S AS CRIANAS SABEM O QUE PROCURAM

Antoine de Saint-Exupry

Em memria de LEILA DINIZ

Rio, 6 de outubro de 2008 Hermano, ...!... Comeo a escrita dessas tantas folhas de papel almao sem pauta (coisa demais?) sem saber se ocuparei a todas como pretendo em anlise de Irmo para Irmo. Ainda nem sei se o Partido da Infncia (nosso verde e amarelo Pin) teve votos de legenda suficientes para permitir a entrada de trs representantes, caso em que o Mecenas entra. Seu total de votos, 4103, abaixo do candidato centsimo colocado no Municpio, mas terceiro em nosso Partido, traz lies em vrios sentidos. Quanto numerologia positivo: soma oito a contagem de 4+1+0+3 assim como soma oito a contagem de 3+1+0+0+4, o nmero eleitoral do Mecenas. Aqui j temos duas vezes o nmero oito no ano de dois mil e OITO. No ser por acaso a reincidncia de nmero to promissor. No havendo votos partidrios para a eleio de trs candidatos do Pin, teremos apenas dois vereadores na Cmara Municipal, o Mecenas est fora, uma grande PROVA; a vida testando a coragem de seu positivo discurso. Aqui abro um parntese para falar de mim. Estive com vocs sem por acaso durante quase todo o dia da votao. No sei se foi o dia da eleio. E o fiz

em meu prprio benefcio pois para votar nele no precisa tanto. A vida concordou que eu os acompanhasse nesse dia. Agradeo a boa oportunidade de privar com vocs e conhecer a esposa do Mecenas, to simples sendo importante e legtima guardi do marido. Uma luz como sugere o seu nome Laura, cujo som da pronncia vibra iluminante. Agradeo a honra que me foi concedida. Honra que incentiva o passo seguinte que ser consult-lo sobre a oportunidade de minha literatura entrar no catlogo de sua Editora da Criana. Tal futura abordagem tem aqui nessa carta uma sondagem preliminar, uma pr-abordagem. Dei ao Mecenas um conto infantil na feijoada de encerramento da campanha eleitoral; e ontem, dia da votao, dei-lhe um romance para jovens e rejuvenescentes. sobre os dois ttulos, Viv e Desvelao, que pretendo lhe falar. Com propriedade, pondo-me em meu lugar de humilde talento em busca de um louco editor, EXATAMENTE NESSES TERMOS. Voltando ao assunto do dia, supondo que no houve suficiente voto de legenda para o Pin eleger trs representantes (em caso contrrio pouco se mudar do que diz essa carta), supondo que o Mecenas no se eleja (trs toquezinhos na madeira: toc-toc-toc), sobram lies. Sendo a concluso maior: A VIDA TEVE ESSE PROPSITO, no eleg-lo para como em todos os casos anlogos O TRANSFORMAR com dores de

parto. Teremos um Mecenas amadurecido. Antes sobrevir inevitvel depresso purgatria, com ou sem choro, limpando a percepo dos fatos, mostrando erros a serem evitados em prxima vez se houver... Haver outra vez depois de contundente derrota?... O telefone soa na antemanh, pouco mais que cinco horas, interrompe a carta. Quem ser o madrugador? - Al,... al,... quem ousa? - O seu Hermano, claro. Eu apostava encontr-lo bem acordado. - Estava at escrevendo carta distrativa, exercitando o estilo em missiva dessas que nunca enviamos, refletindo e ludibriando minha expectativa. E a? - O homem entrou!! O Pin, ou melhor, a causa das crianas chamou uma avalanche de votos para a legenda. Elegemos trs vereadores. E vamos ao segundo turno eleitoral concorrer ao mandato de Prefeito... Agora preciso desligar... Pego voc s 13 horas para almoarmos junto. -D-me o telefone do Mecenas para eu parabeniz-lo. Anotei o nmero e me despedi agora podendo me deixar dormir, o que no fao h mais de 24 horas. A sorte das crianas confundiu-se a nossa sorte, em amlgama benfico: Pin, Mecenas, Editora da Criana, Hermano, a literatura e eu tambm, mais tudo no mundo de possibilidades sob nossa capacidade de atuar

para valer. Que depende da intangibilssima viso correta. E que viso! H os que a pretendem ideolgica, cientfica, portanto passvel de regulamentao, ou melhor, de elaborao mental. Parece que iluso significa sem luz, e com certeza a luz da conscincia no feita de argumentos, que trazem ocultos avassaladoras antteses. Vou dormir. Sonhei que o nosso candidato a Prefeito ganhou a eleio em segundo turno. Ser desejo ou premonio? No sonho ele distribua livros, um para cada cidado, contando cada livro uma histria diferente, prpria vivncia do cidado contemplado. No caso de pessoas no alfabetizadas seus livros contavam as histrias com figuras, em desenvolvimento fcil de ser apreendido. A concluso de cada histria, ilustrada ou escrita, indicando ao dono do onisciente livro a soluo do seu principal desafio de vida, fosse financeiro, intelectual, afetivo, religioso, filosfico, cientfico, social, artstico, fosse qual fosse. O livro que eu prprio recebi do Prefeito no sonho marcava um encontro meu com o Vereador Mecenas deixando em aberto o desfecho mas dando a entender uma posio favorvel de parte dele para a publicao de meus livros em sua Editora da Criana. Nesse ponto eu acordei. Olho o relgio, meio-dia em ponto, um bom augrio como confirma o meu estmago vazio ronronando para dizer que h quatorze horas nada recebe de slido.

Apronto-me para o almoo, com outra sincronicidade: termino o banho e etc. s 12:45, com tempo contado para vestir-me e sair portaria do prdio no momento em que Hermano estaciona, treze horas em ponto. A perfeita engrenagem do mundo sinalizando diz: bemvindos ao novo ciclo. No restaurante, claro, todos inclusive ns dois que estamos ss comentamos as eleies. O burburinho s vezes se acirra cruzando emoes eloquentes de ganhadores e perdedores... de nada. Em nosso caso eu e Hermano educados pela mesma me sob a proteo do mesmo pai somos discretos falando menos e comendo mais, ensinados pelo apetite, nesse encontro do sangue, inevitvel no almoo do dia seguinte, hoje, aps o ontem eleitoral com o resultado que sabemos. Contei o sonho ao meu irmo que gmeo comigo, por isso nossos pais nos chamaram Hermano e Germano. Ele perguntou se no sonho havia livro para ele. No havia. Eu concordei com ele sobre o simbolismo do sonho onde o sonhador (escritor) antev a educao de todos atravs do estudo e, como consequncia, resolvendo-nos em concreto. Simples... a vida. Ele concluindo com a argcia de chefe-de-campanha: - Agora voc quer que eu marque um encontro seu com o Vereador? - Faz sentido? - O que no faz?

- Um dilogo de perguntas e rimos ao mesmo tempo que levantamos para sairmos em direo ao mundo l fora, o outro restaurante, de corpo-e-alma, que nos espera emergente com prxima batalha daqui h quase trs semanas, dia da possvel eleio do nosso candidato-Pin para prefeito do Rio de Janeiro essa cidade ainda maravilhosa, apesar dos tempos e da humanidade contrrios e contraditrios, mais-quedifceis, dos quais no podemos nos esquivar pois seramos envolvidos revelia, trados por nossa covarde iluso de desengajamento. A vida engaja tudo e todos, cada qual em seu batalho, sua igreja mesmo as de cores materialistas e temos que nos comportar. Coube-me a escrita, ao meu irmo cabe a militncia poltica. magnfico serem instncias que se somam. Tudo se soma mesmo quando divide ou subtrai. -At mais, Germano, eu aviso sobre a data do seu encontro com o Mecenas, mas segundo a Luz, sua secretria, a agenda est lotada. - Luz? Que nome, him. V com ela se h alguma eminente desistncia iminente. Brinquei moda de escriba e nos despedimos pelos nossos olhos. Tnhamos muito a fazer, eu desencavando mais um livro, Hermano destrinchando outra campanha crucial. Sim, pode acontecer a primeira prefeitura do Pin na Histria desse Brasil. Enfim devolvendo causa da

infncia o respeito ao principal cidado, a criana, importante pelo ser, por sua influncia benfica, genuna como no poema de Tagore: Cada criana que nasce diz ao mundo: Deus ainda confia nos homens. Enquanto continuo o novo livro, desincumbido de tratar do fundamental encontro, a vida mostra o seu perfeito inesgotar, o nada do qual tudo emerge. L fora o mundo surge de si. A comunssima transcendncia, o esprito infantil em imanncia, as pedras flutuam. A eterna criana nasce eternamente afirmando vida visvel e oculta, nica em sua inseparatividade, incessante em sua imortalidade, indizvel em ser Deus. E por isso flui o enredo da minha fico: uma nave aliengena abduz o presidente da repblica, o que ocorre nas barbas de vrios ministros, anti-profetas dominantes nas salas do planalto brasileiro. A coisa no deixou dvida. Houve at um reprter que filmou a cena da abduo mas se estragou o filme (por obra dos sutis poderes extra-terrestres). Faltando dois anos para findar o mandato assume o vice-presidente, um ditador inveterado que comanda o engessamento do congresso nacional esse passando a defender o interesse de sua matriz poltica, sua l dele, de ex-vice e atual presidente, a saber... tchan-tchan-tchan-tchan: a reforma das crianas. Isso eles no conseguiro, pois eu mando na fico e imito a vida real. Absorto nos detalhes das novidades pseudo-fictcias gastei a viglia dos dias anteriores ao meu encontro da

dcada, que se dar em uma poeirinha da galxia e num nada de nada do sistema solar. No dia 9 de outubro, 72 horas aproximadas depois daquela despedida de meu irmo, cumpriu-se a promessa, tocou o telefone nmero-um de minha casa, um aparelho perfeito, chama somente uma vez por dia quando muito pois privativo de menos de uma dzia de pessoas as poucas que tm os dgitos do nmero-um. Ao outro aparelho de ligao geral eu s atendo quando no estou escrevendo. So 5:35, deve ser o Hermano, ele sabe que levanto s cinco da matina. Para a rotina da carochinha durante toda a manh at a hora do almoo, 13:00 mais ou menos, quando saio ao mundo do avesso, primeiro para guarnecer o estmago seguindo-se algum compromisso da agenda, no meu caso vagabunda. Atendo o telefone: - Fala, Hermano! - hoje aps o almoo,... tudo bem? - Tranquilo; o raiar do dia vai bem; o ex-vice atual presidente da repblica do meu livro recebeu l uma magnfica surpresa; e aqui o cu da Repblica surreal sobre iletrados telhados cariocas mostra-se puro anil; mais ainda: meu humor acordou monstico igual passarinho. H de ser cheio o dirio do dia. Onde ser o encontro? - Em sua casa. - Aqui!? Que honra! Mas por qu?

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- O homem no apenas por ter sido eleito mas por ser um importante empresrio eleito, ele est por demais assediado, todos querem privar com o poder assim como voc. - E no meu caso foi concedido? - Sim, o Mecenas gostou de voc nos anteriores encontros. Ao saber que voc mora no Centro da cidade e s e que quase no recebe visitas quis conhecer o eremitrio. Vou lev-lo a s 14 horas mais ou menos. Qual o cerimonial? Nenhum. O espontneo do cotidiano. Melhor. Ento fique a postos. Sem dvida. Nem sairei para o almoo. , pea uma pizza em casa. Farei isso... Mais alguma coisa? Bom dia! Bom dia!

Desliguei voltando ao escrito e magnfica surpresa do presidente da fictcia repblica: doze anos depois de casado ele sem muito interesse em ter filho, sua esposa sempre interessada finalmente conseguiu. Est grvida e felicssima, o que nesse caso de primeiradama engravida a nao. O brasil de minha fico engravidou. E o presidente l passa por inesperada

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mudana na gravidez do seu nico rebento. O nascituro deve ser alma poderosa, j transforma o futuro papai antes do advento. O engravidado presidente, sabedor do que considerava impossvel (seu mdico vaticinara uma infertilidade congnita, no cabendo tratamento) h de parir. A primeira-dama vai ficando viosa, embelezada por isso. A alma do povo do brasil fictcio mais permeada no ano da abduo do outro, o anterior mandatrio da ptria. Os jornais especulam sobre a novela do planalto, todos os flashes sobre a me a primeira-dama dona Isabel; o que, por associao do seu nome nos remete ao principesco natal. Esse o clima da minha quimera, precedendo chegada em minha casa de algum da dita e desdita vida real, o Vereador Mecenas, com foro todo-poderoso sobre minha plebia vida de escriba proscrito. Trabalhei quatro horas quase ininterruptas nesse captulo do romance, o que me deu fome. Pedi a pizza e o suco de frutas entregues e degustados. Relaxo no sof enquanto aguardo o ilustre visitante mais inevitveis companhias. Toca o interfone avisando que chegaram. Mando subir, abro a porta, acendo um aromatizador. E os recebo. Meu irmo no vem na comitiva, despachouse da portaria para os seus afazeres da tarde. E o Mecenas chega a minha porta com uma nica pessoa, intrigante: mulher de quase quarenta anos, elegante nissei. Ter uns cento e sessenta e poucos de altura e quase cinquenta quilos ou mais. Nem bonita nem feia

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porm charmosa (devia haver uma palavra para essa esttica). Apresenta-se: - Snia. - Germano...- eu digo mudando o foco: Entremos Sr. Mecenas. Ele entra sem cerimnia depois de induzir a amiga a adiantar-se. Ela sorri compreensiva e entra to decidida quanto sutil. Com uma mensagem teleptica: no fao questo da dianteira mas resolvo tudo ao meu alcance. Snia, veterana, encantadora, nada sedutora, mulher com verdade. Gostei que ele a tenha trazido sem eu entender a que veio. O Vereador percebe-me a curiosidade e completa a apresentao: - Snia excelente terapeuta acupunturista alm de dominar vrias tcnicas orientais e conhecer o que se faz no ocidente nas reas de naturopatia. Trouxe-a pois sou obrigado a super-aproveitar o tempo e... (ela o interrompe): - Vou usar sua casa como atendimento, ela disse sorrindo, mais com os olhos. Amei a informalidade do encontro mas protestei nada srio: _ E o meu assunto, Mecenas? _ J est colocado. _ Colocado? _ Sim, seu irmo informou-me sobre a manobraGermano. Parabns pelo empenho e desempenho. Voc

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sabe o que quer, o que conta em favor... Nossa conversa ser simultnea massagem se voc permite. - Claro, claro. Por feliz coincidncia um amigo guarda aqui uma boa maca de massoterapia. -Traga-a para a sala, disse Snia, vou us-la. Ah, um pano com lcool para a desinfeco da maca. A naturalidade dos fatos indica quo leves podem ser as relaes humanas em si, mesmo quando no se alcanam objetivos. As decises podem ser negativas sem nos frustrar, por ter a vivncia dos encaminhamentos e pormenores nos gratificado. Eis o que eu sentia no incio do saudvel encontro: a tranquilidade do bem-estar, o controle das expectativas, tambm pela presena de Snia. Ou seria pela honra da visita ilustre? Ou por adivinhar uma resposta favorvel? Por tudo interagindo, assim espero. Snia preparou a maca e acomodou seu cliente enquanto eu observava com ateno ao seu desempenho profissional: na desinfeco, na induo de Alberto Mecenas, na comunicao quase muda, gestual. E principalmente no toque. To logo ela imprimiu as pontas dos dedos no alto de suas costas nuas, Mecenas mudou seu estado, outro agora, como mgica, eu percebi. Ele falou:

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- Snia um presente de Laura a maga sorriu suave; ele continuou, pausando no tom exato, apropriada altura de voz, como se estivesse em sua casa e entre amigos num domingo de frias (tanta mudana) Snia a confidente de minha esposa, amigas ntimas, ou seja, sabe mais de mim do que eu mesmo. Em sua presena eu trato qualquer assunto, como na presena de Laura para quem como ela diz Snia a discrio em carne-osso-alma. Por isso s precisa de meia dzia de clientes dos quais ela cobra os olhos-da-cara... ganha uma nota. - Para estar todo tempo de prontido, ela explica e manda: agora mudemos de assunto. - Fala, Germano... - Sobre o meu assunto, a publicao dos livros, se j est colocado no minha vez de falar... - verdade..., no tive tempo de ler, leu-os a Laura com satisfao porm mesmo contando com seu parecer favorvel temos que analisar as possibilidades do mercado. - Eu sabia que chegaramos logo a esse ponto cego, o mercado. Pairou o silncio da ponderao das partes e o da querida testemunha sempre propensa telepatia: mesmo melhor vocs calarem juro que a ouvi dizer sem articular os lbios, em sentimento ou pensamento nos intimando. Suspendeu-nos a fala e algo mais,

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ocupados com a cerimnia da informalidade. Ela com seu compenetrado trabalho, ele recebendo seus cuidados. Eu matutando uma sbita idia, talvez a soluo da entrevista no jogo da publicao dos meus livros. A idia ser partilhada, eu sei. A testemunha h de ouvir em subjetiva deliberao muda portanto influente nos segredos da comunicao inter-almas. Assim descubro a nobre funo de sua presena. Por isso e por enquanto deixei de pensar a tal idia, passei para outras. Considerei o mercado, em digresses propositadas para nos dar tempo. O que o mercado de um produto novo ( assim que eles querem colocar os fatos)? Uma incgnita. Mesmo massivas campanhas publicitrias nada garantem por antecipao. O mrito persistente vigora sim, mas quando?, ningum sabe; como?... publicando-se e publicando-se. No caso da literatura: um ttulo, depois outro e outro at que... o valor emerge para o seu pblico seja de mil ou de um milho de leitores. Mesmo o valor mais superficial encontra sua sorte e acontece no seu campo, confundido ao prprio campo seu, em unidade. Chamamos isso trabalho, com um corpo invisvel maior do que o visvel. Nesse e naquele caso, em todos eles. Com o autor vivo ou aps sua morte. Ningum fora do que lhe faz, dito destino, mas no o conhecemos por anteviso. A vida no sabe o seu objetivo... , no objetiva. H os abortos, os blefes, os apadrinhamentos artificiais e os prestidigitadores. O

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editor deve discernir. Escrever preciso, publicar no preciso. Outro dia um amigo ensinou-me que Fernando Pessoa usa o vocbulo preciso em referncia preciso e no ao verbo (precisar) sinnimo de necessitar. Entendeu? Pois . Fim da digresso, partilhemos a idia: - Farei uma proposta, eu disse. Snia fez um gesto para eu aguardar. Aguardo. Ela virou o corpo dele empurrando-o levemente, ele girando o prprio corpo com a fora impulsionadora requerida. Em seguida e com outra sugesto calada sentou-o, cabendo a ele a fora do ato. Assim recostou-o. Pegou seus ps para a massagem de reflexologia, tcnica que pressiona pontos especficos na sola dos ps, os quais se relacionam com alguma rea reflexa, orgnica e funcional. Feito isso, Snia sinaliza para eu falar. Mecenas falou antes: - Qual a proposta? - Um orculo, eu disse e Snia olhou-me com olhos concordantes, o que se transmitiu pelos seus dedos. Para os ps do paciente, para o rgo reflexo, quem sabe o corao, quem sabe o crebro ou o fgado. O sorriso do homem aprovou. A mim ou a ela? Eu continuei: - Caso o candidato do Partido da Infncia ganhe a eleio da Prefeitura, voc publica os meus livros. Assim o desafiei, calmo e seguro. Snia no me olhou,

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eu a olhei e permaneci olhando como a um espelho onde Mecenas refletiu-se. Ele calado, eu soube que sim, no rosto de Snia. Daqui a duas semanas ouviremos o orculo: sim ou no. Posto o justo, vivo e redondo. Respiramos o alvio do processo em concluso. O dia feriou-se santificado em festa. Arre!, depois de meses de campanha acirrada e da expectativa e eletricidade da vitria, passados quatro exaustivos dias, uma tarde de descanso para Mecenas, o prximo rosto das vossas-excelncias municipais na Cmara apelidada Gaiola de Ouro. Um novo tempo? O Vereador Alberto Mecenas aposta no sim, ele o novssimo SIM da poltica do Rio. Snia liga o celular e pede que Laura venha peg-la, pois no gosta de ter carro e nos deixar. Mecenas ainda na sesso de massagem pergunta: - Germano, o que voc v que eu deva fazer no interregno at a posse daqui a dois meses e meio? - De imediato duas coisas: a campanha para disputa da Prefeitura nessas duas prximas semanas; e mapear a expresso dos seus votos recebidos, Vereador, por zona eleitoral e at por segmento da zona, a seco. - Isso bvio. Perguntei sobre alguma idia nova. - Bem, o que me ocorre ainda bvio. No Rio e no Brasil pouco se diz sobre a funo de vereadores. Mais fazem ingerir-se nos assuntos executivos das

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prefeituras, na salada podre do poder pblico. O legtimo o vereador legislar, bvio. Cabe ao seu futuro gabinete comear o estudo das leis municipais, com o paralelo das leis de mbito estadual e federal. E das leis de outras cidades, de outros pases, para comparao inspiradora. Tarefa homrica. Quase nenhum vereador se obriga a tanto... - Germano seja mais criativo. Repito, deixemos o bvio. - Vereador, vossa excelncia jovem, trinta anos?... Eu tenho quase o dobro disso. E aos meus trinta e poucos anos fui militante poltico. As minhas contribuies nesse campo sero criativas por serem bvias. Na poltica nacional, talvez no mundo, o melhor feito apenas ocupar um espao pblico (o no-fazer em vez do fazer) assim impedindo a depauperao daquela funo ocupada seja por um corrupto ou por um incapaz, que o comum. Pior, comum a unio das duas calamidades, a improbidade e a incapacidade pblicas pesando contra uma mesma pseudoautoridade. No creio que vossa excelncia possa fazer melhor do que sanear a prpria vaga. A sociedade povo e autoridades do Estado brasileiro no quer de fato a mudana que prega. Se quisesse faria por onde realiz-la. O interfone chamou Snia para a tirar da platia sem aplauso. Meu discurso no agradou: - Laura?

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- ... - Diz que estou descendo correndo desse beco-semsada. Salvaguardada a amvel curadora. Retirou-se do difcil e tomara necessrio embate iniciado. Despedi-me: - Sua etrica presena tem passe livre aqui na casa. - Obrigado Germano pelo seu ter. Que a luz se mostre na conversa de vocs. At a noite em sua casa, Alberto. - At... Ao princpio feminino o agreste assunto pouco acrescenta. A mulher taosta, resolve as coisas em gestalt com base no concreto conforme sua divina polarizao, foge do abstrato. Enquanto algumas mulheres participam da masculina esgrima mental, a maior parte delas parece j ter pensado o que interessa, parece saber que o homem no sabe, o homem ser humano. Snia difere de Mecenas que volta ao tema: - No creio que voc no tenha alguma idia construtiva... - No nvel social no tenho. Eu teria o que dizer para o indivduo. o que fao com a literatura. - Diga, Germano, por que o cenrio social insolvel? - Por causa da ecologia e nem preciso declarar detalhes. A autofagia social corresponde ao natural instinto da morte de uma civilizao terminal. Da a indiferena humana ante a prpria deteriorao. A

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ONU tapa o sol com a peneira e cuida de conchavos polticos. Chega! No gosto de discorrer sobre denncias, so apenas metade do inapreensvel. Consertemos o enunciado: os problemas ecolgicos so solveis em si. Solucionam-se por medidas e tempos dos processos naturais. A morte um reequilbrio. - De fato a ecologia crucial. E no Rio de Janeiro qual o cenrio insolvel? - Algo to crtico quanto a ecologia: a guerra civil em curso no recrudescimento irreversvel do conjurado e inequvoco poder paralelo, uma besta apocalptica que conta com o mesmo instinto autodegenerativo. Pois permitimo-lo com a mesma passividade, j que as aes oficiais so meramente cinematogrficas tipo caveiro essa coisa ridcula e acintosa. Tudo para consciente ou inconsciente dissimular a omisso. - Voc cr em uma soluo repressora, no combate blico? - Eu no creio em meias solues como a de se combater os sintomas de uma crise hiper-complexa. Falta-me a capacidade de anlise, foge-me a sntese de situao to delicada, a bomba-relgio da cidade e do pas. Perigosa na proporo da covarde omisso da abstrata sociedade e do concreto ser humano... No faltam opinies. Fala-se quando no se faz. - Voc mesmo afirma que no saberia o que fazer...

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- Deixamos a coisa crescer alm da conta. Diz-se que a poltica de combate ao trfico no Brasil determinada pelo governo dos Estados Unidos. Essa poltica nada combate, de fato aumenta o problema, com injunes internacionais. Ora, se o nosso Governo Federal no mexer na essncia do problema os municpios s podem varrer o lixo para baixo do tapete. - Ah, Germano, no poderamos reverter o quadro com verdadeira escola, com Educao? - Palavra fcil, dizem-na as hipcritas propagandas oficiais. - ...Educao de crianas ainda no tero, amparando-se as gestantes de baixa renda. - E as gestantes miserveis, quanto mais miserveis maior a exigncia de cuidados. E no estou falando de esterilizao. aqui o ponto nevrlgico da omisso, o abandono dos prias e miserveis seja nas sarjetas ou nas casas reformatrias, abandono ao longo de dcadas, ...de sculos. No se trata de outorgar ttulos de cidadania aos excludos. reconhecer-lhes a humanidade incluindo-os como seres iguais. - Ento voc indica uma ao. - Indico-a teoricamente mas sei que no acontecer. Era preciso compaixo ao olharmos para os seres humanos mais embrutecidos. Alis de todas as classes pois a brutalidade permeia a sociedade com equanimidade. Os supostos includos tambm fazem

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filhos brutos. Ento em vez de conceituar cidadania urge sermos humanos, para unidade com todos os humanos. Precisava que o amor deixasse de ser uma palavra, que no se falasse mais em amor, porque sua essncia desperta nos arrebata sempre sem conceituaes. V, a minha teoria carece de agentes... ,a minha poltica carece de povo. Nada de novo sob o sol. - Sim Germano o amor concreto, a mais sutil das matrias se me permite o recurso de usar a palavra matria com um sentido etrico, no digo abstrato. que nos faltam palavras. Mas esse concreto invisvel que o amor ele raro e caro, ento falamos sobre pois precisamos invoc-lo. - Como uma desculpa. Tipo: divino Amor, desculpe eu no senti-lo embora eu quase sinto que Voc me sente. Invocamos fora o que est dentro de ns enquanto a sociedade degenera prxima ao limite insustentvel. Ainda que ao final a vida reponha tudo e todos no lugar devido. A raiz do problema no social, nacional ou mundial, existencial. Mas se o olharmos dos confins do Cosmos ser um problema banal e mesmo... uma soluo. a sntese, eis a vida. E eis porque eu desconfio das denncias. Portanto mudemos o foco da conversa. - , tambm penso que por a divagamos em vo. Eu o compreendo Germano, a chave a sntese que voc

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falou. O social assim como a cidade, a educao, as categorias da tica e da poltica, so abstraes, dados para deliberao administrativa (se no for conversa de botequim) no executivo pblico. Ou para elaborao legislativa por exemplo no exerccio da vereana como ser logo-logo o meu caso. No somos abstraes, de fato no sou um vereador... - Nem mesmo um homem em essncia; voc , do verbo ser, a concretude. Homem seu nome. At o sentido etmolgico da palavra se perdeu: igual. - Pois ento creia, no concreto a compaixo que me move... - Eu creio. - ... para as aes ao alcance das minhas pernas e mos. - E a despeito de complexos psquicos como o atvico desejo de poder. - Pois ... Mesmo a vereana eu sei ser exercida em uma camisa-de-fora. Mas com o poder poltico do Gabinete de Vereador eu criarei uma fundao a qual darei o nome de Verde-Amarelo. - Fundao Verde-Amarelo?! Se no fosse mau gosto devido inevitvel associao verbal eu sugeria como slogan: o Brasil paralelo. - No cabe por mau gosto, mas isso mesmo, temos que atuar em concreto inventando brasis paralelos.

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- Pois o barco da instituio pblica naufragou ou melhor encalhou em um intransponvel banco-de-areia... E o que far a Fundao Verde-Amarelo? - Primeiramente captar recursos na sociedade civil, dos empresrios, claro, que tenham compaixo e inteligncia pois o ar que todos respiramos o mesmo. Com os recursos abriremos frentes de valorizao humana nas favelas e bairros proletrios; no Centro da cidade e nos subrbios para a populao de rua; principalmente nesses espaos. - Quais sero as frentes? Ou as primeiras a serem postas em funcionamento. - Antes de falar das frentes quero falar da nfase bsica: a Arte, a Preveno e a Gratificao. Sobre esse trip sustentaremos atividades voltadas para a sade e a educao. - Voc ser o novssimo bom burgus. - Caiu o muro, hoje em dia todos querem o status burgus, mesmo que ainda confusos em suas formulaes ideais. Marx vive na parcial verdade de sua tese. E Lnin em nosso tempo multiplicou-se vestido com diferentes panos. Voc um desses lnins e eu sou outro, somos muitos, complementares. J vimos que no pode haver ideologia global...

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- Por favor no caiamos novamente em abstraes. Voltemos aos empreendimentos legtimos de sua quixotesca poltica. - Sim, a Fundao Verde-Amarelo promover uma escola de capoeira com unidades em todos os bairros proletrios, digo bairros proletrios porque favela um conceito do comeo do sculo vinte, com as caractersticas da poca. O fantasma da remoo obrigou aqueles favelados, no tempo da ltima ditadura, mesmo antes, a reconstrurem seus barracos com alvenaria, pois a legislao (e mesmo o modus operandi) s permite a remoo das populaes de vielas embarracadas e sem um mnimo de urbanizao... Ento teremos unidades de nossa escola de capoeira espalhadas pelos bairros proletrios. Para dar s crianas pobres o sentido de dignidade em si mesmas, pela arte da capoeira disponvel a todas que couberem em nossas capacitaes, nossa infra-estrutura. - Bravo! Bravo mesmo, pois falta-lhes a auto-estima. Que mais poder lhes desenvolver a vontade e conscincia do eu? - O desempenho nas artes. Teatro, msica, dana, com pluralidade de estilos, sem essa mesmice de funk ou dos quase exclusivos modismos casusticos, por convenincia e conivncia das gravadoras e meios de comunicao de massa. As crianas menorinhas no tm preconceitos contra as inocentes (nem tanto)

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danas-de-roda, as cirandas. Ou pelas danas circulares, rituais. Podemos ter ballet, dana contempornea, tudo que seja plural em cultura. Msica clssica, por que no? s se ouvi-la desde o bero. Enfim todas as artes e estilos. - Uma revoluo underground, no ? - Sem inteno de s-lo, ser mais um emergente resgate espontneo das foras da sociedade resolvendo-se. Mas o talvez mais belo eu ainda no disse. - A ponta-de-lana da revoluo verde-amarela...? - O cruzamento do que eu chamo de criana-arrimo e de idoso-sem-vergonha... Que isso senhor Alberto? - Falo primeiro de cada parte. Depois falo do entrelaamento delas. - Sim... - O orgnico advento, como anjos em mirades, das crianas-arrimo em singelas camisetas verde-amarelas circulando de cabo-a-rabo pelas avenidas e becos, por ipanemas e amarelinhos ou pra-pedros e acaris em comrcio da mais oportuna literatura infantil, publicados pela minha Editora da Criana e adquiridos pela Fundao Verde-Amarelo. Assim captando recursos, no caso de crianas pobres como arrimo de suas prprias casas, no caso de crianas que no

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precisem, as abastadas ou ricas, para arrimo da Fundao Verde-Amarelo. Pois as crianas QUEREM TRABALHAR se no se lhes quebranta a vontade, mesmo que o Estatuto da Criana no reconhea essa legtima necessidade da criana. No reconhece atrelado aos desgnios da pretensa guardi da infncia mundial, a ONU que no entende a alma dos povos e a alma infantil e impe (com campanhas alienadas e alienantes, demaggicas e hipcritas e ainda por coero) um conceito de infncia meramente ldica e escolar, sem confiana no espontneo jogo da criativa e educadora vida em si mesma. - Como h de entrelaar-se essa interveno de anjos com os idosos-sem-vergonha? - Pela mesma necessidade que todos sentimos quando no embotados: trabalhar para o todo, que na criana exemplarmente puro. Os idosos (sem essa de terceiraidade!), os aposentados e mesmo ativos como donas de casa no precisariam de dana-de-salo e ginstica pna-cova. No. Eles precisam como todos os seres humanos com autonomia, da atividade mais salutar, O TRABALHO, no porque dignifica, sim porque edifica. Claro que respeitando suas capacidades fsicas. Trabalhando realiza-se algo importante e faz-se o exerccio bsico. por isso que muitos idosos trabalham, alguns o fazem mais efetivos que os jovens. J o exerccio complementar encontra-se no campo da vida milenarmente auto-organizada. Terceira-idade

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encosto. Idoso sabedoria. Sbios idosos sem vergonha de serem idosos, orgulhosos de o serem, condecorados por suas rugas. Pois eles sero os executivos na administrao dos movimentos das crianas-arrimo. Entrelaamo-los, os idosos pobres retirando proventos para si, os demais idosos doandose em prol do todo que os inclui. - Bravo!, voltei a exclamar sem ironia diante desse entusiasmo. Completei dizendo: - Perante abnegadas determinaes quero propor uma sentena para a Fundao Verde-Amarelo... - Diga qual e eu considerarei . - a sntese de Rudolf Steiner para o lema de Voltaire e da Revoluo Francesa... - Rudolf Steiner? - O maior dos pedagogos... - E a sentena? - Liberdade espiritual, igualdade poltica, fraternidade econmica. - Perfeito! - Mais uma pergunta... - Faa... - Voc tambm participa da fantasia dos polticos megalmanos? - Qual ela? - A de se tornar presidente da repblica.

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- Deus me impea de querer ser mais do que prefeito aps os trs mandatos seguintes quando pretendo concorrer. Eram quase seis horas, menos trs minutos para a hora da Ave Maria. Gostaria de ouvir a de Gounot. Na sua falta propus um breve silncio para respirarmos a paz do momento. Uma brisa treme a fina cortina na janela que recebe a luz cambiante e a maresia . Quadro nunca pintado. Depois nos despedimos por iniciativa do visitante: - Preciso ir. Aps as novidades do segundo turno nos encontramos. - Combinado...,obrigado pela honra de receb-lo e por tudo mais. V com Deus. - Ele te ilumine. Preciso de msica para me centrar, a tarde foi eletrizada. Coloquei um CD de Ravi Shankar tocando com crianas da ndia, elas cantando. Um blsamo por quase uma hora... A msica, para mim, a msica dos gnios e a msica dos povos demonstra a existncia de potncias espirituais emanando de alma para alma, na linguagem que um beb entende e mais do que o adulto. Na antiga China o imperador visitava os cantes e pedia para ouvir a msica local, bastante para sua sensibilidade imperial perceber a qualidade anmica daquele segmento de seu povo. O Brasil est sendo envenenado e destilando seu veneno ao negar o

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expoente talento e produzir-ouvir o que os meios fonogrficos andam propagando. Nenhum presidente ouve msica? Nenhum pichinguinha preside a nao! Pois eu ouo Ravi Shankar, eu ouo Maria Betnia agradecido por me fazerem melhor. Depois da audio domstica sa para a noite fresca, encontrei amigos. Quase no falei. E me recolhi cedo como sempre deitando antes das 23 horas. Dormi prontamente e tive sonhos bobos ou loucos, acordando alta noite, 2:13, ainda sob influncia da inusitada tarde passada. Rememorei a impresso de avistar a equilibrada Snia diante da porta aberta. Outros flashes mais e segmentos dos dilogos. Foi bastante para eu perder o sono o que no meu caso serve muito, que escrever dentro da noite profunda prazer produtivo, pela paz da hora de concentrada magia conspirando aes quietas e solitrias... Voltei ao meu pas papel-tinta, reencontrei o presidente grvido. No sei se fao logo nascer a criana, o prncipe daquela repblica. Talvez no o momento da configurao astrolgica, em simblica quimera com a pacincia do leitor. Sei disso sei que o evento vem reformar o deformador presidencial grvido e Isabelo. Algo em curso lhe remexe, antev a esposa dona Isabel na poltrona palaciana. No tric da meia-noite em ponto ela indaga: - O que h com voc meu presidente?

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- Comigo?... Nada u, estou na minha matutando os despachos... - Com essa cara de bobo da corte? - Que bobo? Aqui eu sou o esperto da corte, o maioral. - Maior que eu? - No, benzinho, nem que do rei dessa barriga o presidente deita a cabea sobre a barrigona. - Bobalho, ela diz carinhosa e irnica, quase maliciosa. Corta. Nesse mesmo minuto na cidade do Rio de Janeiro uma criana dorme ao relento sobre um gramado de praa forrado com papelo, seu corpinho de oito anos coberto com o farrapo que um dia foi lenol de gente. O menino chama-se Paulo e sonha que um exmio capoeira aprendiz de Mestre Aruanda. Purssima fico. Mestre Aruanda sua vida uma lenda, o cego invencvel. Conhecido daqueles que frequentam os principais centros e grupos capoeiristas do nosso brasil fictcio. O temvel campeo, benemrito, continua vencedor e curiosamente em parte devido cegueira fsica. Seus sentidos psquicos sendo infalveis. No jogo da ginga ele parece no se importar com as posies do adversrio para quem se vira apenas no exato momento da defesa ou do ataque. Por isso paira como corifeu sobre os demais mestres que lhe respeitam o poder do golpe fatal.

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No sonho do menino Paulo o Mestre surge como descrito nas conversas ouvidas por a quando o menino vai assistir roda de capoeira da Praa das Naes em Bonsucesso, zona da Leopoldina. Ou noutras rodas. Sem t-lo visto conhece-o dos sonhos reincidentes: 1,90 de altura, 87 quilos, cinquenta e trs anos, negro retinto de pele reluzente retesada pelos msculos proeminentes. Lembra um puma. Mas seu olhar mostra coragem inocente sem brilhar em desafio. Prefere os segundos planos, discreto, com confiante humildade. Em seu bondoso rosto no denota a inigualvel percia no jogo das pernas ousando disputar com dois ou trs oponentes simultneos, em provas de seu ensinamento e quando urge ...no combate da vida. Acordemos o menino, sentemo-lo ao alvorecer do dia quando esfrega remelas antes de espreguiar-se sorrindo malemolente para a memria do seu sonho. Aqui no meu escritrio tambm alvorece. O luscofusco acende minha janela sobre a paisagem do Museu de Arte Moderna no Aterro que tirou do mar a Av. Beira-mar onde fundei o eremitrio 13. Chamo-o assim por ficar na gua-furtada sobre o dcimo segundo andar do prdio. Eu tambm esfrego os olhos, tambm espreguio como espelho da cena do alvorecer l onde o menino Paulo levantou e repetiu de p o espreguiar. Igualmente a mim. Levanto da cadeira e estico-me em alongamento necessrio aps trs horas de pouco movimento, a caneta apontando meu olhar concentrado.

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Depois do banheiro vou cozinha. Preparo inevitvel caf, sorvo-o com cream-cracker e requeijo. Completo o cotidiano da manh essa diferente nos meus dias, saindo rua na hora do silncio do fim da madrugada. Tomo a direo da passarela sobre as pistas do Aterro e surjo em frente ao MAM, o museu. Entro por seu ptio sob o prdio at alcanar o muro de conteno das guas da baa de Guanabara. De onde caminho ao sul na frescura da maresia pelas alias deserdadas de gente, povoadas de arbustos educados que me cumprimentam: curvam seus galhos e balanam as folhas obedecendo aragem que lhes verga minha passagem. Respondo seus cumprimentos. - Bom dia Hibisco, ...bom dia Alamanda, Crisalidocarpus, ...como vai Espirradeira? ...ol

Deslizo entre essa exuberante vida vegetal e se no planam os meus passos, minha alma plana levssima. Como j trabalhei um bom tanto hoje caminharei para onde meu nariz apontar. Agora aponta para a praia do Flamengo ouvindo-se alvssaras da passarada. Dizem os gorjeios a promessa de belssimo dia nesse outubro. Em transe assustamo-nos os pssaros e eu. Um ronco profanador desaponta meu nariz, chamando olhos. O bojo de um avio comercial sobrevoa em semi-crculo a baa de guas tranquilas. O intruso com certeza pedindo pouso ao controlador de vo da torre do aeroporto Santos Dumont. Concedido. Some sua arrogncia como tragada pela terra, descendo por trs

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dos prdios em torno. A passarada rejubila, meu nariz retoma o rumo. Passando em frente marina da Glria fico criana olhando escunas e saveiros de portes variados. Os mastros dos barcos maiores alguns com velas abertas sobre conveses de luxo. Sugerem viagens de frias. Com emprego garantido tripulao quase todo tempo ociosa. Ociosa como meu pensamento: ajustam-se os fatos em fantstica urdidura. O planeta precipita-se inexorvel chamado pelo Sol, quando nenhuma carne o habitar. No se cogita. Eu no percebo uma minhoca um palmo abaixo do meu passo sobre o gramado do Aterro. Mas vejo ao longe o morro do Po-de-Acar demarcando a Urca. E decido ir l. Caminhando, claro, vou caminhando tranquilo. Tenho tempo e tendo-o, ele no existe, eu existo. s 9:00 tomo o bondinho na sua primeira viagem do dia e subo a penha do morro. Aqui chamamos bondinho o que em outros lugares chamam telefrico. Vamos ao pico do Po-deAcar. V l! ...Custa caro para os pobres como eu mas vale o esforo e o estouro no oramento. Sacrifique o valor de uma dzia de cervejas para pairar sobriamente sobre a cidade maravilhosa em manh translcida como essa. A viso em 360 graus se oferece de graa, s ao bondinho telefrico que temos a pagar. Mas diante do espetculo aberto aos nossos olhos de pobres aquele

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valor torna-se nada: preo de alguns meses sem comer acar refinado. Uma vantagem para a vista. Veja! Apesar do cenrio magnfico entretenho olhos nas vistas das tantas favelas (comunidades proletrias) nas encostas de quase todos os morros alcanados. Nossa cidade uma sucesso de vales e morros. Dos vales aprazveis h sculos os humanos mais pobres so empurrados depois banidos. Assim subiram os morros antigamente desvalorizados para o urbano. Parece que no tempo antigo a autoridade mais afeita a valorizar morros foi o prefeito Pereira Passos mandando plantar a floresta da Tijuca no Alto da Boa Vista. A transformao da Av. Rio Branco no final do sculo XIX e incio do XX quando o logradouro deixou de ser residencial por ato pblico tornando-se comercial, esse projeto desalojou os ricos de seus casares desapropriados e encampados pelo governo. Os despojados subiram o morro mais prximo para ficarem ao lado do europeizante centro do Rio. Era chamado Ladeira de Santa Tereza onde construram palacetes que hoje, mais o bonde remanescente e o Cristo Redentor, fazem o sucesso do bairro constitudo de muitos recantos. E muitas comunidades proletrias. Eu pensava essas coisas enquanto olhava o panorama das distintas favelas abarcadas, inclusive as do morro de Santa Tereza. Observando essas paragens tomei

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outra deciso imediata. Descer dessa escarpa paradisaca e subir a uma das escarpas proletrias. Escolhi uma acessvel aos meus passos, a do morro de Dona Marta, cuja subida comea em meio rua So Clemente. Fui mesmo caminhando, parando na hora do almoo feito em um restaurante de passagem com o dia concordante soprando alento nas cicatrizes da rua. A brisa beija a tudo com suavidade amenizando o sol da primavera e compensando o rebulio do trnsito e o carbnico de suas descargas. Os carros estrangulando-se nesse (antigamente buclico) hoje custico logradouro. Agora suportvel graas ao ar circulando por algumas rvores com o fundo azul do cu calmando acima das cabeas dos nervosos transeuntes quase s 14 horas. quando eu saio do restaurante nas cercanias da praa anterior subida do morro. Aproveito para descansar em um banco ao lado do play-ground da praa onde observo alguns meninos. Poderiam ser o Paulo de minha caneta. Magros por desnutrio mas no esfomeados, alimentados com massa pouco nutriente. So algo tristes as suas expresses, nem tanto que as dos ndios decadentes; e uma vivacidade lhes contradiz a tristeza. Os pobres como os ricos so contraditrios: felizes por nada e sofridos por si mesmos. Do outro lado do play-ground, rente na calada da So Clemente passam algumas crianas com modos da classe mdia da nossa zona sul. Igualmente mal-educadas embora sem a tristeza e a

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vivacidade das crianas pobres; no so magras pois se super-alimentam provavelmente de massa pouco nutriente s vezes facilitando gorduras sobre os msculos dessa forma atrofiados, sem a contrapartida do intenso corre-corre sobe-desce das crianas pobres. Essas carentes de quantidade, no em tudo; aquelas carentes de qualidades, no sendo em tudo tambm. No sei o que seria de suas almas vestidas de pobreza ou de prosperidade se elas trocassem os papis. Mas era melhor que estudassem juntas com uniformes. Que foram originalmente institudos para que os trajes opulentos no constrangessem os panos baratos no tempo em que a escola pblica atendia a todos igualmente. A realidade maior ainda se impe: todas coabitam nas caladas da mesma So Clemente na contrastante cidade. O nosso Rio de poludas praias insistentemente belas. O Rio do povo feliz quando no se deixa induzir pela ladainha reclamatria das personagens das maledicncias televisivas. Novelas ou reportagens com focos dirigidos por olhares limitados tica do submundo assptico. Na mesmssima maravilha favelada, o Rio rfo de si mesmo. Ao qual amamos como filhos que incestam a cidade-me. Ns incestuosos filhos da cidade sem pai. Eis o que penso quando resolvo subir a ladeira ngreme com passos preguiosos pela calada beirando casas desvalorizadas por causa da proximidade com o Outro poder, do trfico. Estamos na rea da fronteira

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demarcada em um emaranhado de arame-farpado de travs, a cancela. Onde um sujeito escolhido por ser mal-encarado observa minha subida. Fica-lhe mais assustador o objeto tira-colo, uma metralhadora pendida inocente como poderia ser um violo. Tambm o mosquete poderia ser de So Joo pois sim! H de acend-lo e estourar como aviso da onisciente rdio mosqueteira no ar de muitas audincias da cidade, queimando fogos-de-artifcio e saraivadas de tiros em cdigos de comunicao tribal decifrados pelos destinatrios, ou seja usurios e funcionrios dos servios do trfico. E decifrados pela polcia do poder oficial ou pelo leigo interessado, o mais das vezes por precauo. O porteiro da Boca espera eu chegar na fronteira e se coloca h um passo distante para abordar-me com a deixa do trfico: - Preto ou branco? Ele pergunta. E eu respondo: - Preto. Preto o epteto da maconha e branco o da cocana. Meu estratagema simples passar-me por viciado comprador. Do preto para no ser convidado a cheirar uma carreira do p. O homem faz sinal para um menino prximo, esse na funo de conduzir os estranhos, fazendo-o comigo pelos becos at sobre uma laje. aqui o movimento da Boca. Pago uma trouxinha de dez reais e deso com o flagrante na mo para o descartar

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em qualquer canto dissimulado da passagem aps atravessar o arame-farpado da fronteira. Mais abaixo uma dupla de policiais me espreita tambm na sua funo. Sondar ao estranho com intensidade para que o sistema-nervoso traia quem tenha ido comprar droga. Tal nervoso se comunica pela eletricidade do ar. O faro do policial quase no falha. Ento procede-se vistoria do suspeito. No o meu caso, desfiz-me do flagrante adquirido apenas a pretexto; os policiais no me intimidam. Adivinham, como adivinham!,...eu sou limpeza, estou limpo. Mesmo assim um deles certificase interpelando: - Com licena, cidado... Onde voc foi? - Entregar uma cesta bsica a uma famlia da comunidade. Querem meus documentos? - No precisa; boa tarde. Meu nariz aponta para a So Clemente distante, de l se emitindo o som de vozes alteadas misturadas com o montono rumor do outro trfico nocivo, dos carros em borbotes explodindo seus motores. Ainda caminho tranquilo. E pego um txi, estou exausto, minhas pernas doem. Abusei do corpo. O motorista com idade para ser o filho caula que no tenho como no tenho o mais velho, o do meio, filho nico nem filha, conforme ser confirmado ainda nesse meu presente delrio de quimricas letras sem editor. O moo parece feliz e deve s-lo, sua naturalidade na ndole de jovens dias. Mostra-se educado e

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espontneo, no puxa conversa. tima impresso geral, carro-profissional-servio, singular. Uma incrvel melhor msica em altura mais incrvel fazendo fundo de filme. Aumenta o valor desse dia 10 de outubro. Quero saber dele. - Qual o seu nome? - Rafael. E o seu? Antes da resposta experimento interna mensagem premonitria afirmando a importncia do encontro. - Germano. Eu respondo e ele acerta: - O Sr. professor? - Aposentei-me como professor. - De... ? - Portugus e literatura. - Eu quase apostava. - ... Qual a diria paga pelo uso do carro, posso saber? No por bisbilhotice acredite, gosto de conhecer as condies humanas. - Sem problema, Germano. Pois eu no pago diria, pago a manuteno. - Ah, o carro seu. - Nem eu queria que fosse. Desisto de enquadr-lo, coloco-me na escuta desse desconcertante Rafael. - Como pode ser? pergunto e me recosto para ouv-lo. - uma histria e tanto, para partilhar com gente especial. - No duvido. Confie em mim.

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Ele volta seu rosto para o lado, onde estou pois no sento no banco traseiro dos txis quando h vaga na frente. Seus olhos encontram os meus, certificando-se se pode confiar no interlocutor. Decide que pode: - simples e incomum. Sou membro de um servio assim chamado, Ser . Vio, com um ponto no meio. Uma entidade do poder paralelo. Eu comigo fao uma yoga para no julgar. O meu silncio interroga e estimula-o, no fundo eu sentindo a inocncia de qualquer palavra sem malcia. Ele continua: - o altrusmo verdadeiro, sem testemunho porm explcito... Respiro aliviado com esse poder paralelo do Rafael. Ele sorri constatando o efeito de sua frase e conclui: - Portanto sendo um poder de fato amplo e quase secreto... - Qual o planeta? indago brincando. Para ouvir: - O Brasil paralelo. Atuamos principalmente nas favelas do Rio, com impecvel discrio em uma rede meta-esprita com base no amor da economia integral em todos os itens do impossvel. Exclusivamente entre partcipes. Algo revolucionrio sem inteno de s-lo. Como quase secreta sem inteno, secreta por injuno implcita. Rafael no falou grego, portugus bem articulado, demais para um jovem motorista de txi. Abordando

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um tema utpico cujo sentido est nas entrelinhas e se completar com mais dados eu sei. Quando chegar o momento prprio, sem meu cansao desse momento. No estou pasmo, intrigado sim. Nunca ouvi a elocuo meta-esprita contudo gostei. Gostei de tudo. Dez em todos os quesitos. No deve ser caduquice precoce do rapaz, no pode ser. Aceitemos o incomum, como ele disse o impossvel, o desconhecido de suas colocaes, a incongruncia de nossa ignorncia. E continuemos querendo entender: - Uma sociedade secreta? - Imagine isso! Quase secreta pois em vez de divulgarse ns a dissimulamos. instintiva a dissimulao ou melhor orgnica. A Ser . Vio, entidade Impossvel, realidade sem rastro, coisa sem peso, reunindo profano e sagrado como na antiguidade, algo alm do tempo. Uma nave futura. Protegida da forma a mais protetora: s se faz conhecida dos partcipes. Em outras palavras esse txi meu porque eu sou Ser . Vio, a unidade essencial e substancial. - Voc jura que eu no estou sonhando, Rafael? - Todos estamos sonhando. - Conte-me o seu sonho. - O Rio, ...todas as cidades tm poderes paralelos, vrios, ostensivos ou no. Convido-o a visitar as instncias do Quarto Poder, Sr. Germano.

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- Nossa! Quarto Poder? Pois mesmo sendo loucura aceito o convite. Principalmente pela atuao nas favelas do Rio. Essas comunidades proletrias so o campo de pesquisa virtual necessria ao argumento do meu livro inacabado. Por isso eu vim do Dona Marta. - Ah, o Sr. tambm escritor? - De fantasias. - Nada mais real. Veja! Chegamos: Av. Beira-mar... -Deixe-me naquele prdio com a porta de alumnio e vidros azuis onde tem a placa da Mason. - Certo,... vou... Leve o carto com meu site. - No uso computador; tome o meu com telefone. Me ligue Rafael. Bom fim de tarde!... - At breve. E bom fim de tarde para ns! Ele no sabe, dei-lhe o nmero-um ingressando-o no clube do planto 17 horas do eremitrio, meu grupo de amigos contado nos dedos. Tal foi o efeito de sua promessa a conferir quando e se telefonar. Subo ao eremitrio 13, tomo banho, como algo e me recosto cansado. Durmo com as vivas impresses do dia e do ensejo em pauta: Rafael, Ser . Vio, Quarto Poder bailam em meu semi-consciente na modorra que antecedeu o sono... Sou acordado pelo nmero-um por volta das 22 horas.

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Telefonei ontem noite para o Germano, acordeio de um sono pesado, ele disse, aps a maratona de quatorze horas de viglia. Indaguei sobre a maratona, no quis falar, estava mesmo cansado. Ento fui ao assunto: esqueci meu frasco de purssimo leo de lavanda concentrado, ficou em um canto ao lado do sof de sua sala. Se no fosse algo raro e super-necessrio o leo eu o deixaria como presente alis carssimo como qualquer essncia pura de flor e concentrada, difcil de se importar. S o consigo quando algum conhecido retornando me trs da Frana onde fabricado. Ele o Germano compreendeu a justia como disse de dar Snia o que de Snia. E pediu desculpas pela sua desateno de no ter visto o frasco e logo no me ter telefonado. Eu conheo essa falta de ateno dos homens, pouco percebendo detalhes, o que no mencionei. Marcamos encontro para almoarmos junto e desligamos. Ele voltando ao seu lenol e eu para minha casa. Despedi-me de Laura pouco depois do jantar em sua casa. Antes de sair ainda na porta esticamos a prosa sobre o assunto da cidade. Laura falou:

- Quase no vejo o Alberto... Est enfiado no comit do nosso candidato. Sai de casa cedssimo; quando

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volta desmaia na cama. Anda o dia todo sem parar, diz que fala com centenas de pessoas por dia. - Eu sei, est louco de trabalho,... no quer nem massagem, falta-lhe tempo. - , mas eu quero! Laura exclamou brincando. E completou perguntando se eu via a vitria do nosso candidato conforme o favoritismo de todas as pesquisas. Eu respondi: - No convm pensar assim, arrefece, o que o Alberto nos ensina. A iluso e a manipulao nos enganam. - Manipulao? Voc acha que o Partido da Infncia manipula as pesquisas? - o contrrio, o Alberto explicou: no caso de disputa acirrada, no se podendo prever o resultado o adversrio paga e publica pesquisas forjadas onde ele mesmo perde por considervel margem de votos. uma manipulao das mais sutis e corajosas. Como resultado pode desmobilizar a militncia do Partido da Infncia e lev-lo derrota. Laura assustou-se: - Nossa! Eles so assim? - No podemos confirmar nem devemos esmorecer. Poltica no para amador o Alberto tambm nos ensina, lembra? Ele est preocupado, seu maior cansao psquico.

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- , ele sempre afirma no crer nas pesquisas em que perdemos nem crer nas pesquisas em que vencemos. So um termmetro que quando voc olha a febre j mudou.
- Ele se assusta com o j-ganhei instalado na campanha. Um perigo. - Vira essa boca pra l Snia. Vamos ganhar! - Vamos?? - Ah,...! - Vamos nos despedir, amor tome um abrao e fique esperando-o. Ou v encontr-lo. - tarde... Boa noite, Snia. - Voc quem sabe, o comit aqui perto. Boa noite, amiga.

