Sunteți pe pagina 1din 5

Epoca moderna a istoriei limbii romane incepe, aproximativ, cu influenta franceza.

Influenta pe care a exercitat-o cultura franceza sub toate aspectele ei asupra psihologiei romanilor, transformand-o treptat in sesul apropierii ei asupra psihologiei romanilor, transformand-o treptat in sensul apropierii ei de psihologia occidentala, deschisa si primitoare de noutati. Aceasta influenta, care s-a manifestat mai ales prin limba fanceza ca purtatoare a culturii poporului francez, a inceput inca din sec al XVIII-lea, indirect dar efectiv. Domnii fanarioti aveau ca secretari vorbitori ai limbii franceze, de fapt chiar francezi ca nationalitate. Prin ei s-a desteptat daca nu chiar interesul, cel putin curiozitatea unora dintre reprezentantii claei conducatoare din Moldova si Tara Romaeasca pentru cultura franceza in sens larg ca si pentru limba franceza, pe care au inceput s-o invete. In tara noastra veneau si francezi propriu-zisi, adica din Franta, cu diverse interese. Venirea francezilor la noi a capatat oarecare proportii dupa Revolutia din 1789. Partizanii vechiului regim isi paraseau tara, spre a scapa de persecutii, care duceau adesea la asasinate si la executii. Unii contraevolutionari francezi au ajuns la noi si in ciuda conceptiei lor politice, ne-au influentat mai degraba in sens opus coceptiei lor politice. In traducere de cele mai multe ori nu existau in limba noastra echivalentele necesare, fiind vorba de notiuni cu totul necunoscute mai inainte. De aceea s-a procedat la adoptarea termenilor francezi, cu modificari fonetice si, adesea, morfologice, menite sa le dea o infatisare mai mult ori mai putin nationala. In felul acesta , limba noastra si-a imbogatit vocabularul cu o cantitate enorma de cuvinte noi. Cuvinte imprumutate din franceza : cravata, bulevard, amic, egal, cadru, cadrilat, apa, iapa, patru etc. Limba franceza si romana au aceeasi origine limba latina. Influena francez a avut un rol decisiv la desvrirea caracterului modern al limbii romne literare. Limba si civilizatia franceza au adus poporului roman la o anumita epoca o dezvoltare a sarmului limbii, dar mai ales a adus frumoasele maniere si stilul de viata la franaise.Azi evolutia limbii romne nu s-a oprit, din contra, ea continua sa se modernizeze, in conditiile in care trebuie sa se adapteze la tendintele de uniformizare a experientei existentiale umane reflectate in conceptul de globalizare. Limba romana este asaltata de un val imens de neologisme, ce se califica ca barbarisme, termen ce sugereaza cel mai bine comportamentul unui cuvint strain care nu se pliaza regulilor limbii in care este introdus, la fel cum barbarii de odinioara nu doreau sa respecte normele sociale ale marilor civilizatii antice. Marele pericol al

