Sursa: http://www.adventist.ro/index/convingeri/declaratii-oficiale/243-principii-pentru-pazirea-sabatului.

html Principii pentru pazirea Sabatului Scop si perspective Principalul obiectiv al acestui document despre pazirea Sabatului este acela de a oferi sfaturi sau principii membrilor bisericii care doresc o experienta mai bogata, mai plina de semnificatie in pazirea Sabatului. Speram ca acesta va oferi un impuls pentru realizarea unei adevarate reforme in pazirea Sabatului la nivel mondial. Constienti de faptul ca biserica mondiala se confrunta cu numeroase probleme privind pazirea Sabatului care au drept cauza un anumit context cultural sau ideologic am incercat sa luam in considerare aceste dificultati. Scopul acestui document nu este acela de a aborda fiecare problema legata de pazirea Sabatului, ci mai degraba de a prezenta principiile biblice si ale Spiritului Profetic care vor ajuta membrii bisericii in incercarea lor de a urma calauzirea Domnului. Speram ca sfaturile oferite in acest document vor fi utile. Insa, in ultima instanta, deciziile luate in situatii critice trebuie sa fie motivate de credinta si increderea personala in Domnul Isus Hristos. Sabatul – O garantie a relatiei noastre cu Dumnezeu Sabatul se refera la intreaga noastra relatie cu Dumnezeu. Este un indicator al actiunii lui Dumnezeu pentru noi in trecut, prezent si viitor. Sabatul apara prietenia omului cu Dumnezeu si ofera timpul necesar pentru dezvoltarea acestei relatii. Sabatul clarifica relatiile dintre Dumnezeu si familia umana, caci acesta il prezinta pe Dumnezeu ca si Creator intr-o vreme cand fiintele umane ar dori sa-i uzurpeze pozitia lui Dumnezeu in univers. In aceasta epoca a materialismului, Sabatul indreapta atentia oamenilor catre domeniul spiritual si cel personal. Consecintele pentru neglijarea pazirii zilei Sabatului ca zi sfanta sunt grave. Aceasta va conduce la distorsionarea si distrugerea in cele din urma a relatiei unei persoane cu Dumnezeu. Atunci cand Sabatul este pazit, el este un martor al odihnei care vine prin increderea numai in Dumnezeu ca sustinator, ca fundament al mantuirii noastre si ca temei al sperantei noastre in viitor. Ca atare, Sabatul este o placere deoarece noi am intrat in odihna lui Dumnezeu si am acceptat invitatia de partasie cu El. Cand Dumnezeu ne cere sa ne aducem aminte de ziua Sabatului El o face deoarece doreste ca noi sa ne aducem aminte de El. Principiile si teologia pazirii Sabatului Natura si scopul Sabatului. Originea Sabatului se gaseste in Creatiune, cand Dumnezeu s-a odihnit din lucrarea Sa in ziua a saptea (Geneza 1-3). Sabatul are semnificatie ca simbol perpetuu al legamantului vesnic dintre Dumnezeu si poporul Sau, astfel incat ei sa stie cine i-a creat (Exod 31:17) si ii sfinteste (Exod 31:13; Ezechiel 20:12) si ca ei sa-L recunoasca ca Domn si Dumnezeu (Ezechiel 20:20). Unicitatea Sabatului. Sabatul este o ocazie speciala pentru inchinare la Dumnezeu in calitate de Creator si Rascumparator si ca Domn al vietii cu care familia omeneasca va fi reunita la cea de-a doua venire. Porunca Sabatului constituie punctul central al legii morale, ca sigiliu al autoritatii lui Dumnezeu. Deoarece este un simbol al relatiei de dragoste a lui Dumnezeu cu copiii Sai pamantesti, fiintele umane sunt obligate sa respecte acest dar in sensul ca ei vor face tot ce le sta in putere pentru a promova si a se implica in activitati care vor ajuta la stabilirea si imbogatirea unei relatii de durata cu Dumnezeu. Astfel, poporul Sau se va implica numai in acele activitati care sunt indreptate catre Dumnezeu si semenii lor si nu catre cei care inclina spre satisfacerea eului si urmarirea intereselor egoiste. Universalitatea Sabatului. Universalitatea Sabatului este inradacinata. Astfel, privilegiile si 1

1 Cronici 23:30. (Vezi Exod 20:11. caci Sabatul este o zi buna pentru toti. Oricand delimitarea clara a timpului pentru apusul soarelui este dificil de stabilit. Celor care nu recunosc pe Dumnezeu ca si Creator al lor. eforturile care asigura existenta trebuie intrerupte. 452). inclusiv copii. Sabatul incepe la sfarsitul zilei a sasea a saptamanii si tine o zi. pazirea deplina arata acceptarea lui Dumnezeu ca si Creator si Proprietar si recunoaste autoritatea Sa asupra intregii creatiuni. Caminul si viata de familie in legatura cu Sabatul Introducere. Lumina lumii. Pazirea Sabatului se bazeaza pe autoritatea Cuvantului lui Dumnezeu. 12). In afara de aceasta porunca. Isaia 56:1-8). Principii care calauzesc pazirea Sabatului. pazitorul Sabatului va incepe Sabatul la sfarsitul zilei. tot asa omul trebuie sa lase deoparte ocupatiile vietii de zi cu zi si sa consacre aceste ore sfinte odihnei sanatoase. Noi recunoastem astfel ca viata noastra este acum traita in ascultare fata de Cuvantul lui Dumnezeu. asa cum Dumnezeu a incetat munca Sa de creatiune si S-a odihnit in Sabat si l-a binecuvantat. Ellen White arata ca porunca Sabatului este unica. Acest timp coincide cu apusul. Marcu 2:27. cat si in inchinare publica (Ieremia 23:32. Nu exista nici un alt motiv logic pentru acesta. Deuteronom 5:13. cand lumina incepe sa scada. fie de autoritatea omeneasca (Apocalips 14:7. Desi Biblia nu se refera direct la multe intrebari specifice pe care le-am putea avea in legatura cu pazirea Sabatului in vremurile noastre. inchinarii si faptelor sfinte” (Hristos. aceasta trebuind sa fie impartasita de familia individuala si comunitatea largita (Isaia 56:1-8). Atat Vechiul cat si Noul Testament ne invita sa ne ingrijim de nevoile altora si sa alinam suferintele lor. ci. li se pare arbitrar sau inexplicabil ca un om sa se opreasca din lucru in ziua Sabatului doar din motive religioase. Aceasta include atat odihna fizica (Exod 23:12). Viata de familie reprezinta piatra de temelie a pazirii corecte a Sabatului. si se extinde chiar la strainul care este in casa ta (Exod 20 :10). 