Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
din comun prin cantitate, bogie, varietate, calitate; uluitor) activitate literar. Moare la 19 octombrie 1961, regretat de toti literaii vremii. Opera In anul 1904 are debutul editorial cu patru cri: Povestiri, Soimii, Dureri inbuite i Crma lui Mo Precu, fapt pentru care Nicolae Iorga numeste acesta perioada anul Sadoveanu. Public aproape 100 de volume, intre care: Floare ofilit (1905), Neamul Soimretilor (1915), Tara de dincolo de negur (1926), Hanu-Ancuei (1928), Zodia Cancerului sau vremea Duci-Vod (1929), Baltagul (1930), Creanga de aur (1933), Fraii Jderi (1935-1943). Hanu-Ancutei Apariie: volumul compus din 9 povestiri diferite, cu teme, motive si structuri autonome apare in 1928. Cele 9 povestiri sunt relatate intr-un singur loc, la Hanul-Ancutei, de catre taranii modoveni ce poposeau aici pentru odihna si petrecere. Elemente de unitate: locul de popas i de petrecere este hanul Ancuei, unde se i ntmpl majoritatea faptelor relatate n povestiri motivul hanului; toate ntmplrile se petrec n timp mitic romanesc, un timp al credinelor strmoeti, cnd oamenii se conduc dup legi nescrise, dar bine nrdcinate in contiina i spiritualitatea romneasc motivul romantic al ntoarcerii n timp spre trecutul vzut de toi superior prezenttului deczut; personajele sunt rani moldoveni, care au plcerea vorbei, povestesc cu voluptate ntmplarile i evenimentele motivul istorisirii; ritualul ce se desfoar la hanul Ancuei este acelai n cele 9 povestiri: lutarii cnt ntre dou povestiri, iar naintea fiecareia se creeaza un moment de linite, o atmosfer de vraj i emoie; se aduc pui fripi pe igla, se bea vin n cni noi, dupa ce se sprgeau cele vechi; plcintele fierbini erau aduse de Ancua; personajele comune tuturor povestirilor, care se gsesc de-a lungul ntregului volum sunt comisul Ioni, care incit mereu la povestire i hangia Ancua, care tie dinainte toate ntmplrile istorisite la han; Diversitatea celor 9 povestiri const n cteva elemente care le individualizeaz: subiectul fiecreia nu are nici o legtur cu al alteia i fiecare dintre ele are un titlu de sine stttor; fiecare povestitor are modul su specific de a relata ntmplarea i de a strni interesul asculttorilor. Structuri narative: 1. Iapa lui Vod este o snoav (are caracter umoristic) i are ca personajnarator pe comisul Ioni. 2. Haralambie este o povestire cu caracter social spus de clugrul Gherman. 3. Balaurul este o povestire de dragoste avnd ca narator pe mo Leonte zodierul. 4. Fntna dintre plopi este o idil avnd ca narator pe cpitanul Neculai Isac de la Blbneti. 5. Cealalt Ancu este o frumoas poveste de dragoste avnd ca povestitor pe Ienache coropcarul (Reg.= negustor ambulant). 6. Jude al srmanilor este o legend avnd ca narator pe Constandin Mooc. 7. Negustor lipscan este un reportaj relatat de negustorul Dmian Cristior. 8. Orb srac este u portret in proz avnd ca narator pe orbul Constandin.
9. Istorisirea Zahariei fntnarul este o poveste de dragoste avnd ca narator pe Zaharia fntnarul. Semnificaii: Hanul ca nucleu al povestirii, prezentat ca o cetate cu ziduri groase si pori ferecate, ceea ce demonstreaz c era un spaiu securizant. Hanul mai este si un spaiu al povestirii i alpetrecerii, n care hangia Ancua i face mereu simit prezena. Natura umanizat in Hanul Ancuei, natura nsoete omul, este atent la tot ceea ce i se ntmpl pentru c ntre o i natur se stabilesc raporturi fireti, ca de la om la om. Izvoare folclorice i surse de inspiraie: iubirea, setea de dreptate, balada Mioria; motive animaliere (calul, balaurul), paremiologia (=tiina care studiaz zictorile, proverbele, vorbele de duh).
fata i dastinuie c unchiul Hasanache o pusese s-l atrag n locul acesta pustiu, pentru ca el i cei doi frai mai mici s-i fure calul i banii. Ea se teme c va fi njunghiat dac ei i dau seama c i-a trdat, dar mi-eti drag i de-acuma nainte nu-mi mai pas. Neculai se arunc pe cal, n urma lui iganii rcneau ca nite diavoli negri i, la un moment dat, l ajunser i aruncar cu prjini n el. Tnrul czu de pe cal i, simind o lovitur de fier ascuit la coada ochiului drept, ncepu s trag cu pistolul, nimerindu-l pe un igan ntre ochi, n timp ce Lupei rupea pe cellalt. Ochiul drept i era plin de snge, dar cu ochiul teafr zari lumina hanului i ncepu s strige cu disperare. Cei aflai la han ies cu fclii i o pornesc cu toii napoi, spre fntna unde se ntlnise Neculai cu Marga. Pe colacul fntnii, lucea snge proaspt, semn c iganii omorser fata pentru c-i trdase i o aruncaser n fntna. Asculttorii acestei istorisiri groaznice rmaser tcui i mhnii, fntna nu mai exista, se distrusese ca toate ale lumii, sugernd c pn i ntmplrile cele mai dramatice i pierd odat cu trecerea timpului din profunzime. Limbajul artistic: Arta narativ a lui Sadoveanu const n mbinarea epicului cu liricul, a povestirii cu geniul su poetic. Aa cum afirma G.Calinescu, Sadoveanu a creat o limb limpede, armonioas i pur, n care se mpletete graiul popular al ranilor cu fraza vechilor cronici, o limb capabil s redea poezia sentimentelor omeneti, frumuseile tainice ale naturii, pstrand farmecul atmosferei acelor vremuri vechi. Arhaismele si regionalismele sunt folosite cu naturalee de ctre personajele povestirilor, crend o limb literar uor accesibil, scriitorul ramnnd fidel declaraiei sale din discursul rostit la Academie, aceea c ranul romn a fost principalul meu erou. Figurile de stil apar cu moderaie, dnd astfel stilului sobrietate. Metafora lipsete aproape de tot, iar epitetele au rol caracterizator, particulariznd trsturi ale personajelor. Asfel, despre mustaile comisului Ionia, Sadoveanu spune ca sunt tuinate (Reg. despre pr, barb, musti- tuns scurt), epitet care revine de cteva ori pentru a reliefa preocuparea personajului pentru aceast podoab de care este foarte mndru. De remarcat n mod deosebit n volumul Hanu-Ancutei este muzicalitatea frazelor, prin care Sadoveanu creeaz triri tulburtoare n sufletele asculttorilor.