Sunteți pe pagina 1din 51

Petru Rare

Petru Rare

Domnitor al Moldovei

Nscut

1483

Decedat

1546 Suceava

Cstorit cu

Doamna Elena

Tat

tefan cel Mare

Petru al IV-lea Rare (n. 1483 - d. 1546) a fost domnitor al Moldovei de dou ori: 20 ianuarie 1527 - 18 septembrie 1538 i 19 februarie 1541 - 3 septembrie 1546. A fost fiul natural al lui tefan cel Mare cu o anume Rreoaia, a crei existen nu e documentat istoric. Pstra multe din calitile tatlui su: ambiia, ndrzneala, vitejia, religiozitatea, gustul artistic. Era n schimb o fire nestatornic i i lipsea simul politic.
Cuprins

1 Viaa nainte de domnie 2 Prima domnie 3 Campania turceasc 4 n pribegie 5 A doua domnie

Viaa nainte de domnie


Viaa lui Petru Rare nainte de domnie este destul de puin cunoscut. A domnit 16 ani. Ion Neculce consemneaz c acesta era negustor de pete n zona Galaiului, motiv pentru care i se spunea i Mjariul. n momentul ocuprii tronului, era cstorit cu Maria, cu care a avut, se pare, trei copii: Bogdan, menionat n sfatul domnesc ntre februarie 1528 i martie 1534, Chiajna, cstorit n iunie 1546 cu Mircea Ciobanul, domnul rii Romneti i Ion, mort de copil, n 1532. Dintr-o cstorie anterioar, mai avea dou fiice: Ana, cstorit n 1531 cu Vlad necatul, domn al rii Romneti, i Maria, cstorit (foarte probabil) cu logoftul Ion Movil (mam, prin urmare, a voievozilor Ieremia i Simion).

Prima domnie
n luptele din Ungaria dintre Ferdinand de Habsburg i Ioan Zapolya, a luat la nceput partea lui Ferdinand, dar cnd turcii l-au recunoscut pe Zapolya, a trecut (n schimbul cetii Bistrita) de partea acestuia din urm, a intrat n Transilvania i l-a zdrobit pe Ferdinand la Feldioara, n 22 iunie 1529. Zapolya i-a mai cedat n acel moment i Unguraul, ns, n ciuda eforturilor depuse, nu a putut ocupa Bistria. Nu a putut supune nici Braovul, pe care l-a mai asediat cteva sptmni n octombrie. Era deci departe de a-i realiza planul de a stpni i Transilvania. A trebuit s se mulumeasc cu Ciceul i Cetatea de Balt, stpnite de tatl su, i cu aezarea unui episcop n scaunul de la Vad. Atunci i-a ndreptat privirile spre Polonia i, n 1530, a ocupat Pocuia. Generalul polonez Ioan Tarnowschi a recucerit-o curnd, iar cnd Petru, intrat din nou n Pocuia, l nfrnse cu tactica lui superioar la Obertyn n 22 august 1531. Evenimentele l cheam din nou n Transilvania. Aici, turcii l trimiseser pe un aventurier italian, Aloisio Gritti, s fac ordine. Voievodul transilvnean tefan Mailat i nobilii rii l-au silit s se nchid n Media. Petru Rare, primind porunc de la sultan s-l elibereze, l-a trimis pe vornicul Huru. Acesta, n loc s-l ajute, l-a ispitit pe Gritti s ias din cetate i l-a dat pe mna dumanilor. Acetia l-au ucis pe loc, iar fiilor si, dui n Moldova, Rare le-a pregtit aceeai soart. Turcii nu se puteau rzbuna acum, fiind ocupai n Persia, i astfel Petru putea s-i continue intrigile ntre Ferdinand i Zapolya. Polonezii au ncercat zadarnic s-l nlocuiasc n 1538, au cerut sultanului s l pedepsesc.

Campania turceasc

Petru Rare - bust n incinta mnstirii Moldovia, jud. Suceava

Campania turceasc de pedepsire a lui Petru Rare, denumit oficial Gazy-i Kara Bodan (rzboiul sfnt pentru Moldova) a nceput la 8 iulie 1538 i a fost condus de sultanul Soliman Magnificul nsui. Plecat de la Edirne, odat ajuns n sudul Dobrogei, n luna august, sultanul a trimis o scrisoare ultimativ lui Petru, printr-un cretin renegat, Sinan Celebi, cerndu-i domnului s presteze personal omagiul de credin. Dei a fost sftuit de boierii si s cedeze, Petru a refuzat i a decis s opun rezisten.

Oastea turceasc avea aproximativ 200.000 de oameni, printre care se numrau i 3.000 de oteni din ara Romneasc, trimii de domnul Radu Paisie. La 9 septembrie, n aproprierea Iaiului, trupele otomane au fcut jonciune cu cele ttare, conduse de hanul Sahib Ghiray. n acest timp, Petru, care dispunea de o for considerabil, cifrat la circa 70.000 de soldai, a reuit s ncheie pace cu polonezii i s se preagteasc de lupt ntre dealurile mpdurite de la Dracani, de lng Botoani. Btlia decisiv nu a mai avut loc, deoarece boierii - circumspeci n faa forei otomane - i-au pus n aplicare planul de trdare. ndat ce au nceput primele ciocniri, marii boieri, n frunte cu portarul Sucevei, Mihu, i cu logoftul Trotuanu, lei slbateci i lupi ncruntai, dup cum i numea Grigore Ureche, l-au prsit pe domn i s-au retras cu cetele lor n tabra de la Bdeui. La 17 septembrie 1538, sultanul a intrat n Suceava, unde a pus mna pe tezaurul lui Petru, care includea, ntre altele, i spada lui tefan cel Mare. Pe tronul Moldovei a fost instalat tefan Lcust. Pentru prima dat, un domn a fost numit numai prin voina unilateral a sultanului, n timp ce pn la acel moment, alegerea domnului se fcea de ctre boieri. Tronul domnesc a fost pus sub paza permanent a 500 de ieniceri. Tot la acea dat, Tighina i Bugeacul au fost rupte de Moldova i transformate n posesiuni turceti. Condiiile impuse de otomani au fost consemnate ntr-un act oficial, care, pentru ntia dat, nu a mai avut valoare de tratat, ci de diplom de numire: berat, act care a marcat supunerea efectiv a Moldovei fa de Poarta otoman.

n pribegie
Cu puini nsoitori, domnul s-a ndreptat spre Piatra lui Crciun, unde, potrivit tradiiei nregistrate de Ion Neculce, a fost gonit de pietreni, fiind nevoit s trag cu arcul ntr-un pop care-l ajunsese. Petru s-a ndreptat apoi spre mnstirea Bistria, dar i de acolo a fost nevoit s se refugieze. La 18 septembrie plec peste Carpai, intrnd la 28 septembrie n cetatea Ciceului, unde l atepta doamna sa, Elena-Ecaterina Brancovici, cu copiii Ilia, tefan i Roxanda. ntruct Petru considera c numai cu sprijinul sultanului i poate recpta domnia, i-a scris acestuia, cerndu-i iertare. La nceputul anului 1540, la invitaia sultanului, Petru a plecat spre Constantinopol, unde, cu mari cheltuieli, a fcut demersuri pentru renscunarea sa n Moldova. Aciunile sale pentru reluarea domniei au primit un sprijin neateptat n decembrie 1540, prin asasinarea lui tefan Lcust de ctre boieri i nlarea n domnie a lui Alexandru Cornea fr ntinarea sultanului. n acest context, la 9 ianuarie 1541, dup primirea steagului de nvestitur din partea sultanului, Petru pornete spre Moldova. ntmpinat de boieri la Brila, Petru l prinde pe Alexandru Cornea la Galai, unde acesta a fost executat. Principalii trdtori din 1538, boierii Mihu, Trotuanu, Crasn i Cozma, au fost prini n cetatea Romanului i ulterior au fost i ei executai (la 11 martie 1541), capetele lor fiind trimise sultanului.

A doua domnie

Mormntul lui Petru Rare i al Doamnei Elena n bisericaMnstirii Probota.

Dup experiena pierderii domniei, Petru nu mai avea ncrederea de a purta rzboaie, mai ales c nu mai avea nici legturile de altdat cu Muntenia, cci ginerele su Vlad al VII-lea Vintil fusese ucis. Nu a putut s rectige nici Bugeacul, ocupat de Soliman i nici cetile Ciceu i Cetatea de Balt, dect ca simple feude (1544), cci zidurile au fost drmate de George Martinuzzi. n 1541, din ordinul sultanului, l-a prins la Fgra pe voievodul tefan Mailat i l-a trimis la Constantinopol. n 1542 ncearc fr succes s ia Bistria. Un eec a fost i implicarea cu entuziasm n planul de cruciad al principilor cretini mpotriva turcilor. L-a mprumutat pe Ioachim al II-lea de Brandenburg, capul cruciadei, cu 200.000 de florini, ns iniiativa eueaz n momentul asedierii Budei, n 1542, i Rare moare tot ca vasal al turcilor, la 3 septembrie1546, ntr-o vineri, la miezul nopii. Grigore Ureche consemneaz despre el: cu adevrat era ficior lui tefan vod cel Bun, c ntru tot simna ttne-su, c la rzboaie i mergea cu noroc, c tot izbndiia, lucruri bune fcea, ara i moiia sa ca un pstor bun o socotiia, judecat pre direptate fcea. Este nmormntat la ctitoria sa, Mnstirea Probota. Pe plan bisericesc i artistic, a continuat tradiia motenit de la tefan cel Mare. Ajutat de soia sa, Elena Doamna, a ridicat sau a reparat mai multe biserici: Mnstirea Probota (sau Pobrata) (1530), Biserica Adormirea Maicii Domnului din Baia (1532), Biserica Sfntul Dumitru din Hrlu, Mnstirea Moldovia (1537), Mnstirea Humor (1535), Botoani, Trgu Frumos sau Roman.

Predecesor: tefan al IV-lea

Domnitor al Moldovei 1527 - 1538

Succesor: tefan Lcust

Predecesor: Alexandru Cornea

Domnitor al Moldovei 1541 - 1546

Succesor: Ilia al II-lea Rare

Mnstirea Probota
Mnstirea Probota

Mnstirea Probota - vedere dinspre sud-est

Profilul mnstirii
Confesiune: Hram: Ctitor: Tip: Cod LMI: ortodox Sfntul Nicolae (6 decembrie) Petru Rare maici SV-II-a-A-05592

Datele mnstirii
Datare: ara: Localizare: Website: 1530 Romnia Probota, judeul Suceava http://www.manastireaprobota.ro/index.html

Mnstirea Probota (dup denumirea veche Mnstirea Pobrata) este o mnstire ortodox din Romnia, construit n anul 1530 n satul Probota (care aparine n prezent de oraul Dolhasca din judeul Suceava) de ctre domnitorul Petru Rare. Biserica mnstirii are hramul Sfntul Nicolae (srbtorit n fiecare an pe 6 decembrie). Mnstirea Probota a ndeplinit rolul de necropol domneasc a Moldovei (1522-1677), aici aflndu-se mormintele domnitorilor Petru Rare (1527-1538, 1541-1546) i tefan Rare (1551-1552), al Doamnei Elena Rare i ai altor membri ai familiei domnitoare a Moldovei. Mnstirea Probota a fost inclus pe Lista monumentelor istorice din judeul Suceava din anul 2004, avnd codul de clasificare SV-II-a-A-05592 [1] i fiind format din 6 obiective:

Biserica "Sf. Nicolae" - datnd din 1530 i avnd codul SV-II-m-A-05592.01; Clisiarnia - datnd din 1530 i avnd codul SV-II-m-A-05592.02; Ruinele caselor domneti - datnd din 1530 i avnd codul SV-II-m-A-05592.03;

Ruinele cldirilor din incint - datnd din sec. XVI-XVII i avnd codul SV-II-m-A-05592.04; Turnurile de col - datnd din sec. XVI i avnd codul SV-II-m-A-05592.05; Zidul de incint - datnd din 1550 i avnd codul SV-II-m-A-05592.06.

n anul 1993, Organizaia Naiunilor Unite pentru Educaie, tiin i Cultur (UNESCO) a inclus Biserica "Sf. Nicolae" din cadrul mnstirii, mpreun cu alte 6 biserici din nordul Moldovei (Arbore, Humor, Moldovia, Ptrui, Suceava ("Sf. Ioan cel Nou") i Vorone), pe lista patrimoniului cultural mondial, n grupul Bisericile pictate din nordul Moldovei.
Cuprins

1 Istoric

o o o o

1.1 Ctitorirea 1.2 Extinderea ansamblului 1.3 Decderea 1.4 Renfiinarea aezmntului monahal

2 Biserica "Sf. Nicolae"

o o o

2.1 Arhitectur 2.2 Iconografie 2.3 Necropol domneasc

3 Alte construcii

o o o o

3.1 Zidul de incint 3.2 Clisiarnia i turnul-clopotni 3.3 Casa Domneasc i cldirile mnstireti 3.4 Biserica-paraclis

4 Imagini

Istoric
Ctitorirea

Mnstirea Probota

n anul 1391, n timpul domniei lui Petru I Muat (1375-1391), izvoarele vremii consemneaz existena Bisericii "Sf. Nicolae" n Poiana Siretului. Acest lca de cult era construit din lemn de stejar, fiind una dintre cele mai vechi biserici atestate pe

teritoriul Moldovei. [2] Locul unde a fost construit acest lca de cult nu este cunoscut, din denumirea sa rezultnd c se afla n mijlocul unei pduri. El este menionat din nou ntr-un document din 2 iulie 1396. [2] Peste cteva decenii, domnitorul Alexandru cel Bun (1400-1432) a cldit o nou biseric, de aceast dat din piatr, mai la vale, de-a lungul prului Probota. n aceast biseric, tefan cel Mare a ngropat-o pe mama sa, Oltea Doamna, decedat n 1465. [3] Lcaul de cult a fost avariat de un cataclism, fiind reconstruit de tefan cel Mare. Nici acest lca de cult nu are via lung, fiind drmat n urma unei alunecri de teren.
[4]

Urmele acestei biserici se mai vd i astzi.