34 :21. de la apus la apus (Geneza 1. “Legea interzice activitatea seculara in ziua de odihna a Domnului. nu exista nimic in Decalog care sa arate prin a cui autoritate este data legea (Marea lupta. cat si odihna spirituala in Dumnezeu (Matei 11:28). 20 :8-11. atat prin meditatie in tacere (Matei 12:1-8). Ea este singura care prezinta atat numele cat si titlul Legiuitorului. Luca 13:1117. Isaia 58 : 13. Insa nici macar faptele bune facute in Sabat nu trebuie sa stirbeasca caracteristica biblica esentiala a pazirii Sabatului. Marcu 1:32). Sabatul este un semn al Creatorului care arata catre dreptul Sau de proprietar si autoritatea Sa. Sabatul va fi un test special in timpul sfarsitului.23:12. Pazitorii Sabatului s-ar putea sa intampine opozitie uneori din cauza angajamentului lor de a pazi Sabatul ca zi sfanta. 2 Imp. p. nici o activitate pentru placeri lumesti sau pentru profit nu este ingaduita in aceasta zi.207) Insa acest concept nu sustine inactivitatea totala. Fiintele umane au libertatea de a intra in relatie cu Creatorul universului ca si cu un prieten. Aceasta din urma il conduce pe pazitorul Sabatului sa caute prezenta si comuniunea cu Dumnezeu in inchinare (Isaia 48:13). Obiectivul ei este de a recunoaste pe Dumnezeu ca si Creator si Rascumparator (Geneza 2:1-3. Sabatul si autoritatea Cuvantului lui Dumnezeu. Ioan 9:1-21). Ea Il declara a fi Creatorul cerurilor si al pamantului si astfel sustine revendicarea dreptului Sau de a fi tratat cu reverenta si a primi inchinare mai presus de toti.obligatiile sale sunt obligatorii pentru toate natiunile. Credinciosul va trebui sa aleaga fie sa asculte de Cuvantul lui Dumnezeu. in special pentru cei umili si asupriti (Exod 23:12. 2 . Neemia 13:15-22). caci ea contine sigiliul legii lui Dumnezeu. ea ne ofera principii generale care sunt aplicabile astazi (Vezi Exod 16:29. Deuteronom 5:12-15). Isaia 56:1-8) Pazirea Sabatului se refera la toti membrii familiei. p. Prin urmare. inclusiv asupra persoanei sale. Pozitia biblica. Matei 12:10:13. sectoarele sau clasele. 11:4-12. respectiv odihna (Geneza 2:1-3). Timpul Sabatului. Pazirea corecta a Sabatului da marturie despre faptul ca noi am ales sa ascultam porunca lui Dumnezeu. 4:23.

Prin urmare. intreaga saptamana va fi programata astfel incat fiecare membru al familiei sa fie pregatit pentru ziua sfanta a lui Dumnezeu atunci cand ea vine. mult timp dupa ce vor pleca din camin. biserica va descoperi din punct de vedere colectiv lumii bucuria si privilegiile zilei sfinte a lui Dumnezeu. ei trebuie sa ofere tipul de structura si de atmosfera care va face din Sabat o placere si o parte atat de vitala a vietii crestine incat. Partasia constituie un element important al caminului. trebuie sa intelegem ca unele principii si sugestii enuntate se aplica tuturor grupurilor. pe masura ce copiii cresc si se maturizeaza. Doua institutii sacre – Caminul si Sabatul. la apusul soarelui. copiii sa continue obiceiurile pe care le-au invatat in copilarie. Copiii pot ajuta la atingerea acestui obiectiv indeplinind sarcini legate de pregatirea Sabatului proportionale cu gradul lor de maturitate. Se vede atunci in mod clar ca adultilor le revine o responsabilitate enorma in camin pentru a asigura binele spiritual al copiilor lor. cat si ca tata). Pregatirea pentru Sabat. vineri seara. caminul in care o persoana nu a fost niciodata casatorita sau unde decesul sau divortul a lasat un singur sot. cea din urma intarind si imbogatind in maniera sa unica legatura cu prima. El aduce familiile mai aproape de Dumnezeu si ii apropie mai mult pe membrii individuali unul de altul. Dumnezeu a spus: Caci Eu il cunosc si stiu ca are sa porunceasca fiilor lui si casei lui dupa el (Geneza 18:19). Atat prin invatatura. Partasia cu alte fiinte umane este de asemenea un element important al Sabatului. iar altele sunt mai specializate. Prin discutii. pregatirea hainelor si toate celelalte necesitati ale vietii zilnice vor fi terminate inainte de apusul soarelui. Adultii din familie trebuie sa dea un exemplu participand la serviciile din Sabat. In abordarea nevoilor si problemelor acestor categorii. Ambele sunt daruri ale lui Dumnezeu. sau caminul in care doar un singur parinte este membru al bisericii. membrii adulti ai familiei trebuie sa-si invete copiii sa-L iubeasca pe Dumnezeu si sa pazeasca poruncile Sale. ca pazirea adevarata a Sabatului inseamna si a merge in casa lui Dumnezeu pentru inchinare si studiul Bibliei. Modul in care familia abordeaza inceputul Sabatului. In secolul douazeci exista diverse tipuri de camine. Tot din frageda copilarie. Ziua de odihna trebuie sa devina pivotul in jurul caruia se invarte roata intregii saptamani. si prin studiu biblic. copiii trebuie invatati sa participe la altarul de familie astfel incat