Citlali Puebla Gasca 13-SEP-2012

Philip Johnson-Laird El psiclogo Philip Johnson-Laird naci en Leeds, Inglaterra, el 12 de octubre de 1936. Se cas con Maureen Sullivan en 1959, y su matrimonio nacieron dos hijos. En 1961, Johnson-Laird entr en el University College de Londres, como estudiante de psicologa y fue galardonado con un doctorado en 1967. Su investigacin doctoral fue supervisada por Peter Wason, con quien colabor en su primer libro, La Psicologa del Razonamiento. Durante y despus de sus estudios de doctorado, Johnson-Laird se desempe como profesor en la University College hasta ocupar un puesto en la Universidad de Sussex en 1973. Despus de salir de Sussex en 1982, Johnson-Laird se convirti en el Director Adjunto de la Unidad de Consejo de Investigacin Mdica Aplicada Psicologa en Cambridge, cargo que ocup hasta 1989. Luego se uni a la facultad en la Universidad de Princeton y donde fue profesor de Psicologa Stuart, se jubil el 1 de julio y asumi una posicin Emrito.Actualmente es profesor visitante en el Departamento de Psicologa de la Universidad de Nueva York. Publicaciones ms notables Johnson-Laird incluyen La Psicologa del Razonamiento: Estructura y contenido (1972, coautor con Peter Wason C.), Language and Perception (1976, coautor con George A. Miller), Modelos Mentales: Hacia una Ciencia Cognitiva de la Lengua, Inferencia y Conciencia (1983), el ordenador y la mente: Una introduccin a la Ciencia Cognitiva (1988; 2 edicin, 1993.) Deduccin (1991, escrito en colaboracin con Ruth MJ Byrne) y el pensamiento humano y la mquina (1993). La teora de la representacin y de los modelos mentales se propone dar cuenta de los procesos cognitivos superiores tales como la comprensin y la inferencia. Los modelos mentales son representaciones de una situacin real o imaginaria que construye el individuo. De este modo, las personas traducen los eventos externos en modelos internos y razonan manipulando esas representaciones simblicas. De acuerdo con Kenneth Crack (Craik, K.J.W. The nature of explanation. Cambridge: Cambridge University Press (1943) ), creador de este concepto, gracias a esos modelos a escala de la realidad externa y de las acciones que se presentan como posibles en la cabeza del sujeto, ste puede evaluar diversas alternativas, concluir cul es la ms conveniente para l, prepararse para situaciones futuras, aprovechando as sus experiencias pasadas para hacer frente al presente y al porvenir, y reaccionando de una manera mucho ms completa, segura y competente ante las emergencias.

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Los modelos mentales constituyen bsicamente una simulacin del mundo construida a partir de la percepcin, la comprensin de un discurso o la imaginacin. El modelo mental es la representacin del contenido referencial. Desde la dcada de los aos 80 y an en la actualidad, la teora de los modelos mentales est experimentando un fuerte desarrollo que se refleja principalmente en las explicaciones brindadas respecto de la percepcin, la comprensin del discurso y el razonamiento. Segn Philip Johnson-Laird (Johnson-Laird, P.N. (1983). Mental models. Towards a cognitive science of language, inference, and consciousness. Cambridge: Cambridge University Press), su terico ms importante, la percepcin constituye una fuente primaria de las representaciones mentales. En stas, los seres humanos integran en un modelo mental la informacin proveniente de los sentidos y su conocimiento general para anticipar otros estados del mundo o tomar decisiones. As, a diferencia de lo que podra afirmarse desde una postura ingenua o acrtica, las personas no perciben el mundo tal como es en s sino una representacin del mundo. Lo que percibe el individuo depende, por una parte, de lo que hay en el mundo y, por otra, de lo que est en su mente. Por eso, el autor afirma que los lmites de nuestros modelos definen los lmites de nuestro mundo. La teora tambin postula que los modelos de las posibilidades de representar slo lo que es verdad. Como consecuencia imprevista es que las personas fcilmente pueden sucumbir a conclusiones falaces. Considere este problema como un ejemplo: Cualquiera Ann est sentado en el sof y viendo la televisin o de lo contrario Eva est de pie junto a la ventana y observar las aves. Ann est sentado en el sof. Est viendo la televisin? La mayora de la gente dice: "s". Pero esto es una falacia. Supongamos que Eva est de pie junto a la ventana. Entonces Ana se sienta en el sof a condicin de que ella no est viendo la televisin. En otras palabras, todos fallamos a pensar en las diferentes maneras en que el primer escenario puede ser falsa dada la verdad de la segunda hiptesis. "Tales falacias son difciles de explicar en el supuesto de que la mente est equipada con impecables reglas formales de inferencia ", dice Johnson-Laird. "Por desgracia, la introduccin de normas vlidas en las teoras de razonamiento es una receta para irracionalidad total."

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CONCLUSIONES Los modelos permiten representar conocimiento sobre el mundo porque cualquier afirmacin de conocimiento es decir cualquier proposicin, es una descripcin que ser verdadera o falsa respecto del mundo en ltimo trmino. Como no aprehendemos la realidad en forma directa sino que poseemos una representacin interiorizada de ella, las representaciones proposicionales se evaluarn como verdaderas o falsas con relacin a un modelo mental del mundo. Adems los modelos permiten representar un nmero infinito de estados posibles de un suceso, porque se ejecutan recursivamente, este poder representacional se realiza con una gran economa para el sistema a partir de un nmero finito de elementos y de operaciones sobre esos elementos. Los modelos tienen la propiedad de representar la generalidad a partir de valores particulares que renen todas las relaciones de lo representado. Las imgenes permitieron a Galileo y Einstein, realizar experimentos mentales que les proporcionaron los fundamentos conceptuales para sus teoras fsicas (Holton, 1972; Shepard, 1978). La elaboracin matemtica de la teora de la relatividad de Einstein fue posterior al proceso de comprensin visual, el mismo asegura: mi capacidad, mi destreza particular, reside en visualizar los efectos, consecuencias y posibilidades... (Holton, 1972:110). El carcter dinmico y flexible de las imgenes las hace un instrumento idneo para generar modelos espaciales que puedan dar lugar a autnticos descubrimientos. Hay un debate psicolgico en torno a las representaciones mentales, protagonizado por imagistas versus proposicionalistas. El primer grupo con defensores como A. Paivio, R. Shepard y S. Kosslyn (apud. Johnson Laird, 1983:147), sustenta que las imgenes son representaciones tipo escena y que son bastante diferentes de las representaciones proposicionales. El segundo grupo integrado por Baylor, Z. Pylyshyn y Palmer (apud. Johnson-Laird, 1983:147), argumenta que las imgenes son epifenmenos y que existe una nica forma bsica de representacin mental: la proposicional; esta teora se aparta de la vista estndar, lo que supone que hay una lgica formal en la mente. "Las reglas formales de inferencia no desempean ningn papel en las inferencias", dice Johnson-Laird, "aunque a partir de Piaget, los psiclogos han propuesto teoras basadas en ellos." La teora se ve reforzada por varias lneas de evidencia. Por ejemplo, los individuos tienen dificultad en el razonamiento cuando las premisas son compatibles con muchas posibilidades. Tales inferencias les llevar ms tiempo y son ms propensos a conducir a error. Esta discusin tiene antecedentes filosficos y epistemolgicos antiguos desde los empiristas Locke, Hume y Berkeley, hasta los ms recientes filsofos del lenguaje como Wittgenstein.