Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
11
Revist lunar literatur art Revist lunar de literatur i art
Apare Uniunii Scriitorilor Romnia Apare sub egida Uniunii Scriitorilor din Romnia Editori: Societatea Literar Acolada i Editura Pleiade Satu Mare noiembrie 2012 (anul VI) nr. 11 (62) 28 pagini 4 lei Director general: Radu Ulmeanu
~
Zilele Revistei Acolada Simona-Grazia Dima, Adrian tef (preedintele Consiliului Judeean Satu Mare), Radu Ulmeanu, Gheorghe Grigurcu, Constantin Trandafir
Gheorghe Grigurcu: n stil Magda Ursache Barbu Cioculescu: Acest foc mrunt Interviul Acoladei: Cassian Maria Spiridon
Simona-Grazia Dima: Poezii C.D. Zeletin: Reflecii asupra lui V. Voiculescu Nicolae Prelipceanu: Pia liber, ce...!
Halal!
Prin anii 40-50, un merituos compozitor i baterist originar de prin Chiinu, Sergiu Malagamba, considerat precursorul jazzului romnesc, a impresionat puternic societatea de atunci nu numai prin caliti muzicale ci i, mai ales, prin felul fistichiu de a se mbrca i pieptna, devenind promotorul unui adevrat stil de via i de mod, stilul malagambist. A fost o adevrat nebunie, astfel c pe vremea dictaturii antonesciene a trebuit s fie internat n lagrul de la Trgu-Jiu, pe unde a trecut i Arghezi cam n aceeai perioad, dei pentru cu totul alte motive. Oricum, cu faima de a fi fost un fel de ilegalist, persecutat politic de regimul antonescian, dup instaurarea celui comunist a devenit un rsfat al noii puteri, care i-a ngduit toate fanteziile muzicale, vestimentare i comportamentale. mi aduc aminte, copil fiind prin anii 50, nu numai de piesele lui muzicale transmise la radio cu o mare frecven, dar i de tinerii malagambiti, un soi de dandy autohtoni care, destul de numeroi pentru acele vremuri de austeritate moral, erau privii n general cu suspiciune, avnd, cel puin pentru ochii mei, dar i ai persoanelor ce se pretindeau serioase, un aer caraghios, prin felul de-a se mbrca, pieptna, dansa etc. ncetul cu ncetul, att ei ct i moda respectiv au trecut n plan secund, ter i aa mai departe, pn cnd s-a uitat cu totul de ei. n vremea noastr o alt mod a fcut ravagii ncepnd de acum civa ani, de cnd cu proasptul i deja nvechitul nostru regim bsist care, pe msur ce este contestat, e tot mai strident aprat fie de grupul compact de intelectuali adunai la blidul de linte cu care sunt rsfai, fie de un grup semnificativ al judectorilor i al procurorilor n special, ca s nu mai vorbim de serviciile care, n loc s se ocupe de treburile pentru care au fost create, spioneaz n draci, cu toat aparatura din dotare i din toate poziiile populaia rii, instituiile publice, mass media n totalitate, fcnd de ruine vechea Securitate care nici n-a visat vreodat s ating asemenea performane. O comparaie ntre malagambitii de pe vremuri i bsitii de azi, mult mai puini i din ce n ce mai puini, pe zi ce trece, dar cu att mai grobieni! , poate c ar fi interesant. Primii erau absolut dezinteresai, neavnd parte de vreo rsplat, politic sau material, comportamentul lor fiind guvernat, n toate privinele, doar de amorul artei (nu tiu s fi fost i vreo ideologie la mijloc). De altfel, nici nu fceau parte din elite, politice sau culturale. Printre bsiti, ns, rareori gseti pe cineva care s nu fi profitat i s nu aib n vedere un viitor profit de pe urma fierbinii lor adeziuni la imaculatele idealuri fripturiste. O deziluzie crunt mi-au produs-o, mie personal, tinerii cineati i, printre ei, chiar mai puin tnrul Lucian Pintilie, care au protestat vehement, pe oriunde s-ar fi aflat, pentru trecerea ICR n subordinea Senatului, cu o total inocen privind mobilurile i mijloacele subterane ce puneau n micare instituia respectiv. De scriitori, editori etc. nu mai vorbesc, sau nu mai vorbesc de inocena lor, cci m-ar rde i curcile, iar exemplele sunt la ndemna tuturor, aa c nu are rost s le nir. n general instituiile culturale din ar sunt infestate i conduse i astzi de bsiti mai mult sau deloc mascai care mai sunt, pe deasupra, i vechi colaboratori ai mereu contemporanei Securiti) vezi chiar conducerea de acum civa ani a USR), dac nu chiar ofieri sub acoperire, astfel c, orict i-ai cuta la dosar, nu-i poi dibui dect prin mirosul specific, dac ai un nas destul de subire i exersat. Ei sunt, cu toii, de nu eterni, mcar pereni, nu doar de la un an la altul, ci de la un regim la altul, chiar dac, pentru aceast performan, sunt gata oricnd s se coloreze politic n mod adecvat. Malagambiti i bsiti, ce mi-o fi venit s-i pomenesc pe unii alturi de alii, neavnd nimic care s-i apropie pe unii de ceilali? Poate doar faptul c mi se par la fel de caraghioi, primii pstrnd, totui, o alur simpatic, aceasta accentundu-se mereu cu trecerea anilor. Ceilali n schimb sunt din ce n ce mai vehemeni i ridicoli, fr s aib absolut nimic simpatic n ei, nimic plcut sau, mcar un aer onest, ct de ct. Halal s le fie...
Radu ULMEANU
Redacia i administraia: Str. Ioan Slavici nr. 27 Satu Mare Cod Potal 440042 Fax: 0361806597 Tel.: 0770061240 On-line: www.editurapleiade.eu (Revista Acolada n format PDF) E-mail: acolada@editurapleiade.eu
Revista Acolada se difuzeaz n Bucureti la librria Muzeului Naional al Literaturii Romne (Bulevardul Dacia). Abonamentele se pot face direct, prin mandat potal, la adresa redaciei, abonaii trimind obligatoriu, n plus, o ntiinare (carte potal) cu numele lor, suma pltit i perioada acoperit de abonament. Numai pentru instituiile bugetare, la Trezoreria Satu Mare, Cont RO34TREZ5465069XXX001050. Cod fiscal: RO 638425. Costul unui abonament pe 3 luni este 17 lei (sau 34 pe 6 luni etc.), acesta incluznd i taxele de expediere. Cititorii din strintate pot plti abonamentul n sum de 48 euro pe an n contul RO05PIRB3200708229002000 deschis la Piraeus Bank Satu Mare.
xxx n virtutea respectrii dreptului la opinie, redacia Acoladei public o diversitate de opinii ale colaboratorilor, fr a-i asuma responsabilitatea pentru acestea. Manuscrisele primite la redacie nu se napoiaz. Sunt privilegiate textele n format electronic. xxx
Cuprins:
Radu Ulmeanu: Halal! p. 2 Gheorghe Grigurcu: n stil Magda Ursache p. 3 Barbu Cioculescu: Acest foc mrunt p. 4 Nicholas Catanoy: Alambicul lui Ianus p. 4 Simona-Grazia Dima: Poezii p. 5 C.D. Zeletin: Reflecii asupra lui V. Voicukescu p. 6 Zilele Revistei Acolada p. 6 Constantin Mateescu: Desene n peni p. 7 erban Foar: Derbedeus ex machina p. 7 Constantin Trandafir: Acolada festiv (I) p. 8 Constantin Clin: Zigzaguri p. 9 Interviul Acoladei: Cassian Maria Spiridon p. 10 Adrian Alui Gheorghe: Scriitorul romn... p. 12 Tudorel Urian: Cellalt Noica p. 12 Viorica Rdu: Poezii p. 13 Pavel uar: Itinerarii plastice p. 14 Simona Vasilache: Ierni p. 14 Magda Ursache: Jogging prin mass media p. 15 L. Piu: ntre Crohmal Niceanu, F. Kafka i C. Amariu p. 16 tefan Lavu: Comedia numelor p. 16 Dumitru Ungureanu: Moralitate i literatur p. 17 Florica Bud: Gtele sacre p. 17 I.V. Scraba: Peste Cortina de Fier p.18 C. Moscovici: Cinema p. 19 Nicolae Coande: Un martor Paul Goma p. 20 V. Rogoz: De la C.N.S.A.S. citire... (3) p. 21 Nicolae Florescu: Reevaluri p. 22 Mircea Mo: Un caz de dispariie p. 23 A.D. Rachieru: Postmodernism i transmodernism (II) p. 24 M. enil-Vasiliu: Arta sub semnul svasticii p. 25 Voci pe mapamond: Grard Noiret p. 27 Gheorghe Grigurcu: Pre-electorale 2012 p. 28 Nicolae Prelipceanu: Pia liber, ce...! p. 28 Acest numr este ilustrat cu fotografii de Angela Furtun de la Zilele Revistei Acolada
Gheorghe GRIGURCU
Magda Ursache: Viaa crarilor contimporani dup Magda U., Ed. Eikon, 2012, 358 p.
4
Flux-Ref eflux Flux-Ref lux
mea! Osamu Dazai, scriitor japonez (citit Cent vu du mont Fuji, Soleil couchant, La Dchance dun homme). Copil rebel, adolescent haotic. Morfinoman; tuberculos, alcoolic. Trei tentative sinucigae, avortate. A patra, eficace, Dazai atrgnd n abis o tnr de 19 ani. Sursa acestui delir autodestructor: lipsit de afeciunea matern, dereglnd neuronii etc. O dup-amiaz cu P.S., scriitor cerebral, concepnd viaa ca o surs de plceri, fr acte eroice, fr sacrificii. i lipsete sensul tragicului, fantasma reveriei. Inteligena lui e sclipitoare, glacial, omind reperele umbrelor, sursa misterului existenial. Lipsit de inchietudini, explic totul, cu bonomie. Un raionalist, fr grandoare...
Nicholas CATANOY
Intelectul celui care, fr a fi claustrat n odaie, ba chiar practicnd nviortoare plimbri prin linitite parcuri i, destul de des, deplasri n familiare strinti, e de acord cu opinia pascalian c toat nefericirea oamenilor vine dintr-un singur lucru, acela de a nu ti s stea n repaus n camera lor. i pe cnd camera are proprieti magice de conser vare a eului, muritorul nsui o are pe aceea de a rmne aa cum este, pn n ultima clip a vieii. Continuul exerciiu, zilnica gimnastic a minii e cea dinti garanie a reuitei. Altfel, fr a fi narcisist, afirm c i este drag faptul c exist. mprejurarea c, spre finele volumului, dobndesc greutate gndurile despre moarte, c este propus, ca tactic a luptei cu moartea, temporizarea, nu nseamn c se caut i o nelegere cu dnsa. Luat n cercetare este somnul, cel care, ca i moartea, implic pierderea de control asupra sinelui. Condiia uman e de aa natur nct, dei sortit morii, omului i se cere tot timpul cte ceva. Asta n ciuda enormelor distane de subtilitate care-i despart pe oameni, muritor de muritor. Dominaia nfricotoare a morii odat omologat, se trece mai departe. Este acesta un eroism? Mai degrab eroic mi pare afirmaia, de o aspr circumscriere: Nu mi-e greu s spun despre omul mai inteligent dect mine, c e mai inteligent, despre omul mai talentat c e mai talentat, iar despre mine ceea ce vd. Mai precis: Prostia de a-mi mri respectul de mine prin respectul altuia, n-o comit. Cu o coda: Din prostie, bineneles. Cu mndria luciditii, ne comunic: este un btrn nnscut, nu fcut. Acum, dac aceast carte despre btrnee este tinereasc, ce e de fcut?
analizeaz multiplele posibiliti de reacie la chemrile vieii, cum le vede, bunoar Gombrowicz, cu care poart un dialog plin de nelegere, ntre diariti, cu Cioran, un maestru n tem, cu Proust. Cu Proust, a crui oper este pe ndelete periat, spre a-i da la iveal arbitrara cronologie, situaii romaneti forate, poate i n ceasuri de saturaie. Duce amicale dispute cu Montaigne, respinge, punct cu punct, tezele lui Blaise Pascal, faimosul su pariu mai cu seam, cu fericite aterizri pe solul natal, unde se ntlnete cu spiritul lui Radu Petrescu, cel din Jurnale, cu lipsa de angrenare social a lui Mircea Ivnescu i a lui Tudor opa, mediteaz pe marginea unor lecturi, ape ale juvenei. La locul ei, mnuiete ironia. Zice, astfel, c dac o limb nu vrea s se sclerozeze, ea trebuie s accepte prostul gust de unde ar rezulta cu eviden c niciodat limba romn n-a fost mai sprinten dect acum. Iat-l cobornd n realitatea imediat a familiei lui, abordnd teme precum prietenia, altele care-l angajeaz mai adnc ca moralist, pn la atingerea acelor adevruri care, cu vorbele sale, te pun la zid. Aventura spiritual este domeniul su de referin. Se afl, de altminteri, la vrsta ideal a unor concluzii, sub acest aspect cel puin i cea mai bun, mai intens. S ndrznim a crede c compenseaz tinereile insului? Definiia senectuii e de-a dreptul poetic: Un dejun pe iarb pe marginea unei prpstii n care tii c vei cdea, nu i cnd. Cu corolarul aparent banal: Ce groaznic ar fi o lume n care nu s-ar muri. Cum putem, totui, iubi viaa ntr-un ambient n care grosul locatarilor e alctuit din oameni care nu iubesc i care nu sunt iubii? Rspunsul vine din partea cuiva care are contiina de sine a absenei de sine o complicaie! Psihologia cititorului se mbogete, astfel, cu noi percepii, se poate chiar spune c, asemeni columbei care ciugulete, nestingherit, n parc, frmiturile care-i plou, persoana va mastica fragmentele nutritive, fr a lua n considerare mna care i le ntinde. Apucnd miezul sau coaja. Acel dintre lectori care-l stabilizase, bunoar pe Goethe n formula celor dou suflete ce se zbteau n pieptul lui Faust, va aduga personajului plcerea acestuia pentru biscuiii crocani, descoperind o fericit, neateptat afinitate, mai mult sau mai puin electiv. Cum bine se simte dl. Livius Ciocrlie n compania marilor spirite i noi tot aa, dar prin mijloacele punctrilor sale.
Barbu CIOCULESCU
5
La revedere, suntem foarte grbii. Apropo, cocktailul acela, dei interesant, nu ne-a czut prea bine. Avem colit cronic, poate de asta. Btrnii inchid ua, se ntorc n odaie. Dac l-ai fi neles, ai fi vzut totul. Nu mai putei reveni. Mine casa nu va mai exista. Pregtirile sunt gata. Vom zbura la el cu toii n zori. GENTILEEA DEMONULUI inuta sa att de respectabil (cine ar bnui c e un demon?); un posibil maior n rezerv, cu mantaua mbibat de ploaie n timpul contiincioasei razii, i ntinde prompt umbrela, ca-n ajutor, netezindu-i totodat reverul. Neputina ta n faa prezenei sale ireproabile, gentileea cu care ine lmpaul, pe cnd te mbie pe un drum greit, numai hrtoape. Faa de ofier fost chipe, chemat i acum la unele misii de noapte, mustaa neagr, pleotit, mereu sltat cu mna, ca figura s-i par ferm, stofa albstrie, corect i ghetele lustruite. i totui, eti n faa unui atac organizat, dincolo de el, batalioane asemenea lui rd pe-nfundate, grupndu-se-n umbr. VITEZ De ce vedei peste tot numai raliuri i tigri? Un miel se destram fericit n parfumul iertrii, tot astfel cum noi, turnirului robii, ne lsm pletele s devin pe netiute alge, s se despice-n tridentul unui zeu albastru care ne fur-n oceane. Din ostrov privim neputincioi (strigm, dar nu se-aude) rotirea-n gol a roilor: dezlnuii spre zare, coloii supersonici nu reuesc dect s se nfunde ntr-o bostnrie lat. A DESCIFRA ZBORUL? Se trezi deodat n centru, rob deplin al luntrei care-l purta, rea i magnetic, pe ape, ca i cnd mersul su vioi, frate cu pmntul, nici n-ar fi fost. Fraged i prizonier, privea luciul aspru, n ateptare, niciodat ctigat. Braele de pe vsle, mbtrnite-n ispit, opriser-ntr-o zon calm. (Vslaul era om, ori excrescen a lemnului malefic?) tia: fusese adus s vad acea pasre care-l fermecase odat cu vocea de org. S i se-arate piesele zborului, una cte una, nirate pe-o pnz, i fiina ei deschis, da, de aceea-l rpiser. O zri: desen cuminte, stins, mpletit din uvie de toamn, un plns ruginiu uscat pe stncrie alb. Ar fi putut acum s-o desfac-n buci dup plac, s intre copilrete sub bolta de unde izvorse cntecul, ca-ntr-un palat cu pori descuiate, apoi s-o arunce pe cer, ntocmit la loc. Iar ea, supus jucrie, s funcioneze i s pluteasc. Era n tristul centru unde se zbura descifrat i soarele actor zcea topit n lun, n preajma stelelor tasate, cu luciul ters. (Dar ap era oare sau ti culcat?) Pe nesimite, fr s ating escrocheria blestemat, rana mut, se strecur n valuri, nevzut, lund-o-nspre rmuri, cnd, n spatele lui, cu un ipt, luntrea pustie dispru, sorbit-n bulboana orbitoare. PLNGEI-L PE GENERAL Plngei-l pe general, iar nu pe ofierii lui. Infanteria a gsit deja un loc de scald i a lepdat uniforma. Artileria un lan de gru uor, vrtej de mtase n vnt, bun de vise. Toi l-au prsit, rnd pe rnd, fiindu-i numai nsoitori. El duce btlia mai departe, singur, plnuind, i nscocete companionii necesari pe nc o bucat de drum. Solitudinea lui de acum fraternitatea viitoare. ntr-adevr, ei se trezesc la via i apar, l nsoesc pe o mic poriune, printre scorpioni i pietre, dnd din cap ca marionetele, plngcioi. Tnguirile lor ncep invariabil cu vorba noi, dei durerea e special pentru ei i ascunde rvae n foile dense. Totul li se pare greeal i nu pot accepta suferina. Iar generalul toarce n minte amarul caier, studiind ce ofieri mai trebuie iscai. tie c va sosi pn la urm i acela alturi de care va isprvi lupta, egalul n grad ce va mtura pleava nsoitorilor, cu mna de diamant. INTA NETIUT Privelitea mi se druie rde spre mine pmntul ud ntre pietrele cenuii, ruri de oameni trec pe lng pmntul galben, care-i privete pe jumtate pios, pe jumtate glumind pe socoteala lor. naintez ca printr-un culoar albastru de humus: peste tot, de pretutindeni, ochi, ochi, ochi, visnd departe, pn-n adncul lumii, promisiunile frumuseii. Copii curioi cumpr dulciuri transparente ce li se desfoliaz-n palme ca aripile vinete de psri ipnd rentoarse la cuib, aproape eter, aproape vnt. Strada purtnd reele i noduri i reamintete istoriile meteugarilor, ranilor i cavalerilor ce-au strbtut-o, revede privirile crturarilor ce i-au sorbit cu voluptate semnele, susurnd, neauzit aproape, un poem. i praful cu irizri de miere tremurnd n vzduh, i mersul triumfal spre inta netiut, fonetul necontenit al straielor, paii schind cadriluri, pruncii nuci dibuind din crucioare lumina, i boabele de coriandru care se rostogolesc. RISIPIRE Deschise ochii i scoica se lumin. Vzu un trup culcat ntr-un col al odii de sidef, delfin mngiat de marea interioar, legnat de ape. nsufleit de linitea unei fiine mici, sttea cu numele pustiu i uitat. Brusc, cel ce privea, cutremurat, nelese c-l avea n fa pe fratele, martorul lui, ce-i trecea ntreaga via n dar. Rvit, asista la belugul unei frumusei cosmice, n incandescent risipire, ce-i ntemeia triumftoare treptele aspre de ziggurat ale petalelor. Sub ochii si, acela prindea roeaa marilor fructe, crescnd cu un avnt de necrezut, aa cum se druiesc florile vltorii de-aprilie, netiutoare, punndu-i frumuseea pe seama luminii. Privitorul tia acum c asist la germinarea propriei lui frumusei, pregtit s se nale ca un vnt bun peste lume, iar vrtejurile primverii nu-i puteau zbici venica frumusee, nct nimeni n-avea ce s-i fure, doar dac l-ar fi rpit cu totul, i-atunci ar fi devenit pe dat EL, ucis i transformat de un lucru care exist i tie c tot ce e mic i fericit va rmne mereu mic i fericit.
