parcurg din nou cursul eveni-mentelor n desfurarea lor concret i deci i acolo unde trecerea de la simplu la complex pare s se ntrerup sau s urmeze ci ntortocheate i s sufere interferene ce iau natere din prezena simultan i interaciunea diverselor straturi i nivele ale realitii structurale i suprastructurale (ceea ce impune tocmai istoricului s fie atent, concomitent, la toate planurile i nivelurile). Metoda logic'', pe de alt parte, nu este altceva dect tot metoda istoric", dar degajat de forma istoric i de elementele ntmplor toare, stnjenitoare. Firul ideilor (Gedankengang) trebuie s nceap cu ceea ce ncepe i istoria, iar micarea lui ulterioar (weiterer Forgang) nu va fi "" ceva dect refleclarea procesului istoric (historischer Verlauf), ntr-o form abstract i teoreticete consecvent; o reflectare corectat, dar corectat potrivii unor legi deduse chiar din procesul istoric real, \ anume n aa fel net fiecare moment s poat I1 examinat n acel punct al dezvoltrii sale n ca re procesul ajunge la maturitate deplin la forma sa ^ clasic".

Iat n ce sens, i cu oale urmrile ce decurg de aici, demersul istoricului se desparte hotrt de cel al logicianului", deal teoreticianului", fie el i teoretician al istoriei. Numai aa se nelege de ce Engels putea vorbi n 1890, dup Capitalul i dup ntreaga oper economic a lui Marx despre o istorie economic" care este nc in fa' 1 (AntiDuhring). Dac modul logic, spune Prestipino, este < neles de Marx ca tiin structural a formaiilor diacronice i, deci include, n el nsui, studiul proceselor de tranziie de la o' etap la alta a devenirii istorice, fie i sub forma analizei categoriale, atunci trebuie s se admit o oarecare predominan epistemologic a unei asemenea metode logice (sau mod logic) asupra metodei tiinei istorice. Predominant nseamn, numai n acest caz, capacitatea de a oferi celeilalte metode, cea a tiinei istorice, o axiomatic ce trebuie verificat concret, pe baza creia istoria s-i poat efectua sarcina specific, de exemplu, s furnizeze anumite constante categoriale ce se regsesc, n fond, n periodizrile istorice sau n diviziunile operate de specialiti, n virtutea crora istoria unica se alctuiete din multe istorii (ale relaiilor sociale, forelor de producie, instituiilor, culturii; precum i ale artei, tiinei etc), mai mult sau mai puin autonome, desigur, dar nicidecum separate (nicidecum istorii paralele i nici istorii fr elemente comparabile ntre ele), cum ar vrea Althusser. De fapt, sarcina specific a cercetrii istorice, nruct aceasta difer de analiza logico-dialeclic (filozofic), rmne aceea de a indica fuziunea tuturor c oinponenielor unui proces, de a surprinde intrePotrunderea lor ntr-o formaiune social-econo"c dat (Marx), de a le prezenta cnd n stare l[uid, n confluena lor in cadrul ansamblului dat, Clrt d n interiorul blocului istoric (Gramsci) care e unete pe toate i le ntrete n plenitudinea epocii au conjuncturii determinate. ra s He acestui aspect, orict de paradoxal ar prea, (/ 0P?a 'c afirma c, dac exist o inversare intre cele Ua Perspective, sarcinile conectrii istorice i cele

ale analizei logico-dialectice snt inversate tocmai n sensul c apare o tem mai potrivit specificului istoriografiei, tema coexistenei, i o tem mai adecvat analizei logico-dialectice, cea a succesiunii (fie i abstract), pentru ca coexistena s fie conceput ca o form a succesiunii (a diacroniei) i nu ca sinonim al sincroniei. n acest caz, idealul conectrii istorice va consta din scrutarea i distingerea multiplicitii straturilor co-prezente i ntreptrunse n cadrul unei formaiuni date, n timp ce idealul logico-dialectic va consta n schiarea, pe plan categorial, a stadiilor aflate n succesiunea presupus de aceast realitate stratificat". S notm n treact c seria disocierilor de finee pe care le face Prestipino pornind de la relaia stabilit de Engels ntre modul logic" i modul istoric" trece pe lng ncercarea lui A. D. Xenopol de a defini natura tiinei istorice n cea mai curat viziune pozitivist. Ceea ce a mpiedicat pn acum pe toi cercettorii de a-i da o sam lmurit despre natura tiinei istorice, scrie A. D. Xenopol, este numai amestecul ce s-a fcut ntotdeauna ntre faptele coexistenei i faptele succesive. Aceste dou feluri cu totul deosebite de a privi fenomenele n-au fost deosebite cu preciziune, de unde au izvort ncercri de a aplica tiinelor istorice principiile care domnesc n cele ale coexistenei." Din motive foarte uor de neles, delimitarea legitilor" sociologice de cele istorice" a cptat n cadrul criticii marxiste a dogmatismului o importan cu totul deosebit. Afirmarea naturii deosebite" a celor dou tipuri de legi echivala cu anularea tutelei de principiu sub care fusese pusa cercetarea istoric i era singura soluie pentru lichidarea a ceea ce Jean Jacques Goblot numea antidogmatismul dogmatic". ntr-adevr nu e vorba de a recunoate tiinei istorice dreptul de a studia particularitile", specificul", condiiile" etc fr dreptul de a repune n discuie universalita^f abstract a schemelor dogmatice" cci acest drep1 i-l recunotea i supratiina dogmatica, sul1* , niind c, marxismul nu este o dogm", c toW

socotit opinia dup care legile care acioneaz n istorie" formeaz grupe diferite, n raport de gradul lor de universalitate". O variant a acestei preri (P. Fedoseev, I. Franev) distinge, de pild, legi sociologice generale", valabile n toate sau n aproape toate formaiunile sociale", i legi istorice specifice" valabile n cadrul unor formaiuni date", a unor epoci istorice deosebite". Fr a avea sarcina" de a le descoperi, istoricul se ocup i el de legile generale" nemulumindu-se ns cu simpla lor verificare, ci adncind i lrgind nelegerea lor". Dar istoria are i sarcina" s descopere legitile istorice specifice", care dei sni legate de legile sociologice generale, nu se limiteaz numai la

depinde de condiiile istorice", c mediul istoric concret determin forma i aria de manifestare a legii". Pe urmele tezei" c totul depinde de condiiile istorice" se micase i relativismul tendinelor istoriste cele mai consecvente, i lucrul acesta punea, prin anii 60, o seam de probleme comune istoricilor, marxiti i nemarxiti. Cci atta timp ct legea sociologic" acioneaz ca o lege a legilor", toate acestea rmn n plan practic simple mijloace de adaptare conjunctural a legii", iar n plan teoretic limiteaz cercetarea istoric la rolul subaltern de a sili faptele s vin la lege", rezultatul ultim fiind un alt fel de relativism, un relativism pe dos. Un pas nainte n rezolvarea problemei a fost

ele". Snt aici nuane", noi, dar soluia amintete de dozajele savante ale panaceelor far-tnacopeei dogmatice i nu pare s schimbe radical datele problemei. n istoriografia sovietic, una dintre cele mai interesante ncercri de a depi acest impas i de a plasa problema ntr-un cadru nou rmne cea fcut prin acei ani de A. I. Gurevici, remarcat de a ltfel de adepii istoriei noi", care pornete tocma i de la natura diferit a legilor" sociologice, P e de o parte, i istorice, pe de alta. Legile sociologice generale snt legi-tendine
tt c ror