Petru Rare (1527-1538, 1541-1546) a zidit o biseric nou, pe un platou care domin valea Siretului, la circa 300 m vest de ultimul amplasament. ntr-un document din 16 aprilie 1527, deci la scurt vreme dup urcarea pe tron (la 20 ianuarie 1527), Petru Rare declara c "am zidit mnstirea Pobrata i am nfrumuseat-o i am isprvit-o i am miluit-o cu sate i cu metoace". Din acest document rezult c domnitorul druise un sat chiar n ziua sfinirii bisericii, presupus de Nicolae Stoicescu a fi chiar data documentului. [2] Cronicarul Grigore Ureche menioneaz n Letopiseul su c Petru Rare a nceput construirea Mnstirii Probota n anul 1528, ridicnd-o pn la jumtate n prima sa domnie i svrind-o n a doua sa domnie ("Pre acle vremi Ptru vod au urzit mnstirea Pobrata i o au zidit-o pn n jumtate." [5], "Iar daca s ntoarse Ptru vod de la ara Ungureasc, ntracia laud au sfrit mnstirea Pobrata, carea era zidit de dnsul i o au sfinit."
[6]

). Aceast afirmaie este ns eronat,

deoarece n pisanie se spune c biserica a fost finalizat n anul 1530. Lcaul de cult a fost pictat n interior i exterior n 1532. Pe peretele sudic al pridvorului, n dreapta uii gotice, se afl pisania scris n limba slavon i care are urmtorul text: "Cu vrerea Tatlui i cu ajutorul Fiului i cu svrirea Sfntului Duh, iat eu robul stpnului meu Iisus Hristos, Io Petru Voievod, cu mila lui Dumnezeu Domn al rii Moldovei, fiul lui tefan Vod cel Btrn, a binevoit domnia mea cu buna mea voie, n al patrulea an al stpnirii (mele) mprteti, a zidit acest hram ntru numele arhiereului i fctorului de minuni Nicolae, fiind egumen kir Grigorie, n anul 7038 oct(ombrie) 16." (1530). Se pare c domnitorul a fost ndemnat s ctitoreasc aceast biseric de ctre vrul su, Grigorie Roca, care a fost i primul egumen al Mnstirii Probota (1527-1546) i a devenit apoi mitropolit al Moldovei (1546-1551). n acest sens st mrturie o scrisoare trimis de mitropolitul Grigorie ctre clugrii mnstirii (n care afirm c el a fost cel care l-a ndemnat pe Petru Rare s construiasc mnstirea "din pajite, cu toat nfrumusearea"), precum i pomenirea numelui su n pisanie. [7] Tot mitropolitul Grigorie l-a ndemnat pe domnitor s-i aleag ca necropol Mnstirea Probota n loc de Putna, ceea ce a provocat protestele putnenilor, care "au ltrat mult" i l-au blestemat pe fostul mitropolit. [2] Mnstirea Probota a beneficiat de o atenie deosebit din partea domnitorului Petru Rare. Acesta i-a ntrit toate daniile mai vechi pe care le primise Biserica "Sf. Nicolae" din Poiana Siretului, adugndu-i sate noi i nzestrnd-o cu odoare de pre. Ctitoria rareian a devenit necropol voievodal. n septembrie 1546, domnitorul Petru Rare a fost nmormntat n biserica ctitorit de el. Acest moment este relatat astfel de ctre cronicarul Grigore Ureche: "Ptru vod fiindu btrn de zile i czndu n boal grea, au pltitu datoriia sa, ce au fostu dator lumii i s-au svrit septemvrie 2, vineri, la miiaznoapte i cu cinste l-au ngropat n mnstire n Pobrat ce este fcut de dnsul, cu mult jale i plngere, ca dup un printe al su". [8]

Extinderea ansamblului

Pisania bisericii

Dup moartea voievodului, n anul 1550, Doamna Elena i trei copii ai si (Ilia Voievod, tefan i Constantin) nchideau biserica cu un zid gros de incint, cu trei turnuri de aprare pe latura estic, mnstirea semnnd astfel cu o cetate medieval. Ilia Rare a construit n incint locuine domneti. n biserica mnstirii au fost ulterior nmormntai domnitorul tefan Rare (care urcase pe tron dup fratele su, Ilia, i domnise n perioada 1551-1552) i Doamna Elena Rare (decedat n 1553). n anii urmtori, n mnstire au fost ngropai unii dregtori i familiile lor, printre acetia menionnd pe episcopul Mitrofan de Rdui (+ 1552), prclabul Frian (+ 1544), prclabul Nicoar Hra (+ 1545) sau pe marele vistiernic Stroici. Pe la mijlocul secolului al XVI-lea, mai precis n anii imediat urmtori ridicrii zidului de incint (1550), au fost construite n incinta mnstirii patru cldiri din zidrie masiv de piatr legat cu mortar de var/nisip (o cldire cu rol de streie n partea sudic, o cldire cu rol de cuhnie i brutrie lipit de zidul de incint sudic, o cldire cu rol de trapez a obtii monahale ridicat n partea de sud-est a incintei, i o anex gospodreasc aflat n colul sud-vestic. [9] Potrivit mrturiilor documentare, Mnstirea Probota a fost prdat n anul 1622 de tlhari, care au incendiat unele cldiri din incint i au profanat unele morminte. Distrugerile au fost confirmate de cercetrile arheologice.
[9]

n anul 1646, s-a

nceput o serie de lucrri de refaceri i restructurri ale ansamblului. Lucrrile s-au desfurat n etape succesive i au durat pn spre 1680. Acele ample reparaii ncepute de Vasile Lupu n anul 1646 erau menionate ntr-o pisanie - astzi pierdut - vzut la sfritul secolului al XIX-lea i transcris de episcopul Melchisedec tefnescu.[9] Domnitorul Vasile Lupu (1634-1653) a refcut parial zidurile de incint, turnurile de col i acoperiul bisericii i a construit o a doua cas domneasc, la sud de biseric. [10] Biserica a fost acoperit de postelnicul Iorga, iar clisiarnia i turnul de ctre vornicul D. oldan. [11] ntr-un document din 12 ianuarie 1664 se menioneaz c hatmanul Gheorghe Coci (fost paharnic) promisese "s direag trpzria cia di peatr i maghernia i chelriile i s o acopere". El a reparat n 1646 numai trapezria "iar din lotru ci-au fostu stricat nemic n-au dires", dei clugrii "au dodeit de multe ori la hatmanul s-i istovasc lucrul precum au grit". Din cauza faptului c el nu a mai continuat reparaiile, "s-au rspit i chelriile i maghernia". [2] n secolul al XVII-lea au avut loc ample modificri ale structurilor cldite. A avut loc o ampl refacere a zidurilor de incint (parial zidurile de pe laturile de est i vest i n ntregime cel de pe latura sudic). S-a renunat la trapeza din partea de sudest a incintei i la anexa gospodreasc din colul sud-vestic i s-a renunat la partea suprateran a cldirii cu rol de streie (pivniele au mai fost folosite pn spre sfritul secolului al XVIII-lea, cnd au fost definitiv abandonate i umplute cu pmnt). Cldirea cu rol de cuhnie i brutrie lipit de zidul de incint sudic a fost refcut i a preluat i rolul de trapez. S-

a construit n partea sudic o cldire nou, care a preluat funciile celorlalte construcii dezafectate, un corp de chilii lng zidul de incint estic i o construcie care adpostea dou sau trei spaii locuibile i spaii de depozitare, n partea de nord a incintei. [9] O mare parte a acestor lucrri au fost svrite n perioada 1676-1677 din dispoziia mitropolitului Dosoftei Baril. Mnstirea Probota a fost un valoros centru de cultur romneasc medieval. Aici i-au desfurat activitatea patru mitropolii crturari ai Moldovei: Grigorie Roca (primul egumen al Probotei, mitropolit n perioada 1546-1551) - n prima jumtate a secolului al XVI-lea, Gheorghe Movil(clugrit la Probota, mitropolit n perioadele 1588-1591 i 1595-1605) i Teodosie Barbovschi (clugrit la Probota, mitropolit n perioada 1605-1608) - n a doua jumtate a secolului al XVI-lea i Dosoftei Bril (clugrit n 1648 la Probota, mitropolit n perioadele 1671-1674 i 1675-1686). [12]

Decderea
n anul 1677, mitropolitul Dosoftei a nchinat Mnstirea Probota i moiile ei Bisericii Sfntului Mormnt de la Ierusalim. Aici s-au instalat clugri greci care nu s-au ngrijit de conservarea ansamblului mnstiresc, nepsarea lor ducnd la degradarea n timp a ctitoriei lui Petru Rare. Cu toate acestea, s-au efectuat unele lucrri sumare de reparaii n 1785 i o acoperire a bisericii n 1835. [2] Pe lng nepsare, clugrii greci au dat dovad i de nepricepere. Astfel, reparaiile efectuate n jurul anului 1844 mai mult au dunat monumentului. Picturile murale interioare din altar, naos i ncperea mormintelor au fost acoperite cu zugrveli n tehnica a secco, n stil neorealist, realizate grosolan i de proast calitate. De asemenea, ferestrele gotice din pridvor i pronaos au fost zifite unele n ntregime, iar altele doar n parte.
[7]

La 15 septembrie 1863, prin efectul Legii secularizrii averilor mnstireti, domeniile i bunurile mnstirii trec n proprietatea statului. Mnstirea Probota este desfiinat, iar biserica "Sf. Nicolae" devin biseric parohial a satului. Cldirile din complexul monahal ncep s se degradeze, iar chiliile i locuinele domnete sunt mistuite de un incendiu de la nceputul secolului al XX-lea. Resturile rmase sunt furate de steni i folosite pentru construcia de case sau anexe gospodreti. Dup decenii n care a stat n uitare, Mnstirea Probota a revenit n atenia public n 1904, cnd s-au mplinit 400 de ani de la moartea lui tefan cel Mare. Atunci a fost adus n biseric piatra de mormnt a Doamnei Oltea, mama fostului domnitor. n anul 1925, un clugr care a vrut s curee pictura din pridvor a ters cu crpe ude picturile bolii, distrugnd unele chipuri i alternd tonurile altor picturi. [13] ntre anii 1934-1937, Comisiunea Monumentelor Istorice a efectuat unele lucrri de restaurare a bisericii i clisiarniei, sub coordonarea arhitectului Horia Teodoru. S-a decapat tencuiala exterioar care acoperise ferestrele din pridvor i pronaos, sau reconstruit muluerile gotice ale ferestrelor din pridvor, s-a refcut acoperiul bisericii i soclul etc. n anul 1952 au fost efectuate o serie de spturi arheologice. n 1986, s-au desfurat lucrri de consolidare a bisericii, fiind nlocuit acoperiul de i cu unul nou care respecta ns formele nvelitorilor tradiionale, compartimentate ale bisericilor din Moldova, dup cum apreau n tablourile votive. [4] n 1992 au fost realizate intervenii urgente de consolidare a fracturilor i desprinderilor de strat pictural din turl i din exteriorul bisericii.