Caminhei at minha casa na mesma rua de Laura num perfeito prdio de trs andares nico sem elevador nessa rua. Prefiro subir os trs andares pela escada, faz bem o exerccio para o corpo, para minha bolsa e para a ecologia. Quando essa hora tardia depois das 23:00 o interior do prdio em silncio, pondero os passos para no ecoarem, desafio-me a subir sem o mnimo rudo. s vezes tiro os sapatos quando o mrmore no est to frio. Paro em cada patamar, relaxo, respiro, procurando no pensar. Para dar conscincia ao corpo. Um ritual somente meu, necessrio ao esprito e ao organismo quase sexagenrio. Temos apenas um apartamento por andar

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no nosso prediozinho, o que bom. O condomnio baratssimo, nem temos zelador, pagamos a manuteno por tarefa e uma faxineira semanal, a queridssima Elvira do morro do Cantagalo. No precisa sndico. A capitalizao preventiva para eventuais reformas fica disponvel para ser emprestada sem juros aos trs condminos, todos moradores-proprietrios. Se h insolvncia negociamos amigveis. Uma sorte nada fortuita na programao da vida. Eu mereo. Inclusive o apartamento herdado no melhor local do bairro do Flamengo. Vivo s e sem gatos e cachorros. E nunca, nunquinha recebo algum em minha casa. Salvo, claro, algum profissional para manuteno da infra. por isso fcil eu entender o Germano. Para quem gosta do modo solitude as vantagens so imensas. No h inconvenincia. Minha casa como eu, nissei: muitos armrios embutidos, quase sem mveis. Um mnimo de objetos sobre o assoalho de madeira corrida. Meu quarto um quadrado com quatro futes cobrindo todo o piso em quatro tons verdes. Durmo nos vrios tons. Hoje no verde-musgo (no muito escuro) amanh no verde-folha, no verde-claro (quase) ou no verdepiscina (esse bem escuro). No que eu mais durmo, o verde-folha. O que eu mais gosto em minha casa: no devassada. Fao-a indevassvel com vus de cortinas finas, finssimas, difanas, em cores claras e neutras. Assim eu posso viver nua, completamente, em minha

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casa. Ao chegar sempre e imediatamente tomo um banho, saio nua do banheiro para me vestir apenas ao sair rua ou se tenho frio. bom para a pele, o banho de ar viceja-a. O nudismo o nosso natural; mas no o proclamo. A disposio do banheiro perfeita, primeira porta direita no corredor de entrada, antes da cozinha contgua com porta para o mesmo corredor. Esse termina na sala com janelo de frente para a rua. E no canto de c da sala, direita de quem entra pelo corredor, um hall antecede o quarto. Os aposentos so de tamanho pequeno-mdio. Depois da cozinha passase boa rea dos fundos, de servio, com vista esplndida para a segunda coisa que mais gosto em minha casa: uma gigantesca mangueira secular quase com o dobro da altura do prdio, o meu colosso a mangueira que chamo Guardi. Ela impede a viso do meu corpo nu quando estou l fora. Converso com ela diariamente sentindo-a emanar a paz da infncia e da ancianidade ao mesmo tempo. Enfim nenhuma balaperdida acessa a Lareira. Esse o nome que dou a minha casa. Nenhum vizinho desmerece a meditao dessa casa em clausura de comedido conforto. O vizinho de baixo, v que sorte!, vive mais em viagem como seu trabalho exige. Mora com ele uma irm, professora abnegada, na labuta desde cedo at as dez da noite, passando os fins de semana na casa da me. A famlia do trreo o encanto do prdio e vizinhana, com trs filhos em escadinha, um beb com alguns

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meses, menino, uma irmzinha com quase dois anos e meio, outra com pouco mais que quatro anos. Eu os amo. Encantadoras crianas de pais que se amam com transparncia e simplicidade. Um casal moderno trabalhando em casa by computer, ambos ferssimos no domnio do bicho ciberntico. No tm empregada e se completam nos cuidados da casa. s vezes convidam-me a ir ao seu mundo de simplicidade quando levo uma gostosura para as crianas. a minha famlia circunstancial. Se sinto saudade da minha prpria visito essa ou levo-a a frequentar a famlia espiritual de minha irm querida Laura com pai e me que no so meus, e o Alberto, claro, to querido mais a tribo de convivncia de l... Sou a mais feliz mulher! To feliz em tima companhia comigo mesma. Eu s me troco por algum ou algo deveras interessante. Se bem que isso todos pensam. Mas eles vivem quase sempre acompanhados e eu quase sempre s. Posso a solitude pois meu trabalho vera, o da conta corrente, exige no mximo dez horas de minha semana com ganhos mais que suficientes. Sou irm da economia. Plano de Sade, INSS, essas coisas no tenho. Tambm no fao poupana, sendo eu prpria a poupana cuidandome com preveno, como a uma criana. Alimento-me de frutas e mel o mais das vezes ou na casa alheia e restaurantes quase sempre com saladas. Assim me conservo. Ningum, ningum mesmo jamais acerta minha idade. Se acaso algum pergunta acho normal

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no considero indiscreto e respondo: eu tenho a idade que voc imaginar. Pois diga voc quantos anos eu tenho?. Tm variado as respostas em uma faixa de dez anos entre 38 e 48 anos. Sempre acho engraado no chegarem sequer prximos. Forjo uma cara espantada e exclamo: caramba, como voc adivinhou!?. A pessoa se envaidece e eu mudo o assunto invariavelmente. Uma das coisas que me preenchem o que fao agora, a escrita diletante pelo prazer de me exprimir para eu mesma sem escrpulo ou propsito conforme a minha natureza. Escrevo e escrevo em autodescoberta, no todos os dias. Abordo tudo, o lcido e o trevoso, meu farol iluminando opacas nuvens noturnas ou competindo nas noites estreladas, se no o faz sobre as coisas do dia penetrando o que a luz do sol me mostra. Fao-o antes de dormir no muito tarde ou pela manh. o caso agora. J escrevi uma bblia leiga em vrios tomos a partir dos doze anos. Ciclicamente retomo tudo desde o comecinho, demoro dias relendo a minha vida, sorrindo para as minhas dores e chorando para as passagens mais belas. A releitura acontece em perodos de transio ou de humores estranhos. Bateu-me uma vez uma tristeza atroz do nada desde o despertar de um dia inteiro assim. Na manh seguinte acordei cedo e debrucei nos papis agradecida por ter esses registros de minha vida, porque eu sei, a releitura lava-me a alma sempre. Quando minha me faleceu era como se ela estivesse

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ao meu lado eu lendo sobre ns e nossa relao. Reliouvi um dos seus ditos reincidentes ao longo dos anos. Ela repetia pensar difcil mas parece fcil e no pensar impossvel. Eu infalivelmente corrigia: no pensar a iluminao. Ela sorria compreensiva, no refutava. Depois de tempos retornava mesma sentena dizendo-a como da primeira vez. Eu brincava com a mesma resposta. Ela sorria ao seu modo. Isso durou a vida entre ns aconteceu s dezenas. incrvel. No dia seguinte ao seu enterro foi quando mais agradeci a sorte de contar com a memria escrita. J na primeira pgina h referncia mame, no meu presente do aniversrio de doze anos, um primeiro caderno-livro sem pauta de capa dura com 500 pginas em branco estimulante. O mais caro presente ao meu gosto. Inaugurei-o ansiosa no dia seguinte. Durou quase cinco anos pois escrevo pequenino para economia da folha in-flio. Aos dezessete anos abri um segundo caderno-livro encomendado a um encadernador com as mesmas dimenses. Pedi que colocasse uma foto minha na capa e aproveitei para colar outra foto na brochura anterior. Cada uma com a respectiva idade, 12 e 17 anos. A partir daquela ocasio pouco antes de terminar um caderno-livro encomendo o prximo igualzinho. E ponho uma foto da poca na capa. Tenho uma estante no armrio embutido do meu quarto onde se alinham uniformes com as idades nas lombadas. Jamais sero

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publicados. Sequer sero lidos por outrem. Preciso confiar a algum a tarefa de enterr-los inviolados junto a minha esquife na hora final. No sei quem possa ser tal zelador, nem mesmo com minhas amigas diletas Laura e Marlene eu partilhei o segredo da existncia dos meus indevassveis relatos. Elas s sabem dos dias interminveis dos meus sumios (relendo minha vida) e pensam ser pela minha constante eventual necessidade de recolhimento. E se no lhes confidencio irms espirituais no sei quem ser o depositrio. O que agora no importa. Tenho a seguinte advertncia na primeira pgina de todos os meus livros:
Sim, eu morri, no farei falta. Voc e mais os outros conformar-se-o. Todos acostumam-se s cadeiras vazias at que surge algum e passa a us-las. Depois de um tempo o morto parece mais vivo do que em vida pois dele lembramos as imagens marcantes de vivncias sentidas. Seu eu se libera do amorfo cotidiano em esprito sublinhado encarnado na memria dos remanescentes. Desapegue-se j daquilo que mais dia menos dia desvanecer. Desapegue-se da tentao de ler ou melhor de profanar o que essas milhares de linhas e esses tantos livros guardam sobre 70 anos de minha vida de 12 aos 82 como me foi dado antever. Clarividenciando o ano da minha volta ao mundo dos espritos com

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82 anos no porvir de 2031. quando algum devassar esse apartamento jamais frequentado por outrem; s mesmo se foi necessrio o conserto do imvel por algum operrio. Aqui durante minha inteira moradia no permiti a entrada sequer da pessoa mais querida a qual tambm no permito a leitura dos meus relatos ainda aps o meu desenlace. Respeite-se os vivos para respeitar os mortos. Os vivos so vistos e os mortos vem. Aos queridos peo o respeito que dei. Coloquem esses livros todos intactos nem ao menos folheados em minha cmara morturia. Para se deteriorarem junto carne da mo que os escreveu. Fiquem em paz. Julho de 1988.

J contavam seis livros quando aos 39 anos escrevi essa nota em todos eles. Estou em meio ao nono tomo de minha super-bblia. Com tantas palavras a releitura hoje tomaria mais de ms corrido. Coisa de trs anos passados ocorreu a ltima das maratonas, em 2005, no por fora do humor. Coincidiu transformao radical de meu trabalho naquela poca mais terico de formao para terapeutas. Doeu a mudana certamente necessria. Perdi a convivncia diria de queridssimas pessoas assistentes da equipe interdisciplinar que formei em minha clnica na capital de So Paulo. Eu vivia estudando e preparando cursos

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para a preservao da sade psicofsica. As teses fugiam do academicismo sendo a seu modo cientficas, corroboradas por estatsticas algumas surpreendentes. Houve casos de verdadeiros milagres. Ns tratamos cncer com suco de alface; a pessoa por seu metabolismo-psiquismo curou-se. Outro caso de cncer foi curado com uma estrita dieta de manga. Porque o metabolismo-psiquismo do doente concordou. Conclumos sobre a mais veraz panacia profiltica: a dieta exclusiva com grande variedade de frutas junto com o milagroso man das abelhas, o puro mel. cientfico baseado em estatsticas sempre relativas. O carma, a lei do retorno casustico incide com mais ou menos prevalncia, favorecendo ou desfavorecendo curas. O que tambm cientfico sem preciso estatstica. Cabe observar o ensino de Swami Vivekananda: h uma frao exata do minuto durante a qual se o pensamento for suspenso a pessoa entra em xtase. estatstico. Existe muita cincia fora de controle. Trabalhvamos com tudo capaz de ser propcio: msica, orao, ...importando a cura. Apesar das levezas quando a coisa dava grande ensejo a se continuar senti concludo o meu ciclo na clnica. Meus assistentes continuaram os trabalhos e as pesquisas. Voltei para o Rio e fiquei s, atendendo meia dzia de pacientes em seus prprios espaos, para me dar tempo e ateno prpria. Mudana radical. Quando reli meus alfarrbios pela ltima e dcima terceira vez.

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No sei se voltarei maratona, nunca sei quando ou se haver releitura cada vez mais longa pelo acrscimo do texto. Imagino abrir mais cinco livros algo por a at o dia da despedida. Sinal de uma velhice privilegiada com biblioteca de prprio punho. Portanto a memria no me falhar e os olhos ho de permitir. No por isso mas contribuindo para isso eu me cuido e vista. Posso precisar de culos pois escrevo pequenino mesmo. No ser problema nem me preocupa, no tenho tendncia de transtornos na rea. Ao contrrio. Fao exerccios dirios tambm com os olhos, prtica oriental, trataka, corrigindo malefcios da viso, prevenindo mais. hora. Fechar o assunto no alfarrbio 9, tomar outro banho para refrescar, sem sabonete, com gua fria, vestir uma roupa bonita. Sair e encontrar o Germano, no restaurante que eu escolhi. Ele vai gostar.

Cheguei um pouco antes da hora, com o leo de lavanda o pretexto do encontro. Quis antecipar-me chegada de Snia para ambientar-me no seu predileto local de repasto, especializado em saladas com produtos orgnicos e frutas do Brasil. a nova moda em

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restaurante no Rio. Parece muito bom apesar deu no ter vindo aqui antes. Sou refratrio da moda e dos slogans como Godard para quem toda publicidade fascista. Mas no vim para criticar. Coloquei-me em uma mesa da varanda de p-direito alto, como se deduz, para propiciar o magnfico efeito de exticas plantas pendentes. Em algumas os cachos caem trs metros quase at o cho. Quis uma posio de onde se v a entrada para quando Snia chegar eu logo perceber. Quero v-la despontar, um capricho mais que curioso, indo receb-la. Fico pensando e olhando os detalhes diferenciados da casa dirigida por uma mulher, aquela distribuindo as ordens. Distraio-me at o momento aguardado: Snia com vestido branco de saia rodada, franzida, cobrindo os joelhos e mostrando os tornozelos, conduzindo uma bolsa de saco rstico aproveitado em bom efeito, cor cqui escura, sapatos vermelhos laqueados. Pe-se no umbral da entrada, espera acostumar a vista antes ao sol agora na sombra, seu olhar vistoriando os dentros e as mesas para verme. Acha-me quando chego diante do seu vulto transmudado, parece outra Snia assemelhada quela, uma irm gmea. No comentei e nem cabia, melhor recebendo as novas impresses, o sorriso da cara mais satisfeita igual saindo do banho de mar sem pinguinhos dgua ou cheiro salgado.Cheiro de Snia, o mesmo suave perfume da outra vez. Nem se pergunte se natural pois ela um reflexo dos elementos

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prevalecendo o ar em equilbrio com o fogo; esse consome o oxignio que o alimenta; depois do ar ela gua evaporada e liquefeita chovendo sobre a madeira da terra. Cinco elementos para os orientais perfazem o mundo. Snia o mundo. Eu a cumprimento: - Que bom esquecimento o seu! - Ato-infalvel para nos revermos. No precisamos nos abraar, meu sentimento e o dela se anelam. Indo para a mesa entrego o precioso frasco, ela agradece e guarda concordando: - Boa mesa voc escolheu, a minha preferida... E o restaurante..., gostou? - O melhor. So quase duas horas da tarde. Estamos fora de nossos habituais horrios de almoo, ambos acordamos cedssimo, nossa praxe. - Est com fome? Perguntamos sincrnicos. E rimos da coincidncia, satisfeitos pela afinao dos instrumentos. Respondendo junto por acordo teleptico: - Eestooouu... (rimos de ns). Calamos, aguardamos. Quanto tempo se passou at eu ouvir o som da sua voz? No sei. No interregno entrei em um arranjo de plantas vivas sobre a mesa. Um vasinho com trs plantinhas em trs alturas e

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pequeninas flores, lembrando um micro-ikebana japons, sendo vivo, harmnico com a toalha da mesa. - Fui eu quem deu a idia do arranjo de plantas vivas, Snia falou adivinhando meu pequenino contentamento e chamou: - Marlene! A administradora da casa estando prxima logo atendeu: - i Snia, boa tarde (virou-se para mim:) boa tarde, Sr.?... - Germano, senhora Marlene. - Est bem Germano (diz compreendendo minha ironia e se reapresentando:) Marlene... ,muito prazer em receb-lo na casa, espero que goste. - convidativa, j estou gostando eu disse e Snia esclareceu: - Marlene a proprietria, ...e minha amiga ouvindo o esclarecido a anfitri sorriu contente pedindo licena para ir chamar a garonete, uma jovem simptica vontade com a supercliente contumaz. Sandra cumprimentou-nos e quis saber o pedido. Deleguei a incumbncia para Snia: - Traga primeiro um mosaico.

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Tratou-se de uma entrada em bandeja com copinhos de diversas frutas em colorido formando algo parecido ao mosaico. Snia conhece os sabores: - Cupua, graviola, sapoti, guaran com melado, camcam, manga, abiu e melancia, tudo duplicado para servir duas pessoas. o aperitivo. Tambm fui eu quem deu a idia da entrada. - Ora, voc consultora de tudo... - Apenas colaboradora de uma amiga, ajudei-a no estilo da casa, um restaurante tpico, bom para encontros. Provei o cam-cam. Horrvel, parece remdio. Fiz cara de criana bebendo purgante. Snia riu e ensinou: - No se conhece outro fruto com o altssimo teor de vitamina C desse, vrias vezes mais do que a acerola ela com muito mais que a goiaba. - Qual a origem do cam-cam? - da Amaznia. Junte ao guaran com melado, ficar perfeito. Assim nos acompanhamos por duas horas ou mais sem percebermos os minutos. Eram 16:25 quando resolvemos encerrar o feliz evento do estabelecimento de nossa amizade, sabamos j, havendo de estreitar-nos a partir desse 11 de outubro de 2008. Snia voltou para sua casa eu acompanhandoa portaria de singelo prdio. No caminho ainda

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conversvamos depois de mais de duas horas trocando idias, quero conhec-la inquirindo com cuidado sobre tantas de suas interfaces e performances. Snia, a performtica, tantos modos revelados, um caleidoscpio de matizes em criativa criatura mulher sabendo a arte da vida. Adivinhei-lhe a idade, outro sinal de afinidade: quarenta anos. Ela o confirmou sorrindo ante a inesperada vidncia. Para completar a boa afinidade igualmente adivinhou minha idade preferindo diz-la pelo ano do nascimento: 1949. E com alguma magia sem ritual disse mais a inteira data: 8 de dezembro de 1949, dia de Nossa Senhora da Conceio. Como pode? No sei. O certo que nasci nesses dia, ms e ano. A magia de Snia forte com alguma capacidade nada bvia porm simples. No se concentrou ou virou olhos em transe, no, sorriu e foi dizendo com leveza. Eu sim reagi srio para v-la minimizar o ocorrido sem envaidecimento: desencana, todos temos capacidade de leitura do oculto, para toda pessoa isso ocorre em algum momento ao longo dos anos; voc tambm acertou a minha idade. Concordei que o fenmeno nos foi comum sendo o seu feito mil vezes mais raro, de uma pitonisa. E como j estvamos em seu lugar dessa vez nos abraamos gratos em despedida. Saio do Flamengo quase s 17 horas com tempo bom para caminhar at o Centro. O que fiz pelo Aterro direto ao eremitrio 13. Alcancei o Museu e de l pela

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passarela cheguei Av. Beira-mar, o meu lugar. Havia uma carta entregue em mos ao porteiro, sem postagem nos Correios. Um moo de txi trouxe dizme o Benedito no planto da portaria. Sei qual moo antes de ler seu nome no envelope: Rafael. Gostei da prontido do rapaz voltando no dia seguinte ao nosso encontro. Subi sem abrir o envelope fazendo-o em minha casa. Rafael quer encontrar-me e conduzir-me ao prometido Quarto Poder. Pede que eu ligue para um nmero, se ele no estiver, deixar recado na secretria do aparelho telefnico. o que acontece, gravo o recado. Feito isso entro em cuidados domsticos com certa ansiedade na desincumbncia dos fazeres concludos no banho urgente e comemorados com o habitual caf. A ansiedade justa. Estou curioso para saber da gravidez de dona Isabel. Se o nenm se comporta no tero ou lhe chuta a barrigona em pontadas de parturiente noticiadas pelos jornais e telejornais da repblica. Resolvemos preserv-los ao futuro prncipe e dona Isabel. Concordes eu e nosso cerimonial do meu palcio da Alvorada com a aprovao do presidente. Para poupar parturiente e ao nascituro sumimos com eles para longe das indecorosas vistas dos reprteres de carne imaginada. O porta-voz da presidncia comunica em cadeia televisiva por concisos trs minutos com nfase no principal: A primeira-dama permanecer em uma instncia a mais salubre durante os meses at a

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data do parto previsto para ser natural. Pasmem: o brasil fictcio dando exemplo ao iludido Brasil real. Dona Isabel quer ter filho como uma ndia de ccoras (mas isso omitido pelo porta-voz). E mesmo aps o nascimento tambm para preserv-los continuaro na secreta instncia por um tempo de resguardo. O povo do isabelesco brasil entra em meses de especulao com base nas raquticas notcias, boatos vazados revelia da contingente assessoria de imprensa de nossa novela. S eu como escritor da novela descubro onde se ocultam. Em Cambuquira no sul de Minas, ela banhando-se em guas minerais recolhidas no famoso parque e levadas para a fazenda hospedeira onde o herdeiro vir ao mundo. Contou-se uma boa mentira aos empregados da fazenda: o vu sobre o rosto da hspede determinao mdica. Alis nem chega a ser mentira, uma verdade oportunssima, veio de seu mdico o conselho. E o dono da terra prometeu despedir aquele que imiscuir-se no assunto. O que foi batata. A cozinheira da casa, pega esgueirando o ouvido atrs da porta, seu choro no comoveu. Se comoveu no demoveu sendo prontamente mandada a portas fora para exemplo. Depois do advento principal ela ser readmitida. Quanto ao presidente fizmo-lo refletir sobre a infncia abandonada, pensando nos paulinhos de Bonsucesso daquela faixa entre a Av. Brasil e a poluda baa de Guanabara onde existe uma sub-cidade chamada complexo da Mar. Sim ele pensa

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em todas as grvidas do pas com nfase nas mais pobres. E decide instituir uma penso para as grvidas solteiras sem famlia de sustentao. O pas unnime na deduo: ele foi pressionado por dona Isabel. E verdade, a gravidez torna as mulheres mais humanas. Ou ser melhor dizermos inumanas? Escrevi essas coisas recheando-as de encontros e falaes. A pgina acima um resumo do trabalho estendido at a extrapolada quase meia-noite da jornada seguinte quando o sono interrompeu-me. Dormi como beb desmamado, para alm da hora habitual, acordando-me o nmero-um com extenso em minha cabeceira. Atendi ao Rafael. Pedi-lhe que desligasse e retornasse a chamar em meia hora para eu mijar, lavar o rosto e tomar um caf. Religou s 7:30 de 13 de outubro: - Bom dia, ele disse. - J nos demos bons dias h meia hora mas desejo sempre bom dia. Recebi sua mensagem... - Telefonei cedo conforme a recomendao do seu recado. - , esse nmero que eu te dei eu o atendo a qualquer hora mas o expediente oficial funciona de 5 s 22 horas. - Dezessete horas no ar! - o tempo de minha viglia ultimamente bagunada. Por isso eu pedi a meia hora; a partir de hoje vou reafirmar o costume do meu horrio de sono.

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- Por coincidncia Germano o meu horrio o mesmo. Acordo s 5 e saio s 6 da manh quando levo minha esposa ao trabalho e deixo nosso filho com a cunhada. Rodo no txi at peg-los de volta s 16 horas. E procuramos ir para a cama s 22 horas. - Boa disciplina aos vinte e poucos anos... - Vinte e trs, Germano. A idade cronolgica. - , voc tem vrias idades. - E a sua qual ? - Cinquenta e nove anos a completar. Em seguida Rafael abordou o tema principal: - Tenho novidades; posso passar a para conversarmos? Aproveitei a espera para repassar o escrito anterior. Relendo e refletindo ao mesmo tempo quanto possvel publicao pelo Mecenas, em trilogia junto com o Viv e o Desvelao. J esse livro ltimo ainda no sei o nome que receber. Quero public-los juntos se o Mecenas tiver tanta coragem e conforme o combinado, pensei, caso o Pin vena a eleio em segundo turno. Quem pode saber o que melhor? Fazemos projees arbitrrias com base em uma metade ou menos de elementos deliberativos. A outra metade ou mais desconhecemos. Enfim caminhamos no escuro imaginando claros. O presente a base do passo seguinte, agora esperar a eleio. De quem? Nosso candidato promove o extremo cuidado infncia. Acreditamos na alma inocente e em no

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macul-la preservando a criana dos desvios e percalos do perdido humano adulto. Pensamos no tanto em conduzir, queremos proteger a criana para a irradiao de sua alma por leis internas mostrar-lhe seu singular caminho de filha da Terra. Acreditar na criana contar com a vida confiando no impondervel. Pois cada criana um menino-Deus que veio redimir o mundo. mais ou menos o que pensamos no Partido da Infncia. Nosso oponente o outro partido da disputa iminente, o Pr, denomina-se progressista, prega o progresso material portanto seu deus a cincia acadmica toda-poderosa que h de segundo o Pr, paulatina conhecer a intimidade da estrutura do suposto mundo real, consequentemente resolvendo todos os problemas surgidos da prtica incipiente cujas tcnicas em parte ainda nocivas ho de reajustar-se. Talvez no h contradio entre as duas abordagens elas encontrando-se em algum tempoespao do eterno presente. Mas a disputa est acirrada, cada pregador respingando cuspe na cara do outro mais pelo desejo de poder do que pela f nos princpios. Era melhor nos conciliarmos em torno dos pontos comuns pelo princpio da unidade refletindo a verdadeira cincia com teorias a serem sempre completadas. Pela viso oposta?... Repito: quem sabe o que deve acontecer, a vitria do Pin ou do Pr? De qualquer forma todos adotamos uma posio na conjuntura. Sendo essa outra cisma acerca do sexo

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dos anjos: prevalece a estrutura ou a conjuntura social? Como um santo anto socialista eu creio na conjuntura ou seja no Homem mais do que na estrutura, o ambiente. Embora inevitvel a interrelao o fator humano prepondera nos aspectos ponderveis. Nos imponderveis prepondera o Impondervel. A ideologia Pin ou a ideologia Pr so ponderados estruturais. Mas a conjuntura dos humanos nelas militantes determinante. Se o Pr adotasse a dinmica fsica quntica como viso de mundo, sua conjuntura seria outra... O que pensa Rafael sobre a disputa desse segundo turno eleitoral? Voltei-me para esse pensamento no exato momento de sua chegada. Como aviso do sexto-sentido ao pensar nele fui abrir a porta. Ouvi o elevador chegar ao seu terminal no dcimo segundo andar logo ecoando passos na escada para o dcimo terceiro . Onde a nica unidade minha gua-furtada, solitria residncia em prdio exclusivamente comercial, eu me valendo de inevitvel trfico de influncia para conseguir morar aqui. - Suba ao eremitrio 13 amigo eu chamei ao ouvir seus passos ele aparecendo depois do ltimo degrau. - Que vista especial!, Rafael exclamou diante da vidraa do corredor direcionado a minha porta. - O Museu, o Aeroporto, a baa de Guanabara... mesmo uma beleza. Bem diferente da sua Vila Cruzeiro.

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- Isso verdade mas a minha principal paisagem humana. E nisso a do morro da Penha mais vistosa. - Concordo com voc, eu disse para Rafael depois pedindo-lhe: entre, rapaz. Apertou minha mo sorrindo com os brancos dentes, eu respondi sorrindo os olhos. Entrou educado esperando-me sem muitos olhares diretos ou evasivos para os dentros da casa. - Sente-se... ou melhor vamos cozinha. Aceita um caf? - Aceito, estou em jejum. - Faa o desjejum comigo. - Com prazer, imaginando-o trouxe uns pes fresquinhos. Comemos os pezinhos franceses com apetite, eu feliz com sua visita, ele feliz por visitar-me. E falamos do principal, Rafael tomando a frente do assunto: - Conversei com o Mentor... - Mentor? indaguei. - Sim, como nos referimos ao focalizador do nosso grupo meta-esprita. Mas se voc quiser, como qualquer um pode faz-lo, trate-o pelo nome: Cludio Angola. - Angola apelido? - No. Nosso velho negro conhece sua rvore genealgica, neto de escravos angolanos. Adotaram o

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sobrenome, oficial. Seu apelido Mentor mas no h esse ttulo entre ns. - Ah!... - Somos completamente informais salvo nas reunies com uma nica formalidade afora a de termos focalizador, o mais discreto de ns. - Posso saber dessa nica formalidade? - Pode na reunio de hoje excepcionalmente aberta a sua participao, Germano. Caso raro a participao de membro de fora da comunidade e mais rara ainda sua aceitao antes da adeso ao nosso trabalho. - Eu mereo o privilgio? - Merece. O Mentor vidente, ele sabe o porqu. - Pois o que ele sabe deve ser isso: eu adiro agora portanto conforme prxis vou reunio como membro desse meu desconhecido grupo. Quando a reunio? - Hoje s cinco da tarde. Venho peg-lo s trs para cumprirmos uma de nossas tcitas informalidades: nunca nos atrasamos. - Nunca? - Sim e algo simples de realizar. Quando no conseguimos chegar na hora consideramos o desgnio de no participarmos. Ento fazemos outra coisa igualmente oportuna.

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- A informalidade tambm tem leis. - A lei do bom senso, de adaptao, de aceitao... Agora com sua licena Germano vou suar a camisa no trabalho da matria. - Vou imit-lo sem suar a camisa. Obrigado por sua ateno meu amigo. - Eu que agradeo. - At s trs da tarde. Certo? - Como um mais um um. At... Voltei ao romance presidencial com a ansiedade do povo novelesco. Nasceu o rebento da ptria garrida de nossos sonhos, Isabelinho. Eu vou cham-lo Belinho pois belo como quase todos os bebs. Filho de dona Isabel que no bela, tambm no feia. Primeiradama no pode ser feia, ruim para a nao. Eu compreendo isso no romance. Assim como presidente deve ser educado para exemplo do seu povo. Antes o senhor Isabelo fingia educao. Agora est um doce de verdade. o pai do ano, o pai do pas. Sumiu em Cambuquira como sabemos, em segredo. Desceu de helicptero na noite do parto natural e de ccoras dizem as manchetes nacionais e internacional. Deixemos de lado o glamour todo e abordemos o que ser maior manchete nacional e internacional uma semana aps o nascimento. O que comeou a tomar forma em um dilogo dos progenitores. O presidente perguntou esposa:

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- Voc acha que j podemos viajar com o Belinho? - Viajar para onde? - Para algum pas, o que voc quiser. - Ora, no entendo. Voc o presidente. - Por isso mesmo. - Ento explique. - Como voc sabe Isabel a idade escolar comea aos sete anos quando se d a alfabetizao. Pois vo mudar isso apresentando recente pesquisa cientfica para justificar a mudana: a capacidade de memorizao humana a mais magnnima de 3 a 5 anos de idade. Vo aprovar a alfabetizao obrigatria nesse perodo. - Mas Isabelo essa idia foi sua, lembra? voc que a iniciou. - Sim por isso que no posso ser contra. - E viajar resolve? Vo aprovar de qualquer forma. - Um absurdo..., onde eu estava com a cabea? Na primeira infncia no se pode impingir dados intelectuais pois compromete o desenvolvimento emocional da criana. - Quem disse isso? - Rudolf Steiner h dcadas baseado na cincia espiritual. - Iihh!... Ningum mais acredita nisso. - Pois de repente passei a acreditar. O presidente entrou em crise e pasmem resolveu renunciar. O Belinho (eu no disse?) tem poder. Sem saber adorou no ser prncipe. E dona Isabel acha

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melhor ser terceira ou quinta dama. Faltava pouco mais de um ano para findar o mandato, a vaga pertence por lei mxima vossa-excelncia do Congresso Nacional o deputado presidente da Casa. Chama-se Virgulino o homem, marcando-se a posse para logo, o dia seguinte, a fim de evitar manobras da oposio. Desse clima maluco fui salvo pelo tilintar do relgio. Hora de preparar-me e sair, almoar, voltar para aguardar o exatssimo Rafael. Chegou com o ponteiro dos minutos s quinze horas. No carro nenhum de ns faz conversar, calados por algo para algo ouvirmos. Estacionamos na praa embaixo e subimos as vielas da Vila Cruzeiro passando pelas inevitveis seguranas do trfico de drogas e por todo seu aparato cinematogrfico. Sem impedimento, Rafael morador. Nos dirigimos ao que eles chamam de centro esprita embora o centro seja um salo como veremos sem qualquer denominao onde ningum recebe santo ou esprito. Comecei a subida animado dobrando esquinas e esquinas de becos em traado quase fortuito. Como de crianas tracejando ruelas em algum monte de esculturantes areias midas. Procura-se prioritariamente o mximo aproveitamento do espao aqui na Vila e acol. Laje sobre laje entre vos exguos devido densidade populacional. No h curvas de nvel nas ingremidades nem sempre suaves. Logo diminu a animao dos meus passos, o que fez Rafael comentar:

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- Os moradores dos morros aprendem o rtmo da subida ao longo dos anos adequando-se cada um ao seu desempenho corporal. Do jeito que voc comeou chegaria l em cima esbaforido. - J deu para eu perceber. - Descansemos um pouco. Concordei sem palavras, com o imediato gesto de sentar em um dos degraus de acesso s vias. E voltei conversa. - Minha sofreguido era por causa da nsia de vivenciar o que nem sei. o meu eu criana... que agora vou carregar no colo da imaginao, sem peso. - Melhor..., nem chegamos ao meio do trajeto. - No?! - Se voc quer saber estamos indo para a ltima casa dentre todas, fica no ponto mais alto. Olhei para cima divisando as ltimas moradas e perguntei: - Por qu, o Mentor foi o ltimo a chegar? - Pelo contrrio, um dos primeiros h dcadas quando o morro era bem menos ocupado e embora as condies fsicas fossem extremamente piores, de favela- favela mesmo, as relaes humanas configuravam uma comunidade coesa. Assim conta a memria dos antigos ancies da Vila Cruzeiro. Chegaram ainda crianas, uma maioria de negros como o caso do Mentor.

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- E o que o fez subir, se todos querem o contrrio? - Quase todos... Ele j se aposentara e j havia gua e luz no alto quando antes tinham que carregar as latas dgua na cabea principalmente as mulheres. Enquanto alguns homens vendiam gua subindo com duas latas de vinte litros ao mesmo tempo, esquerda e direita, na ponta de um pau equilibrado sobre os ombros. H mais de meio sculo. - Estudei um pouco o assunto, foi por a a criao das comisses de luz e gua, as primeiras associaes de moradores da cidade. O movimento surgiu espontneo nas favelas. - E o Mentor era um dos membros da comisso daqui. Ele ajudou a colocar gua e luz na ltima casa, sem saber que iria morar nela. - Mas tem essa ngreme subida. Qual a vantagem de ir morar l? - Para instalar a nossa sala de reunies quando eu ainda era criana e no podia frequent-la. Ele adotou no por acaso o exemplo das igrejas. Buscam encimarse nos outeiros como a da Penha que deu nome ao nosso bairro. A sala voc vai ver ele fez construir sobre laje em todo o permetro de sua casa onde vivem apenas ele e sua esposa dona Zair. O assunto estimulou-me a seguir, levantei. Rafael entendeu a inteno e reiniciou a caminhada na frente

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de nossa fila de dois pois difcil passar lado a lado nas apertadas vias para subintes e descentes. Quando chegamos ainda sem entrarmos entendi o porqu da escolha do lugar. Corre uma brisa agradvel naquele ponto de onde se avista os longes altos e baixos. Tambm muito alto para o trnsito do pessoal do trfico de drogas. Um outro ambiente fsico e humano valorando a deciso de subir, para mim com certeza. Mais para o grupo de Cludio Angola e dona Zair ou dona Maninha como mais chamada. Os ntimos chamam-na Maninha sem que ela reclame ser dona apesar de seus branqussimos e rentes ancinicos cabelos pixaim. Negra como o marido ambos preservando arcadas de saudveis dentes bem cuidados em sinceros sorrisos amostrados. Suaves e simples dentes do Quarto Poder. A casa protegida por inspita ingremidade aos fundos, impedindo a passagem humana e desviando a corrente de ar, com uma grande pedra bem assentada sem perigo de qualquer deslizamento. O acesso ao salo nesse fundo por escada curva desde o cho de buclico quintalzinho cuidado por dona Maninha. Um vasinho de planta em cada extremidade dos degraus feitos com material reciclado, cacos de ladrilho, mosaicos multicores. Um motivo diferente a cada degrau denota esmero, pacincia...amor. Em tudo a mo do Mentor mais a ajuda de seus companheiros. Em meio escada o patamar diferencia-se, o piso

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mostrando um mosaico com diferentes tipos de mrmore pegos em demolies (depois eu soube, ao longo de anos). Os caces de mrmore do meio da escada sendo vezes maiores que os dos ladrilhos dos degraus. Acima uma varanda na entrada e na extenso da largura do salo com porta de madeira macia feita por exmio marceneiro: Seu DAngola como tratado pelos clientes do asfalto. Passando pela porta estamos no retngulo do salo onde trs bancos na linha de cada parede perfazem uma mandala quadrada. Assim dispostos: o banco de fora com oito lugares, o seguinte com quatro e o de dentro com dois. Os quatro lados idnticos. No centro da mandala cercado pelos bancos grande cristal de quartzo branco em uma enorme concha com gua trocada todos os dias. Um detalhe ilustrativo da criativa simplicidade: sobre rodinhas nos dois cantos da varanda e nos dois cantos contguos do salo vasos de plantas cujas posies so invertidas semanalmente. As plantas internas tomando o lugar das externas e vice-versa, para que nenhuma delas possa ressentir-se por viver apenas no insalubre ambiente interior. Os vasos so pesados sendo leve a tarefa de empurr-los por causa das rodinhas... Tambm no intercmbio da varanda para o salo duas janelas estreitas nas laterais da porta de entrada. E um janelo em cada uma das outras trs paredes do salo onde ningum pode reunir-se de p, em observao de compreensvel norma. Cabem sentadas

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64 pessoas mas a lotao nunca ocorreu. Os assentos so ocupados invariavelmente do centro para a periferia. Hoje com a exata capacidade mdia, 32 pessoas, todos os bancos de dois e quatro assentos ocupados mais duas pessoas no centro de cada banco de oito assentos. No se adivinha algo assim elaborado e simples, simploriamente solene, no topo da Penha na Vila Cruzeiro difamada dentre tantas comunidades proletrias do Rio surpreendente. Ningum adivinha a reunio das 31 pessoas da comunidade junto com um nico forasteiro morador da Av. Beira-mar no centro da cidade. Ningum adivinha a simplicidade de tal reunio s 17 horas do dia 13 de outubro de 2008 hora exata do incio do trabalho com a pontualidade do Quarto Poder e com a santidade dos comuns: Maninha desfiou inteiro tero catlico, todos os glria ao Pai, Credo, Salve-rainha, Pai-nossos e as 53 Ave-marias. Era essa a prometida nica formalidade da reunio, a reza puxada por Maninha. Acompanhamos sua voz eu no princpio querendo logo acabar a maratona piedosa. Inverteu-se a nsia ao chegarmos perto do final da longa contrio, senti em mim e emanando de todos a comodidade, a satisfao, enlevada nenhuma pressa de concluir, suspensos em meditao atravs da repetio mntrica daquelas oraes milenarmente energizadas. E quedamos silentes pelo curso do evento at o final e o sinal do fim. Aquela uma hora e oito minutos como que esticou-se parecendo durar um dia completo ou

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uma noite inteira. Dizer o que me aconteceu como num sonho relatado transmite apenas a noo do acontecido, sem a profundeza real. Foi uma iniciao. Ao estancar o som das unssonas slabas da orao meus olhos ainda permaneceram cerrados conforme durante a reza.Um crescente conforto me tomou a partir do peito irradiando-se. O crebro quase sem pensar insistia autnomo em referir-se ao indizvel Deus. Uma ordem impositiva dentro de mim fez que eu abrisse os olhos. Quase assustei-me mas no tive tempo em estupefata admirao pelo fenmeno seguinte: vi meu corpo sentado ao lado dos demais, em solitria quietude, com essa minha capacidade perceptiva deslocada para um ponto alguns metros acima. Minha percepo pairava acima de meu prprio corpo. Passado o pasmo quase instantneo ou alm do instante aceitei o fato sentindo o contrrio, o absurdo fez-se contingente, tudo pareceu to dentro do propsito da reunio. Completada tamanha aceitao volto ao meu corpo, quero dizer, meu consciente reacoplou-se ao corpo sentado no banco. De l olhei para o lugar acima, o ponto suspenso no ar onde eu pairei. Eu ainda me via ali agora na perspectiva trocada. Novamente quase assustei. Admirei-me e aceitei o fato como contingente. Em pacfica aceitao meu eu no corpo sentado assistiu meu eu pairado acima dividir-se em dois: um eu em estado de graa outro em estado de dilacerante dor. Simultnea e progressiva

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aumenta a intensidade, ambos os meus eus observados expandem seus estados: mais e mais graa e mais e mais dor dilacerante em progresso aritmtica. Impossvel descrever o que se desdobrou. No pice o insustentvel resolveu-se. Unificaram os dois estados na extrema fuso dos extremos. A graa fez-se dor e ou vice-versa dissolvendo a viso. Eu sentado no banco dos fatos normais. Parecia haver transcorrido um tempo sem fim. Percebi o sinal do fim da reunio: o Mentor levantou-se e os demais o acompanharam; acenderam luzes extras inundando o salo; ouvi algumas conversas em tom baixo. O transe acabou. Ningum acercou-se da minha posio ou mostrou interesse em mim, o que agradeci com toda alma. Eu de fato no queria falar sequer com o Rafael ou o Mentor. Permaneci ali sem levantar. At Rafael vir me perguntar: - Vamos? Olhei o relgio: 6:18. E respondi levantando-me para segu-lo em direo porta. Samos meio flutuantes, descemos a escada com vagar, abstrados. Rafael tambm no quer assuntar, timo. Morro abaixo como ninjas silentes sem olharmos os passantes tambm abstrados de ns por causa de alguma lei de correspondncia. Quase invisveis eles e ns. Rafael fez o favor de me levar em casa no txi do Quarto Poder. Antes, ainda na descida nos obrigamos a falar um pouco. Ele disse:

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- Nossa reunio trimestral. - Apenas quatro reunies por ano? - Nos primeiros domingos. A partir de maro que o primeiro ms do ano. - Mas o ms de outubro e a data esto fora desse calendrio. At o dia da semana, hoje segundafeira. - Sim. No houve a reunio que seria em setembro e o primeiro domingo de outubro foi dia de eleio. Desregulou tudo. O Mentor precisou viajar com Maninha, chegaram ontem quando encontrei-o e conversei com ele sobre sua participao. Foi quase um propsito pois nunca aconteceu. Pode anotar a prxima reunio no primeiro domingo de dezembro. - E as reunies ocorrem como essa? - Mais ou menos assim... Montono, no ?, Rafael brincou eu entendi. Quanto maior imobilidade externa mais ocorrncias internas. Abstraindo-nos do corpo percebemos a alma. Nada montono. Tambm brincando concordei: - , montono... Rafael retomou: - No temos o hbito de comentar vivncias da reunio, sem ser norma, hbito. Caso voc queira... - No, no...,eu prprio no assimilei o que se deu comigo. - Todos temos vivncias equivalentes ao nosso grau anmico cujo relato para outrem soar desigual

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conforme as diferenas do interlocutor. Por isso no convm a mera troca de figurinhas. Apenas palavras desfiguram a realidade das vivncias. - Eu sei. - Procuramos falar mais sobre as necessrias providncias do dia-a-dia. A temos muito assunto porque constitumos uma extensa rede espalhada por quase todas as favelas, os bairros proletrios como voc diz. Essa rede o corpo do Quarto Poder. - Como se d a atividade da rede? Rafael no respondeu, sorriu e desconversou com um bem pautado pretexto. Estvamos em meio descida, prximos a um rapaz armado com uma dessas armas ultra-modernas do arsenal do trfico. Rafael abordouo: - Campeo ( o apelido do rapaz a quem Rafael me apresentou) meu amigo Germano convidado do Mentor e de Maninha... - Rezem por mim Campeo pediu sem afetao parecendo sincero. E virou-se para cuidar de seu trabalho o qual exige pouca conversa. Continuamos a descida e meu amigo continuou as orientaes depois de observar que Campeo nasceu e cresceu na Vila Cruzeiro vizinho e companheiro de brincadeiras do Rafa; como o pessoal da Vila trata o meu querido interlocutor:

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- Esse o seu salvo-conduto, basta dizer vou casa do Mentor. l que tratamos nossos assuntos e providncias do cotidiano como voc ver. - E o calendrio para as visitas? - O corao e a cabea. O que um ou outro ou ambos suscitarem. noite complicado de vir pois na escurido das favelas os gatos so ainda mais pardos. Calamos. Completamos a descida e o trajeto no txi falando um nada at nos despedirmos. Em casa eu no tive fome, tomei um banho e deitei cedssimo 20:28. Mais do que sono eu tinha necessidade de dormir. Quando acordei s quatro e pouco da madrugada do dia 14 de outubro no lembrei de nenhum sonho. As cenas da onrica tarde da vspera substituram a memria de algum sonho dessa noite. Mas eu vivi aquilo acordado; ainda estou assimilando os fatos com gratido ao que me foi propiciado. Agradeo tudo. Assim pensando lembrei de Snia cuja lembrana me lembrou Alberto Mecenas. E que faltam poucos dias para a eleio. Voltei aterrado ao mundo. Do qual fugi para o meu romance escapista. Virgulino em excelncia foi sedento ao pote. O deputado era o maioral da nordestina poltica do brasil severino. Era? Era! E quando era queria ser. Pois no que queria foi o melhor: morreu no ato da posse, tamanha sua ambio pelo poder. Como presidente Virgulino no cometeu o menorinho dos erros, acertou

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de sada entalando-se com o prprio ego inchado no peito. O mdico pensou assim na hora de autopsiar o enfarto do miocrdio. E agora? A fico nossa complicou-se. O pas obrigado a convocar eleio presidencial extra enquanto o governa uma junta de eminncias civis e militares. To logo se deliberam as condies do pleito devolvido Terra aquele presidente abdusido do qual eu no disse o nome porque no pensei que voltava. Chama-se Leonel Louro da Silva e mais apontado na imprensa e na rua com seu poltico nome de guerra: LELO. Ele mesmo se deu o epteto. Quando criana ganhou uma espada de brinquedo com a qual forjava lutas desembainhando-a a todo instante para bradar: Lelo! A ponta da espada voltada ao inimigo imaginrio. Assim todos adotaram cham-lo Lelo como a um guerreiro, um so jorge o justiceiro. Para cumprir as pretensas civilizadas leis dos nossos tempos o justiceiro atua ao modo poltico desde jovem. J no grmio escolar venceu a eleio de sua primeira candidatura tornando-se presidente. Em posteriores pleitos de maior envergadura como eletivo da repblica inventada nunca perde as disputas tendo sido vereador, prefeito, deputado, governador, senador e presidente cujo mandato ns abdusimos para efeito no apenas sensacional. Foi necessrio. H os que acreditam em abduo, eu sou um desses crentes aparvalhados. Uma conscincia de outra dimenso, a quinta no mnimo, desmaterializa o cara

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viajando-o em esprito por portais interdimensionais podendo depois devolv-lo como aconteceu ao Lelo. Algo to simples ou complexo dependendo do foco e ou do focalizador, incrivelmente verossmil como a existncia da mais singular florinha. A pessoa abduzida jamais ser a mesma. Sofre transformao esse o objetivo da coisa toda. No caso da nossa fico Lelo foi abduzido para operao de seu corpo mentalemocional preparando-o para ser poltico com p de pronto. Como presidente de um imaginrio pas chamado brasil promover mudanas que influenciaro o mundo-terra. O marketing de seu retorno ao palcio, fcil-fcil. O povo comovido converte-se ao culto lelista do presidente das estrelas cujo renovado discurso no se pode depreciar: ele quer uma federao de fato com estados de verdadeira autonomia poltica, sem tutela federal igualzinha a do modelo TIO SAM como base inequvoca de mudanas a serem desencadeadas aps a posse presidencial. um discurso convincente na boca da autoridade auferida no espao, surtindo resultados por no ser demais explcito. Faz segredo sobre as preditas mudanas sugerindo nas entrefrases que o plano em sua cabea deve ser guardado em obedincia ao determinado nas estrelas. Enfatiza: o principal uma federao de verdade. Portanto ele funda o novssimo Partido Federal, o PF que o povo logo chama de Prato Fundo, alegoria agradvel a Lelo. Concorrer principalmente

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com o PAS, Partido da Situao esse pseudopraticante da ousada verdade de santo Incio de Loyola: os fins justificam os meios. Porm o partido no faz como o amado santo, no mostra os meios todos, no declara os fins. Santo Incio preconiza uma meditao onde o sujeito deve imaginar-se apodrecendo na condio de cadver inevitvel a fim de se desapegar da iluso do eu-corporal. Portanto ele prova: os fins justificam os meios. J o PAS tem como meio o infiltrar-se nos demais partidos na surdina para solap-los depois de aparelh-los. Noutras palavras seu meio ser Situao por onde for, esquerda, direita ou variaes. E seu fim: no interessa. Mas dessa vez com a interveno celeste, babau, vo perder para uma avalanche de votos jamais computada na histria do pas igual a do Tito na Iugoslvia, 97% dos votos. Essa foi a votao de fato sendo outra a de direito apontada nos mapas eleitorais: 67%. Injuno dos militares do governo provisrio que eram favorveis ao PAS temendo uma caa s bruxas pelo presidente Lelo. Com a acachapante derrota ficaram com vergonha da pfia confiana recebida. Nenhuma. Impuseram o falso resultado. Um escndalo o golpe com a implantao de sistema de computao eleitoral informatizada. Contando com a safadeza de uma empresa criada s para isso, a Preconsult. Mas agora o Lelo foi eleito e tudo vai mudar na vida dos nossos sonhos, na quimrica realidade da fantasia dessa criana nascendo em ns.

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Porm na dita e redita realidade dos dias de claroescuro em que ns adultos envelhecemos perdemos a eleio para a prefeitura da Cidade Maravilhosa de So Sebastio do Rio de Janeiro. O Partido da Infncia como se diz deu mole, pensou com certeza ganhei, arrefeceu o combate. A vencedora ideologia do progresso infinito do Partido Progressista, o Pr, continuar a produzir o lixo material onde se h de enterrar a civilizao de terno e gravata. Meu Hermano irmo est em consolao depois de investir o impossvel na campanha. Ele sempre saiba: todo empenho nos retribui algo. Uma vez que damos proporcionalmente recebemos. Se com inteno diminumos o prmio. Vou dizer-lhe ao meu irmo. Marcamos encontro para espairecer e convidamos a equilibrante Snia. Ser no seu restaurante da proprietria Marlene ao qual elas deram nome bem criana: Alegria Natural. O encontro foi no inusitado dia seguinte 27 de outubro. Chegamos sincronizados na entrada da casa no muito frequentada nessa segundafeira. Hermano estaciona quando ao alcanarmos a porta eu e Snia quase combinados esperamo-lo. Os trs entramos ladeados. Fomos para a rea das plantas pendentes na varanda do restaurante com diversas mesas vazias. Escolhemos a mais reservada, prxima da fonte artificial que Marlene com a incansvel consultoria de Snia concordou em mandar fazer imitando uma fonte de gua entre pedras. Algumas

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plantas crescem por trs das pedras e na direo da luz natural, obliquamente, desviando seus galhos com efeito singular parecendo braos em prece: as pontas de dois ramos se entrelaam. Convidamos Marlene para ocupar a cadeira vazia e sentamos, os quatro votos do Partido da Infncia no dia seguinte com gosto de dia de hoje... Nunca uma mesa foi composta com nossas pessoas. Quatro naturezas humanas, singularidades entrelaadas, cabendo anfitri Marlene Ferreira a digna abertura do simplrio encontro. Todos brindamos com o aperitivo da casa, uma bebida de baixo teor alcolico, caiuma, feita de mandioca de acordo com receita de ndios da Amaznia. Marlene nos fez saber: - Miguel Serrano escreveu um pequeno livro para falar de seu encontro com dois expoentes espirituais do sculo XX, Carl Gustav Yung e Hermann Hesse. Hesse brindou o encontro com Serrano recitando a orao espontnea que repito com o mesmo gesto solene: aqui se encontram os convidados certos, esse o crculo hermtico!. Imitamos o gesto e concordantes bebemos a aguardente dos ndios, essa mais uma novidade no caminho de Snia que completou: - A expresso crculo hermtico deu nome ao livro de Serrano, uma jia esquecida no tesouro da humanidade.

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Em seguida Sandra veio nos atender ela sabendo os contumazes pedidos de nossas companheiras mesa. Despachei-me no bom gosto de Snia sem saber o que viria sequer o nome. O de Snia foi minha resposta ao gesto indagativo de Sandra olhando-me intrigada com sobrancelhas suspensas, o bloquinho de anotaes e a caneta suspensos. Hermano gostou de brincar imitando com genuna picardia: o de Marlene ele pediu Sandra divertindo-a. A moa sorridente devolve o brincar: - muito caro, him... - A causa boa Hermano replicou o gracejo. E Marlene acrescentou com graa: - por conta da casa. Sandra aproveita arrematando de sada: - A gorjeta vai ser alta. O dia-seguinte parece vspera com humor de vitria certa. Como simples o alegrar-se. Contrariando o que se pensa, independe de circunstncias. O que pensamos no trs alegria. Pode trazer euforia ou pesar, angustiar-nos em multiplssimos graus. Impedir aquilo que no pode dar, a alegria natural. A que deu nome ao restaurante Alegria Natural, estado da alma sem medo e sem culpa. Eram mais de 13 horas quando sentamos sem saber a que horas levantaramos da mesa. Nos entregamos ao ensejo sentindo a merecida paz dos perdedores, paz

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que os vencedores no merecem obrigados s aparncias e imposies da situao. Ns quatro esquecemos resultados, conviventes curados em conversa nada interessada na obviedade do assunto eleitoral. Naqueles momentos concordamos tcitos quanto vantagem dos perdedores quando guerreiros da vida. O paradoxo da felicidade pela via negativa. Vencer to falso como ser vencido. No tnhamos o que comemorar nem a loucura de nos lastimar; ganhamos o equilbrio. o que todos sentamos que sentamos sem comentar, transcendentes da nau simplicidade. O assunto do dia fomos ns. Eu e Hermano nos conhecemos h 59 anos desde que somos gmeos mas se as almas diferem h algo revelvel. Marlene e Snia encontraram-se h trinta anos. Elas entre si amicssimas, ns irmos de sangue e sentimento. Conversamos muita coisa. Eu e ele nos sabemos como elas sabem uma da outra. E pareceu que ns todos ramos ntimos pois o futuro permeia o presente da mesma forma que o passado. Esquecidos os detalhes dessa intimidade quisemos relembrar aproveitando a memria suprapessoal. Marlene me pergunta: - Voc tem filhos? - No mas fui casado. Sou vivo h 34 anos... Milena faleceu no mesmo ano em que nos casamos. Eu no quis outro relacionamento.

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Doeu tanto? s portas da loucura. E agora? Faz muito tempo que estou curado. E agradecido ao que tanto doeu. - Ento posso continuar a inquisio. Como se conheceram? - Na Bahia, ramos hippies, sentei ao seu lado no show da Rita Lee no Teatro Castro Alves. Foi em 1969, Salvador fervilhava como a meca da juventude brasileira. - De uma parte dos jovens corrigiu-me o meu irmo. - verdade concordei a meca da outra parte, a juventude esquerdista, no se podia declarar. Hermano nessa poca com 20 anos era lder estudantil vigiado permanentemente. Tambm atuava na clandestinidade com o codinome Primo assaltando bancos para angariar os recursos da sua acreditada iminente revoluo proletria. - Vivamos no mundo das idias e os hippies no mundo dos sonhos. Todos loucos Hermano asseverou. - No concordo Snia desculpou buscava-se uma alternativa para a loucura social. - Numa espcie de catarse tribal corroborou Marlene: eu nasci dez anos antes de vocs em 1939 no incio da guerra. Escolhi nascer em poca to difcil

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como iniciao recebendo indues psquicas de um tempo e uma guerra ainda hoje desconhecidos. Foras espirituais adversrias pretendiam dominar a inteira humanidade terrena depois de dominar a massa do povo alemo inebriando-o com o sentimento fantico da purificao da raa humana. Assim o ato do engodo dissimulado na promessa do que no quer. Vigarssimo golpe. Os seres humanos nascidos aps o fim da guerra ou mesmo no comeo vieram restaurar o mundo terreno. Falo dos seres ativos. Na juventude por sua natureza guerreira tornaram-se partidrios da revoluo proletria imposta por fora das armas. Os de natureza espiritualizada adotaram o anrquico hippismo trazendo a mudana pelo idealismo oposto. Os dois movimentos foram culturalmente efetivos. Com a pausa da fala de Marlene sua amiga completou: - Houve um terceiro tipo histrico pouco observado porque permeia toda histria humana em quantidade irrelevante e comportamento discreto: os perenes autnticos buscadores da verdade nascidos para serem servidores da humanidade. - Voc responsvel pelo que disse Hermano brincou ctico e Snia retrucou com humor: - E voc por no crer que a humanidade evolui da maneira mais inslita, pelo nascimento de humanos com novos paradigmas. O ceticismo no cientfico. A mente no um fogo, uma fumaa.

