Sunteți pe pagina 1din 68

Explicnd coninutul Falun Dafa

Li Hongzhi

Studiezi Legea, obii Legea, Compar cum studiezi, compar cum cultivi; Compar-te cu Legea n tot, Pune n aciune, aceasta este cultivarea. Li Hongzhi 8 octombrie 1994 Inscripia autorului pentru discipolii Falun Dafa din Changchun

O persoan obinuit abia dac tie greutile cultivrii, Ea consider greit c lupta i concurena este fericire; Cultiv-te pn cnd niciun ataament nu este omis, Cnd suferina a trecut i dulceaa sosete, aceasta este adevrata fericire. Li Hongzhi 15 septembrie 1994 Inscripia autorului pentru discipolii Falun Dafa din Changchun

Nu calea cultivrii este chinuitoare, Karma din via dup via te obstrucioneaz; Clindu-i voina, elimin karma i cultiv-i xinxing-ul, Obinnd un corp uman nemuritor, un Buddha. Li Hongzhi 15 septembrie 1994 Incripia autorului pentru discipolii Falun Dafa din Changchun

Cuprins
Comentarii pentru republicare ........................................................................................................ 3 Prefa .................................................................................................................................................. 4 Explicnd Fa pentru asistenii Falun Dafa n Changchun (18 septembrie 1994)............................ 5 Sugestii date la ntrunirea asistenilor Falun Dafa din Beijing (17 decembrie 1994).................... 38 Conversaie n Guangzhou cu civa efii ai Centrului de Asisten din ar (27 Decembrie 1994) ............................................................................................................................................................. 47 Comentarii cu privire la rectificarea Fa fcute la ntlnirea asistenilor Falun Dafa din Beijing (2 ianuarie 1995) ..................................................................................................................................... 60

Comentarii pentru republicare


Cnd Explicnd coninutul Falun Dafa a fost iniial publicat, a fost n principal cu scopul de a mbunti calitatea asistenilor i abilitile lor de a asista. Dac studenii noi obinuii nu sunt capabili s o accepte, prejudicii i interferene pot fi aduse pentru Dafa. Din acest motiv, publicarea ei a fost limitat. ntre timp, deoarece discipolii din ntreaga ar au nceput s studieze Legea i s cultive cu adevrat, ai aprofundat nelegerea voastr asupra Legii. Prin cultivarea cu adevrat, ai ajuns s observai cu adevrat imensitatea Dafa i legtura ei strns cu mbuntirea nivelului vostru, iar nelegerea voastr s-a mbuntit considerabil. Acesta fiind cazul, am decis s republic Explicnd coninutul Falun Dafa. Totui, exist o tendin la care ar trebui s fii ateni: nu cutai lucruri noi i neauzite n Dafa. De fapt, unii oameni ncearc n mod constant s afle ce alte lucruri noi am spus, ce cri noi au ieit, care este noua direcie, alte felul de lucruri, i aa mai departe. Trebuie s v calmai mintea i s continuai s cultivai serios. Adevrul este, nu conteaz cte scrieri publicm, ele sunt doar materiale suplimentare pentru Zhuan Falun. Numai Zhuan Falun poate ntr-adevr s v ghideze cultivarea. Acesta conine nelesuri interioare care pornesc de la nivelul oamenilor obinuii pn la nlimi incomparabile. Atta timp ct continuai s cultivai, Zhuan Falun va ghida ntotdeauna elevarea voastr n cultivare. Dei limbajul de suprafa al Zhuan Falun nu este complicat i nici mcar nu se conformeaz gramaticii moderne, dac ar fi fost s folosesc gramatica modern s organizez aceast carte a Dafa, o problem serioas ar fi aprut: limbajul i structura ar fi n acord cu normele i ar fi frumoase, dar i-ar lipsi nelesuri profunde i nalte. Aceasta este deoarece folosind vocabularul modern, standardizat este absolut imposibil s exprimi ghidarea Dafa la diferite niveluri nalte i manifestarea Legii la fiecare nivel, astfel nct s produc adevrate schimbri, cum ar fi transformarea i mbuntirea benti-ului i gong-ului studenilor. Publicarea acestei cri, Explicnd coninutul Falun Dafa, este de asemenea cu scopul de a v ghida s nvai Zhuan Falun bine. Sper c discipolii Dafa pot lua Legea ca nvtorul lor, s nlture interferena i s cultive solid n acest mod o persoan poate face progrese perseverent. Li Hongzhi

Prefa
Pentru ca noi s facem o mai bun munc de asisten pentru Falun Dafa i la cererea Societii de Cercetare i a centrelor de asisten din diferite regiuni, predarea i explicarea mea a Legii la ntlnirea asistenilor, dup revizuirea i aprobarea mea, este acum oficial publicat. ntlnirile asistenilor de asemenea includeau un numr mic de asisteni din alte provincii i orae. Dup ce am predat i explicat Legea, unii oameni au transcris cuvintele mele conform cu nregistrrile audio, i de asemenea le-au rspndit i copiat n unele locuri. Pentru c ntotdeauna predau i explic Legea n anumite circumstane, n anumite situaii, i pentru o audien specific, fr acei factori, copiile i transcrierile difuzate vor duce la nelegeri diferite de Dafa pe care o predau i este posibil s fie greit nelese. Aceasta nu este bine pentru rspndirea Dafa. Explicnd coninutul Falun Dafa este publicat ca material intern de citit pentru asisteni. Cnd fiecare asistent rspndete Falun Dafa, el trebuie s fie foarte responsabil fa de el nsui, s fie responsabil fa de studeni, s fie responsabil fa de societate i responsabil fa de Dafa. n timp ce promoveaz [Dafa] i rspunde la ntrebri, el ar trebui s prezinte Dafa corespunztor, s se ajusteze nivelului interlocutorului de nelegere a Dafa i a capacitii acestuia de a o accepta. Li Hongzhi

Explicnd Fa pentru asistenii Falun Dafa n Changchun (18 septembrie 1994)


Toi din audien suntei asisteni i practicani hotri, iar voi ai jucat un rol vital important n dezvoltarea Falun Dafa mai ales n dezvoltarea Falun Dafa n Changchun. Studenii din multe locuri de practic au ridicat o grmad de ntrebri, i asistenii notri i practicanii hotri nu au fost capabili s rspund la unele dintre ele sau s le rspund cu uurin. Exist dou motive pentru aceasta. Unul este pentru c nu ai neles Fa cu adevrat. Noi am predat deja totul n timpul seminariilor. Atta timp ct nelegei Fa bine toate ntrebrile pe care le avei pot fi rspunse. Acesta este un motiv, i este cel mai important. Un alt motiv este c unele ntrebri specifice nu se pot rspunde uor. Asistenii primesc o grmad de ntrebri specifice pentru c sunt n contact direct cu studenii, i la multe dintre ele nu este uor s se rspund. Aceasta a fost nelegerea mea ntotdeauna: am predat deja Fa pe scar larg i n general, i cnd vine vorba de propria voastr cultivare, trebuie s acionai conform acestei Fa. Dac totul ar fi fost explicat, atunci nu ar mai fi rmas nimic pentru voi cu care s v cultivai. Aa c nu o pot explica mai mult, sau ar fi ca i cum v-a ridica eu. Ceea ce a mai rmas sunt doar cteva ntrebri specifice, totui unii studeni nc vor s le pun i nu pot fi siguri. Cnd nu m pot ntreba, ei nc merg i ntreab asistenii notri sau discipolii veterani care au practicat pentru un timp mai ndelungat. Dar nu este uor pentru asisteni sau pentru discipolii veterani s rspund la ntrebri cu care nu s-au confruntat ei nii. De ce v cer s practicai mpreun? Cnd dai de ntrebri, putei s discutai unul cu cellalt i s schimbai preri. Acele ntrebri pot avea rspuns n acest fel. Cnd o persoan practic de una singur i are o ntrebare, poate fi confuz i nedumerit. Dar la un loc de practic, putei discuta unii cu alii, i se poate rspunde la o mulime de ntrebri. De fapt, ca s v descurcai cu o ntrebare, doar cutai rspunsul n xinxing-ul vostru i la orice ntrebare se poate rspunde. Dar mai sunt unele ntrebri specifice cu care este greu s se descurce asistenii notri, cu siguran. Aceast ntlnire pe care o in cu voi este ca s abordm acele ntrebri. Acesta este un tratament special pentru asistenii din Changchun, pentru c alte zone nu au oportuniti precum aceasta. Trebuie s am grij de o mulime de lucruri de data aceasta cnd m voi ntoarce n ora. Toi studenii tiu acest lucru, aa c ei fac tot ce pot ca s nu m deranjeze. Un singur telefon care sun chiar ar putea s ntrerup ceea ce fac, aa c muli studeni nici mcar nu m sun tiu asta. V-am adunat mpreun s rspund la cteva ntrebri pentru voi. Centrul General mi-a trimis nite articole scrise de ctre studeni despre experienele pe care leau avut i ceea ce au nvat, mpreun cu cteva rezumate ale problemelor. Dar nu am avut nc ansa s le citesc, pentru c revizuiesc a treia carte Zhuan Falun, i am o grmad de alte lucruri de care s m ocup. Astzi v voi rspunde la ntrebri, n principal pentru a v ajuta s v facei treaba mai uor n viitor. Aa c, n timp ce suntem la acest subiect, mi-ar plcea s abordez o alt problem: asistenii prezeni aici ar trebui cu adevrat s-i asume responsabilitatea. Nu este de ajuns doar s fii responsabili s artai micrile exerciiilor. Ar trebui s nelegei cu adevrat Legea, ar trebui s o ptrundei cu adevrat. Ar trebui s citii cartea i s ascultai nregistrrile mult. Cel puin ar trebui s avei o mai bun nelegere dect un student obinuit. Numai n acest fel poi s fii un bun asistent. Trebuie s avei o nelegere clar a Fa. Cnd studenii au ntrebri, ar trebui s le putei rspunde mcar n termeni generali. Dei nu am spune c tu joci rolul de ghidare, [totui] ar trebui s fii capabili s dai o explicaie general. S predai cu adevrat o practic ctre niveluri nalte nseamn a salva oameni aceasta este adevrata cultivare. Din 5

aceast perspectiv, [treaba de asistent] nu este diferit de cultivarea (profesional) cu norm ntreag din temple sau din munii i pdurile ndeprtate. Aceast Fa a noastr este fcut s fie disponibil n special n societatea oamenilor obinuii; noi cultivm cel mai mult printre oamenii obinuii. Astfel c noi cerem ca i comportamentul cultivatorului s fie n esen n aceeai linie cu cel al oamenilor obinuii, din moment ce cultiv printre oamenii obinuii. Sincer, persoana care se ocup de locul de practic nu este diferit de un abate sau un clugr senior care cultiv ntr-o mnstire. V dau doar o analogie nimeni nu v va oferi titluri sau promite ceva. Aceasta este doar forma noastr de cultivare. Aa c gndii-v, nu este acelai lucru? Ghidnd bine un grup de cultivatori se acumuleaz merite i virtute. Dar dac nu ghidezi oamenii bine, a spune c nu i-ai ndeplinit datoria. De aceea v-am chemat mpreun. Persoanele care se ocup de Centrul General, toate mau ntrebat aceasta: Ar trebui s inem un alt seminar? Simt c predarea Legii prea explicit nu v ajut n cultivare, i fcnd astfel ar fi doar un set de linii de ghidare pentru oamenii obinuii. Noi nu avem nevoie s discutm lucruri specifice despre cum s cultivm printre oamenii obinuii. Imediat v voi rspunde ntrebrilor voastre ce se afl pe aceste foi de hrtie. Putei s punei mai multe ntrebri n timpul care mai rmne. Nu punei ntrebri care caut vreun fel de cunotine sau care implic politici guvernamentale. Voi rspunde n primul rnd ntrebrilor care de obicei sunt ntlnite n timpul cultivrii noastre putei s punei aceste ntrebri. Noi am invitat numai asisteni i personalul s participe la aceast ntlnire. Ca referin pe viitor, v rugm s fii siguri s nu aducei pe parcurs persoane care nu au fost invitate s participe. Anumite lucruri sunt greu de rezolvat dac vin prea muli oameni. Voi sunei toi asisteni, aa c iniial am planificat s discut lucuri de nivel nalt i s discut lucruri mai detaliat astfel nct s v ajut cu munca voastr de asisteni pentru mai trziu. Dar unele persoane sunt studeni noi care au participat numai la un seminar, iar unele persoane nici mcar nu au participat la vreun seminar. Dac ei aud dintr-o dat lucruri de nivel nalt sau profunde, va fi greu pentru ele s le accepte, i vor avea un efect negativ asupra lor. Mai mult dect att, este uor pentru minile lor s dezvolte rezisten i asta i-ar ruina. Asistenii trebuie s fie responsabili. Cnd micrile exerciiilor noilor studeni nu sunt corecte ar trebui s i corectai. n cazul n care micrile unor studeni veterani sunt destul de bune, dar puin greite, putei s le spunei dup ce exerciiile sunt gata, i n acest fel nu i mpiedicai s intre n starea de calm deranjndu-i; nu i deranjai n timpul exerciiilor. Trebuie s i ajutai pe studenii noi i s le rspundei la ntrebri cu rbdare. Toi studenii la locurile de practic au aceast responsabilitate: ar trebui s salvai toate fiinele simitoare. Ce nseamn s salvai toate fiinele simitoare? Ca toate fiinele simitoare s obin Fa nseamn cu adevrat s salvezi fiine simitoare. Cum ai putea s nu dai un rspuns cnd alii vin la voi cu ntrebri? Asistenii trebuie s practice o singur cale de cultivare, i ar trebui s le spun i s i ajute pe acei studeni care nu sunt n stare s practice doar una. Dac ntr-adevr nu pot face numai o singur practic i nu pot renuna la acele lucruri ale lor, cerei-le s plece i s practice alte forme de qigong nct s nu interfereze cu studenii notri. Nu avei ce s facei mai mult, dac ei chiar nu pleac. Ei nu vor obine nimic, chiar dac practic aceasta. Calitatea de iluminare a acestor oameni este slab. n coala budist noi pornim de la mil (ci-bei), aa c nu va funciona dac vrei s i pedepsii. Noi nu pedepsim pe cineva dup plac el trebuie s aduc daune serioase dreptei Fa. Unii oameni trateaz bolile altora, sau le spun altora s vin la locul nostru de practic pentru a li se vindeca bolile. Ambele duneaz Dafa. Aceasta este o problem serioas, este ceva ce nimnui nu i este permis s fac. Oricine face aceasta, nu este discipolul meu. Dac un asistent face aceasta, nlocuii-l imediat. Trebuie s punem ferm stop acestor dou fenomene. 6

Asistenii ar trebui s ncerce s fac tot posibilul s fie responsabili n munca lor de asisteni i chiar s ia iniiativa s fac munca solicitat. Unii asisteni care ar putea fi mai n vrst i a cror nelegere a Legii nu este aa bun simt c Fa este bun, dar nu sunt n stare s explice lucrurile bine. Ei pot gsi unii oameni s i ajute cu munca lor de asisteni ar trebui s facei asta din responsabilate pentru Fa, n loc s cntrii ce ai putea ctiga sau pierde. Ctigurile i pierderile voastre personale sunt de asemenea strns legate de Fa. Cnd faci o munc de asistent, nu amestecai n asta tot felul de gnduri cu interes personal, altfel propria voastr cultivare i a grupului, ambele vor fi afectate. Micrile exerciiilor pe care le fac asistenii ar trebui s fie pe ct posibil de corecte, i ar trebuie s fac tot posibilul s se asigure c sunt la fel ca cele din nregistrrile video ar trebui s fie aproape identice. Este greu s evii cteva mici diferene, din moment ce este imposibil s faci micrile perfect identice de parc ar fi fost fcute dup acelai tipar. Este bine atta timp ct sunt n esen la fel. Dar dac sunt greite prea mult, nu este bine aceasta este n special aa pentru asisteni pentru c instruciunile voastre i vor conduce pe alii deviat. n continuare, voi rspunde ntrebrilor voastre. Ce este dezintegrarea trupului i spiritului (xing shen ju mie)? Dezintegrarea trupului i spiritului (xing shen ju mie) este o expresie veche. Noi i spunem xing shen quan mie. Sunetul ju nu este bun; mie nseamn dezintegrare. Pronunia pentru ju (tot) i ju (a combina) este la fel. Aceast liter ju nseamn a combina. Aa c hai s folosim xing shen quan mie de acum nainte. Bineneles, n carte este nc scris xing shen ju mie. Acea carte era material de lectur pentru perioada de tranziie. Cnd prima noastr carte, China Falun Gong, a fost scris, coninutul ei era ntr-un anumit raport similar cu qigong-ul de nivel cobort. Cea de-a doua carte, China Falun Gong (Ediia Revizuit), este mult mai sus dect qi gong-ul. Acum organizez ntreaga Lege pe care am predat-o. Cnd va fi tiprit mai trziu, va fi Dafa care ghideaz adevrata noastr cultivare. O mulime de termeni vor fi corectai n noua carte. Xing se refer la un corp ce are nfisare i form, i nu se refer doar la corpul din aceast dimensiune material, corpul care este vizibil ochilor notri de carne. Corpurile voastre exist n fiecare dimensiune, i toate au o nfiare i o form, i au existen material. Corpurile voastre exist pn la nivelul microscopic extrem; cu alte cuvinte, ct de multe dimensiuni sunt, att de multe corpuri are o persoan. Dezintegrarea complet a trupului i a spriritului (xing shen quan mie) nseamn c toate aceste corpuri nceteaz s existe. Shen (suflet) se refer la Spiritul Originar al persoanei (Yuanshen). Este extrem de ngrozitor n momentul dezintegrrii complete a trupului i a spiritului indiferent dac este Spiritul Originar Principal (Zhu Yuanshen), Spiritul Originar Secundar (Fu Yuanshen), sau diferite feluri de fiine care trec prin aceasta. Nimic din ntregul cosmos nu este mai ngrozitor. Cu alte cuvinte, totul este eliminat i nu rmne nimic. Desigur, substane microscopice infinite nc exist am spus c materia exist i n vid de asemenea. Cercetrile noastre fizice curente au atins numai nivelul neutrinilor cea mai mic materie [pe care ei au gsit-o] este de neutrini. Totui ei sunt foarte, foarte departe de originea materiei i de cea mai mic materie originar a existenei fiinelor. Cnd materia de la nivelul extrem microscopic este distrus pn la punctul strii celei mai originare, noi o numim dezintegrarea complet a trupului i a spiritului. Pentru c s-a ntors la cea mai originar stare, ea nu mai exist nu o pot vedea nici chiar Fiine Mree Iluminate de la niveluri foarte nalte. ntre timp, ea nu are gnduri, i este n forma cea mai microscopic care este complet liber i dezordonat. n trecut, numai cei care au nclcat Dafa la nivelurile nalte au fost tratai n acest fel. Este la fel cu distrugerea omenirii din moment ce a czut deja la nivelul cel mai de jos, cu asta se confrunt dup ce a fcut lucruri rele. Asta este, 7

va fi complet eliminat din cosmos; nu va avea gndire i aproape nici materie, i va fi distrus pn la punctul celei mai originare stri. Sexul unui Buddha masculin sau feminin este acelai cu cel al corpului de carne al cultivatorului sau cel al Spiritului Originar Principal? Cnd cineva atinge cultivarea n Legea de deasupra celor Trei Trmuri, el a intrat n cultivarea obinerii statusului de Arhat acesta este primul nivel de desvrire, Arhat. n acel moment poi deja s numeti o persoan ca fiind un Buddha, i el chiar va cultiva corpul de Buddha. Arhaii sunt clasificai n Prima Realizare a Arhatului, Realizarea Dreapt a Arhatului i naltul Arhat, cu o distan uria ce separ fiecare nivel. O Bodhisattva nalt poate fi considerat o Buddha. Cnd o persoan atinge desvrirea la statusul de Arhat, el sau ea se manifest cu un corp i nfiare de brbat, indiferent de sexul pe care el sau ea l-a avut. Dar sexul corpului tu de carne nu se schimb, pentru c practici printre oamenii obinuii. Dac corpul de carne a fost brbat la un moment dat i apoi femeie, cum ar putea s mearg? n trecut, unii oameni au cultivat pn la desvrirea la statusul de Arhat a atinge desvrirea i a atinge trmul tu, sunt dou lucruri diferite. Dac o persoan poate s ating desvrirea numai la statusul de Arhat, el nu poate merge mai sus n cultivare, dac asta a fost predestinat de la nceput. Cnd atinge eliberarea gongului, el se va manifesta cu corpul i nfiarea de brbat, indiferent de sexul originar. Aceasta deoarece corpul lui este un corp de Buddha cultivat, i la statusul de Arhat toi se manifest cu un corp i o nfiare de brbat. Adevratul Spirit Originar Principal poate fi brbat sau femeie. Corpurile voastre chiar dac sunt transformate n materie de energie nalt, sunt ca diamantul, corpuri care nu se degenereaz niciodat, pe care le-ai cultivat, sau sunt corpuri de Buddha date de Buddha la momentul Nirvanei ele se vor manifesta cu un corp i nfiarea de brbat la statusul de Arhat, i se vor manifesta cu un corp i nfiare de femeie cnd atingei nivelul de Bodhisattva. Dar sexul Spiritului Originar nu se schimb. Cnd cineva atinge nivelul unui Buddha, el sau ea nc are un corp, numai c acest gen de corp este fcut din materie de energie nalt. Fiine la niveluri i mai nalte de asemenea au corpuri, i acelea sunt corpuri n diferite dimensiuni (corpuri de Buddha). Cnd nivelul de Buddha este atins, sexul revine la cel al Spiritului Originar Principal un Buddha brbat va fi un Buddha brbat i o Buddha femeie va fi o Buddha femeie. Care este nelesul la a cultiva benti i corp de Buddha? Benti-ul despre care vorbim aici este un termen general n cultivarea de nivel cobort, i se refer la corpurile tale n fiecare dimensiune, inclusiv corpul tu de carne. Dac obinerea dreptei Fa i atingerea Dreptei Desvriri (Fructul Statusului) sunt considerate ca a atinge Desvrirea, ce rost mai are s reueti n cultivare pentru a se considera c s-a atins Desvrirea? Desvrirea i nivelul statusului nostru de realizare sunt dou lucruri diferite. Cnd cultivi la statusul de Arhat, deja cultivi un corp de Buddha. Se obinuia ca numai Tathagata s fie numii Buddha, dar acum mai muli se numesc Buddha. Dac ar fi s i clasificm, Tathagata au n grij de asemenea cteva Buddha care nu au atins nivelul de Tathagata. Cei care depesc nivelul de Bodhisattva sunt numite Buddha; Marile Bodhisattva sunt de asemenea numite Buddha; Arhaii i Bodhisattva chiar i ei sunt numii Buddha, pentru c sunt toi din coala lui Buddha. Aa c lsai-m s v spun acest lucru: cultivai corpul de Buddha cnd ai cultivat la statusul de Arhat asta am vrut s spun. Dar chiar i cnd cultivai cu un corp Buddha, nu este neaprat necesar s fi atins Desvrirea. Calitatea nnscut a oamenilor este diferit i ei au diferite capaciti de a ndura. Unii oameni pot cultiva la statusul de Bodhisattva, alii pot cultiva la statusul de Buddha, i unii oameni pot cultiva la niveluri chiar mai nalte chiar la un status de realizare deasupra nivelului de Tathagata pe cnd unii oameni pot atinge numai statusul de 8

Arhat. Dar indiferent de nivelul pe care l atingi, vei sri dincolo de cele Trei Trmuri i se va spune c ai atins un Fruct Status; cu alte cuvinte, tu deja ai obinut Fructul Statusului, dar nu vei atinge neaprat i Desvrirea. S spunem c a fost aranjat pentru tine s atingi Iluminarea i Desvrirea la statusul de Bodhisattva; dac ai atins statusul de Arhat, dar nu ai atins ultimul tu el al cultivrii tale, nu ai atins Desvrirea. Aceasta este relaia. Vei obine att ct ai dat, ct ai cultivat. Chiar dac cultivarea ta nu a atins Desvrirea, deja ai ctigat Fructul Statusului, dar, la fel, cultivarea ta nu a atins Desvrirea, aa c nc mai este o chestiune de niveluri nu ai atins ultimul el al cultivrii tale. Care este relaia dintre ntoarcerea la sinele originar adevrat (fan ben gui zhen)i obinerea Dreptei Realizri? Care este nelesul pentru ben i zhen? ntoarcerea la sinele originar adevrat (fan ben gui zhen) este diferit de ntoarcerea la simplitatea i puritatea originar (fan pu gui zhen) despre care vorbesc oamenii obinuii. ntoarcerea la sinele originar adevrat despre care vorbim nseamn ntoarcerea la natura ta nnscut ntoarcerea la natura ta, la calitatea ta originar i cum erai tu la origine. Ai czut n societatea uman obinuit i cum erai tu la origine a fost deja ascuns. n societatea uman obinuit negrul i albul sunt inversate, i binele i rul sunt ntoarse cu susul n jos, aa c ai nevoie s te ntorci. ntoarcerea la sinele adevrat (gui zhen) este un termen din coala Dao. Pentru c ceea ce cultivm este chiar enorm, merge deasupra sferei colii budiste, aa c mai sunt de asemenea cteva lucruri care sunt discutate n coala Dao. n coala Dao cineva care reuete n cultivare este o Fiin Adevrat. nsemnnd c el s-a cultivat ntr-un Buddha. Ei folosesc termenul Fiin Adevrat o fiin real. Promit s cultiv pentru totdeauna. Ce legtur are aceasta cu calea pe care nvtorul a aranjat-o pentru noi? Ai promis s continui s cultivi pentru totdeauna, dar acest pentru totdeauna nu este absolut, nu-i aa? Vrei s spui c nu vei atinge Fructul Statusului sau Desvrirea, i c vei continua s cultivi pentru totdeauna? Cultivarea trebuie s aib un scop. Cultivarea la un nivel nalt depinde de promisiunea pe care ai fcut-o i de nivelul la care eti capabil s cultivi; Maestrul le aranjeaz pentru tine corespunztor. Este totul tiinific. Dac ai fi o bucat de oel, nu ar merge s aranjeze lucrurile pentru tine ca pentru o bucat de fier. Dac eti capabil s cultivi la realizarea Fructului de Bodhisattva, aranjamentele pentru tine ca s atingi realizarea Fructului de Arhat, nu ar merge de asemenea. Totul este msurat cu precizie cnd este msurat de acolo, nu exist nicio greeal. Exist ceva n cosmos care este identic ntru totul cu altceva? O cale de cultivare este un sistem de cultivare prezidat de un mare buddha este la fel peste tot. Dar cile de cultivare sunt diferite, i nu este nimic identic cu acest Falun pe care l avem azi. Exist totui nite lucruri care se rotesc Pmntul se rotete, i oamenii din tantrism i folosesc mintea s fac un fel de roat s se roteasc. Acest gen de lucruri sunt acolo. Exist un Maestru de qigong n Changchun care practic prin rotirea unui Taiji, de asemenea, dar nu este ca al nostru, pentru c al lui colecteaz invers i nu emite n exterior este diferit de al nostru. Planetele se nvrtesc n jurul stelelor, i electronii se nvrtesc n jurul nucleelor atomice ele toate au un mecanism de rotaie, dar semnificaia acestora este total diferit. Ar putea s existe dou lucruri care sunt la fel, dar este extrem de rar. Nu le-am vzut. Pot s v spun c de cnd marile fiine iluminate au aranjat acest eveniment astzi, totul n procesul de evoluie a cosmosului este pentru a pregti calea pentru acest eveniment. n timpul perioadei de nceput, cnd cosmosul a fost format, evenimentul mre final a fost deja aranjat. Aa c, multe lucruri sunt probabil parte ale aranjamentului pentru perioada de azi a sfritului de kalpa i pentru ultima dezvluire a Dreptei Fa. Am spus c motivul pentru care febra qigong9

ului a aprut, fr precedent, n aceti ani ai acestui secol, nu este accidental. De asemenea nu este accidental faptul c variate practici de qigong i-au fcut apariia. Nu este aa simplu cum gndesc oamenii obinuii c este. Care este legtura dintre Falun i Paradisul Falun? Paradisul Falun este un paradis extrem de vast i uimitor, prezidat de Tathagata al Paradisului Falun. Falunul este numai o manifestare a Fa din partea gong-ului. Are de asemenea o manifestare din partea Fa. Ct despre manifestarea din partea Fa, noi nu am fcut public o Fa mai nalt i alte forme n afar de Fa pe care o predau, nici nu pot fi fcute publice. n ceea ce privete partea de gong, am trasat chiar i un model pentru voi. Dar de asemenea are o parte a Fa. Aceasta este forma din partea gong-ului. Dup ce studenii notri obin Fructul Status sau un Status de Realizare, ei vor fi capabili s dezvolte Falun prin cultivare numai un Falun. Chiar i atunci cnd ajungi la un nivel foarte nalt, poi s ai numai un Falun, care este o manifestare a ta, tu nsui, i l va nlocui pe cel pe care vi l-am dat n abdomenul inferior. Aceasta este adevrata ta realizare. Dar Falunul este de asemenea o manifestare a Fa. Se poate multiplica pe sine; cnd foloseti puin putere divin, se poate multiplica. De asemenea poi trimite afar cteva Falunuri, dar nu vei avea la fel de multe i nici de aceeai form cu cele independente pe care leam cultivat eu astzi. Dup cum tii, acest lucru este att de enorm, att de preios, i a fost creat de multe generaii de oameni. Dac vrei de asemenea s dezvoltai n timpul cultivrii voastre ceva aa de imens ca cel pe care l am eu, este imposibil, absolut imposibil. Poi dezvolta un Falun prin cultivare, asta e sigur. Acest Falun are o putere imens; dac ar fi fost adus cu adevrat n aceast dimensiune i ar face o micare, ar fi o problem uria, pentru c este ceva care este foarte puternic. Chiar dac Falun-ul pe care l dezvoli prin cultivare n viitor se rotete o singur dat n aceast dimensiune, a spune c s-ar porni o imens tornad. Este ceva extrem de puternic. De ce nu este permis s se manifeste n societatea oamenilor obinuii? i de ce nu este permis s vin n aceast dimensiune i s joace un rol? Este tocmai pentru c puterea lui este prea mare. Chiar i cnd joac un rol n alt dimensiune, este suficient s v protejeze i joac un rol imens. Falunul este o miniatur a cosmosului. Paradisul Falun este la fel de mare ca i cosmosul? Nu. Paradisul Falun este un paradis unitar la un nivel foarte nalt n universul nostru. Cosmosul este enorm. Unii dintre voi suntei studeni noi, aa c nu prea pot s vorbesc despre anumite lucruri pentru c nu ai fi capabili s le acceptai. Sunt nenumrate universuri mici n acest cosmos al nostru. Omenirea exist ntr-un mic univers, dar sunt nenumrate galaxii n acest mic univers. Un Buddha la nivelul de Tathagata nu poate s vad marginile acestui mic univers. Ct despre ct de mare este vastul cosmos, omenirii nu-i era permis s tie acest lucru n trecut este chiar aa enorm. Corpul unei persoane se extinde spre exterior n timpul procesului de cultivare adic, volumul corpului su crete. Volumul corpului su se lrgete treptat, mintea lui de asemenea devine mai mare, gndurile sale urc, i nivelul lui crete. Dar nicio schimbare nu este observabil pe corp n aceast parte uman obinuit este la fel cu cel al unei persoane obinuite, doar c n momentul Desvririi [corpurile] se vor combina ntre ele. n acea fraciune de secund cnd acestea se combin, chiar nainte s poi simii puterea Fa printre oamenii obinuii, vei fi dus departe. Aceasta este deoarece interferena cu oamenii obinuii ar fi prea mare. Acesta este cazul ntotdeauna. ntotdeauna am spus: unii daoiti btrni au cultivat n munii ndeprtai pentru muli ani, i oamenii cred c abilitile lor sunt mree; dar abilitile lor sunt chiar mici, i de aceea le este permis s i arate puterile supranormale n aceast lume. Dar acum sunt puini care le arat [puterile lor supranormale] oamenilor. Ei tiu de asemenea c nu pot afecta societatea uman obinuit; dac ar face-o, ar fi terminai.