Renfiinarea aezmntului monahal


n anul 1993, arhiepiscopul Pimen Zainea al Sucevei i Rduilor a renfiinat Mnstirea Probota, dar cu obte de maici. Sau construit ulterior noi corpuri de chilii, cldiri administrative i spaii de cazare pentru pelerini n afara incintei mnstireti. n acelai an (1993), Biserica "Sf. Nicolae" din cadrul Mnstirii Probota a fost inclus de ctre Organizaia Naiunilor Unite pentru Educaie, tiin i Cultur (UNESCO) pe lista patrimoniului cultural mondial, n grupul Bisericile pictate din nordul Moldovei. Acest fapt a dus la creterea interesului fa de acest monument istoric. n anii 1994 i 1995, Ministerul Culturii a

finanat o campanie de cercetri arheologice care a vizat n cea mai mare parte numai investigarea interiorului bisericii mnstirii. Cercetrile arheologice au fost coordonate de arheologul Voica Maria Pucau. [9] Complexul monahal de la Probota a fost supus ntre anii 1996-2001 unui amplu proces de cercetare, restaurare i valorificare. Programul International Support for the Restoration and the Preservation of Probota Monastery a fost finanat de Japan Trust Fund for World Heritage, fondurile fiind administrate de UNESCO. Programul UNESCO avea ca obiective principale restaurarea complexului mnstiresc (lucrri de curare, consolidare i integrare a nveliului pictural din interiorul i exteriorul bisericii, precum i restaurarea arhitecturii ansamblului) i finalizarea lucrrilor de cercetare arheologic n aria incintei mnstireti. Lucrrile de restaurare au fost coordonate de directorul de proiect Ignazio Valente i au presupus o conlucrare a mai multor colective de cercettori din centrele universitare Bucureti i Iai (din care au fcut parte experii UNESCO delegai din Romnia: Oliviu Boldura, Tereza Sinigalia, Voica Maria Pucau, Ion Sandu i Ctlin Hirban), la care s-au adugat unii specialiti de marc din instituii europene (Agnes Brokerhof Olanda, Heinz Leitner Austria, Christine Blauer Bohme Elveia, Francesco Ciulla Italia, Fabrizio Bandini Italia i Roger Capps - Anglia). [14] Spturile arheologice din exteriorul bisericii au fost efectuate sub conducerea arheologului Voica Maria Pucau i a directorului de proiect, Ignazio Valente. S-au efectuat cercetri arheologice n zona sudic a incintei monahale, vestigiile de arhitectur medieval descoperite fiind conservate. Alte spturi au fost realizate n zona nordic i cea vestic a incintei (inclusiv n cea din preajma turnului clopotni i a clisiarniei).
[15]

De asemenea, s-au efectuat lucrri de reparaii (au fost nlocuite ferestre, s-a instalat un nou sistem de nclzire prin pardoseal, s-a reparat acoperiul etc.), s-a restaurat iconostasul i alte piese de mobilier. Aflate ntr-o stare de conservar precar, frescele interioare i exterioare ale Bisericii Sf. Nicolae au fost consolidate, stabilizate i integrate structural. S-a scos la lumin fresca interioar original (din 1532), prin contribuia unor restauratori de pictur mural din Romnia, Austria, Italia, Germania, Frana, Polonia, Cehia, Elveia i Columbia. n prezent, Mnstirea Probota are n proprietate 25 ha teren arabil, 3 ha de livad, o grdin de zarzavat i o gospodrie anex cu psri i animale. n cadrul mnstirii funcioneaz un atelier de pictur (unde se picteaz icoane pe lemn i se ncondeiaz ou) i unul de croitorie (n care se confecioneaz haine monahale doar pentru personalul mnstirii). Maicile de aici desfoar o activitate social concretizat n oferirea de mncare cald unor btrni i familii nevoiae din satul Probota sau n ajutor acordat copiilor din familii cu probleme la rezolvarea temelor colare.
[16]

Biserica "Sf. Nicolae"


Biserica "Sf. Nicolae" este o capodoper a arhitecturii medievale romneti i se remarc prin silueta elegant, bogia de forme i elemente arhitecturale, rafinamentul artistic, miestria i complexitatea ornamentaiei, ca i prin strlucita execuie a picturilor care red cu naturalee i realism zbuciumul sufletesc al personajelor.
[17]

Arhitectur

Biserica "Sf. Nicolae" - latura sudic

Biserica este construit din piatr brut, cu asize de cte trei rnduri de crmid, dispuse orizontal. Planul construciei este triconc, dup tradiia bizantin. Biserica este susinut de 7 contraforturi: dou se afl n colurile exonartexului (pridvorului), cte dou ncadreaz cele dou abside laterale i un picior de contrafort susine absida altarului. Absidele laterale sunt pentagonale i ncadrate de cte dou contraforturi, iar absida altarului este heptagonal. Absidele sunt mpodobite cu arcade oarbe, avnd deasupra lor dou rnduri de ocnie (mari i mici). Ocniele mari se ntind de la o absid lateral la celalalt, pe cnd ocniele mici se prelungesc pn n dreptul pridvorului. Acoperiul bisericii este din indril i a avut dou boltituri mici la capete. [18] Ulterior, acoperiul a fost nlat, boltiturile au fost suprimate, acoperiul turlei a fost fcut uguiat (anterior era boltit), iar deasupra altarului a fost nlat tot un acoperi uguiat. Deasupra naosului se afl o turl octogonal zvelt cu patru ferestre dreptunghiulare n cele patru puncte cardinale, aezat pe dou rnduri de baze stelate suprapuse i sprijinit de patru contraforturi mici pe laturile oarbe. Deasupra arcadelor duble se afl un rnd de ocnie. n interior, biserica este mprit n cinci ncperi: pridvor, pronaos, ncperea mormintelor, naos i altar. Toate aceste ncperi (cu excepia altarului) sunt separate prin ziduri groase. La nceput, n pridvor se intra prin dou ui. n timp, ns, ua de pe peretele nordic a fost zidit, rmnnd n funciune numai ua de pe peretele sudic. Pridvorul are form dreptunghiular i este luminat prin opt ferestre nalte realizate n stil gotic i amplasate patru pe latura vestic, dou pe latura sudic i dou pe latura nordic. Deasupra pridvorului se afl o bolt semicilindric. n pronaos se intr printr-o u n stil gotic. Pronaosul este dreptunghiular i luminat prin patru ferestre n stil gotic (cte dou pe pereii de nord i de sud). ncperea mormintelor are o bolt semicilindric i este luminat prin dou ferestre dreptunghiulare (una pe peretele nordic i una pe cel sudic). Naosul are dou abside semicirculare n interior i pentagonale la exterior. n fiecare absid lateral se afl o fereastr dreptunghiular (de dimensiuni egale cu cele din ncperea mormintelor). Deasupra naosului se nal turla cilindric n interior i octogonal la exterior. Absida altarului este decroat fa de restul construciei, existnd cele dou nie (proscomidiarul - la nord i diaconiconul - la sud). n axul absidei se afl o fereastr dreptunghiular identic cu cele din naos i ncperea mormintelor.
[19]

[modificare]Iconografie

Tabloul votiv

Biserica a fost pictat n fresc n stil bizantin att n interior, ct i n exterior. Numele meterilor nu se cunosc. Picturile din interior dateaz din vremea domniei lui Petru Rare, dar ele s-au pstrat originale doar n pridvor i pronaos. Cu prilejul reparaiilor din 1844, picturile din ncperea mormintelor, naos i altar au fost refcute grosolan de ctre meteri care au respectat totui planul iconografic iniial. Pe pereii pridvorului i pronaosului sunt pictai sfini prznuii de Biserica Ortodox (sinaxarul), precum i unele scene din istoria cretinismului (calendarul). Se remarc execuia strlucit a ansamblului "Judecata de apoi", zugrvit pe bolta pridvorului, precum i "Cele apte sinoade ale Bisericii", pe arcurile bolilor pronaosului. Din pcate, n 1925, un clugr care a vrut s curee pictura din pridvor a ters cu crpe ude picturile bolii, distrugnd unele chipuri i alternd tonurile altor picturi. [13] n cupola turlei naosului este pictat Pantocratorul, pe pereii turlei fiind o reprezentare a Liturghiei cereti cu cortegiile de ngeri, iar la baza turlei, n pandantivi, se afl chipurile celor patru evangheliti. Pe bolta altarului este reprezentat Maica Domnului cu pruncul Iisus n brae, iar pe perei sunt reprezentate diferite scene din viaa Mntuitorului: Vindecarea slbnogului, Splarea picioarelor Domnului, Cina cea de Tain, nvierea Domnului, Duminica Tomei .a. [20] Tabloul votiv a fost pictat pe peretele sud-vestic al naosului, cel actual fiind refcut n 1844. Sunt reprezentai domnitorul Petru Rare, Ilia Rare (motenitorul tronului i viitor domnitor), tefan Rare (viitor domnitor), Doamna Elena i doi copii mai mici: Constantin i Ruxandra. Domnitorul ofer macheta bisericii Mntuitorului, prin intermediul Sfntului Nicolae, patronul acesteia. Chipul lui Ilia a fost nnegrit n acest tablou, dup trecerea sa la islamism. [10] Iniiativa de a picta pereii exteriori ai mnstirilor din nordul Moldovei a aparinut domnitorului Petru Rare. De-a lungul a ctorva decenii, ncepnd cu Biserica "Sf. Gheorghe" din Hrlu (1530) i ncheind cu Biserica Vorone (1547), un numr de 15 biserici moldave au fost mpodobite cu fresce de o rar frumusee. Aceast micare artistic s-a stins ns ntr-o perioad relativ scurt. Exist desigur dou excepii, i anume pictarea la exterior a mnstirilor Rca iSucevia n anul 1552, respectiv 1596. Biserica Mnstirii Probota a fost zugrvit n exterior n anul 1532 din iniiativa vrului lui Petru Rare, egumenul Grigore Roca. Fiind cea de-a doua biseric pictat la exterior din ciclul iniiat de domnitor (dup Biserica "Sf. Gheorghe" din Hrlu), ea nu a beneficiat nc de o deplin cunoatere a tehnicii de ctre meterii zugravi, fapt ce a condus la degradarea treptat a frescei. [13] Din cauza ploilor i zpezilor, zugrveala exterioar s-a ters n mare parte. Nu se cunosc ncercri de

restaurare a picturii murale exterioare. Din frescele exterioare pstrate se mai desluesc doar cteva pe peretele sudic, mai adpostit de vnturi i ploi. Este vorba de urme din Imnul Acatist sau Arborele lui Iesei etc. Valoarea picturilor murale de la Probota a fost constatat de muli specialiti n art, concluzionndu-se c "dac arta n sine a zugravului e departe de a egala pe aceea a florentinului, nu tiu dac nu l trece prin puterea sentimentului religios". [20]

Necropol domneasc

Mormintele lui Petru Rare, al Doamnei Elena i al celor dou fete (Eftimia i Samfira)

Cu ocazia construirii acestui loca de cult, Petru Rare, fiul lui tefan cel Mare, a decis s rup tradiia familiei sale princiare i s desemneze mnstirea drept viitoare necropol a sa i a urmailor si, nzestrnd-o n acest scop cu odoare de pre i moii. Astfel, ntre pronaos i naos a fost amenajat o ncpere a mormintelor. Lng peretele sudic, nspre pronaos, se afl mormntul domnitorului Petru Rare. Pe mormntul su se afl o lespede cu urmtoarea inscripie n limba slavon:"(Aceast groap e a) iubitorului de Hristos, robul lui Dumnezeu Io Petru Voievod, fiul btrnului tefan, care (s-a strmutat) la venicele lcauri, venica lui pomenire...". De-a lungul aceluiai perete al naosului, nspre culoar, se afl mormntul Doamnei Elena Rare, soia ctitorului i fiica arului Despot. Inscripia n limba slavon ce se afl pe lespedea funerar a mormntului su conine urmtoarele cuvinte: "Aceast groap e a roabei lui Dumnezeu Elina, doamna lui Petru Voievod, fiica lui Despot arul, care s-a strmutat n acest lca i n venicele lcauri, Venica ei pomenire. 7..." Tot de-a lungul peretelui sudic, dar nspre naos, se afl dou morminte avnd lespezile tombale de dimensiuni mici i cu scrisul ters. Aceste morminte sunt ale Eftimiei (fiica lui Petru Rare) i Samfirei (fiica lui tefan Rare). De-a lungul peretelui nordic se afl mormntul domnitorului tefan Rare (1551-1552), fiul lui Petru Rare. Pietrele funerare ale domnitorilor Petru Rare i tefan Rare, precum i cea a Doamnei Elena, sunt executate n marmur i bogat mpodobite, dup cum dicta obiceiul acelor vremi. Spre deosebire, lespezile tombale ale celor dou fete de domnitori sunt din piatr. n anul 1904, cu prilejul serbrilor organizate la mplinirea a 400 ani de la moartea lui tefan cel Mare, a fost adus aici piatra de mormnt a Doamnei Oltea (mama lui tefan cel Mare), fiind aezat chiar n imediata apropiere a mormintelor lui Petru Rare i soiei sale. [7] Pe piatra sa tombal este urmtoarea inscripie: "Acesta este mormntul roabei lui Dumnezeu Oltea, mama domnului Io tefan Voievod, care a murit la anul 6973 (1465), noiembrie 4". tefan cel Mare i-a ngropat mama n Biserica "Sfntul Nicolae" din Poiana Siretului, aflat n apropierea actualei mnstiri Probota.

