Latinitate i dacism

-Studiu de caz-

Geto-dacii, considerai de Herodot drept ,,cei mai viteji i cei mai drepi dintre traci, ocupau un teritoriu cuprins n spaiul carpato-danubiano-pontic. Dup ce a cunoscut apogeul n perioada regelui Burebista, Dacia a fost cucerit de romani, condui de mpratul Traian, n urma rzboaielor dacoromane din 101-102, respectiv 105-106, devenind provincie roman. Stpnirea roman a luat sfrit odat cu retragerea armatei i administraiei la sudul Dunrii (270-275), sub conducerea mpratului Aurelian, ns a avut un aport colosal n formarea unui nou popor, a unei noi culturi i a unei noi limbi limba romn. ntrebarea care se pune este n ce msur n prima parte (,,Limba latin - 1938) din lucrarea sa, ,,Istoria limbii romne, reputatul lingvist Alexandru Rosetti definete limba romn ca ,,limba latin vorbit n mod nentrerupt n partea oriental a imperiului roman, cuprinznd provinciile dunrene romanizate (Dacia, Panonia de sud, Dardania, Moesia superioar i inferioar), din momentul ptrunderii limbii latine n aceste provincii i pn n zilele noastre. Aceast afirmaie nu numai c ncadreaz din punct de vedere geografic rspndirea limbii romne, ci i indic n mod clar elementul de baz n formarea ei limba latin (popular), fr a aminti ns de vreo eventual motenire a unor elemente lingvistice daco-getice. Cu toate c nu recunoate ceea ce ali lingviti numesc substratul ,,daco-getic, Al. Rosetti este de acord cu faptul cu faptul c limba format n provinciile mai sus amintite a fost remodelat de influene ulterioare (slav, turc, maghiar, francez etc.): ,,Aceast limb a suferit, ns, transformri nencetate, att prin evoluia ei normal, ct i prin influena exercitat de limbile cu care a venit n contact. Pe de alt parte, n ,,Perit-au dacii? (1860), una din primele lucrri tiinifice ale lingvistului i filologului Bogdan Petriceicu Hasdeu, autorul dezvolt ideea formulat pentru prima dat de Dimitrie Cantemir, aceea a substratului , a elementelor autohtone ale limbii romne. Totodat, acest studiu repezint un ,,atac de o violen nemaintlnit mpotriva nvailor ardeleni, plin de termeni insulttori1. Membri colii Ardelee formulaser teorii considerate de Hasdeu false i nefondate despre ,,vechimea neamului nostru pe aceste meleaguri i descendena lui dintr-un popor cu o istorie i o civilizaie ilustr romanii2. Totui, mai trziu, Hasdeu avea s renune la criticarea ,,doctorilor ardeleni (cum el nsui ii numea), recunoscnd meritele cercetrilor efectuate de acetia.
11 2

Poghirc, C. - ,,B. P. Hasdeu, lingvist i filolog, Bucureti, Ed. tiinific, 1968, p. 167 idem

n prima parte a lucrrii, autorul face trimitere la ,,Pausania (Pausanias), scriitor antic grec, care n lucrarea ,,Descrierea Greciei a cuprins i pasaje referitoare la daci, n contextul btliilor cu armata macedonean condus de Lisimah. Pausanias afirma c dacii ,,sunt dincolo de traci, idee care, avnd n vedere c a fost formulat n perioada ulterioar cuceririi romane, reprezint o dovad important a continuitii poporului dac, neglijat ns de ,,umbraticii doctores din Ardeal. Lucrarea continu cu un pasaj dedicat lui ,,Appian (Appianus), care n opera sa, ,,Proemiul, scris n 149, face referire la geii ,,de peste Dunre (), ce-i cheam traci.Din nou, dovada teoriei se face prin atacuri la adresa nvailor ardeleni, acuzai c l-ar fi citat pe Appianus fr s-l fi citit mcar. n partea a treia, Hasdeu comenteaz ,,Istoria roman a lui ,,Dion Casiu (Dion Casius), n care sunt pomenite unele cuceriri romane (a Daciei, respectiv a unei pri din Arabia). Dup prerea lui Hasdeu, aa cum arabii, n mod evident, nu au pierit n urma rzboaielor de cucerire, nici dacii nu au fost nimicii. Urmtoarea trimitere este la ,,Eutropiu (Eutropius), al crui ,,Breviar este considerat de critici un ,,izvor de mna a doua2 pentru studiul n discuie, iar interpretarea lui Hasdeu - ,,greit. n acest caz, confuzia se creeaz n jurul traducerii unor sintagme latineti, precum ,,Dacia exhausta (,,Dacia deeart, dup traducerea ardelenilor, din care ar reiei faptul c rzboaiele cu Imperiul Roman au nimicit ntregul popor dac). Totui, datorit problemelor de traducere, nici prerea membrilor colii Ardelene, precum nici cea a lui Hasdeu nu pot fi pe deplin dovedite i susinute. Concluzia lucrrii ,,Perit-au dacii? este cel puim interesant - aceea c poporul romn, asemnat cu o ,,compoziiune chimic, s-a format ,,di cteva elemente, din cari niciunul n-a fost predomnitor. Acesta este poate unul din motivele pentru care teoriile prezentate n lucrare au fost considerate de critici drept ,,nenaionale i pernicioase. Cu toate c Bogdan Petriceicu Hasdeu este ndreptit a susine c dacii nu au pierit n urma cuceririi romane, contribuind la formarea noastr ca popor, un studiu al etimologiei cuvintelor din vocabularul limbii romne demonstreaz evident aportul fundamental al elementului latin n formarea poporului, culturii i limbii noastre. Astfel, adevrul se afl, probabil, undeva ntre afirmaia lui Rosetti, conform creia ,,limba romn este limba latin, respectiv teoria lui Hasdeu, care susine c nici un element nu este fundamental n formarea naionalitii romne.