P o e z i e
Dedicat celor care au scris poezie adevrat sub dictatura ceauist (pe un motiv de roman gotic Castelul din Otranto de Horace Walpole)
Vrem s aflm. Poate venii mine. i aa e prea trziu. Iar noi, slujitorii si, btrni acum, am vrea s dormim noaptea asta, s ne bucurm de odihn mcar la sfrit. Nu. Ordinul sun s vedem pe loc, s cercetm rapid, s ntocmim cu brio raportul. Intrai atunci. Doar s ne sltm genele, de mult contopite cu iarba. Poftii, dei stpnul spunea c pentru lmurire se cere tocmai timpul mortal i nesigur, incertitudinea benevol, prizonieratul fr mpotrivire ori suspin, abandonul, trrea ireversibil de pr de ctre cpcunul care-a prohibit victoriile i strlucirea. Intrai. Vom spune animalelor sfinte s v pregteasc un suc. Viezuri iubii! Binevoii s v artai, ieii pentru o clip din sanctuar, s preparai pentru oaspeii notri cocktail-ul al 17-lea, Apocalipsul. Noi bem numai spirtoase i bere. V osptm din ce avem, sunt sucuri foarte tari, s tii. Suntem grbii. Nu avem mult timp. Pentru asta e nevoie n primul rnd de timp, cum spuneam, i anume, de cel al inimii. Monegi, s lsam vorba, trebuie s cercetm indiciile. Desigur, ne aflm n odaia lui: srac i bogat, limpede i obscur. Fr paradoxuri, unchiei, tim s ne documentm i singuri. Iat panaul lui, nc fluturnd din pene de pun. (Btrnii, n oapt): Dar niciun indiciu despre omul care a trit aici. i riglele sale i dosarele proceselor pe care le-a judecat liniare ieftine, uzate, file notate contiincios. (Btrnii, n oapt): Dar nici un indiciu despre cel ce a trit aici. n cuier, costumul su, nc la mod. i pantofii. (Verific). Da, ei au lsat pe crarea din cmpul de porumb urmele acelea care se ridicau deodat n vzduh. Urmarea lor nu s-a gsit. (Pipind pantofii) Fabrica Unirea din Sihari, iat nc bonul cu numele echipei, am putut controla, am putea merge napoi pe fir. Solizi, dei puin cam uzai. (Btrnii, n oapt) Astea le numii voi indicii!? tim toate drumurile lui. Dar nu gndurile. Cunoatem persoanele cu care a vorbit, tim coninutul discuiilor. Lucruri banale, terne. (Btrnii, n oapt) Nu v putei imagina ce a nsemnat fiecare pentru el. Acesta e patul su. i biroul la care lucra. i scaunul. (Ciocnind) Mncate de cari. Dar unde sunt urmele activitii sale? Probabil a luat totul cu el. (Btrnii, n oapt) S-a dus unde este ndrgit, ateptat. Vietile, doi viezuri n costume de regi, cu diademe de aur pe cretet, aduc cocktail-ul. Mulumim (Beau n prip, mecanic. Apoi conchid, cu ochii n gol) Nu putem ntocmi raportul. Nu am vzut nimic. ncpere ordonat, de gospodar, trlici comozi, pricini bine judecate, ncheiate de mult, toi cei despre care a fost vorba triesc fericii sau au murit . Unde este ceea ce ne scap? Aparatele noastre au sondat pereii. Curai, cinstii. Totul a fost cernut, triat. Dar panaul acesta de ce fonete triumftor, cu strlucuri albastre? Ei bine, oricum, nu vom prezenta faptele. Dac ni se va cere, vom reveni. Btrnii i nsoesc, politicos, pn la u. La revedere, succes!
Simona-Grazia DIMA
C.D. ZELETIN
Lucarn
ncnttoarele fanfare
Nimic mai agreabil i mai reconfortant pentru un vrstnic ce locuiete n orelul nostru modest, dar agresat de toate tarele civilizaiei electronice, dect s se odihneasc n serile sfritului torid de var pe o banc n parcul public, iit n centrul urbei, odinioar ograd a conacului boierilor lahovareti. La orele cnd nc n-a nceput s amurgeasc, pe aleile grdinii miun btrni adui de spate, elevi drogai, cucoane mpingnd landouri i conversnd la telefon cu soul, copii cu trotinete, perechi de tineri la primele amoruri, fetie chinuindu-se s mearg pe schetine. Pe bnci, pensionarii joac ah sau table, mpresurai de o droaie de chibii disciplinai, clieni obinuii ai parcului, care privesc cu un interes ciudat ncrncenata ncletare dintre competitori. Dou havuzuri pitite n spatele statuii lui Mircea cel Btrn, oper trzie a meterului Irimescu, risipesc cu generozitate o boare de aer nviortoare. Puzderie de porumbei zburdalnici se vntur fr odihn n piaa ngust din faa Briei, sub privirea oarb a nvingtorului de la Rovine. Singurul factor disturbator n armonia paradiziac a parcului l constituie larma infernal produs de o fanfar aciuat ntr-un chioc de lng fostul edificiu al conacului: trompete, tube, un trombon, un talger i o tob, bineneles o tob. Sunt minunai copiii din care e ncropit aceast fctur emitoare de zgomote asurzitoare dar rezultatul strdaniei lor e deplorabil. Se cnt n devlmie maruri vioaie i mobilizatoare rmase din programele Cntrii Romniei, arii celebre din opere de Verdi sau de Mozart, romane clamoroase, ecouri din Simfonia a noua beethovenian, tangouri, srbe i cntece de lume din repertoriul lui Adi de la Vlcea. E de mirare c nimeni din lumea amestecat ce populeaz parcul nu pare deranjat de efectele sonore discordante produse de micii muzicieni. Cucoanele mping landourile prin dreptul chiocului fr s dea vreun semn de iritare, btrnii se opresc o clip s priveasc cu ochii urduroi almurile strlucitoare ale putilor, fetiele continu s sar coarda i pensionarii rmn preocupai de tabla lor de ah. E o mpcare general, un consens. Cei nou-zece membri ai fanfarei, pe de-o parte, i populaia pasager a parcului triesc, cuminte, o existen patriarhal. Acest segment banal de via mi-a amintit de muzicile parcului de odinioar, n care mi-am petrecut o parte a copilriei. Natura pare s fi rmas aceeai, dei nuanele de verde erau cu ani n urm mai vii, mai proaspete, n schimb obinuiii ce frecventau grdina la ora nserrii, mult mai puini la numr, se bucurau de un ambient linititor i tonic, ferit de tranzistoare, de telefoanele mobile, de megafoane guralive i de sirenele stresante ale poliiei. Duminicile, n jurul prnzului, sosea n parc fanfara regimentului 2 Dorobani. n cteva momente lumea se aduna n jurul pavilionului unde se instala de obicei ansamblul de almuri i atepta cu nerbdare desfurarea tradiional a concertului. Fanfara, condus de un capelmaistru nvemntat magnific n haine de parad, cu epolei de aur, fireturi i viputi, interpreta un repertoriu variat compus din potpuriuri, valsuri sau arii de Lehar i de Strauss i maruri triumfale, n aclamaiile publicului entuziast i generos, iar capelmaistrul mulumea celor prezeni cu o reveren studiat, rotind deasupra capului bastonul de mareal cu care conducea ansamblul. Fanfara militar se consacrase drept una din instituiile culturale de prestigiu ale urbei. Aflndu-m ntr-una din serile trecute n parc, cnd mica formaie muzical de nevrstnici i ncheiase programul infernal de maruri, m-a mpins pcatul curiozitii s-l cunosc pe ndrumtorul acestei originale mainrii de zgomote. L-am descoperit ntr-o ncpere de la subsolul conacului lahovaresc, punnd n rafturi instrumentele, spectaculoase n felul lor, care fcuser atta larm cu cteva minute nainte. Era singur. Mi-a relatat cu afabilitate succesele obinute cu putii n cele cteva orae din Moldova i Ardeal, ba chiar i din Bulgaria, prin care concertaser, mi-a pus la dispoziie un teanc de diplome de excelen i de premii obinute la concursurile judeene, avea toat ndreptirea s se mndreasc cu o via bogat n succese. Se arta a fi un om de treab, plin de bunvoin i elan. Fusese n tineree activist pe lng Comitetul de partid, trecuse printro coal de creaie popular i i dedicase, cum se vede, viaa bucuriilor fanfarei. Pereii ncperii, tapetai cu poze i afie de la concertele pe care le dduse inimoasa formaie de almuri,
DERBEDEUS EX MACHINA
creau o atmosfer de erban Foar birou publicitar. Cnd am ieit din sediul fanfarei se Odat cu cderea serii, vara, din limuzine cu dulci arcuri, ce claxoneaz ntunecase. Civa copii tam-nesam, pentru impresie, pietonii i las dre pe asfalt, pentru impresie, l ateptau pe capelmaistru n capul scrilor, frnnd brusc, descind, nu fr s strneasc senzaie, panic, rumoare i, erau frumoi, senini ca pe ct cred, resentimente, nu eventualii descendeni ai lumii lenee, nite ngeri. Fanfarule, l cochete (vorba poetului Bacovia), apus pentru totdeauna, cu antebelicul strigau pe boss cu vocea parfum evanescent de mosc sau ambr, de vetiver sau tuberoz, descind, lor de clopoel, fanfaziceam, din limuzine ce se absorb instantaneu n cupa farurilor proprii, ca o rule, grbete-te c io-te, ampanie simultan, descind (cci numai asta fac, n nsi calitatea lor de afar se fcu deodat eterneli fils papa) din limuzine cu dulci arcuri (i ar putea, n rest, descinde ntuneric!... din chiar maimua lui Charles Darwin, dubiosul evoluionism fiindu-le, x mereu, specific), reprezentanii unei specii menite supravieuirii prin Vacanele de var mi sntoasele instincte primare ale, cel puin, acelora ce au plodit-o, dac nu le petrec de regul n R., chiar ale ei nsei (cci huzurlucul limuzinic e de natur s adoarm, ca un ntr-un apartamenthamac, orice instinct), descind privilegiaturitii: turiti prin viaa paralel a refugiu situat, avantajos, ceteanului de rnd, ca i prin urbea lor natal, n care sunt, mereu, flotani la poalele Capelei, la (centurile de siguran fiind un, numai, simulacru al nurului ombilical, un numai civa pai de pasager i lax pripon, care, rupndu-se, nici Pater noster qui es in... rezervaia de conifere Cielo! nu te mai ajut, noroc c desuetul Cielo pare-a fi gata s se-nscrie, care domin dealul din azi, n operaiunea Rabla), descind din scumpe limuzine cum, odinioar, partea dinspre soare-ataii lor, bunicii, ba chiar strbunicii, ca dintr-un cald, partinic uter, din pune. De cnd se las moskviciuri, pobede, volgi sau de prin ARO-uri kaki, descind, de la cderea ntunericul i pn dincolo de miezul nopii, de serii pn la ultimul cntat, cu pas scrbit, de parc mersul ar fi suprema la motelul cocoat n degradare i o ignobil corvoad a animalului biped, descind ca nite exilai moul dealului se revars ca s-i redobndeasc, ns, numaidect aplombul, cheful i aroganta cu generozitate asupra suficien, ntr-un cuvnt: condiia proprie, de olimpieni a cror fiol (cu, urbei sunetele emise de bineneles, nectar) echivaleaz cu-o ptrime, o jumtate sau trei sferturi orchestra de instru(iertat s-mi fie... populismul!) din echitabilul salariu lunar al unui muritor, mente electronice a descind (pardon de repetiie!), din cer, marcoave i gheroi. restaurantului. Nimic de spus, o muzic select. n ton cu moda. Cnd prinde vnt la pupa, zgomotul orchestrei reverbereaz pn departe, dincolo de gar, dincolo de ndrgita vedet columbian Shakira n piaa Constituiei albia Oltului. Oraul ntreg se leagn n ritmurile alegre din Capital, au fost de fa treizeci de mii de amatori de ale muzicii care coboar de pe nlimile mpdurite. show-uri muzicale. Locuitorii urbei s-au obinuit cu aceste prestaii Nu intenionez s pun sub semnul ntrebrii calitatea muzicale gratuite, integrate cu timpul n viaa lor acestor spectacole n aer liber, att de agreate de iubitorii cotidian. La urma urmei, cui nu-i place muzica? muzicii de gen, n-am competena s o fac. Pe urm, Mijloacele de difuzare (casete, discuri dar mai ales orice judecat de valoare, orict de avizat, plete n programele de televiziune care abund n muzic pour faa entuziasmului participanilor la astfel de concerte. tous les gots) au transportat-o pn n cele mai retrase Cum s nesocoteti palpitul, preaplinul de simire a zeci ctune ale rii. Acest proces de democratizare a muzicii de mii de oameni n delir? E o chestiune de decen. Ce e de domeniul evidenei. Chiar i persoanele cele mai mi-a permite cu modestie s dezavuez e practica ciudat neajutorate au azi la ndemn un aparat de radio care a asculttorilor, devenit regul cu timpul, de a se ridica transmite muzic dup dorin. Muzica nu se ascult ca n picioare n timp ce starul i debiteaz partitura i de odinioar numai n momente de linite i reverie, ea a a fluiera i a bate zgomotos din palme, ritmic, i a se devenit decor sonor. O auzim n strad, la serviciu, n agita demenial pe toat durata show-ului. Bineneles autobuze, ba chiar i n intimitatea apartamentului n c muzica, din cauza infernului dezlnuit de fani, rmne care locuim, venind de la vecinul de la etaj sau de alturi. numai un pretext, un moft. Spectatorii devin auditorii E ubicu, incontinent, agresiv. Prieten pe via, de propriei lor orgii acustice. Un soi de exhibare sui generis voie, de nevoie. a personalitii fiecruia, n defulare proiectat pe De unde aceast apeten a oamenilor pentru muzic? cortina luminoas a reflectoarelor. S punem n balan campania de alfabetizare n asalt Cu ani n urm, pe cnd eram elev, n orelul din primii ani ai dictaturii proletariatului, extinderea patriarhal de sub pdurile Capelei, obinuiam la orele nvmntului obligatoriu la opt (apoi la zece i chiar la nserrii s m abat prin dreptul unei case de pe dousprezece clase!), impulsul dat culturii populare, att Bulevard, cldit n gustul sfritului de secol, care s-a de cunoscutele manifestri artistice de mas de felul prpdit n urma demolrilor slbatice din anii 70, i s Cntrii Romniei sau cenaclul lui Punescu, concertele m opresc o vreme sub ferestrele deschise larg. Se auzea i festivalurile de muzic uoar sau folcloric toate au un pian. O fiin delicat soia unui medic sosit din condus, n mod firesc, la apropierea omului de farmecele Transilvania de puin vreme executa mici piese de Euterpei. Nu muzica de cea mai bun calitate a stat n Schumann sau Beethoven sau Mozart. Alturi de mine centrul preocuprilor regimului colectivist dar orice fel se adunau nc vreo doi-trei trectori. Dup un timp, n de muzic, n fond, e un ctig n faa imensitii triste a micul nostru grup se instala o stare de solidaritate tcerii. mistic, de comuniune, ca o participare tainic la un Un fenomen care a luat amploare n anii de dup mister. Nu ne uitam unul la altul. Nu ne cunoteam. prbuirea dictaturii l reprezint binecunoscutele Stteam tcui i ascultam cum curge muzica. Cum curge concerte n aer liber cu participarea unui public foarte timpul. Ne consumam emoiile n singurtate. Nici nu numeros, la concuren cu cel ce invadeaz stadioanele visam, atunci, c o s triesc att de mult nct s vd de fotbal. Nu ncape nici o ndoial c asaltul muzicii pe cntndu-se pe stadioane Magnificat sau Marea mis nelesul tuturor e n bun msur un proces mimetic. n si minor. Recuperm treptat, la nceput timid, apoi din ce n ce mai curajos i mai temeinic, un mod de via european de care am fost atta vreme decuplai n anii vieuirii comuniste. Deunzi, cu ocazia unui spectacol oferit de
Constantin MATEESCU
Scriitori i teme
Un volum impozant
La cele 800 de pagini ct cuprinde volumul de poezii Oglinda vzduhului al lui Gheorghe Grigurcu, opera omnia, mai c-i vine s foloseti cuvntul monumental, dac el nu s-ar fi cam demonetizat, ca i acela de genial. Sunt aici selecii din numeroasele volume de versuri ale poetuluicritic, de la Un trandafir nva matematica (1968) la Portretul vntului (2011). Editorial, este isprava Tipo Moldova, n anul de graie 2012. ntr-o aa scurt dare de seam nu pot dect s rezum ceea ce am mai spus i alt dat. n primul rnd s-i citez, minimum minimorum, fr comentarii, ca argument al autoritii, pe civa dintre cei care au apreciat poezia lui Gheorghe Grigurcu. Blaga scria despre debutant c promite enorm prin harul su, Ion Negoiescu i aprecia lirismul sever i foarte adnc, sentinele de o rar pregnan metaforic, imaginea grea de substan estetic. La rndul su, tefan Aug. Doina distinge un tip de poezie filosofic de o mare autenticitate, care st n ineditul formulrii, n acuitatea percepiei, n acea strlucire tioas, aproape nociv, a concretului. Nu n ultimul rnd, Nicolae Steinhardt l consider pe poet totodat foarte inocent i adnc dezabuzat, iar candoarea-i bazat spre subtilitate; din concizie, sobrietate, grire aluziv i rezerv i-a fcut porunci A fost clasat chestiunea rsdezbtut a faptului dac un critic poate fi un bun poet i invers. Mrturia cea mai la ndemn este nsui Gheorghe Grigurcu, ncununat cu acest masiv volum de poezii. S mai adaug c totdeauna el s-a considerat nainte de toate poet, mcar c dialogul critic avu mai mare vizibilitate. Aceast poezie cu fizionomie proprie are puncte de ntlnire cu Gustav Benn, Ren Char, E. E. Cummings. De la primul volum poetul e gata format, evoluiile de la o carte la alta nseamn cristalizare. Are loc o continu rafinare a expresiei, o concentrare stilistic pn la aforism. Stilul interior l poart ntr-o zon a reduciei sintactice i semantice care induc tensiunea: Un trandafir nva matematica/ n zona-n care codrul i explic umbrele/ iar noi privim spectacolul cumini.// Un trandafir se-adun i se scade/ doar cu sine nsui/necunoscndu-ne. Gheorghe Grigurcu are darul imaginii exacte, protejate de noutatea comparaiei i chiar de tentaia metaforei rare. Poezia se construiete mldios, ntr-o stare de entuziasm n afara pasiunii personale. Rareori, cnd textul nu e gnomic, grav i intensiv, elementele intr n ebuliie, nchipuie o bucolic veche i execut gesturi mrunte. Versurile se menin n cultul esenelor, continu, n timp, cu diminuarea glacialului i a uscciunii, cu apropierea mai evident de cele ce dezvluie natura uman, de universul mic i Apocalipsul/ lui/ mic. Pe antisentimentalul poet nu-l prind gesturile spontane, neregizate, ori ludicul i privirea relaxat, el caut ceva din poezia cotidianului i a corporalului, apelnd la toate posibilitile cuvntului: Cuvinte-adnci, cuvinte reci ca o suprafa calm /cuvinte care se suprim pe tcute / cuvinte entuziaste ca insectele/ cuvinte albe ca varul aezate pe-un catafalc / cuvinte fotogenice de cum se crap de ziu / cuvinte neptoare ca urzicile / cuvinte ce se coc n aceast ncpere / cum o pereche de mini (Cuvinte-adnci, cuvinte reci). Inefabilul i zonele vaporoase sunt chemate n lumea realului, portretizate, teoria e spinoas, o corabie poart lucrurile trecute n trandafirul celor viitoare ce nflorete pe lemn uscat. Copilria lucrurilor i mruntele evenimente, strada, rul, cabana, dumbrava, pdurea, cldura fertilizeaz n tcere i se mplinesc n tensiune. Cine putea s i-l nchipuie pe Gheorghe Grigurcu rtcind pe strzi, ca vechii goliarzi sau ca mai noii postmoderniti, alturi de prietenii scriitori Ioan Moldovan, Traian tef, Vasile Chifor? Cel puin aa se ncheie Portretul vntului. Gheorghe Grigurcu e un poet de rang nalt.
