Sunteți pe pagina 1din 3

Declaraia Drepturilor Omului i ale Ceteanului

Principiile Declaraiei adoptate de Frana n 26 august 1789 au stat la baza Declaraiei Universale a Drepturilor Omului, adoptat n 1948 de ctre Adunarea General a Naiunilor Unite (ONU). Declaraia Drepturilor Omului i ale Ceteanului a fost adoptat, n 26 august 1789, de Adunarea Naional Francez. Inspirat din Legea Drepturilor din Anglia (1689) i Declaraia de Independen a Statelor Unite (1776), aceasta stabilea anumite drepturi i liberti, punnd bazele Franei moderne. Declaraia Drepturilor Omului i ale Ceteanului a constituit un model pentru Declaraia Universal a Drepturilor Omului, adoptat n 1948 de ctre Adunarea General a Naiunilor Unite (ONU).

DECLARAIA DREPTURILOR OMULUI I ALE CETEANULUI adoptat de Adunarea Naional Francez 26 august 1789

Preambul: Reprezentanii poporului francez, constituii n Adunare Naional, considernd c ignorarea, nesocotirea sau dispreuirea drepturilor omului sunt singurele cauze ale nefericirii publice i ale corupiei guvernelor, au hotrt s expun ntr-o declaraie solemn drepturile naturale, inalienabile i sacre ale omului, astfel ca aceast declaraie, mereu prezent naintea tuturor membrilor societii, s le reaminteasc fr ncetare drepturile i ndatoririle lor; iar actele puterii legislative i ale puterii executive, putnd fi n orice moment comparate cu scopul oricrei instituii politice, s fie mai respectate, iar doleanele cetenilor, bazate de acum nainte pe principii simple i incontestabile, s tind ntotdeauna la respectarea Constituiei i a fericirii tuturor. n consecin, Adunarea Naional recunoate i declar, n prezena i sub auspiciile Fiinei Supreme, urmtoarele drepturi ale omului i ale ceteanului: Articolul I: Oamenii se nasc i rmn liberi i egali n drepturi. Deosebirile sociale nu pot fi bazate dect pe utilitatea public. Articolul II: Scopul oricrei asociaii politice este conservarea drepturilor naturale i imprescriptibile ale omului. Aceste drepturi sunt libertatea, proprietatea, sigurana i

rezistena la opresiune. Articolul III: Naiunea este sursa esenial a principiului oricrei suveraniti. Nici o grupare, nici un individ nu pot exercita vreo autoritate care s nu emane de la ea. Articolul IV: Libertatea const n a putea face tot ceea ce nu duneaz altuia. Astfel, exercitarea drepturilor naturale ale fiecrui om nu are alte limite dect acelea care asigur celorlali membri ai societii folosirea de aceleai drepturi. Aceste limite nu pot fi determinate dect prin lege. Articolul V: Legea nu are dreptul s interzic dect aciunile vtmtoare societii. Tot ceea ce nu este interzis prin lege nu poate fi mpiedicat i nimeni nu poate fi constrns a face ceea ce legea nu oblig. Articolul VI: Legea este expresia voinei generale. Toi cetenii au dreptul s participe personal, sau prin reprezentanii lor, la formarea sa. Legea trebuie s fie aceeai pentru toat lumea, fie c aceasta prozejeaz sau pedepsete. Toi cetenii fiind egali n ochii legii, sunt la fel de eligibili pentru toate demnitile, locuri i angajri, n funcie de capacitatea lor i fr a face distincie, cu excepia virtuiilor i talentelor fiecruia. Articolul VII: Nici un om nu poate fi acuzat, arestat, nici deinut dect n cazurile stabilite prin lege i dup formele prescrise de ea. Cei care solicit, dau, execut sau fac s se execute ordine arbitrare trebuie pedepsii; dar orice cetean somat sau arestat n virtutea legii trebuie s se supun imediat; dac opune rezistent, el se face vinovat. Articolul VIII: Legea nu trebuie s stabileasc dect pedepse strict i evident necesare i nimeni nu poate fi pedepsit dect n virtutea unei legi stabilite i promulgate anterior delictului i aplicat legal. Articolul IX: Orice om este presupus inocent, pn n momentul n care a fost declarat vinovat; dac se consider indispensabil a-l aresta, orice act de constrngere n afara celor necesare pentru reinerea lui trebuie s fie aspru pedepsit de lege. Articolul X: Nimeni nu poate fi tras la rspundere pentru opiniile sale, fie ele chiar religioase, dac manifestarea lor nu tulbur ordinea public stabilit prin lege. Articolul XI: Comunicarea liber a gndurilor i opiniilor este unul din drepturile cele mai de pre ale omului; orice cetean poate deci s vorbeasc, s scrie i s tipreasc liber, n afara cazurilor prevzute prin lege, n care va trebui s rspund de folosirea abuziv a acestei liberti. Articolul XII: Garania drepturilor omului i ale ceteanului necesit o for public: aceast for este instituit n avantajul tuturor i nu n folosul personal al acelora crora le este ncredinat. Articolul XIII: Pentru ntreinerea forei publice i pentru cheltuielile administrative, o contribuie comun este indispensabil. Aceasta trebuie s fie distribuit n mod egal ntre toi cetenii, n funcie de posibilitile lor. Articolul XIV: Cetenii au dreptul s constate ei nii sau prin reprezentanii lor necesitatea contribuiei publice i s-o accepte n mod liber, s urmreasc destinaia

care i se d, s-i determine cuantumul, bazele, perceperea i durata. Articolul XV: Societatea are dreptul s cear socoteal oricrui funcionar public pentru modul n care i ndeplinete funcia. Articolul XVI: Orice societate care nu asigur garania drepturilor i nu statornicete separarea puterilor este lipsit de constituie. Articolul XVII: Proprietatea fiind un drept inviolabil i sacru, nimeni nu poate fi privat de ea, dect n cazurile n care necesitatea public, legal constatat, pretinde n mod evident acest lucru, i cu condiia unei juste despgubiri prealabile.

Bibliografie:
1. Jules Michelet - Istoria Franei, Ed. Biblioteca pentru toi, Bucureti, 1973. 2.Mazilu Dumitru Drepturile omului. Concept, exigene i realiti contemporane, ediia a II-a, Editura Lumina Lex, Bucureti, 2003;

S-ar putea să vă placă și