inchinarea in casa lui Dumnezeu sa devina o extensie a obiceiului capatat in familie. Vazut din aceasta perspectiva. prezentand un obicei care sa fie considerat important atunci cand copiii decid care sunt lucrurile de valoare in viata. Din pruncie.Numai atunci cand indivizii pazesc Sabatul cu constiinciozitate in camin si isi asuma responsabilitatile lor ca membri ai familiei. importanta Sabatului pentru camin nu poate fi niciodata exagerata. In armonie cu porunca Sa le intiparesti (poruncile lui Dumnezeu) in mintea copiilor tai (Deuteronom 6:4-9). Daca Sabatul este pazit corect. si modul in care este petrecuta noaptea de vineri pregatesc terenul pentru a primi binecuvantarile pe care Domnul vrea sa le dea pentru intreaga zi 3 . caminul cu un parinte singur si copii (unde din cauza decesului sau divortului un parinte trebuie sa functioneze atat ca mama. ambele sunt sacre. fara nici un copil. adultii si copiii vor putea sa intampine Sabatul cu o minte linistita. Tipuri diferite de camine. relatia lui cu viata crestina si permanenta Sabatului. La inceput Dumnezeu a pus un barbat si o femeie in gradina Edenului. De asemenea. Aceste doua institutii. Aceasta inseamna ca membrii adulti ai familiei vor planifica astfel incat toate sarcinile gospodaresti cumpararea si pregatirea mancarii. Responsabilitatile adultilor ca invatatori. vineri. Ei trebuie sa-i invete sa fie loiali fata de Dumnezeu si sa asculte de indicatiile Sale. Alegandu-l pe Avraam ca tata al poporului Sau. cat si prin exemplu. caminul si Sabatul. cu toate pregatirile terminate si cu casa pregatita pentru a petrece 24 de ore cu Dumnezeu si in partasie unul cu altul. copiii trebuie invatati semnificatia Sabatului. copiii trebuie invatati importanta frecventarii bisericii. la inceput Dumnezeu a dat fiintelor umane Sabatul. care le-a fost desemnata drept casa. neexistand copii. Cand vine seara si se apropie apusul. exista impreuna. de exemplu caminul in care convietuiesc sotul si sotia.

Sabatul poate fi usor invadat de elemente straine de spiritul sau. In contrast. Sabatul aduce adevarata bucurie in Domnul. prin ziare. Ca dar al lui Dumnezeu pentru noi. Aceeasi comunitate ofera partasie. Factori straini pazirii Sabatului. Acolo unde exista copii. Astfel. si participarea la intalniri organizate in biserica. exercitiile fizice intense si diferitele forme de turism sunt neconforme cu adevarata pazire a Sabatului. in Sabat dimineata. Importanta orei de studiu biblic. prin crearea de liste cu interdictii pentru Sabat. Prin urmare. Imbracaminte potrivita pentru Sabat. video sau de televiziune. parintii trebuie sa ia parte la serviciile din Sabat dimineata si sa faca tot ce este posibil pentru a-i lua pe copii impreuna cu ei. fie partasia in Sabat este distorsionata sau se face abuz de ea. Pazirea Sabatului include atat inchinare. vor fi petrecute in activitati de familie in natura. cat si partasie. pazirea adecvata a Sabatului in camin va avea o influenta durabila pentru prezent si in vesnicie. cat si partasia ofera posibilitati nelimitate pentru a-l lauda pe Dumnezeu si pentru a imbogati viata crestinilor. Orice incercare de a reglementa pazirea Sabatului ce trece dincolo de principiile biblice. avand intotdeauna in minte intrebarea: Ma ajuta aceasta activitate sa inteleg mai bine adevarata natura si sfintenie a Sabatului? Astfel.care urmeaza. Spiritul bucuriei sfinte si al partasiei. toti vor cauta sa previna invadarea orelor sfinte cu muzica. Eliberata de elementele specifice unei atmosfere lumesti care distrag atentia. este contraproductiva pentru o experienta spirituala sanatoasa. Scoala de Sabat devine cel mai important mijloc de instruire religioasa din afara caminului. sfintenia Sabatului este sustinuta atunci cand Creatorul ramane in centrul acestei zile sfinte. Crestinul isi va testa experienta sa cu privire la Sabat pe baza principiilor. masa de pranz din Sabat. cand familia se aduna in jurul mesei. cand familia se imbraca pentru biserica. Atunci cand natura sacra a Sabatului este inteleasa si exista o relatie de iubire intre parinti si copii. Pe masura ce copiii cresc. programe radio. Astfel. Este posibil ca atat istoria. Atat inchinarea. familia poate conversa pe teme de interes reciproc si poate mentine tonul spiritual al acestei zile. De exemplu. Activitatile de familie in Sabat. Fenomene conditionate cultural in ceea ce priveste pazirea Sabatului. Este o ocazie pentru credinciosi de a recunoaste si a realiza potentialul dat lor de Dumnezeu. adultii pot. In majoritatea culturilor. cat si cultura. este intensificat. atat lauda inchinata lui Dumnezeu. sa-i invete pe copii ca un mod de a-L onora pe Dumnezeu este acela de se prezenta in casa Lui imbracati cu haine curate. Acolo unde copiii nu pot frecventa scolile adventiste. Atunci cand fie inchinarea. cat si imbogatirea spirituala sunt amenintate. pe cat posibil. carti si reviste lumesti. sa ne conditioneze in mod fals si sa ne distorsioneze valorile. primit odata cu trezirea si continuat in serviciile de inchinare din biserica. El stie ca scopul principal al Sabatului este de a intari legatura de uniune dintre el si Dumnezeu. activitatile se vor extinde pentru a cuprinde pe alti membri din grupul lor de varsta. Caracterul sfant al Sabatului este amenintat in special de tipurile gresite de partasie si activitate. 