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Hermano no reagiu, sorriu educado satisfeito com a franqueza bem humorada de Snia conforme ele tambm franco em desconfiar de meras idias sem vazo prtica. Snia voltou a perguntar sobre Milena. - Quantos anos Milena tinha em 1969? - Quinze anos. - E j estava na estrada? - Desde os treze, era precoce. Em 1967 ela assistiu ainda que pela TV mais fantstica cena brasileira do emergente universo contracultural consequentemente do mundo da cultura mundial, algo em paralelo com a performance de Jimie Hendrix em Woodstock mais ou menos na mesma poca acho que no insupervel ano de 1968. - Nossa! Que fenmeno brasileiro foi esse?, Marlene brincou de se espantar. Caetano Veloso cantando Alegria Alegria acompanhado pelos Mutantes no festival da Record em So Paulo. Hermano comentou: - At eu assisti. Para torcer a cara e debochar. O Caetano magrrimo com um cabelo espichado, uma das pernas dobradas com a ponta do p no cho, uma das mos na cintura e a outra segurando o microfone sobre trip. Postou-se assim feito um bailarino

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esttico, se no me falha a memria, total misancene programada. Eu relembrei: - Cantou Alegria Alegria, o mximo divisor de guas da msica popular do Brasil depois do que nada na arte poder surpreender tanto. Para Milena tratou-se de uma divindade encarnada, o prprio Orfeu. Mudou sua vida, saiu de casa na surdina e s deu notcia quando chegou em Salvador. Foi para Arembepe morar em uma cabana conseguida na aldeia de pescadores. As cabanas eram compradas por ninharia o lugar tornando-se colnia hippie. Hermano minimizou: - Eles viviam nus e me olhou desafiante como antigamente ao falar desse minsculo detalhe to berrante. Eu concordei: - verdade, sem norma explcita ou implcita. Um comportamento espontneo sobre o qual os hippies sequer comentavam. Marlene sorriu e perguntou sobre mim: - E voc? Foi para Salvador? - No de pronto, s em 69. A minha divindade encarnada estava no Rio em 67, um jornalista da ltima Hora, jornal dirio. Lus Carlos Maciel escrevia uma pequena coluna. Eu a lia diariamente...

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- Religiosamente aparteou meu irmo voc dizia ser ele o homem mais inteligente do Brasil. - ... verdade eu o idolatrava pela atualidade de sua antenadssima viso, por sua fluente crnica. Captava e transmitia a novidade do planeta. Com simultaneidade. Ele foi o principal mensageiro da revoluo cultural dos anos sessenta assim como o Caetano foi o grande ator dos novos tempos. Marlene que na poca contava 28 anos testemunhou: - Maciel foi um dos pioneiros do pioneiro Pasquim, o jornal contrabalanando a poca das grandes contradies. Luz e treva equivalendo nas propores. E o Pasquim fundado em 69 conseguiu exprimir o desbunde da poca. Era uma pluralidade sem preconceito. Com ferrenha censura da ditatura brasileira. - Uma sntese eu disse mas quando ele surgiu eu j estava na Bahia. Um amigo enviou-me um exemplar pelos Correios, pude voltar leitura dos artigos do Maciel com espao nobre no semanrio Pasquim, as duas folhas do meio. Marlene lembra tudo: - Chamava-se Underground esse espao especfico dos assuntos da contracultura onde Maciel gostava de traduzir trechos do livro de Carlos Castanheda sobre os ensinamentos do bruxo mexicano Dom Juan.

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- Isso eu concordei o sucesso foi tanto que Maciel era quem recebia a maior parte da correspondncia do Pasquim, surpreendendo o editor Tarso de Castro. A ponto de resolverem lanar um jornal contracultural. - Tambm o recebi pelos Correios disse Marlene chamou-se Flor do Mal. Eu comentei: - Estranhei o nome tirado de um poema de Baudelaire. Faliu por m administrao. As primeiras edies esgotavam logo. Os editores superdimensionaram o pblico do jornal com uma tiragem seguinte magnnima, encalhando a maior parte dos exemplares. Faliu a Flor do Mal. Mais uma vez a bem informada Marlene depe: - Tambm faliu por m administrao a revista Rolling Stone nacional sobre a responsabilidade editorial do mesmo menino Maciel. Eu defendi: - Ele falia financeiramente mas seus empreendimentos eram sucesso editorial. Uma incgnita. Inclusive seria sucesso a prometida revista Kaos, dele e do Jorge Mautner. Um projeto muito anunciado no ano de 72 parece, sem jamais a imprimirem ou publicarem. Foi a vez de Snia pronunciar brincando: - O nome sugere que ia falir tambm.

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Todos rimos junto com a dona da brincadeira que perguntou: - E l no teatro Castro Alves o que aconteceu entre voc e Milena? Comeamos desde l uma simbiose de corpos durante trs meses em unidade inseparvel, morei com ela em Arembepe circulando junto por toda Salvador e Itaparica. Pensavam que ramos namorados e ns deixvamos que pensassem. Andvamos sempre de mos dadas eu com cabelos ondulados cados nos ombros e os dela encaracolados at a cintura, nossas roupas singulares, minha camisa roy roger, ela de bata indiana e saia longa. Na Bahia de 1969 compnhamos uma quadro incomum, um casal de ciganos do futuro de quando a humanidade ser unida em sentimento. Todos nos olhavam, nas casas nos ofereciam pouso, banho e alimento, gostavam de nossas presenas. Como hippies aceitvamos tudo inclusive os agradveis banhos. Marlene aproveitou a deixa para um desagravo pstumo: - Sim os hippies tomavam banho normalmente mas ficaram com fama de sujos por serem andarilhos. - Andarilhos o que ramos. - Andarilhos Marlene repetiu eu estava em Katmandu no Nepal, um dos plos do hippismo mundial. Porm como jornalista correspondente...

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Eu a interrompi: - O lugar, o tempo e a frequncia mais doida do planeta... Marlene estampa no rosto uma expresso de saudade e continua: - ...Inexprimvel. E exprimir era o que me mantinha l mandando artigos para revistas. Os vultos de orientais e ocidentais se confundiam na aparncia, cabelos longos e barbas compridas, a pele bronzeada. A ndia era moda mundial, comeava a s-lo ostensivamente. O livro Sidarta de Hesse na mochila dos peregrinos hippies. Eu referendei com saudvel nostalgia: - A ndia comoveu-nos com seus sbios e santos. Descobrimos o grande artista Tagore, autor de letra e msica do indiano hino ptrio puramente devocional, de exclusivo louvor a Deus. Marlene conclui nosso breve memorial: - Ravi Shankar o citarista indiano surpreende o pblico do festival de Woodstock. Era professor do beatle George Harrison. Para provocar uma mudana no assunto observei com forjada admirao: - Caramba Snia! Voc tinha apenas um ano de idade. Ela apenas sorriu em seguida indagando ao meu irmo:

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- Voc foi torturado? A extrema mudana do assunto trouxe um instante de pausa, uma respirao mais profunda antes da resposta: - Sim fui detido na sada do restaurante Calabouo o que foi mandado demolir pela ditadura, ficava na praia do Flamengo, era o point da esquerda estudantil. Me prenderam como subversivo, o olheiro da minha turma na universidade me delatou. Reagi com certo asco e tambm por isso fui torturado. Ainda no sabia o quanto eram cruis. Depois eu seria assassinado, queima de arquivo, se um dos oficiais militares no me favorecesse a fuga. Tive que abandonar a universidade. Na mesma poca o Germano fez o mesmo, desistiu do estudo convencional ele por negao a uma civilizao inteira, no modo hippie retirando-se... Snia aproveitou um descanso do meu irmo falante e com seu dom divinatrio acrescentou: - Germano voltou aos trmites do mal conceituado Sistema... - Descobri que eu sou o Sistema conceituando-o corretamente, pois implica em toda a complexa ordem mundial, j que a humanidade s difere na forma. Voltei ao estudo e me formei para atuar dentro de

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Sistema, que s pode ser transformado por dentro e sem inteno. Apenas o ser transformante. Germano comentou dizendo que eu continuo louco e voltou ao seu interrompido assunto: - ramos a vergonha da famlia, abandonamos a universidade. Eu fugi. Incompreensvel para os nossos pais. Sumi do Rio de Janeiro indo para um destacamento da guerrilha rural em Mato Grosso. Nossa posio foi denunciada..., o fantasma onipresente naqueles anos a delao. Quase todos os meus companheiros foram mortos. Ficamos vivos eu e mais trs sendo um desses o possvel delator pois evaporou-se. - E o trauma? - H mais de quinze, quase vinte anos no emito uma palavra sobre aquele tempo. Nem quis saber do processo indenizatrio como foi comum aps a anistia do final dos anos setenta. Eu queria esquecer. Mas impossvel esquecer o que no foi resolvido. Sou grato a esse nosso simples encontro, est acontecendo comigo uma silenciosa catarse sem que vocs percebam. Algo se abriu, abriu-me dentro ao nos sentarmos nessa mesa. Uma cura me aconteceu. Sentio sinalizando desde quando brindamos o crculo hermtico com a graa da curadora Marlene. Acho que voc foi a presena desencadeadora da catarse, no

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sei como. Obrigado, Marlene. Voc no imagina o que me aconteceu. - Eu imagino. Ela falou com profundo respeito, o rosto brando sugerindo concentrao natural. Fizemos silncio transpassados pelo instante. E sentimos o crculo hermtico pulsar, a cura emanando das femininas presenas. Marlene deu a mo a Hermano. Snia estando a meu lado deu-me a mo. Tambm deu a outra mo ao meu irmo. Marlene completou a corrente demo-nos todas as mos. Nossos quatro corpos em crculo hermtico sob auspcios de Hermes, as mos dadas. Permanecemos silenciosos com os olhos abaixados ou semi-cerrados at quando Sandra talvez estranhando a quietude do restaurante vazio veio ver se precisvamos de algo. Sorrimos para a moa com nossos olhos lacrimejados, menos os de Hermano fechados e apertados em conteno de um pranto prestes a abrir, sustando-o. Meu irmo ainda no sabe chorar. Nessa altura j tnhamos almoado e pedimos sobremesas com frutas. Depois a sobremesa das perguntas coube bombstica Marlene: - E quem aqui tomou cido? Snia clarividente respondeu: - Acho que todos ns at o Hermano. Acertei?

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- Como acerta sempre eu disse. Hermano confirmou: - At eu. Todos rimos como dialtica compensao ao nervoso momento anterior. O riso aumentou, choramos de rir contagiando os funcionrios do Alegria Natural sem nenhum cliente, nada nos constrangeu. Transformante vida, metamorfose de opostos, soframos agora brincamos, dinmicas crianas. Os funcionrios voltam a se ocupar com seus fazeres; conseguimos controlar o surto hilrio. O restaurante outra vez em alegria natural. Hermano havia dito antes at eu. E continuou: - Eu e Germano no nos conformvamos com a alienao que constatvamos no espelho do outro. Eu queria demov-lo de seu bobo escapismo, sua covarde irresponsabilidade. Dei-lhe uma sntese de O Capital do genial Karl Marx... Interrompi meu irmo: - ...Que li inteiro, agradecido, quase quinhentas pginas de especialismo preciso, o mundo todo tornado em economia humana. O homnculo concebido pela cincia pretende exclusividade. Um ponto de vista coerente entre outros que se somam. Dentro da revolta do louco que continua a construo dos muros do presdio cercando a si prprio. Uma resposta para um problema

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que no existe. A vida no um problema, uma soluo... - Pois Hermano retomou no fim do meu aparte pensei que tamanha luz iria convencer essa mente teimosa. E nada... - (interrompi novamente) Valeu-me como curso de materialismo-histrico para minha formao intelectual. Preciso desse conhecimento em minha cadeira de literatura. Contemplei as belas estruturas analticas, contemplei a criatividade na mente de outro homem. - S elogios... Hermano comentou sobre minha resistncia Continuou acreditando em Deus. - E voc no acredita? perguntou-lhe a dona da casa. - Hoje eu... no desacredito. possvel... - A voc tomou um cido ouvimos de chofre. Era Snia antecipando o assunto, dirigindo-o. - Foi a que meu irmo pediu que eu tomasse. - (eu disse) Como um direito de reciprocidade. Cabialhe deixar-se questionar pelo meu mais forte argumento: o cido. - Achei justo satisfaz-lo sem acreditar na possibilidade de uma converso qumica. Era impossvel... ele explica. - Era?, Marlene perguntou. - ...Alguma coisa mudou foi a resposta de Germano.

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- E a?! as duas fazem juntas a mesma pergunta e meu irmo retomou: - Morvamos na ilha do Governador quando foi um paraso ecolgico na baa de Guanabara sempre abundante em sardinhas, siris e camares. As guas claras nas praias todas. A da Pedra da Ona na Freguesia onde aconteceu a experincia. Germano providencialmente no tomou cido para ser o assistente da minha viagem. Deu-me um microcristalzinho que pus na lngua. Havia banhistas na praia em nossa volta. No princpio tudo permaneceu igual-sempre e eu pensei deve ser autosugesto, um trocinho sem gosto no ter efeito, vou para casa. Levantei da areia e constatei estar em outro mundo ou planeta. Meu irmo postado ao meu lado mas nada em meu pensamento confirmava ser ele o meu irmo. Assemelhava-se a um ser de guarda e o que era, como se eu fosse frgil ou importante. Mas minha percepo no vinha do pensamento comum e discursivo. Era mais um saber do que um pensar. Estvamos em um mundo totalmente desconhecido e no entanto nada havia a conhecer. Nenhum estgio a alcanar, tudo tudo realizado. Tudo era perfeito. Em plenitude ouvi a voz de um dos banhistas na praia e eram asas levando-me na velocidade talvez da luz a um outro planeta, outro mundo. Tornei-me a plenitude da percepo desse outro ser como se eu fosse ele. Senti uma dor insuportvel e soube que era algo da pessoa

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de quem ouvi a voz. Olhei-a e constatei sua aterradora dor existencial. Dor somente constatvel, para se sentir, no para sarar. Dor em si como uma lei vigente na pessoa, nada poderia ameniz-la. Eu doa inteiro e muito. Germano percebeu a necessidade de me levar embora para a praia ao lado pela orla. Mas cada vez que vi outro ser humano no trajeto experienciei a sua insanvel e existencial dor...Como se a personalidade fosse a dor qualquer pessoa me transmitia esse estado. Eu vi que a dor do indivduo a dor da espcie humana. Senti a dor de toda a humanidade... - E ento?, Marlene perguntou e ela mesma respondeu: voc no suportou mais Hermano aquiesce. - No suportei, pareceu que eu estava morrendo. Germano intuindo levava-me para longe das pessoas e fomos at um trecho deserto. Me fiz deitar com as costas na areia morna, senti imediato conforto, uma onda de energia subiu da areia vinda de dentro da terra. Fiquei quieto, no ousei mexer-me, tudo passou. Eu era agora a imobilidade viva. Depois de um espao (o tempo parecia unificado ao espao) amplo nesse sentir a velocidade da imobilidade Germano chamoume sussurrando em meus ouvidos: - Hermano... Hermano... est tudo bem? Abri olhos sorridentes mostrando o quanto estava tranquilo. Sentei na areia ao lado de Germano. Sentados diante do vai-vem das ondas da praia

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ficamos outro amplo espao contemplando o mundomar vivo como um ser de imensas profundas guas mostrando o abismo de sua pele, a superfcie em ondas espumantes... Enfim para abreviar foi uma viagem mesmo, umas vinte e quatro horas no ar, desintensificando gradativa. Continuou durante o sono da noite e no dia seguinte cada vez mais tnue at uma espcie de campainha com som e tudo fazer plim. Encerrou-se a viagem. E se vocs querem saber eu tambm nunca contei essa minha experincia nem mesmo para o Germano. Parece ser hoje o dia da confidncia. - Por que voc guardou essas vivncias partilhando-as?, um de ns pergunta. nunca

- Porque era um segredo para meu prprio refletir, eu no querendo debruar no assunto. Agora ao relatar tive essa luz. No partilhamos vivncias profundas ou por sab-las incompreensveis ou por temer conscientes ou inconscientes as consequncias da partilha. E as duas razes podem misturar-se, acho que foi o meu caso. Aqui no nosso crculo hermtico senti-me em condio de me fazer compreender ao mesmo tempo sentindo-os compreensivos. Quebrei o temor ou quebrou-se, transformou-se por trmino da sina. Partiu-se esse ovo aps o natural perodo de calor em maturao. Nasci de mim mesmo. Ponto. Falei das duas mais ntimas circunstncias de minha vida, um falar compreendedor de falante auto-ouvinte.

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- E o que voc ouviu?, eu perguntei. - Foram iniciaes. Eu no poderia v-lo antes enquanto lutava contra as mudanas em consequncia. - Agora voc sabe que o trauma pode ser resistncia em dar curso a algo comeado Snia esclareceu e Marlene completou: - No queremos o saber enquanto nos falte vontade e fora para a transformao que esse saber promove. Todos somos assim em diferentes graus iniciticos. - Eu quis iludir-me de que meu martrio era pelo bem dos demais. - E era Marlene enfatizou mas no no plano econmico. O jogo de explorado e explorador veraz mas acontece no plano espiritual, uma realidade inter-psquica. Sua dor inconsciente somada inconsciente dor da humanidade transmuta-se em martrio coletivo, do todo para o todo por causa da unidade da vida. O resultado a conscincia pois tudo retorna proporcional ao empenho. Tudo que se d em algum nvel recebido; o doador tambm recebe sua inevitvel resposta. O sinal da vida o sinal de mais..., no possvel a concreta subtrao. Essa operao pura abstrao matemtica. O vazio o smbolo da plenitude. Marlene se cala na espera de alguma ponderao sobre seu discurso algo subjetivo. Em vez de ponderar Snia deduz:

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- Voc nunca mais tomou cido, estou certa? - Certssima. Sequer pensei na hiptese. O Germano tambm esqueceu o assunto. Nunca mais falamos sobre a mudana epistemolgica do outro. Isso no se resolvendo incubou-se, aceitamos as nossas diferenas para sempre. Eu me coloquei: - Hoje eu at aceitaria um cargo poltico como o de Mecenas no mnimo para impedir a ocupao da cadeira por algum ladro do homem e no mximo para criar um foco diferenciado em algum campo de social. Como um laboratrio sem pretender a equivocada gesto social. Aceitaria em platnico sacrifcio o que significa dizer nada farei para isso. Todos achamos engraada a observao final, rimos outra vez os quatro vitoriosos de nada, o meu irmo solto como era antes quando acreditava religiosamente em sua efetiva participao na mudana social. Aps o calar dos risos eu pedi: - Marlene conte agora como foi sua experincia com o cido. - Claro ela disse rindo que a primeira vez foi em Katmandu. Mas vou falar da terceira e ltima no Brasil em 1988, eu tinha 49 anos. Tomei-o em um grupo de trabalho esotrico sem ningum saber, tomei-o revelia, no seria permitido. Estvamos em um centro

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de um projeto de cura orientado por uma cadeia de conscincias extra-planetrias. Comunicavam-se conosco desde as estrelas da Via Lctea e mesmo de outras galxias, seres de outro tempo que podemos chamar de futuro embora no seja to exato como dizer que eram do infinito Aqui. Naquele dia formvamos um grupo em trabalho de consolidar nossos corpos mentais; tnhamos uma pessoa-canal para receber e transmitir as orientaes. Somos trinta participantes com diferentes formaes e idades em um grande salo. Como eu disse ningum sabia que eu tinha tomado cido. Sentamos no cho sobre almofadas postas numa ordem circunferente, estando a focalizadora no meio da nossa roda. Ela pediu para fecharmos olhos e relaxarmos o corpo respirando com naturalidade e ateno. Passado um certo elstico tempo parecamos todos concentrados tal a quietude intensiva at o nosso eu mais ntimo, cada um consigo entregando-se ao no-esforo. A plena ateno plenamente solta. A pessoa-canal pediu para nos deitarmos com a cabea voltada para dentro do crculo cujo ponto central era ela a focalizadora da conscincia comunicante. Postamo-nos conforme orientao configurando uma flor com trinta ptalas humanas. Todos nos compenetramos para retomar o exerccio de esvaziamento das interferncias mentais durante outro elstico tempo. Era como se respirssemos por um mesmo nico rgo ou como se

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fssemos um nica pessoa com trinta simultneos respiradores. Entramos em um vazio ascendente progressivo em esvaziar-se e ascender. De onde nos alcanou uma voz a mais estranha brotando pelo aparelho vocal da focalizadora e emitida de algum canto do cosmos por um ser estelar. Voz grave-calma altissonante-suave presente-remota: - Entrem em contato com a imensurvel cadeia de seres de vossa ancestralidade... Pausava e repetia: - Entrem em contato... Repetiu-se a induo poderosa cada vez nos coligando mais aos elos da nossa ascendncia, centenas... milhares. Alcancei a impossvel unidade de minha ancestral cadeia negra-ndia-branca. Transferida conscincia dessa unidade semi-infinita ouvi ainda mais remota a voz impessoal: - Entrem em contato com a cadeia de vossas encarnaes passadas... Repetiu-se igualmente com sua profunda elasticidade em impressionante poder indutivo ampliando o campo e o estado. A voz o corpo de uma nave surgindo simultnea nos tomos reencarnatrios todos, integrando os elos dessa outra impondervel unidade em linha paralela linha da minha cadeia ancestral.

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A voz csmica se fez nova, renovou-nos a vontade determinando: - Entrem em contato com as cadeias de ascendentes e descendentes de vossas encarnaes passadas... Pausava e repetia cada vez com maior penetrao preparando um estado seguinte de mntrico silncio repleto de conscincias e conscincias encontradas consigo mesmas. O impensvel paralelismo de centenas a milhares de linhagens, uma nave multipresente. Em vez de deslocar-se expande-se pela infinitude da vacuidade-mente-alma. Percebi sem nem pensar a maravilha deu existir agora em simultaneidade com mirades de seres humanos provenientes das mesmas origens ancestrais de minha atual linhagem paterna e materna. Que por sua vez se desdobram em paternidades e maternidades sem fim. Seres e seres contemporneos encontrados nos mais diferentes lugares e posies personificados em incontveis milhares de formas. Ladeados por descendentes das minhas tantas outra linhagens encarnatrias. Em profuso paralela inabarcvel. Marlene respirou em lento descanso e continuou: - Vejam s! Voc por exemplo Germano e quantas outras pessoas que eu encontro diariamente vocs podem ser da linhagem das minhas antigas encarnaes ou dos meus antigos ancestrais. Uma construo impondervel o cruzamento de tantos elos. Esse todo

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impensvel me foi dado vislumbrar intensamente. E no me perguntem como. Suscitou em mim o sentimento da mais pura compaixo sem resqucio de separatividade. Nesse estado meu corpo mental foi operado. Como? Tambm no sei, s o resultado. Retirou-se da minha mente o medo psicolgico, o medo de ser e de no ser. Tanto fazia o que se era e no era, o que se seria e no seria. O espectro desse medo fantasmagrico foi-se de mim, despediu-se com um agudo grito, longo, lancinante, ainda atravs do meu aparelho vocal em altura impossvel de se conceber para a capacidade humana. Grito contnuo no flego de minutos. A surpreendente gravssima dor como por prvia combinao fez todos sentarem e unicrdios entoarem instintiva ou intuitivamente sons os mais variados incrivelmente afinados e harmnicos entre si. Eu tambm sentei em concordncia implcita apaziguado pelo grupo de amorosas vozes orquestradas como um coro de anjos. Marlene faz silncio, o rosto vvido algo lavado em gua purssima nos sugerindo as ltimas palavras em concluso: - uma parte do acontecido que eu no saberia detalhar completamente... Ainda bem depois de encerrada a sesso eu fiquei s l fora, minha percepo de tudo era extremada. Eu tinha conscincia da seiva percorrendo o interior do caule

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das rvores, eu ouvia o que algum estivesse pensando ao meu lado... coisas assim. Era o fim do impressionvel relato. No o comentamos logo. Os instantes seguintes assimilativos em gratido a quem nos propiciou to veemente partilha. No queramos falar. Marlene foi quem perguntou: - E agora Germano e Snia ouviremos seus relatos? - No meu caso, no. O seu precioso conto pede que guardemos os nossos pois vejo o Germano mais guardado do que nunca. A observao de Snia trouxe-me superfcie de profunda introspeco. Concordei com ela mentalmente e os demais bem entenderam. Mas eu quis falar sobre algo em torno do asssunto: - O que cabe observar um fato o mais interessante. comum que os usurios de cido o tenham feito poucas vezes, pouqussimas, mesmo apenas uma vez. Alguma proteo psquica desvia-nos de reincidir. Snia ensinou: - Porque o uso frequente nos levaria loucura. - Exatamente - Marlene acrescentou em Katmandu era comum esse tipo de louco quase sempre homens...as mulheres so mais ponderadas. o que vamos, a loucura mansa, comportado viver em outro mundo vegetando nesse.

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Ouvindo-a ocorreu-me algo interessante: - Conta-se que Ram Das tomava cido quando ainda era hippie antes de receber esse nome indiano dado por seu guru. O novio do ashram carregava um frasquinho com extremado zelo chamando assim a ateno de seu arguto amado mestre que lhe perguntou o que havia ali de to precioso para merecer tanta cautela. O rapaz explicou sem rodeios bem explicado inclusive sobre a quantidade de muitos cidos, afirmando que apenas um era suficiente. O guru pediu para experimentar o que claro foi prontamente concedido, ele recebendo o frasco para retirar um dos cristaiszinhos. O rapaz viu com algum espanto seu: o mestre entornou um monte na mo e levou tudo lngua absorvendo a enorme quantidade. Devolveu o frasco e em todo o tempo seguinte comportou-se normalmente como se no tivesse tomado sequer um minsculo cido. Outra breve pausa nossa com sorrisos de admirao. E mudamos o assunto a pedido de Snia: - Parece que conclumos a sobremesa das perguntas. Que tal a saideira das perguntas voltando ao inacabado assunto anterior? Germano voc disse que em 1969 esteve trs meses com Milena como amigos inseparveis sem serem namorados... - verdade, no final de trs meses eu voltei para o Rio e Milena ficou em Salvador. Perdemos o contato. A eu ca em mim: eu precisava encontr-la. O que se tornou

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a coisa mais importante para mim. Pedi para um amigo nosso contat-la em Salvador mas ela no estava mais em Arembepe. - Nem sabiam para onde fora?, Marlene perguntou. - Tinha ido para o Mxico de carona pela Amrica Central depois de subir o rio Amazonas at o Solimes. Impossvel alcan-la. - Voc desistiu? - Sem nada poder fazer eu esperei. Em 1973 promoveu-se o primeiro grande evento hippiealternativo do Brasil, muito antes do famoso Enca o encontro anual das comunidades alternativas. Todos ficamos sabendo do Festival da Sade realizado no sul de Minas na cidade de So Loureno. Eu iria de qualquer maneira e mais ainda para encontr-la pois se ela tivesse voltado ao Brasil com certeza l estaria. - E a o que aconteceu? - Ela no foi ao festival. No Parque das guas, palco do evento, uma amiga dos nossos tempos de Arembepe informou-me. Do Mxico Milena tinha ido para a Europa e de l para a ndia. Escusou-se de passar pela Califrnia onde havia a maior concentrao de hippies do planeta. - E no Brasil a maior concentrao era em Salvador? - No final dos anos sessenta sim. Depois houve o plo de So Loureno e o de Braslia, dois lugares em que se

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situam chacras geogrficos do planeta. Na capital alm dessa razo capital o foi pela distribuio nacional do jornal mstico-alternativo brasiliense chamado Ordem do Universo. Em So Paulo claro tinha uma tribo plural. E no Rio o point era na rea do entorno do MAM. Em Porto Alegre havia a revista Orion editada pelo mdico psiquiatra Ernesto Bono, um dos mais criativos pensadores da contracultura. Escreveu exaustiva crtica, homrica, abrangendo os conhecimentos acadmico e espiritual da humanidade. Seu livro foi publicado pela editora Civilizao Brasileira em 69 ou 70, chamou-se a Cincia uma Nova Religio? Ou Perigos do Dogma Cientfico. Esse e o Nova Conscincia do Maciel eram os dois principais ttulos brasileiros muito antes do Ponto de Mutao de Fritjor Kapra. Com esses nossos dois autores o Brasil em paridade de mrito acompanhava o que se escrevia no estrangeiro. Marlene completou: - Conheci o Rodrigo Leste, outra eminncia parda do jornalismo dito alternativo. Nos correspondamos. Enviava-me o seu jornal l de Belo Horizonte e o nosso grupo brasileiro o lia em Katmandu. Snia aproveitou um providencial intervalo e reclamou: - Desviamos outra vez do assunto. Cad a Milena, gente? eu respondi:

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- Nos encontramos depois de sete anos no Rio de Janeiro adivinhem como? ouvindo-o Hermano falou: - Eu no adivinho porque sei... Snia intimou-o: - Pois diga como foi. Hermano olhou-me com olhos de pedir licena. Concedi tambm com os olhos para ouvir-lhe: - Em 1976 no show do Caetano Veloso. Snia e Marlene bateram palmas, Hermano ria com uma paz cheia de surpresa para mim. Eu continuei: - Depois do show nos declaramos um para o outro. Ela viera para vivermos juntos. - Caramba, que moa!, Snia exclamou e Marlene observou: - , parece com voc. Nova sesso de riso seguida de tcito compenetrar nosso em premonio ao inevitvel desfecho aps o caf que Sandra nos ofereceu. Continuei: - Tivemos pressa em casar o que de certa forma aconteceu no show mesmo. Assim que nos vimos noivamos. O Caetano sem saber foi o sacerdote nupcial. Levei-a para minha casa e na manh seguinte pegamos suas coisas no hotel. Logo descobri a oculta razo de um sentimento comum integrando-nos com urgncia. Milena no durou em minha companhia. Morreu de maneira inesperada em uma tarde de sol.

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Nada havia de errado, nenhum mal lhe acometia. Adormeceu recostada em meu peito, ns dois a ss em paz sentados sob uma rvore no quintal de nossa casa. E nunca mais acordou. Ficamos juntos apenas cinquenta e sete dias como se fosse mais do que cinquenta e sete anos. Novo silncio a quatro. Todos esperamos algo que nos pareceu caber ao outro, o quebrar a gravidade do momento. Meu irmo fez-nos o esperado favor de interromper brincando: - Minha gente, hora da gorjeta alta de Sandra gracejou consciente para rirmos um pouco agradecendo-o em nosso ntimo. E continuou gracejando: o crepsculo ou a alvorada? O tempo voou sem percebermos. Eu me vou e que se lasque o novo Prefeito, quem mandou querer. Ganhou, azar o dele. Definitivamente Hermano passou por uma cura. Levantamos das cadeiras s gargalhadas sem o testemunho de qualquer cliente. A casa esvaziada por completo s quase dezoito horas. A freguesia do jantar chegar mais tarde. Ao nos ver prestes a sair Sandra brinca: - Quero ver quem mais po-duro.

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- Eu sou o mais duro, ele o mais po - brinquei tambm eu. E acertei ou induzi, a gorjeta de Hermano somou o qudruplo da minha. Dispensamos a carona oferecida por meu irmo que se foi. Despedimo-nos de Marlene e seguimos a p eu e Snia at a portaria de seu prdio. Mantivemo-nos calados, falou-se demais. Calmamos a caminhada do fim da tarde amena olhando modas e modos na passagem: o nunca repetir do por do sol, as quase sempre cativantes crianas, pombos destemidos, flores do caminho, o cu da cidade acendendo um cometa saudoso de esvair-se. E a lua mandando mensagem em um claro preliminar para que a aguardssemos. Resolvemos esper-la na entrada do prdio enquanto esticamos o fim de conversa. Snia comenta: - A derrota do Pin disse no para a publicao do livro se o orculo for cumprido. Nesse exato momento a lua despontou propiciando a boa resposta. - At a lua concordou. para valer. J queimei os meus primeiros seis livros por falta de editor. - Queimou?! - um jogo que fao. Se no encontro editor eu queimo o livro e desisto do assunto. Fico sem escrever. No sei por quanto tempo quando algo me faz comear um novo livro. - Voc mais louco do que eu Germano.

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- Agora acabando esse novo livro completo uma trilogia com um livro de contos para crianas, um romance para jovens prontos e o novo romance para supostos adultos. Se no conseguir editor no sei o que farei. - Voc os empresta para eu ler? - Empresto, eu disse, adivinhando-lhe a segunda inteno: salvar a literatura de Cascadura do iminente holocausto. - J estou aguardando-os. E boa noite querido. - Boa noite moa. Dei meia volta e pela praxe das pernas fui a p do Flamengo at minha casa no Centro. Subi ao eremitrio 13 por perto das 20 horas. Tomei um banho, o caf brasileira, com po e manteiga, reli a ltima parte dos meus incertos promissores captulos e... cama para que te quero? Na 3 feira 28 de outubro acordei na hora prevista e meu primeiro pensamento agradece s vantagens de perder a eleio apesar da boa causa. Perdida uma eleio a municipal ganha-se outra mais importante, a nacional do meu pas particular que eu invento com b minsculo. Ou ser o contrrio tendo maiscula o b do meu brasil? s vezes a dita realidade ilude mais que a fantasia. No caso da federao temos que concordar. O presidente Lelo h de consertar transformando a pseudofederao de um dos Brasis, no do pretenso real mas do despretenso fictcio. Os governadores do seu partido em maioria nacional convencem os

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congressistas deputados e senadores para legislar a descentralizao da repblica. Sobreveio a mudana. O exrcito deixou de ser federal passando alada dos estados da federao. A Marinha e a Aeronutica por razes bvias se mantm federais. Outra mudana radical, a poltica de combate s drogas e a de controle de armas passam para a tutela estadual com soberania deliberativa. Houve mudanas meramente simblicas como a de prestigiar a inteira frase de Augusto Comte na bandeira nacional: o amor por princpio, a ordem como meio e o progresso como fim. Devolveu-se ptria o princpio do amor e a faixa da bandeira agora prega amor, ordem, progresso. Podemos concordar com Comte sobre o princpio e o meio mas o fim pequeno para um pas to grande. Poder-se-a sugerir o conhecimento, a paz do mundo ou mesmo a explorao do universo, quem sabe a descoberta de Deus, enfim um fim mais fim. O presidente no atinou para o fim do qual prefiro crer que se abstraiu fixando-se no princpio amor. Menos mal. Embora duvidvel que algo comeado com amor termine em mero progresso. Mais ao meio as polticas sociais todas: sade, educao, habitao, cultura, tudo tudo volveu ao que de direito, os estados. E j com a tendncia municipalizao do que a justia do meio ordem determinar. Assim a federao ficou elegante com a propcia funo articuladora do todo, sem a despropcia gesto das partes, sendo a face

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nobre a representao internacional. Grande Lelo. E grande plano o seu: deixou a presidncia da federao revolucionada para candidatar-se governador do Novo Estado do Rio de Janeiro legitimamente federado. o que acontece no final de seu mandato, Lelo desce as escadas do palcio da Alvorada para subir os degraus das Laranjeiras. Desnecessrio dizer mas eu digo: nem houve oposio na disputa. O PAS local no Rio coligouse ao PF. A razo dessa civilidade est na cara: o PF tinha mais de 90% nas pesquisas de inteno de voto. Afinal o PAS o Partido da Situao, o falso seguidor de Santo Incio. Ganhou uma Secretaria em barganha boa para as partes: a Habitao j com sua conjuntura apodrecida. Foi manobra bem urdida. O governador mandou se deix-los vontade como estratgia do seu plano digno do divino Maquiavel: no fim das contas h de extinguir a malfadada Secretaria criando em seu lugar uma cooperativa de habitao. Reedio da idia do Governo Joo Goulart do outro Brasil dito histrico. Eis um resumo do escrito em muitos dias empenhados na contao desse novssimo romance nacional j com quase trezentas pginas. A construo dos dilogos lenta na minha caneta, meus personagens antigamente se dizia minhas personagens pensam bastante para no repetirem minhas besteiras. E para dizerem besteira tambm pensam muito. O cronograma: terminar o livro at setembro de 2009.

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Para isso trabalho duro o romance sabido das artimanhas polticas. A pesquisa de campo me necessria ao mesmo tempo to agradvel. Tenho ido Vila Cruzeiro, eu e o Mentor nos demos bem, logo logo entendeu-me a inteno e colabora com prazer. Conta o quanto lhe ocorre, o pertinente ao propsito e d idias. Mas no posso sem que ele o pea devassar o Quarto Poder, no farei isso em meu zeloso romance. E o Mentor sabe que eu sei que no posso porque no devo. Assim nos comunicamos ele e eu com algumas palavras e muitas no-palavras. Ns os do Quarto Poder sabemos o todo em ns. to simples. Na Vila Cruzeiro somos 32 membros. No mbito das muitas comunidades proletrias da cidade querida de So Sebastio terra mezinha de nossos filhos somos 479 membros. Parece pouco porm com a capacidade potencializada nos multiplicamos. Imagine a plena integrao dessa quantidade humana. Inimaginvel pois os fatores so desconhecidos. Impossvel plenitude de um corpo com 479 crebros e coraes em desconhecidas dinmicas individuais. O dobro de pernas e braos afora os dez mil msculos vinte e quatro horas prontos para carregar um nico dos quase quinhentos componentes. o Quarto Poder. E no quer ser secreto sendo o mais discreto dos poderes, instintivo em s-lo absolutamente discreto preservando-se da podrido da aparentemente inqua curiosidade essa falsa inocente. A curiosidade um

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germe destruidor. A mera informao uma doena to nociva quanto quer ser ilustrativa. A conscincia do Quarto Poder considera assim e no temos dvida. Disse o Deus em mim: quem no est comigo est contra si. No tem vem c meu bem. No tem vou l pra ver. Somos firmados para sempre. Queremos o impossvel. A prxima reunio ser dentro de duas semanas. O ms de novembro passou do meio, voou como uma pgina voa solta de um livro. Voou como voam os fatos em uma pgina presa ao livro. Hoje domingo 23 de novembro de 2008. O Mecenas essa manh telefonou, quer conversar depois de uma quarentena, desde aquela sesso aqui em casa. Espero v-lo recuperado da surpresa aguada de perder a Prefeitura por esmorecimento da campanha. Caso ganhssemos ele seria Secretrio de alguma pasta municipal. Marcou encontro para amanh aqui em casa depois do almoo como da outra vez. Qual ser a comitiva? Dormi querendo que Snia venha junto e assim sonhei. Ela com o mesmo vestido branco a mesma bolsa cqui e o mesmo sapato vermelho do nosso primeiro encontro no Alegria Natural. Pois nessa tarde de 24 de novembro no vestiu a roupa do meu sonho. Veio toda de negro, vestido bolsa e sapato. Perguntei por qu. Disse que era para espantar os abusos. No entendi e fiquei pensando sobre que abusos. Num devaneio

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relmpago pois o Mecenas visita principal requer ateno: - Boa tarde Alberto. Que bom t-lo de volta ao eremitrio 13. - o que digo. Parece que sua casa ser meu resguardo no centro da cidade. - Pode contar com isso principalmente se trouxer a Snia. Ouvindo-me ela comentou: - Ento prepare a maca de seu amigo. Eles entraram e se acomodaram. Ofereci um caf com biscoito em hora distante do almoo do dia, 16:15. Em seguida eu trouxe a maca para a massagem do homem. Snia lembra da desinfeco puxando de leve (brincando) a minha orelha, perguntando: - Falta o qu? E foi torcendo a orelha at eu lembrar: - Pano e lcool. para j... Mecenas deita de bruos conforme quer a terapeuta, sem camisa, sapatos e meias. Ela aproveita o pano com lcool para passar-lhe nos ps. O que faz com ateno de amorosa massagista embora seja apenas cuidado para limpeza e eliminao de odores. Depois vai ao banheiro lavar as mos e volta pronta. O paciente d sinal de sua satisfao com o evidente prazer de dialogar sendo massageado. Variam as nuances e os

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tons da voz como se essa que fosse tocada pelos dedos da amiga moldando-lhe as idias: - No vim falar da publicao de seus livros Germano. - Eu sei o orculo, perdemos a eleio. - No esse o motivo da negativa. Eu li os seus livros sua escrita singular, cabem no contexto editorial, honraria a Editora da Criana. Mas plano da empresa nada publicar em 2009, trabalharemos a publicidade do nosso catlogo. Temos que vender o estoque pois o caixa est crtico devido uma grande doao feita para o comit da campanha eleitoral do Partido da Infncia. Doamos um milho de reais, algo considervel para os nossos bolsos. - Ento falemos sobre a pauta dessa tarde. - S tem um item: a formao do quadro do meu debutante gabinete de vereador. Quero que voc seja um dos nossos. - Nem pensar, senhor Mecenas - Eu esperava por isso, Hermano avisou-me de que voc resistiria. - Resistir no a palavra. Rejeitar o termo. - Eu vim para demov-lo. Demover o verbo. - Sob que alegao? - Precisamos de voc, sua experincia completa. Ningum h em nosso concurso to bem talhado para ser Chefe de gabinete. Estamos compondo um gabinete sem igual at se o compararmos com os gabinetes do Congresso Nacional.

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No sero elogios que me demovero. O que poder demov-lo? A lei da necessidade. Voc necessrio.

Snia pede-lhe para descontrair dizendo-o com seu mudo parecer transmitido com a mudana de atitude, a expresso do seu eu inteiro materializando o pensamento em meio breve pausa no servio da massagem. Em seguida sem tirar uma das mos de sobre o corpo massageado mantendo a conexo fsica sussurra em seu ouvido: - O que ser j . Essa frase teve o efeito desejado de limpar do psiquismo do moo a idia fixa. Snia sabe o quanto custa a Alberto descartar-se do que considere fundamental. Mecenas relaxa para ouvir-me: - Necessrio assim-assim. Uma mesma palavra diz vrias coisas em diferentes tempo espao e pessoa. Uma palavra no sinnima de si mesma. Eu quis me referir supra-necessidade... Ningum supranecessrio pelo que faz. E sim apenas pelo que . Tudo que fazemos suprimvel ou transfervel. Ainda quando vrias pessoas se desincumbem da funo de uma nica. O chefe do gabinete tem funo cerimonial e seu secretrio particular a funo administrativa, remetendo-se o qu da poltica para a agenda do

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Vereador, priorizando entrevistas por critrios sempre relativos porque aliados e adversrios trocam as posies ao lu dos ventos da convenincia poltica. - Voc acaba de atestar sua competncia... - Como conselheiro gratuito, como amigo. No ser nessa condio que voc me quer? Os dedos de Snia comunicam algo de sua reflexo pelo sistema nervoso em corrente vibratria. No uma pergunta nem uma resposta. um no-dizer com todas as letras. A querida testemunha cumpre seu papel. Mecenas recebe o reflexo de Snia, compreende-o acendendo no rosto um sorriso maroto. Olhos vivazes para a amiga dizem: fui pego. Na verdade foi solto pois no preciso ser seu funcionrio. Ele concordou dizendo com a entonao da massagem: - ..., pensando bem... Mas sua mera presena seria efetiva propagando e inibindo coisas. - Ento no mera presena sendo funcional inspirando comportamentos ou inibindo-os. Deixa eu ser claro e desculpe o jeito:...algo em voc quer resolver-se e inconsciente procura-me como possvel colaborador na soluo. - O que seria esse algo a resolver? - Talvez a mudana de seu paradigma poltico. Snia sorriu desde o rosto at seus dedos. Mecenas sente o sorriso. Sorri tambm. E pergunta:

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- Quem disse que preciso mudar meu paradigma? - Algo est dizendo-me algo em voc. Para no sofrer a inevitvel frustrao com o exerccio do poder. - Por que eu sofrerei? - Pelo engodo do paradigma da esperana. - Essa no a mola da boa poltica? - Essa a mola da campanha eleitoral. - Senhor Germano estou confuso. - Vereador Alberto Mecenas estamos nos ltimos dias do ano de 2008 com sua prevista posse inaugurando o incrvel ano de 2009 em Gabinete na Cmara Municipal do Rio de Janeiro. Um fabuloso compromisso poltico. Foi o senhor quem se meteu em algo assim grandioso apesar de no o terem avisado sobre o tamanho do seu mandato. E no estou falando do tempo do mandato. A poltica terrena vinculada ao propsito da dimenso espiritual. frente de qualquer ao h um propsito espiritual e por isso ao seu fundo h uma cosmogonia. Isso tem sido quase sempre inconsciente mas nossa poca aumenta a premncia para que seja visto com conscincia. O tempo agora. Seu mandato termina no ltimo dia de 2012. Snia imprime um tnue no-rtmo, seus dedos parecem sedar o ponto tocado, pressionando longamente com a respirao imperceptvel. Um passe com as mos. Mecenas mostra-se agradecido,...ao toque de Snia?, ... ao meu parecer? Ele pergunta: - E de onde nos vem a cosmogonia?

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- Principalmente de vivncias internas comprovadas por informaes externas e posteriores que selecionamos segundo nosso nvel perceptivo. Quando se exerce funo pblica essas consideraes tambm importantes na vida privada permitem o perfeito relaxamento por exemplo da presso ideolgica, a lavagem cerebral. Em outras palavras a esperana sucednea da f que precisamos restabelecer. a f e no a esperana o que nos move. Snia pode ajud-lo nesse assunto, vezes e vezes mais do que com as massagens. A vida em ddiva deu sua esposa Laura, sua amiga Snia, a secretria Luz, meu irmo Hermano o seu general de campo e eu, o discpulo de Maquiavel como apoios irrestritos desincumbncia da nova vereana do Rio. Ser um gabinete sui generis eu sei. Passo a passo. E minha melhor participao como a de hoje que eu concluo sugerindo a Marlene como chefe de gabinete do seu estreante mandato. - A Marlene do Alegria Natural? - a mais indicada mesmo se eu me inclusse no concurso. Snia concordou com surpresa: - mesmo...no tnhamos pensado nela. plausvel Alberto? - Voc e o Germano no aceitaram, ser que ela aceitar? - Deixa que eu lhe convena.

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Coincidiu a fala final de Snia, o relgio bate dezoito horas lembrando ao Mecenas de compromisso. Peo Snia para ficar. Ele vai s despedindo-se algo apressado. Obrigado por tudo Germano. Vou refletir sobre a f. Leia A Religio do Homem de Tagore. Farei isso e nos reencontraremos. O eremitrio 13 no pretende mudar-se. V com Deus. - Fiquem com Ele. Snia desfaz a maca com minha ajuda. Arrumamos o ambiente e tomamos uma sopa de legumes com torradas. Ela tambm aceita uma manga madurssima como os passarinhos gostam. E comenta: - Alberto no consegue calar durante a massagem. meu nico cliente com essa permisso. Fazer o qu? Cada cliente um caso. - Se no falar em abobrinhas... O que no seu hbito ao menos nas sesses daqui. - Nas sesses na casa dele Laura escapa, ele fala comigo mesma. Por isso prefiro aqui. - Eu tambm prefiro. Disso nos rimos como ri toa o homem humano. O homem divino no precisa, vive em graa. Depois de lancharmos quase escurecendo levei-a a conhecer o sto sobre meu quarto. Um desses locais surpresa dos edifcios no centro do Rio. Num canto do quarto h

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uma escada santos-dumont ainda mais ngreme que a do inventor, soluo do morador original. Mandou fazer assim para mximo aproveitamento do espao. Termina em alapo para se ter o piso de cima inteirio. Depois de subirmos fechei a tampa. Snia exclamou: - Viva! Quem construiu, voc? - No, j encontrei assim para ser meu de direito. Trata-se de um aposento com paredes totalmente envidraadas dando para belas vistas do Rio: museuaeroporto-Niteri-Santa Tereza-Cristo Redentor-Po de acar- Urca e muitos trechos de edifcios do centro da cidade. As janelas tambm envidraadas em estrutura de alumnio suspendem para fora ao abrir. O teto forrado com folhas de madeira sob as quatro guas do telhado na cpula da minha gua-furtada, para mim uma gua-ofertada. Sendo o alapo em um canto, no centro do sto coloquei uma pequena mesa com cadeira. Snia adivinha: - Ento aqui que voc escreve. E a outra cadeira? - Essa segunda cadeira para meu anjo-da-guarda, brinquei e completei: ele no se importa quando uso seu colo como prateleira. Eu disse isso retirando o mao de papis de sobre o assento oferecendo-o para Snia. Ela sentou e me convidou a imit-la, com o gesto de apontar o dedo na direo da cadeira da mesinha. Concordei em ato. Peguei uma folha de papel em branco, empunhei a caneta e falei: faa o seu discurso.

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- Foi bom voc falar ao Mecenas... Escrevi sua frase brincando com essa minha leila diniz vestida de negro menos bolsa e sapatos que ficaram na sala; uma potncia oriental. Os olhos nissei sorriem junto com lbios enigmticos na penumbra do comeo do crepsculo. Sem comentar minha brincadeira retomou sua fala cuja suspenso havia durado o instante do curto sorriso. - ...sobre a cosmogonia. Concordo ser o tempo de um nico vereador que seja atual. Voltando ao arqutipo da antiga Roma portal da poltica urea para acessar o presente da poltica carioca. Ele tem apenas trinta e trs anos, quer ser prefeito. Megalomania ou premonio? Pior se forem as duas coisas juntas. Vamos com ele at... ...a cosmogonia? At pelo menos o fim da esperana quando a desiluso o tornar ou cnico ou realista. - Sendo que no h realismo sem Deus. - Tal pretenso ainda esperana a mais louca, de uma realidade auto-centrada. - Na verdade uma mrbida desesperana. Calamos. Escureceu. Estrelas no cu em desafio da poluda claridade de non da metrpole. O halo dessa luz artificial inunda o sto e me permite ver o olhar

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de Snia focando uma estrela. Vnus esse planeta nosso protetor emitindo raios inconfundveis nas alvoradas e crepsculos. Snia revela: - Jamais vi a estrela DAlva com tanto fulgor aqui do centro da cidade. - Ser por causa do cu lmpido aps os anteriores dias de chuva? -No sei. A estrela DAlva misteriosa. Por outro lapso calamos para ouvir estrelas do cu mais estrelado do ms e depois ela fez sinal para descermos voltando-se para a sada do alapo. Eu o abri dando prioridade a ela. Foi direta para a sala e seus sapatos. Perguntei: - J vai? - Sim. Ento brincando ela puxou leve minha orelha que torceu perguntando: - Falta o qu? e ela torceu mais um pouquinho sem machucar at eu lembrar. - Ah! Os manuscritos dos meus livros... Disse assim e fui peg-los meu livro de contos infantis e o romance para jovens. Voltando entreguei-lhos ouvindo-a: - Quando receberei o novo livro? - Est rascunhado pois os escrevo caneta e repasso o texto inteiro no final em reescrita to ou mais

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minuciosa do que a primeira verso. Mudarei o procedimento, farei paulatina a reviso dos rascunhos. Vou dando as cpias do que esteja revisado. Voc ser a conselheira literria... - Aceito... Mais alguma coisa? - Sim. Voc minha convidada a vir aqui na lua cheia de dezembro dia 12 se o cu no estiver nublado. um programa meu assistir o trnsito da Vigia, que como eu chamo a cpula do eremitrio. - Trarei as frutas. - Combinado... No vou acompanh-la a sua casa. - No teria cabimento, voc j est em seu eremitrio, vou pegar o metr. - Ento boa noite. At outro dia... - Boa noite, at... Acordo na madrugada de 25 de novembro no meu horrio. No mexo meu corpo nem abro os olhos. Fico o mais quieto sequer distraio com pensamentos. uma tcnica para lembrar o sonho passado. Est fresco, importante, quero os detalhes de um dilogo, pormenores imperdveis. Por isso a concentrao relaxada, sem pressa ou ansiedade. Assim um sonho inteiro pode ser realado pela memria em viglia. Vou lembrando-o do comeo at o fim. Repasso a lembrana firmando-a. S ento levanto em graas pela memria do singular sonho. Vejam, sonhei com

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Charles Robert Darwin o grande cientista do sculo XIX. No sonho tive a honra de receb-lo em visita ao eremitrio 13. O Benedito interfonou anunciando: Sir Charles Darwin. E eu pasmem nem estranhei. Coisa de sonho. Mandei subir e o atendi sem afetao. Ele to simples tratou-me com naturalidade. Logo acomodei-o para ser informado da razo da augusta visita: - Soube que o Sr. escreve um novo livro e vim pedir o favor de inserir nele de alguma maneira criativa uma mensagem para os incautos sobre um equvoco que se tornou boato atribuindo-me posio nada confortvel. - Diga do que se trata. - A idia de que os homens descendem dos macacos. - De fato falam isso. - No procede. Em minha teoria da evoluo das espcies eu considero verossmel que homens e macacos tm um mesmo ancestral. - uma considervel diferena ainda que tambm inverossmel eu ousei dizer ao sbio que o confirmou: - Eu tambm acho isso. Olhei-o intrigado com cara de desentendido levantando ombros indagativos. Darwin sorriu esclarecendo: - O Sr. inteligente mas por favor no queira minimizar minha capacidade de compreenso pois eu posso ler sua mente Sr. Germano. Aquela minha teoria

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tem mais de um sculo. Ora, no perodo transcorrido refutou-se o materialismo do pretensioso sculo XIX. Peo que o Sr. defenda a exata expresso do que pensei e disse para aquele sculo. Quanto ao que penso hoje demasiado dinmico para a mente contempornea. - Tente explicar-me. um favor que peo em contrapartida do seu. - Embora eu agora saiba sobre o elo perdido, a origem da nossa ainda perdida espcie, o animal primordial que recebeu o implante do cdigo gentico humano, tambm sei o quanto sab-lo no importa. Aquela espcie extinguiu-se e o homem seu remanescente ultra-adaptado. Para a cincia que preconizo agora esses dados no importam. A cincia magia especulativa. E isso nem a fsica quntica descobriu. - O Sr. entende de fsica quntica? - Sr. Germano repito no queira diminuir-me. A cincia acumulativa como so acumulativos os passos de uma caminhada. Todo conhecimento est atrelado ao seu tempo. Se o Sr. transcender a sua poca ningum o compreender. Mesmo sonhando eu compreendi estar recebendo informaes de uma fonte de conhecimento conectada a alguma matriz do logos universal. Um manancial. Concentrei-me para no desperdiar o momento nico

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abrindo minha mente a essa capacidade mpar de comunicao. Achei melhor no formular perguntas e pedi: - Ensine algo mais. - Sendo o homem no tanto um ser social conforme Rousseau percebeu naquele nosso sculo materialista, sendo muito mais um ser anmico, a f seu elemento. Sem ela no se d sequer um nfimo passo literalmente, no se realiza uma sombra de ato. Durante o perodo da pretensiosa ignorncia materialista que no entanto correspondeu ao ativar da capacidade intelectual humana ou seja durante os ltimos 2500 anos a partir da especulao filosfica dos gregos foi inevitvel que a f atvica e arquetipal implcita ao ser humano se travestisse em f mental. O homem revestiu a desconhecida realidade passando a ver apenas o revestimento forjado. A capacidade do pensar consciente estava engatinhando para hoje na aurora do terceiro milnio o consciente do homem dar os primeiros passinhos de criana sada da horizontal do cho. E o sculo XIX foi o da mxima presuno intelectual humana por ser a vspera da suspenso da mesma presuno, o que comeou a acontecer no sculo XX quando Einstein nos ensinou sobre a curva do tempo afirmando que se algo mover-se em linha reta numa constante chegar ao ponto de partida. Tudo retorna porm numa oitava acima. No presente sculo XXI a humanidade constatar que o arqutipo

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humano traz o potencial de um cdigo mental para desenvolvendo-o gradativo perceber o pensamento de Deus, o infinito Deus progressivo. Eis a cincia acessvel apenas com a revelao pela via da intuio. Enfim no se pode cortar a realidade em duas ou mais partes. Concluindo-se: a anlise um recurso hipntico. Comprova-o a inseparatividade entre sujeito e objeto corroborada pela fsica quntica e revelada h milhares de anos. Ponto final: a dita cincia humana no outra coisa seno magia contempornea. Todo conhecimento magia. - Por favor Sir Darwin continue. - A misteriosa ndia semeou esses ensinos com a cultura de h cinco mil anos. Naquela poca da encarnao de tantos mestres almas estelares o homem da Terra foi tocado para despertar. Foi-lhe revelado: os sentidos s percebem as aparncias e o pensamento e as emoes repercutem essa superfcie. maia, aparncia, que se traduziu incorretamente como iluso. Aparncia ignorncia, iluso ignorar a ignorncia supondo-se profundo o que superfcie. Ilustrando: o sol maia, aparncia; iluso no considerar algo espiritual na essncia solar. Voltando aos gregos de h 2500 anos: coube-lhes a iluso inicial especulativa em contrapartida da construo do corpo mental humano. No sculo XXI o homem voltar a encontrar-se com a divindade solar. a curva do tempo do mestre Einstein. Se quiser Sr. Germano pode

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colocar em seu novo livro tudo que est dito at esse ponto. Agora vou falar algo do qual nada adianta repetir em livro ou conversa pois soaria incongruente. Assim o mistrio uma impossibilidade de acesso nunca um impedimento. De fato o que Sir Charles Darwin disse em seguida um mistrio. Lembro vagamente embora no sonho o tenha apreendido cabalmente. Dessa parte do seu discurso ficou-me a impresso, a expresso eu perdi. Concordemos: mistrio uma impossibilidade de acesso nunca um impedimento, estando disponvel aos que possuem chaves de cognio. So os graus essas chaves da escola da vida, uma ante-sala abrindo porta para outra ante-sala sucessivamente. No sonho eu entrei em uma ante-sala secreta com um decodificador feito da matria do sonho. Por isso sonhando compreendi o comunicado de Sir Charles Darwin e no o pude recordar na viglia. Aquilo foi um privilgio provisrio, iniciao anmica, semente sutil de uma compreenso ainda potencial. Registrei em meu livro o apelo feito de sonho agradecido graa de sonhar. E o fiz com alteraes impostas adaptao do enredo. Por procedncia cabe a retratao. Darwin de fato no disse o que dizem. E estando com a mo na massa de minha literatura onrica embarquei no rumo de Bonsucesso via caneta, para saber do outro sonhador, o Paulinho, psmadrugando c e l. O menino dorme sempre na rua

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embalado por seu sonho reincidente: Mestre Aruanda. H uma surpreendente mudana. Mestre Aruanda recobra a viso, suspensa sua incurvel cegueira contempla o admirado rosto do menino a quem cumprimenta com uma palavra de sua ancestral lngua africana: - Sawabona! O mocinho nada sabendo do cumprimento repete-o: - Sawabona! O sonho termina brusco, deixa Paulinho querendo mais sonhar com seu amado em crescente querer de lhe ser aluno. Ele conheceu noutros sonhares certas particularidades dos hbitos de seu fantstico dolo. Tais como nunca saber-se aonde o Mestre vai, estando agora e quase sempre no seio de alguma comunidade proletria ou em trnsito de uma para outra. Seu nico ministrio: ensinar a arte dos capoeiras s crianas dessas localidades, meninos e meninas at seus dezessete anos. a idade da maioridade para o Mestre. Os alunos deixam quaisquer afazeres quando sabem da presena do Mestre em meio deles, o que os faz dirigir-se prontamente para o local onde costumam receber as aulas. O homem no se faz acompanhar por guia preferindo tatear o cho com pacincia usando uma fina vara de bambu. Em eventual premente necessidade recorre ajuda de algum prximo sem haver caso de rejeio. O negro em si atraente pelo

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fsico um tanto e tanto mais pela postura somada ao carisma da cegueira em pessoa criativamente desincumbida. Quando pode age independente. No h quem lhe resista. Por tudo Paulinho desconfia: ser o Mestre embora cego quem o encontrar. Assim se dar. Paulinho pega carona em nibus urbano. Ocupa o canto de um banco de dois lugares, olha pela janela, o assento ao seu lado est vago. Distrado por novidades previsveis vistas fora em profuso de cenas sucessivas percebe algum sentar-se a seu lado. Sem se voltar invadiu-o um bem estar inexplicvel, repentino e sutil, um estado de criana. Elas no pensam os sentires. E ele ouviu: - Sawabona. Vira bruscamente adivinhando o que sabemos. O infantil corao em saudvel taquicardia. Reconhece o Mestre olhando cego para a frente. Parece estar sorrindo. Paulinho no v melhor sada, inspirado pelo sonho repetiu o cumprimento: - Sawabona. Mestre Aruanda corrigiu-o na fala mais doce ouvida nos oito anos do menino: - Sua resposta no est correta. Diga shikoba! E o menino obedeceu radiante: - Shikoba.

