COMENIUS -

Prezentare

Jan Amos Komenski este un nume cu rezonan n mediul celor preocupai de procesul educaional. Comenius forma latinizat a numelui su s-a nscut n Moravia,la 28 martie,n anul 1592, ntr-o familie de protestani, care fcea parte din comunitatea Fraii moravi. Rmnnd de timpuriu orfan, merge la coal la vrsta de 10 ani i abia la 16 ani este nscris la coala latin echivalentul actualului gimnaziu -. i continu studiile la universitile din Herborn i Heidelberg, la facultatea de teologie protestant.Rentors n Cehia, i ncepe activitatea didactic, dar,datorit frmntrilor istorice ale vremii, emigreaz la Leszno (Polonia), unde i continu activitatea care i aduce renume european.El a cltorit foarte mult, a trit ca proscris i a pelegrinat prin mai toate oraele mari din Europa. Este invitat pentru a dirija reforma colii n Anglia, Suedia, Olanda, Ungaria. n istoria educaiei Comenius ocup un loc de frunte datorit concepiilor progresiste. nelegnd sensul frmntrilor sociale, politice, economice, religioase, ale timpului su, el proclam dreptul poporului la instruire i educaie. Recunoscut ca fiind "printele educaiei moderne", Comenius a fost un adevarat pionier al metodelor educaionale moderne. Contemporan cu Galileo si Milton, Comenius a avut o contribuie major la dezvoltarea Iluminismului. A fost primul care a folosit imagini in manuale ( Lumea inconjuratoare in imagini, 1658) i credea c educaia incepe din primele zile ale copilriei,continund de-a lungul vieii. A fost un adept al educaiei formale pentru femei, o idee de neconceput pentru acea perioad. Filozofia sa - Pansofismul (adic intreaga cunoatere), incerc s cuprind, s includ filozofia, teologia i educaia ntr-un tot unitar. El credea c nvarea i dezvoltarea spiritual i emoional se afla ntr-o strns legatur. Ideile sale cu privire la educaie au fost respectate n nordul Europei.. Comenius a publicat 154 de cri n timpul vieii, majoritatea tratnd probleme ale filozofiei i teologiei educaionale. Comenius este considerat ntemeietorul etapei clasice a pedagogiei,ca tiin a educaiei.Prin elaborarea unui sistem pedagogic complex i ncercarea de a crea baza conceptual a procesului educaional, pedagogul ceh orienteaz preocuprile teoretice i activitatea practic spre abordarea celor mai importante probleme n dezvoltarea personalitii. Fiind lipsit la acel moment de un suport al psihologiei, tiin care urma s se afirme abia peste dou secole, Comenius intuiete unele aspecte ale dezvoltrii personalitii. El genereaz procesul de desprindere a pedagogiei din contextul filozofiei, punnd bazele ei ca tiin relativ autonom cu obiectul su de studiu i o anumit sfer de preocupri, asigurndu-i numele de printe al pedagogiei.

Opera literar, filozofic i pedagogic a lui Comenius este considerabil, cele mai importante lucrri fiind: Didactica magna- scris n 1663 n limba ceh i tradus n 1657 n limba latin Lumea simurilor zugrvit n imagini 1668 Schola ludus (Scoala jocului), Schola materna, Pampaedia. PRINCIPII I TEORII COMENIENE Spre deosebire de pedagogia umanist, prioritar elitarist i individualist, Comenius fondeaz o pedagogie a maselor, care ofer tuturor posibilitatea de a fi instruii, educai.colile trebuie s serveasc nu doar tinerilor bogai i nobili, ci tuturor tinerilor nobili i nenobili, bogai i sraci, de ambele sexe. i asta pentru c: toi oamenii care se nasc pe pmnt au unul i acelai el, s fie oameni, deci fiine inteligente, stpni ai fiinelor vii i oglind a lui Dumnezeu.Nu exist nici un argument pentru ca sexul femeiesc s fie exclus de la nvarea limbilor i de la nelepciune. Sunt la fel oameni, oglinda lui Dumnezeu ca i brbaii, vor primi mila lui Dumnezeu i vor avea avea parte de regatul care va veni, au i ele capacitatea s guste nelepciunea, ba uneori au o mai mare sensibilitate - Didactica magna (toi oamenii sunt egali, toi sunt creaiile lui Dumnezeu i toi au drepturi egale la educaie). Comenius este adeptul ideii c omul la natere poate fi comparat cu o tabula rasa pe care nu-i scris nimic, ns pe care se poate scrie totul. Comenius este adeptul educrii omului n ntregul su, dezvoltrii fiinei umane n armonie, de la dezvoltarea capacitilor fizice, la cultivarea minii, voinei i simurilor. Comenius pune la baza metodelor i principiilor de educaie regula de aur a nvtorului: ntregul proces de nvare s se adreseze tuturor simurilor. El aduce n acest sens trei argumente: Cunoaterea trebuie s nceap de la simuri: pentru c nimic din ceea ce nu se gsete n simuri nu este bun... abia mai trziu, dup ce acel lucru a fost artat, se poate vorbi despre ea pentru a o face mai bine cunoscut. Adevrul i sigurana cunoaterii depinde de mrturia simurilor, pentru c lucrurile sunt percepute nainte de toate de simuri, abia mai apoi pot fi integrate, prin intemediul simurilor n minte... Dac vrem s asigurm elevilor cunoaterea adevrat a lucrurilor, trebuie s ne strduim s i nvm pornind de la experiene i simuri. Avnd n vedere c simurile sunt cele mai bune ajutoare ale memoriei, se va ajunge (dac toate vor fi percepute nti prin simuri) ca toate cunotinele acumulate s fie tiute pentru un timp ndelungat. Pansofia, dup Comenius, este o reflectare n contiina omului a tot ce exist real, a lumii cu problemele i contradiciile sale. Aceast idee poate fi considerat fundament al concepiei pedagogice comeniene, punct de plecare n tratarea tuturor problemelor procesului educaional.Comenius ine s precizeze c instruirea tuturor oamenilor este nu numai necesar i accesibil, ci i realizabil datorit faptului c ei dispun de instrumente de cunoatere: simuri, raiune i credin. Predispoziia spre cele trei dimensiuni de personalitate determin aprecierea proceului educaional drept unul complex, a