acceptarii barbarismelor in limba romna este potentialul lor distructiv asupra structurii de baza a limbii. Influenta actuala a limbii franceze, dar mai ales a celei engleze, asupra limbii romane se transforma in adevarat pericol pentru integritatea limbei noastre. Modul in care limba romna va reusi sa tina pasul cu modernizarea fara a-si pierde identitatea ei specifica va fi definitoriu pentru existenta sa viitoare. Ne intrebam fara sa vrem ce mai ramine al nostru daca mai totui-i de imprumut, vorba marelui Eminescu: Noi in noi n-avem nimica, totu-i calp, totu-i strain! (Epigonii). Romnia este o activ ar francofon, fr ca limba francez s fi fost vreodat o limb de comunicare larg, iar astzi folosirea acestei limbi pare o extravagan, e drept, pozitiv. Pe ce se ntemeiaz aceast apartenen? Fr ndoial, nc din vemurile legendelor a existat n aceast parte de lume o prezen francez, dac ar fi s ne gndim la un cltor care consemneaz printre primele date existente despre romni, cum a fost printele Gerard, la monahii cistercieni, fr ndoial mcar unii francezi, mnstirile de la Igri i Cra ascultnd de abaia de la Citeaux, la care putem aduga prezena ordinelor cavalereti. Milescu se afla n coresponden cu nalte fee bisericeti din Frana pentru a lmuri probleme de dogm, oteni, negustori, cltori din Frana au clcat prin Principate, iar Despot Vod deschidea coala de la Cotnari, unde se nva i franuzete. Dar acestea erau doar ntmplri ale soartei, importante, dar, totui, ntmplri. Domniile fanariote, n toat nenorocirea lor, au avut rolul de a introduce reforme legislative i administrative de inspiraie francez. Vod Constantin Mavrocordat are meritul, nc nu pe deplin recunoscut, de a fi realizat o important aducere n contemporaneitate a sistemului legislativ. Ideile occidentale care circul sunt aproape n totalitate de sorginte francez i ele pregtesc zona, alturi de ntreaga Europ, pentru preluarea torei aprinse a Revoluiei Franceze. Este momentul unei schimbri fr precedent a mentalitilor i instituiilor. Aceast schimbare nu ar fi fost posibil fr o puternic influen cultural, care s-a manifestat cu precdere prin circulaia crilor i prin reprezentaiile teatrale. Momentul decisiv al prezenei franceze n aceast parte a Europei a fost acela al campaniilor napoleoniene, al contactului direct al ofierilor francezi cu populaia Europei rsritene i, paradoxal, al prezenei armatei ruse n zon, armat care lupta cu regimentele mpratului, dar care adoptase cu entuziasm ideile noii Frane. Ofierii rui convini de ideile Revoluei Franceze au fondat primul ziar din Moldova, n limba francez. Aceti ofieri, muli dintre ei membri n lojile franc-masoneriei de influen francez, au fost n strns legtur cu intelectualitatea nobiliar a locului, dup cum marele poet Alexandr Pukin conversa n limba francez cu boierii din Basarabia proaspt anexat la Rusia. Poetul, desigur, fusese exilat acolo pentru ideile sale franuzeti. Chiar prin intermediari, Frana era prezent ntr-o lume avid de idei noi, liberti i un mod de a fi altfel dect cel greco-otoman. Dei a pierdut rzboiul, Frana a ctigat pacea i, mai cu seam, minile i sufletele. Pn la Revoluia din 1848, primvara popoarelor, influena francez a crescut puternic, mai cu seam ca urmare a ideilor care au animat Rscoala lui Horea, o micare iluminist manifestat n chip violent, ceea ce este ciudat, dar specific, i a micrii lui Tudor Vladimirescu. Oare sintagma Patria este poporul i nu tagma jefuitorilor nu este un ecou simplu i puternic al ideologiei revoluionare franceze? Anul

1848 a fost pregtit de tinerii care au studiat n Frana, de boierii i trgoveii luminai i doritori de schimbarea lucrurilor, ca Dinicu Golescu. Revoluia de la 1848, dei neterminat, dei nfrnt, a condus ctre cea mai mare izbnd a secolului, Unirea Principatelor. Oamenii luminai la colile franceze au tiut i au putut s comunice adevruri simple, dar puternice, nu doar n mediul lor, ci cercurilor foarte largi de romni, de la boieri la rani.

Dar aceast izbnd nu ar fi fost suficient, cu toate c era absolut necesar. A mai fost nevoie de o conjunctur favorabil i de un sprijin politic internaional ferm i eficient. Conjunctura a fost Rzboiul Crimeii, care a dus la crearea unei coaliii cu totul excepionale i cu totul neateptate, anume c se aflau n aceeai tabr Anglia, Frana, Imperiul Otoman, Sardinia, iar adversarul, Rusia, a fost nfrnt pe teren propriu. Toate puterile, din diferite motive, au acceptat formarea unui nou stat. Principatele Unite au devenit Romnia prin voin i sacrificii proprii, dar mereu Frana a sprijinit cauza romnilor. Interesant este faptul c noul stat, sub influena ideilor Revoluiei Franceze, a adoptat cea mai libertar Constituie european. Este interesant de amintit c acest tnr stat european era prins ntr-un turbion de conspiraii i micri revoluionare care urmreau destrmarea sistemului imperial de control al continentului. Rusia, Turcia i Austria erau inta acestor revoluionari postrevoluie, iar Principatele Unite erau sfiate intern de cele dou tendine una care dorea implicarea rii n aceast aventur internaionalist i o alta, care i dorea consolidarea statalitii. Din aceast confruntare a rezultat abdicarea lui Cuza i soluia aducerii unui prin strin. Un prin care a devenit Regele Carol, cel care a tiut s mpace taberele i s modernizeze Romnia. n aceast perioad, influena francez nu mai este singura dominant, dar devine mult mai constructiv, reuind s se mpmnteneasc, Cultura scris, artele, administraia, justiia sunt adaptate firesc cerinelor epocii, iar metodele i cile sunt precumpnitor franceze. Att de franuzeti, nct, la nceputul secolului, Nicolae Iorga, tnr profesor universitar, a condus o mare manifestaie studeneasc pentru impunerea limbii romne n discursurile parlamentare. n Parlamentul de la Bucureti se vorbea doar n franuzete!