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Assim aconteceu o maravilhoso encontro dessas lindas nossas criaturas. Ficaram em silncio o menino por encabulamento o Mestre por nada que dizer. O nibus vai para Campo Grande via Padre Miguel onde uma pessoa ofereceu roupas ao menino. Ele vai ao encontro da pessoa sua conhecida de ocasio anterior quando tambm ganhou roupas. Ficaram apertadas com o crescimento de ano e meio. Na altura de Realengo o Mestre lhe fala perguntando seu nome. O menino diz chamar-se Paulinho. Mas o Mestre depois da resposta pede-lhe sem o diminutivo: - Paulo ajude-me a saltar no ponto da Vila Vintm. O menino s no explode de felicidade com um grito bem alto para parecer ajuizado portanto ele o . Enquanto no seu peito menino ouve-se um tamboreio, uma algazarra silenciosa tambm por causa da forma adulta do tratamento: Paulo. Partindo de Mestre Aruanda vem carimbada, selada, assinada com tanta legitimidade, evidenciada ainda devido Paulo ser chamado dessa forma pela primeira vez em sua imensa pequena vida. Todo respeitoso e contido ele diz ao Mestre: - para l que eu vou. Posso ir consigo? O Mestre sorri balanando afirmativamente sua cabea intuindo tanto quanto o menino sonhou sobre a amizade recm-constituda. Entram os dois em balsmica premonio contemplativos de remoto

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desgnio prestes a se plasmar reunindo-os. Isso em sentires proporcionados segundo cada um, menino e veterano. Quando descem do carro o menino constata a incrvel semelhana com a figura dos seus sonhos. Semelhana explicada pela ocorrncia de vidncia onrica. O homem alto esguio e forte. Rijo como um rei conquistador e ainda essa fortaleza bela. Sim a pele negra belssima. Seu jeito de andar difere dos cegos normais. Com a vara guia fina firme, de grossura perfeitamente encaixada em suas mos, as duas. Muda-as no empunhar da vara assim descansando um brao aps certo esforo contnuo passando os dois metros de comprimento do bambu da esquerda para a direita e vice-versa. Ele lana a ponta na frente, se no tem obstculo segue firme, a ponta varrendo o espao de sua passagem como fazem os cegos. Se tem obstculo vai e o contorna recomeando a varredura. Algo como o sexto-sentido junta-se ao carter resoluto. Assim no se curva, caminha ereto confiando na habilidade de braos e mos, aglimo em desfazer uma postura preparando outra. Parece operrio em funo. Se concede ou precisa ser conduzido por aluno, em um trecho apenas o que permite. Ento pousa a ponta da vara de bambu no ar frente do condutor por cima do ombro desse. Ou dessa quando se trata de aluna. Deita a vara no ombro guia, a vara presa mo daquele a sua frente que deve dobrar o brao com a mo para cima na altura do ombro. O Mestre atrs

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segurando a mesma vara percebe as alteraes do caminho pelo movimento do bambu. claro, o guia vai escolhendo os trechos melhores. Algo qual comunicao teleptica serve ao mtodo. Paulo (vamos adotar o digno tratamento de seu venerado novo amigo) aprendeu prdigo, leva sua felicidade de encontrar o Mestre junto felicidade de servi-lo pelos trechos mais planos. Do ponto do nibus que os trouxe ao bairro de Padre Miguel seguem at a Vila Vintm. Na favela assim que o Mestre Aruanda avistado por um aluno esse corre ao aviso dos outros cada um distribuindo a tarefa de avisar os demais. natural, quando o Mestre chega no espao da aula todos os nefitos encontrados j o aguardam. Porque sua presena lhes alimenta a alma tanto quanto ministra a capoeira. A sesso hoje com mais um aluno, Paulo o menino mais feliz do mundo nesses dias. Acima da idade limite de dezessete anos forma-se uma roda de capoeiristas mais velhos em torno da roda das crianas, abraando essa para por cima dos ombros menores atravessar olhos observantes, captar movimentos criativos e a tcnica do venerando professor. Alm de colocarem-se no campo de sua aura mgica. Mesmo os funcionrios do trfico, os que gostam vm ver um pouco. Distrados esquecem o cruel cotidiano. Sentem religioso respeito pelo lendrio negro, admirao mtica. Sim mesmo o homem-mito de sandlia de dedo e metralhadora precisa ter seus

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homens-mito. Os comandos locais do trfico respeitam esse homem com quem dividem a lenda do poder. No campo minado das favelas ao lado dos heris do movimento do trfico destaca-se o nosso heri do homem. So poderes paralelos sem conflito. Depois da aula comum algum ou alguma aprendiz levar o Mestre a comer em sua casa. Uma honra em prestgio das casas e dos alunos. Esses de bom grado deixam a honra ser dada s casas com melhores condies de anfitriar o professor. Melhores condies fsicas e humanas com predomnio do humano. Se j quase noite alm de alimento oferecem pouso. Sendo preciso um ou outro membro da casa de pouso vai pernoitar em alguma casa amiga com o fito de propiciar mais nobre espao ao querido homem. Nessa ocasio na Vila Vintm Paulo fica junto na mesma pousada do Mestre e dormem ladeados. Esse sonho real extrapola os tantos sonhos do menino, podendo dormir o profundo sonho sem sonhos. Nem lembra das ocorrncias da noite, acorda com a mente repleta das imagens da vspera. A sequncia das lembranas termina com a imagem do Mestre deitado ao seu lado, memria que o faz levantar da cama feita no cho. No vendo o professor o menino sobressalta-se ante a possibilidade do homem se ter ido. Sai apressado em sua procura sem lavar o rosto. O que comum ele no lavar o rosto ao acordar. A anfitri o intercepta ordenando a lavagem. Algo nele gosta da ordem enquanto outra parte predominante

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sente urgncia. Tudo se une em pronto e rpido atendimento ordem, a anfitri vendo-o com graa adivinhando o motivo da pressa de Paulo. Ela chama-se Clod, chamam-na, pois seu nome outro, Cleonilda o qual nunca revela preferindo o apelido. Na noite passada Paulo estava dormindo, Clod ouve e atende um pedido do Mestre: adotar um irmozinho para Rodrigo esse com dois anos mais do que Paulo. Nosso novo ex-menino de rua sem saber que foi adotado sai da pia sem enxugar o rosto, uma flecha na direo da viela pela nica porta da humilde casinha de beco. Clod a sua passagem diz para acalm-lo: - Mestre Aruanda est tomando sol l fora. O homem do outro lado da parede ouve e aguarda o menino chegar. D-lhe o sawabona, recebe o shikoba e responde curiosidade do seu novo aluno, o neto recm-adotado por Clod: - Que lngua essa? - Da terra dos meus ancestrais na frica, Aruanda que h muito tempo mudou o nome e por isso atualmente ningum sabe onde situou-se no passado. Eu sou o ltimo da linhagem dos meus antepassados trazidos como escravos para o Brasil. Nosso cumprimento eu o mantenho pelo sentido. Sawabona significa: eu te respeito e valorizo, voc importante para mim. E shikoba: ento eu existo para voc. Em seguida o Mestre lhe diz com nfase:

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- Eu te respeito e valorizo, voc importante para mim. E Paulo responde na mesma vibrao: - Ento eu existo para voc. Depois de dizerem a traduo do cumprimento o Mestre repetiu-o na lngua africana: - Sawabona. - Shikoba respondeu o esperto menino rindo com graa e terminou em nova indagao: - E a capoeira quem ensinou a voc Mestre? - Os escravos brasileiros se ensinavam uns aos outros para a resistncia nas comunidades chamadas quilombos. A capoeira brasileira mas lembra as tradies das lutas dos povos guerreiros do bero da humanidade a frica. uma tradio na minha linhagem e me foi ensinada por meu pai a partir dos meus oito anos. - Ih,... a minha idade. - Idade ento de ser adotado como meu filho, voc quer? Paulo demonstra efusivo. Quer. Sua alma transmite jbilo em gestos de menino-mola pula aos gritos como um boneco automtico sem quase articular os joelhos, quicando, quicando na direo da casa, precisa contar para algum ou pode explodir de alegria:

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- Clod! Clod! O Mestre me adotou, o Mestre me adotou! - Eu sei. Mas com a condio de voc morar aqui comigo. - Aqui!? ele grita para gravar fundo essa mais uma novidade desnorteante. E ouve Clod confirmar: - ! Outra demonstrao esbaforida. Sai quicando de volta at l fora para comunicar ao Mestre: - Mestre, Mestre eu vou morar com o Rodrigo. Rodrigo essa manh no acorda em sua casa, ainda no ficou sabendo. Foi dormir na casa de uma amiga do grupo de alunos da capoeira para melhor acmodo s visitas aqui em casa germinada de sala, quarto e cozinha espremidos entre outras casas germinadas.O banheiro fora no beco, servido para trs casas de famlias amigas elas tratando a rea em cooperao. O vaso sanitrio separado do chuveiro, para atendimento simultneo, as duas portinhas dando medido espao no seu centro onde fica uma pia sob espelho. O compartimento com vaso chamam-no casinha como os antigos chamavam as dependncias externas feitas nos quintais para defecar e urinar no tempo que o homem no cagava dentro de casa, em higiene naturalssima sem nem pensar no assunto. Era ecolgico sem lgica.

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O Mestre sai da casinha simultneo chegada de Paulo para quem diz como patente admirador do outro menino Rodrigo: - Voc ganhou o melhor irmo. No pode ficar comigo por eu ser como Jesus, no tenho casa, moro com minha me celeste que nos deu a Terra o planeta mais lindo, principalmente para quem cego. - Uma vez voc deixa eu ir com voc? Eu sei andar pela cidade toda, sei onde fica o Leblon, sei ir na Santa Cruz. - Em Santa Cruz? O que voc foi fazer l? - Nada. Eu pego carona no nibus e vou at o final. Depois eu pego de volta. divertido. Voc deixa eu ir com voc uma vez? - Uma vez eu deixo. Nova teatralizao do menino. talentoso, espontneo. Um pobre de esprito. Tem vivido inclume por caminhos barra pesada: Paulo, Paulo, por que me segues?. Paulo protegido pela deusa Inocncia e pelos anjos da natureza. Aqui na Vila Vintm constatase como nas copacabanas e alns: a humanidade retiradas as cascas de luxo e pobreza sua pele igual. Em Mnaco, Bombaim, sofrendo frio ou queimaduras, buscando temperaturas amenas. O mesmo acontece no interior do ser humano, palavra que significa igual no cansemos de diz-lo. E por serem iguais todas as crianas so perguntadeiras. Como o filho adotado para o pai adotivo:

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- O que quilombo? - Povoados de escravos fugidos das crueldades dos brancos senhores ricos. Eram aldeias africanas sobre as terras do Brasil, para onde Deus nos trouxe com o propsito da miscigenao. - O que miscigenao? -O casamento de pessoas de raas diferentes. Preto com branco por exemplo a mistura de raas. Os filhos nascem morenos, miscigenados. Paulo ganhou um pai professor. E o Mestre ganhou um filho prdigo que estava perdido e se encontrou. Aproveitei o cenrio da Vila Vintm para ao do meu romance. Estive l com o Rafael nesse ms de novembro agora por findar. Ainda ontem dia 30 passeio burilando letras na saga de Mestre Aruanda. Sabese l em qual favela ele se encontra agora. Voltemos ao Rafael. Estamos parceiros, adotei-o informalmente eu pai prdigo estava perdido e me encontrei. Vivo em paralelo com a minha caneta. E ou ele adotou-me. Na verdade somos amigos mais em meu benefcio, ele ajudando-me na pesquisa de campo. Conhece o universo das favelas do Rio em funo de ser o txi do impossvel Quarto Poder. A receita das corridas integral para ele e a manuteno do carro. Seu rdiotxi tem contato com rdio-amadores em todos os bairros proletrios. So operadores diletantes em

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servio voluntrio, membros do Quarto Poder. Os demais poderes paralelos menos o primeiro poder eles usam o servio do txi de Rafael requisitado atravs dos rdio-amadores sem problema. O Quarto Poder est absolutamente fora de conflito em estado de esprito semelhante ao de Mestre Aruanda o quase quinto poder. No se trata de omisso muito mais A Misso, compreendendo que a verdadeira ou maior omisso no perante ao crime ostensivo. Nossa omisso imperdovel ainda mais, conivente com o crime dissimulado do egosmo social na lei pseudomurici onde cada um pensa apenas pensa tratar de si. Antes tratasse. Assim pensando como se maltrata inconsciente ao prximo como a si mesmo. Essa conscincia em Mestre Aruanda e no Quarto Poder permite-lhes a relao baseada na compaixo, sofre-se junto compadecidos pelo estado mrbido de nossas vidas na (anti) sociedade humana, a unidade esfacelada. Eu e Rafael confirmando nossas expectativas contatamos pessoas chaves da Vila Vintm, pessoas contextuais para nossas vidas, minha e dele. Uma delas o mentor de l. Mas seu apelido no o mesmo de Cludio Angola. Tambm tem um epteto ainda mais interessante, Magnata. O povo criativo para apelidar. Quando jovem negrinho com 15 anos esse ser contando agora quase setenta anos afirmava para seus companheiros o inexorvel destino de no futuro tornar-se rico. Suscitou o humor da brilhante

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palavra empregada pelo mais hilariante de seus amigos daquele tempo. Quando a favela ainda no urbanizada por isso mesmo extremamente menos densa no atraa a massa desarticulada da atual patente exploso demogrfica e imploso social. A palavra magnata, por seu efeito onomatopico, seu sentido ldico e sua neurolingustica sugestiva magma, nata, magno como se diz pegou o apelido pegou. Magnata o mentor do Quarto Poder na Vila Vintm. Sua estampa nunca lembra um magnata naquele tempo os negros viviam mais margem e a contradio parte da sorte dos apelidos. Nosso homem sua figura at hoje lembra o que sempre foi, um pobreto por suas humildes roupas e sofridas calosidades da vida. Porm com uma dignidade suposta a um magnata. Essa constante dignidade em sua pessoa ele confundiu-a com a propenso riqueza fsica. Era a imaturidade da debutncia. Percebia-se um nobre mas no detectava a forma, o potencial guardado. Depois dcadas passadas quando ele compreendeu a riqueza essencial da vida, a herana universal contemplando todos os nveis, ento brincava com o apelido. Respondendo ao equivocvel tratamento dizia: minimata. Como pedindo um novo batismo. No pegou esse auto-apelido pois tal palavra um vocbulo complexo inventado com algum estudo erudito. Esse tipo de complexidade no vinga nos apelidos. O fato que Magnata concordou que eu e Rafael participemos da prxima reunio do Quarto

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Poder na Vila Vintm. No comum a participao de pessoas de fora devido praticidade. Porm nada impede foi a observao do nosso homem impossvel da Vila Vintm. Dezembro ltimo estgio do ano to promissor esse ms por certo ainda guarda algo mais. Maior a promessa para o primeiro ms do prximo ano. Conforme outro contato na Vila Vintm com pessoa idem contextual sim noutro contexto, janeiro de 2009 h de me propiciar a ida e um presdio do Rio para entrevistar um igualmente magnata. Sem tal apelido no comando do trfico. Ser em janeiro por depender de outras injunes no campo de Prefeitura onde o trfico diferente, de influncia, ser possvel aps a posse do Vereador Alberto Mecenas. Porque o acesso restrito tanto tambm perigoso. Mas escrever preciso, viver no preciso. Necessito de subsdios literrios. Penso em pedir ao novssimo vereador que com sua autoridade requisite visita ao presdio levando-me na categoria de secretrio. Essa idia martelou dias a minha cabea chegando a incomodar. um mundo desconhecido, no sei o que possa apresentar. Quanto s idias impertinentes ou martelantes sei como trat-las dando-lhes consequncia obrigando-as verificao nos seus termos. Para desmartelar minha cabea liguei para o Mecenas. Ele tambm quer falar-me, sinal de integrao.Marcamos novo encontro. Onde? No eremitrio. Veio com quem? Sozinho. Snia no sua

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apndice. Foi numa tera-feira a primeira de dezembro dia dois desse ano sem fim. Deixemos as introdues pois no houve beijos. Vamos aos radicais primeiro o dele: - J vimos e concordamos voc no precisa de fato ser meu funcionrio mas pode colaborar informalmente com o futuro futurista gabinete modelo na Cmara de Vereadores. - Com tal introduo qual ser o pedido agora? interrompi e ouvi: - Uma nova volta em torno do mesmo eixo: sua participao ao mesmo tempo formal e informal. - Estou gostando da ambivalncia. Como seria isso? - Proponho um orculo. Sem saber o como mas adivinhando o porqu responda sim ou no. Voc aceita? - Sim. - Ento voc o secretrio fantasma do gabinete para efeito do inevitvel Caixa 2. Clarssimo seja que mandato da causa a qual avessa ao Tribunal de Contas portanto sem um centavo de proventos ou presentes engabelantes. Confirma? - Confirmadssimo com letras de ouro nos anais do tribunal maior o da vida incontvel. - E eu o que farei?, agora coube a Mecenas a pergunta. Respondi:

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- O secretrio fantasma encarnar-se- eventual e efmero no meu aparelho fsico. Ser em janeiro prximo para acompanhar voc a um presdio do Rio. Com o fito, para o institucional, do novo vereador assenhorar-se das condies. Alegue principalamente a averiguao do cumprimento dos direitos humanos dos presos. Agradar a gregos e troianos. E com o fato, no institucional, sem deixar de ser de direito: uma entrevista com eminente preso do comando do trfico na coleta de subsdios literatura de Cascadura. - Fechado e acordadssimo foi a vez de Mecenas deliberar. Decididamente o ano e o ms no brincam toa, brincam verdadeiros, tecem bordados com fios prateados em panos dignos de altares. Passados apenas quatro dias j a grande hora da Ave-Maria no tero da Vila Vintm. O salo com seu riqussimo Magnata. Primeiro domingo do ms dia 7 ltima reunio anual do impossvel Quarto Poder. No interregno a literatura para novssimos leitores. Lelo governa como mutante, surpreende o povo engabelado, o povo cmplice do prprio engano, desacreditado e incru, que o ovaciona ao governador Lelo.Uma luz distante disco voador cheio de promessa aproxima-se das plagas fluminenses em alegoria digo flutua sobre o palcio Laranjeiras. Onde Lelo mora e despacha 24 horas. Pode estar dormindo ou despachando em qualquer hora de meianoite meia-noite. Raro estilo, nico, entregue ao

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desgnio: governar com os ps nas estrelas e a cabea no cho em travesseiro de pedra. Anda descalo pisando estrelas pelo palcio. Mas ningum diz que o p do governador est nu. Nem que a cabea quebra pedras. Fora da literatura no dia seguinte do evento da Vila Vintm mais dezembrada: Snia liga cedssimo na primeira hora da viglia do nmero-um cinco da matina em ponto: - Querido irmo parabns! - Querida irm obrigado. Gargalhadas de l e de c preenchendo a linha. E Snia revela: - Guardei uma surpresa especial para hoje. Eu tambm nasci no dia 8 de dezembro. Novas gargalhadas antes da minha reclamao: - Por que no disse antes? - Quis guardar a surpresa para esse dia de Nossa Senhora da Conceio. - Ns escolhemos ou Ela escolheu seu dia para nascermos? perguntei toa e Snia disse: - Foi junto decidimos ns trs. Mais risos nossos e mais surpresa de Snia: - Tenho mais algo a dizer mas ser ao vivo. - Venha j estou esperando. Deve ser algo ainda mais surpreendente...

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- Voc ver... Enquanto espero sabendo que demorar no mnimo uma hora volto a deliberar o que Lelo assina em deferimento. Como governador do Estado ele o Comandante em Chefe da Fora Armada, o Exrcito que por sua vez comanda a polcia militar. Lelo promove o Curso de Ocupao Humanitria dos Espaos Pblicos dos Bairros Residenciais dos Trabalhadores, exclusivamente para os efetivos do Exrcito obrigatrio a todos em cascata ou seja da maior patente seguida das menores. O Curso parte do PROGRAMA DE DESCRIMINALIZAO DAS DROGAS NO NOVO ESTADO DO RIO DE JANEIRO com o apndice Controle de Armas. Subliminarmente atuantes espalhou milhares de bandeiras da federao e do estado ladeadas. A nacional com sua faixa atualizada: amor, ordem, progresso. E a estadual do Novo Rio de Janeiro aprovada em concurso pblico. Nova bandeira. Um tringulo com a borda estreita azulada, o interior branco com pontinhos prateados onde se insere um crculo aberto no centro, por outro crculo menor, a rea intercrculos vermelha embaixo da inscrio Deus em Ti escrita em letras douradas. As duas bandeiras esto distribudas por todo canto. Pontos terminais de nibus, estaes de trens e metrs, escolas, hospitais, presdios, avenidas e esquinas principais, rgos de governo, departamentos

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pblicos, bairros proletrios e burgueses, onde se possa imaginar. a preparao subliminar no inteiro PLANO LELO que existe apenas em sua cabea e na luz das hostes de anjos inspiradores. Nesse ponto do surpreendente enredo a surpresa bate na porta. Snia chegou fechando um livro e abrindo outro. Da vida e de Nossa Senhora da Conceio. Ela disse: - Na verdade so mais duas surpresas. - Diga primeiro a menos surpreendente. - Quando eu acertei a data inteira de seu nascimento no foi uma adivinhao como voc pensou. - Ah meu irmo havia dito afirmei e comentei: ele gmeo comigo. - No... - Ento? - Foi a confirmao de um sonho premonitrio. - Voc sonhou comigo? - Eu sonhei que conheceria um homem nascido na exata data do meu nascimento. Um sonho reincidente durante os ltimos trs anos. Quando voc surgiu eu imaginei sua idade. Nunca pensei o mesmo sobre seu irmo. Considerei a possibilidade da confirmao do vaticnio e apostei. Disse a data do meu nascimento para acertar a sua. Foi um jogo simples. - No to simples... Mas espera a ... voc nasceu em 1968!

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- No. Como eu sou menos jovem (gostou?) ...do que aparento eu sempre fao o que fiz com voc. Se algum pergunta minha idade peo que a pessoa adivinhe; diga ela o que disser se for verossmel eu a parabenizo por ter acertado. E mudo a conversa. Caramba! Voc tem a minha idade, 59 anos? Tenho. Incrvel! Mas consta em meus documentos. S me resta acreditar. Parabns triplo. Pelo aniversrio, pela idade e pela aparncia. Afora a dissimulao perfeita.

Ela trouxe frutas para o desjejum. So 6 horas e 6 minutos a manh pede para comemorarmos no sto com as cortinas escancaradas diante do despontar do disco iluminante. Depois do desjejum decidimos comemorar o dia ao longo do dia, os aniversariantes e mais algum. Chamei o txi de Rafael e fizemos todas as vontades de Snia.

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Hoje foi dia. E ainda no terminou. Aniversrio sincrnico meu e do Germano. Sinal de que ele ser o depositrio das minhas indevassveis bblias leigas. E o profanador do meu templo, a Lareira, embora depois da minha viagem pela passagem solitria. Em compensao ao ano mais chuvoso porm nada aguado esse 2008 um dia de Nossa Senhora ensolarado. Conheci o Rafael de quem Germano pintara um quadro condizente. Rapaz especial branco com alma de negro, bano reluzente, um sol invisvel, tanta simplicidade bem dissimulada. Grandeza de homem. Olhei-o no princpio com argcia pensando se o Germano exagerou... Rafael ainda maior. Difcil ou impossvel descrever um homem que quer parecer comum. Completou nosso dia e ainda fez o servio dos transportes nas linhas que eu quis traar. Assim fui a senhora de dois homens impecavelmente solcitos. O sol no Rio h dias lavado de chuva pede praia. Fomos a uma meio secreta acessvel por uma trilha pouco conhecida prxima Pedra de Guaratiba. S tnhamos ns no recanto mais recndito e... eu fiquei nua acreditando na simplicidade de ambos. O Germano

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tanto viveu isso em Arembepe. E o Rafael? Disse que tenho um corpo esbelto como o da sua Denise a me do filhinho Augusto. Ela tem 23 anos como o seu companheiro. Eu agradeci a comparao reconhecendo ser uma verdade de longe. De perto a pele da moa deve estar bem esticada afirmei. Ele riu maroto como quem concorda cavalheiresco. Na hora do almoo encerramos o banho de mar com um ltimo mergulho de minha nudez na gua agradvel mas fria. O restaurante prximo de onde estacionamos oferece uma ducha de gua exclusiva para fregueses em meio a paredes de plantas vivas perfazendo um cmodo natural. Pude tomar tambm a ducha forte com o corpo nu enquanto meus amigos guardavam a entrada. S essa ducha valeria a ida at l, uma hidromassagem na presso e temperatura exatas. O almoo tpico frutos do mar. Para eles. Comi apenas das saladas e bebi gua de coco com soberba. De tarde assistimos um filme do Almodvar o gnio da aparente banalidade. Ensina arte. Depois das ltimas pipocas..., sim, fiz questo delas,... seguimos a p caminhando dez minutos para assistirmos o por do sol encimados na Pedra do Arpoador. Tivemos sorte com o entorno humano, pessoas reverentes e silenciosas unidas em esprito de adorao fugaz ao sol nosso de cada dia. O rei do silncio radiante fechou-se como se o azul celeste fossem plpebras empurrando-o. Nossa respirao alongou-se nesse instante. O crepsculo

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encerrando o terno convvio. Rafael trouxe-me para casa na companhia de Germano com quem seguiu. Dia de aniversariante em ddiva de Nossa Senhora, festa de festa. Sem parabns ningum lembrou nem caberia no PARA BEM das cigarras e passarinhos, das espumas sussurrantes na praia encantada, da gua falante na ducha. Tudo disse para bem. A vela acesa do sol brilhou simultnea ao cantar do mundo. Ela apagandose com um sopro de Deus. At o furto bem sucedido do menino negro correndo com o relgio do turista apresentou-se cantando para bem pelo jeito da queixa do homem gritando em cmico portugus com sotaque: puta-que-pariu! Ele s sabia repetir esse reclamatrio enquanto via o moleque hablimo dando lesa em quantos pretenderam barrar sua bem premiada fuga magistral. Percebemos que a maioria dos assistentes torcia pelo sucesso do menino; respiramos aliviados quando um policial surgiu pontualmente atrasado. E o bolo de aniversrio que comemos fomos ns mesmos feito bolo de carne viva. Uma delcia igual ao po de Jesus. No quinquagsimo nono vero tudo tudo o presente desembalado com mximo prazer, sem rasgar a embalagem ela mesma to presente. O Rafael como a uma prola ganhei-o para sempre encrustar no peito vista de quem tem olhos para ver. Escusou-se de receber a diria, no aceitamos pagando-lhe o quntuplo como prmio inquestionvel. De Germano na despedida como um beijo do mais puro amor a

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oferenda de Nossa Senhora da Conceio: deu-me as 100 primeiras pginas do seu novo livro revisadas suprasumamente apresentadas com letra de boa forma e tamanho cada pgina diagramada com visvel capricho, os quatro lados com largos espaos emoldurados em filigranas. Luxo de Conceio. Ttulo o mais sugestivo: Quarto Poder. Ser meu texto de cabeceira nessa noite to criana que terminar em suas letras. Encerrarei a leitura meia-noite em ponto. Feliz aniversrio.

- Chegamos ao seu eremitrio Germano. Assim fui despertado da semi-sonolncia na volta para casa. - , respondi e conclu: hoje foi o dia de Nossa Senhora da Santssima Conceio. Obrigado, Rafael. Tenha uma boa noite.

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- Sou quem mais deve agradecer. Parece at o dia do meu aniversrio. Ganhei o quntuplo para viver o cntuplo. Boa noite para voc tambm amigo. Certo, foi boa noite compatvel ao ontem. Dormi qual criana... Acordei querendo saber novidade da repblica inventada. Todo o Exrcito do Novo Estado do Rio completou o Curso de Ocupao Humanitria (...), consequentemente ocupou os bairros proletrios de forma cabal ou seja humanstica. As operaes largamente estudadas, calculadas, simuladas, revisadas... at a prontido plena, afinada, sincronizada, ou melhor, sintonizada com os anseios do mais perspicaz leitor do Quarto Poder. Os efetivos mais do que orientados arraigados no carter no repressivo da ocupao no se incomodando em absoluto com o trfico em si. O movimento das bocas foi deixado livre sendo esse um dos itens exauridos at no poder mais de to rebatido durante o Curso de Ocupao (...). A nfase do Curso: o congraamento entre Exrcito e Comunidade, a unificao dos esforos. Sem besteirol misancene como esses caveires oficiais da outra repblica, a que se quer real. Amor e ordem para valer reza o progresso do esprito, o fim mais urgente. a eloquente matria do curso. Logstica sem talvez. Tudo rebatido por Lelo em programa semanal no ar de todas as TVs e rdios. S faltou o pessoal nas casas colocar um copo dgua ao lado dos aparelhos receptores para consagrar. A

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ocupao acontecendo durante toda a transio do PROGRAMA DE DESCRIMINALIZAO (...) legislado com votos da maioria absoluta da Assemblia Legislativa do Novo Estado, a bancada unvoca do Partido Federal o PF de Lelo seu prato fundo. Com a hipcrita adeso dos raquticos votos dos deputados do PAS o Partido da Situao. O Governo Estrangeiro do Norte pressiona a Federao do Brasil alegando perigo internacional devido a (sic) permissividade do governador Lelo. Eles ameaam com boicote econmico se o Brasil no tomar medidas cabveis. Medidas cabveis? Querem a interveno federal em nosso Estado do Rio imaginrio. A Federao toma atitudes apenas diplomticas falando tudo que eles falam mas sem execuo conforme a praxe da enrolao poltica. Desconversar parte da arte diplomtica, tergiversar parte da falsa poltica. No se pode bater de frente pois a guerra e quase ningum a quer. Meu nome ningum disse o Ulisses da fbrica de armas...Enfim o mingau quente se come pelas bordas. Tudo segue sem maiores consequncias internas e com melhores consequncias externas. O mundo fica de olho no assunto, um bloco de lcidos querendo ver no que vai dar para a sociedade esse louco transgoverno Lelo. Apostam no bem. E pagam bem... Sim o PROGRAMA foi determinadamente implantado. Nos bairros dos trabalhadores no h o maldito temor aos poderes pblico ou paralelo.

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Compreendeu-se a inteno do governo, coincide ao ansejo das gentes. Qualquer cidado maior de idade est no pleno exerccio do direito garantido por lei na compra de preto e ou do branco maconha e cocana sem o menor constrangimento perante a ostensiva presena militar. Uma fico?... Uma realidade sem hipocrisia. As antigas bocas vo se tornando lojas de consumo formal ningum diria transferidas para as entradas dos bairros proletrios. Da para fora da rea proletria na direo dos bairros da classe mdia chegando aos bairros das elites. Tal avano no ocorre isolado. A questo do uso de drogas quaisquer foi entregue ao qu de fato, os rgos responsveis pela sade pblica. E a questo do mercado de drogas idem entregue ao qu de fato, a Junta Comercial. Simples, bvio. Como que no pode? A transferncia das aladas gradativa graduada pelas pesadas circunstncias deveras complicadas. Institui-se o PRMIO CRIATIVIDADE para qualquer performance passvel de favorecer publicidade. Ganhou-o o General do Exrcito que assumiu publicamente que era viciado em cocana mas no ia mais cheirar. Foi o garotopropaganda da campanha da sade pblica, virou heri popular e se tornou o deputado mais votado. Eis um trecho de seu discurso de posse: O vcio doena. Se defendermos uma represso apenas ao trfico estendemos o terror da represso sobre o usurio e, consequncia nefasta, criamos as condies para se

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erigir um poder paralelo. Sem qualquer tica alm da sua preservao. O que dependendo do tamanho desse poder relativo quantidade de usurios que cresce exponencialmente trar baila a inevitvel guerra civil hoje em embrio. A propaganda do governo teve como ttulo MUTIRO CIVIL. Lelo conclama o povo na meia hora semanal de sua fala. Implorou, rezou no ar todo dia um Pai-nosso e uma Ave-maria pelo sentimento de unidade para se fazer frente emergncia social. A palavra emergncia foi a mais usada nos textos da propaganda fugindo-se das palavras negativas como decadncia. O ponto nevrlgico no foi escamoteado. Desde sempre como no apndice do PROGRAMA, lembram?, o inadivel Controle das Armas. Aqui a prova de determinao. A polcia com todas as letras do seu significado etmolgico educar a cidade. A essncia do MUTIRO CIVIL didtica. Um de seus pargrafos diz: desarmar o povo. o ponto nevrlgico inconcilivel doa a quem doer. No cumprindo-o nem se cumpre o principal. O porte de armas s permitido aos efetivos em servio. Nem o governador, nenhum juiz, general, professor de tiro ao alvo, nenhum ladro, ningum ningum pode ter arma-de-fogo. Toda a Polcia Militar est alocada exclusivamente com a guarda dos infratores levados pelas milcias do Exrcito. Uma polcia e um exrcito novos, insuflados de brios, amados pelo povo, orgulhosos de seu papel

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cauterizador da mais aparente ferida social, sabendo que a grande ferida, o separatismo das gentes, no exposta. Essa ferida Lelo prega combatida com o favorecimento da natureza das crianas sejam pobres ou ricas. E as mais ricas esto s vezes em ambientes mais contagiosos no sendo relevante a riqueza ou a pobreza e sim a ambincia humana diz o governador. A grande ferida ser curada ao longo de geraes, vaticina. Os discursos de Lelo so precisos. Mergulha fundo e de l olha para o lado raso. Podendo assim precaver seu povo quanto s complexas operaes institucionais. Todas as pessoas sem exceo a partir dos dez anos, sexo masculino ou feminino, mesmo se carregadas em macas hospitalares ou se arrastando de velhice so revistadas. No h salvo conduto. Uma, duas, trs, vrias vezes a mesma pessoa revistada e o MUTIRO CIVIL pede que seja de bom grado contemplando-se as recepes mais alegres com o direito de dar depoimento ao lado de Lelo no programa semanal. Lelo quer o seu governo alegre, seu povo alegre como o governador alegre. Mas as residncias so sagradas para a alegria consagrar-se. Pode se cercar uma casa no se pode invad-la. A pena mxima: expulso das fileiras do Exrcito. A lei do novo Estado cumprida com brios em mutiro. O lema lei lei. Algo tambm exaurido nas instncias do

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Curso, do PROGRAMA e da propaganda do MUTIRO CIVIL. Pergunta-se: todos os militares aceitaram o PROGRAMA? Os renitentes optaram pela reserva militar, um direito garantido. Os oportunistas, casustas, esses tambm. Para receberem o soldo de suas vagabundagens. Que bom, enxugou a corporao por isso foi plausvel a realizao do Plano Lelo. Ficaram os melhores homens e mulheres conscientes do bvio: no se trata de legitimar o uso das drogas. o contrrio para erradic-lo da forma pertinente pela conscincia engajada na transformao do todo por definio inclusivo. J no h muita dvida sobre o dinmico e dialtico PROGRAMA to somente legalizador como estratgia poltica para o inteiro resgate social. Quem sabe em um prximo livro sobre o seu governo Lelo resolva o problema maior da ecologia mundial. Para isso a poltica mais simples: botar os dez milhes de cidados do Novo Estado em contnua orao ao mesmo tempo todos cagando no mato para no poluir a baa de Guanabara. Como sabemos Lelo inspirado do alto de alguma estrela em nosso cu. Mas se assim com luzes estelares no se poderia deixar de antever a crise inevitvel. Faamos suspense sobre a crise enquanto lemos versculos da bblia leiga.

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Suspendi o registro das minhas vivncias para ler pausando e contemplando a nova obra de Germano, as cem pginas iniciais de seu novo livro introduzindo uma trama do drama social. O enfoque bem do meu amigo. Durante toda a semana at ontem domingo 14 de dezembro li umas quinze a vinte pginas por noite, antecipadas ao sono. Para eu assimil-las no estado alfa da semi-sonolncia e levar as impresses para o trabalho dos sonhos. Depois de seis noites de leituras parciais seguiu-se a stima noite com a releitura do texto inteiro, as cem pginas. Foi um curso. Na stima noite essa madrugada sonhei que Germano me levava ao morro mais famoso do Rio, a Mangueira querida aqui e no mundo. Tambm no sonho era noite. Havia uma casinha daquelas de l na qual fomos recebidos por dois meninos de uns doze a quatorze anos ambos pareciam ter a mesma idade. Eram porteiros de uma boca Germano falou e eu no estranhei. O normal nos sonhos o estranho. Mas os meninos um branco e um negro transmitiam pureza. Um deles abriu a porta do casebre com acesso direto do beco, sem varanda, e l ficou o menino branco fora da porta em prontido. O

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outro menino nos conduziu da porta para dentro ele entrando antes e chamando-nos. Dentro vimo-nos em uma gruta. O menino negro disse: uma mina de diamantes igualzinha s da frica. Vocs podem explor-la. Mas cuidado para no perderem a sada. Ele tambm ficou em seu posto e ns penetramos as galerias da mina que ocupa subterrneos do morro da Mangueira. A cada passo dado vamos incrustados diamantes nas paredes dos apertados tneis porm arejados. A iluminao provinha dessas incrustaes. Alcanamos um ponto repleto dos brilhantes chapados nas laterais e no teto. A intensidade da luz ofuscounos ao mesmo tempo que nela se projetava o sorridente rosto de Chico Rei o rei africano feito escravo numa mina de ouro em Minas na antiga Vila Velha. No suportamos fosse a luz das incrustaes ou do esprito daquele ser estando fundidas, queimava nossas almas como um fogo alvssimo. Tivemos que sair desse local e o fizemos voltando, agora temendo no encontrar a sada. De fato no encontramos. E foi extremamente exaustiva a procura. No limite de nossa vontade e sem esperana de achar a sada eu acordei. E logo lembrei do sonho sem procurar o seu bvio significado ainda que no literal, um significado cheio de brumas cintilantes. E a lembrana do sonho remeteu-me a sua provvel fonte de inspirao o texto do livro ainda em assimilao. Que para ser completa depende da continuao e da concluso mas

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j possvel uma anteviso. Eu quis bem sentir o escrito, refletir com suas linhas como fundamento s inevitveis conversas que teremos eu e o Germano sobre o assunto ainda s nosso. Ele disse que o corpo inteiro do livro apresentar mais de trezentas pginas. Trabalho de porte, merece empenho nobre pelo contedo atualssimo a questo do poder paralelo e suas implicaes tratada com esprito. obra de sexagenrio, engenharia de quem se deu a pensar o social em profundidade realizando a necessria sntese pessoal onde se deduz um sistema de crenas com o poder espiritual no centro. Sua cosmogonia como sugeriu a de Alberto. Em Germano no h o Deus fantoche conforme h nas teologias em moda nos ltimos sculos do Ocidente. O Deus de Germano tanto evolucionista quanto criacionista concilia o bem e o mal como o dos sbios da eterna ndia, o Deus inseparvel da Me Celestial. E com aspectos terrveis, dilacerantes sim, mas nunca punitivos. O Deus da infinita compaixo. Alm de todas as frmulas. Misericordioso com todas as experincias porque o princpio negativo no existe sem o princpio positivo e vice-versa. Desse centro de unidade Germano olha para os sete nveis da cultura humana: arte, religio, cincia, tica, poltica, economia e tcnica. Nessa ordem. Olha com lucidez sabendo serem impalpveis os limites da inteirao entre todos esses planos do arqutipo humano. A dinmica do todo

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 impensvel. E a especialidade da parte uma imaginao sempre provisria, cada vez mais. Um paradoxo: quanto mais profunda a especializao mais provisria menos cientfica menos exata mais interdisciplinar. So idias destiladas nas entrelinhas dos enredos e dilogos. Sendo o livro Quarto Poder mesmo inacabado um trabalho filosfico em forma romanceada. Olha os inseparveis corpos da tica e da poltica fugindo da chatice do discurso. Sinto que vou gostar tanto das partes subsequentes pois o enredo mexe em crises histricas. Como o aparelhamento do poder econmico sobre a humanidade materialista, um dilema insupervel enquanto a hegemonia humana viver revelia do esprito. Mesmo pregando tantas falsas religies ou por isso mesmo. Aparelhamento que compreende o principal lastro da maldita repblica, a prostituta idolatrada. E por isso ela repblica no sendo pretende ser o excelente sistema nacional. Forjou como universalmente legtima a tica de sua preservao. O que favoreceu a universalidade do econmico e a extrapolao desse poder invertendo a ordem cultural harmnica, tutelando a poltica, comprando-a, dirigindo-a, alienado do bem social. Era inevitvel que a economia legal compactuasse com a economia ilegal que no livro de Germano refere-se mais ao trfico de drogas a venda de armas recrudescendo o dito poder paralelo. Na verdade o mesmo esprio poder da dominao econmica oficial.

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Germano no trata dos conflitos raciais fomentados no estrangeiro como estratgia de venda ilegal de armamentos. Nem trata do tabaco e do lcool e outras drogas legais. Ou da perversa indstria de sangue, rgos e embries humanos cujos detalhes so horripilantes. Como a mafiosa rede internacional de manipulao do lixo mundial. Tudo isso com os mentores todos interligados. O livro de Germano quer situar-se abordando o poder paralelo no trfico de drogas, o segundo e o terceiro poder mais as dissidncias. Esses aspectos do mesmo veneno social enfiado na garganta do povo do nosso Brasil. Aponta o problema para apontar a soluo: desatrelar o Palcio da Alvorada da Casa Branca cuja influncia hoje ocorre mais pela lavagem cerebral, por concordncia subliminar. A plena soberania da poltica ptria brasileira requer filosofia prpria. Em tudo. Tambm no que tange ao emergente no universo das drogas mancomunado ao das armas. o que me ocorre nessa manh de segunda-feira 15 de dezembro. E para amenizar o fechamento dessas linhas: na ltima lua cheia do ano dia 12 no foi possvel assistirmos o esperado trnsito lunar. A cpula do eremitrio 13 esteve deserta. Encontrei-me com o Germano no Alegria Natural. Aproveitamos para concluir a conversa sobre a chefia do Gabinete do meu Vereador. Marlene aceitou o cargo resolvendo fazer de Sandra sua gerente no restaurante desde que eu

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reforce minha assessria assessoria na casa. Ela condicionou e eu concordei com prazer. Em seguida festejamos a chuva e o trnsito lunar por sobre as nuvens, transferindo o lual para a primeira lua cheia do prximo ano, se mame natureza mandar.

Ontem foi a primeira lua cheia de 2009. Depois de um 2008 pinto-molhado de incompreendidas chuvas o mais chuvoso porm desnublado ano depois de tanta bendita gua-para-nossa-gratido um comeo de ano menos emotivo com poucos raios e troves. O sol raiou prenunciando o novssimo ano cheio de nascente vida. O dia 10 de janeiro nos presenteou com o esperado espetculo lunar, Snia e eu na viglia da Vigia do eremitrio. Nossas almas uniram-se boa alma que mandou construir a cpula envidraada no sto essa nossa Vigia da noite. Sem sabermos sobre a pessoa dadivosa foi como se a conhecssemos, sua presena viveu sutil entre ns durante o tanto de noite vigilante. A lua no plenilnio em mximo favor singra no cu de soslaio, enviesada, enclinando-se, no sobe muito ao cu nessa ocasio como far mais tarde passados alguns dias. Pudemos acompanh-la apenas torcendo

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para a esquerda a posio de nossas cadeiras. Seu bojo na mesma direo no foco dos nossos olhares embevecidos. Vaga em movimento quase imperceptvel igual ponteiro de relgio. Interrompamos o silncio venervel e suspendamos o contemplar de seu crculo de fogo branco para comentar o suscitado em nosso estado de alerta relaxado. Passaram-se no todo, o versentir e o falar-ouvir, umas quatro horas. Inevitveis consideraes sobre o livro louco a ser descoberto por editor mais louco. Mas a nota exuberante ainda coube de acrscimo ao tamanho esplendor da noite celeste. Tambm se deu uma exploso de noite terrestre. No sei se a leitora e o leitor queridos conhecem a planta florfica propiciatria da alegria transbordante nossa ainda mais minha que nunca vira seu segredo em flor. Snia ao chegar trouxera uma variedade de frutas para nosso lual. As estendemos no piso da Vigia sobre uma belssima toalha de mesa igualmente trazida por minha previdente amiga. Junto um vaso com vinte e cinco centmetros cbicos mais ou menos, pesado para braos de moa. Veio no txi do Rafael a servio de Snia. Foi ele mesmo o carregador do vaso at minha porta de onde voltou sem entrar, faltava-lhe tempo. Apenas cumprimentou-me. Snia pediu que eu levasse o vaso para cima, ela fez o mesmo com as frutas. Depois de seu arranjo de frutos imitando a natureza, pois Snia a vida, em destaque a planta vida. Suas folhas de cor verde-vio longetudinais, carnudas sem

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serem grossas, presas em trs galhos sados de uma bifurcao rente borda do vaso. Com as sempre trs alturas de nossa mulher ikebana a ponta superior tem sessenta centmetros acima da terra do vaso. De cada galho em distintas alturas mas viradas para um mesmo lado de luz surgem trs brotos de flor formados como chupetas grandes, com o triplo do comprimento da chupeta. Emitida pela folha a flor fechada, contida, para dentro, esconde seu pistilo, a pontinha em vislumbre. As ptalas dobradas na cor branco-rosada podem ser vistas apenas por fora. Quando a lua despontou abrindo mais os nossos olhos em seguida meus olhos foram atrados para a outra lua no rosto da mulher ao meu lado. Ela sinalizou para eu olhar o vaso. Fazendo-o compreendi o porqu dessa presena do reino vegetal, nica em nossa cerimnia. No lapso desse entendimento completei-o lembrando o pequenssimo recipiente com pouquinha gua, suficiente volume para o boiar de uma velinha dgua acesa antes pela minha vestal. Presentes os elementos: terra, gua, fogo, ar e madeira significada na vida orgnica da planta-surpresa, na Vigia completada por um homem e uma mulher. Tudo isso assomou-me mente em impresses momentneas, fulminantes, no tempo recorde de um compasso. Ao abrir-se das flores certamente por magia da noite de lua cheia. Do lado da glria lunar e celeste a glria vegetal e terrestre. As flores abriram apenas um pouco o bastante para

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exalarem seu perfume areo-noctvago extremado em ser suave. Passamos a viglia voltando-nos de uma a outra glria, pairando entre o cu e a terra. Como pontes sensitivas. Respirao de um rgo tocando na catedral do mundo. Enquanto as flores vo se abrindo simultneas ao trnsito lunar na mesma imperceptvel sutileza de movimentos. Acentuando o perfume, enebriando a Vigia. Suspendemos um pouco a contemplao. Snia quer falar sobre a leitura das cem pginas iniciais do Quarto Poder: - A propaganda subliminar significativa na sua revoluo sem adjetivo... - Fantasista...? - Realista, ento. O amor na epgrafe da nossa bandeira verde e amarela... e Deus em Ti na brancavermelha-azul-dourada-prateada da flmula estadual. Postas nas principais esquinas dos bairros proletrios sob o rigor de uma trinca de sentinelas de Exrcito em prontido igual aos da rainha da Inglaterra, com a imobilidade de esttua. - Muito podemos fazer com os no-fazeres. A msica um no-fazer dos mais poderosos. Os perfumes naturais, a limpeza, a ordem... - Mas o mais poderoso no-fazer o amor. - ...Os smbolos, as figuras geomtricas...

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- A lua cheia no cu mexe na vida da Terra. No apenas na natureza fsica, no psiquismo principalmente. Um dia descobriremos o segredo da lua? - E do sol, das estrelas. At alcanarmos a sabedoria de Fernando Pessoa: o nico mistrio haver mistrio A lua sinalizou-nos em concordncia ampliando sua claridade. Percebemos sem comentar olhando-nos com palavras nos olhos. Voltando ao assunto do livro Snia diz: -Voc considerou que a polcia o primeiro poder. - Sim pois o ostensivo representante do poder oficial. - O termo polcia significa educar a cidade. - Certo. Algo muito diferente de reprimir j que a represso nos deseduca. - Sua polcia da carochinha o primeiro poder parece mais condescendente com os criminosos do que com os filhos justos os bem comportados cumpridores da lei. - A polcia como voc disse com as luzes da carochinha sabe o quanto os justos so injustos. Sabe-o por psicologia, por deduo quase infalvel. H mais aparncia de honestidade do que honestidade. Assim a polcia tende a flexibilizar-se at para comer na mo do crime auto-compensando-se da descompensada funo de tapar o sol com a peneira.

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- Gosto do discurso no-moralizante quando no seja amoral ou imoral. Mas essa sua viso no ser negativa? -No em seu fundo. O povo uma unidade portanto auto-regulada. Existe a alma do povo algo inclume resplandecendo compaixo em lugar de denncia. O moralismo lavagem cerebral. O bvio evasivo. O bem por ser natural no se destaca. - E o mal? - So olhos perversos ou...coisas fora do lugar. Melhor chamar de erro. O que nos est acontecendo vera a extino de uma civilizao aps a desincumbncia com certeza crtica por causa do carter da humanidade. consequente a decadncia do homem perdido. Mas devemos v-lo com o otimismo atvico da vida em renascimento perene. Em verdade s existe o bem. - Mudando de captulo: li e reli as cem primeiras pginas. Quando receberei outras cem ou as seguintes? - Hoje mesmo. o prmio da lua. Nova concordncia repentina calando-nos o tremeluzir de mais um claro. O cu tem o brilho das estrelas diminudo pela densidade do ar poludo. A mesma poluio faz acender na borda da rainha da noite um halo rosa-lils em degrad. At a poluio favorece algo nesse centro do Rio de Janeiro que junto ao

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primeiro ms do vero nos presenteia. O Rio que na madrugada do sbado longe do alvorecer dorme igual criana sonhando suas fadas e monstros. Guardamo-lo em secreta vigilncia eu e Snia. Mas esmoreo: - Snia o sono est me cercando com seu nada. - Pois v dormir. Estou acordada como a lua. - Ento fique com ela. Eu vou dormir. Dizendo-o olhei outra vez para a maravilha da terra em flor. Estavam completamente abertas como mos espalmadas para a frente, as trs flores captandoemitindo o amor finssimo da noite. Chamemo-la de flor maravilha. Aspirei-lhes o perfume ouvindo Snia: - Pegue-me uns apetrechos de dormida. - Vou pegar. - Desci e voltei com os improvisos de uma cama de campanha. Colchonete, lenol, travesseiro e cobertas. Arrumei a cama e despedi-me. - Boa noite amiga. - Boa noite querido.

Senti-me em uma ilhota no mar em meio noite. A lua cheia abraou-me. A mim em tudo. Flor maravilha em perfume, cu estrelado em esprito, homem testemunha em silncio. Eu mulher. Depois de Germano dormir desfiz-me de carnes e ossos e fiquei apenas nua. Nua sem corpo porque s sentir. Abri todas as

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vidraas e os poros da pele o ar fresco circulando pelo vo da Vigia. Afagos do luar flechando meu corpo nu, traspassando-o. Flutuei suspensa pelo perfume da flor maravilha e respirei em pleno ar o ar pleno. assim que digo o que senti. No caberia uma mquina para fotografar o sagrado em simplicidade. Depois eu dormi. Quando acordei estava coberta com um lenol cobrira-me o Germano certamente sem pudor para cuidar-me na aragem fria do alvorecer quando veio oferecer-me o desjejum. Mas eu devia estar dormindo h talvez uma hora ou menos, no despertei do sono e Germano se foi deixando a bandeja com ch em garrafa trmica e mais uma xcara. Agradeci-o mentalmente com sentimento criana ao constatar seu amvel zelo. Coloquei minhas roupas e o chamei para mostrar a flor surpresa. Ele veio e viu:
-Mas como? A flor emurcheceu... -Seu esplendor dura apenas uma noite. Com a luz do dia ela murcha. - Mesmo assim ou mais ainda por isso tambm maravilha. - Foi essa a razo deu traz-la. Se no a trouxesse perderia sua noite de flor. Aqui na Vigia completou nosso lual. Obrigada Germano.

- Mais do que obrigado estou eu Snia. Ele disse ao entregar-me outras cem pginas do Quarto Poder.

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Descemos da Vigia e nos despedimos. Eu tomei um trem do metr da Cinelndia ao Flamengo.

Finalmente o dia 20 de janeiro. Salve So Sebastio. Oxossi no sincretismo o justiceiro. Coincidiu? A vida toda incidente. Hoje feriado muda a expedincia do presdio. O Vereador Alberto Mecenas e seu secretrio Germano dos Reis so atendidos pela assistente social do presdio. Chamemo-la de Ada que nos leva diretos s acomodaes de... (chamemo-lo) Samir o homem. Estamos aqui por causa da intervenincia da pessoa contextual da Vila Vintm. Sem sua ingerncia Samir nunca nos receberia, ele quem manda. Chegamos a sua sala de estar uma cela de superstar. Ada nos apresenta e a forma dos primeiros contatos inusitada. Forma a palavra. Foi uma mescla de formalidade e informalidade sem ser um meio-termo. Uma inteira maneira rara de homens se reconhecerem de acordo com a ocasio. Ele disse: - Vocs nunca viriam a minha sala se eu no mentisse ao diretor do presdio. Seriam limitados ao mbito dos visitantes seja o Papa ou o papai.

