www.nida.netai.net LEGEA ATRACIEI A deveni responsabil nseamn, printre altele, a deveni din ce n ce mai contient de scopurile pe care le urmrim.

LEGEA SECRET A REALIZRII PERFECTE Am nvat s trezim i s ne amplificm percepia spiritual i, de asemenea, am nceput s ne dezvoltm calitile mentale prin folosirea binefctoare a forelor cosmice. Astfel, am ajuns s utilizm forele noastre mentale, emanaie a SUPREMULUI, nu numai pentru noi nine, ci i pentru a-i face s beneficieze din plin pe ceilali. Dup ce am nvat s intrm n rezonan cu planul mental i spiritual, s nvm s ne ocupm acum de cel de-al treilea plan, cel material fizic. La acest nivel, fiina uman este sau uneori nu este capabil s realizate aspiraiile sau elurile pe care i le propune. De aceea, indiferent ce ar urmri n bine este stringent necesar ca orice om s cunoasc legea secret a realizrii perfecte. Este un aspect cert pentru orice practicant avansat c fiecare fiin uman, n funcie de modul n care gndete i acioneaz, are n mod exact ceea ce merit. Aceast regul este valabil att pentru atingerea anumitor eluri ct i pentru realizarea calificrilor spirituale sau mentale. SUPREMUL DIVIN nu face niciodat cadouri la ntmplare pentru c cineva este bun, iar reuita nu este oferit dect celui care o MERIT drept recompens a evoluiei sale spirituale. Prin urmare, dac urmrim atingerea anumitor caliti spirituale mentale sau fizice, trebuie s punem n aciune anumite legi, iar dac dorim anumite lucruri sau realizri materiale trebuie s utilizm legi care le guverneaz distribuia. Toate acestea implic prin urmare energie angrenat i o activitate perseverent-susinut. Contrar opiniei greite a multor oameni limitai, cuvntul "munc" nu nseamn numai efort fizic. Fiina uman este totodat corp mental i puterea mental extraordinar nu se poate dezvolta, dect prin exercitarea constant a puterilor mentale ale fiinei. Sufletele obtuze i circumspecte, care nu au depit nc stadiul evolutiv simplu al planului fizic, nu i pot imagina aproape deloc existena unui antrenament sau lucru mental. Este bine deci s menionm c exist trei "clase" de "muncitori": muncitori manuali comuni, muncitori n acelai timp manuali i intelectuali i muncitori intelectuali puri. Prima grup constituie imensa mas a umanitii. Ce-a de-a doua grup recunoate c mentalul are o putere extraordinar i chiar o utilizeaz uneori dar o aplic mai ales n activitatea material. Cea de-a treia clas ns i cuprinde pe toi aceia care, contient sau nu, sunt n mod unic "muncitori" mentali. Ei au nvat deci s-i foloseasc forele psihice i mentale n toate domeniile ntr-un mod att de puternic i perfect nct ei ajung s primeasc tot ceea ce solicit sau cer, fr o activitate manual de vreun fel. Ei aplic deci, chiar fr s tie, ceea ce noi numim Legea realizrii perfecte, n linii mari, fiecare individ, fie c vrea, fie c nu vrea, se plaseaz de la sine ntr-una din cele trei categorii, dup gradul su de evoluie. n prima categorie, Legea realizrii perfecte nu poate

s se manifeste aproape deloc. Cei care lucreaz doar "cu minile i n mod individual, nu intuiesc i nu pun aproape deloc n aciune aceast Lege. Legea realizrii perfecte ncepe ns s se manifeste mai bine n cea de-a doua categorie i, prin gradri lente, se manifest din plin i cu succes n cea de-a treia. Fiecare individ, fie c tie, fie c nu tie. n cursul evoluiei sale, n timp, trece n mod necesar prin aceste trei clase i rmne n cele din urm n ultima i cea mai evoluat. CONDIIILE PRELIMINARE ALE LEGII REALIZRII PERFECTE Pentru a pune cu succes n aciune Legea realizrii perfecte, trebuie s ne dm seama ct se poate de bine de trei aspecte fundamentale: (1) Orice lucru, fenomen, stare sau proces pe care l dorim sau urmrim s-l atingem, a existat, exist i va continua s existe n Univers, n SUPREMUL ABSOLUT, astfel c noi putem pune Legea realizrii perfecte n aciune pentru a-l dobndi sau atinge. Orice lucru binefctor pe care l dorim exist actualmente n stare potenial n Spiritul Divin i, oricnd, noi putem s punem n aciune Legea realizrii perfecte pentru a-l obine. Istoria planetei ne arat c fiecare cerere mental a fiinei umane a fost pn la urm ndeplinit. Omul a obosit astfel, s tot mearg pe jos i s care cu spinarea lucrurile de care avea nevoie; astfel a aprut ca rezultat al aspiraiei sale carul cu boi. Iat ns c omul nu a fost complet satisfcut cu acest vehicul sumar; el a avut astfel mai trziu calul i crua care erau cumva mai uor de mnuit i oarecum mai confortabile; au urmat dup aceea locomotiva, bicicleta, automobilul dar, cu toate acestea, omul nu s-a declarat complet satisfcut: el a vrut s zboare n aer i astfel au aprut avionul i apoi racheta. Astzi unii oameni se aventureaz chiar n cosmos. Prin urmare, nimic nu ne lipsete n aceast lume i tocmai de aceea nu ar trebui existe egoism i invidie ntre oameni cci TOTDEAUNA EXIST DIN ABUNDEN TOT CEEA CE NE DORIM CU CONDIIA DE A TI S CEREM FERM. (2) Trebuie de asemenea s tim i s fim profund convini c orice lucru, fenomen, energie, stare sau proces aparine SUPREMULUI, se integreaz n armonia universal. El exist independent de noi i asupra acestuia noi avem doar o putere temporar. Cu excepia Sinelui- Esen, ATMAN, noi venim pe aceast lume fr nimic i plecm ntructva la fel. Tuturor ne lipsete doar utilizarea direct i efectiv a energiilor sau proceselor existente deja n sfere manifestrii. Prin urmare, n timpul ederii noastre att n planul fizic, ct i a manifestrii noastre n alte planuri sau lumi invizibile, noi putem, sau, dup caz, datorit ignoranei noastre, nu putem, s mprumutm ceva de la SUPREM, care manifest TOT ceea ce exist n afara noastr. (3) Orice lucru, energie, fenomen sau proces este distribuit sau se produce n conformitate cu manifestarea Legii. Prin urmare, nu exist niciodat ans, fatalitate sau capriciu. "Cerei cu credin i vi se va da" spunea IISUS CRISTOS, sau, cu alte cuvinte, ni se indic clar s facem o ct mai clar imagine pozitiv a ceea ce voim, aceasta implicnd deci s cerem acel lucru sau fenomen, stare sau energie n mod mental, n cele mai clare i intime detalii. Astfel, cerndu-l i fiind profund convini ca i cnd l-am fi obinut deja, n strns acord cu ncrederea noastr, l putem primi pn la urm (mai devreme sau mai trziu, n funcie de energia angrenat).

