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Dans tous les livres de l'auteur, les questions lies la foi sont expliques la lumire des versets coraniques et les gens sont invits connatre la parole dAllah et vivre selon Ses prceptes. Tous les sujets qui concernent les versets dAllah sont expliqus de telle faon ne laisser planer ni doute, ni questionnement dans l'esprit du lecteur. Par ailleurs, le style sincre, simple et fluide employ permet chacun, quel que soit son ge ou son appartenance sociale, d'en comprendre facilement la lecture. Ces crits efficaces et lucides permettent galement leur lecture d'une seule traite. Mme ceux qui rejettent vigoureusement la spiritualit resteront sensibles aux faits rapports dans ces livres et ne peuvent rfuter la vracit de leur contenu. Ce livre et tous les autres travaux de l'auteur peuvent tre lus individuellement ou tre abords lors de conversations en groupes. Les lecteurs qui dsirent tirer le plus grand profit des livres trouveront le dbat trs utile dans le sens o ils seront en mesure de comparer leurs propres rflexions et expriences celles des autres. Par ailleurs, ce sera un grand service rendu la religion que de contribuer faire connatre et faire lire ces livres, qui ne sont crits que dans le seul but de plaire Allah. Tous les livres de l'auteur sont extrmement convaincants. De ce fait, pour ceux qui souhaitent faire connatre la religion d'autres personnes, une des mthodes les plus efficaces est de les encourager les lire. Dans ces livres, vous ne trouverez pas, comme dans d'autres livres, les ides personnelles de l'auteur ou des explications fondes sur des sources douteuses. Vous ne trouverez pas non plus des propos qui sont irrespectueux ou irrvrencieux du fait des sujets sacrs qui sont abords. Enfin, vous n'aurez pas trouver galement de comptes-rendus dsesprs, pessimistes ou suscitant le doute qui peut affecter et troubler le cur.
A PROPOS DE L'AUTEUR
Adnan Oktar, qui crit sous le pseudonyme HARUN YAHYA, est n Ankara en 1956. Il a effectu des tudes de beaux-arts l'Universit Mimar Sinan d'Istanbul, et a tudi la philosophie l'Universit d'Istanbul. Depuis les annes 80, il a publi de nombreux ouvrages sur des sujets politiques, scientifiques et lis la foi. Harun Yahya est devenu clbre pour avoir remis en cause la thorie de l'volution et dnonc l'imposture des volutionnistes. Il a galement mis en vidence les liens occultes qui existent entre le darwinisme et les idologies sanglantes du 20me sicle. Les ouvrages dHarun Yahya, qui ont t traduits en 63 langues, constituent une collection de plus de 45.000 pages et 30.000 illustrations. Son pseudonyme est constitu des noms "Harun" (Aaron) et "Yahya" (Jean), en mmoire de ces deux prophtes estims qui ont tous deux lutt contre le manque de foi de leurs peuples. Le sceau du Prophte (paix et bndiction sur lui) qui figure sur la couverture des livres de l'auteur, revt un caractre symbolique li leur contenu. Ce sceau signifie que le Coran est le dernier Livre dAllah , Son ultime parole, et que notre Prophte (paix et bndiction sur lui)) est le dernier maillon de la chane prophtique. En se rfrant au Coran et la Sounna, l'auteur s'est fix comme objectif d'anantir les arguments des tenants des idologies athes, pour rduire au silence les objections souleves contre la religion. Le Prophte (paix et bndiction sur lui) a atteint les plus hauts niveaux de la sagesse et de la perfection morale, c'est pourquoi son sceau est utilis avec l'intention de rapporter le dernier mot. Tous les travaux de l'auteur sont centrs sur un seul objectif : communiquer aux autres le message du Coran, en les incitant rflchir des questions lies la foi, telles que l'existence dAllah, Son unicit, l'au-del, et en exposant les fondations faibles et les idologies perverses des systmes athes. L'uvre de Harun Yahya est connue travers de nombreux pays, de l'Inde aux tats-Unis, de la Grande-Bretagne l'Indonsie, de la Pologne la Bosnie, de l'Espagne au Brsil. Certains de ses livres sont disponibles dans les langues suivantes : l'anglais, le franais, l'allemand, l'espagnol, l'italien, le portugais, l'urdu, l'arabe, l'albanais, le chinois, le swahili, le hausa, le divehi (parl aux Maldives), le russe, le
serbo-croate (bosniaque), le polonais, le malais, l'ougour, l'indonsien, le bengali, le danois et le sudois et de nombreux lecteurs du monde entier les apprcient. Ces ouvrages ont permis de nombreuses personnes d'attester de leur croyance en Allah, et d'autres d'approfondir leur foi. La sagesse et le style sincre et fluide de ces livres confrent ces derniers une touche distinctive qui ne peut manquer de frapper ceux qui les lisent ou qui sont amens les consulter. Ceux qui rflchissent srieusement sur ces livres ne peuvent plus soutenir l'athisme ou toute autre idologie et philosophie matrialiste, tant donn que ces ouvrages sont caractriss par une efficacit rapide, des rsultats dfinis et l'irrfutabilit. Mme s'il y a toujours des personnes qui le font, ce sera seulement une insistance sentimentale puisque ces livres rfutent telles idologies depuis leurs fondations. Tous les mouvements de ngation contemporains sont maintenant vaincus de point de vue idologique, grce aux livres crits par Harun Yahya. L'auteur ne tire pas de fiert personnelle de son travail ; il espre seulement tre un support pour ceux qui cherchent cheminer vers Allah. Aucun bnfice matriel n'est recherch dans la publication de ces livres. Ceux qui encouragent les autres lire ces livres, ouvrir les yeux du cur et devenir de meilleurs serviteurs dAllah rendent un service inestimable. Par contre, encourager des livres qui crent la confusion dans l'esprit des gens, qui mnent au chaos idologique et qui, manifestement, ne servent pas ter des curs le doute, s'avre tre une grande perte de temps et d'nergie. Il est impossible, pour les nombreux ouvrages crits dans le seul but de mettre en valeur la puissance littraire de leurs auteurs, plutt que de servir le noble objectif d'loigner les gens de l'garement, d'avoir un impact si important. Ceux qui douteraient de ceci se rendront vite compte que Harun Yahya ne cherche travers ses livres qu' vaincre l'incrdulit et diffuser les valeurs morales du Coran. Le succs et l'impact de cet engagement sont vidents dans la conviction des lecteurs. Il convient de garder l'esprit un point essentiel : la raison des cruauts incessantes, des conflits et des souffrances dont la majorit des gens sont les perptuelles victimes, est la prdominance de l'incroyance sur cette terre. On ne pourra mettre fin cette triste ralit qu'en btissant la dfaite de l'incrdulit et en sensibilisant le plus grand nombre aux merveilles de la cration ainsi qu' la morale coranique, pour que chacun puisse vivre en accord avec elle. En observant l'tat actuel du monde qui ne cesse d'aspirer les gens dans la spirale de la violence, de la corruption et des conflits, il apparat vital que ce service rendu l'humanit le soit encore plus rapidement et efficacement. Sinon, il se pourrait bien que les dgts causs soient irrversibles. Les livres d'Harun Yahya, qui assument le rle principal dans cet effort, constitueront par la volont dAllah un moyen par lequel les gens atteindront au 21me sicle la paix, la justice et le bonheur promis dans le Coran.
Published by ARATIRMA PUBLISHING Merkez Mahallesi Cumhuriyet Caddesi No:40 Gneli-stanbul/Turkey Tel: (+90 212) 6555822
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w w w . h a r u n y a h y a . f r
SOMMAIRE
INTRODUCTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11
DU NEANT A L'EXISTENCE : LE BIG BANG- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18 LE CONCEPT DE LA GRANDEUR DANS LESPACE- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22 LORDRE PARFAIT DU SYSTEME SOLAIRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26 LA PLANETE SANS PAREIL : LA TERRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30 LA COMPOSITION EXPLICITEMENT CONUE DE LATMOSPHERE . . . . .34 COMMENT LES MONTAGNES RENFORCENT LA CROTE TERRESTRE . .38 LEQUILIBRE DES OCEANS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42 LHARMONIE ENTRE LEAU ET LES PLANTES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .46 LA CONCEPTION DES FLOCONS DE NEIGE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .50 LES QUALITES ARTISTIQUES DES FRUITS ET DES LEGUMES . . . . . . . . . . .54 UNE CONCEPTION PARFAITE DANS LES FEUILLES : LES PORES . . . . . . .58 LES GRAINES DU COCOTIER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .60 DES ETRES VIVANTS CREES EN HARMONIE LES UNS AVEC LES AUTRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .66 LES TACTIQUES DES ORCHIDEES CORYANTHES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .70 LHABILETE DES ABEILLES MACONNES- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74 LES TOURS DES TERMITES AVEUGLES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .78 LA TECHNIQUE DE PLONGEON DES ARAIGNEES A CLOCHE . . . . . . . . . .82 LA CHITINE : UN REVETEMENT PARFAIT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .86 LES HOTELS DES FOURMIS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .90 LA GRANDEUR DES CREATURES LUMINEUSES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .94 LES HABITANTS DE LA MER PRODUISANT DE LA LUMIERE . . . . . . . . . . .98 LA CONCEPTION CHEZ LES DAUPHINS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .100 UNE CREATURE SOUS-MARINE INTERESSANTE : LA LIMACE DE MER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .104 LES OREILLERS DU POISSON PERROQUET . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .108 LE CAMOUFLAGE DU POISSON SCORPION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .110 LA MIGRATION DES LANGOUSTES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .112 LES CARACTERISTIQUES FASCINANTES DES HIPPOCAMPES . . . . . . . . . .114 LA FACE CACHEE DES MEDUSES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .118 LES YEUX DE LA COQUILLE SAINT-JACQUES, UN MOLLUSQUE . . . . . . . .122 DES CREATURES DU MONDE MICROSCOPIQUE : LE PLANCTON . . . . . . .124
DES ABRIS SOUS LA MER : LES RECIFS DE CORAIL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .126 LES PERLES : LES JOYAUX EBLOUISSANTS DE LA MER . . . . . . . . . . . . . . . . .128 LA SYMETRIE PARFAITE DES ETRES VIVANTS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .130 LES CARACTERISTIQUES SURPRENANTES DES PAPILLONS . . . . . . . . . . .134 LA CONCEPTION DETAILLEE DES PLUMES DES OISEAUX . . . . . . . . . . . . .138 LES OISEAUX QUI DESACTIVENT LE POISON : LES ARAS . . . . . . . . . . . . . .142 LES TACTIQUES INTELLIGENTES DES GUEPIERS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .144 UN OISEAU DE CHASSE PARFAIT : LAIGLE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .146 DES EXPERTS TISSEURS DANS LA NATURE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .148 LES TALENTS DES ECUREUILS VOLANTS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .150 LAFFECTION DE LOISEAU GREBE POUR SA PROGENITURE . . . . . . . . . . .152 DES MACHINES VOLANTES : LES LIBELLULES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .154 LA VIE DANS LE DESERT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .156 LA DIVERSITE DES YEUX DES ANIMAUX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .158 LES SYSTEMES DE REFROIDISSEMENT SPECIAUX DANS LES CORPS DES GAZELLES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .162 LA GRANDEUR DANS LA CREATION DE LHOMME . . . . . . . . . . . . . . . . . . .164 UN SYSTEME DAIR CONDITIONNE PARFAIT, UN DETECTEUR PARFAIT : LA PEAU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .166 LA PUISSANCE DE LA STRUCTURE DES OS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .168 LE PLUS GRAND RESEAU DE DISTRIBUTION AU MONDE : LE SYSTEME CIRCULATOIRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .170 LA CONCEPTION IMPRESSIONNANTE DES POUMONS . . . . . . . . . . . . . . . .172 LE CENTRE DE CONTROLE : LE CERVEAU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .174 LE MESSAGER DU CORPS HUMAIN : LE SYSTEME HORMONAL . . . . . . . .176
UN INSPECTEUR PRUDENT : LA MEMBRANE CELLULAIRE . . . . . . . . . . .180 UNE BASE DE DONNEES MINIATURE : LADN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .182 LES MOLECULES : SOURCE DES AROMES ET DE LA BEAUTE . . . . . . . . . .184 LA PUISSANCE CACHEE DANS LA STRUCTURE DE LATOME . . . . . . . . .186 LEQUILIBRE ENTRE PROTONS ET NEUTRONS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .188 CONCLUSION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .190 NOTES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .193
INTRODUCTION
Rflchissez un moment ce que vous faites votre rveil le matin. Vous ouvrez les yeux, vous billez, vous vous levez et marchez, vous mangez et vous vous habillez. Vous parlez vos proches et coutez ce quils vous racontent. Puis, vous sortez ou regardez dehors travers la fentre et vous apercevez le ciel bleu. Peut-tre mme entendez-vous le chant des oiseaux qui volent lextrieur. En observant une feuille tomber sur le sol, vous remarquez des pommes mres sur larbre. Vous ressentez la chaleur du soleil et le vent sur votre visage. Il y a des gens dans la rue, marchant ou se rendant quelque part dans leurs voitures. En bref, cest une nouvelle journe ordinaire qui commence pour vous. Ce que vous voyez et entendez sont des choses ordinaires, et vous ne ressentez donc pas le besoin dy rflchir attentivement. Maintenant, essayons de rflchir dune autre manire. Supposons que vous ayez vcu dans une seule pice depuis votre naissance. Cette pice est compltement vide, sans mme une petite fentre travers laquelle vous pouvez regarder dehors. Elle ne contient que quelques meubles ordinaires ncessaires vos besoins quotidiens. Supposons que, dans cette pice o vous menez votre vie, vous ntes approvisionns que de quelques produits alimentaires et de boissons ncessaires votre survie. Admettons quil ny ait aucun appareil de communication dans cette pice, comme un tlphone, une radio ou une tlvision, ce qui vous permettrait de recevoir des informations de lextrieur. Ainsi ne connatrez-vous que trs peu de choses. Imaginons ensuite que vous sortiez de cette pice dans laquelle vous avez vcu toute votre vie et que vous aperceviez le monde extrieur pour la premire fois. Dans une telle situation, que penseriez-vous du monde? La grandeur de la vue soffrant vos yeux, lexistence de la lumire, de la chaleur du soleil frappant votre visage, la couleur bleue du ciel et les nuages dun blanc pur tout ceci vous blouira srement. Les toiles scintillantes apparaissant dans le ciel la nuit tombe ; les montagnes atteignant le ciel dans toute leur grandeur; les rivires, une
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beaut pour toute lhumanit ; les lacs et les mers ; la pluie qui donne naissance la terre; les plantes vertes, les violettes colores, les pquerettes, les illets, les lilas et les roses, lodeur agrable ; les oranges, les pastques, les prunes et les pches, dont chacun de ces fruits possde un got distinct ; les chats, les chiens, les lapins et les gazelles, qui veillent notre sentiment de compassion ; les papillons aux couleurs blouissantes et lattrait esthtique; les oiseaux et les cratures sous-marines Quand vous apercevrez toutes ces choses, vous serez blouis et vous vous demanderez qui a labor des phnomnes aussi merveilleux. En voyant les couleurs des fruits et en respirant leurs parfums, vous vous demanderez qui leur a donn ces couleurs si sduisantes et des parfums si plaisants. En gotant un melon ou en croquant dans une pomme, vous observerez quel point ces armes sont exquis et varis et vous vous demanderez comment cette substance sucre est place dans un objet envelopp dune peau aussi ferme. En voyant les graines des fruits arranges selon un ordre prcis, vous voudrez savoir qui les a confectionns. Chaque nouvelle chose que vous voyez et chaque information que vous apprenez, suscitent une nouvelle effervescence en vous. Vous essayez dapprendre la raison et lorigine de tout. Vous apprenez que les melons ont besoin de leurs graines afin de se reproduire, les oiseaux doivent possder des plumes pour voler, la lumire est mise par le soleil, et loxygne et leau sont ncessaires pour la survie de tous les tres vivants. Vous apprenez limportance de lexistence des mers et des ocans, le fait que toutes les informations concernant les plantes sont encodes dans leurs graines, ainsi que tout un tas dautres dtails fascinants. Chaque information que vous apprenez vous permet de comprendre encore plus cette grandeur. De plus, lorsque vous prenez conscience que ce que vous avez commenc apprendre ne constitue quune part infime des caractristiques des tres vivants qui existent sur terre, quen ralit tout fonctionne de manire interdpendante, quil existe des cratures que vous ne pouvez voir et des sons que vous ne pouvez entendre, et que des systmes grandioses existent dans lunivers, votre tonnement ne cessera de grandir.