Dup stingerea familiei ctitorului, Mnstirea Probota a devenit necropol boiereasc. n pridvorul i n pronaosul bisericii se afl o serie de morminte ale unor dregtori i ale familiilor lor (10 morminte ale familiei Stroici i 5 morminte a altor boieri considerai ctitori). Printre cei ngropai n biseric se afl episcopul Mitrofan de Rdui (+ 1552), prclabul Frian (+ 1544), prclabul Nicoar Hra (+ 1545), o feti, Vasilica (+ 1569), marele vistiernic Stroici i ali membri ai familiei sale. Grigore Ureche menioneaz nmormntarea n biseric la 7 aprilie 1548 a hatmanului Vartic, cruia i s-a tiat capul din porunca lui Ilia Rare. Dup cuvintele cronicarului, "i n domniia lui, smbt dup Pati, au tiat capul lui Vartic hatmanul n trgu n Hui i l-au dus de l-au ngropatu n mnstire, n Pobrata, n anii 7056 (1548) aprilie 7". [21] Cercetrile arheologice au dus la recuperarea din mormintele nejefuite a unor piese vestimentare (o bonet brbteasca, o rochie, un ilic brodat i pantofi de femeie, toate din materiale scumpe, decorate cu fir de argint aurit mpletit sau brodat), bijuterii de aur cu pietre preioase i semipreioase (un inel sigilar al lui Simion Stroici, porumbei de filigran folositi ca ace de vl, o pafta/bro feminin, inele, cercei etc.). [4] n prezent, toate pietrele funerare boiereti se afl sprijinite de pereii din pridvorul bisericii. Morminte ale monahilor au fost gsite n pridvorul bisericii i n afara acesteia, ele neavnd inventar funerar. Criptele mortuare din interiorul bisericii au fost jefuite n procent de circa 80% n cursul secolului al XVIII-lea, fiind afectat astfel stratigrafia, structura i coninutul mormintelor. n unele morminte s-au mai gsit totui inventar funerar (o serie de bijuterii, resturi vestimentare i fragmente osteologice).
[14]

Alte construcii
Zidul de incint
Biserica este nconjurat de ziduri groase ca de cetate, care nchid o incint aproape ptrat cu laturile de aproximativ 90 m. Zidurile sunt construite din piatr de ru i au o nlime de 6 m i o grosime de 1-1,10 m. Ele sunt prevzute cu metereze i creneluri. [12] Zidul vestic este sprijinit la exterior de un contrafort amplasat aproximativ la jumtatea laturii. n zidul de pe latura sudic a fost construit o porti secret mic din lemn masiv. Aceasta se afla lng chiliile mnstireti. Pe latura estic se afl trei turnuri ptrate (dou la coluri i unul n mijloc) legate ntre ele printr-un drum de straj. Turnul de pe mijlocul laturii estice servete i ca poart de intrare n incinta mnstireasc. Pe zidul exterior se afl un tablou votiv destul de ters reprezentnd pe Petru Rare cu familia sa, iar dedesubt o stem moldoveneasc cu urmtoarea pisanie: "Aceast mnstire a fcut-o Io Petru Voievod, la anul 7038 i s-au ngrdit dup moartea lui de Doamna Elena i copiii ei Io Ilia Voievod i tefan i Constantin, la anul 7058 septembrie 4" (1530, 1550). [7]

Clisiarnia i turnul-clopotni

Clisiarnia i turnul-clopotni

n colul de nord-vest al incintei mnstireti se afl clisiarnia care face corp comun cu turnul-clopotni. Clisiarnia dateaz din 1530, fiind construit n aceeai perioad cu biserica. Aceast cldire a fost considerat mult vreme a fi Casa domneasc, dei nglobarea n acelai edificiu cu cel al clopotniei ar fi trebuit s indice o alt destinaie. [4] Clisiarnia are dou niveluri, la fiecare etaj aflndu-se cte dou ncperi. [22] La etajul de sus se ajunge pe o scar n form de spiral. Uile i ferestrele cldirii s-au degradat n timp. Turnul-clopotni are trei niveluri, fiind ataat clisiarniei pe latura estic i sprijinit de dou contraforturi la unghiurile vestice. [7] Turnul a servit att pe post de clopotni, ct i ca loc de straj. n prezent, n clisiarni a fost organizat un mic muzeu care adpostete obiecte din secolele XV-XVIII: icoane, fragmente de mobilier, veminte bisericeti, vase liturgice, candele de argint, cruci n filigran, cri de cult vechi, precum i artefacte (monede, bijuterii, vase de ceramic, cahle decorate etc.) descoperite n urma cercetrilor arheologice.
[13]

Casa Domneasc i cldirile mnstireti


n partea de sud a incintei au fost construite Casa Domneasc i edificiile mnstireti: trapeza, chiliile, cuhnea. Modul de organizare a incintei a fost astfel gndit nct funciunile strict sacre (ale bisericii, clopotniei i clisiarniei) s fie separate de viaa curent dintr-o mnstire domneasc din Moldova: locuin temporar pentru Domn, cldirile necesare obtii clugreti. [4] n urma cercetrilor arheologice efectuate n perioada 1996-2001 au fost identificate nou construcii ruinate aflate n diverse stadii de conservare i datnd din etape diferite. Cldirile ruinate au avut urmtoarele funciuni:
[15]

Dou dintre cldirile de pe latura sudic au ndeplinit funcia de streie i de adpostire a ncperilor destinate vizitelor n mnstire a unor personaliti de prim rang ale timpului (membrii familiilor domneti sau ierarhii Bisericii Ortodoxe). Cldirea aflat mai nspre vest a fost construit la mijlocul secolului al XVI-lea i cuprindea iniial cel puin dou nivele supraterane, plus un nivel de pivnie dispuse pe dou travee desprite prin trei arcade. Din aceast cldire s-au mai pstrat doar pivniele cu grliciul de acces i baza parterului. Ea a fost dezafectat la nceputul secolului al XVII-lea.

Cldirea dinspre est a fost ridicat n cursul celei de-a doua jumti a secolului al XVII-lea i era alctuit din cel puin un nivel suprateran i un nivel de pivnie pe dou travee boltite n semicilindru i legate prin patru arcade i pe trei piloni din zidrie de crmid, cu grlici de acces. La cele dou cldiri sus-menionate au fost restaurate pivniele, spaiile obinute urmnd s ndeplineasc funcii de paraclis i de lapidariu, pentru adpostirea inventarului arheologic rezultat n urma efecturii lucrrilor de cercetare.

Cldirea lipit de zidul de incint sudic a fost construit n cea de-a doua jumtate a secolului al XVII-lea pe traseul unei construcii demantelate imediat anterior i ndeplinea funcia de cuhnie, brutrie i trapez a obtii monahale. Zidurile ei s-au pstrat doar pe o nlime de circa 100-140 cm.

Din patru cldiri nu s-a mai pstrat la sol dect traseul lor de plan. Este vorba de un corp de chilii construit n decursul secolului al XVII-lea, lng zidul de incint estic, al crui traseu a fost doar parial descoperit, o cldire cu rol de trapez ridicat la mijlocul secolului al XVI-lea, n partea de sud-est a incintei, care avea o singur ncpere din care s-a pstrat doar nivelul de fundare, o construcie care adpostea dou sau trei spaii locuibile i spaii de depozitare i data din cea de-a doua jumtate a secolului al XVII-lea, n partea de nord a incintei, i o anex gospodreasc aflat n colul sudvestic i construit la mijlocul secolului al XVI-lea.

O ultim cldire a fost ridicat n secolul al XIX-lea, dup desfiinarea aezmntului monahal, i prezint o importan documentar minor. Aceasta a fost construit cu mijloace foarte modeste i nu are legtur cu viaa mnstireasc. Ea era lipit de zidul de incint nordic.

La nceputul secolului al XX-lea, chiliile mnstireti din incint au fost mistuite de un incendiu. [7] n prezent, din aceste cldiri nu au rmas dect nite ruine i nite beciuri care au nceput s fie restaurate. n anul 1993, dup renfiinarea mnstirii, s-au construit corpuri de chilii, cldiri administrative i spaii de cazare pentru pelerini n afara incintei mnstireti.

Biserica-paraclis
La sud-vest de biseric a fost construit recent un paraclis din lemn, care este folosit pentru slujbele zilnice de ctre monahiile de la Probota.

Imagini

Fotografie a Mnstirii Probota realizat de Alexandru Antoniu (1901-1904)

Zidul de incint de pe latura estic

Plac de monument UNESCO

Pisania de pe poarta de intrare n incint

Colul sud-estic al incintei (exterior)

Zidul de incint de pe latura estic (interior)

Colul nord-estic al incintei (interior)

Biserica "Sf. Nicolae" - latura sudic

Pictura mural exterioar de pe latura sudic

Absida altarului

Biserica "Sf. Nicolae" vzut dinspre nord-vest

Biserica "Sf. Nicolae" vzut dinspre sud-vest

Ua de pe latura sudic i pisania

Ua de pe latura nordic

Fereastr gotic

Mormintele lui Petru Rare i al Doamnei Elena

Piatra tombal a lui Petru Rare

Lespedea funerar a lui tefan Rare

Mormintele celor dou fete (Eftimia i Samfira)

Pictur mural din pronaosul bisericii

Ruinele Casei Domneti i a chiliilor

Ruinele Casei Domneti i a chiliilor

Ruine aflate n subteran

Pivni refcut

Biserica Adormirea Maicii Domnului din Baia

Biserica Adormirea Maicii Domnului din Baia

Biserica Adormirea Maicii Domnului din Baia este o biseric ortodox ctitorit de Petru Rare n anul 1532 n satul Baia (judeul Suceava). Biserica "Adormirea Maicii Domnului" din Baia a fost inclus pe Lista monumentelor istorice din judeul Suceava din anul 2004 la poziia 197, avnd codul de clasificare SV-II-m-A-05490. [1] Pe aceast list este specificat anul 1530 ca an al construciei bisericii.
Cuprins

1 Istoricul localitii 2 Istoricul bisericii

o o

2.1 Ctitorire 2.2 Reparaii i restaurri

3 Descrierea bisericii

o o

3.1 Arhitectura 3.2 Pictura

4 Imagini

Istoricul localitii
Localitatea Baia, situat la 7 km sud-vest de oraul Flticeni i strbtut de rul Moldova, este una dintre cele mai vechi localiti din Moldova medieval. Documente strvechi menioneaz pe la 1300 Baia i Cmpulung-Muscel (din ara Romneasc) ca aezri oreneti (civitas). [2] n documentele scrise n limba latin, aezarea apare cu denumirea de Civitas Moldaviensis. Un document strin din 1339 menioneaz Baia ca fiind "cel mai mare ora de la est de Carpai". Localitatea era un trg important, locuit de negustori i meteugari de origini etnice diferite (romni, sai, unguri, armeni). Baia a devenit cea dinti capital a statului feudal Moldova, confirmat prin actele cancelariei lui Ludovic de Anjou. n anul 1359 Trgul Moldovei a dat numele su ntregului teritoriu al rii care s-a eliberat de sub dependena maghiar i a devenit stat feudal de sine stttor, sub Bogdan I Voievod (13591365). Sigiliul trgului a purtat inscripia latin: Sigiliul oraului Moldavia, capitala rii Moldoveneti. Sub urmaii acestuia, n timpul lui Lacu Vod (1365-1373), capitala s-a mutat la Siret, iar n anul 1388, sub domnia lui Petru Muat (1375-1391), a fost fixat n oraul Suceava. Lupta de la Baia din 14-15 decembrie 1467 ntre otile moldoveneti conduse de domnitorul tefan cel Mare i cele ungureti ale regelui Matia Corvin au dus la distrugerea oraului. [3] Deoarece Baia era un ora important al Moldovei, aici au fost construite mai multe lcauri de cult printre care dou biserici ortodoxe: una ctitorit de ctre tefan cel Mare (Biserica Alb din Baia) i alta ctitorit de Petru Rare (Biserica Adormirea Maicii Domnului din Baia), precum i o catedral catolic construit de Alexandru cel Bun (Catedrala Catolic din Baia, ale crei ruine se mai vd i astzi). Cu timpul, pe msura dezvoltrii altor orae, Baia a nceput s decad. Dac n 1599 un cltor apusean scria c n Baia erau 3.000 case (adic circa 15.000 locuitori), peste aproape un secol (n 1691) un alt cltor strin scria c "oraul Cotnari i oraul Baia sunt cu totul dearte". [2]

Istoricul bisericii
Ctitorire

Pisania bisericii

Spturile arheologice efectuate n ultimul deceniu al secolului al XX-lea att n interiorul Bisericii "Adormirea Maicii Domnului din Baia", ct i n ntreaga incint a monumentului, au dus la descoperirea temeliei (un parament de 0,40 m) unei

alte biserici construit anterior celei ridicate de Petru Rare, precum i a unor monede voievodale din vremea lui tefan cel Mare, Petru Rare i Alexandru Lpuneanu. [4] Biserica "Adormirea Maicii Domnului" din Baia a fost ctitorit n anul 1532 de domnitorul moldovean Petru Rare (15271538, 1541-1546), fiul lui tefan cel Mare. Deasupra uii de intrare se afl o pisanie n limba slavon cu urmtorul text: "Cu vrerea Tatlui i cu ajutorul Fiului i cu svrirea Sfntului Duh, binecredinciosul i iubitorul de Hristos, Io Petru Voievod, din mila lui Dumnezeu Domnul rii Moldovei, fiul btrnului tefan Voievod, a zidit i svrit acest hram ntru numele Adormirii Precistei i stpnei noastre Nsctoare de Dumnezeu Maria, n anul 7040 luna septembrie 12, iar al domniei lui anul al cincilea i pe al aselea curgtor." [5] Lcaul de cult a fost pictat att n interior, ct i n exterior ntre anii 1535-1538 tot pe cheltuiala domnitorului. Cronicarul Grigore Ureche (c. 1590-1647) scrie astfel n "Letopiseul ri Moldovei, de cnd s-au desclecat ara i de cursul anilor i de viiaa domnilor carea scrie de la Drago vod pn la Aron vod" despre ctitoriile bisericeti ale domnitorului Petru Rare: "Iar daca s ntoarse Ptru vod de la ara Ungureasc, ntr-acia laud au sfrit mnstirea Pobrata, carea era zidit de dnsul i o au sfinit. Aijderea i mnstirea Rca au nceput. Din Dobrovul nc au svritu, de la Cpriiana mnstirea au lucrat, nc i alte lucruri bune multe s afl fcute de dnsul, cumu-i la mitropoliia de Roman i la mitropoliia de Suceava i la mnstirea de Bistri i bisrici de piiatr n Hrlu i n Bae i nc i alte lucruri bune multe s afl n ar de dnsul fcute." [6] Cercetrile efectuate n ultimul deceniu al secolului al XX-lea, prilejuite de realizarea lucrrilor de restaurare, au condus la ipoteza existenei n faza primar a bisericii a unui pridvor deschis cu arcatura nalt asemntoare cu cea de la biserica Mnstirii Moldovia sau de la biserica Mnstirii Humor. Pridvorul avea un singur nivel, cu patru arce nalte, dintre care dou cu parapet pe faada de vest i cte unul pe laturile de nord i sud, pe unde erau i accesele din exterior. Dup opinia arhitectului Virgil Polizu, pridvorul iniial a fost modificat n urma unor deteriorri structurale majore n zidria bisericii, datorate unor calcule eronate realizate de meterii lui Petru Rare.[7]