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- Qual foi a mentira? eu perguntei. - Tive que dizer que vocs comem na minha mo. - Nossa amiga comum da Vila Vintm tem essa influncia? - Em parte pois no foi s por ela. Algo est sendo feito ou desfeito dizem os meus Guias. Nossa amiga falou em literatura. Voc v literatura nesse encontro? Como pretexto apenas. Ento diga: quem voc? Um membro do Quarto Poder. Desconheo, poder pra todo canto. Tem at os trs poderes da repblica. - Esses de fato no so poderes. So aspectos do poder nico do Rei cujo trono foi usurpado. Experimentei brincar assim com as to srias palavras. Samir aderiu: Voc esperto Germano. No bobo no. , o bobo aqui voc. Quer morrer? No. Quero provoc-lo a uma conversa de eu para eu. Feitos um de Ogum. O homem Samir surpreende-se. Compenetra-se e torna-se outro. Em nome de seu Guia aceita-me como seu igual, homem. interno o meu sentir a queda das barreiras em nossa efmera relao. At o Alberto respira a mudana e o expressa distensionando-se. Todos mudamos depois do prembulo em veraz

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encontro. Ogum o comando muitos os aspectos. Seus emissrios, falanges, hostes distintivas em diversos graus. Manifestos at o alto em quintessncia, o Quinto Poder. Samir sai do transe e descontrado aceita entrar no encontro. Brinca cordial: - Manda a... - Por que voc est preso? - Eu no estou preso. Saio daqui na hora que eu quiser. Eu no quero sair. - Por qu? - Para no dar mole. Criei uma dissidncia e a sentena a morte. - E a infiltrao do seu ex-comando fardada de polcia como fica? - No fica. Aqui como se diz um presdio de segurana mxima. O acesso por setor. S uma elite pode chegar at a minha sala. - Ento o Estado banca o seu aparato de segurana particular! - . Os limites do pode-no-pode so flexveis. A vida viva boba e esperta com muita hipocrisia e falsa moral. Como voc sabe tudo uma mesma coisa. Ns somos atores bons ou maus atores. Eu sou um bom ator, voc um bom ator. No sei esse moo vereador. Mecenas entra na conversa:

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- To bom como vocs sei que no sou. Aprendo preciso aprender. o que fao agora. Samir continua: - Eu tambm aprendo. Aprendi essa coisa de economia global. Eu sou um elo dela um empresrio do mundo. Comecei assaltando calculei o custo benefcio melhor ser traficante. - Quantas mortes? - Todas as necessrias. Mas sou diplomata sempre fui. a principal razo da minha dissidncia a diplomacia. Faz parte de mim como filho de Ogum. A favela degenerou com os comandos sem comando, o comando que quer ser sozinho. Sozinho ningum nada. Eu tenho brios de ser homem, sou igual. No sou adversrio. Tambm por isso eu sou protegido aqui. Pois me eliminar de fato fcil-fcil.Voc poderia agorinha se minha permisso fosse uma bobeira. Me eliminava. Bum. Mas voltando ao ponto: eu no estou dominado sou dominador, diplomado e diplomata. A morte minha ltima ordem. - A minha interventora contou mas usou a palavra tica lembrando seu tempo na favela antes da dissidncia. No havia bala perdida, nenhum inocente na vala nem infiltrao nas escolas... - Bons tempos eu sei; degringolou. - Por qu?

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- Tudo degringolou. o tempo da degringola. Responda voc: por qu? - Porque o homem comum no rouba e no mata apenas aparentemente. No psiquismo ele um ladro e um assassino. Essa uma causa. O que leva a outra professor. Sabe qual? Diga Samir. As almas que esto encarnando so muito sujas. Mas a vida divina. Para cada mil sujos nasce um capaz de limpar toda a sujeira daqueles. O que se estraga vira adubo. - Os santos esse um so os santos. - Ainda no, so os pretendentes a serem santos Samir. Farei agora uma pergunta crucial... - Pega leve... - Eu vejo voc como uma parede. Por trs de voc algo se esconde: a matriz do trfico. Voc sabe quem so eles? - No poderia saber sem me tornar um deles. lei. Voc o que voc sabe. Ou morre por saber demais. - Voc no sabe nem eu. Mas devemos ter alguma hiptese. Vou dizer a minha: as centrais mundiais do trfico devem pertencer aos poderosos da indstria de armamentos. E a sua hiptese Samir? - A minha hiptese que a economia global. Sacou? Nesse momento Ada retorna sala, olha da porta avisando muda. a hora. Samir comunica:

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- Vamos fechar o assunto. Diga professor qual o livro para eu ler? - O maior: dipo Rei, de Sfocles. - Esse eu li. - Pois voc o dipo, matou o prprio pai. - Mas ainda no casei com a minha me - Experimente furar os olhos como fez o dipo. - Deixa quieto. Que outro livro voc sugere? - O Macaco e a Essncia de Aldous Huxley. Ada ainda no umbral da porta ouviu o final da conversa. Samir lhe pede: - Ada, compra um livro desse para mim? - S se voc me emprestar. - Ento compra dois. - Fechado Ada disse sorrindo. Fechado ele repetiu levantando-se fechando para ns tambm. Alberto Mecenas agradeceu-lhe a confiana. Ele apenas fitou-nos. Mesmo assim eu tambm agradeci sincero. Samir permaneceu enigmtico. Depois disse: - Cuide bem deles Ada e retirou-se como um rei banido. Ao sair do presdio sem o objetivismo da chegada quando na perspectiva da entrevista to aguardada ento pudemos olhar melhor a vida presidiria para detentos e detentores. Nem uns nem outros escapam atmosfera. As vivncias muradas sem inocentes

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brincadeiras de criana. Transmite o que , uma subvida cheia de tenses psquicas. As visitas so sensveis, sabem-no no tom da dissimulao de hoje feriado dia de visitas e de So Sebastio. Amanh quarta-feira dita til imaginamos o cotidiano sem camuflagem. Aceito a oferta de Mecenas levar-me casa pois como Snia no tenho carro. Subo ao eremitrio e fao uma arrumao trivial antes do banho. Repus as vitaminas do corpo e fui vitamina da alma s 22 horas em mais um salto no vazio inesgotvel. O sono levou-me a escapar por outros mundos. Acordo em 21 de janeiro o dito dia til em meio a uma semana como vimos memorvel ainda guardando sabemos l que ventos e eventos. Pulei da cama como uma mola no horrio impretervel do meu curioso expediente. Quero saber do nosso romance ps lual. A lua aumentou a gravidez do texto. O governador Lelo soube sempre das dificuldades advindas de seu emergente governo. A consequncia crucial menos contornvel e mais desgastante, ovelha negra de sua coragem, ele no renegou nunca. Para si apenas. Aos outros no disse que sobreviria o mal inevitvel. No confidenciou para que o susto ficasse guardado no futuro dos possveis inconfidentes. E o susto veio prevenido no esprito transmudado de Lelo.

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As indstrias das reas farmacutica e do tabaco, multinacionais em maioria, todas notadamente praticantes de uma tica meramente legal pela obrigao com o cumprimento da legislao reguladora de suas atividades, cumprimento nada impecvel como sabemos, o que fizeram elas? Pouco a pouco assenhoraram-se dos novos mercados da maconha e da cocana. Passo a passo desempregando os funcionrios do mercado tradicional. No demorou muito e toda a compra da cocana operou-se nas farmcias mediante apresentao de receita mdica para o produto tarja preta. Sim o Conselho de Medicina exigiu a tarja preta obrigatria nos remdios s vendidos sob receita. o caso da cocana. O usurio adotando o apelido pede ao balconista: tarja preta. Um cdigo sem segredo figurando nas anedotas populares. Enquanto a maconha livremente distribuda nas tabacarias, bares e bancas afins. Tudo isso foi previamente ponderado por Lelo. Esperou solitrio e o pior apresentou-se na gradao do processo de desemprego. Suspendamos um tanto a exposio dos fatos para vermos l atrs o quanto o governador previdente preparou-se ao anteparo do inevitvel. Sua estratgia faz parte do PROGRAMA DE DESCRIMINALIZAO/Controle de Armas. Consistiu na criao de uma escola especial de formao geral, exclusiva para egressos do mercado ameaado. Os famigerados traficantes de todos os matizes. A escola

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 a menina-dos-olhos do PROGRAMA. Compreende-se sua importncia maior confirmada ao longo das fases todas, ao final amortecendo o impacto super como veremos. Todos os recursos captveis possveis e impossveis em espcie e habilitao humana foram alocados nessa escola salvfica. S poderia ser terica-prtica revolucionando os mtodos. Compunhase de oficinas permanentes abertas de segunda a sexta-feira de oito s vinte horas. Os alunos tm bolsas proporcionais ganhando at salrio de custeio pessoal. As matrias escolhidas pelos prprios estudantes sem qualquer imposio da escola. Que conta inclusive com um sedutor ncleo rural destinado a essa formao especfica: todos os graus da agropecuria. Aqui o esmero caprichou na realizao de tudo. Da infra-estrutura qualificao profissional do corpo docente. Os estrangeiros bancaram esse segmento do projeto para ser modelo mundial. Depreende-se: Lelo est articulado com todos os setores revolucionantes do planeta. Os de alcance internacional. Voltemos escola: interesse do aluno inscrever-se no maior nmero de matrias por causa da formao e para receber a bolsa em dinheiro equivalente ao nmero de oficinas. Ganha-se com justo louvor a soma ou parte da sustentao familiar, os menores como arrimo e os maiores como orgulhosos progenitores. Trata-se de uma oportuna universidade sem pr-requisito ou melhor com o nico requisito de

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ser o aluno egresso das fileiras do trfico. Houve at infiltrao de no-traficantes devido a oportunidade inequvoca de se encaminharem. Sim todos so encaminhados. No final da formao varivel segundo o empenho a escola manda o seu agraciado para a porta de sada. Uma porta larga ainda para dentro do prdio da escola. O que descortina essa porta? O emprego. Em distintas modalidades: nas cooperativas de trabalho criadas pela prpria escola ou em empresas parceiras do projeto. Essas com incentivo fiscal. Enfim o lema da escola um dos sublimes ditos de Jesus: os ltimos sero os primeiros. Dentre esses ltimos os primeirssimos preparados em uma turma composta apenas de ex-comandantes do trfico. Desde que capazes em assimilar intensivamente o necessrio conhecimento terico para a prova de aspirante ao oficialato do Exrcito. Essa mais uma polmica enfrentada pelo nosso governador campeo de demandas. Ele promoveu a anistia criminal de todos os indivduos concordes em matricular-se na Universidade P no Cho. o nome dado escola com unidades espalhadas por todo o Novo Estado do Rio de Janeiro. A incluso foi to fcil como fcil a expulso por um tribunal metade docente e metade discente ou seja com professores e alunos. As altas patentes militares sempre exerceram o direito de se passarem para a reserva. Como legtimo protesto de acordo com o princpio de obedincia da

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carreira militar. As baixas servem dialticas necessidade de novos cargos vagos. Durou todo o primeiro mandato de quatro anos de governo o aqui sucintamente relatado. As dores tantas e todas alegrias encheriam uma dzia de livros iguais a esse. Os pormenores inimaginveis. Ao final do mandato a credibilidade de Lelo coincide permisso legal para ele se recandidatar. Torna-se governador de um segundo mandato em prova dos nove... Nesse tempo estoura a bomba megatmica de sua revoluo branca. Algo por Lelo e por ns esperado. Ocorreu no oportuno perodo do mandato posterior quando sedimentadas as bases do PROGRAMA. Envolve principalmente os que se auto-excluram da redeno, uma tera parte do antigo contingente traficante esse tero constitudo pelos refratrios ao PROGRAMA. Os que decidiram continuar marginais portanto um bloco arraigado no crime como se por princpio. Para os quais o PROGRAMA onisciente da bola-de-cristal adivinhatria secreta, o qu mais lelista, guarda a surpresa das prises rurais no futuro de uma produo agrcola carcerria. Um ambiente deveras evoludo a ponto de permitir por lei e qualidade-de-vida a participante moradia dos cnjuges e dependentes daqueles prisioneiros do livre futuro. Caso queiram os familiares essa soluo assim auxiliando o todo que os inclui. O programa h de lhes indicar vantagens materiais e espirituais da bendita adeso. Mas no

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chegamos nesse tempo posterior exploso da inevitvel bomba. A maldita tera parte ultra-rebelde ainda detm um arsenal considervel mas impedido pelo Exrcito de ser transferido dos esconderijos nas comunidades proletrias. Eles pretendem a transferncia do arsenal para casas e apartamentos alugados fora em discretos e distribudos pontos da cidade toda, leblons e vista-alegres. De onde camuflados de bom comportamento e bom verniz supriro com armas os destacamentos das quadrilhas. Para incurses noturnas de articulados assaltos cinematogrficos. o desgraado plano. Lelo adivinhou inclusive a maneira mais provvel das armas serem desentocadas pelo menos at a orla dos bairros proletrios. At a fronteira com os bairros mistos de burgueses e elites e trabalhadores tambm. Adivinhou que dentro das favelas o deslocamento seria por cima das construes aproveitando as pequenas distncias ou nenhuma entre as unidades de moradia. Mesmo para passar de um lado ao outro das ruelas e becos colocaram pontes removveis transpassando a carga. Depois transferiam as pontes feitas com a leveza do bambu ou com igualmente leves tubos de alumnio. Esse estratagema aprenderam em relato da guerra vencida pelos vietnamitas contra os americanos onde os nativos atravessaram contingentes e cargas pelos rios usando pontes desmontveis. Depois das passagens feitas por homens e armas as passarelas se transferiam para

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outros pontos. Essas operaes constituram guerrilhas. A situao nos bairros proletrios tornouse catica, os trabalhadores no podem sair de suas casas para o trabalho. As donas de casa no podem sair para o suprimento de gneros alimentcios. Exrcito e criminosos digladiam-se em vias congestionadas por barricadas e trincheiras. Populares so feitos refns e usados como escudos vivos nas operaes dos criminosos. Horror reportado em toda parte do pas e do estrangeiro. E Lelo estava consciente de que a populao passaria a culp-lo pelo pavor de uma calamidade jamais vista em nossa terra do nunca. Tarde demais ou cedo ainda. Tudo tudo irreversvel. O governador sente a dor de ser maldito pelo povo imediatista que tanto o ovacionara. Mas seu plano no cogitou sequer a reeleio acontecida. Sempre agiu sem pensar em si auferindo benefcios. Deu-se em coragem e conscincia. Se pudesse ofertava a vida para neutralizar o mal. E dava como dava. Era o ator principal da resoluo a longo prazo. No desespero de sair com as armas os criminosos sem querer traam suas posies deixando que s vezes os militares percebessem os esconderijos dos arsenais. Para esses pontos acorriam as foras do governo apreendendo o objeto da disputa, as armas, com muitas e muitas baixas humanas de parte parte.

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Em princpio a ao dos contendores do mal era unicista por necessria coeso frente ao Exrcito. Sendo o mal em si divisionista o processo associativo mesmo lhes determinou antagonismos irreversveis aglutinando duas correntes. Um dos quartis-generais sediou-se na Rocinha e o outro em Acari estabelecendo-se jurisdies do crime prontas a todo tipo de violncia entre si e contra o inimigo comum a sociedade humana. Coincidiu que ambos os maiorais dos batalhes de ladres eram ex-alunos da capoeira de Mestre Aruanda. Que viu chegada a hora de sua ingerncia no conflito depois de dcadas de neutralidade em trabalho pacfico. O fato de os dois mais exmios ex-alunos adotarem posies antagnicas na partilha do novo territrio fluminense para aes hediondas esse foi o sinal. Com base no profundo respeito mais do que merecido o Mestre procurou-os e foi prontamente recebido. Fez-lhes ver a gravidade da hora com todos os argumentos prprios de um guerreiro de sua estirpe. O Mestre no aceita conviver com a situao de ter exatamente os seus dois proeminentes capoeiras como responsveis maiores pelo grande horror da to querida gente de sua abenoada terra. Diante do inadmissvel exortou-os a uma deciso pela fora chamando-lhes ao esprito a honra dos guerreiros de todos os matizes. Pelo mal ou pelo bem entregam-se em rendio e aderem ao campeo. Seno sero sacrificados. Podem ainda

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tentar a impossvel vitria em desafio de autosuperao destronando o detentor da glria. Ou conforme a saga de Mestre Aruanda que os dois se unam para enfrentar seu antigo mestre em luta fatal. Essa alternativa imposta foi imponderavelmente aceita. No se pode por completo definir com apenas palavras a proposta imposta pelo Mestre como determinao baixada de alguma altura inacessvel a nossa rudimentar compreenso dos fatos. O desgnio tecido ao longo das dezenas de anos do ofcio do Mestre. Algo guardado para culminar no dia do grande golpe da providncia e misericrdia de mos dadas. Portanto desistamos de compreender o que foi extemporaneamente aceito sem titubeio pelos dois capoeiras desafiados. Alheios tambm eles ao fundamento do ensejado embate. Parecia-lhes uma contenda desencadeada pela prpria natureza como fenmeno desses incontrolveis: uma enchente, um terremoto, uma noite sem fim. O palco da luta foi a quadra de futebol do Parque Unio no complexo das favelas da Mar em Bonsucesso. O Exrcito no se imiscuiu no assunto. Seu comando maior entendeu corretssimo o papel de abstrair-se para esperar o resultado distncia. Aparentemente neutros pois no deixaram de querer a vitria do Mestre. Como todos e talvez mais que todos os prprios adversrios da estranha luta.

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Apesar do combate ou por causa dele um dia inesperadamente harmnico desde a alvorada com passarinhadas festejando o sol em todos os cantos da nossa ainda maravilhosa cidade. O Rio de variado povo se faz calmamente alegre, a gente contida em s-lo assim. Parecendo sacrilgio se rir e divertir vazando vontade inexplicvel. No parece haver o que comemorar mas parece que todos querem comemorar no sabem o que. Todos sabendo sem saber. O sentimento de fraternidade pairando at no pessoal das duas frentes antagnicas. Eles tratando-se com cortesia agradados de se rever. A luta apresentandose como sacrifcio aplacador de dios arraigados. Vem sarar feridas? Vem cumprir algo inadivel. A luta pela paz trazendo a paz j. Antes de seu incgnito resultado. O confronto comea pontual s 10 horas da manh de um domingo inesquecvel e inimaginvel. Nem parece luta, confronto sem dio porm nada doce. Com a crueldade do mais desesperado amor... ante o insuportvel sofrimento sem esperana de um ente o mais amado. Esse amante o Mestre na arena do sacrifcio ele o filhinho dileto da me de purssimo amor. Ao mesmo tempo Aruanda sente assim pelos capoeiras confrontados cujas almas o amor apenas pode libertar. So seus filhinhos diletos os dois tambm sem a dureza da expresso adversria. Ladeados, fortes e unidos emanam para os seus

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milhares de asseclas o incrvel sentimento da unidade curativa dos apartados contingentes antes rancorosos. O cego Mestre percebe tudo e mais que as centenas de olhos supostamente sadios em expectante ansiedade. Ele j v em sua alma transcendida a realizao do grande propsito. Sabe o destino inteiro da luta. Causa e consequncia. Seu esprito sempre missionrio enxerga na essncia os acontecimentos desse dia consoante ao tempo presente. Para Mestre Aruanda o propsito consumou-se. Cumprimenta os seus filhinhos queridos e rebeldes dentro do cordo da luta: Sawabona!. Eles respondem unvocos Shikoba! iniciando o que tambm intuem ser um evento divisor de guas. Aps esse dia sobrevir outro tempo na cidade por todos amada. Com as diferenas dos milhes de amantes que lhe dividem o colo em variantes capacidades do amor. A me prostituda pelos filhos em pecado digno do mximo perdo. A me redimida pela vida para a qual no existe pecado. Sentindo-o como dor apenas na intensidade dos graus em pecado. Tudo isso soprado na alvorada do novo tempo em novo Estado de novo pas: o brasil de crianas preservadas idade a fora em constante renovao, o brasil renascido aps novo dilvio ou holocausto nas guas e fogos dos seres compassivos. Micalicos seres do amor pulverizante, revolutas exploses de todas as gotas do sangue de Yemanj. Seres e seres em profuso de qualidades, nomes e

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nomes e nomes dos executores da vida fundamental e essencial que sustenta nossas fantasias cruis ou perfumadas. Comprova-o o sol daquele dia de domingo no Parque Unio suavizando seu raios tocados por uma constante brisa refrigerando excessos de calor na quadra de futebol feita quadra de combate. Centro da mais comovida e silente platia. Olhos em expectativa querem o que no acontecer. Sabem secretos o que tem que acontecer. E por isso nada se apressa no no fazer de mos perfeitas. S resta olhar fixamente sem querer pensar. Ah se o cristal do momento no quebrasse. Se a intensa e suspensa vivncia coletiva das naes da nao em cada ser individualssimo, se essa vida vera no auge permanecesse. Se tudo se preservasse mas tudo feito de sombras fugazes. Ou pelo menos se doesse de outro jeito. Aceitvel como uma verdade conscientemente invocada. Como a aceita Mestre Aruanda. Se todos fssemos mestres de Aruanda. Se no fssemos multido. Seramos a dadivosa mudana em vislumbre nos quantos de ns ousssemos peg-la nas mos vazias de inteno. As oportunas e inexorveis mos da vida. Os dois oponentes ainda aprendem o estilo e a determinao do Mestre. Sabem seu amor unificante. Os dois resolutos como um s corpo faminto ao mesmo tempo sem desejo de conclurem a tal luta. Representam o paradoxo de todos querendo logo

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acabar com tudo. Em agonia. Tudo e todos nisso se acompanham, total entrega e inteira sonegao. geral parecendo natural no instinto da incompreendida vida. Os dois se postam um frente e outro s costas do Mestre. Em formao bvia para atacarem simultneos e massacr-lo encerrando a superfcie da dor. Pulam resolutos retesando a grande fora de hablimos guerreiros. Expiram o mesmo ar em gestos sincrnicos. As pernas adiante combinadas com as pernas por trs. Articuladas com a inteno de um nico golpe esmagaro o tronco do amado africano. A fora destrutiva em ato. Toda a assistncia concorda e quer, implora a realizao do mal para se ver livre do mal. Ocorre o choque com baque de estrondosos ossos. o fim! Qual nada. No instante limite do impossvel desvencilhar-se o Mestre sumiu como gato invisvel abandonando o ponto crucial e as pernas da morte atingiram outro alvo com fantstica vontade. Chocaram-se o igual contra o igual. Os parceiros bateram-se violentos em dor implacvel prendendo gemidos convertidos em sorrisos animalescos. Um qu geral traiu a satisfao pelo rotundo fracasso da investida. Menos no Mestre e at nos oponentes o mesmo qu tambm transmitindo o sumo prazer apesar do choque doloroso. Em subconsciente relampejo a realizao dos nimos todos por causa da

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intocabilidade do Mestre. Mas o instinto da vida o mais voluntarioso como sabemos e aqui a derrota fatal j foi dito. Sendo o dito irreversvel pelo fato de que o amor tambm pode ser mortal. Voltam s posies atacantes com outra ttica igualmente astuciosa. Abater o Mestre com os dois corpos traioeiros pesados sobre as costas em movimento combinado sem qualquer sinal externo. Arremetem-se monstruosos. Dessa vez o Mestre no se esvai do ponto focado, ele firma a elstica rigidez dos msculos e espera o ar deslocar-se antecipado ao contato. o sinal para sua reao o imperceptvel bafejar do elemento gasoso. Pega-lhes as pernas sem ningum ter acompanhado o giro sobre si feito piv em movimento mais rpido que o da rbita ocular de cada um dos assistentes. No se viu como as firmes mos de bronze encaixaram-se uma e outra em cada paulada de perna, o Mestre jogando-os novamente um contra o outro para chocarem-se ainda mais brutalmente... Nesse segundo ato do embate uma aziaga impresso transpassa aqueles dois para comunicar-lhes a inequvoca impossibilidade do intento. O Mestre assomou-lhes como a todos e como sempre o mais invencvel humano, sobre-humano em jogar com as pernas de Aruanda. Confirmando-o de um para o outro dos valentes adversrios com pensamentos no ditos. Que o pblico num frmito refletiu. Parece que os comparsas do no-acaso em mortal parceria aniquilaro

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um ao outro sucumbindo ao prprio golpe em maldio contra si. Durante uma breve inspirao os presentes concordam tcitos sobre a justia coroando o resultado. Pressentem-no ou assim apaziguam impresses ainda mais justiceiras do que as desejadas. A justia cega como o Mestre, cega como a morte, cega como o homem. Destoando do todo de todos os homens e mulheres h um ser solitrio para o qual sempre existe justia seja na vida ou na morte. Discordncia impar ao parecer gritante daquela unnime multido arregalada em mutismo ptreo. O Mestre considera a justia dessa maneira absoluta, uma justia desapegada da aparncia dos fatos. A justia do imanifesto corroborando-se por transcendncia em qualquer dos infinitos mundos da realidade ou da imaginao. Haja o que houver ser o mais justo sem resqucio de apegos sentimentais.O Mestre no compactua com a parcialidade da platia. Ele independe dos fatos pois injusto apenas o no aceito. Concordemos com o desgnio do perfeito plano da vida. No acaso o fato dos adversrios terem sido os aprendizes mais sobressados num rol de centenas de outros. Os trs capoeiras em foco eis o privilegiado trio exmio da luta mais bela. Coincidem em ser a nobreza e a nata da arte da frica portuguesa em construo no invento do mundo do brasil com vontade de ser maisculo. O Brasil capoeira. O Brasil criana. O

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Brasil indescoberto coberto de ouro ainda. O ouro oculto. No por acaso o que est acontecendo nesse domingo em fantasia no Parque Unio em Bonsucesso prximo s poludissimas guas da vilipendiada baa de Guanabara. Tudo parte de um programa impecvel em ser podre e imaculado como um sndalo o mais sutil. Tudo um sonho melhor formado que algumas pedras provisrias. Ainda hoje acenderemos descobridores olhares novos. Voltemos luta. No momento maior da ameaa em cada lance Mestre Aruanda manifesta a plena autonomia para esquivar-se ou atingir o corpo oponente. infalvel tanto quanto incompreensvel. Isso que dizemos emana das mil e tantas mentes expectadoras daquele combate dos tempos. Inclusive se origina das mentes dos adversrios. Pois como sabemos na pessoa do Mestre no h luta e sim um desfecho. A concluso. Nenhuma personalidade nele arraigada se faz de frustrada pela realidade do que . So trs os mestres no palco do conflito, dois contra um. A platia eletrificada na assistncia de golpes e golpes que no parecem vir a ter um fim. Os aliados em undcimo assalto buscam posies novamente pelos flancos. Parece-lhes oportuno estando to cansados. No psiquismo e no fsico e na alma ou onde mais em seus eus quase vencidos. Rezam corajosos pela clemncia dos corajosos em secreta orao para a graa de alguma providencial instncia milagrosa, uma santa protetora

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das perdidos. Em contrio inusitada e sequer sussurrada ou mentalizada apenas sentida em velocidade de esprito, o que pedem? A prpria inteirssima derrota, a completa e espetacular vitria do Mestre. Os dois sequazes com a coragem do desapego atacam espectrais como cclopes da morte. Morte, morte! Seja sua a vitria e apenas sua. Morte no importa a quem! Tanto faz qual corpo venha-nos agora. Com o seu favor, por cruel caridade, por Deus. Morte extermina o homem angstia esse diabo. Que morra uma das caras em conflito. Qualquer das caras morra. Morra! O pulo de ambos usou a mesma mola, uma ponta da mola em cada lado do Mestre. Foi terrvel. A platia anteviu a face cadavrica da senhora misericordiosa vibrando sua foice afiada. O Mestre enrola-se para a frente feito uma bola que some de um ponto para surgir noutro pouco frente fora de alcance. Tendo esperado o ltimo instante foi ao invisvel e voltou na mesma velocidade inapreensvel. No nfimo interregno deixou um nada onde as duas massas humanas se bateram. Ouviu-se o duro baque de ossos, duas cabeas percutiram rudemente levando-os ao cho ainda engalfinhados. Um deles jamais levantar. Est morto. O outro engatinha cambaleante. Respira sfrego recuperando-se aos poucos. A assistncia s consegue constatar em testemunho sem pestanejar ou suspirar pois em suspenso.Registra a baixa humana

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como se no a registrasse, concentrando-se na cena imediata com os olhos atentos aos gestos do sobrevivente levantando-se. A luta equilibrou-se por cima do corpo morto. Os sobreviventes se contemplam de p e cara cara, o Mestre enxergando para dentro alguma aura de invisvel oponente. Parece ver. O qu? Com clarividentes olhos seus ou emprestados dos presentes torna-se claro que flancos e costas no so mais vulnerveis. Mas no se sente vitorioso em nada. Se julgasse seria a si mesmo imaginando a derrota de no ter encaminhado o eu do filhinho cado, nunca tendo aqui vitria alguma. Tudo recomea com a voluntria abstrao de Aruanda pondo-se como esttua, dando lados e costas ao algoz em movimento circulante de circunspecta dana ritual em cmara lenta. O Mestre firme em seu piv s vezes gira sobre si para se confrontar diante ao outro. s vezes volta imobilidade de pedra em totem. A cena demora automatizada at o sobressalto repentino e avassalador do qual Mestre Aruanda no se esquiva, todos percebem. Ele deixa o peso do opositor bater nele com fora de desespero. o desgnio seguinte com evidente propsito. O Mestre quer ser vencido. Venceu a si em total entrega. No se dobra em fuga, no se desvencilha sendo fiel ao sacrifcio. Recebe golpes sobre golpes com leves sorrisos permeando espasmos. Parece no sentir a dor que sente. Com a intermitncia dos abatimentos deixa-se morrer. Seu

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corpo tomba ao lado daquele primeiro suspendendo a respirao dos presentes. O silncio perdura na multido ainda ctica. Ningum quer acreditar. Ficaramos nesse transe se fosse possvel vidrados no congelamento do quadro: o vencedor estarrecido transmite todo seu horror como se ele quem estivesse prostrado na desonra de ser vencido. uma esttua feita de intensa dor suprafsica sem soluo. O pblico em outra hipnose fixa no protagonista ao centro. Cabe a esse o movimento desencantador vergando-se debruado sobre o corpo de Mestre Aruanda. O vencedor vencido chora molhando com suas lgrimas o corpo inerte. E faz carcias de me no amado irmo. As mos assassinas viram plumas. A platia assistindo ainda em transe, adivinhando o magnfico parto. Aquele homem se faz no instante um novo homem. Murmurando extremamente manso shokoba, shikoba, murmurando perdo...perdo...perdo. Chamam a esse homem Arruda pois vive com um galhinho dessa planta preso na orelha direita. Era um ser intrpido que amou a apenas uma pessoa nesse mundo. O seu Mestre. A quem aniquilou ainda no sendo por percia, o que di infinitamente mais. Foi por auto-sacrifcio, compaixo de quem tambm ter sido a uma s pessoa que o amou. Mestre Aruanda oferendou-se em consumao para conjurar o tempo. O qual o prprio Arruda cometendo o ato inconcebvel tornou-se capaz de ajudar a

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resolver. Ele entregou-se manso nas mos do comando do Exrcito local. O tenente no v necessidade de algema em algum to cordial. Depois de preso Arruda atendeu pronto ao pedido do Comando maior ajudando nas operaes de apreenso das armas incautas. Os grupos de bandidos a maior parte cediam sabedores de que Arruda estava frente das milcias. Todos viam-no transformado e respeitavam o que representava agora. A redeno. Porque ao renovar o carter aumentou sua j considerada coragem anterior. Com a extrema capacidade de outrora colocou-se a servio do novo presente. Arruda at parecia buscar ser morto tal a sua insensatez nas operaes durante as incurses aos locais dos arsenais ilegais. Mas o nosso homem tambm chamado Arruda porque tem o corpo fechado.

No deixaremos a primeira parte de nosso drama virtual sem nos voltarmos para o discpulo-mirim do libertado Mestre. O menino Paulo seguir os passos daquele que o adotou. Assimilar a arte de Aruanda por ativamento de sua memria espiritual assim tornando-se gradativamente o novo mestre dos mestres. A assuno j comeou desde o momento em que seu mestre caiu morto. Nesse instante algo como um cetro e uma coroa foram transferidos para Paulo. Que imediatamente recebeu a capacidade de

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compreender em vidncia antevindo com detalhes os futuros prximos acontecimentos cujo principal elemento visionado adivinha-se: a converso de Arruda. E com a ajuda de Paulo. O rfo adotou aquele homem como pai agora, sendo a paternidade mais protegida e a filiao to protetora. Porque o esprito de Mestre Aruanda inspira seu filho dileto e ltimo. Que ser o primeiro.

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Porque enquanto eu amar a um Deus s porque no me quero, serei um dado marcado, e o jogo de minha vida maior no se far. Enquanto eu inventar Deus, Ele no existe. Clarice Lispector em Perdoando Deus

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Primeiro de maro. Verdadeiro incio de ano como se comemorou no tempo antigo explicitamente reconhecido de acordo com os astros, nmicos e lgicos, ou seja em medida e conhecimento. Incide com a data da reunio geral do Quarto Poder, uma vez por ano; o calendrio da vida corroborando com a vida na conexo dentro e fora. domingo, dia solar por excelncia. E ensolarado para festa do vero do ano de 2009 da vinda do nosso irmo-Deus. Viva o sol e viva a terra. Ouvimo-lo internamente soprado por um coro de vozes do mundo espiritual. Tudo quer ser providncia. H dias espero essa tarde de eventos marcantes: o ingresso de Snia no Quarto Poder pela porta principal da minha e nossa participao em reunio geral. Aos poucos vamos nos inteirando quanto vida intergrupal dessa gente composta j de meio milhar de almas. Snia a trigsima terceira pessoa no grupo da Vila Cruzeiro e quinquagsima terceira no corpo inteiro dos humanos do Quarto Poder na cidade do Rio de Janeiro. Outro acontecimento dessa tarde: a presena de Denise esposa de Rafael ao lado da criana de suas vidas, o sortudo menino Augusto com quatro anos e meses de impecvel educao. o que se deduz. Fomos apresentados e nos mantivemos prximos desde que chegamos at o final da nossa impossvel cerimnia. - Voc mora aqui? a criana quer saber de Snia. - No. Eu moro no Flamengo. - No campo de futebol?

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- No bairro. So muitas ruas e edifcios. - E o campo perto? - No tem mais o campo do bairro do Flamengo. Agora fica noutro lugar perto da Gvea. - Meu pai vai me levar l. O esperto menino vaticinou surpreendendo-nos aos quatro adultos de sua privativa platia. Rafael perguntou-lhe: - Quando vai ser isso? - Quando voc puder... Quando voc pode? Ento eu sugeri: vamos todos no prximo final de semana... - Vaamooos!! nosso mascote festejou chamando a ateno das pessoas em torno e provocando risos irradiados da sua graa. Ele por certo no esquecer e no permitir nosso esquecimento. Depois soubemos. Em todos os dias seguintes ao acordar Augusto perguntou a sua me Denise: - hoje o fim de semana me? E ela foi dizendo: faltam cinco dias, faltam quatro dias, etc... Na sexta-feira seguinte Denise enfatizou: amanh! E Augusto viveu mais a expectativa. Voltemos aonde estvamos no domingo passado, o primeiro desse ms primeiro do ano verdadeiro comeado em maro. A reunio geral sempre acontece aqui aos ps do morro do Juramento em Cavalcante, subrbio da antiga linha frrea do Rio DOuro, no Rio cidade indescoberta. Acontece aqui por causa da instalao apropriada: uma

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fbrica das cadeiras da Ser .Vio, o brao possvel do impossvel Poder. A Ser .Vio conciliando vrias de suas competncias mantm essa fbrica para suprir de cadeiras as suas diversas unidades de fabricao de mveis, todas situadas nas encostas ou periferias das comunidades proletrias do cordo do Quarto Poder. Ao mesmo tempo o enorme salo da fbrica de cadeiras e mais o estoque providenciado servem em todos os primeiros domingos de maro, ano aps ano, para a instalao desse evento anual. Esto arrumadas 503 cadeiras incluindo a de Augusto e de outras poucas crianas com disciplina para permanecerem quietas durante a hora exata do silencioso encontro. As 17 horas de nossa pontualidade soam no salo com todos os assentos ocupados. raro no acorrerem os membros todos pois a energia do Quarto Poder conta com essa preciso em conscincia e ato. Assemelhamonos quela tribo de ndios que vela solenemente pelo transcurso do sol na abboda celeste. Dessa nossa reunio geral e anual h de nos vir fora para o ano de 2009. Aqui alimentamos o Poder impossvel. 503 seres, o menor com quatro anos e alguns meses, nosso mais impossvel membro, Augusto, que lhes foi apresentado. Todos fechamos olhos e vislumbramos o cenrio ntimo pessoal e transpessoal. O tero hoje puxa-o um grupo de esposas dos mentores e magnatas com nossa pronta adeso aps as primeiras falas. Entoamos as oraes em comunho observando o ritmo comum. Nossas vozes

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sobem em coro imantando o espao acima das centenas de cabeas e corpos, elevando-nos com a neutralizao dos pensamentos estranhos e mesmo das percepes direcionadas ao organismo fsico. Sentimos o encadeamento das tantas 503 participaes somandose, abrindo um campo de expanso em ns prprios e no corpo da entidade grupal. O que nos ocorre pode ser sugerido por analogia: ao mesmo tempo que multiplicamos nosso nmero... seremos dez mil seres ou mais... ao mesmo tempo no somos nmero algum. Estamos vazios. Preenchidos de vazio. Falando as oraes em outra lngua, meditativa, as palavras vivas, com poder. O Quarto Poder. Ancoramos a energia e transmitimo-la sem inteno. isso, somos sem inteno durante o tempo at as 18 horas. A alma nos suspende os corpos. o que podemos dizer: 503 almas se unificam em evento simples, feito de apenas estar. O que pode faltar a quem quer com o todo e para o todo? Somos pilotos da simplicidade, nada nos falta ou faltar sendo a prpria morte o recurso extremo. No Quarto Poder sente-se o bvio oculto cuja verdade no precisa ser dita. Calamos. Respiramos o ar. E por isso nos ocorre a conduo: o alvo, a seta e o percurso inseparados. O Quarto Poder repousa na essncia e se manifesta em substncia. Seu outro nome vida. A vida no se destaca aos olhos que podem sublinh-la. L fora os curiosos pensam sobre essa reunio imaginando-a congraando operrios da rede de

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fbricas de mveis. O que uma verdade apenas superficial. Uma centena ou mais dos nossos homens e mulheres so funcionrios da fabricao de mveis Ser .Vio, destinados aos usurios internos - nossas famlias somam acima de dois mil entes consanguneos - e ao mercado convencional, sendo essa uma das fontes de renda do equilibrado Quarto Poder. Paralela superfcie h a verdade de um certo ritual produtivo e muito mais. Todas as atividades do Quarto Poder so grupais e rituais sem a menor afetao, com a naturalidade de uma criana brincando junto a outras crianas. No somos contrrios ao que seja e assim poupamos energias. instintivo. E sobrenatural. O estoicismo sem doutrina explcita em realidade insuspeitvel no mbito das comunidades proletrias da cidade do Rio de Janeiro. Nenhuma TV nos focaliza, rdio ou jornal publica notcias nossas e sequer pretendemos guardar algum segredo... Somos o elo discreto. Mesmo o mais impossvel de nossos membros, Augusto em sua idade de primeiro infante, mesmo ele no tem no esprito a tendncia ao comentrio intil. E por isso em suas relaes com pessoas alheias ao Quaro Poder nunca faz alguma referncia a essa impossvel instncia da sociedade carioca. E no s por isso. Tambm por conscincia da autopreservao desse nosso trabalho quase sem nome feito por gente quase sem propsito pois entregue a si mesma. Nos esquecemos de ns quando meio milhar de pessoas

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lembram por ns sem nos confundir com nossas singulares personalidades. Como Augusto vive tal unidade? No sabemos e nem se pode saber do como em outro algum, menos na criana. O expressivo Augusto sendo menino solto como pipa ao vento, afeito a todas as brincadeiras propostas ou que lhe ocorrem, mesmo assim ou portanto sabe um segredo nada secreto, vive em um mundo s seu aberto a todos que aceitam tal mundo dentro do mundo. Ele o nosso menino-buda um prncipe da majestade da vida de suntuosa simplicidade. precoce sem perda da natural criancice assim aumentando o valor do seu prodgio. Agora est correndo com outras crianas essas algo maiores lesando os corpos adultos em correria pelo salo onde houve a reunio encerrada h poucos minutos. Snia observa a brincadeira dos menores com um olhar deleitado para eles e outro olhar simultneo para dentro de si. Constata o acerto de ter vindo. Eu a observo observando as crianas e constato sua certeza. Sei mais ou menos o quanto viveu em seu primeiro evento impossvel, sei por analogia e por saber. Ela no quer conversar mesmo comigo para ir assimilando as gotas de sua concluso da reunio formalmente encerrada. E informalmente permanente enquanto houver dois ou mais membros do Quarto Poder em consciente contato. Eu, Rafael, Denise... Augusto sim todos sabemos sua necessidade nesses momentos intensos com o seu prprio eu em solcita

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abstrao. Inseparado e inseparvel o esprito. Snia pede sem apelo que no quebremos sua redoma protetora que se constitui tambm de ns. Snia a proteo de Snia. Envolvemo-la com cuidados feitos de distncia e carinhosos olhares evasivos. Podemos ser diretos e suaves. As crianas, trs meninos e quatro meninas passam velozes enfilados roando a aba de sua saia rodada. Ondulam os gomos do pano macio em movimento gracioso da saia e da mulher. Que gira lentamente para irem os seus olhos sorrindo ao acompanhar a cena infantil. O trem-criana nunca chega ao fim da linha, sempre partindo para a estao outra-vez na plataforma do agora apitando sim. Siiimmm... parece soar quando passam propositando a desconjuntura dos vages meio-gente. Ningum reclama da inocente euforia, agradecemos festa incluindo nossa alegria de comportada platia. Mas o trem-em-festa sai porta fora para a linha do quintal contornando o prdio da fbrica de cadeiras. E agora o trem entra e sai. Aumenta a saudade (que temos) de algo que nos impede a despedida. At quando o tremcriana chega, quem diria?, ao fim da linha, parando na frente de Rafael com o qual Denise e eu estamos conversando. O primeiro carro do trem usa nome de gente e o chamamos Augusto. Ele como lhe apraz ordena: vamos embora papai! O trem desfaz-se em crianas outras em busca de outros pais.

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Rafael se prontifica olhando Denise e perguntandoafirmando: vamos!? Ela me olha e seus olhos fazem o mesmo. No instante em que meus olhos respondem o bvio Snia nos olha de seu ponto prximo uns dez passos. Ela ouviu o menino e diz de l sussurrando ou como mmica: vamos! Samos os cinco. Sem despedidas conforme a praxe do Quarto Poder. De tal forma unificados dispensamo-nos de cumprimentos e despedidas propositais. Apenas fazemo-lo no contato direto se interagimos por razo da necessidade dos fatos. Ou mesmo fortuitamente quando a espontnea ordem natural nos coloca em descompromissado contato casual. Caminhando para o carro Snia perguntou para Denise: - O Augusto costuma determinar-lhes os movimentos? - Quando estamos juntos ele adivinha. Deixamos essa incumbncia a seu critrio. Sabe aonde devemos ir e quando voltar... sabe-o tanto ou melhor do que ns. J nos acostumamos a essa determinao. - H crianas com essa fora porm mal canalizada e que se tornam tiranos. Mas o Augusto exerce o domnio da doce comunho, eu disse e conclu: demonstra que uma famlia no se perde em seguir os seus menores. - Ah, sim - Rafael concordou - quanto menores mais sbios no que lhes diz respeito. O que voc manda agora Augusto?

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Assim brinca o pai com o seu filho para ilustrar a certeza e estend-la a ns. Brinca como nunca vi em outra famlia. O menino no titubeia: - Eu quero passar na casa da tia. Adivinho tratar-se da irm de Denise com quem Augusto permanece de segunda a sexta-feira enquanto a me e o pai esto fora trabalhando. Sem dizer eu concordo com o menino, quero ir na casa da tia para conhec-la. Snia parece adivinhar a oportunidade e igualmente demonstra concordncia. De forma sempre prtica fica patente a propriedade condutora do nosso pequeno prodgio, a criana respeitada como gente soberana. Ainda que se constate a sade mental da famlia ora acrescida de nossa endossada participao, Snia pergunta: - E o Augusto no abusa desse poder decisrio? - Nunca. Suas ordens so pertinentes. Ele s manda o que o inclui. a me quem afirma com justificado orgulho ou algo parecido. De Cavalcante at a Penha gastamos meia hora em trajeto profissional no txi acostumado a faz-lo quase diariamente. Poderia ser mais rpido se com pressa mas isso nenhum de ns queria ter. Sabamos que a tia j nos aguardava avisada de um possvel lanche. Degustvamos antes do lanche a conversa inevitvel sobre o evento recente. Augusto e Snia

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apenas ouviam os comentrios alis nada profundos abordando a superfcie da reunio. Dei meu parecer: - surpreendente a articulao de tudo na arrumao dos espaos do Quarto Poder. A fbrica transformouse em perfeito templo inclusive com os dizeres da gigantesca faixa removvel. - Casa da Verdade - Denise que trabalha na fbrica me corrigiu - no removvel. Refere-se fbrica pois esse o nome de nossa fbrica de mveis. Snia sorriu satisfeita com a imprevisibilidade do Quarto Poder... pude ler seu sentimento e o fiz com facilidade por traduzir o meu. Mudei o assunto: - E como fazer para no faltar ou sobrar cadeiras? - Quando prximos do primeiro domingo de maro ns aumentamos a feitura das cadeiras para um total acima do nosso contingente humano. Na vspera sendo sbado, dia sem expediente nas fbricas, torna-se fcil a distribuio das cadeiras excedentes despachadas para as unidades conforme as demandas de cada. A Casa da Verdade um complexo industrial com administrao impecvel devido o reconhecimento unnime quanto s pessoas melhor formadas para gerir os setores. Com mxima boa vontade. No h disputa de funes no Quarto Poder talvez por no haver qualquer modo de discriminao, com espao para todos. Apenas coincide que as lideranas em maioria tenham a pele negra em correspondncia ao fato de ser negra a pele da maior parte dos nossos 503 seres

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de pele. A pele da diretora da fbrica de cadeiras que sou eu. Sim Denise negra e bela como Shantala a indiana descoberta por Leboyer, o francs, massageando a sua cria ainda beb e cujo mtodo feito de intuio e amor foi propagado aos ventos do Ocidente. Principalmente os olhos de Denise so como os de Shantala, focos de luz. Os olhos diretores, ficamos sabendo, que providenciaram a mandlica disposio das 503 cadeiras, sete no ncleo e 124 em cada um dos quatro tringulos apontados para o centro com circulao nos lados e no meio dos tringulos. Mesmo as sete cadeiras do ncleo foram dispostas simetricamente: em torno da cadeira central uma estrela de Salomo com seis cadeiras uma em cada vrtice. Simtrica e milimtrica apresentou-se a disposio do Salo. Agora a leitora ou o leitor perspicaz poder adivinhar a quem coube o assento central dentro da estrela. Pela lei das probabilidades precisaramos de 13.000 leitores para que um desses o descobrisse. Faamos suspense e continuemos a leitura do livro dando chance at um certo ponto a todos os treze mil leitores. Quando o suspense baixar. Portanto voltemos ao txi que nos conduz Vila Cruzeiro com a percia do mais profissional taxista do Rio. ele quem continua a conversa:

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- Denise teve a idia de afixar rodas articuladas nos ps das mquinas, bancadas e armrios do salo da fbrica. Isso facilita o deslocamento para dentro dos quartos contguos onde ficam guardados durante a ocorrncia da reunio geral. - Pois - eu disse confirmando - tudo articulado e resolvido. Inclusive as cadeiras serem dobrveis ou encaixveis. - Tambm fabricamos cadeiras rgidas mas essas principalmente so retiradas na vspera - foi Denise quem esclareceu meu novo equvoco quando chegvamos na Vila Cruzeiro. Logo avistamos a sinistra forma negra do desagradabilssimo caveiro em ronda. Rafael espremeu o carro no meio-fio e em seguida com habilidade e reflexo mudou a operao de acostar-se para encimar o carro pelo meio-fio postando-o pela metade na estreita calada a fim de que o monstro deseducado continuasse seu desperdcio de tudo. Desimpedida a passagem Rafael voltou o txi para o transcurso da rua. Aproveitei a boa ocasio para inquirir uma criana da comunidade ainda que singular como o Augusto. Olhei-o primeiro para esmiuar sua reao ao fato. Parecia normal. Tambm respondeu com naturalidade seguinte pergunta: - Augusto o que o caveiro? - Um carro de carnaval.

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Snia que havia ganhado um pequeno susto com aquilo, pois nunca o vira e pouco ouvira sobre a coisa, interessou seus ouvidos. Augusto bem definiu o bobo susto diante de um inesperado perigo de fantasia. Aquilo era um carro alegrico, uma encenao. E no se falou mais sobre o assunto. Ou sobre outros. Calamonos por causa do momento: a noite no-tardia no domingo da praa da Vila Cruzeiro. Onde Rafael procura local para estacionar. Um rebulio, uma algazarra, uma zona federal. A expresso de Snia grita: o que isso! O som do funk, som sem qualidade acstica e tecnolgica, esganiado e estridente porm alto. Mais agressivo que uma criana perversa... como um adulto perverso. Acintoso sobre todos os presentes e transeuntes nenhum dos quais demonstrando incmodo. Acostumaram-se baderna como moradores de ruas em que ocorrem barulhentas feiras, como prisioneiros em um hospcio. Seus ouvidos no arrebentam porque adaptaram-se. Passeiam pela praa ou formam grupos de amigos uma maioria de jovens em meio a muitas crianas e diversos adultos, alguns idosos. Vivem por aqui h muitos anos desde antes do comeo da onda funk patrocinada pelo trfico.Viram surgir os primeiros bailes funks plantando a esttica do trfico assimilada pelos comunicadores da cidade, transmitida pelos estdios de rdio e tev. Nivelando a sociedade niveladora, legitimando a esttica, dando-lhe estatus,

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favorecendo a vendagem dos discos CDs e da cocana. Aqui a matriz ou uma das tantas matrizes da esttica do trfico, a esttica espraiada pela cidade e pelo pas com a adeso de uma das mais numerosas dentre as tribos jovens da primeira dcada do terceiro milnio. Uma mina de faturamento das economias formais e informais, legais e ilegais sempre irmanadas. Ao lado de uma polcia com o papel de arrumao nos dois sentidos. Para si e para o todo. preciso arrumao qualquer que seja. Esse o bsico lema social. Arrumao dos cemitrios, dos prostbulos, dos cultos adjetivos... Sim a arrumao de um culto ocorre um pouco acima da praa. Seguimos conduzidos por Rafael e Denise, acompanhando Augusto em direo casa de Tiana. Assim chamam Ana, a Tia, irm de Denise. Antes de chegarmos a sua casa e ainda beira do logradouro para o trnsito de uma mo de carro abre-se uma porta para a reunio de um culto desses arrumados sim mas sem exigir distncia da balbrdia. No sabemos qual o deus que atende seus chamados. Por isso nos abstramos na passagem e continuamos a subida confiantes em nossos condutores e na segurana de serem eles moradores. O Rafa e a D so cumprimentados. Nosso salvo conduto pelas vigilncias do trfico. Lembrei que aqui durante a noite os gatos so mais pardos. Essa lembrana trouxe outra. A de Campeo o jovem vigia do movimento da Vila Cruzeiro. Visualizei mentalmente

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sua figura um pouco antes de visualiz-la de fato. Avistei-o e o reconheci passando em baixo de uma lmpada no desempenho do servio. Rafa disse al e Campeo s olhou sem responder sabendo cumprida a funo do al. Significou tudo bem. Snia jamais subiu as vielas dos bairros proletrios. Comeou por vir a um dos mais caractersticos aonde retornar pelo menos a cada trs meses para as reunies do Quarto Poder. Finalmente chegamos casa de Ana. Fica num ponto alto do morro, altitude que hoje em dia favorvel j sabemos. mais tranqilo e com vistas longnquas alm do arejamento. As vias altas so ainda mais estreitas em degraus e patamares mas o interior da casa de Ana tem uma boa circulao. Uma sala ampla inimaginvel aqui de to espaosa. Explica-se a razo. Funciona como creche durante a semana. Ana a tia cuida de dez crianas na faixa de dois e meio a seis anos com ajuda de Glria a tia vizinha. Ah, as tias. Quem sabe a origem desse tratamento no consanguneo? No Rio de outrora as professoras de crianas do curso primrio nunca incentivariam o tratamento pois a maioria de seus alunos era de classe social mais baixa que a delas. Algumas pertenciam s elites e quase todas trabalhavam por razes extrasalariais. Foram os jardins-de-infncia abertos para acolher filhos abastados os que iniciaram a moda do tratamento tia dado s professoras. As professoras nesse caso no se incomodaram porque seus

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sobrinhos eram de classe mais alta. Essa moda veio de encontro a outra. Nas comunidades proletrias as crianas distinguiam quaisquer adultos estranhos com o epteto, incluindo os tios. Faziam-no para se tornarem ntimos e assim contarem com a condescendncia ao pedido de uns trocados feito em seguida ao tratamento familiar. Assim o tratamento entranhou-se por toda parte, ainda mais porque agora as professoras de primeiro grau so da mesma classe social dos alunos. Mas surge uma conscincia corporativa para erradicar o modismo. Ana uma das conscientes e Glria uma das incautas. Augusto trata Ana como tia por ser um fato. Denise e Ana so irms e netas de Mentor e Maninha, os bisavs de Augusto. No sei para que dou essas explicaes. O que importa a relao amorosa de Ana e Augusto induzindo-nos a imaginar o bem das dez afortunadas crianas aos seus cuidados de segunda sexta de manh ao anoitecer. Augusto e Ana em convvio, que amor. Embora ele se refira a ela como tia, diretamente usa o tratamento nominal conforme ela pede por causa das outras crianas, para no o imitarem improcedentes. Augusto entendeu, entende o que deve entender. Ana irradiouse com sua chegada. - Querido que bom voc vir. Trouxe essa turma... mande entrar. Augusto obedece: - Vamos gente... Ana fez um lanche.

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Pegou a mo de Snia puxando-a para a sala. Snia atendeu agradada puxando igualmente minha mo para entrarmos os trs encadeados seguidos de Denise e Rafael. O menino ordena aos estranhos da casa: - Senta (falou para Snia empurrando-a para o sof e virando fez o mesmo comigo) senta... Era uma forma dele dizer quero que vocs fiquem. Sentamos para o contentar e responder sem palavras que tambm queremos ficar. Mas tive que pedir licena para falar com Ana: - Guarda meu lugar Augusto, vou s falar com Ana. E falei: quis vir conhec-la, a educadora festejada pelos meus amigos. Ela refutou a fama: - Exagero de parentes... Mas Denise no deixou desdito: - No senhora, somos os pais menos exagerados de seu grupo. Snia achegou-se estendendo a mo e dizendo: - Chamo-me Snia, Ana, percebo pelo Augusto o quanto voc capaz. Qual o mtodo? - Nenhum. Apenas gosto de ficar com as crianas. Cuido de Augusto desde o final do resguardo da D quando nosso beb fez dois meses. Uma vizinha amamentava-o junto com a filhinha dela. Ana uma mulher negra bela como sua irm. Ter quase trinta anos e permaneceu solteira por opo ou conscincia de sua natureza. Prefere os namorados

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fora em vez de traz-los a sua casa-de-crianas como ela chama. Esses namorados ela os faz rarear para dar-se de corpo inteiro aos pequeninos. Sente-se melhor gratificada por carinhos os mais leves com olhinhos cheios de amor e gratido. Ela vive cercada da retribuio do amor bem distribudo s dez criancinhas. Sente plena sua vida. Augusto gosta de ir casa da tia aos sbados ou domingos quando Ana no precisa disfarar a preferncia. Pode como agora aconcheg-lo tanto tanto em seu colo. Os meninos adoram tias belas, arquetipais, delas se nutrem de substncia sutil feita com as fibras da beleza e do afeto. So as madonas da vida derramando fontes etricas sobre a alma criana. Nesse mundo os pequenos se perdem na segurana da inocncia. Respiram puro prazer. O amor tem funo recproca. Ana exerce a suplncia maternal e sente-se me. Com a vantagem de noites inteiramente suas quase sempre para dormir em paz. Snia gosta da simplicidade de Ana mas retoma abordagem sobre o mtodo. - No seguindo nenhum mtodo voc deve ser como Shantala o prprio mtodo vivo e sem base terica. - Acho que deve ser isso. Disponho os materiais e todos inclusive eu e Glria interagimos. At a comida compartilhada. Peo que as mes tragam frutas conforme suas possibilidades. - As crianas aceitam bem as frutas? Snia pergunta.