. ^ aciune apare la analiza unor mari seciuni istoriei, ale formaiunilor, ale epocilor sau chiar

a e

ale procesului istoric mondial ca un tot. Acestea snt legile formulate de materialismul istoric". Ele reprezint generalizarea superioar a procesului istoric, sinteza lui, efectuat la nivelul filozofiei i sociologiei" i reflect legturi logice n planul social- economic". Stabilind, pe de o parte, o prim distincie ntre lege" (zakon) i legitate" (zakonomernost), ntre legea general" i legitate concret", Gurevici opereaz, pe de alt parte, a doua, vorbind despre aceste legi ca despre macro~ legi" i atenund, prin urmare, natura lor deosebit", trstur calitativ i nu cantitativ. Oricum, obiectul istoriei rmne descoperirea legitilor istorice concrete". Aceast legitate istoric... ia natere din interaciunea mai multor legiti care guverneaz o serie de sisteme: aceast legitate se formeaz nu numai pe fondul aciunii legilor sociologice, ci i a celor demografice, a legitilor vieii biologice i psihice a omului, a vieii spirituale a societii, a legilor naturii, n interaciunea dintre oameni. Numai totalitatea aciunii tuturor acestor legi i legiti genereaz micarea istoric. Legitatea istoric este rezultatul intersectrii i mbinrii legitilor diferitelor sisteme". Dar aceast intersectare are loc n baza legitii principale aa cum este legea social-economic, inevitabil pentru societate" creia, prin urmare, Gurevici i d o predominan" mai accentuat dect Prestipino. n spiritul tripartiiei temporare" a lui Braudel, Gurevici observ c legitatea sociologic" acioneaz pe ntinderea unor perioade mari de timp, n timp ce legitatea istoric este conjunctural". n sfrit, fapt esenial, spre deosebire de legile sociologice, crora autorul sovietic le acord o aplicabilitate universal n diferite epoci, la diferite naiuni i ri", legitile istorice manifest o tendin puternic de diversificare. nsuirea fundamental fl acestor legiti este mbinarea repetabilitii i *n"'' vidualilii manifestrilor". In ciuda inapetenei pentru filozofarea din mai"' ginea istoriei", pe de o parte, i n ciuda unel poate excesive apetene pentru istoria purttoare

de filozofie, pe de alta, o reciprocitate a perspectivelor" apare ct se poate de limpede. Cci distincia marxist ntre modul logic" i modul istoric" ngduie o posibil dezbatere chiar despre natura deosebit a obiectului istoriei. Paradoxal, dar, aa cum se poate bnui, ar nsemna s redeschidem o discuie fr sfrit dac am afirma, pur i simplu, c obiectul istoriei ar putea fi, pn la urm, cunoaterea trecutului, cu simpla intenie de a-1 cunoate i fr venica tentaie de a-1 prelungi, pios, n abstractul moralei sau, demiurgic, n abstractul legilor valabile n infinit. Cci pot fi oare scoase din istorie formele neclasice" ale unor procese? Pentru un caz, singurul care corespunde modelului logic adaug eu, exist zeci, sute, mii" de micri pguboase, spune n alt parte Braudel, reprezentnd o mulime de fore, materiale i imateriale, care au frnat clip de clip marile avlnturi, au ntirziat dezvoltarea lor, au pus cteodat capt prematur desfurrii lor". Aceast forfoteal de experiene contrarii care nu snt strivite zadarnic", ineria'1 istoriei trebuie i ea studiat. Poate istoria s nu se ocupe de elementele stnjenitoare" pentru procesul pur", logic, dar care snt, n perioade lungi de timp, cum este i firesc, preponderente? Poate ea fr s se demit ca tiin s se degajeze de forma istoric" i, cultivnd o alt contingen, s exclud perioadele, i ele negreit majoritare, n care procesul" nu se prezint n deplina sa maturitate sau nu este consecvent" cu el nsui, ca n cele mai multe cazuri. Textul lui Engels mi se pare edificator din acest punc't de vedere i Poate c cele mai multe sugestii de interpretare ni le-ar da propriile texte, puine e adevrat, n car e metoda istoric" e aplicat ca atare. Cci, ete afar de ndoial, o anumit confuzie pornete in intenia atribuit unor texte clasice" de a face Ceea ce nu fac. Capitalul nu reprezint dect parial S1 condiionat o istorie a capitalismului, un tratat e istorie economic. El este o analiz tiinific" 105 'nc a unei singure societi i a unui singur ces". Firul ideilor" ncepe de acolo de unde

ncepe i istoria i micarea lui ulterioar" urmrete, mai mult sau mai puin, procesul istoric, dar este vorba de o reflectare ntr-o form tcoreticete consecvent", de o reflectare corectat" chiar dac corectat potrivit unor legi deduse din

procesul istoric". In contextul acesta trebuie neleas, desigur, afirmaia lui Engels, cu privire la starea de nceput a istoriei economice. ntr-adevr, aa vzute lucrurile, la nivelul cercetrii istorice, la nivelul realitii sociale determinate temporar, marile modele de proces pe care le degaj analizele tiinifice, modul logic", din prelucrarea autoprogramat a acestor realiti, nu se pot sesiza dect n ipostaze determinate ale lor. Orict de impie ar putea prea o asemenea opinie din punctul de vedere al dogmaticului, este posibil, i chiar verosimil, ca din punctul de vedere al istoricului macrolegea" s se reflecte n aria lui de cercetare fragmentar i ntmpltor, sub forma unei mulimi (mai mari sau mai mici) de modele". S-ar putea, tot aa, i este de asemenea foarte probabil, ca, de la acest nivel, un model" sau altul s acioneze mpotriva legii", eontrazicnd-o sau aducndu-i modificri eseniale. S-ar putea, prin urmare, ca o form foarte specific de cunoatere istoric s fie tocmai modelul", neles ca definind structuri i sisteme existente n temeiul relaiilor de cauzalitate i interdependen (de succesiune i coexisten altfel spus), aa cum se constituie ele n planul realului" i raportat la totalitatea modelelor astfel identificate. Valoarea lui recurent se limitei z la rolul de control pe care l poate juca, de verificare prin comparaie, i orice reutilizare" a lui presupune o reconstrucie", cel puin o amendare . Determinat multipu, i uneori riguros, el se supune unor valori legi ce proprii, ce nu pot fi extrapolate. O teorie a modelelor", pornind de la sugestii venite din aria tiinelor exacte, ncearc s dea mai mult consistena unui concept nc slab definit care, pe deasupra amenin s fie tratat, de pe acum prea des, ca mod tiinific" oarecare.
40*

Oricum, o asemenea imagine mrunit" a realitii, pe care o schieaz i Gurevici atunci cnd se gndete la intersectarea" generalizat a multitudinii de legiti specifice, pare astzi cea mai apropiat (oricum cea mai compatibil cu ea) de viziunea interdependenei dialectice care leag toate manifestrile lumii materiale. Ea traduce, n egal msur, ambiia de a construi globalitatea" unei istorii a oamenilor -vzut mondocentrist" i transpune, ntr-un alt plan, nostalgia istoriei totale". JVtodelele" pot face apel la oricare din tiinele care prelucreaz, cu tehnici proprii, date istorice", n limitele n care prelucrarea nu atinge caracterul istoric al acestora. Adic nainte de generalizarea lor superioar", nainte ca ele s reflecte simple legturi logice" n plan social-economic. Faptul c modelele surprinznd regulariti i mecanisme", tind s schieze tipologii" i chiar o gramatic", adic s integreze modele de alt nivel, s i le subordoneze, st undeva la limita lor de extensie, dar firete nu le limiteaz extensia n timp i spaiu, pe durate i n arii de mrimi diferite. Aceast1 mrime pare ns s joace un oarecare rol. cel puin metodologic de ndat ce se traduce i n cele trei grupe de legi", stabilite n funcie de gradul lor de complexitate" i n tripartiia temporar" n care durata lung" cunoate modelele" de extensie maxim i devine astfel aria predilect de ntlnire a istoriei cu celelalte tiine sociale. Aa cum sugereaz ntr-un fel i Gurevici vorbind despre macrolegi", pe nivel istoric, ca despre legi-tendin", mi se pare c modul istoric" este mai aproape de o nelegere a gradelor de complexitate" ca o manifestare a unor nivele de timp diferite, mai degrab a duratei de timp Pe care o determin existena real a modelului", n primul rnd pentru c este vorba despre un criteriu prin excelen istoric, cel temporal. TimPul" evenimenial individual", timpul conjuuctural", social" i durata lung", timpul geografic", pot fi determinri aproximative, cel Puin pn astzi, n ciuda ncercrilor de msu-

