AUTOR: Shriram Sharma Acharya fondatorul organiza iei The Family International Gayatri a fost un mare yoghin vztor

i ntruparea lui Dumnezeu care au scris volume de literatur tiin ific, n principal pe teme spirituale pentru bunstarea lumii i pace. Pentru mai multe pls literatura tiin ific e vizita http://www.shriramsharma.com/ www.akhandjyoti.org http://www.dsvv.ac.in/ www.awgpestore.com i http://www.awgp.org/ DESCRIERE: Free e-carti pe chakra Medita ia-ESP, Samadhi sau Nirvikalpa Credeam Trance gratuit, Atingerea Ridhi-Sidhis sau Energiile Divine, Religie viitorul tiin ific, Super Energy Gayatri tiin i Kundalini Yoga corelat cu Neurosciences-ESP, Endocrinologie, Anatomie, Psihologie & Sociologie pentru 1) material de prosperitate spiritual i & 2) unirea lumii panic ca o familie. A noastr este un site strict non-comerciale, care vizeaz realizarea visul vrst de marii lideri i gnditori din lume: O lume frumoas fr margini. CUVINTE CHEIE: Kundalini Yoga Gayatri de e-carti ultra telepatie parapsihologie sunet metafizica nirvikalpa Samadhi polurii Tantra Yoga pe internet filme hipnotism ecologie astrologie Ayurveda Kalki bioelectricitate chirurgie laser de ozon radar cu stresul creativitatea arheologie valea Indusului Civilization combustibil criza alimentar deficitul de tsunami biografie Guru lume mintea psihicului pace dumnezeu subtil nervoase sufletul contiin a divin transa glandelor endocrine SPA Chakrele plexul medita ie concentrare intelectul profe ie crezut gndesc Cheiro lui Nostradamus fericirii Aurobindo creierului Vede solar soare energie sacr pur sens organele de Prana avatar Upanishad lumina hipotalamusului de celule pituitare futuriste pronosticuri transformare arpe puterea vie ii umane etica integritatea caracterului vag Tantra Mooladhar atom de neutroni proton

DEDICAREA

INTRODUCERE

CAPITOLUL UNU - arpele-putere divina a unei na iuni NIVERSAL

CAPITOLUL DOI - marile puteri Divine numite Gayatri, Savitri I KUNDALINI

CAPITOLUL TREI - aprinderea FOC DE FOR VITAL prin nchinare KUNDALINI

CAPITOLUL PATRU - FILOSOFIA SECRET DE MODUL DE STIINTA SUFLETULUI INCHINARE

CAPITOLUL CINCI - Misterul de yoga i buchet de SIDHIS

CAPITOLUL ASE - CELE CINCI fete a lui Kundalini, adic CINCI FLUXURI DE ENERGIE

CAPITOLUL APTE - organ al puterii forta vitala este acest schelet CORPULUI UMAN

CAPITOLUL OPT - OCEAN DE CONSTIINTA prin i n pung de sase chakre

CAPITOLUL NOU-Acest organism este depozit de bolta 7 JEWELS

CAPITOLUL TEN - activit ile CONSTIINTA Brahmanic sub jurisdic ia KUNDALINI SHAKTI

CAPITOLUL UNSPREZECE - ZEITA KUNDALINI, Locuitorul n chakra MOOLADHAR

CAPITOLUL DOISPREZECE - KUNDALINI --- O FORMA intensa de energie for a vital

CAPITOLUL TREISPREZECE - este u or s LUA I dar dificil de a da

CAPITOLUL PAISPREZECE - puterile divine i au rdcinile n FAMILIA chakra Kundalini Shakti

CAPITOLUL CINCISPREZECE - Trezirea SERPRENT PENTRU FEMEI ...... POWER nl toare DIVIN

CAPITOLUL aisprezece - Practici spirituale pentru o nou creaie

CAPITOLUL seventeen - MODUL de transformare a KUNDALINI a unei na iuni

CAPITOLUL OPTSPREZECE - IMPORT profund a austerit i Kundalini si ORIENTARE OBLIGATORIE

UN APEL CTRE CITITORI respectate

MUL UMIRI
Suntem extrem de recunosctori pentru MR. Pranav N. CURUMSEY PENTRU DAREA noastre de e-carte despre INTERNET. Mul umim, de asemenea MRS. Varsha P. TALPADE pentru a ajuta SUA face un disc pe computer a CARTEA.

Dedi CA TION

M nchin n jos pentru a Zeita Bhagwati i Shriram Jagadguru Din nou i din nou am nchina la picioarele tale de lotus.

Ca o mama ne-ai spate si ca un tata tine sa ne arate calea. M nchin n jos pentru a te O nv torul, cu credin i n elepciune divin.

Ca Dumnezeu este mama a lumii i Shriram este nv tor al lumii. M nchin n jos la picioarele sfinte ale celor deoarece acestea sunt pline de credin i n elepciune divin.

M nchin n jos pentru a te O, nv torul, care este un reprezentant al Gayatri. Cuvintele Lui nectarine distruge otrava lumii materiale.

Ambele dintre ele pot face imposibilul posibil, ei au puterea de a alunga obstacole intense. M nchin n jos pentru a v cine este vdit Mahakal i cine este cel care va transforma aceast er.

NOASTRE OBESIANCES umil pentru a nostri venerati nv tor RISHI Yuga Shriram Sharma Acharya care este venic Gayatri-MANIFEST i ale cror nectarine CUVINTE DISTRUGE veninul de aceast lume.

nv tor I Gayatri

To i oamenii cu experien proclama un anume numai adevrul. Dumnezeu este unul singur i c s-l experimenteze exist o singur cale, care implic n elegerea nv turile lui Dumnezeu i imbibing-le n via a de zi cu zi. Totu i, n lume brut, un material vede ceva cu totul diferit. Noi vedem diferen ele n ceea ce prive te diverse denumiri i forme ale acestei lumi sunt vizate. Din cauza acestei diferen e vizuale opinii diferite sunt puse mai departe ceea ce a dus n cele din urm s lupte amare i certuri. Cu siguranta va trebui s accepte c cei care lupt sunt total ignoran i de adevrata natur a lui Dumnezeu. Altceva ar putea nsemna, de asemenea, c ace ti oameni certareti nu au gsit un nv tor adevrat (Guru) care va ajuta unul dep i acest punct de vedere i diferen ial repunerea noi n acest principiu absolut al adevrului, care este Dumnezeu, n care exist doar unitate si nici o diferenta. Aceasta ar putea nsemna de asemenea, c, dac nu ne-am ntlnit un nv tor n aceast lume material ne putem atinge Dumnezeul nostru prin intermediul Mahamantrei Gayatri, care este vdit Guru-Mantra. Acest lucru ajut un cautator spiritual pentru a dep i diferen ele bazate pe nume, forma, metodele diferite de cult, astfel nct s ating n elepciunea divin un suflet (Dumnezeu) care domin ntregul cosmos. Noi to i sunt con tien i de acest lucru. Potrivit Mahamantrei Gayatri: Unde este Dumnezeu? Rspunsul este "Om Bhur Bhuva SVA" sensul pe care Dumnezeu ptrunde pmntul, cerul i spa iul cosmic. Ce vrei s-l suni? El este dincolo de diferen a de sexe adic el nu este nici un brbat, nici o femeie. El este dincolo de toate numele si formele. Care este natura lui si cum l-ai atinge? (Tat Savitur Varenyam, Bhargo Devasya Dhimahee). El este lumina divina si este u or de atins. Care este rela ia noastr cu el? (Tat Dheemahi) l bea ca strlucirea divin n psihicul vostru. Care este utilizarea sa rugciune? (Dheeyo Yona Prachodayat). Fie ca Dumnezeu s ne induce intelectul s mearg pe calea mre iei.

Orice Guru capabil s depun eforturi pentru a ne conduce spre divinitatea (Dumnezeu), cu ajutorul acestui aforism lucide. Astfel, Gayatri Mantra prea ne d aceast inspira ie divin i, mpreun cu aceasta pe cei care fac cu adevrat eforturi n aceast direc ie sunt indicate puterile divine la fel ca pe cei poseda i de un nv tor. Ca urmare, dreptul inca din antichitate merge dincolo de toate diferen ele sectare i este, prin urmare, a stabilit ca un Guru-Mantra.

Un alt punct de re inut

Gayatri este format din 2 piese anume. Gay (forta vitala) + Tri (de protec ie). Gayatri este cea care protejeaza forta noastra vitala. ntrebarea care se pune este dac poate cineva caut protec ie? Este foarte clar c, atunci cnd un adept este implicat ntr-o problem major el caut protec ie prin rugciuni. Care sunt acele probleme care unul este for at s caute protec ie? Cnd se caut protec ie de la Gayatri, care este energia primordiala a constiintei divine? Cand constiinta curge n organele de sim din cele 5 elemente devine puterea de mobilitate. Fr ndoial, con tient fluxul de energie n organele noastre senzoriale induce mobilitatea n ele nc o roag pe care organele de sim loc s se mute n direc ia de josnicia ar trebui s curg pe calea de sacralitate. Deoarece organele de sim sunt inerte n natur, acestea tind s se abat n toate direc iile. Sufletul n corpul nostru uit c adevrata bucurie este prezent n vigoare via a ns i. Aceast bucurie tinde s cread c organele de sim sunt slujitorii si i, n loc de a controla ceea ce le-a stabilit pentru a controla, ea ns i devine controlate de ea. Acest lucru este faptul c problema foarte, ca urmare a care for a nostru vital devine agitat n timp ce solicit protec ie.

Gayatri tiin ne protejeaz de aceast iluzie. Ratnakar, Dhruv, Prahlad, Angulimal radiat forta vitala intens. nv tor a dat-o direc ie corect pentru aceste suflete, care au fost altfel cdem ntr-o direc ie gre it sau poate fi, de asemenea, a spus c de la nceputul sine delirul lor a fost alungati. Adi Shankaracharya vizualizeaza mereu nv tor n acest mod. i, prin urmare, prin apel la un astfel de nvtor "ntotdeauna ca vdit Gayatri", Shankaracharya cu umilin pleac pn la nv tor.

Bunul nostru SOARTA

Dac l-am martori n lumina adevrului, atunci ne vom da seama c suntem extraordinar de acei oameni noroco i, care au atins Guru (nv tor), ca i Gayatri Mantra Gayatri ca un Guru.

Prin ns i cautatorilor spirituali ar putea beneficia de Gayatri Mantra la fel ca orice alt Mantra. Dar, n aceast er este doar nostru venerat Gurudeva Yuga adic Rishi Sharma Acharya Shriram care a fcut-o u or pentru noi s se raporteze la Dumnezeu printr-un precept atotcuprinztoare. Astfel, este norocul nostru c am luat Mantra Guru in forma de Gayatri Mantra.

n acela i mod Gayatri, care este nv torul nostru, este u or de atins de ctre unul i de toate. Membrii Parivar Gayatri stiu bine ca adept mare de Gayatri anume. Mahatma Anand Swami dore te s sublinieze mereu c nv torul nostru venerat este inseparabil de la Gayatri. n eles att Gayatri i nv tor noastre sunt una att n interiorul ct i fr. Swami Anand a fost un membru al Samaj Arya. El a fost extrem de respectat n Samaj Arya. Swami Anand a fost senior la Gurudeva nostru de 25 de ani. Cu toate acestea, el ar pleca ntotdeauna n jos pentru a Gurudeva nostru (Shriram Sharma Acharya), care nu a fost doar mai tnr n vrst, dar a fost, de asemenea, o gospodar i nu o Sanyasi (cer etor). Fr ndoial, Swami Karpatri o figur venerat de Sanatana Dharma dezaprobat Gayatri Mantra fiind dat la unul i de toate, dar el a spus unul dintre membrii Gayatri Parivar c Shriram Sharma Acharya este tatl a Gayatri, n aceast er. De fapt, pentru toat via a a lucrat n conformitate cu preceptele Gayatri i atunci cnd el a renun at la bobina su muritor n ziua Gayatri Jayanti a fuzionat n Gayatri. Prin urmare, este ntr-adevr averea marea noastr s fie asociat cu un astfel de exponent mare de Gayatri.

Adi Shankaracharya care privit ca un nv tor Gayatri etern ntotdeauna nclinat n fa a ei. Ve nic nseamn ceea ce nu poate fi limitat de ctre organism, loc i timp. Chiar nostru venerat Gurudeva a vorbit despre sine astfel. El a opinat c cei care se uit la mine ca energie divin i nu un numr limitat uman va atinge apropierea de natura mea adevarata. Prin urmare, el a spus, de asemenea, nu fac o statuie a corpului meu. n schimb re-instaurarea o tor flacr care reprezint credin a n Dumnezeu i intens un intelect radiant, divin. El a mai declarat c nimeni nu va ocupa pozi ia unui Guru (nv tor), n Parivar Gayatri dup ce am renunta la bobina meu muritor. Cei care vor ini ia pe al ii n Gayatri Mantra si cei care vor efectua aceste ritualuri vor face acest lucru doar ca reprezentan i ai mei. Toate acestea demonstreaz c el a dorit s reintroduc Gayatri ca energie divin i nu ca o imagine limitat de nume si forma.

Nostru venerat Gurudeva Yuga Shriram Rishi Acharya a fost Gayatri ntrupat. Mama Gayatri care este energia divin a lui Dumnezeu Savita ptruns fiecare por al fiin ei sale. Toat via a el a ajutat nenumrate devotati s mearg pe calea mre iei. El a fost un maestru al tiinei Tantra. Cu toate acestea, niciodat nu a avut credin n expunerea puteri miraculoase pentru nume si faima. De fapt, n ceea ce prive te un adevrat sfnt este preocupat de aceste minuni s aib loc prin intermediul trupul ca pe dorin a lui Dumnezeu i oricine trie te cu adevrat simte binecuvntat. Gurudeva nostru venerat i-a luat multe forme fizice la diferite locuri, cu ajutorul su corp subtil divin, astfel nct s fie de ajutor pentru a adep ii lui iubite. Un adept atins protec ia lui ca pe destinul su individual. Dac destinul cuiva este foarte cumplit, un guru ajuta cu siguranta o astfel de persoan s u ureze povara lui i prin inducerea devotat s se supun dureri minore, el este ajutat s ajung la mntuire. Avem exemple de indivizi nenumrate cadrul creia mai mult de 1

persoane au contestat lakh c, n acele zile cnd Guru nu ndeplinesc pe nimeni, ei s-au ntlnit Guru i pentru aproximativ 1-2 ore au stat n prezen a Guru nostru venerat. Aceste experien e ar putea fi adevrat, dar dac vom ncerca s gsim o dovad de ea n lume, ne-ar brut e ua lamentabil. Pentru publicul laic el nu a fost disponibil inca pentru urma ii si neabtut a fcut el nsu i disponibile.

DISCURSUL SACRU AL venerat RISHI Yuga Shriram Sharma Acharya

n pe ter tcut a min ii noastre ecouri discursul divin al nostru Gurudeva Shriram Sharma Acharya. Vocea sacru spune - Eu sunt mereu cu tine. Pute i merge oriunde, dar voi aprea n mijlocul tu. Eu traiesc doar pentru tine. V voi da roadele experien ele mele divine. Sunte i bog ia de inima mea. Sunte i stelele ochilor mei. Suntem cu totii unul (mbinat) n Dumnezeu. Am aib ntotdeauna unitatea de suflet cu voi to i. N-am tem for ndu-v s introduce i foc aprins de lupte dure. Acest lucru se datoreaz faptului c eu sunt pe deplin con tient de puterea ta interioara. Te ajut pentru a experimenta o situa ie dup alta, i totu i ochii mei interioare sunt ntotdeauna cu ochii pe tine. Oricare ar fi se face de ctre dumneavoastr este posibil numai n prezen a mea sfin it.

Uita-te cu aten ie dorin ele mele n gndurile mele i n literatura mea. Absoarbe aceste nv turi sfinte n via a de zi cu zi, deoarece acestea au fost dat la mine de ctre nv tor mea pe care am fidel trece pe la voi to i. Vizualiza numai ceea ce este Unul. Numai atunci vei experimenta acea unitate, n msur mai mare, care poate fi experimentat cu corpuri infinite ale mele. Po i fi doar ucenicul meu adevrat, dac e ti alert, statornic i dedicat la modul meu de a gandi. ntre noi to i se afl un ocean infinit de iubire. Legtura dintre un Guru i ucenicul su este firma mai mult dect un fulger. Acesta este mult mai puternic dect moartea prea. Niciodata sa nu crezi dvs. organe de sim aflate in deriva. Deoarece ei a lua mereu agitat atunci cnd se confrunt cu bucurie i triste e. Du-te dincolo de toate aceste dualitati. n timp ce se confrunt acest copil adevr O, aminti i-v ntotdeauna c organele de sim func ioneaz ntotdeauna mpotriva direc ia sufletului. Prin urmare, rmn ntotdeauna de alert. Sunte i sufletul i nu trupul i, prin urmare o parte inseparabil a ns i fiin a mea. Organismul poate disprea n orice moment. ntr-adevr, cine tie acest moment? Prin urmare vizualiza ntotdeauna obiectivul dvs.. Umple psihicul intreaga cu modul meu de a gandi. Nu la momentul decesului, dar n momentele tale de via , eliberarea i purifica mintea ta. Prin urmare, chiar dac moartea v abordeaz dintr-o dat, sunte i gata pentru asta cu calm. Prin urmare, triesc via a ca i cum aceast moarte moment este pe cale de a te nghit. Numai atunci po i tri o via adevrat. Timpul este rapid fug. Dac v scufunda i n mintea ta gndurile de eternitate i nemurire, numai atunci po i transforma timpul de func ionare n eternitate.

Toat lumea trebuie s se confrunt cu o mul ime de lupt n timp ce mersul pe jos pe drumul de idealuri. Prin urmare, tu ar trebui s fac fa cu curaj toate testele i calamit i. Traieste o viata de protec ie a lui Dumnezeu. Dac v depind cu adevrat pe Dumnezeu, toate temerile vor disprea. Sunte i to i sunt copiii mei. Oriunde te duci, fie c este vorba de via sau de moarte, bucurie sau triste e, bun sau ru, eu rmn ntotdeauna de partea ta. Am proteja mereu pe to i. mi place tot de tine pentru c am legat la tine de devotament. Dragostea mea pentru Dumnezeu m face una cu tine. Sunt foarte tu suflet, copil! Inima ta ne re edin adevrata mea. Prin urmare, de ce te temi ceva? Fii curajos i nenfricat.

INTRODUCERE
PREZENTAREA Yuga Shriram Sharma Acharya RISHI AS PRAJNAVATAR i autor al acestei cr i

---- PRAJNAVATAR ESTE FORMA unificat a ultimilor nou ncarnri ale lui Dumnezeu.

Pn n prezent, toate ncarnri ale lui Dumnezeu, care s-au manifestat au fost pentru stabilirea drept ii i de transformare a acestei ere bazate pe diferite situa ii. n aceast er toate aceste situa ii s-au manifestat la unul i acela i timp, prin urmare, printr-un studiu comparativ, putem n elege cu u urin modul n care un Prajnavatar este forma unificat a tuturor ncarnri ale lui Dumnezeu.

1) MATSYAVATAR (incarnare Peste) - povestea de transformare a acestei ere.

ntr-o zi Domnul Manu, dup rutina nchinarea lui a fost oferirea de ap n palme (numit Arghya) a zeului-soare. La acea vreme el a auzit un glas subtil, Manu. Uit-te la mine, am nevoie de ajutorul tu. Manu a vzut un pe te mic n palme i vocea manifestat de pe te. Manu a spus, Pari a fi o personalitate divin. Spune-mi, cum te pot servi? Pe te a spus, a dori s execute o sarcin uria i, prin urmare, acest iaz este foarte mic pentru ea. Astfel, nu s m duci la Gange ru. Inima Domnului lui Manu umplut cu iubire cnd a auzit vocea acest pe te divin. De aceea, el a luat pe tele divin n lucrarea sa de ap-oal i a luat-o la un ru mare. Pe un alt prilej de bun augur Domnul Manu a vizitat din nou acel loc i a vzut din nou c pe tele divin. Pe te divin a spus, dimensiunea mea este n cre tere. Prin urmare, ajut-m atinge oceanul. Manu obligat i a luat pe te ocean. Dintr-o dat a existat Jala-Pralaya (distrugerea lumii de ctre un potop). n aceast distrugere totul a fost distrus i, prin urmare obtinerea de pe te a cerut celor apte Rishi (Saptarshis) s se a eze pe spate. De pe te a luat cele apte Rishi la vale din Himalaya de unde Rishi rspndit mesajul Vedelor (cunoa terea spiritual), pentru ntreaga lume. Conform Purane (mitologia indian), aceasta este povestea Matsyavatar.

Se pare ciudat c Dumnezeu ntrupeaz ca un pe te. i este mult mai uimitor c aceast putere atotputernic extrasenzorial se comport ca o fiin uman. n cele mai vechi timpuri a existat o tradi ie de scris i vorbit despre legile cosmice definite sub form de imn (Guru-nv tor). Acesta este principiul de tiin prea. Teorema binomial este o ecua ie de o linie, dar a fost extins la peste foarte mult. Teoria lui Einstein este doar E = mc 2 , dar cu toate acestea a fost comentat ntr-un mod foarte extins. Cultura indian prea a fost prezentat astfel. Acest principiu sa manifestat foarte n primele cinci noastre ncarnri, astfel nct s poat fi n elese de ctre oameni n elep i. Oameni plini de pofte egoiste mentale nu ar trebui s se pun pe fa ade, cum ar fi este vzut astzi. Conform calculelor astrologice acest lucru este timpul pentru ntruparea Kalki s se manifeste i, prin urmare anumite persoane, sfin ii se prezinte ca avatar Nishkalank (incarnare neptat), dar n realitate ele nu sunt suficient de apt pentru a fi chiar coada acestui Kalki (cal) incarnare. Ei doar pus pe fatade superficiale, de ndat ce culoarea neagra artificiala este eliminat, se uit la noi i realitatea aceasta este situa ia ridicol ridicol astzi. Poate ca urmare a acestui fapt, aceast descriere a fost descris simbolic n antichitate.

Un pe te care este creatura care se deplaseaz n direc ia opus a debitului de ap. Acesta poate fi foarte mic sau foarte mare n dimensiune. Manu este cel care se ata eaz la lume i compasiune dore te s-l opreasc obtinerea distrus. Activitatea i stilul de lucru al acestei misiuni (Gayatri Parivar) i fondatorul acesteia este de acest tip. Prin evitarea credin e

de arte tradi ionale le-a dat lumii n elepciunea spiritual a religiei vedice culturii indiene adic spiritual. Elementele se opun ncercat nivelul lor cel mai bun s-l mpiedice. Gayatri apartine brahmani, acesta este rostit n ureche, acesta nu este destinat pentru doamne, Yajna pot fi efectuate numai de ctre brahmani, Brahmins sunt cele de la na tere numai, spiritualitate nseamn doar flori, Tilak, ghirlande, el sa opus de toate acestea i nc pe de alt parte, ntinerit toate astea. El a scris o mare tiin Gayatri n 3 pr i. Astzi to i copiii mici / mari, btrni, brba i, femei etc efectua Gayatri cult. Acestea sunt mar nainte pe calea auto-realizare. Toat lumea este acceptarea principiilor sale. n condi ii precare de posibilitatea de distrugere a tiin elor spirituale, el a stabilit cu succes prin ii culturii indiene (Gayatri Yajna) i tradi ia Rishi, n Himalaya (Shantikunj --- Haridwar). De aici, cum ar fi rul Gange care provin de la ncuietori de pr lui Shiva, ea este rspndit peste tot. Toat lumea este prta fericirea de manifestare a acesteia.

n primul rnd el a intrat apa-oala (inima) de persoane sensibile spiritual, apoi le-a dat Gayatri medita ie, de predare apoi al ii, apoi a dat timp lui, de sine lui, el a stabilit alte ramuri, el a dat de programe publice, el a stabilit Shaktipeethas, el a dat o n elegere spiritual a tradi iei Rishi, care a fost de un ordin de mare, mi-a salvat toat lumea, mpreun cu chilii de astzi tip de activitate, sa capete etc, aceast n elepciune divin s-ar fi necat i nu va rmne nici o urm de spiritualitate adevrat dac el a avut nu sa realizat toate astea. Toate acestea el a realizat, rmnnd mic de statur i astzi el este protectorul su cosmic. ntruparea de pe te poate fi vzut s umple fiecare particul a Prajnavatar.

ntruparea TURTLE adica o combinatie de confortul material si ridicare SPIRITUAL:

Ambele demi-zei i demoni sunt fii ai lui Brahmaji. Ei continua sa lupte i luptndu-se unul cu altul. Ambele pr i au prezentat distrugere. Prin urmare, din angoasa att de apropiat de ei Brahmaji i a solicitat ca acesta s le arate calea pcii. Brahmaji le-a cerut s putinei ocean adic Samudra-Manthan. Munte Mandarachal a fost facut tija churning. Domnul Shesha ( arpele), a fost transformat ntr-o funie. La un capt erau semi-zei i la alte demonii, astfel nct s putinei ocean. Problema era c, datorit baterea de ocean ntreaga suprafa a pmntului ar putea s se spulberat. Prin urmare, care ar umeri povara? Acestea toate, prin urmare, sa rugat Domnului. Domnul respectate prin luarea de ntrupare broasca testoasa sau avatar Kacchap i pe spatele lui umeri greutatea muntelui Mandarachal. Dup ce a fost churned ocean, a ie it 14 bijuterii care au fost bucurie att pentru semi-zei i demoni. Aceasta este povestea a ntruprii broasca testoasa.

Povestea ntruprii Turtle este o secven incomparabil de tiin corporale, tiin e sociale i tiin e spirituale. Se pare imposibil ca o broasc estoas simpla poate umeri povara unui munte gigantic. Cum poate fi churned oceanul puternic i c prea cu zeul arpe teribil (Domnul Shesha) ca coarda. Dar sport divine ale ntruprii broasca testoasa a dovedit acest incident s fie adevrat. Printre cele 14 de bijuterii nu este nectarul, precum i otrav. Prajnavatar deschide misterul ntruprii broasc estoas cu privire la modul att de nectar i otrav sunt utile n via a noastr. Demonii sunt cei care privesc merriments sim ca scopul final al vie ii. Pentru aceasta, ei sunt dispu i s-i hr uiasc chiar alte fiin e. Acest mod de via materialist poate fi privit ca ideal de principii intelectuale i cele ale tiin ei materialelor. n lumea de astzi acest demon Tripurasura este vzut manifest peste tot. Datorit acestor convingeri materialiste nu este opresiune att de mult, hr uire, crim, elemente nedorite, jaf, viol etc existente n aceast lume. Toat lumea se confrunt cu situa ii de distrugere, cum ar fi poluarea mediului, nencrederea etc O societate devine inert, lipsit de sensibilitate atunci cnd exist o lips de credin i de ncredere i anume aceast iner ie este vzut peste tot i n toate domeniile vie ii. Curs de apa de sensibilitate a secat-o asemenea msur nct astzi so -so ie nu au ncredere unul pe altul, nu exist amrciune ntre tat i fiu, cei doi frati devin inamici i unul cite te toate acestea n ziare. Aceasta este durerea de a fi un demon. Aceasta se bazeaz pe materialism egoism orientat. i toate acestea pentru c manifestele omul este privit ca un organism simplu, i nu ca sufletul.

Pe de alt parte, pentru c se uit valorile umane, ca urmare a privi asupra spiritualit ii doar ca s fie to i i termina toat via a, astzi, religia a luat form urt de credin oarb. Locuri de pe pia astzi, n form de pete pelerin, schituri, Mathas i temple, care sunt la fel din nou case de afaceri au devenit sinonim cu corup ia urt. Se poate ierta corup ia politic, ci rezultatul direct al acestei fa ade de spiritualitate nu poate fi dect distrugerea. Acest lucru nseamn c divinitatea este unul unilateral. Prin urmare, baterea de ocean nseamn modul de a aduce aceste dou aspecte la un singur punct focal. Semnificatie via ar trebui s fie churned sub ncercrii de practici spirituale. Ca o n elepciune urmare zorile n ceea ce prive te taxele lume ti i ne poate ajuta s atinge obiectivele noastre spirituale.

Astfel, este clar c obiectivul principal nv tor venerat i eforturi a fost de a deferi ambele aceste idealuri pe o singur platform. n scopul de a uni att clasa intelectual i urma ii lui Brahman a stabilit Institutul de Cercetare Brahmavarchas n Haridwar, India. Aici att rezultatele medita iei credin orientat spre Dumnezeu cu form i medita ie yoga practic orientat spre lipsit de form sunt prezentate ntr-o manier tiin ific. Aceasta este forma manifestat de Kundalini Shakti se nchine suferit de ctre nv torul nostru venerat. El a fost un mare sfnt realizat i un maestru al realizrilor materiale lume ti prea. Ambele sunt n direc ii opuse, dar cum ambele pot fi aduse pe o platforma poate fi n eleas din anume sa scrieri n Gayatri Mahavigyan (partea 1) nos pagin. 240248.

nv tor noastra scrie c Merudand (maduva spinarii), este el nsu i munte Mandarachal. Ida sensul Chandranaadi (stnga SVAR) este un simbol de liniste, divinitate i Pingala sau Suryanaadi (dreapta SVAR) este un simbol de cldur i dorin ele materiale. Prin baterea ambele Naadis (nervi subtile) prin intermediul Pranayaam (exerci ii de respira ie) i alte practici spirituale Mooladhar este activat. Este de aici, c adic Brahmanaadi calea n elepciunii cosmosului ncepe. Mooladhar sau baza Merudand este stabilit atunci cnd embrionul este n pntecele mamei n form de un negru 6-verso molecula obtinerea ata at la baza Merudand. n scopul de a face firma de acoperi , ace foarte puternice cort sunt spate n pmnt i sunt apoi legate cu frnghii. Brahmanaadi prea a fost legat de aceasta molecula 6-verso (shata-Kona). Astfel, forta vitala este unit cu corpul. Simbolic acest lucru foarte negru 6-verso molecula se numeste Kurma sau testoasa. Pentru c are forma de broasca testoasa. Sensul simbolic al pmntului, n func ie de Domnul Kurma (Turtle) este faptul c casa a vie ii noastre este de asemenea dependent de broasca testoasa. Aceast n elepciune zorile numai n psihicul celui care sufer practici spirituale intense. nv tor nostru venerat a fcut exact acest lucru i ne-a dat oamenilor aceste 14 bijuterii sau calea de spiritualitate n care, n ciuda a duce o via materialist, se poate atinge un gol spiritual. Astzi, att clasa ateist intelectual i clasa teist de oameni s-au alturat credin orientate spre misiunea noastr, astfel nct s descrie cu succes preceptele Domnului Kurma lui.

N ACEST MOD Domnul VARAH spala poluare a mediului pe pmnt:

Nu a fost un demon numit Hiranyaksha. El dorea att de mult pentru c a bog iei fugit cu planeta Pmnt intreaga. Nu a fost haos n lume, atunci cnd a acoperit pmntul cu pmnt i au luat-o de la traseul de ocean. n aceste condi ii, care ar alunga vlul de murdrie de pe planeta Pmnt? Prin urmare, Domnul a luat forma de Varah (vier), i de uciderea Hiranyaksha a salvat planeta Pmnt. Domnul a ridicat nvelitoarea murdria i a dat napoi pmntul cur it la fiin ele umane de a locui pe ea din nou. Aceasta este esen a de ntruparea Domnului Varah lui. Hiranyaksha nseamn c ai cror ochi sunt pline de pofta de aur sau bog ia material numai. Pofta nu poate fi satisfcut fie prin arat terenul sau de a face obiecte de artizanat. Acesta poate fi ndeplinit doar prin intermediul mori, fabrici etc bazat pe o tehnologie avansata. Rishi noastre au fost oameni de stiinta super-dar nu au folosit materiale care au mers mpotriva legilor naturii, care, la rndul su distrus natura. Azi toat lumea este con tient de modul in care medicamentele alopatie au distrus att de multe creaturi de pe pmnt i c modul n care pmntul este mulse la uscare. Faptul c pmntul nostru trebuie s fie splate n afara de toate murdrie poate fi msurat prin murdrie a ora elor noastre, problema de eurilor atomice, noi tipuri de boli, etc

Daniel Wanken, autorul cartii "Caritate ale lui Dumnezeu", scrie c, o dat la un moment dat fiin e umane insistat asupra planetei Venus. La fel ca pe Pmnt, chiar de pe Venus a fost haos, fum de ma ini, dioxid de carbon, monoxid de carbon etc Pentru a studia toate aceste 2 sateliti artificiali au fost trimi i acolo. Wanken crede c cele 2 luni ale lui Venus numit Phovos i Lovos sunt sateliti artificiali. Oamenii parasit planeta pentru alte planete mai sigure atunci cnd a existat o ploaie de acid. Nu se tie dac aceste observa ii sunt adevrate de fals, dar cre terea polurii de pe pmnt va duce cu siguranta ne la o astfel de situa ie cumplit. Pentru aceasta, este suficient c exist murdrie i cre terea de automobile pmnt a unei fum de poluare.

nv tor nostru de a deveni Domnul Varah a ncercat s dep easc aceast poluare. El ne-a inspirat s triasc o via n tandem cu Mama Natura i cercetat n Yajnas gigantice. Astzi, acest fapt a fost dovedit de tiin a modern. La momentul Gorakhpur Ashwamedha oameni de stiinta Yagna proclamat sistematic acest fapt. Purusha Prajna (nv tor nostru), nu au avut nici o iot de ata ament fa de lumea material. Dar el nsu i a but otrava asta, astfel nct pentru a salva lumea de la acest pericol i, astfel, s stabileasc de bine sa fie. Devenind Domnul Varah a hotrt s salveze mediul Pmntului de la pericolul de poluare. Pn acum el nu numai Yajnas organizate, dar aceast misiune este splat de pe acest polurii de copaci de nsmn are nenumrate i reactivarea forma de terapie Ayurveda. n zilele urmtoare, acest demers va primi acceptare la nivel mondial. Numai atunci va fi salvat pmntul.

ntruparea Domnului NRISHINHA MIJLOACE REINTINERIREA de credin :

Fratele alte Hiryanksha a fost Hiranyakashyap. El a prea ravnit de aur toate cele 24 de ore pe zi. Acest lucru l-au facut pofta mearg mpotriva sufletului su foarte. Prin acumulnd o mare parte din avere el a proclamat c omul nsu i este Dumnezeu. Ura s aud despre adevratul Dumnezeu. El a inventat att de multe lucruri pe care el a fost sub iluzia c nici brbat, nici o alt fptur nu l-ar putea ucide. El va muri, nici n interiorul, nici n afara casei sale. Era ca i cum ar avea o asigurare de via de protec ie n toate locurile. El a sim it c nici nu putea s moar din cauza atacurilor de arme, nici din cauza unei boli. El va muri nici n timpul zilei, nici pe timp de noapte. n astfel de circumstan e Domnul Nrisinha (NRI = om + Sinha = leu) a speciilor duale de ctre edin ei pe patio i rupere de pn trunchiului Hiranyakasyap cu unghiile sale lungi de leu a salvat Prahlad devotat i credin , astfel, stabilit peste tot.

Omul de azi a devenit cu adevrat un Hiranyakashyap. El are att de multe arme ca el nu este speriat de a fi ucis. El are att de multe medicamente la dispozi ia sa c el este sigur c poate tri pn la o vrst copt vechi i poate deveni nemuritor, de asemenea,. Desigur, aceasta nu este o ndoial credin a oarb. El este sigur de securitatea sa, n toate domeniile vie ii. El dore te doar un singur lucru pe care numele lui Dumnezeu, nu ar trebui s fie luate i toate acest lucru este difuzat n reviste ca Sarita etc n aceste condi ii, Domnul utilizate toate formele de pace, astfel nct s se stabileasc credin a n inima omului i, astfel, s distrug toate dorin ele josnice, lcomia, etc Unul sensul Sandhya este cult Gayatri, aceasta este una Sandhi (pace). Un alt Sandhi este epoca Sandhi (intersec ia), n care bucuria lumeasc este singurul scop al vie ii. Aceast credin este distrus i idealurile spirituale se rspndesc ncet, dar sigur peste tot. n flash de un moment Prajnavatar nostru (Yuga Shriram Rishi Sharma Acharya) realizat cu u urin toate acestea n a a fel nct, de i ca Domnul Nrisinha el a venit dintr-un pilon de spargere deschide. El a protejat Prahlad drept ii i dup lasand in urma adep ii lui, care au fost lelogiere, a disprut. El a fost un caracter foarte plin de compasiune i sensibil, pentru rutatea era vdit moarte. El a umplut cu dragoste divin i a avut mnia extrem prea. El nu a compromis cu valorile fundamentale ale vie ii. 21 -a secolului se manifest cu o vitez de faptul c foarte poten ialul unui viitor luminos al crui copil ca credin , el a protejat. O remorc mic de acest lucru n form de Yuga Sandhi Mahapurashcharan este adoptat n venerat Gurudeva lui natal, Anvalkheda pe 3,4,5,6,7 noiembrie 1995 d.Hr. Acest lucru va descrie scena una mai mult de distrugere a pofte i credin va fi stabilit peste tot . Oamenii vor asista la toate acestea uimitor i eulogise-l.

CELE TREI PICIOARE DE DRUIRE Vaman adic, n elepciune i activit i:

Regele Bali a fost foarte egoist cu privire la averea lui i fast. De i el a fost generos cu inima totu i, el nutrea pofte pentru o mul ime de lucruri n psihicul su. Pentru a atinge faima el ar face orice. El a domnit peste ntregul pmnt. ntr-o zi un copil mic (Vaman) a venit n mijlocul lui i a cerut pentru terenuri de msurare 3 metri. Bali a rs i a fost de acord s fac acest lucru. La acel moment Domnul Vaman care a fost un copil msura manifestat sub forma lui cosmic gigantic. El a msurat ntreaga lume, cu 2 picioare ale sale. Nu a fost nici un loc pentru a pstra piciorul treia. n acel moment, arogan a Bali disprut. Astfel, Bali predat toate la Dumnezeu. Aceasta este povestea lui Vaman Domnului. Dar amplificarea este destul de mare.

Astzi toat lumea tanjeste dupa pentru nume si faima. Prin urmare, Parlamentul se desparte i schimbarea guvernelor. Nu este vrsarea de snge de peste diferen ele de ideologii. Big Boss ri, peste cele mai mici. Ele ac ioneaz n conformitate cu propriile lor

capricii i fantezii. Jurnali tii au devenit mental icter, instan a de judecat nu are ideal minunat de a tri pn la, cei care ar trebui s protejeze cet enii lor au devenit jefuitori i toate astea se ntmpl n mod deschis ca iretenie de la Bali. Peste tot se vorbe te de nc loc de a fi ru ine cu privire la aceasta oamenii se mndresc cu toate sarcinile lipsite de etic. Fetele sunt arse din cauza Sati, acestea sunt hr ui i de zestre. Oamenii care ncurajeaz toate acestea se spune ca sunt inteligenti si sunt date toate onoarea. Ironia este aceasta c astfel de oameni cred c sunt foarte n elep i. Al ii cred c ei s fie devotati mari i pline de munc grea.

Prajnavatar nostru de scris cr i 2700 plasat de cuno tin e ntr-un loc n lume i, astfel, ne-a dat n elepciune. Astzi aceast literatur este n mare a cererii n ntreaga lume. Gayatri Parivar devine sinonim cu Vivekanand din Chicago. Datorit acestei literaturi, fr ndoial, nv torul nostru venerat calibrat n elepciunea ntreaga lume, iar acum ceea ce rmne este s-l rspndeasc n toate col urile lumii. n acela i mod a dat adevrata form de nchinare sfnt n mijlocul fa adei religioase. n urmtoarele zile numai devotamentul de o inima pura va c tiga teren n lume i nu orice fa ad. n acela i fel n care ne-a aratat tuturor cum se poate de a deveni un om de Yoga de ac iune prin unirea lui Dumnezeu la activit ile noastre se poate n corpul cuiva desf ura activit i similare celor din 5 corpuri. Toate aceste 3 fluxuri puse mpreun este cult Gayatri i anume Triveni de n elepciune, devotament i de ac iune. n cele mai vechi timpuri acest cult a avut aprobare universal i, n viitor, acest lucru este exact ceea ce se va ntmpla. n acela i mod de astzi fa ada Bali a diploma iei va rupe i unitate, calm si afectiune va avea o importan . Er vine va merge pe aceast cale, care va bunstarea portul de toate creaturile i druiasc bine pe ele. O societate de cultur este posibil de a construi numai pe baza unui organism sntos i mintea limpede.

Tocare de ef al Domnului Parshuram VERSUS REZOLUIE GNDIREA LUI PRAJNAVATAR NOSTRU:

Se spune ca Kings a devenit foarte arogant. Acesta a fost n natura lor pentru a hr ui subiectele lor i la acel moment sa nscut Domnul Parshuram. El a srguin tiat capetele tuturor regilor.

Deoarece Domnul Parshuram n ciuda faptului c un brahman executat astfel de acte se pare probabil c le-a dat o astfel de gndire intens a rajas (activ), barbatii care au trebuit s schimbe procesul de gndire foarte. Acest lucru poate fi vzut n mod clar n via a noastr de nv tor venerat. Gnduri rele n vdit psihicul nostru exterior, precum ac iuni josnic. nv tor nostru venerat cu umilin a avertizat persoanele cu scrierile sale

puternice, a explicat el tiin ific reac iile ac iunilor noastre i, astfel, mul i oameni josnice s-au transformat pentru o mai bun. O mi care foarte gigantic etic a avut loc, care a fost nrudit cu tocare de pe capete de conductori politici. Cele 2700 de carti adposti i Gurudeva nostru venerat este ca un topor, oricine cite te aceasta este impresionat i, astfel, devine transformat pentru o mai bun. Acesta este influen a mi crii etic care a dus la seminarii de 800 Guv. func ionari.

Respectarea demnit ii caracter cu Domnul RAM:

Domnul Ram este numit Maryada Purushottam --- cel mai bun printre oameni evlavio i caracterizat. nv tor nostru venerat, nu numai a stabilit nv turile cu caracter pios n toate domeniile vie ii, dar el nsu i este mbibat n via a lui, astfel nct s se arate pentru a ne utilitatea sa n zi cu zi opera iunile din via a noastr.

Domnul Ram nu a avut ajutor de la orice alt mprat, rege, etc ci consilierii si erau ursi, maimute, cimpanzei, etc nv tor nostru venerat adunat oameni obi nui i, sensibile i prin luarea o or de munc de zi cu zi de la ei, mpreun cu 10 Paise de contribu ie din le-a ridicat misiunii de la sol la ceruri. Ram ars Lanka, de aur i de nv tor nostru venerat strivit de past de toate ideologiile semnificative, lcomie etc Domnul Ram nl a i asupri i, slab slab, iar clasa de femei. nv tor nostru venerat sut prea suta executat aceste sarcini. El a artat lumii formularul cosmic. Toate sunt martorii forma cosmic a nv torul nostru venerat. El a respectat toate Rishi. De intinerire tradi ia Rishi le-a dat o nou direc ie de religie.

Shri Krishna din 16 KALA SI PRAJNAVATAR din 24 FLUXURI DE ENERGIE:

Via a Domnului lui Kri na ncepe pe de o parte, cu lupt i pe de alt parte, el stabile te arta populara. Acest lucru este de asemenea povestea Prajnavatar noastre. Aceste potentiale care au fost scufundate n plcerile senzoriale ale Regilor a fost deturnat de ctre Domnul Krishna fa de devotamentul i bunstarea tuturor. nv tor nostru venerat-a dat o direc ie de bine prin ncurajarea canto, arta, hotrnd etc Dac Shri Krishna ne-a dat porunca de Yoga de ac iune, apoi nv tor nostru venerat ne-a nv at cum s efectua i Yoga de ac iune n timpurile de astzi ncearc. El a transformat casa ntr-un schit sa de austerit i i, de asemenea, ncuraja i pe al ii s fac la fel. C foarte Mahabharat care a executat este astzi ultimul capitol i puternic n form de crea ie ere.

n acest sens, cum ar fi tinerii Abhimanyu sunt de executare sarcinilor gigantice. Momentan nu sunt viteji, cum ar fi Arjun i Bheema. To i oamenii ilu tri sunt ncercarea de a face na iunea noastr o super-putere i ntreaga lume plina de pace.

Ca Domnul Budha PRAJNAVATAR NOSTRU BUDHI SANGH i de stabilire a CHAKRA DHARMA:

Dac a i face un studiu atent, apoi din punctul de vedere al programelor pentru a da un sens al direc iei pentru stiluri de lucru, unit i, ideologiile i fluxul de epoca activit ile Domnului Budha i Yuga yojana Nirman este similar. Se pare ca i cum sarcinile Domnului Budha sunt executate de Prajnavatar nostru. Substrat al intelectului i a discriminrii este nchinare Gayatri. El a stabilit de asemenea neprihnire. Aceast form acordat asocia iei prin crearea epoca prea a fost dat de Parivar Gayatri. Budha opus uciderea tuturor creaturilor i Parivar Gayatri prea urmat pe urmele sale. Scopul su a fost de ridicare a femeilor i acesta este unul din obiectivele majore ale Yuga Nirman yojana. El a fcut Sanghas; Yuga Nirman yojana stabilit Shaktipithas. n acest mod avatar Nishkalank zecea este esen a tuturor ncarnrilor. Nu exist nici o ndoial despre asta. Cei care vor ndoiesc vor fi distruse de focul aprins de suspiciune. Noi nu a recunoscut niciodat o astfel de mare n elept, profet n form de Gurudeva nostru venerat ca un Prajnavatar. Cei care l-au alturat au fost, ntr-adevr binecuvnta i. Thos care rtcit sunt pline de agita ie i va rmne astfel n viitor.

LUMEA PROPHESIZER celebru i AUTORITATEA DE PRAJNAVATAR:

Doar unele c tiga puterea de a face profe ii de ctre Dumnezeu Atotputernic. Peste aici acele profe ii ale vizionarilor cu renume mondial este n curs de elucidat, care a influen at psihicul public pentru o durata mare de timp. Toate aceste clarvztori sunt de acord c direc ia unui viitor luminos al lumii va fi acordat de ctre India, doar, ea poate fi numit doar o extraordinar "Yoga", care a fcut profe ii diferite punctul afar la diferitele activit i ale nv torul nostru venerat.

PROPHESIZER Jean Dixon

Jean Dixon a avut puterea de a face profe ii uimitoare i, prin urmare, ea a c tigat faima nu doar n America, ci n ntreaga lume. Urmtoarele linii sunt o mrturie a profe iile ei reale:

Jean Dixon a fost invitat la o petrecere ntr-un club Solgrave. La acel moment pre edintele Truman a fost vicepre edinte al Americii. El a ntrebat rznd, e ti un adept al lui Dumnezeu, prin urmare, v pot prezice viitorul meu? Foarte curnd vei deveni pre edinte al Americii, a declarat Jean Dixon, cu un zmbet i cu adevrat n cteva zile Truman a fost ales pre edinte al Americii. Pe fiind ales pre edinte a acceptat, "Nu avem alt op iune dect s accepte c puterile spirituale sunt mai puternice dect puterile materiale." Toate ale Americii a fost uimit de puterile lui Jean Dixon prophesizing. Dup ce n anul 1994, pre edintele Roosevelt a invitat Jean Dixon la Casa Alb i a cerut --- Ct timp va dura pentru a ndeplini sarcinile mele? Dixon a rspuns serios --- pre edinte, mi pare foarte ru s spun c ave i foarte pu ine zile de trit acum. Roosevelt nu ar putea ajuta rznd i, totu i, el a murit n cteva zile. A a cum a prezis de Jean Dixon moartea sa a fost cauzat de ruperea unui vas de sange in creier.

Incidentul men ionat anterior a fost dovedit din nou n instan a de un func ionar. ntr-o zi India Generale de agent Shri Giriraj Shankar a dat o petrecere prnz. Col. Nawabzada Sherali a fost invitat, mpreun cu Jean Dixon. Col. Sherali ia cerut o ntrebare, "Doamn, v pot prezice viitorul meu?" Bineinteles ca da, a spus Jean Dixon, "La 2 -a iunie 1947 Romnia va fi divizat. Va trebui s mergi la acea parte ( ar), care vor predomina cu musulmanii. "

n diminea a zilei de secunde iunie 1947 Col. Sherali sunat Jean Dixon spune --- Doamn, previziuni tale sunt gre ite. Dar Jean Dixon foarte ferm a spus, "Domnule, orice incident poate avea loc n flash de un al doilea. Zi ntreag este lsat nc. Va rugam sa asteptati "Adevrat. La 3 -a iunie 1947, n ziarele americane a fost tiprit --- India i Pakistan au fost mpr ite. mpreun cu aceasta armata a fost prea divizat i cu adevrat Col. Sherali a trebuit s plece pentru Pakistan.

ntr-o sear n 1947, cnd n casa Jean Dixon a fost o convorbire pe probleme politice, numele de New Delhi a fost de asemenea men ionat. Dintr-o data, Jean Dixon a spus, "Se pare c va fi asasinat Gandhiji i acest lucru se va ntmpla n termen de 6 luni. "ntradevr Gandhiji a fost asasinat la 30 -lea ianuarie 1948. n acela i mod a fost ngrijorat de asasinarea pre edintelui Kennedy n 1963. Dup ce a ncercat s explice Hallow prietenului lui Kennedy pentru a opri de la Kennedy cltorie pentru urmtoarele ase luni. De fapt, aceasta a fost prezenta Kennedy, pentru care ea a prezis, n 1963 c va deveni pre edinte al

Americii. n timp ce estimarea moartea sa, Jean Dixon a mai spus c numele assassinator va ncepe cu litera "O" i se termin cu "D". Mai trziu, toat lumea a fost martor la asasinarea lui Kennedy, cand a fost in turneu Texas i cum a prezis de Jean Dixon numele assassinator era Oswald.

Jean Dixon a prezis multe evenimente ulterioare, cum ar fi Rusia racheta fara pilot primul care intr Luna, Eisenhower a c tigat campaniei sale electorale, cderea lui Hru ciov, China devenind o ar comunist, Shastriji devenind prim-ministru, dup Nehru, etc care toate s-au dovedit a fi adevrat mai trziu.

O profe ie FOARTE IMPORTANT CU REFERIRE LA NOUA ERA --naterea unui MAN angelice ntr-o familie RURAL

ntr-un foarte umil, familia rural un suflet mare, a luat na tere care va conduce, gestiona i controla o mare revolu ie spiritual. El va fi ajutat de lucrtori activi, care vor transforma aceast lume deformat de mai bine.

Un mic sat Anvalkheda, raionul Agra (UP, India). Aici, ntr-o foarte mic, dar de cultur, familia divin elevator departe de haosul de ora e sa nscut nv torul nostru venerat a a cum sa men ionat mai sus, n profe ia adic 50 de ani napoi. El a fost un depozit de putere. Din cauza priceperea su spiritual, chiar i n vie ile sale anterioare el a artat adevrata cale de ridicare spiritual. Chiar i aceast na tere a lui a nceput cu spiritualitatea. Prin realizarea spiritualitate o parte foarte fiin ei sale el a mpletit n rutina de zi cu zi via a. El ne-a artat existen a sufletului (Dumnezeu) i a suflat goarna de o revolu ie spiritual la nivel mondial. Prin revolu ie gndirii sale ne-a dat o astfel de cale, ca urmare a care multe suflete au urmat pe urmele sale. Ca rezultat o atmosfer de spiritualitate este avant in intreaga lume. Ca i corpul su brut i astzi trupul su subtil este foarte activ. Circumstan ele se schimb, se va schimba n viitor i, astfel, viitorul 21 -a secolului va fi foarte luminos. Se pare c profe ia Jean Dixon va veni adevrat chiar i de data asta.

Futurist JOHN MELARD

Editor al "Via a vindecare", in timp ce John Melard de acord c aceast er va fi transformat scrie:

Astzi problemele lumii sunt att de sinuos nct nu este posibil s le dep easc un intelect uman fragil. Am un sentiment intestin c Dumnezeu este de gnd s se manifeste pe pmnt i c va transforma aceast er, cu puterea de ajutoarele sale.

Termenii "transformare a acestei epoci" si "Yuga Nirman yojana" de nv tor nostru venerat este o dovad direct a profe iei de mai sus. Este un fapt cunoscut c Dumnezeu ntotdeauna incarneaza cu consilierii de putere divin i restul de putere controleaz lumea. Unele din aceast putere a lui Dumnezeu ntrupat n persoana lui Gurudeva nostru venerat. Prin naintea lui divin i for a de suflet, el a gsit multe persoane divin de cultur i de ctre oferindu-le el ia condus pe calea transformrii ere. De fapt, ntreaga lume este pe chinurile obtinerea transformat.

Problemele actuale lume ti au devenit att de intens nct acestea nu pot fi rezolvate printr-o intelectului uman. Pacea lumii este dincolo de puterea omului efort. Cu toate acestea, nu este nevoie la disperare. Deoarece astfel de semnale sunt n perspectiv pe care Dumnezeu le-a ntrupat deja n mijlocul nostru i se strduie te s stabileasc o nou er, cu ajutorul puterii de ajutoarele sale. Intelectual i poten ialul su suflet va indica faptul c el este o ncarnare a lui Dumnezeu. O astfel de uplifter a lumii nu poate rmne incognito pentru mult timp.

Cnd endevaour uman nu reu e te, puterea divin ia pe friele i reu e te s i fac posibil ca ceea ce este imposibil pentru efortul uman. n realitate, fiecare ac iune a ntruprii devine o amintire. Cititorii au cr i de 2700 nv torul nostru venerat. 800 manuscrise nc rmn a fi publicate. n afar de acest lucru sunt cr i despre Vede, Puranele i Smritis. Niciodat n istoria lumii a fost un om ca nv tor nostru, care singur a scris literatur astfel de util. n ceea ce prive te problema de putere sufletului este n cauz, nu pot fi numrate ca cr i, dar poate fi cu siguranta n eles de exemplu, de a lucra cu brut, precum i corpul subtil. O mostr de for sufletul su este faptul c el a putut vedea cu ochii nchi i toate evenimentele care au loc n lume, i anume brut si subtile de pe pmnt la interspatiu i, de asemenea, tiu ei cauza-efect.

