Sunteți pe pagina 1din 11

CUM S NU MORI DIN DRAGOSTE

Zece principii de supravieuire afectiv

Traducere din limba spaniol de Medana Oltean

Introducere

S mori de iubire, ncet i linitit, cnta Miguel Bos. i nu e doar o invenie, nici divertisment muzical, este pur i simplu realitatea. Pentru muli, dragostea este o povar, o durere dulce i inevitabil sau o cruce pe care trebuie so duc n spate, deoarece ei nu tiu, nu pot sau nu doresc s iubeasc ntrun mod mai sntos i mai inteligent. Sunt oameni care se sinucid sau se despart de partenerul lor, i mai sunt unii care ajung la epuizare i se usuc ca un copac n mijlocul deertului, pentru c dragostea lor i copleea. De ce o astfel de iubire? Acesta este adevrul: nu toat lumea se ntrete i i dezvolt potenialul uman prin iubire; muli slbesc i nu mai sunt ei nii, din dorina de a menine o relaie att iraional, ct i dureroas. Dragostea trebuie so trieti, nu s mori din cauza ei. Dragostea nu este un act masochist n care te pierzi pe tine nsui sub jugul vreunei obligaii impuse din exterior sau din interior. S mori din dragoste nu e un act iremediabil, cum susin unii romantici excesivi. Relaiile afective care merit i care ne lumineaz viaa se aaz la mijlocul distanei dintre schizofrenie (dragostea nu e altceva dect nebunie) i vindecarea ezoteric (iubirea care le vindec pe toate). Dragostea pmntean, care zboar cam jos, dar zboar. S te potriveti cu o persoan din punct de vedere mental i emoional, este un noroc, o armonie remarcabil i aproape ntotdeauna inexplicabil. Aristotel spunea c dragostea nseamn s te bucuri, dar, de asemenea, nseamn i s fii surprins i uimit 9

Walter Riso din cauza unui clic care se produce ntre tine i cineva care nu era n planurile tale. De aici, ntrebarea tipic a unui iubit ctre cellalt: Unde ai fost nainte s te gsesc? sau Cum se poate s fi existat fr ca eu s tiu? A iubi nseamn a tri mai mult i mai bine, dac iubirea nu este bolnav sau denaturat. n dragostea temeinic nu ncape abandonul i nici martiriul, iar dac trebuie s te anulezi sau s te distrugi pentru ca partenerul tu s fie fericit, nseamn c eti cu persoana greit. Pentru a iubi nu trebuie s mori din dragoste, s suferi, s devii ters, si pierzi orientarea, s fii una cu cealalt persoan sau si pierzi identitatea: aceasta se numete into xicaie emoional. Cnd confundm ndrgostirea cu iubirea, justificm suferina moral sau tulburarea/izbucnirile/agitaia sa, i sfrim ncurcai n relaii negative care ne amrsc viaa, pentru c avem impresia greit c aa este dragostea. Uneori, la terapie, ntlnesc perechi att de nepotrivite nct m ntreb cum oare au ajuns s fie mpreun. Poate au fost orbi? Iar rspunsul este c, ntrun anumit sens, chiar au fost. Nu este vorba de o orbire fizic, ci de una emoional: sentimentele au hotrt pentru ei i iau trt ca un ru ieit din matc. Iubirea are o inerie care te poate duce oriunde, dac nu intervii ii ari influena. S mori din dragoste nseamn, de asemenea, s mori din lipsa iubirii: respingerea, jocul insuportabil al incertitudinii, a nu ti dac te iubete cu adevrat, ateptarea, acel nu care i pare ca o gleat de ap rece turnat n cap. nseamn a te umili, a te ruga, a implora, a insista i a persista dincolo de orice logic, a atepta miracole, rencarnri, ntmplri magice sau orice iar putea restitui persoana iubit ori intensitatea unui sentiment care se stinge sau pe care lai scpat din mn. Oameni din toat lumea au rmas captivi unor stri emoionale, ateptnd s li se schimbe norocul, fr s neleag c ei sunt cei care trebuie s realizeze propria revoluie afectiv. Toat lumea reinventeaz dragostea dup priceperea sa 10