Plus vous apprendrez dinformations dtailles, les unes aprs les autres, et plus votre esprit se posera les mmes questions qui se rpteront : Comment toutes ces choses vivantes et magnifiques sont-elles apparues ? Comment suis-je moi-mme apparu ? Puisque toutes les choses ont un but, alors pourquoi suis-je ici ? Quand vous sortirez de la pice dans laquelle vous avez pass de si nombreuses annes, et puisque vous dcouvrirez une cration varie et magnifique sur la terre, vous rflchirez et chercherez les rponses vos questions. Chaque rponse contiendra certainement cette dclaration: Il y a srement un Etre Qui cre toutes ces choses. Comme vous ntes pas entravs par un esprit indolent et nobservez pas votre environnement avec de mauvaises habitudes, vous arriverez srement la conclusion que toutes les choses ont t cres par un Crateur. En ralit, ce que lhomme doit faire est exactement ceci: ne pas regarder les choses comme il a lhabitude de le faire, mais en posant des questions Tout comme il existe un ingnieur qui a ralis les ponts en acier que nous traversons tous les jours, il existe un Crateur Qui a conu nos os dont la solidit a t compare lacier. Personne ne peut affirmer que du fer ltat brut et du charbon puissent se mlanger et former de lacier par hasard, ni que lacier puisse se mlanger du ciment pour construire des ponts de la mme manire. Chacun sait que le jugement dune personne affirmant de telles choses doit tre mis en doute. Cependant, en dpit de ce fait, il y a des gens qui osent affirmer que tous les tres vivants sur terre, le ciel, les toiles et en bref, toutes choses, sont apparus par hasard. Mais il est vident pour une personne intelligente qui sarrte et contemple de telles choses que de telles affirmations dune apparition due au hasard sont compltement irrationnelles.
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LABSURDITE DU HASARD
Les gens qui inventent et soutiennent les thories du hasard sont le produit de la mentalit matrialiste et volutinniste. Affirmant que lunivers na pas de dbut ou de fin et quil nest pas la cration dun crateur, ces personnes dclarent que les milliards de galaxies, constitues de milliards dtoiles, comme tous les corps clestes, les plantes, les toiles et les systmes parfaits qui permettent dentretenir leurs existences, sont tous apparus suite des vnements accidentels et incontrls. De la mme manire, ils affirment que, en dpit de lordre grandiose de lunivers, les cratures vivantes sont aussi apparues par hasard. A la lumire de cette information, il apparat quils considrent le hasard comme tant une puissance cratrice. Cependant, considrer quun tre autre que Allah puisse tre une puissance cratrice nest rien dautre que de lidoltrie. En dautres termes, les volutionnistes ont une idole appele hasard. Ce sera une vidence pour quiconque se penche sur les travaux des Darwinistes. Les exemples dtres vivants, que les volutionnistes pensent tre crs par lidole du hasard, sont innombrables. Ils croient que la toute premire cellule qui fut lorigine de tous les tres vivants est luvre de cette idole. Selon cette croyance, un jour, suite la foudre, la pluie et dautres phnomnes naturels varis, un groupe datomes sest rassembl sans aucun plan pralable afin de former les acides amins. Les acides amins se sont ensuite assembls pour former des protines, la base des cellules de toutes les cratures vivantes. Ce processus saccomplit au moyen de la puissance du hasard. Puis, de cette manire, les protines ont form immdiatement la premire cellule vivante, une nouvelle fois grce au hasard. Pourtant, le travail du hasard ne sarrte pas l. Selon les sophismes volutionnistes, lidole du hasard est galement limpulsion lorigine de lapparition des millions despces sur Terre. Elle a dabord donn naissance un poisson, puis, pensant quun seul type de poisson serait insuffisant, a form des centaines de milliers
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dautres espces de poissons. Et puisque des centaines de milliers despces de poissons ne sont pas suffisantes, elle a donn naissance dautres cratures marines et cr un environnement dune magnificence stupfiante sous la mer. Puis, cette idole du hasard pensa que la vie sous-marine ntait pas suffisante, et a prpar certains changements structurels dans le corps dun poisson qui lui permettrait de vivre sur la terre ferme. Au moyen de changements graduels et alatoires, les nageoires du poisson se sont transformes en pattes, et les oues se sont transformes en poumons afin que le poisson puisse respirer lair libre. Cependant, nayant toujours pas atteint la diversit des espces que nous
voyons aujourdhui, le hasard continue prtendument exercer sa magie Comme nous le verrons dans de nombreux exemples, les tres vivants ne peuvent survivre que si leurs organes sont complets et compltement dvelopps. Le dysfonctionnement de certains organes peut causer la mort dune crature en quelques minutes ou en quelques jours au maximum. Mais suivant les affirmations des volutionnistes, cette idole du hasard a rflchi, conu et form tous les dtails des tres vivants selon une manire trs consciente, soigneuse, parfaite et sans dfaut depuis des millions dannes. Comme nous pouvons le constater dans ces exemples, pour les volutionnistes, le hasard est une sorte didole qui peut faire ce quelle veut, former immdiatement tout ce quelle souhaite, et transformer un animal en un autre. En outre, elle peut arranger les couleurs, lapparence et le got de toutes les choses vivantes ou non de la manire la plus esthtique possible. Lidole du hasard alloue saisonnirement des vitamines aux fruits et les rend juteux et nourrissants. Elle sassure que leurs odeurs et leurs gots sont partout identiques. Elle possde aussi la connaissance sur la manire de placer toute linformation dont une plante aura besoin lintrieur dune minuscule graine. Ce que nous avons mentionn jusquici constitue un raisonnement gnral pour les affirmations de la mentalit matrialiste et volutionniste. Cest certainement un fait vident pour quiconque possde une conscience et une sagesse que tous ces exemples ne peuvent se raliser par hasard, ce qui constitue la seule raison offerte par les volutionnistes. Rflchissons maintenant ceci : des concidences peuvent-elles survenir et former des autoroutes ou tablir des compagnies de transport et sassurer quelles fonctionnent sans problmes? Il est bien sr impossible que de telles choses se forment par hasard, tout comme il nest pas possible quun systme circulatoire dans le corps apparaisse par hasard. De la mme manire quun groupe de personnes a construit un un tous les morceaux dacier de la Tour Eiffel, les a coups selon des
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tailles spcifiques, a conu la tour, a assembl les diffrents morceaux selon un plan et les a solidifis, il y a une Puissance Qui a cr les os des tres humains. Ces os, qui ont tous les tailles requises, ont t placs aux endroits les plus appropris, en conformit avec la conception du corps humain, et un squelette solide a t cr via la jonction de ces os. Cette puissance est au-dessus de toutes les choses de la nature, et elle embrasse tout. Elle est incomparable. Celui Qui possde cette puissance est Allah, Qui est le Crateur des cieux et de la Terre et de ce qui se trouve entre les deux. Toutes les comparaisons effectues jusquici et tous les exemples donns travers ce livre ne constituent quune petite partie de la diversit de lart parfait de la Cration par Allah. Par exemple, seules quelques caractristiques gnrales des papillons sont mentionnes, tandis que des ouvrages entiers traitent uniquement des yeux des papillons. De plus, il existe beaucoup despces diffrentes de papillon, chacune possdant ses caractristiques propres. Dans ce livre, seules quelques caractristiques du corps humain sont traites de manire gnrale, mais des livres volumineux et de nombreux articles sur le seul sujet des os sont disponibles. Il existe des livres remplis de pages dvoues la corne du corps humain, aux ailes dun insecte, et mme la substance de ces ailes. Tout ceci fournit des preuves concrtes de lexistence de Allah. Allah embrasse toutes choses dans Son savoir et quiconque comprend cela verra immdiatement la grandeur prsente dans la cration. Chaque homme comprendra la grandeur dAllah, selon le degr de sa propre sagesse et conscience. Le devoir le plus important dune personne qui a commenc comprendre la puissance et lart infinis dAllah est de se tourner vers le vrai Crateur des beauts quil voit et de mener une vie lui permettant de gagner Son approbation. Dans le Coran, Allah nous informe de Sa puissance comme suit :
Voil Allah, votre Seigneur ! Il ny a de divinit que Lui, Crateur de tout. Adorez-Le donc. Cest Lui Qui a charg de tout. (Sourate al-Anam, 102)
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Rflchissons maintenant lexemple qui suit : une explosion la dynamite survient sous terre et, aprs cette explosion, le palace le plus grandiose jamais vu sur terre, avec des fentres ornes et harmonieuses,
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des portes et des meubles, apparat soudainement. Est-ce quil semble raisonnable daffirmer: Cela est apparu par hasard? Une telle chose peutelle natre dellemme? Certainement pas! Lunivers qui est apparu aprs le Big Bang est un systme si grandiose, mticuleusement planifi et merveilleux quil ne peut srement pas tre compar un simple palace terrestre. Dans cette situation, il serait compltement insens daffirmer que lunivers est apparu de luimme. Lunivers est apparu instantanment partir du nant. Cela montre lexistence dun Crateur Qui a cr la matire partir de rien et Qui garde chaque moment sous Son contrle. Il est le Sage et le Tout-Puissant. Ce Crateur est Allah, le Plus Puissant.
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est intressant cependant est le fait que la Voie Lacte est aussi un petit endroit si lon considre le contexte gnral de lespace. Puisquil y a dautres galaxies dans lespace 300 milliards au total selon certaines estimations
Ces quelques exemples que nous avons prsents propos des dimensions et des vastes distances existant entre les corps clestes de lunivers suffiront pour montrer lincomparable art de Allah dans la cration, le fait quIl na pas de partenaire dans la cration, et quIl est Tout-Puissant. Allah appelle les gens rflchir ces faits:
Harun Yahya (Adnan Oktar)
Etes-vous plus durs crer ? Ou le ciel, quIl a pourtant construit ? Il a lev bien haut sa vote, puis la parfaitement ordonn. (Sourate an-Naziat, 27-28)
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pour chacune dentre elles, une vitesse de rotation diffrente a t tablie afin quelles vitent la fois la collision avec le soleil et ljection dans lespace intersidral. Cet exemple ne constitue quune preuve mineure de lquilibre grandiose prsent dans le systme solaire. Quiconque raisonne peut comprendre que lquilibre qui place les plantes gantes et le systme solaire entier en ordre, et qui plus est, maintient cet ordre jour aprs jour et sicle aprs sicle, na pu apparatre par hasard. Il est vident que cet ordre a t calcul avec prcision. Allah le ToutPuissant nous montre avec les dtails parfaits quIl a cr dans lunivers, que tout est sous Son contrle. Les astronomes comme Kepler et Galile, des scientifiques qui ont travaill afin de dcouvrir lquilibre extraordinairement prcis du systme solaire, ont nonc de nombreuses fois que ce
systme indique une conception trs vidente et constitue une preuve de la souverainet de Allah sur lunivers entier. Allah cre et dtient toutes choses dans Son savoir infini; Il est le Tout-Puissant.
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En considrant toutes ces caractristiques, Mars, qui est parmi toutes nos plantes voisines celle qui partage le plus de choses en commun avec la Terre, est clairement une plante morte o la vie est impossible. Cette comparaison dmontre concrtement que les caractristiques qui font de la Terre un endroit habitable sont de relles bndictions. Celui Qui a cr lunivers entier, form les toiles sans dfaut, les plantes, les montagnes et les mers, est Allah. Tout au long de notre vie, nous devons tre reconnaissants pour Ses crations et Ses bndictions, et Le prendre comme Ami et Protecteur. Allah, Qui possde toutes choses, est Le Seul digne dloges. Allah nous informe de ce fait dans le Coran :
Celui Qui cre est-il semblable celui qui ne cre rien? Ne vous souvenez-vous pas ? Et si vous comptez les bienfaits dAllah, vous ne saurez pas les dnombrer. Car Allah est pardonneur, et misricordieux. (Sourate anNahl, 17-18)
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par les plantes dans latmosphre de cette manire. Si les tres vivants et les animaux ralisaient les mmes ractions chimiques que les plantes, la Terre, en trs peu de temps, deviendrait une plante invivable. Si les animaux et les plantes produisaient tous les deux de loxygne, latmosphre deviendrait extrmement combustible et la moindre tincelle provoquerait des feux immenses. Au final dans un tel scnario, la Terre serait rduite en cendres. Si dun autre ct, les plantes et les animaux produisaient tous deux du dioxyde de carbone, alors loxygne de latmosphre serait vite puis et, trs rapidement, tous les tres vivants commenceraient mourir dtouffement. Tout cela montre bien que Allah a cr latmosphre de la Terre spcialement pour la vie humaine. Lunivers nest pas un lieu chaotique et incontrl. Il a t planifi dans les moindres dtails et Allah, Celui Qui possde une puissance ternelle, la cr.
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est denviron 100C. Si une telle diffrence survenait au niveau de la surface, des temptes avec des vents atteignant 1.000 km/h dvasteraient la Terre. Mais la surface ingale de la Terre bloque les courants dair puissants que de telles diffrences de temprature peuvent causer. Ces chanes de montagnes commencent avec lHimalaya en Chine, continuent avec la chane de montagne du Taureau en Turquie du sud, et se prolongent avec les Alpes en Europe. Les chanes de montagnes des Ocans Atlantique et Pacifique comptent galement dans cette quation. Comme tous les autres dtails sur la Terre, ce qui se manifeste dans les montagnes fait partie de lart sans fin dAllah. Allah a cr le monde dans lequel nous vivons de manire parfaite. En voyant ces exemples grandioses, lhomme doit reconnatre que son devoir le plus important est de servir Allah et de travailler pour cela et cela exclusivement. Car lhomme a besoin dinnombrables bndictions, tandis quAllah est riche au-del de tout besoin.