Futurist ROMMAIN ROLLAND (FRAN A)

Rommain Rolland din Fran a a fost un mare gnditor, filozof i autor de cr i. El a fost nu mai pu in mare de prophesizer prea. Foarte ferm el credea atunci cnd vorbim de o nou cultur i civiliza ie lume --- "Am credin a c un grup mare de ras alb, cu cultur calit ile sale bune / rele vor fi distruse i o nou civiliza ie va aprea. n cultura indian i filozofia viitor vor fi stabilite n ntreaga lume ca o religie mondial i cultur. O societate nou va fi stabilit. Nu am nici o teama de a fi ptat. Lumea occidental nu reu e te s n eleag nemurirea sufletului, dar am credin puternic n el. Cei care au luat na tere n rile occidentale sunt influen ate de cultura occidental i, astfel, se va confrunta cu obstacole intense n via a lor. "

La scar mondial a eforturilor intense depuse de "Devasanskriti Digvijay" mi carea urmre te na iune lume unul, o singur limb lume i unul culturii mondiale. i acest lucru este exact ceea ce se va ntmpla. Aceasta este ceea ce este indicat de ctre divin clarvztor Rommain Rolland.

Futurist ANDERSON

Din copilrie foarte Anderson a avut poten ialul de a prezice viitorul. Multe din profe iile sale s-au adeverit ----

Un lupt american General n al doilea rzboi mondial va deveni mai trziu pre edinte al Americii. Eisenhower care a fost general american al Armatei Aliate mai trziu a fost ales pre edinte al Americii.

n 1947 AD o na iune important din Asia va ie i din ghearele domina iei britanice. n 1947 Romnia a c tigat libertatea politic.

La data de 8 -lea august 1945 un astfel de eveniment va avea loc teribil, ca urmare a unei situa ii care n ceea ce prive te rzboiul cu Japonia se va schimba drastic. i la 18 -lea august rzboiul se va termina. Acesta a fost pe 8 -lea august c a fost bombardat Hiroshima.

Sute de mii de oameni au murit. Ca un rezultat Japonia a fost spulberat. Prin renun area la 18 -lea august rzboiul a luat sfr it.

Anderson n timp ce estimarea c lumea va fi ceva total diferit, dup 1999, AD a scris ----

Un individ care ia na tere ntr-o familie rural foarte mic din India nu va influen a doar propria sa ar spiritual, ci n alte ri ale lumii prea. Aceast persoan va fi cea mai mare profet din istorie intreaga lume. El singur va avea att de mult putere de organizare, care nu va fi avut de orice Guvern. de orice na iune din lume. Pe liniile de toate constitu iile lumii el va crea o astfel de constitu ie, n care omului n ntreaga lume va exista o singur limb, o Guv, pe suprem mondial judiciar i una de pavilion lume.. Datorit influen ei acestui om demers va abunda n controlul de sine, comportament bun, dreptate, etica, renun are i generozitate. n primele pagini de ziar astfel de tiri vor fi imprimate dup cum titreaz care vor ncuraja servicii umane, renun area, ndrzne i generozitate. Citind toate acestea natura sensibil a oamenilor se va manifesta. Crimele, dacoity, jafuri, crime, activit ile ilegale vor veni s se opreasc total. Pn n 1999 ntreaga fa a lumii se va schimba i apoi de mii de ani oamenii vor tri o via de pace sfnt. "

El a elaborate n continuare c religia se va rspndi departe i-n lat, care astzi nu putem nici mcar s prevad. Aceast religie i cultur va fi cea a Indiei i profetul prea va fi un indian. El este, n prezent, de stabilire a pietrele de temelie ale unei prima revolu ie la nivel mondial.

Profe ia de mai sus este foarte mult asemanatoare cu cea a lui Jean Dixon. n acest mod aceste profe ii similare de futuri tii mari ale lumii subliniaz faptul c transformarea lumii este dorin a sfnt al lui Dumnezeu i c n nici un caz nu se va opri. Nu exist nici o ndoial c aceast er va transforma cu siguranta.

n realitate, acest program de revolu ie extraordinar gndul de nv tor nostru venerat sa rspndit n ntreaga lume. Prin renun area la vanitate, fatade, etc arogan a oamenii sunt imbibing renun area, de serviciu, cooperarea i alte valori umane ntr-un mod mare. ncet n lumea de astzi o transformare relativ este n curs de martor. n spatele acestei realit i este lucrarea puterii divine a profetului. El, n conformitate cu aceste previziuni, sa nscut ntr-un sat mic din India numit Anvalkheda n Uttar Pradesh. El a adunat att de mult putere spiritual, care n baza acesteia a schimbat gndirea ns i personalit i de frunte i a Guv senior. func ionari. ntr-un timp foarte scurt ridicare politic este n curs

de martor. Faptul extraordinar este c rzboaiele sunt foarte mult n declin. Oamenii sunt acum n cutarea pe dragostea ca Dumnezeu. Profe ia nv tor nostru venerat de 21 -a secolului fiind foarte luminos este o dovad a predic ii men ionate mai sus.

TATL futurist VECTOR

Faimosul futuriste, sfnt i venerat Tatl dl Vector scrie n timp ce elucidarea Cap. 6, Apocalipsa 24, Mathew n Biblie c:

"Sensul unui om cu o sabie a ezat pe un cal este na terea unui astfel de individ care va revolutiona lumea prin acordarea ideologii religioase a tuturor oamenilor din lume. n acel moment va fi obiceiurile pctoase, corpul va fi slab i Domnul a mor ii va induce rzboaie, foamete, inunda ii, epidemii etc calamitati naturale vor fi n cre tere. Mi crile de stele si planete va fi foarte duntoare pentru omenire i, la acel moment aceast putere divin se va incarna pe pamant. El va induce pace sfnt i s conduc toate pe calea valorilor umane. "

Pentru Mi carea Devasanskriti Digvijay calul de Ashwamedha Yajna este pe termen nu cu o sabie, dar cu steagul culturii. Din caracteristicile, este foarte clar c, a a cum o sabie taie obiecte la fel de pavilion de reduceri de pn culturii toate pcatele noastre. Acum, analiza tiin ific a spiritualit ii se schimb toate credin ele vechi ale spiritualit ii. nv tor nostru venerat nu este doar un individ, ci a fost cu adevrat incarnat ca o putere divin gigantic. El a preluat sarcina masive de transformare a ntregii lumi, cu priceperea lui spiritual i-a ntins preceptele astfel de pace care a for at oamenii s fac o mare de regndire.

Futurist PROF. HARAREY

Prof. Hararey martorul unor evenimente profetice din visele sale. Cu o sptmn nainte de Gandhiji a murit prof. Hararey-a prezis moartea lui.

Atunci cnd stelele Sukarno au fost la varf lor Prof. Hararey a spus: Astzi oamenii nu vd nici o taints, dar ntr-un timp foarte scurt, ei vor vedea cderea Sukarno. ntr-adevr dup 1 an Sukarno a cunoscut o cdere.

Uptil acum majoritatea Numr Prof. Hararey lui s-au adeverit. Atunci cnd se analizeaz circumstan ele actuale, va fi cel uimitor, dac predic iile sale de un viitor luminos devenit realitate.

El a vzut c ---

Anul 2000 d.Hr. i ani nainte.

O persoan divin ntrupat a luat na tere, el va umple mintea cu toate fericire, el va dep i toate greut ile lumii. El va indrepta oamenii inethical i nedrept.

Primul trimestru al anului noapte cnd sunt n somn adnc vd o persoan divin n visul meu. ntre sprncene de acest yoghin, a ezat n apropierea unei ci navigabile, vd o luna jumatate. Prul su alb ca sunt hainele, pielea lui este just i picioarele lui are sandale leatherless. n jurul lui este o mul ime de oameni sfin i. n centrul arde un foc. Acestea cntarea oamenilor ceva i apoi arunca i ceva n foc. Fumul umple cerul. To i oamenii din lume sunt de rulare fa de acest loc. Printre ei sunt handicapa i, srcia persoane lovite. Aceast persoan divin i instruc ie i de umplere, astfel, inimile lor cu fericire. Greut ile oamenilor sunt alungati, oamenii sunt amestecarea cu alte fiecare lipsit place / displace. Exist o ploaie toren ial de fericire cereasc. Lumina este lent i sporind pe un munte divin se vars lumina ca soarele. De acolo, razele de lumin cum ar fi apa de zeci de ani se ridic i acoper atmosfera ntregul pmnt.

Profe ia de mai sus este faptul c de faimosul clarvztor Prof. Hararey pe care le-a vorbit de la "New Era se va manifesta" i a fost ulterior dezvoltat n revista "oglind de Vest". Prof. Hararey sa nscut ntr-o familie evreiasc religioas a lui Israel. Datorit prezicerile sale apt i corect a devenit la fel de faimos in Europa si Africa la fel de Anderson si Dixon n America, Prof. Cheiro n Anglia i Mihir Varah n India. Atunci cnd persoanele chestionate Prof. Hararey cu privire la visele de mai sus el a spus c acele vise pe care le primesc, n primele ore ale diminetii devenit realitate ntr-un interval de timp foarte scurt;

acele vise pe care le primesc de la miezul nop ii, sa devina realitate dup 1 an i cele observate n primul sfert de noapte sa devina realitate, dup c iva ani. n ceea ce prive te aceste vise pe care le primesc gnduri n mintea mea c o persoan divin a luat na tere n India, care pn n anul 1970 se va lucra la nivel subtil pentru o revolu ie lumea spiritual, fr nici un nume extern sau faima, dar mai trziu conducerea lui se va rspndi peste tot n Asia i apoi n ntreaga lume. Gndurile lui va fi att de plin de valori umane i clarviziune, care lumea va Perforce clcm pe urmele lui. Atunci cnd tiin a va distruge religia i cultura, apoi acest sfnt divin va induce o revolu ie spiritual i de oameni, la fel ca nainte de na terea lui Hristos, va ncepe n elegerea profund importul de cult din elemente naturale ca un foc, ap, vnt, spa iu, soare etc

Se poate vedea mul i oameni cu prul alb, pielea alb, haine albe i sandale leatherless pe picioare, dar este ntr-adevr rar pentru a vedea o semiluna pe frunte. Da, ntr-adevr pe frunte de nv tor nostru venerat straluceste o lumina circular alb, care a fost prins de obiectivul camerei. Aceast profe ie este un pointer la aceasta, i dovede te predic ia Prof. Hararey. n anul 1958 d. Hr. nv tor nostru venerat fcut un program de 1008 Yajnas n care aproximativ 4 oameni lakh din toat India participat. La acea vreme exista un program continuu de discursuri yajna i sfnt. Peste i peste acest complex de 5 mai multe programe din 1008 Yajnas a fost realizat n Tatanagar, Mahasamund, Porbunder, Baharaich, i Jhalavad. De asemenea, 108 de programe Yajna s-au desf urat peste tot India. nv tor nostru venerat ntotdeauna dat oaspe i fructe de austerit i sale pentru rezolvarea problemelor i warding off greut i. n ceea ce prive te aceasta, exist o inciden n cazul n care acesta a renun at aproape via a lui foarte. n realitate, el a jucat mereu rolul puternic de un mare binefctor ca Domnul Shiva. El a efectuat peniten e intense n mun ii Himalaya sfnt. Toat lumina i puterea divin sunt de acolo cum este indicat de ctre nv torul nostru venerat.

Toate spiritual eforturi de nv tor nostru venerat se nvrte n jurul "de manifestare a divinit ii n omenire". El a vrut s inaugureze ntr-o lume plin de valori spirituale i fiecare por al lui fiind proclamat El a unit toate tei ti i atei la valorile umane ", lumea ca o singur familie.", i a spus c acest lucru a fost adevrata religie. Muli oameni sunt astfel de mers pe jos pe drumul stabilit de ctre acesta i acest lucru este ceea ce este indicat de futurist mare.

Cele ori n schimbare ale lumii arat c acesta va fi cel uimitor n cazul n care visele Prof. Hararey provin sut sut adevrat.

Futurist NOSTRADAMUS

Nostradamus, un francez, a fost un astrolog foarte n elept i vztor supersensory. Toate profe iile cu privire la Hitler i Napoleon s-au adeverit. Toate predic iile au fost elucidate n cartea sa "Secole i profe iile adevrate ale lui Nostradamus Michael D.."

Un individ de renume mondial vor fi nscut ntr-o ar foarte religioas. El va revolu iona ntreaga lume, cu cteva dintre ajutoarele sale spirituale. Acest lucru n elept istoric mare va duce la turbulen e mari, astfel nct n fiecare familie, cartier, etc nu va fi turbulen elor interioar. Aceast etap de transformare interioar va fi n cele din urm a 20 -lea secol i nceputul 21 st secolului. Dar valorile ridicate mai trziu umane va domni peste ntreaga lume. Oamenii vor vrsa gndirea josnic si lumea va deveni ceresc.

O lun va fi gsit pe capul acestui mare n elept al istoriei. Haine va fi simplu, el se va cstori de dou ori, el va avea 2 fii, el va avea 2 fiice i de dou ori se va schimba re edin a. Ambele ori el se va deplasa spre nord.

Dovada acestei profe ii de mai sus este c Yuga Shriram Rishi Sharma Acharya nscut ntr-un sat mic Anvalkheda (Agra), India a indus o astfel de revolu ie spiritual care cu adevrat un tumult interior ntre demoni i sub-zeii au avut loc n min ile tuturor. Lucrtorii mici de timp sociale ale Gayatri Parivar i Nirman organiza iile Yuga yojana de gnd s ri ndeprtate indus fondului comercial att de mult nct oamenii au nceput varsare activit ile lor josnice. Prin intermediul Ashwamedha Yajnas atrac ie pentru activit ile de pio i se rspnde te din ara noastr la na iuni ndeprtate. nv tor nostru venerat schimbat re edin e doar de dou ori i n ambele cazuri el a cltorit spre nord.

Se pare c marea a vzut de fapt, futurist familia de nv tor nostru venerat n timp ce face aceast profe ie. i uimitor de aceast profe ie a fost fcut n 16 -lea secol. Este demn de remarcat dovada de aceast profe ie ......

Mare sfnt Shriram Sharma Acharya cstorit de dou ori. Prima so ie a fost Shrimati Saraswati Devi, fiica lui Shri Roopram Sharma, Barsauli, Agra. A doua so ie a fost Shrimati Bhagwati Devi Sharma, fiica lui Shri Jaswantji Bihaur, Agra.

Fiii lui Shri ---- Omprakash Sharma. Shri Mrityunjay Sharma.

Fiicele - Shrimati Dayawati Upadhyay Shrimati Shailbala Pandya

Futurist ARTHUR Charles Clarke (America)

Chiar ca un copil mic Charles Clark, a avut puterea de a prezice viitorul din cauza unei perceptia extrasenzoriala neobi nuit. El spunea c omul nu este doar acest corp brut, dar este un depozit de putere divin. Aceast putere are stralucirea luminii, i toate puterile care omul tnje te s ating de la Dumnezeu. Dar aceast putere este latent n om i trebuie s fie trezit.

n cteva zile, n ara din Asia (India, indicnd) o mare revolu ie gnd intens va ncepe n 1971. Dup 10 ani, se va rspndi n ntreaga lume. i astfel psihicul omului latente vor fi obligate sa se trezeasca la divinitate. Acele energii care omul este n totalitate con tien i de astzi va fi un subiect de studiu i atingerea pentru to i n lume. tiin a va lua o nou turnur i va fi complet influen at de valori spirituale. Aceste valori spirituale i energii vor fi cablul de mtase, care va lega toate na iunile lumii mpreun.

Corelarea uimitoare a profe iei lui Arthur Clark este faptul c acest nv tor nostru venerat a churned ntreaga India mental pn n anul 1971 ca oceanul proverbial i bijuteriile care au aprut ca urmare au fost mari puteri suflete ti. n scopul de a intensifica aceast baterea gnd, n scopul de a trezi divinitatea n umanitate i n scopul de a manifesta cer pe pmnt nv tor nostru venerat efectuate peniten e intense n mun ii Himalaya. Aceast energie divin s-au adunat de el a fost spalat pe ntreaga lume i ca pe Numr de acest clarvztor mare circula ie a revolu iei gndire rspndit n toate rile din aceste 10 ani. Acest lucru a dat o nou direc ie pozitiv pentru to i. Acesta este motivul pentru care lumea tiin ific este cercetarea n legi spirituale asa cum o face legile materiale. n realitate, este numai puterea spiritual, care l va ajuta n eforturile sale, astfel nct ntreaga lume va fi legat uniti. Acest lucru este de predic ie n aceast profe ie.

Toate profe iile de Independen din India, de prietenie ntre China i Pakistan, Rzboiul dintre Rusia i China s-au adeverit. Desigur, momentul poate s nu fi fost nc exact nu ar trebui s se ndoiasc profe ia lui de gndire revolu iei rare i de transformare era nainte de 2000 d. Hr. Deoarece circumstan ele de astzi sunt deja sprijinindu-se n aceast direc ie.

Futurist MRS. VORISKASILVIGAR (UNGARIA)

Un ofi er englez a pus un pariu cu Ungaria mare futuriste doamna Voriskasilvigar c India nu s-ar atinge libertatea politic de domina ie britanic. Ea la rndul su, a rspuns --- Nici o putere din lume nu poate continua s fac Romnia un sclav politic dup anul 1944. Soarta sa se va straluci si este poporul religioase din India, care va inaugura n pace n ntreaga lume.

Dup anul 1944 Romnia a devenit punct de vedere politic independent, ca martor de ctre unul i de toate. Alt adevr de aceast profe ie este dup cum urmeaz:

"India va c tiga glorie ca o mare putere n lume, dar va trebui s lupte o mul ime nainte de a deveni o super-putere. Superficial ori va fi greu nc un mare profet va fi nscut n aceast ar, care, prin colectarea de mii de persoane mai mici cu reglaj electric va induce curaj att de mult c ace ti oameni foarte mici vor contesta oameni a a-numitele materialiste i se va dovedi ideologia acestuia ca iluzorie . Dup ce c oamenii drep i i simplu vor prevala i pacea se va rspndi peste tot. Cu toate acestea, dup o virtutea valorilor lupta grea umane va spori pe o baz permanent. Caracteristicile sale va fi foarte clar de anul 2000 d.Hr. i, astfel, mai trziu, lumea va preaplin de iubire, compasiune, onestitate, sentimentul de al ii "bunstarea i fraternit ii universale."

Circumstan ele ngrozitoare de astzi sunt o dovad a acestei profe ii. Ceart Astzi este la apogeu. nv tor nostru venerat n anul 1958 sa rspndit n sine fraternitatea Gayatri Parivar peste tot n lume, i mai trziu, de asemenea, au declarat c 21 -a secolului va fi un radiant unul. Pentru corelarea cu filosofia de ac iune un viitor luminos a fost tesuta prin intermediul Japa (intonarea mantrei) i Yajna (sacrificii de incendiu). Oamenii din lume sunt martorii ---- declara ia de hotrrea de sute de mii de oameni renun are obiceiuri josnice vicii, etc Acesta este un aspect al influent indicarea unei ere nou i strlucitoare, i

de ntinerire a unei societ i civilizate. Acesta este indicatorul de nv tor nostru venerat fa de faptul c retrospectiv divin i care este elaborat n aceast profe ie. Categoric oameni evlavio i sunt n cre tere, precum i etica Gayatri Parivar este dovedit adevrat. Oamenii proclam c toate speran ele lor se odihneasc acum pe umerii puternice ale Gayatri Parivar. Acesta este aceast familie lume care se rspnde te cu adevrat fraternitate peste tot.

Acest lucru este cu siguranta un profet care, fr a diferen elor de cast, sex, Varna, religie, limba, high-low, etc a indus mul i oameni din lume pentru a bea preceptul de prob "Vom schimba, epoca se va schimba." n acest sens este de scorurile Yajnas Ashwamedha fiind efectuate n rile ndeprtate i Purnahuti prima Yuga Sandhi Mahapurashcharan n Anvalkheda nv tor nostru locul de na tere n Agra.

FUTURSIST GERARD CHRISEY (Olanda)

n acest secol vztorul mare Gerard Chrisey din Olanda sa dovedit a fi un futurist mare, nu numai n Olanda, dar n ntreaga Europ. El nu numai c a prezis corect viitor, dar, de asemenea, a vorbit despre via a n mod corect cuiva din trecut. Aproape toate profe iile sau adeverit. Condi iile lumea de astzi sunt o dovad a profe iei lui a fcut, dup cum urmeaz:

Vd c ntr-o ar foarte veche de Est, India, un astfel de om mare, a luat na tere, care va inaugura n bunstarea ntregii lumi. El va fi ajutat de sute de mii de oameni cu predominant femei. Ei vor efectua ritualuri de incendiu (Yajnas) i de a oferi materiale aromate la foc. Iese fum din el va purifica atmosfera. To i oamenii din lume vor privi n direc ia lor i de a asculta acest mare sfnt. To i liderii politici vor fi for a i s stea pe o Dias. Dovada aceast profe ie se gse te n captul 20 -lea secol i mai trziu, ntreaga lume va fi legat mpreun n unitate. Peste tot va fi bine i prosperitate. Nu va fi nici o violen , crim, activitate ilegal etc Cei care sunt josnic, ticlos i lipsa de respect spectacol de femei vor fi penalizate sever. Oamenii vor bea mai mult lapte. Numrul de flori, copaci, etc va cre te. Frumuse ea naturii va inflori peste tot.

n realitate, nv tor nostru venerat activat Gayatri Parivar care oamenii spun c a fost realizat n mod subtil. Acest lucru poate fi spus s fie revolu ie suprem al acestui secol. Rezultatul a permite femeilor s cnte mantra Gayatri este aceasta c puterea de

maternit ii n eles potenta ei i-au manifestat pentru a efectua flacr ro ie. Acest lucru a fost pre-avute n vedere de futurist de mai sus.

Prin cere oamenilor s bea porunca "Eu se va comporta cu ceilal i ntr-un mod care m a tept ca al ii s reciproc". Atunci cnd nv torul nostru venerat prin intermediul Yajna nv at renun are i goluri spirituale care urmeaz s fie realizate, la acel moment poten a Gayatri Parivar pornit pentru a efectua Yajnas pentru bunstarea tuturor creaturilor i acest lucru a fost asistat de futurist, cu ochii nchi i. n realitate, Yajnas Ashwamedha s-au dovedit utile n purificarea elementelor naturale, cum ar fi apa, etc aer, impreuna cu stare bun de sntate, dup cum arat cercetrile efectuate pe Yajnas.

Futurist JULES Berna (FRAN A).

Jules Berna a fost un scriitor prolific i un mare futurist. n anul 1962 odat cu armatele de Rusia i America provocat unul pe altul. Nu a fost bombardament teribil, bomba atomic de utilizare, mpreun cu rachete. Comutatorul de rzboi a fost pe cale de a fi presate i la acel moment liderii politici francezi ntrebat Jules Berna, "Cine va c tiga acest rzboi?" Jules Berna a rspuns, "Nimeni. Pentru c nu va fi niciun rzboi. Rusia va retrage "Aceasta este exact ceea ce sa ntmplat, deoarece Rusia a retras..

Un deceniu nainte ca omul a ajuns pe Lun el a prezis acest eveniment.

Profe ia lui din Fran a a fost nvins de Hitler, de asemenea, s-au adeverit.

Astfel, profe ii lui Jules multe Berna s-au adeverit.

Ca dovad de ori contemporane profe ia urmtoare Dr. Jules Berna se dovede te a fi adevrat:

Pn la anul 2000 d. Hr. popula ia lumii va atinge 600 crores i majoritatea oamenilor vor locui n Asia i America. Fr ndoial, nu vor exista rzboaie nucleare inca luptele de clas bazate pe va spori. Pe de o parte, vor exista certuri de clas i pe de alt parte o revolu ie spiritual foarte nou va avea loc, care se va desf ura n tainele lui Dumnezeu i noi sufletul nostru. tiina va accentua ca urmare a ateismului care i calea de stnga (Vaam Marg) vor fi distruse. n locul su va spori credinta, dreptate, etica, ncredere, disciplin i un sentiment de datorie neprihnit. Toate aceste modificri vor fi pietrele de temelie ale unei revolu ii la nivel mondial.

Mod de Rusia i America sunt lua i decizii politice, se pare c previziunile Jules Berna c nu vor fi nici un rzboi nuclear va veni adevrat i totu i el a prezis cearta loc. Este foarte mult ca plpie flacra mai radios nainte de a se stinge. Aici, pentru c turmoils lume sunt cu siguranta de gnd s pun capt acestor certuri nu vor fi ntmpltoare.

Dovada acestei profe ii este c oamenii de tiin au convenit asupra avantajos religia nv tor nostru venerat lui, deoarece este foarte tiin ific. Avizul de oameni de tiin c omul este o mas de substan e chimice dect a fost dovedit complet eronat. Oamenii de stiinta sunt de acord c acum o putere divin se afl n spatele crearea i ntre inerea cosmosului noastre. Aceast putere nevazuta divin este nimeni altul dect Dumnezeu. Dumnezeu este conectat direct la principiul sufletul nostru. i s neleag acest profund o mul ime de cercetare a fost efectuat peste tot n lume. nv tor nostru venerat de scris cartea "Unde este Dumnezeu i ceea ce este natura Lui" ne-a dat o cale de a realiza Dumnezeu i efectuarea de cercetri spirituale.

M tem cu trie c aceast revolu ie spiritual va ncepe n India. n ceea ce prive te modul su de executare am difer cu Jean Dixon peste faptul c aceast persoan a luat deja na tere nainte de anul 1962 d. Hr. i c, n acest moment, el este implicat ntr-un efort major din India sine. Aceast persoan divin va fi, de asemenea, a participat la libertatea de mi care India i adep ii si sunt multe. Adep ii si vor forma o organiza ie puternic i ntr-un interval de timp scurt, va influen a ntreaga lume. i cu for a sufletul lor, ei vor pur i succes aduce cu privire la aceste transformri ale acestei lumi, care, n prezent, par imposibil.

Este apt ca Jules Bernes se uit la dorintele noastre de a cunoa te viitorul, ca dovad a naturii nepieritoare a sufletului nostru. Organismul nu crede c acesta va rmne pentru totdeauna, deoarece, prin natura este perisabil. Dar sufletul este nemuritor, prin urmare, chiar mai mare dect curiozitatea sa din trecut este c fa de transformrile viitoare. Dac omul une te intelectul su, n elegerea discriminatoriu i efort pentru a acestor

transformri, atunci viitorul nu doar un individ, ci ntreaga ras uman poate fi schimbat n strlucirea. Atunci cnd aceast sarcin nu poate fi executat de omenire, apoi marii n elep i sufletele trezite alongwith (consilierii) vdite pe pmnt i ca pe Domnului doresc o nou er este creat. Dl Jules Berne consider c, n viitorul apropiat, istoria se va repeta i c nimeni nu poate mpiedica aceast transformare.

Pn la 1962 ani nv tor nostru venerat-au finalizat 50 de ani. De la bun nceput a luat parte la activit i de bunstare social i na ional. Cnd proscriere a fost la apogeu n India, el la frageda varsta de 15 ani a splat rnile robului menajera lui, n ciuda opozi iei sever de la familia sa i de oameni din sat. El va lega rana, ei servesc in toate felurile i, astfel, s-au opus cu vehemen toate practicile nedorite. El a executat multe programe de asisten social. El a participat activ n lupta India pentru independen a politic. El a mers la nchisoare de trei ori. n scopul de a urmri pe urmele noastre nv tor venerat nu exist nici un angajament de casta sau religie. El este Rishi prima lume a crei fani sunt crores n numr i sunt rspndite n 90 de ri. Dovada profe iei lui Jules Berna este caracterul i comportamentul nostru nv tor venerat.

Futurist CHEIRO

Prof. Cheiro din Anglia a prezis evenimentele viitoare bazate pe calcule astrologice. Oamenii s-au ncremenit de uimire la auzul profe iile sale. El a uimit oamenii de estimarea rzboiul din Africa de Sud, moartea lui Victoria, data decesului lui Edward Saham, cderea arului rus, iar anul corect al rzboiului german. Prof. Cheiro a fost numit magician de astrologie.

Foll. este profe ia de Prof. Cheiro:

Soarele Planeta este foarte puternic pentru India i este n Vrstor. Nici o putere din lume nu poate opri de la India, radiante, cu glorie. O persoan foarte puternic plin de etica sacre spirituale vor fi nscut n India. Aceast persoan va trezi spiritual tuturor oamenilor din lume. Puterea sa spiritual va fi mult mai puternic dect toate energiile materiale ale lumii puse mpreun. Datorit influen ei lui Jupiter exist o posibilitate de o revolu ie n elepciune loc i efectul su sacru va fi vzut peste tot n lume. Prof. Cheiro ------- (Anglia).

O profe ie foarte similar a fost fcut de ctre domnul G. Vegilatin bazat pe o sculptur de o piatr n Egipt.

Anii 1930 - 2000 d.Hr. va fi intervalul de timp de lucru de o mare lume uplifter. n ciuda cautati ordinar extern nc puterea sa divin va fi att de intens nct, n timp propria sa via el va converti a atei in lume credincio i ai lui Dumnezeu. Cei mai educa i ale lumii vor deveni ncremenit de uimire pe martorii revolu iei lui gndire.

Circumstan ele n schimbare ale lumii ne d un indiciu c a venit timpul pentru reinstalare a unei noi civiliza ii i o societate nou. Filozofia de nv tor nostru venerat este churning min ile tuturor. Se induce credin a n spiritualitate. Arogan a a intelectului este plecciune la emo iile sacre ale inimii. Lumea se ndreapt spre aceast posibilitate cadrul creia ntreaga lume vor locui n pace i un sentiment de bine pentru unul pe altul.

ACORDUL DE vztori INDIAN PRIVIND FAPTUL C profet al lui Dumnezeu.

Ca futuri tii strine aceste profe ii fcute de clarvztori indiene cu referire la noua er pare a depinde n totalitate cu toate sarcinile executate de ctre nv torul nostru venerat.

Mahayogi Shri Aurobindo a fost un mare vizionar-Saint. El a avut capacitate extraordinara de a se arunca cu capul adnc n evenimente viitoare. Tot ceea ce a vzut cu ochii nchi i, el a experimentat tot n inima lui au venit ca s fie adevrat. Toate cuvintele lui s-au adeverit, la momentul potrivit.

Va prezentam experien a sa n propriile sale cuvinte cu privire la o bucatica de Prajnavatar.

REES-SAINT Shri AUROBINDO

Nr de ori glorioase din India sunt foarte aproape. Acesta va primi din nou de credit de rspndire fluxului de neprihnire i culturii n ntreaga lume.

n psihicul meu se manifest inspira iile divine i se spune c gloria Indiei este foarte aproape, unele persoane vor ncerca s for eze s urmeze tradi iile occidentale, dar eu sunt sigur c o mi care va ncepe n India, care, prin distrugerea tendin ele strii noastre smerite va oferi psihicul nostru o nou spiritual direc ie. Iar acest lucru va spori gloria Indiei. Aceast mi care va aduce din nou n bucuriile Epoca de Aur, n ntreaga lume.

Toate cuvintele lui ne dau un sentiment pe care el de fapt "a vzut" tot ce a scris el adic toate denumirea, forma, caracterul, activitatea se potrivesc perfect nv torul nostru venerat.

Poezia mare de Maharshi Aurobindo numit "Savitri" este bine-cunoscut n lume. n canto 4 (paginile 335-336), artnd spre un mesager lider puternic al lui Dumnezeu, el ne oblig s se ngropa adnc n importul su profund. Se pare ca i cum el a scris toate aceste tinand cont de nv tor nostru "manifestare de Yuga Shakti."

Futurist SWAMI ANANDACHARYA

Anandacharya care sa nscut n anul 1983 n Bengal a fost un indian. Mai trziu, el a fost un rezident al Norvegiei. El a fost un n elept spiritual, filosof, gnditor i un exponent al religiei umane. El a fost plin de percep ii extrasenzoriale. n 1910 el a declarat c oamenii ar trebui s se pregteasc pentru un rzboi mondial n termen de 4 ani.

Fiind ntrebat de ctre o agen ie de tiri britanic a spus c s fie pregti i pentru un rzboi mondial mai trziu. Ambele aceste profe ii s-au dovedit a fi adevrat. De asemenea, profe iile sale de moartea lui Kennedy, Martin Luther, Mussolini i conducerea Eisenhower i Hru ciov au adeverit.

n Foll. profe ia exist o descriere adevrat a faptelor reale:

Adevrata religie va lua forma unei organiza ii primul din ara mea. Acesta va fi nascut, mpreun cu mi carea libertatea de India, dar dup 24 de ani n 1971 d.Hr. va ilumina ntreaga India, n form de organizare puternic. Pe de o parte, vor exista turbulen e larg rspndit n politica mondial i n faptul c politica indiene va fi cel mai activ. Aceast organiza ie, care va aprea pentru ridicare spiritual va face o nou hart a lumii bunstare. Liderul, directorul acestei organiza ii va fi un gospodar i va c tiga faima ca cel mai mare gnditor n analele istoriei lumii. Acel om va diagram un etic comportamentale ale responsabilit ilor fiecrui individ fa de societate i modul n care toate na iunile vor coexista cooperare ntr-un mediu lini tit. Dac toate gndurile pe care le-a pus pe hrtie sunt publicate sub form de carte, atunci cartea va cntri mai mult de 100 de lire sterline.

Vztor mare a spus c 24 de ani de la declararea independen ei Indiei i anume n 1971, AD-o institu ie religioas se va construi intr-o organizatie mare. Acesta va diagram o hart a pcii n lume. Dovada acestei profe ii este c austerit i intense de nv tor nostru venerat, care a nceput n anul 1971 a zguduit psihicul unul i de toate, ca urmare a care zeci de oameni au alturat Parivar Gayatri. Mama venerat prin aderarea la for a sufletul ei cu cea a nv tor nostru venerat s-au dovedit zicala de 1 + 1 = 11. Acesta a fost adevratul rezolva cartografiat de ctre nv tor nostru venerat ca a devenit etica comportamentale ale tuturor i este n prezent fiind mbibat n toate col urile lumii. Astfel, obiectivul de lume bine-fiin va fi cu siguranta realizate. El a privit la un comportament bun i control de sine ca pietrele de temelie ale progresului spiritual i material i, prin urmare, el a fost foarte zgomotos cu privire la aceasta n timp ce punerea n jos pe hrtie. n realitate, scrierile nv tor nostru venerat lui cntre te mai mult dect greutatea sa corporal. Aceasta este subliniat de futurist. Baza unui viitor luminos lume va fi n acest etica foarte comportamentale. i din cauza aceasta lume, va radia cu pace.

Profe ia lui SAINT SURDAS

Marelui poet-Saint Surdas era orb de la na tere. El niciodat nu a vzut lumea cu ochii deschi i. Cu toate acestea, poezia sa este un exemplu de reprezentri vii. n realitate, intui ia lui a fost trezit. Astfel, cu ochii subtile el a vzut toate creaturile, mondiale i Brahman (Dumnezeu). Potrivit lui timp este mar nainte n aceast direc ie.

ntr-un verset Surdasji scrie cu ochii lui intuitive:

Dup anul 1900 lumea se va transforma. Dupa aceasta mare transformare, dreptatea va triumfa n lume i de mii de ani, nu va fi pace n lume. Acest lucru este faptul c timp foarte.

Futurist SAINT VISHWARANJAN Brahmachari

Cnd sfntul Vishwaranjan Brahmachari a prezis c Shri Lalbahadur Shastri va deveni prim-ministru al Indiei, de asemenea, el a declarat c tristete Shastriji va rmne ca primministru pentru un interval de timp foarte scurt, doar din cauza decesului su mpiedica n afara Indiei. Mai trziu, Romnia va avea o femeie premier. Acest lucru este exact ceea ce sa ntmplat.

El a elaborat mai departe prin a spune c, n zilele urmtoare Romnia se va confrunta cu o mul ime de sui uri i cobor uri. Dar c, de asemenea, un eveniment major de o revolu ie spiritual n ar va avea loc, de asemenea. De i aceast revolu ie va ncepe n India Central, dar se va rspndi n ntreaga ar. De credit de a uni Nord i Europa de Sud India ntr-un cablu va merge la propounder a acestei revolu ii. ntr-un timp scurt, Romnia va re-instaurarea idealuri noi, care vor fi urmate de oameni din ntreaga lume. Oamenii vor da n mod voluntar la activit ile mr ave i bea un comportament pios. n viitor oamenii n loc de a concura unul cu altul peste bani, statut, confort material, etc vor concura unul cu altul pentru a deveni mai sincer, de o dispozi ie mai caritabil, harnici i mai cooperant.
AUTOR: Shriram Sharma Acharya fondatorul organiza iei The Family International Gayatri a fost un mare yoghin vztor i ntruparea lui Dumnezeu care au scris volume de literatur tiin ific, n principal pe teme spirituale pentru bunstarea lumii i pace. Pentru mai multe pls literatura tiin ific e vizita http://www.shriramsharma.com/ www.akhandjyoti.org http://www.dsvv.ac.in/ www.awgpestore.com i http://www.awgp.org/ DESCRIERE: Free e-carti pe chakra Medita ia-ESP, Samadhi sau Nirvikalpa Credeam Trance gratuit, Atingerea Ridhi-Sidhis sau Energiile Divine, Religie viitorul tiin ific, Super Energy Gayatri tiin i Kundalini Yoga corelat cu Neurosciences-ESP, Endocrinologie, Anatomie, Psihologie & Sociologie pentru 1) material de prosperitate spiritual i & 2) unirea lumii panic ca o familie. A noastr este un site strict noncomerciale, care vizeaz realizarea visul vrst de marii lideri i gnditori din lume: O lume frumoas fr margini. CUVINTE CHEIE: Kundalini Yoga Gayatri de e-carti ultra telepatie parapsihologie sunet metafizica nirvikalpa Samadhi polurii Tantra Yoga pe internet filme hipnotism ecologie astrologie Ayurveda Kalki bioelectricitate chirurgie laser de ozon radar cu

stresul creativitatea arheologie valea Indusului Civilization combustibil criza alimentar deficitul de tsunami biografie Guru lume mintea psihicului pace dumnezeu subtil nervoase sufletul contiin a divin transa glandelor endocrine SPA Chakrele plexul medita ie concentrare intelectul profe ie crezut gndesc Cheiro lui Nostradamus fericirii Aurobindo creierului Vede solar soare energie sacr pur sens organele de Prana avatar Upanishad lumina hipotalamusului de celule pituitare futuriste pronosticuri transformare arpe puterea vie ii umane etica integritatea caracterului vag Tantra Mooladhar atom de neutroni proton

n fiecare Yajna mici i gigantic se poate vedea c oamenii sunt renun nd de bun voie obiceiurile josnice, cum ar fi jocurile de noroc si dependenta, alcool, droguri etc caracterului divin al nostru nv tor venerat este churning min ile tuturor. Oamenii se ndreapt spre obiectivul de ac iuni pioase. Cu oameni usurinta de la nord la sud i de la est la vest sunt legate ntre ele prin cablul de cultura sacru. Astfel, profe ia a fost dovedit a fi adevrat.

Futurist PARAMHANS RAJNARAYAN PATASHASTRI

Mathura este faptul c lca ul divin, n India, unde Domnul Krishna a fost nscut. El, mpreun cu bie ii mici cioban opuse nedreptate, vile etc etica El a c tigat victoria asupra demonilor teribile, cum ar fi Kansa i Jarasandh i apoi a ridicat deal Govardhan pe degetul lui mic, astfel nct s protejeze Vrajvasis. Acest act este foarte reluat de nostru venerat nv tor Rishi Yuga Shriram Sharma Acharya cu caracterul su i diferite activit i. Prin luarea mpreun cu el oameni obi nui i el sa opus activit i sociale care au fost josnic i distorsionat. Pentru a ndeprta toate acestea am scris o mul ime de literatur sacr, care, desigur, nu a ucis demoni, dar cu siguranta sunt alungati activit i demonice i caracterul josnic. Pentru bunstarea lumii a ridicat deal Govardhan victoriei culturale ajutat de baieti mici, cioban, mpreun cu puterile lor extraordinare. Acest lucru se dovede te faptul c 21 -a secol va fi cu siguranta radianta. Profe ia cu siguranta arat la efort spiritual i puternic de nv tor nostru venerat.

LADY FLOREN A ptruns de un mare sentiment de perceptia extrasenzoriala (n cazul n care ea a prevzut att de mult, atunci de ce nu a lua ea numele de nv tor nostru venerat?)

ntr-adevr doamna din New Jersey (America) numit Floren a a fost ciudat. Atunci cnd ea a atins, fie o persoan sau orice articol utilizat de ctre acea persoan ar putea descrie n mod corect evenimentele din via a acelei persoane. Prin punerea credin a n aceast

putere extraordinar de Guvern multe Floren a. i institu iile private de rezolvat problemele lor altfel de nerezolvat. Oricare ar fi spus ea a fost absolut corect. n ceea ce prive te problemele de regiuni i locuri de ea a rspuns numai n cazul n care aceasta a fost audiat. Cu toate acestea, ea a vorbit despre voluntar viitorul lumii. Toate previziunile n ceea ce prive te ei nou er sunt de acord cu faptul c de nv tor nostru venerat. Ori de cte ori ea a vorbit de transformare epocii, care ar fi fost executat de ctre un mare sfnt, este foarte clar c ea a avut imaginea de nv tor nostru venerat n pnz de ochii min ii ei. Singurul lucru uimitor este c, n ciuda vznd viitor att de viu de ce nu a numi nv torul nostru venerat. Poate rspunsul a fost dat de nv tor nostru venerat atunci cnd spune c ----

"Personalitatea mea va veni n aer liber numai la momentul potrivit."

Profe ii care s-au adeverit

n ceea ce prive te acest lucru, ar fi afar de locul pentru a vorbi despre profe ii anumite regiuni sau persoane fizice, deoarece acestea sunt multe, dar vom pune n fa a cititorilor problemele lumii i evenimentele prezise de Floren a, care s-au adeverit.

n 1964 AD ea a spus c cercetrile celor crede intr-o putere divin se va mri. Chiar i rile comuniste, care sunt atei va fi influen at de oameni de mai sus. Nu vor fi tensiuni ntre rile comuniste. n Asia Central arabii nu vor c tiga victoria asupra lui Israel. Ea a avertizat de tensiuni ntre diferite na iuni, dar c n cele din urm nu va conduce la un rzboi mondial.

Aceast profe ie de la Floren a a devenit realitate. Oamenii de stiinta sunt acum cercetarea ntr-o super-putere divin. Cercetare de statura Ashwamedha Yajnas a nceput deja. Tensiunea dintre rile comuniste, cum ar fi Rusia, China, Cehoslovacia este n cre tere. Arabii s-au oprit practic ataca Israelul. Acest lucru se datoreaz faptului c acestea sunt implicate n promovarea propriilor na iuni ". Saddam Hussein pre edinte al Irakului a fost pentru un rzboi cu America. Parea ca crezut rzboi mondial va izbucni. Cu toate acestea, pericolul a fost alungati.

n cartea ei "Cderea Culturii senza ional" ea a scris c, nainte de anul 2000 d.Hr. nu ar fi o prbu ire a ideologiei materialiste occidentale i echilibrul pe care Mama Natura e prea ar fi denaturat. De ex:

Oamenii vor fi plin de mnie. Comportamentul Vile va atinge apogeul. Cei din rile care duce o via de bucurie sens va deveni plin de disperare, durere i triste e. Dorintele va spori i, astfel, vor exista ur ntre oameni. Peste tot va exista violenta si distrugere. Sraci va prada bogata. Nu va fi o atmosfera de conflict total de pretutindeni. Cu toate acestea, un nou val de gnd sacru, originare din India, va risipi ntunericul total al lumii.

Nu este nevoie pentru a da un cititor pasionat de exemplu pentru a demonstra profe ia din Floren a. Solu ia la problemele tuturor oamenilor nclinat spre veselie sens poate fi vzut clar n via a noastr nv tor venerat lui, gndirea lui i mi carea lui. Foarte clar el a declarat c, "mama a tuturor comportamentelor josnic este ingust la minte egoismul i c solu ia const n sensibilitatea trezirea la problemele altora prin intermediul spiritual efort. Preceptele sale sunt att de puternice c induce oamenii s accepte ferm c numai pe baza lui se poate manifesta un viitor luminos lume. "

TIIN IFIC SPIRITUALITATE

Foarte clar el scrie c acest flux gnd va explica tuturor foarte tiin ific importan a serviciului altruist i fraternitate. El a mai subliniat c nu exist nicio contradic ie n ceea ce prive te religia i tiin a modern este n cauz. Cele culmi ale spiritualitatii va lumineze anulate materialismului. Clasa de mijloc va fi foarte mult influen at de acest tip de gndire. Astfel, aceast clas va crea o societate nou radiant. i n cele din urm ntreaga lume va radia, cu glorie.

nv tor nostru venerat de re-instaurat tiin a materialist care numeros confort material, a crezut c tiin ele mre te valorile etice i spirituale pe care tiin ele for augmentat cuiva sufletul. Acesta este coexisten a acestor fluxuri 3 tiin ifice, care se manifest un miracol creativ. Acest lucru va fi mult mai clar n zilele urmtoare.

LUME LIBERA

Prin intermediul meu 6 -lea sim am intuit c exponent al acestui flux de gndire mare va fi un sfnt venerat din India, care a luat deja na tere. Influen a pe care sfntul radianta va va crea miracole pretutindeni. Astzi influen redus spiritual va fi remprosptat cu gndirea lui. Toate n jurul valorii de acolo va fi o atmosfer de spiritualitate.

Acei oameni influen a i de filosofia acestui mare sfnt va ndrepta spre Occident pentru bunstarea lumii. Mai trziu, ei vor rspndi n ntreaga Asia, Europa i America. Oamenii din lume, influen at de gndirea acestui mare sfnt va calca pe urmele lui. Occidentul va privi el ca Domnul Isus, musulmanii ca Profetul lor i asiatici ca o ncarnare a lui Dumnezeu.

Miracolul nostru venerat nv tor lui mi care este faptul c, de i acesta este nrdcinat n religia nc are o viziune secular. Oameni de toate sectele, comunit ile etc nu va ezita s i uneasc for ele cu el. Mai mult mesajul su este intrarea n rile occidentale mai multe persoane "bea" aceste gnduri cu sete. Acest fapt a fost demonstrat n timp ce efectueaz Yajnas Ashwamedha n Occident.

INTELECTUALA REVOLUTION

Nu va fi o revolu ie intelectual, ca urmare a gndirii acestui mare sfnt. Ideologiile de oameni intelectual va transforma. Ei va fi plin de credin i de reveren fa de Dumnezeu.

DIVINITATEA La om, raiul pe pamant.

Psihologii i speciali tii mesmerism, adic faimosul Dr. Morey Berstein a fost un mare prieten al Floren ei, care au o dat ia spus:

Dr., acel moment vine foarte aproape, n care oameni de lume, n loc de politicieni urmtoarele puterea de foame va merge pe urmele de lucrtori sociali pioase ca pe tine nsu i. n 21 -a secolului al unui val de gnd spiritual sacru se va rspndi peste tot n lume. n fiecare organiza ii din ri de oameni evlavio i vor distruge toate activit ile mr ave prevalente n societate. Acest val gnd va originare din India. De acolo se va rspndi n ntreaga lume. n aceast ar sacr vd un mare sfnt radianta. Lumina lui spiritual este de lucru zi i noapte pentru a trezi divinitatea latent n om, astfel nct s se manifeste cer pe pmnt.

Trezirea puteri divine

Unii jurnali ti au cerut o dat Floren a ca s modul n care ea a prevzut viitorul. Cum de a tiut unde se afl oamenii pierdu i i materiale. Florence a rspuns: "Chiar nu tiu cum acest lucru a fost posibil. Am s v spun un lucru important despre viitor. La sfr itul anului 20 -lea secol, o lumin va fi emis din India. Aceasta lumina va informa pe toti despre toate puterile divine ale lumii, care pn acum au fost ascunse de n elegerea noastr. Printr-un sfnt divin din India aceasta lumina divina se va rspndi n ntreaga lume. El va inspira pe to i s mearg pe calea adevrului. n ntreaga lume se va rspndi lumina unui val de gndire nou. Ori de cte ori sunt n medita ie profund vd frecvent aceast mare sfnt.

PRIVIND FAPTUL C SAINT

Ea scrie ntr-o alt carte de-a ei numit "Lumina de Aur a New Era", pe care ori de cte ori m gndesc de multe ori vd un mare sfnt. Pe fruntea acestui sfnt fair-jupuite este lumina stelelor de spa iu. Vd clar c acest sfnt se rspnde te lumina n elepciunii divine n ntreaga lume, cu gndirea lui evlavioas i puterea caracterului sacru al adep ilor si.

Acest sfnt este augmentarea continuu puterile sale divine, astfel c o transformare material prea rezult. El va executa sarcinile sale ntr-o manier tiin ific. Cu harul su i civiliza iei umane eforturi vor fi trezit. n toate fiin ele umane din lume nu va fi noua energie divin. O nou form de putere laic va rezulta i se va opri comportamentul arogant al tuturor politicienilor puterea de foame. "

Din nou i din nou, Floren a men ionat acest mare sfnt. Ea, de asemenea, clarificat faptul c el este prezent ntr-o stare de nord a Indiei.

CAPITOLUL I arpele-putere divin a unei na iune universal

Aceste zile exist o astfel de ploaie de pericol distructive la nivel mondial, care va fi foarte dificil pentru existen a uman i ntreaga lume pentru a face fa . n msura n care sunt sumbre n aceast msur, avem nevoie de resurse puternice pentru a le dep i. Un elefant nu poate muri cu un pistol mic. n scopul de a distruge un fort, un du de sge i nu va face, unul are pentru a utiliza tunuri. Vritrasura ar putea fi ucis doar de un fulger. Acesta a fost mnia lui Chandi intens care a biruit Mahisasura demonul. Vigoarea lui Hanuman l-au ajutat stramute un munte. Dinamita este folosit pentru a distruge munti. Vznd situa ia a fost necesar c exist o nevoie de a nu numai puterea creatoare, ci de arme, cum ar fi Brahmastra prea sunt necesare pentru a dep i condi ii teribile.

n cazul n care demonii de pericol, care sunt pu i pe distrugerea civiliza iei umane sunt hrni i, atunci lumea va fi distrus. Ea trebuie s fie dep ite. Pentru c alt tip de arme sunt necesare. Bombe de mn sunt necesare pentru a dep i demonii teribile care creeaz conflicte i vrsare de snge peste tot.

Via a mea a fost orientat de-a lungul liniilor de Gayatri. Ct de mult vreodat de durata de viata mea este c prea va fi dedicat s-l. Dac a fi gsit o Vivekanand, Shivaji sau Chandragupta pentru a lupta mpotriva situa ii cumplite din ziua de azi, atunci nu a schimba direc ia de la calea mea. Dar, n ciuda eforturilor puternice, cum ar o ocazie de aur nu a venit n felul meu. Cu toate acestea, eu nu dispera. Fr ndoial, exist puteri spirituale din lume, dar ele exist n corpurile subtile. Un individ extrem de ntruchipat este necesar pentru eforturile materiale. n Mahabharat epic 5 semizei manifestat ca Pandavas. Unii au luat forma de ur i, maimu e i unele aprut ca Hanuman, Angad etc Pentru sarcini perceptibile corpuri materiale sunt necesare. O lung perioad de timp scurs de la ncercarea de a le gsi. n cazul n care depozitul ntreaga putere, nu exist cel pu in o parte manifestare ar trebui s fie acolo. Un aranjament func ional poate fi fcut

dac este gsit ntr-un om divin. Am gasit centre de Rishi, n form de familie Prajna care manifest n forma de energie semin ele sale. Dar fiind singur a fost inutil. n cazul n care nu a fost dat un sens al direc iei, atunci acea energie ar fi fost implicat n activit i distructive. Prin urmare, singura op iune a rmas n func ie de direc ia dat de Pornire calea pe care el nsu i s prezinte pentru a genera i distribui aceast putere i, dac este necesar modifica i calea de prea.

Trei ani n urm aceast schimbare a fost adus inch Lone cult a fost supus Savitri. Nu este u or s trie ti singur dupa ce a condus o via activ ocupat. Savitri cult implic activarea din cele 5 nveli uri ale puterii arpelui divin a corpului (numit Kundalini Shakti n Yoga scripturi). Acest lucru este, de asemenea, numit subtilization i 5 rupe ori n Vedanta. C nv torul care ma ndrumat spre nchinare Gayatri nsu i mi-a dat metoda de Savitri se nchine, astfel nct puterea prin intermediul mine al i oameni divine poate fi trezit, n ordinea n care au n eles adevrata lor natur i prin sufletul lor de lucru de putere pentru bunstarea tuturor.

Este vzut c pericolele nu sunt u oare, care pot fi dep ite cu u urin . Acest lucru nu a fost piesa care a fost facil, prin urmare, trebuia s fac eforturi mai intense. Prin urmare, un pas nainte merge de la Savitri nchine puterea divin a trebuit s fie activat pentru dep irea ori cumplite. Cu alte cuvinte, acest lucru este Mahakali, Mahachandi sau Mahadurga. Sa constatat c aceast putere este necesar, care urma s fie utilizate n mod corespunztor de ctre acei oameni au trebuit s se acorde informa iile necesare. n ultimele zile o mul ime de studiu, analiz i cercetare a Puterii Divine Serpent (Kundalini Shakti) a avut loc. Cu referire la aceast stranie o descriere este dat n cr i vechi / nou si re-editarea toate acest lucru a dus la publicarea de cr i de mul i scriitori. n acest tip de copiere o mul ime de gunoi a intrat n acest domeniu.

Doar o singur concluzie se poate face dup ce a citit toate descrierile de arpele-putere divin c acest subiect fiind ademenitor i plin de o tiin misterioas, mul i au lucrat la ea, dar nici una nu au ncercat s c tige propria experien . Indiferent de ce au scris este doar un prolog de hatha yoga, care nu constituie nici mcar 1% din activrii Divine arpele-putere. Foarte abil experimentatorii astfel proclam c scopul lor a fost atins. Astzi sa avnd n pace cr i sau nv turi de autenticitate nu exist nici o literatur care ofer o descriere corect a preceptelor de baz ale acesteia. Am ncercat s umilin pune mai departe de adevratele principii de prima mine salvarea de la toate iluziile cu privire la acest lucru.

Mea centrului subtil preceptorial, care a fost prezent de secole a experimentat n mod egal domeniul Gayatri, Savitri i arpele-putere divin. Ei uit la mine de o moned bine examinate au folosit de mine pentru ultimii 3 ani pentru nchinare Savitri i activarea arpele-putere divin de glorios India, astfel nct o. Aproape uitat, dar extrem de puternic tiin a nu dispar la zero Lan urile sale trebuie s fie dezlegat ferm, astfel nct, n viitor, ele nu se despart.

