"El poeta de las adivinanzas": Esteban de Terralla y Landa Author(s): Thomas C. Meehan and John T.

Cull Reviewed work(s): Source: Revista de Crtica Literaria Latinoamericana, Ao 10, No. 19 (1984), pp. 127-157 Published by: Centro de Estudios Literarios "Antonio Cornejo Polar"- CELACP Stable URL: http://www.jstor.org/stable/4530137 . Accessed: 24/10/2012 13:01
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"ELPOETADE LASADIVINANZAS:" Y DE ESTEBAN TERRALLA LANDA

Thomas C. Meehan John T. Cull
numeDurantela decadenciadel imperio espafiol se divulgaronen Anmrica rosos escritos caracterizadospor un profundo sentido critico y de inconformipolitica, econ6micay social de la colodad. Tal descontento ante la organizacion nia surgi6. naturalmente.de diversascausas que aqui no nos conciernen.En general. se puede observardos clases de literaturacritica: una festiva, popular,y otra de tono mas gravey erudito. La censurapopular solia circularen verso. y clandestinamente,en forma de mofas, pullas y pasquinesc6micos. a modo de nusdtiramordaz sobre las leyes y los funcionarios1.Pero tambien aparecieron merosos panfletos y libros cultos, anonimoso firmados,generalmenteredactados en prosa, con un contenido mas serio, casi siempreliberaly hasta subversivo. antiespaSe puede advertirademasuna paulatinaintensificaci6nde la campa?ia fiola. Por ejemplo, de las alusionesjocosas. un tanto veladas, de El Lazarillode se (1773) de Alfonso Carri6de la Vandera("Concolorcorvo") ciegos caminanites de pas6 al ataqueabierto,casi sedicioso, de otros autores.Representativa esta actitud causticay agudaes la critica severadel quitefio, Santa Cruzy Espejo,en su del ANuevo Luciano. . (1779) y la protestaacerba,agresiva. mexicano FrayServando Teresa de Mier,en su Apologia y relacionesde su vida (1817). conocida sencillamentecomo Memoriaso VTiajes. en Por otra parte. no toda la produccionliterariaera antiespafiola aquel ambiente de fines de colonia. ni se expres6 con la intencion de minaro derrocarel edificio espafiol.Y si bien Espailatenia ya numerososdetractores,tambidnhabia algunos que, aunque no lo aprobarandel todo, estabanmas o menos satisfechos con el sistema prosperandobajo 61. Se daban incluso sinceros defensores del status quo. En Cuba. por ejemplo, aunque un poco mas temprano,Jose Martfn Llavedel Nuevo Mundo,anteFelix de Arratepublico su historia de La Habana, mural de las Indias Occidentales(1761), en que elogia la culturay la educaci6n de sus compatriotasrefutando a la vez las opiniones de ManuelMarti, Dean de
1. Para mas informaci6n sobre este tipo de literatura popular y sigilosa, ver a Xavier Bacacorzo, "El pasquin y su trascendencia en la lucha libertaria nacional." Literatura la de Emancipaci6n Hispanoamericana otros Ensayos, Memoria del XVO Congreso del Instituto y de Literatura Iberoamericana (Lima, 1972). 16-26.

128 Alicante, sobre el atrasointelectual de Cubay otras colonias. Seg(n un historiador literario,Llave. . . es "tunalegato de intenso carizpoldmicoy de defensade la culturacolonial."2 En cambio,hubo otros espiritus alegresy burlonesque prefirieron lanzarsus satirasno decorosamentesino mas bien reaccionandocon hastio y repugnancia, o ridiculizandola estupidez, la avariciay la corrupci6nde sus contemporaneos. El guatemalteco, Antonio Paz y Salgado,en tono ligero y chispeante se burla, en Instrucci6nde litigantesy El mosquedor(1742). de los majaderosy menteal catos de su sociedad.Comoquieraque fuese, estos escritosafladieron fermento de disgusto y contribuyerona la creacion de un ambiente de mnalestar general. De aquel perfodo de creciente descontento emerge Esteban de Terralla Landa y (segundamitad del siglo XVIII), figurade graninterdsy singularidad. olvidaalgo da, cuyo medio de expresionfue la sAtira la burla. y Debido a la casi absoluta escasez de estudios recientes sobre este poeta. En nuestro prop6sito aquf serapor fuerzamuiltiple. lo que sigue,identificaremos al autor, sintetizandolos importantesaporteshechos por crfticos e historiadores literarios. Como veremos, Terrallay Landa ha sufrido una extrema evaluacion negativa,a veces hostil, que ha ido transmitidndose, simplementerepetida,de un critico a otro, sin ser sometida su obra a un escrutiniomas riguroso.Por eso, queremosubicar su poemariomas conocido, Limapor dentroy fuera, en el contexto de ese malestargeneralde su dpoca, y considerarlocomo reflexi6n de tal desavenencia.En Lima por dentro. .. es un tipico producto literario de un periodo hist6rico-socialen que se censuranmuchos aspectos de la vida peruanade fines de la colonia. pero no por las mismasrazonespoliticas con que lo hicieron otros autores de diferentespartes de America.Como veremos.la obra surgemas bien de las intimidadesde una personalidadsingularisima, un "yo poetico" de cuyas motivacionesson individualesy originales.Nos proponemos,pues, examinar el libro principalde este autor sin detenernosen ninglin poema en particular, trabajo que queda para otra ocasion. Por el contrario,deseamosplantear, ahora, unos conceptos generalesy unos comentarioscomprensivossobre la estructura,la tematica, y el estilo del poemario.En esta filtimaempresa.enfocaremos el Limapor dentro. . . como una expresi6nliterariarepresentativa tardio del barroco americano,mas especificamente del estilo po6tico conceptista. acercamiento auinno intentado, que sepamos,por criticos antenores.Veremosque Terrallay Landadespliegaante su lector un ampliorepertorioexpresivode los conceptistas del barrocoespafiol.Se vera,pues, que el poeta trabajodentro de la larga tradicion de la satiraperuana,dentro de un estilo, el barroco,y dentro de una forma de versificar de larguisimno abolengo, el romance,3 sin ocuparseen grandes innovacionesni en experimentosformalesy tecnicos.
(NuevaYork, hispanoamericana Historiacritica de la literatura 2. OrlandoG6mez-Gil,
1968), 157. 3. Casi podriamos hablar de cierto intento de imitar los viejos romances de cardcter oral que se valian de la misma m6trica. La frecuente repeticion estructural, una manera formulistica reiterativa empleada como ayuda a la memoria de los recitantes, es caracteristica

129 la Al principio,parareconsiderar significaci6nde Terfallay Landay su obra, conviene tener en cuenta las contribucionesde los estudiosos del pasado.Al repasarlo escrito sobre el poeta hasta la fecha, seguiremosun orden cronologico. Asi, debemos empezar,por fuerza, con el ilustre autor de las TRadicionesperuaDebido a su tempranaapanas, por su proximidadespacialy temporala Terralla. posterioricion, su extension, y su evidenteinfluenciaen todos los comentaristas res, merecen consideracionespecial la informaciony los juicios criticos proporcionados por RicardoPalma. A este se le debe el ensayo mdsextensivo sobre Terrallay Landay el haber rescatadodel olvido el nombredel autor. El genialperuano incluy6, entre sus filtimas tradiciones,una que se titula "El poeta de las en adivinanzas,"4por ser dste un apodo con el que fue conocido Terralla su dpode y de Terralla Landa.Ademasdel tono conversacional toda la obra, refuerzanla idea las de pausaso "descansos" despues de cada romancey algunaque otra suiplica parte del yo y poetico de que su audienciaeste atento a su "voz ".Ver, pot ejemplo,Estebande Terralla de paraescarmiento algunosy enjocosay divertida; Landa,Limapor dentroy fuera. Obra C. 1867), pig. 134 (label:Madrid, Baillyde tretenimiento todos (Lima:LibreriaUniversal, en Bailliere)1867. De aqui en adelante,s6lo se citaran,entreparentesis el texto. los numea ros de las paginasque corresponden esta edici6n de bolsilloque no ha sido citada,que sepamos, hasta ahora. fuera de TheNational Union Catalog.,queregistrael mismo ejemplar ande que disponemosnosotros. Respetamosla ortografia,la puntuaciony la acentuacion de ticuadas a vecesincorrectas la edicion. y 1910), (Barcelona, peruanos tradiciones 4. Ver RicardoPalma,Apendiced mis tlrtimas la 281-311. Palmainicia su bosquejobiografico-critico, mitad del cual consisteen largascicon tas de las obras de Terralla. un epigrafede marcadotono mordaz:"IQuisnesciat 7ro"El Si jae?! -Quienno ha oido hablarde Terralla?" hemos de creeral tradicionista, poeta de en en " las adivinanzas no muy conocidohastasu publicacion Barcelona 1910, fue "Lectura fue hecha en el club literarioen la noche del 13 de mayo de 1874 ".Y, evidentemente. asi, ".Enun librodede porqueexiste una versi6nmucho mas temprana esta valiosa"tradici6n del a diczido principalmente recogery salvarparala posteridadlas poesias dispersas Diente del'Parnasoy otros poemas de Juan del Valle y Caviedes,hemos encontrado"El poeta de que y (Don Estevan(sic) de Terralla Landa)," formapartede una secciondel las adivinanzas libro titulada"Apuntesliterariospor RicardoPalma(pig. 283) "Ver Manuelde Odriozola por del (ed.), DocumentosLiterarios Perz!Colectadosy Arreglados el Coronelde Caballeria de Ejercito Fundador de la Independencia,Manuel de Odriozola,Tomo Quinto (Lima, 1873). pigs. 299-320. Esta versi6ndel escrito de Palmaesta fechadaen "Lima,Febrero7 redacci6ndel entre esta, posiblementela primera de 1874 (pig. 320) ", y una comparacion y articulo.v la publicadaen Barcelonaen 1910 revelaque 6staesta muy revisada retocada. del sea Que aqu6lIa una versi6nmas tempranaesta confirmadoen la "Advertencia" editor (pig. 285) a los "Apuntesliterariospor RicardoPalma".Alli afirmaOdriozola:"El trabaal jo del sefiorPalmaes en su mayorparte in6dito;pues solo la relativa Ciegode la Merced entre la fecha mas se habia publicadoantes,". Con todo, es dificil explicarla discrepancia tempranadel libro de Odriozola(1873) y la posteriordel articulo de Palmaalli incluido se (febrero7 de 1874). Siemprees posible.pot supuesto,que Odriozola valierade unacopia quizasya a principios mas tempranadel articulo y que Palma,al ver las galeras, (j,version?) el de 1874, luego las retocaray les pusierauna fecha mas reciente,aunquetodaviaUevaria una es libro la fecha del aho anterior.Tambien posibleque Palmarevisara vez mas su escrito Esa hecha tres mesesdespues(13 de mayo de 1874) y aludidaarriba. parala lecturapuiblica en versi6n( -la definitiva?)seria, pues. la que volvio a ser editadaen 1910 en Barcelona el Comoquieraque fuese, "Elpoeta de las adivipenuanas. tradiciones Apendiced mis Liltimas nanzas"resultaser. si no el mas temprano(como ya veremos),al menosel masextenso coy mentarioentre los pocos primerosdedicadosa Terralla Landa.A trav6sde esta parte de de nuestrotexto. citaremossiemprepor la versi6nrevisada Barcelona.

130 ca. Aui se retinen los pocos hechos concretos conocidos acerca de la vida de nuestro autor, y de ellos nos aprovecharemos ir dibujandosu figura. para En cuanto a la nacionalidadde Terralla,Palmalo llama primero "un joven luego se refiere a sus "andaluzadas," por fin contradicela opmion y espafilol"; de muchos lectores, insistiendo en que Terralano fuixmexicano, a pesar de la preferenciapor Mexico expresadaen Lima por dentro... Segfin Palma, Terraila mismo cuido de revelarsu origennacionalen dos escritossuyos. En Lamento m'trico. . . se habia liamado "hijo de los reinos de Espafia,"y en la introduccion de Sol en el Mediodi(a... habia afirmadoque la descripcionde las fiestas reales alli incluida la escribio un andaluz,o sea, "un numen que bebi6 del Guadalete/ la cristalina,fugitivaplata." Pero si la nacionalidaddel poeta se ha establecido mas alld de la duda, la cronologfa de su vida ha permanecidoalgo vaga. La mayoria de los comentaristas afirmans6lamente que vivi6? la segundamien tad del siglo XVIII. Los siguientescomentariosesquematicosde Palmainiciaron tal vaguedad.Al parecer,Terralla emigro primeroen Mexico donde vivi6 "alg(n tiempo," y luego al Peru'"por los afios de 1787 ' Despues de trabajar "la inen dustriamineraen las provinciasperuanasde Cajamarca Huamachuco," rey fii6 sidencia en Lima donde el virrey don Teodoro Franciscode Croix(gobern6entre 1784-1790), impresionadopor su ingenio. lo favorecio convirtiendoseernsu dur6 poco tiempo esta buena suerte de Terralla. protector.5 Desgraciadamente, porque cuando su Mecenasvolvi6 a Espa-na 1790, las familiasacomodadasde en Lima, que antes admitfanal protegidopor respeto al protector, ahorale cerraron sus puertasa aqudlpor miedo a su crecientefama de don Juan. El profundo despecho que sentia Terrallacontra la alta sociedad limefna a causa de este desairelo hundi6 en una vida de libertinajedel que sali6, pobrey enfermo, solamente para buscar asilo en el hospital de los Padres Beletmitas, donde muri6, al parecer,en los iltimosafios del siglo XVIII 6. Con un estilo algo melindroso de su dpoca. y paraadvertirnos el poeta muri6 de sifilis,7 Palma que
5. Sin embargo, es la carencia de Mecenas la nota que se destaca en el "Prefacio" a .: "Unaobra que se ha hecho en el otro mundo para dar consejos economicos, saludables, politicos y morales, no puede menos de ser (ultil y apreciable por lo mismo no se ha tenido por conveniente darle Mec6nas que la defienda de los tiros de la envidia, porque, a decir verdad, no le necesita, . . (pag. 5) ".