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- Criana de pobre come de tudo. Eu sou quem prefere lhes dar frutas. - Por qu? - No ficam gripados nem adoecem. - O que mais voc lhes oferece? - Mel, melado, arroz integral, legumes, razes, verduras. Alimentos frescos. - E quando no querem comer algo? - No foro nunca, ofereo outra coisa. Se no querem nada, pacincia. Depois de fazer coco elas comem. Ana o disse sorrindo e provocando sorrisos nossos e do Augusto. Digamos que seu mtodo pedaggico natural, direto como a vida. Steiner ensina que na prtica pedaggica deve se esquecer o mtodo depois de assimil-lo. Ana nasceu para ser uma educadora dessas. Ela diz que educar como viver, algo fludo e no terico. Sabemos de sua capacidade pelo efeito de seu trabalho que Rafael garante estender-se s dez crianas. Mas a prpria Ana parece sincera em minimizar sua proeza: - Eu apenas no atrapalho as crianas. Atendo-as e nada mais. Nem sei dizer quem aprende mais, se eu ou elas. Depois de lancharmos entendemos ser hora de nos despedirmos. Rafael ainda levar Snia e eu s nossas moradas. O Augusto dorme cedo e j demonstra sono depois da jornada do dia. Ns todos dormimos cedo no limite das 22 horas e o menino uma hora antes.

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Exaustos e satisfeitos com o ativo domingo ainda combinamos a ida ao clube do Flamengo no sbado seguinte. Ana quer levar todas as crianas se os pais e mes concordarem. Ela pensou em tomar nibus e Snia pediu dois dias para ver com o Alberto Mecenas o emprstimo de seu veculo com dezesseis lugares. Com esse esprito de paz demos as boas-noites em especial no meu caso e no de Snia para o Augusto. Ele pulou em nossos colos: - Obrigado pelo passeio, vou convencer todas as mes... Foi a promessa do menino em despedida. E ns concordamos: - Eu sei. - Claro que sim. Na descida at o carro tivemos que aguardar a liberao do caminho. Foi impedido por uma operao dos traficantes, manobra talvez rotineira sobre a qual nada indagamos para o Rafael. Descongestionada a via retomamos a descida passando pela praa do final dos tempos. Tambm no comentamos. Fizemos quase todo o percurso em silncio. Da Penha pela avenida Brasil at a rodoviria Novo Rio e de l pela Leopoldina alcanamos a avenida Presidente Vargas. Nas imediaes do Catumbi nos dirigimos para o tnel Santa Brbara. Da ao Flamengo. Tudo em menos de quarenta minutos sem correria no fludo trnsito de domingo noite. Chegamos em casa de Snia faltando

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dezesseis minutos para o seu e o meu horrio de dormir. Eu e Rafael no saltamos despedindo-nos da amiga sem muita vnia. Beijei sua mo dada e ela beijou a mo dada por Rafael ao mesmo tempo simbolizando nossa unio de simplicidade. Saltou e ns arrancamos. Na portaria do eremitrio 13 pulei eu fechando a porta do carro para falar pela janela: - Aceite uma colaborao em pagamento dos transportes do perodo... - No precisa... - Sou eu quem precisa dar. Ele sorriu recebendo as trs notas de cem que Snia me havia incumbido de entregar, como o informei: so de Snia. Boa noite Rafael. - Boa noite Germano.

Dois de maro de 2009. Como diz Germano: primeiro dia dito til do ano vera. E eu h tempos no procuro meus alfarrbios. H tempos?... exagero. Sendo incomum o jejum de escrever faz parecer muito o tempo transcorrido. Mais de uma semana, nove dias, desde a ltima linha escrita nesse meu nono volume de memrias secretas. Acumularam assuntos, alguns insuspeitveis ou inesperados ou mesmo

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inacreditveis. No importa a credulidade se no vou partilh-los mesmo com Laura ou Marlene. Ao menos no partilharei pela leitura dos meus escritos. E se o fizer verbalmente em conversa amiga com elas o que lhes segredar sobre o Quarto Poder? cedo para isso, tenho muito a assimilar para poder discernir o que deve ser dito mesmo no havendo proibio formal de se dizer algo sobre o impossvel tornado possvel. o que parece, um sonho com mente desperta. A descrio para o leigo denotar fantasia. Uma arquitetura de formiga, subterrnea, os de fora no vem. O corpo invisvel quando a alma se mostra. Nossa alma quer ser da humanidade com minscula, o estado do Homem com maiscula, a hierarquia perdida. Nascida perdida pela sofreguido em vestir a carne: o deus parindo banalidades graas `a infinita pacincia e misericrdia daquele poder maior sem nome e sem crena. O poder sem adjetivo. O Quarto Poder no de fato exclusivo mas sua universalidade manifesta-se na fuso do exclusivo com o inclusivo. No sei se apreendo correta aquilo que vi ou melhor que revi com os olhos antes adormecidos. Germano acordou-me. Lembrei nosso poder individual e quarto cujo outro nome homem, nico e prolfero, feito macho e fmea. O andrgeno. Tambm se chama alma ou as flechas que os senhores do Olimpo atiravam para a Terra. Quando erravam o alvo as flechas se transformavam em homens. Sonhei esse mito em certo sonho em noite

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incerta. No clssico pois sim apcrifo no Olimpo do aqui e agora. O Olimpo das cordilheiras cariocas com seus povoados transportados desde a frica at os restos da Atlntida para os portugueses processarem a alquimia miscignica. O Quarto Poder a porta do terceiro milnio. Foi o que constatei na reunio em Cavalcante no primeiro dia do ano segundo Germano. Domingo conveniente confirmando que esse ano de sol. O Rio domingueiro deu praia em festival de vero ameno soprado por uma moa chamada Brisa mas ns fomos ao subrbio em festival sereno. Cedo nos falamos eu e Germano na alegria do dia. Ele ligou a pretexto de confirmar a hora e local do encontro. Resolvi que iria at sua casa para esperarmos juntos o Rafael. Mas no subi. Germano desceu e ficamos conversando na aprazvel avenida Beira-mar de domingo tarde em deserto centro da segunda maior cidade do pas. Falamos principalmente de seu livro finalmente concludo e que por oportunidade e identidade ele resolveu nomear ao mesmo tempo como homenagem ao Quarto Poder. Esse o nome do livro e condiz nas linhas e entrelinhas. Vamos saber de Alberto se sua editora quer os direitos de publicao para faz-lo no primeiro momento do saneamento financeiro. a prefervel hiptese para Germano. Esperamos que no haja outra. O livro oportuno sendo bvio ou por isso mesmo. Traduz idias engessadas pela lavagem cerebral nossa de cada dia.

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Destampa um remdio que ningum quer. A previdncia de ao corajosa e sem preconceito em prol do que nos inclui. A sociedade no-esquizofrnica de um humano nico feito macho-fmea. Literatura. Sonho. Sublimao sim. Poesia apenas poesia esse po principal sem o qual fenecemos mais rpido do que sem o po da subsistncia fsica. Poesia contraposta banalidade da morte. Refazendo a morte gloriosa. A dor insubmissa. A insubmisso desorgulhosa. Vida sorridente. Com tais imagens divagamos esperando nosso motorista e procurando no dar costas para a traioeira esperana. Se tudo como o livro o que . Literatura. Conclumo-lo em sincronia com o ronco do motor do txi e seu mais-querido condutor. Chegou o carro trazendo e trazido por Rafael. Ele falou: - Hoje vocs conhecero a Denise e o nosso filho Augusto. - Eles estaro na reunio? eu perguntei e o Rafael confirmou. Ento Germano surpreendeu-se: - Uma criana de quatro anos pode participar? - exatamente a idade mnima por ser a do menor participante. a alma quem participa. Pode o que pode. Ele quer e se comporta. Qual seria o critrio? Sorrimos em resposta compreensiva. Depois confirmamos. Na reunio o menino posto em continncia monacal ocupava o assento central dentro de uma estrela de seis pontas com outros seis assentos nos vrtices todos ocupados pelas nicas

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crianas presentes. A providncia. Sete crianas em reunio com 496 adultos. Os menores desincumbiramse da mesma forma que ns. Em sagrado silncio por impecveis sessenta minutos. possvel. Meio milhar de humanos de olhos velados sem dar um pio e sem ii-i durante todo esse tempo. Para qu? Para nada e para ancorar o impossvel Quarto Poder ou seja para trazer a simplicidade Terra. nas reunies que o milagre multiplica os peixes esses significando transformao. E que o vinho bom manifestado para as npcias de bvio significado. Portanto o vinho a embriaguez do conhecimento. Na reunio ocorre o esprito santo da simplicidade. E no estou teorizando pois foi o que senti. Aconteceu o que Swami Vivekananda afirma em uma de suas quatro yogas. Depois do mntrico tero que consiste na nica fala da reunio. No bem falar, discursivo, foi um recitar mgico. O coro com quinhentas vozes silabando em tom e som unicrdios mas principalmente com o autoesquecimento formava ondas invisveis na direo de um mais-dentro para onde fui conduzida com asas prprias. Entrei em um espao-estado. Quando terminou o coro de vozes sua ltima slaba formou longussima onda . Quase sem fim... onde impossvel pensar. Depois de mais de quarenta anos s voltas do preparativo meditativo fui tomada. Inesperadamente e por isso mesmo. Nenhum quzinho qualquer de expectativa. Tudo conspirou para a ocorrncia eu sei.

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E esse tudo to tudo que eu no sei diz-lo. Simbolizo-o com as sete crianas no centro e o Augusto no ncleo. Detalhes da configurao progressiva e intensiva somando todos os incontveis itens do resultado um. A frao de minuto sem pensar eu a atingi e ultrapassei. A medida exata da parte de um s minuto cujo lapso abre as portas da meditao. Fui aonde no se pode ir, vi o que no se pode ver. E voltei em seguida pois para sustentar-se l preciso ser de l. No sou. Vislumbrei-o no mais elstico dos tempos. No impossvel possvel para mim. E voltei a pensar. Sem faz-lo logo como corriqueiro, por associaes instveis. Meu primeiro pensamento depois e por causa do esvaziamento anterior foi o mais estvel na minha vida. Como uma idia eterna acendendo em mim. Parecia nico mesmo ramificado em um bloco de idias encadeadas. O ncleo predominava como se Deus em pessoa preenchesse minha capacidade de pensar. Como Deus pensando em mim. No era bem um pensamento mas uma realidade de espectro mental unificando corpo emoo mente alma esprito e Deus. Sua singularidade pode ser sugerida na certeza absoluta da unidade entre os supostos bem e mal. Fiquei consciente da iluso do mal e de sua insubstancialidade percebendo-o sustentado pelo bem. S havia o Bem. Acho que o esvaziamento anterior, a indiscriminao sem preconceito, favoreceu-me a conscincia de Deus. Ele no

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compreende oposio. Ou seria meio-Deus... uma falcia na boca dos pseudo-religiosos. Ao fim da reunio ainda com olhos cerrados percebi um ruforufo comedido. As crianas e os veteranos sussurravam parecendo levantar-se. Luzes extras foram acesas sobre minhas plpebras. Abri os olhos. O salo e as pessoas eram outras e a aura do encontro permanecia. Tudo se refazia com parcimnia guardando um pouco de silncio e paz e comunho. Eu precisava alongar-me e levantei. Dobrei a cadeira que me serviu de assento imitando os veteranos levando-a com cuidado a uma pilha onde estavam sendo arrumadas. Circulei sem denotar por trechos do salo j desimpedido das cadeiras mas com gente de p. Conversavam. Usei as crianas para evadir-me e desviar-me dos adultos. Augusto conduzia um trenzinho feito de crianas. Entreguei-me observao das manobras do trem-criana para passar o tempo necessrio assimilao em meu interior processando as impresses da reunio. O prprio Augusto depois nos chamou para sairmos em outro trem, o de seus pais e de Germano. Com a argcia despertada pela intensidade psquica percebi melhor os detalhes da elaborada simplicidade nas formas e no ambiente da Casa da Verdade. Ainda no sabia que Denise coordenava a harmonia da Casa e do jardim para dentro dos altos muros. O primor vibrando em tudo.

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De Cavalcante seguimos casa de Ana na Vila Cruzeiro. Meu estado algo alterado persistindo com reflexos da profunda recente meditao. Nesse estado eu sou a testemunha. Ou seja um ente indiscriminante em pura observao dos fatos, como Goethe ensina. No julgar sendo observante. Apenas variei um centmetro ao deparar-me com o que chamam de caveiro. Sa por breve hiato mas retornei espontnea com ajuda da expresso de Augusto sobre aquilo. Ele o chamou de carro de carnaval em precisa inocncia de criana-testemunha devolvendo-me ao meu estado. At deparar-me com a incgnita da inusitada praa da Vila Cruzeiro. O que isso? perguntei-me. Reagi outro centmetro perante inequvoco espetculo de uma guerra intercultural insustentvel a longo prazo. Com a sensibilidade desperta por obra da ocorrncia principal desse meu dia e desse ano e dessa vida (a integrao com Deus) eu percebi algo em consumao do tempo. O que vi parece mais perigoso do que incautas crianas riscando fsforos dentro de um paiol de plvora. Mas o Deus vivo que eu vivenciara corroborando o que faz tempo estudei sobre a Me Kali da profunda ndia, esse Deus e ou essa Deusa recebi-os em meu ser para sempiterna proteo do que constatei na praa: uma inconsciente festa celebrada com os auspcios da divina Kali; o som da longnqua frica arremedado em canto de palavras debochadas, reproduzido alto por

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fanhosas caixas acsticas... Qual invisvel chuva cida consentida por humanos insensveis caindo corrosiva por sobre a gente aparentemente agradecida. Comea o fim o lema daquela monocrdia festa. E Kali a apavorante soberana Me sendo calorosamente invocada em profano ritual de acolhimento das foras desagregadoras. Ali eu vi a infinita permisso divina. Algo incompreensvel a nossa oca e tosca cabecinha de nada... melhor mudar o assunto. Apenas passamos pela praa em direo casa da irm de Denise. Eis a casa-de-crianas onde conhecemos Ana. Germano e eu sabamos por intuio, Ana ser importante para ns. Sequer a tnhamos visto e sentimos a determinao. Ordem ou chamado. Tocou ao Germano e estendeu-se para eu perceber o oculto qu ainda sem porqu. O sentimento nos acompanhou. As outras nove crianas embora desconhecidas j me so familiares como o recm-amigo Augusto. Estamos na esquina da descoberta. O novo tempo sentmo-lo na casa-de-crianas no seio da Vila Cruzeiro. Ana quer o mistrio mais banal porque para ela tudo to natural na educao de suas crianas. Esse o segredo do seu dom pedaggico, as foras da vida autoresolvendo-se, a inteira natureza concorrendo em reequilbrio de inevitveis desvios. A insistente nenhuma expectativa exclusiva na equivalncia do sim e do no. Dito com a palavrinha mais desgastada por referir-se ao

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essencial: amor. No prximo sbado conhecerei as crianas. E Ana?... Vulgar e singular, simplria e elaborada. Contraste ou perfeita conjugao de fora e fraqueza. Ela mesma uma criana plena de sabedoria. Sua condio de mulher negra pobre inculta esconde o que sua austera beleza amorosa comunica. Um paradoxo intrigante a moa. Convida aqueles capazes de contemplar o valor sem brilho aparente, sentindo a emanao do diamante bruto e no lapidado. Convidanos a velar para que o brilho no ofusque o valor. Convida sem saber que o faz para atendermos da mesma forma. Se o menino Augusto espera com justificada ansiedade eu tambm. Hei de acordar nos dias seguintes contando o quanto falta para o sbado. E j tenho saudade de Ana, antevendo-a no clube do Flamengo. nostalgia do futuro com sadias crianas. Agora vou levantar e tomar banho.

Snia fez feriado nesse primeiro dia til do nosso ano moda dos antepassados. Desde cedo entregue a si. Horas escrevendo sem o fazer ininterrupta. Nos interregnos telefonou e foi telefonada, ouviu e falou mais que a humanos a sua mangueira Guardi, arrumou

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sua casa dita Lareira e cuidou das plantas. Comeu as oferendas do aliado reino vegetal que comemorou a sade da filha do reino humano. Mastigou ensalivou engoliu frutas alguma adoada com mel pois at para ela o milagroso cam-cam intragvel. Tomou duas duchas frias em despedida do vero deixando-se refrescada com a pele exposta ao ar conforme seu hbito de discreto nudismo. E se leitoras ou leitores querem saber, so 14:16 quando Marlene atende o telefone de sua sala no gabinete da Cmara, o palcio Pedro Ernesto: - Gabinete do vereador Alberto Mecenas... - Marlene? - Sim Snia... eu sabia que era voc mesmo antes de atender. - mesmo? Est com o poder... - ... o quarto poder - diz Marlene surpreendendo Snia: - O que voc sabe sobre o Quarto Poder? - Veio-me cabea de repente. Significa algo? - Sim mas no quero falar sobre isso agora... - Ligou para falar o qu? - Para convid-los a um passeio ao clube do Flamengo no sbado. E no carro de vocs, o azulo. - Com motorista? - No precisa. O Rafael pode dirigi-lo. - OK. E os convidados? - Voc, Laura e Alberto.

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- Eu vou. E verei com eles se esto disponveis. No mais irm o gabinete hoje parece em comeo de ano. No d para eu estender a conversa... - Ento desliguemos e voltamos ao assunto com a... melhor, vou ligar para Laura. - Eu prefiro assim. O Alberto ainda est l. At mais amiga. - At querida. No sbado excurso completa. Nove adultos e dez crianas. Nenhum faltou, h muito no lhes ocorre algo to simplesmente agradvel quebrando a rotina. Couberam todos no azulo por causa das crianas pequenas em maioria ocupando meio assento. O carro espaoso e seu estofamento macio completou o conforto. Contentamento geral. Rafael cauteloso em desempenho normal e mais por causa das criancinhas. O sol encheu a piscina. Mas espalharam-se pelos cantos do clube de onde no saram para almoar. As crianas pediram e foram atendidas almoando no restaurante do clube. Saram cedo da Penha os nossos suburbanos e se encontraram no clube com os cinco adultos de alm-Penha. Quando retornaram da Gvea depois das 17 horas o Rafael distribuiu o pessoal e ficou com o carro para o devolver no domingo 8 de maro. Inesquecvel. As crianas dormiram mais cedo por tanto sol que tomaram mas com zelo redobrado. No s de Ana e Glria pois ramos uma gangorra com

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apenas um adulto a menos que as crianas. Nove a dez em nossa alegrica gangorra com uma maioria levssima. As crianas nunca foram to pajeadas. E os adultos aproveitaram a ocasio para assuntos. Assim o nosso pendente tema desse livro. De Germano para Alberto como dos leitores com procurao plena outorgada suave Snia. Foi quem introduziu o esperado perante os principais. Perguntou ao Mecenas: - A Editora da Criana equilibrou as contas? - Melhorou o desempenho e decidimos tomar um novo rumo. Queria mesmo falar com vocs... Estamos transformando a atividade, deixamos a publicao de livros. Editaremos somente uma revista que lanaremos em maio sobre o nosso interesse de sempre: a criana. E com o bvio ttulo de Revista da Criana, com previso de periodicidade mensal. Snia e Germano se entreolharam e Alberto adivinhando perguntou: - Germano terminou seu novo livro? - Terminei e reservei o direito de publicao para voc. No mais o caso... vamos ver quem ser o editor. - ... estou fora. Mas gostarei que voc tenha uma pgina na revista. Voc quer? - a melhor oferta e o melhor tema, a criana. Proponho que essa pgina com minha assinatura tenha o nome de Criana ndigo e se debruce sobre os novos paradigmas.

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- Por exemplo... (Alberto abriu o parntese): - ... as crianas que no confirmam a dita maturao etria. - Como podem ser algumas dessas crianas de Ana Snia aparteou e Germano reforou: - Se no for o caso de todas. O sorriso de Alberto fez seus interlocutores sorrirem estancando a conversa. Do canto sombreado de onde estavam beira da piscina estenderam olhos para os dez pupilos. E seu natural capitozinho Augusto virouse por obra de percepo impondervel. Tambm sorriu para o trio apartado depois retornou a concentrar-se em sua distrao anterior: derramar gua de um baldezinho e com uma colher de brinquedo sobre outras duas crianas deitadas e compenetradas. Deleitamo-nos com essa ocupao to importante. At que Glria ao passar de um ou dois minutos as foi retirar do sol por um tempo conforme deciso prvia. A exposio direta aos raios solares seria intermitente, meia hora sim e meia hora no sem obrigatoriedade do perodo sim. Voltemos revista com uma proposta de Snia: - Seria oportuna uma seo indicando livros infantis por um parmetro no meramente distrativo... - Germano corroborou: - Pois . Acabamos de constatar o quanto as crianas se distraem consigo mesmas espontaneamente. No

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precisamos estimular-lhes e nem devemos vici-las na j entranhada e desnecessria proposta de se distrarem. Germano um membro da resistncia perversa cultura da distrao s vezes diabolicamente disfarada com outra inteno. Snia o entende e reflete: - Desde que o parmetro no-distrativo no traga emenda pior que o soneto como a tendncia de se fazer pregao ideolgica para crianas. Ouvindo-a Germano acrescenta: - No cabe a pregao moral para quem por impulso interior tende a comportar-se que o caso da autntica criana ou seja no adultizada precocemente, pervertida pela falta de amor. Alberto d seu parecer: - Depois dessa perverso a criana requer amor redobrado, muita pacincia... A temos um problema porque num campo de crianas adultizadas comum a ocorrncia de adultos infantilizados. Uma problemtica refora a outra. Snia quer falar da perverso oposta ao ideologismo na infncia: - Em reao ao ideologismo instala-se o pseudoamoralismo do suposto ldico. Germano concorda: - Sim ldico significa jogo. E a criana pequena no quer jogar. Ela quer imitar os adultos. Algo serssimo

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porm levssimo. Sem adultice. E a arrogncia pode ser um sinal de adultice. Alberto brinca com a idia: - Nossa! Ento as crianas esto quase todas adultizadas. Faz sentido: os adultos quase todos esto infantilizados. Em seguida a sua fala ele mostra um livro que estava em sua bolsa e pede para ler um trecho fazendo-o aps a concordncia dos amigos: Quando a criana ainda no colo no sabendo andar portanto pouco antes de um ano de idade joga certo objeto no cho em comportamento compulsivo sorrindo da nossa quase idiotice ao apanhar e entregar ene vezes o mesmo objeto sem que ela criana se canse antes de nossa desistncia no aparente jogo a criana na verdade no est jogando mas compreendendo por repetio as leis da vida. Compreendendo-as para depois poder sentir segurana. Trata-se de um estudotrabalho igual ou semelhante ao da outra criana com trs anos que nos pede para repetidamente chutarmos bola de ns para ela e dela para ns em bvio aprendizado incansvel para a criana e no apenas o corpo se presta ao exerccio que envolve o psiquismo inteiro numa atividade que tambm haver de influir para a futura capacidade de pensar da criana. - Viva! Eis o sentido do jogo ou do ldico - Clamou Snia.

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- O desenvolvimento - completou Germano - e no a distrao. - Exatamente o oposto distrao - concordou Alberto e comentou: - Na literatura para crianas a fantasia um jogo inicitico ao lado da sabedoria que permeia a trama. Germano gosta do que foi dito e fala satisfeito: - Chegamos ao ldico principal: a arte. Ela impondervel sem deixar de mostrar componentes universais como a fantasia e a sabedoria. O que demonstra no haver separao ntida entre a literatura para adultos e crianas. Snia concorda: - Veracidade e fantasia se entretecem seja na arte para adultos ou para crianas. H crianas que acessam temas e modos afeitos aos adultos e vice-versa. Isso me lembra o dito por um amigo: o que bom para crianas bom para adultos. Posto isso Mecenas brinca com a pergunta inevitvel: - E o que bom para adultos bom para crianas? - Depende do conceito de bom - respondem quase juntos Snia e Germano como lhes ocorre casualmente provocando o bom humor e risos. Depois Alberto volta ao assunto da correspondncia etria: - A assimilao do texto acontece conforme aos conceitos e sintaxe ou seja o vocabulrio e a construo da frase. Mas a pretenso de tudo explicadinho no possvel...

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- ... Pois aprendemos lidando com o desconhecido. preciso sentido no texto mas a compreenso pode ser parcial - esse complemento coube Snia que arrematou prevenindo com objetividade: - Por favor no esqueamos a proposta que fiz de indicar livros infantis nem ideolgicos nem pseudoldicos. Aqueles querendo adestrar e esses querendo impressionar. - A presuno de ser impressionante - coube a Alberto o comentrio - a literatura e as demais formas de arte em parte entraram no beco-sem-sada do contorcionismo realizando a mera impressionncia do ldico sem outros requisitos da verdade. Algo unilateral e intencional. Porm a verdade no tem inteno. Toda inteno falsa porque no abrange o seu contrrio. O oposto do impressionante a simplicidade ambos constituintes paradoxais da arte e da verdade. Assim Mecenas concluiu e ouviu a voz do amigo: - Arte, verdade, vida, sexo... como coisas afins equilibram tese e anttese em dialtica sntese de contrrios. Depois dessa fala de Germano, Snia complementou: - Essas categorias nos educam por si sem pretender o carter educativo. Nada pode ser menos pedante e mais abrangente do que a verdade.

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Ento Mecenas continuou essa conversa que deveria ter sido gravada para posterior reflexo. Sorriu para a amiga e ela entendeu que ele falaria dessa vez: - Mais do que as intencionadas distraes e completamente a vida nos distrai sem qualquer inteno. A no-inteno da vida dinmica como a arte de Sheakspeare. - E verdade. Ele nos prende com o intenso recurso da tragdia potica. Um ritual pblico de iniciao oculta. Fazendo-o com o teatro para alcanar a mais vasta platia. Principalmente numa poca em que a maioria do povo no sabia a leitura. Depois das ltimas palavras de Snia sobrevm uma nova pausa para observarem o ressurgido grupo das crianas reentrando na piscina com os outros seis adultos: Glria, Ana, Marlene, Denise, Laura e o bendito fruto Rafael. Todos caram ngua para amparo dos pequeninos cujas pernas no permitiam alcanar a altura do nvel dgua. As menorzinhas com seus dois anos e meio e trs anos e dias nos colos da esbelta Ana e de sua assistente Glria. Duas meninazinhas nadadeiras. O grupo ocupou a parte rasa da piscina, dez crianas mais os adultos sob olhares risonhos dos tericos da futura Revista da Criana. As crianas so hbeis no elemento gua se nenhum trauma as marcou. O mais bobo desses possveis traumas pode ocorrer nos primeiros banhos do beb em banheira para

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recm-nascido. Tais cuidados no devem ser entregues a amadores ou iniciantes desavisados. O bebezinho assusta-se ou ressente-se toa. Se a gua est fria, se a gua est quente, se o manipulamos bruscamente, se entra gua nos ouvidos ou narinas, por quaisquer anormalidades os bebs podem ganhar sustos e no temos como medir a intensidade e proporo do desastre. O trauma remoto poder exigir cuidados depois de anos quando a criana sentir pnico em maiores volumes dgua. Uma educadora e um educador tm que saber essas coisas. Ana age com percia inclusive orientando Glria. Segurana e sentimento de segurana fundamental para a autonomia pretendida por verdadeira educao. Autonomia a palavra posta entre educando e educador. O educador portanto para efeito da desincumbncia ele mesmo tem por necessidade a realizao de sua autonomia. No banho mais fcil que na piscina mas no por isso menos importante. O banho como tantos procedimentos so verdadeiros ritos. E os rituais so consagratrios com as diversificadas conotaes. Ana o sabe como inata educadora, suas crianas vivem o renovado ritual da gua. A escola com sede na casa-de-crianas da Vila Cruzeiro pratica o inocente ritual da vida. Ana nasceu para esse ministrio. Com tal vibrao atrai para si a turminha das dez crianas raras. mesmo raro encontrar-se uma nica com as delicadas aptides dessas. A reunio de todas em uma sala em tese

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pareceria impossvel. o que pensam Snia, Alberto e Germano. Algo perceptvel apenas para quem tenha olhos atentos e sensveis. Pois as crianas de Ana so to originalmente excepcionais que nelas algum rgo anmico as dissimula. Para olhos desatentos sero crianas normais. Agem como todas as crianas. Assim as vem os presentes usurios da piscina do Flamengo sem deixar de se atrair para aquela turminha de gente mais de cor negra, as crianas otimamente acompanhadas por adultos tambm portadores de rgos psquicos dissimuladores. Depois do aprazvel intervalo em contemplao dos banhistas mirins e veteranos o nosso editor e parlamentar mostrou-se intrigado com as palavras finais do interrompido dilogo. Ele pergunta para Snia: - Voc citou o teatro de Sheakspeare como uma iniciao oculta. Como isso? - Sheakspeare um Iniciado como Sfocles, Goethe, Tagore e tantos outros gnios literrios. Sem privilgio da literatura pois Einstein tambm o como cientista. E tantos mais. Eles tomam corpo como instrutores ocultos. assim que evolui a nossa rebelde raa. A arte por sua linguagem subliminar o excelente meio de iniciao. Sheakspeare usa a tragdia potica para despertar o ser humano com a abrangente ritualidade teatral. Para conectar o homem com sua alma.

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- Ento o teatro e as artes, msica, dana, literatura, pintura, escultura podem salvar a humanidade? foi ainda Alberto quem perguntou. - Hoje em dia mais que as religies porque essas j cumpriram seu nobre e fundamental ciclo. Snia responde e segue-se nova interrogao do mesmo amigo: - E a arte no se esgotou? - Ela se esgotar com o ltimo homem. Ouvindo-a Germano observa: - E com as aberraes da arte podemos nos perder. Como acontece hoje em larga escala. Do assunto perdio nossos interlocutores foram salvos. O menino Augusto surgiu num repente e foi enftico: - Vamos para a piscina. ordem de comando. Pede obedincia sem pestanejar como sugere o sol que a tudo comanda com sua ordem direta escrita no cu azul celeste. A gua propiciou a obedincia com refrescante temperatura de beno ao vero carioca. Houve naquele dia o momento inesquecvel em que os dezenove membros da nossa comitiva pr-crianas brincaram juntos em jogo de gua e auto-esquecimento na piscina do clube do Flamengo. Prorrogou-se inclusive a meia hora permitida ao contato direto com os raios solares. Porque os adultos so os primeiros a desobedecer suas prprias

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determinaes. O que no fez mal para a terminao do dia. Depois da prorrogao foi fcil retirar os dezenove da piscina. Seus estmagos famintos propuseram a troca da gua clorada pela gua de coco gelada. Saciada a sede percebeu-se a fome. E o cheiro da boa comida do restaurante levou todos para l. Um buf os esperava com a pacincia do feliz dono do restaurante. Feliz por ter em sua casa um importante scio do clube o conhecido editor agora vereador da cidade. No viu a honra maior na visita dos pequeninos excepcionais a maioria de pele negra. Todos com maravilhosas auras invisveis. O almoo mostra a singular natureza das crianas de Ana. Nem so fissuradas em doce. Guloseimas de aparncia insinuante no surtiram bom efeito com seus glacs achocolatados. Por instinto contentaram-se com o doce mais saudvel e natural. De banana dgua assada sem necessidade de s-lo com outro adoante alm do colocado pela me-bananeira. Snia observou e posteriormente registrou o fato em seu alfarrbio nmero nove. Depois do almoo no Flamengo que mudou para a Gvea as crianas voltaram para a piscina aps o obrigatrio descanso para digesto. E os adultos dividiram-se. Dois clubes: bolinha e luluzinha. O feminino predominando em nmero. As crianas confirmam a maioria feminina. Seis meninas e quatro meninos. Obra do acaso ou sinal do tempo? No

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importa. Mas chama ateno. No Quarto Poder tambm no chega ao dobro a maioria das quatro meninas em sete crianas. Snia v a atual predominncia da polaridade feminina em alternncia atravs das eras humanas. No se pode negar. Que o poder feminino no se torne um travesti vingativo contra o macho... Repetiria a predominncia da polaridade masculina embora exercida pelas mulheres. Como tem acontecido um pouco talvez devido instabilidade natural na transio da hegemonia das polaridades. Mas na tarde do passeio ao Flamengo nossas luluzinhas diferem daquela estria americana. E nossos bolinhas no se opem ao autntico poder feminino. Cuja caracterstica da no ostentao e da no disputa promete resoluo para a poca imediata. Nossos amigos nem percebem ser minoria numrica. Isso no lhes ocorreu. E o grupo de mulheres no o observaria se a assistente Glria calasse a comparao: - Nosso grupo tem mais mulheres!, Glria exclamou entre todos na piscina e contabilizou o escore: sete a doze. Marlene desconversou: - Sinal que nossos homens so fortes no equilbrio dessa gangorra. E as crianas jogaram gua na conversa. Fizeram-no os meninos maiores, Augusto e Geraldo. O mais crescido com pouco mais de seis anos. Encheram as mos em concha com gua da piscina. Foi simultneo. Os dois

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atacaram Glria com arremessos dgua. Geraldo dizia com felicidade: a serpente marinha ataca outra vez. Glria devolveu outras guas e a batalha chamou a ateno dos trs homens em conferncia. Aps a breve interrupo Rafael quer saber de Alberto em que fase encontra-se a Fundao Verde . Amarelo: - Esto em andamento as providncias para a inaugurao na data do lanamento da Revista da Criana prevista para trinta de maio. As crianasarrimo j somam mais de cem. Estamos preparando-as com rigor e respeito para a venda ambulante da Revista. Tudo ter respaldo publicitrio. Germano interessou-se pelo outro segmento humano da distribuio no caso agora das revistas. Os administradores antes cogitados para monitorar a venda de livretos com estrias infanto-juvenis. Ele indagou com inevitvel sorriso: - E os idosos-sem-vergonha? - Por enquanto arregimentamos apenas quatro, no por acaso os meus pais e os de Laura. Que se incumbiram de mobilizar os idosos pobres. Pensamos contat-los nas favelas contando com a infra do gabinete. Mas estamos assoberbados com o ms de maro. Talvez em abril lhes possamos dar um carro com motorista... esse segmento est como diriam alguns mineiros engastalhado... Rafael - Alberto se vira para o moo, atingiu-o repentina idia e colocou-a perguntando: voc poderia fazer esse trabalho?

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A resposta de Rafael positiva seguida do comentrio de Germano sobre a convenincia da soluo encontrada: - Alm de poder faz-lo de imediato o Rafael frequenta as comunidades proletrias, conhece a situao de muitos idosos. E Rafael vai mais ao ponto contando: - Dentro do Quarto Poder temos diversos idosos precisando desse trabalho mesmo estando amparados pela previdncia da Ser . Vio. Ao ouvir a indita expresso Quarto Poder comea o colquio que h de ampliar sua impossvel representao para dentro da plenria do palcio Pedro Ernesto. No exato final das quase confidncias sobre o assunto discreto o triunvirato masculino recebe reforo. Hermano vem encontrar com Alberto para despedirem-se logo. Espera-os um compromisso poltico na sede do Partido da Infncia. Um pouco mais depois deles partirem comeam os preparativos para se imit-los. O motorista convoca seus passageiros. Deixar Marlene em Botafogo em primeira parada do roteiro que passa pelo bairro do Flamengo na direo do centro da cidade. Saltam respectivos Snia e Germano. Os demais moram na Vila Cruzeiro onde o azulo termina sua jornada. Passaram trs dias. A segunda tera-feira de maro sada a noite de lua cheia com cu translcido

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cravejado de estrelas. Dia 10. Snia chegou ao eremitrio 13 que a aguarda com a porta semi-aberta. Germano est na cozinha preparando uma salada-defrutas para a sesso solene do segundo lual deles. Os amantes da solitude combinam com a lua. Snia no veio de sua casa, esteve trabalhando em dois escritrios no centro da cidade. Atendeu uma antiga cliente em seguida de um rapaz em primeira sesso teraputica. Cansada empoeirada e acalorada pede uma toalha para tomar seu terceiro banho do dia. Germano indica o armrio do banheiro e continua lavando e cortando frutas. Depois de banhar-se Snia avisa da porta do banheiro: - Estou subindo para a Vigia pois no quero perder o primeiro momento da lua surgindo e tambm por causa desse calor aqui em baixo. L deve estar mais fresco. Ouvindo-a Germano promete: - No demoro. Tambm quero ver o despontar da lua. Ele apressou-se pelas mesmas razes da amiga e mais uma terceira: ir para junto da sua querida. Logo sobe a escada santos-dumont. O alapo est aberto. Snia avisa pressentindo ou ouvindo passos nos degraus: - Contagem regressiva para o despontar. Dez... nove... oito... sete... A cabea de Germano desponta primeiro pelo vo do alapo e Snia no interrompe a contagem: ...seis... cinco...quatro...trs...

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Ela o faz despontando a si mesma. Germano ao surgir v sua amiga inteiramente nua (...dois... um) e a lua surgindo do outro lado da vidraa como me maravilhosa. O cronmetro perfeito em sincronia de eventos. A mulher-criana sem pudor por causa da inocncia. Todos sabemos. Snia gosta de sua pele inteira exposta ao ar. Olha a lua Germano a mulher diz sem denotar que est nua. A rainha do cu noturno mostra sua face inteira. Germano entrando na Vigia olha as duas rainhas uma ao lado da outra. A celeste e a terrestre no cabendo compar-las pois se completam. O foco da contemplao inusitada enquadra as duas nuas senhoras da noite, mulher e lua enternecem Germano. O foco do olhar de Snia a reaviva na contemplao de sua amada lua. Passado o momento da suave novidade ele se pe ao lado da amiga. Olham para fora e para o cu onde a lua um pouco curiosa olha para a Vigia do eremitrio. V a mulher quase sexagenria com o corpo nu ainda vioso e esbelto. De curiosa a lua se faz atenta pois a mulher transforma-se. Perante o cu e os olhos humanos de Germano e dos leitores. Diante do testemunho maior da lua. Snia torna-se outra pessoa refletida na emanao lunar. Algum visualmente rejuvenescida e isso no fico. Voc que est lendo viu alguma vez o fenmeno da mutao fsica quase instantneo ocorrer na pessoa a sua frente em metamorfose impressionante? Quem viu pode acreditar no privilgio

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dos nossos olhos e de Germano ao lado do que no questionou: a mulher quase irreconhecvel de to remoada um arqutipo vestal. Sabemos como Germano e a lua sabe. Um pouco depois o milagre desfeito no impedir a viso do sempre elegante corpo embora devolvido ao seu encanto comum. Com a normalidade dos fatos Germano lembra de seu banho adiado deixando a amiga desfrutando da aprazvel solitude luz da lua. beleza do olhar de Snia a lua se revela com seu ser celestial. Germano demora no banho. Do chuveiro vertem guas supra-fsicas lavando o psiquismo mais do que lava a pele. Abluo de gua e luar. Ele tambm transmuda indo para a Vigia da mesma maneira nudista de sua amiga. Em noite de vero agradvel o calor pelo avano da hora de doce friagem. Germano chega naturalmente vontade sem pudor ou inteno. Nada difere em seus comportamentos. Um homem e uma mulher nus em contemplao da lua cheia. Sem outra razo que o prazer de refrescar a pele e de nela receber os raios solares. O calmo trnsito do astro os faz sentar no assoalho acolchoado meditando com os olhos abertos. Alimentam-se de sutis emanaes acalentando seus sentimentos. O corpo tambm pede alimento... vo cozinha e salada-de-frutas. Onde Snia abre a conversa pendente:

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-Nosso editor defenestrou-se... Voc vai procurar outra editora? - No sei explicar minha talvez insupervel resistncia em faz-lo. Voc salvou meus dois livros anteriores do holocausto. E salvar esse nono livro Quarto Poder. a nica coisa que sei... Nos seis livros anteriores eu botei fogo por concluir que no os publicaria. No o fiz ao mesmo tempo... foi a um de cada vez... - Eu tenho cpias do Quarto Poder e dos anteriores Desvelao e Viv e Outros Avores. Sou a protetora contra os surtos do autor. Quero sua autorizao para eu me incumbir de procurar publicao. - Faa o que queira... Vou dar vazo compulso da escrita sem produzir literatura. - Alberto me falou... Alm da seo Criana ndigo voc redigir o editorial da revista. E me ajudar na seo de livros infanto-juvenis? - Claro. A revista pelo tema merece empenho. E voc merece o meu. -Obrigada pelo seu empenho. -Obrigado por voc existir. Como no outro lual o sono de Germano antecipou-se ao de Snia. Deixou-se a mulher com a lua. Mas dessa vez ele resolve dormir no sto do eremitrio. Os apetrechos levados para cima fizeram larga cama suficiente para os dois. Um grande lenol como

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coberta de vero. Germano prepara a dormida de ambos e pergunta zeloso: - Quer mais salada-de-frutas? - Agora no. Depois eu pego. - Ento... a lua vele por ns! Vou dormir... - Bom sono. - Boa viglia.

Sou a representante literria de Germano. Pedi-lhe a bola para eu fazer o gol mas nem sei jogar. Vou achar um jeito de publicar os trs livros. Os seis primeiros no os pude ler servindo-lhe ao menos como exerccios preparatrios aos escritos comigo preservados. Que merecem publicao. O lugar comum dos concursos resisto em recorrer e o autor mais do que eu. Nenhum

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concurso deu ao Brasil o grande poeta Manoel de Barros tornado coqueluche depois de provecta idade. E Cora Coralina acho que sem concorrer em alguma banca se fez conhecida quando entrada em anos. Mais significativo quanto aos concurso literrios a refutao do grande romance nacional. Com voto daquele que para alguns (e para mim) o segundo autor nacional, Graciliano Ramos, em detrimento daquele que para alguns (e para mim) o preferido, Joo Guimares Rosa. E se tratava de Grandes Sertes Veredas. claro ou melhor no claro mas certo que tudo obra da mo Perfeita. Para a conduo do todo contido na parte. O veto fez Guimares Rosa reescrever o Grande Sertes e reapresent-lo aperfeioado. A mo Perfeita favoreceu a literatura. E quando favorece a vaidade de pseudo-autores publicados? Sobre isso nada sabemos. No podemos humanamente adotar a perspectiva do todo e da mo Perfeita. E que Ela me conduza para publicarmos as letras de Cascadura como o prprio Germano brinca dizendo. Tambm quero me ocupar com as crianas de Ana. tarefa preciosa.So crianas especiais e precisam ser atendidas altura. Correm o risco de serem niveladas com a obrigatria idade escolar. A vida resolveu junt-las na encosta de uma favela do Rio de Janeiro. O que deduz um propsito que nos escapa. De qualquer forma nos diz que seres especiais nascem em todos os ambientes. Se

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no em todos em alguns inusitados. O principal fundamento da criana o seu responsvel direto e principal educador. O amor essencial. Lao Tse ensina: quando se fala em amor porque no h amor... As crianas de Ana vo ensinar-me a amar. Preciso delas. Vou falar com o Rafael. Mas agora e em seguida escrever o principal nessa segunda sexta-feira 13 do ano. Pois vejam. Ainda estamos no ms trs e j com duas datas dessas. A prxima e ltima sexta 13 no ano ser em novembro. Porm no sobre isso que quero escrever e sim do que aconteceu na quarta-feira 11 lua cheia passada. Minha segunda viglia de lua cheia no eremitrio. Na Vigia diz Germano referindo-se ao sto da casa. Conforme vrios eventos se destacam nesse ano da minha vida foi o lual mais lual dentre os que me aconteceram. Quero registrar o singular e mesmo espetacular. Os fatos transcorreram aps Germano dormir. Mostrou-se em destaque uma aura em torno da lua. No estado de sensibilidade em que eu estava percebi-o como um mundo paralelo ao da lua. Algo impossvel de encerrar-se no mago lunar por atrao habitava-lhe a periferia. E periferia desse nosso planeta Terra existindo igualmente em funo dela. Sua caracterstica ficou clara para mim: estimular a sexualidade humana da qual aquela fora alimenta-se. Senti sua avassaladora influncia arrepiando todo meu corpo e pulsando nos pontos sensrios do sexo. Germano sonambulou sentando no

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leito e se deitou outra vez sem acordar. Sinal evidente da percepo que me ocorria. A fora atingiu-o mesmo dormindo. Concentrei-me no centro do crculo lunar. No sei o que me induziu a faz-lo. Uma outra fora emanou de l. Era uma vontade pura e me equilibrou sustando pouco a pouco as impresses anteriores. Deixo sua influncia acentuar-se at a inteira entrega coincidir diminuio daquele halo em torno da lua. Finalmente desapareceu. A mudana reflete em meus corpos trazendo um sentimento de paz. No sei quantos minutos se passaram durante aquele evento singular de conexo entre meu corpo e a fora. Sei o quanto agradeci vontade pura quando neutralizou o domnio. Acudiu-me o ser de vontade pura do interior da lua. Tudo voltou quietude interna e mesmo paz ambiente no centro do Rio esvaziado pela noite ainda assim com o montono ronronar intermitente dos veculos em trnsito. O estmago mandou-me cozinha onde agradeci a providencial salada-de-frutas feita por Germano. Comi e voltei Vigia deitando ao lado de Germano sem demorar a dormir. O que eu no compreendi acordada mostrou-se-me em detalhado sonho rememorado ao despertar. Com as luzes do dia estimulando a combusto da profuso de carros na manh de quinta-feira pela avenida Beira-mar. Rememorei os detalhes para no esquecer e para repassando-os ir recebendo insights que duraram o dia inteiro persistindo agora no segundo dia posterior.

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Assim eu sonhei: Germano e eu nos transportamos para a aura da lua. Sendo o transporte onrico em si no percebido mas sabamos que estvamos l na distante e estranha regio da minha vivncia na viglia da Vigia. Parece que fomos convocados pelo regente daquele mundo paralelo lua para ele nos determinar algo importante. Chamemos a esse regente de Ser Ofuscante devido no apresentar forma mas um nublado refletor de certa luz emitida do ponto em que sua voz surgia ntida. Afirmou a razo do chamado e comunicou-o peremptrio: Germano e eu precisvamos nos casar. Seria um engodo? Ns os supostos noivos olhamo-nos admirados transmitindo um pensamento igual percebido tambm pelo Ser Ofuscante. Assim nos comunicamos: a deciso de nos casarmos no demanda tanto enredamento se somos cem por cento abertos a tal possibilidade para no dizer que de certa forma somos o mais consolidado casal. Era desnecessria a ordem e estapafrdia a manobra. Ouvindo nosso pensamento aquele ser respondeu que no seria por ns o casamento e sim para efeito de algo maior. De novo pensamos juntos perguntando qual era esse algo maior. Ele no vacilou como se j sabendo da bvia inquisio. Nosso casamento reabilitaria a antiqussima prtica do tantra. Ah... pensamos exclamados e mais que juntos... o impertinente tantra. O passado em esperana de futuro. A esses nossos pensamentos o Ser Ofuscante

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retrucou: aquela prtica teria se perdido por causa da impercia humana. Que bom no podermos ser enganados, mais uma vez pensamos unvocos: o tantra foi totalmente realizado pela percia humana. O Ser Ofuscante no se d por vencido e continua professoral: a profanao dessacralizou o tantra e consequentemente suspendeu o poder da transcendncia atravs do sexo. O casal poderia iluminar-se simultaneamente ao orgasmo. Algo a ser resgatado e ns ramos o casal investido para tanto desde antes dos nossos nascimentos. Cabia-nos a tarefa urgente no presente perodo de transio das eras. Eu e meu amigo desistimos da discusso boboca e confusa. Resolvemos mostrar ao Ser Ofuscante os nossos pentelhos em parte esbranquiados por ao dos anos nos corpos sexagenrios. Ao faz-lo todos os demais fios dos pentelhos alvoreceram e o fenmeno estendeu-se fazendo inteiramente grisalhos nossos cabelos e pelos e a barba de Germano.Enquanto nossos pelos embranqueciam denotando envelhecimento nossas peles rejuvenesciam apresentando um tnus rijo embronzeado. Performamo-nos mesclados de juventude e velhice. Foi quando a voz de Germano fezse ouvir literalmente sem a anterior modalidade da comunicao teleptica. Suas palavras ecoaram: - O tantra despertou a passada humanidade astral no tempo da capacidade mental inativa. Aps o desenvolvimento mental ocorre o contrrio: em vez de

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nos despertar o prazer sexual nos estagna. Portanto o tantra se cumpriu no havendo mais funo para algo deveras importante em eras remotas. Ouvindo-o o Ser Ofuscante retrucou: - O Criador no dotaria o homem com a delicada maravilha do prazer sexual para esse ensejo invejvel at pelos anjos ser desgraadamente posto fora e sombriamente refutado. o moralismo implantado no homem por espritos dominadores da humanidade para atravs da culpa desenergizar a todos desde a raiz dos tempos, eis o que impede o orgasmo sagrado. Foi progressiva a dominao diminuindo gradativa a fruio sensorial e o orgstico prazer. Mas o ato sem culpa aumenta a intensidade do gozo. Quanto maior a intensidade de prazer mais luz interior. A experincia contnua levar o casal culminncia do xtase espiritual. Terminando essa fala do Ser Ofuscante eu vi sua velada face. Ele est em mim esse ser que nos falara. Dessa vez fui eu quem lhe falou: - O xtase espiritual concedido pela Graa e pode ocorrer em quaisquer circunstncias inclusive no pice do gozo sexual. Isso no tantra, meditao. Eu concordo com o Germano. O prazer de qualquer natureza e grau de intensidade desperta o homem astral, o humano centrado nas prprias emoes. At mesmo um chocolate ou um bife acebolado serve. Tais despertares ainda que efetivos esto anos-luz

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distantes do xtase espiritual sempre espontneo sob o controle da incontrolvel Graa. Terminei a fala e Germano retomou na mesma linha de idias: - O Criador nos deu a possibilidade do prazer sexual pela razo mais simples da vida: a procriao. por causa do prazer auferido no sexo que a humanidade se constitui de vrios bilhes de seres. Sem o gozo sexual quantos seramos? Poderamos j estar extintos por desestmulo. Essa a verdadeira razo do sagrado gozo sexual. Na verdade, gozo sexualizado pois o prazer indiscriminado. Em seguida aquela energia ao redor da lua afastou-se ou dela nos afastamos. Mais rpido que um pensamento nos deslocamos. Estvamos na prpria lua e em seu centro diante do ser de vontade pura. Ele no mostrava alguma forma ou emitia voz refletindo-se apenas em nossa conscincia pessoal como iniciao. Fomos iniciados nessa lua cheia de 11 de maro do ano de 2009. Depois disso lembro apenas de quando acordei e o Germano no estava ao meu lado. Permaneci um tempo deitada para fixar na mente desperta as impresses e nuances do sonho. Aps o tempo de rememorar eu levantei. Vesti uma camisola deixada ao meu lado certamente pelo amigo e desci para encontr-lo na cozinha. Tomava um cafezinho que eu beberiquei em sua xcara.

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Nosso escritor indito bebia o mais gostoso caf de sua vida preparado com algum elemento impensado na degustao da coffea arbica. Snia chega inefvel e o anela afvel. Est de p s suas costas. Sentado ele pende a cabea para trs e a repousa sobre os seios da amiga. A cena no consta em nenhuma fotografia. Os braos da amiga descem para o peito do homem. A mulher enternecida fecha olhinhos. Foram dois minutos inesquecveis. Em seguida Snia senta na cadeira frontal e beberica o cafezinho dele. Esse filme se repete na histria humana embora suas conotaes variem tanto quanto os sujeitos da cena. Em alguns casos esconde o contrrio das aparncias como nas expresses pois sim significando no e pois no significando sim. Como o beijo de Judas em Jesus para forar seu amado salvador a reagir dominao romana conforme o Messias judaico era equivocadamente esperado para ser rei nesse mundo irreal. Quanto ao carinho dos nossos amorosos companheiros do Quarto Poder significou o amor. Aps o doce cumprimento matinal e terminado o pretextual cafezinho Snia contou o sonho tido nessa noite em plenilnio. Ouviu-a aquele que mais se agrada em ouvila. Eis o comentrio para a mais agradada em ouvi-lo: - Tive um sonho relacionado ao seu. Detalhadamente ntido e sugestivamente real. Milena veio ver-me vestindo etreas roupas azul-e-brancas. A pele mais viosa sobre a carne de seus vinte e cinco anos. Um

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corpo difano. Os cabelos longos conforme seu modo hippie da poca. Porm cabelos totalmente grisalhos contrastando com sua juventude sem diminuir-lhe a beleza... aumentando. Como sempre ondulados e at a cintura. Acendia-os uma luz reflexa. Os olhos falavam mais que os lbios e a boca mexia pouco ao falar. Demo-nos as quatro mos em completo anelo enquanto ela disse: - Estou feliz por esse breve encontro. Vim dar testemunho do outro encontro entre voc e Snia. Sua querida Snia e eu somos uma mesma essncia com diferentes memrias. Ela o entende como eu entendo... mas vocs vivem um tempo urgente. Quem ama humanidade como a si mesmo torna-se votado ao sacerdcio interior desse novo tempo sem necessitar religio, rito ou paramento. O segredo espiritual a entrega. Sexo no entrega sem no entanto merecer o sentimento de culpa. Seja dito para acordar os que sonham continuar no maravilhoso passado. Cada um seu prprio caminho. Assim terminou a fala de Milena e o relato de Germano pontuado com um beijo recebido de sua ouvinte e seguido de significativo silncio interrompido com a proposta de Germano para caminharem junto at a Lareira. Entenda-se casa de Snia. A resposta vibrou efusiva:

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- Maravilha de quinta-feira! Vou tomar um banho rpido para ficar mais gostosa a caminhada. No demorou. Desceram sob o persistente efeito da primeira lua cheia do ano segundo o antiquado ou antiqussimo Germano. O plenilnio de 11 de maro de 2009. Repetem o conhecido trajeto pelo aterro da orla da baa de Guanabara perpendiculando no Flamengo mas dirigindo-se de surpresa para a residncia dos Mecenas. Subiram ao passar na portaria em liberdade de amigos. Snia possui a chave da casa para ocasies inesperadas. No o caso. Quando tem gente ela se faz anunciar. Alberto duplamente feliz em v-la quer mais informaes sobre o Quarto Poder assim introduzindo Laura nesse tema desconhecido. Faz-se curiosa formulando as perguntas bsicas. Parece um evento programado: Rafael chega na casa instalandose imprevista conferncia. Ele incentiva: - Querem que eu fale com o Mentor para vocs irem prxima reunio em junho? - Ainda no no meu caso, disse Alberto. - Pois eu vou com Snia, disse Laura. - E eu quero sim que voc fale com Ana para eu juntarme a seu grupo de crianas uma vez por semana. Foi a vez de Snia colocar seu pedido para Rafael. Que levar outro pedido e podemos adivinhar de quem: - Diga Ana que eu vou junto. Sim. Germano estar no seu elemento como professor. Com tais ponderados a conferncia termina. Mecenas e

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Rafael saem para conduzir os idosos-sem-vergonha. Laura precisa sair para abastecer a despensa e para outros seus assuntos em pequenas urgncias. Snia desce com Germano de quem despede-se comovida ao chegar em seu discreto prdio com perfeitos trs andares entre escadas de arte e obra portuguesa dos tempos de Getlio Vargas. Na dcada de quarenta do recente sculo passado logo aps o fim da guerra portanto em meio a uma feliz cidade maravilhosa o prdio se levantou sem o predomnio exacerbado da retilnea arquitetura moderna. O terceiro andar entregue no habite-se em primeira morada dos recmcasados progenitores de nossa amiga. Que passados sessenta anos est entrando por sua portaria ao ouvir brincar as crianas do apartamento trreo. Resolve visit-las apesar de sem outro agrado alm de si mesma. As crianas apreciam as guloseimas sempre ofertadas nas visitas de Snia mas demonstram maior apreo por essa visitante com as mos vazias... as melhores mos para afagos e carcias. A porta se abre para nos ser apresentada a me das alegres e realegradas criaturinhas cujos nomes sero dados aps ao da querida... idolatrada me. Elas dizem: a me mais tudo que h no mundo. Ou como diremos a simplesmente Marisa. simples porm complexa como uma me inteira. Gosta de ser interessante principalmente para as filhas. Como sabemos at mais ou menos sete anos da criana sua me mais que

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rainha e mais que mulher e mais que me. Paira acima do bem e do mal. Literalmente. Quem se lembra? Ela nos retorna quando adultos na forma de uma entidade mitolgica. Seu cheiro lembra rosas brancas. Enfim suas pancadas foram dolorosas por serem de me e no por serem ms. Marisa nunca deu pancada na maiorzinha com quatro anos completos chamada Agda mas na menorzinha hoje com dois anos e cinco meses deu certa vez um tapa de alerta na mo sustando imediatamente a memorvel teimosia da principiante Atena. como o pai quis e a me concordou em chamar segunda filha: Atena. Agda loura de cabelos bem claros e lisos e longos. No exagero considerando-os belos. A pele rosada cobre um corpo magro combinado com seu gosto por calas compridas e estilo esportivo. Menina rpida como um menino de equivalente altura e peso e por isso desafia-o para corridas. o primo com quem convive em intercalados finais de semana e outras ocasies familiares como aniversrios e feriados sem motivo extra. Para Atena a irm a mais tudo que h no mundo depois da me e do pai. Atena d valor a sua famlia... sua alminha grata reconhece a importncia de Agda. Merecida e recproca gratido pois Atena sendo um brinco de solicitude a irm conta com ela para as mais audazes brincadeiras: cabracega, pular da cmoda para a almofada posta ao cho, abrir a gua fria depois do chuveiro morno e gritar estridente. Pegar chuva de granizo s aconteceu uma

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vez. Sentiram com gozo de aventura aquela tpica dorzinha e ainda tiraram a camisa para completar a coragem. Dificuldades iniciticas propostas por Agda iniciadora de Atena propiciadora de Agda. Uma dupla interativa e constante como a dupla Marisa e George o senhor Digital. A metade dos seus vinte e oito anos passou-a enfurnado na tela da novidade em computador. Atrado para o futuro onde ele vive sem jamais ter nascido e onde nunca se morre. Afigura-selhe com pertinncia o vislumbre futurista da informtica. E est consciente da possibilidade de suas filhas abandonarem o presente imitando o pai sempre munido de mouse e teclado... os principais componentes do universo objetivo. Mais depois da atrao profissionaliz-lo rentosa. Porquanto ofcio de MD o mestre digital. A esposa ao lado on line na tela conectada assim acessa-o: MD @ futuro.com.br. Criaram o domnio FUTURO ou seja www.futuro.com.br. Digite-o para melhor saber sobre George e Marisa . No Orkut voc encontra o filho caula Renan em diversos tempos desde antes de zero (na barriga de Marisa) at quase um ano. Em closes diversos: sorrindo, srio, chorando, limpo, sujo, deitado, de costas, engatinhando, pelado, vestido, etctera et cruzado por exemplo: pelado-acordadolimpo-engatinhando. Dormindo-acordado no tem mas tem acordado-dormindo com olhos de meia-viglia em plpebras semi-cerradas. Ele dorme muito. o mais

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feito em sua vida e a todos na casa agrada a preferncia. Porque Renan desperto uma demanda egosta. Paradoxal. Tanto agrada o sossego a cada familiar quando ele dorme, agrada mais o rebulio quando acorda. Snia ao chegar no nos desmente... Renan est dormindo. No o acorda as meninas fazerem festa de alegria para a visita. E Snia ama a recepo acalorada mitigada por mame: - Calma... deixem Snia sentar... Marisa completa a frase justificando as filhas: elas adoram quando voc nos visita... e eu tambm. - Eu sou quem mais gosta, brinca o pai provocando Agda com previsvel reao: - No. Eu, viu pai?, gosto mais do que todo mundo. - Est certo. Snia a grande amiga de Agda, o pai diz testando a inteligncia da menina que pe a si em primeiro plano: - E eu sou a grande amiga de Snia. Os adultos riem compreensivos e Atena em seus cabelos curtos encaracolados quase ruivos tipo anjinho cujas asas se imagina demonstra o mesmo afeto sem disputa ou palavras de afirmao. Com doce segurana puxa Snia para si e mostra um par de sapatos novos. - bonito? ela pergunta. - lindo! Quem deu? - Minha me. - Voc merece Atena. J passeou com eles? - S dentro de casa.