4 . Sabatul este o placere. Inchinarea din Sabat indreptata catre Dumnezeu de obicei are loc in cadrul unei comunitati de credinciosi. In experienta inchinarii si partasiei credinciosul trebuie intotdeauna sa fie atent la factorii straini care dauneaza realizarii sfinteniei Sabatului. Invitatia de a ne bucura de ambele este deschisa si generoasa. Importanta acestei ore de studiu biblic nu poate fi exagerata. Apeland la cultura putem fi vinovati pentru permisivitate sau scuzarea implicarii in activitati sportive si recreationale care sunt incompatibile cu sfintenia Sabatului. pentru credincios. conform culturii in care traiesc ei. este punctul central al saptamanii. efectuarea de vizite la cei izolati sau la cei care au nevoie de incurajare. Pazirea Sabatului si activitatile recreationale Introducere. Dupa-amiezele de Sabat. din biserica. Este important sa intelegem ca crestinii ii dau ascultare lui Dumnezeu si astfel ei pazesc Sabatul in cadrul culturii si in epoca in care traiesc. prin invatatura si exemplul lor.

accentuand importanta de a face din Sabat o zi de bucurie. Insa. Doctrina ispravniciei crestine se gaseste in intreaga Scriptura. Bisericile – colectele. In general. Repetitiile corurilor in Sabat ar trebui evitate in cadrul intalnirilor regulate planificate in Sabat. Pentru ca spiritul Sabatului sa nu se piarda. In astfel de cazuri aranjamentele cu angajatii de la pompele funebre si cimitir trebuie sa fie facute mai inainte. din restul saptamanii. acestea trebuie conduse intr-o astfel de maniera incat sa sustina sfintenia serviciilor. crestinul trebuie sa fie foarte atent sa nu critice pe fratii sai care traiesc in contexte culturale diferite de al lui. In timpul calatoriilor. precum si a Sabatului. Bisericile – strangerea de fonduri in Sabat. care se implica in activitati culturale pe care ei le aproba. Desi crestinii pot participa in anumite tipuri de lucrare sociala pentru studenti. inchinare si odihna. in anumite regiuni climaterice si in anumite conditii. turistul adventist trebuie sa depuna orice efort pentru pazirea Sabatului impreuna cu fratii sai credinciosi din regiunea respectiva. Practica obisnuita a bisericilor adventiste de ziua a saptea este de a face colecte in alte zile decat Sabatul. Activitatile bisericii trebuie sa fie complementare si nu sa inlocuiasca activitatile din cadrul familiei si caminului. Oferirea de daruri are un loc bine definit in serviciile de inchinare. inclusiv activitatile care contribuie la cultura spirituala. Biserici si institutii ale bisericii Prin stabilirea de principii si strategii specifice pentru biserica ca organizatie si pentru institutiile bisericii. Bisericile – Rolul bisericii si familiei in activitatile desfasurate in Sabat dupa-amiaza. oficierea casatoriilor in Sabat trebuie descurajata. In masura in care nimeni nu poate evalua corect motivele personale ale altora. Pentru respectarea sfinteniei zilei a saptea este recomandabil ca adventistii sa evite folosirea zilei pentru a face excursii si activitati lumesti. biserica da un exemplu de pazire a Sabatului pentru toti membrii. tineret. Serviciul religios special pentru casatorie este sacru si in sine nu este in contradictie cu spiritul pazirii Sabatului. s-ar putea sa fie necesara oficierea funeraliilor fara intarziere. Bisericile – activitatea misionara in comunitate. Cu toate acestea. Pastorul si conducatorii bisericii locale au responsabilitatea de a oferi activitati de Sabat atent planificate pentru copii. Atunci cand sunt angajati intr-o activitate scolara suplimentara sau una speciala pentru copii si tineret. dar ea nu poate fi constiinta pentru membri. planul trebuie sa fie implementat astfel incat sa aduca beneficii spirituale tuturor participantilor. adventistii trebuie sa incerce sa evite funeraliile in Sabat. pentru ca sa-si indeplineasca procedurile obisnuite pentru decedati inainte de ziua Sabatului. Membrilor le revine responsabilitatea de a aplica principiile corecte de pazire a Sabatului in propriile lor vieti. adulti si batrani. Liderii bisericii vor selecta muzica si muzicienii care sa sporeasca atmosfera propice inchinarii si odihnei de Sabat si relatiei personale cu Dumnezeu. reducand astfel 5 . plimbarile in natura sau excursiile care necesita un efort minim pot inlocui subiectele si cursurile seculare. cele mai multe casatorii implica o munca considerabila si aproape inevitabil apare o atmosfera seculara prin pregatirile care se fac si receptiile care au loc. pentru familii si pentru celibatari. Bisericile – nuntile in Sabat. Biserica poate ajuta oferind principii de pazire a Sabatului asa cum se gasesc ele in Biblie si Spiritul Profetic. Atunci cand se fac apeluri pentru strangerea de fonduri. ei vor alege subiecte si cursuri care sa fie diferite de subiectele sau cursurile seculare obisnuite.activitatile personale calauzite de principiile biblice si care contribuie la o astfel de intarire sunt acceptabile. Acolo unde exista obiceiul de a face colecte in Sabat. Bisericile – muzica in Sabat. in ciuda Sabatului. Bisericile funeraliile in Sabat. Plimbarile in natura sau in imprejurimi pot inlocui pauzele. Muzica are un impact puternic asupra dispozitiei si emotiilor. tineri si saraci in centrul oraselor sau suburbii. ei totusi trebuie sa exercite o influenta exemplara prin pazirea consecventa a Sabatului.