Cum s nu mori din dragoste i n conformitate cu nevoile i credinele sale de baz, fiecare o construiete sau o distruge, se bucur de ea sau sufer. S mori din dragoste nu este ceva de neevitat, o determinare biologic, social sau cosmic: poi seta propriile reguli i poi refuza s suferi inutil. Acesta este cuvntul de ordine. Ce s faci atunci? E posibil s iubeti fr s te neli att de mult i ca suferina s fie mai degrab o excepie dect o regul? Cum s iubeti fr s mori ncercnd, i nc s te bucuri de iubire i si simi pasiunea irevocabil? n aceast carte, am ncercat s surprind cteva dintre problemele care transform dragostea ntro surs de agonie i suferin, i leam pus n fa un set de principii de baz ale supravieuirii afective care s ofere instrumente pentru a nu muri din iubire i pentru a ne nlocui concepia despre dragostea tradiional cu una mai nou i mai sntoas. Aceste principii acioneaz ca modele de imunitate sau ca factori de protecie. S vedem, pe scurt, care sunt aceste probleme i ce principiu i se opune n fiecare caz. 1.Eti cu cineva care nu te iubete, io spune fr ocoliuri i abia ateapt s plece sau s pleci tu. Dar tu rmi acolo, ateptnd miracolul care nu mai vine i ndurnd o respingere care te sufoc. Indiferent de cauz, lectura Principiului 1 te va ajuta i i va da de gndit: Dac nu te mai iubete, nva s pierzi i retrage-te cu demnitate. 2.Mai ai pe cineva pe care l doreti i l iubeti. Fr si dai seama, ncetul cu ncetul, iai construit o via paralel, care merge dincolo de aventur. Te ntrebi toat ziua ce s faci, dei de fapt tii foarte bine, dar nu tii cum: i lipsete curajul. Visul tu este si nlocuieti magic partenerul cu amantul i totul s rmn neschimbat, ca i cnd nimic nu sar fi ntmplat. Eti ntro mare dilem care nu te las n pace. Lectura Principiului 2 te va ajuta, i va da de gndit: S te cstoreti cu amantul e ca i cum ai pune sare n desert. 3.Trieti ntrun martiriu continuu: pentru c doreti s rezolvi problemele partenerului tu, ai uitat de propria 11

Walter Riso persoan. Dar nu numai c l sprijini i ncerci sl ajui s mearg mai departe cu orice pre, ci ai un mod cu totul iraional de a te sacrifica: te pui n umbr n mod deliberat, pentru ca partenerul tu, prin contrast, s strluceasc mai mult. Te compromii i i ascunzi virtuile astfel nct lipsurile partenerului tu s fie mascate sau s nu fie prea evidente. Practici o form ciudat de sinucidere emoional. Lectura Principiului 3 te va ajuta i i va da de gndit: Evit sacrificiul iraional: nu te anula pentru ca partenerul tu s fie fericit. 4.Te afli ntro relaie nebuneasc, deoarece partenerul tu este cofuz i nu tie pn unde vrea s ajung cu tine, pentru c nu este sigur de sentimentele sale. Este vorba de sindromul nici cu tine, nici fr tine, cruia iai czut victim i nu ai nicio idee cum si faci fa. Partenerul tu oscileaz ntre dragoste i indiferen, iar tu i cni n strun. Lectura Principiului 4 te va ajuta: Nici cu tine, nici fr tine? Fugi ct te in picioarele! 5.Simi (i tii) c puterea emoional sau afectiv n relaie o deine partenerul tu, adic: el se poate dispensa de tine mult mai uor decat ai putea so faci tu de el. i n aceast lupt dintre punctele forte i cele slabe, dintre ataament i detaare, mereu iei n dezavantaj; ceea ce te face s spui da atunci cnd vrei s spui nu sau s accepi lucruri care nui convin. Toate acestea pentru iubire sau de teama de a nu pierde persoana iubit? Lectura Principiului 5 i va da de gndit: Puterea afectiv o deine cel care are mai puin nevoie de cellalt. 6.Ai o dragoste nrdcinat, recent sau mai veche, de care nu poi uita i care nui permite s ncepi noi relaii. Pen tru a o elimina din mintea i inima ta, ai crezut c un cui scoate pe altul i ai pornit la drum s caui pe altcineva mai mare i mai puternic pentru al elimina pe fostul sau pe fosta din inima ta o dat pentru totdeauna. Din pcate, nu ai avut sori de izbnd, iar vechea iubire plutete n continuare n memoria ta emoional la fel de puternic 12