Marele Rzboi a adus dezastrul i triumful. Dezastrul, provocat de lipsa armamentului promis i mai cu seam din pricina dezintegrrii armatei ruse. Triumful, sprijinit pe contribuia direct a Franei la Victoria pe front a fost pecetluit de semnarea Pcii de la Trianon, unde vocea Franei a fost hotrtoare. Fr poziia marelui prieten francez, jertfa sutelor de mii de soldai rani ar fi fost n zadar. Aa cum Napoleon al III-lea a contribuit decisiv la apariia statului romnesc modern, Georges Clemenceau a susinut i aprat interesele Romniei istovite, sngernde, dar plin de sperane. Practic, dou momente covritoare n istoria poporului romn s-au mplinit cu sprijinul direct al Franei. Iar cel de a-l treilea, sincronizarea la lumea modern, cea care a avut loc n perioada interbelic, datoreaz enorm culturii franceze. nainte de toate, cultura scris. Bibliotecile personale ale intelectualilor romni conineau ultimele nouti editoriale de la Paris, muzica francez, arta spectacolului, pictura, arhitectura, n general produsele spiritului erau puternic influenate de cultura francez, fr a fi ndatorate ei. A fost un moment fast i roditor. Instituii fundamentale au fost create sau modernizate dup modelul francez, de la fiscalitate la sntate, de la cercetarea sociologic la sistemul de nvmnt. ntr-un fel, este firesc. Frana era, n acel moment, cea mai mare putere european, economic i intelectual. Generaii de tineri s-au format n universitile Franei, n vreme ce n Romnia i-a desfurat cu succes activitatea, decenii ntregi, Misiunea Francez. Cea care a deschis n toate oraele rii biblioteci i centre de asisten economic. Rezultatul a fost formidabil. Astzi, Romnia se poate mndri cu o pleiad impresionant de mari intelectuali, artiti, savani care s-au format, mcar parial, n Frana. i tot Frana a fost aceea care a acordat adpost i i-a propulsat n marea cultur universal. Lista romnilor care datoreaz i Franei gloria lor este uluitoare, iar noi vom aminti doar cteva nume Ana de Noailles, Elena Vacaresco, Martha Bibescu, Brncui, Enescu, Mircea Eliade, Emil Cioran, Henri Coand, Traian Vuia, Victor Babe, Emil Racovi, Virgil Constantin Gheorghiu, Mathyla Gyka, Ilarie Voronca sau Paul Celan. Lista este foarte lung, aceste nume fiind ntre cele care rspund la prima chemare din memorie. Actori ca Elvira Popescu ori Yonell, cineati ca Jean Negulescu, pictori ca N. Grigorescu i att de muli oameni cu renume nct se sparie gndul se adaug acestei coloane a mndriei i prieteniei care strbate istoria.

Dac ar fi s facem ceea ce nu se face, am enumera efectele influenei franceze asupra culturii i civilizaiei romnilor. Bineneles c nu o vom face, dar vom ncerca o apreciere romneasc asupra acestei influene, adic o aproximare. Influena francez nu a fost singura influen, dar a fost cea mai puternic i cea mai eficient. Acest lucru este cu att mai demn de subliniat cu ct este evident c Frana nu este un vecin al Romniei i niciodat aceast ar nu a avut o aciune sistematic i interesat n acest proces de influenare. Poate Frana a avut un interes politic n cadrul procesului de echilibrare a puterii la nivel continental, n diferite momente istorice, dar acest fapt nu poate explica influena cultural i de mentalitate exercitat ntr-o lung i sinuoas perioad de timp. La acasta adugm influena exercitat prin intermediari, rui sau greci, fr nici o atitudine activ a Franei. Rspunsul ar putea fi i acesta datorit condiiilor istorice care au fcut ca romnii s fie izolai de mediul lor natural de cultur, cel european, acetia au descoperit n aceast ar marele prieten neprimejdios, care nu se afl n vecintatea apropiat. Au descoperit n aceast ar o patrie a libertilor la care nzuiau i tot n ea au aflat rspunsuri la ntrebri pe care i le puneau de mult vreme cine suntem i ce s facem ca s fim ceea ce suntem. Mult vreme, Frana i francezii au nsemnat pentru romni o cale de urmat pentru a reui s fie cu adevrat romni. Acest lucru exist n subcontientul public. Mai exist. Istoria ne rezerv un viitor destul de ncrcat i cred c rolul Franei n limpezirea lui nu s-a ncheiat. Nu s-a ncheiat, deoarece influena francez asupra mentalului colectiv romnesc continu, dei unii ncearc s nu observe.

S-ar putea să vă placă și