In plus. nici medicii si dentistii nu trebuie sa ofere aceleasi servicii in Sabat ca in zilele saptamanii. va contribui mult la evitarea neintelegerilor si abuzurilor. ci mai degraba un semn al copiilor luminii (Efeseni 5:8. Prezentarea Sabatului intr-o lumina corecta se poate realiza de catre angajatii credinciosi care ingrijesc pacientii si aceasta poate fi o influenta care sa aduca convingerea in viata celor care nu sunt de credinta noastra. In anumite situatii. o institutie care ofera asistenta medicala publicului trebuie sa fie pregatita sa slujeasca nevoilor celor bolnavi si suferinzi indiferent de ora sau zi. cu un grad ridicat de profesionalism. Institutiile adventiste de asistenta medicala reprezinta singurul contact pe care multi oameni il au cu Biserica Adventista de Ziua a Saptea. Neintelegerile pot fi evitate specificand in mod clar in regulamentele medicale ca numai procedurile chirurgicale. Faceti din Sabat o zi speciala pentru pacienti. O buna intelegere a tuturor celor care fac parte din personal. se poate tine un serviciu de comemorare in Sabat si inhumarea poate avea loc mai tarziu. Inchiderea departamentelor administrative si a celor care se ocupa cu buna functionare a institutiei in ceea ce priveste problemele de rutina. Procedurile planificate astfel permit pacientului sa ramana in spital pe timpul weekendului si astfel sa piarda mai putine zile de munca. Administratorii au o responsabilitatea speciala ca sa se asigure ca toate departamentele mentin adevaratul spirit al pazirii Sabatului instituind proceduri adecvate pentru Sabat care sa impiedice neglijenta in pazirea acestuia. 260). Se recomanda urmatoarele aplicatii ale principiilor de pazire a Sabatului: Sa ofere ingrijire medicala de urgenta de bunavoie si cu bucurie ori de cate ori este nevoie. in momentul angajarii. Ingrijirea directa a bolnavilor constituie o activitate continua desfasurata in toate cele 6 . Pazirea corecta a Sabatului se face mai usor intr-o institutie in care angajatii sunt predominant adventisti.munca si agitatia din Sabat. Prin urmare. Aceasta pune o mare responsabilitate asupra fiecarei institutii pentru a dezvolta si implementa strategii care sa reflecte exemplul lui Hristos si sa aplice principiile pazirii Sabatului asa cum se gasesc ele in Scripturi si asa cum o invata Biserica Adventista de Ziua a Saptea. Deciziile cu privire la ce este necesar sau ce constituie o urgenta trebuie luate de catre medicul de serviciu. Insa. aceasta face ca prima zi post-operatorie. Angajatii institutiei care nu sunt in administratie nu trebuie sa se implice in luarea acestor decizii si nici nu ar trebui obligati sa se confrunte cu medicii de serviciu. de diagnostic sau cele terapeutice care nu pot fi amanate din cauza starii pacientilor vor fi executate. Niciodata nu trebuie ca Sabatul sa fie o sursa de iritare pentru cei care cauta sa slujeasca sau sa mantuiasca. Spitalele adventiste trebuie sa fie mai mult decat sisteme de asistenta medicala. Daca se abuzeaza de acest privilegiu. este recomandabil ca facturile si colectarea sumelor datorate sa fie evitate. Hristos este prezentat ca un exemplu la care privim ca temelie pentru infiintarea si administrarea institutiilor adventiste de asistenta medicala. Cu toate acestea. chiar in Sabat. Institutiile adventiste de asistenta medicala. p. Operatiile de imbunatatire sau cele la alegere ar trebui descurajate sau limitate la zilele de vineri. nici institutiile adventiste. sa fie Sabatul. De obicei aceasta inseamna o inchidere completa a facilitatilor si departamentelor care nu sunt legate direct de ingrijirea pacientilor si mentinerea unui numar minim de personal calificat in alte departamente pentru a face fata urgentelor. Desi s-ar putea sa fie necesara internarea sau externarea pacientilor in Sabat. Prin vindecarea bolnavilor si usurarea poverilor infirmitatilor fizice. de obicei cea care necesita cea mai intensiva asistenta medicala. oferindu-le un prilej de a-si aminti marturia crestina pe care sa nu-l uite niciodata. Sa amane serviciile de diagnosticare si cele terapeutice. Ele au ocazia unica de a da o marturie crestina 24 de ore din 24 comunitatii pe care o slujesc. Sa inceteze toate activitatile de rutina care pot fi amanate. administratia spitalului trebuie sa ia masuri. ele au privilegiul de a prezenta solia Sabatului prin exemplu in fiecare saptamana. Faptele Apostolilor.