REGULILE PENTRU ACCELERAREA NATURAL A SUCCESULUI PRIN INTERMEDIUL LEGII REALIZRII PERFECTE (1) Trebuie s meditm profund i s cerem SUPREMULUI s ne reveleze n orice mod dac exist vreo raiune ce ne depete pentru care nu trebuie s avem sau nu trebuie s atingem ceea ce cerem. Procednd n acest mod, va fi eliminat complet orice incertitudine i ni se va arta, n consensul armoniei i concordanei planurilor, dac este judicios s procedm la manifestarea acestei creaii mentale. Se tie c incertitudinea, prin rezonana sa specific, perturbatoare provoac o serie de condiii negative, tulbur profund aura ncrcnd-o cu energii contrarii elului urmrit i astfel mpiedic realizarea efectiv sau "materializarea'' creaiei noastre mentale. Astfel, dup ce am primit un singur rspuns afirmativ de la CONTIINA SUPREM DIVIN UNIVERSAL, ne aflm n continuare ntr-o condiie luntric pozitiv i ne simim din plin capabili s punem Legea realizrii perfecte n aciune fiind ajutai de DIVIN. (2) Dup ce ne-am decis s crem o clar imagine mental a unui anumit lucru, fenomen, stare sau proces, ori s dobndim o anumit calitate mental, spiritual sau chiar o putere (SIDDHI), trebuie s realizm o ct mai clar i mai persistent imagine mental, net conturat i s dorim realizarea sa, fr fric i mai ales fr alte gnduri contrarii, pn la deplina sa ndeplinire sau realizare. Unii aspirani, chiar i dup ce au primit un rspuns favorabil de la CONTIINA SUPREM UNIVERSAL i ncep doar, cel mai adesea, creaiile mentale i le abandoneaz la puin timp dup aceea, deoarece mentalul lor le sugereaz c probabil s-au nelat i au interpretat n mod greit rspunsul i c, deci, este preferabil s se abandoneze tot. Este deci extrem de important dup aceea s nu acceptm sub nici o form sugestiile negative tentante ale mentalului inferior, de ndat ce am depit prima faz. Atunci cnd ne-am hotrt ferm s acionm n aceast direcie utiliznd Legea realizrii perfecte, trebuie s mergem pn la capt. (3) O cerere benefic, pozitiv, ferm, intens, confer rezultate mult mai bune dect o mentalizare anemic, vag sau o implorare. Atitudinea mental trebuie s fie profund respectuoas, dar pozitiv. S ne amintim n aceast direcie "Tatl Nostru": "Tatl Nostru care eti n ceruri, Sfineasc-se Numele Tu, Vie mpria Ta, Fac-se voia Ta Precum n cer aa i pe pmnt." Atitudinea mental manifestat de IISUS este respectuoas i cuvintele sale exprim dorina unei perfecte armonii ntre EL i TATL su DIVIN. Dup ce a exprimat clar aceast armonie, el i formuleaz apoi cererile: "Pinea noastr cea de toate zilele D-ne nou astzi

i iart-ne greelile noastre Aa cum i noi le iertm pe acelea ale greiilor notri; i nu ne duce pe noi n ispit, i ne izbvete de cel ru i viclean." Prin urmare, aici este evident c nu exist nici un gnd negativ n aceast rug. Exist ns o cerere pozitiv pentru fiecare lucru, care se exprim ferm, mai mult dect o implorare. Am putea chiar spune c fiecare cerere este o solicitare-comand respectuoas. Astfel, pornind de la acest exemplu, fiecare i va da seama, prin experiena direct, c aceast atitudine mental pozitiv ne va permite s primim pn la urm ceea ce cerem. (4) Trebuie s specificm ct se poate de bine ceea ce urmrim sau dorim. Este extrem de important ca imaginea noastr mental s fie perfect clar, fr schimbri sau adugiri ulterioare, fr variaii i fr retuuri permanente. Cu ct ea ne va fi mai clar, cu att mai rapid ea se va materializa sau, cu alte cuvinte, se va concretiza, dac energia angrenat va fi suficient de mare. Trebuie s cerem ntotdeauna n mod specific ceea ce urmrim sau dorim i nu ceea ce un altul dorete pentru noi, nu ceea ce considerm la sugestia cuiva c meritm, nu ceea ce credem c este de datoria noastr s cerem, ci exact ceea ce noi nine dorim s avem sau s realizm. Reciproca este de asemenea adevrat. Nu trebuie s cerem niciodat ceea ce nu dorim cu ardoare n mod special. De exemplu, s nu cerem niciodat doar munc dac dorim un anumit obiect, fiind totodat gata s acceptm cu bunvoin aceast activitate dac acel obiect sau fenomen trebuie s vin prin intermediul su. Cernd astfel n mod strict exact ceea ce dorim, nu riscm s comitem vreo eroare. SWAMI SIVANANDA spune: "Un practicant ce se afla n ASHRAM, care gndea c a neles Legea, mi-a spus c, dorind s fie de folos celor din Europa i crease n mod mental o cltorie n aceast zon. I-am cerut deci s-mi descrie imaginea pe care i-o fcuse n aceast direcie i el mi-a rspuns: "Am creat pur i simplu imaginea foarte clar a zece bancnote de 100 de rupii care-mi vor servi pentru aceast cltorie". Acesta deci nu-i crease de fapt cltoria n Europa, ci doar banii pentru a i-o plti. Aceasta deci nu era o modalitate sigur de a duce la bun sfrit cltoria, cci, dup ce ar fi obinut banii, puteau s survin o infinitate de evenimente susceptibile s-l mpiedice. Procednd bine i corect el ar fi trebuit s se vad ct mai clar cu putin pe sine nsui pe un vas traversnd oceanul i n continuare ar fi trebuit s se contemple detaat sosind sntos i n perfect stare de cealalt parte a continentului, n oraul n care dorea s ajung n EUROPA." (5) Trebuie s cerem numai dac dorina sau aspiraia luntric este extrem de puternic. Muli