Reparaii i restaurri

Tabloul votiv

n decursul timpului, lcaul de cult a fost reparat de puine ori. O prim serie de lucrri de renovare a avut loc n anul 1925, n urma demersurilor istoricului Nicolae Iorga. n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, s-a aflat n zon o linie a frontului, fiind pricinuite unele avarii vechiului lca de cult. [8] Ca urmare a deteriorrii grave a structurii de rezisten a edificiului monument istoric prin infiltrarea apei n ziduri, au fost necesare lucrri de restaurare ale bisericii. Lucrrile au fost ncepute n 1987 la comanda Mitropoliei Moldovei i Sucevei de

un grup de specialiti aflat sub coordonarea arhitectului Virgil Antonescu (1909-?); lucrrile s-au desfurat cu intermiten din cauza lipsei fondurilor i au durat aproape dou decenii. Echipa de restauratori a fost alctuit, printre alii, din dr.arh. Virgil Polizu, ing. Alexandru Cimigiu (care s-a ocupat de partea de consolidare) i antreprenorul Mihai Bradu. Pe lng cercetrile arheologice, s-a realizat consolidarea lcaului de cult prin executarea de lucrri de dren n jurul bisericii (1992-1994), consolidarea bolilor i a zidurilor cu grinzi i stlpi de beton armat, nlocuirea total a acoperiului (s-a nlocuit arpanta de stejar i s-a amplasat o nou nvelitoare din tabl de zinc de 8 mm). Dup cum considera arhitectul Virgil Polizu, "refacerea arpantei, nvelitorii i streinii, o reuit asemeni celei de la Arbore, datorit aceluiai sensibil arhitect care a fost Virgil Antonescu, a redat monumentului volumul su iniial, armonios i impozant, echilibrat n proporii i impuntor n dimensiuni". [7] n vara anului 1998, n urma spturilor fcute de un grup de arheologi ieeni, s-a descoperit o ciuperc numit "Cancerul zidurilor", care fcea ca zidurile interioare s fie afectate de o igrasie progresiv. Mai multe comisii de specialiti au sosit la Baia pentru a hotr asupra msurilor necesare pentru salvarea i restaurarea picturii.
[8]

n vederea consolidrii zidurilor, frescele exterioare au trebuit s fie decapate, ele fiind replantate n 2006 de o echip condus de pictorul restaurator Ion Chiriac. [9] n interior, s-a amplasat o pardoseal din crmid special, deSighioara. Lucrrile de consolidare i restaurare au fost recepionate la 29 noiembrie 2005, n prezena urmtoarelor oficialiti: inspectorii Simona Tacu i Cristina Vrzaru de la Ministerul Culturii i Cultelor, Cristian Filip Petrescu, directorul Oficiului Naional al Monumentelor Istorice, Aurel Buzincu, directorul Direciei pentru Cultur i Culte Suceava, pr. consilier Gheorghe Brdan de la Arhiepiscopia Sucevei i Rduilor i protopopul Constantin Patrolea. Cu acest prilej, pr. paroh Vasile Hrestic a catalogat lucrarea ca fiind "cea mai consistent, sistematic i complex restaurare de la domnia lui Petru Rare pn n prezent. [4] n perioada derulrii lucrrilor de consolidare a lcaului de cult, slujbele bisericeti au fost oficiate ntr-o biseric de lemn din apropiere. n anul 2004, cu prilejul comemorrii a 500 de ani de la moartea marelui voievod al Moldovei, tefan cel Mare, arhiepiscopul Pimen Zainea al Sucevei i Rduilor a dispus construirea a 6 biserici de lemn de dimensiuni mici n care s se oficieze slujbele bisericeti pe parcursul restaurrii bisericilor monument istoric (la Arbore, Baia, Blineti, Prhui, Ptrui i Sfntu Ilie). [9] n prezent, se dorete restaurarea frescelor interioare, deteriorate ca urmare a igrasiei i infiltrrii apei.

Descrierea bisericii
Arhitectura
Analiznd arhitectura Bisericii Adormirea Maicii Domnului din Baia, arhitectul Virgil Polizu o ncadreaz n grupul de biserici din prima jumtate a secolului al XVI-lea, "care preiau i prelucreaz, aparent minimal, planul, arhitectura i decoraia unor alte monumente premergtoare ca timp i aparinnd n principal perioadei lui tefan cel Mare". [7] Biserica "Adormirea Maicii Domnului" din Baia este construit din piatr i crmid, n plan rectangular, fr turl. Absidele naosului sunt nscrise n grosimea zidurilor, iar absida altarului, de form semicircular, este decroat fa de restul construciei. Ea are faadele simple, tencuite i vruite i fr nici un fel de decoraii i nici corni. Soclul este din piatr cioplita. Edificiul monument istoric este mprit n pridvor, pronaos, naos i altar. Pridvorul are un etaj deschis prin patru arcade n arc frnt, acolo aflndu-se clopotnia. Din punct de vedere al arhitecturii, edificiul este asemntor cu Biserica Duminica

Tuturor Sfinilor din Prhui, ctitorit de logoftul Gavriil Trotuan n 1522. [5] Pridvorul deschis al bisericii din Baia este asemntoare astzi cu cea a bisericii din Prhui, construit cu 10 ani mai devreme dect cea din Baia. Dup cum a rezultat n urma cercetrilor efectuate n ultimul deceniu al secolului al XX-lea, biserica a avut n faza primar un pridvor deschis cu arcatura nalt asemntoare cu cea de la biserica Mnstirii Moldovia sau de la biserica Mnstirii Humor. Pridvorul avea un singur nivel, cu patru arce nalte, dintre care dou cu parapet pe faada de vest i cte unul pe laturile de nord i sud, pe unde erau i accesele din exterior. Arhitectul Virgil Polizu menioneaz mai multe elemente care susin aceast ipotez: [7]

se observ urmele de natere ale bolii cilindrice de crmid ce acoperea transversal pridvorul, la partea superioar a camerei clopotelor;

actuala bolt de peste parterul pridvorului actual are o zidrie neglijent; colul fostelor arcade laterale ale pridvorului este cutat i are piatra frumos finisat pe faada interioar, pe toat nlimea elevaiei, aspect observat n urma apariiei de fracturi ntre nav i pridvor la nivelul corniei i n special la nivelul pardoselii compartimentului clopotelor;

existena unui masiv de zidrie pe faada de vest, peste un gol destul de amplu ca deschidere; lipsa unui ancadrament sau a altor elemente de marcare, obinuite n arhitectura epocii, la profilul de piatr a soclului, n dreptul golului de intrare.

Pridvorul iniial a fost modificat n urma unor deteriorri structurale majore n zidria bisericii, ca urmare a unor calcule incorecte ale elementelor de rezisten.

Pictura
Asemeni altor biserici ctitorite de Petru Rare, i Biserica "Adormirea Maicii Domnului" din Baia a fost pictat ntre anii 15351538 att n exterior, ct i n interior, tot pe cheltuiala domnitorului. Picturile murale ale bisericii din Baia erau contemporane cu cele de la Mnstirea Humor. Pictura exterioar s-a pstrat mai bine pe peretele sudic i pe cel vestic, putndu-se vedea imagini palide din Asediul Constantinopolului sau din "Arborele lui Iesei". Pictura interioar nu este cea original, ea fiind refcut n mare parte. Pe peretele vestic din dreapta intrrii n naos se afl un tablou votiv n care sunt pictai ctitorul Petru Rare, Doamna Elena i un copil, probabil Ilia. [3] Cei trei sunt reprezentai n haine festive; domnitorul poart pe cap, sub coroana voievodal, o bonet brodat cu mrgritare, iar Doamna Elena Rare un vl lung care-i cade pe spate. [5]

Imagini

Biserica

Biserica

Biserica

Biserica

Biserica

Biserica

Biserica

Biserica

Biserica

Portalul de intrare n biseric

Deschiderea n peretele despritor dintre pronaos i naos

Biserica

Biserica Sfntul Dumitru din Hrlu

Biserica Sfntul Dumitru din Hrlu.

Biserica "Sf. Dumitru" din Hrlu este o biseric ctitorit de Petru Rare (1527-1538, 1541-1546) n prima jumtate a secolului al XVI-lea. Ea se afl pe strada tefan cel Mare nr. 9 din oraul Hrlu (judeul Iai). Biserica "Sf. Dumitru" din Hrlu a fost inclus pe Lista monumentelor istorice din judeul Iai din anul 2004, la poziia 1404, avnd codul IS-II-m-A-04173. n aceast list este trecut anul 1535 ca perioad de datare a monumentului. [1]
Cuprins

1 Istoric

o o

1.1 Ctitor 1.2 Reparaii

2 Descrierea bisericii

o o

2.1 Arhitectur 2.2 Iconografie

3 Imagini

Istoric
Ctitor
Pisania iniial a Bisericii "Sf. Dumitru" din Hrlu nu s-a pstrat, dar pisania nou pus n anul 1779 transmite informaia c la acel moment se putea citi din pisania veche doar cifra miilor, 7. n anul 1779, numele vechiului ctitor se pierduse n negura vremurilor, el nemaifiind reinut nici mcar de tradiia local.
[2]

Cronicarul Grigore Ureche (c. 1590-1647) scrie astfel n Letopiseul ri Moldovei, de cnd s-au desclecat ara i de cursul anilor i de viiaa domnilor carea scrie de la Drago vod pn la Aron vod despre ctitoriile bisericeti ale domnitorului Petru Rare: Iar daca s ntoarse Ptru vod de la ara Ungureasc, ntr-acia laud au sfrit mnstirea Pobrata, carea era zidit de dnsul i o au sfinit. Aijderea i mnstirea Rca au nceput. Din Dobrovul nc au svritu, de la Cpriiana mnstirea au lucrat, nc i alte lucruri bune multe s afl fcute de dnsul, cumu-i la mitropoliia

de Roman i la mitropoliia de Suceava i la mnstirea de Bistri i bisrici de piiatr n Hrlu i n Bae i nc i alte lucruri bune multe s afl n ar de dnsul fcute. [3] Detaliile arhitecturale i informaia transmis de Grigore Ureche au dus la concluzia c aceast biseric aparine perioadei rareiene. [4] i alte argumente susin aceast ipotez: Petru Rare era originar din trgul Hrlu (unde tefan cel Mare locuise o perioad la Curtea domneasc de acolo i nlase o biseric cu hramul "Sf. Gheorghe") i a locuit ntre anii 1530-1532 la Curtea Domneasc din Hrlu. Biserica a fost construit probabil n a doua domnie a lui Petru Rare (15411546), potrivit lui Grigore Ureche. Rolul Curii domneti de la Hrlu s-a diminuat dup ce domnitorul Alexandru Lpuneanu (1552-1561, 1564-1568) a mutat capitala Moldovei la Iai, unde a construit o curte domneasc. ntre anii 1624-1626, ca urmare a arderii curii domneti din Iai la 2 octombrie 1624, domnitorul Radu Mihnea (1616-1619, 1623-1626) i-a mutat la reedina domneasc de la Hrlu. [5]. Curtea domneasc din Hrlu a deczut dup moartea lui Radu Mihnea. n anul 1727, curtea domneasc era nc intact, ea fiind vizitat de ctre Scarlat Ghica, fiul domnitorului Grigore II Ghica (1726-1733, 1735-1739, 1739-1741 i 1747-1748).