Cum s nu mori din dragoste ca ntotdeauna. Lectura Principiului 6 te va ajuta s reflectezi: Nu ntotdeauna un cui scoate pe altul: uneori, amndou rmn nuntru. 7.Relaia ta curent este pe ct de rece, pe att de distant. Partenerul tu nu i exprim iubirea aa cum ai dori i cum ai avea nevoie. Simi c te d la o parte i c indiferena este regula de baz n care evolueaz relaia. Rcirea iubirii i respingerea te rnesc profund i i afecteaz respectul de sine, dar nu eti n stare s iei o decizie. Lectura Principiului 7 te va ajuta s te gndeti la asta: Dac dra gostea nici nu se vede, nici nu se simte, nseamn c nu exist sau nu i folosete. 8.iai aezat jumtatea pe un piedestal. Crezi c eti cu cineva extrem de special, pe care nul merii, i nu ncetezi s te minunezi de acea persoan. iai idealizat partenerul i teai ataat de aceast imagine iluzorie care te mpiedic s vezi partea sa obinuit i uman. Problema este c la un moment dat va trebui s cobori cu picioarele pe pmnt i este posibil s nui plac ceea ce vei vedea, fr iluziile n care teai adncit singur i fr deghizri. Poate c eti ndrgostit sau ndrgostit de un miraj creat de tine. Lectura Principiului 8 i va servi drept ajutor: Nu-i idea liza iubitul; observ-l aa cum este, direct i fr menajamente. 9.Eti cu cineva mult mai n vrst sau mult mai tnr dect tine, i asta, dei nu vrei s recunoti, i provoac o oarecare nelinite sau preocupare. tii c, n timp, diferena de vrst va fi din ce n ce mai evident i nu vrei s devii o persoan geloas, istovit sau nesigur. Totui, preferi s nu te gndeti la chestiunea asta cu seriozitate, pentru c i este fric s nu cumva s strici bucuria de a tri o iubire ca cea pe care o simi acum. Cu toate acestea, contient sau incontient, te ntrebi: ci ani de fericire mi rmn? Lectura Principiului 9 te va pune pe gnduri: Dragostea nu are vrst, dar ndrgostiii au. 10.Teai desprit i i vine s mori. iai pierdut valorile de referin obinuite, te simi singur sau singur i teai 13

Walter Riso sturat pn peste cap de dragoste. n plus, juri c nu vei mai avea niciodat pe nimeni i c brbaii sau femeile sunt toi nite idioi. Pe scurt: i este greu s accepi o desprire care nc te doare i nu eti capabil s o iei de la capt. Lectura Principiului 10 te va ajuta n acest sens: Unele despriri sunt instructive; ele te nva ceea ce nu vrei s tii despre dragoste. Fiecare capitol se adreseaz unui anumit principiu, n care se explic, pe rnd, o serie de ipoteze i idei care completeaz imaginea i servesc drept ghid. n epilog, am rezumat o serie de maxime care trebuie puse n practic, rezultate din alineatele precedente. Decalogul sugerat aici nu are pretenia s epuizeze problemele iubirii nesntoase, nici pe departe, deoarece variabilele implicate n crearea ei sunt numeroase i complexe. Cu toate acestea, cele zece principii de supravieuire prezentate pot fi foarte utile dac vor fi reinute i aplicate n mod constant. n experiena mea profesional, am observat c utilizarea lor crete foarte mult ansele de stabilire a unor relaii funcionale, mai satisfctoare i fericite. Prin urmare, recomandarea mea este s ne apropiem de toate principiile i nu doar de cele care se potrivesc n cazul problemei noastre specifice. n momentul n care am elaborat coninutul crii, mam gndit la oamenii fragili din punct de vedere emoional i la cei care sufer din dragoste, n ciuda tuturor eforturilor de a merge mai departe i de a gsi o iubire care s merite efortul. Nu mam gndit la cei puternici sau la prdtorii emoionali, ci la cei care se lupt pentru dragoste, cei care insist i persist n ciuda greelilor i a deciziilor neinspirate. Adevrata virtute nu const n a iubi, ci n a iubi cum se cade; ctre acest scop intenioneaz s v duc aceast carte.

Principiul 1 DAC NU TE MAI IUBETE, NVA S PIERZI I RETRAGETE CU DEMNITATE

Uitarea este o form de libertate. K. GIBRAN Toate pasiunile sunt bune cnd le stpnim, i toate sunt rele atunci cnd ne subjug. J. J. ROUSSEAU

Anatomia abandonului
Surpriza
Nu credem c aa ceva ni se poate ntmpla nou. Cine ar crede? Cine iar imagina c, ntro zi, persoana iubit ne d vestea proast c nu mai simte nimic sau foarte puin pentru noi? Nimeni nu este pregtit pentru aa ceva i de aceea mintea noastr ignor datele: Uneori simt c este mai ndeprtat, c nu m mai privete ca nainte, dar trebuie s fie totul n imaginaia mea. Dar, ntro zi oarecare, partenerul tu i cere s vorbeasc cu tine i, cu o seriozitate neobinuit i cu o privire nefamiliar, i spune categoric: Nu te mai iubesc, nu mai vreau s fim mpreun, este mai bine pentru amndoi. De fapt, are dreptate; este mai bine pentru amndoi. De ce s fii cu cineva care nu te iubete? Sau de ce s fii cu cineva pe care nul iubeti? Dar asta nu te consoleaz, toat logica este inutil, pentru c ai avut obiective, visuri, proiecte... Ruptura nu este un act administrativ i doare pn n adncul sufletului; indiferent cum ia mpachetato.