rare" a mrimii" lor, dar este limpede c oglindesc istoric o aceeai realitate tradus n modul logic" de gradul de complexitate" al legilor". Oricum, i la Braudel, pe nivelul duratei lungi ne ntmpin Marx. Este adevrat c aici el ne ofer un arsenal de modele", de macromodele" mai ales, i c n plan istoric acestea nu pot deveni legi", adic nu pot fi asimilate n lectura lor logic", orict de extins le-ar fi durata de aplicabilitate. Dar nu este tocmai aceasta condiia transpunerii lor n modul istoric, n planul realitii temporare? S nu uitm, la urma urmei, c n modul istoric" Ahile este superbul rzboinic atlet cel iute de picior" i c intrat n modul logic" el nu mai poate s ajung broasca estoas. Faptul c istoria nou", dup o lung perioad n care prezena ei n cmpul istoriei fusese mai ales contestatar, se impune autoritar abia n deceniul al aselea, adic n aceeai epoc n care marxismul i revendic cu tot mai mult temei valorile inovatoare, poate s fie o simpl ntmplare"? Nu cred c este vorba despre una din acele micri, mai c inexplicabile, de sincronizare" asupra crora se oprete n treact, cu oarecare nedumerire, Braudel. n realitate exist aici semnele unei noi reevaluri generale, de o amploare i de o adncime infinit mai mari, dect cea care anuna n perioada interbelic, cu nite prime semne, marea revoluie a cunoaterii". Poate chiar semnele trecerii unui prag. Cci, pe de o parte, soluiile propuse n lectura posibil pe care o schiam mai sus snt mai aproape de lumea real stocastic n care trim dect de lumea simplificat a tiinei clasice, mai aproape de determinismul subtil al iregularitilor, n care paradoxul aparent al aleatorului este rezultatul unui joc determinist. Trebuie s vedem aici, fr ndoial, n limitele uneianumit e independene" a micrii ideilor, influena unu' climat de gndire, comunicarea vie cusdireciile principale de evoluie a cunoaterii, o reacie crea- *

toare, prompt i activ fa de nesfritul ei drum nainte. Dar i o influen a climatului istoric, o reacie fa de realitile noi ale lumii n care trim, o nou adaptare a istoricului la timpul su i la marile transformri revoluionare care l marcheaz. Cci dac o acut manifestare a socialului" i economicului" au adus definitiv n cmpul ateniei factori fundamentali ai procesului istoric, impunnd violent o alt strategie a cunoaterii, mondializarea" lumii contemporane nu poate avea consecine mai puin semnificative. Din acest punct de vedere, cartea lui Braudel ridic o problem fundamental i schieaz un rspuns posibil. Unii istorici marxiti au fcut din modul de producie" modelul de maxim extensie la care trebuie s ajung istoricul, la care este obligat s ajung dac vrea s primeasc dreptul de intrare n rndurile celor ce l neleg ntr-adevr pe Marx, i i se poate imputa lui Braudel, n primul rnd, faptul c nu o face. Dar mondializarea" istoriei, globalizarea" ei real, pune n eviden ritmurile asincrone ale dezvoltrii. Modul de producie capitalist" reprezint pentru perioada istoric luat n considerare un mod european, mai degrab vesteuropean, de a rspunde provocrilor istoriei". ncercarea de a-1 descoperi n alte arii istorice, altcumva dect difuz, cel mult n curs de cristalizare'", abtut adesea de la cursul lui, distorsionat, este i ea o form de a sili istoria s se conformeze realitii logice". Poate c din acest punct de Vedere cel de-al treilea nivel economic realizeaz realmente abateri" mai mari dect cele admise n mod curent. Pline de consecine pentru un alt posibil rspuns snt din acest punct de vedere ncercrile de analiz, mdiferent c sntem sau nu sntem de acord cu * e lul n care snt conduse, pe cazul Japoniei i, m i ales, pe cel al Europei rsritene. Oricum, tt de discutata scrisoare a lui Marx ctre Mihailo yschi arat ct se poate de limpede c afirmarea e 9 Xistenei unui capitalism periferial" nu iese din CR ipul celei mai stricte ortodoxii".

Dintr-un alt punct de vedere, mai deschis viitorului, ar trebui ns s vedem n toate acestea nc o confirmare istoric" a marxismului, nc o dovad a fertilitii lui, a valenelor lui creatoare mereu deschise i, mai ales, o garanie a prezenei lui active n ceea ce constituie timpul istoricului, atmosfera spiritual a epocii noastre. Cci marxismul a depit astzi stadiul n care prejudecile sau nenelegerea, din afara i din luntrul su, izbutiser s-i impun sau s-i confere un statut de izolare, cel puin prin suspiciune. El s-a impus gndirii contemporane celei mai naintate i, ct privete istoria, este integrat organic n noua ei strategie. O vast oper st sub semnul lui i, semn sigur al timpului nostru, ea nu aparine neaprat celor ce se declar partizani" ai lui. Aciunea sa este ias, de data aceasta, direct, implicat nemijlocit pe cea mai activ direcie de naintare care, trebuie s-o spunem, depinde mai mult ca niciodat de el. Semnificativ rmne, i n acest context semnificaia depete pe istoricul Braudel i chiar coala pe care o ilustreaz, faptul c istoria civilizaiei materiale", aceast istorie economic general, aaz sistematic pe nivelul analizelor celor mai ample, tocmai acolo unde, n concepia istoricului francez, modelele" au cea mai mare semnificaie i valoare de explicaie", modele marxiste. i nu mai puin, faptul c ntreaga lucrare, indiferent de fragmentarea" istoric pe care o propune, indiferent de decupajul modelelor" i de locul pe care l capt ele n surprinderea tipologiilor" pe care le caut demersul istoric, se construiete ca un dialog permanent cu Marx i cu teoria lui economic i sociologic, chiar atunci cnd nu simte nevoia s o spun cu orice pre. i chiar atunci cnd pune n discuie de pild, prea net, dup opinia lui Braudel, preponderena acordat d e Marx, i poate mai degrab datarea momentului-tendinei capitalismului de a se implica n evoluia industrial. ntr-o bun msur, este v0 ^ de un rzboi al termenilor, istoricul francez dBl ^ aici cuvntului capitalism" o semnificaie oare'

II

cum deosebit. Nu trebuie ns s excludem nic posibilitatea ca modelul economic s reflocle simplificat un proces istoric mai complex i ca momentul n care rata plusvalorii ntrece rata dobin-zii", momentul logic" al declanrii procesului de alunecare" a capitalismului de la un sector la altul, s se fi realizat istoric ntr-o durat, in lupt cu o serie de inerii", de rezistene, traduse printr-o serie de ntoarceri, de basculri, de refuzuri, de distorsionri, semnificative n plan istoric. Cea mai incitant consecin a neaderrii, cel puin pariale, a modelului istoric la modelul logic ar putea fi ns ncercarea de a analiza mai atent aria de rspndire a capitalismului industrial clasic pe linia sugestiilor cuprinse n analiza lui Braudel. Nu apar oare diferenieri semnificative, i este indiscutabil c o desincronizare n evoluie exista, n chiar nucleul lui? Deplasarea nucleelor procesului lui de cristalizare nu are nici o semnificaie? n ce msur capitalismul peri-ferial" lire un caracter capitalist, n sensul pe care l capt termenul n teoria economic? Care snt mecanismele de funcionare ale relaiilor dintre aria clasic a capitalismului industrial i ariile capitalismelor" neindustriale, coexistente? Cum evolueaz i ce legtur au ele cu relaiile coloniale de mai trziu? n acelai sens, de un deosebit interes mi se pare nuanarea propus de Braudel pentru unele dintre procesele sociale care preced i nsoesc ascensiunea prim a burgheziei. Modelul unei gentry" franceze, de pild, este fr ndoial operant i este construit de-a dreptul frumos. O alt problem ridic introducerea noiunii de ierarhie" i ncercarea de a soluiona eu ajutori unor modele inspirate de ea aspecte, circumscrise e adevrat, ale clasicei lupte de clas" s^u analiza foarte nclcitelor" relaii precapita-'iste ca relaii ntre societi". Exemplele s-ar Putea nmuli. Nu este vorba, desigur, de cuvin-i ^e meTafore" posibile, ci de concepte a cror rigine e de altfel uor de stabilit. Este i aceasta