10

Pot oamenii care nu au participat la un seminar s dezvolte un Falun prin cultivare? Am discutat asta de multe ori. A citi cartea este la fel. Atta timp ct tu cultivi cu adevrat conform cu Dafa, nu este o problem nici dac trieti n cel mai ndeprtat loc de unul singur. Corpurile Legii ale mele sunt n crile mele. Chiar i la nivel sczut, fiecare cuvnt apare la fel de mare ca un Falun. Atunci cnd un gnd al tu apare, ele l tiu n totalitate. Aa c este la fel. Atta timp ct poi cu adevrat cultiva, poi s l obii. Indiferent dac citeti cartea i practici singur, sau mergi la un loc de practic i practici cu studenii veterani, este bine. Atta timp ct tu cultivi cu adevrat, poi s l obii. tii, Sakyamuni nu mai este printre noi de peste 2000 de ani, dar o mulime de clugri au reuit n cultivare nainte de perioada de sfrit a Dharmei i unii au cultivat la niveluri foarte nalte. Nu nseamn c poi cultiva numai dac eti n faa nvtorului care s i pred n persoan. Dac eu-l meu din aceast dimensiune cultiv pentru Paradisul Falun, pot ca mulii eu din alte dimensiuni s cultive pentru Paradisul Falun? Nu neaprat. Dac ei termin cultivarea i formeaz un corp ntreg cu tine, pot exista ca i gardienii ti Fa. Dar tu vei avea comanda i ei vor fi considerai gardienii Fa, care sunt cam la fel ca spiritele secundare originare. Dac ei nu termin cultivarea, ei vor rmne ca fiine independente i nu vor reui. Tu ai cultivat, aa c numai tu ai ctigat oricine cultiv ctig. Falun Dafa ia calea iluminrii treptate. Cnd vom intra n starea de iluminare treptat? O mulime dintre studenii notri au intrat deja n starea de iluminare treptat. Muli studeni au cultivat bine i nu au spus nimic ei chiar nu spun nimic, asta e tot. ntr-un seminar n Harbin am spus: Sunt peste 4000 de oameni aici, dar despre ci vor putea termina cultivarea cu succes sau ci vor obine Dao n viitor, nu sunt optimist. Totul depinde de cum v cultivai voi niv. Cum ar putea toi aceti peste 4000 de oameni s devin cu uurin Buddha? Cum ar putea toi cei peste 4000 de oameni s intre n starea de iluminare treptat? Este imposibil. Chiar i la diferite locuri de practic, ci dintre practicanii Falun Dafa au intrat n starea de iluminare treptat? Ci dintre ei au cultivat cu adevrat? Sunt mai multe stri de iluminare treptat n care poate intra o persoan. Nu nseamn c imediat cum intri n starea de iluminare treptat, puterile tale supranormale ies afar. Aa c, n timp ce suntem la acest subiect, permitei-mi un minut s v comunic ceva. Muli dintre noi au intrat deja n starea de iluminare treptat, dar le este ntotdeauna team. De ce le este lor team? Pentru c sunt prea multe ataamente n societatea uman acum am subliniat mult acest lucru v-am spus s ignorai abilitile supranormale pe care le dezvoltai, i s nu avei cutri dac ochiul celest este deschis. Dar lsai-m s v spun, dac ochiul celest chiar este deschis i nu suntei ataai s urmrii ceva, nu conteaz dac l folosii s vedei lucruri. De asemenea, nu este o problem s folosii puterile supranormale pe care le-ai dezvoltat dac suntei undeva fr nimeni n preajm. V fac acest lucru clar: nu o privii ca pe un ataament. Aceasta este propria voastr Fa, i folosind propria voastr Fa este diferit de a avea ataamente. Acum sunt deja oameni care au intrat n starea de iluminare treptat, dar problema este c le e team i ntotdeauna se foreaz s o in nuntru i s nu o foloseasc. Multor oameni li s-a deschis ochiul celest, dar ei cred mereu c este o iluzie. Asta nu este bine. Cnd este deschis i eti capabil s vezi lucruri cu el, d-i nainte i uit-te nu conteaz. A fi ataat i a simii ceva sunt dou lucruri diferite. Sunt oameni care au atins Cele Trei Flori reunite deasupra capului? Exist oameni care au atins Fructul Statusului? Muli oameni au atins deja nivelul Celor Trei Flori reunite deasupra capului. Nimeni nu a atins desvrirea. Toi cultiv la un status de realizare la statusuri de realizare de diferite niveluri. 11

Dac ncepem acum s facem exerciiile i s ne cultivm xinxing-ul cu srguin, putem atinge cultivarea de deasupra celor trei trmuri ntr-un an i jumtate? Nu exist limit de timp, i dac cultivi sau nu, este problema ta personal. Ct de nalt cultivi, ct de mare este abilitatea ta de a tolera, i ct de mare este abilitatea ta de a ndura, de asemenea este problema ta. Dac nvtorul ar fi s stabileasc o limit de timp pentru a cultiva departe de aici [din cele Trei Trmuri], ar fi mintea ta capabil s ajung acolo? Ar fi Xinxingul tu capabil s se nale acolo? Ar atinge nelegerea ta despre Fa acea nlime? Ai fi capabil s renuni la ataamentele pe care le ai printre oamenii obinuii? Ai fi capabil s renuni cnd vine vorba despre propriile tale interese i lucruri pentru care lupi cu alii? Toate acestea sunt probleme ale cultivrii personale a unei persoane. Nimeni nu stabilete reguli pentru tine, i nu exist timp limit. Unii oameni ar putea fi capabili s cultive la statusul de Arhat foarte rapid, n timp ce unii oameni ar avea nevoie de o via pentru a face asta. Depinde de propria abilitate de a ndura i dac eti strict cu tine nsui totul depinde de tine. Cnd am cultivat pn la un punct de unde putem s ne protejm noi nine, dar nc dorim s cultivm mai sus, ce ar trebui s facem atunci? Aa cum am spus mai devreme, discipolii lui Sakyamuni erau capabili nc s cultive mai sus, dup ce el a prsit lumea. Dac nvtorul ar prsi cu adevrat lumea, corpurile legii mele ar fi nc aici i eu nu a dispare cu adevrat nu este ca i cum a fi supus extinciei complete a corpului i a spiritului. Unii oameni practic cu scopul de a evita nenorocirile. Cum vor reui ei? Oricine vine s practice cu un ataament de a obine ceva, nu va atinge Dreapta Realizare. Dar ar trebui s lasai oamenii s aib un proces de tranziie de nelegere a Fa. Muli oameni au venit la practic pentru a-i vindeca bolile, i gradual prin nelegere acumulat, ei au realizat c sunt lucruri de nivel nalt. Astzi predm Fa la niveluri nalte. Cnd oamenii particip prima dat la seminariile noastre, ei nu au nicio idee despre ce este vorba, i apoi, dintr-o dat, aud c predm o practic de qigong ctre niveluri nalte. Datorit predrii noastre a Fa, ei au ajuns s o neleag. Ar trebui s le permitei un proces, cu siguran ar trebui. Indiferent de inteniile pe care le au cnd vin, c este vorba de a vindeca o boal, evitarea nenorocirilor sau orice altceva, ei trebuie s renune la ataamentele lor. Numai atunci pot ei s ating elul cultivrii. Chiar dac vin cu scopul de a vindeca bolile i a se menine n form, sau cu scopul de a evita nenorocirile, acesta nu ar fi nc n regul. Nenorocirile sunt lucruri pe care oamenii i le atrag. Oamenii au datorii pentru lucrurile rele pe care le-au fcut via dup via, aa c trebuie s le plteasc. Uitai-v la greutile pe care le-ai ndurat n cursul procesului vostru de cultivare acestea sunt toate obstacole pentru voi, care sunt cauzate de karma pe care ai dobndit-o voi niv. Dar este de asemenea un lucru bun: o folosim s v mbuntim xinxing-ul, aa c nu este acesta un lucru bun? De aceea o persoan poate cultiva ntr-un Buddha sau un demon. Este tocmai pentru c exist karma i pentru c suntei ntr-un labirint n care putei cultiva. Sunt muli eu nsumidin alte dimensiuni n dimensiunile nivelurilor de corpuri de carne? Nu. Ei sunt n dimensiuni pe care nu le putem vedea. Pe lng corpurile pe care omenirea noastr le are, mai sunt i alte corpuri umane n alt dimensiune n interiorul dimensiunilor de acelai nivel. Oamenii din acea dimensiune sunt mult mai buni dect oamenii de aici. Ei nu au conceptul de reputaie sau interes personal; dar ei au emoii (qing), aa c ei au de asemenea corpuri de carne. nfiarea lor nu este prea mult diferit de cum artm noi oamenii, dei arat mai bine dect noi. Dar corpurile lor pot levita. Ei nu merg, aa c picioarele lor sunt aproape 12

invizibile; ei plutesc nainte i napoi n aer. Exist o dimensiune ca aceasta, i este o dimensiune la acelai nivel. V voi explica dimensiunile din nou. Oamenii notri de tiin au descoperit acum n cercetrile lor c electronii graviteaz n jurul nucleilor atomici. Nu seamn rotaia lor cu rotaia Pmntului n jurul Soarelui? Nu este acelai lucru? n acest moment nu avem un microscop care s ne permit s vedem ce se afl n electroni. Dac ai fi capabili s vedei acest lucru, poate ai putea s descoperi fiine n ei. Am spus c toate acele lucruri sunt compatibile cu ceea ce fizicienii de azi neleg; dar nelegerile tiinifice pe care le avem azi sunt nc foarte limitate. De ce muli studeni sunt extrem de sensibili la mediul nconjurtor, qi patogen i qi negru? Acest gen de studeni sunt pe cale s dezvolte gong; ei nu au depit nivelul cobort de a lucra qi. Acest lucru are loc n cea mai nalt form de practic qi, cnd cineva intr n starea de corp alb ca laptele. Dar aceasta este o perioad scurt de timp. Nu-i acordai atenie i nu v fie fric, lsai-o s fie. Avnd prea mult fric este deasemenea un tip de ataament. Nu -i acordai atenie, luai totul c aa e menit s fie, i lsai lucrurile s se ntmple natural. Nu le vei mai simi niciodat, dup ce trecei de acel nivel. Dup ce dezvoltai gong, corpul vostru va fi acoperit cu gong, i acel qi negru i qi patogen nu va mai fi capabil s intre n corpul vostru, aa c nu le vei mai simi. Unii studeni i mbuntesc continuu xinxing-ul, dar nu sunt capabili s i ncrucieze amndou picioarele n meditaie. Pot ei s i apese picioarele n jos forat cu lucruri grele sau s le lege? tiu c n trecut, cnd unii clugri stteau n meditaie, foloseau role de piatr sau pietre de moar s le apese picioarele n jos. Dar fie c au fost role de piatr sau pietre de moar, ei au fcut toate acestea din propria lor voin le-au cerut altor oameni s le fac asta. Totui, daoitii nu o fac n felul acesta. n coala Dao, numai unul sau doi discipoli sunt luai, i numai unul dintre ei primete adevrata nvtur. Ei sunt foarte strici cu discipolii lor, i lovesc discipolii pentru aproape orice. Lor nu le pas dac poi ndura sau nu, pentru c trebuie s v fac s reuii. Aa c, de obicei, adopt metode violente, cum ar fi s lege picioarele discipolilor i s le lege minile la spate; nu ai fi n stare s v desfacei singuri, nici dac v-ai ntinde pe jos. Aa c unii oamenii au simit att de mult durere nct au leinat. Aa procedau unii oameni n trecut; cultivarea era foarte dur pe atunci. Astzi noi nu impunem astfel de lucruri, pentru c sistemul nostru de cultivare intete direct cultivarea minii persoanei. De aceea noi considerm c mbuntirea xinxing-ului este crucial i cultivarea corpului este secundar. Ar trebui s faci tot posibilul s nduri i s lungeti timpul n care stai cu picioarele ncruciate. Dar nu poate fi o regul strict. De ce nu? Dup cum tii, n timpul lui Sakyamuni erau precepte, i asta pentru c nu erau cri cu scripturi el nu a lsat niciun cuvnt n urm. Dup ce Sakyamuni a murit, oamenii de mai trziu i-au amintit cuvintele lui Sakyamuni i le-au organizat n cri de scripturi. Cnd Sakyamuni era n lume, el a stabilit multe reguli de cultivare, care serveau drept precepte, i acestea au rmas cu noi n form scris. Dar astzi noi avem Fa, aa c nu avem niciun precept. Dac o persoan cultiv, dac o persoan este capabil s cultive, i dac o persoan este competent, toate acestea sunt evaluate de Fa. Aa c, n cultivarea noastr noi nu stabilim reguli absolute. Gndiiv la asta cu toii, n timpul n care perioada sfritului de kalpa a sosit, unii oameni nu sunt buni deloc; ei nu se afl printre cei care pot fi salvai, ci printre cei care vor fi distrui. Unii dintre aceti oameni poate au dat peste seminariile pe care le-am inut; e posibil s fi fost adui cu fora. Cnd cerei acestor oameni [s i foreze picioarele n poziie], oasele lor se pot rupe. De aceea nu facem reguli violente, i folosim mijloace voluntare n schimb. Dac suntei capabili s 13

ndurai (ren), facei tot posibilul s ndurai. Dar permitei-mi s v spun, c oricine dorete cu adevrat s cultive sau simte cu adevrat puterea Legii, este capabil s cultive. De ce nu depunei puin efort i ncercai. Nu vor fi probleme. Are universul limite? Universul are limite, dar nu ar trebui s cercetai aceste lucruri. Limitele sunt doar incredibil de ndeprtate. Chiar i la nivelul de Tathagata limitele universului se refer la limitele unui univers mic. Ct despre acest mic univers, chiar i pentru un Tathagata nemaivorbind de omenire pare fr limite i infinit, i imposibil de explorat. Este extrem, extrem de enorm. ntr-un articol din revista Fereastr ctre Literatur i Artse menioneaz c un piton l-a condus pe cale pe nvtorul Li Hongzhi. Este adevrat? Aceea a fost o pies de ficiune scris pentru divertisment de revista Fereastr ctre Literatur i Art. Acel student a participat la dou lecii i nu avea o nelegere profund. A nceput s scrie aceasta dup prima lecie. El era foarte ncntat i a crezut c aceast Fa este mrea. Cnd a participat la a doua lecie, el a ascultat cu intenia de a scrie ceva. Dup cum tii, o persoan poate nelege lucruri numai cnd ascult calm. Aa c nu a neles bine i a scris articolul n forma de ficiune obinuit pe care ai citit-o. Unora dintre lucruri li s-a dat o nuan artistic. Povestea este despre un piton care nu are baz n realitate. Se pune c Bodhisattva Avalokitesvara a fost maestrul meu, care este de asemenea neadevrat i este o nclinaie artistic. Dar scopul lui a fost bun i el a vrut s fac public i s avanseze aceast Fa motivul lui a fost bun, asta este sigur. El a sfrit scriind ceva de genul acesta pentru c nelegerea lui a fost limitat. Este o lucrare de ficiune obinuit el a scris-o pentru nceput cu latura de divertisment. Pentru c ficiunea poate fi exagerat, poate avea mult flexibilitate. Nu o tratai ca pe ceva ce noi studiem sau s o privii ca ndrumare. Ct despre Cinci precepte i Zece demoni i zece zei despre care menioneaz articolul, acestea sunt toate lucruri din budismul originar. Noi nu avem niciun precept v-am spus n Fa standardele pentru cultivare. Care este diferena Xuan Fa Zhi Ji (profunda Fa atinge extrema) i Xuan Fa Zhi Xu (Fa care se rotete atinge Vidul)? Xuan Fa Zhi Ji (profunda Fa atinge extrema) pe care am menionat-o este o fraz general. Aceasta este o problem de nelegere a Fa cnd este prima dat predat. Nu ar trebui s fie acest xuan (profund), ci ar trebui s fie xuan (care se rotete) care este n xuanzhuan (care se rotete). Fa a noastr este o Fa perfect care armonizeaz, aa c n primul rnd c se rotete, i forma n care Falunul se manifest este ca o roat. Xuan Fa Zhi Ji (profunda Fa atinge extrema) nu este greit; [Fa] poate atinge trmuri foarte nalte i poate atinge extrema aceasta nseamn. Xuan Fa Zhi Xu (Fa care se rotete atinge Vidul) este o fraz folosit n timpul cultivrii noastre, i este de asemenea un verset n practica noastr. tii, versetul poate convoca fiine iluminate, fiinele iluminate care cultiv n acel sistem, sau fiinele iluminate realizate n acel sistem, s vin s fac protecia Fa i s v ntreasc acesta este efectul pe care l poate avea. Versetul n religii de asemenea servete acestui scop. Ct despre recitarea versetelor pentru a crete gong-ul, aceasta nu este deloc posibil. Ei joac numai rolul pe care l-am descris. Zhi Xu (atinge vidul) se refer de asemenea la atingerea nivelurilor foarte nalte. Trmurile pe care oamenii nu le pot vedea se numesc Trmul Vidului. Cam acesta este nelesul. Acest termen apare deseori n religia daoist; se numete Tai Xu (Marele Vid) nainte de formele Taiji, despre care se spune c este foarte nalt i foarte originar.

14

Cnd se mediteaz, dac recitm n tcere verset dup verset, s zicem, mai mult de o mie de ori, ca s se mreasc timpul de meditaie, va face acest lucru ca Falun-ul s se deformeze? Recitarea versetului este bun pentru voi, i recitarea lui de o mie de ori nu va face Falunul s se deformeze. Desigur, dup ce obinei eliberarea Gong-ului i Iluminarea, vei nelege c nu putei recita versete cnd atingei niveluri foarte nalte. ocul undelor din recitarea voastr va fi chiar enorm, aa c recitarea lor tot timpul i va face pe alii s se simt neconfortabil cu acel sunet iuitor. De ce unii studeni simt cum capul lor se despic dup ce fac exerciiile? Acest despicareeste aa cum ar trebui s fie. Noi vorbim despre deschiderea vrfului capului, aa c despicarea este aa cum ar trebui s fie. Pentru unii oameni se despic ntr -o clip, poc! i ei nu simt prea multe. Pentru unii se despic gradual i se simt neconfortabil. Dar lucrurile trebuie privite din ambele pri. Unii oameni nu renun la ataamentele lor i nu doresc s scape de lucrurile rele pe care i le-au adus, aa c lucrurile rele trebuie s fie curate. Ele v fac capul dureros i nu v las s cultivai Fa cea dreapt i aceast situaie poate s apar. Ceea ce este critic este dac putei sau nu s cultivai, i dac putei sau nu s v evaluai conform Fa i s scpai de acele lucruri rele. Ce ar trebui s se fac dac cineva are o transpiraie rece n cap i persoana este pe punctul de a leina n timpul exerciiilor? Acest fenomen este posibil, i sunt astfel de oameni n seminariile noastre; ei sunt la fiecare seminar. De ce s-ar ntmpla asta? Este pentru c reacia este puternic n timp ce corpul este curat i bolile sunt eliminate. Dar de obicei nu vor fi aa intense la locurile de practic, pentru c boala este eliminat treptat. Dac persoana este bun, cred c este normal. Dac persoana nu este strict cu ea nsi, acioneaz nechibzuit, se plimb nainte i napoi ntre diferite practici de qigong, nu este stabil, i are un xinxing sczut, atunci aceasta ar putea fi o problem. Putei s i sugerai s ia o scurt pauz, i ntrebai-o ce alt form de qigong practic sau dac a fcut ceva ru. Ea poate ncerca s practice Dafa din nou dup ce depete acea perioad. Aceasta este pentru c nu oricine vine s practice n zilele noastre este garantat c este un adevrat cultivator. Masajul shiatsu este n regul? Noi nu facem shiatsu; tratarea bolilor nu este permis n timpul cultivrii Legii din aceast Lume nu exist un astfel de lucru. Adevraii cultivatori nu au boli, din moment ce Corpurile Legii mele le-au eliminat. Toate lucrurile de care este nevoie s se aib grij, se are grij. Nu exist lucruri precum shiatsu n aceasta. Poate acest masaj s scape de karma unui cultivator? V purtai gong-ul cnd masai ali oameni, aa c sfatul nostru este mpotriva acestuia. Nu este o problem dac eti un doctor, pentru c acela este un serviciu printre oamenii obinuii. Contiina secundar a unei persoane (Fu Yishi) o nsoete toat viaa. Ce rol joac? Contiina Secundar a unei persoane n principal o mpiedic s nu fac lucruri rele atunci cnd ea nu este contient. Cnd Contiina Principal (Zhu Yishi) este foarte puternic, Contiina Secundar nu poate s o controleze. De ce se ntmpl c uneori pot s ncruciez picioarele n meditaie pentru un timp destul de ndelungat, dar uneori pot s le ncruciez numai pentru zece minute? Aceasta este normal. Statul cu picioarele ncruciate de asemenea dizolv karma. Tempereaz mintea i voina, trudete corpul- cum ne trudim corpul? Cretem timpul 15

exerciiului i ndurm suferin stnd cu picioarele ncruciate se manifest n principal n aceste dou feluri. nsi trudirea corpului este un proces de eliminare a karmei i mbuntire. Statul cu picioarele ncruciate nu dizolv karma? Dar karma nu este mpins toat dintr-o dat ctre picioare este n poriuni. Cnd o poriune iese afar, simii mult durere; i cnd s-a dizolvat, simii uurare. Cu poziia lotus de obicei este c cineva simte durere pentru un timp, apoi uurare pentru un timp, i apoi din nou durere aa este. Cnd dizolvi o bucat de karma, poziia lotus va dura mult timp n acea edin. Dar atunci cnd karma vine la suprafa, s-ar putea s simi durere din momentul n care aezi picioarele. Dar cnd eti capabil s nduri, timpul n care stai cu picioarele ncruciate va fi la fel poi s stai cu picioarele ncruciate orict de mult puteai nainte doar c vei simi disconfortul datorit durerii. Poate consumul alcoolului s determine ca fiinele dezvoltate de un practicant prin cultivare s-i prseasc corpul? Da, poate, i la fel i fumatul. Dac acele lucruri le afum, ele nu vor sta pe corpul tu i nu vei avea nimic alii nu vor vedea niciun gong la tine. Aa cum am spus, dac vrei cu adevrat s cultivi, nu poi renuna la acest mic ataament? Nu poi privi cultivarea ca pe o joac de copil este foarte serioas. Noi nu spunem c omenirea va ntmpina probleme mari de un anumit fel i c tu cultivi s i salvezi viaa noi nu spunem acele lucruri, i nici nu o folosim ca o motivare s te mping nainte n cultivarea ta. Noi spunem: nu va avea cultivarea adevrat grij de tine pentru eternitate? n budism se discut despre cele ase ci ale rencarnrii. Se spune c o persoan n societatea uman obinuit simte c timpul este lung, dar timpul omenirii trece foarte repede cnd este vzut dintr-o dimensiune cu un timp mai lung. Cnd dou persoane vorbesc, ele se ntorc i vd c tu te-ai nscut; dup ce vorbesc puin mai mult, se ntorc iar i vd c deja ai fost ngropat o sut de ani mai trziu. De ce oamenii nu profit de timpul pe care l au cu un corp uman, s cultive i s salveze corpul uman? n budism se spune c n momentul n care cineva intr n cele ase ci ale rencarnrii, este greu de spus n ce se va rencarna. Dac te rencarnezi ca un animal, ar putea s treac sute sau mii de ani nainte s obii un corp uman din nou. Dac te rencarnezi ntr-o piatr, nu vei iei din ea pn nu se tocete, i s-ar putea s nu iei din ea n zeci de mii de ani. Animalelor nu li se permite s cultive, dar ele au condiia nnscut care le d posibilitatea de a cultiva. Este un rezultat al circumstanelor naturale. Dar nu li se permite s dezvolte gong de nivel nalt; cnd dezvolt gong de nivel nalt, ele devin demoni, pentru c nu au natur uman. Aa c trebuie s fie ucise cnd animalele cultiv ctre niveluri nalte, ele trebuie s fie ucise, i vor fi lovite de fulger. De ce posedeaz corpurile oamenilor? Ele vor s obin un corp omenesc, pentru c vor fi total ndreptite s cultive cu un corp uman. Aa era n trecut; li se permitea s cultive cnd aveau un corp omenesc. Acum ele nu mai pot nici mcar cu un corp omenesc. Dac vrei s cultivi, dac vrei s obii Legea, trebuie s ai creierul ters i trebuie s vii s o obii printre oamenii obinuii. Aceasta este acum o regul strict. Nici mcar nu conteaz dac cineva vine s fie printre oamenii obinuii n timp ce este total contient; el trebuie s aib creierul ters i s cultive prin iluminare. Cine nu ar merge s cultive dac ar ti totul? Cnd un Buddha vrea s i creasc nivelul, i coboar printre oamenii obinuii s ndure greuti, el de asemenea trebuie s aib creierul ters. Cine nu ar cultiva dac ar vedea i ar ti totul clar? Problema mbuntirii nu ar mai exista atunci. Aceasta este pentru a v spune despre cultivare c este o treab foarte serioas, i c orice ataament va afecta cultivarea. Unele femei n vrst au ajuns la menopauz, dar nu au avut nc menstruaie. Pot ele s cultive? Femeile n vrst care au ajuns la menopauz i care nu au avut menstruaie, e posibil s fie ncete n cultivare. Este adevrat c unele femei n vrst ar trebui s se foloseasc bine de timpul lor. Pentru unele nu va merge dac nu vor face aa. De cte ori se menioneaz despre folosirea bun a timpului, ele practic foarte bine exerciiile. Dar ele ar trebui s tie c cea mai 16

important este cultivarea xinxing-ului. Cteva dintre ele pot fi ncete n aceast privin, dar cele care practic normal ar trebui ca toate s aib (menstruaie). De ce studenii au dureri n anumite pri ale corpului au dureri de cap, dureri abdominale? Toate reaciile diferite pe care o persoan le are n timpul practicii sunt normale. Eliminarea karmei implic ntotdeauna disconfort chiar i a scpa de o boal implic disconfort. Unii studeni vor dezvolta gong, care va fi n corpurile lor, i vor fi mai mult de zece mii de tipuri de capaciti supranaturale. Fiecare tip de gong este o concentrare de energie nalt care are o mulime de energie, o densitate mare, i acesta este foarte puternic, i te vei simi neconfortabil cnd se va muta ct de puin n corpul tu. n plus, se vor manifesta n corpul tu gong de diferite forme i aspecte, capaciti supranaturale de diferite forme i aspecte, i capaciti speciale de diferite forme i aspecte, i te vei simi neconfortabil cnd se mic puin. Cu toate acestea tu spui c este o boal spune-mi, cum cultivi astfel? Dac ntr-adevr cultivi conform Legii, vei descoperi c totul este normal. Corpul cuiva obinuia s fie posedat de ceva. Un maestru de qigong i-a spus, Corpul tu este posedat de un piton. Aa c el mereu simea c era posedat de un piton. I-am spus, Nu l mai ai. Dar el nu a crezut i nc a crezut c pitonul se mica prin corpul su. Ei bine, dac a crezut c nc mai este posedat, starea pe care o avea atunci cnd pitonul l poseda s-a manifestat n corpul su. Nu s-a oprit pn cnd acel ataament al lui nu a fost eliminat acesta a fost tocmai pentru a elimina acel ataament al lui. Dac devine ceva de care este ataat, nu va fi uor s scape de el. I-a luat mult timp acelei persoane s scape de el. Ce ar trebui s facem cu capacitile supranaturale? De exemplu, dac ochiul celest vede nite lucruri i lumin, ar trebui s le privim sau nu? Putei s le privii, dac suntei capabili. S le observai calm n timp ce facei exerciiile nu este un ataament. Ochiul celest al unor studeni este deschis i au vzut anumite scene, dar asistenii nu au capaciti supranaturale i nu le pot vedea. Dac o persoan poate s vad sau depinde de nivelul de iluminare treptat a diferiilor oameni care cultiv la niveluri diferite. Chiar dac ai atins iluminarea treptat, nu nseamn neaprat c ochiul celest este deshis la un nivel nalt, doar pentru c nivelul gong-ului tu este nalt, sau dac ochiul celest este deschis la un nivel sczut, doar pentru c nivelul gong-ului tu este sczut. Este diferit. Asta deoarece nivelul ochiului celest al unei persoane nu determin nivelul gong-ului su. Factorii specifici ai unei persoane, condiiile i diferite motive determin dac ea vede clar sau nu, sau dac este capabil s vad sau nu aceasta este determinat de multe tipuri diferite de motive. Nu poate reprezenta ct de bine a cultivat cineva fii siguri c suntei ateni la acest lucru. Este greit s gndeti, din moment ce ochiul meu celest este deschis, gong-ul meu este mai nalt dect al altor persoane. Nu a aprut cineva ca acesta n Changchun? Ochiul celest al lui era deschis i credea c el era mai bun dect toi ceilali. El a spus c acest brbat era posedat, c acel om avea altceva, i aa mai departe toate acelea erau produsul imaginaiei lui. El a fcut multe lucruri nesbuite la locul nostru de practic, i n final el nu admitea c oricine era mai bun dect el i chiar spunea c este mai bun dect mine. Aa c noi nu msurm ct de nalt a practicat o persoan pe baza faptului c ochiul lui celest este deschis. n circumstane normale, ele merg mn n mn. Avem oameni care sunt deosebit de buni, cu toate acestea nu i lsm s vad; i lsm s vad cnd cultivarea lor atinge nivele foarte nalte. Deci nu folosii acest lucru s judecai ct de bun sau ru este cineva sau ceva. 17

De acum ncolo, fie c m putei vedea sau nu este exact aa cum spunea cineva mai devreme Ce ar trebui s facem dac nvtorul nu este n preajm? Cnd Sakyamuni era n aceast lume, au fost de asemenea oameni care au ntrebat, Venerabile nvtor, cine va fi nvtorul nostru dac tu nu vei mai fi n preajm? Sakyamuni a spus, Luai preceptele ca i nvtorul vostru. Noi lum Legea ca i nvtorul nostru. Nivelul xinxing-ului unei persoane nu nivelul capacitilor sale supranaturale ar trebui s fie standardul pentru ct de bine a fcut n cultivare. Altfel, nu ar urmri toi capacitile supranaturale? Capacitile supranaturale sunt efecte secundare n procesul vostru de cultivare. Toate capacitile supranaturale dezvoltate prin cultivarea n Legea din Aceast Lume sunt capaciti nnscute umane, care s-au atrofiat treptat, n timp ce gndirea oamenilor a devenit complicat. Ele vor aprea natural n timp ce cultivai. Numai cnd v vei ntoarce la sinele tu, adevrat originar, numai cnd v ntoarcei, poate fi natura voastr uman originar recuperat. Indiferent de ct de clar poate s vad acea persoan, ea nu poate s vad nivelurile pe care eu le vd. Indiferent de ct de clar ar putea s vad, ce putea s vad era nc foarte departe de cel mai nalt adevr din cosmos. Ceea ce putea s vad, era doar manifestarea de la acel nivel i nu putei lua acest lucru ca fiind adevrul. Cnd suntei n cursul cultivrii, nu este corect s folosii un anumit nivel ca i standard pentru fiecare lucru msurat. De aceea ei vorbesc despre nicio Fa nu este definitiv nu luai manifestarea unui anumit nivel ca fiind adevrul. Nicio Fa nu este definitiv Legea la un anumit nivel poate s aib efect numai la acel nivel. Aa c ea a vzut ceva la un anumit nivel i felul n care sunt lucrurile la acel nivel, i a fost mulumit de sine cnd a vzut lucrurile clar. Acele lucruri sunt la niveluri foarte superficiale fii sigur c v amintii acest lucru. Copiii care practic cultivarea trebuie s fac cele cinci exerciii? Copiii pot practica mai mult sau mai puin, n funcie de abilitile lor. Scopul principal al practicii de cultivare este s se mbunteasc xinxing-ul unei persoane. Aa c este benefic pentru copii s le spunei mai mult despre lucruri legate de xinxing. Cnd eram foarte tnr, nu puteam s practic deloc niciuna din acele forme externe, i cultivam n principal xinxing-ul. Azi sunt civa copii care nu ar trebui s i privii ca i copii obinuii. Unii copii sunt remarcabili, pentru c atunci cnd s-a decis s ndeplinim acest angajament, cteva persoane de la niveluri extrem de ridicate ne-au nsoit jos. Cnd am venit, persoane de la niveluri diferite au cobort pentru c erau capabile s ntrevad ceea ce eu a fi fcut. n special, n perioada recent, au fost mai multe dintre acestea care au venit n acest mic univers i n aceasta galaxie a Cii Lactee a noastr. Aceasta este pentru c nu au putut s o ntrevad mai devreme, i au aflat despre acest lucru i au vzut ce s-ar fi ntmplat chiar nainte s vin n public; multe dintre ele au cobort atunci. Pentru ce au venit? S obin Legea. Ele tiau c vechea Lege degenerase, i au venit s se acordeze din nou. Nu i considerai oameni obinuii ei sunt toi foarte buni. Dar nu nseamn c sunt astfel copiii tuturor. Un numr de copii sunt chiar buni. Cum putem ti ce nivel a atins practica noastr? Unii dintre studenii notri au atins deja statusul de iluminare treptat, i unii studeni vor atinge n trepte statusul de iluminare treptat. Dac ai atins-o sau nu, i dac putei s vedei sau nu lucrurile clar, ai putea vorbi despre asta cu ali oameni n discuii dup ce facei exerciiile la locurile de practic nu conteaz. Cnd vorbii despre asta cu oamenii, fr intenia de laud, este benefic pentru cultivarea noastr n general. Unii oameni au spus c nu putei vorbi despre lucrurile care se vd cu ochiul celest, i c fcnd astfel ochiul celest se va nchide. nainte, aa se considera n general printre practicani. Ochiul lor celest nu a disprut pentru ca vorbit despre asta. Gndii-v cu toii: a acordat atenie virtuii (de) vreun practicant nainte, cnd qigong-ul a fost popularizat? Rar cultiva cineva cu adevrat. Oamenii nu tiau despre aprecierea virtuii, i 18

vorbeau cu ataamentul i dorina de a se luda despre tot ce vedeau. Aa c, normal c ochiul lor celest s-a nchis. Erau de asemenea oameni care vorbeau despre orice, indiferent dac era potrivit sau nu. Aa c a trebuit s li se nchid ochiul celest. Acesta este motivul. Dac vorbitul despre aceste lucruri este pentru discuii care mbuntesc nelegerea Legii, a spune c nu este nicio problem. Trebuie s facei o distincie clar despre aceasta. Dac ochiul celest al cuiva a fost nchis sau rnit, este pentru c a spus lucruri ce nu trebuiau spuse oamenilor obinuii sau pentru c a avut o mentalitate de laud. Nu este mentalitatea de laud a unui practicant manifestarea unui ataament? A ochiul celest a trebuit s fie nchis. Iniial, cnd ochiul celest al unor oameni a fost nchis, a fost pentru a li se oferi o oportunitate. Cnd au putut s vad clar din cnd n cnd uneori puteau s vad, alteori nu puteau li se reamintea. Dar aceti oameni nu se iluminau, i n cele din urm ochiul celest se nchidea complet. Ochiul celest al unor oameni era chiar rnit grav rnit. La ce nivel atinge cineva Dreapta Realizare i Desvrirea? Am discutat deja acest lucru. Obinerea Dreptei Realizri cnd cineva atinge statusul de Arhat, el a obinut o Dreapt Realizare (Fructul Statusului). Desvrirea este ncheierea cultivrii; de obicei se refer la a obine att un Fruct al Statusului i deblocarea gong-ului anume, Desvrirea este atunci cnd cele dou au loc mpreun i cultivarea este complet. Cum ar trebui s cultivm de acum ncolo? n ce fel vom fi diferii de oamenii obinuii? Trebuie s suferii greuti printre oamenii obinuii ca i ei. Putei s atingei statusul de Arhat, dar chiar i copiii nzdrvani printre oamenii obinuii ar putea s v njure, pentru c tot trebuie s cultivai printre oamenii obinuii i s continuai s v eliminai ataamentele. Unii oameni, cei cu calitate de iluminare nnscut i care deja au fcut bine eliminndu -i ataamentele, tot trebuie s treac printr-o alt etap. n cultivarea normal obinuit, o persoan poate atinge Desvrirea ntr-un singur proces. La unii oameni se va repeta - ei vor trece prin dou etape. Pentru c trebuie s cultivai ctre niveluri nalte, ai putea trece prin trei ture, i dup ce ai cultivat prin acestea, te vei ntoarce s cultivi din nou. Aceasta se ntmpl atunci cnd o persoan cultiv spre niveluri nalte, de aceea avei nc nevoie s cultivai printre oamenii obinuii. Dac, s spunem, ai cultivat pn la statusul de Arhat i nimeni nu v face necazuri, asta este, nimeni dintre oamenii obinuii nu v face necazuri, cum ai putea cultiva dac suntei n afara acestui mediu? Dac cei care v aduc necazuri nu ar fi oameni obinuii, ci Buddha i Bodhisattva, sau Arhai care au aprut printre oamenii obinuii i v fac greuti pentru a renuna la ataamente, cum ar fi aceasta posibil? Chiar i atunci cnd Maestrul creeaz aceste lucruri sau aranjeaz acele lucruri i toate acele suferine, ele sunt fcute folosind oameni obinuii, avnd oameni obinuii pentru a interfera cu voi, ceea ce v permite s v mbuntii n mediul oamenilor obinuii. Unii studeni au luat parte la alte practici de qigong dup ce au participat la seminariile noastre. Ce ar trebui ei s fac dac vor s continue s practice Falun Dafa? Acei oameni au de obicei o calitate de iluminare slab. Dar noi spunem, cultivarea depinde de relaii predestinate. Cnd oamenii vor s o obin i au nvat Falun Dafa, nimeni nu i-a fcut s o nvee; cnd gndesc c Falun Dafa nu este bun, atunci ei se opresc s o nvee. Mai trziu, ei consider Falun Dafa din nou bun i vor s o nvee din nou; dac pot s o nvee, atunci ei pot veni s o nvee. Dac pot cultiva bine, este problema lor personal. Ct despre a putea ei intra n cercul nostru Falun Dafa i a deveni un discipol care cultiv cu adevrat, trebuie s le spunem cu seriozitate: Dac cultivi aici, trebuie s faci cultivarea n acest singur sistem i s te concentrezi pe practicarea Falun Dafa; altfel nu vei obine nimic. Este fr rost dac, din impruden practici aici, n loc s faci o singur practic. Ar trebui s le spunem cu amabilitate, 19