Srbtoarea i celula
Serios-jovialul Horia Grbea citete din cel mai nou volum de versuri al su, Trecutul e o srbtoare. Parc nu-i srbtoare, nsemn c funcioneaz ironia i nc una amar. E o srbtoare parodic i o parodie mai mult elegiac. Dei poemele sunt distribuite cu priceperea dramaturgului i cu farmecul povestitorului, prima impresie este de aleatoriu. La o privire mai atent, se desluesc gravuri cnd limpezi, cnd suprarealiste, totdeauna bazate pe ambiguitatea cea menit operei deschise. Fr obscurizri, dar cu revelaii imaginative. De obicei, povestea pune n micare narativul i amndou lirismul, parabola urmrete semnele ascunse i trec n slujba unei morale a imaginii. Se creeaz o tensiune susinut de surprize caleidoscopice. Trecutul e o srbtoare prbuit n amintire cu un fel de voioie sumbr, unde victoriile se anun murind fr noim, eroul adevrat nu-i neles i crezut de semeni. Numai gestul divin, i el de neneles, eternizeaz: iar dumnezeu / cine tie de ce / l-a prefcut ntr-o stnc / o statuie de piatr uria / care lumineaz noaptea pn departe / de parc ar fi acoperit cu foc (cum se anun o victorie). Cte o lumin n obscuritate ca ntr-un fel de teatru al umbrelor, cnd pietrificarea nu stpnete desacralizat: oase mpietrite, corabie pietrificat, oameni ca otenii de teracot ai strvechiului mprat chinez. Emoiile sumbre caut s se dizolve n parodic i n registru ludic potrivit unei infirmiti asumate pe care unii/ o numesc postmodernism/ este de neocolit/ nu poi scpa de ea/ cum nu poi scpa de moarte. Recuperrile sunt ale unui jucu ntristat, care i caut compania n mituri, acestea totdeauna vii i nsoind cderile i nemicarea. E rul acela ciudat pe care barca nainta/ spre un loc unde nu mai fusesem niciodat/ o pagod se oglindea/ n lac i m-am bucurat/ c nu tiu limba/ vslaului i nu pot/s-l ntreb unde mergem (Pe lac). Semnele sunt puine. Mai planeaz corbii i pescruii. n Galileea nu-i dect un cimitir mic la marginea mrii, stnci nemicate i pietre rotunde pe lespedea poetului muritor. Marea nu mai nseamn micare i vitalitate fiindc n luciul ei se pierd femeile fr a mai lsa vreo speran. Dincolo de braul de mare se vede olimpul/ o creast orgolioas/ sub zpezi. Redus la mit, cauza Troiei cu templele sfrmate i zidurile prbuite este femeia, motiv care, burlesc, s-a perpetuat pn la cotidianul derizoriu de peste timp. Tema memoriei e tratat n rspr, cu o stare nou prin care poetul se vede inclus n imaginea obiectivat. Poemele n proz din seciunea a doua a volumului, amintiri din nchisoare reduc la minimum tonul galnic, marca stilistic a lui Horia Grbea. Distana ironic funcioneaz n subsidiar i face ca parabola deteniei creatorului s aib un aer colocvial: Celula n care sunt nchis e chiar deasupra mrii. E cea mai de sus a turnului i iese n consol din el ca un fel de bub n vrful unui deget. E spre sud, am soare cam toat ziua prin singura fereastr, care d i ea spre mare. n fiecare diminea cnd m trezesc, m gndesc c, peste sute de ani, cnd cetuia asta sigur se va preface ntr-un castel pentru plcerea celor de rang nalt, faptul de a petrece o zi n celula mea i va costa o grmad de bani. Spat ntr-o pulberrie, e o nchisoare propriu-zis, subpmnt ca a familiei urmuziene. Absurdul se instaleaz n voie, mai ales c deinutul i nva pe cei doi obolani literele, reuind numai vocalele. Deosebirea fundamental st tot n deschiderea posibil artistului, anume soarele vzut toat ziua printr-o ferestruic. De aceea poetul n-are vocaia martirizrii
Constantin TRANDAFIR
Zigzaguri
Faa i reversul
Interesant ca prob de nfruntare intelectual, schimbul de scrisori ntre dnii Nicolae Manolescu si Eugen Simion (v. Romnia literar, nr. 42, 19 octombrie 2012), ndeosebi partea referitoare la componena Seciei literare a Academiei Romne, unde scriitorii snt matematic la paritate cu lingvitii, m-a trimis cu gndul la ironica idolatrizare fcut de E. Lovinescu lui Alexe Procopovici i la alte luri n rspr. De-a lungul anilor, am citit de mai multe ori, cu maxim ncntare, savurndu-i fiecare secven, dipticul criticului de la Sburtorul despre profesorul din Cernui, ales nu se tia pentru ce membru corespondent al Academiei: Procopovici sau meritul de a nu fi scris nimic i Procopovici sau vina de a fi scris ceva. i bineneles am rs!... Artistic, figurina mi se prea ireproabil, att n latura elogiului, ct i n cea a prefcutei decepii provocate de erou: ridiculizare n trepte, creionat cu min serioas i cu un desvrit calm. Pentru cine are un dinte mpotriva profesorilor de liceu provinciali sau a unor academicieni, acesta-i un text delicios, bun la cele mai diafane rzbunri. Dar ntr-o zi am dorit s vd acel ceva publicat de Procopovici, adic Despre nazalizare i rotacism, extras din Analele Academiei Romne, seria II, tom XXX (Institutul de Arte Grafice Carol Gobl, 1908). Lovinescu scrie: Aflu abia acum (dup 11 ani n.m.) c n Memoriile seciei literare a Academiei d. Procopovici a tratat despre nazalele i rotacismul n limba romn (v. titlul corect mai sus n.m.). Probleme grave, grav prezumiune (Opere, 8, Ed. Minerva, 1989, p. 210). De data asta, n-am mai rs! Criticul foreaz comicul apsnd pe cuvntul nazale i pe cuvntul rotacism, despre care atunci ca i acum muli nici nu tiu ce nseamn. E clar: el doar a aflat despre comunicarea lui Alexe Procopovici; n-a vzut-o. Cele 40 de pagini au ns miros de tiin i relev un specialist. Profesorul din Cernui stpnete cu deplin siguran problemele, iar cnd trece n revist opiniile celorlali cercettori, le cntrete corect, disociind judicios ntre cele de un interes istoric i cele utile nc pentru lmurirea fenomenelor abordate. Nu se menine doar la nivelul discuiilor bazate pe bibliografie, ci dovedete nclinaii de experimentator n fonetic i iniiative editoriale (cum ar fi stabilirea ctorva legi ortografice pentru Codicele voroneian). Succesul figurinei lui Lovinescu vine deci din inadecvarea la figura intelectual real a lui Alexe Procopovici. Judecat pe dreptate, acesta ar fi aprut stimabil. Dup trei ani de la senzaionalul articol al lui Lovinescu, Alexe Procopovici public Introducere n studiul literaturii vechi (Ed. Glasul Bucovinei, Cernui, 1922). Cartea (de 128 pagini) a fost recenzat prompt n Flacra (7, nr. 5, 7 ianuarie 1922, p. 80). Recenzentul i ncheia astfel prezentarea: Lucrarea dlui Procopovici este o foarte bun sistematizare a tuturor izvoarelor ce le-a avut la ndemn i o important contribuie pentru studiul vechii noastre culturi. Prin ea autorul i rscumpr i titlul de academician, pe care pe vremuri (sic!) l contestase cu mult verv d. Lovinescu. Cum i cnd obinuse acel titlu? l obinuse pe 4 iunie 1919, n urma propunerii fcute (la 28 mai 1919) de Sextil Pucariu. (La auzul ei, lui Ovid Densusianu i-a srit andra i a prsit edina, astfel c, lipsit de susinere, candidatul su, I.-A. Candrea, n-a fost ales.) Pucariu (din Memoriile cruia am extras informaiile de mai sus) lucrase cu Procopovici la editarea Crii cu nvtur a lui Coresi i l considera nu numai cel mai vechi i mai credincios elev al su, ci i un colaborator excelent, meticulos, ager pentru problemele filologice, insistent cnd ceva a rmas neclar i cu dragoste de lucru (op. cit., p. 193). Nendoielnic, ntre motivele alegerii va fi fost menionat i devotamentul fa de cauza unionist, Procopovici fiind, dup aprecierea profesorului, cel mai fanatic glasist (ib., p.350), adic dintre redactorii ziarului Glasul Bucovinei. n ironia lui Lovinescu c, totui, Procopovici a scris ceva se strvede prezumia celui care a scris mult i crede c e ndreptit s ocupe o catedr universitar i un fotoliu academic. (Amintesc, n treact, c aceast prezumie i-a afectat i relaiile cu G. Ibrileanu.) Academia (adesea i universitile) nu-i selecteaz ns membrii (respectiv corpul didactic) pe criteriul cantitii. Ea nu-i o societate alctuit din cei mai prodigioi intelectuali. Dei prezentat ca atare, primirea lui Procopovici nu era un scandal, cum exagera criticul. O privire n trecutul instituiei ar fi trebuit s-1 tempereze, s-1 ndemne la resemnare. De pild, odat cu Procopovici a fost ales, la recomandarea lui Brtescu-Voineti, Ion Rdulescu-Pogoneanu (profesor de pedagogie i filosofie, colaborator la Dicionarul lui Pucariu), a crui oper era la fel de exigu. Dei pe moment a strnit rumoare, deriziunea lui Lovinescu n-a afectat cariera celui pe care l caricaturizase, ba s-a ntors mpotriva sa, cci cernd s fie profesor la Universitatea din Cluj, unde ultimul cuvnt la numiri l avea rectorul Pucariu, a fost refuzat. n schimb, Procopovici a fcut pai importani: doctor n filosofie, profesor titular la Universitatea din Cernui, director al Revistei filosofice i un stlp al Dacoromaniei. Productivitatea lui a crescut, dar nu spectaculos. n timp ce, dup 1920, Lovinescu a scos volume peste volume, nsumnd circa 2.500 de pagini, el s-a inut am zice azi n limitele cerute de fia postului: a ngrijit o ediie a cronicii lui Ion Neculce, a scris despre Principiul sonoritii..., Ortografia romneasc, Pronumele personal, Conjuncii i interjecii, un Mic tratat de lingvistic general, precum i un ir de recenzii, lucrri care, laolalt, abia trec de 500 pagini. Redus (n-am inclus n enumerare publicistica), opera sa denot ns informaie ntins, discernmnt, claritate, meticulozitate, nsuiri de observator atent al limbii i de filosof n marginea ei. Pentru a-i sublinia nivelul, am s citez o singur fraz din recenzia la Limba romn (vol. l, Ed. Fundaiilor, 1940) de Sextil Pucariu, carte apreciat pentru masivitatea documentar i o mulime de alte caliti: Problema limbii este (...) o chestiune de prestigiu, de cultur, de progres, de ordine i demnitate social. Ce bine ar fi s reflecteze astfel i universitarii i academicienii de azi! i mai ales s acioneze pentru impunerea acestui adevr. Fapt curios, n ciuda valurilor strnite dup apariie, Lovinescu nu amintete n Memorii de lovitura dat lui Procopovici. S i se fi prut lui nsui o victorie la Pyrrhus, i a vrut-o uitat? mplinit. Ce vom face ntreba cu puterile noastre sporite? (...) Ne vom mulumi oare cu idealul burghez al unei stri materiale mai bune? Aspiraiile noastre s se reduc la o ntocmire social mai bine ornduit i mai dreapt? Nu pot s-o cred. De altminteri trecutul nostru nsui exclude ideea unui viitor de aurea mediocritas. Ce putem ns ndjdui?, vine urmtoarea ntrebare din irul de ntrebri menite s duc la rspunsul cel bun. S ntindem vreo dominaiune universal cum este astzi a Angliei, cum a fost pe vremuri a Spaniei sau a Franei? Situaiunea noastr geografic ne arat lmurit c aceasta nu se poate. Cu vreo civa kilometri de coast de-a lungul unei mri nchise nu se poate cuceri sceptrul mrilor. S ntindem stpnirea noastr de jur mprejur peste popoare mai slabe cari ne nconjoar? i aceasta este cu neputin. (...) n viitor, cnd principiul naionalitilor va fi atotputernic, cnd popoarele se vor grupa tocmai pe uniti etnice, va fi cu desvrire imposibil s-i ntinzi stpnirea peste vreun alt popor european. De ce n-am nsemna ns ceva n civilizaiunea lumei prin dezvoltarea noastr literar, de ce nam strluci prin splendoarea culturei noastre? Dac nu vom putea cuceri ri i mri, frumosul l putem cuceri. Acesta este viitorul pe care l visez pentru neamul nostru, i mi se pare c avem toate nsuirile trebuincioase pentru a ndeplini o astfel de chemare. n Visul care se mplinete, scris la trei ani dup Marea Unire, adic momentul cnd am atins apogeul posibilitilor noastre politice, I.G. Duca reia tezele discursului din primul articol, dar fr aerul ipotetic de-acolo i cu o alt distribuie a accentelor. Sigurana sa vine din faptul c, n bun msur, fusese confirmat. Singura ndoial pe care o mai schieaz e asupra capacitii de a preface de-a-ntregul visul n realitate. O elimin totui i pe aceasta: Concepiile moderne nu mai ngduie alte cuceriri dect ale spiritului. De azi nainte ierarhia dintre state nu va mai fi stabilit prin ntinderea granielor lor, ci prin partea de contribuie pe care o vor aduce-o civilizaiei universale. Puternic va fi acel popor care va fi n stare s gseasc formulele cele mai fericite de organizare social. Mare va fi acela care va mbogi mai puternic patrimoniul cunotinelor i al descoperirilor omeneti. i gloria gloria nepieritoare -, va fi a acelora care vor reui s reverse n lume mai mult strlucire artistic i literar. (...) Rmne deci s facem acum examenul nostru de contiin i s ne ntrebm dac vom fi n stare noi Romnia de-a pururea ntregit s jucm rolul care ne este sortit? (...) ntruct m privete, mai hotrt ca oricnd rspund: da. Cu ct timpul trece, privesc n jurul meu, cu att vd poporul acesta mai pregtit pentru o atare menire. Vd rsrind de pretutindeni attea inteligene sclipitoare, vd n toate domeniile attea talente afirmndu-se cu putere, vd atta dor de frumos, atta sim artistic nnscut, atta sete de cercetare, attea scnteieri de geniu, nct nu mi-e permis s m ndoiesc de viitor. n declaraii, Mircea Eliade i membrii generaiei tinere nu se revendic de la visele lui I.G. Duca. Ele nu par s fi figurat n bibliografia lor. Se risipiser pn la mijlocul anilor 20? N-au avut nici un impact, nici o influen? Exclus, cu att mai mult cu ct erau nite sinteze ale unor vise ntrevzute i de alii! Chiar dac nu li s-a menionat n chip expres paternitatea, ideile din cele dou articole au impulsionat minile i au sugerat dezbateri: cea despre statul cultural, de pild. De ce totui, Eliade nu pomenete de Duca? Fie c nu-1 citise (avea patru ani la apariia primului articol i paisprezece la apariia celui de-al doilea), fie c, n 1927, numele liderului liberal nu mai evoca un om dedicat culturii, ci un ambiios angajat n lupte politice paroxistice. ns ceea ce face el i ceea ce fac Cioran, Comarnescu, Ciornescu i alii arat c mitul menirii, al hegemoniei culturale, exaltat de I.G. Duca, persista. Dac pentru btrni acesta reprezenta doar o amintire luminoas, pentru tineri nsemna un proiect de existen. i fiindc hruiala politic postbelic prea interminabil, stnjenind grav realizarea lui, ei n-au alt alternativ dect s i-1 asume singuri, fr asistena celor din generaia precedent. l preiau deci cu determinarea, radicalismul i egoismul specifice vrstei.
... Nu e loc pentru un bilan, dar dou ntrebri nu pot fi evitate: ce s-a ales din visul lui Duca i din entuziasmul generaiei lui Eliade? Azi, mai vibreaz n cineva ardoarea lor?
Constantin CLIN
10
D r a g Cassian, scriu aceste ntrebri, dup ani buni de nevedere. R e v i s t a Convorbiri literare a fost singurul punct utopic de ntlnire. Este un avantaj, pn la urm, pentru ntrebtor. Fiindc ajung la aceasta vetile, pe un drum drept. Ca de pild, Premiul Uniunii Scriitorilor, obinut n urm cu o lun. La fel, amintirea cltoriei n Nord s-a ntiprit n culorile altei vrste. O iau gospodrete, cu nceputul. Dac ar fi s priveti printrun ochean, fragmentele minuscule de acolo, mai luminoase sau mai ntunecate, ce amprente i-au pus primii ani de via, asupra-i? Dei de atta timp n-am mai fost fa ctre fa, se vede c revista Convorbiri literare reuete s fie i s rmn un bun comunicator. Prin ocheanul la care mi propui s fac apel vd cteva poeme personale care ar putea fi un posibil rspuns unul care s depeasc stricta biografie i bibliografie, oricnd accesibile ntr-un dicionar. S ncepem cu: int luminoas am trit ntr-un loc deluros unde apa nu-i avea loc am avut nostalgia unui ru pe care s-mi las privirea toate cile / toate drumurile erau cunoscute / nici o potec nestrbtut alturi / de-ale cerului nfricoate semne Poem nchinat mamei mele, Maria Spiridon prin artura nalt/ npdit de buruieni m cltoresc n marginea cmpului ca orice animal aflat singur
/ n panta abrupt n care salcmii leag frie de neptruns jungla (cea friguroas) i sfie pielea sufletului n preajma fntnii (unsprezece metri pn la oglinda apei) iarba uscat-ndoit, tvlit de jocul copiilor prin care coasa abia se nvrtete ca ntmplare / ca produs al iubirii strivit de blnda necesitate / nelinitea frunzei n livada smuls restrns la un petec nghesuit din toate prile de porumb / de cartofi civa pomi n scdere (piticii de singurtate) falnici n vremea bunicului pasul fonitor / glasul mamei prevestind hainele zdrenuite de glorie / amintire a rnilor cultivate n creier / rdcin a suferinei snt tot mai puini cei care trebuie s moar tristeea te macin / ii timpul cu degetele nepenite / chemi gndul negru totui turla bisericii / plopii strjuind la intrare brazii (furai pentru pomul de crciun al copilriei) drumul acum asfaltat ranii egali n albia vieii cu peiolul / tot mai cumplit al durerii / n creier m aflu ntre flcile nopii mahmur ca o ciut speriat de ruperea crengii uscate ca un motor ambalat inutil se arat sfiat epiderma de glasul blnd i neted
Alt Penelop toi avem o blond tineree o trim cu nepsare i vital ea mic faptele i gndul este graalul prins de unicorn
toi avem o blond tineree n halou de clar/ limpede lumin stlpi cu aripi strjuiesc pe cale sufletul/ n lumina increat ateapt/ o nou condamnare primverii i-au crescut bobocii frunza ruginit e departe toi avem o blond tineree privim cu nepsare cartea vieii cum/ fil dup fil/ se destram alt Penelop nu-i s ese ntr-o alt pnz/ firele-ncurcate
n apsata mea copilrie n apsata mea copilrie cnd n spate purtam povara nesfrit a lumii cnd toat greutatea ei sta revrsat n suflet eram btrn aveam pe frunte ncrustate decenii numeroase n ncruntata mea copilrie
acum/ cnd adunate n cartuier snt decenii de via povara lumii mi pare mereu mai micorat ori eu am devenit mai lat n spate mai puternic/ nvat cu greul ori lumea-ntreag a devenit prere smerit/ ncerc s le-neleg pe toate
Ce fa trist ce fa trist avea Luna / cum se uita la noi nlcrimat cu zmbetul amar / nnourat eram / pe veci / namorai la piept / cu platoa de lacrimi ce singuri ne aflam printre planete pmntul era gol i copleit / n totul / de verdea
i Luna / st n atrnare precum un felinar / ce l-am cioplit / n trista mea copilrie / dintr-un bostan / crescut printre porumbi ca o momeal/ st Luna plictisit pentru ea eternitatea nu exist dar ce folos de atta libertate
*** am spat aizeci de trepte n trupul timpului aizeci de cazemate blindate ca pentru un mcel atomic am adunat clipe zile luni sptmni de via continu cu inima pe sfoara umilinei suspendat ntr-un balans nestpnit ct m iubete disperarea cu venele umflate am martor doar pe Faust cnd snge se revars pe altar i pinea/ nedospit/ e din carne din Septentrion/ n avalan vin fulg dup fulg snt alungai de vnt peste ntreaga mea alctuire Am privit, ct mi-a fost cu putin, liric pn la ultimele trepte. Prenumele, de Sfnt este des ntlnit n locurile de origine? Alturarea prenumelui mamei este, tiu, specific Moldovei. Nai de botez i-am avut, la biserica ortodox din satul copilriei, pe bunicii din partea mamei, Paraschiva i Casian. Cum e obiceiul la romni, copilul primete numele naului. De aici Sfntul din prenume. La prini, n actele de identitate apare la Tat o liniu, la mam: Maria; iat cauza pentru care semnez ca scriitor, dup buletin citire, cu Maria. Nu cred c n Moldova exist o cutum, un specific de a-i altura prenumele mamei, fie-i odihna linitit la Subsuoara Domnului. Care au fost ntmplrile care au pregtit i apoi hotrt drumul tu literar? Experiene de via, lecturi, dascli, mentori aprui la timpul potrivit? Cnd, n sfrit, la apte ani am nvat alfabetul nu a existat o mai mare i constant bucurie dect cetitul crilor dup spusa cronicarului. Lecturile din marea literatur autohton i strin au fost cele care mi-au deschis porile... Din pcate, n-am avut ansa unui/ unor mentori. Am fost n cutarea unui guru, dar n-am avut ansa de a-l afla. A trebuit s-mi fiu propriul guru pe spinosul drum al poeziei. Lecturile mi-au fost, mi snt marele Dascl. Spunea tefan Odobleja c ntre carte i profesor, cartea este mai de folos am citat din memorie. Au fost i cteva ntlniri care mi-au deschis calea i ncrederea n propriul talent. Am ucenicit, cum mi pare firesc, la Pota redaciei, i cei trei semnatari ai Potei... la care am expediat poemele au fost Mihai Ursachi (revista Cronica ), Geo Dumitrescu (revista Romnia literar), Ana Blandiana (revista Amfiteatru). Le voi fi ntotdeauna recunosctor pentru generozitatea ce au artat-o unui tnr nceptor. Ai trit debutul n volum cu intensitate sau cu o detaare neleapt? Aveai 35 de ani, cnd aprea Pornind de la zero. Cine te-a susinut n oraul pe care l iubesc nespus, despre care parc Ionel Teodoreanu spunea c are dou drumuri: la Gar sau la Eternitatea? Despre avatarurile debutului cu prima mea carte, Pornind de la zero (Editura Junimea, 1985), am povestit, nu o dat. n 1975 am absolvit Facultatea de mecanic, din cadrul Institutului Politehnic bucuretean. Aveam depus nc din 1972-73 o carte la Editura Cartea Romneasc, aici aveam toate promisiunile
Nscut de nviere i nimerind n iad eti nscut de nviere cnd oameni/ animale/ plante gzele puzderii/ petii snt toate cuprinse de Lumin
cu ct mai limpede ai mintea i simi mai ascuit tlpile/ de-o parte i de alta/ nroite ca de la bastoanele primite la anchete i carnea sufletului/ pe de-a-ntregul sfiat ca ochiul mrii/ n apus/ de cngile de raze vezi firea risipit n-ai loc/ nu-i chip s-i cheltui/ fr rest ntreaga zestre/ clip dup clip
iluminat/ ca de un rug n care mna odihnete vezi/ Omul suspendat nscut de nviere i nimerind n iad cmaa ta de zile/ i-a fost smuls rmi gol precum la natere/ n dimineaa nvierii
11
al metaforei. Voi cita ca argument suplimentar n sprijinul eseului, formula literar la care apelez constant: opinia regretatei Irina Mavrodin: Or, eseul, n spontaneitatea lui specific, lucreaz cu cele dou categorii, metafora i conceptul, fr a le opune una celeilalte, ci dimpotriv, fcndu-le s se hrneasc una din cealalt. Termenul nsui de eseist comport n el o ambiguitate care trebuie depit: eseistul, mai mult dect criticul sau istoricul literar (categorii cu care e adeseori confundat), este, pe deplin, un scriitor, adic cineva care scrie literatur i trebuie situat n zona artei, n acest statut el instalndu-se att prin modul deschis i spontan n care se mic de la metafor la concept i de la concept la metafor, ct i prin multiplele tipuri de discurs pe care eseul le practic n toat plenitudinea lor, printre care i pe cel al fragmentului, care permite cel mai bine jocul dintre parte i ntreg. Cteva rnduri din carte pot fi un bun rspuns la ntrebare: n poemele sale cuvintele snt frumos aezate, perfecte, deplin vaporoase, venite ca de pe alt lume, septice, impersonale, mnuite cu detaare de maestru, ca notele pe un portativ astral, al cror sunet somptuos te las mereu n ateptarea a ceva cu adevrat esenial, a ceva care mereu, de la poem la poem, i amn venirea, permanent iminent, ca a lui Godot. Sau poate ne vrea mereu pregtii, cum cere lisus, c nu se tie cnd va veni El, venirea lui poate s fie n orice clip. Nu rmne dect a concluziona, mpreun cu tefan Aug. Doina, c, n final, ntregul travaliu liric i are ca Opus Magnum, marea oper de alchimie, ce const n rostirea poetic nsi. Cu elemente pedestre, patriarhale, ca zarzrul roz amnunt important balzacian i ironic de pe strada Svescu etc, se construiete astral-hieratic poemul. n acest ambient, poetul oficiaz ca un nalt sacerdot, lundu-i drept martor iubita (nu-i exclus a fi una strict imaginar), vdit indiferent la existena sau nonexistena enoriailor, ct timp deasupra calchiind pe Kant snt constelaii, neschimbtoare (n amintirea). ... Marea nfiare (1977) este poate volumul cel mai copleit de invincibila armad a neantului. Aici, cugettorul, cltor prin vile inexistenei, plecat din mijlocul totului, se oprete la zidul complet strveziu al nimicului. i totui, n poemul didactic Marul spre stele, scris colrete, dar cu unelte de maestru, e reiterat, din nceputuri, perpetua dorin de cunoatere, ce-i urmeaz att de glorios marul spre stele; ca i Emil Botta cuprins de un dor fr saiu, la fel Mihai Ursachi: n inima marelui Logos viez, ca un/ smbure nemuritor; inima mea/ este marul spre stele. Un dor fr margini,/ de pretutindeni, de pretutindeni; de pretutindeni urmez/ marului meu ctre stele. i apocalipsa este ironizat, prin ploile ei ce ncearc s inunde oraul metafizic, atacnd domul Dilemei, acoperiul lui i temelia, fcnd victime, cu predilecie printre stoici; dar nici viitorul nu anun nimic bun n Despre ploile care se abtur la nceput asupra Cetii. El este scribul i se simte dator s noteze tot, pn n ultima clip, este dator a da seama, el continu s scrie i-n scufundare, n timp ce apa-i ajunge la gt. Un agent al neantului l viziteaz pe poet pn la identificare, este una i aceeai persoan cu vizitatorul lui Faust. ... Muli optzeciti i nu puini dintre moldavi i snt direct cobortori i datori lirismului ursachian. Mihai Ursachi, Dan Laureniu cei doi regretai poei, alturi de Cezar Ivnescu, cum am mai scris, reprezint puternica falang de aur a poeziei orfice moldave. Poezia lui Mihai Ursachi este un joc plin de o graie rpitoare, de o aleas melodicitate, ce rsun dintr-o lir orfic ce, cum spune legenda, domesticete i mpac, adun la un loc leii i iepurii, nsufleete pietrele spre gloria venic a poeziei, nlat alturi de Orfeu, doar sufletul poetului Mihai Ursachi mai strjuie peste inutul celest al mahalalei icu, din urbea cu iz medieval a Iailor, unde Bahluiul curge totui spre Siret.