o modalitate de a supune trecutul interogatoriului prezentului, de a-1 obliga s rspund ntrebrilor pe care nu i le-a pus. Important mi se pare ns felul n care snt redef inite i integrate aceste concepte, cu evident eficien, n analiza istoric. De altfel, circulaia termenilor vocabularului specializat dintr-o arie disciplinar n alta este astzi un lucru obinuit i ea nu ar mai trebui s sperie pe nimeni, cu att mai mult cu ct valenele creatoare ale procedeului, cel puin ca mijloc de a da relief expunerii, snt vdite. Nu alta ar trebui s fie atitudinea fa de transferul de modele, de ndat ce ele snt regndite i reconstruite ca modele istorice, unelte artizanale", ntr-adevr fabricate chiar de istorici, spunea Braudel, modele destul de grosolane, rudimentare, rar mpinse pn la rigoarea unei adevrate reguli tiinifice i niciodat preocupate s ajung la un limbaj matematic revoluionar, modele totui, n felul Zor". Cu att mai mult cu ct valenele creatoare ale acestui transfer se deschid spre mbogirea i nuanarea analizei, creia i sporesc instrumentarul printr-un import necesar de polisemie. Cci, mai ales n acest domeniu, nu se poate face analiz de finee fr o anume informalitate" a noiunii. i nu merit un anume risc, minim de altfel i dac risc este, deschiderea de orizont pe care o ofer aceast comunicare nemijlocit, imediat, cu toate fronturile cunoaterii i cu cele mai noi ctiguri ale lor? n spatele a ceea ce putem lua drept o neconvenionalitate" a limbajului, dac nu chiar drept improprietate, se ascunde o adevrat strategie, strategia care a ngduit colii de la Annalles s rmn mereu permeabil la inovaia venit din afara propriului domeniu, s o recepteze activ, s o integreze viziunii proprii i s o utilizeze eficient n exploatarea ariei istorice. ^ In sfrit, i departe de a fi epuizat lista problemelor de acest fel pe care cartea le ridic, ar 1 de observat c n mai multe locuri Braudel ia l0 discuie ca marxiste" puncte de vedere sau teze de circulaie dogmatic, depite n literatura marxist mai nou, sau face o lectura greita

textului clasic ca, de pild, n cazul caracterului pozitiv" al capitalismului. Desigur, Braudel nu este marxist" i el nu a scris o carte de istorie marxist", mai ales dac socotim c o asemenea carte i propune adncirea si lrgirea nelegerii unor legi" date ca atare. Dar viziunea lui istoric rmne, nendoielnic, compatibil cu marxismul, iar cititorul interesat de confruntarea modelului logic" cu dinamica vie a faptului istoric va gsi n aceast carte un ir de soluii noi, de ntrebri incitante, de sugestii neateptate, o larg deschidere spre abordarea creatoare a seriei de modele" construite de Marx, reaezate n realitatea stufoas a vieii i luminate din cele mai neateptate unghiuri, cu o nelegere exemplar a demersului istoric i cu o metod impecabil. Uriaa influen" a marxismului asupra istoriei de astzi, scria Braudel, ,$i-a jucat rolul n numeroasele transformri ale meseriei noastre care l-au obligat pe istoric s se deslipeasc de deprinderile lui, s nvee altele, s-i ias din el, din obinuine i chiar din izbnzile personale". Unica limit pe care

o fixeaz istoricul francez acestor migraii i metamorfoze" este faptul c istoricul nu trebuie s evadeze niciodat din timpul concret al istoriei,
timpul acesta care i se lipete de gnd, ca pmntul de hlrleul grdinarului"'.

Vorbind despre marxism i istoria nou" Guy Bois, privind dinluntrul micrii de la Annalles i de pe nivelul generaiei de dup Braudel, le

caracteriza ca pe cele dou mari curente care traVe rseaz istoriografia contemporan". Marxismul, " up opinia lui, reprezint o teorie general a mieii societilor", o viziune global, coerent i "inamic a proceselor sociale" i, pe numeroase Cai . influena lui ^impregnat producia istoric".

Istoria nou" este mai ales o mare micare de inoa i metodologic, o lrgire a cmpului de 'obsera * istoricului prin descoperirea de noi o-e", apelul la interdisciplinaritate, metodele

cantitative din ce n ce mai sofisticate, pe baza documentaiei seriale" etc. Evideniind legtura dintre procesul de infiltraie" marxist progresiv n cmpul istoriei i evoluia istoriei noi" de la Lefebvre i Bloch, trecnd prin generaia triumftoare" a lui Braudel, pn la generaia a treia, nrndurile creia numrul istoricilor de formaie marxist este destul de nsemnat , Guy Bois nu face dect s sublinieze aspectul specific pe care l capt evoluia ideilor, a mentalitilor", niciodat liniar, niciodat simpl, din cmpul inefabil al ideologiei". Exist ns o premis greit n punerea problemei, cci marxismul nu este proprietatea nimnui, nu este i nu poate fi monopolizat, tot aa cum istoria nou", a crei pluralitate" o subliniaz pe bun dreptate, nu poate deveni, n ciuda modei, 0 simpl marc de detergent", nregistrat, o etichet pe care are dreptul s-o poarte doar un pro dus autorizat. Oricum, confluena"' dintre marxism i istoria nou" nc parial, confuz i tumultuoas, va fi, 1 se pare lui Guy Bois, marele eveniment istorio grafie al acestui sfrit de secol". Putem fi de acord cu el atunci cnd afirm c fenomenul este'de pe
acum fascinant".

O ntlnire, prin urmare, ntre marxism i istoria nou". Dar ntre care marxism i care istorie nou"? Rspunsul trebuie cutat n aria n care focalizeaz astzi marile cutri ale lumii noastre, in zona nelinitit a problematicii ei intelectuale majore. Pe de o parte, marxismul, pe care o lectur proaspt a surselor l aduce n cmpul gndirii contemporane ca pe o prezen vie, dinamic, iconoclast, printre pionierii de pe orizontul fluid al noilor frontiere, n cutare neobosit de ntrebri, dinamitnd toate dogmele. Pe de alta, acele tendine de dezvoltare ale istoriei noi" la care aparine, fr ndoial, Braudel i care ncearc sa fac din istorie un adevrat instrument de cunoa stere.

Dar nu intrm astfel, din nou, n teritoriul himerelor domeniului? Nu ne lsm astfel atrai, din nou, de tentaiile eterne"? Probabil c da . Dar angajarea este obligatorie iar lupta cu ele face ntr-adevr parte din destinul asumat al fiecruia dintre noi, n ncercarea de a afla totui wie es
eigentlich gewesen".

O nou credin n fora de cunoatere i de adevr a istoriei st sub semnul epocii noastre, n cutarea omului de a se aeza ct mai omenete, ct mai firesc omenete, n cea mai tulburtoare realitate a tririi sale, n timp. Ea este o credin raional n raiunea, care nu cunoate minuni i refuz s hrneasc optimismul tmp. Credina raional n cunoatere, ca proces fr de sfrit, se ntemeiaz pe eternitatea necunoaterii.

Karl Marx, scrie Braudel, care avea totui dorina autoritar, fireasc la orice savant, de a inti spre esenial i simplu... care, dintre toi, ar fi putut, pe bun dreptate, s fie cuprins de beia novatorului, i scria, la 18 martie 18T2, lui Maurice La Chtre: .Pentru tiin nu exist cale regal. S nu uitm cu totul lucrul acesta! Trebuie s batem crri multe i grele".