i s nu le spunem Nu putei practica aici. Noi nu avem nicio autoritate, nici dreptul de a da ordine altora. Noi putem doar s sftuim oamenii vorbim despre sftuirea oamenilor de a fi buni, nu-i aa? Cum facem cu seminariile n diferite regiuni, i care este situaia Falun Dafa n jurul rii? Pentru moment, refuz toate invitaiile pentru a ine seminarii Falun Dafa. Motivul pentru refuz, este c sunt multe lucruri de care trebuie s m ocup acum de multe aspecte ale lucrurilor trebuie s se aib grij. Ct despre ce s fac mai trziu, nu mi-am fcut nc niciun plan. Acesta este ceva ce decid dup ce am grij de lucruri, i se va baza pe rezultat. Ct despre cum se dezvolt Falun Dafa, pot s v spun asta: Falun Dafa a noastr este rspndit acum de la persoan la persoan, i numrul de studeni care nva Falun Dafa este deja considerabil. A spune c sunt cteva sute de mii de oameni. Asta este pentru c de cte ori merg ntr-un ora pentru a ine un seminar, ntotdeauna erau oameni din oraele sau rile nvecinate aproape nicio ar nu a fost lsat pe dinafar. n acest fel, dup ce acei oameni s-au ntors acas, ei ar fi rspndit-o printre oamenii de acolo i ar fi dat-o mai departe n acest mod. Aa c dezvoltarea ei este deja rapid, i numrul de oameni este mare. ntr-un ora, n provincia Hubei erau iniial numai dou persoane care au nvat-o. Acum numrul a crescut la mai mult de o mie. Sunt multe situaii ca aceasta. Unii oameni merg la locurile de practic s fac exerciiile, alii nu. Este greu s dai un numr exact. Pot s practice oamenii care au suferit de o tulburare mental sau epilepsie? V recomand s nu aducei oameni ca acetia la locurile noastre de practic sau la seminariile noastre. Dac nu v descurcai bine, vei duna Legii noastre. Dac boala lui recidiveaz la seminarul nostru sau la locul de practic, oamenii ar putea spune c este rezultatul practicrii Falun Dafa nu ai duna voi atunci Legii noastre? Aceasta este pentru c noi avem un principiu: nu le putem trata altora bolile. Dar este un singur lucru: oamenii care cultiv cu adevrat, vor avea bolile lor minore rezolvate chiar acolo i n acel moment. Dar pentru oameni care au suferit de boli grave sau oameni ale cror corpuri poart prea multe lucruri rele, numai dup ce i schimb gndirea, pot s fie atinse acele lucruri numai cnd vor s cultive poate fi eliminat karma lor. Desigur, unii oameni nu au avut gndul cultivrii, dar s-a avut grij de ei s-a avut grij de ei imediat ce au nceput s citeasc cartea. De ce? Deoarece calitatea lor nnscut este excelent i o merit. Nu poi privi toate cazurile n acelai mod. Dac avei un membru al familiei care are una dintre acele boli, dar gndete c Dafa este bun, putei s l lsai s nvee i s l rugai s nvee acas. Am fcut-o clar cu mult timp n urm: nu pot rezolva ocazional aceste probleme ale oamenilor obinuii. Dac poate sau nu s cultive, depinde de el. Dac el nu poate s cultive, nu ar trebui s i cerei s nceap cultivarea. Odat ce o problem apare, va duna Dafa. Cum a putea s rezolv aceste probleme ale oamenilor obinuii? Din moment ce nu l voi trata, va merge n jur i va isca necazuri, spunnd c el a fcut boli mintale prin practicarea Falun Dafa i c Maestrul nu vrea s l trateze, el mi va pta numele. Oricum, o facem clar de la nceput: nu i primim la seminariile noastre, nici nu le permitem s vin la locurile de practic. De obicei nu este nicio problem cu oamenii care sufer de epilepsie. Nu am specificat n seminariile noastre c epilepticii nu pot participa la seminarii. Dar de obicei, personalului nostru nu i place s i primeasc nuntru, deoarece este foarte probabil ca boala lor s recidiveze nainte ca gndirea lor s se schimbe, i cnd boala lor recidiveaz, sunt capabili s aib un efect ru asupra noastr. Oamenii care sufer de epilepsie nu sunt ca cei cu tulburri mintale, pentru c ei au o singur problem ei au doar un singur lucru n creierul lor i vor fi bine dup ce acel lucru ru este scos afar. Aa este de obicei. Cum ar trebui s nelegem mbuntirea holistic? mbuntirea holistic nseamn mbuntirea complet. n timpul procesului de cultivare, toate fiinele din corpul tu i fiinele pe care le-ai cultivat se mbuntesc odat cu 20

tine. Noi vorbim despre ajustarea holistic noi ajustm n mod holistic corpurile pentru voi, pentru studeni. mbuntirea holistic nseamn n general c n timp ce xinxing-ul tu crete, gong-ul tu de asemenea urmeaz i se mrete. Este dup cum tocmai am spus despre unele pesoane care ntreab de ce nu le-a revenit menstruaia odat ce xinxing-ul tu crete, gong-ul va urma i se va mri. n timp ce corpurile persoanelor cu prea mult karma sunt ajustate, unele persoane nu pot ine pasul i s-ar putea s rmn n urm. Cu alte cuvinte, pentru a te mbunti holistic, condiia necesar este mai nti de toate mbuntirea xinxing-ului. Dac spui Doar vreau s mi schimb corpul sau Doar vreau s evit nenorocirile, atunci nu va funciona, deoarece pentru a te schimba prin cultivare, trebuie s ncepi cu a cultiva xinxing-ul. Fr gongul care determin nlimea nivelului tu, asta este, fr nivelul xinxing-ului tu, orice altceva este egal cu zero. Unii studeni au ntrebat, Cum ar trebui s procedm n privina interferenelor demonilor cu Dafa? V voi spune acest lucru, ar fi chiar ciudat dac nu ar apare nimeni s ni se opun cnd facem cunoscut dreapta Fa! Gndii-v cu toii, m-a fi bucurat de cel mai mare confort dac nu a face acest demers azi. Dar tocmai pentru c fac acest lucru pentru voi, problemele pe care leam ntlnit i problemele pe care voi le-ai ntlnit, sunt toate menite s obstrucioneze aceast Fa i s mpiedice oamenii s obin Legea. Pentru c oamenii au ajuns n acest stadiu, demonii cu siguran nu vor permite cnd oamenii vor s obin Fa ei v vor mpiedica. Ei gndesc: mi eti dator, i trebuie s mi plteti. Dac obii Legea, cum rmne cu lucrurile pe care mi le datorezi? Ei v ursc! Tot felul de factori sunt la treab acionnd ca un fel de obstruie. Simplu spus, toate acestea sunt cauzate de oamenii nii toat lumea are karma. Isus a spus: Omenire! Ai pctuit!. El a spus c oamenii au pcate; el se referea la karma ca fiind pcate. Acesta este adevrul. Oamenii au generat karma fcnd lucruri rele nu este aceasta a pctui? Funcioneaz ca obstruie n diferite moduri. Voi ai obinut dreapta Fa, aa c normal c va interfera cu voi, exact acesta este motivul. Deci, lucrurile pe care le-am ntlnit, toate ne testeaz xinxing-ul. Unii oameni vor spune c studierea Falun Dafa nu este bun sau vor face alte comentarii. Aceasta este tocmai pentru a vedea dac suntei determinai i dac putei nelege aceast Fa n mod fundamental. Cum putei cultiva dac nu nelegi aceast Fa fundamental? Pn cnd atingei iluminarea, ntotdeauna va exista un concept dac suntei sau nu fermi n Fa este la fel n fiecare sistem de cultivare. Dac nu putei fi fermi n privina lucrurilor fundamentale, cum putei cultiva? De aceea vor fi teste i interferene de acest fel. Putei vedea c, de cte ori in un seminar, sunt menite s fie un numr mare de cursuri de qigong care se in n acelai timp. Nu ar fi fost att de multe lucruri n acelai timp dac nu a fi inut seminarii acolo. De cte ori in seminarii, u dintr-o dat o grmad de practici de qigong rele vor veni s in seminarii. De ce? Este tocmai pentru c dac vrei s faci lucruri, va fi nevoie s existe nite demoni care vor nsoi pe parcurs, mn n mn. Acesta este modul n care este aranjat, de asemenea. Este exact pentru a vedea pe ce u va alege o persoan s intre i dac va obine o Lege dreapt sau o cale rea depinde de voi pe ce u alegei s intrai. Nu a fost spus c este extrem de dificil pentru o persoan s cultive? n acest fel trebuie s fie ar trebui s fie foarte greu, pentru c totul este cauzat de noi nine. Dar prin necazuri, xinxing-ul unei persoane i iluminarea, precum i problema dac el poate s se mbunteasc i ali factori diferii, toate sunt dezvluite ele merg mn n mn. Privii aceste lucruri dialectic. De aceea avem aceste genuri diferite de interferene. Este exact aa cum a spus o persoan din Changchun al nostru: Eu sunt un Buddha, nu avei nevoie s nvai de la nimeni altcineva. Eu sunt aa i aa. Vor fi tot felul de interferene, i numele meu s-ar putea chiar s fie atacat. Este pentru a vedea dac le ascultai sau credei n ele, i a vedea ce facei. Ei vor adopta diferite mijloace s provoace daune, s v fac mintea s ovie i s vad dac putei fi statornici. 21

Unii oameni le spun, mi ntresc voina i cultiv dreapta Fa, i nu cred lucrurile pe care le spui. De fapt, o mulime dintre studenii notri au simit deja puterea Legii. Mai mult, schimbrile din ei sunt enorme, i ei neleg acest principiu pe care l-am predat. Dac o persoan nu este nc statornic, nu este asta o problem de calitate de iluminare? Calitatea ei de iluminare este foarte slab. Acesta este motivul. Aa c a spune c astfel de interferene sunt normale. Cultivarea este ca cernerea nisipului cu valuri mari nisipul este cernut i numai aurul rmne. Cantitatea de aur care rmne depinde de cum ai cultivat voi niv. Ar trebui s fie puse la dispoziie mai multe materiale de promovare a Falun Dafa, astfel nct s o putem promova la locurile de practic? Promovarea Falun Dafa i metoda general de predare a practicii sunt diferite de metodele promoionale ale practicilor de qigong de astzi. Poate c ai observat c nu am exagerat lucrurile sau etalat ceva nu a fost nimic de genul acesta. Cnd ali maetrii de qigong vindec un pacient, ei fac public excesiv acest lucru pn cnd nimeni nu mai ascult. Noi nu avem lucruri ca acestea. Stundenii notri numr zeci de mii i toi au devenit fr boli, cu toate acestea nu am spus multe despre asta i nu am menionat aceste lucruri. Desigur, poate ai vzut nite informaii n ziare n etapa de nceput. De ce? Pentru c la nceput am ieit sub forma unui qigong obinuit. Oamenii nu ar fi fost capabili s o accepte, dac am fi predat la un nivel aa nalt. Aa c am trecut printr-un proces iniial care a permis oamenilor s neleag treptat. Dup cum tii, cnd iniial am inut seminarii n Changchun, am predat de asemenea lucuri de nivel foarte nalt. Dar am tot menionat qigong-ul. Astzi, pentru c predm practica spre niveluri nalte, noi nu mai vorbim despre acele lucruri. Acesta a fost de asemenea un proces ce a permis oamenilor s neleag treptat. Motor City are mai mult de o sut de mii de angajai. Ce ar trebui s facem cnd lucrurile nu se desfoar bine? Falun Dafa a noastr se desfura destul de bine ntr-o vreme la uzina de automobile. S-ar putea s tii despre acei demoni, care au interferat serios aceia sunt demoni. Dar am spus c toate aceste lucruri merg mn n mn. Ct despre cte persoane pot cultiva i cte nu pot, depinde de nsi acele persoane. Cum ar putea fi posibil s nu existe interferene? Dac nimeni nu interfereaz, nu ai cultiva prea uor? Calea liber ar fi aa de lin i ai cultiva n sus fr nicio problem cum ar putea fi aceea cultivare, nu-i aa? Numai prin ncercri poate fi determinat dac o persoan poate cultiva, i numai n acest fel pot fi eliminate tot felul de ataamente umane. Dar acel demon este ntr-adevr mare, i a jucat chiar un rol duntor i a ruinat un numr mare oameni. Rolul pe care l-a jucat a depit deja un demon obinuit. Acele lucruri sunt cunoscute la un nivel foarte nalt de asemenea fiine de nivel nalt tiu i ele despre aceasta. Cum ar trebui tratate? Cum anumite lucruri au nevoie de aprobarea mea, mi place s dau altora o ans. Cu toate acestea se pare c acea ans nu poate fi dat. Pe viitor, cu siguran vor fi mult mai multe persoane la uzina de automobile care vor nva Dafa. Unii studeni plnuiesc s participe la seminarii, dar nu au fost capabili cum rmne cu studenii care merg la locurile de practic dimineaa sau seara? Unii studeni plnuiesc s participe la seminarii Chiar dac continui s in seminarii, n zece ani nc vor mai fi oameni care plnuiesc s participe. Avem aa de muli studeni veterani, i avem crile mele, nregistrrile audio i video, toate acestea pot avea efectul rspndirii Legii i salvrii oamenilor. De fapt, deja v-ai asumat rolul de for principal; n special n aceast perioad recent, cu siguran ai fost fora principal. O persoan poate obine [Fa] fr ca eu s i-o predau n mod direct, corect? Acesta fiind cazul, cred c ar trebui s muncim mai mult n aceast privin i s i ajutm pe ceilali. Mai ales cnd ceilali vin la locul de practic s nvee, a spune c asistenii ar trebui s fie chiar mai responsabili. Responsabilitatea voastr nu este mic nu v gndii la ea doar ca la a aduna oameni mpreun. 22

Ar trebui s ncercai mai mult s nelegei Legea mai bine, studiai Legea mai mult, i stpnii mai multe lucruri. Vreau s ridic o alt problem n particular. La locurile de practic, toi aceia care au avut probleme, care au clcat strmb, sau care i-au pierdut inteligena, sunt aceia care au practicat alte qigong-uri i nu au renunat la alte cutri aceasta este sigur, i nu exist nicio greeal n privina asta. 100% din timp oameni ca acetia au practicat alte lucruri sau au venerat n casele lor alte lucruri la care nu au renunat aceasta este situaia. Un alt lucru este c Falun-ul lor s-a deformat, ceea ce este de asemenea pentru c au amestecat alte qigong-uri n practica lor ori s-au amestecat n minile lor. Pot s v spun despre aceste dou situaii este garantat c aceste dou situaii sunt cele care cauzeaz problemele, i acestea sunt singurele dou situaii cnd Corpurile Legii ale mele nu fac de obicei nimic. Aceasta este pentru c ei nu aparin de Falun Dafa a noastr odat ce ei practic alte qigong-uri i le amestec n practica lor. Deci Corpurile Legii mele nu au grij de ei, iar Legea nu le este dat. Cnd acei demoni murdari vd c o astfel de persoan ncepe s practice Falun Dafa, bineneles c l vor pedepsi i rni. El i iese din mini i ar putea s strice Falun Dafa aceast problem poate s apar. Unii oameni vor doar s practice Falun Dafa, dar ei mereu vor s simt ceva sau s adauge altceva, fie n minile lor sau cnd fac exerciiile. Ei obinuiau s simt ceva puin cnd practicau alte qigong-uri; acum ei practic Falun Dafa, i nu le mai simt, dar ei tot vor s le simt. Nu este acesta un ataament de urmrire? Odat ce au adugat lucruri pe care obinuiau s le practice, Falun-ul lor se va deforma i vor apare probleme cu Fa [a lor] asta e sigur c se ntmpl. A tri o via mai bun este adevratul sens al vieii? Unii oameni chiar au acest gnd: Pentru ce cultiv ntr-un Buddha? Arat c nelegerea lor despre Buddha este foarte slab La ce folosete s cultivi ntr-un Buddha? Nu rdei ei chiar nu tiu. De ce cultiv cineva Buddha? Mai nti, fcnd astfel este permis s se pstreze corpul uman pentru totdeauna; n al doilea rnd, cineva va fi eliberat pentru eternitate de suferin i va fi pentru totdeauna ntr-o stare minunat. O via uman este scurt, aa c pstrarea corpului uman este unul din motive; altul este c Buddha nu sufer. Locul unde fiina ta a luat via este o dimensiune foarte nalt n cosmos. [Tu] vii dintr-o dimensiune a cosmosului, i natura [ta] originar este binevoitoare. Este exact pentru c o persoan a devenit rea i a czut aici pas cu pas, de aceea ea ateapt s fie distrus. Acesta este procesul. Deci de ce se ntoarce cineva? Locul n care ai luat fiin cu adevrat este ntr-o dimensiune de nivel nalt acela este locul cel mai frumos i unde ar trebui s stai. n cuvintele fiinelor mree iluminate, este ca i cum oamenii au czut ntr-o groap de noroi i se joac cu noroi aici. Dar toi oamenii au devenit astfel i cred c este destul de bine. Oamenii cred c este destul de bine se tvlesc n noroi, cu toate acestea ei cred c sunt foarte confortabili i c lucrurile sunt destul de bune. V vom da un exemplu dar aceasta nu este pentru a pune oamenii jos. Luai porcii, de exemplu. Ei dorm n cocin i triesc n noroi cu excremente i urin, dar la nivelul lor de gndire pare foarte bine. Cnd oamenii se nal din acest trm i privesc napoi, ei o vor considera ngrozitoare. Acesta este motivul. Ei spun c oamenii printre oamenii obinuii doar se tvlesc n noroi i c este murdar peste tot. Acesta este nelesul. n acest mediu murdar, el crede c dac este puin mai curat dect ceilali, este mai bine. Adevrul este c el poate s i spele corpul acoperit cu noroi numai cu mocirl. Aa c a spune c nu este mult mai curat. Adevratul sens al vieii este s reueti n cultivare i s devii un Buddha? Nu este ca s devii un Buddha, ci ca s te ntorci la sinele tu adevrat originar. Cultivarea complet i rentoarcerea acesta este adevratul sens, astfel l vd fiinele iluminate de nivel nalt. Dar dac mergi printre oamenii obinuii i i ntrebi profesorul printre oamenii obinuii, el nu i va spune asta, pentru c oamenii obinuii acord prea mult importan 23

lucrurilor oamenilor obinuii, pentru c nu pot s vad adevrata situaie a cosmosului. Fiind saturai de cunotinele transmise mai departe de Vest, oamenii de azi au devenit prea absolui n gndirea lor. n schimb, oamenii au devenit din ce n ce mai materialiti, i msoar totul cu teoriile existenei lor. Oamenii s-au mpotmolit din ce n ce mai adnc printre oamenii obinuii. ntr-unul din visele mele cutam peste tot o baie i pn la urm am gsit una, dar deja mi ddusem drumul. De ce s-a ntmplat asta? i voi da un exemplu. Munii Wudang erau acolo unde Zhenwu, sau Xuanwu marele mprat Xuanwu, cum l numeau n coala Dao practica cultivarea. Am dat peste povestea cultivrii lui Xuanwu n munii Wudang. Aceasta descrie procesul cultivrii sale, i era un episod acolo care descria aceast poveste despre el. El a practicat cultivarea ani muli, n jur de 40 de ani, i deja cultivase la un nivel nalt. ntr-o zi, n visul lui, un demon a venit s l deranjeze ntr-un trm ireal, transformndu-se ntr-o femeie frumoas, goal. El era ameit, nu s-a aprat bine, i a fost excitat. Ulterior a fost foarte furios i plin de regrete. S-a gndit: Exist vreo speran pentru cultivarea mea? Am cultivat timp de atia ani, dar nc nu am realizat nimic i nc nu pot fi responsabil pe propria minte. El se gndea c era un ratat, a devenit nervos pe el nsui, i a cobort de pe munte. Pe drum n jos, a vzut o femeie btrn lefuind un ac lefuind o tij de fier ntr-un ac. Poate oamenii din vechime pe atunci toi lefuiau ace n acest fel. Hei, a ntrebat-o pe btrn, de ce foloseti o tij aa de groas s lefuieti un ac? Btrna i-a spus, Dup un timp ndelungat, va fi tocit inevitabil ntr-un ac. Zhenwu a fost trsnit. n timp ce aceast femeie btrn tocea acul, ea turna ap ntr-un vas, i continua s toarn chiar i atunci cnd era plin cu ap. Aa c el i-a spus, Apa d pe-afar. Ea a spus, Cnd este plin, n mod natural curge afar. Ea de fapt i ddea o sugestie. Vorbele ei erau c s i spun: n timpul cultivrii tale, nu ar trebui s te gndeti prea mult la asta. Nu ai fcut bine o dat, dar data viitoare vei face bine. Asta este, corpul uman are instincte, i cnd este plin, se descarc. Asta i sugera ea. Dei aceasta a fost povestea ce s-a spus, nu este complet, i poate c nici nu e chiar foarte exact. Dar pot s v spun c aa ar putea s fie. Este la fel cu ntrebarea pe care tocmai am citit-o ar putea fi de asemenea cazul aici. De cte ori fac exerciiile din poziia stnd n picioare sau meditaie i intru n starea de practic, vreau s m opresc din practic. Dar cum m opresc, regret. De ce este acest lucru? Sunt interferene de la demonii creai de propria minte ataamentele umane obinuite pot crea demoni (interferena din karma gndurilor). De ce? Pentru c materiile gndurilor rele care au fost produse nainte n mintea ta i n inima ta au un efect de rezisten. Cnd ai cultivat bine, aceste materii vor fi distruse. De aceea ele nu permit s se ntmple i chiar nu te las s practici. De ce oscilezi ntotdeauna n cultivare? Gndeti n capul tu: Gata, nu mai practic. Este aa de greu. Lsai-m s v spun, exist un motiv pentru acele gnduri cnd nu exist interferene de la demoni externi, sunt interferene de la demoni din tine nsui, i este ca urmare a efectelor produse de acele materii rele. Toate materiile i substanele sunt fiine inteligente n alte dimensiuni. Nu am spus eu asta: trebuie s i distrugei dac vrei s finalizai cultivarea, i numai cnd i-ai distrus, putei s finalizai cultivarea i putei s scpai de acele lucruri rele. Unii oameni nu pot intra n starea de calm n meditaie i ntotdeauna au gnduri ce i agit. Este tocmai pentru c avei acele materii rele. i ele sunt vii; ele vin din gndurile tale, aa c funcioneaz ca interferen. Dac finalizai cultivarea, ele vor fi distruse; ele vor fi reduse la mai puin i mai puin, pn cnd sunt complet distruse. Pot ele s permit asta? Cnd vei practica cultivarea, ele vor interfera cu tine.

24

Unii oameni de asemenea au gnduri care spun lucruri cumplite despre Maestru sau spun lucruri urte despre Dafa a noastr. Dar trebuie s recunoatei foarte clar c nu Contiina ta Principal este cea care vrea s spun acele lucruri ngrozitoare. n schimb, sunt cauzate de karma gndurilor tale, acea materie rea, ce se reflect n gndurile tale. Imediat cum aceast problem apare, rezist-i! Contiina ta principal trebuie s fie puternic. Nu m lai s cultiv, dar eu insist s cultiv alung-o ferm. Apoi, cnd Corpul Legii mele vede c mintea ta este hotrt, el va elimina o mare parte din karma ta. De aceea ai aceast experien. Nivelul de cultivare al unei persoane e predestinat, dar Dafa este fr limite i cineva poate de asemenea s cultive ca s ajung un Mare Buddha de nivel nalt. Aceasta nseamn c dup ce o persoan cultiv pn la nivelul lui, de exemplu, nivelul de Arhat, el jur s cultive de la capt din nou? Dac cineva a cultivat pna la Fructul de Arhat i iniial a fost predestinat s ating Desvrirea la Fructul de Arhat, dar el spune, Nu, vreau s cultiv chiar mai nalt, dac ntradevr ai acea capacitate i faci un alt legmnt, poi s cultivi la un nivel chiar mai nalt. Au fost cazuri ca acestea n trecut, dar au fost rare. De ce au fost rare? Pentru c de obicei, cnd cultivarea unei persoane a fost aranjat, nivelul aranjat pentru el, este aranjat de la nceput conform situaiei lui; cantitatea de diferite materii este determinat de abilitatea ei de a ndura. Aa c, de obicei nu va fi prea departe. Dar sunt de asemenea civa excepionali de buni; unele dintre lucrurile lor sunt ascunse i nu pot fi vzute la anumite niveluri. Unii oameni au descoperit c atunci cnd cultivarea lor atinge un anumit nivel, maestrul lor, vznd c nu mai poate s i ghideze i s aib grij de ei, se retrage automat i altcineva preia locul lor. Aceast situaie exist de asemenea. Ct despre a v ghida spre niveluri nalte, el v va ghida spre niveluri nalte, fr ca voi s cerei asta. ntr-o zi l-am visat pe nvtorul Li. nvtorul a spus: Situaia ta este puin special. Prea c el vrea s spun c nu sunt corespunztor n anumite privine. Apoi nvtorul Li mi-a ajustat corpul, i mi-am simit abdomenul i tlpile picioarelor fcnd shwa A fost foarte simplu. Nu nseamn c nu poi cultiva. Sunt alte motive pentru lucrurile din cursul cultivrii tale i de obicei Corpurile Legii mele pot s le rezolve. Acea stare nu era un vis, pentru c era foarte viu i de fapt l-ai trit. Pentru c n timpul zilei nu eti destul de ferm, nu eti capabil s vezi lucrurile n timpul meditaiei (ding); deci nu conteaz dac vezi lucruri n vise. Este normal s m ntlneti n vise. Pot s s spun n linite Zhen-Shan-Ren n viaa mea cotidian pentru a face mai bine n cultivare? Nu e nimic ru n a incanta ncet Zhen-Shan-Ren n viaa ta cotidian aceasta nu este o problem. Dar cnd faci exerciiile, ar trebui s nu te gndeti la nimic. Mesajul de sear Changchun a raportat c n aceast var, un anumit maestru tibetan a predicat scripturi i mai mult de 200 de Buddha au participat. Cum ar trebui s privim aceast problem? Clugrii i lama sunt de asemenea oameni. Pot s fac ce vor. Lucrurile pe care le fac ei, nu sunt fcute de Buddha, i acele lucruri nici nu le-au fost spuse de Buddha ca s le fac. Oamenii obinuii gsesc aceste lucruri foarte importante, dar cultivatorii ar trebui s tie ce se ntmpl de fapt. Acelai lucru este adevrat pentru predicarea scripturilor aceasta este doar o activitate religioas a cultivatorilor. n perioada de final a Dharmei, nu prea mai este ceva de predicat. Un alt lucru, dup cum tii, fie c sunt clugri sau lama, nu conteaz ei nu se pot amesteca n politica i legile rii, i nu ar trebui s interfereze cu afacerile oamenilor obinuii. Fcnd nite maruri, plednd pentru aa zisa independen gndii-v cu toii, sunt acestea 25

lucruri pe care un cultivator le face? Nu sunt acestea ataamente, ataamente ale oamenilor obinuii? Nu sunt aceti oameni prea implicai n lucruri ale oamenilor obinuii? Nu sunt acestea ataamente de care un cultivator ar trebui s scape? A spune c Falun Dafa a noastr este un teren pur aici ndrznesc s spun asta, pentru c studenii notri au cerine foarte nalte de xinxing, i noi cerem studenilor notri s pun accent pe cultivarea xinxing-ului. A spune c i un erou sau un model este, pn la urm numai un erou sau un model printre oamenii obinuii. Noi v cerem s fii persoane extraordinare cu totul, s renunai cu totul la interesele personale i s fii n totalitate pentru ceilali. Pentru ce triesc acele Fiine Iluminate? Ele triesc n ntregime pentru alii. Aa c cerinele mele pentru studeni sunt de asemenea nalte, i studenii se mbuntesc foarte rapid, de asemenea. Lsai-m s v dau un exemplu. Ceea ce tocmai am spus nu a fost exagerat. Indiferent ce fel de conferin pe scar larg este inut de ctre specialiti sau profesioniti undeva n ar, dac pierzi vreunul dintre bunurile ce i aparin, ele vor fi greu de gsit. Bineneles, sunt un numr mic de persoane bune, dar numrul este mic. Dar orice este pierdut n timpul seminariilor noastre Falun Dafa poate fi gsit acesta este cazul la fiecare seminar. n seminarii cu mii de oameni, ceasuri, coliere de aur, inele sau toate sumele de bani variind de la sume mari la sume mici, i chiar i sume de peste o mie Yuan au fost gsii i predai. Eu a anuna i proprietarul ar veni s l revendice. Stundenii au spus c aceast situaie a fost vzut de asemenea n timpul nvturilor lui Lei Feng, dar acum nu a mai fost vzut de muli ani. Dup seminarii, toi studenii sunt capabili s i cear lor nii s i mbunteasc xinxing-ul, s fie responsabili pentru alii i pentru societate, i s se menin la standarde stricte. Este greit s spun c al nostru este un teren pur? Un student a rsfoit cteva pagini dintr-o carte oarecare de aa numit qigong natural, pn ntr-un loc n carte unde respingea altele, se luda pe sine, i vorbea de ru Falun Dafa. Dup ce acest student a citit cteva pagini, a vzut o umbr a animalului a acelui qigong micdu-se n gong-ul su. Acest lucru i-a afectat intrarea n starea de calm. De ce? Noi deja am spus c nu putei citi acele cri. De ce le-ai citi? Discipolii care cultiv cu adevrat au ars toate acele false, rele lucruri, totui tu nc le citeti. Nu este diferena dintre tine i ei uria? Nu este faptul c le-ai citit determinat de un ataament de a obine ceva? Nu citi lucruri haotice. Persoanele din sistemele de cultivare adevrate nu ies s predea acele lucruri i nu se amestec n acele lucruri ale tale. Maetrii de qigong care au popularizat qigong-ul i-au terminat treaba. n zilele noastre un qigong oarecare apare ntr-o zi, i un alt aa-i-aa qigong apare n urmtoarea. Aproape toate acele qigong-uri sunt false. Cnd sunt fcute publice, ele perturb i duneaz rspndirii unei Legi drepte. Toi maetrii de qigong care sunt contieni au ncetat s mai predea. Nu interfereaz el cu Legea, dac va continua s predea? Fcnd ce trebuia s fac, el a fcut un serviciu enorm, dar dac faci mai mult, vei interfera. Deci, practic toi maetrii fali de qigong, care vor s obin bani, s i fac ei un nume, i pentru ctig egoist sunt demoni. Ei nu tiu c sunt demoni. Dar noi nu am declarat acest lucru absolut n seminariile noastre, mai mult din grij c unele persoane nu ar fi capabile s accepte. De fapt, acelea sunt n general interferene ale demonilor. De ce le apar mereu studenilor gnduri rele cnd fac exerciiile n linite? Exact. Aceasta este de asemenea cum tocmai am spus. Pentru c o persoan a fcut lucruri rele nainte i tot felul de gnduri au fost generate, acele materii exist i acele lucruri au un efect. Cnd stai acolo, fcnd meditaia, acele gnduri rele ca a dori s spui lucruri rele despre alii sau a gndi lucruri rele ar putea s te foreze s gndeti. Tocmai acele substane rele create de gndurile tale din trecut au nc efect. Ai putea chiar s spui lucruri ngrozitoare despre nvtor. Nu te ngrijora. F tot posibilul s le reprimi i s le respingi, i vor fi eliminate. Asigur-te c respingi acest gen de gnduri rele. Dar nu te ngrijora cnd apar nu eti tu cel 26

care vrea s spun acele lucruri rele despre nvtor, ci reflecia n creierul tu a karmei gndurilor. Cnd un student face exerciiile n linite, un alt student vorbete ntotdeauna cu un altul cum un aa i aa qigong era posedat de o nevstuic. Aa c studentul a visat ntr-o noapte c cineva l nva s ard beioare parfumate. De ce? n viitor ar trebui s nu mai spunei aceste cuvinte prea direct persoanelor care practic alte qigong-uri murdare. Unii dintre studenii notri au prieteni buni care practic aceste qigonguri posedate, i nu conteaz dac le spunei despre asta; este bine dac le spunei indirect. Dac mergi la multe persoane pe care nu le cunoti i care practic qigong posedat i vorbeti despre ct de ru este qigong-ul lor, bineneles c te vor ataca, se vor mobiliza s te atace i chiar vor spune unele lucruri urte. Ar trebui s evitm aceste probleme. Noi credem n a sftui oamenii s fac lucruri bune. Dac pot s neleag, ei vor nelege. Dar ar trebui s facem tot posibilul s evitm aceste lucruri. Acei oameni care au intrat cu adevrat pe ua acelor qigong-uri i nu sunt dispui s ias, deja au intrat ntr-o practic strmb i au cobort pe o cale rea, i natura lor este deja nelat i pierdut sau cel puin calitatea lor de iluminare nu este bun. Dac aceti oameni pot s ntoarc o nou pagin, bineneles c este bine; dac nu se ntorc, nu va merge dac tu vei insista s i convingi. Oricum, fii atent la abordarea i metodele tale. Doar acord atenie acestor lucruri i va fi bine. Lucrurile rele nu vor fi capabile s i fac ru. Unii oameni fac fotografii i copii ale calendarelor [care au poza Maestrului pe ele] i apoi le vnd studenilor contra cost, fr a face niciun ban. Pot ei s fac asta? V voi spune ce cred eu despre acele lucruri. Acel student al nostru este bun, el face asta pentru ceilali, i n principiu el nu ncalc nimic. Dar este o problem pentru c se vehiculeaz bani chiar dac este vndut la cost, nc implic bani. Cred c ar trebui s facem tot posibilul s evitm acele lucruri i s nu implice banii. Motivul este c dac implici banii, dup o vreme ai putea simi c nu este corect, i dup ce continui s faci acele lucruri, ai putea ncepe s ai reineri: Iau partea scurt a bului. Nu ar trebui acoperite cheltuielile mele de transport? Sau, Nu ar trebui ca pierderile de aici s fie compensate? Poate s ncurajeze tot felul de ataamente n oameni i s i duc treptat la a nu mai proceda corect. Aa c, asigurai-v c acordai atenie acestor lucruri. tii de ce v cerem s nu implicai banii? Pentru a reine oamenii n a implica banii i proprietile, acum 2500 de ani, Sakyamuni i-a dus pe ceilali s cultive n munii ndeprtai i des mpdurii. Fiecare dintre ei avea doar un castron de cerit. Dac aceste lucruri nu sunt bine gestionate, ele pot interfera serios cu o persoan i pot s i afecteze cultivarea. Aa c avei grij cu acestea. Nu i-a ndrumat i Isus pe oameni s mnnce orice ar fi fost, fr a implica banii? Doar exemplific. S-ar putea s nu fii capabili s l nelegei prea profund. Eu trebuie s iau o cale dreapt, i nu pot s v nv s facei acele lucruri. Dac dup muli ani, oamenii spun, Erau oameni care fceau asta n timpul lui Li Hongzhi, poate aceast Fa s mai fie dat mai departe? S-ar ncheia ntr-un timp scurt s-ar termina n scurt vreme. Unii oameni vor s aib poza mea. Dac o dorii, o putei lua sau developa voi niv. Dar ar trebui s facem tot posibilul s o inem printre studenii notri. n viitor, am putea emite public aceste lucruri n societate, deoarece chiar i calendarele cu poza mea pe ele au numrul de serie de la editur. n viitor, vom gestiona aceste lucruri la nivel central. Asigurai-v c nu acionai de unii singuri; ai putea chiar s dunai Dafa dac nu le tratai bine. Cum s le vindei? S le vindei la preul de cost, nu este acceptabil de asemenea. Fii siguri c nu dezvoltai acest ataament nu aduce niciun folos. Cultivnd i imbuntindu-v voi niv i ajutndu-i pe alii, nu trebuie s ia aceast form. Informnd oamenii despre Lege i spunndu-le puin despre Lege e mai bine dect orice altceva. mbuntirea xinxing-ului unei persoane este mult mai bun dect lucrurile ce au o form extern. Lsai Societatea de Cercetare 27

