Sunteți pe pagina 1din 11

.

EVOLUIA OLRITULUI N TRANSILVANIA


Analiznd evoluia ceramicii, Transilvania reprezint un creuzet al tradiiilor autohtone cu influene recunoscute din Sud (Peninsula Balcanic i zona Italiei), din Vest (Europa Central i de Vest) i din Est (Asia de Sud i Orientul Apropiat) care pe parcursul mai multor secole a produs o ceramic variat, pstrat pn n zilele noastre. Din punct de vedere cultural-istoric primele ncercri de clasificare a ceramicii transilvnene dateaz din secolele XIX i XX. Chiar dac nu au fost realizate pe criterii tiinifice riguroase, acestea au condus la o restructurare a cunotinelor existente, permind vizualizarea i completarea lacunelor, formularea de noi ntrebri i limitarea terenului de cercetare. Ele ofereau fundamentul comunicrii ntre colecionari i specialiti pentru stabilirea principiilor de interpretare i valorificare tiinific. Avnd clarificate instrumentele de analiz s-a putut realiza metodologia elaborrii unor lucrri comparative ce au deschis drumul generalizrii unor ipoteze de lucru. Primii specialiti din domeniul ceramicii populare transilvnene care au realizat o clasificare n analogie cu structura etnic a populaiei i innd cont de criteriile istorice i culturale au fost: Petrik Lajos, Jnos Pap, Dezs Malonyay, Julius Teutsch, Emil Sigerus, Viktor Roth, Iuliu Moisil, Misch Orend, Mac Constantinescu, Mauritius von Kimakowicz, Barbu Sltineanu, Julius Bielz etc. Astfel, ei au identificat ceramica romneasc, ceramica sseasc i ceramica maghiar. Valoarea studiilor elaborate la acest nivel nu poate i nici nu trebuie minimalizat sau ignorat, dar se impune o analiz critic asupra concluziilor enunate, pornind de la structurarea informaiei, metodele de cercetare i interpretare i chiar tematica unor articole. ncadrarea etnic presupune o investigaie profund socio-cultural a unui grup de populaie, studiind tehnica, formele i stilul de ornamentare, precum i importana funcional a ceramicii n cauz. n Transilvania, n anumite subzone etnografice, s-a constatat existena unor centre ceramice care au fost numite inndu-se cont de caracterul etnic al olarilor: Haeg i Bihor - ceramica romneasc, Rupea i mprejurimile acesteia - ceramica sseasc, zona Secuimii ceramica maghiar. ntre aceste centre compacte s-au indentificat, ns, centre intermediare care prezint influene, identificabile n spaiile de origine. La nivelul cunotinelor teoretice i practice de la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea, specialitii au stabilit apartenena etnic a ceramicii dup naionalitatea productorului. Ei au considerat c ceramica maghiar este cea produs de olarii maghiari, iar cea sseasc de olarii sai. Este o viziune care i astzi se mai aplic. Acest principiu de clasificare a fost valabil pentru perioada n care olritul se practica n gospodriile ranilor pentru nevoile proprii. Dar el nu mai poate fi admis pentru olritul considerat deja meteug specializat care i adapteaz producia dup legea cererii i ofertei. De exemplu, olarii romni din Tohan, judeul Braov nu au produs numai ceramic tradiional (de uz casnic i decorativ) pentru populaia romneasc, ci