Limapor dentro. .

6. Es siempre una tentacion equiparar al autor y a su yo potico. Este nos quiere hacer creer que est6 escribiendo sus advertencias desde la comodidad de M6xico, despues de haber sufrido el infierno de Lima. ,Sera posible que Terralla y Landa haya logrado poner fin a sus dias en M6xico y no en Lima? 7. En dos lugares del texto de Lima por dentro. . . el yo podtico hace posibles alusiones veladas a las curas por sudores del temido "morbo gallico": Aunque el tiempo esti muy frio, P6nganme nieve en la espalda Porque muero bien quemado, Y asi lo fresco me adapta. ("Testamento", pig. 176) Bajo de esta losa fria, Caliente, tibia o templada, Yacen las cenizas muertas De un hombre que munio en brasas. ("Epitafio", pig. 180)

131 salio de sus combateshenescribe: "Venus le habia dado crudaguerray Terralla que do de muerte. . ." Como ya veremos,el testamentoen verso de Terralla, suele ser publicado al final de las ediciones de Limapor dentro. . ., es casi digno del humorisno de su gran modelo, Quevedo. Se supone que Terrallalo redact6 quince o veinte dias antes de su muerte, en la que quiso "serlogico con la vida ' Como habia vivido riendo, su agonia tambien "fue una carcajada" fmal contra igualmente. y la Limaque lo habia despreciado que 61ahoradespreciaba En sus dos uiltimosanios,la vida de Terrallafue, segunPalma,"asazcontrariada y borrascosa."Adquirio la reputaci6nde jugador, borracho,mujeriegoy pendenciero.Al parecertuvo bastantetrato con las mujerespfiblicasde los poruna contra quienesiba desarrollando gran las tales de Limna, llamadas"tapadas," ojeriza que por fin encontrarfasu cause en Lima por dentro. .. Paraganarse la vida en sus frecuentesmomentos de pobreza y penuriasde este periodo, emDe pleo su ingenio y agudezaen la invencionde adivinanzas. dia iba escribiendo y vendiendo sus acertijos. a preciosbajos,a los gataneslimefios que. a su vez. los presentabande noche como suyos en las tertulias de buen tono o en casade sus por paracomponerenigmasfue muy divulgada novias. Como la fama de Terralla Palmaelogia su la ciudad, de ahf se deriv6el apodo "el poeta de las adivinanzas." en traviesa,su gala y ligerezaen el decir y profundidad el concep-"imaginaci6n haber visto cuarentaadivito" de estos juegos verbales.El tradicionistaafirrma nazas de Terrallacoleccionadasen un "pequefiomanuscrito"de la Bibliotecade Lima,e incluye quince de ellas en su articulo. La obra de Terralla Landapuede dividirse.pues. en dos grupos segun su y tematica, su motivaci6n.su tono, y, sobre todo, su fecha de aparici6n,segtinfuera antes o despudsde la partidadel virreyCroix(o sea, despuesdel 9 de febrero de 1790). Tres libros pertenecen al primer perfodo. Terrallallego al Peri en 1787, y en los dos iltimos afios del gobiemo de Croix (1789-90), public6 tres poemarios. todos "bajo la imprentade los huerfanosen Lima." segdn Palma.8 Los tres deben su origen a los acontecimientosrelacionadoscon un cambio del poder mondrquicov con los altos personajeshist6ricos que figurabanen 61. En 1788 murio el rey CarlosIII. y siemprelisto para cultivarel favor realy virreinal. Terralladio a luz. el ano siguiente,su primerlibro titulado Lamentome'trico general, lianto funesto y gemido triste por el nunca bien sentido doloroso ocaso de nuestro augusto monarcadon CarlosIII, por don Esteban de Terralla 9 1 Landa. Es un volumen de ciento seis piginas en 40, que incluye muchos poe8. Sin duda, la inprenta de los huerfanos mencionada por Palma sera La Casa Real de Nifios Exp6sitos (ver la nota siguiente). 9. Las bibliotecas estadounidenses cuentan con las dos ediciones siguientes, seguinThe

Pre-1 Imprints,Tomo 587, pig. 271: National UnionCatalog 956

- Terralla y Landa, Esteban de, fl. 1790

Lamento metrico general,ilanto funesto, y gemido triste aue a el sensible,y munca Don CarlosIII ... rey bien sentido doloroso ocaso de nuestro,. . monarcael Seunor y y de Espanla, emperador las Indias.ProduxoDon Estevande Terralla Landa... de Paraque se colocaseen el regiopanthe6nen lasrealesexcequias,que se solemnizaron

132 mas liricos de forma variada(quintillas, ddcimas,sonetos, etc.) en que se expresa el duelo universalpor la muerte del soberano.La subidaal trono de CarlosIV y el nombramiento,como virrey del Perd, de don Gil de Toledo, Lemusy Viilamarin para reemplazara Croix (noticias que se recibieronen Lima en enero de 1790) ocasionaron dos libros mas: El Sol en el Mediodia:... 10 (1790): y Alegria universal, Lima festiva y Encomio poaticoii (1790). El ex-virrey, Croix, encomendo El Sol en el Mediodia:... a su favorito Terralla, paraque dste describiera fiestas celebradasen Limael 7, 8 y 9 de frebrerode 1790 (prelas sididas por Croix antes de su partida)para festejarla coronacion de CarlosIV. Despues de una introduccionen prosa, apareceun poema descriptivoen pareados endecasilabosy heptasilabos,seguidode once cantos en los que se describen las arcos de la ciudad, los adomos de la PlazaMayor,las salvas.muisicas, luminarias, corridasde toros, etc. Incluye, ademas,muchos poemas liricos, tales como sonetos, octavas, seguidillas,redondillas, cuatroloas. acr6sticos,etc. El otro poemario (Alegria universal...), encontradopor RicardoPalmaen el tomo 45 de Papeles varios de la Biblioteca de Lima,fue compuesto rapidamente parahonrar la llegadadel nuevo virrey a principiosde marzo de 1790. Consisteen cuarenta paginas de agudezas,zalamerfasy poemas cortesanos para ganarla simpatfay patrocinio de Gil de Toledo, esfuerzo vano porque a este bailio y fraile del Orden de San Juan,al parecer,no le gustabanlos versos. Lo mas interesantees que en estos poemariosTerrallaelogia al Peruy a los peruanos. En El Sol en el Mediodva:.. ., por ejemplo, las mujereslimefnas son "angelesde vitud y belleza." Los hombresson "dechadode honradezy generosidad"' Las tres obras de este primerperfodo de la produccion literariade Terralla se destacanpor esta mismatonalidadmarcadamente panegfrica,motivada,sin duda, por los deseos del autor de continuarbajo la protecciony el favor del nueen la.. . cathedral iglesia... de Lima,en los dias 9, 10 y 1], de agosto de 1789. Sacada a luz Don Bartolome de Meza. . . Lima. Imprenta real de los ninfos expositos, 1790. Terralla y Landa, Esteban de, fl. 1790

Lamento metrico general,1lanto.funesto, gemido triste que a el sensible,y nunca y bien sentido doloroso ocaso de nuestroaugustocat6lico monarca seuior Carlos el doni III (que en paz descanse)rey de Espafia, emperador lasIndias,produxodon Esde y tevan de Terralla Landa. . Paraque se colocase en el regiopanthe6nen las reales . en excequias, que se solemnizaron la santa metropolitana,Catedraliglesia de esta mu) ilustrecidad de Lima,en los dias 9. 10 y 11. de agosto de 1789. Sacaloa luz

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don Bartolome de Meza. . . Con superior permiso. Impreso en Lima: En la Imprenta real de los nifios exp6sitos. Aio de 1790. (Esta uiltima edici6n es un microfilm del original, ubicado este en la Biblioteca Nacional de Santiago de Chile). 10. La edici6n descrita en The National Union Catalog es esta: Terralla y Landa, esteban de, fl. 1790. El sol en el medio dia: afio feliz v jubilo particular con que la naci6n indicade esto

muv noble ciudad de Limasolemnisola exaltaci6nal trono de ntro.augustfsimomonarcael SefiorDon CarlosIV. en los dds 7. 8. y 9. de febrero de 1 790. . . su autor Don Estevande Terralla, Landa... (Lima)Impresoen la Casarealde ninios y exp6sitos, 1 790.

1 1. No conocemos ninguna edici6n de este ultimo libro.

133 vo virrey.Su fracasoen realizar esperanza esta parece haberlollevado tono al contrario, amargo satirico,quecaracteriza cuarto mgsfamoso y su y libro,Lima por dentro y fuera 12.Porlo tanto,comoeste(iltimo conocidode Tepoemario a rralla Landa y pertenece su segundo perfodo, aquella 6pocatriste,desilusionada y decad,ente la vidadelpoeta,queya hemosdescrito, debesorprenderde no nos la posturahondamente resentida adoptaante su sociedad En realique 13. de literarios Terralla Landa de y representan, tamdad,las obras los dosperiodos dos biWn, estiloscompletamente distintos, peroquesonmanejados igualdescon trezapor el autor:uno de poesia cortesana, culta,y artificiosa, caracterizado e por preciosismos exageraciones;otro de tipo ligero popular, y y satirico ir6y
nico.

El autor de las Tradiciones severoen los juiciosvaloperuanases bastante y rativossobreTerralla Landa. AunquePalma reconoce autorsu "ingenio le al y facilidad paraversificar tambienobserva con ", que no lo hizo "siempre correcci6n Palma ', poneen dudala motivacion esteticadel poetaen suLimapor dentro. . el libroque aquinos interesa mas.La musade Terralla, segiinPalma. estaba"al serviciode su venganza contrauna sociedad lo rechazaba," que
y 12. Terralla Landatambienescribioprosacon el mismotono satiricoy actitudagreen siva. Fue asiduo colaborador las columnasdel DiarioErudito de Lima.que dur6poco mas de dos anos a partirde su fundaci6nen octubrede 1790. Alli el vate sostuvopol6micas segfinPalma, Peruanoen articuloscaracterizados. literariascon los escritoresdel Mercurio publien por un estilo correctoy por gran"agudeza la sitira ".En el DiarioEdudito Terralla satiricos,entreellos uno titulado Vidade muchos c6, ademas,bellos cuadrosde costumbres de por 6 una semanabien empleada un cunrutaco Lima (1791). SegunTauro, Vidade muchos. . . volvi6 a editarseen El Correode Lima(7-VI-1874),o sea, un mes despuesde la lec(ver tura piiblica de Palmade "El poeta de las adivinanzas" nota. 4, arriba).Ver Alberto Tauro,Haciaun catdlogode pseud6nimosperuanos(Lima, 1967), pag. 19, nium.215. Vida en en de muchos. . . esta reproducida su totalidadpor Palma la tradici6ncitada(pags.304del pues, en la ultima dFcada siglo XVIII, Vidade muchos . . resultaser 307). Redactada, en que del un importanteprecursor generocostumbrista se hariatan populary significativo del hispanoamericana pr6ximosiglo. de el desarrollo la literatura en 13. Limapor dentro.. . goz6 de granpopularidad la capitalperuanacasihastalos en peruanas,quiza exagerado el tiemposde RicardoPalma.SegiTn autor de las 7radiciones Cadiz,Mexicoy Lima,y aunconocio Paledicionesen Madrid. "'infinitas" esto. aparecieron ma una "de granlujo que, en 1854, y con soberbiosgrabados,apareci6en Paris".(Ya nos referiremosa esta ultima edicion de lujo aludidapor Palma.)A pesar de esta popularidad lector en general,produjoescandaloe indignaci6n de Limapor dentro.. . entre el ptublico en algunossectores.Hubo,por ejemplo,una fuerte reaccionoficial. El tomo 38 de Acuerdos del Cabildoregistra,segunPalma,el acta de la sesi6n del primerode enero de 1790 en y a por que se le agradece don PedroBravode Rivera "la oportunapresentaci6n actuaciones judicialessobreel recogimientodel libro satirico".Limapor dentroy fuera. Peroel ofendido cabildo no se dio por satisfecho con tal confiscacion,y por fin vio quemados,en una de funci6n de teatro, muchosejemplares la diatriba.Ahora,o Palmase equivocabacon el sueltosde Lima aniosefialadoparael acta del cabildo (1790), o se referiaa unos romances meses de 1789, en por dentro. . ., que posiblementecircularan manuscritoen los (ultimos porque despuesafirma,al referirsea El Sol en el Mediodia(publicadoen 1790), "dosanios Limapor dentroy fuera " Asi, hay con mas tarde (o sea. 1792), escarneceria su atrabiliario entre las dos fechas de publicacionde Limapor dentro. . indicadaspor una discrepancia Palma;primerosugiere 1789 y luego alude a 1792. Nos inclinamosa aceptaresta tiltima.
(Ver. tambien. nuestra nota 24 ).