Prbuirea i uluirea
Odat ce ai aflat, totul se ntmpl foarte repede i, n doar cteva minute, treci printrun roller coaster emoional. Dup impactul resimit la aflarea vetii, agonia te face s ntrebi prostii: Eti absolut sigur? Teai gndit bine? De fapt, 17

Walter Riso ce altceva poi face n afar s ntrebi i s plngi? Cu toate acestea, organismul insist i o speran tras de pr, pe ct de apatic, pe att de imposibil, te face deosebit de naiv: Teai gndit bine? Nu vrei s te mai gndeti un timp? Ca i cum ar fi vorba de timp! i rspunsul celuilalt vine ca o rafal ngheat: Nu, nu, mam gndit bine... La un moment dat, recurgi la manipulri: Nu te intereseaz c m rneti? i dac o si par ru? Tcere. Nu prea mai e nimic de rspuns i nici de adugat; asta e ceea ce vrea. Din nou lacrimile... Criza este n cretere, mai ai puin i explodezi, mai ales pentru c i dai seama c nu minte. Exist oare ceva mai chinuitor dect sigurana celor care ne prsesc?

ntrebarea inevitabil: de ce nu m mai iubete?


Cteva posibiliti: exist o alt persoan, dorete s se reinventeze i pentru asta are nevoie s fie singur (tu ai fi un impediment) sau, pur i simplu, i acest lucru este cel mai ru, sentimentele i sau stins fr un motiv sau cauze speciale. Un brbat mi spunea printre suspine: Ce este mai crud, ce m doare cel mai mult, dei pare absurd, este c nu ma prsit pentru nimeni! Nimic nu o mpiedic s fie cu mine, doar ea nsi... i este adevrat, rcirea iubirii, fr motive obiective, este mult mai greu de depit, deoarece concluzia nu este acceptat cu uurin: Dac nu exist nimic exterior, nici amani, nici criz, nici boal, nu ncape ndoial: problema sunt eu! Mai trziu, intervine revizuirea istoriei, cutnd cea mai mic greeal sau inventndo: ce am fcut greit, ce a fi putut face mai bine i nu am fcut, defectele pe care ar fi trebuit s le ndreptm (dac near da o alt ans), n fine, toate lucrurile personale sunt riguros examinate. 18

Cum s nu mori din dragoste

Mai accepta din nou dac promit s m schimb?


O for necunoscut te face s crezi c poi face o schimbare extrem n tine nsui i c poi rectiga dragostea pierdut (crezi cu sinceritate c acolo unde era ceva att de minunat, ar trebui s mai rmn totui o frm). i dai vestea cea bun fostului tu partener, i juri c va avea lng el o persoan rennoit i i faci un harakiri emoional n prezena lui, doar pentru a te ntlni din nou cu tcerea stranie de mai nainte. Ca o ultim soluie, inventezi un optimism de rezerv: Poate c mine se va rzgndi, poate c mine se trezete din adormire. Dar ca i cu o zi n urm, nimic nu se ntmpl, te hotrti s mai atepi un pic i aa trec ore ntregi i zile. ntro lun, ai slbit cinci kilograme, dar el rmne ferm n decizia sa. nc o dat: nu te mai iubete. Este lucru judecat i refuzi s vezi realitatea.

Victorie sau moarte


Cnd totul pare finalizat, scoi un as din mnec. Din copilrie, din anii cei mai de nceput ai vieii tale, ai nvat s nu te dai btut niciodat, s lupi pentru ceea ce crezi c este corect i valoros i s te ntorci pentru a ncerca o recucerire. Dar, la fiecare ncercare, te umileti i respingerea se confirm. A considera c lucrurile pe care le facem pentru dragoste nu sunt niciodat ridicole este o invenie a diletanilor: dragostea te face s cedezi, s te trti, iar dac nu eti atent, te termin. Cu trecerea timpului, pe msur ce abandonul devine evident, ncrederea ta se prbuete. Nu se poate s te lupi ca Don Quijote mpotriva indiferenei partenerului i s ncerci s salvezi relaia. Pentru asta e nevoie de doi oameni, dou dorine, dou nevoi, doi care s vrea s iubeasc. 19