Gayatri este cunoa terea spiritual i se refer la suflet. Savitri este un material suflet. Ea vine n tiin a sufletului, dar se poate ob ine beneficii materiale i ndeprta pericolele lume ti. Att prin intermediul se poate obtine un beneficiu pentru sine i al ii. Dar poten ialul de putere Serpent divin este cosmic i poate fi folosit pentru a uni pn ce este rupt. Dac exist mnia lui Chandi acesta poate fi utilizat pentru corectarea activit i nesfinte. Prin urmare, este numit cuceritor de demoni. Ori de cte ori acesta a fost utilizat pentru a dep i demoni si jocul lor gre eal este folosit ca o sabie de a reduce lucrurile. Acesta poate fi folosit pentru a conduce cu forta elementele anarchaic pe calea cea dreapt. Acesta este tiin a de mesmerism. Acesta este n principal utilizat pentru a atrage mintea departe. Mahakali hipnotizat Shumbha-Nishumbha, Madhukaitaba i de a dep i le ntr-o lupt. Ea a ucis chiar Bhasmasura, Sund-Upsund i Mahisasura. Prin Ram i Seeta ea a c tigat biruin a asupra Ravan si prin Balram Kri na-a biruit Putana, Kansa, Jarasandha i alte puteri demonice. Acesta este un aspect al Shakti (puterea divin).

Atunci cnd aceast putere foarte este folosit n scopuri creative, atunci ea devine puterea cosmic creatoare. n Tantra Jnanarnava se spune ----- Toate activit ile lume ti merge pe ca un preludiu gigantice prin aceast putere. Sarcina Mahakal de transformare prea lucreaz prin aceast putere. Fiin este rotit n jurul valorii de ca o oal noroi pe o roata si ca un olar face multe nume i forme de fiin e diferite. n realitate, arpele-putere divin genereaz putere n totalitate cu referire la lume i individual cu referire la o fiin . ntrun anumit sens, arpele-putere divin este electricitatea cosmic, care activeaz focul de Yoga i face un individ o mrturie puternic avnd n for a vital. n Kathopanishad n care se constata dialogul Yama-Nachiketa exist aceea i for vital se vorbe te n tiin Panchagni care are una dincolo de boli, durere i limit de vrst, astfel nct s ating eliberarea. n cazul n care centrele nervoase sunt activate de putere apare i ofer o identitate de moment. Dar arpele-putere divin este permanent i este o putere con tient care, dup manifest energia ntr-un individ l transform.

n cazul n care, la un nivel cosmic, tot la nivel omniprezent procesul de activare a arpele-putere divin se ntmpl pe acolo ar trebui s n eleag c acesta va alunga ceea ce este nedorit i manifest un viitor luminos. Dar pentru asocierile astfel de periculoase ar trebui s existe suflete pioase. Atunci cnd un pistol este concediat arma se mut napoi. Cei care lucreaz cu acest mare putere ar trebui s fie dotate cu zel att de mult, s-ar putea

 i vitejie c acestea sunt n stare s ndure labagii regresia la momentul atacului. Altele experimentele efectuate pentru presta ii se poate dovedi a fi foarte distructive. Atunci acest lucru devine doar un subiect de conversa ie. Prin urmare, este privit ca o cunoa tere secret i niciodat difuzat n mod deschis. Atunci cnd exist logic uscat i argumentul invocat inutile, oamenii egoiste a ncepe s gseasc gre eli, n aceste condi ii, baza de cult, care este credin a ncepe ovitor i, prin urmare, chiar i nchinarea cea mai intens nu reu e te. Pstrarea, eventual, toate aceste motive n minte vazatori scripturale ne-au oprit de la doar vorbesc despre astfel de tiin e subtile. Este necesar ca un nv tor, dup stabilirea capacit ii unei aspirantul spiritual i d un mod adecvat de cult. Nu numai aspirantul caracterul lui, dar chiar i nevoile sale i circumstan ele trebuie s fie pstrate n minte. Numai dup o examinare corect poate un pacient i medic beneficiu.

Deoarece Savitri i divin Puterea cult arpele este dificil ca mersul pe oamenii de margine de ras a lui l ignore. Nimeni nu poate deveni un bun inginer, etc artist fr un profesor corespunztoare. Prin urmare, atunci cnd unul nu gsesc speciali ti adevra i ai studii Divine arpele-putere cum se poate gsi studen ii interesa i n ea?

Puterea divin de activare Serpent este de aprindere a focului corporale vitale i tradi ia de pn acum a fost pentru beneficii personale. Energia sexuala a Mooladhar (organele genitale) este trecut prin Merudand (coloanei vertebrale) pentru a converg n Brahmarandhra (scalp), care are o energie divin. Astfel, atunci cnd Shiva-Shakti mbinare se ob ine puteri divine (Sidhis). Dar, n astfel de momente trebuie sa fie atent ca hrnirea un arpe. Un mblnzitor de erpi fr ndoial hrne te familia sa prin emisiuni de sarpe, arat off arta sa, dar totu i, el este un joc periculos. n cazul n care un arpe veninos vine drumul su, apoi chiar ei Hiss se opre te spectacolul, sta ia de batai de inima oamenilor i nu exist pericol de moarte.

Bobina erpi n jurul gtului lui Shiva-Shakti. Simbolic acest lucru este Puterea Divin arpe (Kundalini). Fr ndoial, aceasta este, parial, Hatha Yoga, toate energia luat prin trecerea prin cele 6 chakre (Roat yoga) nu este folosit doar pentru a dep i greut ile, ci prin unirea cu nchinarea Savitri unui ordin de mare o atmosfer nou este generat. mpreun cu transcenden a din cele 6 chakre yoga atunci cnd cele 5 sheaths prea sunt activate, atunci el devine util pentru multe activit i creative. n scopul de a construi o casa nu este nevoie de crmizi, tencuial, fier, lemn i zidar. Pentru a gti alimente cu un singur carburant nevoi, foc, navele, alimente crude i un buctar. Panchratna (5 bijuterii) sunt celebre. Corpul este creat de Panchratna i energie cu cele 5 for e vitale. Aceast surs de energie este un alt nume pentru forta de viata. Dac activarea de foc vitale, Divina activare arpele-putere, 5 activarea teaca de lucru si Savitri la unison, atunci influen a sa este larg rspndit. Toate mprejurrile cumplite ale lumii nu au fost niciodat vzut nainte. Norii negri de arme atomice, Star Wars, poluarea de interior / exterior lume,

dezechilibru de natura, epidemii, terorism etc sunt profileaz mare i, prin urmare, este necesar ca acest experiment s fie realizat pe o scar larg. Fr ndoial, exist o durere n ncercarea de a ob ine victoria asupra acestor probleme, dar rezultatele sale sunt att de mare nct nu poate fi comparat cu nimic.

n aceast sec iune vom descrie doar acele sisteme ca urmare a inspira iei divine, care sunt utile pentru energia de activare a comunit ii umane n general. Nu este nevoie de cititori pentru a intra n detaliile sale. Ei au doar pentru a vedea rezultatele sale i, astfel, presupun ca la ceea ce rolul pe care l pot juca n ea. Mai trziu, prea va fi mai clar cu privire la modul n care un individ nu numai progreseaz n sine, ci, de asemenea, modul n care pentru a inspira altele, si aceasta cale. De asemenea, cum s schimbm aceast er i introduce ntr-o epoc de aur strlucitor. n concluzie acest experiment a fost efectuat prin activarea arpele-putere divin din India.

CAPITOLUL DOI
Super puteri divine numit Gayatri, Savitri I KUNDALINI

Ancheta a lui Kundalini ( arpele-putere divin), ncepe cu discutarea filosofia Mahaprajna Gayatri. Fundamental cult Gayatri este un experiment de ideologie religioas i sentimentele divine. n aceasta auto-cercetare este dat fiind importan a ef i prin generarea de devotament, prin meditatie / concentra ie constiinta Brahmanic este adus mai aproape si psihicului cuiva se mpletesc n ea. Indiferent dac arunci un b de chibrit aprins pe un morman de lemn sau te arunc arderea lemnului pe benzin, ambele ac iuni sunt identice. Singura diferen este c prin intermediul auto-predare, prin curs de Advait (unirea cu Dumnezeu) se vede mai repede rezultate miraculoase. n loc de totalul de autorestituie, chiar dac exist o anumit dorin implicat, atunci fr ndoial masina va ncetini nc se va da n cele din urm ne-beneficii. Totu i, cineva nu reu e te s devin susceptibil de a beneficia al ii n lume. Un nottor poate sa inoate dar el este incapabil de a ajuta pe al ii s traverseze rul ca un barcagiu. Aceasta este diferen a ntre dorin a bazat pe nchinarea i Gayatri dorinta cult Gayatri. Att prin tipul de efort, aspiran ii spirituali reu i n felul lor.

Dac am arunca cu capul adnc n filozofia Gayatri nchinm, atunci ne dm seama c ntreaga noastr con tiin este influen at de "semin e de cunoa tere a creierului". Rolul su este unul major, cu referire la sus inerea corporale i a comportamentului social.

ntr-o stare foarte ridicat acest centru este izvorul poten ialului extrasenzorial i este aici c activitatea fericita de a uni o creatura cu Brahman (Dumnezeu) realizarea i anume scop uman adevrat este atins. Gayatri lui Brahmi-SHAKTI (putere divin) este numit, de asemenea, Brahmarandhra, Brahmasansthan sau Brahmaloka. Domeniul pe care l influen eaz este constiinta n elepciune. ntr-un mod simbolic Gayatri este, de asemenea, numit Brahmani sau so ia lui Brahma. Puterea sa poate fi vzut ca Brahmadand (pedeaps), care dep e te cei ri i distruge durerea i srcia n lumea material. n domeniul spiritual forma sa a luat forma de Brahmavarchas.

Peste i mai presus de cult Gayatri nu este nchinare Savitri. Savitri cult este foarte mult aspectul material al Gayatri. Puterea evolueaz cu ajutorul energiei. Cele 5 elemente, cele 5 for ele vitale ale organismului nostru ar fi munca de combustibil i cu ajutorul acesteia focul interior este activat. Aceasta activare foc este nchinare Savitri. Ciuda faptului c exist o diferen n Savitri i Kundalini ( arpele-putere divin) se nchine au statura egale.

Conform mitologiei indiene Brahmaji avut 2 neveste. Prima a fost Gayatri, iar a doua a fost Savitri. Simbolic ele sunt constiinta n elepciune i bog ie material. Una este Para Prakriti, iar cellalt este Apara Prakriti. Para Prakriti cuprinde mintea, intelectul, psihicul, ego-ul, etc Ritambhara Prajna i toate domeniile de cunoa tere. Savitri a doua so ie este Apara Prakriti, con tiin a i natura materialului inert. Toate mi crile de materie sunt dependente de ea. Revolu ia din molecule, influen a substan elor chimice, energie electric, cldur, lumin, magnetism, eter etc sunt sub jurisdic ia sa. tiin a materialelor, prin utilizarea tuturor acestor aparate vine cu inven iile infinite, astfel nct s ne dea confort material. Acest lucru este Prakriti Apara Savitri. Prakriti Apara de Savitri este responsabil pentru func ionarea organismului de toate creaturile i, astfel, lumea evolueaz. Aceasta este puterea care conduce sattva, rajas, tamas, 5 elemente, etc Tanmatras Sidhis (puterile divine) i daruri sunt atinse prin intermediul acestui putere de Savitri. Sntate, via lung, s-ar putea, entuziasm, frumusete ndrzne , i alte calit i infinite speciale sunt dependente de ea. Pe de o parte, este larg rspndit nc punctul su focal principal este pe polii pmntului i Chakra Mooladhar a coloanei vertebrale umane. n timpul efecturii acestei practici spirituale este, de asemenea, numit Kundalini Shakti ( arpele-putere divin). Toate obiectivele sunt atinse prin activarea aceast putere. Astfel, putem genera energie. La analiza ac iunile n ncetare n scripturale am n eles c la anumite locuri Savitri i a lui Kundalini se spune ca sunt sinonime i oriunde acestea sunt considerate a fi diferit practica lor spiritual i scopul este, de asemenea, considerat a fi diferit. Cu toate acestea, un lucru este etern c crearea subtil a corpului i modul de trezire va rmne ntotdeauna permanent. Diferen a rezult numai n cazul n care, din motive de utilizare a puterii sunt variate.

De fapt, n termen de Kundalini Yoga, Kriya Yoga este superioar. Toate practicile spirituale, cum ar fi Naadi Shodhan (purificarea nerv), Parimarjan Trinaadi (splarea cele 3 nervilor), Chakravedhan Shatkarma (cltoresc pn la 6 chakre sau plexuri), sunt de a a natur c, mpreun cu medita ie / concentra ie exerci ii corporale sunt prezentate, de asemenea, o importan . Unul trebuie s bea ciclul ciudat de exerci ii de for vitale n Pranayam. n timp ce activarea Kundalini puterea Bandha, Mudra, Aasan (postura) sunt date importan a cuvenit. Dar n nchinare pur Savitri unul este limitat la periferia regiunii capului. Sahasrara Kamal (1000-petale de lotus), Brahmarandhra (centru pe regiunea scalpului interior), materialele din creier sunt activate. Brahmarandhra arat dup zona creierului interior i zona exterioar este privit de dup al treilea ochi numit Ajna Chakra. Dar cnd practicile spirituale ale celor Savitri i Kundalini sunt combinate, atunci metoda de att devine un adaos, precum i rezultatele schimba prea consecin . Practica spirituala pe care suntem pe cale sa va prezentam aici este din acest soi. Prin urmare, am discutat pas cu pas principiile i utilizarea de Gayatri, Savitri i Kundalini ( arpele-putere divin).

Ori de cte ori n so ia lui Brahma scripturi este descris ca fiind unul dintre aceste practici spirituale, atunci tiu sigur c trebuie s fie luate simbolic. Cum poate familia o putere con tient fi a a de fiin e umane? Dac cineva dore te el poate da cele 2 caracteristici speciale ale anume elementul foc. cldur i lumin ca numele acestor so ii. n cazul n care acest lucru este neplcut, atunci ele pot fi numite fiice. Aceasta este ceea ce se vede n scripturi. La anumite locuri Saraswati este numit consoarta lui Brahma i n alte locuri fiicei sale. Prin urmare, n loc de a privi la ea ca un fapt lumesc ar fi acceptat ntr-un mod simbolic. Puterea sufletului este Gayatri, puterea material este Savitri. Fructele de cult Gayatri implic avansarea a con tiin ei sufletului, evolutia cifrei de caracterul nostru, lucru pentru sarcini mari, maxima n gndire i s depun eforturi pentru a atinge eliberarea n timp ce nc n via (Jeevanmukti). ntruct cult Savitri implic trezirea lui Kundalini ( arpele-putere divin), astfel nct pentru a dep i latent, starea deformat a for ei vitale n organism prin activarea acestuia. Exist dou fluxuri de energie electric i anume pozitive i negative. Numai atunci cnd ambele se unesc exist un flux de energie. Numai atunci cnd Gayatri i Savitri Une te poate toate cerin ele de practici spirituale fi realizat. Cu Savitri nchina cineva beneficiaz nu numai material, dar c, cu fuzionarea acesteia cu putere Gayatri un cult lui sufletul evolueaza. Aceasta este forma primar de nchinare lui Kundalini. Dac este tulbure n psihicul nostru, atunci toate eforturile n aceast direc ie sunt zadarnice.

n domeniul spiritualit ii calea intelepciunii este numit Marg Dakshin. Acesta este, de asemenea, numit Nigam Rajyog, Ved Marg etc cale de ac iune este numit Marg Vaam, Agam, Tantra, Hatha Yog etc Toate obstacolele din calea acesteia sunt distructive. Ca urmare, exist haos i distrugere. Nici unul sunt fericit s aud sau citesc despre luptele dintre demi-zei i demoni. De fapt, a citit-o ntr-adevr ne-agita ie. Dar cnd ambele pr i churned mpreun ocean, toat bog ia latent a oceanului a fost atins de ei. Toat lumea

 tie c, ca urmare a baterea de ocean au luat 14 bijuterii. n acela i fel atunci cnd Gayatri i nchinare Savitri sunt efectuate mpreun se spune s fie de nivelul de cooperare dintre demi-zei i demoni.

Cnd Shiva cstorit Parvati, singurtatea lor a fost alungati. Prin unirea lor s-au nscut fii 2. Unul a fost Sidhivinayak Ganesh i cellalt a fost Kartikeya, distrugtorul de demoni. Un stabile te dreptatea i alte distruge nelegiuire. Ganesh ne binecuvnteaz cu un intelect divin i Kartikeya cu putere. Kartikeya are 6 fe e. Acestea sunt, de asemenea, numite 6 chakre (plexuri). Aceast manifestare Skand ar trebui s fie privit ca influen a din cele 6 chakre legate de Kundalini putere ( arpele-putere divin).

Kundalini nu este altceva dect puterea de foc locuin ei n organele genitale noastre. Shiva n Sahasrara Chakra sub forma de (1000-petale de lotus de la partea de sus a capului nostru), atunci cnd rezultatele activat n revrsarea de miere polen, care este Shiva despre "Retas" (material seminal). Puterea de foc a lui Kundalini aceasta mbibat. ase Kritikas (Pleiadele stele) se copt. Aceste 6 Kritikas sunt cele 6 chakre. Kartikeya cu 6 fe e alimentate de cele 6 Kritikas ar trebui s fie privit ca rezultatul simbolic influent din cele 6 chakre.

Exact ceea ce sunt aceste 6 chakre? n cazul n care i de ce ele exista? n ce stare se ele exist? Care este utilitatea ei? Nu vom intra n detalii mare de la toate aceste ntrebri. Natura de utilitate i de analiz tiin ific vor fi detaliate ulterior. Iat-ne, patrundem in care Kundalini, care este pentru acei oameni care, prin intermediul materialului eforturi doresc s ating stri superioare de con tiin sufletului. Astfel de oameni sunt adoratori de energie divin i cred c energia este mai important. n lupta dintre demi-zei i demoni c energia ob inut de demoni au fost irosite de ctre ace tia n activit i inferioare i apoi prin experimente pe Domnul Vishnu sau o alt putere mai mare suflet a fost subjugat. Cnd Shakti (energie), nchinarea une te cu divinitatea numai atunci nu-l reu i. Astfel de realizri sunt eterne i din punctul de vedere al pe termen lung se dovede te a fi benefic pentru toate fiin ele vii. Succesul ini ial al demonilor a fost asistat de ctre toate a fost ca smn a de mu tar proverbiala iluzoriu pe palma. Shukracharya a fost un expert de Kundalini tiin ei. El a fost cel care a predat aceast tiin discipolilor si demoni. Brihaspati a fost nv tor de semi-zei. Solicitnd Yoghinii, oameni de pocin i cunosctori de Brahman s se nchine Gayatri el le-a fcut n caracterul pios care a fost asemntor cu cel de semi-zei. El le-a nv at prea Kundalini tiin ei nc inten ia sa a fost doar pentru a spori pietate. Aceste cunosctori ai sufletului care au avut probleme materialiste a dep i au fost rugati sa urmeze Savitri cult peste nv mntul primar. Acesta a fost de a recurge la nchinarea Savitri c Dadhichi, Bhagirath, Lomharsh, Shringi, etc Vishwamitra ar putea rezolva problemele materiale. Fr ndoial, scopul final era spiritualitatea nc calea, etc rituri de practica spirituala a fost schimbat ca nevoile pe.

Chiar place de Arjun, Hanuman a trebuit s lini teasc etc certuri lumeasc. Chiar au trebuit s urmeze Savitri-Kundalini cult care a fost un demers materialist sub egida tiin ei spirituale. Chiar mi peniten propria spiritual a fost pentru acest motiv i pentru c am mers pe calea cea bun am gustat succesul.

Atunci cnd Savitri i nchinarea lui Kundalini sunt urmate la unison, atunci rezultatele sunt miraculoase. Electricitate minuni intr-unul flash de o secund. Chiar i un cadavru este ars pe rug rapid electronice ntruct orez, linte etc dura un timp mai ndelungat pentru a gti la foc de lemn. Aceast cale este cea mai potrivit pentru cineva care nu vrea o cdere spiritual i totu i atinge rapid scopul su din cauza un caracter pios. Pur cult Kundalini vine sub nava amiral a Tantra i Marg Vaam. Atunci cnd Gayatri, Savitri i Kundalini sunt combinate, atunci acest Marg Yoga este predominant Marg Dakshin.

Predominant Domnul ca Varah, Nrisinh, etc Parshuram a trebuit s se confrunte cu probleme circumstan e. Shiva este numit Shiva Bholey Baba (nevinovat Dumnezeu) sau Aughaddani (u or s v rog), dar el a creat prea Veerbhadra din IRE mpotriva ariana Prajpati i distruse, astfel, arogan a lui ariana. Acesta este un eveniment foarte cumplit i, prin urmare activit ile de calmant i chiar uciderea sunt efectuate.

n circumstan e specifice ncarnri ale Goad i alte suflete extrem de avansate propulsa pe al ii s fac aceast sarcin, astfel nct puterea lor nu este epuizat. Vishwamitra a fost capabil de a proteja Yajna propriu, dar pentru ca sufletul vigoare propria sa nu se manifeste furia distruse n timp ce el a ales s solicite Kshatriya bie i Ram i Lakshman pentru a combate demonii, cum ar fi Tadka, Subahu, Mareech etc Vishwamitra predate Ram i Lakshman toate abilit ile de un soldat adevrat i, prin urmare, protejate Yajna lui cu ajutorul lor. Samarth Ramdas i Chanakya rugati Shivaji i, respectiv, Chandragupt pentru a ndeplini atribu iile care ar fi putut fi executate de ei n i i. Problema aici este c radianta Brahman este mai valoros. Aceast putere divin ar trebui s fie protejate pentru eforturile mari i nu irosite n warding off certuri. Astfel, cu ajutorul unui combinat Savitri i nchinare lui Kundalini propriu i certuri exotice pot fi dep ite i n limitele puterii averii lui nclina ie prea poate fi augmentat.

Cu ajutorul puterii generate de un om n urma calea austerit i, se poate schimba nu numai altora, dar, de asemenea, putinei atmosfera, astfel nct s-l transforme n bine. Acesta este un fapt. Ca i alte 2 puteri divine poate fi transmis altora. Se poate solicita puterea divin de la cel care le-a atins de austerit i i, astfel, l utiliza i pentru un scop mai nalt. Acest lucru este ca i cum ai interes de la bncile. La fel cum un om bogat doneaz ntotdeauna o parte din averea sa celor nevoia i att de prea unui yoghin d afar de

puterea Sa divin pentru persoanele apte care, la rndul su a dep i ncercarea de mprejurri lume ti i, astfel, s stabileasc pacea mondial. ntr-o familie sus intorului familiei este unul. Al i membri ai pstra ndeplinirea sarcinilor mici din casa, dar nu este necesar ca acestea s c tige bog ia lor s aib grij de cerin ele lor.

Trezirea lui Kundalini Shakti ( arpele-putere divin) este foarte complicat. Este ca si cum joaca cu iluminare. Ca urmare, exist anse de a pierde via a cuiva prea. n timp ce activarea Kundalini, dac exist o lips de orientare adecvate sau capacitatea de atunci neam vzut oameni de cotitur suprat prea. Mul i au fost afectate de paralizie i mul i au murit prea. n cazul n care o persoan ncearc s nve e de conducere auto numai prin citirea cr ilor, atunci cu siguranta acesta va ateriza mari probleme. Chiar i o persoan care are masina de conducere nv at va fi foarte aten i n timp ce conducea un autoturism i, astfel, ajuta la co-pasagerii ajung la destina ia lor corect. Peste i mai presus de acumularea de cuno tin e de trezire Kundalini, realizarea Ridhi-Sidhi etc nu ar trebui s devin grab i cred c acest demers sa fie foarte usor de urmat. Nimeni nu ar trebui s trezeasc Kundalini, fr ajutorul unui ghid spiritual adevarat, Guru sau nv tor. Se poate crede el nsu i s fie foarte harnic n srituri coad i mar nainte, dar tiu sigur c un astfel de act este plin de pericole.

Motivul pentru o discu ie foarte prudent se face pe cult spiritual combinat al Gayatri, Savitri i Kundalini este c oamenii de azi sunt foarte atras de ea. Pentru c e un secret de tiin exist un vl care acoper-l. Este apt i foarte necesar pentru a n elege aspectul principiu, natura i social a lui Kundalini de tiin . Pentru c atunci cnd astfel de tiin e dispar o persoana inteligenta atingerea inele de aforism-traseu va construi un lan n conformitate cu n elegerea limitat. Dar dac nu exist nici un indiciu, la toate ntinerire, atunci o astfel de tiin este foarte complicat. Prin urmare, nu exist nici o problem n imbibing aspecte importante ale acestei tiin e. Problema const n experimentarea. Dac o sgeat de cuvinte inverseaz i face vocea ta tinta, atunci rezultatul va fi doar moartea.

Prin acceptarea lui Kundalini nu cult ca ritualuri simple superficiale ar trebui s n eleag faptul c ar trebui s ave i acreditri adecvate. Nu trebuie s fie o peniten de baz spiritual, care trebuie s fie supuse i, n msura n care aplicarea acesteia este n cauz, lsa i-l n minile de speciali ti capabili.

CAPITOLUL TREI
Aprinderea FOC DE FOR VITAL prin nchinare KUNDALINI

Activare i de circula ie a lui Kundalini Shakti ( arpele-putere divin) este extrem de dificil. Deoarece debitul trebuie s fie obstruc ionat. Se simte lipsit de griji i de plin de bucurie atunci cnd nu exist nici o disciplin. Cele papilele gustative sunt in extaz atunci cnd a permis s mnnce nimic i totul. Ca urmare a obiceiul limba noastr dore te att alimente gustoase i excesul n cantitate. Acela i lucru este valabil pentru organele genitale noastre. Oamenii lubric pstreze atingnd maximele mentale i joase i de a merge la extreme, n toate activit ile lor. Un om de pofta nu ajunge niciodata sa ietate mentale, corpul su obose te repede, dar mintea pstreaz dorind mai mult i mai mult. Acela i lucru este valabil pentru toate organele de sim . Mintea este organ de sim unsprezecea. Acesta are 3 papilele gustative i anume lcomia, ata ament i ego-ul. ntregul corp este plin de letargie. Ordinar fluxul de vie i n aceast direc ie. Vile activit i care sunt bestial i fantomatic n jos pictur natura. Obstruc ionarea, prin urmare, aceast scdere este la fel de dificil ca i construirea unui baraj puternic. i mai dificil este vaporizarea apa sarata a oceanului, astfel nct pentru a face potabil. Tehnologie foarte puternic este necesar pentru a spa pu uri pu uri sau ulei, astfel nct pentru a ob ine ap i ulei, respectiv. Macarale sunt necesare pentru a trage i s creasc lor. De asemenea, aceasta este o sarcin uria de a ntre ine i repara aceste ma ini. Un inginer calificat foarte este necesar pentru ntre inerea corespunztoare a ma inilor. Nu numai educa ie, ci i dedicarea lui vigilen prea sunt cele mai necesare.

De control, activare i ridicarea lui Kundalini de energie este tot mai dificil, n aceast ordine. Nu numai o au de a bea un control al sim urilor, mintea, gndurile, avere, timp, etc, dar unul are pentru a deveni statornic n ea ca friele cailor, lan uri de un elefant slbatic i la ul de o cmil. Toate acestea se face pentru a opri aceasta ac ioneaz n conformitate cu capriciile sale proprii i fantezii i c acesta este for at fcut uz de pentru atingerea obiectivelor dorite. Dac unul dore te s se opreasc o cascad care curge n jos i n loc s schimbe fluxul su n direc ia n sus o pomp de puternic este necesar. Aceast sarcin nu poate fi ndeplinit cu o capacitate obi nuit. Este nevoie de putere extraordinar.

For sufleteasc a evoluat de aspirantul spiritual, care activeaz focul sa forta vitala cu auto-control poate puterilor divine (vdite Sidhis) i s utilizeze aceea i pentru sarcini necesare. Cu referire la aceast cteva exemple sunt de remarcat. Mahatma Jadbharat era

o ncarnare a regelui Bharat. El a dat n elepciune divin a regelui Sindhu Rahugan n timp ce navigheaz palanchin Rahugan lui. Odat ce un soldat Dasyu l-au prins ca o jertfa sacrificial. Jadbharat a fost fcut s stea n fa a imaginii Mahakali, astfel nct s ob ine i capul tiat. Preotul care avea s taie capul abordat Jadbharat. Dar Jadbharat a stat calm. Datorita stralucirea sufletului su imaginea Bhadrakali a fost activat. Ea a smuls cu itul din mna preotului i a ucis pe to i brba ii ri. For a cuiva sufletul are putere intensa, nelimitat. Atunci cnd energia electric corporale este trezit func ioneaz ca o arm de foc i are capacitatea de a dep i toate obstacolele.

Cnd so ia lui Shiva Sati a fost insultat n Yajna tatl ei ariana despre a activat foc ei Yoga i ars trupul ei propria cenu . Chiar Sutikshnaji care a fost potolit de avnd n viziunea Domnului lui Ram-a dat trupul su n focul Yoga. Cnd Damayanti so ia regelui Nala a trebuit s salveze respectul de sine a ucis vntorul senzual cu focul ochii ei. Toate acestea sunt exemple de activare a puterii sufletului latente.

Chiar i de obicei este dificil s te treze ti pe cei care sunt n somn profund. Cnd copii, adul i etc adulte sunt cu for a trezit se supr pentru c ei simt c sunt for a i s renun e la bucuria de a dormit. Acesta este chiar mai periculos s te treze ti un arpe dormit. Energia nuclear ntr-un atom este latenta. n cazul n care este atacat i a rupt o astfel de explozie teribil are loc ca una martorii mila de distrugere n jurul valorii de. Cei care nu sunt constienti de explozii atomice li se reaminte te de lakhs Hiroshima-Nagasaki n care bomb cu explozie de oameni au murit i mun i uria e au topit din cauza cldurii intense. Ct de groaznic sunt vulcani care erup. Doar cu c iva ani n spate a fost asistat de explozie Mexic i Columbia. Erup ie vulcanic de Helena transformat ziua n noapte pentru mai mult de o sptmn. Praful negru a acoperit cerul pentru o lung perioad de timp. Aceasta este exact cazul cu trezirea lui Kundalini latent. Elefan i multe plimbat pe piept dormit Kumbhakarna, astfel nct s-l trezesc. Acela i lucru este valabil pentru trezirea lui Kundalini. Atunci cnd este latenta (tulburri de somn) rutina de zi cu zi i se mut pe franco ca un co cu ro i deteriorate. Dar atunci cnd un motor este plasat ntr-un tren i unul prese accelera ie ajut toate vagoanele celelalte unit pentru a-l la mar nainte rapid. Astfel, un aspirant de nchinare lui Kundalini prea are de a face fa situa iilor grave la nceperea practici spirituale. Dar mai trziu foarte miraculos mi carea nu este ca de aer normal, dar este ca un vnt ciclonic. Viteza sa este aceea de taifunuri i cicloane.
AUTOR: Shriram Sharma Acharya fondatorul organiza iei The Family International Gayatri a fost un mare yoghin vztor i ntruparea lui Dumnezeu care au scris volume de literatur tiin ific, n principal pe teme spirituale pentru bunstarea lumii i pace. Pentru mai multe pls literatura tiin ific e vizita http://www.shriramsharma.com/ www.akhandjyoti.org http://www.dsvv.ac.in/ www.awgpestore.com i http://www.awgp.org/ DESCRIERE: Free e-carti pe chakra Medita ia-ESP, Samadhi sau Nirvikalpa Credeam Trance gratuit, Atingerea Ridhi-Sidhis sau Energiile Divine, Religie viitorul tiin ific, Super Energy Gayatri tiin i Kundalini Yoga corelat cu Neurosciences-ESP, Endocrinologie, Anatomie, Psihologie & Sociologie pentru 1) material de prosperitate spiritual i & 2) unirea lumii panic ca o familie. A noastr este un site strict noncomerciale, care vizeaz realizarea visul vrst de marii lideri i gnditori din lume: O lume

frumoas fr margini. CUVINTE CHEIE: Kundalini Yoga Gayatri de e-carti ultra telepatie parapsihologie sunet metafizica nirvikalpa Samadhi polurii Tantra Yoga pe internet filme hipnotism ecologie astrologie Ayurveda Kalki bioelectricitate chirurgie laser de ozon radar cu stresul creativitatea arheologie valea Indusului Civilization combustibil criza alimentar deficitul de tsunami biografie Guru lume mintea psihicului pace dumnezeu subtil nervoase sufletul contiin a divin transa glandelor endocrine SPA Chakrele plexul medita ie concentrare intelectul profe ie crezut gndesc Cheiro lui Nostradamus fericirii Aurobindo creierului Vede solar soare energie sacr pur sens organele de Prana avatar Upanishad lumina hipotalamusului de celule pituitare futuriste pronosticuri transformare arpe puterea vie ii umane etica integritatea caracterului vag Tantra Mooladhar atom de neutroni proton

Cele Rishi spune n "Mahayoga Vijnna" care ----

"Sufletul forta Kundalini ( arpele-putere divin) ca un arpe de sex feminin este de dormit pe Chakra Mooladhar (plexul) cu twining de 3 runde si o . Atta timp ct puterea Kundalini este o creatura rmne adormit animalic n natur. Chiar i cu o mul ime de efort o creatur nu atinge n elepciunea divin. Dac for a cuiva substratul este adormit, atunci lumea exterioar este prea adormit. Dar cnd se treze te i soarta ntregii lumi deschide. "

Exist o mul ime de cre tere i s cad atunci cnd focul for a vital n noi este aprins. Atunci cnd exist sunt vnturile ciclonice care opereaz acestea stramute, copaci, case de frunze uscate etc i movile de kilometri cre tere de praf n cer. Curen i turbionari n ruri rsturna brci i vrtejuri astfel de mrile sunt cunoscute de a rsturna nave gigantice prea. Mi cri speciale face invizibilul vizibil. Cnd un generator de putere, apoi izbucne te zonele din jur sunt spulberate. Cnd iluminat atinge orice parte a pmntului se arde acea zon n cenu .

n timp ce trezirea lui Kundalini o are pentru a face fa unor astfel de situa ii cumplite. Prin urmare, nu are nevoie doar indraznete, dar o mul ime de vigilen . Letargie nu are loc aici. La fel ca pietoni coarda intr-un circ men ine echilibrul lor, tot a a o persoan activarea puterea lui Kundalini trebuie s fie foarte aten i i ar trebui s aib capacitatea de mare spirituala. Dac exist chiar i o frntur de indolenta pericolele care urmeaz s fie cu care se confrunt sunt sumbre i multe altele. Muste si tantari ou nenumrate toat ziua de lung. Chiar i pe tii depun ou n numr mare ntr-una singur lovitur, dar toate acestea nu sunt ngrijora i cu privire la cutarea dup oule lor. Dar, n msura n care sunt vizate embrioni umani mama este foarte atent, nu numai n timpul sarcinii, dar la momentul na terii unui copil prea. i mai trziu mama face aranjamente pentru copilului alimente, cur enia i l protejeaz de schimbrile de vreme. Activit i lume ti pot fi comparate cu oule depuse de n arii, zboara etc, dar n msura n care Kundalini trezire

este n cauz poate fi doar n compara ie cu sarcina unei mame uman, na terea copilului ei i mai trziu cre tere a copilului. Nu este deloc u or, deoarece exist o mul ime de probleme se confrunt cu ea i, astfel, ea trebuie s devin foarte responsabil. Toate acestea necesit o mul ime de vigilen mental. Atunci cnd exist o gre eal exist teama de o prbu ire.

Metoda de procreare un Scorpion feminin este foarte ciudat. n ei ou uter multe sunt hrnite i a ridicat de la unul i acela i timp. W gin oule cresc un pic doresc s ias din pntecele mamei. Deschiderea organul genital este att de mic nct este aproape imposibil pentru oule mici pentru a ie i din ea. Oule n uter in timp ce cresc sunt pline de foame. Astfel, ei ncepe s mnca i stomacul mamei n sine i dup consumarea toat carnea oule ies. ntre timp, n Scorpion mama moare, deoarece stomacul ei a fost rupt deschis de ou.

Procrearea de Sidhis (puterile divine) unit pentru a Kundalini este exact ca asta. Ori de cte ori Kundalini treze te oamenii de tiin spun c ea a scripturale bea sngele aspirantul spiritual i mnnc pn carnea lui. El devine ca un schelet. Acesta este un tip de Kaya-Kalp (corporale transformare), n care mizeria vechi este aruncat departe i a semin elor de noi inflori mai departe. Un grdinar perspicace urmeaz aceast tehnic. El ornamente vegetale floare din toate pr ile. Mai trziu, noi muguri rasada mai departe i flori cresc n numr mare pe ea. Astfel, rotunjimea i splendoarea mareste de plante. n trezirea Kundalini-un aspirantul spiritual el nsu i trebuie s distrug toate amprentele josnice psihice, obiceiuri rele i alte impurit i psihice. n timp ce tunderea si taierea plantelor se pare ca dimensiunea acestuia a diminuat i c organismul su este epuizat. Dar aceast stare nu dureaz mult timp. Pentru c noi lastari si flori ncepe germinare pe ea. ntunericul dispare de toamn i de primvar flori frumoase sunt asistat de unul i de toate.

Trezirea lui Kundalini ( arpele-putere divin) este ca un test de foc. Cnd aurul este nclzit toate scorii se ars pn la cenu . Nu se ntmpl nimic la aur curat i, de fapt, acesta este nclzit mai mult straluceste stralucit. ndoial de inethics dispare i fiecare client face evaluarea corect din aur pur. Un aspirant spiritual care nsu i le-a trezit puterea lui Kundalini devine foarte puternic. Fr ndoial, forma exterioar a corpului su rmne acela i, dar n el o astfel de energie electric este trezit c realizeaz trezirea psihic i schimb mediul extern.

Multe sarcini pot fi executate atunci cnd focul este aprins. Cu aceasta muck, murdaria si chestii putred poate fi uscat. Alimentele pot fi fierte. Ruguri poate fi aprins. Navele de namol poate fi nclzit de un olar n timp ce face nave noroi. Minereuri poate fi topit.

Astfel, focul poate executa multe treburi. Atunci cnd n corpul cuiva, Kundalini este trezit, problema senza ie de frig dispare. Cu ajutorul focului, mncarea este gtit, care sec ii de off foamea. Haine ude i urt mirositor sunt uscat. Acestea sunt beneficii individuale. n lumea exterioar prea multe beneficii revin. Un ironsmith, olar, brutar lumina etc sus cuptoare lor i s fac articole utile. Cu Kundalini se trezesc multe probleme lume ti sunt rezolvate i articole utilitare sunt fcute. Focul este folosit pentru a se nchina lui Dumnezeu prea. Focul este utilizat n tmie, lmpi, etc Yajnas Prin asocierea cu puteri divine cineva beneficiaz o mul ime. Nu numai aceasta, cu ajutorul focului se poate face de sudare. Ori de cte ori se efectueaz sudura nu exist nici un pericol de nave de destrmare, chiar daca se rupe n alt parte. n medita ie divin exist o fluxul i refluxul valuri emo ionale. Uneori, sentimentele devo ionale duce la manifestarea de cldur foarte intens n psihicul.

Uneori, n form de spum de lapte sau bule de ap se stabile te la baza. Dar, n cazul n care puterea este Kundalini unit pentru a se men ine stabilitatea atunci.

Stocate amprentele proaste psihice prea preaplin. Iarb verde seac n fierbinte de var i se transform din nou n verde, n musoni. n acela i fel amprentele rele psihice ale unei persoane care pare s fi secat, n anumite circumstan e, floare departe mai trziu din nou. Vishwamitra a fost o Rishi de pocin mare, dar el a fost atras de Menaka, domnisoara ceresc. El sa cstorit cu ea i copiii begetted. Dar dac amprentele cuiva psihice sunt arse pn la cenu de la rdcinile ns i nu se pune problema de a ob ine ncurcate n lumea material. Starea de Paramhans Shukdev era total diferit de cea a Vedavyas tatlui su. Vedavyas fost de acord cu propunerea de so iile sale fratele mai mare al lui de a naste copiii lor ntruct Shukdevji fugit n pdure, ct mai curnd el a fost nscut n a a fel nct s mediteze asupra lui Dumnezeu. Toat lumea, inclusiv tatl lui a fost mpotriva lui gnd distan , astfel, i toat lumea a ncercat s-l descurajeze de la a merge la pdure. Dar Shukdevji a fost ferm i a refuzat s asculte pe nimeni. Pentru a testa-l Indra trimis Rambha dansator ceresc, dar n cteva cuvinte el a trimis-o napoi. Aceasta este adevrata semnifica ie a arde de amprente psihice proaste. Dac v tia i ramurile unui copac un copac nou poate ie i din ea, dar dac scoate i rdcinile n totalitate sau arde-le un nou copac nu poate ie i din aceasta. Kundalini putere arsuri de pn Sanchit (stocate), Kriyamaan (viitor), Prarabhdha (prezent) ac iuni de la cenu . Aici un aspirant copt, care este bine nclzit de cuptor de pocin devine ferm ca o crmid.

Medicii Ayurved face Rasa (suc) sau Bhasma (cenu ). Ele sunt fabricate din incendii sacrificiale, cum ar fi Shataputi, Sahasraputi, Gajaputi. Acesta este comparat cu Sanjeevani (medicament care aduce sufletele moarte napoi la via ). Acesta este un ritual de foc. Kundalini Yoga este numit de foc. Acest lucru este la fel ca aprinderea focului de Yajna forta vitala. Aici un "coapt" aspirant este asemntor cu propriet ile de suc, de

cenu i Sanjeevani. Astfel, un aspirant nclzit n focul Kundalini devine extraordinar i puterile sale sunt rare i nelimitate.

Dac abur se mpr tiate peste tot, este de nici un folos, dar n cazul n care este concentrat ntr-o zon limitat, apoi cu energia ei trenul poate rula rapid de mile mpreun. n cteva minute, pute i gti mncarea ta de presiune. n acela i fel atunci cnd latent, energia risipit de corpul tau este concentrat prin trezirea lui Kundalini se ob ine Sidhis materiale i Ridhis suflet i aceste sarcini utile de multe, chiar i la nivel mondial poate fi executat.

Exist un depozit puternic de energie electric n corpul uman, dar acesta se afl risipite. Prin urmare, nu se poate vedea puterea sa. Ci prin trezirea lui Kundalini atunci cnd toate aceasta energie se acumuleaza si se concentreaz la Chakra Mooladhar (baza coloanei vertebrale), este ca si cum concentrarea energiei materiale ntr-o zon limitat. Astfel, utilizarea acestei energii este de a a natur nct s poat uimi doar unul i de toate.

O femeie n vrst de plin de austerit i a trit n pdure. Un cer etor a venit acolo. Btrna a construit o caban din apropiere i a luat responsabilitatea de hrnire el. ntr-o noapte un tietor de lemne de sex feminin avnd n pierdere drumul ei a ajuns la coliba de cer etor i ea implorat pentru har.

Cer etor crezut c a fost cer it pentru un contact sexual i, prin urmare, a trimis-o la distan , fr mncare sau adpost. Btrna a ezat sub un copac a fost uitam cu atentie. Ea a auzit voci. Ea a luat tietor de lemne doamna cu ei i a dat-o hran i adpost. n zori btrna a artat calea cea dreapt a tietor de lemne. Btrna a auzit cuvintele aspre ale cer etor. Ea a rupt prin urmare, coliba pe care ea a construit pentru el. Ea a refuzat s-i dea mncare i a zis: Aici a trit timp de 24 de ani i a c tigat doar o victorie asupra dorin elor tale. Din moment ce nu au semnat semin ele de compasiune n inima ta este o ru ine c te numesti un cer etor.

CAPITOLUL PATRU

FILOSOFIA SECRET DE MODUL DE STIINTA SUFLETULUI INCHINARE

n cadrul coaja de ceapa este un alt coaja. n cadrul coaja doilea este un al treilea. n acela i mod, dac frunze de banane sunt eliminate ies una dup alta. Cea mai mic unitate a materiei este un atom, de i nc atom apare unic nu este att de n realitate. Pentru c n ea exist un nucleu i exist neutroni, protoni i electroni de tip revolving.

Sistemul solar este o circumferin , dar n limitele sale graviteaz n 9 planete si sateliti in jurul axei 43 lor. Atom este de asemenea ca un sistem solar. n termen de activitate este asemntor cu sistemul solar. Dac o gramada de noroi este atacat apoi un pic de noroi se mpr tiate, dar n cazul n nucleul unui atom este atacat, atunci energia pe care o emite poate ngropa un munte imens.

Deci, este clar c substan ele mai brute sunt subtile, mai puternice devin. Exist milioane de celule vii din corpul nostru si genele care sunt ascunse n fiecare celul au un prototip de o creatur unic. n acest mod ntr-un corp uman, cum ar fi lumea cosmic, milioane de creaturi locui n ea. Printre ei numai unul dintre ei are o sansa de a intra n pntecele mamei n timpul uniunii sexuale. Astfel, un embrion se formeaz i care ncepe crearea de corpul su separat i energie corporale. n 9 luni embrionul ajunge la maturitate i colind n lume, dup ie irea din pntecele mamei sale.

n cadrul acestui nou-nscut un prunc gse te corporale i calit ile mentale ale prin ilor si, bunici i zeci de strmo i. Aceste calit i speciale n form de Vibhutis (gloriile divine), sunt att de subtil c, n ciuda dezintegrarea subtil-de cele mai multe gene si forta vitala, nimeni nu poate n elege circumstan ele contemporane. Situa ia se manifest atunci cnd copilul cre te i ne ofer o introducere clar a calit ilor sale speciale. Acest lucru nseamn c aceste calit i speciale numite atunci cnd copilul cre te, nu este cunoscut n stare imatur. Prin analiza doar copilul nu putem ti natura sa ancestrala. Numai pe fa i pielea este acolo o idee perceput. Subtility pentru o lung perioad de timp este men inut n stadiu imatur i atunci cnd ncepe de maturare ne ofer o introducere de stat i existen a.

Exist un astfel de preludiu mare de subtil n subtil c exemplul ceapa coaja ntr-o coaja de ceapa si frunze de banane par a fi foarte ironic.

Dac o gramada de semin e sunt adunate apoi o diferen foarte mic este perceput n ceea ce prive te culoarea, greutatea, etc form este n cauz, dar atunci cnd semin ele sunt semnate diferen e majore sunt percepute drept din muguri, frunze, ramuri, flori, fructe etc Nu este. o diferen evident ntre copaci maturi complete cultivate. Nu este o diferen att de mult n ceea ce prive te forma de flori, parfum su, gustul de fructe este n cauz. Prin urmare, toate acestea pot fi clasificate n mod diferit. Aceast diferen este extraordinar. Diferen ele sale sunt acoperite n stadiul ini ial i, prin urmare, nu poate fi vzut n aceast etap.

Formele obi nuite ale tecilor de corpul uman sunt practic identice, dar n termen de mistere sunt att de multe nct unul este uimit pe ob inerea de informa ii corespunztoare cu privire la acestea. Materialul este om de stiinta cercetarea in numai aspectul brut al acestei analize.

Cele anatomistii ntr-o oarecare msur au studiat eugenia ale mi crilor corporale diferite de teci i modul n care acestea i exercit atribu iile diferite. Pe baza acestuia se efectueaz investiga ii medicale i chirurgicale. i ei, de asemenea, msura poten ialului i posibilit ilor de for a vital a unei fiin e umane.

Dar ntr-o ar trebui s arate adnc n faptul c embrionul uman nu este alctuit din materie numai. Acesta nu este doar un amestec de substan e chimice. Pentru ca un aspect important este constiinta se numeste energie electric uman. n limbajul spiritual este numit Prana sau forta vitala. Prin ns i for a vital este unul nc, deoarece aceasta vizeaz diverse organe este numit variedly. n capul de aceasta func ioneaz ca credin , speran , obiceiul, etc crezut c managementul su i de analiz este executat n form de spirit, intelect i psihicul. Acest principiu foarte n organele de cunoa tere ia forma de forma, gust, miros, sunet si atingere. n alte organe ale corpului functioneaza digestia, de emisie, s-ar putea corporal etc Prin organele genitale Are un gust pasiunea sexual i, astfel, procreaz. Fibrele i tendoane de fiecare muschi are propria sa func specific i natura. Att puterea i n elepciunea se mpletesc n ea.

Dup cunoa terea i n elegerea forma inert i con tient de corp ajunge la concluzia c, a a cum tot arborele este poten ial gsit n semin ele fel principiul ntregul cosmic i anume macro este inerent n organism i anume micro. Am putea fi capabili de a vedea doar forma actual a cosmosului i corpul nc trecutul i viitorul sunt ferm unit s-l. Organismul este ca o oglind. Dac putem n elege profunzimea subtil misterioas putem

fi dect uimit pe n elegerea i vznd c n cazul n care, cum i n ce msur aceast chestiune cosmic omniprezent i un principiu con tient este unit cu corpul uman.

n realitate, corpul mic de o fiin uman este umplut cu att de multe lucruri pe care o poate spune doar c, n compara ie cu toate puterile divine puse mpreun el singur este mai puternic. Dar singura problema este c acest depozit de energie divin este ntr-o stare latent. n scopul de a experimenta aceste puteri omul trebuie s se supun austerit i intense. Dac aceste peniten e nu sunt efectuate aceste puteri vor rmne ntotdeauna latente i acest lucru el va fi incapabil de a efectua orice activitate mai mare n afar de cele efectuate de fiare. Prin urmare, n scopul de a excela spiritual ar trebui s urmeze calea spiritual de pocin .

La analiza subtil corporale tiin e se constat toate gloriile divine ncorporate n fiecare fiin uman. Prin activarea acestor poten ialit i divine se pot ob ine puteri divine (Sidhis). n corpul subtil cele 6 Chakrele sunt bine-cunoscute. Acestea sunt: 1) Mooladhar 2) Svadhishthan 3) Manipur 4) Anahat Chakra 5) Vishudhi 6) Ajna. Toate acestea sunt n termen de corpul nostru, dar la un nivel subtil. Aici regiunea capului este trecut cu vederea. n cadrul scalpului este Sahasrara (1000-petale de lotus) Kamal. Dac aduga i acest lucru, atunci exist 7 chakre. Astfel, v sunt introduse pentru a grandorii, IE 7 locuri de pelerinaj pentru pios demers n lumea subtila. Singura cerin este activarea acestor chakre subtile. Atunci cnd embrionul este hrnit n pntecele mamei creste ca un copil i se na te mai trziu. n cazul n care o smn este nchis ntr-o camer, nu va incolti. Numai atunci cnd se administreaz ap, soare, sol fertil va cre te ntr-un copac pe care l suport flori i fructe, apoi zemos.

Merudand (maduva spinarii), este numit calea regal. Acesta este, de asemenea, numit Marg Devyaan care ne duce la cer la pmnt. n cadrul acestei cltorii sunt 7 Lokas (lumi). Cele 7 Lokas n ntre Dumnezeu i sufletul individual sunt locuri de odihn. Pentru a acoperi numrul mare de mile n timpul cltoriei cuiva, restul este o necesitate. Prin urmare, pe drum, exist odihn-case. Un tren se opre te la sta iile de multe pe cale de a ob ine crbune, ap etc Aceste pete de odihn ale energiei corporale sunt cele 6 chakre. Cele Chakrele sunt reprezentate n 2 moduri, unul ca obstacole i alte binefctori. n Mahabharat este povestea unei Chakravyuh (o matrice de solda i ntr-un ptrat sau un cerc). Abhimanyu a fost prins n ea. Pentru c nu tiu cum s ias din ea a murit. ntr-un Chakravyuh exist 7 meterezele unui fort. Simbolic acest incident poate fi luat ca un suflet individual, fiind prins n cele 7 chakre ale corpului. Cele Chakrele sunt, de asemenea, declarat a fi cele 4 zidurile palatului sub form de echipamente, materiale iluzii i denaturri. Prin urmare, o metod este dat n a a fel nct s-l dep easc. Exist o poveste n Mahatmya Bhagwat de fantoma lui Dhundhukari ruperea cele 7 noduri de

bambus termen de 7 zile, astfel nct s devin o fiin divin ntrupat. Simbolic aceasta este cltoria de la o chakra la urmtoarea.

n practicile spirituale individ are nici o putere proprie. Singurul lucru special este c el lucreaz din greu pentru a trezi puterile latente divine. Aici energia propriei este foarte pu in i n cazul n care austerit i sunt foarte obi nuit nu poate realiza mai mult. Un instructor animal de circ are numai acele animale din trupa su, pe care el crede c sunt perspicace. Toate practicile spirituale sunt artistice. Acesta flori pe piatra de temelie a sensibilit ii devo ionale. Prin urmare, un om care intr calea spiritualit ii trebuie s stpneasc punctul de vedere al emo iilor sale devo ionale. De asemenea, el trebuie s purifice gndirea i caracterul. Aceasta este condi ia primar, care trebuie s fie ndeplinite.

Care practic spiritual ar trebui s fie efectuate pentru ce interval de timp? Rspunsul nu este aceea i pentru toat lumea. Deoarece depinde de starea fiecrui individ mentale. n cazul n care orice deversare de personalitatea individuale cu suflet for eze el foarte repede, fr prea mult efort atinge mari beneficii spirituale. Dar aceste ac iuni pioase care dau toate aceste activit i tind s fie utilizate prea. Aceast putere divin este folosit fro ridicarea celor czu i, n scdere triste e, salvarea acelora care se neac i ajut pe to i s urce pe scara vie ii. n loc de austerit i cuiva cre tere pios fapte. Astfel, echilibrul este men inut i un aspirant yoghin / spiritual duce o via pioas Sattvic. Atitudinea lui este cereasc i comportamentul este ca unul care este eliberat spiritual n aceast via foarte (Jeevan Mukti). Sufletul este realizat ca slava sufletul i n mod continuu cu ajutorul divin de n elegere a vede Domnul n fiecare particul a cosmosului. Aceasta este starea foarte, ca urmare a unei persoane care se numeste cel mai bine printre oameni i, astfel, devine el nsu i Dumnezeu.