134 y ya se sabe, 'Lamusa del resentimientono fue nuncala mas veridicani la mejor inspirada."Desde tal perspectivade moralistay de preceptor,Palmano pudo ver en Terallasino a un "maldicientepoeta "un turiferariode mediocridades ,y en su libro, ("inspiradopor sentimientos innobles y mezquinos"),no fue sino "un hacinamiento de chocarrerfasde mal gdnero, exageraciones,mentiras y calumnias".Ya veremos que esta misma exageracion,defecto principaldel libro para Palmay la que le hizo a Terrallapintar la sociedad limeinacomo una "sin ",fue una de las armasmas poderosasen el arsenaldel virtudesy sin ilustraci&n satirico conceptista. El ilustre tradicionistaconcluye su ataque apoyando y documentando su valoracion negativa del poemarioterrallanocon una cita de un importantecritico quien ftie, quizds, uno de los dos comentaristasmas tempranosdel "poeta '" (1809-78), el conocido literato argentide las adivinanzas JuanMariaGutierrez no de la generacionde los proscritos.hab a observadoanteriormente,y "muy juiciosanente ", segin Palma, que "Lima dentro y fuera, tanto pudieraser la por descripci6n de Sevilla 6 de Mexico, como la de la capital de los Reyes, pues no y contiene sino generalidades, cuandomas (sic) pruebaque la vida oscuradel autor y su inclinaci6n d conquistasfdciles.le habian (sic) puesto en el caso de maldecir de las Lais de los portales, cuyos recuerdosdebieronserle dolorosos desde los claustros del hospital bethelmitico (sic) ,14. Como se ve. a pesar de lo severo por lascivasde Terralla, lo que fue Gutierrezcon el libro y con las proclividades en menos el critico argentino supo percibircierta universalidad Lima por deiitro. . ., aunquela formul6en sentido negativo.
tal en 14. En vez de citarlos juicios de Guti6rrez como aparecen(algoparafraseados) el mas referido ensayo de Palma,preferimoscitar aqui por la fuente originalpara conservar el del observaciones critico argentino.Indudablernente, autorde las precisaslas tempranas la peruanasmanejaba siguienteedicion (u otra mu) cercanaa esta) de un libro Tradiciones yv bien conocido de Juan MariaGutierrez.Ver Estudios biogrdficos criticos sobrealgunos del antenoresal siglo XIX (Bs. As.: Imprenta Siglo, 1865). pig. 140. poetas sud-americanos y La brevisimareferencia(dos pdginas)a Terralla Landaapareceen un estudio mas ainplio que hizo el argentinosobre Juan del Valle y Caviedes(1652-1697), otro poeta satiricodel "apareci6 primepor Perd. Segunla nota al pie de la pagina 129, este articulode Gutierrez por de ra vez en el folletin del Comercio Lima,el anio1852 ".Fue reproducido aquellosafios ajiade en la Revista de Limay en la Revista de Buenos Aires.Como JuanMariaGuti6rrez aqui sus demasobsenatan poco al conocimientode nuestropoeta, vale la pena transcribir de de ciones en su conjunto: "A fines del afno 1792. existia reparindosede unaenfermedad bethlemitica tres meses en la convalescencia (sic) de Limael autorde un libroque ha tenido muchasedicionesen Americay en Europa.El autorde este libro.titulado 'Limapor dentro y fuera',D. Estevande Terralla Landa.espafiolde nacimientosegun su propio testimoy nio 4,presumia de hombrede letrasy de vastaerudici6ncomo se colije de su defensadel 'Mosquejador jeneral'que public6 en el Diariode Lima(el iDiario Erudito?):pero a pesar pues dste, cuandocritica de estas dotes y de su pujo satirico qued6 muy atrasde Caviedes, las costumbres,aciertaa dara sus cuadrosun color naturalque no tienen los de aquel(pigs. en 13940).". La nota 4 de nuestracita apuntalo siguiente:"Lo dice terminantemente su de obra en versotitulada'El sol en el medio dia.' que es una descripci6n las fiestashechasen en Lirna(con motivo de la exaltaci6nde CarlosIV al trono de Espania) los dias 7. 8 y 9 de afirmaque Terralla Febrerode 1790 ". Como se ve, Guti6rrez seguiavivo a fines de 1792, el mismo anloen que, segdnPalma(ver nuestranota 13), y algunosotros criticosposteriores, se public6 Limoa dentro ..Se habriarecuperado completo de aquellaenfermedad por por

135 Casi sin excepcion, los demascomentaristasde Terralla Landano han hey cho sino reiterar,de una manerau otra, lo planteado por RicardoPalma15. Pero destacaremos dos criticos mas. El decano de la investigaci6n a literariaespafiola del siglo pasado, MarcelinoMenendezy Pelayo, fue el pr6ximo contribuyente 16.En general,Mendndezy Pelayo sigue muy de cercaa Palma,repitiendoen forma muy condensada(unas dos paginascompletas)los mismoshechos biograficos y literarios,pero como investigadormas profesionaly riguroso,el espafiol preciso titulos y fechas de publicacionde los libros de Terralla: Lamentomdtrico..., (1789); ElSol en el Mediodia:..., (1 790). Clarifica ademdsel tftulo completo del tercer poemario:Alegria Universal, Lima Festivay encomio poetico al recibimientodel virrey Gil de Lemus (1790). Pero vuelvea quedaralgo vagala fecha de Limapor dentro. . . segidn Mendndez Pelayo, Terralla "escribio' y lo "(subrayado nuestro), "por los afios de 1792 ".Como Palma,Menendezy Pelayo es igualmentesevero en susjuicios sobre el autor (a quien llama "coplerodulico del VirreyD. Teodoro de la Croix")y su creaci6n: Terrallafue, segfinel crftico espafiol, uno de los "mis disparatados poetas de ocasi6n ',y su ejecuci6nliteraria es "baladi El Lamento metrico. .. no es sino un "cent6n de sandecesy bufo". nadas"17, pero su andanadamas devastadoraMenendezy Pelayo la reserva para Lima por dentro. *. 18 "Es una satiracontra la sociedadlimefiaen una serie de
"de tres meses"paramorixunos afiosmas tarde, o habriasucumbido durantesu estadiaen el hospital?Palna parecesugeriT muri6 Terralla ese momento (fines de 1792) porque en que, luego de concluirsus comentariossobreEl Sol en el Mediodia(publicado 1790),dien de ce. a ti tulo de transici6n."demosloa conocer en los dos filtimosanios su vida,asazcon". trariada borrascosa Sin mas evidenciaconcreta,es imposiblefijarfechasprecisas y parael y nacimiento la muertedel poeta. 15. El resto del articulo de Palmaesti dedicadoa largascitas y juiciosde los tresprimerospoemariosde Terralla porque, segunel tradicionista, el autor fuerajuzgadounicasi
mente por su Lima por dentro. .,
"a fe que no saldria bien librado el poeta " Ir6nicamen-

te, el nombrede Terralla conoce en la actualidad se solamente su relaci6ncon este libro por tan censurado denigrado el autor de las Tradiciones y por si pemanas. Sin embargo, hemos de sercompletamente justos con Palma,debemosindicarque, al fimal su articulo.modera de un poco sus opinionesy terminadiciendoque Terralla "unpoeta que casipodriamosIlaes marnacional,porquesu genio se desarTollo el cielo serenode nuestrapatria." bajo 16. Ver Marcelino Men6ndez Pelayo, "Introducci6n y ',Antologia de poetas hispanoamericanos(Madrid,1894), III, pigs. CCXXXI-CCXXXV. comentariossobre Terralla Sus hispanoamericana (Santander,1948), y Landahan sido reeditadosen Historiade la poeszia II (TomoXXVIIIde las Obras completesde Menendez Pelayo), pigs. 14246. 17. Sin embargo,Menendezy Pelayo parecevislumbrar posible parodiaen el Launa
mento metrico. . ., porque anade esto:
".

. atendida la indole picaresca y maleante del

poeta, quiza debanestimarse(sus "sandecesy bufonadas") como puray neta parodiade las relacionesde fiestas, al modo que antes lo habia hecho el P. Islaen su Dia grandede Vavarra ". El critico espafiol tambien concede que algunasde las poesias y los articulos de costumbres publicadospor Terralla el DiarioEruditoson bastante"chistosos". en 18. La edici6n que tenia Men6ndezy Pelayo "a la vista ".nos dice, fue la siguiente:
"Lima por dentro y fuera. En consejos economicos, saludebles, politicos y morales que da

un amigoa otro con motivo de quererdexar la ciudadde Mexico, por pasara la de Lima. Obrajocosa y dirertida.En que con saledosconceptos se describen, ademdsde otrascosas, las costumbres, usos y maoias las madamitas alli, de aci y de otraspartes.La da a luz de de Sim6nAyaozque. Madrid,Villapando, 1798, 120 ".

136 romances de lo mas pedestre, chabacanoy groseroque puede leerse, ilenos de e sin alusiones suciasy nauseabundas, inspirados, duda,por moviles de venganza, en ruines y rastreros,como si el autor hubiesequeridodesquitarse este solo libro del incienso que tan fastidiosamentehabia quemadoen los tres anteriores.'.El critico espaflol concluye sus observacionessobreLima por dentro . . con este son juicio duro: "quizi los uinicosversos suyos dignos de recordarse algunosdel romanceen que hizo su testamentosatfrico ". Con todo, quedamosadeudadosa Menendezy Pelayo por habernosrescataParacorroborar su do del olvido a otro comentaristamuy tempranode Terralla. valoraci6n negativa del "librejo", Lima por dentro. . . don Marcelino,igual que Palma, desentierray cita otra crfticamuy anteriora la suya. Felipe Pardoy Aliaga(1806-68), un costumbristaperuanobien conocido en el siglo pasado,habia registradoel siguienteataque vitri6lico ( ;pero breve!) contra Terrallaen el "Pr6logo"de su El espejo de mi tie-ra. Por haber sido publicadodste primeramente en 1840, resulta ser el mas tempranocomentariosobre el autor del que que tenemos noticia: Que el que quiera acreditarsede hombre sesudo, cuando critique mis artfculo. no saque a cuento las necedades de Terraya(sic), que ni es escritor, ni es satirico, ni es poeta, sino una salvajeque se puso a deciren mal castellano,y en renglonesdesiguales.cuanta torpeza se le vino a las mientes. Honrarsu libro con nuestra irritaci6nes dar al autor una importancia que bajo ningun titulo merece;y compararcon un maldicienteinsulso e importuno a cualquierhombre que se propongaen sus escritos un objeto racional. es manifestarque se ignora cuales son. segin los principiosgenerales del bien decir, las obras sujetas a la jurisdicci6n de la critica. y cualesa la jurisdicci6ndel desprecio 19. Los criticos e historiadoresliterariosdel siglo XX que siguen las huellas de Pardo (1840). Gutierrez(1852). Palma (1874). y Menendezy Pelayo (1894) pueden dividirseen dos grupos: 1) los que han contribuidonueva informaci6n sobre el poeta o han hecho aportes valiosos en forma de percepcionesoriginales y frescasdel autorv su obra; 2) los que repiten,en generaly con muy pocas y lelo ves discrepancias. ya establecidoy enunciadopor los dos principalesinvestigaA dores ya discutidos y sus precursores,Felipe Pardoy Juan MarfaGuti&rrez. aqui. segun el orden cronologico de sus publicaciones20. estos los agruparemos
19. Felipe Pardo v Aliaga. "Pr6logo" de El espejo de mi tierra. Peri6dico de costumbres (1840). Este libro, con otros del autor. fue recopilado en la siguiente edici6n de homenaje a Pardo, por la que citamos: Poesias y escritos en prosa de Don Felipe Pardo (Paris, 1869), pig. 325. 20. Pueden consultarse los siguientes estudios y antologias: Rail Porras Barranechea, Pequefla antologia de Lima. El Rio, el Puente y Ia Alameda (Lima, 1965), 23844 (la ed.. con el titulo PequefnaAntologia de Lima. 153.5-1935,Madrid, 193 5.); se incluyen unos rode nmances Terralla y algunos de los finos grabados ("Una tapada," e.g.) hechos por el pintor limeno. Ignacio Merino, para ilustrar la frecuentemente aludida edicion de lujo de Lima por dentro. , . (Paris, 1854); Porras sostiene. que Lima por dentro. . . "apareci6 en la decada de 1780 (pig. 238) ",basandose, sin duda, en la fecha de la edici6n aludida por Palma