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- Humm... vou combinar com sua me para levar voc com seus sapatos e sua irm num lugar. Vocs querem? - Eu queerooo! - Eu tambmm! - Que lugar esse Snia? a me perguntou. - Uma escolinha de crianas... Mas ... - Uma escolinha, baaa! Agda interrompeu divertindo Snia que continuou: - ... na favela. Posso lev-las? - Claro Snia. Com voc ns ficamos tranquilos. Mas fale desse lugar. As crianas aquietam para ouvir com interesse adulto e ouvem a entusistica explanao sobre a casa-decrianas da Vila Cruzeiro. So contagiadas. Atena j foi calando os sapatos novos e se prontificando. Snia preveniu: - No assim. Primeiro vou falar com Ana. Sei que ela permitir. Vocs aguardem com um pouquinho de pacincia. - Um pouquinho assim? Atena indaga fazendo o gesto caracterstico da representao com o indicador e o polegar. - Isso... s isso. - Est bem. Disse a menina em confiana passando a desfilar pela sala olhando para os sapatos em seus ps. Agda pergunta para Snia: - Quem Ana? - a diretora da escolinha que fica em sua casa.

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Satisfazendo-se com a resposta a mocinha enfiou nos ps os sapatos de Marisa e imitou a irmzinha desfilando ao lado. Os adultos sentiram-se liberados e foram para a cozinha em funo do almoo a ser preparado enquanto Snia completou o relato sobre Ana e suas crianas. George e Marisa esto impressionados. Ele pondera: - Se fosse aqui perto pnhamos as meninas l. Voc vai uma vez por semana? - o que pedi e o Germano dever ir junto. Talvez contratemos o Rafael para nos levar e trazer em seu txi. - Se der para incluir nossas filhas nesse dia... Marisa pede para Snia e conclui previdente: v quanto custa. No domingo 15 de maro Rafael avisou: poderiam ir quando quisessem. Pois Ana j esperava o pedido e sugeriu a prxima tera-feira. Todos se consultaram e concordaram com o dia 17 de maro. Para estarem na Vila Cruzeiro s 8 horas quando as dez crianas chegam casa-de-crianas. Rafael deixar Denise em Cavalcante um pouco mais cedo do que costuma. E trar o filho Augusto no txi at a Beira-mar e o Flamengo seguindo a lotao com os trs adultos e as trs crianas pelo tnel Santa Brbara na direo dos subrbios. Augusto antes de chegar ao prdio de Snia era a pessoa do entusiasmo e quando as meninas

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entraram no carro o entusiasmo tornou-se singelo encantamento ntimo. Recproco. Agda perguntou: - Voc filho de Ana? - Ela minha tia. Eu sou filho desse aqui. Ao falar Augusto apontou Rafael que se virou dizendo seu nome. - E esse? perguntou a menorzinha Atena apontando Germano. - o amigo de meu pai. - S de seu pai? Snia indaga. - E meu e seu. Germano vira-se para as meninas e diz: - E quero ser amigo de vocs. Tanto que j sei os seus nomes: Agda e Atena. O meu Germano. - Eu sei, disse a esperta Agda. unnime a satisfao e ser com surpresa a recepo dos novios. As visitantes mirins retribuem a surpresa impressionando o povo l. Encantaram a todos ainda na subida perante olhares de grandes e pequenos misturando curiosidade e acolhimento. As crianas do local sem pudor de se acercarem e ladearem a caminhada das estranhas pequenas. No sendo estranhas em ser crianas to curiosas quanto as nativas. Em esprito parecem com a turma de Ana composta de seres alados cujas asas so invisveis para discrio. As irms to ou mais atradas no cerco de uma maioria de crianas negras, meninos e meninas descalos e desgrenhados contrastando sem se

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comparar pois tudo significa inofensiva novidade. Principalmente as meninas da Vila mostram simpatia e puxam conversa: de onde vocs so?... onde o Flamengo?... o que vieram fazer aqui?... qual o nome de vocs?... querem ir na minha casa? Agda responde enquanto sobem e Atena mostra seus sapatos novos e pergunta pelos sapatos das que esto descalas. O segurana dos traficantes de passagem num transe resolve acompanhar por um trecho. Seu eu-criana teve dura infncia e ele com quinze anos e astcia de cinquenta sentiu algo nostlgico provindo da criana oculta em qualquer humano dotado de alma. Algo como duas loirinhas de outro mundo, o das fadas, com asas nos olhos e curiosidade de coelho subindo uma favela para visitar a escolinha local. O aval de tudo na companhia de Rafael o genro do decano fundador do Quarto Poder junto com Magnata e outros negros retintos com alma de negros retintos... multicolorida como a dos brancos que demonstram no ter pele na alma. O grupo chega e a casa-de-crianas esmerou-se: os responsveis pelas crianas mobilizaram-se para recepcionar as visitas. Vieram trazer os filhos e ficaram em prestgio da ocasio. Exceto Rafael e Augusto recm-chegados na companhia dos forasteiros. Do-se os cumprimentos ainda na via apertada de gente e entram na casa e na sala que os aconchega com paredes de corao. A curiosa

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vizinhana torna para suas moradas ou segue para os trabalhos fora. Enquanto na sala de Ana ocorrem breves apresentaes. Rafael fala antes da cunhada: - A casa-de-crianas uma instncia do Quarto Poder e a ris-dos-olhos da Ser .Vio. O Mentor possuindo o dom da clarividncia percebe as auras das crianas e indicou essa seis meninas e quatro meninos podendo vir a somar doze com a incluso de Agda e Atena. As irmszinhas sentem-se importantes ao pronunciar de seus nomes com as palavras inclusivas. Em seus coraes receberam a sugesto refletida com seus pensamentos na forma de um pedido to veloz que elas mesmas no o perceberam. Suas asinhas invisveis abrem e seus olhos acendem resultando em uma breve imperceptvel pausa naquela domstica platia. As outras dez crianas com a mesma velocidade sentiram concordar-lhes mente e corao. Durante o instante dessas silenciosas ocorrncias Germano e Snia constatam uma vez mais a abrangncia do Quarto Poder. Quando Ana pronuncia calma e segura: - Glria vai levar as crianas at a casa de Maninha onde as espera uma gostosa surpresa. Quem quer ir? A voz de Agda sobressoou na entonao do pronome unvoco: eu! Glria sobe a ladeira levando-as para continuar o sucesso das pequenas visitantes. Seus passos atraem curiosidade. Na sala da casa-decrianas instala-se o silncio de treze adultos em

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expectativa. Ana os faz sentar em crculo nos banquinhos das crianas e Germano adivinha que o marceneiro Cludio Angola os confeccionou. Ana retoma: - Snia e Germano e as meninas estaro conosco nas teras-feiras. Vamos nos apresentar... Eu sou Ana... muito prazer. Ela brincou provocando sorrisos enquanto seu olhar indicava Snia: - Como disse Ana eu me chamo Snia... Amo crianas mas trabalho mais com adultos ministrando terapias naturais como a fitoterapia ou cura com plantas medicinais. Se algum precisar de meu servio poderei demonstrar em vez de falar... Passo a palavra... Germano ao lado de Snia entendeu o olhar de Ana: - Minha amiga falou pouco mas seu currculo diz muito. Snia genuna curadora. Quanto a mim: sou Germano e vim aprender com Ana a viver com vocs e suas crianas. Depois de adquirir uma base aqui poderei colaborar como professor da nossa lngua. Em seguida ouviu-se o pessoal da Vila. Cada responsvel colocou-se em linguagem popular de ricas imagens e expresses s vezes inusitadas prprias ao cordel nordestino. Um deles brincou: no tenho estudo mas presto muita ateno e h mais de quarenta anos fao conversar. O pai de Geraldo mostrou certa preocupao pois seu filho est na idade da escolaridade oficial obrigatria. Ele e Ana

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convenceram a me do menino para esperarem at os sete anos antes de matricul-lo na escola pblica da periferia da Vila Cruzeiro. Preferiam outro tipo de escola para o filho mas no vem outro jeito. Na casa de Ana h um caso de criana tirada com muito tato da guarda de seus progenitores com a ingerncia das clarividncia e providncia do nosso Mentor preservando-a. Sensvel e incompreendida criana propensa ao que no sabemos sem aquela intervenincia. Adotou-se a soluo mais conveniente e convincente da compra dos direitos sobre a criana libertando-a da ambincia anterior. O que veio a influenciar favoravelmente me e ao pai da menina pois foi tudo feito s claras do povo e s costas do Estado. Sempre que querem eles se visitam. Assim esclareceu o penltimo responsvel que ficou com a guarda da menina. E o testemunho final coube a Rafael: - Sou o pai de Augusto como todos sabem. Trabalhamos a igualdade entre pai e filho apesar da desigualdade circunstancial. Ele responde por mim tanto quanto eu por ele e ambos respondemos por algo maior. A partir do cuidado de Augusto com menos de um ano, quando ele tinha dois meses Ana comeou esse trabalho da casa-de-crianas. Rafael silencia e reflete. As falas atenderam menos objetividade e mais subjetividade. Cada voz presente fez confirmar a coeso grupal. Reacendeu a j viva

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confiana de todos. Insondados resultados futuros foram ratificados. Remotos elementos da trama do presente novamente pressentidos. O encontro ampliou o corpo da casa-de-crianas somando novas significativas energias humanas. E sobrehumanas nos planos paralelos. Como se pode ver em Atena acompanhada de uma fada e Agda ladeada de um anjo. s olhar e ver. Todas as crianas de Ana demonstram essas companhias em assemblia supra. O fato nos abre ao novo ciclo em regozijo. Algo patente para Ana e a perspicaz Snia que encerra dizendo: - Agda e Atena completam doze crianas na casa. Sero confirmadas com a visita de seus pais em um prximo final de semana pois Ana j me disse da dificuldade em reunir todos no meio da semana. A inata educadora agradece e libera os que devem sair para outras incumbncias. Germano observa-os constatando mentalmente a importncia da singela reunio. Nem mesmo escolas de considerado nvel procedem conforme essa encaminhada pela santa ignorncia do amor sem teoria. Seus olhos buscam os de Snia comunicando-se a compreenso tcita. A casa-de-crianas da Vila Cruzeiro viveu uma terafeira nica comparvel aos memorveis dias de seu comeo e da adeso dos membros. L em cima a casa de Maninha apndice da casa de Ana e as crianas chamam a bondosa senhora pelo tratamento ntimo.

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Nada de dona Zair. Maninha Maninha at para suas netas e bisnetos quando a ela se referem. Para quem lhe queira com toda simplicidade. Mas ela no reclama em ser chamada dona Zair. Cai bem na boca daqueles que se pem mais distantes. Diga-se o mesmo da adequao aos tratamentos do velho: Mentor, Cludio Angola ou seu DAngola. As criancinhas inventaram cham-lo seu Dangol. Mas as crescidas usam o epteto respeitvel: Mentor. Um sinhozinho simplrio-lendrio que nesse momento encontra-se no salo do Quarto Poder na Vila Cruzeiro. O homem arrodeia-se da gente mida ao lado de dona Zair. Uma mesa armada e posta para a ocasio ainda oferece parte do bolo preferido do bisneto e companhia. Bolo de aipim mesmo saboroso se a mo-do-acar vai no ponto exato como a de Maninha sem doce a mais ou a menos. Doce exato at na quantidade de dois grandes tabuleiros estimulou e permitiu a repetncia com o suco de tamarindo adoado no acar mascavo por recomendao de Ana. As pequenas novias perante olhos discretos e clarividentes de Cludio Angola tambm usam suas vidncias para adotar ao seu Dangol como um velho novo companheiro. Ele lhes fala como o fazemos com gente especial e inteligente. Com igualdade e respeito. As diferenas constitudas apenas de oito dezenas de anos. Somente uma encarnao e mesmo assim nas aparncias. Sabe-o aquele sbio do morro do Rio suburbano. As loirinhas esto magnetizadas. Ser

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tambm influncia do salo usado para as reunies do Quarto Poder. Alm das reunies com as crianas outra coisa no se faz aqui. Por mais que tenham insistido em pedir o salo para as festas locais. Mentor se esquiva dizendo: uma casa esprita para festa do esprito. E completa: lugar de festa no terreiro. Se chove cobre com uma lona e me chama para ajudar. Ento no salo se impe respeito que crianas e adultos observam sem preconceito com as alegrias infantis e seus alaridos. hora de Glria retornar com seu grupinho. Na casade-crianas encontram apenas Ana e Snia e Germano. Os outros saram para suas casas ou ofcios. Agora a sala se enche conforme rotina. So dez horas desse dia dezessete de maro de 2009 quando seria a ocasio do lanche em seguida das respiraes. O lanche foi feito antes l em cima e a digesto por meia hora. Faro as respiraes. Para isso Ana deita as crianas em colchonetes induzindo de cinco a dez minutos de relaxamento com base em exerccios respiratrios. Tudo motivo de brincadeira at fazerem um religioso silncio. Snia est surpresa com a capacidade de concentrao daquelas crianas. Inclusive Agda e pasmem Atena receptivas ao procedimento grupal. Qual o segredo dessa realizao? Nenhuma ansiedade na orientadora. Seu psiquismo

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vibrou o contrrio: a certeza de uma pequena passagem do cotidiano. Foi o assunto da noite no apartamento trreo em um prdio do Flamengo. O senhor Digital pensou em um blog contando o cotidiano da casa-de-crianas mas Snia espera o assunto assentar qual poeira e continua as novas do dia. Falou do almoo preparado com a participao de todos os quinze tripulantes da navecasa de Ana. Tudo de todos ser um dos lemas da casa. A escolinha uma oficina inicitica para responsabilidades prticas. Faa sua vida: limpar e arrumar a base do fazer. Lemas e lemas da vida sem lema cujo lema vida. Princpio e fim se equivalem sem chateao ou verborragia em clima naturalmente alegre. Simultneo ao fazer d-se a limpeza e arrumao dos espaos e utenslios disponveis. Foi observado na preparao do almoo e quem folgava se ocupava de uma tarefa seguinte pois o horrio de tarefas para tarefas... no cabe apressar-se. Os menorinhos tm um tutor maior para incumbncia complicadas trocadas por incumbncias exequveis. Lavar prato pode ser trocado por enxugar prato. No h questo e esse senozinho outro segredo da casa. Ana explicou com seu saber natural que a questo da questo ou dizendo-o em outras palavras o criar caso um hbito adquirido do ambiente. E por isso a casa-decrianas entra pelos ambientes da vida da criana

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sendo sua residncia o espao principal. Portanto uma condio para o bom termo que os responsveis tambm sejam membros do Quarto Poder... - Quarto Poder? George e Marisa perguntam quase ao mesmo tempo. - Sim. Quarto Poder. Fui orientada a inform-los de algo a ser includo em suas vidas. Foi previsto em vidncia pelo Mentor o senhorzinho da casa-decrianas e fundador dessa entidade de difcil descrio. Por enquanto cabe dar o recado de Rafael: o Mentor viu as auras de suas filhas e considerou oportuna a participao o que significa que deve ser diariamente. O Rafael pode peg-las pela manh e entreg-las aps as 16 horas quando finda o expediente... Quanto custa?... A estrita despesa ou o que vocs possam pagar. - No acredito! Tudo isso parece inventado exclamou Marisa. - E . Ns somos os inventores - concorda a amiga Snia ao olhar para George inquirindo-o com a inteno muda. Ele entende a solicitao e considera: - Seja feito... Vem resolver nossa necessidade pois hora de coloc-las em uma escolinha. Essa turminha parece combinar com elas e sendo em local de pobreza vai lhes mostrar um outro lado da vida humana. O que voc acha Marisa? ele pergunta olhando-a bem: - Marquemos nossa visita para ver.

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- Ana pede que seja em um final de semana, Snia esclarece. - O dia que lhe convenha... E por enquanto? - Suas filhas podem ir diariamente de segunda sexta. Recomenda assim o Rafael. Portanto a casa-decrianas j estende-se at aqui. O ambiente sagrado o principal mote do cuidado no Quarto Poder. O que significa que os pais so professores da escola de seus filhos. Devem investir-se como professores em permanente formao. Isso bvio mas no costuma ser praticado. No Quarto Poder posto em prtica. - Estou gostando muito desse Quarto Poder, brinca George direto para Marisa.

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S e n h o r e s, e u f i z a p e n a s u m ramalhete de flores escolhidas: nele nada existe de meu, afora

o lao que as prende.

Montaigne

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Est na hora de algum morrer para o nosso romance ser completo. Com morte inesperada qual ela mesmo em pacientes terminais quando os entes queridos preferem a esperana. No querem os fatos. No havendo nenhum terminal em nosso crculo de amigos mais ou menos ntimos aqui nas letras inacabadas e no se tratando de uma novela televisiva decidida com pesquisas de opinio: quem deve morrer nesse romance?... fica a pergunta. Procedamos com sensibilidade e inteligncia. Jamais terminaramos com Snia pois Snia o amor. Convm a ns a sua vida por vrias razes e por razo nenhuma. A leitora e o leitor concordam. Snia paira ao norte de nossos eus sendo ela um interno ente. Est acima e dentro de ns. Ns e ela em unidade inquebrvel. No nos percamos, Snia seja perene nesse romance nada futurista ou realista. O qual apenas quer ser lido por quem tambm o queira ler. Snia permanece. Mas algum h de colaborar com a coerente grandeza da literatura para a qual por imitao da vida os vilipendiosos cemitrios concorrem. E os cadavricos coveiros e etctera. Chega: tem que ser o Germano. Aconteceu num repente claro no se espera o pior de um elegante protagonista. Dormiu de bem com a vida e no acordou de to boa dormida. Foi premonio ele ter deixado Snia roubar-lhe a cena em nossas pginas. No ntimo segredo a si mesmo irrevelado uma inabalvel certeza de morrer em meio ao romance...

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sem adjetivos... o romance. Sua morte graas a Deus redistribui as expectativas e acelera solues. Resolve pendncias... agora desinteressou-se quanto ao destino de seus livros. Vai estar com Milena sabe-se l para qu. Isso e aquilo no importam mais. Vamos ao velrio. Onde? No prprio eremitrio 13 conforme Snia sabiamente decidiu deixando-o no lugar que j estava e poupando-nos das infectas capelas morturias. A morte sequestrou-o na cama de seu quarto onde velado. Como quis a amiga Snia sempre prtica quando algum precisa s-lo. Ela abomina a falta de respeito com a morte e a fealdade desse entorno. Botou cadeiras de bom gosto no corredor do 13 andar onde morou e circulou o falecido mais os seus visitantes ora o faxineiro dos andares. Coincidiu o nmero das cadeiras ao longo da parede: 13. Outras na sala e no corredor da sala ao quarto. Germano no leito do desenlace com renovao das ptalas murchas a cada duas horas. Nossa irm gnio at na funo cerimonial da alma. Ela e Marlene deram o banho derradeiro e vestiram no defunto uma roupa de acordo, nem grave nem esporte, sbria como a ocasio quer ser e o falecido aceita respeitoso ao homem Germano. O homem Germano esse permanece em ns os seus amigos incapazes de o confundir com a inerte dureza de um frio corpo abandonado. Lembramos dos seus inesquecveis momentos. Hermano est dizendo:

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- Um dos melhores momentos de meu irmo foi viajando como hippie jovem e sem dinheiro. Dormiu ao relento em um canto prximo a uma pousada de beiraestrada. A dona da pousada soube e mandou acordarem-no com a oferta de um quarto e cama. Tomando cincia e sem levantar-se ele props que ela trocasse o pouso pelo desjejum da manh e concluiu: comecei a dormida aqui e onde vou termin-la... boa noite!. No fossem as afetaes os velrios de pessoas vivazes teriam o interesse de um bom programa. Algum bem informado porm neutro pode usufruir de cadeira. s vezes surge uma mulher ou homem desconhecidos de todos os partcipes daquela ex-vida. Podem ser amantes ocultados at a hora final quando muita coisa se revela. Tal fato no ocorreu aqui por ser desnecessrio e de pssimo gosto. Ouamos algum testemunho: - Perdemos talvez o nosso melhor quadro. De complexa formao. Disse Alberto e ainda brincou: ser difcil substitulo. Marlene balana a cabea em gesto de desaprovao pois a brincadeira se refere funo de funcionrio fantasma no gabinete do Palcio Pedro Ernesto. Ela mesma muda a conversa: - Ningum foi mais compreensivo do que ele perante as falhas humanas. Ouvindo-a Alberto volta a brincar: - A morte melhora a todos.

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- Pare com isso Alberto, ela exclama baixinho para apenas ele ouvir. Ento ele fica srio e diz: - Fico descontrolado quando estou nervoso... Vou sentir muito a falta de Germano. Snia a tudo observa em duas dimenses, longe e perto e procede simultnea tendo tomado as diversas providncias como se fora a irm nica. O irmo Hermano muito agradeceu internamente. Ela parece no sofrer mas sofre como uma freira. Dor maior do que em todos os circunstantes coincidindo em ser Snia a mais capacitada para sublimar a dor. Sublima-a nos dois sentidos: o psicanaltico porque ela sente prazer at mesmo no sofrimento... e o espiritual constatando a iluso da suposta realidade. Surgem parentes h muito ausentes enquanto outros sempre presentes no aparecem. O crculo familiar pe em dia algum assunto ainda que mnimo como reveremse uns aos outros. Algum aproveita para dilacerar-se em pblico supervalorizando seu sentimento posto escandaloso sobre os demais. O velrio o mais perfeito teatro do mundo. O de Germano contribui com alguns desempenhos sendo o ator principal o mais profissional. Germano parecia no crer na morte e nos convenceu transmitindo no rosto uma paz debochada. Perguntava aos que souberam ouvir-lhe: quem sou eu? Morreu no domingo 22 de maro de 2009 com 59 anos completos. Quem ele? Escritor e professor? No

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mais. Foi um homem e como homem ainda apresenta dois olhos em contradio: no teatro do eremitrio 13 assistimos cena de perfeito cisma sobre a personalidade do dia. Um senhor da famlia afirmou: - Germano foi um homem virtuoso, bondoso e inteligente entre adjetivos maiores e menores mas eu gostava de sua humildade. Hermano rachou a platia: - Tio, meu irmo foi sim bondoso e inteligente mas sobre a humildade... no sei no. Cabe at repetir a frase da brincadeira do Alberto: a morte melhora a todos. Outra pessoa concorda com Hermano: - De fato Germano para seu prprio mrito no foi humilde. bom que no tenha sido... pois o senhor me desculpe, qual o seu nome? - Jos da Costa Aguiar. - ...senhor Jos desculpe-me mas no considero a humildade como virtude. Penso tratar-se de uma fraqueza humana. A resoluo filosfica veio atravs de um parecer de minerva: - A humildade uma virtude. Mas humildade no baixar a cabea. Humildade olhar para cima - disse Snia a flor do mundo calando a discusso. O senhor Jos pergunta ao oponente: - E o seu nome qual ? - Rogrio.

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- Ento Rogrio acho que Snia nos esclareceu. Rogrio no tem como continuar e quase admite: - Talvez por esse ponto de vista... Terminada a polmica Alberto lembra Snia sobre uma recomendao no cumprida de ler o livro A Religio do Homem de Rabindranath Tagore. Snia recorda: - Sim... segundo Germano a leitura ajudaria voc na concluso de uma necessria cosmogonia sem a qual faltaria fundo ao mundo ou seja os atos careceriam de fundamento... O livro deve estar esgotado h dcadas. - Com certeza. No consta nos catlogos. - Voc vai encontr-lo na Biblioteca Nacional quase em frente Cmara dos Vereadores... Um bom lugar para os vereadores fugirem da rotina. Alberto ia comentar quando chegou o rabeco e preparou-se o cortejo na direo do So Joo Batista em Botafogo. Parte dos parentes e amigos no quis acompanhar o corpo e outra parte acompanhou sem querer assistir a devoluo do corpo terra de onde veio. Encerrado o corpo comeam as despedidas e quem de fato sente a perda h de atravessar o terrvel dia seguinte. Ainda com alguma consolao de terceiros. O inteiro vazio percebido do terceiro ao sexto dia. Pois no stimo dia reza-se a missa para relembrar o fatdico e requentar o teatro longe muito longe dos profundos ritos funerrios do antiqussimo Egito. Depois a vida voltar a preencher o vazio at com a prpria memria da dor sem mais necessidade

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de doer. a ressurreio dos comuns quando todos convivemos com os seres imaginrios um dia esperanosos da perenidade real. A vida continua dizemos e ouvimos na superfcie. O perfeito teatro se converte em perfeito filme na memria de cada um. Quem como Snia viveu em profundidade o desenlace saber outras palavras. Escritas na noite do dia do enterro. Apropriadamente segunda-feira.

A morte uma rainha que reina sozinha sempre lembro esse verso acho que de Torquato Neto e sem querer concordar com o dito. Mas quando morre algum querido o verso surge em minha mente. Sei que a poesia nada explica para suas imagens atuarem diretas tocando-nos em estado. Somos puro estado ante o fato da querida pessoa que parte sem nos prevenir mas deixa um corpo insensvel como prova de que no voltar. Germano morreu. Deixou-me nesse estado indescritvel. Posso chamar de dor mas a palavra no diz tudo dizendo algo. Quando a homeoptica dor cotidiana se aglutina coagulada no

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peito... quando a dor da vida manifesta a inevitvel e significativa perda... aprendemos a morrer com a morte alheia e essa arte compreende a mesmssima capacidade de viver. Extrema vida de dor quase insuportvel. Intensa plenitude do extremo. O conceito de morte como outros cruciais est perdido mas deve significar o que : desaparecimento. Algo que nos caro desaparece. preciso reconhecer com toda contradio que assim ficamos... mais inteiros, o sentimento exacerbado nos preenche. Ao jeito de cada um. Outra palavra me ocorre: absurdo. A morte o absurdo talvez nico... Tenho que viver mas d um desnimo... uma vontade vertiginosa de tambm morrer... uma tristeza sem tamanho e fim... um grito amordaado pela inutilidade de apenas desabafar. Chorar chorei solitria porque o estado de dor tambm egosta. Partilhar a dor se fazer de coitada e no esse o meu estado. Estou longe disso. H uma autntica coragem no puro estado de dor. Posso senti-la na mistura de estados do meu estado. Quero estar s mais do que nunca. Morreu meu grande amigo dessa vida depois de pouco mais de cinco meses de estreitamento. Quase o mesmo tempo que ele teve com Milena. No tive outro amigo como ele mas ele teve duas amigas como eu. Eu sei. E de nada adianta sab-lo. constatar-se. O estado maior que a dor resolve coisas inconscientes. O absurdo ganha impondervel sentido... algo se move dentro em

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transformao. E o sono aps as 40 horas de atuao vigilante ele me carrega com a licenciosidade da morte...

No dia seguinte 24 de maro Agda e Atena no se importam com o desaparecimento de Germano. Nem perguntam sobre ele pois elas sabem que os adultos sofridos preferem outros assuntos. Mas Augusto sabendo o mesmo faz o comentrio do dia: - Ele foi trabalhar mais do que ns. No houve espanto na gratido dos ouvidos e se fez silncio para a frase trabalhar dentro. Na casa-de-crianas o que vemos? Um estado mais condizente ao dia seguinte de Snia. A dzia de crianas esmerou-se em ser criana e em ser doce constituindo uma alma nica consoladora de gente grande. Nossa amiga em convvio de expediente inteiro de 8 s 16 horas. Assistiu-o com seu ambguo estado em duas dimenses e funcionou perfeita em ambos. Ana abriu os trabalhos aps o alinhamento inicial resultado de uma espera paciente para as crianas em sequncia aquietarem-se. Parece nunca demonstrar

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pressa ou contrariedade com essas crianas especiais. Quando o momento oportuno Ana junta as mos em gesto de orar postas frente ao peito. Glria e as doze crianas imitam-na. Snia unifica suas duas dimenses na postura externa e interna com a fora da f dizendo junto com os quatorze seres reunidos em nome do Pai-Me do Cosmos:

Oh! Pai-Me do Cosmos, origem nossa, direciona Tua luz dentro de ns, tornandoa til. Crie Teu Reino de unidade agora. Que somente o Teu ensejo possa atuar dentro e junto ao nosso ensejo, em tudo que luz e em todas as suas formas. Prov cada dia o que necessitamos em po e entendimento. Desfaz os laos dos erros que nos prendem. Assim como ns liberamos as amarras com que aprisionamos os erros dos nossos irmos. No permitas que a superfcie e a aparncia das coisas do mundo possam iludir-nos. Libera-nos de tudo que nos detm. Amm.

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O segundo dia de Snia na casa-de-crianas mostrouse-lhe constante na confirmao da natural coeso entre adultos e crianas. Fazem o mesmo trabalho. Ana de fato parece apenas fluir sem inteno alm de incluir-se no grupo igualmente aos seus doze seguidores e sua auxiliar Glria. noite foi renovada a sesso relatria na casa de George e Marisa: - A vida na casa-de-crianas lembra a frase de Goethe todo esforo para se chegar a nenhum esforo. L no uma escola... uma comunidade de autodespertamento. Marisa e George no sabem sobre as duas dimenses de Snia nesse ainda dia seguinte ao enterro e pensam quase o mesmo pensamento de que a intensa vida da casa-de-crianas anulou o luto da amiga. que Snia vive a solitude impartilhvel de uma das dimenses s para si... Foi um pensar passageiro do casal antes de George dar seu testemunho: - Estamos agradecidos a voc Snia. Agda e Atena so outras crianas com apenas uma semana de frequncia. A egrgora do grupo... um campo especial composto das presenas... Voc acha que pode ser isso? - Sim... tambm o que me atrai. - Ento nossas crianas encontraram cedo o fio da meada de suas vidas, o caminho de auto-formao. Depois da reflexo de George ele lembrou do recado de Laura em telefonema atendido por Marisa que esclareceu:

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- Laura ligou para saber se voc foi Penha... pensou em encontr-la se... - Se eu no fosse ao trabalho proposto junto com o Germano... de certa forma eu o abandonaria... O que mais ela queria? - Falar sobre algo entre vocs, assunto pessoal e de corpo presente. - Hoje eu no vou l. Depois lhe telefono. - Conte mais sobre o dia na Vila Cruzeiro. - Foi expediente normal diferente da tera-feira passada. O trabalho comea com uma bela orao. Disse Ana ter sido prescrita por seu av o Mentor. Eu quis saber a origem... do Evangelho apcrifo de Thom e atribuda a Jesus na sua lngua o aramaico de onde foi traduzida. Uma verso talvez a mais original do Pai-Nosso catlico que os romanos podem ter deturpado para justificar o Pai em importncia maior que a Me. - E o que foi mais importante hoje? pergunta George. - Para mim a grande lio aprendida sobre o uso de travesseiros. Eu sempre soube que esse hbito uma anomalia anti-natural portanto contrrio sade. Ana tem uma tese sobre como surgiu esse desvio. - E como foi? - Devemos por um travesseiro para que os bebs dormindo ou deitados no respirem pela boca pois essa forma de respirar nociva. Depois que o beb aprende a respirar pelo nariz quando est deitado Ana disse

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que j podemos eliminar o travesseiro. O que ningum faz deixando o hbito espalhar-se em escala global. - E qual o malefcio do seu uso? - Afeta a cervical e por reflexo a toda a coluna. Diminui a articulao do pescoo tambm comprometendo a capacidade respiratria. Mas talvez o principal malefcio dificultar a irrigao sangunea do crebro na condio melhor e mais natural para se cumprir essa necessidade: quando estamos dormindo. Marisa comentou: - Nossa! O George usa dois travesseiros... - Os filhos tendem a imitar os pais, disse Snia e pediu: no se esqueam do Quarto Poder. - No esquecemos. Queremos ir na reunio - George afirma e ouve: - Marquemos para o prximo domingo se Ana concordar. - Sim marquemos... mas eu falava da reunio de junho. - Ah, com o grupo de Mentor e Maninha. Antes combinemos a reunio na casa-de-crianas. Falem com o Rafael quando ele chegar amanh. Digam que eu tambm quero ir. - Falaremos, prometeu Marisa e vendo a amiga preparar-se para sair conferiu: - J vai? - Sim. At logo e boa noite meus amores. Agda e Atena correm para os braos e abraos de Snia.

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Subindo a sua Lareira adentra na hora da Ave-Maria em sincronia de colocar para tocar o CD com a msica de Gounot em louvor me de Jesus. Isso mudou-lhe a inteno de logo entrar no banheiro para o banho de limpeza da fuligem da rua. Aumentou o volume e deixou a porta do banheiro bem aberta para o som entrar ntido em seu banho cerimonial. A msica terminou e o banho continuou ao mesmo tempo que Snia chorava embaixo da gua corrente. Era sua dor saindo em gotas lacrimais e era sua alma ocupando o espao dessa dor. Snia sentia-se participando do rito de peregrinao da outra alma, do amigo em direo ao desconhecido mundo espiritual. E quanto mais resoluta a adeso de Germano vantajosa situao nova, proporcional se deu a aceitao da separao em Snia. Ela aceitando transmutava o estado... sentiu-se livre do luto. Suas clulas compreenderam a lei de Lavoisier. Ainda embaixo da gua corrente Snia sorriu suavemente para si mesma. Contagiou-se de um novssimo estado de ser completamente feliz e inexplicvel. E riu com expresso sonora sendo lcida e calma. Em sua peregrinao ao desconhecido Germano agradeceu tamanha ajuda propiciada no banho de luz e som e gua. A alma de Gounot vibrou seu canto angelical. O calor do fim de maro no quis e Snia concordou em no enxugar-se. Sacudiu o corpo para no pingar na casa. Ela o faz dando pulinhos no tapete da sada da

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banheira de hidromassagem nico luxo dessa casa. O chuveiro cai dentro da banheira que lhe serve como boxe. Ao sentir-se mais enxuta sai para a sala acostumada nudez discreta e telefona para Laura. - i irm eu queria ver voc. - Amanh de manh Laura. - Chegue cedo. - s oito. - Tudo bem com voc querida? - Sim porque tambm com Germano est tudo bem. - Ento conversamos amanh. Boa noite irmzinha. - Boa noite meu amor. Na quarta feira o desjejum de Snia foi uma surpresa. Acordou com luzes novas antes do nascer do sol mas esperou na cama o astro dar bom-dia. Foi quando levantou de seus exerccios deitados para a gua de coco fresca antes do cotidiano das tarefas: regar plantas, varrer cho... coisinhas cheias de vida. Conversou com a Guardi contando a maior novidade da vspera: o bom caminho de Germano e a consequente transformao meterica em Snia passando do luto calma compreenso. Quando saiu de casa foi para chegar na hora marcada ao desjejum da surpresa. Laura mesma vem porta receb-la com cara de novidade boa. Sorri desconstrangida por causa da afirmao da amiga no telefonema de ontem atestarlhe: est tudo bem... pode mostrar sua satisfao sem

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pudor. Laura leva Snia para a mesa da copa onde Alberto as aguarda com uma cara boba. ... a tem coisa. Snia se pergunta sobre o qu e espera. Os dois sorrindo a sua frente um para o outro e ambos para Snia que ento adivinha: - O qu??... Voc est grvida!? Os trs gargalham confirmando. A empregada vem ver e participar da descontrao providencial e merecida em contrapartida da tenso dos dia antecedentes. Laura aproveita e pede: - Suelen pode servir. A moa o faz com plena satisfao e depois senta na quarta cadeira mesa pois comum na casa a empregada comer com os patres quando h vaga e se trata de evento trivial. A moa est feliz por causa da felicidade dos outros, o que natural nas pessoas simples. E ouve Laura que para Suelen j uma belssima perfeita madona: - Marido faa sua fala! ele obedece: - Snia voc aceita ser a madrinha? Os olhos de Snia gritam e seu doce sorriso diz sim. Ela abraa Alberto sentado anelando seu pescoo e beijando-lhe o rosto. Laura exuberante espera sua vez de ser acarinhada. O que no demora e demorado incluindo afagos com beijos na barriga. Uma festa. Suelen ri concordando com tudo e perguntando: - Quem ser o padrinho?

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Faz-se uma pausa de meia expectativa, em Snia e Suelen pois Laura e Alberto sabem: - Ningum! No haver padrinho. S madrinha. - Viva!! Snia regozija compreendendo a profunda razo de to sbia deciso. Alternam-se os estados. H pouco o luto seguido da descontrao por obra de gnios providenciais. Parece que a dificuldade favorece seu contrrio. Alegria sucede tristeza. Quanto mais nos abatemos embotados ou amargurados ou impedidos ou resistentes, mais suaves talvez sejam os fatos seguintes caso as pessoas envolvidas no tenham morbidez pelo masoquismo em sofrimento vo. Nossos amigos sofrem apenas o inevitvel. E evitam as dores desnecessrias. So sadios. Para eles a grande dor acentuou o grande bem inesperado. A criativa vida engravidou Laura e quando ela soube ontem tarde na companhia de Alberto imediatamente procuraram pela amiga. A madrinha Snia sentiu-o em preparao interna para receber a notcia no estado adequado ao mais exigente afilhado ou afilhada. Afilhado ou afilhada? A madrinha guardar segredo mas ela sabe por sua capacidade de anteviso. Sabe o sexo da criana. No o diz porque lhe basta a satisfao de antever o que preferiria se no soubesse. A leitora e o leitor usem suas idnticas capacidades premonitrias para curar a intil curiosidade.

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Snia resolve ir com Alberto ao expediente no palcio Pedro Ernesto. Faz questo de ser a primeira a dar to significativa boa nova para sua querida grande amiga Marlene. Ser bom ver sua reao, Snia antev. Usufruir a mudana radical. Na Cmara a amiga se contrai preocupada ao depararse com Snia. um reflexo instantneo ao passado recentssimo. Mas o semblante desanuviado ao extremo at com um qu de criana travessa muda Marlene e a instiga: - Qual a novidade? - Adivinha irm? - Voc est grvida. Hermano est perto. De sua mesa de trabalho vira-se bruscamente em expectativa bvia. Snia irradia o riso prazeroso e Alberto a acompanha feliz. aqui a catarse agora. Tudo em todos adere ao clima sem nenhuma certeza. possvel? Pensam. Marlene no fez a afirmao com seriedade. Brincadeira de amigas ntimas para dizer o quo espantoso encontrar Snia daquela forma irradiada. Mas em seguida ao surto hilrio a mesma Marlene reconsiderou: tudo possvel nesse impossvel mundo. o que Snia responde protelando o clima: - Tudo possvel nesse mundo impossvel! esse dito refez as gargalhadas e expectativas. Quando Snia faz um gesto ao amigo Alberto significando fale. Alberto devolve o gesto indicando caber Snia o

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privilgio. A jovem sexagenria surpreende os mais prximos de Marlene para quem foi dito em altura comedida: - Alberto vai ser papai e eu serei madrinha. Hermano ouviu e aproximou-se de Mecenas para os devidos parabns pelo primeiro filho do casal enquanto Marlene parabeniza primeiramente `a madrinha feliz. J eram 11 da manh e o gabinete resolveu almoar junto. Em que lugar? No Alegria Natural. Saram a bordo do azulo dirigido por Hermano. Laura convocada e os encontra l levando seu carisma de personagem principal. No caminho Marlene encomenda vasos de plantas vivas e floridas para entrega imediatssima como presente no ambiente da mame do nosso ano. Uma quarta-feira fotografvel em detalhes. O que por razo maior no aconteceu para as imagens pertencerem com exclusividade memria intransfervel dos participantes. No dia 29 ainda do mesmo inacabvel ms aconteceu outro encontro singularmente importante. A reunio de apresentao dos progenitores de Agda e Atena. Rafael veio em seu txi ao Flamengo para buscar os novos integrantes da casa-de-crianas junto com o pequeno Renan com dez meses e dias de vida bem dormida cujo Orkut se abre no www.futuro de sua comunidade... Um pecado! George h de se ver com algum fiscal dos abusos aparentemente inocentes.

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Junto com Renan apertou-se no carro uma visita extra no intuito de se acercar do Quarto Poder. A leitora e o leitor aceitem esse ltimo desafio de adivinhao do livro. A visita extra ser apresentada ao Quarto Poder. No caminho Snia pergunta com delicadeza de amoroso interesse: - Retirou um dos travesseiros de sua cabeceira companheiro? George ri e confirma com outra pergunta: - Como voc adivinhou? - Pelo amor que voc tem as suas filhas e filho. Chegaram s nove da manh na praa da Vila Cruzeiro. O encontro s dez horas e ainda no encerra as novidades de maro. Todos com sorte por encontrar o ambiente sereno na manh em descanso embora parcial. O domingo cedo calmo na favela. E no vamos nos deter nos meandros do sabido choque cultural com caveiro, funk e sobrinhos bea. Nem nas saias compridas e ternos engravatados da gente matinal e domingueira. So os que se dizem evanglicos. Falsos apstolos que no cumprem a ordem do Salvador: deixar tudo e sair pregando pelo mundo. Uma surpresa para Snia foi a reunio mudar o endereo. No ser na casa-de-crianas de onde transferiu-se para o salo do Quarto Poder sobre a residncia dos queridos avs do morro. Glria os esperava para avisar e pediu que subissem com vagar

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pois o local no cimo. Durante a subida paravam em descanso e observao da comunidade local. Sua gente sem pudor de chegar as vistas sobre os brancos de fora visitando o Mentor. As crianas nativas aproximam mais que os olhos: bocas e ouvidos querendo conversa. As mos apalpando com o simples prazer da curiosidade ao beb Renan ou menina Atena. E recebem o dinheirinho da visitante extra requisitada em diversos apelativos de um real. Os visitantes de primeira vez gostam da rea de chegada. A casinha bem cuidada sob um salo mais bem cuidado. O terreno cultivado at o barranco com plantas trepadeiras e pendentes forrando a natural parede protetora. O recanto buclico cheio das flores de Maninha. Bem impressionados sobem a escada em meio caracol pisando degraus executados com primor. Mosaicos perfeitos at o patamar onde os cacos de mrmore foram limados para encaixe. No salo muitas pessoas: as crianas e seus pais e mes ou responsveis esperando o pessoal que chega com Rafael. Denise entre os presentes e mais outros cujas responsabilidades dificultariam ou impediriam a vinda se no fosse domingo. Os menores vo ao encontro de Agda e Atena e se encantam com Renan. E Snia vai ao encontro de Ana para a apresentao de Marisa e George e da visita surpresa. Outro fato notvel: Mentor e Maninha presentes aos cumprimentos:

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- Essa minha queridssima Laura, diz Snia para o idoso casal ladeado das belssimas netas Ana e Denise. Mentor acolhe a mo de Laura e depois do rosto olha para sua barriga afirmando: - Voc est grvida. Laura confirma com um hum-hum bem prosa e sorri satisfeita com o velho vidente. Maninha parece saber algo sobre a ocorrncia. Sua expresso sugere o que seus lbios no querem dizer. O que haver com a gravidez de Laura? Esse vislumbre desfaz-se quase despercebido em meio s apresentaes: - George. - Marisa e Renan. Umas quarenta pessoas com maioria de adultos compem a assemblia informal da casa-de-crianas no ltimo domingo de maro do ano de 2009. Somando com o embrio na barriga de Laura so quatorze menores concebidos e treze nascidos esses um pouco agitados com as novidades. Mesmo Renan posto a engatinhar no meio das crianas paparicando-o. George e Marisa ou mesmo Laura inclusive Snia no esperavam o fausto evento em ocasio supostamente comum: apresentao de um casal de pais de uma nfima pr-escola com apenas uma dzia de pequeninos na Vila Cruzeiro. Virou solenidade. De qu? H um sininho chins que o Mentor usa quando as crianas precisam silenciar e sentar. Faz um som contnuo

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insistindo com a ordem de parada. Mentor o vibra uma nica vez e aguarda com seu sugestivo silncio e imobilidade para que todos o imitem. s vezes acontece algum adulto ainda desalinhado depois da obedincia de todas as crianas. Maninha ao lado do esposo no quer ser mas exemplo. Propaga-se o bom comportamento quando no h nervoso sentimento. As crianas quando no reprimidas sabem fazer silncio e comunicar-se sussurrantes em expresses lacnicas. Quem no vive isso precisa voltar a ser criana. Algo muitssimo difcil desafiando o impossvel. Mas o Quarto Poder impossvel... Marisa e George nunca viram suas meninas com a performance engajada dessa manh. A reunio j comeou. No relgio as dez horas pontuais. Outra mgica aos olhos do homem digital. A pontualidade um hbito portanto a no pontualidade tambm. Todo esforo para se chegar a nenhum esforo. Aterremos no frtil solo da reunio. Ouamos o Mentor: - A casa-de-crianas tem nessa sala a sua egrgora completa..., com tal sentena o av olha para Ana que responde com uma indagao no olhar. Ele sorri e continua: o nmero de crianas determinado pelo plano que inspirou a casa e nos fortaleceu nesses quatro anos e pouco desde o comeo... eu sempre soube esse nmero e aguardei sua integrao para compartilhar o saber na oportunidade presente. So treze os

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pequenos da casa-de-crianas e eles se encontram aqui. Eis a razo da augusta reunio com a surpresa de hoje: realizamos o nmero. O orador faz a necessria pausa para a platia respirar assimilando o inesperado. E retoma: oito meninas e cinco meninos... Para a educao desse grupo formou-se a casa-de-crianas desde os dois meses de vida de meu bisneto Augusto at os 18 anos do menino mais jovem que ainda no se apresentou. Ouvindo-o quase todos imaginam que Renan o menino mais jovem, inclusive George e Marisa questionam-se sobre isso. Laura sente pulsar a regio de seu tero. E Snia pede licena com um gesto de levantar o brao. Concedida a licena ela se pronuncia: - Se todos esto presentes voc pode dizer quem o menino mais jovem? - O filho que nascer de sua amiga Laura. Outra pausa assimilativa antes de Mentor continuar: - A casa-de-crianas recebe o seu inscrito dcimo terceiro ainda no tero da me. um sinal bem ao modo da velocidade de nossos tempos (a pulso aumenta no ventre de Laura)... dando-nos at mais fora para responder exigncia de um outro caso extremo de nossas crianas. Geraldo far sete anos antes do final de 2009 e deveria j estar na escola do primeiro grau. Conversei com os pais desse nosso menino para eles darem o exemplo de confiana na casa-de-crianas. Vamos comear com o Geraldo um

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programa de alfabetizao e de outras didticas de formao infantil. medida que as demais crianas atinjam os sete anos ingressaro no programa. Eu quero saber dos pais, mes e responsveis todos presentes se tm a mesma confiana de entregar casa-de-crianas a formao escolar de seus filhos at a concluso do ensino bsico. Fez-se um solene silncio depois da corajosa colocao de Mentor. Ele mesmo aguarda confiante. George pede a palavra: - S dependo de Marisa para aceitar tamanha oportunidade. E oferecer meu servio voluntrio em um dia por semana para o funcionamento da escola. Farei pesquisas na Internet sobre a Histria e posso transformar os fatos em peas teatrais compatveis. As crianas sero dirigidas para elas mesmas representarem as passagens e personagens histricas. George termina de falar e Marisa favorvel: - Eu tambm quero que nossos filhos no tenham escolas alienadas do prprio tempo. Melhor dizendo, evitando-lhes as pedagogias do passado com promessa de futuro... enfim meros preparatrios para concursos de carreira. Mentor sorri e olha para o pai de Geraldo no momento em que esse homem exulta e sente palavras inevitveis. Levanta e diz: - Amm. Minha esposa Sandra estava preocupada e ns queramos uma soluo como essa. Agora eu vou

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colocar a mesma proposta ao contrrio da forma do Mentor. Pergunto se algum responsvel no confia ser melhor assim no apenas para a educao mas tambm para a vida de nossos filhos. Um dos responsveis bateu palmas com vigor contido a ttulo de voto e todos os demais responsveis o imitaram. Ento os presentes ao encontro fizeram o mesmo. Palmas e palmas de adultos e crianas inclusive Renan fez gestos aparentados e o ventre de Laura sinalizou seu voto. Foi assim inesperado mas bem ao estilo do Quarto Poder o encerramento imediato da produtiva reunio. Mentor levantou-se e Maninha imitou-o. Ele disse um alto obrigado e se desobrigou da funo. Snia abraou Laura como abraando-lhe o ventre. E Laura chorou contidamente emocionada. Quando no fim da tarde desse mesmo dia e em sua casa Alberto Mecenas ouve o relatrio sobre o tanto que Laura e Snia testemunharam , ele muda sua opinio e quer participar da reunio do Quarto Poder em junho. Estar l ao lado de Laura mas no nos antecipemos ignorando abril e maio. Mesmo maro ainda guarda um final de dia hoje e mais uma segunda e uma tera-feira. Quantos minutos e quantas batidas de corao. Hoje s 19 horas os parentes e amigos de Germano comparecem missa de stimo dia. No vamos relatar a missa que a imaginao dos leitores est a nos dizer. E no dia seguinte a rotina voltou ao

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normal. Mas para Marlene foi um pouco diferente. J de manh ligou para Snia e a convidou para almoarem juntas. No almoo lembrou amiga: - Voc ainda no me contou como a escola de Ana. - Por que no lhe perguntou no sbado que passamos no Flamengo? - Nem pudemos conversar. As crianas nos mobilizaram. Snia v a hora da iniciao de Marlene ao grupo do Quarto Poder e a convida para visitar a casa-decrianas no dia seguinte, tera-feira, seu dia de ir l. Marlene finge espanto: - Eu?!... , depois se expe dizendo: o que eu queria. Como iremos? - No txi com o Rafael e as meninas de Marisa. Ele nos pega s sete da manh. Estaremos s 7:10 em seu prdio. A casa-de-crianas gostou de receber a visita. Crianas adoram visitas boas. A apresentao ficou como resolvida quando foram ao clube do Flamengo e Marlene compreendeu que devia aderir discreta para bem do ritmo dos trabalhos. Na abertura ensinaram a orao de Jesus na verso de Thom. Marlene repetiu as frases por todos decoradas. Depois Ana contou a estria do ms. Escrita por ela. Sim nossa educadora se obriga a inventar cada ms um conto mais ou menos como esse:

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Em um pas chamado Minas Gerais existe uma grande cidade a maior do pas. O nascer e o por do sol acima das montanhas vistos do centro daquela cidade eram to magnficos que o povo chamava sua amada cidade de Belo Horizonte. E na cidade de Belo Horizonte ainda vive hoje uma senhorinha idosa com cabelos todos branquinhos. Vamos dar-lhe o nome de Nada e sendo idosa vamos cham-la de Dona Nada. assim que ela atende. Uma de suas tantas caractersticas ter uma memria prodigiosa fresquinha demais para sua idade de 99 anos. Outra caracterstica sua ser completamente feliz. Talvez porque sua vida foi acompanhada de um irmo gmeo com um nome ainda mais esquisito do que Nada. Chama-se Senfim. Nomes esquisitos? Todos diziam mas j desde bebs eles no ligavam para o que pensassem de seus nomes. A me deles os amamentou at completarem um ano de vida. Amamentou-os com todo amor e muito carinho alm de todos os cuidados. Uma me feita de zelo e satisfao. J o pai depois de nascerem os filhos trabalhava com empenho redobrado em sua oficina de marcenaria onde transformava a madeira bruta dos troncos de rvore em tbuas e essas em mveis para as casas de seus fregueses. Foi mesmo redobrado o seu servio. E necessrio. Por providncia divina as encomendas de mveis aumentaram aps o nascimento dos irmos gmeos e o pai aumentou o dinheiro para as despesas da casa. Mas a me ao passar a receber o dobro do

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dinheiro guardava a metade. Continuou gastando o mesmo de antes quando o casal no tinha filhos. Economizou durante o ano da amamentao. No final desse tempo ela disse ao marido: - Adorei cuidar de nossos filhos e de tanto amamentlos. Eu me alimentei de ser me. Agora vou desmamlos, tirar-lhes o peito. E tirar-lhes a me que sou eu mesma. Vou viajar sozinha durante um ano inteiro. Sero frias da famlia. Para isso eu economizei metade da despesa do ano. Para voc marido tirar frias tambm de sua marcenaria. Com as economias poder cuidar s das crianas e da casa. O marido concordou que um ano era um bom tempo para as frias de ambos. Da me como me e esposa e do marceneiro como marceneiro e esposo. Foi difcil no comeo por causa do desmame ou seja da falta do peito leitoso da mamezinha amorosa. Mas estava mesmo na hora e os bebs se acostumaram s doces frutas maduras que substituram o leite materno. Ainda mais com um pai carinhoso igual me. No deixou faltar-lhes o principal. E agradeceu por ter ficado com os filhinhos queridos aps um ano de suas vidas. J comeavam a andar. Era mais fcil pois as criancinhas queriam passear por todo canto. Foi uma poca de descobertas pelo bairro onde moravam. No dia do aniversrio de Nada e Senfim a me voltou conforme era esperada. Ela estava ainda mais bela e sua volta foi o melhor dos presentes de aniversrio.