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Grce la transparence de leau, les mousses aquatiques peuvent accomplir la photosynthse sous la surface de locan. Leau est une des quelques substances dans la nature qui se dilate quand elle gle. Cest grce cela que les mers et les ocans ne glent pas du bas vers le haut.
Toutes les caractristiques physiques et chimiques de leau, dont quelques-unes seulement ont t nonces ici, nous montrent que ce liquide a t spcialement cr pour les besoins de
LA GRANDEUR DANS TOUTE CHOSE
la vie humaine. Ce nest srement pas par hasard quune telle eau ne soit pas disponible sur aucune autre plante excepte la Terre. La Terre, qui a t cre spcifiquement pour la vie humaine, a hberg la vie grce leau, qui a aussi t cre spcifiquement. Allah, Qui a cr dinnombrables bndictions pour Ses serviteurs et leur a confr un mode de vie facile, a cr leau selon une dlicatesse et un art unique. Comme Il laffirme dans le Coran : Cest Lui Qui, du ciel, a fait descendre de leau qui vous sert de boisson et grce laquelle poussent des plantes dont vous nourrissez vos troupeaux... (Sourate anNahl, 10)
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points les plus loigns de la plante simplement au moyen de la tension de surface. Les tubes se trouvant dans les racines et les veines des plantes sont conus de telle manire utiliser la tension de surface de leau. En allant vers le haut, ces tubes se rtrcissent de plus en plus et permettent ainsi leau de grimper tout en haut. Si la tension de surface de leau tait plus faible, comme dans la plupart des autres liquides, alors les plantes terrestres seraient absolument incapables de survivre. Cela affecterait de manire ngative tous les tres vivants de la plante. Pourtant, grce la cration parfaite la fois de leau et des plantes, de tels problmes napparaissent jamais. La compatibilit entre la tension de surface leve de leau et la structure des plantes qui utilisent cette proprit montre la cration parfaite dAllah. Cela dmontre clairement que la nature et les tres vivants ne sont pas apparus par hasard, mais via la cration dAllah.
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ment, commencent former des groupes et par consquent deviennent solides. Pourtant, aucun dsordre napparat dans leurs groupes. Au contraire, elles sunissent toujours selon des formes hexagonales microscopiques qui semblent similaires toutes les autres. Chaque flocon de neige consiste au dpart dune seule molcule deau, puis dautres molcules deau hexagonales viennent et sattachent cette premire pice. Daprs des experts sur ce sujet, le facteur fondamental qui dtermine la forme dun flocon de neige est lassemblage de ces molcules deau hexagonales comme des liens dans une chane. De plus, les pices de cristaux, qui devraient normalement se ressembler, prennent des formes trs diffrentes selon la temprature et le niveau dhumidit.1 Pourquoi existe-il une symtrie hexagonale dans tous les flocons de neige et pourquoi chacun dentre eux est-il diffrent des autres ? Pourquoi leurs bords forment-ils des angles au lieu dtre droits ? Les scientifiques tentent toujours de trouver les rponses ces questions. Pourtant, ceci est plus vident: Allah est Celui Qui na pas de partenaires dans la cration, Qui possde une puissance sans fin et Qui est lAuteur de tout.
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qualit pour prserver lodeur naturelle des fruits. En plus de leurs odeurs sduisantes, chaque fruit contient aussi des ingrdients qui sont adapts la saison. En hiver, par exemple, nous avons les mandarines et les oranges, qui sont pleines de vitamine C et dnergie. Les lgumes possdent galement toutes sortes de vitamines et de minraux dont les tres vivants peuvent avoir besoin. En rflchissant de cette manire, nous pourrions examiner toutes les plantes prsentes dans la nature. Et la fin de cette tude, nous aurions appris que les plantes autour de nous ont t spcifiquement conues pour les tres humains et toutes les autres cratures, en dautres mots, quelles ont t cres. Allah, Qui est le Seigneur de tous les mondes, a cr tous les aliments pour les tres vivants et les a crs de telle manire que le got, lodeur et lutilisation de chacun dentre eux soit merveilleusement varis. Cela rvle Sa puissance et Son art incomparable dans la cration. Il nous informe de cela dans le Coran :
Ce quIl a cr pour vous sur la terre a des couleurs diverses. Voil bien l une preuve pour des gens qui se rappellent. (Sourate an-Nahl, 13)
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t conus en prenant en compte tous les effets de lenvironnement extrieur. Nous savons tous que les conditions de lenvironnement extrieur sont sujets des changements continuels: le taux dhumidit et de gaz, la temprature et la qualit de lair Mais les pores des feuilles peuvent sadapter tous ces facteurs. Ce systme chez les plantes, comme dans dautres systmes, ne peut fonctionner que si toutes ses parties sont prsentes ensemble. Par consquent, il est dfinitivement impossible que les pores des plantes soient apparus via des concidences volutionnistes. Allah a cr les pores avec leurs structures uniques, et les a conus spcifiquement pour remplir leurs fonctions.
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quelles rencontraient de leau, elles se seraient depuis longtemps teintes. Mais, grce leurs mcanismes adapts leur environnement particulier, ces plantes continuent dexister. Il est vident que cette conception et ces caractristiques particulires nont pas pu apparatre par les mthodes soutenues par les volutionnistes. La quantit de rserve de nourriture et deau dans les graines, la priode de leur voyage sur leau, en bref tous les calculs dlicats raliss pour de telles caractristiques ont t parfaitement dtermins par Allah, Qui possde une sagesse et une puissance ternelles.
DES ETRES VIVANTS CREES EN HARMONIE LES UNS AVEC LES AUTRES
Chez certaines plantes, le nectar se trouve dans les profondeurs de leurs fleurs. Cela semble constituer un inconvnient en rendant la collecte du nectar plus difficile pour les insectes et les oiseaux et donc la pollinisation des fleurs. Cependant, Allah a permis ces plantes dtre pollinises en crant des cratures vivantes dont les structures sont exactement appropries aux caractristiques des fleurs qui gardent leur nectar dans leurs profondeurs. La relation concordante entre larbre yucca et le papillon en est un exemple. Le yucca possde une rosette de feuilles en forme de lance et, au centre de cela, se trouve une tige portant des fleurs aux couleurs pastel. Une des caractristiques du yucca est que son pollen existe dans une rgion courbe. Pour cette raison, seule une certaine espce de papillon qui on a confr une trompe courbe peut collecter le pollen, qui est prsent dans les organes reproducteurs mles de la plante. En pressant les grains de pollen les uns contre les autres, le papillon forme une boule de pollen et lemmne vers un autre yucca. Il descend dabord au fond de la fleur et dpose ses ufs. Puis il grimpe vers le haut de la fleur et, en frappant la boule de pollen, il le rpand. Aprs un certain temps, des chenilles sortiront des ufs et se nourriront de ce pollen. Simultanment, en frappant la boule de pollen qui fut collecte dans la fleur prcdente contre lextrmit de la nouvelle fleur, le papillon la pollinise. Si les papillons nexistaient pas, les yuccas ne pourraient pas se polliniser tout seul.4 Comme on peut le voir, la nourriture du papillon et la pollinisation du yucca surviennent dune manire trs harmonise. Celui qui cre cette harmonie nest pas le yucca ou le papillon. Il nest pas possible quune plante ou un insecte connaisse les besoins dune autre crature ou dtermine une tactique pour remplir ses propres besoins. Ces cratures ne
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possdent pas la facult de penser et ne peuvent donc pas dcouvrir des mthodes et les apprendre dautres cratures. Allah seul a cr cette harmonie parfaite parmi les cratures vivantes. Ces deux cratures sont luvre de Allah Qui les connat parfaitement, Seigneur de tous les mondes et le Tout Connaisseur. Et elles servent leur tour le but de prsenter aux gens la grandeur, la puissance et lart parfait dAllah. Allah rvle cela dans le Coran :
Les sept cieux et la terre et ceux qui sy trouvent, clbrent Sa gloire. Et il nexiste rien qui ne clbre Sa gloire et Ses louanges. Mais vous ne comprenez pas leur faon de Le glorifier. Certes cest Lui Qui est indulgent et pardonneur. (Sourate al-Isra, 44)
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ment, deux sacs de pollen collent au dos de linsecte. Puis linsecte avance vers la sortie et quitte finalement la fleur. Quand labeille va vers une autre fleur, cette fois-ci le stigmate de la fleur rcupre le pollen de linsecte et, de cette manire, la pollinisation commence.5 Mais cette situation ne bnficie pas seulement la fleur. Le liquide prsent dans le seau de la fleur, dans lequel labeille tombe, est aussi extrmement important pour labeille, car labeille mle utilisera lodeur de cette scrtion salissant son corps pour attirer les abeilles femelles au cours de laccouplement. Comme nous lavons dit au dbut, il est impossible quune fleur dveloppe des tactiques pour tromper un insecte et quelle arrange sa structure selon cette tactique. De la mme manire, il nest pas moins impossible pour un insecte de dvelopper une tactique lui permettant dacqurir une substance dont il a besoin dans une fleur. La coopration stupfiante entre ces deux cratures prouve quelles ont t cres par un Crateur unique.
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elle commence aussitt pondre son uf. Aprs cela, labeille femelle commence construire les murs de lautre cloison de boue quelle a marque auparavant. En suivant une certaine squence, labeille continue dposer des ufs et construire des cellules jusqu ce que les cellules constituant le nid forment une ligne. La structure des cellules est standard. Chaque cellule contient un uf et de la nourriture en stock et est spare des cellules adjacentes par un mur en boue. Une fois la dernire cellule termine et ferme, labeille femelle laisse un espace libre entre cette cellule couveuse et lentre du nid et ferme ensuite cette ouverture avec un bouchon plus pais quune cloison de cellule ordinaire. Ce bouchon empche dautres cratures de construire leurs nids devant celui-ci, ce qui emprisonnerait la progniture dans leurs cellules et mnerait leur mort.6 On peut voir chaque tape de la construction du nid quil existe une sagesse et une intelligence vidente derrire la conduite des abeilles maonnes. Dans un verset, Allah nous informe que les abeilles sont des cratures qui agissent avec Son inspiration. En fait, les abeilles comme toutes les cratures vivantes dans lunivers sont inspires par Allah, le Tout-Puissant, le Sage.
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Lorsquon compare le travail des termites celui des humains, on ne peut quapprcier davantage la grandeur de ce que ralisent les termites. Afin de raliser une meilleure valuation des gratte-ciels construits par les termites, on peut sinspirer de lEmpire State Building de la ville de New York aux tats-Unis. Limmeuble mesure 443 mtres de haut. Les termites sont des insectes mesurant 1 2 cm. En dpit de leurs corps minuscules, elles construisent des nids gants atteignant 7 mtres. Si les termites taient aussi grandes que les hommes, leurs nids spectaculaires seraient quatre fois plus haut que lEmpire State Building. Les termites ralisent un travail exceptionnel que mme les hommes ne peuvent accomplir, et ce, depuis des millions dannes depuis quelles ont t cres. Celui Qui a cr les termites avec toutes leurs caractristiques est Allah. A travers les constructions merveilleuses quAllah fait construire aux termites, le Seigneur des mondes nous montre Son savoir et Sa connaissance sans fin. Comme Il le rvle dans le Coran :
Allah est le Crateur de toute chose, et de toute chose Il est garant. (Sourate az-Zumar, 62)
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loxygne dans les bulles dair quelle transporte dans le nid suffit pour les 4-5 mois dhiver.7 Il est vident que la technique de chasse de laraigne et la bulle quelle faonne ont t conues de la manire la plus idale quil soit pour quelle vive sous leau. Il est sans aucun doute impossible une crature vivant sur la terre de trouver un moyen de vivre sous leau par hasard. Si cette crature ne possdait pas les attributs ncessaires pour vivre sous leau, elle mourrait ds quelle y entrerait. Par consquent, Allah a cr une crature terrestre, qui peut vivre sous leau grce des capacits appropries, avec toutes ses caractristiques, en une seule fois. En crant de tels exemples incomparables, comme les araignes deau, Allah nous montre Sa sagesse et Sa connaissance sans fin.
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conception avance, en dpit de nos dveloppements technologiques. La chitine, dont on recherche un quivalent en utilisant la technologie du vingt et unime sicle, existe depuis lapparition des premiers insectes. Ce matriau, comme mentionn ci-dessus, est le revtement idal quun insecte puisse possder. Il est videmment impossible que cette substance, capable de protger une crature contre tout type de danger, ait pu apparatre par hasard. Aucun insecte naurait pu produire un matriau si protecteur en utilisant sa propre volont. Allah a cr cette substance, qui possde une conception unique, en mme temps que les attributs extraordinaires des insectes quelle recouvre. Dans le Coran, Allah attire notre attention sur Ses crations de cette manire :
Parmi Ses Preuves est la cration des cieux et de la terre et des tres vivants quIl y a dissmins. Il a en outre le pouvoir de les runir quand Il voudra. (Sourate Achoura, 29)
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(fourmis mortes, morceaux dautres insectes, etc). La plante utilise ces rsidus comme source dazote. De plus, la surface interne de ces zones absorbe le dioxyde de carbone rejet par les fourmis, et au cours du processus diminue la dshydratation via les pores.10 Empcher la dshydratation est trs important pour ces plantes fourmis qui poussent sous des climats tropicaux, car elles nont pas de racines et ne peuvent atteindre leau dans le sol. Ainsi, les fourmis fournissent deux besoins importants ces plantes en change de labri qui leur est fourni. Il nest pas possible daffirmer que les structures de ces deux exemples aient pu se former par hasard. Les plantes nont pas pu produire la nourriture et les formes adaptes aux fourmis par hasard. La coopration entre les fourmis et les plantes est une preuve de plus pour confirmer lquilibre merveilleux quAllah, le seul Crateur, a cr sur Terre.
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lumire, et les longueurs et les types de lumire produite. Qui a fourni ces cratures des systmes leur permettant de produire le type de lumire quelles utilisent, et assure ensuite la continuation de ces systmes ? Ce ne sont pas, bien sr, les cratures elles-mmes. Il nest pas possible que des organes complexes capables de produire de la lumire sans endommager les cratures dont elles font partie aient pu apparatre suite des concidences. Toutes les cratures lumineuses sont des preuves de la puissance suprieure de la cration dAllah. Allah nous montre, travers ces cratures quIl a cres, la preuve de Son savoir, Sa sagesse et Sa puissance sans fin.