137 Con respecto a aquellos, destacamosahora sus contribucionesa la investigaci6n y sobre Estebande Terralla Landa. El ilustre investigadorperuano, Luis Alberto Sanchez, ha sido el primerestudioso contemporineo responsablepor mantenervivo el interdsen nuestro autor. Un tetnpranolibro de Sanchez,Historiade la literaturapenrana 21,incluye una breve discusi6n del poeta con el texto de un soneto terrallanodesconocido e indditohasta entonces. En 1932, mas de una decadadespues.SturgisE. Leavitt publico A TentativeBibliographyof PeruvianLiterature22,en que aparecenen orden alfabetico las principalesobras de Terralla,con menci6n de una edicion de ciento ochenta y siete paginasde Lima por dentro... aparecidoen Limaen 1797. Seis afios mas tarde, VenturaGarciaCalder6n produjo,en su edicion de Costumbristas satiricos (I). la bibliografiamas completa hasta la fecha de los v ya escritos del autor.23 A las obras de Terralla conocidas.GarciaCalder6nanade dos indditasque se encuentranen la Biblioteca Nacional de Lima:Juicio sin juiicioque a muchos sacardde juicio si acaso hubierejuicio hasta el dia del juicio (prosay verso), 1791; y Azote de mentecatos v bolonios, 1797. El investigador de peruanoafirmano conocer la de Madrid 1798 como la primera24,
(ver nuestra nota 13) Luis Alberto Sanchez,Nueva historia de la literaturaamericana, 5a ed. (Bs. As.. 1950). pig. 106 (la ed., Santiagode Chile. 1937): Luis AlbertoSanchez, Desde los origeneshasta nuestrostiempos, 2a ed. americana. Brevehistoriade la literatura (Santiagode Chile, 1940), pig. 105; E. HermanHespelt,et al, An OutlineHistory of SpaRomualdoy Sebasnish AmericanLiterature,2a ed. (N.Y., 1941), pigs. 21-22; Alejandro de tidn SalazarBondy (eds.). Antologiagenieral la poesaaperuana(Bs. As., 1957). 329-35; toy Ginesde Albareda FranciscoGarfias(eds.), Antologia de la poesia hispanoamericana, 1963), 42: 24042; se incluyenun soneto del Lamentometrico... y un mo V.Peru (Madrid, satirico:" Hellen Ferro,Historiade la poesia hispanoamericana fragmentodel "Testamento latinoamenicana, Historiay problemasde la literatura (N.Y., 1964). 36; Rudolf Grossman indiMunich,1969): Grossmann trad. Juan C. Probst(Madrid,1972), 200 (la ed. alemana, hispanoay ca que Terralla Landamuri6 en 1897: Luis Leal,Brevehistoriade la literatura (N.Y., 1971). pig. 55 . mericana 21. Lima.1921, pags.293-96. Press,1932, pig. 34. University Mass.:Harvard 22. Cambridge, 23. Paris. 1938 (Biblioteca de CulturaPeruana,Primeraserie, num. IX), pigs. 7-8. y Ver, tambien,pigs. 18-57. que contieneninformacionbiogrdfica critica (pig. 18) ademas de una selecci6nde poemasdel autor. Lima, 1797: Lima, 24. Leavitt enumera(pig. 34) las siguientesediciones tempranas: 1798: Lima, 1829; Madrid,1836; Lima, 1838: Paris,1838; Paris,1854. A estas GarciaCalJose Toribio 1798 y Lima,1854. SegiinGarciaCalder6n, der6n agregaediciones de Madrid. Medina,autor de La Imprentaen Lima, Tomo 3 (Santiagode Chile, s.f.), tampoco habia de visto la edici6n de Lima, 1797, referidapor Leavitt.En la edicion facsimilar Biblioteca de hispanoamericana Jose ToribioMedina,Tomo V (Santiagode Chile: Fondo Hist6ricoy la BibliograficoJose Toribio Medina, 1961), ademas de describirse edici6n madrilefiade 1798 (pag. 393), se mencionanlas siguientesediciones:Lima, 1829; Madrid,1836; Lima, 1842; Lima,1854 y "lailustraJoubert-Dubreuil, 1838; Paris, Imprentade Fournier,Lirma, da. publicadaen Paris, Liberiade A. Mezin(sin fecha), por don IgnacioMerino,que es sin duda la mejorde las que ha merecidola obrilla,etc." (pig. 393). En cambio,AlbertoTauro confirmala existenciade la edici6n de Lima, 1792, aludidapor RicardoPalma(ver,arriba, nuestranota 13). Ver Tauro.Haciaun catdlogode pseud6nimosperuanos,pag. 19, num. 215. A modo de constataci6ny ampliaci6n.podemos afiadirque las edicionesconcretas

138 De mas importanciaaun, Garcia Calderonrecoge y publica, entre sus selecciones antologicasde Lima por dentro. . ., otro poema de Terralla, habia que corrido an6nimo en pliegos sueltos. Es un "Testamento Cerrado"en verso (pags. 3742) que incluye "unos (cinicos) consejosqiie se dan a un Sobrino de su Tio (pags. 4248).". Esta poesia resulta ser otro "Testamento"completamente diferente del que ha aparecidoen otras antologias y tambien en la del mismo Garcia Calder6n(pigs. 48-57-. Auinla asonanciaen i-a del "TestamentoCerrado"difiere de la del mas conocido "Testamento"en a-a. Que sepamos,nunca se ha incluido el "TestamentoCerrado,"ni antes ni despues,en ningunaantologfa ni edici6n de Limapor dentro. . . En este relativamente desconocidopoema (supuestamentebiogafico), se descubrenotros datos acerca de la vida del poeta. Terraliadeclara:que "es mi castade Castilla(pig. 38)"; que "No he sido. ni soy casado(pag. 38)";y que, al morir.dejaa "un sobrino,mozo de bellaspartidas (pag. 42)". Tambien se refiere a "una sobrina"(pag. 4)25. Garcia Calderon afirma. ademas. que Terrallafue sevillano (pag. 7) y que "habia residido largos anfos(subrayadonuestro) en Mexico antes de ir al Perui (pag. 18) "' En una nota, el crftico peruanoofrece la primeraexplicacion del seudonimo, "'Sim6n Ayanque',usado por Terrallaal publicarsu Lima por dentro... : "Sol de a los muertoso sol de AyanqueIlamaban la luz repentinay como azafranada que arrojeel sol cuando parecfa haberse puesto" (ver Juan de Arona,Diccionario de Peruanismos). Probablemente es dste el origen del seud6nimo. El autor del Sol en el Mediodii'z:. arrojaba simbolicamentesu reflejo postrero en eliibelo limefno (pag. 18)"26.
de Lima por dentro..

mo 587, pigs. 271-72, y asequiblesen las bibliotecasde los EstadosUnidos confirmantodas las edicionescitadaspor Leavittmenos las de Lima. 1798; Madrid. 1836 y Paris,1838. Se comprueban ademaslas de Madrid.1798 y Lima, 1854, mencionadas GarciaCaldepor r6n. Se afiadenestas nuevas:Madrid,1860; Lima. 1866; Lima, 1867 y Paris, 1924. Finalmente. existe una edici6n recientedel poemario:EstebanTerralla Landa,(sic). Limapor dentroy fuera, ed. de Alan Soons (Exeter: Universityof Exeter. 1978). Se basa en la edici6n de Madrid,1798, y oftece variantesde la de Lima, 1797. Evidentemente, muchaconfusi6n existe en torno a las distintasediciones del poemariode nuestropoeta. Ademasde las mas recientede Soons, se han mencionadonueveedicioneslimenias. saber:1792. 1797. a 1798. 1829, 1838. 1854, 1866, 1867 y. con el pr6logode Sdnchez.1925. De Madrid cose nocen las ediciones de 1798, 1836 y 1860. Ademis de la edici6nsin fecha aludidapor Toribio Medina,se confirmnan edicionesparisienses 1838, 1842, 1854 (la de lujo) y 1924. No de olvidemostampocola edici6n de Cidiz mencionada Palmay G6mez-Gil. total, contapor En mos con, por lo menos,diecinueve edicionesde Limapor dentroY fuera. 25. En el "Testamento Codicilo,Ultima Voluntad",tambi6neditado por GarciaCalder6nen Costumbristasy satiricos,Tomo I, el poeta tambienhace mencionjocosa de un s6lo hermanoque le qued6 en Espafia:"Declaroque me ha quedado!s6lo un hermanoen la 55)". patria,/y le mandoque se muera,/paracogerlela plata(pAg. 26. En la primerade sus notas textuales, Soons explica la onomistica asi: "Sim6n Ayanque.'Ayanque':a nauticalterm, being the stay whichjoins the bowspritto the mast. Presumably adopted as a pseudonymwith referenceto the contempt of the Limenosfor 'those wzho come by the sea'. 'Simr6n'would connote SimonPeter,the apostlewk?ho had also ,cameoverthe water: "

registradas por The National Union Catalog Pre-] 956 Imprints, to-

139 En la decadadel 40, aparecieron cuatroanotaciones sobrenuestroautor que son dignas mencion. 1943,LuisAlberto En de Sanchez continu'a tradici6n la de la criticasevera sobreel autordiciendo que: "Pocas vecesse ha dichotantoy tan malo sobrela capitalperuana."27. Luego,Julio A. Leguizam6n registra la primera actitudun poco mastolerante sobre Limapor dentro. ., despues ci. de tar un dictamen de gracioso Ventura Garcia Calder6n. Segdneste, el poemario fue "un lazarillode espafioles caninantes unaguia completa pecadoras." y de A continuaci6n, alladeLeguizamo6n propiojuicio equilibrado razonable. su y Segn 6l, aunque romances librono resultan los del '"muy poeticos';porlo menos se leencon "agrado ".Acaba diciendo: nosparece, embargo, por "No sin que esta sola condici6n realista de 'inventariar (la crudosaspectosde la realidad ),se justifiquen dsperos los dicterios le prodiga crftica, que la cuando para peores casos de inanidad podtica hanembotado, obstante, filosdeljuicio"28. se no los LuisAlbertoSanchez a vuelve,en 1947, con otros(itilesaportes la investigaci6nterrallana. anuncindo conoce "tresineditossuyos"29. Los dos prique
meros (Juicio sin juicio. . . y el Azote de mentecatos ... ) ya habian sido mencio-

dez, y que en el pr6logo Terralla";insulta procazmenteal lector!" El tema del Azote de mentecatos... es, seg(n Sanchez, "un didlogo entre un pasante y un doctor" con "versoschispeantes"como los siguientes:

nados.sin embargo, la arriba en de citada Calder6n. bibliografia 1938de Garcia Pero,paradamosel saborde la primera obra,"unmanuscrito 15 pdginas de o sea 30 caras.. . en prosay verso",Sanchez cita esta redondilla nos aguda piy cante: Otofno perturbante serd en cualquier visofilo el porque termino Otofio de tienemuymalconsonante. Y dela segunda descubrimos fue dedicada donAgustin que a Mendndez Val-

De sastresson estupendas las Comediasrepetidas pues por no tener medidas se componen de remiendos. Pero si es nuevo el tercer manuscritoinddito mencionadopor el ilustre critico peruano. Se titula "Convocatonametrico-festiva,celebra a CarlosIV," y fue escrito "parauna corridade toros del 26 de enero de 1791 ". SegfinSanchez,"carece de valor podtico ".A pesar de que las fechas de publicacionno coinciden, no
83. delPern, 2a ed. (Bs. As., 1943), paig. 27. La literatura I hispanoamericana,(Bs. As., 1945), Historiade la literatura 28. Julio A. Leguizamon, de pig. 194. Ademasde confirmar1792 como fecha de publicacion Limapor dentro.. ., el una nueva opinionsobreel origendel poeta, proclamincritico argentinotambienaventura dolo "extremefio". Los 29. VerLuisAlbertoSanchez, poetas de la coloniay de la revoluci6n,3a ed. (Lima, 1974), 282-87. (la ed.: Lima,1947).