au fost interesai s i adapteze producia dup cererile trgului din Braov, unde cumprtori erau, n mare majoritate, saii. De asemenea, olarii sai, austrieci i secui din Crioara, judeul Sibiu, au produs n exclusivitate ceramic de uz pentru populaia romneasc din mprejurimi, prelund i formele tradiionale acesteia. Un caz special l reprezint atelierele mai mari de la Rupea, judeul Braov, Corund, judeul Harghita, Turda, judeul Cluj, Odorheiu Secuiesc, judeul Covasna, etc. care i vindeau ceramica prin intermediul unor comerciani, trebuind s satisfac cerinelor tuturor naionalitilor. Trebuie menionat faptul c n centrele importante de ceramic, cum ar fi cele de la Turda, judeul Cluj, Ocna Sibiului, judeul Sibiu, Dej, judeul Cluj, Bistria, judeul Bistria-Nsud, au lucrat, mpreun, olari romni i maghiari, respectiv romni i sai, nc din secolul al XIX-lea. La Turda, de exemplu, au existat ateliere unde olarii romni, maghiari i sai au realizat acelai gen de producie, de multe ori manufacturier, fiind riscant s se clasifice ceramica dup naionalitate. Deoarece productorul a avut posibiliti reduse de a impune o viziune proprie, tradiional, a trebuit s se orienteze dup cerinele cumprtorului. n special vasele de uz casnic au caracteristici care se regsesc de-a lungul secolelor de la o zon etnografic la alta, indiferent de naionalitate. Ceramica nu o concepe numai olarul, ci n mare msur i consumatorul, iar dorinele lui trebuie respectate n realizarea produciei. Este adevrat c fiecare obiect prezint particulariti stilistice, specifice olarului, care ns nu sunt expresia apartenenei etnice, ci a talentului i pregtirii sale. Un alt criteriu de clasificare a ceramicii, tot n aceeai perioad istoric, a fost acela al localizrii teritoriale a centrelor de producie. Este menionat, astfel, ceramica de la Tohan, judeul Braov, Nou Romn, judeul Sibiu, Fgra, judeul Braov, Saschiz, judeul Mure, Drueni, judeul Braov, Chirpr, judeul Sibiu, Nema, judeul Sibiu, Turda, Braov, Bistria sau din alte localiti, ntotdeauna avnd la dispoziie o delimitare teritorial. Aceast sistematizare permite folosirea unui vocabular comun, ce nlesnete nelegerea i comunicarea ntre cunosctori, dar este lipsit de baz tiinific. Este adevrat c s-au formulat cteva ipoteze, dar pentru susinerea lor lipsesc dovezile. Pentru o astfel de repertoriere tiinifiic ar trebui coroborate rezultatele mai multor surse documentare: arheologice - iniierea unor spturi sistematice n locurile unde se presupune existena unor cuptoare de ardere i descoperirea unor cioburi de ceramic produs n atelierul respectiv; paleografice - identificarea unor inscripii clare pe ceramica acelui centru; etnologice - studierea relatrilor, (amintiri, jurnale, note contabile etc.) unor martori din vremea respectiv care au trit n centrele de ceramic studiate. Astzi, dac aplicm aceste criterii pentru precizarea centrelor de ceramic putem concluziona c doar % din patrimoniul ceramicii transilvnene are o baz de identificare tiinific. Ct de nesigur este determinarea folosit actualmente, rezult i din urmtoarele exemple. Piesele considerate ceramic de Nema, dei uneori sunt datate, documentele istorice au dovedit c n anii respectivi nu au existat olari la

Nema. Ceramica cu brie aplicate, dispuse orizontal, este considerat ca fiind produs n diferite localiti: la Jimbor, judeul Braov - Viktor Roth, la Nocrich, judeul Sibiu - Julius Teutsch, la Chirpr, judeul Sibiu - Misch Orend sau la Sibiu Julius Bielz. De asemenea, Julius Bielz susine producerea ceramicii albastre de cobalt la Saschiz, judeul Mure, iar Barbu Sltineanu la Agnita, judeul Sibiu, ns nici unul dintre ei nu pot prezenta dovezi certe pentru afirmaiile lor. Abundena unor produse de ceramic ntr-o anumit zon se poate dovedi, ns mrturiile pentru a nominaliza centrul de producie sunt incerte. Chiar i convingerea c unul dintre aceste tipuri de ceramic s-a produs ntr-un atelier anume permite posibilitatea, ca n acelai timp, s fi fost produs i ntr-un alt centru sau reprodus n alt parte. Ipoteza c dreptul de breasl al olarilor ar conine i un monopol asupra unei anumite forme sau a unor motive decorative nu s-a dovedit pn n prezent. Pentru examenul de maistru, calfa trebuia s stpneasc tehnologia de producere a ceramicii - pregtirea argilei, modelarea vaselor i prima ardere n cuptor. Celelalte tehnici de pregtire a suprafeei vasului pentru ornamentare i ardere cu smaluri nu erau solicitate la examenul de maistru, dar dac nu erau transmise din tat n fiu trebuiau dobndite ulterior n funcie de talentul i interesul maistrului. Regulamentele breslelor din anii 376, 539 i 776 prevd n mod special c att procurarea materiilor prime, ct i producia i desfacerea mrfurilor sunt libere, deci nu sunt ngrdite prin anumite articole. Studiind tehnica de realizare i valoarea stilistic a unor piese s-a ajuns la concluzia c la realizarea unui anumit tip de ceramic au contribuit mai multe centre din Transilvania. Este cazul ceramicii albastre de cobalt de la sfritul secolului al XVIII-lea unde putem observa variante cu deosebiri tehnice eseniale. O clasificare exact a ceramicii din Transilvania se va putea realiza doar dup analiza rezultatelor obinute printr-o campanie de spturi sistematice ale tuturor centrelor cunoscute. Pentru a oferi cititorului, avizat sau neavizat, varietatea produselor ceramice transilvnene, n catalogul de fa suntem obligai s folosim clasificarea stabilit prin prezumie. Compoziia chimic a ceramicii, silicate acide de aluminiu i cuar, corespunde scoarei terestre, aa se explic faptul c peste tot unde exist minerale acest meteug i-a gsit terenul i i-a pstrat importana de-a lungul miilor de ani n viaa socio-cultural i economic a tuturor popoarelor3. Cercetrile au