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des prdateurs potentiels quelle a mauvais got. Lophiure, un autre animal marin lumineux, met de puissants flashs quand il est attaqu et peut se dpouiller de lextrmit dun de ses bras pour loigner le prdateur. Cest une tactique de dfense importante. Comme lextrmit continue de flasher, elle attire le prdateur, donnant ainsi une chance lophiure de senfuir.13 Comme on le voit ici, les mcanismes producteurs de lumire des cratures sont aussi des exemples de la grandeur de la cration dAllah. Allah est lInitiateur, lIncomparable.
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couche externe la couche mdiane. La troisime couche, interne, est constitue de paquets de fibres lastiques. Par consquent, quand des turbulences commencent se former dans leau autour du dauphin nageant rapidement, la peau externe transmet la pression extrme cause par cette turbulence aux couches internes et elles labsorbent. Ainsi, la turbulence qui tait en train de se former disparat avant quelle ne soit capable de grandir.15 Toutes ces structures, exclusives aux seuls dauphins parmi tous les autres animaux, sont une preuve claire dune conception intelligente. Allah a cr les dauphins, comme toutes les autres cratures, avec leurs structures corporelles en accord avec leur environnement.
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tme dans leurs corps permettant de rendre le poison des hyrodes inefficaces, est Allah, le Seigneur de tout lunivers. Allah cre toutes les cratures avec leurs caractristiques trs diffrentes et leurs couleurs varies. Ce qui incombe lhomme qui voit la puissance infinie dAllah dans de tels exemples est de glorifier Allah et de mettre en pratique une bonne moralit pour Son seul plaisir. Allah nous informe dans Ses versets comme suit:
Il y a pareillement des couleurs diffrentes, parmi les hommes, les animaux et les bestiaux. Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent Allah. Allah est, certes, puissant et pard o n n e u r . (Sourate Fatir, 28)
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Le corps dun poisson recouvert de glatine afin de le camoufler de ses ennemis de manire approprie est une chose trs habile. Il est vident quune telle capacit ne peut apparatre que suite une conception intelligente. Cette intelligence nappartient pas un poisson ou une autre crature mais Allah Qui a cr et faonn tout cela.
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tmes de gnration en gnration, et coder toute cette information dans les cellules de ces cratures ne peut tre ralis que par le possesseur dune puissance suprieure. Celui qui possde cette puissance suprieure est Allah. Allah a cr toutes les cratures avec les caractristiques quelles possdent. Allah attire notre attention sur ce fait dans le verset suivan t:
Ne connat-Il pas ce quIl a cr alors que cest Lui compatissant, le parfaitement Connaisseur. Cest Lui Qui vous a soumis la terre : parcourez donc ses grandes tendues. Mangez de ce quIl vous fournit. Vers Lui est la rsurrection. (Sourate al-Mulk, 14-15)
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attaques par un prdateur, elles brisent la ligne et forment des cercles, les pinces lextrieur, pour se protger.19 Les adultes dposent leurs ufs sur les rcifs de corail distance du rivage. Les larves sont alors ramenes vers la mer par les courants, pour finalement arriver au fond. Le cycle se rpte lorsque les petits grandissent et atteignent la maturit, et commencent migrer de nouveau vers la terre de ponte.
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nistes laffirment. Comme toutes les autres cratures dans lunivers, Allah les a crs avec toutes leurs caractristiques. Laspect probablement le plus surprenant de lhippocampe est que le mle, et non la femelle, donne naissance ses petits. Le mle possde une grande poche et une fente dans le bas de son abdomen, o il ny a pas de plaques darmure. La femelle dpose ses ufs directement dans cette poche et le mle les fertilise. La paroi lintrieur de la poche devient spongieuse et se remplit de vaisseaux sanguins, qui sont essentiels pour nourrir les ufs. Un ou deux mois plus tard il donne naissance de petites copies de lui-mme.20 Lhippocampe, qui nest quune espce parmi les millions vivant sous la mer, possde des caractristiques uniques sous bien des aspects. La conception de lhippocampe nest quun exemple de la puissance sans fin et de la connaissance ternelle dAllah: Il est le Crateur des cieux et de la terre partir du nant! LorsquIl dcide une chose Il dit seulement : Sois, et elle est aussitt. (Sourate al-Baqarah, 117)
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Toutes ces caractristiques des mduses sont intressantes. Comment une crature compose pratiquement que deau, qui se dessche et meurt ds quelle est expose au soleil, peut-elle produire des substances chimiques? Et comment a-t-elle dvelopp des tactiques permettant de confondre ses ennemis? La mduse na pas de yeux pour voir ses proies et ses ennemis, elle na pas non plus de cerveau. Cest seulement une masse deau ressemblant de la gele, mme si elle accomplit des comportements conscients comme chasser en employant des tactiques varies ou fuir ses ennemis. Il est vident que lesprit produisant de telles solutions ne peut appartenir une mduse. Quand de telles informations concernant la mduse sont examines sous cette perspective, nous arrivons invitablement des conclusions trs importantes qui largissent notre horizon. Quiconque rflchit sur le cas des mduses, leurs caractristiques et leurs actions, comprendra quelles ne peuvent rien faire delles-mmes, et quelles sont contrles par une puissance qui a autorit sur toutes choses. Cette puissance, qui na pas dgal, appartient Allah. En crant une vaste gamme danimaux blouissants, Allah manifeste Son savoir suprieur et Sa connaissance incomparable travers ces cratures. La mduse nen est quun exemple.
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dun planificateur, dun concepteur. Allah Se prsente nous avec les conceptions dtailles quIl a cres dans les cratures. Ce que les gens sages peroivent est la puissance sans limite de Allah Qui se manifeste partout, depuis les atomes jusquaux galaxies, et quils doivent se tourner vers Allah seul. Le Coran rappelle cela aux gens de la manire suivante:
Et ninvoque nulle autre divinit avec Allah. Point de divinit part Lui. Tout doit prir, sauf Son Visage. A Lui appartient le jugement ; et vers Lui vous serez ramens. (Sourate al-Qasas, 88)
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dorganismes unicellulaires. Pourtant, il peut y avoir galement des organismes multicellulaires dans ce groupe. Pratiquement tous les groupes de cratures marines existent un jour sous forme de plancton. Quand les animaux invertbrs sont sous forme de larves, par exemple, ou quand les poissons sont dans les premires phases de leur dveloppement, ils constituent du plancton temporaire. Il existe un grand nombre de types diffrents de planctons et chaque type a ses caractristiques uniques. Comme on peut le voir dans les exemples non exhaustifs mentionns ici, une perfection prdomine chez ces cratures microscopiques, la fois en termes dapparence et de structure gnrale. Ces cratures aident maintenir beaucoup dquilibre sur Terre. La puissance dAllah est sans fin et Il cre ce quIl veut comme Il le veut. Allah a le pouvoir sur toutes les choses.
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que Celui Qui a runi ces deux cratures est un Crateur unique Qui connat tous leurs besoins. Ces cratures ont t cres par Allah de telle faon ce quelles se compltent et quelles se remplissent mutuellement les besoins. Allah nous prsente Son art infini et Sa connaissance sans limites travers diverses cratures QuIl a cr sous la mer et leurs conceptions sans quivalent et leurs caractristiques fabuleuses. Allah nous rappelle cela dans le Coran :
Ce quIl a cr pour vous sur la terre a des couleurs diverses. Voil bien l une preuve pour des gens qui se rappellent. Et cest Lui Qui a assujetti la mer afin que vous en mangiez une chair frache, et que vous en retiriez des parures que vous portez. Et tu vois les bateaux fendre la mer avec bruit, pour que vous partiez en qute de Sa grce et afin que vous soyez reconnaissants. (Sourate an-Nahl, 13-14)
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couche se trouve une substance adhsive, la conchioline, qui maintient laragonite dans la perle. Puisque laragonite est une substance semi transparente, elle donne la perle son aspect brillant. 24 Que ces deux substances soient produites par lhutre (une composition de chair et dos qui na mme pas de cerveau) et quelles soient regroupes pour former un objet aussi beau quune perle, en recouvrant une simple particule de poussire, donne rflchir. La perle quune hutre produit pour se protger est cre sous forme dornement esthtique pour lhomme. Allah attire notre attention sur la perle avec le verset du Coran De ces deux mers sortent la perle et le corail. (Sourate ar-Rahman, 22). De plus, la perle est galement mentionne dans le Coran comme tant lun des ornements du paradis.
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Assurment, personne de sage et de raisonnable ne peut affirmer que la beaut suprme que nous voyons autour de nous, les papillons colors, les roses, les violettes, les fraises, les cerises, avec leurs couleurs blouissantes, et les perroquets, les paons, les lopards, en bref, la Terre dans toute sa grandeur, ait pu apparatre par hasard. Allah a cr toutes les cratures vivantes en mme temps que leurs caractristiques. La connaissance dAllah nous entoure partout. Il ny a aucun Allah part Lui. Cela est affirm dans le Coran de cette manire :
Allah ! Point de divinit part Lui, le Vivant, Celui Qui subsiste par lui-mme al-Qayyum. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercder auprs de Lui sans Sa permission ? Il connat leur pass et leur futur. Et, de Sa science, ils nembrassent que ce quIl veut. Son Trne Kursiy dborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui cote aucune peine. Et Il est le Trs Haut, le Trs Grand. (Sourate alBaqarah, 255)
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est appel chitine. Cette couche se forme suivant un processus trs intressant. Comme on le sait, les chenilles subissent un processus plutt compliqu appel mtamorphose. La chenille devient tout dabord une nymphe puis se transforme en papillon. Au cours de cette mtamorphose, des changements subtils surviennent dans les ailes, les antennes, les pattes et dautres parties du corps. Les cellules se trouvant dans diffrentes zones cls comme les muscles du vol et des ailes se rorganisent galement chaque tape du processus. De plus, au cours de ces changements, pratiquement tous les systmes du corps digestif, excrtoire, respiratoire etc subissent dimmenses changements.26 Cette diversit dans la conception des papillons, comme dans leurs ailes, appartient Allah, le Tout-Puissant. Allah est Celui Qui accorde toutes les cratures les caractristiques dont elles ont besoin.
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En plus de la conception dtaille des plumes des oiseaux, la riche diversit de leurs couleurs est tout autant frappante. Cette diversit survient grce des pigments prsents dans les plumes, qui sont stocks quand la plume commence se dvelopper, et aussi cause des mouvements de lumire. Les plumes, qui sont constitues de kratine, sont renouveles certains intervalles puisquelles susent rapidement cause des conditions environnementales. Cependant, loiseau retrouve ses plumes colores chaque fois. Cela parce que les plumes dun oiseau continuent se dvelopper jusqu ce quelles atteignent la longueur ncessaire, et acquirent la couleur et la conception unique de leur espce. Linnombrable diversit de couleurs et de motifs dans les plumes des oiseaux, ainsi que la conception dtaille des ailes, sont des preuves qui nous montrent lart et la connaissance grandioses dAllah dans la cration.
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ces cratures, en plus de leurs couleurs blouissantes, est quelles se nourrissent de graines empoisonnes. Ces oiseaux, qui peuvent casser des coquilles trs solides avec leurs becs en crochet, sont des experts du sujet des graines empoisonnes. Cest une situation quelque peu surprenante car, lorsquun oiseau mange une graine empoisonne, il devrait normalement en souffrir. Et pourtant, tonnement, cela narrive pas. Ds que loiseau mange les graines empoisonnes, il vole directement vers une zone rocheuse et commence ronger et avaler des morceaux de roche argileuse. La raison de ce comportement est que les roches argileuses absorbent les toxines des graines, et neutralisent ainsi les effets du poison. De cette manire, les oiseaux peuvent digrer les graines sans ressentir aucune douleur.28 Il est certainement impossible pour les aras de savoir par eux-mmes comment neutraliser ou contrer le poison qui se trouve dans les graines quils mangent. Il est vident que de tels comportements conscients chez des cratures ne viennent pas deux-mmes, et que leur origine ne peut se trouver dans aucune autre force ou facteur existant dans la nature. Une puissance invisible contrle le comportement de toutes les cratures et, en dautres termes, leur inspire ce quelles doivent faire. Cette puissance sans pareil appartient Allah. Allah, Qui possde une connaissance suprieure, est le Garant de toutes les choses.
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tel, au cours dun processus dessais et derreurs. Lemploi de telles tactiques rationnelles par un oiseau montre quil est n sur Terre avec cette connaissance acquise de manire inne. Du reste, le fait que toutes les caractristiques corporelles de loiseau ont une structure parfaitement adapte la chasse est un indicateur vident que cette crature a t cre de la manire qui lui permet de chasser les abeilles. Les gupiers, comme tous les autres tres vivants sur Terre, ont t crs avec leurs caractristiques actuelles par Allah.
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La conception de laigle ne concerne pas seulement une technique de vol sans dfaut, mais une conception spciale de ses plumes pour latterrissage. Lorsque laigle commence descendre, il diminue sa vitesse en abaissant sa queue un certain angle par rapport son corps. Il abaisse les cts de ses ailes pour les utiliser comme freins. Mais, ds que laigle perd de la vitesse, des turbulences se forment la surface suprieure des ailes et augmentent le danger daccident. Laigle contre ce danger en levant les huppes de trois ou quatre plumes se trouvant sur le bord des ailes. Cellesci laissent entrer un flux dair la surface de laile, en maintenant un flot rgulier, et permettent loiseau de complter facilement son vol.32 Il y a un fait vident dans les exemples donns jusquici. Mme de simples dtails dans la conception du corps dun aigle sont si parfaits quils nont pas pu apparatre par hasard. Cela nous prouve clairement que les aigles ont aussi t, comme tous les autres oiseaux et cratures, crs par Allah, le Tout-Puissant.
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tient ensuite lextrmit libre de la fibre et la tire fermement. Ainsi, un tissage trs ordonn se forme.33 Comme on la not ci-dessus, le tisserin travaille toujours en suivant certaines tapes pour construire son nid. Tout dabord, il collecte les matriaux les plus appropris pour le nid. Il ne commence pas tisser son nid dun point choisi au hasard, mais il cre dabord une entre et continue construire les murs partir de l. Il est tout fait impossible daffirmer que les tisserins ont acquis ces capacits par des concidences inconscientes. Le fait que les tisserins agissent, comme toutes les autres cratures, via linspiration dAllah est un fait vident que chaque homme dou de raison et de conscience peut facilement voir.
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tiques parfaites par sa propre volont ou par hasard. Allah a cr tous les animaux, les plantes et les tres humains dune manire complte. Cest un fait vident pour ceux qui rflchissent avec sagesse et conscience. Comprendre ce fait et mener sa vie en consquence est un comportement qui est bnfique pour soi car le devoir de lhomme dans ce monde est de voir la cration grandiose de Allah et de faire lloge, avant cette cration, de la puissance et de la connaissance sans fin de Allah.