A. RIZA

INDEX

ABBAS CEL MARE; I; 173 \bbeville; I, 279, 407, 408, 410, 411, 412, 440 ABDURGAFUR (negustor); II, 284 ABEL CWilhelm); I, 270 Acadia; I, 155 Aeapulco; I, 182, 233; II, 46 ACCARIAS DE SERIONNE (J); I, 122 ACCIAIOLI (Alessandro); I, 49 Achem, v. Atjeh. ADAM (PAUL); II, 123 Adrianopole; I, 178 Adige; I, 346 Adriatica; I, 255, 307 AFFAITADI (familia); I, 168 Africa; I, 138, 175, 220, 230, 234, 329; II, 13, 90, 102, ^fir ; I, 16, 123, 362,

Aix-la-Chapelle; II, 95 ; " Alb (marea); II, 102 ALBA (ducele de) ALBERTI (familia): 11, 50, 277 ALBERTI (Leon Battista); II, 277, 278, 279 ALBRET (Mrie d')- n > 298 Albion; I, 229 ALEMBERT (d1); L 382 Alep; I, 136, 174, 175 Ales; I, 401 Alexandre tta; I, 214 Alexandria; I, 86, 140. 153, 154, 155, 156 Al e xa ndri e de l a P ai l l e (t ^ Alger; I, 214; II, 136, 191 Alahabad; I, 141 Almaden; I, 395, 398; II,205 Alpi: I. 213, 217, 230. 257, 435 Alsacia; I, 308, 310; II, 233 Amalfi; 11, 84, 252 AMALRIC (notar); II. 3 Amboinc; I, 175 Imerica; I, 91, 10, ^ 163, 170, 175, 178, 191, ^ 200, Afrfca de nord; I, 139, 234, 232, 233, 234, 243, 264, 236, 369; II, 27, 249, 270 321, 328, 329, 334, 338, Agcn; I, 172 Agra; II, 8 339, 366, 395, 3J. II, 11, AGRICOLA (Georg) 29, 30, 43, 72,' 81, 90, Ahmcdabad; I, 136; II, 28o, 102, 103, 266, 26. 305 302 America spaniol (M I, Aigues-Morles; II, 218 123, 168, 173, ATROLI (financiari): II, ^1

1 8 6 , 2 0 1, 2 4 3 , 3 2 9, 3 3 6 1 8 7 , 1 9 6, 198, 202, 203, 206, II, 100, 136, 219, 235 207, 208, 209, 211, 212, 213, America central; I, 98 220,221,231,234,237,240, America de nord; I, 226, 430; 260, 266, 268, 277, 302 II, 212 Angola; I, 175; II, 13 Amiens; I, 22, 382, 440 Angouleme; I, 51; II, 253 Amoy: I, 145; II, 282 Anguillaro; I, 346 Amritsar; I, 141 Anisson; I, 247; II, 112, 208 Amsterdam; I, 12, 59, 93, 96, Anjou; I, 46, 249; II, 62 97, 98. 101, 102, 103, 104, Anjou (duce de); I, 249 105, 106,107, 108, 109, 110, Ankara; I, 184 113, 114, 116, 117, 119, 120, Anzi; I, 230 135, 137, 142, 149, 159, 161, ANNE (regina Angliei); II, 163, 167, 168, 169, 174, 175, 109 178, 180, 183, 186, 189, 194, ANNONE (firma); I, 435 195, 214, 222, 226, 229, 251, Ansbach; I, 366, 403 254,255,264,326,329,337, Anthony; I, 408 364,435,442,444,448,451, Anti-Atlas; I, 139 452, II, 12, 17, 23, 26, 31, Antlbe; I, 237 52, 53, 64, 65, 66, 68, 69, Antile; I, 163, 179, 181, 223, 70, 77, 91, 96, 101, 107, 115, 225, 329, 331, 443, 455, 458; 116, 148, 149, 162, 174, 175, I, 80 203, 204, 211, 219, 220, 221, Anvers; I, 88, 89, 93, 97, 102, 222, 228, 262, 266, 267 149, 158, 172, 186, 214, Ancona; I, 135 217,220,225,301,371,430, ANDRE (ntreprinztor); II, 433; II, 9, 29, 45, 54, 72, 88, 12 104, 107, 133, 195, 258, 266, Andrycliow; I, 71 267 Anglia; v. i Imperiul britanic Anzi; I, 180, 401; II, 95, 144 i Marea Brftanie; I, 17, 18 Apenini; I, 316 30, 31, 32, 33, 34, 36,37, Aquitania; I, 54, 88, 267, 360 38,39,48,52,56,59,70,71, II. 167 73, 76, 79, 81, 94, 104, 112, Arabia; I, 138, 139; II, 249 113,116,120,121,134,150, Aragon; I, 356; II, 27 151,154, 163,174, 179, 185, Arakan; I, 53 195,196.197, 206, 207, 208, Arbois; I, 372 226,229,236,237,239,240, ARDANT (Gabriel); I, 188 241, 243, 244, 245, 246, 247, Ardeal; I, 45; II, 169 248,249,250,251,252,253, ARETINO (Pietro); I, 12 255,256,257,262,263,268, Arga; I, 133 270,279,281.289,293.294, ARGENSON (de Voyer d'); 307, 328, 337, 338, 339, 340, II, 73, 236 348,357,373,375,377,381, Argentina; I, 124 382, 383, 389, 390, 400, 401, Argonne (valea rului) 406, 408. 422, 429, 432, 435, Arhanghelsk; I, 146, 174, 194, 436, 442, 443, 447, 448; 214 II, 9, 14, 16, 18, 21, 23, 26, Aristot; II, 254, 255 27, 32, 33, 35, 37, 42, 50 Armenia; I, 78; II, 27 53,54,56, 62, 65, 66, 75,81, Arnaut; II, 197 8 6. 90, 94. 95, 96, 97. 99, ARNOULD(Ambroise-Marie); 100, 102, 103. 104, 106, 107, I, 358 W8, 109, 110, 112,121, 135, Arpaia: I, 304 11; !39, 141, 143, 145. 147, 148, Arras; I, 51, 401 1 60, 165, 166, 177, 184, 186, ARRODE (negustor); H, 8

Balcani; 1, 30, 321, 378; II 300 Balcanica (peninsula); I, 184 BALDI (Giovanni); I, 86 BALDOVINI; I, 49 BALTAZAR (maltrc des rcquetes); II, 233 Baltica; I, 38, 96, 185, 194. 205, 221, 253, 254, 255, 321, 444, 452; II, 45, 64, 65, 102, 114, 115, 252, 266 Barabuk; I, 230 Bandar Abbas; I, 193 Baniani; I, 184, 187, 261; II, 284 Bantam; I, 107, 130, 131, 142, 143; II, 47 Bantum; II, 283 BANZAN (Kumazawa); II, 295 ; Bar-sur-Aubc; I, 92 BARBETTE (negustor); II, 8 BRBIERI (Gino); I, 74, 381 BARBON (Nicholas): I, 256, 380 Barcelona; I, 21, 98. 100, 102, 217, 383; II, 11, 16, 25, 26, 63, 88, 147, 260 BARDI; II, 28, 86, 149 BARING (firma); II, 69 BARKAN (Omer Lutfi); 1,234 BARNARD (John); II, 222 Barrois; I, 311, 430 Basel; I, 39, 90, 392, 435 BASSANO (pictor); I, 48 Bassora (Basra); I, 138, 175; II, 250 BASVILLE (intendent de); I, 372 Batavia; I, 142, 163, 262; II, 264 Batesar; I, 111 Bavaria; I, 34. Babilon; I, 13, 16, 286 36, 43, 64, 306 BACON (Francis); II, 194 359, 406 Bad Harzburg; I, 289 BADAWI (Ahmad al); I, 139 BAXTER (Richard): II, 263 Bagdad; I, 124, 139, 175; II, Bayeux; I, 420 Bayonnc; I, 167, 411; H, ' Bayreuth; I, 250 336, 403 Beaucaire (tlrg): I. Bahamas; I, 199 Bahia: I, 81, 82, 89. 181, 250, 269, 339 Baia 93, 95; II, 60 Mare; I, 45 Balambuam; II, 47 BALAZS (Etienne); I, 144 Beaugency; II, 62 BEAUJEU; I, 296 BALBANI (Paolo); I, 386 Artois; I, 376 ASHIKAGA (epoca); II, 291 ASI1TOR (E): II, 247 Asia; I, 96, 130, 232; II, 282 Asia de sud-est; I, 233 Asia mic: I, 234 ASSODOROBRAJ (Nina); II, 189 Astrahan; 1,133,134,172, 175 Atena: I, 273; II, 132 Atjeh; I, 143; II, 283 Atlantic; I, 94, 97, 155, 173, 178, 179, 182, 183, 200, 201, 205, 220, 223, 250, 256, 400, 456; II, 101, 181. 231, 267, 268 ATTMANN (Arthur); I, 253 Aube; I, 29 Aubusson; I, 407 Aueh; 1, 82 Augslmrg; I. 215, 217, 221, 246, 301. 392, 395, 396, 419, 435; II, 20, 29, 51, 63, 147, 149, 209, 247, 271, 297 AUGUSTE PHILIPPE; II, 220 AUGUST DE SAXA; I, 395 Augustusberg; I, 389 Auneau; I, 298 AURENG ZEB; I, 263 Australia; I, 249 Austria; I. 227, 229, 308, 309, 315, 325 Auvergne; I, 75, 82; II, 57 Auxerre; I, 45 AVAUX (D'Conte); II, 52 AVENEL (Georges d'); I, 267 Avignon; I, 46, 73, 437 Azo're; I, 199, 223 tf Beaujolais; I, 441; II, l 7