23

ibidem

Vasile Prvan(28 septembrie 1882-26 iunie 1927) i-a nceput activitatea de istoric cu lucrarea de doctorat Naionalitatea negustorilor din Imperiul roman (1909, n limba german), considerat de specialiti ca unul din cele mai bune studii despre dezvoltarea comerului n antichitatea clasic. n scopul rezolvrii problemelor legate de istoria Daciei, a organizat o serie de spturi sistematice, ndeosebi n staiunile arheologice din a doua epoc a fierului. Pe baza rezultatelor pariale ale spturilor a scris Getica (1926), cea mai important lucrare a sa (datorit destinului su), o vast sintez istorico-arheologic, prin care a readus n prim planul cercetrii istorice rolul politic i cultural al daco-geilor; unele lipsuri i exagerri (printre care accentuarea rolului sciilor i al celilor n dezvoltarea culturii geto-dace) nu tirbesc valoarea acestei lucrri. O alt lucrare de referin este Dacia: Civilizaiile antice din rile Carpato-Danubiene, aprut in 1928 in limba engleza si tradusa in limba romn in anul 1972 de Radu Vulpe. Cele cinci capitole ale acestei lucrri reprezint prelegerile pe care Vasile Prvan le-a inut n martie 1926 la Cambridge, n urma invitaiei gruprii tiinifice Special Board for Classics i ca oaspete al instituiei universitare St. Johns College. Primul capitol din opera Dacia prezint in amnunt lucruri despre carpato-danubieni: despre perioadele bronzului, despre influenele din Italia si Grecia, despre mbracminte i armele folosite de daci, despre credina lor si despre descoperirile fcute de arheologi pe teriotoriul Daciei de-alungul timpului. nc din neolitic, locuitorii cmpiilor moldo-ucrainene cu ceramica pictat i locuitorii esurilor populate de la Dunrea mijlocie i din Munii Ilirici cu ceramica incis, au ptruns de la est la vest n cetuia care poseda aurul i acolo au prins rdcini, influenndu-se unii pe alii i crendo civilizaie specific de caracter occidental, dar cu afiniti orientale. n prima vrst a fierului, cimmerienii cu ciudata lor industrie a cuprului dup modele din Caucaz i sciii cu arta ruso-siberian au avut n aceast regiune carpatic central rspndirii lor ctre vest. n a doua vrst a fierului, btinaii Daciei au ntemeiat cel mai mare imperiu barbar preroman cunoscut vreodat n aceast parte a Europei i anume: regatul get al lui Burebista, cuprinznd Boemia, Panonia, Basarabia i Bulgaria. Vasile Prvan afirm c A vorbi deci despre protoistoria i despre istoria antic a Europei danubiene nseamn n primul rnd a urmri raporturile etnice i a examina elementele culturale pe care carpato-danubienii din Dacia preroman ni le prezint cu ncepere cel puin de la sfritul mileniului al doilea a.Chr.,dat la care aceste popoare ncep a dobndi n istoria generala nume proprii bine asigurate.3 lucru pe care autorul ncearc s-l fac pe parcursul acestei lucrri.
3