En vrit, votre seul Dieu est Allah en dehors de Qui il ny a point de divinit. De Sa science Il embrasse tout. (Sourate TaHa, 98)
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ponsabilits ncessaires pour leurs petits jusqu ce quils atteignent une maturit suffisante pour satisfaire leurs propres besoins. Ce type de comportement observable parmi les cratures de la nature annule les affirmations des volutionnistes que la nature est une arne pour la bataille et la survie du plus adapt. Il est vident que lorigine de ce type de comportement chez les cratures ne peut se trouver dans leur intelligence et quun oiseau, un tigre ou un autre animal ne peut pas agir selon les besoins dautres animaux, en prenant en compte des dtails dlicats. Ces cratures se comportent grce linspiration dAllah. Allah inspire chaque crature son comportement et elle sy conforme parfaitement. Chacune dentre elles obit Allah Qui les a cres. Ce fait est nonc dans le Coran comme suit :
A Lui tous ceux qui sont dans les cieux et la terre : tous Lui sont entirement soumis. (Sourate ar-Rum, 26)
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ti de sa tte, et ils fournissent linsecte un champ de vision trs large. Avec ces yeux extraordinaires, la libellule peut pratiquement voir ce qui se passe dans son dos.37 On vient de le voir, la libellule possde un systme individuel parfaitement structur. La moindre dfaillance dans une partie de ces systmes rendra les autres systmes inefficaces. Cependant, tous les systmes ont t crs parfaitement et la crature survit grce eux. La conception unique de la libellule appartient Allah. Il a la connaissance de toute la cration.
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comme sil dansait sur le sable, afin de refroidir sa queue et ses pattes. Puis, prenant appui sur sa queue, il soulve transversalement un pied de devant et un de derrire. Aprs quelques secondes, les pieds changent leurs positions. Le lzard nage pratiquement sur les dunes au moyen de son nez et de son corps arodynamique, et ses grands pieds lui permettent de courir sur le sable trs rapidement.40 La grenouille du dsert, qui vit en Australie, ressemble un rservoir deau. Quand il pleut, la grenouille remplit les poches de son corps avec de leau. Puis elle senterre sous le sable et commence attendre les prochaines pluies. Quand ils ont soif, les autres animaux du dsert trouvent ces grenouilles et boivent leau qui se trouve en elles, en les extirpant du sable.41
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Mme les temptes de sable les plus fortes nendommagent pas les yeux dun chameau car ses cils ont une structure entrelace et les yeux se ferment automatiquement au moment du danger. Ainsi, mme le moindre grain de sable ne peut pntrer dans les yeux de lanimal. Les yeux des poissons regardent le monde derrire un cran transparent. Cet cran ressemble des lunettes de plonge. Leurs cornes sphriques sont ajustes afin de voir les objets proches. Une autre raison expliquant que les cornes des poissons sont sphriques, est que la lumire est rfracte quand elle traverse leau. Puisque leurs yeux sont remplis dun fluide dune densit pratiquement gale celle de leau, quand les images formes lextrieur sont rflchies dans lil, la rfraction na pas lieu. Suite cela, la corne focalise parfaitement limage de lobjet extrieur sur la rtine et, contrairement aux humains, le poisson peut voir clairement sous leau.
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lit si la moindre partie manquait. Cela prouve que les cratures vivantes ne sont pas apparues au fil du temps, grce au hasard, mais au contraire, quelles ont t cres de manire parfaite par Allah. Cest un fait vident pour les gens dous dintelligence comme le Coran laffirme galement :
[Mose] ajouta : ... Le Seigneur du levant et du couchant et de ce qui est entre les deux ; si seulement vous compreniez ! (Sourate as-Shuaraa, 28)
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quil doit prendre de manire slective et soigneuse. Ici, plusieurs questions se posent et lon doit rappeler plusieurs points. Il y a la question de savoir comment un placenta qui est un tissu compos de cellules peut raliser ces calculs. On doit aussi rpondre la question de savoir comment le placenta est au courant des besoins du bb. Une personne intelligente verra immdiatement quun morceau de chair appel placenta ne peut faire ces choses de son propre chef et na pas pu acqurir ces caractristiques par hasard. Dans ce cas, le fait auquel nous arrivons est encore vident : Allah a cr le placenta avec les caractristiques qui conviennent aux besoins du bb dans lutrus de la mre. Le miracle de la naissance est un autre exemple qui montre la grandeur de lart dAllah dans la cration. Nous sommes rappels de ce fait dans le Coran :
O homme ! Quest-ce qui ta tromp au sujet de ton Seigneur, le Noble Qui ta cr, puis model et constitu harmonieusement ? Il ta faonn dans la forme quIl a voulue. (Sourate al-Infitar, 6-8)
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des graisses, des protines et divers vaisseaux sanguins existent. Au moyen de la caractristique qui lui permet de recouvrir ces structures, la peau fournit la peau une contribution esthtique trs importante et nous permet galement de nous protger contre des facteurs externes. Il est suffisant de remarquer quelques fonctions de la peau qui la rend vitale pour nous et dy rflchir afin de comprendre limportance de son existence. La peau humaine empche des troubles de lquilibre en eau du corps, elle est rsistante et lastique, peut se rparer toute seule, protge le corps des rayons nuisibles, maintient le contact avec le monde extrieur et protge la temprature du corps par temps froid ou chaud. La peau humaine, qui fonctionne comme un dtecteur sensible et un systme dair conditionn avanc subvenant toutes sortes de besoins, est une bndiction qui a t cre par Allah, avec la beaut quelle fournit visuellement et les caractristiques qui lui permettent de protger lhomme. La peau, sur lesquelles dinnombrables pages de livres ont t crites, nous montre une nouvelle fois la grandeur dAllah dans la cration.
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autres, des milliers de petites tiges forment une structure complique. Cette structure est fondamentalement le systme de treillis construit lintrieur des os. Grce cela, nos os sont en mme temps rsistants et lgers de telle manire ce que nous puissions les utiliser facilement. Si loppos tait vrai, autrement dit si lintrieur de nos os tait solide et compltement rempli, le poids des os serait bien suprieur au poids que nous pouvons porter et ils se casseraient au moindre choc. La structure des os, que lhomme essaye dimiter en utilisant la technologie moderne, est seulement un exemple de lart cratif sans gal dAllah. Tout le monde a besoin de voir la grandeur de la cration unique et parfaite dAllah dans son propre corps et tre reconnaissant, en rflchissant cela.
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ou du glucagon, le foie, qui contrle le contenu chimique du sang, et les membres du systme immunitaire du sang, une structure grandiose apparat. Chaque pice de ce systme complexe coexiste en harmonie avec les autres et elles sont interconnectes entre elles suivant une manire bien prcise. Tous ces lments harmonieux servent un but commun. Si une seule pice tait absente, des problmes apparatraient dans le systme. Cela pourrait provoquer une situation qui se terminerait avec la mort de la personne possdant ce systme circulatoire. Un cur ne peut pas maintenir un corps en vie plus dune minute sans les poumons qui nettoient le sang quil pompe. Le systme circulatoire est apparu avec tous ses composants intacts, en un seul instant. Cela, encore, montre une conception parfaite, une cration, du cur et du systme circulatoire et illustre lart cratif sans gal dAllah, le Seigneur de tous les mondes.
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Cette situation vitale est de nouveau accomplie grce un systme miraculeux. La rgion appele cortex crbral contient des rcepteurs qui contrlent en permanence le niveau de dioxyde de carbone dans le sang. Si la concentration en dioxyde de carbone slve trop, les rcepteurs du cortex crbral signalent aux centres respiratoires daugmenter la vitesse et lintensit de la respiration. Outre le cortex crbral, il existe aussi diffrents rcepteurs dans les poumons qui modifient la respiration. Ces rcepteurs ragissent quand les poumons et les parois de la poitrine gonflent suite une pression interne dune manire qui peut empcher linhalation. Dans ce cas, ces rcepteurs envoient des signaux au centre de la respiration pour diminuer lintensit de la respiration. Ces processus se rptent chaque jour, chaque seconde, tout moment sans jamais sarrter. Il est bien sr impossible daffirmer que ce systme, constitu de nombreux quilibres qui se compltent les uns les autres, est apparu de luimme suite des concidences aveugles. Le systme respiratoire du corps humain est juste un des exemples de lart cratif dAllah.
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au mauvais endroit, les consquences seraient trs srieuses. En fait, il serait impossible aux gens de mener leurs fonctions vitales. Pourtant, une telle chose narrive pas et les tres humains, part le cas de maladies exceptionnelles, mnent une vie qui leur parat trs naturelle alors quen ralit des trillions de mcanismes exceptionnels ont lieu en arrire-plan. Cette structure qui travaille de manire interdpendante dans le cerveau est aussi, comme tous les autres systmes du corps humain, conu parfaitement chaque tape. Le cerveau accomplit ses millions de fonctions sans aucune erreur ni dsordre grce Allah, Celui Qui possde une sagesse infinie, Qui la cr avec toutes ses caractristiques.
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HYPOTHALAMUS
HYPOPHYSE
le corps. Lorsque ncessaire, elle augmente la production des protines dans les cellules. Si vous prouvez un vertige ou un certain type de gne, vous navez qu vous reposer pendant un moment et la douleur disparatra. Si la cause de la douleur est une chute de la pression sanguine, lhypophyse ragit immdiatement. Les molcules scrtes par lhypophyse provoquent la contraction des muscles autour des veines. La contraction de millions de muscles et le rtrcissement des veines augmentent la pression sanguine et vous font vous sentir mieux. Lhypophyse est une des rgions o des hormones sont scrtes toutes ensemble. De plus, les rgions comme la glande thyrode, la glande parathyrode, les glandes surrnales, le pancras, les ovaires et les testicules scrtent des hormones trs importantes pour la continuit de la vie. Sil y a un manque ou un fonctionnement dfaillant dans une de ces rgions, la continuit de la vie devient impossible. Le systme hormonal, comme dautres systmes dans le corps, fonctionne selon une harmonie parfaite. Il ne fait aucun doute que cest Allah, le Tout-Puissant, Qui fournit cette unit et Qui a cr ce systme de communication parfait dans le corps humain.
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organites cellulaires en les entourant. De plus, elle fournit les substances ncessaires de lextrieur afin que ces organites fonctionnent proprement. En faisant cela, la membrane cellulaire se comporte dune manire trs conomique; elle ne laisse pas entrer des quantits plus importantes que ncessaire. Elle dtermine les dchets toxiques sans perdre de temps et les expulse sur-le-champ. Le rle de la membrane cellulaire est crucial; il naccepte pas la moindre erreur, puisque la moindre erreur ou dfaut signifie la mort de la cellule. Il est vident que de tels actes intelligents et de telles dcisions conscientes de la membrane cellulaire, une couche compose de lipides et de protines, ne sont pas gnres par elle seule. Quiconque possdant une sagesse et une conscience peut facilement voir quun tel systme ne peut apparatre par hasard. La cellule ainsi que la membrane qui recouvre la cellule ont t cres par Allah, le Possesseur de la connaissance ultime. Et elles servent le but quAllah, Qui les a cres parfaitement, leur a dtermin.
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niques de 500 pages, chacun pourrait tre remplis avec linformation contenue dans lADN. Une chane constitue datomes aligns cte cte, ayant tous un diamtre dun millionime de millimtre, possde une telle quantit dinformation et une mmoire si grande quune crature vivante peut lutiliser pour mener toutes ses fonctions vitales. Cest une preuve de la cration. Avec linformation quIl a place dans lADN, Allah nous montre une fois de plus Sa puissance sans limites et le fait quIl na pas de partenaire dans la cration. Linfinie connaissance dAllah est rapporte dans un verset avec la comparaison suivante :
Dis : Si la mer tait une encre pour crire les paroles de mon Seigneur, certes la mer spuiserait avant que ne soient puises les paroles de mon Seigneur, quand mme Nous lui apporterions son quivalent comme renfort. (Sourate al-Kahf, 109)
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Aujourdhui, on a compris comment le got et les odeurs sont perus et comment ils se forment. Pourtant, les scientifiques ne peuvent trouver un consensus sur les raisons pour lesquelles certaines substances sentent davantage que dautres, ou encore certaines sentent mauvais tandis que dautres sentent bon. Lexistence du got et des odeurs nest pas un besoin fondamental pour les tres vivants. Pourtant, des centaines de sortes de fruits et de lgumes dlicieux, avec leurs odeurs sduisantes, et des milliers de types de fleurs avec des couleurs, des formes et des parfums diffrents, surgissent tous du sol. Tous ajoutent une beaut diffrente notre monde comme les produits dun art magnifique. De ce point de vue, les couleurs et les odeurs, comme toutes les autres bndictions, sont deux beauts quAllah, le plus Misricordieux et Glorieux, confrent aux gens sans commune mesure. Labsence de ces deux sens suffirait rendre la vie de lhomme insipide. En retour de toutes ces bndictions qui lui sont donnes, ce qui incombe lhomme est dessayer dtre un serviteur dAllah, Qui lenglobe dans Sa connaissance.
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Nanmoins, il est trs surprenant de constater que, bien que le volume du noyau soit environ dix milliardimes de fois plus petit que celui de latome, sa masse constitue 99,5% de la masse de latome. Comment est-il donc possible quune chose, dun ct, constitue pratiquement toute la masse tandis que, dun autre ct, elle ne prenne pratiquement pas de place ? La raison est que la densit de latome, qui constitue sa masse, est concentre dans le noyau de latome. Ce qui fournit cela est la force appele force nuclaire forte. Grce cette force, le noyau de latome est maintenu en un seul bloc sans quil ne se disperse. Ce que nous avons racont jusquici ne sont que quelques dtails du systme parfait qui existe dans chaque atome. En ralit, un atome contient une structure trs complique sur laquelle de nombreux livres ont t crits. Pourtant, mme les quelques dtails que nous avons mentionns ici sont suffisants pour apercevoir sa cration grandiose et le fait quAllah la cr.