Beaumont de Lamnagne (ttrg); Bizan;: II, 84, 128, 249, 265 I, 81 BLANC (Louis); I, 284 Beaumont-en-Ferriere ; I, 408 BLANCARD (Pierre); I, 164, Beaiine : I. 98 165 BEAURIN (Compania); I, BLANCA DE CASTILIA; X, 401; II. 94, 95 309 Beauvais, 1.120,315, 371,407 Blankney; I, 37 BECKMANN(Johann); 1.382 BLEGNY (Nicolas de); I, 47 Bedarieux: I. 389 BLOCH (Marc): I, 6, 43, Bedros; I. 175 310; 369; II, 85, 127 Benarcs: I, 141 Blois; II, 62 BENEDICTUS al XlV-iea BOCCACIO; I, 278; II, 49 (Pap); II. 282 BODIER (negociant); II, 134 Bengal; I, 137, 156, 173, 204, Bocmia; I, 45, 73, 217, 299, 262. 263, 264, 367, 450; 323.324,388,394,395.404 II, 284, 285, 302 BOG (Ingomar); II, 168 Beijing: I, 145, 204, 367; II, BOILEAU (Etienne); I, 16 195, 283 BOISGUILBERT (Pierre Le BENSA (Fraii); I, 159 Pesant, sieur de); I. 204. 228 BENSA(Remy); I, 160; II, 16 Boissy: I 309 ) B OITEUX (Louis-A.); I, 445 BERCE (Yves-Marie): I, 54; Bolbec; I, 159 IL 167 Bologne; I. 23, 74, 87; II, Berg-op-Zoom; I, 88, II, 104 49,258 \ BOLOTNTKOV (rscoala lui); BERKELEY (Henry); II, 165 Bolts;T263 Berlin; r. 102, 229 Bolzano; I, 92, 95 BERNARD (Samuel); II. 219 Bomb ay: I, 262 BERNARDINO DE SIENA; BONAPARTE; I, 113, 165, L 278 280; II, 106 Bernay; I. 159 Bonneville; I, 296, 431 Berna; II, 87 BORCHERS (consul); I, 252 BERN1ER (Francois); II, 300, 301 Bordeaux; I, 51, 98, 102, 155, IIIF (Htnii): 1.277; II, 119 163, 166, 172, 179, 197, 226, I < ] ] > ' I, 407 320, 329, 331, 335, 336, 337, 338. 458; II, 8. 10, 16, 25.
BERTRAND (fiul); II, 78, 41,53,58,62,90,138,166, 208, 267 158, BORGHESE 79 Besancon; I, 90, 149, (prinul); I, 350 172* Borneo: I, 230 Bethune: 1, 401 BORROMEI; I, 215 BETTOLDO; I, 318 BOSCO (Bartolomeo de); I, . BEZARD (Yvonne); I, 312 105 BICKERS (familia); II, 101 BOSHER (J.F.); II, 223 B iesme; II, 59 Boston; I, 37 Sievrc: I, 408 Bouillon; I, 332 Ul>ao; I. 411: II, 91 Boulainvilliers (Henri de); 8isc aia; I, 167 II, 179, 180 8l SlGNANO (familia); II, Boulogne-sur-mer; I, 304 J <19 R 63 Bourbon (insula); I, 450; II, Hlte he; [, 408 80

Bourbonnais; 1, 164, 376: II, 57 BOURDIEU (Pierre); II. 141 BOURDON (familia); II, 8 Bourg-en-Bresse; II, 95 Bourges; II, 266, 277 BOURGIN (Hubert); I. 361, 363, 366, 370
Bourgneui (golful); I, 205 Bourgogne; I, 45, 159, 192, 289, 312,313, 320, 408, 432;

II, 42, 60, 145, 259 Bourne; I, 37 Boursquet; II, 197 Both (Leeds); I, 101 BOXER (Charles); II, 110 BRAEMS (D); I, 131 Brazilia; I, 123, 164, 179, 180, 181, 186, 223, 224, 230, 231. 249, 250, 251, 267, 329, 339, 366, 398; II, 44, 245 Bremen; I, 159, 452; II, 138 Brenta; I, 345 Brentford; I. 30 Brescia; I, 363, 388 Breslau v. Wrocla'w Bresle; I, 411 Bresse; II, 260 Bretania; I, 41, 43, 81, 167. 172, 199, 443, 451; II, 33, 57, 62, 136 Briare (canalul); I, 438, 441 Brie; I, 92, 342, 347 BRILLON DE JOUY (negustor); I, 206 Bringley; I, 109 BR1NKMANN (Cari); I, 268. 273 Bristol: 1, 30, 38, 329; II, 174, 177 Brno; II, 232 Brochon; I, 320 Bromsebro; I, 443 BROSSES (Charles de); I, 56 Brousse; I, 178, 184 Bruges: I, 99, 102, 172, 173, 217; II, 27, 63, 87, 98, 283 BRULEZ (W.); I, 452 BRUNELLESCHI (Filippo); II, 50

BRUNNER (Otto); I, 308II, 269 BRUNY (J. B); II, 21 BRUNY (R); II, 21 BRUSSEL (comisar); I, 20 BRUXELLES; I, 335 Brzeg; I, 94 Buenos Aires; I, 181: II, 12 46 BUFFON (Georges Louis Leclerc conte de); I, 289 Bugey; II, 260 BU1ST (M. G.); II, 17, 77 Buna Speran (capul); I( 130, 249, 261, 450; II; 266 280 BUONS1GNORI; II, 7 BUONVISI (familia i Compania); II, 54, 88, 89 Burghley House; II, 140 Burke (Edmund); I, 338 BURLAMACCHI (Benjamin); I, 194, 195, BURLAMACCHI (Nicolas): I, 430 BUSBECQ (Ogier Ghislain de); II, 185 BUSCH (Johan Georg); II, 116 BUSSY; I, 263 Cadiz; I, 98, 100, 161, 167, 170, 175, 178, 199, 204, 329, 399; II, 12, 20, 25, 34, 36, 68, 98, 219 Caen; I, 34, 159, 221, 382, 417, 418, 421, 422; II, 12 Caffa; 1, 186 Cahors; I, 43, 172; II, 197 Cairo; 1, 124, 136, 140; II, 151, 250 Calabria; I, 309; II, 213 Calais; II, 103 Calcutta; II, 302 CALONNE (Charles Alexandre de); I, 117; II, 214 CALVIN (Jean); II, 264, 265 Cambaye (golful); II, 283 CAMBON (Joseph); I, 283, 284 Cambrai; I, 372 Cambresis: I, 376; II, 32 CAMPANELLA (Tommaso)> #0 II, 163

, _ _ . I. 290 Canada; 1. 328 Canare; I, 199, 223, 225, 443 CANTILLON (Richard); I, 125, 192, 228, 427 CaitoaneJe elveiene: I, 84, 207, 381, 392, 431, 435; II, 172, 211 Canton: I, 137, 145, 171, 177, 184; II, 282, 283, 291, 299 Canwas: 1, 285 CAFPON1; I, 214 Caracas; I, 167 Caracas (compania); I, 339 CARACC1OLO (viec-rege); I, 356 CAIAFA (Fabrizio); II, 163 Caraibe (insule); I, 337 CARAMANICO (vice-rege); I, 356 Carcassonne; I, 213, 408, 409; II, 44, 219 Careby; I, 37 CARLETTI (Francesco); I, 193 Carmaux (minele); II, 95, 144 CAROL I; I, 37 CAROL AL II-LEA AL ANGLIEI; I, 262; II, 140 CAROL AL II-LEA AL SPANIEI; I, 107, 247 CAROL AL V-LA; II, 201 CAROL AL VI-LEA; II, 201 CAROL AL VII-LEA; II, 201, 203, 218 CAROL AL VIII-LEA; I, 257, 313 CAROL AL IX-LEA; II, 242 CAROL AL X II-LEA AL SUEDIEI; I, 444 CAROL CEL MARE; I, 308; II, 194 CEL PLEUV; I, 80 QUINTUL; I, 196, h 218; II, 64, 185, 194, 19 5, 203, 204, 205 At> ~ I: II, 128 230 I, 21 40, 85, 86

