Sunteți pe pagina 1din 3

84

Nu-i lsa creierul la intrare!

20 Cnd se vor citi numele, cu toi acolo-m fi


Domnilor, bun venit n rai!

Despre prejudecata gndirii universaliste

Cnd se vor citi numele, cu toi acolo-m fi

85

amantha, o tnr de aisprezece ani, i-a uimit colegii de studiu biblic fcnd urmtoarea afirmaie: tii, iat cum neleg eu c st treba cu cretinii, musulmanii i buditii; e ca i cum am vrea s ajungem cu toii n cer numai c o pornim pe ci diferite nspre aceeai direcie. Samantha s-ar putea s nu tie, dar muli oameni sunt de acord cu ea. Unii nu vin direct s o spun, ns manifest o tendin clar nspre universalism, nspre ideea c discipolii contiincioi ai fiecrei religii vor zbura pn la urm mpreun n Rai. Exist chiar Biserici Universale care propovduiesc aceast doctrin, i nu puini cretini (ca Samantha) care au crescut n biseric nc mai cocheteaz undeva n mintea lor cu aceast idee. Dar acest lucru este o prejudecat. i, mai ales, este n contradicie cu ceea ce ne spune Biblia. Isus a spus: Intrai pe poarta cea strmt. Cci larg este poarta, lat este calea care duce la pierzare, i muli sunt cei ce intr pe ea. Dar strmt este poarta, ngust este calea care duce la via, i puini sunt cei ce o afl (Matei 7:1314). S nu uitm c Dumnezeu s-a fcut om, a suferit i a ndurat agonia crucii pentru ca oamenii s poat primi iertarea i s se poat bucura de o venicie n ceruri; de asemenea, s nu-i uitm pe cei muli care, de-a lungul veacurilor, au acceptat sau au respins oferta dragostei Sale; s nu-i uitm pe aceia pe care credina n jertfa ispitoare a lui Isus i-a azvrlit n temnie, unde au suferit tortura i chiar martirajul. Apoi s ne imaginm sfritul vremurilor, cnd ntreaga omenire se afl n faa Domnului. S ni-l nchipuim pe Dumnezeu privind peste puzderia de oameni care au primit jertfa dragostei Mntuitorului aflndu-se ntr-o parte, iar de cealalt parte, mulimea celor ce l-au negat i respins. Apoi s ni-l imaginm pe Dumnezeu ridicnd plictisit din umeri, Mda, bine. Hai, toat lumea s pofteasc nuntru! Nu se va ntmpla deloc aa i nu pentru c Dumnezeu i dorete ca cineva s-i petreac venicia n iad. Biblia afirm c El dorete ca nici unul s nu piar, ci toi s vin la pocin (2 Petru 3:9). Motivul invocat de universaliti este urmtorul: Nu vd cum un Dumnezeu plin de dragoste poate s trimit pe cineva n iad. Problema ns nu const n aceast trimitere a cuiva n iad, cci El

86

Nu-i lsa creierul la intrare!

i-a asumat condiia uman i a ndurat moartea pentru a asigura via venic celor ce cred n El. Pe de alt parte, oamenii au libertatea de a alege s-i petreac venicia acolo unde doresc, iar Biblia spune cu claritate c refuzul constant al dragostei lui Dumnezeu va nsemna venicia n iazul de foc. Iat de ce cretinii sunt chemai s mplineasc porunca lui Hristos de a face ucenici din toate neamurile (Matei 28:19), deoarece ntr-o zi, conform Scripturii, ansa pocinei nu va mai exista.

Tem de cas
nfrunt mitul gndirii universaliste rspunznd la urmtoarele: Citete Ioan 6:68. Cnd muli dintre ucenicii lui Isus l-au prsit, acesta i-a spus lui Simon Petru Voi nu vrei s v ducei? Care a fost rspunsul lui Petru? Care este implicaia sintagmei la cine s ne ducem? Cte ci spre viaa venic sugereaz cuvintele lui Petru? Citete Ioan 14:6. Isus nsui vorbete aici despre calea care duce n cer. Cte drumuri spre Dumnezeu sugereaz Isus aici? Care este semnificaia articolului hotrt din acest verset? Citete Apocalipsa 20:1215. Biblia face aici o profeie zguduitoare cu privire la Judecata de Apoi. Conform acestor versete, oare toi vor avea parte de mpria cerurilor? Ce se va ntmpla cu cei ale cror nume nu se gsesc n cartea vieii? Gsete cteva momente de meditaie i rugciune urmrind ndrumrile textului din 2 Corinteni 13:5.