Roth, Viktor, Geschichte des deutschen Kunstgewerbes in Siebenbrgen, Strassburg, 908; Teutsch, Julius, Etwas ber unsere altschsischen Krge und Teller, n Kronstdter Zeitung, 905; Orend, Misch, Krge und Teller. Deutsche Tpferwaren aus Siebenbrgen, Hermannstadt, 933; Bielz, Julius, Ceramic sseasc din Ardeal, mss. Biblioteca Muzeului Naional Brukenthal; Sltineanu, Barbu, Ceramica romneasc, Bucureti, 938. Articol menionat n Regulamentele breslelor din anii 376, 539 i 776 de la paginile 47 - 53. Anghel, D., Aspecte generale ale tehnologiei prelucrrii ceramicii, n Buletinul Cercurilor tiinifice Studeneti, Alba Iulia, 998, p. 33-39; Anghel, D., Influena condiiilor de ardere asupra ceramicii, n Buletinul Cercurilor tiinifice Studeneti, Alba Iulia, 000, p. 7.

 3

0

confirmat apariia ceramicii n perioada de trecere la neolitic. Spturile efectuate de arheologii englezi n Catal Hyk, Anatolia au scos la lumin o ceramic fr decor datat acum 8000 de ani .Hr., care a fost att de perfect lucrat nct s-ar putea presupune c o evoluie a precedat-o cu nc 000 de ani4. n ceea ce privete cronologia culturii preistorice europene, aceasta nu este uniform pentru ntreg spaiul geografic, existnd pentru fiecare regiune sau zon caracteristici specifice. Pentru teritoriul Romniei a fost utilizat ntr-o prim etap a arheologiei cronologia scurt pentru neolitic, eneolitic i epoca bronzului, datat ntre 6000-000 . Hr.5. Datorit dezvoltrii tiinei arheologiei i tiinelor auxiliare acesteia, mai nou se utilizeaz cronologia lung, actualizat pe baza datelor radiocarbon recalibrate, astfel neoliticul, eneoliticul i epoca bronzului sunt datate ntre 8000/7000-000/000 .Hr.6.
Ceramica protodacic Ceramica dacic Ceramica roman

Forme de vase - urne, castroane, cncee - secolele VI - III .Hr.

Peste tot ceramica apare naintea prelucrrii metalelor. n Transilvania, care este bogat att n argile ct i n lemn, s-a produs cu 6000 de ani .Hr. o ceramic frumoas, caracteristic pentru un stadiu de evoluie, care s-a rspndit n toate teritoriile nvecinate (munii din jurul Transilvaniei nu au reprezentat un obstacol pentru schimburile de valori materiale i spirituale, dar au condus la pstrarea, n interiorul Carpailor, a specificului autohton).

4 5 6

xxx, Istoria Romniei, volumul I, Bucureti, 00, p. 3. xxx, Istoria Romniei, volumul I, Bucureti, 960. xxx, Istoria Romniei, volumul I, Bucureti, 00.