a Falun Gong s se ocupe de acele lucruri. Asociaiei Generale, sucursalelor i asistenilor de la locurile de practic nu le este permis s implice banii. Societatea de Cercetare Falun Gong primete aprobarea mea nainte de a face orice. Fcnd lucruri de unii singuri sub orice form de pretext nu este acceptabil, ncalc drepturile noastre, i nu este permis de ctre legile societii. Cineva vrea cu adevrat s i cultive xinxing-ul. Dar n viaa lui de zi cu zi nu are nimic care s i provoace mintea i nu are niciun vis. Este ngrijorat c nvtorul nu are grij de el. Nu este acesta cazul. Ceea ce fiecare persoan aduce cu ea i starea fiecreia sunt diferite, aa c ceea ce aduce poate fi complicat. Bineneles, pot s v i dau un exemplu i nu vorbesc despre cineva n particular. Un numr mic de persoane vine de la niveluri foarte nalte, i nu are nevoie s sufere greuti. Ele au venit s se asimileze n aceast Fa, i au terminat dup ce au fost asimilate. Sunt cteva persoane, un numr foarte mic, care sunt aa. Dar aceasta nu este neaprat situaia pe care ai menionat-o. Doar exemplific. Multe persoane pot avea tot felul de factori. Dar indiferent dac suferi greuti sau nu, asimiliarea n aceast Fa i studierea Fa sunt ceea ce este cel mai crucial. Un numr semnificativ de studeni au visat c Maestrul i-a nvat exerciii ce nu fac parte din cele cinci exerciii. Ce ar trebui s fac? Dac micrile nu sunt parte a celor cinci exerciii, trebuie s fie demoni care vin s v nvee acelea sunt toate false, i cu siguran nu am fost eu cel care v-a nvat. Ceea ce v nv eu azi sunt doar aceste cinci exerciii, i acestea sunt suficiente pentru a v transforma corpul i s dezvoltai prin practic toate abilitile speciale i lucruri concrete. Gong-ul care determin cu adevrat nivelul vostru va fi corespunztor, pentru c nu este dezvoltat prin practicarea exerciiilor. Dac le practicai, aceasta nseamn c xinxing-ul vostru nc nu este foarte solid dac ar fi fost solid, ai fi realizat imediat ce gndurile au aprut. Ce se ntmpl dac cineva moare i nu a atins Desavrirea total n cultivare? Dac cineva nu a cultivat pn la Desvrire, dac nu a atins Desvrirea total, dar a atins un Fruct Status, el a reuit n cultivare de asemenea. Dar dac nu a trecut de Legea din aceast Lume, situaia lui nu este aa de bun. Totui, fr a trece de Legea din aceast Lume, el poate merge undeva n diferitele niveluri ale dimensiunilor din cele Trei Trmuri. La orice nivel a cultivat acolo va fi, i asta este bine pentru el, de asemenea. Dac spune, Acesta nu este suficient de bun. Nu am terminat cultivarea, aa c m angajez s continui s cultiv n urmtoarea via, apoi asta l va determina s intre cu adevrat n cultivare n viaa sa viitoare i va continua s cultive. Exist ns un singur lucru: dac o persoan nu se poate conduce bine este foarte periculos; dac din nou nu poate cultiva bine, el va cdea la fel i i va fi chiar mai ru dect nainte. Dac el cultiv bine, i va fi mai bine dact nainte. Aceasta este relaia care exist. n procesul de cultivare a xinxing-ului, n fiecare moment mi-e team c a putea s fac greeli. ntotdeauna evaluez lucrurile cu Legea, dar nc mai am probleme. M ntreb dac ceea ce fac este corect. i faci griji pentru tot ceea ce faci eu cred c nu ar trebui s fii att de ataat. Este ntradevr greu s echilibrezi acest raport: dac te gndeti mult, este un ataament; dac te gndeti puin, i este team s nu faci ceva greit. Nu cred c ar trebui s avem nevoie s mergem aa departe nct s ne ncordm minile. Deci, de cte ori facem ceva, cu lucruri obinuite noi tim imediat dac sunt bune sau rele. De altfel, nu ar trebui s avei aa multe lucruri dup ce renunai la un lucru, altul iese la suprafa. Cred c atunci cnd vine vorba despre lucruri printre oamenii obinuii, tii dac sunt bune sau rele fr a v gndi prea mult. Ar trebui s ne gndim la lucrurile care se ntmpl deodat, i analizai dac sunt bune sau rele. Dac gndii astfel n fiecare moment, dac gndii astfel de cte ori facei ceva, i gndii aa chiar i cnd facei lucruri triviale, a spune c suntei prea ataai. Cultivai nobil i drept, i concentrai-v pe 28

lucrurile mari. Desigur, n timpul procesului de cultivare, cnd vine vorba de ceva ce nu v-ai dat seama i facei greit i nu v descurcai bine, eu cred c este aa pentru c nu ai cultivat pn n acel punct. Nu v-ai dat seama de anumite lucruri, aa c nu fii prea ataai de ele. Cnd a venit timpul ca un ataament s fie nlturat, se va manifesta natural. Cultivarea att a naturii persoanei ct i a vieii este combinat cu Copilul Nemuritor (yuanying), nu-i aa? Un alt fel de a spune este c voi cultivai att natura, ct i viaa, i schimbrile benti-ului vostru i cultivarea Copilului Originar vor fi combinate cu Spiritul vostru Originar (yuanshen) vor fi combinate ntr-un singur corp. Mncatul crnii genereaz karma? Mncatul crnii n sine nu genereaz karma, i nici nu implic omorul. Mncatul crnii nu este n sine un ataament mncatul crnii poate stimula ataamentul unei persoane pentru gustul de carne. Toat lumea are o cantitate limitat de virtute (De) i cultivarea spre un nivel nalt este predestinat. Dup ce o persoan atinge eliberarea gong-ului sau iluminarea, mai poate continua s acumuleze virtute i s se mbunteasc? Virtutea [unei persoane] este limitat i dup atingerea eliberrii gong-ului i a iluminrii, o persoan absolut nu se mai poate mbunti. Aceasta este pentru c, dup atingerea eliberrii gong-ului, o persoan vede totul, este n contact cu totul i nelege totul, aa c problema calitii de iluminare nu mai exist. Dac o persoan ar putea fi total contient n timp ce ndur greuti i cultiv la niveluri nalte, cine nu ar face-o? De ce un buddha cultiv foarte ncet cnd el continu s cultive mai sus? Este pentru c el aproape nu mai are nicio cale de a ndura greuti. Numai cnd aduce contribuii speciale poate s se mbunteasc puin. Acesta este motivul. Dac virtutea unei persoane nu este adecvat, acolo este karma. Dup ndurarea de greuti, karma poate fi transformat transformat n virtute. Dac o persoan este cu adevrat capabil s continue cultivarea, Pot s continui cultivarea i nc vreau s cultiv, atunci ea poate s preia karma rudelor apropiate sau prietenilor buni, i o nltur i o transform n virtute. Oricum, este foarte dificil, pentru c merge mn n mn cu xinxing-ul persoanei i cu ct de mult poate ndura inima i mintea ei. De aceea, cnd un anumit punct este atins, s-a umplut i nu mai poate fi umplut mai departe n acest fel se manifest. O persoan care nu ndur nicio greutate poate deveni rea, poate s cad i s cultive n van deoarece capacitatea sa nu este suficient. Sakyamuni atinsese deja eliberarea gong-ului. De ce i-au luat 49 de ani s predea Fa nainte s ating statusul de Tathagata? Dac o persoan de la un nivel foarte foarte nalt una care a depit nivelul de Tathagata de mai multe ori cultiv, este posibil ca dup atingerea eliberrii gong-ului, fr a avea nevoie de 49 de ani, s fie capabil s ating un nivel foarte nalt dup ce trece prin jumtate din procesul pe care Sakyamuni l-a parcurs sau chiar un proces mai scurt. Acesta este legat de calitatea lui nnscut, este direct legat de nivelul la care se afl, i are mult de a face cu nivelul la care a fost n viaa sa anterioar. Difer de la persoan la persoan. Sakyamuni a atins nivelul de Tathagata dup 49 de ani. Cine a dezvoltat gong pentru el? Iluminarea lui a fost brusc sau treptat? Iluminarea lui a fost brusc. El a venit s salveze oamenii, i nu s fac practic de cultivare. Cine a dezvoltat gong pentru el? Nimeni nu a dezvoltat gong pentru el. Oricine vine jos s fac aceste lucruri trebuie s discute procesul cu multe Fiine nalt Iluminate nainte s coboare. El vede cum lucrurile pe care trebuie s le fac sunt pregtite. Dup ce este pregtit, 29

planul este urmat cnd s obin eliberarea gong-ului, cnd s ating desvrirea, i cnd este misiunea ncheiat. Toate acestea sunt aranjate nainte. Obinerea eliberrii gong-ului i atingerea iluminrii nu sunt la fel cu ce vorbim noi. S-ar putea s nu prea nelegei. nsemnnd, memoria lui a fost dintr-o dat descuiat, i-a amintit ceea ce a cultivat nainte, i a fcut public i a nvat oamenii. A spune c Legea pe care Sakyamuni a predat-o nainte, Legea din religii, i Legea din budism nu sunt de nivel foarte nalt. Asta nu nseamn c nivelul lui Sakyamuni nu este nalt. Este pentru c Sakyamuni nu a predat toate lucrurile sale ceea ce a predat era destinat oamenilor care tocmai ieiser din societatea primitiv, acum 2500 de ani. Aceea nu era toat Fa a sa. Dezvoltarea gong-ului are loc numai n meditaie? Sau are loc n acelai timp cu mbuntirea xinxing-ului? n timp ce se face meditaia, n timp ce se fac exerciiile, n timp ce se ndur greuti i suferine, n timpul acestora gong-ul se dezvolt. Procesul mbuntirii xinxing-ului crete de asemenea gong-ul care determin nivelul unei persoane. Unele persoane spun c Bodhisattva Avalokitesvara a devenit un buddha. Nu credei absurditile altora. V voi spune, cnd perioada de sfrit de Dharma a sosit, toate fiinele iluminate au ncetat s mai fac ceva pentru societatea uman, i nu le mai este permis s mai fac ceva. Mai mult dect att, n timpul sfritului de kalpa situaia lor este foarte dificil, de asemenea, ele nu pot s aib grij nici mcar de ele nsele. Din cauza acestor lucruri, au aprut de asemenea probleme la nivelul la care se afl ele. V-am spus i nainte am spus c nimeni nu mai are grij de lucruri acum. Nu spuneam lucruri senzaionale. V-am spus, aceste lucruri sunt absolut adevrate. Nu conteaz dac l venerezi pe Buddha sau icoanele diferitelor religii nu mai este nimic din ele. Un numr mic dintre ele ar putea s aib o imagine eteric pe ele, ns ele nu pot s fac nimic mai mult dect s vorbeasc. Acesta este timpul sfritului de kalpa, i astfel sunt lucrurile n acest timp. Gong-ul lui Bodhisattva Avalokitesvara pe care o tiu oamenii astzi, aceasta este Bodhisattva Avalokitesvara pe care oamenii o venerau ceva ani n urm, este de fapt puin mai sus dect Buddha Tathagata sau Amitabha. Aceasta este pentru c o nalt Bodhisattva este ea nsi un buddha. Dar nu a atins nivelul de Tathagata. Totui, puin din gong-ul ei poate s l depeasc pe acela al unui Tathagata. Aceasta este pentru c ceea ce cultiv ea este Bodhisattva i i face lucrurile. Sunt multe principii nalte i profunde n aceasta. Nu pot spune mai multe, pentru c omul nu ar trebui s tie aceste lucruri. Sunt diferite de ceea ce gndim noi, i nu sunt raporturi ierarhice ca acelea ntre oamenii obinuii. Ele sunt diferite. Unele persoane spun c Arhaii i Bodhisattva din Paradisul Falun sunt chiar mai nali dect buddha din alte paradisuri. Este adevrat? Ai putea spune c acesta este cazul. Este corect s spunei c buddha n anumite paradisuri sunt mai nali dect budhha din alte paradisuri, pentru c nivelul paradisului unui budhha de asemenea determin poziia paradisului. Dac un Buddha la nivelul de Tathagata de asemenea conduce muli oameni care au atins nivelul realizrii de Buddha, vor fi de asemenea diferene ntre nivelurile lor. Acest fenomen exist i prin Paradisul Falun. Se spune c Arhaii sau Bodhisattva n Paradisul Falun sunt mai nali dect Buddha din alte paradisuri, [pentru c] nivelul Paradisului Falun este foarte nalt. Ceea ce v-am lsat s cunoatei este Paradisul Falun, dar ceea ce depete Paradisul Falun oamenii nu pot cunoate, pentru c oamenilor nu le este permis s cunoasc asta. Am spus c muli oameni i-au dat seama c aceast Fa este aa de imens. Astfel, multe nalte Fiine Iluminate au venit s se asimileze n aceast Fa. Nu este o Fa obinuit. Poate ghida oamenii s cultive la niveluri foarte nalte nu-i nicio ndoial. Cultivarea tuturor nu este limitat la Paradisul Falun, nu este asta aceasta este de asemenea sigur. Nici 30

Sakyamuni sau Amitabha nu au spus c toi cei care au cultivat n colile lor vor merge n locurile lor sau vor merge n alte locuri specifice. Cnd oamenii ajung deasupra expansiunii acelor Buddha, ei ar putea s mearg altundeva. Exist un standard pentru nlimea gong-ului cuiva pentru a atinge nivelul de Arhat? Este Fructul statusului de Arhat determinat de nlimea xinxing-ului sau gong-ului unei persoane? Nivelul de Arhat este un standard neschimbat stabilit de diferitele paradisuri ale Buddha. nlimea xinxing-ului unui student este ca i ntreaga evoluie format din gong-ul lui ei toi trebuie s ating acest punct, i totul trebuie s fie nlocuit de materie de energie nalt. Ele merg mn n mn. Am subliniat deja foarte mult aceste lucruri, aa c asistenii ar trebui s fie capabili s explice aceste ntrebri. Nu este cultivarea deasupra Legii din aceast Lume cultivarea Corpului de Buddha? n cultivarea n Legea de deasupra acestei Lumi vei avea un Corp de Buddha, care este un corp ce a fost complet nlocuit de energie de materie nalt; cnd cineva depete Legea din aceasta Lume i intr n starea de Corp Alb ca Laptele, nu este corpul su unul transparent care a fost nlocuit de materie de energie nalt? Cultivnd mai departe, nu este corpul su un Corp de Buddha? i nu este aceasta intrarea n primul nivel de desvrire Arhat? Aa este. Sunt fiinele dezvoltate n corpul cuiva, cum ar fi dragonul, din cele ase ci ale rencarnrii? Sunt cteva fiine din cele ase ci ale rencarnrii i mai sunt de asemenea ctev animale din afara celor ase ci ale rencarnrii. Ele se gsesc n niveluri nalte, de asemenea. De obicei ele nu au ajuns acolo prin cultivare, ci au fost nscute n acel mediu natural. Fiinele, cum ar fi dragonul, care sunt dezvoltate din corpul unui cultivator care cultiv la un nivel nalt sunt, bineneles ale tale, i vor merge cu tine la acel nivel nalt cnd atingi Desvrirea. Sunt fiinele dezvoltate n corpul cuiva destinate s cultive ntr-un anumit sistem? Dac cineva care cultiv Dao practic doar o singur cale, poate cultiva Buddha? Nu exist o regul rigid pentru aceasta. Dac cultivi pentru a deveni un Buddha i apoi cultivi Dao, nu conteaz, de asemenea. Doar c maestrul acelui sistem nu te va lsa s pleci la nceput. Dac ntr-adevr nu te poate opri, te va lsa s pleci; dac eti determinat i insiti s cultivi n cellalt sistem, te va lsa s pleci. Nu funcioneaz dac eti cu picioarele n dou brci n acelai timp, pentru c niciun maestru din ambele pri nu va avea grij de tine. Aceasta este o problem de xinxing, i duneaz ambelor sisteme de cultivare. Exist oameni crora le este destinat s cultive o cale malefic? Da, exist. Exist oameni care au venit special n perioada de sfrit de Dharma s duneze Legii, i ei folosesc tot felul de forme. La suprafa, ei s-ar putea s atace n mod deschis Falun Dafa sau s m atace deschis pe mine, i studenii notri pot s i recunoasc acest gen de demon nu este nspimnttor, i nici qigong-ul fals, pentru c studenii notri sunt capabili s i disting. Putei cel puin s v calmai i s v gndii dac este adevrat sau fals, i dup ce v da-i seama, nu l nvai orbete ca nainte. Tipul de demoni care este cel mai dificil de recunoscut este dup cum urmeaz, i sunt capabili s fac daune majore. Vin s nvee Falun Dafa cum fac ceilali, i de asemenea spun c Falun Dafa este bun sunt chiar mai emoionai dect ceilali n discursurile lor, au sentimente mai puternice dect alii, sau chiar vd nite imagini. i dintr-o dat mor sau dintr-o dat coboar pe calea opus i duneaz Falun Dafa n acest fel. Acetia sunt acel gen de oameni care sunt cel mai greu de recunoscut. Sunt greu de recunoscut, i din acest motiv ei pot s fac cele mai multe stricciuni. Forma prejudiciilor lor sunt aranjate exact n acest fel, i este predestinat ca ei s fac 31

acele lucruri, aa c fac ceea ce cauzeaz cele mai multe probleme. Demonii despre care tocmai am vorbit cei care pot face mari stricciuni aparin acestei categorii. Poate Bodhisattva Ksitigarbha s cultive pentru a deveni un Buddha? O nalt Bodhisattva poate fi deja numit un Buddha. naltul Bodhisattva; ai vrut s spui Regele Ksitigarbha? Bodhisattva Ksitigarbha este de asemenea numit Buddha. Aceasta este ideea. Dar el face propriile lucruri. Cum apare Spiritul Primordial al unei persoane? Deja am vorbit despre aceasta. Fiinele originare au fost create ca rezultat al micrilor a tot felul de materii enorme n cosmos. Ce putem s nelegem despre oamenii care rspndesc zvonuri? Nu ascultai zvonurile altora. i mai ales nu ar trebui s le rspndii pe acelea care mi afecteaz Legea a mea i duneaz imaginii Legii noastre. Cnd ajung la tine, ar trebui s le opreti. Dac toat lumea face asta, nu vor mai avea cui s fie rspndite. Genereaz karma discutarea realizrilor i greelilor altora? A spune c un practicant nu ar trebui s se gndeasc prea mult la ce este bine sau ru sau ce este o realizare sau o greeal printre oamenii obinuii. Nu vorbii despre lucrurile oamenilor obinuii cu aa mare interes. Eti interesat i ataat de acele lucruri, sau vrei s faci practic de cultivare? Lucrurile oamenilor obinuii sunt limitate la acele lucruri. Nu am spus c lucrurile oamenilor obinuii, nu sunt cu nimic mai mult dect acele lucruri? Oamenii vorbesc despre ele din nou i din nou nu sunt acetia doar oameni obinuii vorbind despre oameni obinuii? O persoan nu poate cultiva mai sus dup ce a atins Iluminarea. Atunci de ce Sakyamuni a putut continua s cultive n sus dup ce a atins Iluminarea sub copacul bodhi? Dup ce cineva atinge Desvrirea, nu mai este nicio ans s cultive mai sus. Atingerea Iluminrii este atingerea Desvririi. Sakyamuni era n stadiul de semi iluminare la acel moment. Unele pri din memorie i-au fost deblocate, dar erau nc multe, multe care nu erau deblocate, i erau multe lucruri pe care nu le tia. Numai n acel fel putea s cultive mai sus. Dac ar fi tiut totul, nu ar mai fi fost n stare s cultive mai sus. I-au luat 49 de ani s predea Fa a lui deoarece cultivarea lui atinsese nivelul de Tathagata. A fost i pentru c stadiul su de semi iluminare atinsese un nivel foarte nalt. Jumtate din iluminarea noastr nu va ajunge aa sus, pentru c Sakyamuni a venit s salveze oameni. Dar civa oameni i subliniez civa - ar putea atinge un nivel foarte nalt, pentru c situaia fiecrei persoane este diferit. Dup ce o persoan moare, ea nu mai este conectat cu familia ei i Spiritele Primordiale ale lor, fiecare merge pe drumul lui. De ce virtutea i karma strmoilor pot fi acumulate i date mai departe urmailor lor? Aa este, acest cosmos are acest principiu, care este de asemenea un principiu care restricioneaz oamenii. Dac generezi karma i mori, urmaii ti trebuie s plteasc pentru acea karma. De aceea oamenii vor s creeze binecuvntri pentru descendenii lor i vor s fac att de mult sau att muli bani, tiind c ei nu pot folosi att de mult, i i las urmailor, astfel nct ei s se bucure de binecuvntri. Ei consider lucrurile din aceast lume importante, consider a doua parte a vieii lor important, i chiar consider numele lor ca fiind importante dup moarte ei chiar i fac griji pentru numele lor cnd nu sunt n preajm. Exist acest factor, aa c ei vor acumula karma acumuleaz karma pentru urmaii lor. 32

Se spune c dac o persoan devine un Buddha, nou generaii din strmoii lui vor urca la cer. Este adevrat? Dac unul dintre noi a fcut lucruri mree, sau am fcut bine n cultivarea noastr, prinii acelor persoane s-ar putea chiar s beneficieze de legtur i s fie salvai i adui sus. Dar la care nivel sunt salvai, depinde de situaia originar a prinilor. Situaia cultivrii noastre i influeneaz i pe ei. Acumularea de virtute a strmoilor notri este rspltit n mod natural cu binecuvntri. Oamenii spun c atunci cnd o persoan cultiv, strmoii ei dobndesc virtute, i dac reueti n cultivarea de Buddha, prinii ti vor acumula virtute nalt. Dar foarte puini dintre ei for iei din cele Trei Trmuri este doar c ei au acumulat virtute i au fcut lucruri bune. Avnd un fiu ca tine, sau o fiic ca tine, se consider c au dobndit virtute datorit existenei acelui factor. Dar nu i poi lsa pe prinii ti s devin i ei Buddha, doar din cauza asta ei trebuie s cultive. Ei doar vor fi fiine cereti la diferite niveluri care se bucur de binecuvntri. Nu exist aa ceva ca nou generaii de strmoi urcnd la cer este non-sens. n somn, ntr-o noapte i-am visat pe prinii mei practicnd cultivare i rupnd hrtiile venerate acas, pe care au luat foc. n acest vis, pentru c prinii mei nu ascultau sfatul meu, am vrut s l gsesc pe Maestru. Apoi l-am vzut pe Maestru venind i i-am spus situaia. Prinii mei au aprins nepstor o hrtie i hrtia ardea. Apoi am vzut c acea persoan nu mai era Maestrul, i purta haine de mcelar, stnd ntr-un magazin, vnznd carne i innd un discurs. Aa c am nceput s plng. [Ce a fost asta?] Cu siguran este un demon i asta insinua njuratul. Placa funerar a acestui demon a fost ars i a fost omort, sugernd c un mcelar omora. Asta nsemna. Pentru c avea cteva abiliti, putea invoca acele lucruri ca s tulbure oamenii. De ce acei demoni trebuie s fie curai aa de bine astzi? Gndii-v cu toii este exact ca n exemplul cu mrul, pe care vi lam dat. Societatea uman a ajuns deja n aceast etap. i nu numai omenirea, dar i materiile i animalele se rencarneaz cu karma. Ele toate au karma i cantiti mari din aceasta. Dei s-ar putea s vedei c ele tiu s cultive i aa mai departe, acelor animale nu le este deloc permis s interfereze cu treburile umane sau s le domine. Cu toate acestea, deja au avut acel efect dei chiar i numai aceasta este o nclcare a principiilor cerului. Demonii mizerabili merit doar s fie ucii i asta este de asemenea inevitabil n perioada de Sfrit de Dharma i sfrit de kalpa. Cnd au dezvoltat puin gong mai nalt n cultivare, ar trebui s fie ucii. Lucrurile sunt pur i simplu dezordonate n zilele noastre. Am spus c ceea ce oamenii iau ca fiind adevruri sunt toate greite, cnd sunt privite de la niveluri nalte. Pentru Fiinele nalt Iluminate de la niveluri nalte, acei demoni i montrii au venit toi n societatea uman; oricine vrea s ia lucruri de la oameni, pur i simplu le ia, i oricine vrea s controleze oamenii, pur i simplu i controleaz ei chiar gndesc c au fcut lucruri bune. Ei trateaz boli pentru alii dar ce boli trateaz ei? Nu este tratarea bolilor a lor punerea lucrurilor lor n corpurile oamenilor? Chiar i numai aceasta nseamn c ei fac lucruri rele. Ce s nelegem despre acele animale din antichitate care au fost gsite? Se spune c animalele de azi sunt rezultatul evoluiei. A spune c nu acesta este cazul. Este adevrat c acele specii s-au schimbat datorit schimbrilor platourilor continentale i evoluiei ciclice din diferite perioade. Dac plcile noastre continentale s-ar scufunda azi, noile plci continentale care vor apare din Oceanul Pacific, Oceanul Indian i din Oceanul Atlantic ar avea specii noi noi specii vor fi create. i dac ar fi s se scufunde din nou, alte specii noi vor fi create. Apoi, dac acest platou nlocuiete din nou acel platou, i dup muli ani acest platou se ridic din nou la suprafa, nu ar avea acele specii pe care le-a avut nainte, de asemenea va genera specii i mai noi. Aa c, din aceast cauz, oamenii spun c animalele au aprut datorit evoluiei. Acesta nu este deloc cazul. De ce nu ai gsit lucruri care sunt din etapele dintre 33

procesele de evoluie? Toate acelea pe care oamenii le-au gsit n fiecare caz sunt diferitele forme de existen a dou specii, i forma intermediar, de tranziie nu exist. Cnd un cultivator devine un Buddha, ce corp al lui va deveni un Buddha? Este Corpul Adevrat (zhen-ti) sau un corp dat de Maestru? n trecut, oamenii care au cultivat n cultul Trmului Pur nu au predat cultivarea corpului, ei au predat numai cultivarea xinxing-ului, mai ales acele ci de cultivare care nu fceau cultivare real n meditaie; Corpurile de Buddha ale lor erau dezvoltate de acel Buddha care i-a primit cnd el vine s i primeasc le va da exact un Corp de Buddha. Aceia care fac cu adevrat cultivare n meditaie, pe de alt parte, pot dezvolta un Copil Nemuritor prin propria lor cultivare. n plus, n cteva forme speciale de cultivare ale colii daoiste i ale colii budiste, o persoan i poate transforma propriul corp, obine cultivarea naturii sale i a vieii, i dezvolta alte lucruri prin cultivare; Spiritul lui Primordial controleaz totul. Este Spiritul Primordial [fcut] din materie de energie nalt? Nu poate fi neles aa. Spiritul tu originar este compus din cele mai microcosmice, cele mai mici i cea mai originar materie. Personalitatea i caracteristicile tale au fost deja predeterminate la originea materiei. De aceea, dup muli ani, i dup via peste via, sunt nc ntr-adevr greu de schimbat. Dar natura originar a persoanei este binevoitoare. A venit Hristos s salveze oameni ce provin din mpria lui cereasc? Ceea ce ai spus este adevrat, pentru c rasa european, sau cea mai originar ras uman, toate vin din dimensiunile lor specifice i au situaiile lor speciale acolo. De ce v-am vzut n visul meu nainte s nv Falun Dafa? Sunt muli oameni care m-au vzut nainte s nvee Dafa. Unii oameni m cunoteau cu muli ani nainte. Mai sunt de asemenea oameni care m-au vzut n visele lor sunt muli i dintre acetia. i sunt oameni crora li s-a spus de ctre ghicitoare cu muli ani nainte, i aa mai departe. Aceasta este o manifestare a diferitelor spaiu-timpuri. De ce spune copilul meu c v-a mai vzut nainte i v cunoate? Calitile nnscute ale acestui copil nu sunt rele i ceea ce a spus este adevrat. Unii copii au trecuturi extraordinare ei au venit s obin Fa. Sunt virtutea i gong-ul acelai tip de materie ca i Zhen-Shan-Ren? Zhen-Shan-Ren nu poate fi neleas ca un tip normal de materie nu este acelai concept. Dei totul este compus din materie, totui nu este un astfel de concept. Este la fel ca i spiritul nostru originar dac spui c acesta i corpurile noastre umane sunt compuse din aa i aa tip de materie, ca i n ntrebarea pe care am citit-o mai devreme, nu este corect. Dar orice fel de materie este o fiin material, i ceea ce exist cu adevrat este aceast natur, care este de asemenea o manifestare a Fa. Virtutea i gong-ul, pe de alt parte, se manifest n forme materiale, dar nu sunt acelai tip de materie, chiar dac amndou sunt asimilate naturii cosmosului Zhen-Shan-Ren. Putem mnca ceap, ghimbir i usturoi? Astzi, n cultivarea noastr printre oamenii obinuii nu am specificat aceste cerine. Dar pentru clugrii notri care fac cultivare monastic, n viitor vor trebui s se abin de la astfel de lucruri. Aceia care trebuie s fac cultivare n meditaie cu alii sau ntr-un grup nu le pot mnca, de asemenea. Aceast problem a aprut n trecut tocmai pentru c deranja cultivarea oamenilor. 34

Ceapa, ghimbirul i usturoiul pot stimula nervii oamenilor, aa c dac le mncai des, vei deveni dependeni i dac nu le vei mnca le vei simi lipsa putei dezvolta un ataament. Luai aceste lucruri uor. Ct despre cele gtite, nu exist nicio problem pentru c nu produc un miros. Putei folosi ceap tocat. Dac ne uitm la caracterul practic al acestora, Sakyamuni nu permitea mncatul lor nainte tocmai pentru c deranja cultivarea oamenilor, emannd un miros puternic i nelsdu-i pe ceilali s intre n starea de calm. Deoarece cultivarea adevrat n meditaie era considerat aa important, a nu mnca acele lucruri era luat foarte n serios. Sunt virtutea i gong-ul acelai tip de materie ca i Zhen-Shan-Ren? Virtutea este un tip de materie alb, i este o materie special. Karma este de asemenea un tip special de materie. Ct despre gong, este format din combinatea unui tip de materie de virtute nalt cu alte materii din cosmos. Zhen-Shan-Ren este Fa, un tip de natur, i nu poate fi neleas cu conceptul normal de materie este o super materie. Cum ar trebui s nelegem "corpul care nu degenereaz"? Depind Legea din aceast Lume, o persoan are un corp nemuritor. Ar putea un Corp de Buddha s se degenereze? Este compus din cea mai bogat i cea mai bun materie din cosmos. Atta timp ct cosmosul nu se degenereaz, Acesta nu se degenereaz. Toi cei care cultiv Falun Dafa vor merge n cele din urm n Paradisul Falun? Paradisul meu Falun nu ar fi capabil s i cuprind pe toi! Numai cei care ating cu adevrat statusul Dreptei Realizri i ating Desvrirea total pot merge. Dac toi care cultiv Falun Dafa ar fi mers n Paradisul Falun cte sute de milioane de oameni sunt acolo azi? n viitor i mai muli oameni vor nva Dafa i acei oameni se vor multiplica i vor continua s cultive generaie dup generaie. Dac toat lumea ar merge n Paradisul Falun, acesta nu ar putea s i cuprind pe toi. Cei care nu pot cultiva pn la Desvrirea total pot merge n dimensiuni de nivel nalt, care sunt minunate, de asemenea. Un procent mare din studenii notri vin din diferite niveluri nalte i ei se vor ntoarce n paradisurile lor originare obinnd Legea. Nepoata mea de 5 ani a participat la dou seminarii. Ea deseori se trezete n visul ei s fac exerciiile i nu rspunde cnd prinii i vorbesc. Este normal? De asemenea, ea deseori l vede pe nvtor nvnd-o cuvinte i cum s deseneze, i l vede pe nvtor ntr-un spaiu vid i pe nori colorai. De ce este aa? Dac ceea ce practic ea este Falun Dafa, este normal. Calitatea nnscut a acestui copil este foarte bun. Asigurai-v c nu o lsai s nvee acele practici de qigong false nu ruinai copilul. Astfel de copii, toi au venit s obin Fa. Fii siguri s nu fac lucruri rele. Exist un numr mare de astfel de copii n ar. Care este criteriul pentru a accepta noi studeni? Nu exist niciunul. Oricine este capabil s practice, poate s practice. Bineneles, ar trebui s subliniem c persoanele cu dou tipuri de boli nu pot cultiva i acesta este un lucru pe care l-am stabilit: persoanele cu boli critice au prea mult karma i este imposibil ca ei s cultive; oamenii cu psihoze au prea mult karma gndurilor i Spiritul lor Principal Primordial este incontient, aa c ei nu pot cultiva. Noi cultivm printre oamenii obinuii i compoziia molecular a corpurilor noastre nu se schimb. Apoi, cnd ajungem la Legea de deasupra acestei Lumi, se schimb compoziia molecular a corpurilor noastre? Dac nu trecei prin acea schimbare n timpul cultivrii, cum ai putea s trecei cnd suntei n Legea-de-deasupra-acestei-Lumi? n timpul etapei Legii-din-aceast-Lume, o persoan 35