Vasile Prvan, Dacia: civilizaiile antice din rile carpato-danubiene, Bucurei, ed. tiinific, 1972, p. 32

n epoca fierului, regiunea cuprins ntre marea cmpie ungar de la Dunrea Mijlocie i podiul Galiiei orientale este ptruns de un val de fabricate nord-italice care n cea mai mare parte se gsesc cu fabricatele indigene din perioada a patra a bronzului ungaro-romn. Produsele carpato-danubiene si italo-venete ne ofer posibilitatea unei cronologii destul de precise. Astfel, deosebim trei faze sau subperioade: prima, corespunznd celei mai vechi perioade Villanova i cuprinde depozitelede la Guteria lng Sibiu, Buneti n Trnava Mare, Rus n judeul Some, Kaszapuszta n Bihor i HajduBszrminy n comitatul Hajdu. A doua faz cuprinde depozitele de la Brdu n Odorhei si Kemecse in Szabolcs, iar a treia faz cuprinde depozitele de la omrtin n Trnava Mare si Fizeul Gherlei n Some, care constituie trecerea spre adevratul Hallstatt carpatic, adic epoca invaziei scite. Prima epoc a fierului nord-adriatic inaugureaz la noi nc de la nceputul bronzului IV raporturi intime cu lumea sudului: Italia pe de-o parte i Grecia de alta. O serie de idei meridionale ne-au fost mprumutate de Veneto-ilirii din nordul Adriaticei, creatorii civilizaiei specifice din prima vrst a fierului, nu foarte originali ca artiti, dar exceleni negustori i rspnditori ai produselor metalurgice4. Cercettorii sunt de accord pentru a atribui influenei asiatice si religioase a italo-ilirilor din Alpii de sud-est rspndirea simbolurilor solare n ultima epoc a bronzului i prima a fierului n ntreaga Europ Vestic, central i nordic. Puternica influen villanovian i atestin n Carpai este confirmat printr-o descoperire facut n 1915 de Kovacs de la Trgu Mure: un vas de lut ars pstrat n ntregime i reprezentnd profilul unui vas metalic de tip protoetrusc. Cel mai rspndit vas metalic de origine nord-italic este cldrua cu dou tori mobile i cu urechi n form de cruce, gsite la Brncoveneti n judetul Mure i la Alba Iulia.. Alt produs caracteristic al industriei halstattiene aparinnd tot tehnicii bronzului este spada cu anten, gsindu-se una la Bunet n Trnava Mare. Despre mbrcmintea dacilor se spune c rzboinicii erau narmai cu spade, pumnale si lnci, aprai cu platoe i scuturi i c aveau coifuri i cnemide, iar hainele erau gtite cu tot felul de aplice, nasturi i pandantive fixate pe stof. Femeile purtau cercei de bronz i de aur de forme destul de variate, inele cu crlioni, ace de cap sau pentru fixarea vemintelor, diademe, paftale de cingtori i alte discuri ornamentale etc. Cei foarte bogai purtau toate aceste bijuterii din aur, iar vasele lor de zile mari erau tot din aur, n timp ce seniorii cu averi mai modeste purtau podoabe de bronz ca i arma lor.

Vasile Prvan, Dacia: civilizaiile antice din rile carpato-danubiene, Bucurei, ed. tiinific, 1972, p. 38

Unealta rural gsit n depozitele vrstei bronzului este secera, de unde deduce c seniorii evuluimediu carpatic erau mari agricultori i nu numai proprietari de turme mari i cresctori de cai ca tracii sudici. Cnd cimmerienii mpini de ctre iranienii din stepa caspic i-au nceput pe la 1000-900 a.Chr. migraiile spre Caucaz si Armenia sau spre Carpai i Balcani, Dacia a suferit o puternic tulburare i multe tezaururi de bronz i de aur au fost atunci ngropate de frica nvlitorilor. Din aceast cauz, ntre 900-600 a. Chr. Au disprut complet armele i alte obiecte hallstattiene de fier n Carpai. Ca i n Apusul celtic sau n nordul Germaniei, aa i n Carpai clasa nobil credea in zeii cereti, printer ei aflndu-se zeul Soarelui cu simbolul lui: discul, roata, barca, lebada- acel Apollon Hyperboreul de care povestesc legendele elene n legtur cu cultul Soarelui i al Lebedei la neamurile de miaznoapte. Aadar, villanovienii au constituit primul val italic n Dacia, iar a patra perioada a bronzului carpatodanubian a fost prima epoc de occidentalizare a acestor regiuni. Dacia de Vasile Prvan reprezint o contribuie la opera de popularizare a motenirii culturale i a tradiiilor progresiste ale tiinei romneti. Dup prerea mea, originile noastre sunt destul de incerte deoarece apar att elemente dacice (reprezentate de multe descoperiri arheologice, dar puine scrieri) ct si elemente latine reprezentate prin scrieri. Aadar, eu cred c poporul romn are la origine un amestec ntre cele doua mari popoare :latini si daci, proporiile neputnd fii stabilite.