Dar dac gndurile i caracter, nu sunt pure, n cazul n care nu exist josnicia n ea, apoi, dac o astfel de persoan ob ine puteri divine, el devine demonic i arogant. El efectueaz astfel de ac iuni malefice, care poate fi doar etichetate un demon. n cazul n care bog ia, puterea, grandoarea, puterea nu sunt utilizate n mod corespunztor poate duce la cderea unei persoane. Cnd strugurii se deterioreze acestea sunt transformate n vin. n acela i mod, chiar dac atinge puteri divine i, dac nu acela i lucru este utilizat pentru activit i pioase, atunci singura alternativa ramane este ca acesta va fi utilizat n scopuri distructive. n cazul n care spiritualitatea nu urmeaz Marg Dakshin (calea de pios), ea va duce la cderea cuiva. Vile actionare Tantric Aghoris, Kapaliks etc devenit demonice i s execute ac iuni josnice, cum ar fi Maran (omoar oameni cu intonarea mantrei), Mohan Vashikaran (conjura ie) i (Ucchatan distrage mintea unei persoane de incanta ie). Demonii, n general, sunt de urmtoarele tipuri de atac i rpi oameni nevinova i. Exemple de astfel de demoni sunt Vritrasur, Hiranyakashipu, Mahisasur, Kansa, etc Ravan

membrii lor de familie, cum ar fi Khar-Dooshan, Kumbhkaran, Meghnad, Hiranyaksha, Jarasandh, Raktabeej prea s-au comportat demonic. Demonii hr uit de semi-zei. Ei au jefuit bogatia de semi-zei i au but sngele a Rishi. Ei au hr uit doar subiec ilor lor i pentru un pic de c tig egoist au efectuat mai multe ac iuni josnice.

Exista 2 clase de demoni. O clas este indisciplinat, atacnd i de tip terorist. Clasa de alte utilizri n elciune, siretenia, puterea iluzorie magie neagr etc demonii ataca scoate n eviden ndrznea lor i demonii de magie neagr laud arta lor de n elciune. Demonii ataca sunt privit n jos la deschis, dar demonii de magie neagr sunt ascunse n spatele vlului de fatade. De fapt, demonii vicleni se comporte ca sfin i extern. De ex. Kalnemi. De i el a fost un membru al familiei Ravan nu a atacat pe nimeni din exterior. n schimb, el ar induce intelectul altora prin intermediul magiei negre pentru a efectua ac iuni josnice. Astfel de oameni nu putea s nu numai pentru a alunga o cdere, dar care le-ar neca mai adnc n mla tina de fapte josnice.

Se poate aduna puterile divine, dar n cazul n care nu este folosit pentru fapte pioase, apoi ca Kalnemi se va desf ura activit i de subtile demonice. n ea nu exist nici o teama de a fi defimat ca urmare a activit ilor teroriste i sub pretextul de a fi sfnt exterior o scap defimarea pentru o perioad anumit de timp. Prin urmare, comportamentul modern, demonic n domeniul energiei Kundalini ( arpele-putere divin) este disponibil n bazar sub marca de Kalnemi i este vndut ca cosuri n cteva minute.

Puterea sufletului adevrat poate fi numai generat n cazul n care unul este pe calea sacr a drept ii. n ea se afl bunstarea tuturor indivizilor i astfel ntreaga lume. Adevrata filosofie a tiin ei sufletului este faptul c unul efectueaz austerit i spirituale, dar c, indiferent de puterea divin se manifest sub form de Sidhis trebuie s fie utilizate numai n scopuri drepte i bunstarea lumii.

Grosolan ar trebui s n eleag c circumstan ele influen eaz starea de sentimentele noastre devo ionale. Ne sunt influen ate de tot ce are loc n lumea exterioar. Dar ideologia tiin ei spirituale a afundat mai adanc in aceasta i se spune c con tiin a individual influen eaz n apropiere i de departe situa ii lume ti. Omul este autorul propriului su destin, dar fapt este c aceasta intr-o stare spirituala avansata el este director al activit ilor cosmice prea. n ceea ce prive te acest lucru, poate fi cu siguranta n eles c se pot arunca echipamentele aferente zonelor interioare si exterioare n conformitate cu psihicul cuiva. ntr-o stare spirituala foarte avansat o astfel de persoan poate conduce chiar mi crile cosmice. Aceasta se nume te putere extrasenzoriala. Aceasta este starea min ii, care este de obicei super-prezent n toate fiin ele, dar ntr-o stare

inactiv latent. Cum poate fi activat? Cum poate fi mputernicit? i cum poate fi utilizat pentru diverse sarcini? Aceasta se nume te tiin suflet. Acesta este, de asemenea, numit Brahmavidya. Kundalini practic este executat n a a fel nct s activezi for a sufletului nostru.

ntr-o pdure din apropierea Lakshadweep locuit 4 n elep i. Pentru cer it poman au traversat apele oceanului i a dat discursurile spirituale la gospodari. Unul dintre cele 4 n elep ii a fost foarte perspicace. El a nv at cum s mearg pe ap prin lipirea picioarele cu ni te ierburi puternice. Celelalte 3 n elep ii notau n apa, dar acest n elept perspicace ar merge pe ea. Oamenii care au vazut aceasta salvie gandit ca el s fie un sfnt realizat. Prin urmare, oamenii ar asculta discu iile sale numai i ia dat cadouri costisitoare.

ncet secret a fost divulgat. Devotatii perspicace a insistat c ar spla picioarele pe cele 4 n elep ii cu ap fierbinte. Astfel, pasta pe baza de plante pe mare sfnt a a-numita a fost tears. El nu tia cum s noate. Prin urmare, de ru ine a plecat el grup de n elep i i au fugit. Fatade nu dura mult timp.

CAPITOLUL CINCI
MISTERUL de yoga i buchet de SIDHIS

Yoga nseamn unirea sufletului individual cu sufletul cosmic, care se numeste Dumnezeu. Cnd numerele sunt adugate pn galeria de valoarea sa creste. Omul este un descendent al maimu elor. n vrst Adam a fost ca acest lucru numai. n Noua Guinee chiar i astzi exist unele Adivasis (aborigenii), care au cultura epocii lui Adam. Masculii / femei sunt gol pu c. Pentru produsele alimentare care depind de carne de animal, rdcini, fructe, etc pe care le conduc km la distan de oameni a a-numitele civilizate i, prin urmare, limba lor nu este prea evoluat. Ele pot rosti doar cteva cuvinte i le comunic n principal prin limbajul semnelor i gesturi. Dar din punct de vedere trupesc acestea sunt mult mai puternice, deoarece acestea pot tolera caldura intensa, etc ploaie rece ntr-un anumit mod, chiar omul urmeaz cultura epocii lui Adam. El este bine versat n mncare, procreeze i manifest lcomie, ata ament etc El detest imbibing valorile umane care amplific slava ntregii omeniri.

Gloriile de mre ie i de etic este ntotdeauna unit cu Dumnezeu. Cnd omul se une te cu Dumnezeu, prin credin , el cu siguranta se ridica deasupra culturii epocii lui Adam. La fel ca atunci cnd so -so ie coopereze unul cu altul, astfel nct pentru a face casa lor ceresc, n acela i mod n care omul se une te cu Dumnezeu, el devine divin. Prin urmare, mre ia de yoga practic este elogiat i cele n elegerea importan ei de mers pe jos ridicare suflet de pe acest drum.

Yoga este clasificat n 2 moduri. Primul este Yoga extern i intern Yoga secunde. Yoga extern este cel n care exercitiile fizice sunt date importan . Acest Yoga extern cuprinde postura, exercitii de respiratie, bandha, mudre, scandnd a mantrelor, yajna, nchinare lui Dumnezeu, pelerinaje, cntnd numele lui Dumnezeu, etc Un alt nume pentru aceast Yoga extern este Kriya Yoga. Una dintre ramurile sale se nume te Hatha Yoga. Aici activit ilor externe ale corpului sunt accentuate la. Accentul este pus pe modul su i regulile. Rezultatele sale depind de modul n care pe bun dreptate a fost facut uz de. Kriya Yoga influen eaz sntatea noastr, strlucirea, claritatea intelectual etc Unele controlul mintii are, de asemenea, loc.

Clasa a doua este Yoga intern. Aici mintea mpr tiate i for a vital se concentreaz i se concentreaz. Imprim Vile psihice trebuie s fie purificat i gndirea noastr trebuie s se fac mare. Exist mai multe tipuri de medita ii. Toate acestea intr sub emblematice de Yoga interne.

n general, n medita ie o revars devotamentul cuiva iubirea fa de o imagine imaginar al lui Dumnezeu i cineva ncearc s-l experien ca foarte aproape de la sine. Alte experien e implic Yoga Naad (sunet), Soham (ca eu sunt) practica spirituala, bea suc de Soma prin Khechri Mudra etc Yoga intern implic, de asemenea, Chakravedhan (calatorie prin cele 6 chakre), trezirea lui Kundalini, Granthi Vedhan etc, deoarece aici Undele gndirii cuiva li se acorde o direc ie corect concentrat. n ea nu este nevoie de Kriya Yoga, care implic exerci ii corporale.

Kriya Yoga se limiteaz la energia i poten ialul ordinar extrasenzorial al corpului brut. Organele de sim sunt brute n natur. Acesta este considerat ca o parte trupeasc. Puterea sa este de asemenea brut numai. Subtilization poten ialelor senzoriale nu numai att de mult c, fr nici o alte accesorii, precum i cu ajutorul oricrui alt organ de sim nervii intelectuale ale creierului rezolva anumite probleme brute. De ex. n cazul n care unul este orb se poate utiliza organ de sim tactil i cu degetele tiu de prezen a obiectelor, scrisori, etc (adic n Braille). n termen de tiine Suprapsycho, auz sunete ndeprtate, vznd obiectele indepartate, telepatia sunt privite ca perceptia extrasenzoriala (ESP). Toate acest

lucru este un joc de intelect. Singura diferen este c aceasta, n compara ie cu mediile unul direct atinge poten ialul de a identifica i prinde valuri de cldur, sunet i lumin. Acest lucru poate veni sub beneficiu material i de succes. De i acest lucru este privit ca spirituala dar nu este adevrat. Activit ile lui Dumnezeu sunt foarte extraordinare i misterioase. Dumnezeu nu poate fi n eleas de ctre aparat materialul nostru. Potrivit marele om de tiin Albert Einstein, Fizica Particulelor este nc foarte infirm i chiopi. Ea nu poate s ne dea informa ii de puterea divin cosmic i anume Dumnezeu. Exist o con tiin cosmic, care stpne te peste cosmos ntregului nostru. Aceasta constiinta poate fi numit Dumnezeu, Brahman, tot sufletul cosmic omniprezent, etc ntreaga familie de Ridhi-Sidhi (divin competen e) este o bucatica simpl a lui Dumnezeu.

Potrivit savantului materialist i Gemuri filosoful Jeans Sir toate evenimentele materialiste din lume sunt apt. Ceea ce noi numim un accident este de fapt de mai sus. Creatorul su este cu siguranta un calculator mare, foarte puternic i o putere invizibil. Acesta ar trebui s fie numit Dumnezeu. Aceast lume nu poate fi o ma in de inert, deoarece fiecare obiect, creatura, de via , etc fiind din lume are constiinta inerent n ele i c acestea sunt ntotdeauna active. Atunci cnd con tiin a individual lucreaz n tandem cu con tiin a cosmic (Dumnezeu) este numit Yoga.

Exist o descriere n Parva Ashwamedha de Mahabharat c exist sfin i divine (Sidhas), care cu ochii lor divin poate vedea renun area la corp, sa, avnd un corp nou, proaspt i intr corpul unei alte specii. Oamenii cu putere de vointa puternica sunt capabile de a stabili bunvoin a i cooperarea suflete subtile carosate cu fiin e umane. Una dintre caracteristicile realizate-vztorul sfin i este c ei pot contacta lumea subtila.

Este o putere divin de a "lega" de timp, care este un rezultat al trezirii lui Kundalini. Yogi Changdev n timpul ori din Saint Janneshwar a fost de 400 de ani, datorit puterii de pocin yoghin. Mai trziu, ca pe sfatul Sfntului Jnaneshwar-a dat bobina lui muritor. Nostru subtil nv tor carosate venerat, care locuie te n teren dur de Himalaya nalt este dincolo de limitele de timp i spa iu.

Marile Sfintii Swami Tailang la vrsta de 280 de ani a renun at la bobina su muritor din Varanasi conform calendarului de indian pe Paush Shukla Ekadashi Vikram Samvat 1944. El a fost nscut n 1644 n Vikram Samvat casnic al unui proprietar Brahman. n regiunea Pushkar el a luat de la ini ierea Sanyas Bhagirath Swami. nv torul lui au numit Ganapati Swami, dar el a fost bine cunoscut ca Tailang Swami. El a fost un aspirant spiritual mare, Yogi i serverul a tuturor fiin elor. Multe evenimente miraculoase sunt asociate cu el. Chiar Swami Vivekanand a men ionat numele lui, i el era n via n

timpul vie ii lui Swami Dayanandji e prea. Prin atingerea obiectivului cel mai nalt spiritual a Yoga, el a atins multe puteri divine prea. Odat Tailang Swami efectuate austerit i n junglele din Nepal. Regele Nepalului a venit de vntoare acolo, mpreun cu armata sa. Un tigru salvat via a atunci cnd atacat de Rege. Dar eful armatei a urmat tigru. Tiger a intrat schitul Tailang Swami. A pus capul la picioarele Swamiji i se a ez lini tit. Swamiji a nceput giugiuleal tigru. Atunci cnd eful armatei i regele a vzut aceast scen au fost ncremenit de uimire.

Aceast inciden este legat nu de curiozitate, ci pentru faptul c prin puterile spirituale generate de austerit i, se poate schimba de fapt, direc ia de curgere a lumii subtile. De asemenea, se poate ntr-o sec ie ntr-o msur pe soarta cuiva bolnav i s devin un mediu de nchiriere evenimentele respective au loc, care nu au fost altfel destinate s aib loc. Se spune ca semi-zei au puterea de a binecuvnta i a vindeca. Dar, de fapt, un yoghin, etc sfnt de statur spiritual nalt prea poate realiza acest lucru. Dac v conecta i un fir inactiv ntr-un alt fir, n care curentul electric trece fostul prea va deveni activ. Prin urmare, n cazul n care o conjoins la puterea divin a demi-zei, atunci acea persoan ajunge prea acestor competen e i, prin urmare, intr n depozitul de puteri divine, care apar ine lui Dumnezeu. Aceasta intrarea n regiunea de puteri divine nu este superficial, dar este un fel de parteneriat. Dac exist un magazin cu partenerii de afaceri in mai multe fiecare poate lua bunurile din ea. Categoric parteneriat i d acest drept, dar daca esti doar un adept laic i nu au fuzionat profund n Dumnezeu, el are numai dreptul s cer easc pentru lucruri de la Dumnezeu.
AUTOR: Shriram Sharma Acharya fondatorul organiza iei The Family International Gayatri a fost un mare yoghin vztor i ntruparea lui Dumnezeu care au scris volume de literatur tiin ific, n principal pe teme spirituale pentru bunstarea lumii i pace. Pentru mai multe pls literatura tiin ific e vizita http://www.shriramsharma.com/ www.akhandjyoti.org http://www.dsvv.ac.in/ www.awgpestore.com i http://www.awgp.org/ DESCRIERE: Free e-carti pe chakra Medita ia-ESP, Samadhi sau Nirvikalpa Credeam Trance gratuit, Atingerea Ridhi-Sidhis sau Energiile Divine, Religie viitorul tiin ific, Super Energy Gayatri tiin i Kundalini Yoga corelat cu Neurosciences-ESP, Endocrinologie, Anatomie, Psihologie & Sociologie pentru 1) material de prosperitate spiritual i & 2) unirea lumii panic ca o familie. A noastr este un site strict noncomerciale, care vizeaz realizarea visul vrst de marii lideri i gnditori din lume: O lume frumoas fr margini. CUVINTE CHEIE: Kundalini Yoga Gayatri de e-carti ultra telepatie parapsihologie sunet metafizica nirvikalpa Samadhi polurii Tantra Yoga pe internet filme hipnotism ecologie astrologie Ayurveda Kalki bioelectricitate chirurgie laser de ozon radar cu stresul creativitatea arheologie valea Indusului Civilization combustibil criza alimentar deficitul de tsunami biografie Guru lume mintea psihicului pace dumnezeu subtil nervoase sufletul contiin a divin transa glandelor endocrine SPA Chakrele plexul medita ie concentrare intelectul profe ie crezut gndesc Cheiro lui Nostradamus fericirii Aurobindo creierului Vede solar soare energie sacr pur sens organele de Prana avatar Upanishad lumina hipotalamusului de celule pituitare futuriste pronosticuri transformare arpe puterea vie ii umane etica integritatea caracterului vag Tantra Mooladhar atom de neutroni proton

Extern Yoga Kriya sau implic numai lumea exterioar, care este vizibil. Aceasta poate s creasc, schimba, ridica sau scade lucruri. Se poate, de asemenea, ascunde, uneori, sau

lucruri evidente, dar nu are puterea de a intra n adncurile psihicului altuia. Este u or de a conduce pe cineva la cderea lui. Acest lucru este usor de realizat de ctre infractori, cartofori, jefuitorii etc Dar este o poveste total diferit atunci cnd este vorba de al ii material i spiritual nl toare. Este sge ile sugerate care ajung int la punct. Dac a i arunca o gramada de noroi se poate merge oriunde i c prea la o distan lung. Nu exist nici un control asupra acesteia. Doar minile apt pot msura controlul adevrat a lucrurilor. Este n ntregime decizia lor cu privire la n ce direc ie i ct de mare este cineva care urmeaz s fie nl a i. O astfel de persoan tie exact cum s se scufunde adnc ntr-un ulei de bine i msura n func ie de capacitatea lor. Un salt mic pot fi executate de oricine, dar este posibil numai pentru rachete gigantice s creasc mare n cer i chiar trece peste acoperirea atmosferic a Pmntului, astfel nct pentru a introduce un spa iu interstelar. Rela ia dintre sufletul individual unirea cu Dumnezeu prin Yoga este o dovad de toate puterile divine care se manifest (cum ar fi Ridhi-Sidhi). Sidhas avantajos sunt, fr ndoial oameni divine. Harul lor deplin de discriminare (Viveka) poate nl a spiritual, fie pe cineva sau chiar darui binecuvntarea material bine. Numai sfin ii astfel divine pot ajunge la inaltimi mari puteri divine.

Ca lumea vizibil este o lume ascuns subtil i, uneori, ajungem o bucatica din el n starea de vis sau n Nirvikalpa Samadhi (transa crezut gratuit). Savan i scripturale numesc lumea de dincolo. Ele sunt subtile in natura. Ele sunt invizibile. Nu exist nici o lume de acest fel, n stele i galaxii noastre. Asta nseamn c nu exist nici o Loka Shiv, cer, iad, Brhama Loka acolo a a cum este descris n scripturi noastre. Deoarece toate cele 7 lumi sunt invizibile din cosmos. Ele nu pot fi vzute de ctre ochii no tri brute. n aceste lumi subtile invizibile se constat semi-zei, Pitrus, Sidhas, spiritual cele eliberate etc Aceste lumi nu sunt materialist, dar sunt la nivel emotional divin. Cei care locuiesc n aceste lumi sunt pline de fericire, entuziasm, pace, vigoarea etc Aceste consilierii divine (Parshads) ale lui Dumnezeu s locuiasc n aceste lumi subtile. La un moment oportun aceste consilierii manifesta pe pmnt, atunci cnd Dumnezeu nsu i ntrupeaz ca un mare sfnt, profet, uplifter de toate, etc corpului lor invizibil rmne doar atta timp ct sarcina lor specific este de a fi executat i ei s devin mai trziu invizibil i subtil ca nainte. Acest grup de colaboratori, nu este mic. n compara ie cu numrul de creaturi care triesc n aceast lume material brut, numrul de persoane care locuiesc n aceste lumi subtile, invizibile, nu este mai pu in. A a cum printre oameni lume ti sunt oameni foarte capabili si radiant la fel n lumea subtil, invizibil exist clase de suflete cu glorii divine. Aceste glorii divine nu sunt doar stocate de aceste suflete mari, dar pe care le doneze cu generozitate s alte suflete, care sunt mbibate cu acreditrile apt.

Narsinh Mehta vrut bog ie pentru scopuri spirituale. Unele cer etorii sa apropiat de el i ia spus c unii oameni din sat le-au cerut (cer etorii) s se apropie Narsinh. Am de gnd s Dwarka. V rugm s pstra i Rs. 700/00, cu tine i s ne dea un proiect de lege de schimb, astfel nct s nu se confrunt cu pericolul de a fi jefuit pe drum i c, n ora ul Dwarka putem s ne ntoarcem n numerar nostru. Gndirea Narsinh c acest lucru a fost un fel de

ajutor de la Dumnezeu a acceptat bani. El a scris proiectul de lege de schimb n numele iubitei sale prietenului Domnul lui Shri Krishna. n Dwarka Domnul Krishna deghizat ca un om de afaceri acceptat cambiei i a dat cer etorii Rs. 700/00. n realitate, Dumnezeu este cel care propulseaz aspiran i avantajos spirituale prin inimile lor curate pentru a dep i durerea celor n nevoie.

Yogiraj Maharshi Aurobindo a spus c sufletul a plecat de Swami Vivekanand ia dat multe gnduri inspira ie. n 1901 sufletul Paramhans Ramkrishna l-au inspirat s efectueze practici spirituale pentru bunstarea cosmic. Mama Divin prea a venit s locuiasc n Pondicherry cu el din cauza unei inspira ia divin a lui Dumnezeu. Socrate sus inut ntotdeauna c o Dayman locuia n psihicul su i l-au inspirat pentru a efectua diferite sarcini. El a dat ntotdeauna de credit s Dayman pentru toate sarcinile ndeplinite de el.

CW Leadbeater mare Teozofiei ntotdeauna cercetat n mi crile lumii invizibile. El a spus c sufletele strmo ilor protejate copii nevinova i i sufletele pioase si daruieste multe binecuvntri benefice pe ele. Odat ce a fost un infern mare ntr-o camer. Prin urmare, camera de fost complet ars. Dar un copil special, continuu dormit n el i totu i a fost salvat. O putere divin inut l protejeaz i, astfel, focul nu a putut arde copilul. n 1959 un jurnalist bine cunoscut scriitor i numit Bernard Hutton a scris despre un incident special n cartea sa numit "Mini de adpostire". El a pierdut vederea, iar medicii nu l-ar putea ajuta. Hutton a auzit c sufletul pleac dr. Lang face domnul Chapman a opera iunilor efectuate de ochi mediu i, astfel, mul i oameni orbi au recptat vederea. Deci, Hutton a mers acolo. Dr. Lang prin introducerea psihicul Chapman operate Hutton i, astfel, Hutton a recptat vederea.

Descrierea de mai sus ne arat c un aspirant spiritual al Yoga interne face sufletul att de u or, curat i cu penetrare c el intr cu u urin lumea invizibil. n ciuda faptului c un organism brut un maestru de yoga interne pot pstra legtura cu lumea invizibil prin intermediul organismelor sale subtile si casual. Ca pe nevoile lor, ace tia contactati puteri divine. Ei fac acest contact foarte profunda si patrund cu usurinta aceste binecuvntri divine. Prima etap de Yoga practic este purificarea sufletului. Ca un rezultat foarte u or o astfel de persoan prime te binecuvntrile Sidhas care ulterior l ajut s se ridice i s lucreze pentru bunstarea cosmic. Cnd apa devine abur se pot deplasa liber n atmosfer. Mai trziu, acesta poate condensa sub form de nori i se toarn n jos sub form de ploaie n orice zon de pmnt. n mod similar niciodat Yoghinii abate departe de Dumnezeu. Ei au mers pe urmele marilor sfin i care au experimentat Yoga (unirea cu Dumnezeu). Astfel, nu este faptul c ei n i i devin ndeplinit doar de sine, dar care pot conferi aceast experien extraordinar pentru al ii. Fructele de trezire Kundalini i are baza n acest sens. n loc de puteri divine (Ridhi-Sidhi) doar activarea curiozitatea noastr n a teptare ar trebui s ne inspire pentru a ndeplini obiectivul suprem al vie ii umane.

CAPITOLUL ASE
CELE CINCI Chipuri de KUNDALINI adic CINCI fluxuri de energie divina

Limbajul cotidian toate creaturile sunt numite fiinte vii. Pentru c ei au Prana (for a vital), acestea sunt numite Pranis prea. Dar nu este att de simplu. Oamenii de stiinta de materiale nu accepta ca o creatur are forta de viata. Ei spun ca viata este un organism care este un amestec de produse chimice, plus 5 elemente. Cnd 5 elemente disocia de la o alta creatura care devine cale de disparitie. Ei i exprime opinia c nu este nimic ca un principiu suflet n aceast lume. Omul este doar un mers pe jos, n mi care, vorbind copac.

Dar ideologia de mai sus nu trece testul de tiin a spiritual. Ei privesc la sufletul individual ca o manifestare parte a lui Dumnezeu. Forta vitala este diferit de la ea. For a vital sau Prana este for a vie ii. Cel care are curaj si vitejie intern extern este numit unul mbibat cu o for vital. For a vital despre care a vorbit aici este de fapt spiritul. Duhul Sfnt nseamn strlucirea. Radiance include n elegere, onestitate, responsabilitate i caracter curajos. n termeni spirituali aceste calit i ale gloriei sunt numite focul for a vital. Nu exist oameni ri i dezgusttoare ndoial prea ndrznea i au curajul. Dar ele nu pot fi numite curajos. La cele mai multe pot fi numite josnic i ri.

Pentru a fi ptruns cu o for vital este de a ob ine cele mai mari beneficii ale vie ii umane. Oamenii urmri i laude numai cei care posed aceast glorie. Astfel de oameni sunt chema i s fie sfin i, care nu numai c s-au nal spiritual, dar ajuta pe altii ridica statura lor spiritual. Ele sunt a ezate n aceast barc care i ajut s treac rul numit aceast lume i de a ajuta sufletele nenumrate alte s urmeze n urmele lor.

Forta vitala este o putere con tient. Acesta poate fi numit de energie electric n direct. Cu energie electric multe fabrici sunt la locul de munc. Clipe te ora cu lumin i cu tipurile de confort sale energetice in mai multe materiale sunt produse. Una este uimit s re ine i c, cu ajutorul organelor de rnd, aceast for vital de energie electric pot efectua sarcini imposibile.

Este dificil de a conta numrul total de locuin fiin elor vii de pe pmnt. Pentru c exist nenumrate creaturi care triesc pe pmnt, aerian i maritim. n terenurilor fertile exist creaturi foarte mici. ntr-una pictur de ap, exist nenumrate etc bacterii Cine va conta numrul total al acestora? Deoarece numrul este dincolo de imagina ia noastr. Se poate spune c toate acestea sunt fiin e vii. Dar aici vom discuta despre acele fiin e vii, care manifest luciu intens spiritual i nu este gsit, chiar i n laici obi nui i. Numai el poate sari destul de mare, care posed astfel de nervi, mu chi, imagina ia i procesul de gndire care se manifest puterea electric intens cu un grad de foarte mare. Astfel de gnduri Oameni de port extraordinare i ei atinge succesul extraordinar pe baza lor putere spiritual de a face sistemele de extraordinare. Numai astfel de oameni experimenta implinirea de sine. Cei care vd i aud despre ei le numesc nl at.

Printre creaturile vii doar cei cu forta vitala intensa sunt speciale i mare. Ele sunt vzute foarte rar i atunci cnd acestea sunt vzute acestea fascina ochii tuturor, cu lumina lor spiritual. Mul i devin fani teiste ale lor. Numrul de persoane care au urmat pe urmele lor sunt n nici un caz mai pu in. Poate nu o cale regal, dar cel pu in ele las n urm o crare, astfel nct cei care umbla pe el poate ajunge la scopul lor spiritual. Astfel de oameni experimenta slava de sine i n ochii altora le abund n puteri divine. n analele istoriei cineva gse te o descriere a sarcinilor gigantice efectuate de astfel de oameni sfin i plini de forta vitala intens. Printre oamenii mari au dat titlul de supraoameni.

n cazul n care ntr-o tigaie de o scar de cntrire plasa i corpul, creierul, familie, avere, etc adic unit cu vie ile noastre i n tigaie cellalt v plasa i strlucirea divin, cu siguranta pan acesta din urm va merge n jos din cauza weightage su mai mare. Ele sunt numite bijuteriile coroanei printre oameni. Ele sunt numite zei omului, deoarece pentru idealurile i etica sunt dispu i s ne dm via a lor pentru el. Ac iunile lor sunt idealurile pentru laicii de urmat. Biat Gandhi sa vada drama regelui Harishchandra a promis c va deveni la fel de mare ca acest rege. i n final toat lumea a vzut c jurmnt Gandhiji a fost ndeplinit. Gandhiji care adevrul i non-violen a mbibat cu adevrat a devenit un veteran ca Regele Harishchandra.

n scopul de a atinge o astfel de for intens vital ar trebui s studieze scripturile sfinte, asociat cu mari sfin i, s reflecteze profund asupra adevrurilor spirituale, astfel nct s bea for sufleteasc i de a crea o stare mentala apt. De asemenea, n scopul de a crea putere spiritual i strlucirea exist exercitiu de respiratie yoga de Pranayam. Dar mai presus de toate aceste moduri este trezirea lui Kundalini. Acesta poate fi, de asemenea, trezit de meditnd asupra soare. Nu este suficient s te ui i la soare, doar ca o surs de energie materialului. Pentru c la nivel de suflet, este, de asemenea, sinonim cu Dumnezeu i prin faptul c nu se uita la ea doar ca o minge de foc care ne d cldur ar trebui s ne dm seama c ne poate satura cu o for vital intens n psihicul nostru. n realitate,

acesta este un fapt. Dac strlucirea lui Dumnezeu Savita poate fi impregnat prin practica spiritual, austerit i, credin a i puterea intensa a dorin ei, apoi aspirantul spiritual nu trebuie s ne pierdem speran a.

Aceast energie electric constient de forta noastra vitala este prezent n fiecare por al cosmosului. Printr-o hotrre om puternic poate bea ntr-o msur la fel de mult ca el este capabil de imbibing. Deoarece se poate bea numai c mult mai potrivit prerogativelor cuiva spirituale (Paatrata). Exist o mul ime de ap n toate rurile. Nici unul nu ne poate opri de la a lua apa la fel de mult ca ne-o dorim. Cu toate acestea, putem lua doar c mult ap n func ie de mrimea vasului avem. Dac nu exist nici o nav, atunci nu putem lua nici o pictur de ap, n ciuda faptului c am intens dorin a de a lua ap de la ru.

Dintre toate galaxiile i planetele soarele este cel mai strlucit. Aceast lumin nu este ca cea a unui bec. Deoarece soarele cu energia sa de lumin proprie face pe altii radianta. Luna straluceste prea din cauza soarelui. Suntem capabili de a vedea alte stele si planete din univers, din cauza soarelui. Este lumina soarelui de care d lumin de copaci, plante, etc, este din cauza soarelui care infloresc boboci n flori. n Prashnopanishad Nachiketa a fost dat o versiune detaliat a importan ei for ei vitale i a fost predat, de asemenea, cele 5 stiintele de foc vitale for elor legate de acesta.

n acela i mod aspectul for vital i aspectul energetic al Gayatri super-putere este Kundalini ( arpele-putere divin). Fundamental ambele sunt una. Principiul de energie electric este doar unul. Acesta este doar faptul c- i am + am sunt cele dou aspecte. For a de via este una, dar corpul si forta vitala sunt cele 2 aspecte. Gayatri i Kundalini nu sunt separate, deoarece ambele aceste fluxuri se completeaz reciproc. Se spune ca: Kundalini este sursa gura de for vital mputernicit Gayatri. Este Gayatri, care este tiin a mare de forta vitala. Numai cei care cunosc aceast tiin se spune c sunt cunosctori adevra i ai Vedelor.

Yogachudamani Upanishada

Cinci puternice semi-zei sunt unite pentru a for a de via , astfel nct s i ndeplineasc toate sarcinile sale. Deoarece acestea sunt latente acestea par a fi mort anun prin urmare, nu poate fi utilizat. Ca rezultat o fiin vie devine slab i srcit. Dar dac aceste consilierii puternice sunt activate, n cazul n care puterea sa este pe bun dreptate utilizat

atunci omul n loc de a rmne ordinare vor deveni extraordinar. El va avea ocazia de a ridica starea sa degradat i de a tri o via de glorie radiant.

n Tantra Kapil descrierea celor 5 elemente a fost simbolizat ca 5 semi-zei:

Vishnu este sef de spa iu. ef de foc este puterea Maheshwari. Shiva este sef de pmnt i Ganesh este ef al apei. Soarele este sef de vnt. n acest mod cele 5 zeii sunt puteri cpetenia celor 5 elemente ale corpului nostru.

Cele 5 Pranas (for ele vitale), se spune c sunt 5 semi-zei prea. n Tantraniv se spune c:

Aceast fiin vie are 5 semi-zei. Pentru c are for vital este prea Shiva. Acest consilier Kundalini are energie divin. Forma sa este ca fulgerul radianta.

n corpul subtil al unei fiin e umane aceste 5 Pranas (for ele vitale), sunt n form de: 1) Prana 2) Udaan 3) Apan 4) Vyan 5) Samaan. Acesta are 5 consilierii numite 1) Devadatta 2) Vrikal 3) Kurma 4) NAAG 5) Dhananjay. Acestea sunt 5 straturi de acoperire a con tiin ei noastre. Aditiv sa constituie personalitatea cuiva. Bazat pe natura de nalt sczut de statura sale i de a echilibra maturitatea unei persoane i special caracteristicile radia.

Potrivit psihologiei moderne Gestalt personalitatea unui individ este clasificat n 5 moduri. Psihiatrul dr. Frederic Perle spune c, dac cele 5 acoperiri ale personalit ii noastre sunt examinate i deschis ntr-un mod tiin ific, imaturitate a caracterului nostru pot fi dep ite i, n schimb poate fi purificat. Cele 5 acoperiri sunt: 1) strat de cli eu 2) sintetic strat 3) stratul de impuls 4) impulsiv sau a stratului de deces 5) explozive sau strat de via . Stratul cli eu, care ncepe ntr-un mod imatur, la scaden atingerea ia forma unei energie exploziva. Ca urmare un astfel de individ ncepe conduce o organiza ie independent, via a credincio ilor, activ i apt. Cele 5 acoperitoare de energie descrise de Gestalt sunt nimeni altul dect cele 5 nveli uri (Pancha Koshas) ale corpului nostru subtil.

A a cum obiectele vizibile ale cosmosului noastre sunt realizate din cele 5 elemente n acela i mod con tiin a omniprezent toate porturile for a vital. Acest cosmos este alctuit din cele 5 puteri con tiente. Corpul uman este prea aspectul su micro. Ceea ce este n macro (cosmos) este gsit n micro (corpul uman). Cele 5 for e vitale gsite n cosmos sunt prezente n corpul uman prea. Acesta este prezent ntr-o stare latent de semin e. O smn gzduie te un arbore ntreg. Dar pomul nu poate fi vzut n mod clar n semin e. Sperma unui barbat si ovulul unei femei une te pentru a forma un corp uman. Cu toate acestea, chiar dac utiliza i un microscop i de a examina sperma si ovulul nu po i vizualiza un copil uman in ea. n acela i mod n ceea ce prive te activit ile de 5-ori de putere Savitri nu se poate spune ca la ceea ce este natura sa direct i rezultat. n ciuda acestui fapt, pe incarneze n acest organism al puterii divine, rezultatele care se acumuleaz ne poate da o n elegere a puterii i autorit ii.

Cele 5 glorii sunt: 1) s-ar putea 2) bog iei 3) cuno tin ele 4) intelepciune si 5) dexteritate. n acest mod, exist i alte tipuri de 5 contexte. Cele 5 rzboinici efi de Mahabharat rzboi au fost cele 5 Pandavas. n armata lui Ram cele 5 sefii au fost Angad, Hanuman, Nal, Neel i Jambavant. Exista 5 organe ale cunoa terii. Multe astfel de aspecte 5 ori sunt cele 5 organe de ac iune, 5, 5 bijuterii nectaruri, 5 materiale vac, de 5 ori almanah de hindu i etc Pancheekaran de Filosofie Vedant este foarte renumit.

n trezirea Kundalini cele 5 nveli uri sunt tratate cu i acestea sunt alimente, forta vitala, mintea, cuno tin ele i teci fericire.

n Mahayog Vijnna trezirea lui Kundalini este sinonim cu trezirea de peste 5 teci. "Cand Kundalini este trezita 5 radia teci cu lumina spiritual."

Corpul este alctuit din 5 elemente. Con tiin ei sale Satvik manifest n 5 moduri. 1) intelectul mintea 2) 3) vor alimenta 4) psihicul i 5) ego-ul.

Cele 5 Pranas care sunt, de asemenea, numite for a vital ias din principiul rajas al celor 5 elemente. Pe baza acestora cele 5 organe de cunoa tere i asume responsabilitatea lor corespunztoare 5 obiecte. Din principiul Tamas a 5 elemente corpul uman brut este creat. Acesta poate fi vzut ca 1) sucuri 2) din snge 3) carne 4) oase 5) maduva. Cele 5 organe speciale de ac iune sunt, de asemenea, un produs al principiului de mai sus mentionat Tamas.

Atunci cnd n limbajul tiin ific vorbim de cele 5 for e vitale i cele 5 teci, este evident faptul c reprezentan ii lor cei mai de seam cuprind microcosmos i macrocosmos.

Chiar vorbe te tiin a materialelor de 5 puteri de seam. 1) Puterea de mare putere 2) mai mic 3) for a gravita ional 4) for a electromagnetic i 5) anti-materie. Particulele cosmice sunt de 5 tipuri. 1) neutrino 2) cuarci 3) pulsari 4) fotoni 5) laptons. Potrivit Wave teoria cuantelor a muta toate for ele ca valurile. Exist 5 cosmice i anume raze. 1) sonic 2) cu ultrasunete 3) infrasonic 4) hipersonic i 5) supersonice. Exista 5 straturi de pmnt care acoper 1) litosfera 2) hidrosfera 3) biosfera 4) pedosphere 5) atmosfer. Peste acestea este ionosfera, care merge pn la 1600 de mile. C are prea 5 mai multe i anume acoperiri. 1) endosphere 2) troposfera 3) stratosfera 4) ozonosferei i 5) exosphere.

Cele 5 puteri sunt de a a natur nct acestea sunt active n zona de via a material. Acestea sunt bioelectricitate, biomagnetism, radia ii, crearea, reproducere si imunitate. Bioelectricitate este n continuare de 5 tipuri de viz. plex de energie electric, de energie electric neuronale, energie electric celular, energie electric conduc ie i Facio-occular de energie electric. Toate acestea n arena spiritual sunt numite Varchas, ojas, Tejas, Brahmavarchas i Manas.

Exist 5 organe principale care supravegheaz centrul musculare creierului, iar acestea sunt nuclee cortical, talamus, hipotalamus, maduva spinarii, si maduva spinarii. Sucurile care mentin creierul activ sunt 5 la numr i sunt numite neuro-umorale secretii. Acestea sunt dopamina, endorfine, ceratonin, encephalin si GABA. Atunci cnd echilibrul dintre acestea este rupt, functionarea creierului devine distorsionat. Cele 5 Glandele hormonale care corespund celor 5 tecile sunt tiroidian pineala,, suprarenale, gonade si hipofiza. Atunci cnd vom vorbi din cele 6 chakre, vom vorbi, de asemenea, a timusului. Astfel, exist mai multe clasificri cosmice i individuale corporale care determin mi cri subtile. Aceste 5 grupuri energetice efi pot fi numite cele 5 fete ale Savitri i cele 5 teci de Kundalini. n cazul n care chiar i cteva dintre ele sunt echilibrate n mod corespunztor prin control apt, atunci este ca i cum cele 5 demi-zei din cele 5 flori de du lumi pe o astfel de persoan, care este plin de puterile divine. Rezultatul de trezire Kundalini este plin de astfel de beneficii speciale.

CAPITOLUL APTE
Organ al puterii forta vitala este acest schelet CORPULUI UMAN

Nu este mai pu in uimitor c puterea lui Kundalini ( arpele-putere divin), cu runde de 3 locuie te n corpul uman n form de foc totale forta vitala. Acest schelet uman poate fi numit de ndemnare artistic incomparabil a creatorului su i anume Dumnezeu. n ea un depozit infinit de putere este gsit, de i ntr-o stare latent. n cadrul organismelor brute, subtil i casual se constat activitate, gnduri, emo ii, intelect divin i credin . Prin activarea ei omul poate deveni Dumnezeu i anume de la o fiin umil la un statut supraom.

Acest organism este alctuit din 5 elemente este depozitul cel mai extraordinar de puternic de energie n ntregul cosmos. La elaborarea pe ecua ia lui E = mc- 2 Einstein spune ca un atom v ofer energie din valoarea 3,50,000 calorii. i corpul uman este creat din particule brute, subtil si invizibil care se ntind pe ntregul cosmos. Nimeni nu poate imagina pe deplin centru de putere infinita prezenta intr-un corp uman, cu o greutate medie de 60 kg. (Care este vizibil pentru ochi brute) i corpul subtil divin si casual. Deoarece corpul uman este un depozit infinit de putere divin este numit "Jyotisham Jyotihi". Prin urmare, comanda Rishi ne pentru a activa acest corp uman i s-l foloseasc pentru bunstarea lumii.

Unul poate fi doar ncremenit de uimire cnd vom vedea diferite organe ale corpului care ndeplinesc sarcini diferite. Ia de exemplu. de inima noastr. Fluxul de snge nu este ca cea a unui ru, dar este foarte mult ca cea a unei pompe de ap, care se mi c n labagii. Numrul bti de inim 72/min. i ntr-o a doua, este de 5 la 6 ori. Din faptul c emo ie vdite valuri infinite electrice, care poate fi msurat printr-o electrocardiogram sau o cardiograma Bundle. Inima se odihne te pentru un interval foarte scurt de 0,83 secunde.

Ca i inima la plamani nu prea ajunge la timp de odihn pentru ntreaga via . Ei inspiri si expiri 20 - 30 cm densitatea aerului. Respira ie pe minut este de aproximativ 18 - 20 de ori. Ei inhaleze oxigen i expirm gazele nedorite. Saci de aer sunt n numr de mii. n cazul n care sunt aranjate ntr-o linie dreapt, acestea vor masura de 55 de ori nl imea omenirii.

Rinichii, care sunt tutunul de culoare maro sunt de forma de boabe i acestea s cntreasc 150 de grame. Fiecare rinichi este de 4 inch lungime, 2 inch l ime i 2 inch grosime. A a cum plmnii cu aer curat nostru corporal, astfel nct prea rinichi clarifica con inutul de ap n corpul nostru. Prin urin se arunca elemente nedorite din corpul nostru. Ea are mai mult de 10 lakhs de tubelets. Dac toate acestea sunt aranjate ntr-un singur rnd, apoi ca o linie de echinoc iul o poate ocoli. n 1 or, rinichii purifica snge att de mult nct acesta este de dou ori greutatea intregului corp.

Taxa larg a stomacului este acela de a digera hrana, dar aceast func ie este foarte complicat i speciale. Acest sac de mici (de stomac) poate fi numit o camer de sucuri. Se poate apela doar actul de un jongler, deoarece are att de multe sucuri digestive, iar acestea executa n mod corespunztor sarcinile multe digestie. n acela i mod ca un aparat de fotografiat ochi i un filtru de traductor sau un sunet sub form de urechi numai numit uimitoare.

Pielea este ca un nveli de protec ie a corpului nostru i ac ioneaz ca un scut. n cazul n care pielea a unei fiin e umane este rspndit, este nevoie de 250 metru ptrat de suprafa . n 1 centimetru ptrat de piele nu este de 72 de picioare lungi celulele nervoase i 12 de picioare lungi vasele de sange. Pielea porii arunca 1 lira de sudoare i ia, de asemenea, responsabilitatea de a func iei de respira ie. Omul inhaleaza aer, nu numai din plamani, ci, de asemenea, de la porii pielii. n cazul n care nervii pielii noastre sunt plasate ntr-o linie dreapt, lungimea sa va fie de 450 de mile. Melanina pielii noastre ofer culori de piele cum ar fi echitabil, etc inchis, galben

De obicei grosimea pielii este de 0.3 - 3 MMS ci se bazeaz pe func ia, activitatea i utilitatea grosimea sa este diferit n diferite pr i ale corpului. Cel mai sub ire se pe ochii msurii de 0.5mm si mai gros este n gura noastr de msurare 6mm. n pielea noastra exista foliculi de par infinite, al cror numr este de 3 crores n func ie de numrul de pr. Pe baza anatomiei pielii umane are 6 acoperiri i func iile sale sunt variate.

Celebru om de tiin dr. Clandering Logan a numit-o o crea ie interesant i misterios. El spune c pielea nu este doar o acoperire inactiv a corpului nostru, dar este cu siguranta un organ activ. Func ia de ef pielii este tactil. n afar de aceasta, aceast acoperire sub ire are astfel de func ii speciale, care n cazul n care este dezlegat i a evoluat apoi se poate exercita func iile de gust, miros, auz, vznd etc si ne poate da o introducere la poten ialul su extrasenzorial. Ora i din nou, avem exemple de calitatea deosebit a pielii n care pielea miroase, vede obiecte, aude sunete i gusturi alimentare. Pielea de orbi devine att de sensibil, nct s nu- i pese de lipsa lor de vedere.

Crearea de creierul uman este chiar mai extraordinar. nchise ntr-o cutie de 26 mp-inch, cu o greutate de 3 kg creierul cuno tin e porturile din de i trecut, prezent i viitor ntr-o stare latent. n ea se afl sub form de semin e de toate puterile divine. Creierul uman dispune de 14 celule crore i 14 arabi, 5 nervi lakh care noat n lichidul galben i alb n form de materie gri si alb. Acest creier este director al func iilor organismului, cum ar fi respiratia, digestia, etc miscari musculare afar de acest ocean mare de form, gust, miros, sunet si atingere curge ntotdeauna n jurul valorii de omenire i turbulen ele din hit-uri creier. Creierul n elege, recunoa te, clasific toate acestea i apoi d decizia sa. n caseta numit un creier gse te gnduri noi i vechi, avere cuno tin elor acumulate, nastere prezent i imprimeuri de nasteri anterioare, fericite experien e triste / etc Toate acestea au fost dovedit de ctre oamenii de tiin .

Atunci cnd func ia i formarea att a glandelor endocrine si exocrine s-au aflat oamenii de stiinta le-au numit cutii miraculoase. Aceste glande nu numai ajuta la formarea corpului uman, dar c aceasta influen eaz misterios partea con tient i incon tient a creierului.

Celulele vii ale corpului nostru sunt privite ca cea mai mica unitate a corpului nostru. Dac unul observ cu minu iozitate, corpul nostru constituie un ocean puternic al acestor celule vii. Sut aizeci i cinci de ea este apa si celula con ine protoplasma citoplasma, nucleu i. n crearea lor este utilizat de carbon, hidrogen, oxigen, azot, fosfor etc Potrivit anatomistii omului corpul nostru are 6,00,00,00,00, 000 celule. Potrivit oamenilor de tiin , este imposibil de msurat cu aparate de material de adaos de energie a acestor celule, precum i elementele care iau parte la producerea acestor celule.

n centrul de citoplasma celulei este un nucleu. n fiecare nucleu, exist 24 de perechi de cromozomi i sunt alctuite din unit i numite gene. Fiecare celula are la 5.000 la 1,20,000 perechi de gene. Aceste gene sunt alctuite din ARN i ADN. Aceasta este vrf de subtility. Exprimate i mucegai de o filia ie se gse te n aceste gene. Calitatile speciale ale genera iilor nenumrate se gse te n aceste gene i la intervale de timp corespunztoare se manifesta aceste calitati.

Vizibil se pare c un tat i mam procreaz un copil i, prin urmare, copilul ar trebui s le semene numai. Dar aceast credin larg rspndit devine un soc de multe ori, deoarece genele unui copil sunt constituite din mai multe calit i ale sale, nu numai prin ii, ci genera ie de nenumrate ale strmo ilor n fa a lor i, astfel, copilul manifest anumite calit i deosebite.

Unul poate fi uimit atunci cnd o realizeaz for a de via care face o fiin uman. A a cum este uimitor faptul c o smn este convertit la o sedinta, apoi la o instala ie i mai trziu ntr-un copac gigantic n acela i mod o fiin vie are de a face chiar mai intense un efort in timpul copilariei sale. Sperma este atat de mic ca 1000 de fra ii se poate sta pe vrful unui ac. n timpul copula ie nu este att de mult de energie electric generat n organele genitale c, datorit instigarea su o sperma stabile te off pentru a gsi partenerul su i anume ovulului. Pentru aceasta sperma are s se mi te att de repede nct rula un ghepard pare mai lent n compara ie cu ea. O sperma n timp ce n cutarea unui ovul are pentru a rula o astfel de distan lung din cauza dezechilibrului de forma pe care acesta poate fi comparat cu un om circumambulating pmntul ntreaga noastr.

Exist att de multe mistere din corpul nostru ca o majoritate dintre ele sunt nc ascunse din n elegerea noastr.

Care sunt func iile de hormoni, cromozomi, celulele vii i capacitatea lor uimitoare, mintea con tient sub, sensibilitate emotionala, poten ialul de extrasenzorial, stil de viata de sine, propulsat de lumin divin, indiferent influente chimice si depozit puterea divin sub form de foc al fortei de viata? Stim doar un pic despre toate astea. Dar pe ce baz se creat? Omul nu tie nimic despre asta. Prin a spune c corpul subtil conduce toate aceste func ii vom rmne tcut.

n ceea ce prive te corpul uman Domnul Herbert spune c. "Oricine acord o importan la studiul anatomiei nu poate rmne un ateu." O astfel de persoan prin acceptarea pe deplin puterea lui Dumnezeu ca un pictor iscusit plin de creativitate va utiliza pe bun dreptate corpului brut si subtil de a atinge obiectivul cuiva spiritual.

CAPITOLUL OPT
OCEAN DE CONSTIINTA prini n pung de sase chakre

Acest aspect al anatomiei umane discutat anterior este de tip comun i a fost studiat i n eles cu ajutorul unui aparat tehnic. Acesta este aspectul brut al corpului nostru. Dup efectuarea unei analize patologice chirurgi opereaz organele rupte.

Peste i peste acest lucru n momentul vorbim de aspectul con tient de corpul uman atunci cu siguranta este att brut, ct i subtil. Este att de brut ca, imediat ce for a de via pleac organismul brut cade plat i c organismul care doar o clip nainte de a fost de mers pe jos i vorbesc acum putreze te. Si in acelasi timp corpul este att de subtil nct toate unit ile sale mici / mari sunt unite pentru a constiintei cosmice. Nu este ceva prezent n acest cosmos care le bea ca pe capacitatea lor i arunca i-l prea. Deoarece sufletul individual este o parte a sufletului cosmic, fostul accept energia de la ea i contribuie la aceasta n propria capacitate. Ori de cte ori exist o discu ie a lui Kundalini Shakti ( arpele-putere divin), exist, de asemenea, o descriere a acestui centru con tient foarte subtil.

Exist centre nenumrate n corpul uman, care abund n vigoare via a i energia for ei vitale. Acestea sunt pete sensibile i numrul total al acestora este de 700. Atunci cnd exist un dezechilibru de energie for vital n aceste zone sensibile, de sntate se deterioreaz i, astfel, de asemenea o astfel de persoan cade prad la multe boli. n domeniul medical aceste locuri sensibile sunt prezentate o mul ime de importan . De fapt, baza metodelor de acupunctura si presopunctura pentru a vindeca diferite boli in China si Japonia sunt aceste locuri sensibile.

Om de tiin celebru K. Carlfried n cartea sa "Centrele vitale ale omului", scrie c fibrele nervoase sunt mai concentrate n aceste locuri sensibile, i nu numai c sunt legate una de alta, dar sunt, de asemenea, legate de centrul lor. n afar de pete sensibile, exist 7 centre de alte seam din corpul nostru, n care bog ia infinit a energiei fortei vitale i poten iale extrasenzorial se gsesc chiar dac ntr-o stare latent. Aceste 7 centre sunt numite chakre sau plexuri. n aceste Chakrele fibrele de cuno tin e (nervii) sunt agitate n mare msur. Cele Chakrele sunt prezen i la regiunea n care corpurile noastre brute i subtile uni.

Psiholog celebru din Europa, Paracelsus, a numit aceste centre corporale subtile ca "Astrum" (stele) i spune c acestea sunt depozite de putere. Potrivit acestuia, prin intermediul acestor centre de energie de galaxii i alte pr i ale cosmosului intr n corpul nostru.

Savan i yogice numesc chakre, ca de lotus prea de ex. inima lotus, lotus buric, scalpul de lotus etc n limba englez se nume te acest lotus plexului i n conformitate cu Budhism

japonez Zen acestea sunt numite "Cusos". n filosofia chineza Tao a Chakrele sunt unirea cosmice masculin i feminin de energie i anume "Yang i Yin".

Descrierea a face din acest organism subtil dat de ctre Sir John Woodroffe n "Puterea ca Realitatea" i n "Shakti Evam Shaakta", VG Rele n "Kundalini Misterios", Vol.. 2Din "Istoria filosofiei indiene de ctre Shri Dasgupta," Cartea tibetan a Marii Eliberarea "de Evans Vantage si" Mitologia a sufletului ", prin HG Bense, este, n realitate, ceea ce a fost invocat de Tantra i Yoga de ctre Rishi indieni i filozofi. Ida i Pingala Kundalini, Sushumna, Merudand i 2 centre Mooladhar-Sahasrara descrise n scripturi, cum ar fi Yoga Kundalyupanishad, Tantra Yogarnav, Dhyan Upanishadele Bindu, Tantra Mahanirvan, Nirupanam Shatchakra, Tantra Kularnav, Tilak Sharada etc pot fi elucidate ntr-o limb tiin ific n o manier foarte limitat.