Reparaii
Ca urmare a faptului c rolul oraului Hrlu sczuse, biserica s-a ruinat n decursul timpului. n anul 1779, marele sptar Gheorghe (Iordache) Cantacuzino-Deleanu (1723?-1798), care avea moii n apropierea trgului i locuia n Conacul Cantacuzino-Deleanu din Deleni, a pus s se repare Biserica "Sf. Dumitru". Atunci, s-a ndeprtat zidul despritor dintre pronaos i naos, a fost refcut bolta pronaosului i s-au lrgit unele ferestre. [2] De asemenea, s-a amplasat o pisanie cu urmtoarea inscripie: "ntr-aceast sfnt biseric s cinstete i s prznuiete sfntu mare mucenicu Dimitrie, dar de cine iate zidit dintr nceput, nu se tie, fr numai vletu s arat ca era atunce 7000, iar acum, cu ajutorul lui Dumnezeu, ca dintrnti s-au zidit i podobit cu struina, osteneala i cheltuiala dumisale Iordachi Cantacuzino, Marele Sptaru i cu ajutorul de la ali cretini: se arat la condic cine cte au datu, 1779, august 15. Biserica a fost avariat n timpul celui de-Al Doilea Rzboi Mondial, fiind mult timp nchis. n anii '70 ai secolului al XX-lea, ea a fost restaurat, pstrndu-se planul original. A fost nlocuit acoperiul din tabl zincat cu unul din cupru (care cntrea n total circa 5 tone). Tot atunci, cu osteneala preotului Toma Rp, protopop de Hrlu (1 februarie 1960 - 13 martie 1973), au fost construite zidul mprejmuitor din piatr i cldirea protoieriei (aflat n curtea bisericii). Lucrrile de restaurare au fost finalizate n 1974. Iconostasul, care dateaz din 1779, a fost restaurat n anul 1977 de ctre pictorul restaurator Gheorghe Zidaru (1923-1993). Dou dintre icoanele de pe iconostas conin nsemnri referitoare la anul donaiei lor ctre biseric; este vorba de anii 1826 i 1830. [6] n anul 1998 a avut loc un incendiu accidental datorat instalaiei electrice defectuoase n urma cruia a ars aproximativ o treime din partea dreapt a iconostasului, iar 13 icoane au fost carbonizate parial sau total. Iconostasul de la Biserica Sf. Dumitru din Hrlu a fost conservat i restaurat n anii 2001-2004 de ctre pictorul restaurator Stelian Onica (n. 1955). n curtea bisericii a fost construit recent o clopotni de beton. Biserica este nconjurat n prezent de un parc cu molizi.

Descrierea bisericii
Arhitectur
Ca stil arhitectonic, Biserica "Sf. Dumitru" din Hrlu este foarte asemntoare cu Biserica "Sf. Gheorghe", ctitorit de tefan cel Mare n acelai ora. Ea nu se remarc prin elemente nnoitoare. [2]

Biserica are plan treflat, fiind compartimentat n pronaos, naos si altar. Ea are urmtoarele dimensiuni: 21,60 m - lungime n interior, 24,80 m - lungime n exterior, 5,70 m - lime n interior, 8,30 m - lime n exterior, 8,50 m - nlime pn la arcurile naosului, 20,60 m - nlimea turlei n interior, 28,80 m - nlimea turlei pn la cruce, 10,60 m - nlimea pn la streain. Monumentul are faade tencuite de culoare alb i soclu din piatr cioplit. Portalul de intrare de pe peretele vestic este n stil gotic i are un chenar exterior dreptunghiular, cu dou muluri i un chenar interior, terminat la partea superioara n arc frnt, cu trei muluri. Ferestrele pronaosului, cte dou pe fiecare latur lateral (nordic i sudic), sunt terminate n arc frnt i ornamentate cu rozete n stil gotic. Absidele laterale sunt ncadrate de cte dou contraforturi. Absidele laterale i absida altarului sunt semicirculare i au firide oarbe, prelungite pn la soclu i cu o dubl arcatur n arc frnt la partea superioar, avnd deasupra lor mici nie ogivale, iar deasupra lor un rnd de ocnie. n axul absidelor laterale este dispus cte o fereastr dreptunghiular, iar n axul absidei altarului este o fereastr terminat n unghi i avnd ancadrament dreptunghiular. Firida n care se afl nscris aceast fereastr are la partea superioar un arc trilobat cu acolad. [7] Acoperiul bisericii este format din dou coame nalte, una mai lung pe pronaos i alta mai scurt pe altar, dintr-o turl deasupra naosului i dou mici turnulee deasupra absidelor laterale. Deasupra naosului se afl o turl octogonal, sprijinit pe dou baze stelate. Ea are patru ferestre n cele patru puncte cardinale, pe celelalte laturi fiind sprijinit de mici contraforturi. Deasupra ferestrelor, turla este nconjurat de ocnie mici. Acoperiul ei are o form piramidal, cu rupere n pant. n interior, bolta pronaosului are form de calot uor turtit, fiind aezat pe patru arcuri lipite de ziduri, iar turla din naos se sprijin pe arcuri ncruciate. Absidele au i ele boli n form de conc.

Iconografie
Pereii interiori ai bisericii nu sunt pictai, ci doar tencuii.
[8]

Iconostasul este confecionat din lemn de tei sculptat, policromat, aurit sau argintat i a fost amplasat n biseric n anul 1779, dup cum atest documentele prezente n arhiva bisericii Sf Dumitru din Hrlu. Dou dintre icoanele de pe iconostas conin nsemnri referitoare la anul donaiei lor ctre biseric; este vorba de anii 1826 i 1830.
[6]

n anul 1977 au

fost efectuate o serie de lucrri de conservare-restaurare a iconostasului sub coordonarea pictorului restaurator Gheorghe Zidaru, neexistnd ns nici o documentaie care s menioneze lucrrile efectuate. n urma unui incendiu din 1998 a ars aproximativ o treime din partea dreapt a iconostasului. Iconostasul este format din registre. Registrul inferior are uile uile diaconeti i mprteti ncadrate de coloane sculptate cu motive vegetale i avnd la partea superioar capitele bogat ornamentate i aurite; aici se afl icoanele mprteti (Mntuitorul aezat pe tron, Maica Domnului cu Pruncul etc.) n registrul se afl o serie de panouri circulare cu scene ale praznicelor mprteti i alte scene din Noul Testament, n centrul registrului aflndu-se icoana Sfintei Mahrame. Registrul urmtor conine tot icoane ale praznicelor mprteti, avnd icoana nvierii n poziia central. Deasupra acesuia este un registru pe care sunt reprezentai Sf. Apostoli, n picioare, iar la mijloc se afl icoana Maicii Domnului Orant. n registrul urmtor se afl un ir de icoane cu Sf. Prooroci, reprezentai bust, iar n centru este icoana Deisis. Mai sus se afl dou icoane cu Sf. Prooroci care flancheaz o icoan circular a Sf. Treimi. Partea superioar a iconostasului este format din molene i crucea cu Iisus rstignit. [6] Icoanele sunt pictate n tehnica tempera pe suport de lemn, ele aparinnd din punct de vedere stilistic sfritului secolului al XVIII-lea i nceputului secolului al XIX-lea.

Iconostasul a fost restaurat n 1977 i 2001-2004. Ultima restaurare a urmrit s corecteze i s repare unele degradri i anume: [9]

scderea rezistenei mecanice a suportului icoanelor datorit unui avansat atac al insectelor xilofage. Numeroase elemente componente ale iconostasului prezentau rupturi, fracturi, fisuri i distanri ale panourilor i elementelor sculptate. Au fost efectuate tratamente de dezinfecie i dezinsecie la toate componentele suportului de lemn, au fost consolidate i completate poriunile desprinse sau fragilizate i s-au aplicat chituri de cret i clei de pete n zonele cu fisuri.

carbonizarea a 13 icoane (att suporturile, ct i poriunile policrome sculptate). Au fost demontate elementele mobile i s-au ndeprtat zonele arse, s-a completat suportul cu elemente de sculptur refcute. Suportul de lemn a fost consolidat prin ncleieri, dibluiri, completri cu lemn nou etc. Icoanele carbonizate au fost refcute cromatic dup fotografii, n stilul picturii i policromiei originare.

depuneri masive de murdrie (praf, fum, substane grase) pe picturi i degradarea foielor metalizate de aur sau de argint care acoperea fondurile icoanelor n urma unor curiri excesive n special n partea inferioar a iconostasului. Sau efectuat operaii de curare etapizat a murdriei aderente de pe icoanelor sau a repictrilor.

Imagini

Biserica

Biserica vzut dinspre nord

Biserica vzut dinspre nord-est

Biserica vzut dinspre nord-est

Biserica vzut dinspre est

Biserica vzut dinspre sud-vest

Biserica vzut dinspre vest

Biserica

Portalul de intrare n stil gotic

Fereastr n stil gotic pe pereii pronaosului

Clopotnia

Clopotnia

Mnstirea Moldovia
Mnstirea Moldovia
250px Biserica mnstirii

Profilul mnstirii
Confesiune: ortodox Hram: Ctitor: Tip: Buna Vestire - 25 martie. Petru Rare maici

Datele mnstirii
Datare: ara: Localizare: 1532 Romnia Vatra Moldoviei, judeul Suceava

Mnstirea Moldovia este una din vechile aezri clugreti, cu un important i glorios trecut istoric, strjuitoare de veacuri la hotarul Moldovei de nord, situat n comuna Vatra Moldoviei la o distan de circa 15 km de comuna Vama. Biserica pictat a mnstirii este nscris pe lista patrimoniului cultural mondial UNESCO.
Cuprins

1 Istoric 2 Arhitectur 3 Note 4 Fotogalerie

Istoric
Originea acestei mnstiri rmne nvluit n negura vremii, tradiia amintind de existena ei nc din timpul voievozilor Muatini, care au ocrotit-o. Sub panica domnie a lui Alexandru cel Bun, ocrotit i nzestrat de ctitori, mnstirea a dinuit pn la sfritul secolului al XV-lea cnd, din cauza unei alunecri de teren, s-a prbuit. Ruinele ei se vd i astzi, la circa 500 m distan de actuala mnstire. Voievodul Petru Rare, iubitor de art ca i tatl su, tefan cel Mare, vrnd s continue existena Mnstirii Moldovia, a ales locul puin mai la es de vechea biseric a lui Alexandru cel Bun i a construit actuala biseric a Moldoviei n anul 1532, nchinnd-o aceluiai hram Buna Vestire. n aceeai epoc, Domnul mprejmuiete Biserica cu ziduri i turnuri de aprare, dndu-i aspectul unei mici fortree. Fr ndoial c au existat locuine, dup fundaiile care se vd n partea nordic, pe a cror temelii episcopul Efrem de Rdui, ntre anii 1610-1612, a construit cliarnia (cas egumeneasc) pentru locuina sa, pentru pstrarea odoarelor bisericii i organizarea unei coli de copiti i miniaturiti, continund n acest fel opera cultural a lui Petru Rare.

Arhitectur
Arhitectura bisericii cu hramul Buna Vestire de la Mnstirea Moldovia mbin elemente de art bizantin i gotic. Ea continu stilul arhitectonic al mnstirilor moldoveneti, stil cristalizat n epoca lui tefan cel Mare. Ctitoria lui Petru Rare aduce n plus dimensiunile mai mari, tendina de nlare i de zveltee. Elemente tipice goticului trziu transilvnean, care pot fi sesizate aici, dovedesc c la construcie au participat i meteri pietrari din Ardeal. Pictura interioar, realizat la cinci ani dup ridicarea bisericii, reprezint, alturi de pictura Mnstirii Vorone, un excepional document artistic al epocii de strlucire spiritual din vremea celor dou domnii ale lui Petru Rare. Tendina de umanizare a figurilor divine i prezena simmintelor profund omeneti n multe din scenele ciclului evanghelic sunt trsturi proprii ale minunatelor fresce de la Moldovia, care i-au pstrat nealterate prospeimea i strlucirea culorilor.[1] n tabloul votiv este nfiat ctitorul Petru Rare, mpreun cu familia sa. Dei pstreaz caracterul unui portret oficial, acesta indic preocuparea artistului anonim de a reda viaa interioar a personajelor reprezentate. Unul dintre punctele de atracie al Mnstirii Moldovia l constituie pictura exterioar (executat al fresco), mai ales cea de pe peretele sudic al bisericii care s-a pstrat n bune condiii. Stilul frescelor exterioare este cel post-bizantin, cu influene din goticul internaional i chiar din arta Renaterii. Cei mai muli specialiti consider c pictura de la Moldovia este realizat de zugravii coordonai de vestitul Toma de la Suceava, pictorul de curte al lui Petru Rare. [1] Mnstirea Moldovia este inclus n Lista monumentelor istorice din Romnia, avnd codul de clasificare cod LMI SV-II-aA-05673.[2]

Fotogalerie

Drumul spre mnstire

Drumul spre mnstire

Ru montan traversat de drumul spre Moldovia

Biserica

Biserica

Muzeul mnstirii i bustul lui Petru Rare

Turn privit din interiorul mnstirii

Turn

Turn

Pru curgnd n cimitirul mnstirii

Mnstirea Moldovia, Posta Romana, 1968

Mnstirea Humor
Mnstirea Humor

Biserica Mnstirii Humor

Profilul mnstirii
Confesiune: Hram: Ctitor: Tip: ortodox Adormirea Maicii Domnului (15 august) Toader Bubuiog maici

Cod LMI:

SV-II-a-A-05570

Datele mnstirii
Datare: ara: Localizare: 1530 Romnia Mnstirea Humorului, Suceava, judeulSuceava