Cam-ra di- Indias; l f , 34, 43: II 99 CAHRERE (CJaude): II, 16 CARRET (Freres); 1, 414 CARRIERE (Charles); II, 14. 134; II, 137 CARRILLO (Hernando do): II. 233 Caithagena Indiilor: I, 181, 182, 194, 201, 399 Caspic (marea); II, 27 CASSEL (Karl Gustav); I. 285 CASSEL (Robert de); II, 63 CASTANIER (familia, manufactura i banca); II, 219 Castilia: I, 29, 71, 84, 180. 230, 299: II, 203, 213, 231, 233 Castres; I, 381 CASTRICUM (Cornelis van) Castrovillani; I. 303 Camir; II. 285 Cat'alonia: I, 357; II, 37, 242 Catania; I, 49 CATTINI (Marco); I, 54 Catwyk; II, 53, 54 Caudebec: I, 27 Cayenne; I, 224, 249 Celebcs; I, 230 Cenami (financiari); II, 219 CERCHI; II. 87 Cengtun; I, 145 CERTALDO (Pado); II, 278 CERVANTES; II, 204 Cesena; I, 42 Ceuta; II. 93, 252 Ceylon; I, 56, 175; II, 44 CEZANO (Gabriele); II, 132 CHABAUD (A); II. 134 Chlons; I, 382, 408, 413 Cambery; I, 19 Champagne; I, 90, 92, 140, 172, 192, 257, 311, 363, 382, 385; II, 7, 59, 267 Chandernagor: I: 450 CHARLES-EMMANUEL I; II, 141 CHARLES D'ORLEANS; I, 17 Charolais; II, 57 Chartres; I." 67 CHARTRES (tjuce de); I, 42

Chastillon; I, 408 Chteaudun, I, 17; II, 153 Chteau-Gontier; I, 46 GHAUDHURI (K. N.); II, 19 CHAUNU (Pierre); I: 199, 205, 233, 300 CHAUSSIAND-N0 GARET (Guy); II, 141, 149, 219 CHAUVEL1N (intendent); I, 440 Chenerailles; I, 82 Chianti; I, 192 Cniaia; I!, 163 Chiaudano (Mario); II, 7 CHILD (Josiah); I, 209 Chile; I, 217 China; I, 16, 56, 120, 125, 129, 133, 137, 143, 144, 145, 147, 151, 155, 156, 157, 163, 171, 204, 205, 207, 230, 232, 233, 235, 238, 239, 260, 261, 262, 264, 265, 207, 286, 367, 368, 369. 398, 450, 455; II, 27, 44. 46, 47, 79, 80, 81, 110, 111, 113, 136, 181, 195, 198, 213, 245, 248, 249, 250, 254, 266, 282, 286, 288, 290, 291, 292, 294, 296, 299, 305 Chinezi; I, 130, 142, 143, 144, 232, 233; II, 103, 284 Chio: I, 186; II, 93 Chioggia (rzboiul); II, 28 CHOISEUL (Etienne Franois); II, 46 CHYDENIUS (Anders); I, 259 CICERO; II, 278 CIBO (Scipione); I, 48, 49 Cinq-Mars: II, 197 Cio-Kiaag; I, 144 CTPOIXA (Carto M.); II, 32, 72 Cipru; I 153, 224, 385 CLAVTERE (Etienne); I, 119 CLEINHAUS (firma); I, 435 Qermont-en-Argonne; II, 59 CLIVE (Robtrt); I, 263; II, 302 Closriviere; I, 235 Cochin: I, 217 COEUR (Jacques); II, 13, 50, 92, 203, 218, 224 COFFYN (familia); II; 134

Co-Hong: II, 291 COIGNET (cpitar); I, 344 345 Coire; I, 435 COLBERT (ambasador); \\ 233 COLBERT (Jean-Baptiste); i 226, 289, 373, 407, 40s' 410, 459; II, 37, 108, ll'>* 148, 224, 226, 230, 23l' 232, 300 COLE (W. A.); I, 293 COLIGNY (amiral de); I, 329 COLMENARES (Diego de)I, 387 COLOMB (Chrjstophe); Ii 271 COLSON (ntreprinztor): I 390 COMMYNES (Philippe de), f 258 Comorin (cap.); I, 141 Compania Africii; II. 102, 106 Compania Apelor; II, 95 Compania de Asigurri maritime; II, 95 Compania Canalului Briarei II, 95 Compania Canalului Gisorsi II, 95 Compania Capului Negru; II, 219 Compania englez a golfului Hudson; II, 101 Compania englez a Indiilor orientale; I, 107, 110, 115, 116, 135, 136, 146, 236, 237, 262, 263, 279; II; 81, 100, 106, 107, 110, 112 Compania englez a Turciei, v. Levant Company Compania francez a Indiilor occidentale; II, 79, 107 Compania francez a Indiil01 orientale; I, 161, 163, 164' 263; II, 34, 77, 107, 109. 112r 113 Compania francez a N1' duluL; II, 66 Compania Gujneii; II, 21 Compania Indiilor; I, ,' 184, 194, 401, 449; H *j 84, 100, 219, 227, 249, Compania lui Isus

Compania Levantului; II, 62. Crimeea; I, 184, 186 102 Compania Mrii Sudului; II. CROMWELL (Olivier); I, 179 : II, 263 100, 219 Compania CRON (Ferdinand); I, 217 olandez a Indiilor Crotoy; I, 27 occidentale; II, 102 Compania olandez a Indiilor CROWLEY (Ambrose); I, 400 Croydon; I, 31 orientale, v. Oost Indische Crozat; II, 219 Compagnie Compania Van Verre ; II, 97 CRUZ (Jorge da); I, 175 CONDILLAC (abate); I, 194, Cuba; I, 339 Cuenca: I, 425; II, 74 280 (Joseph); l, 361 CONDORCET (Mrie Jean CUGNOT (negociant); II, 134 CUREAU Antoine Nicolas); II, 189 CURTIUS (Ernst); II, 194 Constance; I, 373; II, 87 28:! CONTARIN1 (financiari); II, CUSTINE (conte de); I, I, 51 CVETKOVA (Bistra A.); 219 CZARTORISKI; I, 324 CONI (EIio); I, 308, 354 CZERNY (coni); I, 324 Contracosta; I, 232 COOKE (C. A.); II, 271 COPERNIC Dabul; I, 138 (Nicolas); II, 271 Dahomey; I, 269 COQUAULT (Oudard); II, 155, 182 Damasc; II 250 Corbeil; II, 157 DAMP1ER (William); I, 143 Danemark; I, 89, 253, 443; Cordoba; I, 181 II, 110, 144 Danzig V. Coree: II, 292, 296 Gdansk DARAS (Pierre i Cork; II. 90 Geoffrov, CORNE IIXE; I, 65 fraii); I, 413 Darnetal; CORNER (familia ; I, 224 II, 23, 24 Dartford; I, 31 Cornwall; I, 30. 39, 398 Coromandel: I, 156; II, 80, DATINI (Fraiicesco); I, 217, 278, 300, 405 Dauphine; I, 109 75, 213, 362, Corse (capul); I, 443 Corsica; I, 317 365, 376 Corton; I, 320 DA UZAT (Albert); I, 284, 403 Cosnc: I, 408 DAVENANT (Charles); II. COSTA (Agostino): I, 387 108 COTRUGLI (Benedetto); I, DA VIS (John); I, 143 DA VIS 215: II, 9, 271 (R.): I, 456 DEANE Couedic; I, 120 (Phyllis); I, 293 DEBIEN Coulommiers; I, 344 (Gabriel); I, 332 Decize; I, Cour; I. 75 COURTENAY (familia); II, 442 DEFOE (Daniel); I, 64, 68. 70, 72, 103, 115, 116, 201, 139 206, 405, 427; II, 18, 19, 22, Coventry; I, 71, 248 COX 33, 48, 96 (Oliver C); I, 89; II, DELAMARE (Nicolas): I, 40 277 Cracovia; I, 59, 71, 175, Delaware; I, 292; II, 56 DELEUZE (Gilles); II, 281 186. 187, 220, 254, 394; II, 184 Delft: II, 101 De Ini; II, 300 Delhi (sultanatul); -II, 195 'J'efeld; I, 419 V r eraona; I, 168; II, 135 JJSESPIN (Jean); DELILLE (Gerard); I, 312 DELPORTE; I, 304 I. 280 Lreuzot: II, 144