140

estamos segurossi este tltimo escrito aludidopor Sanchezno seria el poema sobre una comida extensamente citado por Ricardo Palma (obra citada, pags. 295-98), y que founa parte del Sol en elMediodia:. . . (1790) Como quieraque sea, en esta ocasi6n Sanchezincluye dos datos informativosmis: 1) la edicion de Lima, 1838, de Lima por dentro. . . fue editadapor cierto Tadeo L6pez; 2) y se dio a luz en Lima otra edici6n de la obra maestrade Terrallay Landaen 1925 bajo la imprentade La Prensa,con un pr6logo del mismo Luis Alberto Sanchez. El cuarto escrito de los 1940 que merece la pena destacaren Rumbo literario del Pens por CarlosMiro QuesadaLaos 30. Vale menos este estudio por lo que dice sobre Terrallay su obra (pags. 170-71) que por otros aspectos interesantes relacionadoscon la epoca del poeta. Mir6 incluye valiosos datos de tipo social, demografico,y arquitect6nico,mas un bosquejo polftico del periodo lime?io del autor que ayudana iluminarel fondo hist6rico de Limapor dentro.. mas el valordocumentaly costumbristadel poemario.En y asi se puede apreciar el capitulo. "Biografiade Lima ';por ejemplo, se nos pinta la capitalperuanaa fines del siglo XVIII(pags.314-20) con sus virreyes(incluso un interesanteretrato psicol6gico de don Teodoro Franciscode Croix. el que patrocin6a Terralla), con su opulencia, su ostentacion pomposa, su decadencia,y su crecienteespiriy tu emancipador.Se dan, ademas,una caracterizacion una apasionadadefensa de las limeffas(pags. 363-70), y unos breves comentariossobre las llamadas"'tapadas" (pegs. 289-90), ambas el blanco predilecto del "poeta de la adivinanzas."31 Mir6 destaca a Terrallay Landacomo uno de tres escritoresperuanos importantesde su siglo (pag. 164), e implica que el autor estaba vivo ain en el aflo 1797 al afirmarque "de 1790 a 1797 escribirdsobre diversostemas ".Pero a le denuestos"de Terralla desconciertan Miro.quien quedaperlos "amargados plejo ante lo "burdo"del "ataquea la mujerlimefia"por parte del poeta. Dos comentaristasde los 1950 hacen aportes de interds. Augusto Tamayo Vargaspercibe (pero no explora) la importanciadel caracternetamenteconcepconal tista de la obra de Terralla, referirseal autor como "Poetaatrasadamente ceptista en 1790. . ." 32.Como tendremos ocasion de demostrarmas adelante. es muy certera esta observaci6nde TamayoVargas.El poemariomas importante de Terrallaes un elocuente testimonio a la perduraci6ndel estilo barrocoen Arnerica,y cualquierestudio a fondo de Lima por dentro v fuera hecho en el futuro deberaorientarsepor los preceptos estdticos conceptistas del siglo XVII. Un aho despues de la publicaci6n del libro de Tamayo,el ilustrecritico e histo30. (BuenosAires:Emece, 1947). cuenta,por supuesto,con una largatradici6nde tratados peninsular 31. La literatura y en pro y en contra de la mujer,una tradici6nque remontahastala EdadMedia cuyo fervor no menguahasta mucho mas tarde. Una buenaorientaci6nal problemase encuentraen in and Pro-Feminism EarlyCastilianLiterature." el estudio de Jacob Ornstein,"Misogyny y del castellana mismo: "La mnisoginiael profemiMLQ,3 (1942), 221-34. (Hay traducci6n castellana",RFE.NO. 3 (1942), 219-32). nismoen la literatura peruana,3a ed.. I (Lima, 1968), pig. 422. (la ed.: 1953.) TamayoVar32. Literatura su gas cita de la edici6n de Lima, 1854, de Limapor dentro..., asi confirmando existencia (pia. 446).

141 riador literario,EnriqueAndersonImbert,ajust6 un poco mas el enfoque sobre Terralla.Andersoncaptala esenciapiscol6gicay espiritualdel poeta al intuir que este era un extranjero,un inmigranteque permanecioinsensible a las corrientes al intelectuales de su 6poca que llevarfan acontecimientohistorico mas trascendental de America,el movimiento de la Independencia.Como espafIol,Terralla era incapaz de vislumbrar qui6nesiban a triunfaren aquellacontiendafutura,y se equivoco al aliarsecon sus compatriotasen el Pern. Aseverael insimplemente vestigadorargentino:"Eraun egocentrico,y culpabaa los criollos de sus fracasos econ6micosy sociales.33Se sentia perseguido.Lo que le pasabaes que no acababa de adaptarse.Se asoci6 a los espafiolesen la reacci6nanticriolla.No era muy inteligente,y qued6 ciego parael grancambiohist6rico de su epoca "34. ofrece la En 1963. en otra de sus publicaciones, Raul PorrasBarrenechea sugerenciaprovocativa de que la obra maestra de Terrallaapareci6 publicada en primeroen Mexico, pero no indicala fecha de tal edici6n 35.Escribiendo una una crftica mas generosay epoca mds receptivaa la satira,Porrassupo registrar apreciativade los valoresde Limapor dentro.. . "Tiene " afirma, '. .apuntes muy sabrosos sobre el ambiente de la ciudad. los devaneos de las limefias,las modas. comidas. fiestas y defectos de los limefios (pig. 249)". Ademas.Porras no solamente nos identifica a A. Mezin36 como el editor de la famosa y frecuentemente aludida edici6n de lujo de Lima por dentro... publicadaen Paris en 1854 e ilustradacon los grabadosdel pintor limefio. IgnacioMerino,sino tambiennos describeesos dibujos: Aparecen ahi interpretadaspor el diestro lapiz de Merinoy su emoci6n verndculaaspectos de la ciudad de Lima, no la plaza y los templos copiapor dos rutinariamente los viajeros,sino aquellossitios rec6nditosdonde se con refugiael alma de la ciudad.esquinaso rinconesauspiciadores miradores y balcones. zaguanesy ventanasde rejas,algunostipos popularesy. soen sorprendidas el templo, en los bre todo. las tapadasinnumerablemente portales, en el teatro o en la alameda.con su graciacimbreantey su embo33. Sini embargo, el texto parece culpar mas a las tapadas que a los criollos por la lamentable situaci6n economica y social, no solamente del individuo sino tambien de todo el imperio (ver Lima. . ., pags. 31-8). 34. Enrique Anderson Imbert, Historia de la literatura hispanoamericana, I a ed. (Mexico. 1954), pag. 80. En su conocida antologia publicada seis afios despu6s, el critico argentino reitera estos conceptos, y agrega que el vacio de la existencia del petimetre que Terralla puede representar el de la vida fracasada del autor mismo. Enrique Anderson Imbert y Eu1960), pag. 188.

pint6 en Vidade muchoso sea una semanabien empleadapor un currutacode Lima bien Antologia e introduccionhist6rica(N.Y., hispanoamericana. genio Florit (eds.), Literatura

Fuenteshist6ricas peruanas(Apuntesde un cursouniver35. Raul PorrasBarrenechea,

sitario) (Lima, 1963), pag. 249. 36. A. Mezin ha sido confirmado como editor de la edicion parisiense por otro investi-

y gador. \'er JavierPrado.El genio de la lenguay de la literaturacastellana sus caracteres en la historiaintelectualdelPeni (Lima,1918), pag. 77, nota 1.

142 zo misterioso. El editor llama con justicia a Merino el Gavami limefio. (pig. 461)37 A OrlandoGomez-Gilse le deben los apuntes mis extensos y ben6volossobre Terrallaredactadosen el perlodo contemporineo, aunque afiadenpoco a la ya establecido.38.G6mez-Gil proporcionalos siguientesdatos nuevos: afirmaque el Ayuntamientode Lima mtent6 procederjudicialmentecontrael autorpor su vejamen;menciona una edicion de Adiz de Limapor dentro. . . que no recordamos haber visto sino en Palma;y sitia el "asilo de los padresBetlemitas(sic) en Piura (y no en Lima)., adonde fue a recuperarse morir?)Terralladel "mal (,o frances (pigs. 214-15) ". De los historiadoresliterariosconsultados, G6mez-Gil resulta ser el mas generosocon sus elogios. Segilneste crftico, "No cabe duda de que (Terralla)era poeta de gran inspiracion".Tiene "muchaspoesfas liricas no exentas de algiln valor(213) ".Su lenguaje"liega a veces a los girosmas sucios y procaces',eso si, pero "no se le puede negarchispa,picardia,sal y sentido para el chiste y la sAtira (214) ' A veces, hasta "se detiene en lo bueno y hermoso de la ciudad y su estilo adquiereun tono lirico y evocador'" Su poemario"fue como un cauterio puesto en la liagade tanta pobredumbre social y a la postrehizo algun bien tonificante ". El testamento en verso de Terralla,imitacion del de Quevedo 39.,es "pieza tambien liena de picante graciay espiritu zumb6n ". G6mez-Gil concluye afirnando, que "Su obra vale mucho como critica sati'rica de la sociedadvirreinal(214-15) ".El valorjusto de Estebande Terralla Landacoy mo escritorprobablementequedaraentre el extremo negativismode RicardoPalma, Menendezy Pelayo. v Felipe Pardo,y los encomios entusiasticosde Orlando G6mez-Gil.40 Que sepamos. la pluma mis reciente que se ha dedicado a nuestro autor es la de FrederickS. Stimson y Ricardo Navas-Ruiz41, En su antologfa nos pro37. Es mteresante notar que uno de los ataques m6s recientes de la capital peruana, el ensayo de Sebastian Salazar Bondy. Lima la horrible (Mexico: Imprenta Madero, S.A., 1977) (la ed., Mexico, 1964), esti tambien ilustrado con fotos y grabados de "aquellos sitios iec6nditos donde se refugia el alma de la ciudad ". De hecho. Salazar Bondy cita a Terralla y Landa, obvio modelo suyo, en tres lugares del texto (pags. 39, 72 y 92). 38. Ver G6mez-Gil. Historia critica. . ., pigs. 213-15. 39. Como ejemplos de los testamentos en verso de Quevedo. ver: BAE 69, Obras de Don Francisco de Quevedo Villegas, III; "Idilio IV ',pag. 84; "Testamento de don Quijote,' pigs. 195-96; "Romance Amoroso VIII ';pigs. 269-70; etc. 40. G6mez-Gil afiade poco en su antologia publicada cuatro afnosdespues de su Historic critica. . . Incluye estos datos biograficos: declara que el poeta "vino joven a Mexico," y que pronto pas6 al Peru "donde vivi6 la mayor parte de su vida;" confirma que Terralla murio de siflis. La obra maestra fue "escrita hacia 1792 ",pero no fue publicada hasta 1797, segn G6mez-Gil (subrayamos nosotros). El critico sigue alabando tanto al autor ("el mas notable humorista de la dpoca neoclisica") como el poemario que contiene, insiste, "cuadros de gran realismo sobre las costumbres, vida y tipos humanos de Lima." Lima por dentro. . . representa, en fin, "la mejor critica y satira contra aquella sociedad virreinal que tenia a la opulenta ciudad de Lima como capital." Ver Orlando G6mez-Gil (ed.), Literatura hispanoamericana. Antologia critica, I (N.Y., 1972), pag. 245. 41. Literatura de la America hispdnica. Antologz'a e historia, I (N.Y., 1971), pigs. 186-94. Estos editores citan una edici6n de Lima por dentro,.. sacada en Madrid, en 1797.

143 porcionanlo que no ha ofrecido ningin otro comentarista,fechasalgo mAsprecisas de la vida del poeta: "(c. 1750-1800) (pag. 186)." Tambidn incluyen una valiosa interpretaci6n(ver tambidn, arriba,pig. 18) sobre el seud6nimo "Simon Ayanque.' Segin Stimson y Navas-Ruiz,Terrallahabria firmadoasi "haciendo tal vez un equivoco (,biblico?) con el pez del mismo nombremuy comido en el Peru (186)." Tenemos que discrepar, embargo,con otros sugestivospero quisin zas equivocados datos de estos criticos. En ningln otro lugarhemos leido que Terralla"perdioel favor" de su protector,el virreyde Croix.Y que sepamos,en el Lima por dentro. . ., por lo menos, en absoluto 'vomit6 su odio contra el Virrey(186)." De Croixnuncase mencionaen la obramaestray, segln entendemos nosotros, el virrey sencillamentevolvi6 a Espafia,asi dejandoal autor desprovisto de su protecci6n y patronato. Fue el rechazo de la alta sociedad limefia, luego sufrido por Terralla,lo que produjo su despecho y resentimiento contra toda Lima. Por fin, nos parecemis logico pensarque la poesia de Quevedo, y no el Buscon, habria sido el modelo mas probabledel estilo de Terralla y Landa. Ya que hemos pasado revistaa los mas destacadosaportesa la critica terralana, volvamos al punto de partida.De lo ya dicho sobre el autor, se saca en claro que Esteban de Terralla Landapertenecio a aquel grupo de espafiolesque y llegaronal Nuevo Mundoya finalizandola aventuracolonial. Como ellos, Terra1la intento prosperar qued6 mas o menos contento, mientraspudo seguirexy plotando un regimenpoliticoecon6mico ya caduco y decrdpito,en visperas de desmoronarse. Desgraciadamente para el, una serie de cambiosy circunstancias, sobre los que no ejercia ningin control, volvi6 adversosu destino y amarg6su existencia.42 El descontentoy la desilusi6nevidentesen Limapor dentro... tienen su origen, pues, no en ningfin defecto politico, social, ni econ6mico del orden espafnol si. ni en ningin deseo patri6tico por parte del autor de derrumen barlo, sino en el resentimientode un individuoairadocontraun mundo y un sistema decadente que 61con toda alma aprobaba,pero del que ya no podia aprovecharse para medrar. Como muchos, Terrallaera, simplemente, otro espafiol que habia legado tarde al banquete colonial, cuando ya estaba paralevantarse la mesa. Al asociarse a los peninsularesen la reacci6n anticriolla(ver arriba, pag. 14), Terrallasin duda se sentia superiora los criollos y a los mestizos, actitud evidenciadaen el tono de dignaci6nque caracterizaen generala los versos de Lima por dentro. .. En tal sentido, se puede aplicaral "poeta de las adivinanzas"lo que dijo Jose CarlosMariategui Felipe Pardo: "Toda la inspirade cion de su satiraprocede de su mal humor. .. Todaslas raices de su burlaestin
No hemos visto referenciaa esta edici6n en ningunade las bibliografias ni consultadas en la critica resumidaarriba.Sin embargo,es posible que se encuentreincluidaen un trabajo,sin duda de mucho valor,que no hemos podido consultar.Ver Esperanza MariaCaridad Say ttui, Bibliografiade Estevande Terralla Landa(Lima:BibliotecaNacional,Escuelade Biy Estatesis aparececitadaen Chasqui, num. 3 (mayo 1978), pag. 72. bliotecarios,1954). 7, 42." ... la fortunase le mostr6 siempreesquiva,de aqui su resentimiento amarguy
pag. 213.