practicani ncep prin a-i formula scopurile sau elurile cu entuziasm, dar devin destul de repede lenei sau ineri. Prin urmare, este important s ne intensificm i s ne energizm la maxim dorinele sau aspiraiile, gndindu-ne la bucuria pe care o vom resimi o dat cu realizarea lor. Mai ales, s nu cerem, n mod convenional, numai pentru c ora fixat pentru a ne antrena n sensul cererii sau punerii n aciune a Legii realizrii perfecte a sosit i, mai ales, s nu o considerm drept o corvoad chinuitoare, penibil, pe care ne-am asumat-o. Cererile sau aspiraiile n asemenea condiii nu pot niciodat s dea rezultate, iar timpul pe care l vom consacra va fi un timp risipit n zadar. (6) Mentalul nostru lucreaz mult mai bine atunci cnd corpul este foarte linitit. ncremenirea ntr-o

ASANA este deci, din acest punct de vedere, extrem de important. n plus, cnd ne antrenm punnd n aciune Legea, nu este necesar s batem darabana cu degetele sau s ne balansm picioarele, deoarece procednd n aceste moduri, sau n altele, inutile, o parte a forei noastre mentale va fi pierdut pentru totdeauna prin micrile sau gesturile (ticurile) pe care le facem. Acestea nu trebuie ns s ne mpiedice s ne gndim n continuare la cererile sau aspiraiile formulate n cursul zilei i s le meninem constant n subcontient ct mai mult timp cu putin. (7) Nu trebuie s formulm nici un fel de cerere i nici s aspirm la ceva n cursul antrenamentului atunci cnd suntem enervai sau agitai. Trebuie, prin urmare, s avem o dorin sau aspiraie chiar extrem de intens, dar nu dublat de enervare. O cerere sau o aspiraie frenetic, realizat ntr-o stare de surexcitare intens, n virtutea legii rezonanei negative se realizeaz cu violen i aceasta adeseori nu fr anumite inconveniente. (8) S nu ne formulm niciodat cererile n grab, perturbarea mental generat de grab sau precipitare va mpiedica ulterior concretizarea efectiv a imaginii noastre mentale. (9) S evitm ferm s reflectm sau s ne concentrm vreodat asupra momentului eventual al realizrii sau asupra modului n care realizarea se va ndeplini (se va face). Acest gen de speculaie fiind steril, divizeaz i ne micoreaz n mod considerabil forele angrenate. Exist, prin urmare, un gen de ateptare calm, detaat, care angreneaz un mod de a atepta care atrage magnetic i altul care respinge sau ndeprteaz de la noi realizarea. Ateptarea profund calm, detaat, precum n starea de meditaie este de un ajutor imens n sensul realizrii sigure a aspiraiilor sau a elurilor urmrite. Ateptarea nerbdtoare, stresant, cauzeaz o tulburare specific n aur graie fenomenului de rezonan pe care l produce, astfel ca nimic din ceea ce voiam nu se poate ntmpla, datorit angrenrii unui efect invers. (Exact ceea ce dorim nu se ntmpl sau totul ce ntmpl pe dos fa de cum dorim noi). (10) Din punctul de vedere al aplicrii Legii realizrii perfecte ntr-un sens benefic, mnia, gelozia, nemulumirea, lipsa controlului de sine ntrzie sau chiar perturb realizarea. Fiecare dintre aceste atitudini mentale menionate mai sus dizarmonizeaz profund aura, fcndu-ne s atragem, n noi, prin invocare, energii identice, pe care le prelum i le asimilm fulgertor prin rezonan. Aceast regul este una dintre cele mai stricte, care trebuie s fie permanent, n ntregime respectat. Iat de ce, neurmnd-o i nerespectnd-o ntru totul, practicanii i mai ales debutanii nu cred n puterea lor mental i din aceast cauz foarte muli i nceteaz eforturile, disperai de a nu putea niciodat s utilizeze legile naturii. Este important s nelegem c atunci cnd legile naturii nu sunt pe deplin controlate de noi, noi suntem i continum s rmnem sclavii acestora. (11) Ardoarea sau, n general, entuziasmul constant fa de cererea mentalizat, frecvena acestei cereri sau aspiraii i persistena cu care imaginea mental ct mai clar este n mod contient meninut n minte grbete n mod natural realizarea sa. tim, de altfel, c n subtil imaginea mental este n strns legtur cu fora care a emanat-o, devenind o adevrat matrice ce creeaz o putere vibratorie invizibil care formeaz un veritabil focar magnetic care va atrage gradat ctre noi lucrul sau fenomenul dorit, grbind astfel mplinirea dorinei. Lucrul sau fenomenul este n mod irezistibil atras de aceast for magnetic i adus din ce n ce mai aproape de fiecare dat cnd ne concentrm gndurile asupra creaiei noastre, iar n final, procednd mereu astfel, imaginea noastr