ncepe s se schimbe i s se mbunteasc pas cu pas i cnd ajunge peste Legea -din-aceastLume, el a trecut deja n mare msur printr-o schimbare total. Povestea lui Boddhidarma este dat la televizor. Este corect s nu fie lsai studenii s se uite? Nu conteaz n niciun fel. Studenii o vor privi ca pe o poveste i nu o vor urma. Cu oamenii de astzi, dac nu i nvei Legea, cu siguran nu o vor nva; chiar dac un clugr budist st direct n faa lor, ei nu o vor nva indiferent de ce faci. Aa c nu conteaz, pentru c deja am subliniat n seminariile noastre c secta Zen nu mai exist deloc nu numai c nu exist azi, a disprut dup cel de-al aselea Patriarh Huineng i a disprut de cteva sute de ani. Tot ce a rmas este istorie. Uitai-v la ceea ce citesc clugrii Zen n zilele acestea. Ei au scos s citeasc chiar si scriptura lui Buddha Amitabha. Nu mai este rmas nimic n coala Zen. Fa al sectei Zen nu mai exist n lume. De fapt, n perioada de sfrit de Dharma, nicio Fa nu mai exist nu doar Fa din secta Zen. Unele persoane nu au participat la seminarii, dar au participat la practic. Au cumprat cartea i insigna Falun, dar au ncetat s practice. Ar trebui s le lum napoi crile i insignele? Dac le-au cumprat, lsai-le aa. Nu putei schimba asta din moment ce le-au pltit. Nu avem nicio metod administrativ sau metode de management. La nceput am fost mpotriva fabricrii acelor lucruri. Dar acum le-am permis pentru c studenii i discipolii le-au cerut. Aa c acum dect s le lsm aa. Cnd in poziia innd roata deasupra capului ntotdeauna simt capul ca fiind greu i nu pot s mi in capul sus. De ce este aa? Doar ignor-l. S ai senzaia de cap greu nu este neaprat un lucru ru. n momentul n care o persoan dezvolt o coloan de gong (gongzhu) prin cultivare, va avea ceva greutate i o va simi, de asemenea. Dac o minge mare de lumin apare deasupra, va exercita presiune asupra ta, la fel; dac un Buddha st deasupra, aceasta va exercita o presiune asupra ta chiar mai mare. Nu te ngrijora de ce este acolo deasupra, pentru c aa este cultivarea. Totul este bine. Multe, multe lucruri vor aprea n vrful capului tu; chiar i persoanelor care lucreaz cu qi le poate aprea o coloan de qi deasupra capului. Cnd am trecut printr-un test n visul meu, reacia mea a fost mai bun dect atunci cnd sunt treaz. A fost Spirtul Primordia Secundar la lucru? Aceasta este bineneles foarte bine. Nu a fost Spiritul tu Primordial Secundar. Nu i se permite s vezi ceea ce face Spiritul tu secundar, nu eti contient de asta. Acela ai fost tu nsui. Este adevrat c atunci cnd cineva cultiv la un nivel deasupra corpului alb ca laptele, corpul lui nu mai reacioneaz la frig sau cldur i nu mai amorete, nu se mai umfl, etc? nc mai reacioneaz, pentru c acestea sunt lucruri ale diferitelor niveluri manifestate n corpul tu. Va fi din ce n ce mai puin din acel disconfort pe care l ai cnd suferi de o boal, dar asta nu nseamn c nu va mai fi niciun disconfort. Pot s v spun c Mult Slvitul Lord Lao a spus nainte i este de asemenea menionat n scrierile colii daoiste: de ce o persoan are aa mult disconfort indiferent de ct de nalt a cultivat? Este tocmai pentru c se afl printre oamenii obinuii. Este Falun Dafa n conflict cu religia? Niciodat n istorie nu am fost o religie. Astzi, cei mai muli dintre noi cultiv printre oamenii obinuii, aa c nu este o religie. Scopurile religiei sunt, unul, de a cultiva i doi, de a 36

salva oamenii, s fac lucruri bune i pentru a permite moralitii s reziste n lumea uman. Acestea sunt cele dou lucruri pe care le face religia. Cultivarea noastr printre oamenii obinuii poate de asemenea avea acest efect, dar noi nu asumm forma unei religii. n viitor, vom avea discipoli care vor cultiva Falun Dafa ntr-un cadru monahal, dar nu am ajuns la acel punct nc. Deci, cum ne ocupm de acest lucru? Acum sunt deja clugri care cultiv Dafa i n orice caz, aceast Fa a noastr este bun pentru societate i pentru oameni. Noi nu ne implicm n politica societii i nu nclcm politicile guvernamentale noi nu facem acele lucruri. Nu are niciun impact negativ asupra naiunii, asupra societii umane obinuite sau asupra oricrui alt lucru poate fi doar benefic. Cnd stau n meditaie, deseori simt ca i cum a aluneca n jos, ca i cum a merge pe o scar rulant i devin foarte mic. M ntreb de ce. Aceasta este de asemenea normal, pentru c Spiritul Primordial este foarte mic. Dar poate deveni i mare, i de aceea corpul unei persoane se poate extinde n exterior n timpul practicii. Aa c unii oameni simt c sunt nali pn la cer i unii simt c devin foarte mici toate acestea sunt normale. Dar exist un lucru: o dat ce un cultivator a fcut ceva nu aa bine, ar putea de asemenea s simt ca i cum ar cdea; acesta este nivelul lui care cade i volumul corpului su reducndu-se. n lunile recente, n visul meu, mereu m gseam fcnd lucruri ntr-un loc noroios i alunecos mpreun cu civa membrii ai familiei care sunt n preajma mea. Aa sunt oamenii printre oamenii obinuii. n ochii celorlali, omenirea doar se tvlete n noroi. Cnd cineva atinge Dreapta Realizare n cultivarea Falun Dafa, trebuie s i ia i bentiul cu el? Calea noastr de cultivare cere ca cineva s i ia i benti-ul cu el cnd atinge Desvrirea total. Nu ar merge dac cineva nu ar fi capabil s i ia benti-ul cu el, sau dac acest corp al lui nu ar atinge acea form. De ce? Este pentru c toi putem s l obinem prin cultivare adevrat, aproape oricine poate s l obin. Atta timp ct ajungi la un Fruct Status i treci dincolo de Legea-din-aceast-Lume, deja vei fi reuit n cultivarea corpului tu. Muli oameni deja au atins aceast etap, numai c nu tiu. Cu ct cultivi mai mult, va deveni din ce n ce mai evident. Dar exist un singur lucru pe care trebuie s l fac clar: unii oameni ar putea s aib diferite motive care i limiteaz i mpiedic s ating Desvrirea total; s-ar putea s fie doar capabili s devin fiine cereti la diferite niveluri, astfel corpurile lor se supun unor schimbri minore. De fapt, n ochii unei persoane obinuite, aceasta este deja o mare binecuvntare care este de neatins i este prea minunat s spere la ea. Este ceva total de neatins n qigong-ul obinuit, n practicile de posedare sau n practicile rele. Nu a mai rmas nicio ntrebare. Rspunsurile mele de azi, n general, au vizat problemele pe care asistenii i practicaii ndrumtori le-au ridicat. Desigur, unii dintre studenii notri care nu au participat la un seminar, sau care au participat la seminarii o singur dat, persoane care nu ar fi trebuit s vin, sunt aici. Nu spun c nu ar trebui s ascultai aceast Fa sau c nu suntei capabili s cultivai. Ceea ce spun este c nu suntei nc n stare s acceptai aceste lucruri, care implic lucruri majore. Dac nu v-am fi lsat nuntru, de asemenea nu ai fi putut s nelegei, pentru c xinxing-ul vostru nu este nc nalt, i ai fi spus nite lucruri iresponsabile. Dar dac v lsm s venii, ne e team c s-ar putea s nu fii capabili s acceptai i ar apare ndoieli, care ar putea s v ruineze perspectivele. Oricum, dup ce auzii aceste lucruri, dac nu le credei, doar luai-le ca fiind poveti. Asigurai-v c nu dezvoltai rezisten.

37

Legea pe care o predau aici este n primul rnd pentru asistenii i practicanii ndrumtori. Va fi bun pentru munca voastr de acum ncolo. Unele ntrebri au lucruri n comun, aa c atunci cnd nu putem rspunde ntrebrilor puse de ali studeni, mcar suntem contieni de anumite lucruri. De fapt, am spus c ai fi putut nc s facei asta i fr a ine aceast ntlnire a asistenilor. De exemplu, cnd tocmai plecam dup terminarea seminarului din Jinan, multe fiine iluminate mi-au spus: Ai predat totul n acest seminar. Ceea ce au vrut s spun este c tot ceea ce poate fi cunoscut oamenilor obinuii a fost predat. V sftuiesc doar s mergei s studiai aceast Fa, i atta timp ct o studiai cu adevrat, nu exist nicio ntrebare sau problem care nu poate fi rezolvat. Fa pe care o predau include mai mult dect lucrurile colii mele. De aceea putem spune c este imens. Bineneles, ceea ce facem ast zi este diferit de practicile care au fost predate n trecut, sau ceea ce a fost fcut n trecut. Alii vorbesc despre salvarea tuturor fiinelor simitoare, i Sakyamuni a inclus i animalele. Sakyamuni a vorbit despre salvarea tuturor fiinelor simitoare. El putea s salveze toate fiinele simitoare i a vrut s fie milostiv fa de toate fiinele. De ce nu facem n acest fel astzi? De ce i selectm doar pe unii anume cnd salvm oamenii? De ce avem condiii pentru a selecta persoanele care particip la seminariile noastre? Pentru c totul este diferit fa de atunci. Unii oameni sunt aa de ri nct ar trebui s fie eliminai, unele persoane sunt menite s rmn i altele ar putea s se nale prin cultivare. De aceea avem aceast problem. n regul, cred c toi tim cum s nelegem aceast ntlnire i ce ar trebui i ce nu ar trebui s le spunem celorlali dup asta, aa c nu o voi mai sublinia mai mult. Simplu spus: fii responsabili fa de Fa a noastr i fii responsabili fa de voi niv, i atunci vei ti ce s facei. Asta este tot ceea ce voi spune. Dup discuiile noastre, ne putem aprofunda nelegerea Dafa mai departe i s ne ajustm mai bine nelegerile. Cred c va fi mult mai uor cnd rspundem ntrebrilor studenilor despre anumite lucruri. Acesta este un lucru. De asemenea, este ceva ce nu am spus ctorva dintre persoanele noastre responsabile: putem lua conducerea n oraele noastre n organizarea grupului de studiu Fa la un anumit timp? nu putem s facem doar practica de grup. Putei citi i discuta mpreun capitol dup capitol, segment dup segment. Stabilii data de studiu aa cum facei cu grupul de practic. Cred c aceasta va fi mai benefic; pot fi adresate probleme specifice, i asta ne va permite s urmm Legea cnd dm de probleme cu adevrat mai trziu. Vom pune n micare mingea i va arta calea pentru centrele de asisten din ar. Atunci alte regiuni din ar le pot urma cum trebuie. Aceasta va fi cu adevrat benefic pentru mbuntirea nelegerii noastre. Aceasta este sugestia mea.

nregistrare audio de ctre Centrul General de Asisten din Changchun

Sugestii date la ntrunirea asistenilor Falun Dafa din Beijing (17 decembrie 1994)
Voi sta n picioare n timp ce vorbesc pentru ca toat lumea s m vad bine. Nu v-am vzut de mult timp. Din moment ce multe lucruri care au legtur cu predarea practicii trebuie fcute cu grij, toate aceste lucruri nu trebuie s fie cunoscute i nelese de oamenii obinuii, am ncetat s in seminarii. Am avut grij de acestea n aceast perioad de timp i acum acestea sunt practic pregtite. Iniial am planificat s ies din nou odat ce aceste lucruri au fost puse la punct, s aranjez lucrurile legate de practica de cultivare n viitor. Dar, de vreme ce seminarul din Guangzhou de aceast dat a fost decis n grab, anunurile au fost deja fcute n ziare, reclama a fost fcut deja, taxa de curs a fost deja ncasat, a trebuit s ies la jumtate de drum, adic, a trebuit s vin la Beijing mai nti s fac nite munc de pregtire 38

nainte s in seminarul din Guangzhou. De asta m folosesc de acest prilej pentru a v vedea pe toi. Sunt cu adevrat bucuros s v vd pe toi. V-am spus ceva nainte: standardul moral al oamenilor din ziua de azi este foarte cobort i e greu s gseti un loc pur n diferitele meserii sau profesii. Dar de ndat ce am ajuns aici, am vzut acest cmp al nostru extrem de panic i armonios. ndrznesc s spun c Falun Dafa a noastr este un loc pur. (Aplauze) n acelai timp, vd de asemenea c ceea ce am realizat n cultivare este cu adevrat ncurajator. Toi au dorina de a progresa i a deveni buni - este cu adevrat ncurajator s vezi asta. Deci, aceast atmosfer este exact la fel cu starea noastr mental. Cu alte cuvinte, nu am studiat Dafa n zadar, i cu toii am realizat anumite lucruri. Nam predat aceast Lege n zadar, de asemenea. Aceste lucruri mi dau un sentiment de satisfacie. Cnd am venit pentru prima oar n Beijing pentru a preda Legea i a v nva practica, primul seminar a avut doar atia oameni. Dar dup ctva timp ....au trecut doar 2 ani - de fapt a trecut doar un an de cnd am nceput oficial s predau Legea, deoarece la nceput am predat Legea sub form de qigong, care este de nivel cobort. Astzi, doar n Beijing avem att de muli asisteni. Asta arat c Dafa noastr a fost recunoscut de muli oameni cu inima bun, oameni care sunt capabili s fac progrese i s se cultive n aceast Lege. Asta e cu adevrat ncurajator. Este greu acum s contabilizezi ci oameni cultiv Falun Dafa a noastr. S-a rspndit de la persoan la persoan i numrul este enorm. n cteva locuri, nainte erau doar una sau dou persoane care studiau ntr-un district sau ora i apoi numrul a crescut pn la aproximativ o mie. Acesta este cazul pentru multe locuri - crete extrem de rapid. De ce este aa? Este aa deoarece, precum am spus, n Falun Dafa noi cultivm xinxing-ul i cerem oamenilor s-i creasc standardul moral. De asemenea, am atras atenia asupra motivelor fundamentale pentru care gong-ul persoanei nu crete n cultivare - am identificat asta. Deci, am discutat problema esenial. Aa cum am menionat mai nainte, unii oameni mi-au spus n articolele despre experienele de cultivare, "Dup ce nvtorul a fcut public aceast Fa, a fost foarte benefic pentru modelarea moral a societii civile". Bineneles, am spus c acesta nu este principalul scop. Vreau s predau aceast Lege oamenilor i s o aduc publicului pentru ca mai muli oameni s beneficieze i s fie capabili s se mbunteasc cu adevrat ei nii aa cum spunem n coala noastr budist, "pentru a fi posibil ca oamenii s se nale cu adevrat ctre niveluri mai nalte i s ating Desvrirea". Dar cu siguran are de asemenea un efect de nlare a standardelor morale ale oamenilor. Aceasta este deoarece cerinele din sistemul nostru de cultivare au identificat, dup prerea mea, problema real se impune ca oamenii s pun accentul pe cultivarea xinxing-ului. De ce muli oameni incluznd muli clugri i asta privete i cultivatorii daoiti profesioniti din temple de asemenea nu mai tiu cum s se mbunteasc? Ei acord atenie formalitilor, dar nu i lucrurilor reale. Dac xinxing-ul unei persoane nu se eleveaz, a spune c este imposibil pentru el s se nale. Aceasta este pentru c natura cosmosului nu-i permite cuiva cu xinxing cobort s se nale. Dac o persoan poate atinge un asemenea stadiu, adic, dac s-a nlat pn la un anumit stadiu, atunci a spune, chiar dac aceast persoan nu atinge Desvrirea, societatea va avea de ctigat. Nu va mai face lucruri rele n mod contient - va cunoate consecinele teribile pe care faptele rele le-ar aduce asupra sa. n acest fel, [Fa a noastr] ajut la construirea moralitii societii civile i n mod corespunztor s mbunteasc standardul moral al umanitii fr nicio ndoial. Am fost responsabili fa de oameni i fa de societate n predarea acestei practici. Am reuit s facem asta. Impactul asupra oamenilor i cultivatorilor a fost destul de bun. n aciunile noastre am urmat cu strictee cerinele acestei Fa i practica noastr nu a luat-o pe o cale greit. ntotdeauna am meninut o stare de cultivare pur i curat. Judecnd dup situaia actual, cred c n viitor acest sistem de cultivare s-ar putea rspndi chiar i mai mult. n curnd, probabil anul viitor, s-ar putea s predau mai mult peste 39

hotare. Deci acesta nu a avut impact numai n ara noastr a avut un mare impact i peste hotare. Cineva care s-a ntors din strintate mi-a spus c atunci cnd el i ali ctiva au mncat ntr-un restaurant din Statele Unite, au vzut o prezentare a Falun Gong expus acolo, iar el a fost curios i a ntrebat despre asta. Nu am tiut despre aceast situaie, nu am fost informai despre asta. Ar putea crete cu mult avnt. Motivul principal este c noi punem accentul doar pe elevarea xinxing-ului; deci chiar dac este vorba de societate, oameni din diferite straturi sociale sau oameni cu diferite puncte de vedere - toi pot accepta Falun Dafa. Despre asta era vorba. Am discutat pe scurt situaia dezvoltrii Falun Dafa n prezent. Dat fiind c aceasta este o ntlnire a asistenilor, voi vorbi doar despre lucruri legate de aceasta. Situaia dezvoltrii Falun Dafa n diferite regiuni scoate la iveal c acele locuri au diferite puteri; au acumulat multe experiene i au nvat mult din experienele n studiul Dafa i din cultivare. Deoarece am fost de curnd acas am fost n Changchun tiu mai mult despre situaia din Changchun. V voi mprti un lucru. Acum este perioada de vrf n studiul Fa n Changchun. Cum este o perioad de vrf n studiul Fa? n zilele noastre, alte regiuni consider practicarea exerciiilor cu adevrat important. Bineneles, asta este foarte important, este indispensabil ntr-o practic care cultiv att natura ct i viaa. Dar n Changchun, ei consider studiul Fa chiar mai important. Deci, n fiecare zi, dup ce fac exerciiile consider important s stea jos s citeasc cartea, s studieze Legea. Dup studiu ei discut, discut paragraf cu paragraf. Cu timpul au nceput s memoreze cartea. S-au gndit "asta e ceva att de bun" (bineneles, acelea sunt cuvintele studenilor, nu ale mele), i s-au gndit cum oamenii obinuiau s memoreze multe scripturi cu toate c nelesul lor nu era prea clar i toate erau destul de vagi. Bineneles, studenii notri au avut alt motiv, de asemenea. V dau doar ideea. Ei spuneau: "De ce s nu memorm ceva ce este att de bun? Ne cere s fim oameni buni n fiecare moment ntre oamenii obinuii i ne permite s ne mbuntim, n-ar fi mai bine dac am putea s-o memorm? Atunci vom avea ceva cu care s ne comparm n fiecare moment". Aa au nceput ei "perioada de vrf a memorrii crii". n Changchun sunt acum mai mult de zece mii de oameni care memoreaz cartea. Care este situaia studiului Fa acum? Ei stau jos i ncep studiul i nu au nevoie de carte o persoan recit din carte din memorie de la inceput, apoi se oprete i alt persoan continu s recite, fr s fac vreo greeal i fr ca vreun cuvnt s fie recitat greit n timp ce continu s recite. Apoi continu, tu recii un paragraf, el recit un paragraf i oamenii continu s recite n acest fel. Mai trziu au nceput s copieze cartea de mn. Cnd fac o greeal ncep de la capt din nou ncep s copieze de mn de la bun nceput iar. Care este scopul? Este pentru a intensifica nelegerea Legii, care ajut n mod real studenii s-i ridice nivelul. Cu o asemenea imprimare [a Legii] n minile lor, oricnd fac ceva vor fi capabili s-i impun un standard nalt. Asta face diferena cu adevrat. Nu am stabilit aceste lucruri ca cerine pentru studenii notri. Aa cum am spus, multe regiuni au cptat o mai bun cunoatere din experienele lor, care au fost toate folositoare. Am spus de asemenea la Centrul de Asisten din Changchun, "Experiena voastr ar trebui extins n toat ara". Acei studeni au progresat cu adevrat dup studierea Legii n acest fel i nivelurile continu s se ridice cu rapiditate de asemenea e garantat s fie aa. Probabil muli dintre noi, din moment ce cultivm... pot vorbi lucruri de nivel mai nalt, deoarece cei prezeni aici sunt asisteni i nu va fi nicio problem. Fiecare cuvnt din cartea mea este un Falun cnd este vzut de la un nivel cobort i fiecare cuvnt este Corpul Legii al meu cnd este vzut la un nivel nalt - chiar i prile componente sunt individuale. Este de asemenea diferit de alte cri cnd citeti cu voce tare. Muli oameni au dezvoltat deja un gong destul de bun prin cultivare i chiar cuvintele pe care le citesc cu voce tare au imagini, ce iese din gurile lor sunt toate Falun-uri. Cu alte cuvinte, cartea noastr nu este una obinuit. Bineneles, oamenii al cror nivel nu este corespunztor nu pot nc face asta. Permindu-v s citii cartea i s studiai Fa este nsi 40

mbuntirea voastr, deoarece noi punem accentul pe cultivarea xinxing-ului, iar avnd o nelegere raional asta n sine mbunteste o persoan. Practica noastr cultiv att natura ct i viaa i scopul micrilor este n principal pentru transformarea benti, adic s schimbm corpul nostru de carne i diferitele corpuri materiale care exist n variatele dimensiuni acesta este scopul principal. Implic de asemenea [dezvoltarea] anumitor tehnici supranaturale. Dac doreti cu adevrat s progresezi, a spune c trebuie s progresezi prin Lege. Dac xinxing-ul nostru nu se poate eleva, atunci nu putem progresa prin Lege i restul este inutil. De ce spun asta? Deoarece dac nu ai ajuns la un anumit nivel i xinxing-ul vostru nu s-a elevat, nu vei avea gong-ul care determin nivelul. Fr cultivarea xinxing-ului o persoan nu are gong. Dac vrei s-i transformi benti, cum vei face asta fr ntrirea acestei energii? V va lipsi cel mai important lucru. Nu putei transforma nimic fr rentrirea acestei energii. De asta studiul Legii este extrem de important. Cred c cei care cultiv ar trebui s citeasc mai mult cartea i este garantat c v va ajuta s progresai repede. (Cineva ntrerupe: "Sunt ingrijorai c ai putea obosi. Maestre, v rugm s v aezai ca s ne putei spune mai multe.) Ar vrea s vorbesc mai mult. (Aplauze entuziaste) Tocmai am vorbit n principal despre cum se desfoar Falun Dafa a noastr. "Falun Gong" este termenul pe care l-am folosit la nceput cnd am predat practica la Beijing. Dup cum am spus, qigong este un termen care a fost inventat de oamenii moderni. Dar qigong este de fapt un tip de practic de cultivare. Ce s-a popularizat printre oamenii obinuii sunt doar lucruri din qigong-ul de cel mai cobort nivel, care abia pot schimba corpul uman i-l pot pregti pentru practica de cultivare. Sunt doar lucruri ale fazei de nceput - i acestea au fost predate. Qigong este de fapt practica de cultivare. Practica noastr este predat direct la niveluri nalte. Nu este nevoie s vorbim despre aceste lucruri din qigong deoarece n toi aceti ani n care oamenii au popularizat qigong-ul au pus fundaia pentru ca oamenii s aib o nelegere iniial a qigongului. Chiar de la nceput vorbim de cultivare la niveluri nalte. Nu ar mai trebui s -i spunem "qigong". "Falun Gong" al nostru Desigur, v putei referi la el n acest fel nainte ca oamenii s neleag ce este. Dar cred c este cu adevrat Calea de Cultivare Falun, Cultivarea Falun sau Marea Cale de Cultivare Falun (Falun Xiulian Dafa). Acesta este un lucru cum s-l numim. Tocmai m-am gndit la alt lucru, mai precis, muli dintre studenii notri au fcut fapte bune n mod discret. Au fcut o mulime de fapte bune n societate, n alte medii i la locurile lor de munc i au fcut asta fr s le spun oamenilor numele lor sau s vrea vreo recompens pentru asta. Sunt multe exemple ca acestea. tiu sunt perfect contient de asta fr s-mi spunei. S nu v spunei numele este un lucru bun. Dar gndii-v toi, din moment ce practica noastr a fost adus publicului, un fenomen a aprut n care inimile oamenilor se ntorc ctre ceea ce este bun i standardele lor morale se eleveaz. Cred c influena Falun Dafa a avut un rol n aceast revenire. Aadar cred c atunci cnd vreunul din voi ai fcut ceva bun i alii te ntreab: "mi poi spune numele tu?" tu nu spui nimic i nu-i lai numele sau cauti vreo recompens dat fiind c ceea ce vrem este meritul i virtutea; cred c n-ar trebui s nu spui nimic. Poi spune "Practic Falun Gong" sau "Sunt un cultivator Falun Dafa". Asta ne va ajuta s avem o mai bun influen n societate i s rspndim Dafa noastr. N-ar fi minunat dac toat lumea ar veni s caute Legea virtuoas? Cred ca aa ar fi mai bine. Asta este pentru c impactul pe care l-am avut sunt deja destul de muli oameni prin ar care nva aceast practic - este deja imens. Oamenii n zilele noastre chiar gndesc c este ciudat cnd o persoan face fapte bune n societate. Desigur, mai sunt unii oameni care gndesc: "Mai exist "Lei Fengs" n vremurile astea? Aceast persoan este extraordinar!" Am putea de asemenea s le spunem clar. Sunt cteva alte probleme n aceast perioad de timp. De exemplu, unii studeni au foarte multe ntrebri n cursul cultivrii i nu sunt niciodat capabili s le rezolve. "De ce e 41

aa?" "Ce nseamn?". Aceste tipuri de ntrebri.... Credei sau nu, dac v-a lsa s ntrebai acum, asistenii prezeni aici ar pune i ei o mulime de ntrebri pe care studenii le-au pus la seminarii. De ce e aa? Aa cum tocmai am spus nelegerea voastr despre Fa nu este nc profund. Deoarece ncorporez lucruri de niveluri diferite cnd vorbesc, dup ce unii oameni citesc cartea o dat, o gsesc destul de bun, apoi cnd o recitesc au o nou nelegere, apoi cnd citesc mai mult au din nou o nelegere nou, ca i cum nelesurile cuvintelor s-ar fi schimbat. Muli dintre noi au simit n felul acesta. Este exact aa deoarece am ncorporat lucruri de niveluri diferite n carte, i n timp ce nivelul vostru se ridic avei diferite nelegeri - aceasta este Fa. Cred c dac putei cu adevrat s studiai Legea n mod ferm i s urmai criteriile Legii, toate ntrebrile i problemele voastre se vor rezolva cu usurin. Asta se va ntampla cu siguran. Atta timp ct este o ntrebare sau problem n cultivare, poate fi rezolvat. mi amintesc c am predat cel mai detailat la seminarul din Jinan. Multe lucruri au fost explicate. Au fost doar cteva lucruri la care nu am intrat foarte mult n detaliu, dar am menionat ideile. Credei sau nu, dac putem s asimilm ceea ce studiem, orice ntrebare poate avea rspuns. De fapt, avem multe ntrebri... unii oameni se mir, "De ce am disconfortul sta, disconfortul cellalt... ?" Muli dintre ei nu-i dau seama c ar fi ru dac n-ar simi disconfort ar nsemna c nu am avut grij de voi. Deoarece vrei s cultivai, voi repeta ce am spus mai nainte: nu este uor. Putem spune c toat lumea are karma, deci cum ai putea s nu pltii pentru ea? Ar putea fi tot eliminat pentru voi toi dintr-o dat i s v fie permis s devenii un Buddha deoarece suntei speciali sau ceva de genul? Doar ilustrez acest punct. Cine ar putea s progreseze fr s treac prin cultivare? Procesul cultivrii implic s faci s se disperseze karma i s nduri greuti. Dac nu nduri greuti, karma nu poate fi dispersat. Deci, suferina corpului nu este neaprat un lucru ru. Problemele care au intervenit n via nu sunt neaprat un lucru ru, de asemenea. Le-ai ndurat dar n-ai fost constieni. V voi da un exemplu. Se spune n Budism c "o persoan trebuie s ndure multe greuti n cultivare". nc n-avei idee ce conteaz acea mic greutate pe care o nduri? Deoarece avei un maestru care are grij de voi, o mare parte din ea a fost eliminat pentru voi. Cine n-a fcut lucruri rele n nenumratele sale viei? A spune c oamenii de azi, ajungnd n acest stadiu, este greu s gseti pe cineva care nu a luat o via sau care nu are mult karma. Dac ne ntoarcem n istorie, ct durere au trebuit alii s ndure cnd le-ai fcut cele mai rele lucruri? i astzi nu putei ndura aceste lucruri nensemnate pe care trebuie s le ndurai? Bineneles, v-am spus ideea general. Muli oameni nu pot vedea asta. Dat fiindc vorbim de cultivare aici, este implicat abilitatea persoanei de a se ilumina. Nu putei vedea - adevrat, nu putei vedea. Dac ai putea vedea totul nu ai face lucruri rele i nu s-ar mai pune problema cultivrii. Deci, cnd oamenii au czut pn la acest nivel, [este aranjat] s cad n iluzie i s cultive fr s poat vedea ceva. n timp ce suntem la acest subiect, voi vorbi despre un alt lucru. Mai precis, muli dintre voi au ochiul celest deschis la niveluri diferite. Dar nimeni nu a atins un nivel prea nalt; ceea ce vedei nu este natura lucrurilor i nu putei vedea cauzele karmice ale lucrurilor. Deci asta duce la o problem, mai exact, aceste persoane pot vorbi ocazional despre ceea ce vd. Cnd spun lucruri ocazional, aceasta are consecine serioase. Asculttorul poate zice: "Cum a ajuns cultivarea mea ntr-o asemenea dezordine? Cum s-a ntamplat?!" De fapt, ceea ce vd aceste persoane nu e corect. De exemplu, muli oameni al cror ochi celest este deschis au spus, "Tu eti posedat... el este posedat... toi suntei posedai". Cu mult timp n urm am spus: studenii Falun Dafa, cultivatorii notri adevrai, nu sunt posedai - v-am curat. Deci, de ce vd unii oameni imagini cu animale, nite imagini de acest fel sau nite imagini de felul acela...? De fapt, v pot spune c muli nu pot distinge formele de existen ale Spiritului Principal Primordial, Spiritul Asistent Primordial i spiritele care posed. Ce au vzut de fapt este doar viaa anterioar a Spiritului Asistent Primordial sau viaa anterioar a Spiritului Principal Primordial - asta e tot 42

ce a fost. Cnd te duci i spui acele lucruri iresponsabile, nu-i faci pe ceilali s intre n panic? Ai spus ca la i la era posedat, dar nu era deloc posedat. n trecut, budismul vorbea de cele ase ci ale rencarnrii. Budismul de asemenea are aceasta zical, "Rareori un om se rencarneaz ca om; mai des un animal se rencarneaz ca om. Bineneles, nu vom comenta dac este sau nu adevrat, asta a fost spus n budism. Dau doar un exemplu i vorbesc despre o idee. Bineneles, nu fii pesimiti - cine tie ce a fost n toate vieile sale anterioare? Aceasta este o ntlnire a asistenilor, deci dac este cineva care nu a participat nainte la seminarii i nu credei ceea ce auzii, doar ascultai aceste lucruri ca i cum ar fi nite povestiri. Se spunea n trecut c atunci cnd oamenii vin de dincolo, cu toii vor s fie animale, care nu au relaii sociale complicate i duc o via fr griji. Dac cineva vrea s devin un animal nu este chiar att de simplu. Prin comparaie, este mai usor s devii un om, cci oamenii trebuie s ndure greuti. Asta este ideea. Dar este exact deoarece oamenii ntmpin greuti, ei pot face practica de cultivare. Alte fiine nu pot face practica de cultivare i chiar dac urc prin cultivare, ei practic o cale malefic i nu le este permis s ajung la un nivel nalt. Deci, de acum ncolo, dac ochiul celest se deschide, trebuie sa fii ateni la aceast chestiune i s nu vorbii iresponsabil; aceasta este pentru c voi nu putei vedea corect. Mai mult, putei simi anumite lucruri, dar de unde vin mesajele pe care le-ai simit? Poate c este un demon care l trimite. Deci, fii sigur c nu devenii ataai de acele lucruri. Studenii notri nu ar trebui s gndeasc c oamenii cu ochiul celest sunt undeva sus c ei au un nivel ridicat. Aceasta este pentru c aceste lucruri nu sunt determinate de nivelul ochiului celest al persoanei nu se bazeaz pe nivelul cultivrii persoanei. Poate c ochiul tu celest nu este deschis, dar nivelul tu este mult mai mare dect [al unuia care are ochiul celest deschis]. Este ceva obinuit i nu sunt doar cteva cazuri izolate. Cnd determinm dac o persoan a cultivat bine, noi ne uitm doar la nalimea xinxing-ului su i la profunzimea nelegerilor sale despre Fa. Unii oameni se ntreab ce se ntmpl cnd Maestrul nu este prin preajm sau a terminat de predat practica i ei nu-l vd. Unii oameni au spus "Atunci nu vom putea cultiva". Asta nu este adevrat. Gndii-v, pentru ce predau eu aceast Fa? Demult, cnd Sakyamuni cutreiera pmntul, el nu a lsat n urm nici un cuvnt scris. Ce a rmas au fost doar pasaje pe care Sakyamuni le-a discutat i de care i-au adus aminte oamenii n mod incoerent i n-au fost sistematizate. Aa sunt scripturile pe care le citii. La acea vreme oamenilor le era permis s cunoasc doar att, deci a fost fcut intenionat n acest fel. Lucruri pe care Sakyamuni nu le-a spus niciodat au fost de asemenea amestecate. Astzi Legea noastr este predat destul de explicit. n trecut, Sakyamuni nu a lsat n urma sa dect nite precepte. Cand tria Sakyamuni, el nu a lsat niciun cuvnt scris. n timpul ultimilor ani, Sakyamuni a fcut multe precepte pentru a permite oamenilor s fac practica de cultivare i s-i nale nivelul n procesul cultivrii. Dar noi nu avem astfel de lucruri astzi. De fapt, cele mai importante lucruri lsate de Sakyamuni sunt preceptele. Noi nu avem nevoie s v interzicem s facei ceva. Nici nu avem nevoie s fixm reguli pe care s le urmai. De ce? Deoarece astzi am predat Fa i aceast Fa v spune ce ar trebui s facei. De asta spun c dac nu sunt n apropiere sau dac nu m vedei, ar trebui "s luai Fa ca nvtor" i doar s studiai aceast Fa. Dac reuii sau dac putei face astea, toate sunt determinate de aceast Fa. Dac astzi Li Hongzhi a vzut c un anumit student a fost destul de bun i a deschis "ua din spate" pentru el, i d nite gong, i l las s urce gndii-v fcnd un asemenea lucru, nu ar fi la fel cu a submina Legea? Deci, fiecare dintre voi trebuie cu siguran s cultive toi trebuie s cultivai i s cultivai pas cu pas. Bineneles, unii dintre noi au fcut contribuii extrem de speciale ctre Falun Dafa. n acest caz, voi cultivai de asemenea, doar c forma de cultivare este diferit este o alt cale de cultivare. De fapt, tot ceea ce am spus este s v rog s studiai Fa cu adevrat, s cultivai din toat inima.