ra ".G6mez-Gil, Historia critica...,

144 en su mstinto de casta. El acento. . . no es el de un hombreque se siente peruano sino el de un hombre que se siente espafiolen un pais conquistadopor Espafla para los descendientesde sus capitanesy de sus bachilleres."43La repugnancia y el resquemorante lo que "Sim6n Ayanque" ve, surgen, pues, de su frustrado interes personaly de su envidia. Era un pobre hombre fracasadoque no logr6 distanciarsu yo podtico de su yo existencial y, por lo tanto, los versos el de su Lima por dentro. . . representan desahogoamargode ese yo resentidoy envidioso.44 Pero pertenece nuestro autor tambien a otro grupo, el formado por la briilante sucesion de satirincos la historia literariadel Perd.Como se ha sefialado. de "Si bien el antiguo virreinatode la NuevaEspafiaaventajaal del Peruen algunos aspectos. la gloria de la mejor sdtirase la ileva el segundo."45 La veta satfrica del Perfuha sido extraordinariamente rica. Como eslabones en lo que llama la larga "cadena de la zumbona rima." o la llamada "escuelaperuana."distingue Mir6 Quesadaa los siguientes autores de la literaturamoderna, "parano citar sino a los mejores;"entre otros muchos, han ironizado en el Perti Larriva, Pardo, Segura, Juan de Arona, Fuentes y Yerovi.46 (Podrfa afiadirse,como otro continuador moderno de la tendencia, al patriarca de las Tradicionesperuanas.) Pero la tradici6n satirica peruanaremonta hasta principiosde la colonia. En efecto. cada uno de los tres siglos coloniales del Peri cuenta con una figura destacada.porque "los tres grandeshumoristasde las letras hispanoamericanas
43. Jose CarlosMariategui. Siete ensayosde interpretaci6n la realidad de Ediperuana, ciones Popularesde las ObrasCompletasde Jose CarlosMaridtegui, Tomo 2 (Limna.1959).
pag. 207. 44. "Contra un fondo de problemas v realidades sociales de su tiempo. el poeta (sat irico) expresa su critica y oposici6n, en una forma c6mica. El regocijo. la gracia, la intenci6n hacen muy tenue cierto tono de amargura y desencanto que se dejan entrever. La satira se convierte asi en verdadero retrato de una 6poca ". G6mez-Gil. Histforia cr'itica. . ., pags. 67-68. Y, en otro lugar. afiade el mismo historiador: "Tambien tiene ei g6nero (satinico) una innegable dimensi6n subjetiva: a veces expresa una reacci6n de amargura,desilusi6n vT desencanto. . . (pig. 213) ".Una interesante explicacion de la funci6n hist6rica de la satira en Lima se ofrece en Lima la horrible de Salazar Bondy, concretamente en el octavo capitulo. "Sitira e Instinto de Casta ",pigs. 91-101. 45. G6mez-Gil, Historia critica. . ., pag. 212. 46. Mir6 Quesada, Rumbo literario del PerM,pig. 170. Para mis informaci6n sobre esta interesante tendencia satirica en el Peru. pueden consultarse los trabajos siguientes: Rosa Arciniega, "La sitira en el Peru." aultura Peruana, afnoXXIII, tomo XXIII, n6ms. 181-182 (Lima, julio-agosto 1963), pigs. 4-5; G6mez-Gil, Historia crftica. . ., pags. 67-70. 212-13; G6mez-Gil (ed.), Literatura hispanoamericana: Antologia.. ., 1. pig. 244; Anderson Imbert y Florit (eds.), Literatura hispanoamericana. Antologia. . . pig. 188. Alan Soons, en la introducci6n a su ya citada edici6n de Lima por dentro. ., tambien coloca la obra dentro de la tradici6n de la sitira formal en verso, popularizada por Juvenal. Este critico tambinn sefhala la probable deuda de Terrallay Landa a Horacio en la descripci6n hiperbolica de una cena ridicula (pags. v-x). ,Seria posible que Mariano Jose de Larrahubiera conocido el poemario de Terralla y Landa al escribir su "El castellano viejo?" A la abundancia de la sitira anonima en el otro virreinato. Mexico, durante el siglo de las luces se ha dedicado un libro. Ver Jose Miranday Pablo Gonzdlez Casanova, Sdtira anonimadel siglo XVIII(Mexico, 1953).

145 pertenecenpor vecindady espiritu, a Lima: Rosas de Oquendoen el siglo XVI, y Valle Caviedesen el XVII y Terralla Landaen el XVIII. Los tres habian nacido De en Espafia,pero pertenecen a la literaturahispanoamericana."47 los dos precursoresprincipalesde Terralla,es especialmenteinteresantey significativoMateo Rosas.deOquendo(L1 559?-1621). Su Sdtiraa las cosas que pasanen el Penr, anfode 1598, con sus enfdticosataquescontralas mujeresde reputaciondudosa, resulta ser un importante antecedente temdtico de Lima por dentro.. . ; dos tambien arremeteriacontra las tasiglos despues, "el poeta de las adivinanzas" padaslimefias. Al ubicar a nuestro escritor y su obra dentro del contexto del malestary el descontento que caracterizaron climaespiritualde sus tiempos y al verlo como ilegamosahora una destacadafigurade la tradici6nsatiricaen las letrasperuanas. al ditimo de nuestros prop6sitos planteadosal principio: un escrutiniogeneral, sin entraren demasiadodetalle, de su libro principal.El poemariomejorconocido de Esteban de Terrallay Landa,escrito bajo el seud6nimo de Sim6n Ayanque, apodo de que se valio el autor. quizas, para evitar los procesos del Cabildo obrajocosa y divertidaparaescarmientode de Lima,es Limapor dentroy *fuera: por algunos v entretenimientode todos. Fue publicadoen Lima.probablemente primeravez. en 1792 (ver notas 13 y 24). El mismo titulo indica el proposito satirico del poeta, intenci6n que medio siglo despues en Franciase denominaria coleccion de poemasgozo de sumapopu"epaterle bourgeois."Esta diminutiva laridad,pero. como hemos visto, la reacci6ncritica frente a Limapor dentro. . . ha sido en gran parte de indole negativa, acusandolo de ser simplementeun de "tour de force" exento de valoresestdticos. Una reconsideracion la obraayupor ya daraa sefialartanto losAdefectos desarrollados criticos anteriorescomo las virtudesque nos es dado imputarle.Influido sin duda por los poemasburlescos de Quevedo48 y quizds por los de su compatriota, Juan del Valle y Caviedes se Q,1652?-1697), Terralla mofa de todos los aspectosde la vida limefia,pero con( en centra la mayoria de su desddny amargura la figura de la mujer: la ilamada "tapada"que en esta obra casi siempreequivalea prostituta. El argumentodel poemario, bien sencillo, es el siguiente: se supone que un anonimo "amigo"del yo po6tico, quien ha pasado por una serie de malasexpea Mexico paraemigrar Lima. rienciasen el virreinatoperuano,quiere abandonar
de Historiacritica. . ., pig. 212. A este triunvirato autorespuede ania47. G6mez-Gil. autor,en prosa,del de ("Concolorcorvo"). dirseuna cuartafigura,AlonsoCarri6 la Vandera de Lazarillo ciegoscaminantes. es 48. Es cierto, si, que 1ainfluenciaquevedesca mas obvia en el titulo del poemario El con su eco del titulo del cuartode los Sueflos(1627) de Quevedo, mundopor terrallano, el dentro (1612). Ademas,a pesarde la formaexterior,la prosaen los Sueflosy el versoen Lima por dentroy fuera, la concepci6ne intenci6n satiricasson comunesa las dos obras las grotescamente cosal que presentanuna exhibicion caricaturesca exagerary deformnar paises y y especialmente), los oficios de sus respectivos tumbres,tipos humanos(las mujeres, sus tecnicasestilisticasde Terralla, modos de epocas. Pero, a fin de cuentas,las principales expresi6nlinguistica(muy conceptistas),las habriaaprendidomasbien en la poesSaburlesca del granautordel Busc6n.

146 El libro consistiri, pues, en las mil razones aducidaspor el yo para desuadiral amigo, que nuncahablani responde,de lievara cabo su proyectadoviaje disparatado. Parael yo es patente que tal emigraci6nno puede sino terminaren el fraun caso inevitable,y por eso representa inaudito desatino: ,Por Limaintentas dejar El mejicanohemisferio, El pasto de la hermosura, De la deliciael espejo?
* *.. * *.. .. . . *. * . . . .

absurdo! 6PorIima? ;Terrible ;Notabilisimoexceso! 6Dejarsin dudauna gloria Por un conocido infiemo? 6Poruna sombrauna luz, Por un eclipse un lucero, Poruna muerteuna vida, Y un gusto por un tormento? ,Oh! ;c6mo yo te infundiera Un vivazconocimiento, Paraque reconocieses Lo que va de reino Areino! (pags. 7-8) De esta manera,la situaci6ncentraldel libro. que algunosconsideranun largo poema, adquiereunidad artistica por medio del motivo del viaje. de ilustre abolengoliterario(Dante, Chaucer,la tradici6npicaresca.etc.). En efecto. el lector se identifica muy naturalmentecon el interlocutor silencioso (el supuesto amigo). y asi acompafiaa su Virgilio.por medio de esta especie de descenso al de infierno (ver. e.g., la segundaestrofa citadaarriba).en la excursionimaginaria dste a travesde la capitaldel Peruy de su corruptasociedad. En lo que se refiere al plan estructuralde Lima por dentro. . ., los recursos formales no ofrecen gran novedad. El libro esta compuesto de dieciocho "Romances," o sea. una "lntroduccion."mas diecisieteromances.El autor intercambia "Romance"con el tdrmino '"escanso." Este pareceser un invento de parte teatralparadede Terralla,a no ser que se refieraa un elemento del vocabulario nominaral entreacto. Esto es lo mas probable.puesto que el yo poetico, al fin de cada romance o "Descanso,"juega con la palabra"descansar," viendo cansado al supuestoamigo:49 Y pues de tanto romance Ya cansadote contemplo, Cese el descansosegundo, Que ya me paso al tercero.(pig. 38)
uno de los recursospredilectosdel autor,aparececon asom49. El juego de palabras, con despues. y brosafrecuencia, por lo tanto se tratara mas amplitud

147 Como el primer '"escanso" aparece despu6s de la "Introduccion"(o sea, del "Romance Prinero") y al principio del '"RomanceII." de ahi en adelante los ndmeros de los dos terminos nunca se corresponden. El "Descanso Sexto," por ejemplo, aparece en la mismapagina que el "RomanceVII," y, claro, son una misma cosa. Los poemasvarfanen su extension entre ciento cuarentay cuatrocientos cuarentaversos (siempreorganizadosen cuartetas).A traves de todo 50 siempreempleacuartetas el poemariola metricay la rima no varfan: Terralla octosilabicascon asonanciaen e-o en los versospares. Concluyenla obra un supuesto "Testamento"burlescoy un "Epitafio"(ambos en verso) que sirvencasi de apendice al cuerpo central del texto. Es notable, sin embargo,que la asonancia de amboscambiaen a-a. Tampoco se nota innovacion significanteen los recursos estilisticos. Son. en su mayoria. tdcnicascomunes a la poesfa conceptistadel barrocoque se perpetfian en el siglo XVIII. Entre ellas figuranlas siguientesfigurasret6ricas:juegos de palabras. conceptos, zeugma, iftote, hiperbole. antftesis, preguntasrey t6ricas. enumeraciones.sentencias,etc. El mismo Terralla Landaha reconocido, en otro lugar. su poco merito estilistico.51 No obstante el laberintode medios expresivos.se destacaa lo largode toda la colecci6n un tema o motivo cenbarrocas. tema que otra vez evoca resonancias tral, el desengafno, Una lectura detalladadel texto sugiereuna especie de cuadro costumbrista en verso, de modo que el lector se va enterandode todo el alcancede la vida cotidiana limefia. Sin embargo,conviene insistir en que tambien se manifiestan,a travesde la obra entera, tanto los motivos universalescomo los locales y personales del autor. Se vera mas adelante,por ejemplo, que muchos de los versosespor una actitud casi paranoicade parte del yo po6tico (ver tan caracterizados cita de Anderson Imbert, pag. 14, arriba).Lo que es mas, este observador,no concienciade un siempreobjetivo, demuestra granprejuicioracialy una marcada su posicion poco favorableen la jerarquiasocial, caracteristicano poco comuin en la literaturacolonial hispanica.La impresi6nfinal producidaen el lector es la de un yo podtico que logra pintar con sumo exito, aunqueno sea siempreesun teticamente satisfactorio,medianteel frecuente uso de la hip&rbole, amplio panoramade los vicios de la sociedadlimefia. Al mismo tiempo, este yo revela. con franquezay sinceridad,sus propias debilidadeshumanas,especialmenteen el "Testamento."Desgraciadamente, pasquin. como forma literaniaque inel siemprecomfeel riesgo de tenta burlarsede toda una sociedad contempordnea, pasarpor alto cualquiertrascendenciaatribuiblea la materiamotejada.Por eso,
50. En contraste, en la edici6n de Soons (basada en la edici6n madrileniade 1798), los versos se organizan en hemistiquios octosilabos y sin division estr6fica alguna. Por consiguiente, los versos son monorrimos. 51. Ver su nota a El sol en el mediod(a, reproducida por Jose Toribio Medina en el volumen 3 de La Imprenta en Lima (Santiago de Chile, s.f.), pig. 211, donde dice lo siguiente: ... Me persuado que la prudencia del lector disculpara mis defectos, que no son pocos: mi deseo ha sido el de acertar y hacer presente en un estilo claro y natural la celebridad y ju'bilo de los indios: disimula lo malo. que no todas las hojas de un arbol son palidas y macilentas, y Vale