va sfri prin a se realiza ntru totul. Ardoarea constant, frecvena mentalizrii, persistena imaginii, intensitatea concentrrii, toate n final concur la realizarea rapid a cererii noastre. (12) Este necesar s realizm c utilizm o lege atotputernic i c astfel grbim realizarea i atingerea succesului n nu conteaz ce direcie. Trebuie s respingem deci ferm credina superstiioas c SUPREMUL ne va oferi ceea ce dorim drept recompens pentru c suntem buni. Vom respinge, de asemenea, ideea c suntem o fiin aleas de ABSOLUT i c ABSOLUTUL ne cadorisete cu o favoare special. Este bine s ne ancorm n schimb ferm n minte ideea c suntem un om perseverent i c putem face progrese rapide prin mplinirea aspiraiilor urmrite, acionnd n sensul aplicrii acestei legi mentale. Este util s fim contieni c obinem ceea ce dorim pentru c folosim corect o lege fundamental i c nimic nu ne poate mpiedica reuita. nsui SUPREMUL, nu ne va opri, deoarece procednd astfel ar viola propria sa natur transcendental, aspect care este de neconceput dac avem n vedere libertatea pe care orice fiin uman o are n aceast lume. (13) Dup ce am realizat o ct mai precis creaie mental i ne-am formulat ct mai exact elul sau cererea, afirmaia "SUPREMUL a primit cererea mea (ruga mea)" grbete mult realizarea efectiv. S presupunem c ne-am fcut o anumit imagine clar, c am meninut-o ferm i c am cerut constant realizarea ei urmnd n mod exact regulile precedente. Dup un timp ns, mentalul poate uneori s ne strecoare ideea: "parc vd c demonstraia (realizarea concret) nu va apare", ntr-un asemenea caz este foarte bine s ne schimbm formula de solicitare, i n loc s spunem "d-mi aceea", s gndim ferm: "SUPREMUL (Dumnezeu) a primit cererea mea". Noi tim de altfel c solicitarea noastr a fost primit pe plan mental i tim, de asemenea, c lucrul sau aspectul solicitat este al nostru cu mult nainte de a se materializa realizarea, aa cum se va ntmpl n continuare; astfel, aceast declaraie ne va conferi o realizare anticipat pozitiv a dobndirii care va tinde s ne genereze mult mai rapid creaia concret, eliminndu-ne totodat din mental scepticismul, anxietatea i dezordinea care, datorit rezonanelor corespondente perturbatoare pot amplifica n noi energiile care ne contracareaz reuita. Consideraii generale Dac s-au neles bine regulile de mai sus ne putem da seama cu uurin c nu aplicm o metod care s ne poat face s obinem ceva din nimic. Practicantul care va aplica cu consecven aceast lege va trebui, din contr, s acioneze n mod mental pentru a fi capabil s realizeze ceea ce dorete. Avantajul special al acestui gen de activitate este c ne va fi cu putin s ne angrenm antrenamentul de voie, fiind i acionnd ca propriul nostru stpn. Rezultatele sunt absolut sigure n aceast direcie, dac ne conformm n mod strict Legii. Dac cineva pretinde c a urmat n mod strict regulile date aici fr s fi reuit, aceasta arat, fr ndoial, c el a comis totui o eroare ntr-o anumit faz. Analiznd atent exemplul tuturor celor neiniiai care au reuit lucruri sau aspecte extraordinare, constatm c ei au urmat, de cele mai multe ori n mod incontient, sau graie inspiraiei, aceste reguli. Aceast lege poate fi aplicat i n direcia ameliorrii sntii proprii sau a celorlali sau pentru a atinge o anumit stare de armonie sau fericire la care un om poate i trebuie s aspire. Legea poate

fi, de asemenea, aplicat la fel de bine n sensul dobndirii i creterii cunotinelor sau n sensul atingerii unor puteri psihice, mentale sau spirituale SIDDHIS. Este deci evident c Legea realizrii perfecte opereaz n mod indefinit pe cele trei planuri: material, subtil mental i spiritual. Ceea ce anumii privilegiai n aparen au putut s fac, muli pot, de asemenea, s fac la fel. Dac practicantul i pstreaz nealterat ncrederea, nu va exista nici un fel de limit n calea posibilitilor sale. Dac, de exemplu, putem obine prin aplicarea acestei Legi o carte rar cu informaii care ne intereseaz, vom putea ulterior s obinem o mie de alte lucrri rare sau secrete. Dac putem vindeca o banal durere de cap, atunci putem dup aceea s vindecm orice alt boal. Dac, aplicnd Legea, vom putea fi fericii o sptmn, vom putea ulterior s fim fericii un an ntreg. Principiul de baz aici este c: CEEA CE POATE FI REALIZAT N MIC SE POATE, CU PERSEVEREN I ENERGIE, REALIZA ULTERIOR N PROPORII IMENSE. Pentru practicant, problema de baz este de a ti dac vrea sau nu vrea s utilizeze Legea realizrii perfecte n deplin stare de responsabilitate. n orice grup exist unii care constant vor, n mod autentic, i astfel, din acest punct de vedere, exist totdeauna dou categorii: cei care reuesc i ceilali care nu reuesc. Dac persistm numai 2 ani utiliznd Legea realizrii perfecte n situaiile curente ale vieii de zi cu zi, situaia noastr personal se va transforma extraordinar de mult, i aceasta ne va demonstra din plin i clar c am aplicat bine Legea realizrii perfecte. A patra regul a Legii realizrii perfecte, n special, este de o importan capital; tocmai din aceast cauz ea va trebui s fie recitit de ct mai multe ori, neleas foarte bine i meditat cuvnt cu cuvnt. Aceast REGUL este, de asemenea, valabil pentru toate ntrebrile interioare. O modalitate simpl de a pune rapid i eficient n aciune Legea realizrii perfecte este de a se asocia chiar separat, la distan 3-5-7 sau 12 persoane, care la o anumit or vor aciona la unison un anumit interval de timp dinainte stabilii 5, 10, 25 minute urmrind s realizeze mpreun o aspiraie de interes comun sau pur i simplu ntr-un asemenea nucleu unitar vor opera toi pentru unul ajutndu-se detaat pe rnd n anumite situaii. De exemplu o echip de 5 studeni se pot ajuta la examene pentru a-i elimina emoia i tracul acionnd n echip de 4 pentru cel care susine ntr-o anumit zi i la o anumit or examenul. Acest gen de ajutor detaat i fratern mrete altruismul, intensific tririle elevate i este un mijloc simplu de trezire