Mnstirea Humor (denumit uneori i Mnstirea Humorului) este o mnstire ortodox din Romnia, construit n anul 1530 n satul Mnstirea Humorului din comuna omonim (aflat n prezent n judeul Suceava) de ctre marele logoft Toader Bubuiog. Biserica mnstirii are hramurile Adormirea Maicii Domnului (srbtorit n fiecare an pe 15 august) i Sfntul Mucenic Gheorghe (srbtorit la 23 aprilie). Mnstirea Humorului a fost inclus pe Lista monumentelor istorice din judeul Suceava din anul 2004 la poziia 292, avnd codul de clasificare SV-II-a-A-05570. [1] Ansamblul mnstiresc este format din patru obiective:

Biserica "Adormirea Maicii Domnului i "Sf. Gheorghe" - construit n 1530 i avnd codul SV-II-m-A-05570.01 Ruinele caselor mnstireti - datnd din sec. XVI - XVIII i avnd codul SV-II-m-A-05570.02 Turnul clopotni - datnd din sec. XIX i avnd codul SV-II-m-A-05570.03 Turnul lui Vasile Lupu - construit n 1641 i avnd codul SV-II-m-A-05570.04

n anul 1993, Organizaia Naiunilor Unite pentru Educaie, tiin i Cultur (UNESCO) a inclus Biserica "Adormirea Maicii Domnului i "Sf. Gheorghe" a Mnstirii Humor, mpreun cu alte 6 biserici din nordul Moldovei (Arbore,Ptrui, Moldovia, Probota, Suceava ("Sf. Ioan cel Nou") i Vorone), pe lista patrimoniului cultural mondial, n grupul Bisericile pictate din nordul Moldovei.
Cuprins

1 Istoric

o o

1.1 Humorul Vechi 1.2 Ctitoria logoftului Toader Bubuiog

2 Descrierea bisericii

o o o o

2.1 Arhitectur 2.2 Iconografie 2.3 Necropol 2.4 Obiecte de patrimoniu

3 Alte obiective

o o o

3.1 Ruinele caselor mnstireti 3.2 Turnul lui Vasile Lupu 3.3 Turnul clopotni

4 Imagini

Istoric
Humorul Vechi

Portretul lui tefan cel Mare pe Evangheliarul de la Humor (1473)

Potrivit predaniilor din btrni, pe la nceputul secolului al XV-lea, n perioada domniei lui Alexandru cel Bun (14001432), "panul Ivan vornicul care era la Humor" a nlat o biseric de piatr pe malul unui pria, n apropiere de confluena acestuia cuHumorul. Aici exista un schit de clugri care avea anterior o biseric de lemn. n cursul secolului al XV-lea, n jurul bisericii noi s-a dezvoltat un aezmnt monahal cunoscut ca Mnstirea Humor.
[2]

Printr-un uric din 13 aprilie 1415, domnitorul Alexandru cel Bun (1400-1432) a druit mnstirii panului Ivan vornic (...) care este la Humor moia Prtetenilor care cuprindea Soloneul (actualul sat Prtetii de Sus), adic un sat la obria Solonului, unde au fost Tatomir i Prtea, i Prtetii de Jos, adic selitea Dioni. [3] Domnitorii secolului al XV-lea au nzestrat mnstirea cu obiecte preioase i manuscrise. Dintre manuscrise, se mai pstreaz i astzi Tetraevangheliarul de la Humor, druit Mnstirii Humor n anul 1473 de ctre tefan cel Mare. Pe acest manuscris se precizeaz c tefan cel Mare "a dat de s-a scris un Tetraevanghel cu mna ierodiaconului Nicodim". Pe una din filele acestei cri de cult se afl o miniatur de o rar frumusee care o nfieaz pe Maica Domnului cu pruncul Iisus. n partea de jos a miniaturii era pictat tefan cel Mare, n genunchi, oferindu-i Maicii Domnului, Tetraevangheliarul. Acesta este unul dintre primele portrete laice din Moldova. [4] Acest tetraevanghel a fost descoperit prin 1881 de ctre episcopul crturar Melchisedec tefnescu a dat peste Tetraevangheliarul de la Mnstirea Humor, din anul 1473. n prezent, acest manuscris este pstrat n Muzeul Mnstirii Putna. La 13 noiembrie 1881, episcopul i exprima opinia c miniatura de pe Tetraevangheliarul de la Humor este "adevratul i autenticul portret al marelui tefan". [5] La nceput, aceast ipotez a fost contestat de ctre membrii Academiei Romne, unul dintre principalii contestatari fiind Bogdan Petriceicu Hasdeu. [6] n primele decenii ale secolului al XVI-lea, biserica zidit de vornicul Ivan s-a prbuit din cauze necunoscute. [2] Ruinele vechii mnstiri se pot vedea i astzi, la vreo 500 m de actuala biseric.

Ruinele bisericii Humorul Vechi au fost incluse pe Lista monumentelor istorice din judeul Suceava din anul 2004 la poziia 291, avnd codul de clasificare SV-II-m-A-05569. [1] Pe aceastp list se precizeaz c ruinele se afl la circa 100 m sudvest de incinta actual.

Ctitoria logoftului Toader Bubuiog

Pisania bisericii

n anul 1530, la vreo 500 m mai spre nord-vest de ruinele vechii biserici, marele logoft Toader Bubuiog a nceput construirea unei noi biserici de piatr. Ctitorul acestei biserici era un nalt demnitar politic, deinnd dregtoriile de prclab de Roman (1516-1523) i mare logoft al Moldovei (1525-1537). n perioada domniei lui Petru Rare, el a ndeplinit misiuni diplomatice n Transilvania (1527), Turcia (1528) i Polonia (1532). A fost cstorit cu Anastasia, fiica logoftului Ioan Tutu (ctitorulBisericii "Sf. Nicolae" din Blineti). [7] Pe peretele exterior sudic al pronaosului se afl o pisanie scris n limba slavon i care are urmtorul text: "Cu voia Tatlui, cu ajutorul Fiului i cu svrirea Sfntului Duh, la porunca i cu ajutorul evlaviosului domn Petru Voievod, fiul voievodului tefan cel Btrn, s-a nceput acest hram n numele cinstitei Adormiri a Preacuratei i Preabinecuvntatei noastre Stpne Nsctoare de Dumnezeu i Pururea Fecioar Maria, cu cheltuiala i prin osteneala robului lui Dumnezeu Jupan Toader, mare logoft, i a soiei sale Anastasia, n anul 7038 august 15 i cnd era egumen Chir Paisie" (1530). n 1535, ctitorul a adus o echip de meteri zugravi care s asigure pictarea noii biserici. Aa cum arat analiza stilistic a picturii, echipa era format din patru zugravi, fiecare avnd o personalitate artistic format. Printre ei, exist indicii c a participat i Toma din Suceava, care se intitula zugrav de biserici i curtean al Mriei sale Petru, voevodul Moldovei. Echipa aceasta a realizat unul din cele mai impresionante ansambluri decorative ale epocii.
[8]

Potrivit obiceiului, ctitorul a cldit odat cu biserica i chilii pentru clugri i ziduri nconjurtoare. n anul 1641, domnitorul Vasile Lupu (1634-1653) a ncojurat ctitoria logoftului Toader Bubuiog cu ziduri durabile de piatr i a construit un turn masiv cu parter i trei etaje. [9] n anul 1653, cand cazacii lui Timu Hmelniki au jefuit i incendiat locaul de cult. [10] n ianuarie 1775, ca urmare a atitudinii de neutralitate pe care a avut-o n timpul conflictului militar dintre Turcia i Rusia (1768-1774), Imperiul Habsburgic (Austria de astzi) a primit o parte din teritoriul Moldovei, teritoriu cunoscut sub denumirea de Bucovina. Dup anexarea Bucovinei de ctre Imperiul Habsburgic n anul 1775, localitatea Mnstirea Humorului a fcut parte din Ducatul Bucovinei, guvernat de ctre austrieci, fcnd parte din districtul Gura Humorului (n germanGurahumora). Autoritile habsburgice au desfiinat Mnstirea Humor n baza Ordonanei Imperiale din 19 iunie 1783 a mpratului Iosif al II-lea (1780-1790), trecnd toate pmnturile i fondurile administrate de Episcopia Rduilor "sub povuirea stpnirii mprteti i a crietii mriri". [11] Dup desfiinarea mnstirii, chiliile s-au ruinat aproape complet. Biserica a fost

transformat n biseric parohial. n cldirile din fostul ansamblu monahal a funcionat o coal pentru copiii localnicilor, iar din 1850 acestea au fost folosite ca depozit pentru materialele autoritilor austriece.
[10]

Dup Unirea Bucovinei cu Romnia (1918), biserica fostei mnstiri Humor a continuat s funcioneze ca biseric de parohie, iar datorit frumuseii artistice a fost integrat circuitului turistic. n anii '60-'70 ai secolului al XX-lea, s-au efectuat importante lucrri de restaurare a ansamblului Mnstirii Humor. Ansamblul pictural din pronaos i gropni a fost restaurat n anii 1971 - 1972 cu sprijinul financiar i de specialitate al UNESCO. Cu acest prilej, s-a refcut acoperiul bisericii prin lrgirea streinilor pentru a apra ct mai bine picturile exterioare de posibile intemperii. De asemenea, s-a restaurat turnul construit de Vasile Lupu, astupndu-se fisurile din ziduri, refcndu-se zidurile i bolile prbuite, nlocuindu-se pardoselile de piatr, consolidndu-se scrile i reconstituindu-se balconul de lemn i acoperiul. [9] Abia n iulie 1991, prin hotrrea arhiepiscopului Pimen Zainea al Sucevei i Rduilor, Mnstirea Humor a fost reactivat ca aezmnt monahal de maici. [12] n prezent, aici vieuiesc circa 20 de maici care i mpart timpul ntre ndatoririle bisericeti i lucrul n atelierele de pictur i de croitorie pentru vemintele preoeti. [10] n anul 1993, Organizaia Naiunilor Unite pentru Educaie, tiin i Cultur (UNESCO) a inclus Biserica "Adormirea Maicii Domnului i "Sf. Gheorghe" a Mnstirii Humor pe lista patrimoniului cultural mondial, n grupul Bisericile pictate din nordul Moldovei.

Descrierea bisericii
Arhitectur

Portalul de intrare n biseric, cu ancadrament cu muluri n stil gotic

Biserica "Adormirea Maicii Domnului este construit n plan triconc, cu abside laterale, dar fr turle. Construit n stilul moldovenesc cristalizat n ultimul deceniu al domniei lui tefan cel Mare (1457-1504), aceast biseric prezint o serie de trsturi distinctive care o deosebesc de bisericile tefaniene. Este vorba de lipsa turlei de deasupra naosului, precum i de prezena pentru prima dat, n arhitectura moldoveneasc, a unui pridvor deschis (n locul obinuitului pridvor nchis) i a tainiei, ncpere nou suprapus ncperii mormintelor. [13] Soclul bisericii este din buci mari de piatr cioplit. Cele trei abside sunt decorate cu firide alungite, iar sub corni se afl un rnd de ocnie mici. Acoperiul este nalt, cu rupere n pant, se prelungete deasupra absidelor i formeaz o streain

larg, specific zonei din preajma munilor. [8] El este nvelit cu i de brad. Interiorul bisericii este luminat prin ase ferestre: cte una pe faadele laterale ale pronaosului, una pe peretele sudic al ncperii mormintelor, cte una n axul absidelor laterale ale naosului i nc una n axul absidei altarului. Interiorul bisericii este compartimentat n cinci ncperi: pridvorul deschis, pronaosul, ncperea mormintelor (gropnia), naosul i altarul. Pridvorul deschis are patru arcade mari terminate n arc frnt, care se nal pn sub irul de ocnie. Dintre cele patru arcade, dou se afl pe faada vestic i au parapete nalte de zidrie i cte una se afl pe faadele laterale. Arcadele sunt separate de stlpi ptrai, groi ct zidul bisericii.
[7]

Spaiul interior al pridvorului este mprit n dou de un

arc dublou median. Din pridvor se intr n pronaos printr-un portal cu ancadrament cu muluri n stil gotic, care se termin n arc frnt. La partea superioar a pronaosului se afl o cupol sprijinit pe arcuri. ntre pronaos i ncperea mormintelor, precum i ntre ncperea mormintelor i naos, se afl cte un perete de zidrie strpuns de o deschidere ncadrat de baghete ncruciate. ncperea mormintelor are o bolt semicilindric, iar naosul are o calot sferic sprijinit pe un sistem de arcuri n stil moldovenesc. n peretele nord-vestic al ncperii mormintelor se afl o u ctre o scar care duce ntr-o ncpere secret, numit taini, unde se ascundea tezaurul bisericii n caz de primejdie. ntre naos i altar se afl o catapeteasm veche, din lemn. n prile laterale ale altarului sunt nscrise n grosimea zidului cele dou nie tradiionale: proscomidiarul i diaconiconul. [13] Ancadramentele uilor i ferestrelor sunt de factur gotic. Portalul de intrare n biseric are un ancadrament cu muluri terminat n arc frnt. Cele dou ferestre din pereii pronaosului au ancadramente terminate n arc frnt, fiind mprite n spaii distincte bogat decorate la partea superioar. Deschiderile de trecere din pronaos n ncperea mormintelor i din ncperea mormintelor n naos au ancadramente cu baghete ncruciate, la fel ca i ferestrele dreptunghiulare din ncperea mormintelor, naos i altar.