Spturile arheologice de la Bedehza i Le, judeul Covasna, dovedesc c pe lng ceramica primitiv a existat i o ceramic evoluat - numit red slipped ware7. Acestea sunt vase cu picior scurt, precum i ulcioare piriforme n form de butoia ale cror decoruri ornamentale - linia n zig-zag, spicul de gru, motivul fagurelui de miere - au fost incizate sau tampilate i pictate n alb, rou sau negru. Ambele variante s-au produs manual i aparin Culturii Starcevo-Cri, de provenien egee-anatolian (desen p. ). Merit amintite trei culturi din eneolitic (450-3750 .Hr.)8, deoarece acestea sunt reprezentate de o ceramic deosebit - Cultura Turda (centrul i sudul Transilvaniei) confirmat prin potire cu picior nalt i vase cu decor reliefat, Cultura Tisa, rspndit n toat Transilvania care se distinge prin decorarea vaselor cu motive meandro-unghiulare incizate, care imit esturile i mpletiturile decor textil sau, ntr-o faz mai trzie, cu pictur, i Cultura Petreti (centrul i sudul Transilvaniei) caracterizat prin ceramica de culoare roie, ars oxidant, pictat cu motive geometrice i meandrice n trei culori (rou, negru i alb). n epoca eneolitic (300-00 .Hr.) apare n Moldova i n Transilvania ceramica pictat, preluat din Orientul Apropiat. Ceramica de tip Cucuteni9, mpreun cu cea de tip Petreti0 reprezint n muzeele din Romnia exponatele cele mai frumoase. Interesante sunt i produsele ceramice ale Culturii Coofeni, sfritul eneoliticului, precum i cele ale ceramicii striate i cele ale Culturii Wittenberg. Din epoca bronzului (800-000 .Hr.), ceramica incizat, decorat cu spirale i meandre, are un aspect artistic rafinat. Evoluia morfologic a ceramicii se poate observa pn la apariia ceramicii de tip Hallstatt - epoca fierului (800-300 .Hr.). Formele sunt preluate de getodaci i adaptate vieii i tradiiilor acestora. n epoca fierului, datorit apariiei roii olarului, se perfecioneaz profilele de form, dar nu sunt mprumutate forme strine, cum ar fi cele din ceramica greceasc, scitic sau gepidic. Excepie sunt vasele descoperite la Slimnic, judeul Sibiu, lucrate dup modele greceti. Folosirea roii olarului i executarea unei arderi perfecionate determin o nou epoc, cea a culturii La Tne (300 .Hr.-00 d.Hr.). n perioada de nflorire a ceramicii dacice (00 .Hr.-00 d.Hr.) se remarc influenele celtice, sud-tracice, greceti i romane. Elementele preluate au fost asimilate i au devenit motive proprii ce se pot regsi pn n secolul al XX-lea, cnd olritul devine un meteug. n siturile dacice din Munii Ortiei, n special pe Dealul Grditei, au existat

Lazarovici, G., Preistoria n Sud-Estul Transilvaniei, n Romnii din Covasna i Harghita, Miercurea Ciuc, 003. Ceramica este realizat dintr-un amestec de lut, materii organice, nisip i pietricele. Vasele sunt arse n mediu oxidant la temperaturi de 700 - 800 oC. Sunt acoperite uneori cu un slip rou i n funcie de faza culturii i felul ceramicii, cu pictur realizat cu alb, negru sau rou. Luca, Sabin Adrian, A short Prehistory of Transylvania, Heidelberg-Sibiu, 006. Alaiba, R., Complexul cultural Cucuteni-Tripolie. Meteugul olritului, Editura Junimea, Iai, 007. Paul, Iuliu, Cultura Petreti, Bucureti, 99. Roman, I. Petre, Cultura Coofeni, Bucureti, 976. Crian, I.H., Ceramica Daco-getic, Editura tiinific, Bucureti, 969.