43

Este posibil ca n viitor s nu mai predau mult practica n China. Aa c e crucial ca voi s studiai i s nelegei bine aceast Fa. Legea v-a fost predat de fapt, scopul meu este s v predau aceast Fa. Dac veghez pe cineva n cultivare pentru totdeauna i sunt n faa voastr i voi nu urmai ceea ce spun cnd facei lucruri, care este rostul? Este inutil. V-am spus, Corpurile Legii ale mele v pot proteja. De fapt, nu am vorbit de situaiile de la niveluri mai nalte i n-am vorbit de lucruri care sunt mai mari. Oamenii au corpuri n alte dimensiuni i cnd acel corp al persoanei are o anumit cantitate de energie, se mrete. Corpurile cultivate ale mele de acolo sunt destul de mari acum. Ct de mari? Nite oameni m-au ntrebat: "Maestre, cnd te duci n America, cum voi practica? Vei putea s m protejezi?" I-am rspuns "Corpurile Legii te vor proteja". De fapt, este un alt neles. Nu doar Corpurile Legii ale mele te protejeaz, destul de multe dimensiuni o anumit diversitate a dimensiunilor din univers nu mi-au trecut mcar de burt. Oriunde ai merge, nu vei fi nc aici cu mine? Ceea ce zic este c ar trebui doar s v concentrai pe cultivare. Bineneles, vor mai exista civa demoni. De ce exist civa demoni? Am spus c am avut grij de cteva probleme. Aceste lucruri sunt parte a problemelor. Gndii-v: n diferite locuri din ar, sau la un anumit loc de-al nostru de practic a exerciiilor, aceste lucruri se ntmpl des adic, oamenii duneaz Legii noastre. Unii oameni m atac verbal; alii spun c Falun Dafa nu este bun aa i pe dincolo... Aceasta interfereaz serios cu cultivarea noastr. Dar gndii-v, nu este sta un lucru bun? n tot cursul cultivrii voastre se va pune problema cum nelegei Fa n mod fundamental i dac putei fi fermi vei fi testai dac putei fi fermi n Fa pn la ultimul pas al cultivrii voastre. Dac aceast problem fundamental nu este stabilit, toate celelalte lucruri ies din discuie nimic nu mai conteaz. Nu este acesta punctul crucial? Dac nu suntei fermi n Fa voi niv, cum vei putea s v comportai conform Legii? Nu vei ezita n legatur cu toate celelalte, de asemenea? O astfel de persoan va crede c nimic nu este real i are aceast problem de la nceput i pn la sfrit. Deci, este aceasta o form de demon care interfereaz cu noi. Atunci cum ar fi fr acest tip de demon? Alii au spus de asemenea: "Dac Falun Dafa voastr nu ar avea aceste subminri, dac acele lucruri nu ar interfera, ar fi prea uor pentru studeni s cultive. Cum am putea spune c au progresat? Este doar puin disconfort, disconfort fizic i doar acele necazuri ce apar n viaa de zi cu zi. Nu le-ar lipsi ceva? Cum rmne cu ntrebarea dac pot pot fi fermi n Fa?". Cultivarea unei persoane ar trebui s includ mbuntiri n orice privin. A fi nehotrt este de asemenea un tip de ataament, un ataament de a fi instabil este de asemenea un ataament. Voi meniona nc ceva n trecere voi vorbi despre o alt problem din moment ce suntem la acest subiect i vd c vrei s v spun puin mai mult. n seminariile mele este ceva ce am menionat karma. Fcnd lucruri rele o persoan dobndete karma; fcnd lucruri bune, o persoan poate acumula virtute, sau ctiga virtute. n cele cteva seminarii pe care le-am inut recent, am vorbit de asemenea cum oamenii pot genera un tip de karma, karma gndurilor pe care nu am discutat-o n detaliu nainte. Am vorbit n general despre existena karmei, deci nu am vorbit de karma gndurilor n detaliu. Deci, ce efect negativ are acest tip de karma? Voi suntei toi asisteni, deci dac apare aceasta situaie n viitor vei putea s o explicai i altora. Unii studeni noi aduc injurii Maestrului de cum ncep practica i unii studeni noi aduc injurii Falun Dafa i nu sunt fermi n mintea lor cnd ncep practica. Deci, de ce se ntampl asta? i n plus spun multe cuvinte murdare, spun cuvinte murdare la care n mod normal nu s-ar gndi i chiar dac nu spun acele cuvinte, aceste lucruri au loc n mintea lor. Mult lume a trecut prin aceasta faz i aceast problem apare n mod special la nceputul practicii unei persoane. Deci unii oameni se mir, "Cum de l injur pe Maestru?" Alte gnduri ca "Aceast Fa este fals! Nu o urma" apar ai putea avea acest gnd. Mintea unor oameni nu este ferm, deci ei urmeaz asta, nceteaz s mai practice i nceteaz s cread n ea. Am spus c acest sistem de cultivare este pentru cultivarea contiinei principale. Dac nu putei avea control asupra voastr nimeni nu v poate salva. De ce accentum faptul c 44

persoanelor cu psihoze nu le este permis la seminariile noastre? ntocmai pentru c nu pot avea control asupra lor i nu sunt capabili s se comande ei nii cine ar fi salvat? Nu vrem noi s te salvm pe tine? De asta vorbim despre aceast problem. Dar unii oameni sunt capabili s-o recunoasc. Unii oameni gndesc: "De ce am adus injurii Maestrului? De ce aduc injurii Fa? O voi controla". Asta cauzeaz tensiune mental persoanei pentru o perioad lung i nu o poate controla. Dar Corpurile Legii ale mele tiu totul i cnd vd c mintea voastr este att de ferm, v vor ajuta s eliminai acea st karm a gndurilor. Adevrul este c aceast karma a gndurilor este cea care v face probleme. I-ai njurat pe alii nainte i gndurile rele pe care le aveai pot ni toate. De ce se ntmpl aceast situaie? Gndii-v, noi eliminm karma n cultivarea noastr. Totul n alte dimensiuni este viu. Am spus asta cu mult timp n urm, am spus in seminariile mele. Aceasta karma este vie de asemenea. Dac vrei s v eliminai karma, cnd o eliminai, va muri i va disprea. i v va lsa s facei asta? V va lsa s o omori? Este vie chiar acum i nu v va lsa s practicai. Nu v va lsa s practicai pentru c vrea s triasc i s nu o eliminai. Atunci reflect cuvinte murdare n mintea ta, nu te las s crezi n Falun Dafa i chiar te face s m njuri i tot felul de lucruri. Unii oameni nu reuesc s o explice sau se ntreab dac cineva le d un indiciu sau dac sunt n realitate ntr-o situaie ei nu o pot recunoate i o accept. Aceti oameni sunt atunci terminai, nimeni nu-i mai poate salva. De fapt aceast karma a gndurilor joac un rol obstructiv. Asta se ntmpl pentru o perioad de timp, o foarte scurt perioad de timp. Ct timp mintea vostr poate deveni ferm vei putea s o eliminai, vei putea s eliminai aceast karma. Nu am accentuat asta n seminariile mele nainte, dar recent un mare numr de oameni mi-au semnalat acest fenomen. Nu v ngrijorai - dac mi-ai adus injurii mie sau Falun Dafa, nu ai fost voi cei care au njurat cu adevrat. Fii siguri c facei diferena. Dac contiina principal a unei persoane nu este clar, ea este terminat i nimeni nu o poate salva. Asta s-a ntmplat n multe regiuni. Unii oameni chiar gndesc: "De ce nu sunt sunt destul de bun pentru bunvoina Maestrului? De ce-i aduc injurii Maestrului?" Un student din Changchun a ntrebat: "De ce aduc injurii Maestrului i Falun Dafa?" Atunci el a mers n fata pozei mele i a spus: "Maestre, nu mai pot practica. De cte ori practic i aduc injurii. Nu mai pot cultiva. Nu sunt destul de bun pentru tine, Maestre". De cte ori ntlnea Falun Dafa ncepea s aduc injurii: cum lua cartea ncepea s njure n mintea sa. n cele din urm a spus: "Acest Maestru este att de bun i aceast Fa este att de bun. mi pare foarte ru". Bineneles, acest student al nostru nu era deloc confuz n mintea sa. Era cu adevrat clar, spunnd "ceea ce fac nu este destul de bun fa de buntatea Maestrului". Mai trziu, cnd fcea exerciiile spuse asistentului de la locul nostru de practic i asistentul a raportat imediat ctre Biroul General. Pe baza acestei situaii, oamenii i-au spus c erau demonii care lucrau acest tip de karma este de fapt o form de demon, de asemenea. n perioada de timp cnd practica sa a adus demoni asupra sa, toi practicau n jurul su i i citeau cartea n timp ce stteau n jurul su. Apoi capul i-a devenit limpede. De fapt, l-au ajutat s scape de karma. Bineneles, cartea mea poate avea acest gen de efect. Dac nu credei, atunci cnd unii oameni se mbolnvesc, bineneles, nu vreau s spun se mbolnvesc, bolile, microorganismele, ca bacteriile i viruii sunt de fapt manifestri ale karmei n corpul nostru n aceast dimensiune, deci citirea crii mele o poate elimina. Cnd citii cartea, ceea ce este emis este gong, ce este emis este Fa, deci poate avea efectul eliminrii de karma. Acea persoan a descoperit c mintea sa a devenit destul de clar i c era destul de bun. Dar cnd a ajuns acas problemele au reaprut. De ce au reaprut? De fapt karma sa de gnduri era mai mare dect de obicei, aa c a trebuit s ndure puin mai mult dect ali oameni n acea perioad de timp. Dar a reuit s neleag problema i a ndurat. Apoi, nu dup mult timp, Copurile Legii ale mele l-au ajutat s scape de karma i au eliminat restul pentru el. A reuit. Acum e bine i nu mai are nicio 45

problem. Cnd aceast problem apare, nu v gndii c este rezultatul unei probleme mentale sau a fi posedainu acesta este cazul. n ncheiere, a vrea s v spun puin despre ceea ce sper. Nu vreau s v mai rein, din moment ce aceasta este o ntlnire a asistenilor i centrul vostru are i alte lucruri de fcut la aceast ntrunire. Sper ca de acum nainte vei ncepe un avnt n studiul Fa. Nu acordai mai mult atenie exerciiilor zilnice dect studiului Fa. Ar trebui s perseverm n practicarea exerciiilor zilnic, dar trebuie s perseverm n studiul Fa zilnic, de asemenea. Doar prin nelegerea adevrat a acestei Fa, aceasta v poate ghida n cultivare. Unii oameni l ateapt pe Maestru cnd au o problem ei doar l ateapt pe Maestru s le-o explice. Adevrul este c Fa cuprinde totul i atta timp ct o studiezi, totul poate fi explicat. Bineneles, dac nu crezi n Fa sau dac ezii, a spune c e o problem cu calitatea ta de iluminare. De asemenea, acei din public aici, suntei toi asisteni i voi facei munca de asisteni. Bineneles voi toi o facei voluntar i nu v-am cerut forat s facei X, Y sau Z sau s facei lucrurile ntr-un anume mod. i bineneles, cerem asistenilor s fie serioi, s fie responsabili i s practice doar aceast cale de cultivareaceste lucruri sunt eseniale. Nu avem nevoie de nicio metod administrativ pentru a controla pe cineva i nici nu avem dreptul s o facem. Cultivarea depinde de fiecare. Noi numai ne asumm responsabilitatea pentru organizarea lor i ajutm n rezolvarea problemelor lor. Deci, cred c nelegerea asistenilor a Fa ar trebui s fie mai profund dect a unui student obinuit. De aceea trebuie s studiezi Fa foarte mult. Cred c este o problem dac nu poi rspunde ntrebrilor pe care le ridic unii studeni. Nu conteaz dac nivelul tu de educaie este cobort. Cnd organizezi oamenii s studieze Fa, cnd oamenii citesc cartea i cnd oamenii vorbesc despre nelegerea lor, te ajut s progresezi. Cnd am fost n Changchun, au inut o ntrunire a asistenilor i am spus asta: n forma de cultivare pe care o avem astzi, aceti oameni care cultiv n societatea oamenilor obinuii sunt ca oamenii obinuii, dar de fapt suntem cultivatori i nu suntem la fel ca oamenii obinuii. Aa c gndii-v cu toii, care este responsabilitatea voastr cnd voi, ca asisteni, organizai un grup de oameni s practice? n cultivarea monastic ai fi abate ntr-o mnstire. Gndii-v n-ar trebui s facem acest lucru bine? Ca i cultivator, trebuie s cultivai i de asemenea trebuie s-i ajutai pe alii s cultive. Cerinele noastre pentru voi nu sunt maridar aa stau lucrurile. Trebuie s fii siguri s facei bine n rolul de conducere i de organizare a studenilor ca s putem duce mai departe aceast Falun Dafa i ca omenirea s beneficieze de ea. Asta spunem noi la cel mai cobort nivel. i de fapt, aa i este. Mai este un singur lucru la care tocmai m-am gndit. Ceea ce tocmai am abordat au fost cteva cerine pentru voi pe care vi le-am propus. Sunt unii oameni care adesea nu se concentreaz mult la munc. Se pare c nu le prea pas de nimic n societate i ei doar ateapt "catastrofa". Unii oameni chiar m-au ntrebat, "Cnd va ncepe catastrofa?" Am vorbit de aceast problem n seminariile mele. Le-am spus, "Care catastrof?" Gndii-v, ctre cine sunt dirijate catastrofele? Oamenii buni nu fac obiectul catastrofelor. Dac exist cu adevarat o catastrof, este sigur c oamenii buni vor rmne dup aceea. Catastrofele elimin oamenii ri. Deci, pentru c suntei cultivatori i progresai, de ce v facei griji n legatur cu asta? Oricare catastrof ar fi, i ce dacnu are nicio legatur cu voi. Asta dac este cu adevrat o catastrof. Dar astzi v pot spune clar: catastrofa nu mai exist. Oamenii au vorbit despre lucruri ca Pmntul explodnd, sateliii intrnd n coliziune, un potop... tii, catastrofele au fost aranjate n trecut pentru a se desfura una dup alta. Catastrofele aranjate la niveluri diferite au trecut cu toate. Cometa a lovit Jupiter n loc s loveasc Pmntul. Potopul a trecutinundaiile de anul trecut au fost foarte grave i au fost n toat lumea. Acum sunt foarte slabe, slabe pn n pu nctul n care au trecut. Multe lucruri au trecut, nsemnnd c acest tip de catastrof nu mai exist. Singurul lucru care existnu avem nimic de ascunssingurul lucru care exist este c n viitor un numr mare de oameni vor fi eliminai. Oamenii care sunt foarte ri ar putea fi eliminai de o boal nimicitoareasta este posibil. De asta noi spunem chiar dac unii oameni vorbesc mereu 46

despre aceste lucruri, voi nu ar trebui s v facei griji n legatur cu ele. Acel tip de catastrof nu mai exist. Ce este important este cum v cultivai i cum progresai. Asta-i tot ce voi spune. S relum aceast ntlnire. (Aplauze clduroase)

Conversaie n Guangzhou cu civa efii ai Centrului de Asisten din ar (27 Decembrie 1994)
Treptat, centrele noastre de asisten au fost ntemeiate voluntar de persoane din diferite regiuni. Multe persoane au venit din alte regiuni i au participat la seminarii, au crezut c aceast practic este minunat i au vrut s o transmit oamenilor din alte regiuni i apoi ei au avut iniiativa de a preda practica n parcuri sau n alte moduri; au fcut ca impactul pe care l are Falun Dafa s fie din ce n ce mai mare. Voi toi ai fcut multe lucruri i ai contribuit foarte mult. Pe scurt, ntr-o propoziie, vrei s permitei mai multor persoane s obin Fa, s se mbunteasc i s beneficieze de pe urma ei. Voi toi facei lucruri bune. Treptat, multe centre de asisten au fost nfiinate i vor fi mai multe n viitor. Aa c, acum ne confruntm cu ntrebarea cum s le conducemaceasta va fi de asemenea o chestiune major n viitor. Deci, am vrea s lum loc i s vorbim despre aceasta n timp util. Modul n care centrele noastre de asisten ar trebui s fie organizate a fost mereu stipulat n termeni explicii nainte. Voi tii, cnd oamenii vin s nvee Falun Dafa, noi nu avem nicio metod administrativ i nu form oamenii s o nvee, nu oferim titluri i nu facem promisiuni, nu le spunem c pot s fac bani din asta. Toi vin din consimmntul lor propriu i toi vor s studieze Fa i s permit mai multor oameni s beneficieze de ea. De aceea v ocupai de aceasta din entuziasmul vostru personal. Cu alte cuvinte, facei aceasta necondiionat. De asemenea, este mult munc pentru a face acest lucru. Voi doar facei lucruri bune pentru alii, facei sacrificii pentru alii i nu primii nicio compensaie. Desigur, cnd spunem c nu este nicio compensaie, noi vorbim din perspectiva oamenilor obinuii. Am spus c rspndirea Dafa aduce unei persoane merite i virtui fr margini. Ne-am pronunat de multe ori i n carte, de asemenea, am stabilit condiii pentru stabilirea unui centru de asisten. Centrele de asisten pe care le-am ntemeiat nu sunt ca orice unitate de munc i nu sunt precum o companie sau o unitate administrativnoi nu facem acele lucruri i aceasta este caracteristica noastr cea mai proeminent. De ce nu facem noi acele lucruri? Pentru c este posibil s stimulm dorina oamenilor s dezvolte vreun fel de iniiativeoamenii sunt capabili s dezvolte acest fel de ataament. De asemenea, implic i alte probleme. Dac centrele noastre de asisten chiar ar fi fost conduse ca o unitate de munc, o mulime de probleme ar fi implicate. De exemplu, pentru sediu este nevoie de bani, instalarea telefoanelor necesit bani i facturile de ap i electricitate pentru toate e nevoie de bani. Atunci de unde vin aceste fonduri? Toat lumea pred practica n mod voluntar. Nu cerem nicio tax de membru i nici nu colectm banii oamenilor. Fiecare o face voluntar. Aa c, noi nu facem acele lucruriadevrata cultivare nu poate face acele lucruri. n trecut, cnd Sakyamuni a predat Fa a lui, pentru ca oamenii s nu dezvolte acest ataament, el i-a condus discipolii s renune la aceast lume laic i s mearg n mnstiri s fac practic de cultivare. Aa a fcut el, pe cnd alte religii, cum ar fi religiile din vest, nu au fcut-o astfel. Dei nu au fcut-o n acel fel, de fapt, ei chiar au discutat lucruri precum a lua uor reputaia i interesul propriu. Cu alte cuvinte, dac vrem cu adevrat s facem practic de cultivare, dac vrem s ne mbuntim, i dac vrem s facem acest lucru bun, noi nu putem s o 47

transformam ntr-o unitate de afacere i nici nu o putem face ca o unitate de munc. Fii siguri c acordai atenie acestui lucru. Mai este ceva legat de aceasta. Dac facei bani, dac facei bani din aceasta, atunci asta nseamn a duna complet acestei Fa, pentru c Fa este pentru a salva oamenii i nu o poi folosi pentru a face afaceri. Mai mult dect att, muli maetrii de qigong au fcut lucruri ca a trata bolile oamenilor, a oferi consultaii i aa mai departe, i au fcut ceva bani. Au mai fost i alte persoane n alte practici care au fcut asta. Unii spun ostentativ c banii au fost necesari pentru a avea grij de Dao, ceea ce este chiar un nonsens de parc n China antic cultivatorii au avut o grmad de bani, cnd de fapt nu aveau nici un ban. Desigur, dac avei bani, nu avem o problem cu aceasta deja am vorbit despre asta. Putei s v facei munca bine i s facei mai muli bani, ceea ce este un lucru al oamenilor obinuii. n cursul cultivrii noastre, avem nevoie s pzim aceast Fa i s ne asigurm c Legea nu i va pierde forma sau va devia. Este n joc mai mult dect doar studiul vostru n acest fel astziva fi lsat istoriei pentru o perioad lung de timp ce va urma. Voi toi studiai aceast Fa i urmai aceast Fa. Dac nu vom face acest lucru bine de la bun nceput, dac deviem de la nceput, atunci, n viitor va fi distorsionat dincolo de a mai fi recunoscut. tii, eu nsumi fac tot posibilul ca s fac bine i s nu cauzez niciun lucru ru sau fenomene rele s se ntmple. La fel merge i cu centrele de asisten din diferite regiuni de aici ncolo, pentru c ceea ce facei, de asemenea, reprezint Falun Gong, i ntr-un fel este i o reflecie a Falun Gong. Fii siguri c acordai atenie la imaginea voastr, acordai atenie la cum v facei munca i nu ptai Falun Gong. Dac ntemeiai o instituie sau facei bani din ea, a spune c aceasta nu ar mai fi nicio Fa. Odat ce banii, lucrurile materiale sau interesele personale sunt implicate, lucruri precum tu ai fcut bani mai muli dect mine, sau precum am fcut o mulime, aa c ar trebui s fiu compensat, respectiv cum s se ramburseze cheltuielile i fiind cerut de societate s plteti o sum alocat, lucruri ca acestea i mai multe vor surveni. Cred c dac ne-am bga n toate acelea, nu am mai face cultivare acestea ar fi ca i o companie, aa c este absolut inacceptabil. Acum am adus aceast Fa publicului. Motivul pentru care suntem capabili s o aducem publicului este pentru c suntem capabili s ne ocupm bine de lucruri i s ne asigurm c nu i pierde forma sau deviaz. Dac nu facem bine de la nceput, cine tie ct de departe vor merge generaiile urmtoare. Ei vor spune Aa cum erau lucrurile fcute cnd Li Hongzhi era n preajm, aa ar trebui s fie fcute astzi. Cnd sunt n preajm pot rectifica unele lucruri pentru voi; cnd nu sunt n preajm, este greu de spus ce se va alege de lucruri. De aceea suntem strici cu privire la solicitarea de a face lucrurile n acest fel de la nceput nu ntemeiem nicio entitate. Felul n care practica noastr administreaz lucrurile este ca centrele noastre de asisten s nu pstreze niciun ban ci doar s asiste oamenii n mod voluntar. De asemenea, noi nu ntemeiem nicio organizaie sau fraciune. Noi doar facem n mod voluntar nite lucruri bune pentru oameni, facem lucruri bune pentru mai muli oameni. Dac cineva vrea s cultive l vom ajuta i noi nine suntem cultivatori acesta este principiul nostru. Aa c, atunci cnd ntemeiai un centru de asisten, nu ar trebui s v gndii la a avea faciliti, un telefon i asta sau cealalt nu facei asta. Unele dintre centrele noastre de asisten se folosesc de condiiile lor existente i chiar folosesc casele lor sau birourile lor i sunt capabili s fac lucrurile chiar bine. Nu conteaz ce condiii avei sau ct de bine facem lucrurile: ceea ce este critic este nelegerea voastr a Legii, ptrunderea Legii i dac suntei capabili s perseverai n cultivare aceasta este cheia. Cum te mbunteti vine pe primul loc, orice altceva este secundar. Bineneles, pentru ca noi s ne ndeplinim munca, unii oameni ne ofer nite condiii convenabile. A spune c asta nu conteaz. De exemplu, printre studenii notri, unul poate fi un lider ntr-o instituie sau ntr-o ntreprindere sau un manager ntr-o ntreprindere; el are condiii convenabile i ne ofer un loc pentru ca oamenii s se aeze mpreun i s aib o ntlnire. A spune c aceasta nu este o problem. Nu implic banii. Avem studeni n toate meseriile i profesiile, aa c ei pot rezolva aceste probleme. De asemenea, ei iau iniiativa i 48

doresc s fac asta, i sunt fericii s i fac partea pentru Falun Gong i s contribuie cu ceva. Acest fel de lucruri s-au ntmplat n diferite regiuni unde oamenii ofer locuri sau condiii convenabile oamenii sunt dornici s fac aceste lucruri. Un alt lucru este c pentru a asista studenii n practica lor, centrele de asisten din diferite regiuni, au imprimat n momente diferite unele materiale ca brouri, cum ar fi Falun Dafa in Changchun, Falun Dafa n Beijing, Falun Dafa n Wuhan i aa mai departe. Cred c aceast form este de asemenea bun. Nu conteaz dac este un ziar sau un flutura, pentru c toate sunt doar experiene i nelegeri ale studenilor notri, i ele sunt pentru a v informa n timp util i despre unele lucruri pentru care e nevoie de voi. Dar de obicei, ceea ce fac este foarte simplu fluturaele sunt una sau dou pagini sau sunt imprimate cu o calitate mai bun, dar nimic din acestea nu conteaz. Atunci cum avem grij de costuri? Asta implic bani. Din cte tiu, toate regiunile care au imprimat aceste lucruri au fcut n felul urmtor: unii studeni dein propriile afaceri, n zilele noastre multe persoane au propriile companii, sau slujbele unor persoane fac acele lucruri, sau unii oameni sunt administratori; ei au condiii convenabile sau au o facilitate de imprimare la locul de munc; aa c ei folosesc condiiile lor convenabile pentru a face asta; sau unii antreprenori v ofer condiii convenabile s v ajute s facei asta. Centrele noastre de asisten nu se ating de bani acei oameni ne ajut s facem asta. Noi oferim numai textul i apoi distribuim materialele imprimate. Astfel a fost fcut i cred c este chiar bine. Unii oameni cred c acesta este ceva ce trebuie fcut i c este ceva ce trebuie fcut n mod regulat i dac nu merge, ncearc alte ci. Noi putem face asta din cnd n cnd. Dac avei condiiile, o putei face n mod regulat; dac nu avei condiiile, nu o forai. Acesta este principiul. Ct despre administrarea centrelor de asisten, deja am documentat regulile noastre n mod explicit i voi le-ai urmat. Exist cerine pentru nfiinarea unui centru de asisten i v-am spus s raportai noile centre de asisten la cel din Beijing sau unuia din cele cteva centre principale de asisten. Centrele de asisten din provincii i din oraele principale, n particular, ar trebui [s ia responsabilitatea pentru centrele de asisten] din ariile lor administrative. De exemplu, centrul de asisten din Guiyang ar trebui s ia responsabilitatea pentru provincia Guizhou, i centrele de asisten din toat ara ar trebui s le contacteze n timp util. S-ar putea s nu fie convenabil pentru fiecare centru de asisten s contacteze Beijing-ul. Districtele din jurul unui ora mare ar trebui de asemenea s fie supravegheate [de centrele de asisten a acelui ora]. Aceasta i ajut s i ndeplineasc i s i extind munca. Toi ar trebui s fie responsabili pentru Falun Gong. Dac nu v implicai i ei fac lucruri aa cum vor i nu neleg ce intenionm s facem, ei vor devia i va fi o pierdere pentru Falun Gong. De asemenea, centrul de asisten Wuhan, un centru de asisten att de mare, supravegheaz cteva provincii nvecinate. Cred c i aceasta este foarte bine. Ei au mai mult experien i fac aceste lucruri de ceva vreme deja, aa c pot sta linitit. Ei au o nelegere relativ bun a Legii i au fcut o treab destul de bun n munca lor. Aceasta este n esen situaia. Centrele noastre de asisten trebuie s se asigure c nu deviaz de la cale. Cineva a trimis o ntrebare pentru mine i a ntrebat, Cum ar trebui s fie alei membrii centrelor de asisten?. Toi membrii sunt voluntari. Dar exist o regul: eful centrului de asisten trebuie s fi participat la seminariile mele. Cu ct cineva a auzit mai mult, cu att poate nelege mai profund; este des cazul atunci cnd cineva care ascult mai puin are o nelegere superficial i unele persoane nu i-au dat seama nici mcar despre ce este vorba n Falun Dafa; acei oameni au tendina s i conduc pe ceilali greit. Desigur, dac cineva ascult Fa mult, citete Fa mult i studiaz Fa mult, el poate de asemenea s i mbogeasc i s aprofundeze nelegerea pe cont propriu. Cnd alegei persoane, alegei-le pe acelea care au entuziasm, sunt drepte i nu fac lucruri necinstite sau imorale.

49

n plus, cultivarea Falun Gong nu este o cultivare de qigong obinuit; este cultivare la niveluri nalte. Este chiar foarte greu de fcut ceea ce fac, i este extrem de greu de purificat corpul unei persoane sau s mbunteti cu adevrat nivelul de xinxing al unei persoane. Trebuie s trimit mult gong pentru a le purifica i cura corpurile, trebuie s plantez multe lucruri n ele i de asemenea trebuie s le predau Fa n detaliu aceast sarcin este ntr-adevr greu de realizat. Pot s fac aceste lucruri ntr-un timp scurt. Dac aceti oameni ar fi practicat cultivarea de unii singuri, le-ar fi trebuit zeci de ani pentru a atinge acel punct. Este foarte greu chiar i pentru maetrii de nivel mediu s le permit s ating acel punct ntr-unul sau doi ani. Nu este uor s ghidezi cu adevrat o persoan, cu toate acestea, ia doar un moment pentru a distruge o persoan este foarte uor. De aceea am avut mereu aceste cerine. Avem aceast regul: nu lsm oamenii care dein funcii n asociaiile de qigong din diferite regiuni s lucreze pentru centrele noastre de asisten. Dar exist o singur excepie. S spunem c exist o persoan ce se ocup de un centru de asisten care este o persoan foarte bun i care vrea s demisioneze din asociaia de qigong pentru a lucra pentru centrul de asisten. Pentru c acea asociaie de qigong este aproape moart i el este chiar bun i este capabil s se gestioneze bine, aceasta este singura excepie i este un caz extrem de special. Oamenii din asociaiile de qigong din alte regiuni nu au o bun nelegere a Legii noastre. Minile lor insist pe lucruri precum a face bani, gestionarea a diverse grupuri de qigong ideile vechi sunt adnc nfipte n mintea lor. Aa c dac ne privesc ca pe un qigong obinuit i l trateaz n acel mod, ei ar putea s ne ruineze studenii. De aceea noi ntotdeauna am stipulat c membrii Societii de Cercetare tiinific a Qigong-ului nu pot lucra pentru centrele noastre de asisten. efii centrelor noastre de asisten sunt toi aprobai de ctre Societatea noastr de Cercetare i cei mai muli dintre ei sunt numii sau desemnai de mine personal. Aceasta ajut la asigurarea c Dafa noastr nu deviaz. Dac ar fi altfel, dac se ocup de aceasta cum fac cu acele qigong-uri obinuite, gndii-v, ei au o mulime de materiale stricate, aa c ar putea s aduc cteva aici i s le vnd ar fi ncntai pentru c ar fi o ocazie bun s fac bani, ei ar fi capabili s fac muli bani, i ar face tot felul de lucruri ei au ieit s fac bani. Nu nseamn c ei vor s duneze practicii noastre, dar ceea ce ar face, ar avea efectul de a ne duna. Oricare din acele lucruri greite ar putea s interfereze cu studenii notri. Este uor pentru unii oameni care nu au o nelegere profund a Legii s devieze. Ei ar putea chiar s aduc nite cri de qingong greite i s le vnd aici asta au fcut celelalte practici de qigong. Acum cnd maetrii de qigong vin s in cursuri, oamenii se gndesc mai raional i nu mai sunt orbi ca nainte, ca atunci cnd ei participau de fiecare dat cnd un maestru de qigong venea s in un curs. Oamenii sunt acum mai calmi i se uit s vad dac este real sau fals; ei nu mai sunt ca nainte. Aa c este greu pentru maetrii de qigong s in cursuri, i cnd nu pot s aduc suficieni studeni, ei i vor mpinge pe studenii notri s participe la cursurile lor. De aceea ei sunt capabili s in acele cursuri i s fac bani, dar ei ne vor ruina studenii. Noi facem un lucru att de nsemnat i am fcut un efort att de mare, i cu toate acestea ei ne ruineaz studenii ntr-o fraciune de secund. Desigur, cu unii studeni cerinele voastre nu ar trebui s fie prea ridicate. Pn la urm, ei abia au nvat Legea i nelegea lor asupra Legii s-ar putea s nu fie prea profund. Ar putea s se ruineze ei nii fr s tie. Am avut aceast regul nainte: orice ef al unui centru de asisten din orice provincie sau ora, care face aceasta, trebuie s fie nlocuit el absolut nu poate rmne. Dac exist cineva la centrele de asisten din diferitele regiuni sau dac exist vreun asistent la locul de practic care mpinge studenii notri s asculte leciile altor maetrii de qigong, vinde materiale ale altor practici de qigong printre studenii notri, sau i conduce pe studenii notri s fac lucruri necinstite sau rele, trebuie s l nlocuim i pe toi acei asemenea lui pe care i identificm i absolut nu i lsm pe niciunul s rmn. Dac i-am lsa s rmn, n viitor ar fi probleme fr sfrit. Acest singur lucru ar duna serios Legii a duna Legii din 50

interior. Aceasta este absolut interzis. Nu trebuie s crum sentimentele nimnui cnd vine vorba de acele lucruri nlocuii-l pe fiecare dintre ei. n principiu noi conducem liber, dar cnd vine vorba despre cultivare, noi suntem foarte strici, nimnui nu i este permis s duneze. Forma noastr de organizare este foarte liber: dac vrei s participi la practic, poi participa; dac nu vrei s participi la practic, poi s pleci; dac vii, vom fi responsabili pentru tine i i spunem cum s practici. Dac nu vrei s o nvei, cine ar putea s i in inima aici? Dac te inem aici, dar tu nu ai fcut-o serios, ai spus tot felul de lucruri i ai fcut lucruri imprudente, atunci ai submina i ai distruge Fa a noastr din interior i noi nu permitem astfel de lucruri. Oricine vrea s o nvee, poate s o nvee din proprie iniiativ; cnd i d seama ce este Fa, el poate s cultive. Dorina unei persoane de a fi bun, trebuie s fie auto-motivat, nimeni nu te poate fora. Dac spui Tu trebuie s fii bun, trebuie s faci asta, dar acea persoan nu vrea, ce poi s faci n privina ei? Se spune c dac cineva nu vrea s cultive, nici mcar un Buddha nu poate face nimic n privina asta trebuie s o vrea el nsui; nu l poi fora. Un alt lucru este c noi avem muli studeni, chiar un numr mare, care citesc n linite cartea citesc n fiecare zi i ei chiar citesc cartea de fiecare dat cnd dau peste o ntrebare sau problem. n aceast privin, ei fac chiar mai bine dect asistenii notri. Aa c fiecare centru de asisten ar trebui s organizeze oamenii s studieze Legea mult, i asistenii de la fiecare loc de practic, n particular, ar trebui s joace un rol de lider. Noi avem cerine pentru asistenii notri (pentru studeni, putei nva Falun Gong, dac dorii), care trebuie s cultive numai Falun Gong, altfel asistentul va conduce studenii de la locul lui pe o cale greit. Pentru c eti un asistent, ar trebui s o faci bine. Trebuie ca asistenii s neleag Legea mai profund i s citeasc cartea n mod constant mai mult. Desigur, muli asisteni iau aceast munc foarte serios i doresc s fac aceast munc, dar deseori nivelul lor de educaie este limitat i este greu pentru unii dintre ei chiar s citeasc cartea, n plus ei progreseaz n ani. Aceasta nu conteaz ei nc pot organiza oamenii s studieze Legea. Cnd organizeaz oamenii s studieze Legea, nu o aud i ei? Cnd alii vorbesc despre experienele i nelegerile lor, ei pot s se mbunteasc pe parcurs mpreun cu alii la fel de bine. Atta timp ct o studiai, toi dintre voi v putei mbunti. Ar trebui s integrai studiul Legii mpreun cu exerciiile ar trebui s mearg mn n mn. Multe regiuni fac bine acum n organizarea grupului de practic, dar deseori ei neglijeaz studiul Legii. Cnd studenii pun ntrebri, asistenii nu le pot rspunde sau s le explice lucrurile clar, i ei doar ateapt s l ntrebe pe nvtor i ncearc s afle unde este nvtorul. De fapt, unele ntrebri au fost puse n carte i dac ntr-adevr nu poi s rspunzi la ntrebri, poi organiza oamenii s asculte casetele i s asculte mai mult. Acele ntrebri au toate rspunsul n carte. Ele sunt toate acoperite general n China Falun Gong (Ediia revizuit). Atta timp ct studiezi cu seriozitate, totul poate fi rezolvat. n Changchun, de cnd a nceput dezvoltarea studiului Fa, studenii au avut doar cteva ntrebri de pus cnd m vedeau ei nu mi mai pun ntrebri cnd m vd. Dac ar fi fost altfel, din moment ce toat lumea m cunoate, de cum am pit afar din cas este oraul meu natal, pn la urm de cum peam pe strad o mulime de oameni m-ar ntreba despre una sau alta, din moment ce muli oameni nva Legea i muli dintre ei tiu cine sunt. Cnd dau peste mine n zilele astea ei doar spun Bun ziua, nvtorule i nu au prea multe de spus pentru c nu sunt aa multe de ntrebat. Pentru c au nceput s memoreze cartea, n loc s se msoare ei nii [prin Fa] dup ce fac ceva, studenii tiu dinainte dac ar trebui s fac ceva. Aceasta este excelent. Ei studiaz Legea i o consider indispensabil pentru practica lor, i o consider prioritar. Cred c alte regiuni ar trebui s studieze Legea precum n Changchun, i s nceap o dezvoltare a studiului Legii; la o mulime de ntrebri ar fi uor de rspuns atunci v vei rspunde la acele ntrebri voi niv. Un alt lucru este c atunci cnd selectai un asistent, ar trebui s fii siguri c nu v gndii la relaia lui bun cu voi sau la prietenia voastr, i fii siguri c nu v bazai decizia pe emoii sau s gndii 51

c este greu s nlocuieti un asistent odat ce a fost ales. Nu putei face asta. Trebuie s fii responsabili fa de Fa. Fii siguri c acordai atenie acelor lucruri. Dac cineva ndeplinete standardul i este capabil, el poate s o fac; dac nu este calificat, mai bine gsim pe cineva s fac acea treab temporar, dect s o fac el. Am mai vorbit despre asta nainte. Clugrii care cultiv n mnstiri i conductorul templului care se numete abate, nu fac altceva dect cultivare. Noi cultivm n societatea oamenilor obinuii i Fa a noastr este bun. Aceasta poate s permit oamenilor s cultive spre niveluri nalte. Exist vreo diferen dintre asitenii de la locurile noastre de practic i abaii din mnstiri? Nu este pentru c cerinele noastre sunt nalte aceasta este chiar ceva de un merit incomensurabil i virtute. Nu conteaz ci oameni de la locul de practic reuesc n cultivare, chiar dac o singur persoan reuete, asistentul va avea incomensurabil merit i virtute. Aceasta este o problem foarte serioas i ar trebui s o facei bine. Am adoptat cele mai convenabile condiii pentru cultivare, astfel s permitem tuturor s se mbunteasc ei nii, dar aceste condiii convenabile nu nseamn c putem s fim att de obinuii nct s fim iresponsabili fa de Fa. n viitor e posibil s fie cteva persoane care s fac cultivare monastic asta este posibil i unele condiii ar trebui s fie oferite. Diferite regiuni pot s aib un numr de ntrebri sau probleme care apar n timpul acestei perioade recente de practic. Putei s ntrebai despre ele. Putei ntreba despre acele lucruri de care nu tii cum s v ocupai n practica voastr sau n munca voastr. Voi rspunde la acestea pentru voi. [V rugm comentai] participarea unui student Falun Gong la o demonstraie de abiliti supranormale. Nu am vzut un astfel de lucru. Este absolut interzis s facei asta este absolut inacceptabil. El cultiv numai Falun Gong? Dar nainte? (Altcineva spune: Aceast persoan a nvat un alt qigong, dar gong-ul lui nu a putut s creasc. Gong-ul lui a crescut numai dup ce a practicat Falun Gong i a spus c a atins nivelul Celor Trei Flori reunite deasupra capului). Ar trebui s ajutm aceti oameni s neleag anumite lucruri. Dac cineva vrea s practice Falun Gong, el trebuie s urmeze cerinele Falun Gong. Aceast persoan nu urmeaz cerinele Falun Gong deloc i nu ndeplinete deloc standardele pentru un practicant Falun Gong. n afar de asta, este foarte posibil ca aceast persoan s fie posedat. Cnd el gndete c este bine s fac asta i cnd urmrete ceva, Corpul Legii mele nu va avea grij de el deloc. Acesta poate fi cazul. Cazuri ca acesta duneaz Legii noastre dintr-un unghi diferit i este total inacceptabil. Aceast persoan ar trebui s urmeze standardul nostru dac este cu adevrat perseverent n cultivare. Dar dac nu este acesta cazul, atunci nu ar trebui s i oferim nimic pentru c nu este considerat un cultivator Falun Gong. Dac persoane care fac alte practici de qigong vor s vin s nvee Fa, ei pot veni s o nvee totul depinde dac au o relaie predestinat. Nu cred c este bine s mpingei oamenii s vin s o nvee, s tragei de unele persoane s vin s nvee, sau s avem o situaie unde cineva care nu vrea s o nvee, vine s o nvee doar pentru c alii au venit s o nvee. Soarta unor oameni nu este nc decis ei pot fi salvai sau nu pot fi salvai. Noi mergem pe relaii predestinate. Nu v uitai la ct de muli oameni aduce cineva; ntrebarea este dac aceste persoane pot s practice Falun Gong i dac pot s practice numai Falun Gong. Cnd v ntoarcei acas ar trebui s declanai o cretere a studiului Fa ar trebui s fii capabili s facei asta i oamenii s recunoasc [nevoia pentru] aceasta pe scar larg, altfel aceast problem va deveni din ce n ce mai sever. Putem mri numrul persoanelor nsrcinate cu locul de practic? Da. Pentru a aduga oameni, putei selecta persoanele voi niv, i este bine s adugai una sau dou persoane. Fii sigur c selectai oameni care neleg Legea relativ bine i care sunt entuziasmai c fac aceast treab.