Iconografie

Tabloul votiv n care este reprezentat familia domneasc a lui Petru Rare

Biserica Mnstirii Humor a fost mpodobit peste tot, n exterior i n interior, cu picturi n fresc, ca i bisericile Vorone, Moldovia, Arbore i Sucevia. Ceea ce caracterizeaz n plus ntreaga pictur de la Humor este unitatea de tonalitate cromatic, datorat predominanei diferitelor nuane de rou, culoare specific acestei biserici. Din cauza intemperiilor, pictura exterioar a fost deteriorat parial. Pictura de pe peretele nordic este cel mai afectat, din ansamblul iconografic putndu-se distinge doar fragmente din Acatistul Sf. Mucenic Gheorghe, din Arborele lui Iesei, dou coloane de filozofi i chipul stareului Paisie. [13] Pe peretele de vest este reprezentat Judecata de Apoi. Picturile de pe faada sudic i de pe abside sunt mai bine pstrate. Printre scenele reprezentate sunt cele 24 de scene ale Imnului Acatist al Bunei Vestiri, Soborul Fecioarei, Asediul Constantinopolului de ctre peri n anul 625 (n cele trei scene

perii sunt nlocuii de turci), Rugul n flcri, Viaa Sfntului Nicolae (n 15 scene), precum i Parabola Fiului Risipitor. ntruna din scenele din Asediul Constantinopolului este pictat un clre care arunc o lance spre unul dintre conductorii armatei otomane. Zugravul Toma din Suceava i-a mprumutat chipul su acelui clre. [14] Pe abside sunt pictai heruvimi, serafimi, ngeri, profei, apostoli, ierarhi i cuvioi. [15] Pictura interioar continu tradiiile iconografice ale picturii murale din vremea lui tefan cel Mare, punndu-se ns accent mai mult pe caracterul narativ al prezentrii, ceea ce a dus la nmulirea scenelor i registrelor. Pe cupola pronaosului este reprezentat Fecioara rugndu-se, avnd la piept medalionul cu pruncul Iisus, iar pe pereii acestei ncperi sunt pictai ngeri, prooroci, evangheliti, cele apte sinoade ecumenice, apoi sfini, martiri i cuvioi.
[15]

Picturile din ncperea mormintelor sunt degradate, distingndu-se unele scene din viaa Sfintei Fecioare Maria. Pr bolta naosului este reprezentat Iisus Pantocrator nconjurat de ngeri, prooroci i patriarhi, iar pe perei sunt pictate momente din viaa Mntuitorului (n special ciclul Patimilor). Pe bolta altarului este pictat Maica Domnului cu pruncul, nconjurat de heruvimi i seerafimi, iar pe perei se afl scena Cinei cea de Tain, precum i chipuri de ierarhi. Biserica Mnstirii Humor se remarc prin faptul c are mai multe tablouri votive. Pe peretele vestic al naosului este zugrvit domnitorul Petru Rare i familia sa n calitate de ctitori ai bisericii. Domnitorul are faa rotund, barba scurt, prul lung, iar pe cap poart o coroan de aur cu mici ramuri. Lng el se afl Doamna Elena mbrcat n haine de brocart de aur pe fond verde i avnd pe cap aceeai coroan, iar ntre domnitor i soia sa se afl unul dintre fiii domneti.
[16]

n colul sud-estic al ncperii mormintelor, deasupra niei unde a fost nmormntat logoftul Toader Bubuiog, este reprezentat ctitorul bisericii oferind biserica Mntuitorului, prin mijlocirea Maicii Domnului. Bubuiog este mbrcat ntr-o hain galben cu brandemburguri albastre. Pe peretele nordic al aceleiai ncperi este pictat Anastasia, soia ctitorului, mbrcat n haine boiereti de epoc, ngenuncheat n faa Maicii Domnului. n colul de sud-est al pronaosului se afl un alt tablou n care sunt reprezentai hatmanul i prclabul Daniil de Suceava i soia sa Teodosia n faa tronului domnesc pe care st Maica Domnului cu pruncul. Acel boier a fcut Mnstirii Humor mai multe danii.
[16]

Pe pereii bisericii sunt reprezentate multe elemente de factur local cum ar fi: instrumente muzicale din Moldova (buciumul, cobza), animale care triau n Moldova (lupul, ursul, veveria .a.), diferite arme (sulia, arcul i sabia) sau esturi moldoveneti (lavia, tergare, ii). [16]

Necropol

Nia unde se afl mormntul ctitorului Toader Bubuiog

n biserica Mnstirii Humor au fost nmormntai ctitorii i mai muli demnitari ai Moldovei medievale. n ncperea mormintelor se afl mormintele ctitorilor: marele logoft Toader Bubuiog i soia sa, Anastasia. Cele dou morminte se afl

n nie boltite amplasate n pereii sudic i respectiv nordic ai ncperii. Pe pereii de deasupra nielor se afl pictai cei doi soi (separat i nu mpreun) ngenuncheai n faa Mntuitorului Iisus Hristos i a Maicii Domnului. Mormntul marelui logoft Toader Bubuiog se afl ntr-o ni boltit spat n peretele sudic. Pe mormntul su se afl o piatr de marmur frumos sculptat, pe care se afl urmtoarea inscripie n limba slavon: "Aceast piatr de mormnt i-a mpodobit-o pentru dnsul i n timpul vieii sale Jupn Toader mare logoft ca s fie pe mormntul su, n zilele Domnului Petru Voievod, unde singur i-a pregtit mormntul i a trecut n lcaul de veci n anul 7047 luna ianuarie" (1539).[17] Soia ctitorului, Anastasia, a fost nmormntat ntr-o ni din peretele nordic al aceleiai ncperi. Pe piatra sa funerar se afl urmtoarea inscripie: "Acest mormnt l-a mpodobit domnul Toader, mare logoft, cneaghinei sale Nastasia care a trecut n venicul loca n anul 7035 luna septembrie 29 zile" (1527). n pronaos se afl mormntul episcopului Eftimie al Rduilor (1558-1561), decedat n anul 1561. Pe lespedea sa funerar se afl urmtoarea inscripie: "Aici este mormntul Prea Sfinitului nostru Printe Eutimie - fost episcop de Rdui i care sa nmormntat aici unde s-a clugrit - s-i fie lui pomenirea venic". De asemenea, n partea stng a pronaosului se afl mormntul logoftului Solomon. Piatra sa funerar, mpodobit de ginerele su Dumitru, este foarte tears, iar inscripia este aproape ilizibil. n partea dreapt se afl mormntul unui oarecare Gheorghe i un altul a crui inscripie este tears.

Obiecte de patrimoniu
n patrimoniul Mnstirii Humor se afl mai multe obiecte cu valoare documentar i artistic, printre care sunt de menionat urmtoarele: [9]

o catapeteasm sculptat artistic i aurit. Deasupra sa este o cruce pe care se afl urmtoarea nsemnare: "Aceast rstignire a fcut-o chir Movil mitropolitul Sucevei, fiind egumen la Humor arhimandritul Anastasie, n zilele domnului Petru Voievod n anul 7098 august 15" (1590). n inscripie se face referire la Gheorghe Movil (Moghil), mitropolit al Moldovei (1588-1591, 1595-1600 i 1600-1605), precum i la domnitorul Petru chiopul (1574-1577, 1578-1579 i 1583-1591).

un je domnesc din lemn, datnd din secolul al XVI-lea i avnd pe montanii spetezei cte un cap de bour un analoghion pe care se afl urmtoarea inscripie: "L-au fcut Toma Fntnaru i soia sa Boghina la anul 7053 luna septembrie" (1545).

o cruce mic de lemn, cu o inscripie n care se arat c a fost confecionat n anul 1623 6 icoane de dimensiuni mari, pictate n secolele XV-XVI. n acestea sunt reprezentai Mntuitorul Hristos (dou), Maica Domnului (dou), Adormirea Maicii Domnului i Sfntul Arhanghel Mihail.

Alte obiective
Ruinele caselor mnstireti
Toader Bubuiog a construit, odat cu biserica, i chilii pentru clugri i ziduri nconjurtoare, potrivit obiceiului existent n acea epoc. [9] Chiliile au fost reparate i reconstruite n secolul al XVIII-lea. Dup desfiinarea mnstirii n 1783, chiliile s-au ruinat aproape complet. n cldirile din fostul ansamblu monahal a funcionat o coal pentru copiii localnicilor, iar din 1850 acestea au fost folosite ca depozit pentru materialele autoritilor austriece. [10]

n prezent, din aceste chilii nu mai exist dect nite ruine pe latura de sud i de est. Ruinele caselor mnstireti au fost incluse pe Lista monumentelor istorice din judeul Suceava din anul 2004 la poziia 294, avnd codul de clasificare SV-II-aA-05570.02. [1]

Turnul lui Vasile Lupu

Turnul construit n timpul domniei lui Vasile Lupu (n 1641)

n anul 1641, domnitorul Vasile Lupu a mprejmuit biserica cu ziduri de piatr i a construit un turn masiv. Pe cldirea turnului se afla ncastrat urmtoarea pisanie: "Acest turn l-a zidit i mpodobit evlaviosul i de Hristos iubitorul domn Io Vasile Voievod, din mila lui Dumnezeu stpn i domn al ntregii ri n anul 7149" (1641). [9] Turnul se afl la nord-est de cldirea bisericii i fcea parte iniial din zidul de incint al mnstirii. n prezent, se mai observ doar cteva ruine din acest zid (pe laturile de vest i de est ale turnului). Cldirea turnului este sprijinit pe laturile de nord i de vest de dou contraforturi nalte. Turnul are un plan ptrat cu latura de 8 m, un parter i trei etaje. ncperile au boli semicilindrice aezate alternativ pe direcii opuse (nord-sud, vest-est, nord-sud i vest-est). n ncperea de la parter se intr pe o u dispus pe latura de sud. La primul etaj se ajunge de pe o scar exterioar cu trepte de lemn, susinute de console ncadrate n zidrie. Scare se afl pe latura de est i duce ctre o intrare aflat tot pe latura sudic. De la primul etaj se urc la etajele superioare pe scri cu trepte de piatr nguste, cuprinse n grosimea zidriei. ncperile de la etaj sunt luminate prin ferestre mici cu cadre de piatr. La ultimul etaj se afl un balcon de lemn aezat pe grinzi puternice sprijinite pe console de lemn. Acoperiul turnului este nalt i n patru ape, cu o rupere n pant foarte pronunat. El are nvelitoare din i i se prelungete peste galeriile balconului. [9] Turnul avea un rol defensiv, n ncperile de la etaj putndu-se refugia aprtorii complexului, mpreun cu odoarele de pre ale mnstirii. Scara care ducea la etaj putea fi distrus pentru a-i mpiedica pe invadatori s ptrund n acele ncperi. Turnul lui Vasile Lupu a fost inclus pe Lista monumentelor istorice din judeul Suceava din anul 2004 la poziia 296, avnd codul de clasificare SV-II-a-A-05570.04. [1]

Turnul clopotni
Turnul clopotni a fost construit n secolul al XIX-lea pe latura de est a ansamblului. El este confecionat din lemn i are un etaj. La parter se afl intrarea n ansamblul mnstirii, iar la etaj este camera clopotelor.

Turnul clopotni a fost inclus pe Lista monumentelor istorice din judeul Suceava din anul 2004 la poziia 295, avnd codul de clasificare SV-II-a-A-05570.03. [1]

Imagini

Drumul care duce spre mnstire

Turnul-clopotni, pe sub care se intr n complexul mnstiresc

Turnul-clopotni i ruine ale unor construcii vechi

Turnul-clopotni, vzut din turnul construit de Vasile Lupu

Altarul altarului

Biserica vzut dinspre intrarea n curtea mnstirii

Vedere dinspre sud-est

Vedere dinspre sud

Vedere dinspre sud-vest

Fereastr cu ancadrament n stil gotic de pe peretele nordic al pronaosului

Fereastr dreptunghiular cu ancadrament din baghete ncruciate

Arcul dublou median ce separ spaiul interior al pridvorului

Fragment din fresca Judecii de Apoi, zugrvit pe peretele estic al pridvorului

Fragment din fresca Judecii de Apoi, zugrvit pe peretele estic al pridvorului

Fragment din fresca Judecii de Apoi, zugrvit pe peretele estic al pridvorului

Ua spre taini

Portretul logoftului Toader Bubuiog din biseric

Tabloul votiv al logoftului Toader Bubuiog

Soia ctitorului, Anastasia, ngenuncheat n faa Maicii Domnului

Tabloul votiv n care apar prclabul Daniil i soia sa Teodosia

Nia unde se afl mormntul logoftului Toader Bubuiog

Mormntul episcopului Eftimie al Rduilor

Ruine de chilii aflate n curtea mnstirii

Ruine de chilii aflate n curtea mnstirii

Ruine de chilii aflate n curtea mnstirii

Turnul lui Vasile Lupu vzut dinspre sud

Turnul lui Vasile Lupu vzut dinspre sud-est

Casa scrii de la primul etaj al turnului

Scrile de piatr ce duc spre ncperile de la etajele superioare ale turnului

Imagine din interiorul turnului

Fntn aflat n interiorul curii mnstirii