Oamenii de stiinta Sushumna termen lung ca un dipol electric. Partea sa inferioar numit Cada equina este plin de energie electric i-am sunat jumtatea superioar cerebrale are + electricitate-am. Starea de Cada equina i Chakra Mooladhar este singura. n acela i mod ", sistemul de activare reticular ascendent", prezent n creierul este echivalent cu Chakra Sahasrara de Yoga. ntr-o situa ie rar n cazul n care debitul este de jos n sus, se spune ca drumul de la semin e de pasiune cu cea a lui Brahman i este ndeplinit n Marg Devyaan a Merudand. Simbolic aceste piese sunt prezentate diverse denumiri, dar, n realitate, acestea sunt prezente ca undele electromagnetice subtile. Oamenii de tiin ne spun c pe o medie exist o presiune electric de 1 lakh volt / cm in corpul nostru. Ca i alte creaturi acest scurgerile de la organele genitale, piele, respira ie i, n aceast ordine i, astfel, devine distruse. Singurul om a fost binecuvntat de Dumnezeu cu puterea de a ridica for ei de sufletul care a czut n groapa de cderea. Scurgerilor poate fi oprit de ctre om i prin practici yoga de cltorind de la un Chakra (plexul) la altul, Kamal Sahasrara poate fi activat n regiunea capului i, astfel, poate spori lumina divin cuiva.

A a cum am men ionat nainte de a exista total 6 chakre. De-a aptea, care este Sahasrara este numit un lotus 1000-petale. Aici vom oferi o scurt prezentare a conexiunii de anatomie a corpului uman de a chakra sale corespunztoare.

Mooladhar Chakra este situat n jumtatea inferioar a Sushumna (canalul central al mduvei spinrii), n zona de carksijial Merudand corespunztoare zona central a anusului si organul genital al perineului. Aici buchet de radacini nervoase sacrale, care reies din Cada equina crea plexul sacral si perineu. Fluxul electric din aceste buchete nervoase fac vrtejuri de energie care se manifesta ca cicloane. Acest flux foarte subtil electric se nume te Mooladhar Shakti i func ia sa principal este de reproducere i

procreare. Kundalini Shakti ( arpele-putere divin), doarme aici cu o rund de Twining 3 . Acest flux este experimentat de ctre yoghini ca un lotus din 4 petale, iar acestea 4 sunt simboluri ale fericirii final, fericirea naturale, fericire yoga i vitejie diferite. Aici exist o vibra ie a Shabda Brahman (sunet) i cuvntul care eman de la acesta este "Lum". Tanmatra de aceasta chakra este mirosul i element este pmntul.

Cnd cltori i n sus pe mduvei spinrii (Merudand) Chakra urmtor este Svadishthan. Acesta este situat la 4 degete mai sus Mooladhar adic n hipogastru. Plexul aici este format din fasciculele nervoase ale Sushumna si ganglion simpatic, care sunt situate pe fiecare parte a Sushumna. Organ intern unit la aceasta este glanda suprarenal i secreta hormon suprarenale. Cnd aceast adrenalina este activ, el are capacitatea de a dep i criza mintal i alte obstacole. Func ia sa principal este de excre ie i de emisie. Dar atunci cnd este activat, cre te vigoarea si vim. Toate distorsiuni mentale, cum ar fi letargie, indolen , nencredere, indisciplina etc sunt distruse. Aici exist un lotus cu 6 petale. Mantra de semin e este "Vum". Tanmatra acestei Chakra este de Rasa (suc) i elementul su este apa. Chakrele Mooladhar i Svadhishthan intra sub un singur grup i unirea acestuia (punctul focal), se nume te Rudragranthi.

Chakra a treia este Manipur. Din punct de vedere anatomic se gaseste in regiunea ombilicului i anume regiunea lombar a Merudand. Aici este plexul solar, care se formeaz ca urmare a ganglionului simpatic unirea i o grmad de pachete nervului vag. Glanda unit la acest lucru este ceea ce face ca pancreasul enzimele afar de hormoni. Cand aceasta chakra este activat vigoarea cuiva si mareste puterea va. Func ia sa principal este de a ajuta digestia. Noastre mentale denaturarea scdere i una este nclinat s urmeze calea spiritual. Acest lucru lotus situat n buric are 10 petale. Mantra de semin e este "Rum". Tanmantra su este de forma (vizibil) i elementul su este foc. Dac l activezi, cele 3 incendii ale corpului sunt aprinse i, astfel, ajut n cltoria n sus. Energie extraordinar a acestei chakra a fost msurat prin Japonia Hiroshima Dr. Motoyama cu masina de chakra lui i el a reprezentat un grafic pe baza acestuia. Tibetanii numesc Manipadma. Chakra a patra este Anahat Chakra, care este situata in spatele inima n plexul cardiac. Aici lan ul de ganglion simpatic, Sushumna si nervul vag se unesc pentru a forma o re ea i furnizeaz astfel energie pentru ntreaga regiune inima. Acest lotus are 12 petale. Sursa rdcin de energie stimulatorul cardiac este de peste aici. Acest lucru este, de asemenea, numit centrul de emo ii sensibile. Aceasta chakra este sursa de aptitudini artistice, experien e extatice i emo ii delicate. Cnd este activat, emotii, cum ar fi serviciul inim generoas, spiritualitate, statornicia i un sentiment de "lumea este o singur familie unit" abund. Timusul este unit la aceasta. Func ia sa principal este de a port for a vital (Prana) i s-l foloseasc pe bun dreptate. Mantra semin elor de aceasta chakra este "Yum". Acesta este punctul focal al lui Brahman sau Shabda Naad Anaahat (sunet divin). Tanmantra sa este solid i element este de aer. Chakrele Anaahat i Manipur puse mpreun formeaz Khand Soorya i Vishnu Granthi.

n gt Chakra este Vishudhi. Glanda tiroid i glandele faringiene si laringiene, situate n spatele ei sunt unite pentru a Chakra Vishudhi. La activarea acestei semin e chakra poten ial extrasenzorial germina mai departe. Aceasta chakra prin influen area min ii sub con tient i centrul psihic activeaz jumtatea dreapt a creierului numita "Zona Silent". Lotus aici are 16 petale i mantra ei de semin e este "Hum". Tanmantra sa este tactil i spa iu este elementul su. Chakra Ajna Ultima este numit, care prin unirea cu Chakra Vishudhi constituie Grupul de Chandra i Brahma Granthi. Mantra de semin e este "Aum", iar elementul su este mintea. Acesta are 2 petale i este unirea a glandelor pituitara si pineala. La punctul focal dintre sprancene sunt situate aceste glande i-l controleaz toate func iile corpului. Pe de ao activa vederea noastr divin este deschis. Atunci cnd sistemul limbic i hipotalamusul sunt activate, toate acoperitoare creierului sunt deschise. Astfel, sufletul individual devine capabil s uneasc cu sufletul cosmic (Dumnezeu).

Sahasrara este sta ia final a cltoriei mare de trezire Kundalini, care este prezent n regiunea central a creierului i anume n capsula intern i sistemul activator reticular. Mii de scntei se emise de aceasta i, prin urmare, este numit Sahasrara. Acesta este, de asemenea, numit Brahmalok i Brahmarandhra. Ajna Chakra este unit la aceasta n forma unui centru de crea ie. Sahasrara este Polul Nord, care pe unirea cu sufletul cosmic atinge fericirea lui Brahman. Activarea Sahasrara nseamn activarea centrelor de Matter Grey n creier. Nervul Sushumna care se ridica de la baza numit Chakra Mooladhar ia, mpreun cu aceasta Ida (Ganga) i Pingala (Yamuna) nervi adic la stnga la dreapta i apoi de la dreapta la stnga. Ida, care este pe partea stanga se numeste Chandra Naadi i a-ve impulsuri electrice. Pingala este pe partea dreapta si este numit Surya Naadi, care are un impuls + ve electric. Acesta are 2 puncte de uniune, care prin unirea a Sushumna ca Sarawati face o uniune de 3 ori la Chakrele Mooladhar i Ajna. Ida i Pingala reprezinta nervii parasimpatic i simpatic sistemului nervos.

n realitate, este imposibil de a descrie Kundalini Shakti ( arpele-putere divin), n ceea ce prive te anatomice. Ceea ce ne-am dat mai sus este o experien de mari gnditori (Maneeshis). Kundalini Shakti are multe nume, cum ar fi arpele-putere divin, forta vietii, focul vie ii etc energiei divine Kundalini atins de la trezirea i activarea 6 chakre d omului puteri divine.

CAPITOLUL NOU

Acest organism divin este bolta depozit de APTE BIJUTERII

n general, n timp ce discut Kundalini Shakti ( arpele-putere divin) vorbim de 6 chakre, dar, n realitate, acestea sunt n numr de 7. Sahasrara sau lotus 1000-petale este punctul culminant al tuturor chakrelor. Pentru c este n creierul este considerat un ef. Acesta este etichetat extraordinar, deoarece exist 5 Chakrele n Merudanad (mduvei spinrii), Ajna Chakra dintre sprncene i apoi Sahasrara n regiunea capului.

Cele 7 Lokas (lumi) sunt descrise. Numele lor sunt Bhooha, Bhuvaha, Svaha, Mahaha, Janaha, Tapaha, Satyam. Chiar i n scripturi islamice se spune c Dumnezeu se afl n 7 -lea cer. Inca din cele mai vechi timpuri o descriere similar este dat n religia cre tin prea. Planeta Pmnt este una nc 7 clase de creaturi locuiesc pe ea i anume. nisip, piatr, copaci, plante, minerale, apa.

Unul ar trebui s re ine i faptul c cele 7 lumi nu pot fi gsite n spa iul stelar, inter din universul nostru material. Ele nu sunt nici acolo sus n cer, nici de mai jos Pmnt planetei noastre. n realitate, ele sunt prezente n con tiin a uman. Deoarece macrocosmos (universul) este prezent n microcosmos (psihicul uman). Prin urmare, n loc de straying departe n lumea exterioar aceste 7 Lokas ar trebui s fie cutat n cadrul adic n con tiin a noastr. Astfel, se poate contacta aceste lumi.

Conform medicinei ayurvedice organismul dispune de 7 minerale si sunt de snge, piele, sucuri, carne, oase, mduv i material seminal. De i acestea sunt vizibil separat, dar acestea sunt strns ntre esute n cadrul. Toate acestea constituie, mpreun put 7 corpul nostru brut. n cazul n care aspectele 7-ori a individului este discutat, aceasta include lungimea, l imea, nl imea (3-ori aspectul holografie adic), orientare special (timpspa iu) i a cincea este problema anti. Acesta este aspectul cincea care corespunde corpul subtil, care adposte te un poten ial extrasenzorial. Aspectul sasea este procesul de gndire i a aptea este sentimente divine. Primele 4 aspecte sunt inerte, iar cele trei rmase sunt aspecte ale constiintei.

nainte de uciderea Vali Domnul Ram afi at dibcia divin a Sugreeva de dezrdcinare 7 arbori simultan cu o singur sgeat numai. n realitate, aceste 7 copaci corespund celor 7 chakre ale corpului nostru subtil. Pentru c nu au trezit Abhimanyu aceste 7 chakre ntrun mod apt el nu a putut s ias din nete Chakravyuha prevzute de Kauravas, n ciuda faptului c a atins n elepciunea divin n timp ce nc n pntecele mamei sale Uttara lui.

Kundalini Shakti ( arpele-putere divin) este att de valoros, care a fost blocat n cele 7 chakre ale corpului nostru subtil, care sunt elementele de blocare ale unui seif divin.

Atunci cnd vorbim de cele 7 chakre (plexuri) sunt situate n aceast ordine de la baza coloanei vertebrale anume. 1. Mooladhar 2. Svadhishthan 3. Manipoor 4. Anaahat 5. Vishudhi 6. Ajna 7. Sahasrara. mpreun cu Ajna Chakra n anumite locuri ele men ioneaz o Chakra Bindu prea. Astfel, Sahasrara (Brahmarandhra) este considerat sta ia de final, sub forma unui lotus 1000 petale sau arpele 1000-cap. n realitate, mpreun cu aceasta, exist doar 7 chakre n care normele Sahasrara peste 6 chakre inferioare. Este foarte asemntor cu glanda pituitara fiind eful tuturor glandelor endocrine. Aceste 6 Chakrele pot fi spus s fie att separat, ct i afl, de asemenea, ca fiind legate una de alta la fel ca anotimpurile un singur an sunt legate una de alta. Ele sunt, de asemenea, numite pietre de 6 kilometri i c 7 -lea un loc de a fi o piatr este un templu sacru.

O sect anumit yoghinii numesc aceste chakre ca 7 organisme i anume 1. Corpul fizic 2. Corpul eteric 3. Corpul astral 4. Corpul mental 5. Corpul spiritual 6. Corp cosmic 7. Divin organism. Corpul fizic poate fi vzut cu ochii no tri brute. Organele din cadrul corpului poate fi perceput prin atingerea lor sau prin alte mijloace.

Al doilea corp este cel n care se nasc gnduri. Aici o experien place / displace, ceea ce / insult, proprii / strinilor, mul umire / nemul umire, unirea / separarea i alte astfel de dulce / amar experien e. Acesta este corpul eteric care eticheta Teosofistilor ca dublu eteric. Ei cred c aceasta este sinonim cu Kosha Prana sau teaca vitale. Dar, n realitate ea are o limit mai rspndit. Acest lucru este vzut i msurate ca "Biofluxes". Leadbeater au discutat acest lucru prin "Omul-Vizibil-invizibil". Acesta este, de asemenea, numit Ideosphere.

Organismul treilea este legat de gnduri, logica, intelectul, i intelectul divin. Acesta este legat de comportamentul social, comportament civilizat, ideologie, gustul, cultura etc n corpul mental exist o experien extatic de aptitudini artistice i n ea se manifest emo iile delicate. Aceasta este lumea de sensibilitate. n acest corp se afl compasiune, generozitate, idealurile etc organism al patrulea este corpul mental, n care se manifest gloria i ndrzne noastr i vitejie maturizeaza aici. Acesta este pe aceast baz c autorii omul lui viitoare. n cazul n care este utilizat pe bun dreptate omul ajunge apogeul vie ii sale i, dac este distorsionat su, duce la decaderea lui.

Organismul cincilea este trupul spiritual i este un depozit de poten ial extrasenzorial. Mintea constienta este sub jurisdic ia sa n interiorul. n corpul sasea sunt create Rishi, oameni de austerit i, yoghinii, oameni de auto-control, etc n corpul saptea diferen a pe baza "al meu i al tu", este dep it. Aici este trezit sentimentul de "lumea ca o singur familie" i c "toate fiin ele sunt o parte din sufletul meu foarte". Iat experien e, sufletul i trupul lui Brahman. Aceasta este zona de cer i de eliberare spiritual.

n Shiva Purana exista o legenda ciudat despre fiul lui Shiva Skand sau a na terii lui Kartikeya. Domnul Shiva a sim it c are nevoie pentru a zmisli un fiu viteaz, care ar dep i demonii i stabilirea domniei lui demi-zei. Astfel, el a acceptat rugciunea semi-zei. Material seminal Shivaji lui manifestat ca focul. Parvati, consoarta lui, nu a putut s suporte acest foc i, prin urmare Vaishwanar a luat forma unei femei i mbibat acest materialului seminal, n form de foc n pntecele ei. Atunci cnd sa nscut el Skand manifestat strlucire divin att de mult c a existat o problem cu privire la cine ar spate i hrni el. Parvatiji nu avea nici o experien . Prin urmare, aceast sarcin a fost preluat de ctre cele 6 Kritikas (Stele Pleiades). Ei crescute i hrnite Skand. Skand manifestat 6 guri, astfel nct s bea lapte de la cele 6 Kritikas. Prin urmare, este, de asemenea, numit Kartikeya Shadanan (6-cap). De ndat ce el a c tigat-ar putea el atacat de demoni i de a ob ine victoria asupra ei, el a cerut semi-zei pentru a prelua friele.

Aceasta incarnare Skand ar trebui s fie privit ca grupul din cele 6 chakre (plexuri) referitoare la Kundalini Shakti, mpreun cu influen a ei. Retas lui Shiva (sperma), nu este altceva dect puterea de foc Kundalini i, n scopul de a bea-l Vaishwanar interior este invocat. Cele 6 Chakrele ca cele 6 Kritikas dau lapte i de a deveni un suflet curajos n arena intens a sufletului, un aspirant spiritual realizat care a activat puterea lui Kundalini se utilizeaza pentru scopuri pioase spirituale.

Aceste 6 Chakrele prezente n partea subtil a Merudand poate fi comparat cu puteri de energie electric i, de asemenea, transformatoare. Func ia sa este de a atrage energia n lumea subtila si hrani, astfel, organismele brute, subtile si casual.

Potrivit Tantra tiin competen ele principale ale lumii sunt clasificate n 7 moduri: Parashakti, Jnanshakti, Icchashakti, Kriyashakti, Kundalinishakti, Matrishakti i Guhyashakti. Unirea tuturor acestea sunt numite "Marele Unirea Farsus" i de cercetare materiale se desfasoara in acest domeniu.

n tiin spiritual gse te o descriere a 7 lumi, oceane, munti, continente, etc nu pot fi corelate la Geografie. Pentru c, n realitate, este vorba de o descriere a arenei spirituale mpreun cu crea ia sa i poten ialul. Acestea 7 sunt bolta de bijuterii i n ea se constat tot ceea ce omul impune n via a lui brut si subtile.

UN APEL CTRE CITITORI respectate

Dragi cititori respectate:

Ne-am concentrat s se rspndeasc nv turile TARZIU RISHI Yuga Shriram Sharma Acharya. Noi facem acest lucru de cr i de imprimare n form tiprit i pe site-urile de asemenea. Pentru aceast sarcin SACRU Facem apel la cititorii notri pe cei dragi, pentru a sponsoriza FINANCIAR MAI MULTE astfel de literatur sacr a nv torul nostru venerat. NU v rugm s re ine i c misiunea noastr este de a rspndi aceste nv turi sfinte WORLDWIDE astfel nct s genereze pcii mondiale i unitatea lumii.

Prin urmare, DACA AU APRECIAT Shriram Sharma Acharya LITERATURA SI sunt interesa i n SPONSORIZARE FINANCIAR TEXTE mai multe astfel de SACRE Atunci f DATE MR. ASHOK N. Rawal , la urmtoarea adres.

MR. ASHOK N. Rawal C / O Gayatri PRAGNA mduv

OFF. VISNAGAR RUTIER OPP. GEB MEHSANA 384 001 NORD GUJARAT INDIA

TEL NO: + 91-02762-251160 E-MAIL: ashokrawal@shriramsharma.com

CAPITOLUL CINCI
MISTERUL de yoga i buchet de SIDHIS

Yoga nseamn unirea sufletului individual cu sufletul cosmic, care se numeste Dumnezeu. Cnd numerele sunt adugate pn galeria de valoarea sa creste. Omul este un descendent al maimu elor. n vrst Adam a fost ca acest lucru numai. n Noua Guinee chiar i astzi exist unele Adivasis (aborigenii), care au cultura epocii lui Adam. Masculii / femei sunt gol pu c. Pentru produsele alimentare care depind de carne de animal, rdcini, fructe, etc pe care le conduc km la distan de oameni a a-numitele civilizate i, prin urmare, limba lor nu este prea evoluat. Ele pot rosti doar cteva cuvinte i le comunic n principal prin limbajul semnelor i gesturi. Dar din punct de vedere trupesc acestea sunt mult mai puternice, deoarece acestea pot tolera caldura intensa, etc ploaie rece ntr-un anumit mod, chiar omul urmeaz cultura epocii lui Adam. El este bine versat n mncare, procreeze i manifest lcomie, ata ament etc El detest imbibing valorile umane care amplific slava ntregii omeniri.

Gloriile de mre ie i de etic este ntotdeauna unit cu Dumnezeu. Cnd omul se une te cu Dumnezeu, prin credin , el cu siguranta se ridica deasupra culturii epocii lui Adam. La fel ca atunci cnd so -so ie coopereze unul cu altul, astfel nct pentru a face casa lor ceresc, n acela i mod n care omul se une te cu Dumnezeu, el devine divin. Prin urmare,

mre ia de yoga practic este elogiat i cele n elegerea importan ei de mers pe jos ridicare suflet de pe acest drum.

Yoga este clasificat n 2 moduri. Primul este Yoga extern i intern Yoga secunde. Yoga extern este cel n care exercitiile fizice sunt date importan . Acest Yoga extern cuprinde postura, exercitii de respiratie, bandha, mudre, scandnd a mantrelor, yajna, nchinare lui Dumnezeu, pelerinaje, cntnd numele lui Dumnezeu, etc Un alt nume pentru aceast Yoga extern este Kriya Yoga. Una dintre ramurile sale se nume te Hatha Yoga. Aici activit ilor externe ale corpului sunt accentuate la. Accentul este pus pe modul su i regulile. Rezultatele sale depind de modul n care pe bun dreptate a fost facut uz de. Kriya Yoga influen eaz sntatea noastr, strlucirea, claritatea intelectual etc Unele controlul mintii are, de asemenea, loc.

Clasa a doua este Yoga intern. Aici mintea mpr tiate i for a vital se concentreaz i se concentreaz. Imprim Vile psihice trebuie s fie purificat i gndirea noastr trebuie s se fac mare. Exist mai multe tipuri de medita ii. Toate acestea intr sub emblematice de Yoga interne.

n general, n medita ie o revars devotamentul cuiva iubirea fa de o imagine imaginar al lui Dumnezeu i cineva ncearc s-l experien ca foarte aproape de la sine. Alte experien e implic Yoga Naad (sunet), Soham (ca eu sunt) practica spirituala, bea suc de Soma prin Khechri Mudra etc Yoga intern implic, de asemenea, Chakravedhan (calatorie prin cele 6 chakre), trezirea lui Kundalini, Granthi Vedhan etc, deoarece aici Undele gndirii cuiva li se acorde o direc ie corect concentrat. n ea nu este nevoie de Kriya Yoga, care implic exerci ii corporale.

Kriya Yoga se limiteaz la energia i poten ialul ordinar extrasenzorial al corpului brut. Organele de sim sunt brute n natur. Acesta este considerat ca o parte trupeasc. Puterea sa este de asemenea brut numai. Subtilization poten ialelor senzoriale nu numai att de mult c, fr nici o alte accesorii, precum i cu ajutorul oricrui alt organ de sim nervii intelectuale ale creierului rezolva anumite probleme brute. De ex. n cazul n care unul este orb se poate utiliza organ de sim tactil i cu degetele tiu de prezen a obiectelor, scrisori, etc (adic n Braille). n termen de tiine Suprapsycho, auz sunete ndeprtate, vznd obiectele indepartate, telepatia sunt privite ca perceptia extrasenzoriala (ESP). Toate acest lucru este un joc de intelect. Singura diferen este c aceasta, n compara ie cu mediile unul direct atinge poten ialul de a identifica i prinde valuri de cldur, sunet i lumin. Acest lucru poate veni sub beneficiu material i de succes. De i acest lucru este privit ca spirituala dar nu este adevrat. Activit ile lui Dumnezeu sunt foarte extraordinare i

misterioase. Dumnezeu nu poate fi n eleas de ctre aparat materialul nostru. Potrivit marele om de tiin Albert Einstein, Fizica Particulelor este nc foarte infirm i chiopi. Ea nu poate s ne dea informa ii de puterea divin cosmic i anume Dumnezeu. Exist o con tiin cosmic, care stpne te peste cosmos ntregului nostru. Aceasta constiinta poate fi numit Dumnezeu, Brahman, tot sufletul cosmic omniprezent, etc ntreaga familie de Ridhi-Sidhi (divin competen e) este o bucatica simpl a lui Dumnezeu.

Potrivit savantului materialist i Gemuri filosoful Jeans Sir toate evenimentele materialiste din lume sunt apt. Ceea ce noi numim un accident este de fapt de mai sus. Creatorul su este cu siguranta un calculator mare, foarte puternic i o putere invizibil. Acesta ar trebui s fie numit Dumnezeu. Aceast lume nu poate fi o ma in de inert, deoarece fiecare obiect, creatura, de via , etc fiind din lume are constiinta inerent n ele i c acestea sunt ntotdeauna active. Atunci cnd con tiin a individual lucreaz n tandem cu con tiin a cosmic (Dumnezeu) este numit Yoga.

Exist o descriere n Parva Ashwamedha de Mahabharat c exist sfin i divine (Sidhas), care cu ochii lor divin poate vedea renun area la corp, sa, avnd un corp nou, proaspt i intr corpul unei alte specii. Oamenii cu putere de vointa puternica sunt capabile de a stabili bunvoin a i cooperarea suflete subtile carosate cu fiin e umane. Una dintre caracteristicile realizate-vztorul sfin i este c ei pot contacta lumea subtila.

Este o putere divin de a "lega" de timp, care este un rezultat al trezirii lui Kundalini. Yogi Changdev n timpul ori din Saint Janneshwar a fost de 400 de ani, datorit puterii de pocin yoghin. Mai trziu, ca pe sfatul Sfntului Jnaneshwar-a dat bobina lui muritor. Nostru subtil nv tor carosate venerat, care locuie te n teren dur de Himalaya nalt este dincolo de limitele de timp i spa iu.

Marile Sfintii Swami Tailang la vrsta de 280 de ani a renun at la bobina su muritor din Varanasi conform calendarului de indian pe Paush Shukla Ekadashi Vikram Samvat 1944. El a fost nscut n 1644 n Vikram Samvat casnic al unui proprietar Brahman. n regiunea Pushkar el a luat de la ini ierea Sanyas Bhagirath Swami. nv torul lui au numit Ganapati Swami, dar el a fost bine cunoscut ca Tailang Swami. El a fost un aspirant spiritual mare, Yogi i serverul a tuturor fiin elor. Multe evenimente miraculoase sunt asociate cu el. Chiar Swami Vivekanand a men ionat numele lui, i el era n via n timpul vie ii lui Swami Dayanandji e prea. Prin atingerea obiectivului cel mai nalt spiritual a Yoga, el a atins multe puteri divine prea. Odat Tailang Swami efectuate austerit i n junglele din Nepal. Regele Nepalului a venit de vntoare acolo, mpreun cu armata sa. Un tigru salvat via a atunci cnd atacat de Rege. Dar eful armatei a urmat

tigru. Tiger a intrat schitul Tailang Swami. A pus capul la picioarele Swamiji i se a ez lini tit. Swamiji a nceput giugiuleal tigru. Atunci cnd eful armatei i regele a vzut aceast scen au fost ncremenit de uimire.

Aceast inciden este legat nu de curiozitate, ci pentru faptul c prin puterile spirituale generate de austerit i, se poate schimba de fapt, direc ia de curgere a lumii subtile. De asemenea, se poate ntr-o sec ie ntr-o msur pe soarta cuiva bolnav i s devin un mediu de nchiriere evenimentele respective au loc, care nu au fost altfel destinate s aib loc. Se spune ca semi-zei au puterea de a binecuvnta i a vindeca. Dar, de fapt, un yoghin, etc sfnt de statur spiritual nalt prea poate realiza acest lucru. Dac v conecta i un fir inactiv ntr-un alt fir, n care curentul electric trece fostul prea va deveni activ. Prin urmare, n cazul n care o conjoins la puterea divin a demi-zei, atunci acea persoan ajunge prea acestor competen e i, prin urmare, intr n depozitul de puteri divine, care apar ine lui Dumnezeu. Aceasta intrarea n regiunea de puteri divine nu este superficial, dar este un fel de parteneriat. Dac exist un magazin cu partenerii de afaceri in mai multe fiecare poate lua bunurile din ea. Categoric parteneriat i d acest drept, dar daca esti doar un adept laic i nu au fuzionat profund n Dumnezeu, el are numai dreptul s cer easc pentru lucruri de la Dumnezeu.

Extern Yoga Kriya sau implic numai lumea exterioar, care este vizibil. Aceasta poate s creasc, schimba, ridica sau scade lucruri. Se poate, de asemenea, ascunde, uneori, sau lucruri evidente, dar nu are puterea de a intra n adncurile psihicului altuia. Este u or de a conduce pe cineva la cderea lui. Acest lucru este usor de realizat de ctre infractori, cartofori, jefuitorii etc Dar este o poveste total diferit atunci cnd este vorba de al ii material i spiritual nl toare. Este sge ile sugerate care ajung int la punct. Dac a i arunca o gramada de noroi se poate merge oriunde i c prea la o distan lung. Nu exist nici un control asupra acesteia. Doar minile apt pot msura controlul adevrat a lucrurilor. Este n ntregime decizia lor cu privire la n ce direc ie i ct de mare este cineva care urmeaz s fie nl a i. O astfel de persoan tie exact cum s se scufunde adnc ntr-un ulei de bine i msura n func ie de capacitatea lor. Un salt mic pot fi executate de oricine, dar este posibil numai pentru rachete gigantice s creasc mare n cer i chiar trece peste acoperirea atmosferic a Pmntului, astfel nct pentru a introduce un spa iu interstelar. Rela ia dintre sufletul individual unirea cu Dumnezeu prin Yoga este o dovad de toate puterile divine care se manifest (cum ar fi Ridhi-Sidhi). Sidhas avantajos sunt, fr ndoial oameni divine. Harul lor deplin de discriminare (Viveka) poate nl a spiritual, fie pe cineva sau chiar darui binecuvntarea material bine. Numai sfin ii astfel divine pot ajunge la inaltimi mari puteri divine.
AUTOR: Shriram Sharma Acharya fondatorul organiza iei The Family International Gayatri a fost un mare yoghin vztor i ntruparea lui Dumnezeu care au scris volume de literatur tiin ific, n principal pe teme spirituale pentru bunstarea lumii i pace. Pentru mai multe pls literatura tiin ific e vizita http://www.shriramsharma.com/ www.akhandjyoti.org http://www.dsvv.ac.in/ www.awgpestore.com i http://www.awgp.org/ DESCRIERE: Free e-carti pe chakra Medita ia-ESP,

Samadhi sau Nirvikalpa Credeam Trance gratuit, Atingerea Ridhi-Sidhis sau Energiile Divine, Religie viitorul tiin ific, Super Energy Gayatri tiin i Kundalini Yoga corelat cu Neurosciences-ESP, Endocrinologie, Anatomie, Psihologie & Sociologie pentru 1) material de prosperitate spiritual i & 2) unirea lumii panic ca o familie. A noastr este un site strict noncomerciale, care vizeaz realizarea visul vrst de marii lideri i gnditori din lume: O lume frumoas fr margini. CUVINTE CHEIE: Kundalini Yoga Gayatri de e-carti ultra telepatie parapsihologie sunet metafizica nirvikalpa Samadhi polurii Tantra Yoga pe internet filme hipnotism ecologie astrologie Ayurveda Kalki bioelectricitate chirurgie laser de ozon radar cu stresul creativitatea arheologie valea Indusului Civilization combustibil criza alimentar deficitul de tsunami biografie Guru lume mintea psihicului pace dumnezeu subtil nervoase sufletul contiin a divin transa glandelor endocrine SPA Chakrele plexul medita ie concentrare intelectul profe ie crezut gndesc Cheiro lui Nostradamus fericirii Aurobindo creierului Vede solar soare energie sacr pur sens organele de Prana avatar Upanishad lumina hipotalamusului de celule pituitare futuriste pronosticuri transformare arpe puterea vie ii umane etica integritatea caracterului vag Tantra Mooladhar atom de neutroni proton

Ca lumea vizibil este o lume ascuns subtil i, uneori, ajungem o bucatica din el n starea de vis sau n Nirvikalpa Samadhi (transa crezut gratuit). Savan i scripturale numesc lumea de dincolo. Ele sunt subtile in natura. Ele sunt invizibile. Nu exist nici o lume de acest fel, n stele i galaxii noastre. Asta nseamn c nu exist nici o Loka Shiv, cer, iad, Brhama Loka acolo a a cum este descris n scripturi noastre. Deoarece toate cele 7 lumi sunt invizibile din cosmos. Ele nu pot fi vzute de ctre ochii no tri brute. n aceste lumi subtile invizibile se constat semi-zei, Pitrus, Sidhas, spiritual cele eliberate etc Aceste lumi nu sunt materialist, dar sunt la nivel emotional divin. Cei care locuiesc n aceste lumi sunt pline de fericire, entuziasm, pace, vigoarea etc Aceste consilierii divine (Parshads) ale lui Dumnezeu s locuiasc n aceste lumi subtile. La un moment oportun aceste consilierii manifesta pe pmnt, atunci cnd Dumnezeu nsu i ntrupeaz ca un mare sfnt, profet, uplifter de toate, etc corpului lor invizibil rmne doar atta timp ct sarcina lor specific este de a fi executat i ei s devin mai trziu invizibil i subtil ca nainte. Acest grup de colaboratori, nu este mic. n compara ie cu numrul de creaturi care triesc n aceast lume material brut, numrul de persoane care locuiesc n aceste lumi subtile, invizibile, nu este mai pu in. A a cum printre oameni lume ti sunt oameni foarte capabili si radiant la fel n lumea subtil, invizibil exist clase de suflete cu glorii divine. Aceste glorii divine nu sunt doar stocate de aceste suflete mari, dar pe care le doneze cu generozitate s alte suflete, care sunt mbibate cu acreditrile apt.

Narsinh Mehta vrut bog ie pentru scopuri spirituale. Unele cer etorii sa apropiat de el i ia spus c unii oameni din sat le-au cerut (cer etorii) s se apropie Narsinh. Am de gnd s Dwarka. V rugm s pstra i Rs. 700/00, cu tine i s ne dea un proiect de lege de schimb, astfel nct s nu se confrunt cu pericolul de a fi jefuit pe drum i c, n ora ul Dwarka putem s ne ntoarcem n numerar nostru. Gndirea Narsinh c acest lucru a fost un fel de ajutor de la Dumnezeu a acceptat bani. El a scris proiectul de lege de schimb n numele iubitei sale prietenului Domnul lui Shri Krishna. n Dwarka Domnul Krishna deghizat ca un om de afaceri acceptat cambiei i a dat cer etorii Rs. 700/00. n realitate, Dumnezeu

este cel care propulseaz aspiran i avantajos spirituale prin inimile lor curate pentru a dep i durerea celor n nevoie.

Yogiraj Maharshi Aurobindo a spus c sufletul a plecat de Swami Vivekanand ia dat multe gnduri inspira ie. n 1901 sufletul Paramhans Ramkrishna l-au inspirat s efectueze practici spirituale pentru bunstarea cosmic. Mama Divin prea a venit s locuiasc n Pondicherry cu el din cauza unei inspira ia divin a lui Dumnezeu. Socrate sus inut ntotdeauna c o Dayman locuia n psihicul su i l-au inspirat pentru a efectua diferite sarcini. El a dat ntotdeauna de credit s Dayman pentru toate sarcinile ndeplinite de el.

CW Leadbeater mare Teozofiei ntotdeauna cercetat n mi crile lumii invizibile. El a spus c sufletele strmo ilor protejate copii nevinova i i sufletele pioase si daruieste multe binecuvntri benefice pe ele. Odat ce a fost un infern mare ntr-o camer. Prin urmare, camera de fost complet ars. Dar un copil special, continuu dormit n el i totu i a fost salvat. O putere divin inut l protejeaz i, astfel, focul nu a putut arde copilul. n 1959 un jurnalist bine cunoscut scriitor i numit Bernard Hutton a scris despre un incident special n cartea sa numit "Mini de adpostire". El a pierdut vederea, iar medicii nu l-ar putea ajuta. Hutton a auzit c sufletul pleac dr. Lang face domnul Chapman a opera iunilor efectuate de ochi mediu i, astfel, mul i oameni orbi au recptat vederea. Deci, Hutton a mers acolo. Dr. Lang prin introducerea psihicul Chapman operate Hutton i, astfel, Hutton a recptat vederea.

Descrierea de mai sus ne arat c un aspirant spiritual al Yoga interne face sufletul att de u or, curat i cu penetrare c el intr cu u urin lumea invizibil. n ciuda faptului c un organism brut un maestru de yoga interne pot pstra legtura cu lumea invizibil prin intermediul organismelor sale subtile si casual. Ca pe nevoile lor, ace tia contactati puteri divine. Ei fac acest contact foarte profunda si patrund cu usurinta aceste binecuvntri divine. Prima etap de Yoga practic este purificarea sufletului. Ca un rezultat foarte u or o astfel de persoan prime te binecuvntrile Sidhas care ulterior l ajut s se ridice i s lucreze pentru bunstarea cosmic. Cnd apa devine abur se pot deplasa liber n atmosfer. Mai trziu, acesta poate condensa sub form de nori i se toarn n jos sub form de ploaie n orice zon de pmnt. n mod similar niciodat Yoghinii abate departe de Dumnezeu. Ei au mers pe urmele marilor sfin i care au experimentat Yoga (unirea cu Dumnezeu). Astfel, nu este faptul c ei n i i devin ndeplinit doar de sine, dar care pot conferi aceast experien extraordinar pentru al ii. Fructele de trezire Kundalini i are baza n acest sens. n loc de puteri divine (Ridhi-Sidhi) doar activarea curiozitatea noastr n a teptare ar trebui s ne inspire pentru a ndeplini obiectivul suprem al vie ii umane.

CAPITOLUL ASE
CELE CINCI Chipuri de KUNDALINI adic CINCI fluxuri de energie divina

Limbajul cotidian toate creaturile sunt numite fiinte vii. Pentru c ei au Prana (for a vital), acestea sunt numite Pranis prea. Dar nu este att de simplu. Oamenii de stiinta de materiale nu accepta ca o creatur are forta de viata. Ei spun ca viata este un organism care este un amestec de produse chimice, plus 5 elemente. Cnd 5 elemente disocia de la o alta creatura care devine cale de disparitie. Ei i exprime opinia c nu este nimic ca un principiu suflet n aceast lume. Omul este doar un mers pe jos, n mi care, vorbind copac.

Dar ideologia de mai sus nu trece testul de tiin a spiritual. Ei privesc la sufletul individual ca o manifestare parte a lui Dumnezeu. Forta vitala este diferit de la ea. For a vital sau Prana este for a vie ii. Cel care are curaj si vitejie intern extern este numit unul mbibat cu o for vital. For a vital despre care a vorbit aici este de fapt spiritul. Duhul Sfnt nseamn strlucirea. Radiance include n elegere, onestitate, responsabilitate i caracter curajos. n termeni spirituali aceste calit i ale gloriei sunt numite focul for a vital. Nu exist oameni ri i dezgusttoare ndoial prea ndrznea i au curajul. Dar ele nu pot fi numite curajos. La cele mai multe pot fi numite josnic i ri.

Pentru a fi ptruns cu o for vital este de a ob ine cele mai mari beneficii ale vie ii umane. Oamenii urmri i laude numai cei care posed aceast glorie. Astfel de oameni sunt chema i s fie sfin i, care nu numai c s-au nal spiritual, dar ajuta pe altii ridica statura lor spiritual. Ele sunt a ezate n aceast barc care i ajut s treac rul numit aceast lume i de a ajuta sufletele nenumrate alte s urmeze n urmele lor.

Forta vitala este o putere con tient. Acesta poate fi numit de energie electric n direct. Cu energie electric multe fabrici sunt la locul de munc. Clipe te ora cu lumin i cu tipurile de confort sale energetice in mai multe materiale sunt produse. Una este uimit s re ine i c, cu ajutorul organelor de rnd, aceast for vital de energie electric pot efectua sarcini imposibile.

Este dificil de a conta numrul total de locuin fiin elor vii de pe pmnt. Pentru c exist nenumrate creaturi care triesc pe pmnt, aerian i maritim. n terenurilor fertile exist creaturi foarte mici. ntr-una pictur de ap, exist nenumrate etc bacterii Cine va conta numrul total al acestora? Deoarece numrul este dincolo de imagina ia noastr. Se poate spune c toate acestea sunt fiin e vii. Dar aici vom discuta despre acele fiin e vii, care manifest luciu intens spiritual i nu este gsit, chiar i n laici obi nui i. Numai el poate sari destul de mare, care posed astfel de nervi, mu chi, imagina ia i procesul de gndire care se manifest puterea electric intens cu un grad de foarte mare. Astfel de gnduri Oameni de port extraordinare i ei atinge succesul extraordinar pe baza lor putere spiritual de a face sistemele de extraordinare. Numai astfel de oameni experimenta implinirea de sine. Cei care vd i aud despre ei le numesc nl at.

Printre creaturile vii doar cei cu forta vitala intensa sunt speciale i mare. Ele sunt vzute foarte rar i atunci cnd acestea sunt vzute acestea fascina ochii tuturor, cu lumina lor spiritual. Mul i devin fani teiste ale lor. Numrul de persoane care au urmat pe urmele lor sunt n nici un caz mai pu in. Poate nu o cale regal, dar cel pu in ele las n urm o crare, astfel nct cei care umbla pe el poate ajunge la scopul lor spiritual. Astfel de oameni experimenta slava de sine i n ochii altora le abund n puteri divine. n analele istoriei cineva gse te o descriere a sarcinilor gigantice efectuate de astfel de oameni sfin i plini de forta vitala intens. Printre oamenii mari au dat titlul de supraoameni.

n cazul n care ntr-o tigaie de o scar de cntrire plasa i corpul, creierul, familie, avere, etc adic unit cu vie ile noastre i n tigaie cellalt v plasa i strlucirea divin, cu siguranta pan acesta din urm va merge n jos din cauza weightage su mai mare. Ele sunt numite bijuteriile coroanei printre oameni. Ele sunt numite zei omului, deoarece pentru idealurile i etica sunt dispu i s ne dm via a lor pentru el. Ac iunile lor sunt idealurile pentru laicii de urmat. Biat Gandhi sa vada drama regelui Harishchandra a promis c va deveni la fel de mare ca acest rege. i n final toat lumea a vzut c jurmnt Gandhiji a fost ndeplinit. Gandhiji care adevrul i non-violen a mbibat cu adevrat a devenit un veteran ca Regele Harishchandra.

n scopul de a atinge o astfel de for intens vital ar trebui s studieze scripturile sfinte, asociat cu mari sfin i, s reflecteze profund asupra adevrurilor spirituale, astfel nct s bea for sufleteasc i de a crea o stare mentala apt. De asemenea, n scopul de a crea putere spiritual i strlucirea exist exercitiu de respiratie yoga de Pranayam. Dar mai presus de toate aceste moduri este trezirea lui Kundalini. Acesta poate fi, de asemenea, trezit de meditnd asupra soare. Nu este suficient s te ui i la soare, doar ca o surs de energie materialului. Pentru c la nivel de suflet, este, de asemenea, sinonim cu Dumnezeu i prin faptul c nu se uita la ea doar ca o minge de foc care ne d cldur ar trebui s ne dm seama c ne poate satura cu o for vital intens n psihicul nostru. n realitate,

acesta este un fapt. Dac strlucirea lui Dumnezeu Savita poate fi impregnat prin practica spiritual, austerit i, credin a i puterea intensa a dorin ei, apoi aspirantul spiritual nu trebuie s ne pierdem speran a.

Aceast energie electric constient de forta noastra vitala este prezent n fiecare por al cosmosului. Printr-o hotrre om puternic poate bea ntr-o msur la fel de mult ca el este capabil de imbibing. Deoarece se poate bea numai c mult mai potrivit prerogativelor cuiva spirituale (Paatrata). Exist o mul ime de ap n toate rurile. Nici unul nu ne poate opri de la a lua apa la fel de mult ca ne-o dorim. Cu toate acestea, putem lua doar c mult ap n func ie de mrimea vasului avem. Dac nu exist nici o nav, atunci nu putem lua nici o pictur de ap, n ciuda faptului c am intens dorin a de a lua ap de la ru.

Dintre toate galaxiile i planetele soarele este cel mai strlucit. Aceast lumin nu este ca cea a unui bec. Deoarece soarele cu energia sa de lumin proprie face pe altii radianta. Luna straluceste prea din cauza soarelui. Suntem capabili de a vedea alte stele si planete din univers, din cauza soarelui. Este lumina soarelui de care d lumin de copaci, plante, etc, este din cauza soarelui care infloresc boboci n flori. n Prashnopanishad Nachiketa a fost dat o versiune detaliat a importan ei for ei vitale i a fost predat, de asemenea, cele 5 stiintele de foc vitale for elor legate de acesta.

n acela i mod aspectul for vital i aspectul energetic al Gayatri super-putere este Kundalini ( arpele-putere divin). Fundamental ambele sunt una. Principiul de energie electric este doar unul. Acesta este doar faptul c- i am + am sunt cele dou aspecte. For a de via este una, dar corpul si forta vitala sunt cele 2 aspecte. Gayatri i Kundalini nu sunt separate, deoarece ambele aceste fluxuri se completeaz reciproc. Se spune ca: Kundalini este sursa gura de for vital mputernicit Gayatri. Este Gayatri, care este tiin a mare de forta vitala. Numai cei care cunosc aceast tiin se spune c sunt cunosctori adevra i ai Vedelor.

Yogachudamani Upanishada

Cinci puternice semi-zei sunt unite pentru a for a de via , astfel nct s i ndeplineasc toate sarcinile sale. Deoarece acestea sunt latente acestea par a fi mort anun prin urmare, nu poate fi utilizat. Ca rezultat o fiin vie devine slab i srcit. Dar dac aceste consilierii puternice sunt activate, n cazul n care puterea sa este pe bun dreptate utilizat

atunci omul n loc de a rmne ordinare vor deveni extraordinar. El va avea ocazia de a ridica starea sa degradat i de a tri o via de glorie radiant.

n Tantra Kapil descrierea celor 5 elemente a fost simbolizat ca 5 semi-zei:

Vishnu este sef de spa iu. ef de foc este puterea Maheshwari. Shiva este sef de pmnt i Ganesh este ef al apei. Soarele este sef de vnt. n acest mod cele 5 zeii sunt puteri cpetenia celor 5 elemente ale corpului nostru.

Cele 5 Pranas (for ele vitale), se spune c sunt 5 semi-zei prea. n Tantraniv se spune c:

Aceast fiin vie are 5 semi-zei. Pentru c are for vital este prea Shiva. Acest consilier Kundalini are energie divin. Forma sa este ca fulgerul radianta.

n corpul subtil al unei fiin e umane aceste 5 Pranas (for ele vitale), sunt n form de: 1) Prana 2) Udaan 3) Apan 4) Vyan 5) Samaan. Acesta are 5 consilierii numite 1) Devadatta 2) Vrikal 3) Kurma 4) NAAG 5) Dhananjay. Acestea sunt 5 straturi de acoperire a con tiin ei noastre. Aditiv sa constituie personalitatea cuiva. Bazat pe natura de nalt sczut de statura sale i de a echilibra maturitatea unei persoane i special caracteristicile radia.

Potrivit psihologiei moderne Gestalt personalitatea unui individ este clasificat n 5 moduri. Psihiatrul dr. Frederic Perle spune c, dac cele 5 acoperiri ale personalit ii noastre sunt examinate i deschis ntr-un mod tiin ific, imaturitate a caracterului nostru pot fi dep ite i, n schimb poate fi purificat. Cele 5 acoperiri sunt: 1) strat de cli eu 2) sintetic strat 3) stratul de impuls 4) impulsiv sau a stratului de deces 5) explozive sau strat de via . Stratul cli eu, care ncepe ntr-un mod imatur, la scaden atingerea ia forma unei energie exploziva. Ca urmare un astfel de individ ncepe conduce o organiza ie independent, via a credincio ilor, activ i apt. Cele 5 acoperitoare de energie descrise de Gestalt sunt nimeni altul dect cele 5 nveli uri (Pancha Koshas) ale corpului nostru subtil.

A a cum obiectele vizibile ale cosmosului noastre sunt realizate din cele 5 elemente n acela i mod con tiin a omniprezent toate porturile for a vital. Acest cosmos este alctuit din cele 5 puteri con tiente. Corpul uman este prea aspectul su micro. Ceea ce este n macro (cosmos) este gsit n micro (corpul uman). Cele 5 for e vitale gsite n cosmos sunt prezente n corpul uman prea. Acesta este prezent ntr-o stare latent de semin e. O smn gzduie te un arbore ntreg. Dar pomul nu poate fi vzut n mod clar n semin e. Sperma unui barbat si ovulul unei femei une te pentru a forma un corp uman. Cu toate acestea, chiar dac utiliza i un microscop i de a examina sperma si ovulul nu po i vizualiza un copil uman in ea. n acela i mod n ceea ce prive te activit ile de 5-ori de putere Savitri nu se poate spune ca la ceea ce este natura sa direct i rezultat. n ciuda acestui fapt, pe incarneze n acest organism al puterii divine, rezultatele care se acumuleaz ne poate da o n elegere a puterii i autorit ii.

Cele 5 glorii sunt: 1) s-ar putea 2) bog iei 3) cuno tin ele 4) intelepciune si 5) dexteritate. n acest mod, exist i alte tipuri de 5 contexte. Cele 5 rzboinici efi de Mahabharat rzboi au fost cele 5 Pandavas. n armata lui Ram cele 5 sefii au fost Angad, Hanuman, Nal, Neel i Jambavant. Exista 5 organe ale cunoa terii. Multe astfel de aspecte 5 ori sunt cele 5 organe de ac iune, 5, 5 bijuterii nectaruri, 5 materiale vac, de 5 ori almanah de hindu i etc Pancheekaran de Filosofie Vedant este foarte renumit.

n trezirea Kundalini cele 5 nveli uri sunt tratate cu i acestea sunt alimente, forta vitala, mintea, cuno tin ele i teci fericire.

n Mahayog Vijnna trezirea lui Kundalini este sinonim cu trezirea de peste 5 teci. "Cand Kundalini este trezita 5 radia teci cu lumina spiritual."

Corpul este alctuit din 5 elemente. Con tiin ei sale Satvik manifest n 5 moduri. 1) intelectul mintea 2) 3) vor alimenta 4) psihicul i 5) ego-ul.

Cele 5 Pranas care sunt, de asemenea, numite for a vital ias din principiul rajas al celor 5 elemente. Pe baza acestora cele 5 organe de cunoa tere i asume responsabilitatea lor corespunztoare 5 obiecte. Din principiul Tamas a 5 elemente corpul uman brut este creat. Acesta poate fi vzut ca 1) sucuri 2) din snge 3) carne 4) oase 5) maduva. Cele 5 organe speciale de ac iune sunt, de asemenea, un produs al principiului de mai sus mentionat Tamas.

Atunci cnd n limbajul tiin ific vorbim de cele 5 for e vitale i cele 5 teci, este evident faptul c reprezentan ii lor cei mai de seam cuprind microcosmos i macrocosmos.

Chiar vorbe te tiin a materialelor de 5 puteri de seam. 1) Puterea de mare putere 2) mai mic 3) for a gravita ional 4) for a electromagnetic i 5) anti-materie. Particulele cosmice sunt de 5 tipuri. 1) neutrino 2) cuarci 3) pulsari 4) fotoni 5) laptons. Potrivit Wave teoria cuantelor a muta toate for ele ca valurile. Exist 5 cosmice i anume raze. 1) sonic 2) cu ultrasunete 3) infrasonic 4) hipersonic i 5) supersonice. Exista 5 straturi de pmnt care acoper 1) litosfera 2) hidrosfera 3) biosfera 4) pedosphere 5) atmosfer. Peste acestea este ionosfera, care merge pn la 1600 de mile. C are prea 5 mai multe i anume acoperiri. 1) endosphere 2) troposfera 3) stratosfera 4) ozonosferei i 5) exosphere.

Cele 5 puteri sunt de a a natur nct acestea sunt active n zona de via a material. Acestea sunt bioelectricitate, biomagnetism, radia ii, crearea, reproducere si imunitate. Bioelectricitate este n continuare de 5 tipuri de viz. plex de energie electric, de energie electric neuronale, energie electric celular, energie electric conduc ie i Facio-occular de energie electric. Toate acestea n arena spiritual sunt numite Varchas, ojas, Tejas, Brahmavarchas i Manas.

Exist 5 organe principale care supravegheaz centrul musculare creierului, iar acestea sunt nuclee cortical, talamus, hipotalamus, maduva spinarii, si maduva spinarii. Sucurile care mentin creierul activ sunt 5 la numr i sunt numite neuro-umorale secretii. Acestea sunt dopamina, endorfine, ceratonin, encephalin si GABA. Atunci cnd echilibrul dintre acestea este rupt, functionarea creierului devine distorsionat. Cele 5 Glandele hormonale care corespund celor 5 tecile sunt tiroidian pineala,, suprarenale, gonade si hipofiza. Atunci cnd vom vorbi din cele 6 chakre, vom vorbi, de asemenea, a timusului. Astfel, exist mai multe clasificri cosmice i individuale corporale care determin mi cri subtile. Aceste 5 grupuri energetice efi pot fi numite cele 5 fete ale Savitri i cele 5 teci de Kundalini. n cazul n care chiar i cteva dintre ele sunt echilibrate n mod corespunztor prin control apt, atunci este ca i cum cele 5 demi-zei din cele 5 flori de du lumi pe o astfel de persoan, care este plin de puterile divine. Rezultatul de trezire Kundalini este plin de astfel de beneficii speciale.

CAPITOLUL APTE
Organ al puterii forta vitala este acest schelet CORPULUI UMAN

Nu este mai pu in uimitor c puterea lui Kundalini ( arpele-putere divin), cu runde de 3 locuie te n corpul uman n form de foc totale forta vitala. Acest schelet uman poate fi numit de ndemnare artistic incomparabil a creatorului su i anume Dumnezeu. n ea un depozit infinit de putere este gsit, de i ntr-o stare latent. n cadrul organismelor brute, subtil i casual se constat activitate, gnduri, emo ii, intelect divin i credin . Prin activarea ei omul poate deveni Dumnezeu i anume de la o fiin umil la un statut supraom.

Acest organism este alctuit din 5 elemente este depozitul cel mai extraordinar de puternic de energie n ntregul cosmos. La elaborarea pe ecua ia lui E = mc- 2 Einstein spune ca un atom v ofer energie din valoarea 3,50,000 calorii. i corpul uman este creat din particule brute, subtil si invizibil care se ntind pe ntregul cosmos. Nimeni nu poate imagina pe deplin centru de putere infinita prezenta intr-un corp uman, cu o greutate medie de 60 kg. (Care este vizibil pentru ochi brute) i corpul subtil divin si casual. Deoarece corpul uman este un depozit infinit de putere divin este numit "Jyotisham Jyotihi". Prin urmare, comanda Rishi ne pentru a activa acest corp uman i s-l foloseasc pentru bunstarea lumii.

Unul poate fi doar ncremenit de uimire cnd vom vedea diferite organe ale corpului care ndeplinesc sarcini diferite. Ia de exemplu. de inima noastr. Fluxul de snge nu este ca cea a unui ru, dar este foarte mult ca cea a unei pompe de ap, care se mi c n labagii. Numrul bti de inim 72/min. i ntr-o a doua, este de 5 la 6 ori. Din faptul c emo ie vdite valuri infinite electrice, care poate fi msurat printr-o electrocardiogram sau o cardiograma Bundle. Inima se odihne te pentru un interval foarte scurt de 0,83 secunde.