148 Si Terrallay Landa fracasaen algo, es su inhabilidadde distanciarsede su tema: pecado quizAsperdonable.Veamos ahora, de manera general, algunos de los rasgostematicosy estilisticos del poemario. el No debe sorprendernos hecho de que el blanco favorito del cdlebresatirico andaluzsea la mujerlimefla, en vista de que se ha sugeridorepetidamente que un contagiovene'reo la causadel fallecimientointempestivodel autor. fue Asf, la figura de la mujer llega a ser, naturalmente,el leitmotiv que simboliza la encarnacion del tema barroco por excelencia: el desengaflo.Las tapadasy mixtureras,no obstante, no son mas que el incentivo inmediato que da fmpetu en a un "Weltanschauung" mucho mas inclusivo,que obligaal coplero a declarar su "Testamento" rendimientoirremediable un frente al pesarque es la vida: Conociendoque este mundo Es todo una patarata; Que no suelen conformar Lasobrascon las palabras; Que los barberosson muchos. Que se subena las barbas, Que sientana los del pelo, Y a los peladoslevantan; Que el que pareceperito, es Comunicado manzana, Y el que es mel6n desde lejos, Es de cercacalabaza; Que el que no adulano tiene. Que al ingenuole separan, Que el que menos corre,vuela, Y el picaro es el que alcanza;(pags. 172-73) En los versos citados se notan algunos de los predilectosrecursosbarrocos de la poesfa zahiriente de Terralla Landa.El paralelismoestructuralse comuy Mientras nica a travdsdel uso de la anaforaque se basa en el vocablo "Que.",52 muchas de las estrofas del "Testamento"dependen del citado gerundioinicial. "Conociendo,"se manifiestaaquf una indicaci6n de la frecuentementeempleada tecnica conceptista de la figuraret6rica del zeugmasimple.El uso de la antitesis, otro recurso barroco popular, tambidn se hace evidente en este pequeno trozo: "obras/palabras; del pelo/los pelados; desde lejos/de cerca,"etc. Pero los
52. Terralla y Landa se da cuenta de su excesivo uso del "que' en Lima por dentro. . .; hasta se burla de su propio estilo: Que ... Pero Lad6nde me voy Con tanto que ..? <,Quees aquesto, Cuando ochenta 'quis vel quis' No bastan para el completo? (P4g. 18) Es este sentido de humor, esta capacidad de autocritica, lo que alienta la obra y que en iltimo analisis. la destaca.

149 esta tecnica tiene valor funcional, puesto que es un indicio graficode la dicotoy mia tematicaentre la apariencia la realidad.Huelgainsistiren que el titulo del alude tambidnal intento del yo poepoemario, con sus resonanciasquevedescas, parallegara una semillade vertico de desenvolverlas diversascapas del engaino dad. En los dos primerosversos de la tiltimaestrofa citada,el yo revelasu amaren gurahaciauna sociedadcorrupta que la hipocresfa(forma de engaflo)es el finiy co vehiculo disponibleparasobrevivir medraren la jerarqufadel poder. Tal neal cesidad de "enchufe"polltico puede aplicarse,universalmente. proceso administrativode cualquierciudad contemporanea,puesto que el nepotismoy la corrupci6npolitica y economicase han perpetuadohasta nuestrosdias. Por quedarsugerido.cabe ahora un estudio mas profundo de la actitud mis6gina que se infiere en toda la extension del vejamenmordaz que es Limapor dentro Y fuera. El '"escanso Segundo"("RomanceIII,"pigs. 39-38) desarrolla en detalle la coqueteria y la codicia de las tapadasy mixtureraslimefias;conspiraci6nque, por lo menos en parte, verificanalgunasde las cr6nicasdel virreinato peruanofinisecular:53 Que encuentrasmuchastapadas Que subenal cementerio, Y mil pucheroste hacen Porquelas des un puchero;54 No puchero de sustancia alimento. Parael comuin Sino una porci6n de flores Paraque vayan oliendo: Que todas estan unidas, Parael asunto del codeo, Con las mismasmixtureras, Lasque las vuelvenel resto; Que aunquelas flores que llevan Solamentevalganmedio, Si sueltasocho reales, Le dan lo demasdel peso;
53. Ver, eg., el capitulo sobre "La Limena"de CarlosMiroQuesadaLaosen Rumbo al literariodel Per2 (Bs. As., 1947), pags.363-70. Mirose refiere,especialmente, testimonio solo de y negativosobre las mujeresde Frazier, FloraTristan, del mismoTerralla pararechade zarlo.El resto del capitulo es un encomio entusiasta la limefia. incluye 61 utiles "Notas"al fimal(pags. 181-87), que 54. La edici6n que manejamos y explicanel significadode algunosterminosempleadospor Terralla Landa.Aunqueno lo dice, se supone que estas notas son del autor del poemario.La nota 20 (pag. 183) explica floresen unahoja de plItano;por lo comuncuesasi: "Es un surtidode diversas "puchero" ta dos realesde plata cada uno, y tambienlos hay hasta de a duro ".La edicion de Soons, peruano,III (396 notas), explica el vocablo asi: "TheMercurio documentada ampliamente with (1791), pp. 4748, describesthese as posies of flowersstuck into fruits and sprinkled aromaticwaters. They were much favouredas presents and for perfuminglivingrooms." (pig. 82, n. 82).

150 Y si la dicha florera No ejecutanadade esto, Ya dejade ser casera, Buscandoal punto otro puesto; (paggs. 31-2) Las dos primerasestrofas citadas ofrecen un buen ejemplo del frecuenteuso del juego de palabras,otro recursoconceptista que se perpettiacon el poeta dieciochesco; esta vez el retru6canoesta basado en el vocablo "puchero."Este pequeflo cuadro costumbristaen verso de la mujer limefla finisecularse empefiaen describirla existencia parisita de las tapadas,a la vez que revelay confirmala ya aludidaactitud casi paronoica del yo podtico. En un raro momento de penetracion psicol6gica,el yo, en la filtima estrofa citada, atribuyeparte de la culpa de la avaricia la sociedadque hace necesariala picardiaparael mantenimiento. a El motivo de la venganzano esta fuera de los propositosde Terralla Lany da. El poeta moteja con escarnioaquellos aspectos de la sociedad responsables por las injusticiasque 61ha sufrido. Asi es que. con granplacerburlescoe ir6nico, el yo poetico observaque la marchaimplacabledel tiempo transformaa la mujerlimeflade burladora burlada: en Veraslas tal estado en Por su indecible desgreflo, Siendo de Limael ludibrio. El escarnioy el desprecio. Verasque aquel desamparo Es castigo manifiesto De la divinaJusticia Por el naturalsoberbio. Y porque en la mocedad De nadie hicieronaprecio. De todos hicieronburla, Y la hace de ellas el tiempo. (pig. 4 ) Se advierte en estos versos una dtica cristiana.pero en la prdcticael yo no se da cuenta de que el tambien peca contra el precepto de la compasidn.Sin embargo, en el uiltimo "Romance"y en el "Testamento"emerge el perfil de un hombre mas contrito y devoto. Notemos de paso el uso de la zeugmaen el uiltimo verso citado, el encabalgamiento entre estrofastan frecuenteen el poemario y, finalmente,el uso del hiperbat6nen la primeraestrofa citada, que probablemente obedece a motivos de versificaci6n. Una de las armasusadascon mas frecuenciaen el repertorioexpresivodel satfrico es la exageracionde los vicios y los defectos, t6cnica que "Sim6n Ayanque" lleva a veces a un extremo absurdo.En los versos que siguen. la enumeraci6n, otro recurso estilistico a que solian acudirlos conceptistas. contribuye a la exageraciondesproporcionada la visi6n de la mujer que presentael poeta: en

151 Veris que si las convidas A cenar,te aceptanlu6go, Llevandomis comitiva Que el ejdrcitode Creso;55 Que salesaquellanoche Con los parientessupuestos, Sin que puedasalcanzar De d6nde viene el parentesco; Que viene su primo, el padre, El colegial,que es su deudo; El soldado, que es su hermano; El mercader,que es su yerno; (pig. 59) El trozo citado revela la fuerte actitud mis6gina y sugiere, de nuevo, ese complejo de persecuci6nya mencionadoa travesde la enumeracionde conspiraal dores que quierenseparar yo poetico de su dinero. Sin embargo.el poeta mantiene cierto equilibrio a travdsde su buen sentido del humor. Hay que admitir que la descripci6nhiperb6lica de la comitiva (que continua mis alla del trozo citado). reforzadapor la reiteracion de la estructurasintactica.llega a ser algo pesadoy constituye uno de los defectos capitalesdel poemario. otro tema s6lo parareA veces el poeta comienzaun romancedesarrollando caer sobre su blanco predilecto: las mujerespfiblicas.Por ejemplo. en el "Descanso Decimotercio"("Romance XIV." pags. 117-24), el yo entraen el terreno de la critica literariaal describiruna funci6n teatral. Pero aqui esgrimeuna espada de dos filos, puesto que por una partemaldice de las comediasde la dpoca, mientrasque por otra se aprovechade una nuevaoportunidadde criticara las tapadas: En el verasmuchagente, Que sentadaen sus asientos, La mayor parte no sabe Qu6es decoracionni verso. Verds6 muchasmadamas Metidasen sus parquetos, Sin atenderni entender De la farsael argumento. Verasque todo su afan Es mirarAlos mancebos,
al 55. Otranota (32) bastantegrosera,intercalada final del texto, describeasi la avaa publicasse las conviday acepde ricia casi compulsiva las prostitutas:"Cuando las mujeres al sino que por periudicar bientan, no solo no se contentan con lo que ellaspuedentragar, veces suhechor, ilevancuantasamigaspueden, a fimde que sea mayorel gasto;y repetidas en lo cede que aun despuesde haberengullidosuficientemente, arrojan secreto con facilidad, metiendose los dedos en la garganta. para volver Alos mismos oficios (pag. 185)

152 Haciendocontinuas sefnas Parajuntarseen saliendo. Verasc6mo solo acuden A los amoreslos celos, A los galanesde fuera, Pero nuncaAlos de dentro. (pag. 118) Se ve que, parael autor, el teatro limefio no fue sino el lugarde cita de las prostitutas y sus clientes. La (iltima estrofa citadareiterael juego entre lo de dentro y lo de fuera que repercutedurantetoda la coleccion. Huelgainsistirde nuevo que la f6rmula anaf6rica "verdsc6mo" (y sus variantes) llega a ser abrumadora, y que muchas repeticionessemejantesconstituyen uno de los fallos mas notables de la obra. (Pero, como hemos ido sugiriendo,estos rasgoscontribuyena darla impresiondel caracteroral de la obra). Aunque la limeia es el blanco preferido de la sAtirade Terrallay Landa, existen tambidn otras preocupaciones,la mayorfa de las cuales son comunes al ambiente finisecular de cambio y crisis. El yo podtico de Lima por dentro. . . revela un miedo constante de que se derrumbetodo el orden social, profecia conservadoraque se repite "ad nauseum"en casi todas las culturasen declinaci6n. 56 Que vas viendo por la calle Pocos blancos,muchos prietos, Siendo los prietosel blanco De la estimaci6ny aprecio; Que los negrosson los amos. Y los blancosson los negros, Y que habrdde llegardia Que sean esclavosaquellos;(pig. 46) Ademas del numen innegable que se desarrollaen torno al juego de palabras basado en el vocablo "blanco,"se infiere aquf un evidente prejuicioracial.Otra muestra del miedo del poeta ante lo que supone ser una sociedad en decadencia se manifiesta en el "Descanso DNcimoquinto"("Romance XVIU' pigs. 13446): Veras,pues, c6mo los hijos Faltanal padreal respeto, Tuteandolesy jugando Aun con sus esclavosmesmos.
Verds aquel tu por tW,

Lo mismo que caldereros.

