Eutanasierea este problema complicata si dezbaterea pe marginea ei nu este usoara, asadar trecerea in revista a argumentelor pro si contraeste intotdeauna

o idee buna. Ganditi-va la ambele puncte de vedere si incercati sa fiti cat mai obiectivi cu putinta. Inca nu s-a stabilit daca eutanasierea ar trebui sa fie permisa sau nu in cazul bolnavilor in stadiu terminal, al bolnavilor psihic sau al suferinzilor de alte afectiuni grave. Eutanasierea este considerata a fi ucidere din mila si o alegere pentru cei care doresc sa-si puna capat suferintei lor si a celor apropiati. Cand vine vorba de argumente pro, primul este acela de a ajuta pe cineva sa scape de durerea si chinurile insuportabile. Fiecare persoana ar trebui sa fie responsabila pentru propria viata si sa aiba libertatea de a decide daca uciderea din mila este cea mai buna optiune in acel moment. Fiecare pacient are dreptul sa aiba o parere personala despre valoarea vietii si a mortii. Chiar daca nu este legala, eutanasierea pasiva se face peste tot in lume, deoarece unii oameni nu vad un alt mod de a face fata problemei lor medicale. Stiind ca boala este in faza terminala si nu este curabila, eutanasierea ar reduce costurile de ingrijire medicala pe care trebuie sa le suporte familia. Pe de alta parte, eutanasierea este uciderea unei fiinte vii, ceea ce este gresit din punct de vedere moral si strict interzis prin lege. Oficialii sunt, de asemenea ingrijorati de faptul ca eutanasierea ar putea fi folosita in mod abuziv pentru crima penala si intentionata. Altii isi fac griji pentru bolnavii care ar putea fi omorati si care s-ar putea vindeca dupa o anumita perioada in cazul in care continua cu tratamentul. De asemenea, este discutabil daca familia ar trebui sa ia aceasta decizie pentru un pacient care sufera de daune mentale intratabile. Eutanasierea nu ar trebui sa fie luata in considerare doar pentru ca cineva nu are resurse financiare pentru tratament medical si crede ca moartea ar fi sfarsitul problemelor pentru intreaga familie. O alta intrebare este daca uciderea din mila ar trebui sa fie doar alegerea pacientului sau ar trebuie sa ia parte la aceasta decizie si familia? Inainte de a lua o decizie de genul acesta, treceti prin toate argumentele pro si contra eutanasierii.

Argumentele impotriva sinuciderii asistate si eutanasiei se bazeaza, de obicei, pe principiile etice si religioase cu privire la sacralitatea vietii. De asemenea, sunt voci care sustin ca legalizarea eutanasiei ar putea grabi moartea unor persoane, impotriva vointei lor. Sacralitatea vietii. Acest argument se bazeaza pe valorile religioase care considera viata sacra si inviolabila. Conform acestui principiu, nici o persoana nu are dreptul de a lua viata altcuiva. Diagnosticul gresit sau eventualitatea unor noi tratamente. Conform acestui punct de vedere, unde exista viata exista speranta. Sustinatorii sai sunt de parere ca in conditiile evolutiei rapide a societatii moderne, a tehnologiei si tehnicilor medicale, eutanasia ar lua dreptul unor persoane bolnave de a beneficia de viitoarele tratamente si implicit de o viata mai buna. Legalizarea eutanasiei in cazurile medicale grave ar face din aceasta practica o rutina, folosita pe scara larga. Chiar daca cineva isi doreste sa fie eutanasiat, aceasta dorinta ar putea fi rezultatul depresiei sau a interpretarii eronate a diagnosticului. Eutanasia ar submina finantarea sectorului geriatric si furnizarea de asistenta corespunzatoare pentru persoanele varstnice. Ar submina de asemenea activitatile de cercetare in aceasta zona. Ar compromite in mod grav relatiile dintre persoanele in varsta, sau dependente de asistenta, si rudele lor, care ar putea sa le preseze sa nu devina o povara. Ar compromite relatia de incredere dintre medic si pacient. Orice forma de sinucidere este greu de suportat pentru persoanele apropiate care raman in viata; o astfel de decizie ar afecta in special copiii din viata bolnavului.

Eutanasia sau moartea uoar, nseamn s le permii sau s le nlesneti oamenilor o

moarte relativ nedureroas. Dezbaterile asupra eutanasiei dateaz nc din perioada lui Hipocrate, medicul antic grec, considerat printele medicinei. Printre altele, jurmntul lui Hipocrate stipuleaz: Nu voi administra nimnui o substan mortal la cerere i nici nu i voi sugera acest lucru. Multe coli medicale se ghideaz nc dup juramntul lui Hipocrate, altele au adoptat ns alte coduri de conduit care le permit doctorilor s participe la eutanasieri. Exemplu: Presiunile emotionale si psihologice ar putea deveni copleitoare pentru oamenii deprimati sau dependenti. n cazul n care alegerea eutanasiei este considerata la fel de buna ca decizia de a primi ngrijire, muli oameni se vor simi vinovati pentru c nu aleg moartea. Considerente financiare, adugate la ngrijorarea cu privire la "a fi o povar", ar putea servi ca fore puternice care ar duce la decizia unei persoane de a "alege" eutanasia sau sinuciderea asistat. Din toate aceste realitati si puncte de vedere,credem ca.

Argumente contra eutanasiere 1. Animalele nu au nici o vin pentru situaia actual, vina aparinnd exclusiv oamenilor, care nu au gestionat problema la timp. 2. 3. S omori animalele, chiar i pe cele periculoase este un act de cruzime. Castrarea cinilor comunitari ar o fi soluie mult mai eficient dect eutanasierea lor. i exist numeroase studii care arat c soluia ar putea fi viabil. 4. Adopia cinilor vagabonzi ar putea fi o soluie, iar popularizarea acestei practici ar trebui s devin o prioritate pentru autoriti. 5. Abandonul este principala cauz a exploziei fenomenului cinilor fr stpn. Orice soluie de rezolvare a problemei cinlor vagabonzi trebuie s aib n vedere i amendarea/sancionarea celor care i abandoneaz cinii pe domeniul public. 6. Eutanasierea cainilor vagabonzi nu rezolva de facto problema, pentru ca nu face altceva decat sa lase mai multa hrana si mai multe resurse cainilor ramasi, care astfel vor deveni mult mai periculosi decat inainte. EUTANASE incurabil, pentru a-i curma o suferin ndelungat i grea. [Pr.: e-u] Din

s. f. 1. Moarte fr dureri. 2. Metod de provocare a unei mori nedureroase unui bolnav fr. euthanasie.