Nu exist fiin mai mincinoas dect poetul
E nevoie mereu generaia noastr n-a avut parte de nici un rzboi cotropitorii/ nvingtorii au decimat n lagre prini i bunici am trit ca ntr-o ser etan unde totul era raionalizat la discreia conductorului suprem
cu toii eram tot mai puin tineri ca zpezile de pe munii cei mari entuziasmul nostru/ treptat era nghiit de mlatina nepsrii ca din strfunduri ca din vulcanii cei somnoroi trezii violent ne-am revrsat pe asfaltul oraelor ca s aflm/ s ctigm libertatea copleitoare ei, da! totdeauna exist cineva care ncepe o ia de la zero pentru ca istoria bolnav apstoare ca un munte de uraniu iradiind ngrozitoarea apatie s renasc e nevoie mereu s o lum de la capt *** ntr-o diminea Romnia s-a trezit vecin cu China cu o populaie mai numeroas ca a Indiei cu o istorie invidiat inclusiv de Frana cu brbai politici de care nici Roma n-a avut parte cu poei mai mari dect ai perfidului Albion cu filosofi mai profunzi dect cei vieuitori prin landuri i cu mult mai bogat dect ara unchiului Sam ncetaser toate cutremurele rurile i fluviile se rostogoleau blnde n albia lor nici o calamitate nu mai vizita pmnturile patriei ordinea social era desvrit anotimpurile minunate/ romnii fericii iar toate acestea/ se ntmplau ntr-o diminea...
Micarea de la Iai
Ai urmat studii tehnice, ai practicat ingineria, ai fost cercettor. Pn n 1989, n pragul vrstei de 40 de ani. Atunci a fost cotitura. La nceput, ai trit intens istoria, apoi ai pariat pe literatur. Din cte tiu, s-a vorbit prea puin despre micarea anticomunist de la Iai, care a precedat prin fapte i stare de spirit, revoltele de la Timioara i Bucureti. Poate e bine s spui i aici, dup atia ani, care au fost protagonitii, inteniile, dezamgirile... Legat de micarea anticomunist de la Iai, l voi cita pe cercettorul polonez Adam Burakowski, din volumul Dictatura lui Nicolae Ceauescu 1965-1989, Editura Polirom, 2011: Evenimentele care au dus nemijlocit la cderea dictatorului au nceput n dou locuri i la dou date diferite. Primul s-a desfurat pe 14 decembrie, la Iai (snt peste o sut de volume n care este comentat evenimentul). E o fraz care spune tot despre importana micrii conspirative revoluionare din 14 decembrie 1989. Cum despre acest eveniment am publicat o carte i o a doua ediie amplificat, a prefera s propun cteva poeme. Primul, Intrarea n apocalips a fost scris n noaptea de 14 decembrie 1989:
de jur mprejur era ntuneric deasupra era ntuneric mereu era ntuneric ntuneric pstos i intra n gur/ n urechi te lovea peste ochi nu tiai n ce parte mai poi s te miti un ntuneric de fier peste inimi i mini uneori ne gsim/ dm mna cu unul/ cu altul dar ghilotina de frig ntrerupe acest nceput ntuneric/ mereu ntuneric att peste tot n suflet/ n mini pe pmnt (ntuneric peste ntuneric)
Am fost cndva am fost cndva pucria i spun/ ct vremea nu e prea trzie s pleci i s m ieri de parc n-a fi fost vreodat
am fost cndva nchis i mbrcat cu hainele vrgate un ultim om un condamnat pentru idee ntr-o celul auster btut la tlpi lungi ore/ nopi i zile lovit n cap culcat/ pe masa-ncptoare i solid/ cu faa-n jos btut de-a mrunelul cum bai grul/ la arie/ cu mblciul am fost cndva un prizonier de-aceea/ iat/ te-a ruga s pleci mai este timp nu-i pierde mntuirea snt gata/ nu uita acum/ cnd halta veacului e prsit s-mbrac din nou cmaa
Un dialog e mereu imperfect. Poate i acesta. Voi trece peste crile de poezie i aa, ajung la anul 2005, cnd aprea Eminescu, azi. Eminescu e piatra de ncercare pentru un critic, nvam la Facultate... Pentru un scriitor din Moldova, zona lirismului prin excelen, o aspiraie. Cnd am lansat la Ipoteti n cadrul Zilelor Eminescu volumul Eminescu, azi, regretatul Cezar Ivnescu, directorul editurii Junimea la acea vreme, ntre altele a precizat c, orice autor romn are datoria de a scrie o carte despre Eminescu. Am ncercat, la rndu-mi s ndeplinesc aceast datorie.
Mihai Ursachi: Marea nfiare
Peste un an, n 2006, ai dedicat o carte unuia dintre cei mai importani poei de azi, Mihai Ursachi. Poet legat de Iai, pn n ultima clip a vieii. (Civa ani, ntre 1981 i 1989, a cutrierat America). Cum ar arta un portret Ursachi, la ... Marea nfiare? Cu Mihai Ursachi am fost ntr-o bun i rodnic prietenie, nfiripat dup 1978, cnd la terminarea stagiului m-am transferat la Iai i reluat i amplificat dup 1989 cnd s-a ntors definitiv din America. Marea nfiare a lui Mihai Ursachi, volum aprut n 2006, la Princeps Edit, format din eseuri dedicate operei i din interviuri, d n mare parte msura unei prietenii care nea legat i sufletete. Este tiut c poezia, proza literar exhib metafora n dauna conceptului, aa cum discursul tiinific, n dorina de a elimina posibilele ambiguiti, afirm conceptul n refuzul fi
Faci o mie de lucruri, i starea asta te ine treaz, ntr-o agitaie nu tiu ct de uor de dus pe umeri. Mai poi tri aa cum ne nchipuim c ar trebui s triasc un poet? Ce i mai poate dori un poet care... i-a mplinit, parafrazez, micile/ marile profeii? La ultima ta interogaie tot poemele vor ncerca s propun un rspuns: Interogaii ce poate face un poet scrie versuri rnduite inegal pe o foaie (e drept / cam puin nseamn / pentru via / faptele lui)
un trist poet n trist ar ce poate fi mai trist v-ntreb? n poemele crude n detaatele priviri astrale n ele vei afla
Interviu realizat de
Lucia NEGOI
(Continuare n pag. 26)
12
Cellalt Noica
A devenit o obinuin ca, n preajma srbtorilor de iarn, neobositul profesor Nicolae t. Noica s publice cte un album despre miracolul urbanistic din anii de nceput ai Romniei moderne. Prin rvna sa, au fost scoase la lumin documente eseniale despre miracolul apariiei unor cldiri devenite embleme de identitate ale Bucuretiului (Palatul Patriarhiei, Palatul CEC, Palatul Bncii Naionale, Palatul de Justiie, Ateneul Romn, Palatul Cercului Militar Naional, Palatul Ministerului Agriculturii, Palatul Potelor), iar n atenia marelui public au fost aduse numele unor arhiteci, intelectuali, minitri, antreprenori care prin tenacitatea lor formidabil, nelipsit de o doz de nebunie sublim au schimbat, la propriu, faa acestei ri. Ion Mincu, Petre Antonescu, Grigore Cerchez, Anghel Saligny, Constantin Buil, Panaite Donici, Constantin Olnescu, Ermil Pangrati au fost contemporani cu marii clasici ai literaturii romne, Eminescu, Slavici, Caragiale, Creang, dar despre ei i capodoperele lor arhitecturale, care dinuie peste timp i pe care le putem admira cu fiecare plimbare n ora, nu s-a vorbit la orele de curs din anii de liceu, chipurile lor nu sunt reproduse n manualele colare, numele lor nu spun mare lucru dincolo de cercul ngust al iniiailor breslei. n contextul politic de dup revoluie s-a vorbit mult despre omul politic Ion I.C. Brtianu, personalitatea tutelar a liberalismului romnesc, dar rareori despre inginerul constructor Ionel Brtianu, care a lucrat o vreme n subordinea lui Anghel Saligny i care, cu ocazia inaugrii faimosului pod de la Cernavod, n toamna anului 1895, a fost decorat de Regele Carol I, pentru calitatea sa de colaborator la construirea acestui impozant proiect de infrastructur. Dac n precedentele apte volume ale excepionalei sale serii de albume Nicolae t. Noica s-a ocupat mai mult de detaliile tehnice ale marilor construcii din vremea Regelui Carol I (organizarea concursurilor pentru atribuirea proiectelor, detaliile tehnice ale construciilor materiale, costuri, soluii pentru rezolvarea unor situaii dificile aprute n timpul lucrrilor), n Ministerul Lucrrilor Publice 150 de ani, accentul cade, aa cum sugereaz i titlul, pe gestionarea, inclusiv politic, a acestui foarte ambiios program de reform urbanistic i a infrastructurii. Nimic nu este ntmpltor. Nicolae t. Noica, precum un detectiv, caut rspunsuri la miracolul formidabilei explozii n activitatea de construcii, care a transformat capitala n Micul Paris i Romnia ntr-un stat modern, n felul n care a fost organizat Ministerul Lucrrilor Publice n diversele faze ale existenei sale, n personalitatea tiinific i fibra uman a minitrilor care s-au perindat la conducerea lui, n calitatea actelor emise i a modului n care erau organizate diversele concursuri. Nimic nu este omis i autorul reproduce integral organigrama ministerului la anumite intervale de timp, cu numele tuturor angajailor i salariile corespunztoare fiecrei funcii. Totul este transparent, la vedere, sugernd o stare de normalitate i de ncredere ntre oameni la care, din perspectiva lumii tot mai opace n care trim, nu putem dect s ne raportm cu un fel de admiraie invidioas. Ca i precedentele volume din aceast serie de albume despre miracolul urbanistic romnesc, Ministerul Lucrrilor Publice 150 de ani, se ncheie cu evocarea figurilor unora dintre eroii prea puin tiui ai acestor file glorioase din istoria Romniei. De cele mai multe ori, pentru a da credibilitate maxim afirmaiilor sale, autorul Dar atta vreme ct politica extern seamn cu politica intern i ambele snt emanaii ale civilizaiei noastre, ale voinei noastre, nu vd de ce am face vinovai pe alii i nu pe noi nine de toate rateurile istoriei recente, de mersul alandala spre o Europ care pare s nu ne simt lipsa, s nu ne duc nici dorul. Poate c ar trebui s vorbim i despre Institutul Cultural Romn ca despre un proiect care conserv perfect imobilismul cultural extern de dinainte de nfiinarea lui, dar pare superfluu de vreme ce se ncadreaz perfect n lipsa de viziune a politicii noastre generale n ceea ce privete integrarea culturii romne n strintate i n... Romnia. Dac tot spunem c au trecut douzeci i trei de ani de libertate, din 1989 ncoace, i nu ne regsim ca naie bine identificat cultural n strintate, putem trage o concluzie fr echivoc: Da, noi am folosit din plin libertatea de a ne bate joc de propria libertate! reproduce mrturii ale unor contemporani mai mult sau mai puin celebri ai celor n cauz, reproduce anecdote cu tlc, face apel la articole de pres din epoc, sau la texte necrolog . Valoarea acestor mrturii din epoc este foarte mare, dincolo de informaiile propriu-zise, ele putnd s i sugereze cititorului de azi ceva din lair du temps al acelor ani, despre cum funcionau relaiile dintre oameni i care erau raporturile dintre puterea politic i elita intelectual (inclusiv tehnic) a vremii. Plin de nvmite este istoria concursului dat de Ermil Pangrati (fondatorul colii de Arhitectur, ulterior rector al Universitii din Bucureti) pentru a fi angajat n cadrul Universitii. Oamenii politici, atunci, ca i acum, se opuneau numirii sale cu argumente dintre cele mai bizare, precum acela c Pangrati ar fi nepotul lui Alexandru Ioan Cuza i c Regele Carol I nu ar privi cu ochi buni o astfel de angajare. Pn la urm un profesor universitar i-a luat inima n dini i a cerut audien la Rege pentru a-i expune marea problem. Reacia Regelui este una demn de un om cu adevrat mre: Revoltat de aceast bnuial cu totul i cu totul nentemeiat, Regele Carol I a cerut ca numirea lui Pangrati s se fac fr ntrziere. Nu pot s nu m ntreb ns ce s-ar fi ntmplat cu Pangrati dac nu s-ar fi gsit un om de calitatea acestui profesor universitar care s se fi dus direct la Majestatea Sa pentru a trana definitiv problema. Probabil politicienii l-ar fi marginalizat vreme de decenii pe unul dintre cei mai strlucii profesori ai timpului, doar pe baza supoziiei aberante c legtura sa de rudenie cu Vod Cuza i-ar fi displcut profund Regelui Carol I. Recunosc aici un tip de gndire foarte rspndit la politicienii romni de azi care mie, unul, mi d fiori. Pe aceeai linie privind caracterul politicienilor romni vine i urmtoarea notaie: Tot aa, se optea ntr-o vreme c Regele Carol I se opunea la nlarea unui monument lui Cuza Vod. Cu mult sfial s-a dus Xenopol s-i cear ngduina i pentru a doua oar Carol I s-a artat scrbit. La dezvelirea monumentului, cnd a czut pnza, tot Regele Carol I a fcut semn pentru onor, fiindc iar se temeau alii s nu-l supere. Transcriind acest fragment nu se poate s nu-mi amintesc de recenta intonare a imnului naional, curmat intempestiv naintea unui vers care se ncheia cu numele mpratului Traian. Iat c prostia politicienilor romni are n spate o frumoas tradiie! n cei douzeci i doi de ani de nesfrit tranziie (o vreme s-a spus c este spre capitalism, acum n plin criz economic mondial nici mcar nu mai putem numi o direcie i un scop final) rareori mi-a fost dat s ntlnesc un om mai cinstit, mai competent, mai patriot, n sensul cel mai profund al acestui cuvnt, i mai determinat s duc lucrurile pn la capt, ca Nicolae t. Noica. Exist n aceast familie Noica o vocaie indestructibil de a duce la bun sfrit proiecte grandioase pentru ar exact n momentul n care istoria pare s fie cu totul ostil unor asemenea ntreprinderi. Filosoful Constantin Noica i-a impus s formeze la Pltini o coal de gndire pentru a asigura minile strlucite ale Romniei de mine, ntr-o perioad n care regimul Nicolae Ceauescu prea s-i fi pierdut busola i s se afunde ntr-o realitate ubuesc. Nicolae t. Noica aduce cu obstinaie n atenia contemporanilor exemplul de succes (singurul, n istoria noastr), al Romniei de la nceputul ultimului deceniu al secolului al XIX-lea pn la izbucnirea primului rzboi mondial, pentru a-l contrapune corupiei generalizate i devlmiei urbanistice care au mutilat chipurile oraelor romneti (ncepnd, evident cu Bucuretii), n ultimii ani. De altfel, Nicolae t. Noica a fost ultimul ministru al construciilor publice din Romnia (ministerul a fost desfiinat n anul 2000, dup ncheierea mandatului su) i povestea recent, cu tristee, c toate proiectele hidoase de cldiri pe care domnia sa le-a respins pe vremea cnd era ministru, au prins via n anii care au urmat. Banii au nvins istoria, iar iniiativele celor care se ncpneaz s mai salveze ultimele relicve ale Micului Paris par s semene tot mai mult cu o naiv btlie cu morile de vnt. Pentru a se salva ce se mai poate salva din identitatea oraelor Romniei le-a recomanda celor care vor ctiga viitoarele alegeri, indiferent de culoarea lor politic, s renfiineze Ministerul Lucrrilor Publice i s-l invite pe Nicolae t. Noica s preia funcia de ministru. i asigur c vor avea numai de ctigat n stima romnilor de azi, dar i n recunotina generaiilor urmtoare.
Tudorel URIAN
Nicolae t. Noica, Ministerul Lucrrilor Publice 150 de ani, Cuvnt nainte de academician Mugur Isrescu, guvernatorul Bncii Naionale a Romniei, Editura Vremea, Bucureti, 2012.