Ca i inima la plamani nu prea ajunge la timp de odihn pentru ntreaga via . Ei inspiri si expiri 20 - 30 cm densitatea aerului. Respira ie pe minut este de aproximativ 18 - 20 de ori. Ei inhaleze oxigen i expirm gazele nedorite. Saci de aer sunt n numr de mii. n cazul n care sunt aranjate ntr-o linie dreapt, acestea vor masura de 55 de ori nl imea omenirii.

Rinichii, care sunt tutunul de culoare maro sunt de forma de boabe i acestea s cntreasc 150 de grame. Fiecare rinichi este de 4 inch lungime, 2 inch l ime i 2 inch grosime. A a cum plmnii cu aer curat nostru corporal, astfel nct prea rinichi clarifica con inutul de ap n corpul nostru. Prin urin se arunca elemente nedorite din corpul nostru. Ea are mai mult de 10 lakhs de tubelets. Dac toate acestea sunt aranjate ntr-un singur rnd, apoi ca o linie de echinoc iul o poate ocoli. n 1 or, rinichii purifica snge att de mult nct acesta este de dou ori greutatea intregului corp.

Taxa larg a stomacului este acela de a digera hrana, dar aceast func ie este foarte complicat i speciale. Acest sac de mici (de stomac) poate fi numit o camer de sucuri. Se poate apela doar actul de un jongler, deoarece are att de multe sucuri digestive, iar acestea executa n mod corespunztor sarcinile multe digestie. n acela i mod ca un aparat de fotografiat ochi i un filtru de traductor sau un sunet sub form de urechi numai numit uimitoare.

Pielea este ca un nveli de protec ie a corpului nostru i ac ioneaz ca un scut. n cazul n care pielea a unei fiin e umane este rspndit, este nevoie de 250 metru ptrat de suprafa . n 1 centimetru ptrat de piele nu este de 72 de picioare lungi celulele nervoase i 12 de picioare lungi vasele de sange. Pielea porii arunca 1 lira de sudoare i ia, de asemenea, responsabilitatea de a func iei de respira ie. Omul inhaleaza aer, nu numai din plamani, ci, de asemenea, de la porii pielii. n cazul n care nervii pielii noastre sunt plasate ntr-o linie dreapt, lungimea sa va fie de 450 de mile. Melanina pielii noastre ofer culori de piele cum ar fi echitabil, etc inchis, galben

De obicei grosimea pielii este de 0.3 - 3 MMS ci se bazeaz pe func ia, activitatea i utilitatea grosimea sa este diferit n diferite pr i ale corpului. Cel mai sub ire se pe ochii msurii de 0.5mm si mai gros este n gura noastr de msurare 6mm. n pielea noastra exista foliculi de par infinite, al cror numr este de 3 crores n func ie de numrul de pr. Pe baza anatomiei pielii umane are 6 acoperiri i func iile sale sunt variate.

Celebru om de tiin dr. Clandering Logan a numit-o o crea ie interesant i misterios. El spune c pielea nu este doar o acoperire inactiv a corpului nostru, dar este cu siguranta un organ activ. Func ia de ef pielii este tactil. n afar de aceasta, aceast acoperire sub ire are astfel de func ii speciale, care n cazul n care este dezlegat i a evoluat apoi se poate exercita func iile de gust, miros, auz, vznd etc si ne poate da o introducere la poten ialul su extrasenzorial. Ora i din nou, avem exemple de calitatea deosebit a pielii n care pielea miroase, vede obiecte, aude sunete i gusturi alimentare. Pielea de orbi devine att de sensibil, nct s nu- i pese de lipsa lor de vedere.

Crearea de creierul uman este chiar mai extraordinar. nchise ntr-o cutie de 26 mp-inch, cu o greutate de 3 kg creierul cuno tin e porturile din de i trecut, prezent i viitor ntr-o stare latent. n ea se afl sub form de semin e de toate puterile divine. Creierul uman dispune de 14 celule crore i 14 arabi, 5 nervi lakh care noat n lichidul galben i alb n form de materie gri si alb. Acest creier este director al func iilor organismului, cum ar fi respiratia, digestia, etc miscari musculare afar de acest ocean mare de form, gust, miros, sunet si atingere curge ntotdeauna n jurul valorii de omenire i turbulen ele din hit-uri creier. Creierul n elege, recunoa te, clasific toate acestea i apoi d decizia sa. n caseta numit un creier gse te gnduri noi i vechi, avere cuno tin elor acumulate, nastere prezent i imprimeuri de nasteri anterioare, fericite experien e triste / etc Toate acestea au fost dovedit de ctre oamenii de tiin .

Atunci cnd func ia i formarea att a glandelor endocrine si exocrine s-au aflat oamenii de stiinta le-au numit cutii miraculoase. Aceste glande nu numai ajuta la formarea corpului uman, dar c aceasta influen eaz misterios partea con tient i incon tient a creierului.

Celulele vii ale corpului nostru sunt privite ca cea mai mica unitate a corpului nostru. Dac unul observ cu minu iozitate, corpul nostru constituie un ocean puternic al acestor celule vii. Sut aizeci i cinci de ea este apa si celula con ine protoplasma citoplasma, nucleu i. n crearea lor este utilizat de carbon, hidrogen, oxigen, azot, fosfor etc Potrivit anatomistii omului corpul nostru are 6,00,00,00,00, 000 celule. Potrivit oamenilor de tiin , este imposibil de msurat cu aparate de material de adaos de energie a acestor celule, precum i elementele care iau parte la producerea acestor celule.

n centrul de citoplasma celulei este un nucleu. n fiecare nucleu, exist 24 de perechi de cromozomi i sunt alctuite din unit i numite gene. Fiecare celula are la 5.000 la 1,20,000 perechi de gene. Aceste gene sunt alctuite din ARN i ADN. Aceasta este vrf de subtility. Exprimate i mucegai de o filia ie se gse te n aceste gene. Calitatile speciale ale genera iilor nenumrate se gse te n aceste gene i la intervale de timp corespunztoare se manifesta aceste calitati.

Vizibil se pare c un tat i mam procreaz un copil i, prin urmare, copilul ar trebui s le semene numai. Dar aceast credin larg rspndit devine un soc de multe ori, deoarece genele unui copil sunt constituite din mai multe calit i ale sale, nu numai prin ii, ci genera ie de nenumrate ale strmo ilor n fa a lor i, astfel, copilul manifest anumite calit i deosebite.

Unul poate fi uimit atunci cnd o realizeaz for a de via care face o fiin uman. A a cum este uimitor faptul c o smn este convertit la o sedinta, apoi la o instala ie i mai trziu ntr-un copac gigantic n acela i mod o fiin vie are de a face chiar mai intense un efort in timpul copilariei sale. Sperma este atat de mic ca 1000 de fra ii se poate sta pe vrful unui ac. n timpul copula ie nu este att de mult de energie electric generat n organele genitale c, datorit instigarea su o sperma stabile te off pentru a gsi partenerul su i anume ovulului. Pentru aceasta sperma are s se mi te att de repede nct rula un ghepard pare mai lent n compara ie cu ea. O sperma n timp ce n cutarea unui ovul are pentru a rula o astfel de distan lung din cauza dezechilibrului de forma pe care acesta poate fi comparat cu un om circumambulating pmntul ntreaga noastr.

Exist att de multe mistere din corpul nostru ca o majoritate dintre ele sunt nc ascunse din n elegerea noastr.

Care sunt func iile de hormoni, cromozomi, celulele vii i capacitatea lor uimitoare, mintea con tient sub, sensibilitate emotionala, poten ialul de extrasenzorial, stil de viata de sine, propulsat de lumin divin, indiferent influente chimice si depozit puterea divin sub form de foc al fortei de viata? Stim doar un pic despre toate astea. Dar pe ce baz se creat? Omul nu tie nimic despre asta. Prin a spune c corpul subtil conduce toate aceste func ii vom rmne tcut.

n ceea ce prive te corpul uman Domnul Herbert spune c. "Oricine acord o importan la studiul anatomiei nu poate rmne un ateu." O astfel de persoan prin acceptarea pe deplin puterea lui Dumnezeu ca un pictor iscusit plin de creativitate va utiliza pe bun dreptate corpului brut si subtil de a atinge obiectivul cuiva spiritual.

CAPITOLUL OPT
OCEAN DE CONSTIINTA prini n pung de sase chakre

Acest aspect al anatomiei umane discutat anterior este de tip comun i a fost studiat i n eles cu ajutorul unui aparat tehnic. Acesta este aspectul brut al corpului nostru. Dup efectuarea unei analize patologice chirurgi opereaz organele rupte.

Peste i peste acest lucru n momentul vorbim de aspectul con tient de corpul uman atunci cu siguranta este att brut, ct i subtil. Este att de brut ca, imediat ce for a de via pleac organismul brut cade plat i c organismul care doar o clip nainte de a fost de mers pe jos i vorbesc acum putreze te. Si in acelasi timp corpul este att de subtil nct toate unit ile sale mici / mari sunt unite pentru a constiintei cosmice. Nu este ceva prezent n acest cosmos care le bea ca pe capacitatea lor i arunca i-l prea. Deoarece sufletul individual este o parte a sufletului cosmic, fostul accept energia de la ea i contribuie la aceasta n propria capacitate. Ori de cte ori exist o discu ie a lui Kundalini Shakti ( arpele-putere divin), exist, de asemenea, o descriere a acestui centru con tient foarte subtil.

Exist centre nenumrate n corpul uman, care abund n vigoare via a i energia for ei vitale. Acestea sunt pete sensibile i numrul total al acestora este de 700. Atunci cnd exist un dezechilibru de energie for vital n aceste zone sensibile, de sntate se deterioreaz i, astfel, de asemenea o astfel de persoan cade prad la multe boli. n domeniul medical aceste locuri sensibile sunt prezentate o mul ime de importan . De fapt, baza metodelor de acupunctura si presopunctura pentru a vindeca diferite boli in China si Japonia sunt aceste locuri sensibile.

Om de tiin celebru K. Carlfried n cartea sa "Centrele vitale ale omului", scrie c fibrele nervoase sunt mai concentrate n aceste locuri sensibile, i nu numai c sunt legate una de alta, dar sunt, de asemenea, legate de centrul lor. n afar de pete sensibile, exist 7 centre de alte seam din corpul nostru, n care bog ia infinit a energiei fortei vitale i poten iale extrasenzorial se gsesc chiar dac ntr-o stare latent. Aceste 7 centre sunt numite chakre sau plexuri. n aceste Chakrele fibrele de cuno tin e (nervii) sunt agitate n mare msur. Cele Chakrele sunt prezen i la regiunea n care corpurile noastre brute i subtile uni.

Psiholog celebru din Europa, Paracelsus, a numit aceste centre corporale subtile ca "Astrum" (stele) i spune c acestea sunt depozite de putere. Potrivit acestuia, prin intermediul acestor centre de energie de galaxii i alte pr i ale cosmosului intr n corpul nostru.

Savan i yogice numesc chakre, ca de lotus prea de ex. inima lotus, lotus buric, scalpul de lotus etc n limba englez se nume te acest lotus plexului i n conformitate cu Budhism

japonez Zen acestea sunt numite "Cusos". n filosofia chineza Tao a Chakrele sunt unirea cosmice masculin i feminin de energie i anume "Yang i Yin".

Descrierea a face din acest organism subtil dat de ctre Sir John Woodroffe n "Puterea ca Realitatea" i n "Shakti Evam Shaakta", VG Rele n "Kundalini Misterios", Vol.. 2Din "Istoria filosofiei indiene de ctre Shri Dasgupta," Cartea tibetan a Marii Eliberarea "de Evans Vantage si" Mitologia a sufletului ", prin HG Bense, este, n realitate, ceea ce a fost invocat de Tantra i Yoga de ctre Rishi indieni i filozofi. Ida i Pingala Kundalini, Sushumna, Merudand i 2 centre Mooladhar-Sahasrara descrise n scripturi, cum ar fi Yoga Kundalyupanishad, Tantra Yogarnav, Dhyan Upanishadele Bindu, Tantra Mahanirvan, Nirupanam Shatchakra, Tantra Kularnav, Tilak Sharada etc pot fi elucidate ntr-o limb tiin ific n o manier foarte limitat.

Oamenii de stiinta Sushumna termen lung ca un dipol electric. Partea sa inferioar numit Cada equina este plin de energie electric i-am sunat jumtatea superioar cerebrale are + electricitate-am. Starea de Cada equina i Chakra Mooladhar este singura. n acela i mod ", sistemul de activare reticular ascendent", prezent n creierul este echivalent cu Chakra Sahasrara de Yoga. ntr-o situa ie rar n cazul n care debitul este de jos n sus, se spune ca drumul de la semin e de pasiune cu cea a lui Brahman i este ndeplinit n Marg Devyaan a Merudand. Simbolic aceste piese sunt prezentate diverse denumiri, dar, n realitate, acestea sunt prezente ca undele electromagnetice subtile. Oamenii de tiin ne spun c pe o medie exist o presiune electric de 1 lakh volt / cm in corpul nostru. Ca i alte creaturi acest scurgerile de la organele genitale, piele, respira ie i, n aceast ordine i, astfel, devine distruse. Singurul om a fost binecuvntat de Dumnezeu cu puterea de a ridica for ei de sufletul care a czut n groapa de cderea. Scurgerilor poate fi oprit de ctre om i prin practici yoga de cltorind de la un Chakra (plexul) la altul, Kamal Sahasrara poate fi activat n regiunea capului i, astfel, poate spori lumina divin cuiva.

A a cum am men ionat nainte de a exista total 6 chakre. De-a aptea, care este Sahasrara este numit un lotus 1000-petale. Aici vom oferi o scurt prezentare a conexiunii de anatomie a corpului uman de a chakra sale corespunztoare.

Mooladhar Chakra este situat n jumtatea inferioar a Sushumna (canalul central al mduvei spinrii), n zona de carksijial Merudand corespunztoare zona central a anusului si organul genital al perineului. Aici buchet de radacini nervoase sacrale, care reies din Cada equina crea plexul sacral si perineu. Fluxul electric din aceste buchete nervoase fac vrtejuri de energie care se manifesta ca cicloane. Acest flux foarte subtil electric se nume te Mooladhar Shakti i func ia sa principal este de reproducere i

procreare. Kundalini Shakti ( arpele-putere divin), doarme aici cu o rund de Twining 3 . Acest flux este experimentat de ctre yoghini ca un lotus din 4 petale, iar acestea 4 sunt simboluri ale fericirii final, fericirea naturale, fericire yoga i vitejie diferite. Aici exist o vibra ie a Shabda Brahman (sunet) i cuvntul care eman de la acesta este "Lum". Tanmatra de aceasta chakra este mirosul i element este pmntul.

Cnd cltori i n sus pe mduvei spinrii (Merudand) Chakra urmtor este Svadishthan. Acesta este situat la 4 degete mai sus Mooladhar adic n hipogastru. Plexul aici este format din fasciculele nervoase ale Sushumna si ganglion simpatic, care sunt situate pe fiecare parte a Sushumna. Organ intern unit la aceasta este glanda suprarenal i secreta hormon suprarenale. Cnd aceast adrenalina este activ, el are capacitatea de a dep i criza mintal i alte obstacole. Func ia sa principal este de excre ie i de emisie. Dar atunci cnd este activat, cre te vigoarea si vim. Toate distorsiuni mentale, cum ar fi letargie, indolen , nencredere, indisciplina etc sunt distruse. Aici exist un lotus cu 6 petale. Mantra de semin e este "Vum". Tanmatra acestei Chakra este de Rasa (suc) i elementul su este apa. Chakrele Mooladhar i Svadhishthan intra sub un singur grup i unirea acestuia (punctul focal), se nume te Rudragranthi.

Chakra a treia este Manipur. Din punct de vedere anatomic se gaseste in regiunea ombilicului i anume regiunea lombar a Merudand. Aici este plexul solar, care se formeaz ca urmare a ganglionului simpatic unirea i o grmad de pachete nervului vag. Glanda unit la acest lucru este ceea ce face ca pancreasul enzimele afar de hormoni. Cand aceasta chakra este activat vigoarea cuiva si mareste puterea va. Func ia sa principal este de a ajuta digestia. Noastre mentale denaturarea scdere i una este nclinat s urmeze calea spiritual. Acest lucru lotus situat n buric are 10 petale. Mantra de semin e este "Rum". Tanmantra su este de forma (vizibil) i elementul su este foc. Dac l activezi, cele 3 incendii ale corpului sunt aprinse i, astfel, ajut n cltoria n sus. Energie extraordinar a acestei chakra a fost msurat prin Japonia Hiroshima Dr. Motoyama cu masina de chakra lui i el a reprezentat un grafic pe baza acestuia. Tibetanii numesc Manipadma. Chakra a patra este Anahat Chakra, care este situata in spatele inima n plexul cardiac. Aici lan ul de ganglion simpatic, Sushumna si nervul vag se unesc pentru a forma o re ea i furnizeaz astfel energie pentru ntreaga regiune inima. Acest lotus are 12 petale. Sursa rdcin de energie stimulatorul cardiac este de peste aici. Acest lucru este, de asemenea, numit centrul de emo ii sensibile. Aceasta chakra este sursa de aptitudini artistice, experien e extatice i emo ii delicate. Cnd este activat, emotii, cum ar fi serviciul inim generoas, spiritualitate, statornicia i un sentiment de "lumea este o singur familie unit" abund. Timusul este unit la aceasta. Func ia sa principal este de a port for a vital (Prana) i s-l foloseasc pe bun dreptate. Mantra semin elor de aceasta chakra este "Yum". Acesta este punctul focal al lui Brahman sau Shabda Naad Anaahat (sunet divin). Tanmantra sa este solid i element este de aer. Chakrele Anaahat i Manipur puse mpreun formeaz Khand Soorya i Vishnu Granthi.

n gt Chakra este Vishudhi. Glanda tiroid i glandele faringiene si laringiene, situate n spatele ei sunt unite pentru a Chakra Vishudhi. La activarea acestei semin e chakra poten ial extrasenzorial germina mai departe. Aceasta chakra prin influen area min ii sub con tient i centrul psihic activeaz jumtatea dreapt a creierului numita "Zona Silent". Lotus aici are 16 petale i mantra ei de semin e este "Hum". Tanmantra sa este tactil i spa iu este elementul su. Chakra Ajna Ultima este numit, care prin unirea cu Chakra Vishudhi constituie Grupul de Chandra i Brahma Granthi. Mantra de semin e este "Aum", iar elementul su este mintea. Acesta are 2 petale i este unirea a glandelor pituitara si pineala. La punctul focal dintre sprancene sunt situate aceste glande i-l controleaz toate func iile corpului. Pe de ao activa vederea noastr divin este deschis. Atunci cnd sistemul limbic i hipotalamusul sunt activate, toate acoperitoare creierului sunt deschise. Astfel, sufletul individual devine capabil s uneasc cu sufletul cosmic (Dumnezeu).

Sahasrara este sta ia final a cltoriei mare de trezire Kundalini, care este prezent n regiunea central a creierului i anume n capsula intern i sistemul activator reticular. Mii de scntei se emise de aceasta i, prin urmare, este numit Sahasrara. Acesta este, de asemenea, numit Brahmalok i Brahmarandhra. Ajna Chakra este unit la aceasta n forma unui centru de crea ie. Sahasrara este Polul Nord, care pe unirea cu sufletul cosmic atinge fericirea lui Brahman. Activarea Sahasrara nseamn activarea centrelor de Matter Grey n creier. Nervul Sushumna care se ridica de la baza numit Chakra Mooladhar ia, mpreun cu aceasta Ida (Ganga) i Pingala (Yamuna) nervi adic la stnga la dreapta i apoi de la dreapta la stnga. Ida, care este pe partea stanga se numeste Chandra Naadi i a-ve impulsuri electrice. Pingala este pe partea dreapta si este numit Surya Naadi, care are un impuls + ve electric. Acesta are 2 puncte de uniune, care prin unirea a Sushumna ca Sarawati face o uniune de 3 ori la Chakrele Mooladhar i Ajna. Ida i Pingala reprezinta nervii parasimpatic i simpatic sistemului nervos.

n realitate, este imposibil de a descrie Kundalini Shakti ( arpele-putere divin), n ceea ce prive te anatomice. Ceea ce ne-am dat mai sus este o experien de mari gnditori (Maneeshis). Kundalini Shakti are multe nume, cum ar fi arpele-putere divin, forta vietii, focul vie ii etc energiei divine Kundalini atins de la trezirea i activarea 6 chakre d omului puteri divine.

CAPITOLUL NOU

Acest organism divin este bolta depozit de APTE BIJUTERII

n general, n timp ce discut Kundalini Shakti ( arpele-putere divin) vorbim de 6 chakre, dar, n realitate, acestea sunt n numr de 7. Sahasrara sau lotus 1000-petale este punctul culminant al tuturor chakrelor. Pentru c este n creierul este considerat un ef. Acesta este etichetat extraordinar, deoarece exist 5 Chakrele n Merudanad (mduvei spinrii), Ajna Chakra dintre sprncene i apoi Sahasrara n regiunea capului.

Cele 7 Lokas (lumi) sunt descrise. Numele lor sunt Bhooha, Bhuvaha, Svaha, Mahaha, Janaha, Tapaha, Satyam. Chiar i n scripturi islamice se spune c Dumnezeu se afl n 7 -lea cer. Inca din cele mai vechi timpuri o descriere similar este dat n religia cre tin prea. Planeta Pmnt este una nc 7 clase de creaturi locuiesc pe ea i anume. nisip, piatr, copaci, plante, minerale, apa.

Unul ar trebui s re ine i faptul c cele 7 lumi nu pot fi gsite n spa iul stelar, inter din universul nostru material. Ele nu sunt nici acolo sus n cer, nici de mai jos Pmnt planetei noastre. n realitate, ele sunt prezente n con tiin a uman. Deoarece macrocosmos (universul) este prezent n microcosmos (psihicul uman). Prin urmare, n loc de straying departe n lumea exterioar aceste 7 Lokas ar trebui s fie cutat n cadrul adic n con tiin a noastr. Astfel, se poate contacta aceste lumi.

Conform medicinei ayurvedice organismul dispune de 7 minerale si sunt de snge, piele, sucuri, carne, oase, mduv i material seminal. De i acestea sunt vizibil separat, dar acestea sunt strns ntre esute n cadrul. Toate acestea constituie, mpreun put 7 corpul nostru brut. n cazul n care aspectele 7-ori a individului este discutat, aceasta include lungimea, l imea, nl imea (3-ori aspectul holografie adic), orientare special (timpspa iu) i a cincea este problema anti. Acesta este aspectul cincea care corespunde corpul subtil, care adposte te un poten ial extrasenzorial. Aspectul sasea este procesul de gndire i a aptea este sentimente divine. Primele 4 aspecte sunt inerte, iar cele trei rmase sunt aspecte ale constiintei.

nainte de uciderea Vali Domnul Ram afi at dibcia divin a Sugreeva de dezrdcinare 7 arbori simultan cu o singur sgeat numai. n realitate, aceste 7 copaci corespund celor 7 chakre ale corpului nostru subtil. Pentru c nu au trezit Abhimanyu aceste 7 chakre ntrun mod apt el nu a putut s ias din nete Chakravyuha prevzute de Kauravas, n ciuda faptului c a atins n elepciunea divin n timp ce nc n pntecele mamei sale Uttara lui.

Kundalini Shakti ( arpele-putere divin) este att de valoros, care a fost blocat n cele 7 chakre ale corpului nostru subtil, care sunt elementele de blocare ale unui seif divin.

Atunci cnd vorbim de cele 7 chakre (plexuri) sunt situate n aceast ordine de la baza coloanei vertebrale anume. 1. Mooladhar 2. Svadhishthan 3. Manipoor 4. Anaahat 5. Vishudhi 6. Ajna 7. Sahasrara. mpreun cu Ajna Chakra n anumite locuri ele men ioneaz o Chakra Bindu prea. Astfel, Sahasrara (Brahmarandhra) este considerat sta ia de final, sub forma unui lotus 1000 petale sau arpele 1000-cap. n realitate, mpreun cu aceasta, exist doar 7 chakre n care normele Sahasrara peste 6 chakre inferioare. Este foarte asemntor cu glanda pituitara fiind eful tuturor glandelor endocrine. Aceste 6 Chakrele pot fi spus s fie att separat, ct i afl, de asemenea, ca fiind legate una de alta la fel ca anotimpurile un singur an sunt legate una de alta. Ele sunt, de asemenea, numite pietre de 6 kilometri i c 7 -lea un loc de a fi o piatr este un templu sacru.

O sect anumit yoghinii numesc aceste chakre ca 7 organisme i anume 1. Corpul fizic 2. Corpul eteric 3. Corpul astral 4. Corpul mental 5. Corpul spiritual 6. Corp cosmic 7. Divin organism. Corpul fizic poate fi vzut cu ochii no tri brute. Organele din cadrul corpului poate fi perceput prin atingerea lor sau prin alte mijloace.

Al doilea corp este cel n care se nasc gnduri. Aici o experien place / displace, ceea ce / insult, proprii / strinilor, mul umire / nemul umire, unirea / separarea i alte astfel de dulce / amar experien e. Acesta este corpul eteric care eticheta Teosofistilor ca dublu eteric. Ei cred c aceasta este sinonim cu Kosha Prana sau teaca vitale. Dar, n realitate ea are o limit mai rspndit. Acest lucru este vzut i msurate ca "Biofluxes". Leadbeater au discutat acest lucru prin "Omul-Vizibil-invizibil". Acesta este, de asemenea, numit Ideosphere.

Organismul treilea este legat de gnduri, logica, intelectul, i intelectul divin. Acesta este legat de comportamentul social, comportament civilizat, ideologie, gustul, cultura etc n corpul mental exist o experien extatic de aptitudini artistice i n ea se manifest emo iile delicate. Aceasta este lumea de sensibilitate. n acest corp se afl compasiune, generozitate, idealurile etc organism al patrulea este corpul mental, n care se manifest gloria i ndrzne noastr i vitejie maturizeaza aici. Acesta este pe aceast baz c autorii omul lui viitoare. n cazul n care este utilizat pe bun dreptate omul ajunge apogeul vie ii sale i, dac este distorsionat su, duce la decaderea lui.

Organismul cincilea este trupul spiritual i este un depozit de poten ial extrasenzorial. Mintea constienta este sub jurisdic ia sa n interiorul. n corpul sasea sunt create Rishi, oameni de austerit i, yoghinii, oameni de auto-control, etc n corpul saptea diferen a pe baza "al meu i al tu", este dep it. Aici este trezit sentimentul de "lumea ca o singur familie" i c "toate fiin ele sunt o parte din sufletul meu foarte". Iat experien e, sufletul i trupul lui Brahman. Aceasta este zona de cer i de eliberare spiritual.

n Shiva Purana exista o legenda ciudat despre fiul lui Shiva Skand sau a na terii lui Kartikeya. Domnul Shiva a sim it c are nevoie pentru a zmisli un fiu viteaz, care ar dep i demonii i stabilirea domniei lui demi-zei. Astfel, el a acceptat rugciunea semi-zei. Material seminal Shivaji lui manifestat ca focul. Parvati, consoarta lui, nu a putut s suporte acest foc i, prin urmare Vaishwanar a luat forma unei femei i mbibat acest materialului seminal, n form de foc n pntecele ei. Atunci cnd sa nscut el Skand manifestat strlucire divin att de mult c a existat o problem cu privire la cine ar spate i hrni el. Parvatiji nu avea nici o experien . Prin urmare, aceast sarcin a fost preluat de ctre cele 6 Kritikas (Stele Pleiades). Ei crescute i hrnite Skand. Skand manifestat 6 guri, astfel nct s bea lapte de la cele 6 Kritikas. Prin urmare, este, de asemenea, numit Kartikeya Shadanan (6-cap). De ndat ce el a c tigat-ar putea el atacat de demoni i de a ob ine victoria asupra ei, el a cerut semi-zei pentru a prelua friele.

Aceasta incarnare Skand ar trebui s fie privit ca grupul din cele 6 chakre (plexuri) referitoare la Kundalini Shakti, mpreun cu influen a ei. Retas lui Shiva (sperma), nu este altceva dect puterea de foc Kundalini i, n scopul de a bea-l Vaishwanar interior este invocat. Cele 6 Chakrele ca cele 6 Kritikas dau lapte i de a deveni un suflet curajos n arena intens a sufletului, un aspirant spiritual realizat care a activat puterea lui Kundalini se utilizeaza pentru scopuri pioase spirituale.

Aceste 6 Chakrele prezente n partea subtil a Merudand poate fi comparat cu puteri de energie electric i, de asemenea, transformatoare. Func ia sa este de a atrage energia n lumea subtila si hrani, astfel, organismele brute, subtile si casual.

Potrivit Tantra tiin competen ele principale ale lumii sunt clasificate n 7 moduri: Parashakti, Jnanshakti, Icchashakti, Kriyashakti, Kundalinishakti, Matrishakti i Guhyashakti. Unirea tuturor acestea sunt numite "Marele Unirea Farsus" i de cercetare materiale se desfasoara in acest domeniu.

n tiin spiritual gse te o descriere a 7 lumi, oceane, munti, continente, etc nu pot fi corelate la Geografie. Pentru c, n realitate, este vorba de o descriere a arenei spirituale mpreun cu crea ia sa i poten ialul. Acestea 7 sunt bolta de bijuterii i n ea se constat tot ceea ce omul impune n via a lui brut si subtile.

UN APEL CTRE CITITORI respectate

Dragi cititori respectate:

Ne-am concentrat s se rspndeasc nv turile TARZIU RISHI Yuga Shriram Sharma Acharya. Noi facem acest lucru de cr i de imprimare n form tiprit i pe site-urile de asemenea. Pentru aceast sarcin SACRU Facem apel la cititorii notri pe cei dragi, pentru a sponsoriza FINANCIAR MAI MULTE astfel de literatur sacr a nv torul nostru venerat. NU v rugm s re ine i c misiunea noastr este de a rspndi aceste nv turi sfinte WORLDWIDE astfel nct s genereze pcii mondiale i unitatea lumii.

Prin urmare, DACA AU APRECIAT Shriram Sharma Acharya LITERATURA SI sunt interesa i n SPONSORIZARE FINANCIAR TEXTE mai multe astfel de SACRE Atunci f DATE MR. ASHOK N. Rawal , la urmtoarea adres.

MR. ASHOK N. Rawal C / O Gayatri PRAGNA mduv

OFF. VISNAGAR RUTIER OPP. GEB MEHSANA 384 001 NORD GUJARAT INDIA

TEL NO: + 91-02762-251160 E-MAIL: ashokrawal@shriramsharma.com

ACTIVIT ILE CONSTIINTA Brahmanic sub jurisdic ia KUNDALINI SHAKTI

n corpul uman se gasesc un depozit plin de lumin divin con tient. Dar pentru utilizarea de zi cu zi de via foarte pu in din ea este utilizat. Numai o parte foarte minut de aceast lumin este folosit pentru a manca, de dormit i alte activit i de zi cu zi de rutina. Din cauza obiceiului anterioar numai o mic parte este utilizat. Fr ndoial, exist o mul ime de putere de fa , dar este ntr-o stare latent. n cazul n care este activat n a a fel nct s-l utilizeze n scopuri de apt, atunci poate fi doar uimit la sarcinile pe care se poate efectua sub egida sa. Una este ncremenit de uimire pentru a vedea eforturi i activit i ale acestor suflete mari. De obicei doar 7% din energia electric pe care strbate corpul i capul este utilizat de ctre cele mai aglomerate din laicii rutina de zi cu zi. Restul poate fi activat prin trezirea Kundalini Shakti ( arpele-putere divin), prezent n fiecare individ. Se poate deveni spiritual la fel de mult de puternic ca unul se trezeste aceast putere latent Kundalini prezent n noi to i.

Oamenii de stiinta fermitate prere c anatomia creierului uman este foarte complicat. n ea fiecare neuron este unit de 60,000 sinapse. Transferul de impuls (mesaj) de la un neuron la altul este de viteza de 360 de mile / or. Apoi se vor ntoarce la pozi ia lor ini ial. Toate aceste impulsuri vin din energie electric creierului. Potrivit Biolog Suedia, Hayden

Holder, aceasta se datoreaz aceast impuls electric care credea celulele devin sensibile la nervi. Activarea strlucirea, vitejie, discriminarea este rezultatul impulsului acestor celule.

Potrivit celebrul gnditor-om de stiinta Albert Einstein depozitul de memorie uman are puterea de a stoca 1000 impulsuri Arab (mesaje), care se ridic la 5 ori informa iile furnizate n vol. 30. de Enciclopedia Britannica. Creierul uman alctuit din 10 neuroni arabe i 10 sinapse Arab este un depozit de calit i extraordinare i este o cutie magic. Mul i oameni de tiin i speciali ti creierului, cum ar fi Dr. CC Reef, Sneider LH, Dr. William Horvij, Dr. Martin W. etc interdic ia de a fi uimit cu caracteristic special a creierului spun c este dincolo de raza de ac iune a omului de a construi o astfel de supercomputer ca creierul.

n acelea rare, o vede strlucirea uimitoare construc ii din copilrie n sine. Aceasta este miracolul unui Kundalini trezit ( arpele-putere divin). Acharya Shankar, la frageda varsta de 3 ani au stpnit malayalam lui limb matern. El a memorat legende din Purane, etc de ascultarea acela i lucru de la prin ii si. El a fost acordat ceremonia de firul de la vrsta de 5 ani i imediat a trimis pentru studii superioare. De vrsta de 7 ani el a stapanit Vedant, etc vedic Texte La vrsta de 8 ani, el a fost initiat in Sanyas. ntr-un timp foarte scurt, el a devenit un yoghin Sidha. De vrsta de 16 ani, el a terminat scrierile sale de comentarii cu privire la toate textele vedice majore.

Istoria antic a culturii indiene este o mrturie a acestui adevr c, n zona de avansare a sufletului Rishi au fost calea de urmat de nceperea ns i via a lor. Se poate citi descrieri multe astfel de care ne dau o imagine a rezultatelor trezit bog iei divin necunoscut.

Este posibil ca unii cititori ar putea gsi descrierile de mai sus o exagerare simpl. Dar ntro ar trebui s re ine i c exist multe exemple recente prea. Alexandra Graham Bell a inventat telefonul, la vrsta de 20 de ani i a inventat Bilver dreapta avionului la vrsta de 32 de ani. Ely Whitey, la vrsta de 29 de ani a inventat masina care separ din semin e de bumbac lor i Blaise Pascal a inventat calculatorul de la vrsta de 32 de ani. James Christen, la vrsta de 12 ani au stpnit limbi diferite, cum ar fi arab, greac, ebraic, flamand etc Toate aceste persoane au asigurat un loc n "Guinness Book of World Records."

Gatey poet celebru, la frageda varsta de 14 ani a scris poemul "Gnduri celebre n Disteto lui Isus Hristos n iad". Victor Hugo de vrsta de 14 ani a scris poezii 3000. Sfntul

Jnaneshwar a scris "Jnaneshwari Geeta", la vrsta de 15 ani. Sikandar lsat la o campanie mondial de la vrsta de 20 de ani. Mughal Akbar Regele urcat pe tron regal, la vrsta de 19 ani i a devenit foarte celebru. mpratul Akbar, la vrsta de 20 de ani i a Shivaji, la vrsta de 19 ani a urcat pe tron regal.

Analiza i discutarea Kundalini tiin ei este n realitate trezirea puterilor latente divine. Dac o astfel de practic spiritual yoghin este posibil prin intermediul remediu, atunci se poate mri extraordinar de trup s-ar putea i strlucirea psihic. Nivelurile de vitejie, curaj, ndrzneal, entuziasmul, vigoarea, vigilen , nsmn are i n elegerea poate deveni att de extraordinar c activit ile desf urate prin intermediul acestui mediu poate Perforce atrage un mare succes.

Formele de fiin e umane sunt foarte asemntoare, dar caracterul lor este att de variat, nct unul este pur si simplu uimit. Att de mul i oameni, n ciuda avnd o anatomie normal triesc nc o via de disperare cumplit i de a tri o via de povar pur. Pe de alt parte, exist oameni cu astfel de circumstan e similare, care, prin puterea lor psihica puternica a crea astfel de situa ii pe care le ating mun ii de succes. De i vie ile lor sunt pline de obstacole dar le transforma n pietre de temelie ale succesului. Puterea lor va mari le d o astfel de cale de succes pe care le ajunge cu u urin la scopul lor. Ei zdrobi toate obstacolele care vin in drumul lor i s ajung la destina ia lor triumftor. Aceasta este miracolul puterii divine trezit.

Organismul este influen at de mintea ntr-un mod extraordinar. n condi iile n care furnizarea de energie electric forta vitala nu este apt, ntreaga noastr trupeasc activit i destinde. Acest lucru duce la boli i boli i pentru a le dep i lum medicamente. Dar se observ c, deoarece cauza principala a bolilor care nu sunt abordate n mod corespunztor ceea ce se ntmpl c, atunci cnd lum medicamente boala dispare primul i o boal nou preia. Cele boli schimb doar forma, dar nu dispare in toto. n scopul de a ie i din aceast capcan ar trebui s mreasc singur depozit de trupeasc electrice i, dac acest lucru este experimentat pe pr i bolnave ale corpului, se poate ob ine rezultate excelente.

Dac mintea nvinge lcomia, delir, gndurile, dorin ele, etc, omul poate deveni radiant si un lider printre oameni. Chiar i n condi ii normale atunci cnd nu exist alte mijloace sau ajutoarele omului Fii Oameni de astfel de magnetismul lor individuale, cu atragerea fa de ei n i i tot ceea ce au nevoie formeaz cosmosul. O astfel de radiant avans brba i n via a lor pe puterea spiritual proprie i de a face o adunare ca arbust bambus, ajunge la nl imi extraordinare, n toate sferele vie ii. Acesta este rezultatul su interior forta

vitala activat. Acest lucru este, de fapt, Kundalini Shakti ( arpele-putere divin). Atunci cnd este activat omul devine povara liber i fr fric i a combate obstacolele, greut ile, n a a fel ca i cum ar arata aptitudinile sale profesionale ntr-un stadion de sport.

Toat lumea tie ce este puterea de organe de sim . Toat lumea folose te mini, picioare, ochi, urechi, etc limbii, dar n cadrul ei exist o acoperire invizibil la fel ca i n organism este for a vital. Chiar dac nu experimentm n mod direct forta vitala nc o acceptm existen a sa. n acela i mod peste func iile obi nuite ale organelor de sim exist un poten ial intens de n elegere i de executare a sarcinilor de mare, care sunt formulate n natur subtil. Aceasta se nume te poten ial extrasenzorial. Acest lucru nu este vzut n to i oamenii n mod obi nuit, dar n cazul n care psihicul unei persoane este activat spiritual, apoi n ele poten ialul extrasenzorial prea este la locul de munc. Poten ialul extrasenzorial include amprentele de gndire ale vie ilor anterioare, tiind propriu i viitorul altora, tiind evenimentele care au loc n inuturile ndeprtate, fr ajutorul de orice aparat tehnic, trimiterea de gnduri proprii altora, n elegerea gndurile altora i inten iile, etc Acesta este numit tiin supramentala i exist exemple infinite ale acestora din ntreaga lume. Potrivit yoga tiine exist o reacie extraordinar pe Chakra Sahasrara, ca urmare a trezirii lui Kundalini. Centrele de divine ale poten ialului extrasenzorial prin renun area la starea lor inconstienta devin activ i s ncep vedea, auzi, tiind lucrurile care n mod normal ar fi fost imposibil. Organele noastre de sim brute nu pot vedea / n elege mi crile nenumrate inter-stelare spa iu, sunete sale i luminile sale. Aceste organe de sim brute pot bea numai cunoa terea brut al lumii. Dar, n cazul n care poten ialul cuiva extrasenzorial este activat, este posibil s se n eleag misterele universului la fel ca Sidhas care au urmat calea Yoga. n acelea rare acest poten ial extrasenzorial a fost deja activat in na teri n ultimile i unele altora, cu eforturi intense activeaza o n aceast via .

n Istorie Religie indian se pot gsi nenumrate exemple de oameni care au un poten ial atins extrasenzorial prin activarea energiei Kundalini.

Sanjay a ezat n palatul regal a dat un comentariu de func ionare a regelui Dhritarashtra a ceea ce a fost loc n rzboi Mahabharat.

Chaitanya Mahaprabhu a vzut Lilabhumi (locul unde sporturi divine s-au efectuat) a Domnului Shri Krishna. A mers din Bengal la Vrindavan i a stabilit-o ca un loc pelerin.

AUTOR: Shriram Sharma Acharya fondatorul organiza iei The Family International Gayatri a fost un mare yoghin vztor i ntruparea lui Dumnezeu care au scris volume de literatur tiin ific, n principal pe teme spirituale pentru bunstarea lumii i pace. Pentru mai multe pls literatura tiin ific e vizita http://www.shriramsharma.com/ www.akhandjyoti.org http://www.dsvv.ac.in/ www.awgpestore.com i http://www.awgp.org/ DESCRIERE: Free e-carti pe chakra Medita ia-ESP, Samadhi sau Nirvikalpa Credeam Trance gratuit, Atingerea Ridhi-Sidhis sau Energiile Divine, Religie viitorul tiin ific, Super Energy Gayatri tiin i Kundalini Yoga corelat cu Neurosciences-ESP, Endocrinologie, Anatomie, Psihologie & Sociologie pentru 1) material de prosperitate spiritual i & 2) unirea lumii panic ca o familie. A noastr este un site strict noncomerciale, care vizeaz realizarea visul vrst de marii lideri i gnditori din lume: O lume frumoas fr margini. CUVINTE CHEIE: Kundalini Yoga Gayatri de e-carti ultra telepatie parapsihologie sunet metafizica nirvikalpa Samadhi polurii Tantra Yoga pe internet filme hipnotism ecologie astrologie Ayurveda Kalki bioelectricitate chirurgie laser de ozon radar cu stresul creativitatea arheologie valea Indusului Civilization combustibil criza alimentar deficitul de tsunami biografie Guru lume mintea psihicului pace dumnezeu subtil nervoase sufletul contiin a divin transa glandelor endocrine SPA Chakrele plexul medita ie concentrare intelectul profe ie crezut gndesc Cheiro lui Nostradamus fericirii Aurobindo creierului Vede solar soare energie sacr pur sens organele de Prana avatar Upanishad lumina hipotalamusului de celule pituitare futuriste pronosticuri transformare arpe puterea vie ii umane etica integritatea caracterului vag Tantra Mooladhar atom de neutroni proton

Cnd Swami Vivekanand a fost n Anglia, el sa ntlnit Jamshedji Tata, care a mers acolo pentru a ob ine permisiunea de a nfiin a o fabric de fier. Tata sa ntlnit Swamiji i a cerut Swamiji unde ar putea ob ine cantit i suficiente de minereu de fier, crbune i ap. Swamiji cu retrospectiv sa divin a cerut Tata a nfiin at fabrica sa din Bhumi Sinha districtul Bihor pe malul rului de Sakchi. n acest domeniu, a declarat Swamiji, ve i gsi materiale suficiente prime pentru a nfiin at fabrica dvs..

n corpul brut si psihic zona exista multe chakre, glande, plexuri, Naadis i fluxul lor de energie divin. Printre acestea unele sunt n corpul fizic brut, iar altele sunt n corpurile subtile si casual. n scopul de a activa aceste 3 corpuri unul are s efectueze austerit i i practicile yoghine de diferite niveluri. Dar, n cazul n care aceste practici spirituale sunt luate pe propria putere, atunci este nevoie de o mul ime de timp i este, de asemenea, plin de greut i. Dar, n cazul n care unul devine ajutorul cuiva pentru a activa organele brute, subtile i cauzale, apoi n loc de curs de austerit i lungi complicate, se poate ntr-un interval de timp relativ scurt beneficia spiritual. Acest lucru nu ar trebui s fie numit ordinar.

n rndurile de mai sus numai acele fapte au fost discutate, care intr sub jurisdic ia corpului i a min ii. n cazul n care acestea sunt evoluat spiritual atunci atinge succesul extraordinar n nchinare lui Kundalini ( arpele-putere divin). n afar de aceasta, exist dou alte zone numite constiinta cosmica si constiinta Brahman. n scopul de a le mputernici valurile de energie electric sufletului sunt de mare ajutor.

Prakriti (Mama Natura) este constiinta cosmica. Savan i scripturale numi Maya (puterea iluzorie a lui Dumnezeu). Mi crile sale gestiona n mod direct i n mod corespunztor activit ile lumii. Oamenii de stiinta prin deschiderea acoperiri superficiale ale constiintei cosmice (natura) au fcut numeroase inven ii i descoperiri. Dar oricare ar fi a fost atins de tiin a modern poate fi comparat cu un grunte de mu tar, deoarece un munte plin de stiinte secrete nc rmn s fie descoperite. Nu este att de mult nc rmas, care trebuie s fie desf urat. Este posibil ca aceasta descoperire nu poate fi fcut cu un aparat tehnic i ma ini. Prin urmare, nivelul de con tiin a omului ar trebui s fie trezit att de subtil nct s poat vedea ni ele adnci ale naturii mamei (Prakriti) ca o bucat foarte transparent din sticl. Aceast etap poate fi atins prin crearea strlucirea n zona de Kundalini.

Ramura de procrearii copilului este de a a natur c, n loc de a fi limitat la actul sexual acoper zona de gene i cromozomi. Aceast ramur a tiin ei se nume te genetic. De obicei la fel ca alte psri i animale chiar na te omul copii, dar omul nu are capacitatea de a crea mari calit i deosebite aduse la copii lor. Fr ndoial, se poate vedea culoarea pielii mam, forma de ochi, etc, n organism, dar ceea ce ar trebui s fie caracterul interior al unui copil nou-nscut? Calit i deosebite ce ar trebui s strluceasc n personalitatea interioara a copilului? Un laic obi nuit nu poate judeca toate astea pe bun dreptate, dar o Kundalini trezit ( arpele-putere divin) poate satisface dorin a lui mintea ta. n mitologia indian (Purane) exist exemple nenumrate de a deveni o mama insarcinata, fr actul sexual si acest lucru a fost posibil prin atragerea de puteri divine subtile pe baza practicilor spirituale intense ntreprinse de ctre acea persoan. Un astfel de nou-nscut prunc a fost ntotdeauna plin de strlucire i glorie divin.

Kunti a dat na tere la Karna cu Surya lui (a lui Sun) de putere, de la Yudhisthir Dharmaraj, Bhima din Vayu, Arjun de la Indra, fr nici o unire sexual. Madri ei de coso ie a fost predat, de asemenea, aceast tiin secret i, ca urmare, prin puterea lui Ashwini Kumar a dat na tere la Nakul i Sahadeva. n acela i mod Anjani a dat na tere la Hanuman cu puterea lui Vayu. Astfel, aceste experimente ale ingineriei genetice n tiin a modern a 21 -a secolului par a fi foarte pitic n compara ie cu exemplele de mai sus mitologice. Nu numai acest lucru, dar, n cele mai vechi timpuri, prin experimentare copiii spirituali extraordinare cu poten ial de extrasenzorial au luat na tere activat. Domnul Ram i cei 3 frati s-au nscut ca urmare a Putreshti Yajna. Dhrupad begetted Draupadi i Dhrishtadyumna prin intermediul unui Yajna. Draupadi posedat extraordinar frumuse e, discriminare i de ntreprindere. Dhrishtadyumna a fost ef al Armatei Armata Pandava n timpul rzboiului Mahabharat.

Vritrasur prea sa nscut ca urmare a executrii unei Yajna. Nr arm l-ar putea ucide. Acesta a fost doar fulgerul facut din oase Rishi Dadeechi lui (care au fost activate spiritual), care ar putea ucide Vritasur. ntr-o atmosfer de forta vitala activat intens de energie electric generat for a de via prin peniten intens ar putea activa strlucirea special n prunci nou-nscu i. Pe aceast baz s-au nscut Luv-Kush n Rishi Valmiki lui schit, Bharat n schitul Maharshi Kanva lui, Vatsaraj Udayan n Maharshi, etc Jamadagni despre schit cu strlucire extraordinar.

Exist un sistem tradi ional, cu trimitere la constiinta cosmica (natura). Datorit atingere a constiintei cosmice se poate aduce schimbri limitate sau pe scar larg. n acest mod, dac omul dore te, astfel el poate aduce schimbri necesare i utile n Geografie a cosmosului, cu ajutorul puterilor sale spirituale. ntr-o mare msur con tiin a cosmic devine influen at de acesta.

n Dakshineshwar a existat o discu ie de influen a con tiin ei asupra naturii. Un adept a spus c, din cauza caracteristica general a Mamei Natura o plant poate da doar un singur tip de floare, dar ar putea influen a con tiin ei dau mai mult de o varietate de flori pe o singur plant? Paramhans a rspuns: La nivel de constiinta, este posibil s aduc aproape toate tipurile de schimbri.

Atunci cnd a doua zi a sosit unele devotati au vzut planta trandafiri acela i lucru cu 2 culori diferite de trandafiri. Una a fost de culoare ro ie, iar cellalt era alb. n uimire cnd au venit la Paramhansji, acesta din urm doar a zmbit. Pentru mari sfin i, care sunt pline de putere divin tot acest lucru este foarte obi nuit, dar n scopul de a insufla credinta despre constiinta sufletului (Dumnezeu) n inimile laici care le efectueaz astfel de fapte uimitoare. Toate acest lucru nu este exhibi ionism i nu ar trebui s fie fcut pentru a face parad de puterile cuiva divine.

Celebra legend a Bhagirath care prin austerit i a adus rul Gange la pmnt la cer ne spune cum el a devenit una cu constiinta cosmica si cum constiinta umana poate conduce peste el. So ia lui Atri Anasuya prin puterea ei de austeritate ajutat de un flux de Manasarovar s curg n regiunea Chitrakoot sub form de Mandakini. Toate aceste evenimente sunt enumerate aici pentru a vedea ct de importante sunt aceste exemple, care de obicei sunt ignorate de cei care cred n dovezi tangibile numai. Toate aceste transformri fizice sunt posibile chiar i astzi.

Brahman constiinta este sinonim cu constiinta lui Dumnezeu. Acesta este Domnul cosmosului. Nu numai acest lucru, dar le-a impregnat corpul omului cu cea a lui Mama Natura si distributie proprie. Tot ceea ce este n macrocosmos (universul) este acolo, n microcosmos (individual). Tot ceea ce este acolo, n suflet toate-omniprezent (Dumnezeu) este acolo, n sufletul individual (om).

Dumnezeu nu este ca o singur entitate. Deoarece organismele de nenumrate brute, subtil i casual sunt unit cu El. Unele dintre acestea sunt de statur foarte ordinare i restul sunt pline de puteri divine. Dar nici unul dintre ele sunt independente. Ele sunt unite cu Brahman (Dumnezeu) la fel de multe perle sunt filetate ntr-un singur fir. Electricitate cltore te printre toate firele complicate i, astfel, devine mpr tiate. Aceast energie electric este prezent doar despre peste tot i pot fi utilizate n scopuri benefice. n acest mod Kundalini Shakti ( arpele-putere divin), nu este doar legat de fiecare domeniu de constiinta cosmica (Prakriti Para), dar se bazeaz pe cerin e specifice pe care le poate mbina la suflet, indiferent de statur, care sunt unite cu Dumnezeu. Acest stabilirea unei rela ii nu este fr un scop. Pentru c n spatele ei exist cauze importante i cu aceast rela ie aceste obiective sunt realizate. Aceasta este o realizare uria . n cazul n care un aspirant stabile te o rela ie cu fiecare unitate de natur (Prakriti), i Dumnezeu, ca urmare a acestei execut sarcini utile, atunci acesta poate fi doar n compara ie cu utilitatea de foc, care este rezultatul o scnteie unirea cu combustibil.

Printr-un schimb de se poate ob ine o conexiune de telefon, n orice ora i la orice individ. n acela i mod, atunci cnd mbina la constiinta sufletului (Dumnezeu), pute i trimite mesaje, de ghidare, cereri, comenzi pentru orice individ din ntreaga lume i pe baza poten ialului su i dorin a el poate primi un rspuns prea.

Brahman este centrul Brahmarandhra (regiunea scalpului). Este aici c unul gse te Kamal Sahasrara (1000-petale de lotus). Acesta este, de asemenea, numit Polul Nord. Constiinta cosmica (Prakriti Chetana) este prezent n Chakra Mooladhar (plexul) a corpului nostru. Aceasta este sursa radacina de transfer de energie electric. Chakra Mooladhar este unit pentru a Kamal Sahasrara prin intermediul Merudand de Devyaan Marg. Este, de asemenea Brahmadand. Este, de asemenea Sangam Triveni (3-ori punctul focal) din cele 6 chakre (plexuri), Ida, Pingala i Sushumna. Toate aceast discu ie a lui Kundalini de tiin a avut ca scop desf urarea misterele importan a acestei tiin e antice, realizarea imposibil prin austerit i spirituale i s descrie capacitatea uman de a controla con tiin a uman.

CAPITOLUL UNSPREZECE
ZEITA KUNDALINI, Locuitorul n chakra MOOLADHAR

Kundalini Shakti ( arpele-putere divin) a fost comparat cu energie electric, de energie i de aura. ntr-un singur aforism scriptural se spune s fie la fel de strlucitoare ca linia de fulger. ntr-un alt aforism se spune c Kundalini este inrudita cu foc Vaishwanar divin i o flacr de foc intens.

n Yogakundalyopanishad se spune c:

C Kundalini sl luie te n centrul Chakra Mooladhar sub form de strlucirea sufletului i strlucirea lui Brahman. Aceasta este for a noastr de via , n form de strlucire i este for a vital.

n acela i mod n Vijnan Mahayog se spune c:

n Chakra Mooladhar lumina sufletul apare ca focul. n Chakra Svadhishthan apare ca o trage de corali. n Chakra Manipur straluceste ca si electricitatea. n Chakra Nabhi este ca lumina fulgerului. n Chakra Anahat Chakra este ca forma de falus, n Chakra Vishudhi ca de culoare alb i n Chakra Taalu exist o experien de unitate i formlessness. n Chakra Bhroo este ca flacra de forma degetului mare noastre. n Chakra Ajna este ca o flacr de fum i, n Sahasrara ca un topor stralucitoare.