8 9 0  



ateliere unde s-a produs o ceramic de calitate bun, decorat cu motive geometrice, fitomorfe i zoomorfe. Dup ocupaia roman a Daciei, meteugurile din Transilvania s-au structurat n collegiae, olarii aparinnd ramurii fierarilor. Atelierele din Apulum, Potaissa, Porolissum, Romula i Cristeti au asigurat producia ceramic pentru toat zona. Produsele strine din Galia, Germania i Pannonia au completat patrimoniul ceramic. Din Imperiul Roman a fost adus Terra sigillata, o ceramic de culoare roie, lustruit, ale crei origini trebuie cutate n regiunile de est ale Mrii Mediterane, fiind legat de ceramica greac, cu decor n relief. Terra sigillata a avut o mare rspndire pe tot teritoriul Galiei, dar i n centre din Bavaria, Panonia, Dacia i Moesia. n secolele IIIII d.Hr. teritoriul roman este influenat de cultura oriental, punndu-se accent mai mult pe ornamentic i mai puin pe form. Au predominat motivele zoomorfe i fitomorfe. Datorit nvlirii popoarelor migratoare evoluia tehnicii ceramicii a stagnat. Din perioada respectiv au fost descoperite unelte i vase lucrate manual, generalizndu-se i ceramica neagr, preluat din perioada La Tne, aceasta prezentnd dovezi c i n perioada migraiilor a continuat s existe o populaie cu o cultur proprie, care a reuit s transmit tainele meteugului generaiilor urmtoare. Acest aspect nu nseamn c dup perioada marilor migraii evoluia olritului s-a sfrit. n secolele VIII-IX d.Hr. se resimte, n domeniul ceramicii, influena culturii slave i a celei bizantine, prelundu-se din cea din urm, noi tehnici de modelare, ardere i decorare. Ca o punte de legtur ntre perioada antic i Evul Mediu, caracteristicile simbolistice ale artei antice au fost revalorizate, gsindui expresia n arta popular din Transilvania. Chiar dac Imperiul bizantin s-a prbuit (453), arta bizantin nu i-a pierdut vitalitatea, astfel nct n secolele XIX-XX o regsim n ceramica transilvnean. Aceast simbioz avnd ca baz ceramica dacic i roman, precum i multitudinea influenelor externe, constituie fundamentul olritului romnesc. n perioada nvlirii popoarelor migratoare producia de ceramic s-a realizat n gospodrie, fiecare producnd cantitatea necesar pentru familie i Vecintate. Cererea mare de vase de uz casnic a determinat reapariia meteugului olritului, fie prin modelare manual, fie pe roata olarului. Selecionarea celui mai potrivit lut, modelarea unui numr mai mare de vase i arderea lor presupunea o perfecionare continu. n Evul Mediu, chiar i n perioadele de criz, cnd ranul era obligat s se ocupe de toate cele necesare traiului - mbrcminte, unelte s-au cumprat vase de ceramic de la olari. Recipientele pentru pstrarea lichidelor sau a alimentelor erau lucrate din lemn, dar cele pentru fierberea alimentelor trebuiau confecionate fie din metal, fie din ceramic, cele din urm fiind preferate, datorit preului mai avantajos. n secolul al XI-lea, pe lng populaia autohton romneasc au fost colonizai n Transilvania maghiarii, iar n secolul al XII-lea saii. ntre colonitii sai se presupune c erau i olari, deoarece pe meleagurile de unde au venit a existat demult o mprire a meteugurilor pe specialiti. Starea lor social din centrul i vestul

3

Europei era n acea perioad relativ precar, un motiv n plus pentru a-i prsi teritoriul. n perioada colonizrii, olarilor li s-au repartizat teren agricol, fiind n primul rnd agricultori i apoi olari3. Dup nvlirea mongolilor (4-4), n zonele cotropite s-au aezat noi coloniti din Occident care au adus cu ei obiceiul organizrii meteugarilor n bresle, un aspect hotrtor pentru Transilvania. La nceputul secolului al XIVlea Regulamentele breslelor existau prin nelegeri verbale, uneori i scrise, care s-au restrns pe o arie mai mic din Transilvania. Regulamentul breslelor sseti din anul 376 menioneaz meteugul olritului n Sibiu, Sighioara, Ortie, Sebe, Alba i consemneaz faptul c multe prevederi anterioare breslelor au fost meninute i consolidate, iar altele care nu s-au dezvoltat au fost eliminate. Prin acestea s-a nlesnit primirea meterilor n breasl, n orae, iar olarii venii din alte pri nu au mai fost obligai s-i aduc dovezi scrise despre cinstea lor, iar dac meteugarii veneau de la ar la ora plteau doar jumtate din preul cumprrii breslei Kauf der Zunft4. Avnd n vedere c oferta n secolul al XIV-lea era mult mai mic dect cererea nu s-au ivit probleme n legtur cu creterea propriu-zis a atelierelor. Att producia ct i comercializarea au fost libere i fiecare maistru avea dreptul s-i angajeze ucenici i calfe dup plac. Se punea pre pe specializare, perfecionare, iar un maistru nu avea voie s exercite mai multe meteuguri fiind amendat cu suma de 0 mrci de argint5. La nceputul secolului al XVI-lea Regulamentele olarilor au fost adaptate noilor condiii politice i sociale. Sibiul a devenit, ntre timp, centrul politic, social i economic al sailor, sediu al Universitii Naiunii Sseti i centrul tuturor breslelor6. n anul 539, dup un studiu aprofundat, Universitatea Naiunii Sseti a stabilit un nou regulament, care pe lng unele prevederi pstrate din secolul al