DEL SERA (Luea); I, 300 DENT (Abraham); I, 59, 60, 61 DERMIGNY (Louis); I, 167, 229: II, 40 DESCAZEAUX: II, 111 DESHIMA: III, 264 DESMARETZ (Nicolas); I, 41, 206; II, 33, 208 DE SMETfI (firma); II, 220, 221 DESPOMM1ERS: I, 358 DESSERT (Daniel); II, 225, 237 Dou Sicilii (regatul celor); II, 194 DICKSON (P.G.M.); II, 207, 221, 222 Dieppe; I, 27, 159, 167; II, 95 DIETRICH (baron de); I, 403 Digoin; I, 442 Dijon; I, 70, 98, 320; II, 260 Dinan; I, 172 DION (Roger); I, 372 Dithmarschen; I, 306 Djedda; II, 250 Djoulfa; I, 173, 175, 177, 178 DOBB (Maurice); II, 43, 48, 269 DOJA: I, 305, 324; II, 169 Dole; I, 41 DOLFIN (Sebastien); I, 155 Dollait (golful); I. 443 DOLLE (familia); I, 335 DOLLE (Marc); I, 336 Dona in; II, 188 DONAT (gramaticul); II, 49 DONATTELO; I, 353 Doncaster; I, 37 DOPSCH (Alfons); ir. 143 DOR IA (familia); I, 317; II, 206 0ORIA (Giorgio, istoric); I, 312, 317 )ORIA (Georgio, marchiz); I, 316, 319 )ORIA (Lazzaro); II, 258 IORIA (Paolo Mattia); I, 355 'ouai; II, 92 ouvres; II, 198 OWNING (George); I, 237 raguignan; I, 283 reux; II, 298 esda I, 324

Druyes-Jes-Belles-Fontaines; I, 344 DUARTE (Sebastian); I, 182 Dubno; , 71 DUBOS (abatele Jean-Baptiste): II, 173 Dubrovnik: I, 217, 237, 456II, 85 DUGARD (fiul): I, 159, 1(50 168, 195; II, 23, 24, 25, 20' 36 Dunre; I, 51, 91, 392; II, 268 Dunkerqye; I, 79, 98, 100 226, 443; II, 60 134 DUPQUIER (Jacques); II, 141 DUPLEIX (Josepli Franco is, marchiz); I, 263; II, 219 DUPONT DE NEMOURS (Pierre-Samuel); I, 374 Durras (Fraii); I, 414 DUPRIEZ (Leon); I, 197 DURKHEIM (Emile); II, 119 EGATERINA, regina Angliei; I, 118 EGATERINA a I!-a; I, 214, 427; II, 165, 220 East India Company, v. Com pania englez a Indiilor orientale ECK (Joaann); II, 258 Eden; I, 248 Edimbourg; I, 39 Edo v. Tokvo EDUARD I; II, 28, 129 EDUARD AL II-LEA; II, 28 EDUARD AL III-LEA: II, 28 EDUARD AL VI-LEA; II, 140 Egee (marea); I, 444 Egipt; I, 16, 30, 115. 139, 140, 153, 175, 177, 183, 187, 234, 381; II, 50, 250 f EHRENBERG (Richard); ' 96; II, 50 Elba (fluviu); I, 253, 356, 357, 358, 428; II, 169, 266 Elbeuf; I, 159 ELIAS (Norbert): II, 239 ELISABETA I; I, 26, 36 > II, 133, 140, 166 Elveia; I, 75; II, 233 4y Embrunois; I, 229

1;

Jmden; I, 443 Englezi; I, 131, 137, 164, 173, 184, 246, 249,251, 261, 262, 265, 338; II, 46, 65, 92, 133, 212, 283, 301 Enldiuizen; II, 101 Entiers; II, 16 Eon; I, 236 J Epernay; II, 59 Erzgebirge; I, 230, 389 JEscant; II, 107

Europa mediteranean; I, 102 Europa central; I, 52, 186, 229. 230, 253, 255, 299, 321, 364, 393, 404; II, 29, 92 Europa de est; 1, 45, 253, 254, 255 Europa occidental; I, 72, 253, 391; II, 217 Europa l u r y ; II, 298 rsritean: 1, 255, 322, 425 Europa de Vest; I, 2SPINCHAL (conte de); I, 253, 255, 238 323 Europeni; I, 16, 123, Essex; I, 340 136, 164, Essomie, I, 402, 408 232, 261; II, 103, 283, 301 ESTIENNE (Charles d'); I, EVERITT (Alan); I, 33, 37, 342 38, 39; II, 56, 65 Evora; Estremadunt; II, 204 I, 57 Evrei; I, 103, 142. 173. Etiopia: I, 16, 177 174, EUCKEN (Walter); II, 271 177, 179, 180, 184, 187, 188, Europa; I, 13, 14, 26. 37. 40, 254; II, 189, 22!, 257 43, 53, 56, 71, 72, 79, 91, 93, Evreux; I, 22, 40, 46 94. 97, 98, 106, 108, 109, Extremul Orient: I. 131, 137, 118. 120, 123, 125, 132, 133, 138, 161, 183, 235, 261. 265; 136, 137. 142, 143, 144, 146, II, 19, 48, 77, 103, 110, 286 147, 148. 150, 151, 160, 163, 171, 172. 174, 175, 179, 184, Fakenham; I, 17 Falaise; I, 188, 189, 194, 199, 200, 201, 82 Falkenstein: I, 396 202, 205, 206, 208. 217, 218, FARINATI (Paul); I, 48 220, 223, 224, 226, 228, FARNESE (Alesandro); II 230, 231, 232, 233, 234, 235, 107 236, 238, 239, 245, 251, 253, FAROLFI (Compagnia) 261,263,264,265,267,271, Faucigny; I, 271, 431; II, 184 274, 278, 282, 293, 295, 300, FAULCONNIER (/amilia); II, 309, 310, 321, 327, 328, 331, 134 FEBVRE (Lucien); I, 333, 334, 339, 340, 355, 364, 277, 366, 367, 368, 369, 370, 376, 285, 307; II, 119, 127, 263 377, 381, 383, 386, 392, 397, FEDERICO (Marc' Aurelio); 398, 399. 422, 429. 444, 450; I, 254 lh 7, 15. 17, 20, 25, 27, FENELLON; I, 247 KENELON (Francois de Salig31, 32, 43, 44, 45, 50, 63, nac de Ia Mothc): II, 163, 66, 68, 70, 73, 75, 76, 88 208 90, 92, 97, 98, 102, 103, 108, Ue, 117, 123, 127, 128, 136, FERDINAND CATHOLICUL Hi, 45. 146, 148, 151, 160, II, 194 KJ2, 163, 168, 174, 175. 181, 19 FERN ANDES DE PINEDO *, 195, 198, 203, 20(i, 220, (Emilian); I, 52 Ferrara; I. 221, 230, 235, 237, 242. 244, *& 247, 248, 250, 251, 252, , 178 FIBONACCI (Leonardo); ^5, 266, 267, 269. 279, 281, II, 282, 285, 286. 290. 293, 297, 269, 270 ^, 303, 305, 306 FIESCHI i Co.: I, 435 FILIP AL II: I, 187, 218, 387; H, 9, 21, 77, 123, 160,

194, 196, 203, 204, 205, 206, 207 FILIP AL III-LEA: II, 233 FILIP AL IY-LEA; I, 66, 183; II, 34 FILIP AL V-LEA; I, 249 FILIP AUGUST; I, 23 FILIP CEL FRUMOS; I, 187, 308; II, 200, 202, 231 Filipine; I, 174, 182, 233; II,
296

Finlanda; I, 74, 443 FISHER (F. J.); I, 212 Fiume v. Rijeka FIZEAUX (firma); II, 221 Flandra; I, 92, 191, 245, 376: II, 63, 170, 259 FLEURY (cardinal de); II, 193 Florena: I, 23, 42, 63, 79, 85, 100. 102, 105, 120, 140, 157, 158, 172, 192,194, 213, 214, 298, 300, 352, 354, 363, 371, 384. 385, 391; II. 8,2a, 25, 26, 27, 28, 29, 49, 54, 67,