Acolo unde aceste conditii nu pot fi oferite. Se recunoaste ca referitor la constiinta. dorinta de a sluji si o loialitatea neabatuta fata de Dumnezeu si biserica se pot dovedi un miros de viata spre viata. adventistii angajati in institutii neadventiste. Singurul contact pe care multi angajati neadventisti il au cu adventistii s-ar putea sa fie in institutiile care i-au angajat. de personalul medical. in momentul angajarii sale intr-o institutie adventista de asistenta medicala. adventistii trebuie sa-si identifice in mod clar indatoririle. Boala nu respecta un calendar. unde orele de Sabat nu aduc nici o alinare in ceea ce priveste obligatiile de rutina. se recomanda ca: Atunci cand adventistii de ziua a saptea se angajeaza in spitale neadventiste. Fiecare relatie trebuie sa se bazeze pe prietenie. nici institutiile sale nu pot avea rol de constiinta pentru angajatii sai. Nici biserica. Este prin urmare important ca atat teoria. Fiecare neadventist. amabilitate si sa exprime acea dragoste care a caracterizat viata si lucrarea Marelui Medic. sa abandoneze sau sa slabeasca principiile si practicile astfel incat Sabatul sa fie tratat ca orice alta zi. ritualurile si practicile sincere ale fiecarui angajat sau posibil angajat. Adoptati o atitudine propice pentru ca angajatii adventisti sa poata da o marturie crestina continua. Pentru a evita situatiile in care membrii bisericii se pot confrunta cu probleme legate de pazirea Sabatului in institutii neadventiste. ei trebuie sa stie de la inceput cum se asteapta din partea lor sa se incadreze in programul institutional pentru a contribui la realizarea obiectivelor propuse. trebuie sa fie informat cu privire la principiile adventiste. pe care le pot indeplini cu constiinta impacata in Sabat si frecventa lor. Pazirea Sabatului este un privilegiu si o onoare. sunt obligati sa-si aminteasca principiile care reglementeaza toate activitatile din Sabat. cu exceptia cazurilor in care se demonstreaza ca prin crearea unor astfel de conditii se ingreuneaza in mod nejustificat functionarea sa.sapte zile ale saptamanii. iar colegiile si universitatile adventiste au o contributie importanta in ceea ce priveste modelarea modului de gandire al clericilor bisericii si al clasei de profesionisti. Unele institutii au fost presate de comunitati. Desi este esential in institutiile medicale ca un minim de activitate sa se desfasoare in permanenta pentru ca pacientii sa se simta bine si confortabil. Compasiunea pentru bolnavi. precum si o datorie. Rezistati la presiunile de a cobori standardele adventiste. Educati angajatii care nu sunt adventisti de ziua a saptea sa pazeasca principiile practicate de institutie. Munca in Sabat in spitalele neadventiste. indivizii difera in ceea ce priveste convingerea daca lucrul in Sabat este corect. Niciodata nu trebuie sa devina o povara sau neplacuta celor care il pazesc sau celor din jurul nostru. membrii trebuie sa faca din loialitatea fata de cerintele lui Dumnezeu conditia de baza si sa se abtina de la activitatile de rutina. daca exista vreuna. Trebuie sa ne opunem cu hotarare unor astfel de actiuni. Acceptarea acestora ar duce la o reexaminare atenta a relatiei unei astfel de institutii cu biserica. cat si practica de maximizare a binecuvantarilor oferite de Sabat sa fie cat se poate de aproape de ideal in aceste institutii. Institutiile adventiste de invatamant. si/sau angajati (din care o majoritate este formata din neadventisti). In unele cazuri. Acolo unde programul sau alti factori fac imposibil aceasta. institutiile de asistenta medicala trebuie sa ia in consideratie convingerile religioase. in special cu privire la politica institutiei privind pazirea Sabatului. Ci in loc de aceasta. s-au exercitat presiuni pentru a mentine servicii complete in Sabat si de a le reduce in loc duminica. ei trebuie sa-si faca cunoscute principiile de pazire a Sabatului si sa solicite un program care sa-i scuteasca de indatoriri in Sabat. atunci cand se face programul pentru tot personalul. Scolile adventiste gimnaziale cu internat joaca un rol important in formarea obiceiurilor de pazire a Sabatului ale viitoarelor generatii de membri ai bisericii. trebuie create conditii rezonabile pentru constiinta fiecarui individ. Cu toate acestea. grija lipsita de egoism pentru semenii nostri. Desi neadventistii s-ar putea sa nu creada ca si noi. Institutia trebuie sa ofere conditii rezonabile pentru a satisface astfel de convingeri religioase. 7 .