13
moartea este la mine iar are gndul, spune Ion, iar e departe, spun ca s dea sptmna n vntul de sar spun s o spele, spune miercurea vntul e nemicat i ine ziua deasupra toat ziua ine i apele dar nu credei voi s tii c psrea nu cade e cumpn ce spui, mam? vorbesc i eu n pustiu psrea e doar vntul se vede pe fereastr, nu cade nu cade el gndul, spun doar piele subire pasrea fr mare n ea doar nserare din care a fcut margine vntul mi spun: vrei s-l luai de pe os luai-l osul e cellalt bra e ap, mam l spal noaptea l spal apele nu vedei c se sprijin de mine? Ion spune: nu are cmaa pe ea doar zilele, spun, zilele stau n picioare voi nu credei cum iau pielea de la mine s in vntul n mini sunt ape, mam voi credei voi c se mbrac cerul credei apele nu minile vinerea, alt glas a luat lumina i a mbrcat fereastra dorm cu cerul deasupra, de asta e varul, mam ei, var! apa st mnunchi st n aer sunt erpi, mam trec peste vreme se ntresc mama nu are clavicul doar o tij de aluminiu vntul e fcut din somn de asta avei gnduri i gndurile se ntresc odat cu minile osul ei se ndoaie cu ploile este tot trupul toat greutatea tac lucrurile din cas tac i minile sunt mai multe mama le desparte de noapte uite, gndurile se ascund sunt doar lucruri, mam uitai-v, din gnd iese gndul e haina lui, mam ea se uit la via de trei ori o atinge iute mai trece amiaza din ea trece i pasrea vreme de smbt vntul mbrac cireul apoi curtea mama spune: gndul face pietre ea face s nceteze culoarea ct timp vopsete lna e tnr acum s-a mrit n locul ei a rmas trupul fratelui ca s nu se piard de apa care o spal pn la margine apa se oprete cu mama ea coase de jur-mprejur mai nti vntul fiindc e pasre apoi ziua de dou ori pe Ion fr ncetare s-a mrit mama i s-a fcut zi i a venit la ea vremea din toate prile a venit spune: gndul e strmb acum i l taie n dou deasupra se desface o linite ea: nu mai simt trupul i a venit dimineaa spune: vd marginile pmntului Ion spune: n zilele ei vede a aptea zi nu pe faa mamei sunt urme ase zile ea s-a uitat nuntru a zis: nu mai e duminic nu i s-au ridicat minile singure pn la fereastr s fie odihna n locul ei sau mprejur a zis: duminica s-a ntrit n tot locul nu mai e zi de odihn e numai zi a mai zis: voi pzii degeaba nu-mi mai simt minile atunci fratele a nmulit zilele n fiecare zi alta uitnd s le schimbe mama nfoar fereastra cu o sear nu mai e dimineaa i d drumul minilor
P o e z i e
pustiul mari minile i s-au scurs mama le apropie de ntuneric mam, e ziu ea a zis: Radu a luat-o cu el am zis: locul e deschis a zis: numai pmntul Ion a zis: i pmntul se deschide ct vreme se deschide mama triete am zis: de jur-mprejur i a fcut drum se ntoarce s-o vad ea a zis: mi vd oasele am zis: pielea este ca ziua verde ridic-te, am mai zis eu m ridic, ea nu e afar pielea ca o singurtate era Ion a zis: o ncape ca o negur era locul, locul e naintea ei departe, a zis mama cnd se ntoarce la mine cu plopii i sta e drumul zilele noastre s fie acolo i tata miercurea n glasul al cincilea i dac vremea o simt n mine voi credei c oasele sunt vedenie c nu mai dau de ele spun: cnd dorm degetele curg din carne spun mi-e sete i credei c e un gnd nu rmn dect zilele i ele nu vd nainte goale dintr-odat ca gndurile spun: nu pot s m mbrac facei semne dar eu nu pot astzi m mbrac pielea de nuc de la Radu numai voi credei c e miercuri mama deschide ochii n ochii ei este noapte nu se poate schimba, v zic, pielea n somn din locul ei fug minile rmne vntul joia mare v aud vorbind despre ape ca i cum s-ar vedea prin ele dar morii nu aud seara acum trec prin ele v spun c le nmulii ca pe zilele mele
se sting toate mama vars pmntul ca ap de la un timp i ascult ziua s nu se aeze dimineaa n sear coase apoi fereastra pe ea deodat cu drumul pielea e tot pmnt mama n-o mai ncape fereastra i strnge minile dar minile nu mai sunt gnduri sunt afar peste trup e o noapte e zi, mam ia cana de pe mas i ia ochelarii capul capul capul l ia peste trup este mama cu zilele una n alta pielea cade pe jos cu fereastr cu tot se stinge lumina ca o respiraie n lemn se stinge luni n loc de piele glasul al patrulea mama i pune zpad cu care vede cu care merge la oglind i o ptrunde cu trupul i trupul se face ziu i e nisip pe faa oamenilor nisip n vorbele mele, mam trei vorbe! i pielea ei de zpad este de amiaz e ntre femei aa e fereastra desfcut de zile iat, se uit singure la vreme cum i-ar vedea chipul senin din care mama nu mai poate vedea dei vz e totul i ziua cu nisip de culoarea pietrei nisip de piele ntins
Viorica RDU
14 ITINERARII PLASTICE
Ierni
Un Bucureti n care n-a czut, nc, nici un fulg nu amintete, nicidecum, de iernile literaturii. Mai viscolite sau mai blnde, ncerc, totui, s le evoc pe cteva. Mrginindu-m la mai puin pitoretile ierni n ora. La Caragiale, vremea de iarn e cineasc. n Ultima emisiune, plou ca prin sit i bate vnt rece. S tot fie un noiembrie... colile de fete din Urgent sufer i ele de pe urma frigului, avnd nevoie de provizii de lemne. Raiuni tactice, ori chiar realitatea fac din schimbul de telegrame cu administraia local, nu foarte serviabil, relatarea unei calamiti. Boli, mizerie, ncetarea cursurilor amenin, n cascad, elevele i profesoarele, la venirea iernii. Primul semnal de alarm se trage n 15 noiembrie. Rezolvarea vine, previzibil, pe 15 martie... Fcnd o punte (cine tie cum trecut, cu ce suferine) peste un sezon care nu convine nimnui. Pentru alii, dimpotriv, iarna e anotimpul balurilor. Ambiioasa mam din Premiul nti se ntlnete cu inspectorul Bumbe ntr-o astfel de ocazie, cu iz de scandal (cnd tonolea doamna aa delicat i epanzibil... i i-au vint un aces... cu doi ofiiri, m rog...). Protocolul, i sentimentele nemrturisite, oblig la tcere. i n Ultima noapte de dragoste... iarna e anotimpul petrecerilor, cnd moierii, ca i soldaii, se adun n ora. O iarn fr consisten, un simplu reper temporal. Tot ntr-o iarn, de ast dat mai concret, Ladima se zbate s fac rost de intrare la Balul sindicatului ziaritilor. Umblnd din redacie n redacie, cade pe zpad i-i scrntete piciorul. Motiv s afuriseasc, ntr-un bilet ctre Emilia, nesuferitul anotimp. Costel din Logodnicul pclete, n stilul Miticilor, nevoia de a-i cumpra palton: Bine c nu e ger i zpad!... Februarie!... Gata cu iarna!... Trsese la fit nc un an cu paltonul. La iarna viitoare, blan. Dac o vrea Dumnezeu!. Acelai tipic bucuretean, al petrecerilor de iarn, l gsim i n Concert din muzic de Bach. O petrecere va fi, ntr-adevr, dar prea puin plcut. Zloata din scrierile lui Caragiale-tatl, nu foarte ncntat, ca i moftangiii lui mereu dornici s scuteasc vreun palton, de venirea iernii, se ntoarce la Mateiu. n Craii..., de pild: Era spre cderea iernii, o vreme de lacrimi. Dei nu plouase, tot era ud; jgheaburile plngeau, ramurile copacilor desfrunzii picurau, pe tulpine i pe grilaje se prelingeau, ca o sudoare rece, stropi groi. sta e timpul care ndeamn cel mai mult la butur; rarii trectori ce se prefirau prin cea erau mai toi afumai. Un sezon de decaden sau, cum s-ar spune, n Infern. n fine, cea mai cumplit iarn, una a rscumprrii, e-n Hagi-Tudose. Hagiul locuiete la mahala, dincolo de Crucea-de-Piatr. Acolo, tocmai n st an se puse o iarn grea. Trosneau pomii n grdin. Pe geamurile Hagiului nflorise gheaa cu frunze mari i groase. Ce urmeaz se tie: Hagi, care nu risipise banii pentru nimeni, uit cum e s aib mil mcar de el. i nghea nfrnt de pofte simple, pe care nu mai tie, dup o via auster, cum s le mai astmpere. Se vede c iernile bucuretene sau, oricum, iernile de ora sunt de tot felul. De obicei lipsite de tipicul decor de basm, cu mult zpad i case calde. Chiar cnd promit petreceri, ele sunt desprite de anotimp, care rmne dincolo de geamuri, rece, umed, trist. Un fel de toamn trzie, cu zloat, cu vnt, sau cu geruri apocaliptice, nsoite de o venic lips de lemne. Nimic care s te fac s-o atepi. Luciditatea romanelor de ora nghite, n descrierile iernii, orice poezie.
Pavel UAR
Simona VASILACHE
15
Magda URSACHE
16
Luca Piu
tefan LAVU
NOTE SI ALTE BGRI DE SEAM
1. Ginriile editorului Seghers fur numeroase: de la manuscrise pierdute, plagiate sau ncredinate altora, pn la afaceri dubioase cu ambasadele parigotice ale rilor comuniste din estul europeic. Ne ntreinea despre unele dintre ele, n timpul lectoratului su bahluvian, actualul istoric literar Jean-Paul Goujon, auctorele unor biografii i antologii de mna nti de pe malurile Senei maiestoase. 2. Cfr. Ovid S. Crohmlniceanu: Despre realismul socialist, Mica bibliotec critic, 1959 sau 1960. A se vedea de asemeni din Ana Sljan: Adevruri i mistificri n jurnale i memorii aprute dup 1989 paginile despre Amintiri deghizate, unde Crohul Nostru pozeaz n omul providenial pentru scriitorii interbelici aflai la ananghie n timpul nefast al stalinismului. A se consulta i cronica literar, inspirat, a Lianei Cozea din Familia, septembrie 2012, pp.41-51. Practic, la vremuri noi, tot ei. Ion Vitner l monografiaz, n Anii aizeci, pe Albert Camus cel tratat drept existenialist, heideggerian + fascist n prima ediie, din 1958, a Valorilor franceze, infecta ejaculaiune staleninian a colonelului Valentin Lipatti, iar Crohmal Niceanu ne explica doct, la numai cteva primveri dup broureaua consacrat realismului socialist, relaiile literaturii romne cu expresionismul sau l detabuiza cu voie de sus, ntr-o crticea luxoas, pe mult vreme ostracizatul Lucian Blaga de la Cluj. 3. Contemporanul, 11 mai 1956, pagina 1: continuare n pagina 4. 4. Le Paresseux, Editions Denoel, Paris, 1955. 5. Ba bine c nu, Crohule, tovarulee! i Rivarol i Amriu(ei) detestau regimurile politice instalate prin teroare de tip veroluionar: ntiul, ca emigrant din cauza Revoluiei Franceze de la 1789, al doilea ca exilat, alturi de colegii si Monica Lovinescu & Virgil Ierunca, la Paris, dup abdicarea forat a Regelui Mihai i instaurarea comunismului dur n Romania sa natal. 6. Sigur, Amariu e mai usor de pronuntat n francez dect Amriuei, iar Crohmal Niceanu mai lesne de rostit, pre vlhie, dect Moise Cohn (numele din certificatul de natere al doctrinarului realismului socialist la noi, propulsat azi ca disident de ctre unele cercuri germanofone i de emulii lui Maurice Nadeau) ori chiar dect Krochmal. Morala: Rde ruptul de crpit, tovarul de domn, inginerul de filolog ori filosof, iar politrucul staleninian de omul exploatat n capitalism. 7. Crohmal Niceanu are dreptatea lui, nielu paradoxic formulabil, cam aa: un roman nu e roman dac iate ficional. Un roman e roman numai i numai dac-i realisticamente socialist i reflect victoria proletariatului, condus de partidul Marxian al lui Vladimir Ilici Stalin, mpotriva ntregului popor pentru o via mai bun, un
17
Moralitate i literatur
Am participat recent la o mas rotund, organizat de Uniunea Scriitorilor din Republica Moldova n onoarea lui Paul Goma, manifestare condus de prozatorul, poetul i dramaturgul Dumitru Crudu. Acolo, Vladimir Beleag, adevrat legend vie printre tinerii scriitori basarabeni, a spus urmtoarele: Paul Goma restabilete principiul moralitii n art. Este o idee la care am aderat pe loc i deplin, i-i mulumesc i aici formidabilului nostru comiliton. A restrnge puin arta la domeniul literaturii romne, i a zice, parafraznd un autor fr moral, c muream de fericire s fi rostit eu acest adevr! Pentru c este un adevr indubitabil, iar Paul Goma s-a mai pricopsit cu o povar i nu dintre cele mai lesnicioase pus pe umeri de V. Beleag. A fi declarat responsabil cu practica moralitii, fie i-n literatura romn (despre care tim ce tim i nu e chiar de bine ce tim), incumb un destin ca de sfnt, sau mcar pustnic de prin secolele II-III ale evului cretin. Goma, departe de-a fi un om lipsit de moral, cum se ntmpl cu destul de muli artiti contemporani, nu numai btinai, nu se revendic de la preceptele vreunei religii n scrisul su, scris exclusiv n limba romn. Venind vorba despre moralitate n literatur, Goma are o idee, aproape fix, centrat pe anii comunismului, cnd numai despre moralitate n-a fost vorba n literele romneti, dei se fcea mare caz de moral. Morala comunist, desigur! Moralitatea n literatur, aa cum o vede Paul Goma, i cum a definit-o Vladimir Beleag, ine de calitatea esenial a scriitorului aflat sub orice regim dictatorial: cea de martor. A fi martor n statul comunist presupunea, n primul rnd, a nu fi ndoctrinat ideologic. Regimul, prin instituiile sale represive, folosea instrumente clasice de convingere for, teroare , i se slujea cu pricepere de cele insidioase, cum ar fi privilegiile i onorurile. Acestea nu lipsesc din societatea liber, iar artitii oricrei naiuni merit de la conceteni. Cnd, ns, un regim anormal, instaurat cu pistolul i nagaica (n Rusia), ori cu tancul i comisarii politici (n Europa de Est), ofer cununi condiionate de laudele aduse conductorilor (partidului) i de adeziunea ideologic, a te opune acestei anomalii, prin scris, ca i prin fapte de via, devine datorie moral. Foarte puini scriitori romni au ndrznit s se opun n scris. Nu-i pomenesc pe cei din exil, ci doar pe cei din ara ocupat, fiindc aceia puteau PS. mi cer scuze, dar formula de da impuls ctre alint a cuvntului gsc este l i b e r t a t e inevitabilul gsculi. Mi-ar fi plcut concetenilor. C ca acel Capitoliu din mit s fi fost doar Paul Goma a salvat de mioare, pisici, lupoaice, vaci, ndrznit s capre sau cel mai bine de ctre lebede, transpun opoziia iar sloganul s fi fost: Mioriele, din scris n fapt pisicuele, lupuoarele, vcuele, Micarea Goma 77 cpriele sau lebduele sacre e deja loc comun al salveaz Romnia! Formularea istoriografiei aceasta ar suna mult mai plcut contemporane. urechilor, dndu-mi i mie un anumit O scurt retrospectiv a Zilele Acolada: Simona-Grazia Dima, R. Ulmeanu, Gheorghe Grigurcu i Sluc Horvat confort sufletesc Altfel ajung la relaiilor dintre concluzia c sacrele gte i forumul roman mi dirijeaz scriitori i regimul comunist pune n eviden realitatea perechile parlamentare i euro-parlamentare! Nu neleg nedrept viaa, punndu-m n situaia deloc plcut a unei indubitabil c membrii Uniunii, fie plini, fie stagiari, erau de ce nu se legifereaz ca pe lng aceste instituii s se femei infam-scriitoare. privilegiai ntr-o societate tot mai lipsit de drepturi i construiasc i un leagn numit Micul Produs Parlamentar chiar lipsit de mijloace elementare de trai, cum ar fi i respectiv Europarlamentar, ca atunci cnd perechile alimentele. Sigur, unii mai privilegiai dect alii, dup faim sau relaii, dar cu toii contieni de natura dependenei constituite de-a lungul anilor postbelici. Pentru c orice joc de-a ghicita cu realitatea unui regim aproape c nu-i mai recunoate poemele, care spuneau Mrturie despre faciliti depun att Nina Cassian, notorie totalitar (iar comunismul asta a fost!) nseamn altceva dect vrusese el s spun! Lips de moralitate a proletcultist la nceputurile regimului de inspiraie complicitate cu diriguitorii acelui regim, indiferent de cenzurii? Dar cenzura nu e moral! Moral este, trebuie s sovietic, dar i poetul Florin Iaru, n recente amintiri amare isteimea ncifrrii i de luxuriana stilului. Iar complicitatea fie scriitorul, poetul. El putea s refuze tiprirea unei opere din amurgul aceluiai comunism, exclusiv romnesc, al nseamn elementar! abandonarea moralitii. stlcite. Dac inea s-i trimit n lume gndul su poetic, Unde i cnd apare fractura dintre scriitor i menirea anilor 80. Cnd eti privilegiat, mai greu vezi n jur obid i avea de cutat calea spre edituri din exil, spre postul de frustrare, nedreptate i anomalie, asuprire i dezumanizare. sa? Cred c n ziua cnd scriitorul accept ingerina radio ce (re)difuza glasul celor care deschideau gura n Strategiile de supravieuire joac feste chiar i celui mai cenzurii politice n textul propriu. Exist o mrturie, teribil ara ocupat. Aa a procedat Paul Goma, iar cazul su trebuia acut observator. i nu toi oamenii pot renuna la confortul prin inocena cu care a fost redat, a poetului Aurel propriu doar pentru luxul de-a rosti rspicat un adevr Dumitracu, n Carnete maro Jurnal 1982-1990, ed. Conta, universal. Totui, cnd i-ai asumat destinul de scriitor, de 2011. Acolo asistm la ciuntirea progresiv, iraional, martor al timpului paranoic, trebuie s-i asumi i riscul de- migloas i rapace, a versurilor premiate de editura ce (Continuare n p. 26) a spune lucrurilor pe nume, fr perifraze sau metafore. urma s le tipreasc. Or, cnd placheta este gata, poetul
Florica BUD
Dumitru UNGUREANU
18
Isabela VASILIU-SCRABA
_____ Note:
1. nainte de 1989, citind ntr-o bibliotec occidental volumul Kairos al lui Horia Stamatu mi-a prut extraordinar. Nu tiam nimic despre autor, dar poezia sa avea un sunet pe care nu-l mai auzisem niciodat. M-a impresionat nespus. I-am citit apoi, la Biblioteca Academiei, contribuiile din Revista Scriitorilor Romni aprut la Mnchen i m-a cucerit din ce n ce mai mult. Trziu de tot am aflat c Virgil Ierunca (1920-2006) a regretat toat viaa c nu i-a oferit nicicnd rgazul de a scrie o monografie dedicat acestui emblematic scriitor al exilului romnesc. Despre Horia Stamatu am scris urmtoarele texte: Isabela Vasiliu-Scraba, Hermeneutica folclorului romnesc la doi scriitori din exil: Horia Stamatu i Constantin Amriuei, n rev. Viaa Romneasc, Anul XCIV, nr. 3-4, 1999, p.203-206; Horia Stamatu despre MIORITA , n rev. Asachi (Piatra Neam), Anul XI, nr. 177, nov. 2003, p.7-8; Exilul parizian al poetului Horia Stamatu, n rev. Origini (Romanian roots), vol. VII, nr. 9-10 (75-76), 2003, p.14; vol. CONTEXTUALIZRI, Ed. Star Tipp, Slobozia, 2002, p. 73-92, care se poate citi pe internet; n volumul bilingv Deschiderea cerurilor ntr-un mit platonic i n Mioria / The opening of the skies in a Platonic myth and in Mioritza ballad, Ed. Star Tipp, Slobozia, 2004, p. 38-42; 2. nainte de 1945 cultura romneasc era bine reprezentat n capitala Germaniei prin Institutul Romno-German condus de prof. Sextil Pucariu. Aici a confereniat C. Noica n anii patruzeci, aici s-a lansat n 1943 traducerea german a istoriei literare scris (i completat) de Bazil Munteanu precum i Der mioritische Raum a lui Blaga, nsoit de un articol de prezentare a filosofului romn Lucian Blaga als Kulturphilosoph publicat de Amzr ntr-un sptmnal, pe 13 aug. 1944. 3. La cei 86 de ani cu puin nainte de moarte, Heidegger i-a rugat fiul sa-i citeasc la nmormntare din versurile lui Hlderlin (v. Walter Biemel n vol. Martin Heidegger, Fiin i timp, Ed. Jurnalul literar, Buc., 1993).
