Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Proiect didactic
Clasa: a IX-a Data: 9 12. 05. 2011 Disciplina: Religie Titlul leciei: Pericolul drogurilor Tipul leciei: mixt Scopul leciei: - cultivarea respectului fa de Dumnezeu i via; - mbogirea cunotinelor despre morala i nvturile Bisericii Ortodoxe Romne - promovarea unor comportamente social-morale deosebite Durata: 50'
Competene specifice: 1.1 Argumentarea importanei sfineniei i a respectului cretinilor fa de cele sfinte 1.2 Explicarea importanei mplinirii datoriilor morale i materiale pentru viaa i progresul spiritual al crestinilui 3.2 Analiza datoriilor cretinului i a specificului acestora n contextual societii actuale 4.1 Aplicarea normelor moralei cretine n situaii concrete de via 4..2 Formarea de soluii pentru diferitele probleme ale tinerilor , n lumina nvturii cretine.
Competene derivate: C1 - s cunoasc faptul c Dumnezeu creaz totul nspre binele i desvrirea noastr; C2 - s tie c fericirea legat de droguri e una aparent n comparaie cu starea de fericire venit de la Dumnezeu; C3 - s precizeze ce se petrece din punct de vedere duhovnicesc atunci cnd suntem pui n faa posibilitii de a deveni toxicomani i cnd o persoan a czut n patima drogurilor; C4- s precizeze cum se poate lupta mpotriva demonului patimii drogurilor C5- s afirme Cine l poate ajuta pe cel ce se drogheaz pentru a scpa de aceast patim C6- s afirme ce porunci dumnezeieti se ncalc prin patima drogurilor C7- s cunoasc Cine se ntristeaz, sufer sau este afectat n momentul n care un om cade n patima drogurilor Strategia didactic 1. Metode i procedee: - expunerea - explicaia - problematizarea - prelegerea - interpretarea textului biblic - conversaia - interpretare pe text
- lectura
Bibliografie 1. Biblia sau Sfnta Scriptur 2. Lanurile drogurilor, Editura Egumenia, Galai 2004 3. Revista Orthograffiti 4. internet
Etapele lectiei
Timp
C. d.
Activitatea profesorului
Activitatea elevilor
1.Moment organizatoric
2. Reactualizarea cunotinelor
Salutul Rugaciunea Notarea absenelor Pregtirea pentru nceperea leciei Se cere prezentarea temei: Un caz al unei persoane care a trecut prin patima drogurilor Ce nelegem prin noiunea de drog?
Elevii prezint tema Drogurile sunt substane duntoare sntii i care aduc dependen De obicei n cercurile de prieteni, n locurile de distracii ( cluburi, discoteci ) Este o stare de funcionalitate anormal a organismului atunci cnd nu-i mai primete doza de substane
lectura
Frontal
Conversai a
vtmtoare. Se caracterizeaz prin durere fizica i psihic, nelinite, posibilitatea de a voma, convulsii. Herona induce dependena cea mai puternic, cocaina mai este numit i drogul celor bogai, igrile sunt drogurile de care un consumador se deprteaz cel mai uor.
Frontal
Conversai a
2 1
Se prezint imagini dintr-un power point cu oameni dependeni de droguri i starea social Elevii privesc n care se gsesc datorit acestei probleme. Astzi vom vorbi n continuarea leciei de data Elevii noteaz titlul. trecut tratnd partea religioas a problemei Ascult cu atenie. drogurilor i a persoanelor dependente. Se precizeaz competenele urmrite n aceast lecie. Considerai c Dumnezeu a greit cnd a creat aceste plante care sunt convertite n substane duntoare omului? n primul rnd ar trebui s spunem c aa cum n via putem alege binele sau rul tot aa i aceste plante au o ntrebuinare util i folositoare sau vtmtoare. De fapt acest Elevii dau un posibil rspuns: Aceste plante pot fi folosite ntr-un scop pozitiv.