3

Numele satului Eulenbach, Ilimbav, de pe Valea Hrtibaciului, atestat n anul 375 sub denumirea de Uilenbach, permite presupunerea c au existat deja n secolele XIII-XIV centre sseti de olrit. n limba german veche, cuvntul ula, n limba mediogerman de sus ule i n germana nou Aul, provine, conform regulilor gramaticale germane, de la cuvntul de origine galo-roman ola care nseamn oal. Aulebcker, Eulebcker, Eilebcker, Ellebcker sunt cuvinte pe care le gsim i astzi la olarii din Luxemburg. Euler, Eiler apar i astzi ca denumiri obinuite pentru olarii din Westwlder. n Fulda, se spune Iller, n Kln Eulengasse, iar n secolele XII-XIII olarii se numeau platea figulorum. Astfel, n Transilvania, la Eulenbach, se presupune c a existat un centru de olrit care aproviziona n secolul al XIV-lea, n special, cistercienii de la Cra. Preul cumprrii breslei pentru olarii din ora era  guldeni,  funt cear,  glei de vin,  mas i  lumnare. Aceste datorii se puteau plti i n rate, dac era datornic nu era un motiv temeinic pentru neprimirea n breasl i nu avea voie s i se confite anumite bunuri din procesul produciei pentru plata datoriei, acest lucru favoriznd meterii, n general. Olritul a avut o stare social inferioar celorlalte meteuguri, stare dovedit i de faptul c olarii plteau, n bani, doar  guldeni pentru cumprarea breslei, n raport cu mcelarii care plteau 0 guldeni, cojocarii 8 guldeni, brutarii, cizmarii i fierarii 6 guldeni. n anul 530 este atestat prima edin a Uniunii olarilor la Bistria unde s-a hotrt ca urmtoarea ntlnire s aib loc la Sibiu, n Ziua lui Paulus, sub conducerea lui Clement i Czrwes. Aici s-au prezentat toate breslele sseti i au fost stabilite noi condiii pentru calfe. Au participat starotii breslelor din Sibiu, Braov, Sighioara, Sebe i Alba.

4

5

6

4

XIV-lea specifica condiii noi referitoare, n special, la normele de lucru, pregtirea calfelor, precum i ocrotirea familiei maistrului n caz de deces. Noul regulament nu ngrdea cantitatea mrfurilor vndute, dar l obliga pe maistru s angajeze doar un singur ucenic, pentru a evita concurena7. n Regulamentul din anul 539 se menioneaz un articol important care se refer la obligativitatea breslei. Dac maistrul are o situaie financiar bun i totui nu se nscrie n breasl trebuie s i se interzic practicarea meteugului. n satele unde pn n anul 539 nu au existat bresle, meteugul a fost practicat de ctre Riepler i Strer8. n secolul al XVI-lea breslele olarilor au declarat rzboi concurenei nedorite, care a durat pn la sfritul secolului al XIXlea, cnd breslele s-au desfiinat, cu ctigul de cauz al olarilor neorganizai n bresle. Obligativitatea de a lucra ntr-o breasl, precum i noile cerine referitoare la calfe, au dus la necesitatea mbuntirii articolelor din Regulamentul breslei olarilor, prin introducerea unora noi. Astfel apar Regulamentele olarilor din anii 670 i 776, obligatorii pentru toate breslele olarilor din Transilvania i recunoscute de ctre Universitatea Naiunii Sseti. Dup exemplul breslelor sseti s-au organizat i maghiarii n ghilde. Preedintele breslei (germ. altmeister; magh. atyamester) a fost ajutat la Ocna Sibiului de ctre cel care verifica calitatea produselor (magh. latomester), precum i de secretarul pentru rezolvarea problemelor administrative. Regulamentul breslei olarilor, att la maghiari ct i la sai, prevedea obligaiile i drepturile membrilor i reglementa relaiile dintre meteri, calfe i ucenici. Regulamentele breslelor din secolele XIV-XIX ofer date concludente privind evoluia economic i social n Transilvania. n fiecare epoc condiiile socialpolitice au determinat evoluia meteugului. Astfel, n secolul al XIV-lea primirea n breasl prevedea doar o contribuie financiar; n secolul al XVI-lea, ntr-o perioad de tensiune religioas, trebuia afirmat credina n Dumnezeu; n secolul al XVIII-lea, veac frmntat de contradicii sociale, meterul trebuia s fie liber, nu nrobit; iar la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea i se cerea meterului doar un atelier i iniiativ.