19
CINEMA
Totui,soia lui Andrei, Lavinia Filmul lui Bogdan (jucat de Ioana Flora), care e detaat George Apetri, Periferic emoional i pragmatic, o respinge n reprezint tot ce e mai mod evident pe Matilda. Ea se lupt cu bun n noua cinemato- soul ei i vrea s o goneasc pe sora grafie romneasc.Lung delincvent: pe de o parte pentru c nu metrajul avnd-o n rolul o place, pe de alta din dorina fireasc principal peAna Ularui de a-i proteja fiul i familia de influena produs de Saga Film n negativ. Ambivalena lui Andrei, colaborare cu firma aus- sfiat ntre simpatia pentru nefericita triacAichholzer Film- lui sor i dragostea pentru familie, este produktionse bazeaz pe descris minunat. Matilda l informeaz o povestire scris de c de data asta nu a venit s-i cear Ioana Uricarui renumi- bani. Vrea s-l roage s-i adopte fiul n tul regizorCristian Mun- vrst de opt ani, peToma (jucat de giupe care, totui, Apetri Timotei Duma), pe care l lsase n grija a afirmat c a schimbat-o radical. Asemeni filmelor indolentului ei amant i proxenet,Paul premiate ale lui Mungiu, Periferic strlucete (Mimi Brnescu)pn la ieirea din nchisoare. Pn n acel moment, prinpersonajele realiste i credibilitatea intrigii. nainte de a vedea filmul laFestivalul de Film Andrei nici nu tia c sora lui are un Bogdan George Apetri Romnesc din Ann Arbor, spectatorii au avut oportunitatea copil. ocat de veste i de propunere, el unic de a-l cunoate pe tnrul regizor, de a-l asculta i permite Laviniei s o goneasc pe Matilda, fcnd-o pe jumtate ncropit al Matildei de a ntoarce o nou pagin i prezentnd filmul i a-i pune ntrebri. Elocvent, meditativ, soie s cread c sora venise din nou ca s le cear bani. a duce o via mai bun cu fiul ei peste grani. Cu toate cu o voce discret, foarte onest i cu un clar sim al inteniei, Dei aceasta e ieirea uoar dintr-o situaie foarte presant astea,nu este o poveste maniheist despre bine versus Apetri ne-a explicat de ce filmul su e deopotriv nscris n i complex, presupune mai mult curaj dect laitate, de ru, ci mai degrab o lupt ntre dou forme de corupie. Desvrit i poetic n naturalismul su, Periferic i diferit detradiia noului cinema romnesc.Dup ce i-a vreme ce, cum aflm mai trziu, instinctele lui Andrei de este, n opinia mea, o capodoper prin personaje, dialog i luat licena n Drept la Universitatea din Bucureti, Apetri a-i proteja familia se dovedesc corecte. a prsit Romnia la o vrst tnr, 25 de ani, pentru a Una din cele mai bune caracterizri din film este cea capacitatea de a surprinde sentimentul corupiei i studia la coala de film a Universitii Columbia i a-i a proxenetului sociopat, Paul.O personalitate de Jekyll declinului urban ca fenomen universal, nu doar n mplini vechiul vis de a regiza filme. and Hyde aa cum tind s fie sociopaii Paul e prezentat Romnia.Aa cum subliniaz Apetri n discursul su, acest La acea vreme, nceputul anilor 2000, aproape c nu seducnd o tnr prostituat cu care locuiete i film nu se strduiete s reprezinte societatea din Romnia se produceau filme n Romnia. n 2007, cnd filmul lui convingnd-o s fac nite lucruri mpotriva voinei ei. De n general. Nici nu face generalizri despre cei sraci i Cristian Mungiu4 luni, 3 sptmni i 2 zilea ctigat exemplu, dei prietena lui prostituat e vizibil zdruncinat asuprii. De fapt, cred c portretul psihologic al pristigiosulPalme DOr la Festivalul de Film de la Cannes, i speriat, el o momete s accepte s fie btut de ctre sociopailorcare ncearc s parvin n subsolurile sordide cinematograful romnesc deja ncepea s aib o prezen un client, pentru o sum mare de bani, pe care proxenetul ale societii romneti post-comuniste ar putea s se aplice puternic pe scena internaional. Devenise cunoscut o bag rapid n buzunar. Cu toate c se afl nc nfaza de cu uurin unor personaje dubioase i lipsite de scrupule pentru descrierile credibile ale realitilor dure ale vieii, curtarea noii lui victime, Paul a depit de multfaza de similare carencearc s urce scara oricrei societisau performanele actoriceti excelente i personajele devalorizare i nlturare a Matildei, care i cere banii pe oricrui guvern, din orice ar. incredibil de puternice. Apetri a explicat de asemenea care el i i-a promis nainte de a intra la nchisoare. Abil, n estimarea mea,cel mai bun cinema contemporan ccinematograful romnesc tinde s foloseasc o metod viclean i dubios, proxenetul ncepe s fac apel la sofisme realist de a filma cadrele, fr multe tieri i editri, pentru a se eschiva de la nvoial. Dup multe tocmeli, se este cel capabil s capteze un context i o situaie specifice, caracteristice cinema-ului american i vest-european. Dei neleg la un procent din suma agreat iniial. ns, de astfel nct privitorii s poat extrapola acea situaie i filmul su, Periferic, este situat cu certitudine n contextul ndat ce vede c clientul pervers i-a pltit lui Paul o sum personajele ei la ct mai multe contexte umane i sociale noului cinematograf romnesc prin realismul dialogurilor, mare, Matilda, nu cu mult mai etic dect Paul, ncepe cunoscute.Aceasta e diferena ntre generalizare i universalizare.Generalizarea situaiilor i caracterizrilor, n acelai susine c o situaie timp se bazeaz i pe destul de mult particular descrie o editare, astfel c ntr-un anume sens ntreag ar sau un putem spune c e americanizat. Ca ntreg popor. Cum am privitor care nu are multe informaii menionat, Periferic despre tehnicile de editare, aspectele nu face asta, la fel cum care au ieit n eviden pentru mine nu o fac, de exemplu, sunt realismul desvrit, aproape nici filmele lui Mungiu. brutal i personajele incredibil de Universalizarea, pe de puternice. alt parte, dezvluie Filmul se deschide cuMatilda, elementele comune jucat de actria Ana Ularu, care e (sau universale) eliberat din nchisoare pe termen de umanului n situaii i cu 24 de ore, pentru a lua parte la oameni foarte specifici. nmormntarea mamei ei. n timpul Filmele lui Apetri i discursului su de prezentare a Mungiu fac asta filmului, Apetri i-a amintit cum Ularu deopotriv, extrem de fusese penultima actri vizionat la eficient.Personajele casting. Cinci minute au fost din Periferic sunt att suficiente s simt c ea este de precise i realiste personajul principal, Matilda. Zilele Acolada: Radu Ulmeanu, Gheorghe Grigurcu i Ioan Moldovan nct privitorii Intuiia nu l-a nelat. Aparena slbatic i maniera ei dur, urban au fcut-o perfect s-l antajeze cu crima njunghierea unui brbat pe indiferent unde triesc sau din ce cultur vin pot s le pentru rol. De la nceput, ea e prezentat privitorului ca o care o comisese chipurile pentru proxenet. Pn la urm identifice. i ar trebui s adaug c realismul este probabil persoan oportunist, dar i cu adevrat prigonit de soart. ajung s se ncaiere n main pentru bani, vehiculul cea mai nalt form de art.E nevoie de mult talent pentru Matilda nu intenioneaz s mearg pur i simplu la derapeaz ntr-un an i Paul, care nu purta centura de a face un film consitituit din straturi peste straturi de alegeri nmormntare; e clar c dorete s foloseasc pretextul siguran, moare n accident. artistice foarte atente i minuioase ncepnd cu pentru a evada. Prima ei micare e s stabileasc o ntlnire Matilda se ndreapt apoi ctre orfelinat pentru a-i povestea, continund cu scenariul, actorii, filmarea pn ulterioar cu un ofer, n portul Constana, astfel nct s rpi fiul, pe Toma, din locul unde l abandonase Paul.Filmul la scenografie, costume, muzic, ndelungatul i laboriosul ia o ambarcaiune care s o treac grania, eschivndu-se surprinde natura corupt i abject a orfelinatului,unde proces de editare s ofere un sentiment att de de la executarea restului pedepsei. Apoi se duce s-i un biat mai mare deja l vinde pe Toma pe piaa prostituiei. autentic.De aceea consider Periferic drept o capodoper viziteze fratele,Andrei (jucat de Andi Vasluianu), care are Asemeni luiGavrochedin Mizerabilii, Toma e un trengar de cinematografie realist. o soie i un fiu. i spune c a venit pentru nmormntarea adaptat la viaa pe strad. Dei Matilda reuete s-i nhae mamei, dar Andrei e foarte sceptic. Ea nu l vizitase fiul din ghearele orfanului mai vrstnic care l prostitua, niciodat fr s aib un motiv subsidiar, care de obicei era influena ei asupra lui Toma e doar temporar. n final, s-i cear bani. n ciuda faptului c e la curent cu inteniile vedem dac o educaie corupt fcut de ctre un tat egoiste ale surorii lui i a faptului c ea a fcut mereu familia proxenet i o mam prostituat i extrema neglijare din de ruine, Andrei arat oarecare nelegere pentru Matilda. orfelinat se vor dovedi mai puternice dect planul pe
Claudia MOSCOVICI
20
n care au murit 1.400 de oameni. Un mare ef continu s decid destinele noastre i n srmana democraie instaurat dup dispariia vechiului ef. Din scrisoarea ctre Iliescu merit s reproducem un fragment, pentru a putea remarca modul n care Goma l acuz pe revoluionarul cu voie de la Moscova de malversaiuni greu de respins la orice tribunal al istoriei: D-ta, tovare Iliescu, eti vinovat de schilodirea, de moartea i de batjocorirea postum a adevrailor revoluionari i a adevratei revoluii romne din 1989 pentru c D-ta ai dat ordin s se trag [] D-ta, tovare, eti vinovat de restauraia securisto-comunist; de favorizarea acaparrii economiei naionale de ctre securiti, cu bani din tezaurul rii, dispersat n momentul 1989 (conform p l a n u l u i prevzut n caz de rzboi). Lista acuzaiilor aduse lui Iliescu este una ntins i ea poate fi a oricrui romn cu scaun la cap, numai c Goma a fost cel care a articulat acest Jaccuse! formidabil, demn de pana i contiina unui mare scriitor. Un Zilele Acolada: Pavel uar scriitor af lat nc departe de ar, fr cet-enia romn, retras de auto-ritile comuniste, fr drepturile pe care le-ar putea avea ca membru al Uniunii Scriitorilor (eliminat de fotii si colegi, la un semn al Puterii), fr onorurile ce i s-ar cuveni unui om care ar trebui s binemerite de la patrie. Patria (ultimul refugiu al canaliei, dup expresia unui autor francez) a ajuns n zilele noastre doar un talcioc al hoilor i canaliilor care jur pe tricolor n timp ce o buzunresc zilnic.
Nicolae COANDE
21
Viorel ROGOZ
(Continuare n pag. 26)
22
REEVALURI
Nicolae FLORESCU
(Continuare n pag. 26)
23
Un caz de dispariie
Orice oper excelent, de orice fel, tie mai multe dect poate spune i vrea mai mult dect tie (Friedrich Schlegel)
Prima secven a romanului Sub pecetea tainei are un moto care-i poate oferi cititorului un reper pentru dezlegarea tainei sub a crei pecete st textul lui Mateiu Caragiale. mprumutat dintr-un dicionar de fabule, motoul se refer, deloc ntmpltor, la sfinxul cu chip de femeie: Sfinx: monstru fabulos pe care anticii l reprezentau cu chip de femeie. (s.n.). Rceala i indiferena sfinxului trimit tocmai la Elena Zaharescu, coana Leana, consoarta lui Gogu Nicolau, pe care dispariia soului ei nu pare s o afecteze deloc: tulburarea nu s-a artat o singur clip, o lacrim, un suspin ct de uor, un ct de slab semn de prere de ru n-a surprins la dnsa nimeni. Rache are perfect dreptate atunci cnd prezint alte trsturi ale femeii: nenorocirea nu a lovit-o dac pentru dnsa a nsemnat o nenorocire a ntmpinat-o cu o senintate aproape dispreuitoare, mergnd pn la nesimire. Mai mult ns, bnuiete conu Rache, asemeni sfinxului, femeia cunoate fr ndoial rspunsul la ntrebarea care l-a urmrit pe fostul poliist vreme de peste patruzeci i doi de ani: Estimp Zilele Acolada: Angela Furtun curiozitatea de a ti ce a fost cu Gogu Nicolau s-a stins. S aflu, cred c nu m-ar mai interesa. Dar e alta care mi-a rmas, tot vie, imi va rmne totdeauna: dac femeia cu crenvirtii i cu berea nu tie ea ceva? Abordarea tainei din textul lui Mateiu Caragiale constituie obiectul a dou demersuri distincte. Primul este acela al lui Rache, poliistul care nu reuete s dezlege taina dispariiei lui Gogu Nicolau, tain pe care o consider, dintre tainele ntlnite n cei patruzeci i doi de ani de meserie, cea mai desvrit, cea mai adnc . Eroarea lui Rache const n faptul c, dei recunoate c dispariia funcionarului este o tain, el o trateaz totui ca pe o enigm, pe care ncearc s o dezlege cu mijloacele specifice meseriei sale de p o l i i s t . P s t r n d proporiile, Rache are n el ceva din Don Quijote, n msura n care este deformat de codul romanelor detective franuzeti, de care ncepe s se ndoiasc din momentul n Robert Laszlo care taina din realitate le infirm logica (n cri din alde astea...un smbure de cirea e de ajuns pentru fratele detectiv ca s descurce toat treaba, n realitate nu e ns aa.) Al doilea demers este rezer vat cititorului familiarizat cu opera lui Mateiu Caragiale, cititor care, fr s se ndoiasc de amnuntele reinute i puse la dispoziie cu generozitate de conu Rache, trebuie s le interpreteze n cod simbolic, cultural, aa cum o presupune de altfel textul matein. Perspectiva a fost strlucitor abordat de ctre Ion Vartic n cartea exemplar despre Clanul Caragiale, observaiile noastre nedorindu-se dect modeste dezvoltri ale unor sugestii oferite de remarcabilul eseist. Aparinnd lumii micilor funcionari, Gogu Nicolau este cu att mai predispus metamorfozei, schimbrii condiiei sale ingrate. El triete chiar n ateptarea unei schimbri i a transformrii sale n altceva. ntr-un fel, Gogu Nicolau vegeteaz n aceast ateptare, n interiorul unei casei, pe care o iubete mai mult dect i iubete soia (Poate ce-l fcuse pe Gogu Nicolau s se nsoare cu elena zaharescu fuseser acele case, la cari, cred c, n felul pisicesc, inea mai mult dect la stpna lor). Gogu Nicolau nu se mica de acas, ntr-o linite aparent, iar seara se culca devreme . Personajul cei doi trebuie s se despart pentru simplul motiv c acolo dovedete de altfel o anumit predispoziie pentru condiia unde se va duce Gogu Nicolau, cellalt, nsoitorul, nu poate vegetal, pus n lumin n special de prezena grdinii, pe s mearg. Cu att mai mult cu ct poarta simbolizeaz care o amenajase n fundul curii, n care i place s locul de trecere dintre dou stri, dintre dou lucruri, mnnce n timpul verii ntr-un context sugestiv pentru dintre cunoscut i necunoscut. Aceeai poart are i o ideea de descompunere i de transformare: mirosul valoare dinamic: ea nu marcheaz doar un prag, ci l i coteelor i privilor de la vecini. Existena sa monoton nvit pe om s l treac. n acest caz nu i se poate contesta este ntrerupt periodic doar de drumul la munte (la Buteni, porii o alt caracteristic: ea este o invitaie la cltorie la poalele Bucegilor, acolo unde se afl sfinxul), n registrul spre un alt trm (Jean Chevalier, Alain Gheerbrant, simbolic al textului concretizare a unei ispite a ascensiunii, op.cit.). a naltului: i tot vara, potrivindu-se obtetei dobitocii Semnificaiilor simbolice ale porii li se adaug bucuretene de a se lipsi fiecare de rostul i binele de altele deloc ntmpltor prezente n text. Gogu Nicolau acas(... )mergea s-i petreac luna de concediu la renun n ultimul moment la tramvaiul rou (cu sugestii Buteni. spre via, vitalitate, trire n imediat), 12 ( numrul Momentul decisiv n evoluia lui Gogu Nicolau diviziunilor spaio-temporale ), prefernd tramvaiul are loc n ultima duminic a anului 1898, cnd personajul, albastru, 10. n mod simbolic, el ntoarce spatele aadar la mplinirea vrstei de treizeci i nou de ani, pleac realitii imediate, pentru un albastru att de bogat n nexplicabil de acas. semnificaii ; dintre culori albastru este cea mai adnc: Ce se ntmpl n aceast duminic trebuie reinut privirea ptrunde ntr-nsa fr s ntlneasc niciun fiindc detaliile sunt importante pentru semnificaiile lor. obstacol i se rtcete n nemrginire. Pe de alt parte, Gogu pleac dimineaa la Buteni, nchiriaz o albastrul este cea mai imaterial dintre culori. Lipsit de odaie de la un ran (contra sumei de, atenie, patruzeci de materialitate n sine, albastul dematerializeaz tot ce lei), mnnc la birtul La Bucegi, unde se ntlnete cu ptrunde n el (Jean Chevalier, Alain Gheerbrant, op. cit.). un amic. Se plimb mpreun, amicii se mai cinstesc, Optnd pentru albastru, Gogu Nicolau i refuz implicit apoi se ntorc la Bucureti cu trenul de sear. La Cmpina, condiia de fragment, de individ avnd o traiectorie marcat Gogu Nicolau cumpr dou legturi de cirei (...) ca s de circumstane, ncredinndu-se, prin cifra 10, exact duc acas. Ajung n Gara de Nord pe nnoptate, ies prin marilor sensuri pe care ea le reprezint: cifra are sensul gangul din stnga, pentru a lua tramvaiul rou, 12. Ajuni de totalitate, de desvrire, de ntoarcere la unitate dup la poart, Gogu se rzgndete, desprindu-se de amicul desfurarea ciclului primelor nou numere, simbolul su sub pretextul c are de lsat undeva o vorb, pe urm va lua tramvaiul albastru, 10 ". Din acest moment nu se mai tie nimic despre Gogu Nicolau. Semnificativ rmne n primul rnd vrsta la care personajul face aceast neateptat cltorie la munte; cei treizeci i nou de ani ai lui Gogu Nicolau rein atenia ca moment anterior intrrii n cel de-al patruzecilea an, numrul ateptrii, al pregtirii, al Aurel Pop i Tudorel Urian; n fundal, Muzsnay Arpad, V. Nechita, ncercrii i al Gheorghe Cormo, Ion Bala, Ioan Nistor pedepsei , dup dicionarul de simboluri al lui Jean Chevalier i Alain creaiei universale. S nu uitm ns c cifra 10 poate s Gheerbrant. R. Allendy consider c numrul patruzeci exprime att viaa ct i moartea, alternana sau mai marcheaz mplinirea unui ciclu, a unui ciclu care nu curnd coexistena lor fiind legat de acest dualism ( Jean trebuie s duc la o simpl repetiie, ci la o schimbare Chevalier, Alain Gheerbrant, op. cit.) radical, la o trecere spre o alt ordine de aciune i via. Revenind la drumul de ntoarcere, nu trebuie s (apud Jean Chevalier i Alain Gheerbrant, Dicionar de neglijm faptul c la Cmpina Gogu Nicolau cumpr dou simboluri). Or, Gogu Nicolau se pare c nu ateapt ciorchine de cirei, fructe de care are nevoie (i) detectivul hotrrea destinului, trecerea ntr-o alt ordine a vieii, a romanelor poliiste pentru a dezlega enigma. n textul lui aciunii, ci are el iniiativa, mergnd la munte, unde face Mateiu Caragiale cireele conteaz, credem, n primul rnd niste gesturi absolut obinuite, care nu-i trdeaz deloc prin legtura dintre carnea fructului, semn al senzualitii condiia, prnd s sfideze ns semnificaiile muntelui. i al plcerilor imediate ale vieii, i smbure, garania Neateptata cltorie a lui Gogu Nicolau are loc regenerrii, a veniciei dominnd efemeritatea carnalului. n ultima duminic a lunii iunie, aadar la puin vreme n extraordinara sa carte despre Clanul Caragiale, Ion dup solstiiu, atunci cnd echilibrul lumii (solstiiu provine Vartic remarca semnificaia numelui personajului: Gogu de la sol i stare) s-a deteriorat, iar noaptea ncepe s Nicolau este agricultorul victorios, n cazul nostru cel i fac simit puterea. Cltoria o face cu trenul, acesta care n ateptare vegetativ s-a lepdat de efemerul implicnd ideea de organizare, de punctualitate i de orar condiiei, ncredinndu-se alteia, taina operei trimind sever, dar i de mecanism cruia individul i se ncredineaz spre imposibilitatea acestei noi condiii de a fi perceput. pentru ultima oar. Mateiu Caragiale nu insist asupra Oricum, conu Rache are perfect dreptate atunci grii de plecare n aceast cltorie cu accente ritualice, cnd consider c pe Gogu Nicolau l-a nghiit pmntul gar care este considerat un posibil simbol al sau s-a nlat la cer. Anulare a condiiei sale materiale n incontientului, ci asupra grii de sosire, un adevrat spaiu favoarea alteia, care ine de nlare! labirintic, din care personajele ies prin gangul din stnga Dup cum coana Elena Zaharescu are tot dreptul (stnga trimite mai mult spre partea blestemat a lumii, s arboreze o senintate aproape dispreuitoare i s nu opus oricum drumului destinat omului obinuit. Andrei se arate nici mcar pentru o clip tulburat. Fiindc, Oiteanu remarca faptul c ntr-o lume dextrocrat mna ntr-adevr, att pentru ea ct i pentru textul operei, stng este considerat o dreapt ratat, lene, obosit. dispariia lui Gogu Nicolau nu este deloc o tain. i nu ntmpltor cuvntul romnesc stnga i are originea n lat . stancus, obosit). Pe de alt parte, poarta la care ajunge Gogu Nicolau nu este lipsit de semnificaii simbolice. Mai nti
Mircea MO
24 RADAR