Explicaia Explicaia
calculatorul
Frontal
aspect l prezint tot ceea ce este creat. De exemplu tim c exist oameni care prin atitudinea lor aduc pace sau alii care provoac rzboi. idespre cnepa indian cunoatem c poate fi folosit cu succes n industria textil, cosmetic, auto i chiar alimentar sau ntr-un mod vtmtor are o ntrebuinare n producerea de senzaii ireale ca drog. De aceea orice creaie are un aspect care ne pune n valoare puterea voinei noastre, cldirea i zidirea sufletului nostru pentru a deveni mai puternici, mai de nezdruncinat. O alt ntrebare a avea: de ce omul tie c drogurile l afecteaz i totui le primete? Pentru c omul n aceast via primete i totodat caut fericirea. Starea de fericire a omului credincios pleac de la aciunea harului lui Dumnezeu i colaborarea credinciosului cu harul. Problema omului legat de nefericire intervine atunci cnd harul din cauza pcatelor prsete pe om. Este libertatea omului de a nu dori s se supun lui Dumnezeu i de a prsi starea de har. Cuviosul Isaia Pustnicul afirm: Vai nou, c de vreme ce stricciunea nu motenete nestricciunea (1 Corinteni 15, 50), noi dispreuind nestricciunea, ne inem cu tot dinadinsul de stricciune. Atunci cnd omul este prsit de harul dumnezeiesc, omul este asaltat de gnduri pctoase care l Elevii pot rspunde: Pentru c s-a obinuit cu acestea i nu se mai poate dezlipi de ele dect foarte greu.
Explicaia
Conversai a
Frontal
C2
Frontal
ndeamn s gseasc alte modaliti de a fi fericit. Dar adevrata fericire se gsete doar la Dumnezeu astfel nct celelalte ci sunt de fapt nfundturi mincinoase, cu aspect plcut la vedere. Starea de fericire iluzorie care o simte un om cuprins de patima drogurilor l va arunca de fiecare dat ntr-o prpastie a nefericirii i mai mare. C3
Frontal Mntuitorul afirm urmtoarele despre diavol: El de la'nceput a fost ucigtor de oameni i nu a rmas ntru adevr, pentru c adevr nu este ntru el. Cnd el griete minciuna, dintr'ale lui griete, fiindc el mincinos este, i tatl minciunii. Aadar amgirea face parte din arsenalul cu care diavolul atac mintea noastr. De fapt biserica afirm c n spatele oricrui viciu se afl un rzboi nevzut, un demon ispititor, cruia dac i-am deschis ua sufletului nostru prin conlucrare cu el negreit vom fi stpnii de el i astfel se ajunge la mptimire sau viciu. De aceea este esenial s nu colaborm cu gndul pctos cci pasul urmtor va fi acapararea minii noastre de acel gnd ru, trecerea de la gnduri la fapte i lipsirea de libertate sufleteasc. Un text scripturistic afirm: Unde este Duhul Domnului, acolo este libertatea. Deci acolo unde nu este Duhul Sfnt acolo nu exist nici libertate, nici putere de a te lupta cu succes Elevii ascult cu mpotriva drogurilor. Se duce doar o lupt fr atenie izbnd, o lupt doar la nivel declarativ. Interpreta rea textului biblic
Explicaia
C4
Frontal
C5
C4
C6
C7