52

Un student a spus: Deja am atins nivelul celor Trei Flori reunite deasupra capului. Pe data de 15 august, nvtorul Li Hongzhi mi-a dus 'Corpul Legii'. Avei grij! Toi aceti oameni au iluzii cauzate de tot felul de ataamente. Asemenea oameni au aprut n timpuri diferite n cteve regiuni diferite. n situaia pe care tocmai ai menionat-o, acea persoan este ntr-o situaie foarte periculoas. El spune: Am atins nivelul celor Trei Flori reunite deasupra capului, Sunt att de capabil acum i, eventual, va spune: Sunt un Buddha. Nu nvai de la Li Hongzhi. nvai de la mine!. Dac va continua aa, aceast problem va apare la final. Cu acest gen de persoan, ar trebui s i artai imediat problema i s i spunei s fie sigur c scap de acele ataamente. Probleme pot s aib loc cu uurin. Acele persoane m respectau foarte mult la nceput. Unii oameni chiar mi-au scris scrisori cu snge ei i-au tiat degetele ca s mi scrie un angajament n snge, spunnd c vor cultiva Falun Gong pn la final. Apoi ei spun c sunt Buddha i spun: Nu nvai de la Li Hongzhi nvai de la mine. Asta pentru c ei au alunecat. Ei merg dup faim i ctig i le crete vanitatea, i adugnd interferene de la demoni, nu se pot elibera de ea. La suprafa, ei spun c Falun Gong este bun, dar adevrul este c aciunile lor duneaz Falun Gong. Este exact cum v-am spus nainte, cineva a spus: Falun Gong este bun. Nu vei avea nicio problem dup ce nvai Falun Gong. Privii, pot s m plimb prin mijlocul strzii innd cartea n mn i nicio main nu ndrznete s m loveasc. Nu dneaz el Falun Gong? La suprafa pare c ei susin Falun Gong, dar ei de fapt duneaz Falun Gong. [Ce credei despre] spectacolele de qigong inute nu cu mult timp n urm de Societatea de Cercetare tiinific a Qigong-ului din regiunea Guangzhou? Unele Centre regionale de Cercetare tiinifc a Qigong-ului sunt sub administrarea Comisiei de Sporturi, care privete qigong-ul ca pe un tip de activitate sportiv, o activitate sportiv a maselor, i uneori ei organizeaz evenimente cu tot felul de practici de qigong mpreun; ceea ce fac este doar ca gimnastica. Cnd organizeaz evenimente de qigong cu diferite ocazii, pentru c pn la urm, ei o consider ca pe un tip de sport i nu ca pe ceva ru, chiar dac noi nu vrem s facem acele lucruri, dac oamenii chiar doresc, ca un semn de curtoazie putem organiza oameni s mearg putem s efectum micrile ca i cum ar fi gimnastic. Dar fii ateni: condiia este ca noi s nu facem asta la ntmplare, dar numai pasiv, cnd Societatea de Cercetare tiinific a Qigongului ne cere. Putem s clarificm tuturor c faptul c facem unul sau dou exerciii mpreun este menit s susinem activitile lor sportive. Putem s facem asta n circumstane speciale. Dar exist un lucru: dac sunt ali maetrii de qigong care organizeaz acest tip de activitate ca spectacol, noi nu vom participa. Este n regul dac este doar un eveniment sportiv. Trebuie s gestionai acest lucru corect. Mai exist o alt problem. O situaie exist n diferite centre de asisten regionale: ele toate promoveaz i rspndesc Falun Gong, i unele regiuni au adoptat forma de a ine seminarii. Este bine s nu le numim a ine seminarii. Putem folosi un alt termen. Motivul este, cnd facei asta nimeni nu poate preda Legea bineneles c nu putei face asta. Dac cineva st acolo i pred Falun Gong, dac spune oamenilor ce ar trebui s fac sau dac merge i pred aceast Fa, el pred o practic rea i duneaz Dafa. Exist doar o singur Falun Dafa. Este n regul dac iau cartea i o citesc cu voce tare; este n regul dac eful centrului numete pe cineva s citeasc cartea cu voce tare. De asemenea, putei organiza oamenii s se uite la casetele video. M refer la casetele video a seriei complete de lecii. Ei pot privi o lecie i apoi se opresc s nvee exerciiile; urmtoarea zi, se pot uita la lecia a doua i apoi se opresc s nvee un alt exerciiu. Ascultarea casetelor audio este o alt cale. Din nou, ei ar trebui s asculte o lecie dup alta i apoi s avem pe cineva care s i nvee exerciiile. Aceasta nu este o problem. Toat lumea poate nva exerciiile mpreun. Toi putem folosi aceast form n viitor i aceasta este 53

cea mai bun form. Putem organiza oamenii s nvee practica mpreun, o pot nva n acest fel. De asemenea, oamenii care vin n numr mic, pot direct s i urmeze pe ceilali s fac exerciiile la locurile de practic i apoi s citeasc cartea i s asculte casetele doar procedai astfel. Dar un singur lucru trebuie s fie asigurat: nu trebuie s ne ocupm de activitatea de ansamblu de predare a practicii n acelai fel cum este administrat o afacere. Ar trebui s facem lucrurile cu ceea ce avem i nu putem cere bani. Nu conteaz dac mprumutm o clas, o sal de conferine sau cnd sunt muli oameni mprumutm un auditoriu. Putei s facei asta, dar nu putei cere nicio plat. Deja am fcut acest lucru absolut: nu ne putem angaja n administrarea unei afaceri. Asigurai-v c acordai atenie acestui lucru. Dac ntr-adevr exist o situaie special unde avem muli studeni i sunt muli oameni care nva Fa astfel nct avem nevoie de un loc mai mare i nu putem s mprumutm unul i trebuie s folosim sala de conferin a altcuiva pentru care trebuie s pltim, atunci ar trebui s contactai Beijing-ul pentru aceast situaie extrem de special. Dac ntr-adevr aceasta este situaia, atunci putei colecta costul pentru nchirierea slii, dar nici mcar un bnu nu ar trebui s fie luat n plus. Pe scurt, nu putem ine niciun ban n mnile noastre, centrele de asisten nu pot ine bani i nu ne angajm n activiti de afaceri. Am fcut asta clar pentru voi pentru c este aa serios. Practica noastr este capabil s urmeze o cale dreapt i n aceast problem este fundamental diferit fa de alte practici. Shanghai a reportat c un practicant Falun Gong, care nu a participat la niciun seminar, a spus nainte s i organizeze pe ceilali s fac exerciiile: Venerai-l pe venerabilul nostru nvtor Li Hongzhi, studiai Dafa Falun Gong i cultivai-v xinxing-ul i Zhen-Shan-Reni apoi au fost fcute exerciiile. Dup terminarea exerciiilor, el a spus: Am terminat. Mulumim, nvtorule. El a spus c era cu scopul de a-l omagia pe nvtor. El nu a participat la un seminar? (Rspuns: Nu) Ceea ce ai menionat este foarte important. Asta pentru c imediat cum studenii din mai multe regiuni citesc cartea sau, n cazul ctorva studeni, ascult casetele audio, ei cred c aceasta este grozav, dar nu tiu ce s fac. Aceast problem s-ar putea s apar. i n viitor s-ar putea s se ntmple i n alte regiuni. Fii siguri c acordai atenie acestui lucru. De cte ori auzii pe cineva raportnd asta, legat de centrul de asisten din regiunea voastr, suntei responsabili s spunei acelei persoane c nu ar trebui s fac asta. Lucruri ca acesta pot deseori conduce persoane care nu au nvat Falun Gong s fac acele lucruri fr s i dea seama. De fapt, acea persoan nu a participat la seminarii i nu a neles pe deplin lucrurile, aa c este posibil s i fi dorit s ias n eviden fcnd acele lucruri. Dar nu tragei o concluzie n privina lui; pe viitor, dup ce va participa la studiu, el va ti cum s gestioneze aceast problem. Aceasta este ntr-adevr o problem. Nu o scpai din vedere. Legat de locul unde s-a ntmplat asta, cnd un centru de asisten aude despre aceasta, cei care locuiesc n apropiere l pot opri sunndu-l la telefon sau folosind alte metode. Trebuie s corectai lucruri ca acesta. Ct despre Shanghai, voi merge acolo pe viitor cnd va apare oportunitatea, pentru c mereu m-am gndit la asta. [V rugm comentai despre] Centrul General Harbin care organizeaz un grup de asisteni s mearg la Changchun s studieze. Situaia n oraul Harbin este chiar bun. Dup ce au organizat un grup de asisteni s mearg la Changchun s participe la o conferin de mprtire a experienelor organizat de Centrul General, nelegerea lor a devenit destul de nalt i ei au organizat diferite activiti fac foarte bine n aceast privin. Centrul General Changchun m-a informat despre situaia din Harbin. Sunt informat. Cred c n Harbin vremea vara este foarte bun, mai ales cnd oamenii stau pe banc pe malul rului s citeasc din carte mpreun asta e minunat. 54

[V rugm comentai despre] oraul Daqing care l invit pe nvtor s in un seminar. Haidei s nu mai aducem vorba despre inutul seminariilor. Voi face aranjamente mai mari. Sunt o grmad de invitaii acum. Am vzut dou invitaii din Daqing. Anul trecut n oraul Qiqihar erau oameni din Daqing care au mers acolo s studieze. [V rugm comentai despre] rspndirea Legii n regiuni unde nvtorul nu a inut seminarii. Putei s facei asta: dup ce ascultai Fa n Guangzhou de data aceasta, ar trebui s v ntoarcei acas i s strngei studenii care nu au participat la seminarii i s vorbii cu ei. Dac ai nregistrat leciile, putei aduna oamenii s le asculte. nregistrrile audio a leciilor din Jinan sunt de asemenea disponibile i sunt excelente. Putei organiza oamenii s asculte casetele mpreun. Nu ascultai totul dintr-o dat. Dup ce ascultai o parte, luai o pauz i vorbii despre ea i mprtii cu ceilali conform cu ceea ce ai neles, i apoi toi pot vorbi despre gndurile lor. Facei-o mai cu via. [V rugm comentai despre] problema suportului financiar. Indiferent de ct de bogai sunt ali oameni sau ct de mult suport financiar vor s dea pentru Falun Gong, noi nu acceptm. De ce? Pentru c dac pstrai bani, atunci alte centre de asisten nu vor fi capabile s pstreze bani, de asemenea? Dac toate centrele de asisten ar pstra bani, pe viitor cnd banii sunt implicai, inimile oamenilor se vor schimba. Aa c noi nu facem asta. Dac o persoan chiar vrea s contribuie pentru Falun Gong, cnd sunt lu cruri precum a cumpra materiale sau cnd conducem activiti de studiu Fa, o putei lsa s fac lucruri care ajut activitile i poate s aib grij de lucrurile care trebuie fcute exact atunci asta e n regul. Cum ar trebui s se comporte asistenii care au ochiul celest deschis? Cum ar trebui s se comporte asistenii care au ochiul celest deschis? Cnd oamenii fac bine n practica lor, nu le spunei nimic. Ducei-v i spunei-le acelor ctorva studeni, care nc au scpri n anumite lucruri, unde trebuie s se mbunteasc sau unde au probleme. Le putei spune n acest mod. Dac le spunei deschis Falunul tu este att de mare sau Falunul lui arat aa, dac spunei lucruri astfel, alii se vor strnge n jurul vostru n fiecare zi i lu cruri ca acesta vor abunda. Vor mai fi i oameni care vor ntreba ct de nalt au cultivat. Fii siguri c nu vorbii despre aceste lucruri cu uurin. Trebuie s v comportai bine n aceast privin. Unele persoane au spus c au ctigat un suport entuziast de la locurile lor de munc. n multe regiuni, n zonele reci, practica n timpul iernii este grea! Dar unele locuri de munc sunt foarte susintoare i ne ofer faciliti. Sunt multe exemple din acestea. Este pentru c influena noastr este pozitiv dup ce facem exerciiile, studenii cur locul i cnd este dup o ninsoare, ei cur chiar i zpada din curte. Pentru c ne comportm aa bine oriunde suntem, normal c oamenii ne vor oferi lucruri care sunt convenabile. [V rugm comentai despre] faptul c studenii Falun Gong se strng s vorbeasc despre experienele i nelegerile lor. Changchun a fcut o nregistrare video n care studenii au discursuri vii i studenii din audien erau de asemenea ncntai unii chiar au vrsat lacrimi. Erau foarte fericii pentru c ntlnirea a fost fcut plin de via i atmosfera a fost grozav. Este exact cum a spus unul dintre voi chiar acum c n acel cmp, nimic nu lipsea, dect c eu nu eram acolo. Este exact ca atunci cnd in seminarii, cmpul este foarte puternic. Ai putea spune c este o reuniune Falun 55

Gong, i este similar cu o conferin Fa, aa c efectul este excelent. Cnd vom avea o mulime de studeni n viitor, studenii pot s fac n acest mod i s vorbeasc despre experiene i nelegeri. Studierea Legii n acest mod este foarte educativ. Studenii vorbesc despre ceea ce au ctigat dup ce au nvat practica. n unele moduri este chiar mai plin de via dect discursurile noastre. [V rugm comentai despre] mprtirea experienelor i nelegerilor tuturor. Cnd cineva atinge un nivel nalt, el vede c acele lucruri sunt ctigate prin predestinare. Cu ct nivelul unei persoane crete, acele lucruri nu mai pot fi mprtite. Noi putem mprti numai experienele i nelegerile care sunt legate de cum s ne mbuntim noi nine n cultivarea xinxing-ului. Noi cultivm ntr-o Lege dreapt, i nu ne este team de faptul c circumstanele complicate au o influen. Cum s gestionm bine relaia dintre centrul de asisten Falun Gong i asociaia local de qigong? Asta este foarte important. Tocmai am spus c n principal oamenii din Societatea de Cercetare tiinific a Qigong-ului local, Societatea de Cercetare tiinific a Corpului Uman sau Societatea de Qigong nu se pot ocupa de munca noastr de conducere i nu pot fi lideri sau asisteni ale centrelor noastre de asisten Falun Gong. Dar ar trebui s gestionm bine relaia noastr cu ele, pentru c Societatea de Cercetare tiinific a Qigong-ului din China stipuleaz clar c toate practicile directe de qigong regulate sunt conduse de profesorul practicii, cnd vine vorba de cultivare; iar ele sunt responsabile de managementul adminitrativ local. Dar noi nu avem niciun management administrativ. Managementul practicii noastre este liber n totalitate. Le putem spune cine sunt efii centrelor de administrare, i cnd sunt ntlniri oficiale le pot cere efilor centrelor de administrare s participe. Nu este nicio problem. Dar dac trag studenii notri s fac alte lucruri care sunt mpotriva regulilor noastre, noi nu vom face asta. Le putei explica aceste lucruri clar. Dac organizeaz nite activiti care sunt bune, care nu implic alte lucruri i care sunt ca i cum s-ar face gimnastic cu sute de oameni ele sunt activiti ale maselor unde ei organizeaz diverse practici de qigong i fac cteva seturi de exerciii, au o competiie s vad cine este mai bun i apoi dau nite premii, cred c aceasta nu este mai mult dect promovarea dezvoltrii interesului pentru sport, asta nu e o problem. Dar dac folosesc practica noastr s fac alte lucruri, este inacceptabil. Putei s facei aceste lucruri clare pentru ei. Pe plan local, ne putem nregistra cu ei v putei nregistra cu ei. De fapt, cnd suntei nregistrai cu ei, nu vei avea multe activiti nu vei avea multe de fcut. Ei nu fac altceva dect s v sune iar i s v spun c un aa i aa maestru de qigong vine s in cursuri i c ar trebui s mergei!. Pentru a crede c este ceva de acel maestru, studentul poate judeca singur. Ei v vor cere s mergei, dar studenii nu vor merge aa este. Societii de Cercetare tiinific a Corpului Uman de obicei nu i pas despre acest lucru. Centrul General de Falun Gong din Guangzhou s-a nregistrat cu Societatea de Cercetare tiinific a Corpului Uman din Guangzhou, i nu s-au nregistrat recent, ci cu mult timp n urm. Cnd au activiti, efii centrelor noastre de asisten pot participa, nu este o problem. Aceasta este relaia. Societatea de Cercetare tiinific a Qigong-ului are o relaie excelent cu noi n multe regiuni, cum ar fi n oraul Dalian, i muli dintre ei practic Falun Gong. Acest lucru poate face convenabil pentru Falun Gong al nostru s inem activiti i pentru oameni s practice, aceasta nlturndu-ne obstacolele. Acest lucru este excelent. Cu alte cuvinte, n timp ce ne coordonm cu ei i meninem o relaie bun cu ei, ar trebui s acionm bine conform principiile noastre; i anume, trebuie s meninem principiile stipulate de Falun Gong. Ct despre alte lucruri chestiunile triviale care nu merit s vorbim despre ele ele nu sunt o problem. Cum ar trebui s abordm clugrii i buditii laici? 56

Cu trecerea timpului, ei ar putea s fie ultimii care s neleag [Dafa]. Acum cam aa arat situaia, pentru c cei care trebuie s obin Fa mai devreme, deja au obinut-o. S vedem ce ne rezerv viitorul! n trecut, cnd am ieit prima dat n public, mi s-a spus explicit c atunci cnd aceti oameni cu adevrat vor ajunge s tie c acele lucruri nu exist, ei vor simi c nu au unde s se ntoarc. Unii dintre ei se vor ntoarce n lumea obinuit, alii vor cultiva Falun Gong. Acest lucru se poate ntmpla. Acelea sunt lucruri din viitor. Este uor cu buditii laici. Lor de obicei le place s nvee qigong n societate, acest fel, acel fel, ei se uit peste tot, i dac gsesc Falun Gong, vor s l nvee de asemenea. Oricum, dac pot cu adevrat s o asimileze m refer s neleag Fa i s fie ntr-adevr capabili s o recunoasc atunci, pentru c ei deja au intrat n contact cu ea, dac sunt capabili s o nvee, vor fi capabili s o neleag. Ceea ce este critic, este studiul Fa organizaii s studieze Fa. Ce ar trebui s facem cu oamenii care au probleme mentale? Facei dup cum urmeaz. Dac vorbete i se poart anormal, atunci cu siguran nu ndeplinete cerinele pentru a practica Falun Gong. Oricnd aceast problem apare, obligatoriu este cineva ntr-una din aceste moduri: odat calitatea nnscut a persoanei s-ar putea s nu fie bun; un alt caz este cnd calitatea nnscut este bun, dar i-a atras lucruri rele asupra ei, pentru c nu a putut renuna la ataamentul ei. Acestea sunt singurele dou motive posibile. Ar trebui s vorbim cu el, i dac poate renuna la ataament i s devin contient, ea va deveni contient; dac nu poate deveni contient, atunci nu putem face nimic. Bineneles, exist o metod forat care funcioneaz cel mai bine: dac aceast persoan este destul de bun i poate influena muli oameni, putem s citim cartea spre el n grup conform cu situaia lui; i l ntrebm dac vrea s o studieze. Dac vrea, citim cartea cu el mpreun l nconjurm i citim cartea spre el. Cnd citii cartea n aceast situaie, o putei citi selectiv. Nu este mintea lui tulbure o reflecie a demonilor atrai sau dezvoltai? Citii spre el pentru ca el s asculte. i el ar trebui s citeasc i s neleag. Dac spiritul lui principal nete afar, devine contient i i d seama ce se ntmpl, atunci probabil va deveni contient. Dac el nu poate deveni contient i ne afecteaz fora, eu cred c nu ar trebui s lsm aceast persoan s ne afecteze studenii. Oricine a crui minte nu este clar, care vorbete lucruri anormale incoerente, care spune ce nalt este nivelul lui, sau care spune unele lucruri foarte neobinuite, ridicole, cuvinte confuze este mintal anormal i cu siguran aceasta persoan are o problem. Deci, cu acest tip de persoan, dac este un asistent, eliminai-l imediat; dac este un student i nu se poate corecta dup ce vorbim cu el, l vom sftui s nu practice. Dac insist s practice, nimeni un ar trebui s l asculte i nimeni nu ar trebui s stea n jurul lui. Nimeni nu ar trebui s i dea un spaiu s fac acele lucruri; dac nu gsete audien, acel demon i va pierde interesul. Dac nimeni nu ascult ceea ce spune, nu va fi capabil s ne duneze i i va pierde interesul. [V rugm comentai despre] problema revistei Fereastr ctre literatur i art. Am vorbit cu ei despre acea problem cu revista Fereastr ctre literatur i art. De la editorul revistei, pn la autorul articolului, intenia lor nu a fost s discrediteze Falun Gong. Ei au vrut s promoveze Falun Gong, dar ei deseori scriu dintr-un unghi literar. n lucrrile de literatur, oamenii editeaz, exagereaz i i folosesc imaginaia aa cum vor ei ei i dau fru liber. Le-am spus c ar trebui s fac tot posibilul s scrie numai dup ce obin i neleg Fa a noastr. Autorul articolului a participat la cteva lecii, dar dup ce a participat la prima lecie, deja a simit c aceasta este foarte bun. A fost ncntat i aa c a nceput s scrie. Dar nelegerea lui nu a fost profund. Mai mult, cnd a participat la urmtoarele cteva lecii, el a ascultat cu ceea ce scrisese n minte i era ocupat n a lua notie, aa c nu a ascultat bine i nelegerea lui nu a fost att de profund. Ciorna pe care ne-a dat-o la nceput nu a avut o probleme att de mari. Editorul, de asemenea, nu a participat dect la cteva lecii, i apoi a editat articolul i a fcut cteva schimbri fr s se gndeasc prea mult. Dup acele schimbri, articolul era complet diferit, i lucrurile din articol au fost publicate aa. Dar am spune c intenia lor nu a fost s discrediteze Falun Gong asta e sigur. Dar ntr-adevr a avut un efect ru asupra noastr. Asta cred: intenia lor a fost bun i nu au vrut s cauzeze stricciuni; doar c unele 57

lucruri relatate de ei la nivelul lor de scris i folosirea imaginaiei probabil nu se conformeaz cerinelor Falun Gong. Bineneles, nu am citit acea serie de articole nici mcar unul. Ar trebui s explicm studenilor c aceasta nu poate fi pe ceea ce ne bazm noi cultivarea. Pe ceea ce ne bazm noi cultivarea sunt crile Falun Gong care sunt acum publicate i crile emise n mod oficial i nregistrrile cuvntrilor mele. Ct despre lucrurile legate de propria-mi cultivare, voi scrie la momentul potrivit. Nu vreau s scriu n acest fel acum. Motivul este c acum este perioada de predare a Legii, odat ce am scris, indiferent dac oamenii cred sau nu, cnd studenii nu au atins un nivel nalt de nelegere, ei ar putea s dezvolte lucruri cum ar fi urmrirea unor lucruri incredibile sau capaciti paranormale. n afar de asta, aceia care nu au putut nelege vor gndi c tu eti Cum s organizm studenii s vorbeasc despre experienele i nelegerile lor? Putem face selecii i s ascultm dinainte despre ceea ce vor vorbi. n particular, cnd inem conferine pe scar larg, trebuie s revizuim discursurile. Acesta este ceva cruia trebuie s i acordm atenie; dac un student spune ceva greit, ar putea s cauzeze probleme pentru ceea ce facem noi. [Ce spunei despre] donaiile financiare? Exact cum am spus mai devreme, dac afacerea unei persoane merge foarte bine, compania lui este mare i vrea s ne sponsorizeze, dac vine din strintate i este chiar puternic financiar i vrea s ne sponsorizeze, atunci centrele noastre de asisten nu ar trebui s accepte. Deci ce ar trebui s facem n aceast situaie cnd vrea s contribuie? i putei spune s contacteze Societatea de Cercetare [a Falun Gong], i vom face un aranjament mai mare i s administreze central construirea bazelor de cultivare. n viitor, studenii notri nu vor mai avea nevoie s alerge n jur. Vom construi cteva baze de cultivare n cteva regiuni din nord i sud. Nu am acceptat nicio donaie pn acum. [Am o ntrebare] despre miscrile exerciiilor din practica noastr. Cnd o persoan urc spre niveluri mai ridicate, nu mai exist nicio micare; tot ce face este s stea n meditaie. Nu conteaz dac cineva cultiv n coala budist i daoist, ei toi doar mediteaz. Aceasta este pentru c gong-ul este format complet automat, doar crete automat atta timp ct i mbunteti xinxing-ul, crete. Asigurai-v c avei grij de un singur lucru: imediat cum alte micri de exerciii apar, trebuie s le respingei. Explicai asta clar studenilor: dac cineva vede sau l-a vzut pe nvtor prednd acele lucruri, este fals niciodat nu v-am predat n acel fel. [Vreau s] nv cum s fac gesturile cu minile. Nu ncercai s nvai acele lucruri. De ce? Pentru c acele gesturi ale minilor sunt cuvinte pe care le spun studenilor notri. Ele sunt ca i cuvintele pe care le-am spus azi nu putei spune cuvintele mele din perspectiva mea. Este aceeai idee. Se spune c n Guangdong cineva a susinut: Sunt generaia asta i asta de succesor Falun Gong i Sunt din aceeai coal ca i Li Hongzhi. Acea persoan ar putea foarte bine s fie posedat de nite spirite haotice sau ceva. El ar putea s vrea s fac bani sau s strice Falun Gong de obicei sunt astfel de oameni. Voi face acest lucru clar pentru toi: sunt singura persoan din aceast lume care mprtete Falun Gong; nimeni altcineva din Paradisul Falun nu ar ndrzni s coboare s o predea. Am fcut asta clar tuturor. Cu alte cuvinte, nu mai exist nicio alt persoan care s fac acest lucru. i este imposibil ca cineva s fie discipolul meu coleg al aceluiai maestru. Toi suntei efi ai centrelor de asisten, aa c v pot spune ceva puin mai nalt. Falun Gong a noastr nu este ca alte 58

qigong-uri, nu este deloc ca i cum am nvat de la unii i alii n aceast lume n timpul acestei viei. Poate ai citit n cartea noastr c am avut maetrii Maestrul Legii Quanjue i ali Maetrii ai Legii. V voi spune cum este aceasta: Maestrul Legii Quanjue, Fiina Adevrat Baji i aa mai departe, aceti oameni Voi tii, cnd climatul cosmic ajunge la acest stadiu, sau cnd acest lucru grandios este de fcut ntr-o anumit perioad a istoriei, toate fenomenele care apar cnd istoria ajunge la acest stadiu sau n timpul procesului istoriei de dezvoltare, ar trebui s fie pentru aceast Fa. Atunci, n acest proces, toi demonii de asemenea ar trebui s fie pentru a duna acestei Fa. Cu alte cuvinte, pentru c am ajuns la acest stadiu, cnd m-am nscut, era imposibil pentru mine s ating Iluminarea chiar atunci, nici nu ar fi fost posibil s fie aranjat ca eu s fiu deja iluminat cnd m-am nscut. Nu se pot salva oameni n acel fel i, de asemenea, nici nu a fi putut s o fac n acel mod. n timpul acelei perioade, trebuia s fie cineva care s mi reaminteasc lucrurile pe care le aveam i care m-ar fi fcut s obin Iluminarea n calea lui acesta a fost Maetrul Legii Quanjue, despre care am vorbit. Dup atingerea Iluminrii am tiut lucrurile mele i apoi am nvat alte lucruri n starea parial ncuiat, n timp ce propriile mele lucruri au rmas neschimbate. Muli oameni au tiut c am sosit, aa c acele persoane au vrut s mi dea cteva lucruri bune, acea persoan de asemenea a vrut s mi dea cteva lucruri bune, i aa mai departe. Intenia lor nu a fost mai mult dect s m fac s recunosc lucrurile din colile lor, astfel nct ei s fie protejai i s rmn n viitor. Doar vorbesc despre aceste lucruri. Aici noi putem vorbi despre lucruri mai nalte. Bineneles, n mod normal exist o cale de evaluare a ceea ce este bun i ce este ru. Dac ceva este bun, cu siguran va fi protejat; dac ceva este ru, este posibil s fie eradicate. Dar Eu sunt acela care pred cu adevrat Falun Gong i face acest angajament, nsemnnd, eu sunt acela care reprezint adevratele lucruri ale acestei coli Falun Gong, aa c nu este nicio alt persoan. Provincia Guangxi vrea s nfiineze un centru de asisten. Putei. Ci oameni nva acum? Mai mult de o sut. Lsaii (pe cei din) Guangzhou s v ajute i s vorbeasc cu voi s v ajute s nfiinai un centru general. Ai practicat de puin timp, aa c putei s i rugai pe cei din Guangzhou s aib grij de lucruri pentru voi pentru moment. Mai trziu, cnd suntei independeni i suntei capabili s inei activiti, vei fi capabili s v separai de ei. nregistrare audio de la Centrul General de Asisten Falun Dafa din Beijing

59

Comentarii cu privire la rectificarea Fa fcute la ntlnirea asistenilor Falun Dafa din Beijing
(2 ianuarie 1995)

La muli ani tuturor! Ne-am adunat astzi aici chiar dac este vacana de Anul Nou. Totui aceast ntrunire trebuie inut, deoarece, aa cum muli dintre studenii notri tiu, voi pleca s predau peste hotare. Aa c, de vreme ce timpul ne preseaz, v-am chemat aici. Motivul este pentru c trebuie s v vorbesc despre nite lucruri. Dac n-a face-o, cteva probleme care au ieit deja la suprafa ar putea afecta dezvoltarea sntoas a Dafa noastr. Mai nti, voi vorbi despre situaia rspndirii Falun Dafa. Dup cum tii, Falun Dafa a noastr a avut un impact destul de mare n diferite regiuni prin toat ara. n zilele noastre, oamenii responsabili n lumea qigong-ului, multe organizaii de qigong din diferite regiuni i filialele Societatii de cercetare si tiina Qigong-ului din diferite provincii i orae, toate au aceast impresie: toate celelalte practici de qigong sunt n declin; doar Falun Dafa arat o traiectorie ascendent i crete cu adevrat repede. Aceast situaie a fost descris de filialele Societii de cercetare i stiina Qigong-ului din diferite regiuni i de ctre oameni care supravegheaz qigong-ul acelea nu sunt cuvintele mele. Asta ilustreaz de asemenea un punct de vedere. Care punct de vedere? Dafa noastr se dezvolt din ce n ce mai repede i numrul studenilor crete din ce n ce mai mult. Bineneles, trebuie s v uitai al asta din 2 unghiuri pentru a explica de ce poate crete att de repede. Un motiv este c multe practici de qigong sunt false i pclesc oamenii i lor nu le pas de moralitate. Dup ce oamenii au fost pclii o dat sau de dou ori, dup un timp i dau seama. Acesta este un punct de vedere. Un alt motiv este c de cnd Falun Dafa a fost prezentat publicului, am fost responsabili fa de studenii notri i societate, am permis multor oameni s beneficieze cu adevrat de ea i, prin numrul att de mare de oameni care cultiv n Dafa, am ajutat la mbuntirea de ansamblu a strii morale a societii. De asta a reuit s aibe rezultate att de bune. Deci, cu alte cuvinte, Falun Dafa se rspndete cu rapiditate, a fost recunoscut de oameni pe scar larg i se rspndete din ce n ce mai mult. Dar, cum am spus mai devreme, cu siguran, am vzut de asemenea neajunsurile n aceast situaie cu adevrat bun. Multe lucruri fcute de asisteni la locurile de practic, de muli dintre practicanii notri i de civa dintre studenii notri veterani sunt departe de cerinele Dafa. ntr-o anumit msur, ei au deformat Falun Dafa ei joac un rol de corupere. Asta este deoarece chiar dac suntei un student sau cultivator Falun Dafa i asta este n mod special pentru o persoan care face munca de asistent oamenii nu te vd doar ca un singur individ, doar ca pe un alt practicant de qigong. Indiferent de ce faci, oamenii te vor vedea ca i cultivator Falun Dafa care reprezint Falun Dafa. Acesta este un punct de vedere foarte important, deoarece muli oameni din toat ara tiu c Falun Dafa este bun este bun pentru c pred cultivarea xinxing-ului i a ajuns la esena materiei; toi cultivatorii Falun Dafa consider xinxing-ul important, deci oamenii vor fi ateni la voi, cultivatori Falun Dafa i la fiecare micare a voastr. Dac nu facei bine, lumea va crede c voi doar vorbii, dar nu punei lucrurile n practic. Dac discursurile voastre sunt att de mree dar aciunile voastre nu sunt conforme, va da oamenilor aceast impresie i a spune c nu e bine.