Dac postmodernitatea ar fi cauza postmodernismului sau mcar cadrul referenial, de impetuoas desfurare, analiza acestui concept stratificat, inevitabil pentru a nelege schimbrile sociale sau fenomenele culturale devine o necesitate imperioas. Zorii postmodernitii, dup Z. Bauman, submineaz sentimentul modern al realitii ntr-o lume dominat i modelat de mass-media i definesc condiia postmodern drept capitalism de consum. Postmodernitatea devine, astfel, noul obiect de investigaie, antrennd spectaculoase mutaii socio-culturale i demonstrnd c relaia dintre social i cultural este inextricabil. Dei modul de via occidental nu se vrea normativ chiar dac e contagios, dei juxtapunerea dintre cultura de mas i cea elitist e o realitate ntr-o lume fracturat, dei apocalipsa postmodern pare, prin scepticism i eterogenitate, a ne condamna la resemnare, dac nu ne mbolnvete de cinism, interesul pentru modernism nu s-a stins. E improbabil o reafirmare a acestuia sau, cu att mai puin, o rentoarcere la premodernism. Dar o reevaluare a modernismului e, i ea, necesar. S nu uitm c proiectul modernismului, fluturnd doctrina progresului (prin laicizarea providenei) i cultul raiunii propunea cel dinti mod coerent de organizare social, potennd, se tie, inegalitile capitalismului timpuriu. Creterea economic, urbanizarea galopant, organizarea democraiei, triumful tiinei i tehnologiei ofer dezorientrilor epocii noastre, refuznd marile basme ideologice (G. Vattimo), nostalgia stabilitii. Dar modernitatea, ntr-o accepie etapizat nu se confund cu un concept estetic (cealalt modernitate); dup cum dizolvarea gndirii fundamentaliste, globalizarea (antrennd acum, prin prisma consecinelor, riscuri planetare) i, ndeosebi, cultura consumerismului devenit stil de via ntrein i provoac prin mass-media, n avalan, iluzii i false nevoi, descompunnd lumea real n imagini i aruncndu-ne, spune Baudrillard, n hiurile hiperrealitii. Informaia devine marf, publicitatea trece graios i insidios de la persuadare la alienare iar sufocanta lume a obiectelor provoac dezorientare, slbind realitatea. Prin manipulare, spectacol, servitute voluntar (prin simboluri) parafm certificatul de deces al societilor stabile, de tip autoritar. Devine societatea noastr, ca societate a mijloacelor de comunicare n mas, transparent cum i nchipuie G. Vattimo? Alung ea dominaia sau inegalitatea? Spargerea istoriei n istoriciti, interesul pentru suprafaa caleidoscopic, propulsnd telecomanda ca imagine arhetipal a Postmodernismului amplific fluxul de relativitate. Drumul Istoriei are ns un sens unic. n pofida nemulumirilor crescnde de azi, a dezorientrilor care tulbur epoca noastr, cutndu-i haotic direcia este de ordinul evidenei c o rentoarcere la premodernitate nu mai e cu putin. Totui, portia e ntredeschis de un J. Habermas care privete motenirea iluminist ca un proiect neterminat n prelungirea speratei raionaliti comunicative. i, cu att mai mult, de un A. MacIntyre (v. After virtue), dup care proiectul iluminist ar fi fost greit; aa judecnd, plasndu-ne dincolo de modernitate, dezirabil pare a fi renvierea premodernitii. Dar acest lucru, tie oricine, e o imposibilitate. Bineneles, pe urmele aceluiai David Lyon, putem afirma c Postmodernismul nseamn societatea de consum i, astfel, o preistorie a consumerismului ar fi prefigurat prin reevaluarea modernitii. Vechiul conine germenii noului. Regndirea modernitii ntreine n termenii lui D. Lyon o fals dilem: necrolog sau renatere? n fapt, capitalismul de consum, tiranic instalat, nu las loc de ntors; dac totul a devenit marf, piaa organizeaz viaa, violnd chiar i cutele intimitii. Iar presupusa discontinuitate ne ngduie, surprinztor, s descoperim la un temeinic examen retro c exist puternice filiaii, anunnd embrionar devenirea postmodernitii. S nu uitm ns c, n ceea ce ne privete, postmodernitatea este un concept importat de vreme ce postindustrialismul nu reprezint o faz consumat. Cum populismul postmodernist demoleaz, dup D. Lyon, ierarhia i elitismul, consumul deine rolul de pivot. Nucitoarea sociologie a postmodernitii las s se neleag c postmodernismul, instalnd sentimentul fragmentrii i al incertitudinii, cultivnd un nou colaj cultural semnific mai mult dect o mutaie n structura sensibilitii; el reprezint, aadar, o condiie fr precedent, ceea ce, bineneles, mut discuia asupra formei sociale. Or, dup multe voci, societatea de consum nu are o direcie (exceptnd, evident, vectorul consumerismului). Utopianismul a murit. Spre ce ne ndreptm? Integrarea n piaa de consum nu acoper spectrul ateptrilor. O lume scldat n pomenitul vrtej de relativitate, acuznd dezorientarea, dizolvarea sensului i
25
Printre artitii care degenerau, dar care erau prieteni sau oricum n relaii bune cu Breker se numrau foarte muli avangarditi precum pictorii Vlaminck, Andr Dunoyer de Segonzac, Jean Fautrier, ori sculptorii Franois Pompon, Robert Wlerick, Isamu Noguchi, Charles Maufray i maestrul su Maillol. n volumul Le Nazisme et la Culture, Lionel Richard (Ed. Complexe, Bruxelles/2006) amintete de excelenta primire fcut expoziiei lui Breker la Muzeul Orangerie n mai 1942, deci n plin perioad de ocupaie, cnd tout Paris s-a bulucit la deschidere: Comitetul de onoare al expoziiei era format din Abel Bonnard (preedinte), Paul Belmondo, Henri Bouchard, Robert Brasillac, Jaques Chardonne, Alphonse de Chateaubriant, Ren Delange, Andr Derain, Charles Despiau, Jean-Claude Dondel, Pierre Drieu la Rochelle, Andr Dunoyer de Segonzac, Othon Friesz, Jaques Greber, Louis Hautcoeur, Jean Janin, Aristide Maillol, Roland Oudat, Auguste Perret, Maurice Vlaminck, Jean Walter. Simpla numrare arat c sala se umplea deja cu ei. Ct despre nume, ele sunt dintre cele mai cunoscute i respectabile din arta francez. Nu e mai puin adevrat c, cu muli dintre ei, sculptorul german legase o strns prietenie n timpul ederii sale la Paris (1927-1933). Neam prin natere, nazist ca orientare politic, Breker se considera totui, aa cum s-a mai spus parizian prin adopie. Ce este ns cutremurtor este modul n care istoricul i diplomatul Jaques-Beonist Mechin, cu care se cunotea nc din 1928, a apreciat impactul rzboiului asupra operei sale sculpturale drept ceva pozitiv: Fr ndoial c rzboiul a fecundat considerabil puterea creatoare a lui Breker. Sic! Dac latinii credeau c zngnitul armelor fac muzele s tac Inter arma silent musae, n viziunea pro-nazist a istoricului francez lucrurile stau taman pe dos. Pentru adevr, de amintit ns c n cldirea geamn Muzeului Orangerie, n Jeu de Paume, n aceeai perioad era instalat centrul de tranzit pentru operele de art jefuite din muzeele i coleciile particulare franceze, cele mai multe ale evreilor trimii n lagre. Ele urmau s fie mprite ntre viitorul muzeu faraonic de la Linz visat de Hitler, marealul Gring, care i dorea i el un muzeu, i ceilali colecionari naziti. (Jafului sistematic de opere de art organizat de naziti n rile ocupate sau n Ruisa i se va dedica un capitol special). Orict de indignai sunt francezii de furturile patrimoniale comise de naziti, trebuie spus c precedentul l-a creat Napoleon, care a spoliat n mod special Italia de valorile sale artistice. Sculptorului Canova, care se ocupase i el de transferul operelor de art din peninsul n Frana i care ntre timp devenise ambasador, printr-un subtil joc de cuvinte, n loc de monsieur lambasadeur i se spune monsieur lambaleur/ mpachetator. Nu doar Breker era n stima cremei intelectuale i artistice pariziene, Albert Speer se strduia la rndul su s-o cucereasc. Uneori reuea, alteori... n volumul n inima celui de-Al Treilea Reich, arhitectul povestete cum, n 1941, n cursul uneia dintre cltoriile sale la Paris, probabil cu ocazia expoziiei de proiecte de arhitectur deschise acolo, a ratat vizita ctorva cunotine pariziene, dintre care Vlaminck i Despiau care, rspunznd invitaiei mele, veniser s vad machetele proiectelor noastre (Speer i Hitler n.n.) berlineze. n aparen, ei priveau fr s spun barem un cuvnt cu privire la lucrrile i proiectele noastre; cronica n tot cazul, n-a spus nimic despre impresia pe care a lsat-o expoziia noastr. Muenia celor doi artiti arat clar c nu apreciau megalomania proiectelor, c estetica lor nu se mpca n niciun fel cu severitatea monstruoas a viziunii arhitecturale ale lui Speer i Hitler, ceea ce nu-i mpiedica s poarte ns raporturi civilizate, nu cu ocupanii Speer i Breker, ci cu arhitectul i sculptorul cu acelai nume. ns nici de nfruntat nu i-au nfruntat. n 1941, deci la mai puin de un an de la ocuparea Franei, la o mas de la celebrul restaurant Maxims, Speer i expunea n faa unui grup de artiti francezi, printre care se aflau Despiau i Cocteau, teoria sa privind legturile ntre stil i evoluia politico-istoric. Discrepana dintre discuiile purtate n jurul unei probleme de ordin artistic privind stilurile i rzboiul care mtura Europa, ntre dineul copios i rafinat i foamea endemic din lagrele de concentrare naziste era uria. S nu fi realizat asta nici Speer i nici convivii si? Greu de crezut. Pe timpul rzboiului, Breker a fost harnic. El a sculptat: Rzboinic rnit (modelul masculin de care s-a servit a fost ciclistul francez Andr Leduc, o vedet sportiv a acelor ani); Lupttorul, o mediocr imitaie a unei viguroase sculpturi de Bourdelle; Victima sau sacrificiul, inspirat de un detaliu de pe friza nfind lupta grecilor cu amazoanele. Temele mitologice alternau cu cele eroice ori pur i simplu cu scene obinuite. ntr-un singur an, n 1940, a sculptat alternativ mblnzitorii de cai i Orfeu i Euridice, Rzbunarea i Apollo i Daphne. n 1941 a realizat Brbat eznd, sau omul activ, n 1942 a creat grupul pentru Bazinul lui Apollo, iar n 1943, Flora. Cum s-ar zice, o apuca n toate direciile i tematic i tehnic cnd face sculptur n ronde-bosse, cnd altoreliefuri, gen indecis, nici-nici, ori i-i. Salvarea ulterioar a lui Arno Breker a fost faptul c, n timpul rzboiului, concomitent cu sculptura (supra)monumental, i-a fcut mna pe portrete. ntre 1942
i 1943 i-a imortalizat pe pianistul elveian Alfred Cortot, pe cunoscutul balerin i coregraf Serge Lifar, pe maestrul su Maillol, de dou ori pe amicul su Jean Cocteau. Dup rzboi, aflat la ananghie, respins de la comenzile de sculptur de for public, i-a adus aminte de succesul repurtat de el n plastica de interior care se potrivea foarte bine cu gustul high-life-ul francez la care a continuat s aib acces i succes, la nceput cu oarecare fereal, iar apoi fr niciun fel de complex. Cu excepia portretelor lui Adenauer, Wilhelm Kempff, Leopold Sedar Senghor i Anwar Sadat, toate celelalte portrete realizate de Breker se rezum la personalitile culturale i artistice franceze sau care, n vreun fel, au fost ataate de cultura i arta francez: galerista Katia Granoff i prinesa Ira de Furstenberg 1961; portretul ntreg al lui Jean Cocteau 1963; actorul i partenerul lui Cocteau, Jean Marais 1963; scriitorul Henry de Montherlant 1964; pictorul Andr Dunoyer de Segonzac 1966; poetul american Ezra Pound, antisemit, notoriu admirator al lui Mussolini i al fascismului 1967; mult hulitul colaboraionist i pro-nazist Cline 1970; pictorul spaniol Salvador Dali 1975. Vor mai fi fost probabil i altele. Pe msur ce s-a vzut amnistiat i acceptat artistic, a reluat sculptura tematic. Curios lucru, temele abordate (Ecce homo 1968; Icar 1969; Omul care cade 1969 i nvierea 1969) fa de opera anterioar, cea cu Prometei i atlei arieni, au un aer de peniten. Spre sfritul vieii ns, muchii ncordai, tendoanele ntinse la maximum i maxilarele ncletate i-au reluat locul n plastica sa. Memoria omenirii e scurt, de unde i uurina cu care s-a trecut peste lucruri nc mult mai grave dect cariera de sculptor nazist a lui Breker. Speer a ctigat n simpatie povestindu-i dezinvolt, n faa camerelor de luat vederi, ticloiile. Indiscutabila charism a personajului fcea uitate, scuzabile, ororile la care a fost prta. n aceast situaie, navea dreptate Breker spunnd c el n-a fcut altceva dect s profite de preuirea pe care o artase artei sale Hitler? Logica, este tiut, nu e totuna cu adevrul i de asta au profitat toi ticloii i profitorii regimurilor totalitare; nu-i barem unul singur care s nu se foloseasc de logic pentru a oculta adevrul cel mai abject. Ascultndu-i, ai impresia c i joac mintea feste i c tu ai pctuit condamnndu-i pe nedrept atunci cnd, conform logicii, reiese c erau nite ngeri... Logica i amnezia au salvat n cele din urm cariera trzie a lui Breker. Ce poate fi mai absurd dect faptul c Leopold Sedar Senghor i-a comandat sculptorului lui Hitler un monument dedicat... Eliberrii Africii? Poetul i omul politic senegalez, cel care s-a luptat pentru impunerea conceptului de negritudine n sens superior cultural spiritual s nu fi avut habar de teoriile rasiale crora le era tributar sculptorul cel mai de vaz al celui de-Al Treilea Reich? Singura explicaie posibil n acest caz este c Senghor, format n cultura francez, cu contacte n lumea literar i artistic parizian, s-a lsat indus n eroare de succesul repurtat de Breker dup rzboi, de faptul c l considera, cum nsui Breker spunea, un artist i nimic mai mult. De altminteri, anterior comenzii rmase n stadiul de proiect Senghor fusese portretizat de sculptorul german de dou ori. Ca i preedintele Anwar Sadat, cruia Breker i fcuse tot dou portrete, unul n 1979 i altul n 1980, cu un an nainte de asasinarea lui. Un mic-mare amnunt, cum ar fi spus Victor Hugo, dezvluie ns adevrata identitate politic a sculptorului: el este autorul Acvilei, simbolul Germaniei hitleriste. Ce anume nsemna acvila pentru propaganda nazist se poate vedea dintrun citat din Volkisher Beobachter/6 septembrie 1936, (Rosa Sala Rose n Dicionarul critic de mituri i simboluri ale nazismului, Ed. Paralela 45/2005), acvila se spune n oficiosul nazist unica pasre al crei zbor i privire sunt ndreptate spre soare i lumin, se poate transforma n simbolul micrii noastre (NSDAP). Un an mai trziu, n 1937, o acvil fusese amplasat de Speer pe pavilionul german de la Expoziia Internaional de la Paris pentru a contrabalansa supradimensionarea pavilionului sovietic. Aa cum svastica nlocuise n religia nazist crucea cretin pe un afi ce promova Biserica Naional German, Iisus poart n spate nu o cruce, ci un trunchi n form de svastic , acvila, cea mai rapace zburtoare, a nlocuit porumbelul, simbolul Duhului Sfnt din credina cretin. Asta i trdeaz gndurile, i spunea cadiul unui fur dintr-o poveste din Halima. Cnd n Viziunea Europei, Breker nlocuiete capul statuii cu trup uman cu o acvil, cel mai rspndit simbol nazist alturi de svastic este limpede ce vrea s simbolizeze. Tot ca pe vremea nazismului: Deutschland, Deutschland ber Alles! Viziunea lui s-a dovedit n timp ns corect, oare nu Germania e azi capul Europei? Oare nu ea conduce i nu tot ea decide mersul continentului? Romnii au simit vara asta pe pielea lor ce nseamn faptul c la crma Europei actuale, a conglomeratului de stat, UE cum i se spune, se afl tot Germania, ber alles.
Mariana ENIL-VASILIU
26
~ Continuri ~ Continuri ~ Continuri ~ Continuri ~ Continuri
pentru a-i fi lui viaa mai comod i adormit el se vrea i deseori este un trezitor/ pentru alii/ pentru cei gata s-l cread el cnd url: m doare/ sufletul ntreg e o ran nu-l credei/ v rog/ minte de stinge/ cu probe sufletul l-a prsit de mult/ eul su e pulverizat e tot una cu iarba cmpului dar nu uitai/ el nu-i ascunde niciodat demena/ el nelege i minte
Interviul Acoladei
(tot ce criticul trecuse sub tcere) cum capul pe butuc i-l odihnete i ct de larg inim n piept slluiete da! ce poate / sau ce nu poate face / un poet cu o armat de cuvinte strin / dumnoas / prea libertin lene / pierdut-n delsare
Unghii
ca fiecare om/ poetul i taie/ la mini/ la picioare unghiile ncpnate au crescut i cresc la toi mnuitorii lirei din egipet sau elada/ roma cea triumftoare din ara frncilor sau albion/ la teutoni sau daci la pmntenii muritori cresc obraznice/ nepstoare la cte versuri mna cea din carne i din oase aterne peste inimi dar/ te ntrebi/ de n-am avea unghii unde i-ar afla un adpost frma de pmnt
Moralitate i literatur
s fie un model pentru scriitorimea romn. N-a fost. Sau putea s tac, ateptnd momentul propice (fiindc rsturnarea din 1989 puini o intuiau). Nu generalizez, nu trimit la vin colectiv, la toi scriitorii romni, de toate vrstele i din toate ungherele rii. Sunt diferite feluri de-a depune mrturie, sunt cazuri singulare de opoziie la dezumanizarea practicat de comunism. Chiar i rezistena prin cultur poate fi modalitate de contrapunere la ideologie, la orice ideologie, dac practicanii ei fac asta contieni, pe timpul ct acea ideologie este la putere n stat. i nu cum s-a ntmplat la romni, ca idee preluat din zbor i utilizat drept alibi post-factum. Astfel, ne-am trezit c au fcut rezisten prin cultur i Noica, mpreun cu grupul de iubitori ai filosofiei, dintre care mcar unul, Paleologu, era turntor remunerat la Securitate, i scriitori de felul lui Breban, D.R. Popescu, Marin Sorescu, deloc naivi, cu abiliti materialiste excepionale, i scriitori estei prin excelen, din coala de la Trgovite, ale cror opere perfecte puteau fi citite stnd cu picioarele deasupra capului, vorba lui Constantin Stan, calofil cu msur. Aceast inventivitate n justificri a intelectualului romn, literat generic, este definitorie pentru spaiul public, inclusiv desprmntul literar. Unde ar trebui s prevaleze moralitatea de tip Paul Goma, nu imoralitatea patentat de Arghezi. Mcar vreo dou-trei generaii, ct sar mai limpezi apele Prutului.
ncerc s descifrez
ntotdeauna am sosit dup festin cnd toat lumea grbit se retrage n u aflnd pe cei ce trag oblonul nct m-ntreb de-am fost/ cu-adevrat/ pe lista celor invitai (oare Penelopa ese i destram pentru mine pnza ateptrii!) ncerc s descifrez s neleg de ce snt ultimul venit i totdeauna primul care pleac *** plin de cerneal pe ochi/ pe mini/ pe-ntreaga piele m scriu/ cu un condei de piatr cuprins n climara cu sineal biet prizonier printre concepte nir idei/ades sinucigae literele/ soldai haotic instruii se aliniaz/ dup o msur pe care-o dau btile n himenul elastic un corn al abundenei se revars pe mese sobre de clugri pe cine viaa nu poate s-l cuprind i moartea o cunoate/ nu doar pentru o dat s dorm/ nu am la nimeni nvoire s-nchid pentru o clip ochii amndoi i s adorm/ pentru a rupe legtura pentru a m smulge/ cu tot cu fie/ din cele ale vieii nu am dreptul la somn snt treaz/ nc viu i atent cnd m aez/ cuminte/ la masa de lucru vd cerul desprit de nori i noaptea/ n care nebunia i salt obraznic nurii din climara plin de cuvinte
Dumitru UNGUREANU
organelor de miliie. Scontm ca prin informatorul nou recrutat s clarificm i acest aspect. I .. ./. ntruct din datele ce le deinem se contureaz intenii de activitate clandestin, dosarul a fost luat sub controlul Direciei a I-a, care a ordonat clarificarea dosarului n termen de 3 luni. n vederea realizrii acestuia, ne propunem: 1.Dirijarea simultan n aciune a informatorilor <KATONA> i <CORNEL IOAN>, prin care s stabilim: cine sunt legturile din strintate pe care, cu prilejul vizitelor, nu le anun, din ce ar vin i dac au vreo tangen cu emigraia reacionar maghiar din Occident; dac obiectivul aciunii este angrenat n vreo activitate clandestin, formele i metodele folosite i n ce const activitatea lui; ce alte elemente din ar a mai angrenat sau cunoate c sunt angrenate n activitate dumnoas clandestin. / .. ./. 3. Prin informatorul <KATONA> vom stabili dac cel urmrit este homosexual, sens n care vom elabora o combinaie. 4. Avnd n vedere c este un element dumnos, care n acest loc de munc are posibiliti de a desfura activitate clandestin, vom urmri conturarea unor noi date compromitoare asupra lui cu scopul de a fi compromis fa de credincioi i a mpiedica astfel realegerea lui. 5. ntruct Inspectoratul Judeean BIHOR al M.I. are n lucru pe mama acestuia i am solicitat ncadrarea informativ a obiectivului nostru pe perioada ct st la mama sa, vom face o deplasare la ORADEA pentru schimb de informaii i stabilirea unor msuri comune de urmrire. 6. Vom folosi n continuare msura S intern i extern pentru a identifica noi legturi. 7. n raport de informaiile ce ne vor parveni i care indic vizitarea lui de ctre ceteni strini, vom face propuneri pentru folosirea unor mijloace T.O. mobile, spre a cunoate cine sunt strinii i scopul urmrit. De executarea sarcinilor descrise mai sus rspunde mr. DARLACZI FRANCISC, iar dup aplicarea lor vom prezenta dosarul cu noi propuneri., voI. 1, f. 110-112. Nota 0.1.: Documentul prezentat mai sus a fost aprobat de mr. BOCA DINU, eful Serviciului 1, I.J. SATU MARE, la data de 04.05.1979, i de col. HONT U IOAN, eful Inspectoratului Judeean SATU MARE, care a redactat urmtoarea Rezoluie: ,,05.05.1979. S se continue contactarea lui aa cum am discutat., voI. 1, f. 110. n dosar sunt arhivate numeroase Note extras din corespondena intern i extern purtat de titular cu persoane din anturaj, printre care cele din voI. 3, f. 80-81, 108, 109, 115, 179-181, precum i numeroase Note de transcriere a nregistrrilor obinute prin tehnica operativ din perioada 04.09.1979-23.10.1979, arhivate n voI. 3, la filele 110-114, 116178.