i amplificare a calitilor telepatice de emisie i recepie la cei care particip sincer i cu perseveren. Prezentarea Legii realizrii perfecte a suscitat printre cursanii nceptori foarte multe ntrebri. Adeseori am remarcat c unii nceptori prefer s aplice Legea realizrii perfecte mai mult pentru a "DOBNDI" sau cu alte cuvinte pentru a obine realizri materiale dect pentru A FI sau A SE TRANSFORMA LUNTRIC. Totui trebuie s recunoatem c au existat i exist situaii n care nceptorii au angrenat Legea realizrii perfecte pentru a se transforma rapid luntric sau pentru a se cunoate sau cuceri pe ei nii. Aplicnd sistematic Legea realizrii perfecte unii nceptori au dobndit cu o relativ uurin (prin practic i experien direct), o excelent nelegere luntric a misterioasei i inefabilei legi a atraciei magnetice i s-au servit cu succes de aceasta n multe situaii, convingndu-se astfel din plin de eficiena sa extraordinar. Unii nceptori au venit s ne relateze eecuri pe care le-au avut ncercnd s angreneze Legea realizrii perfecte dar de ndat ce i rugam s-mi relateze cum anume

au procedat apreau evidente cauzele care au condus la respectivele eecuri. Unii au uitat c este necesar s neleag foarte bine modul de a proceda sau au considerat c nu este important nainte de toate s se neleag ct de ct ei nii. Unii dintre acetia s-au gndit c aplic Legea realizrii perfecte i n realitate au rmas ntr-o stare de reverie pasiv, visnd pur i simplu sau lsndu-se asaltai de fantasme n stare de veghe i creznd cu naivitate c ei se concentreaz i creeaz condiiile necesare pentru a atinge succesul prin "angrenarea" Legii realizrii perfecte. n anul 1981 o cursant care nu ctiga mai mult de 1500 lei lunar, lucrnd 8 ore pe zi, i exprima dezamgirea profund i regretul c antrenamentul su mental cu Legea realizrii perfecte timp de 15 minute zilnic pe un interval de numai cteva luni nu i-a adus bogia scontat care, n viziunea sa, urma s-i asigure o deplin independen de obligaia de a munci pentru a se ntreine. Majoritatea ntrebrilor care se pun suplimentar, referitoare la Legea realizrii perfecte, atunci cnd unii cursani se confrunt cu eecuri, n urma ncercrii de a utiliza aceast Lege, arat c vanitatea, egoismul, graba nejustificat sau superficialitatea se interpun ca un obstacol serios n calea succesului lor. Unii cursani care nc nu i-au trezit i dinamizat suficient energia mental i care nu-i pot focaliza ferm pentru un interval mediu de timp concentrarea mental, i imagineaz dup ce au citit o singur dat teoria referitoare la aplicarea Legii realizrii perfecte c vor putea dobndi rapid tot ceea i doresc i dup numai cteva sptmni de "utilizare" a acestei Legi deja consider c au euat i se ntreab "DE CE ?". Cineva a venit chiar s-mi spun c s-a hotrt s nceteze de acum nainte s mai munceasc fizic pentru c vrea, aplicnd Legea realizrii perfecte, s-i utilizeze n exclusivitate numai MENTALUL. L-am sftuit s nu fac o asemenea greeal. Experiena arat c majoritatea celor care natural "eueaz" aplicnd superficial sau n mare grab Legea realizrii perfecte sunt lipsii de o nelegere complet i profund a ei; nu au dobndit experiena interioar care s le permit s-i focalizeze n mod adecvat energiile luntrice, investindu-le n imaginea mental generat i "hrnit" gradat cu energie psiho-mental (captat din MACROCOSMOS); le lipsete puterea de concentrare mental care le-ar putea permite s-i fixeze ferm i clar cu o atenie struitoare reprezentarea luntric, precis figurat a ceea ce urmresc (scopul). Pentru a dobndi anumite obiecte, reuit, bogie, bunuri materiale sau eventual cel mai bine, stri luntrice sublime de mplinire, fericire, armonie, frumusee, ori caliti sau puteri extraordinare (SIDDHIS) psihice, mentale, spirituale n care sunt cuprinse chiar anumite forme de extaz (SAMADHI) sau stri de identificare perfect (SAHYAMA) n care CUNOATEREA, OBIECTUL SAU FIINA CE ESTE CUNOSCUT I CUNOSCTORUL DEVIN UNA, trebuie neaprat s fim nzestrai cu o PUTERNIC ASPIRAIE (sau DORIN ADECVAT), HOTRRE i VOIN) FERM, ENERGIE LUNTRIC MARE, PUTERE DE CONCENTRARE MENTAL BUN. Este util s tim c reuita n aplicarea Legii realizrii perfecte este direct proporional cu puterea fiecruia dintre aceste atribute ale fiinei noastre. n sinteza final pe care o schim este important s realizm, dincolo de o aparent REPETARE, c aceast prezentare redus la esenial nglobeaz, condensat, principiile generale de baz care ne asigur succesul n aplicarea Legii realizrii perfecte. Pentru a reui totdeauna atunci cnd utilizm i angrenm corect Legea realizrii perfecte trebuie prin urmare:

1) S aspirm cu putere i s dorim intens acel lucru stare sau calitate (virtute, trire spiritual) pe care urmrim s o atingem sau s o primim. 2) S fim foarte ferm hotri n a vrea s obinem (atingem) sau s posedm ceea ce dorim. 3) S ne concentrm luntric cu o atenie struitoare focaliznd gradat o energie psihomental pentru realizarea a ceea ce urmrim sau dorim clar i precis. Procednd astfel vom constata n mod obiectiv c n fiina noastr se trezete i se amplific gradat EFICIENA MENTAL. n antrenamentul nostru zilnic, atunci cnd am angrenat ntr-o anumit direcie. Legea realizrii perfecte este FOARTE IMPORTANT S NU CEDM NICIODAT DESCURAJRII cci aceasta este dumanul nostru luntric cel mai puternic care face s se trezeasc i s se amplifice n noi datorit rezonanei NEGATIVE (foarte periculoas mai ales n cazul naturilor PREDOMINANT PESIMISTE sau SCEPTICE), o for opus care ne diminueaz paralel energia i puterea creatoare pe care am captat-o graie rezonanei BENEFICE din sferele corespondente de for ale Macrocosmosului. Nu ncetai niciodat s acionai cu aceeai energie i cu acelai entuziasm, angrennd Legea realizrii perfecte i persistai cu tenacitate PN N ZIUA N CARE SUCCESUL sau REUITA SCONTAT V NCORONEAZ COMPLET EFORTURILE. Antrenamentul tenace asigur reuita. Acionnd astfel, gradat cu consecven, o reea energetic de fluxuri subtile magnetice (invizibile pentru vederea normal) se creeaz ntre noi i obiectivul sau elul nostru. Aceste inefabile i misterioase legturi energetice (subtile, telepatice) sunt, dup cum vom constata, adeseori mai puternice dect oelul. Aceste legturi sunt de natur a produce acele uluitoare, aparente "COINCIDENE" care n realitate sunt NECESITI EVIDENTE numai pentru cel care tie s stabileasc legturi inteligente ntre aspecte i fapte DOAR APARENT DISPARATE. ATENIE ! MARE ATENIEI PENTRU A EVITA EECUL nu trebuie niciodat s abandonm antrenamentul cu Legea realizrii perfecte NUMAI pentru c rezultatele (sau REUITA) nu au aprut atunci cnd noi le-am dorit sau atunci cnd noi (total ANAPODA) le ateptam. Reuita nu survine pentru ziua programat de noi CI EXACT CND TREBUIE. Descurajarea, mnia, aviditatea egotic, rutatea, furia, nerbdarea i NAINTE DE TOATE NDOIALA n puterea noastr de a determina reuita sunt singurele aspecte OBSTACOL care mai mult sau mai puin ne pot ntrzia (sau uneori BLOCA COMPLET) realizarea speranelor, elurilor sau a dorinelor noastre permise. Totdeauna, nainte de a angrena Legea realizrii perfecte, trebuie s ne amintim c: "DEI TOTUL ESTE CU PUTIN NU ORICE (CARE CONTRAVINE LEGILOR DIVINE) NE ESTE PERMIS". CUM SE POT REALIZA COMENZILE MENTALE BINEFCTOARE N PROPRIA NOASTR FIIN Unul dintre mijloacele foarte simple pe care le avem la dispoziie, pentru a ti unde ne aflm n realitate n via, este s analizam cu atenie, detaare i luciditate, ceea ce avem i ceea ce nu avem nc i, n final, s realizam n mod obiectiv c avem ceva ce de fapt am cerut i nu avem ceea ce

nc nu am cerut. Aceasta ar putea prea prea simplu la prima vedere i tocmai de aceea vom reveni puin asupra complexei probleme a destinului (KARMA): suntem oare sau nu, direct responsabili de tot ceea ce ni se petrece? Dac considerm, de exemplu, pe un altul c doar el este cauza nenorocirilor i suferinelor noastre, ni se va prea la prima vedere c, solicitndu-i acestuia graia sau mila, suferinele i mizeriile noastre vor nceta imediat. Dac, n schimb, suntem capabili s ne privim ct mai des ca fiind creatorii propriei noastre viei, vom fi infinit mai liberi i mai puternici, dup ce neam neles defectele i ne-am analizat lucid i detaat erorile, s ne oferim ceea ce vrem i ne lipsete. Procednd astfel, vom realiza c tot ceea ce am avut pn n prezent, aceasta de fapt am meritat. A cere nseamn, de fapt, a da o comand ferm. Cnd, spre exemplu, comandm un anumit articol sau obiect dintr-un catalog la un magazin specializat, precizm clar i EXACT ceea ce dorim s cumprm. Trimitem cecul i bonul de comand semnat corect i ateptm linitii livrarea, avnd deplin ncredere c vom primi ce am solicitat. Cnd coletul cu obiectul dorit ajunge i l deschidem putem fi surprini de aspectul acestui obiect n raport cu ideea pe care ne-o fcusem dup catalogul consultat. Fie c articolul este sau nu foarte asemntor cu ceea ce am gndit i prevzut, el este ACUM deja livrat. Ceea ce conteaz aici nainte de toate este precizia comenzii; cu ct aceasta va fi mai clar i mai detaliat, cu att, ulterior, n momentul primirii sale, articolul n cauz ne va surprinde mai puin. Cunoatem cu toii complicaiile pe care o greeal, aparent nensemnat, n momentul formulrii comenzii noastre le poate antrena mpreun cu riscurile de a nu putea primi imediat obiectul comandat atunci cnd, intenionnd s achitm IMEDIAT contravaloarea obiectului la vnztor, remarcm fulgertor c nu ne ajung banii pe care i avem la noi n acel moment. A ti s comandm precis i bine, bazndu-ne pe o sum total de bani care acoper integral VALOAREA obiectului vizat de noi prin comand, ne confer satisfacia de a primi prompt obiectul n cauz dorit de noi. n cartea sacr care este BIBLIA se spune: ''Cerei i vi se va da", ''Batei i vi se va deschide..." n cartea "Dialoguri cu ngerul" a scriitorului GITTA MALLASZ, ngerul nu nceteaz s repete n mod semnificativ: "Cere..." n cazul comenzilor mentale pe care adeseori contient sau nu noi le-am dat am observat, cel puin o dat, o anumit diferen evident ntre ceea ce am cerut noi i ceea ce am primit n final. De unde provine oare atunci aceast diferen? De fapt ceea ce conteaz extraordinar de mult ntr-o comand mental este adevrata intenie profund. Dac uneori ne mentalizm ferm ctignd dar n strfundurile fiinei noastre ne simim ca i cum am fi pierdut deja, este normal dup aceea s constatm N FINAL c pierdem. Adevrata noastr istorie luntric, adevratele noastre necesiti, adevratele dorine sunt coninute adeseori n acel "nespus" MISTERIOS I INEFABIL. Acest "nespus" MISTERIOS I INEFABIL sau cu alte cuvinte, cel care permite totdeauna actorului talentat s contacteze n mod telepatic i EMPATIC profunzimile reale ale personajului creat, este cheia secret care i confer veridicitatea jocului pe scen. Pentru a ne cunoate ct mai corect i profund sub-textul luntric ne putem gndi clar i focalizai la ceva. Apoi ne oprim la un moment dat i observm, ct mai detaai i lucizi, coninutul gndurilor care ni se succed (deruleaz) n minte. Rezultatul ulterior al comenzii noastre