60

Ceea ce tocmai am spus este situaia rspndirii practicii. Am observat de asemena acest fenomen, deci am vrut s avem aceast ntrunire. De asemenea, trebuie s vorbesc cu voi despre aceast problem nainte s plec peste hotare, deoarece n Beijing sunt muli oameni care practic Falun Dafa i ei au un oarecare impact asupra lucrurilor. De fapt, predarea practicii de ctre mine peste hotare este la fel cu predarea practicii n ara noastr. tii, merg n nord-est astzi, merg n sud-vest mine, merg n sud poimine i apoi merg aici i acolonu am cltorit n felul acesta? A merge n strintate nu este diferit. Un tur al pmntului dureaz doar dou zile. Nu este ca i cum a pleca undeva i n-a mai venimuli oameni au acest gnd. A mai fost cineva care a spus, "Acum c Li Hongzi e plecat, eu sunt la conducere". Sunt oameni cu tot felul de gnduri. Cultivarea noastr Falun Dafa pune accentul pe cultivarea xinxing-ului vostru. Cnd oricare micare sau aciune de-a voastr nu este conform standardulului pentru cultivatori, studenii notri i pot da seama evalund-o. Dar sunt de asemenea oameni care chiar nu pot s vad clar aciunile i tendinele lor greite. Pentru muli studeni acesta este rezultatul ataamentelor lor, inteniei lor de laud i multor diferite ataamente care nu au fost eliminate. Voi toi tii c aceast Fa este bun i voi toi tii c aceast Fa poate salva oameni. Atunci gndii-v: aceast Fa poate salva oameni. De ce poate salva oameni? De ce-i poate face pe oameni buni? Este o premis necesar: dac nu vrei s devenii buni, nimeni nu v poate salva. Totui, faptul c voi devenii buni poate fi doar rezultatul c voi niv dorii s devenii buni. Fiecare micare i aciune de-a voastr trebuie s fie conform standardului pentru un cultivator. Asta este foarte serios! Ataamentul de laud al unor oameni este cu adevrat evident. Dac se dezvolt mai mult, va aduce daune Legii i va cauza unor oameni care nu au participat la seminarii, la fel ca i oamenilor de la diferite locuri de practic, s-i formeze nite idei greite sau chiar s-i urmeze fr s se gndeasc, s fac lucruri nechibzuite. Deci, asta ridic problema responsabilitilor asistenilor. Responsabilitile asistenilor sunt extrem de importante. mi amintesc c nainte s merg n oraul Guangzhou pentru a preda practica am spus: "Asisteni, responsabilitatea voastr nu este cu nimic mai prejos dect a unui abate ntr-o mnstire". De ce am spus asta? A preda cu adevrat o practic care duce ctre niveluri nalte nseamn a salva oamenii. O persoan care face cultivare monastic cu adevrat este de asemenea un cultivator adevrat, doar c el cultiv ntr-o religie, pe cnd cei mai muli dintre noi cultiv n aceast form de societate. Atunci, din moment ce suntei cu toii cultivatori, facei exerciiile mpreun, v mprtii gndurile i v mbuntii mpreun care este diferena dintre un coordonator, adic asistent i abatele unei mnstiri? A spune c xinxing-ul studenilor notri este mai nalt dect cel al clugrilor n aceast perioad de sfrit de Dharma. Eu spun c xinxing-ul studenilor notri este mai ridicat, deci asistenii notri ar trebui s fie la un nivel mai ridicat dect abaii din mnstiri. Atunci, gndii-v: au atins unii dintre asistenii notri aceast cerin? Bineneles, n public aici mai avem civa asisteni care nu au participat la vreun seminar. Asta este o problem. Dar nu obiectm; n viitor nu va fi posibil s avem n toat ara doar practicani care au fost la seminarii care s devin asisteni. Totui, avem nevoie s te msurm cu standardele pentru un asistent pentru a vedea dac le ntruneti i s vedem ct de mult nelegi Fa. Cineva care nici mcar nu vorbete, nici mcar nu se comport i care nu seamn cu un cultivator Dafa nu poate fi asistent. Scopul cultivrii noastre ar trebui s fie foarte clar pentru a cultiva catre niveluri nalte i am fcut aceasta perfect clar n seminarii. Gndiiv, o fiin adevrat care a obinut Dao sau un Buddha sau Bodhisattva din coala budist, ar vorbi ca voi? Oare gndurile lui sau ale ei ar fi att impure ca ale voastre? Oare el sau ea ar face lucrurile la fel ca voi? Bineneles, nu este vorba c cerinele noastre pentru voi trebuie s fie att de ridicate n definitiv, noi nc mai cultivm. Dar n-ar trebui s fii strici cu voi?

61

Majoritatea studenilor i asistenilor s-au comportat foarte bine, au adus mari contribuii i au muncit din greu pentru a organiza oamenii s studieze Fa. Cu toii, n mod voluntar am venit s cultivm. Nu este vorba c cineva v-a desemnat lider, v-a promis ceva sau ai fcut o anumit sum de bani. Nu avem nicio autoritate, nu suntem obligai s facem nimic i nu ctigm un salariu. Toat lumea va face asta voluntar. Vom face asta din entuziasmul i grija pentru Fa. i atunci de ce s nu facem asta bine? Bineneles, cred c n viitor putem organiza acei oameni care, aa cum am menionat, nu au participat la niciun seminar i putem da, mai precis noilor studeni sau asistenilor, pregtire periodic special. Asta trebuie fcut sau nu vor fi capabili s ajung din urm. n unele locuri nu exist niciun student veteran i totui trebuie s stabilim un centru de asisten acolo, aa c trebuie s le dm pregtirea necesar. Bineneles, pregtirea este ceva ce vom face n viitor. Indiferent dac ai participat la seminarii sau nu, de acum nainte cerem tuturor asistenilor s neleag aceast Fa bine. Aceia dintre noi care au abilitatea, care sunt n floarea vrstei, exceptnd oamenii mai n vrst i care au o memorie slab, ar trebui s ncerce s memoreze cartea. Probabil c ceea ce sugerez este de nivel nalt cerinele mele pot fi cu adevrat ridicate. Dar n multe regiuni muli studeni au memorat-o foarte bine. Apoi prin comparaie... Cu toate c oraul meu natal este n nord-est, eu sunt tot timpul in Beijing. n Beijing e Societatea de Cercetare i am inut o mulime de seminarii aici. Acum baza noastr este aici, la urma urmei. Deci cred c noi n Beijing ar trebui s fim primii. Beijing se presupune c ar trebui s fie primul, dar acum alii n ar deja studiaz Fa n felul acesta. De ce este bine s studiem aa? Cu studiul Fa, studenii notri pot rezolva orice ntrebare sau problem de unii singuri. Alt lucru este c dac cineva vrea s acioneze necugetat, studenii vor fi capabili s o recunoasc i asta nseamn c aceia care fac lucruri deviate nu vor putea s strneasc conflicte sau s aib un loc unde s fac asta. De acum ncolo putem face din asta o regul: atta timp ct studiai Falun Dafa, atta timp ct vrei s cultivai n Dafa noastr, trebuie s studiai Fa i nu recunoatem oamenii care fac doar exerciiile. Aceasta nu este o cerin prea mare pentru voi, pentru c aceasta problem a dunat serios reputaia Fa. Dac cineva face doar exerciiile i nu-i cultiv xinxing-ul, dac face lucrurile oricum i place din momentul n care este n lumea real, dac face orice vrea i n timp ce este ntre oameni obinuii face lucruri care sunt chiar mai rele dect fac oamenii obinuii, a spune c asta este inacceptabil. De asta am pus pe primul loc aceast cerin. Multe situaii ca acesta au ieit la iveal ca i consecin a faptului c studenii notri au euat s-i elimine ataamentul de laud. De exemplu, unii oameni tot timpul vor s ias n eviden. Aici voi vorbi doar de asistenii notri, de vreme ce aceasta este o ntrunire a asistenilor: dac vorbesc de studenii notri, ei oricum nu pot auzi, deci voi vorbi doar despre asistenii notri. Un motiv principal pentru care ataamentul de a iei n eviden nu a fost eliminat este pentru c muli dintre asistenii notri au o nelegere slab a Fa este chiar cu mult mai slab dect a unui student obinuit. Atunci este o problem. Cnd studenii aveau ntrebri, era pentru c ei nu citeau cartea n ntregime i nu studiau, ori dac citeau cartea nu o citeau destul de des, aa c se ntmplau urmtoarele: aveau o mulime de ntrebri la care nu se putea rspunde, aa c vroiau s-i ntrebe pe asisteni despre ele. Cnd i ntrebau pe asisteni, din cauza problemelor de xinxing ale asistenilor... asistenii nu studiaser Fa de asemenea, nu citiser nici ei cartea i, de asemenea, nelegeau doar ici colo cteceva din Fa. Atunci unii asisteni gndeau: dac n-o pot explica, asta va scdea autoritatea mea i probabil nu-mi va fi uor s organizez oamenii s practice". Bineneles, intenia lor poate s fi fost s protejeze aceast Fa nu le-a fost uor s organizeze oamenii s practice. Deci, la ntrebri la care ei nc nu le neleg, unii asisteni ndrznesc s defineasc lucrurile la ntmplare i s vorbeasc cu dezinvoltur, ei spun lucruri bazate pe presupunerile lor sau spun lucruri bazate pe ceea ce au simit sau au ntlnit. Asta este de fapt a leza Fa a duna serios Fa. Am mai vorbit despre aceast problem altdat nu putei explica aceast Fa cu ceea ce simii sau cu ceea ce v-ai 62

iluminat la nivelul vostru. Nu a fost explicat aceast problem? Exact asta este problema! Aa c noi toi trebuie s fim ateni la asta. Intenia voastr e bun s protejai aceast Fa. Ai putea gndi: "Nu fac asta pentru a-mi crete prestigiul; dac nu pot organiza oamenii s practice, nu voi fi capabil s-mi fac munca bine", asta poate fi intenia voastr. Dar v-a sftui c singura cale, singura metod, pentru a rezolva aceast problem este s nelegei Fa s o nelegei n totalitate. Atunci cnd oamenii i pun ntrebri poi vorbi conform Fa i ceea ce vei spune va fi conform aceastei Fa i ceea ce vei spune va fi despre aceast Fa. Ct despre variatele manifestri ale abilitilor i strilor supranaturale, nu trebuie s le discutai cu el. Spunei-i "Sunt tot felul de abiliti supranaturale i ele se manifest n peste zece mii de forme diferite Cum a putea s-i explic?" Avei stri diferite, starea asta, starea aia... Cnd te priveti ca un cultivator nu trebuie s-i faci griji pentru asta. Anumite stri le putei simi; unele stri vor trece nainte chiar ca voi s le fi simit. Sunt mai mult de zece mii de tipuri de abiliti supranaturale i se poate s le fi simit ori de cte ori se mic ctui de puin n corpul vostru. Abilitile supranaturale antreneaz electricitate puternic i sunt foarte magnetice i mai sunt i alte lucruri; s-ar putea s le simii cnd se mic foarte puin; putei fi foarte sensibil. Avei stri variate i tot felul de fiine pe care le dezvoltai. Atunci cum i explicai aceste lucruri? Spunei-i c toate acestea sunt reacii normale i mai mult, toate sunt lucruri bune. Dac nelegem Fa n ntregime, putem vorbi despre lucruri conform Fa. Obinuiam doar s protejm aceast Fa i s le explicm mai mult oamenilor i ne era team c oamenii nu o vor nelege bine. Principalul motiv era c ntelegerea noastr a Fa nu era profund. De asta voi nu puteai explica lucruri altor oameni i cnd n-o puteai explica, v era fric s nu v pierdei reputaia, aa c ai spus lucruri bazate pe propriile presupuneri. Nu duneaz asta serios aceastei Fa? Dac acest ataament de laud se dezvolt mai mult, poate aa cutrile unei persoane ctre oarecare reputaie i ctiguri egoiste. Dac se dezvolt n continuare, oamenii vor forma grupri. Unul ca acesta va deveni capul rutilor i va spune oamenilor: "Trebuie s m ascultai! Chiar i Li Hongzhi trebuie s m asculte n tot ceea ce face." i studenii nu vor putea discerne oricum. Asta ar zice. Ar putea merge att de departe nct s spun c Li Hongzhi este un demon i c doar el este la conducere! Nu avem pe cineva ca acesta acum? Aceste probleme care s-au manifestat sunt extrem de serioase. n Fa a noastr, printre asistenii prezeni aici astzi i aici n Beijing, acest gen de lucruri ar trebui s nu se mai repete. Totui, s-a ntmplat, ceea ce arat c avem o nelegere oarecum slab a Fa. De asta acum sunt civa oameni care au ntrecut limita i care sunt neruinai. Totui unii oameni i admir orbete. Cu privire la aceste lucruri, noi intim problema, nu persoana. Eu doar vorbesc despre aceste lucruri. Fii siguri c vei fi ateni la aceste probleme. Un alt lucru care a aprut printre asistenii notri este ataamentul de a face lucruri. Acesta n-a mai existat niciodat n istorie. Acesta apare n aceast situaie special pe care o avem astzi; apare n aceast perioad special n istorie. De ce apare aceast situaie? n istorie, i la fel este i pentru noi, chinezii ct i pentru alte zone din lume, familia a fost centrul tuturor lucrurilor. Dar oamenii moderni n special noi, chinezii toi au serviciile lor i i petrec toat viaa muncind i sunt distrui dac nu au ceva de fcut. Aceast situaie a aprut. Ca urmare, oamenii privesc Falun Dafa a noastr ca pe o sarcin pe care trebuie s o fac. Muli asisteni au aceast mentalitate. Ei de asemenea simt c Fa este bun, cci altfel ei nu ar face-o, asta este o certitudine, ei tiu c este bun. Dar n loc s se concentreze cum s studieze Fa bine, cum s neleag Fa bine i cum s progreseze n Fa, ei au un ataament pentru a face lucruri. "Sunt btrn acum i m-am pensionat" sau "M pensionez", "Nu am ce s fac. Cu asta am gsit ceva de fcut e minunat! Pe deasupra, aceast practic este bun" ei au aceast mentalitate. Gndiiv, toat lumea, acest gen de gndire este cu totul diferit de cerinele Fa ale noastre. Trebuie s fim responsabili fa de aceast Fa, nu pentru ceea ce simii. Credei c nu avei nimic de fcut 63

i nu avei pe ce s v bazai i vrei s gsii ceva de fcut. Nu merge aa. Aceasta este o problem major. Cum privii Fa este o chestiune important! Cnd o persoan face practic de cultivare, face cu adevrat practic de cultivare ctre niveluri nalte, este o chestiune de a se salva pe sine i a-i salva pe ceilali. Dac nu ndeplinii cerinele noastre pentru gndirea voastr, nu putei face acest lucru bine. Nu-i aa? Am pus accentul pe acest punct din nou i din nou i am vorbit despre asta n diferite regiuni din toat ara. Nu putem utiliza aceasta ca pe un loc de munc, o afacere sau vreo ntreprindere sau instituie. Adesea dau urmtorul exemplu. Pe cnd Sakyamuni preda Fa, pentru a mpiedica oamenii s fie preocupai de acest aspect (aceste probleme nu au fost prezente pe atunci, era doar problema cutrii reputaiei i ctigurilor egoiste) le-a cerut oamenilor s taie toate legturile cu ele. El conducea oamenii n munii ndeprtai, pduri strvechi i peteri pentru a cultiva, nu v lsa s avei nimic, v separa complet de lucrurile materiale pentru a elimina toate ataamentele voastre umane i ataamentul vostru de reputaie i interes personal. Dar suntem n societatea oamenilor obinuii. Toat lumea cultiv n societatea oamenilor obinuii, ne asumm responsabilitatea pentru propria noastr cultivare. De fapt, nu vreau deloc s v critic aici. Sunt doar responsabil de cultivarea voastr ctre niveluri nalte. Dar pentru noi, ca i asisteni, este chestiunea de a fi responsabili; adic, dac nu faci bine, poi conduce grupul de oameni de care eti responsabil greit. Dac ntregul grup de oameni este condus greit, atunci, n afar de ce iai fcut ie, se poate s fi ruinat ntregul grup de oameni. Vorbesc des despre aceast problem acest ataament de a face lucruri. Bineneles, are de asemenea i partea sa bun, aa c trebuie s balansm aceste lucruri. De asemenea, dac nimeni nu ar inteniona s fac lucruri i nimeni n-ar vrea s fie asistent, a spune c n-am putea s reuim s facem lucrurile bine. Ar trebui s fii entuziati pentru c facei aceast munc, dar motivul vostru trebuie s fie Fa, cci scopul oamenilor de a studia Fa i a obine Fa, este pentru a promovara Fa pe scar larg i pentru salvarea oamenilor. Punctul vostru de plecare nu poate fi "s fac ceva". Cred c nu am fcut suficient de bine cu asta. S ne gndim mai mult la aceste lucruri. De acum ncolo, asistenii notri trebuie s ncerce s neleag aceast Fa n ntregime. Cred c aceste probleme pot fi rezolvate atunci. Acei studeni care nu au participat la seminarii trebuie de asemenea s capete o nelegere complet a Fa. Deci, standardele noastre pentru asisteni sunt ridicate. Sunt de asemenea oameni care fac pe cineva asistent n funcie de relaiile lor personale "Amndoi avem o relaie bun; mereu am avut relaii prieteneti". Nu se poate aciona n acest mod. Trebuie ca oricine studiaz i practic bine s fac aceast treab. Poate c cerinele mele pentru voi sunt mari. tiu despre situaia de acolo, dar cred c suntem n Beijing, n cele din urm i Societatea de Cercetare Falun Dafa este aici centrul este aici. A spune c dac nu facem lucrurile bine aici, asta va afecta alte regiuni. Nu vreau s spun prea multe, pentru c acelea sunt, n cele din urm, neajunsuri. Cu toate c nu v critic, am atras atenia unde este insuficient. Nu am rugat ali oameni s participe la aceast ntrunire deoarece nu vrem ca munca voastr viitoare s fie afectat. De asta nu i-am rugat pe alii s participe, ci doar pe asistenii notri s participe. Cred c asistenii notri pot conduce prin exemplu personal i prin faptul c fac lucrurile bine. i atunci nu cred c vom avea vreo problem n consolidarea practicii i dezvoltarea ei normal. De asemenea este un zvon n trecere: Li Hongyhi va pleca n strintate i s-ar putea s nu mai revin. Oamenii care spun asta despre mine m privesc ca pe un om oarecare, unul obinuit, ca i cum dac plec din ar voi face nite bani i apoi voi veni napoi sau m voi stabili acolo. Nu sunt genul sta de persoan. tii, am rude n afara rii i pot pleca peste hotare oricnd. Bineneles, calitatea vieii este mai bun dect aici, dar eu nu urmresc aceste lucruri faim, profit, plcere, etc. Eu nu urmresc acele lucruri, sunt inutile pentru mine. Dar n cazul n care unii oameni nu tiu i pentru a-i mpiedica pe unii oameni s aib anumite gnduri (o 64

problem poate s apar n unele regiuni cnd nu sunt n apropiere) i pentru a ghida cultivarea oamenilor, n cazul n care nu sunt prin preajm totul va fi decis de la centru de ctre Societatea de Cercetare Falun Gong i va conduce de la centru pe toi n practica de cultivare. Toate deciziile Societii de Cercetare au fost aprobate nainte de ctre mine, nsemnnd c oriunde eram, orice decizie luau, era numai dup ce m contactau prin telefon sau fax. Un alt lucru este, le-am spus de asemenea, acesta este un test al Societii de Cercetare nsi pentru a vedea ct de bine i conduc pe alii cnd eu nu sunt prin preajm acesta este de asemenea un test pentru ei. Dar nu cred c va fi vreo problem, pentru c oamenii care au stat lng mine pentru o lung perioad de timp, ei tiu foarte bine cum fac lucrurile, ce vreau s fac i n ansamblu lucrurile pe care vrem s le facem pentru a populariza Fa. Deci sunt prezent pentru a clarifica asta: n cazul n care nu sunt prin preajm, centrele noastre de asisten din toat ara vor respecta i duce la ndeplinire deciziile luate de Societatea de Cercetare. Acesta este mai mult cazul pentru un asistent care trebuie s-i ndeplineasc responsabilitatea. Voi discuta despre problema reversului tuturor acestora. Muli dintre noi lum termenul "asistent" ca pe un titlu. Motivul pentru care nu v-am lsat s folosii titulaturile posturilor oamenilor obinuii i s le afiai este pentru a evita acest gen de lucruri. "Asistent" nu se presupune s fie vreun fel de rang. n plus, dac voi ncepei s fii autoritari fa de oa menii de la locul de practic i persoana se ntoarce i v ignor, nu poi face nimic. Dac faci lucrurile chiar i mai ru, atunci ar putea spune "Ce-ar fi s nu mai vin la practic". Deci, noi nu avem autoriti i oamenii fac aceast munc voluntar, din propriul lor entuziasm; asta este de asemenea a face un lucru bun pentru alii. Deci ar trebui s avem mai mult grij cum ne facem munca. Din moment ce nu este vreun fel de putere sau poziie, cred c putem nlocui un asistent oricnd i oriunde. Nu v ataai de aceste lucruri "Dac mi ceri s fac munca de asistent, o voi face; dac nu-mi ceri s fac munca de asistent, de acord, voi fi un practicant obinuit i voi practica mpreun cu ceilali". De fapt, a fi asistent este de a face datoria sa nu este c dac-i este dat sarcina de asistent nseamn c vei reui n cultivare! Nu este aa. Un asistent pur i simplu d mai mult altora, este supus mai multor frmntri i i asum mai mult munc. Deci n multe regiuni a aprut aceast situaie: dup ce un asistent este nlocuit, el devine pasiv i necooperant. Unii oameni formeaz chiar propriile lor grupuri. Cred c niciuna din aceste lucruri n-ar trebui s se ntmple n Falun Dafa. Cum ar putea un cultivator s fac aceste lucruri? Eu m adresez doar asistenilor. Vorbim doar despre aceste lucruri la acest nivel. Nu atribuii prea mult importan acestor lucruri fii siguri s nu le atribuii o prea mare importan. Dar cu privire la acei oameni care au dunat cu adevrat Fa a noastr, indiferent cine este persoana, trebuie s nlocuim fiecare dintre acestea imediat ce apar. Asta este pentru c nu avem multe cerine pentru studenii notri dac vrei s nvei, poi nva; dac nu vrei s nvei, nu putem face nimic n aceast privin; dar o dat ce ai nvat vom fi responsabili fa de voi i v vom explica lucruri. Dar acesta nu este cazul pentru un asistent, deoarece dac nu te compori bine vei afecta un grup ntreg de oameni i i vei perturba pe alii. Deci imediat ce vedem pe cineva fcnd lucruri deviate, l nlocuim. V atrag atenia n mod serios: cineva cu prenumele Sun la locul de practic Evergreen Park a mers mult prea departe pentru o perioad de timp i nu i-a recunoscut greelile nici mcar acum; dar nu avem nevoie ca el s-i recunoasc greelile. Ar trebui chiar el s-i corecteze aceste lucruri; totui, el n-a fcut nimic i mai mult mi s-a spus c a avut o influen nefast. Indiferent cum este cu mine indiferent cum m trateaz la suprafa sau cum m trateaz pe la spate el a afectat negativ aceast Fa, deci nu mai poate fi asistent. S presupunem c este cineva care zice "Sunt un Buddha", "Am fost asta i celalt nainte. Falunul meu este mare ct casa" sau "Sunt mai bun dect Li Hongzhi". Poate spune orice vrea i pentru mine nu va conta. Dar nu este acceptabil dac nu ntrunete standardul pentru un asistent Falun Dafa; trebuie s-l ndeprtm n acest caz. Dac devine bun mai trziu, s-ar putea s-l rugm s conduc centrul din nou. S nu ne formm o opinie fix despre cineva. Deci asta e problema. Nu vreau s critic sau s dau vina pe nimeni. Noi intim problema, nu persoana. Dau 65

doar un exemplu. Sunt acolo persoane pe care nu le-am nominalizat, dar care au fcut acest gen de lucru? Da, sunt, dar cazurile lor nu sunt att de ieite din comun. Din nou, aa cum am spus ultima oar, trebuie s ncepem s lum avnt n studiul Fa trebuie s ncepem o cretere a studiului Fa. S nelegem Fa mai bine. Doar dac nelegei Fa bine vei fi capabili s recunoatei cnd cineva acioneaz necugetat i nu vei fi spectator; cnd se gndete la asta sau spune o propoziie, vei ti imediat dac ceea ce a spus a fost corect sau greit. Atunci, spunei-mi va putea face acele lucruri? Oamenii nu vor putea s fac lucruri deviate este sigur c aa va fi. Cu toii tii c aceast Fa este bun. Am predat din diferite unghiuri la fiecare seminar. Unii oameni au spus: "Ceea ce am auzit azi la lecia nvtorului a fost asta. Ceea ce am auzit de la nvtor la alt seminat a fost diferit". De fapt, am vorbit de aceleai probleme la ambele seminarii, doar c am vorbit despre ele din unghiuri diferite. Dar n cultivarea voastr viitoare sau cnd v mbuntii n viitor sau cnd citii cartea n perioade diferite, vei gsi c tot ce avei nevoie s v ghideze este inclus n Fa pe v-am predat-o totul este n carte. Aceast carte conine multe, multe lucruri predate din unghiuri diferite, cu elemente diferite i predate n stri diferite. V-am predat totul dintr-o dat. De asta de cte ori ncerci s nelegi, vei dobndi ceva. Atta timp ct o studiezi bine a spune c vei fi bine. Cea de-a treia carte a mea, Zhuan Falun, va fi publicat foarte curnd. Conine ntregul cuprins al seminariilor mele i este destul de complet. Va fi publicat foarte curnd. i voi studenii din Beijing vei fi primii care vor vedea cartea i care vei beneficia de ea. Ar trebui s studiem Fa mult i s nelegem Fa bine. Toate aceste lucruri pe care le-am spus au fost pentru a v permite tuturor s v mbuntii cu adevrat de asta v-am spus. Motivul pentru care v-am adunat pe toi aici ntr-o manier urgent este pentru c mi-e team c s-ar putea s nu fii capabili s v descurcai n cursul cultivrii voastre mai trziu, fie pentru c nu nelegei bine [Fa] sau pentru c nu v-am condus pe o cale dreapt i s-ar putea s euai la jumtatea drumului, caz n care a simi c nu am fcut tot ce se putea pentru voi. De asta v-am adunat aici, s discutm mai mult despre aceast problem. Cultivarea este problema voastr personal. Dac n viitor cineva rmne n urm sau nu atinge standardul, nu voi putea s deschid ua din spate pentru el. S spunem c este destul de bun sau mi spune despre situaia sa i eu spun: Bine, las-m s deschid ua din spate i te las s urci. Asta nu se poate ntmpla. Voi tii, ceea ce mprtesc eu aici este Fa. Aceast Fa este Legea cosmosului. Dac nu m-a supune Legii, nu a lua eu iniiativ n distrugerea Legii? Toat cultivarea depinde de voi niv. [Fa] este bun poate salva oameni i poate elibera oamenii de asemenea. Depinde cum ncerci s nelegi Fa, cum ncerci s pricepi Fa. Acestea sunt lucrurile pe care vroiam s vi le spun, aa c v-am rugat s venii. Fii siguri s nu credei c aceast ntlnire este pentru ca s v vd defectele i s v critic nu este acesta cazul. Cred c este mai bine s atragem atenia asupra anumitor probleme la timp, dect s atragem atenia asupra lor mai trziu. Cnd nlocuim prompt anumite capete de la centrul de asisten n diferite pri sau anumii asisteni, pe care-i identificm ca nefiind destul de buni, dac ulterior ei se opresc i treptat i recunosc problemele i ncep din nou s cultive, atunci nu conteaz dac sunt sau nu capii centrelor de asisten ei pot face practic de cultivare exact la fel i vor nceta s fac ceea ce fceau. Pe deasupra, este foarte bine pentru ei, deoarece ei de asemenea vor recunoate i vor face n continuare cultivare. Unor oameni le-am dat nenumrate anse, dar ei eueaz s se ilumineze de fiecare dat i n final este prea trziu ei au czut deja de tot i s-au cufundat ntr-o stare demonic. Aceasta este o lecie! mi place s spun lucrurile direct, nu-mi place s vorbesc pe ocolite. Recent, noi fie c e vorba de centrele de asisten, centrele regionale sau asistenii notri de la locuri diferite am muncit cu adevrat foarte mult i asta a permis acestei Fa a noastre s fie att de influent astzi. Bineneles, Fa este bun, acesta este un aspect al acesteia. Voi ai contribuit foarte mult, ai 66

aprat aceast Fa i ai promovat aceast Fa. De fapt, aceast Fa, am spus c este Legea Cosmosului n primul rnd. Ea v include pe toi cu toii suntei nuntrul acestei Fa. Deci aceast Fa este de asemenea a voastr. Dac aprai sau nu aceast Fa, dac o promovai sau nu aceast Fa, dac o rspndii sau nu, dac v asimilai sau nu acestei Fa n viitor, toate acestea sunt n propriile voastre mini. Pot doar s v-o predau i s v ghidez pe calea dreapt acesta este rolul meu. Dar pentru ca voi s atingei cu adevrat Dreapta Realizare mai trziu, a spune c acesta este rezultatul propriei voastre cultivri. Nu vreau s v rpesc prea mult din timpul vostru. O mulime de oameni au venit aici s asculte ce are Maestrul de zis n predarea ctre niveluri nalte la ntlnirea asistenilor: au venit cu mentalitatea de a urmri ceva, cu ataamente sau s caute cunoatere. A spune c asta nu e bine. Nu vreau s spun mai multe, asta e tot ce vreau s spun. Dac avei vreo ntrebare, dac avei ntrebri speciale, v vom da puin timp i apoi putei pune ntrebrile. Centrul General din Beijing a aranjat i o edint foto; n scurt timp centrele de asisten i centrele regionale se pot grupa s fac nite poze. Este n regul putei s facei poze cu mine. Apoi, m putei ntreba orice ntrebare special ai putea avea. Voi spune doar att pentru acum. Am auzit de asemenea c unor studeni le place s viziteze diferite locuri de practic. Vizitarea diferitelor locuri este un lucru bun, din moment ce poate crete comunicarea dintre voi i v ajut s nvai unii de la alii asta e destul de bine. Dar cnd unii oameni se duc n unele locuri, se pare c au intenia s se laude i spun "tiu ceva..." rspndind zvonuri, sau vor spune "Voi nu tii despre aceste lucruri, dar eu tiu". Ei ntotdeauna vor s ... ei au o smn mic de ataament. Au o uoar intenie de fond s foloseasc aceast Fa pentru a-i face reclam ei nii. Acesta este de asemenea un ataament de laud. Nu vor contient s i fac reclam, nu este aa. Au doar acea mic intenie de laud. Aceast intenie de laud poate fi destul de distructiv pentru un cultivator. Unii oameni ntreab de ce unii oameni care nu au atins Iluminarea ar avea Corpurile Legii. Voi, cei care n-ai atins iluminarea, fii ateni! Oamenii care nu au atins Iluminarea pot de asemenea s aib Corpurile Legii dac au atins trmul de Buddha. Dar n acest punct nici unul dintre studeni n-a atins aceast stare. Niciunul dintre maetrii de qigong n alte practici de qigong din zilele noastre n-a atins aceast stare, de asemenea. Din cte tiu, sunt singura persoan care are Corpurile Legii. De ce au vzut unii oameni n visele lor asistenii notri, persoanele principale ale centrelor sau alte lucruri? Acesta este produsul propriilor voastre gnduri plus cmpul vostru dimensional este reflectat de relaia corespondent a cmpului vostru dimensional, este un tip de stare de folosire a acestui lucru pentru a-l reflecta n limitele cmpului vostru dimensional. n plus, cnd cineva cultiv pn la un anumit punct, se poate separa de corpul su dac nu este ncuiat, nsemnnd c Spiritul su Principal Primordial se poate separa de corpul su. Dar toate acelea sunt lucruri triviale fcute la niveluri foarte joase. Cineva a pretins c era Bodhisattva Skanda i c putea scoate Falun-ul pe care Maestrul l-a plantat studenilor. Asta rezult din creterea demonilor n propria lui minte i alterarea imaginilor din propria minte i-a imaginat singur. L-a scos cu adevrat? Scoaterea pe care a fcut-o a fost n imaginaia lui a fost doar o imagine n limita cmpului su dimensional, imaginat de el nsui. Nu poate face nimic. Ce-i cu faptul c el nsui s-a proclamat Bodhisattva Skanda? Pot spun c v-am zis despre asta cu mult timp n urm: n perioada de sfrit a Dharmei, chiar i fiinele de nivel nalt vor nfrunta catastrofa; acelea care ar trebui s fie protejate, cu toate au fost deja protejate; acelea care nu au fost protejate au fost distruse de explozie; acum nu mai sunt. Muli oameni au vzut Bodhisattva Avalokitesvara i unii studeni au folosit fotografia ei pentru a face consacrare. Dai-mi voie s v spun c gndul pe care un om l are chiar n acel moment cnd 67

venereaz un Buddha este cel mai plin de compasiune, este cel mai binevoitor i cel mai bun. Pentru a proteja acele gnduri pe care le are un om, i se arat imaginea lui Bodhisattva Avalokitesvara. Ele sunt de fapt toate manifestri ale Corpurilor Legii ale mele. Am mai vorbit despre asta nainte n seminariile mele. nregistrare audio fcut de Centrul de Asisten Falun Dafa din Beijing

68