De la C.N.S.A.S. citire
conflict cu organele de securitate. M-a solicitat s-l vizitez i cu alte ocazii cnd merg prin comun, declarndu-se mulumit s m aib ca interlocutor., voI. 1, f. 106-1 06v . Not de analiz n dosarul de urmrire informativ BONE, 03.05.1979, semnat dactilo i olograf de mr. DARLACZI FRANCISC, Inspectoratul Judeean SATU MARE, Serviciul 1: Dosarul de urmrire informativ a fost deschis la 18.07.1971 .../ asupra preotului reformat C.B. I .. ./. Aciunea are ca sarcin stabilirea surselor de inspirare n formarea i postarea sa pe poziii naionaliste, identificarea legturilor din strintate, natura acestor legturi, descoperirea inteniilor sale i prevenirea desfurrii unei activiti ndreptate mpotriva securitii statului. n aciune a fost folosit informatorul <CORNEL IOAN> i s-a ncercat dirijarea i a altora dar cu puin succes; sursa ,,S i contactarea lui. La 24.04. a.c. a fost recrutat n aciune informatorul <KATONA>, care, dup verificrile ce se impun, va fi dirijat spre a stabili sarcinile aciunii. Ca urmare a msurilor ntreprinse, n aciune s-au stabilit urmtoarele: C.B. provine dintr-o familie de origine mic burghez 1 .. ./, mama, fiic de preot, profesoar pensionar, este urmrit de Inspectoratul Judeean BIHOR al M.I. pentru manifestri dumnoase naionaliste-maghiare i legturi suspecte cu elemente din <HELGA> (denumire convenional pentru R.P. UNGARIA). I .. ./. ntreine relaii cu ceteni strini, soii L. i K.E., preoi reformai din OLANDA, care au urmat studiile teologice la CLUJ-NAPOCA i sunt iniiatorii unei fraciuni n cadrul cultului reformat din OLANDA. Acetia anual l viziteaz. I .. ./. n decembrie 1978, fcnd o vizit urmritului <PAROHUL> din CAREI, s-a dedat la manifestri dumnoase nationaliste maghiare, criticnd legea cu privire la relatiile cu strinii, ca fiind prea rigid. Vorbind de notele protocolare pe care este obligat s le ntocmeasc, a afirmat c: < ... tie i securitatea c printre strini avem oameni, nu muli, unul, doi, pe care nu-i anunm pentru nimic n lume, respectiv prezena lor aici nu o comunicm organelor n drept, iar aceti oameni, la rndul lor, tiu att de bine s se deghizeze, nct nici venicul vecin de bar nu-l observ c este strin>. n continuare i expune apoi prerea c fostul secretar al Episcopiei din ORADEA, rmas ilegal n strintate, ar fi fost trimis de securitate tocmai pentru a identifica acele persoane a cror prezen n tar, ei nu o anun. (Vezi nota T 7812 din 03.01.1979). Dintr-un material ,,S adresat legturii sale amoroase din BUCURESTI despre locul su de munc din comuna ACS spune: < ... din punct de vedere moral este un loc foarte important, fiindc este vizitat de nenumrai turiti, obii foarte uor relaii cu strinii din toat Europa, America. (Aceasta este urmrit acum de securitate n.n., dar o fac cu mare viclenie). Astfel, pe neobservate, devin un om cu relaii i, prin urmare, i respectat, cci se tie c nu e uor s se ating de mine, c cine tie unde a protesta. (Nota ,,5" 8129 din 30.01.1979. De altfel, n perioada ct era student la CLUJ, n discuiile purtate cu aceast femeie de naionalitate romn, a ncercat s-o conving despre ideile sale revizioniste legate de Transilvania. (Vezi informarea din 27.03.1979, pag. 13)(subl. ofi.). Reeaua informativ ni-l semnaleaz ca fiind suspect de preocupri homosexuale, aspect ce nu s-a conturat, cu toate c am solicitat i sprijinul
Viorel ROGOZ
Vintil Horia
lui Giotto, dar i, bineneles, n cea de la Scrovegnia, cum exist dezlnuit i revrsat din nalt i n Capela Sixtin pictat de Michelangelo. Este aici lupta cu mblnzirea luminii din interior, a razelor luminoase dinuntru. Se ntoarse cu faa la peretele lcaului, alb, neted ca o pnz n ateptare. Duse crbunele cu un gest iute pe deasupra ntinderii prieteneti i ncepu s desemneze. Chipuri, unul dup altul, aprur nclinate, drepte, rotunde, ascuite, reflectnd nceputul istoriei sfinte. De la facerea lumii, cnd ceva se micase ntru ivirea omului, ceva care fusese acolo de la nceput, n mreie i pcat, amestec de supunere i de revolt, de smerenie i de trufie. Din prima linie tras, negru pe alb, din prima imagine recunoscut, avea s se desfoare tot restul, aa cum fusese i la nceputul lumii. Din prima smn nchipuit de Dumnezeu, n afara Lui, avea s se nasc tot restul pn la sfritul ntregului. Totul fusese vzut ntr-o achie de timp i de spaiu. Aa i opera lui. [...] Avea s mbrace biserica n fresce, aa cum nici un alt pictor nu mai pictase vreodat. Cnd ntregul lca avea s fie astfel mbrcat n odjdii, de el nchipuite i fcute, avea s intre nuntru i s cear iertare.2 Poate de aceea omul tradiional triete permanent la noi, pentru c el nu i-a limitat niciodat universul, iar lumina a venit permanent din afar, din nalt, certificnd marea izbvire a omului de ctre Dumnezeu Tatl.
Nicolae FLORESCU
Note:
1. Textul, aprut iniial n revista din exil Buciumul, nr. 8, februarie 1953, Roma, a fost reprodus n Jurnalul literar, an XVIII, nr. 5-10, martie-mai 2002, p. 2. El reprezint cuvntul rostit de autorul su la inaugurarea emisiunii religioase n limba romn de la Radiodifuziunea francez, la 30 noiembrie 1952. 2. Fragment final din nuvela Nu pe dinuntru, reprodus integral n volumul Vintil Horia, Sfrit de exil, Editura Jurnalul Literar, Bucureti, 2001, pp. 89-90.
Nu exist nu exist fiin mai mincinoas dect poetul el cnd spune/ te iubesc/ s nu-l crezi deja n mintea lui urmeaz alt vers mai important/ fii sigur/ dect aceast declaraie solemn [cam stranie/ e drept/ n gura unui poet care/ ct de ct se respect] el nu trebuie niciodat crezut nu-i n stare nici pe sine a se iubi n-are ncredere i ndejde n visele sale le mcelrete/ le trieaz le izgonete-n poeme
Pre-electorale 2012
celor ce l-au copiat, i-au terpelit metodele, id est celorlali doi clovni. Dan Diaconescu: un golna de provincie care ilustreaz un basm, cel al parcursului fabulos de la o pereche de adidai uzai la strlucirea unor limuzine de lux, a unui iaht, a unui elicopter, ndjduind ca mbogireai ameitoare (cum anume, n-ar fi n avantajul d-sale s aflm!) s funcioneze precum un magnet, s prosteasc mulimea (de ce n-a putea fi i eu la fel?). Iar despre bietul bogta Gigi Becali ce s mai zicem? E asemenea unui microbist nuc, care, poftind s vad un meci de fotbal, se rtcete nimerind ntr-o sal unde se ine o conferin ntr-o limb pe care n-o nelege. Nu-i d seama dac e engleza sau chineza. De fapt, nu e numai o figur de stil, cci Gigi Becali a devenit ditamai europarlamentar.
Gheorghe GRIGURCU
27
SPLENDIDE VEDERI
PERSISTENE
VINCENT I CRISTINE La fereastra celor mai buni ea era psruica abia zrit aripile nu rzbat dect n vis Azi carnea triumf n cer Frumoas chiar n acest rol se-nal din priviri. n inima lui se-nteesc gravitaii felurite. Cnd timpul le ngduie tatl i mama lui intr n conjuncie i el admir chica solar, iubirea care a vorbit n ciuda tuturora, a rezistat De fiecare dat el observ o faz nou DA Omagiu Vameului? familia ocup piaa din faa bisericii Un vr mereu acelai face scandal portarului Un simplu cuvnt s tinuiasc ntr-att viitorul surpriza e complet i va trece iute! Pe moment mirele sperie fr ea ziua s-ar sfri din toate prile
n fiecare diminea cu forme mai depline la fiecare mas mai ncreztoare n buricele degetelor crezi c-n degetele mele se culc umbrele M-ntreb cum puteam s merg s dorm nainte de-a fi dat buzna n viaa mea mi amintesc : strzile mulumeam poliailor norilor prunilor taxiurilor fularelor Propriul prenume s-l rosteti cu voce tare eram n al noulea cer eram gata s ating cu mna firele electrice sngele de spaim s nu uite repeta Emilie, Elsa, Marinette n sfrit asta a fost Verificai, semnai! Spuma preschimbat-n goelanzi Te iubeam de-acum mai mult dect pe mine micu cum erai, parc virtual ntmpinndu-te irigam week-endurile, spate tcerile noastre, sfrmate movile de ur, cuvintele gsite pe sub mobile Noaptea mi cenzuram inima prea zgomotoas cnd pruncii uit uneori s respire Ca s-nmrmureti n zori n-ai nevoie s tragi perdelele mi amintesc : cearafurile tale porumbi plannd constelaie deasupra teilor o simpl micare pe coridor recunoteam fotoliile zugrveala cojit verdele ei palid silueta mea care captase fulgerul iptului tu Zi de zi devii miez dulce peisajului Desigur erau seri de alptat meciul n surdin Dar te iubeam mai mult dect sperana La cinema ntoarcerile neateptate n cntec acordul elibernd un glas Te iubeam n reedin pe msura miracolelor tale Duminica n pat cu noi nvai psri stabileai mamifere ncepnd de la propria noastr cldur
Iarna din cauza zidurilor soarele apune mai devreme circulaia pare ndeprtat (decum ai intrat n curte e surprinztoare) Vduve i culeg crizantemele la robinetul de aram umplu o ulcic din cele ce zac peste tot Adesea amurgurile au un aer de altdat ct timp o fetican atinge plcerea ntr-o main ascuns pe-aproape i fiul cel mare al sculptorului n marmor descoper echilibrul pe biciclet i profit de el
Nu departe, btrn, o femeie nu uit uralele pe stadion la Chatou Dup rzboi srbtorea Rusaliile Scond mingea din plas Frumosul Freitas decola orizontal Un ugub o gelozea s fii prietena unui campion de-o asemenea clas i falsul compliment inaugura vocile surghiunind nspre margini chiar i pe cea felicitndu-se c-i nsoete nepotul mpietrit n faa rmielor omului de Neandertal nhumat cu palmele-ntre pulpe Cnd cinii ri latr amintind de atelajele gonind spre Nord ea abia de-i ntrerupe broderia De la imobil pn la maidan dearte fi-vor strzile, doar nalte macarale de fier ca nite pnze de praf invadnd dup o vreme de absen
ZILELE Afar castanii sunt plini de cuiburi Nu te scalzi de dou ori n acelai trup Este formula rului i ce mister carnal n tertipurile capotului, emoia care trimite coapsele n cer! Iar voioia nu vine niciodat singur Prinde-i poza cu scotch pe ua vestiarului
NORII La sfrit prietenii dau iama n frigider Jenat s constate pe lumin petele de pe saltea, pleac furindu-se Aa triesc brbaii? Un cntec precum soarele-ngheat Pe sear trengarii rscolesc ambalajele
Zi de zi devii sarea peisajului Te iubeam n februarie olfactiv ochestra se acord cu locul Te iubeam n oraul mecanic Cu piee, vitrine, un tip distrat cade de pe trotuar nvam s citesc n ochii ti Veneai nvrtind un copac grandios semnul tu melcul (cu casa lui una) Din buctrie ai fi vzut marea
n cartier adesea un cortegiu te distrage de la belot Descifrezi coroane, neci n mult vin o sil inevitabil Pentru obeza ce trntete portiera grdinile i-au reluat farmecul Doar invitaii cer cum s trieti acolo Chiar dac de la etajul trei se vd aleile care ghideaz printre dale familiile i florile lor n-o s credeti, este ca peste tot vesela odisee a sngelui cu semnele cuvenite la balcoane un zvcnet de mucate, o diagonal de mierle ca s afirme primvara
Traducere de
Constantin Ablu
28
Pre-electorale 2012
Alegerile bat la u. Cele dou tabere principale, USL i ARD, stau fa-n fa, n ateptarea unei btlii al crei rezultat va fi, extrem de probabil, victoria celei dinti. Cassandra de data aceasta una foarte credibil e reprezentat de ctre sondajele de opinie ct se poate de categorice. De regul, n orice confruntare electoral, cei aflai la putere fac figura unor conservatori, iar aspiranii la putere, figura unor progresiti. Acum lucrurile se prezint altminteri. ntruct PDL, arondat prin njghebarea rapid a unei formaiuni mai largi care-i zice ARD, a stat la crma rii o perioad cu mult mai lung dect USL, putem afirma c rolurile s-au inversat. Conservatori de voie-de nevoie (de voie pentru c se pretind de dreapta, de nevoie pentru c realitatea politic, rsfrnt n neajunsurile tot mai grave ale societii, n-ar putea fi tears cu buretele), pedelitii recurg totui la manevre de nnoire, la, cum ar veni, un soi de machiaj care s dea prospeime figurii lor partinice ofilite. Cum anume? Opernd revizuiri care, n stil caragialesc, nu schimb nimic. Declarnd cu aplomb c promoveaz oameni noi, dei, din cei 36 de candidai care au czut la testul de integritate, 23 s-au strecurat pn la urm pe liste, sub pretextul c n aprecierea acestora s-au fcut anumite greeli, aa cum susura, cu o intenie explicativ, Vasile Blaga. Greeli ori ba, oamenii grei din centru ca i din teritoriu, cei ce mnuiesc prghiile nu doar politiceti ci i ale afacerilor pn la limita penalului i de-attea ori dincolo de aceast limit, cum ar fi putut s rmn pe dinafar? Dac se renuna la ei, n-ar fi fost pgubit ntreg organismul PDL, lacom de voturi mai mult dect oricnd n prezenta conjunctur critic? O mn spal pe alta, nu-i aa? S admitem c au fost introdui pe scen i civa tineri, n frunte cu Mihai Rzvan Ungureanu i Mihai Neamu. Mai colii dect, frecvent, predecesorii lor, cu o arogan ce traduce ns un ciocoism intelectual, dnd din coate prin urmare aidoma politicatrilor ignari, acetia au oricum un neajuns bttor la ochi. Acela de a fi pionii lui Traian Bsescu, care i-a scos la momentul oportun din buzunar i pe care nu prididesc a-l adula. N-au avut nici minima prevedere de-a nu mara att de vizibil pe calea personajului de trist reputaie, moralmente nlturat din nalta-i demnitate prin rezultatul ultimului referendum. Pe calea celui care, socotit cndva a fi locomotiva partidului, a devenit fr doar i poate o ghiulea atrnat de piciorul acestuia. O comportare defel inteligent ce se va repercuta, evident, asupra evoluiei lor politice, dac aceasta va continua. Dar, n fond, de ce ar trebui s-i nvinovim excesiv pe aceti carieriti de dat recent? Nu urmeaz ntreg PDL linia bsescian, cu o (nc) obedien perdant? nsui buldogul Blaga, pe care prezidentul n-a ovit a-l jigni i a-l da afar din funcia de ministru, dup ce a avut parte de serviciile lui (aa cum a procedat cu Petre Roman, cu Theodor Stolojan ca i cu alii), pare suficient de la, n Actualiti mprejurrile n care o detaare de actualul guvernator de la Cotroceni n-ar putea fi dect n avantajul partidului la conducerea cruia a acces cu o afectare de reformator. Cu toate c versatilitatea Bsescului s-a perpetuat. O mostr: dup ce a susinut cu trie c USL ar ntrupa rul cel mai mare al Romniei de azi, noul lider sugereaz fr jen o propunere. i anume o alian cu una din componentele rului major, cu PNL De cealalt parte, USL nu poate dect s profite de slbiciunea accentuat a unui PDL asupra cruia apas spectrul decredibilizrii lui Bsescu, nendoios cel mai antipatic lider politic de vrf pe meleag mioritic de la Ceauescu ncoace. Coaliia dintre socialiti i liberali a luat natere tocmai ca o reacie la abuzurile prezideniale i a suportului lor partinic i guvernamental, care a cptat o imagine caricatural prin prestaia ultraservilului Emil Boc. Cel dinti el al USL l-a constituit nlturarea lui Bsescu. ns acesta a rmas bine-mersi n scaunul su pn-n 2014. Va mai rezista oare USL dup acea dat ori mcar pn atunci? ntrebare dificil, deoarece nu trebuie pierdut din vedere alctuirea sa eteroclit, nu numai pentru c ntrunete dou doctrine diverse, n ciuda faptului c, la ora actual, identitatea ideologic a partidelor noastre e mai estompat ca oricnd, ci i pentru c are cpetenii de tip diferit pn la ceea ce s-ar putea presupune a fi o incompatibilitate. Asociai pe motive tactice mpotriva Bsescului, nu e defel sigur c se vor mai regsi mpreun ntr-o perspectiv strategic. De-o parte inuta de intelectual veritabil, cu o remarcabil persuasiune oratoric, a lui Crin Antonescu, posednd o not de fermitate accentuat i, am impresia pn la o masiv prob contrarie, o anume candoare, pe de alta ambiia juvenil, avntul ferin, cu obiective pragmatice, i cu meandre complementare acestora, care compun fizionomia lui Victor Ponta. S fi comis Crin o greeal pactiznd cu PSD, formaie ce-i mai adpostete pe Ion Iliescu, Adrian Nstase, Miron Mitrea, Viorel Hrebenciuc? Viitorul, poate cel nu prea ndeprtat, ne va oferi un rspuns. n orice caz, actualul preedinte PNL ne-a surprins dezagreabil cnd s-a detaat de o seam dintre comilitonii d-sale de bun condiie, precum Ludovic Orban (care s-ar fi cuvenit tratat ca un congener) sau Clin Popescu-Triceanu. i mai ales cnd a btut palma cu Gigi Becali, invitat n loja de onoare a liberalilor prin mijlocirea unui post de parlamentar (s-a vorbit i de intrarea ipochimenului n guvern, ca ministru al agriculturii, dar se pare c a fost o glum proast!). Ponta ne-a dezamgit i mai mult prin atitudinea sa ezitant, de om cu musca pe cciul, fa de reprezentanii Consiliului Europei, cnd a dat und verde condiiei arbitrare a referendumului referitor la suspendarea lui Bsescu, condiie ce coninea in nuce eecul aciunii. i nu numai c l-a proptit (fie i involuntar) pe Bsescu, dar, mai nou, n pofida opiniilor d-sale clamoroase mpotriva prezidentului demis sub unghi moral, a reluat dialogul cu acesta, ajungnd chiar, dup cum notific presa, la opinii care nu difer, la rezultate peste ateptri. Spre deosebire de Crin care a rmas consecvent pe poziia adoptat, prin refuzul oricrui contact cu cel numit acum guvernatorul de la Cotroceni. Pesemne din dorina ardent de a-i asigura cu orice pre desemnarea ca premier i dup scrutinul din decembrie, conduit ce-l scoate din cadrul unei aciuni a frontului USL, individualizndu-l ntr-un chip stnjenitor. Din care motiv ni se pare c nu se cade a-l idealiza pe Victor Ponta doar pentru c nu-l agreem pe Traian Bsescu (am remarcat o asemenea tendin la unii comentatori antibsescieni). n interfaa dintre coloii politici angajai n lupta politic, USL i ARD, se gsesc cei trei saltimbanci ai acesteia, Corneliu Vadim Tudor, Dan Diaconescu, George Becali. Ceea ce i leag e un populism rudimentar, o mrlnie care apeleaz la clieele cele mai dezolante, la impulsurile joase i la credulitatea cetenilor spre a le smulge sufragiile i, dac se poate, o admiraie tulbure pentru mecheria plin de tupeu pus pe tarab de ctre nite ini ajuni (parvenitismul e fascinant pentru unii din semenii notri). S-i adnotm i disociativ. Vadim e prototipul categoriei, snge din sngele celei mai entuziaste retorici ceauiste, cu aerul unui ef de clan care-i privete drept urmai pe cei ce s-au nscris ulterior pe drumul acuzelor i promisiunilor denate, al celei mai ordinare demagogii. Subiindu-se stratul alegtorilor n favoarea PRM, rmas n afara Parlamentului rii, tribunul tun i fulger att mpotriva trdtorilor, vnztorilor de neam i de ar, adic a mai tuturor intelectualilor, politicienilor, gazetarilor, ct i mpotriva
Gheorghe GRIGURCU
(Continuare n pag. 26)
Nicolae PRELIPCEANU