mentale benefice ferme depinde de tria credinei noastre. Vom avea atunci certitudinea predominant i profund a succesului. A fi responsabil const n a ne recunoate valoarea real i scopurile sublime pe care cu anticipaie REALIZM c suntem capabili s le atingem i s le mplinim. A vrea ns foarte repede s ridicm tacheta prea sus ne hrnete ulterior decepiile i, n plus, ne ndeprteaz de realizrile i succesele pe care ni le-am fixat. ntr-o anumit faz evolutiv luntric, atunci cnd aspirantul este pregtit, maestrul apare i cererile sale ndreptite sunt mult mai uor satisfcute. A da comenzi mentale eficiente este o tiin care implic inteligen i o art care se nva progresiv prin tatonri, ncepnd cu cereri "mici" i continund, numai dup ce avem experiena necesar, cu cereri "MARI" sau FOARTE MARI. Dac nu ne grbim putem chiar nva cum s nvm. Menionm n aceast direcie o povestire sufist cu tlc: "La poalele unui munte nalt, un orean oarecare se apropie de un cioban ce tria n acea regiune: - Ct timp mi trebuie pentru a ajunge pe vrful acestui munte? ntreb el. Ciobanul privi cu atenie omul, apoi privi ctre vrful muntelui i dup o scurt pauz, rspunse zmbind: - Opt ore dac suntei foarte grbit i numai cinci ore dac nu suntei grbit". Adeseori rspunsul la o problem care ne preocup se manifest printr-o semnificativ potrivire i rezonan sub forma care ne afecteaz profund cel mai mult, fcnd cu putin ca n noi s se produc o stare de ILUMINARE. O persoan care ncepuse s practice de cteva luni a relatat la un moment dat urmtoarele: "Prima oar cnd am nceput s-mi pun ntrebri legate de existena altor lumi subtile i despre anumite realiti sublime divine a fost n urma citirii crii "Mesia recalcitrant" de Richard Bach. Spre surprinderea mea, am primit chiar n aceeai zi un rspuns, care a fost i rmne pentru mine uimitor, cnd am trecut prin faa unei case la curte, de unde printr-o fereastr larg deschis am auzit Aleluia din ''MISA'' lui HAENDEL (compoziie muzical polifonic pentru cor i soliti scris pe textul liturghiei, care se cnta n timpul serviciului religios catolic (n.n). Fiind foarte sensibil pn la extaz, n special la corurile sacre, care sunt (n viziunea mea) de esen i inspiraie divin, am ascultat muzica, parc n stare de trans, stand n picioare n faa porii pe trotuar, i m-am simit aproape complet rpit ntr-o alt lume pur i dumnezeiasc, care mi umplea inima de o bucurie sacr i de o nemaipomenit fericire''. Decodarea rspunsului, ca i formularea comenzii mentale, este adeseori strict personal. Un alt om a relatat c, ntr-o zi, formulnd o comand mental, i-a dat brusc seama c este ACUM capabil s se roage n felul su propriu. Pentru a-i nsui i nelege un ritual religios, el a intuit fulgertor necesitatea de a-l formula cu propriile sale imagini i cuvinte. Fora i continuitatea credinei noastre depinde adeseori de valoarea pe care noi suntem gata s i-o acordm. CEEA CE GNDIM, ACEEA VOM DEVENI N FINAL. De acest act depinde, prin urmare, intensitatea credinei noastre. S analizm acum modul n care putem realiza o eficient comand mental simpl: Alegerea cuvintelor i a imaginii sau a filmului mental este foarte important, n special prin sensul pe care acestea mpreun l au pentru noi i pentru intenia pe care o avem ntotdeauna prezent n fiin cnd le proiectm i le manifestm mental. Cu ct cererea (COMANDA MENTAL) noastr va ngloba mai mult starea general de bine, de for, de integrare plenar, cu att rspunsul sau efectul va fi mai profitabil pentru ntreaga lume i cu att mai mult noi ne vom simi solidari cu

ceilali i cu armonia universal, divin. Iat punctele cele mai importante pentru a face o comand mental EFICIENT: 1. Clarificarea ct mai deplin a cererii noastre mentale, preciznd toate detaliile care ni se par utile, prin gnduri adecvate i imagini precise care se nregistreaz ct mai exact n memoria noastr, fiind apoi reluate de mai multe ori i mentalizate prin repetare, pentru a face cu putin REALIZAREA. 2. Verificarea (prin analiz lucid i detaat) a faptului c acesta este cu adevrat aspectul, starea sau lucrul pe care dorim cel mai mult ACUM s-l avem. 3. Asigurarea anticipat c aceast comand mental nu depete, din punctul de vedere al posibilitilor noastre energetice i mentale, ceea ce intuim i credem a fi posibil pentru noi ACUM. 4. nelegerea deplin a faptului c vrem cu tot dinadinsul s obinem, atunci cnd va veni MOMENTUL ADECVAT, mplinirea comenzii noastre mentale fr s ne grbim. 