Descrierea de mai sus simbolic este o bucatica de energie electric a lui Kundalini MAHASHAKTI. Desigur, pe baza cercetrilor tiin ifice, precum i dovada se poate apela kundalini ca o parte intens de energie electric umane. Praf de pu c poate ajuta, fie n arderea biscuiti inofensive sau ca lovitur de dinamit pe munti uria e. O form mai u or de energie electric poate fi vazut pe fata sau ca o aura de corp i forma sa mai intense pot fi vzute prin deschiderea a 3 -a ochiul lui Shiva care a ars pn Kaam Dev (Cupidon) n cenu . Vyaadh ar putea fi ars pn la cenu , ca urmare a blestemului lui Damayanti. Mii de fiii regelui indisciplina i Sagar ar putea fi ars pn la cenu . Indra i Luna pot experimenta o cdere din cauza blestemului lui Gautam. Clanul Yadav ar putea fi distruse

din cauza blestemului Durvasa lui. Aceasta este Kundalini uman electric, care poate dura pn o form teribil. Acesta poate fi, de asemenea, numit "Dynamite spiritual." Energie ordinar este prezent n fiecare por al unei persoane. Dar este mult mai concentrat n creier, inima si organele genitale (Chakra Mooladhar). n limbajul vedic aceste 3 incendii sunt numite Ahitagni, Dakshinagni i Gahrpatyagni. Acest lucru este, de asemenea, Mahakali, Mahachandi i Mahadurga (cele 3 Zei e). Datorit apropierii de doi indivizi de energie obi nuit a for ei vitale lung influen eaz for a vital mic. Datorit asocia iei sfnt sau josnic influen a este bun sau ru. Unirea unui brbat i o femeie este sportul divin al acestei energii. Un om de peniten efectueaz austerit i la acest foc Yoga foarte. Focul a stomacului (Jatharagni) digera alimente i ia-l la stadiul de formare a materialului seminal. Brba ii i femeile agitate de focul pasiunii sexuale (Kaamagni) se arde ca o molie ntr-o flacr. Foc de vorbire (Vaani Agni) face prieteni sau dusmani cu bine / ru vorbire. Strlucirea de ojas, Tejas i Varchas include strlucire n to i oamenii. Focul lui Brahman (Brahmagni) locuie te n Kamal Sahasrara (1000-petale de lotus) i d sufletul individual o viziune a lui Dumnezeu. Foc de sentimente (Bhavagni) n inima manifest ca compasiune, prietenie, sentiment de serviciu etc Kaalagni sau incendiu de timp induce moartea. Foc de letargie (Mandaagni) induce letargie i boli la om. Exist nenumrate incendii de acest tip n corpul uman. tiina de astzi materiale moderne descrie 13 astfel de incendii. Toate acestea au propriile lor calit i proprii speciale. Printre acestea focul forta vitala este Kundalini, care abund n vigoare via , ndrzne i vigoarea n omenire. Se crede c aceast surs latent de energie este blocat n seiful de 6 ncuietori prezente in corpul omului subtil. Aceste 6 ncuietori sunt cele 6 Chakrele (plexuri), care sunt prezente n organism ca un flux electric, Foucault sau plexuri. Oamenii de tiin au vorbit scripturale ale chakrelor i a lui Kundalini Shakti ( arpele-putere divin), ntr-un mod foarte simbolic.

Shambhavi Tantra consider c, a a cum pute i introduce propria cas folosind un sistem de blocare i cheie, n acela i mod omul poate intra Brahmalok prin intermediul calea Sushumna peste trezirea lui Kundalini. n Aryank Taitereya, Chakrele sunt numite Devlok. Adi Shankaracharya n timp ce descrie aceast Kundalini Shakti n Soundarya Lahiri a spus c Ajna Chakra Sahasrara i reprezint Brahman, Brahmalok i modul n care ea "noat" n Dumnezeu.

n urma este descrierea lui:

O Kundalini, prin activarea pmnt n Mooladhar, incendiu n Svadhishthan, ap n Manipur, vnt n Anahat Chakra, spa iu n Vishudhi dai lumina min ii n Chakra Ajna. Peste i peste acest sport cu Dumnezeu n Kamal Sahasrara. n

Samadhi Paad de Yoga Darshan aforism 36 se spune:

Atunci cnd lumina divin Kundalini flacari strlucit oameni s dep easc toate necazurile.

Discu iile hinduse religie de 33 sau 33 crores Koti demi-zei. Acestea corespund la cele 33 de componente sau irag de mrgele de-cum ar fi structuri gsite pe Merudand (coloanei vertebrale). Acestea sunt numite vertebre. Merudand este de forma unui arpe. Intre vertebre fiecare 2 este un pat de carne care sprijin vertebre. Prin urmare, este elastic n natur i pe axa acestuia, el poate roti n orice direc ie. Acesta poate fi mpr it n 5 pr i 1) de col uterin - 7 vertebre 2) torace-12 vertebrele 3) lombare - 5 vertebre 4) sacral - 5 vertebre 5) carksegial - 4 vertebre. Capacitatea inglobate in aceste 33 piese este comparat cu divinitatea.

Fr ndoial, Merudand este gol (poros), dar aceasta nu este superficial ca o tob. ntruna gse te mduva creier. La partea din spate a fiecrei vertebre i anume pe partea stanga / dreapta exist guri de form de inele din care apar nervi mari, care nu sunt altceva dect o grmad de nervi mai mici. Partea de jos a Merudand este de forma unui con i este numit terminalul ncrengtura.

Mai mult vertebre sunt mici n anumite regiuni mai largi sunt. Ele nu sunt n interiorul tubular i sunt unite una de alta. Aceste vertebre 4 se unesc pentru a forma o form de ou sau mugure de floare. Acestea sunt numite carcix. Acest mingea se nume te "Kand" n Kundalini Yoga i este, de asemenea, numit Svayambhoo Linga.

Din punct de vedere regional Chakrele sunt denumite dup cum urmeaz. 1) Mooladhar 2) Svadhishthan 3) Manipur) 4) Anahat Chakra 5) Vishudhi. Merudand se termin la acest punct. Ajna Chakra este ntre sprncene i Sahasrara este la centrul de scalp.

Cnd ne-am folosi de activare Chakra termeni, purificare, etc trezire doar nseamn c energia poten ial a acestor centre secrete sunt manifest.

Aici ar trebui s n eleag profund c, n arena scriptural corporal tiin (anatomie) este privit ca o form de tiin e subtile. Organismul brut este doar o umbra a corpului subtil. Niciodat nu ar trebui s orice organ brut fi corelate cu corpul subtil. Dar ar trebui s fie privit doar ca o imagine i un reprezentant. Nici unul dintre organele corpului are brut oricare din puterile divine descrise n tiin a corpul spiritual. Din corpul brut pute i ob ine doar o bucatica slab din aceste puteri subtile.

Mooladhar Cuvntul este compus din 2 piese. Mool-Adhar. Mool nseamn rdcin, de baz i mijloacele de sprijin Adhar. Pentru ca este suportul de baz a for ei vie ii care regiunea se nume te Mooladhar. Pentru c este n lumea subtila este invizibil. Mrcile simbolice ale invizibile sunt prezente n organism brut. De exemplu, vederea divin a Ajna Chakra este vzut de a lucra n organism brut ca 2 ochi numit glandele pituitara si pineala. La zona de chakra inimii noastre lui Brahma este la locul de munc. Mooladhar este vzut n plexul sacral al Merudand (coloanei vertebrale). Datorit calit ii sale spirituale, este apt c atinge acest statut i glorie. Mooladhar este sursa de Prana (forta vitala), dar natura sa la scar larg, comportamentul i func ia de distribu ie este posibil numai prin intermediul Merudand.

Potrivit anatomistii chiar deasupra Mooladhar i u or sub Chakra Svadhishthan este glanda prosterneze. Aici se afl centrul de material seminal. Undele emise de aceasta pasiune zona sexuala induce. Hormoni emise de acesta sunt responsabile pentru producerea spermei. Pntecele femeilor prea se afl n aceast regiune. n zona inferioar a Sushumna se afl plexul lombare i sacrale. Aceste 2 plexuri controlarea emisiei de urin i pasiunea sexual a organelor genitale. Dac exist o agita ie n aceast regiune, fie unul, fie ambele func ii sunt mpiedicate. Acesta este din aceast regiune c problemele medicale ale urinare n exces, nevoia de excese sexuale provine. Aceasta este zona din toate inspira ii utile de via i este numit, de asemenea, Kand, kurd sau Kaam Beej (semin e din pasiunea sexuala). Kand are, de asemenea, un alt nume numit Kurma (broasc estoas). Acesta este reprezentantul Kurma ntruprii broasca testoasa Avatar adic a lui Dumnezeu. Datorit activit ii sale de retragere i se ntinde picioarele sale, aceasta este declarat a fi un simbol al puterilor divine. Forma de regiune Kand este ca cea a unui ou. Acesta este comparat cu starea retras de la mini i picioare de broasc estoas de o. n legenda de ocean churning tija baterea a fost de munte Mandarachal. Domnul Kurma ca testoasa sa a ezat sub acest munte si a luat in greutate de pe umeri. Aceasta este o descriere simbolic pentru baterea i puterea de lumea interioar a regiunii Kand sau broasc estoas.

Marii gnditori au corelat centre hormonale (glande) ca aspectul brut din cele 6 chakre. Potrivit lor, n brba i i femei, se vede o form evoluat de energie electric care curge n aceste chakre. La barbati este n form de statornicia i la femei ca sensibilitate. De

asemenea, este o bucatica simpl a activit ilor obi nuite ale unei fiin e vii. Nu este o exagerare s numim aceste glande endocrine care secreta hormoni ca cutii magice. Urmtoarele sunt cele 6 glandele hormonale: 1) pineala (hormoni - ceratonin si melatonina) 2) pituitar (hormon de cre tere) 3) tiroidiene (tiroxina) 4) Thymus (hormoni de reproducere) 5) glandele suprarenale (ACTH adrenalina,) 6) gonade ( testosteron i estrogen).

De obicei arpe-cum ar fi Kundalini i chakrele, cum ar fi Ajna, Sahasrara, etc sunt, n general, ntr-o stare latent. n somn profund sau incon tien om prea pare ca el e mort. ntr-o astfel de stare a pierde toate con tien a i con tiin a. Chiar dac cineva l fur el nu este con tient. Chiar dac hainele sunt eliminate el nu este con tient de asta. Dar cnd se treze te, el devine pe deplin con tient de puterea lui i pierderile sale prea.

Fluxul obi nuit de energie electric corporale este ntr-o stare latent, dar n cazul n care este incitat i activat prin practici spirituale, atunci exist o mare transformare.

Atunci cnd vntul puternic love te guri de un flaut, un sunet eman din ea. n mod similar, dac vnturile puternice a lovit un grup mare de copaci de bambus, un incendiu forestier poate rezulta.

Se poate vedea frunze uscate, iarb, etc praf de func ionare dup trenurilor n mi care rapid, autoturisme etc Cnd apa breton mpotriva pietre uria e ntr-un ru, apoi se ridica de mare. Cnd aripile unei ro i de ap se rotesc atunci se poate macina chiar boabe de gru pentru a ob ine fin de gru. Atunci cnd aparat tehnic este ata at la o cascad care vine n jos de la o nl ime mare, de energie electric este generat. Taifunuri, furtuni, cicloane ne dau un gust de puterea lor extraordinar. Astfel, atunci cnd Chakrele sunt incitat i activate, toate cele 3 corpuri, adic fierbe brut, subtil i casual organisme i, astfel, s ne dea o introducere a puterii sale.

n diverse texte spirituale se spune:

Aceste semi-zei, care ne dau obiecte de sim nu poate da mntuirea. Cei care dau mntuirea spiritual nu pot oferi obiecte de sim . Dar Kundalini Shakti ne ofer ambele obiecte i anume sens i mntuire.

n Vijnan Mahayog se spune:

Dac o persoan a lui Shakti Mooladhar este de dormit, apoi lumea intreaga sa doarme. Dar dac o persoan se treze te Kundalini Shakti, apoi destinul su prea va inflori.

n cazul n Mahatantra se spune:

Dac persoana lui Kundalini Shakti este trezit apoi sa Vaikhari, Madhyama, Paraa i Pashyanti Vani (vorbire) prea se treze te. Astfel de discurs al unei persoane vine ntotdeauna adevrat.

n Tantra Yogini se spune:

De ndat ce se trezeste Kundalini grandoarea acelei persoane interioar i gloria poate fi clar perceput.

Exist un incident celebru n Mahabharat n care Bhishma Pitamaha nu a vrut s renun e la cadru su muritor cnd soarele era n Dakshinayan. El a dorit s moar n Uttarayan. Prin urmare, el a ales Marg Devyan pentru a ajunge la lumea de dincolo. Chiar i aici exist un incident de Kundalini. Dakshinayan este focul Kundalini i Uttarayan este energia Brahmarandhra n regiunea capului. Devyan este calea Merudand. Practica trezirea lui Kundalini de Bhishma a fost pe jumtate. n scopul de a se finaliza el endevaoured n aceast direc ie n timp ce culcat pe un pat de sge i. Atunci cnd scopul lui a fost ndeplinit a lsat trupul su muritor.

n Atharva Veda (19/37/1), se spune:

O focul din suflet, lumina harului cauza ta, s-ar putea, strlucirea, preaplin ndrzne , vigoarea n mine. O foc, poate de 33 departamente m binecuvnteze.

n Yajurved se spune:

O divin foc, n func ie de vrst devenind, vitejie, copii buni, bogatie, intelect ascu it, iubire, perseverenta v poate s ne binecuvnteze.

Psiholog modern, spun c Kundalini ( arpele-putere divin) este energia latent a incon tientului. Fani chinezi i japonezi de Yoga numesc Chi, Ki, putere.

Autorul american Dr. Lee Senelia n cartea sa "Psihoz Kundalini i transcenden " n timp ce scris despre importan a lui Kundalini Kundalini spune c dac este trezit omul va deveni mai activ. Radiaza de caractere i cele poten ialul de manifestul creierului ascuns, care sunt altfel intr-o stare latent.

Vrihajabalopanishad spune c:

Atunci cnd acest foc de timp i anume Kundalini cltore te n jos, omul devine slab atat fizic cat si mental. Dar cnd ea se ridic mai sus, rezulta ca persoana puteri divine (Sidhis) i l conduce la Brahmalok.

Exist o poveste interesant n Puran Skand. La nceputul crea iei Brahmaji efectuate peniten e pentru un interval de timp ndelungat. Ca urmare unui incendiu intens manifestat. Cnd este atins pmntul, acesta a luat foc. Cnd focul a crescut ridicat n cer urm a luat foc. Din faptul c Tejas scntei de foc pentru a seta toate cele 10 direc ii.

Foc-a spus Brahmaji: Sunt de ardere cu foamea. D-mi mncare. Prin urmare, a dat foc Brahmaji toate pr ile trupe ti unul cte unul s mnnce. Cu toate acestea, foamea de foc nu a fost stul. Prin urmare foc n timp ce striga "foame-foame" a nceput s plng prea.

Pentru c nu a avut nici Brahmaji solu ie pentru a oferi el a spus: O, foc, Tu ar trebui s intre organismele de oameni dorin foarte orientate n sus si sa mananci toate mineralele. Foc a fcut exact acest lucru. Foc mncat pn brba i / femei nenumrate, care erau pline de dorinte. Cu toate acestea, focul nu a fost stul. Prin urmare, Prajpati a cerut foc pentru a intra psihicul Rishi i sub-zeii n cazul n care a existat nectar. Foc but acest nectar i a fost, prin urmare, ndeplinit. Astfel, focul a nceput locuin acolo.

Concluzia povestea de mai sus este c, dac Kundalini intra in arena de dorin e, se poate distruge o fiin uman. Dar cnd Kundalini este utilizat pentru eforturile spirituale, atunci nu numai c este el nsu i fericit, dar c aceasta d bucurie persoanei purta aceasta.

Kundalini este comparat cu un incendiu forestier, care arde o pdure imens n cenu . Este, de asemenea, ca un foc submarin, care se ridic n ocean ca focul i face oceanul complet lipsit de ap. Cnd focul central al terenurilor erupe, exist un cutremur si Flacarile erup. Principiul omului de alimentare de baz este Kundalini, care este unit cu constiinta cosmica i se bazeaz pe dorin ele i are nevoie de ea imbibes energie din depozit cosmic. Incendiu prezent arpele latent n Chakra Mooladhar continu s scuipe venin n timp ce situat n Kund. Dar acest venin poate fi convertit la nectar. Trezirea Kundalini implic ridicand-o la chakrele superioare pentru "potabila" nectar i Rasa Soma (suc).

CAPITOLUL DOISPREZECE
KUNDALINI --- O FORMA intensa de energie for a vital

n general, o cdere conoteaz un sens ru i s se ridice nseamn bine. Acest principiu se aplic i organism, n special n ceea ce prive te for a vital a organelor genitale este n cauz. De terming Chakra Mooladhar ca organul genital feminin i Sahasrara ca organul genital masculin, fr ndoial doar o analiz simbolic a fost fcut, dar nu este a a fel nct ceea ce prive te ac iunile sunt n cauz. n loc de a nu pierde energia Mooladhar n pasiune sexual ar trebui s fie ridicat la regiunea capului, astfel nct prin medita ie corect ochiul n elepciunii divine poate fi deschis. Dormit Kundalini Shakti ( arpeleputere divin) nf urat n jurul valorii de Shivaling locuie te acolo ca un arpe de sex

feminin dormit. Dar atunci cnd evolueaz i se ridic spre regiunea capului ea locuie te n materia cenu ie a creierului i anume n re eaua nervul subtil a Sahasrara Kamal. Dup o cre tere Shivling mic ia forma unei Kailash montare gigantic. Ea evolueaz n continuare n 1000 nflorit - petale de lotus numit Kamal Sahasradal. Astfel, unul cte unul, toate centrele latente ale creierului se activeaz. Aceasta este o mrire de microcosmos la macrocosmos.

n acest fel a unui control este foarte mult necesar ca sprijinul Merudand fi luate. Dac astfel fluxul de energie con tient a Sushumna pot fi folosite pentru scopuri mai nalte sacre, atunci fericirea lui Brahman ca una din experien ele n-ori mai mult dect bucuria de placeri senzoriale. Exerci ii de yoga, cum ar fi Bandah, Mudra, Pranayam, Asan etc sunt realizate pentru acest scop. Via Sidhasan, Vajrasan, Mudra Shaktichalini, Bandhas, Prana Yoga, etc energia Mooladhar este activat / trezit i a ridicat n sus, astfel nct s-l uneasc cu centre auto ndeplinite. Dar toate acestea Hatha Yoga i practici de Kriya Yoga, dar sunt primul pas n activarea energiei Kundalini. Acestea nu ar trebui s fie luate n pas final n activarea energiei Kundalini i, de fapt, poate fi comparat cu doar ac iunea ocului de nclzire a unui motor cu motor rece.

Acest subiect are nevoie de siguranta, deoarece clarificare Kundalini este, de asemenea, numit Kaamabeej (semin e de toate dorintele si pasiunea sexuala). Ca un simbol Shivling este restabilit. Atunci cnd este scldat Shivling apoi nava de ap este plasat pe suport trepied i unul cte unul picturi de ap se scalde Shivling. n organele genitale ale femeii nu este pasiunea sexuala. n jumtatea inferioar a organelor genitale masculine este genital feminin. Atunci cnd ambele aceste contradic ii sunt activate, atunci exist incidenta de conversie de sex. Brbat devine o femeie i invers. Motivul este faptul c aceast energie intr n aceste zone latente. Pasiunea sexuala prea manifest, din cauza motivelor de mai sus. Pentru ca acest act indezirabil nu nectar vdit trebuie s fie picura n aceste regiuni din zona capului. Acest nectar este numit Rasa Soma. n el Soham spiritual practic a Khechri Mudra se ob ine pentru a savura acest Rasa Soma.

Atunci cnd un stativ trepied este dat n judecat s se scalde Shivling, apoi cele 3 picioare reprezint Ida, Pingala i Sushumna Naadis (nervii subtile). Scldat de o Shivling simbolizeaz trezirea lui Kundalini. Aceast descriere simbolic ne spune c Domnul Kundalini este puternic Domnul Shiva. Locul su de re edin ar trebui s fie privit ca pur ca muntele Kailash i Manasarovar. Acesta nu ar trebui s fie privit ca lewdly organele genitale de masculi i femele. n fapt, prin adpostirea sentimente sacre ale importan ei sale i puritatea ar trebui s efectueze practici spirituale, astfel nct s-l utilizeze pentru scopuri spirituale mai nalte. Demers al intreprinderii si aptitudini artistice i ac iunile i sentimentele de frumusete nu trebuie s fie uscat pn numai n domeniul protec iei. n

schimb energia Shiva a prezentei Chakra Mooladhar n apropierea organelor genitale ar trebui s fie utilizate pentru scopuri spirituale mai nalte.

Anumite persoane pline de imagina ie n ceea ce prive te indecent practica spirituala a discuta despre Hatha Yoga "Din unirea sexual a transa". Asta este de la "Sambhog spun Samadhi Ki Ore" Ei se coreleaz la falusul masculin i feminin vagin. Acest lucru nu este doar corect i este, de fapt foarte vulgar, absurd i lipsit de un sens al direc iei. n realitate, astfel de observa ii indecente, vulgare nu ar trebui s ating aceste zone sacre, cum ar fi capul i inima. Prin men inndu-l sfnt ar trebui s ncerce i s respecte celibatul i, astfel, ridica-l pentru scopuri mai nalte. Acest lucru ar trebui s fie respectate att de ctre brba i i femei. Autorii scripturale n timp ce discuta natura lui Kundalini lau corelat la aptitudinile artistice sexuale. Dar sensul su nu este sexual pofta si, de fapt, aceasta nseamn manifestare de vim i vigoarea n organism. Mooladhar Chakra este, de asemenea, numit de semin e de pasiune sexuala si Sahasrara Kamal este smn a n elepciunii divine. Purificarea de coordonare a ambelor rezultate din activit ile discriminatorii. Aceast putere divin ne ajut n toate avansarea rund de viata, purificarea caracterul i gndirea mare idealist. Kundalini Yoga este faptul c practica spiritual care ajut n atingerea idealurilor spirituale.

n Upanishad Shwetashwatar Kundalini se numeste "Foc de yoga" sau "Nachiketa lui Foc" i este sinonim cu focul pur a unui Yajna. Se spune c n corpul lui oricine acest foc de divinitate este aprins, exist corpul este diseaseless i mintea este absolut senin. n "Chainik Yoga Pradeepika" In Lohen le-a numit ca "focul duh" i AHS-l corelate cu focul aprins al sufletului.

Mare nv at al colii de Yoga de Vest, Sir John Woodroffe a numit-o "focul arpe". Fondatorul Societ ii Teozofice, Doamna Blavatsky nume te "energie electric cosmic", i spune c viteza sa este 3,45,000 mile / sec. ntruct viteza luminii este de 1,95,000 mile / sec. Undele electrice au o viteza de 2,99,000 mile / sec. Potrivit oamenilor de tiin mari viteza undelor de gndire este de 7 ori mai mare dect undele electrice adic este 22,65,120 mile / sec. n momentul flash de un gnd se poate nconjura Pmntul de 40 de ori.

In ciuda faptului ca o putere spiritual Kundalini cu siguranta se corelat cu energie electric corporale. Dr. Vasantji Rele, n cartea sa "misterios Kundalini" l nume te o for de nerv. Introducerea acestei cr i a fost scris de ctre Sir John Woodroffe. Potrivit lui Kundalini n cazul n care se coreleaz cu Rele nervul vag chiar acolo el nsu i o nume te o for mai mare. Potrivit lui Kundalini este o realitate dinamic. Este o energie latent care, prin evolu ie (cre terea mai mare) n loc de involu iei obi nuit a materiei, se

poate radia un personaj cu slava divin. Potrivit Vasant Rele Kundalini ntr-o stare de echilibru este obi nuit, dar atunci cnd este nevoie de forma cinetic devine forta vitala. Potrivit lui textelor, cum ar fi Hathayoga Pradeepika, Shiva i Samhita Niroopan Shatchakra spun c Kundalini este o form individualist a cosmosului n care umplu mare putere con tient.

Om de tiin de Vest Hudson, care este, de asemenea, un savant de Hathayoga spune n faimoasa sa carte "tiina Seership", care magic puterea Kundalini trebuie s fie activat numai sub ndrumarea unui nv tor sfnt mare i c mintea trebuie s fie pur i anume lipsit de orice dorin . Altfel, dac se mi c n jos Kundalini, aceasta va duce la pofta i ata amentul fa de obiecte de sim . i atunci aceast putere va fi utilizat n mod abuziv n activit i cum ar fi dorin ele i nevoile satisfacerea inferioare egoiste.

Jain profesori de yoga s-au numit Kundalini ca fiind "Tejoleshya" i-au dat 2 moduri de atingerea acestui obiectiv. Prima metod este de a efectua peniten n timp ce lua i cantit i foarte limitate de hran i ap. Al doilea mod este de a nclzi corpul cu raze de soare i anume imbibing energiei solare n timp ce medita pe soare. Sursa rdcin de Tejoleshya este declarat a fi corpul subtil. C centrul de asemenea, face parte din Kundalini. Tejoleshya poate fi, de asemenea, declarat a fi o form de cult Savitri.

n timp ce discuta Kundalini Shakti, oamenii de stiinta spun ca este yoga Oamenii tiu influen a de foc i de energie electric i s fac uz de ea apt "Vocea tcerii.". Dac ei n eleg cu adevrat folosirea focului spirituale i metafizice, apoi se poate atinge Sidhis nenumrate puteri divine () din regiunea sufletului.

Dr. Scott spune c acest lucru este un cristal cu ajutorul carui tranzistor func iilor vie ii noastre. Anatomistilor-l descriu n felul lor i ei numesc maduva spinarii si Chakra Mooladhar ca "Impar ganglion." Acesta este comparat cu un generator, dinam, baterie, etc magnet Toat lumea accept c aceasta este o rug aprins de arena de pasiune sexual i c, n cazul n care este invocat mai mare, d acea persoan puteri extraordinare.

Dr. Henry Lindal, mpreun cu o descriere a sursei de energie electric radacina con tient cosmice i de energie electric al lumii materiale, de asemenea, a fost elucidat de energie electric lucreaz n corpul uman. Tot pmntul prezent n cosmos este rspndit net al undelor electromagnetice i aceast energie electric pozitiv are o for de 3 vol i lakh. Fiecare fiin vie are o presiune de 5 vol i / metru. Parte din aceast energie electric

micro-cosmic locuie te n corpul uman ca Kundalini Shakti ( arpele-putere divin). Dr. Lindal a spus c, n activit ile de celule umane i nervii o cantitate mare de energie electric se utilizate. Sursa este creierul, i nu inima. Acesta este baza de ncepere i sfr itul vie ii noastre. Dar aceast surs nu este unilaterala. Materia cenusie creierului situat n partea de sus a Merudand i jumtatea inferioar a Sushumna, care corespunde Cada equina, produce energie electric forta vitala. n materia cenusie creierului i anume sistemul activator reticular exist o revrsare continu de flcri electrice. O parte mai mare din aceast energie electric se gse te n sudul pol, care este, de asemenea, centrul de pasiune sexual. Dr. Hiroshi Motoyama, cu ajutorul aparatului su AMI a gsit o propor ie dens din aceast energie electric n acest punct de focalizare. Motivul pentru oamenii de stiinta au efectuat un studiu de cercetare detaliat privind acest centru de pasiune sexual este, deoarece Kundalini este un domeniu important al mi crilor vie ii. Pentru ca o fiin vie nou este plin de mijloace de producere a noului material, puterea i importan a n compara ie cu toate organele este cea mai sensibil i foarte puternic. Face din sacrale plexului i equina Cada este foarte complicat i important din punct de vedere fiziologic la fel ca creierul. Acest fapt a fost prezentat de dl Lee variedly Sanela, n cartea sa "Kundalini - psihoz i Transcedence", Dr. C. Naranjo - ". Psihologia Medita ie" R. Arnsteer n

Dr. Carrington n cartea sa "Psihologia modern i filosofia indian", a scris c exist att de multe exemple n care este asistat c dac organismul format din for vital i moleculele rmne sau nu nc existen a subtila continu. In ciuda faptului ca unit cu trupul su centru autoritatea unit ilor de for vital s rmn intact n acest domeniu. Corelat cu aceast gsi acolo este o alt descoperire de yoghini n care exist o apari ia unor ideoplasm sau psychoplasm atunci cnd Yogi se afl n cele mai nalte stri ale medierii numit Samadhi sau trance. Oamenii de stiinta sunt de prere c aceasta se tot emis de organismul ntr-o stare de aburi i este cel mai gsit n zona scalpului, vrfurile degetelor, buzelor, fe ei, chakra Naadi i n jurul organelor genitale. Dup studiul i descrierea (fotografie Kirlean de "Corp Plasma biologic" de ctre savantul rus Semian Kirlean) aceast activitate de cercetare cu referire la for a vital a corpului subtil Kundalini a atins o mare parte din faima. Emanueal Swedenborg l nume te nor vizibil de unde eter dup folosirea de filtre speciale, pot fi fotografiate cu ajutorul de proiec ie de nalt tensiune. Oamenii de tiin sunt de prere c aspectul su este asemntor cu net a unei viespi i miros de ozon. Densitatea creste / scade ca urmare a cre terii corespunztoare / scdere a for ei vie ii. Sentimente poate cre te, de asemenea, / micora influen a. Dovada existen ei sale a fost elucidat de ctre Lyell Watson, n cartea sa "Natura Super", n care, chiar dac o parte a corpului unei persoane este ntrerupt nc aceast persoan trie te prezen a n form de durere, senza ie de arsur, zgarieturi etc n aceast inciden numit "Fantoma Efectul Limb" se dovede te c corpul subtil exist ca ectoplasm i aceasta este faptul c ofer o experien de persoan de senza ie n ciuda nervilor brute fiind absent.

Potrivit cr ilor "Cartea tibetan a mor ilor" i "Cartea chinez Soul" organism brut si corpul vital exista separat. Fr ndoial, att coexist alturi de dar, uneori, corpul vital se separat, astfel nct s locuiasc n alt parte i c un nou corp vital vine n existen . Prin urmare, existen a unui om de multe de timp este experimentat de dou ori.

Dr. Seel i J. Taylor n cartea lor " tiin elor pozitive Antic hindu i", scrie c ritualurile i practicile spirituale ale religiei hinduse utilizeaza corpul vital o afacere mare i, prin urmare, sunt foarte puternice. Acest organism vital poate fi vzut cu ochii divine. Unele ani n urm un articol pe aceast tem a fost publicat n revista "Teozofiei" sub titlul de "Anatomia lui Tantre".

Teozofiei tiin CW Leadbeater a elaborat continuatorul pe cele 6 chakre situate pe Merudand n cartea sa Acesta consider c, corpul vital este creat dintr-un tip special de for electrice si este prezent in organism la fel ca o pasre "The Chakras." Cuddles n cuibul su. Multi oameni de stiinta numesc alte Prana (for a vital), ca "focul vie ii". Mai mult acest foc este prezent n corpul unei persoane mai mult c persoana este con tient, entuziast, indraznet si radiant. Dar atunci cnd exist o lips de ea, atunci, chiar dac organismul este foarte bine construit nc aceast persoan va fi un cadavru sperie, letargic i plin de disperare. Aceast for electric poate fi augmentat cu un efort prea. Acesta este motivul pentru care practicile yoga sunt ncurajate. Kundalini Yoga se bazeaz pe tiin for a vital.

Esen a de trezire Kundalini implic atragerea de constiinta vitale din ntregul cosmos, astfel nct s se uneasc aceast con tiin mare cu unul de for vital proprie i de a atinge, astfel, puteri mai mari divine. Prin urmare, practicile yoga sunt ncurajate astfel nct s utilizeze aceste puteri divine pentru obiectivele mai mari sacre. Aceast capacitate cre te n mod propor ional cu controlul cuiva mental i cu risip de aceast for aceast capacitate scade i n cele din urm devine distruse.

Iacov Boham este foarte bine cunoscut n rndul Tantriks europene. Cartea "Teozofiei Practica", scrisa de George ucenicul su german, Michel este de prere c Kundalini trezirea i 6 chakre ar trebui s fie pstrat un secret bine pzit. Pentru c, dac ajunge n mini gre ite, atunci aceasta poate duce la cderea unei astfel de persoane. Pentru c atunci cnd astfel de oameni incapabili s nve e despre Kundalini stiinta au "predic" i celorlal i ca ni te orbi conduc al i brba i orbi. Astfel, predicatorul a a-numita, de asemenea, cade ca lui a a-numitele "ucenici".

CAPITOLUL TREISPREZECE
Este uor s LUAI dar dificil de a da

Puterea vointei, de concentrare, disciplin sunt practicile yoghine de o via obi nuit i poate fi avansat prin orice mediu. Acesta este perseveren a n care mintea n loc de a permite gndurile noastre s se mpr tie la distan ne concentrm i s se concentreze-le la un moment dat. Prin corelarea activit ilor noastre de zi cu zi de rutina ne putem opri mintea noastr de la distan mpr tie. Dac cineva numai c aceasta poate deveni suficient de capabil pentru a imbibing spiritualitate. Totu i, acest lucru nu este suficient. n scopul de a utiliza aceast putere de inspira ie pe altii o are pentru a atinge prerogativelor speciale. Prin urmare, cineva trebuie s se supun practicilor spirituale deosebite.

n scopul de a prinde undele radio un tranzistor este necesar. Dar ori de cte ori ma ini de transmitere sunt pstrate acestea sunt pline de putere n exces i foarte scumpe. Aceste obiecte din apropiere poate fi foarte u or de vzut cu ochii no tri proprii. Dar dac vrei s auzi i s vad lucrurile n locuri ndeprtate, o televiziune care imbibes prima i peisaje transmite este necesar. Urechile pot auzi cu u urin orice conversa ie, care este n apropiere. Dar dac vrei s auzi un sunet de o regiune ndeprtat, apoi un telefon cu baterii puternice este necesar. Cu o viteza ordinar chiar si picioarele pot merge, dar dac dori i s cltori i la vitez mare, apoi o ma in sau o biciclet este necesar i c prea care are suficient benzin / motorin. Acela i lucru este valabil pentru evenimente spirituale. Este u or s bea, dar greu pentru a transmite. Este u or pentru a ob ine beneficii i de a folosi bani, dar greu pentru a c tiga bani i pstra i-l n condi ii de siguran . Nu este greu de mult n imbibing putere de la cineva care le-a transmis la noi. Pentru c aici o minte concentrata poate face necesar. Toate acestea pot fi realizate prin practici spirituale. Dar acest lucru se poate ntmpla de asemenea c, dac mbina entuziasm in plus si responsabilitatea de a acestor ac iuni de zi cu zi efectuate cu concentrare, atunci mintea mpr tiate poate fi concentrat i concentrat ntr-o zon mic. Toate activit ile, cum ar fi cele dintr-un circ, care ac ioneaz, cu inerea contabilit ii, cum ar fi grefierii, jocuri, magul arat etc depinde de focalizare mental i de concentrare. Dac ei cred c ceva, faci altceva i, astfel, mpr tia gndurile lor, toate eforturile lor se duce n de euri. n cazul n care o sensibilitate imbibes cuiva transmise i a poten ialului spiritual, cu concentrare, o c tigurile toate beneficiile rotunde.

Pentru a ob ine beneficii mediocre clasa este bine s combine puterea vointei, puterea de concentrare i dorin . n cazul n care un incident are loc undeva i dac cei tiri trebuie

s fie trimise ntr-un alt loc, atunci numai c o mare parte a bateriei este utilizat la fel de mult ca i imbiber prinde.

Exist multe probleme care se vor confrunta n timp ce face la abur din apele oceanului, astfel nct s le converti la nori, dar, atunci cnd acestea ploaie cabin de du nori ac iunea este foarte facila. Este foarte dificil de a trezi Kundalini Shakti ( arpele-putere divin). Aici nu este nevoie de controlul de sine i n curs de practici spirituale, dar s presupunem c cineva a colectat deja aceast putere divin n corpul su, atunci nu exist nici o problem n distribuirea o parte din aceasta ctre o alt persoan. Unul trebuie s foloseasc creierul cuiva n timp ce c tigul salarial bog ie i trebuie s fac un efort intens, dar n cazul n care aceast sum este de a fi mprumutat la cineva sau predate ca dona ie, apoi o mul ime de avere poate fi folosit cu u urin ntr-un timp foarte scurt. Austerit i s fie efectuate de ctre cei care doresc s dea puteri divine altora. Acest principiu este la lucru chiar din timpuri stravechi.

Se poate elimina cuiva corporale parte s-l doneze pentru un alt pacient care are nevoie. (Ca un rinichi, etc) De ex. inima, rinichi, ochi, sange sunt, n general donate altora.

De colectare a for a vital, fr ndoial devine averea cuiva nc un donator generos poate dona o parte din aceast for vital pentru al ii. n termeni spirituali aceasta se nume te "Shaktipaat". n via a de zi cu zi la fel ca i o persoan care doneaz o parte bogat din averea sa la sraci, n acela i mod cele mbibat cu o mare for vital dona o parte din puterile lor spirituale (avere divin) cu fiin ele slabe minte. Astfel, aceste fiin e slabe dep i multe greut i i s ndeplineasc, de asemenea, nevoile lor.

Exist o descriere detaliat a Shaktipaat n texte, cum ar fi Yogachoodamani, Upanishadele Tejabindoo, Jnana Tattva Sankalini, Samhita Hathyog, Tantra Kularnav, Samhita Gherand, Rudra Tantra Yamal, Kundalyupanishad Yog, Tilak Sharada etc Pe aici puternic va dona oameni cu reglaj electric un pic lor putere spiritual a fiin elor slabe minte. Banii pot fi fie mprumutate sau donate altor persoane. n acela i fel aceste puteri spirituale du-te la alte fiin e capabile ntr-un mod natural atunci cnd, n prezen a unui om de marile puteri spirituale sau c poate fi transmis prin puterea cuiva prea puternic voin a.

Cnd ne-am apropiat sta o soba de ardere ajungem cldur. n acela i mod este nevoie de imediata apropiere a acestei puteri. Aceast atrac ie / respingere ntre brbat i femeie

este natural. Yoghinii de aici, n scopul de a proteja puterea lor, stai departe de atrac ie a femeilor. Chiar i o prietenie intens augmenteaz acest flux. Prin urmare, este o mare pierdere spiritual pentru o persoan s fie n compania oamenilor josnice. Dar este o poveste total diferit n cazul n care o doneaz bunvoie puterii cuiva ctre o alt persoan, astfel nct s-l ridice spiritual sau induce progresul su spiritual. Dar chiar si aici, unul trebuie s fie atent, c cel care este dat aceast putere ca dona ie nu se abuzeze de josnice pentru activit i. n astfel de condi ii ce este dat trebuie s fie luate napoi.

, Se observ c att de mul i oameni primi mesaje trimise de al ii. Unul devine mesaje n vise, etc telepatie Pentru ca acest lucru s se ntmple de multe mesaje obtinerea (inspira iile) trebuie s aib o minte concentrat i la obiect. Printre valuri de gndire att de multe n spa iu el ia doar pe cele pe care le solicit i o astfel de abilitate poate fi numit uimitoare.

Mul i oameni au puterea de a prophesize viitor, tiu gndurile i activit ile altora, tii trecutul unei alte persoane i c acestea primesc, de asemenea, mesaje i de ghidare de fiin e invizibile. Ele pot descrie sau s vindece boala altei persoane. Ei tiu, de asemenea, n cazul n care bog ia este ngropat i ceea ce este stocat n seiful cuiva blocat.
AUTOR: Shriram Sharma Acharya fondatorul organiza iei The Family International Gayatri a fost un mare yoghin vztor i ntruparea lui Dumnezeu care au scris volume de literatur tiin ific, n principal pe teme spirituale pentru bunstarea lumii i pace. Pentru mai multe pls literatura tiin ific e vizita http://www.shriramsharma.com/ www.akhandjyoti.org http://www.dsvv.ac.in/ www.awgpestore.com i http://www.awgp.org/ DESCRIERE: Free e-carti pe chakra Medita ia-ESP, Samadhi sau Nirvikalpa Credeam Trance gratuit, Atingerea Ridhi-Sidhis sau Energiile Divine, Religie viitorul tiin ific, Super Energy Gayatri tiin i Kundalini Yoga corelat cu Neurosciences-ESP, Endocrinologie, Anatomie, Psihologie & Sociologie pentru 1) material de prosperitate spiritual i & 2) unirea lumii panic ca o familie. A noastr este un site strict noncomerciale, care vizeaz realizarea visul vrst de marii lideri i gnditori din lume: O lume frumoas fr margini. CUVINTE CHEIE: Kundalini Yoga Gayatri de e-carti ultra telepatie parapsihologie sunet metafizica nirvikalpa Samadhi polurii Tantra Yoga pe internet filme hipnotism ecologie astrologie Ayurveda Kalki bioelectricitate chirurgie laser de ozon radar cu stresul creativitatea arheologie valea Indusului Civilization combustibil criza alimentar deficitul de tsunami biografie Guru lume mintea psihicului pace dumnezeu subtil nervoase sufletul contiin a divin transa glandelor endocrine SPA Chakrele plexul medita ie concentrare intelectul profe ie crezut gndesc Cheiro lui Nostradamus fericirii Aurobindo creierului Vede solar soare energie sacr pur sens organele de Prana avatar Upanishad lumina hipotalamusului de celule pituitare futuriste pronosticuri transformare arpe puterea vie ii umane etica integritatea caracterului vag Tantra Mooladhar atom de neutroni proton

Printre acestea exist sunt cei care nu s-au efectuat nici un austerit i speciale. Cauza pentru acest lucru este faptul c, n na teri anterioare au efectuat o mul ime de pocin i de competen ele rezultate sunt observate la aceast na tere. n afar de aceasta, se poate ntmpla, astfel c o astfel de persoan prime te aceste puteri de la un sfnt spiritual

puternic. O cauz mai este faptul c concentra ia ar trebui s fie astfel nct, cu ajutorul acesteia percep ia noastr extrasenzoriala ncepe s lucreze i c astfel de poze imaginare sunt vzute, care se dovedesc a fi adevrate. Chiar dac cineva nu efectueaz practici yoga, chiar atunci el posed puteri miraculoase. n aceste circumstan e, tiu sigur c una dintre cauzele de mai sus este de la joc. Fara o cauza apt nimeni nu poate poseda puteri divine.

Prin imbibing competen ele de Shaktipaat datorit prerogativelor apt psihice o persoan poate deveni foarte puternic, chiar dac el a fost foarte obi nuit n trecut. Prin utilizarea acestor puteri pentru obiective mai mari, care sunt sacre n natur, el poate beneficia foarte mult ca oricare alta Yogi.

Este absolut adevrat c prin Shaktipaat (transmiterea de puterile divine), se poate ob ine cele mai mari beneficii. Dar justi ia i etic dispune c nu iau nimic fr "plti" pentru ea. nainte de a accepta puterile divine, prima oferta de servicii iubitoare devo ional a sfin ilor care s-au realizat pe Dumnezeu.

CAPITOLUL PAISPREZECE
Puterile divine i au rdcinile n FAMILIA chakra Kundalini Shakti

Via a este o Yajna. Via a are, de asemenea, un preot, semi-zeu i alte unelte. Oamenii de tiin au corelat scripturale toate astea. Oferind n acela i timp o descriere speciala a lui Kundalini Yajna Mundakopanishad spune (2/1/9):

Suflete mari au ie it din ea. Cele 7 flcri de foc sunt emise de aceasta. Acestea sunt cele 7 Samidhas (lemn de Yajna), iar acestea sunt cele 7 Havees (oferte Yajna). Energia intra toate cele 7 Lokas (lume), care au fost create de Dumnezeu pentru cele mai inalte scopuri sacre.

Cele 7 Lokas au fost descrise n mod diferit n Bhagwat Devi. n ea se constat Bhuhapamant, Bhuvaha - vant, Svaha - lumina divina, Mahaha - mre ie, Janaha - oameni de toate lumile, Tapaha - austerit i i Satyaha - discurs care vine ntotdeauna adevrat. n acest mod totul este inclus n Kundalini Yoga (Chakrele adic), care este necesar pentru

ndeplinirea sarcinilor materiale i spirituale. Organismul uman a fost comparat cu Bhulok (pmnt). n ea se nume te Mooladhar pmnt i Sahasrara n cap ca soarele. Tija de legtur ntre 2 este numit Merudand. Cldura soarelui este o binecuvntare pentru pmnt. Brahmarandhra simbolizeaz cosmosul. Numai atunci cnd pmntul imbibes caldura / lumina soarelui poate crea i stoca bog ie material spiritual. n acela i mod Loka Sahasrara este centrul de manifestare a constiintei cosmice i continu a imbibes Mooladhar atat de multa energie de care are nevoie pentru oricare scop, indiferent de calitate de la acest centru de putere.

Se poate ob ine o bucatica de modul n care aceast har curge de a merge la regiunile polare ale pmntului. Deoarece Brahmarandhra este numit, de asemenea Polul Nord, n care energiile majore ale soarelui i de pe alte planete importante ine turnarea n jos. Aceasta depinde de aspirantul spiritual ca la ct de mult a imbibes aceast energie.

Polul Nord al planetei Pmnt nostru se nume te Arctic Zone i are un diametru de 50.000 km. Polul Sud (Antarctica), are un diametru de 30.000 de mile. n Polul Nord Prabha Dhruva vine ca lumina Meru si pot fi vizualizate ca imagini ciudate. Aceast lumin numit Aurora Borealis strluce te ntr-un astfel de mod ciudat cu privire la regiunile polare pe care o poate fi doar ncremenit de uimire.

Din cauza unor distorsiuni n lumina soarelui Aurora Borealis este data ciudat, ca i cum un far ca care se aprinde intermitent i pstreaz. n Polul Nord re edin a eschimo i, ursi, reni, etc pe te n Polul Sud se poate gsi pinguini care sunt pline de iubire. Brba ii eschimos de la Polul Nord sunt, prin natura foarte aventuros.

Exist mai multe evenimente ciudate n ceea ce prive te lumina soarelui pe regiunile polare. Un cltor de Polul Nord numit Ioan Bayard au vzut o dat soarele acolo de nuan e variate. Acolo el a vzut de departe pe obiecte suspendate n aer. nl imile dealurilor au aprut mai mare dect ceea ce ei de fapt erau. De multe ori s-ar putea vedea mai multe sori cre tere simultan n cer. n acela i fel luna a fost, de asemenea, vzut variedly n ghea , aer i cerul. Noapte n Polul Nord dureaz timp de 6 luni. Soarele straluceste abia de 16 zile n totalitate. Luna straluceste, uneori, att de puternic nct s poat fi comparat cu strlucirea soarelui. Nuan ele de lumin modificrile i clipe te continuu. Uneori, ruleaza ca lungimea de lumina fcliilor. Furtuni magnetice vin i se duc continuu. Acest flux de energie sare n sus i terenuri de pe Polul Sud. Poluarea i praful atomic de la Polul Nord sunt emisiile de Polul Sud. Un Polul este ca un crater, iar cellalt este ca un deal. De multe ori ceea off sunetele sunt auzite ndeaproape i n alte momente

sun foarte apropiate nu sunt auzite. Toate acestea descrierii de mai sus poate fi comparat cu Chakra Mooladhar i Kamal Sahasrara a corpului uman.

eful corpului nostru este Polul Nord i organele genitale pe chakra Mooladhar sunt Polul Sud. Cnd ne-am analiza circumstan ele, calit ile speciale i influen a att acestea, se poate corela cu calit i speciale ale organelor genitale i regiunea capului. Fluxul de pasiunea sexuala incepe de la cap i atac organele genitale mincinoase de mai jos. Exist o cale lung de timp ntre 2 numit Merudand (coloanei vertebrale), astfel nct dea i s ia poate fi echilibrat. Pe aceasta Merudand exist 6 obstacole numite chakre (plexuri).

Att de multe pove ti ale Purane (mitologia indian) poate fi corelat cu Kundalini Yoga ( arpele-putere divin). Aceast lume este echilibrat pe cap de arpe i Shesha corpului pe sarpe numit Chakra Mooladhar. Atunci cnd exist agita ii n aceste domenii, omul devine slab, persoanele cu handicap i eunucul place. Domnul Vishnoo doarme pe arpele Shesha. Exist c bobina n jurul gtului lui Shiva erpi. Aceasta este descrierea Brahmarandhra. Toate aceste serpi coopereze unul cu altul i s dea beneficiile acestei energii s activator al lui Kundalini. Deoarece aceasta energie este unit pentru a Vishnoo i Shiva se spune a fi prezent n ei ntr-un mod simbolic.

n cazul n care serpentess latent super Mooladhar conoteaz principiul feminin, acolo arpe super in Sahasrara conoteaz un brbat. Ambele au propriile lor aspecte speciale i Merudand prin Kundalini Yoga ndepline te dorin a de infinit ct s se uneasc.

Fericirea material al uniunii conjugale este declarat a fi o bucatica de fericire al lui Brahman rezult ca urmare a incitarea de energie creierului. De obicei ambele regiuni sunt ntr-o stare latent i doar atunci cnd se manifest entuziasmul nu ei a lua instigat.

Energie Mooladhar de Kundalini Shakti ( arpele-putere divin) este vzut s se manifeste ca fluxul vital, forta vietii, inspira ii creative, ndemn de a tri o via lung, entuziasm, juca umor, etc indraznet Dac aceast regiune este latent, omul devine prea slab i plin de disperare.

n lumea de sus a Kamal Sahasrara lui Kundalini locuiesc intelectul, procesul de gandire, discriminarea, devotamentul, idealismul, controlul de sine, iubire, credin , bun va, greu de lucru, etc natura

n cazul n care se revars cuiva psihicului cu pofta, att superior i centre de mici se distorsionat. Un devine slab, att fizic i mental. Dar, dac aceste centre sunt folosite doar pentru pasiunea sexual limitat i mai mult pentru sacre goluri spirituale mai nalte, o atinge beneficii extraordinare.

Acesta a fost deja spus c energia Kundalini este folosit numai pentru jocul procreare i sexual de ctre corpul fizic brut. Forma mai grava se gaseste in corpul subtil. Atunci cnd organismul este disecat, nu ve i gsi Chakrele, dar cu siguranta veti vedea grupuri de nervi acolo. Coresponden anatomic a fost deja elucidat n capitolul anterior. Chakrele sunt centre n realitate simbolice ale fluxului electrice a corpului.

Fluxul urmtoarele divin nu poate fi cunoscut si ca fluxul de sange, plexuri nervoase, nervii, etc teaca fluxul Cei care accept aceste convingeri nu n eleg realitatea subiacent i poate vorbi doar despre ei teoretic. Acesta este un subiect de flux vital con tient, care nu poate fi numit energie electric materiale. Pentru c nu poate influen a lemn, cauciuc etc ntruct con tiin a vital afecteaz att materia inert i de energie con tient.

Kundalini ( arpele-putere divin) a fost detaliat n Yoga Vasishtha, Choodamani Yoga, Bhagwat Devi, Tilak Sharada, Shandilyopanishad, Muktikopanishad, Samhita Hathyoga, Tantra Kularnav, Tantra Yogini, Bindupanishad, Tantra Rudrayamal, Lahiri Soundarya etc Chiar i atunci nu este la fel de de i se poate n elege cu u urin cre terea / cderea unor practici spirituale. Nici se poate de n elegere a diferitelor norme de practici spirituale atinge cu succes obiectivul adevrat. Este, prin urmare, c, n Rigveda de Rishi spune:

O Vital foc, se manifesta ca zorile n via a mea. Alunga intunericul meu. D-mi energie, astfel nct puterile divine venit n fug la mine.

Autorul Trishikhibrahmopanishad scrie:

Kundalini activat prin practicile yoga strluce te i palpit ca un fulger. Oricine doarme se trezeste de acum nainte i oricine se trezeste ncepe s ruleze.

n Ajit Mukherjee lui "Way Tantri", Swami Agehanand lui "Tantrik Parampara" i "Yawn Urja", Hans lui Jackson "Western Psihologie i indian Sadhana", Omar Garrison lui "Tantra Yoga Yawn". Ukhil Haus "Comentarii pe Hathyoga Pradeepika", Philip Rakhen lui "Tantrik Kala", John Bright lui "Chetana ka Seemant", Hans Rigjimar lui "Bhartiya Dharma Kay Upakhyan Aur Prateek", i Sir John Woodroffe lui "Puterea Serpentine" o descriere detaliat privind modern psihologie, parapsihologie i Scriptura de practic spiritual de Kundalini Yoga a fost dat. Ei spun n continuare c aceste reguli sunt bazate pe preceptele astfel de clare c cei care le utilizeaz pe bun dreptate va fi mult beneficiat.

Exist o descriere n Mahatantra:

Un Kundalini activat d na tere la energie infinit. n ea se ob ine n mod automat fructe de practici spirituale, cum ar fi Naad, Bindu i Kala. Cele 4 discursuri numit Para, Pashyanti, Madhyama i manifesta Vaikhari automat. Exist un exces de putere dorin , putere de cuno tin e i putere de ac iune. Toate conexiunile de corp i de vorbire linie ntr-un singur fi ier i cu un sunet dulce au ecou n snul nostru. Aceast putere divin (Sidhi) din Shabda Brahman face o un Jeevanmukta (eliberat n timp ce nc n via ).

Cei care fac aspectul emo ional al chakre ca baza au tendinta de a suprapune culori, cuvinte, conuri, vehicule etc n medita ie profund, se poate vedea astfel de forme i calit i percep speciale. Dar, n cazul n care preceptele adevrate sunt fcute baza, atunci se poate compara cu ei cicloane, lava de vulcani, n vrtejuri etc ruri n oameni de puteri extraordinare. Cu aceast putere se poate induce mi crile din lumea subtila pe o scar larg i se poate atinge cel mai nalt pas din scara de avansare sufletului.

CAPITOLUL CINCISPREZECE
TREZIREA SERPENT PENTRU FEMEI ..... nl toare DIVIN POWER

Cele 6 Chakrele sunt, de asemenea, numite bog ie de 6 ori. n tiin a spiritual se nume te Sham (control mental), Dama (organ de control sens), Uparati (detasarea), Titiksha (toleran ), Shradha (credinta), Samadhan (concentra ie). Sham nseamn senintate. n eles distrugerea agita ie, tensiune, nelini te i furie. Dama nseamn stpnirea de organele de sim i oprindu-le de la rtcire spre obiectele lor respective. Uparati nseamn lupta mpotriva rut ii, etc josnicia, a min ii.