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Un tel vnement pourrait se produire si lquilibre entre les charges lectriques des lectrons et des protons diffraient daussi peu quune partie sur 100 milliards.47 La dmolition de lunivers entier pourrait se produire avec la dviation de cet quilibre dune partie sur 100 milliards. Autrement dit, lexistence du monde et de ses tres vivants est seulement possible grce des quilibres extrmement dlicats. (pour plus dinformation cf. La Cration de lUnivers par Harun Yahya, Al-Attique Publications, 2001). La vrit rvle par cet quilibre est que lunivers nest pas apparu accidentellement mais fut en fait planifi pour une raison prcise. La Seule Puissance Qui a cre lunivers ternel partir du nant, puis la conu et arrang comme Il le souhaitait, est certainement Allah, le Seigneur de tous les mondes, selon lexpression utilise dans le Coran. Comme il est nonc dans le Coran :
Etes-vous plus durs crer ? Ou le ciel, quIl a pourtant construit ? Il a lev bien haut sa vote, puis la parfaitement ordonn (Sourate an-Naziate, 27-28)
CONCLUSION
Tout au long de ce livre, nous avons tmoign de la cration grandiose dAllah Qui peut sobserver dans lunivers entier. Nous avons examin les tmoignages de la cration, depuis les mouvements dune toile dans les profondeurs de lespace jusque dans les orbites dun atome, depuis la symtrie des ailes dun papillon jusquau soin et lattention excessive quun oiseau montre lgard de sa progniture, depuis une crature constitue dune simple coquille qui forme des perles magnifiques jusqu limportance de leau pour la vie sur Terre. Cependant, il y a un point important que nous ne devons pas oublier. Quelque soit le nombre dexemples que nous donnons, ils ne seront jamais suffisants pour illustrer la puissance ternelle et la connaissance sans gales dAllah. Allah est Le seul Qui possde les noms les plus grandioses et un pouvoir absolu. Chaque ordre, que vous voyiez ou non, saccomplit chaque instant avec la permission dAllah. Allah cre tous les tres humains et les objets anims et inanims et les garde sous Son contrle. Comme il est nonc dans le Coran, Il ny pas dtre vivant quIl ne tienne par son toupet. Mon Seigneur, certes, est sur un droit chemin... (Sourate Hud, 56). Tous les vnements, comme nonc dans le Coran, depuis les mouvements des corps clestes se trouvant des millions dannes-lumire de nous, jusquaux vnements se produisant dans le soleil, depuis les rayonnements entrant dans latmosphre, jusque dans les progressions des couches de la Terre, de lvaporation de leau sur Terre, jusquaux feuilles tombant des arbres, sont sous le contrle de Allah. Allah, qui possde une puissance infinie, cre tout instantanment avec Sa connaissance infinie et les met en ordre de la manire la plus parfaite quil soit. La cration dAllah est sans fin et illimite. Pour mieux comprendre, rflchissez vous-mme. Comme tous les autres tres humains, vous tes un des milliards dhumains avec des mains, des bras, des yeux, des oreilles et des jambes, et pourtant vous tes diffrents de tous ces gens. Rflchissez maintenant tous les autres gens qui ont vcu sur Terre, de-
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puis que lhomme fut cr jusqu maintenant. Jusquici, des milliards, peut-tre des centaines de milliards de personnes ont vcu sur Terre. Et, bien que ces gens avaient comme vous des mains, des bras, des yeux et des oreilles, aucun dentre eux ne vous ressemblait. En vrit, Allah a le pouvoir de crer autant de gens et mme plus. Allah est capable de crer beaucoup dautres choses que lhomme ne connat pas ou ne peut comprendre avec son jugement limit. Ce sont les faits auxquels nous devons rflchir afin de comprendre la cration sans pareille dAllah. Allah est capable de crer un nombre infini de cratures et un nombre infini despaces. Il est galement capable de crer chacun dentre eux avec des caractristiques uniques. Ce qui incombe une personne qui est au courant de ces faits est de mener une vie comme Allah le commande et de faire le bien pour Lui tre agrable. Tout le monde doit liminer les causes qui le rendent insouciant vis--vis du rappel dAllah et Qui lempchent de rflchir, via ses propres efforts.
Dis : O gens ! Certes la vrit vous est venue de votre Seigneur. Donc, quiconque est dans le bon chemin ne lest que pour lui-mme ; et quiconque sgare, ne sgare qu son propre dtriment. Je ne suis nullement un protecteur pour vous. (Sourate Yunus, 108)
LA GRANDEUR DANS TOUTE CHOSE 192
NOTES
1- Roger Davey, David Stanley, All about ice, New Scientist, September 6, 1993. 2- T.T. Kozlowski, Seed Biology, Academic Press, New York and London, 1972, p.194. 3- Eldra Pearl Solomon, Linda R. Berg, Diana W. Martin, Claude Villee, Biology, Saunders College Publishing, p. 751. 4- David Attenborough, Life on Earth, Collins British Broadcasting Corporation, London, 1985, pp.84-86. 5- Natural History, March 1999, pp.72-74. 6- Christophe Otoole and Anthony Raw, Bees of the World, Blanford, London, 1999, p.63. 7- Bates Hayvanlar Ansiklopedisi (Bates Encyclopedia of Animals), C.B.P.C. Publishing Ltd., p. 244. 8- Ali Demirsoy, Yasamin Temel Kurallari (Basic Fundamentals of Life), Meteksan A. ., Ankara, 1992, pp. 18-22. 9- Bert Hlldobler-Edward O.Wilson, The Ants, Harvard University Press, 1990, p. 534-535. 10- Geo Magazine, October 1995, p. 186. 11- Anita Ganeri, Creatures That Glow, Marshall Editions, London, 1995, pp. 10-11. 12- Anita Ganeri, Creatures That Glow, Marshall Editions, London, 1995, p. 28. 13- Anita Ganeri, Creatures That Glow, Marshall Editions, London, 1995, p. 16. 14- Betty Mamane, Le Surdoue du Grand Bleu, Science et Vie Juniour, August 1998, pp.79-84. 15- http://www.stanford.edu/~dgentry/ dolphin/anatomy/anatomy.html 16- http://www.calacademy.org/ calwild/fall2001/stories/tidepools2.htm 17- http://www.usna.edu/Oceanography/ courses/SO231_Hager/parrotfishpage.htm 18- Marco Ferrari, Colors for Survival, Barnes and Noble Books, New York, 1992, p.123. 19- David Attenborough, The Trials of Life, William Collins & Sons, London, 1990, p. 123 20- David Juhasz, The Amazing Sea Horse, Creation Ex Nihilo, June-August 1994, Volume 16, no. 3, pp. 39-40. 21- Floridas Fabulous Seashells, World Publications, FL, 1999, p. 15. 22- Dr. Jack Hall, The Most Important Organism? http://www.ecology.com/dr-jacks-naturalworld/most-important-organism/ 23- Mitchell Beazley, Oceans, Mitchell Beazley Pub., 1991, UK, p.68. 2 4 http://www.pearls.co.uk/howpearlsareborn.htm #Nacre 25- Francis Darwin, Life and the Letters of Charles Darwin, Vol. II, p.305. 26- Florida's Fabulous Butterflies, World Publications, FL, 1999, p.57. 27- Paul Keck, Feathers: Created or Evolved?, http://www.talkorigins.org/faqs/feathers.html 28- David Attenborough, The Life of Birds, Princeton University Press, New Jersey, 1998, p.78. 29- David Attenborough, The Trials of Life, s.137 30- David Attenborough, The Life of Birds, Princeton University Press, New Jersey, 1998, s.92. 31- Zoobooks, April 1993, Vol. 10, no. 7. 32- David Attenborough, The Life of Birds, Princeton University Press, New Jersey, 1998, p.51. 33- Peter J.B.Slater, The Encyclopedia of Animal Behaviour, p.42, David Attenborough, The Life of Birds, Princeton University Press, New Jersey, 1998, pp.234-235. 34- Bates Hayvanlar Ansiklopedisi (Bates Encyclopedia of Animals), C.B.P.C. Publishing Ltd., p.88. 35- David Attenborough, The Life of Birds, Princeton University Press, New Jersey, 1998, p.256. 36- Science et Vie, no.931, p.5 37- http://www.cs.tut.fi/~hirvone2/ Dragonfly.html 38Evolution Encyclopedia, Vol. 2, http://evolution-facts.org/2evlch20.htm 39- Michael Scott, The Young Oxford Book of Ecology, Oxford University Press, Oxford, 1994, p. 49. 40- International Wildlife, November-December 1997, no.6, p.53. 41- Maurice and Robert Burton, Encyclopedia of Reptiles, Amphibians and Other Cold Blooded Animals, Octopus Books Limited, 1975, p. 48 42- Lawrence O. Richards, It Couldn't Just Happen, Word Publishing, Dallas, 1987, p.108. 43- Geraldine Lux Flanagan, Beginning of Life, Dorling Kindersley, London, 1996, p.68 44- Some publications refer to 100 billion neurons in the brain. Actually, there are only 10 billion, but they are surrounded by 90 billion glial cells (that are like neurons, but more limited in their functional capability.) 45- Jean Guitton, Dieu et La Science: Vers Le Mtaralisme, Grasset, Paris, 1991, p. 62. 46- Jean Guitton, Dieu et La Science: Vers Le Mtaralisme, Grasset, Paris, 1991, p. 62. 47- George Greenstein, The Symbiotic Universe, William Morrow, New York, 1988, pp. 64-65
LA TROMPERIE DE LEVOLUTION
Chaque dtail dans cet univers est le signe d'une cration suprieure. A l'inverse du matrialisme, qui cherche nier la ralit de la cration dans l'univers, et qui nest en fait qu'une tromperie qui n'a rien de scientifique. Une fois le matrialisme infirm, toutes les autres thories fondes sur cette philosophie deviennent caduques. La principale parmi ces dernires nest autre que le darwinisme, autrement dit, la thorie de l'volution. Cette thorie, qui soutient que la vie est ne de la matire inanime par pure concidence a t dmolie par la reconnaissance que l'univers a t cr par Allah. C'est Allah Qui a cr l'univers et qui l'a conu dans le moindre dtail. De ce fait, il est impossible que la thorie de l'volution, qui soutient que les tres vivants n'ont pas t crs par Allah mais sont le produit de concidences, soit vraie. La thorie de l'volution ne rsiste ni l'analyse ni aux dernires dcouvertes scientifiques. La conception de la vie est extrmement complexe et tonnante. Dans le monde inanim, par exemple, nous pouvons explorer la fragilit des quilibres sur lesquels reposent les atomes et plus loin, dans le monde anim, nous pouvons observer la complexit de la conception qui a pu unir ces atomes et comment sont extraordinaires les mcanismes et les structures telles que les protines, les enzymes et les cellules, qui en sont issues. Cette conception extraordinaire de la vie a rfut le darwinisme la fin du 20me sicle. Nous avons trait ce sujet, en plein dtail, dans certaines de nos autres tudes et nous continuons toujours le faire. Cependant, nous pensons qu'en raison de son importance, il serait utile de rsumer ce qui a t avanc.
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que les diffrentes espces vivantes sur terre aient t cres sparment par Allah. Selon Darwin, tous les tres vivants auraient un ascendant commun et se seraient diversifis travers le temps suite de petits changements. La thorie de Darwin n'est base sur aucune dcouverte scientifique concrte ; comme il l'a lui-mme admis, il ne s'agit en fait que d'une "hypothse". De plus, comme il le reconnat dans le long chapitre de son livre intitul "Les difficults de la thorie", cette thorie a chou donner des rponses aux plusieurs questions cruciales qui lentourent. Darwin a donc investi tous ses espoirs dans les nouvelles dcouvertes scientifiques, qu'il esprait voir rsoudre "les difficults de la thorie". Cependant, contrairement ses esprances, les dcouvertes scientifiques ont tendu les dimensions de ces difficults. La dfaite du darwinisme face la science peut tre rsume en trois points essentiels : 1) Cette thorie ne peut en aucun cas expliquer comment la vie a t produite sur terre; 2) Il n'existe aucune dcouverte scientifique dmontrant que les "mcanismes volutionnistes" proposs par cette thorie aient quelque pouvoir pour se dvelopper. 3) Les fossiles notre disposition rvlent, tout fait, le contraire de ce que suggre la thorie de l'volution. Dans cette section, nous examinerons sommairement ces trois points essentiels.
Charles Darwin
vantes aussi complexes. Et si une telle volution s'est vraiment produite, pourquoi les traces de cette volution ne peuvent-elles tre observes dans les archives fossiles ? Mais, tout d'abord, nous devons analyser le premier stade du processus volutionniste prsum. Comment est apparue cette "premire cellule" ? Comme la thorie de l'volution nie la cration et n'accepte aucune sorte d'intervention surnaturelle, elle entretient l'ide que "la premire cellule" tait accidentellement ne suivant les lois de la nature, mais sans aucune conception pralable, ni plan, ni arrangement d'aucune sorte. Selon cette thorie, la matire inanime doit avoir produit accidentellement une cellule vivante. C'est, hlas, une revendication incompatible avec les rgles lmentaires des sciences biologiques.
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tion spontane. Or, quelque temps plus tard, il est devenu manifeste que les vers n'apparaissaient pas sur la viande spontanment, mais y taient transports par des mouches sous forme de larves, invisibles l'il nu.
D'autre part, durant la priode o Darwin a crit L'origine des espces, l'ide que les bactries pouvaient apparatre de la matire inanime tait largement partage dans le milieu scientifique. Mais, cinq ans aprs la publication du livre de Darwin, la dcouverte de Louis Pasteur a rfut cette croyance qui constituait la base de la thorie de l'volution. Aprs une longue priode consacre la recherche et l'exprimentation, Pasteur conclut de faon dfinitive : "La revendication que la matire inanime peut produire la vie est enterre dans l'histoire pour toujours."1 Les avocats de la thorie de l'volution se sont longtemps opposs aux dcouvertes de Pasteur. Depuis lors, le dveloppement de la science a rvl comment tait complexe la structure de la cellule d'un tre vivant, et l'ide que la vie puisse natre accidentellement se trouve dans une impasse plus grande encore.
rience, qui avait alors t prsente comme un pas important achev au nom de la thorie de l'volution, devait tre invalide car l'atmosphre utilise dans l'exprience diffrait largement de celle des conditions relles de la terre.3 Aprs un long silence, Miller reconnut que les conditions atmosphriques mises en place n'taient pas ralistes.4 Tous les efforts des volutionnistes tout au long du 20me sicle pour expliquer l'origine de la vie se sont solds par des checs. Jeffrey Bada, gochimiste de l'Institut Scripps de San Diego, le reconnat dans un article qu'il publie dans le magazine Earth en 1998 : Aujourd'hui, alors que le 20me sicle touche sa fin, nous nous trouvons toujours face au plus grand problme non rsolu et que nous avions toujours eu depuis le dbut du 20me sicle : quelle est l'origine de la vie sur terre ?5
Lun des mensonges les plus srieux avancs par les volutionnistes consiste imaginer que la vie ait pu apparatre spontanment sur une terre dite primitive, telle quelle est reprsente sur limage ci-dessus. Ils essayrent notamment dtayer leurs ides par leurs tudes menes comme par exemple lexprience de Miller. Leurs efforts se soldrent une fois encore par un chec au vu des faits scientifiques : des rsultats obtenus dans les annes 1970 prouvrent que latmosphre suppose exister lpoque de la terre primitive tait totalement inadapte la vie.