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Alm disso a presena da me trouxe mais novidades. Adivinhem... O pai compreendeu o quanto foi bom variar o trabalho para fora e para dentro de casa. Por isso ele disse: - Esposa voc trabalhar comigo na marcenaria e eu trabalharei contigo na casa e no cuidado com as crianas. Revezaremos as tarefas com harmonia. Nada e Senfim tambm gostaram de viver nos dois mundos, o da casa e o da oficina. At completarem sete anos. Agora est na hora de irem para a escola. Qual escola? A melhor do mundo. To melhor que fica noutro pas de lngua estrangeira. Onde aceitam crianas de todas as distantes terras do planeta. As crianas mais amadas porque somente pais e mes assim profundos de amor enviam seus filhos para a Escola de Ser. L o ensino no obrigatrio. As crianas s estudam o que querem.Mas obrigatrio elas cuidarem de si mesmas. possvel porque as crianas nessa escola tm de sete at quatorze anos. Os maiores ajudam os menores em tarefas mais difceis como a preparao das refeies no ritual da cozinha em cujo centro fica o fogo. E no entorno as bancadas e pias com armrios embaixo. Uma cozinha feita para crianas de sete a quatorze anos trabalharem. E como trabalham felizes: lavam, limpam, arrumam quartos, cozinha, sala, quintal, roupas e tudo mais.

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A Escola de Ser livre. Mas se as crianas no cuidam de si voltam para suas casas onde so postas em escolas caretas. Ningum merece! Todas querem ficar l na Escola de Ser. A menina Nada escolheu estudar dana e Senfim quis a msica. Tambm se dedicaram a aprender a lngua daquele pas. A esses ensinos se dedicaram durante os sete anos de estadia na Escola de Ser. Assim tornaram-se exmios nessas artes. A jovem Nada ao sair da Escola de Ser ainda aos quatorze anos prdiga danarina. Ao som da virtuosa msica de Senfim. Gostam tanto de suas profisses que resolvem no ir para casa ao sarem da Escola de Ser. Tornam-se artistas mambembes, peregrinos de suas artes. a dupla de gmeos mais aplaudida pela praas das cidades por onde passam. Depois das apresentaes recolhem oferendas no chapu do msico Senfim e com esses ganhos vivem uma boa vida de hospedagem em hospedagem percorrendo muitas cidades durante outros sete anos. Quando voltam ou melhor chegam em casa j tm 21 anos e trazem novidades: um casal de outros irmos com idade parecida porm esses no so gmeos. Mas tambm so artistas. A moa Dara msica e o rapaz Claro danarino. Os quatro jovens e os pais de Nada e Senfim resolvem fundar uma nova Escola de Ser s para aqueles que aos sete anos tenham pais que os deixem dedicar-se s

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dana, msica, linguagem e marcenaria. E a cuidar de si mesmos como exerccio de vida. Falta dizer que Dara casou com Senfim e Claro casou com Nada. E que eles sabem ser felizes com tudo que lhes acontece.

Enquanto Ana leu dramatizando o conto que esse ms foi escrito para as crianas maiores, Glria est desenhando com os menores mas esses preferem a dramatizao. Os pequenos foram postos em atividade paralela s para no se sentirem com o pleno direito de interromper. Deu certo. O conto do ms repetido duas vezes por semana. Ento arquivado na pasta Letras Menores que j tem vrios contos. Sero a base de leitura para a alfabetizao de cada criana. Essa alfabetizao atravs dos contos Ana iniciar depois que a criana escrever e ler o prprio nome e o dos companheiros da turma: Tereza, Agda, Talita, Bernardo, Pedro, Cludia, Roberta, Maria, Suzana, Atena, Augusto, Geraldo (vamos batizar o filho dos Mecenas que chegar ano que vem como um folgado beb sem compromisso: Nestor). simples o mtodo de alfabetizao imaginado por Ana: Geraldo passou o ano de 2009 escrevendo e lendo esses nomes sem soletrar. J os decorou. Ao seu primeiramente e a

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todos os que quis desde que no fosse induzido. Em seguida Geraldo destaca as vogais dos nomes das crianas a comear do seu GERALDO (primeiro aprender em letra de forma maiscula por ser essa a de maior ocorrncia no ambiente da criana pequena ou seja fora dos livros). E cada criana forma um som com as vogais de seu nome, quase um apelido: EEA, AA, AIA, EAO, EO, AUIA, OEA, AIA, UAA, AEA, AUUO, EAO. Todas decoram seus apelidos voclicos em solfejos modulados e engraados. o preparativo para a futura alfabetizao de um ensino com o prazer de ser uma brincadeira. As crianas brincam espontaneamente com outros nomes: da me, pai, parentes, cachorrinho, bairro... A Guanabara virou UAAAA fazendo rir com os mdulos de diferentes melodias. Depois de aprenderem as vogais e mesmo para aprenderem Ana ensinar a origem do A E I O U. Quem sabe? estranhssimo que professores no ensinem essa coisa to simples sobre a origem das vogais. Deve haver at uma origem to coerente para as consoantes... Algum sabe? Ana no sabe. E sobre a origem das vogais no lhe contaram. Aprende ou apreende muita coisa sozinha porque sabe observar o simples. Vejamos:... se abrimos totalmente a boca e solfejamos, o nico som que pode sair A. Fechando um pouquinho a boca sem parar de solfejar sai o E. Continuando fechando e solfejando, novas mudanas... I e O. No som do U a boca estar quase

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completamente fechada. a origem das vogais. Da foi fcil Ana aprender tambm consigo mesma a relao entre os exerccios de canto com base no A E I O U e a memorizao dos sons e da grafia para a alfabetizao. Portanto num piscar de olhos Ana percebeu a vantagem de ensinar as coisas juntas. Talvez porque na vida est tudo junto. Canto e linguagem so afins como conto e linguagem e canto e conto. Estria e Histria e linguagem juntas se juntam matemtica do cotidiano acompanhada de uma geografia local. Tudo isso d em teatro. VAGAVABUM... a casa-de-crianas mais parece uma oficina de teatro. Ser muito bem vinda a colaborao de George pois percebemos uma sua vontade grande de trabalhar com teatro... sair mais um pouco do mundo virtual. Vai ser bom para ele e para Marisa e sua crianas. ... o que bom para a parte bom para o todo: com o teatro a casa-de-crianas desenvolve talentos para a msica enquanto Ana descobre a literatura. Por tudo isso Snia e todos se encantam com a casa-de-crianas. Hoje o encantamento de Marlene. No imaginava aquela dzia de crianas de maioria negra e faixa de primeira infncia em comportamento ao mesmo tempo espontneo e responsvel, sempre prontas a responder seja uma brincadeira ou um pedido de ajuda. Como se diz hoje crianas ndigo. Ana parece uma delas embora adulta. Snia est em seu elemento de mestria no-

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intencional. Marlene no imaginava. E num bairro proletrio maldito. que os espaos das elites esto cheios de si no permitindo a entrada de novas frmulas ou conceitos sem intelectualismo. A mudana radical surge em campos inesperados. Aps o expediente desse ltimo dia de maro do ano de 2009 na casa-de-crianas Ana pediu que Glria fosse com Agda e Atena at a residncia de Maninha para ficarem Rafael e as outras trs mulheres. Vo conversar sobre a nova casa-de-crianas. E descobrir a mo da providncia na presena de Marlene. Antes e para bom seguimento Rafael telefona avisando Marisa sobre o atraso com a chegada das suas meninas em casa. Fazem um lanche que introduz a inteno de Ana: - A casa-de-crianas agora uma escola e no apenas um jardim-de-infncia. Prepararemos nossos alunos para viverem de acordo com a poca. Sabamos mais ou menos dessa inevitvel mudana quando Geraldo completasse sete anos. No vamos cruzar os braos e deix-lo e aos outros quando completarem a idade. O Quarto Poder forma homens e mulheres... Marlene registra mentalmente essa expresso lembrando de quando ela mesma a disse sem maior sentido h algum tempo... em telefonema de Snia que surpreendeu-se por tal referncia: Quarto Poder. Com a boa educao condizente ao momento e aos presentes Marlene deixou para saber depois o

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significado da expresso e Snia mesmo percebendo o suspense da amiga deu continuidade ao assunto: - ... a escola requer mais gente... Teremos George no sabemos por qual perodo... Ana interrompeu: - O mnimo que ele possa estar perfeito. de voc que vir a participao maior. Estamos dispostos a pagar pelo servio. - Quem pagar? - A Ser .Vio... para as nossas realizaes materiais que essa rede existe. Essa outra expresso, Ser .Vio, intriga igualmente e Marlene agora sente a boa educao de informar-se: - Que realizaes resolve a Ser... Como se diz? - Ser .Vio. Escreve Ser depois um ponto depois Vio. Ela resolve qualquer necessidade com base na realidade. Rafael quem esclarece e Marlene responde intuitiva: - Qualquer necessidade?...Interessante... acho que foi para isso que vim cair de pra-quedas nessa escola de surpresas. Posso fazer parte da rede? - ... O objetivo altrusta - Rafael observa. - Percebe-se - ela diz - e por isso que devo participar. Enquanto estou empregada no gabinete de Mecenas posso dispor da renda do Alegria Natural. Eu gostarei de colaborar com a folha-de-pagamento da escola-de...

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- Escola-de- crescer, Snia sugeriu e Ana sorriu e Rafael comemorou: - Eis o nome que procurvamos: Escola de Crescer! ento Ana ponderou: - Calma gente. H muito sopro nessa flauta:... Escola de Crescer, folha-de-pagamento, expediente de Snia, solidariedade de Marlene... Todos sorriram e Rafael repartiu os itens: - Vamos tratar primeiro da solidariedade de Marlene. - Sim - disse Ana - a depender do novo expediente de Snia. Eu pensei em todos os dias. abuso? Snia aceitou perguntando Marlene: - Voc pode pagar?, Marlene respondeu com um abrao de festa concluindo o assunto e consequentemente abrindo o seguinte item da avaliao do novo nome da casa-de-crianas. Ana foi a primeira a dar seu voto: - Acho timo o nome Escola de Crescer. Algum discorda? A resposta foi muda nas caras acesas com sorrisos de plena aprovao. Ento sobreveio o momento de Marlene pedir aquele esclarecimento: - Agora posso perguntar sobre o Quarto Poder? A nfase da pergunta foi meio engraada como se tratando de um segredo do qual ela foi sonegada. Todos riram e nesse momento o Quarto Poder desceu em pessoa. O senhor Mentor veio com Glria trazendo Agda e Atena. Elas o convidaram e ele aproveitou para

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conhecer a visitante e as intudas novidades. Ento Snia brincou para sua amiga: - O Quarto Poder em pessoa!... Mentor entrando achou graa dirigindo-se para a visitante que abraou o poder impossvel e foi por ele abraada. Um encontro marcado. Ana esperou o desenlace para anunciar: - Vzinho achamos o nome da escola. - Concordo antes de ouvi-lo, brincou o esperto velho inquirindo com um gesto humorado e Ana partilhou: - Escola de Crescer. - Ora... vou me matricular para estudar, disse Mentor. E ouviu a outra novidade sobre o expediente de Snia perguntando: - Quanto custar? A resposta dada por Ana no o surpreendeu: - Nem sei. Ser pago por Marlene. - Seja bem vinda ao Quarto Poder, ele disse para a solidria novia. Concludas as apresentaes e novidades festejadas veio a hora das despedidas. Marlene j sendo e sentindo-se do Quarto Poder acompanhou Snia casa de George. Fechando as boas novas no encerramento do inequvoco ms marciano, mais uma novidade. Anunciada com a presena de Marlene: - George eu posso custear seu servio na Escola de Crescer?

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- Ora que pergunta... Mas eu s poderei estar l trs dias por semana. - Ana vai achar timo - afianou a professora Snia. Termina definitivamente o comeo do ano Germano. O ms de abril no ser ativo como o que se finda. Descansemos com o novo ritmo. Mas na terceira semana houve um dia que pede registro em nossas letras. Snia foi chamada para conversar com Hermano no gabinete do palcio Pedro Ernesto. Ele comunica: - O testamento de Germano foi aberto. Voc herdeira da metade do eremitrio 13 junto comigo. Snia apresenta-lhe uma proposta imediata como se j houvesse pensado o assunto: - Se voc Hermano concordar em o vendermos eu usarei a minha parte para publicar os livros de seu irmo. Sinto que fui designada para isso mesmo sem a inteno consciente de Germano. Hermano fica feliz com a soluo que vai de encontro ao seu desejo de comprar a parte da amiga. Terminada a conversa com Hermano outro interlocutor pede Snia. Marlene chamou-a sala mais privativa do gabinete onde o titular Alberto Mecenas estando ausente permitir as confidncias das amigas. H uma conversa pendente entre elas e ns sabemos sobre o inconsciente assunto de nossas almas unidas as suas. Mas ao acomodarem-se nos sofs que servem s reunies mais ntimas do gabinete nesse momento

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algum bate levemente na porta. Marlene manda entrar e v o dono da sala faz-lo perguntando: - Atrapalho? a amiga Snia desconversou: - Eu vim falar com voc tambm Alberto. Ele senta e usufrui do ambiente perfumado das mulheres e da profundeza do ar de sua premente e interrompida palestra. O homem respira prazeroso entre amigas. Descansa no conforto de suas presenas. Reabastece-se ao permear-se delas. Depois pede: - Diga o assunto Snia. - Voc me ajuda na publicao da trilogia de Germano? - So trs livros!? ele exclama e ouve: - Sim. Quarto Poder, Desvelao e Viv e Outros Avores. - E os recursos? - Vm do prprio Germano. Herdei a metade do eremitrio 13. Hermano comprar minha parte. Usarei tudo para uma edio feita com o capricho do carinho ao autor. E a distribuirei atravs da Ser .Vio. Gratuitamente para os membros do Quarto Poder e em benefcio da rede o saldo da edio. - Vem a calhar pois estou em contato com a grfica. Era uma surpresa principalmente para voc. No dia da inaugurao da Fundao Verde-Amarelo e do lanamento da Revista da Criana em trinta de maio j estar pronta a edio do livro-brinde que ser oferecido exclusivamente aos assinantes da revista. - Qual o livro-brinde?

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O contedo do livro era a surpresa. Marlene sabe e guardou segredo. Alberto a olha maroto transmitindo o mudo desejo de que ela revele o nome do livro. Uma pequena honra para Marlene olhar com brilho nos olhos de Snia e dizer: - A Religio do Homem de seu querido Rabindranath Tagore. Alberto e as amigas se pem a rir pela graa da situao e pela constatao da insistente presena do falecido amigo. E logo Snia quer saber: - Voc leu? - Sim. Na Biblioteca Nacional. Pedi e recebi licena para public-lo como brinde portanto sem finalidade lucrativa que foi a condio da permisso dada. Snia abraou o amigo sentindo-se abraando aos dois amigos. Est agradecida vida que traz Germano com a sutileza de Tagore. Alberto sabia o quanto ela gostaria da idia desse brinde. No Plenrio da Cmara dos Vereadores do Rio j no dia trinta de maio todos os presentes ao evento Fundao/Revista recebem o livro e gratuitamente. Excepcionalmente em prestgio da solene ocasio mesmo aqueles que no assinaram a Revista receberam um exemplar. A imprensa, o rdio e a TV noticiaram esse raro acontecimento do ano de Metatron: 2009. Foi num sbado de favorvel lua crescente e por isso o principal salo da casa legislativa do Rio pode ser emprestado. Rabindranath Tagore foi lembrado pela grande mdia bem como sua

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lurea de nobel da literatura. No dia seguinte e nos prximos o trabalho das crianas vendendo exemplares e assinaturas da revista foi favorecido. Afora a venda de incontveis exemplares inaugurais uma centena e meia de crianas da Fundao VerdeAmarelo arrebanharam um contingente progressivo de assinantes. Fecharam o ms de junho com uma surpreendente sifra: quase cinquenta mil assinaturas. Nos bastidores o mrito maior de duas dzias de idosos-sem-vergonha. Mas voltemos quele dia da terceira semana de abril de 2009. E sala de Mecenas aps ele responder pergunta de Snia. Ela por sua vez lhe pediu: - Quero ser a primeira assinante. E assim foi pois a ningum ocorrera a providente assinatura inicial. Alberto diz para Marlene: - Preencha a proposta da assinante nmero um e abra a primeira pasta de propostas. Os trs riram novamente e o Mecenas pediu licena para ir sesso plenria da tarde. As amigas ficaram refazendo a atmosfera interrompida pelo vereador. Entraram em silncio permanecendo bom tempo em divagaes prprias. Preparam sem pressa a emergente conversa. Marlene sai um instante s para pedir l fora que no deixassem ningum interromplas. Nem o Alberto. E voltou introspeco frente a frente. Olharam-se com amor. Seus olhos

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lacrimejaram. Snia esqueceu o assunto recente da conversa com Mecenas. At que Marlene perguntou com grave doura: - Amiga h quase um ms da passagem de Germano voc no quer falar um pouco?... No dissemos mais do que as condolncias e agradecimentos sobre os consolos... Snia acentua seu estado mexido e deixa o sentimento aflorar. Continua olhando agradecida para sua irmzinha espiritual to solcita quanto arguta abordando-a no momento fecundo. No era consciente essa premncia da vida nelas descobrindo-a em ato de comunho. Duas lgrimas seguidas de outras descem pelo rosto de Snia. Os lbios levemente crispados falam mudos. Marlene espera. Seu corao bate com carinho de compreenso. profundo o que busca palavras de expresso. E Snia no censura a emoo: - Obrigado irm. Eu quase sucumbi... Marlene no coaduna sabendo de algum sentido a ser explcito desde as vsceras com meias palavras e inteira cognio. Jamais interromperia sua mais amiga que no vacila mas quer se pronunciar sem sentimentalismo dramtico porm ainda emocionada. Com algum auto-controle Snia continua surpreendente: - ... Germano teve que morrer para impedir-nos pois foi recproco. Sou grata a ele. E tambm a voc... a nica para quem posso falar sobre isso.

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Marlene se abre o mais possvel e ouve: - amos sucumbir... Na lua cheia antepassada eu e Germano estivemos sob a quase total influncia arimnica. A morte de Germano em seguida vem sinalizar e confirmar que para ele... para ns esse tempo acabou. A introduo cabal por conta da profundidade da ouvinte. At porque tem 69 anos Marlene j venceu o dilema principal da sexualidade. Que se resume em complexa equao: quanto mais sade mais pulso e quanto mais esprito menos censura. Uma substncia inflamvel prxima de fagulhas incandescentes. E a vida a um centmetro da dissipao. Quem ainda no chegou ao principal vaga na periferia. Est entregue s foras da natureza fsica e psquica e como prmio ao direito de auferir prazer vive paralelamente o inferno do medo da morte. Em uma experimentada encarnao chega a hora de deslocar esse atavismo e quebrar a inrcia do prazer que na verdade nfimo em comparao com o xtase da unio dos opostos: prazer e dor, vida e morte, Deus e o diabo essa criatura responsvel pelo equvoco existencial. O diabo est em ns ou o diabo somos ns e temos que morrer para transmutar essa criatura rebelde e hoje cansada da prpria rebeldia. Essa a grande e talvez nica tarefa especfica do Homem: redimir o diabo no apenas em si mas no universo inteiro. o que Deus espera de ns e

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para isso estamos aqui. Para sermos Homem macho e fmea bebendo completamente o clice de todo o mal. Porque os seres espirituais divinos no interferem com o pseudo livre-arbtrio dos homens e demnios e seus perenes acordos. Marlene aproveita o instante de reflexo em comunho de suas almas. H uma comunicao teleptica unindoas em sublime instante de suspensa quietude. No ntimo de Snia florescem as invisveis compreenso e gratido. Ento ela ouve sua doce amiga: - A lucidez o excelente elemento lucifrico e a sua redeno j ocorreu. Falta que a humanidade aceite a luz da mente para se completar o sacrifcio da encarnao. assim que Arim se redimir e a humanidade se libertar completamente em acordo perene. Eu sei: isso tambm depende do Homem. Portanto est tudo entregue a si mesmo. Ao seu prprio perigo e a sua prpria salvao. Snia reflete junto: - A mente lucifrica, o amor crstico e a sensibilidade arimnica constituem a unidade humana. Quo difcil concili-los... - Sim, Marlene corrobora, igualmente difcil para todos pois no podemos fugir luta at depois do prazo que nos demos. E a cada passo dado aumenta a dificuldade. Isso se chama o paradoxo espiritual.

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O paradoxo espiritual ensina-o o sbio I CHING chins: o bem e o mal crescem juntos. A espiritualidade promove a capacidade mental com o perigo do orgulho. E promove a sade fsica com o perigo da luxria sensorial. Enfim o amor abarca tudo aumentando a complicao com a incondicionalidade. No possvel separar o bem do mal. S possvel unlos. o que se chama transcendncia. Com essas impresses devolve-se a energia da conversa. Volta a alguma instncia no mago de Snia. Mas volta transformada a energia depois de uma exposio como a que vimos no meio do foco das corajosas vistas de Marlene e Snia. De fato no havia muito o que falar e sim um tanto a sentir em comunho de amigas. Elas se despedem para novos cuidados com nova disposio. Marlene fica nos afazeres do gabinete e Snia atravessa o umbral depois de beijar e abraar com nfase amiga. Faamos um arbitrrio corte desse meio ano passado desde as primeiras linhas de nosso romance. Corte feito por um relmpago. Em velocidade alm da luz. Para surgirmos aps 22 anos. Estamos no dia 7 de dezembro de 2031. a vspera do falecimento de Snia em sua Lareira solitria acompanhada de seres fantsticos e de sua querida mangueira Guardi. Alvorece e Snia faz os exerccios dirios conforme

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ao seu corpo octagenrio. Amanh completar 82 anos. Concentra respira relaxa alonga. Isso tudo em sua prtica corporal e esse tudo encerra possibilidades imensurveis. Ainda cuida completamente de si mesma. Agora ou desde h um bom tempo com a vantagem da segunda fase criana depois dos setenta anos exclusivamente para quem trabalhou duro sobre o prprio templo corpreo. Snia uma veneranda criana. Sabe o que fazer com os dois restantes dias de sua vida. Hoje completa sua 13 bblia memorial.

Nessa vspera do dia de Nossa Senhora deixarei tudo pronto. Meu afilhado Nestor cuidar do amanh. Ele j sabe. Deve chegar aqui na hora da Ave Maria s 18 horas e proceder como o instru. Alcanamos uma poca em que o Estado no interfere na vida individual. Posso ser enterrada no local que escolhi em

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meio exuberante natureza e prximo a uma corredeira de guas nascidas um pouco acima. No haver nenhuma indicao sobre o fato nesse local escolhido e nem se cultivar ou cuidar para dar-lhe algum carter de qualquer solenidade pstuma. Que a natureza desfaa os vestgios do enterro. Aquele stio seja entregue ao esquecimento. Eu tambm serei esquecida com o tempo depois de progressivo aumento dos espaos entre as lembranas sobre minha vida. Em um sculo no mximo nada haver sobre minha passagem pela terra. Ento serei completamente livre. Viverei sem os limites de uma personalidade e como uma entidade multifacetada. Com tantas nuances quanto a capacidade de ser. J me sinto assim sem oprimir-me a carne e os ossos. J perteno ao esprito e vivo nessa dimenso sem fronteira de ferro.Onde as fronteiras so feitas de ar ou de ter. Visito os mundos do Nada e sou de l mais que daqui. As cores e cheiros muito vvidos alm de alguns sem paralelo. Uma realidade musical. Feita de matria fina como a das melodias geniais. Nesse mundo vive-se outra contagem de tempo. Pelos pulsos dos ciclos de mutao. Enquanto nada muda o tempo no passa. L o tempo mudana e a mudana no como crescer ou envelhecer. A mudana ser e deixar de ser para tornar a ser. O que se vive l em um dia vive-se aqui em um ano. Essa viagem comea amanh na realidade e... sempre na imaginao. Estando l eu poderei

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visitar esse mundo e constatar sua lentido. No poderei influenci-lo ou imprimir-lhe algo de fora. Poderei am-lo e amando-o abrir-lhe para o seu prprio devir. Essa a proeza do amor. Dar a cada um o que seu. E como a vida inteira em si mesma colhe a si por isso o amor o estmulo incansvel e persistente. Agora mesmo dizendo-me: v a si mesma! Repetindo-o de todas as formas possveis e impossveis para que eu possa atender sem outra hiptese. O amor me diz: v. E o amor tambm diz: vou. E no ser para fora... Para dentro. Para o si. Sinto-me conduzida. Entrego toda resistncia. Quero ir com olhos bem abertos. Mais abertos para as dores. Olhos perscrutantes. Feita de olhos e sentires em meio passagem. O que isso? Algo indescritvel s palavras. Para apenas olhar-sentir. Aquilo tambm feito de olhos e sentimentos. Que a dor horrenda no feche esses olhos. Pois a cegueira exacerba o sentir. o meu pedido e minha orao. A dor abra meus olhos para eu ver que o sofrimento no meu. Mesmo que eu grite em desespero terei a fora do olhar. No se pode olhar para o fim pois a no haveria olhos. sem comeo e sem fim a passagem. Em meio a ela h muitas portas e janelas. Incontveis. No olhe. So as impresses de algum comeo e de algum fim. O fim ou o comeo so apenas pensamentos. Lave esses pensamentos em gua da fonte de todas as guas e leve-os ao centro do sol em torno do qual orbita o

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nosso sol. Agora aceitvel o mistrio de no haver mistrio em um caleidoscpio de caleidoscpios de maravilhas. Sim Deus criao do homem tanto quanto o homem criao de Deus. Assim e assim est certo. Mas h uma grande diferena: o Deus do homem limitado e o homem de Deus no tem limites... deixar de ser homem para ser o desconhecido. Outros homens h inventores do acaso. Ou seja so humanos antropocntricos querendo ser eles mesmos o nico centro. Mas eu no me deixo vagar perdida em torno a eles. No me podem conduzir como eu no posso a eles. Pertencemos a mundos distantes que se conectam apenas por amor. o nico contato. No nos entendemos mentalmente e eu no me esforo e eles no se esforam mas eu os amo e eles me amam. Pois todos nos amamos por fora de lei. Embora este amor esteja posto dentro do congelador. Mas a terra aproxima-se inexorvel do Sol e colide em milhes de anos curando tudo em sublime ecologia. O que so milhes de anos? Uma abstrao intil como a abstrao de um minuto. Em menos de um minuto abandonarei esse corpo e no podero tocar-me atravs dele. No adiantar chorar perante inrcia. Num segundo ou menos abre-se a passagem para o outro lado e os que ficam no sabem o que acontece. Fica a ignorncia e segue a conscincia ou eu. O eu uma palavra impessoal. Soa como a afirmao do Todo. Eu vou, eu sei, eu quero. Eu mais tudo que no pode

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haver sem eu. Eu amanh me despeo da maravilha dessa querida terra e essa terra s poder existir em mim mesma. Ela no existe em si... eu levarei comigo tudo que existe.

Depois de escrever a ltima frase de suas incontveis memrias Snia se recosta no espaldar da cadeira. Medita em sentimento de paz: o primeiro e o derradeiro alento no diferem. Est viva como um beb. E to pronta quanto para viver a vida sem fim. Abstrada se levanta para cuidar da primeira refeio do dia. Manteve-se em jejum tomando apenas gua de coco. Acabada a alimentao frugal senta-se no futon de seu quarto e sobre as pernas dobradas para assim promover a digesto enquanto ouve os sons ao fundo. No sabe o tempo transcorrido quando se ergue com a inteno de arrumar uma ltima vez casa de quase toda sua vida. No uma arrumao. um ritual de despedida. Cada objeto tocado ganha o mais forte sopro de vida: o ltimo. Snia susta as referentes

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lembranas para ficar apenas e completamente com a energia que h entre o objeto e ela. Sustando lembranas faz-se presente... como um beb. Um receptor de vislumbres ou uma tela de imagens desapegadas. Snia agradece a capacidade de autodesempenho, a plenitude. Agradece a conscincia de si e ao mundo contido nela. Agradece j a despedida final amanh s 18 horas incidindo com o dia de seu nascimento h 82 anos exatos. Assim transcorre a tarde de abstrada entrega aos distintos perceberes dos penltimos momentos. Quando inicia a noite a veneranda criana Snia faz a segunda refeio desde o raiar do dia. Entre ambas tomou trs doces copos de gua de coco. E depois das providncias todas uma xcara de ch de capim-limo. Deitou em meia hora e dormiu ao bater na cama. Sonhou. Sim. Como um beb que ao acordar no lembra ou no conta. E acordou s quatro horas da madrugada do dia mais longo de sua vida. Como ser acordar consciente de ser esse o dia de sua morte? Ser diferente para cada pessoa e a quase totalidade dos humanos censura essa certeza inequvoca. Faz que no sabe. Como no saber de algo to importante prpria vida? Snia sabe: no existe morte. E sabe demonstr-lo. Acredite quem puder. Para ela ser uma viagem sem volta. E no estando apegada ao que fica no sente qualquer pesar. Ainda na cama e deitada faz os primeiros exerccios respiratrios. Que prazer respirar consciente e

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calma. O ar parece entrar e sair por conta prpria e sem interferncia do diafragma. O pulmo enche por vontade prpria. Esvazia por pura capacidade de esvaziar. Snia respira o ltimo de seus dias e como no primeiro dia. Gosta de estar ali deitada em respirao suave mas a vontade do dia a levanta resoluta. A vontade de Snia levanta o resoluto dia. Primeiro para arrumar sua cama. Como quem arruma um planeta. Sempre consciente do prazeroso ar. Alento de nossos dias. Ar de sua perene nudez vicejando a pele enrugada e bronzeada pelo sol abenoado abenoando-a por cima da frondosa copa da Guardi. E hoje os seres da rvore esto em festa. A mangueira centenria testemunha sagrada do alfa e do mega. Snia nasceu nessa casa onde morre. Os seres da rvore tm vida mais longa. So invisveis mas nesse dia se deixam ver como luzes quase confundidas com reflexos dos raios solares. Porm esverdeados uns, violetados outros, amarelados, multicolores, em tons quase neutros. E Snia acredita neles. A presena mais viva dos seres da rvore conclama a passarinhada em jbilo nesse oitavo dia de dezembro. Snia agradece a festa do encontro consigo mesma em tudo. Morre como quem nasce. Ou como quem vive. Decidiu passar o dia todo relendo trechos de sua leiga bblia de sagradas inconfidncias. Folheia algo aleatria essa e aquela brochura. Esse ou aquele memorial dentre os treze tomos dos setenta anos de sua escrita. O relato

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contm a parte substancial de sete dcadas de vida. Em treze livros a quantidade de palavras no chega a treze vezes a da Bblia hebraica que contam 3.567.180 letras. A bblia de Snia tem mais de 15.000.000 de letras. E ser enterrada indita cumprindo sua nobre funo exotrica na vida de Snia e esotrica no mundo. Nestor como sabemos no violar a vontade de sua madrinha. Mas Snia no pensa sobre isso ao folhear e reler algum trecho. No se trata de dirio mas ao p das pginas de abertura e concluso consta a data referente ao escrito. Os olhos da jovem anci pousam em significativa data: 09.09.2009. Por causa dessa triplicidade numrica h outra ao lado: 9 horas 9 minutos 9 segundos. Snia l trechos que escreveu h 22 anos:

Saudaes. Eu sou Metatron, Senhor da Luz, e mais uma vez lhes dou as boas-vindas a este momento do AGORA. realmente um momento sagrado no qual envolvo um amor incondicional (...) dediquem um minuto para sentir e permitir que estas energia os toque (...) A NOVA IDADE CRISTALINA. Digo-lhes que a Energia Cristalina uma fonte onipotente de poder cujas implicaes esto muito alm da compreenso atual da humanidade. A estrutura cristalina formada por uma essncia de ressonncia de luz frequencial multidimensional, coerente, existindo na matria e na antimatria. um modelo metatrnico divino que d

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origem a toda manifestao da criao e forma a composio matricial de todos os planos de existncia. a enzima da realidade, a fonte de vitalidade do prprio Cosmos. Todos os pensamentos que vocs tm precisam se elevar ao formato cristalino para que possam manifestar-se. Luz coerente energia cristalina, a vitalidade da qual formada toda natureza de todos os mundos e realidade (...) Tudo que vocs chamam de Divino, tudo que vocs pensam que sagrado Cristalino.
O escrito de Snia uma canalizao ou comunicao interdimensional que ocorreu com nossa amiga naquela metatrnica data. Snia continuou sua leitura nada nostlgica relembrando aqueles momentos de profundo transe em 9 de setembro de 2009:

A formatura de seu planeta, que vocs chamam de Ascenso, na verdade a massa crtica que permitir a converso do modelo da capacidade receptiva da Terra de... como vocs diriam... analgico para digital, de preto e branco para colorido (...) Isto semelhante mudana de sua televiso da recepo atravs da arcaica antena para a recepo via satlite. a Idade Cristalina. O ponto apical de suporte o 9-9-9 do Impulso Csmico. muita energia para se gerenciar. Mas liberem o medo, Queridos, pois nesse momento de Ascenso, nesta Nova Era Cristalina, os cristais mega-

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poderosos no sero tirados de vocs e usados inapropriadamente como ocorreu no triste fim da Atlntida. Eles nunca mais sero usados para nenhum outro propsito que no seja o bem mais elevado (...) O Centro Cardaco do Vrtice Cristalino de Arkansas a rea de uma ativao nica em 9-9-9 (nove de setembro de 2009). Essa rea vai receber e distribuir a energia cristalina mais potente j experienciada na Terra (...) Esse portal-vrtice vai receber e espalhar por todo o mundo uma energia to vital que mudar a energia do planeta. O download 9-9-9 disparar a ativao do Cristal Esmeralda da Cura, e do Cristal Om de Shasta, e do Cristal Dourado do Brasil, e do Cristal de Luz Sol-Lua no Lago Titicaca. O que levar o Cristal Azul do Conhecimento a um funcionamento maior. Quatro dos nove cristais sero ativados no dia 9-9-9 e o quinto ser promovido a um poder maior. Desta forma o 9-9-9 ativar mais Cristais Mestres do que qualquer portal de tempo anterior ou posterior. A ativao comear com o Cristal Esmeralda de Cura, no interior do potente vrtice cristalino de Arkansas. A energia da ativao fluir para dentro do centro cardaco do vrtice sagrado, despertando o Cristal Esmeralda s 09:09:09 do dia 9 de setembro de 2009. Da reverberao da esmeralda se irradiar uma onda eletro-cristalina que despertar instantaneamente os outros trs e enviar uma sobretenso para o Cristal Azul do Conhecimento.

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(...) Arkansas contm a maior camada de cristal de quartzo do Hemisfrio Norte. A formao de quartzo estende-se por 170 milhas. Os atlantes estavam bem cientes desse fato e criaram uma rede de escavao e extrao de minerais que se desenvolveu rapidamente na rea embaixo de Arkansas. Sob as reas do centrooeste de Arkansas existem cristais imensos, alguns com 40 metros de comprimento. O Vrtice Cristalino de Arkansas est alinhado harmonicamente com o gigantesco Vrtice Cristalino do centro-leste do Brasil. A ressonncia entre estes se combina em oscilao harmnica axiotonal com todos os outros depsitos de cristais do planeta, fornecendo-lhes mudanas de codificao. Assim, trs Cristais Atlantes da Sabedoria e Cura, que antigamente transmitiam uma luz magnfica e energia celestial no Templo da Cura, no Templo do Um e no Templo do Conhecimento em Poseida, foram transferidos de lugar, por segurana, e guardados dimensionalmente nos Campos de Cristal de Arkansas, e dois deles no Brasil. O primeiro destes (o Cristal Azul do Conhecimento, localizado no vrtice de Arkansas) foi despertado em 2008 (...) (...) O Cristal Esmeralda irradia uma energia linda, calmante, de uma magnificncia brilhante. No sentido mais verdadeiro, ele a fora equilibradora que evita

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que todos os outros mega-cristais sejam opressivos demais para o inter-relacionamento com a aura humana. Assim, o Cristal Esmeralda um protetor contra a sobrecarga, alm de alimentar e harmonizar a proporo e paridade dos outros Cristais Mestres, em seus papis de emerso Cristalina global. Ele tambm ajusta e estabiliza a sinergia cristalina unificada na coalizo com as enormes foras eletromagnticas no Impulso Csmico. Todos os Cristais Mestres sero preparados e dirigidos em sua ativao, alcanando aproximadamente 25% do seu poder a cada ano, durante um processo de quatro anos. Isso controlado pelos Mestres Cristalinos da Aliana Siriana-Pleiadiana sob a Federao Galctica. Se os cristais fossem ativados em seu poder total rpido demais, haveria um desequilbrio energtico. O que ocorrer em 9-9-9 ser a re-codificao do aspecto Cristalino chamado Semente Estelar Divina Feminina. O Cristal Esmeralda de Cura impulsionar a gravao ou reprogramao que est sendo trazida pelos Raios Esmeralda e Platina (ambos femininos em aspecto) para o DNA do planeta e tambm para o DNA dos seres humanos que esto abertos para receber a transformao sagrada e necessria. Um efeito desses raios ser a diminuio da oscilao entre os

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aspectos masculino e feminino. Consequentemente, o equilbrio da polaridade ser alcanado com mais facilidade na expresso humana da Equidade Divina no planeta da dualidade. Isto realmente diminuir a distncia entre os hemisfrios direito e esquerdo do crebro, e entre a mente consciente do ego e a Mente Divina supraconsciente. Com a energia do Raio Esmeralda os curadores tornar-se-o melhores curadores e os buscadores de sabedoria tero uma percepo cada vez maior. A compreenso do caminho da alma, das prioridades da vida ser intensamente melhorada. Os aspectos indispensveis de nutrio, bondade e fraternidade sero manifestados muito mais facilmente na realidade, tanto no nvel micro quanto macro. Aquilo que vocs chamam de Amor Incondicional, antes inacessvel na terceira dimenso, estar mais prximo daqueles que estejam abertos, medida que as ressonncias da quinta at a stima dimenso chegarem mais perto. (...) Em comunicados anteriores ns fornecemos as localizaes dos nove Cristais Atlantes Mestres. Compartilhamos esta informao com vocs mais uma vez, acrescentando a data da ativao de cada um deles, como se segue. Arkansas: Cristal Azul do Conhecimento em 8-8-8; Cristal Esmeralda da Cura em 9-9-9; Cristal Platina da Comunicao (interface Bioplasmtica) em 11-11-11. Bimini Bank: Cristal Fogo Rubi

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de Energia em 12-12-12. Brasil: Cristal Dourado da Cura e Regenerao em 9-9-9 (Minas Gerais); Cristal Violeta do Som em 10-10-10 (Bahia). Monte Shasta: Cristal Om da Multidimensionalidade em 9-9-9. Lago Titicaca (Bolvia): Cristal Sol-Lua de Luz em 9-9-9; Cristal de Toth em 12-12-12. (...) o centro da Terra desempenha um papel muito importante em vrios aspectos do seu planeta e de sua dualidade, como no flash das unidades de realidade dentro de uma sequncia linear de tempo. O centro da Terra Cristalino. H um centro interno que gira no sentido horrio e um centro externo que gira no sentido anti-horrio. A proporo entre a rotao interna e a rotao externa da Terra afeta diretamente o desenrolar do flash do tempo. O centro interno est girando mais rpido agora, e assim o tempo de vocs est se acelerando. Na verdade o aumento da velocidade da luz que est influenciando este aumento de rotao. Como o centro est girando mais depressa, ele est aumentando em calor e tamanho. Esse fato responsvel, em alto grau, pelo aquecimento global que est ocorrendo. O Centro Cristalino possui uma realidade fsica e uma no-fsica. Uma matria e a outra, antimatria. O centro fsico cristalizado em uma liga magntica de ferro e nquel. O centro no oco. O Centro Cristalino

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 energia lcida e coerente, que pode ser comparada radiao senciente do sol ao emitir seus raios em todas as direes a partir do centro. Ele cria uma esfera de influncia de radiao que aumenta, dissemina, propaga e energiza toda a fora vital. Este campo de radiao um transdutor de domnio que torna fsica a energia vital. Ele possui a capacidade notvel de solidificar a determinao e a inteno da Terra senciente em realidade fsica palpvel. Desta forma, a energia no fsica se movimenta e transforma em energia slida nos amontoados de formaes cristalinas que aumentam e amplificam a energia. Os dois vrtices principais desses leitos de cristal so Arkansas e Brasil. Assim esses enormes vrtices cristalinos servem como campos de fora receptorestransmissores e receptores-condutores que transferem e transmitem fora Csmica Vital para tudo que existe sobre e dentro da Terra. Ondas e emisses de radiao Solar e Estelar aceleram e otimizam os leitos de amontoados de energias cristalinas (...) Uma proliferao elevadssima de tudo no campo de influncia da Terra. (...) Depois do milnio existe uma nica sequncia de datas que ocorre entre 2001 e 2012, as datas triplas. So frequncias numricas que ocorrem sequencialmente durante 12 anos: 1 de janeiro de 2001, 1-1-1. 2 de

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fevereiro de 2002, 2-2-2... etc. At 12 de dezembro de 2012, 12-12-12. A importncia da grade que a frequncia de cada portal de data tripla est programada para ser o gatilho ativador de uma das superfcies de base dos 12 dodecaedros principais da grade. Consequentemente, deste axioma se deduz que a Grade Cristalina 144 ser posta em funcionamento um doze avos a cada ano, de 1 de janeiro de 2001 a 12 de dezembro de 2012, quando atingir sua capacidade plena programada. No perodo entre 13 e 20 de dezembro, ela integrar a programao total, e colocar em plena atividade a anunciada e profetizada Ascenso, no solstcio de 21 de dezembro de 2012 (...) Certas aberturas galcticas e celestes, bem como alguns eventos de transferncia de energia, so necessrios para ativar partes das Grades Cristalinas, e estes ainda no ocorreram. Esto no programa e realmente acontecer como descrevemos. O tempo chegou, e neste ano comear o descerramento dos grandes Cristais de Atlntida que permaneceram dimensionalmente selados durante aproximadamente 12000 anos, dentro do complexo magntico de Arkansas. Muitos humanos sero atrados para tomar parte nessa revelao, pois realmente estiveram l como testemunhas do dilvio (...). Vocs atendero ao chamado? Eu Sou Metatron,

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Senhor da Luz, e compartilho estas verdades. Assim .

Depois de reler o que os leitores aqui leram, Snia reflete na mudana havida em duas dcadas. Quanta coisa! Quanta coisa viveu essa senhora de nossas criaes mais verdadeiras e menos fantsticas do que a impossvel realidade das simples ocorrncias. As suas plpebras repousam cerradas e o pensamento vaga com a velocidade de uma estrela cadente ou mais. Passados os momentos de lembranas Snia retorna ao seu ltimo dia e escolhe o ano de 2010 para reler outras pginas de suas reminiscncias:

Fui convidada a assistir uma palestra entre fechada e aberta. No foi pblica porque no houve a menor inteno de se divulg-la. Tratou-se de um encontro de alguns alunos com seu professor. Algo informal e fora da camisa-de-fora do academicismo que grassa na faculdade de medicina onde os alunos e o professor cumprem suas obrigaes. Tambm no foi encontro privado: cada um dos cinco alunos comentou o que

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estava previsto despertando outras pessoas interessadas no tema do despretensioso evento. Eu fui uma dessas poucas presentes ao alvorecer no campus da universidade do Fundo na Ilha do Governador. Para mais inusitado, sem querer s-lo, hora do nascer do sol, 5:30, pois o pequeno grupo estaria ocupado em seguida. Somos quinze pessoas. Todos chegamos um pouco antes daquela meia hora redonda. Assim se deu quase fortuita a ocorrncia de nos postarmos em linha frontal perante o nascer do grande amigo cor-de-fogo no horizonte. Depois dessa espontnea cerimnia leiga abrimos as cadeiras dobrveis emprestadas do quiosque-cantina prximo e ainda sem atividade nesse alvorecer. E sentamos em roda para ouvir o mestre. Chamou a si mesmo de alunoprofessor e eu gostei. bem adequado a sua patente argcia sem estilo sabicho. Falava como se desincumbindo de funo natural. Pareceu-me um professor em excelncia. Declinarei seu nome por causa do relato de suas experincias com as chamadas plantas-de-poder ou malditas drogas alucingenas. Usou-as todas em pesquisa existencial com as duas vertentes de retorno: conhecimento e vivncia. Confirmou-nos o que eu mais-ou-menos penso sobre o assunto sem ter a coragem ou necessidade de tamanha experimentao. As plantas de poder inclusive o tabaco e as que servem s bebidas alcolicas so ddivas do incompreendido e aliado Reino Vegetal.

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Para acelerar a evoluo espiritual do homem porm em pocas pretritas. Quando ainda no ramos uma raa com as caractersticas mentais, de pensamento abstrato. Eram usadas em rituais tribais inequivocamente sagrados para provocar xtase espiritual ou vislumbres na conscincia. Foi inevitvel perguntar-se ao professor o porqu dos malefcios do tabaco e do lcool. O abuso, ele disse e completou: a decadncia cultural. Deixou-se de usar as plantas de poder exclusivamente nos rituais conforme a tradio e se passou a us-las no cotidiano para auferir do seu estrito efeito alucingeno. As rotinas de uso cada vez mais frequente redundaram em dependncia psicolgica ou vcio. Cuja expanso suspendeu gradativamente os efeitos originais. Foi diminuindo o poder das plantas e por isso mesmo aumentando a frequncia do uso. Uma bola-de-neve de dependncia e decadncia. Os corpos fsico e emocional adoeceram em escala progressiva comprometendo a hereditariedade. Tamanha alienao cultural no pode ser mensurada porque um concurso de diversas paralelas reforaram e ainda reforam o resultado ou, como se perguntou ao professor, os malefcios. Nem tudo pode ser dito para no soar incongruente ou fantstico devido ao preconceituoso contexto sociolgico hodierno. Convm um certo resguardo nas assertivas sobre essa questo complexa. Mas j um dado cientfico que qualquer

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ocorrncia ainda que seja isolada sobre um nico membro de uma espcie propaga o comportamento para os demais membros. Cria um padro no cerne da inteira espcie ou raa. Uma propagao como osmose psquica independente da distncia... mesmo se os membros estiverem em pontos extremos de cada hemisfrio do planeta. Somos todos herdeiros da alienao do homem. Portanto h nos usurios de hoje mais nostalgia psquica ou impulso atvico, quanto ao poder original dessas plantas, do que a autntica experincia espiritual. Algo sem possibilidade de retorno apesar de guardar resduos daquele perdido poder. O que favorece alguma possibilidade de aleatrio e imprevisvel resgate de vivncias ancestrais, sem soluo de continuidade. Mudamos o foco da conversa para abordar o uso de outras plantas e perguntamos ao professor que impulso nos faria us-las. Segundo ele o ser humano um ente espiritual o que significa um estado-de-ser sem limites fsicos e mesmo mentais. No tempo da humanidade astral, centrada nas emoes e sentimentos, as limitaes fsicas e mentais no nos oprimiam tanto. Ainda vivencivamos no dia-a-dia algo mais da liberdade do esprito. O academicismo nega isso dizendo o contrrio: o homem experimentava mais limitaes e medo... Os acadmicos querem que o medo do desconhecido tenha sido o impulso humano para a evoluo. Ora... s se constatar que essa maldita

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pseudo-evoluo s aumenta o medo para verificarmos que aquela premissa acadmica incorreta. Desmistifiquemos a pretenso: o medo em essncia da morte e a humanidade primordial no conhecia o conceito de morte... pois vivia-se ligado ao plano astral onde pode haver inferno, nunca a morte. E alis essa a raiz do arraigado medo da morte em qualquer grau das quase infinitas humanidades: as consequncias astrais de no se ter um corpo fsico como escudo. a humanidade mental que tem temor do desconhecido e por isso a quimrica fantasia da possibilidade do conhecimento absoluto (no plano astral o desconhecido de certa forma conhecido como acontece com os animais). Para o nosso professor a coragem atributo da humanidade astral. No por causa do medo e sim com o concurso da coragem que a humanidade evolui inexorvel. Mas esse argumento foi um parntese. Ele continuou sua resposta com a seguinte concluso: o homem tem saudade de Deus quer dizer da realidade espiritual vislumbrada nas experincias alucingenas. O problema o artificialismo dessa soluo. Esse acesso no nos resolve para o mundo espiritual por no estarmos mais centrados no corao e sim no crebro. Nossa civilizao mental h de acessar o divino com a realizao supra-mental. Cuja escada de acesso o discernimento ou conhecimento espiritual.

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O cronmetro da vida encerrou a aula. Eram 8 horas nesse momento da preleo e todos estvamos premidos por compromissos imediatos. Em duas horas conversamos o que est resumido nessas linhas.
Outra vez mergulhada em antigas passagens de sua vida respira suavemente ao recosto de sua centenria poltrona herdada feito relquia de famlia. Tal como um trono da estirpe que em Snia no deixa herdeiros mas esse detalhe no importa prpria cadeira e aos leitores. Por que haveria de ocorrer Snia? Tudo ser decidido por Nestor no inexistente amanh. Quando a essa mesma hora o corpo de Snia estar enterrado. Como pode? O absurdo chega um dia a todos ns. Isso tambm no importa a nossa amiga. Abriu olhos sem nsia com olhar ainda firme. E percorre em seguida as pginas reveladoras da imprevista eleio do prefeito do Rio de Janeiro para o mandato comeado em primeiro de janeiro de 2013. A Fundao Verde-Amarelo atravs das assinaturas da Revista da Criana continuou oferecendo como brinde o livro de Rabindranath Tagore A Religio do Homem. Desde 30 de maio de 2009 at o comeo de 2012 eclodiu espontneo e progressivo, inexorvel e irreversvel, um fenmeno sem paralelo e mesmo inexplicvel. A adeso de crianas arrimo pobres e no-pobres e de idosos-sem-vergonha multiplicou-se

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em escala geomtrica. O esprito infantil aproveita todos os espaos e ali proclamou-se em instncias da Alma da Cidade: deixai trabalhar as criancinhas e velhinhos. Os fatos se refletiram nos meios de comunicao nacionais. A venda mensal dos nmeros da Revista da Criana aumentava obrigando novas tiragens do livro-brinde A religio do Homem. Em trs anos de campanha tida com razo como milagrosa um milho de pessoas foi brindada com a leitura de Tagore. Consignaram as assinaturas de doze meses de revistas sobre a Criana ganhando um livro fundamental sobre o Homem. Tanto sucesso fez de Alberto Mecenas o poltico mais popular do Estado do Rio de Janeiro e consequentemente o candidato do Partido da Infncia para a prefeitura da cidade. Tornou-se prefeito empossado no primeiro dia do ano de 2013. Inaugurou uma poca em que o mandatrio abstraiu-se da reeleio. O Quarto Poder foi o cabo eleitoral: mais de dois mil efetivos em campanha altrusta. Um divisor de guas. A revolucionria cidade do Rio de Janeiro passou a ser exemplo mundial de administrao pblica contando muito com os quadros oriundos do Quarto Poder. Alberto Mecenas demonstrou a possibilidade de resgate mesmo para uma mquina social emperrada como aquela da primeira dcada do milnio no Rio. Sim... conseguiu-se unir capacidade e honestidade numa quantidade de servidores pblicos em postos estratgicos. Foi

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irreversvel em nmero e grau e se corroborou a premissa de que todo o mal surge do exemplo. E o bem tambm. So divagaes prazerosas de um tempo que contou com a brilhante participao poltica da prpria querida memorialista. Snia destacou-se tanto e foi confundida com Laura. A esposa orgulhou-se da confuso e agradecia amiga pois preferiu ficar parte com o filhinho Nestor de menos de trs anos poca da campanha eleitoral. Depois dessa ltima leitura e lembranas afins chega a hora de seu ltimo banho no ritual com o elemento lquido em forma de amorosa gua. So quase 17 horas de 8 de dezembro de 2031, dia de Nossa Senhora da Conceio. Snia conclui a passagem pelas folhas escolhidas de seus treze secretos livros prestes ao sacrifcio. Arruma-os para ficarem vista do raro visitante esperado: o afilhado Nestor. E prepara a roupa de sua recatada partida. Ela preferia manter-se nua e deixar esse mundo do jeito que nele entrou. Mas... escolheu recatar-se para no ter que fazer o pedido de no vestirem seu corpo ou ex-corpo. Pareceria um capricho ou esquisitice. Pediu para ser apenas envolta de panos na terra. Sem caixo. Vai ser enrolada como um embrulho em tecido cru de algodo e assim conduzida ao local do enterro. Em uma caixa Nestor arrumou as 13 brochuras.

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Nestor tem a chave do apartamento. Entrou s 18 horas em ponto sendo ele pontualssimo conforme aprendeu com o Quarto Poder. Outra lio bem tomada ao impossvel poder: obedecer apenas o que no possa ser mais criativo. Algo subjetivo por contar com a intuio. Snia lhe pedira para vir s. Nestor considerou mais criativo vir super acompanhado de seus sempre amigos Tereza, Agda, Talita, Bernardo, Pedro, Cludia, Roberta, Maria, Suzana, Atena, Augusto e Geraldo. Os cinco meninos e oito meninas da Escola de Crescer cresceram. O mais adulto o Geraldo com quase trinta anos e o mais jovem como sabemos o prprio Nestor com vinte e um anos. So os treze filhos de Snia. Conviveu duas dcadas mais com o afilhado e Atena e Agda. Com esses tem toda intimidade... afora a de frequentarem a Lareira. Somente hoje algum ser humano devassa essa casa por atender-se ao estranho desgnio proibitivo que se explica: foi para a manuteno de uma energia nica formando um campo com mnima interferncia propiciando estados-de-esprito e de conexo na solitria moradora. Um convento particularssimo em cuja cela aconteceram fatos inditos como por exemplo a materializao de seres espirituais. Algo h muito tempo exposto ao afilhado Nestor. E para Atena e Agda. Eles no s respeitam como entendem Snia. Sem deixar de alimentar alguma fantasia sobre o interior da casa proibida. Agora constatam com os

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demais: a casa mais simples do mundo porm com o luxo de uma banheira de hidromassagem. Todos entraram silentes enfilados aps o jovem Nestor. Que abriu a porta da frente com a chave virgem. Cpia nunca usada feita para essa exclusiva ocasio e para o depois. Pois o imvel est sendo deixado pra ele em testamento jurdico. So 18 horas. Encontram Snia sentada na sala com expresso viva e supreendem-se. Ela tambm est surpresa com a entrada de uma fila indiana com treze amadas pessoas. Essa sala h dcadas permitiu apenas uma mulher. Reconhecendo-os aceita a sabedoria de Nestor em convocar o grupo. Fez pleno sentido mente descristalizada de nossa querida...um sentido igual ao silncio de todos. Quem quebraria o encanto com uma mnima palavra? O que se pode dizer na hora da morte? Alinham-se a sua volta. Ela sorri e com o controle remoto aciona o equipamento musical para ouvir sua msica predileta: a Ave Maria de Gounot. Fecha os olhos para ouvir concentrada. Quando a msica termina seus olhos no podem mais abrir ou ver. Foi suave a sua partida como foi suave a sua vida. velada na sala onde aguardou a libertadora dos homens. Apenas deitaram-na sobre um dos futons verdes trazidos de seu quarto. Atena escolheu o de cor verde-folha o que combinou com o cheiro de flores que exalou de seu corpo at a hora do enterro. Pegaram os cristais da casa e os puseram na borda do

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futon irradiando mensagens mudas convictas de fora e f. Os treze em viglia incondicional ao corpo da sacerdotisa. No dormiram ao longo de todo o tempo e nem sentiram sono. Nossa Senhora da Conceio aceitou a filha de seu dia e de sua vida. Leva-a de volta s paragens espirituais enquanto uma gerao de humanos vela impecvel e solene com silncio e concentrao. Depois da luz do dia nove de dezembro s 6 horas da manh preparam uma padiola onde amarram o corpo envolto em panos. Transportam-no para o carro porta do prdio em hora discreta. Snia escolhera um local aprazvel e o mais deserto de gente mas pleno de sons da vida natural. A brisa mexe a folhagem que soa ao fundo com um chiado macio e os pssaros acodem sonoros em concurso de diferentes timbres e trinados. Foram avisados do evento. A cova j est pronta desde a antevspera. So sete palmos de profundidade por razo sem peso cabalstico. o mnimo necessrio ao enterro de corpo com as dimenses humanas, para que os animais da mata no o desenterrem com suas garras em busca de alimento. O corpo foi enterrado junto com seus livros. Poderia ter sido incinerado como comum nesse sculo. Mas Snia quis o enterro, em ateno a uma assertiva de Steiner ensinando ser favorvel ao desenvolvimento de Gaya o enterro de cadveres humanos na Terra. Palavras de Rudolf Steiner, o pedagogo.

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Guia de Pacobayba, Mag, RJ

26 de outubro de 2009

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