crui finalitate este fiina cultivat sub aspect fizic i spiritual. n baza acestei idei, pedagogul ceh reliefeaz trei laturi ale educaiei intelectual, moral i religioas, iar buna dezvoltare fizic este considerat drept condiie a integritii fiinei umane. n baza formrii universale, Comenius lanseaz ideea colii universale tota vita schola est -, punnd n valoare i concepia educaiei permanente, a nvmntului continuu. Procesul intens de devenire a personalitii se realizeaz n primii 24 de ani din via, perioad n care discipolul va nva n patru coli: Prima copilrie coala matern A doua copilrie coala elementar sau coalalimbii materne Adolescena gimnaziul sau coala latin Tinereea academia i cltoriile Din aceast structur se poate constata asemnarea cu sistemul educaional actual, putnd concluziona c sistemul comenian a servit drept prototip pentru crearea sistemului colar din perioada modern i contemporan. Tot el propune gruparea elevilor n clase, criteriul de grupare fiind vrsta: Tot efectivul colii trebuie mprit n clase, care pe ct posibil vor fi separate spaial ca s nu se deranjeze reciproc.Comenius pune n eviden necesitatea crerii unor cri speciale pentru fiecare clas, care s cuprind ntrega program, tot coninutul tiinific, moral i religios.n concepia lui Comenius coninutul manualelor s fie raportat la posibilitile de nvare ale copilului: trebuie s avem grij ca totul s fie acomodat spiritului copilului, care conform naturii sale nclin ctre tot ce-i plcut, vesel i recreativ i se nspimnt uor de tot ce este serios i aspru. Comenius prevede i condiiile care vor asigura succesul procesului didactic. n acest sens accentueaz necesitatea organizrii nvmntului prin stabilirea unei structuri a anului colar precum i o anumit structur a leciei care s cuprind trei etape ale procesului didactic: demonstrarea, explicarea, aplicarea. Aceast prim ncercare de organizare a procesului de nvmnt constituie prototipul actualei structuri a leciei. Comenius poate fi considerat nu doar ntemeietorul didacticii moderne; n lucrarea sa Informatorul colii materne abordeaz integral procesul educaional la vrsta precolar. Aceast carte a servit drept suport teoretic nu doar educatorilor ci i prinilor deoarece cuprinde coninuturi, norme i modaliti de cretere a copilului de la natere pn la 6 ani. Tratnd problema jocului, apreciaz c acestea s nu fie simple prilejuri de pierdere de timp, vtmtoare i demoralizatoare, ci lucrri de mare importan igienic, educativ i social. Foloasele lor din punct de vedere individual sunt: odihnesc corpul, destind spiritul, dezvolt dibcia, sprinteneala, rezistena, gustul efortului, perseverena, spiritul de decizie i de independen. Foloasele din punct de vedere social sunt: deprind gustul ordinei, al disciplinei, obinuiesc cu colaborarea. Despre profesori el spune c acetia trebuie s fie oamenii cei mai alei, credincioi, cinstii, zeloi, muncitori i nelepi, pentru a fi capabili s ndeplineasc pn i cele mai complexe sarcini ale procesului de

nvmnt.i pentru a face toate aceste lucruri cu plcere, profesorii trebuie s dea dovad de sentimente printeti fa de elevii lor. Comenius realizeaz o strns legtur ntre natur i procesul de educaie Natura se ajut n orice mod posibil,Natura ateapt momentul favorabil,adic,aa cum plantele cresc dup anotimpuri,aa toate trebuie realizate treptat,urmnd o anumit regul. Meritul lui Comenius n domeniul teoriei i practicii educaionale este enorm. El a ridicat teoria educaional la rangul de domeniu de cercetare, ideile lui stnd la baza organizrii i desfurrii procesului de nvmnt i n zilele noastre. Se poate spune,fr teama de a grei,c teoria comenian nu poate fi ncadrat n timp i spaiu, anii fiind un garant al tendinei autorului de a-i nva pe toi toate. Jan Amos Komenski a murit n noiembrie 1670,la Amsterdam.