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Les conditions requises pour la formation d'une cellule sont trop importantes en terme de quantit pour pouvoir avancer l'ide de concidences et la retenir comme explication convaincante. La probabilit que les protines, composantes de la cellule, soient synthtises par hasard est de l'ordre de 1 pour 10950 pour une protine moyenne compose de 500 acides amins. En mathmatiques, une probabilit de l'ordre de 1 sur 1050 est considre comme relevant quasiment du domaine de l'impossible. La molcule d'ADN, qui se trouve dans le noyau de la cellule et qui stocke l'information gntique, est une banque de donnes incroyable. Selon les calculs tablis, si l'informa-
tion code de l'ADN tait retranscrite, on obtiendrait l'quivalent d'une bibliothque gante compose de 900 volumes d'encyclopdies de 500 pages chacun. A ce stade, nous sommes confronts un dilemme trs intressant : l'ADN ne peut se reproduire qu' l'aide de quelques protines spcialises (les enzymes). Et la synthse de ces enzymes ne peut tre obtenue qu'en utilisant l'information code de l'ADN. Mais comme les uns dpendent des autres, ils doivent exister en mme temps pour que la reproduction se fasse, et ce qui plonge dans une impasse totale le scnario de la vie produite par elle-mme. Le clbre volutionniste, le professeur Leslie Orgel, de l'Universit de San Diego en Californie, le reconnat dans la publication du numro de septembre 1994 du magazine Scientific American :
Il est extrmement improbable que des protines et des acides nucliques, tous les deux reconnus comme tant structurellement complexes, aient surgi spontanment au mme endroit, et ce en mme temps. Tout comme il semble impossible d'avoir l'un sans l'autre. Et donc, priori, il est possible de conclure que la vie n'a jamais pu tre le rsultat de ractions chimiques.6
S'il est impossible que la vie soit apparue la suite de causes naturelles, alors l'ide qu'elle a t "cre" de faon surnaturelle doit tre admise. Ce fait contredit clairement la thorie de l'volution dont le but principal est de nier l'ide de cration.
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Pour la slection naturelle, les tres vivants qui sont les plus forts et les mieux adapts aux conditions naturelles de leur environnement sont les seuls pouvoir survivre, et ce dans le cadre de ce quon appelle la lutte pour la vie. Ainsi, dans un troupeau de cerfs sous la menace d'animaux sauvages, seuls les plus rapides survivent. De ce fait, le troupeau de cerfs sera compos uniquement des individus les plus rapides et les plus forts. Mais il est incontestable que ce mcanisme n'entrane aucune volution du cerf et ne le transforme pas non plus en une autre espce vivante telle que le cheval. Le mcanisme de slection naturelle n'a donc aucun pouvoir volutionniste. Darwin en tait totalement conscient et a d l'exposer dans son livre L'origine des espces en disant : "La slection naturelle ne peut rien faire jusqu' ce que des variations favorables aient la chance de se produire."7
L'influence de Lamarck
Comment ces "variations favorables" pourraient-elles ainsi se produire ? Darwin a essay de rpondre cette question en se fondant sur la connaissance scientifique limite de son poque. Selon le biologiste franais Lamarck, qui vcut avant Darwin, les cratures vivantes transmettraient les caractristiques acquises pendant leur vie la gnration suivante. Ces caractristiques, qui saccumulent d'une gnration une autre, entraneraient la formation d'une nouvelle espce. Selon Lamarck, les girafes, titre d'exemple, auraient volu partir des antilopes ; ayant lutt pour manger les feuilles des grands arbres, leurs cous se seraient allongs de gnration en gnration.
Le biologiste franais Lamarck dfendit lide selon laquelle les girafes sont les descendantes dantilopes. Alors quen ralit, les girafes sont le fruit de la cration dAllah, comme tous les autres tres vivants.
Darwin a aussi propos des exemples similaires, et dans son livre L'origine des espces, a affirm, par exemple, que certains ours qui se rendaient dans l'eau pour trouver de la nourriture se seraient transforms en baleines avec le temps.8 Cependant, les lois de l'hrdit dcouvertes par Mendel et vrifies ensuite par la science de la gntique, et qui se sont dveloppes au 20me sicle, ont compltement dmoli la lgende selon laquelle des caractristiques seraient transmises aux gnrations suivantes. Ainsi, la thorie de la slection naturelle est tombe en clipse en tant qu'lment dans l'histoire de l'volution.
Aujourd'hui, le modle qui reprsente la thorie de l'volution dans le monde est le nodarwinisme. La thorie maintient que des millions de cratures vivantes sur la terre se sont formes suite un processus par lequel de nombreux organes complexes de ces organismes comme les oreilles, les yeux, les poumons et les ailes, ont subi "des mutations", c'est--dire des dsordres gntiques. Pourtant, une vidence scientifique contredit cette thorie : les mutations n'aident pas les cratures vivantes se dvelopper, bien au contraire, elles leur toujours t nuisibles. La raison en est trs simple : l'ADN a une structure trs complexe et des changements alatoires ne peuvent qu'avoir des effets destructeurs. C'est ce que nous explique le gnticien amricain, B. G. Ranganathan :
Tout dabord, les mutations sont infimes dans la nature, et secundo, elles sont la plupart nuisibles vu leur caractre alatoire., plutt que des
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changements ordonns de la structure de gnes ; n'importe quel changement alatoire dans un systme fortement ordonn ne sera que pour le plus mauvais, et pas pour le mieux bien sr. Par exemple, si un tremblement de terre devait secouer une structure fortement ordonne, comme le cas dun btiment, il y aurait un changement alatoire dans la structure de ce btiment, qui ne serait pas du tout une amlioration dans tous les cas.9
C'est sans surprise qu'aucun exemple de mutation utile, c'est--dire qui est cens dvelopper le code gntique, n'a t observ jusqu'ici. Toutes les mutations se sont avres nuisibles. Il a t observ que la mutation, qui est prsente comme "un mcanisme volutif", n'est en ralit qu'une modification gntique qui nut aux tres vivantes et les handicape. (La mutation la plus clbre chez l'tre humain est le cancer). Un mcanisme destructif ne peut en aucun cas tre "un mcanisme volutif".
Suite la catastrophe de Tchernobyl, de nombreux bbs sont ns avec des malformations. Les volutionnistes associent les mutations aux origines des tres vivants. Or, cette photo tmoigne des effets dsastreux sur les tres humains des mutations.
Par ailleurs, la slection naturelle "ne peut rien faire par elle-mme" comme Darwin l'a aussi admis. Ceci nous montre qu'il n'existe aucun "mcanisme volutif" dans la nature. Et puisque cest le cas notamment, le processus imaginaire de "l'volution" ne saurait se produire.
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X U FA
Les journaux et magazines pro-volution vhiculent rgulirement les reprsentations imaginaires dtres humains primitifs. Les histoires bases sur ces croquis chimriques trouvent leur source uniquement dans limagination de leurs auteurs. Pourtant force est de constater que le nombre darticles consacrs lvolution dans les magazines scientifiques est en chute libre, grce aux nombreuses preuves scientifiques ayant dmont la thorie de lvolution.
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Cela signifie que, selon les archives fossiles, toutes les espces vivantes sont apparues de faon soudaine et entirement formes, sans aucune forme intermdiaire. C'est exactement le contraire des suppositions de Darwin. Ce qui est la preuve dterminante que les cratures vivantes ont bien t cres. La seule explication ce qu'une espce vivante apparaisse de faon aussi soudaine et entirement forme sans aucun anctre intermdiaire est que cette espce a t cre. C'est galement ce qu'admet le clbre biologiste volutionniste Douglas Futuyama : La cration et l'volution puisent elles seules les explications possibles sur l'origine des tres vivants. Ou que les organismes sont apparus sur terre entirement dvelopps ou ils ne le sont pas. S'ils ne sont pas apparus entirement dvelopps, alors ils doivent s'tre dvelopps partir d'espces prexistantes grce un processus de modification. S'ils sont vraiment apparus entirement dvelopps, ils doivent en effet avoir t crs par une intelligence toute puissante.12 Les fossiles montrent que les cratures vivantes sont apparues sur terre dans un tat complet et parfait. Cela signifie que "l'origine des espces" est l'oppos des suppositions de Darwin. Il s'agit non pas d'volution, mais de cration.
mes, qui sont semblables aux singes, les "australopithques", ce qui signifie "singes sud-africains". Ces tres vivants n'taient en ralit rien d'autre qu'une vieille espce de singe qui s'est teinte. La vaste recherche faite sur des spcimens d'australopithques divers par deux anatomistes clbres sur lchelle mondiale, et qui sont originaires d'Angleterre et des Etats-Unis, Lord Solly Zuckerman et le professeur Charles Oxnard respectivement, a montr que ces espces ont appartenu une espce de singe ordinaire qui s'est teinte et n'avait aucune ressemblance avec les tres humains.13 Dans leur classification, les volutionnistes attribuent le terme "homo", c'est--dire "homme", pour dsigner l'tape suivante de l'volution humaine. Selon eux, les tres vivants appartenant aux catgories de l'Homo sont plus dvelopps que ceux de l'australopithque. Les volutionnistes conoivent un schma d'volution imaginaire en organisant les diffrents fossiles de ces cratures selon un ordre particulier. Ce schma est imaginaire parce qu'aucune relation volutionnaire entre ces diffrentes classes n'a jamais t prouve. Ernest Mayr, un des principaux dfenseurs de la thorie de l'volution au 20me sicle, l'admet en disant que "la chane remontant l'Homo sapiens est en ralit perdue."14 En schmatisant la chane de liens de la faon suivante "Australopithque => Homo habilis => Homo erectus => Homo sapiens", les volutionnistes dduisent que chacune de ces espces est l'anctre de la suivante. Mais les dcouvertes rcentes des paloanthropologues ont rvl que l'Australopithque, l'Homo habilis et l'Homo erectus ont vcu dans diffrentes rgions du monde et pendant la mme poque.15 De plus, un certain segment des humains faisant partie de la classe des Homo erectus a vcu jusqu' des poques trs rcentes. L'Homo sapiens neandarthalensis (l'homme de Neandertal) et l'Homo sapiens sapiens (l'homme actuel) ont coexist dans la mme rgion.16 Cette situation indique apparemment l'impossibilit d'une ligne gnalogique quelconque entre ces diffrentes classes. Stephen Jay Gould, un palontologue de l'Universit de Harvard, explique l'impasse dans laquelle se trouve la thorie de l'volution, bien qu'il soit lui-mme un volutionniste : Qu'advient-il de notre chelle si trois lignes d'hominids coexistent (l'australopithque africanus, l'australopithque robuste et l'Homo habilis) et qu'aucune ne provient clairement d'une autre ? De plus, aucu-
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ne des trois n'a montr de tendances volutionnistes pendant leur existence sur terre.17
Bref, le scnario de l'volution humaine que l'on cherche soutenir l'aide de divers dessins de quelques cratures "mi-singe/mi-homme" paraissant dans les mdias et les livres scolaires, c'est--dire au moyen d'une propagande honte, n'est qu'une lgende sans fondement scientifique. Lord Solly Zuckerman, un des scientifiques les plus clbres et les plus respects du Royaume-Uni, a effectu pendant des annes des recherches sur ce sujet et a tout tudi, particulirement, pendant 15 ans des fossiles d'australopithques. Il a finalement conclu, malgr le fait qu'il est lui-mme un volutionniste, qu'il n'existe en ralit aucun arbre gnalogique constitu de ramifications rattachant l'homme des cratures semblables au singe. Zuckerman a aussi tabli un intressant "spectre de la science". Il a form un spectre des sciences allant des disciplines qu'il considre comme scientifiques celles qu'il considre comme non scientifiques. Selon le spectre de Zuckerman, les disciplines les plus "scientifiques", c'est--dire fondes sur une base de donnes concrtes, sont la chimie et la physique. Ensuite viennent les sciences biologiques suivies par les sciences sociales. A l'autre extrmit du spectre, qui est la partie considre comme la "moins scientifique", se trouvent les perceptions extrasensorielles, dont font partie la tlpathie et "le sixime sens", et enfin la thorie de "l'volution humaine". Zuckerman en explique les raisons :
Nous nous dplaons alors directement du registre de la vrit objective dans ces champs de la science biologique prsume, comme la perception extrasensorielle ou l'interprtation de l'histoire des fossiles humains, o pour le fidle (l'volutionniste) tout est possible, et o le partisan ardent (de l'volution) est parfois capable de croire en mme temps plusieurs choses contradictoires.18 La lgende de l'volution humaine ne repose que sur quelques interprtations prconues partir d'un certain nombre de fossiles dterrs par certaines personnes qui adhrent aveuglment leur thorie.
La formule darwinienne !
Aprs avoir pass en revue les preuves techniques, examinons maintenant la superstition qui aveugle les volutionnistes avec un exemple la porte de tous : La thorie de lvolution stipule que la vie est apparue par hasard. Des atomes inconscients et sans vie se seraient donc assembls pour former une cellule dans un premier temps, puis des tres vivants part entire, et notamment lhomme. Rflchissons un instant. En rassemblant tous les composants ncessaires la vie, tels que le carbone, le phosphore, lazote et le potassium, on nobtient rien dautres quun tas de matires. Quels que soient les traitements entrepris, cet amas atomique ne peut en aucun cas former le moindre tre vivant. Afin de rendre notre exemple plus parlant, faisons une exprience et observons au nom des volutionnistes ce quils prtendent sans le dire haute voix sous le nom de la formule darwinienne : Supposons que les volutionnistes amassent dans de grands barils une quantit considrable de matriaux prsents dans la composition des tres vivants (le phosphore, lazote, le carbone, loxygne, le fer, le magnsium). Ils peuvent en plus ajouter nimporte quel matriel nexistant pas dans des conditions normales, mais quils jugent ncessaires. Ils peuvent aussi incorporer autant dacides amins (quil est impossible de former dans des conditions naturelles) et de protines (dont la probabilit de formation de chacune est de 1 sur 10950) quils le souhaitent. Quils exposent ces mixtures la chaleur et lhumidit voulue. Quils remuent leurs mlanges au moyen de lquipement technologique souhait. Quils placent leurs minents scientifiques aux cts de ces barils. Quils attendent pendant des milliards, voire des trillions dannes. Ils sont libres de recrer toutes les conditions quils croient ncessaires la formation dun tre humain. Quoi quils fassent, ils ne pourront jamais tirer de ces barils un tre humain, capable de penser, dexaminer sa propre structure cellulaire sous lil dun microscope lectronique. Ils ne pourront jamais produire de girafes, de lions, dabeilles, de canaris, de chevaux, de dauphins, de roses, dorchides, de lys, dillets, de bananes, doranges, de pommes, de dattes, de tomates, de melons, de pastques, de figues, dolives, de raisins, de pches, de faisans, de papillons multicolores ou tout autre des milliards dtres vivants sur la plante. Ils ne pourraient mme pas obtenir la moindre cellule de lun dentre eux.
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En somme, les atomes inconscients ne peuvent pas sassembler pour former une cellule. Ils ne peuvent pas dcider spontanment de mettre en route la division cellulaire, ni de crer quoi que ce soit, et certainement pas des tres vivants dots dintelligence. La matire est un amas dpourvu de conscience et de vie. Elle ne nat que par la cration suprieure de Dieu. La thorie de lvolution dfend le contraire, ce qui est une pure aberration. Il suffit de rflchir un instant sur les ides volutionnistes pour voir la vrit se profiler delle-mme, comme dans lexemple cit ci-dessus.