Trebuie s nu fim prsii de Duhul Sfnt pentru a lupta cu succes. Duhul Sfnt l pierdem cnd nu lucrm poruncile lui Dumnezeu aadar s fim cu luare aminte n fiecare moment, ceea ce n ortodoxie poart numele de trezvie. Sfinii Prini afirm c ajutorul de a scpa din orice atac demonic vine tot de la Dumnezeu i poate fi realizat prin rugciune ctre El i ulterior prin mplinirea poruncilor Sale. Reinem momentul cnd Mntuitorul vindec un demonizat, afirm c acel tip de demon nu poate fi scos dect prin post i prin rugciune. Se adreseaz urmtoarea ntrebare: n ce msur dependena fa de droguri aduce nclcarea poruncii: S nu ucizi! ? Se prezint o imagine i o declaraie a unei persoane ce a trecut prin patima drogurilor. Aadar afectm att trupul, aa cum am vzut n lecia anterioar, ct i sufletul. n limbaj religios trupul este numit templu al Duhului Sfnt adic loc n care se gsete Duhul Sfnt. De asemenea mintea sau sufletul cum mai este numit de ctre Sfinii Prini, conduce trupul i poart denumirea de mprat al templului. Prin droguri, noi alungm Duhul Sfnt i afectm i pe mprat cci raiunea srcete nemaifiind luminat, voina slbete iar simmintele se stric i se mpuineaz. Viaa celui ce se drogheaz are o singur direcie: cum s-i procure urmtoarea doz. Cine este ntristat, sufer sau este afectat n tot acest proces de producere, vnzare,
Elevii formuleaz un posibil rspuns: Sinuciderea ca parte a acestei porunci se nfptuiete ntr-o form lent prin consumul de droguri.
Frontal
Explicaia
Conversai a
C6
C5
cumprare, distribuire i consum de droguri? n primul rnd ntristm pe Dumnezeu, sfinii Si i Biserica, apoi sufer cel care cade n capcana acestei patimi. Sfntul Ioan Gur de Aur numete familia cretin ca fiind o biseric mic. Ce se ntmpl cnd credincioii unei biserici nu mai vin la biseric preocupndu-se cu alte activiti? ntreaga comunitate sufer din cauza lipsei de unitate. Aadar i familia sufer pentru faptul c cei dragi se ndeprteaz de ea, nu mai exist comunicare i preocupri comune. De asemenea ntrega societate sufer n cazul acestui proces legat de droguri: viaa social, afectiv, financiar. Acum o s v citesc o scrisoare a unei eleve din clasa a 12-a din Bucureti care v va transmite un mesaj de suflet i totodat o alternativ la o via subordonat drogurilor. Observai c procesul drogurilor ncalc att iubirea de Dumnezeu, de sfinii Si, de aproapele iar la polul opus aduce pcatele iubirii de bani, a iubirii de sine i a robiei celui ru i a altor oameni acaparai de patimi. S alegem cele bune i durabile i s ne lepdm dintru nceput de cele vtmtoare. Pentru a nelege mai clar acest proces al drogurilor i evadarea de sub stpnirea lui propun s lucrai n grupe interpretnd un caz real. Sunt mprii n cte 4 grupe avnd n fa fie de lucru. Vor prezenta rspunsurile fiecare reprezentant al grupei. Aadar observm nc o dat c Dumnezeu
Frontal Explicaia
Lectura Scrisoarea
Interpreta rea pe text Fie de lucru Pe grupuri Icoana Sfntului Nou Mucenic Efrem
Explicaia
5. Fixarea cunotinelor
este cel care dorete ndreptarea noastr. El ateapt doar ca noi s vrem s fim ajutai. Trebuie s-I cerem ajutorul cu credin i atunci l vom primi. Li se adreseaz elevilor urmtoarele ntrebri: Creaia lui Dumnezeu cum trebuie a fi folosit?
Frontal
Elevii dau posibile rspunsuri: Spre sntatea noastr fizic i spre desvrirea noastr spiritual Una momentan, ireal i mincinoas.
Conversai a
Cum este starea de fericire produsa de droguri n comparaie cu cea druit de ctre Dumnezeu? Cum este afectat duhovnicete omul care cade n patima drogurilor?