'leitmotiv'derivadode una largatradici6n.Ver, por ejemplo,el estudio de HelenF. Grant. "TheWorldUpside-Down .,en Studiesin SpanishLiterature the GoldenAge Presentedto of Edvard M. Wilson. R.O. Jones (London:Tamesis,1973), pigs. 103-35. ed.
mario, es la de un rnundo que esta patas arriba. Esta imagen o preocupaci6n Ilega a ser un

56. En el fondo, la visi6nevocadapor los versoscitados,y por muchosotros en el poe-

153 De los hijos Alas madres Desde los afiosmas tiemos. Y mds adelante: Veras,pues c6mo Ala madre Le gusta aqueltratamiento, Porquela tenganpor nifna De la mismaedad que ellos. (pags. 136-37) Se ha de suponer que las costumbresfamiliaressiemprerepresentanel germen de la rebeldfa social. Pero tambien es de notar que nunca se pierdela oportunidad de burlarsede la vanidadfemenina.La falta de respeto hacia cualquierautoridad que tanto inquieta al yo podtico anticipa, hasta cierto punto, el ambiente de desasosiego que culminaradentro de pocas decadas en las guerrasde Independencia. Por medio de una crfticainsulsadirigidaen contra de los homosexuales.Terrallay Landavuelve a revelarel rencorlatente que siente hacia la veleidadironica de la mujerperuana: Verasciertos maricones,57 Plagasdel climalimefno, Con voces afeminadas, Cotillasy barbiqueos (sic). Verasque lavan,planchean. Almidonancon esmero. Y estiran,cuando debieran Estarestiradosellos. Verasel 6dio implacable Y sumo aborrecimiento Que tienen a las mujeres, Y ellas los estan queriendo.(pag. 76) El menosprecio expresado en estos versos hace patente un yo podtico desilusionado con una sociedad en que el amor se compra con el dinero. En muchos lugares del poemario se borra la fronteraentre el yo poetico ficticio y el autor mismo. llegando a identificarseinextricablemente.Tal es el caso en el trozo citado arriba. En efecto. el dinero como motivo determinanteen la conducta de los limefios es uno de los males que mds aqueja al yo podtico deseoso del antiguo rdgimenbasado en una jerarquiade clases, que poco a poco va desintegrandose ante sus ojos. lncapazde distanciarse suficientementede su materiaparapercibir ni la hipocresia del viejo orden ni el lento advenimientode cambiosradicalesen la estructura social, Terrallaa sf mismo se incriminacomo reaccionarioante el lector modemo mis democratico:
57. La nota (42), al final revela la severidad del prejuicio: "Es lo mas ridiculo que puede verse en hombres afeminados (pig. 186) ".

154 Verbsc6mo no distinguen De personasni sujetos, De cultura,de crianza, De lustre, de nacimiento; Que le laman don Fulano A el hidalgoy caballero, Pero sefor don Fulano A un ordinarioplebeyo; Que es lo mismo un coronel Que un pito de un regimiento, Y aun el pito es mucho mas, Si les pita mas dinero. (pdgs.95-6) Para comprobaresta actitud de intensaconciencia de clase, un poco mas adelante denunciael hecho de que el espafiol ocupa el rango mas bajo en la nuevajerarquiasocial que se va forjando.Lo que es mas, la dtica tradicionaldel valor del es trabajoen desaparici6n indicio de una sociedad en plena crisis. Al hablardel tipico criollo, dice: Y lu6go viene a parar En un truhansempiterno. Vagabundo, jugador. Alcahuetey petardero; Que lo tiene i mas honor Que ser artesanobueno, Porqueaun el mas noble oficio Envileceal caballero. La propiedadmas laudable Que sacael nifio en efecto. Es ser mortalenemigo De cualquierhombreeuropeo, (pag. 98) No exageramosal sugerirque el autor de Lima por dentro. .. representa que lo hoy en dia es el estereotipo del "castellanoviejo." Puesto que Terrallay Landatrabaj6en las minas peruanas,es natural que dedique su satirapunzante en contra de la explotacion sufridapor los mineros. Representa. quizEs,la acusaci6n mas graveque se encuentraen el poemario,y por lo tanto incluye muy poco humor. Es de notar tambidnque la critica mas acentuadase dirige no a los duenos de las minas. sino a los prestamistas("aviadores")parssitos: Verasque espiranpor plata De aquellaque los mineros A fuerza de mil trabajos Y desdichasadquirieron;

155 Que si algunoslos avian, Quierenganarmil por ciento, Ulenosde comodidades, otros de lamentos; Midntras Que el aviadorexiste en Descansando su aposento, Cuandoel duefio de la mina Estdmetido entre riesgos;(pag. 149) y La defensa de los duefios se explica por las afinidadesde casta;Terralla Landa nunca dirigesu satiraen contra de sus compatriotasespafioles. El ultimo y mas largo romance (el XVIII) se dedica en su conjunto a unos "Consejossaludablespara quien pretenda vivir con tranquilidaden Lima." Esto esta seguido por el supuesto "Testamento"de Simon Ayanque, al final del su poemario, que es de indole seriay personal.Ya desahogados rencory malicia abay pfcara,el yo podtico, ahora completamentedesengafiado espiritualmente tido, se resignaa la muerte. En los versos que siguen, representativosde los del "Testamento"de Ayanque. se aprecianalgunos paralelosobvios con la poesia 58 de Juan del Valle y Caviedes: Que hay algunosque se topan Unas fortunasextraflias, Y en un tomo recopilan Mujer,mesa, coche y casa;(pag. 174) Enfadadode vivir, Moiird de buenagana, hieren Pues las pesadumbres matan. Y los desengahos Morires fuerza:la muerte No me puede ser ingrata; Muerade una vez un pobre Que esta muriendode tantas. (pAg.175) Mandose ponga mi cuerpo Depositadoen una arpa,... (pag. 176) Arriba nos hemos referido al "supuesto" testamento en verso de Simon Ayanque porque existen, al parecer, diversas variantes de este documento (ver, arriba,pig. 11). Por ejemplo, el "Testamento"que empieza con el verso "Conociendoque este mundo.. .." en la edici6n que tenemos nosotros a la vista
por 58. Comparese, ejemplo,los siguientespoemas y otros de Juan del Valley Cavieal des: "A Mi MuertePr6xima";"Titulo, Coche o Mujer".EIuso de un coche paraengafiar por hombrees patente en Limna dentro. . . (ver, por ejemplo,pig. 23). Es muy posible que la materiapoetica de Sim6n Ayanqueest6 adeudadapor lo menos en parte a la prosasatirica y mis6ginade Alonso de CastilloSol6rzano,y especialmentesu novela Las harpiasde al de Sebastian Cormellas, Call, 1631). v Madrid coche de las estafas(Barcelona:

156 (pigs. 172-80), contiene 220 versos (55 cuartetas).El que representa,esencialmente el misno poema en Costumbristas y satirncos, Tomo I. pigs. 48-57 de GarciaCalder6n,incluye 128 versosmis. No figurandstos todos juntos (al final. e.g.), sino que estdn dispersadospor todo el testamento. Tampocoestd dividida en cuartetasla versi6n editada por GarciaCalder6n.Otradiferencianotable: los cuatro versos 189-192 (pig. 53) de la versi6n incluida en Costumbristas. . no . aparecenen la que empleamosnosotros, pero si figuran(con leves diferenciasde palabrasy puntuaci6n) en 6sta como la segundacuarteta del "Epitafio."Por su sentimiento muy barroco, citamos aqui, en su conjunto, este "Epitafio"(que tambidnrecuerdaun poco la poesia de Caviedes)tal como apareceen la edici6n que manejamosnosotros: Bajo de esta losa fna, Caliente,tibia 6 templada, Yacenlas cenizasmuertas De un pobre que murio en brasas. Suplico a cuantos me vean Contemplenbien en mi cara; Que lo que hoy se miraen mi, Se vera en ellos mafiana.(pdg. 180) El verbo "rmuri" del cuarto verso aparececomo "vivi6"en la version de Garcia Calder6n,lo cual nos parece menos expresivo. (Pero si tenemos en cuenta nuestra sugerenciade que estos versos se refieren a los terriblessudoressufridospor los sifillticos. ambasposibilidadestienen sentido ). Aunquetambifn nos parecen menos artisticos (por el cambio del tono serio a uno petulante y jocoso). para darlos a conocer citamos los cuatro u(ltimosversos de la variantedel 'Epitafio" que apareceen el libro de GarciaCalderdn (pag. 57). Rezanasi: Contemplapues, camiante, detenta un poco, y aguarda, v si acaso estas de priesa, vete mucho enhoramala. Por fin, tambien son diferenteslos titulos de las dos versionesde este conocido testamento en verso que vamosexaminando.La varianteeditadapor GareiaCalderon se titula asi: "Testamentocondicilio, Ultima voluntad disposicibn testamentania,otorgadapor un Pobre que ya se cans6 de serlo,y hul endo del Mundo, Demonio v Carnese quieremonr por no ver muchascosas (pag. 48)."La versi6n usada por nosotros Ilevael siguiente titulo: "Testamentootorgado estando enfermo el autor de esta obra, quince dias Antesde su fallecimiento,y lo insertaUn curioso que lo pudo recoger (pdg. 172)." El mismo titulo apareceen la edicion de Soons y correspondeal texto de 1798. El mismo critico ofrece el tftulo de la edicion de 1797: "Testamento.Otorgadopor el autor, que huyendo del mundo. demonio y came. se quiere morir por no ver muchascosas. Y sirvede apdndice. (pag. 73)." Por incluir el primertitulo el vocablo "codicilo"(o sea. suplemento. explicaci6n. o modificacifn de un ultimo testamento). -no seria posible que Te-

157 rraUa escribieraprmero el poco conocido "Testamentocerrado,como bolsa de a miserable;insertanseunos consejos que se dana un Sobrino de su Tio" (publicado por Garcia Calderon.pags. 3748 y discutido arriba,pag. 11), y que luego agregarael autor el mas conocido "Testamento"("Conociendo que este mundo...") que ha venido reeditandosehasta nuestrosdias? Esteban de Terrallay Landa,en Lima por dentro y fuera, se dio cuenta de que la satiratiene su origen en las imperfeccionesdel hombreque resultaroncomo consecuenciade la Caida. Lo que es mas, la risay la satirason armasperfecque tas para atacarla seriedady el ensimismamiento a veces afligenal hombrey a la sociedad. Asf es que. al aconsejarla huida de las nuevasmodas sociales que intimael precepto de la satira: el observaba. poeta inadvertidamente De las nuevasmodashuye. Sin ser de risael objeto. Porquetoda extravagancia Ridiculizalo seno. (pag. 166) toma la forma de la exageraciono la hip6rbole.los En la satirala extravagancia recursosestilisticos predilectosdel "poeta de las advinanzas muy en Los criticos e historiadoresliterariosdel siglo XIX que se tomaroni serio no pudieron soportarla escasez de decoro. la risa y los dardosde nuestro autor. Por eso. va es hora de que los literatos de un siglo menos solemne afronten los remoques.pullas y socarronesguinos de este salfrico feroz paraver que tienen de valorliterarioy de importanciaparala historiade la literaturahispanoamericana.Por la casi absolutaescasez de recientes estudios de substanciasobre Esteban de Teirallay Landay por la repeticion de imprecisasevaluacionesmas queridollamaratencion sobre un interesanteautor casi olvidatempranas.hemnos dentro de los limites que excluyen un do. Tambienhemos intentado desarrollar. algunos de los aspectos mAsimportantesde la poeestudio de mas envergadura. sia de Terrallav Landa,no con el fin de condenarlani de alabarla,sino parapresentarla de nuevo al juicio del lector contemporaneo. Nuestra concepcion de lo

desde la epoca de RicardoPalmav que es la literaturaha cambiadoradicalmente MarcelinoMen6ndezy Pelayo. El "decoro"y la "correcifn"ya no son preceptos imprescindibles la evaluaci6nde una obra literaria.Ademrs,el lector moen derno puede apreciarmas la consideracionde la matizacion psicol6gica.Valiendose principalmentede los retruecanosy otras convencionesya arcaicasprocedentes de la poesfa conceptista del barroco.Terrallay Landanos presenta. de forma exagerada.un cuadro costumbristagrotesco de un sistema decadente en plena crisis. La perturbaci6ny el aturdimientodel yo poetico ante los comienzos de ese cambio social. incomprensiblepara 6l. se explican hoy en dia como reacci6n normal de un hombre que. en visperas de la Independenciadel Peru. de nota en torno a si mismo el derrumbamniento todos los valores tradicionales tan estimadospor d1.
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