Compars aux appareils photos et aux magntophones, lil et loreille sont, de loin, plus complexes, plus performants et bien mieux conus que les produits de la plus haute technologie.
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tant qu'images dans ce centre du cerveau suite un long processus. A partir de ces informations techniques, essayons de rflchir maintenant. Le cerveau est isol de la lumire. Cela signifie que l'intrieur du cerveau est compltement sombre et que la lumire n'atteint pas le lieu o se trouve le cerveau. Le centre de la vision est un endroit compltement obscur o aucune lumire ne pntre jamais ; il pourrait mme s'agir du lieu le plus sombre que vous n'ayez jamais connu. Et malgr tout, vous arrivez voir un monde clatant de lumire dans cette profonde obscurit. L'image forme dans l'il est si prcise et distincte que mme la technologie du 20me sicle n'a pas t capable de l'obtenir. Regardez, par exemple, le livre que vous lisez, les mains avec lesquelles vous le tenez, levez maintenant votre tte et regardez autour de vous. Avez-vous jamais vu une image aussi prcise et distincte que celle-ci ? Mme l'cran du tlviseur le plus perfectionn produit par le plus grand fabricant de tlviseurs dans le monde ne peut vous fournir une image aussi nette. C'est une image tridimensionnelle, en couleur et d'une extrme prcision. Pendant plus de cent ans, des milliers d'ingnieurs ont essay d'obtenir une telle prcision de l'image. Des usines ont t construites, d'normes locaux y ont t consacrs, de nombreuses recherches ont t menes, des plans et des conceptions ont t faits pour obtenir les meilleurs rsultats. Regardez maintenant un cran de tlviseur et le livre que vous tenez dans vos mains. Voyez la grande diffrence d'acuit et de nettet qu'il y a entre les deux. De plus, l'cran de tlviseur ne vous propose qu'une image bidimensionnelle, alors que face vos yeux vous obtenez une perspective tridimensionnelle qui comporte galement la profondeur. Pendant des annes, des dizaines de milliers d'ingnieurs ont bien essay de concevoir un tlviseur tridimensionnel qui obtient la qualit de la vision de l'il. Ils ont effectivement mis en place un systme tridimensionnel de tlviseur mais il est impossible de le regarder sans lunettes. Par ailleurs, ce n'est qu'un systme artificiel trois dimensions. L'arrire-plan apparat flou et le premier plan ressemble un dcor en papier. Il n'a jamais t possible de reproduire une vision aussi nette et distincte que celle de l'il. On dcle une perte de la qualit de l'image aussi bien pour la camra que pour le tlviseur.
Quiconque regarde par la fentre voit les images du paysage qui se forment dans son cerveau et non dans le monde externe mme.
LUMIERE
SIGNAUX ELECTRIQUES
La lumire perue par les yeux est transforme en signaux lectriques par les cellules optiques et est ainsi transmise au centre de la vision larrire du cerveau. La conscience dans notre cerveau peroit ces signaux lectriques comme sil sagissait dun paysage.
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Les volutionnistes prtendent que le mcanisme l'origine de cette image si pointue et si distincte est le fait du hasard. Maintenant, si quelqu'un vous disait que votre tlviseur est le produit du hasard, que tous ses atomes se sont assembls et ont compos un appareil capable de produire une image, qu'en penseriez-vous ? Comment des atomes pourraient-ils raliser ce que des milliers de personnes sont incapables de concevoir ? Si un appareil produisant une image plus primitive que celle de l'il ne peut avoir t form par hasard, il est donc tout fait certain que l'il et l'image que l'il lit ne peuvent tre le fruit du hasard. La mme logique s'applique l'oreille. L'oreille externe capte les sons transmis par le pavillon auriculaire et les dirige vers l'oreille moyenne qui transmet les vibrations du son en les intensifiant ; l'oreille interne transmet ces vibrations au cerveau en les transformant en signaux lectriques. Tout comme pour l'il, l'audition se ralise dans le centre de l'audition au niveau du cerveau. Ce qui se produit pour l'il est aussi vrai pour l'oreille. C'est--dire que le cerveau est isol du son comme de la lumire : il ne laisse pas entrer de son. De ce fait, peu importe que l'environnement extrieur soit bruyant, l'intrieur du cerveau est compltement silencieux. Nanmoins, les sons les plus fins sont perus dans le cerveau. Dans votre cerveau, qui est isol du son, vous coutez les symphonies d'un orchestre et entendez tous les bruits d'un lieu anim. Cependant, si ce moment-l le niveau du son dans votre cerveau devait tre mesur par un appareil prcis, on constaterait qu'un silence total y rgne. Comme c'est le cas des images, des dcennies d'efforts ont t occups tenter de produire et de reproduire un son fidle l'original. Tous ces efforts ont donn naissance des appareils d'enregistrement de sons, des systmes de haute fidlit (Hi-fi) et des systmes susceptibles de mesurer le son. Malgr toute cette technologie et des milliers d'ingnieurs et d'experts travaillant d'arrache pied, aucun son ayant la mme acuit et la mme clart que le son peru par l'oreille, n'a encore t obtenu. Pensez aux systmes Hi-fi de haute qualit produits par les plus grandes socits de l'industrie de la musique, et mme l, lorsque le son est enregistr, il perd un peu de sa qualit. De la mme faon quand vous allumez un appareil de haute fidlit, vous entendez toujours un sifflement avant le son de la musique.
Cependant, les sons qui sont produits par la technologie du corps humain sont extrmement prcis et d'une grande nettet. Une oreille humaine ne peroit jamais un son accompagn par un sifflement ou alors entach de parasites comme le fait dailleurs l'appareil de haute fidlit ; elle peroit le son exactement tel qu'il est, clair et net. C'est ainsi que cela a fonctionn depuis la cration de l'homme. Jusqu' maintenant, aucun appareil visuel ou d'enregistrement produit par l'homme n'a t aussi sensible et aussi performant dans la perception des donnes sensorielles comme cest le cas de l'il et l'oreille. Cependant, derrire la vision et l'audition, se cache une vrit beaucoup plus importante.
vrait penser Allah Tout-Puissant, Le craindre et chercher refuge auprs de Lui. Lui, qui enserre l'univers entier en un espace sombre de quelques cm3 dans un format tridimensionnel, color, fait d'ombre et de lumire.
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pareil d'investigations et un jeu de concepts qui produisent des explications matrielles. Et, peu importe que cela soit contraire l'intuition, peu importe que cela soit mystificateur pour le non initi. En outre, ce matrialisme est absolu, donc nous ne pouvons pas admettre [une intervention divine] sur le pas de la porte.19 Ces dclarations explicites montrent que le darwinisme est un dogme entretenu uniquement par adhsion la philosophie matrialiste. Ce dogme soutient qu'il n'y a aucun tre l'exception de la matire. De ce fait, il affirme que la matire inanime et inconsciente a cr la vie. Il suggre que des millions d'espces vivantes diffrentes telles que les oiseaux, les poissons, les girafes, les tigres, les insectes, les arbres, les fleurs, les baleines et les tres humains sont issues du rsultat d'interactions de la matire, comme la pluie torrentielle ou l'clair de la foudre, etc. c'est--dire de la matire inanime. C'est un prcepte la fois contraire la raison et la science. Pourtant les darwinistes continuent dfendre cette thorie pour "ne pas admettre une intervention divinexx sur le pas de la porte". Quiconque ne regarde pas l'origine des tres vivants avec un prjug matrialiste conviendra de cette vrit vidente : tous les tres vivants sont l'uvre d'un Crateur, qui est tout-puissant, sage et omniscient. Ce Crateur est Allah, Il est Celui Qui a cr l'univers entier partir du nant, Il l'a conu sous la forme la plus parfaite et a faonn tous les tres vivants.
ou des illets. Se rendre compte que ce sont justement des scientifiques et des individus instruits qui dfendent cette thorie insense justifie lemploi du qualificatif de plus puissant sortilge au monde. Jamais auparavant une ide ou une conviction navait ce point aveugl et dmuni les hommes de leur capacit dentendement. Leur garement est pire que celui des Egyptiens adorant le roi soleil Ra, celui des peuples dAfrique vouant un culte aux totems, celui du peuple de Saba adorant le Soleil, celui de la tribu du Prophte Abraham (psl) adorant les idoles quils avaient faonns de leurs propres mains, ou celui du peuple du Prophte Mose (psl) adorant le veau dor. Allah a dj fait allusion, dans le Coran, cette absence de raisonnement. Dans de nombreux versets, Il rvle que lesprit des hommes sera scell et quils seront incapables de voir la vrit. Certes les infidles ne croient pas, cela leur est gal, que tu les avertisses ou non : ils ne croiront jamais. Allah a scell leurs curs et leurs oreilles ; et un voile pais leur couvre la vue ; et pour eux il y aura un grand chtiment. (Sourate al-Baqara, 6-7) Ils ont des curs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n'entendent pas. Ceux-l sont comme les bestiaux, mme plus gars encore. Tels sont les insouciants. (Sourate al-Araf, 179) Et mme si Nous ouvrions pour eux une porte du ciel, et qu'ils pussent y monter, ils diraient : Vraiment nos yeux sont voils. Mais plutt, nous sommes des gens ensorcels." (Sourate al-Hijr, 14-15) Les mots ne peuvent pas exprimer la surprise quun tel sortilge parvienne avoir une emprise aussi vaste sur la vrit depuis 150 ans. Il serait comprhensible que quelques individus isols croient ce genre de scnarios impossibles, bourrs de stupidits et dillogismes. Or, dans le cas prsent, seul le mot magique peut expliquer que des personnalits des quatre coins du monde pensent que des atomes inconscients et sans vie aient pu soudainement dcider de sassembler pour former un univers parfait dans son organisation, sa discipline, son raisonnement et sa conscience ; une plante nomme Terre avec toutes ses caractristiques qui la rendent si propice la vie ; les tres vivants dans leurs innombrables complexits.
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Le Coran raconte lopposition entre le Prophte Mose (psl) et Pharaon afin de montrer que les partisans de philosophies polythistes influencent, en fait, les autres par la magie. Lorsquil fut inform de la vritable religion, Pharaon invita le Prophte Mose (psl) rencontrer ses propres magiciens. Mose (psl) invita les magiciens faire preuve de leurs aptitudes en premier. La suite vient dans les versets suivants :
Jetez, dit-il. Puis lorsqu'ils eurent jet, ils ensorcelrent les yeux des gens et les pouvantrent, et vinrent avec une puissante magie. (Sourate al-Araf, 116)
Les magiciens de Pharaon furent capables de tromper tout le monde, lexception du Prophte Mose (psl) et de ceux qui croyaient en lui. Ses preuves rompirent le sortilge en avalant ce quils avaient fabriqu :
Et Nous rvlmes Mose : Jette ton bton. Et voil que celui-ci se mit engloutir ce qu'ils avaient fabriqu. Ainsi la vrit se manifesta et ce qu'ils firent ft vain. (Sourate al-Araf, 117-118)
Quand lauditoire comprit quil avait t sous linfluence dun sortilge et que ce quil avait vu ntait quune illusion, les magiciens perdirent toute leur crdibilit. Aujourdhui aussi, moins que ceux qui croient et dfendent ces ides ridicules aux apparences scientifiques nabandonnent leurs superstitions, ils subiront une amre humiliation le jour o la vrit nue mergera et que le sortilge sera djou. Le clbre crivain et philosophe britannique Malcolm Muggeridge affirma galement : Moi-mme je suis convaincu que la thorie de lvolution, en particulier dans ltendue o elle a t applique, sera lune des plus belles plaisanteries dans les livres dhistoire du futur. La postrit smerveillera devant lincroyable crdulit suscite par une hypothse aussi douteuse et peu solide.20 Ce futur nest pas si lointain. Au contraire, le public comprendra bientt que le hasard nest pas une divinit et considrera la thorie de lvolution comme le pire mensonge et le plus terrible sortilge au monde. Ce sort commence rapidement se rompre. De plus en plus de personnes peroivent la vritable face de cette thorie et se demandent comment elles ont pu se laisser berner.
NOTES
1. Sidney Fox, Klaus Dose, Molecular Evolution and The Origin of Life, New York : Marcel Dekker, 1977, p. 2 2. Alexander I. Oparin, Origin of Life, (1936) New York, Dover Publications, 1953 (Rimpression), p. 196 3. "New Evidence on Evolution of Early Atmosphere and Life", Bulletin of the American Meteorological Society, vol. 63, novembre 1982, pp. 1328-1330 4. Stanley Miller, Molecular Evolution of Life : Current Status of the Prebiotic Synthesis of Small Molecules, 1986, p. 7 5. Jeffrey Bada, Earth, fvrier 1998, p. 40 6. Leslie E. Orgel, "The Origin of Life on Earth", Scientific American, vol. 271, octobre 1994, p. 78 7. Charles Darwin, The Origin of Species : A Facsimile of the First Edition, Harvard University Press, 1964, p. 189 8. Charles Darwin, The Origin of Species : A Facsimile of the First Edition, Harvard University Press, 1964, p. 184. 9. B. G. Ranganathan, Origins ?, Pennsylvania : The Banner Of Truth Trust, 1988 10. Charles Darwin, The Origin of Species : A 14. J. Rennie, "Darwin's Current Bulldog : Ernst Mayr", Scientific American, dcembre 1992 15. Alan Walker, Science, vol. 207, 1980, p. 1103 ; A. J. Kelso, Physical Antropology, 1re d., New York : J. B. Lipincott Co., 1970, p. 221 ; M. D. Leakey, Olduvai Gorge, vol. 3, Cambridge : Cambridge University Press, 1971, p. 272 16. Jeffrey Kluger, "Not So Extinct After All : The Primitive Homo Erectus May Have Survived Long Enough To Coexist With Modern Humans", Time, 17. dcembre 1996 18. S. J. Gould, Natural History, vol. 85, 1976, p. 30 19. Solly Zuckerman, Beyond The Ivory Tower, New York : Toplinger Publications, 1970, p. 19 20. Richard Lewontin, "The Demon-Haunted World", The New York Review of Books, 9 janvier 1997, p. 28
Facsimile of the First Edition, Harvard University Press, 1964, p. 17 11. Derek A. Ager, "The Nature of the Fossil Record", Proceedings of the British Geological Association, vol. 87, 1976, p. 133 12. Douglas J. Futuyma, Science on Trial, New York : Pantheon Books, 1983, p. 197 13. Solly Zuckerman, Beyond The Ivory Tower, New York : Toplinger Publications, 1970, pp. 75-94 ; Charles E. Oxnard, "The Place of Australopithecines in Human Evolution : Grounds for Doubt", Nature, vol. 258, p. 389
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- Ils dirent :: Gloire Toi !! Nous - Ils dirent Gloire Toi Nous navons de navons de savoir que ce que Tu nous a apsavoir que ce que Tu nous a appris. Certes cest Toi pris. Certes cest Toi lOmniscient, le Sage. lOmniscient, le Sage. (Sourate al-Baqara, 32) (Sourate al-Baqara, 32)