7

La primirea n breasl, calfa era obligat s susin un examen n care trebuia s produc o oal mare de patru glei (40 litri), din dou buci de lut. Durata uceniciei era de patru ani cu excepia fiilor de maitri care fceau doi ani, iar pentru calfe s-au elaborat norme zilnice de lucru. Nici o calf s nu fie pltit dup bucat, nici dup suta de buci, ci s fie pltit dup o sptmn de lucru i ntr-o sptmn s ctige 6 denari. Cei care s-au perfecionat i lucreaz bine i ntr-o zi de var reuesc s produc 50 de cahle s fac ctre sear i un horn pentru sobele respective. Pentru intrarea n breasl se cere acum 7 guldeni, din care  gulden pentru mas. S-a introdus o plat i pentru ucenic, care la angajare pltea 4 guldeni,  funt cear i obligaia de a-l invita pe maistru la o mas unde se servete i vinul. Dac maistrul se mbolnvea, breasla i asigura muncitori calificai. n cazul decesului maistrului, vduva avea voie s lucreze cu aceti muncitori pui la dispoziie de ctre breasl nc o jumtate de an. Fiul unui maistru decedat beneficia de aa-numita dreptate de breasl pltind doar  funt cear. Riepler, Pfuscher sau Hudler sunt denumirile celor ce nu au nvat meteugul conform cerinei breslei. Rippeln, nseamn o ridicare vlurit a vasului pe roat, considerat a fi neprofesional, lipsit de ndemnare. Strer sunt numii olarii pricepui care lucreaz n afara breslei.

8

5

n secolele XV-XVI meteugarii romni au fost oprii n evoluia lor datorit materiei prime i pieelor de desfacere, mare parte dintre acestea fiind sub monopolul comunitii sseti. Erau greuti i n procurarea coloranilor pentru decorarea vaselor, fapt ce a dus la obligarea olarilor romni de a produce, n special ceramic nesmluit, determinndu-i astfel s-i pstreze formele arhaice. O serie de documente ale Magistratului i ale breslei confirm existena olarilor nebreslai romni, maghiari i sai. mpotriva acestora s-au luat o serie de msuri. Astfel, n ara Brsei sunt atestai n anul 564 olarii valahi din Zrneti, Tohan i Rnov, crora li s-a interzis practicarea meteugului. Aceast oprelite nu a avut efectul dorit deoarece Magistratul oraului nu dispunea de organe de control, meteugul olritului practicndu-se n continuare n aceste sate9. Magistratul a fost obligat s fac i concesii. Este cazul unui olar din Tohan, Micul Bucur, cruia i s-a acordat n anul 69 drept cutumiar pe via, cu condiia ca lunar s aduc un car plin de vase n piaa din Braov. Olarilor romni din Porumbacu, lng Fgra, li se aprob, n anul 69, dreptul s i procure caolin din Noitat. n Porumbacu de Sus, Crioara, Nou Romn i n alte localiti romneti din mprejurimile Fgraului s-a practicat olritul. La nceputul secolului al XIXlea au fost adui specialiti din Austria pentru producerea sticlei la Crioara, care i-au montat i cuptoare pentru ceramic, prelund formele tradiionale existente sau cerute de ctre populaie. Acelai lucru s-a ntmplat i la Nou Romn, unde un boier i-a adus la conac secui, care au asigurat ceramica pentru Valea Oltului, ntre Tlmaciu i Fgra. Pentru zonele cu grniceri romni prevederile regulamentelor breslelor nu au avut o influen major. Astfel, au fost create puternice centre de olrit care i-au comercializat mrfurile nu numai n zonele limitrofe, ci, n unele cazuri, chiar pe graniele Transilvaniei, ca de exemplu centrul din Brgu, judeul Maramure, foarte activ n secolele XVIII-XIX. n anul 777, olarii romni din Haeg s-au organizat n Societatea Olarilor in Hatiegu, al cror regulament, din pcate, s-a pierdut, dar s-au pstrat la Muzeul Naional Brukenthal din Sibiu, steagurile de breasl. n partea superioar a Mureului, la Toplia, sau n partea de mijloc a Oltului, ntre Tlmaciu i Fgra, ct i n Munii Lpuului, Bihorului sau n Regiunea Haegului, n ara Brsei, ara Sebeului sau la Brgu, ceramica de uz casnic i gsea cumprtori maghiari i sai datorit faptului c era accesibil ca pre i de o calitate bun. La Baia Mare, Cluj, Turda, Fgra, precum i n alte orae din Transilvania, la producerea ceramicii au participat, alturi de maghiari i sai, muli olari romni. Convieuirea romnilor cu saii, maghiarii i secuii, n secolele XVII-XIX a avut urmri pozitive, deoarece olarii romni au preluat, n special din centrele sseti, nu doar tehnica producerii smalului, ci i forme i motive decorative

9

n anul 859 la Tohan au fost atestai 5 de olari.