Frontal Pierde harul Duhului Sfnt, este lipsit de libertate i totdat subjugat de diavol. Dumnezeu prin buntatea Sa, prin sfinii i biserica Sa. Prin rugciune i mplinirea poruncilor lui Dumnezeu Iubirea fa de Dumnezeu, sfinii Si, aproapele Conversai a
Frontal
Conversai a
Frontal
6. Asociere, generalizare
1 1
Cine este afectat i ndurearat din pricina unui consumator? Observm aadar c pericolul drogurilor este uria n actualitate. Acesta decimeaz contiina scopului vieii noastre la fel de mult ca i alte mijloace moderne folosite ntr-un sens greit. Exist mai multe soluii legate strict de protecia noastr n faa acestui viciu periculos. n primul rnd de urmat poruncile i principiile sntoase pe care le gsim n Biblie i scrierile Sfinilor. De asemenea ca activitate practic frecventarea Bisericii este esenial. nc o soluie este ndeprtarea de cercurile dubioase prin activiti intelectuale i fizice precum: cercurile de art i sport. Pentru data viitoare ca tem a dori s scriei despre viaa Sfntului Nou Mucenic Efrem Aprecieri verbale asupra desfurrii activitii
Expunerea
Frontal
Explicaia
Frontal
Rugciunea Salutul
Rugciunea Salutul
Fi de lucru
Un adolescent american din Vestul Mijlociu se lupta cu propria sa via. Folosea puternic drogurile (cocaina i heroina) i se ndrepta cu repeziciune ctre distrugere. Nu avea nicio via stabil de familie, nicio educaie religioas, i, dei nc tnr, avea probleme serioase. ntr-o noapte, i se nfi un moneag urt, care i zise: Sunt prietenul tu, vreau s stabilesc o ntlnire cu tine. El l trimise s i ia maina i s conduc pe ct de repede poate, pe un anume drum, ce avea o curb la 180 de grade la capt, pe marginea unui rm abrupt. Tnrul fcu precum i se spuse, i lu maina i conduse pe ct de repede putea, pe acel drum. Pierzndu-i curajul n ultima clip, reui s frneze i s ia curba cu dificultate. Ajunse acas zdruncinat. Dou nopi mai apoi, btrnul apru iari i i spuse plin de mnie i indignare: Sunt foarte dezamgit c nu m-ai ntlnit. Urc-te iar n main i condu ct de repede poi i de data asta nu apsa pe frn. Tnrul s-a simit n mod straniu obligat s fac astfel. nc o dat, se sui n maina sa, conduse pe ct de repede putu i de data aceasta nu se mai opri, ci zbur cu vitez peste rm. Maina fu distrus, dar, n mod surprinztor, el scp doar cu cteva tieturi i zgrieturi i cu o contuzie. La cteva sptmni dup ce iei din spital, omul cel urt i se nfi nc o dat i i spuse: Sunt furios c nu vii la ntlnire. n noaptea aceasta, negreit, m vei ntlni! Pune o doz dubl de drog n sering!. Iari, tnrul se simi obligat s fac precum i se spusese i, dup ce i inject drogul, czu n com din pricina supradozei. Fu dus la spital, unde medicii i spuser familiei sale c probabil nu va supravieui. i dac cumva va avea ansa s triasc, va fi doar semicontient ntr-o stare de vegetaie. Nu exista aproape nicio ans de recuperare. Dup dou sptmni, ns, tnrul se trezi, pe deplin contient. El le povesti celor din jur c a vzut un om ce arta ca un fel de clugr ce radia lumin. Acesta s-a apropiat de el i i-a spus: Mam rugat pentru tine... Dumnezeu i-a mai dat o ans. Vei tri, dar trebuie s i ndrepi viaa. Vei merge n Grecia, pentru a vizita locul n care se odihnesc oasele mele, dnd mulumire lui Dumnezeu pentru izbvirea ta. Numele meu este Efrem. Identificai cauzele pentru care tnrul a fost ispitit, cine este ispititorul, cum a greit tnrul n faa ispitei, cum a fost salvat i de ce a fost salvat?