Sunteți pe pagina 1din 3

ranul romn n confruntarea cu istoria

Roman de tip obiectiv Ion face parte dintr- o proiectat trilogie pe tema pmntului i a condiiei ranului, urmrit n toat complexitatea ei. Primul roman Ion prezint drama ranului ardelean, care triete ntr- o societate pentru care pmntul e mai mult dect un mijloc de existen, un criteriu al valorilor individuale. Titlul romanului este semnificativ pentru intenia autorului de a face din Ion tipul generic al ranului ardelean, dar i de a sugera evoluia lui spre atipic, ca personaj puternic individualizat. Al doilea roman al proiectatei trilogii este Rscoala, consacrat dramelor rnimii din Regat, dar al treilea roman, care urma s complice problematica pmntului cu cea naional n Basarabia, a rmas n stadiul de proiect. Apreciat drept o mare construcie epic ,,o epopee a ranului romn, Ion este romanul unui destin individual, aa cum nsui autorul precizeaz. n prim- planul romanului se afl viaa tnrului ran Ion Pop al Glanetaului, monumental i simbolic prin tragismul su, consumnduse ntre iubire i patima pentru pmnt. Destinul lui Ion este strns legat de viaa satului din primele decenii ale secolului al XX- lea a crui existen Rebreanu o surprinde realist n condiii specifice pentru romnii din Transilvania- o realitate complex i tragic. Creator exceptional de via, Rebreanu face s triasc n roman un impresionant numr de erai, fiecare cu individualitatea lui proprie. Prezent, dar i dominant este figura lui Ion. Prezent n scena horei Ion este urmrit continuu cu interes i fin intuiie psihologic, oscilnd ntre Ana i Florica ,,mai frumoas ca oricnd, dar srac, n vreme ce fata lui Vasile Baciu e urt, dar ,,are locuri i case i vite. Personajul Ion este unul din cele mai caracteristice i mai trainic realizate personaje ale ntregii noastre literaturi. Criticii s- au ocupat adesea de Ion, ncercnd s strbat n intimitatea sufletului su spre a-i cuprinde cu exactitate esena. Principalele preri sunt contradictorii, dovad ct de complex este personajul sub masca simplei sale aparene. Astfel, pentru Clinescu, Ion este ,,o fire instinctiv, cluzit de impulsuri elementare, violent i ptima, pe care nostalgia Florici i revenirea la ea nu- l pot n niciun fel umaniza. n planul creaiei Ion este o brut. A batjocorit o fat, i-a luat averea, a npins- o la spnzurtoare i a rmas n cele din urm cu pmntul. Coninutul lui a fost epuizat i isprvile sentimentale l scot din sfera instinctelor oarbe, i- l aduc n lumea contiinei. Pentru

Lovinescu, din contr, Ion are ,,o inteligen ascuit, o viclenie procedural i mai ales o voin imens. Descoperindu- i asemenea atribute, Lovinescu l consider ,,o figur simbolic, mai mare dect natura, ce depete tendina de nivelare a naturalismului. Scriitorul urmrete mobilurile psihologice ale aciunilor lui Ion, devorat de pasiunea pmntului, declanate cu fora instinctelor obscure. n pmnt el vede realizate ambiia sa, tinereea sa robust, demnitatea sa uman, cci ,,n ncletarea cu uriaul, omul nsui se simte crescnd i lund n stpnire lumea.(N. Manolescu).Dou obstacole stau n cale n dorina lui de mbogire: Florica, frumoas i srac, pe care o iubete, dar la care renun i Vasile Baciu care nu- l vrea de ginere. Ion este prins n relaia cu lumea satului, cu autoritile, dar i cu sine nsui. El urmeaz o cale sinuoas, de la flcul apreciat i ndrgit de toi stenii, la ranul dezumanizat de dorina de a avea pmnt. Satul lui Liviu Rebreanu este difereniat economic. Stratificarea social depinde de pmntul pe care l are ranul. Patimile se nasc din srcie, din nevoia de pmnt. Nenelegerile casnice, rbufnirile violente i dumnia de aici pornesc. n Ion este nrdcinat o mentalitate rneasc, dup care oamenii se pot numi oameni numai n msura n care gospodria lor este ntemeiat. Relaiile sociale sufer din pricina acestei mentaliti. n respectul pentru omul cu stare e o distan social pe care o simt att bogatul ct i sracul: bogatul, cu dispre pentru srntoci, sracul cu o pornire de dumnie care zace i att, porniri ce izbucnesc ptima cnd interesele sracului se lovesc brutal cu cele ale bogatului. Viaa de familie se ntemeiaz pe interese economice. George Clinescu remarcase pe bun dreptate acest lucru: ,,n societatea rneasc femeia reprezint dou brae de lucru, o zester i o productoare decopii. Ion era un om harnic cruia i plcea s munceasc. Autorul l caracterizeaz direct, spunnd :,, era iute i harnic ca m- sa, ,,pmntul i era drag ca ochii din cap. El era detept, iste ,,umblase la coala din Armadia, dar renunase pentru c i era mai drag la munca cmpului. Construit monumental, ntr- o dimensiune tragic, personajul ntrunete att trsturile eroului classic ct i ale celui romantic. Nicolae Manolescu apreciaz c ,,nici n cele mai izbutite momente ale Rscoalei viziunea realist nu atinge mreia lui Ion. Personajele seamn aici cu nite fore ale naturii, existena lor e privit fr relativism i fr ironie,cuprins ntr- o temporalitate lent ce trece parc deasupra istoriei, nglobnd- o n sine.

Scenei cositului, a srutrii pmntului se adaug celor dinainte, alctuind prin Ion o fiin generic i mrea: ,,Glasul pmntului ptrundea nvalnic n sufletul flcului, ca o chemare, copleindu- l. Se simea mic i slab, ct un vierme pe care- l calci n picioare, sau ca o frunz pe care vntul o vltorete cum i place. Scriitorul i urmrete personajul din dou ipostaze care l definesc substanial: frmntat de dorina de a avea pmnt ct mai mult, chiar i dup ce l-a obinut ,,Ion dovedete un comportament bine calculat, inteligent i viclean, fr scrupule, el i adapteaz atitudinile n funcie de datele realitii. Ion este expresia violent a unei energii: supunndu- i mecanismul complicat al sufletului unui singur impuls, este un tip unitar; n limitele ideaiei lui obscure i reduse, e un erou n care numai obiectul dorinei e schimbat, pe cnd ncordarea, tenacitatea i lipsa oricrui scrupul moral rmn aceleai. Redus la un instinct puternic, Ion e un om de voin i de aciune agitndu- se pentru a pune mna pe pmnt. Condiia ranului, ilustrat n romanul Ion i gsete o replic peste timp n romanul Moromeii. Naturii primare, tumultuoase, a lui Ion I se opune Ilie Moromete, cel dun urm ran, fire histrionic i contemplativ, care nu mai lupt pentru a stpni spatiul, ci pentru a scpa de teroarea timpului. Autorul de metod realist desfoar o for demiurgic nu numai pentru a nfia cititorului o lume supus cauzalitii, ci i un personaj a crui mecanic a existenei scap logicii perfecte, pentru c inglobeaz factorul iraional. Bibliografie: George Clinescu , Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent. Alexandru Piru, Liviu Rebreanu, Bucureti.

Petrior Diana, Litere III

S-ar putea să vă placă și