6

fitomorfe, florale, avimorfe, antropomorfe cu coninut mitico-simbolic. Din secolele XVI-XVII s-au pstrat o serie de cahle de sob a cror inscripie chirilic ne dovedete faptul c au fost produse de ctre olari romni. De exemplu, n colecia Sltineanu exist o cahl dreptunghiular, nesmluit, care red un pelican cu pieptul sfiat care i hrnete cei trei pui. Aceast cahl este datat 58 i red cu caractere chirilice numele Oprea, care poate fi al artistului care a confecionat tiparul de lemn, al olarului sau al comanditarului. Ceramica smluit, cu angob alb i ornamente albastre, din Tohan i Fgra, produs de ctre olarii romni, primete vdite influene sseti n form i decor, pstrnd uneori i specificul decorului romnesc. Cu toate c secolul al XVIII-lea a reprezentat perioada de nflorire a ceramicii, olarii din Transilvania, au avut multe greuti n plan economic. Dac n alte ri se dezvolta industria, n Transilvania se resimea o stagnare sau chiar un regres, n special n desfacerea pe pia a mrfurilor, fapt ce a influenat olritul i srcirea meteugarilor. Au existat mai multe cauze care au determinat aceast instabilitate: interzicerea exportului n strintate, concurena intern, rzboiul dintre Austria i Turcia, ciuma din anii 738-755. Toate au frnat perfecionarea meteugului, au contribuit la indisciplin n interiorul breslelor i au dus la imposibilitatea breslelor sseti de a face concuren altor bresle. Secolul al XIX-lea reprezint pentru meteugul olritului n Transilvania o perioad de decdere, acesta fiind nlocuit cu piese lucrate din sticl, metal i porelan. Posibilitile de ctig ale calfelor s-au redus considerabil. Venitul lor sptmnal se deosebea de la o localitate la alta, dar era peste tot sub nivelul celorlalte meteuguri. Analiznd venitul sptmnal al unei calfe s-a constat c din 39 de meteuguri diferite, cel al olarilor se situa pe locul 30. Ideile democratice din anul 848 i prevederile asociailor de comer i meteug din anul 85, au anulat regulamentele olarilor breslai, astfel nct desfiinarea breslelor prin Legea meteugului din anul 87 a fost doar o formalitate. Oamenii au renunat la sistemul breslelor fr mare ntristare, cu toate c ele au avut un rol hotrtor n dezvoltarea meteugurilor, dar ncepnd din secolul al XVIII-lea au mpiedicat o evoluie economic liber. Numai n zona de influen a nobililor, exemplul Batizului, regulamentele breslelor nu au avut putere, reuindu-se ca ntre anii 805-865 s se nfiineze i s funcioneze o manufactur de ceramic fin, al crei renume i mrfuri au trecut graniele Transilvaniei. Specialitii chemai la Batiz au format din rndul populaiei iobage muncitori cu o nalt calificare. Ceramica fin de Batiz a eliminat ceramica simpl, reprezentnd pn la apariia porelanului, n toate casele nstrite, un obiect dorit, cu o valoare deosebit. Desigur, meteugul olritului nu s-a stins dup desfiinarea breslelor i apariia ceramicii fine, o serie de expoziii de art meteugreasc organizate n Transilvania mrturisesc acest fapt. Olarii existeni au folosit dreptul la meteug, iar n baza Legii meteugului din anul 87 s-au organizat n uniuni, asociaii sau produceau pe cont propriu ntr-un atelier gospodresc. ns, situaia social

7

inferioar a olarilor a avut drept consecin trecerea multora dintre ei la alte meteuguri sau plecarea lor n industrie. Atelier dup atelier se desfiina, vremurile noi nu au putut satisface cerinele meteugului olritului, acesta nednd anse de supravieuire. Abia n secolele XX-XXI, cnd valorile artistice i tehnice ale ceramicii au fost contientizate, aceast ramur a artei populare renvie. n deceniile trecute n-a lipsit ncercarea de a revitaliza unele centre vechi, rezultatele ns, acolo unde s-a reuit, vor fi recunoscute abia de generaiile care vor urma.

8