5. Dup ce am formulat clar i corect comanda mental, o proiectm prin emisie n MACROCOSMOS i percepem c aceasta este transmis, manifestndu-se n toate direciile n univers. Atunci cnd resimim c ea a fost lansat sub forma unei energii -MESAJ, ntocmai ca o sgeat trimis ctre o int, putem fi siguri cu anticipaie c rspunsul sau ndeplinirea nu va ntrzia s apar la MOMENTUL oportun. 6. Pstrm apoi ferm amintirea c am fcut o comand mental n acea zi i reactualizm, fr s uitm, periodic (pn n momentul NDEPLINIRII), coninutul acesteia. 7. Dup formularea ferm i precis a comenzii mentale, cu toate detaliile exacte, nu trebuie ulterior s schimbm nimic la ea. Orice tentativ de a modifica sau "ajusta" comanda mental risc n realitate s perturbe procesul ndeplinirii ei ulterioare, n nici un caz nu trebuie s ne grbim dup aceea, solicitnd imediat REALIZAREA. Trebuie s ateptm, ferm convini de SUCCES, ndeplinirea comenzii noastre, lsnd un timp adecvat n care anumite fenomene de rezonan intr n aciune i vor face cu putin ceea ce am comandat. n tot acest interval vom reactiva comanda mental prin repetare IDENTIC. 8. Este necesar ca dup formularea comenzii mentale simple s manifestm constant ncredere total, nefcnd nici un fel de programare speculativ i inutil asupra modulul sau felului anume n care vom primi sau realiza EXACT ceea ce am cerut. 9. Dac ndeplinirea comenzii mentale simple ntrzie deocamdat, ne continum viaa plini de ncredere i optimism, ca i cum nimic nu s-ar fi petrecut, deschii, binevoitori, veseli i plini de speran fa de tot ceea ce primim sau urmeaz s se petreac. 10. Nu trebuie niciodat s urmrim devansarea livrrii sau a realizrii comenzii mentale ntr-un alt mod dect prin REPETAREA constant a comenzii nsi. 11. Realizarea comenzii mentale se produce adeseori n momentul n care ne ateptm cel mai puin. Modul i momentul n care se realizeaz comanda noastr mental simpl poate fi adeseori o surpriz ULUITOARE, n momentul realizrii comenzii mentale simple contientizm c modul nostru de a opera a fost corect i eficient. Experiena unui prim succes ne va mri ncrederea anticipativ n reuitele ulterioare. Nu vom obine niciodat ceea ce am uitat sau am omis s specificm n comanda mental nc de la nceput.

12. Dup ce o comand mental simpl este ndeplinit pentru noi i obinem ceea ce am urmrit, vom mulumi din suflet Supremului Absolut (DUMNEZEU), plini de umilin i recunotin, pentru faptul c cererea noastr a fost ascultat. 13. Atunci cnd i nvm pe ceilali aspirani din jurul nostru modul n care trebuie fcut comanda mental simpl, aceasta ne va ajuta foarte mult. Ajutndu-i pe ceilali s neleag modul n care se realizeaz o comand mental benefic, simpl, vom realiza cu uurin c aceasta ne va permite s integrm mult mai bine aceast "metod" i vom REUI TOTODAT S NVM NOI NINE MAI MULT N TIMP CE I NVM PE CEILALI. ATENIE! nainte de a realiza o comand mental simpl trebuie s nu pierdem niciodat din vedere C, DEI TOTUL ESTE CU PUTIN, NU ORICE NE ESTE PERMIS.

SUBCURENTUL FINANCIAR, O NUAN A CURENTULUI COSMIC SUBTIL VERDE Atrgnd n aur subcurentul subtil nuana verde-de-toamn, unele fiine umane se concentreaz i amplific aceast for n ele. Astfel, dac fiinele n cauz doresc ferm banii, intenia lor de a-i obine poate fi repede ndeplinit dac se servesc de subcurentul verde de toamn financiar. Opernd constant n acest mod, se realizeaz punerea la unison cu o mare for a curentului subtil verde care accelereaz reuita n aceast direcie, n loc s o fac s stagneze. Astfel, dac fiina uman urmeaz regulile concentrrii i acumulrii acestei energii subtile, crend o imagine clar, mental, n curentul subtil verde, dorina sa de bunstare material sau abunden are toate ansele s se materializeze mult mai repede. Dac fiina uman i concentreaz asupra acestei imagini, vizualizat n verde subtil, ntreaga sa gndire, dorina respectiv are cele mai mari anse s se realizeze cu promptitudine fa de situaia cnd se acioneaz instinctiv, fr acest suport energetic dorindu-se realizarea fr ajutorul puternic al acestui curent colorat. Astfel, fiina uman individualizat poate s ajung la o rapid mplinire a dorinelor, satisfcndu-i n mod armonios necesitile cu ajutorul acestui curent subtil universal. Condiia de baz pe care nu trebuie s o pierdem din vedere n aceast direcie este ca niciodat s nu se abuzeze, pstrndu-se armonia integrrii prii n cadrul ntregului. n ceea ce privete alte realizri, mai ales de natur material, curentul subtil verde este de baz n aceast direcie. Pentru a pune ns n practic aceast regul, respectarea anumitor condiii este necesar. Dintre acestea, cea mai important este aceea de a nu interfera deloc n momentul operrii energiile negative subtile roii. Reuind totdeauna aceasta, nu interferm i chiar respingem impulsurile sau dorinele inferioare ce provin din planul grosier, animal, ferindu-ne n mod permanent de tentaiile amestecului cu aceste energii perturbatoare. Acionnd constant astfel, putem uza plenar de energia subtil verde, mai ales dac am dezvoltat n fiin acea stare superioar sufleteasc care ne permite mai mereu s facem ceea ce este cel mai bine la momentul oportun. www.nida.netai.net