Statiile de radio din cadrul colegiilor pot fi o binecuvantare pentru comunitatile lor. Statiile de radio. Pastorii au o mare responsabilitate pentru modelarea vietii spirituale a bisericii prin exemplul lor personal. Adventistii de ziua a saptea care se confrunta cu examene programate pentru Sabat in scoli neadventiste sau pentru obtinerea unor licente din partea comisiilor de specialitate au probleme speciale. in loc de a fi un preludiu pentru activitatile contrastante de sambata seara. Pentru a evita activitatile financiare care nu sunt necesare in timpul orelor sacre. de preferat fiind ca acestea sa fie incredintate celor care se ofera voluntari pentru serviciu in locul celor care fac aceeasi lucrare pentru salariu in restul saptamanii. acestea trebuie sa se faca in asa fel incat sfintenia acestei zile sa fie pastrata. Programul la cantina. incetand orice activitate de fiecare zi pentru a se inchina lui Dumnezeu cu mai multa libertate si mai pe deplin (Exod 20:8-10. In anumite tari. precum si in viata bisericii. In rezolvarea acestor situatii recomandam ca acestia sa aranjeze cu administratia ca examenele sa fie sustinute in alte zile decat Sabatul. S-ar putea sa fim ispititi sa justificam participarea la aceste intalniri din Sabat. cat si accesul la examene. Insa. Biserica trebuie sa incurajeze pe membrii sai ca sa pazeasca cu grija Sabatul si acolo unde este posibil sa mijloceasca cu autoritatile de resort pentru a obtine atat respectarea zilei lui Dumnezeu. este recomandabil ca personalul didactic sa se alature fratilor pentru inchinare.Aplicatiile acestui principiu trebuie sa includa: Pregatire adecvata pentru Sabat. Participarea la intalniri profesionale pentru studenti. Pentru a pastra caracteristica de inchinare a Sabatului. Isaia 58:13. tururile promotionale trebuie planificate astfel incat sa reduca la minim calatoriile in Sabat si sa ofere maximum de timp pentru inchinare impreuna cu fratii de credinta. Daca se fac apeluri pentru colecte in Sabat. Excursii promotionale. Prin urmare institutiile care asigura educatia acestora si a sotiilor lor trebuie sa ajute pe studenti ca sa-si formeze o filosofie sanatoasa cu privire la pazirea Sabatului. Pazirea Sabatului in institutiile teologice. pe parintii care-i viziteaza si pe oaspetii de buna credinta. Cantinele scolare sunt destinate sa serveasca elevii. programul din timpul orelor de Sabat trebuie sa reflecte filosofia bisericii. Din perspectiva divina. adventistii au privilegiul de a participa la intalniri profesionale cu scopul de a fi la curent cu noile evolutii in domeniul lor de specializare. marturie etc. Calauzirea corecta primita in scoala poate fi esentiala pentru experienta unei adevarate reinviorari a bucuriei Sabatului in viata lor. Examenele in Sabat. Sabatul invita pe credincios sa-si reinnoiasca angajamentul sau cu Dumnezeu.. 16. grupuri de rugaciune. Activitati adecvate si variate in Sabat dupa-amiaza. in loc sa se alature colegilor de munca. Pentru a mari binecuvantarile. cat si una omeneasca (Matei 12:7). 8 . Mentinerea indatoririlor necesare la un nivel minim. Stabilirea unui program saptamanal astfel incat Sabatul sa fie o bucurie care dainuieste si momentul culminant al saptamanii. Conceptia biblica privind Sabatul include atat o dimensiune divina. Munca si alte activitati in legatura cu Sabatul Declaratie de principii. Activitati scolare si de familie adecvate: inchinare. rugaciune. Delimitarea inceputului si sfarsitului Sabatului. ele nu trebuie sa fie deschise pentru public in Sabat. Orele de Sabat nu trebuie folosite pentru a calatori ca sa ajungem la un program sambata seara. fiecare institutie trebuie sa ofere conditii pentru efectuarea platilor in afara orelor de Sabat. Servicii de inchinare care inspira. 31:15. fiind preferabil a modela in cadrul scolilor din care provin elevii asteptarile ce caracterizeaza astfel de servicii.

A tractiona in situatii de urgenta in care viata si siguranta sunt in pericol este foarte diferit de castigarea traiului prin activitati zilnice specifice unor astfel de ocupatii in Sabat. fara a fi nevoiti sa ne implicam in activitati profane. moral si. Uneori in armata. in invatamant. membrii trebuie sa revada cu atentie principiile biblice de pazire a Sabatului si in lumina aceasta sa examineze tipul de activitate. de cerinte ale postului si motivele personale inainte de a incepe sa lucreze in Sabat. In contextul actual. ci si al bisericii ca intreg. Matei 12:11. Un astfel de ajutor va sluji pentru a intari angajamentul fata de Domnul nu numai al membrului individual care are probleme cu Sabatul. multi oameni care au ocupatii ce implica salvarea de vieti si de proprietati sunt chemati sa faca fata situatiilor de urgenta. Pentru a preveni si/sau usura aceste situatii regretabile. ei trebuie sa fie calauziti de o constiinta luminata de Duhul Sfant. Aranjamentul de a lucra in mod regulat in weekend. lumesti sau de rutina. Luca 13:12. chiar si in ziua Sabatului. Astfel. Activitati esentiale si urgente. Atunci cand se impune. Cumpararea de bunuri si servicii in Sabat. ceea ce necesita folosirea orelor de Sabat pentru o activitate de urgenta bine platita sau acceptarea de a lucra numai in weekend in activitati de urgenta pentru a suplini bugetul familiei sunt in contradictie cu principiile de pazire a Sabatului date de Hristos.14). Din perspectiva omeneasca. Scriptura si Spiritul Profetic vorbesc clar despre datoria noastra ca si crestini fata de semenii nostri. Membrii bisericii trebuie sa ofere ajutor spiritual. cat si fapte de dragoste si amabilitate fata de semenii nostri. Experienta arata ca exista riscuri atunci cand alegem meserii care nu ne vor permite sa ne inchinam Creatorului in