Titiksha nseamn a indurat cu calm toate obstacolele care vin n calea atingerii obiectivelor mari ale vie ii. Shradha nseamn credin profund n toate activit ile sacre. Samadhan nseamn dep irea lcomie, amgire i arogan . n realitate, trezirea cele 6 Chakrele n mod automat duce la purificarea caracterului cuiva, ac iunile i calit ile.

Prin evitarea natura separat a cosmosului gigantice i corpul cuiva individual prin activarea dintre cele 6 chakre si Kundalini trebuie s fie corelate i prin dep irea natura sa incon tient exist o metod de ao activa n totalitate. Aceste 8 Sidhis (puterile divine) men ionate de Adi Shankaracharya n poemul su "Soundarya Lahiri" sunt atinse prin activarea 6 chakre, sahasrara i sufletul interior. Aceste Sidhis sunt 1) Janma Sidhi .... avnd o bucatica de na teri n ultimile 2) Shabda Jnana Sidhi ... tiind sensul ascuns n spatele cuvintelor auzite de urechi brute. 3) Shastra Sidhi ... adevrata cunoa tere a Scripturilor 4) Sahan Sakti ... puterea de a ndura greut i i obstacole n via 5) Tapah Shakti .... puterea de a ndura cldur lumeasc i calamit i. 6) Shaap Shakti ... puterea de a blestema pe al ii sau pentru ai oferi un avantaj. 7) Vidya Shakti ... tiind gndurile min ile altora. 8) Vijnan Shakti ... puterea de a cunoa te secretele i misterele cosmosului. n realitate, Domnul Shankaracharya n elogiul su de a lui Kundalini foarte emotional, a declarat:

Indiferent Sunt azi e din cauza harului pe o persoan analfabet ca mine.

Kundalini Shakti a fost descris chiar de ctre al i lideri religio i. Printre acestea coala sufit de gndire este foarte aproape de filosofia indian. Darashikoh (fiul mai mare al Shah Jehan) n ciuda faptului c un sufit a fost, de asemenea, un savant de Upanishadelor. El a studiat, de asemenea, Yoga i Tantra textelor i a dat un comentariu n limba persan. El a comentat pe Kundalini Shakti, n cartea sa "Risala-AI-Hukmanama" i descrie 3 centre ca Dil-E-Muddavar, Dil-E-Sarovari, Dil-E-Nilophari. Acestea corespund Brahmagranthi, Vishnugranthi i Rudragranthi. Ele sunt, de asemenea, numite chakre Sahasrara, Anahat

Chakra i Mooladhar. Sheikh Mohamed Iqbal, n cartea sa "Metafizica Dezvoltarea n Persia", scrie cat de filozofia hindus este hran pentru gndire profund pentru fani de alte secte religioase. Un savant numit Al Brooni a tradus Sootras Yoga i Samkhya Sootras n limba arab, n 11 -lea secol.

Potrivit textelor tibetane centrele principale de energie ale corpului uman minciuna n cap, gt, inim, plexul solar i centru a organelor genitale. Chiar i n filozofia greac 6 centre de energie au fost elucidate. Anatomistii mari au corelat centre secrete de energie, descrise n textele yoghine ca Chakrele i Kamals, la fluxul electric, glandele endocrine i ganglionilor alte autonom. Faptul c la fa a locului i forma numit "Cusos", n Japonia poate fi corelat cu glandele i chakre. Celebru psiholog Benjamin Walker, n cartea sa "Enciclopedia Man Esosteric", spune c glandele endocrine, cu hormonii lor i de energie din cele 6 Chakrele joac un rol major n cre terea / toamna, calitati, ac iuni, natura i personalitatea omenirii.

Kundalini este focul forta vitala care, atunci cnd aprins ca o scnteie latent n rugul de forta vitala (adic organele genitale), strpunge cele 6 lumi i atinge 7 -lea lumea Brahmaloka. Exist forma sa devine cea de foc a lui Brahman. Foc forta vitala radiaz calitatile speciale ale corpului i a min ii. Cele semi-zei i Rishi bea acest suc Soma foarte. Cele Brahmarshis de a sacrifica sufletul n Dumnezeu stabili important de stat Advaita (non-dualitate) n care se contope te individuale sufletul n Dumnezeu i, astfel, devine Dumnezeu. Aceast descriere a spirituale Yajna a fost detaliat elaborat, dar, de asemenea, cu un control redus i este, de asemenea, numit Yajna sufletul.

Foc for a vital atrage i trage spre sine potentialele materiale ale puterii corporal n form de glorii divine (Vibhutis) n miezul cel mai intim al sufletului. Acesta ofer o ans de a bea nectar ca suc Soma i, astfel, transforma umilinta n mre ia.

Kundalini Shakti este (Parvati) i Sahasrara este Shiva. Datorit unirea Shiva-Shakti, 2 daruri sunt ob inute. i ei sunt Ganesha Domnul un n elept intelectului i Kartikeya Domnul tuturor energiilor. Aspirantul spiritual vede corpul su debordant cu Vaishwanar Mahamaya i n Brahmarandhra se poate observa vizibil constiinta divina se manifesta la fel ca manifestare a rului Gange. Toate acest lucru este echivalent cu Juice Soma pentru locuitorii pmntului i pentru locuitorii cere ti este nectar. n tiin a spiritual att Soma si nectar sunt 2 entit i ale unui statur.

n cazul n care creierul uman este declarat a fi situat pe Sahasrara exist un fel de material moale este vzut n oasele craniului. Dar mre ia sa este foarte rspndit. O parte important a acestuia este numit "Zona Silent sau Dark", care constituie 87% pn la 93% din regiunea capului. Zona Silent (de exemplu cortexul parietal dreapta, corpus callojum i sistemul limbic, etc) ocup spa iu mult mai mult dect att pr ile con tiente i incon tiente ale creierului puse mpreun. Centrele de puteri divine sunt n aceste zone. tiinele psihologice poate cerceta numai n mintea contient i incontient. Aceasta mintea supracon tient este total dincolo de Ken lor i la ndemna.

Kundalini Yoga este foarte mult o parte din Hatha Yoga. Hatha Yoga este mai aproape de tiin Tantra. Cauza acesteia este de multe practici, cum ar fi Mohan, Ucchatan, etc Vashikaran cu care se poate ataca pe cineva i poate provoca cderea lui.

Cnd Robert Fabian un agent secret al Scotland Yard, a fost n Africa a vzut att de multe acte Tantrik s fi fost executat, care a dus la moartea multor oameni. El a afundat adnc n aceste incidente ntr-o carte scris de el.

Prin urmare, doar un aspect senin a acestor practici este vzut n cure directe. Restul este inut secret de top, deoarece n cazul n care ajunge n minile unei persoane caracterizat de josnic, aceasta poate duce dect la dezastru. Aceast bomb care ajut la spargerea munti uria e, astfel nct s creeze drumurile pot fi, de asemenea utilizat n mod abuziv pentru a sparge coli, spitale, etc, astfel nct s determine cderea altora. Motivul pentru anumite practici spirituale sunt inute secret este c nu ar trebui s duc la cderea cuiva. Exist o poveste de baterea de ocean, n mitologia indian (Purane), n care a demi-zei i demoni, mpreun churned ocean, astfel nct s se ob in 14 bijuterii.

O groap zgur de metal a fost vorbit de la pestera de vagin a lui Kundalini. Acest lucru este Kurma (broasca testoasa). Tij baterea care a fost numit de munte Mandarachal este n realitate Merudand. arpele a fost folosit ca o frnghie pentru a putinei ocean. Aceasta este Ida i Pingala de 3 runde snakelike. Datorit churning i rota ia o mul ime de energie manifestat. n joc sexual prea exist o mul ime de baterea i n Kundalini Yoga acolo este baterea de forta vitala (Pranas). Din aceasta att nectar ct i otrav se poate manifesta. Dac prin deturnarea acestor tiin e secrete ca n Vamachar practici Tantrik o alt persoan, atunci distruge aceasta nseamn c otrava a manifestat i n cazul n care este utilizat pe bun dreptate pentru bunstarea cosmic, aceasta este cu siguranta nectar. Oameni pio i face uz apt de ea i oamenii josnice-l abuza. Prin urmare, nu este o politic de a ascunde aceasta / acoperindu-l ca o Piei organele genitale cuiva.

Atacurile de dormit serpentess prima persoana foarte care ncearc s-i trezeasc i s hartuieste acea persoan. Abuz i hr uire provoac incitarea serpentess. n scopul de a scoate n eviden minuni i poate provoca prbu irea altora multi barbati proste ti-l abuza. Pasiunea sexual, de asemenea, mre te i pot deveni indecent n faptul c nvala.

n cartea lui Henry Oslo numit "Note asupra Fiziologie spiritual" este scris c pasiunea sexual la brba i i femei ncepe din regiunea sacrocarxial de jumtatea inferioar a Merudand. Slbiciune i nvala n acest domeniu depinde de pasiune sexual. Atunci cnd aceast zon se denaturat oricine poate deveni plina de pofta de sex sau de a deveni un eunuc. Prin urmare, textele yoghine dispune c aceast regiune ar trebui s fie puternic prin exerci ii de yoga, cum ar fi Mooladhar Bandh, Shakti Mudra Chalini, Vajrasan i Padmasan. Prin aceste metode de trezire Kundalini debitul trebuie s fie ridicat n sus. Dac acest lucru nu este respectat, fluxul cade n jos i, astfel, aspirantul spiritual de la o vrst foarte tnr se simte slbiciunea oamenilor n vrst.

Kundalini cuvnt nseamn "s stea ntr-o incint". arpele femeie face o incint i se a eaz n ea, dar nc capota este mai mare n sus. Aceasta este o parte din fata. Ea ncepe de aici care ruleaz pe i dup trezire, se duce la Kamal Sahasrara a Brahmarandhra. Apoi, ea merge la materia cenu ie i n cele din urm se lipeste de sistemul activator reticular. Aceast practic spiritual este descris n temple Shiva prin diferite imagini i imagini. Kundalini este cel n care o gse te ap. Forma lui Shiva este ca cea a Muntelui Kailash i rotund ca o Shivling cristal. Acesta este situat n mijlocul unui vas cu ap.

Fiinta vie si se aseaza de anexnd Kundalini. Unul nu reu e te s msoare cu privire la ct de multe lucruri are controlul asupra. Dar realitatea este c aceasta nici mcar nu se poate supune propriul corp. El umeri doar povara pcatelor i fapte evlavioase, mpreun cu atonements sale.

Una din concluziile de trezire Kundalini nu este de a face periferia "I-ness" foarte scurt. El nu ar trebui s continue dormit. El ar trebui s se trezeasc i s realizeze astfel de fapte pioase n care alte persoane obligate prin zidurile egoismului trezesc prea. Acestea ar trebui s determine pe al ii s mearg pe calea n care Kundalini trezit merge la Sahasrara, astfel nct s se uneasc cu Domnul Shiva locuin acolo. Astfel, practicile spirituale ale unui aspirant spiritual poate atinge cele mai nalte vrfuri ale spiritualit ii.

CAPITOLUL aisprezece
Practici spirituale pentru o nou crea ie

Exist o descriere n Purane (mitologia indian), c, atunci cnd a fost agitat pe Vishwamitra vedea starea universului el a decis s creeze un nou univers. n scopul de a ob ine puterea de a crea un nou univers el a efectuat austerit i intense solare. El a reu it n sarcina sa. Dar, de ndat ce el a ncercat crearea unui nou univers de semi-zei s-au rugat pentru Vishwamitra de a opri activit ile sale de crea ie, deoarece o mul ime de probleme ar trebui s fie confruntat dup neo-crearea unui nou univers. Cele demi-zei reu it s stopeze Vishwamitra merge mai departe n demersul su.

Nu este nimic nou n ceea ce prive te crearea unui nou univers este n cauz. Starea sa este prezent deja n prealabil. Este dincolo de vizibil i de zi cu zi de experien . Dar cu siguranta nu exist. Puterea sa a fost n eles, dar nici unul nu sunt suficient de curajos s-l execute pentru c dac unul altereaz cu ea, ntreaga hart a lumii se va schimba.

Challenger a unui atom este anti-atom, care a materiei este anti-materie i c a lumii este anti-univers. Existen a sa a fost acceptat de ctre oamenii de tiin de materiale. Ea merge alturi de noi ca umbra a corpului nostru. Acesta este echilibrat ca cele 2 vase de o scar de cntrire i la fel ca cele 2 roti ale unui ciclu i, astfel, forma universului vizibil a rmas aceea i din timpuri imemoriale. Acesta este motivul pentru care obiectele se rotesc in jurul axei lor i dispozitivul de blocare pe statutul lor individuale. Aranjament Lumea continu ca i nainte cadrul creia unit i mai mici nconjura puteri mai mari.

Ori de cte ori vom vedea vrtejuri n ap, cicloane n vnturi, guri negre n cosmos, se n elege c o anumit putere opune prin obstruc ionarea fluxului ordinar induce astfel de scene uimitoare. Altfel, dac debitul a fost drept, nu era nevoie de haos. Cnd n cascade curge apa n jos i breton pe pmnt, chiar i acolo ap gyrates ca un curent turbionari.

Astfel, exist o inciden innumerous care fac dreapt sinuos. Se poate aprecia energia intensa, n furtuni, atunci cnd rsturna cladiri inalte, spulbera bolovani, insule etc brci rsturna n vrtejuri fluviale i n vrtejuri de nave mari oceane rsturna i a ob ine

ngropat sub ap. n spa iul stelar printre guri negre, cum ar fi Insulele Bermude face vehicule aeriene, vehicule de ap la zero.

For a gravita ional a Pmntului, mpreun cu for a su magnetic nu se datoreaz liberei sale indraznete sau de rota ie. Dar cea mai recent credin a este c, atunci cnd obiecte, cum ar fi anti-lume (o paralel a lumii) se rote te, aceste 2 forte vdit, care nu numai c se rote te pmnt, dar creeaz un strat protector pe el, astfel nct radia iile din spa iu stelare, printre care nu se guri i introduce i atmosfera Pmntului.

Ca de acum aceast for anti-este ca o umbra, dar presupunnd c acest anti-univers vine nainte i c universul nostru prezent se transform ntr-o umbr, situa ia va fi astfel nct totul va fi nou. Obiectele materiale vor fi noi, creaturi vor fi noi, oamenii vor fi noi i caracterul cuiva i de tendin a general de viata prea vor fi noi.

Este posibil acest lucru la toate? Adevrul este c nici unul nu este mai mare dect omul. Este adevrat c Dumnezeu la fcut pe om, dar nici acest precept nu este gre it c omul a fcut Dumnezeu. n afar de fiin e umane nici o alt creatur accept existen a lui Dumnezeu. Omul n eleas numai lui Dumnezeu i a creat, astfel, numele lui Dumnezeu i forma n func ie de capacitatea de imaginatia sa. Unul trebuie s accepte c omul este prin ul lui Dumnezeu, ca pe observa ie Vyasji lui:

Am sa va spun un secret faptul c nimeni nu este mai mare dect omul n ntregul cosmos. Acest lucru este absolut adevarat.

De multe ori Pmntul nostru planeta schimb axei sale. Dar dac-l pe bun dreptate manometre i unele fiin uman merge acolo, astfel nct s-l atace cu pumnul, pmntul se va schimba orbita sa i la fel ca i n care astzi constituie una ani, 365 de zile (o zi este de 24 de ore), nu va rmne a a cum este i va deveni mai mult sau mai pu in. Nu numai acest lucru, dar chiar i temperatura va cre te / scdea i situa ia va deveni foarte haotic.

Dac cuiva brut de energie trupeasc poate realiza att de mult, n cazul n care puterea sa con tient, care este infinit mai intens dect puterea trupeasc face un atac special, cu toat puterea, nu se poate spune ce minunat o transformare va rezulta.

Nu este ca i cum nr de ori de astzi ncearc dore te o transformare n crearea universului material. De fapt, aceasta dore te doar o transformare n circumstan e contemporane. Cum aceste situa ii intr n joc i cum vor schimba? n timp ce reflecta asupra profund aceast ntrebare, este inutil s se analizeze evenimentele semnificative. La data de adnc scufundri n aceast ntrebare i d seama c circumstan ele exterioare sunt un rezultat i reflectare a strii noastre mentale. Mintea este influen at de dorin e. Dorintele ne for eaz s ac ioneze n lumea exterioar i toate aceste ac iuni puse mpreun creeaz situa ii n lumea exterioar. Astfel, mintea este cauza rdcin care creeaz situa ii externe n lume.

Prin urmare, este adecvat s cred c, dac circumstan ele de astzi ncearc apoi, n scopul de a se schimba n bine psihicul civiliza iei umane intreaga va trebui s fie transformate pentru o mai bun. Solu ia sa lumeasc este de radiodifuziune educa ie apt, dar aceasta este o solu ie foarte gol. Atunci cnd cei care elogia etica, religia, patriotismul, sim ul etc taxei se comporte untowardly n propriile lor vie i, atunci este evident c educa ia psihic este pe jumtate complet. n ea se afl, de asemenea, un strat de acoperire care creeaz statura real a personalit ii cuiva. Atunci cnd cei care se laude cu privarea de libertate a criminalilor n i i sunt criminali, este evident c doar cuno tin e teoretice, nu poate transforma o persoana. Deoarece centrul de care transform o persoan este cu totul altceva i c este psihicul (mintea), care este, de asemenea, numit suflet interior. Organismele sau alte accesorii de mari sfin i nu sunt mari, prin ele nsele, ci din cauza mre ia psihicului lor, ei stau mai mare dect altele, n statur. Oricare dintre acestea este mijloacele prin care acestea sunt de inute n mare stim astfel este, de asemenea mijloacele de baz de transformare ere.

n cazul n care a fost o chestiune de una sau dou persoane, acestea ar fi putut fi transformate prin ademenirile, presiune, consiliere i diploma ie. Dar n cazul n care se pune problema de a transforma destinul a 500 de persoane crores ale lumii, n cazul n care exist o problem de transformare a oamenilor de diferite limbi-mam, circumstan e diferite, de caracter mentale diferite de tradi ii diferite, cat de dificil devine pentru a induce calit i ridicate mentale n psihicul lor i, de asemenea, s le ncurajeze s bea idealuri nalte n via . Nu este dificil de msurat toate astea.

Pentru o astfel de sarcin mare este nevoie de puteri divine, n loc de limitat umane efort. Sub presiunea omul puterii umane poate cel pstra spun da, dar este rar de a schimba sufletul su interior pentru o mai bun. n termeni de adevrat poate fi numit piatra de temelie a transformrii ere. Atunci cnd circumstan ele nu ar putea fi controlat de ctre dictatura dur de solu ii superficiale etc, chiar si ei au acceptat nfrngerea n fa a omului

amprente proprii psihice i, astfel, a trebuit s fac un compromis cu ei. Astfel, ct de dificil este baterea i transformarea sufletului interior, mpreun cu ea fiind foarte complicat, este foarte dificil de msurat. Dar este apt s ne amintim c nimic nu este greu sau imposibil pentru Dumnezeu s realizeze. El transform Kaliyug la Satyug i stabile te o regul etic n Tretayug. El a sparge arogan a de demoni, cum ar fi Ravan, etc Vritrasur El i ajut pe oameni sraci, cum ar fi Sudama, Vibheeshan i pentru a dep i greut ile Sugreev lor. El a neac nvins semi-zei n pe tera Pralaya (distrugerea lumii) i de la apa tot omniprezent el creeaz o lume nou. Ceea ce este imposibil n cazul n care acesta induce turbulen e n psihicul de fiin e umane, astfel nct pentru a spori gloria de gndirea lor i de personalitate strlucitoare. Unul nu poate fi dect ncremenit de uimire la vederea abilit ile sale artistice inducerea planete, stele, etc pentru a atrna n spa iu stelar inter i, de asemenea, roti / nvrt n ea. Prin urmare, nu cred c este imposibil pentru harul lui Dumnezeu pentru a ajuta un om al credin ei aduce n transformrile dorite.

n aceste zile nu sunt probleme pentru oameni obi nui i. Ei dorm toat noaptea, lucru pentru intreaga zi, rd cnd situa ia este favorabil i plnge atunci cnd circumstan ele sunt sumbre. Chiar de la na tere pn la moarte au locuiasc n aceea i cas i cu aceste rude foarte dezvolte fie prietenie sau du mnie. Dar cei care sunt prezbit, care sunt mai bine dect broa tele din fntni, atunci cnd vor vedea prin binoclu, nu este greu de a vizualiza modul n care norii negri de teroare s-au adunat n jurul valorii de umanitate lume.

Ia, de exemplu. circumstan e, fiecare dintre ele sunt de a a natur c unul ncearc s-i vindece prin nchinarea la imagini nc nu exist nceput sau sfr it pentru solu ie su adevrat. Cum se poate bloca pn fabrici mari? Cum poate poluarea, care este n cre tere pe o baz de zi cu zi s fie dep ite? Nivelurile, care se va opri explozii de arme atomice, tendin a cumplit de reactoare atomice i modul n care pot fi ridicate de radiatii sunt alungati? Cum pute i face aranjamente pentru brba i de a tri pe o insul i femei pe o alt insul, astfel nct s se opreasc explozia popula iei? Cum pot brba i / femei care triesc mpreun s fie convin i c este foarte periculos s continue conceperea copiilor? Cum poate fi tras pmntul nostru ca o banda de cauciuc, astfel nct s mreasc dimensiunea sa i pentru a rezolva astfel problemele de alimente, mbrcminte, adpost lipsa? n cazul n care se poate gsi profesori care cerndu copiii s renun e la alte subiecte ai ncuraja s nve e arta de a tri i au un sentiment de datorie fa de societate i neprihnit ntreaga lume? Cum pot astfel de centre medicale care urmeaz a deschide Mama Natur i c, prin acordarea de predare de control al min ii s ncurajeze pacien ii s vindece bolile lor i, de asemenea, le preveni? Cum poate un astfel de aranjament social vin n existen , astfel nct unul este eliberat de opresiune, suprimarea, rpire i o atitudine materialist? Cum vor coexista cu dragoste i mprt i lucrurile altora?
AUTOR: Shriram Sharma Acharya fondatorul organiza iei The Family International Gayatri a fost un mare yoghin vztor i ntruparea lui Dumnezeu care au scris volume de literatur tiin ific, n principal pe teme spirituale pentru bunstarea lumii i pace. Pentru mai multe pls literatura

tiin ific e vizita http://www.shriramsharma.com/ www.akhandjyoti.org http://www.dsvv.ac.in/ www.awgpestore.com i http://www.awgp.org/ DESCRIERE: Free e-carti pe chakra Medita ia-ESP, Samadhi sau Nirvikalpa Credeam Trance gratuit, Atingerea Ridhi-Sidhis sau Energiile Divine, Religie viitorul tiin ific, Super Energy Gayatri tiin i Kundalini Yoga corelat cu Neurosciences-ESP, Endocrinologie, Anatomie, Psihologie & Sociologie pentru 1) material de prosperitate spiritual i & 2) unirea lumii panic ca o familie. A noastr este un site strict noncomerciale, care vizeaz realizarea visul vrst de marii lideri i gnditori din lume: O lume frumoas fr margini. CUVINTE CHEIE: Kundalini Yoga Gayatri de e-carti ultra telepatie parapsihologie sunet metafizica nirvikalpa Samadhi polurii Tantra Yoga pe internet filme hipnotism ecologie astrologie Ayurveda Kalki bioelectricitate chirurgie laser de ozon radar cu stresul creativitatea arheologie valea Indusului Civilization combustibil criza alimentar deficitul de tsunami biografie Guru lume mintea psihicului pace dumnezeu subtil nervoase sufletul contiin a divin transa glandelor endocrine SPA Chakrele plexul medita ie concentrare intelectul profe ie crezut gndesc Cheiro lui Nostradamus fericirii Aurobindo creierului Vede solar soare energie sacr pur sens organele de Prana avatar Upanishad lumina hipotalamusului de celule pituitare futuriste pronosticuri transformare arpe puterea vie ii umane etica integritatea caracterului vag Tantra Mooladhar atom de neutroni proton

n scopul de a ndrepta ceea ce este cu susul n jos o putere gigantic este necesar, care este divin i nu uman. Cum poate fi activat i s-au adunat? Cum poate fi folosit n mod corespunztor pentru bunstarea civiliza ia uman? Aceasta este o sarcin uria . Cea mai mare problem const n schimbarea direc iei de pozitiv via a de personaje puternice.

Fie c este bogat sau cei de la putere, indiferent dac acestea sunt autorii sau lideri spirituali, toate sunt pe o cale gre it. Ei vorbesc despre superficial de servicii pentru toate, dar cu toate acestea sunt implicate doar n eforturile egoiste. n cazul n care poten ialul acestor oameni sunt orientate spre culmile nalte de la stadiul actual njosi i, dac acestea sunt ncurajate s lucreze pentru scopuri spirituale n loc de eforturile egoiste, atunci atmosfera poate fi cu siguranta purificat.

Potrivit tiin ele spirituale exist un singur remediu i austerit i adic dure. Acesta a fost cu aceast putere care a creat Brahmaji un univers nou. Acesta a fost cu aceast putere de pocin , care a reu it s aduc Bhageerath sfnt Gange ru din cer pe pmnt. Cnd semi-zei au fost hr ui i de Vitrasur demon au avut de a recurge la ajutorul generos Dadhichi n dep irea dificult ilor lor. Parshuram mare plin de austerit i intense au avut din nou i din nou, oamenii nvins josnice de pe pmnt. Maharshi Dayanand i a altor sfin i mari s-au opus ferm tradi iile josnice.

n cazul n care, n prezent, nici o transformare uria trebuie s aib loc, aceasta va fi doar pe baza de energie austeritate. Cosmic puterea vointei, puterea dorin a i puterea de ac iune care mputernice te personalitatea cuiva cu puterea poate atrage succesul dorit

foarte usor. Dintre toate puterile umane, Kundalini Shakti este suprem. Ea locuie te n regiunea genital a Chakra Mooladhar i ajut la augmentarea linia cuiva. Acesta este cu siguranta o minune care, cu ajutorul unui simplu pictur de material seminal un trai nou fiin vine n existen . Dar acest lucru se limiteaz doar la limita corporale.

Atunci cnd aceast putere prin practici spirituale n care se face tot omniprezent n cosmos, atunci turvys talme starea mental a tuturor fiin elor, astfel nct s fac ceva minunat. Se poate transforma o epoc i ca Vishwamitra a crea un nou univers. Istoria spune c, din cauza atacului din aceast energie electric vitale, genele prea poate fi mutant. To i copiii mre e ale Pulastya Rishi au devenit demoni ai familiei Ravan. Rishi Balkhilya era un copil al prin ilor demonice, dar de ndat ce el a fost nscut el a rtcit de la acea atmosfer i au but laptele de un copac banyan. Astfel, el a fost hrnit de acest lapte i a devenit un Rishi. n Tretayug toate maimutele din regiune Rishyanuk prin renun area la tendin ele lor bestiale etica mbibat mari i abilit i de oameni mari. n toate aceste incidente, este activarea de forta vitala, care se afl la locul de munc. Este aceste exemple care aprinde i o speran n noi n ceea ce prive te transformarea epoca. Domnul a creat fiin ele vii, dar mpreun cu ea un astfel de centru de putere al lui Kundalini ( arpele-putere divin), Shakti exist n Prin ul numit om c o astfel de persoan nu numai devine stimat, dar c el are capacitatea de a transforma necesare caracterul de toate fiin ele vii . Pentru trezirea lui Kundalini a Devatma India instrument ar putea fi doar o persoan la nceput nc toate sunt parteneri n ea. Aceast trezire putere poate induce, de asemenea, o transformare er.

CAPITOLUL SAPTESPREZECE
MODUL de transformare a KUNDALINI a unei na iuni

Kundalini ( arpele-putere divin) este o putere subtil a Savitri, care n ciuda faptului c toate omniprezent nu se manifest n a a fel nct o poate nchina. Un utilizare brut si obi nuit de Savitri MAHASHAKTI este executat n form de cldur i lumin. Utilizarea sa este extraordinar n crearea de via . Principiul de semin e de Savitri Shakti a cosmosului este prezent n corpul uman prea. Ca cele 7 chakre, 7, 7 dhatus Jihvas, 7, 7 Gargs Bhuvans, 7, 7 Ashwas fluxurile Shakti este, de asemenea, n eleas ca cele 7 7 cai colorate ale soarelui. Cu ajutorul acesteia lumea este creat, propagat i transformat.

Conform tirilor bine cunoscut prin intermediul diferitelor practici spirituale Kundalini doar un individ aparte este trezit i cu puterea lui voin , forta vitala poate efectua aceste sarcini care nu pot fi u or de realizat prin intermediul puterea trupeasc i rituri religioase. n corpul uman, exist att de multe principii infinite de smn care, atunci cnd a evoluat pot face om extraordinar. Care sunt considerate ca Sidhas, supraoameni, Powerhouse de strlucire i de baz rdcina de blestem / daruri. Ei efectua aceste sarcini gigantice care acestea pot fi executate de ctre o fiin uman divin. n termen de sarcinile de crea ie i distrugere el ac ioneaz n a a fel nct s poat fi apelate doar uimitoare.

Toate acestea au fost cu privire la succesul individual. De obicei egoismul n om mereu debordeaz. El crede c numai de slava lui egoiste proprie, veselie, ndrzne i faima. Raiul i mntuirea prea intr n aceast categorie. Prin acordarea blesteme / Boons o mareste doar ego-ului i ndepline te cuiva. n acest fel trezirea lui Kundalini, printre experimentele bine cunoscute vine sub stindardul de avansare individual.

O coordonat trezire Kundalini este un experiment de mare nivelat al sufletului. Peste egoul aici aspirantul spiritual (I) nu rmne ngust i limitat, dar devine tot putere de ptrundere infinit. Orice ar face sau crede nu poate duce dect la bunstarea lumii. De asemenea, el i-a copt atitudinea sa de "lumea este sufletul meu" i "lumea este familia mea" i, astfel, va utiliza toate dorin ele sale pentru bunstarea lumii numai. El nu are nimic cu el, pentru a apela propria lui. El, care a fuzionat n dualitate Advait (nondualitate) a fuzionat umil n mare, i-a transformat dorin ele n sensibilitatea i vor gndi i de a ac iona pentru lumea de bine fiind doar. El are o singur dorin i c este de a vedea florile nfloresc i fructe delicioase de pace i fraternitate, n aceast grdin numit lume.

Ori de cte ori Devarshi Narada sa apropiat Domnul Vishnu el a cerut doar o singur ntrebare i c a fost atunci cnd ar fi circumstan ele lume ti ncearc transforma pa nic. Dorin a Rishi este "Kama ya dukha taptanam praninam artanashanam". Cele austerit i ale sfin ilor generoase suflet este numai pentru al ii "(despre lume) bunstarea. Smerenia este vechi. Aceasta se datoreaz faptului c din epoca sumbr trecut, c omul a devenit egoist. Acesta a fost n timpul acestor ori c practicile suflet spiritual i niveluri de cuno tin e pentru a satisface dorin ele au fost individuale egoiste. Astzi, n zona de dorin e Sidhis ia forma de egoism min ii nguste. ns nu ar trebui cred c a a cum sa fie toate i la sfr itul vie ii. Poate ca o spiritualitate excep ie, precum i activit i de bunstare cosmice sunt n via astzi i chiar i acum ne ofer o bucatica din existen a sa etern.

n ultimii 3 ani, n timp lund act de circumstan ele actuale, toate practicile spirituale deosebite executate n Shantikunj, Haridwar (India) poate fi numit activarea lui Kundalini la nivel na ional i mondial ( arpele-putere divin). Strlucirea de foc este mai mare aproape de apropiere a acestuia. Peste i peste acest mare distan mai mic este cldura cu experien . n acela i mod re-trezirea energiei Rishi vechi are loc la Haridwar (India), n apropiere de zona Saptadhara. Influen a sa asupra na iunii din punct de vedere al proximit ii va fi vazut foarte mult i rapid. Dar, a a cum mareste distanta, astfel va influen a fi perceput ncet, dar sigur. Primele raze ale rsrit sunt vzute n ap. La nceput bucatica sa este pentru prima dat pe vrfuri de mun i i ramuri de copaci superioare. Apoi, ncet lumina ei radiaz pretutindeni. Acesta se rspnde te n ntregul cer i de pe vrfurile mun ilor se raspandeste la campii de mai jos. n acela i mod n care Kundalini Mahaprajna care a fost activat in aceste 3 ani va fi prima data in India. i ncet, dar sigur se va rspndi mai trziu n ntreaga lume. Transformare care va avea loc, din cauza influen ei sale va fi vzut n diverse domenii, n diverse moduri. Acest lucru nu este doar o posibilitate, dar este un fapt clar. n antichitate trezirea lumii i a lui Kundalini ar au fost realizate de ctre Vishwamitra. Chiar i la acea vreme a existat o transformare total a universului. Toate circumstan ele prea au transformat pentru o mai bun. i de acum nainte acest lucru este exact ceea ce se va ntmpla. Apa Gange este astzi s fie cur ate de ctre Guvern. din India folosind o mul ime de bani. Chiar murdria de la baza de Gange Manasi de Govardhan este ndeprtat i acesta este umplut cu ap nou, curat. n acela i fel acum este timpul pentru noi de a dep i toate elementele nedorite din lume, astfel nct s-l purifice bine. Scopul nostru este de activare Kundalini pentru a face lumea tri o via idealist i nu se limiteaz la doar cteva persoane. Lumea are nevoie de a fi eliberat din chingile inethics, credin e oarbe, tradi ii oarbe i elemente nedorite.

Cum va avea loc aceast transformare? Rspunsul este c n primul rnd va trebui s distrug toate mizeria din lume. De fapt, orice disconfort s vin n felul nostru nc vom mr lui mai departe n demersul nostru.

nainte de a juca cu copilul n bra e o mam trebuie s se supun durerile na terii oferind n acela i timp copilul ei i n acel moment sangele se incalzeste. n timp ce cur area unui jgheab de murdar un miros neplacut se raspandeste in toate directiile. Cnd un furuncul este operat pe, materia otrvitoare este emis. Despre medicamente Homeopatie se spune c induce distorsiuni prima interioare ale bolii s ias din corp i apoi de a ncepe vindecarea bolii din rdcini foarte. nainte de a construi o singur cldire are s pun o baz de temelie adnc n pmnt. nainte de a vopsire pnz n nuan e diferite, n prealabil s fie cur ate cu grij. Aceast activitate este vzut foarte n zilele care ncep nainte de Kundalini la nivel na ional i la nivel mondial este activat. Fr distorsiuni dezrdcinare, ura, materialismul, arogan a, etica josnice, gndurile rele nimeni nu poate stabili o nou gndire. Astfel, dac n zilele ncep exist o distrugere martor, s n eleag c un olar este umezirea prima noroi, battering-l cu un b i cu picioarele-i a a trampling. i peste i mai

sus, oferind o form de noroi o oala pe o roata rota ie. Mai trziu, el coace, de asemenea, vasele din cuptoarele fierbin i. n crearea neo al acestei ere aceast metod foarte utilizat este n a a fel nct s aduc o transformare la nivel mondial. Nici unul ar trebui s disperare atunci cnd vd distrugeri i Calamit i din lume.

Ori de cte ori o face Vaidyaraj medicamente nepre uite el peste zdrobirea plante cu un mojar i, de asemenea, le nclze te n foc aprins. Aceast activitate pare c plantele sunt pounded la pulpa nc rezultatele sale sunt extrem de benefice. Aceasta este prima etap a unui viitor luminos. nainte de o smn devine un copac trebuie s putrezeasc n pmnt, dup care acesta devine un puiet i apoi se transform ntr-un copac nflorit flori de rulment i fructe. Prin eliminarea tradi iile n ultimile nedorite ale lumii de azi se va trebui s-l remould n a a fel nct se va ob ine o viziune direct a slavei umane.

Datorita debutul musoni se vede mizeria peste tot. Datorit baracament vnt i de ploaie sunt spulberate i cldiri uria e sunt distrus la sol. Dar, ntr-un timp foarte scurt paturi uscate fluviale sunt umplute cu apa de ploaie. Domeniile de fermieri floare cu verdea peste tot. Acel moment va corespunde 21 -a secolului n care se va vedea cultur, avansarea i slava ntreaga lume. n ultimii 13 ani de 20 -lea secol va fi plin de conflicte i calamit i. n timpul musoni pere ii de domenii rupe i exist este inundarea rurilor, fluxuri etc Unul ar trebui s n eleag faptul c n ultimii 13 ani de 20 -lea secol au fost de acest tip, n care s-au adunat nori negri n cer, unde fulgere terorizat unul i de toate i evenimente nedorite au avut loc. Dar n cele din urm norii negri sumbre duce doar n vremurile viitoare bune. Fiecare situa ie dezastruoas se poate oferi numai rezultate bune mai trziu.

Omul lucreaz n lume. i reacia sa trebuie s fie ntotdeauna cu care se confrunt. Dar legea divin este total diferit. n ea mai nti o atmosfer este creat. i astfel creaturi, persoane fizice i obiectele sunt influen ate de aceasta. La rece propriul lor timp apt, de cldur, musonii crea o atmosfer proprie. Se poate vedea cu u urin influen a toamna si sezonul de primvar. Transformarea er prea poate fi n eleas ca o activitate divin nrudit cu schimbrile de sezon. Aici atmosfera subtila invizibil joac un rol major. n ea att principiile de inerte i con tient ob ine afectate.

Influen a trezirea na ional i mondial Kundalini Shakti ( arpele-putere divin) va fi vzut atunci cnd influen eaz materiei inerte, creaturi, oamenii i circumstan ele. Solul va deveni mai fertil, minereuri va mri odat cu propor ia de excavare sale. Minereuri va fi mult mai mult n greutate dect ceea ce omul efectiv nevoie. Nu va exista niciodat o lips de i ei. Chimie vor fi disponibile n cantit i uria e. Fiin ele umane nu va trebui s trudeasc din greu pentru a creste copaci, plante, etc din cauza mi crilor n Mama Natura

le va cre te pe cont propriu. Nu va fi nici o lipsa de ci navigabile. Plantele de pduri, cum ar fi timpuri strvechi va fi din nou a a de nepre uit c acesta va ajuta n cure de boli diferite. Creaturi utile vor fi n cre tere i va tri pentru un timp ndelungat. Aceste creaturi care sunt periculoase nu se vor prolifera foarte mult i vor fi abia putea s le salveze via a. Minerale va spori n ap i, astfel, va dep i poluare. Murdria va scdea i puritate va fi pe cre tere. Calamit i naturale vor fi foarte rare. Datorit Mama Natura a deveni calamit i naturale, cum ar fi favorabile, inunda ii, foamete, cicloane, taifunuri, etc va scdea.

Desigur, forma omului va rmne aceea i dup cum se vede astzi. Cu toate acestea, n 21 -a secolului al personalit ii sale interioar la nivelul de suflet i psihicului va fi mult transformate. Toat lumea va detesta obiceiurile josnice i laic nu va fi influen at de aceasta. Ei nu vor lateral cu jafuri, crime, activit i ilegale, contrabandei, etc asprime Atunci cnd, n majoritatea va exista un exces de caracter pios, ac iune, natura bun i gentlemanliness, oamenii josnic nu va purta urt i, astfel, va e ua pentru a reu i n ri activit i. n arii, mu tele prolifera n mizerie i noroi. Activit i ilegale i rata criminalit ii cre te numai atunci cnd acestea nu sunt bine blocate. Atunci cnd, la fiecare pas se va confrunta cu obstacole, obiec iile opozi iei, etc, cum poate reu i vreodat? Atunci cnd comportamentul manierat va fi n cre tere, comportamentul josnic nu se poate ridica capota sa, nici chiar ndrznesc poarta urat.

Oamenii vor fi plin de ncredere, independen i munc grea. Prin urmare, nu exist nici un motiv pentru situa ii de srcie dori, lipsa de materiale, etc pot prevala. n cazul n care natura omului harnic si mareste n elepciune, de ce-ar confrunta cu o lips n orice domeniu al vie ii? n cazul n care prolifereaz generozitatea, oamenii vor lua durerea altuia pe umerii lor proprii i s mprt easc bucuria lor cu al ii. Astfel, nimeni nu va lua revan a n mnie i nici nu va rni pe nimeni.

Atunci cnd egoismul individual i asprimea prolifera duce la imperialismului, colonialismului, etc hr uire asuprire, mpreun cu alte activit i josnice. Ca rezultat rzboaie rezulta si numarul infinit de oameni mor. n realitate, egoismul individual de duce la distrugere n mas. n rzboi ambele pr i se nvins i ajung ntr-o astfel de stare darapanata pe care le pot gestiona doar slab s existe. Atta timp ct exist furia rzboaielor pn atunci se pare c suntem invincibili. Dar cnd furia razboiului moare n jos, i d seama c a fost nimic, dar sinucidere. Atunci cnd discriminarea zorile n mintea noastr ne dm seama c diferen a de opinii ar putea fi rezolvate prin dialog sau prin intermediul comisiilor judiciare. Poate c rezultatul final ar putea nsemna o pierdere pentru un partid, ea este cu siguranta mult mai benefic dect trauma rzboiului. Cnd aceast realizare se ivi n psihicul tuturor oamenilor, atunci nu va fi acolo lupte mici sau rzboaie gigantice.

Nu este att de mult putere n munca grea umane, mpreun cu n elepciune c, dac este utilizat n scopuri creative, lucru poate tipurile de confort materiale pot fi produse. Cu omul su de utilizare poate atinge fericirea, cultura i toate frumusetea rund de semi-zei. Atunci cnd acest pmnt va abunda cu persoane fizice clcare pe calea etic, numai atunci vom vedea slava i confort asemntor la cer.

n zilele urmtoare, vom vedea cu siguranta o astfel de atmosfer. Piatra de temelie sa este stabilit de mijloace care se nume te trezirea lui Kundalini Shakti Romania ( arpeleputere divin), iar n ultimii 3 ani, a fost realizat prin intermediul austerit i intense.

La momentul de transformare circumstan e cere ti se vor persista ca regula lui Ram (sau Ram Rajya). Acesta va fi foarte oportun s-l numim "ntoarcerea Golden Age adic Satyug".

CAPITOLUL OPTSPREZECE
IMPORT profund a austerit i Kundalini si ORIENTARE OBLIGATORIE

Fiecare obiect are propria form vizibile i invizibile. Gold este un minereu foarte valueable. Atunci cnd se une te cu noroi pmnt iese ca minereu. Dar pe epurarea acest minereu n care este vndut la pre uri ridicate n pia . i cu aceast podoabe de aur frumoase sunt fcute. Dar cnd prin tratament chimic este transformat n cenu de aur, se manifest calit i uimitoare. El ajut n a face un corp slab foarte puternic. Astfel, omul poate tri o via mai lung. Aceste caracteristici speciale sunt acolo, n minereuri alte asemenea. De obicei oamenii se folosesc pentru a face anumite articole. Dar atunci cnd sunt tratate chimic, cenu a acestor minereuri manifesta calitati mari. Parte subtil a unei particule de nisip ajut la crearea de energie atomic. Din aceasta devine energie electric, raze diferite, radia ii i arme. Aceasta este subtilization a ceea ce este brut.

Acesta este un fapt bine cunoscut faptul c forma subtila de orice obiect are o putere infinit mai mult dect aspectul su brut. n compara ie cu o gramada de energie atomic noroi

poate executa sarcini gigantice. n compara ie cu corpul min ile noastre sunt mult mai energic. Abur este mult mai puternic dect apa. Sufletul este invizibil dar cnd a avansurilor n continuare se manifest ca sfin i Rishi, brba i, divine i ncarnri.

n acela i mod, subtlization al existen ei umane prea poate avea loc prin intermediul austerit i Yoga i spiritual. Un om de peniten treze te poten ialului su divin corporale. Abur poate ajuta rula un tren. Atunci cnd copacii bambus freca una de alta, un incendiu forestier este vazut sa se manifeste. Aceast influen se manifest prin practici foarte spirituale ale austerit i. Atunci cnd pe o lentila de sticla razele solare dispersate sunt concentrate la un singur punct, scntei de foc sunt vzute. Acela i lucru este valabil pentru rezultatele de practici spirituale i austerit i.

Prin mbinri om Yoga lui de stat njosi i n mre ia lumi divine i aceast unificare duce la contopirea cu mare sczut. Atunci cnd firele de contact de energie electric au devenit puternici i s astfel, sarcinile noastre dorite. Un robinet poate da ap doar atta timp ct rezervorul de la care este conectat rmne umplut cu ap. Este foarte clar c rezervorul de energie divin nu este niciodat gol i robinet Unite s-l d ap, atta timp ct nici o obstruc ie vine n felul su. Cand constiinta umana imbibes energia divin a lui Dumnezeu, foarte curnd el devine Dumnezeu de la om, de la Purushottam Purusha i cea mai mare de a fi umil. Largii rspndiri a organismului, mpreun cu augmentarea se mre te poten ialul de a fi prea. In comparatie cu un leu, nu este numai corpul unui elefant gigantic, dar puterea de a fi prea este mult mai puternic. In comparatie cu un copil nu este numai corpul unui adult mai puternic, dar capacitatea sa de a lucra prea este mult mai mare. Cele austerit i ale unui aspirantul spiritual ce-l face un Sidha (realizat sfnt).

Austerit i nu reu esc, n general, atunci cnd nu este unit la controlul de sine, un caracter radiante i un sentiment de serviciu pentru alte fiin e. Cum poate o smn deveni un copac n cazul n care nu este ngrijit n mod corespunztor i alimentate cu sol fertil, apa, etc Acest precept foarte mult este valabil pentru metode se trezesc prea Kundalini.

Trezirea Kundalini nseamn intensificarea i activarea puterile divine ascunse n con tiin a noastr. Ea poate fi realizat n moduri diferite pentru scopuri diferite, n toate cele 3 corpuri.

Exist 14 moduri de a activa de mai sus. Aceste 14 glorii pot fi comparate cu cele 14 care au aprut n timp ce bijuteriile ocean a fost churned. Clasificarea acestuia poate fi efectuat

astfel. Cele 6 Chakrele de-a lungul i anume Merudand ncepnd de la Mooladhar pana Kamal Sahasrara poate fi numit un mediu puternic, care ajut la dep irea obstacolelor n produc ia de gloriile Arena materialului. Atingerea lui l face pe om puternic, bogat i plin de ntreprinderi. Pe aceast baz, un aspirant spiritual devine infinit mai puternic dect un laic. Organele noastre de sim nu mai sunt externalizate i, n loc de a deveni introvertit, lucra ntr-o aren foarte larg. Aceste scene care nu pot fi vzute de ochii no tri brute sunt n mod clar vizibile la vederea noastr divin. Acela i lucru este valabil pentru alte organe de sim . Realizri referitoare la brut mondial cum ar fi televizor, ascultarea sunetelor departe, telepatie, controlul obiect, fluxul de for vital, Shaktipaat, tiind etc viitorul poate fi impregnat pe activarea lui Kundalini a corpului brut. Prin acest mediu se poate, de asemenea, ojas vdite, Tejas i Varchas.

Pe baza celor 5 tecilor se poate trezi Kundalini ( arpele-putere divin) a corpului subtil. Cele 5 teci numite alimente teaca, teaca vital, mental teaca, teaca de cuno tin e, teaca fericire acoper straturi peste constiinta noastra. n ea se gsesc cele 5 elemente si cele 5 Pranas. Ele sunt numite, de asemenea, 5 lumi sau 5 extensii. Cnd aceste poten iale evolueze aspirantul spiritual incepe contactarea lumea invizibil. De obicei oamenii s n eleag numai lumea vizibil brut de nume i forme, adic obiecte. Dar cnd Kundalini a corpului subtil al unui aspirantul spiritual este trezit, omul contacte lumii invizibile. El se ata eaz la Pitrus, semi-zei, etc i nu exist o dea i s ia rela ia dintre ele. El n elege acum tainele ascunse ale Mamei Natur. El poate prevedea evenimentele viitoare. Bazat pe aceast n elepciune de a face aranjamente apt se poate beneficia de circumstan e favorabile i obstacole pot fi alungati. n psihicul laici, se poate induce gndirea pios i, astfel, civiliza ia uman poate fi pe bun dreptate modelat.

Exista 3 aplicatii ale corpului casual si este numit Granthi Bheda. n mijlocul capului este Brahmagranthi i este numit, de asemenea, Muntele Kailash sau Ksheersagar. Se nume te Centrul Polar, care este ntotdeauna implicat n a da i a lua cu energiile cosmice. Al doilea este Chakra Vishnu n regiunea inimii. Acesta poate fi numit pestera de constiinta. Acesta este centrul emo iilor sensibile. Aici se ob ine satisfac ie, mul umire i pace. n afar de a face psihicul nostru maxima n statured cineva ar trebui mucegai n elegerea altora ntr-un mod pozitiv cu ajutorul puterii de Vishnugranthi. Cea de a treia este Rudragranthi. Se gse te n Naabhi (buricului) Chakra. n aceast regiune se constat corporale de sntate, strlucire, strlucire, putere, creativitate ndrzne , i augmentarea. n acest domeniu se regaseste Chakra Mooladhar. Lung perioad de timp loc de odihn a lui Kundalini Shakti este n aceast regiune. Cu atac de forta vitala poate fi trezit, au ridicat i dus la portalurile de Brahmalok.

Cele 6 Chakrele corpului brut, 5 teci de corpul subtil i 3 Granthis (noduri) ale corpului sport aduga pn la 14 la numr. Printre acestea 7 sunt din lumile superioare (Lokas) i 7

din lumile de jos. Experimentele sunt efectuate astfel nct s se ridice 7 i restul de 7 sunt experimentate pe astfel nct s-i opreasc de la o prbu ire. Existen a uman poate fi privit ca un ocean i prin nchinarea 3-ori Kundalini poate fi churned. n termeni reali corpul este un demon i mintea este un demi-zeu. Cnd ambele efectueaz austerit i de Yoga, pe care le ob in cele 14 bijuterii men ionate mai sus. n baterea mitologic a oceanului descrierea sa a fost dat ntr-un mod simbolic. Organismul uman alctuit din 5 elemente i 5 for elor vitale este considerat a fi la fel de adnc i lat ca i oceanul. Nu este nevoie s se abat de la distan n lumea exterioar, astfel nct s ating obiectele dorite. Tot ceea ce doresti este prezent n tine. De ce afara cutare? Ca un cerb de mosc ar trebui s fie cutat n organism.

Pe scurt aceasta este schi de cult lui Kundalini n cazul n care o metode de introducere, descrierea i nchinare s-au dat n paginile anterioare ale acestei edi ii. Dar n mod deliberat detalii nu au fost date n ceea ce prive te cele 14 de practici spirituale. Pentru ca acest lucru este ca experimentele de la explozii atomice. nainte de a intra metodele sale ar trebui s tim n ce stare, pentru care persoana fizic, pentru ceea ce scop vrei s trezeasc Kundalini. Pentru a ncepe activarea Kundalini fr a cunoa te toate aceste detalii este ca un copil manipularea frauduloas cu o bomb. Abuzul de putere Kundalini poate duce la cderea teribil de acea persoan. Pentru noii operatori i persoanele mai pu in de alert exist ci de n elepciune, devotament, de ac iune i de activare intelectul divin. n cazul n care face acest lucru de mult, ea este mai mult dect suficient.

Nici unul ar trebui s fie prea agitat pentru a nv a Kundalini trezirea i nu ar trebui s port dorin a de a atinge mplinirea de sine prin crlig sau de escroc. Cel putin pentru un secol voi prelua responsabilitatea de a nv a oamenii acestei aplica ii mare n func ie de capacitatea lor individual. Eu va continua educarea lor n aceast direc ie. Chiar dac corpul meu fizic brut nu mai este n aceast lume, dar cu existen a mea subtil voi continua s fie difuzate de persoane n aceast direc ie.

Nu este cazul aspirantul spiritual va experimenta vreodat, asta pentru ca nu mai era nimeni s-i nve e el / ea aceast metod de trezire Kundalini, ei nu au putut atinge scopul dorit. A a cum puterea divina toate omniprezent indus m s efectueze Mahapurashcharan n 24 de ani i nu doar mi-a artat metoda de a activa Kundalini Shakti de ara mea (India) prin austerit i intens de 3 ani, mpreun cu ea mi-a dat tot ce a fost necesar pentru a atinge obiectivul. n acela i fel i eu va face eforturi pentru cei Parivar Prajna printre care doresc s recurg la Kundalini de tiin pentru colectarea de puteri speciale pentru un scop special i s le dea tot ce este necesar pentru a atinge scopul lor sacru.

LET US rugm cu to i LUME pace i fraternitate

AUTOR: Shriram Sharma Acharya fondatorul organiza iei The Family International Gayatri a fost un mare yoghin vztor i ntruparea lui Dumnezeu care au scris volume de literatur tiin ific, n principal pe teme spirituale pentru bunstarea lumii i pace. Pentru mai multe pls literatura tiin ific e vizita http://www.shriramsharma.com/ www.akhandjyoti.org http://www.dsvv.ac.in/ www.awgpestore.com i http://www.awgp.org/ DESCRIERE: Free e-carti pe chakra Medita ia-ESP, Samadhi sau Nirvikalpa Credeam Trance gratuit, Atingerea Ridhi-Sidhis sau Energiile Divine, Religie viitorul tiin ific, Super Energy Gayatri tiin i Kundalini Yoga corelat cu Neurosciences-ESP, Endocrinologie, Anatomie, Psihologie & Sociologie pentru 1) material de prosperitate spiritual i & 2) unirea lumii panic ca o familie. A noastr este un site strict noncomerciale, care vizeaz realizarea visul vrst de marii lideri i gnditori din lume: O lume frumoas fr margini. CUVINTE CHEIE: Kundalini Yoga Gayatri de e-carti ultra telepatie parapsihologie sunet metafizica nirvikalpa Samadhi polurii Tantra Yoga pe internet filme hipnotism ecologie astrologie Ayurveda Kalki bioelectricitate chirurgie laser de ozon radar cu stresul creativitatea arheologie valea Indusului Civilization combustibil criza alimentar deficitul de tsunami biografie Guru lume mintea psihicului pace dumnezeu subtil nervoase sufletul contiin a divin transa glandelor endocrine SPA Chakrele plexul medita ie concentrare intelectul profe ie crezut gndesc Cheiro lui Nostradamus fericirii Aurobindo creierului Vede solar soare energie sacr pur sens organele de Prana avatar Upanishad lumina hipotalamusului de celule pituitare futuriste pronosticuri transformare arpe puterea vie ii umane etica integritatea caracterului vag Tantra Mooladhar atom de neutroni proton