Sabat. Aceasta inseamna ca trebuie sa evitam acele meserii care. care de obicei sunt insotite de activitati comerciale. trebuie avute in vedere urmatoarele sugestii: Trebuie numit un reprezentant oficial al bisericii. Decizii morale privind pazirea Sabatului. politica sau in alte organizatii se refuza acordarea de privilegii legate de Sabat. Acest curs de actiune poate preveni adoptarea de legi care restrang sau resping privilegiile legate de pazirea Sabatului. pentru a fi in pas cu evolutiile ce ar putea submina libertatea de inchinare in Sabat. de preferinta directorul de relatii publice si libertate religioasa. material. Sabatul este destinat pentru a oferi libertate si bucurie spirituala pentru fiecare persoana (Exod 20:8-11). Pentru a sustine sfintenia Sabatului. noi trebuie sa sustinem acest drept fundamental al omului acordat 9 . pot pune probleme in ceea ce priveste pazirea Sabatului. Atunci cand acestea nu exista. adventistii de ziua a saptea trebuie sa faca alegeri intelepte in ceea ce priveste profesia. daca este necesar. Sabatul cuprinde atat incetarea activitatilor lumesti cu scopul de a-L onora pe Dumnezeu. Sabatul cheama pe credincios ca sa sarbatoreasca dragostea creatoare si rascumparatoare a lui Dumnezeu manifestand indurare si preocupare fata de altii (Deuteronom 5:12-15. Luca 13:16. Ioan 5:17). desi sunt esentiale pentru functionarea unei societati tehnologice avansate. Ca si crestini. rezistand prin asigurarea ca Dumnezeu va onora credinciosia lor fata de El. Multi angajatori din asa-numitele domenii de servicii esentiale de bunavoie ofera conditii prielnice pentru pazitorii Sabatului. ce vrei sa fac? Atunci cand exista aceasta atitudine de credinta suntem convinsi ca Domnul va face pe credincios sa discearna voia Lui si ii va da putere si intelepciune ca sa se conformeze.) Absentarea din casa lui Dumnezeu si lipsa partasiei cu credinciosii in Sabat poate avea un efect negativ asupra vietii spirituale. Matei 12:12. de mediu. Membrii adventistii trebuie incurajati sa ramana in credinta de partea principiului pazirii Sabatului indiferent de situatie. Ei trebuie sa intrebe pe Domnul asa cum a facut Pavel pe drumul Damascului: Doamne. altor membri care au probleme cu Sabatul. acest reprezentant va aborda autoritatile de resort ca sa mijloceasca in situatiile in care in legislatiile propuse spre adoptare exista masuri ce ar putea avea un impact negativ asupra adventistilor de ziua a saptea. (Vezi comentariul lui Hristos privind scoaterea boului sau oii din groapa si ajutarea oamenilor aflati in nevoie.

Munca in schimburi. 10 . Daca angajatorul refuza sa ofere conditii prielnice. 13:15). bazandu-se pe bunavointa si corectitudinea acestuia. Trebuie depuse toate eforturile de catre organizatie ca numai aspectele esentiale ale noii activitati sa fie realizate in Sabat. i se poate cere sa lucreze in Sabat sau o anumita perioada din Sabat. Cand un membru al bisericii considera ca este necesara demisia sau pierderea locului de munca din cauza problemelor cu Sabatul si este reangajat de denominatiune intr-o pozitie similara si atunci cand noul loc de munca. Comitetul Executiv al Conferintei Generale a Bisericii Adventiste de Ziua a Saptea in sesiunea de la Indianapolis. Asistenta. SUA. Indiana. necesita ca membrul respectiv sa munceasca in Sabat. mersul la restaurant si platirea unor servicii oferite de altii ar trebui evitate deoarece ele sunt in contradictie cu principiul si practica pazirii Sabatului. In astfel de situatii membrul respectiv este incurajat sa aiba in vedere urmatoarele: Membrul trebuie sa se straduiasca sa fie un muncitor cat mai bun.fiecarui individ de catre Creator. Daca apare o problema. Membrul trebuie sa ajute pe angajator sugerand unele masuri precum: Adoptarea unui program de munca flexibil. Calatoriile in mijloace comerciale de transport pentru motive personale sau de afaceri trebuie evitate. Calatoriile in Sabat. se recomanda urmatoarele masuri: Sa se explice cu atentie natura lucrarii care va fi incredintata membrului. Planificand judicios se pot face mai inainte provizii adecvate pentru nevoile previzibile din Sabat. Desi calatoriile in Sabat s-ar putea sa fie necesare pentru a lua parte la activitati in aceasta zi sfanta. membrul trebuie sa caute s-o rezolve apeland personal la angajator pentru a obtine conditii prielnice. In plus. cumpararea de bunuri. datorita naturii sale. membrul trebuie imediat sa ceara asistenta de la pastor si de la Departamentul de Relatii Publice si Libertate Religioasa in tarile in care acestea sunt implicate in astfel de activitati. Trebuie sa ne ingrijim sa avem benzina si ca masina sa fie in stare buna de functionare inainte ca Sabatul sa inceapa. prin urmare. (Vezi Neemia 10:31. Administratorii trebuie de asemenea sa explice noului angajat scopurile religioase si obiectivele fundamentale ale organizatiei angajatoare. Ca regula generala. un angajat de valoare pe care angajatorul sa nu-si poata permite sa-l piarda. pregatirile trebuie facute mai inainte. Se va adopta un program de ture astfel ca membrul care poate accepta din punct de vedere al constiintei sale o astfel de munca in Sabat sa poata in mod frecvent sarbatori mai deplin ziua de Sabat. nu trebuie sa permitem ca aceste calatorii sa devina o activitate lumeasca. activitatile comerciale mai sus amintite vor distrage atentia de la sfintenia Sabatului. Atunci cand un adventist de ziua a saptea lucreaza pentru un angajator care impune ca regula munca in schimburi. Solutionarea unei anumite probleme de munca. Acceptarea unei ture mai putin dorite. Schimbarea turelor cu alti angajati. sau Lucrul in zile libere. a votat pe 9 iulie 1990 sa adopte acest document privind pazirea Sabatului.